进与退议论文1

　　人生中有无数个时刻需要我们作出选择：是前进还是后退?有时候，前进会使我们豁然开朗;有时候，后退会使我们海阔天空……

　　进与退是一种策略，它因物而异。生活在亚马逊河流域的土着人就深知这一点。当碰到巨蟒的时候，他们会采用静止不动的方法，等待着巨蟒把自己一点一点地吞下去。当吞及大腿时，他们会毫不犹豫地用随身携带的刀刺瞎巨蟒的眼睛，趁机逃出蟒口。而当他们遇到响尾蛇的时候，就会马上掉头狂奔。这样，往往使他们躲过劫难。在这一进一退中蕴含了丰富的应对策略。假如遇到巨蟒就逃跑的话，就会被它紧紧地缠住，而且越缠越紧，直到你窒息**为止。而对付响尾蛇这样的毒蛇，逃跑就是最好的办法。否则，一旦沾上它的毒液，就会立即**。静若处子，动若脱兔。不同的情况，不同的境遇，就应该有进与退两种不同的策略。

　　进与退是一种策略，它因人而异，因志而异。出世与入世，自古以来就是截然相反的两条道路。“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿”，当靖节先生吟出这首诗的时候，可能正坐在自家的小院里，品着菊花酿成的美酒，尝着野味做成的佳肴，畅谈畅谈农事，酝酿酝酿诗情，就有了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句。他不愿与世俗同流合污，更不愿为五斗米折腰，于是，他上方的天空訇然中开，无比清澈，“日出而作，日落而息”，过着一种恬静淡定的闲云野鹤般的生活。这是弃官归隐，急流勇退。也有人选择了进，刘皇叔之所以没有被卧龙“某山野敝人，疏懒成性……”几句话轻易打发掉，而是三顾茅庐，终于请出诸葛亮为其“奔走效劳”，也是因为孔明内心是无比希望自己有机会出世去成就一番大事业的。于是他成了刘备的军师、蜀国的武侯、刘禅的相父……虽然终其一生还是“出师未捷身先死”，但他应该是满足的，他没有太多的遗憾，因为他选择了一条他自己认为是最合适的道路，毕竟他展了*生、尽了努力。从这个角度看，他应该是个胜利者——至少在心理上。

　　进与退，似乎仅仅是两个字之间的选择，其实不然，“一失足成千古恨”，稍有不慎，就会铸成大错，贻害终生。进与退是一种策略，它是因人因物因情因景而变化的，所以在我们需要抉择的时候，请仔细分析，反复斟酌，选好每一步：进或者退，使自己的人生更加亮丽。

进与退议论文2

　　生活的准则是什么？

　　我试图从古代贤人的智慧中找到答案。

　　穷则独善其身，达则兼济天下。

　　或许兼济天下的梦想离我太过遥远。我是一个普通的中学生，并没有经历过人生旅程中的起起浮浮，但是在生活中依然有许多挫折与忧愁。

　　比如说，对于学生而言最为重要的成绩，我一直饱受其苦。我发现自己天生就没有潜质将学生这份前途无量的职业发扬光大。我的学习成绩犹如一张k线图，跌宕起伏。在初二最终的期末考试中我有幸考了个不错的分数，洋洋自得了一个暑假。可惜初三的摸底，月考将我打回原型。我开始反思自己的行为。当初的兴奋是否太单纯可笑，为什么总是看不清前方还有一次次月考匍匐在后。太得意就容易忘形，而虚假的前景更是海中蜃楼。我重新开始新的一轮拼搏，希望能够看到结果。

　　沿着记忆的潮水逆流而上，我可以找到更多的理由说出我的感受，退是一种智慧，是一个伏笔，它让我们有了前进的理由与动力。

　　潮起潮落，人生的境遇莫过如此。这样的言语似乎不应从我这样的中学学生口中说出。但这真的是我的感悟。七岁我去过大连，去看海。海，真的'很美，碧蓝的海水模糊了远方的天际交界线。海潮澎湃，这幅绚烂的画卷带给当时的我纯艺术的享受。十三岁，那年的暑假，我又去了一次大连。这次的观海，我有了更深的感悟。大海，夫万世不变者，亘古至今，见证了多少兴衰枯荣。海水的每次涨潮都抹*了沙滩上的所有印迹，但是依然会有天真的稚子塑造新的沙雕。潮起潮落，一轮又一轮的交替更迭。

　　我想，是什么使大海有了如此的胸襟，见证这世间种种？

　　夫为不争，天下莫敢与之争。

　　我再次着眼于独善其身这四个字。这是否真的意味着要两耳不闻天下事，一心只读圣贤书？

　　不是，应该有一种胸怀天下的抱负。泰山不让土壤，故能成其大。

　　正是这样的胸怀，使大海的选择进退有度，潇洒自若。或许我应该放弃些什么，忘掉些什么，这样才好。

　　佛曰舍得。先舍才有得。同样，上帝在你的左手放了一个苹果，他一定在你的右手拿去了一个苹果。

　　每一个人对人生的思考不一样，生活方式不一样，只能根据自己的情况选择进退。进，需要勇气，退，亦需坦然。

　　在我们的生活中有太多的选择，我们应该静下心来，仔细地思考一下，究竟什么才是我所欲。这样的生活或许更有意义。

　　世间万物，都有它所依据的原则。而人的一生中的许许多多的事，无论大小，也都有一个共同的准则，那便是生活的准则。如果能将大海的准则运用到生活中，那我就有了可以把握进与退的尺度。

进与退议论文3

　　论人生输赢,赢，意味着成功；输，却并不**着失败。你从容不迫地“退”，正是下一次你势如破竹地“进”。你无怨无悔地“退”收获的是你新的姿态和新的人生。知退方能进，能退亦能进。

　　有一种前进叫善于后退。

　　虎禅院中的学僧正在寺前的围墙上模拟一幅虎争龙斗的画像，图中龙在云端盘旋将下，虎踞山头，作势欲扑，虽修改多次，仍觉不足。

　　无德禅师看后说：“龙、虎外形画的不坏，但龙、虎的特性你们知道多少?现在应该要明白的是龙在攻击之前，头必须向后退缩；虎要上扑时，头必然自下压低。龙颈向后的屈度俞大，虎头俞贴近地面，他们也就能冲得更快更远。”

　　学僧们一阵附和，无德禅师借机说教：“为人处事，参禅修道的道理也一样，退一步的准备之后，才能冲得更远，谦卑的反省之后才能爬得更高。”

　　“手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前”说明了当进则进，当退则退，龙虎乃王者，以退为进，以谦为尚，不亦直乎。

　　“长江后浪推前浪，世人新人赶旧人。”人类社会奔流不息的大河，要让它持续向前发展，前面的人就要为后面的人让出空间。在该退的时候无怨无悔地退下来，既是形势的需要，也应成为我们的自觉。

