《丰碑》课文赏析1

　　《丰碑》这篇课文是人教版小学语文第十册的第4篇选读课文，它对应于第四组课文——《再见了，亲人》、《金色的鱼钩》、《桥》、《梦想的力量》，同属于“可歌可泣的事，令人震撼的情”这一主题。

　　从题目上来看，它跟《金色的鱼钩》、《桥》这两篇课文相似，都是用了比喻、象征手法。“丰碑”本义指高大的石碑，这里当然象征军需处长那种舍己利人、忠于职守的高大精神。巍巍丰碑，让人心里肃然起敬。

　　读完《丰碑》，自然地联想到前面学过的课文《金色的鱼钩》。这两篇课文写的都是发生在长征途中的**故事。《金色的鱼钩》一文，写的是**老班长过草地时悉心照顾三个小战士，最后**的事，赞扬的是**老班长舍己为人、忠诚**的崇高品质；而本文写的是**爬雪山时，一位军需处长因衣着单薄而冻死的事情，赞扬的是军需处长舍己利人、克己奉公的崇高品质。从事情发生的时间来看，显然是《丰碑》在前，《金色的鱼钩》在后。

　　作者对环境、人物的外貌、神态、动作进行了细致的描写，所以读来画面感很强。读的时候一幅幅画面呈现在眼前，有“行军图”、“让马图”、“冻僵图”、“发怒图”、“敬礼图”等等。尤其是“冻僵图”和“敬礼图”，当我掩卷闭目，军需处长“镇定安详”的神态和将军庄重的军礼总会清晰地出现在我眼前，挥之不去。我想：这应是全文最感人的画面了！

　　下面，就让我们随着故事的情节，去细细品味这些画面吧：

　　画面一：天寒地冻难行军

　　***伍在冰天雪地里艰难地前进。严寒把云中山冻成了一个大冰坨。狂风呼啸，大雪纷飞，似乎要吞掉这支装备很差的队伍。

　　文章一开始就交代了事情发生的人物（***伍）、环境（冰天雪地、严寒、大冰坨、狂风呼啸、大雪纷飞）、地点（云中山）。这些词语在我脑中组成了这样一幅画面：在白茫茫的天地间，耸立着一座陡峭的云中山，山上积雪皑皑，呵气成冰。在这人迹罕至的云中山，在这冰天雪地的云中山，已无法找到一条通向远方的道路。这支***伍就是在这样**的环境中缓缓前进，为后续部队开辟一条通路。“大冰坨”让我看到了***伍走在被冻成大冰块似的云中山上，在这样的山上行走一定很滑吧？可能会有战士不慎滑倒，跌下山谷；“狂风呼啸”让我看到了风如**般鼓着腮帮子肆意地吹着，我甚至还能听到他发出的狞笑声，可能会有战士在山口被风刮下山谷吧？“大雪纷飞”让我看到了鹅毛般的大雪纷纷扬扬，遮住了***伍前进的视线，可能会有战士因看不清前面的路而失足掉下悬崖吧？

　　要在这样残酷的环境中生存下去，我最先想到的是需要有御寒的衣物：棉衣要吧？要！棉裤要吧？要！棉鞋要吧？要！当然还有帽子、手套、围巾……然而“装备很差”这四个字跳入眼中，无疑让我心中一冷。“装备很差”！到底有多差？文中没写，但我可以想象：有的战士没有棉衣，浑身瑟瑟发抖；有的战士没有棉裤，双腿直打颤；有的战士没有棉鞋，脚都冻得失去了知觉。至于帽子、围巾、手套更是想都不用想了。不仅如此，可能食物也不充足，那冰天雪地的云中山，是不会慷慨地献出一草一木一花一果供战士们充饥的。在这样的环境中，轻装上阵都困难重重，更不用说负重登山了。看来，***伍除了要面对“寒冷”的威胁，还有“饥饿”，还有“疲劳”，甚至还有“敌人”……这些猜想在文中第二段四个“可能”的排比句中得到了印证。一个拟人化的“吞”字形象地表现了***伍与**环境之间力量的悬殊。在如**般张着血盆大口的环境里，***伍就如任它宰割的猎物，随时都会被它吞噬。看来，***伍要想翻越天寒地冻的云中山，一个字，难！两个字，很难！三个字，非常难！“这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢？”将军的担忧及文章开头对环境的渲染似乎预示着什么事要发生，为事情的发展做了铺垫。

　　画面二：镇定从容淡生死

　　一个冻僵的老战士，倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭；左手微微向前伸着，好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。

　　这是描写老战士冻僵的一个画面，因为他“冻僵”了，所以给人的感觉是静止的。第一遍读这段的时候，我只注意到“单薄破旧”的衣着描写。试想，在如此寒冷的环境，却穿着这样“单薄破旧”的衣服，那该如何受得了啊！而且对方还是个老战士！我的眼前仿佛出现了这样一幅画面：老战士瘦弱的身上穿着一件又小又薄的单衣，那衣服还因为下雪变得湿漉漉的，紧紧地“贴”在他的身上。我甚至可以“看”到他的脸色冻得发白，嘴唇冻得发紫，牙齿冻得紧咬。他走累了，想休息片刻，于是靠着光秃秃的树干坐了下来。可这一坐，却再也没能***。他被冻僵了！其实在严寒与极度的疲惫面前，是不能久坐的，当人松懈下来，当疲惫席卷而来，当你沉沉入睡的同时，雪山也把你的体温带走了。**爬雪山时，有不少战士想停下来稍坐片刻，可坐下了再也没能起来。因此有经验的战士总是催促战友继续前行的。作为经验丰富的老战士，他不可能不明白这个道理吧？这让我想到了文中第四段“将军边走边喊：‘不要停下来，快速前进！’”这句话，将军的喊是否也有这样的用意在里面？

　　等我读到下文，明白了老战士的身份是“军需处长”的时候，我起初是吃惊，然后是深深地震撼和感动了。试想：作为掌管部队衣物、军粮的“军需处长”，他是最有机会第一个吃饱、穿暖的啊！可事实呢？他的棉衣呢？让我进行合理的推想吧：可能是他发现一个衣着单薄的小战士在风雪中瑟瑟发抖，于是他脱下了自己的棉衣披在小战士身上；可能是他看到担架上冻得蜷缩成一团的伤病员，于是他脱下了自己的棉衣盖在他身上；也可能是他遇到一个衣着单薄的老战士，他脱下身上的棉衣塞到他手上……那么，促使他这样做的原因是什么呢？是出于对小战士的怜爱？是出于对伤病员的关怀？是出于对老战士的关心？还是出于职责的使然？我看，都有可能！然而，在这冰天雪地中让出棉衣，就意味着把生的希望也让给了别人啊！难道他不明白吗？当然不可能！作为经验丰富的老战士，他比谁都清楚棉衣的重要性。想到这里，军需处长那种舍己利人的精神在我心里顿时高大起来！

　　然再细读之后，又有新的发现：那“十分镇定”、“十分安详”的神态似乎违反了常理。一个冻僵之人，他的神态应该是痛苦才对，怎么会是“镇定、安详”的呢？联系他让棉衣的行为，我不得不做出这样的断想：他是义不容辞地让，他是毫不犹豫地让，他是无怨无悔地让！他在让之前就已经做好了**的准备，他在让之后更是从容淡定地面对**。可以想象，他死前心如止水、无牵无挂，不然脸上不会“十分镇定，十分安详”。但他死前真的心如止水、无牵无挂吗？一个正常的人，就算他能不惧生死，但在临死前能不想念父母，能不想念妻儿吗？一定有一种超越亲情、超越爱情的情感或精神使他轻轻提起，又轻轻放下了。或许，这是一种对战友的爱；或许，这是一种对生命的慈悲；也或许，这是一种大无畏的**精神……想到这里，那“镇定安详”的“塑像”在我眼前越来越清晰，越来越高大，简直成了一尊宝相庄严的佛像了！

　　在后来的细读中，我又发现那“无法辨认他的面目”跟“但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详”似乎是矛盾的。既然无法辨认，又何以看出呢？最后还是一个标点解答了我心中的疑惑，那就是“安详”后面的那个冒号。原来“看”到的神态，是源于看到军需处长动作后的猜想。他死前还抽着烟，似乎没意识到**的来临。他真的没准备吗？当然不是，在他让出棉衣的时候，就已经做好了**的准备。

　　画面三：冲冠一怒因爱兵

　　将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着。忽然他转过脸向身边的人吼道：“把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣？”

　　呼啸的狂风淹没了将军的话音。没有人回答他，也没有人走开。他红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕。

　　“听见没有，警卫员？叫军需处长跑步过来！”将军两腮的肌肉抖动着。

　　这时候，有人小声告诉将军：“他就是军需处长……”

　　面对老战士的**，将军非常生气，这可以从“严峻”、“抽动”、“吼道”、“红着眼睛”、“发怒的豹子”、“十分可怕”、“抖动”这些词语中看出来。描写人物愤怒的情景在《桥》这一课也出现过，如老汉“揪”、“吼道”、“凶得像只豹子”。但在本文，笔墨更浓了，作者对将军愤怒的描写可谓入木三分，几乎达到了极致，似乎云中山都要害怕得抖三抖。将军显然是认为军需处长没有尽到职责，没有给老战士发棉衣，所以才导致老战士的**。这可以从他的两次话中看出来：“把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣？”“听见没有，警卫员？叫军需处长跑步过来！”从“叫来”到“跑步过来”明显感受到将军的怒火越来越大，甚至可以想象如果军需处长被叫来，说不定如发怒的豹子般的将军会把他撕成碎片。这是本文的**部分，连我这个读者都感到了可怕，心中还隐隐替军需处长担心起来。

　　可一向纪律严明的**战士面对将军的咆哮却无动于衷。你看“没有人回答他，也没有人走开”，这是怎么回事？“没有人回答”是因为他们内心早已悲痛得无以复加？还是不忍心把这个事实告诉将军？或许都有吧！“没有人走开”是因为他们知道眼前这个冻僵的老战士就是军需处长。面对盛怒的将军，终于有人“小声”地告诉将军：“他就是军需处长……”虽说是“小声”，但在这里却无疑是一声响雷，使将军如遭电击。太出人意料了，不仅将军没想到，作为读者的我也没想到。这个被将军认为是失职，要被将军狠狠治罪的军需处长竟然就是眼前因衣服“单薄破旧”而“冻僵”的老战士。然而，读者也不会因为将军的误会对他产生不满，相反，将军的暴怒不正是他爱兵的体现吗？联系先前他让马给伤病员的行为，让我们对将军也充满了敬意。

