苏格拉底哲理故事1

　　1、钱里有什么

　　农夫和赌徒走进同一家餐馆，每人挑一张桌子坐下来。

　　赌徒点了一桌子菜，要了一瓶酒和一笼蒸包。一瓶酒喝光了，一笼蒸包吃了两个，一桌菜，有的动了几筷子，有的一筷头也没动。

　　赌徒的肚子撑得像个大西瓜，他把几张百元钞票往服务**的盘子里一放，起身就走。

　　服务**叫住他：“先生，请稍候，还要找你10元呢！”

　　赌徒打了一响指，说：“不用找了。就算你的辛苦费吧！”

　　农夫点了一菜一汤一碗米饭。菜吃光了，汤喝光了，最后剩下一团米饭，他把它倒进菜盘里，盘子里的油被蘸得干干净净。

　　把最后一粒米送进嘴里，农夫叫道：“**，两分钱您还没找我呢。”

　　苏格拉底和他的学生把一切都看在眼里。

　　学生说：“这个农夫太小气了。瞧，那位先生多大方！”

　　苏格拉底说：“农夫的钱里有血汗，那个人的钱里有什么？”

　　2、人生的.真谛

　　几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。

　　苏格拉底把他们带到果林边，这时正是果实成熟的季节，树枝上沉甸甸地挂满了果子。“你们各顺着一行果树，从林子这头走到那头，每人摘一枚自己认为是最大最好的果子。不许走回头路，不许作第二次选择。”苏格拉底吩咐说。

　　学生们出发了。在穿过果林的整个过程中，他们都十分认真地进行着选择。等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等候着他们。

　　“你们是否都选择到自己满意的果子了？”苏格拉底问。

　　学生们你看着我，我看着你，都不肯回答。

　　“怎么啦？孩子们，你们对自己的选择满意吗？”苏格拉底再次问。

　　“老师，让我再选择一次吧！”一个学生请求说，“我走进果林时，就发现了一个很大很好的果子，但是，我还想找一个更大更好的，当我走到林子的尽头后，才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”

　　另一个学生紧接着说：“我和师兄恰巧相反，我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子，可是以后我发现，果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师，请让我也再选择一次吧！”

　　“老师，让我们都再选择一次吧！”其他学生一起请求。

　　苏格拉底坚定地摇了摇头：“孩子们，没有第二次选择，人生就是如此。”

苏格拉底哲理故事2

　　怪题

　　古希腊有个青年人自认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明。有一天，苏格拉底问他一个问题：“世间是先有蛋还是先有鸡?”青年人不假思索地回答：“鸡是从蛋中孵出来的，自然是先有蛋罗!”蛋是鸡下的。没有鸡，蛋从哪里来?”

　　青年人想了想说：“那还是先有鸡!”“你刚才已经说过，鸡是从蛋中孵出来的。没有蛋，鸡从哪里来?”青年人抱怨说：“你怎么提出这样一个怪问题呢?现在我也问你一个问题。”“请提吧。”“你说说是先有蛋还是先有鸡?”苏格拉底老老实实地回答：“我不知道。”青年人笑了：“这样看来，你和我其实差不多啊!”苏格拉底说：“不，你是以不知为知，我是以不知为不知。以不知为知非知，以不知为不知非不知矣!”

苏格拉底哲理故事3

　　愁人

　　学生问苏格拉底，怎样才能获得快乐?苏格拉底想了想，给他们讲了一个故事：一人郁郁寡欢，骨瘦如柴，似乎一阵风就可以把他吹到天上去。天使问他：“你为什么老是不快活，有什么不顺心的事吗?”这人说：“人们都说太阳宝石、月亮宝石是无价之宝，我什么时候能得到它们呢?”天使非常同情他，便满足了他的要求。过了一段时间，天使见这个人仍是愁眉不展，比过去更瘦了，又问：“你还有什么不高兴的事呢?怎么还是这样满面愁容?”这人双眉紧锁，长叹短叹：“唉，我日日夜夜都担心失去这些宝贝啊!”天使摊开双手，摇摇头说：“想得到的时候，害怕不能得到;已以到手了，又恐怕失掉它。这样的人，怎么能够享受欢乐呢?”

苏格拉底哲理故事4

　　古希腊的大哲学家家苏格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。忽然有一个莫名其妙的人，冲了出来，对苏格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。

　　但是苏格拉底拉住了他，不准他去报复。朋友说：“你怕那个人吗?”不，我绝不是怕他。”人家打了你，你都不还手吗?”苏格拉底笑笑说：“老朋友，你别生气。难道一头驴子踢你一脚，你也要还它一脚吗?”

　　心底无私天地宽，有博大的胸怀，方能吞吐日月，收放自如!太计较得失、**，人生之路也便越走越窄了!

　　一天，一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器，颇觉惊讶，便上前问道：“苏格拉底先生，您今儿哪来的雅兴?”苏格拉底回答道：“我向来有兴趣的是，看看市场上有多少我不需要的东西。”

　　不要买自己想买的东西，而要买自己需要的东西;不需要的东西即使只花一分钱，也是昂贵的。

　　有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：

　　“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么?”

　　那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”

　　苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”

　　“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?”

　　那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”

　　苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗?”

　　那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”

　　苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!”

　　那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”

　　苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您!”

　　有一次，苏格拉底的一位门生匆匆忙忙地跑来找苏格拉底，边喘气边兴奋地说：“告诉你一件事你绝对想象不到的……”

　　“等一下!”苏格拉底毫不留情地制止他，“你告诉我的话，用三个筛子过滤过了吗?”

　　他的学生察觉情况不妙，不解地摇了摇头。

　　苏格拉底继续说：

　　“那就应该用你的第二个筛子去检查，如果不是真的，至少也应该是善意的，你要告诉我的事是善意的吗?”

　　“不，正好相反。”他的学生羞愧地低下头来。

　　苏格拉底不厌烦地继续说：“那么我们再用第三个筛子检查看看，你这么急着要告诉我的事，是重要的吗?”

　　“并不是很重要……”

　　苏格拉底打断了他的话：“既然这个消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假的，你又何必说呢?说了也只会造成我们两个人的困扰罢了。”

　　苏格拉底曾说：“听信搬弄是非的人或诽谤者的话，因为他不会是出自善意告诉你的，他既会揭发别人的隐私，当然会同样地对待你。”

　　因此，他订出了说话前的三个筛子，不做始作俑者，当然也不要受人利用成了是非的传播者。

　　急事，慢慢的说;

　　大事，清楚的说;

　　小事，幽默的说;

　　没把握的事，谨慎的说;

　　没发生的事，不要胡说;

　　做不到的事，别乱说;

　　伤害人的事，不能说;

　　讨厌的事，对事不对人的说;

　　开心的事，看场合说;

　　伤心的事，不要见人就说;

　　别人的事，小心的说;

　　自己的事，听听自己的心怎么说;

　　现在的事，做了再说;

　　未来的事，未来再说;

