《诗》之《涉江采芙蓉》教案1

　　知识与能力目标：

　　（1） 了解关于《古诗十九首》的文学常识；

　　（2） 有感情地朗读并背诵诗歌；

　　（3） 提高诗歌鉴赏的能力；

　　过程与方法目标：

　　（1）多角度理解诗歌的思想内容，描摹诗歌的艺术画面，把握诗歌中的意象，品味诗歌的意境，体会诗歌的情感；

　　（2）鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧；

　　情感态度与价值观目标：

　　（1）引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶；

　　（2） 树立学生健康的人生观，尤其是其中的爱情观和苦难观。

　　教学重、难点：

　　（1） 运用想象和联想描摹诗歌画面；

　　（2） 抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。

　　课时安排： 1课时

　　教学用具：多**

　　教学过程：

　　一、 导入

　　*是一个诗的**，在这条有着五千年历史浩荡诗歌长河中，既有像唐诗这样的波澜壮阔的河段，也有像宋词这样的风光万千的河段，然而在它的上游有一条美丽而清澈的小溪，她虽然流量不大，却永远散发着隽秀夺目的光辉，她就是——《古诗十九首》。

　　我们刚才欣赏的这首歌就是根据《古诗十九首》中的《涉江采芙蓉》改编而成的。请同学们翻开课本26页，我们来学习《涉江采芙蓉》。（板书）（幻灯片1）二、 文学常识介绍

　　大家看一下课下注释，《涉江采芙蓉》选自哪部作品？

　　幻灯片2：介绍内容及艺术表现手法。

　　幻灯片3：对其评价。

　　三、诵读品味（幻灯片4）

　　1、咱们学习诗文，“多读”是非常重要的，朗读能发展你的思维，激发你的情感，加深理解。那么首先我们齐读一遍这首古诗。（读后正音）

　　2、我们听一遍朗诵录音，初步品味本诗语言和思想感情。（评价录音。要咬字清晰。速度宜慢不宜快。）

　　3、个人**诵读，并读出自己所理解的情感。

　　4、点名感情朗读。

　　5、请说说这首诗的意思。

　　四、自主整体感知 ：

　　1、关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“还顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？（幻灯片5）

　　明确：诗歌的两种可能：你可以把抒情主人公想象成异地他乡，吟哦着乡愁的游子，也可以想象成闺中怀人的思妇。

　　（板书）一是游人思乡怀人。大家都知道，在古代，对仕宦与富贵的追求，以及那个时代文人士子所共有的建功立业的理想，把他们从故乡、亲人的怀抱中拉了出来，使他们踏**漫长的、前途未卜的征程。志在四方的男人就像是一只候鸟，不停地飞翔就是他们的命运，家当然是温暖的窠巢，但归期不能由他们的意志所左右。游子在旅途上采集了一束芙蓉花，忽然意识到自己形孤影单，欲赠无人，不禁触发了思念故乡、亲人的痛苦。我们可以看到，一个孤独的游子的形象从诗中站了起来。这个很好理解。（幻灯片6）

　　二是女子思夫。（幻灯片7）

　　【理由】

　　1、采莲是江南的旧俗，在朱自清的《荷塘月色》中就有这样的描绘“采莲的是年少的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。”

　　2、而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”往往暗关着“夫容”；随水而居不伴妾身，独飘摇于江心活水之上。

　　3、另外，所思在“远道”，离旧乡而走远道的人在古代大半是男子，那我们就可以由此推想说话人应是女子。

　　下面咱们就从女子为抒情主人公的角度鉴赏一下这首古诗。

　　五、合作鉴赏

　　**电视台有“电视散文”，需要用很多场景、画面来处理情节和情感。如果将这首《涉江采芙蓉》改编成“电视诗”，你打算设置哪些场景，怎样处理画面呢？下面咱们就先在大脑里一起来尝试一下“情景再现”。“情景再现”就是用诗歌提供的材料为原型, 通过合理的想像和联想进行再创造，使其中的人物、事件、情节、场面、景物等在脑海里不断浮现,形成连续活动的画面,并不断引发相应的态度、感情、情绪等感受。

　　现在我就为同学们再现一下前两句的情景，算是抛砖引玉了。由于周围环境中的色彩、声音、事物极容易限制大家的想象力和感受力，所以我要求大家都闭目凝神，用你的大脑去看，发挥你的想象力，在脑海里再现诗中情境。

　　1、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

　　【设想】（幻灯片8，闭眼想象，画面）正值盛夏，荷花盛开的'美好季节。那潭中的荷啊，一朵朵开得妩媚。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”的湖泽之上，一年一度的采莲活动开始了，这可是江南农家女子的乐事呢！采摘几枝娇嫩可爱的莲花，送给各自的心上人，这正是姑娘们真挚情意的表露。在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，也一并摘置袖中，插上发际，幽香袭人，让人心醉。在这如画的风景里，倘若你倾耳细听，想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵嬉戏、欢笑声呢。（你看到芙蓉朵朵，莲叶田田了吗？你听到姑娘们的嬉笑声了吗？这是一个什么样的场面？热闹。其实对于一二两句，你能体会出这样的氛围就足够了。）

　　◆那么，采摘花草赠给远方的亲人，这一举动在古代诗歌里多有表现。它寄托了什么呢?（幻灯片9）

　　明确：鲜花香草娇嫩美丽，同时又给人欣欣向荣的感觉，常常象征高尚的品德和热烈的爱情。

　　*人自古以来就对自然有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。

　　《庭中有奇树》一诗：“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。”

　　王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。” （幻灯片10）

　　由此可以看出，古人送花草给“所思”是在思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动。在传统文化中，不送金银，而以花草赠亲朋，既传达了对亲朋的关怀、思念、珍惜等感情，又寄托了对亲朋的美好祝愿。这种生活情调是简朴而美好的。现实生活中母亲节送康乃馨，也是同样的道理。

　　学生分组描绘其他的三句。

　　2、采之欲遗谁？所思在远道。（幻灯片11）

　　【设想】刚才那一幕美好欢乐的采莲情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头缓慢摇近，你才发现，这叹息来自一位怅然**的女子。与众多姑娘的嬉笑打闹不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——这就是她苦苦思念的丈夫的容颜啊。哎！我徒然采摘了这美好的芙蓉，而你啊，却远在天涯，此刻我又能如何遥寄相思呢？

　　◆诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句的作用在结构上是暗转过渡。这一声长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：采摘这些花草的目的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福。不过，花草很快就会枯萎，送花草给远方的亲人是无法实现的想法，当送花草的人一转念间意识到花草无从寄出时，内心的痛苦与惆怅可想而知了。这一句自问自答可以看出来主人公的情绪出现了变化——由欢欣转为失落。

　　注意这里的诗歌表达手法：人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的处境，因为那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果，使哀之更哀（写作）。

　　3、还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　【设想】这时出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了。仿佛是心灵感应似的，正当女主人公独自思夫的时候，远方的丈夫，他此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他是多么希望能够望见故乡的山水、望见那莲花映照下的妻子啊！可是，没有。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫无尽的“长路”，和那阻山隔水的浩浩烟云！

　　“旧乡”是遥远而不可即的，“道路”是漫长曲折的，这两句诗把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋而含蓄。而且给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。

　　◆大家注意这两句在写法上，采用了“对写法”的“悬想”方式。“对写法”又谓之“主客移位”，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。简单的说，就是明明是自己思念对方，却说是对方不忘自己；明明是自己孤单想家，却说是对方盼望团圆；明明是自己不忍离去，却说是对方难以割舍……

　　（幻灯片13）例白居易的《邯郸冬至夜思家》：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

　　第一句写客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今在邯郸的客店里碰上这个佳节，将怎样过法呢？第二句，就写他在客店里过节。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，形单影只。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

　　三、四两句，正面写“思家”。其感人之处就在于：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里**约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生**验，感觉到那种情感。

　　4、同心而离居，忧伤以终老。

　　【设想】此时的画面上，一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后是密密荷叶、红艳荷花，映衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；另一边则是云烟缥缈的远空，隐现着怅然回望的丈夫的身影，那回眸之间的面容，竟是那般愁苦！两人之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。在这样的静寂与苍茫之中，天地间幽幽响起了一声凄伤的悲叹：“同心而离居，忧伤以终老”！它仿佛来自万里相隔的天南地北，来自这一对同心离居的夫妇的内心深处！心心相印却远隔万里，唯有在忧伤中度过本应美好的年华，终此一生了。

　　◆（幻灯片14）这最后两句，除了表达黯然痛苦的心情，我们还能体会到两个彼此相爱的人的真挚笃厚情感，因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。这个游子也绝不同于《氓》中始乱终弃的薄情人。

　　当你读到这结句时，你是否感觉到：这首诗抒写的思念之情虽然那样“单纯”，但由于采取了以乐衬哀、对写法等如此婉曲的表现方式，便如山泉曲折奔流，终于汇成了喧嚣的急瀑，最后震荡起撼人心魄的巨响，感情浓烈而深沉。

　　其实我一直觉得诗歌，尤其是古典诗歌中含有许多“只可意会，不可言传”的东西。这种“不可言传”的味道，是老师用再丰富的语言也无法传达给你的，刻意的翻译更不可能表现出来。就像是《小雅·采薇》的末段，那种“我心伤悲，莫知我哀”的凄凉，必须要你自己不断的去诵读，去联想，去体悟，才能感受出其中的“妙不可言”来。

《诗》之《涉江采芙蓉》教案2

　　师：屈原《九歌》里说，“悲莫悲兮生别离。” 对刻骨铭心的离愁别恨，古人感之，苦之，悲之，言之，别离的哀音在真纯的古典文学世界回响不绝。山隔水阻，风雪塞途，游学仕宦，战争行役……一朝分别，音讯杳然。漫漫时光使分别化成了一声声长叹，迢迢山水让别离酿成了一曲曲哀歌，思念之情往往显得格外真挚动人。今天，就让我们重回两千年前的汉末，走近“涉江采芙蓉”的有情人。

　　书写题目《涉江采芙蓉》

　　出示幻灯片

　　师：请看学习目标：

　　1.诵读诗歌，品味诗歌含蓄隽永的语言。

　　2.品析意象，体会诗歌深沉真挚的情感。

　　二、学习过程

　　师：那这首诗歌讲了一个什么样的故事呢？请一位同学来诵读一下这首诗歌，让我们初步感知这首诗歌。

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

　　生读。

　　师：这位同学对字音、断句的把握非常到位，但是对情感的把握稍显不足。跟着这位同学的诵读，我们已经初步感知了这首诗歌，这首诗歌讲了一个什么样的故事呢？

　　生：一对男女恋人分离相互思念着对方的故事。

　　师：从诗中哪个地方看出来的呢？

　　生：同心而离居。

　　师：我具体地问问，是谁在涉江采芙蓉呢？他的目的是什么？

　　生：女子

　　师：你为什么把他想象成一位女子而不是一位男子呢？

　　生1：因为采芙蓉的应该还是女子，如果是一位男子采芙蓉，这个画面也显得有点不伦不类。

　　生2 朱自清《荷塘月色》里也说：采莲是江南的旧俗……采莲的是少年的女子。

　　师：有没有不同意见呢？

　　生：男子。

　　师：那你说一说，你是从哪些诗句看出来的呢？（你为什么把他想象成一位男子呢？）

　　生：诗歌的第三句和第四句：还顾望旧乡，长路漫浩浩。我认为古代离开家乡，外出生活的应该是男子，而女子一般是不离开家的。而且男子也可以采芙蓉，无论古代还是现代，一般给别人送花的都是男子。