　　画面四：军礼默默祭英魂

　　将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深吸了一口气，缓缓地举起右手，举到齐眉处，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。

　　“将军愣住了”，他“愣住”，是因为他没想到这个冻死的老战士竟然是掌管衣物的军需处长。情势突然逆转，所以将军“久久”地站在雪地里。这个“久久”让将军想起了很多，也想明白了很多。他肯定想到是军需处长把棉衣让给了别的战友才冻死了。他还肯定想到自己刚才对军需处长的误解。他甚至还想起了军需处长以前的种种事迹……因此，他愧疚，他感动，他悲痛，所以他“眼睛湿润了”。为了缓解心中强大的悲痛，为了使自己的心*静下来，他需要“深深”吸一口气。又因为心中升腾的对军需处长的无限敬佩与失去爱将的沉痛心情，所以他是“缓缓”地敬了一个庄重的军礼，这军礼重逾千斤啊！此时，军需处长的生命已化成了一座丰碑屹立在将军的心里。这里，“久久”、“深深”、“缓缓”这些叠词的运用对渲染气氛，对表达将军震惊、愧疚、沉痛、感动、敬佩的复杂心情起了加深情感的作用。读到这里，我的心底也有一种感动、一种悲伤、一种敬佩慢慢地溢上来。此时，我就是“将军”，“将军”就是我。

　　画面五：丰碑晶莹树人心

　　风更狂了，雪更大了。大雪很快覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑。

　　将军什么话也没说，大步走进漫天的风雪中。他听见无数沉重而坚定的脚步声。那声音似乎在告诉人们：如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？

　　“他成了一座晶莹的丰碑”，从字面上看，是军需处长的身体成了一座丰碑。这是暗喻，从外形上来形容的。但军需处长坐着的身体又何以谈得上“丰”呢？真正“丰”起来的是军需处长那种舍己利人的精神，那种伟大的人格魅力。“晶莹”似乎是说覆盖在身上的雪圣洁剔透，其实是暗指军需处长无私的精神如白雪般高尚圣洁。

　　“风更狂了，雪更大了”，预示着环境更加**了。然而与之形成鲜明对比的却是将军的“大步走”与战士们“无数沉重而坚定”的脚步声，以及“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？”的反问。之前，在文中第二段，将军还担忧“这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢？”，为何在环境更加**的情况下，他们反而坚定了信心呢？这是因为军需处长舍己利人的精神与伟大的人格魅力深深地鼓舞了将士们。将军的“大步走”，是因为看到了这支队伍的希望。战士们的脚步“坚定”，是因为军需处长的**鞭策了他们。在“坚定”前面加了“沉重”，写得真实，可见作者用词的谨慎与准确。因为“沉重”既有战士们失去军需处长的内心沉重，也有因身体疲惫而显脚步沉重的意思。“无数”则告诉我们受鼓舞的人数之多。这就是“丰碑”的强大精神推动力。军需处长用自己的精神和生命，在上至将军，下至士兵的心中树起了一座丰碑，使将士们都受到了鼓舞。其实，在长征中，又岂止是这一座丰碑？回顾一个个长征故事，都有军需处长的影子在里面。正是在这一座座丰碑的指引和鼓舞下，**最终战胜了艰难险阻，直至长征的胜利。因此，课文最后一句：“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？”就暗示着长征胜利与丰碑的因果关系。这里，作者用了反问句来加强语势，表达了对胜利属于这样的队伍的强烈肯定。同时，照应前文第二段的“这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢？”起到了首尾呼应的效果。

　　读罢全文，我不禁泪流满面。这篇课文为什么有这么强的艺术感染力呢？我深深地思考着。细细想来，要说主人公是军需处长，可全文共14个自然段，作者却只在第7和第13两个自然段轻描淡写地写了一下军需处长冻僵的形象。相反，作者却浓墨重彩地侧面描写了将军。这不是弄反了吗？细想之下，其实不然。军需处长被冻僵了，他已无法说话，作者用精练的语言来描写他神态衣着是比较恰当的，让读者产生了无尽的想象。而重点描写将军的暴怒，使读者的心随着将军一起对军需处长产生了强烈不满。而后，军需处长身份的揭晓出人意料，随着将军庄重的军礼，大家一下子对军需处长产生了无比的敬意与深深的感动。这里，前面将军的**与后面他的默默敬礼形成了非常强的反差，形成了一种很强的张力，深深地感染了读者。这种感觉，在读《桥》的时候也曾出现。

　　后来，师父在点评《丰碑》一课时一语道破天机，原来这就是作者有意制造的巨大“落差”引起了我们读者强烈的震撼。这里有三个“落差”：

　　第一个“落差”是情感的“落差”，也是三个“落差”中最大的一个“落差”。这种巨大的情感落差集中体现在将军由生气到发怒到暴跳如雷又突然戛然而止，所以“这时候，有人小声告诉将军，他就是军需处长……”就给人一种情感上的巨大意外。《丰碑》是一篇小小说，而小说最注重的是它的叙事技巧和方式。作者李本深是个中高手，他先把读者的心给吊起来，跟着将军一块生气，一块发怒，一块暴跳如雷，然后突然知道“他就是军需处长”，就像相声里的“抖包袱”，这个时候我们感到怎样？就是震撼。为什么给人震撼，它既有形象和情景这个因素在里面，但是在这里主要靠它的叙事技巧。

　　第二个“落差”是期待的“落差”——“最不应该冻死的竟然冻死了！”读者会有个预期，他是军需处长，棉衣是他发的，他最有条件穿上棉衣，最有可能不被冻死，这是正常的预期。但进入小说后，“最不应该冻死的竟然冻死了”，是一个巨大的落差，这个落差同样让人震撼。冻死的难道仅仅是军需处长吗？当然不是，前文中“装备很差”已经点明，很多战士会被冻死，也是丰碑，但不是“晶莹”的丰碑。所以，他要选“最不应该被冻死的人被冻死了”，这是作者典型选材的高明处。因为军需处长被冻死了，是最震撼的。

　　第三个“落差”是常理的“落差”——“冻僵了，脸上的神态竟然十分镇定，十分安详！”按常理，军需处长衣着“单薄破旧”，在这冰天雪地的云中山冻死了，脸上的表情应该是痛苦，是绝望才正常，而他竟然是“十分镇定，十分安详”。这*静的表面引起读者内心多大的波澜啊！这镇定安详的神态背后折射出一个军需处长在生与死的考验中，在成全他人与保全自己的抉择中的那种淡然与坦然。一般人是无法做到的，做到了也不一定有这样镇定的表情，这也是一个“落差”。

　　正是这三个“落差”才使这篇课文产生了那么强的艺术感染力，才让我们读者有那么强的震撼！或许，这就是作者的高明之处吧！

《丰碑》课文赏析3篇扩展阅读

《丰碑》课文赏析3篇（扩展1）

——小学课文《丰碑》读后感3篇

小学课文《丰碑》读后感1

　　《丰碑》这篇课文是指的军需处长舍己为人的高大形象。这篇课文讲了***伍在冰天雪地里艰难前进，在前进中还可能遇到很多困难，严寒冻死的军需处长成了一座晶莹的丰碑，军需处长鼓励了战士们取得了胜利。

　　学了这篇课文我感慨万千。军需处长在十分艰难的情况下，克己奉公，把生的希望让给了别人，把死的危险流给了自己。更加重要的是，军需处长一心为公，毫无私心。

　　他在我心中，是一个高尚，无私的人。

小学课文《丰碑》读后感2

　　在我们所学过的课文中，我最喜欢读的就是【丰碑】这篇课文。

　　这篇课文的主要内容是，在寒冷的天气里**在艰难的前进，突然**放慢了速度，因为有一个老战士身上落满了雪花，好像一尊塑像，将军的脸顿时严肃起来，吼道；军需处长，为什么不给他发棉衣，这时，有人小声说道他就是军需处长，将军的眼睛湿润了向老战士敬了个礼。

　　雪更大了，覆盖了军需处长，他成了一座晶莹的丰碑。

　　读了这篇课文，我懂得了我们也要向这位老战士那样，不管做什么事情，都要先考虑别人，在考虑自己。

小学课文《丰碑》读后感3

　　一本散发着油墨的书摆在我的面前，我好奇地翻着它，哟！好多好多优秀的文章，其中最让我感动的就是＜＜丰碑＞＞。

　　＜丰碑＞主要讲的是一个军需处长本来可以先把自己装扮的暖暖的，可是他没这么做，而是先为别人着想，然后才想到自己，结果到最后自己却被冻死了。

　　我觉得军需处长这种先人后已的精神值得我们每个人去学习，我们现代人的品质也是很好的，如：当有的人在车轮下快丧命时，有人会扑上前把快要丧命的人救出来；当有人生病急需钱的时候，会有好心人毫无怨言，悄声无息的把钱损出，文中这位军需处长为了帮助别人而送**自己的生命。

　　啊！军需处长，你那种先人后已的精神永远值得我们去学习。

《丰碑》课文赏析3篇（扩展2）

——《丰碑》课文读后感3篇

《丰碑》课文读后感1

　　我读了《丰碑》这篇文章后，文中军需处长的精神深深地感染了我，他的形象，犹如一座丰碑在我心中矗立起来了。

　　文章讲述了一支***伍中的老军需处长在极其**的环境下，毫不犹豫地将本该属于自己的御寒衣物发给了战士们，自己却穿着单薄的衣服冻死在漫漫雪原上，成了一座晶莹而高大的丰碑的事。他这种大公无私的精神十分值得赞扬。尤其是他身为军需处长，本应该，也可以多拿几件御寒衣物，而这位军需处长非但没有多拿一件衣物，还把自己的衣物也发了下去，甘愿自己冻死，却让战士们穿着棉衣行军。他这种精神难道不值得我们学习和发扬吗？我想，他-这位真正伟大的军需处长的光荣事迹将被所有参加长征的战士们铭记在心中。

