持之以恒议论文1

　　“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益莫的一日曝十日寒。”这是明代学者胡居仁撰写的对联，意在勉励自己：做事情贵在坚持。但为什么要持之以恒？怎样才能持之以恒呢？

　　古今中外很多事例都告诉我们，做事情有恒心方能成功。晋代有名的书法家王羲之的书法灵逸清秀，其著作《兰亭集序》更为后人深赞。但世人都应知道王義之的成功是靠持之以恒，他曾因为练习书法染墨了一池的水，不管风吹日晒还是炎寒酷暑，王羲之始终持之以恒，正因为他的持之以恒，才能成功，如果王羲之三天打渔两天晒

网“他不会名垂千秋，青史留名。由此可见，做事情持之以恒，方能成功。

　　持之以恒，就要注意坚持，而非一曝十寒！

　　达尔文是英国著名的生物学家，但他却是个体弱多病的人，他的一生中有三分之二的时间待在医院，每天只3一4小时时间去工作但达尔文坚持每天工作3个多小时，如此日积月累，循环往复，使得达尔文建立了轰动世界的物种起源说，达尔文他不会三更起，五更眠他也不能“三更起，五更眠”但他持之以恒的坚持着，他不着急，他知道着急解决不了问题只有持之以恒才能成功。

　　持之以恒需要顽强的毅力，一提到镭元素，就不得不提一个人——居里夫人，居里夫人是世界上最杰出的科学家之一。她的成功是靠什么呢？是靠她顽强的毅力和持之以恒的

精神，她和丈夫从几吨基至几十吨废铁中才能提取到不到几克的镭，每天接触放射性元素和熔炉的灼热，遇上紧急事件先要保护设备和成果，那就是为什么她能成功而别人不能的原因，她能持之以恒，她有顽强的毅力。正是因为她具备这两点，她才成为两次获得两次***物理学奖的人。由此可见成功只能靠持之以恒

　　通向成功的，是一条有着99个台阶的天梯，只有持之以恒才能到达顶峰！

持之以恒议论文2

　　成功的路上并没有撒满鲜花和阳光，相反却总是要经历坎坷与磨难。只有沿着目标坚持不懈地去奋斗，才能享受成功的喜悦。

　　朝着必须的目标走去是“坚”，一鼓作气途中绝不停止是“持”，绝不放下、用不言败能够浓缩为两个字“坚持”。成功除了坚持到底外，绝对没有任何捷径。成功与否就在于坚持。

　　所有的成功者都能够证明：是坚持成就了人生的辉煌。那些最能持之以恒、忘我工作的人往往是最成功的人。

　　伟大的发明家爱迪生之所以能成为“发明大王”都是由于他坚持不懈，持之以恒的工作态度。如果他像*常人一样总是半途而废，电气时代也就不会到来的如此早。他那千千万万个发明都经历了无数次的失败才成功。是坚持成就了他的事业。

　　坚持下去，脚会战胜路。走出迷茫的信念，支撑和引导着求生的人寻找生的方向。拥有坚定的信念和毅力，世界上就没有走不完的路，办不了的事。

　　伟大的作家曹雪芹花费了毕生的心血写下了伟大的著作《红楼梦》。他怀着满腔的热血挥起笔“无情”地控诉看封建社会的黑暗。如果他没有执着的人生态度，当代人就不可能读得到那经典的《红楼梦》了。即便生活再艰苦他也不曾放下。是坚持成就了他的著作。

　　天赋过人的人如果没有毅力和恒心做基础，他只会成为转瞬即逝的火花。那些认定目标，且坚持不懈的人往往是最成功的

　　意大利著名的男高音歌唱家卢西亚诺。帕瓦罗蒂出生于*民家庭。他歌唱天赋过人，经过七年的学习，他最后第一次正式登台演出。此后他又用了七年的时光，才进入大都会歌剧院。他说“坚持不懈是关键”。是的，如果上天没有赋予他坚持不懈的人生原则，乐坛就没有这位天才歌唱家的地位。是坚持成就了他的梦想。

　　坚持，再坚持，是每个苦苦探索最终成功的人的必经之路。正如一位19世纪的牛津大学的校长认为的那样：天才就是不断努力的潜力。天才也是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水才成为天才的。

　　成功没有捷径可走，只有坚持到底才能笑到最后，只有持之以恒才能成功。

持之以恒议论文3

　　成功的路上并没有撒满鲜花和阳光，相反却总是要经历坎坷与磨难。只有沿着目标坚持不懈地去奋斗，才能享受成功的喜悦。

　　朝着必须的目标走去是“坚”，一鼓作气途中绝不停止是“持”，绝不放下、用不言败能够浓缩为两个字“坚持”。成功除了坚持到底外，绝对没有任何捷径。成功与否就在于坚持。

　　所有的成功者都能够证明：是坚持成就了人生的辉煌。那些最能持之以恒、忘我工作的人往往是最成功的人。

　　伟大的发明家爱迪生之所以能成为“发明大王”都是由于他坚持不懈，持之以恒的工作态度。如果他像*常人一样总是半途而废，电气时代也就不会到来的如此早。他那千千万万个发明都经历了无数次的失败才成功。是坚持成就了他的事业。

　　坚持下去，脚会战胜路。走出迷茫的信念，支撑和引导着求生的人寻找生的方向。拥有坚定的信念和毅力，世界上就没有走不完的路，办不了的事。

　　伟大的作家曹雪芹花费了毕生的心血写下了伟大的著作《红楼梦》。他怀着满腔的热血挥起笔“无情”地控诉看封建社会的黑暗。如果他没有执着的人生态度，当代人就不可能读得到那经典的《红楼梦》了。即便生活再艰苦他也不曾放下。是坚持成就了他的著作。

　　天赋过人的人如果没有毅力和恒心做基础，他只会成为转瞬即逝的火花。那些认定目标，且坚持不懈的人往往是最成功的意大利著名的男高音歌唱家卢西亚诺。帕瓦罗蒂出生于*民家庭。他歌唱天赋过人，经过七年的学习，他最后第一次正式登台演出。此后他又用了七年的时光，才进入大都会歌剧院。他说“坚持不懈是关键”。是的，如果上天没有赋予他坚持不懈的人生原则，乐坛就没有这位天才歌唱家的地位。是坚持成就了他的梦想。

　　坚持，再坚持，是每个苦苦探索最终成功的人的必经之路。正如一位19世纪的牛津大学的校长认为的那样：天才就是不断努力的潜力。天才也是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水才成为天才的。

　　成功没有捷径可走，只有坚持到底才能笑到最后，只有持之以恒才能成功。

持之以恒议论文4

　　荀子《劝学篇》中写道：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，贵在不舍;锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”与之有相同道理的还有李白当年在河畔遇到的磨杵婆婆坚定的话语“只要功夫深，铁杵磨成针。”这些都表明了，我们只要有坚持不懈，持之以恒的精神，没有什么做不成的。

　　持之以恒成学业

　　王龙辉说：“如果你等比例地坚持了，必定有等比例的收获”。我国著名生物学家童第同自小就接受父亲“水滴石穿”的教导，在他决定要考取效实中学时遇到极大问题，中学对英语数理要求极高，这恰是童第周的弱处，但他不放弃凭着“水滴石穿”的信念，自学英语，常常学到深夜，本着“持之以恒”的精神，童第周如愿以偿进入到梦想中学。

　　水滴石穿非一日之功，冰冻三尺非一日之寒，所有事情都可能急于求成，我们唯有持之以恒坚持不懈的努力才有可能摸到成功的门槛，在这期间我们要坚信“成功就是爬起来的次数比跌倒的次数多一次”，跌倒了不要紧，重要的是是否还会持之以恒，愈挫愈勇，相信自己，持之以恒就一定有成功。

　　持之以恒铸事业

　　被称为“镭的母亲”的居里夫人无疑是科学史上最为璀璨的星。她与丈夫皮埃尔居里共同研究放射性元素，在此其间，无论是简陋的工作环境，丈夫的不幸去世都没都**这位坚强的'女子，她持之以恒地守在煤锅边，终于在3年零9个月后，她在成吨煤渣中提炼中出30.1克镭。

　　持之以恒出思想

　　俄国作家果戈理说：“艺术家的一切**和轻快的东西，都是用极大的压力迫得到的，也就是伟大的努力的结果。”也许米开朗琪罗是这句话最好的实例。对于米开朗琪罗，罗曼罗兰言简意赅地评价他为“孤独，受束缚的”。的确，这位伟大的意大利文艺复兴巨匠的一生都受尽了**。始终不得不听从教皇等他不喜欢的人的差遣，在宫廷中经受着嫉妒引出的种种刁难与**，但即使这样，也未让他放弃人文**，即把世界归还给人，把人归还给他自己。这一思想他持之以恒的为这一观点努力改变他人，并在他的雕塑作品《大卫》等中展露，力量与气势来表明自己坚定的立场，这立场直到这伟大的人去世也未曾改变。

持之以恒议论文5

　　每个人都渴望成功。为成功而拼搏，就像奔向一个遥远的目标，道路是崎岖而漫长的，路上更是隐伏着各种险阻。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵抗的住吗？数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受的住吗？一些人退却了，只得半途而废；一些人气馁了，只得前功尽弃；一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持之以恒的人迈着坚定不移的步伐，义无反顾，终于沐浴到胜利的光辉，品尝到成功的喜悦。

　　多少次的失败是由于缺乏持之以恒的精神和毅力，多少个遗憾是因为中途废气。儿时的我是那样迷恋画画，终日在彩色的图画中畅游。可是，正是由于我没有那份持之以恒的精神和毅力，我那双握笔的手僵住了，那曾给我带来无限快乐的彩色世界，渐渐离我而去，留下的仅有遗憾和悔恨。我只是一个失败者。

　　然而我所敬重的斯蒂芬?霍金却是个成功者。谁不为他的事迹所感动？谁不为他的惊世之著《时间简史：从大爆炸到黑洞》而赞叹不已？这位因患肌萎缩性侧索硬化症，被终身禁锢在一张轮椅上的伟大物理学家，能取得这样的成功，靠的是什么呢？勇敢、建议、自信固然不可少，但在其中最闪耀的便是坚定的信心和远大的理想，不懈的追求和顽强的毅力，以及毫不动摇的持之以恒的精神。正是由于持之以恒的精神，他驶向了智慧大海的彼岸，登**文化的高峰。

　　个人的成功有赖于持之以恒的精神，**和建设事业的成功和发展不同样也有赖于百折不挠的坚持精神吗？***在*的**下经过了28年的艰苦卓绝的**终于取得了新******的胜；当今*之所以能取得******和建设事业的胜利，正是由于我们为坚持**开放而不懈奋斗的结果。这些事实也充分的证明了持之以恒是胜利的关键。只要我拥有持之以恒的精神，我们就必将走向光辉的明天。

　　千百次的考验，是持之以恒把我们引向了胜利；而不坚持的结果，必然以失败告终。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。遥远的征程，单靠轻轻一跃是不可能达到目标的，必须以锲而不舍的精神，付出“十驾”的努力，方能谈得上成功。

持之以恒议论文5篇扩展阅读

持之以恒议论文5篇（扩展1）

——持之以恒的议论文10篇

持之以恒的议论文1

　　有恒心者，才会走上成功的道路。所谓恒，就是持之以恒。在持之以恒的道路上，并不一定是鲜花相伴，也有可能如沙漠般荒凉。你的伴侣，就是恒。

　　13年的漫漫岁月里，钢琴一直伴随着我左右，从5岁起，我就逐渐了解它，刚开始觉得钢琴的声音悦耳动听，认为自己也能弹奏出这样优美的乐音，但无恒心者，事不成，弹了一个多月的钢琴，也只会一些枯燥无味的基础音阶，我开始渐渐讨厌它。准备放弃时，学校刚好有一个钢琴展示表演展示，我有幸被选中，于是，我开始每天都坚持不懈地练习，在练习的.过程中，有烦燥和愤怒，也有信心和激情，终于等到了钢琴展示的那一天，经过这几个月的付出，我成功了！成功，莫贵于持之以恒。

　　不仅仅是我，凡成大事者无一不都是对梦想持之以恒的人。双目失明，无法聆听的海伦·凯勒也是靠着自己的努力，一步步的朝着自己的理想进发，尽管她花的时间比*常人要多花数倍，但他依旧没有放弃，坚持乐观地生活着。海伦·凯勒的老师面对又聋又哑的她，也并没有选择放弃，陪伴着她一起度过一次又一次的难关，经过日复一目的积累，海伦·凯勒在学**超越了很多同龄人。成功，莫贵于持之以恒。

　　恒，是柏拉图从众多弟子中脱颖而出的关键。传说苏格拉底有一群弟子，有一天他要求他的弟子每天甩手100下，这看似是一个简单轻松的要求，可是结果却不尽人意，一周后，有百分之九十的弟子坚持；一个月后，有百分五十的坚持；一年之后，苏格拉底再次提起这个已经被人忘却的要求时，只有一个人坚定地举起了手。这个人就是柏拉图，柏拉图无疑是比较坚持不懈的，他通过不间断的实践证明自己的决心，也表明了成功，莫贵于持之以恒。

　　歌德说过，生命里比较重要的事情是要有一个伟大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。不管前路有多难走，只要坚持不解，持之以恒，我们迟早都能踏上成功的大道。

持之以恒的议论文2

　　这样一幅漫画：一青年挖井找水，挖了四五个深浅不一的坑，没有出水，正要挖新的“井”。画面下部的文字反映了他的心思：这下面没有水，再换个地方挖。而事实并非如此，那些“井”再深挖一些，就到了丰富的水源了。

　　这幅画使我深思：青年找不到水，是因为他不肯在一个地方持之以恒地挖下去，结果白费了气力。它告诉我们一个哲理：要想找到成功之源，除了肯花力气外，还要目标专一，持之以恒，坚持不懈，浅尝辄止者是不会成功的。

　　我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；其二为持之以恒，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；其三为成功境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。古代思想家荀况也说过：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。

　　许多成功的例子证明了这确是一条必由之路。大科学家欧立希立志制出一种药剂，经过长期不懈的.努力，在失败了几百次之后，终于制出了药剂六六六。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王国的宝石——哥德巴赫猜想。他勤奋钻研，算纸用了几麻袋，艰难困苦，玉汝于成，终于获得了重大成果。这样的例子真是俯拾皆是，不胜枚举。

　　反之，学习或工作上的浅尝辄止，永远不会带来成功，只能浪费时间，白花气力，到头来“空悲切”一场。记得有个相声曾讽刺这种人，他们这山望着那山高，今天想当画家，明天想当音乐家，后天又想当军事家，最后只能当呆在家里空发议论的“坐家”。

　　那找水的青年，只要他回到原地继续挖完那些未完成的井，或者到新地方后持之以恒地挖下去，他一定能找到水源。而在学**、工作中，不管你是否犯过浅尝辄止的错误，只要你现在安下心来，认定一个正确的目标，专一而不懈地努力，你就一定会获得成功。科学路上无捷径，专一不懈见成功。

持之以恒的议论文3

　　苟有恒何必三更眠五更起，最无益莫过一日曝十寒。世上没有什么事是不持之以恒而成的，切莫一曝十寒。

　　不久之前，举办了一场背诵大赛，我们班几位都入选。因此，我们小组也准备奋力拼搏一下，得到一个好名次。

　　一开始，我是小组中最认真的，放学之后都仍然在练习背诵。下课之后也常常让同学考我，还在本子上一遍又一遍的抄写。但这样的过程是非常枯燥的，没过多久，我就对此感到厌倦。最开始是减少了练习的次数，后来直接是找了各种理由推脱来偷懒。当同学找我练习时，我便爱答不理的。我觉得自己不天天练习，稍微偷偷懒，也没什么。

　　到了那一天，我信心十足的来到灿烂的赛场，觉得自己肯定能行。开始抢答后，我突然头脑一片空白，怎么也想不起内容。看着别人争先恐后的.回答，我仿佛掉入了冷水池中。

　　比赛公布结果时，我头也不敢抬一下－－－－－－我没有名次。则都进了前十名，***台领奖。我浑身发冷，鼻子一酸，泪水不争气的流了下来。我的看见了，便向我走来，她并没有安慰我，而是严厉地说：你没有持之以恒的背诵，怎么会成功呢？若你一如既往的，怎么会哭泣？自己看一下别人的成功是怎样得来的！她丢下一个本子，头也不回地走了。

　　我打开扉页，只见记着一行字：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。再往后看，本子里工工整整的抄了一篇又一篇背诵内容，都那么整齐。看看本子姓名，正是第一名的得主。我连忙抹去，同时也抹去了我那的心理。我想追上朋友，告诉她我醒悟了，但我想，还是用行动去证明吧

　　持之以恒，终有所成，我将以持之以恒的努力，实现的。此时，天上云正白，地上花正好

持之以恒的议论文4

　　人人都会遇到困难，但人人面对困难时的态度都不一样。有的人不想克服，不想坚持;有的人以苦为乐，持之以恒。人生这条路上少不了困难险阻，只有持之以恒才能获得我们想要的人生。

　　玄武大帝当年在武当山上修行时，曾因为一次没有把握好自己，心生邪念，一气之下决定不再修行，下山。当下到山脚的时候，看见一位老妇拿着一个铁棒在石板上磨，玄武觉得很奇怪，便上前问道：“您这是在干什么啊?”老妇回答道：“我在磨针啊。”玄武又问：“这铁棒什么时候才能磨成针呀?”“日子久了自然能成针。”老妇说。玄武恍然大悟，马上返回，潜心修炼，最终成为一代大帝。

　　爱迪生发明了上万种东西，这些发明对我们今天的人类来说都是不可或缺的必需品。当年，他发明电灯时，试用了上千种的材料，最终找到了合适的材料——钨，给人们带来了光明。

　　玄武大帝和爱迪生正是因为自己明白了持之以恒的道理，从而潜心修炼、研究，最终取得了成就，名垂青史。一个人，只有持之以恒才能取得一番成就。相反，如果一个人不知奋斗努力、持之以恒，只顾贪图安逸享乐，那么他不会有什么大的作为，很可能郁郁而终。

　　曾经有三个好朋友潜心修道，在深山老林里过着与世隔绝的生活。可突然有一天，丙突然因病而死了，甲和乙都很伤心。甲对乙说：“我们在这儿过着苦日子，天天吃野菜穿僧衣，到底是为了什么?我决定回到家乡去，过人间的富贵生活。”于是甲不顾乙的劝阻，依然脱掉僧衣下山去了。回去后，甲真的过**富贵生活，而且做了官，仕途顺畅，步步高升，妻妾成群。一次，甲奉旨出巡，正好路过他以前修道的地方，偶遇到了乙。两人寒暄一番，甲明白了乙已经修成仙人，懊悔不已。

　　如果甲当初听了乙的劝阻，潜心修行，不贪图荣华富贵，他也就不会懊恼不已，也可以像乙一样享受神仙生活。 梦想就像一颗种子，只有持之以恒，勇于奋斗，才能破土而出成为参天大树;梦想就像一粒石子，只有坚持不懈，肯于付出，才能成为一块美玉;梦想就像一只虫茧，只有坚持不懈，勇于拼搏，才能破茧成蝶。

　　每个人都有梦想，每个人的梦想都是美好的，但都因为种种原因不敢直面困难，从而放弃了自己的梦想，认为遥不可及。其实，困难就像一层窗户纸，只有在你捅破它之后，你才会发现外面的世界有多么美好。

　　让我们勇敢地突破那人生路上的层层“窗纸”，像翱翔在天空中的雄鹰一样，勇敢地追逐自己的梦想吧!

