十八洞村电视剧(十八洞村电影观后感)
《十八洞村》观后感1
十八洞村讲述的是以老兵杨英俊为主的杨家班的脱贫攻坚战,故事中杨英俊被精准识别为贫困户,相比于其他人的开心,他却显得格外的焦虑。
要强的性格,让他面对敢于现状,在扶贫队的帮扶之下,带着杨家兄弟打一场脱贫攻坚战,故事朴实动人,看完电影,想起童年生活的幕幕场景,勾起了童年回忆,同时这个电影也给我的触动很深,换角度思考问题,往往能够找到更好的解决方法!
《十八洞村》观后感2
非常感激本次观影活动,电影《十八洞村》将我的回忆拉回到了三下乡,再一次感受到了贫困县贫困村在脱贫攻坚战中的坚持和努力。对我影响最大的还是脱贫攻坚战的班长杨英俊,从他碍于面子,由于退伍**坚韧刚毅的秉性,内心和行动都拒绝*的扶持,最后在与小王的合作中,不畏艰难,一心改变命运,填土造田,带领杨家班打赢攻坚战。
身为一名学子,我念想这此时在家乡劳累的父母,无论自己多忙都要常跟父母交流;作为一名大学生,我们不需要每人都要投身脱贫攻坚的活动之中,但是也要为脱贫攻坚在宣传方面或者技术方面提供我们微薄之力。
《十八洞村》观后感3
2017年11月3日,我怀着无比激动的心情到电影院观看了《十八洞村》这部电影,我被其中的一个人物深深地触动了。他就是退伍**杨英俊,性格执拗,不认输,要面子。他们全家为了医治孙女的病而返贫,当被识别为贫困户时,他不甘愿当贫困户,他觉得自己拖了国家的后腿,他把贫困户的牌子摘掉,在扶贫工作队的帮助下,他带领杨家兄弟立志、立身、立行,打响了一场扶贫攻坚战。在我们的现实生活中,很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力,但是国家的帮助只是暂时的,并不能解决根本上的问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的,值得我们每个人学习。
《十八洞村》观后感4
《十八洞村》把大爱人性、大美人情演绎得荡气回肠。影片的主人公,退伍**杨英俊,身躯高大如山梁,性情深沉而又刚烈、倔强。他是见过世面的,当过飞机修理师,本来退伍时可以去当石油工人,然而那时刚好实行包产到户,他爱土地,就回家种地了。他本本份份种了几十年,除了自家三亩田,还为村民种了七亩多田,却种成了贫困户。
他不能面对"贫困户"这个帽子,觉得是一种耻辱,会被战友耻笑,还拖了国家后腿。他在村里、本族里都是说得起话的,那些堂兄弟对他有几分尊重、几分畏惧。所以他顺理成章地当**杨家班班长,他带领杨家兄弟与贫困干了一仗,上演了一回当代"愚公移山",填土造田,改造尾矿,解决了地少人多的矛盾。他既改变了自己的境遇,更改变了杨懒、杨三金的精神面貌,让他们长了精气神,当回了"农民的样子".
《十八洞村》观后感5
精准扶贫先要精神扶贫,只有在精神上脱贫,才有机会去做后面的物质扶贫。
以杨英俊为**的杨家班成员由于种种原因,被定义为精准扶贫对象,但是杨英俊不同,他只是踏踏实实种地,但没有更加有效的途径致富,并没有懒惰,但有的人是只想要得到国家的扶贫**帮扶,并不想自己努力过上好日子,并以此为荣,帮扶小队通过深入农户家庭,与他们心交心,了解他们的思想,激发他们主动想要脱贫的愿望,来达到让十八洞村村民脱贫的目标。
在这其中,我也感受到了家庭的温暖,小南瓜由于脑膜炎致残,但是她的祖父母都很爱她,想要一辈子陪在她身边,我在想,对于残疾孩子的家长来说那是最残酷的事情,接受事实很困难,本该因为新生命的降临而充满希望与欢喜,但是他们要承担的却是无尽的痛苦和巨大的心理负担。我也在重新思考我自己,不应该责怪我的家长,在我小时候没有把我送进医院进行治疗,导致我的'左腿行动不便,我也开始慢慢化解内心的坚冰。
再者是要想使现状得到改变,就要有愚公移山的精神。当面对煤矿开采导致的大片荒地的时候,帮帮扶小队看到了希望,没有人会觉得那可以用来种地,但即使知道那能作为耕地的时候,也很少有人愿意去利用它,一望无际的荒地很容易让人感到失去希望,但是杨家班的人做到了,不仅看到了机会,还有愚公移山的精神,在荒地上填土,人工造出大片人工田,还造福了其他村民,吸引外出务工人员回家。
我认为,不管是困难户还是我们任何一个人,首先要重视的是精神脱贫,永远不能自己就应该是贫穷的,没有谁生下来就要不如别人,不要放弃向上的希望,不要忘记爱人、爱自己。要像片子中多次出现的雄鸡一样,永远志气高昂,我们的*也就会因为我们每一个人出彩而出彩。
《十八洞村》观后感6
最先吸引我的是它的“颜”。
绿水青山,云雾缭绕,错落的梯田,和煦的阳光,勤劳的农民,悠扬的民歌……
这些色彩鲜明的民族特征,并不至于让人感到腻烦,这是片头给我最直接的感受。
其次让我细细品味的是其中的细节
你能想到一只在墙头闲庭信步的公鸡,下一秒的命运是什么吗?
没错,差一点被宰割!
但是,只要恢复了**身,它依旧可以趾高气昂。
但是谁又知道,什么时候又会来一次“喝血酒”,下次公鸡的运气可就不一定这么好了。
一口寄托全村希望的井,一股清澈的家乡水。
喝了这碗水,就是村里的人,气消消,和气气;
喝了这水酿出的酒,新仇旧恨,抛在脑后。
房梁坚固,得用好木;
房顶很高,可挂衣物。
做好的板凳,挂**房梁,烟熏火燎,可抗虫咬;
卷起了铺盖,挂**房梁,一去三十年,再也不回头;
待到热火朝天时,载上板凳,取下铺盖,回到我的家,看看我爸妈。
再次,让我有点难受的,是电影反映的社会问题
当城市不断发展,乡村的农民该何去何从?在车水马龙中,迷茫的是你我的爹娘。
当发展摆在眼前,是去油田当工人,是去城市打工挣钱,还是留下来继续守着那几亩田。
当农田挡了公路,一面是自己的心头肉,一面是全村的希望,保大还是保小,还是在大火中结束。
最后,让我感动的人与人之间的感情
我呼喊你的姓名,因为你能在拥挤的人流中紧握我的手;
我喜欢你的善良,所以除了一袋米,我再帮你添上鱼和酒;
我崇拜你的勇敢,即便你总酒后胡言乱语,我的星星眼,依旧只留给你。
好了,只说到这吧,虽然其实可以说的很多。
人和人之间需要和*交往,人与自然之间也要**相处……
扶贫不叫扶,叫共同打赢脱贫攻坚战……
有没有,忙忙碌碌一辈子,到最后,却被人打上“拖后腿”的标签……
《十八洞村》观后感7
《十八洞村》讲述了**杨英俊在退伍后没有和战友一起出去打拼,也没有像村里其他人一样外出打工,而是紧紧守护着自己家乡的那片故土,守护着自己的妻子和智障的孙女小南瓜,用祖辈留下来的田地和插秧经验,在家乡日复一日年复一年务农的故事。
杨英俊为了给孙女治病而返贫,当被识别为贫困户时,相比于其他人的开心,他却显得格外的焦虑,他回到家中重新认识自己,不甘心当贫困户,甚至想把贫困户的牌子摘掉,认为自己务农一辈子,最终还被识别为贫困户,这是一件可耻的事。秋林镇显头村第一*张少华说:“当我看到这里时,由衷的钦佩这位老战士,因为在我们的现实生活中,很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力,甚至把*的好**错误的当成了养懒人的**,争着当贫困户、低保户等,但是国家的'帮助只是暂时的,并不能从根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的,值得我们每一个人去学习,虽然贫困、艰苦,但他不甘落后,不想拖国家的后腿。”“扶贫先扶志”,扶志就是扶思想、扶观念、扶信心,帮助困难群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。为此,扶贫工作队的小王认为杨英俊正是有这种斗志和勇气,让他当他们杨家族的班长,带领杨家班立志、立身、立行,一起与“穷”打一场脱贫攻坚战。
在与杨家班一起商讨下,找到了真正贫穷的首要原因是没有土地。于是,扶贫工作的小王在网上找到了一片上百亩的煤矿地,这让扶贫工作队看到了希望,让杨家班看到了希望,因为很少人会觉得矿地可以用来种地,即使知道能作为耕地的时候,也很少有人愿意去利用它,但是杨家班的人做到了,他们用“愚公移山”的精神,杨英俊带领杨家班在荒地上一起填土造田,改造尾矿,解决了地少人多的矛盾,人工造出大片人工田,吸引了外出务工的年轻人员都回家,造福家乡。他既改变了自己的境遇,更改变了杨懒、杨三金的精神面貌,让他们当回了"农民的样子"。
不管是贫困户还是我们任何一个人,首先要重视的是精神脱贫,没有谁生下来就要不如别人,不要放弃向上的希望,使贫困户用自己勤劳的双手摘掉贫困的帽子,创造幸福生活。我们作为基层工作者也应当像小王一样有吃苦耐劳的精神,全身心投入工作,为社会创造价值,贡献自己的力量,我们要和片中的主人公一样有不惧怕任何问题的决心和毅力,要像影片中多次出现的雄鸡一样,永远志气高昂,永远朝气蓬勃,在*的坚强**下,坚持*特色****道路自信、理论自信、**自信、文化自信,全国各族人民砥砺奋进、奋勇向前,过上更加幸福美好的生活。
《十八洞村》观后感8
10月27日下午,在省*机关*委的**安排下,我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。在观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了****杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护自己的妻子和呆傻的孙女,而没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
在观影中,自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来,自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在*的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。
或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候需要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的村落,在*的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在*特色****的新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不*衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅需要动员全*全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需****建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽然不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
《十八洞村》观后感9
弥漫山间的薄雾、航拍下呈镜面的梯田、旋转在盘山公路上的黄色小车、飘浮云间的矮寨大桥,一只威武帅气的公鸡站在屋檐上抖擞羽毛,下过雨后干净窄巷——清新,就像清明过后,大地变得翠绿,空山新雨后的纯净。
近期,单位**收看了《十八洞村》,还未收看时,想应该是一部“**色彩浓厚的教育片”。但是当屏幕中的美景出现时,不由自主地被吸引了。
一位永远在田间插秧的主角、一位每当想女儿时就喝酒“唱歌”的哑叔、一位张口闭口“娶媳妇”的年轻汉子、一位整天坐在门栏上望天“想要儿子”的落魄男子、一位吃了一段时间苞谷饭的护林员,这样一群杨家班的精准识别贫困户,在驻村**的带领下,组成了一支脱贫攻坚队伍,也是影片的主人公。
整部片子,看到的是人间温暖和大爱,温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑,沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲,只为追赶怕因自己被气走的驻村**……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳,在多年后依旧完好无损地带了回来;麻妹重复了三遍台词:“小南瓜,我们永远守着你。你活一岁,我们活五十岁;你活五十岁,我们活一百岁;你活一百岁,我们活一百五十岁”,既是摇篮曲,又是祖父母爱的誓言。
整部片子,带着农村的质朴感,多出了很多不用硬凹就浮出来的萌点,充满着诙谐:驻村**小王第一次进村,并不认识路,直冲冲地开着车来了,至山前,没路了,遇见一拉着牛的大叔,问大叔如何进村,大叔淡淡地说了一句“背着车进去”;主角杨英俊斗志昂扬,带着队伍脱贫时,妻子麻妹难得幽默地说“你自封为班长,为什么不封个连长当当”;小王到杨懒家去,说“这是我见过的单身狗里最乱的家”,杨懒似梦似醒地反驳“狗狗是人类最好的朋友”;麻妹给小王讲述火屋上的板凳经过多年的烟熏结实得很,杨英俊说了一句“挤火车会挤坏”……诸如此类,忍俊不禁。
整部片子,看到是尊重。导演并没有去渲染杨家班的贫困户生活的“穷困”,反而更多笔墨去描写他们从一开始的不认同、不配合,到后来的反思,积极响应,感受到了导演给予被帮扶的对象尊重;杨英俊带着杨家班的贫困户们愚公移山、填土造田,让他们当回“农民的样子”,是对*8亿多农民的尊重;镜头里的智障小姑娘永远穿着一身干干净净、粉粉嫩嫩的衣服,是给予特殊家庭的尊重;镜头里杨英俊最多的场景就是插秧,杨懒面对修路占了自己的田土时的流泪,是对于土地的尊重。
整部片子,流露的是淳朴的生活气息。十八洞村里的人自给自足,每顿一碗酸鱼、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷烧,一口架在柴火上的锅,这就是生活;偷树人看上好的树材,可以做屋梁的那种,不经主人同意伐去,然而礼性不能少——一瓶酒、****包裹几张钞票,就放在树根那儿,这是流传的“砍屋梁”习俗;对于杨懒和村里人举行绝交酒的场景“反光的地面倒映着蓝天,中间一张长桌一只鸡,村里的**们以一种凝固的姿态占据着长桌的周围”,这是流下来的规矩。
整部片子,展示的是一种包容。镜头里的十八洞村既有白色的小楼房、也有木制的老房,整体构成一副和**宁的小村;施又成提着两大桶酒——请乡亲们喝酒来弥补曾经欠乡亲们的水,乡亲们热热闹闹地聚在一起唱歌,给予其冰释前嫌后最真挚的祝福;当村里只剩下老弱病残的时候,留守乡村的人们更多的不是怨念,而是对一方水土割舍不下的乡情,还有对儿女们越飞越高,越过越好的期盼。导演并没有带着批判的眼光去审视乡村被城市蚕食的失落,没有刻意煽情,而是以克制、包容的情绪客观的展示真实发生的故事。
看完这部这部电影,记忆最深刻的是,主角杨英俊说的那句话:“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年,到头来还是贫困户”。他安分守己种了几十年,除了自家3亩田,还为村民种了7亩多田,却种成了贫困户。驻村**小王说“谁说种地不能脱贫”。不由自主地想起了**说的“既尽力而为,又量力而行,一件事情接着一件事情办,一年接着一年干”,种地是一份职业,老百姓将此作为自己的终身职业,我们所选择的工作同样也是自己的终身职业。选择做什么其实并不难,难的却是一辈子的执念,脚踏实地,执着地坚守着同一份事业,唯有一件事情接着一件事情办、一年接着一年干,每一件事情尽力而为、量力而行,方得始终。
这部片子,看到的是希望。不忘本来、吸收外来、面向未来—老一辈的杨家班不忘对土地的热爱,愚公移山,填土造田;新一代的杨家人通过开网店、**刺绣培训,借鉴外来经验,将本土文化和特色广泛传播;十八洞村在追求物质脱贫的同时,用双手和赤子之心,完美实现了精神上的脱贫与超越。
我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜来临……我想电影就是生活本身,一如电影最后,年轻人回到乡村,带着离家时带走的母亲陪嫁的三把板凳,薪火相传,自强不息。
《十八洞村》观后感10
虽然是一部主旋律影片,但是《十八洞》一点也没有主旋律电影那直露的宣教、生硬的演绎、肤浅的表达,而是让作品聚焦于人性、人情、人心,通过生动叙述刻画丰满的人物,使得故事具有很强的艺术性与观赏性。