　　“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。”怀此豁达心胸，方能进退从容，恬然自得。“退”是人生道路上的转乘站，我们可以把“退”视为服务社会，服务他人的新起点，也可以换个姿态过人生，做一些自己感兴趣儿原先无暇顾及的事。很多时候，退居二线，退隐江湖，可以看到别样的风景。可能没有**迭起，却会有微波荡漾；可能没有轰轰烈烈，却会有恬淡优雅，可能没有累累硕果，却会有心花朵朵。

　　人生固然要锐意进取，追求上进，努力向成功进发，但很多时候，还要知退，能退，更要善退。退让，很多时候是前进的一种姿态。以退为进，尚可收获大把光彩。

进与退议论文4

　　一、进

　　*，飞快而过。从猿人到现代文明的现代人，一眨眼间，一晃而过。

　　我们通过古人留下来的“四书五经”学会了孝敬父母、老师；也懂得了众多生活阅历，使华夏儿女在“孝、敬”等方面卓然于世。通过古人的《三十六计》学会了种种战场经验。通过阅读古代名著、世界名著，了解了曾经的人生百态。积累了大量的.经验。在人类的不断努力中，我们一直进步到了今天。

　　今天也就是所谓的一种现代化，出门以车代步，上楼以电梯代步，曾几何时就连阅读书籍也变成了简单的网上阅读。这个社会逐渐趋向速成化，有众多的人认为网上阅读更方便了。不用翻页，不用抱着沉甸甸的一大摞书本翻来翻去地找……1993年网上阅读率为3。7%，20xx年到了18。3%，然而到了20xx年上升为27。8%，这个数据在日益渐长。我们可以从这个并不复杂的数据发现社会的进步，国家的进步，人类的进步。然而在进步的同时，我们也发现了不小的隐患……

　　二、退

　　课本上曾讲过，*不停转动，永远地向着前方驶去。

　　而通过图书阅读率的下降这个数据又在证明，我们有些事是在往“后”退着的，让我们来看看下面这组数据：1999年图书阅读率为60。4%，而到了20xx年阅读率首次低于50%。当了解众多原因影响阅读率后，我们发现因素不一。有人说没时间，有人说没地方借……

　　社会前进的时候，人们只发现，只看见了进步的、新颖的那些东西，而忽视了某些本质问题，这就是我们的所退之处。

　　三、合

　　让我们在前进的同时，千万不要忘记那些传统的，但带动我们前进的，对我们有益的东西，比如阅读书本。只有这样，新旧结合，相互弥补，才能加快社会的发展、进步。同时对人类文明不断加以补充。

　　创新和继承结合，才能更好更快地发展，这就是明智的选择。

进与退议论文5

　　进与退，往往是人生常犹豫的事情，无人知晓究竟自己的选择该是进或退、该是取或舍。

　　当我遭遇这类问题时，我会思考怎么做才不会后悔，我到底会喜欢哪一种。虽道今天不做，明天会后悔；然而有些事就算今天做了，明天还是会后悔。所以，三思而后行是决定前必做的事情。要知道，进退与否往往在一念之间，要说服自己别被一时的想法冲昏了头。举例来说，当你和家人吵架时，不一定每次都要据理力争、用刻薄言语戳对方的痛处，有时退一步是海阔天空的风景。就算吵得昏天暗地，但只要你肯退一步而不是进一步的话，你将发现柳暗之后即是花明。

　　我常以下棋来形容人生，因为我认为，棋，就是老祖宗为了让我们修身养性，练习待人处事态度的一个好东西。透过下棋，你可以得知许多事情；你可以从他的卒看出他对待别人的态度、从车看出他的情绪起伏、从马看出他随机应变的能力，自将看到他的人生历练……。从此你也可以得知这个人他为人处事的态度，进而决定该不该深交这个朋友。

　　有时，进与退常常一开始看似相同，但最后却是南辕北辙的结果。假设纸上有一个点，你永远不会知道它是重叠的还是相反的。进与退两者，无绝对之对或绝对之错，只要你认为它是对的，那么它即是正确的。

　　只要做决定前三思而后行，想必你一定不会后悔的。

进与退议论文5篇扩展阅读

进与退议论文5篇（扩展1）

——快乐与痛苦议论文5篇

快乐与痛苦议论文1

　　人生是一场旅行，走走又停停，看过了太多风景，经历过酸甜苦辣。在这场旅行中，我们与快乐为友，与痛苦为伴。

　　荆棘鸟因刺破喉咙而发出生命的绝唱；贝多芬忍受耳鸣的痛苦而奏出生命的乐章；海伦凯勒因忍受黑暗带来的痛苦而写出伟大的著作。由此可见，痛苦是催化剂，是推动我们前进的力量。但人生路漫漫，痛苦虽好，快乐更妙。

　　快乐是空气，他充满在这个世界的每个角落。一颗水果糖带来的喜悦是快乐；一片雨后多彩的虹是快乐；一首悦耳动听的歌是快乐。

　　越满足越快乐。人的欲望是一个气球。随着年龄的增长，我们所见的多了，欲望也就多了。不再仅仅局限于一元钱带来的童年的快乐，而是梦想着一天成为百万富翁，拥有**金钱。但试想那些人真的快乐吗他们为了**而勾心斗角，丧失了亲情、友情。当有一天他们拥有了金钱，我想也会因为缺少温暖和快乐而郁郁寡欢吧。但是那些努力奋斗的人则除外。真正的快乐，不是拥有的多而是计较的少。在一个温暖的午后坐在院内的摇椅上，品着一杯淡淡的***茶，这又何尝不上一种快乐；在别人遇到困难时，伸出一双手，这有何尝不是一种快乐。其实快乐很简单，一杯浓香的咖啡，一个松软的面包，一个善意的微笑，这些都是快乐。

　　快乐就是始终拥有一颗美好的心灵。如果你用心体会，你就会发现清晨鸟儿欢快的鸣叫是一种快乐；午后一抹温暖的阳光是一种快乐；黄昏一缕美丽的晚霞也是一种快乐。面对失败，我们保持一颗向阳的心，你会发现快乐；面对批评，把这些言语当作善意的提醒，你会发现快乐。想要快乐就拥有一颗不以物喜不以己悲的心吧。面对这个大千世界，有坚强的人，有懦弱的人；有无私的人，又自私的人；有多言的人，又有沉默的人。只要我们怀着一颗美好的心灵来看待这个世界，你会发现这些不同都使我们的生活五彩缤纷。

　　泰戈尔说过，世界以痛吻我，我却报之以歌。如果说痛苦是**，那么快乐则是天使。她在世界上撒下快乐的种子，期待着一颗美好的心灵用心浇灌它，使快乐之花绽放。星野道夫在漫长的旅途中曾说过，不同的人，即使站在同一个地方，透过各自的人生，看到的风景也会有所不同。只要我们拥有一颗美好的心灵，快乐就与你如影随形。快乐是你的伙伴，他无时无刻不陪伴着你；快乐是你的希望，他无时无刻不激励着你；快乐是你的财富，他使你感受到生活的美好。

