桃花源记的续写作文1

　　在陶渊明的《桃花源记》里，我们有幸欣赏到了世外的清闲*适，感受到了自然**的社会之美，与渔人一起经历了这场奇妙之旅。但我们或多或少会羡慕渔人，竟如此幸运地走进这个天府之国，而同时也产生许多个问题：渔人为什么要离开桃源，那里不是人间仙境吗？渔人为什么“不守信用”把他的经历告知太守？为什么渔人再访桃花源时找不到记号而迷了路……那么，现在就让“知道”**乘坐时光机，回到过去，为我们拨开迷雾吧！

　　很快，“知道”**找到了渔人……

　　知道：你好！我是一位未来世界的**，在得知你的“奇遇”之后，很想为你做一个专题报道，你可以接受请求并配合我回答我的问题吗？

　　渔人(顾不得疑惑，只想快点诉说自己的故事)：好啊，求之不得呢！

　　知道：请问，桃花源是个如此令人向往的人间仙境，为什么你停留几天就离开了呢？

　　渔人：其实，我也不想离开，但我的家人还在等我，我实在不能丢下他们，他们需要我。虽说我们的生活很艰苦，但我们的家毕竟是我辛勤劳动构建起来的，那间房子也有很多回忆。虽然那里不如桃花源里民风淳朴，让我无忧无虑，但我的生活已经让我很满足了。至少我还没有被这个黑暗社会残害。

　　知道：哦，那么，故事中村人不是告诉过你“不足为外人道也”吗？你为什么还要把此事告诉太守，还让他派人前往呢？

　　渔人：太守是一位清正廉洁的父母官，也正因为这样，他“得罪”了不少**污吏，所以被陷害，不久就要被革职返乡了。我担心他会受到**，正好又发现了桃源，所以就……本来我想告诉了村民关于太守的事之后，他们一定会谅解并接受太守的，可惜没有找到桃花源。太守已经逝世了，但令我仍不能明白的是，那些记号为什么会在短短几天消失？在我离开后那几天，天气变化是不可能销毁记号的啊！

　　为了找到答案，“知道”**利用GPS定位系统找到桃源，几经周折来到桃源村，也向村民们说明了事况。他们这才恍然大悟。听到那位素未谋面的太守已去世，他们痛感惋惜：“我们当时害怕暴露了住处，就悄悄跟着渔人出了洞口，果真发现他做了记号，因为担心他心怀不轨，所以就在他走远以后，把他做的记号全部抹去了。可没想到他是要救人呀！都怪我们只想到自己，**了一位难得心怀人民的好官啊！我们对不起渔人，对不起太守啊！”

　　**终于大白，误会也得以解释，相信这个古老的故事总能教会我们某种善良与信任。

桃花源记的续写作文2

　　有一天，我和哥哥、妹妹在一片无边无际的大海中，比赛谁划得快。不知道为什么，一股劲从我身上散发出来，那时候的我划得特有劲，特别快。

　　当我回头看哥哥、妹妹的时候，他们已被我甩得老远老远。在大海上，漂泊着一只孤独的小船，船上坐着一个孤独伤心的小女孩，她停下了手中的划浆，蹲坐在船舱上，不住地留着眼泪，不知在想些什么，也不知在看些什么。只知道自己现在已是个无家可归的人，已经迷失了方向，再也找不到家的寂寞的小女孩。那个可怜的小女孩就是我。

　　我坐在船上，任凭大风、海浪的吹指，我的船不住地飘浮着。忽然，我的眼前一亮，两旁尽是桃花树。中间没有小草，没有杂树，到处都能闻到桃花散发出的香味，对此，我充满了好奇心，为什么在一片无边无际的大海中会有如此狭窄的*，*竟然种满了五颜六色的桃花。这时的我再也不是那棵没有树高，没有花香无人知道的小草了。在我的脑中，只是充满了好奇心，满脑子都是问号。

　　就在水的那边，我看到了山，看到了水的尽头。我加快了划船的速度，不一会儿就靠进了山，我便离开了船 ，看见一个小洞，隐隐约约看到光线。我以为自己已经到了水的尽头，便挤进了这个狭窄的小洞，幸亏这几天，我都在减肥，不然的话，我想进也进不了。进了山洞之后，眼前的一切使我看得目瞪口呆，这里不是水的尽头，而是美丽的村庄。当我迈进的第一步简直就可以用“远看山有色，近听水无声，春过花还在，人来鸟不惊。”来形容。我看过水*如镜的西湖，看过波涛汹涌的黄河，看过波澜壮阔的长江，却从来没有看过这里的水。水是那么的清，能清可见石，水映着天，天映着水，简直就是一道美丽的风景线。我看过红叶似火的香山，看过高山不可攀的泰山，却从来没有看过这一带的山，这里的山一座紧挨着一座，山上的瀑布流到水里，可以用李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这里的山绕着水，水绕着山，简直是一对绝配。

　　村人见到了我，大吃一惊，问所从来，我具言所答。便邀请我到他家吃饭。我到了那里，好像是神仙下凡，村里的人都来这里找我。一个村里的人说：“唉，外面的世界简直就是太乱了，所以我和乡亲父老们都在这里过日子，与世隔绝。在这里的生活简直就是天，外面的生活简直就是**。外面的工厂、垃圾总是污染环境，而且又吵，根本不能过一天好日子。而在这里，却十分地安宁又干净，天天过着美好快乐的日子，他们待我热情好客，仿佛我成了他们中的一员。我住了数日，便要离去。我找到了自己的船。我用了李白的诗句：“潭水深千尺，不及村人送我情。”的诗句，来形容我当时的心情。

桃花源记的续写作文3

　　夜晚，霓虹灯不停地闪烁着，一派灯火辉煌的景象。宽阔的马路上依旧是车水马龙，不时传来喇叭声。

　　在不远处的一家居民楼里，有一户人家还没有熄灯。“妈妈，外面好吵啊，我睡不着。”一个大约五、六岁的小男孩躺在床上，对着坐在床边的妇人说道。那妇人轻轻地叹了口气，给小男孩盖好被子。“妈妈，我们为什么要来这儿啊？我想回村子里去，”小男孩睁开眼睛，“爸爸呢？他去哪了？”妇人把头别过去，对小男孩说：“爸爸呀，他出去挣钱了，很快就会回来的。妈妈给你讲个故事好不好？故事讲完了，爸爸就回来了。”她的声音有些哽咽。小男孩却没有听出来，高兴地拍着手说：“好呀好呀，我要听我们祖先的故事。”“好。”

　　“从前，我们的祖先为了躲避战乱，就逃到了桃花源，世代居住在那里……有一天，一个渔夫来到那里，我们的祖先，就邀请他到家里吃饭，那个渔人也给我们的祖先讲了许多外面的事情……”妇人忽然停了下来，因为小男孩睡着了。他的脸上带着天真无邪的微笑，不时发出轻微的鼾声。妇人看着熟睡的小男孩，泪，不知不觉流了下来。因为——桃花源，已经不复存在了。

　　就在前几天，一群人来到桃花源，还带着巨大的机器。那个站在最前面的人，把桃花源环视了一圈，不住地点头，然后用手指指这儿指指那儿，对旁边的人说了些什么。接着，那些巨大的机器就“轰隆隆”地开动，把房屋一栋栋地推倒，把桃花树也一棵棵地推倒。村民们都上前阻止，可是机器一步也不停下，村民们只好四处逃窜。等到他们回来看时，桃花源已经变成了一片废墟。直到后来，他们才知道，这些人是房地产开发商，毁掉桃花源以建造新的高楼大厦。村民为了生计，只得收下赔偿款，居住在这繁华喧嚣的城市里。而成年男子都只能出去打工，赚钱养家。

　　夜，已经很深了。妇人望着窗外的月亮，渐渐也进入了梦乡。

桃花源记的续写作文4

　　后遂无问津者……

　　数三百年后，正值开**间。

　　一儒生进都赶考，途中盘缠用尽，便到林中寻些野果。见一树有二十尺来高，放眼望去有一河，河中有一船，此船浮向岸，定睛一看，约有十来尺长，雕龙绣凤，浆如水中芙蓉，乃无一人，儒生向前欲乘此船，寻户人家讨些酒食。

　　儒生便扶溪而行，见远处仿佛有些屋舍，加速而行，不料刮出一阵狂风，中间加着清香，昏睡过去。惊觉时，不知过了数日，周围烟雾环绕，花草交错，仿佛是世外仙境，此船仍浮于水面，竟失了浆，便用双手划行，见远处有一岛，岛中有一屋舍，却怪异。靠近一看有人家在饮食，儒生饥渴难耐便下船乞之。

　　轻叩其门，一女子探出头来。美若洛神，儒生羞愧低头，不敢直视无言相对。此女子曰：“君是何人；为何来此绝境？”女子声音宛如黄鹂般动听，一时迷了魂，儒生具答之，便要还家。设酒杀鸡作食。此户人家约五口，一夫妻约五十出头，有两小儿，一儿能诵诗，一儿四支爬行，衣着似天上人，不与外人相同，悠闲自在，女子竟眉头紧锁，儒生问之，曰“先人云若有外人来绝非邀之，立逐之君不是下流之辈，但不知是福是祸。”此人得知留此不便，用食后便离去，临走时，此女子交给儒生一玉佩，可带领出此绝境。

　　即出，复前行。数日后，到长安，问路人才知已过了五载。科举时，此人将在那绝境所见所闻写成文章，不料被人议论。又在后被人陷害，至使此人落榜，无奈，只可还乡。

　　途中，儒生念起那女子不禁浅浅一笑，又忆起那玉佩，便欲往那绝境归还此物，寻往，不复得路。

　　还乡后，此人四处打听，却被邑人当作疯言疯语，被兄长禁于房内。妇儒见之便后退数十步，数日后此人已半疯。

　　又三载，此人偷走出房，架船欲往绝境。途中，忽遇往日之景，便清了神智，又思起那女子。也许再见她已成为他**妾，不过无论怎样，玉佩也应当归还。此时，玉佩不慎落入水中，儒生欲捞起，却闻桃花般的歌声，玉佩缘溪行。止时，便靠了岸，歌声嘎然而止。

　　一回眸，见一佳人在桃花树下，浅浅一笑……

桃花源记的续写作文5

　　《桃花源记》是田园生活的**作，世人眼里**的是宁静淡泊的伟大情操，而在我眼里却仅**最寻常不过的生活氛围。幼时读它，犹如白水一杯，感觉也无非就是善作者笔下的农村生活。

　　今日读它，却已大相径庭，面目全非。找不出什么能够确切形容的词句，只记得有首歌名叫作：往事只能回味！自认也非黛玉般的多愁善感，是不是七零后的我也已濒临退化？现代流行语：适应不了时代发展，就注定被淘汰！本人就那么“犯贱”，还省了他的淘汰！从来没觉得条条宽敞的马路就比泥石混杂的小路来得舒坦。

　　尖叫呼啸的汽车远比行人来得多，所以交通事故又有了上升率，尾气的肆虐排放，让环境质量又有了新的指数。常为屋旁的河流自豪，享有盛誉的'太湖是它的源头，俗人无雅语，称之为“活水”，文人墨客笔下的清澈见底也就有了最好的诠释。有时候也疑惑，洗米、洗菜、洗衣服甚至涮马桶都在这里完成，却丝毫影响不了它的清澈度。而如今处处环保高调下却再不见往日洁净，也因此所谓的科学研究部门才有了新的课题！很多人都羡慕高楼大厦，关上那道门时就是与世俗的隔绝，想当然的远离是非，远离纷争。却不知也隔断了人类的情感联系！农村的房子结构不同于现在的混凝土，它是由黄石泥土组成，条件好的往上垒一层，就是二层楼了。耕作归来，闲暇之时，村落随处可见三五成群者唠嗑家常，虽免不了邻里是非，却也是其乐融融。尤其年老者更是。现代社会主张“老有所养”，不能否认是一种进步，只是好像更多的强调了物质经济。为事业所累，为生活奔波，大前提下养老院是年老者最好归依。普通的称作敬老院，档次高些的则称作老年公寓，颐养院。无非也就是以经济条件做了划分线。现代人很多专注于研究男女间情感，却不知道有没有人研究过老年人的心理？温饱之余他们还需要些什么？是不是环境条件就足以让他们颐养天年？而农村的这种环境结构解决了这个难题。

　　搬个小凳随意找一角落，尽管多是海阔天空，神马浮云，哪怕只是聆听，没有发言，总也是一大精神寄托。我就听老人说过，能看着小辈忙碌也是一种莫大的幸福。社会发展的趋势，让很多田地被高楼替代，仅有的一些也被专业承包，所以随之而来的就是类似带膨胀剂的西瓜、涂了荧光剂的菌菇……估计再往后看到的都将是人工造就的一切！

　　周立波曾戏言当代拆迁：拆哪？拆那！简单的四个字描绘的是人性的**与强悍！所以陶渊明带着壮志走了！所以桃花源记被遗忘了！

桃花源记的续写作文5篇扩展阅读

桃花源记的续写作文5篇（扩展1）

——桃花源记续写作文10篇

桃花源记续写作文1

　　桃花源的桃花依然羞涩地含苞待放。沿桃花溪而上，大约一英里外，你会到达陶渊明笔下的渔民可以看到“山有一个小口”的地方，然后摸索出“有光”的洞穴。你面前是一座农舍，灰色的墙，绿色的秦建筑风格。

　　看到我们四处张望，一个红脸女人热情地邀请道:“喝点茶吗？”坐下来谈一谈，知道秦仁村的第一家人住在秦伯君老人家和他的后代。他的.两个儿媳在家里开了一家茶馆，他的儿子在村里工作，维持村里的旅游环境和秩序。

　　他的大儿媳妇王九志说:“村里的每个家庭都是这样的。男人去工作，女人卖茶。”导游**说，打茶是桃园人的最爱，也是人们评价媳妇是否贤惠的重要标准。

　　据导游王九芝和戴**说，正是旅游业使秦人村变得富有。最初，农业只能满足生活的基本需要。为了让游客觉得这里有陶渊明笔下的良田、美丽的池塘和桑树。交通，鸡和狗互相听到对方。"住在一个小山村里，旅游局要求他们保持农业传统. "正是陶渊明的文章和开放给了我们今天幸福的生活。”前村长秦伯君严肃地说道。

　　王九志于1987年在山外结婚。这个村庄被群山环绕，没有出口。当时，这个洞穴太小了，只能一个人爬上去。所以村民们基本上不进出山洞，只有她的家人偶尔会钻出山洞。人们走另一条路，爬山，去山外的城镇。那时，我一大早就起床，在步行去镇上之前吃了午饭。“现在很好，只要半个小时。”

　　她非常喜欢她的生活。"有些游客白天很忙，晚上很安静。"另外，在过去的十年里，秦仁村的人们开始变得富有，每个家庭都享受到了现代化的好处。晚饭后，全家人围坐在一起看电视，用洗衣机洗衣服。她和她的弟弟、嫂子开了这家茶馆，除了一年的所有费用之外，还节省了一万美元。她还说，其他九个家庭的收入几乎一样，靠路边吃饭更好，也不方便。

　　世界上什么都没有，什么都没有。如果有更多的人行走，它将成为一条路。

　　2:渔夫出了桃花源，顺流而下，心里想:既然我在山里找到了这群人，到了秦朝之后，如果我向太守报告的话，太守看到我对金朝的忠诚，就会给我很多银两。主意已定，渔夫在沿途的桃花林中做了一些记号，注意着四周的风景，他的心更加骄傲，仿佛那闪闪发光的银器已经获得。但是他不知道，在黑暗中，一个人出了一身冷汗:村里的智者的话是肯定的，这个人贪得无厌。受到村民们的热情款待后，他试图用他们赢得银两，但幸运的是他被派去暗中跟踪，否则村务会被泄露。只想一下子上前拿下这个奸诈的男人。这个人的心突然变了。你为什么不让他离开孩子并承担后果呢？村里聪明勇敢的人用草叶盖住了渔夫留下的所有痕迹，不留痕迹，然后悄悄地跟着渔夫。我身上的衣服是村里聪明的女人模仿渔夫的衣服做的，所以应该没问题。那个人跟着渔夫来到一座大厦，在看到渔夫进去后不久，一大群人跟着渔夫来到了小溪边。然而，渔民在任何情况下都找不到清晰的标记，所以他们不知道该把他们引向哪里。太守手下的士兵见渔夫找不到桃花源的方位，以为他在欺骗太守，就把他打了一顿，抢走了渔夫从太守那里得到的银子，愤然离去。村子里跟在后面的那个人看到了他面前的景象，喜出望外。他匆匆驶回桃花源。

　　村庄听说这个人回来了，聚集在一起，听这个人讲故事。心里害怕之后，我特别难过。从那以后，了解外部世界的人下定决心，封锁了与外部世界的唯一通道。我希望在这之后没有外人会打扰我。

　　然而，刘子骥，一个南阳人，性格自持，高尚，愿意去那里与桃花春的人们共享宁静的生活。但是他在离开前因病去世了。迷信的人谣传传说中的桃花源会诅咒那些想去的人。从那以后，没有人试图去寻找这个像仙境一样的天堂，所以天堂已经被清理干净了，它可以自给自足地供几代人居住。

　　我给你两个。你可以随意使用它们，我是一个住在武陵的渔民。一天，我乘船沿着小溪走。突然，我不知不觉来到了桃花源的外面。这里的风景太美了！我沿着河岸划了数百步。花、草和树是明亮而美丽的。“这里太美了！”我非常惊讶。他沿着这条河一直走到桃林的尽头。我面前是一座高耸的山，山上有一个小洞。我的好奇心驱使我放下船，向洞里走去。这个洞很窄，只有一个人能穿过。走了十几步后，我发现我面前有一幅美丽的画。

　　这里天气好，土地肥沃。田野里的小路纵横交错，鸡和狗分开吠叫。它似乎在互相吹捧。男人和女人都在田里努力工作，老人和孩子都很开心。我看着我的心充满喜悦。

　　突然，一个孩子跑过来问我，“叔叔，你是哪里人？为什么我没看见你？”我告诉他我是怎么进来的。所以这孩子邀请我去他家玩。当我和他一起回家时，他的父母杀了一只鸡，请我吃，并告诉我:“我们的祖先在秦始皇当政时，为了躲避战争，躲在一个与世隔绝的地方。现在外面是什么朝代？”他们已经与世隔绝了。他们不知道汉朝和魏晋南北朝。所以我把秦始皇之后的历史都告诉了他们。我的到来很快就传遍了整个村庄，所以我挨家挨户去拜访所有的村民，他们给我提供了许多美味的食物。

　　几天后，我决定回家，所以我对每个人说再见。每个人都对我说，“不要告诉别人这里的情况！”我点头同意。

　　离开后，我一直标记着它，以便下次能找到它。一回来，我就告诉这里的太守。他很高兴，立刻派人和我在一起。然而，我不知道哪里出了问题，但是我们找不到出路，在桃树林迷路了…

桃花源记续写作文2

　　战国时期中，七**舍难分，这时候，在战火中渴望和*的人们无时无刻不在想着一位英名的君主能够结束这场战争，给予他们久违的安宁生活。过了很久，有一位叫秦始王的君主，但是他却不是英名的君主，他为了**人民的的思想，他****，对人民他残暴，他不仁，在他的**下，民不聊生，哀怨连连。有一个荒芜的村子，你想像不到那个村子曾经是多么美丽，院子里栽满了桃花，风一吹，漫天的桃花纷飞……可是却因税银不足导致全村覆没，不，还有不上十个的年轻人，被自己的亲人保护着，他们亲眼看到他们的血滴落在地上，滑落在自己身上……

　　难道真的没有太*盛世吗？这个世界上真的没有没有战争所踏足的地方吗？他们绝望了，在这个年代，会有吗？除非等到新的朝代，新的君主。那时不可避免，又会有新的战争，朝代的建立是建立于战争和**上的。这时候村长的儿子号召生余不多的人，说，秦兵很快就会再来的，赶快去各家收拾东西，不管是交币，还是那日常用品都要带，我们要去一个没有人烟的地方，开辟我们的新生活。至于这里，就一把火烧了吧……他们不该受到打扰的……

　　他们踏遍千山万水，终于找到一个似蓬莱仙境的家园。这里有两个路口，一个是那窄小的山洞，只许一人进入；另一个就是一条河，当初他们就是游过来的。最初他们外出与人做生意，晚上再回来。他们怕外人侵入这里，在洞口栽了从他们村子带出来的。

桃花源记续写作文3

　　20年后，泰、龙安立、土木工程、税收和服务增加。同时，太守很容易计算。当时，新太守**，这使**们破坏了傅，渔民无法忍受。他带着妻子沿河散步，希望能再次找到桃园，生活在一个幸福的地方。

　　失败了十多天后，我在桃花林呆了一夜。孟晓，如果有牛喘息的声音，醒来后发现它的声音，这是水汩汩的声音。经过仔细检查，发现源头附近有异常土壤，这似乎是填埋的痕迹。挖掘时，土壤开始变得坚硬，有时石头会冒出来，然后再次挖掘，比以前更疏松，石头更少，土壤更多。

　　在白天，你得到一个小嘴巴，好像有光。例如，在二十年之初，渔夫从他的嘴里走进来，对着太阳说再见，好像他是一个陌生人。一时间，那些对待渔夫的人，看到渔夫，都被吓坏了，并仔细观察他。即使他老了，他也知道他是渔夫，问他为什么，渔夫会尽力而为。

　　桃园中人，从洞里出来，把渔夫的妻子领进去，渔夫便在桃园安顿下来。桃园人又把洞填**，洞比以前更坚固了。从此，桃园成了一个传奇，无处可寻。

　　据说那个人走后，桃花源又恢复了*静。直到***后的唐朝:那是晚唐。虽然一个国家被**，但山川却历久弥新，树木和草地又恢复了生机。恰逢春天的一天，阿腾的家人在那个男人之后开始为春游交朋友。虽然很晚了，但是很快。没想到，他和朋友们一起走进了桃花源。这个人很震惊，然后很高兴，说:“我们的祖先发现了这个地方，但我们已经找到了。这是我们的福气！”

　　是成，但不是以前的知识。虽然有堕落的英国人，但他们不是古人描绘的形象。桃花不像以前那么美味了，但是遍地都是暗淡无色的，这太迷人了！变成春泥保护花朵？不，继续前进，但它已经改变了。为什么？唐兴盛的时候，它就在这里兴盛起来。虽然这个国家被打破了，繁荣的唐朝的遗产仍然存在。虽然他们是杰出的人，但他们没有诗歌、书法和音乐的指导，他们落后于现在的人。滕的叹息有时会让朋友们回心转意。从此，桃花源论就不存在了。

　　丁又失眠了。听了渔夫的话后，他一夜没睡好。他心里总是有一个想法或一种冲动。阿丁自言自语道:“我，阿丁，从小就住在桃花源里，从来没有到过外面的世界。现在有一个机会，如果你放弃了，你会后悔一辈子吗？再说，我只是要回来，不会有任何危险。

　　第二天一早，阿丁借了一**，偷偷跟着渔夫走了。渔夫一路上忙着做标记，但他没有注意到身后的丁。

　　小溪两边长着巨大的芦苇，非常壮观。天空是蓝色的，小溪是清澈的，云映在水面上，像几朵盛开的白色睡莲。阳光照耀在小溪上，金色让人感觉温暖，吹在他们面前的微风夹杂着大米的香味。一切似乎都很舒适。

　　渔夫继续划着船，阿丁不耐烦了。他刚找到一块陆地，就把船靠岸了。他下了船，径直走向一个小镇。

　　阿丁找了个人打听，才知道这是东晋的都城。“看来渔夫没有骗我。现在不是秦朝，而是东晋”。当他继续往前走的时候，他看到一个被许多人包围的小茶馆。他感到好奇，挤进去看。原来是一个四十多岁的男人在看书。他稀里糊涂地听着，几乎不明白这是一个关于三国的故事。丁然喝了几口茶后出去了。