影片首先在摄影上超级棒。航拍下的雾霭蒸腾、群山隐现、层叠梯田、百态草木,毕现奇特的湘西风光美景,看起来来令人悦目。而山间村落人们的稻田耕种、起食饮居等生活日常,被中近景加以细腻呈现,来显露淳朴苗寨浓郁的人文风情。自然美景与人文贮藏,两者相辅相成构造出天然亲切的画面,瞬间让看客忘掉城市的喧嚣与纷扰。诗意化的镜头语言带出影片大朴无华的质感,也引导观众走进山民丰富多彩的内心世界。
谁能够想到类似田园牧歌般的绝美意境中,竟蕴含强烈的现实**笔触。青壮劳力纷纷出外务工,留下的村民经济状况不佳。带着眼镜的志愿者小王前来进行扶贫工作,他与帮扶脱贫的对象们发生了一系列故事。他犹如闯入者般到来,催化着山民们思想观念和生活方式发生的改变,也间接折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合。
雄鸡报晓的镜头在片中多次出现,起到对剧情的间隔斩分的作用。沿着动静相宜的叙事节奏,人的情绪则被刻画得如此饱满自然。片子可贵之处在于人物没有被限制地拔高和概念化,而是形象很落地,让人感觉到可亲、可近、可感,没让作品显得空乏与苍白。不几个被帮扶脱贫的对象各有生活烦恼。杨英连年老孤独,有着语言障碍,愤懑于女儿小薇嫁给与全村绝交人家的子弟施又成;杨英栏光棍一条,外出采矿失败,终日在村中游手好闲,为找不到老婆而犯愁;杨**靠着媳妇外出打工吃软饭,家有四千金却一心想要儿子。几个面对贫困现状虽心态各异,但是都期盼着对命运的改变。而影片依靠情节冲突的递进来铺排着剧情。杨英连追打女儿女婿的段落,杨英栏抗拒修路对自己土地占用的桥段都有着很强的戏剧张力。
相比于这几个同宗,被动地承受着安贫知命,作为片里中心人物的杨英俊,无疑显得光彩照人。这个****家有残疾孙女,却对命运誓不低头。他人硬、骨头硬、脾气硬,当得知自己被列入扶贫对象之时,强烈的自尊心驱使他采取决然拒绝的态度。直至扶贫员小龙离去之后,方才赢来意识的觉醒,于是带领同宗兄弟打响脱贫的攻坚战。杨家兄弟那“愚公移山”似的填土造田,看起来尤为震撼,完成的不只是物质上的脱贫,还有精神上的超越,凸显不畏艰险的立志立身立行,以及美好生活矢志不渝的追求。而王学圻和陈瑾两个老戏骨的表演,支撑着耐看的故事。前者演绎出杨英俊坚忍不拔的性格,面对困难心硬如铁,不服输、不认命,在自立自强中,陈瑾则显示出妻子麻妹的善良天性与淳朴心灵,腌制起咸鱼有模有样,对孙女更是爱软似绵。
故事所蕴含的绝非只是“扶贫”这个单一主题,引发的也不是怎样才是真正脱贫的深度思考。其实还有更为丰富的内涵。施又成被全村人接纳,显露着对放下昔日恩怨的和解。杨英栏卧倒在被矿物的土地上痛哭,体现着环境破坏的反思、对土地的热爱与依恋;而杨**媳妇的归来,以及那载着座椅的车辆回乡路,都在彰显着外出这对精神家园的回归。总而言之,影片在弘扬自强不息的正能量之下,做到了思想性和艺术性的珠联璧合、相得益彰。
《十八洞村》观后感10篇扩展阅读
《十八洞村》观后感10篇(扩展1)
——《十八洞村》观后感10篇
《十八洞村》观后感1
1月25日,在西秀区委***的**下,该局*组副*、副**周祖林带领2名****到西秀区文化中心观看了脱贫攻坚主题电影《十八洞村》。
本片主要讲述退伍**杨英俊和杨家兄弟在扶贫工作队帮助下,打赢脱贫攻坚战的感人故事,展现出了在农村精准扶贫过程中,村民思想观念和生活方式发生的巨大变化,折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合,引发人们对如何脱贫和怎样才是真正脱贫的深度思考。
影片中,驻村**召集村民开会,宣布精准扶贫名单,当念到村民杨英俊的名字时,他特别难过地走出门外,“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年,到头来还是贫困户。”,他们不愿当贫困户的精神比物质富裕更可贵。而扶贫**小王的创新扶贫思维与理念,针对不同的村民和问题,特殊化、具体化,切实表现了“精准”二字,并把“要我脱贫”真正变成了“我要脱贫”。
《十八洞村》,让我们更形象地了解了精准扶贫的意义,也更加坚定了我们决站脱贫攻坚,决胜同步小康的信心和决心。今后我们将立足本职工作,认真学习贯彻*的精神,不忘初心,继续前进,为打赢我区脱贫攻坚战、建设富美新西秀做出贡献。
《十八洞村》观后感2
10月27日下午,在省*机关*委的**安排下,我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了****杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护自己的妻子和呆傻的孙女,而没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的.正能量。
观影中,自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来,自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在*的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。
或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的村落,在*的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在*特色****的新时代,*社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活要和不*衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅要动员全*全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需****建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是*脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
《十八洞村》观后感3
十八洞村讲述的是以老兵杨英俊为主的杨家班的脱贫攻坚战,故事中杨英俊被精准识别为贫困户,相比于其他人的开心,他却显得格外的焦虑。
要强的性格,让他面对敢于现状,在扶贫队的帮扶之下,带着杨家兄弟打一场脱贫攻坚战,故事朴实动人,看完电影,想起童年生活的幕幕场景,勾起了童年回忆,同时这个电影也给我的触动很深,换角度思考问题,往往能够找到更好的解决方法!
《十八洞村》观后感4
今天很有幸和*支部的同志们一起观看了电影《十八洞村》,开始只是听说这部电影是关于扶贫的,在去看电影之前也并没有提前去理解。
在2个小时的观影过程中,我看到了熟悉的感觉,脑海里回忆起的是暑假去铜仁"三下乡"的画面。村民杨英俊家里,虽然贫困、艰苦,但他不甘落后,不甘拖国家的后腿,和小王一起带领杨家班脱贫致富。这部电影留给我的是满满的感动,为十八洞村村民战天斗地奔幸福生活而感动,为演员们精湛的演绎而感动。
《十八洞村》观后感5
在***的带领下,跟支部同志一起观看了《十八洞村》这部影片,感触颇多,主要有以下几点观影感:
首先,站在一个大四学生,即将走入社会并且致力于成为一名***的角度。对电影中基层公务人员小龙和小王的两种不同工作态度和方法感触颇深。
基层工作是艰苦的,群众问题是复杂多样的,我们要问清自己,审视自己是否能够有吃苦耐劳的精神,是否有致力于扎根基层全心全意为人民服务,不怕任何问题的决心和毅力。我们不能批判小龙的行为就是错误的**的,小王就是高尚的,每个人都有追求自身发展的**。当然,我们也应该引以为戒,反思自己的工作方式和*性修养。其次是国家应该重视基础工作人员的提拔任用,不要只想着放下去而忘了提上来,这样就打击了基层工作人员的积极性。
第二点感触就是我国的基层扶贫工作除了要物质扶贫还应该从精神上扶贫,扶物质贫易,扶精神贫难。只有解决像"杨懒"那样在精神上贫困的人,才能从根本更上解决他们贫困的问题,不然扶贫过后仍会返贫,扶贫永远完不成。
《十八洞村》观后感6
《十八洞村》把大爱人性、大美人情演绎得荡气回肠。影片的主人公,退伍**杨英俊,身躯高大如山梁,性情深沉而又刚烈、倔强。他是见过世面的,当过飞机修理师,本来退伍时可以去当石油工人,然而那时刚好实行包产到户,他爱土地,就回家种地了。他本本份份种了几十年,除了自家三亩田,还为村民种了七亩多田,却种成了贫困户。
他不能面对"贫困户"这个帽子,觉得是一种耻辱,会被战友耻笑,还拖了国家后腿。他在村里、本族里都是说得起话的,那些堂兄弟对他有几分尊重、几分畏惧。所以他顺理成章地当**杨家班班长,他带领杨家兄弟与贫困干了一仗,上演了一回当代"愚公移山",填土造田,改造尾矿,解决了地少人多的矛盾。他既改变了自己的境遇,更改变了杨懒、杨三金的精神面貌,让他们长了精气神,当回了"农民的样子".
《十八洞村》观后感7
精准扶贫先要精神扶贫,只有在精神上脱贫,才有机会去做后面的物质扶贫。
以杨英俊为**的杨家班成员由于种种原因,被定义为精准扶贫对象,但是杨英俊不同,他只是踏踏实实种地,但没有更加有效的途径致富,并没有懒惰,但有的人是只想要得到国家的扶贫**帮扶,并不想自己努力过上好日子,并以此为荣,帮扶小队通过深入农户家庭,与他们心交心,了解他们的思想,激发他们主动想要脱贫的愿望,来达到让十八洞村村民脱贫的目标。
在这其中,我也感受到了家庭的温暖,小南瓜由于脑膜炎致残,但是她的祖父母都很爱她,想要一辈子陪在她身边,我在想,对于残疾孩子的家长来说那是最残酷的事情,接受事实很困难,本该因为新生命的降临而充满希望与欢喜,但是他们要承担的却是无尽的痛苦和巨大的心理负担。我也在重新思考我自己,不应该责怪我的家长,在我小时候没有把我送进医院进行治疗,导致我的'左腿行动不便,我也开始慢慢化解内心的坚冰。
再者是要想使现状得到改变,就要有愚公移山的精神。当面对煤矿开采导致的大片荒地的时候,帮帮扶小队看到了希望,没有人会觉得那可以用来种地,但即使知道那能作为耕地的时候,也很少有人愿意去利用它,一望无际的荒地很容易让人感到失去希望,但是杨家班的人做到了,不仅看到了机会,还有愚公移山的精神,在荒地上填土,人工造出大片人工田,还造福了其他村民,吸引外出务工人员回家。
我认为,不管是困难户还是我们任何一个人,首先要重视的是精神脱贫,永远不能自己就应该是贫穷的,没有谁生下来就要不如别人,不要放弃向上的希望,不要忘记爱人、爱自己。要像片子中多次出现的雄鸡一样,永远志气高昂,我们的*也就会因为我们每一个人出彩而出彩。
《十八洞村》观后感8
10月27日下午,在省*机关*委的**安排下,我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。在观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了****杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护自己的妻子和呆傻的孙女,而没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
在观影中,自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来,自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在*的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。
或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候需要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的村落,在*的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在*特色****的新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不*衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅需要动员全*全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需****建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽然不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
十八洞村电影观后感
《十八洞村》观后感9
弥漫山间的薄雾、航拍下呈镜面的梯田、旋转在盘山公路上的黄色小车、飘浮云间的矮寨大桥,一只威武帅气的公鸡站在屋檐上抖擞羽毛,下过雨后干净窄巷——清新,就像清明过后,大地变得翠绿,空山新雨后的纯净。
近期,单位**收看了《十八洞村》,还未收看时,想应该是一部“**色彩浓厚的教育片”。但是当屏幕中的美景出现时,不由自主地被吸引了。
一位永远在田间插秧的主角、一位每当想女儿时就喝酒“唱歌”的哑叔、一位张口闭口“娶媳妇”的年轻汉子、一位整天坐在门栏上望天“想要儿子”的落魄男子、一位吃了一段时间苞谷饭的护林员,这样一群杨家班的精准识别贫困户,在驻村**的带领下,组成了一支脱贫攻坚队伍,也是影片的主人公。
整部片子,看到的是人间温暖和大爱,温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑,沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲,只为追赶怕因自己被气走的驻村**……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳,在多年后依旧完好无损地带了回来;麻妹重复了三遍台词:“小南瓜,我们永远守着你。你活一岁,我们活五十岁;你活五十岁,我们活一百岁;你活一百岁,我们活一百五十岁”,既是摇篮曲,又是祖父母爱的誓言。
整部片子,带着农村的质朴感,多出了很多不用硬凹就浮出来的萌点,充满着诙谐:驻村**小王第一次进村,并不认识路,直冲冲地开着车来了,至山前,没路了,遇见一拉着牛的大叔,问大叔如何进村,大叔淡淡地说了一句“背着车进去”;主角杨英俊斗志昂扬,带着队伍脱贫时,妻子麻妹难得幽默地说“你自封为班长,为什么不封个连长当当”;小王到杨懒家去,说“这是我见过的单身狗里最乱的家”,杨懒似梦似醒地反驳“狗狗是人类最好的朋友”;麻妹给小王讲述火屋上的板凳经过多年的烟熏结实得很,杨英俊说了一句“挤火车会挤坏”……诸如此类,忍俊不禁。
整部片子,看到是尊重。导演并没有去渲染杨家班的贫困户生活的“穷困”,反而更多笔墨去描写他们从一开始的不认同、不配合,到后来的反思,积极响应,感受到了导演给予被帮扶的对象尊重;杨英俊带着杨家班的贫困户们愚公移山、填土造田,让他们当回“农民的样子”,是对*8亿多农民的尊重;镜头里的智障小姑娘永远穿着一身干干净净、粉粉嫩嫩的衣服,是给予特殊家庭的尊重;镜头里杨英俊最多的场景就是插秧,杨懒面对修路占了自己的田土时的流泪,是对于土地的尊重。
整部片子,流露的是淳朴的生活气息。十八洞村里的人自给自足,每顿一碗酸鱼、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷烧,一口架在柴火上的锅,这就是生活;偷树人看上好的树材,可以做屋梁的那种,不经主人同意伐去,然而礼性不能少——一瓶酒、****包裹几张钞票,就放在树根那儿,这是流传的“砍屋梁”习俗;对于杨懒和村里人举行绝交酒的场景“反光的地面倒映着蓝天,中间一张长桌一只鸡,村里的**们以一种凝固的姿态占据着长桌的周围”,这是流下来的规矩。
整部片子,展示的是一种包容。镜头里的十八洞村既有白色的小楼房、也有木制的老房,整体构成一副和**宁的小村;施又成提着两大桶酒——请乡亲们喝酒来弥补曾经欠乡亲们的水,乡亲们热热闹闹地聚在一起唱歌,给予其冰释前嫌后最真挚的祝福;当村里只剩下老弱病残的时候,留守乡村的人们更多的不是怨念,而是对一方水土割舍不下的乡情,还有对儿女们越飞越高,越过越好的期盼。导演并没有带着批判的眼光去审视乡村被城市蚕食的失落,没有刻意煽情,而是以克制、包容的情绪客观的展示真实发生的故事。