　　当我读到“雪更大了，风更狂了。大雪很快地覆盖可军需处长的身体，他变成了一座晶莹而高大的丰碑”“一个冻僵的老战士，倚着一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好像一尊塑像。他浑身落满了雪，右手的手指还夹着半截纸卷的旱烟，神情自若，一时还无法辨认他的面目。”时，我发现，老战士的神态那么镇定，十分安详，由此使我们体会到，他看见战士们没有在雪地里倒下，感到安慰，自己尽到了职责，完成了*交给的任务，死而无怨。军需处长就是发衣物的，而他却因为缺衣而被活活冻死，是因为他把所有饿衣物留给了战士。

　　老军需处长身先士卒，而没有想到他自己，他这种把生的希望留给别人，把死的危险留给自己的精神令人敬佩。我将把这种精神化为力量。这种力量将激励着我去克服生活中的种种困难。我顿时感到心中一阵酸楚。如此值得我们称赞的一位军需处长，却为了战士们的安危，为了二万五千里长征的胜利，与常年积雪的云中山化为了一体。

　　他化成的丰碑，不仅仅记载着他的光荣事迹，更饱含着他对祖国的无限热爱。读了这篇文章，我深感：我，还有大家，都不能再闲着了，应该好好学习，将来动手建设祖国，让军需处长和为所有长征作过贡献的人都不要带着遗憾

　　可是要想将来建设祖国，首先当然要从现在做起。从自身做起，从小做起，如果连一般的事情都做不到，何谈建设祖国。于是，我把自己和这位军需处长相比了一下，我发现自己是那么得渺小。因为，*时在吃饭时，我总是将好菜和好肉往自己碗里夹，从不让别人多吃一丁点儿好吃的。

　　我从不轻易将自己的东西分给别人，却经常接受别人给的东西。如果说我是那位军需处长的话，就我这种心理在关键时刻还能把棉衣发给战士们吗？我想那是不可能的。

　　今后，我一定学习军需处长那无私奉献和热爱集体的精神，做一名永远为集体着想、为集体奋斗、关心集体的学生。

《丰碑》课文读后感2

　　今天，我读了《丰碑》，我不禁感到无比的`感动，那是来自心底深处的震撼。

　　这篇文章写了在**25000里的长征中，有一位管理，棉衣等物资的军需处长，竟然在雪地里被活活冻死。

　　刚读完这篇文章时，我下意识感到这个军需处长可让人有点理解不了。俗话说：近水楼台先得月。难道他没有知觉吗？就不会拿一件棉衣来取暖吗？可过了一会儿，我就给我对这位老战士的猜测画了一个**的叉号。

　　在**25000里的长征中，各种装备和资源是极其缺少的。在一九三四年十月到一九三六年十月整整两年的时间里，**爬过雪山，走过草地，才到了陕北。但是，有那么多棉衣给他们御寒取暖呢？

　　于是，我不禁感到这位军需处长真是大公无私，为了其他士兵的安全，不惜**自己。我不禁想到：他真是一位为士兵们着想的好**啊！生存下去的机会留给了战士们，**的危险留给了自己。这是多么令人敬佩的行为呀！

　　看着**先烈们的事迹，我去，又不禁想起了我自己。

　　那一回，我一直到了早上十点才起床，足足睡了13个小时。我才懒洋洋爬出了暖和的被窝。我有些慵懒的穿**大衣，伸了伸懒腰，走到餐桌前，拿起勺子，去舀那已经不热的饭菜。我悄悄地探了探头，咦！妈妈好像不在家！

　　嗯，那我自己看会儿电视，也是可以理解的嘛！于是，我端着饭偷偷溜到了客厅，把电视开了起来。我过你一个小时，我随意的瞄了一眼闹钟。呀！不好！妈妈快要回家啦！赶快往嘴里塞了几口饭，把电视关了，把饭放好。佯装看书。

　　**先辈如此拼命，我们还在如此奢侈享受！**先辈们，安心吧，我们继续守护历史的丰碑！

《丰碑》课文读后感3

　　我读过许许多多的课文和文章，让我受益匪浅的文章就是在五年级学的一课。

　　这篇课文主要写了***伍在环境**的云中山行走时，发现有人冻死，到**明白好，将军非常崇敬军需处长的一件事。当将军知道这个人就是军需处长时，他＂愣住了＂。说明将军感到非常意外，这位专门负责办理**所需的给养的人竟只穿一件单薄破旧的衣服，原来这位军需处长将棉衣发给战士们，好让他们能一心一意地为祖国打击敌人。课文中＂大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑＂。这句话表面是写军需处长的身体积满了雪，光亮透明，真像一座晶莹的丰碑，实际上是在歌颂军需处长那一心为公p舍己为人p毫不利己的高尚品质，将永远成为人们心中的丰碑。

　　记得在我６岁那年的年初一，我和爸爸妈妈一起去买年货。来到街上，人山人海，人声鼎沸，买卖声，嬉小声等交织成一首迎新年的交响曲，非常热闹。突然，我看到有一位大约二十多岁的小伙子抱着一台大电视，高兴地走着，一不小心撞到一为年过六旬的手里拿着许多东西的老奶奶，只见老奶奶＂扑通＂一声，屁股摔在地下，手了拿着的饼干之类的年货撒满地，她着急的说：＂我的年货＂。那位青年匆匆忙忙的从人群中消失了。我看到脚下有一快饼干，便趁别人不注意，躬下身子，做着一个找东西的动作，把饼干防灾自己的口袋中，便高兴的跑到爸爸妈**身边。

　　自从学了一课，对比军需处长崇高的风格，自己是多么的渺小。

　　我非常后悔，因为我不但没把老奶奶扶起，还偷吃了她的年货，如果有后悔药，我一定要回到六岁，把老奶奶扶起，帮她收拾好撒在地上的东西。

《丰碑》课文赏析3篇（扩展3）

——丰碑课文的主要内容3篇

丰碑课文的主要内容1

　　《丰碑》这篇课文是人教版小学语文第十册的第4篇选读课文，它对应于第四组课文——《再见了，亲人》、《金色的鱼钩》、《桥》、《梦想的力量》，同属于“可歌可泣的事，令人震撼的情”这一主题。

　　从题目上来看，它跟《金色的鱼钩》、《桥》这两篇课文相似，都是用了比喻、象征手法。“丰碑”本义指高大的石碑，这里当然象征军需处长那种舍己利人、忠于职守的高大精神。巍巍丰碑，让人心里肃然起敬。

　　读完《丰碑》，自然地联想到前面学过的课文《金色的鱼钩》。这两篇课文写的都是发生在长征途中的**故事。《金色的鱼钩》一文，写的是**老班长过草地时悉心照顾三个小战士，最后**的事，赞扬的是**老班长舍己为人、忠诚**的崇高品质；而本文写的是**爬雪山时，一位军需处长因衣着单薄而冻死的事情，赞扬的是军需处长舍己利人、克己奉公的崇高品质。从事情发生的时间来看，显然是《丰碑》在前，《金色的鱼钩》在后。

　　作者对环境、人物的外貌、神态、动作进行了细致的描写，所以读来画面感很强。读的时候一幅幅画面呈现在眼前，有“行军图”、“让马图”、“冻僵图”、“发怒图”、“敬礼图”等等。尤其是“冻僵图”和“敬礼图”，当我掩卷闭目，军需处长“镇定安详”的神态和将军庄重的军礼总会清晰地出现在我眼前，挥之不去。我想：这应是全文最感人的画面了！

　　下面，就让我们随着故事的情节，去细细品味这些画面吧：

　　画面一：天寒地冻难行军

　　***伍在冰天雪地里艰难地前进。严寒把云中山冻成了一个大冰坨。狂风呼啸，大雪纷飞，似乎要吞掉这支装备很差的队伍。

　　要在这样残酷的环境中生存下去，我最先想到的是需要有御寒的衣物：棉衣要吧？要！棉裤要吧？要！棉鞋要吧？要！当然还有帽子、手套、围巾……然而“装备很差”这四个字跳入眼中，无疑让我心中一冷。“装备很差”！到底有多差？文中没写，但我可以想象：有的战士没有棉衣，浑身瑟瑟发抖；有的战士没有棉裤，双腿直打颤；有的战士没有棉鞋，脚都冻得失去了知觉。至于帽子、围巾、手套更是想都不用想了。不仅如此，可能食物也不充足，那冰天雪地的云中山，是不会慷慨地献出一草一木一花一果供战士们充饥的；不仅如此，可能由于马匹的缺少，一些炊事用具等重物需要战士们用自己的身体或背或扛或挑翻过雪山。在这样的环境中，轻装上阵都困难重重，更不用说负重登山了。看来，***伍除了要面对“寒冷”的威胁，还有“饥饿”，还有“疲劳”，甚至还有“敌人”……这些猜想在文中第二段四个“可能”的排比句中得到了印证。一个拟人化的“吞”字形象地表现了***伍与**环境之间力量的悬殊。在如**般张着血盆大口的环境里，***伍就如任它宰割的猎物，随时都会被它吞噬。看来，***伍要想翻越天寒地冻的云中山，一个字，难！两个字，很难！三个字，非常难！“这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢？”将军的担忧及文章开头对环境的渲染似乎预示着什么事要发生，为事情的发展做了铺垫。 文章一开始就交代了事情发生的人物（***伍）、环境（冰天雪地、严寒、大冰坨、狂风呼啸、大雪纷飞）、地点（云中山）。这些词语在我脑中组成了这样一幅画面：在白茫茫的天地间，耸立着一座陡峭的云中山，山上积雪皑皑，呵气成冰。在这人迹罕至的云中山，在这冰天雪地的云中山，已无法找到一条通向远方的道路。这支***伍就是在这样**的环境中缓缓前进，为后续部队开辟一条通路。“大冰坨”让我看到了***伍走在被冻成大冰块似的云中山上，在这样的山上行走一定很滑吧？可能会有战士不慎滑倒，跌下山谷；“狂风呼啸”让我看到了风如**般鼓着腮帮子肆意地吹着，我甚至还能听到他发出的狞笑声，可能会有战士在山口被风刮下山谷吧？“大雪纷飞”让我看到了鹅毛般的大雪纷纷扬扬，遮住了***伍前进的视线，可能会有战士因看不清前面的路而失足掉下悬崖吧？

　　一个冻僵的老战士，倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭;左手微微向前伸着，好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。 画面二：镇定从容淡生死