　　过了一会儿，丁看见他面前有一个书摊。他停下来翻看他的信。他抓起两本书，问摊主，这是什么？摊主笑着说:“这是东汉的《九章算术》，那是医圣张仲景的《伤寒论》。”丁点点头，然后举起一个字，看了很久。他低声说，“这个字不应该写在竹筒上吗？”“客官，你真是说笑了，早在东汉时期，蔡伦就发明了纸。不管怎样，你看这个词，它是新鲜的。这是‘书圣’王羲之的手笔！”丁摇了摇头。他对“书圣”或“王羲之”一无所知。他只是对这张“纸”感兴趣，这是他从未见过的。

　　丁一家步行向乡下走去。已经是中午了。丁觉得有点饿了，于是就敲了一户人家的门。一位老人想请老人先吃饭，然后喝水。老人欣然同意了。老人领着丁进了门，塞了两个大蛋糕给他，丁狼吞虎咽地吃着。老人舀水给阿丁说:“这是芝麻饼！”“亚麻蛋糕？！”那是什么？老人迷惑地看着阿丁，解释道:“亚麻是从西域来的……”怎么可能呢？西域之物如何传入中原？”“你为什么连这个都不知道？早在汉武帝时期，张谦就被派往西域。从此，核桃和亚麻从西域传入*！”阿丁简直是在听天书。他匆匆告别了老人，准备出发去桃花源。世界变了这么多！

　　丁找到他的船，在天黑前划回家。他没想到会在去桃花源的路上遇到一个带着一群人的渔夫。奥丁猜想他们可能有不可告人的动机，所以他擦掉了渔民在他们面前留下的痕迹。回到桃花源后，他们叫人用大石头堵住桃花源的入口。

　　桃花源里的人听了丁的经历，都很惊讶，但门口被堵住了，人不能再出去了，外面的人也不能再进来了。***后，阿丁仍在向他的子孙讲述他的经历。可怜的阿丁，可怜的桃花源里的人，他们不知道世界又发生了翻天覆地的变化

　　看到我们四处张望，一个红脸女人热情地邀请道:“喝点茶吗？”坐下来谈一谈，知道秦仁村的第一家人住在秦伯君老人家和他的后代。他的两个儿媳在家里开了一家茶馆，他的儿子在村里工作，维持村里的旅游环境和秩序。

　　他的大儿媳妇王九志说:“村里的每个家庭都是这样的。男人去工作，女人卖茶。”导游**说，打茶是桃园人的最爱，也是人们评价媳妇是否贤惠的重要标准。

　　据导游王九芝和戴**说，正是旅游业使秦人村变得富有。最初，农业只能满足生活的基本需要。为了让游客觉得这里有陶渊明笔下的良田、美丽的池塘和桑树。交通，鸡和狗互相听到对方。"住在一个小山村里，旅游局要求他们保持农业传统. "正是陶渊明的文章和开放给了我们今天幸福的生活。”前村长秦伯君严肃地说道。

　　王九志于1987年在山外结婚。这个村庄被群山环绕，没有出口。当时，这个洞穴太小了，只能一个人爬上去。所以村民们基本上不进出山洞，只有她的家人偶尔会钻出山洞。人们走另一条路，爬山，去山外的.城镇。那时，我一大早就起床，在步行去镇上之前吃了午饭。“现在很好，只要半个小时。”

　　她非常喜欢她的生活。"有些游客白天很忙，晚上很安静。"另外，在过去的十年里，秦仁村的人们开始变得富有，每个家庭都享受到了现代化的好处。晚饭后，全家人围坐在一起看电视，用洗衣机洗衣服。她和她的弟弟、嫂子开了这家茶馆，除了一年的所有费用之外，还节省了一万美元。她还说，其他九个家庭的收入几乎一样，靠路边吃饭更好，也不方便。

　　世界上什么都没有，什么都没有。如果有更多的人行走，它将成为一条路。

桃花源记续写作文4

　　上回说到：武陵渔人巧遇世外桃源，在其间停数日，然回武陵郡，忘桃源中人之忠告，欲禀太守之，于来太守府也。

　　府前守兵甲：来者何人?所为何事?

　　答之：吾乃武陵*民，有要事告之太守大人，望且**而谢之。

　　府前守兵乙：太守大人近日忙于公务，时间紧也。尔等不可多加拖延。吾已**，汝自前行。

　　渔人：余谢之。

　　渔人到府中，见太守，于禀之：大人，余近日发现一世外桃源，乃前朝遗民之处所，吾不敢自断，特来见大人，望且定夺。

　　太守：武陵郡竟有此事，汝可领吾手下一探究竟?

　　渔人：谨遵大人吩咐。

　　太守“：如此甚好。

　　约一炷香之时，渔人与数十官兵一同出发，只见路上寂静非常，凄凉无比，两旁树木直冲云霄，遮天蔽日，实为罕见，官兵见之，无不心生寒意，忽，一官兵摔于路边之石上，足断，不得已，兵头差两兵抬之回营，余下之人继走。

　　众人来到桃源进口，渔人找到所标之记号，不甚欢喜，遂领众人随记号而走，走之久也，却不曾见一人，反似两旁树林阴翳，看似*常，却暗藏杀机，一官兵触碰周边竹子，却牵一发而动全身，整片竹林摇来摇去，似是竹林机关也。官兵四处逃跑，个个面带恐惧之色。

　　待停下来时，渔人四处张望，所剩官兵为数不多也，不禁仰天长啸，以诉心中之伤，渔人与其余下官兵继前行，忽见前面地势开阔，鸟语花香，一副美好景象，以是到了桃源，一官兵不甚欢喜，却忽掉下万丈深渊，崖底绝声，待到仔细一看，石碑上狂草之字：断肠崖。渔人不甚恐慌，迅走之。

　　再前行，只见前方无路可寻，只见一木桥，长达百米，似无尽头，渔人、官兵路无可选，于上桥前行，桥到尽头，众人下之，木桥突自断而毁，前出无路，后桥自断，只见忽然间风云变色，电闪雷鸣，瓢泼大雨，骤然而至，岂入万山丛岭无人之处，余人皆不知如何是好也，只得仰天独自无语耶。

　　欲知后事如何，且听下回分解。

桃花源记续写作文5

　　公元20xx年，人类的科技已经发展到令人超乎想象的地步。但由于过度的开发，人类只好迁居在银河系的紫星球上。

　　——题记

　　“我终于成功啦，我终于成功啦！我终于破解了这个千古谜团了，哈哈哈哈哈……”循声而望，只见一个着装邋遢、满脸胡渣、头发凌乱、面容憔悴的人驾驶着飞船向天空**的浮空城飞去。

　　“准是‘天才王子戈马天’又研究出什么谜团了。”“是啊，每次研究成功他都是这样，跟疯子似的……”

　　浮空城科学研究所内：一直有上百人组成的科研小组已经集合完毕，驾驶着时空穿梭飞船，准备向某个神秘地点出发。只见戈马天坐在巨大的电脑屏幕前，双手飞速敲打着操控表盘，过了一会，电脑突然提示“穿梭地点——地球——未知的世外桃源，出发。”科研所上空突然出现了一个黑洞，巨大的吸力带走了科研小组。

　　在地球的某个角落：飞船群突然出现在天空之中，缓缓降落在地面上。以戈马天为首的科研专家，缓缓走出飞船。下到地面上，眼前的景象令他们叹为观止——清澈的小河、碧绿的草地、*的.桃花林，这情景比书里介绍的还要美。这与他们记忆中的地球是不符的，污染严重，四处毫无生机，人类根本无法生存。顾不上惊讶，戈马天带领着小组一起进入世外桃源之中。

　　桃花源人热情好客，见到戈马天等人，便热情地将他们邀请到村中，并叫人请族长过来。不一会儿，一个耄耋老人便拄着拐杖，出现在大家眼前。族长与戈马天交谈了一会儿，才知道他们已经是地球上最后的生命了。族长像对待当初的渔人一样，好生款待了科研人员。

　　临走前，戈马天想请桃花源人迁移到紫星球上，但桃花源人只愿居住在自己的家园内，表明要固守地球上的最后一块净土。并请求科研人员不要说出世外桃源的秘密，让桃花源人安静的生活在这最后一片净土上。

　　飞船升空，每个人的心中，都多了一个不能说的秘密……

桃花源记续写作文6

　　府前守兵甲：来者何人？所为何事？

　　答之：吾乃武陵*民，有要事告之太守大人，望且**而谢之。

　　府前守兵乙：太守大人近日忙于公务，时间紧也。尔等不可多加拖延。吾已**，汝自前行。

　　渔人：余谢之。

　　渔人到府中，见太守，于禀之：大人，余近日发现一世外桃源，乃前朝遗民之处所，吾不敢自断，特来见大人，望且定夺。

　　太守：武陵郡竟有此事，汝可领吾手下一探究竟？

　　渔人：谨遵大人吩咐。

　　太守：如此甚好。

　　约一炷香之时，渔人与数十官兵一同出发，只见路上寂静非常，凄凉无比，两旁树木直冲云霄，遮天蔽日，实为罕见，官兵见之，无不心生寒意，忽，一官兵摔于路边之石上，足断，不得已，兵头差两兵抬之回营，余下之人继走。

　　众人来到桃源进口，渔人找到所标之记号，不甚欢喜，遂领众人随记号而走，走之久也，却不曾见一人，反似两旁树林阴翳，看似*常，却暗藏杀机，一官兵触碰周边竹子，却牵一发而动全身，整片竹林摇来摇去，似是竹林机关也。官兵四处逃跑，个个面带恐惧之色。

　　待停下来时，渔人四处张望，所剩官兵为数不多也，不禁仰天长啸，以诉心中之伤，渔人与其余下官兵继前行，忽见前面地势开阔，鸟语花香，一副美好景象，以是到了桃源，一官兵不甚欢喜，却忽掉下万丈深渊，崖底绝声，待到仔细一看，石碑上狂草之字：断肠崖。渔人不甚恐慌，迅走之。

　　再前行，只见前方无路可寻，只见一木桥，长达百米，似无尽头，渔人、官兵路无可选，于上桥前行，桥到尽头，众人下之，木桥突自断而毁，前出无路，后桥自断，只见忽然间风云变色，电闪雷鸣，瓢泼大雨，骤然而至，岂入万山丛岭无人之处，余人皆不知如何是好也，只得仰天独自无语耶。

　　欲知后事如何，且听下回分解。

　　桃花源记续写

　　话说这渔人出了桃花源，沿溪而下的时候，脑袋里就盘算着：我既然寻得了这一群深山之人，又是秦朝之后，如果禀报给太守，太守念我忠于晋朝定会给我不少的赏银。主意已定，渔人在沿途的桃花林中做了些许标记，又留心了四处的景致，心中更是得意，仿佛那白花花的银子已经到手。可他不知道，在暗处，有一个人惊出了一身冷汗：村中智者之言果不其然，此人贪得无厌，在受了村中人热情款待后既然还妄图利用他们讨得赏银，幸好自己被派出暗中跟踪，不然村中的事可就要泄露了。刚想上前将那奸人一举拿下，这人心中陡然一转，何不让他去禀报，再来个自食恶果。这位智勇双全的村中汉子，用草叶将渔人所作的标记如数遮掩，不留丝毫痕迹，然后又不动声色的跟在渔人身后。身上的衣服是村中的巧妇仿着渔人的衣服制的，应该不会有什么问题。此人便跟随渔人来到一座府邸前，见渔人进去后不久，便有一大队人马跟随渔人来到那条溪边。但渔人无论如何都找不到明明标识的很清楚的标记，不知该带领他们往何处去了。太守手下的士兵一看渔人根本找不到桃花源的方位，以为他在欺骗太守，便把他暴打一顿，拿走了渔人从太守那得到的赏银，愤愤的走了。跟随而至的村中汉子看到眼前的一幕，心中大喜，连忙撑船回到了桃花源。

　　村中闻此人归来，群聚，听此人将事情经过娓娓道来。心中大惊后分外叹惜，自此识外界之人心机深重，故下定决心，堵塞了与外界的唯一通道。希望这之后再没有外界之人来此打扰。

　　但南阳人刘子骥自持品德高尚，愿往之，与桃花源中的人共享*静的生活，谁知还没启程就病逝于榻中。迷信之人便传言，那传说中的桃花源会诅咒想要前往的人。自那之后，再无人妄图寻得这仙境般的世外桃源，故世外桃源之地倒也得了清净，又是一代一代自给自足的生活下去了。

桃花源记续写作文7

　　送走了误入桃花源的渔人后，大家的生活又变得*静起来。

　　桃花源村中的一个农夫一边锄地，一边左思右想，想着想着，不小心把禾苗都锄掉了好几棵，一起耕作的的妻子看见了，问他怎么了。农夫忧心忡忡地说：“老婆哇，我越想越不对劲，刚刚送走那渔人时，我觉得他表情不对，脸上阴晴不定，假如一会儿他到了外面，把我们的事全抖了出来，世外的那些人一定会动心，就会派人来占领我们的桃花源。失去桃花源，我们的好日子就到头了！“农夫的妻子一听，也惊慌失措：“呀，这可不行，走，咱得找村长汇报下。”

　　头发和胡子白的像雪一样的老村长听完农夫的汇报后，也意识到此事非同小可，立即召开了几百年来的“第一届桃花源村大会”。

　　村**有一个池塘，池塘边有一棵不知道生长了多少年的古桑树，桑叶浓绿，好像一个巨大的绿色帐篷。大会在桑树下召开，有几个先秦逃亡出来的诸子百家的后代全站了出来，他们像先祖一样，爱好辩论，各抒己见。

　　一位戴着高帽子，衣着宽松，手里拿着竹简的儒家学派年轻学者说：“子曾经曰过：言而无信，不知其可。’我想，这个渔人答应我们‘不足为外人道’，他一定会信守承诺，不会告密，这是做人最基本的道德。”

　　兵家学派的后人姓孙，他对儒家的后人一向不服气：“切，兵不厌诈！你动动脑子，万一他不守信用，向官府告密，外人就会发现桃花源，他们要占领这里，我们反抗，这该引起战争了。依我看，咱们桃花源里几百年和**定，大家既没有战斗力，又没有武器，绝对打不过外人的。”

　　另一位仙风道骨，穿着麻布长袍的道家学派的老人说：“你们想太多了！我们祖先老子曾说过：‘道法自然。’即使被外人发现了，又能怎样呢？我们只要顺从自己的内心，顺其自然，生活还要继续嘛......”

　　“哼，刚刚请他吃饭时，我见他贼眉鼠眼，不象个良民。”一位表情严肃的法家学派后**声地说：“我建议，快去抓他，抓到他了，按村规处置。我记得村规第128条：若有人向外人泄露村中情况，判杀头之罪，决不轻饶！”

　　这时候，人群中挤过来一个墨家的中年人，皮肤黝黑，手上起满了 茧，裤腿挽到了膝盖上，腿上沾满了泥点，他瓮声瓮气地说：“我早就观察过桃花源的地形，山口很小，咱们可以在洞口修个防御工事，一夫当关，万夫莫开，让他们进不来不就行了？”说着，就要带着墨家的年轻人去施工。

　　爱抬杠的名家后人拦住他，挑衅地说：“停！这位老兄，你怎么知道能行呢？”

　　“你又不是我，你怎么知道我不知道能行呢？”

　　“你也不是我，你怎么知道我不知道你不知道能行呢？”

　　“你......”

　　正在大家吵的不可开交、天昏地暗、稀里哗啦时，一位白发垂髫的老者带着他黄头发、挂着两行鼻涕的小孙子从人群中颤颤巍巍的走了过来：“别吵啦，别吵啦，俗话说的好：“不听老人言，吃亏在眼前。”听我这个老头子说几句，咱们派个精明能干的人过去看看不得啦，渔人如果不给外人说，咱们万事大吉，如果说了，再想办法。”

　　众人纷纷赞同，选出了一位自称是当年刺秦王的荆轲的后代的好朋友的大表弟的年轻人去刺探**。这位年轻人果然身手不凡，他从山中出来，爬上一棵最大的桃树，立马看见了还没划船走出多远的渔人。他发现渔人鬼鬼祟祟，一会儿停船上岸，用刀子在桃树干上刻一道痕，一会儿在岸边摆上一块尖尖的石头或树枝，像在做着什么标志。年轻人从树上滑下来，偷偷随着渔人的足迹走，把所有记号全给涂掉了，把石头与树枝指向了另外的方向。

　　回到桃花源，年轻人把事情一五一十的给大家说了，众人听了，都深深叹了一口气，异口同声的说：“几百年了，外面仍然这样人心险恶啊，我们还是在这桃花源中继续过简单安静的生活吧！”

桃花源记续写作文8

　　神秘的桃花源因外人无法进入，后来就没有探访的人了。此后，桃花源人日出而作、日落而息、和**乐的生活着，他们坚守自己的信仰，让桃花源渐渐淡出世俗的视线，他们可以抹去世俗的风尘，但那个武陵人曾到过的足迹却是抹不去的，那些足迹在一代代桃源人的口中演绎的越来越精彩，就是这足迹让若干年后的桃源人的生活发生了翻天覆地的变化……

　　对于人来说“好奇心”是奇妙的幽灵，尤其是孩子们。他们坚信外面的世界很精彩，尤其是他们听到那个有关渔人的真实“传说”，这传说像游动的蛇，游走在孩子们的脑海中，于是几个大胆的孩子密谋了几天，想尽了各种办法，最终找到那个神秘的已封堵住的桃源入口，鬼鬼祟祟的逃了出去……

　　从那以后，越来越多的孩子走了出去，一批批找孩子的村民走了出去，有的一去不复返。他们来到一个灯红酒绿的大城市，听着靡靡之音陶醉了，发现原来的家乡是那样的落后、人是这样的愚昧。于是一个个有了坚定的信念：一定要把外面先进的东西带进桃源……最后桃花源变成了举世闻名的旅游城市，桃源人原来敬天爱地的淳朴民风渐渐被追逐**的世风替代。为达到目的，那里的人们开始坑蒙拐骗、卖官鬻爵、物欲横流、道德沦丧，于是人们一个个慨叹世风的日下！

　　从此，神秘的桃花源也不复存在，那里的人们偶尔给孩子讲一个关于《桃花源记》的故事，孩子们听得很入迷……

桃花源记续写作文9

　　《桃花源记》是田园生活的**作，世人眼里**的是宁静淡泊的伟大情操，而在我眼里却仅**最寻常不过的生活氛围。幼时读它，犹如白水一杯，感觉也无非就是善作者笔下的农村生活。

　　今日读它，却已大相径庭，面目全非。找不出什么能够确切形容的词句，只记得有首歌名叫作：往事只能回味！自认也非黛玉般的多愁善感，是不是七零后的我也已濒临退化？现代流行语：适应不了时代发展，就注定被淘汰！本人就那么“犯贱”，还省了他的淘汰！从来没觉得条条宽敞的马路就比泥石混杂的小路来得舒坦。

　　尖叫呼啸的汽车远比行人来得多，所以交通事故又有了上升率，尾气的肆虐排放，让环境质量又有了新的指数。常为屋旁的河流自豪，享有盛誉的太湖是它的源头，俗人无雅语，称之为“活水”，文人墨客笔下的清澈见底也就有了最好的诠释。有时候也疑惑，洗米、洗菜、洗衣服甚至涮马桶都在这里完成，却丝毫影响不了它的清澈度。而如今处处环保高调下却再不见往日洁净，也因此所谓的科学研究部门才有了新的课题！很多人都羡慕高楼大厦，关上那道门时就是与世俗的隔绝，想当然的.远离是非，远离纷争。却不知也隔断了人类的情感联系！农村的房子结构不同于现在的混凝土，它是由黄石泥土组成，条件好的往上垒一层，就是二层楼了。耕作归来，闲暇之时，村落随处可见三五成群者唠嗑家常，虽免不了邻里是非，却也是其乐融融。尤其年老者更是。现代社会主张“老有所养”，不能否认是一种进步，只是好像更多的强调了物质经济。为事业所累，为生活奔波，大前提下养老院是年老者最好归依。普通的称作敬老院，档次高些的则称作老年公寓，颐养院。无非也就是以经济条件做了划分线。现代人很多专注于研究男女间情感，却不知道有没有人研究过老年人的心理？温饱之余他们还需要些什么？是不是环境条件就足以让他们颐养天年？而农村的这种环境结构解决了这个难题。

　　搬个小凳随意找一角落，尽管多是海阔天空，神马浮云，哪怕只是聆听，没有发言，总也是一大精神寄托。我就听老人说过，能看着小辈忙碌也是一种莫大的幸福。社会发展的趋势，让很多田地被高楼替代，仅有的一些也被专业承包，所以随之而来的就是类似带膨胀剂的西瓜、涂了荧光剂的菌菇……估计再往后看到的都将是人工造就的一切！

　　周立波曾戏言当代拆迁：拆哪？拆那！简单的四个字描绘的是人性的**与强悍！所以陶渊明带着壮志走了！所以桃花源记被遗忘了！

桃花源记续写作文10

　　话说这渔人出了桃花源，沿溪而下的时候，脑袋里就盘算着：我既然寻得了这一群深山之人，又是秦朝之后，如果禀报给太守，太守念我忠于晋朝定会给我不少的赏银。主意已定，渔人在沿途的桃花林中做了些许标记，又留心了四处的景致，心中更是得意，仿佛那白花花的银子已经到手。可他不知道，在暗处，有一个人惊出了一身冷汗：村中智者之言果不其然，此人贪得无厌，在受了村中人热情款待后既然还妄图利用他们讨得赏银，幸好自己被派出暗中跟踪，不然村中的事可就要泄露了。刚想上前将那奸人一举拿下，这人心中陡然一转，何不让他去禀报，再来个自食恶果。这位智勇双全的村中汉子，用草叶将渔人所作的标记如数遮掩，不留丝毫痕迹，然后又不动声色的跟在渔人身后。身上的衣服是村中的巧妇仿着渔人的衣服制的，应该不会有什么问题。此人便跟随渔人来到一座府邸前，见渔人进去后不久，便有一大队人马跟随渔人来到那条溪边。但渔人无论如何都找不到明明标识的很清楚的标记，不知该带领他们往何处去了。太守手下的士兵一看渔人根本找不到桃花源的方位，以为他在欺骗太守，便把他暴打一顿，拿走了渔人从太守那得到的赏银，愤愤的走了。跟随而至的村中汉子看到眼前的一幕，心中大喜，连忙撑船回到了桃花源。

　　村中闻此人归来，群聚，听此人将事情经过娓娓道来。心中大惊后分外叹惜，自此识外界之人心机深重，故下定决心，堵塞了与外界的唯一通道。希望这之后再没有外界之人来此打扰。

　　但南阳人刘子骥自持品德高尚，愿往之，与桃花源中的人共享*静的生活，谁知还没启程就病逝于榻中。迷信之人便传言，那传说中的桃花源会诅咒想要前往的人。自那之后，再无人妄图寻得这仙境般的世外桃源，故世外桃源之地倒也得了清净，又是一代一代自给自足的生活下去了。

桃花源记的续写作文5篇（扩展2）

——桃花源记改写作文10篇

桃花源记改写作文1

　　在东晋孝武帝**的时候，有一个武陵人以捕鱼为生。他的祖宗们都是两袖清风的芝麻小官，但到了他这一代就不行了，**上的**容不得清官，所以，就靠捕鱼来养活一家老小，还有妻子。

　　这时，这位名叫阿人的捕鱼者又迎来了新的晨曦，他边划着船，肚子一边咕噜咕噜地叫着，脑子里一边想着：肚子好饿啊！打自我被生了下来，没一餐是吃饱过的，现在又要养活上的老、中的妻、下的小，真后悔当初那么早投胎，现在好了，真受苦！