持之以恒的议论文5

　　前年，外婆去乐清旅游时特意带回来了一件当地盛产的黄杨木雕，就摆在书柜上，成为了我家的一道独特的风景。木雕那光滑的外层，坚韧的木质，散发出的淡淡幽香，令我对它爱不释手。这件木雕刻的是一匹骏马，马上驮着一位少女。她的长发飘逸着，头向左微侧，好像在回头张望着什么。

　　一双大眼睛刻画得栩栩如生，闪烁着奇异的光彩。可现在，这双美丽的大眼睛里却没有一丝笑意，充斥着迷惘，略微带点恐惧，好像身后有什么怪物追着她似的。 而在另一面看她时，却能让人眼前一亮。侧面的.她神气极了，眉毛微挑，两眼放光，昂起头，脸上的笑容时隐时现，一副不可一世的样子。两相对照，使她显得颇为神秘，分不清孰真孰假。

　　这木雕刻画得十分精巧，连马儿的鬃毛、少女衣物的褶皱也被一丝不苟地刻画下来，显得一切事物都是那么活灵活现，神采飞扬。小时候的我好奇心重，也想象着自己能去刻一件这样的木雕，便去做了一件非常可笑的事情。 那是一个晴朗的下午，我在屋里闲得无聊，抬头望见了书柜上的木雕，便突发奇想：我何不自己也去刻一件木雕呢?说干就干!我去小区花坛捡了几根较粗的树枝，回到家里找出工具箱，开始忙活起来。这里刻一刀，那里划一笔。干了将近一个小时，结果却造出了一头“怪兽” 。

　　看来，制作出好的木雕，也不像我想象中那么简单啊。 这一次，我认真去网上查了查制作木雕的流程。制作木雕，要经过画图、凿粗胚、修光、打磨等一系列繁琐的工序。我没有想到，雕刻一件小小的木雕，竟要经过这么多道程序，这不禁让我联想到了自己。 我不是很有耐心，想让我持之以恒做一件事恐怕很困难。

　　*时遇到了难题，我若思考了五分钟以上还没有思路的话就不会再去理它。试想，要是制作木雕的人也像我一样没有耐心，做到一半就轻言放弃，那这富有民族传统色彩，拥有悠久历史的木雕艺术不就失传了?我坚定了自己的立场，无论做什么事都要持之以恒干下去。

　　我感激地朝木雕看了一眼，感谢它“教”会我做事要持之以恒。木雕少女脸上好像若隐若现浮现出了笑容 。这次，我看得很清楚。

持之以恒的议论文6

　　每个人都渴望成功。为成功而拼搏，就像奔向一个遥远的目标，道路是崎岖而漫长的，路上更是隐伏着各种险阻。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵抗的住吗？数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受的住吗？一些人退却了，只得半途而废；一些人气馁了，只得前功尽弃；一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持之以恒的人迈着坚定不移的步伐，义无反顾，最后沐浴到胜利的光辉，品尝到成功的喜悦。

　　多少次的失败是由于缺乏持之以恒的精神和毅力，多少个遗憾是因为中途废气。儿时的我是那样迷恋画画，终日在彩色的图画中畅游。但是，正是由于我没有那份持之以恒的精神和毅力，我那双握笔的手僵住了，那曾给我带来无限快乐的彩色世界，渐渐离我而去，留下的仅有遗憾和悔恨。我只是一个失败者。

　　然而我所敬重的斯蒂芬。霍金却是个成功者。谁不为他的事迹所感动？谁不为他的惊世之著《时光简史：从大爆炸到黑洞》而赞叹不已？这位因患肌萎缩性侧索硬化症，被终身禁锢在一张轮椅上的伟大物理学家，能取得这样的成功，靠的是什么呢？勇敢、推荐、自信固然不可少，但在其中最闪耀的便是坚定的信心和远大的理想，不懈的追求和顽强的毅力，以及毫不动摇的持之以恒的精神。正是由于持之以恒的精神，他驶向了智慧大海的'彼岸，登**文化的高峰。

　　个人的成功有赖于持之以恒的精神，**和建设事业的成功和发展不一样样也有赖于百折不挠的坚持精神吗？***在*的**下经过了28年的艰苦卓绝的**最后取得了新******的胜；当今*之所以能取得******和建设事业的胜利，正是由于我们为坚持**开放而不懈奋斗的结果。这些事实也充分的证明了持之以恒是胜利的关键。只要我拥有持之以恒的精神，我们就必将走向光辉的明天。

　　千百次的考验，是持之以恒把我们引向了胜利；而不坚持的结果，必然以失败告终。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。遥远的征程，单靠轻轻一跃是不可能到达目标的，务必以锲而不舍的精神，付出“十驾”的努力，方能谈得上成功。

持之以恒的议论文7

　　春秋时代，吴王夫差为报杀父之仇，富国强兵，最终在一次战役中击败越国，擒了越王勾践。但勾践并没有因为这样而绝望，他不愿就这样**下去，在吴国的那段时间，他将这个耻辱铭记于心，卧薪尝胆。在夫差贪图享乐，不再励精图治之时，勾践反而知耻后勇，一举灭吴，最终，夫差落得个身死国灭的下场。

　　勾践能够战胜夫差，并非偶然，也非天命，而是经过艰苦卓绝的坚持不懈换取来的！倘若当初勾践没有凭借他强大的毅力一雪前耻，病死于床榻，那么历史就会被改写，结果就会有所不同了。由此得知，“持之以恒”贵于真真切切，而非表面上的“虚虚假假”。

　　在生活中，有“恒”者，事竟成。一粒砂石在历经几百余年的磨炼，才得已蜕去棱角，形成光彩夺目的珍珠；一只凤凰历经重重的烈火，才得以涅槃重生，变得强大；一只夏蝉，蛰伏地底，历经十七年的苦难，才得以一朝破土，重见天日。这些例子无不说明着“持之以恒”真切之重要性。倘若砂石不经过坚持不懈的艰苦磨炼，那么任人践踏便是它一生的宿命，就不会像珍珠一样闪耀动人；倘若凤凰不经过坚持不懈的浴火淬炼，怎得又一次的蜕皮重生；倘若夏蝉不经过坚持不懈的蛰伏等待，那又怎么与蝴蝶交舞，与风儿共鸣？

　　古往今来，多少文人志士胸携仕梦踏上**之旅。有的因路途遥远而打退堂鼓；有的因科举落榜而举起白旗；甚至，有的怕要是考上状元，在朝廷做官时被针对而日夜担心受怕该如何？一件事的成败并非取决于结果，而是过程。唯有毫不动摇，勇往直前，尽管结果有多不如意，但至少在未来的日子里回想起它来，我们不会感到遗憾。古人说：“苟有恒，何须三更眠，五更起；最无益，只怕一日曝，十日寒。”所阐释的就是这个道理。

　　恒心易有，恒事难为。为了让恒心永盛不衰，我们应葆有坚强的意志，似黄松那般受尽“千磨万击”，仍怀着“咬定青山不放松”的不屈精神。

　　此外，拥有自信也是让恒心永存不衰的灵丹妙药。只要对前途充满希望，不给“放弃”腾出一点空间，持之以恒便是易事了。

　　岁月一身袈裟。我们时常为了完成一件事而半途而废，过程也许艰辛，但结果未必如此！它像良药一般，苦于口，甜于心！只要心怀恒心，每个人都是知耻后勇的“勾践”。

持之以恒的议论文8

　　“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。”显而易见，我更为肯定*日的慢慢累积，水滴石穿。

　　利用读书日来大力宣传读书也不失为一个好的办法。随着生活节奏的加快，越来越多年轻人没有耐心去读书，甚至完全摒弃了读书。利用节日宣传来唤醒，带动青少年读书有利于改善社会风气，提高素养，未尝不可。但这一举动却也略有不足。

　　做事情最忌讳的便是三分钟热度，刚开始热情似火，后来便没了声息。读书便也是这样，如若没有*日里的点滴累积，指望着一天便想补回过去的缺失，这可能吗？并且长期以往，会不会给人带来一种懒的借口，好像只有读书日读书才天经地义，反而忽视了*日的知识充电呢？

　　随着生产力的不断发展，社会上开始流行“快餐”文化。何谓快餐？即短时间内通过大量的材料进行掌握和感悟的方法，来达到和长时间的坚持同等成绩，也就是通常说的走捷径。且不说这样能否真的达到与正常累积同等的成绩，就算成绩上达到了，但知识却遗忘得极快，吃多少吐多少，谈何吸收，谈何转为己用。这样囫囵吞枣的结果我以为会造成知识的消化不良，似乎无所不知，实际上又一无所有。

　　我认为，捷径只是美丽的陷阱，或许可以当作万不得已的应急，却不能作为人生的准则。天道酬勤，想得到，必须得等价交换。试问史上哪一个有所成就的人物，不是用汗水才浇铸起偌大的产业帝国的。李安导演的十年坚持，屠呦呦的持之以恒，乔布斯“苹果”神话背后的重重艰辛与波折，莫不是此的有力证明。

　　请相信，一分耕耘一分收获，播下一颗种子便种下一颗希望。现实生活中，对于智商高的人我们只是羡慕，然而对于老实勤奋，脚踏实地的人却是敬佩。取得成就的路上有许多弯路，但正是在这些弯路所带给你的挫败的对比之下，才能有最终成功时的喜悦。动漫版《西游记》歌词中说：“西天取经不容易，容易成不了大业绩。”也许我们花了更多的时间去感悟，但我们却比他人更深刻地体悟到了真谛。即使一无所得，也别灰心丧气。因为，机遇也是有灵性的，它往往垂青于勤恳本分之人。拒绝快餐，

　　脚踏实地，你比别人多付出的时间，将会在将来，潜移默化地影响到你。

　　成功没有捷径，想升华自我，便持之以恒。

持之以恒的议论文9

　　成功的路上并没有撒满鲜花和阳光，相反却总是要经历坎坷与磨难。只有沿着目标坚持不懈地去奋斗，，才能享受成功的喜悦。

　　朝着一定的目标走去是“坚”，一鼓作气途中绝不停止是“持”，绝不放弃、用不言败可以浓缩为两个字“坚持”。成功除了坚持到底外，绝对没有任何捷径。成功与否就在于坚持。

　　所有的成功者都可以证明：是坚持成就了人生的辉煌。那些最能持之以恒、忘我工作的人往往是最成功的人。

　　伟大的发明家爱迪生之所以能成为“发明大王”都是由于他坚持不懈，持之以恒的工作态度。如果他像*常人一样总是半途而废，电气时代也就不会到来的如此早。他那千千万万个发明都经历了无数次的.失败才成功。是坚持成就了他的事业。

　　坚持下去，脚会战胜路。走出迷茫的信念，支撑和引导着求生的人寻找生的方向。拥有坚定的信念和毅力，世界上就没有走不完的路，办不了的事。

　　伟大的作家曹雪芹花费了毕生的心血写下了伟大的著作《红楼梦》。他怀着满腔的热血挥起笔“无情”地控诉看封建社会的黑暗。如果他没有执着的人生态度，当代人就不可能读得到那经典的《红楼梦》了。即便生活再艰苦他也不曾放弃。是坚持成就了他的著作。

　　天赋过人的人如果没有毅力和恒心做基础，他只会成为转瞬即逝的火花。那些认定目标，且坚持不懈的人往往是最成功的

　　意大利著名的男高音歌唱家卢西亚诺.帕瓦罗蒂出生于*民家庭。他歌唱天赋过人，经过七年的学习，他终于第一次正式登台演出。此后他又用了七年的时间，，才进入大都会歌剧院。他说“坚持不懈是关键”。是的，如果上天没有赋予他坚持不懈的人生原则，乐坛就没有这位天才歌唱家的地位。是坚持成就了他的梦想。

　　坚持，再坚持，是每个苦苦探索最终成功的人的必经之路。正如一位19世纪的牛津大学的校长认为的那样：天才就是不断努力的能力。天才也是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水才成为天才的。

　　成功没有捷径可走，只有坚持到底才能笑到最后，只有持之以恒才能成功。

持之以恒的议论文10

　　在我们的生活中，在广阔的自然界里常常有这样的事情，连续不断的水滴，点点滴滴的落下来，最后竟把岩石滴穿。

　　初看上去，这真是奇妙的很，一滴水能有多大的能耐，又轻又柔，实在太渺小了;而岩石，坚硬，沉重，人们要凿穿它，都要借助铁锤等工具，费一番工夫才行呢?

　　那么渺小的水滴是怎样穿透岩石的呢?这就得从时间说起了。古人曾说："滴水穿石，非力使然，恒也。"滴水之所以能穿石，是因为它在漫长的时间里从未停过，始终有着一股坚忍不拔的精神。

　　不禁我们联想到人。一个人不管做多么困难的事情，只要有持之以恒的精神，那麽不论他的能力大小，当他努力到一定程度时，他就会获得成功。

　　我曾听说过这样一个故事：我国清代著名画家郑板桥的画独树一帜，诗也写得清新文雅，可是字原来写的软弱无力。于是他下决心练字。他天天练。月月练，几年后他终于练就了一手好字。他的画、诗、字被人们誉为"三绝"。可见人们做事的时候是要有滴水石穿的精神，否则难以取得成功。

　　滴水石穿还在于落下的水滴是朝着一个方向，落在一个定点上。目标明确，精神专一。如果不如此是不可能有穿石之功的。

　　同样，我们在为远大理想奋斗的过程中也需要有一个明确的目标，而不能三心二意。我国晋朝有个文学家左思，在幼时曾专攻书法，但无所成，后又致力于弹琴，成绩依然**。他的父亲就对他失去了信心，对朋友说?"左思的智力和才能还赶不上我呢?"左思听了这话，受到极大的触动，从此发奋苦读，立志在文学上做出一番成就。经过十年，终于写成了使"洛阳纸贵"的《三都赋》。而我们现在有一些青年们，看到一本好的小说，又想当作家;看到陈景润摘取数学王冠，就幻想当数学家;参加一次演唱会，又想当歌星。像这样没有明确目标，不朝一个方向努力，怎么能够有穿透岩石的精神呢?

　　今天我国仍处于****初级阶段，贫穷和落后仍然面临着我们。但是如果我们**民族的每个同胞，都具有滴水穿石的精神，那麽十几亿人口就十几亿水，都朝着繁荣和富强的方向冲去，那么贫穷落后的大石还不被我们穿透吗?

　　和我同龄的青年朋友们，让我们都来做一个改变自己和改变祖国面貌的小水滴吧!

持之以恒议论文5篇（扩展2）

——持之以恒的议论文

持之以恒的议论文

　　在学习和工作的日常里，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的持之以恒的议论文，希望对大家有所帮助。

持之以恒的议论文1

　　“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过于一日曝十日寒。”这是明代学者故居人撰写的对联，意在勉励自己：做事情贵在持之以恒。

　　持就是坚持，行是恒星全市已行，也就是长久的坚持。

　　持之以恒就是要注重修养，而并非临时抱佛脚。就好比我们学习知识，是一点一点积累的，语言要不断的记背，题目要一个个练习才会更加得心应手。这也是那些临时抱佛脚，却往往拿不到理想的成绩的原因?。

　　持之以恒就是要坚持不懈，而非一日曝十日寒。

　　初三新增了一门化学，开始我认真听在本子上也认真做好笔记。后来课越来越难，我也懒得做笔记，上课还时不时打瞌睡，期末成绩就一落千丈了。

　　古今中外很多事都告诉我们，做事情要有恒心才能成功。

　　爱迪生在发明电灯的过程中试用了6000多种材料，试验了7000多次，才实现了电灯丝能持续使用1200小时，电灯才开始批量生产，此后，电灯进入了寻常百姓。?

　　居里夫人为了证明镭的存在，他们在旧棚里工作长达四年，在这四年里从数十吨铀矿废渣中提炼出1/10克纯镭，并测定镭的原子数量，1903年居里夫人获得了***物理学奖。?

　　成功需要坚持，而坚持是一种力量，我们在求学，成长的路途上也应该持之以恒。

持之以恒的议论文2

　　每个人都渴望成功。为成功而拼搏，就像奔向一个遥远的目标，道路是崎岖而漫长的，路上更是隐伏着各种险阻。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵抗的住吗？数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受的住吗？一些人退却了，只得半途而废；一些人气馁了，只得前功尽弃；一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持之以恒的人迈着坚定不移的步伐，义无反顾，最后沐浴到胜利的光辉，品尝到成功的喜悦。

　　多少次的失败是由于缺乏持之以恒的精神和毅力，多少个遗憾是因为中途废气。儿时的我是那样迷恋画画，终日在彩色的图画中畅游。但是，正是由于我没有那份持之以恒的精神和毅力，我那双握笔的手僵住了，那曾给我带来无限快乐的彩色世界，渐渐离我而去，留下的仅有遗憾和悔恨。我只是一个失败者。

　　然而我所敬重的斯蒂芬。霍金却是个成功者。谁不为他的事迹所感动？谁不为他的惊世之著《时光简史：从大爆炸到黑洞》而赞叹不已？这位因患肌萎缩性侧索硬化症，被终身禁锢在一张轮椅上的伟大物理学家，能取得这样的成功，靠的是什么呢？勇敢、推荐、自信固然不可少，但在其中最闪耀的便是坚定的信心和远大的理想，不懈的追求和顽强的毅力，以及毫不动摇的持之以恒的精神。正是由于持之以恒的精神，他驶向了智慧大海的彼岸，登**文化的高峰。

　　个人的成功有赖于持之以恒的精神，**和建设事业的成功和发展不一样样也有赖于百折不挠的坚持精神吗？***在*的**下经过了28年的艰苦卓绝的**最后取得了新******的胜；当今*之所以能取得******和建设事业的胜利，正是由于我们为坚持**开放而不懈奋斗的结果。这些事实也充分的证明了持之以恒是胜利的关键。只要我拥有持之以恒的精神，我们就必将走向光辉的明天。

　　千百次的考验，是持之以恒把我们引向了胜利；而不坚持的结果，必然以失败告终。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。遥远的征程，单靠轻轻一跃是不可能到达目标的，务必以锲而不舍的精神，付出“十驾”的努力，方能谈得上成功。

持之以恒的议论文3

　　有恒心者，才会走上成功的道路。所谓恒，就是持之以恒。在持之以恒的道路上，并不一定是鲜花相伴，也有可能如沙漠般荒凉。你的伴侣，就是恒。

　　13年的漫漫岁月里，钢琴一直伴随着我左右，从5岁起，我就逐渐了解它，刚开始觉得钢琴的声音悦耳动听，认为自己也能弹奏出这样优美的乐音，但无恒心者，事不成，弹了一个多月的钢琴，也只会一些枯燥无味的基础音阶，我开始渐渐讨厌它。准备放弃时，学校刚好有一个钢琴展示表演展示，我有幸被选中，于是，我开始每天都坚持不懈地练习，在练习的过程中，有烦燥和愤怒，也有信心和激情，终于等到了钢琴展示的那一天，经过这几个月的付出，我成功了！成功，莫贵于持之以恒。

　　不仅仅是我，凡成大事者无一不都是对梦想持之以恒的人。双目失明，无法聆听的海伦·凯勒也是靠着自己的努力，一步步的朝着自己的理想进发，尽管她花的时间比*常人要多花数倍，但他依旧没有放弃，坚持乐观地生活着。海伦·凯勒的老师面对又聋又哑的她，也并没有选择放弃，陪伴着她一起度过一次又一次的难关，经过日复一目的积累，海伦·凯勒在学**超越了很多同龄人。成功，莫贵于持之以恒。

　　恒，是柏拉图从众多弟子中脱颖而出的关键。传说苏格拉底有一群弟子，有一天他要求他的弟子每天甩手100下，这看似是一个简单轻松的要求，可是结果却不尽人意，一周后，有百分之九十的弟子坚持；一个月后，有百分五十的坚持；一年之后，苏格拉底再次提起这个已经被人忘却的要求时，只有一个人坚定地举起了手。这个人就是柏拉图，柏拉图无疑是比较坚持不懈的，他通过不间断的实践证明自己的决心，也表明了成功，莫贵于持之以恒。

　　歌德说过，生命里比较重要的事情是要有一个伟大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。不管前路有多难走，只要坚持不解，持之以恒，我们迟早都能踏上成功的大道。

持之以恒的议论文4

　　“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。”这是明代学者胡居仁撰写的对联，意在勉励自己，做事情贵在持之以恒。

　　持之以恒，就要注重*日积累而非临渴掘井。冰冻三尺非一日之寒。毛竹生长四年也不过三厘米，但从第五年起，就以每天三十厘米的速度疯长，六周就可以达到十五米。这是因为在前四年里，它将根在土壤里延伸了数百米。龟兔赛跑，兔子因为傲慢止步不前，乌龟却坚持不懈赢得了比赛。就像许多同学，*时不认真学习，等到考试前夕才临阵磨枪，想取得好成绩——这可能吗？

　　持之以恒，就要坚持不懈，而非一曝十寒。生命力再旺盛的植物，先在太阳下放一天，再在阴冷的地方冻十天也会死。奕秋是全国最擅长下棋的人，让他教导两个弟子，也会因为专心的程度不同而导致成绩差得很远。而如今我们大家虽然坐在同一个教室里，学习的态度却不一样：有的人上课认真听讲，课下按时复习和完成作业，杜绝一切说闲话、管闲事、操闲心的行为；有的人却“三天打鱼，两天晒网”。如此一来，成绩分化也就不足为奇了。

　　三百多年前蒲松龄写下了“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧新尝胆，三千越甲可吞吴”的自勉联、居里夫人从数吨的沥青中提取出镭，爱迪生尝试了数千种材料后才制作出了电灯……古今中外的很多事例都告诉我们，做事情有恒心方能成功。我们在求学、成长的路途上，也应持之以恒。

持之以恒的议论文5

　　这样一幅漫画：一青年挖井找水，挖了四五个深浅不一的坑，没有出水，正要挖新的“井”。画面下部的文字反映了他的心思：这下面没有水，再换个地方挖。而事实并非如此，那些“井”再深挖一些，就到了丰富的水源了。

　　这幅画使我深思：青年找不到水，是因为他不肯在一个地方持之以恒地挖下去，结果白费了气力。它告诉我们一个哲理：要想找到成功之源，除了肯花力气外，还要目标专一，持之以恒，坚持不懈，浅尝辄止者是不会成功的。

　　我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；其二为持之以恒，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；其三为成功境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。古代思想家荀况也说过：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。

　　许多成功的例子证明了这确是一条必由之路。大科学家欧立希立志制出一种药剂，经过长期不懈的努力，在失败了几百次之后，终于制出了药剂六六六。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王国的宝石——哥德巴赫猜想。他勤奋钻研，算纸用了几麻袋，艰难困苦，玉汝于成，终于获得了重大成果。这样的例子真是俯拾皆是，不胜枚举。

　　反之，学习或工作上的浅尝辄止，永远不会带来成功，只能浪费时间，白花气力，到头来“空悲切”一场。记得有个相声曾讽刺这种人，他们这山望着那山高，今天想当画家，明天想当音乐家，后天又想当军事家，最后只能当呆在家里空发议论的“坐家”。

　　那找水的青年，只要他回到原地继续挖完那些未完成的井，或者到新地方后持之以恒地挖下去，他一定能找到水源。而在学**、工作中，不管你是否犯过浅尝辄止的错误，只要你现在安下心来，认定一个正确的目标，专一而不懈地努力，你就一定会获得成功。科学路上无捷径，专一不懈见成功。

持之以恒的议论文6

　　“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益莫的一日曝十日寒。”这是明代学者胡居仁撰写的对联，意在勉励自己：做事情贵在坚持。但为什么要持之以恒？怎样才能持之以恒呢？

　　古今中外很多事例都告诉我们，做事情有恒心方能成功。晋代有名的书法家王羲之的书法灵逸清秀，其著作《兰亭集序》更为后人深赞。但世人都应知道王義之的成功是靠持之以恒，他曾因为练习书法染墨了一池的水，不管风吹日晒还是炎寒酷暑，王羲之始终持之以恒，正因为他的持之以恒，才能成功，如果王羲之三天打渔两天晒网“他不会名垂千秋，青史留名。由此可见，做事情持之以恒，方能成功。

　　持之以恒，就要注意坚持，而非一曝十寒！

　　达尔文是英国著名的生物学家，但他却是个体弱多病的`人，他的一生中有三分之二的时间待在医院，每天只3一4小时时间去工作但达尔文坚持每天工作3个多小时，如此日积月累，循环往复，使得达尔文建立了轰动世界的物种起源说，达尔文他不会三更起，五更眠他也不能“三更起，五更眠”但他持之以恒的坚持着，他不着急，他知道着急解决不了问题只有持之以恒才能成功。

　　持之以恒需要顽强的毅力，一提到镭元素，就不得不提一个人——居里夫人，居里夫人是世界上最杰出的科学家之一。她的成功是靠什么呢？是靠她顽强的毅力和持之以恒的精神，她和丈夫从几吨基至几十吨废铁中才能提取到不到几克的镭，每天接触放射性元素和熔炉的灼热，遇上紧急事件先要保护设备和成果，那就是为什么她能成功而别人不能的原因，她能持之以恒，她有顽强的毅力。正是因为她具备这两点，她才成为两次获得两次***物理学奖的人。由此可见成功只能靠持之以恒

　　通向成功的，是一条有着99个台阶的天梯，只有持之以恒才能到达顶峰！

持之以恒的议论文7

　　有恒心者，才会走上成功的道路。所谓恒，就是持之以恒。在持之以恒的道路上，并不一定是鲜花相伴，也有可能如沙漠般荒凉。你唯一的伴侣，就是恒。

　　20xx年的漫漫岁月里，钢琴一直伴随着我左右，从5岁起，我就逐渐了解它，刚开始觉得钢琴的声音悦耳动听，认为自己也能弹奏出这样优美的乐音，但无恒心者，事不成，弹了一个多月的钢琴，也只会一些枯燥无味的基础音阶，我开始渐渐讨厌它。准备放弃时，学校刚好有一个钢琴展示表演展示，我有幸被选中，于是，我开始每天都坚持不懈地练习，在练习的过程中，有烦燥和愤怒，也有信心和激情，终于等到了钢琴展示的那一天，经过这几个月的付出，我成功了！成功，莫贵于持之以恒。