　　知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己。

　　责人不必苛尽，留三分余地与人，留些肚量与己。

　　才能不必傲尽，留三分余地与人，留些内涵与己。

　　锋芒不必露尽，留三分余地与人，留些深敛与己。

　　有功不必邀尽，留三分余地与人，留些谦让与己。

　　得理不必抢尽，留三分余地与人，留些宽和与己。

　　不知道亲爱的朋友做到了吗?大家共同努力吧，闲谈莫论人非，*常思己过，希望每个人都能够成为一个有智慧的人。

苏格拉底哲理故事5

　　农夫和赌徒走进同一家餐馆，每人挑一张桌子坐下来。

　　赌徒点了一桌子菜，要了一瓶酒和一笼蒸包。一瓶酒喝光了，一笼蒸包吃了两个，一桌菜，有的动了几筷子，有的一筷头也没动。

　　赌徒的`肚子撑得像个大西瓜，他把几张百元钞票往服务**的盘子里一放，起身就走。

　　服务**叫住他：先生，请稍候，还要找你10元呢！

　　赌徒打了一响指，说：不用找了。就算你的辛苦费吧！

　　农夫点了一菜一汤一碗米饭。菜吃光了，汤喝光了，最后剩下一团米饭，他把它倒进菜盘里，盘子里的油被蘸得干干净净。

　　把最后一粒米送进嘴里，农夫叫道：**，两分钱您还没找我呢。

　　苏格拉底和他的学生把一切都看在眼里。

　　学生说：这个农夫太小气了。瞧，那位先生多大方！

　　苏格拉底说：农夫的钱里有血汗，那个人的钱里有什么？

苏格拉底哲理故事5篇扩展阅读

苏格拉底哲理故事5篇（扩展1）

——苏格拉底的哲理故事3篇

苏格拉底的哲理故事1

　　几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。

　　苏格拉底把他们带到一片果林边。这时正是果实成熟的季节，树上枝上沉甸甸地挂满了果子。

　　“你们各自顺着一行果树，从林子的这头走到那头，每人摘一枚自己认为最在最好的果子。不许走回头路，不许做第二次选择。”苏格拉底吩咐说。

　　学生们出发了。在穿过果林的整个路程中，他们都十分认真地进行着选择。

　　等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等着他们了。

　　“你们是否都选择到自己满意的果子了?”苏格拉底问。

　　学生们你看看我，我看看你，都不肯回答。

　　“怎么啦，孩子们，你们对自己的选择满意吗?”苏格拉底再次问。

　　“老师，让我们再选择一次吧，”一个学生请求说，“我刚走进果林时，就发现了一个很大很好的果子。但是，

　　我还想找一个更大更好的。当我走到林子的尽头后，才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”

　　另一个学生紧接着说：“我和师兄恰巧相反。我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子。可是以后我发现，果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师，请让我再选择一次吧!”

　　“老师，让我们都再选择一次吧!”其他学生一起请求。

　　苏格拉底坚定地摇了摇头：“孩子们，没有第二次选择。人生就是如此。”

苏格拉底的哲理故事2

　　愁人

　　学生问苏格拉底，怎样才能获得快乐?苏格拉底想了想，给他们讲了一个故事：一人郁郁寡欢，骨瘦如柴，似乎一阵风就可以把他吹到天上去。天使问他：“你为什么老是不快活，有什么不顺心的事吗?”这人说：“人们都说太阳宝石、月亮宝石是无价之宝，我什么时候能得到它们呢?”天使非常同情他，便满足了他的'要求。过了一段时间，天使见这个人仍是愁眉不展，比过去更瘦了，又问：“你还有什么不高兴的事呢?怎么还是这样满面愁容?”这人双眉紧锁，长叹短叹：“唉，我日日夜夜都担心失去这些宝贝啊!”天使摊开双手，摇摇头说：“想得到的时候，害怕不能得到;已以到手了，又恐怕失掉它。这样的人，怎么能够享受欢乐呢?”

苏格拉底的哲理故事3

　　青少年时代，苏格拉底曾跟父亲学过手艺，熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生，３０多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。许多***家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他清教。苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。”

　　他的一生大部分是在室外度过的。他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，如战争、**、友谊、艺术，伦理道德等等。他曾三次参战，当过重装步兵，不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。４０岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。

　　苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论酷暑严寒，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。

　　苏格拉底的学说具有神秘**色彩。他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。

　　苏格拉底经常和人辩论。辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。他从个别抽象出普遍的东西，采取讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤。

　　“讥讽”即通过不断追问，使对方自相矛盾，承认对此问题无知；“助产术”即帮助对方抛弃谬见，找到正确、普遍的东西，即帮助真理问世；“归纳”即从个别事物中找出共性，通过对个别的分析比较来寻找一般规律；“定义”即把单一的概念归到一般中去。

　　苏格拉底教学生也从不给他们现成的答案，而是用反问和反驳的方法使学生在不知不觉中接受他的思想影响。这种教学方法有其可取之处，它可以启发人的思想，使人主动地去分析、思考问题、他用辩证的方法证明真理是具体的，具有相对性，在一定条件下可以向自己的反面转化。

　　这一认识论在欧洲思想史上具有巨大的意义。

　　苏格拉底主张专家**论，他认为各行各业，乃至国家*都应该让经过训练，有知识才干的人来管理，而反对以抽签选举法实行的**。他说：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的入，不是那些由民众选举的人，而应该是那些懂得怎样管理的人。比方，一**，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道，而男子则不懂。他还说，最优秀的人是能够胜任自己工作的人。精于农耕便是一个好农夫；精通医术的便是一个良医；精通**的便是一个优秀的***。

　　公元前４０４年，雅典在伯罗奔尼撒战争中失败，“三十僭主的**取代了****。”三十僭主的头目克利提阿斯是苏格拉底的学生。据说，一次克利提阿斯把苏格拉底叫去，命令他带领四个人去逮捕一个富人，要霸占他的财产。苏格拉底拒不从命，拂袖而去。

　　他不但敢于抵制克利提阿斯的非法命令，而且公开谴责其暴行。克利提阿斯恼怒地把他叫去，不准他再接近青年，警告他说：“你小心点，不要叫我们不得不再减少羊群中的一只羊。”苏格拉底对他根本就不予理睬，依旧我行我素。

　　后来，“三十僭王”的**被**了，**派重掌*。有人**他与克利提阿斯关系密切，反对****，用邪说毒害青年。苏格拉底因此被捕入狱。按照雅典的法律，在法庭对被告判决以前，被告有权提出一种不同于原告所要求的刑罚，以便法庭二者选其一。苏格拉底借此机会发表了慷慨激昂的演说，他自称无罪，认为自己的言行不仅无罪可言，而且是有利于社会进步的。结果，他被判了**。在**关押期间，他的朋友们拚命劝他逃走，并买通了狱卒，制定了**计划，但他宁可死，也不肯违背自己的信仰。就这样，这位７０岁的老人*静地离开了人间。

　　苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的***。他一生没留下任何著作，但他的影响却是巨大的。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。作为一个伟大的哲学家，苏格拉底对后世的**哲学产生了极大的影响。

苏格拉底哲理故事5篇（扩展2）

——关于苏格拉底的故事3篇

关于苏格拉底的故事1

　　满意回答

　　有一天，苏格拉底问一个年青人一个问题：“世间是先有蛋还是先有鸡？”

　　青年人不假思索地回答：“鸡是从蛋中孵出来的，自然是先有蛋罗!”

　　“蛋是鸡下的。没有鸡，蛋从哪里来？”

　　青年人想了想说：“那还是先有鸡!”

　　“你刚才已经说过，鸡是从蛋中孵出来的。没有蛋，鸡从哪里来？”

　　青年人抱怨说：“你怎幺提出这样一个怪问题呢？现在我也问你一个问题。”

　　“请提吧。”

　　“你说说是先有蛋还是先有鸡？”

　　苏格拉底老老实实地回答：“我不知道。”

　　青年人笑了：

　　“这样看来，你和我其实差不多啊!”

　　苏格拉底说：

　　“不，你是以不知为知，我是以不知为不知。以不知为知非知，以不知为不知非不知矣国!”

关于苏格拉底的故事2

　　愁人

　　学生问苏格拉底，怎样才能获得快乐？

　　苏格拉底想了想，给他们讲了一个故事：

　　一人郁郁寡欢，骨瘦如柴，似乎一阵风就可以把他吹到天上去。

　　天使问他：“你为什幺老是不快活，有什幺不顺心的事吗？”

　　这人说：“人们都说太阳宝石、月亮宝石是无价之宝，我什幺时候能得到它们呢？”

　　天使非常同情他，便满足了他的要求。

　　过了一段时间，天使见这个人仍是愁眉不展，比过去更瘦了，又问：“你还有什幺不高兴的事呢？怎幺还是这样满面愁容？”这人双眉紧锁，长叹短叹：“唉，我日日夜夜都担心失去这些宝贝啊!”