　　每天给自己一个快乐的微笑。不为昨天而痛苦，只为心中的美好。用快乐迎接朝阳，用笑容送走晚霞。那么我们的每一天都会过的充实而潇洒，也一定会活出一个精彩的自我。

快乐与痛苦议论文2

　　我们的快乐应来源于自然，刻意地追求快乐，只会给我们带来更多的苦恼。

　　许多的人把美这样的一种东西认为是快乐，于是便不厌其烦地每天花上几个小时来打扮。一位天才小作家，自小便衣食无忧，以追求美为乐的恶习日趋严重。在一次重要约会中，就因为把过多的时间浪费在打扮上，让国际知名的大作家久等了几个小时。要知道，如果得到名家的指点和帮助，再加上自己的潜能，这孩子的前途将是无量的。然而，快乐的背后隐藏了更大的痛苦，他失去了这次机会，可能他的一生都会因此而改变，而注定一辈子都无法出头。

　　孟子曾说过：天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。其实，痛苦与快乐只因一念之差，只有饱尝痛苦，才会品出快乐的甘甜。

　　艾柯卡是**汽车业超级巨星。在1978年，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了，老板把他赶到仓库中的一个小房间，还美名其曰：这是给艾柯卡在没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉，就在被解雇**后不久，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职。他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年，他就为新公司赚取了24亿美元利润，比这家公司前60年的利润总和还多。艾柯卡在逆境中忍受各方面的痛苦，以不屈不挠，顽强不屈的精神换取了成功的快乐，成为**人心目中的英雄。

　　在我们的生活中，许多痛苦源于快乐，因为当我们经历了痛苦之后，更大的快乐也会随之而来我们也不必畏惧害怕，虽然每一种痛苦都难以忍受，但不应该在本质上对每一种痛苦都躲避，也许只有正视它，我们才会收获快乐，懂得珍惜快乐。

　　许多的事实都证实了，无论是拥有****，还是荣誉，或是芸芸众生的仰慕，或任何其它满足无穷欲望的身外之物，都无法除却心灵的烦忧，更不能带来长久真正的快乐。

　　因此，快乐并不是单独存在，刻意去追求便可得到的。

　　只有通过磨练，历经痛苦，方可从心中慢慢地感受到那份甘甜。

快乐与痛苦议论文3

　　人是哭着来到这个世界上的，也许那时候他就意识到这并不是一个好的去处。否则，为什么哭而不笑呢?

　　刚出生的他依然在哭!但他周围的人却在笑。尽管他的降生曾经给他的母亲带来了巨大的痛苦，可他毕竟是**来到这个世界上的。这是一种充满喜悦和快乐的笑。

　　其实人的一生真正快乐的日子是不多的，大多时候是处在烦恼和痛苦中。要获得快乐是以付出双倍的痛苦为代价的。

　　无忧无虑的快乐才是人生真正的快乐。童年时代是最快乐的，因为童年是无知的。可以说无知的人才是最快乐的人。

　　但并非无知的人便没有痛苦。我就曾经目睹过两个卖茶叶蛋的老太太为争自己的一寸地盘而大打出手。最后一个头破血流被送进医院，另一个心脏病发作而当地昏死。

　　人长大后，就会有思想。有思想就会产生欲望。欲望得到满足，那是幸福快乐的事情，而得不到呢，痛苦便会产生。

　　拜仑说：“自从有了思想这个**，就使人生倍受折磨。”看来痛苦的根源就在欲望。

　　快乐时常出现，但快乐毕竟是短暂的。烦恼和痛苦却像影子时刻紧随身后。

　　并不是有钱有权的人就没有痛苦。国王有国王的痛苦，乞丐有乞丐的快乐。国王会因无法征服敌国的一座城市而痛苦，乞丐会为刚才捡到一枚硬币而快乐。从这个意义上来说，快乐和痛苦会在每个人的身上发生，只不过其内涵和层次不同而已!

　　人的一生少不了追求，追求的过程就伴有无数的痛苦。得不到时，认为那是最好的;得到了，发现不过如此!

　　大多数人认为，爱情是美妙而快乐的，殊不知，爱情带给人的是无穷的痛苦：先是为寻找爱而苦，找到了又会为获得爱而苦，得到了又会为爱的保持而苦，而爱情一旦失去，继而又会为爱的失去而苦……

　　一本“少年维特之烦恼”就详细述说了这种过程。以致于当时有许多的年轻人怀里抱着这本书而**。可见，爱情有时就是一面双韧剑，伤了别人，也痛了自己。因此在这本书中维特大声喊道：一毫克的欢乐里含有一磅的痛苦!

　　不要试图逃避痛苦。用法国存在**哲学家让·保尔·萨特的话说：存在即痛苦。这正应了佛教苦海无边的教义。

　　有一次我去南普佗寺与一位年长主持问禅，他说，古人造“苦”字时，无从想起，看到人脸个个苦相，于是“苦”字诞生——头发似草，一横两边各象征人眼，一竖为鼻，下面为口。佛家为了先跳出苦海，把发剃去。你再去看僧人，个个如古。我顿然醒悟。

　　大千世界，芸芸众生，不可能人人都能守得住清贫，与世无争。为了生计，就得奔波和忙碌。心怀欲念，四出竞争，既有得失，必有痛苦。既然如此，又如何能够逃避得了呢?

　　不妨试试先拔去心头的杂草，比如：贪婪和自私，无耻和奢望。如果你用心了，也许快乐就藏在你的身后。

快乐与痛苦议论文4

　　人生之路原本就没有*坦可言。欢乐痛苦是一对孪生姐妹，是人，就要感受痛苦。人的心理本身就是复杂的多层面构成 ，而且感受也各不相同，但它受情绪的**。当你心情好的时候，看世界是美丽的；当你处于不悦状态时，眼前的景色便成了一片昏暗，进入孤独的世界。快乐是一种享受，痛苦是一种洗礼，当你都经历了，回头再看的时候，痛苦也变成了快乐，因为你真拥有了人生的经历，所以，“经历了便是拥有！”。真正的快乐在你心中，在你的感受，在你的欲望，在你的期盼，在你的经历，在你的人生当中，在你的缘分，不管是快乐，还是痛苦，好好把握，这是天赐恩惠。

　　快乐是一种生活的态度。范仲淹“不以物喜，不以己悲”，李白“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，是两种截然不同的人生态度。 快乐是生命的泉水，是希望的花朵，是七彩的阳光。 快乐者，即使处于人生的低谷，仍信心百倍。快乐者是一团火，既照亮自己，又温暖别人。真正的快乐无须拥有多少金钱和地位，它*常、简单、朴素，无遮无掩，常常就处在我们身边某个伸手可及的地方。快乐的最大秘诀，就是做自己最爱做的事。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。人生短暂，不要浪费时间去为尘世间的**得失，是是非非，恩恩怨怨而烦恼，只要问心无愧，只要付出了努力，也就无怨无悔了。所以学会享受痛苦也是一种生活。

　　痛苦的到来，有时是对幸福的提醒，有时是对天才的暗示。痛苦是一座熔炉，它能熔化掉人身上的杂质。当你痛苦的时候，你的心可能因痛苦而善良，你的目光可能因痛苦而深邃，你的襟怀可能因痛苦而坦荡。