　　师：你们谈了自己的看法，并且从诗歌中找到了自己的理由，老师觉得都不错，但是我发现无论你们的答案是什么样的，都有一个共同的特点：都认为是一对分离的恋人在彼此思念着对方。正是由于你们多样化的思考，才使这首诗歌充满了无穷的魅力。但是老师的想法是把它当作一位女子来看待。在古代，男子离开家乡女子在家守候，是一种更常见的生存和生活方式。

　　师：对这首诗歌有了初步的认识，那我们能否用一个词来形容一下，这首诗的情感的诗呢？

　　（幻）这是一首 的诗？

　　生：忧伤 相思 思念 痛苦

　　师：同学们赋予了这首诗歌丰富的情感。

　　那在这首诗中，有没有哪个词能直接概括这种情感的？

　　生：忧伤。

　　板书：忧伤

　　那现在就让我们走进文本，品读诗歌。

　　我们先来看前四句：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。

　　谁来翻译一下这几句诗？语言要美一点。

　　生：渡江去采摘芙蓉花，兰泽上芳草萋萋。采摘芙蓉花送给谁呢？我所思念的人在远方。

　　师：翻译得不错。那我想问问，你刚才翻译的“渡过江水采芙蓉”，这个“渡江”和“涉江”意思一样吗？“涉江采芙蓉”的“涉”是什么意思？

　　生：一样，“涉”的意思就是“渡过”

　　师：一般都怎么渡过江呢

　　生：不一样。“涉”的意思是蹚水过河。

　　师：蹚水过江采芙蓉和坐船过江采芙蓉，主人公的感受会一样吗？

　　生：不会。

　　（幻灯片）“涉”的本意：行走在溪水中。

　　我们设想一下：清清的江水缓缓流淌，兰花盛开的水泽里芳草萋萋，一位女子赤足走在浅浅的江水中，江水轻轻地划过她的肌肤，也牵动着她的心。“涉”字让我们感受到江水在肌肤上流过的细腻的触感，这种触感和主人公的内心情感是浸润在一起的。而如果说成了“渡江”或“坐着船过江”，作者的心可能还是那一颗思念的心，但就没有那么真挚动人了。

　　师：我们沉浸在女子涉江的美好画面中，在这画面中有哪些意象呢？

　　生：芙蓉、芳草。（板书：芙蓉、芳草）

　　在这长满芳草的水泽，主人公为什么单就采集“芙蓉”呢？

　　生:1：周敦颐《爱莲说》中有：“予独爱莲之出淤泥，濯清涟而不妖”，芙蓉也叫做莲花，这里有一种君子的品质。

　　生2：“芙蓉”和“夫容”谐音，在这里更能突出女子思念丈夫的心情。

　　师：这位同学旁征博引，能运用学过的知识来说明芙蓉的品质。

　　师：芙蓉，在《诗经》中叫作荷花，“山有扶苏，隰有荷华”，《楚辞》中叫芙蓉，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。人们赋予了荷花很多美好的意蕴，如爱情、相思、忠贞、君子等等，它是一种纯洁与美好的象征。

　　师：老师很喜欢这首诗。读了很多遍，但是有一点小小的疑问。你看，比如去掉一句，同学们齐读“涉江采芙蓉，采之欲遗谁？所思在远道。”有没有影响文意呢？

　　生：好像没有。

　　师：那这句话写在这儿不是多余了吗？

　　生沉默

　　师：谁说说？

　　生：“兰泽多芳草”是环境描写，加上这一句更突出了意境的优美。

　　师：你对诗歌品读的很细致，我们来复活一下当时那个画面吧：

　　一位女子想采一朵最美丽的芙蓉花送给她的心上人，当来到了这片长满芳草的水泽里，满目的鲜花，馥郁的芳香使她一下子沉浸在这美好的画面之中。我们再读读这两句： 涉江采芙蓉，兰泽多（重读）芳草。

　　而在他内心深处最深沉的情感是什么呢？是思念。于是，她突然想到了“采之欲遗谁”，却发现“所思在远道”，不禁悲从中来。前两句是欢乐的采莲背景，后两句的情感却陡然一转，悲伤了起来。诗人写如此美景的目的原来是为了——

　　生：以乐景衬哀情。

　　生读。

　　师：这么美好的景色，女子采了芙蓉花，却突然问道：“采之欲遗谁？”难道她不知道是谁吗？生：知道。

　　师：知道为什么还要问呢？如果不问，直接就说成“采之遗远道”怎么样？

　　生1：她不想直接说出来送给谁。那样显得很直白，一般女子不会有那么直白的话语。

　　生2：她想说出来，说出来以后会觉得心情好一些。

　　主人公这一问，引发了我们的思考，也使感情的抒发和诗意的表达更委婉含蓄，曲折有致。

　　师：理解了诗意，谁来读读这几句诗？第一句要轻松、愉悦，第二句要低沉、忧郁。

　　（重点引导学生好好读，使课堂推向一个**）

　　生读。

　　师点评。可以把“所思在远道”，重点教给学生读读。

　　师：芬芳的兰泽，美丽的芙蓉，却使人感到了深切的“忧伤”。这种忧伤能否停止呢？请看下句。

　　还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　师：我们常说：诗歌是浓缩的想象，散文将这种想象铺展**，于是有了情节，有了人物，有了一颦一笑，有了一思一虑。现在就请充分发挥联想与想象，用散文化的语言改写这两句诗。

　　师：时间到，谁来展示一下自己的作品？

　　生：……

　　师：加入了环境描写更好地渲染了这种离别之愁。

　　加入心理描写，使人物形象会更加丰满。

　　加入动作描写，给人很强的画面感。

　　师：同学们丰富的想象与描写，仿佛使我们身临其境。长相思，在“旧乡”，佳人不见，摧肝肠。这个还在远道上前行的男子，离家越来越远。他不时地回望着无穷无尽的走过的路，心中对爱人充满了思念。他又远望着前方漫漫浩浩的长路，心想：何处才是我的归宿？

　　这两句除了情感的绵长，语言的魅力又体现在哪里呢？

　　（幻灯片）哪些词语最为传神？最能传达主人公的情感呢？

　　生：运用了动作描写。“还顾”和“望”

　　师：回答非常好。“还顾”和“望”这两个词的动作性和画面性很强，（板书：还顾 望 ）让这种思念之情更加浓重。多少思念多少爱，全在这一深情的还顾里；多少忧伤多少桶，都在这悲情的回望里。

　　让学生试着重音读读 “望”（让学生把轻飘飘地读和重音，读读对比一下感觉）

　　师：同学们看看这两句，还有哪个词语用的好？

　　生：漫浩浩

　　师：好在哪里？

　　生：运用了叠词，更突出道路的漫长。

　　师：你对语言有非常敏锐的感知。“浩浩”读起来有那种烟波渺渺，烟水茫茫的感觉。李清照《声声慢》的第一句：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。连用叠词，音韵**，更突出了愁绪的浓重。 “浩浩”语义，不仅指道路漫长无际，更让人感觉到忧伤的绵长。诵读的时候要把“浩浩”二字的无奈与绵长读出来。我请一位同学，读读这句话。

　　生读。

　　教师指导学生把“浩浩”两字拉长，引导学生逐渐读出情感。

　　师：涉江采芙蓉，目的已不是为了送到远方，因为早已知道无从可送。还顾望旧乡，没有缓解思念的焦渴，只有更深沉的忧伤。到此，郁积多年的苦痛喷薄而出：“同心而离居，忧伤以终老。”

　　师：我国南朝文学批评家钟嵘评价《古诗十九首》是“（幻灯片）文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓乎一字千金。”《古诗十九首》是否真做到了“一字千金”呢？我们把 “而”和“以”去掉，改成四言诗。

　　师：同学们来齐读一下：“同心离居，忧伤终老”（幻灯片）

　　师：怎么样呢？能不能去掉？

　　生：不能。

　　师：那我们先来翻译一下这句话。

　　生：同心同德但是却被迫分离，只能忧伤一直到终老。

　　这个“而”是什么意思？

　　生：可是，但是，却。表转折。如果去掉了，这是矛盾的。同心同德却离居，然后还忧伤到老。

　　生：“而”在这里是一个表转折的连词，形成了前后巨大的反差，更让人感觉到被迫无奈的离居。表明了生活到老的一种持续的状态，就是“忧伤”。

　　师：这两句诗是全诗诗眼所在，也是全诗主题的升华。有了这个“而”字，情感是这样表达的: 我们两个人是心心相印，两情相悦的，可是啊，却要被迫分离，天各一方。因此“而”字既表达了情感的转折，又突出了从甜蜜相爱到痛苦分离的极大反差，把那种相爱不能相守，想念不能相见的黯然心情表现的淋漓尽致。“以”连接“忧伤”和“终老”，就把 “忧伤”所跨越的时间的绵长感体现了出来。

　　师：那在这两句中，作者用哪个词来表达这种忧伤的状态呢?

　　生：离居。

　　师：这里的“离居”含义是什么呢？

　　生：分开居住。

　　师：离居就是分开居住。老师引言中说到了“悲莫悲兮生别离”，这里的“离居”就是一种“生别离”的状态。人世间的别离有生别离也有死别离，二者哪一个更让人悲哀呢？

　　现在，请同学们以小组为单位讨论一下。 各组派出**来阐述这个问题。

　　学生讨论。

　　生1：死别。苏轼说：“十年生死两茫茫”，对亡妻的思念让他非常痛苦。因为生别还***再见，而死者再也不能复返了。

　　生2：生别。明明知道那个人在哪里，却只能两地相忆，在煎熬中度过一生，这比死别更凄楚。生3：生别离吧。其实古人的生别就相当于现在的死别了。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，就是一种体现。

　　生4：死别。“死去元知万事空”，死了什么都没有了。死了就永远不能相见了，而生别离可能还有见面的机会，也有可能不断听到对方的消息，于是心里有个念想，不至于太悲哀。

　　生5：生别。生别离会让人的内心时刻承受着煎熬，无论相隔多远时间多久，都不能见面。

　　师：同学们深入的思考，也让老师感慨良多。“多情自古伤离别”，无论是生别离还是死别离，都是让人心痛的。但我想，死别，确实给我们带来了无尽的痛苦，但这痛苦是爆发性的，也是一次性的，我们需要的只是一个接受事实的过程。而生别离，是明明知道对方还在那里却永远不能相见，需要时时刻刻承受着痛苦和煎熬，彼此的存在就是痛苦的根源，因此这种忧伤是绵延不绝的，是会一直到终老的。

　　师：叶嘉莹先生在赏析《古诗十九首》时，也曾经说过：

　　（幻灯片）死别往往是一恸而绝，而生离则是在你的有生之年永远要悬念，要悲哀。

　　我想：这首诗歌告诉给我们的是：生离比死别更悲哀。

　　一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天；一边则是漫漫浩浩的长路上还顾回望的丈夫。两人之间，是层叠的山峦和浩渺的江河，他们彼此都茫然地相望，这时天地间仿佛响起了一声凄伤的感叹：“同心而离居，忧伤以终老” （板书：画两颗心，“忧伤”是两颗心重合的部分），这个声音仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！

　　师： 同学们，本该携子之手，与子偕老。可如今有家不得归，有爱却不能守，这种痛苦、这种哀伤你谁能理解呢？

　　有哪位同学能带着情感读一下这首诗？

　　生读。（配乐：分角色朗读，最后两句读两遍，最后一句加读一遍）

　　三、结语：

　　泰戈尔说：

　　“世界上最遥远的距离 // 不是我不能说我想你 // 而是彼此相爱 // 却不能在一起 世界上最远的距离 // 不是树与树的距离 //而是同根生长的树枝// 却无法在风中相依 世界上最遥远的距离 //是鱼与飞鸟的距离 // 一个翱翔天际 // 一个却深潜海底”。我们把《古诗十九首》奉为经典，因为它和所有不朽的诗歌一样，都唱出了*凡人的情感，他们的欢喜与惆怅，他们的遗憾与悲伤。《涉江采芙蓉》以其独特的章法，让游子与思妇对唱表白。就像这对鱼与飞鸟，它们深沉而真挚地情感在思念与渴望中产生心灵的共鸣，爱而不见的惆怅之情使人涕下，造句直而不野，令人满口生香，无愧于刘勰所说的“五言之冠冕”。