　　天使摊开双手，摇摇头说：

　　“想得到的时候，害怕不能得到；已以到手了，又恐怕失掉它。这样的人，怎幺能够享受欢乐呢？”

关于苏格拉底的故事3

　　头发

　　苏格拉底年轻时有一头非常漂亮的头发。

　　后来，由于他潜心研究哲学，用脑过度，年纪大后，脑门和后脑勺上的头发都掉光了。

　　一个有着一头漂亮金发的年轻人揶揄地问他：

　　“尊敬的大哲学家，是否头发越少，就意味着学问越多呢？”

　　苏格拉底说：

　　“不一定。不过，如果脑子里面是空的，即使长着一头浓密漂亮的头发，又有什幺用？”

苏格拉底哲理故事5篇（扩展3）

——苏格拉底人生哲理名言

苏格拉底人生哲理名言1

　　1、我知道自己的无知，我知我无知。I know my ignorance， I know my ignorance。

　　2、知道的越多，才知知道的越少。Only know know know， the more the less。

　　3、认识自己，方能认识人生。Know yourself， in order to know life。

　　4、未经审视的生活是毫无价值的。An unexamined life is not worth。

　　5、1暗恋是世界上最美丽的爱情。1 unrequited love is the most beautiful love in the world。

　　6、最热烈的爱情会有最冷漠的结局。The most passionate love will be the end of the cold。

　　7、教育不是灌输，而是点燃火焰。Education is not taught， but the lighting flame。

　　8、人可以犯错，但是不可犯同一个错。Man can make mistakes， but do not make the same mistake。

　　9、我*生只知道一件事，我为什么是那么无知。I've only know one thing， why I was so ignorant。

　　10、男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。Man alive all by forgetfulness， woman alive on remember all。

　　11、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。Contentment is natural wealth， luxury is artificial poverty。

　　12、男人靠健忘活着，女人靠牢记活着。Keep in mind that keeps men rely on memory alive， alive。

　　13、想左右天下的人，须先能左右自己。Think about all the people， must first can control yourself。

　　14、想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。Come to think of it， I still owe someone a cock also。

　　15、凡是原本可以做得更好的，也算是懒！Who could have done better， also be lazy！

　　16、我**，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。I go to dead， you go live， who had more happiness， only god knows。

　　17、只期盼少许，才能接近最高的幸福。Looking forward to a little only， to close to the highest happiness。

　　18、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。Tell me about your friend， I know what kind of person you are。

　　19、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。Good habit is a person can wear the best clothes in the social field。

　　20、德性就是知识或：美德即知识，愚昧是**之源。Virtue is knowledge or： virtue is knowledge， but is the source of evil。

　　21、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们**。The most effective education method isn't tell people the answer， but ask them。

　　22、我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。I don't give a person knowledge， but to make the midwife who knowledge produce。

　　23、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。I know very well， I don't have wisdom， no matter big or small all have no。

　　24、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。Humility is hidden in the sweet root in the soil， all the virtues of noble vitrue grows。

　　25、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。A good marriage bring you happiness， only a bad marriage can make you to become a philosopher。

　　26、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。For writers， write less harmful， just like doctors lack of appeal of the opportunity。

　　27、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。Even wealthy people pride in its wealth， but he didn't know how to use his wealth in the past， not to praise him。

　　28、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。I met with the world， I from phase erosion in the world， and I， make me together with all life。

　　29、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。If you want to learn knowledge to me， you must first have a strong curiosity， like you have a strong desire to survive。

　　30、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。If the pain of every person in the world put together， let you choose， you may prefer to choose their own original portion。

　　31、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。Any do experiment shows that any kind of physical or mental illness can drink vegetable diet and pure water and reduce the disease。

苏格拉底哲理故事5篇（扩展4）

——外国名人苏格拉底的小故事10篇

外国名人苏格拉底的小故事1

　　一次，柏拉图对老师苏格拉底说：“东格拉底这人很不怎么样!”苏格拉底问：“这话怎么说?”柏拉图说：“他老是挑剔你的学说，并且不喜欢你的扁鼻子。”苏格拉底笑了笑，缓缓地说：“可我倒觉得，他这人很不错。

　　”柏拉图问：“你怎么会这样认为呢?”苏格拉底说：“他对他的母亲很孝顺，每天都照顾得非常周到;他对他的老师十分尊敬，从来没有对老师不恭的行为;他对朋友们很真诚，常常当面指出别人的弱点，帮助改正;他对孩子很友善，经常和孩子们在一起做游戏;他对穷人富有同情和怜悯，有一次，我亲眼看见他搜出身上最后一个铜板，丢进了乞丐的帽子里……”

　　“但是，他对你却不那么尊敬啊!”柏拉图说。

　　“孩子，问题就在这里，”苏格拉底站起身来，慈爱地抚摸着柏拉图的肩头，说，“一个人如果站在自己的立场上来看待别人，常常会把人看错。所以，我看人，从来不看他对我如何，而看他对待别人如何。”

外国名人苏格拉底的小故事2

　　苏格拉底的故事1：始终乐观的苏格拉底

　　古希腊的大哲学者苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八*方米的小屋里。尽管生活非常不便，但是他一天到晚总是乐呵呵的。

　　有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”

　　苏格拉底说“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”

　　过了一段时间，朋友们一个个相继成家了，先后搬了出去。屋里只剩下了苏格拉底一个人，但是他每天仍然很快活。

　　“我有很多书啊！一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎能不令人高兴呢？”

　　几年后，苏格拉底也成了家，搬进一栋大楼里。这栋大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里环境是最差的，上面老是往下面泼污水、丢死老鼠、破鞋子、和杂七杂八的脏东西，那人见他还是一副自得其乐的样子，好奇地问：“你住这样的房子，也感到高兴吗？”

　　“是啊！你不知道住一楼有多少妙处啊！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯;搬东**便，不必花很大的力气;朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去叩门询问特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛的花儿，种一畦一畦的菜，这些乐趣啊，数之不尽啊！”苏格拉底情不自禁地说。

　　过了一年，苏格拉底把的一层的房间给了一们朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，可是他每天仍是快快乐乐的。

　　那人又故意问他：“先生，住七楼是不是也有许多好处啊？”

　　苏格拉底说：“是啊，好处可真不少呢！仅举几例吧：每天上下几次，就是很好的锻炼机会，有利于身体健康;光线好，看书写文章不伤眼睛;没有人在顶干扰，白天黑夜都非常安静。”

　　后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，问道：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好啊！”

　　柏拉图说：“决定一个人心情的，不在乎环境，而在于心境。”

　　苏格拉底的故事2：假苹果的“香味”

　　古希腊的大哲学家苏格拉底有不少学生。一天，学生们向他请教怎样才能坚持真理。苏格拉底让人家坐下来。

　　他用手指捏着一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“诮大家集中精力，注意嗅空气中的气味。”然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“哪位同学闻到了苹果的味儿？”

　　有位学生举手回答说：“我闻到了，是香味。”

　　苏格拉底再次走下讲台，举着苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学务必集中精力，再仔细嗅一嗅空气中的气味。”

　　稍停，苏格拉底第三次走到学生中，让每位学生都嗅一嗅苹果。这一次，除一位学生外，其他学生都举起了手。那位没举手的学生左右看了看，慌忙也举起了手。

　　苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一只假苹果，什么味也没有”

　　苏格拉底的故事3：做事业要有决心

　　古希腊有个大哲学家苏格拉底。哲学家当时是很崇高的职业，因此有很多年轻人来找苏格拉底学习。

　　一天，一个年轻人来了，想要学习哲学。苏格拉底一言不发，带着他走到一条河边，突然用力把他推到了河里。年轻人起先以为苏格拉底在跟他开玩笑，并不在意。结果苏格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。这下子，年轻人真的慌了，求生的本能令他拼尽全力将苏格拉底掀开，爬到岸上。

　　年轻人不解地问苏格拉底为什么要这样做，苏格拉底回答道：“我只想告诉你，做什么事业都必须有绝处求生那么大的决心，才能获得真正的成就。”

外国名人苏格拉底的小故事3

　　苏格拉底是古希腊伟大的哲学家，哲学家当时是很崇高的职业，因此有很多年轻人来找苏格拉底学习。

　　一天，一个年轻人来了，想要学习哲学。苏格拉底一言不发，带着他走到一条河边，突然用力把他推到了河里。年轻人起先以为苏格拉底在跟他开玩笑，并不在意。结果苏格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。这下子，年轻人真的慌了，求生的本能令他拼尽全力将苏格拉底掀开，爬到岸上。