　　这是描写老战士冻僵的一个画面，因为他“冻僵”了，所以给人的感觉是静止的。第一遍读这段的时候，我只注意到“单薄破旧”的衣着描写。试想，在如此寒冷的环境，却穿着这样“单薄破旧”的衣服，那该如何受得了啊！而且对方还是个老战士！我的眼前仿佛出现了这样一幅画面：老战士瘦弱的'身上穿着一件又小又薄的单衣，那衣服还因为下雪变得湿漉漉的，紧紧地“贴”在他的身上。我甚至可以“看”到他的脸色冻得发白，嘴唇冻得发紫，牙齿冻得紧咬。他走累了，想休息片刻，于是靠着光秃秃的树干坐了下来。可这一坐，却再也没能***。他被冻僵了！其实在严寒与极度的疲惫面前，是不能久坐的，当人松懈下来，当疲惫席卷而来，当你沉沉入睡的同时，雪山也把你的体温带走了。**爬雪山时，有不少战士想停下来稍坐片刻，可坐下了再也没能起来。因此有经验的战士总是催促战友继续前行的。作为经验丰富的老战士，他不可能不明白这个道理吧？这让我想到了文中第四段“将军边走边喊：‘不要停下来，快速前进！’”这句话，将军的喊是否也有这样的用意在里面？

　　等我读到下文，明白了老战士的身份是“军需处长”的时候，我起初是吃惊，然后是深深地震撼和感动了。试想：作为掌管部队衣物、军粮的“军需处长”，他是最有机会第一个吃饱、穿暖的啊！可事实呢？他的棉衣呢？让我进行合理的推想吧：可能是他发现一个衣着单薄的小战士在风雪中瑟瑟发抖，于是他脱下了自己的棉衣披在小战士身上；可能是他看到担架上冻得蜷缩成一团的伤病员，于是他脱下了自己的棉衣盖在他身上；也可能是他遇到一个衣着单薄的老战士，他脱下身上的棉衣塞到他手上……那么，促使他这样做的原因是什么呢？是出于对小战士的怜爱？是出于对伤病员的关怀？是出于对老战士的关心？还是出于职责的使然？我看，都有可能！然而，在这冰天雪地中让出棉衣，就意味着把生的希望也让给了别人啊！难道他不明白吗？当然不可能！作为经验丰富的老战士，他比谁都清楚棉衣的重要性。想到这里，军需处长那种舍己利人的精神在我心里顿时高大起来！

　　然再细读之后，又有新的发现：那“十分镇定”、“十分安详”的神态似乎违反了常理。一个冻僵之人，他的神态应该是痛苦才对，怎么会是“镇定、安详”的呢？联系他让棉衣的行为，我不得不做出这样的断想：他是义不容辞地让，他是毫不犹豫地让，他是无怨无悔地让！他在让之前就已经做好了**的准备，他在让之后更是从容淡定地面对**。可以想象，他死前心如止水、无牵无挂，不然脸上不会“十分镇定，十分安详”。但他死前真的心如止水、无牵无挂吗？一个正常的人，就算他能不惧生死，但在临死前能不想念父母，能不想念妻儿吗？一定有一种超越亲情、超越爱情的情感或精神使他轻轻提起，又轻轻放下了。或许，这是一种对战友的爱；或许，这是一种对生命的慈悲；也或许，这是一种大无畏的**精神……想到这里，那“镇定安详”的“塑像”在我眼前越来越清晰，越来越高大，简直成了一尊宝相庄严的佛像了！

　　在后来的细读中，我又发现那“无法辨认他的面目”跟“但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详”似乎是矛盾的。既然无法辨认，又何以看出呢？最后还是一个标点解答了我心中的疑惑，那就是“安详”后面的那个冒号。原来“看”到的神态，是源于看到军需处长动作后的猜想。他死前还抽着烟，似乎没意识到**的来临。他真的没准备吗？当然不是，在他让出棉衣的时候，就已经做好了**的准备。

　　画面二：冲冠一怒因爱兵

　　将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着。忽然他转过脸向身边的人吼道：“把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣？”

　　呼啸的狂风淹没了将军的话音。没有人回答他，也没有人走开。他红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕。

　　“听见没有，警卫员？叫军需处长跑步过来！”将军两腮的肌肉抖动着。

　　这时候，有人小声告诉将军：“他就是军需处长……”

　　面对老战士的**，将军非常生气，这可以从“严峻”、“抽动”、“吼道”、“红着眼睛”、“发怒的豹子”、“十分可怕”、“抖动”这些词语中看出来。描写人物愤怒的情景在《桥》这一课也出现过，如老汉“揪”、“吼道”、“凶得像只豹子”。但在本文，笔墨更浓了，作者对将军愤怒的描写可谓入木三分，几乎达到了极致，似乎云中山都要害怕得抖三抖。将军显然是认为军需处长没有尽到职责，没有给老战士发棉衣，所以才导致老战士的**。这可以从他的两次话中看出来：“把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣？”“听见没有，警卫员？叫军需处长跑步过来！”从“叫来”到“跑步过来”明显感受到将军的怒火越来越大，甚至可以想象如果军需处长被叫来，说不定如发怒的豹子般的将军会把他撕成碎片。这是本文的**部分，连我这个读者都感到了可怕，心中还隐隐替军需处长担心起来。

　　可一向纪律严明的**战士面对将军的咆哮却无动于衷。你看“没有人回答他，也没有人走开”，这是怎么回事？“没有人回答”是因为他们内心早已悲痛得无以复加？还是不忍心把这个事实告诉将军？或许都有吧！“没有人走开”是因为他们知道眼前这个冻僵的老战士就是军需处长。面对盛怒的将军，终于有人“小声”地告诉将军：“他就是军需处长……”虽说是“小声”，但在这里却无疑是一声响雷，使将军如遭电击。太出人意料了，不仅将军没想到，作为读者的我也没想到。这个被将军认为是失职，要被将军狠狠治罪的军需处长竟然就是眼前因衣服“单薄破旧”而“冻僵”的老战士。然而，读者也不会因为将军的误会对他产生不满，相反，将军的暴怒不正是他爱兵的体现吗？联系先前他让马给伤病员的行为，让我们对将军也充满了敬意。

　　画面三：军礼默默祭英魂

　　将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深吸了一口气，缓缓地举起右手，举到齐眉处，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。

　　“将军愣住了”，他“愣住”，是因为他没想到这个冻死的老战士竟然是掌管衣物的军需处长。情势突然逆转，所以将军“久久”地站在雪地里。这个“久久”让将军想起了很多，也想明白了很多。他肯定想到是军需处长把棉衣让给了别的战友才冻死了。他还肯定想到自己刚才对军需处长的误解。他甚至还想起了军需处长以前的种种事迹……因此，他愧疚，他感动，他悲痛，所以他“眼睛湿润了”。为了缓解心中强大的悲痛，为了使自己的心*静下来，他需要“深深”吸一口气。又因为心中升腾的对军需处长的无限敬佩与失去爱将的沉痛心情，所以他是“缓缓”地敬了一个庄重的军礼，这军礼重逾千斤啊！此时，军需处长的生命已化成了一座丰碑屹立在将军的心里。这里，“久久”、“深深”、“缓缓”这些叠词的运用对渲染气氛，对表达将军震惊、愧疚、沉痛、感动、敬佩的复杂心情起了加深情感的作用。读到这里，我的心底也有一种感动、一种悲伤、一种敬佩慢慢地溢上来。此时，我就是“将军”，“将军”就是我。

　　画面四：丰碑晶莹树人心

　　风更狂了，雪更大了。大雪很快覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑。

　　将军什么话也没说，大步走进漫天的风雪中。他听见无数沉重而坚定的脚步声。那声音似乎在告诉人们：如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？

　　“风更狂了，雪更大了”，预示着环境更加**了。然而与之形成鲜明对比的却是将军的“大步走”与战士们“无数沉重而坚定”的脚步声，以及“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？”的反问。之前，在文中第二段，将军还担忧“这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢？”，为何在环境更加**的情况下，他们反而坚定了信心呢？这是因为军需处长舍己利人的精神与伟大的人格魅力深深地鼓舞了将士们。将军的“大步走”，是因为看到了这支队伍的希望。战士们的脚步“坚定”，是因为军需处长的**鞭策了他们。在“坚定”前面加了“沉重”，写得真实，可见作者用词的谨慎与准确。因为“沉重”既有战士们失去军需处长的内心沉重，也有因身体疲惫而显脚步沉重的意思。 “无数”则告诉我们受鼓舞的人数之多。这就是“丰碑”的强大精神推动力。军需处长用自己的精神和生命，在上至将军，下至士兵的心中树起了一座丰碑，使将士们都受到了鼓舞。其实，在长征中，又岂止是这一座丰碑？回顾一个个长征故事，都有军需处长的影子在里面。正是在这一座座丰碑的指引和鼓舞下，**最终战胜了艰难险阻，直至长征的胜利。因此，课文最后一句：“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？”就暗示着长征胜利与丰碑的因果关系。这里，作者用了反问句来加强语势，表达了对胜利属于这样的队伍的强烈肯定。同时，照应前文第二段的“这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢？”起到了首尾呼应的效果。 “他成了一座晶莹的丰碑”，从字面上看，是军需处长的身体成了一座丰碑。这是暗喻，从外形上来形容的。但军需处长坐着的身体又何以谈得上“丰”呢？真正“丰”起来的是军需处长那种舍己利人的精神，那种伟大的人格魅力。“晶莹”似乎是说覆盖在身上的雪圣洁剔透，其实是暗指军需处长无私的精神如白雪般高尚圣洁。

　　读罢全文，我不禁泪流满面。这篇课文为什么有这么强的艺术感染力呢？我深深地思考着。细细想来，要说主人公是军需处长，可全文共14个自然段，作者却只在第7和第13两个自然段轻描淡写地写了一下军需处长冻僵的形象。相反，作者却浓墨重彩地侧面描写了将军。这不是弄反了吗？细想之下，其实不然。军需处长被冻僵了，他已无法说话，作者用精练的语言来描写他神态衣着是比较恰当的，让读者产生了无尽的想象。而重点描写将军的暴怒，使读者的心随着将军一起对军需处长产生了强烈不满。而后，军需处长身份的揭晓出人意料，随着将军庄重的军礼，大家一下子对军需处长产生了无比的敬意与深深的感动。这里，前面将军的**与后面他的默默敬礼形成了非常强的反差，形成了一种很强的张力，深深地感染了读者。这种感觉，在读《桥》的时候也曾出现。

