十二生肖六畜是指哪六畜1

　　六畜在先秦文学中都有记载：

　　《左传·昭公·二五年》：为六畜、五牲、三牲以奉无味。

　　《管子·牧民》：藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。

　　《周礼·天官·庖人》：庖人掌共六畜、六兽、六禽，辨其名物。

　　它们没有具体名字，后来汉朝的杜预在注《周礼》时将六畜六禽合并，就是现今错误的六畜指的牛、马、羊、豕、鸡、犬。

　　六禽是指雁、鹑、鷃、雉、鸠、鸽。出自《周礼·天官·庖人》注。

　　宋朝以后的《三字经》、《千字文》等儿童读物采用了杜预的合并的畜禽六种。一些人把它当成正确的，实际杜预的注释是不对的。

　　六畜中不应该有鸡。鸡应该是六禽中的。

　　六畜就是十二生肖中的六畜：牛、兔、马、羊、犬、猪。

　　为什么六畜中有兔？

　　兔**着生育力，**春天的繁殖能力，所以，十二生肖兔按月序排序在春天的第二个生肖。而牛由于相当于一个重要劳力，就把它排序在十二月最后了，以让它歇歇。古代把兔排在第二位是有一定道理的。不是你想怎么拍就怎么拍，你想怎么有谁就有谁的。

　　六禽是：鸡、鸭、鹅、鸽、鹑、鹄。如果是五禽则去掉鹄。

　　鸡之所以不是六畜之一，按月序排序是八月，八月象征着收获，鸡又是时序排序是黄昏时分，是回家时分。

　　鹑就是鹌鹑，古代有人饲养，今天则是大量引进外国品种。鹄就是天鹅，今人没有家养的，古代却是有人养。杜预的六禽也不应该是雁、鹑、鷃、雉、鸠、鸽。因为鷃是一种小鸟，不是作为饲养的品种，即使野味也划不着，太小了。鸠、鸽属于同属鸟，其味道没什么区别。

　　畜是家中豢养的'，与之对应的是家中豢养的禽。

　　《周礼》、《左传》、《管子》成书年代不超过四千年，而十二生肖流行民间至少八九千年了。

　　所以，你不应该把儿童读物的《三字经》的牛、马、羊、豕、鸡、犬当做六畜，倘若实在想不起来就按照十二生肖顺序就能知道什么是六畜了。

十二生肖六畜是指哪六畜3篇扩展阅读

十二生肖六畜是指哪六畜3篇（扩展1）

——佛教六祖是指哪六祖3篇

佛教六祖是指哪六祖1

　　禅宗衣钵相传凡六世：初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能 ，到六祖那衣钵就丢了，衣钵的下落至今还是个谜。

佛教六祖是指哪六祖2

　　(一)初祖达摩(?——536，一说528)，生于南印度，婆罗门族，寂于江苏省南京金陵开善寺。东魏天*三年(公元536年)卒于洛滨，葬熊耳山。

　　菩提达摩(通称达摩)，是*禅宗的初祖。他生于南印度，婆罗门族，出家后倾心大乘佛法。梁普通五年(524)，他自印度航海来到广州，从绣衣坊码头登岸(即今广州下九路**正街街口)，受到当地士民欢迎，共筑**庵(即今华林禅寺前身)以居之。三年后从这里北行至魏，随处以禅法教人。

　　(二)二祖慧可(487—593)，河南荥阳县西北人，隋开皇十三年(593)在河南邺都入寂。

　　慧可，一名僧可，是*禅宗的第二祖。俗姓姬，虎牢人(今河南荥阳县)。他少为儒生时，博览群书，通达老庄易学。出家以后，精研三藏内典。年约四十岁时，遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛(今河南嵩山—洛阳)游化，即礼他为师。慧可从达摩学了六年，精究一乘的宗旨。达摩寂后，他即在黄河近边一带韬光晦迹;但因早年已名驰京畿，许多道俗前访问道，请为师范，他随时为众开示心要，因而道誉日广。