　　师：最后，让我们带着这种情感，听老师诵读这首诗歌，再次感受主人公的情怀。

　　（教师配乐诵读，最后两句读两遍）

　　四、作业：

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 ——《古诗十九首》之一

《诗》之《涉江采芙蓉》教案3

　　【教学目标】

　　1.积累文学常识；

　　2.学会朗读五言诗，运用想象和联想能力描摹诗歌画面；

　　3.理解诗歌的意象和情感，感受诗歌的艺术魅力和思想内涵。

　　【教学重点】

　　抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，理解抒情主人公的情感。

　　【教学难点】

　　多角度解读诗歌

　　【学生分析】

　　由于教师长期按传统模式教授诗歌，**容机械讲解，原本优美精致的诗词常被讲得枯燥乏味，味同嚼蜡，教师变成了生物系讲解剖学的学者，赏析诗词变成了将一首首诗词“五马**”，原本营造的典雅绝美意境也变得支离破碎。学生对鉴赏诗词兴趣并不高，对诗词的学习仅停留在翻译诗句，背诵诗句就完成任务的认识上。故而教师首要的任务是激发他们的热爱之情，才能进入诗境，锻炼想象能力，与诗歌发生共鸣。

　　【教学内容分析】

　　本诗是一首反映游子羁旅异乡的游子诗。大意是讲，一个人去采莲，想把美丽的莲花送给思念的人，结果因为路太远没送出去，想到以后也不能跟她生活在一起，所以很伤感。看起来比较简单，语言质朴无华，没有多少生僻字和难以理解的难句子，如未璞之玉，藏秀于其中。泛泛而读，如同鸡肋，弃之可惜，食之无味；反复咀嚼赏鉴，则回味无穷，始觉甘如饴。故要采用适当的教学方法激起审美体验的灵感。

　　【教学过程】

　　一、导语（通过多**展示丰富多彩的古典游子诗之名句。训练拓展迁移能力，用类比法鉴赏诗歌）

　　*古典诗词题材多样，内容丰富，其中反映游子羁旅异地他乡，思恋故乡和亲人的“游子诗”不在少数，宛如诗坛一支奇葩，散发着别样的艺术光彩。下面回忆背诵并简单赏析以前学过的游子思乡诗。如李白的《静夜思》，床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。写了诗人因看见明月引发思乡之情。又如马致远的《天净沙?秋思》，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。借萧瑟悲凉的秋景塑造了一个漂泊异乡孤苦伶仃寂寞惆怅的诗人形象。

　　二、朗诵?(师朗诵，学生朗诵。培养朗诵五言诗的基本能力，扫除读音障碍)

　　1.先讲朗读方法，注意断句和朗读的语气。断句：五言诗一般为二三字格式或者二一二字格式。教师示范。不可读成苏轼的豪放词“大江东去浪淘尽，千古风流人物”那样大气磅薄正义凛然。因本诗是游子思亲诗，最后一句直接画龙点睛，写出“忧伤以终老”，那种相知相爱不能相守的别离之情应该是很凄楚的。故应该怎么读才能表达这种语气呢？（缓慢，悠长，低婉，哀伤的语气）

　　2.再听老师朗诵。字音：遗读wèi??赠与，送给，如遗之千金。

　　3.再听学生集体朗诵，**朗诵。点评。

　　三、用自己的话简单复述一下本诗的大致情节。

　　明确：一个人去采莲，想把美丽的莲花送给思念的人，结果因为路太远没送出去，想到以后也不能跟她生活在一起，所以很伤感。

　　结构思路：采花——送花——望乡——思亲

　　四、品析鉴赏诗歌的语言，把握诗歌的情感。

　　1.第一、二句：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。选择了哪些意象？营造了怎样的意境？起什么样的作用？

　　明确：“芙蓉”“兰泽”“芳草”“江”等意象。描述了涉江采摘芙蓉的美丽优雅迷人的情景，营造的是轻松欢快的氛围。可联系《荷塘月色》里引用的梁元帝的《采莲赋》的描写采莲的盛况，采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。有异曲同工之妙。

　　“芙蓉”“兰泽”“芳草”等意象，用环境描写侧面烘托诗人情怀的高雅，感情的纯洁、美好。

　　补充说明莲花的意象：《爱莲说》（宋）周敦颐???予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

　　2.第三、四句：采之欲遗谁？所思在远道。主人公表达情感的方式是什么？花送出没有？想象主人公情绪发生怎样的变化？使用了什么样的艺术手法？

　　明确：摘花欲赠送亲人。可花没送出去。由作者自问自答可看出他的情绪悄悄地由欢欣转为失落，为后文的黯然神伤作铺垫。

　　用了以乐景衬哀情的手法。用美好热闹欢快的场景来衬托人的凄清心境。王夫之：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”

　　3.第五、六句：还顾望旧乡，长路漫浩浩。展开想象的翅膀，用文学的语言描述一下画面的内容。?

　　明确：画面感鲜明强烈。展开想象的翅膀，我们似乎能看见在美丽的荷花，欢乐的人群背后一个主人公正孤单忧愁地站立在船头，徒劳地往故乡的方向张望，可是展现在他面前的是山水迢迢路遥遥。

　　4.第七、八句：同心而离居，忧伤以终老。表达了怎样的情感？

　　明确：情感：黯然忧伤和两个彼此相爱之人的真挚深厚的情义。因爱之深，故思之切，故痛之刻骨铭心，故才忧伤以终老。

　　五、此诗的主要表达了什么思想感情？

　　本诗主要采取了什么表达手法？（归纳能力）

　　明确：游子思念爱人、家乡的思想感情。借景抒情，以乐景衬哀情。

　　心情变化：轻松欢乐——乐极生悲——忧从中来——愁苦绵绵

　　六、讨论诗中的抒情主人公是谁？合理想象，创设情景，谈谈自己的观点和依据。

　　A.是男主人公。本诗全为实写，写他采花送花望乡思人。

　　B．是男主人公。但前四句是他想象家乡的情人在采莲，并思念他的情景；后四句则是他自己在想心事。故前虚写，后实写。

　　C．是女主人公。前四句是女子在采莲。后四句是她想象外地的男子正在思念她。

　　七、阅读下面这首词回答问题。（训练拓展迁移，对比阅读的能力）

　　菩萨蛮 李白

　　*林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

　　玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。

　　关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思归乡”，有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由。

　　答：游子思归乡：一、二句是游子眼前所见之景；三至六句是游子触景生情，设想家人盼望自己归去的情景；最后两句游子感叹旅途漫漫，归乡无期，更添愁苦。

　　思妇盼归人：上片写思妇见晚景而生愁情；五、六句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀念游子；最后两句写思妇设想游人归途艰难，感叹相逢无期。

　　二者兼有：全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染，传达了“一种相思，两处闲愁”的情思。

　　八、作业

　　背诵诗歌，并将诗歌改写成一篇优美的百余字的散文。（训练记忆能力，写作能力）

《诗》之《涉江采芙蓉》教案4

　　【教学目标】

　　1、知识方面

　　(1) 识记有关古诗十九首的文学常识；

　　(2) 背诵全诗。

　　2、能力方面

　　(1)领会诗歌的思想内涵。

　　(2)培养学生朗读诗歌的能力；

　　（3）培养学生通过意象来赏析诗歌的能力。

　　（4）探究诗歌的表现手法。

　　3、情感方面

　　体会诗歌含蓄不尽，余味悠长的游子思乡、爱人离居的愁情别绪，积淀人文素养。

　　4、教学重点难点

　　重点：(1)诗歌的朗读

　　；（2）诗歌的赏析；

　　（3）诗歌的表现手法

　　难点：通过抓住意象来赏析诗歌。

　　【教学方法】

　　导读法

　　【教学用具】

　　多**

　　【教学过程】

　　一、创设情景，激趣导入

　　以有关芙蓉的名句引入课题。

　　二、通过导学案学习有关古诗十九首的文学常识，了解写作背景

　　《涉江采芙蓉》是《古诗十九首》中的其中一篇。《古诗十九首》包括了汉代无名氏所作的19首五言诗，是东汉末年文人五言诗的选辑，并非一人所做。从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。由于作者文化素质较高，又继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，语言浅近凝练，自然**，艺术成就很高。是五言诗成熟期的**作。被刘勰称为“五言之冠冕”。它是五言诗的发端，在我国古典诗歌中有着承前启后的重要地位。

　　三、引导赏析

　　（一）初读，整体感知（听配乐朗诵，初步感知作品）

　　1、试为这首诗划分节奏。（学生划分，师生共同明确）

　　涉江采芙蓉

　　涉江∕采芙蓉，兰泽∕多芳草。采之∕欲遗谁？所思∕在远道。

　　还顾∕望旧乡，长路∕漫浩浩。同心∕而离居，忧伤∕以终老。

　　2、诗歌的感情基调如何？你认为全篇中哪个字浓缩了作者的情感?（学生思考回答，教师明确）

　　明确：诗歌的感情基调忧伤。是“思”字浓缩了作者的情感。

　　3、诗歌中的抒情主人公表达“思”的举动是什么?这种行为在古代诗歌中常见吗？可否举例？

　　明确：是采摘芙蓉。这种行为在古代诗歌中常见。

　　4、诗歌中的主要意象是什么？为全诗营造了怎样的意境？

　　明确：芙蓉，即荷花，为全诗营造了高洁，清幽的意境。

　　（二）再读，讨论交流（请学生个别朗读，之后小组讨论作答，教师明确）

　　1、三、四句一问一答，在全诗中起到怎样的作用？

　　明确：这两句在结构上是暗转过渡，为主人公的情绪由欢欣洋溢转变为黯然销魂作铺垫。

　　2、诗歌描写“多芳草”的“兰泽”对塑造抒情主人公形象有什么作用？

　　明确：这是环境描写，从侧面烘托了主人公形象的高雅，感情的纯洁、美好。

　　3、你认为这首诗的抒情主人公是一个男子还是女子？

　　提示：仁者见仁，智者见智，言之成理即可。

　　（三）精读，合作探究（教师指点精读个别诗句，学生讨论交流作答）

　　诗歌表现手法：

　　1、借景抒情

　　2、白描手法

　　3、对写手法

　　（四）速背训练（教师指导方法，学生**背诵几分钟，教师抽查）

　　《涉江采芙蓉》

　　涉江，兰泽。采之？所思。

　　还顾，长路。同心，忧伤。

　　【拓展延伸】

　　课堂练笔：扩写诗句

　　请同学们选取《涉江采芙蓉》中自己最喜欢的两句诗歌，扩写成一幅100字左右的语段。

　　要求：

　　（1）可加小标题，要突出心理描写。

　　（2）先阐明诗意，再发挥合理的联想和想象。

　　（3）要体现出情景交融的特点。

　　（4）要体现自己对诗句的个性化解读。

　　示例：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”两句扩写。

　　夏秋之交，故乡江南正是荷花盛开的美好季节。身处异地的我，设想我的爱人在风和日丽中，正荡着一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，加入一年一度的采莲活动，这可是江南农家女子的一大乐事呀！采莲之际，她们摘几枝红莹可爱的莲花，回去送给各自的心上人，来表达自己的真情挚意。在湖岸泽畔，还生长着数不清的兰蕙芳草，被采莲的女子们摘置袖中、插上发际，幽香袭人，简直令人心醉！倾耳细听，我仿佛听到湖面上、“兰泽”间传来她们阵阵银铃般的欢笑声！