　　不仅仅是我，凡成大事者无一不都是对梦想持之以恒的人。双目失明，无法聆听的海伦·凯勒也是靠着自己的努力，一步步的朝着自己的理想进发，尽管她花的时间比*常人要多花数倍，但他依旧没有放弃，坚持乐观地生活着。海伦·凯勒的老师面对又聋又哑的她，也并没有选择放弃，陪伴着她一起度过一次又一次的难关，经过日复一目的积累，海伦·凯勒在学**超越了很多同龄人。成功，莫贵于持之以恒。

　　恒，是柏拉图从众多弟子中脱颖而出的关键。传说苏格拉底有一群弟子，有一天他要求他的弟子每天甩手100下，这看似是一个简单轻松的要求，可是结果却不尽人意，一周后，有百分之九十的弟子坚持；一个月后，有百分五十的坚持；一年之后，苏格拉底再次提起这个已经被人忘却的要求时，只有一个人坚定地举起了手。这个人就是柏拉图，柏拉图无疑是最坚持不懈的，他通过不间断的实践证明自己的决心，也表明了成功，莫贵于持之以恒。

　　歌德说过，生命里最重要的事情是要有一个伟大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。不管前路有多难走，只要坚持不解，持之以恒，我们迟早都能踏上成功的大道。

持之以恒的议论文8

　　德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的。”一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是证明。

　　恒，是任何事业的基础，是任何成功者的法宝。有了恒，才有了司马含垢忍辱护苦著而成的《史记》；有了恒，才有了几十吨矿渣中提炼出的几克镭；有了恒，才会有顾炎武那万字如一的蝇头小楷。没有更，白炽灯也只能是神话，没有恒，任何人都不会成功。

　　张海迪自幼高位严重截瘫，几次频临**边缘，但她并不因残疾而气馁，20多年来，她学会了四门外语，翻译了16万首的著作，获得哲学硕士学位，并自学了针灸，为群众治病了一万多人次，做出了常人都很难做出的成就。

　　有的人希望成为爱迪生的发明大王，却慑于日复一日年复一年的钻研科学知识；有的人想继莫泊桑之后再夺“短篇小说之王”的桂冠，却畏于常年累月的练笔；有的人想一鸣惊人，成为贝多芬一样的“音乐巨匠”却惰于持之以恒的五线普田地上耕耘。

　　没有恒，恐怕张海迪在生命的最后一刻，也是一个普通不能再普通的人吧！也更不会有海伦，李白，孔子等伟人吧！如果没有恒，任何目标和愿望只会程为空想。其实每一个人如即将离开卵巢的雏鹰，向往着远山那边精彩的世界，憧憬着未来，但要知道，在生命的前方，何止是高山，荆棘，还有风风雨雨。当我们沐浴阳光时，也许等待的是无情的风雨。

　　唐僧西天取经经历了81难，凡夫俗子的人生路又何尝不崎岖？但是我们拥有恒心，就能圆我们的梦想。梦想于飘渺的海市蜃楼，是一种空幻，满足一时的所得是一种庸俗，惧怕前进中的风浪，是一种懦弱，唯有恪守一份恒心，才是最真实的归属。

　　我们憧憬未来，呼唤成功，那么，就让我们用恒心去耕耘吧！

持之以恒议论文5篇（扩展3）

——持之以恒的议论文

持之以恒的议论文

　　在日常学习和工作中，许多人都写过论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编精心整理的持之以恒的议论文，欢迎阅读与收藏。

持之以恒的议论文1

　　德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的。”一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是证明。

　　恒，是任何事业的基础，是任何成功者的法宝。有了恒，才有了司马含垢忍辱护苦著而成的《史记》；有了恒，才有了几十吨矿渣中提炼出的几克镭；有了恒，才会有顾炎武那万字如一的蝇头小楷。没有更，白炽灯也只能是神话，没有恒，任何人都不会成功。

　　张海迪自幼高位严重截瘫，几次频临**边缘，但她并不因残疾而气馁，20多年来，她学会了四门外语，翻译了16万首的著作，获得哲学硕士学位，并自学了针灸，为群众治病了一万多人次，做出了常人都很难做出的成就。

　　有的人希望成为爱迪生的发明大王，却慑于日复一日年复一年的钻研科学知识；有的人想继莫泊桑之后再夺“短篇小说之王”的桂冠，却畏于常年累月的练笔；有的人想一鸣惊人，成为贝多芬一样的“音乐巨匠”却惰于持之以恒的五线普田地上耕耘。

　　没有恒，恐怕张海迪在生命的最后一刻，也是一个普通不能再普通的人吧！也更不会有海伦，李白，孔子等伟人吧！如果没有恒，任何目标和愿望只会程为空想。其实每一个人如即将离开卵巢的雏鹰，向往着远山那边精彩的世界，憧憬着未来，但要知道，在生命的前方，何止是高山，荆棘，还有风风雨雨。当我们沐浴阳光时，也许等待的是无情的风雨。

　　唐僧西天取经经历了81难，凡夫俗子的人生路又何尝不崎岖？但是我们拥有恒心，就能圆我们的梦想。梦想于飘渺的海市蜃楼，是一种空幻，满足一时的所得是一种庸俗，惧怕前进中的风浪，是一种懦弱，唯有恪守一份恒心，才是最真实的归属。

　　我们憧憬未来，呼唤成功，那么，就让我们用恒心去耕耘吧！

持之以恒的议论文2

　　每个人都渴望成功。为成功而拼搏，就像奔向一个遥远的目标，道路是崎岖而漫长的，路上更是隐伏着各种险阻。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵抗的住吗？数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受的住吗？一些人退却了，只得半途而废；一些人气馁了，只得前功尽弃；一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持之以恒的人迈着坚定不移的步伐，义无反顾，最后沐浴到胜利的光辉，品尝到成功的喜悦。

　　多少次的失败是由于缺乏持之以恒的精神和毅力，多少个遗憾是因为中途废气。儿时的我是那样迷恋画画，终日在彩色的图画中畅游。但是，正是由于我没有那份持之以恒的精神和毅力，我那双握笔的手僵住了，那曾给我带来无限快乐的彩色世界，渐渐离我而去，留下的仅有遗憾和悔恨。我只是一个失败者。

　　然而我所敬重的斯蒂芬。霍金却是个成功者。谁不为他的事迹所感动？谁不为他的惊世之著《时光简史：从大爆炸到黑洞》而赞叹不已？这位因患肌萎缩性侧索硬化症，被终身禁锢在一张轮椅上的伟大物理学家，能取得这样的成功，靠的是什么呢？勇敢、推荐、自信固然不可少，但在其中最闪耀的便是坚定的信心和远大的理想，不懈的追求和顽强的毅力，以及毫不动摇的持之以恒的精神。正是由于持之以恒的精神，他驶向了智慧大海的彼岸，登**文化的高峰。

　　个人的成功有赖于持之以恒的精神，**和建设事业的成功和发展不一样样也有赖于百折不挠的坚持精神吗？***在*的**下经过了28年的艰苦卓绝的**最后取得了新******的胜；当今*之所以能取得******和建设事业的胜利，正是由于我们为坚持**开放而不懈奋斗的结果。这些事实也充分的证明了持之以恒是胜利的关键。只要我拥有持之以恒的精神，我们就必将走向光辉的明天。

　　千百次的考验，是持之以恒把我们引向了胜利；而不坚持的结果，必然以失败告终。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。遥远的征程，单靠轻轻一跃是不可能到达目标的，务必以锲而不舍的精神，付出“十驾”的努力，方能谈得上成功。

持之以恒的议论文3

　　“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过于一日曝十日寒。”这是明代学者故居人撰写的对联，意在勉励自己：做事情贵在持之以恒。

　　持就是坚持，行是恒星全市已行，也就是长久的坚持。

　　持之以恒就是要注重修养，而并非临时抱佛脚。就好比我们学习知识，是一点一点积累的，语言要不断的记背，题目要一个个练习才会更加得心应手。这也是那些临时抱佛脚，却往往拿不到理想的成绩的原因?。

　　持之以恒就是要坚持不懈，而非一日曝十日寒。

　　初三新增了一门化学，开始我认真听在本子上也认真做好笔记。后来课越来越难，我也懒得做笔记，上课还时不时打瞌睡，期末成绩就一落千丈了。

　　古今中外很多事都告诉我们，做事情要有恒心才能成功。

　　爱迪生在发明电灯的过程中试用了6000多种材料，试验了7000多次，才实现了电灯丝能持续使用1200小时，电灯才开始批量生产，此后，电灯进入了寻常百姓。?

　　居里夫人为了证明镭的存在，他们在旧棚里工作长达四年，在这四年里从数十吨铀矿废渣中提炼出1/10克纯镭，并测定镭的原子数量，1903年居里夫人获得了***物理学奖。?

　　成功需要坚持，而坚持是一种力量，我们在求学，成长的路途上也应该持之以恒。

持之以恒的议论文4

　　这样一幅漫画：一青年挖井找水，挖了四五个深浅不一的坑，没有出水，正要挖新的“井”。画面下部的文字反映了他的心思：这下面没有水，再换个地方挖。而事实并非如此，那些“井”再深挖一些，就到了丰富的水源了。

　　这幅画使我深思：青年找不到水，是因为他不肯在一个地方持之以恒地挖下去，结果白费了气力。它告诉我们一个哲理：要想找到成功之源，除了肯花力气外，还要目标专一，持之以恒，坚持不懈，浅尝辄止者是不会成功的。

　　我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；其二为持之以恒，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；其三为成功境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。古代思想家荀况也说过：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。

　　许多成功的例子证明了这确是一条必由之路。大科学家欧立希立志制出一种药剂，经过长期不懈的努力，在失败了几百次之后，终于制出了药剂六六六。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王国的宝石——哥德巴赫猜想。他勤奋钻研，算纸用了几麻袋，艰难困苦，玉汝于成，终于获得了重大成果。这样的例子真是俯拾皆是，不胜枚举。

持之以恒议论文1000字

　　反之，学习或工作上的浅尝辄止，永远不会带来成功，只能浪费时间，白花气力，到头来“空悲切”一场。记得有个相声曾讽刺这种人，他们这山望着那山高，今天想当画家，明天想当音乐家，后天又想当军事家，最后只能当呆在家里空发议论的“坐家”。

　　那找水的青年，只要他回到原地继续挖完那些未完成的井，或者到新地方后持之以恒地挖下去，他一定能找到水源。而在学**、工作中，不管你是否犯过浅尝辄止的错误，只要你现在安下心来，认定一个正确的.目标，专一而不懈地努力，你就一定会获得成功。科学路上无捷径，专一不懈见成功。

持之以恒的议论文5

　　“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。”这是明代学者胡居仁撰写的对联，意在勉励自己，做事情贵在持之以恒。

　　持之以恒，就要注重*日积累而非临渴掘井。冰冻三尺非一日之寒。毛竹生长四年也不过三厘米，但从第五年起，就以每天三十厘米的速度疯长，六周就可以达到十五米。这是因为在前四年里，它将根在土壤里延伸了数百米。龟兔赛跑，兔子因为傲慢止步不前，乌龟却坚持不懈赢得了比赛。就像许多同学，*时不认真学习，等到考试前夕才临阵磨枪，想取得好成绩——这可能吗？

　　持之以恒，就要坚持不懈，而非一曝十寒。生命力再旺盛的植物，先在太阳下放一天，再在阴冷的地方冻十天也会死。奕秋是全国最擅长下棋的人，让他教导两个弟子，也会因为专心的程度不同而导致成绩差得很远。而如今我们大家虽然坐在同一个教室里，学习的态度却不一样：有的人上课认真听讲，课下按时复习和完成作业，杜绝一切说闲话、管闲事、操闲心的行为；有的人却“三天打鱼，两天晒网”。如此一来，成绩分化也就不足为奇了。

　　三百多年前蒲松龄写下了“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧新尝胆，三千越甲可吞吴”的自勉联、居里夫人从数吨的沥青中提取出镭，爱迪生尝试了数千种材料后才制作出了电灯……古今中外的很多事例都告诉我们，做事情有恒心方能成功。我们在求学、成长的路途上，也应持之以恒。

持之以恒的议论文6

　　有恒心者，才会走上成功的道路。所谓恒，就是持之以恒。在持之以恒的道路上，并不一定是鲜花相伴，也有可能如沙漠般荒凉。你唯一的伴侣，就是恒。

　　20xx年的漫漫岁月里，钢琴一直伴随着我左右，从5岁起，我就逐渐了解它，刚开始觉得钢琴的声音悦耳动听，认为自己也能弹奏出这样优美的乐音，但无恒心者，事不成，弹了一个多月的钢琴，也只会一些枯燥无味的基础音阶，我开始渐渐讨厌它。准备放弃时，学校刚好有一个钢琴展示表演展示，我有幸被选中，于是，我开始每天都坚持不懈地练习，在练习的过程中，有烦燥和愤怒，也有信心和激情，终于等到了钢琴展示的那一天，经过这几个月的付出，我成功了！成功，莫贵于持之以恒。

　　不仅仅是我，凡成大事者无一不都是对梦想持之以恒的人。双目失明，无法聆听的海伦·凯勒也是靠着自己的努力，一步步的朝着自己的理想进发，尽管她花的时间比*常人要多花数倍，但他依旧没有放弃，坚持乐观地生活着。海伦·凯勒的老师面对又聋又哑的她，也并没有选择放弃，陪伴着她一起度过一次又一次的难关，经过日复一目的积累，海伦·凯勒在学**超越了很多同龄人。成功，莫贵于持之以恒。

　　恒，是柏拉图从众多弟子中脱颖而出的关键。传说苏格拉底有一群弟子，有一天他要求他的弟子每天甩手100下，这看似是一个简单轻松的要求，可是结果却不尽人意，一周后，有百分之九十的弟子坚持；一个月后，有百分五十的坚持；一年之后，苏格拉底再次提起这个已经被人忘却的要求时，只有一个人坚定地举起了手。这个人就是柏拉图，柏拉图无疑是最坚持不懈的，他通过不间断的实践证明自己的决心，也表明了成功，莫贵于持之以恒。

　　歌德说过，生命里最重要的事情是要有一个伟大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。不管前路有多难走，只要坚持不解，持之以恒，我们迟早都能踏上成功的大道。

持之以恒的议论文7

　　有恒心者，才会走上成功的道路。所谓恒，就是持之以恒。在持之以恒的道路上，并不一定是鲜花相伴，也有可能如沙漠般荒凉。你的伴侣，就是恒。

　　13年的漫漫岁月里，钢琴一直伴随着我左右，从5岁起，我就逐渐了解它，刚开始觉得钢琴的声音悦耳动听，认为自己也能弹奏出这样优美的乐音，但无恒心者，事不成，弹了一个多月的钢琴，也只会一些枯燥无味的基础音阶，我开始渐渐讨厌它。准备放弃时，学校刚好有一个钢琴展示表演展示，我有幸被选中，于是，我开始每天都坚持不懈地练习，在练习的过程中，有烦燥和愤怒，也有信心和激情，终于等到了钢琴展示的那一天，经过这几个月的付出，我成功了！成功，莫贵于持之以恒。

　　不仅仅是我，凡成大事者无一不都是对梦想持之以恒的人。双目失明，无法聆听的海伦·凯勒也是靠着自己的努力，一步步的朝着自己的理想进发，尽管她花的时间比*常人要多花数倍，但他依旧没有放弃，坚持乐观地生活着。海伦·凯勒的老师面对又聋又哑的她，也并没有选择放弃，陪伴着她一起度过一次又一次的难关，经过日复一目的积累，海伦·凯勒在学**超越了很多同龄人。成功，莫贵于持之以恒。

　　恒，是柏拉图从众多弟子中脱颖而出的关键。传说苏格拉底有一群弟子，有一天他要求他的弟子每天甩手100下，这看似是一个简单轻松的要求，可是结果却不尽人意，一周后，有百分之九十的弟子坚持；一个月后，有百分五十的坚持；一年之后，苏格拉底再次提起这个已经被人忘却的要求时，只有一个人坚定地举起了手。这个人就是柏拉图，柏拉图无疑是比较坚持不懈的，他通过不间断的实践证明自己的决心，也表明了成功，莫贵于持之以恒。

　　歌德说过，生命里比较重要的事情是要有一个伟大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。不管前路有多难走，只要坚持不解，持之以恒，我们迟早都能踏上成功的大道。

持之以恒的议论文8

　　“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益莫的一日曝十日寒。”这是明代学者胡居仁撰写的对联，意在勉励自己：做事情贵在坚持。但为什么要持之以恒？怎样才能持之以恒呢？

　　古今中外很多事例都告诉我们，做事情有恒心方能成功。晋代有名的书法家王羲之的书法灵逸清秀，其著作《兰亭集序》更为后人深赞。但世人都应知道王義之的成功是靠持之以恒，他曾因为练习书法染墨了一池的水，不管风吹日晒还是炎寒酷暑，王羲之始终持之以恒，正因为他的持之以恒，才能成功，如果王羲之三天打渔两天晒网“他不会名垂千秋，青史留名。由此可见，做事情持之以恒，方能成功。

　　持之以恒，就要注意坚持，而非一曝十寒！

　　达尔文是英国著名的生物学家，但他却是个体弱多病的人，他的一生中有三分之二的时间待在医院，每天只3一4小时时间去工作但达尔文坚持每天工作3个多小时，如此日积月累，循环往复，使得达尔文建立了轰动世界的物种起源说，达尔文他不会三更起，五更眠他也不能“三更起，五更眠”但他持之以恒的坚持着，他不着急，他知道着急解决不了问题只有持之以恒才能成功。

　　持之以恒需要顽强的毅力，一提到镭元素，就不得不提一个人——居里夫人，居里夫人是世界上最杰出的科学家之一。她的成功是靠什么呢？是靠她顽强的毅力和持之以恒的精神，她和丈夫从几吨基至几十吨废铁中才能提取到不到几克的镭，每天接触放射性元素和熔炉的灼热，遇上紧急事件先要保护设备和成果，那就是为什么她能成功而别人不能的原因，她能持之以恒，她有顽强的毅力。正是因为她具备这两点，她才成为两次获得两次***物理学奖的人。由此可见成功只能靠持之以恒

　　通向成功的，是一条有着99个台阶的天梯，只有持之以恒才能到达顶峰！

持之以恒议论文5篇（扩展4）

——告别议论文5篇

告别议论文1

　　专家说：一个习惯的养成需要二十一天。

　　习惯的.养成，并非一朝一夕之事；而要想改正某种不良习惯，也常常需要一段时间。根据专家的研究发现，21天以上的重复会形成习惯，85天的重复会形成稳定的习惯。所以一个观念如果被别人或者是自己验证了21次以上，它一定会变成你的信念。

　　初中**书上曾有过这样一个事例：学生向哲学家苏格拉底请教成功的秘籍。苏格拉底说：“很简单，只要每天甩手300下。”学生都认为“每天甩手300下”太容易了，都相信自己能做到。一个月过去了，苏格拉底通过询问得知，90%的学生坚持“每天甩手300下”。又一个月过去了，苏格拉底发现有80%的学生坚持着。一年后，苏格拉底问：“还有同学坚持每天甩手300下吗？”只有一个学生举起了手，他的名字叫柏拉图。后来，柏拉图成为像苏格拉底一样的大哲学家。

　　可以看出，一个习惯的养成需要时间外还需要恒心。时间和恒心不但可以让人培养一个好习惯，也可以让人改掉一个坏习惯。

　　我是初三生，学校规定是不能带手机的，可是我却几次三番的背着老师带手机去。或许老师只是睁一只眼闭一只眼。我是住校生，在学校临走前整理书包，想着这本要做，那本要看这科要预习，那科该复习，带了好多书沉甸甸又气壮山河地拎回家，还野心勃勃打算背背新概念。可是回到家后我却抵挡不了手机电脑的**。我真搞不懂自己是干嘛的，初三本来就是紧张时刻，本来就不应该这么迷恋手机电脑，本来就该把精力什么的全部放在学**。我这一年里我愿意少开几次电脑少碰几次手机少登几次qq，我愿意少逛几次街少穿2套新衣服少照几次镜子，我会慢慢试着不再带手机去学校，我会强迫自己把重点内容通通装进脑瓜里去，我还会逼迫自己每次都认真按时完成作业，每个礼拜带一大堆辅导书回家，把那些上课没搞懂得全都弄懂来，尽我最大的努力去听懂数理化。我如理做到这些，不为别的，只为一年后的今天床头放着通知书安心睡觉。

　　我明白我读书并不是为了别人，我是为了自己，为了自己的未来。我知道，我的未来必须由我自己去打造。我不能指望别人，也不想去依靠别人，我坚信自己打造出来的未来是最美的。未来的路还很长，所以我一定要坚持走下去。或许这一路上会很孤独，或许很多人会离开，但是我必须走下去。我承认很多时候我真的都熬不下去，快要崩溃了，那么多的压力压得我喘不过气来，可是我必须坚持。我改变的失去的都太多了，好多事情我真的接受不了，就比如我今年竟然就初三了，明年六月我竟然就中考了，我即将面临就会是分离，但这些我也无力抗拒，只能咬着牙一路走下去。

　　最后一年了，也该努力了。我明白，熬过这一年后还会有更艰辛的三年在等着我，如果现在我就开始喊累喊苦，未来的我该要怎么办。遇到困难我就放弃吗，前路荆棘坎坷我就该放弃吗，不，我不是废物。

　　我每次说要好好学习都只是三分热，或许我是没有恒心吧。对于这些习惯的养成我会慢慢适应。即使老师上课很无聊，我还是要坚持听下去；即使学校里没有了手机会很无趣，可是我会把更多的精力投入到学习之中，未来我的未来，我必须加油！

　　初三加油！未来你好！我会告别陋习和你相遇。

告别议论文2

　　曾几何时，我们无忧无虑，**自在，尽情的享受生活的缤纷美丽。然而，时光流逝，渐渐地，我们褪去了往日的.柔弱与稚嫩，迎接我们的却只是未知和挑战。

　　告别，走进了我们的视野。它带来了我们好奇又恐惧的新事物，带走了我们熟悉却又不舍的一切。让我们在无限的留恋和欣喜之余，感受到了不一样的世界！

　　别了，动画片！别了，积木！别了，童年！你好，同学！你好，老师！你好，高考………这是质的飞跃，这是一段新的旅程，一个新的开始，一个种新的选择。

　　没有告别就没有相遇。没有告别我们就只能活在当下，没有未来。在这个日新月异的时代，我们需要学会告别，学会成长。就像鲁迅先生告别医生，拿起笔杆子战斗一生；就像荆轲告别燕王，留下“荆轲刺秦”千古佳话；就像徐志摩告别剑桥，写下脍炙人口的《再别康桥》……难道这一切仅仅是偶然？不，当然不是。而是因为他们都因告别而开启了一次新的相遇。

　　古人云：“士别三日，当刮目相看。”告别，此时又被蒙**一层智慧的面纱。告别不是因为冷血无情，而是因为我们要有更远的路要走；告别不是惆怅失望，而是满怀着对生活的信心砥砺前行；告别不是生离死别，而是一次新的相遇。