　　(三)三祖僧璨(?—606)，籍贯不详，或谓徐州人。隋大业二年(公元606年)在安徽舒州圆寂。

　　隋代禅僧。又作僧粲。籍贯不详，或谓徐州人。初以居士身参谒二祖慧可，得法受衣钵(具体情况参见上节“二祖慧可”)，年已四十余，隐于司空山。北周武帝灭法，师往来避难、隐居皖公山，人无知者。隋开皇十二年(592)，道信来投，年仅十四，从学九年，传之以法，待其缘熟，以大业二年于所居山舍前，合掌立化，世寿不详。唐玄宗赐谥“鍳智禅师”。后世尊为禅宗三祖，又称三祖僧璨，撰有《信心铭》传世。

　　(四)四祖道信(580—651)，湖北省武穴市梅川镇人，永徽二年闰九月(一说永徽**)在湖北黄梅县安坐而寂。

　　道信为我国禅宗第四祖。嗣法于僧璨，传于弘忍。蕲州广济(湖北广济)人，俗姓司马。据《景德传灯录》卷三载，师于幼年即慕空宗诸解脱门而出家，隋开皇十二年(592)，入舒州皖公山参谒僧璨，言下大悟，奉侍九年(一说十年)，得其衣钵。大业十三年(617)，领徒众至吉州庐陵，遇群盗围城七旬，其时泉井枯涸，众皆忧惧，师乃劝城中道俗念摩诃般若;盗贼遥望城上，如有神兵守之，相谓曰：城内必有异人，不可攻矣!遂解围而去。后师欲住衡岳，路出江州，道俗请留庐山大林寺。

　　(五)五祖弘忍(601—674)，湖北黄梅人，咸亨五年(674)十月***日圆寂，葬于黄梅东山之岗。

　　弘忍，俗姓周，湖北黄梅人，生于隋仁寿**(601)。七岁时，从四祖道信出家，年十三，正式剃度为僧。他在道信门下，日间从事劳动，夜间*习禅。道信常以禅宗顿渐宗旨考验他，他触事解悟，尽得道信的.禅法。永徽三年(651)道信付法传衣给他，同年九月道信圆寂，由他继承法席，后世称他为禅宗第五祖。因为四方来学的人日多，便在双峰山的东面冯茂山另建道场，名东山寺，时称他的禅学为东山法门。

　　(六)六祖慧能(638—713)，广东新兴县人，先天二年(713)八月三日夜三更，在新兴国恩寺“奄然迁化”。现真身安放在广东省韶关市南华寺。

　　慧能，是*禅宗的第六祖。俗姓卢，先世河北范阳(今涿县)人，其父谪官至岭南新州(今广东新兴县东)，唐贞观十二年(638)生慧能，遂为广东新州人。

　　慧能作为在我国历史上有重大影响的思想家之一，其思想包含着的哲理和智慧，至今仍给人以有益的启迪，并越来越受到广泛的关注。

十二生肖六畜是指哪六畜3篇（扩展2）

——六畜是指哪六畜3篇

六畜是指哪六畜1

　　六畜之首是马

　　1、六畜，或称“六扰（驯服）”“六牲”，是六种家畜的合称，即：马、牛、羊、猪、狗、鸡。“马、牛、羊、猪、狗、鸡”被称为“六畜”，由来已久。《周礼·夏官·职方氏》：“河南曰豫州……其畜宜六扰。”郑玄注：“六扰：马、牛、羊、豕、犬、鸡。”南宋王应麟编写的《三字经》中也有：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。” 《三字经》被称为“袖里《纲鉴》”，与《百家姓》《千字文》同为旧时童蒙必读识字课本，因此“六畜”一词可谓妇孺皆知。

　　2、我们的祖先早在远古时期，根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后选择了马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜，在《三字经·训诂》中，对“此六畜，人所饲”有精辟的评述，“牛能耕田，马能负重致远，羊能供备祭器”，“鸡能司晨报晓，犬能守夜防患，猪能宴飨速宾”，还有“鸡羊猪，畜之孽生以备食者也”。