　　痛苦是一块生命的试金石。你有痛苦，说明你正在不停地探索着；你有痛苦，意味着有一粒希望的种子在心中萌动。 痛苦是智慧的第一抹曙光。在这个世界上，没有痛苦，人就只有卑微的幸福。没有痛苦，人的心灵永远无法成熟。哲人在痛苦中孕育，诗人在痛苦中诞生，豪杰在痛苦中崛起，雪茄客在痛苦的时候造就巴山雨夜咖啡馆风情。群众路线，在这个纷繁的社会里，谁不是在经历了痛苦之后，才找到自身的价值，才洞悉生命的奥秘和本质！ 痛苦提升人的灵魂，痛苦又折磨人的肉体。一个强者或智者并非没有痛苦，只不过他善于把痛苦的痕迹演绎成前进的轨迹。

　　快乐与痛苦，就像木船的一双桨。有快乐就有痛苦，如同有欢笑就有泪水，有相聚就有别离，有成功就有失败，有得就有失，有爱就有恨，有生就有死，有圆就有缺……

　　面对痛苦，不要一味地回避和躲让。因了它，我们的人生才变得多姿多彩，我们的意志才变得坚忍不拔，我们的思维才变得成熟敏捷。学会迎接痛苦、面对痛苦、化解痛苦，将痛苦成为支撑人生的脊梁。

　　快乐是生活的本质内涵，是精彩人生的点缀。无论遭遇什么不幸，只要你不顾一切地去拥抱生活、寻求快乐，让生命之火熊熊燃烧，就能从痛苦中得到解脱。也只有敢于承受痛苦和不幸的人，才能理解和享受生活；只有经历苦难的磨砺并超越苦难的人，才能真正珍重生命、热爱生活、执著于人生。当你快乐的时候，留一个空间给思考，不要让快乐晕眩了你的双眼；当你痛苦的时候，留一个空间给欢乐，不要让痛苦窒息了你的心灵。让我们用笑声点缀生活，用歌声照亮黑夜，在快乐中体会成功的滋味，在痛苦中净化自己的灵魂。

快乐与痛苦议论文5

　　终于放假了，让所有的学生都松了一口气。紧张的一系列期末考试压得我们喘不过气来，不过“阳光总在风雨后，要相信有彩虹”假期终于来了，让我忍不住想大声发泄一下，表达一下我的喜悦之情。但是现在的快乐是前面几天的痛苦换来的啊!

　　时间回到考试前……“哇，烦死啦，那么多习题要做到何年何月啊!”一声悲惨的叫声响彻云霄。此时的我被一大堆练习题弄得头昏眼花，晕头转向。复习的日子真是悲痛啊!所有的努力都是为了将要到来的期末考试。期末考试是一学期最重要的一次考试，为了这一天的到来，所有人都像是拼了命的复习，想要考一个理想的成绩。但是理想的成绩得而不易啊!虽然我*时基础还算稳定，但是这么重要的一次考试的到来前还是紧张不已的，也要猛做练习题。我最担心的就是语文和数学。语文考得都不错，但是还是害怕。这个学期我的数学成绩都蛮不错的，但是不怕一万就怕万一啊!还是做好充足的准备。

　　厄运还是难免，该来的总会来的。第一天是考语文和英语。在神经紧绷的境况下一天的考试结束了。两科结束了，心情不免放松了。就是因为放松了，导致我的数学烤糊了。成绩下来的时候，我是又喜又悲啊!语文考得不错，全班第二，但是数学让我大跌眼镜了。我竟然才考了九十分?ohmygod!考得好差啊，连我自己都不敢相信，真是放松惹得祸啊!英语也考得不错。我还得了很多奖项：三好学生、优秀班**、优秀编辑等等，以及一些参加比赛的奖状，但是这些好事抵挡不了数学成绩带给我的打击。

　　现在，终于放假啦!我们各个都像被关在笼子里好久的小鸟，尽情扑闪这久未活动的翅膀，在天空中尽情飞翔。两个月的时间够我们玩得。不过我想让我这个假期过得充实些。开学我就是六年级的学生了，也将面临这我人生中的第一个大阶段——上初中。要想考个好学校必须得不断的提高，继续补充知识，学海无涯，苦作舟啊!要想考上一所理想的中学必须得付出，才能得到回报啊!在学习的同时也要劳逸结合，改玩的时候就要尽情地玩，度过一个快乐而又充实的假期。

　　考试前和放假后，可以用两个词语来概括：痛苦、快乐。让痛苦的日子过去，迎接快乐的未来!

进与退议论文5篇（扩展2）

——层进式议论文-议论文 (菁选2篇)

层进式议论文-议论文1

　　今天，我看到了一幅画，画的大意是这样的：一张吊床吊在长满苹果的大树上，吊床上躺着一个悠闲自得，拿着苹果的男孩。而树却被男孩压弯了腰。

　　这幅画使我产生了一个设想：这两棵树就是我们的爸爸妈妈，而那个拿着苹果要咬的男孩就是衣来伸手，饭来张口的我们。是啊，爸爸妈妈年复一年，含辛茹苦的哺育着我们，努力使我们过上悠闲舒适的生活。他们把自己多年来辛辛苦苦积累，打拼而得到的果实无私的奉献出来，使我们伸手摘得到，张嘴尝得到。在这样优越的环境下，我们长大了。终于有一天，父母再也承受不了我们所带来的负担，被累得弯下了腰。现实生活中，我们就是这样。

　　同学们：我们花着爸爸挣的钱，吃着妈妈做的饭，心里难道没有些许不安吗?别再依赖父母了，别再让父母为了我们而操心过度，劳累伤神了!

　　朋友，快跳下父母为我们搭起的吊床，展开稚嫩的翅膀，搏击天之苍，探索野之茫。尽情**对知识的渴望，吸取知识的力量，争取像父母一样早日结出累累硕果。告诉爸爸的皱纹，告诉妈**白发：您的孩子，长大了!

层进式议论文-议论文2

　　我深深地叹了一口气，眼前浮现了这样一个情景：一个渺小的岛屿上，出现了一个野人，他正在收集土壤，用自己笨拙的双手拼雕成了五个奇形怪状的土罐。他是那样努力，刺眼的阳光在他身上止不住地荡漾……我好像也**伤了眼，醒过来时，看见的却是一本印着六个大字的《鲁宾逊漂流记》。

　　这本书讲述的是一个英国人鲁滨逊在一次航行中遇到了海难，在波涛汹涌的海浪中流落荒岛。自己一个人在岛上生活了****，后来碰巧救下并教化野人星期五。在*定了一场**后，两人回到了英国。

　　鲁滨逊是一个普通的英国人，二十八年的孤岛生活让他淡忘了英国文明，淡忘了他的亲人朋友。他在岛上生活得很好，有两栋精致的房子、一大群山羊、几亩田地与一些面包等。这难道是他一上岛就有的吗?不，不是的。在二十八年里，他劳动了二十八年。这二十八年为他换来了短暂的舒适：房子、木栅栏、面包、独木舟……可他能放弃劳动吗?岛上只有他一个人，他想生存就必须工作，只能靠自己。二十八年，约合一万二百多天，他每时每刻都在劳动!劳动，创造了一切美好的事物!