看完这部这部电影,记忆最深刻的是,主角杨英俊说的那句话:“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年,到头来还是贫困户”。他安分守己种了几十年,除了自家3亩田,还为村民种了7亩多田,却种成了贫困户。驻村**小王说“谁说种地不能脱贫”。不由自主地想起了**说的“既尽力而为,又量力而行,一件事情接着一件事情办,一年接着一年干”,种地是一份职业,老百姓将此作为自己的终身职业,我们所选择的工作同样也是自己的终身职业。选择做什么其实并不难,难的却是一辈子的执念,脚踏实地,执着地坚守着同一份事业,唯有一件事情接着一件事情办、一年接着一年干,每一件事情尽力而为、量力而行,方得始终。
这部片子,看到的是希望。不忘本来、吸收外来、面向未来—老一辈的杨家班不忘对土地的热爱,愚公移山,填土造田;新一代的杨家人通过开网店、**刺绣培训,借鉴外来经验,将本土文化和特色广泛传播;十八洞村在追求物质脱贫的同时,用双手和赤子之心,完美实现了精神上的脱贫与超越。
我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜来临……我想电影就是生活本身,一如电影最后,年轻人回到乡村,带着离家时带走的母亲陪嫁的三把板凳,薪火相传,自强不息。
《十八洞村》观后感10
脱贫攻坚战是一场没有硝烟的战争;是二十一世纪一个伟大的战争;是一个史无前例的战争;是消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕的一个战争;是我国****的本质要求;是**的重要使命。
在9月18日,查那村**村“两委”**成员、驻村队员认真观看了电影《十八洞村》。我们边看边给村“两委”**讲解影视内容。10月3日,查那村工作队再次**全体队员观看这部以扶贫为题材的《十八洞村》影片。
该电影主要围绕一名退伍**杨英俊讲述了《十八洞村》的脱贫事迹。片头里,当杨英俊得知自己被纳入贫困户帮扶对象时,与同时得知消息的杨懒反映是明显不同;在杨英俊心里,贫穷是一件耻辱且丢脸的事。他的思想认识与其他贫困户截然不同,他认为当贫困户是比罚款还严重的事情,觉得丢了杨家列祖列宗的脸,也拖了国家奔小康道路的后腿。
影片中驻村扶贫工作人员一直把“脱不脱贫,关键看老乡”作为工作中的重要原则;把“要我脱贫”转变为“我要脱贫”作为奋斗目标,积极调动群众的斗志,竭力从感情层面与群众打成一片,真诚的与群众相处。之后在扶贫工作人员小王的带领和指导下,他们成立了“杨家班”与贫穷宣战,在百亩尾矿地填土造田,很好地解决了人多地少的困难,改变了杨懒、杨三金等人的“等靠要”思想,带动了《十八洞村》群众的积极性。在驻村扶贫**的带领下该村纷纷出现了做网店出售酸鱼、特色手工业、种植业等具有针对性强的脱贫举措,充分发挥了《十八洞村》本地特色,很好地结合该村实际情况打出了一场轰轰烈烈的脱贫攻坚战。
看完此影片,查那村的驻村工作队员十分敬佩《十八洞村》的小王及驻村扶贫**们的不怕苦不怕累精神;应虚心学习他们因地制宜的制定**以及“扶真贫、真扶贫”的工作态度与工作决心。自脱贫攻坚战打响以来,我们是“全*动员、全民参与”,像《十八洞村》小王这样的**,在扶贫工作一线有千千万万个,有了他们,这场没有硝烟的伟大战争定会如期的胜利。
《十八洞村》观后感10篇(扩展2)
——《十八洞村》观后感10篇
《十八洞村》观后感1
10月27日下午,在省*机关*委的**安排下,我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了****杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护自己的妻子和呆傻的孙女,而没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的.正能量。
观影中,自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来,自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在*的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。
或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的村落,在*的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在*特色****的新时代,*社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活要和不*衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅要动员全*全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需****建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是*脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
《十八洞村》观后感2
非常感激本次观影活动,电影《十八洞村》将我的回忆拉回到了三下乡,再一次感受到了贫困县贫困村在脱贫攻坚战中的坚持和努力。对我影响最大的还是脱贫攻坚战的班长杨英俊,从他碍于面子,由于退伍**坚韧刚毅的秉性,内心和行动都拒绝*的扶持,最后在与小王的合作中,不畏艰难,一心改变命运,填土造田,带领杨家班打赢攻坚战。
身为一名学子,我念想这此时在家乡劳累的父母,无论自己多忙都要常跟父母交流;作为一名大学生,我们不需要每人都要投身脱贫攻坚的活动之中,但是也要为脱贫攻坚在宣传方面或者技术方面提供我们微薄之力。
《十八洞村》观后感3
在观影前看了简介,本以为会是一部很普通的影片,没想到看完却意犹未尽。影片真的带来了许多惊喜,开篇就被醉倒在苗寨的山林和梯田之中,但影片所呈现的山村贫穷落后的面貌,又如此牵动人心,*来的扶贫工作队与退伍**杨英俊一起,率领众乡亲又打响了一场"精准扶贫"的翻身仗,要致富,不能只靠救济,还得激发自身的勤劳与智慧,谋求长远的国泰民安。
一个当过兵的有骨气有脾气的山野汉子,一个善良朴实的苗家妇女,一个敢于和脱贫打硬仗的青年***,一个有点怂也有点胆的中年单身汉,还有一群朴实的村民,他们身上的故事戳中泪点,他们的坚持让人感动,更是他们敢于直面贫穷,勇于挑战贫穷的精神让人动怀。"普普通通的坚持,往往是最伟大的。"愚公移山般的精神,给我们留下了深刻的印象。而电影中小王的不求**,以自己的实际行动带领着全村人致富,这种执着,也值得我们敬佩,学习。
《十八洞村》观后感4
2017年11月3日,我怀着无比激动的心情到电影院观看了《十八洞村》这部电影,我被其中的一个人物深深地触动了。他就是退伍**杨英俊,性格执拗,不认输,要面子。他们全家为了医治孙女的病而返贫,当被识别为贫困户时,他不甘愿当贫困户,他觉得自己拖了国家的后腿,他把贫困户的牌子摘掉,在扶贫工作队的帮助下,他带领杨家兄弟立志、立身、立行,打响了一场扶贫攻坚战。在我们的现实生活中,很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力,但是国家的帮助只是暂时的,并不能解决根本上的问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的,值得我们每个人学习。
《十八洞村》观后感5
在***的带领下,跟支部同志一起观看了《十八洞村》这部影片,感触颇多,主要有以下几点观影感:
首先,站在一个大四学生,即将走入社会并且致力于成为一名***的角度。对电影中基层公务人员小龙和小王的两种不同工作态度和方法感触颇深。
基层工作是艰苦的,群众问题是复杂多样的,我们要问清自己,审视自己是否能够有吃苦耐劳的精神,是否有致力于扎根基层全心全意为人民服务,不怕任何问题的决心和毅力。我们不能批判小龙的行为就是错误的**的,小王就是高尚的,每个人都有追求自身发展的**。当然,我们也应该引以为戒,反思自己的工作方式和*性修养。其次是国家应该重视基础工作人员的提拔任用,不要只想着放下去而忘了提上来,这样就打击了基层工作人员的积极性。
第二点感触就是我国的基层扶贫工作除了要物质扶贫还应该从精神上扶贫,扶物质贫易,扶精神贫难。只有解决像"杨懒"那样在精神上贫困的人,才能从根本更上解决他们贫困的问题,不然扶贫过后仍会返贫,扶贫永远完不成。
《十八洞村》观后感6
《十八洞村》把大爱人性、大美人情演绎得荡气回肠。影片的主人公,退伍**杨英俊,身躯高大如山梁,性情深沉而又刚烈、倔强。他是见过世面的,当过飞机修理师,本来退伍时可以去当石油工人,然而那时刚好实行包产到户,他爱土地,就回家种地了。他本本份份种了几十年,除了自家三亩田,还为村民种了七亩多田,却种成了贫困户。
他不能面对"贫困户"这个帽子,觉得是一种耻辱,会被战友耻笑,还拖了国家后腿。他在村里、本族里都是说得起话的,那些堂兄弟对他有几分尊重、几分畏惧。所以他顺理成章地当**杨家班班长,他带领杨家兄弟与贫困干了一仗,上演了一回当代"愚公移山",填土造田,改造尾矿,解决了地少人多的矛盾。他既改变了自己的境遇,更改变了杨懒、杨三金的精神面貌,让他们长了精气神,当回了"农民的样子".
《十八洞村》观后感7
最先吸引我的是它的“颜”。
绿水青山,云雾缭绕,错落的梯田,和煦的阳光,勤劳的农民,悠扬的民歌……
这些色彩鲜明的民族特征,并不至于让人感到腻烦,这是片头给我最直接的感受。
其次让我细细品味的是其中的细节
你能想到一只在墙头闲庭信步的公鸡,下一秒的命运是什么吗?
没错,差一点被宰割!
但是,只要恢复了**身,它依旧可以趾高气昂。
但是谁又知道,什么时候又会来一次“喝血酒”,下次公鸡的运气可就不一定这么好了。
一口寄托全村希望的井,一股清澈的家乡水。
喝了这碗水,就是村里的人,气消消,和气气;
喝了这水酿出的酒,新仇旧恨,抛在脑后。
房梁坚固,得用好木;
房顶很高,可挂衣物。
做好的板凳,挂**房梁,烟熏火燎,可抗虫咬;
卷起了铺盖,挂**房梁,一去三十年,再也不回头;
待到热火朝天时,载上板凳,取下铺盖,回到我的家,看看我爸妈。
再次,让我有点难受的,是电影反映的社会问题
当城市不断发展,乡村的农民该何去何从?在车水马龙中,迷茫的是你我的爹娘。
当发展摆在眼前,是去油田当工人,是去城市打工挣钱,还是留下来继续守着那几亩田。
当农田挡了公路,一面是自己的心头肉,一面是全村的希望,保大还是保小,还是在大火中结束。
最后,让我感动的人与人之间的感情
我呼喊你的姓名,因为你能在拥挤的人流中紧握我的手;
我喜欢你的善良,所以除了一袋米,我再帮你添上鱼和酒;
我崇拜你的勇敢,即便你总酒后胡言乱语,我的星星眼,依旧只留给你。
好了,只说到这吧,虽然其实可以说的很多。
人和人之间需要和*交往,人与自然之间也要**相处……
扶贫不叫扶,叫共同打赢脱贫攻坚战……
有没有,忙忙碌碌一辈子,到最后,却被人打上“拖后腿”的标签……
《十八洞村》观后感8
《十八洞村》是一部以十八洞村的真实故事为原型,以国家实施“精准扶贫”战略为大背景,以退伍**杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在扶贫工作队的帮扶下,打赢了一场扶贫攻坚战为主题的影片。在这场艰苦卓绝的、追求生活脱贫的过程中,杨家兄弟也完成了一次精神上的脱贫。故事感人至深,荡气回肠,从十八洞村翻天覆地的变化中展现了*实施精准扶贫的英明决策。
故事开篇是十八洞村群山绕翠、梯田层绿的鸟瞰全景。随着镜头的徐徐推进,****杨英俊站在水田里辛勤耕作的身影映入眼帘,当他抬头望向万里高空时,一只七彩凤凰迎着太阳展翅飞翔。发家致富的愿望正如这只美丽的七彩凤凰,是每一位面朝黄土背朝天的农民的“*梦”,杨英俊也不例外。然而,地少人多,小孙女患脑膜炎意外致残让这位性格坚韧的退伍**成了村里的精准扶贫对象。这让他感觉到颜面尽失,在退伍**朋友中抬不起头来。杨英俊在部队时曾经修过飞机,转业后有过当石油工人的机会,然而因为父母在,屋里又分了田土而回到了家乡,希望一心一意种田来改变命运。他的妻子性情温和、勤劳淳朴、体贴入微,和他一起勤巴苦做,最后却还是挣扎在贫困线上,成了需要国家帮扶的贫困户。与他一起被认定为精准扶贫对象的还有杨英连,这位脾气倔强的哑巴老人不认可女儿小薇薇和女婿施又成的婚姻,原因仅仅是女婿的邻村祖上因为争水和他们村喝过绝交酒。杨英连在女儿女婿双双外出打工拿不到工钱,只能自己拉着顶帐回来的棉被在集市上叫卖时,对他俩大打出手,让本有回归心思的女儿女婿又一次黯然神伤离开了他。孤寡无依的他经常喝了酒以后放声大哭,日子自然也难有起色。精准扶贫对象的另三位是杨懒、杨三金和乡林场守林员杨英华,杨懒游手好闲,生活颓废,家徒四壁,岁数老大不小了却连个婆娘也讨不起。杨三金犯有腰伤,一连四胎全是女儿,生活重担压垮了他的斗志,他自己不干农活却寄希望于再生个儿子,让儿子长大种田致富。他的妻子在外打工,女儿在本该上学的年龄都辍学在家做家务,一家五口只能靠把田土租种给别人勉强度日。
扶贫工作人员小王踏实务实,一心想为农民兄弟做点实事,帮助扶杨家兄弟致富。在得知杨英华种的老稻谷每斤能卖到8元钱,打的米一斤能卖到几十元,城里人都抢着买以后,遂萌生了填土造田的想法。他从网上查到有一块铅锌矿尾矿库在寻找承包改造,就开上车拉着杨英俊实地考察。站在铅锌提炼走了的干涸的矿尾上,他没有一愁莫展,被堆满铅锌渣滓的广袤原野吓倒,而是心怀憧憬,要还这块满目仓夷的大地一片绿色,动员杨英俊带领杨家兄弟改造荒地。经过两次杨家兄弟会议的“战”前动员,他们从思想上认识到自己在压力面前总是处在低谷阶段,因而失去了自立自强的精神,缺少雄心壮志和苦干创业精神。扭转了自己“命中注定要受穷,再怎么努力也没用”的想法,彻底从思想上站立起来,从而鼓足了克服困难、战胜困难的勇气,要和贫穷打一场大胜仗。就这样,杨家兄弟和杨英连的女婿施又成团结一致,从周围的山上取土,一背着一背篓填土造田,汗流夹背,矢志不渝,后来引进大型设备,竟然填出了七、八十亩的水田,成为名符其实的“杨家班”,杨家班的填土造田工程让杨家兄弟摆脱了贫困,也吸引来了其他村民积极入股。
片尾,小薇薇开网店卖酸鱼销售额突破了万元;苗绣培训开辟了又一条致富之路;村里的公路正式修通;杨英俊的儿子媳妇也**回乡。杨英俊地****向小王道出了一个老兵的心声。他说人活一辈子都要走,人走了田不会走。自己当兵、当农民,守一方土,保一方田,就是为了后人能继续种稻打糍粑。正因为这造福后人的高尚情怀,他才能够带领杨家班兄弟摆脱了贫穷,也在十八洞村留下了一块厚泽晚辈的福田,也为全国农民创造了一笔宝贵的精神财富。
《十八洞村》观后感9
主旋律电影是用来教育人的,不是拿来享受的;这是大多数人的看法,我亦然。怀着这种观点我去观看了《十八洞村》——一部被标记为“主旋律”的电影,却感受到了视觉和精神双重享受,也受到了比预期更多的教育。
故事发生在湘西大山深处。古朴苗寨的绿水青山令人神往,大山里人的耿直憨厚让人感动,连那屡屡出境的墙头大公鸡都是那么的神气威武;然而这里却又是被贫困顽疾缠身的一片沃土,村**屋里高挂寄存的被褥显示着外出务工人的艰辛,也折射出山村深处的穷苦;年过70的老戏骨王学圻扮演****杨英俊拥有硬朗的身板笔挺的腰杆,硬气的他不愿意被戴上贫困的帽子,奋而撸起袖子、敢叫日月换新天的劲头让人钦佩,而更能触动内心的是临近片尾他与扶贫**促膝长谈中的那句“种一片田,守一方土”,八个字,言简意赅却掷地有声,发人深省。
俗话说,将喜欢的事做到极致,便是成功。片中的老杨放弃了部队转业时去工厂工作的机会,回到山村种田,节衣缩食省下的家底本已捉襟见肘,必定难逃孙女患病带来的冲击。在扶贫干事小王的开导下,他痛定思痛后决心填土扩田改种老稻谷。改种预计会带来不错的经济收益,这便是老杨的成功。然而,生活中如何将喜欢做到极致而获得成功,却是大有学问。
