筷子的谜语

　　谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。谜语源自*古代民间，历经数千年的演变和发展。它是*古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。下面为大家带来了筷子的谜语，欢迎大家参考！

　　筷子的谜语1

　　1、谜面：姐妹两人一样长，厨房进出总成双，千般苦辣酸甜味，总让他们第一尝。

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　2、谜面：身体生来几寸长，竹家村里是故乡，吃进多少辛酸味，终身不得见爹娘。

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　3、谜面：身体细长，兄弟成双，光爱吃菜，不爱喝汤。

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　4、谜面：一双玉臂千人抚，横批：为人民服务！

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　5、谜面：眠则同眠，起则同起，贪如豺狼，赃不入己。

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　6、谜面：五公抱二嫂，抱抱轻巧巧，两足一张开，味道吃唧来。

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　7、谜面：姐妹两个一样长，厨房进出总成双。千般苦辣酸甜味，总让它们第一尝。

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　筷子的`谜语2

　　1、身体细长，兄弟成双，只会吃菜，不会喝汤。

　　2、一双玉臂千人抚，酸甜苦辣她先尝。横批：为人民服务！

　　3、眠则同眠，起则同起，贪如豺狼，赃不入己。

　　4、五公抱二嫂，抱抱轻巧巧，两足一张开，味道吃唧来。

　　5、姐妹两个一样长，厨房进出总成双。千般苦辣酸甜味，总让它们第一尝。

　　谜底：筷子

　　筷子的谜语3

　　1、谜面：兄弟俩双胞胎，齐上阵作用大，少一个都不成。（打一生活用品）

　　谜底：筷子

　　2、谜面：姐妹一样长，进出总成双，酸甜苦辣味，总是它先尝。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　3、谜面：两个小朋友，长的一样高，吃饭就上桌，吃完同洗澡。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　4、谜面：哥俩好，一样高，吃饭时，少不了。（打一餐具）

　　谜底：筷子

　　5、谜面：哥俩一般高，每天三出操，人人都需要，团结互助好。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　6、谜面：一根根，两成双，三个指头夹住它。（打一生活用品）

　　谜底：筷子

　　7、谜面：两个兄弟一般长，同出同进总成双。酸甜苦辣它先尝，只爱吃菜不喝汤。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　8、谜面：兄弟两个一般长，我们吃饭它们忙，酸甜苦辣好滋味，它们都要先尝尝。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　9、谜面：兄弟两个一般大，出来时候不说话，每逢吃饭他先到，做活时候不见他。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　10、谜面：弟兄两个一样高，一天到晚饭厅跑，样样小菜都尝遍，就是没有长过膘。（打一生活物）

　　谜底：筷子

筷子的谜语扩展阅读

筷子的谜语（扩展1）

——如何教会孩子用筷子

如何教会孩子用筷子

　　筷子，古称箸、梜，通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金属、塑料等材料制作。筷子是华夏饮食文化的标志之一，也是世界上常用餐具之一，其发明于*，后传至朝鲜、**、**等汉字文化圈。公筷亦起源于*。不管是分餐还是使用公筷，在*都有着悠久的历史。下面是小编整理的如何教会孩子用筷子，一起来看看吧。

　　使用筷子能促进孩子智力发展吗?

　　用筷子是手的复杂而精细的动作，必须用力得当和动作协调。才能夹起食物并送至口中。科学家研究表明，用筷子夹食物，牵涉到肩部、胳膊、手掌、手指等30多个大小关节和50多条肌肉的运动。科学家研究证实，人的大脑皮质和手指相关连的神经所占面积最广泛，大拇指运动区相当于大腿运动区的10倍，可见手和大脑有千丝万缕的联系。著名的教育学家苏霍姆林斯基说过。“儿童的智慧在手指头上”。有位对手脑关系作过多年研究的学者指出，要培养聪明伶俐、才智过人的儿童。就必须让他们锻炼手指的活动能力。因手指活动能刺激大脑皮质运动区，促使某些特殊、积极而富于创造性的区域更加活跃。进一步增强大脑的思维能力，手脑并用的结果，必然使儿童心灵手巧。

　　如何教孩子用筷子?

　　1、氛围要浓厚

　　教宝宝用筷子吃饭，一定要有良好的学习氛围，让小家伙在耳濡目染中，学着使用筷子。饭桌上，尽可能让宝宝看到大家都在用筷子吃饭，可以在他面前做出比较夸张的动作，比如慢动作把食物送入嘴中，满意地吃着，让宝宝觉得这样吃饭很有趣。不要给宝宝其他的餐具，让宝宝慢慢习惯只用筷子来进餐，往往没有选择的时候，进步更快。

　　2、鼓励最重要

　　新技能的学习过程中，除了兴趣之外，宝宝也是有付出的，也会碰到一些困难，你的鼓励无形中会给他强大的动力。在他因为夹不起菜而堵气摔东西时，因为手指不灵活弄得满地都是饭菜时，不要责备，用你最善意的言语去安慰、鼓励他，让他知道，你一直都在他身边**他。

　　3、强迫要不得

　　学习新技能之前，宝宝都会表现出一定的渴望，比如抢你手里的筷子，盯着别人吃饭的动作，喜欢拿着筷子玩等等。所以你的任务就是抓住他的兴趣细节，而不是因为到了应该学的年龄，而强迫他去学习，这样做反而适得其反，顺其自然最好!

　　4、巧用小游戏

　　(1)筷子捡积木：

　　捡几枝比较直的、粗细适合宝宝小手的树枝当“筷子”，现在在你的帮助示范下，要将散在外面的积木捡回筐里。一手拿一根树枝，然后双手配合慢慢地把积木夹起，放入筐中;待熟练之后，可以给宝宝示范，像拿筷子一样，把积木送回家。

　　(2)我喂妈妈吃蛋糕：

　　宝宝和妈妈面对面坐在一起，每人面前一碗蛋糕，一双筷子;首先妈妈用筷子夹起蛋糕喂宝宝，动作要慢，以便让宝宝看到整个过程;然后让宝宝模仿妈**样子，用自己的筷子(最好挑选适合宝宝使用的筷子)夹蛋糕喂妈妈;要有耐心，注意宝宝的`表情，在他失去耐心之前，握着他的手，夹起食物吃在嘴里，及时表扬他，让他时刻保持兴趣。

　　孩子什么时候用筷子好?

　　心急的爸爸妈妈总是希望孩子能够很快掌握很多生活技能，早日表现出不同寻常的聪明能干。现在有很多父母认为，幼儿应从小养成使用筷子的习惯，而且越早越好，有助于孩子的智力发育。而有些妈妈爸爸发出这样的疑问：孩子2岁了还不会用筷子，是不是太笨了?但是事实上，太小的孩子大脑发育不完善，不适合用筷子，而且过早过激的教育会挫伤孩子吃饭的积极性。一般说来，孩子使用筷子从3岁左右开始，循序渐进。对年龄太小的孩子，不妨为他准备一套包含汤匙、叉子、筷子的餐具，让他在*常的时候，随时都可以用他想用的餐具来练习进餐。刚开始时，孩子使用任何一种餐具，用哪种方法都无所谓。但从三岁之后，在每次进餐时，父母就要留意让他以正确的方法拿餐具。如果吃到一半而换手或变成抓筷子的情形，无须特意提醒他，只要每天反复不断地教导他正确的拿法，慢慢地等他记清楚以后，就可以拿得很好了。

　　孩子学用筷子并非越早越好

　　太小的孩子由于大脑发育不完善，因此并不太适合过早学用筷子。用筷子夹菜这一动作，需要牵动多个关节，有多块肌肉参加。它不仅是5个手指的简单屈伸动作，腕、肩及肘关节也要同时参加，完成这一动作是相当复杂的。如果孩子的年龄偏小，如2周岁左右，此时才刚刚开始学用勺子吃饭，未必能很好地完成用筷子吃饭的动作。手动作的训练虽然可以促进大脑发育，但也要以大脑发育至一定水*为前提，所以“越早越好”的“早”也应有一定的限度。而其他对孩子的智能训练也一样，要遵循儿童大脑发育的客观规律。

　　如果过早过激的教育孩子学用筷子反而会挫伤孩子吃饭的积极性。如果过早逼孩子用筷子，由于手的动作还未发育完好，不但学习起来困难，还可能会因为动作不协调把饭碗弄翻，饭菜弄撒。如果此时父母不够耐心，难以**自己的情绪，责骂孩子，甚至大打出手，反而弄巧成拙，挫伤孩子自己进餐的积极性和自信心。

　　拓展：筷子用什么材质的好

　　筷子是我们生活中的必需用品，很多人会挑选各种各样的筷子回家使用，但这些筷子真的健康吗?接下来就让我们看一看，筷子用什么材质好、如何挑选筷子、怎样保养筷子，希望让大家每天使用的筷子都是最健康最安全的。

　　筷子用什么材质的好

　　在市场上，筷子的种类各式各样，我们要怎么挑选才能找到合适的筷子呢?那么接下来，我们就教大家如何挑选筷子。

　　1、无彩漆

　　涂彩漆的筷子不要使用，因为涂料中的重金属铅以及有机溶剂苯等物质具有致癌性，而且，随着使用中的磨损，筷子上的涂料一旦脱落，随食物进入人体，会严重危害人的健康。尤其有些家庭喜欢给孩子使用颜色亮丽的彩漆筷子，孩子对铅、苯等的承受力很低，一定要避免使用;

　　2、不用塑料筷子

　　其次，塑料筷子质感较脆，受热后容易变形、熔化，产生对人体有害的物质;骨筷质感好，但容易变色，而且价格也比较昂贵;银质、不锈钢等金属筷子太重，手感不好，而且导热性强，进食过热的食物时，容易烫伤嘴;

　　3、天然材质

　　建议大家选用天然材质的筷子，竹筷是首选，它无毒无害，而且非常环保，还可以选择本色的木筷。但是，由于材质的原因，竹筷、木筷不容易清洗，会被病原微生物污染，所以应注意经常消毒，保持清洁。

　　各种材质筷子详解

　　1、彩漆筷子

　　彩漆的筷子非常漂亮，造型也很多变，但恰恰是这些美丽的筷子，是最不建议大家日常生活中使用的。因为涂料中的重金属，铅以及有机溶剂苯等物质，对身体会产生很多未知的隐患，影响健康。