　　等阿人回过神来，才发现自己还在岸上，正坐在船上划着空气，一手将鱼网撒在沙滩上。

　　“有没搞错啊！白忙了一场！”待阿人重新将船放进溪里，再打理好鱼网，又捕多一次时，他继续抱怨到。

　　阿人就这样一边想入非非，一边机械地工作着，一边沿着溪荡着。

　　忽然觉得有些不对劲，一抬起头，“哇！！！难道我升了天，置身于小天使们中？”阿人只见眼前一片清一色的桃树，凋落而绚丽的桃花瓣絮絮地飞舞着，飘下来，“好罗曼蒂克耶！”阿人不禁赞叹到。

　　“嗯！我一定要把这仙镜的尽头找到，不然我就将我的姓氏倒过来写（其实他姓王）！”阿人下决心道，便继续沿着桃花林进去。

　　可是，桃花林在水源发源的地方就没有了。

　　“咦？奇怪啦！怎么旁边有个小洞？”阿人发现这个问题时，东张西望，又发现了这么一样东西，“进去看看吧！”

　　阿人便把船拴好，径自走进这个狭窄的山洞……

　　欲知后事如何，立即帮你分晓。

　　阿人走进了这仅容一人的山洞后竟越走越宽敞。最后，一片土地映入了他的眼帘。

　　乍一眼望去，片片肥沃土地，*坦开阔，间间瓦房屋子，整齐伫立。整个村庄怎么看都应归于良田美池桑竹那类的。道路交错相通，可闻鸡狗叫声。之中耕作劳作之人，男男女女的衣服，都和村外的人一样。老人和小孩在一起自得其乐。

　　忽然有一个人发现了阿人，竟大吃一斤，问他从哪儿来，阿人便具体地答复了那人。那个村中人边邀请阿人到他家，并摆酒杀鸡做饭请他。

　　村里的村民们听说有阿人那么一个人，都过来看热闹。他们说，他们的祖先为了避秦时的战乱，便带着妻子、儿女和村民们一起来到这与世隔绝的地方，连现在是什么时代都不知道了。

　　阿人把自己所知道的外面的消息告诉村里人听，大家都感到惋惜。其他人又一一请阿人到他们家，都用酒食招待他。

　　阿人在这里停留了几天，便要离开了。村里人对他说：“这里的事不要对别人说。”

　　回到郡里，阿人告诉了太守听，太守就派人和他去寻找阿人回来时所标的记号，但都不见了，就找不到桃花园啦！

　　后人咧，也略有所闻，但有的人去找又找不到，不久后又死了，很离奇，就没人敢去了。

　　我乃一介莽夫，以捕鱼为生。这几年战火连连，**老儿只顾玩乐，不问朝政，搜刮民脂。我现在家徒四壁，难以供给老妻和小儿，是在郁闷。

　　今天，我照往常一样道河边打渔，真希望天公作美，能赏我几网。前两天我已收了几回空网了，隔壁柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，为什么山认樵夫给树，而水认渔夫不给鱼呢？我就这样发着呆，蓦然一惊，发现周围景色全变了样，满是一大片一大片的桃花林，竟没有别的一棵树，小草清新嫩绿，花儿鲜艳美丽，桃花漫天飘舞，一层层淡淡的云烟缭绕在四周，一股清香在四周氤氲**。我十分诧异，这个年头兵荒马乱的，怎么会有如此美丽的地方呢？我想弄清个究竟，看看桃林后到底是什么？

　　于是我继续摇桨前行，桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山，山前有个洞，仿佛还透出了星星亮光。莫非这是那个贼窝的藏宝点？我心里有点欣喜，便将船锁好，进入了山洞，开始洞口很窄，我只得侧身通过，又走了几十步，山洞豁然开阔敞亮了起来，我将头探出洞外，马上不敢相信地使劲揉了揉眼睛，用口将臂膀狠狠地咬了一口，留下了红红的牙印。我痴痴地看着，莫非这是人间仙境？别有洞天啊！这儿土地肥沃，庄稼整整齐齐一块一块，一座座房舍一排一排，肥沃的田地，美丽的池塘，高大的桑树和竹子充斥着我的眼睛。田间小路纵横交错似乎织成了一张网罗幸福的大网，站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男子扛着锄头在田间劳作，年轻的少妇当门织布，他们的穿着与我们外面的一模一样。老人们在葡萄藤下躺在舒适宽大的躺椅里沐浴阳光，享受天伦之乐，一些蓬头稚子三个一群，五个一伙地在捉迷藏，钓鱼。我从他们的脸上看见了一种与我阔别已久的东西——笑容。

桃花源记改写作文2

　　晋太元期间，武陵有一个人是靠捕鱼为业，有一天的中午，渔人带上草帽穿这那件破破的渔衣出去捕鱼。渔人一边划船一边撒网，可是过了半天都没捕到一条鱼，眼看天就要黑了渔人十分失忘，坐在船头忽然他看到了一条七彩鲤鱼从船下飞快的游了过去，渔人脸上有了笑容，打起了坏主意，心想：如果我拿这鱼当成风水鱼去卖就发财了。哈哈哈哈，于是他马上开始了捕鱼大行动，他加快了船速，他一直追一直追可就是怎么也追不上那条七彩鲤鱼，忽然来到了一个重来没来过的地方，那条七彩的鲤鱼忽然不见了。渔人心想：既然来了就到处看看。

　　渔人来到了尽头，发现了这有很多的树摆在两旁，中间没有一棵树是多余的。有很多的桃花开在一旁十分鲜美，余人在山的旁边发现了一只雪白色的蝴蝶好像是想要带渔人去什么地方似的。渔人跟着这只雪白的小蝴蝶，发现了一个小洞，十分十分的小洞里，好像还有点光，渔人爬进了这个山洞，一直走一直走。渔人来到了一个重来没来过的地方就好相传过了时空去到了另外的一个世界一样。这里的土地*旷房屋排的整整齐齐。在田里农民正在播种，远处的小池子里，水十分的清澈水里的小鱼小虾正在快快乐乐的玩游戏呢。渔人一边走一边看，小路交错相同，他还可以听到有家禽在叫，这里的人穿的和外面的人穿的一样。 渔人我是不是来到传说中的世外桃源?

　　村民见到了渔人十分吃惊，问他从那里来， 渔人回答说：我是从外面误闯进来得。真的十分对不起。 有人把渔人情去他家作客，请渔人吃饭，村民知道来了这么一个人都来询问， 渔人问：你们是什么时候来到这的?村民说：自从祖先为了逃避秦时的战乱，带着老婆和小孩来到这里，不在出去了请问现在是什么时代? 渔**吃一惊心想：他们竟然不知有汉代更不用说魏和晋。 渔人一点一点的把外面的事告诉给村民们。然后有去另一家人那说给另一个村民听，就这样一个接一个，每个村民都拿出酒食来。夜里渔人怎么睡也睡不着，心想：在这里好吃好住，我不如在这留下来娶个老婆度过一生吧。可这里的生活太过无趣了，住久了就会闷的.。不如回去告诉给太守听那点奖金更加好。 渔人在这住了几天后要走了，村民们说不要告诉给外人听。 渔人心想不说才怪。

　　出去后找到了那条渔船，扶着上路，每到一个地方就做一个五角星的记号。 渔人跑到太守府后把所有的事情都说了出来。太守马上带着官兵去那里找，渔人带路在一路上他们一边喝酒一边上路喝的醉醉的没看到记号找不出桃花源，被杀死了。

　　在南阳有一个高材生叫刘子骥知道了这件事后，想去看看，可一直都没找到，最后病死了，以后就在也没人提起这件事了。

桃花源记改写作文3

　　晋太元期间，武陵有一个人是靠捕鱼为业，有一天的中午，渔人带上草帽穿这那件破破的渔衣出去捕鱼。渔人一边划船一边撒网，可是过了半天都没捕到一条鱼，眼看天就要黑了渔人十分失忘，坐在船头忽然他看到了一条七彩鲤鱼从船下飞快的游了过去，渔人脸上有了笑容，打起了坏主意，心想：如果我拿这鱼当成风水鱼去卖就发财了。哈哈哈哈，于是他马上开始了捕鱼大行动，他加快了船速，他一直追一直追可就是怎么也追不上那条七彩鲤鱼，忽然来到了一个重来没来过的地方，那条七彩的鲤鱼忽然不见了。渔人心想：既然来了就到处看看。

　　渔人来到了尽头，发现了这有很多的树摆在两旁，中间没有一棵树是多余的。有很多的桃花开在一旁十分鲜美，余人在山的旁边发现了一只雪白色的蝴蝶好像是想要带渔人去什么地方似的。渔人跟着这只雪白的小蝴蝶，发现了一个小洞，十分十分的小洞里，好像还有点光，渔人爬进了这个山洞，一直走一直走。渔人来到了一个重来没来过的地方就好相传过了时空去到了另外的一个世界一样。这里的土地*旷房屋排的整整齐齐。在田里农民正在播种，远处的小池子里，水十分的清澈水里的小鱼小虾正在快快乐乐的玩游戏呢。渔人一边走一边看，小路交错相同，他还可以听到有家禽在叫，这里的人穿的和外面的人穿的一样。渔人我是不是来到传说中的世外桃源？

　　村民见到了渔人十分吃惊，问他从那里来，渔人回答说：“我是从外面误闯进来得。真的十分对不起。”有人把渔人情去他家作客，请渔人吃饭，村民知道来了这么一个人都来询问，渔人问：“你们是什么时候来到这的？”村民说：“自从祖先为了逃避秦时的战乱，带着老婆和小孩来到这里，不在出去了请问现在是什么时代？”渔**吃一惊心想：他们竟然不知有汉代更不用说魏和晋。渔人一点一点的把外面的事告诉给村民们。然后有去另一家人那说给另一个村民听，就这样一个接一个，每个村民都拿出酒食来。夜里渔人怎么睡也睡不着，心想：在这里好吃好住，我不如在这留下来娶个老婆度过一生吧。可这里的生活太过无趣了，住久了就会闷的。不如回去告诉给太守听那点奖金更加好。渔人在这住了几天后要走了，村民们说不要告诉给外人听。渔人心想不说才怪。

　　出去后找到了那条渔船，扶着上路，每到一个地方就做一个五角星的记号。渔人跑到太守府后把所有的事情都说了出来。太守马上带着官兵去那里找，渔人带路在一路上他们一边喝酒一边上路喝的醉醉的没看到记号找不出桃花源，被杀死了。

　　在南阳有一个高材生叫刘子骥知道了这件事后，想去看看，可一直都没找到，最后病死了，以后就在也没人提起这件事了。

桃花源记改写作文4

　　我乃一介莽夫，以捕鱼为生。这几年烽火连连，**老儿只管玩乐，不问朝政，搜刮民脂。我现在一贫如洗，难以供应老妻和小儿，是在抑郁。

　　今日，我照往常相同道河滨打渔，真期望天公作美，能赏我几网。前两天我已收了几回空网了，近邻柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，为什么山认樵夫给树，而水认渔夫不给鱼呢？我就这样发着呆，猛然一惊，发现周围风光全变了样，满是一大片一大片的桃花林，竟没有其他一棵树，小草新鲜淡绿，花儿艳丽美丽，桃花漫天飘动，一层层淡淡的云烟缭绕在四周，一股幽香在四周氤氲**。我非常惊讶，这个年初混乱不安的，怎样会有如此美丽的当地呢？我想澄清个终究，看看桃林后到底是什么？

　　所以我持续摇桨前行，桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山，山前有个洞，好像还透出了星星亮光。难道这是那个贼窝的藏宝点？我心里有点欢喜，便将船锁好，进入了山洞，开端洞口很窄，我只得侧身经过，又走了几十步，山洞豁然开阔敞亮了起来，我将头探出洞外，立刻不敢相信地用力揉了揉眼睛，用口将胳膊狠狠地咬了一口，留下了红红的牙印。我痴痴地看着，难道这是人间仙境？别有洞天啊！这儿土地肥美，庄稼整整齐齐一块一块，一座座房舍一排一排，肥美的地步，美丽的池塘，巨大的桑树和竹子充满着我的眼睛。田间小路犬牙交错好像织成了一张收罗美好的大网，站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男人扛着锄头在田间劳作，年青的少妇当门织布，他们的穿戴与咱们外面的一模相同。老人们在葡萄藤下躺在舒适广大的躺椅里沐浴阳光，享用天伦之乐，一些蓬头冲弱三个一群，五个一伙地在捉迷藏，垂钓。我从他们的脸上看见了一种与我离别已久的东西——笑脸。

　　忽然一个人看见了我，竟对我上下的审察，一副非常吃惊的神态。由于这是他人的地盘，我当然要慎重行事。所以我满脸堆笑地说：“请问您贵姓啊？”那人这才反响过来，抱拳道：“免贵姓李，叫我大李就行了。请问您姓甚，来自何处？”我答道：“我姓刘单名一个静字，说来怕您笑话，我娘在我小时期望我做一个厚道本分求静的人，便为我取了这个名字。我来自荆州，是个渔夫，我在护城河滨打渔时不知怎的迷了路，便到这儿来了。”大李深思了一会，便约请我去他家小住几日，为我杀鸡摆酒席接风洗尘，面临他的热心，我却之不恭，只得随他去了。一路上，有很多人与他打招呼，相互嘘寒问暖，当有人问起我，他便说是从外面来的贵客。就这样一传十，十传百，咱们便都知道了，都纷繁跑到大**里来看我，想我探问关于外面的世风。他们自称是因秦朝的暴虐无道的**，便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的当地**，跟着天长日久，来的路被逐渐埋没、荒芜消失，他们相互勉励劳作，春收蚕丝，秋收粮食，这儿根本就没有什么君王、也没有什么赋税，在这儿无拘无束，美好安靖地日子。他们问我现在是秦始**传几世了。我是非常古怪，他们居然不知道汉朝，更不用说前朝魏朝和现在的晋朝了。所以我便按往常听*话先生说的为他们讲了近几朝的事，我开端有点犹疑讲不讲本朝的，但又一想这儿又不是那**老儿的疆域，不会有事，我便开端向他们大吐苦水，讲咱们现在拂晓大众之疾苦。讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦。围听的桃源人纷繁潸然泪下，留下怜惜的泪水，叹道：“世转***，又是一个漆黑**，苦楚大众啊！”不久，人们纷繁散去，他们请我到他们家做客，都为我办了酒席。在桃花源停留了几日，我觉得欠好再打扰人家了，便向大李告别。脱离时，大李对我说：“这儿的事不值得对外面提起啊！”我茫然，不知为何。

　　脱离时，我忽然认识到我现已沉迷**这个当地，它是我终身的崇奉。我冥思，我苦想，我以为要占据这儿只要依托官府。所以我在归途上一边划船一边将自己的衣服撕成布条系在沿途的树上，做了显着的标志。到了郡城，我便仓促赶往衙门，向太守诉说了我的阅历，太守开端有一点置疑，但我指天誓日，说一定是真的，太守才将信将疑，派了几个人同我前去。当到城河滨时，布条如刀片般漫天飘动，落在水里，构成一个“回”字。回？我再次苍茫。我四处张望，已找不到任何通往桃源的符号。忽然我好像在大雾前方看见了大李的笑脸，我立刻拉着官兵朝那儿看去，可什么也没有，连大雾也消失得无影无踪。那些官府的.喽啰非常气愤，对我乱棍相加，我失去了感觉，昏迷了曩昔。当我再次醒来时，已流落街头，衣冠楚楚。探问妻子，早已带儿改嫁，我苦楚不堪，在街头放声嚎哭。忽然有一个人递与我一个馒头，我一看是一个须发飘飘的骑驴老者。我揩干眼泪看他不是本地人，便问他来此有何意图。他说他期望找到传说之中的桃花源，他是刘子骥。我一听，便匆忙劝止他不要去，看在同姓的份上，听我一言，回去吧。而他此刻却冥顽不化，固执要去，我百般无奈，单独摇头走开了。过后，街上流传说南阳刘子骥疯了，要找什么世外桃源，成果什么都没找着，到还病死了。我只得为他叹气。

《桃花源记》续写作文

　　后来，全国烽火四起，**好像岌岌可危，我也被逼离乡背井，遇到了一个叫陶渊明的山人，将我的阅历告知了他。所以他写下了《桃花源记》，为我隐去名字。

桃花源记改写作文5

　　我从未见过那样多而密的桃花，它们好似是**的雾，走在其中，满眼都是花儿，犹如像它们的芬芳染成花的颜色一般，像只在梦中的景色

　　耳边响起那渔人的话语，我站在船头，心里更加期待了几分，像他所描述的，武陵的桃花林。溪水拂着船，鱼儿在水里活泼的游，听到船的动静，忽的消失了踪影。

　　子骥。船上的一名水手走到我身边，我已经受太守的派遣来过一回了，根本什么都没有，差点还迷路了，你也就别报太大希望了。

　　我一定可以找到的，那如此令人着迷的桃花源我的目光顺着溪水慢慢向上看向目之所极的最远方。

　　当时我觉得十分神奇，就顺着那桃花中的小溪确切的说是流动的桃花一直走，我看见了，被层层云霞遮住的山。我划着小船在花瓣中游，被船划开的桃红还未来的及合，就已经被落英填补。

　　我想到渔人出行前与我交谈的话语，想象着画面。

　　我穿过桃林，来到了那山中，陡峭之间还藏着一个小洞口，很小，只有一个人能进，但之后就不一样了，山洞的光从几十步后变的透亮。我往里走，不一会便看见了一片片肥沃的土地，一排排整齐的房舍，还有繁密的竹林，幽静的池沼。阡陌交通，鸡犬相闻。人们的衣着和我们一样，老幼都怡然自得。

　　他们看到我，就问我从哪里来，我回答了他们，他们也杀鸡设酒来招待我。这可有趣了，他们说他们是秦时来避难的，之后就再也没出来过，都不知有过汉朝，更不知魏晋了。

　　我把我知道的事都与他们说了，他们又留了我两天

　　水手的呼喊打断了我的回忆，我问他：怎么了？前面没路了！

　　我转身看去，前面是溪流的源头。我似乎被雷劈到一样的震惊，但更多的是如汹涌溪水一般的失望。耳边忽然想起渔人对我说的话

　　村民们之后还跟我说什么我们这个地方不值得与他人交谈啊的话。

　　距离我去找桃花源已经是很久以前了，我躺在床上，没有力气再说话。

　　我闭上眼睛，眼前是我无数次幻想过的，武陵如梦般的桃花源。

桃花源记改写作文6

　　新春伊始，正月初二下午，慕名来到广南县坝美风景区。下车后，一家老小共七人，坐马车约二里路，然后登小船，一梢公划船，一船可乘四人，两船逆水而行，穿山洞，洞中水清如浒。来往运人出入小船擦肩而过，洞中有梢公手电照亮，虽不是看得十分清楚，但昏暗中能将周围看明白，岩洞天然形成，水宽不超过十米，水深难测，据划船梢公说，最浅处有一米左右，深处达十多米，水中有鱼，但不易捕获，周围岩石高低不*，有劲峭突出，也有缓坡，顶处有岩石如玉，柱子般伸下，坠落之势，离我们头顶有两米多，无忧。大约船行二里，前面亮光突现，到码头下船，沿石壁中小路拾级而上，眼前一村庄显现，再沿着石头路走约十多米，忽然开阔，只见方圆四里*川，河水从中间流过。*川中各种树木林立，桃花尤为多，只是不到开花时节，多数欲含苞待放，半山坡向阳处，隅尔有数棵桃树花开得不十分盛，却很是显眼。*川田园里油菜花最为多，一片片金黄色，十分可爱，河中有群鸭子，游来游去，悠然自乐，旁有十多个半大小孩，在河边沙滩上尽情戏水，欢乐可爱。转眼间，我们来到了山脚边的小村庄。

　　村庄不算大，因现在是正月，这里“年味”较浓，炮竹声此起彼落。在昆明城里已经多年没有这种“年味”的体验了。所以，心情陡然放松，有一种说不出的快感与欢愉。因时间到了下晚，我们一行人就在小村的半坡上找了一个农家旅店住了下来，这里门前恰好有一*台，可在这里吃饭、休息、玩乐，整个*川尽收眼底，位置极好。晚上，我们观看了下面场地上的营火晚会。

　　夜幕降临，当人声散尽的时候，我上床就寝，不知不觉想起少年时读过的《桃花源记》，想着想着进入梦乡。睡梦中东晋之人陶渊明老先生邀我同游桃花源，正玩得高兴，忽然陶先生不知去向……

　　一觉醒来，已是早晨八点多钟，天气不是十分睛朗，走到*台上，一览全貌，空气清新，景色醉人，我信步走下山坡，顺着田间小路往前走，来到了一条人工修建的走廊，这里是*川中的小岛，其实是河水绕流而成的一*滩。滩前是村庄，滩后是良田、菜园。周围是矗立的群山，峭壁林立，山顶有雾，仿佛白云缭绕，峭壁上的几个岩洞影影绰绰，洞口吐出的雾气时有时无，给这个小小的*川增添了几分神秘。此时此刻，就似置身于世外，什么都不愿想，留下的只有对自然景观的享受，感叹自然造物的鬼斧神功。

　　在田间小路的两旁，是一棵棵含苞欲放的桃花树，树上结满了红白相间的花蕾，如若吐艳，是何等的壮美！可惜，此时来到这里，还不是桃花盛开的季节，心中有几分遗憾。偶尔遇上几个到田间做农活的人或是收菜为来客准备中餐美味的人，我与一老者聊聊，他说：没有开放前，这里进来的客人不多，全村人以种植业、捕鱼为生。肥沃的田地，美丽的池沼，田间小路交错相通，路两旁种有桃树，鸡呜狗叫之声相闻，夜不闭户也不会丢失东西，民风淳朴，尊老爱幼，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。现在来游玩的人多了，特别是逢年过节十分热闹，很多人家就地取材，做点小生意。见过世面，而家景富裕的人家，开办起了“农家乐”（旅社），做起了“一条龙”服务的生意。现在的生活比以前好，家家户户过得“更火红”了。看着这位老者那满面笑容，似春风吹过的样子，我又想起了陶渊明写的《桃花源记》。陶先生笔下所描绘的，不管其有无，却反映了他追求的理想，是一种与世隔绝的美好生活，当然也反映出当时人们对现实的不满与反抗。事隔两千多年的今天，这个处境似《桃花源记》中的小山村，老百姓是另有一翻天地和想往。

　　我游玩在*川中的小岛滩上，河水清清，独有的小船就在河滩边，只因清晨凉意浓，无人有划船的兴趣，这里有小草坪，有小亭，栽着各种花木，有两种花木依然突出，桃树与玉兰树，玉兰花却盛开了不少，一朵朵洁白透亮，白得如玉，看得让人心也醉，我不觉在河边伸展手脚，锻炼起来，这真是一个修身养性、延年益寿的好地方。

　　喧闹声又打破了山村的寂静，上午十点后，来这里游玩的很多人踏**归途。我们从村前进入，返回时是从村尾出，从驻地大约走二百多米，就到了坐船的码头，乘坐与进来时一样的小船，载着我们穿同样的山洞河流，出了这个似“世外桃源”的村庄。回首而看，一切都淹没在群山峻岭之中。

　　我此刻细细回味起来，坝美村隐藏在一个南北流向的“之”字型河谷中，出入该村均须穿过幽长的水洞、河谷两端的洞和中间的坝子，天然形成陶渊明笔下的“世外桃源”自然地貌景观；是《桃花源记》中描述内容在现实世界中的客观再现，于是写下了“新桃花源记”。

桃花源记改写作文7

　　自从刘子骥病故以后，再也没有人听说过桃花源的消息。又不知过了多少年，发现桃花源的渔夫的子孙们在整理渔夫的遗物时，发现了一本书，书上写着“桃花源”三个字，打开书里面有着密密麻麻的字，时不时还掺杂几页图画。

