朝天子·咏喇叭译文及注释1

　　明代：王磐

　　喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。(唢呐 一作：锁呐；声价 一作：身价)

　　军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？

　　眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

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朝天子·咏喇叭译文及注释（扩展1）

——朝天子咏喇叭的赏析3篇

朝天子咏喇叭的赏析1

　　朝天子 咏喇叭

　　王磐

　　喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听 了民怕，哪里去辨什麽真共假。眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢。

　　赏析：

　　首先从作者的`出身看.他出身富家，但不喜豪华，不乐仕进，雅好词曲，精通音律，著有《王西楼乐府》。所作散曲清俊秀美，语言幽默，***些作品反映了明代不合理的社会现象和悲惨的现实生活。《朝天子 咏喇叭》是他的**作品。曲中写到：喇叭，唢呐，可以吹奏的曲子都很简单，但音量特别大，能盖过一切。不论官儿大的，官儿小的，所有的官船今天来明天去如穿梭一般，全靠了喇叭、唢呐的高嗓门来抬高身价。当地的官儿听了，官怕；当地的*民百姓听了，民怕；昏头昏脑地哪里还辨什么真和假。喇叭唢呐天天吹，吹得地方上官库见了底，*民百姓断了粮，都倾家荡产变成了穷光蛋。

　　这首散曲作于明代武宗正德年间，它真实地反映了当时宦官装腔作势地丑恶面目，同时也揭露了他们给人民带来的深重灾难。据蒋一葵《尧山堂外记》中载：“正德间阉寺当权，往来河下无虚日，每到辄吹号头，齐征夫，民不堪命，西楼乃作《咏喇叭》以嘲之。”从这里，我们可以看出王磐作这首散曲的用意。

　　然后从写作上看，这首散曲可分为三层。前六句状物，其中“曲儿小”二句抓住“喇叭”，“唢呐”的特征，通过“曲儿”的“小”和“腔儿”的“大”的对比描写，给人留下了深刻的印象。“曲儿”本来很小，很细，但是声音经过“腔儿”的放大，就能传扬四方。这里借“曲儿小，腔儿大”来比喻宦官出行的形态，讽刺宦官,貌合神投。宦官原属宫廷中供使唤的**，地位本来低下，却倚仗帝王的宠信大摆威风。他们一出皇宫，就狐假虎威，装腔作势，气焰嚣张，先前的唯唯诺诺，奴颜婢膝烟消云散，前后判若两人。“ 曲儿小，腔儿大”最能表现宦官的无耻情态，极富讽刺性。“官船”一句抓住“乱如麻”的特点，“乱”表现了宦官酷吏 的趾高气扬，不可一世的丑恶面目。他们在河中横冲直撞，为非作歹，如入无人之境；“如麻”极言其多，更加突出其骄横野蛮的情态。官船越多，人民受害越深。“全仗你抬身价”一句指的是宦官装腔作势的丑态。“你”表面上是指“喇叭”，“唢呐”；实际上是直戳封建最高**者，藏而不露，含而不显。宦官如此放肆，正因为有最高**者做他们的靠山。这里作者对当权者进行了有力的批判，对宦官剥削人民**百姓进行了无情的揭露。进一步说明社会风气的**。

　　中间三句从听觉方面分别就“军”和“民”两个方面剖析了宦官给社会带来的巨大危害。“愁”是这一层的中心。“军”为何而愁？原来，明代中叶，社会黑an，宦官当权，他们不仅是**的侍从，也是**的耳目和鹰犬。因此宦官在封建**集团中有着特殊的地位。他们惯于搬弄是非，颠倒黑白。所以，军guan士兵一听说宦官要来，都提心吊胆，小心谨慎地恭维捧场，深怕万一有什么闪失， 被他们抓住把柄，遭到**。“民”为何而愁？原因不外乎这几种：抽丁，征税，纳捐。这些宦官“手把文书口称敕”（白居易《卖炭翁》），以王命自居，以势压人，同时表面上又装出堂而皇之，名正言顺的样子，**阴险而毒辣。“哪里”一句依前两句而来，宦官的危害使人民闻风而“惊”，闻声而“怕”。这样，地痞**有机可乘，以假乱真，冒名顶替，趁火打劫。这一句是前两句的延伸和总结。作者猛烈地抨击了宦官专权的**，他们把整个社会搞得乌烟瘴气，使得人人自危。揭露有力，批判深刻。

