美就在我身边作文范文第1篇

匆匆地走在去往学校的路上，脚下的路也在匆匆后退着，心里想着该如何渡过这漫长的一天。却不曾留意到，这时的路已经变得十分干净，远处还有清洁工那忙碌的身影。

母亲为了让孩子的早餐有营养，便不惜昨日工作的辛苦，早早起床准备早餐。清洁工为了让我市能在第一时间变得干净，在人们都酣睡时，已经开始工作了，难道这不是重活动中的？

走进校园，看到同学们在校园里读书的身影与老师往返于教学楼与办公楼之间的身影，不觉的感受到这也是一种美。

在街上，你有时也许会发现，有人在把自己手中的食品袋扔手垃圾箱的同时，也会将桶外的垃圾随手扔进去。

在公交车上，有人给老人让座；走在校园里，有向老师问好的声音，这也是美。

身边美好的事处处存在，只是我们缺乏对美的认识和理解。

当我们合家团聚，欢度佳节的时候，我们祖国最可爱的人，他们还在守边疆，我们的监护人员也都在自己的岗位上工作着、忙碌着。他们总是这样年复一日的继续着，这不禁使我们赞叹他们的美。

除夕之夜，当一家人聚在电视机前看春节联欢晚会的时候，春晚的工作人员们还在为带给更多人欢笑而忙碌着，他们也应该是美的拥有者。

其实，生活中的美随处可见，只要我们用心去寻找、去体会，就会发现，原来，美就在我们身边。

美来源于生活，善于发现生活的美，善于从生活中得到启示，你会感到生活中许许多多美好的事物就在你身边，你会觉得生活本来就是丰富多彩的！

美就在我身边作文范文第2篇

美，就在我身边

美是什么？美是一种客观存在的东西,如果人们在生活中失去了美,失去对美的追求和向往,生活将会变得平淡无味。美这个概念也可以用来评价人的外貌和内在品格,评价人的思想和行为,评价艺术作品的内容和形式。

这段时间里，新闻中一直播出着同一条新闻——中国雪灾。上海这几天连续不断的下起了鹅毛大雪，路面上结起了一层厚厚的冰，房子的屋檐上也很快结起了一层厚厚的雪，这对我们90年代以后出生在上海的小孩来说，是一件快乐无比的事情，我们都盼着雪下得越来越大，因为上海自从1983年以来还没有连续几天下过大雪，这样的情景对于我们来说还是首次体会，我们可以打雪仗，堆雪人。但是这场罕见的大雪却给许多人带来的是祸害，不是快乐。许多外地打工人员因为这场雪而不能乘火车回家；许多人因为下雪摔跤骨折而住进了医院；许多人因为……这些例子三天三夜也举不完。每年的春运都是人们关注的焦点，今年，因为下雪买不到火车票的人很多，买到票却因为下雪公路，铁路无法运营而不能回家的人也很多。在广州火车站，滞留的人数达50多万人。

政府采取了一些相关措施，许多武警官兵都投入到了参加京珠高速路耒宜段抗冰救灾的工作中；许多居委会为小区里的老人送菜送饭；政府为那些回不了家的人提供了住宿，餐饮和一些娱乐设施；政府同样为滞留在火车站的人提供了水和面包。

这就是美，关心他人的美，难道不是吗？

美就在我身边作文范文第3篇

美无时不在，无处不在。 ——题记

生活中有许多美等待着我们发现，但许多人却不知道已经触摸到它们。只有我们有一双发现美的眼睛，才能发现它们。

那是一个令人愉快的星期天，我和妈妈来到华联买东西。突然，我看到一位老爷爷，他的脸蜡黄蜡黄，宛如木雕 ，在那张饱经风霜的脸上刻上了岁月的痕迹和沧桑，他微笑着面对着从他身边走过的每个人，笑容是如此灿烂，如此开朗。

这时，已经是傍晚了，太阳印红了半边天，夕阳露出了最美的笑容，让人痴痴陶醉。同时也印红了人们的脸，印红了人们的心。

老爷爷守着一个无人问津的擦鞋摊，却毫无怨言。这时，一个财大气粗的男人停在了这位老爷爷的摊前，傲慢地坐在了椅子上，说：“老头，给我擦鞋！”老爷爷却没有很在意，那位男人伸出了脚，老爷爷先将鞋子用布擦干净，每一个角落都擦得干干净净，再将鞋油挤了出来，放在刷子上将鞋子的每一个角落都刷得干干净净，在阳光的照耀下更是光彩夺目，就这样又将另一只鞋子刷干净，整双鞋子焕然一新。