　　年轻人不解地问苏格拉底为什么要这样做，苏格拉底回答道：“我只想告诉你，做什么事业都必须有绝处求生那么大的决心，才能获得真正的成就。”

　　当时有不少年轻人向他求教演讲艺术。一天，有个年轻人为了表现自己，滔滔不绝地向苏格拉底讲了许多话，于是，苏格拉底向他索取双倍的学费。那年轻人问：“为什么要我加倍交费呢？”

　　苏格拉底说：“因为我要教你两门功课：一门是教你怎样学会闭嘴，另一门才是怎样地演讲。”年轻人听了羞愧地低下了头。

　　苏格拉底与学生相处总是那么乐观和睦，所以有学生问他：“我从没见过你蹙额皱眉，你的心情为何总是那么好？”

　　苏洛拉底回答道：“因为我没有那种失去了它，就会使我感到遗憾的东西。”那么学生听了很受启发，生活就需要像老师那样拿得起，丢得开。

　　事实上，苏格拉底在生活中一直遇到麻烦，大至雅典的***当权者要严厉处置他，小到他的妻子经常要向他发脾气。

　　他的妻子是出名的泼妇。一次，苏格拉底正在待客，妻子为了一件小事大吵大闹起来，他却淡然置之，笑着道：“好大的雷霆啊！”谁知妻子越闹越凶，竟然当着客人的面，将半盆凉水泼到了苏格拉底身上。

　　客人很尴尬，以为苏格拉底一定会发火了，谁知苏格拉底却心*气和他说：“我知道，雷霆过后，必有大雨。”

　　经过这件事后，妻子很后悔，决心改掉自己的坏脾气。

　　后来，当***当权者不容苏格拉底的“异言邪说”传播，将他处以**时，引起了普通百姓的极大愤慨，临刑时，一个妇女哭喊着：“他们要杀害你了，可是你什么罪也没犯呀！”

　　苏格拉底回答说：“噢，傻大姐，难道你希望我**，作为**死去才值得吗？”

　　这位伟大的哲人到生命的最后一刻，居然还保持着轻松幽默的情趣。

外国名人苏格拉底的小故事4

　　古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。

　　苏格拉底没有直接回答，却让他们走田埂，只许前进，且仅给一次机会，要求是选摘一个最好最大的穗。

　　第一个弟子没走几步，就看见一个又大又漂亮的穗，高兴地摘下了。但他继续前进时，发现前面有许多比他的那个大，但他已经没有了机会，只得遗憾地走完全程。

　　第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总是提醒自己，后边还有更好的。可当他快到终点时才发现，机会全错过了。

　　第三个弟子吸取了前边两个的教训。当他走过全程三分之一时，即分出大、中、小三类；再走三分之一时，验证是否正确；等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一个美丽的穗。

　　虽说，这穗不一定是田里最好最大的一个，但对他来说已经是心满意足了。

外国名人苏格拉底的小故事5

　　苏格拉底是单身汉的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八*方米的小屋里。尽管生活非常不便，但是，他一天到晚总是乐呵呵的。

　　有人问他：“那么多人挤在一起，连转身都困难，有什么可乐的？”

　　苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”

　　过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。

　　那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”

　　“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”

　　几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的，不安静，不安全，也不卫生，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西，那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”

　　“是呀！你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东**便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，数之不尽！”苏格拉底喜不自禁地说。

　　过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，每天，他仍是快快活活。

　　那人揶揄地问：“先生，住七层楼也有许多好处吧！”

　　苏格拉底说：“是啊，好处多着哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。”

　　后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？”

　　柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。”

　　人生感悟：

　　在工作中，*和、乐观的心态是最为重要。任何对客观环境的不满和怨人尤天都是无济于事，只有以积极向上的精神去面对，才是解决问题的办法。

外国名人苏格拉底的小故事6

　　学生问苏格拉底，怎样才能获得快乐?

　　苏格拉底想了想，给他们讲了一个故事：

　　一人郁郁寡欢，骨瘦如柴，似乎一阵风就可以把他吹到天上去。

　　天使问他：“你为什么老是不快活，有什么不顺心的事吗?”

　　这人说：“人们都说太阳宝石、月亮宝石是无价之宝，我什么时候能得到它们呢?”

　　天使非常同情他，便满足了他的要求。

　　过了一段时间，天使见这个人仍是愁眉不展，比过去更瘦了，又问：“你还有什么不高兴的事呢?怎么还是这样满面愁容?”这人双眉紧锁，长叹短叹：“唉，我日日夜夜都担心失去这些宝贝啊!”

　　天使摊开双手，摇摇头说：“想得到的时候，害怕不能得到;已以到手了，又恐怕失掉它。这样的人，怎么能够享受欢乐呢?”

外国名人苏格拉底的小故事7

　　苏格拉底年轻时有一头非常漂亮的头发。后来，由于他潜心研究哲学，用脑过度，年纪大后，脑门和后脑勺上的头发都掉光了。

　　一个有着一头漂亮金发的年轻人揶揄地问他：“尊敬的大哲学家，是否头发越少，就意味着学问越多呢?”

　　苏格拉底说：“不一定。不过，如果脑子里面是空的，即使长着一头浓密漂亮的头发，又有什么用?”

外国名人苏格拉底的小故事8

　　苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问题时，往往采取一种与众不同的形式。

　　这一天，苏格拉底像*常一样，来到市场上。他一把拉住一个过路人说道：“对不起!我有一个问题弄不明白，向您请教。人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么?”

　　那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”

　　苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”

　　“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?”

　　那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”

　　苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗?”

　　那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”

　　苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!”

　　那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”

　　苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您!”

　　苏格拉底把这种通过不断发问，从辩论中弄清问题的方法称作“精神助产术”。

外国名人苏格拉底的小故事9

　　管理故事：有一次，苏格拉底的一位门生匆匆忙忙地跑来找苏格拉底，边喘气边兴奋地说："告诉你一件事，你绝对想像不到……"

　　"等一下！"苏格拉底毫不留情地制止他，"你告诉我的话，用三个筛子过滤过了吗？"他的学生察觉情况不妙，不解地摇了摇头。

　　苏格拉底继续说："你要告诉别人一件事时，至少应该用三个筛子过滤一遍！第一个筛子叫做真实，你要告诉我的事是真实的吗？"

　　"我是从街上听来的，大家都这么说，我也不知道是不是真的。"

　　"那就应该用你的第二个筛子去检查，如果不是真的，至少也应该是善意的。你要告诉我的事是善意的吗？"

　　"不，正好相反。"他的学生羞愧地低下头来。

　　苏格拉底不厌其烦地继续说："那么我们再用第三个筛子检查看看，你这么急着要告诉我的事，是重要的吗？"

　　"并不是很重要……"

　　苏格拉底打断了他的话："既然这个消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假，你又何必说呢？说了也只会造成我们两个人的困扰罢了。"

　　管理感悟

　　在企业管理中，是否很好地搜集、甄别、分享并分配信息，是一个管理者能否实现有效管理的决定因素之一。当**说"有一件事"要告诉你的时候，不妨也先用三个"筛子"过滤一下，以甄别那些搬弄是非或者的话，免得受人利用成了是非信息的传播者和影响者。

外国名人苏格拉底的小故事10

　　一天，一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器，颇觉惊讶，便上前问道：“苏格拉底先生，您今儿哪来的雅兴？”

　　苏格拉底回答道：“我向来有兴趣的是，看看市场上有多少我不需要的东西。不要买自己想买的东西，而要买自己需要的东西；不需要的东西即使只花一分钱，也是昂贵的。”

苏格拉底哲理故事5篇（扩展5）

——外国名人苏格拉底的小故事10篇

外国名人苏格拉底的小故事1

　　苏格拉底是古希腊伟大的哲学家，哲学家当时是很崇高的职业，因此有很多年轻人来找苏格拉底学习。

　　一天，一个年轻人来了，想要学习哲学。苏格拉底一言不发，带着他走到一条河边，突然用力把他推到了河里。年轻人起先以为苏格拉底在跟他开玩笑，并不在意。结果苏格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。这下子，年轻人真的慌了，求生的本能令他拼尽全力将苏格拉底掀开，爬到岸上。