　　前路难测，也许一片坦途，也许坎坷波折。但我知道，如果我们没有胆量去尝试，就算前路的风景再美丽，也与我们无缘。马云曾说：“不吃苦，不奋斗，你要青春做什么？”如今的我们，朝气蓬勃，正是努力的黄金时间。何不像马云说的那样，告别安逸，打破美梦，在最美的年纪，努力一把，与自己理想的生活来一次美丽的邂逅。此生无憾啊！

　　告别！因为我勇敢。告别！因为我坚强。告别！因为那将会是一场新的相遇。在最美的时光，遇见最对的选择！

告别议论文3

　　爱默生在《论自立》中谈到：“尽管每个人都非常熟悉心灵的声音，当心灵的微光从内部闪过，他却因那是他自己的东西，就将它摒弃，我们可以在天才的作品中发现我们舍弃的微光。”

　　的确，常人因舍弃了自身的微光得以融入世俗，天才却因点燃了微光，得以**于世，被人仰望。

　　如勒庞在《乌合之众》中论述，人一旦进入群体，就会变得盲目和冲动。他会不加怀疑地接受群体提供的意见、想法和信念。盲目地模仿群体中其他人的行为和态度。因此，在从众心理的驱使下，我们难以进行**思考，难以产生内心的微光。纵使我们深知微光来之不易，却仍将之舍弃，这是出于自身的恐惧---对失败的恐惧以及对孤独的恐惧。加缪说所有伟大的事物都有一个荒谬的开始。但在其被证实前，我们看不到伟大，只会经受荒谬的折磨。这种因自身得不到肯定的不自信以及违背大众取向的被孤立，双重压力下，我们只好摒弃微光，**地融入世俗，也失去了**之人格。

　　然而，李白抓住了酒中的微光。于是秀口一吐便是半个盛唐；贝多芬抓住了黑白键上的微光，于是悲怆的奏鸣曲在历史长河的堤畔奏响，毛姆抓住了月亮映出的微光，于是画出了“那些难以言说的感受”。只有相信微光的价值，“相信心中的真理对其他任何人都适用”，我们才能捕捉心中的微光。

　　诚然，当我们选择保留微光，便意味着享受孤独。微光来自于自我的内心，与世俗的不同在于要我们在孤独寂寞中呵护微光。波德米尔说过：“当你让寂寞在人群中蔓延时，你就真正地拥有了自我。”这自我便是伟大人格之基础。如歌德所述，自律即人确立并遵循**于一切经验条件的法则，而当我们遵守理性去确立法则，就能获得**之精神。当**之人格与**之精神交错，微光便终可被点燃。

　　然而将微光公之于众，需要更大的勇气。越是对方呼声最高时，我们越要*心静气地坚持我们自己的微光。初燃的火花不加以氧气的供给，终易熄灭。在我们有所体悟，有所思考外，更应有所坚持。将微光点燃，告别一味仰望，燎原星火终会照亮你的前方。

告别议论文4

　　鱼儿告别池塘，你认为她会没命？

　　不，她在追求属于自己的江河；鸟儿告别竹笼，你认为她会**？不，她在追求属于自己的山林；石子告别高山，你认为他会孤独？不，他在追求属于自己的天地……自然界中的万物都在尝试告别，因为他们有自己的追求。我不得不说：告别是一种胆魄。诸葛孔明深居隆中，以躬耕为乐，吟唱为趣，似乎无意于征战，但他常自比管仲、乐毅，可见他早有出将入相之志，因此即使刘备不上演三顾茅庐，诸葛亮也终会登门自荐。因为他告别隆中安逸的生活而投身艰苦卓越的**的**，不失为一种胆魄。陶渊明本为朝廷**，但他厌弃官场黑暗，追名逐利，因此他弃官隐居，放弃了功**禄，荣华富贵，因为他有自己的追求——“采菊东篱下，悠然见南山。”但他告别**，摒弃世俗，投身秀美山水的情怀，绝对是一种胆魄。鲁迅本来一直投身医学，希望用治病来救*，但他后来发现在*人身上的不止是病痛，更是心灵与思想的病魔，因此他弃医从文，拿起笔杆这把利剑为*人剔除心灵的伤痛，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的气节也从笔尖中向外四射，因为他有自己的追求——振新**。他告别医学，走**文学这条无止境之路，无疑是一种胆魄。如今，我坐在中考的考场上，应该说是战场上，只是一个追求——尽力一战。

　　我告别一切杂念，置身于这战场上，似乎看见了胜利的希望之光，这难道不是一种胆魄吗？鱼儿告别池塘，可能面对干涸；鸟儿告别竹笼，可能面对**；石子告别高山，可能面对寂寥，但他们有自己的信念，因此他们选择了告别，闪耀着豪迈的胆魄之光，开始寻求最适合自己的地方的征程……

告别议论文5

　　当电子游戏无情的封锁了我们的童年，当如梭的光阴叹息着人生的悲哀，我们已不知不觉的掉入了电子游戏这张铺天盖地的巨网，只留下被吞噬的灵魂和被侵蚀的青春。

　　古有*侵蚀人的心灵，而在今天这个科技飞速发展的时代里，电子游戏已经如洪水猛兽一般席卷了社会的各个角落。*一吸，不愿吐出；游戏一打，难以放下；因此，电子游戏被冠以新名头——当代*。

　　综上所述，我想问：“电子游戏的魅力在于什么？”

　　在于他构建了一个虚拟的幻境，在于他把现实中的事物与感知移植到那个虚幻的环境中。在那里人们可以把酒临风，头顶长虹，脚踏落英，轻击鼠标就从杭州到了**。在那里，人们可以褪去便服着戎装，征战沙场，谈笑四方，敲打键盘间就结束了无数敌人的性命。这一切似乎不费什么功夫，只要你肯花时间在屏幕前“打怪”，肯把精力或财物投入进度条。在那里，似乎什么都可以收获——金钱、声望、地位，甚至是爱情，于是人们欢欣鼓舞，流连忘返。

　　可那是我们真正的世界吗？那只是一个虚拟的，永远只能在屏幕上的世界。在游戏中是执长剑策骏马，但在现实中早已步入万丈深渊。要知道，真正的成功不是敲打键盘就能获得的，它需要无数次深夜中的哭泣与失败后擦干眼泪的勇气；要知道，真正的喜悦不只是换上炫酷的装备那样简单，它的到来是需要相等的痛苦结伴后才有的；要知道，真正的情感是不可能用一个“亲密值”的满格来衡量的，它需要心脏无数次的交响与律动，需要真诚的付出与关心……

　　网络游戏是一个“无底洞”，它会一点一点的吸食你的灵魂，最后让人变成一具只有肉体的空壳。

　　那么就有人问了：“是什么原因让人们沉迷游戏呢？”

　　是家庭。根据科学统计结果来看，全国有65%的网民是青少年。而在这些青少年当中，又有50%的青少年是因为家庭因素而选择逃避。

　　一般来讲，网络成瘾的青少年，其父母对其从小的教养方式共同点是家长对子女行为过度干涉，在这种教养方式下成长的孩子，性格都比较孤僻，很难适应群体生活。由于在现实中得不到心理满足，就转向虚拟的网络世界寻求自我满足。

　　若要“戒网瘾”，我们必须从根源出发。现在的青少年并不是物质缺乏，而是在精神上缺少理解和关爱。家长们应该做到多陪伴孩子、多鼓励孩子、和孩子进行深度的沟通、不要谈“游”色变。

　　歌德有言：“谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个**。”莫等闲，白了少年头，空悲切！我们应该像林则徐那样坚决地把烟枪折断，将劳动的双手从屏幕上移开。用青春创造出一个真正看得见，摸得着的明天，而不是屏幕映出的一张空洞呆滞的脸。生活需要游戏，但不能在游戏中玩物丧志；生活需要歌舞，但不能在灯红酒绿中醉生梦死。现实中的美好感知，有着真切的触感和温度，绝非隔着冰冷的屏幕捕捉转瞬即逝的快感。

　　让我们告别电子游戏，拥抱魅力生活。

持之以恒议论文5篇（扩展5）

——回家议论文5篇

回家议论文1

　　电话铃声响了,是妈接的电话,她用痉挛的手紧握着话筒,苦涩的脸颊勉强挤出了个笑容.我一想就明白了,电话一定是哥哥打来的.前几天,他打来电话告诉过我说,今年由于工作走不开,就没回来.算算日子,我也想见他了,也难怪爸妈念他.

　　我关**门,透过窗户看那些从天空降落的美丽的精灵,开始领会到做父母的悲哀.父母无怨无悔地培养你长大**,他们希望你长大,又害怕失去你,就如你先是一棵树苗,在他们悉心照料下茁壮成长,期待你快快长大,开花结果,可又为你的成熟,终会离开母体而伤心无奈.而你会为你自己的成熟感到自豪.做父母的苦心,做儿女的未必明了啊!

　　陈红的名曲《常回家看看》真够打动人心的,它唱出了多少父母的心声,唤醒了多少儿女的良心.无论何时,身处何方,你是否常常想在家中日日夜夜盼你回家的父母呢不需要你们的任何礼品,只要你常回家看看,他们就会万分欣慰啊!可是又有多少人可以真正做到呢留在家中的父母除了等待,还是等待.

　　想起今天下午邻家五岁的小孩说团圆,是一家人围在桌边一起吃汤圆的时候,旁人一个劲地夸他聪明,而妈却站在那儿似一

　　鞭炮仍轰着,烟花仍喷着.我走到客厅,就拿了一个苹果啃了起来.苹果的汁顺着牙齿,流到牙根,那么酸,那么酸痛.我闭着双眼,紧紧地,把眼泪也逼了出来.

　　我撕走了日历的最后一页.它将成为一张图片印在岁月的封底.时间过得好快,好狠.

　　走进哥的房间,空荡的四周没有昔日的风采,桌上哥那张彩照仍被相框紧紧拴着.哥将不会再有那张纯真的脸,他脱离了原来的生活轨道,扬起了自己的翅膀飞向属于自己未来的天空.也许,他想回头,可他没有后退的可能,就像母亲说的,

　　不知什么时候,妈走到了我的身旁.

　　在她转身离开的那一瞬间,她在无声地哭泣,耸动的肩让我的心像被撕裂一般疼痛,母亲的话回荡在空荡的房中.母亲的话让我明白,家永远都有父母最温馨的笑容,家永远是避风的港湾,心灵的寄托,家人的**问候让我们的冬天不再寒冷.

　　突然,我的内心刮起了一阵风.地上的那些纸屑,枯草,就统统被风吹起来,刮到了天上,再也没有掉下来,就像有些人一样,走了,却不知道什么时候回来.

回家议论文2

　　我很少再见到灯笼。

　　城市里的钢筋水泥，镶嵌着无数冷色的日光灯，在浓稠的夜色里，光芒被覆，灵灯一般指引着尘世洪流的归往。

　　年岁流转离去，越来越多的旧事物渐渐淡出我们的视线，如同一方尘封的木匣，落满灰尘。人性总是如此，贪慕新鲜，然后逐渐将过去遗忘。

　　它们好像再也没有回来过。

　　姥爷去世后，我们和几个舅舅在村里族长的主持下分了家，留下姥姥一人独居。后来我到小城上学，父母也就把家搬到了城里，于是我很少再见到姥姥。即便是过节，因为家庭或工作的缘故，备家也很少聚到一起吃顿团圆饭。

　　姥姥喜欢做灯笼。用一张薄而韧的黄纸，折得棱角分明，糊在事先编好形状的柳条上，再在里头点上火，便算完成。

　　记忆里很小的时候，每逢除夕守岁的那个晚上，家中的院落总要挂满灯笼。我最喜欢鲤鱼灯笼，红紫的色泽，挂在铺满青砖的屋檐上。鱼肚内红光暖芒，映照得鱼身上的条纹脉络清晰。偶有晚风吹拂而过，灯笼便晃动着身子随风而舞，其内火焰燃得愈发旺烈，散发出令人心安的温暖光泽。

　　小孩子往往是最讨厌守岁的。倒也无甚奇怪，小孩子心性贪玩嗜睡，若真要规规矩矩地守到零点，安稳*，难免会心生烦闷。不过姥姥没有姥爷那么严肃古板，只是吩咐我们不要出院子。同龄的小辈们得此赦令后往往会聚在院子里玩爆竹，不亦乐乎。而我却喜欢提着一盏紫色的鲤鱼灯笼，踱步于院里廊间，看着灯笼在脚边轻轻晃动，火光时明时暗。而矮墙之外，是万家灯火的幸福光景。

　　我记得小时候和姥爷闹矛盾，一气之下离家出走。我在一望无垠的田野里漫无目的地走着。后来走不动了，我就坐在谷堆上发呆。再后来，我只记得姥姥提着灯笼，一家一家找来，最终找到了坐在谷堆上发呆的我。她轻轻掸去我衣前的.灰尘，为我披上一件小袄。微弱的灯光映照着她的脸庞，*静慈和。她说：“回家吧。”

　　今年除夕的前一日，姥姥打电话给我，说今年大家会聚在一起吃年夜饭。许是很久没有这么热闹过了，她很是高兴。她问我能不能回来，我对她说学校里要竞赛辅导，可能回不去了。她应了声，语气中满是失落。我放下电话，正欲转身离开时，看见副食店的婆婆正眯着眼制作灯笼。一种阔别经年的温暖浮上心头。我忽然想起，小时候每当我在外玩到深夜时，姥姥总会提着灯笼，坐在院子里，等我回家。

　　我向老师请了一天假，坐车去往姥姥家。

　　我推开门，姥姥正提着那盏紫色的鲤鱼灯笼，坐在院子里。晚风贴着她的耳鬓轻拂而过。她好像睡着了。

　　“姥姥，我回家了。”

　　她转过身，眯着眼，嘴角咧开一抹笑意，依旧是我记忆中慈和温婉的模样。

　　回家了。

回家议论文3

　　五年前，霍甲在父母期盼又带着几分不舍的目光中，依然离开了他的家乡，来到一个大城市闯荡。五年中，他得到一份收入不薄的工作，有了一位贤惠的妻子，还有一个可爱的女儿，可是，他从没有回过一次家。 “我要回家……

　　五年前，霍甲在父母期盼又带着几分不舍的目光中，依然离开了他的家乡，来到一个大城市闯荡。五年中，他得到一份收入不薄的工作，有了一位贤惠的妻子，还有一个可爱的女儿，可是，他从没有回过一次家。

　　“我要回家!我要去爷爷奶奶那儿!”春节将至，霍甲听女儿说的最多的便是这样一句话。虽还是有几分不情愿长途跋涉，但也实在不忍扫女儿的兴，于是，霍甲带着妻女向火车站去了。

　　一迈进售票大厅，看见眼前黑压压的买票队伍，霍甲顿时一晕。可一转头见到女儿期待的目光，霍甲一咬牙便排进了队伍，让妻女二人在一旁休息。

　　“您要的票已经, 没有了。”“什么?怎么会这样!”霍甲喊道，他眼前也顿时一黑。拖着疲惫的身体，霍甲如实把情况告诉了妻子。女儿知道后一下就大哭了起来，我一定要回家，说什么也不肯离开，这时一位小伙子经过，停住了脚步，一番交谈后，霍甲得知，这位小伙子叫单良，和自己也是老乡，刚买好回家的票。“我把我买的票给你们吧，反正我也不是太急着回家，”单良这么说着就不由分说地把票塞给了霍甲，转身就离开了，“谢谢啊，兄弟。”霍甲呆呆望着那个背影，心中涌过一股暖流。

　　两天后，霍甲带着妻女走出故乡的大车站，这时临近傍晚，天上飘着大雪。路上的行人无不行色匆匆，想要逃离这片天寒地冻。

　　“我要回家，叔叔你帮帮我吧!”一阵略带稚嫩的声音忽然传入霍甲耳中。“别随便打扰别人，快回来!”一个年轻的妈妈在不远处喊道。霍甲带着好奇转头望见这母女二人，接着便向女孩走去，微笑着说：“好啊，叔叔帮你回家。”

　　火车站里，霍甲先是帮没钱买票的母女二人买好了车票，接着送她们满心欢喜地**火车，霍甲看着母女的笑颜，忽然觉得似乎空气也温暖了起来，衣裳飘落的雪也悄悄融化了。

　　再次踏出车站，已是华灯初上。每户人家都是一片欢声笑语，每户人家都是亲人团聚，街上喜气洋洋。霍甲擦了擦湿润的眼眶，带着笑容大步向家走去，此时他心中只有一个念头：我要回家。

回家议论文4

　　“打雷了，要下大雨了，快往家跑。”“天黑了，往家走吧。”这是我们小时候常常说的，不管有什么事，先想到的都是家，家是温馨的港湾，更因为家里有至亲的父母。年龄大了，便不自觉的常常想起小时候。

　　写下这个题目，心里很是愧疚，长这么大，我曾为父母做过什么?想想还真说不出什么。1999年的春晚，陈红的一首《常常回家看看》唱响了祖国大地，同时唱醒了每个人沉睡的心灵。是啊，父母有什么要求啊，“常回家看看，帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，捶捶后背揉揉肩，生活的烦恼，工作的事情，同父母聊聊天。”就是这么简单的事情，又有多少子女做的到呢?比起我们小时候父母给予我们的，我们又给了他们什么呢?偶尔在父母身体不适的时候，我们去忙一忙，父母还说：“不用你，你先上班吧，等过几天，我们自己就行。”每当这时候，我的心里总是说不出什么，鼻子酸酸的，这就是我们的父母

　　20xx年7月1日，新修改的《老年**益保障法》正式施行，把子女常回家看看作为硬性规定写进了法规。正常的实施法规，可把子女常回家看看要用法律来约束，不禁让人心酸。想一想我们老了的那一天，会是什么样子?其实不用想老了的时候，就说现在，当我们自己的小孩子在外的时候，我们是怎样挂念的。推开门父母看到的孩子是一张笑脸，这就是父母心里最大的安慰。

　　20xx年春晚，又是一首唱给父母的歌，《时间都去哪儿了》，唱到了每一个人的心底，让每一个人热泪盈眶。相片中刚刚站稳的小女孩，一转眼马上就要做妈妈。小女孩身边的年轻爸爸，一转眼就白发苍苍。对呀，时间去哪儿了，从什么时候开始，父母的头发白了，背有点驼了，皱纹多了，怎么没算回年龄，父母就老了呢。时间去哪里了，心底自问，忽然间，我自己怎么也这么大了，有时候自己也不大相信现实，可现实就在眼前啊!

　　常回家看看，看看不知从什么时候开始头发白了的父母，父母真的是为我们操劳了一生，直到现在，我们还是回家就吃已经做好的饭，没事连个电话也不打。俗话说，在父母面前我们永远是长不大的孩子，即便我们的孩子也已经长大，可我们到现在也是不懂事，有时还惹父母生气。长大吧，和自己的孩子一起，“谢谢妈妈!”我们听了好多次，我们对我们父母说过吗?说吧：“妈妈辛苦了，谢谢您!”

回家议论文5

　　小时的我，很讨厌回家。小伙伴们一起玩，总有无限的乐趣。即使是一方小土堆，也能把它想象成一座堡垒。而回家后，听得最多的便是母亲的唠叨。偶尔顶撞一两句，可能会吃一顿“竹笋炒肝尖”，那时，我只能捂着发疼的屁股，默默抽泣。

　　随着年龄的增长，我经历的事愈发多了。慢慢地，我体会到了那看似*常的举动中所蕴含的父爱母爱，浓厚而深沉。

　　母亲是一个睿智且聪慧的女子，即使她连小学都没毕业。每次回家周，她都会和我谈心。她常说，家是温暖的港湾，如果累了，就回来歇歇，但歇过之后，你必须继续张帆远航，闯出你的一片天地。家，不是暖床温室，不会养你一辈子。

　　我很惊诧母亲的话语，因为普通母亲智慧安慰儿女，应该不会说“歇过之后继续闯”之类的话吧。但细想之后，确实有理。人生的风雨还得要自己解决，路还是要自己闯荡。

　　母亲尽职尽责地为我打造了一个温暖的港湾。我喜欢花，母亲便在庭院里种满了花；我喜欢和*鸽，母亲便给我买了几只小鸽子；我喜欢古典乐器，母亲便给我买了一架古筝……经历了一个月的飘摇，到了回家周，我就飞快地躲进温暖的港湾中，闻着家中的花香气，逗弄笼中的小鸽子，偶尔也会勾弄几下琴弦。这一个月的疲惫顿时消失得无影无踪。

　　家，是最温暖的港湾。家中有母亲的关怀体贴，有弟弟的欢声笑语。父亲虽远在云南，却阻隔不了那深切的爱，哪怕仅是长途电话里那寥寥的几句，哪怕仅是短暂休假时瞩望我上学的眼神。我相信，不只是我，每个孩子心里都会有一扇永远敞开的家门。柔和的灯光下，是一桌热气腾腾的饭菜，和桌旁默默守护的一两个身影，或许年轻漂亮身姿倜傥，或许佝偻腰身白发苍苍……

　　家，是最温暖的港湾。就像我在上文所提到的，路要自己闯，但在外面受了伤，不妨回到港湾，用亲情*复心中的伤口。常回家看看，用心捡拾那幸福的点滴。

　　家，温暖的港湾。大浪依然无情地拍打着礁石。那艘我所驾驶的航船仍坚定地前进。那灯塔上的一豆灯光，虽隐隐绰绰，却几十年如一日地为我照亮。我开足**向前冲去。前方，那是家的方向。

持之以恒议论文5篇（扩展6）

——浅谈议论文5篇

浅谈议论文1

　　哲学上讲，事物之间总是相互影响、相互制约和相互作用的。人类社会的生产生活与周围其他事物有着这样或那样的的联系。随着科学技术的进步，人类对大自然的开发也更加频繁、深入。以煤炭为例，煤炭是每个国家不可缺少的能源物质，而使用煤炭产生的污染直接或间接的影响着我们的生活，再则，煤炭是不可再生资源，如果我们只为追求眼前的利益，将其消耗殆尽，我们的子孙万代将怎么办？正因如此，低碳经济引领经济发展正成为世界的潮流。