　　2、竹筷子

　　在我们挑选筷子的时候，竹筷子是首选，也是最佳选择。它无毒无害，很环保，也是所有筷子中，价格最便宜的。质量好的竹筷子，遇高温也都不会变形。

　　3、木制筷子

　　其实木筷子和竹筷子也都是把不多的，也很安全，但是选购木筷子也要有区别，应该选择本色的原木色筷子，因为选择经过加工的漂亮的木筷子，筷子上的烤漆或者其它不明的物质，很容易通过食物进入身体。

　　4、塑料筷子

　　塑料筷子颜色鲜艳，造型独特，很多年轻人和孩子们都非常喜欢塑料筷子，而且花花**的筷子也让我们能够很轻松的区别主人和客人的筷子，放在筷子盒里也感觉非常的好看，但是塑料筷子的质感比较脆，受热之后容易变形，熔化，产生对身体有害的物质。

　　5、不锈钢筷子、陶瓷筷子、银筷子

　　近几年随着韩餐的普及，逐渐流行起来的韩国不锈钢筷子;有着*味道的陶瓷筷子，银质的筷子，这些筷子看起来都很不错，但用起来有些重，手感不太好，尤其小孩和老人用比较费力。

　　怎样保养筷子

　　我们再来看看怎样保养筷子，尽可能的延长筷子的使用寿命。

　　首先，一家人尽量不要混用筷子。因为混用的话，容易造成一些疾病的交叉传染。研究表明，将近一半人的体内存在有导致胃病的幽门螺旋杆菌，而这些细菌大多是通过家庭传播的，筷子就是重要的传播介质之一。因此，家里的筷子最好做到专人专用。

　　其次，清洗筷子要彻底。许多*家庭洗筷子都很“豪爽”，整把的筷子放在水龙头下搓，之后往筷子筒里一插就算洗好了。殊不知，这样筷子上很容易滋生细菌，并随食物进入人体，危害人的健康。正确的洗法应该是：用洗洁精仔细搓洗筷子，沥干水后，再放进筷子筒。而且，筷子筒应该选择镂空、底部不积水的，并做到经常清洗、消毒。

　　再次，筷子要勤更换。在不少家庭中，一双筷子使用两三年是常有的事。但筷子一旦用久了，表面就不再光滑，而且经常搓洗也容易使筷子变粗糙，出现许多细小的凹槽，非常容易残留细菌。因此，筷子最好每半年就更换一次。

　　最后，筷子保养的一部分归功于筷笼，筷笼也要经常清洗哦。

　　筷子要定期更换吗

　　筷子的确是家庭里细菌传播的主要渠道之一。木质、竹制的筷子比较容易发霉，特别在夏季，高温、潮湿的环境最适宜细菌生长、繁殖。而且筷子用久了以后，经常与口腔接触的部分表面会出现凹槽，这就相当于为细菌提供了藏匿的场所，对人体来说反而提高了细菌感染的风险。

　　但筷子一般3个月至半年内并不会出现如此严重的问题，因为几乎每天都在使用，清洗频率也比较频繁，许多细菌都在这个过程中被杀死了，只要保证在清洗干净后放于通风处晾干即可。

　　干燥的环境下，许多细菌无法繁殖，进而**，真正残留下来并不多。就算进入人体，也会被人自身的免疫系统消灭。

　　而有些陶瓷餐具，使用越久反而越安全。因为陶瓷餐具刚出厂时可能会含有重金属成分，在使用过程中，重金属不断溶出，其对人体的危害反而变小了。

　　不过当筷子出现斑点、变色、弯曲变形，或者有明显异味的时候就必须小心，这说明筷子已经发生霉变，受到污染了，此时就应当停止使用，及时更换。

　　筷子不换易导致肝癌是真是假

　　现在网上的确有许多文章称经研究表明，筷子不定期更换易致癌。但在医学上只能说是有这个可能，并没有明确的临床研究表明会致癌。

　　有这个说法主要是因为筷子发霉后可能会滋生黄曲霉菌，这种菌类和寄生曲霉反应后可产生黄曲霉毒素，这是目前所知致癌性最强的化学物质，主要会诱发肝癌。但是，这种细菌一般只会出现在发生严重霉变的筷子上，就是*常所说的“长毛”了。然而，一般家庭的筷子如果出现变色、霉斑的现象就会进行更换了。

　　而且，黄曲霉毒素除非是一次性摄取量过多造成急性中毒，或者长期小剂量的摄入形成肝脏慢性损伤等，想要通过筷子诱发癌症的可能性是很小的。

　　倒是一些食物会更容易滋生，例如花生、玉米、大米等，一旦发霉黄曲霉菌就会大量繁殖，而肝癌与其含量高有直接关系。尤其一些家庭会自制发酵食品，这种行为是比较有风险的。制作过程中极易使食物感染细菌，甚至是黄曲霉毒素，长期经常性地食用对肝脏有很大的损害，严重者可能致癌。

　　另外，黄曲霉毒素耐热性好，在一般情况下，巴氏消毒法或烘烤面包的热度(中心最高温度为100℃)并不足以使黄曲霉毒素完全灭活。因此，预防黄曲霉毒素最好的方法就是将筷子、食物等放在通风干燥处，远离可能导致霉变的环境条件，如果已出现发霉现象则需尽早处理，不能为节省而继续使用。

　　总结：筷子虽小但带来的健康问题却是不可忽视的，一双材质健康的筷子能够减少吃饭时细菌的摄入，避免健康受损，反之一双材质有害的筷子，则很容易导致人患上各种疾病，因此对于筷子的选择我们一定要重视哦。

筷子的谜语（扩展2）

——关于筷子的谜语

关于筷子的谜语

　　筷子是*独有的餐具，筷子表现了*的传统文化内涵。下面是小编收集整理的关于筷子的谜语，欢迎大家阅读参考!

　　筷子的谜语1

　　1、身体细长，兄弟成双，只会吃菜，不会喝汤。

　　2、一双玉臂千人抚，酸甜苦辣她先尝.横批:为人民服务!

　　3、眠则同眠，起则同起，贪如豺狼，赃不入己

　　4、五公抱二嫂，抱抱轻巧巧，两足一张开，味道吃唧来.

　　5、姐妹两个一样长，厨房进出总成双。千般苦辣酸甜味，总让它们第一尝。

　　谜底：筷子

　　关于筷子的故事

　　清朝年间，黄州府有家普济大药铺，掌柜的姓魏。魏掌柜做生意很有头脑，他将本地特产三七、茯苓等中药材，经水路远销到苏杭二州，然后顺便带回苏杭特产龙井茶叶，两头不空，很快便聚了万贯家财。

　　这天，魏掌柜大喜，迎娶小妾。当地的商贾名仕纷纷前来道贺，气氛无比喜庆。就在中午喜宴时，却发生了一件不愉快的事：不知哪里来的几个乞丐，也赶到魏府递**红包，前来道喜。

　　打开那喜包，里头才一文钱，魏家的下人又好气又好笑，本想夹点饭菜打发乞丐们出门，谁知其中的一个老乞丐摇摇头，开口了：“小的们久仰魏掌柜大名，特地前来贺喜，这喜词说了，喜礼也封了，小的们就是魏掌柜府上的客人，哪有请客人站着吃喜酒的道理!”

　　众乞丐纷纷附和，下人心烦，喊来了护院，护院撸起袖管就动手，虎拳过去，把一个乞丐打得腾空飞起。乞丐们乱了阵脚，扶起那个受伤的乞丐后，不声不响地离去。

　　这吵吵嚷嚷的引来了不少人看究竟。待下人和护院眉飞色舞地向魏掌柜转述经过时，那帮乞丐又回来了。他们分三队而行，每队一字排开，稍稍留心还会发现：三队乞丐由壮而瘦，年纪由少而老依次分布，更叫人感到奇怪的是，他们手里都拿着一只碗和一双筷子。

　　一般人哪见过这阵势，愕然之际，有见多识广的老者暗叫不好，赶紧给魏掌柜提醒说：“魏掌柜，你遇上麻烦了!”还不等魏掌柜答话，一旁的护院剑眉一挑，说：“不就是几个叫花子，有什么麻烦，用拳头对付就成!”那老者白了护院一眼，冷哼了一声：“那你就试试看，这祸事正是你那一拳头惹下的!”

　　听老者这么一说，魏掌柜有点慌乱，忙向老者请教。老者一抹长须，说：“若老朽猜得不错，这是筷子帮的人，你得好言好语好招呼，否则他们会像水田里的蚂蝗，咬住你就不松口……”魏掌柜很是奇怪：“什么筷子帮?”老者回答：“老朽只是略有耳闻，所谓筷子帮，是丐帮的一个分支，他们一双筷子不离身，求的是几餐温饱……”

　　还没等老者说完，那帮乞丐已经到了跟前。魏掌柜怎么也挤不出笑，只是硬邦邦地问了一句：“你们……有何贵干?”那帮乞丐并不答话，只是端起碗筷叮叮当当地敲了起来，边敲边唱。

　　老话说了：敲筷敲碗，一世讨饭。更叫人恼怒的是，他们口里唱的，居然是本地民间哭丧时的苦调。这么一闹，喜庆全无，个个都叫晦气。

　　魏掌柜摸不准乞丐们要干什么，又怕说错话弄出更大的麻烦，只得央求刚才提醒他的那位老者出面探水。那老者彬彬有礼，乞丐们倒卖了三分薄面，只听一个乞丐说：“魏掌柜财大气粗，对下人管教不严，若是一般冲突，我们也就罢了，但他的护院出手伤人，这笔账是非算不可!”

　　老者点了点头，满脸堆笑地对乞丐们说：“各位在本地乞食，可否卖老朽个面子，这事儿就此打住，大家低头不见抬头见，免得日后碰了面都尴尬。”

　　话一出口，乞丐们不乐意了：“老人家的话，是绵里藏针啊，你言下之意，我们在此地讨生活，就该忍气吞声?你见笑了，虽说我们做乞丐的，靠天靠地靠善人，但却是天不怕来地不怕，不妨告诉你，这年月，缺衣少食的叫花子很多，信不信我们把碗筷一敲，能把附近几个县的弟兄都给招来?这事儿不能就这么算了!”

　　这下，老者没辙了，只在心里暗道：传闻果然没错，惹火了筷子帮的人，没啥好事!