　　3、六畜各有所长，在悠远的农业社会里，为人们的生活提供了基本保障。 古人把六畜中的马牛羊列为上三品，马和牛只吃草料，却担负着繁重的体力劳动，是人们生产劳动中不可或缺的好帮手，这理应受到尊重；性格温顺的羊，在古代象征着吉祥如意，人们在祭祀祖先的时候，羊又是第一祭品，当然会受到男女老少的叩拜，羊更有“跪乳之恩”，尊其为上品，乃顺理成章之事。而鸡犬猪为何沦为下三品，也只能见仁见智了，猪往往和懒惰、愚笨联系在一起，除了吃和睡，整天无所事事，它的一生，最终以死献身，供人任意宰割，仅有“庖厨之用”，猪的地位不高，也就不足为奇了；鸡在农业时代的家庭经济中，只起到拾遗补缺的作用，尽管雄鸡能司晨报晓，其重要性与牛马相比，也难争高下；狗给人的坏印象是由来已久的，我们耳熟能详的成语中，如狼心狗肺，狗急跳墙，狗仗人势……几乎全是贬义的词句，犬忠于职守，是其优点，但六畜中常给人招惹是非的`是它，古语有“尊客之前不叱狗”的说法，可见当时狗的地位是多么低下。

　　4、 但是，我们也应注意到，六畜中只有狗的饮食习惯和人相近，其智商也是最高的，再加上它又有灵敏的嗅觉和听觉，在主人的长期培养教导下，如今已是十八般武艺样样精通，狗善解人意，更能逢场做戏，可为主人消除忧愁，增添欢乐。今昔非比，狗早已由畜类荣升为宠物，更是名正言顺地登堂入室，能和主人*起*坐。可以说，犬类经过六道轮回的修炼，终成正果，其他五畜早已望尘莫及了。 尽管如此，六畜取长补短，为我们大家做出了极大的贡献，它们全都选入人的十二生肖中，其他六位是鼠、虎、兔、龙、蛇和猴，后者有的虚无缥缈，有的是动物世界里的精英，甚至令人望而生畏，也有的与人相安无事，更有的却危害四方。实事求是地评价，还是六畜好，世世代代与人和*相处，已是人们生产生活的好伴侣。 动物的种类成千上万，惟有六畜和人的关系最为密切，它们的品种优化，有的一专多能，这都是人类的杰作；人类的社会进步，又离不开六畜的无私奉献，相辅相成，都在争取达到更新，更高的境界。

十二生肖六畜是指哪六畜3篇（扩展3）

——十二生肖六畜3篇

十二生肖六畜1

　　【十二生肖】

　　由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成。用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

　　【六畜】

　　六种家畜的`合称，即：马、牛、羊、猪、狗、鸡。《三字经》中有：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。” 的记载。