　　发展低碳经济具有重要的现实意义。从环保方面来说，发展低碳经济是积极承担环境保护责任，完成国家节能降耗指标的要求。“低碳经济”提出的大背景，是全球气候变暖对人类生存和发展的严峻挑战。随着全球人口和经济规模的不断增长，能源使用带来的环境问题及其诱因不断地为人们所认识，不止是烟雾、光化学烟雾和酸雨等的危害，大气中二氧化碳（CO）浓度升高带来的全球气候变化也已被确认为不争的事实。在此背景下，“碳足迹”、“低碳经济”、“低碳技术”、“低碳发展”、“低碳生活方式”、“低碳社会”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新**应运而生。低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式是人类社会继农业文明、工业文明之后的又一次重大进步。从国家经济可持续发展方面来说，低碳经济是调整经济结构，提高能源利用效益，发展新兴工业，建设生态文明。低碳经济摒弃以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集约的发展模式的现实途径，是实现经济发展与资源环境保护双赢的必然选择。低碳经济实质是能源高效利用、清洁能源开发、追求绿色GDP的问题，核心是能源技术和减排技术创新、产业结构和**创新以及人类生存发展观念的根本性转变。而能源与经济以至价值观实行大变革的结果，可能将为逐步迈向生态文明走出一条新路，即：摒弃20世纪的传统增长模式，直接应用新世纪的创新技术与创新机制，通过低碳经济模式与低碳生活方式，实现社会可持续发展。

　　*的能源结构以煤为主，减少碳污染量，必然会影响经济的发展，长期以来，*的能源结构一直呈高碳结构。*在煤、石油等石化能源方面的技术系统落后，要发展低碳经济模式，*必须贯彻落实科学发展观，以科学发展观作为我国经济社会发展的指导思想，从而实现可持续发展。

　　首先，实施低碳经济发展战略，结合*建设资源节约型、环境友好型社会和节能减排的工作需求，建立低碳型社会。尽快开始研究、制定国家低碳经济发展战略的近、中、长期规划。其次，加强低碳技术创新与产品创新。低碳技术的创新，在很大程度上，决定了*是否能顺利实现低碳经济的发展。需要研究低碳技术包括节能和清洁能源，煤的清洁高效利用等涉及温室气体排放的新技术。最后，推进低碳**创新与法律体系建设，加快定制和修改有利于减排的相关法规，以及低碳能源开发和利用的鼓励**。加强能源资源节约和生态环境保护，增强可持续发展能力。

　　辩证唯物**认为世界的本原是物质，物质决定意识，意识对物质具有能动作用，这要求我们想问题、办事情一切必须从实际出发，实事求是，自觉遵守物质运动的客观规律，从客观存在的实际出发。我们只有从自己本国国情出发，实事求是，才能实现科学发展，才能实现国富民强的目标。

　　作为中学生的我们来说，在低碳经济面前，我们提倡“低碳社会”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校园”、“低碳交通”、“低碳环保”、“低碳网络”、“低碳社区”，从自己身边小事做起，从一点一滴做起。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。因为量变必然引起质变，以我们小小的力量，**的责任为低碳经济做点贡献。

浅谈议论文2

　　环境公益诉讼在我国法律上至今缺乏明文规定，这一开放性极强的话题也成为诸多学者争论的对象，尤其是对适格的环境公益诉讼的**主体的争辩更是激烈。从理论上讲，任何个人、**和国家机关都可以**提起环境公益诉讼，把任何一部分主体排除在外就等于剥夺了其关心环境公益的资格，但基于诉讼经济和诉讼秩序的考虑，有必要对提起环境公益诉讼的原告资格予以限制，由此引发了寻求环境公益诉讼适格原告的争议。

　　一、检察机关的原告主体资格

　　1. 赞同观点。几乎所有的**环境公益诉讼的**国家均允许检察机关直接以当事人的身份介入环境公益诉讼，因此不少学者认为我国检察机关介入环境公益诉讼的方式应该并只能是以原告的身份直接提**讼。理由主要是:

　　1. 1 检察机关对行政机关的**应该是全面的、多种多样的。对于我国《行政诉讼法》第10 条规定的“人民*有权对行政诉讼实行法律**”应当做全面的理解，这种法律**不能仅限于事后**，也应包括诉前、诉中的**。对侵犯环境公益无人、无力**，公民不敢、不愿**的，检察机关以环境公益诉讼原告的身份参与到诉讼中来，可以更好的维护环境公益。

　　1. 2 检察机关是国家公益的**人。根据我国《***法》第四条的规定，“人民*通过行使检察权……保护****的全民所有的产和劳动群众集体所有的财产，保护公民私人所有的合法财产，保护公民的人身**、民*利和其他**”。从法律赋予的职责来看，它实际上承担了维护社会公益的责任。同时，检察机关具有**国家对侵害国家公共管理秩序的行为提起刑事**的职能。在刑事案件中，检察机关也可以**国家利益提起附带民事诉讼，如果将这一职责延伸到环境公益诉讼领域，并不违反法律设置的初衷，且我国《检察官法》第六条规定的检察官的职责: **国家进行**，这里并没有明确必须是刑事**，因此还可以解释为民事**和行政**。如“江西省新余市渝水区*诉李某污染水源”一案，检察官在辩诉中指出，环境污染是社会公害，检察机关作为法律**者，**国家利益，运用公力救济的方式提起环境公益诉讼，应视为“有直接利害关系”，检方作为原告符合《民诉法》规定。

　　1. 3 检察机关较之行政机关，更加具有超脱性。环境公益诉讼针对的重要对象是行政行为，无论由*，还是*中的环境保护部门作为**主体，都存在既当裁判员又当运动员的可能，而检察机关则更能摆脱部门利益的局限。

　　2. 质疑观点: 第一是检察机关的地位问题。

　　2. 1 环境公益诉讼的性质与检察机关的性质和职责不相符合。我国的检察机关作为司法机关，主要负刑事**之责; 作为法律**机关，主要是对其他司法机关适用法律的行为和行政机关的执法行为进行**，而且往往是一种事后的司法**。检察机关的确承担了一定的保护国家利益的角色，但是毕竟这种职能是有限的，我国现行法律并没有赋予检察机关对个人、企业提起公益诉讼的**。

　　2. 2 据我国**和法律的规定，**环境公共利益的国家机关并非检察机关。《**》第11 条规定: “国家保护环境和自然资源，防治污染和其他公害”。《环境保护法》第26 - 28 条明确规定国家环境保护的**是环境保护行政主管部门，资源管理的**是法律授权的**国家行使国家所有权的机关。因而，对于侵害公众或国家环境资源权益的行为，环境保护机关应当以国家环境资源所有权**人的身份提起公益诉讼，这也是其履行环境保护职责的重要形式之一。

　　2. 3 如果由检察机关包揽公益损害时的保护之责，不仅有越俎代庖之嫌，而且还会造成**体系的混乱，一方面可能会公**在早期阶段过分干涉私法领域，造成环境公益诉讼中控辩双方力量对比的失衡，不符合公*原则; 另一方面也不利于调动公众参与的积极性; 检察机关大量提起环境公益诉讼会分散其本就有限的人力、物力资源，从而影响其他检察职能的履行。

　　第二个问题是有不少学者论证了检察机关运用检察建议督促相关单位提起环境公益诉讼，将其作为一种有效的介入方式。但是检察建议作为缺乏规范性的**，本身存在很多问题，也不具有**的效力。第三个问题是环境纠纷解决的专业性决定了检察机关并非提起环境公益诉讼的最佳主题。环境纠纷中包含了大量的科技因素，需要采用专门的证据收集方法和技术**，而这正是检察机关较环保部门相比所欠缺的。

　　3. 学者建议。有学者认为，既不能只构建通过修改诉讼法才能实现的检察机关介入环境公益诉讼的**，也不应仅仅以现阶段无法律依据为由拒绝检察机关的介入。检察机关应作为环境公益诉讼的原告主体之一，且要对检察机关提起环境公益诉讼进行适当限制，因为独占的**便可能会走向极端。检察机关提起环境公益诉讼，并非基于实体**的享有和实体义务的承担，并不是环境污染与资源破坏的直接受害者，而是由其作为国家和社会公益**人的特定身份而由法律特别授予的。故检察机关在环境公益诉讼中处于准原告的地位，应当进行适当的限制和调整。

　　一是范围限制: 应当合理限定检察机关提起环境公益诉讼的范围，使其既保护环境公益，又不超越检察职能。检察机关应主要针对国家利益和社会公共利益受害的环境事件提**讼，这类案件目前主要是涉及国有资产流失的环境保护案件和环境**案件。二是处分权限制:检察机关一旦提起环境公益诉讼，不能随意撤诉，也不能与被告自愿和解，在庭审中也不能适用调解原则，对于检察机关提出撤诉与和解的，必须经**批准。三是检察机关依然要承担一定的败诉责任。在环境公益诉讼中，被告方在胜诉后或其合法权益受到检察机关侵害后，有就其损失申请国家赔偿的**，检察机关虽不能承担案件本身败诉的法律后果，但如果存在检察机关滥用诉权，恶意诉讼，损害被害人合法权益的情况下，要承担国家赔偿责任。四是方式的多样化。四是参与环境公益诉讼的方式调整: **的检察机关被视为国家的“**人”，而我国的检察机关在承担**职能的同时还是法律**机关。就介入方式而言，**主要就是直接**，而*的介入方式可以多种多样，以当事人的身份直接**与抗诉、刑事附带民事诉讼、****等均可作为介入环境诉讼的方式。

　　二、环境NGO 的原告主体资格

　　1. 赞同观点。09 年7 月6 日，**环保联合会以公益诉讼人身份，状告江苏江阴港集装箱有限公司环境污染侵权纠纷一案被江苏省无锡市中级人民**受理，此案为我国环保NGO 公益诉讼“破冰”第一案。环境NGO 作为环境公益诉讼原告资格的优越性在理论和实践中展现**: 一是环保NGO 因其非**性和**性特征，当*不作为或不**履行职责损害了环境公共利益时，由行政机关提起环境公益诉讼在理论上和实践中行不通，环保NGO 更适合在此情况下作为原告提起环境公益诉讼。二是与检察机关相比，尽管在环保实践中检察机关作为原告提起环境公益诉讼的案例可谓不少，但在理论上，学者们对检察机关能否作为环境公益诉讼的原告还存在诸多争议，而对环保NGO 的原告资格是一致认同的。三是弥补个人进行环境公益诉讼的不足。环境私益诉讼面临诉讼证据取证困难和专业技术鉴定困难这两个诉讼瓶颈。而环保NGO 是以环境保护为宗旨的非***，1、环保NGO 关心社会公益，志愿加入环保NGO 的成员对环境事业具有强烈使命感，愿为伸张环境正义锲而不舍。2、环保NGO 的很多成员具有环境科学和法律方面的知识和技术，还可通过与*、企业等沟通、协作获取更多资源，扭转信息不对称的劣势。3、公益诉讼的着眼点在“维护公益”，环保NGO 的宗旨就是保护环境，维护环境公共利益，性质相符。

　　2. 质疑观点。虽然前述的环保NGO 提起的环境公益诉讼已经成功立案，但是，环保NGO 环境公益诉讼仍然面临许多障碍: 第一个问题是不具有原告资格。传统的诉权理论认为，实体法没有明确赋予的权益，在诉讼法上就无法为其设立救济的诉权。按照这一理论，环保NGO 要成为原告必须享有一定的环境实体**，这个**被学者们称为环境权，当自己的这一**受侵害或威胁时即可获得诉权，成为适格的原告。而环境权在我国尚处于理论研究之中，而且其关注的对象仅是个体公民或部分群体受损的利益，救济的权益主要是私益，不符合环境公益诉讼对“公益”关注的要求。我国《民事诉讼法》虽然规定社会团体可以**受损害的单位或个人**，但对环境团体能否**其成员**，法律存在欠缺。第二个问题就是现阶段我国公益**的发达程度。从环保NGO 的设立来看，由*发起成立的环保民间**占绝大多数，本应作为环保NGO 中坚力量的草根环保**数量极其有限，且都依附于*，本身还没有取得完全的**地位。这些公益**更多的是用于协调*与公众的关系，往往没有诉讼主体资格。因此，在当前我国环保公益体制并不健全的情况下，仅仅依靠民众的自觉性与环保意识、法律意识来推动公益诉是远远不够的。

　　3. 学者建议。在欧洲，环保团体是提起环境公益诉讼的核心力量，允许符合一定标准的环保团体提起环境公益诉讼，这些标准主要是一些限制性条件: 被*认可、成立有一定年限、有法律人格、所提起的案件与其**目标相关、有良好的信用和以往表现等。对此我国可以结合**环保团体的发展状况，采取国家认可的方式，赋予少数经过注册，成立已有一定年限，有一定活动范围、人员和资源的非营利性环保**以环境公益诉权，在环保**普遍发展得更为完善后，再将**权放宽。

　　三、环境行政机关的原告主体资格

　　根据《**》第11 条和《环境保护法》第26 - 28 条的规定，环境行政机关**国家行使日常的环境监管权，对违反法律法规，破坏环境资源的行为进行**检查，并行使相应的行政处罚权。《海洋环境保护法》第90 条进一步规定，破坏海洋环境并“给国家造成损失的”，由****“**国家对责任者提出损害赔偿要求”，其他资源管理部门如土地、森林、草原、水资源等行政主管部门也可以国家自然资源所有权**人的身份，对破坏自然资源者提起环境公益诉讼。

　　由此不难看出环境保护部门也是国家利益和公共利益的**者之一。因此，有学者建议应当赋予环境行政机关环境公益诉讼权，作为原告对侵害公众或国家环境资源权益的行为提起环境公益诉讼，以维护公共的环境利益。但是，( 1) 环保行政部门一般都隶属于地方*，很难不受*干预。我国目前很多地方环境污染得不到有效遏制，很大程度上是由于当地*片面追求经济效益引起的。( 2) 大部分的环境专业鉴定和检测机构均隶属于环境行政部门，在环境公益诉讼中，他们本身可能是当事人，对于他们做出的结论，**应当如何**和认定也是建构环境公益诉讼**需要解决的现实问题。

　　四、公民个人的原告主体资格

　　就个人而言，只要是年满18 周岁有完全行为能力的我国公民应该都可以**提起环境公益诉讼，这是学界通行的观点。但是公民个人提起环境公益诉讼存在很多障碍难以克服:

　　在环境公益诉讼当中，当事人双方的地位和力量是极不*衡的。其一，是法律与鉴定技术明显失衡。环境污染和损害往往需要专业的技术和装备才能进行检测、鉴定和举证，普通公民很少具备这样的举证和鉴定的诉讼能力; 其二，公*与经济利益明显失衡。环境公益诉讼的诉讼主体和利益对象具有不确定性。这就有可能产生诉讼中的“搭便车”现象，个人提起环境公益诉讼不仅要付出金钱和精力，甚至还要承担败诉的风险，而一旦赢得诉讼，本人又并非唯一的受益主体，个人就会因此缺乏提起环境公益诉讼的动力，如果大家都不愿提起环境公益诉讼，那么环境公益又该怎么样维护? 由谁维护? 其三，诉讼费用负担沉重。由于环境问题的潜在性、长期性使得损害难以计算，环境的整体性、关联性使得损害的数额如果能计算也是庞大的。原告提**讼要预先交纳诉讼费，败诉还要全部承担诉讼费，负担沉重，一定程度上阻碍着公益诉讼的推进。

　　五、自然物种的原告资格

　　自然物种诉讼作为环境公益诉讼的一种表现形式，比其他公益诉讼更难获得人们的认可，因为“人类中心**”法律观影响已经根深蒂固。但是随着环境伦理观和现代法理学的发展，有关自然**及其法律化的讨论己日益深化，并且在一些国家开始了自然物种诉讼的实践。意大利、**、挪威、德国、菲律宾等国于20 世纪60 年代后纷纷制定了《动物福利法》; 印度也在法律中规定了动物的诉讼**。**通过一个行政公益诉讼判例承认了野生鸟类的诉讼资格。我国在这方面也有所突破，**大学法学院几位教授和学生因为***污染提起的以自然物( 鲟鳇鱼、***、太阳岛) 作为共同原告的诉讼，也成为**第一起以自然物作为共同原告的环境民事公益诉讼。

　　1. 自然物种诉讼的理论基石: 蔡守秋教授认为，承认自然体的**，对于保护环境资源、实现人与自然的**共处有积极意义，法律可以从只保护人的**向同时保护人和自然的**发展。高利**授也倾向于承认动物的法律**。她认为，法律是人类理性的一种表达形式，当我们认识到人与动物都是更大的整体的组成部分，法律完全可以重新约定动物的法律地位，赋予动物法律**，这种约定不是仅仅出于人类自身狭隘的私利，而是出于人与动物之间的联系。“种际公*”和“自然物种**”的讨论必然要反映在对诉讼法的冲击上，即是否考虑其他生命体对其所享有的**而具有诉讼资格以及如何实现他们的诉权等。对于这个问题，虽然根据现行的诉讼法理论和规定，承认其他物种的诉讼资格还有些困难。但人类**发展的历史也表明，**体系是不断充实完善的。在当今社会，生态**、环境公*和可持续发展已得到广泛认同，在福利国家迈向环境国家的过程中，自然的**主体地位的承认也成为可能。所以，虽然由于自然**理论的不严谨性而遭到很多批评，但自然的价值仍得到广泛的赞同。

　　2. **实践: 从20 世纪70 年代起，**就有以动植物为当事人提**讼的记载。自然物种诉讼要获得**的承认，需有两个条件: 一是法律对动植物的法律地位有明确的规定; 二是被告对自然物种的当事人地位不产生异议并同意人类作为原告，而人类原告提起的是公民诉讼。总体看来，即使在**，由于人类中心**法律观的影响，自然**理论也还未成为司法判决的主流法理依据，**的自然**诉讼仍处在探索和相持阶段。

浅谈议论文3

　　1 园林绿化的必要性分析

　　1.1 园林绿化是创造城市人居环境的主要方式

　　园林绿地已成为提高人们生活水*不可缺少的条件之一，随着城市绿化步伐的不断加快和群众精神文化生活水*的日益提高，人们对优美人居环境的需求越来越高，绿化的景观效果、树木的成活率、绿地的服务功能、低碳出行的环境条件以及绿化与交通安全的关系等方面，已成为群众关心的焦点和热点。园林绿化工作不再是单一模式，城市园林建设更注重绿色、低碳、智慧等要素，更注重人文环境和生态，倡导“生态优先、以人为本、彰显特色”的规划理念，在文化内涵、景观设计、绿化造型等方面下功夫，而实现每个要素都需要一套科学的设计方案， 以打造绿色、 便捷的城市生态圈为重点，以丰富的园林植物、完整的绿地系统、优美的景观和完备的设施发挥改善城市生态、美化城市环境的作用，实现城市园林的可持续发展。

　　1.2 园林绿化已成为现代化城市的重要标志

　　园林绿化在城市建设中的重要性日益显著，实现城市园林生态化已成为世界各国城市园林发展的必然趋势。我国城市的绿化发展要与世界接轨，就要重视城市绿化，***生态与环境**指出：城市的环境绿化水*达到人均60 m2为最佳。澳大利亚首都堪培拉的公共绿地达到人均 70 m2，而我国尚未达到最佳标准。各级*对城市绿化工作的重视程度**提高，园林行业进入了一个新的发展时期。针对严峻的环境问题，实现城市的智能、环保、自然、智慧、创新和低碳等功能，重在规划、科学设计城市园林绿化工作，倡导生态功能园林，让城市融入自然，实现生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀的理想愿景，进一步提升城市品位和形象，彰显城市特色。

　　1.3 园林绿化是现代城市建设不可缺少的重要组成部分

　　园林绿化不但具有明显的社会效益、经济效益，还发挥着巨大的环境效益，园林绿化的意义、功能体现在生态城市建设的方方面面，包括园林绿化对城市生态的改善作用，在城市建设中的观赏性作用，在现代社会和现代科学中的意义，以及园林绿化对可持续发展的重要性等。因此，园林绿化需要紧密结合城市的发展，适应城市的需要，顺应当代的需要。大力推进园林绿化改造工程，提高市民植绿、爱绿意识，全面提升中心城区的绿化水*和景观品质。倡导“生态优先、以人为本、彰显特色”的规划理念，牢固树立**意识，在文化内涵、景观设计、绿化造型等方面下功夫，努力形成具有独特个性的绿化特色。

　　2 园林绿化工作中存在的问题

　　2.1 从业人员能力不过硬

　　一方面突出表现为专业技术人员少，没有相应的资质、知识、技术和经验，对养护工作培训不够，基本绿化操作技能不能掌握;另一方面在学习、吸收、借鉴外地先进管护经验上执行力差，更谈不上养护的技术创新， 导致园林绿化工作实施的无序性，降低园林绿化质量。

　　2.2 管养责任落实不到位

　　突出表现为一些辖区对绿化养护认识不够，责任意识不强，没有真正将绿化养护管理摆到重要位置，对绿化养护工作贯彻要求不到位、部署工作不到位、指导基层不到位、服务企业不到位。很多养护企业没有认识到绿化养护工作是一种社会责任，算经济小账，不能正确对待工作中出现的问题，不能从主观上解决问题。

　　3 做好城市园林绿化建设的主要措施

　　3.1 科学规划与设计城市园林

　　生态园林绿化设计对城市未来的发展有着十分重要的作用，建设生态环境是一项长期复杂的工程，园林设计应着眼未来，综合利用各种自然资源，增加植被品种，丰富植被花色，形成自然的、功能完备的、丰富多彩的植物群落;把城市的园林绿化建设与生态园林建设充分结合起来，在设计过程中遵循可持续发展的理念，对城市绿地系统加强科学规划设计，促进城市的长远发展，实现人与自然的**共生，获得最大化的绿化效益及生态效益，力求现代园林艺术、生态景观理念与本土文化的紧密融合，创造出多处内涵丰富、主题鲜明、民族风情浓郁的园林风景。生态园林绿化设计中，既要继续认真学习研究*园林的精髓，也要考虑到当前园林的实际情况，在继承和发扬*园林的艺术手法的基础上，把生态学理论与园林景观艺术结合起来，创造一个生态协调稳定、景观优美的环境，极大地改善、丰富和调节人们的精神生活。

　　3.2 提升园林绿化管理养护水*

　　制定管养标准，完善管养**，不断加大监管力度，在提高管养的精细化水*上下功夫，着力打造一批养护管理样板段、示范路;创新管养模式，推进园林绿化建设、养护、监管相分离和市、区、街道(镇)分级管理运行机制，全面实行“建管分开、管办分离”。加大园林绿化执法力度，对破坏城市绿化的行为从快从重处罚，有效巩固绿化建设成果。

　　3.3 完善体系实现科学规划建绿

　　编制和完善城市绿地系统规划，为城市绿化建设提供科学依据，进一步明确城市绿化目标和布局，规定城市各类绿地的**原则，按照规定标准确定绿化用地面积，合理布局公共绿地，确定防护绿地、大型公共绿地等绿线，编制“城市绿地系统规划”并纳入城市总体规划。注重专业性和科学性，提高城市绿化整体水*，因地制宜，实地适树，突出地域特色，以乡土物种为主，注重绿地生态功能。总之，加强城市园林绿化发展是我国城市发展进程中一项重要的长期任务，要以科学发展观统揽园林绿化工作全局，结合城市所处地域的自然资源状况和地带气候特征，从*决策到规划建设管理等各方面的共同努力，才能使园林绿化真正实现绿化事业的可持续发展。