美就在我身边作文范文第4篇

A、一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金光中，悠然飘落。

B、一瓣落红，在清幽的池水中回旋漂浮。

C、一颗流星，在黛蓝的天幕中，一瞬即逝。

D、一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩翠绿的草叶尖，悄然滑落。

看完这道题，我顿时呆住了，万千变化的自然，日升日落，潮汐起伏，多少美景令人怦然心动，悠然神往；大自然赋予的美，又何止百千种！

我喜欢在沮丧时到处走走逛逛，在百花盛开的公园找一处安静的角落，一个人静静地品位这幽静的鸟语花香，聆听大自然的心跳。此时此景，不是仙境，胜似仙境。

我喜欢在开心时跑到街上，盼望着有人能将喜悦与我一同分享。找张椅子坐下，看街上人潮如流，车来车往。人们口中的闲言碎语与汽车的“滴滴”声交汇成一张快乐的大网，又似一曲富有激情的交响乐在耳边回响。那一定是自然用灵巧的指尖叮咚弹奏的美妙旋律，我想。我侧耳倾听，任快乐的音符在心中舞动、荡漾。

我喜欢在伤心时暗自落泪，看着一串串晶莹的玉珠滑落，下坠。天使说女人是水做的，所以女生流泪的时候最美。

我喜欢在无奈时彻夜不眠，享受夜的孤寂。望着夜幕中孤单的明月和闪亮的群星，猜想它们是否和我一样悲伤。深紫色的夜空下，只有一个孤独的我，我活在自我的世界里，万物都睡着了，只剩下一个我顾影自怜??不，还有我的心，感慨着向我发送寂寞的讯号。我捧着咖啡安慰自己，瞧，你还有可以捧在手里的温暖。凝视着手中的咖啡冒出的袅袅雾气飘飘悠悠地上升，融化在夜色中，美不胜收。

我还喜欢在雨天陪老天一起悲伤，看，他都哭了。晶莹的雨珠夹杂着复杂的心情，蜿蜒的心事，潺潺如诉……凄冷的西风忽明忽暗，时不时吹起几片或红或黄的秋叶，翻卷着飞旋而下。我坐在窗前倒下一壶忧愁，在四溢的茶香中品位这雨滴中别有风韵的秋。

有人问我，世上的美有多少种？我想，世间存在的事物有多少种，美便有多少种。人们常说“世间万物”，那，便是数不清的美了。

美就在我身边作文范文第5篇

关键词：《边城》；人性美；悲剧呈现；启迪

中图分类号：I207 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2023）18-0120-02

伟大神圣的悲哀并不一定有一滩血一把泪，一个聪明的作家把痛苦是微笑地表现出来的。微笑背后的辛酸却像一把尖锐的刀，时时准备割裂不堪一击的微笑。沈从文在《边城》中为我们展示了一处人间桃源，一幅牧歌式的画卷，一曲人性美的赞歌，但是文中内藏的悲剧却时时试图冲破美的躯壳，在我们毫无准备的情况下，将民族生命的痛苦呐喊出来。作者笔下的边城是他记忆中的天堂，而这天堂在他动笔写作期间，却因现实的挤压而损毁得支离破碎，最明显的是农村社会所保留的那点正直朴素的人性美也将消失殆尽。面对精神家园的颓落，沈从文忍着疼痛，用笔记下“过去”，将之与“当前”对照，期望对民族品德的消失与重造给予启迪。

一、希腊小庙供奉的人性美

沈从文的作品一直有一根贯穿线，就是对人性的执意追求。他一直想造一座希腊小庙，选山地做基础，用坚硬的石头堆砌它，这座理想的建筑，精致、结实、匀称，形体虽小而不纤巧，这种小庙供奉的是人性。《边城》就是这样一座小庙。“因为他们是正直的、诚实的，生活有些方面极其伟大，有些方面又极其平凡，性情有些方面极其美丽，有些方面又极其琐碎，我动手写他们时，为了使其更具人性，更近人情，自然便老老实实地写下去了[1]57。边城供奉的人性美正是作者想向我们展示与赞扬的，这些乡下的小人物让我们不无欣慰地保留着与原始生命联结的道德品质与人格魅力，当我们的人生旅途进入朦胧地段时，我们能从他们身上找到一些精神支撑，这也是沈从文喜闻乐见的。