　　魏掌柜想命人报官，却被老者极力劝阻：“若他们天天来敲筷敲碗，官府能将他们都抓起来?再说了，他们的吃的是残羹剩饭，睡觉与虱子为伴，难道还怕进牢笼!”

　　见魏掌柜这般态度，乞丐们都火了，又提起筷子叮叮当当地敲碗。调子敲得急促，好像疾风骤雨，不待一锅烟的工夫，叫人想不到的事发生了：这附近的大街小巷，都响起了叮叮当当的敲碗声，那声音嘈杂刺耳，叫人躲避不及。

　　这么一敲，喜宴办不下去了，客人们都捂住耳朵，催促魏掌柜快点想办法。正当魏掌柜急得像热锅里的**团团转圈的时候，敲碗的声音突然止住了，这边的杂声一停，周边的敲碗声也戛然而止。

　　这是怎么回事?众人正愣着，却见三队乞丐变成两排，将碗筷别在腰间，在那儿垂首站立。再一看，只见从不远处，走来一位中等身材的年轻男子，待那男子走近，才发现他的腰间也别着一副碗筷，只是那筷子比这些乞丐的长了许多。

　　那年轻男子目不斜视，径直走到乞丐堆里，跟乞丐们说了一通话后，瞪了那些乞丐一眼，厉声道：“简直是胡闹!”说罢，他走到人群跟前，抱拳询问：“敢问哪位是魏掌柜?”魏掌柜一愣，也回了个抱拳，答：“本人就是。”

　　年轻男子朝着魏掌柜鞠了一躬，说：“小的周不求，对帮中弟子管教不力，向魏掌柜赔罪了，求魏掌柜大**量，万望海涵。”听他这一说，大家都明白了，来者是这群乞丐的帮主。

　　帮主亲自赶来解围，麻烦事儿终于峰回路转了，魏掌柜长嘘了一口气。不料有个乞丐气鼓鼓地走上前说：“帮主，有兄弟被魏掌柜的下人打得起不了身，难道这事儿就这么算了，小的们不服!”这乞丐话音刚落，那群乞丐纷纷抽出腰间的碗筷，都重重地敲了一下。

　　周不求狠狠地瞪了他们一眼，昂头答话：“纵使魏掌柜有错，但你们却错在先，人家的大喜之日，你们前来扰乱是何道理!自古乞丐讨喜不入正席，你们却拒受主家人的饭食，挑剔主家人的馈赠，这个又怎么说?”

　　乞丐们面面相觑，周不求又教训道：“正是你们的蛮横无礼，才导致人家气急出手，我们自诩奉天乞食，其实都是痴人说梦，自欺欺人罢了，你们却穷壮恶人胆，不知廉耻，竟以人多势众为要挟，此恶行一旦传开，还有人会赐食与你们?你们在本处还会有立足之地吗!”

　　这一席话掷地有声，乞丐们都低下了头。之前那位劝说不成的老者走上前来，趁热打铁地对众乞丐说：“这样吧，老朽来做个中间人，把这个篾给劈开，由魏掌柜出钱，医治好那位受伤兄弟，大事化小，小事化了，过去的事就烟消云散，你们看怎样?”

　　魏掌柜急忙点头应允，众乞丐也没意见，那周不求却一脸愧疚地说：“魏掌柜如此宽宏大量，叫我等汗颜，小的代帮众谢过魏掌柜!”说罢，周不求深深地鞠了一躬。

　　事情终了，魏掌柜却多了个心眼儿，他把周不求上下一打量，发觉此人举止得体，落落大方，除了穿着打有补丁的衣服，腰间别着碗筷外，完全找不到乞丐的影子筷子的故事筷子的故事。魏掌柜害怕周不求走后，那些乞丐还会找他麻烦，不由得心生一计，对周不求说：“周帮主的为人处事，魏某算开眼了，在下有个不情之请，想聘请周帮主为管家，帮忙打理内外一切事务，不知能如愿否?”

　　周不求朗声一笑，说：“魏掌柜看得起小的，那真是求之不得。”见周不求应承下来，那些乞丐都欢呼雀跃，又叮叮当当地敲起了碗。

　　一段时间后，周不求的能耐便显现了出来，尤其在生意上出的几个点子，使人拍案叫绝。更叫魏掌柜吃惊的是，这周不求虽为叫花子之首，但却视钱财如粪土，开饷后，他居然把所得报酬，多数分给那些乞丐。

　　目睹周不求的所作所为后，魏掌柜暗暗为自己看似荒唐的决定叫好，这以后自己可高枕无忧，不用担心那些叫花子捣乱了。不过有个事魏掌柜感到奇怪，他问周不求：“周管家深藏不露，竟甘愿乞讨为生，不知其中是否有隐情?”周不求却一笑置之，不愿答话。

　　魏掌柜一时尴尬，赶紧拉开话题，正闲聊着，一阵又一阵急促的咳嗽声传来，有下人慌张地过来告知：“老爷，**的病又犯了，又在咳血……”魏掌柜不由得眉头一皱，拍着脑袋长吁短叹。

　　周不求疑惑地问发生了什么事，魏掌柜叹了一口气，说：“周管家有所不知，刚才咳嗽的是小女，也是我的一块心病。我就这么一个女儿，好端端地不知为何染**这毛病，一犯病便咳嗽不止，稍有寒意便怀抱烘炉，*日里羞于见人，日夜躲在闺房。寻医问药多年，就是不见好……”

　　周不求又问一旁的下人：“刚才**咳嗽，是不是被烘炉里的栗炭灰呛到的?”那下人点点头，吃惊地说：“周管家是怎么知道的?”

　　周不求一笑，说：“听那阵咳嗽，咳出的声音虽刚烈劲道，但急缓无律，分明是外物刺激了喉咙造成。如果没猜错，**是想提高炉火，拨动了烘炉里的炭灰，不小心搅起尘埃，呛进了口中。”

　　说罢，周不求径直走到案桌边，提笔刷刷地画着什么。收笔后，他把画纸递给下人，吩咐道：“你按图上的尺寸，去铜匠铺把这个打造好，然后交给**使用。”魏掌柜很是好奇，凑过去看那图纸，图纸上画的竟是一双筷子。上头清楚标明，筷子为铜制，长度一尺欠一寸，一头方一头圆，粗细与吃饭用的筷子无异，筷子的根部，还用铜链拴住。

　　这筷子有什么用?魏掌柜正愣着，周不求笑着解释了：“烘炉取暖用的栗炭，炭灰会随着火势减弱慢慢增多，只有稍加拨动，才有助提升炉温。本地用来拨灰的工具，大多采用火钳，力度不好掌控，若是一般人也就罢了，但**有咳疾，不可使灰尘飞扬。若将拨火的火钳改制成铜筷子，效果会大不一样，只要能熟练使用筷子，无论拨火还是夹炭，都不在话下。”

　　好主意!魏掌柜拍案叫绝，对周不求佩服得五体投地，这么简单可行的法子，他怎么就没想到呢!

　　拨火铜筷很快便交到了**手中，负责伺候的下人说**非常满意，还说想见见这位聪明的管家。

　　那会儿，富家**的闺房是不能随便进的，魏家**难得在大庭广众露面，这次算是破了例，出来当面感谢周不求。

　　两人眼对眼一瞄，不由得脸颊飞红霞，半天都没回过神来。直到伺候**的大妈猛地一声咳嗽，魏家**这才醒悟过来，害羞地说：“多谢周管家精巧设计的'铜筷子，使唤起来得心应手，再也不会搅起炭灰了……”周管家还没来得及说话，**便在那大**催促下，进了闺房。

　　这对俊男美女春心萌动，岂能瞒过旁人，没过两天，那个“眼见为实”的大妈便偷偷把此事报给魏掌柜知晓。这下，魏掌柜可犯了难。

　　魏掌柜自有他的考虑：若成全二人，却心有不甘，虽说周不求是个难得的人才，日后必成大器，但毕竟此人是乞丐出身，若是传了出去，会丢尽魏家颜面;但若棒打鸳鸯，也有顾忌，自家女儿身患顽疾，若将来的女婿只是贪图魏家财富，人品低劣，女儿会深陷苦海。

　　正发着愁，周不求却找到魏掌柜，兴高采烈地说：“魏老爷，小的想到医治**的法子了!”魏掌柜眼前一亮，忙问是什么法子，只见周不求从怀中掏出一双筷子，回道：“以后请**用这双筷子进食，小的不敢担保能祛除病根，但至少可以缓解病情，有益无害。”

　　魏掌柜接过筷子，细细打量，那双筷子的确有些与众不同，但这个真能缓解病情?见魏掌柜疑惑，周不求说：“小的详细打听过**的病情，并琢磨了曾经为**开过的药方，细细参悟过后，发觉医治不对路，**的病，病因并非感染风寒，猜测**幼年玩耍时，手接触过各种药材，之后经手入口，是药三分毒，久而久之便体质虚弱，稍有风寒便抵挡不住，若当咳嗽来治，是治标不治本，必须从病根着手，解这百草之毒!”

　　就算如此，这筷子跟解毒有什么关系?周不求笑了：“其实这筷子夹食的一端，是解毒的甘草**而成，小的听闻**厌烦了吃药，不如用这个法子试试看，久病需缓治，细水能长流。”

　　这话很有道理，魏掌柜豁然开朗，当即照办，并吩咐下人为**准备了许多双这种甘草筷子。魏家**听说这筷子是周管家特意费心为她所制，心情大好，吃饭时居然没再挑剔了。说来也巧，魏家**用那甘草筷进食，月余后脸上竟显出了些许红晕，咳嗽也有减轻。

　　叫魏掌柜头痛的事儿终于来了，魏家**一有好转，便不顾女儿家应有的矜持，竟“恬不知耻”托下人对魏掌柜讲，她喜欢上周管家了。

　　这可如何是好?魏掌柜前思后想，事已至此，只能走一步看一步了。他估料周不求的身世并不简单，既然他不肯说，那就逼着他说!并痛下决定，只要周不求不是奸恶之辈，可丢开颜面，请媒人撮合。

　　怎样逼出周不求的身世?魏掌柜也动了一番脑筋，看得出周不求对魏家**也挺有心，否则不会尽心为医治魏家**出谋划策。即然这样，何不借女儿之口来问?

