中国对联大全100副1

　　001、青山不墨千秋画；流水无弦万古琴。

　　002、身比闲云，月影溪光堪证性；心同流水，松声竹色共忘机。（王剡题天台万年寺联）

　　003、一经飞红雨；千林散绿荫。（龙门联）

　　004、山静水流开画景；鸢飞鱼跃悟天机。

　　005、五车诗胆；八斗才雄。

　　006、大块焕文章，白云在天，沧波无际；春风扇淑气，杂树生花，群莺乱飞。

　　007、问青牛何人骑去；有黄鹤自天飞来。

　　008、临水开轩，四面云山皆入画；凭栏远眺，万家烟火总关情。（大光亭）

　　009、古今奇观属岩壑；往来名士尽风流。（杨树悬山阴自在亭）

　　010、云影波光天上下；松涛竹韵水中央。（止息亭联）

　　011、雨过林霏清石气；秋将山翠入诗心。（止息亭联）

　　012、留此湖山 得此佳趣；召以佳景假以文章。（水月观音亭）

　　013、掬水月在手；弄花香满衣。（刘墉四照亭联）

　　014、风旌不动真乘义；月印常圆了悟因。（半山亭联）

　　015、开张天岸马；奇逸人中龙。（陈抟老君台联）

　　016、佛法无边，静里常观自在；慈云广济，空中密见如来。（观音亭联）

　　017、笔底江山助磅礴；楼前风月自春秋。(张广楠苏东坡读书台联）

　　018、铁石梅花气概；山川香草风流。

　　019、清风明月自来往；流水高山无古今。（周延延俊伯牙亭联）

　　020、清风明月本无价；近水遥山皆有情。（梁章矩沧浪亭联）

　　021、月光千里白；秋色一天青。（君山亭联）

　　022、几点梅花归笛孔；一湾流水入琴心。（枕流亭联）

　　023、开轩敫朗月；对弈趁清风。（高杨依山亭联）

　　024、偶呼明月问千古；临对青山思故人。（捉月台联）

　　025、睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后， 无少长俱是古人。（黄梁梦亭联）

　　026、天上何曾有山水；人间岂不是神仙。（普深和尚清凉台联）

　　027、提笔四顾天地窄；长啸一声山月高。（朱方湖心亭联）

　　028、瑞气降寰宇；兰香遍大千。

　　029、云水风度；松柏气节。

　　030、荡思八荒；游神万古。

　　031、有山皆图画；无水不文章。（三雅园联联）

　　032、每闻乐事先惬；或见奇书手自抄（爱新觉罗 弘历园联）

　　033、人无信不立；天有日方明。

　　034、水清石出鱼无数；竹密花深鸟自啼。（哈同花园联）

　　035、拈花一问，无人会笑；弄石千般 ，有字可传。（台湾慎德堂联）

　　036、清风有意难留我；明月无心自照人。（王夫之自题诗）

　　037、得好友来如对月；有奇书读胜看花。（王文治自题联）

　　038、德从宽处积；福向俭中求。（王时敏自题联）

　　039、受人以虚，求是以实；能见其长 ，独为其难。（王莆常自题联）

　　040、好书不厌看还读；益友何妨去复来。（毛怀自题联）

　　041、江山澄气象；冰玉净聪明。（方声洞自题联）

　　042、好书悟后三更月；良友来时四座春。（邓石如自题联）

　　043、风云三尺剑；花鸟一床书。（左光斗自题联）

　　044、发上等愿，亭下等福；从高处立 ，向宽处行。（左宗堂自题联）

　　045、精神到处文章老；学问深时意气平。（石韫玉自题联）

　　046、真理学从五伦做起；大文章自六经分来。（申涵光自题联）

　　047、庭有余闲，竹露松风蕉雨；家无长物，茶烟琴韵书声。（叶元璋自题联）

　　048、立志不随流俗转；留心学到古人难。（叶恭绰自题联）

　　049、四面江山来眼底；万家忧乐到心头。（田家英自题联）

　　050、尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人。（包世臣自题联）