　　年轻人不解地问苏格拉底为什么要这样做，苏格拉底回答道：“我只想告诉你，做什么事业都必须有绝处求生那么大的决心，才能获得真正的成就。”

　　当时有不少年轻人向他求教演讲艺术。一天，有个年轻人为了表现自己，滔滔不绝地向苏格拉底讲了许多话，于是，苏格拉底向他索取双倍的学费。那年轻人问：“为什么要我加倍交费呢？”

　　苏格拉底说：“因为我要教你两门功课：一门是教你怎样学会闭嘴，另一门才是怎样地演讲。”年轻人听了羞愧地低下了头。

　　苏格拉底与学生相处总是那么乐观和睦，所以有学生问他：“我从没见过你蹙额皱眉，你的心情为何总是那么好？”

　　苏洛拉底回答道：“因为我没有那种失去了它，就会使我感到遗憾的东西。”那么学生听了很受启发，生活就需要像老师那样拿得起，丢得开。

　　事实上，苏格拉底在生活中一直遇到麻烦，大至雅典的***当权者要严厉处置他，小到他的妻子经常要向他发脾气。

　　他的妻子是出名的泼妇。一次，苏格拉底正在待客，妻子为了一件小事大吵大闹起来，他却淡然置之，笑着道：“好大的雷霆啊！”谁知妻子越闹越凶，竟然当着客人的面，将半盆凉水泼到了苏格拉底身上。

　　客人很尴尬，以为苏格拉底一定会发火了，谁知苏格拉底却心*气和他说：“我知道，雷霆过后，必有大雨。”

　　经过这件事后，妻子很后悔，决心改掉自己的坏脾气。

　　后来，当***当权者不容苏格拉底的“异言邪说”传播，将他处以**时，引起了普通百姓的极大愤慨，临刑时，一个妇女哭喊着：“他们要杀害你了，可是你什么罪也没犯呀！”

　　苏格拉底回答说：“噢，傻大姐，难道你希望我**，作为**死去才值得吗？”

　　这位伟大的哲人到生命的最后一刻，居然还保持着轻松幽默的情趣。

外国名人苏格拉底的小故事2

　　有一次，大哲学家苏格拉底突然心血来潮，想出去走走。一些学生于是怂恿老师去当时最热闹的市集逛逛。

　　“老师！那儿的衣服真多，绫罗绸缎样样都有，色彩也是五花八门……”一位学生说道。

　　“老师！那儿的珠宝真是琳琅满目，玛瑙、翡翠、珍珠、玉器、要什么有什么……”另一个学生说道。

　　“那儿的百货日用品才多呢！衣、食、住、行各方面，保证会让你满载而归！”学生们七嘴八舌地说道。

　　第二天，苏格拉底一进课堂，学生立刻围了上来，争相要他谈谈此行的收获。

　　“此行唯一的收获，”只见苏格拉底顿了一顿说道，“就是发现：原来我并不需要这么多东西。”

　　哲理寓意：

　　人，不能变成物质的**。其实，现代人的生活，本质上就是大家在比赛谁拥有的物质多。不是为了实际上的需要，而是为了享受拥有的喜悦，但是你有了车，就有了上保险的烦恼;你有了大庭院，就有了布置的烦恼;你有了很多的家当，就有了怕丢的烦恼……

　　想想我们自己，何尝不是这样吗？人性之中的弱点之一——虚荣似乎始终伴随着我们，好象挥之不去的影子。说不好听点叫做“贪婪欲”、“占有欲”。有了这样的潜在欲望，往往会让我们生活在烦恼之中不可自拔。生活在不知足状态下的人们，心态往往都会失去*衡，所谓“自寻烦恼”说的就是这么一回事吧！

外国名人苏格拉底的小故事3

　　农夫和赌徒走进同一家餐馆，每人挑一张桌子坐下来。

　　赌徒点了一桌子菜，要了一瓶酒和一笼蒸包。一瓶酒喝光了，一笼蒸包吃了两个，一桌菜，有的动了几筷子，有的一筷头也没动。

　　赌徒的肚子撑得像个大西瓜，他把几张百元钞票往服务**的盘子里一放，起身就走。

　　服务**叫住他：“先生，请稍候，还要找你10元呢！”

　　赌徒打了一响指，说：“不用找了。就算你的辛苦费吧！”

　　农夫点了一菜一汤一碗米饭。菜吃光了，汤喝光了，最后剩下一团米饭，他把它倒进菜盘里，盘子里的油被蘸得干干净净。

　　把最后一粒米送进嘴里，农夫叫道：“**，两分钱您还没找我呢。”

　　苏格拉底和他的学生把一切都看在眼里。

　　学生说：“这个农夫太小气了。瞧，那位先生多大方！”

　　苏格拉底说：“农夫的钱里有血汗，那个人的钱里有什么？”

外国名人苏格拉底的小故事4

　　古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。

　　苏格拉底没有直接回答，却让他们走田埂，只许前进，且仅给一次机会，要求是选摘一个最好最大的穗。

　　第一个弟子没走几步，就看见一个又大又漂亮的穗，高兴地摘下了。但他继续前进时，发现前面有许多比他的那个大，但他已经没有了机会，只得遗憾地走完全程。

　　第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总是提醒自己，后边还有更好的。可当他快到终点时才发现，机会全错过了。

　　第三个弟子吸取了前边两个的教训。当他走过全程三分之一时，即分出大、中、小三类；再走三分之一时，验证是否正确；等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一个美丽的穗。

　　虽说，这穗不一定是田里最好最大的一个，但对他来说已经是心满意足了。

外国名人苏格拉底的小故事5

　　苏格拉底是单身汉的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八*方米的小屋里。尽管生活非常不便，但是，他一天到晚总是乐呵呵的。

　　有人问他：“那么多人挤在一起，连转身都困难，有什么可乐的？”

　　苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”

　　过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。

　　那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”

　　“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”

　　几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的，不安静，不安全，也不卫生，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西，那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”

　　“是呀！你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东**便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，数之不尽！”苏格拉底喜不自禁地说。

　　过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，每天，他仍是快快活活。

　　那人揶揄地问：“先生，住七层楼也有许多好处吧！”

　　苏格拉底说：“是啊，好处多着哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。”

　　后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？”

　　柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。”

　　人生感悟：

　　在工作中，*和、乐观的心态是最为重要。任何对客观环境的不满和怨人尤天都是无济于事，只有以积极向上的精神去面对，才是解决问题的办法。

外国名人苏格拉底的小故事6

　　几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。

　　苏格拉底把他们带到一片果林边。这时正是果实成熟的季节，树上枝上沉甸甸地挂满了果子。

　　“你们各自顺着一行果树，从林子的这头走到那头，每人摘一枚自己认为最在最好的果子。不许走回头路，不许做第二次选择。”苏格拉底吩咐说。

　　学生们出发了。在穿过果林的整个路程中，他们都十分认真地进行着选择。

　　等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等着他们了。

　　“你们是否都选择到自己满意的果子了?”苏格拉底问。

　　学生们你看看我，我看看你，都不肯回答。

　　“怎么啦，孩子们，你们对自己的选择满意吗?”苏格拉底再次问。

　　“老师，让我们再选择一次吧，”一个学生请求说，“我刚走进果林时，就发现了一个很大很好的果子。但是，

　　我还想找一个更大更好的。当我走到林子的尽头后，才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”

　　另一个学生紧接着说：“我和师兄恰巧相反。我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子。可是以后我发现，果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师，请让我再选择一次吧!”

　　“老师，让我们都再选择一次吧!”其他学生一起请求。

　　苏格拉底坚定地摇了摇头：“孩子们，没有第二次选择。人生就是如此。”

外国名人苏格拉底的小故事7

　　学生问苏格拉底，怎样才能获得快乐?