　　于是，魏掌柜找了个机会，试探起了周不求：“周管家，小女对你的身世很是好奇，你能工巧手，对医道也不外行，为何会成为乞丐?”

　　周不求一改之前的果断，欲言又止，叫人捉摸不透。魏掌柜只好用了激将之策：“若周掌柜有难言之隐，魏某也不消多问了，直接告知小女便是……”

　　这法子果然管用，周不求急了，说话也有些语无伦次：“小的若是把实情讲出来，就怕老爷会怪罪，真不知当讲不当讲。”魏掌柜愣住了，摆摆手说：“请周管家放宽心，魏某并非不明事理之人，既然你有言在先，魏某断然不会怪罪!”

　　周不求重重地“唉”了一声，说的第一句话就叫魏掌柜大吃一惊：“小的是来寻仇的……”

　　这话叫魏掌柜摸不着头脑，他与周不求素不相识，何来的仇怨?

　　只听周不求缓缓说出了事情的原委：周不求家在黄州府治下的一个县，该县盛产药材茯苓、三七，周不求的父母靠种植药材为业，家道殷实。那年，周不求赴省城赶考，这去一趟便是大半月之久，等他从省城回来，却发现家中遭变故，父母病倒，一时乱了方寸。

　　细细询问后，周不求终于从父亲口中了解到事出有因。这年的药材收获后，有外地客商前来收购，而且出价甚高，周不求的父亲惊喜之下，悉数交货，没想到却陷入了人家精心设计的骗局。

　　那客商付了银两后，便马上报官，称周不求的父亲卖给他的是一批假药材，并呈**几麻袋药材，麻袋上还有周不求父亲亲笔写上的“周”字。周不求的父亲傻了，这些哪是自己卖给客商的药材，分明是被调了包。在公堂之上，周不求的父亲百口莫辩，那客商却提出，若周不求的父亲将药材地作为赔偿，此事便不再追究。

　　无奈之下，周不求的父亲只得含冤应允，客商撤了诉讼后，官府也没再追究，将周不求的父亲打了三十“刁民大板”后**。很快，周不求的父母就一病不起。

　　周不求回家后，尽心料理父母，本想将父母身体调养好后，再彻查此事，寻机报仇。哪知屋漏偏逢连夜雨，那晚，为父母擦过身，伺候他们睡下后，熬得步子都走不稳的周不求趴在八仙桌上睡着了。不知过了多久，他感到身上火辣的痛，惊醒之后，家里已燃起大火筷子的故事故事。他立马醒悟过来，肯定是不小心碰到了八仙桌上的油灯，才导致火患。

　　火越烧越大，此时是深夜，当年为了便于种植药材，周不求的家建在了离村庄很远的山腰，就算乡亲们看到火光冲天，此时赶来扑救肯定来不及。正当周不求陷入绝望的时候，救兵来了。

　　来帮忙扑火的是几个乞丐，就在附近的山神庙里落脚。由于火势太大，无法止火，没法救出周不求的父母，但庆幸的是，乞丐们帮忙抢出了周不求父母的尸身，求得全尸落葬。

　　周不求痛不欲生，全靠乞丐们苦苦相劝，才**了下来。那段日子，周不求与乞丐们结下了深厚的感情，为了报答那些乞丐，周不求在废墟中寻得家中的保命金银，大半赠予乞丐。从此，周不求便与那些乞丐为伍，因他为人义气，足智多谋，深得乞丐们敬重。

　　有一日，一个老乞丐临终，****送给周不求一双长筷子，并对周不求说：“我们当叫花子的……奉天乞食，一双筷子不离身，靠天靠地靠善人……”当时，周不求不明白老乞丐说的是什么意思，更叫他不解的是，赶来为老乞丐送终的乞丐们不停地往他身上吐唾沫，并抡起手中的打狗棍往他身上敲打，直到乞丐们跪下来对他喊了一声：“帮主……”周不求这才明白，这是帮主在传位给他，那双筷子是帮主的信物……

　　周不求讲到这里，魏掌柜终于听出了其中的端倪，他问周不求：“如此说来，你怀疑我就是当年害你父母的罪魁祸首?”

　　周不求摇摇头，回道：“并非怀疑掌柜的为人，小的寻思，当年那个外地客商中途掉包，在本地定有接应的药材商。这些年，我辗转黄州府治下众多县，探查药材商人，想顺藤摸瓜，但却未能如愿。此次在贵处打探，也是这个目的，但小的敢肯定，当年的事与魏掌柜毫无瓜葛!”

　　魏掌柜不仅没有感到吃惊，反而更看重周不求了

　　因古话说：父母之仇，不共戴天，有仇不报非君子。不过魏掌柜还是觉得有些奇怪，不禁接过话来问：“周管家是怎么查出我与此事无瓜葛?”

　　周不求笑道：“是因为一双筷子，魏掌柜身为一家之主，以身作则，家风正气，小的细心观察，魏掌柜及家人进食时，会将筷子并拢，食毕后又将碗筷摆放齐整，规规矩矩，一丝不苟，试问如此家风的表率，怎会甘与妖邪为伍?”

　　一席话，把魏掌柜说得满面春风，拱手直叫惭愧……

　　没多久，魏府传来喜事——魏家**要成亲，夫君正是魏府的管家周不求。为两人操持亲事前，魏掌柜却有个条件：周不求必须入赘到魏家，成为上门女婿。周不求毫不犹豫，满口答应。

　　周不求与魏家**成亲后，魏掌柜把家中经营大权交给了周不求。正当周不求准备另立帮主，把帮主的信物筷子托付他人的时候，却被魏掌柜制止了：“这双筷子还是留下吧，筷子一头圆一头方，**了天和地，往事已矣，烟消云散，只期望你日后忘掉仇怨，好好过日子，做一个乐善好施、顶天立地的好汉……”

　　筷子的谜语2

　　谜面：兄弟俩双胞胎，齐上阵作用大，少一个都不成。（打一生活用品）

　　谜底：筷子

　　谜面：姐妹一样长，进出总成双，酸甜苦辣味，总是它先尝。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　谜面：两个小朋友，长的一样高，吃饭就上桌，吃完同洗澡。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　谜面：哥俩好，一样高，吃饭时，少不了。（打一餐具）

　　谜底：筷子

　　谜面：哥俩一般高，每天三出操，人人都需要，团结互助好。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　谜面：一根根，两成双，三个指头夹住它。（打一生活用品）

　　谜底：筷子

　　谜面：两个兄弟一般长，同出同进总成双。酸甜苦辣它先尝，只爱吃菜不喝汤。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　谜面：兄弟两个一般长，我们吃饭它们忙，酸甜苦辣好滋味，它们都要先尝尝。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　谜面：兄弟两个一般大，出来时候不说话，每逢吃饭他先到，做活时候不见他。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　谜面：弟兄两个一样高，一天到晚饭厅跑，样样小菜都尝遍，就是没有长过膘。（打一生活物）

　　谜底：筷子

　　筷子的谜语3

　　1、谜面：

　　姐妹两人一样长，

　　厨房进出总成双，

　　千般苦辣酸甜味，

　　总让他们第一尝。

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　2、谜面：

　　身体生来几寸长，

　　竹家村里是故乡，

　　吃进多少辛酸味，

　　终身不得见爹娘。

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　3、谜面：

　　身体细长，

　　兄弟成双，

　　光爱吃菜，

　　不爱喝汤。

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　4、谜面：

　　一双玉臂千人抚，

　　酸甜苦辣她先尝。

　　横批:为人民服务!

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　5、谜面：

　　眠则同眠，

　　起则同起，

　　贪如豺狼，

　　赃不入己。

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　6、谜面：

　　五公抱二嫂，

　　抱抱轻巧巧，

　　两足一张开，

　　味道吃唧来。

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

　　7、谜面：

　　姐妹两个一样长，

　　厨房进出总成双。

　　千般苦辣酸甜味，

　　总让它们第一尝。

　　迷目：打一生活用品

　　谜底：筷子

筷子的谜语（扩展3）

——使用筷子的禁忌

使用筷子的禁忌

　　文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面，小编为大家分享使用筷子的禁忌，希望对大家有所帮助！

　　使用筷子的禁忌 篇1

　　*文化中，使用筷子吃饭是很有讲究的，在使用筷子时，正确的使用方法讲究是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，中指抵住筷子的下端，另外两个个手指自然弯曲抵住中指，并且筷子的两端要对齐，在使用筷子用饭前，筷子要整齐码放在饭碗的右侧，用饭后则要整齐的竖向码放在饭碗的正中，而且还要禁忌以下十二种使用筷子的方法。

　　1、三长两短：

　　在用餐前或用餐当中，将筷子长短不齐的放在桌上，通常管它叫三长两短，由于人死以后是要装进棺材的，在还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起正好是三长两短，所以说这是不吉利的事情。

　　2、仙人指路：

　　是指用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出，因为食指伸出去指对方，大都带有指责的意思，所以说吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人；还有一种情况，那就是用筷子指人，同样也是这种意思。

　　3、品箸出声：

　　把筷子含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的发出声响，这种是一种无礼的行为，再加上发出声音，更是令人生厌，所以出现这种做法都会被认为是缺少家教。

　　4、击盏敲盅：

　　是指用筷子敲击盘碗，这被看作是乞丐要饭，因为过去只有要饭的才用筷子击打饭盆令其发出的声响，嘴里再不时的哀告路人，使行人注意并给与施舍，这种做法被视为不入流。

　　5、执箸巡城：

　　这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，不知从哪里下筷为好，此种行为是典型的缺乏修养的`表现，且目中无人，极其令人反感。

　　6、迷箸刨坟：

　　是指手里拿着筷子在菜盘里不停的扒拉，以求寻找食物，就像盗墓刨坟一样，这同执箸巡城相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。

　　7、泪箸遗珠：

　　是指用筷子夹菜时，将菜汤滴到其它菜里或桌子上，这种做法严重失礼，同样是不可取的。

　　8、颠倒乾坤：

　　是指用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是不可以的。

　　9、定海神针：

　　是指用一只筷子去插盘子里的菜，这是不行的，会被同桌用餐的人视为对自己的一种羞辱，这也是不行的。

　　10、当众上香：

　　是指把一副筷子插在饭上递给对方，会被人视为大不敬，因为传统中，为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以是不被接受的。

