追悼会发言稿范文第1篇

一九七六年九月九日，毛泽东与世长辞。他的病情在这年六月加重，七月，中央决定对丧事预作准备，指定专人起草讣告和悼词文稿。本文作者周启才曾任中共中央办公厅秘书局局长，参加了讣告和悼词的起草工作，列席了毛泽东逝世后政治局讨论这两件文稿和治丧事宜的会议，亲历了这段鲜为人知的历史过程。突如其来的任务一九七六年七月下旬，中央办公厅主任、政治局委员汪东兴打电话急促地对我说：“老周，你，并通知李鑫，马上到怀仁堂正厅等候，中央有紧急重要任务交你们办。”我立即打电话告诉了李鑫，不到一刻钟，我们气喘吁吁地来到怀仁堂。只见中央政治局委员纪登奎、姚文元，正一前一后，脚步匆匆地向正厅走来。进入正厅，他们站在那里，没有落座。纪登奎神色凝重，面带哀伤地对我们说：“中央领导同志派我们来向你们传达一项紧急重要任务，目前毛主席病情危重，医疗组的专家们精心全力治疗，但从病情发展看，不幸事件随时可能发生。中央决定，丧事要预作准备，指定由你们二人负责起草讣告和悼词文稿。此事保密性很强，时间要求紧迫，你们要尽快完成，保证中央使用。”说完，他们转身急匆匆离去。面对这突如其来的任务，我们惊愕万分，一时不知所措，竟不约而同失声哭起来。不一会，汪东兴秘书打来电话说：“东兴同志指示你们就在怀仁堂正厅办公，这里环境安静，也有利保密，生活问题已布置警卫局服务科操办。”毛主席的讣告和悼词怎么写？多长时间内写出来才能保证中央使用？经过讨论，我们感到中央要我们完成的任务和要求，已经明确，当下我们需要的是让思想情绪赶快稳定下来。我们先起草了讣告文稿，而后草拟了悼词文稿。悼词文稿没有沿用以往惯例写毛主席曲折、光辉的革命简历。因两个文稿是在毛主席在世的情况下起草的，文中凡提到“毛泽东主席”的地方，全都用“”代替。起草任务完成后，我们电话报告了汪东兴，并请示是否将两件文稿送他阅转中央。汪听后说：“两件文稿，由周启才亲自加封，亲自保管，暂不上报中央，什么时候上报，待命。”为了保密安全，我回到办公室，密封好两件文稿，锁在我专用的保险柜里。一九七六年七月二十八日凌晨，唐山地区发生了强烈地震，北京有较强震感。为了保证党中央工作的正常运转，秘书局工作人员于当天搬出了办公楼，在楼南临时搭建的军用帐篷内办公。我保管的讣告和悼词文稿，装在一个小保险箱里，亲自转移到一个绝对安全部位，直到恢复正常办公，又封存在我办公室的保险柜里。江青阴谋未能得逞一九七六年九月九日零时十分，毛泽东逝世。清晨五时十分左右，汪东兴同志打电话到我办公室，他哀伤地对我说：“老周，你带上那两件封存的文稿，速到主席住地会议厅来，政治局等着讨论。通知李鑫也来这里。”我急速打开保险柜，取出封存的文稿，下楼直奔毛主席住地会议厅。半路上看到汪东兴正在毛主席住地外边马路上来回踱步，不时地朝我来的方向看。他在急切地等着我们。汪对我说：“毛主席今天凌晨逝世，政治局两点多在这里召开紧急会议，开到五点。江青在会上捣乱，干扰会议议程。现在政治局正等着讨论讣告和悼词文稿，你赶快进去。”我急步走向主席住地会议厅，厅内灯光暗淡，一片沉寂。我走到第一副主席华国锋面前，把密封的文稿放在他座位的茶几上。他示意我坐在他左后方的沙发椅上，并把文稿启封。这时，江青从会议厅大门进来，她边走边叫：“我还是要求政治局讨论邓小平的问题，今天会上要作出决定，要把他开除党籍。”这句话她重复了好几遍。此前她在会上就曾提出这一问题，经与会大多数政治局成员的抵制，江青未能得逞。现在她又旧话重提，会上无人吭声。华国锋怒视着江青，当江青走到她的座位坐下后，华国锋拿起茶几上的两份文稿，环视了一下会场，说：“现在继续开会，讨论中央预先准备的讣告和悼词文稿，今天主要讨论讣告文稿，会上要定下来，下午要对国内外广播，时间很紧；悼词文稿也过一遍，不讨论，会后印发给大家，另择时间开会商定。”华指示我把讣告文稿在会上读一下。讣告文稿是以中共中央、全国人大常委会、国务院、中央军委名义，定名为：《告全党全军全国各族人民书》，全文二千五百多字。我以较慢的速度读完后，华国锋说：“大家看有没有原则性修改或补充意见？有，请提出来讨论；如没有，我意先送中办秘书局印刷厂加急排印，印出清样，人手一份，我们再仔细推敲定稿。”与会成员同意华的这一意见，不到一小时印出了清样，我在会上分发给与会成员。在排印讣告文稿期间，李鑫在政治局会上读了悼词文稿，华国锋批示后，交我会后印发政治局各成员。经过讨论，会议一致通过了《告全党全军全国各族人民书》，决定九月九日下午四时对国内外广播。悼词文稿的讨论过程九月十六日下午三时，中央政治局在中南海怀仁堂正厅开会，讨论毛主席悼词文稿，研究商定九月十八日在天安门广场举行追悼大会的有关事项。中办秘书局通知悼词起草人李鑫和我列席会议。下午两点多，汪东兴把我叫到他在人民大会堂的临时办公室，对我说：“有两件事你代我报告国锋同志：一是，今天下午的政治局会议，我不能去参加，我要在这里保护毛主席的遗体，你替我向国锋同志请假。二是，悼词文稿我看过三遍，认为基本可用。有一条补充意见，就是在悼词文稿的适当地方加上毛主席讲的‘要搞马克思主义，不要搞修正主义；要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计’这条重要指示。我认为加上毛主席这条指示，很有必要。”我说：“好。我马上就去怀仁堂，国锋同志一到我就向他报告。”这时已是下午两点半，我走出大会堂北门，乘车进新华门直到怀仁堂会场。下午两点五十分左右，华国锋到达会场。我向他报告了汪东兴请假和对悼词文稿的意见。华听后说：“保护好毛主席遗体，任务十分重大，也十分艰巨，东兴同志不能离开，可以请假。会后你把会上讨论的情况向他汇报。”稍停片刻，华接着又说：“东兴同志提出悼词文稿中加上毛主席‘三要三不要’重要指示，这是一条重要意见，我很赞同，开会时，你可以代他把这个意见在会上讲一下。”参加会议的政治局成员陆续到达会场，最后来的是江青。她身着黑衣，走到离会议桌不远处，大声叫道：“许世友同志，前几年有件事我对你不起呀！今天我要向你道歉。”她走到许世友跟前，伸出手想要和许握手。而许世友对江青这种没话找话，想拉近乎的表演，给以无声的回击。他不言不语，正襟而坐，双臂下垂，目视前方，对江青不理不睬。江青十分尴尬、难堪，只得把手缩回来，红着脸低着头悻悻地走向她的座位。下午三时整，华国锋宣布开会。他让我把汪东兴对悼词文稿的意见讲一下。我转达了汪东兴同志的两点意见后，华国锋说：我认为东兴同志这个意见很好，毛主席“三要三不要”的重要指示，对我们党的建设意义重大而深远，我们要坚决贯彻执行毛主席这条重要指示，我赞成加上。说完，他看了看旁边坐着的叶剑英和李先念。这时，王洪文侧身看了看江青，江青扭头看了看张春桥，张春桥紧闭双眼，默不作声。姚文元则低着头翻看悼词文稿。叶帅发言说：我同意国锋同志的发言和东兴同志这个提议。“三要三不要”是主席留给我们党的宝贵财富，是引导我们党沿着马克思主义道路前进的指南，在主席悼词中加上这条重要指示，对我们党的建设和发展，意义非常重大。李先念发言说：国锋和叶帅讲得很好，我赞成东兴同志的提议，悼词中加上毛主席这条重要指示。接着，除了“四人帮”，所有到会的其他政治局成员都表态同意加上毛主席“三要三不要”重要指示。当时坐在一起的“四人帮”个个沉默不语，既没表示赞成，也不表示反对。华国锋指着姚文元说：“没人提出不同意见，那就把主席这条重要指示加到悼词的适当地方。”当时姚文元被指定为会议上的悼词修改人。除加了毛主席上述指示外，经过讨论，对悼词文稿的个别文字也做了些修改，经华国锋审阅并把补充和修改的地方读给大家听后，政治局通过了这一在当时历史条件下反映当时政治背景的悼词。“四人帮”的捣乱这次会议还一致同意毛主席的追悼大会由华国锋致悼词，王洪文主持，并对大会程序作了安排。会后，我根据华国锋的交代，把会议情况向汪东兴做了汇报，也谈了“四人帮”在会上的表现。汪听后说：这几个人骨子里是反对悼词里加上毛主席“三要三不要”指示的，因为主席就是批评他们针对他们讲的。但他们看到，政治局多数人同意，他们反对也没用，而且他们如公开反对加上这条指示，政治上就会陷于被动，所以他们不说话，不赞成也不反对。一九七六年九月十八日下午三时，毛泽东主席追悼大会在天安门广场举行，首都百万群众参加，同时向全国转播大会实况。下午两点二十分左右，我到达天安门前东观礼台下面的休息室，检查了各项准备情况。两点五十分左右，规定在这里休息的中央政治局委员、候补委员和宋庆龄等全部到齐。我将到齐的情况报告给华国锋。当时他在休息室外面与汪东兴交谈。华国锋让我回休息室再讲一下向毛主席遗像三鞠躬的程序，以免大家在台上动作不一致。这个程序是：在追悼大会开始前，党和国家领导人按顺序走上追悼会高台，先面向广场群众；追悼大会开始，当主持人宣布向毛主席遗像三鞠躬时，大家向后转，向毛主席遗像三鞠躬后，再转回来，面向广场群众。我刚说完，张春桥发难说：“那怎么行？转过去，屁股对着广大群众，不行！”“四人帮”其他成员也跟着说：“是啊！屁股不能对着广大群众啊！”我说：“这个程序是上次政治局会议上定的，因为毛主席遗像竖立在大家站的高台后面，向遗像三鞠躬必须向后转过去才行。”叶剑英、李先念、吴德、许世友等都说：上次政治局会上已经定了，就按定好的程序办！“四人帮”没再吭声。我把“四人帮”的这一情况报告给华国锋，华说：“这是他们故意捣乱！”追悼大会于下午三点准时开始，三点半宣布结束。十多天后，一九七六年十月六日，党中央粉碎了“四人帮”，历史从此掀开了新的一页。