　　苏格拉底想了想，给他们讲了一个故事：

　　一人郁郁寡欢，骨瘦如柴，似乎一阵风就可以把他吹到天上去。

　　天使问他：“你为什么老是不快活，有什么不顺心的事吗?”

　　这人说：“人们都说太阳宝石、月亮宝石是无价之宝，我什么时候能得到它们呢?”

　　天使非常同情他，便满足了他的要求。

　　过了一段时间，天使见这个人仍是愁眉不展，比过去更瘦了，又问：“你还有什么不高兴的事呢?怎么还是这样满面愁容?”这人双眉紧锁，长叹短叹：“唉，我日日夜夜都担心失去这些宝贝啊!”

　　天使摊开双手，摇摇头说：“想得到的时候，害怕不能得到;已以到手了，又恐怕失掉它。这样的人，怎么能够享受欢乐呢?”

外国名人苏格拉底的小故事8

　　两千四百多年前的一个黄昏，大哲学家苏格拉底领着他的三个弟子来到一片麦田前。

　　“现在，你们到麦田里去摘取一颗自己认为最饱满的麦穗。每个人只有一次机会，采摘了就不能再换。”三个弟子欣然前行。

　　第一个弟子没走多远，就看到一颗大麦穗，如获至宝地摘下。可是，越往前走，他越发现前面的麦穗远比手中的饱满。他懊恼而归。

　　第二个弟子吸取前者的教训，每看到一个大麦穗时，他总是收回了自己伸出去的手：更大的麦穗一定在前头。麦田快走完时，两手空空的弟子情知不妙，想采一颗，却又觉得最饱满的已经错过。他失望而归。

　　第三个弟子很聪明。他用前三分之一的路程去识别怎样的麦穗才是饱满的麦穗，第二个三分之一的路程去比较判断，在最后的三分之一的路程里他采摘了一颗最饱满的麦穗。他自然满意而归。

　　如果把苏格拉底的三个弟子归类，那么显然第一个是属于“先做了再说”之列。“先做了再说”，省略了思考过程，必然会导致行为的盲目性与无序性，其结果当然“懊恼而归”。第二个当属于“等等再说”之列。“等等再说”，总是在思索、观望这个台阶上停滞不前，“只想未做”必定两手空空，“失望而归”。第三个弟子则是“先想后做”。对事物有了充分的认识以及足够的判断之后，才不慌不忙地出手，他当然能够“满意而归”。

外国名人苏格拉底的小故事9

　　群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。

　　他们向大哲学家苏格拉底请教：“老师，快乐到底在哪里?”苏格拉底说：“你们还是先帮我造一**吧!”

　　这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。

　　苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?”他们齐声回答：“快乐极了!”

　　苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”

外国名人苏格拉底的小故事10

　　古希腊的大哲学家苏格拉底在风烛残年之际，知道自己时日不多了，就想考验和点化一下他那位*时看来很不错的助手。他把助手叫到床前，说：“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗？”

　　“明白，”那位助手赶忙说：“您的思想光辉是得很好地传承下去……”

　　“可是，”苏格拉底慢悠悠地说：“我需要一位最优秀的传承者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气……你帮我寻找一位好吗？”

　　“我一定竭尽全力。”

　　苏格拉底笑了笑。

　　那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位，都被苏格拉底一一婉言谢绝。一次，当那位助手再次无功而返时，病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来：“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实都不如……”

　　“我一定加倍努力，”助手恳切地说，“找遍五湖四海，也要把最优秀的人选挖掘出来。”

　　苏格拉底笑笑，不再说话。

　　半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧：“我真对不起您，令您失望了！”

　　“失望的是我，对不起的却是你自己，”苏格拉底很失意地闭上眼睛，停顿了许久，才又不无哀怨地说：“本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给丢失了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”一代哲人就这样永远地离开了他曾经深切关注着的世界。

　　那位助手非常后悔，甚至自责了整个后半生。

　　为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记先哲的这句至理名言：“最优秀的就是你自己！”

苏格拉底哲理故事5篇（扩展6）

——《深夜加油站遇见苏格拉底》观后感3篇

《深夜加油站遇见苏格拉底》观后感1

　　也许很多的小朋友，不认识苏格拉底，他是**世界最有智慧的哲学家，地位就像是我们*的孔子一样！

　　这部电影讲的是一位晚上睡不着觉的年轻人，在夜间游荡时，于加油站遇到的一位老人，这位老人，不仅说话富有哲理，所做的每一件事，都会令人觉得不可思议，而其中的要诀，老人在电影中说：“重视存在的当下、凡事都会变化、不忘记幽默、任何事皆有其意义。”而这位年轻人，原本是位自视甚高，却不重视生活细节、不看重朋友、纵情享乐，可以说是目空一切，而遇到了老人后，这位年轻人在反思自己的所做所为后，却因意外，折断了自己的脚，然后苏格拉底，用饶富意涵的哲理，说服年轻人，挑战苏格拉底曾经叫他放弃过的事情，全片精彩十足。

　　“你快乐吗？”睿智、慈悲且幽默的苏格拉底教导：“尽量使用你拥有的任何知识，而光有知识也还不够，知识没有心，再多的知识也不能滋养或支撑你的心灵，它永远也无法带给你终极的幸福或*静。生命所需要的不仅是知识而己，还得有热烈的感情和源源不绝的能量，生命必须采取正确的行动，才能让知识活过来。”

　　苏格拉底教主角学习如何生活——遵守某些特定的戒律清规，掌握某种看待世界的方式，清醒地过着单纯、快乐、不复杂的生活快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养少欲的能力。

　　主角也从中体认到，重视当下，从此他的世界再也不一样了，看完之后，我开始反思我的生活态度，你呢？没看过的，也快去看看，这一部2007年励志又感人的好戏哦！！

《深夜加油站遇见苏格拉底》观后感2

　　公司最近**观看了《深夜加油站遇见苏格拉底》这部电影，翻译过来的时候有过很多种名字，每个名字都有不同的意义：

　　《深夜加油站遇见苏格拉底》，这个是最直白的翻译，这是电影发展剧情的主线，说的是一个年轻人深夜加油站遇见了一个能给他人生指导的老人，他不知这位老人的名字，就叫他苏格拉底；

　　《勇者无畏》，这个翻译是用这个影片的年轻人成长的经历，也是苏格拉底告诉米尔曼的一句话浓缩起来概括的，想告诉大家真的勇者，内心是****，是接受一切的；

　　我最喜欢的名字还是直译Peaceful Warrior的名字——《和*战士》。我刚看到这个片名的时候，脑海里第一反映就是刀光剑影、血海深仇的战士，通过战胜敌人，从而达到国家的**和和*。真正看完之后，才能真正理解这个片子所赋于“和*”和赋于“战士”这两个词语的含义。

　　在电影中，自始至终都传达着一种禅学的思想――“活在当下”在里边。一开始就是一个意气风发的青年人，为了自己的终极目标——获得奥运会资格而去跑步、去锻炼、去联系体操，他一次又一次从自己梦中惊醒，因为同一个梦，梦里发生的东西有可能让他所有的努力白费。

　　看到这里的时候不禁让我开始边看电影边进入长长的思考。生之有涯，如何让我们的人生过的快乐和有意义？难道仅仅是为了达到某一个理想？当所有的快乐都是来自于一个目标的话，那么只能说这样的快乐是短暂的，是脆弱的。每次看到经销商订单，有很短暂的快乐，或者说叫做快感。这个月任务好不容易完成，就想着下个月会不会好。难道我因为某一单货出不去而就放弃自己的快乐？为什么我们不是享受培养一个合作伙伴由小到大给自己带来的快乐？为什么不去享受做销售和客户聊天侃地的过程？

　　米尔曼在练习体操，所以他不快乐；我们很多时候在练习谈单，所以我们不快乐；苏格拉底在练习一切，所以他悠然自得。

　　剧中的米尔曼和我们一样，吃饭的时候狼吞虎咽，就想着赶紧吃饱，没想着体会其中味道。的确我们是忙碌的，刷牙的时候在赶时间去坐公交车，挤公交车的时候想着快点到别迟到，到了公司忙着工作，吃午餐的时候赶紧填饱肚子……，如此忙碌的我们逐渐忘记了生活的本质，忘记了去享受生活，去感受身边发生的一切。事事皆不*凡，所以我们才需要去享受事事。刷牙的时候可以享受清晨的风，坐公交可以享受沿途风景和众生百态，上班可以享受行云流水，吃午餐可以享受每一口饭菜所蕴含的大地玄机和人间百味……