　　11、交叉十字：

　　是指在用餐时将筷子交叉放在桌上，这是不对的，因为在饭桌上打叉，是对其他人的否定，除此以外，这种做法也是对自己的不尊敬，因为过去吃官司画押时才打叉子，这也就相当于在否定自己。

　　12、落地惊魂：

　　是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现，因为孤魂野鬼长眠在地下，筷子落地就惊动了地下的孤魂野鬼，于是他们会认为你这是在请他接受供养，如果他们没有得到食物，或者你把筷子收回自用，也都是不吉的。

　　使用筷子的禁忌 篇2

　　一忌掷筷。在餐前发放筷子时，要把筷子一双双理顺，然后轻轻地放在每个人的餐桌前;距较远时，可以请人递过去，不能随手掷在桌上。

　　二忌敲筷。即在等待就餐时，不能坐在餐边，一手拿一根筷子随意敲打，或用筷子敲打碗盏或茶杯。

　　三忌插筷。在用餐中途因故需暂时离开时，要把筷子轻轻搁在桌子上或餐碟边，不能插在饭碗里。

　　四忌叉筷。筷子不能一横一竖交叉摆放，不能一根是大头，一根是小头。筷子要摆放在碗的旁边，不能搁在碗上。

　　五忌舞筷。在说话时，不要把筷子当作刀具，在餐桌上乱舞;也不要在请别人用菜时，把筷子戳到别人面前，这样做是失礼的。

　　六忌挥筷。在夹菜时，不能把筷子在菜盘里挥来挥去，上下乱翻，遇到别人也来夹菜时，要有意避让，谨防"筷子打架"。

筷子的谜语（扩展4）

——筷子的文化内涵是什么

筷子的文化内涵是什么

　　筷子的文化内涵是什么，筷子是伴随着人们推开野蛮而获得的战利品，从它出现至今，至少已经有了三千多年的历史。以下为大家分享筷子的文化内涵是什么，快来和小编一起看看吧。

　　1、筷子一头圆、一头方。圆的象征天，方的象征地，对应天圆地方，这是*人对世界基本原则的理解。

　　方的在上，圆的在下，直接接触食物，**“民以食为天”。

　　2、手持筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为天地人三才之象，这是*人对人和世界的关系理解。

　　3、一双筷子分为两根，***人遵守太极和阴阳的理念。

　　太极是一，阴阳是二，一分为二，这**着万事万物都是有两个对立面组成的；合二为一，这阴与阳的结合，也意味着一个完美的结果。

　　4、《周易》中有明八卦：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑；暗八卦：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

　　筷子有两根就是二，对应到八卦就是“兑”卦，是“口”的意思。

　　筷子本身直，长对应八卦的“巽”卦，是“入”的意思。

　　5、使用筷子时，一根为主动，另一根为从动；主动为阳，从动为阴，此为两仪之象。

　　6、一双筷子躺在餐桌上，就如同一支笔躺在书桌上，这是文雅的表现。

　　7、筷子的标准长度是七寸六分，**人有七情六欲，以示与动物有本质的不同。

　　8、筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用。

　　旧时人们走江湖，身上只要有一双筷子，有什么毛病都能自己搞定，即便忘了带，随手掰根树枝或芦苇，折断了，在石头上磨一磨，在水里洗一洗也能用。

　　筷子是我们每一个*人吃饭的必备工具。更为确切的说，筷子古称箸，是一种由*汉族发明的非常具有民族特色的进食工具。*是筷子的发源地，以筷进餐少说已有3000年历史，是世界上以筷进食的主要地区。筷子看起来只是非常简单的两根小细棒,但它有挑、拨、夹、拌、扒等功能，且使用方便，价廉物美。筷子也是当今世界上一种独特的餐具。世界上有人的地方都有*人,是*人都用筷子吃饭。这个习惯几千年也没有改变过。

　　小小的筷子、简单的筷子，*人、乃至东方人(包括朝鲜、韩国、**、蒙古、**以及东南亚国家)几千年以来吃饭进食一直都是用筷子。其实这小小的简单的筷子有它的丰富而又深刻的文化内涵，可以说，筷子是我们*的国粹(国粹指的是华夏民族的传统文化中最具有**性和最富有独特内涵的深受许多时代的人们欢迎的文化遗产)。

　　筷子古称箸。古籍《韩非子-喻老》记载“昔者纣为象箸而箕子怖。”纣王为商代末期的君主，可见早在公元前十一世纪我国已出现象牙精工制造的筷子。也就是说我国有历史记载的用筷历史至少已有3000多年。此外民间关于筷子的传说也不少:一说姜子牙受神鸟启示发明丝竹筷;一说妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪作筷;还有大禹治水时为节约时间以树枝捞取热食而发明筷子等传说。

　　*文化博大精深，源远流长。*的筷子文化在*也上演了几干年的历史。*和**国家在饮食文化及习惯上有很大的差异，单从吃饭用具上来看，*人吃饭使用筷子，**人进餐用刀叉，各有各的习惯。刀叉和筷子，别看这两者只是小小的进餐用具，却**的反应了了东**人进食习惯的不同，以及东**人生活观念的不同。

　　各有之特色。细究我国的饮食文化，筷子文化占据了其中不可或缺的一部分，筷子的使用，不仅解决了我国几干年来的饮食用具问题，同时也反应了*人注重力求力事力物台于自然之理，体现了人与自然的**关系。

　　筷子，别看只是两根细细的长木棍，从饮食文化的角度来讲，它对我们的影响无处不在。作为一种进餐工具，筷子除了影响我们的饮食之外，其包含的文化内涵更值得我们深究、了解、继承和发扬。然而，近些年来，筷子文化在我国的年轻一代中似乎并没有得到完整的继承及发扬，相反地，在不知不觉中，筷子文化正慢慢生也在流失。

　　该如何挽救这一现象，值得我们去深思。下面就这一问题来浅谈个人一些微不足道的见解。

　　筷子文化的流失

　　筷子，可谓是*的国粹。它既轻巧又灵活，在世界各国的餐具中独树一帜，被**人誉为“东方的文明’。我们今天使用的筷子和它的祖先没有什么本质的区别，只不过出现了用塑料等‘’高科技’’材料制作的筷子日渐变多而已。筷子的演变发展，**着*几干年的智慧结晶。对于筷子，古今中外很多著名大师对其都有过高度的赞赏。法国作家家罗兰·巴特认为筷子相对于刀叉具有一种母性的温柔，它‘’不切、不抓、不毁、不穿……像是在移动一个婴儿时所表现出的那种恰如其分的谨慎温柔动作。

　　然而，对于这样一个伟大的“东方文明”在信息多元化的今天似乎得不到应有的完整继承。随看身边的“80后”"90后”，又有几个了解筷子的使用禁忌的?或者说又有几个会正确使用筷子的?大多数年轻一代对筷子的使用方法都是类似抓铅笔的姿势，而铅笔与筷子都有‘长而笔直’’的特点，所以导致很多人误认为使用筷子和铅笔是一样的方法姿势。而在餐桌上该注意的各种筷子使用礼节，想必更是没有几个年轻人真正了解的。

　　归根结底，产生这种现象的原因在于国人对筷子文化的不够重视，而在这一过程中，鉴于筷子的使用多见于日常家庭饮食当中的特殊性质，父母本应该起着重要的桥梁作用，但是倘若父母都没有引起足够的重视，那么产生这种现象也不足为怪了。

　　从筷子文化到*传统文化的继承

　　筷子文化只是博大精深的*传统文化中的一小部分，然而，从我们对筷子文化的“窥视”中，不免让人对如何继承承灿烂的*传统文化这个问题产生担忧。就像筷子的历经过程一样，*传统文化经讨数千年的演绎和扬弃，已经深深融入**子孙的思想及行为规范之中，但是近些年来年轻一代传统文化的缺失及受多元文化冲击的现实，又让人们担忧，新一代的成长能否作出正确的价值判断和选择?这涉及到该如何继承传统文化的问题。

　　筷子文化源自饮食文化，大部分体现于家庭饮食之中，该如何继承筷子文化，笔者认为，将其与家庭教育融合起来不失为一个好方法。细究起来，筷子文化作为*传统文化中的一部分，其实也属于家庭教育的一部分。

　　当今社会，为什么产生越来越多的‘’崇洋媚外’’现象，或是引发了青少年丢失祖国传统文化的危机现象?很大一部分原因就在于，现代家庭的很多父母没有重视传统文化，或是父母本身也有‘’嫌弃祖国传统文化故而‘’崇洋媚外’’的怪现象。家庭教育重在言传身教，父母本身的文化素养如何，在教育子女过程的初期会潜移默化地影响到孩子的‘’文化偏向’‘意识，随看孩子的成长，慢慢地也会影响到他们对传统文化的重视与否。

　　筷子的使用规则要求执筷子既要方便、灵活，还要牢靠、雅观。看一个人持筷、用筷便可知他的出身教养、品格个性以及脾气涵养、行当职位等，深言之，就是一个人的用筷礼节就能体现出他的家庭教养。

　　加之，就筷子本身使用结构而言，其暗含‘’一日要直，二日要齐，三日要和 的为人处事道理，若为人父母的将这些传统道理加以仔细揣摩，就不难看出这与我们传统道家思想提倡的‘’大和’思想不谋而合了，由点带面由表及里，一举多得，一顿饭的时间，即让孩子了解了祖国的传统文化，又让他们明白了为人处事的道理，岂不乐哉?