　　想想我们自己，难道不觉得惭愧吗?从小娇生惯养的我们，在家里就像个小**、小公主，被爸爸妈妈们捧在掌心里。就比如我，在家里基本很少干活，连提个电饭煲都嫌重，以后如何在社会上立足?我也很爱推卸责任。老爸叫我洗碗，我找个借口硬是不干。可如果到了荒岛上，我找谁推?谁又能帮我接呢?

　　从中，我明白了：要自食其力，遇到困难不能退缩，要打败它，努力奋斗!所以，从现在开始，我们要从父母的羽翼下走出，不要在他们的阴影下成长。我们要不怕失败、不怕挫折、勇敢生存，才能击碎一个又一个艰难困苦、闯过一个又一个暗礁险滩，迎向光辉的明天!希望若在，成功就在!自食其力，幸福常在!

进与退议论文5篇（扩展3）

——层进式高考满分议论文

层进式高考满分议论文1

　　仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让**飞翔的思想湮没在无情的现实里。

　　沉湎幻想难以取得成绩，让梦想建立在塌实的现实基础上方有成就。阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

　　我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？

　　在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。

　　张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的**。

　　川端康成浅浅的一句“**四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。

　　正视现实，但是不委身于现实，保持幻想，但是不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈！

进与退议论文5篇（扩展4）

——继承与创新议论文5篇

继承与创新议论文1

　　我们似乎都在认为继承是在盲目守旧，创新是对传统的扬弃。但在我看来，正是因为想要创新，所以去继承；想要继承，所以去创新。继承与创新，从来都不是对立的，它们之间是相互联系，共同发展的。只有这样，人类的文化生活世界才会更加灿烂与精彩。

　　掀开历史的篇章，我们随处可见继承与创新相互影响的身影。稷下学宫在继承西周官学的办学形式上，又在当时的国家形式上发展出一些新的内容，为先秦的教育史和学术史揭开了新的一页。儒学复兴运动孕育了理学，谭维维与华阴老腔在舞台上的创新使最老摇滚乐得以延续。可见，创新需要从继承中来，继承需要从创新中过。只有使传统变成现在人能够接受的东西，传统才能继承，继承才能创新，只有这样，人类文化才会生生不息。

　　反之，如果只是继承，而不去创新的，必定会被社会所排挤。文艺片《百鸟朝凤》中的唢呐老艺人艰难苦寻徒弟去继承自己的唢呐绝技就是一个很好的例子。试问一下，若是老艺人能够主动去创新，如同华阴老腔一样去创新一种被社会所接纳的东西，使唢呐与时代相结合，何尝不怕没有继承呢？所以由此可见，继承不是你希望怎样就能达到多么好的效果，而是与创新共同发展，共同影响的。

　　近段时间爆红与网络的***节气美食图，以手绘的方式来表达*的传统文化，使人们重新感受到这一文化，继承的目的不就达到了吗？用新的方式去表达旧的内容，都不是创新吗？可见，继承与创新相互联系，相互影响。并且使人类生活变得更精彩。

　　我们只有在继承中去创新，在创新中去继承，从传统文化中得到新生事物，传统文化才能生生不息地繁衍下去，人类的文化生活才能更加精彩。

继承与创新议论文2

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”对于继承与创新，亦是如此，我们要学会正确看待他们的关系。

　　以继承之水，浇灌成功之花。朝阳与落日总是令人感动的，只是因为那一刻把正午的锋芒熔成了光润的辉光。在历史的海岸上，慢溯着一道道厚重的沟渠。楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊。他们执著、坚毅、豪壮、遵其本心……这些优秀的品质流传至今，让我们得以继承和发扬。

　　以创新之光，照亮成功之路。发光并非太阳的专利，每个人都可以发光。虽然不是每个人都能创造出水晶教堂，但我们每个人都可以设计自己的梦想。我国近代铁路专家、有“*铁路之父”之称的詹**在修筑京张铁路时，面对铁路横过八达岭这一难题，他亲自勘察，选定路线，创设了“竖井开凿法”和“人”字形线路，震惊中外。他大胆创新，不畏艰难，成功地修建了京张铁路，创造了奇迹，有力地回击了藐视*的帝国**者。

　　用继承与创新之美，点缀斑斓人生。古往今来，历史总是推陈出新中不断发展前进的'。我们不仅要像山一样的在坚守自我中巍峨不动，也要像水一样在山穷水复之时另辟柳暗花明之径。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”教会了我们对理想要不断追求并为之努力；“数风流人物，还看今朝”让我们懂得了以史为鉴，敢于拼搏；“苦其心智，劳其筋骨”让我们明白在逆境中开拓创新的重要性。

　　大树之所以高大，是因为它有落红无私的哺育；大海之所以深邃，是因为它有无数条小溪汇合；花儿之所以明艳，是因为它有清晨雨露的滋养。因此，我们在继承古典文化的同时也要学会取其精华，去其糟粕，在继承中创新，在创新中进步。

　　如果你歌颂黎明，那么请不要忘记拥抱黑暗。

　　如果你赞美太阳，那么请不要忘记欣赏月亮。

　　如果你敢于继承，那么请不要忘记开拓创新。

继承与创新议论文3

　　正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

　　——托尔斯泰

　　罗曼·罗兰说过：“我创造，所以我生存。”我们来到这个世界，与天斗，与地斗，与人斗。为了生存，经历各种各样的**；而为了不在**中被世界淘汰，我们开始不断的学习和创新。刚开始，创新只是为了生存。

　　历史的洪流不断前行，渐渐的，生存有了保障，创新成了发展的代言词。我们的每一个创新，都多少促进了世界的向前发展。但是，总是有人这样认为：我们不断创新的最终目的，就是为了掌握这个世界。但是事实上，世界就是世界，不会被任何人掌握，永远按照客观规律而发生各种变化。而我们的创新，不是为了束缚住这个世界，而是为了能离世界更近一点，能够握住世界的手，这就够了。

　　创新是一个企业发展的灵魂，如若固守旧物，终究自取**。20世纪70年代到80年代，王安公司曾称雄于个人电脑领域，被称为**式成功创业的典范。但是进入80年代后期，个人电脑业迅速发展，而王安公司忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，销路越来越窄，许多老客户也相继离去。1992年，终究难逃破产的命运，只能沦为历史的尘埃。

　　创新变得越来越重要，重要的都让人忘记了老祖宗。我们只懂创新，却越来越忽视了继承。殊不知，社会与文化的发展，是在不断的继承和创新中进行的。

　　继承不等于盲目守旧，创新也不是对传统的扬弃。国家一级独唱演员李玉刚，把我国的流行音乐与国粹相结合，创新发展了民族音乐的一种表演演唱形式，他的独特艺术魅力，掀起了文艺圈热议的“李玉刚现象”。一曲《新贵妃醉酒》唱遍大江南北，让众多不了解传统艺术、不了解戏曲艺术的年轻粉丝们开始关注京剧、关注民族艺术。文化的传承，就需要融入时代，进行创新。