　　051、喜有两眼泪，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。（包世臣自题联）

　　052、不除庭草留生意；爱养盆鱼识化机。（永瑆自题联）

　　053、阐旧帮以辅新命；极高明而道中庸。（冯友兰自题联）

　　054、静坐常思已过；闲谈莫论人非。

　　055、天地入胸臆；文章生风雷。（吕留良自题联）

　　056、东壁图书，西园翰墨；南华秋水 ，北苑春山。（刘熙载自题联）

　　057、读书滋逸气；阅世益豪情。（祁毓麟自题联）

　　058、愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书。（孙中山自题联）

　　059、一窗佳景王维画；四壁青山杜甫诗。（孙星衍自题联）

　　060、无极原有极；欲仁存至仁。（于右任自题联）

　　061、清机发妙理；高步迢常伦（杨法自题联联）

　　062、苦读千年史；笑吟万家诗。

　　063、铁肩担道义；妙手著文章。（杨继盛自题联）

　　064、竹阴在水；兰气随风。（李育自题联）

　　065、樵歌一曲众山皆响；松云满目万壑争流。（李子仙自题联）

　　066、学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。（李佐自题联）

　　067、交懑四海，乐道人善； 胸罗万卷 ，不矜其才。（李经畦自题联）

　　068、江山入画；意气凌云。（关佳舜自题联）

　　069、好人我自苦中来 莫图便宜；凡事皆缘性里错 且更从容。（吴大浈自题联）

　　070、学立道通，自然贞素；圆行方止， 聊以从容。（何绍基自题联）

　　071、竹宜著雨松宜雪；花可参禅酒可仙。（汪士慎自题联）

　　072、若能杯水如名淡；应信村茶比酒香。（启功自题联）

　　073、要求真学问；莫做假文章。（张杰自题联）

　　074、白鸟忘机，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花开。（张英自题联）

　　075、格勤在朝夕；怀抱观古今。

　　076、略翻书数则；便不愧三餐。（陈字自题联）

　　077、水能性淡为吾友；竹解心虚是我师。（陈元龙自题联）

　　078、事能知足心常惬；人到无求品自高。（陈白崖自题联）

　　079、不要钱原非易事；太要好也是私心。（林则答卷自题联）

　　080、书有未曾经我读；事无不可对人言。（邵飘萍自题联）

　　081、莫对青山谈事世；休将文字占时名。（郁达夫自题联）

　　082、室雅何须大；花香不在多。（郑燮自题联）

　　083、有容德乃大；无欺心自安。

　　084、养心莫善寡欲；至乐无如读书。（郑成功自题联）

　　085、岂能尽如人意；但求无愧我心。（冼星海自题联）

　　086、体道鱼游进活泼；消闲墨舞呈天真。（赵金光题联）

　　087、诗赋于光风霁月；琴操在流水知音。（赵逢明自题联）

　　088、一生勤为本；万代诚作基。

　　089、江流横万里；天柱插三峰。（陈斌如联）

　　090、笔下留有余地步；胸中养无限天机。（姚铁松自题联）

　　091、心术不可得罪于天地；言行要留好样与子孙。（袁崇焕自题联）

　　092、独持偏见；一意孤行。（徐悲鸿自题联）

　　093、每临大事有静气；不信今时无古贤。（翁同苏自题联）

　　094、东壁图书府；西园翰墨林。（高启云自题联）

　　095、泼墨为山皆有意；看云出岫本无心。（ 陶绍原自题联）

　　096、看花临水心无事；啸志歌怀意自如。（黄慎自题联）

　　097、万象函归方丈室；四围环列自家山。（黄遵宪自题联）

　　098、斯文在天地；至乐寄山林。（康有为自题联）

　　099、清潭三尺竹如意；宴坐一枝松养如。（梁同书自题联）

　　100、清风明月不论价；红树青山合有诗。（梁启超自题联)