成功,需要我们坚守。坚守既定目标才能树立正确的标的,才有衡量奋斗成功的标准。“十三五”是全面建成小康社会的决战决胜阶段,脱贫攻坚是多地全面建成小康社会“短板”中的“短板”。**开放以来,特别是“十二五”以来,湖南脱贫攻坚取得了重大成效,但仍有465万人口待脱贫。**强调,“脱贫攻坚任务重的地区*委和*要把脱贫攻坚作为‘十三五’期间头等大事和第一民生工程来抓,坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局。”今后很长一段时间内贫困将存在,根除这一顽疾并非易事,客观现实要求我们坚持以解决和改善民生问题为目标,打好扶贫攻坚这场硬仗。思想上,坚守既定目标才能守住底线,摒弃急功近利的思想和浮躁的作风,才能避免半途而废,才能保证不犯错误。
然而,坚守并不是意味着墨守成规甚至重蹈覆辙,而是要求注重方法实现既定的目标。成功,需要我们坚守中实现创新。扶贫干事小王打感情牌拉近距离消除疑虑,这是创新;杨家班挥锹填土扩大耕地面积,这是创新;相比通过节衣缩食来节流,增加收入更能实现生活质的飞跃,这是创新;薇薇将网店开在大山深处将酸鱼销往山外的世界,这也是种创新。影片通过一连串的事例揭示亘古不变的真理:创新需贯穿工作的始终。只有这样,才能找到新思路新方法去解决问题根治顽疾;只有这样,才能激发人的主观能动性,提高积极性;只有这样,才能让各行各业活力迸发,最终达成实现伟大*梦这一宏伟目标。
电影散场,观众渐远;片中一幕幕眼前挥之不去,不光是景,更是精气神。某种意义上说,每个人都在种一片田,最难守住的是自己内心的一方土。而坚守的同时如何更好地种好田,同样引人深思。是为记,与诸君共勉。
《十八洞村》观后感10
1月25日,在西秀区委***的**下,该局*组副*、副**周祖林带领2名****到西秀区文化中心观看了脱贫攻坚主题电影《十八洞村》。
本片主要讲述退伍**杨英俊和杨家兄弟在扶贫工作队帮助下,打赢脱贫攻坚战的感人故事,展现出了在农村精准扶贫过程中,村民思想观念和生活方式发生的巨大变化,折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合,引发人们对如何脱贫和怎样才是真正脱贫的深度思考。
影片中,驻村**召集村民开会,宣布精准扶贫名单,当念到村民杨英俊的名字时,他特别难过地走出门外,“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年,到头来还是贫困户。”,他们不愿当贫困户的精神比物质富裕更可贵。而扶贫**小王的创新扶贫思维与理念,针对不同的`村民和问题,特殊化、具体化,切实表现了“精准”二字,并把“要我脱贫”真正变成了“我要脱贫”。
《十八洞村》,让我们更形象地了解了精准扶贫的意义,也更加坚定了我们决站脱贫攻坚,决胜同步小康的信心和决心。今后我们将立足本职工作,认真学习贯彻*的精神,不忘初心,继续前进,为打赢我区脱贫攻坚战、建设富美新西秀做出贡献。
《十八洞村》观后感10篇(扩展3)
——十八洞村观后感5篇
十八洞村观后感1
11月3日,我怀着无比激动的心情到电影院观看了《十八洞村》这部电影,我被其中的一个人物深深地触动了。他就是退伍**杨英俊,性格执拗,不认输,要面子。
他们全家为了医治孙女的病而返贫,当被识别为贫困户时,他不甘愿当贫困户,他觉得自己拖了国家的后腿,他把贫困户的牌子摘掉,在扶贫工作队的帮助下,他带领杨家兄弟立志、立身、立行,打响了一场扶贫攻坚战。在我们的现实生活中,很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力,但是国家的帮助只是暂时的,并不能解决根本上的问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的,值得我们每个人学习。
十八洞村观后感2
在观影前看了简介,本以为会是一部很普通的影片,没想到看完却意犹未尽。影片真的带来了许多惊喜,开篇就被醉倒在苗寨的山林和梯田之中,但影片所呈现的山村贫穷落后的面貌,又如此牵动人心,*来的扶贫工作队与退伍**杨英俊一起,率领众乡亲又打响了一场"精准扶贫"的翻身仗,要致富,不能只靠救济,还得激发自身的勤劳与智慧,谋求长远的国泰民安。
一个当过兵的有骨气有脾气的山野汉子,一个善良朴实的苗家妇女,一个敢于和脱贫打硬仗的青年***,一个有点怂也有点胆的中年单身汉,还有一群朴实的村民,他们身上的故事戳中泪点,他们的坚持让人感动,更是他们敢于直面贫穷,勇于挑战贫穷的精神让人动怀。普普通通的坚持,往往是最伟大的。愚公移山般的精神,给我们留下了深刻的印象。而电影中小王的不求**,以自己的实际行动带领着全村人致富,这种执着,也值得我们敬佩,学习。
十八洞村观后感3
10月27日下午,在省*机关*委的**安排下,我非常有幸地参加了《十八洞村》的观影活动。观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了****杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护他自己的妻子和呆傻的孙女,而是没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该现状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
观影中,我自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了我自己的家乡。想来,我自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在*的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。
或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候需要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的`村落,在*的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在*特色****的新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不*衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅需要动员全*全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需****建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
十八洞村观后感4
该影片以"农村精准扶贫"为主线,讲述了农民面对贫困的不同态度以及不同做法。同时剧中的主人公杨英俊,是一位退伍的**,他有**不服输的、敢于拼搏的精神。最终他牵头,带领"杨家班"的人民们走**"脱贫致富奔小康"的道路。
这也在一定程度上反映出国家对"脱贫工作"的重视,也体现了"**始终把人民的利益放在第一位"的宗旨,也在一定方面彰显出了我***不服输、勇于拼搏的气概。经过此次影片的观影以及我国近几年所取得成就,我相信我们的"脱贫工作"一定会完成,并使人民过上繁荣、富强、美好的生活。
十八洞村观后感5
《十八洞村》讲述了**杨英俊在退伍后没有和战友一起出去打拼,也没有像村里其他人一样外出打工,而是紧紧守护着自己家乡的那片故土,守护着自己的妻子和智障的孙女小南瓜,用祖辈留下来的田地和插秧经验,在家乡日复一日年复一年务农的故事。
杨英俊为了给孙女治病而返贫,当被识别为贫困户时,相比于其他人的开心,他却显得格外的焦虑,他回到家中重新认识自己,不甘心当贫困户,甚至想把贫困户的牌子摘掉,认为自己务农一辈子,最终还被识别为贫困户,这是一件可耻的事。秋林镇显头村第一*张少华说:“当我看到这里时,由衷的钦佩这位老战士,因为在我们的现实生活中,很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力,甚至把*的好**错误的当成了养懒人的**,争着当贫困户、低保户等,但是国家的帮助只是暂时的,并不能从根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的,值得我们每一个人去学习,虽然贫困、艰苦,但他不甘落后,不想拖国家的后腿。”“扶贫先扶志”,扶志就是扶思想、扶观念、扶信心,帮助困难群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。为此,扶贫工作队的小王认为杨英俊正是有这种斗志和勇气,让他当他们杨家族的班长,带领杨家班立志、立身、立行,一起与“穷”打一场脱贫攻坚战。
在与杨家班一起商讨下,找到了真正贫穷的首要原因是没有土地。于是,扶贫工作的小王在网上找到了一片上百亩的煤矿地,这让扶贫工作队看到了希望,让杨家班看到了希望,因为很少人会觉得矿地可以用来种地,即使知道能作为耕地的时候,也很少有人愿意去利用它,但是杨家班的人做到了,他们用“愚公移山”的.精神,杨英俊带领杨家班在荒地上一起填土造田,改造尾矿,解决了地少人多的矛盾,人工造出大片人工田,吸引了外出务工的年轻人员都回家,造福家乡。他既改变了自己的境遇,更改变了杨懒、杨三金的精神面貌,让他们当回了"农民的样子"。
不管是贫困户还是我们任何一个人,首先要重视的是精神脱贫,没有谁生下来就要不如别人,不要放弃向上的希望,使贫困户用自己勤劳的双手摘掉贫困的帽子,创造幸福生活。我们作为基层工作者也应当像小王一样有吃苦耐劳的精神,全身心投入工作,为社会创造价值,贡献自己的力量,我们要和片中的主人公一样有不惧怕任何问题的决心和毅力,要像影片中多次出现的雄鸡一样,永远志气高昂,永远朝气蓬勃,在*的坚强**下,坚持*特色****道路自信、理论自信、**自信、文化自信,全国各族人民砥砺奋进、奋勇向前,过上更加幸福美好的生活。
《十八洞村》观后感10篇(扩展4)
——《*骄傲》观后感10篇
《*骄傲》观后感1
“消防”这个词对生活中的人们而言是不陌生的。其早期的意思是“扑灭火灾”,现代意义却是“消除危险”和“防止灾难”。“火”是人类不可缺的伙伴,人类从很早就懂得利用其优点。它带给我们熟食、温暖、以及黑暗中的光明,它是那样的美丽可爱,但它也是无情的。
在不明就里,不知天高地厚的无知岁月里,记得一次过年吃火锅,看见锅底燃烧着的火焰,仿佛一个跳动着的精灵,又像一个调皮的娃娃,在不停的跳舞,嬉戏。但它又是那样中规中矩,不越雷池一步。这时我的好奇心又上来了,心里盘算着:“要是拿一根木棍放在上面,看看它着火时是什么样子”。
心动不如行动,随即便找来一根小木棍放在火上烤着,不一会儿木棍上的皮逐渐开裂了,发出滋滋的声音,又过了一会儿,木棍上升起一簇火苗。我高兴极了,急忙盯着小火苗,眼睛一点儿也不敢眨一下,忽然起了一阵风,火一下子大了起来,飞快的吞噬着木棍。我吓了一大跳,忙把木棍丢在了地上,又冲上去狠狠地踩了几脚,这场危机才算是*息了下来。再回头望着锅底下那可爱的“小精灵”,不禁打了个寒战。这件事让我明白了“火”虽然是温顺可爱的,但让它肆意妄为,它就会带给我们无尽的灾难。全世界每年因火灾夺去的生命就有大约七万人。*每年发生的火灾也有四万多起,且有两千多人丧生火海。最有名的天津滨海新区爆炸事故,光消防官兵**的就达一百一十人之多,造成直接经济损失约六十八亿元。
可见“消防”是多么的重要,它离我们并不远,它就在我们身边。那我们应该怎样预防火灾呢?首先要加强安全措施,消除火险隐患;其次熟悉消防知识;加强消防宣传教育,增强全民消防意识。在家里不要玩火,用火也要注意安全,做到人走火灭,灯灭,拔掉插座,关闭电源。在公共场合认清消防指示牌,熟悉消防通道。要学会使用消防器材(如***)学会报火警(119)。
十八洞村电视剧
总之人人做到有消防意识,全民皆是消防员,我们的生活会是更美好的。让我们携起手来共同为“消防”做出自己的贡献。
《*骄傲》观后感2
今天,我迫不及待地起床、穿衣、梳头、上车、出发……
上车没几分钟,我就向妈妈叽叽喳喳地问这问那的。你知道我们要去哪儿吗?我们要去朔州市朔城区消防大队。
刚下车,我就像离弦之箭飞奔出去,几步就跑到了集合地点--朔城区消防科普教育馆门口。
过了一会儿,就我们就排着整齐的队伍走进科普馆,我们认真地听老师讲消防发展史、模拟消防车、高层烟雾走向、110报警体验、心肺复苏体验、消防知识抢答。
到消防装备,让我体验到了消防服的厚重闷热,我不禁感叹道:“夏天穿上,还不得被烤熟”?
我最喜欢的是云梯体验,同学们争先恐后地想登上云梯,我也在其中,终于老师选到我了,我就在第四轮登**渴望已久的云梯。
哇!果然,随着云梯的升高,下面的景物在一点点变小。
我们这一轮的云梯体验只有不到三分钟,当升到一定高度时,我们能感觉到,云梯在缓缓下降,而地上的人也慢慢从小变得大了起来,我们只好恋恋不舍的跳下了云梯。
通过这次观摩,我深深地体会到了,哪有****,总有人为你负重前行,让我感受到消防叔叔工作的艰辛和守护人民生命财产的伟大情操,向消防叔叔致敬,向救火英雄致敬,向心中的英雄致敬!
《*骄傲》观后感3
什么叫“消防”,我想不是每个人都能完全回答上来,当然也包括我自己。带着这个疑问,我打开《现代汉语词典》,其中的解释为:“救火与防火”。发生火灾,人们都会立刻拨打“119”电话,消防员叔叔会以最快的速度赶到现场救火。但总是或多或少的造**员伤亡和财产损失。电视、报纸经常报道类似事件,那场面真是惨不忍睹,触目惊心。
你说你是火的敌人,你说你是金刚的铁人,你还说你喜欢***军装。是的,我看到了,你们的身影常常在熊熊大火里穿梭。
那是一个由于汽油引发的火灾,黑暗的夜里,一座高楼里燃起大火,人们慌慌忙忙地跑了出来,尖叫声哭泣声使整个城市乱成一锅汤。你们来了,像箭一样从远方呼啸而来。群众松了一口气,安静地等待你们的救援。你们的到来,让群众们有了一丝的安慰。面对这张牙舞爪火魔的挑衅,你们从容不迫。当得知是由于汽油罐的汽油正不停地涌出,只有设法冲进去堵上洞口,大火才可能扑灭。可是大火还在燃烧,汽油罐随时都会发生爆炸。沉默了一会,队长说;“我去,我是你们的队长!”可是队员们的眼泪直在眼眶里打转,他们知道那就是**,都争着说:“我年轻,还是我去吧。”生死关头,我还没有亲见过,有人会争先恐后而不顾自己的生命。但眼前的这一幕,让我知道我们的消防战士,在灾难面前总是冲锋陷阵、奋不顾身的。队长穿戴完毕,冲入火中,迅速跑到汽油罐。我的心紧紧**住了,看着这位烈火中的战士,流泪了。不多久,火灭了,队长走出来了。
有多少次大火,有多少场灾难,就有多少个无名英雄,就有多少个壮烈的故事。消防员,你们总是把个人的`安危置之度外,把人民的生命、财产放在心上。哪里有危难,哪里就有你们的身影。
5.12的汶川大地震,你们火红的身影又出现在废墟上。为了从废墟下解救更多的生命,你们与时间赛跑,不怕余震的危险,不顾连续作战的劳累,也顾不上擦去手上的血迹。你们用你们的行动告诉灾民,你们是他们的救星。一条条生命从废墟下被你们解救,一个个生命奇迹因你们的努力被创造。
我怕火,也怕灾难,但许多的灾难是突发的、防不胜防的、不可避免的。因为有你们,许多受灾的百姓得到解救,许多灾难的损失降到了最低点。一旦灾难降临在我们身上,救星,你们用你们的行动让明确了“临危不惧”“奋不顾身”“舍己为人”的含义,也证实了你们职业的神圣。
《*骄傲》观后感4
哪里有危急、哪里有险情,只要警铃一响,他们就会全副武装,第一时间冲到那里。
在炎热的夏天,他们穿着厚厚的救火服在烈焰中炙烤;在寒冷的冬天,他们抱着冰冷的水枪,十几吨刺骨的“冰凉”从胸前穿过;当发生重大灾难、人们纷纷撤离时,他们却赴汤蹈火、在所不辞。
我们不能忘记四川凉山州那场森林火灾,更不能忘记在大火中不幸殉职的30名消防员。一场大火,让他们与亲人生死相隔。
没有美丽的风景,没有漂亮的衣服,只有辛苦的训练,紧急的救援,忙碌的背影。火一半、水一半,热一半、冷一半,他们的一生忠于祖国,忠于人民。
他们有的是80、90后,有的还是00后。他们是孩子心中最可亲的父亲,也是父母眼中最可爱的孩子。他们一如常人,像邻家的大哥哥。然而,他们所从事的,却是这个世界上最特殊,也是最危险的职业。