　　后来，师父在点评《丰碑》一课时一语道破天机，原来这就是作者有意制造的巨大“落差”引起了我们读者强烈的震撼。这里有三个“落差”：

　　第一个“落差”是情感的“落差”，也是三个“落差”中最大的一个“落差”。这种巨大的情感落差集中体现在将军由生气到发怒到暴跳如雷又突然戛然而止，所以“这时候，有人小声告诉将军，他就是军需处长……”就给人一种情感上的巨大意外。《丰碑》是一篇小小说，而小说最注重的是它的叙事技巧和方式。作者李本深是个中高手，他先把读者的心给吊起来，跟着将军一块生气，一块发怒，一块暴跳如雷，然后突然知道“他就是军需处长”，就像相声里的“抖包袱”，这个时候我们感到怎样？就是震撼。为什么给人震撼，它既有形象和情景这个因素在里面，但是在这里主要靠它的叙事技巧。

　　第二个“落差”是期待的“落差”——“最不应该冻死的竟然冻死了！”读者会有个预期，他是军需处长，棉衣是他发的，他最有条件穿上棉衣，最有可能不被冻死，这是正常的预期。但进入小说后，“最不应该冻死的竟然冻死了”，是一个巨大的落差，这个落差同样让人震撼。冻死的难道仅仅是军需处长吗？当然不是，前文中“装备很差”已经点明，很多战士会被冻死，也是丰碑，但不是“晶莹”的丰碑。所以，他要选“最不应该被冻死的人被冻死了”，这是作者典型选材的高明处。因为军需处长被冻死了，是最震撼的。

　　第三个“落差”是常理的“落差”——“冻僵了，脸上的神态竟然十分镇定，十分安详！”按常理，军需处长衣着“单薄破旧”，在这冰天雪地的云中山冻死了，脸上的表情应该是痛苦，是绝望才正常，而他竟然是“十分镇定，十分安详”。这*静的表面引起读者内心多大的波澜啊！这镇定安详的神态背后折射出一个军需处长在生与死的考验中，在成全他人与保全自己的抉择中的那种淡然与坦然。一般人是无法做到的，做到了也不一定有这样镇定的表情，这也是一个“落差”。

　　正是这三个“落差”才使这篇课文产生了那么强的艺术感染力，才让我们读者有那么强的震撼！或许，这就是作者的高明之处吧！

《丰碑》课文赏析3篇（扩展4）

——与朱元思书课文赏析3篇

与朱元思书课文赏析1

　　《与朱元思书》是梁朝的吴均写的一篇写景小品文。书即书信，这篇短文是他写给朋友朱元思的一封信。这封书信几乎通篇都是写景，写了富春江上秋天美丽的景色，也许作者写这封信的目的就是要把观赏到的独特景色告诉朋友。下面让我们跟随作者一同来领略富春江上的美景吧。

　　风烟俱净，天山共色开头八个字点出了秋季的晴爽天气，从大处落笔，勾勒出广阔辽远的境界。从流飘荡，任意东西，则表现了作者轻松愉快、舒畅惬意的心情。开头的这四句话是概括地描写，为全篇的开头。以下就要写具体的景物了。

　　自富阳至桐庐，一百许里，**异水，天下独绝。富阳、桐庐两个地名就点出了富春江。这条江水，从富阳上溯到建德一段，叫做富春江。文中描写的就是从富阳到桐庐这一百多里之间的富春江上的风景。作者赞美它是**异水，天下独绝。那么这里的山怎样奇，水怎样异呢？再看下文的具体描绘。

　　先看作者眼中的异水：水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。是说富春江的水清明澄澈，从水面一直可以看到水底。水底下游来游去的小鱼和砂砾，都能一览无余，历历在目。这四句写出江水的*缓流动时的情景，遇到急流，情况就变了。急湍甚箭，猛浪若奔，作者笔锋一转，写出了另一种景象，运用形象的比喻说富春江的水流得比射出的箭还要快，迅猛的浪头就像飞奔的骏马一般，气势格外雄壮。文章先写江水的文静，后写江水的飞动，这样对比鲜明，突出地表现了富春江水的变幻多姿。

　　上文我们领略了异水，那么**又是怎样的呢？作者又写道：夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。富春江的*都是高山，把江水夹在了中间，所以作者首先点出这山的特点。适值秋天，有的树木落了叶子，有的树叶变了颜色，山林中呈现出一片寒冷萧瑟的景象，此之为寒树。负势竞上是说*的山峰都依仗着各自的险要地势，互相争着向高处长去。互相轩邈，轩邈是高远的意思，说山峰一个比一个高，一层比一层远。争高直指，千百成峰两句再一次写山峰的形势。其中争和指两个动词与前边的竞字互相呼应，把山峰的高峻险要描绘得形象逼真。千百成峰，又写出了山山相连层峦不尽的图景。以上几句写山势，扣住一个奇字，作者巧妙地使用了几个动词，把静止的山峰写活了。

　　作者写完了**异水以后，又把人们带入一个视听***。泉水击石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千啭不穷，猿则百叫无绝。在这里，水流、鸟叫、蝉鸣、猿啼，把自然界的声响都集中在一起了。泠泠、嘤嘤是拟声词，写出作者的实感；千啭不穷、百叫无绝是说明声音的变化多端和连绵不断。这里所写的声音虽然不是直接写景，但却是自然景物不可缺少的点缀。

　　下面，作者则直接抒发了他游览了富春江美景以后的感慨：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘返。上面这个对偶句表达的内容含义是相同的，意思是：富春江上的美丽风景可以使那些在官场占据高位的人们，放弃它们那做官的念头了。在这里，作者否定世俗官场，反映了当时知识分子的普遍的清高隐逸的思想；另外，作者也是用自然美景和社会世俗对比，向往前者，厌弃后者，进一步歌颂了美丽的山水风光。

　　本来，文章就此可以结束，可作者又附带写了几笔，描写了山林里的树木：横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。这几句是说，这里的树木繁密茂盛，有时候昏暗深邃，有时候又会从树叶间透出日光来。其实，这几句可有可无，但书信这种形势比较**，增加这几句也为文章增添了一些风趣。

　　《与朱元思书》这篇写景散文，风格简淡清新，寥寥一百四十余字，就把富春江的山光水色描绘得生动逼真，使我们恍如游历在富春江上，置身于伟大祖国美丽多娇的**秀水之中。

与朱元思书课文赏析2

　　与朱元思书原文

　　南北朝：吴均

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，**异水，天下独绝。

　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

　　译文

　　风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

　　水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

　　夹江*的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，**动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为**极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功**禄的心也就*静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

　　注释

　　1.书：是古代的一种文体。

　　2.风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，全，都。净，消散尽净。

　　3.共色：一样的颜色。共，一样。

　　4.从流飘荡：乘船随着江流漂荡。从，顺，随。

　　5.任意东西：情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西，方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。

　　6.自：从。

　　7.至：到。

　　8.许：表示大约的数量，上下，左右。

　　9.独绝：独一无二。独，只。绝，绝妙。

　　10.皆：全，都。

　　11.缥（piǎo）碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此，青白色。

　　12.游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

　　13.直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

　　14.急湍（tuān）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水势急速。

　　15.甚箭：“甚于箭”，比箭还快。甚，胜过，超过。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

　　16.若：好像。

　　17.奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。

　　18.寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。

　　19.负势竞上：高山凭依高峻的地势，争着向上。负，凭借。竞，争着。上，向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

　　20.轩邈（miǎo）：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，向高处伸展。邈，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。

　　21.直指：笔直地向上，直插云天。指，向，向上。

　　22.千百成峰：意思是形成无数山峰。

　　23.激：冲击，拍打。

　　24.泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。

　　25.好：美丽的。

　　26.相鸣：互相和鸣，互相鸣叫。

　　27.嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，**动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，**的声音。

　　28.蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则，助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多，“千”与下文“百”都表示很多。转，通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。

　　29.无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝，停止。

　　30.鸢（yuān）飞戾（lì）天：出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻追求**极力攀高的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。

　　31.望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，追逐**的心就会*静下来。息，使……*息，使动用法。

　　32.经纶（lún）世务者：治理社会事务的人。经纶，筹划、治理。世务，政务。

　　33.窥谷忘反：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。窥，看。反，通“返”，返回。

　　34.横柯（kē）上蔽：横斜的树木在上面遮蔽着。柯，树木的枝干。上，方位名词作状语，在上面。蔽，遮蔽。

　　35.在昼犹昏：在白天，也好像黄昏时那样阴暗。昼，白天。犹，好像。

　　36.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。

　　37.见：看见。

　　38.日：太阳，阳光。

　　文言现象

　　通假字

　　（1）“转”通“啭”，鸟叫声。原句：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

　　（2）“反”通“返”，返回。原句：经纶世务者，窥谷忘反。

　　古今异义

　　（1）东西：古义：向东向西。例句：任意东西。

　　今义：指物品。

　　（2）许：古义：附在整数词之后表示约数，左右。例句：自富阳至桐庐一百许里。

　　今义：或许，应允，赞许等。

　　（3）奔：古义：本文指飞奔的马。例句：猛浪若奔。

　　今义：奔跑。奔

　　（4）穷：古义：穷尽。例句：蝉则千转不穷。

　　今义：贫穷。

　　（5）戾：古义:至 .例句:鸢飞戾天者。

　　今义:**。

　　（6）经纶：古义:筹划、治理。例句:经纶世务者。

　　今义：治理国家的抱负和才能。

　　（7）窥：古义：看，观察，侦查。例句：窥谷忘反。

　　今义：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。

　　一词多义

　　（1）[绝]**异水，天下独绝（没有第二个）

　　猿则百叫无绝（断，停止）

　　（2）[上]负势竞上（向上）

　　横柯上蔽（在上边）

　　（3）[无]直视无碍（没有）

　　猿则百叫无绝（不）

　　（4）[百]一百许里（确数，十的倍数）

　　猿则百叫无绝（概数，表示多）

　　（5）[直]直视无碍（直接）

　　争高直指（笔直）

　　（6）[负] 负势竞上（凭借）

　　命夸娥氏二子负二山（背）--《愚公移山》

　　（7）[穷] 蝉则千转不穷（穷尽）

　　穷冬烈风（深）--《送东阳马生序》

　　穷则独善其身（不得志，不显贵）--《孟子·尽心上》

　　（8）[见]有时见日（见到）

　　才美不外见（通“现”显现）--《马说》

　　词类活用

　　（1）风烟俱净（“净”：形容词作动词，消净、散净）

　　（2）任意东西(“东西”：名词作动词，向东走.向西走)