浅谈议论文4

　　议论文写作是高考（论坛）作文的重要组成部分、重头戏。不少学生在*时已积累了不少作文材料，练笔文章也写了不少，但到了中考、高考时还是写不出文字通顺、条理清晰的议论文来。究其原因，除了文字基本功外，思路不对头是其主要症结所在。本文试图从理清思路方面来探讨加强和改进中学议论文的教学教法。

　　一、从确定中心论点中理清思路

　　确定中心论点的思路主要体现在动笔之前的构思和观点的确立。

　　首先是动笔之前的构思。鲁迅先生写文章，即使是写一篇几百字的短文，也不是马上摊开纸就动笔。他总要先“打腹稿”，这就是构思过程。

　　动笔写文章之前，怎样进行构思呢？

　　我们知道，阅读是一个发现中心思想的过程。反过来可以发现，构思的中心环节是提炼文章的主题。而文章的主题不是主观臆想的，外加上去的，是通过把现实生活的材料所蕴涵着的思想意义去粗取精、去伪存真开掘出来的。如鲁迅的《祝福》，对于祥林嫂性格的广泛的社会性、历史的必然性及其悲剧深刻性的挖掘，就是一个寓意深刻的艺术构思的范例。

　　构思的方法，是一个“消化”材料的过程。文章的构思首先是吃透题材内容，而题材内容又来自于生活素材。因此，构思首先是理解生活，没有活生生的材料，就无从构思。在文章构思过程中，随着对生活理解的深入，文章主题思想会逐步明确。然后根据主题的需要，对材料加以整理、选择，分出主次、真伪，进而深化主题。构思好比是设计文章的草图，我在教学实践中让学生采用编写提纲的方式来对文章进行构思。如命题《为“班门弄斧”叫好》的构思提纲：

　　①“班门弄斧”通常是贬义的，是“不自量力”的意思，为常人所否定。

　　②确立观点：敢于在“班门”（权威）弄斧，突破常规思维，不为传统观念束缚，好！

　　③正面论证：处女作的发表；普通人的发明创造；甚至于科学家的新发现，正是敢于在“班门”弄斧而又有所突破的结果。

　　④反面论证：如果人人都不敢在“班门”弄斧，“班门”永远是至高无上的，“班门”终将消失；正如“长江后浪推前浪”，如果取消“后浪”，长江就成了一潭死水，最终摆脱不了干涸的命运。人类社会也是一样，没人“班门弄斧”，社会就不可能进步。

　　⑤总结全文：有所发现，有所发明，敢于向“班门”弄斧应给予鼓励，这样才能与日俱新，跟上时代前进的步伐。

　　其次是确立观点。无论是命题作文还是材料作文，确立观点是写好议论文的基础，应注重引导学生把握观点的提炼方法。观点的确立除了要有一定的生活积累外，还可通过质疑、深思、联想、想象、类比等方法来拓宽思路。如对《诚信》这一命题，首先应理解什么是诚信（诚实、信用），接着追问人为什么***信（立身之本），诚信对不同社会角色的影响，以及没有诚信对个人、社会将会产生什么恶果，最后才是如何落实诚信的问题。而材料作文的一般思路为：引述材料、提炼观点、论证观点（先正面论述，然后再反面论述）、联系现实、解决方案、深化观点。可以先概述提供的材料，然后分析“为什么”，接着就提出观点，再分析论证你的观点（可从正面、反面比较分析），接着联系现实，最后深化观点。

　　又如引用一则材料：宋代建隆年间，有个管理工程竹木材料的**，对库存的圆木长短不齐颇为忧虑，就**宋太祖，请求把长圆木锯短一些，使这些圆木长短划一。宋太祖在他的奏章上批道：“你的手指、脚趾难道就没有长短吗？为什么不把长的指头截去，使它们也长短一律呢？长的就让它依旧长着吧，短的就让它依旧短着吧。”如何从这则材料中引出观点？首先引导学生对材料加以分析认识，把握住材料是确立观点的关键。宋太祖的御批，肯定的是木材长短不一，可以物尽其用。由此可联想到人尽其才，再联想到历史上刘邦善用人才，然后联想到国企**知人善任，使国企起死回生，联想到我国的******及****的公开聘用等。可见，只要拓宽思路，让思绪插上翅膀，进行联想和想象，即可达到刘勰在《文心雕龙》里所说的“思接千载”、“视通万里”的境界。

　　二、从文章的整体布局中构建思路

　　结构布局往往可以反映一篇文章的思路如何，写作议论文应教会学生运用结构模式去强化其写作思路。议论文的总体结构思路是提出问题、分析问题、解决问题。而常见的议论文结构模式有：层进式、总分式、并列式、对照式、综合式等。

　　层进式（纵式结构），就是先提出问题，然后纵向思维、逐层深入论证，分析问题，解决问题。如以《话说诚信危机》为题让学生作文，先引导学生从社会现实入题，摆出由于价值观念的改变，不少企业弄虚作假，造成股东对上市公司的“诚信危机”现象；然后分析出现这种现象的原因（有人目光短浅，急功近利，钱迷心窍）及危害（管理人员素质低下，影响经济建设和社会安定稳定）；再进一步阐述业绩的形成一靠技术，二靠管理，否则必然在激烈的竞争中失败的道理；最后再论证创新是企业振兴的灵魂……如此一层一层往深处想，学生的文章就会思路酣畅，一气贯之。掌握这种结构形式的关键在于逐层深入地提出分论点，并进行分析论证，它们之间是逐层递进的逻辑关系，后一个分论点是由前一个分论点派生出来的，论据由表及里，由浅到深，部分之间环环相扣，共同为中心服务。这就好比盖房子，一层比一层高，但每一层都是建立在前一层的基础之上，而不能一步到顶，成为空中楼阁。

　　并列式和总分式（分说部分），即先提出论点，然后横向思维，并列地从几个方面论证。如以《人人为我，我为人人》为题作文，先引导学生针对“人不为已，天诛地灭”的论调，总提新世纪还应提倡“人人为我，我为人人”的主张。然后从三个方面论述为什么还应提倡：①一根筷子易断，一把筷子难折，团结就是力量，兼驳个人英雄**；②1+1结果可能大于2，也可能小于2，团队精神的极端重要性，兼驳极端个人**（如一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝）；③建设高度的精神文明需要提倡“人人为我，我为人人”的精神，兼驳“事不关已，高高挂起”。最后总结全文：现在应是提倡“人人为我，我为人人”的时候了。掌握这种模式的关键是从并列的几个方面多角度地观察、分析、认识事物。可按事物的性质并列，也可按事物的特点并列，也可按“首先”、“其次”、“再次”等排列。

　　对照式结构（对比式），即先提出观点，然后反向思维，正反对比论证。如论证“不能忽视微小力量”这个论点，可先引导学生从正面举例入手：“滴水可以穿石”，“涓涓细流汇成江河湖海”；一颗螺丝故障，可使飞机爆炸，从而造成重大伤亡事故。然后再引导学生从反面论证：“千里之堤，毁于蚁穴”等。掌握这种结构的关键在于从对比中阐明主张，让事物在比较鉴别中得到论证。

　　综合式结构，即综合运用几个结构模式，而不是使各种结构模式截然分开。一般来说，命题作文的写作思路是提出论点、阐明道理、举证例子、正反论证、作者建议、结论归纳。材料作文的写作思路是根据问题提出论点、就事论事初证论点、联想发挥深化论点、驳斥谬论强化论点、辩证分析圆融论点、提出建议落实论点、展望未来美化论点、发出号召升华论点。

　　法无定法，无论哪种结构模式，都要体现创新，形式要适应议论内容的需要，决不能一味生搬硬套。

　　三、从段落行文中落实思路

　　在确定了全文的中心论点，设计好了全文的结构思路（好比是盖房子设计好了图纸，形成了主体框架结构）之后，下一歩就要在整体设计的指导下分解任务，一段一段地写，一个句群一个句群地写，表达好完整的段落意思，否则整篇文章就很难写好。在教学实践中，我们发现有些学生作文常常出现文章脱节，衔接不紧的现象，这就是段落行文思路混乱的一种表现。因此，把握段落行文的语脉流向，使文意贯通，逻辑性强，是中学生议论文写作思路的重要一环。

　　首先是段内层次的安排。写文章时，随着确定好的思路，不是一句一句盲目地写下去，它有一个先后秩序问题。这一句为什么要先写，那一句为什么要后写，这一层为什么要放在前面表达，而那一层为什么又必须放在后面表达，这并不是随意安排，而是有合理的顺序的。在教学实践中我们发现：有的同学只重视全文结构的安排，却忽视了每一段段内层次的安排，信手而写，以致语意不连贯，表达不清楚。对这一类同学，我们特别强调了写作时一定要围绕全文的中心和段意来安排好段内的层次和句群的层次，做到合乎事理，合乎习惯，恰当得体。段内的层次，包括句子与句子、句子与句群、句群与句群的顺序安排。议论文段内层次关系，有并列、承接、转折、因果和总分等关系。在教学实践中我们结合讲读课文选出典型例子，并选用学生优秀作文的句群、语段，引导学生加以分析、揣摸句与句之间的'逻辑关系和组合顺序。在此基础上进行一些单项练习，包括句群、语段的仿写训练，从而培养学生行文思路畅通，达到文从字顺的效果。

　　其次是注重语言感受能力的培养。语言感受能力差，思路就很难流畅。我们采用朗读、默读等方法来加强语感培养，特别强调课文中规定背诵的段落，一定要熟读成诵；同时鼓励学生精读一些课外的奇文美文，积累丰富的语言材料，感受他人成功的写作思路。在此基础上再进行语言训练，通过口头复述、口头作文、书面作文相结合的方法来进行练习，以达到学生在表述过程中清晰、准确、系统、生动的目的。

　　以上，我们从构思开始，进而在确立论点、安排结构、段落行文等角度对议论文的写作思路进行了浅层剖析。其实，议论文写作思路是一项巨大的系统工程，既需要有获取信息（材料）的能力，又要有**行文的工夫；既需要宏观的构建能力，更需要微观的精雕细琢工夫。这就要求我们把握从整体到局部、从宏观到微观这个运动轨迹，同时引导学生深入社会实践，提高辩证思维和创造思维的能力，从而打开学生思路的闸门，激活学生的写作思路的灵感。这样，学生就会不断创作出思路清晰、富有创新个性的议论文来。

　　考前必看：写议论文怎样分析论据

　　例证法是议论文写作常用的论证方法。要想使议论文论证严谨有力，就必须对论据进行分析。有些同学写的议论文，尽管论点正确、鲜明，论据也典型、可靠，但是由于在举例之后没有进一步挖掘事例包含的事理，缺乏必要的分析，导致论点和论据联系松散，给人以罗列论据之感。所以，举例之后的分析是少不得的。下面介绍几种常用的分析论据的方法。

持之以恒议论文开头结尾

　　一、揭示实质法

　　这种方法，就是在列举出属性相同或相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，从而深化论点。如：

　　史学家司马光写《资治通鉴》花了19年，相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部十多万字的《谐浪》，俄国大作家托尔斯泰写《战争与和*》花了27年，德国著名医生欧立希连续试验914次，终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药——新胂凡纳明。这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功，秘诀在于他们有恒心和毅力。（考场优秀作文《恒心和毅力是成功之本》）

　　这段文字中，作者在列举古今中外成功者的四个事例之后，点明了其中包含的道理，从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。论据与论点联系紧密。

　　二、正反对比法

　　这种方法，所举事例形成正反对照，然后加以分析，论证观点。如：

　　黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而，就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。人们难以忘记60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建***纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国*在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

浅谈议论文5

　　论文关键词:高职生；职业价值观教育；建议

　　论文摘要:随着高校的大幅度扩招，高职生的数量增加更加迅猛，如何引导高职生就业，如何对高职院校的在校生进行职业价值观教育，已成为一个非常重要的现实问题。本文针对高职生职业价值观教育的现状，对高职生的职业价值观教育提出了几点建议。

　　职业价值观是人们依据自身和社会的需要对待职业、职业行为和工作结果的、稳定而具有概括性和动力作用的一套信念系统，是个体一般价值观在职业生活中的体现;它不但决定了人们的择业倾向，而且决定了人们的工作态度;它是个体在长期的社会化过程中所获得的关于职业经验和职业感受的结晶;它属于个性倾向范畴的概念。对高职生而言，他们的职业价值观主要是指他们在选择具体工作单位时的择业观，是高职生在选择具体的工作单位时所表现出来的比较稳定的、具有概括性和动力作用的观念系统;它是高职生的一般价值观在单位选择上的体现;它影响到高职生选择什么单位、对所选择的职业是否满意。对高职院校的在校生进行职业价值观教育，对于高级**的培养及人才储备有现实意义;对教育部门、人力资源规划部门有前瞻性的战略意义。

　　一、高职生职业价值观教育的现状

　　我国近二十年的职业价值研究，被试大多数集中在大学生、研究生、高师生，偶尔也扩大到其他职业青年阶层，如企业职工、***等。对于当今社会日益关注的高职生这一特殊群体，社会普遍认为职业价值观教育为时过早，选择职业对他们而言似乎是比较遥远的事情，但实际上对于高职生而言，他们处于职业要素探索的尝试阶段，职业价值观逐渐在大脑中的建构对他们以后选择何种行业、是否确立成为**或高级职业技术及管理人才的发展目标，做好职业生涯规划都有前瞻性的指导意义。

　　系统的实证性研究少。目前**关于高职生职业价值观的研究多为经验总结型和理论探讨型，系统的实证研究为数不多。高职生基本处于被遗忘的角落一般从事技术类和服务类工作，社会地位低，理想和现实落差很大，他们的职业价值观是非常复杂的。如何对高职生进行职业价值观教育，引导他们树立正确的择业观，目前**的研究都不是很多。

　　二、高职生职业价值观教育的建议

　　针对高职生职业价值观教育的现状，我们对高职生的职业价值观教育提出几点建议。

　　1.抓住关健时期，针对高职生的具体背景和特点，科学地对高职生进行职业价值观教育。

　　高职生的职业价值观在二年级或20岁左右的时候有一个波动的时期，这是他们职业价值观正在逐步修正、确立和完善的时期，同时也是他们迷茫和痛苦挣扎的时候，更是他们的职业价值观处于低谷的时期。这是对高职生进行职业价值观教育的关键时刻，因为人在思想波动的时候是最容易接受观点的时候。传统上是在高职生一人校和他们即将毕业的时候进行有关职业价值观方面教育，从本研究中看这种两头热的做法是不恰当的，因为他们这时的职业价值观和职业信念是比较稳定的，是不容易接受其它观点的，不符合高职生职业价值观发展的特点。从物质生活的价值观来看，二年级或20岁是一个转折时期，这时的职业教育会对影响高职生关于这一因素的看法起到事半功倍的效果。所以，对高职生的职业价值观教育应该从一入校就开始，而且一直到毕业之前都不能有一丝的松懈;当然也要注意在高职生职业价值观波动的时期加大力度开展相应的职业价值观教育。高职院校要多找一些比较成功的高级**做现身说法，这样可以收到事半功倍的教育效果，从而促使高职生的职业价值观健康发展。"

　　2.利用家庭对高职生的影响，家校共同对高职生进行职业价值观教育。

　　父母的教育程度对高职生的职业价值观有明显的影响，这就启发我们在对高职生进行职业指导和教育的时候应该考虑到学校和家庭进行合作教育，学校根据学生家庭的特点而进行不同方面的职业价值观教育，同时家庭也及时反馈学生的信息给学校，以形成良好的家校互动。从学校来讲，对于家庭经济背景比较好的高职生，应当在二年级或者20岁左右这个关键时期对他们进行自我发展方面的教育，以满足他们的自我实现需要，强化其积极向上的精神。而对于家庭背景不太好的高职生，则可以在二年级或者20岁时这个关键时刻对他们进行物质生活方面的教育，使他们尽早树立符合社会现实和家庭现实的职业价值观。而对于独生子女尤其是女生，则应当加强自我发展方面的引导和教育，使他们树立更加远大的理想。从家庭来讲，应当在子女能接受的情况下对他们进行客观的、符合社会和个人现实的职业价值观教育，使子女尤其是独生子女能全面、客观地评价自己的需要、个性、能力以及自己与社会的关系，从而确立适当的职业价值观，其中母亲要发挥自己在教育子女方面不可替代的作用。

　　3.社会、家庭、学校共同参与对高职生职业价值观的教育和引导工作。

　　针对现在技术工人在社会中地位还不是很高、待遇还不是很好的情况，国家应当采取适当的措施，大力宣传高职教育，让国人看到技工在社会发展中的重要地位，以及对我国基础产业的巨大贡献，以真正地提高他们的社会地位和工作条件。从 20xx年的两个*我们可以欣喜地看到国家对高职教育大力扶持的态度，相信我国的职业教育会迎来又一个春天，同时对国家的**和社会宣传的作用也会提高技术和服务工作对高职生的吸引力。

　　从学校来讲，应当在高职生一人校就抓紧对他们进行坚持不懈的职业价值观教育。尤其是在高职生职业价值观不稳定的时候对他们进行职业价值观的教育，从而在大学期间就使高职生全面认识和理解以后工作所要具备的价值观，以使他们不断地同化这些价值观，进而转化为自己的价值观，使高职生在毕业时能自觉的、非常乐意地选择和从事技术和服务工作。

　　当前，部分高职院校的就业指导仅仅着眼于学校的就业率，很少关注实际问题，难以从企业需求等方面对大学生就业进行指导。大学校园与企业、社会需求之间的差距在加大，如果学校不了解企业和社会对人才的真正需求，就会导致就业指导缺乏针对性，与实际需求脱节，甚至使得大多数就业指导成为“纸上谈兵”。因此，高职院校应当在创新模式、开展产学合作、拓宽就业渠道等方面为高职生创造更好的成长和发展环境;要形成以社会需求为目标、以就业为导向的办学定位，专业设置要适应市场要求，使高职生能找准自己的就业方向，毕业后能较快地进人到工作岗位，这样就能使学生减少一些迷茫，从而容易确立自己的职业价值观。同时这样也可以对高职生选择和从事以后的工作产生影响。

　　总之，整个社会都应当参与到对高职生的爱护和教育中，这样我国制造业和服务业的未来才会有无穷的人才储备。

持之以恒议论文5篇（扩展7）

——热爱议论文5篇

热爱议论文1

　　他从小喜欢雕刻，在学业之余总会把所有时间利用起来钻研，长大后不顾家人阻拦选择了当一名木匠。

　　多年后，他的作品得已在一些知名的艺术展上展出。

　　请自选一个角度，写一篇不少于八百字的文章，不得抄袭，不能套作。

　　我深沉的热爱，所以我深沉的追求。

　　所有美好的一切都真实的虚幻一般，只有那火一般的热情。因为热爱，飞蛾义无反顾的选择了扑火，为了所追求的光明，粉身碎骨也无憾；当年狼牙山上的五壮士，坚守着信念，如今也已矗立起一座丰碑；而如果没有热爱，又该少了多少深沉的灵魂，即使到死也不该忘怀艾青，以及“为何我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”。

　　没有历史的未来是一匹野马，没有热爱的人生如同枯干的生灰，最终不知何处归终。我们用尽一生奔波在这世上，青草散发芳香，花朵孕育春光，草原带来碧远，大叔带走燥热送来阴凉……十年如一日，苦守未曾放。我总怀想自然，那使我放空欲望，彻底审视自我。我作为我到底为何而活？我不愿碌碌而终，我愿一生执着，散发苦寒梅花香，最终守得好梦归。

　　人言，光有热爱的人生是不足够的，像无声的哑剧，别人会为你的情态打动，却无法明白那背后动人的故事。但我只想说，只因你爱的不够深沉。

　　最深沉的热爱应当比天高，比海深。艺术源于生活，艺术高于生活。即使是哑剧，也早已情溢于情节之外。热爱需要坚持、努力、刻苦……却又不止于此。因为热爱本身就已经注定了——艰难的征程在远方，勇敢的心在路上。

　　十年磨一剑，霜刃未曾试。宝刀在心中，不必强加于霸王。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。又是漫长十年途，但因为有了热爱，一生也如转瞬，回首尽望是满心欢喜的追求之路。

　　既然钟情于玫瑰，便勇敢地吐露真诚；既然选择了远方，便只管风雨征程；既然可以因为热爱而死，那边更应为了热爱而生。

　　夸父追日固然伟大，因为光明向死而生；列宁选择滴血尽流，一滴一滴的一生都在风险，同样伟大。

　　不能盲目从流，因为伟大而选择伟大的热爱。我们每个人都有**去主宰自己的人生，追求自己所挚爱的事物。

　　热爱从来不分高下，只用深沉作为他的代名词。

　　如果我无法为自己的热爱做出一番事业，奉献出一星半点的辉煌。但我只愿自己用尽了全力，哪怕只是做其中的一块垫脚石。人们来来往往，最终一定能够造就成功之路。

　　我深沉的追求，因为我深沉的热爱。

热爱议论文2

　　热爱是一篇文摘，不接受*淡，只接**彩；热爱是一杯红酒，细细品尝，妙不可言；热爱是一颗耄耋之心，让许渊冲笃信好古，著述颇丰。热爱只热那些坚持梦想的心，热爱只爱那些百折不挠的人——热爱是最好的老师。

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。热爱告诉我们：要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底，剑至死都不能离手。这是成功的的第一秘诀。

　　寒山是那个在风里大笑的诗人。自归隐寒岩后，寒山再未想到过以诗博取声名，写诗，完全是兴之所至，他吟哦朗诵，他长啸大笑，他走到哪里，就把诗题到哪里，有时是墙壁上，有时是树上，有时是岩石上。一例书岩石，自夸云好手。最好的诗，就是**简练的大白话，清新浅显，一点不玄乎，难怪后人称他为*第一个白话诗人。这就像禅，有人说禅是高深的，高僧却道，禅就是饿了吃饭累了睡觉。寒山把整个身心交给热爱，他是逍遥快乐的。翻译寒山诗作的**诗人史耐德斯奈德就说，他心目中的寒山子便是一个衣衫破烂，长发飞扬，在风里大笑的人，手里握着一个卷轴，立在一个山中的高岩上。那般洒脱，那般放达，只有真正看透世事，才能从心底里发出那样的欢笑。热爱是真正的拿得起放得下，一旦选择，绝不后悔；一旦出发，绝不回头；一旦专注，就是忘我。热爱在坚持中永生。

　　虽千万人，吾往矣。热爱告诉我们：人与人的区别是志气勇气和霸气，以勇往直前的信念统帅人生，这样的人势不可挡。这是成功的第二秘诀。

　　《泰坦尼克号》让莱昂纳多瞬间成名，也让他戏路受阻，全世界都要求他只准接小生角色。他迫切地追逐成熟，拍摄《飞行者》扮演一个略精神**的大亨角色，他咨询神经学专家，不停地咆哮、大哭，连颤抖的肌肉都展现出悲伤和愤怒。与他演对手戏的女演员被吓出一身冷汗，导演却给予他极高评价。2016年，凭借电影《荒野猎人》，他终于获得第73届金球奖最佳男主角奖和第88届******最佳男主角奖。无论如何，热爱让莱昂纳多保持了前进的动力，他用实力和作品证明自己不是只会用脸演戏的演员。风决定蒲公英的方向，热爱决定人生的质量，想飞的心总会生出一双热爱飞翔的翅膀。热爱在信念中涅槃。