《*骄傲》观后感5
**民族是一个优秀的民族,*的历英雄辈出,在我们身边不断涌现出许多可歌可泣的英雄。英雄其实就是普通人。但是在生死攸关的'一瞬间,他们挺身而出,**了自己的生命也在所不惜。于是,一个个普普通通的小人物,就变成了我们心中大英雄!
他们是一群和我们一样普通的不能再普通的人,但却以超乎寻常的勇气,担负起维护生命尊严的职责;以沉着冷静的智慧,化解一次又一次的危机;以纯朴的情感、顽强的意志,诠释了新时代“英雄”的含义。
今年7月11日,在南京市江宁区东山街道打工的朱柱(泗洪县双沟人)从南京市东山街道的“老东山桥”上路过时,看见一个女青年从南边的“观光桥”上跳入水中。朱柱一边打电话报警,一边奔向女青年的跳水处,刚到河边,朱柱就仓促地脱下脚上的一只**鞋,这是只见女青年的身体动了一下,朱柱来不及脱下第二只鞋就跳进了河里救人。轻生女青年最后经闻讯赶来的当地**和众人奋力救**岸,并送往医院抢救,脱离了危险,而朱柱却不幸溺水身亡。为了救助一位素昧*生的落水女青年,朱柱现出了年仅26岁的宝贵生命。朱柱,一个身材矮小,体格瘦弱,其貌不扬,生活在城市的底层的人。但,就是这样一个普普通通的农民工,面对危在旦夕的轻生女孩,却第一个跳入水中。
在祖国西南四川省,有一个小县城,在这个县城里有一个普普通通的邮递员叫王顺友。从1985年开始,他就在大山里奔波送信,这一送就是二十年。那个县城里,很难找到一块*地,除了山还是山。全县29个乡镇中,23个不通电话,16个没有电,交通也很不方便,王顺友只能步行给部分乡镇送信,邮件只能用马驮,非常艰苦。王顺友每天的工作就是牵着自己的马,把信件送到山里人的手中,他从家里出发开始送信,到送完信在回到家中,整整需要十四天!也就是说,在这十四天里,他只能露宿山间。在他送信的二十多年里,经历的艰辛、困苦、孤独时难以想象的。有时候为了保护邮件,经受生与死的考验。有一次为了保护邮件他被马踢中肚子,差点丢了生命。二十多年来,他从来没有延误过一个班期,没有丢失过一份邮件,投递准确率达100%。他,一位在*凡的岗位上做出不*凡贡献的人…
他们在我心中是伟大的,是神圣的,是我心中的英雄,是民族的脊梁,是当之无愧的*骄傲!*需要这样的英雄…
*因为有这样的英雄而骄傲
《*骄傲》观后感6
常说我们离不开火,无论是哪一样,烧开水,煮饭……都离不开火,火是两面派,有的时候,你不好好使用它,它也会有**的一面,发生火灾事故,不仅影响大,而且损失也大,所以,作为一名热爱生活的小学生,就应该掌握一些消防知识,如:使用***的只是,初期火灾扑救方法以及会报火警119。
火警电话打通后,应讲清楚着火单位,所在区县、街道、门牌號码等详细地址;要讲清什么东西着火,火势情况;要讲清是*房还是楼房,最好能讲清起火部位,燃烧物质和燃烧情况;报警人要讲清自己姓名、所在单位和电话號码;报警后要派专人在路口等候消防车的到来,指引消防车去火场的道路,以便迅速、准確到达起火地点。火灾初起阶段火场面积小、温度低,是便於扑救的最有利时机。人身上着火后千万不能跑,因为越跑火就越旺。这是因为人一跑反而加快了空气对流而促进燃烧,火势会更加猛烈。跑,不但不能灭火,反而將火种带到別的地方,还有可能扩大火势,这是很危险的。应该:尽量先把衣服脱掉,浸入水中或用脚踩灭;如果来不及脱衣服,也可以卧倒在地上,把火苗扑灭。如果火势不是太大,就用湿毛巾、湿毛毯披在身上衝出去,逃出去时。要逆风而行,並弯腰爬出去,用湿毛巾捂住口鼻,以免中毒。如果火势太大,可以利用房屋的阳台、下水道或其他接地牢固的物件逃生。也可以用绳索或床单撕成条状接起,一端一端拴在固定物件上,再顺着往下滑,即可逃生。火灾时要立刻灯、电脑、电视等带电的东西。做完饭要检查火关好没,电源插座关没。
大家只要不乱玩火,要记得旅游之前把电源全部关上。防止发生火灾,就能多一片绿色。
《*骄傲》观后感7
每天傍晚,我都会守在电视机旁,静静地等待着“生活”栏目中的《*骄傲》开播,这个栏目已成为我每天的“要餐”。
那一个个让人难忘的感人至深的故事,另我心潮澎湃。那一位位舍己为人的“*骄傲”,至今另我记忆犹新。其中,我最敬佩的是湖南昆村的妇女**——陈淑秀。 陈淑秀,这个伟大而瘦小的身躯,为了赶在山洪之前挽救全村人的性命,挨家挨户的去叫醒昏睡中的人们,将他们送往安全地,自己却被无情的大水卷走了。以至于村民们找了三天都没有线索,目前仍下落不明。
可大家心里清楚,他的救命恩人已经丧生。
看到这儿,泪水模糊了我的双眼,我被陈淑秀那舍己为人的心感化了,震撼了。陈淑秀是第一个发现险情的,她完全有机会第一时间带着家人逃离。可是她并没有这样做,她想到的是群众,而且是最后一个叫醒自己的家人的。因为这位妇女**,全村几乎都幸免于难,唯独她……要知道,她才36岁,她还有一个十岁的儿子,年迈的母亲和患病的丈夫,陈淑秀就这样撒手而去了,只留给家人无限的'悲痛,和村民们浓浓的怀念,还有一声“救一个,算一个”,和冲下水救人的永恒的背影……或许这件事的结果对陈淑秀来说太不公*了,可现在说什么都晚了,我们只能在心底深深的祝愿陈淑秀阿姨一路走好!
陈淑秀阿姨的这个故事深深地教育了我。你可曾想过,当我们还为别人撞了自己一下而喋喋不休时,这个年轻的生命正在敲开各家各户的木门;你可曾想过,当我们还在因为某件事和同学断绝关系时,这个瘦小的身影正在不顾一切地跳下水去救人啊!和这位*骄傲相比,我们真是微不足道。陈淑秀同样也是一个有生命的人呀!我们真要好好反思一下了。 陈淑秀,她虽在*凡的岗位上,却有一颗不*凡的心,使她在生命的最后一刻,唱出了感天动地的生命的绝响!
《*骄傲》观后感8
每天傍晚,我都会守在电视机旁,静静地等待着“生活”栏目中的《*骄傲》开播,这个栏目已成为我每天的“要餐”。
那一个个让人难忘的感人至深的故事,另我心潮澎湃。那一位位舍己为人的“*骄傲”,至今另我记忆犹新。其中,我最敬佩的是湖南昆村的妇女**——陈淑秀。陈淑秀,这个伟大而瘦小的身躯,为了赶在山洪之前挽救全村人的性命,挨家挨户的去叫醒昏睡中的人们,将他们送往安全地,自己却被无情的大水卷走了。以至于村民们找了三天都没有线索,目前仍下落不明。
可大家心里清楚,他的救命恩人已经丧生。
看到这儿,泪水模糊了我的双眼,我被陈淑秀那舍己为人的心感化了,震撼了。陈淑秀是第一个发现险情的,她完全有机会第一时间带着家人逃离。可是她并没有这样做,她想到的是群众,而且是最后一个叫醒自己的家人的。因为这位妇女**,全村几乎都幸免于难,唯独她……要知道,她才36岁,她还有一个十岁的儿子,年迈的母亲和患病的丈夫,陈淑秀就这样撒手而去了,只留给家人无限的悲痛,和村民们浓浓的怀念,还有一声“救一个,算一个”,和冲下水救人的永恒的背影……或许这件事的结果对陈淑秀来说太不公*了,可现在说什么都晚了,我们只能在心底深深的祝愿陈淑秀阿姨一路走好!
陈淑秀阿姨的这个故事深深地教育了我。你可曾想过,当我们还为别人撞了自己一下而喋喋不休时,这个年轻的生命正在敲开各家各户的木门;你可曾想过,当我们还在因为某件事和同学断绝关系时,这个瘦小的身影正在不顾一切地跳下水去救人啊!和这位*骄傲相比,我们真是微不足道。陈淑秀同样也是一个有生命的人呀!我们真要好好反思一下了。陈淑秀,她虽在*凡的岗位上,却有一颗不*凡的心,使她在生命的.最后一刻,唱出了感天动地的生命的绝响!
《*骄傲》观后感9
消防部队从来不乏英雄,每一次出警都是一个英雄故事的撰写,每一个故事都充满着感人至深和惊心动魄的瞬间,"我深爱着消防部队"这是消防兵王说出来的话,他在抱着小女孩冲刺的时候就证明了自己的选择无怨无悔。
《*骄傲》曾经是一个为所有*人打开感人故事的大门,那里面曾经演绎着许许多多感动着*人的人和事,昨天,在11月9日,这个特殊的日子里,他为全国的`消防人做了一期特别的节目,在所有感人的瞬间里,他记录下了那些饱含着深情和眼泪的消防故事,那些活着英雄和**的烈士们都是为了一个目的,那就是辖区人民的生活更加安康。
从早晨六点的军号声响起,到昼夜二十小时的坚守,我们无怨无悔,那些拉着*奔赴火场的瞬间,早已成为我们消防人自己熟悉的旋律,而在观众泪花闪闪的眼里,却是不可多得的记忆,这一场《*骄傲》注定使屹立的消防员成为观众心中永恒的形象,那些载着战车奔赴火场的*声,成为最美丽的音符。
作为消防部队的一员,我们是很荣幸的,看着那些被人们铭记的瞬间,我们亦是羡慕的,11月9日是属于每一个消防人的日子,在这个日子里,消防部队承载着我们走过了多年的风风雨雨,在这些伴随着**和鲜血,收获着感动与感恩的岁月里,我们从未后悔,我们的步伐更加坚定而执着,我们走得更加努力而奋进,我们知道,唯有不断增强为人民服务的本领,才能对得起这份荣耀,唯有在关键时候拿得出,才能第一时间救人民于水火。
感谢《*骄傲》,感谢他向全国人民抒写的那些消防故事,一直在发生,一直在感动,一直在奋进,从未停止过。
《*骄傲》观后感10
**民族是一个优秀的民族,*的历英雄辈出,在我们身边不断涌现出许多可歌可泣的英雄。英雄其实就是普通人。但是在生死攸关的一瞬间,他们挺身而出,**了自己的生命也在所不惜。于是,一个个普普通通的小人物,就变成了我们心中大英雄!
他们是一群和我们一样普通的不能再普通的人,但却以超乎寻常的勇气,担负起维护生命尊严的职责;以沉着冷静的智慧,化解一次又一次的危机;以纯朴的情感、顽强的意志,诠释了新时代“英雄”的含义。
今年7月11日,在南京市江宁区东山街道打工的朱柱(泗洪县双沟人)从南京市东山街道的“老东山桥”上路过时,看见一个女青年从南边的“观光桥”上跳入水中。朱柱一边打电话报警,一边奔向女青年的跳水处,刚到河边,朱柱就仓促地脱下脚上的一只**鞋,这是只见女青年的身体动了一下,朱柱来不及脱下第二只鞋就跳进了河里救人。轻生女青年最后经闻讯赶来的当地**和众人奋力救**岸,并送往医院抢救,脱离了危险,而朱柱却不幸溺水身亡。为了救助一位素昧*生的落水女青年,朱柱现出了年仅26岁的.宝贵生命。朱柱,一个身材矮小,体格瘦弱,其貌不扬,生活在城市的底层的人。但,就是这样一个普普通通的农民工,面对危在旦夕的轻生女孩,却第一个跳入水中。
在祖国西南四川省,有一个小县城,在这个县城里有一个普普通通的邮递员叫王顺友。从1985年开始,他就在大山里奔波送信,这一送就是二十年。那个县城里,很难找到一块*地,除了山还是山。全县29个乡镇中,23个不通电话,16个没有电,交通也很不方便,王顺友只能步行给部分乡镇送信,邮件只能用马驮,非常艰苦。王顺友每天的工作就是牵着自己的马,把信件送到山里人的手中,他从家里出发开始送信,到送完信在回到家中,整整需要十四天!也就是说,在这十四天里,他只能露宿山间。在他送信的二十多年里,经历的艰辛、困苦、孤独时难以想象的。有时候为了保护邮件,经受生与死的考验。有一次为了保护邮件他被马踢中肚子,差点丢了生命。二十多年来,他从来没有延误过一个班期,没有丢失过一份邮件,投递准确率达100%。他,一位在*凡的岗位上做出不*凡贡献的人…
他们在我心中是伟大的,是神圣的,是我心中的英雄,是民族的脊梁,是当之无愧的*骄傲!*需要这样的英雄…...
*因为有这样的英雄而骄傲
《十八洞村》观后感10篇(扩展5)
——《》观后感10篇
《》观后感1
洛宾王写《代李敬业讨武曌檄》的时候都还在用:“曾以更衣入侍”这种比喻来贬低武则天,说明卫子夫以草根**的故事的确是个励志的故事。
其实卫子夫的.一生,是可以去媲美甄嬛传的,但很不幸,毁就毁在这剧情上。
汉武帝或许喜欢过她,但绝对不会像剧里这样的喜欢。
原谅我承认林峰的帅但我实在无法把“内多欲,而外施仁政”这种**形象结合在林峰这种深情款款的眼神上,汉武帝的第一桩婚姻就是**联姻,这也导致了我无法直视剧中的陈阿娇,出身是汉朝最尊贵的皇后还要去跟一个小小的侍女勾心斗角最终还不能在宫斗中成功的剧情。
最终打败陈阿娇的,不可能是卫子夫,而卫子夫的**,也只能说明汉武帝的一种**走向。
武帝的心,哪里会为一个女人而停驻呢,后来那个死前都不肯让武帝看一眼病容的李夫人才明白的透彻,武帝喜欢的,只是美色。
片子对卫子夫的定位是贤后,这个我实在有太多诟病的定位。我印象中的卫皇后,早年在*阳公主府上更衣入侍,这至少说明她有美色,有希冀,也有心机,而**宫就被武帝忘了,说明没特色,后宫遣返宫女,她在武帝面前哭着求出宫,又引起武帝的注意,说明这个时候她至少在揣度武帝的心了,后来有子嗣,正值**想摆脱窦氏的摆布,阿娇做了**的***,武帝扶植卫氏,**以王、窦为首的旧贵族…
卫皇后正位中宫还真不是单单因为武帝那深情款款的爱恋,如果是,编剧就无法解释为嘛在卫氏做了这么多年“贤后”,最终汉武帝还是赐她在花甲之年自缢。
武帝心里关于**这条线,谁碰谁死,连住着“尧母门”的勾弋夫人最终都逃不过,何况还只是那个本身作为好**的**立场的卫氏歌女呢?
卫子夫跟陈阿娇一样,都是千金纵买相如赋,脉脉此情向谁诉的*****。
只是陈阿娇没有尝过年老之后丧子的剧痛,也没有尝过飘散在三尺白绫上的绝望。
那么编剧你是想说只要顺应男人的心意就是贤明的吗,至少应该是向长孙,独孤这样有作为的才担得起这个贤字吧?那么原来到了今天,居然还是在宣扬女人应该为做好男人的附属品所努力这种价值观。
幸好武帝是千古一帝,不然一个金屋藏娇的盟誓的背弃,就够他为后来的文人墨客所诟病的,不信参见汉朝那个班婕妤。
《》观后感2
刘胡兰——一位被**提词“生的伟大,死的光荣”的少女英雄。她的感人事迹激励着一代又一代青少年。今天,我专门来到电影院观看这部电影。
这部电影的大概内容是这样:在**战争时期,做为云周西村的**救国儿童团团长的胡兰子,积极副食小伙伴们一起配合*,**了大量**救国行动。终于,**投降了,可是,发动了内战,战争的阴影再次笼罩住神州大地。学习了许多**道理的刘胡兰,下了决心,决定加入*,终于成为了**的后补*员。很不幸,她被的人抓住了,面对凶恶的敌人,刘胡兰说出了“怕死不当*”这样的一句话!最后,年仅15她死在了敌人的铡刀下。
刘胡兰真是一个爱国爱*的人呀!宁愿自己死也不说出*的机密。刘胡兰这种为了人民的利益不惜放弃自己的生命的人,的确是很伟大!我们应该学习她为国捐躯的精神!同学们,行动起来吧!我们要做一个勇敢的人!
《》观后感3
今天我们班**观看了《信天游》,我真的感触颇多,信天游观后感。
当我看到老人那一双渴求的眼神、悲伤的眼神,真的触动了我的心灵,眼泪终于抑制不住了,夺眶而出……我真的觉得朴实的农民受了太多太多的苦。老年丧子,连仅有的一点养老钱都被人给夺走了,多次上诉没人理睬。如果这事遇到我们身上,我们也许搞两三次也就放弃了。但老爷爷凭着自己的执着和对*的信任,坚守了那么多年,真的让我又佩服又心疼。难道我们的为人民服务只是口头的标语吗?难道在人民当家作主的社会,受苦的还是人民吗?我真的心中充满着疑问和不解。
但是,终于有一个*员让我看到了希望。他就是杨*,一个为民*的杨青天。他觉得群众利益无小事,在我们眼里也许是鸡毛蒜皮的小事,但对于农民是天大的事,我们要细心仔细的处理,让人民群众不要失去对*的信心。试想,如果没有人民的拥护,*还能**下去吗?在**中,广大人民群众为**流血**,难道是为换来另一个**社会吗?杨*正是在为*挽*心啊,正在为*夯实社会基础啊。杨*将每个农民的是看成是自己的事,将农民视为父母,将为他们排忧就解难看成自己的责任,用心的为人民解决好每一件事,他真的很伟大!如果每个*员都能这么做,那社会能不**吗?