　　（3）猛浪若奔(“奔”：动词用作名词，飞奔的马)

　　（4）互相轩邈(“轩邈”：形容词用作动词，争着往高处、远处伸展)

　　（5）望峰息心(“息”：使动用法，使……停止)

　　（6）横柯上蔽(“上”：名词用作状语，在上面)

　　（7）负势竞上（“竞”：动词作状语，表示动作行为的状语的意思）

　　（8）负势竞上 ("上":方位名词,，这里用作动词，意思是"向上生长")

　　（9）皆生寒树（“寒”：使人感到有寒意）

　　翻译重点

　　（1）急湍甚箭，猛浪若奔。

　　湍急的江流比箭还快，迅猛的波浪像飞奔的马。

　　（2）负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

　　山峦凭借高峻的地势都在争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展，（这些山）争着伸得更高，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。

　　（3）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

　　蝉长久不断地叫着，猿猴也长久不停地啼着。

　　（4）鸢飞戾天者，望峰息心。

　　那些极力追求**的人，看到(这些雄奇的)山峰，(就)会*息热衷于功**禄的心。

　　（5）经纶世务者，窥谷忘反。

　　那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。

　　（6）从流飘荡，任意东西。

　　（我乘船）随着江流飘荡，时而向东，时而向西。

　　（7）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

　　横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。

　　（8）**异水，天下独绝。

　　奇峭的山和奇异的水，是天下独一无二的美景。

　　特殊句式

　　省略句

　　（1）“(船)从流飘荡，任意东西”(主语省略)

　　（2）“急湍甚(于)箭”(省略介词“于”)

　　（3）“(高山)负势竞上，互相轩邈”（省略主语“高山”）

　　倒装句

　　（1）后置定语

　　“鸢飞戾天者，望峰息心。”

　　“经纶世务者，窥谷忘反。”

　　（2）互文。

　　“**异水，天下独绝”

　　对偶句

　　（1）泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

　　（2）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

　　（3）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

　　（4）急湍甚箭，猛浪若奔。

　　（5）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

　　中心思想

　　晋南北朝时，**黑暗，社会**。因而，不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。《与朱元思书》是吴均写给他的朋友朱元思（一作宋元思）的一封书信中的一个片段。本文叙述作者乘船桐庐自至富阳途所见，描绘了这一段的山光水色，它创造了一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。表现了作者喜爱自然，对社会的不满情绪。抒发了作者对**官场的厌倦和对功**禄的鄙视以及希望寄情山水的思想感情。

《丰碑》课文赏析3篇（扩展5）

——回忆鲁迅先生课文赏析句子3篇

回忆鲁迅先生课文赏析句子1

　　读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。——鲁迅

　　要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅

　　悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅

　　有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅

　　写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅

　　勇者举刀向强者——鲁迅

　　写不出的时候不硬写——鲁迅

　　希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

　　不是很大的鞭子打在背上，*自己是不肯动弹的。——鲁迅

　　以无赖的**对付无赖，以**的**对付**。——鲁迅

　　希望是附丽于存在的，有存在，便***，***，便有光明。——鲁迅

　　青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅

　　社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅

　　改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

　　在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅

　　单是说不行，要紧的是做。——鲁迅

　　巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

　　空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

　　杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。——鲁迅

　　孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人**的良方，往往不过是废纸。——鲁迅

　　不满足是向上的车轮。——鲁迅

回忆鲁迅先生课文赏析句子2

　　1、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。——鲁迅

　　2、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

　　3、凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅

　　4、读书应自己思索，自己做主。——鲁迅

　　5、*一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——鲁迅

　　6、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。

　　7、教育植根于爱。——鲁迅

　　8、我又愿*青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。——鲁迅

　　9、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

　　10、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。——鲁迅

　　11、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅

　　12、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　14、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。——鲁迅

　　15、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅

　　16、*一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

　　17、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。——鲁迅

　　18、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。——鲁迅

　　19、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅

　　20、倘只看书，便变成书橱。

　　21、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。——鲁迅

　　22、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命**了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

　　23、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是*将来之脊梁。

　　24、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

　　25、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。——鲁迅

　　26、时间，每天得到的都是***小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

　　27、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。——鲁迅

　　28、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博**能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

　　29、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

　　30、愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——鲁迅

　　31、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。——鲁迅

　　32、愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

　　33、人必须生活着，爱才有所附丽。——鲁迅

　　34、我很早就希望*的站出来，对于*的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅

　　35、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

　　36、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

　　37、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。——鲁迅

　　38、文人作文，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。——鲁迅

　　39、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

《丰碑》课文赏析3篇（扩展6）

——孔乙己课文语句赏析3篇

孔乙己课文语句赏析1

　　１、“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。”

　　孔乙己“站着喝酒”，说明他经济拮据，买不起酒菜，进不了柜台内，不能享受“长衫顾客”的待遇，只能和“短衣帮”一起。可是他又是“短衣帮”中惟一“穿长衫”的人，显得很特别。这种矛盾现象充分地说明孔乙己的特殊身份和性格特征。他贫困潦倒，地位卑下，是从长衫客中被挤出来的人，但是他不肯脱掉那件长衫，和“短衣帮”为伍，因为这件长衫是读书人身份的标志，“万般皆下品，惟有读书高”的封建思想在他的头脑中根深蒂固，即使无情的现实已经粉碎了他进入仕途的迷梦，但是有了这件长衫，似乎在精神上还可以得到安慰，这样他既不能爬到上层，又不肯甘居下层从事劳动，说明他是一个畸形的“多余的人”。这种人是**的封建科举**的产物。因此，孔乙己出现时的这一句话，既照应了前文，又表明了他的独特身份，并预示了他的悲剧命运，对展示孔乙己的一生起到了“画龙点睛”的作用。

　　２、“店内外充满了快活的空气”

　　第４段、第６段结尾句都是“店内外充满了快活的空气”，有力的渲染了哄笑的气氛，清晰的表现出人们麻木的嘴脸，强烈的透露出悲凉的意味。同时形成一种回环往复的节奏，文势跌宕有致。

　　３、“孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠。”

　　孔乙己长期受封建教育和科举**的毒害，养成轻视劳动者，好喝懒做的坏习惯。他的偷是出于不得已的，是偶然的。从小说看，主要还是偷书籍一类的东西，但却成了他的悲剧命运、被别人嘲笑的主要原因。对此他却另有“高论”，说什么“窃书不能算偷”，他认为“窃书”比别的偷窃行为“高尚”，还高唱“君子固穷”的调子，这虽带有几分咬文嚼字的“强辩”性质，但也的确反映了他的基本看法，可见他受封建教育和科举**毒害之深。孔乙己的确不是“油滑之徒”，在某些方面和程度上，还是坚守“君子固穷”的信条，仍然讲求“信义”。他对所欠的酒钱，“从来不拖欠”，“不出一月，定然还清”，这又表现了他那性格的质朴和忠厚的一面。

　　４、“有一回对我说道，‘你读过书吗？’……便又叹一口气，显出极惋惜的样子。”

　　孔乙己教小伙计“茴”字的四种写法时，一个是主动地攀谈，一个却不愿“理会”；一个是恳切地教，一个却觉得“讨饭一样”的人，不配教他，仅是懒懒地回答；一个是极其高兴地要用指甲蘸了酒在柜台上写出“茴”字的四种写法；一个却感到“更不耐烦”，竟“努着嘴走远”。这两种截然相反的态度，说明孔乙己的处境和迂腐的思想。孔乙己是一个微不足道的人，在**中间，他蒙受着欺凌和侮辱；他的那一套“之乎者也”这一类东西，反而会引起人们对他的奚落和嘲弄，他找小伙计攀谈，是他精神上空虚、寂寞的表现。而谈话的内容居然是无用的“茴”字的四种写法，说明他的知识的不切实用和思想的'迂腐，小伙计对他表示看不起的态度，不仅没有使他意识到自己地位的卑下，反而“叹了一口气”，感到“惋惜”，说明他对自己卑下的地位和知识的陈腐毫无认识。

　　５、“孔乙己还欠十九个钱呢”

　　这一句在课文中反复出现四次，极其鲜明的刻画了掌柜自私冷漠的卑劣嘴脸，同时也暗示孔乙己穷得再也过不下去了。孔乙己长久没有来，掌柜只是在中秋结账时才想起孔乙己来，想起孔乙己只是因为他还欠十九个钱。第二次，被打折了腿的孔乙己已经惨不忍睹，可是掌柜见了孔乙己，开口便是讨账，“你还欠十九个钱呢！”这一次反复更显出掌柜冷酷无情。篇末两次反复，更是把掌柜的市侩嘴脸刻画得入木三分。这四次反复又让人想见孔乙己偷到丁举人家是在实在没有办法的情况下冒着危险去的，结果被打折了腿，终于悲惨死去。

　　６、“大约孔乙己的确死了。”

　　“我”到现在──叙述故事的时候，一直没有再见到孔乙己，也没有得到一点关于他的确切消息，以前他遭丁举人毒打之后，别人以为他“许是死了”，他竟没有死，又来买酒喝，现在从来没有人谈起孔乙己已死的事，“我”不忍断定孔乙己已经怎么样，所以用“大约”来表示自己的猜测。但是，根据孔乙己最后一次离开酒店的情况以及２０多年来没有一点关于他的消息，在那样冷酷无情的社会里，孔乙己肯定是活不下去的，他的死去是无疑的，所以在“大约”之后，用“的确”来表示“我”猜测的结论。

　　“我到现在终于没有见──大约孔乙己的确死了。”这句话，流露出小伙计对孔乙己的同情，同时有力地控诉了旧社会。

　　拓展：孔乙己课文赏析

　　鲁迅的短篇小说《孔乙己》是初中课文中的传统名篇，不论什么版本都必选，这篇小说历年来常读常新，经久不衰，其艺术价值自然不可小觑。这篇小说写于1918年冬天，发表于1919年4月的《新青年》杂志上。小说反映了在封建科举**下，一个旧知识分子的悲惨命运。小说发表于“五·四”运动前夕，这时封建**虽然被**，但封建**仍**全国；封建科举虽然废止，但封建教育仍流毒甚深，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害着广大人民。