　　热爱是成功的奠基石，没有任何一种成功不经过热爱的点缀。家境贫寒算得了什么？辍学失学算得了什么？杰克？伦敦就想当作家，他当**；外国人能干的，*人为什么不能干？钱学森就想创造*的火箭和导弹，他成功了；没什么不可以，只要够努力，林书豪就想让亚裔血统得到全世界的尊重，他做到了……热爱有千千万万个理由拒绝*庸，热爱也有千千万万个理由一定成功。

　　热爱是最好的老师。谁敢否认热爱也会“面向全体”？可偏偏有的人视而不见。谁敢否认热爱也会“因材施教”？这就是为什么有的人能一飞冲天。热爱告诉我们：即使全世界都凉了，也要让心热起来——因为你是独一无二的美丽！

热爱议论文3

　　我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。

　　坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

　　糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。

　　不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我却愈要使之过得丰盈充实。

热爱议论文4

　　他从小喜欢雕刻，在学业之余总会把所有时间利用起来钻研，长大后不顾家人阻拦选择了当一名木匠。

　　多年后，他的作品得已在一些知名的艺术展上展出。

　　请自选一个角度，写一篇不少于八百字的文章，不得抄袭，不能套作。

　　我深沉的热爱，所以我深沉的追求。

　　所有美好的一切都真实的虚幻一般，只有那火一般的热情。因为热爱，飞蛾义无反顾的选择了扑火，为了所追求的光明，粉身碎骨也无憾；当年狼牙山上的五壮士，坚守着信念，如今也已矗立起一座丰碑；而如果没有热爱，又该少了多少深沉的灵魂，即使到死也不该忘怀艾青，以及“为何我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”。

　　没有历史的未来是一匹野马，没有热爱的人生如同枯干的生灰，最终不知何处归终。我们用尽一生奔波在这世上，青草散发芳香，花朵孕育春光，草原带来碧远，大叔带走燥热送来阴凉……十年如一日，苦守未曾放。我总怀想自然，那使我放空欲望，彻底审视自我。我作为我到底为何而活？我不愿碌碌而终，我愿一生执着，散发苦寒梅花香，最终守得好梦归。

　　人言，光有热爱的.人生是不足够的，像无声的哑剧，别人会为你的情态打动，却无法明白那背后动人的故事。但我只想说，只因你爱的不够深沉。

　　最深沉的热爱应当比天高，比海深。艺术源于生活，艺术高于生活。即使是哑剧，也早已情溢于情节之外。热爱需要坚持、努力、刻苦……却又不止于此。因为热爱本身就已经注定了——艰难的征程在远方，勇敢的心在路上。

　　十年磨一剑，霜刃未曾试。宝刀在心中，不必强加于霸王。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。又是漫长十年途，但因为有了热爱，一生也如转瞬，回首尽望是满心欢喜的追求之路。

　　既然钟情于玫瑰，便勇敢地吐露真诚；既然选择了远方，便只管风雨征程；既然可以因为热爱而死，那边更应为了热爱而生。

　　夸父追日固然伟大，因为光明向死而生；列宁选择滴血尽流，一滴一滴的一生都在风险，同样伟大。

　　不能盲目从流，因为伟大而选择伟大的热爱。我们每个人都有**去主宰自己的人生，追求自己所挚爱的事物。

　　热爱从来不分高下，只用深沉作为他的代名词。

　　如果我无法为自己的热爱做出一番事业，奉献出一星半点的辉煌。但我只愿自己用尽了全力，哪怕只是做其中的一块垫脚石。人们来来往往，最终一定能够造就成功之路。

　　我深沉的追求，因为我深沉的热爱。

热爱议论文5

　　生命是什么呢？晚上我在房间里独自思考这个问题。

　　忽然，一只小**从墙角里钻了出来，它两脚爬得缓慢，停停歇歇，不知道怎么了。就在这时，它突然不动了，肚皮朝上，好像死了。可是过了一会儿，只见它的触角微微颤动了一下，紧接着，它的几只脚也开始活动。但它挣扎着，极力蹬着几条腿，似乎想站立起来。它一次又一次地努力，并没有让它如愿以偿，每当它试图***走一步的时候，就马上跌倒了……经过无数次磕磕绊绊，它终于能够***了，我为它感到高兴。就是这么一个弱小的生命，但小**却以顽强的意志力在困难面前坚强地抬起头。这种强烈的求生欲望令我感到无比震惊，一个毫不起眼的小**居然也那么珍视自己的生命！

　　大家都知道“张海迪”吧？她体弱多病，5岁时就被诊断为患有脊髓血管瘤导致高位截瘫。可是，在面对种种困难时，她并没有沮丧和沉沦，她以坚忍不拔、不屈不挠的精神与疾病**。校园里虽然没有她的脚印，但它就像一名学生一样自己学习了英语、德语、日语和世界语，成为了一位著名的作家。她的经历，好像不是一个残疾人所能做到的，可是她就是奇迹般地做到了，凭着她坚强不屈的精神，靠着她对生命和生活的热爱！我们这些正常人，个个都体格健壮，但有些人却以**、游戏的形式来浪费光阴，浪费生命。看到这一切，我不禁想对那些人们说：“赶快结束你们的‘游戏人生’吧！与张海迪那样的残疾人相比，你们应该更加热爱生活、热爱生命啊！长时间的**、游戏只会让你的人生、你的生活变得更加无趣、单调以及枯燥无味。要知道，这种生活可算是‘慢性**’啊！”

　　前几天，我看到报纸上有这一则**：安徽省阜阳市3月份以来已有789名儿童感染肠道病毒EV71，19人经全力抢救无效**，目前仍有204例住院治疗和留院观察。见到这样的消息，我心头怦然一震：789人染上EV71病毒，竟有19人抢救无效**！多么惊人的数据！在一个省内，竟有这么多个小生命被病魔夺去！可见生命是多么的脆弱，只要稍不留意，就可能失去它。

　　光阴是一去不返，生命也是一去不返。生命有开始，也有尽头，有的时候顽强，有的时候脆弱，我们可以好好保护它、使用它，也可以白白浪费它、糟蹋它。一切全由自己决定，我们必须对自己负责。

　　在生活中，我们总会遇到一些风风雨雨、坎坎坷坷，就像张海迪所说的：“在生活中，即使跌倒一百次，也要第一百零一次***！”在困难面前，我们一定要努力去克服它，而不能显示出自己的软弱。上帝既然赐予我们有限的生命，我们就应该珍惜它，爱护它。只有热爱生活，珍惜生命，才能使自己活得光彩有力。

持之以恒议论文5篇（扩展8）

——细节议论文5篇

细节议论文1

　　细节往往都会被我们忽略,但这小小的细节往往又给我们带来很大的伤害,细节注定成功与失败.

　　有人可能不相信细节会注定一个人的成功与失败，但你们有没有听过一个小数点写

　　细节往往都会被我们忽略,但这小小的细节往往又给我们带来很大的伤害,细节注定成功与失败.

　　有人可能不相信细节会注定一个人的成功与失败，但你们有没有听过一个小数点写错就能使一艘宇宙飞船在飞行中发生爆炸，一个小小的小数点竟然能毁了一艘价值几十亿的宇宙飞船，可见细节是我们不容忽视的东西。

　　细节的忽略曾让我失去太多太多了，我永远都不会忘记“细节”这个词的。

　　有一次英语期末测验中，有一道“判断题”，这道题的分数是15分的，题目的要求是让我们先阅读一

篇英语小文章，然后判断一些句子是否与文章的内容相同，如果相同的就写t，不相同的则写f。但这种判断题在以往的测验中都是写√或写×的。所以我一看到这样的题就直接作答了，并没有看清题目的要求。因此我这道题全错了，白白的扣了15分。这也让我从*时的第二名成绩跌到第十多名的成绩，也让我失去“三好学生”的名誉。从此以后，我暗下决心时刻都要注意细节上的小问题。

　　欧阳修也曾说过：夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。祸患常常是由一点一滴极小的不良细节积累而酿成的，纵使是聪明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某种不良的嗜好中，受其迷惑而结果陷于困穷。

　　所以细节是一个不得不重视的问题啊！错就能使一艘宇宙飞船在飞行中发生爆炸，一个小小的小数点竟然能毁了一艘价值几十亿的宇宙飞船，可见细节是我们不容忽视的东西。

　　细节的忽略曾让我失去太多太多了，我永远都不会忘记“细节”这个词的。

　　有一次英语期末测验中，有一道“判断题”，这道题的分数是15分的，题目的要求是让我们先阅读一

篇英语小文章，然后判断一些句子是否与文章的内容相同，如果相同的就写t，不相同的则写f。但这种判断题在以往的测验中都是写√或写×的。所以我一看到这样的题就直接作答了，并没有看清题目的要求。因此我这道题全错了，白白的扣了15分。这也让我从*时的第二名成绩跌到第十多名的成绩，也让我失去“三好学生”的名誉。从此以后，我暗下决心时刻都要注意细节上的小问题。

　　欧阳修也曾说过：夫祸患常积于忽微,

细节议论文2

　　1和0.1相差多少？也许你认为那太微不足道了，简直不值一提。可如果没有0。9的差距，如果没有那一个小数点，也许一切的努力都会化为泡沫。

　　当年**挑战者号升天的那一刹那，爆炸时的火花四溅，让我们触目惊心，而罪魁祸首却是一个被忽视了的小数点。

　　只是因为一个小数点……可是人们万万不能忽视这一个“小数点”，因为这1和0。1只是在你的弹指一挥间！

　　有人说：“短暂如朝露，在阳光洒散之际转瞬而逝；永恒如太阳，日复一日地东升西落。”万物生灵的全过程，对于拥有无穷力量的上帝而言，只是宇宙的一瞬间罢了。

　　我们能真切地感受到时间的流淌，并努力使它变慢乃至停止。可谁又能做到呢？可怜的人们啊，为什么不能找到成功的那把钥匙呢？其实，那就在我们身边，它就是细节。

　　细节是构成金字塔的一块块方石，是铺就铁路时自甘居下的一条条木头。我们只有关注细节才能把握人生和命运。

　　天才“爱因斯坦”造就了相对论，这无人否认。可是当人们翻开他的手稿时，发现那儿并没有复杂的微积分，仅仅是数万次看似普通的计算、推理和证明。每一次的计算、推理和证明看起来十分渺小，但正是这些细节成就了人类科学史上的一次飞跃与突破。没有细节哪来成功？忽略了细节就别想得到永恒！

　　一滴水可见太阳，窥一斑能知全豹。细节相当于试纸，可以测出一个人的素质和境界。你的一言一行，一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以是伟人，并不是他们出生起就是伟大的，而是后天的努力让他们成为了伟人。惠普创始人戴维·帕卡德说过：“小事成就大事，细节成就完美”如果林则徐不注意他的弱点，他不会成为伟人，如果*不注意细小的事，一不留神就因细小的“庇”而掩盖了“玉”。

　　生活中，工作上，细节点点滴滴反映着一个人的灵魂。要追求完美，要每一个细节都完美！毁灭一个人灵魂很容易，一个细节便会让灵魂不再想当初一样晶莹剔透。所以，人要注重细节，以洁白的云装点天空，以绚烂的花装点大地，以清澈的水装点湖泊，以细节挥洒人生的色彩。请记住：1％的错误必定会带来100％的失败！所以，让我们注重细节！让细节决定成败，点滴铸就辉煌！

细节议论文3

　　爸爸说，细节决定成败；而我觉得，细节里面藏着爱。

　　又是一顿丰盛的晚餐，可爸爸还没回来。桌上的菜散发着令人垂涎三尺的香味，可妈妈偏要等爸爸下班回家才能一起吃。我急迫地站在桌旁，盯着桌上的美味，心里浮想联翩，突然听到楼下电子门的声音。

　　“是爸爸！”我兴奋地喊着，可半天也没听到门铃响起的声音。我渐渐沮丧起来，妈妈打破了此时的寂静：“你爸回来了。”听着沉重的脚步声渐渐增大，“叮咚！”我三步并两步地冲到门前，看着一脸疲惫的爸爸，心中充满了不解。

　　我问妈妈，为什么她能辨别出爸爸的脚步声？她笑着，却没正面回答我，只是说：“听了几年了。”这简单的五个字让妈妈仿佛老了许多，我也懂了许多。

　　是啊，几年了，时间将这不会改变的脚步声在妈妈心里一次次地碾压着，最后成为一块一辈子都无法忘记的印记，而这印记里，溢满了爱。这是时间的神奇，也是细节的力量，但生活还有着其他感人的细节。

　　那是个温暖的午后，妈妈看着那条已经用了很久的围裙说：“这围裙太脏了，洗都洗不干净，穿比不穿还脏，咱们再去买一条新的围裙怎么样？”我为了出去玩一会，就答应了。我给妈妈挑了一条蓝色格子，上面带有小兔子图案的围裙，我和妈妈都很喜欢。回家路上，妈妈自言自语似的对我说：“这条围裙真好看，我都舍不得穿，要爱惜点穿。”到了晚饭时间，我终于写完了今天的作文，急冲冲给妈妈看，正在做菜的她放下锅铲，把手毫不犹豫地蹭了两下，手上连油带水全蹭在了新买的围裙上，看起了我的文章，看着看着像是入了迷，但这也导致了一个严重的后果—菜糊了。但她还在津津有味地看着，像是说梦话似的道：“写得不错，很真实，富有感**彩……”仅为了急着看儿子的一篇作文草稿，即使是新买的，心爱的围裙，妈妈也毫不犹豫地用来擦手了。儿子知道，那是您对我的爱……

　　这些都只是一个个小小的细节，小到可能不会被人发现，但正是这毫不起眼的一句话，一个动作，却可以品味到亲情的真谛。爱藏在细节里，即使是再小的细节，只要有爱，一定会使你感受到生活的美，给你无穷的力量……

细节议论文4

　　每个人的身上都多多少少有些人们不能发现的.优点，只要善于观察，就会发现他们身上的细节也具有很大的魅力。

　　今年夏天，我和好朋友小蕾，小雪一起去湖边游玩儿，明媚的阳光，清澈的湖水，芬芳的花朵，一切的一切把那天照映得格外迷人。

　　玩得差不多了，于是我们就打算去商城里溜达溜达，看看有没有什么好玩的！刚走到最繁华的医院门口，小蕾就突然停了下来，“怎么了，快走呀！”我诧异地说到。只见她快速地弯下腰，捡起了地上的一小卷钱，细数才发现，捡了八十多元钱。我心想：她会怎么办呢？这对我们来说也不是笔小数目呀！“你打算怎么办呀？”我不由自主地问了一下。“我也不知道啊！要不然在这等一会吧，说不定失主会回来！”说着说着小蕾变得沉寂了。就在这时，小雪说：“真在这等，还不知道要等到几点呢！能找到失主就算了，如果找不到，你也要一直在这等吗？”“那你说怎么办？拿着回家吗？早知道是这样我就不捡了！”小蕾抱怨着说，“先等等吧，我们丢了三四块钱就急得不得了了，那个失主还不知道急成什么样呢，说不定他就和我们一般大呢！”听了小蕾的这番话，我恍然大悟：别看小蕾*时活泼开朗，虽然学习方面并不是出类拔萃、名列前茅，但却具有十分令人敬佩的心理素质，我们在那里足足等了近三个小时，才等到那个失主回来寻找。看到失主的脸上洋溢出了笑容，小蕾也会心地笑了。在那段时间，我深刻地思考了一下，就是这一件小事，就在细节中体现了小蕾那种拾金不昧，坚持不懈的精神，使她散发着迷人的气息。

　　尽管我们身边的同学或朋友不是学习拔‘尖’儿，但也一定具有我们值得去追求的美好品质，所谓的“三人行，必有我师焉”正是如此，只要我们用心，一定会找到每个人的细节所散发的魅力。

细节议论文5

　　“细节决定成败”，往往一个人的成败就决定于细节之处，因此细节应该引起人们的重视，往往一些与成功擦肩而过的人就是因为对细节不够重视，最后导致失败。

　　**“哥伦比亚”号航天飞机是**宇航局多年的研究与探索的结果，在那火焰冲天的时刻，本是令人激动的，然而，航天飞机却化作一团火球坠入大地，机上7名航天人员全部遇难。事后，研究发现事故的原因仅仅在于一个因受热会膨胀的橡皮圈。如果但是的研究人员能对像橡皮圈这样的细节充分重视，而不是只顾于主体部分的建造的话，悲剧就可能不会发生。

　　细节之处许多人都能发现，但是重视它的人却很少，因为他们认为这么细微的地方不会影响到大局。当人们自以为是的态度扩散时，失败就这样悄然而至。对细节的重视与不重视已经构成了根本的差别——成功与失败。

　　“千里之堤，溃于蚁穴”，这句话就是对细节重要性的最好诠释，细节就好比蚁穴，如果不加以注意，就连千里的堤坝也会崩溃。

　　世界广泛流传的泰坦尼克号巨型邮轮沉没事件，其直接原因是轮船撞**冰川，使船身断裂而沉没。但在后来的考古学家**研究之下才发现，邮轮沉没的间接原因原来是当年船上的水手在**哨上交**次时忘记了转换望远镜的镜筒，导致延迟发送前方有障碍物的信号，最终才导致了这场致命的悲剧的发生。

　　为什么经过严密的精确运算，“哥伦比亚”号还是被死神拥入怀中，为什么在当时最豪华、最先进的高科技巨轮会因为微不足道的小事而被大海吞噬？其实从古至今的众多事例，无不说明了我们应重视细节的道理。

　　“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，生活的一切原本都是由细节构成，而细节往往最容易被人忽视。在人生之路上，击败我们的往往不是什么大风大浪，而是一个没有得到重视的小细节，细小的事情往往发挥着重大的作用。因此，重视细节是通往成功的关键。

持之以恒议论文5篇（扩展9）

——议论文素材5篇

议论文素材1

　　（一）

　　一位学者曾这样概括人生的三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。人们都希望能到达人生的最高境界，即这第三境界，体味那战胜自我，超越极限后一览众山小的胜利感，然而在这自我提炼、自我实现的过程中，许多优秀的品质都是不可或缺的。

　　要战胜自我，超越极限，首先要有坚定的信念。坚定的'信念是一个人取得成功的先决条件，伟大着作《史记》的创作者司马迁，曾饱受牢狱之灾，但他立志要“通古仿之变，成一家之言”，终于达成心愿，孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，这些例子无一不说明了坚定的信念对成功的重要。外国也不乏这样的例子，在无产阶级饱受资产阶级剥削与**之时，***、*凭着对*无比坚定的信念，完成了《资本论》一书，为人类社会的进步指出了一条光明的大道。

　　战胜自我，超越极限，还要有过人的勇气，首先从动物界来看，见过蝉蜕壳的人都知道，要破茧新生，关键在于震裂蝉壳时使出了多大的力气，倘若力气不够或半途而废，蝉最终会窒息而死。动物界沿尚且有这样的规律，何况于人？*提出日心说之时，正值教皇**无比黑暗的时候，他不畏惧教皇**对他的残酷打击，坚持扞卫自己的观点，为人类科学的进步作出了卓越的贡献。

　　战胜自我，超越极限，还要有足够的智慧。要取得成功，一味只知蛮干的莽夫显然是不行的，他们只会遗留在历史冰冷的笑声里，如堂吉诃德大战风车一样毫无意义。看过《飘》的人应该对其中描写荞麦的一段话记忆犹新：“我们不要做小麦，而要做荞麦，小麦在大风过后会被刮断，而荞麦不同，它的体内有足够的水分，在大风吹来之时，能柔韧地弯腰，大风过后，仍能立起，昂起头茂密茁壮地生长。”这便是智慧，因为在追求成功的过程中，我们不可避免地要遇到各种失败和打击，如何能进能退、能屈能伸，便是战胜自我所不可或缺的大智大勇了。

　　由此可见，有信念、有勇气、有智慧是人们战胜自我，超越极限的三大法宝，追求成功的人们，要不忘带上它们，昂首阔步！

　　（二）

　　人生中，不免会经历成功与失败。而成功与失败仅仅隔着一座“桥”，那就是超越之桥。

　　失败是一剂苦药。在失败的时候，有人选择了面对，从而踏**超越这座桥；也有人选择了逃避，他们不愿意忍受在超越过程中的种种磨难。若干年后，那些踏上超越之桥的人，已迈入成功的彼岸；而当初选择逃避的人，只能在失败的岸边自怨自艾。

　　苏轼几经贬谪。但是，面对困难，他没有退缩，而是选择了面对。他摒弃了文人的浮气，铸就了坚韧、豪放、旷达的自我。他饮尽孤独，洗尽浮华，从而作出流芳百世的《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》。他超越了自我，成就了一代风流！超越自我，需要勇气，需要坚忍不拔的精神。当一个人超越了自我，他便达到了人生的最高境界。

　　《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，在自己几乎完全瘫痪，双目失明的情况下，毫不气馁，挑战自我，拿起笔走向了文学创作之路。他的作品感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困难，献身于人类正义事业！

　　当我们失败的时候，不要迷茫，因为失败对岸就是成功。当你踏上这座桥的时候，不必彷徨，因为迎接你的是美好的明天。虽然在超越的过程中，会经历风风雨雨，面对种种挫折。但是，去勇敢的与它斗一斗，也是十分必要的。因为风雨过后是美丽的彩虹！

　　让我们勇敢地面对挫折，超越自我，超越人生！勇敢地踏上超越之桥，去迎接成功的喜悦与辉煌！

　　（三）

　　我好想长出一对翅膀，学会飞翔，越过“自我”这道险关，取得梦想，尽览人生的辉煌。

　　最难战胜的是什么？不是事业，不是难题，而是自己。只有超越了自己，才能达到真正的极限，凌驾于巅峰之上。战胜了别人，只属于某一方面的胜利，是物质方面；战胜了自己，是精神方面的胜利。既然取得了精神方面的胜利，还有什么难题能拘束你在人生上**发挥呢？(.)每个人都会被某种事物**而导致欲望的激发，如贪婪，嫉妒等。当我们受到这些心理引诱而不思悔改时，到一定时间就会走进深渊。如果我们具备美好的品质来弥补这些心灵漏洞，我们就战胜了自我，战胜了从内心深处迸发出的欲望。