追悼会发言稿范文第2篇

当天下午6时许，获悉消息的本刊记者赶到周汝昌先生家楼下。一切仍如往日般宁静，周家二楼窗台透出泛黄的光亮，窗台上的一束白花在无声诉说着一位老人的故去。

周汝昌先生的女儿周伦玲告诉外界，家属决定不开追悼会，不设灵堂，“让他安安静静地走”。

当天晚些时候，周汝昌先生的儿子周建临在电话中告诉本刊记者，此前几天，父亲进食困难，离去时并无其他病症，没有痛苦。

两个月前，本刊记者曾走进周汝昌先生家中探访。当时，即将迎来95岁寿诞的周汝昌精力充沛，思维清晰。在一个多小时的访谈中，老人的谈话逻辑缜密，说到高兴处抚掌欢笑。谈及红学现状，先生不无忧虑，认为近年红学并无大突破；谈及自身，先生也仍不忘呼吁“国家多给我些关心”。（详见本刊2023年18、19期相关报道）

这竟是周汝昌生前最后一次接受媒体采访。周建临透露，本刊稿件刊发后，他曾为父亲读过多遍，父亲颇为自己的心声能顺利发出而高兴。

留给世界的最后文字

6月6日上午，在周汝昌先生去世后的“头七”，本刊记者再次来到北京红庙周老家中。

局促的客厅里，一张红漆斑驳的折叠圆桌上摆放着先生遗像，两盆绿植从旁依偎。遗像中的周汝昌先生微笑着，一脸慈祥。两个月前，他就是坐在这张桌子前，接受本刊记者的采访。

“我活到100岁没问题。”生前，周汝昌曾不止一次向来访者表达他的乐观。

就在去世前的5月23日，已经无力起床的周汝昌还把周建临叫到床前，让其在一旁读书给他听。他告诉儿子，又构思了一本新书，暂定名为《梦悟红楼》。根据父亲的口述，周建临将新书大纲一条条记下来。

大纲第一、二条分别是“没有曹振彦、曹玺就没有大清国”；“康熙大帝重视汉族文化”；第七条是“要懂得《红楼梦》的内容，就必须懂上列诸条内容”。全文200余字——这是著作等身的周汝昌留给世界的最后文字。

耄耋之年的周汝昌双眼仅能识别模糊光亮，听力也需借助助听器，讲述也多口齿不清，即便是身边的子女也无从听懂。每当这时，周伦玲、周建临等不得不打断他。正沉浸在自己思绪中的周汝昌先生因此而甚为不满，会生气地大声责备“不要打断我的思路”。

尽管目不能视耳不能听，但周汝昌记忆力极好，精力也极充沛。周建临回忆，近几十年周汝昌几乎每天都要口述，不是为新书内容就是为查证各种史料。时日一长，让子女心力交瘁。

“按照我们的想法，好身体才是第一重要的。他这样太辛苦了，好多次都不想让他讲，让他好好休息，他一听就很生气。”说到父亲晚年治学的辛苦，周伦玲顿觉感伤，“我们还是不了解父亲的。”

周汝昌先生有五名子女，周伦玲排行第三，曾下放到陕西宝鸡市一工厂当工人，1980年8月，经批示奉调回京，经组织安排进入红楼梦研究所，任父亲的助手。周建临排行最小，也已年届60，前些年从北京市大观园管理处退休。五个子女散住在北京市各处，由周伦玲、周建临等子女轮班守护在父亲身边，照顾其生活起居。