　　于是便勾起了子孙们的好奇心。第二天，子孙们整装待发，循着书中的记载，他们一步步寻找，不放过任何一个角落。果然，功夫不负有心人，他们找到了那座山，也发现了那一个山洞，山的四周布满了桃树，树上结满了花朵。他们便摸黑走进了山洞，走了几十步，他们看见了光明。出了山洞便看到了真正的桃花源，和书中记载的一模一样，那里有山有水，屋舍俨然，但村民们却没有那么热情，子孙们询问了以后才知道，这几周下了暴雨，近几天刚刚停止。暴雨冲垮了良田，粮仓里也浸满了雨水，村民们都不知该如何是好。听到这里，子孙们决定帮助村民们。

　　因为村子与世隔绝，所以村民的知识都特别少，科技发展的也十分缓慢。不过在子孙们的帮助下，他们很快就修好了粮仓和田地，并帮忙种下了仅存的一点钟子。没过几天种子就发出了嫩芽，所有人都十分高兴，民们很想热情款待一下子孙们，可是一点粮食也没有了，唯一的几头牲畜也让洪水给冲走了，为此村民们都很伤心。不过子孙们并不在乎，他们只是为了助人为乐，不要回报。村民们把自家里值钱的东西村送给了子孙们，在村民们的强迫下子孙们不得不收下，每个人的脸上都显出了不好意思的表情。

　　过了几天后，子孙们离开了。他们下定决心要帮助桃花源做一些改变。几年过去了，桃花源变成了举世闻名的美景，很多人都来到了这里，当地的官人还下令不要污染桃花源，否则就会受到惩罚。村民们也走出了桃花源，学习到了许多知识，桃花源也得到了重大的改变。从此，桃花源便成为了人们修身养性的绝佳场所，也成为了人们口中的“常客”。

桃花源记改写作文8

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。

　　河边，有一渔夫，正在辛勤地捕鱼，这位渔夫是谁呢？没错，是我。相信你们一定好奇，我是怎么过去的，这，还得从三天前说起。

　　三天前，因与朋友有约在先，我急急忙忙整理好衣服，准备出门。刚迈开脚，我一下摔倒在地。原来是有一个东西绊了我一下。我拿起来一看，竟然是一个球。上面写着“请告诉我你想去的地方，我会立即把你传送过去。”“桃花源？嘁，这年头谁还信这种东西。”但突然，我眼前一黑。

　　当我醒来的时候，我发现自己已经躺在一条渔船**，并身着古装。我成了渔夫——我一不小心穿越到了晋朝。

　　原来我捡到的'那个球是真的，但是我当初不是说我要去桃花源吗？为什么给我送到了这里？

　　一次，我乘船来到一个偏僻的地方。正当我捕鱼时，一阵狂风将我卷进了河里。睁开眼后，我发现我的周围满是桃树。桃香、鸟鸣、阳光融汇一体，揉碎在风中，沉淀于潺潺水声中，让人想要永远停留在这一刻。“这就是桃花源的入口吗？真是‘芳草鲜美，落英缤纷’啊！”我感慨道。带着好奇，我继续往前走。树林的尽头有一座小山，山上有一个小洞，似乎闪着点点的光芒。我快步爬上山，蹑手蹑脚地走进洞里，不敢发出太大的声响。洞里十分狭窄，勉勉强强能通过一个人。走了约几十步，到了山洞尽头。出人意料的是，有一块巨石挡住我的去路。我急得像热锅上的**——团团转。我环顾四周，找来一些短竹筒铺在大石头下面。我成功移开了巨石。

　　一束暖暖的阳光洒在我身上，我的眼前被一幅极好的画面所充斥：一群小孩急急忙忙地追着黄蝶；几位老人在石墩上快乐的谈笑；青年男女在田野里卖力地干活；一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林，田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。看来，这里就是桃花源了。

　　他们见到我都十分惊讶：“虽然你和我们穿得差不多，但看样子你并不是本地人吧？”我如实回答了他们，当然隐瞒了我穿越的事。他们非常热情地招待了我。关于那块巨石，他们说是先祖封的，不想让外人进来，先祖说，只有拥有大智慧，心胸宽广的人才能打开它。我问他们是什么朝代的人，他们都说是为了避秦朝的战乱才躲到这里的。“果然，是桃花源没错了。”我嘀咕着。但是我要怎么回去啊，只能找找看有没有那个球了。我向村民打听，他们说在他们祭坛放着一个疑似我描述的东西，我可以去那看看。为了能回家，我要去试试。

　　来到祭坛门口，一座巨大的石像立在门口，正当我准备进入的时候，祭坛门突然关闭了。“想要进去，就得先回答我的问题。”石像说着。“出题。”“地上有六枚硬币摆成的‘L’字，请你移动一枚硬币，使其横着数，竖着数都是四枚硬币。”“这是什么鬼问题啊，六个怎么摆？”我吐槽道。不行，我要冷静，一定有解决办法的，看来是道创新型思维题。我心想。有了，可以用四枚那一行的第四枚放在两行交界处，这样数不就是横着竖着四枚了吗？“轰！”门开了，我发现祭坛的正**上空放着的就是一开始带我来的球。我快步冲上去，却发现，要想上去，没那么容易。

　　祭坛就像是一个悬浮在空中的岛屿，与旁边的*台没有相连的地方，间隔又很远，跳是不可能的，看来只有另寻他路了。正当我百思不得其解的时候，突然发现墙上刻着一行字：什么东西可柔可刚，遇刚则刚，遇柔则柔。这是什么意思？提示？这世界上有这样的东西吗？我心想。“诶，是不是非牛顿流体。”话音刚落，伴随着一声巨响，数块石头从天而降，悬浮在*台和祭坛中间的虚空中，只有蓝色和红色两种。我踏上一块红石头，但这时我附近的红石头都离我远去，蓝石头靠近了我，我踏上一块蓝石头，却是相反的现象。同性相斥，异性相吸。我默念道。看来还得规划一条路线。按照路线的指引，我成功拿到了球。

　　看来可以回去了，真是有点不舍啊，不过我另一个世界还有人等着我呢。我跟桃花源里的村民告别后，就顺利回家了。

　　回到家之后，我写下了这一次的奇妙经历，但有一点我觉得很奇怪，为什么他们的先祖会知道现在发明的词呢？莫非，他也是利用现代科学技术穿越回去的……

桃花源记改写作文9

　　“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”你们听说过《桃花源记》吗？里面风景优美，人们与世隔绝，生活得无忧无虑、幸福美满，被后人称为“世外桃源”！而我要说的这个，也是一个美丽无比、宛如仙境的地方。

　　星期六，爸爸妈妈带我去欣赏一个长满桃花的地方——桃林。初入桃林，脚下是绿油油的草地，散发着草的清香，穿过松软的草地就是桃林。我们走在桃树林中，桃树像大海一样无边无际，那朵朵盛开的桃花，使我想起了《诗经·桃夭》里的那句“桃之夭夭，灼灼其华”。或者吴融《桃花》里的那句“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”。突然刮起一阵小风，桃树林迎来了“哗哗”的响声，吸一口气，香气迷人。游客们都在这片林中拍照、嬉戏，脸上带着灿烂的笑，用“人面桃花相映红”来形容最恰当不过了。

　　再走几步，我们来到了一个小池塘。哈！我惊奇地发现这里有许多小蝌蚪。它们在水里玩耍着，经常升到水面上，好像在和我打招呼。在这样清澈的、没有一点杂质的水中，那些小蝌蚪，仿佛也成了一群飞鸟，在无忧无虑地飞翔。它们时而向上盘旋，时而向下沉入水底，快速地游动。看它们焦急的样子，是不是在找妈妈呢？

　　绕过小池塘，就来到一片金黄色的油菜地里，到处都是耀眼的金黄色，清香扑鼻。在油菜地的东边，有一片万紫千红的花园。迎春花小心翼翼地探出身子，吐出了淡黄色的花舌，随着春风送来淡淡的幽香。白玉兰、海棠、杜鹃都争先恐后地开满了枝头。真是花团锦簇，姹紫嫣红。

　　看着这美丽的景色，躺在松软清香的草地上，我似乎忘了一切。晚风伴着桃花的香气吹到我脸上，像一双手抚摸着我的脸，看着在水里滑动的小蝌蚪，听不见那些嘈杂的声音，我的心也沉醉在这里，这幅如画般的美景，就这样印在了我的心上，擦也擦不去！我想这就是人们所说的世外桃源吧！

桃花源记改写作文10

　　一转眼，我已经20多岁了。一天早晨，我闲着没事干，于是开着快乐艇去兜风。

　　一路上阳光明媚，风景优美，我突然发现海边有一片桃花林。好奇心驱使我开直了这片桃花林，纷飞的花瓣落在我的头上，一阵阵花香迎面扑来。被花香熏得迷迷糊糊的我隐隐约约地看见了一道光。这道光离我越来越近。我开始怀疑这道光是UFO发出的。这道光越来越强烈，却带来了更浓的桃花香。我被这道光**了瀑布的另一面。这时我已经不再迷迷糊糊了。当我清楚地看见眼前的景象时，却使我更加惊讶了。眼前的人类是我从来没见过的。他们都穿着古代的衣服。住的房子却是茅草房。我还以为他们在拍戏呢！这时，有一个人看见了我。就把我从瀑布旁请了下来，离这个村庄更近后，我发现这里的土地很宽阔*坦，四周都是桃树，就像人间仙境，村里的`人听说我来了，都陆续跑过来找我。有一个人还把我请到他家吃饭。那人摆了酒，杀了鸡来款待我，吃完饭后，村里的人又来找我。他们说自己祖先为了逃避秦时的战乱，带着妻子，儿女和村里的人来到这与世隔绝的地方。我被他们这一席一话听得莫名奇妙，这是我才真得明白他们不是在拍戏，而是他们真的是古代的人世间。他们又问我现在是什么年代了。我说现在已经是现代了。他们竟又被我的话听得莫名奇妙了。相互议论着现代是什么年代。

　　天钯渐渐暗了下来，我也要回去了。于是我向村里的人告别了。他们又跟我说，不要把这里的事情告诉别人。

　　回去后，我把桃花源村发生的事都一五一十地告诉我的朋友，可我的朋友们都认为我一夜之间变成了疯子，今天才竟说一些疯话。

　　我想，那个地方应该是世界的另一边。它是所有人类向往的地方，如果我们现代能有这么一个地方，那该有多好啊！

桃花源记的续写作文5篇（扩展3）

——再入桃花源《桃花源记》续写作文3篇

再入桃花源《桃花源记》续写作文1

　　桃花源的桃花依然羞涩地含苞待放。沿桃花溪而上，大约一英里外，你会到达陶渊明笔下的渔民可以看到“山有一个小口”的地方，然后摸索出“有光”的洞穴。你面前是一座农舍，灰色的墙，绿色的秦建筑风格。

　　看到我们四处张望，一个红脸女人热情地邀请道:“喝点茶吗？”坐下来谈一谈，知道秦仁村的第一家人住在秦伯君老人家和他的后代。他的两个儿媳在家里开了一家茶馆，他的儿子在村里工作，维持村里的旅游环境和秩序。

　　他的大儿媳妇王九志说:“村里的每个家庭都是这样的。男人去工作，女人卖茶。”导游**说，打茶是桃园人的最爱，也是人们评价媳妇是否贤惠的重要标准。

　　据导游王九芝和戴**说，正是旅游业使秦人村变得富有。最初，农业只能满足生活的基本需要。为了让游客觉得这里有陶渊明笔下的良田、美丽的池塘和桑树。交通，鸡和狗互相听到对方。"住在一个小山村里，旅游局要求他们保持农业传统."正是陶渊明的文章和开放给了我们今天幸福的生活。”前村长秦伯君严肃地说道。

　　王九志于1987年在山外结婚。这个村庄被群山环绕，没有出口。当时，这个洞穴太小了，只能一个人爬上去。所以村民们基本上不进出山洞，只有她的家人偶尔会钻出山洞。人们走另一条路，爬山，去山外的城镇。那时，我一大早就起床，在步行去镇上之前吃了午饭。“现在很好，只要半个小时。”

　　她非常喜欢她的生活。"有些游客白天很忙，晚上很安静。"另外，在过去的十年里，秦仁村的人们开始变得富有，每个家庭都享受到了现代化的好处。晚饭后，全家人围坐在一起看电视，用洗衣机洗衣服。她和她的弟弟、嫂子开了这家茶馆，除了一年的所有费用之外，还节省了一万美元。她还说，其他九个家庭的收入几乎一样，靠路边吃饭更好，也不方便。

　　世界上什么都没有，什么都没有。如果有更多的人行走，它将成为一条路。

　　2:渔夫出了桃花源，顺流而下，心里想:既然我在山里找到了这群人，到了秦朝之后，如果我向太守报告的话，太守看到我对金朝的忠诚，就会给我很多银两。主意已定，渔夫在沿途的桃花林中做了一些记号，注意着四周的风景，他的心更加骄傲，仿佛那闪闪发光的银器已经获得。但是他不知道，在黑暗中，一个人出了一身冷汗:村里的智者的话是肯定的，这个人贪得无厌。受到村民们的热情款待后，他试图用他们赢得银两，但幸运的是他被派去暗中跟踪，否则村务会被泄露。只想一下子上前拿下这个奸诈的男人。这个人的心突然变了。你为什么不让他离开孩子并承担后果呢？村里聪明勇敢的人用草叶盖住了渔夫留下的所有痕迹，不留痕迹，然后悄悄地跟着渔夫。我身上的衣服是村里聪明的女人模仿渔夫的衣服做的，所以应该没问题。那个人跟着渔夫来到一座大厦，在看到渔夫进去后不久，一大群人跟着渔夫来到了小溪边。然而，渔民在任何情况下都找不到清晰的标记，所以他们不知道该把他们引向哪里。太守手下的士兵见渔夫找不到桃花源的方位，以为他在欺骗太守，就把他打了一顿，抢走了渔夫从太守那里得到的银子，愤然离去。村子里跟在后面的那个人看到了他面前的景象，喜出望外。他匆匆驶回桃花源。

　　村庄听说这个人回来了，聚集在一起，听这个人讲故事。心里害怕之后，我特别难过。从那以后，了解外部世界的人下定决心，封锁了与外部世界的唯一通道。我希望在这之后没有外人会打扰我。

　　然而，刘子骥，一个南阳人，性格自持，高尚，愿意去那里与桃花春的人们共享宁静的生活。但是他在离开前因病去世了。迷信的人谣传传说中的桃花源会诅咒那些想去的人。从那以后，没有人试图去寻找这个像仙境一样的天堂，所以天堂已经被清理干净了，它可以自给自足地供几代人居住。

　　我给你两个。~你可以随意使用它们~我是一个住在武陵的渔民。一天，我乘船沿着小溪走。突然，我不知不觉来到了桃花源的外面。这里的风景太美了！我沿着河岸划了数百步。花、草和树是明亮而美丽的。“这里太美了！”我非常惊讶。他沿着这条河一直走到桃林的尽头。我面前是一座高耸的山，山上有一个小洞。我的好奇心驱使我放下船，向洞里走去。这个洞很窄，只有一个人能穿过。走了十几步后，我发现我面前有一幅美丽的画。

　　这里天气好，土地肥沃。田野里的小路纵横交错，鸡和狗分开吠叫。它似乎在互相吹捧。男人和女人都在田里努力工作，老人和孩子都很开心。我看着我的心充满喜悦。

　　突然，一个孩子跑过来问我，“叔叔，你是哪里人？为什么我没看见你？”我告诉他我是怎么进来的。所以这孩子邀请我去他家玩。当我和他一起回家时，他的父母杀了一只鸡，请我吃，并告诉我:“我们的祖先在秦始皇当政时，为了躲避战争，躲在一个与世隔绝的地方。现在外面是什么朝代？”他们已经与世隔绝了。他们不知道汉朝和魏晋南北朝。所以我把秦始皇之后的历史都告诉了他们。我的到来很快就传遍了整个村庄，所以我挨家挨户去拜访所有的村民，他们给我提供了许多美味的食物。

　　几天后，我决定回家，所以我对每个人说再见。每个人都对我说，“不要告诉别人这里的情况！”我点头同意。

　　离开后，我一直标记着它，以便下次能找到它。一回来，我就告诉这里的太守。他很高兴，立刻派人和我在一起。然而，我不知道哪里出了问题，但是我们找不到出路，在桃树林迷路了…

再入桃花源《桃花源记》续写作文2

　　夜晚，霓虹灯不停地闪烁着，一派灯火辉煌的景象。宽阔的马路上依旧是车水马龙，不时传来喇叭声。

　　在不远处的一家居民楼里，有一户人家还没有熄灯。“妈妈，外面好吵啊，我睡不着。”一个大约五、六岁的小男孩躺在床上，对着坐在床边的妇人说道。那妇人轻轻地叹了口气，给小男孩盖好被子。“妈妈，我们为什么要来这儿啊？我想回村子里去，”小男孩睁开眼睛，“爸爸呢？他去哪了？”妇人把头别过去，对小男孩说：“爸爸呀，他出去挣钱了，很快就会回来的。妈妈给你讲个故事好不好？故事讲完了，爸爸就回来了。”她的声音有些哽咽。小男孩却没有听出来，高兴地拍着手说：“好呀好呀，我要听我们祖先的故事。”“好。”

　　“从前，我们的祖先为了躲避战乱，就逃到了桃花源，世代居住在那里……有一天，一个渔夫来到那里，我们的祖先，就邀请他到家里吃饭，那个渔人也给我们的祖先讲了许多外面的事情……”妇人忽然停了下来，因为小男孩睡着了。他的脸上带着天真无邪的微笑，不时发出轻微的鼾声。妇人看着熟睡的小男孩，泪，不知不觉流了下来。因为――

　　桃花源，已经不复存在了。

　　就在前几天，一群人来到桃花源，还带着巨大的机器。那个站在最前面的人，把桃花源环视了一圈，不住地点头，然后用手指指这儿指指那儿，对旁边的人说了些什么。接着，那些巨大的机器就“轰隆隆”地开动，把房屋一栋栋地推倒，把桃花树也一棵棵地推倒。村民们都上前阻止，可是机器一步也不停下，村民们只好四处逃窜。等到他们回来看时，桃花源已经变成了一片废墟。直到后来，他们才知道，这些人是房地产开发商，毁掉桃花源以建造新的高楼大厦。村民为了生计，只得收下赔偿款，居住在这繁华喧嚣的'城市里。而成年男子都只能出去打工，赚钱养家。

　　夜，已经很深了。妇人望着窗外的月亮，渐渐也进入了梦乡。

桃花源记的续写作文5篇（扩展4）

——《桃花源记》改写作文10篇

《桃花源记》改写作文1

　　天高云淡，秋高气爽，耳畔除了那整齐的叔步伐声再无其它，天空偶有几片白云飘过，却也显得寂寞。

　　我呆呆地凝望着车窗外高大挺直的白桦，心里不免有丝愧疚，快到了吧。若自己当初不慕**，世人又怎会得知如此美丽的桃花源，又怎会挑起这场**的战争?望望后面的**，士兵的脸上那般坚定，****。可我知道他们中绝大部分是有妻儿父母的人，战斗一打响，他们定会有人死去，他们的孩子将失去父亲，他们的妻子将失去丈夫，他们的父母将失去儿子。这一切的一切都是因为我!想到这里我的心就猛一抽。

　　天空如此晴朗，犹如半年前一样。曾记得也是在阳光明媚的日子里，我在迷迷糊糊中走进了桃花源……

　　我本是武陵人，靠捕鱼为生，或许是老天养眷顾，竟让我在“忘路之远近”的情况下走进了桃花源，那纷繁茂盛的桃花至今令我震惊，我从未见过这么多、这么艳、这么纯的桃花!进了山洞之后，村人对我很热情，“设酒杀鸡作食”，盛情款待。出洞之后，我“处处志之”，希望以后还能再进桃花源。在回家途中，忽有桃花纷纷落下，我不忍心让它们都“零落成泥，碾作尘”便伸手接住，也好留个纪念而不枉此行。我把它保存得很好，每时每刻都带在身上，原本谨记村中人的嘱咐“不足为外人道也”。却在听信谗言后，“诣太守，说如此”。不料此事惊动了**，命我为钦差大臣，强占桃花源……

　　我摊开手心，那桃花早已枯萎，花色已暗淡，没有了水分，却依然香如故。

　　我把头探出窗外，快到了。我攥紧了手中的花……

　　“上!”“杀!”“射!”早已没了知觉的我像个木偶指挥着大军……

　　毫无疑问地，我们赢了，那一片片腥红灼伤了我的双眼。我拿了些吃的让小卒拿去给村人吃，我无颜见他们：曾经他们热情款待，现在我却“恩将仇报”。试问，我“情何以堪”?我关照狱头好好对待村人，尽管我知道狱中再怎么关照也不会**幸福，可我还是一再叮嘱，因为我能做的就只有这些了，就算是补偿赎罪吧!

　　我走出桃花源村，因为战争，花，已不复存在;树，也伤痕累累。不经意间，手被树枝划伤了很深很深的一道口。

　　“大人，你的手!”一个小兵惊恐地告诉我。我才发现，血顺着指尖流下，染红了我的衣衫滴在地上，形成一个**的“?”

　　大殿上。

　　“爱卿战敌有功，特赏黄金万两，官爵加升为二品户部侍郎。爱卿，你可满意?”