　　【课后作业】

　　1、对比阅读：

　　《古诗十九首·庭中有奇树》

　　庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。

　　馨香盈怀袖，路远莫致之。 此物何足贵，但感别经时。

　　注释：

　　①奇树：美树。

　　②华：同“花”。

　　③滋：繁盛。

　　④荣：即上句的华。

　　⑤贵：一作“贡”，献的意思。

　　思考：诗歌主要通过什么意象来抒情的？主人公表达的思想感情与《涉江采芙蓉》是否有相同之处？

　　2、请完成《赢在课堂》的相关习题。

《诗》之《涉江采芙蓉》教案5

　　知识与能力目标：

　　(1)了解关于《古诗十九首》的文学常识;

　　(2)有感情地朗读并背诵诗歌;

　　(3)提高诗歌鉴赏的能力。

　　过程与方法目标：

　　理解诗歌的思想内容，描摹诗歌的艺术画面，把握诗歌中的意象，品味诗歌的意境，体会诗歌的情感;

　　鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧。

　　情感态度与价值观目标：引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶。

　　2重点难点

　　(1)运用想象和联想描摹诗歌画面;

　　(2)抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。

　　3教学过程

　　一、导入教学活动

　　【导入】

　　“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”这是李清照倾诉相思、别愁之苦的诗句。是啊，分离让人思念、忧伤。今天让我们走进《涉江采芙蓉》，共同感受诗中挥之不去的思念与忧伤。

　　【讲授】介绍文学常识

　　PPT展示：古诗十九首汉代无名作家的作品，五言诗成熟期的**作，被誉为“五言之冠冕”，用*浅质朴的文字表现深厚的感情，梁萧统将之合收在《文选》中.古诗”的原意是古代人所作的诗。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗。初唐以后，产生了近体诗，***五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗体便统称为“五言古诗”或“五古”。萧统，南朝梁代兰陵人，文学家，梁武帝(萧衍)的长子。收集秦汉以来的文学作品，共三十卷，也称《昭明文选》。

　　【活动】朗读，初步感知

　　1、学生自读一遍诗。

　　2、PPT展示，疏通字词。

　　①芙蓉：荷花的别名。

　　②兰：兰草。泽：湿润的洼地。

　　③遗(wèi)：赠。

　　④远道：犹言“远方”。

　　⑤旧乡：故乡。

　　⑥漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。

　　⑦同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽。

　　⑧终老：终生。

　　3、听范读一遍，跟读一遍，教师做朗读指导。(2分钟)

　　本文是一首五言诗，读的时候节奏是“二、三式”，但是在朗读的时候可以将第三个字适当延长发音时间，要注意读准语调，语速和断句。

　　4、下面来练习朗读，朗读时想象诗句的画面，感悟诗句的情感。

　　接下来在熟读的基础上背诵全诗，课上检查。

　　【活动】品读鉴赏

　　学生齐背全诗。

　　逐句解读鉴赏诗歌，师生交流，讨论。

　　⑴鉴赏第一、二句：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

　　**：a.这两句诗有哪些意象?

　　“芙蓉”“兰泽”“芳草”等意象。(板书)

　　b.描述了怎样的情景?

　　描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景，营造的是轻松欢快的氛围。

　　c.表达了抒情主人公怎样的感情?

　　“芙蓉”“兰泽”“芳草”等意象，表达出诗人情怀的高雅，感情的纯洁、美好。对眼前美景充满爱恋。(板书)

　　⑵鉴赏第三、四句：采之欲遗谁?所思在远道。

　　**：这两句的语气如何?你从“远道”一词品出什么?

　　自问自答，语气缓和。

　　“远道”为下面的情绪转折透露一些消息。把人物放在美好、欢乐的采莲背景上，写独自思念(板书)爱人的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

　　⑶鉴赏第五、六句：还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　**：“还顾”“漫浩浩”两词运用巧妙，请简要分析，谈谈这样写有什么作用。

　　“还顾”一词动作感和画面感很强，让人仿佛看到主人公孤单、忧愁、怅惘地往故乡的那个方向张望。

　　“漫浩浩”一词读起来给人以路途绵延无尽的感觉。抒情主人公迷茫(板书)痛苦到极点。

　　这两句并没有直接点明主人公的痛苦，有含蓄不尽的效果。

　　“对写法”的“悬想”方式：“对写法”又谓之“主客移位”，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。简单的说，就是明明是自己思念对方，却说是对方不忘自己;明明是自己孤单想家，却说是对方盼望团圆;明明是自己不忍离去，却说是对方难以割舍。

　　⑷鉴赏第七、八句：同心而离居，忧伤以终老。

　　“同心而离居”是他无尽哀愁的根源，是他终日忧伤(板书)以至老的根本原因!

　　3.学生再次轻读课文，回顾抒情主人公情感的变化。

　　爱恋——思念——迷茫——忧伤(板书)

　　【活动】研读探究问题

　　问题1.诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?

　　表达感情的方式是：采摘芙蓉。

　　目的是：“遗”远方的“同心”者。

　　问题2.以花草赠亲朋是古人常有的一种行为，你怎样理解这种行为?

　　“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”(李白)唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留”。以“柳”与“留”谐音，象征友情绵长，永志不忘。

　　“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”(唐·王维《相思》)

　　采花折柳赠亲朋是古人传情达意的方式，传达了对亲朋的关怀、思念和美好祝愿。

　　问题3.《涉江采芙蓉》里写“采芙蓉”赠给所思之人，这对全诗在营造意境上有什么作用?

　　芙蓉就是荷花，荷花给人清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视“荷”为香草，认为她具有美好的品质。因此，写采芙蓉送给所思之人，营造了清幽高洁的意境。(板书)

　　问题4.读完这首诗，你认为这首诗的主要表达了什么思想感情?

　　爱人之间因分离而思念忧伤的思想感情。

　　【练习】拓展延伸

　　请同学们阅读《古诗十九首》中的《庭中有奇树》一诗，谈一谈这首诗和课文在写作手法上的异同?

　　庭中有奇树

　　庭中有奇树，绿叶发华滋。

　　攀条折其荣，将以遗所思。

　　馨香盈怀袖，路远莫致之。

　　此物何足贵，但感别经时。

　　诗歌解析：

　　在春天的庭院里，有一株嘉美的树，在满树绿叶的衬托下，开出了茂密的花朵，显得格外生气勃勃。春意盎然。女主人攀着枝条，折下了最好看的一树花，要把它赠送给日夜思念的亲人。花的香气染满了妇人的衣襟和衣袖。可待到折下花来，才猛然想到：天遥地远，这花无论如何也不可能送到亲人的手中。这花有什么稀罕呢?只是因为别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。

　　参考：

　　异：所选意象不同，《涉江采芙蓉》借“芙蓉”“兰泽”“芳草”等美好情景来以乐景衬哀情，而《庭中有奇树》以树为寄托物。另外，《涉江采芙蓉》结句哀伤不止，而《庭中有奇树》则自我宽慰。

　　同：都采用了先扬后抑的手法。前六句诗人对于花、树的珍奇美丽极力赞扬，最后点明了全诗的主题。

　　【讲授】总结

　　诗的境界，就是爱的境界。一首诗，就是一段情。吟罢《涉江采芙蓉》，心中便充溢着太多的祈盼，盼游子早归，盼亲人团聚。但愿时光荏苒，那份爱恋与思念早已把迷茫与忧伤冲淡。我们祝愿天下有情人终能心相伴、手相牵。

　　【作业】课堂课下作业

　　化入为出

　　以《“涉江”情》为题写一篇200字左右的随笔，发挥想象，注重自己的感受。

　　作业

　　整理并抄写随笔，下一节课进行展示。

　　背诵并默写全诗两遍。

　　【活动】反思及板书

　　课后反思

　　引导学生总结解读诗歌思想内容的方法。如：看标题，抓题眼。看作者，学会知人论世。看注释，抓暗示有效信息。看意象意境，缘景明情。把握“情感关键字”。了解诗歌主旨类型。分析表达技巧。并用这些方法自己赏析一首诗歌。

　　板书

　　涉江采芙蓉

　　《古诗十九首》

　　意象：芙蓉兰泽芳草

　　意境：清幽高洁

　　感情：爱恋——思念——迷茫——忧伤

《诗》之《涉江采芙蓉》教案5篇扩展阅读

《诗》之《涉江采芙蓉》教案5篇（扩展1）

——《涉江采芙蓉》3篇

《涉江采芙蓉》1

　　同学们，我们都听过这样一句诗：“世界上最遥远的距离，不是生与死。而是我站在你面前，你却不知道我爱你”。很好，大家都知道。但是，这句诗不过是整首诗的开头，接下来的几句，有没有同学听过？那么我们看到大屏幕上。

　　在读这首诗之前，我们以为，生与死的距离，就足以隔开两个人了。读了这首诗，我们才知道，有的距离不是用眼睛来衡量的，有的人近在咫尺，心却相隔千里。而经过老师的补充，我们应该有更深的了解。***的距离，是两个人的心明明贴的很近，却不能在一起。那么这是怎样的一种伤痛？今天我们要学习的这首诗，就是从千年前传来，被这种伤痛折磨的古人发出的那一声叹息。

　　隔着亘古的时空，要听清这声叹息可能不易。但是同学们可以通过体会这首诗的感情，自己读出这声感叹。下面请同学们齐读《涉江采芙蓉》。这首诗没有生字词，也不是很难理解。因此，在读的过程中，第一，注意字的读音；第二，仔细体会诗中的感情。

　　很好，声音很大。但是，这首诗，我刚刚说了，就好像一声叹息，叹息应该是轻轻的、缓缓的。同学们的节奏稍微快了一些。但是不要紧，读出感情是读诗的高层境界，也许在学习这首诗的内容之后，我们能更好地把握诗的感情。也希望在这堂课的最后，每个人都可以把这首诗背出来。

　　《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》，是东汉末年文人五言诗的总集，总共是十九首。这十九首诗并非出自同一个人之手，作者也都不可考。但是都是在同一个年代所作的。钟嵘评价这组诗“惊心动魄，几乎可谓一字千金。”可见《古诗十九首》的语言造诣已经到了炉火纯青的地步。

　　《古诗十九首》的内容，被放逐的臣子，被抛弃的妻子，久未见面的好友，流落他乡的游子。我们看到，这些都是可喜之事还是可悲之事？为什么会如此呢?