周汝昌去世后的第三天，周汝昌遗体被送到北京东郊火葬场火化时，长子胡德平通过秘书跟周家联系，希望亲自前往送别。

6月6日下午，周汝昌先生去世后的“头七”，北京曹雪芹学会在西山黄叶村曹雪芹纪念馆举行了一场低调的周汝昌去世追思会，北京曹雪芹学会会长胡德平出席。周建临发言时，突然站起身来，离席向坐在身旁的胡德平深深一鞠躬，“谢谢耀邦和德平先生对我父亲的关照”。

“不能喝着周汝昌的奶，还骂周汝昌的娘”

周汝昌一生中最重要的著作是《红楼梦新证》。自1947年至1953年间，周汝昌穷尽数年心血，搜罗到当时几乎所有能找到的史料，细致地展开了对曹雪芹身世及《红楼梦》的考证。

尽管书中一些观点引发学术界争鸣，比如他倡导红学的四大分支，极力将红学提升到“中华文化之学”，对林黛玉、史湘云等最终命运的推断，以及对“程甲本”后四十回的否定，等等，但谁也不能否认这是一部“任何有志于红学研究的人都无法绕行”的巨著。

在6月6日的追思会上，红学家胡文彬说，今天某些学者通过上网搜索一夜之间就整出上万言，而当年周汝昌大部分时间都埋首于浩如烟海的故纸堆中，“那都是一个字一个字抄出来的。”

北京曹雪芹学会正是以周汝昌奠定的曹学及红学为研究基础。会长胡德平说，今人研究曹雪芹和《红楼梦》，就离不开周汝昌和《红楼梦新证》。

“他从来不是容不得不同意见的人。”追思会上，胡文彬回忆起数十年前和周汝昌一起开会的场景：周汝昌讲完后，转过身对一旁比自己年轻20岁的胡文彬说：“文彬，我知道你观点跟我不同，你讲讲。”在胡文彬看来，学术观点不同本是正常现象，但极为诧异的是红学界一些人士竟与周汝昌到了水火不容的地步。

“不能喝着周汝昌的奶，还骂周汝昌的娘。”胡文彬说，新中国的红学从一开始就陷入政治斗争，现在不能再继续下去，“否则红学会死。”

“清贫一生、寂寞一生”

6月1日下午，周汝昌去世的第二天，文化部副部长、中国艺术研究院院长王文章到周家致哀。红学家、原中国红学会会长冯其庸先生也向周汝昌子女发来短信表示哀悼和慰问。

当天，中国艺术研究院的工作人员还送来周汝昌先生去世的讣告、生平及治丧委员会名单，请家属过目。周伦玲提笔将周汝昌名字前罗列的一长串生前社会兼职全部划掉，仅保留“著名学者、著名红学家”两项。

尽管子女一再表示不搞任何追悼活动，但舆论关注的热忱很高。“这是我们始料未及的。”周建临说，那几天他们姐弟俩接听了来自全国各地数十家记者的求证和采访电话，“要是父亲知道有这么多人关注，他会很高兴的。”

6月2日，周汝昌先生遗体在北京东郊火葬场火化，在场的只有亲属，没有外人。此后，外界的关注渐趋沉寂。至本刊记者发稿时为止，周伦玲说她尚未见到父亲去世的官方讣告，只在中国艺术研究院官方网站上看到由中国红学会、《红楼梦学刊》分别署名的两篇表示悼念的官方消息稿。本刊记者就此致电中国艺术研究院办公室，工作人员告诉本刊记者，讣告在院机关内部过，未向外界公开。

上文提到的6月6日下午在曹雪芹纪念馆举行的那场小规模追思会，是周汝昌去世后唯一一场公开悼念活动。

本刊记者作为少数的媒体代表获准参加了这次追思会。胡德平在发言中说，追思会是对周汝昌先生清贫一生、寂寞一生的很好纪念，“作为一位公众人物，如果外界（对周汝昌先生去世）没有任何表示，太不正常了。”

生前，周汝昌甚少谈及身后之事，据其子女向本刊记者透露，他临终前也未留有任何遗言。2002年，周汝昌先生夫人去世，骨灰已寄存了近十年，周建临曾数次跟父亲商量是否购置一块墓地，但周汝昌每次均表示拒绝。

追悼会发言稿范文第3篇

破碎的镜子，难圆的梦，离别的亲人，难续的情!人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人世间难免有生、有死、有合、有分，下面是小编为大家整理的关于2023年白事主持词范文，希望对大家有所帮助。

2023年白事主持词范文1尊敬的各位领导、各位亲朋、各位好友：

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”----年--月--日-时--分，我的妈妈------，走完了她坎坷而又绚丽的一生。今天，我们怀着万分悲痛的心情，在这里举行告别仪式，寄托我们的哀思。

首先，谨让我代表我的爸爸，代表我的妹妹，代表我们全家，向今天参加追悼会的各位领导、各位来宾、各位亲朋好友表示诚挚的谢意!感谢你们在百忙之中来到这里，和我们一起，向我的妈妈作最后的告别。在妈妈生病住院期间，承蒙各位领导和亲朋好友的关怀，多次探望、慰问，给了妈妈莫大的安慰!作为家属，我们也心存感激。在这里，我们还要感谢天方食品有限公司。近年来，妈妈身体一直欠佳，我们又忙于工作，是天方食品有限公司，给了妈妈和我们全家悉心的帮助。在此，我们对这些汇聚着社会各界的关心和慰问，再一次表示由衷的感谢!

妈妈的离世，带给我们深深的怀念。作为女儿，我无法用简单的言语去总结妈妈的一生。你与爸爸贫困结发，相依为命，濡以沫，敬如宾。上悉心孝敬老人，使老有所依，福享至终。下尽心抚养我和妹妹两人，使我们寒能身暖，饥能饱腹。疼儿不知累，爱女未得闲。犹如大树无言，羽庇荫护，苗茂茁壮。犹如无语老牛，默默舐犊。勤谨做事，善始善终。廉洁奉公，言传身教犹如巨书无字，义理精邃，令人忆念，受益无穷。妈妈的一生，平凡而又伟大。淡薄名利，坦荡无邪。从世而言，可谓凡人;从家而言，可谓伟人。

现在，敬爱的妈妈永远地走了，我们再也无法亲耳聆听他的谆谆教诲，再也无法亲眼面对他的音容笑貌，只能在心中深深地缅怀敬爱的妈妈!妈妈，您就放心的走吧，我们自当化悲痛为力量，竭尽全力孝顺好健在的爸爸，让她老人家的晚年更加幸福、身体更加安康;我们自当牢记妈妈的遗训，清清白白做人、勤勤恳恳做事，扎扎实实工作，像您那样，最大限度地实现人生价值;我们自当继承妈妈留下的良好家风和优良品德，像您所希望的那样，一定不让您失望。因为，我们知道，这是对您在天之灵的最大告慰!并以此来回报妈妈的养育之恩，回报社会，回报各位领导、各位尊长和各位亲朋。

敬爱的妈妈，今天，您最疼爱的儿孙们来送您了，您的亲朋好友们都来送您了。您知道吗?此时此刻，我们想用一句诗为您送行：生如春花之绚烂，逝如落叶之静美。妈妈，您安息吧!