那国家能不稳定吗?我真的觉得*员该好好反思一下。
看了这部影片,我想心中有几个疑问:杨*解决了一部分人的问题,难道不公的事只有那么多吗?那其他劳苦大众的问题谁来解决?现在依然在挣扎和受苦的农民呢?这真的使我们应该深思的问题。
《》观后感4
《反转星球》是一部儿童电影,是陪孩子看的,挺适合孩子看。
影片讲的是贪婪的地球人,为了掠取能源,疯狂的开采开普勒星球上的能源植物卡罗拉花,导致开普勒星球变成了寸草不生的沙漠。有一名有良知的地球人藏起了最后一株卡罗拉的母体,为开普勒星的人们留下了希望,。20年后,菠菜嘎嘎和奶泡泡历尽艰辛,找到了卡罗拉花。为了保护卡罗拉花,他们和地球人又展开了殊死搏斗,最终他们依靠希望和勇气取得了胜利。卡罗拉花在开普勒星球上绽放。
影片中,卡罗拉花就是开普勒星球的希望,如果失去了这个希望,开普勒的居民就无法继续坚持下去。这个对于我们来说也是一样,只要心中***,有目标,才能使我们,朝着目标去努力。就好比我现在学写作文,不管是否为了更好地教孩子,我的目标一定是我自己要会写。因此,在追老师课的时候会特别用心,不理解的地方反复思考,想到自认为比较明白为止。写"一起写作文"时,我也会认真对待。因为我知道写作文,就像刀一样越磨越利,认真且坚持,总会有所提高。当然我也许未必能一直一直坚持,但是能坚持一天就会有一天的进步。QQ群里那么多坚韧的爸爸妈妈,也让我有了坚持下去的信心。
这种正能量的影片值得我们陪孩子看,也希望孩子的心中能埋下希望的种子。
《》观后感5
女:“如果你能够一览你的整个人生,从始到终,你会想改变自己的人生吗?”
男:“就算已知人生整个历程,知道它会如何终结,我也会选择拥抱这期间的每个瞬间,并且更多表达自己的心声!”
第二次看《降临》,电影片尾这段话深深打动了我。片中女主是一位能预见未来的语言学家,应征参军应对外星生物入侵,并遇见了其人生伴侣。可以遇见两人婚后会有一位可爱的女儿,女儿会在幼小的年纪因病离世,由此导致她永生难以走出的失女之痛以及夫妻关系的破裂。因为她和男主的一段对话,她还是勇敢地投入了男主的怀抱,去享受爱情的甜蜜、孕育孩子的辛劳、见证女儿成长的喜悦、体会难以忘却的痛楚………
这和希腊神话中西西弗斯推石上山的故事很有类似。哥德也说“我的领地就是时间”。面对荒谬的人生,我们可以做的无外乎是抓住这个过程里的每个瞬间,去做值得去做且不枉此生的事情。
正如罗曼·罗兰所说,“世界上只有一种真正的英雄**,就是认清了生活的**后还依然热爱它。”
《》观后感6
就拍摄技术而言,韩国人好像已经有国际范儿了。说到底,人家还是尽量做得精致,尽量渗透一些文化。在人情事理方面,不像欧美剧那样有异域感,不像日剧那样精怪,也不像国产剧那样不走心,总体上,感情的处理是细腻的。
在美剧和英剧里很少会出现这样的男女关系:无论女主怎样的任性,怎样的愚笨,怎样的*庸,男主都无条件的接纳。一般,欧美剧中会尽量展现女主的魅力,或性感、或聪颖、或英武。男主女主在*等的,互相欣赏的基础上走到一起。这样看来,欧美剧无论情节怎样离奇,男女关系再现的是生活中的常态。
在韩剧中,男主不多言,对有许多毛病的女主给予深厚的、无言的守护。这个魅力形象的最初版本貌似是父亲。传统的亚洲家庭里,父亲不习惯与女儿建立亲密的关系,女孩们的安全感多少有些不足。这么看来,韩剧是为亚洲女性打造的。只要现实生活中女性群体缺爱,韩剧就可以充当爱的替代品一次次将内心的空洞填满。
《来自星星的你》秉承韩剧的一贯风格,男演员的身形、眼神、走位、语气,换一个脑袋你就分不出谁是谁。情节玄幻,也能自圆其说,镜头卡位精准无误。观众不需要费力推测剧情的发展,只需在一集一集的虐心与满足中走过“找爱”的旅程。之前的《继承者们》,李敏镐本人是有看点的,但虐心戏太多,铺垫繁琐重复,像喜欢吃巧克力的人一次吃太多巧克力也觉得腻得要死,或者说,是男女关系的设置上过于倾向女性观众的需求,可信度降低。
美剧的想象,英剧的庄重,韩剧的细腻,为现实的生活调味。轮流着看,口味较为均衡。国产剧,也有好演员,但制作团队太不专业,不说了。开幕式邀请函
《》观后感7
在我看《20xx》的时候,我满怀期待;当我看完《20xx》这部电影的的时候,我深受震撼。我会像其他人一样,脑子里不时浮出一番天马行空的胡思乱想:地球真的会毁灭?玛雅人预言真的会实现?太阳真的会与地球形成一条直线吗……这都让我很恐惧。
这部电影主要讲了印度科学家们发现了太阳活动异常,地球内部的能量*衡系统面临崩溃,玛雅人的预言即将实现,人类将遭遇灭顶之灾。各国*已经联手开始秘密制造方舟,希望能躲过这一浩劫。而最后,制造好方舟,拯救人类的是*,我为*和亚洲感到骄傲!
在这部电影里的主人公叫杰克逊,而他在发现灾难来临时,立刻带上自己的家人,开汽车,开飞机,历尽艰难万险来到*,在一个造方舟的工人的帮助下进入了方舟。可是却因此给方舟造成了损坏,差点害死了全船人。于是杰克逊冒着生命危险与儿子一起齐心协力解决了故障,让大家都得救了。他说过这样一句话:我们犯的错需要我们去承担!我很佩服他在这种危急时刻选择了知错就改,勇于承担。
我最喜欢一句话我们是一家人,我会留下来和你们一起度过难关!不错,这就是**总统在危难时候说出的话语。他是最有**上方舟的。可是他宁愿与人民共存亡!他做了一个普通人难以做到得伟大的选择!
我也想过,为什么会发生地球**呢?我觉得地球**主要源于我们人类,我们人类滥用资源,使原本可以再生的资源都变得不可再生;又乱砍伐树木,把森林都扩建成了房子;现在科技越来越发达,大多数的人都有了车,车排放尾气,十分影响环境……这都是我们破坏地球的行为。这样,也使高山不再美丽,河水不再歌唱。这都是使地球**的原因。
人类啊,请醒醒吧。为了你们生存的家园,也为了你们自己。请保护好地球!不然末日谣言一个过后还有下一个。请你们爱护地球,不要自寻世界末日。
《》观后感8
听说《2012》的场景很让人震撼,我还一次没看,今天我就抽时间,看了看它。
这个故事讲的是因为人类的过度开发,太阳又爆炸,所以地球的各个地方都受到了影响,从而让那些自然灾害一股脑的一拥而上——地震、火山爆发、海啸等破坏了地球的许多地方。所以,各国联合起来,做起了名叫“****”的船。这几艘船**了人类的文明,人类今后的发展,但是,这几艘船只能地球的一部分人进入。
杰罗森因为不小心踏入了危险区域而认识了一位长官。后来,又坐汽车又开飞机,还想尽办法拿到“****”的地图,可最终因为没有卡而让杰罗森他们一家人进不了“****”,但是却通过一个*人用进入液压舱的办法进入了,这时,因为那位长官的言语打动各国元首,让飞船打开了舱门,可因为有些东西卡住了齿轮,让海啸的水进入了“****”,最终因为杰罗森的勇敢,让飞船引擎启动,度过了这次灾难。
看完这次电影,我感觉内心很难受,因为如果人类这样无休止的破坏地球,可能不久的将来,可能就在2012年,真的会发生这种事!
这次电影也让我想到了四川大地震,贵州一带的干旱……如果我们再去破坏大自然,可能真的会受到上天的惩罚!
《十八洞村》观后感10篇怎么写
《》观后感9
四个花季少年,本应在最好的年华尽情享受生命的美好,突然之间却被一场无情的灾难推入无边的暗夜,所有的美好戛然而止,那一刻,大地在颤抖,山河在**,顷刻间家园尽毁,亲人离散,那是尘世间最大的痛啊!当阴霾散去,多吉的妹妹,就像一朵还未开放却已枯萎的花骨朵,身着红裙静静地躺在龟裂的大地上,她的身旁,是一串湖蓝色的手珠,好像在无声地诉说着灾难到来时,这个可爱的小女孩的无助与无奈,不由得让人心碎。当洪水如猛兽般吞噬村庄,涂炭生灵的时候,每个人都会在心底哀叹:灾难无情啊,在大自然面前,人类是如此的渺小,所有的家人顷刻之间离你而去,那种决绝与无望,真会让人觉得**反而是一件幸福的事,因为活着的每一秒,都是煎熬!
灾难无情,人间有爱。四个不同的面孔,却因为有着相似的命运而相聚在了博飞中学高二十五班,那是*的温情关怀,是灾后重建的阳光,但四个花季少年却关起了心门,眼神里写满了绝望,沉浸在痛苦里不能自拔,是啊,哀莫大于心死。如果心找不到栖息地,走到哪里都是流浪。虽然身处窗明几净的致远教学楼,可他们的心里却千疮百孔,鲜血淋漓。幸好两位天使般的老师适时的出现了,他们如春风化雨般,走近孩子们的内心,在帮助这些孩子走出阴霾的同时,自己也受到了心灵的洗礼。孩子们的痛苦,他们感同身受,他们深知,强行斩断他们与过去的连结,一味告诉他们逝者已矣,生者坚强的道理,只会加深他们的痛苦,所以必须回到原点,回到痛苦开始的地方,和不堪回首的过往握手言和。虽然这会再次撕裂他们尚未愈合的伤口,但只有彻底的告别过去,他们才会眼里有光,更加笃定地心向未来。
当看到每一个电闪雷鸣、暴雨如注的天气里,这些孩子在角落里无助地缩成一团,浑身发抖,绝望的哭喊,似乎又一次跌入了痛苦的深渊。我的心都碎了,他们还只是个孩子啊,他们多么渴望有一个温暖的怀抱,多希望最爱的人陪在身边,告诉他们:“别怕,有我在!”可命运却给了他们生命无法承受之重。直到**师和周老师历尽万难,用爱叩开他们的心门时,我终于释然了。当多吉跪在草地上呐喊:“我爱你们,我会好好活下去”的时候;当井晓晓和父亲终于解开心结,相拥而泣的时候;当贴着爷爷画像的搅团车出现在苗郎面前他痛哭流涕扑上去的时候;当看到轮椅上的云草在舒缓的音乐声中翩翩起舞,大家在**师的带领下高举手中的红烛,并高喊云草的名字时,我笑了,可继而又泪流满面,我欣慰他们终于克服心魔,走出了阴霾,我理解了为人师者所肩负的责任:救人先救心。只有打开心结,让阳光照进来,你才能真正和苦难的过往告别。这样想来,苦难也是人生一笔难得的财富,因为它教会了我们坚强!
“人生并不是一条笔直的路,有逆风,也有急转。”人生路上,不经历风雨,怎么见彩虹?这些历经苦难的孩子们,会更加珍惜来之不易的机会,会更懂得感恩,知恩图报的种子早已融入他们的血液,于是他们发愤图强,努力拼搏,自尊自爱是他们不屈的脊梁,最终他们成为了医生、志愿者,在灾难再次发生的时候,断壁残垣中有他们的身影在闪现,心存感恩,并把这种大爱传递下去。大爱无言,润物无声,爱让无常的生命绽放出沁人的芬芳!
《》观后感10
“子贡问:‘师与商也熟贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”我正在摇头晃脑地背着儒家学派的精华《论语》。
古人云:“半部论语治天下。”《论语》共有二十章,有些涉及学习与礼仪,有些阐述了做人之道。比如上文所说的“过犹不及”,就是大人们经常挂在口中的至理名言。
这段对话的意思是这样的。有一天,子贡请教老师:“子张和子夏,谁比较杰出?”孔子说:“子张的言行过于急进,而子夏则稍显不足。”子贡说:“那么子张就是更好一些吗?”孔子笑着回答道:“过度和不足是一样的。”也就是说,如果一件事你做过头了,就和没有达到的一样。此刻,你是否觉得惊讶?难道做过了和没达到的是一样的吗?
“过犹不及”这样的道理很多人都懂,可是,一旦与生活相遇,不少人成了迷途的羔羊。
明朝时,有一个人被称为“永乐第一才子”,他就是解缙。因为他编成了前无古人、后无来者的鸿篇巨制《永乐大典》,**便对他赞赏有加,并把他视为“第一宠臣”。可是**刚给了他几分颜色,他便准备开染坊了。有一天,他向**报告:“有一位皇子越礼了。”于是他就被**在心中埋下了不快干涉第一家庭的内务。但他还是没有意识到,不过什么事儿他都要插两脚。终于忍无可忍的**发怒了,让他到边疆去扶贫。于是这位大宠臣就这么覆灭了。解缙啊解缙!你也管得太宽了!你不去安心编书也就罢了,居然敢到太岁爷的头上动土。难道你没有读过《论语》吗?“过犹不及”啊!
如今的校园中,“豆芽菜”和“汉堡包”越来越多。他们有的为了减肥,少吃甚至不吃,造成营养不良,成了一棵棵“豆芽菜”;而另一些人呢,经常禁不住美食的**,大快朵颐,成了一个个“汉堡包”。这两种不健康的人群不都是“过犹不及”最好的例证吗?
做任何事情都要有一个尺度,要拿捏好分寸,不然就会“过犹不及”。《论语》中像这样浅显而又深刻的道理还有许多,快来和我一起学习吧!
《十八洞村》观后感10篇(扩展6)
——《圆明园》观后感10篇
《圆明园》观后感1
人们在哭泣,它我使难忘、举世无双的圆明园呢,我看了一部电影,大肆掠夺圆明园的文物和财宝,又何止一次呢,怎能忍受这样的奇耻大辱呢?
我们的祖国这正在发展!**民族是一个不屈不挠的民族,那奇异的花草树木,被愤怒的火焰燃烧着,举世闻名的.90多年前,他们还放活燃烧了圆明园,这部电影的`题目就是《火烧圆明园》,推倒圆明园的楼台亭阁!、融艺术和建筑与一体的圆明园在此时此刻变成了一片废墟……
啊,留下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里,那价值连城的国宝……然而,祖国的未来蓝天有待我们去描绘,大伙连续少了三天三夜,我的心也跟着留下那苦涩的泪水.看完这一部令人惊心动魄的电影后,大量的占领*国土!这一切的一切――是历史留给我们的奇耻大辱,无视*人民的尊严、耻辱和折磨?**有*特色的精致的亭台楼阁.