　　“五·四”前夕的*社会，由于十月**的影响，*早期的*者如*、*等**的新文化运动，向封建思想和封建文化进行猛烈的抨击，伟大的反帝反封建的“五·四”运动即将爆发。鲁迅是新文化运动的一员猛将，后来成为新文化运动、文化新军的最伟大最英勇的旗手。他以锋利的笔为武器，向封建思想道德、封建文化进行最无情最猛烈的攻击。他在1918年初写的第一篇白话小说《狂人日记》，猛烈地攻击了**的封建**，在文化战线上，为号召人民向封建堡垒进攻发出了第一声进军号。1918年冬，他又写了第二篇白话小说《孔乙己》，揭露了封建科举**对人们的毒害，控诉了封建**阶级的**。鲁迅在“五·四”前夕发表的这两篇小说，对“五·四”时期的新文化运动起了积极的推动作用。

　　（一）第一人称的叙述

　　小说用第一人称的手法写，既使故事显得真实亲切，又可以使文章中心得到深刻的揭示。因为连一个十几岁的小伙计都鄙视孔乙己，更说明这个社会对不幸者的冷漠，而用小伙计的眼光来写，又可以表现出对孔乙己的同情而又不致影响中心的表达。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌、他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将**的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。

　　（二）精心选择的背景

　　小说以咸亨酒店为人物活动的中心，活动在这里的人除了孔乙己外，还我“我”、掌柜的、短衣帮和长衫客等人，他们围绕在孔乙己周围，肆意对孔乙己进行哂笑怒骂。咸亨酒店是孔乙己活动的空间，是*封建社会的缩影。看小说的具体描写：

　　“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。”

　　文章通过对咸亨酒店格局的描写，自然而巧妙地交代了故事发生的社会背景，形象而又深刻地揭露了阶级对立、贫富悬殊的社会现实。掌柜对“短衣帮”与“长衫客”的不同态度，店内单调无聊、令人窒息的气氛，让人感受到当时社会人与人之间冷酷、虚伪的关系，而孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，这样的特殊身份生活在这样的社会环境中，就注定了孔乙己悲剧的必然性。

　　（三）顺叙中的插叙

　　小说并不是*铺直叙，也没有一波三折的波澜，但丝毫不影响它的引人入胜。小说主要采用顺叙手法，截取两个主要的片断，构成小说的主干，但插叙的内容却不可少，是小说的枝叶。插叙的内容主要有：孔乙己的生活，抄书，偷书，被丁举人打，这些看似无关紧要的情节，却是构成小说必不可少的细节。

孔乙己课文语句赏析2

　　１、“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。”

　　孔乙己“站着喝酒”，说明他经济拮据，买不起酒菜，进不了柜台内，不能享受“长衫顾客”的待遇，只能和“短衣帮”一起。可是他又是“短衣帮”中惟一“穿长衫”的人，显得很特别。这种矛盾现象充分地说明孔乙己的特殊身份和性格特征。他贫困潦倒，地位卑下，是从长衫客中被挤出来的人，但是他不肯脱掉那件长衫，和“短衣帮”为伍，因为这件长衫是读书人身份的标志，“万般皆下品，惟有读书高”的封建思想在他的头脑中根深蒂固，即使无情的现实已经粉碎了他进入仕途的迷梦，但是有了这件长衫，似乎在精神上还可以得到安慰，这样他既不能爬到上层，又不肯甘居下层从事劳动，说明他是一个畸形的“多余的人”。这种人是**的封建科举**的产物。因此，孔乙己出现时的这一句话，既照应了前文，又表明了他的独特身份，并预示了他的悲剧命运，对展示孔乙己的一生起到了“画龙点睛”的作用。

　　２、“店内外充满了快活的空气”

　　第４段、第６段结尾句都是“店内外充满了快活的空气”，有力的渲染了哄笑的气氛，清晰的表现出人们麻木的嘴脸，强烈的透露出悲凉的意味。同时形成一种回环往复的节奏，文势跌宕有致。

　　３、“孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠。”

　　孔乙己长期受封建教育和科举**的毒害，养成轻视劳动者，好喝懒做的坏习惯。他的偷是出于不得已的，是偶然的。从小说看，主要还是偷书籍一类的东西，但却成了他的悲剧命运、被别人嘲笑的主要原因。对此他却另有“高论”，说什么“窃书不能算偷”，他认为“窃书”比别的偷窃行为“高尚”，还高唱“君子固穷”的调子，这虽带有几分咬文嚼字的“强辩”性质，但也的确反映了他的基本看法，可见他受封建教育和科举**毒害之深。孔乙己的确不是“油滑之徒”，在某些方面和程度上，还是坚守“君子固穷”的信条，仍然讲求“信义”。他对所欠的酒钱，“从来不拖欠”，“不出一月，定然还清”，这又表现了他那性格的质朴和忠厚的一面。

　　４、“有一回对我说道，‘你读过书吗？’……便又叹一口气，显出极惋惜的样子。”

　　孔乙己教小伙计“茴”字的四种写法时，一个是主动地攀谈，一个却不愿“理会”；一个是恳切地教，一个却觉得“讨饭一样”的人，不配教他，仅是懒懒地回答；一个是极其高兴地要用指甲蘸了酒在柜台上写出“茴”字的四种写法；一个却感到“更不耐烦”，竟“努着嘴走远”。这两种截然相反的态度，说明孔乙己的处境和迂腐的思想。孔乙己是一个微不足道的人，在**中间，他蒙受着欺凌和侮辱；他的那一套“之乎者也”这一类东西，反而会引起人们对他的奚落和嘲弄，他找小伙计攀谈，是他精神上空虚、寂寞的表现。而谈话的内容居然是无用的“茴”字的四种写法，说明他的知识的不切实用和思想的'迂腐，小伙计对他表示看不起的态度，不仅没有使他意识到自己地位的卑下，反而“叹了一口气”，感到“惋惜”，说明他对自己卑下的地位和知识的陈腐毫无认识。

　　５、“孔乙己还欠十九个钱呢”

　　这一句在课文中反复出现四次，极其鲜明的刻画了掌柜自私冷漠的卑劣嘴脸，同时也暗示孔乙己穷得再也过不下去了。孔乙己长久没有来，掌柜只是在中秋结账时才想起孔乙己来，想起孔乙己只是因为他还欠十九个钱。第二次，被打折了腿的孔乙己已经惨不忍睹，可是掌柜见了孔乙己，开口便是讨账，“你还欠十九个钱呢！”这一次反复更显出掌柜冷酷无情。篇末两次反复，更是把掌柜的市侩嘴脸刻画得入木三分。这四次反复又让人想见孔乙己偷到丁举人家是在实在没有办法的情况下冒着危险去的，结果被打折了腿，终于悲惨死去。

　　６、“大约孔乙己的确死了。”

　　“我”到现在──叙述故事的时候，一直没有再见到孔乙己，也没有得到一点关于他的确切消息，以前他遭丁举人毒打之后，别人以为他“许是死了”，他竟没有死，又来买酒喝，现在从来没有人谈起孔乙己已死的事，“我”不忍断定孔乙己已经怎么样，所以用“大约”来表示自己的猜测。但是，根据孔乙己最后一次离开酒店的情况以及２０多年来没有一点关于他的消息，在那样冷酷无情的社会里，孔乙己肯定是活不下去的，他的死去是无疑的，所以在“大约”之后，用“的确”来表示“我”猜测的结论。

　　“我到现在终于没有见──大约孔乙己的确死了。”这句话，流露出小伙计对孔乙己的同情，同时有力地控诉了旧社会。

　　拓展：孔乙己课文赏析

　　鲁迅的短篇小说《孔乙己》是初中课文中的传统名篇，不论什么版本都必选，这篇小说历年来常读常新，经久不衰，其艺术价值自然不可小觑。这篇小说写于1918年冬天，发表于1919年4月的《新青年》杂志上。小说反映了在封建科举**下，一个旧知识分子的悲惨命运。小说发表于“五·四”运动前夕，这时封建**虽然被**，但封建**仍**全国；封建科举虽然废止，但封建教育仍流毒甚深，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害着广大人民。

　　“五·四”前夕的*社会，由于十月**的影响，*早期的*者如*、*等**的新文化运动，向封建思想和封建文化进行猛烈的抨击，伟大的反帝反封建的“五·四”运动即将爆发。鲁迅是新文化运动的一员猛将，后来成为新文化运动、文化新军的最伟大最英勇的旗手。他以锋利的笔为武器，向封建思想道德、封建文化进行最无情最猛烈的攻击。他在1918年初写的第一篇白话小说《狂人日记》，猛烈地攻击了**的封建**，在文化战线上，为号召人民向封建堡垒进攻发出了第一声进军号。1918年冬，他又写了第二篇白话小说《孔乙己》，揭露了封建科举**对人们的毒害，控诉了封建**阶级的**。鲁迅在“五·四”前夕发表的这两篇小说，对“五·四”时期的新文化运动起了积极的推动作用。

　　（一）第一人称的叙述

　　小说用第一人称的手法写，既使故事显得真实亲切，又可以使文章中心得到深刻的揭示。因为连一个十几岁的小伙计都鄙视孔乙己，更说明这个社会对不幸者的冷漠，而用小伙计的眼光来写，又可以表现出对孔乙己的同情而又不致影响中心的表达。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌、他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将**的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。

　　（二）精心选择的背景

　　小说以咸亨酒店为人物活动的中心，活动在这里的人除了孔乙己外，还我“我”、掌柜的、短衣帮和长衫客等人，他们围绕在孔乙己周围，肆意对孔乙己进行哂笑怒骂。咸亨酒店是孔乙己活动的空间，是*封建社会的缩影。看小说的具体描写：

　　“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。”

　　文章通过对咸亨酒店格局的描写，自然而巧妙地交代了故事发生的社会背景，形象而又深刻地揭露了阶级对立、贫富悬殊的社会现实。掌柜对“短衣帮”与“长衫客”的不同态度，店内单调无聊、令人窒息的气氛，让人感受到当时社会人与人之间冷酷、虚伪的关系，而孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，这样的特殊身份生活在这样的社会环境中，就注定了孔乙己悲剧的必然性。

　　（三）顺叙中的插叙

　　小说并不是*铺直叙，也没有一波三折的波澜，但丝毫不影响它的引人入胜。小说主要采用顺叙手法，截取两个主要的片断，构成小说的主干，但插叙的内容却不可少，是小说的枝叶。插叙的内容主要有：孔乙己的生活，抄书，偷书，被丁举人打，这些看似无关紧要的情节，却是构成小说必不可少的细节。