　　由此，重视筷子文化在家庭教育中的作用，就变成了每一个家庭每一个父母义不容辞的责任了。这样一来，一个看似比较宏观的国家传统文化继承问题，就细化到每一个*家庭的教育问题**。

　　当然，在营造良好的传统文化教育的家庭环境过程中，也要发挥学校教育在继承和弘扬优秀传统文化中的主阵地作用，营造良好的学校教育环境。而教师作为传统文化传播主体，除了要充分掌握利用好传统文化载体一一文本的讲解与教学外，也要求教师从理论上准确把握文化尤其是**文化的深刻内涵和内在气质，还要求从实践中掌握或搜集大量的素材以作说明和论证，更重要的是，“润物细无声’’的文化影响转化于有形的文字讲解从而准确地传达给学生才是关键所在。

　　对于学生在传统文化与多元文化选择性上的盲目性，教师能适时适当地加以引导，指正，从而更深一层地懂得怎样用传统文化弥补多元文化带来的负面效应。

　　传统文化继承是一项复杂的系统工程，既要重视家庭和学校的作用，社会也要承担一定的责任，比如开设“家长课程’’以改变*传统的典型家长制教育方式的缺陷，还可以借助现代科技的各种媒介进行传统文化的宣传，养成全社会对传统文化关注和学习的风潮。

　　对于*人来说，使用筷子过于习常，以至于熟视无睹。然而，筷子作为**民族情感的.载体和精神文化的传承，在一定程度上影响着*人的思维和行动。遗憾的是，人们往往对这种潜移默化的影响缺乏关注。但也正因如此，这种作用才更为无形和巨大。可以说，不管是筷子的起源、外观或是命名都深深地打下了*传统文化的烙印。

　　一、从筷子的起源看*传统文化

　　原始社会时期，我们的祖先必定经历过直接用双手抓，捧而食的阶段。然而，随着进餐工具的产生和不断演变，炎黄子孙最终放弃了用手指和刀叉而形成了用筷子进食的传统，这背后隐藏着怎样的文化背景呢？

　　1、吃热食的饮食习惯

　　*人的热食习惯可谓是与生俱来的。从消化生理特征上看，**伟的《易经于东方营养学》就提到：现代解剖学发现，东方人和**人的消化系统的细微结构并不相同，各种消化器官之间的形态结构与**结构也有差异。而东方人是偏向热食、熟食的。因此，为了满足这种消化生理上的需要，古人必然会利用一切条件创造人们所喜欢的热食。而随着火的发现和利用，先民们由于不能直接用手抓取熟食，就借助竹枝来放置和翻动食物。经过长期的练习也就学会了用竹条夹取食物的方法，于是就有了梜，即筷子的雏形。

　　此外，古人非常看重祭祀活动。而在祭祀中，进贡食物便是一项重要内容。又因为他们认为鬼神主要是吸收食物的精华，所以在生产技术较为低下的时代，烹煮食物所散发的热蒸气无疑被视为精华的最好体现。这也就造成了人们视热食为礼食的传统。而热食的普及势必会淘汰用手直接取食的原始方法。

　　2、传统农耕文明

　　在远古时期，先民们的食物来源主要是动物。然而古之人民皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足。所以人们因饥饿所迫，便转向了吃庄稼。而三大流域适宜的地理环境和气候条件，也使得**民族的祖先们较早地进入了农耕文化形态，并获得了稳定的食物来源。这也就决定了**民族文化的一个重要特色便是粒食传统。

　　不论是黄河流域的黍稞亦或长江流域的水稻，这两种粮食都可以直接剥壳经过烹煮后得到饭和粥。而一旦确定以饭和粥作为主食，则必不会把刀叉作为主要进餐工具。另外，受农耕文化的影响，羹成为古代先人的主要菜色。而羹汤中的菜肴不仅不便于直接用手抓，更无法用刀叉切取，于是用两根小木棍去夹就变得水到渠成了。

　　3、瓷饭碗的使用

　　*古代陶盌发现于新石器时代中期的屈家岭文化遗址中，瓷盌则发现于汉代遗址中。而根据《说文》的解释，盌就是饭器。后来被写作碗。可以说，饭碗作为盛食物的工具很早就产生了。然而饭碗不止局限于盛放的功能，还可以作为进食的辅助工具使用。而随着瓷的发明，碗壁的厚度也**降低了，更加方便人们以口就碗啜饮。从而弥补了筷子不便获取流质食物的不足，使其与筷子的配合更为天衣无缝。而筷子也逐渐成为**民族的传统文化符号。

　　二、从筷子的得名看*传统文化

　　筷子的得名还经历了由箸到筷再定为筷子三个阶段的演变过程，在这种命名的变迁中，我们同样可以感受到其中的传统文化气息。

　　早期的筷子被称为箸，目前找到的最早提出著的典籍是战国时期《韩非子喻老》中的昔者，纣为象箸箕子怖。而箸这个名称也被一直沿袭下来。直到明代，箸改名为筷。明代陆容的《菽园杂记》中记载：民间讳俗，各处有之，而无中为甚。从箸改为筷的变化中我们可以看到，避讳文化与我们的生活是紧密相关并影响着人们的生活。此外，*人的民族心理崇尚偶数。因此，又在筷后面加**子这一后缀，最终命名为筷子，使之更符合*人的心理期待。

　　三、从筷子的外观看*传统文化

　　其实，筷子作为*传统文化的表征性符号从它的外观就可见一斑。首先，首方足圆便是筷子最普遍的造型。而圆和方更是**民族的传统造型，筷子这种方圆兼并的外观无疑是*人这种传统造型观念和审美趣味的绝佳体现，也和*传统文化中早已存在的天圆地方、天人合一的宇宙观和人生观交相呼应。

筷子的谜语（扩展5）

——谜底是粽子的谜语

谜底是粽子的谜语

　　谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。谜语源自*古代民间，历经数千年的演变和发展。接下来由小编为大家整理出谜底是粽子的谜语，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　1、珍珠玉粒女，嫁了穷夫竹叶郎。（谜底：粽子）

　　2、有棱有角，有心有肝，一身清贫，半世煎熬。（谜底：粽子）

　　3、生在青山青朵朵，爬岩爬坎去找我，找到回家吃饱饭，拿棵草草拴住我。（谜底：粽子）

　　4、三角四楞长，珍珠里面藏，想尝珍珠味，解带剥衣裳。（谜底：粽子）

　　5、三角四楞长，珍珠里面藏，要吃珍珠肉，解带脱衣裳。（谜底：粽子）

　　6、竹叶窝里睡白狗，戳一枪，吃一口，猜一种食品。（谜底：粽子）

　　7、我在深山坳里坳，相公请我去看潮，我向娘子讨把米，娘子反手缚我腰。（谜底：粽子）

　　8、珍珠白姑娘，许配笔叶郎，穿衣去洗澡，脱衣上牙床。（谜底：粽子）

　　谜面：山里的壳，田里的肉，穿着衣服洗澡，脱下衣服吃肉。（打一物）谜底：粽子

　　谜面：绿衣裹身上，珍珠里面藏，要想得珍珠，解带扒衣裳。（打一食物）谜底：粽子

　　谜面：四角尖尖，**围腰，相牵相伴落水死，起来脱衣裳。（打一食物）谜底：粽子

　　谜面：两片绿叶把米装，小绳一绑真漂亮。（打一节日食品）谜底：粽子

　　谜面：古怪古怪真古怪，哪个想吃解腰带。（打一食物）谜底：粽子

　　谜面：四角四丁香，擂落河**，河里翻跟斗，爬起脱衣裳。（打一食物）谜底：粽子

　　谜面：一只牛头四只角，糖蘸筷戳。（打一食物）谜底：粽子

　　谜面：金枝玉叶山上飘，流落人间冷水浇，仅仅为了一把米，被人绳索捆在腰。（打一食物）谜底：粽子

　　谜面：四角尖尖草束腰，热水锅中走一遭，台前遇着唐三藏，上岸剥得赤条条。（打一传统食品）谜底：粽子

　　谜面：生在青山青朵朵，爬岩爬坎去找我，找我回家吃饱饭，拿棵草草拴住我。（打一食物）谜底：粽子

　　谜面：她是田家女，穿的竹家衣，下水去洗澡，上岸才脱衣。（打一食物）谜底：粽子

　　谜面：壳生在山里，肉长在田里，绳绑在腰里，最后扔水里。（打一食物）谜底：粽子

　　谜面：珍珠白姑娘，许配竹叶，穿衣去洗澡，脱衣上牙床。（打一节日食品）谜底：粽子

　　谜面：一个白胖子，裹着绿叶子，脚扎细绳子，装着红米和枣子。（打一食物）谜底：粽子

　　谜面：三角四楞长，珍珠里面藏，想尝珍珠味，解带剥衣裳。（打一传统食物）谜底：粽子

　　谜面：小米成点心，需乞求二字。（打一节日习俗）谜底：吃粽子

筷子的谜语（扩展6）

——关于筷子说明文

关于筷子说明文（精选11篇）

　　相信大家都尝试过写作文吧，特别是占有重要地位的说明文，说明文体是一种客观的说明事物，阐明事理的一种文体。那么什么样的说明文才是好的呢？以下是小编为大家整理的关于筷子说明文（精选11篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　筷子是什么时候什么人发明的已不可考证了。只知远古时，华夏先民先是用手来抓东西吃，如现今动物的吃法有些相似。当祖先从吃生食变熟食后，用手抓取食物已觉不方便，于是就地取材拾小木条作为进食辅助工具，使用后发现用两根要比一根来得方便，于是筷子就这样产生了。

　　秦汉时筷子称“箸”，至今我国闽南话中仍沿用此称。隋唐时又称之为“筋”。后来，据说吴越先民为避忌“箸”与“住”同音，怕行船搁浅，便改“箸”为“快儿”，希望船行得快，****，以图个吉利。汉代筷子又称为“挟提”，意为挟住再提起之意，这就十分形象地道出了筷子的实用功能。后来，由于筷子制作的材料多是竹子，因此在“快”字头上加上“竹”字。这就成了今天的“筷”字了。

　　当我们的祖先结束了茹毛饮血的生活，使用起筷子后，筷子就与文明一同诞生了。从一位筷子收藏家的资料中得知，迄今为止筷子已有6000多种：从原始社会的树枝、竹子、动物骨筷开始；夏商有经琢磨的牙筷、玉筷；春秋战国出现古朴的铜筷、铁筷；六朝以后，金、银材质做的筷子又应运而生。这当中最名贵的要数象牙筷、犀牛骨筷、乌木镇金筷和各种玉筷了。当然，民间最通用的还是竹筷和木筷，现在又出现了一次性筷子，使用更便捷了。

　　筷子一千多年前相继传到了**及东南亚，所以，亚洲人的饮食文化同****相径庭。

　　可别小看这不起眼的小棒，它制作简单，灵活机巧，长久使用有健体健脑之功效，真可以说是我们祖先对世界饮食文化一个了不起而又值得推崇的创造发明。

　　今天，老师让我们带有特色的筷子。大家好奇地你碰碰我的筷子，我碰碰你的筷子，顿时，教室变成了筷子的海洋。

　　同学们带的筷子可真是五花八门啊！有的是银子做的，在阳光的照耀下闪闪发光；有的是竹子做的，虽然很*常，但却雕刻着精美的图案，像给它穿**一件美丽的衣裳；还有的是陶瓷做的，轻轻一敲，它就开始“唱歌”了，真像一位歌唱家。