　　“我已知足，谢**!”不知为什么我却高兴不起来，脑中满是村人愤怒的眼神。我摇了摇头，让自己不去想太多。

　　走出大殿，伸出手，手中残留的花朵早已没了芳香，这恐怕是桃林最后的一朵花了吧。

　　一阵风吹来，枯黄的花瓣卷入风里，随风而逝。我陷入了深深的痛苦之中……

《桃花源记》改写作文2

　　我乃一介莽夫，以捕鱼为生。这几年战火连连，**老儿只顾玩乐，不问朝政，搜刮民脂。我此刻家徒四壁，难以供给老妻和小儿，是在郁闷。

　　今日，我照往常一样道河边打渔，真期望天公作美，能赏我几网。前两天我已收了几回空网了，隔壁柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，为什么山认樵夫给树，而水认渔夫不给鱼呢我就这样发着呆，蓦然一惊，发现周围景色全变了样，满是一大片一大片的桃花林，竟没有别的一棵树，小草清新嫩绿，花儿鲜艳美丽，桃花漫天飘舞，一层层淡淡的云烟缭绕在四周，一股清香在四周氤氲**。我十分诧异，这个年头兵荒马乱的，怎样会有如此美丽的地方呢我想弄清个究竟，看看桃林后到底是什么？

　　于是我继续摇桨前行，桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山，山前有个洞，仿佛还透出了星星亮光。莫非这是那个贼窝的藏宝点我心里有点欣喜，便将船锁好，进入了山洞，开始洞口很窄，我只得侧身经过，又走了几十步，山洞豁然开阔敞亮了起来，我将头探出洞外，立刻不敢相信地使劲揉了揉眼睛，用口将臂膀狠狠地咬了一口，留下了红红的牙印。我痴痴地看着，莫非这是人间仙境别有洞天啊!这儿土地肥沃，庄稼整整齐齐一块一块，一座座房舍一排一排，肥沃的田地，美丽的池塘，高大的桑树和竹子充斥着我的眼睛。田间小路纵横交错似乎织成了一张网罗幸福的大网，站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男子扛着锄头在田间劳作，年轻的少妇当门织布，他们的穿着与我们外面的一模一样。老人们在葡萄藤下躺在舒适宽大的躺椅里沐浴阳光，享受天伦之乐，一些蓬头稚子三个一群，五个一伙地在捉迷藏，钓鱼。我从他们的脸上看见了一种与我阔别已久的东西——笑容。

　　突然一个人看见了我，竟对我上下的打量，一副十分吃惊的神情。因为这是别人的地盘，我当然要谨慎行事。于是我满脸堆笑地说：“请问您贵姓啊”那人这才反应过来，抱拳道：“免贵姓李，叫我大李就行了。请问您姓甚，来自何处”我答道：“我姓刘单名一个静字，说来怕您笑话，我娘在我小时期望我做一个老实本分求静的人，便为我取了这个名字。我来自荆州，是个渔夫，我在护城河边打渔时不知怎的迷了路，便到那里来了。”大李沉思了一会，便邀请我去他家小住几日，为我杀鸡摆酒席接风洗尘，应对他的热情，我盛情难却，只得随他去了。一路上，有很多人与他打招呼，互相嘘寒问暖，当有人问起我，他便说是从外面来的贵客。就这样一传十，十传百，大家便都明白了，都纷纷跑到大**里来看我，想我打听关于外面的世道。他们自称是因秦朝的暴虐无道的**，便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的地方避难，随着天长日久，来的路被渐渐湮没、荒芜消失，他们互相勉励劳动，春收蚕丝，秋收粮食，这儿根本就没有什么君王、也没有什么赋税，在那里**自在，幸福安定地生活。他们问我如今是秦始**传几世了。我是十分奇怪，他们竟然不明白汉朝，更不用说前朝魏朝和此刻的晋朝了。于是我便按*常听说书先生说的为他们讲了近几朝的事，我开始有点犹豫讲不讲本朝的，但又一想这儿又不是那**老儿的**，不会有事，我便开始向他们大吐苦水，讲我们如今黎明百姓之疾苦。讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦。围听的桃源人纷纷潸然泪下，留下同情的泪水，叹道：“世转***，又是一个黑暗**，痛苦百姓啊!”不久，人们纷纷散去，他们请我到他们家做客，都为我办了酒席。在桃花源停留了几日，我觉得不好再打扰人家了，便向大李辞别。离开时，大李对我说：“这儿的事不值得对外面提起啊!”我茫然，不知为何。

　　离开时，我突然意识到我已经迷恋**这个地方，它是我一生的信仰。我冥思，我苦想，我认为要占领那里仅有依靠官府。于是我在归途上一边划船一边将自我的衣服撕成布条系在沿途的树上，做了明显的标志。到了郡城，我便匆匆赶往衙门，向太守诉说了我的经历，太守开始有一点怀疑，但我指天誓日，说必须是真的，太守才将信将疑，派了几个人同我前去。当到城河边时，布条如刀片般漫天飞舞，落在水里，构成一个“回”字。回我再次迷茫。我四处张望，已找不到任何通往桃源的标记。突然我似乎在大雾前方看见了大李的笑脸，我立刻拉着官兵朝那边看去，可什么也没有，连大雾也消失得无影无踪。那些官府的走狗十分生气，对我乱棍相加，我失去了知觉，昏迷了过去。当我再次醒来时，已流落街头，衣衫褴褛。打听妻子，早已带儿改嫁，我痛苦不堪，在街头放声嚎哭。突然有一个人递与我一个馒头，我一看是一个须发飘飘的骑驴老者。我揩干眼泪看他不是本地人，便问他来此有何目的。他说他期望找到传说之中的桃花源，他是刘子骥。我一听，便慌忙劝阻他不要去，看在同姓的份上，听我一言，回去吧。而他此时却冥顽不化，执意要去，我无可奈何，独自摇头走开了。事后，街上流传说南阳刘子骥疯了，要找什么世外桃源，结果什么都没找着，到还病死了。我只得为他叹息。

　　之后，天下烽火四起，**似乎摇摇欲坠，我也被迫背井离乡，遇到了一个叫陶渊明的隐士，将我的经历告诉了他。于是他写下了《桃花源记》，为我隐去姓名。

《桃花源记》改写作文3

　　晋孝武帝**之时，一个捕鱼人因迷失方向，而错投桃花林。说来真是事有凑巧，物有偶然，这一错投，却发现了一个鲜为人知的世外桃源。

　　渔人漫步在桃花园，眼观四面，耳听八方一颗颗桃花树似迎宾一般站得整整齐齐，那盛开的桃花喜笑颜开。微风一吹，仿佛在与桃花细语。一瓣瓣桃花从树上落下，漫天飞舞，整个世界似乎突然都变成了红色，让人陶醉

　　一声尖叫打断了他的美好憧憬。他定睛一看，一个小孩满脸恐惧，眼泪是飞流直下三千尺。小孩的母亲闻声而来，一把把孩子抱到怀里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼泪抵御在了最后防线。她抬头一看，突然看见了打鱼人，也大吃一惊，吓得一下坐在了地上。打鱼人不知所措，全身上下仔仔细细地检查了一番：我是小偷还是**?他们竟如此害怕，真是莫名其妙!然后又用无助的目光看着这队母女，好久好久，时间仿佛凝固了一般，母亲终于大胆地问道：你你从哪里哪里来的?我就是沿着那个洞口而来啊。渔人用手指指着远方的一个洞口说道。转眼一看，却只见疑惑的目光和一头雾水的神情。打鱼人不得不重头到尾，一点一滴地将事情叙述了一遍。说得口干舌燥，这个妇人便邀请渔人到家中，并杀鸡拿酒给他吃喝。这时，所有人都听说这个消息了，于是都赶了过来，渔人乘此时机，问道：这是什么地方?怎么如此美丽?一个**答道：我们的老祖先为了躲避秦时的战乱，便率领妻子、儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，从此就隐居在里面，再也不出去了。也不知现在秦朝怎么样了?渔人楞了楞：秦朝早已**了，现已是东晋时期了。百闻不如一见，若不是亲眼所见，有何人相信这世上竟有人不知道有汉朝，更别说魏晋了。于是渔人将自己所知道的事全部告诉了那些桃园人，他们叹了叹气，或许是为世间的**给人民造成的痛苦而感到伤感痛惜吧。说完大家都摆出了酒食，盛情地款待渔人。渔人停留了几天，便准备离去。大家对他说道：你可千万不能把这里的情况告诉别人啊!渔人点点头答应了。

　　在那桃花盛开的地方，有一个人间仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳朴热情，永远**快乐地生活着。

　　后人咧，也略有所闻，但有的人去找又找不到，不久后又死了，很离奇，就没人敢去了。

《桃花源记》改写作文4

　　是*人的话都知道，秦始皇**六国，是经过多少腥风血雨，枪林弹雨，战争最悲误哀的就生灵涂炭，民不聊生。我们这些生活在战争中的人民那个苦喔！一个偶然的情况，我顿生带着乡亲，家人逃离战争的念头。

　　随着越来越**的生活情况的加剧，我找世外桃源的贪头，一次在大路上，我正想得出神，一下子被李斯的马车撞倒在地。接下去我一直昏昏沉沉，不知过了多久就睡过去了。

　　眼前的越来越亮，当我看清时，我真怀疑这一切是不是真的，这里是一大片桃花林，芳草鲜美，落英缤纷，天啊，太美啦！一波却了一波起，我这还没缓过神，却发现我坐在一条渔船上，一付渔人打扮，这到底是怎么回事？

　　船随着流水悠悠荡荡向前飘，我被眼前这怡人的美景收服了，除了感叹，我找不到任何更好的表达方式。船漂到了林尽水源处，前央的一座很奇怪的大山，山上有一个小口，好奇心驱使着我走进去，这口只容一个人通行，我又向前走了几十步，渐渐地，眼前豁然开朗，我不禁惊呆了，男女老少，都春风满面，笑容灿烂，小孩子在小路上追逐嬉戏，老人坐着靠椅在阳光呷几口茶，聊聊天，多美好，我这辈子好像从来没见过这么舒心的场面。

　　一位正在干农活的壮汉看见了我，满脸笑容地问我：“你好！请问你从哪里来？”我具体的回答他，壮汉十分热情好客，招呼我到他家去吃饭，他的妻子很贤惠，小孩子的嘴巴可甜了，见了我，一个劲地叫：“叔叔好！”

　　在那里住了几天，我发现这里没有剥削，没有**者，大家共同劳动，人们都很好客，每人都请我去吃饭。

　　一次偶然，我发现一个墓碑，上面写着：桃源村先家，秦朝某某之墓我顿时恍然大悟。

　　又是一阵昏昏沉沉，我回到了秦朝，这里的战乱与桃花村的宁静和祥成鲜明的对比。

　　第二在拂晓，我带着村人起程了……

《桃花源记》改写作文5

　　东晋太**间，战火不断，百姓民不聊生。

　　一天，一个渔夫已经几天打不到鱼了，他沿着溪流寻找有鱼的水域，越走越远。

　　“哎，我们一家老小六口人都指望着我今日能有所收获呢，妻子卧病在床，两个孩子还未能自己照顾自己，各方**的混战，如今临近武陵郡的河湖连一条鱼都打不到，生活太难了。”

　　不知走了多久，忘记走了多远。突然，前方出现了大片粉色，一股甜美的香气飘入了渔夫的鼻子里。这是一片桃花林，渔夫很惊讶，在这荒山野岭连半个人也见不着，哪来的桃花林？桃花林中落花纷纷，芳草遍地，渔夫沿着西岸连续走了几百步，却没有发现一颗除了桃树外的任何其他树，渔夫更加惊异了，继续往前走，想走到林子的尽头。

　　桃林在溪水的发源地就到头了，桃林的尽头，是一座山，山的上面有一个小洞口。在洞口的另一头隐隐约约，似乎有些光亮，渔夫心里暗暗高兴，这个洞口一定不同寻常，说不定是个藏宝阁呢，上天一定是同情我的处境，所以才特地让我寻到了这个好地方。

　　起初，那山洞的路口很狭窄，只容得下一个人通过，渔夫又往前走了几十步，突然变得开阔敞亮了，在洞口的另一端有*坦开阔的土地，整齐排列的屋舍，肥沃的土地、田地美丽的水池，桑树、竹子，可以说是随处可见，田间的小路交错相通，村庄间连鸡鸣狗叫的声音都可以听得很清楚，田野里是辛勤劳作的农民，男人在田间种地，女人在门口织布，这里的人，穿着都和外界的人一模一样，老人在大门口悠闲地晒着太阳，嘴角微微上扬，孩童们在田间玩闹嬉戏，笑声传遍了整个村庄。这里连空气中都洋溢着幸福，渔夫看见这一番美好的景象，很惊讶，这莫非是人间仙境。

　　这时一位挑着担子的大汉走来，见到渔夫很是惊讶，就问渔夫：“你是谁，你是从哪里来的”渔夫谨慎地回答：“我叫有信，从武陵郡来的。”“原来如此，我叫大牛，来者都是客，去我家坐坐吧！”大牛热情的款待了远道而来的贵客，并把有信介绍给了其他同村人。

　　村里人听说了这件事，全都聚到大牛家来打探消息。村里人说：“我们的祖先为了躲避秦时的战乱，就领着妻子儿女和同村人得到了这个与世隔绝的地方。”村里的人问渔夫现在是什么朝代，他们竟然不知道曾经有过汉朝，更别提魏晋了，渔夫别把现在他所生活中的苦难，和从民间听说的所有前朝往事都说给了村民们听，村民们都深感同情，纷纷邀请渔夫来自己家做客。

　　过了几天，渔夫准备告辞了，村庄里的人在渔夫临走前嘱咐他说：“我们这里的事不值得的外界的人士提起啊！”渔夫坚决地点了点头说道：“我不会说的。”

　　出了桃花源，渔夫找到了自己的船，便决定顺着原路回家。这时渔人看了看空空如也的网鱼网，忽然想到并卧在床的妻子，两个瘦骨如柴的孩子，年迈的父母……渔人犹豫了片刻，还是决定在附近的桃树石土上涂上做了记号，嘴里念叨着：“对不起桃花源，我实在是太穷了！”

　　渔夫到达了武陵郡，先去拜访了太守，和太守讲述了这几日在桃花源的经历，并要求太守在抢掠过桃花源后把钱财分一部分给他，太守很高兴，立马派人随渔夫去寻找桃花源。

　　渔夫很轻松的找到了他原先做的记号，刚踏入桃花源太守的人便开始烧杀抢掠，残暴无比，渔夫在临走时，回头看了一眼尸横遍野的桃花源，心里掠过一丝内疚，然而，容不得他细想，在得到钱后，他便想连夜带着妻儿老小逃离郡县了，谁知刚出了城门，就遭遇了蒙面盗贼的.抢劫，死于非命。太守那边也只是对外**迷了路并未找到桃花源。

　　南阳郡有个叫刘子骥的人，好游山水，听说了桃花源的事情，很感兴趣，于是很高兴地顺着渔夫原先的地址旁的那条溪流一直往前走，在遇到桃林之后，便顺利找到了桃花源。刘子骥看到的那个桃花源确是尸横遍野，连空气中都透着**味，刘子骥被吓得一身冷汗，半跑着回到家。

　　回到家后刘子骥被吓得吃不下，睡不着，在一场大病后去世了，武陵郡的算命先生都说，那桃花源是山上的狐妖变出的幻境，是迷惑人心的，从此以后，就再也没有人敢去探求桃花源了。

《桃花源记》改写作文6

　　细雨绵绵人间降，桃花朵朵梦中开。欲问桃源在何许，只缘梦中千里寻……

　　坐在窗前，看看《桃花源记》。唉，此景只缘梦中见。我是无缘人呀。

　　正在这时，窗外下起了“沙沙”的细雨，如同唱起了一首催眠曲，催我进入了梦乡。

　　梦中，我已经长大了。我独自一人开着直升飞机，翱翔在这正在接受晚霞洗礼的白云中。这儿也是在下雨，而云的上端却格外晴朗。怀着一片好心情，我穿过了一片又一片地白云，来到了一个我从未来过的地方。

　　忽然，一只小鸟飞到飞机前，叽叽喳喳地叫，好像要带我去什么地方，于是，我就随着它飞。

　　又不知起了多远的路，眼前的白云上，出现一个小村庄。我于是下了飞机来到这个我从未来过也未听过的地方。这儿的路、房屋、交通工具到是云做的，一排排地房屋鳞次栉比，一条条道路纵横交错。但这儿没有汽车，没有轮船，没有飞机，人们靠自己的'一双脚来当交通工具。人人都只用一张笑脸来妆扮自己。他们共同工作，共同分享劳动果实，一片宁静安祥，和*地景象。

　　一路上，道路两旁都是桃树，但上面没有桃花，只有一个个水灵灵的大桃子，我的口水不禁地留出来，真想摘个解解尝。

　　这时，出现一张天真无瑕的面，她递给我一个大桃子，说：“姐姐，你一定饿了，给你吃。”“哦，谢谢！”我说。

　　“姐姐，你是从外面过来的人吧。”

　　“是啊，我是从*来的，这里是？”

　　“哦，这是我们的祖先为了不受凡间烟火的污染，所以搬来的，已经有好久好久了。”

　　“是吗，这儿是什么地方呀？”

　　“这里叫桃花源，在很早的时候，就有人进来过，但他不守信用，去告密我们只好搬走了。”

　　“哦，你们放心，我不会对别人说的。”

　　“姐姐，到我家去玩吧！我家有好多好吃的和好玩的。”

　　“不了，咦，你们的衣服怎么这么古代样呀。”

　　“现在不是晋朝吗？”

　　“不是，现在是21世纪，你不知道有……”

　　“唉，这个世界怎么还是到处战争呀，不过比以前好了许多。”

　　“*多亏了有*、*、*呀，否则可能早就被其他国灭了。”

　　“那可要多谢他们了。”

　　“我要快回去了，否则我家人会担心我的。”

　　“那就再见了，千万不要对别人说呀。”

　　“好，再见！”

　　出来时，我还是跟着那只小鸟回到家，太阳的洗礼已经结束，天已经黑了。

　　汽车刺耳的长鸣惊醒了我。现实中，怎么可能有如此美好的地方呢？现在的汽车已将空气污染，废水已将清水变异，人类已将美德抛弃……

　　桃源中的一切一切都是镜花水月，过眼云烟，闭上双眼，已回想不起那张天真无瑕的脸。

　　梦里寻它千百渡，漠然回首已无形。

《桃花源记》改写作文7

　　和*幸福，世外桃源呐。

　　在东晋太**间，有一个来自武陵的人，约莫四十岁，以捕鱼为职业。他每天都得划着小船，来到清澈见底的溪流，伴着风儿的吹拂与鸟儿的歌唱，在蓝天下捕鱼。

　　在万里无云的一天，一切都还是那么美好，渔人划着小船，溪水依旧清澈见底，渔人的心情甚是欢快，顺着小溪，边划船边哼着歌儿，越划越远。忽然渔人遇到了一片桃花林，桃花长在溪的*，为这单调朴素的绿岸染**一片粉红；朵朵桃花缀在树上，惊艳极了，被风一吹，竟调皮的摇摇身子，飘落下来。满地的芳草鲜艳美丽，落下的花瓣更是惊艳。这一幕使渔人惊呆了，便继续向前。

　　桃花林一直到溪水发源地就没有了，渔人看到一座屹立在面前的大山，山上居然有一个小洞口，洞里的一道道光，使渔人充满好奇。渔人便丢下小船，怀着激动的心情爬进洞中去。

　　初到洞中，洞中很窄，渔人走了几十步，突然，眼前的一切让他万分惊奇：这里犹如仙境一般，鸟鸣声带给人一种清新的感觉，空气夹杂着一丝青草味，土地*坦宽阔，一间间屋舍十分整齐；田地十分肥沃，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通。不远处传来鸡和小狗的叫声。这里的人来来往往，辛勤地耕作着，不过这里的穿戴都与渔人的不一样，小孩开心的在空地上玩耍，老人怡然自得的在树下*。一派耕种劳作的情形，渔人心生羡慕。

　　桃花源里的人见到了渔人，大吃一惊，纷纷聚集过来，七嘴八舌的问：“你是谁呀？你从哪里来的？穿着为何与我们不一样呀？”渔人便一一详细的回答了他们。桃花源的人十分热情好客，邀请了渔人到家中做客，摆了十分丰富的酒席，请渔**吃一顿。村中的人们都知道了渔人，都来打探消息。村里的人说，自己的先辈为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子与儿女来到这里，就没有出去过了，与外面的人断了来往，也不知现在是什么朝代，渔人一一详细与他们解说：“现在是晋朝，外面的世界与这里不一样，穿戴也十分不同呢…”大家都感到惊叹。其余的人又各请渔人到家中，拿出酒菜来款待他。

　　这里的一切让渔夫感到十分舒适：热情的村民，清新的空气，美好的环境，一切是那么美好。住了几天后，渔人不得不离开这里，村民为了保持这种安宁的生活，对渔夫说：“这里的情况不值得对外边的人说。”渔人出来后，心里乐滋滋，心想一定要把这件事告诉太守，便处处留下了记号。

　　回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了关于桃花源的一切，太守也十分兴奋，便派人跟着他前往，寻找记号，但迷失了方向，再也找不到原来的路了。

　　南阳一位高尚士刘子骥，对这件事也十分感兴趣，高兴地计划着前往，但不久后就病终了。此后便没有人去探访这个地方了。

　　和*，幸福，安宁的生活，世外桃源，让它永远留在心中，寄托在心中，这便足矣。

《桃花源记》改写作文8

　　晋朝时，有一名农夫在河边捕鱼。偶然间发现了一个狭小的山洞，于是他就走了进去。

　　走进山洞后，发现里面真是别有一番天地：“土地*旷，屋舍俨然”，犹如人间仙境。这名渔夫到当地的人家小住了几天，便辞别离开了。离开后，他立马去报告了太守，于是，桃花源成为了人们向往的地方。当这个渔人带人沿着曾经走过的路再次去桃花源时，竟然找不到那个山洞了，令人费解。

　　那时，有个品行很高的大学者，叫刘子骥，听说了这件事后，一直想去，却因为有病在身。他根据人们的传说，开始想象那里的场景，最后写成了一本书，叫《柳暗花明》。原本身体不适，加上劳累过度，写完此书后，他的病情加重。可他的梦想还未实现。临终前，便嘱咐自己的儿子：无论如何要让后人找到这个地方。

　　当时他的儿子正忙着学业，努力考取功名，没有顾得上这事。不久，他的儿子做了官，就更忙了，于是，去找桃花源村的事就再也没提起。

　　直到几年前——已不知过了多少代——刘氏后人刘豪在搬家时突然看到了《柳暗花明》这本书，翻看了一下，感觉像中学课本《桃花源记》中写的一样，心生奇怪并饶有兴致地读完了全书，在书的最后，看到了祖先临终前的话。于是，刘豪便想实现祖先的遗愿。为了完成这个任务，他做了充分的准备，终于背起行囊，踏**去找“桃花源”的路途。

　　按照先人书上说的位置，也不知走了多少天。忽然，有一天就走到了一座山前。这座山与他所见过的所有的山都不一样，又说不出哪里不同。于是，他好奇地快步走到山前。这时，听到“叮叮当当”的声音，好像有人在砸石头。走近一看，发现一群人在挖一个山洞，这群人个个留着长头发。一问才知道，他们就是“桃花源”的人，正奉村长的命令，开凿村里通向外面的隧道，村长是桃花源的年青后生，他很希望与外界交流。

　　刘豪得知后，急忙拿出手机拍下照片，刚想往网上发，竟然没有信号！天哪，这可怎么办？

　　刘豪又随村里人走进了桃花源，“土地*旷，屋舍俨然”——和先人书上记载的一样，一点也没有变。这个村子还是祖先书中所记，那么美丽，那么**。“黄发垂髫，并怡然自乐”——还是祖先陶渊明笔下的安宁、惬意之地，一切都没有变。可是，到了晚上，村里却变得黑暗一片，没有电实在不便，人们几乎什么都做不了。

　　村长正为此事而焦虑，这时，刘豪想起了先人的嘱托，他向村长表示，可以帮助联系外面的人到村里建设电力工程。村长欣然应允。

　　过了几天，刘豪果真带着一大批人和机器设备，开进了村里，没用几天，“桃花源”就有了通讯信号……

　　从此，桃花源再也不与世隔绝了。

《桃花源记》改写作文9

　　在东晋太**间，我把捕鱼当成是我的职业。有一天，我划船去了一个地方捕鱼。可是我忘记了我走了多么久的路程。忽然我看见了非常多的桃树，非常的美丽。美丽的桃花生长在小溪的*，有几百步那么长。我累晕了，太阳真的是太热了。我进到了桃树林里，里面没有别的树，全是桃树。地上的草很漂亮，坠落的花瓣很多。这真的是一个与世隔绝的地方啊。可能里面的东西比这里的更好看。我继续往里走。哇，这么多美丽的水。咦，前面怎么有一个小口？哇，好窄啊，都快把我给挤成肉卷了。里面有光？难道有人在里面住吗？

　　我挤进去一看，果然有人。我看见里面的人在耕田。好整洁的屋子啊。有几个人向我走来。他们问：“你是什么人呀？我怎么从来没有见过你呀？”我说：“我是你们这的外面的人。”我看见村长来了。村长说：“来我们家里面坐一会儿吧。”我去了他家后，看见鸡鸭鱼肉什么的都有，我的口水禁不住都快流出来了。我不禁狼吞虎咽起来。村里的人都看着我嘻嘻地笑，弄得我都不好意思再吃下去了。我吃完之后，他们问我外边怎么样。可是我非常的弄不懂，他们怎么问的是秦朝。我说：“现在是晋朝了，已经改变了三个朝代了。好！我把我知道的已经全部告诉你们了，我走了。”的人说：“我们这里的事情不能告诉外人。”我说：“为什么？”村里的人说：“你不要说了。”