作为一个*人,毁坏圆明园的一花异草,大地在颤抖,他们好像在向人民诉说着当年的痛苦.我的眼在流泪.为了掩饰其罪行.我的心灵被那一种耻辱啮噬着,这一切都不存在了,嗜血成型的****,谁不想看看有许多美丽传说、极精美的这几天!这样的耻辱在黑暗的旧*!我们一定要把过去的这一种耻辱――永记在心啊**者评价谢谢!评论|
《圆明园》观后感2
跟随着郎世宁回到了300年前繁盛的大清帝国。我只能惊叹于她的美丽,却不能用语言来表达。
因为满人入关后不适应气候的炎热,历代**不遗余力地大肆建造圆明园,几万人,辛勤劳动十几年,耗费国库的****,终于建成了这座万园之园。让我不禁想起了以前背过的张养浩一首诗“兴,百姓苦。亡,百姓苦”。在竣工那天,皇族人员和大臣们络绎不绝前来参观,惊叹不已。其中最令我印象深刻的便是大水法,十二个生肖铜像在中午十二点一齐喷水,很远都能听得见。还有无数汉白玉的柱子,囊括全国建筑园林形式,非常宏伟。奇珍异宝,珍贵字画,犹如阿房宫赋中描写的那样。
老师说圆明园一年四季都是有花的,其中要数菊花最多,所以圆明园又叫做菊花园。想象我置身其中,仿佛是花的海洋,轻轻一嗅,便是各种的花香,甚有种飘飘欲仙,腾云驾雾的感觉。
这座历时一个多世纪的皇家园林,见证了*最后一个封建**的兴替。康熙、雍正,乾隆,许许多多不为人知的历史发生在这个园林,更给她带了一份神秘的色彩。
可是,好景不长,闭关锁国的*的大门终于被外国的洋枪洋炮打开。****侵华战争,外国人的铁骑踏破了我们的疆土,从大沽口一直打到圆明园。
有一天,两个**走进圆明园,一个抢了东西,一个放了火。仿佛战争得了胜利便可以从事抢劫了……在历史的面前,这两个**,一个叫法兰西,一个叫英吉利”。
毫无反抗能力的*士兵的鲜血洒满了这片土壤,而**却仍在宫殿中享受着他的锦衣玉食,看到这里,我不禁握紧了拳头。本是纪律严明的英法联军烧杀抢掠,大火连烧三天三夜,天边的晚霞都被大火烧得通红。美伦美幻的庭台楼阁在历史的倒影慢慢地倒下去。最后,圆明园伴随着**封建**的没落而消失在历史的长河中。
从对遗迹的电脑复原中,可以看到圆明园何其雄伟壮观、幽静深邃,如今面对那些湖水、断桥、残垣、荒草,那满目沧遗、断壁残垣想象不出它往日的荣耀与辉煌。
圆明园,饱含了一个民族的智慧强盛和迂腐软弱。我们能接受亚历山大灯塔、罗德岛巨像在地震中消失、能接受空中花园在历史上的虚无飘渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解,我们最终也能接受圆明园的毁灭。
圆明园是一个帝国久久不绝于耳的哀思,警醒着**民族,也警醒着其它民族。希望有那么一天,文明的前进不再需要鲜血与眼泪!
我知道这片大地曾经多令我骄傲,我也会体味到她的血和泪。因此我必须坚强、必须强大,这样我才可以用自己的臂膀保护她不被铁蹄践踏。
《圆明园》观后感3
我的眼睛没在流泪,但是我的心在流泪。看完《火烧圆明园》的电影后,我的心被耻辱着,被那烈火灼烧着。
作为一个*人,我当然想看着祖国繁荣昌盛,看着万园之园――圆明园在一代代炎黄子孙的呵护下更加精美,可是,1860年英吉利和法兰西这两个疯狂、野蛮有贪婪的**不经过****的同意,侵入**,闯进圆明园,把园内凡是能拿走的东西,统统掠走……为了销毁罪证,10月18日和19日,三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天,烟云笼罩了整个**城。你们也许会问:我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,为什么就这样化成了一片灰烬?还是让历史向你们诉说吧!
当年清朝*****,竟然一听到英法联军要来**城,就逃之夭夭了。他们逃到避暑山庄后,整天吃着山珍海味,过着优哉游哉的生活。可他们不曾想过:在**的圆明园内,还有那么多可怜的老人、妇女、儿童。面对敌人的洋枪大炮,*民百姓们束手无策,死的死,伤的伤。还好有一位叫冯婉贞的女英雄**村民们和英法联军抵抗。最终,矛、盾和箭输给了敌人的洋枪大炮。
一边是处在水深火热之中的圆明园,一边是悠闲自在、贪生怕死的清朝*,你各有什么感觉呢?我的回答是――对于圆明园,我十分惋惜,因为这么美丽的建筑和古代人民几个世纪的劳动成果竟然被大伙烧没了。而对于清朝*,我无比生气:他们怎么能对下国家和人民,在安全的地方吃喝玩乐呢?
现在,奇珍异宝没有了,价值连城的名人书画也没有了,只有几根残缺的石柱孤零零地待了几个世纪,仿佛向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。大地颤抖后还能停止,人民哭泣后还能眉开眼笑,可是举世无双的圆明园是不能复返也没有第二个的。
如今,我们只能好好学习,长大后时祖国发展得更加强大。当然,我们应该把过去的耻辱牢记心中,将它转化为努力学习的动力,为**之崛起而读书!
《圆明园》观后感4
人们在哭泣,它我使难忘、举世无双的圆明园呢,我看了一部电影,大肆掠夺圆明园的文物和财宝,又何止一次呢,怎能忍受这样的奇耻大辱呢?
我们的祖国这正在发展!**民族是一个不屈不挠的民族,那奇异的花草树木,被愤怒的火焰燃烧着,举世闻名的.90多年前,他们还放活燃烧了圆明园,这部电影的题目就是《火烧圆明园》,推倒圆明园的楼台亭阁!、融艺术和建筑与一体的圆明园在此时此刻变成了一片废墟……
啊,留下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里,那价值连城的国宝……然而,祖国的未来蓝天有待我们去描绘,大伙连续少了三天三夜,我的心也跟着留下那苦涩的泪水.看完这一部令人惊心动魄的电影后,大量的占领*国土!这一切的一切――是历史留给我们的奇耻大辱,无视*人民的尊严、耻辱和折磨?**有*特色的精致的亭台楼阁.
作为一个*人,毁坏圆明园的一花异草,大地在颤抖,他们好像在向人民诉说着当年的痛苦.我的眼在流泪.为了掩饰其罪行.我的`心灵被那一种耻辱啮噬着,这一切都不存在了,嗜血成型的****,谁不想看看有许多美丽传说、极精美的这几天!这样的耻辱在黑暗的旧*!我们一定要把过去的这一种耻辱――永记在心啊**者评价谢谢!评论|
《圆明园》观后感5
今天我们学了一篇文章,叫《圆明园的毁灭》,给我感受颇深。1860年10月6日,英法联军侵入**城、圆明园,把所有值钱的东西全部掠走了。他们还为了硝毁罪证命人在院内放火。熊熊烈火整整少了3天,烟火笼罩了整个**城,当我读到这里时。我感到无比的愤怒。我想,我们*人为什么不反击,任由他们在我们*人的土地上为所欲为?他们是在时太放肆了!现在我们****了,真真正正强大起来了,这些惨无人道的侵略者,你们还敢再来欺负我们*吗?你们强行霸占我们*的**,让**,澳门成为你们的土地,你们还有天理吗!? 读到这儿让我又想起了祖国有一段令人发指的历史。当年***杀死了我国同胞近几十万人呐!这不仅仅是数字,是我国同胞的生命啊!我要感谢我国的战士们,是他们用鲜血换来了现在的幸福安康,假如不是他们我们现在还处于水生火热之中,将永不的安宁。啊!祖国,你是头上蔚蓝的天空,你是脚下金色的大地,你是昨天辉煌的故事,你是今天动人的消息??
我宣誓,我长大一定要做一个有用的人,振兴**,使敌人不在侵略祖国的土地!
《圆明园》观后感6
那天班里**了一次特殊的课程,老师让我们看一个电影《圆明园的毁灭》的。按着老师的要求,我们都神态庄重仔仔细细的看了一遍。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌和它别毁灭的历史过程。这篇文章揭露了帝国**的野蛮罪行,表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨,更让我们青少年值得深思。
圆明园是由圆明园、长春远、万春园组成的,浓缩了全国艺术精华,是世界举世无双的建筑。用了一百五十多年才建成的。但是,在一八六零年十月六日,圆明园被洗劫一空,十八十九日这两天被英法联军烧毁了,他们想毁灭侵略罪证。现在的圆明园只剩下几根断壁残垣了。我看到这些时再想,难道当时的清**倾尽全国的物力、人力、财力,创造的圆明园就这样被他们肆无忌惮的糟蹋吗?清*为什么这么**?那些****为什么不管?想到这些我就痛恨当时的清*。
看完这部电影,让我对*在深度上有了更深刻的了解,了解了咱们*辉煌的背后原来也有遭受屈辱的时刻。我更加明白了一个深刻道理,那就是无论是国家还是我们学生,只要贪图安逸、享乐。就早晚会有落后于别人的一天,而落后了就要受到别人无条件的**、挨打、掠夺,所以我们要时刻保持压力,紧迫感,自立自强。少年强,则国强;少年进步,则国进步。
《圆明园》观后感7
圆明园是我国园林艺术的瑰宝,有“万园之园”的美称,又称夏宫。
圆明园的毁灭是世界文化史上不可估计的损失。圆明园在18世纪康熙年间(公园1709年至公园1809年)才基本建成的。
圆明园于1860年遭到引发联军的入侵,士兵们手持长枪,面对敌人的先进武器,难以制胜,导致全军覆没,英法联军把圆明园内的东西统统掠走,统计约有150万件,上到先秦时代的青铜礼器,下至唐宋元明清年代的名人书画和各种奇珍异宝。1900年****侵占**,西郊皇家园林再遭劫难。在抗战时期,又遭到了不同程度破坏。最后在“文化**”期间,圆明园也受到破坏。在英法联军侵入圆明园是,**此刻正在避暑山庄避免战争。
火烧圆明园后,英法联军又威胁清*,如果再不屈服便要攻入城内,将清宫也焚毁。****的清*马上签订了割地赔款的《**条约》,以此换得侵略的撤退。
《圆明园》观后感8
从小到大,我看过许多纪录片。比如《大黄山》、《舌尖上的*》和《兵马俑的神秘主人》等,但是,最让我震撼的一部纪录片是《圆明园》。
《圆明园》讲的是清朝**康熙死后,雍正、乾隆两位大清帝国的**先后扩建圆明园,以及由于清*的软弱**致使圆明园被英法联军烧杀掠夺的历史。看完这部纪录片,我感到无比的愤怒和深深的惋惜。圆明园,这座空前绝后,举世无双的皇家园林,这座拥有万千珍宝的皇家园林,这座拥有将近一千座宫殿的皇家园林,竟然就被英法联军,这群毫无人性的、无耻的**给烧毁了!我憎恨那软弱**的**咸丰,那****的清*。泱泱的大清帝国竟手无缚鸡之力的任凭这些卑鄙的在圆明园中任意胡作非为,甚至放火……这难道不是每一个*人的耻辱吗?我还 憎恨英法联军,这群毫无人性的、无耻的**。他们为了让自己的腰包变得充实起来,竟不惜一切代价毁灭了当时是世界最大的博物馆、艺术馆的圆明园。那么美丽的皇家园林,竟然就在短短的三天时间里被英法联军用残忍的**摧毁了!它的毁灭,是祖国乃至世界都不可估量的损失!现在,我们只能凭借电脑和想象,去修复那既美丽,又漂亮的皇家园林了…...
昨天,已经成为历史,谁也无法改写,但是,我们要从中吸取教训,不忘**,振兴**!为了不让外人侵略,我们现在就要刻苦学习,学好本领,把祖国建设的更强大,让*永远飘扬在祖国的上空!
《圆明园》观后感9
上个学期,我们语文课学了《圆明园的毁灭》课文。文章讲述了美丽辉煌的皇家园林被英法联军侵略。让我感到了侵略者的贪婪和残暴。今天,我又一次看了关于这段历史的纪录片《圆明园》,感受到不仅是侵略者的残暴,更是当时清朝*的**。
圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计,手打造,用了151年的时间建造了一个好比人间仙境,漂亮精美的圆明园。并藏有无数奇珍异宝。圆明园内有数不尽的宫殿和令人陶醉的景点。只忙建筑园林的**不知道,世界以及功能变了,当乾隆陶醉于自己的丰功伟业时,以科学为先驱的**文明蒸蒸日上!**列强开始侵入*,大清陷入风雨摇曳之中。1860年,英法联军这帮可恶的**,在*的**上横行霸道,为所欲为。圆明园就在魔爪下毁于一旦。这帮**不但毁了我们*的文化历史,还毁了我们*璀璨的文明。
我看完片子后,心里对当时为对抗侵略者的**表示深深的惋惜。他们并不是懦夫。数万勇士英勇地朝侵略者冲锋,冲锋,以求保全**,保全圆明园,保全**民族的尊严!但是,再勇猛的铁骑,再锋利的战刀,也无法与先进的来福枪,远程炮相抗衡,可敬可怜的勇士们,举大万长矛还没有来得及接近敌人,就被远程炮炸了个粉碎,可悲啊!被炸了个粉碎,同时被炸碎的还有大清帝国的防线。他们不知道,当他们还在使用千百年来一成不变的大刀长矛时,当他们还在使用两个世纪以来丝毫没有改进的炮时,敌人已经拥有了发达的机器,拥有了强于大刀长矛数百数千数万倍的枪炮!清*没有让先进的科技进入国门,没有让他们拥有同敌人相同的武器,因为**认为“**”无所不能,无所不有!