《丰碑》课文赏析3篇（扩展7）

——课文丰碑读后感作文 (菁选3篇)

课文丰碑读后感作文1

　　这个单元我们学习了4篇赞扬长征精神的文章，其中令我最受感动的是《丰碑》。主要内容是写一位军需处长将御寒衣发给战士们，自己却冻死在漫漫雪原上的故事，体现了他廉洁奉公、舍己救人的精神，令我深深感动。

　　文章讲述了一支***伍中的老军需处长在极其**的环境下，毫不犹豫地将本该属于自己的御寒衣物发给了战士们，自己却穿着单薄的衣服冻死在漫漫雪原上，成了一座晶莹而高大的丰碑的事。他这种大公无私的精神十分值得赞扬。尤其是他身为军需处长，本应该，也可以多拿几件御寒衣物，而这位军需处长非但没有多拿一件衣物，还把自己的衣物也发了下去，甘愿自己冻死，却让战士们穿着棉衣行军。他这种精神难道不值得我们学习和发扬吗？我想，他—这位真正伟大的军需处长的光荣事迹将被所有参加长征的战士们铭记在心中。

　　当我读到“雪更大了，风更狂了。大雪很快地覆盖可军需处长的身体，他变成了一座晶莹而高大的丰碑”“一个冻僵的老战士，倚着一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好像一尊塑像。他浑身落满了雪，右手的手指还夹着半截纸卷的旱烟，神情自若，一时还无法辨认他的面目。”时，我发现，老战士的神态那么镇定，十分安详，由此使我们体会到，他看见战士们没有在雪地里倒下，感到安慰，自己尽到了职责，完成了*交给的任务，死而无怨。军需处长就是发衣物的，而他却因为缺衣而被活活冻死，是因为他把所有饿衣物留给了战士。老军需处长身先士卒，而没有想到他自己，他这种把生的希望留给别人，把死的危险留给自己的精神令人敬佩。我将把这种精神化为力量。这种力量将激励着我去克服生活中的种种困难。我顿时感到心中一阵酸楚。如此值得我们称赞的一位军需处长，却为了战士们的安危，为了二万五千里长征的胜利，与常年积雪的云中山化为了一体。

　　他化成的丰碑，不仅仅记载着他的光荣事迹，更饱含着他对祖国的无限热爱。读了这篇文章，我深感：我，还有大家，都不能再闲着了，应该好好学习，将来动手建设祖国，让军需处长和为所有长征作过贡献的人都不要带着遗憾可是要想将来建设祖国，首先当然要从现在做起。从自身做起，从小做起，如果连一般的事情都做不到，何谈建设祖国。于是，我把自己和这位军需处长相比了一下，我发现自己是那么得渺校因为，*时在吃饭时，我总是将好菜和好肉往自己碗里夹，从不让别人多吃一丁点儿好吃的。我从不轻易将自己的东西分给别人，却经常接受别人给的东西。如果说我是那位军需处长的话，就我这种心理在关键时刻还能把棉衣发给战士们吗？我想那是不可能的。

　　今后，我一定学习军需处长那无私奉献和热爱集体的精神，做一名永远为集体着想、为集体奋斗的学生。

课文丰碑读后感作文2

　　第一次读完丰碑，我的眼睛湿润了。想起当年郭沫若曾为正义而讴歌：青春换得江山壮，碧血染将天地红……尘埃落定，*是胜者，是名副其实的东方雄狮！

　　**民族的成长历程少不了一串串刚正不阿的脚步，那是谁？在战火纷飞的年代抛头颅，洒热血的那是谁？在敌人的枪林弹雨面前丝毫无惧怕之意，而是永不回头向前冲的那是谁？那是我们飞夺泸定桥，翻过大草地，勇攀高雪山的无数**先烈们，是他们！是他们用自己的血肉之躯谱写了我们**民族的第一个精彩篇章！

　　忘不了，忘不了在**二万五千里长征中勇攀雪山的故事，忘不了在雪山上有一位军需处长，他为了战士们能个个穿上棉衣，在千里冰封的雪山**自己的那一件留给其他战士，他仍旧穿着那件破烂单薄的衣服，那种刻骨铭心的寒冷只有他独自承受。但是他的身体终究不是铁打的，在冰冷的雪山上活活冻死了。雪残忍的将他的躯体埋了起来。其实他早就知道自己不能走出雪山了，但是我相信在那寒冷的冰雪下的军需处长不管身体多么冷心还是热的。那是一颗火热的爱国的舍己为人的红心。

　　难道，有这样战士的队伍会失败？难道，有这样**的队伍会失败？回答只有一个字，那就是不！不会失败，**民族不会失败！

　　仰望星空，依稀记得董存瑞奋不顾身，大声喊道：为了新*，冲啊！于是他在空中划出一道优美的弧线，在一声天崩地裂的巨响中，一条年轻的生命如流星般逝去，热泪洒遍衣襟。回想曾经有多少这样的生命逝去？有多少这样感人的故事？每一件事都是那么感人，那么令人难以忘怀……

　　烈士们啊！你们用鲜血铺就了****的红地毯，多么伟大；你们用生命的多姿渲染了鲜花的芬芳斑斓，多么美丽；你们用青春的绿色点缀了我们今天生活的生机盎然，多么正义；你们如绿叶点缀着祖国这朵绚丽的红花，多么无私……你们献给了祖国一切，我要把无限的敬意献给你们！啊！不朽的丰碑永驻心间！

课文丰碑读后感作文3

　　当我第一次读完《丰碑》时，有点儿似懂非懂，当我第二次读后，泪水从我的脸颊划过，事情是这样的

　　**在大雪地里艰难的前进，一位穿着单薄衣服的老兵冰冻死了。将军正要训斥军需处长时，有人悄悄的告诉他，“这就是军需处长”这时，将军愣住了，久久的站在雪地里。他举起右手，向这位和山化为一体的军需处长敬了一个军礼。

　　读完这篇文章，我被军需处长那种毫不利己，专门利人的品质震撼了。在那么寒冷的情况下，竟然不第一个想到自己，而是想到了那些比自己年轻的战士们。这不禁让我想起了***同志，他自己被火烧却一声也不吭，他只是为了战斗的胜利，而**自己的性命。

　　这些为国家奉献出生命的生命的人，我跟他们没法比。他们为国家奉献生命，而我们什么也没有为国家做奉献，还在抱怨，这不行那不行，我们应该改掉这些坏毛病。并向那些为祖国做奉献的人致敬，向他们学习。

　　向那些为祖国做奉献的人致敬，谢谢你们，你们辛苦了！

《丰碑》课文赏析3篇（扩展8）

——课文《桂林山水》赏析

课文《桂林山水》赏析1

　　《桂林山水》以丰富多变的表现手法，生动形象地描绘了一幅景色奇异、色彩绚丽的山水画，抒发了对祖国壮丽河山的热爱与赞美之情。

　　一、多样手法绘美景

　　1。引用开篇，巧设悬念。开篇引用了清代诗人金武洋的名句──桂林山水甲天下，这既点明了课题，总起了全文内容，又交代了荡舟漓江、观赏桂林山水的原因──桂林是闻名世界、令人神往的游览胜地，使读者顿生悬念：桂林山水独特在哪里？人们为什么冠以天下第一的美名呢？

　　2。比较引入，侧面烘托。在描述桂林山水的绮丽风光时，作者并没有一开始就直接描写山水，而是采用了比较引入的表现手法，从侧面烘托山水的独特之处。你看，拿波澜壮阔的大海来衬托漓江水之*静，而比起水*如镜的西湖来，漓江水又*添了清、绿之特色。这漓江的水真是迷人啊！同样，桂林的山既不像泰山那样高大雄伟，而是奇峰罗列、怪石嶙峋，尽显奇、险之特色；也不像香山火红一片，而是色彩明丽，倒映水中，五光十色。

　　3。比喻排比，正面描绘。在主体部分，作者把自己的见闻与联想巧妙地结合起来，将形象贴切的比喻跟严密流畅的排比融为一体，对桂林山水进行正面描绘。瞧，漓江水的绿──仿佛那是一块无瑕的翡翠；桂林山的奇──像老人，像巨象，像骆驼；桂林山的秀──像翠绿的屏障，像新生的竹笋等等。作者巧用比喻手法，生动逼真地再现了桂林山的千姿百态和色彩明丽，展现了山的静态美，给人如见其形、如临其境之感。你看，漓江的水真静啊漓江的水真清啊漓江的水真绿啊；桂林的山真奇啊桂林的山真秀啊桂林的山真险啊在主体部分采用了这两组排比，它把漓江水静、清、绿和桂林山奇、秀、险的特点描绘得惟妙惟肖、活灵活现，绘就了一幅景色奇异、色彩绚丽的美妙画卷，写成了一首琅琅上口的动人诗篇。一个真字表达了对美景的赞叹，而严谨的.句式强化了表达感情的力度。

　　4。首尾照应，浑然一体。课文的末段描绘了山和水的交相辉映，加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟点缀其间，犹如一幅绝妙的山水画，最后以诗句舟行碧波上，人在画中游收尾，既画龙点睛地概括了全文，又与首段遥相呼应，使文章浑然一体，给人以美的享受。

　　二、一腔真情颂桂林

　　1。描写景物，流露赞美之情。瞧，桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好象一不小心就会栽倒下来。作者巧用了比喻、夸张、排比几种修辞手法，生动逼真地描绘出桂林的山奇、秀、险的特点，给人如见其形、如临其境之感，字里行间无不流露出真挚的赞美之情。

　　2。穿插议论，洋溢赞美之情。在描写漓江的水之前，作者说：我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水*如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。这一议论，拿波澜壮阔的大海和水*如镜的西湖娓娓道来，一个却字烘托出这些美景虽美，可无法与漓江的水媲美，衬托出漓江之水是多么的迷人，这包含着深深的赞美之情。

　　3。首尾引用，表达赞美之情。引用桂林山水甲天下来赞美，一个甲字，写出了桂林美景在世人心中的地位，桂林山水的奇丽之景堪称天下第一，一年级下册子就抓住了读者的心，使人油然而生向往之情、观赏之意，真是一字妥贴，顿然生辉呀！结尾又引用诗句舟行碧波上，人在画中游来概括观赏桂林山水之后的感受，具有画龙点睛地之妙，洋溢着作者对祖国锦绣河山的无比热爱与赞美真情。