　　中国对联大全100副2

　　春节对联9则

　　1、上联：春雨丝丝润万物；下联：红梅点点绣千山；横批：春意盎然。

　　2、上联：一干二净除旧习；下联：五讲四美树新风；横批：辞旧迎春。

　　3、上联：五湖四海皆春色；下联：万水千山尽得辉；横批：万象更新。

　　4、上联：一帆风顺吉星到；下联：万事如意福临门；横批：财源广进。

　　5、上联：一年四季行好运；下联：八方财宝进家门；横批：家和万事兴。

　　6、上联：绿竹别其三分景；下联：红梅正报万家春；横批：春来回大地。

　　7、上联：红梅含苞傲冬雪；下联：绿柳吐絮迎新春；横批：欢度春节。

　　8、上联：日出江花红胜火；下联：春来江水绿如蓝；横批：鸟语花香。

　　9、上联：春满人间欢歌阵阵；下联：福临门第喜气洋洋；横批：五福四海。

　　扩展资料

　　春节，中国四大传统节日之一，是传统上的农历新年。春节俗称“年节”，传统名称为新年、大年、天腊、新岁，口头上又称度岁、庆新岁、过年。 中国人过春节至少已有4000年以上的历史。在民间，旧时传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九日。

　　在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到农历正月十五（上元节）新年才算结束。

　　在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以拜祭神灵、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的.习俗。

　　春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子 。人们在春节这期间都尽可能地回到家里和亲人团聚，在这节日里亲朋好友之间走访拜年，表达对亲朋间的情怀以及对新一年生活的美好祝福。

　　春节是中华民族最隆重的传统佳节，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。

　　中国对联大全100副3

　　经典春节对联及赏析

　　1、门迎四海千重福;户纳乾坤万里财。

　　福、财是喜庆词语，四海、乾坤是借代，也是夸张的手法。主人用这副春联，希望能迎到四海很多的福禄，纳入乾坤很远的钱财。门、户属于代词，代表主人。

　　2、东成西就四季来财家兴旺;南和北顺八方进宝福满堂。

　　这是一副生意人家的对联。表达了主人在新一年的心愿，希望能在新的一年做生意能够东成西就，南和北顺。和气生财嘛，做每一宗商品交易都能成功，顺顺利利，就手，生财。生意兴旺了，自然钱财到手，福禄进门，家业兴隆。

　　3、东风送暖文明第宅春常在;千祥云集琴瑟人家庆有余。

　　春天来了，暖暖的东风频频吹来，给我文明富裕之家庭送来春的气息，文明之家春天常驻。东风隐喻了国家关注民生的政策，国富民强。千万种吉祥之彩云聚集的爱好音乐的人家，琴瑟和声，社会和谐歌升平，吉祥人家用美好的音乐来庆祝年年丰衣足食，富足有余。福禄，纳入乾坤很远的钱财。门、户属于代词，代表主人。

　　4、上联：冷冷暖暖方是年味;

　　下联：分分合合尽显年意。

　　横批：团圆暖春

　　评价：这幅春联最好的地方在于冷冷暖暖，分分合合。意思相反，诠释到位。冷冷暖暖将的是天气冷，情意暖暖。分分合合指的是家人一年到头相聚的喜悦。甚有年意。而横批恰到好处，画龙点睛。

　　5、新春富贵年年好;佳岁平安步步高。

　　横批：吉星高照

　　赏析：每联都是三个词组，即：新春—富贵—年年好，佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词，“好” 和“高”都是动词。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。

　　6、春回大地百花争艳;日暖神州万物生辉。

　　横批：新春大吉

　　赏析：这类春联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。

　　人登寿域;世跻春台。

　　这是一副传统春联，春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。语出《汉书·礼乐志》：“愿与大臣延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域，则俗何以不若成康?”“春台”，春日登眺览胜之处。《老子》：“荒兮其未央(无边无际。高亨注：犹云茫茫元极耳)，众人熙熙，如享太牢，如登春台。”常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。