　　现在让我们正式进入这首诗，刚刚我提到了，《古诗十九首》的诗题都是以诗的第一句为题，那么我想请每位同学做一回小诗人。这首诗读了一遍，如果按照诗的内容或是诗的感情来看，可以给它起个什么题目呢？

　　很多同学这个小诗人做的非常尽职，按照自己的理解起了诗名，比如说： 我再想问同学们一个问题，这个的主人公，你们认为，是男子还是女子呢？根据是什么？

　　好，既然同学们都认为是男子/女子，我们就从男子/女子的角度来分析这首诗；

　　既然同学们有争议，各执一词，而且好像双方都非常有道理，那么我们暂且还是称它为主人公。边分析这首诗，边探讨，到底是男子 还是女子呢？

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

　　芙蓉就是莲花，我们在哪篇文章中学过莲花的？大家反应很快。《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”那么，莲**的是什么？高洁的君子之风。还有没有？其实我们还学过一首诗，只是里面荷花换了个名称，李清照的《如梦令》，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。” 荷花用来喻意境的静谧悠闲。由以上几例分析可以见出：荷花在很多情况下被作为一种情感意象来使用，表示一种圣洁、坚贞与宁静的意味。

　　兰泽多芳草：生有兰草的水泽中长满香草。“兰泽”、“芳草”往往和知己，君王联系在一起，用来表达美好的事物和情感。原来我跟大家说了，读诗要抓什么?意象：芙蓉、兰泽、芳草，让人顿感主人公形象的雅洁以及所表达感情的纯洁、美好。这时候我们猜测主人公的心情是怎样的？轻快

　　好，这一句，主人公踏过江水去采一朵莲花，这个画面，让我们觉得是在哪里？是大漠？塞北？还是江南？我们眼前出现这么一幅画面了，盛夏的江南水边，我们的主人公驾着一条轻舟，慢慢摇着船桨，穿梭在荷叶中，去采那一朵莲花。大家认为，这是一名男子，还是女子？但是，是不是完全排除是男子的可能？也没有。我们接着读。

　　采之欲遗谁？所思在远道。

　　采了要给送给谁呢？从上一句我们知道主人公去采芙蓉，为什么要采呢？现在才知道，是要送人的。大家不要觉得送朵花是小事，我们*人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱和对人的爱往往紧密地连在一起。我们现在想表达爱意送什么？什么值钱送什么，还有直接**的。而古人和我们不同，“千里送鹅毛，礼轻情意重”。他们送给最亲爱的人的礼物往往不是什么财宝，往往是一枝花或是一株芳草。

　　我们熟悉的诗人元稹和白居易交好，元稹为御史奉使往蜀地去的时候，看到路旁烂漫的山花，写到“深红山木艳彤红，路远无由摘寄君”。

　　送别的时候不是收拾金银细软让对方带着，而是折一枝杨柳，表达依依不舍之情。因为柳字音近留。我们学过王维的《送元二使安西》，说题目可能有同学忘了，但一听肯定会回忆起来“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

　　远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。陆凯的《寄范晔》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”

　　甚至有时候，只是一颗小小的红豆。还是王维的《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”现在我们应该能够了解到古人所赠之物所寄托的情感了。折花送柳，一方面传达了对亲友的关怀、思念。一方面有寄托了美好祝愿。这种生活情调是简朴的，也是美好的。

　　好，这位主人公赠送的对象，是谁？远方的人。而且结合全文可以知道，是远方的.那个爱人。我们思考。主人公是真的采过芙蓉以后，才想到“所思在远道”吗？这一问一答是什么手法？设问。有什么作用？

　　A. 所思，不是才过之后才想到爱人。而是时时刻刻想着他。那么我们可以看出，之前“涉江采芙蓉”也是为了爱人。如果开头就开门见山把对方托出，就显得*淡无味了。

　　B. “远道”透露出什么讯息？爱人不在身边。为下文主人公的情绪变化做铺垫。起到暗中过渡，承上启下的作用。

　　这个情感还能说是欢快吗？失落。那么我们想到，之前作者为我们描绘的景象是什么景？乐景，可是主人公带的是什么情？哀情。这叫？以乐景写哀情。以乐景写哀情的诗我们接触不少了，刚刚提到的《送元二使安西》就是非常典型的一首。在这美好、欢乐的采莲背景中，主人公手拿一朵莲花，站在舟头，独自怀远，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

　　好，从这两句看，我们能读出主人公的性别吗？还是不能严格的区分。一个女子手持莲花，呆呆地思念自己的夫君，或是一个男子，痴情地凝视这江水想着家乡的妻子，都可以成立。我们接着看。

　　还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　回望那一起生活过的故乡，路途无边无际。

　　这两句里有哪些意象？这些意象包含着作者怎样的思想感情？ 旧乡 长路

　　旧乡在哪里？在“漫漫”长路的那头，看不到也望不着，“旧乡”的爱人此时也正凝眸相望吗？这就是我们开头说的，两个人明明相爱，却不能在一起，这是什么感情？浓浓的相思之情溢于言表。这两句将“远道”意思说尽。

　　体会一下，环顾、漫浩浩有怎样的表达效果？

　　“还顾“一词动作感和画面感很强，让人仿佛看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到了什么？长路漫浩浩，“漫浩浩”一词，读起来给人以路途绵延无尽的感觉。看到的是他不敢去仔细计算的迢迢的路程！

　　这一回头，故乡在哪儿？“所思”在哪儿？主人公感情痛苦到极点。但是，却又没有直接点明主人公的痛苦，这样，给读者留下了很大的想象的空间，具有含蓄不尽的效果。

　　这两句，我们在看一下，到底是男子还是女子？按常理推算，一般离家远行的是男子，第一二句有极大的可能是女子，三四句两者皆有可能。五六句男子的可能居大。我们在接下来看第七八两句。

　　同心而离居，忧伤以终老。

　　两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

　　这两句没有顺承上面，而是从眼前想到此后的生涯，主人公更深的担忧是，如果两个相爱的人此生都不能相守，那就只能忧伤以终老了。

　　心情如何？忧伤痛苦。最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？

　　还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。

　　这两句觉得是男子还是女子呢？好像又皆有可能。

　　那么整首诗读完了。我们还是围绕着主人公是男是女的问题，再来梳理一遍。第一二句有极大的可能是女子，三四句两者皆有可能。五六句男子的可能居大。七八句又是两者皆有可能。所以无法判断究竟如何。我们就从两边都分析一下。

　　如果是男子，那么涉江者的是男子，环顾者也是男子。

　　如果是女子，涉江者是女子，环顾着是否一定是同一人呢？环顾着是涉江者的“所思”。

　　这名女子在采芙蓉遥寄给所思的男子，同时，所思的男子也在“还顾望旧乡”。这个想象出自女子对于男子爱情极深的信任，心有灵犀一点通，衬出下文“同心”二字不是空话。“忧伤”的也不仅仅是女子一个人，这个画面中相对出现了两个人隔着遥远的长路互相思念，这声叹息也有了回声。这么一想，这首诗的意味更加深刻。

　　这种写法叫什么呢？“悬想”。是诗人在抒发自己某种情思时，不直接从自身写起，而是想象对方此时此刻的情形，或是先描述自身情形，突然调转笔墨，描述对方情形，以便更深一层地表达自己情感。

　　王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”营造一种“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

　　这是从内容、感情上来推断的。其实还可以从常识去推断。游子求仕应当上京，东汉京城在洛阳，怎么会走到芳草胜放的江南江畔呢？况且江南民谣中惯用双关语，“芙蓉”谐音“夫容”，环顾望旧乡的人是这位女子所思的、等待的、怕此生不能再见面的爱人。

　　因此，从两方面去理解都可以，而且从女子的角度去想，还可以引出我们更多的理解。

　　这首诗的内容和情感我们分析完了，之前说读诗的最高境界是把这首诗的感情读出来。既然我们说这首诗既可以是男主人公，也可以是女主人公，就请男女生分别读一下。男生先来还是女生先来？好，可不可以背诵？大家把书关上，看来同学们都掌握了，很不错。那么请大家赏析一下另一首《古诗十九首》的诗《行行重行行》，我做了一部分删节，大家看一下，是否和我们学的《涉江采芙蓉》所表达的感情是类似的？很好，同学们不仅掌握了课内的诗，还多理解了一首课外的诗。那么接下来，请大家拿出一张纸，发挥你的想象和联想，描摹我们这首《涉江采芙蓉》的画面。

《涉江采芙蓉》2

　　原文：

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

　　采之欲遗谁？所思在远道。

　　还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　同心而离居，忧伤以终老。

　　译文

　　我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。

　　采了荷花要送给谁呢？我想要送给远方的爱人。

　　回头看那一起生活过的故乡，长路漫漫遥望无边无际。

　　两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。

　　注释

　　芙蓉：荷花的别名。

　　兰泽：生有兰草的沼泽地。

　　遗（wèi）：赠。

　　远道：犹言“远方”。

　　还顾：回顾，回头看。

　　旧乡：故乡。

　　漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。

　　同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。

　　终老：度过晚年直至去世。

　　赏析：

　　出自《古诗十九首》之六。

　　有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。

　　《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，第路漫浩浩”，不正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋么？那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子无疑了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，岂可径指其为“游子”？连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。我们不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。

　　夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事！采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，岂不更教人心醉？－－这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，你想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声哩！

　　但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，你才发现，这叹息来自一位怅立般头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容－－他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要氢最好的一朵送给“心上”人时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遗送给谁？人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

　　接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感诮似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他望见了故乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子了么？显然没有。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫公元尽的”长路“，和那阻止山隔水的浩浩烟云！许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

　　这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙－－所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那亲孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪面隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老”！这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，你所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，你是否感觉到：此诗抒写的思无之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩匠急瀑，震荡起撼人心魄的巨声？

　　上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。

　　这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了！

《涉江采芙蓉》3

　　涉江采芙蓉

　　涉江采芙蓉①，兰泽多芳草②。

　　采之欲遗谁③，所思在远道④。

　　还顾望旧乡⑤，长路漫浩浩⑥。

　　同心而离居⑦，忧伤以终老⑧。

　　【作品介绍】

　　《涉江采芙蓉》出自《古诗十九首》中的第六首。这首诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。

　　【注释】

　　1.芙蓉：荷花的别名。

　　2.兰泽：生有兰草的沼泽地。

　　3.遗（wèi）：赠。

　　4.远道：犹言“远方”.

　　5.还顾：回顾，回头看。

　　6.旧乡：故乡。

　　7.漫浩浩：犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。

　　8.同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。

　　9.终老：度过晚年直至去世。

　　【翻译】

　　踏过江水去采芙蓉，生有兰草的水泽中长满香草。

　　采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。

　　回望那一起生活过的故乡，路途无边无际。

　　两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

《诗》之《涉江采芙蓉》教案5篇（扩展2）

——涉江采芙蓉散文

涉江采芙蓉散文1

　　（一） 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

　　一个明媚的夏日，当阳光渐渐地布满整个大地时，她起身梳洗，青丝如瀑，人面桃花，身若素柳。雨后的江南，湿润，清澈。芙蓉花随着微风带着雨的味道轻轻摇曳，有着让人迷醉的芬芳。

　　推开门，寂静的庭院，她望见远方袅袅升起的一缕炊烟，明明是炎热夏季，心境却不可抑制的荒凉。孤身一人迈向江边，驾着小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，一叶扁舟，再莲中穿行，衣袖盈香。手轻轻的拂过水面，一圈圈涟漪在指尖晕开。轻吟那首采莲的歌，却无法倾诉心中的事。“君是还顾旧乡客，同心天涯隔，欲将莲折却何赠。”，两弯淡淡的柳叶眉轻皱，如新月一般的眼眸，在那一片花海中，固执的寻找着自己想要的那一株………女子的眼睛忽然一亮，似洒了万千星光于眸中，那里，一朵粉***芙蓉，正迎着晨光，缓缓地，慢慢地，张开自己柔嫩的.花瓣儿。她将花朵摘下，小心翼翼地捧在手心，似是捧着天下最珍贵的宝贝…….