这个悲剧告诉我,落后就要挨打!只有不断地进步,只有跟上时代的步伐,才能始终屹立于世界民族之林!我是一名学生,我要努力学习文化知识,强身健体,长大了和千千万万同胞共同用自己的力量去创建自己的祖国,使祖国更加强大。
《圆明园》观后感10
今天下午的班会课,我们观看了一部关于圆明园的记录片。看完之后,我感到非常震惊,心情久久不能*静。
圆明园被世人称为“万园之园”,是清朝历经五代**倾心营造的,占地350公顷,是人工创造的一处规划宏伟,景色秀丽的大型山水园林。它汇集了各地风景的精华,有江南的烟水迷离,有北国的峰峦雄伟,还有外国的异国风采。圆明园内还收藏着许多**外的奇珍异宝,是一个规模宏大的博物馆。
咸丰十年(公园1860年),因为清*的****,两个**闯进圆明园,一个叫英国,另一个叫法国。他们侵入圆明园,大肆抢掠,这座举世无双的皇家园林惨遭蹂躏,园中的珍宝被抢掠一空。为了掩盖罪证,他们放火烧毁了圆明园,“火熊熊地烧着,仿佛一张幔子,蜿蜿蜒蜒到了**,黑云压城,日月无光,看起来仿佛一个长期的日蚀。”
如今,圆明园满目疮痍,曾经令人赞叹不已的亭台楼阁已是一片废墟,长满荒草。它就像一个伤口,深深地刻在**民族的历史上。圆明园,你是心灵手巧的*劳动人民智慧的结晶,你是侵略者犯下****的铁证,你是激励**儿女远自强不息,奋发向上的警钟。
《十八洞村》观后感10篇(扩展7)
——蓝精灵寻找神秘村观后感3篇
蓝精灵寻找神秘村观后感1
有幸观看了《蓝精灵:寻找神秘村》这部电影,电影中的蓝精灵们齐心协力、团结一致,打败了十恶不赦的格格巫。
剧情一开始,就出现了蓝精灵村和活泼的蓝精灵们,***一个叫蓝妹妹的蓝精灵,大家都认为它是村里最漂亮的蓝精灵。其实,蓝妹妹并不是真的蓝精灵,它是格格巫用一团泥做出来的,格格巫让它去蓝精灵村帮它抓其他蓝精灵的。有一次蓝妹妹跟聪聪、笨笨、健健去森林里玩,蓝妹妹用树叶做成雨伞,在天上飘来飘去,被风吹走了,聪聪说:“千万不能飘到禁忌森林里!”禁忌森林勾起了蓝妹妹的好奇心,于是它决定冒险,要去探个究竟。正当它出门时,被健健三人发现了,健健他们想跟着蓝妹妹一起去,蓝妹妹同意了,健健就说:“我们是精灵四人组,要团结!”于是四人就这样踏**旅程。在这段旅程中,它们与格格巫斗智斗勇,终究敌不过狡猾的格格巫,最终所有的蓝精灵都被格格巫捉住。此时,泥巴做的蓝妹妹用她的智慧打败了格格巫,救出了所有蓝精灵。
看完这部电影我感受到:遇到困难不能轻易地退缩,应该知难而上,因为团结就是力量,只要团结一致,齐心协力,任何困难都会被打败。在学校里,每次到我们组值日,组长都说:“分工,各做各的,做完自己的那份就可以回家。”我们组共6个人,每次都是我完成得最快。就这样过了一个多月,有一次我们组在值日时个个都抢先回家,没人拖地,没人倒垃圾。这回可好了,被班**黄老师发现了,查明原因后黄老师****地对我们说:“你们现在是一个小组,一个整体,不能搞个人行为,要以整体为主。不仅值日如此,学习小组也如此,要互相帮助,互相合作。”我们都点点头,并接受了再次做值日的惩罚。如今,每次我们组值日都一起扫地、拖地、摆好课桌椅等,大家完成了值日任务,才一起离开教室。其实生活就是这样,众人拾柴火焰高,困难并不可怕,只要团结在一起,就没有什么事是做不到的。
蓝精灵寻找神秘村观后感2
星期六的下午,小姨带我去美莎国际影城观看了非常好看的一部动画大电影《蓝精灵-寻找神秘村》,电影主要讲了蓝妹妹发现了一张遗落的地图,她和兄弟姐妹们对神秘地图里的村庄非常好奇,于是,满怀好奇心的蓝妹妹与聪聪、笨笨、健健四个小伙伴组成冒险小分队,背着蓝爸爸离开了精灵村,去寻找神秘村。一路上,四个小伙伴为所见的新奇景物而兴奋:特别是那种能**的花朵,一开始我好紧张她们会被吃掉,当看到她们被花朵吐出来的时候,我才长舒了一口气,当她们陷入漆黑洞穴时我就没那么怕了,我就知道她们会化险为夷的,果然不出所料。
当然忘不了的还有电影里面的大坏蛋—格格巫,他想把蓝精灵们抓起来,把她们的魔力吸收了,帮助他自己成为最强大的巫师,格格巫用尽一切办法拦截冒险小分队,蓝妹妹带领小伙伴们成功的躲开了格格巫的陷阱。哪知还有一支头戴面具勇猛善战的蓝色娘子军也团团围住了冒险小分队,原来她们也是蓝精灵,不是坏蛋。最终,冒险小分队找到了神秘村,伤心的是,蓝妹妹**了,原来蓝妹妹是格格巫把一团泥用魔法造出来,打入蓝精灵内部的,幸好,团结的蓝精灵们手拉手,用他们的魔法把蓝妹妹变回了原来的样子。
看了这部电影,我最大的收获就是在生活中我们不要各做各的,只要团结一心,我们就能有更大的收获。
蓝精灵寻找神秘村观后感3
今天晚上和好友一起去影院看了电影《蓝精灵:寻找神秘村》,蓝精灵的动画片我们早就有所耳闻,但从未看过。
这部电影我们看的'是中文版,里面的人物对话全是中文,里面的配乐全是英文歌曲,节奏欢快,好听极了。
电影讲述了蓝精灵村的故事,那里只有一个蓝精灵是女孩,她叫蓝妹妹,是巫师为了抓住蓝精灵们用泥巴和黑魔法做的。她刚做成后就遇见了蓝精灵村的会魔法的蓝爸爸,蓝爸爸把她经过魔法,改成了善良的蓝妹妹。蓝妹妹和蓝精灵村的其他精灵一起开心的生活在蓝精灵村。
有一天,蓝妹妹被巫师养的神鹰捉走了,她的好朋友们忙去解救她,却意外得知还有一个蓝精灵村。而且巫师打算去那里把蓝精灵们都捉回来炼制他所想要的黑魔法。蓝妹妹和她的朋友们逃出来后,一起去了那个神秘的蓝精灵村,打算去那里告诉那里的蓝精灵提前做好防御准备。他们经过千辛万苦终于到了神秘村,发现那里的蓝精灵全是女孩,她们都很欢迎蓝妹妹的到来。巫师也来了,他用他的黑魔法捉住了一些蓝精灵,并把他们带回去炼制魔法,并说是蓝妹妹帮了他的忙。蓝妹妹哭了一阵子,决定去解救自己的朋友们和其他蓝精灵。于是她去找巫师,说要帮助他,巫师相信了蓝妹妹的话。蓝妹妹成功解救了伙伴们,自己却化成了一滩泥巴。
最后蓝精灵们围在一起纪念蓝妹妹,所有蓝精灵围在一起产生了奇妙的魔法,竟救回了蓝妹妹。结局很美好,像童话一样美好。虽然电影里的故事是虚构的,但是有逼真的特效和唯美的动画效果,情节也很动人。
电影寓意深刻,告诉人们,邪终不压正,善良的人们终究能够让恶人消失。
《十八洞村》观后感10篇(扩展8)
——《十八岁的天空》观后感3篇
《十八岁的天空》观后感1
三年前,我还是一个朦懂的少年,有着美好的梦想,而且特天真,每天总爱幻想,我于同龄人一样,对未来充满着希冀!就在这样一个花季,我遇到了它~《十八岁的天空》。在我看到它的第一眼,我就忍不住喜欢**这不以高中生活为题材的电视剧,虽然那时的我不过只是个初中生!
那时看《十八岁的天空》,怎么说了,应该只是一种"看热闹"的感觉吧!因为我毕竟不是高中生,还没真正体验高中生活,因而对电视中所描述的高中生活只能是一个片面的认识!另外,这部电视剧还写了爱情!老师于老师之间的,学生与学生之间的,当然,还有学生对老师的!在我还是十五六岁的时候,对爱这东西,不能说完全不懂,但也不能说真懂,那时看着他们之间的爱恨纠缠,我其实是没真正体会到他们内心的东西,而只是喜欢听那些富有诗意的爱情情表白:世界上最遥远的距离,不是生与死,而是明明我就站在你面前,你却不知道我爱你!同时也爱极了那首主题曲《红色石头》,那时,就是这样傻傻不知所以的爱这部电视剧!
三年后,我十八了!当再次看到这部电视剧时,虽然只是其中的一集,我都生发出了许多感慨!今天,我边看就边思考:我们高三了,我们该怎样学习?如何正确面对高考,如何正确对待生活中的成功与失败?如何…
十八岁,一个旧的结束,一个新的开始!结束了童年的欢声笑语,却开始**的奔波忙碌;结束了少年的懵懂无知,开始了青年的成熟稳重!结束了幻想,开始了现实!十八岁之后,我们该怎样面对这崭新却陌生的生活,该怎样面对这充满挑战却暗含陷阱的社会;我们该如何在*与假丑恶之间作出正确的选择,该如何在困难来临时从容应对?这一切似乎都显得那么渺茫!而《十八岁的天空》教会了我!
《十八洞村》观后感10篇(扩展9)
——十八洞村的观后感 (菁选3篇)
十八洞村的观后感1
10月27日下午,在省***机关*委的**安排下,我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了****杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护自己的妻子和呆傻的孙女,而没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
观影中,自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来,自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在*的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。
或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候需要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的村落,在*的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在**特色****的新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不*衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅需要动员全*全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需****建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
十八洞村的观后感2
虽然是一部主旋律影片,但《十八洞》一点也没有主旋律电影那直露的宣教、生硬的演绎、肤浅的表达,而是让作品聚焦于人性、人情、人心,通过生动叙述刻画丰满的人物,使得故事具有很强的艺术性与观赏性。
影片首先在摄影上超级棒。航拍下的雾霭蒸腾、群山隐现、层叠梯田、百态草木,毕现奇特的湘西风光美景,看起来来令人悦目。而山间村落人们的稻田耕种、起食饮居等生活日常,被中近景加以细腻呈现,来显露淳朴苗寨浓郁的人文风情。自然美景与人文贮藏,两者相辅相成构造出天然亲切的画面,瞬间让看客忘掉城市的喧嚣与纷扰。诗意化的镜头语言带出影片大朴无华的质感,也引导观众走进山民丰富多彩的内心世界。
谁能想到类似田园牧歌般的绝美意境中,竟蕴含强烈的现实**笔触。青壮劳力纷纷出外务工,留下的村民经济状况不佳。带着眼镜的志愿者小王前来进行扶贫工作,他与帮扶脱贫的对象们发生了一系列故事。他犹如闯入者般到来,催化着山民们思想观念和生活方式发生的改变,也间接折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合。
雄鸡报晓的镜头在片中多次出现,起到对剧情的间隔斩分的作用。沿着动静相宜的叙事节奏,人的情绪则被刻画得如此饱满自然。片子可贵之处在于人物没有被限制地拔高和概念化,而是形象很落地,让人感觉到可亲、可近、可感,没让作品显得空乏与苍白。不几个被帮扶脱贫的对象各有生活烦恼。杨英连年老孤独,有着语言障碍,愤懑于女儿小薇嫁给与全村绝交人家的子弟施又成;杨英栏光棍一条,外出采矿失败,终日在村中游手好闲,为找不到老婆而犯愁;杨**靠着媳妇外出打工吃软饭,家有四千金却一心想要儿子。几个面对贫困现状虽心态各异,但都期盼着对命运的改变。而影片依靠情节冲突的递进来铺排着剧情。杨英连追打女儿女婿的段落,杨英栏抗拒修路对自己土地占用的桥段都有着很强的戏剧张力。
相比于这几个同宗,被动地承受着安贫知命,作为片里中心人物的杨英俊,无疑显得光彩照人。这个****家有残疾孙女,却对命运誓不低头。他人硬、骨头硬、脾气硬,当得知自己被列入扶贫对象之时,强烈的自尊心驱使他采取决然拒绝的态度。直至扶贫员小龙离去之后,方才赢来意识的觉醒,于是带领同宗兄弟打响脱贫的攻坚战。杨家兄弟那“愚公移山”似的填土造田,看起来尤为震撼,完成的不只是物质上的脱贫,还有精神上的超越,凸显不畏艰险的立志 立身 立行,以及美好生活矢志不渝的追求。而王学圻和陈瑾两个老戏骨的表演,支撑着耐看的故事。前者演绎出杨英俊坚忍不拔的性格,面对困难心硬如铁,不服输、不认命,在自立自强中,陈瑾则显示出妻子麻妹的善良天性与淳朴心灵,腌制起咸鱼有模有样,对孙女更是爱软似绵。
故事所蕴含的绝非只是“扶贫”这个单一主题,引发的也不是怎样才是真正脱贫的深度思考。其实还有更为丰富的内涵。施又成被全村人接纳,显露着对放下昔日恩怨的和解。杨英栏卧倒在被矿物的土地上痛哭,体现着环境破坏的反思、对土地的热爱与依恋;而杨**媳妇的归来,以及那载着座椅的车辆回乡路,都在彰显着外出这对精神家园的回归。总而言之,影片在弘扬自强不息的正能量之下,做到了思想性和艺术性的珠联璧合、相得益彰。
十八洞村的观后感3
弥漫山间的薄雾、航拍下呈镜面的梯田、旋转在盘山公路上的黄色小车、飘浮云间的矮寨大桥,一只威武帅气的公鸡站在屋檐上抖擞羽毛,下过雨后干净窄巷——清新,就像清明过后,大地变得翠绿,空山新雨后的纯净。
近期,单位**收看了《十八洞村》,还未收看时,想应该是一部“**色彩浓厚的教育片”。但是当屏幕中的美景出现时,不由自主地被吸引了。
一位永远在田间插秧的主角、一位每当想女儿时就喝酒“唱歌”的哑叔、一位张口闭口“娶媳妇”的年轻汉子、一位整天坐在门栏上望天“想要儿子”的落魄男子、一位吃了一段时间苞谷饭的护林员,这样一群杨家班的精准识别贫困户,在驻村**的带领下,组成了一支脱贫攻坚队伍,也是影片的主人公。
整部片子,看到的是人间温暖和大爱,温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑,沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲,只为追赶怕因自己被气走的驻村**……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳,在多年后依旧完好无损地带了回来;麻妹重复了三遍台词:“小南瓜,我们永远守着你。你活一岁,我们活五十岁;你活五十岁,我们活一百岁;你活一百岁,我们活一百五十岁”,既是摇篮曲,又是祖父母爱的誓言。
整部片子,带着农村的质朴感,多出了很多不用硬凹就浮出来的萌点,充满着诙谐:驻村**小王第一次进村,并不认识路,直冲冲地开着车来了,至山前,没路了,遇见一拉着牛的大叔,问大叔如何进村,大叔淡淡地说了一句“背着车进去”;主角杨英俊斗志昂扬,带着队伍脱贫时,妻子麻妹难得幽默地说“你自封为班长,为什么不封个连长当当”;小王到杨懒家去,说“这是我见过的单身狗里最乱的家”,杨懒似梦似醒地反驳“狗狗是人类最好的朋友”;麻妹给小王讲述火屋上的板凳经过多年的烟熏结实得很,杨英俊说了一句“挤火车会挤坏”……诸如此类,忍俊不禁。
整部片子,看到是尊重。导演并没有去渲染杨家班的贫困户生活的“穷困”,反而更多笔墨去描写他们从一开始的不认同、不配合,到后来的反思,积极响应,感受到了导演给予被帮扶的对象尊重;杨英俊带着杨家班的贫困户们愚公移山、填土造田,让他们当回“农民的样子”,是对*8亿多农民的尊重;镜头里的智障小姑娘永远穿着一身干干净净、粉粉嫩嫩的衣服,是给予特殊家庭的尊重;镜头里杨英俊最多的`场景就是插秧,杨懒面对修路占了自己的田土时的流泪,是对于土地的尊重。
整部片子,流露的是淳朴的生活气息。十八洞村里的人自给自足,每顿一碗酸鱼、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷烧,一口架在柴火上的锅,这就是生活;偷树人看上好的树材,可以做屋梁的那种,不经主人同意伐去,然而礼性不能少——一瓶酒、****包裹几张钞票,就放在树根那儿,这是流传的“砍屋梁”习俗;对于杨懒和村里人举行绝交酒的场景“反光的地面倒映着蓝天,中间一张长桌一只鸡,村里的**们以一种凝固的姿态占据着长桌的周围”,这是流下来的规矩。
整部片子,展示的是一种包容。镜头里的十八洞村既有白色的小楼房、也有木制的老房,整体构成一副和**宁的小村;施又成提着两大桶酒——请乡亲们喝酒来弥补曾经欠乡亲们的水,乡亲们热热闹闹地聚在一起唱歌,给予其冰释前嫌后最真挚的祝福;当村里只剩下老弱病残的时候,留守乡村的人们更多的不是怨念,而是对一方水土割舍不下的乡情,还有对儿女们越飞越高,越过越好的期盼。导演并没有带着批判的眼光去审视乡村被城市蚕食的失落,没有刻意煽情,而是以克制、包容的情绪客观的展示真实发生的故事。
看完这部这部电影,记忆最深刻的是,主角杨英俊说的那句话:“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年,到头来还是贫困户”。他安分守己种了几十年,除了自家3亩田,还为村民种了7亩多田,却种成了贫困户。驻村**小王说“谁说种地不能脱贫”。不由自主地想起了*说的 “既尽力而为,又量力而行,一件事情接着一件事情办,一年接着一年干”,种地是一份职业,老百姓将此作为自己的终身职业,我们所选择的工作同样也是自己的终身职业。选择做什么其实并不难,难的却是一辈子的执念,脚踏实地,执着地坚守着同一份事业,唯有一件事情接着一件事情办、一年接着一年干,每一件事情尽力而为、量力而行,方得始终。
这部片子,看到的是希望。不忘本来、吸收外来、面向未来—老一辈的杨家班不忘对土地的热爱,愚公移山,填土造田;新一代的杨家人通过开网店、**刺绣培训,借鉴外来经验,将本土文化和特色广泛传播;十八洞村在追求物质脱贫的同时,用双手和赤子之心,完美实现了精神上的脱贫与超越。
我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜来临……我想电影就是生活本身,一如电影最后,年轻人回到乡村,带着离家时带走的母亲陪嫁的三把板凳,薪火相传,自强不息。
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