　　牛顿曾说过：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”创新与继承的关系，就是牛顿与“巨人”的关系。没有了创新，继承就没有了动力。正如没有黑夜，黎明便没有了存在的意义，一切的变革的决心，都会沉溺在温暖的阳光里。而没有了继承，创新就没有了生命力。正如没有根基，草木便没有发展的勇气，一切的枝叶扶疏，生机勃勃都成了无稽。

　　持续不断的继承与创新，造就了五千年的****。我坚信，在历史的苍穹下，*会始终坚持着继承和创新，始终会是那颗永恒不落的明星。

继承与创新议论文4

　　***池田菊苗最先提取出一种名叫“谷氨酸钠”的物质，后来经过铃木三郎助的创新发展，提取出了“味之素”，而*人吴蕴初则在味之素的基础上提出了“味精”。

　　铃木三郎助与吴蕴初的做法无一不体现了在继承中创新的原则，他们善于研究，善于发现，善于创新，最先研制出新兴产品，被人们所熟知。

　　在继承中创新，在传统中流行。周杰伦是许多人追捧的歌星。他的一首《青花瓷》给听者带来了浓郁的*风。周杰伦以*传统文化的**青花瓷为题材，加入了流行音乐的元素。使其一经发行就受到广大听者的称赞。周杰伦在继承与发扬在*传统文化的基础上加以创新。使传统文化与流行音乐完美融合在一起，体现了他的音乐才华。

　　在继承中创新，在传统中获益。四川的扎染艺术已成为我国非物质文化遗产，因其花式多样，图案奇美而闻名。但在过去几年里这项传统艺术几乎无人继承大多数青年人选择了外出打工。当地*看到这一现象便立刻采取措施，请许多会扎染的当地居民进行创业，并运用当下社会最先进的的染料进行扎染，并找当地专业人员进行培训。很快，经过创新的扎染艺术并迅速活跃起来，成为成功带动了当地经济的发展，同时也继承了*传统文化。

　　在继承中创新，在创新中获赞。***是娱乐圈*为数不多的国际影星，他的每次红毯秀都格外引人注目，尤其令人印象深刻的是她之前在戛纳电影节所穿的瓷裙。该瓷裙将富有*特色的青花瓷融合入衣服之中，是裙子拥有极其浓厚的*风色彩。还有之前穿过的龙袍更是令人赞叹，身着龙袍的***充分展现了东方美。如今，她已经成为了*影星的代言人。

　　无论是周杰伦的将流行音乐与传统文化的相结合，还是四川扎染艺术的继承创新带动经济发展收获的效益又或者是***的瓷裙都离不开在继承中创新，在创新中发展。

　　所以，同学们，请留心观察，善于发现，善于继承，加以创新，从而获得自己的一份成功吧！

继承与创新议论文5

　　创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。——题记

　　文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华，弃其糟粕”的态度。

　　创新需要勇气与智慧。自古以来就有嫦娥奔月的传说，这虽然只是神话故事，却也体现了那个时期人们对飞天的向往。事实证明这并不是空想，只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今天我们能有这么辉煌的成就，与前人的美好想象是分不开的。没有前人的想象，就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射，证明了飞上月球不再是神话。创新不仅需要大胆的想象，还要智慧的开拓。

　　继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑，女子无才便是德的观念，这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等*古代杰出的女中豪杰，就充分说明了谁说女子不如男。我们都应该正确认识，不能盲目跟随当时人们错误的观念，盲目守旧是不可取的。

　　创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王，曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”的确如此，他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的，而是经过一千多次的失败中成功的，失败是成功之母大概也就是这个道理。

　　“踩着别人的脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情，没有任何的创新，将会走向*庸。当然，我们并不是不学习别人的办法和经验，而是在别人的办法和经验的基础上，善于创新，敢于创造才会在学习生活上有所突破，才会有所发展。

　　“处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人，什么地方，什么时间，都可以创造、创新。但是创新，并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造，而是要继承前人的优美成果，在别人正确的理论指导下创新。

　　汉字的继承与创新，就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字，再经过后来一系列的演变，最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统，在继承优良中创新，在创新中继承。

　　继承和创新是社会不可缺少的一部分，要想发展社会，要想发展社会，我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。

进与退议论文5篇（扩展5）

——责任与担当议论文5篇

责任与担当议论文1

　　在全球500强中，有人做过统计，近20年来，从**西点军校毕业出来的董事长有1000多名，副董事长有20xx多名，总经理或董事这一级的也有5000多名。

　　世界上也许没有任何一家商学院能够培养出来这么多的顶级人才。为什么不是商学院培养了企业***，而是西点军校呢?我们可以看一下西点军校对学生要求的标准——准时、守纪、严格、正直、刚毅。这些都是任何一家优秀企业对其***要求的最基本的素质，也是最值得挖掘和培养的素质。

　　相比较而言，商学院却更多地教给学生商业知识和经验，比较缺乏对一个人最基本的人文素质的培养。也许正因为如此，是西点军校而不是这些商学院培养了最优秀的企业高级***才。

　　成功与人的性格、心胸、知识、素质甚至民族、种族是没有必然联系的。在成功人士身上，只有一点是共同的——那就是对自己深深的责任感。

　　也就是说，世界上所有的优秀人才都有一个共同的特点：对自己负责任——这就是执行型人才的特点，这个结果意味着，如果你想得到一个有执行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是对自己真**责”。

　　什么叫“对自己真**责”?一个对自己负责的人，他的身上有三个重要的特点：第一，信守承诺;第二，结果导向;第三，永不言败。正是这三个特点使有责任感的人同时也就是有执行能力的人。

　　同样，什么样的人不是执行型的人呢?聪明**多不是执行型的人，因为他们一生都在寻求更好的解决方案，而很少能够像“阿甘”那样把一件事做到底。为什么阿甘这样一个智商不高的人打乒乓球打成了冠军，跑步跑成了冠军，每做一样事都做到了顶级，他靠的是什么?靠的是执著。

　　而聪明人做事最缺乏的就是执著。聪明人因为聪明，就总是在找捷径，把很多时间花在路途上或者找捷径上，没有一件事情做到底;另一方面，聪明人往往在社会上受宠，所以一旦碰到困难或反对，就不像“执著”的人那样坚持，而是选择逃避。

　　一内容

　　经典的开头有人生于富贵之家，却成了一贫如洗的穷汉;有人生于诗书世家，却站在目不识丁者之列;有人生于帝王之家，却苦求为一布衣而不得。他们责备他人或苛求命运，却自命不凡

　　地吟诵着陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，诉说着自己怀才不遇、生不逢时的感慨。然而他们为自己做了什么呢?他们既没有对自己的国家负责，也没有对自己的家庭负责，更没有对自己负责。

　　经典事例论证：

　　一.