　　（二） 采之欲遗谁，所思在远道

　　她的目光，痴痴地，望着手中的荷，目光却渐渐的涣散**，似是透过芙蓉，在怀念着什么。她是为了谁，才采这一株荷花呢？这时注意到，她的发式，已是妇女的发髻，她已为人妇了吗？是新婚吗？她那样怅然的面容，是丈夫因事外出了吗？“君是还顾旧乡客，同心天涯隔，何以莲折却忧伤流水没。”她的目光，似乎一直在远方，她所思念的人啊，一定在她目光目光的尽头，同她一样，满怀思念吧。“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。”

　　（三）还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　“唉，”这已是男子今日，第七次叹气了，一天中，似乎总是在叹气。都是青壮年，***不少新婚的人，背上行囊，远离家乡，告别妻子，只为了谋生。人在天涯，心却遗落在了家里，家中的老母，妻子，牵动着他内心少有的柔情与悲伤。他摸出临行时，妻子所绣的香囊，似乎还有荷花的香气，香囊上的并蒂莲，灼灼的开放着，红红的颜色，却刺痛了他的眼。离家已经快一年，回家的路啊，为何如此漫长？归心似箭，一路风尘仆仆，只为了早日见到他们，可那长长的路啊，似乎蔓延到天际……

　　（四）同心而离居，忧伤以终老。

　　一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那亲孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。

　　她一直在等候，一直在思念，那封信夹在留下的书中。话语如昨，边角却早已泛黄。固然忧伤，仍用一生相候。只等，明年春末，菡萏在开。墨香悄悄地晕上素袖，他不知，只着薄裳，浅卧案头。梦中，溪边浣衣，薄暮渐过，笑音入远，流水不为留。剩下的，是若有若无的荷香在心头萦绕。那年春雨不曾想，莲舟恰过荷叶伞。待到与君离别时，连绵秋雨剪不断。

　　他一直在向着她的方向行走，一直在努力，他们之间，若有一百步，那么，她只需在原地，等他。他也不愿分离，也想家。想要和她一起男耕女织，日出而落，日落而息。但是，并不是童话中的王子和公主，所以，只能离开。

　　明明是相爱的两人，却分离在了天涯，才会有，这么浓的哀愁吧…….

《诗》之《涉江采芙蓉》教案5篇（扩展3）

——涉江采芙蓉说课稿

涉江采芙蓉说课稿1

　　各位老师，大家晚上好！我今天说课的内容是古诗十九首中的《涉江采芙蓉》，下面我将从教材、教法、学法、教程这四个方面加以介绍。不当之处，恳请指正。

　　一、说教材

　　1、编者意图

　　古诗《涉江采芙蓉》被人教版高中语文新课标教材必修Ⅱ选编于“先秦到南北朝时期的诗歌”单元。总的说来，必修Ⅱ阅读教学的目的之一是让学生初步了解我国古代的诗歌及其发展，培养学生初步的鉴赏古典诗歌的能力。该单元是必修Ⅰ诗歌单元的继承和发展，同时也为必修Ⅲ的诗歌的鉴赏打下铺垫。这样的编排顺序，有助于学生了解*诗歌的发展，便于由浅入深地学习我国的古典诗歌。教师也能够据此而进行循序渐进的教学。

　　2、《涉江采芙蓉》简析

　　对于本首古诗所表现的内容，历来存在争议，个人赞同双关说，诗题中的“芙蓉”二字一语双关，既指“芙蓉”这种香草，又暗含“夫荣”之义，以“芙蓉”寓“夫荣”。

　　该诗首先说采香花芳草打算赠送对方；然后说所思之人身在远方，心愿难遂；最后说人各一方，忧伤难遣。

　　3、教学目标

　　①知识目标：注重意向分析，理解诗歌内容。

　　熟读成诵，理解其双关的修辞手法和托物言志的表现手法。

　　②能力目标：培养学生初步的古代诗歌鉴赏能力，初步掌握通过意向分析来鉴赏诗歌的方法。

　　③情感目标：通过本首诗歌的学习，培养和激发学生对我国古代诗歌尤其是古诗的热爱之情。

　　4、教学重点：

　　展开想象的翅膀，细心揣摩诗歌的意向。缘由：意向分析是鉴赏诗歌的基本方法和要求。

　　5、教学难点：

　　弄清作者的身份，理解作者在诗歌中所抒发的感情。缘由：这首古诗离我们的时代比较遥远，要学生用今人的思维去揣摩古人的思想感情，的确存在着一定的困难。况且，陶冶学生的情操是语文教学的重要目标之一。

　　二、说教法、学法

　　诱导探讨法为主

　　阅读分析法为辅

　　三、说教程

　　（一）导入

　　1935年，陆侃如在巴黎大学文学院博士资格答辩上，一位教授突然问了这么一个问题：“《孔雀东南飞》为什么要向东南飞？”只见陆侃如面不改色，稍微思考了一下，从容地答道：“因为‘西北有高楼’！”立即博得满堂喝彩。《西北有高楼》是我国早期五言组诗古诗十九首中的一首，陆侃如引用这首诗为自己解难，说明古诗十九首影响深远。那么，今天我们要学习的这首诗同样出自古诗十九首，下面请进入《涉江采芙蓉》。

　　（二）学生朗诵，教师正音并范读。

　　采之欲遗谁？遗，读如（wèi）赠送。

　　（三）文学常识介绍

　　古诗十九首是汉代无名氏作品。原非一时一人所作，梁代萧统因各篇风格相近，合在一起，收入《文选》，题为《古诗十九首》，后世遂沿用这一名称。诗歌内容，大多写夫妇朋友间的离愁别绪和士子彷徨失意的消极情绪。抒情真挚深入，语言朴素自然，表现委婉曲折，是早期文人五言诗的重要作品，对后代产生很大影响。

　　（四）鉴赏

　　1、合作探讨

　　①诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？

　　（提示：方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者）

　　②诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用？

　　明确：这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。

　　③三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用？

　　明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。

　　④诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗？如果不是，诗人为什么要这样写？

　　提示：这句诗是全诗发展的顶点，同时也是转折点。

　　⑤五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用？

　　明确：“还顾”一词，动作性和画面感很强，可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。

　　⑥本诗的最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？

　　明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。

　　2、教者小结

　　这首诗的艺术特点一是意境高洁、清幽；二是含蓄不尽，余味悠长。故在教学时应当注重对意象和意境的分析。

　　3、板书设计

　　涉江采芙蓉

　　意境高洁、清幽

　　含蓄不尽，余味悠长

　　（五）指导背诵

　　明确：按照诗意的`“起承转合”来记忆背诵。

　　（六）问题探究

　　关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？

《诗》之《涉江采芙蓉》教案5篇（扩展4）

——《采薇》优秀教案5篇

《采薇》优秀教案1

　　学习目标：

　　1、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。

　　2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。

　　3、了解《诗经》的现实**传统，认识现实**创作方法的特点。

　　4、了解古代劳动人民的生活。

　　教学时间：

　　一课时。

　　学习步骤：

　　一、了解《诗经》

　　《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

　　①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

　　②雅，是周**直辖地区的音乐，即所谓**雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。

　　③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。

　　二、学习《采薇》

　　1、学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？

　　2、再读诗歌，疏通词句。

　　3、理清思路，把握内容。

　　第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。

　　第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。

　　第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

　　第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏**归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

　　4、赏析：

　　诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

　　读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。

　　三、布置作业

　　背诵最后一段。

《采薇》优秀教案2

　　教学目标

　　归纳诗歌的章法特点、表现手法等方面的艺术特色以及本诗深刻的思想资料，熟读成诵

　　教学难点

　　疏通诗句，体会抒情主人公复杂的情感

　　教学重点

　　疏通课文，鉴赏课文的思想资料和艺术形式

　　教学课时

　　一课时

　　教学方法

　　合作探究法、诵读法

　　教学过程

　　一、创设情境、导入新课

　　1、寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归的情景，一幕幕在眼前重现《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。

　　2、翻开人类几千年的礼貌史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累**前行不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一向伴随人类成长的历史于是，战争，一向是人类文学的一个永恒话题此刻，我们来学习《小雅·采薇》去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味。

　　二、整体感知

　　1、检测预习

　　（1）字音

　　四牡（mǔ），骙骙（kuí），小人所腓（féi），象弭（mǐ）

　　玁狁（xiǎnyǔn），不遑（huáng），孔疚（jiù），靡盬（mígǔ）

　　雨（yù）雪，霏（fēi）霏，载（zài）渴载饥，维常之华（huā）

　　（2）通假字

　　玁狁孔棘棘——急jí

　　岁亦莫止莫——暮mù

　　彼尔维何

　　2、诵读感知

　　（1）结合注释，**诵读

　　（2）齐读或点名个读

　　（3）放录音，听读课文

　　3、疏通诗句，理清思路

　　（1）结合注释，疏通诗句

　　①重点字词

　　不遑启居：遑，闲暇

　　忧心孔疚：孔，很疚，痛苦

　　君子之车：君子，指将帅

　　小人所腓：小人，指士兵腓，遮蔽

　　②疏通诗句，体会情感

　　三、文本探究

　　诗歌是一种最古老的文学形式，它用语言在我们的意念中勾勒出一幅幅生动的图画，传达一种内在的情感而*古典诗歌的魅力就在于它能有凝练的语言激发读者无限的想像力《采薇》这首诗一共六章，这六章我们能够分为三个镜头和画面，下面我们用自己的语言来描述这三个画面——我们把1—3段写成一个镜头，4和5段写成一个镜头，第6段单独写一个镜头——并注意体会原诗所采用的艺术技巧。

《采薇》优秀教案3

　　教学步骤

　　一、课前准备

　　1.让学生从网络或图书馆查找有关资料。

　　2.借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。

　　二、文本解读过程

　　1.导语

　　翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累**前行。不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史。于是，战争，一直是人类文学的一个永恒话题。现在，就让我们去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味。

　　2.师生交流课前准备的情况（使用多**），明确以下几点。

　　（1）《诗经》和“《诗经》六义”。

　　（2）《采薇》是西周宣王时期的作品，是《诗经》里最富有诗意的一首“战争诗”。宣王时北方玁狁侵周，宣王命令出征，打退玁狁。《采薇》是出征玁狁的士兵所赋。诗篇洋溢着战胜侵略者的激越情感，但同时又对久戍不归、久战不休充满厌倦，对自身遭遇无限哀伤。

　　3.文本解读

　　在各种形式的反复诵读中，师生着重交流或探讨以下一些问题：

　　（1）该诗的思路结构有什么特点？

　　讨论后明确：重章叠句，回环往复，舒卷自如，《诗经》里很多诗都有这个特点。本诗共有六章，前三章迭出，后三章也基本上是这样的结构；但前后三章有明显的变化，使整首诗较其他作品有更多的起伏变化，以便于表现更为复杂的情感。

　　（2）诗从“采薇”写起，这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系？

　　明确：这里采用的是《诗经》惯用的起兴手法，“薇”是故乡田野里常见的植物，自然由物及人，引起了浓浓乡愁。于是，深切的乡情融入熟悉的“薇”中。思乡怀亲的情感是抽象的，但是，当把它化作故乡的一株野花、一棵大树、一条小河这些看得见摸得着的山水草木时，就具体形象了。

　　（3）前三章所写的“薇”有无变化？从中你能感受到什么？

　　明确：“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”，这里首先以植物的生长暗示时间的变化、时光的流逝；写薇由“作”而“柔”而“刚”，薇都生长得这么旺盛了，可是戍边军士还远离家乡，历久不归；既暗示了士卒滞留边关的时间之长，又很自然地带出了“心亦忧止”“忧心烈烈”“忧心孔疚”这种有家难归的情感。这种生长变化不仅避免了单调重复，更暗示了乡愁的渐浓、渐深、渐切。所以，这极其精练的写景，同样证明着“一切景语皆情语”的艺术真谛。再加上，在表现时间方面，末章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，一“往”一“来”，同样表明了时序的变迁，就更进一步抒写出人世沧桑之感。