　　最有趣的要数王梓伊的筷子了，虽然看上去只是一双普通的银筷，中间有一条缝，但就是这条缝里暗藏着“玄机”。只要用手握住筷子的两端轻轻一扭，筷子就能分成两段。这样的筷子真是便于携带！

　　最精致的要数我的陶瓷筷子了，上面雕刻着美丽的花纹：在一大片浓密的绿叶衬托下，月季花有的含苞待放，有的已怒放**，底下还有星星点点的蓝星花点缀着。花纹使本来就高贵的陶瓷筷更加美丽。

　　筷子是*餐桌上不可缺少的工具，甚至可以说是我们亲密的伙伴。我们一定要爱护它！

　　现在，筷子已经是我们*人吃饭的必需工具，一般是细细的，圆柱形的，有两根，大约2分米长。

　　大概很早的时候，人们还没有使用筷子，都是用手抓饭吃的，今天的手抓饭就是证据吧！

　　筷子的使用，听说有这样一个故事，一天，有两个人在船上捕鱼。该吃饭了，两人便熬了一锅粥。一个人端起碗，说：“我们来比赛吧！看谁吃得快！”等到另一个人同意后，两人便争先恐后地吃起来。粥很烫，一个人本想用手把粥拌凉，但是会烫手，便只好朝粥里吹凉气，一点一点地喝。另一个人随手从河岸的树上摘了两根枝条，一边搅拌着碗里的粥，一边往里吹凉气，粥很快就凉了。于是，那个人取得了胜利。因为“快”，他们把这两根枝条取名为“快子”。后来，用树枝吃饭这个消息立刻传开了，大家都用起了“快子”。有些人嫌树枝不好，又用竹子做了“快子”，于是，便加**竹字头，成了“筷子”。**听说了，也用起了筷子，但他嫌用竹子做的筷子太土里土气，又叫人打造玉筷子，金筷子。筷子的名称就是这样来的。

　　筷子，它有先人后己的精神。主人要吃菜了，就由筷子负责把菜夹来，然后送进主人的嘴里。筷子不仅自己没有品尝到美味可口的饭菜，而且还沾**主人的口水。但是它无怨无悔，始终勤勤恳恳地工作着，为主人服务。这是令我非常敬佩的“筷子精神”。

　　现在科技发达了，很多人都用起了“一次性筷子”。一双很好的木制筷子，主人用过一次后，就被扔进了肮脏的垃圾桶。因为一次性筷子寿命短，需要量大，所以要砍伐更多的树木来制造这种筷子。于是，森林资源就大量地减少了。这是不是也应了它起源时的“快”了呢？嗨，森林快速的**将是巨大的灾难啊！

　　虽然*也意识到了问题的严重性，便提倡少用一次性筷子，有的国家已经不用一次性筷子，听说**自己不生产一次性筷子，而是向*进口呢。

　　筷子含有献身精神、**精神，是不是该这么短命呢？大家一定要尽量延长筷子的使用寿命，不要让树林也在我们国土上快速**。

　　筷子是我国发明的`一种特殊的餐具，它也是我国人民一日三餐不可缺少的餐具；筷子有它的特点，也有着它特有的文化。

　　筷子起源于我国，在东南亚也大量使用，几乎东亚各国也都使用筷子。*13亿人口几乎90%的人一日三餐都在使用筷子。筷子为两根直棒组成，正常情况下筷子的直径不超过长度多为多为竹、木制品，也有不锈钢、塑料等材料制成的。由于受我国饮食文化特点的影响，筷子几乎和食物同时诞生，至今至少有5000年的历史了，在5000年中，国人不断改进并创新应用它，最终的用法大致相同，也就是我们的大拇指和中指合作使用，相互配合夹起食物。

　　筷子的特点有许多，它十分具有通用性。在**美食，国际美食相互交流的今天，筷子不但可以轻松帮助我们品尝我们自己的美食，还可以帮助我们品尝到国际上的，不同于我们国家的美食。同时，它还具有灵巧、方便的特点，有助于手部协调性的功能特点。

　　同时，在筷子上不但体现我们国家悠久的美食文化，在我国美食闻名天下的今天年前发明的筷子为美食色、香、味上还添加了一份趣味，使在品尝*美食的同时还同时体会到了一种不可言喻的历史感。不同于外国人的刀叉，*人发明的筷子不但体现了国人庞大的智慧，还体现了国人不同于刀叉民族的茹毛饮血的民族本性。回看历史，我国根本没有主动进攻他人的记录，而****，一个个曾侵略他国的人哪一个不使用刀叉？***使用筷子的历史和*有关系呢，他们在使用刀叉的同时自称文明，而在使用刀叉的同时内心血液还流动着好斗等不符合他们所谓文明的本性。在我看来，筷子还可以体现出我国独有的文明与文化特色。

　　筷子在我们的身边是常见的，几乎家家都有，它也是我们生活中的不可缺少的生活用品。它不但在帮助我们品尝美食，还在向我们展示**悠久历史文化。

　　古往今来，人类社会从原古时期逐渐进步到了封建时期，直至现在，已经成为现代高科技的社会。同时，人类的文明也在不断地进步着。不知各位在生活中可留意着一张我们不可或缺的餐具——筷子。

　　据说筷子的起源是在唐代，在**唐太宗的治理下*很是繁华，曾吸引多国的关注，派来的使者拜见唐太宗。由于与它国的交流，使得**的一些文明传播至此。在能人巧匠的制作下，就出现了筷子。

　　你了解筷子吗？筷子的种类有竹筷子、木筷子、银筷子、不锈钢筷子，等等。不同的材质制作的筷子的用途不同。竹筷子，青翠的颜色有一股清新的香气，引不少人喜爱；木筷子价格便宜，制作方便，是众多家庭所选择的。不但*人用筷子饮食，还有东南亚的许多国家的人也都喜欢，韩国便是其中之一。韩国人一出生就会拥有一双属于自己的银筷子，是韩国人至今不变的传统，甚至结了婚也要把自己的筷子带过去。由此可以看出韩国人对筷子的喜爱。

　　筷子的方便灵巧使得它惹人喜爱。但是近来环境问题愈加严重，因此我们在用筷子的同时也要考虑到环境问题。

　　筷子，我们日常的餐具，在我们的生活中式很重要的工具，让我们来热爱筷子吧！

　　我的身材修长，是典型的“细高个儿”；在你的周围，处处有我的身影——尤其是在饭桌上；不过通常人们用完了我之后，就把我扔了，就像现在的我，正躺在泔脚桶底，让你猜猜我是谁。猜着了吗？对了，我就是一次性筷子。

　　不要问我从哪里来，我只记得我曾经生长在一片茂密的森林里，在一棵不知名大树上扮演着“树干”的角色。我那时身上裹着厚厚的树皮，头上还顶着我的绿邻居——树叶。后来有一天，我被一把锋利的刀，从山上砍了下来，接着被送进一个加工厂，然后是剥皮、洗消毒、高温高压——我都痛得昏过去了，然后才发现自己成了现在这样：浑身上下光溜溜的，只套了个塑料袋，上面印着“高级一次性卫生消毒筷”。

　　原来被做成筷子的，并非我一个，好多同伴也都变成了筷子。我们被装**卡车，有的被送到食堂或是餐馆，大多数是在街边的大排档安了家。我被送到了上海一所学校的食堂，和我一起来的，还有五千多双筷子。到了就餐时间，我们就从食堂阿婆的手里转移到了老师、同学的手里，发挥完唯一一次的作用后，就被当做垃圾扔了出去。

　　一次性筷子终究是一次性筷子，曾经是树的一部分，我们无法选择是否成为一次性筷子。但人不一样，是否要把我们做成一次性筷子，最终还是要理智的人来做出选择。

　　“一双玉臂千人抚，酸甜苦辣她先尝。横批：为人民服务！”你能猜出这个谜语的谜底是什么吗？那就是你们每天都要用到的我。

　　我的结构很简单，也很原始。我是由两根小棍组成，通常用木、竹、塑料等材料做成。我的身高一般处于25厘米左右，***为圆形，上半身呈方形，我的体形为倒三角状。别看我的身材矮小，但是我的历史可悠久了，在《韩非子》一书中就有我的记载，“昔者纣为象箸，而箕子怖。”这里的“箸”就是我了。

　　我在古代不仅用于夹起食物，其他领域的用处很广，例如在逼供女犯时就经常能看到我，官吏将我和我的兄弟们穿过犯人的手指之间，然后握住我们的头和脚，用力攥紧，可使犯人产生剧烈疼痛，从而如实交代**事实。不仅衙门上能见到我，民间也能看到我，一些侠客会用我作为武器，但是温馨提示非专业人士们，不可轻易尝试哦。我在古代也不是都就业于暴力事业，也从事着艺术行业。比如说乐器和首饰，我被堪称为最大众化的乐器，也被人们用于固定发髻。随着时代的变迁，人类的文明也在进步。

　　在近代以来，我最主要的职务就是帮助人们准确无误的夹起饭菜并准确的送入口中。进入了现代之后，我的家族又新添了一个成员，它也同时出现在了家族的黑名单上，我们都叫它“双面杀手”，有人叫它“方便筷”，也有人叫它“一次性筷子”，它为消费者带来方便和卫生。虽然它有“方便”之名，但是也有“损害”之实：制作方便筷的过程中必须要经过硫磺熏蒸并用双氧水漂白，在使用过程中不仅会对侵蚀人们的呼吸道黏膜，而且还会对口腔、食道甚至胃肠造成腐蚀。然而最使它引以为傲的“战果”，是每年浪费的林木资源的数量。据有关资料显示，我的出生地——*每年消耗它450亿双，消耗木材166万立方米，需要砍伐大约2500万棵大树，减少森林面积200万*方米。一些大城市一年就会“吃”掉2万棵大树。