　　如果说上面一层，作者是从整个社会这一角度来反映宦官的**，那么，最后三句是从宦官对劳动人民造成的灾难来着笔的。 “吹翻了这家”是近指，“吹伤了那家”是远指，远近结合，可见范围之大，危害之大。“只吹的水尽鹅飞罢”，这一句从危害的程度来说。“水尽鹅飞”这里有两层意思：首先，这里是借“水尽鹅飞”比喻民财全部被搜刮干净，人民为了缴粮纳税，已经倾家荡产，粮无粟粒，钱无分文。其次，这儿的“水尽鹅飞”跟”竭泽而渔“是同意语，作者严整地警告**者，你们这样做，只能进一步加重人民的负担，激起人民的反抗，只能是搬起石头砸自己的脚，自寻苦果。这一层作者从广和深两方面分析了宦官给人民带来的灾难，讽刺了宦官在运河沿岸装腔作势，，鱼肉百姓的**行径，传达了人民对宦官的恨。

　　总之,《朝天子·咏喇叭》托物言志，反映深刻。在结构上，全面围绕“吹”字来**文字，言“吹”之状，写“吹”之果，绘**者爪牙“吹”之形，吐人民群众对“吹”之恨。层层推进，有条不紊。以“乐”声来抒“愤”情，一针见血地揭示了封建**者与百姓的对立，反映了人民的痛苦和不幸。在写法上，运用夸张和讽刺的手法将喇叭与宦官相联系，“性发于此而义归于彼”，把所咏的物于所讽的人关合的相当巧妙，使人读后非常痛快。这首散曲取材精当，比拟恰当，很富有讽刺性，像这样针对当权者嬉笑怒骂的作品，在曲坛上是比较少见的。

朝天子咏喇叭的赏析2

　　文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是*古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。下面是朝天子咏喇叭主旨句赏析，请参考！

　　朝天子，咏喇叭

　　王磐

　　喇叭，唢呐①，

　　曲儿小腔儿大②。

　　官船来往乱如麻③，

　　全仗你抬声价。

　　军听了军愁，

　　民听了民怕。

　　哪里④去辨甚么⑤真共⑥假？

　　眼见的吹翻了这家，

　　吹伤了那家，

　　只吹的水尽鹅飞罢⑦!

　　【注释】

　　腔儿大：犹言声音大。

　　官船：指各级官派出来收刮民脂民膏的**所乘的船。

　　抬声价：抬高声价，显威风。

　　吹翻了这家：谓百姓在这喇叭声中倾家荡产。

　　水尽鹅飞罢：象征老百姓倾家荡产。

朝天子咏喇叭的赏析3

　　明代正德年间，宦官（即**）当权。他们外出时都让乐手吹吹打打，作威作福，耀武扬威。这首散曲，借咏喇叭，讽刺宦官装腔作势的丑态，揭露了他们为非作歹、残害百姓的**行经，流露出作者愤激的感情，托物抒怀，诙谐风趣，将辛辣的讽刺寓于幽默的语言之中，令人叫绝！

　　这首词以一种对喇叭说话的口吻，将其拟人化，从而达到讥讽时政的意图。

　　词的前三句是描述喇叭曲调声音，以曲小腔大的对比， 来比喻官僚的仗势欺 人、装模作样。接下来两句话展现了一幅搜刮民财的丑恶景象。“乱如麻”喻船多官僚多，“全仗你抬声价”直接讽刺官僚的外强中干的真面目。“军听了军愁”等三句写了军民深受**剥削之苦、惶惶然然的情形。“那里去辨什么真共假”既是对这种情形的描述， 也揭露官僚假传圣 意，为非做歹的行径。最后三句以一种凋侃的笔调，进一步揭露了这种行径对百姓造成的灾难， 作者的济世情怀也由此传出。

　　此曲托物讽世，采用比喻、对比等手法，有力地抨击了明代黑暗腐朽的**。曲调顿挫有律，文字对仗，朗朗上口，给人以诙谐幽默之感。

朝天子·咏喇叭译文及注释（扩展2）

——《朝天子·咏喇叭》主题3篇

《朝天子·咏喇叭》主题1

　　这首散曲借物抒怀，活画了宦官的丑态，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的**行径，表达了人民的痛恨情绪，是王磐的散曲**作。