　　我曾经在《儿童文学》读到这样一篇文章《真正的胜利者》：从前有两个孩子一个天性聪慧，一个普普通通。第一个孩子经常受到大人们的夸奖，一次偶然的机会，它见到了一颗非常名贵的宝石，从此，他对事物有了欲望。而第二个孩子，深知自己不聪明，因而勤奋学习，并且从别人身上得到了许多美好的品质。此后，两个孩子经常在竞争的社会上相遇。因为第一个孩子勒不住自己脱缰的**品质而坐牢；而第二个孩子却靠勤奋，美好的思想品质而当了一家跨国公司的老总。事实何尝不是这样呢？超越自我往往比超越别人更加重要。

议论文素材2

　　（1）引言

　　读书

　　有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用？朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。

　　在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸；让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰！

　　（2）事实论据

　　宋濂的读书经历

　　宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏《元史》、著有《宋学士文集》。

　　他幼年家贫，常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。

　　宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。

　　蔡元培六十年读书如一日

　　蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。***工**家、***、科学家，知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。

　　蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和****中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。”

　　由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。

　　“三味书屋”的来历

　　鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。

　　“三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。

　　后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”培养学生读书兴味，引导学生积极苦读。读书三味，其乐无穷。

　　*书不离身

　　著名的无产阶级**家、军事家*，因在1959年***召开的“庐山会议”上，**批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。但是书，一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到**郊外的新居。1965年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边。十年的浩劫中，*身遭厄运，横遭**，他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。”

　　他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真，他读过的书加满了批注。

　　曹禺在澡盆里读书

　　我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《**人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的。

　　有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨！原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。

　　爱迪生以书为枕

　　大名鼎鼎的**科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”

　　富兰克林和书

　　**18世纪著名***、科学家富兰克林，参加过**上星期争，参加起草**宣言，****同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立**第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。著有《自传》。

　　富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。

　　某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。

　　“你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。

　　老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。“孩子，你怎么不吃面包啊？”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了！”

　　经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。

　　扑在书的高尔基

　　高尔基，前苏*文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的'最杰出的**人物”。

　　他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”

　　他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。

　　老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿！’我想，就是这种条件，我也可以接受的。”

　　由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆·萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。

　　（3）理论论据

　　必须多读书，多读书才可以增益见闻。

　　徐特立《研究历史的目的和方法》

　　看书的目的，在把书变为我所有。

　　谢觉哉《学会想、问和做》

　　读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。

　　鲁迅《读几本书》

　　读活书，活读书，读书活。

　　郭沫若《天拓新诗歌的路》

　　爱看书的青年，大可以看看本书以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

　　鲁迅《读书杂谈》

　　要使书中的知识化为自身的经验，自必从记忆入手。

　　叶圣陶《〈略读指导举隅〉前言》

　　用书如用刀，不快自须磨。

　　陶行知《诗的学校》

　　书能活用可通神。

　　*《向欧阳海同志学习》

　　至于我，懂得虽不多，却喜欢读书。我信书中所述，衷心尊敬著书人。

　　[英]乔叟《善良女子殉情记前引》

　　毁书犹如**：**乃毁灭有理性的生灵、上帝的影像；毁掉一本好书则是毁灭理性，人心目中的上帝影像。

　　[英]弥尔顿《论出版**》

　　当今真正的学府用语藏书。

持之以恒的作文议论文600字

　　[英]卡莱尔《论英雄与英雄崇拜》

　　没有文化的人管理书籍，好比**守护美女。

　　[英]扬·Ｅ

　　一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。

　　清·萧抡《读书有所见作》

　　人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。

　　严复《救亡决论》

　　人与文学关的关系，“入迷”是必要的。

　　茅盾《论“入迷”》

　　积财千万，无过读书。

　　北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》

　　阅读是一项高尚的心智锻炼。

　　［美］梭罗《活尔登·阅读》

　　书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。

　　［英］德纳姆《论智虑》

　　读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。

　　［法］笛卡尔《方法论》

　　人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。

　　［美］史密斯《回想录》

　　书籍是心灵的良药。

　　希腊谚语

　　知识的源泉在书本里流淌。

　　希腊谚语任何家具也比不**那样迷人。

　　［英］史密斯·Ｓ引自霍兰德夫人《回忆录》

　　读书不就是无声的谈话吗？

　　［英］兰多《假想的谈话》

　　爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。

　　［英］孟德斯鸠《箴言集》

　　读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。

　　***谚语

　　每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友；每当我阅读以前读的书，就像是故友重逢。

　　［英］哥尔德斯密斯《世界公民》

　　有些书只须浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。

　　［英］培根《论学问》

　　选择书籍，不次于选择朋友。

　　**谚语

　　对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。

　　**谚语

　　一本坏书，比十个**更坏。

　　意大利谚语

　　尽信书，则不如无书。

　　《孟子·尽心下》

　　读书破万卷，下笔如有神。

　　唐·杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》

　　故书不厌百回读，熟读深思子自知。

　　宋·苏轼《送安忄享落第诗》

　　读书不知味，不如束高阁。

　　清·袁枚《随园诗话·补遗》

　　读书有味身忘老。

　　宋·陆游《剑南诗稿·不寐》

　　藏书不难，能看为难。

　　清·邹《三借庐笔谈》

议论文素材3

　　一个人总要先有这种利他的**精神，然后才能够完成一切。

　　郭沫若《诗歌底创作》

　　大公无私，积极努力，克已奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。

　　*《**在民族战争中的地位》

　　在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

　　鲁迅《两地书》

　　我好像一只牛，吃的是草，挤出的是奶和血。

　　鲁迅

　　毫不利己，专门利人。

　　*《纪念白求恩》

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　宋·范仲淹《岳阳楼记》

　　不请义死，不荣幸生。

　　唐·韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》

　　战死士所有，耻复守妻孥。

　　宋·陆游《夜读兵书》

　　生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。

　　《孟子·告子上》

　　以一人之乐共诸天下，以天下之忧纳诸一身。

　　蔡和森

　　一个人如果只想到自己，那就是最可耻的；一个如果只为自己活着，那就不如死掉。

　　*

　　我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。

　　王若飞

　　拜会着一颗心来，不带半根草去。

　　陶行知

　　只要我还在世一天，就要吐丝；但愿我吐的丝，能替人间增加哪怕一丝温暖。

　　朱光潜

　　为真理而**是人生最大的乐趣。

　　[意]布鲁诺

　　如果有一天，我能对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

　　[俄]果戈理

　　世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。

　　[英]狄更斯

　　只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。

　　[前苏联]奥斯特洛夫斯基

　　你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。

　　[前苏联]高尔基

　　生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临时的时候，他就能够说：“我已把自己的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的**而**。”

　　[前苏联]奥斯特洛夫斯基

　　人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。

议论文素材4

　　1.司马迁在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。

　　2.晋代著名书法家王曦之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师.

　　3.李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了*医药学的辉煌巨著——《本草纲目》.

　　4.蒲松龄草亭问路。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了*古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

　　5.张海迪5岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。1983年，海迪走**文学创作的道路，她以顽强的毅力克服疾病和困难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战。

　　6.我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了**外上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，演算研究，最后取得了震惊世界的成就，成为最接近数学王冠上的明珠——哥德巴赫猜想的第一人。

　　7.巴金在他年近八旬的时候，仍克服巨大的病痛，用坚强的毅力写完了五卷《随想录》，使他的散文创作在思想艺术上达到了一个高峰。

　　8.袁隆*一直从事农业教育及杂交水稻研究，为农业作出了巨大贡献，发表了水稻有杂交优势的观点，打破了世界性的自花授粉作物育种的禁区。国际上称袁隆*为“世界杂交水稻之父”。

　　9.一次次夺冠，郭晶晶是“后伏明霞时代”跳水世界的女一号;奥运会单人冠军是郭晶晶眼前的目标，人们期待着她能开创自己的“郭晶晶时代”。

　　少年的时*就立志为**的崛起而读书

　　10.陈胜：年轻的时候就不满足于做一个佣耕者，有远大抱负，“燕雀安知鸿鹄之志哉?”，后**了历史上第一次农民**。

　　11.苏东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

　　12.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快.

　　13.卓越的科学家李四光不信洋人信自己，靠自信、自强彻底粉碎了“*贫油论”。

　　14、热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。

议论文素材5

　　(1)引言

　　忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来;忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对**毁誉，不惊不喜，心静如水。

　　(2)事实论据

　　张良忍得兵书

　　张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国**。韩被秦**后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。据《史记?留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。”张良点头答应。

　　五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。”

　　五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。”

　　又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。

　　康熙隐忍除奸

　　康熙，即爱新觉罗?炫烨，清世祖第三子，他8岁**。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。*时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。

　　康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。

　　(3)理论论据

　　忍耐能消弥一切灾祸。

　　[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》

　　不能改变的事，最好忍受。

　　[古罗马]塞内加《书信集》

　　有忍，其乃有济;有容，德乃大。

　　《尚书.周书.君陈》

　　忍事敌灾星。

　　宋朝叶梦得《避暑录话》

　　忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。

　　明朝薛宣《理学粹言》

　　忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。

　　[法]卢梭《爱弥尔》

　　忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。

　　*谚语

　　不忍不耐，小事惹大。

　　*谚语

　　小不忍，则乱大谋。

　　《论语.卫灵公》

　　忍耐和时间是我的勇士和英雄。

　　[俄]列夫?托尔斯泰《战急与和*》

　　忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。

　　**谚语

　　人能忍受的事情之多，是难以相信的。

　　考伐尔斯卡《乌托邦》

　　能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。

　　*谚语

　　忍字头上一把刀，忍得住来逞英豪。

　　*谚语

　　没有耐性的`人是多么可怜!

　　[英]莎士比亚《奥赛罗》

　　要输得起自己，才赢得起别人。

　　*谚语

　　有理让三分，冤家也成亲。

　　*谚语

　　暂且忍耐一下，诽谤不会常存。**是时间的产物，不久她会出头为你辩诬。

持之以恒议论文5篇（扩展10）

——追求议论文5篇

追求议论文1

　　有百花齐放香满园，亦有深谷居幽兰，风雪傲寒梅。

　　有人说独乐乐不如众乐乐，我却认为众人欢愉有热闹繁华之美，一人独居亦有高洁清秀之风。

　　春秋战国群雄争霸百家**，在那个风云激荡的时代，各家崛起寻找**救世之出路。孔家万世师表，桃李不言，下自成蹊;孙武力求变革，励精图治，**创新;老庄超然自在顺其自然，自在无为;墨客风骨，兼爱天下。这是争妍斗艳的时代，共同创造了那个时代的风韵，奠定了华夏精神文明的根基，为**民族的生生不息提供养料。

　　屈原一身决然，我身虽死，心不死，千古留存;苏子长叹沧海横流，一身旷达;陶渊明采菊东篱，种豆南山下。他们，孤芳自赏如宇宙洪荒中耀眼的明星，点缀浩瀚天宇，同样也给**民族精神增添了骚人气节与傲人的风姿。

　　个是众的基础，个是个体，他体现独特性，追求标新，他是荒漠里的那头狮子，高贵孤独，他是独;众是多，他体现数量，追求**性，他是草原上的狼群，速杀锐利，他是团。个依托众而存在，团因为独而鲜明。他们是相互依存，相互影响的。

　　在现在的大时代里，我们不提倡为保全大局严重危害个人利益，同样反对只顾个人利益不顾全局安全，我们追求的是**，和而不同，和而有序，充分发挥各方优势，统筹兼顾，共同发展。

　　香花满园，空谷幽兰;万江入海，**共生美则美矣，其美动人。

追求议论文2

　　狄更斯曾说过一句发人深省的话：“顽强的毅力可以征服世**何一座高峰。”是的，我们要青年的追求，勇攀生命的高峰。这样就要求我们青年的追求，以此来丰富充实人生，增加其厚度。

　　人生总是在追求美丽的远方，未来总是让人神往。走进历史的画廊，我们不难发现，那些光彩照人的，无一不是青年的追求，积极进取的人。

　　民族团结的基层***江。吾买尔，青年的追求，一碗茶水端的*，两个肩膀闲不住。三十多年的老支书，村民离不开的顶梁柱。你是伊犁河上筑起的`拦河坝，是戈壁滩上引来的天山水，给村民温暖，带大家致富。可见只有青年的追求，才会集中自己的力量，实现自己的目标，才会让人生光彩夺目。做到青年的追求，方能咬定青山不放松，砥砺前行不言弃。追求是走向精彩人生必不可少的要素。

　　卓嘎和央宗，青年的追求，放牧守边，日出高原，牛满山坡。家在玉麦，国是*。*是老阿爸手中缝过的*，*是姐妹俩脚下离不开的土地。高原隔不断深情冰雪锁不住春风，河的源头在北方，心之所向是祖国。今天的人们赞美他，不正是因为他青年的追求，才如此光彩吗？只有青年的追求，才能朝着目标奔跑。有了追求，就不会在人生的道路上迷失自我。如何对待追求，对每个人来说，都是一个挑战。

　　为养育孤儿卖场的老艺术家王宽，青年的追求，重返舞台，放不下人间悲欢，再当爷娘，学的是前代圣贤，为救孤，你古稀高龄去卖唱，为救孤，你含辛茹苦十六年，十六年，哪一年不是三百六十天，台上，你苍凉开腔，台下，你给人间作了榜样。试想，若非青年的追求，他何以赢得人生的丰富多彩？青年的追求，就有了前进的方向，就会为此而奋斗。追求，是每个人必须面对无法回避的课题。

　　当广袤无垠的天幕上缀满星星时，你也许会感叹，人生真是短暂。追求能够成为是一种力量，是我们不断前进的动力。

　　如何青年的追求，的确值得思考。《菜根谭》中写道：“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”诚然，唯有青年的追求，才能显出人生真正的色彩。

追求议论文3

　　狄更斯曾说过一句发人深省的话：“顽强的毅力可以征服世**何一座高峰。”是的，我们要青年的追求，勇攀生命的高峰。这样就要求我们青年的追求，以此来丰富充实人生，增加其厚度。

　　人生总是在追求美丽的远方，未来总是让人神往。走进历史的画廊，我们不难发现，那些光彩照人的，无一不是青年的追求，积极进取的人。

　　民族团结的基层***江。吾买尔，青年的追求，一碗茶水端的*，两个肩膀闲不住。三十多年的老支书，村民离不开的顶梁柱。你是伊犁河上筑起的拦河坝，是戈壁滩上引来的天山水，给村民温暖，带大家致富。可见只有青年的追求，才会集中自己的力量，实现自己的目标，才会让人生光彩夺目。做到青年的追求，方能咬定青山不放松，砥砺前行不言弃。追求是走向精彩人生必不可少的要素。

　　卓嘎和央宗，青年的追求，放牧守边，日出高原，牛满山坡。家在玉麦，国是*。*是老阿爸手中缝过的*，*是姐妹俩脚下离不开的土地。高原隔不断深情冰雪锁不住春风，河的源头在北方，心之所向是祖国。今天的人们赞美他，不正是因为他青年的追求，才如此光彩吗？只有青年的追求，才能朝着目标奔跑。有了追求，就不会在人生的道路上迷失自我。如何对待追求，对每个人来说，都是一个挑战。

　　为养育孤儿卖场的老艺术家王宽，青年的追求，重返舞台，放不下人间悲欢，再当爷娘，学的是前代圣贤，为救孤，你古稀高龄去卖唱，为救孤，你含辛茹苦十六年，十六年，哪一年不是三百六十天，台上，你苍凉开腔，台下，你给人间作了榜样。试想，若非青年的追求，他何以赢得人生的丰富多彩？青年的追求，就有了前进的方向，就会为此而奋斗。追求，是每个人必须面对无法回避的课题。

　　当广袤无垠的天幕上缀满星星时，你也许会感叹，人生真是短暂。追求能够成为是一种力量，是我们不断前进的动力。

　　如何青年的追求，的确值得思考。《菜根谭》中写道：“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”诚然，唯有青年的追求，才能显出人生真正的色彩。

追求议论文4

　　在白驹过隙的时光里，我在感叹时间的匆促，感叹时间的短暂。当时针指向"12"时，美妙的钟鸣敲醒了已沉睡16年的灵魂，原来我已经16岁了。那么过去16年里的我用时间来诠释了什么？蓦然回首，忽见摔落一地的追求。

　　一、遗忘在角落的追求

　　堂妹扛着小板凳，迈着小小的步伐向阳台前进。她放下凳子，又返回我的房间，用力拉开书架的抽屉，抽出一本书，欣喜地跑向阳台。我跟在她后面，将头伸向阳台，看见堂妹在翻着刚拿的那本书。"晓如，在干嘛？"我走到堂妹面前轻声问她。"啊，嗯，姐姐，我拿了你的舞蹈书来看。"她开心地回答着。"什么？舞蹈书？"我诧异极了，"难道那本书还留在家吗？"我将书拿过来，抚摸着封面上那个美丽的舞者。"你要来干嘛？"我不忘问问堂妹。"我要当舞蹈家！"那份童稚的声音如重锤般敲打着我的心。

　　曾几何时，年幼的我拉扯着妈**衣服哭喊着"要当舞蹈家，我要学舞蹈。"虽然妈妈以怕我辛苦为由拒绝了我，我还是固执地跑去找亲戚帮忙，带我去学舞。那些摔跤的身影、曼妙的舞姿、获奖的笑容逃脱了我内心的角落，重见光明般跳跃在我的脑海中。曾经那个活跃在舞馆的我似乎在踏入中学大门后就脱胎换骨，再没有踏足舞馆，遗忘曾经在我这小小世界中绽放过的追求。我望着舞蹈书，望着堂妹，在心中为那个被我遗忘的追求默哀。从此，堂妹不需要再自己拿书偷学，因为我成了她的老师。

　　二、没有阳光的夏季

　　骄阳似火，猛烈地刺激着人的神经，让人烦躁不已。但没有一缕阳光透过窗户，直达我的书桌。我将自己关在房间里，明知是大白天，却仍然开着台灯，奋斗在书海中中。那个美好的夏季，那个欢快的假期没能敲开我的房门，我再没有在球场上飞跃，再没有在凉快的公园中散步，再没有捧着冰淇淋与朋友谈笑。"有些人将千千万万个时光当生命来珍惜，有些人将千千万万个时光当美酒来挥霍；我对你说，我选择了前者。"这句话不正反映着我现在的处境吗？我将这个暑假当成生命来珍惜了，将它赋予上奋斗的深意。我为什么会这样呢？因为我想逃避那个排名，那个"全班第13"的排名。我始终追求着重点高中的实验班，我不愿放弃它。虽然父母说考差没关系，朋友说尽力就行，但我说出了"不"，我不想让那个排名成了我放飞追求的桎梧。我的手不停地在草稿纸上游动着，我的眼睛不停地扫视着本本书籍，我的脑袋不停地闪过条条概念。虽然这个夏季没有阳光，但我坚信下个夏季我会与阳光交汇。

　　"铛铛铛……"时钟又敲醒沉思的我，我却莞尔一笑。原来当我重拾那一地追求时，才能发觉自己16年来的人生旅途是如此美妙的，虽然遍布荆棘、会遭遇到狂风暴雨，但我因为那一个个小小的追求不会畏惧这些，而是用坚强的毅力和开朗的情愫去抵御它们。我围绕着世界公转，也围绕着自己的追求自转，我一定会让那些小小的追求继续在小小的世界纷飞。

追求议论文5

　　只要一个人还有追求，他就没有老。直到后悔取代了梦想，一个人才算老。

　　明月缺了又圆圆了有缺，为的是在黑暗的星空中，放射出自己璀璨的光芒，照亮正在徒步的人们前方的路。蒲公英努力飞向远方，为的是让自己的种子洒向更广阔的天地，让毛绒绒的可爱小花成为深色大地的鲜亮点缀。毛毛虫凭着自己顽强的毅力挣脱茧的束缚，为的是能够破茧而出，在生命中绽放出自己最美丽的身姿。

　　我曾听过这样一个故事：有一个人，晚上正在他的小屋里睡觉，突然房间里充满了光，神向他显现。主跟他说，要交给他一个任务。主带他到屋门口的一块大岩石前，让他要用尽全力去推那块大岩石。于是，日复一日，他遵命而行。从日出到日落。每一天，他就用肩膀顶着那粗糙的大岩石，用尽全力地推啊推。就这样，过了好多年。每天晚上，他满带疲乏，全身酸痛地回到他的小屋里，觉得又是徒劳无获的一天。因为他表现出有些气馁，那恶者（撒旦）决定在他软弱的心思里播下怀疑的种子：“你已经推这块岩石很久了，可它还是纹丝不动啊。”这样，那恶者（撒旦）让他感到这是一项不可能完成的任务。他是一个失败者。这些的想法使得他更加感觉气馁和沮丧。撒旦又进一步建议：“何必在这件事上全力以赴呢？反正已经在花时间做的，只需要做做样子，小力一点去推就足够了。”这疲乏的人计划就照此而行，但还是决定先向神祷告，把他的疑问带到主面前弄清楚。“主啊，”他说：“我已经在你的事工上劳力很长时间了，我全力以赴来做你所要求我做的事。但是，尽管如此，那个岩石还是纹丝不动，什么地方错了？为什么我会这样失败呢？”主满怀同情的回答说：“当我要求你来服侍我，你答应了。我告诉你，你的任务是尽你的全力去推那岩石，你照此而行了。我从来没有说过我期望你会推动那块岩石的。你的任务只是推。现在你来到我面前，尽了全力却感到一无所获。但事实上真是这样吗？看看你自己吧，你的双臂健壮而有力，你的背晒成古铜色，何等强壮；你的手因为长期的推压而起了老茧，你的大腿已经变得非常结实。因着这一切，你已经成熟许多，你的能力已经远超当初的你。的确，你没有能移动那岩石。但是我对你的呼召是要你顺服，去推岩石，借此磨练你的信心，信靠我的智慧，你都已经做到了。现在，轮到我来移动这块岩石了。”很多时候，我们听到神的话，总是尝试用我们自己的聪明去解释神要的是什么，其实，神所需要的只是简单的信而顺服，要我们尽全力去磨练那能“移山”的信心。但是，要知道，把山移动，还是神的工作。

　　当一切都不对劲的时候，我们只要推；当工作使我们信心下沉的时候，只要推；当人并没有按照你所期望的做出反应的时候，只要推；当你入不敷出的时候，只要推。

　　拥有了理想就拥有了一种美，拥有了一种幸福，这是人生漫漫的道路上不可缺少的东西，没了它，就没有了向前的动力，没有了鼓起勇气的信心，没有了到达终点的毅力。拥有容易，达到却不只是说说而已。现实的残酷是无法预料的，时常会有磕磕绊绊，成为快要够到理想时的绊脚石。

　　看那是什么？身上的点点黑斑像什么污垢，在这片绿意的大自然里，显得极格格不入。仔细一瞅，是一个丑陋的让人不会去在意的毛毛虫，浑身长满了毛，在一片嫩叶上蠕动着。岁月皑皑，时光流转。我们会惊羡于它斑斓的翅膀，轻盈地在风中飞舞。

　　如果一个人没有梦想，生活就会*淡，如果一个人有梦想而不去追求，那么再渺小的梦想也会变成一种梦，只有不断的追求才能实现自己的梦想。