　　在加油站，两人激烈的讨论，逐渐让男主角，也让观众我了解到：知识并不等于智慧。剧中苏格拉底不知道人可以跳多高，他也不知道体操的知识，但是他知道人生的智慧。知人性而达世间万物，此为智慧。有智慧的人，还能够格物致知。让我想到我们最近的关于美的定义：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。

　　经历了几个小时的爬山，终于达到山的顶点。一路上苏格拉底告诉米尔曼说山顶有个东西，我要带你去看，到了山顶，原来仅仅是脚下一块破石头。原来快乐不是拿到山顶石头的那一刹那，而是脑海中有期望，但却不仅仅剩下期望，有追求却不受限于追求。苏格拉底一语点中米尔曼的内心“你一路上不是一直很快乐吗？”是的，人生没有终点，享受每一刻就是原动力。

　　这一刻，和*与战士的关系凸显了：真正的战士，除了无畏、勇敢和专业之外，还有有智慧，而智慧是来自于我们的内心对于世间万物的感受而得来。我们的人生，就是需要用心感受每一个细节，去活在当下，去细细品位做事情的`过程，从而让我们得到永远的快乐。

　　影片后续用一些篇幅也去证明了这一点。

《深夜加油站遇见苏格拉底》观后感3

　　公司最近**观看了《深夜加油站遇见苏格拉底》这部电影，翻译过来的时候有过很多种名字，每个名字都有不同的意义：《深夜加油站遇见苏格拉底》，这个是最直白的翻译，这是电影发展剧情的主线，说的是一个年轻人深夜加油站遇见了一个能给他人生指导的老人，他不知这位老人的名字，就叫他苏格拉底；

　　《勇者无畏》，这个翻译是用这个影片的年轻人成长的经历，也是苏格拉底告诉米尔曼的一句话浓缩起来概括的，想告诉大家真的勇者，内心是****，是接受一切的；我最喜欢的名字还是直译Peaceful Warrior的名字——《和*战士》。我刚看到这个片名的时候，脑海里第一反映就是刀光剑影、血海深仇的战士，通过战胜敌人，从而达到国家的**和和*。真正看完之后，才能真正理解这个片子所赋于“和*”和赋于“战士”这两个词语的含义。

　　在电影中，自始至终都传达着一种禅学的思想——“活在当下”在里边。一开始就是一个意气风发的青年人，为了自己的终极目标——获得奥运会资格而去跑步、去锻炼、去联系体操，他一次又一次从自己梦中惊醒，因为同一个梦，梦里发生的东西有可能让他所有的努力白费。

　　看到这里的时候不禁让我开始边看电影边进入长长的思考。生之有涯，如何让我们的人生过的快乐和有意义？难道仅仅是为了达到某一个理想？当所有的快乐都是来自于一个目标的话，那么只能说这样的快乐是短暂的，是脆弱的。每次看到经销商订单，有很短暂的快乐，或者说叫做快感。这个月任务好不容易完成，就想着下个月会不会好。难道我因为某一单货出不去而就放弃自己的快乐？为什么我们不是享受培养一个合作伙伴由小到大给自己带来的快乐？为什么不去享受做销售和客户聊天侃地的过程？

　　米尔曼在练习体操，所以他不快乐；我们很多时候在练习谈单，所以我们不快乐；苏格拉底在练习一切，所以他悠然自得。

　　剧中的米尔曼和我们一样，吃饭的时候狼吞虎咽，就想着赶紧吃饱，没想着体会其中味道。的确我们是忙碌的，刷牙的时候在赶时间去坐公交车，挤公交车的时候想着快点到别迟到，到了公司忙着工作，吃午餐的时候赶紧填饱肚子……，如此忙碌的我们逐渐忘记了生活的本质，忘记了去享受生活，去感受身边发生的一切。事事皆不*凡，所以我们才需要去享受事事。刷牙的时候可以享受清晨的风，坐公交可以享受沿途风景和众生百态，上班可以享受行云流水，吃午餐可以享受每一口饭菜所蕴含的大地玄机和人间百味……

　　在加油站，两人激烈的讨论，逐渐让男主角，也让观众我了解到：知识并不等于智慧。剧中苏格拉底不知道人可以跳多高，他也不知道体操的知识，但是他知道人生的智慧。知人性而达世间万物，此为智慧。有智慧的人，还能够格物致知。让我想到我们最近的关于美的定义：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。

　　经历了几个小时的爬山，终于达到山的顶点。一路上苏格拉底告诉米尔曼说山顶有个东西，我要带你去看，到了山顶，原来仅仅是脚下一块破石头。原来快乐不是拿到山顶石头的那一刹那，而是脑海中有期望，但却不仅仅剩下期望，有追求却不受限于追求。苏格拉底一语点中米尔曼的内心“你一路上不是一直很快乐吗？”是的，人生没有终点，享受每一刻就是原动力。

　　这一刻，和*与战士的关系凸显了：真正的战士，除了无畏、勇敢和专业之外，还有有智慧，而智慧是来自于我们的内心对于世间万物的感受而得来。我们的人生，就是需要用心感受每一个细节，去活在当下，去细细品位做事情的过程，从而让我们得到永远的快乐。

　　影片后续用一些篇幅也去证明了这一点。

苏格拉底哲理故事5篇（扩展7）

——《苏格拉底的申辩》读后感3篇

《苏格拉底的申辩》读后感1

　　虽然看起来《苏格拉底的申辩》记述得是苏格拉底为他的清白所做的申辩，其申辩对象是雅典的五百人陪审团，但其实本篇对话录是柏拉图在借苏格拉底之口为哲学所做的申辩，其申辩的对象乃是**。贯穿于整个《申辩》的线索便是**与哲学之间的张力。

　　柏拉图几乎所有的对话篇的主人公都是苏格拉底，在柏拉图的对话篇中，苏格拉底和他的对话者们探讨着各种问题，与其说苏格拉底所探讨的“是什么”的问题是他的哲学，倒不如说苏格拉底的哲学就是他的生活方式，是他对善的追寻。在苏格拉底这里，哲学的目的便是要实现一种善的生活。所谓苏格拉底的生活方式就是一种审慎的、不断追问的生活。在《申辩》中，当有人提出流放苏格拉底，条件是让苏格拉底放弃爱知，苏格拉底对此断然拒绝，说道：“一个未经省察的生活是不值得人过的生活”。正因为此，苏格拉底整天在市场上和别人对话，省察那些自以为知的人，通过一个个的诘难指出他们的无知。也正因为这样，苏格拉底才得罪了雅典公民，最终导致了苏格拉底之死。

　　虽然苏格拉底反复提到自己拒绝从政，但苏格拉底并不反对**，因为**的目的也是要实现一种善的生活，在这一点上，可以说**与哲学一样都是以善为目的的。但是，**与哲学的根本不同之处在于，哲学是原始性的，而**则是次生的。哲学作为一种对善的追问是直接指向善的，而**虽然也以善为目标，但已经退化为一种**。在哲学那里，**与目的是不分的，人们既是通过哲学追问进而向善进发，并且哲学追问本身也就是一种善的生活。而在**那里，**与目的完全分离，**只是一种为了实现善的生活的**，因而在**生活中，人们看起来似乎已经完全忘却了对善的追寻。哲学与**之间的对立，在这一意义上就可以说是一种面向上对立，前者直接面向善本身，后者只面向有益于实现善的事物。正是哲学与**这一点对立才进一步衍生出其它方面的对立。对于哲学而言，由于其直接面向善，因而她力求以真理取代意见；而对于**而言，由于它仅仅作为一种以实现善为目的次生性的**，它需要以意见为基础，最终由意见逐步上述到对真理的探寻，因此，它才需要一些“高贵的谎言”作为**生活得以顺利进行的'保障。