最后，我代表我们全家，再次向出席告别仪式的各位领导、各位来宾以及所有的亲朋好友，表示衷心的感谢!

谢谢大家。

2023年白事主持词范文2各位亲友、各位来宾：

今天我们在这里为---举行追悼会，共同追念他生前走过的光荣历程。出席今天会议有--市中级人民法院副院长---……; 县--局……等单位送了挽幛和花圈;参加今天会议的有以上单位的部分同志，有---的亲属、生前好友和其他方面的来宾;来电表示哀悼的有--市政法委原常务副书记---……在此，我对大家的光临和慰问表示衷心地感谢。现在我宣布：---追悼大会现在开始。

第一项：放哀乐，向---默哀三分钟…默哀毕;

第二项：全体同志向---三鞠躬。一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬;

第三项：由县--局党委书记---致悼词;

第四项：由---的生前好友---发言;

第五项：由---的儿子---致答谢词;

第六项：自由发言;

我宣布：---的追悼会结束。由总管安排其他事项。

2023年白事主持词范文3(一)入场 (背景音乐)

司仪：仪式开始前，为保持灵堂的庄严和肃穆，请带手机的同志暂时关闭手机，吸烟的同志暂时熄灭烟头，谢谢大家的合作!

司仪：来宾们、朋友们，作为曹荣先生的`徒弟，首先，我在这里代表曹老师的家人向各位的到来表示感谢!

司仪：家属请到灵堂左侧就位!(礼仪人员引导家属就位)

司仪：请县上宣传、文化部门的领导到前方就位，请曹荣先生的亲朋好友随礼仪人员到前方就位!(礼仪人员引导亲朋好友到领导的后面就位)

(二)由司仪宣布曹荣先生的追悼会现在开始;

司仪：炎炎夏日暗云天，寿星陨坠起寒烟，人生在世今成梦，驾鹤西归魂不返。本司仪宣布曹荣先生的遗体告别仪式现在开始!

(三)默哀、奏哀乐;

司仪：请全体肃立，默哀!哀毕!

司仪：各位领导，各位来宾，各位亲友：今天，我们怀着无比沉痛的心情，聚集在这庄严肃穆的大厅举行一个既俭朴又隆重的告别仪式，衷心送曹荣先生最后一程。

(四)宣布敬献花圈(篮)的单位和个人

敬献花圈花篮的单位有：

个人有：

(五)由邓太忠先生致悼词;

司仪：生如夏花之灿烂，逝如秋叶之静美，曹荣先生平凡而伟大的一生，激励着我们永不放弃。

下面有请县文化馆馆长、县文化联副主席邓太忠先生致悼词!

(六)由曹荣先生的家属致答谢词;

司仪：逝者已矣，生者如斯。请家属致答谢词。

(七)向曹荣先生遗体告别(以三鞠躬礼向曹荣先生遗体告别);

司仪：来宾们、朋友们，曹荣先生在病重期间，为了不麻烦大家，他一直对外隐瞒着自己的病情。今天，为了尊重他老人家的意愿，我们以三鞠躬的礼仪形式向曹荣先生遗体作最后的告别。

(八)首先请来宾绕灵棺一周，瞻仰曹荣先生遗容(奏哀乐);

司仪：别让泪水打湿前行的路，我们能做的只有坚强，现在请全体肃立，()向曹荣先生遗体行三鞠躬，以表达我们无限的哀思!

(九)再请曹荣先生的子女、亲人绕灵棺一周，瞻仰曹荣先生遗容(奏哀乐);

司仪：非常感谢各位领导、同事、朋友们前来参加曹荣先生的追悼会，使今天的追悼会特别隆重，谢谢大家!

(十)司仪宣布追悼会结束。

2023年白事主持词范文4尊敬的亲朋友好友，尊敬的孝子孝女，我们林州教场邓爱国艺术团怀着沉重的心情，应的邀请，与大家一起，今晚在这里向老人举行告别仪式，表示我们的哀悼。下面，我们的哀悼仪式就要开始，请正在打牌的亲友们，以及正在帮忙中的兄弟叔伯嫂嫂们，都暂时停一下手中的事。我们全体肃立，乐队奏哀乐。

为了表达亲朋好友深切的哀悼，我们献上。。。。。

冰霜高洁传幽德，风号鹤唳人何处?

圭壁清华表后贤(女)月落乌啼霜满天。

想见仪容空有影流水夕阳千古恨

欲闻教诲杳无声秋霜春露四时悲。

日月逝如流水,一朝永诀,

风云变幻不测,千古同哀。

大家的心情都很悲痛。父母的养育之恩,我们永远都难以报答。对于老人的离去，我们空余泪痕。今晚，孝子孝女为了表达对老人的哀悼，也表达对鞠躬尽瘁、操劳一生的老人的敬意，特邀请我们林州教场邓爱国艺术团前来表演，借此以告慰他老人家的在天之灵，寄托我们的哀思。为了达到今晚的演出效果，我们准备了丰富的节目，希望大家不要过渡沉浸在悲伤之中。我们活着，也是为了明天更好的生活和工作，这也是九泉之下的老人的心愿。希望大家化悲痛为力量，目光要往以后的日子看。在此，我们也恳请孝子孝女节哀顺便。也祝愿老人一路走好。好，下面，有请乐队演出。

2023年白事主持词范文5鞭炮声声迎宾客，哀乐阵阵悼亲人!

尊敬的各位来宾、各位亲朋好友，各位父老乡亲：大家上午好!

云天凝素，纯寒料峭，冷风呼号，哀乐低回，苍天流泪，大地含悲，在一个令人心碎的日子里，有一位德高望重的老人家默默地离开了我们，离开了这个令他无限眷恋的人世间，他就是我们尊敬的~~老大人!今天我们乐队怀着同样沉痛的心情应邀前来参加他老人家的追悼活动，在此让我谨代表乐队的全体工作人员对~~老人家的仙逝表示沉痛的哀悼!同时也向他的亲人们致以诚挚的慰问，并向前来悼念的各位来宾各位亲友表示亲切的问好!

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人世间难免有生、有死、有分、有合，~~老人家虽然离开了我们，但是他的音容笑貌、他的高风亮节却永远的留在了我们的心中!他老人家的一生是光辉的一生，是勤劳的一生，朴实的一生，他把他的一生都无私的奉献给了养育他的这片热土，并在这片热土上立下了不朽的丰碑!生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美，这正是他老人家一生的光辉写照!