《朝天子·咏喇叭》主题2

　　朝天子：曲牌名。

　　喇叭：铜制管乐器，上细下粗，最下端的口部向四周扩张，可以扩大声音。

　　锁呐：写作“唢呐”，管乐器，管身正面有七孔，背面一孔。前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。

　　曲儿小：（吹的）曲子很短。腔儿大：（吹出的）声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。

　　官船：官府衙门的`船只。乱如麻：形容来往频繁，出现次数很多。

　　仗：倚仗，凭借。你：指喇叭、唢呐。抬：抬高。声价：指名誉地位。（宦官装腔作势，声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价，又因为它传出的是**的旨意。矛头所指，更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。）

　　哪里：同“那里”。辨：分辨、分别。甚么：同“什么”，疑问代词。 共：和。

　　眼见的：眼看着。吹翻了这家：意思是使有的人家倾家荡产。

　　吹伤了那家：使有的人家元气大伤。

《朝天子·咏喇叭》主题3

　　明朝正德年间，宦官当权，**百姓，行船时常吹起号来壮大声势，这支散曲就是为了讽刺宦官而作。诗中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是 宦官。“曲小”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他们的仗势欺人。“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难。“水尽鹅飞”则形容他们把百姓们 **得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨。

朝天子·咏喇叭译文及注释（扩展3）

——朝天子·咏喇叭原文及译文注释 (菁选3篇)

朝天子·咏喇叭原文及译文注释1

　　喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。(唢呐 一作：锁呐；声价 一作：身价)

　　军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？

　　眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

朝天子·咏喇叭原文及译文注释2

　　喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。

　　**听了**发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？

　　眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑，家破人亡啊！

朝天子·咏喇叭原文及译文注释3

　　喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。

　　**听了**愁，百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假？

　　眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！

朝天子·咏喇叭译文及注释（扩展4）

——乌衣巷诗词原文及注释译文3篇

乌衣巷诗词原文及注释译文1

　　乌衣巷

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

乌衣巷诗词原文及注释译文2

　　⑴乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。

　　⑵朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥，在今南京市秦淮区。

　　⑶王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时，则皆衰落不知其处。

　　⑷寻常：*常。

　　白话译文

　　朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞**常百姓人家。

乌衣巷诗词原文及注释译文3

　　这是组诗《金陵五题》中的一篇。这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。

　　首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的'野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。

　　第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。

　　经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

　　飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。

朝天子·咏喇叭译文及注释（扩展5）

——江城子秦观原文、译文及注释

江城子秦观原文、译文及注释1

　　江城子·西城杨柳弄春柔

　　作者：秦观

　　原文：

　　西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

　　韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

　　译文：

　　西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，***桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。

　　美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，何时才到头？飘飞的柳絮，落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水，也流不尽，依然有愁苦在心头。

　　注释：

　　⑴江城子：词牌名，又名“江神子”“村意远”。唐词单调，始见《花间集》词。宋人改为双调，七十字，上下片都是七句五*韵。

　　⑵弄春：谓在春日弄姿。明《赋得万绿枝头红一点》：“名园树树老啼莺，叶底孤花巧弄春。”

　　⑶离忧：离别的'忧思；离人的忧伤。唐《长沙送李十一》诗：“李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。”

　　⑷多情：指钟情的人。宋《南乡子·京口》词：“春水一篙残照阔，遥遥，有个多情立画桥。”

　　⑸归舟：返航的船。南朝宋《酬从弟惠连》诗：“梦寐伫归舟，释我吝与劳。”

　　⑹韶华：美好的时光。常指春光。唐《暮春感怀》诗：“东皇去后韶华尽，老圃寒香别有秋。”

　　⑺飞絮：飘飞的柳絮。北周《杨柳歌》：“独忆飞絮鹅毛下，非复青丝马尾垂。”

　　⑻春江：春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗：“滟滟随波千万里，何处春江无月明。”

朝天子·咏喇叭译文及注释（扩展6）

——游虞山记译文及注释

游虞山记译文及注释1

　　清代：沈德潜

　　虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。

　　壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。

　　噫嘻！虞山近在百里，两经其下，为践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！