　　（4）四、五两章表现了什么内容？与浓浓的乡愁矛盾吗？

　　明确：“戎车既驾，四牡业业”“驾彼四牡，四牡骙骙”两章直接描写了战事之频繁、壮烈，既表现了战士们的威武雄壮，也展现出他们保家卫国的豪情，同时，也似乎暗示了思乡的深层原因：频繁惨烈的战事，更让人渴望和*，渴望故乡，渴望亲人。

　　（5）这首诗最经典的景物描写在哪里？你是如何理解的？

　　明确：末章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”几句，晋人谢玄认为是《诗经》里最有诗意的句子。清代学者王夫之也大加赞赏，说“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，然而从字面上却不见“乐”与“哀”，“不着一字，尽得风流”！偏偏在春光明媚“杨柳依依”的大好时刻，战士们离别家乡亲人走上残酷的战场，心中有多少割舍不断的悲情愁肠呀！千辛万苦的战争终于结束，所有的艰难险阻，所有的痛楚辛酸都已经远去，家园亲人就在眼前，该是多么温馨喜悦呀，可偏偏“雨雪霏霏”！昔日离家时的依依惜别之情，今日归来的悲戚之感，表现得淋漓尽致。哀情寄乐景，乐情托哀景，情景交融，虚实结合，抒写出极其丰富的物是人非之叹。

　　（6）你怎么理解这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理？

　　明确：《采薇》不像一般的战争诗那样简单地表现人物情感，而是力求表现出人的深层的内心矛盾和痛苦，细微真实地写出了人性的多样性和复杂性。。残酷的战争毕竟与人类文明正常价值趋向相悖，自古以来，人们都对它怀有复杂矛盾的感情。《采薇》正是为保家卫国而出征玁狁的士兵所唱出的心声。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分说明其所怨恨的是玁狁而非周天子，诗人对侵略者充满了仇恨，诗篇中洋溢着战胜侵略者的激越情感；但同时，“行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，又对久战不休充满厌倦。总之，战士们的情感深处，交织着重重矛盾：对敌人的痛恨与对家乡的思念，保家卫国的豪迈与历尽艰辛的苦涩……

　　其实，人类有一种很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗剑远行志在四方的雄心壮志，又有低头思乡胸怀亲人的回归意识。这里的戍边战士心中的矛盾，也或多或少地表现出人类共有的，也是无法回避的真实矛盾心理。所以，诗中表现的这种情感矛盾，具有超越时空的普遍意义。

　　三、延伸探究

　　阅读《诗经》中的《大雅常武》《大雅小明》《秦风小戎》，与《采薇》对比一下，看有什么异同。

《采薇》优秀教案4

　　一、诵读（形式可以多样）诗歌，整体感知

　　1.诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。

　　2.听录音，领会阅读技巧，明确本诗写作内容。

　　3.学生朗读诗歌，指出《氓》使用“比兴”手法的句子。

　　二、再读诗歌，疏通词句

　　1.翻译诗歌，强调文言重点。

　　2.大屏幕展示重点，**检查。

　　三、通过“老师设计问题→学生讨论探究→老师指导总结”的过程鉴赏领悟

　　1.本诗的主题思想是什么？

　　诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心。

　　2.诗中塑造了怎样的一个女子的形象？

　　对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳，无辜被弃、无奈，不能抗争命运，温柔、坚强。

　　3.本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？

　　运用“我”（第一人称）的好处：便于直抒胸臆，读来更具亲切感、真实感。

　　4.说出《氓》使用“比兴”手法的句子的好处。

《采薇》优秀教案5

　　【教学目标】

　　知识目标：阅读诗歌，大体把握诗意。

　　能力目标：培养学生再造想像、创新思维的能力；养成古诗学习方式。

　　情感目标：想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

　　【教学重难点】

　　１、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

　　２、培养学生的再造想象和创新思维能力。

　　【教学准备】

　　多**课件。

　　【教学课时】

　　一课时

　　【教学过程】

　　一、 激情导入

　　我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。

　　二、初读古诗，了解诗意

　　１、读

　　（1）课件出示古诗，**试读古诗。

　　（2）指名读。教师相机指导“雨”的读音。

　　（3）齐读。提示节奏。

　　２、质疑

　　（1）学生**读古诗，在书上标出不懂的地方。

　　请同学们**读诗句，把不懂的地方标注出来。

　　（2）学生质疑。

　　谁有不懂的地方？

　　（3）引导学生根据资料自学解决问题。

　　有一个好办法，可以解决其中一些问题——看注释。

　　（4）引导学生小组内合作学习。

　　如果还有疑问，也在小组内提出来，请大家帮帮你。

　　（5）查遗释疑。

　　师相机指导：“杨柳”之意。介绍典故“百里穿杨”。

　　3、试解诗意。

　　（1）组内讨论诗意。

　　同学们，你们通过刚才的自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内和其他同学交流交流诗意。

　　（2）班级交流诗意。

　　（3）师出示诗意“诗”。

　　三、创设情境，加深感悟。

　　1、“杨柳依依”

　　（1）课件出示“杨柳依依”。怎样的“杨柳”会让人感到“依依”？这四个字会让你想到什么样的画面？（学生想象，进行口语表达。）

　　（2）课件出示：柳树图片。

　　（3）读出你体会到的美来。

　　2、“昔我往矣”

　　（1）在这如诗如画的景色中，“我”却要——（教学预设：昔我往矣）

　　（2）猜猜诗中人打算去“往”哪里？（师补充介绍：诗中人是一位即将出征的战士。）

　　（3）为什么出征？（课件出示：猃狁之故。教师介绍诗歌背景。）

　　（4）家乡的一草一木都值得留恋，但出征的“我”眼中却看到了依依的杨柳。是为什么？

　　（5）学生入情入境想象回答。

　　（6）课件出示：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。

　　（7）面对着一双双依依挽留的双手，能留下吗？可能“壮士一去兮不复还”，能留下吗？

　　（8）把你体会到的情感放在朗读中，读——“昔我往矣”感受战争的残酷。

　　3、“雨雪霏霏”

　　（1）“雨雪霏霏”四个字又在你的脑海中浮现了怎样的画面？

　　（2）课件出示图片：要回去了，要回去了，大雪纷飞，天寒路滑，又饥又渴，我艰难地缓缓走在归乡的路上。透过苍茫的大地，我仿佛看到了。

　　（3）课件出示：行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

　　（4）出示资料：

　　四、总结学习方法

　　我们一起回想一下，这节课我们是如何来学习诗歌的？

　　五、作业

　　1、背诵并默写《诗经·采薇》（节选）

　　2、尝试以诗中“我”的角色想象扩写故事。

《诗》之《涉江采芙蓉》教案5篇（扩展5）

——《我住江之头》启迪心得3篇

《我住江之头》启迪心得1

　　古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被人类们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球;而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

　　环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。一个个铁一样的事实告诉我们，它们像**般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态*衡，危害着人体健康，制约着经济和社会的.可持续发展，它让人类陷入了困境。

　　以前，天空是那么蓝，河水是那么清，森林是那么密，就在自然环境给予我们美的享受的同时，人类同样在向大自然索取并不应得的东西……

　　1998年，流经*大地的长江、嫩江、***等大将大河，隐去往日温柔美丽的笑脸，露出了凶猛可怖的狰狞。肆虐的暴雨，横扫着*的南方和北方，暴雨所到之处，江湖水涨，河沟漫溢。咆哮的江水卷起了一次又一次洪峰，吞噬了一个个村庄，一亩亩良田，一座座城市，一所所学校。

　　肆虐的洪水像一只只无情的魔爪，几千万亩良田被淹，几百万人痛失家园。来势凶猛的洪魔，酿造**小小的险情。来势凶猛的洪魔，酿造**小小的悲剧。

　　我常常看见街边有许多橘黄色的垃圾箱格外引人注目，它的出现一时方便了这一街的居民。但不知从哪天起，垃圾箱被冷落了，另旁的电线杆却颇受欢迎，电线杆下每天都会围满**小小的垃圾袋，一天，叔叔提着一袋垃圾很随意的扔在垃圾堆中，一旁的我不禁问道：“为什么扔在这儿呢?”回答很简单：“因为大家都扔在这儿，方便。”

　　方便?我有些纳闷了，电视。广播。报纸不天天都在宣传保护环境，防止污染吗?这样图方便。省事，随地乱扔垃圾算不算环境污染呢?可能在这些图方便的人看来，工业排放废气。废水是污染，而小小的一袋生活垃圾算什么?要知道单就我们*十三亿人口，每人每天都只丢一点垃圾，那一天就有十三亿点垃圾啦!那一年呢?想想看，这是多么可怕的一个数字啊!在学校附近的马路边上插上“禁止喇叭”的牌子，这些人类善良的举动已摆在眼前，但是在它们的背后却是继续污染。所以治表不治里是没有什么意义可言的，我们要的是实实在在的针对与硬措施。

　　有人认为环境乃小问题，实际上，随着社会的发展，时代的进步，环境问题已是一个涉及全局的战略性问题。保护环境与我们国家。社会和人民的根本利益密切相关的，它直接制约着我国经济和社会的可持续发展，关系着**民族的世代繁荣昌盛，关系着整个人类的生存和发展。

　　给水以家园，给万物生灵以家园，人类才会有自己的家园;给水以活路，给万物生灵以活路，人类才会有生存和发展。让我们唤醒“绿色之心”实施“绿色计划”，开展“绿色行动”，争做“绿色建设者”，创建“绿色新世纪”吧!

《我住江之头》启迪心得2

　　水资源缺乏，矿产资源缺乏，水污染，大气污染……

　　面对越来越**的居住环境，地球上的所有国家都在提倡低碳环保，我国自然也不例外。这不，我家也在积极响应号召，努力创建低碳环保之家呢!

　　我老爸曾经是开车大军中的一员，那时我几乎每天都能听到他的抱怨声，上下班总堵车，油价越来越高，身体越来越差。突然有一天，老爸买了辆自行车，很兴奋地说要骑自行车上班，因为骑自行车既健身，又低碳，还环保。别说，老爸骑了自行车后，再也没有了堵车的烦恼，上下班的时间比以往开车用的时间还短了不少。经常骑自行车，老爸锻炼了身体，体重比以往减了近十斤。细心的老妈还算过一笔账，因为老爸不再开车，每月省下四五百元的汽油钱呢!省钱，省时间，锻炼身体，这可真是一举三得啊!在老爸的带动下，他的许多同事也加入了骑自行车上班一族呢!

　　因为低碳生活，妈妈也改变了许多。

　　以前，妈妈洗完脸，手指一按，一盆水就“哗哗”地流进了下水道，淘米水和洗菜水也不例外，至于洗脚水嘛，就更别说了，留着它能有什么用呢?于是，这几种用的最多的生活用水就这么浪费掉了。不过，现在它们可被妈妈派上大用场啦!妈妈准备了一个桶，把洗脸水和洗脚水都倒到一个桶里用来冲厕所。至于淘米水，妈妈用一部分用来浇花，另一部分则用来洗菜，而有些洗完菜的水还能接着用来洗碗，洗碗的水同样可以倒到桶里冲厕所哦!姥爷告诉我，淘米水很有营养，特别有利于花儿的成长。给花儿浇一次水，就可以省下大约一升自来水。如果天天都用淘米水浇花，一个月能省下大约三十升水。如果每家每月都能省三十升水，那对于我们这个缺乏淡水的国家，是多么利国利民的一件事儿啊!

　　爸**举动，对我也造成了潜移默化的影响。

　　以前，我的练习本封面稍微折一点儿，或者还差几页没用完，就都被我毫不客气地“遗弃”了。我有许多中型笔，有的`笔图案磨去了一些，有的笔仅仅旧了一些，就被我扔到了垃圾桶里。仔细想来，我几乎没有一本全部用完的练习本，也没有一支用过第二个笔芯的中性笔，真是太浪费了!自从懂得低碳环保后，我再也不那么做了。我把没用完的练习本全都找了出来，准备接着用它们。我还买了许多笔芯，家里已经有那么多中性笔了，我何必再买呢?只需要换更换笔芯就可以了，不是吗?