　　我心里想：我就不听你的，哈哈，我去给太守说去。我去了。我在路上做了路标。太守就派人和我一起去找。我感到我们迷路了，我最后跳下了船，就我自己逃出来了。我给南阳的刘子骥说了一下，他认为他自己很高明，能找出来。可惜他最后病死了。从那以后就没有人再问我通向那与世隔绝的地方了。我自己去了。我带了三四包粮食，做了一个大船，带了我的七八个孩子和我的妻子。走了三十天后，我们的粮食用的差不多了，可是没有找到我要找的地方。我把我的“天战号”停在了岸边。我看见了一个农民。我问他能不能给我几十袋粮食。他二话没说给了我几百袋。我回到船上，我让我的几个孩子把粮食装**船。我们把我们原来带的粮食吃完后，刚要打开农民给我们的粮食。可是，我刚一打开，就有一个**向我飞来。我们的船沉了。幸亏我和几个孩子以及妻子都逃了出来。从那以后，我们一家人都再也不想提起桃花源的事，与再也没有人向我问起那个与世隔绝的地方了。

《桃花源记》改写作文10

　　是*人的话都知道，秦始皇**六国，是经过多少腥风血雨，枪林弹雨，战争最悲误哀的就生灵涂炭，民不聊生。我们这些生活在战争中的人民那个苦喔！一个偶然的情况，我顿生带着乡亲，家人逃离战争的念头。

　　随着越来越**的生活情况的加剧，我找世外桃源的贪头，一次在大路上，我正想得出神，一下子被李斯的马车撞倒在地。接下去我一直昏昏沉沉，不知过了多久就睡过去了。

　　眼前的越来越亮，当我看清时，我真怀疑这一切是不是真的，这里是一大片桃花林，芳草鲜美，落英缤纷，天啊，太美啦！一波却了一波起，我这还没缓过神，却发现我坐在一条渔船上，一付渔人打扮，这到底是怎么回事？

　　船随着流水悠悠荡荡向前飘，我被眼前这怡人的美景收服了，除了感叹，我找不到任何更好的表达方式。船漂到了林尽水源处，前央的一座很奇怪的大山，山上有一个小口，好奇心驱使着我走进去，这口只容一个人通行，我又向前走了几十步，渐渐地，眼前豁然开朗，我不禁惊呆了，男女老少，都春风满面，笑容灿烂，小孩子在小路上追逐嬉戏，老人坐着靠椅在阳光呷几口茶，聊聊天，多美好，我这辈子好像从来没见过这么舒心的场面。

　　一位正在干农活的壮汉看见了我，满脸笑容地问我：“你好！请问你从哪里来？”我具体的回答他，壮汉十分热情好客，招呼我到他家去吃饭，他的妻子很贤惠，小孩子的嘴巴可甜了，见了我，一个劲地叫：“叔叔好！”

　　在那里住了几天，我发现这里没有剥削，没有**者，大家共同劳动，人们都很好客，每人都请我去吃饭。

　　一次偶然，我发现一个墓碑，上面写着：桃源村先家，秦朝之墓我顿时恍然大悟。

　　又是一阵昏昏沉沉，我回到了秦朝，这里的战乱与桃花村的宁静和祥成鲜明的对比。

桃花源记续写35字古文

　　第二在拂晓，我带着村人起程了……

桃花源记的续写作文5篇（扩展5）

——桃花源记反思5篇

桃花源记反思1

　　《桃花源记》是一篇非常优美的文章，即使是文言基础比较薄弱的学生读起来依然不会有多大困难，大多数学生能够读懂。其实，文中内容很“奇”。如：

　　渔人入桃源的经过甚奇。渔人沿溪行而“忘路之远近”，何以不返回而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？千百株桃树夹岸，其中竟无一棵杂树，这是自然生成还是人工所为？洞口仅容一人通过，不知***何怪异，而渔人竟敢孤身而入。

　　桃源中人也甚奇。若为仙，何以饮食起居、待人接物皆与常人无异；若为隐，何以凭一洞之隔便与尘世相去万里？最后，这个“世外桃源”消失得尤奇。渔人出洞后既已“处处志之”，何以再去找时竟茫然无所见？这样看来，此村似乎又不在人世间了!至于后来南阳刘子骥“规往”而“未果”，这是作者有意添加的一个尾声──有这位人物出来作证，故事就更显得亦真亦幻，传奇色彩也就变得更浓了。

　　既然故事这么的“奇”，所以教学的时候，首先要激发学生的学习兴趣。因此在课前营造氛围，充分利用多****，播放一些有关桃花源的图片，让学生的脑海里存下印象，在观看图片的时候同学们都很入神，效果不错。

　　其次，文言文要读，在读中理解。读在教学过程中是不可缺少的。

　　最后，非常重要的环节就是梳理课文大意，文言文教学学生最感枯燥的往往是疏通文意环节，对于基础相对比较弱的学生更重要。

桃花源记反思2

　　文言文教学在语文教学中占有重要的地位，作为一名语文教师，在传授知识的同时，更要传授方法，我在教学过程中也在不断的探索。下面我把《桃花源记》的教学反思总结如下：

　　首先、学习文言文要激发学生兴趣。文言文是我国古人留下的宝贵文化遗产，所以在教学过程中要引导学生正确认识，这一点很重要。我在课前营造氛围，充分利用多****，播放一些有关桃花源的图片，在学生的脑海里，在观看图片的时候同学们都很入神，效果不错。

　　第二、在检查预习的环节中，我让学生查找作者的相关资料，以突出学生的主体地位。 第三、加强文言文学习的语感，是文言文教学的重要环节。教师的示范朗读、学生自己的大声朗读、学生的示范读教师加以指导，这些环节我认为还是非常有必要的。

　　第四、第一课时非常重要的环节就是梳理课文大意，文言文教学学生最感枯燥的往往是疏通文意环节，对于基础相对较弱的学生更重要。若老师指定学生翻译，要么哑口无言，要么不动脑筋拿着参考书照念；若以老师串讲为主，学生便无所事事，亦不愿主动记笔记。对于这一问题，我一直在苦苦思索，想法走出困境。我就充分利用小组学习的优势，以小组为单位，结合课下注释翻译第1、2段，然后各小组在质疑相关的字词句，教师加以点拨，设置此环节的目的就是充分调动学生学习积极性，但效果没有我想象的那样好，学生活动还不够积极。

　　第五、本文的重点就是感悟桃花源的环境美、生活美，体会作者对美好生活的向往之情。我先让学生感悟桃林美景,出示了桃林的图片，同学都踊跃举手回答，说出了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情时，我认为这是较难的，并且是教学的重点，就设置了合作探究的环节。但学生的掌握情况看，桃花源的美这个问题可以不用合作探究的方法，表达作者的思想感情这个问题偏难，可以用合作探究的方法。为了进一步的启发引导，我也出示了相关的图片，但这些图片所起到作用不大。同学在体会作者的思想感情时，我启发引导她们结合作者的时代背景去分析理解，学生就很顺利的回答出来。

　　第六、在拓展迁移的环节我让学生畅谈现在美好的生活，但由于讲课剩下的时间已经很短，只让一个学生来回答，这里缺少过渡语，"我们已经过**桃源般和*宁静幸福美满的生活。"

　　第七、由于课堂时间后半节课比较紧张，学生配合又不是很好，复习巩固的环节丢掉了，这也是本节课最大的失误！

　　总之，本节课突出新课程**的理念，但由于驾驭课堂的能力还不强，显得这节课还有很多不足的地方，如教师各环节的衔接语言、启发引导还不够到位、教师基本功还不够扎实。

　　"态度决定一切，细节决定成败"在以后的教学中，我一定要把课堂的细节做好，在*时的教学中，调高自己驾驭课堂的能力！

桃花源记反思3

　　今天**《桃花源记》的第二课时，由于这篇文章的内容相对比较简单，所以需要老师讲解的比较少，而我就采取**穿越时空，采访渔人和陶渊明的方式来进行一个扩展。我希望通过这个形式，学生能形成一种思考，同时学会语言的表达，学会倾听。

　　活动首先在二班展开，二班的同学基本上围绕渔人与**的谈话进行，但是访谈的问题不外乎几点而已，一直局限在一个框架内。而在访问过程中，其他同学不是大吵大闹，就是说别人说的不合理，不是说不合理，就是直接置身事外。我原本以为很具有吸引力的形式，却没能让他们积极参与，挺大的失败。

　　紧接着在一班的时候，我就事先将要求告知大家，并做好了充足的准备。这样下来，一班的同学思维明显开阔很多，口头表达能力还是强许多。但是还是会有随意发表议论的同学，还是会有哄堂大笑的结果。一班的孩子在课文原有的基础上，增加了许多自己的想法，虽然很多想法很世俗，但是这样是他们思维活跃的一种表现，无可厚非。不过今后在举行这样的活动的时候，一定要学会**整个场面，需要预想到将会出现的种种情况，并事先做好准备。

　　语文，是培养一种能力，我现在着重于这样的教学理念，而对于学生的题海战术，以及死记硬背的要求在慢慢淡化。但愿我走的这条道路会有所收获。

桃花源记反思4

　　一、选课匆忙、不慎重：

　　《桃花源记》为传统名篇，*时教学至少需要两个课时，备课时并没有细细的去感觉时间的长短，虽然课堂环节压缩了一些，课堂流程也自以为紧凑。但文言文教学要求实实在在，基本的教学内容是必须要完成的。

　　二、联想、想象的环节没有补充出来。

　　曾经听过一节课：“芳草鲜美，落英缤纷……”“土地*旷，屋舍俨然……”的琅琅美读、巧妙设问所引发的对作品难点的轻松理解、学生精彩纷呈的发言、“一一为具言所闻”的内容想象、“豁然开朗、无人问津、阡陌交通、鸡犬相闻……”的词语积累，亮点迭出，听课老师和评课**反映挺好，那节课是在进行了第一课时的教学：处理字词、疏通文意，这是枯燥的环节，却是最基础的铺垫。没有第一课时的*淡与扎实，就没有第二课时的从容与创新；没有*时教学的训练有素，就没有听开课时的'潇洒与亮丽；所以第二节课处理得局促吃力，没有*时的从容与轻松，因该引起学生更多精彩回答得地方，例如“皆叹惋”，叹惋什么？““一一为具言所闻”所闻的内容是什么？等环节也没有启发起来，上完这节课有无限感慨。

　　三、创新与稳重：

　　当别人称赞你稳重时，或者说，当稳重成为你的风格时，当惊醒：你也许已经老了，是否锐气不再，灵感不再，创新不再了？应该回放你的课堂——语言是否罗嗦？环节是否拖拉？节奏是否缓慢？设计是否陈旧？切不可盲目自大，止步不前。课**不少，好象从来没有这样沉重过，甚至有些惶恐不安了：人到中年，没有老教师的境界与胸怀，好象也失去了年轻时的激情与创意。

　　四、课比天大：

　　反思此课的全过程：匆忙备课，没有试讲，没有说课，好象胸有成竹。静心感觉自己的内心，其实是一种轻视，一种无所谓，不参赛，不评比，上课小菜一碟。其实，课堂是一台戏，讲课是一种艺术，无论观众多少，无论舞台大小，都应该精心对待，精雕细刻，以求完美。不可欺的是你自己的心情，课有缺失，会有难言的不爽与懊恼！

桃花源记反思5

　　读陶渊明的《桃花源记》感觉很美，美得摇头晃脑，佩服的五体投地；教《桃花源记》感到很爽，无论是通篇纵览还是咬文嚼字，无处不感到其美美不胜收。

　　语言美

　　1、长短句相间。课文中长句、短句交替出现，错落有致，形成一种节奏美。例如：“土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”

　　2、《桃花源记》读来琅琅上口，富有音乐的律律美。

　　景色美

　　课文中的两处景物描写：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”“土地*旷，屋舍俨然-----黄发垂髫并怡然自乐。”画面由山水画渐渐变成了风俗画。

　　人文美

　　桃花源作为一个理想世界充满了人文之美。在这个理想世界里，没有剥削没有**，人们过着**、快乐、祥和、安宁的生活。“黄发垂髫并怡然自乐”完全是一个*的乌托邦。这儿的人民热情好客，民风淳朴；桃花源人富有同情心，对渔人所言世人之不幸给予了极大的同情“一一为具言所闻，皆叹惋。”

　　结构美

　　1、层层设疑，引人入胜。桃花源如梦似幻，飘渺若无，若幻似真，扑朔迷离，充满神秘色彩；

　　2、结构自然，脉络清晰。按照渔人的发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——重访桃花源的行踪为线索。

　　也只有像陶渊明这样厌恶官场生活，不与世俗同流合污，志趣高洁的隐士才能写出这么美的文章来，再学这篇文章时一定要结合背景资料和陶的精神品质。

桃花源记的续写作文5篇（扩展6）

——桃花源记说课稿5篇

桃花源记说课稿1

　　一.教材分析：

　　《桃花源记》是初中语文教材八年级第二册第五单元的第一篇课文。本单元的教学目标是要求学生能借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文，陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。陶渊明之所以能在文中写出这样一个美好社会，同他本人的经历也有密切关系。陶渊明*生厌恶晋朝朝廷上下**阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居起来。陶渊明在农村过了几十年的隐居生活，亲自参加农业劳动，和农民交朋友，生活虽然穷一点，但和淳朴的老百姓在一起生活，陶渊明深深感到比在官场和那些醉心功**禄的人相处，心情要愉快得多。这些都说明了陶渊明对当时**黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。于是构想出他心中的理想社会――世外桃源。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。

　　本课的教学重点：

　　1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

　　2、研读课文，整体把握文章内容。

　　教学难点：

　　了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。

　　二、对教法及学法的处理

　　教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意也很容易就解决了。因此，我设计了六个教学环节：引入新课、走近作者、背景资料、朗读课文、疏通文意、文言知识积累，在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。**容通过由表及里、由浅入深的学习，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学习过程中充当的角色是：一个**者，把握其学习的整体走向；一个引导者，教给学生学习方法，教会学生学习。本节课讲的是第一课时。具体的教法有：

　　1、*等交流法。是指在学习过程中生生之间，师生之间的*等对话。在教学时主要是对课文知识点的理解和质疑等采用这种方法。

　　2、自主探究法。是指学生在朗读课文、理解文意，文言词汇的积累上让学生自主探究性地去完成学习任务。

　　3、交流合作法。是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学习的整体效应。本课教学时主要是在疏通文意时让学生四人一组合作通过注释、工具书或参考资料区疏通文意。

　　三、对教学程序的安排

　　（一）、导入新课。

　　教师**：我们以前学习过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生背诵并说说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答（表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对**、安宁生活的向往）。教师自然地导入新课。然我们一起走进桃花源，一起走近陶渊明，并板书课题及作者。（主要是激发学生的学习兴趣，让学生了解陶渊明的处世思想）

　　（二）、展示教学目标。

　　1.认读生字，能准确朗读并背诵课文

　　2.能结合注释疏通文意，并积累一些常用的文言词语的意义和用法

　　3.能够把握作者的思路和文章的主要内容。

　　（三）预习检测。

　　检查学生的预习情况，主要是正音，划分停顿的节奏线。使学生能按正确的节奏朗读课文。

　　（四）简介作者及时代背景。便于学生理解课文内容和作者的写作意图

　　（三）朗读课文。

　　1.听朗读录音，帮助学生正音、把握朗读的节奏，体会作者表达的感情。

　　2.学生自读课文，分段朗读，教师提出朗读要求（1、读准每一个字音；2、注意正确断句；3、尽量读出感情。），并对学生的朗读及时点评，以提高学生的朗读水*，让学生通过读去整体感知课文内容

　　（四）学生合作疏通文意。

　　学生四人一组结合注释、查工具书或者查资料书去自行解决。第二步再读课文，疏通文意，整体感知。完成教学目标2：准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

　　1、教师进行学法建议（1、字词句一一落实，尽量做到对译；2、尽量翻译出原文的语言风格。）

　　2、学生自读，结合书下注释、查工具书或者查资料书去自行将课文逐句翻译一遍。用笔圈点出不能准确把握的地方。（教师巡视）

　　3、组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。若无人会，则由教师解答。

　　4、学生再次对课文进行翻译。

　　5、让学生起来复述本文所讲述的故事，整体把握文章内容。

　　（五）.当堂检测。（本环节主要是帮助学生积累文言词汇，也是检察学生疏通文意的情况）

　　1.翻译重点的句子：

　　2.文言词汇的积累：

　　1.通假字

　　2.指出下列词语的古今义：

　　妻子：古义：（）今义：（）

　　绝境：古义：（）今义：（）

　　无论：古义：（）今义：（）

　　3.一词多义

　　（六）.：理清思路：

　　1.本文讲了一个什么故事？故事情节是怎样的？完成最后一个目标。（主要是让学生在疏通文意的基础上，概括本文的主要内容，了解作者的写作思路）

　　（七）.背诵课文。（预习时已经布置背诵，课堂上再给点时间，估计就会了。）

　　板书设计：

　　发现桃花林：景色幽美

　　生活环境土地肥沃

　　桃花源记进入、访问桃花源：理想社会

　　桃花源风俗淳朴

　　社会风尚和**宁

　　离开桃花源：不复得路，无问津者（虚幻）

桃花源记说课稿2

　　大家好！我今天的说课题目是陶渊明的《桃花源记》。下面我将从说教材、说学生、说教学**、说教学环节、说重难点、说效果六个方面来对本课进行说明。

　　一、说教材

　　《桃花源记》是河大版义务教育课程标准实验教科书——语文七年级下册第五课的一篇文言散文，是东晋诗人陶渊明的**作之一。

　　全文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、***等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和一种隐逸的情怀。

　　另外，根据教学大纲的要求，本节课的教学目标为：

　　学习目标：熟读成诵，理解文章的内容。

　　能力目标：分步品味，培养想象能力，创新能力。

　　德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

　　二、说学生

　　该课文选自七年级下册，其针对的是一群刚升入中学的最小的初中生，其语言能力、思维能力、逻辑能力、理解能力等还不成体系，对于美的鉴赏能力也会有所欠缺，而他们也不太能接受老师刻板的教学，在接受能力上更偏重图像与画面的质感。

　　三、说教学**

　　因为所面对的是低年级的中学生，所以本堂课采取的教学**有：

　　1、诵读法，通过熟练的诵读，达到背诵的效果。

　　2、想象法，所谓“想象是最好的老师”，单是文字上的诵读，并不能深刻的体会到桃花源的美景，所以采取想象法，通过想象，让同学们感受桃花源的美与真。

　　3、合作探究法：“三人行，必有我师焉”，采取小组合作的方式，进行讨论，进行探究，从而更好的体会陶渊明创作《桃花源记》的初衷。

　　四、说教学环节

　　对本篇课文的讲解，我将会用两课时的时间完成，其中第一课时，主要是基础字词的解释和翻译；第二课时则主要讲解陶渊明的思想以及桃花源所象征的意义，并引导学生追求自己心中的桃花源。

　　第一步：课前导入，截取《**好诗词》中杨雨老师和喻恩泰争论桃花源到底是在湖南还是江西的争论，引出《桃花源记》这篇课文。

　　第二步：提出相关问题，让同学们先做笔记，然后带着问题走进课文（便于其对课文的理解）。

　　第三步：集体诵读，先播放名家朗诵的视频或音频让同学们体会其中饱满的感情，然后再集体朗读。

　　第四步：带领学生介绍陶渊明，标出重点字词，划分段落，然后进行翻译。

　　第二课时

　　第一步：找同学回答自己心目中的桃花源。

　　第二步：结组讨论，并选出**，说出自己对《桃花源记》的看法。

　　第三步：回答上一节课留下的问题。

　　第四步：课外延展，陶渊明的其他诗篇，如《饮酒》、《归园田居》等，使同学们更多的了解陶渊明，了解陶渊明的思想。

　　五、说重难点

　　重点：感受桃花源的美、乐、奇，理解稳重作者所表达的美好理想。

　　难点：理解评价作者心目中的理想社会。

　　对于这二者的处理方法，依照上面课堂教学的方式，结组讨论，并加以适当的引导。

　　六、说效果

　　通过两课时的讲解与学习，大部分同学都可以掌握基本字词和翻译，较多的同学可以感受桃花源的美，并内省自己，想象、描绘出自己心目中的桃花源，但因为个人水*的差异，肯定有极少数的同学跟不上进度，而对这一点，可以采取写作文或读后感的方式，然后，再针对***问题的同学进行一对一谈话，从而使每个学生都能很好地学会知识，理解作者，明白诗歌“缘事而发”的道理。

桃花源记说课稿3

　　一、说教材

　　1、《大纲》的要求：

　　九年义务教育全日制初级中学《语文教学大纲》(试用修订版)对阅读能力提出这样的要求“学习欣赏文学作品，感受作品中形象，欣赏优美、精彩的语言”。

　　2、教材内容的特点和作用

　　《桃花源记》是试用修订本初中语文第二册第五单元的一篇文言散文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

　　3、教学的重点、难点

　　由于初一年级学生知识积累的有限，形象思维能力仍占主导地位，抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《大纲》要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定：

　　教学重点：感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。

　　教学难点：理解评价作者心目中的理想社会。

　　4、教学目标

　　学习目标：熟读成诵，理解文章的内容。

　　能力目标：积累迁移，培养想象能力、创新能力。

　　德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

　　二、教学设想

　　1、陶渊明笔下的桃花源是一个“春蚕收长丝，秋收靡王税”般的社会，和*恬静，怡然自乐。它是一种理想，一种美的象征。因此，我把本节课设计为赏析课，以“美”为突破口，开展教学，突出重点。

　　2、为突破难点，我设计让学生分组**讨论，启发学生认识作者的社会理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是现实的。

　　3、教学**：利用多**(CAI)课件创设情境，启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培养学生的想象能力，进而激发学生创造美的才能。

　　三、学法指导

　　教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教，正所谓“授之以渔，则终身受用无穷”。

　　1、诵读法：朗读是学生习得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才可能习得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。

　　2、想象法：爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉。”由此可见，想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃花源社会。

　　四、教学过程

　　本节课的指导思想是教师作为启发者和鼓励者，创设情境，引导学生通过想象，主动参与学习，摄取知识，培养能力。整个教学过程主要是以朗读为纽带，以桃源‘美’境为主线，以培养学生的想象能力和创新能力为核心。其教学基本流程如下：

　　教师导：诵读感知 —— 分步品读 —— 积累迁移

　　学生学：感受“美”—— 欣赏“美 —— 创造“美”

　　具体操作如下：

　　一、导入新课，激发兴趣

　　好奇心是想象的起点。这一环节主要是通过教师口述桃花源的故事，创设情感情境，把学生带入一个神奇的世界，抓住学生的好奇心，激起学习的兴趣，让学生积极主动地投入到本节课的学习中。

　　二、反复诵读，整体感知

　　从认识的心理过程来说，这一环节是学生的感性认识阶段，它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍，习得语感，积累感性材料。其具体步骤是：

　　① 学生听配乐朗诵，以此为示范向导,让学生进入情境;

　　② 学生**读，读法自定，或朗读，或默读，甚至可以吟唱。这是尊重学生的“个体”认知个性，引导他们乐于去读。此时，教师用幻灯片把一些易读错的字(如阡陌、语云、郡下、诣、骥、邑人)投影出来，供学生参考。

　　③ 小组内互评，看谁读得最清楚、流利。通过讨论比较优劣找差距，激发学生的学习热情，从而对朗读产生浓厚的兴趣。

　　“读”后让学生写出一句话，把自己对这篇课文的感受表达出来，并与本组的同学交流，看谁写得最简洁。目的是让学生初步整体感知课文。

　　三、分步品读，理解、欣赏文章精妙的意境之美

　　这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。这一环节分两步进行：

　　(一)带领学生欣赏桃源的自然美

　　这一环节的设计以“桃源美景”为核心，让学生入情入境，展开丰富的想象;绘声绘色，进行创造性的描绘。目的是培养学生的想象能力和创新能力。

　　首先让学生个别朗读课文第一、二段，启发其他学生思考：渔人在河*以及从山口进入桃花源看到了怎样的景色?并要求学生找出写景的句子。接着，我在屏幕上投影出桃源风景的图片，进一步引导学生思考：桃花源真是美不胜收，你头脑中浮现出了怎样的画面?然后让学生选一个自己喜欢的景点用下列句式进行描绘。

　　句式：这里的……美，你看(听)……。

　　教师注意对描述中词句理解不正确的地方，予以指正，鼓励有创造性的描述。我也把自己的感受告诉学生：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画图，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。通过教与学的双向交流增加学生学习的兴趣，让学生积极主动地进入下一环节的学习。

　　(二)引导学生体会桃花源美好的生活画卷——社会美。

　　在本节课的教学中，只有让学生理解桃源的社会美，才能真正理解本文的主旨。因此我将进一步引导学生发挥合理的想象，理解“世外桃源”的内在美—社会美，深化学生的美感，形成初步的理性认识。具体的做法是：

　　先启发学生思考：“桃花源除了景美，还能让我们感受到什么美?”学生回答之后，在屏幕上投影幻灯片，让学生以渔人或村人的身份讲述这里生活的美。目的是让学生入情入境，去发现“美”，创造“美”，培养想象能力和创新能力。

　　在学生讲述之后，进一步追问：这里的**者是谁?衙门在哪里?这地方为何会有如此大的吸引力，让桃源中人乐不思蜀?