追悼会发言稿范文第4篇

何谓悼亡诗？“抚存悼亡，感今怀昔之诗也。”[1]“悼亡”本指对亡者的哀悼之意。但在我国古代，并非所有悼念亡者的诗都能称之为悼亡诗。自西晋潘岳首先以“悼亡诗”为题，抒发追悼亡妻的伤逝之情后，悼亡诗才成为了特指悼念亡妻的诗，从此作为历史过程中文人们约定俗成的界定。所以，应将悼亡诗“视为夫妻间丧偶后，生者哀悼亡者的诗篇”。[2]

既然悼亡诗词取材于伤逝亡妻的主题，那么就决定主宰其间的是一种感伤之美。死者与世长辞，生者的悲哀却缠绵不去，故以天下至语写天下至情！悲哀的情感贯穿于字里行间，以寄托诗人不能排遣的感伤。

一、 抚今追昔，以内心哀婉的悲情和妻子高贵的品格渲染其感伤美。

悼亡诗词的感伤美，首先源于夫妻间共同生活中所产生的鹣鹣深情。恩爱夫妻，本该白头偕老, 可亡妻的现实又是诗人不能不接受的, 于是抚存感往, 巨大的悲痛从作者的心底涌出, 使得作品染上了一层浓郁的悲情色彩。如江淹《悼室人》之六：“牕尘岁时阻，闺芜日夜深。流黄夕不织，宁闻梭杼音。凉霭漂虚座，清香荡空琴。蜻引知寂寥，蛾飞测幽阴。乃抱生死悼，岂伊离别心。”；又如李商隐《房中曲》：“忆得前年春, 未语含悲辛。归来已不见, 锦瑟长于人。今日涧底松, 明日山头檗。愁到天地翻, 相看不相识。”诗人们或表达佳人早逝, 空留遗迹, 独帏凄寂之苦；或抒发追思迷离, 呜咽难绝的心绪, 其情其境, 哀怨动人。

“为文造情不容易，为情造文更艰难”。[3]所以悼亡诗词在情感真挚这一点上, 比其它任何诗歌都来得严格, 可以说容不得半点虚假。它往往以爱情为经, 以死亡为纬, 在表现人生爱与死这两种生命的极端情感时,句句带泪,曲曲传情。而贯穿其间的主线,就是作者丧妻后无法排遣的一怀愁绪、满腹心酸。如元稹《六年春遗怀八首》其五：“伴客销愁日长饮,偶然乘兴便醺醺,怪来醒后旁人泣,醉里时时错问君！”悼念亡妻, 流泪的应该是诗人自己, 可诗人偏偏不写自己伤心落泪, 只写旁人哭泣, 从旁人的感泣中表现出自己的伤心， 以醉里暂时忘却丧妻之痛, 写出永远无法忘怀的哀思。其蓄情之深,含情之真,令人赞叹。象这种化解不开, 挥之不去的感伤之情,在悼亡诗词中可谓俯抬皆是：元稹《遗悲怀》：“昔日戏言身后世,今朝都到眼前来。”；“诚知此恨人人有,贫残夫妻百事哀。”；纳兰性德《浣溪沙》：“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。”这些读之令人喉喧气塞的悲妻诗行, 是作者丧妻后心灵伤痛的自然流露。一首首悼亡诗词,就如同一个个喷射口。诗人郁结于胸, 无法排遣的悲伤，在字行间得到渲泄、转移、疏导。使人“一读则改容,再读则泪下,三读则断肠矣”[4], 其打动人心的魅力, 正源于它所独具的感伤美。

悼亡诗词都是以一种追悼的形式来表达作者的情感，妻子生前留给作者的恩爱与温馨只能成为美好的回忆。妻子的美丽与贤惠在诗人伤感的思念中显的更加无可替代，往往是“见尽世间妇，无如美且贤。”（梅尧臣《悼亡三首》）；“我辈钟情故自长,别于垂老更难忘。不如晨牡兼狮吼,少下今朝泪几行。”（陈祖范《悼亡》）而更有细述者如元稹《遣悲怀三首》：“谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。”；又如王海洋《悼亡》“ 千里穷交脱赠心,芜城春雨夜沉沉。一官长扬吾何有,却捐闺中缠臂金。”这里作者从生活小事忆起, 前者回想当初家境拮据时,妻子勤俭持家,体谅丈夫,粗茶淡饭,却毫无怨言。后者则回忆妻子生前为人大方豪爽,急丈夫好友之所难,不惜将腕上金镯相赠。平凡的锁事,衬托出妻子贤惠、无私的品格,清贫的生活更显出夫妻的患难情深,而诗人平和的叙述, 却充满了对贤妻的赞叹与怀念。

陈寅恪说：“韦氏（元稹妻韦丛）不好虚荣，微之（元稹字）尚未富贵，贫贱夫妻，关系纯洁。”[5] 正因如此，元稹才会在《离思五首》中吟出:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”这样的千古名句来表达妻子韦丛在他心中无可取代的位置，从而更加渲染了诗歌的感伤之美！

二、 触景生情，睹物思人，以眼前的凄凉景致和妻子的生前旧物衬托其感伤美。

触景生情是我国古典诗词常用的表现方法之一。触景生情，即先有景，而后生情，情与景合而为诗。悼亡诗词正是常常通过景物表达情感, 赋物以情, 移情于景, 使景物人情化。 这时景物已不再是客观的自然物, 而是移入自然物中诗人的自我情感, 景物成了诗人悼念亡妻悲凄情感的象征。试看以下作品：李商隐《正月崇让宅》：“ 密锁重关掩绿苔, 廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕, 尚自露浓花未开。”；史达祖《过龙门》：“一带古苔墙，多听寒螀，箧中针线早销香。”；沈叔培《山花子》：“ 碧柳千条露未干, 金衣百啭晚风寒。”这里绿苔寒露, 晕月晚风, 残蝉啼莺, 都是渗入作者主观悲情的景物。 句句写景, 又句句含情,它是作者怀悼亡妻悲伤孤寂心灵的写照, 是凄清落寞处境的再现, 作者虽未直接言悲说愁, 但悲愁之情自见。

悼亡诗词的作者本来就敏感多思, 偏又遇上丧妻的人生巨痛, 所以眼前之景、触目之物从悲伤的心灵滤出, 一切都染上了伤感的色彩, 睹物思人的文字比比皆是。如潘岳《悼亡三首》：

“望庐思其人,入室想所历。帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”(其一)

“展转盼枕席,长簟竟床空。床空委清尘,室虚来悲风。独无李氏灵,仿佛睹尔容。”(其二)

“茵帱张故房,朔望临尔祭。尔祭讵几时?朔望忽复尽。悲怀感物来,泣涕应情陨。”(其三)

潘岳借助对亡妻故物进行铺叙状写,以表达对亡妻沉痛哀悼之情,感情真挚,读罢不觉泪已湿襟。无怪后人陈柞明夸赞地说：“安仁（潘岳字）情深之子，夫诗以说情，未有情深而语不佳者。”[6]又如李商隐《房中曲》：“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。归来已不见,锦瑟长于人。”；再如梅尧臣《悲书》：“有在皆旧物,唯尔与此共。衣裳昔所制,箧笥忍更弄。”诗人们以悲愁之眼观物, 使所见皆愁, 即使是美好的景物, 在他们的笔下也被摧残、毁损, 他们的诗词始终透着一股睹物思人的悲痛之情。因此这不仅仅是外在世界的悲凉，更是作者内心的悲凉。悼亡诗人们正是借眼前景物, 渲泄出丧妻后的万念俱灰,其无法掩抑的沉哀茹痛, 令人回味不巳。