　　低碳环保，要从个人做起，从全家做起，从*时的点点滴滴做起。惟有这样，我们的家庭才会更幸福，我们的生活才会更美好，我们的世界才会更美丽!

《诗》之《涉江采芙蓉》教案5篇（扩展6）

——《涉江采芙蓉》的原文及其赏析3篇

《涉江采芙蓉》的原文及其赏析1

　　涉江采芙蓉

　　两汉：佚名

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

　　采之欲遗谁，所思在远道。

　　还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　同心而离居，忧伤以终老。

《涉江采芙蓉》的原文及其赏析2

　　我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。

　　可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。

　　回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。

　　两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

《诗》之《涉江采芙蓉》教案5篇（扩展7）

——涉江采芙蓉教案 (菁选3篇)

涉江采芙蓉教案1

　　一、教学目标。

　　1、了解关于《古诗十九首》的文学常识。

　　2、引导学生掌握诗歌鉴赏的方法，感受诗歌的思想内涵。

　　3、引导学生体悟“悬想”（对写法）的手法，运用想象描摹诗歌的艺术画面。

　　二、教学重点难点。

　　1、体悟“悬想”，运用想象和联想描摹诗歌画面。

　　2、抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。

　　三、教学课时。

　　一课时。

　　四、教学方法。

　　吟诵赏析法、探究与讨论。

　　五、教学过程。

　　（一）导入。

　　（板书：钟嵘《诗品》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”）

　　大家知道这个评价说的是什么吗？它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天，我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》，体味一下这“一字千金”的语言魅力。

　　（二）**学生，了解以《古诗十九首》为**的文人五言诗。

　　（三）吟诵本诗，整体感知本诗，体会诗中所表达的思想感情。

　　（四）诗歌鉴赏品味。

　　提示：诗歌鉴赏方法与步骤：

　　1、读顺畅，通大意。

　　2、找意象，品意境。

　　3、找诗眼，抓主旨。

　　4、依景情，析手法。

　　（1）听读诗歌，诵读指导。

　　五言诗的断句：二三字格式，二一二格式

　　本诗歌采用二三字式断句，但在朗读的时候可以将第三个字适当延长发音时间。

　　（2）学生齐读，感知大意。

　　（3）学生齐读译文，再次感知诗歌内容，体会诗中所表达的情感内涵。

　　（4）思考：

　　①诗中主要借助哪些意象来表达情感？

　　②找出本诗的“诗眼”，并概括主旨。

　　（五）问题探究。

　　关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求**）

　　（六）拓展与巩固。

　　对写法（悬想的写法）

　　（七）作业。

　　1、背诵诗歌。

　　2、类诗比较阅读：《课时作业》。

涉江采芙蓉教案2

　　一、教学目标。

　　1、了解关于《古诗十九首》的文学常识。

　　2、引导学生掌握诗歌鉴赏的方法，感受诗歌的思想内涵。

　　3、引导学生体悟“悬想”（对写法）的手法，运用想象描摹诗歌的艺术画面。

　　二、教学重点难点。

　　1、体悟“悬想”，运用想象和联想描摹诗歌画面。

　　2、抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。

　　三、教学课时。

　　一课时。

　　四、教学方法。

　　吟诵赏析法、探究与讨论。

　　五、教学过程。

　　（一）导入。

　　（板书：钟嵘《诗品》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”）

　　大家知道这个评价说的是什么吗？它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天，我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》，体味一下这“一字千金”的语言魅力。

　　（二）**学生，了解以《古诗十九首》为**的文人五言诗。

　　（三）吟诵本诗，整体感知本诗，体会诗中所表达的思想感情。

　　（四）诗歌鉴赏品味。

　　提示：诗歌鉴赏方法与步骤：

　　1、读顺畅，通大意。

　　2、找意象，品意境。

　　3、找诗眼，抓主旨。

　　4、依景情，析手法。

　　（1）听读诗歌，诵读指导。

　　五言诗的断句：二三字格式，二一二格式

　　本诗歌采用二三字式断句，但在朗读的时候可以将第三个字适当延长发音时间。

　　（2）学生齐读，感知大意。

　　（3）学生齐读译文，再次感知诗歌内容，体会诗中所表达的情感内涵。

　　（4）思考：

　　①诗中主要借助哪些意象来表达情感？

　　②找出本诗的“诗眼”，并概括主旨。

　　（五）问题探究。

　　关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求**）

　　（六）拓展与巩固。

　　对写法（悬想的写法）

　　（七）作业。

　　1、背诵诗歌。

　　2、类诗比较阅读：《课时作业》。

涉江采芙蓉教案3

　　一、知识积累

　　《古诗十九首》选自南朝梁萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作，从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。

　　由于作者文化素养较高，又继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”。

　　二、信息筛选

　　教师范读，**朗读。读后思考：

　　1、你认为这首诗主要表达了什么样的思想感情？

　　明确：游子的思乡思妇之情。

　　2、诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？

　　（提示：方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者）

　　明确：*人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一课芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给好友。这种生活情调是简朴的，也是美好的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。

　　三、合作探究

　　1、品读一、二句，你认为诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么作用？

　　明确：这是环境描写，也是象征，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。

　　2、品读三、四句，这里一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用？

　　明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。

　　3、品读五、六句，想象描摹诗歌的艺术画面。（用自己的话完成）

　　4、试对这首诗的艺术特点加以概括。

　　明确：一是意境高洁、清幽，二是含蓄不尽，余味悠长。

　　四、拓展探究：

　　关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“还顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子，你怎么看？（只要言之有理即可，不求**。）

　　课堂小结：

　　钟嵘的《诗品》中评价《古诗十九首》说“一字千金”，意思是说《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天我们通过这首《涉江采芙蓉》对《古诗十九首》精湛的语言已经有了初步的体会。

《诗》之《涉江采芙蓉》教案5篇（扩展8）

——涉江采芙蓉翻译及赏析 (荟萃2篇)

涉江采芙蓉翻译及赏析1

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

　　采之欲遗谁，所思在远道。

　　还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　同心而离居，忧伤以终老。

　　译文及注释

　　「翻译」

　　踏过江水去采芙蓉，生有兰草的水泽中长满香草。

　　采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。

　　回望那一起生活过的故乡，路途无边无际。

　　两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

　　「注释」

　　选自南朝梁萧统《文选》卷二十九(上海古籍出版社1986年版)

　　1.芙蓉：荷花的别名。

　　2.兰泽：生有兰草的沼泽地。

　　3.遗(wèi)：赠。

　　4.远道：犹言“远方”。

　　5.还顾：回顾，回头看。

　　6.旧乡：故乡。

　　7.漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。

　　8.同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。

　　9.终老：度过晚年直至去世。

　　「赏析」

　　有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。

　　《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。

　　夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。

　　但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，人们才发现，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要拣最好的一朵送给“心上人”时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻难以遗送给远方的人。人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

　　接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感诮似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫公元 尽的“长路”，和那阻止山隔水的浩浩烟云。许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

　　这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那亲孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪面隐的面容，是十分愁苦的。两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣。这就是诗之结句所传达的意韵。当读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思无之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩匠急瀑，震荡起撼人心魄的.巨声。

　　上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了。

涉江采芙蓉翻译及赏析2

　　原文

　　东汉末年社会**，反映在《古诗十九首》中，即大多写妇思游子的相思离别之苦和士人失意的苦闷哀愁。《涉江采芙蓉》就是抒写妇思游子相思离别之情的作品。

　　涉江采芙蓉

　　《古诗十九首》

　　涉江采芙蓉①，兰泽多芳草②。

　　采之欲遗谁③，所思在远道④。

　　还顾望旧乡⑤，长路漫浩浩⑥。

　　同心而离居⑦，忧伤以终老⑧。

　　注释

　　选自南朝梁萧统《文选》卷二十九（上海古籍出版社1986年版）。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑，最早见于《文选》。

　　1.芙蓉：荷花的别名。

　　2.兰泽：生有兰草的沼泽地。

　　3.遗（wèi）：赠。

　　4.远道：犹言“远方”。

　　5.还顾：回顾，回头看。

　　6.旧乡：故乡。

　　7.漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。

　　8.同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。

　　9.终老：度过晚年直至去世。

　　译文

　　踏过江水去采芙蓉，生有兰草的水泽中长满香草。

　　采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。

　　回望那一起生活过的故乡，路途无边无际。

　　两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

　　鉴赏：

　　有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。

　　《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。

　　夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。

　　但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，人们才发现，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要拣最好的一朵送给“心上人”时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻难以遗送给远方的人。人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

　　接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感应似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫无尽的“长路”，和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

　　这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。

　　上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这位女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇词”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇思了！

《诗》之《涉江采芙蓉》教案5篇（扩展9）

——总台**《我住江之头》启迪心得

总台**《我住江之头》启迪心得1

　　自然母亲赐予我们生命，养育了我们，教给我们技能，让我们得以生存，使我们生活越来越舒适。可是这必须以她的健康为代价，面对全球70亿孩子，她已不堪重负，人们吸取她的鲜血——石油，天然气;残杀与人类同根的动物......环境问题已成为全球最大的难题。

　　曾经有这样一个实验：大蒜是生命力极强的植物，把两组生长状况良好，数量相同的大蒜苗分别养在清水和浸泡过电池的水中。一周以后，清水中的大蒜苗生长茂盛，而电池水中的大蒜苗早已枯萎。这有力地证明了废电池对生物的危害有多大呀!可仍然有大量的废旧电池被人乱扔，如果废电池长期留在土壤中，种出来的庄稼被人吃了以后，会出现言语困难，昏厥甚至**。所以我呼吁：请人们把你手中的废旧电池扔进垃圾桶中的专用槽吧!这不仅是为了别人，更是为了自己!

　　记得姥爷家往上走的山坡上曾有一个小池塘。我和姥爷赶着家里的`一群小鸭子，让它们到池塘去游泳。鸭儿们一见到水，就噗通噗通跳进去，**自在地嬉戏打闹，水面上荡起一层一层的波纹。我就在旁边的山坡上摘野花，逮蚂蚱。而今我又到姥爷家，想起那如梦的小池塘就想去游玩一番。可到了那里一看，已经没有水了，二十满眼五颜六色的塑料袋。姥爷看到我很沮丧，跟上来说：“村里没有垃圾池，只好把这里当成垃圾池了。”可是塑料袋要过几百年才能自然分解呀!所以我呼吁：少用塑料袋，多用布袋，篮子，让白色污染远离我们!这不仅是为了美观，更是为了我们自己的生存啊!

　　我们院子里曾经有许多小麻雀，它们**自在，还敢飞到人的身边。可现在小麻雀越来越少了。一是老爷爷、老奶奶把我们院里的草坪开成了菜地，这就切断了麻雀的部分食物来源;还有大量的汽车占据了小鸟的生存空间。看着小麻雀那瘦弱的身影，我不禁想起了《狼图腾》这本书，由于人类对草原的破坏，野狼已基本绝迹。所以我呼吁：我们与动物本是同根生，不要相煎太急啊!这不仅是善待动物，更是为了我们人类啊!

　　时间过得飞快，我们已无法改变过去，但我们能决定现在。我不能吹一口气把环境变好，但我可以向大家呼吁我内心真实的情感。“谁言寸草心，报得三春晖”这句诗不止是形容我们的生母，更可以形容我们的自然母亲。只要大家都出一份力，我们的自然母亲一定会更加美丽!