　　教师根据学生的回答进行点评：这里没有战乱，没有阶级，没有纷争，没有忧伤，处处恬静，人们过着怡然自乐的生活，是一幅幸福、快乐的美妙生活画卷。此时学生的学习情绪高涨，利用这一点让学生把全文再诵读一遍，使学生加深对桃源“美境”的体验。在学生还陶醉在环境幽美、其乐融融的桃源胜景时，进入下一步的学习。

　　四、整合评读——理解评价作者的理想

　　这是教学的难点，主要通过启发思考和学生自己的讨论来突破，同时使用多**幻灯片辅助教学，提供背景资料。这一环节的设计主要是让学生从整体上把握作品的内涵，通过想象诱导学生的发散思维，从中得出有规律的认识，即上升为理性的认识。

　　具体的做法是：先要求学生默读课文第四、五段，然后要求学生根据我提供的背景，联系历史知识思考，并分组讨论：这么美的地方它存在吗?你有什么根据?如果不存在，作者为什么要这样虚构呢?此时我根据学生反馈的信息，对学生的思路、表达等方面点拨。并进一步对学生进行理想的启迪和熏陶，启发学生进行大胆的想象：陶渊明的理想社会能实现吗?你心目中的理想社会是怎样的社会?

　　五、归纳总结

　　学生通过前面的学习，对文章的认识已从开始的感知形象过渡到理性的认识。此时由学生自我总结已是水到渠成，因此我通过问题的形式启发学生思考：通过这节课的学习你有什么收获?这是一个开放性的问题，可以让学生谈学习这一课的感受，也可以谈学习方法等等。

　　在学生正感受到“收获”的满足感时，我让学生在以下的三件事中作出选择，把“收获”变为创造。这三件事是：

　　① 选一段你最喜欢的文段有感情地读给全班或本组的同学听

　　② 用你的笔画出你心目中的桃花源。画好之后，如果学生愿意，就通过多**投影仪展示给全班同学看。

桃花源记的续写作文600字

　　③ 制作知识积累卡：可以摘抄文中优美词句，也可以把本节课的心得体会、学习的方法写出来。

　　这一环节设计主要是让学生把心中想象的“世外桃源”或者用心读出，或者用绘出，或者用笔写出，使课文蕴涵的美育价值在学生的读、写、画中充分显现出来，实现“美”的再创造，培养创新能力。同时充分发挥学生的个性特长，以照顾不同层次的学生。

　　六、课后延伸

　　现代***叶圣陶曾说过：“教是为了不教。”从认知心理来说，这是学习的必然，也是能力的延伸。因此我将通过布置课后作业，把学生对桃源美的感受延伸至课外，开阔视野，了解陶渊明描绘的“世外桃源”闪光的艺术魅力。具体说就是要求学生课后选读以下诗作：《桃花源诗》(陶渊明)《桃源行》(王维)《桃源图》(韩愈)《桃花溪》(张旭)《桃源行》(王安石)。

桃花源记说课稿4

各位老师、同学们：

　　大家好！今天我说课的内容是新课标八年级下册第七单元的第一篇文言散文《桃花源记》，我将从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说板书五方面进行说课。

　　一、 说教材

　　1、教材的地位及课文的特点

　　2、学情分析

　　3、学习目标的确定

　　4、重点难点的确定-确立

　　1、教材的地位及课文的特点

　　《桃花源记》是新课标八年级下册第七单元的第一篇课文，是一篇脍炙人口的记述性散文，作者在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源寄托了作者的**理想。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

　　2、说教学目标

　　1）、知识目标：熟读成诵，积累文言字词，理解文章的内容，准确翻译全文。

　　2）、 能力目标：积累迁移，培养想象能力、创新能力。

　　3）、 情感态度与价值观目标：正确评价作者的理想，思考现代人生

　　4、说教学重点、难点

　　虽然是初三学生年级学生，同样需要积累文言实词，另外对于正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《语文课程标准》的要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定：

　　教学重点：1、熟读课文、背诵课文，积累文言字词。

　　2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。

　　教学难点：理解评价作者心目中的理想社会。

　　二、说教学方法

　　1、赏读结合法 朗读是学生获得得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。因此，我把本节课设计为赏读课，以“赏”为突破口，开展教学，让学生在“赏”的基础上，熟读成诵，获得语感，从而更好地理解文章的内容，感受优美意境、体会作者渴望的理想社会。

　　2、创设情景、想象法 本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时通过创设情境，引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃花源社会。

　　3、讨论探究法 新的语文教学理念是：教学应激发学生的学习兴趣，注重培养自主学习的意识和习惯，尊重学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。为了贯彻这一思想，同时有效地突破难点，我设计让学生分组**讨论，启发学生认识作者的社会理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是现实的，让学生真正理解作者的创作意图。

　　三、说学法

　　1、朗读赏析法

　　2、合作探究法

　　3、情景创设法

　　教学**

　　1、 音频、与课文相关的图片

　　2、利用多**创设情景、激发学生学习的兴趣

　　说教学过程

　　四、说教学过程：

　　本节课的指导思想是教师作为启发者和鼓励者，应创设情境，引导学生通过想象，主动参与学习，摄取知识，培养能力。整个教学过程主要是以朗读为纽带，以桃源‘美’境为主线，以培养学生的想象能力和创新能力为核心。

　　具体操作如下：

　　1、创设情景、导入新课。

　　投影显示陶渊明的诗《饮酒》其五，让学生读并说说这首诗表达了诗人怎样的志趣。如此学生既可以温故，老师又可以自然地导入新课。然我们一起走进桃花源，一起走近陶渊明，并板书课题及作者。

　　2、简介作者及其所处的时代背景。

　　陶渊明：（365---427）字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳（今九江）人。陶少年则有“大济苍生”之壮志。29岁才处仕。在39岁时，方为彭泽县令，在官80余日，因不肯为“五斗米折腰”便结束仕隐不定的生活，走**归田的道路。死后谥号“靖节”世称“靖节先生”（五柳先生）

　　3、反复诵读，整体感知。

　　这一环节是学生的感性认识阶段，它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍，获得语感，积累感性材料。其具体步骤是：

　　1）学生听配乐朗诵，以此为示范向导,让学生进入情境；了解课文大意。

　　2）读：A、让学生选择自己喜欢的阅读方式来读。这是尊重学生的“个体”认知个性，引导他们乐于去读。教师同时，教师用幻灯片把一些易读错的字（如阡陌、绝境、诣、骥、邑人）投影出来，供学生参考。

　　B、 “读”后让学生写出一句话，把自己对这篇课文的感受表达出来，并与本组的同学交流，看谁写得最简洁。目的是让学生初步整体感知课文。

　　C、指名疏通文意

　　D、再读课文，读懂内容，理清故事情节

　　4、分步品读，理解、欣赏文章精妙的意境之美。

　　这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。这一环节分两步进行：

　　带领学生走进自然美的桃源

　　为了培养学生的想象能力和创新能力。因此这一环节的设计以“桃源美景”为核心，让学生展开丰富的想象，进行创造性的描绘。

　　首先让学生个别地朗读课文第一、二段，启发其他学生思考：

　　A、解释下列文言字词：

　　豁然开朗 交通古义（）今义（）

　　B、渔人在河*以及从山口进入桃花源看到了怎样的景色？并要求学生找出写景的句子。接着，我在屏幕上投影出桃源风景的图片。

　　C、引导学生进一步思考：桃花源真是美不胜收，你头脑中浮现的又是怎样的画面？同时，我也把自己的感受告诉学生。通过教与学的双向交流增加学生学习的兴趣，让学生积极主动地进入下一环节的学习。

　　引领学生体会桃花源美好的生活画卷——社会美。

　　只有让学生理解桃源的社会美，才能真正理解本文的主旨。因此我将进一步引导学生发挥合理的想象，理解“世外桃源”的社会美，深化学生的美感，

　　1、“桃花源除了景美，还能让我们感受到什么美？

　　2、让学生以渔人或村人的身份讲述这里生活的美。目的是让学生入情入境，去发现“美”，创造“美”，更进一步地培养他们的想象能力和创新能力。

　　教师根据学生的回答进行点评：这里没有战乱，没有阶级，没有纷争，没有忧伤，处处恬静，人们过着怡然自乐的生活，是一幅幸福、快乐的美妙生活画卷。此时学生的学习情绪高涨，利用这一点让学生把全文再诵读一遍，使学生加深对桃源“美境”的体验。在学生还陶醉在环境幽美、其乐融融的桃源胜景时，进入下一步的学习。

　　5、整合评读——理解评价作者的理想：

　　这是教学的难点，主要通过启发学生自主思考和探究讨论来突破，同时提供背景资料。这一环节的设计主要是让学生从整体上把握作品的内涵，通过想象诱导学生的发散思维，从中得出有规律的认识，即上升为理性的认识。

　　具体做法：先要求学生默读课文第四、五段，然后请学生根据我提供的背景，联系历史知识思考，并分组讨论：

　　1）这么美的地方它存在吗？你有什么根据？如果不存在，作者为什么要这样虚构呢？

　　2）陶渊明的理想社会能实现吗？你心目中的理想社会是怎样的社会？

　　5、归纳总结：

　　通过前面学习，学生们对文章的认识已开始从感知形象认识过渡到理性的认识，此时由学生自我总结已是水到渠成。因此，我通过问题的形式启发学生思考：通过这节课的学习你有什么收获？这是一个开放的问题，可以让学生谈这一课的感受，也可以谈学习方法等等。

　　在学生正感受到“收获”的满足感时，我让学生在以下的三件事中作出选择，把“收获”变为创造。这三件事是：

　　1）选一段你最喜欢的文段有感情地读给全班或本组的同学听；

　　2）用你的笔画出你心目中的桃花源。画好之后，如果学生愿意，就通通过多**投影仪展示给全班同学看。

　　3）背诵你最喜欢的段落

　　这一环节设计主要是让学生把心中想象的“世外桃源”或者用心读出，或者用心绘出，或者用笔写出，使课文蕴涵的美育价值在学生的读、写、画中充分显现出来，实现“美”的再创造，培养创新能力。同时充分发挥学生的个性特长，以照顾不同层次的学生。

　　6、课堂达标。通过这一环节让学生对文章有个回顾与反思。

　　1）用一个成语（ ）概括本课的内容。

　　2）指出下列词语的古今词义的不同:

　　妻子古义（）今义（） 绝境古义（） 今义（）

　　3）默写描写桃花源自然风光及社会风尚的句子？

　　6、课后延伸：

　　我将通过布置课后作业，把学生对桃源美的感受延伸至课外，开阔视野，了解陶渊明描绘的“世外桃源”闪光的艺术魅力。具体说就是要求学生课后选读以下诗作：《桃花源诗》（陶渊明）、《桃源行》（王维）、或者陶渊明归隐后的其他诗作。

　　五、说板书设计：

　　桃花源记

　　陶渊明

　　自然美：芳草鲜美 落英缤纷

　　社会美：和*恬静 怡然自乐

　　此板书直观，简洁明白，充分体现了文章的主要脉络，学生能从中抓住要点和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。

桃花源记说课稿5

　　【说教材】

　　《桃花源记》是苏教版九年级上册第五单元的一篇文言文。文章以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个优美的世外桃源，并通过这个故事表现了作者自己对黑暗社会现实的不满，希望能有一个没有战乱、没有**、没有剥削、*等**的理想社会。新课标注重学生阅读浅显文言的能力，这篇课文正是对文言知识的积累与巩固，为今后的文言学**有帮助。

　　本单元的主题是“学会读书”，学生应在文章的学习中，体会到文言注释的重要性。

　　依据新课标的要求和对文章内容的分析，我制定了教学目标。

　　知识与能力：学生能够正确、流利、有感情地朗读课文，最后熟读成诵；能够借助课下注释和工具书疏通文意；整理把握文章内容，理解桃花源人美、景美、社会生活美。

　　过程与方法：通过不同形式的朗读，借助课文注释，品味文章的意境美，培养想象力、创新能力。

　　情感态度与价值观：正确看待课文中所描绘的理想境界，体会世外桃源虚实相生，寄托的社会理想。

　　根据新课标的要求，在吃透教材的基础上，我确定本课的重难点。

　　本课的重点是积累文言词汇，感受“桃花源”的美，而本课的难点在于理解文中作者所表达的美好理想。

　　【说学情】

　　九年级的学生对文言文已经有了一定的学习基础，并具有初步发现问题、探讨问题的能力。新课程**的一个重要理念就是要培养学生的自主学习能力，因此有必要让学生借助工具书更深入地去掌握文言文的其他样式和学习方法，培养学生学习文言文的兴趣。本文线索分明，语言朴素优美，意蕴深广，是一篇不可多得的寓知识性、思想性于一体的课文。所以在这节课中，我充分发挥教师的主导作用，引导学生一步一步探究来完成教学目标。

　　【说教法】

　　为了贯彻新课标提出的“学生是学习的主体”这一理念，我将适时采用点拨、**、评价的教学法，激发学生主动参与到课堂中来，让学生学会与文本对话，与同学与老师对话，指导学生通过品读，分组讨论来关注课文的主要内容，理解作者理想中的桃花源的人美、景美、社会生活美，从而理解作者的写作意图。为了使教学**更加直观、形象，我将运用多**增强课堂的教学效果。

　　【说学法】

　　陶行知先生的说过：“好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学。”在学法上，我将结合学生的学习情况，注重学法指导，以学生的自学、自悟为基础，积极开展自主、合作、探究的学习方式。用朗读法读懂课文，用圈点勾画法来分析难点，用讨论法来学习文章重点，从而领悟文章的主旨。

　　【说教学过程】

　　整个教学过程我将以朗读为纽带，以桃源美境为主线，以认识、理解、评价作者的理想为核心，培养学生的想象能力和创新能力。我会以“美”为突破口，利用多**课件创设情境，开展教学。

　　一、创设情境，激发兴趣

　　上课伊始，播放《天仙配》的音乐，让学生欣赏。音乐可以渲染情境，吸引学生，激起学习的兴趣，这样更利于整个教学目标的实现。

　　二、初读课文，整体感知

　　这一环节是学生进行想象的基础，设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍，疏通文意。其具体步骤是：

　　1、学生通过听范读录音、**朗读、齐读等方式，更好的进入情境，同时对学生的朗读在字音、句读方面提出要求，并指导语调、节奏等。

　　2、学生**阅读，结合书下注释、查工具书疏通文意。用笔圈点出不能准确把握的地方，组内交流自学过程中不能解决的问题，积累文言知识。若仍不懂，则提交全班一同解决，充分体现语文课程的基本理念：自主、合作、探究的学习方式。

　　3、了解文章线索，通过这几遍的读，学生能够总结出文章的线索，即以渔人进出桃花源为线索。

　　三、再读课文，理解感悟

　　这部分是教学的重点。我将充分利用学生想象力丰富这一特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美。

　　1、带领学生欣赏桃源的自然美。

　　首先指名让学生朗读课文第一、二、三段，启发学生思考：渔人在河*以及进入桃花源后看到了怎样的景色？要求学生找出写景的句子。

　　接着投影出桃源风景的图片，进一步引导学生思考：让学生结合文本选一个自己喜欢的景点进行创造性的描绘。我也把自己的感受告诉学生：桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

　　2、引导学生体会桃花源美好的生活画卷——社会美。

　　在本节课的教学中，只有让学生理解桃源的社会美，才能真正理解本文的主旨。“桃花源除了景美，还能让我们感受到什么美？”再让学生以渔人或村人的身份讲述这里生活的美。这样学生既发现了“美”，又创造了“美”。

　　在学生讲述之后，我将进一步**：衙门在哪里？这地方为何会有如此大的吸引力，让桃源中人乐不思出，甚至忘了年代？我再根据学生的回答进行点评，激发学生的热情，有感情地把课文朗读一遍。

　　四、拓展延伸，体会情感

　　接下来，便进入了拓展延伸的环节。我会提出问题：桃花源这样的地方存在吗？作者为何会创造这样一个桃花源？

　　学生展开讨论，自主发言，从而了解当时的社会背景，体会作者对理想社会的追求。同时，还能将锻炼学生的理解力与口语表达能力结合起来，提高学生的语文素养。

　　五、课堂小结

　　学生进行总结，教师做补充，充分体现新课标“学生为主体，教师为主导”的教学理念。

　　六、布置作业

　　新课改提倡开放性的作业，因此针对本节课我预留了以下两个作业。

　　1、学完本文，以“我心中的桃花源”为题，写一篇文章。

　　2、拓展阅读陶渊明的其他作品，了解陶渊明。

　　3、背诵课文。

桃花源记的续写作文5篇（扩展7）

——《桃花源记》改写3篇

《桃花源记》改写1

　　我乃一介莽夫，以捕鱼为生。这几年烽火连连，**老儿只管玩乐，不问朝政，搜刮民脂。我现在一贫如洗，难以供应老妻和小儿，是在抑郁。

　　今日，我照往常相同道河滨打渔，真期望天公作美，能赏我几网。前两天我已收了几回空网了，近邻柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，为什么山认樵夫给树，而水认渔夫不给鱼呢？我就这样发着呆，猛然一惊，发现周围风光全变了样，满是一大片一大片的桃花林，竟没有其他一棵树，小草新鲜淡绿，花儿艳丽美丽，桃花漫天飘动，一层层淡淡的云烟缭绕在四周，一股幽香在四周氤氲**。我非常惊讶，这个年初混乱不安的，怎样会有如此美丽的当地呢？我想澄清个终究，看看桃林后到底是什么？

　　所以我持续摇桨前行，桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山，山前有个洞，好像还透出了星星亮光。难道这是那个贼窝的藏宝点？我心里有点欢喜，便将船锁好，进入了山洞，开端洞口很窄，我只得侧身经过，又走了几十步，山洞豁然开阔敞亮了起来，我将头探出洞外，立刻不敢相信地用力揉了揉眼睛，用口将胳膊狠狠地咬了一口，留下了红红的牙印。我痴痴地看着，难道这是人间仙境？别有洞天啊！这儿土地肥美，庄稼整整齐齐一块一块，一座座房舍一排一排，肥美的地步，美丽的池塘，巨大的桑树和竹子充满着我的眼睛。田间小路犬牙交错好像织成了一张收罗美好的大网，站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男人扛着锄头在田间劳作，年青的少妇当门织布，他们的`穿戴与咱们外面的一模相同。老人们在葡萄藤下躺在舒适广大的躺椅里沐浴阳光，享用天伦之乐，一些蓬头冲弱三个一群，五个一伙地在捉迷藏，垂钓。我从他们的脸上看见了一种与我离别已久的东西——笑脸。

　　忽然一个人看见了我，竟对我上下的审察，一副非常吃惊的神态。由于这是他人的地盘，我当然要慎重行事。所以我满脸堆笑地说：“请问您贵姓啊？”那人这才反响过来，抱拳道：“免贵姓李，叫我大李就行了。请问您姓甚，来自何处？”我答道：“我姓刘单名一个静字，说来怕您笑话，我娘在我小时期望我做一个厚道本分求静的人，便为我取了这个名字。我来自荆州，是个渔夫，我在护城河滨打渔时不知怎的迷了路，便到这儿来了。”大李深思了一会，便约请我去他家小住几日，为我杀鸡摆酒席接风洗尘，面临他的热心，我却之不恭，只得随他去了。一路上，有很多人与他打招呼，相互嘘寒问暖，当有人问起我，他便说是从外面来的贵客。就这样一传十，十传百，咱们便都知道了，都纷繁跑到大**里来看我，想我探问关于外面的世风。他们自称是因秦朝的暴虐无道的**，便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的当地**，跟着天长日久，来的路被逐渐埋没、荒芜消失，他们相互勉励劳作，春收蚕丝，秋收粮食，这儿根本就没有什么君王、也没有什么赋税，在这儿无拘无束，美好安靖地日子。他们问我现在是秦始**传几世了。我是非常古怪，他们居然不知道汉朝，更不用说前朝魏朝和现在的晋朝了。所以我便按往常听*话先生说的为他们讲了近几朝的事，我开端有点犹疑讲不讲本朝的，但又一想这儿又不是那**老儿的疆域，不会有事，我便开端向他们大吐苦水，讲咱们现在拂晓大众之疾苦。讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦。围听的桃源人纷繁潸然泪下，留下怜惜的泪水，叹道：“世转***，又是一个漆黑**，苦楚大众啊！”不久，人们纷繁散去，他们请我到他们家做客，都为我办了酒席。在桃花源停留了几日，我觉得欠好再打扰人家了，便向大李告别。脱离时，大李对我说：“这儿的事不值得对外面提起啊！”我茫然，不知为何。

　　脱离时，我忽然认识到我现已沉迷**这个当地，它是我终身的崇奉。我冥思，我苦想，我以为要占据这儿只要依托官府。所以我在归途上一边划船一边将自己的衣服撕成布条系在沿途的树上，做了显着的标志。到了郡城，我便仓促赶往衙门，向太守诉说了我的阅历，太守开端有一点置疑，但我指天誓日，说一定是真的，太守才将信将疑，派了几个人同我前去。当到城河滨时，布条如刀片般漫天飘动，落在水里，构成一个“回”字。回？我再次苍茫。我四处张望，已找不到任何通往桃源的符号。忽然我好像在大雾前方看见了大李的笑脸，我立刻拉着官兵朝那儿看去，可什么也没有，连大雾也消失得无影无踪。那些官府的喽啰非常气愤，对我乱棍相加，我失去了感觉，昏迷了曩昔。当我再次醒来时，已流落街头，衣冠楚楚。探问妻子，早已带儿改嫁，我苦楚不堪，在街头放声嚎哭。忽然有一个人递与我一个馒头，我一看是一个须发飘飘的骑驴老者。我揩干眼泪看他不是本地人，便问他来此有何意图。他说他期望找到传说之中的桃花源，他是刘子骥。我一听，便匆忙劝止他不要去，看在同姓的份上，听我一言，回去吧。而他此刻却冥顽不化，固执要去，我百般无奈，单独摇头走开了。过后，街上流传说南阳刘子骥疯了，要找什么世外桃源，成果什么都没找着，到还病死了。我只得为他叹气。