　　一些商家因为购进这个“双面杀手”的费用要算在成本里，又属免费为消费者提供，所以一些商家为了赚钱，他们当然就去选择那些虽然粗制滥造但很廉价的它。但是经过计算，每双大概才0。02元！这个信息很令人痛心，人们为了利益而忽略了对他人健康的危害和对大自然的危害。我希望人们在使用我，并赋予我艺术品的角色的同时，也要警惕诸如这个“双面杀手”之类的有害之物！

　　说到筷子，我想这对于每一个东亚国家的人并不陌生，因为它是东亚很多国家每天餐桌必见的一样餐具。下面就由我来介绍这种餐具吧。

　　筷子是由两根一端粗，另一端细的木头或竹子做成的，它最早起源于*，根据史*载，我国居民使用筷子的时间可以追溯到先秦，所以我国使用筷子的历史有4000多年了。筷子使用起来难度很高，但掌握之后就会发现它的诸多好处，例如它灵巧，使用筷子的人可以夹食品，夹大东西，小的东西使用它都可以夹起来；可以说除了汤，其余的东西使用筷子都可以夹起来，将佳肴送入你的口中。另一个好处是筷子的制成品价格低，好普及；两根粗细长短差不多的木头，就可以做成一副简易又好使的筷子，是荒野求生的最佳餐具之一。而且**来科学家研究表明，使用筷子可以增加智商，研究结果表明，使用筷子比不使用筷子吃饭的人可以降低患肌肉萎缩老年痴呆的几率。

　　随着近些年来*的崛起，越来越多的人开始吃中餐，自然使用筷子的人也就多了。我相信在不久的将来，筷子会成为世界人民使用的餐具。

　　春节前，应邀去省城一家房地产公司参加打牌“掼蛋”活动，走的时候每人发了一个礼包，内有三双筷子，并且包装精致。说到筷子，几乎无人不知，无人不晓，在我国有历史记载的已经有3100年了。

　　筷子：我微信朋友圈里一个微友用它作为网名。我不知道她为何起了这么一个网名，肯定有她的寓意。我的理解是：筷子是一双两支，是不能分开的，一支也无法用；寓意就像夫妻一样，恋人一样，成双成对，要团结、**，互相体谅、互相包容。一个单位也一样，互相帮助，团结友爱，开拓创新；心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳，抱团取暖。再说朋友多了路好走，众人划桨开大船；兄弟情，姐妹情，同事情；一个人的发展，除了自己努力，还有就是离不开好的**和贵人相帮的。

　　我的微友姓王，是我滁州小老乡，大概几年前我们在一起吃过饭，我的印象是：小丫头快人快语，直爽活泼，亭亭玉立，最大特点是爱笑，一说话就发出银铃般爽朗的笑声；好像还特别能喝啤酒。这一晃几年了，前几天突然接到她一个电话，说在上海发展，一直边工作边学习，今年还报考了安徽大学的研究生。说实话，我喜欢年轻人爱学习。古人语：活到老，学到老，还有三分没学到。

　　筷子是怎么发展演变过来的呢？它为什么叫做筷子呢，筷子这个词，在汉语里有关的读音就有三个，要说字最少有六个，常见的是箸，一个竹子头一个或者的者，这个字还有个异体字，就是住旁边在加个木字旁，这个字最早在说文解字里就有记载，讲的就是吃饭的工具。

　　现在网络时代，网名、微博名、微信名，虚拟与现实相结合，真真假假，的确有时候：真作假来假也真、假作真来真也假；就我的好朋友圈内网名、微友名、微博名五花八门、各式各样，什么：“明天的明天”、“含着泪微笑”、“拖拉机上 的玫瑰”“浅唱低吟”“道长”、“冬的笔名”、“风会停息”；还有现在九零后、OO后搞一些数字、代号，我们根本不懂啥意思。

　　匆匆数语，网名、微博名、微友名只不过是个名称，每一个网名、微博名和微信名都有寓意，其实，这些都是一个代号而已，人吃五谷杂粮，总归要回到现实之中。就拿筷子来说，我老家说吃饭拿筷子，如拿着筷梢，女孩会嫁的很远，反之拿的越短，嫁的越近。是否有道理，无从考证。

　　一时兴起，胡言乱语，不知所云。送给所有网友、微博友和微友。

　　“兄弟生来一样长，竹家林里是故乡，吃尽多少辛酸味，终身不得见爹娘。”

　　儿时的谜语记忆犹新，当时只是半知半解，如今重新回味，审视手里这双微不足道的筷子，仿佛自己正行走在那个远古的年代。

　　一场大火，森林里许多烧焦的食物炙手可热，不知是谁折断树枝也可能是竹枝来拨，继而用两根，后来终于可以夹起来。这种了不起的创举更是划时代的，，于是人类生活中有了筷子，并占据了举足轻重的地位，从此筷子再也没离开过人类的手。

　　我不知道自己是什么时候第一次拿起筷子，也记不清第一次用筷子夹起食物时的兴奋和喜悦。像许多父母一样也记不清自己的孩子把筷子从生疏到熟练运用的具体时间和细节，只是整个过程理所当然、顺理成章，也许就是从小的耳濡目染，一种习惯性的自然，或者是彼此之间心有灵犀，不经意间就拿起了，不经意间就会用了，不经意间就娴熟了，一切都是那么不经意，筷子其实就是*人生活中必不可少的一种元素。

　　**的刀叉固然有它独特的地方，但绝大多数*人眼中，筷子特有的魅力和内涵是无法替代和比拟的。世界上有三大国家使用筷子用餐，*是第一大国。从很多迹象包括筷子文化来看，中、日、韩三国在某些地方有很多共性，在很多认识上应该是心心相通的。两根小小的棍子穿越了5000年，传承至今，其意义远在筷子之上，**的更是一种东方文化。

　　有个笑话：俩外国人聊起*的筷子和餐桌文化。甲说，听说*人吃饭的筷子很神奇，那么一大桌子菜怎么够得着呢？乙说，桌子大，筷子就加长吧。甲不解，筷子长了不就够不着嘴了吗？乙似乎很懂，真笨，够不着自己的嘴，还够不着对面人的嘴吗？

　　听来确实可笑，看来有的**人还真是不了解筷子，小小筷子在*人手里竟然配合如此默契、运用自如，令**人咂舌惊叹，在我们自己眼里、手里都是再*常不过了，无论富贵与贫穷，其都是个家常物件。三岁孩子亦可以熟练运用，这对**人来讲更是不可思议的。越来越多的外国人惊叹之余，慢慢地融进了东方文化，包括熟练地掌握筷子的技巧，东方人也有许多热衷于**的刀叉，我觉的这种东**的交流更能体现出烟火味，饮食文化相互融汇也是一种别样的风景。

　　*向来是友善好客的国家，一双筷子传递的不仅仅是夹食裹腹的外延，更多的是人与人之间的情感内涵。邻里亲朋之间不在乎吃什么、喝什么，“多个人多双筷子”，不用多言，不用寒暄，举杯执箸，相互敬酒夹菜，一切自在融洽话语的气氛中，来来往往。

　　说到好客，筷子作为载体，在餐桌上传递着华夏五千年来延续至今的文明，传递着人与人之间的挚爱：爱长辈、爱朋友、爱孩子，爱一切该爱的人。不知从何时起，筷子和酒杯一起肩负了特殊的使命，一些人为了达到目的，杯箸交错之间进行着一些可见光和不可见光的交易，历久不衰。不过，如今筷子似乎如释重负，其功能又回到原始本真的状态，可谁又能知道，黑暗的夜晚，某个灯火辉煌处，它会不会又被某些人暗度陈仓而粉墨登场呢？我相信，坐在桌前的人一定会谨慎地在心里先掂量掂量，是否可以举得稳撑得住。如果非要拿起这双筷子，不如把它当做鼓槌，给所有人敲敲边鼓，以示警醒吧。

　　*人友善并不**软弱，“一双筷子哟，轻轻被折断，十双筷子哟，牢牢抱成团……”这首歌很多人都听过，老师和父辈从小就在吃饭的时候教育后辈，团结力量大的道理，过去、现在、将来无穷溃也。道理浅显未必人人都往心里去，往心里去了未必人人做得到，如果所有华人都如筷子般牢牢抱成团，心往一处想，劲儿往一处使，同仇敌忾，*何愁不强大，何来内忧何惧外患！还有谁敢再欺侮！

　　*是礼仪之邦，文明礼仪古来有之。透过一双小小的筷子，便可见一斑。如果不懂餐桌上的规矩，出门做客会被人耻笑。有讲究的人家出门之前总会叮嘱一番，生怕被人笑话没家教。这可不是几句简单的叮嘱就能耳熟能详的，得归功于*日的言传身教。也许许多规矩在如今的生活中都已淡化，但餐桌上的最起码的礼貌一直都马虎不得。

　　筷子的摆放是有讲究的，用餐前筷子要整齐地摆放在其他餐具的右侧，切不可左右各一支，古代只有吃绝交饭才这样摆。用完餐一定要整齐的竖放在碗**，以示用好了。切不可长短不齐摆放，不吉利，有“三长两短”之避讳。交叉放在桌上也是不妥的，过去人吃官司画供才打叉子。把筷子戳在饭**也是不行的，只有给死人上供才这样做。

　　用餐时，使用筷子讲究也颇多，一般用右手持筷，不能举筷不定，不能用筷子在盘子里扒拉夹菜，不能用筷子指着别人，更不能用拿筷子的小手指翘起来指着别人，夹菜与别人的筷子撞在一起不礼貌，应先让别人夹，筷上有汤汁不能嘬筷子，筷子上有残渣不能去夹菜，筷子不能当刀用，撕扯肉菜… …讲究真多，看来不用心还真是记不住，我好像还记得小时因为吃饭不知被父亲训斥多少回，虽严厉但我很感激。

　　“尊天亲地”、“尊老爱幼”是做人最起码的道德底线，一张小小的餐桌，一双小小的筷子足以演绎的淋漓尽致。人要懂得感恩，感恩天地给了我们丰饶的物产，和赖以生存的环境，感恩祖先给了我们可以传承的文明，感恩父母给了我们生命把我们抚养**。拿起筷子首先得想到敬天、敬地、敬长辈，然后是爱孩子，最后才是爱自己。

　　一个人如果不懂得感恩，认为所得都是理所当然，那么这个人基本上就与这个世界无缘了。于丹的话告诉人们，不应该忘记生之根本，即源。