　　成功时，人往往称自己能耐;失败时，人常常说环境无奈。究其原因，我们不敢面对现实，不惮正视生活，甚至是不愿解剖自我。越王勾践认清了自己，没有抱怨，从自身出发，公开

　　****，什么地方倒下，什么地方爬起，十年积蓄，终报仇雪恨。假使当时栖于会稽之上的勾践，恨父亲与吴结仇，怨越国小而**，他可能就自暴自弃，终身为奴于吴了，也决不

　　会有东山再起的辉煌了。齐王纳谏，认识自我，战胜于朝廷;李士民接收魏征，认清自己，贞观之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他们有自知之明，敢于接受自己的不足，取长补短，敢于承担自己的重但，担负自己的责任。

　　二

　　生在顺境中的人尚且对自己负责，而身处逆境中的人更应自强不息，对自己的命运负责，发出“王侯将相宁有种乎”反问的陈胜、吴广，在报馆中孜孜求学的狄更斯，在火车上专心致志实验的爱迪生，惜时发愤在厕所里读书的童第周，哪一个不是对自己的命运、才华负责?命运给了他们黑色的眼睛，他们却用来寻找光明!

　　三

　　然而，在我们身边依旧有许多不对自己负责的人。小时候，他不不懂得珍惜美好时光同，努力学习，而是终日昏昏沉沉，消磨时光，有的整天泡在网吧里，沉迷于虚拟的网络世界。严重的甚至走上违法**的道路。将自己的人生结束在本应最美好的时期让自己的后半生生活在黑暗与悔恨之中。

　　造成这种后果的原因，只因他们对自己的放纵，没有想过要对自己负责。也从不知道应该对自己负责。更不明白对自己负责的重要性。因此，他们迷失了自我，找不到生活的目标与希望。更不要提建设自己美好的未来了。

　　四

　　一个智者曾说过：“你最大的责任，就是将自己这块料铸造成器。”

　　这不正是在说我们青少年吗?我们正处于为自己人生而奋斗的最佳时期。又有谁没想过自己拥有一个怎样美好的未来呢?而古今中外，美好的未来只属于那些对自己负责的人。华盛顿小时候很爱玩，一次将父亲刚刚种下的桃树剪断了，后来，父亲追问此事，他主动承认了错误，并承担相应的责任。最终，他成了**的第一任总统。

　　*在学生时期为自己远大的抱负，一心为国家，为人民服务的志向。他不顾父亲的反对弃商从学，义无反顾的踏**求学之路。正国为他对自己负责。在学生时期，刻苦学习。为自己成为新*的伟大***奠定了坚实的基础。

责任与担当议论文2

　　历史的发展，文明的进步，人生的迁延，都应该说是责任的`传承。自然界是如此，太阳的责任就是普照万物，花儿承袭了太阳的恩典，扛起了喷吐芬芳的责任大旗，芳香又在花儿的昭示下，履行哲清新自然的职责，人类又何尝不是如此?我正悄悄地感动于我的亲人之间的责任接力赛了，轻轻地从你的肩上接过??

　　先从我爷爷说起吧，我的爷爷是一名普通的国企工人，他是一名班组长，他勤勤恳恳，任劳任怨，带领他的班组出色地完成各项任务。他每天早来晚走，奶奶总说，家对于爷爷来说家就像是旅店一样，话里话外在抱怨爷爷。爷爷是一名汽车修理工程师，有一次，一辆货车在一个狂风暴雨之夜抛锚在一个荒凉的山路上，车的机关出了毛病，爷爷接到了消息后，不由分说，连夜赶往抛锚地，经过近3个小时的抢修，车终于开动了，可爷爷由于受雨着凉，得了严重的感冒。爷爷实实在在的工作赢得了一致的好评，他多次被评为先进工作者，新长征突击手，奶奶也真正理解了爷爷肩负的担子，对爷爷的工作给予全力的**。

　　悄悄地从你的肩上接过。我的爸爸承续了爷爷对工作的高度责任感，爸爸是一名中学教员，跟爷爷一样，他每天早来晚走，风雨不误，因为他有着极强的责任心和对工作的极端热忱， 1

　　学校每年都安排做毕业班的班**工作，爸爸一心扑在教育事业上，他忘了他的家庭，忘了他的孩子，忘了他自己的身体。有一次，我发高烧到39度，守护在我病床旁的是我的妈妈，而他却守在他的患了心脏病的他的学生的病床旁。不过，我和妈妈都理解他肩上的那份责任。

　　轻轻地从你的肩上接过。我是一名普通的中学生，不承受家庭的烦忧，不承担工作的纷扰，心情轻松自在，生活衣食无忧，我的肩上该扛的，爷爷爸爸都扛了，经过深沉的思索，我已彻悟了，那就是不管做什么，肩上要放上“重物”，扛你该扛的，扛你能扛的??

　　默默地从你的肩上接过。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是豁达的民生责任，“铁肩担道义”忠诚的道德责任，“指点江山，激扬文字” 则是豪迈的社会责任。圣人万事功，是永恒的责任心;君子坦荡荡，是高尚的责任。，我已是*凡得不能再*凡了，没有圣人君子的心怀，但是我有一颗淳朴的心灵，我会默默无闻地从你的肩上轻轻地接过?

责任与担当议论文3

　　英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。

　　勇于承认错误，是一种责任。1920年，有个八岁的**男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12.5美元。在当时，12.5美元足足可以买下125只母鸡！闯了大祸的`

　　男孩向父亲承认错误。父亲拿出12.5美元说：”这钱我可以借给你，但一年后要还我。”从此，男孩每天省吃俭用。一年后终于攒够了12.5美元还给了父亲，这位男孩就是后来的**总统罗纳德·里根。

　　为社会贡献，是一种责任。俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业，并取得了巨大成就。他病逝前，早已决定将自己的遗体捐献供医学解剖用，并**了解剖医师。临终前，他对那位医师说：“你还记得我们之间的约定吗？，你在负责解剖我的尸体时，请注意我的肠胃，我身体的毛病，八成是发生在那里。”

　　热爱祖国，是一种责任。南宋抗金英雄岳飞小的时候，有一次几个结拜兄弟因为没有饭吃，约岳飞去拦路抢劫。岳飞果决拒绝了他们的要约，并劝阻他们不要去干。但众兄弟并没有听他的劝说而离开了他。岳飞母亲听说此事后，很高兴。但又害怕他在自己死后经不住**，于是她拿来绣花针，在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字，然后涂上醋墨。这四个字便永不裉色了。从此岳飞英勇杀敌，真正达到了他母亲的要求。

　　古今中外的人们，因为勇于承担责任而有口皆碑，流芳百世。“天下兴亡，匹夫有责”是人生的信念；“匈奴未灭，何以家为”是豪迈的誓言；“我以我血荐轩辕”是他们的情怀；“拯救祖国”是他们的呐喊。为祖国抛头颅，洒热血，这就是责任；关心老人，爱护儿童，这就是责任；堂堂正正做人，为人民谋利造福，这就是责任。