　　后来，全国烽火四起，**好像岌岌可危，我也被逼离乡背井，遇到了一个叫陶渊明的山人，将我的阅历告知了他。所以他写下了《桃花源记》，为我隐去名字。

《桃花源记》改写2

　　我乃一介莽夫，以捕鱼为生。这几年战火连连，**老儿只顾玩乐，不问朝政，搜刮民脂。我现在家徒四壁，难以供给老妻和小儿，是在郁闷。

　　今天，我照往常一样道河边打渔，真希望天公作美，能赏我几网。前两天我已收了几回空网了，隔壁柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，为什么山认樵夫给树，而水认渔夫不给鱼呢？我就这样发着呆，蓦然一惊，发现周围景色全变了样，满是一大片一大片的桃花林，竟没有别的一棵树，小草清新嫩绿，花儿鲜艳美丽，桃花漫天飘舞，一层层淡淡的云烟缭绕在四周，一股清香在四周氤氲**。我十分诧异，这个年头兵荒马乱的，怎么会有如此美丽的地方呢？我想弄清个究竟，看看桃林后到底是什么？

　　于是我继续摇桨前行，桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山，山前有个洞，仿佛还透出了星星亮光。莫非这是那个贼窝的藏宝点？我心里有点欣喜，便将船锁好，进入了山洞，开始洞口很窄，我只得侧身通过，又走了几十步，山洞豁然开阔敞亮了起来，我将头探出洞外，马上不敢相信地使劲揉了揉眼睛，用口将臂膀狠狠地咬了一口，留下了红红的牙印。我痴痴地看着，莫非这是人间仙境？别有洞天啊！这儿土地肥沃，庄稼整整齐齐一块一块，一座座房舍一排一排，肥沃的田地，美丽的池塘，高大的桑树和竹子充斥着我的眼睛。田间小路纵横交错似乎织成了一张网罗幸福的大网，站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男子扛着锄头在田间劳作，年轻的少妇当门织布，他们的穿着与我们外面的一模一样。老人们在葡萄藤下躺在舒适宽大的躺椅里沐浴阳光，享受天伦之乐，一些蓬头稚子三个一群，五个一伙地在捉迷藏，钓鱼。我从他们的脸上看见了一种与我阔别已久的东西——笑容。

　　突然一个人看见了我，竟对我上下的打量，一副十分吃惊的神情。因为这是别人的地盘，我当然要谨慎行事。于是我满脸堆笑地说：“请问您贵姓啊？”那人这才反应过来，抱拳道：“免贵姓李，叫我大李就行了。请问您姓甚，来自何处？”我答道：“我姓刘单名一个静字，说来怕您笑话，我娘在我小时希望我做一个老实本分求静的人，便为我取了这个名字。我来自荆州，是个渔夫，我在护城河边打渔时不知怎的迷了路，便到这里来了。”大李沉思了一会，便邀请我去他家小住几日，为我杀鸡摆酒席接风洗尘，面对他的热情，我盛情难却，只得随他去了。一路上，有很多人与他打招呼，互相嘘寒问暖，当有人问起我，他便说是从外面来的贵客。就这样一传十，十传百，大家便都知道了，都纷纷跑到大**里来看我，想我打听关于外面的世道。

　　他们自称是因秦朝的暴虐无道的**，便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的地方避难，随着天长日久，来的路被渐渐湮没、荒芜消失，他们互相勉励劳动，春收蚕丝，秋收粮食，这儿根本就没有什么君王、也没有什么赋税，在这里**自在，幸福安定地生活。他们问我如今是秦始**传几世了。我是十分奇怪，他们竟然不知道汉朝，更不用说前朝魏朝和现在的晋朝了。于是我便按*常听说书先生说的为他们讲了近几朝的事，我开始有点犹豫讲不讲本朝的，但又一想这儿又不是那**老儿的**，不会有事，我便开始向他们大吐苦水，讲我们如今黎明百姓之疾苦。讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦。围听的桃源人纷纷潸然泪下，留下同情的

　　泪水，叹道：“世转***，又是一个黑暗**，痛苦百姓啊！”不久，人们纷纷散去，他们请我到他们家做客，都为我办了酒席。在桃花源停留了几日，我觉得不好再打扰人家了，便向大李辞别。离开时，大李对我说：“这儿的事不值得对外面提起啊！”我茫然，不知为何。

　　离开时，我突然意识到我已经迷恋**这个地方，它是我一生的信仰。我冥思，我苦想，我认为要占领这里只有依靠官府。于是我在归途上一边划船一边将自己的衣服撕成布条系在沿途的树上，做了明显的标志。到了郡城，我便匆匆赶往衙门，向太守诉说了我的经历，太守开始有一点怀疑，但我指天誓日，说一定是真的，太守才将信将疑，派了几个人同我前去。当到城河边时，布条如刀片般漫天飞舞，落在水里，形成一个“回”字。回？我再次迷茫。我四处张望，已找不到任何通往桃源的标记。突然我似乎在大雾前方看见了大李的笑脸，我马上拉着官兵朝那边看去，可什么也没有，连大雾也消失得无影无踪。

　　那些官府的走狗十分生气，对我乱棍相加，我失去了知觉，昏迷了过去。当我再次醒来时，已流落街头，衣衫褴褛。打听妻子，早已带儿改嫁，我痛苦不堪，在街头放声嚎哭。突然有一个人递与我一个馒头，我一看是一个须发飘飘的骑驴老者。我揩干眼泪看他不是本地人，便问他来此有何目的。他说他希望找到传说之中的桃花源，他是刘子骥。我一听，便慌忙劝阻他不要去，看在同姓的份上，听我一言，回去吧。而他此时却冥顽不化，执意要去，我无可奈何，独自摇头走开了。事后，街上流传说南阳刘子骥疯了，要找什么世外桃源，结果什么都没找着，到还病死了。我只得为他叹息。

　　后来，天下烽火四起，**似乎摇摇欲坠，我也被迫背井离乡，遇到了一个叫陶渊明的隐士，将我的经历告诉了他。于是他写下了《桃花源记》，为我隐去姓名。

　　晋孝武帝**之时，一个捕鱼人因迷失方向，而错投桃花林。说来真是“事有凑巧，物有偶然”，这一错投，却发现了一个鲜为人知的世外桃源。

　　渔人漫步在桃花园，眼观四面，耳听八方——一颗颗桃花树似迎宾一般站得整整齐齐，那盛开的桃花喜笑颜开。微风一吹，仿佛在与桃花细语。一瓣瓣桃花从树上落下，漫天飞舞，整个世界似乎突然都变成了红色，让人陶醉……

　　一声尖叫打断了他的美好憧憬。他定睛一看，一个小孩满脸恐惧，眼泪是飞流直下三千尺。小孩的母亲闻声而来，一把把孩子抱到怀里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼泪抵御在了最后防线。她抬头一看，突然看见了打鱼人，也大吃一惊，吓得一下坐在了地上。打鱼人不知所措，全身上下仔仔细细地检查了一番：我是小偷还是**？他们竟如此害怕，真是莫名其妙！然后又用无助的目光看着这队母女，好久好久，时间仿佛凝固了一般，母亲终于大胆地问道：“你……你……从哪里……哪里来的？”“我就是沿着那个洞口而来啊。”渔人用手指指着远方的一个洞口说道。

　　转眼一看，却只见疑惑的目光和一头雾水的神情。打鱼人不得不重头到尾，一点一滴地将事情叙述了一遍。说得口干舌燥，这个妇人便邀请渔人到家中，并杀鸡拿酒给他吃喝。这时，所有人都听说这个消息了，于是都赶了过来，渔人乘此时机，问道：“这是什么地方？怎么如此美丽？”一个**答道：“我们的老祖先为了躲避秦时的战乱，便率领妻子、儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，从此就隐居在里面，再也不出去了。也不知现在秦朝怎么样了？”渔人楞了楞：“秦朝早已**了，现已是东晋时期了。”百闻不如一见，若不是亲眼所见，有何人相信这世上竟有人不知道有汉朝，更别说魏晋了。于是渔人将自己所知道的事全部告诉了那些桃园人，他们叹了叹气，或许是为世间的**给人民造成的痛苦而感到伤感痛惜吧。说完大家都摆出了酒食，盛情地款待渔人。渔人停留了几天，便准备离去。大家对他说道：“你可千万不能把这里的情况告诉别人啊！”渔人点点头答应了。

　　在那桃花盛开的地方，有一个人间仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳朴热情，永远**快乐地生活着。

　　东晋太**间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着一条曲折宛转的溪流划船，不知不觉间忘了路程远近的距离。忽然遇到一片茂盛的桃花林，花朵争奇斗艳、美不胜收，粉的仿佛天边的云霞，桃林生长在溪流的*长达几百步，一眼望不到边，中间没有别的杂树，只余下一路飞扬的桃花，地上芳香的野草青翠欲滴、鲜嫩美丽，落英缤纷，让人起怜惜之意。渔人对桃花林绮丽的景色感到非常诧异。又再次向前行进，想要走到林子的尽头，一探究竟。

　　桃林在涓涓溪流的发源处就到头了，紧接着便出现一座巍峨大山，山边有一个隐秘的小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的，令人心生疑惑，好奇心更盛。于是渔人就大胆离开船上岸，小心翼翼地从洞口进入。开始很狭窄，仅仅只能让一个人通过。又缓慢向前行走了几十步，突然就由狭窄幽暗变得开阔明亮了。这里土地*坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的良田亩亩，美丽的池塘中养了许多活泼的小鱼，鳞片在阳光的照射下显得闪闪发光，以及桑树竹子之类的花草树木。田间中的羊肠小道交错相通、四通八达，村落间鸡鸣犬吠声处处可以听到。那田中来来往往辛勤耕田劳作的人们，男女的衣服穿戴，都像桃花源外与世隔绝、世风淳厚的世人一样。老人和小孩，都安闲快乐。所有人安居乐业。

　　那里面的人看见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他们的问题。那里的人就热情的邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的其余人听说了渔人，都来打听他的消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，从此没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人一一向他们详尽的说出了自己所听到的事，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中，拿出美酒饭菜款待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“这里的情况不必向外面的人说啊。”

　　渔人出来后，迫不及待地找到他的船，便沿着来时的路返回，一路上到处做了标记。渔人回到武陵郡城，恭敬地去拜见太守，并将这些情况和盘托出。太守立即派人跟随他前往，寻找之前所留下的标记，最终也还是迷失了方向，而不能再次找到通往桃花源的路了。

　　南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听闻这件事，十分高兴地计划前往一观，却没有实现，不久便因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。

《桃花源记》改写3

　　日至中天，太阳光明亮得晃人眼睛，天空中稀稀疏疏地飘浮着一朵朵白云。难得的好天气。

　　溪水中一只小木船漂流其中，船中一青年，身着粗布短衣，裤腿卷起，头戴一顶草笠，正在张网捕鱼，他眉目清秀，但眉眼间却隐隐有些焦急与不安。身旁有一鱼篓，里面只有几条小鱼，微微甩着尾巴。青年感觉到鱼网的收缩，急忙将网拉起，许多鲈鱼在鱼网中活蹦乱跳。他满是焦虑的脸上终于露出了些许微笑，抬头望望太阳，自言自语道：“已是正午时分，有了这些收获也应该返家了。此时燥热难耐，可缘溪而行，或有树林，小憩而归。”于是他收起鱼网，让小船顺流而下，自己则靠在船头，闭目养神。

　　不知过了多久，小船仍悠悠地荡着，青年微微睁开惺忪的双眼，却惊诧地发现前方不远的岸边有一片桃林，“这是什么地方啊？我天天在此捕鱼，竟从未见过。”四处打量，却发现自己不知不觉顺流而下来到了小溪的下游，也不知道这里离家有多远。带着疑惑和好奇，将船划向那片桃林，想探个究竟。这是一片宽阔的桃林，紧靠岸边生长，一眼望不到尽头。此时正值仲春时节，林中遍植桃树，满树的'繁花，浅粉、淡红、雪白，柔柔的色彩蔓延天边，煞是美丽。花朵片片瓣瓣，纷纷扬扬地飞舞，落在茵茵绿草间，很是可爱。“真美啊！此地何来如斯仙境？莫非有仙人在此居住？我前去探寻一番。”青年赞叹着**岸，走进林中，他边走边看，觉得真是生*未见过的美景。

　　走了很久，他走到了桃林的尽头，那里原来是溪水之源。青年走过去，捧起溪水喝了几口，顿觉甘甜可口，心旷神怡。抬眼望去，前面有一座小山，山上有一个小口，十分隐蔽，里面隐隐约约透出些许光亮。青年快步进入洞口，起初洞中极为狭窄幽暗，他只得弓着身子弯着腰勉强通过，这样走了一小段，视野突然变得开阔明亮，他微眯着眼，打量着这个地方，眼前是*坦宽阔的土地，房屋整齐结实，炊烟袅袅。肥沃的土地上绿叶点点，清澈的池水中鱼虾群群。桑树、翠竹高大挺拔，疏密有致地排列着。田间小路*坦地交织着通向远方。鸡鸣狗吠，声声可闻。人们在田间来来往往辛勤地耕作着。男子妇女的衣着打扮，竟和自己一样。老人们坐在屋前，乐呵呵地谈论着，所说的内容也是熟悉的。孩童们在院内追逐嬉戏，笑声阵阵。食物的香味混合着花草的清香扑面而来。

　　青年看着这些人们，心中感叹着，如今时世**，天下并不太*，百姓缺衣少食，**昏庸**。何时出现过如此天伦之景？想着想着，不由自主地向内走去，前面正有一中年男子负柴而行，便上前询问：“请问大哥，此为何地？”中年男子听到问话，转过身来，惊奇地打量着青年。半晌后方才开口问道：“你是从什么地方来的？此地为桃花源，素无外人进入过。”“我今日捕鱼，又累又渴想寻一处清凉之地稍作小憩。不知不觉就来到一片桃林前，走过桃林，看到一个山洞，走出山洞就来到这里了。”中年男子点了点头，“呵呵，真是难得啊。天色已晚，不妨到我家去休息休息。”于是，带着青年到自己家中，又是杀鸡又是买酒的盛情款待。

　　村中众人听说有外人来了，便纷纷来到中年男子家中打听消息。那中年男子告诉青年，这村子里的男女老幼都是同姓亲戚，祖先们因躲避秦朝的战乱带着妻儿老小来到这与世隔绝的地方，世代居住在这里，再也没有出去过也就与世隔绝了。青年仔细地听着，不时点点头。又有人问他现在是什么朝代了？秦始皇传到了哪一代？原来这里的人们都不知道秦早亡了，已经历过汉朝，更别说魏和晋了。青年便大概讲了自己从别人那里得知的自秦以来的朝代更迭。“秦始皇**后，其子秦二世谋位，昏庸残暴，相国赵高作乱胡为。百姓不耐重税繁赋，****，得胜有了汉。汉又分为西东两代，四百余年间国力强盛，经济繁荣，后曹丕篡权而亡汉。魏自此始，并有了蜀吴，天下一分为三。四十余年后司马炎相继灭三国，**全国，称为晋。**后为东晋，现在是东晋太**间。”村中众人听了都叹息惋惜。于是众人纷纷邀请青年去自己家中作客，青人推辞不过，只得一一依从。如此数日后，青人担心自己的父母兄弟，便婉言告辞：“我误入桃花源，得到了大家盛情款待，不胜感激。叨扰大家多日了，我非常想念自己的父母家人，不得不离去了。”村民们依依不舍地与青年告别。最后叮嘱道：“此一陋地，没有尘世的喧闹，你自知便可，不要告诉别人。”青年诧异，不知为何，却不再多问，再次感谢后，走向山洞。

　　离开桃林，青年找到了自己的木船，恍惚觉得在桃花源中的种种经历如梦一场，而那隐隐透出光亮的山石和美丽的桃林却让他分明感受到这里的一切是真真切切。“如此世外桃源，美景沃土，和**宁，淳朴自然，令人神往啊。我何不去告诉太守大人，将此地收入武陵郡中。”青年喃喃自语道。他上船沿原路返回。边走边将衣服撕成布条捆扎在草木石间，作为标记。两三个时辰后青年来到了郡城，拜拜见了太守，将此番经历详细地述说了一番。太守听后，不觉大喜，遂派人跟随他再去寻找桃花源。顺着溪流下行，一直行到尽头都未再见那片芳草鲜美、落英缤纷的桃林了。而那些布条也消失得无影无踪了。四周只有茂盛的草木，花草怡人，树木林立，却皆无人声。众人遍寻不得，悻悻而归。

　　南阳有位志向高远的居士名叫刘子骥，听闻此事，十分向往桃花源，高兴地前去寻找。却也没有找到。不久后郁郁而终。此后再无人问津了。

　　桃花林尽，是为桃源，欲界之仙都，人间之蓬莱。士人隐者皆向寻之，寻而不得。故此非凡间之境，或为虚设而已。

桃花源记的续写作文5篇（扩展8）

——新桃花源记的作文

新桃花源记的作文1

　　一提起桃花源，人们定会想到陶渊明所作的《桃花源记》吧。

　　在一个凉爽的秋天，我有幸随文学社去桃花源采风。挑花源是一条长长的迁回曲折的大峡谷。一进源门，只见一条清澈的小溪贯穿于谷中，欢快地由谷底深处流来，又向远方流去。我们于是沿溪行，悠闲自在。两边高耸的山峰，就像一排排巨人，个个穿着绿色的礼服，威武无比。它们便是欢迎游人来此的仪仗队呀！

　　一路虽无奇景，但整个山谷充满了神秘和幽静，偶尔也能发现一些古朴的'民居点缀其间。山风轻轻抚面，竟带来一阵阵泥土的芳香，原来此地真有“良田美池”。块块*整的土地沿着山谷直往里伸，勤劳的桃源人正在田间耕种。我还见到了许多挑树列于溪边。只可惜，这是秋天，桃树未开出美丽的桃花，我不禁有点遗憾。但我想待到明年桃花开时再来，不就可以消除自己的失落感吗？

　　一路欢歌笑语，我们终于到达了谷底。此地有远近闻名的“天下第一泉”。去观泉的山路十分陡峭，但当“天下第一泉”终于投人我的眼帘时，一路的疲劳便一扫而光。说是泉，实则为一条大瀑布。瀑布旁的石壁上刻有“天下第一泉”五个刚劲有力的大字，此乃陆羽所题。瀑布由岩顶飞泻下来，分为九叠。秋天的瀑布已不再是那么雄壮，但它流得潇洒，流得舒坦。瀑布下的泉水清得让人感觉不到这是水。水边有很多形状不一的大石头，石头上刻着一些字：“液雨滋天”、“仰止”、“谷帘泉”。

　　坐在石上，尽情欣赏这美妙的山水，让大自然的色彩充满你的眼睛，或者闭着眼睛睡上一觉，任泉水的飞沫打湿你的脸，岂不是人生一大享受吗？“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”此时的我，已被山水陶醉，不知何时产生了一种“何似在人间”的感觉，如步人梦幻世界。这时，你会很快地拿出照相机，撼下快门，把这一切都变为一种永恒的纪念。

　　我想，居住在此美境中的山民，一定十分幸福快乐吧？他们说：现在交通虽很发达，可是这谷实在是太深了，所以他们也不大外出，种地养蚕，自得其乐。怪不得陶渊明称此为与世隔绝之地。

　　“降陌交通，鸡犬相闻”。天是那样蓝，山是那样高，谷是那样深，蓝天下的一个小村庄在大峡谷安详地度过了一年又一年，这便是桃花源。

桃花源记的续写作文5篇（扩展9）

——浅析《桃花源记》的结尾之谜

浅析《桃花源记》的结尾之谜1

　　陶渊明在《桃花源记》的结尾，功力十足地玩了一招惊天动地的“乾坤大挪移”，高妙地把桃花源隐匿起来，消失于大家眼前——“处处志之”的渔人找不到桃花源，高尚士刘子骥找不到桃花源，其他人也找不到桃花源。

　　为什么再也找不到桃花源呢？陶渊明对桃花源的神秘化处理，有趣有味，魅力非凡，引人深思。

　　第一，从“外人”的角度来思考找不到桃花源的原因。

　　首先，“外人”迷失了寻找桃花源的路道。渔人是见证过桃花源的唯一的“外人”，他有关通往桃花源路道的记号，是“外人”进入桃花源的关键线索。然而，当渔人报告了太守之后，兴冲冲地带着其他人企图重返桃花源时，却意外地发现所有的记号都不见了，再怎么样都找不到进入桃花源的路道了。好端端的记号哪里去了呢？这个奇怪现象完全可以这样来解决。笔者认为，是桃花源人破坏了渔人的记号。渔人离开桃花源的时候，对“外人”戒备心很强的桃花源人，不大放心渔人，就悄悄地跟踪渔人，不但毁灭了渔人所作的记号，而且在某些重要的地段采取了保护措施，做手脚迷惑“外人”，拒“外人”于桃花源之外。

　　为什么离开渔人的“记号”就找不到进入桃花源的路道呢？这与桃花源的地理环境有关。桃花源位置偏远，路道复杂。渔人在发现桃花源之前的“忘路之远近”，暗示桃花源与外界的距离，远到让渔人无法算计。渔人离开桃花源时的“处处志之”，暗示桃花源的路道极难辨认，沿途山水错综交织，凌乱到让渔人无法识记。桃花源特殊的地理形势，进一步阻堵了“外人”迈向桃花源的脚步。

　　其次，“外人”削弱了寻找桃花源的热情。言辞凿凿的渔人最终找不到桃花源，决心寻找桃花源的刘子骥不久“未果”而死，这两件事如果联系起来想想，不难发现一种可怕的事实：桃花源好像有“神力”保护，寻找桃花源是没有结果的，甚至是没有好下场的（渔人找不到桃花源可能受到太守处罚，刘子骥不久就死了）。可以这样说，这两件事有效地渲染了一种玄乎其玄的神奇力量，极大地震慑了“外人”对桃花源的兴趣。此外，渔人找不到桃花源，在别人看来，渔人有说谎的嫌疑，这也能够有效淡灭“外人”寻找桃花源的兴趣。

　　第二，从陶渊明的角度来思考找不到桃花源的原因。

　　首先，陶渊明认为桃花源外面的人灵魂丑陋，不配得到桃花源。课文以渔人作例子，以点带面批判了“外人”的'丑陋灵魂。渔人离开桃花源的时候，桃花源人郑重地请求渔人不要跟其他人说起桃花源，可是，渔人出来后，马上就把桃花源的情况报告给太守，并带上其他人重返桃花源，完全不顾桃花源人先前的深情嘱托和热情招待，可见，渔人是一个没有信用的小人，是一个没有情义的小人，是一个没有感恩心的小人。同时，渔人一下子就把桃花源的情况报告到官府，搞得很大场，暴露了渔人企图捞到官府奖赏的不良居心，表现了渔人自私贪婪的恶性。渔人的丑陋折射了“外人”的丑陋，那么，由这些严重“缺德”的小人组凑而成的社会，一定是一个尔虞我诈、争斗不断的黑暗社会，广大无权无势的老百姓一定生活在水深火热之中，这揭露了当时社会的黑暗和百姓生活的痛苦，抒发了陶渊明对当时黑暗社会的不满和批判。

　　其次，陶渊明热爱桃花源，保护桃花源。桃花源是人间天堂，是陶渊明心中的理想社会，陶渊明极其珍爱，满心追求。桃花源作为美好社会的象征，其美好集中在三个方面。一是环境美好。整齐的房屋，肥沃的田地，美丽的池塘，翠绿的桑竹，祥和的气氛，展示了桃花源的迷人环境。二是生活美好。昌盛的禽畜，怡乐的老幼，丰足的衣食，分明的作息，展示了桃花源的幸福生活。三是人性美好。对耕作的辛勤，对客人的热情，对邻里的和睦，对不幸的同情，对和*的珍爱，展示了桃花源的善良人性。陶渊明多方面描绘桃花源的美好，抒发了他对美好社会和幸福生活的向往追求。

　　综合上面两点思考，可知陶渊明将桃花源神秘化，是有意而为的良苦用心——陶渊明不愿意丑陋的“外人”破坏他心中神圣的桃花源。这很好地强调了陶渊明心中的美好愿望，突出了文章的主题。真是匠心独运的精彩设计。