三、 情含事中，以往昔夫妻间的平凡琐事对比如今人去屋空、孤独寂寥的处境，展现其感伤美。

“望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅怳如或存，回遑忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路析。”（潘岳《悼亡诗》）作者的妻子杨氏已经离他而去，只留下作者独自一人。回想起曾经和妻子的幸福生活，而如今却是人去屋空，如此强烈的对比下不难想像作者在感情上承受着怎样的痛苦。妻子似乎在存亡之间, 想象中的形影不断在眼前出现。当诗人从幻想中清醒过来, 痛定思痛, 就不能不接受冷酷无情的现实---自己已经与妻子阴阳永隔，留下的只是对妻子无尽的思念和自己的孤独！

这种人去屋空的感伤之情，在清朝词人纳兰性德的《金缕衣·亡妇忌日有感》中更显出孤独凄凉，可称之为此中绝唱。一首词，悼尽人间悲情！

“此恨何时已? 滴空阶、寒更雨歇, 葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦应久醒矣! 料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清,一片埋愁地。钗钿约、竟抛弃！

重泉若有双鱼寄,好知他、年来苦乐,与谁相倚? 我自终宵成转侧,忍听湘弦重理? 待结个、他生知己,还怕两个惧薄命,再缘悭。剩月零风里,清泪尽、纸灰起。”

这是作者在妻子亡故三周年的忌日写的一首悼亡词。作者怀念亡妻,表现了沉痛孤寂的心情,写得哀婉凄恻。这首悼亡词以决绝表情深,说妻子魂梦不回,是因她觉得“不及夜台尘土隔”,想结再生之缘,却“还怕两个俱薄命”,又希望死者复生“湘弦重理”,成为连理枝,幽魂相守。整首词充满了孤独之感,格调低沉凄婉。作者对妻子的失去产生的生者徒伤悲，死者长已矣的慨叹用人去屋空、孤独凄凉的情感模式来表达,更显示出作者对妻子的情深，也更加映衬出了作品的感伤之美。

诗人们追思往事, 最令其悲痛欲绝的是永远失去了妻子的温柔体贴, 这一痛苦倾注于笔端, 一首首催人泪下的诗词便由此产生了。如元稹《六年春遗怀》其二：“ 检得旧书三四纸, 高低阔狭粗成行, 自言并食寻常事, 惟念山深驿路长。”全诗仅叙述一件小事, 即翻检到亡妻生前曾写给自己的书信, 信上妻子淡淡诉说对“并食”而炊的清苦生活早已习惯, 唯一惦念的是在外奔波劳顿的丈夫。又如李商隐《悼伤后赴东蜀至散关遇雪》：“剑外从军远, 无家与寄衣。散关三尺雪, 回梦旧鸳机。”隆冬时节, 诗人从军边塞离家远行, 旅途中顶风冒雪，自然盼望妻子寄衣御寒, 可妻子已逝, 还有谁能记挂我的冷暖？追思往

事, 诗人们情不自禁地记起妻子曾给予自己的关心温暖, 对比眼前孤寂无助的处境, 怎能不感慨系之, 黯然神伤呢？再如史达祖《寿楼春·寻春服感念》：“裁春衫寻芳。记金刀素手, 同在晴窗。谁念我, 今无裳。”；邵曾鉴《金缕曲·到家》：“年时握手揩双泪, 两相看, 千头万绪, 从何说起？任是纤腰墉无力, 强要瘦扶花倚, 强要做, 欢颜破涕。” 一个由今日的“无裳”, 引发对当初的绵绵怀想 , 一个由往日的生离 , 抒发今天孑然一身的愁怅 , 貌似客观平淡的叙述中, 包含着诗人对亡妻不能自已的深情。

如果说回忆夫妻共同度过的艰难岁月, 使作者对亡妻的贤德更加敬重、赞叹的话, 那么回忆夫妻间曾有过的欢情趣事, 则更令作者柔肠寸断、痛苦万分。如纳兰性德《浣溪沙》：“被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常”；“记绣榻闲时, 并吹红雨, 雕栏曲处, 同倚斜阳”；“最忆相看, 娇讹道字, 手剪银灯自泼茶。”当日夫妻把盏对饮的欢乐, 剪灯泼茶的趣事, 红雨斜阳的诗情画意...这些令人心醉的情景, 在作者的脑海中仍记忆犹新,可情投意合的妻子却撒手而去，作者越是回忆, 越是陷人痛苦的深渊无法自拔, 内心交织着悲戚、依恋、痛苦等种种复杂的情感, 其中悲伤的滋味只有诗人自己心中明白。

四、 以梦托情，以虚驭实，借虚幻的梦境返照现实的残酷，深化其感伤美。

俗话说：“日有所思，夜有所梦”。借梦的意象来表达情感，表达悼念，就更显的生动、真切。古代悼亡诗词中，以“梦”为题的作品很多。如：韦应物《感梦》“岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛观微梦，感叹起中宵。绵思霭流月,惊魂飒迴飚。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。”另外,元稹也有《感梦》诗一首:“行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。”两首同题诗主题相同 ,但表达方式却各具特色 ,前一首将悼亡与自悼相结合，表达无可挽回的情感；后一首却反映了刻骨铭心的眷恋之情。还有苏轼的名篇《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“十年生死两茫茫, 不思量, 自难忘。千里孤坟, 无处话凄凉。纵使相逢应不识, 尘满面, 鬓如霜。夜来幽梦忽还乡, 小轩窗, 正梳妆。相顾两无言, 惟有泪千行。料得年年肠断处, 明月夜, 短松冈。”作者写自己梦中还乡, 梦中夫妻相会, 梦醒后的愁怅, 几经转折, 表达出对亡妻不绝如缕的思念。这些形形色色的梦境，作者们写来都是锥心泣血，读之则令人气阻声噎，感伤之情萦绕心头，久久不能自已。

悼亡诗词经常包含作者的自悼成份。所谓“自悼”,“是个体对生存状态面临命运摧折时的一种情绪反映。”[7]命途多舛, 政治上的失意, 使悼亡诗词的作者加深了对爱与死的情感体验， 对生命的思考也就不仅仅围绕亡者来展开, 而是扩展为对自我生命的悲思。首先,作者经历了妻子死亡全过程后,对自己的死也有更进一步的认识并有所准备。其次,经过了一次爱人失去后的情感埋葬过程,作者心身受到剧烈的创伤,诗词中不免带有人世沧桑之叹。悼亡作品中的自悼成份,又使悼亡作品倍增凄切感伤成份。如元稹《遣悲怀三首》其三：“闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”全诗表达了作者由悲妻而转为悲己,沉浸于绝望的苦思冥想之中；又如韦应物《月夜》：“浩月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。清景终若斯,伤多人自老。”也表达了作者面对美丽的春色伤往昔,叹人生,景虽好、愁难消、人易老,怎不让人伤悲呢? 再如梅尧臣《秋日舟中有感》：“天乎余困甚，失偶泪滂沱。世事随时远，秋风顺水多。鳏鱼空恋穴，独鸟未离柯。岁月都无几，存亡可奈何。儿娇从自哭，婢騃不能呵。已觉愁容改，休将旧监磨。弊衣留暗垢，残药恨沈痾。斗厌驱驱役，终期老薜萝。”表现了一种在孤寂凄凉的环境中苦度残年的自伤自悼之感；还有蒲松龄《悼内六首》其一：“迩来倍觉无生趣, 死者方为快活人。”这里, 有对百年人生深思后的自悲, 更有厌弃人世、羡慕死者的情怀,格调虽然低沉、消极, 但它是发自古人心灵最深微处的生命思考和命运悲叹, 是古人对人生的感知和确认。悼亡诗词的作者们一面藉着手中工愁善怨的笔抒发哀情, 对现实进行苦苦的排拒, 一面则又不得不直面人生, 将自己深深的锲入到现实生活中去。 无论叙事还是抒情, 悲人还是悲己, 贯穿其间的始终是凄楚辛酸的情感。