十二生肖六畜是指哪六畜3篇（扩展4）

——十二生肖的成语3篇

十二生肖的成语1

　　1、牛刀小试：形容有才能的人，略显才能。

　　2、狗血淋头：旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

　　3、牛马风尘：形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

　　4、九牛二虎：喻极大的力量。

　　5、狗尾续貂：喻不计才能优劣而滥设官爵。

　　6、牛鼎烹鸡：比喻大材小用。

十二生肖里六畜指哪六畜

　　7、鼠牙雀角：比喻与人争诵。

　　8、**军师：形容爱献小计的小人。

　　9、羊入虎口：喻危险之至，难免**。

　　10、泥牛入海：喻一去不复返，毫无踪迹。

　　11、鼹鼠饮河：比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。

　　12、白云苍狗：喻世事变化万端。

　　13、亡羊补牢：比喻事后的补救。

　　14、兔死狗烹：喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

　　15、牛衣对泣：比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

　　16、抱头鼠窜：形容狼狈逃避的情形。

　　17、羊质虎皮：比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

　　18、九牛一毛：比喻价值极渺小轻微。

　　19、牛耳之盟：古代歃血为盟。

　　20、代罪羔羊：比喻代替他人罪错的责任。

　　21、羊肠小径：山中盘曲狭小的小路。

　　22、牛头不对马嘴：比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

　　23、虎入羊群：喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

　　24、羚羊挂角：传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

　　25、梧鼠技穷：比喻技能虽多，而不能专一。

　　26、鼠肝虫臂：指极为低贱微小的东西。

　　27、疤丁解牛：比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

　　28、牛山濯濯：(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的'样子。

　　29、狗苟营利：形容到处钻营而不择**的小人行径。

　　30、牛溲马勃：比喻低贱之人或物。

　　31、****：打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

　　32、歧路亡羊：喻本同末异，求学者易入迷途。

　　33、杀鸡警猴：喻严惩某人，以儆戒他人。

　　34、羝羊触藩：比喻处境窘迫，进退不得。

　　35、狗仗人势：倚仗强者的**欺侮弱者。

十二生肖的成语2

　　一、鼠

　　鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 **** 首鼠两端

　　猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河

　　抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠

　　孤雏腐鼠 胆小如鼠

　　二、牛

　　牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书

　　牛头马面 九牛一毛土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车

　　老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马

　　问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛

　　三、虎

　　虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落*川

　　虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼

　　两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变

　　骑虎难下 暴虎冯河 绣虎雕龙 饿虎扑羊 抱虎枕蛟 羊入虎口

　　熊据虎跱 鲸吞虎噬 燕颔虎颈 狼吞虎咽 狐假虎威 三人成虎

　　投畀豺虎 照猫画虎 云龙风虎 乳狗噬虎

　　初生牛犊不怕虎

　　四、兔

　　兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰

　　见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔

　　五、龙

　　龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动

　　龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步

生肖六畜是指哪六畜

　　龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇

　　一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂

　　降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿

　　成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文

　　鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙

　　麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙

　　六、蛇

　　画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇

　　封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇

　　七、马

　　马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻

　　马壮人强 马马虎虎 一马*川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾

　　天马行空 五马** 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花

　　饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵

　　倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马** 大马金刀 兵强马壮

　　人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱

　　蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马

　　金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马

　　害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马

　　八、羊

　　羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛

　　羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 饿虎扑羊

　　九、猴

　　沐猴而冠 尖嘴猴腮 猕猴骑土牛 杀鸡吓猴

　　十、鸡

　　鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗

　　鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤

　　鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞

　　偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋

　　陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍

　　十一、狗

　　狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子

　　**军师 乳狗噬虎 **** 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃

　　行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘

　　丧家之狗

　　十二、猪

　　牧猪奴戏 冷水燙猪 猪仔國會 猪仔議員 猪朋狗友 猪頭三牲

　　泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癩狗 指猪駡狗

十二生肖的成语3

　　一、鼠

　　鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 **** 首鼠两端 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠 孤雏腐鼠 胆小如鼠

　　二、牛

　　牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛 九牛二虎之力 牛头不对马嘴

　　三、虎

　　虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落*川 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变 骑虎难下 暴虎冯河 绣虎雕龙 饿虎扑羊 抱虎枕蛟 羊入虎口 熊据虎跱 鲸吞虎噬 燕颔虎颈 狼吞虎咽 狐假虎威 三人成虎 投畀豺虎 照猫画虎 云龙风虎 乳狗噬虎 虎毒不食儿 坐山观虎斗 初生牛犊不怕虎

　　四、兔

　　兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛 兔角 乌飞兔走 守株待兔

　　五、龙

　　龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇 一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙 神龙见首不见尾 强龙不压地头蛇

　　六、蛇

　　画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇

十二生肖中的六畜是哪六畜

　　七、马

　　马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 一马*川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马** 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马** 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马 风马牛不相及 驴唇不对马嘴

　　八、羊

　　羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 饿虎扑羊 挂羊头，卖狗肉 羊毛 出在羊身上

　　九、猴

　　沐猴而冠 尖嘴猴腮 猕猴骑土牛 杀鸡吓猴

　　十、鸡

　　鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛 蒜皮 呜鸣狗盗 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞 偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍 杀鸡焉用牛刀 手无缚鸡之力 偷鸡不着蚀把米

　　十一、狗

　　狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子 狗皮膏药 **军师 乳狗噬虎 **** 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘 丧家之狗 狗眼看人低 狗咬吕洞宾 狗嘴里吐不出象牙