《边城》中最鲜明的形象莫过于翠翠和祖父了，作者更是花了大量的笔墨来表现祖孙俩人身上的人性美。翠翠是自然中的精灵，天真活泼，心地善良。若在过渡时遇到注意她的陌生人时“便把光光的眼睛瞅着那人，但在明白面前的人无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了”，没有一点心眼；对细心养育自己的爷爷，又显得极其懂事，平日里争着替爷爷去撑船，知恩图报永远是不待言明的；情窦初开后又有另一种羞涩的美。常常脸红了，欢喜听新嫁娘的故事，还会偷偷扮新娘；对傩送的爱矢志不渝，忠贞这一人性美在这个女孩子的身上展现得淋漓尽致。祖父活了七十年，从二十岁起就守在河边，不论晴雨都没有耽误过，一生兢兢业业地活着，只这一点就让人敬佩。他的真挚厚实、永远不占人便宜让每个过渡人都心存感激与赞扬。什么时候都替别人想着，夏天的茶水，常年的发汗药总是不会少；想着过渡人而宁愿错过端午热闹；陪着翠翠，却想着老友的孤单，终调头回去，这又是一种怎样的善良品质。为了孙女的婚事操尽心思，就算所有人不理解他，却默默地包含百种委屈，忍受百种苦难，宽容百种误解。在这个朴实的老人身上闪烁着平凡却伟大的人性因子。

围绕祖孙俩出场的其他人物也都有着淳朴善良的人性美。顺顺慷慨大方济人之急；二老兄弟俩为人谦谨，随自己的船当伙计，与水手同甘共苦；杨马兵虽早年被翠翠母亲拒绝，可是却在翠翠成孤雏后默默陪着这个可怜的孩子，让翠翠有依靠，让爷爷安息。即或是吊脚楼上的，也永远是那么浑厚质朴、重义轻利，且能守着信约，比城市里的伪绅士更可信。这些人性饱满、纯洁的乡下人，使山美水美的湘西边城更加可爱，让我深深爱上了这一方净土，不得不为这一种“优美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生形式”所折服。

二、《边城》的悲剧艺术呈现

沈从文叹息过：“我的作品能在市场上流通，实际上等于买椟还珠，你们能欣赏我故事的清新，照例那故事背后蕴藏的热情却忽略了，你们能欣赏我文字的朴实，照例那文字背后隐伏的悲痛也忽略了”[2]4。让这位文学家伤感的是我们只看到了小说田园牧歌式的人性赞歌，却未看到其内在揭示的悲剧艺术。

边城人性的悲剧，是人物之间不善沟通造成，大家都不善于表达，一来二去，误解与悲剧就像乱了的线团，紧紧缠绕在一起了。祖父的过于小心与不善言辞引出了悲剧的身影。尽管自己受着莫大的委屈却把好多事都搅浑了。他让大老走车路，可是在看了翠翠的神情后，却没给大老一个确切的答复。说话总绕着弯子，不能准确地向别人表达自己内心真实的想法，在大老淹坏之后，他去打听二老是否坚持要翠翠的这段感情时，说的话却本意完全反了，以至让那个年轻人误会老人根本没对大老的死在意，因此结下了怨愤，同时也让顺顺觉得大老淹坏与老人有关系。祖父好心做坏了事，在一个雷雨大作的夜里怀着各种被人误解的苦闷去世了，留下了一个解不开的悲剧。另一面是翠翠。翠翠是个天真的少女，那么率真无畏，可是就是这么率真的女孩在情窦初开后却变得过于娇羞，对爱情既不会表达也不会争取。最终造成了她与二老爱情的悲剧、大老和祖父去世的悲剧。二老心中本就怀着对哥哥的愧疚，此刻又得不到心上人的回应，只能无奈地随着船队下行了。两个相互爱着的人却阴差阳错地被命运画上了分隔号。翠翠娇羞纯真的人性美此刻却成为了加重悲剧的砝码。

小说呈现的命运悲剧是命运的压迫也是人物的不反抗造成的。白河涨了春水，冲毁了沿岸的吊脚楼，河上人家无处可归；翠翠父母双双殉难；天保身亡、傩送出走，初恋无疾而终；老祖父含愤故世，最后只剩下翠翠一人可怜地等待着，而等待的尽头在哪谁也不知。乡下人在命运的安排下，面对种种不幸，竟只带着一份悲哀的气质默默地接受着，以至于无话可说！和乡下人质朴、善良的人性共生的是他们主体精神的蒙昧，他们从没想过靠别人的怜悯过活，也从没想过可怜自己。对命运理性自主的把握在他们身上的体现竟是如此孱弱！他们都不曾想到要反抗，反抗凶猛的洪水，反抗命运的波折，反抗时间的吞噬。他们有的只是呆呆地认命，敬畏于天的安排，这可悲的“认命”。