总之，古代悼亡诗词传达的是一种“物是人非事事休, 未语泪先流”的悲情；是“才下眉头又上心头”的哀婉；是“人死如灯灭”的巨痛与感伤。古代的悼亡诗词的意象选择带有一种极普遍的特征: 多用日常生活中的现实性意象, 即多是柴米油盐的生活小事, 平淡无奇的家庭琐事, 多是诗人妻子生前活动的闺阁庭院中的种种物象,诸如冷火残灯、沉香旧筐、孤帐空床、未完针线、娇儿索母之啼等等。这些一物一景、一事一情平凡的意象组成了一首首凄美绝伦、催人泪下的悼亡诗词。因为失妻之痛是陈情不竭的，无论富贵还是贫贱，与妻子的相濡以沫是失去妻子之后的悲痛之源，而正是这潺潺不绝的悲痛成就了悼亡诗词至情至深的感伤之美。

参考文献：

[1] 唐·李延寿.南史[m].北京：中华书局，1999:674.

[2] 尚永亮.血泪哀歌生死恋情---中国古代悼亡诗初探[j].江汉论坛.武汉1989,4：52.

[3] 苏勇强.元稹悼亡诗之悲缘.[j].汕头大学学报,2003,19：3.

[4] 刘洁.浅论古代悼亡诗词的悲怆美[j].兰州学刊,1999，2：01.

[5] 陈寅恪.元白诗笺证稿[c].上海古典文学出版社，1958：106.

追悼会发言稿范文第5篇

花落几经秋，世事使人愁。生别常恻恻，死别长戚戚。总有流不完的泪，总有诉不尽的悲!父亲，您放心的走吧,儿女们将继承你优秀的品德、高尚的情操，勤勤恳恳做事，清清白白为人，绝不辜负你殷切的期望。接下来是小编为大家整理的关于追悼会的致辞，方便大家阅读与鉴赏!

追悼会的致辞1尊敬的各位来宾：

晚上好。

祖父于_年突患心肌梗死，幸遇神医妙手回春，才得以苟延残喘。祖父患病期间，单位领导，左邻右里，亲朋好友多次前往医院或家中探望并慰问。在此，我谨代表孝家向各位一鞠躬，深表谢意。

_年7月18日下午4时15分，久病缠身的祖父永远的停止了他的思想，抱憾驾鹤西去，从此一去不再复返。吾家人丁稀少，外无极功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。幸有亲友四邻鼎力相助，才得以确保体面。在此，我谨代表孝家向各位二鞠躬，深表谢意。

祖父生前，为人正直，是非分明，心系单位发展出路，关切劳苦职工切身利益，多次奔走呼喊，为民请命。对待子孙后代，慈祥仁爱，无微不至，常常是迎着朝阳送我等上学上班，披星戴月，倚门倚窗等待我等归来，十数年如一日，即便抱病在身，也从未间断。这一切，无时无刻不深深的感动着我们。

昨天夜里，从“祖国的南海边”传来了一则振奋人心的消息，祖父的曾孙呱呱落地，家庭燃起了全新的希望，想必祖父临终时的遗憾能得到些许弥补。

祖父去了，但他风霜高洁，厚德载物的精神品质没有被磨灭，我等后辈定将继承祖志，兢兢业业的工作，勤勤恳恳的学习，做一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个对社会有益的人。

祖父，您一路走好，我们会照顾好年迈的老祖母。

祖父，您一路走好，我们来世还要做您的子孙。

最后，感谢各位来宾前来追掉，在此，我谨代表孝家向各位三鞠躬，深表谢意。

追悼会的致辞2今天我们怀着十分沉痛的心情，在这里深切悼念我的_????????:一位和善慈祥的长辈。他在三天前因病不幸去世，享年五十五岁。

正值英年之时的我的_忽然离去，给我们大家，特别是给我们家族带来了一种无法言说的痛。

他作为我的长辈，与人为善，乐于助人，襟怀坦荡，平易近人，生活节俭，艰苦朴素，家庭和睦，邻里团结，他不仅对他自己的儿女从严管教，严格要求，而且对我们这些子子侄辈严要求，勤爱护，在日常生活中，指点着我们如何待人接物，如何办事，如何树立正确的人生观。他对我的工作十分关心，由于我在外工作，回家较少，但每次回家与他座谈，总有着说不完的话，他过问我的工作、过问我的学习、过问我的生活，给了我很多教益，也使我明白了很多做人处事的道理。在昨天晚上，我执笔为他写悼词之时，听到村组干部和他的同龄人对他在村上的工作业绩以及为人处事的评价，使我更加认识到，我的_的一生虽然是平凡的一生，但也是带领全村人民艰苦奋斗、艰苦创业的我一生，是善良正直的一生。虽然他不善言辞，不爱张扬，但他内秀惠中，他的所作所为，却在我们家族、在我们全村人们心中树立起一座丰碑。

我们悼念我的_，要学习的奋发向上和积极乐观的人生态度，学习他热爱工作，热爱生活、爱党爱国爱家庭的优良传统。

细雨蒙蒙告九泉，白雪飘飘送英灵。今天我们为我的_送行，我会以更加积极的人生态度，更加珍惜我们今天的生活，要尊老爱幼，团结邻里，热爱生活，以更加辉煌的工作业绩，告慰九天之下_——你的英灵，并以此报答各位尊长、各位亲友的期望。

_，你的精神不走，你永远活在我们心中!

_，安息吧!

追悼会的致辞3区机关招待所所长_同志因病医治无效，于_年7月8日早5时50分逝世，终年44岁。同志是_人，1960年11月出生，1977年8月参加工作，1991年8月加入中国共产党。1977年8月作为知青下乡。1979年9月在_工作。**年5月任_接待处出纳科科长。1996年2月任_区委接待处副主任。_年3月任_机关招待所所长。

同志参加工作20多年来，忠于中国共产党，热爱社会主义建设事业，拥护党的路线、方针和政策。他具有强烈的事业心和责任感，爱岗敬业，扎实工作，特别在区机关接待处和招待所工作期间，忠于职守，勤勤恳恳，任劳任怨，为全区的接待会务工作做出了积极贡献。他坚持原则，顾全大局，公正处事，廉洁自律，体现了一名党员领导干部的高尚情操。他胸怀坦荡，为人正直，团结同志，热心助人，深受大家的尊重。许新刚同志以他模范的言行，树立了党员领导干部的良好形象。

同志和我们永别了。我们要学习他那种忠于职守，务实求进的工作精神;爱岗敬业，无私奉献的工作态度;艰苦朴素，廉洁自律的工作作风，进一步精诚团结，求实创新，以更加努力的工作来表达我们的悼念之情。

同志安息吧!