　　我们每一个人把自己身边的每一件事做好，这就是每个人最基本的责任。

　　对社会负责，对自己负责！

责任与担当议论文4

　　随着新时代的到来，我们**民族的人文素养也在不断提高。早在两千多年前，孔子就谈到了人文素养。子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这是孔子对“知者”“仁者”“勇者”三种人人文素养的概括。而我认为，一个普通公民的人文素养水*，应该折射着整个时代文明发展的程度。

　　青年是国家的花朵，是时代发展的希望。从责任担当这一角度来说，在我们高中生青年身上体现得还不够全面。高中阶段，正是青年从家人的怀抱向社会的一个过渡时期，我把它称作“尴尬时期的青春岁月”。此时此刻的我们思想早熟，却不成熟，对责任和担当的认识还不够完善。甚至有很多同学还一度认为自己还是在舒适的摇篮中沉睡，殊不知即将要面对社会现实。责任与担当似乎离我们还非常遥远，犯了错，有爷爷奶奶的庇护，出了事有爸爸妈**解决，这种意识潜移默化地浇灌着我们的成长。虽说人数不多，可也是常见现象。

　　在我们生活的环境中，我们从小到大都扮演着不同的角色。从幼儿园开始，老师就教育我们“自己的事情自己做”，点点滴滴的话语都在告诉我们要成为一个自己能够承担相应责任的人。可是在现在这个阶段，在与外界的环境下，我们又是否能够真正认识到责任与担当的存在呢？

　　作为一名高中生，我们真的去努力拼搏了吗？成为一名积极上进的高中生是我们的责任，很多同学还没有意识到这一点。而身为青少年的我们，应当有“持书伏剑，耀我**”的责任与担当。我们读书，是为了不断地去完善自己，是要让自己成为理想的那个优秀的自己。

　　放眼这个世界，总会看到有人去逃避自己应尽的责任。不赡养父母，甚至开车撞人后还逃之夭夭。这种事情不断地发生在我们的周围，这种不负责任的情况早已不容忽视，我们必须正视自己所要承担的责任。

　　责任是沉重的，要背负起这两个字并不轻松，也许这就是众多人不敢承担责任的原因吧。可是责任又是高尚的，它能促使人成长。毫无疑问，责任是不能逃避和推脱的，只有勇于承担，人生才会饱满充实。

　　小舟之所以能够横渡大江，是因为它承担有载人送客的责任；蒲公英之所以能够漫天飞翔，是因为它承担有传播未来的责任；蜗牛之所以能够坚持往上爬，是因为他承担有对自己永不放弃的责任。

　　不管我们肩上担负的责任是什么，我们都应当于无形中为国家的富强增添自己一份微薄的力量。素养决定品性，品性承担责任，这是我们应该要做到的。少年知之，则国盛之。

责任与担当议论文5

　　尽责是衡量一个人行为好坏的标准。人只有尽责，才能走向社会，走向未来。

　　在家庭生活中，有着关爱我们成长的父母。我们应尽的责任是孝敬父母，因为父母是我们来到这个世界上引路人，他们养育、教导着我们，激励着我们走向未来，走向成功。我们应尽的责任是尊敬长辈，因为那样可以提高我们的品德修养。我们还应该尽到的责任是对于朋友的我们的兄弟姐妹的情谊，因为他们是我们的知音，是我们的向导。

　　在学校生活中，有着父母般的老师、姐妹般的同学，我们应尽的是刻苦学习，因为学生来到学校本身就是来学习的，学习是我们学生的天职。在学校里，我们应尽的责任还有尊敬老师，因为老师把他所挖掘的知识全都传授给了我们，教导我们努力学习。老师的辛勤劳动不可以是白费的，所以我们得高材生老师，热爱教师我们应尽的责任是遵守好学校的各项规章**，热爱集体，因为遵守纪律是一个班级的`班风如何的最好体现，一个班级只有遵守好了纪律，那才能算得上是一个好的班集体。

　　在社会生活中，有着缤纷多彩的事情和形形**的人，我们应尽的责任是公共秩序，使自己成为一个遵守公共秩序的模范人物，只有这样，才能够使社会变得更加秩序井然。我们应尽的责任还有爱护环境，因为环境的好坏是判断一个社会文明程度的重要标尺，只有环境变得好了，我们的生活也才能能够真正好起来。

　　是的，我们只有尽我们应尽的责任，才能够让我们成为一位合格的中学生，才能够开创出崭新的局面。

　　来吧，同学们，让我们携起手来，一起来为我们的美好的生活尽上自己的责任吧。

进与退议论文5篇（扩展6）

——小我与大我议论文

小我与大我议论文1

　　有这样一句台词“这世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生”。托尔斯泰又言“人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活”。在我看来，在小我之境，活**本色，怀大我之心，为他人而活，这才是精彩而有意义的人生。

　　生为小我，我们都应极力探寻自己热爱的生活。正如三毛曾言：“世间的万物，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都要去尝一尝。”生为一个个**而特殊的个体，我们都有**去探寻一种适合自己的生活方式，它不一定是尽享世间荣华的奢侈玩乐，也不一定是寄寓山水的田园归隐，这全取决于你内心的体验，无论何种方式，只要是自得其乐，便为佳选。

　　正如海明威所说：“每个人都不是一座孤岛，”我们都是社会的一部分，我们是大我的存在，需要考虑并践行大我的价值。三十年里风和月，见证了雪域邮路上的其美多吉作为普通邮差的忠诚与奉献；一座海上孤岛，默默接受了王继才夫妇32年的坚守和热爱；一架飞行中突遇前挡风玻璃爆裂的客机上的119名乘客，歌颂着这位沉着冷静的英雄机长刘传健带给他们第二次生的机会……这一个个*凡岗位上的小人物，以自身的大我行为，一次次让国人泪目。心中有他人，做到为他人，这是大我的要求。

　　而反观当下，将小我挥洒得淋漓尽致者比比皆是，真正践行大我者却少有人在。**的一些**分子截游客，拦机场，心中全无规则法律可言，唯有自私小我在作祟。近期火爆的一些小视频主播，为博更多观众，不惜“伪装”扮嫩圈粉，更有甚者模仿危险动作为一时关注而让无辜的孩童天真模仿而丧生。诚如冰心所言“墙角的花儿，你孤芳自赏时，天地便小了”。小我到大我的跨度很大也很难，不可能一蹴而就，唯有割舍一部分小我才能更好地促成大我。

　　而大我也并非不可享受幸福的小我。正如**知名节目《朗读者》的'主持人董卿，台上的她知书达理，温文尔雅，谈吐不凡，自有一股读书儿的仙气儿，台下的她每天至少坚持一小时的阅读，她将此作为一种享受，是她用喜欢的方式过着日子，也活出了自有快乐的小我，同时还能更好地促成大我，为传播更多更好的知识服务。这是小我铸大我的生动写照。

　　生为小我，寻找自身所爱；活为大我，照亮他人之境！