　　椒花献颂;柏酒浮春。

　　这也是一幅典型的传统春联。联用二典：上联“椒花献颂”，典出《晋书·列女传》：“刘臻妻陈氏者，亦聪辨能属文，尝正旦(正月初一)献《椒花颂》。其词曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青阳散辉，澄景再焕。标美灵葩，爰采爰献。圣容映之，永寿于万。’”《椒花颂》后用来指代春节祝词。下联“柏酒”，即用柏叶浸制的水酒。按古代风俗，春节期间饮柏叶酒，可以祝寿、避邪。《汉官仪》卷下“正旦饮柏叶酒上寿。”《荆楚岁时记》：“正月一日……长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒、柏酒，饮桃汤。”从联语内容来看，紧切春节风俗题旨，饱含祝福，言约而意丰。从形式上来看，“椒花”与“柏酒”，属小类工对，为传统春联佳作。

　　爆竹一声除旧;桃符万户更新。

　　这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。现在鞭炮也俗称“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的华人仍沿此燃放鞭炮的风俗。不少农村以初一起床早，爆竹大而长竞相攀比，燃放的时间早晚也有一比，以表示家庭兴旺、生活幸福。上世纪90年代以来，部分城市考虑安全问题，多以地方法规形式在一定范围内禁止燃放烟花爆竹，但若干年后，又纷纷“解禁”，可见这民俗影响之深远。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。

　　一元二气三阳泰;四序五福六合春。

　　这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。《公羊传》隐公元年：“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”“二气”，指阴气和阳气。《易·咸》：“柔上而刚下，二气感应以相与。”“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》：“四序迁流，五行变易。”“五福”，五种幸福。《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论(保留态度而不评价);六合之内，圣人论而不议(述说而不加评议)。”联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。

　　鹿洞春风暖;鹅湖化日长。

　　这是一副朱姓人家所用的传统春联。旧时读书人家对春联非常讲究，对联内容往往切合本家的姓氏，选取本姓历史名人的故事，以壮门楣;又含激励子孙、继往开来之意。该联用的就是南宋理学思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博览群书，广注典籍，对经学、史学、文字、乐律及自然科学都有不同程度的贡献，在明、清两代被提到儒学正宗的地位。其博览和精密分析的学风，对后世学者影响很大。著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》及后人所编《晦庵先生朱文公文集》等。“鹿洞”，即白鹿洞书院，宋初四大书院之一，在今江西庐山五老峰东南。朱熹任职南康军守时，曾亲自制定学规，并在此讲学。“鹅湖”，也是书院名称，在今江西铅山县北鹅湖山。南宋淳熙年间，朱嘉与吕祖谦、陆九渊兄弟在鹅湖寺讲学，后人立四贤堂以纪念，称为“鹅湖书院”。联语简练而极为切题，既用朱熹故事，又切春节时令，非常恰当。“鹿洞”与“鹅湖“、“春风”与“化日”以及“暖”与“长”之对，无不工稳。形式与内容俱佳，堪称名联。

　　东山丝竹陶情早;春草池塘得句新。

　　这是一副谢姓人家可通用的春联。上联用东晋大臣谢安典故。谢安，字安石，陈郡阳夏(今河南太康)人。士族出身，少年时就负重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辞”(《晋书·谢安传》)。从此隐居会稽(今浙江绍兴)的东山，纵情山水间，以丝竹(音乐)陶冶情操，并与友人畅游，与王羲之等人著名的“兰亭之会”就在此时。40多岁时，经朝廷屡次征聘，方从东山复出，官至宰相。曾成功指挥了著名的“淝水之战”，人望极重。成语“东山再起”一词即源出于此。下联用南朝宋诗人谢灵运典故。谢灵运是东晋谢玄之孙。入宋后任官之余，游历山川，吟哦不辍，其诗描写山水名胜，刻画自然景物，开创山水诗派。“春草池塘”，典出谢灵运《登池上楼》一诗名句“池塘生春草，园柳变呜禽。”该联选取历史上一武一文两位谢姓名人，既有史实，又有韵事，生动有趣，又切“春”字，为人称道。