追悼会的致辞4尊敬的各位亲朋、各位来宾：

首先代表家母、姐姐及全家感谢大家前来参加先父的遗体告别仪式。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

去年腊月廿六凌晨零点五十五分，父亲走完了他勤劳坎坷、谨小慎微、坦荡磊落的一生永远地离开了我们，离开了这个世界，享年七十六岁。今天，我们在此举行告别仪式，寄托我们的哀思。

六十年前，十六岁的先父两手空空地随其兄长从孟山来到梁坡底，求学读书、恋爱结婚、生儿育女、务农劳作、接骨行医……承蒙梁坡底村几代人的关照、帮助和呵护，父亲得以度过了一段顺利、平安的人生岁月。就在父亲病重和治丧期间我们还得到了邻里乡亲们莫大的安慰和支持。这些，我们将永远铭记在心。

作为一位农民，父亲温良恭让、勤劳节俭，与世无争、与人为善;作为一名医生，父亲有求必应，不遗余力地为十里八乡的百姓解除病痛;作为一名家长，父亲树立良好的家风家教，对一双儿女言传身教。我们为有这样的父亲而自豪，同时也为失去这样的父亲而心痛。

而今，生死茫茫，阴阳两隔。我们再也听不到父亲的谆谆教诲，再也看不到父亲的音容笑貌，再也追不到父亲的脚步身影，再也见不到父亲的看病情景!如果有来生，我希望父亲还是一名老百姓的骨科医生，而我，下辈子转世还要做父亲的儿子，哪怕仅仅是能做父亲为他人疗伤止痛的一双手也心满意足!

逝者长已，来者可追!今后，我们将牢记家父遗训，秉承家父遗志，踏踏实实做人、勤勤恳恳做事，清白处世，宽厚待人，严于律己，乐于助人，尽己所能地为家乡父老做出自己的一份贡献，以报答坡底村民的深情厚谊，以告慰先父的在天之灵。

最后，再次代表全家向曾经给予过父亲帮助和关心，向今天前来送别父亲的所有人深深鞠上一躬，以表达由衷的敬意和谢意!

祝亲爱的父亲在遥远的天国，安息!

追悼会的致辞5尊敬的各位邻里，各位亲朋好友，首先对我妈妈丧事期间的辛勤劳作表示由衷的感谢，对你们来参加我妈妈的追悼会表示最真诚的谢意。

九天浓云，垂泪化雨齐举孝;一江春水，长歌当哭同致哀。

我妈妈生于1968年10月30日，于__年12月18日惨遭车祸，与世长辞，终年44岁。

我妈妈生长于一个贫寒的家庭，兄弟姊妹七个，妈妈是最小的一个，由于外婆身体不好，为了减轻家庭负担，我妈妈学会了打垫子，中午放学三爬两咽，放弃玩耍，总要打张垫子再上学。初中毕业后进了彩印厂，下班后仍要帮外公买竹子，打垫子来减轻外公外婆的负担。嫁入金家后，由于家境也不殷实，尽管建了楼房，但亏了不少债，为了还债，我妈妈利用早晚及休息时间买柳，刮柳，劈柳，做柳器，很快还了债。1991年妈妈非常开心的和爸爸一起进入热电厂工作，我妈妈非常勤奋，从普通输煤工调剂到技术工种吊机工，正是由于我妈妈工作勤勤恳恳，兢兢业业，所以多次被评为先进个人。期间还利用业余时间劈毛竹盘子，做手套，大忙期间帮人家割稻来赚钱贴补家用。由于妈妈的勤俭节约及辛勤劳动，在南园买了一套九十几平方的房子，同样正是由于我妈妈省吃俭用，积劳成疾，在我妈妈三十三岁的时候被检查出甲状腺癌，做了两次开刀手术，我妈妈抗麻药，手术进行中麻药就已经失效，因此妈妈在剧烈疼痛中结束了长达七个多小时的手术，忍受了常人难以忍受的痛苦。手术后应当是不能疲劳，需要多休息，但妈妈想到家庭贫苦，又重新投入到工作中。由于热电厂效益不好，考虑到房子平方少，要扩大房子，于是经人介绍去了华彤电气有限公司，由于华彤地处新坝，路途遥远，同时由于生病落下了手脚因，伤口胀的毛病，但是不论盛夏寒冬，风吹雨打，在路上坚持骑行五十分钟，为了在家多做些家务，节省时间，选择了江堤公路，弯路多，路面坑洼，妈妈克服了常人难以想象的困难，坚持了近三年，同时还要兼顾电厂，家中家务和副业，三地奔波，难以想象妈妈忍受着多大的精神负担和痛苦，最终献出了自己年轻而又宝贵的生命。明年儿子就将毕业，房子面临着装潢，妈妈想在脑中，急在心里，由于身体的原因，决定学一门手艺，妈妈从来没有碰过缝纫机，凭着妈妈的执着、聪明以及坚韧不拔的毅力终于学成。由于白天需要上班，只能晚上做鞋帮，妈妈做鞋帮认真仔细，注重质量，因此很多时候都是免检查，甚至鞋帮行业最不景气的时候都是最优先给我妈妈来做。

我妈妈团结邻里，真诚待人，不算计人，掏心掏肺对人，性格耿直爽朗，深受邻里的褒扬与尊敬，在公司妈妈工作上勤勤恳恳，任劳任怨，对待公司就像对待自己的家一样，深受老板、同事的赞许，甚至都将妈妈作为自己的姊妹一样看待。

我妈妈友善待亲，处处为他人着想，认定血浓于水的亲情，深受亲戚朋友的夸奖与尊重。

我妈妈孝敬公婆，悉心照料，贴心照顾，深受公婆的疼爱。

我妈妈和我爸爸相濡以沫，恩爱和睦，同甘共苦，无话不谈，共同勤俭持家。

我妈妈含辛茹苦将我抚养成人，关心儿子的生活、学习，教育好儿子如何做人，就在出事前一天还通过电话，妈妈对我说:“天气好把被子拿出去晒晒，多穿点衣服。”多么平凡的一句话，却饱含着妈妈的爱。没想到这么普通的一句话却是妈妈对儿子说的最后一句话，以前儿子年轻不懂事，总是嫌烦，惹妈妈生气，现在儿子想听都不知道去哪里听，以后谁来说给儿子听呢。现在我只能在脑中浮想出妈妈的容颜，回忆起妈妈说过的话，记着妈妈做过的事来激励自己做一个像妈妈一样平凡而又伟大的人。儿子即将毕业可以孝敬妈妈您的恩情时，您却惨遭车祸，丢下我们离开了，真让人悲痛万分。

也罢，妈妈，您终于可以停止步履，停止匆匆的人生旅途，安心的歇息了，您已经无法再睁开双眼看看我们。妈妈，让儿子再叫您一声妈妈吧，您永远活在我们心中。您放心，我们活着的人也会彼此搀扶，互相照应。