“一切都是命，万事不由人”。这句湘西古语爬上了沈从文苍凉的心头，也爬上了我们的心头。边城里的人物，祖父、翠翠、天保兄弟、顺顺……每个人都是那么浑厚善良，可是却偏偏要遭受命运带给他们的苦难。倘若是十恶不赦的人遭到天打雷轰，我想我们定会大呼：“快哉，快哉！”但是悲剧发生在这些淳朴的人身上，只叫我们更心痛！

三、《边城》的悲剧意蕴启迪

“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看”[3]203。边城中纯真爱情的幻灭、生命的消失、家园遭到侵蚀、人性遭到摧残，一切的美好都被命运以及所谓的工业文明卷入悲剧的深渊。而凝聚在这巨大深渊背后的是沈从文对湘西乃至中国过去与当下强烈反差的思考，是其对名族现状的深度反思。

在沈从文的记忆中，湘西是原始纯朴的天堂，人们都是正直善良的。但是这些人物的正直与热情，在现实与工业文明的侵蚀下却显现堕落趋势。在沈从文创作边城期间，他曾回过记忆中原始纯真的湘西，但一入辰河流域，什么都不同了。农村社会所保留的那点人性美已被近20年来社会培养的唯利是图的庸俗人生观所替代；做人的义利取舍是非辨别也已泯灭；工业文明只是将朴实“打造”成了奢侈；除了年长的老人，所谓的时髦青年早已抛却优美崇高的治事做人风度。现实下的湘西竟是如此，战争、所谓的工业文明带给湘西的只是沧桑与堕落。看着自己民族的命运，沈从文感受到刻骨的疼痛，但是随之而来的是那一份不能延误的责任，作为一介书生，他能做的就是把这种对生命的感慨与民族的怜惜倾注在自己的笔下。于是沈从文含着血与泪将悲剧与人性糅合造出了一个审美极致的边城。这个边城是过去的边城，作者期望将它与现实的边城对照，通过辰河流域一些平凡人物生活上的“常”与“变”以及在两相乘除中所有的哀与乐让读者知晓中国社会的变动，认识这个民族过去的伟大与目前的堕落。他渴望乡下人不再麻木被动，渴望他们身上的理性精神能被激醒，在保留最原始的质朴的同时，能以新的姿态投入捍卫生命与家园的战斗中。

湘西儿女纯朴的人性在命运的压迫下，在工业文明的侵蚀下，遭遇了那么多的悲剧，小说中的人物因为不反抗命运而被悲剧无情地吞噬。反抗，要理性地反抗。我想这是作者在经历过生命的沧桑后想通过《边城》告诫我们的，同时也警示我们：在工业文明面前须保持理性，不要被暂时的利益蒙蔽了双眼，要大胆地站出来反抗这个“魔鬼”对我们家园的毁灭、对我们人性的蚕食。保持理性，坚定那份最原始的质朴，不能让自己的生命像浑浑噩噩的云影任凭命运吹打得东游西荡，不能让自己的天堂像小鱼小虾一般被所谓现代人世醉生梦死的糜烂状态吞噬殆尽。即或作为精神的支柱，充满悲剧色彩的边城承担的不仅是一个对照警醒的责任，同时也预期将理想中的人性展示在世人面前，期望将边城人物的正直保留在我们年轻人的血液里，恢复原始的热情与素朴，给予我们重造民族品德的勇气与信心。

沈从文在论及边城和长河的目的时说过：“问题在分析现实，所以忠忠实实和问题接触时，心中不免痛苦， 唯恐作品和读者对面，给读者也只是一个痛苦印象，还特意加上一点牧歌的谐趣，取得人事上的调和”[4]107。这足以显现作者的用心良苦，在边城这个理想的世界中积淀了沈从文深度的哲学思辨与发自肺腑的呼唤和呐喊，他写边城并不只为展示人性美，其深层的意图是为了剖析现实，毁灭有价值的东西，以心灵的震撼给以启迪。这也印证了此篇文章由人性美的展现到揭示悲剧艺术及其启迪这一探索思路的正确性。

参考文献：

[1]沈从文.边城题记[C]//沈从文全集:第8卷.太原：北岳文艺出版社，2002.

[2]沈从文.习作选集代序[C]//.沈从文全集:第9卷.太原：北岳文艺出版社，2002.