　　尽管哲学与**有着根本的不同，但**作为一种实现善的生活的**却又是必要的，因为城邦中每个人的禀赋有所不同，他们对真理的接近程度也因而有所不同。我们不能奢望城邦中每个人都像苏格拉底一样过着一种哲学的生活，对于这些暂时不能达到真正爱知境界的人，其生活的根基只能建立在正确的意见之上。所以就这一点而言，苏格拉底并不反对**。既然苏格拉底并不反对**，那么他为什么又要倾其一生去省察和烦扰那些雅典城邦中的“**人”，甚至还为此付出了生命呢这看似是一种悖谬，实则并非如此。苏格拉底反对的并非是**，**作为一种在城邦之中实现善的生活的**是必不可少的，苏格拉底真正反对的是**作为一种**的目的化，也就是**忘却了它原本真正的目的，而把**本身目的化了。在苏格拉底看来，**是实现善的**，虽然它会因此形成种种具体的**，这种**可能看上去十分具体和琐碎，但是这些作为**的**始终都一如既往地以实现善的生活为其目的。但是，在当时的雅典城邦之中，种种不正义的**戕害着人们的善生，这使得苏格拉底意识到当时的**已经偏离了它本来的轨道，已经忘却了它本然的目的，信以为**的目的就是**或者权术。所以，苏格拉底才自诩为牛虻，不停地叮咬这雅典城邦这匹大马，不断地警醒雅典公民要把善作为其**生活的真正目标。

《苏格拉底的申辩》读后感2

　　我对苏格拉底的一点了解，除了课上张老师所讲的有关内容，也就是吴飞老师译的《苏格拉底的申辩》。惭愧的很，这本书至今没有读完。不过确实很吸引人，不仅仅是它的哲学思想的交锋，还有渗透其中的形而上的思辨性。

　　《苏格拉底的申辩》中的第一部分记录了申辩的由来经过，不同版本的差异，以及在各个历史时期的不同诠释。给人一种庞杂而有些混乱的感觉——一方面说他是“引进外邦的神”而获罪，又说其实**是他的怀疑精神动摇了**的基石。当然后者更合理，只是这推理论证的过程让人有些困惑。

　　最精彩的还是申辩的正文。遗憾现在刚看了个开头，同时真的让人有一种身临其境的感觉，听他——其实是柏拉图借他的口——对希腊进行美德教育。我不怀疑《申辩》其实是柏拉图主观构思加上他对于**制的控诉再加上苏格拉底确实的思想脉络，但是在读他与莫勒图斯辩论的那一段，总感觉有点怪。他首先要申辩的是“败坏青年”的罪行。苏格拉底给莫勒图斯下了个套，他先问“是否很多人可以带好青年”，把莫勒图斯带进去，继而类比说马，难道很多好人可以带好一只马，而一个坏人尽可以让整个马群失去前进的方向吗再回到人本身，难道可能一个人把青年带坏，而其他所有好人都无法挽回吗既然这样的逻辑不能成立，哪么只有一种可能，即莫勒图斯自己在**苏格拉底。

　　这样的逻辑真的很霸道。且不说马和人的比喻是否相类，一个人对于整体的祸害是否真的如苏格拉底所言是不太可能的也值得思考。我们知道，苏格拉底认为自己是无知的，而他的有知体现在他知道自己无知。所以无论是在街头与人争论还是法庭上的申辩，他都是在“启发”对方，但其实对方的本意并没有真正表述出来，而是顺着苏格拉底的思路简单的选择“一条路”。我想，这恐怕也是很多人看不惯他的原因之一。

　　他的哲学思想是讲究“德性即知识”，但是他对于理想生活的理性思考，以及外延的形式上的申辩，与城邦本身的现实生活存在着最根本的矛盾——精英**还是****于是，就引出了您上课时提出的黑格尔的悲剧理论。我觉得苏格拉底的悲剧与俄狄浦斯王的悲剧还有不同，俄狄浦斯王的例子具有伦理血源性，本身就是很偶然的，而苏格拉底悲剧在于思想，具有更大的普世意义，也更增添了他的悲剧性——没有人应因思考和言语而获罪。当今**制下的***则却无法照耀在雅典的上空。

　　所以，我们为他的死而悲哀，也许还是要着眼于两者的悲剧性上。在那样的环境下，他也许想用死给大家上一课——你们迟早会后悔的，到时，我在法庭上的申辩将成为大家追述我思想的一部分。不论柏拉图有多少异于老师的论断，至少，主题思想没变。《申辩》仍然是苏格拉底一脉相承的思想路径。这就够了。

　　我相信苏格拉底是一个对自己的信仰到底的人，也很难想象他的助产术是为了炫耀自己的学识而非帮助他人获得“美德”，他的理想至少有一部分是希望希腊人能通过他的努力过上更加理性，从而过上更加幸福的生活。当然，有人认为他是过于特立独行，与智者没什么两样——从申辩来看，这似乎也是隐藏的一条人们憎恶他的原因。但很显然，智者强调论证过程要如何如何有逻辑，把对方摁倒；苏格拉底则追求跟我论辩你，是你，要最终有所收获。说到底，他追求的认识自己，其实和人的本性有点相违。神愿意认识自己的无知么人恐怕就更不愿意了。死，是必然的。

　　最后，请允许我引用申辩中最后的：“是该走的时候了，我**，你们去生。我们去做的哪个事更好，谁也不知道，除非是神。”死而得道，生而不知其所，生与死的判断，还真的不好说了。

苏格拉底哲理故事5篇（扩展8）

——苏格拉底的经典语录 (菁选2篇)

苏格拉底的经典语录1

　　1、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天、看雪，看季节深深的暗影。

　　2、咱俩的感情像***一样坚硬。

　　3、在一群羊在草地上吃草，一辆车**，只有一只羊没有去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。

　　4、我日落般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。

　　5、曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我中心深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。

　　6、不过，当我们决定了孤独地上路，一切的诅咒一切的背叛都丢在身后，我们可以倔强地微笑，难过地哭泣，可是依然把脚步继续铿锵。

　　7、一晃神，一转眼。我们就这样垂垂老去。

　　8、那些以前说着永不分离的人，早已经散落天涯了。

　　9、我站的太久说的太久我自己都累了，你怎么还是听不懂？我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂。

　　10、黑夜给了我黑色的眼睛，它却让我爱上黑夜给我的疼痛。

　　11、曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。

　　12、不知不觉，我已泪流满面。

　　13、在那黑色风吹起的日子，在那霰雪鸟破空悲啼叫的日子，在那红莲绽放樱花伤势的日子里，在千年万年时间的裂缝和罅隙中，在你低头抬头的笑容里，我总是泪流满面，因为我总是意犹未尽的想起你，这是最温柔的囚禁吗？

　　14、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

　　15、我不知道**的.时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声声霰雪鸟的悲鸣。

　　16、斜斜的掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐的像个长不大的孩子。

　　17、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

　　18、曾凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

　　19、曾经以为念念不忘的东西，总有一天会变得面目全非。

　　20、我的第六个愿望就是；想和你作一辈子的朋友。

苏格拉底的经典语录2

　　1、问题是接生婆，它能帮忙新思想的诞生。

　　2、当我对一个**不满时，我有两条路：或者离开这个国家，或者循合法的途径去改变这个**。可是我没有**以反抗的方式去破坏它。

　　3、欢乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的`而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。

　　4、未经思索的生活是不值得过的。

　　5、我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

　　6、在这个世界上，除了阳光空气水和笑容，我们还需要什么呢！

　　7、别人为食而生存，我为生存而食。

　　8、恕自我一过，则万过由之而生。

　　9、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为梦想而奋斗

　　10、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。

　　11、雅典就是一匹钝马，而我就是一只不断叮他，让他具有活力的牛虻。

　　12、逆境是磨练人的最高学府。

　　13、命运是机会的影子。

　　14、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

　　15、真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。

　　16、使人有当面之善，不若无背后之毁。

　　17、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期坚持。

　　18、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。

　　19、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

　　20、没有**就没有提高。