　　十二、猪

　　牧猪奴戏 人怕出名猪怕壮 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗 肥猪拱门

十二生肖六畜是指哪六畜3篇（扩展5）

——十二生肖最佳夫妻缘3篇

十二生肖最佳夫妻缘1

　　1、鼠——宜配属龙，猴，牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身，其他属相次之。

　　2、牛——宜配属鼠，蛇，鸡大吉，天作良缘，家声大着振，财盛家宁。

　　3、虎——宜配属马，狗，大吉，配属猪的吉凶各半，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。

　　4、兔——宜配属羊，狗，猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。

　　5、龙——宜配属鼠，猴，鸡大吉，绨结良缘，勤俭发家，日刡昌盛，富贵成功，子孙继世。

　　6、蛇——宜配属牛，鸡，大吉此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，**双收，一生幸福。

　　7、马——宜配属虎，羊，狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。

　　8、羊——宜配属兔，马，猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有得望。

　　9、猴——宜配属鼠，蛇，与此中属相相配，诛联碧合，****，富贵成功，子孙兴旺。

　　10、鸡——宜配属牛，龙，蛇，与此中属相相配，祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。

　　11、狗——宜配虎，兔，马大吉，天作之合，处处成功，福禄永久，家运昌隆。

　　12、猪——宜配属羊，兔，虎大吉五事

十二生肖最佳夫妻缘2

　　第一名：生肖鼠与生肖牛

　　民谚曰：“黑鼠黄牛正相合，男女相配无差错”。黑鼠的五行属性为子水，水为缓和、柔顺、小溪之流，黄牛的五行属性为丑土，土为湿**土，土能涵养滋润草木。黑鼠与黄牛组合为子丑合化土，合主相互涵养、相敬如宾、恩爱之意，因此这是最好的爱情组合。

　　第二名：生肖虎与生肖猪

　　民谚曰：“青虎黑猪上等婚，男女相合好姻缘”。青虎在地支学说里面，**五行为寅木。寅木为大树、长青之树而黑猪在地支学说里面的五行为亥水。亥水生寅木，水木相生。恩爱甜美、快乐温馨。

　　第三名：生肖龙与生肖鸡

　　民谚曰：“黄龙白鸡更相投，过门发达好来由”。黄龙指的就是生肖龙，龙在十二生肖里面排行第五位，“五”在河图洛书之中**五行土，因此，谓之“黄龙”。白鸡为酉，**的'五行为金。辰酉相合，印缓之合，相得益彰。主文学之美、相合理解、相亲相爱。

　　第四名：生肖蛇与生肖猴

　　民谚曰：“红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴”。红蛇在生肖学里面，为巳火的五行属性，白猴当然指的就是生肖猴了，生肖猴属性为申金。红蛇为巳火白猴为申金，组合为巳申之合，巳申合化水，水主柔情。常言：“柔情似水，佳期如梦”，说的就是这个特性。为此，爱如水波荡漾，滴滴入心坎。

　　第五名：生肖马与生肖羊

　　民谚曰：“红马黄羊两相随，这等婚姻最完美”。红马为生肖马，马为火，火主炎上。黄羊当然指的就是生肖羊了，羊在地支学说里面为未土。午火与未土相作为合，合化为火。爱情如火，在恋爱之时富有激情，同时略带疯狂。

　　第六名：生肖兔与生肖狗

　　民谚曰：“青兔黄狗古来有，合婚相配定长久”。兔子的五行为卯木，卯木为花草之木，黄狗的五行属性为戌土，戌土之中略带火性。卯戌相合，合化为火。火为炉火，火把、燃烧之中的火堆。在爱情的时间里面，眼睛里面能容纳的也只有对方，爱如柴火。

十二生肖六畜是指哪六畜3篇（扩展6）

——十二生肖的来历3篇

十二生肖的来历1

　　十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身**”。表明当时民间已有12生肖的用法了。

　　我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号，相配合来纪年。同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至*西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于*，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

　　另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿（无磨牙）、牛无牙（无尖牙）、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。它们最大特点都看不到眉毛。

　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。**者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。**离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故**。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”文中明确指出：寅月为虎，是一月；辰月是龙，即三月等等。

　　其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次*时各部落的强弱划分；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。

　　尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

　　关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。

　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。

　　十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”。恰好补**“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。

　　但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始**三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇**之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周”。但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，*津放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。十二生肖的来历与传说从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关[此处有误，据考证，十二星座最早于唐朝传入*，有敦煌壁画为证；至宋代方流传在宫廷和知识分子之间。见新版《*古代文化常识》。]，最早的十二地支、十二星座都**着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。相传以十二种动物取代十二地支，来**十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。

十二生肖的来历2

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

　　十二生肖，又叫属相，是*与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

　　十二生肖是十二地支的形象化**，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除*外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对*新年的祝福。