过秦论原文1

　　秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，**山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制**，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以**为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。

过秦论原文2

　　秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，**山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以*为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。

过秦论原文3

　　秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。

　　秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉?形不利、势不便也。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯，必退师。案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。

　　秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎?当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉!**知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服;其弱也，王霸征而诸侯从;其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震;及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝;秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。

　　鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。

　　孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，**山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以*为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。

过秦论原文 (菁选3篇)扩展阅读

过秦论原文 (菁选3篇)（扩展1）

——《过秦论》的原文及翻译3篇

《过秦论》的原文及翻译1

　　《过秦论》

　　朝代：两汉

　　作者：贾谊

　　原文：

　　上篇

　　秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，**山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以*为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。

　　中篇

　　秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面**，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也?曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

　　秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而**法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有*骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。

　　今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正**之过;裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里;发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士;轻赋少事，以佐百姓之急;约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身;塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而**之奸弭矣。

　　二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫;繁刑严诛，吏治刻深;赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪;百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁;蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。

　　故**者，见终始不变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。

　　下篇

　　秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。

　　秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉?形不利、势不便也。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯，必退师。案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。

　　秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎?当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉!**知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服;其弱也，王霸征而诸侯从;其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震;及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝;秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。

　　鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。

　　译文

　　上篇

　　秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的**，(秦孝公)有**天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，**建立法规**，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。

　　秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，*结盟，商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有*原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连横之策，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的**。他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的**，攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的**有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。因此，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。

　　延续到孝文王、庄襄王，**的时间不长，秦国并没有什么大事发生。

　　到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来**各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上**的宝座来**天下，用严酷的刑罚来**天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子(愿意服从投降)，把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢;毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的**和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙**称王直至万代的'基业。

　　始皇去世之后，他的余威(依然)震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，(后来)做了被迁谪戍边的卒子;才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。(他)跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。

　　况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢?假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权**量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了;这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫;陈涉一人**国家就**了，秦王子婴死在别人(项羽)手里，被天下人耻笑，这是为什么呢?就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。

　　中篇

　　秦**天下，吞并诸侯，临朝**，供养四海，天下的士人顺服的慕风向往，为什么会像这样呢?回答是：近古以来没有**天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱，五霸相继死去以后，天子的命令不能通行天下，因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。如今秦皇南面****了天下，这就是在上有了天子啊。这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰**，在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。

　　秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个**威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视诡诈和实力;安定国家，要重视顺时权变：这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到**天下，它的路线没有改，他的**没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的**很快就来到了。假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的**，那么后代即使出现骄奢*逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周文王和周武王建立了国家，名号卓著，功业长久。

　　当今秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的**。受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是*****才能的表现。这就是说劳苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，丧服期间就改正**的过失，割地分民，封赏功臣的后代，封国立君，对天下的贤士以礼相待，把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除没收**者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让被判刑的人各自返回家乡。打开仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困的士人;减轻赋税，减少劳役，帮助百姓**急困;简化法律，减少刑罚，给**人以把握以后的机会，使天下的人都能自新，改变节操，修养品行，各自谨慎对待自身;满足万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了。如果天下到处都欢欢喜喜安居乐业，唯恐发生变乱，那么即使有奸诈不轨的人，而民众没有背叛主上之心，图谋不轨的臣子也就无法掩饰他的奸诈，**的阴谋就可以被阻止了。

　　二世不实行这种办法，破坏宗庙，残害百姓，比始皇更加暴虐无道，重新修建阿房宫，使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒，赏罚不得当，赋税搜刮没有限度，国家的事务太多，官吏们都治理不过来;百姓穷困已极，而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷起，上下互相欺骗，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。从君卿以下直到*民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，到处都不得安静，所以容易**。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡****而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。

　　所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与**的关键，因此**人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。这样，天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。

　　下篇

　　秦朝兼并了诸侯，崤山以东有三十多个郡，修筑渡口关隘，占据着险要地势，修治武器，守护着这些地方。然而陈涉凭着几百名散乱的戌卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等武器，光靠锄把和木棍，虽然没有给养，但只要看到有人家住的房屋就能吃上饭，横行天下。秦朝险阻之地防守不住了，关卡桥梁封锁不住了，长戟刺不了，强弩射不了。楚军很快深入境内，鸿门一战，竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于是崤山以东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王。秦王派章邯率兵东征，章邯凭着三军的众多兵力，在外面跟诸侯相约，做交易，图谋他的主上。秦君之间互相不信任，从这件事就可以看出来了。子婴登位，最终也不曾觉悟，假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，崤山以东地区虽然混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝。

　　秦国地势有高山阻隔，有大河环绕，形成坚固防御，是个四面都有险要关塞的国家。从穆公以来，一直到秦始皇，二十多个国君，经常在诸侯中称雄。难道代代贤明吗?这是地位形势造成的呀!再说天下各国曾经同心合力进攻秦国。在这种时候，贤人智士会聚，有良将指挥各国的**，有贤相沟通彼此的计谋，然而被险阻困住不能前进，秦国就引诱诸侯进入秦国境内作战，为他们打开关塞，结果崤山以东百万**败逃崩溃。难道是因为勇气、力量和智慧不够吗?是地形不利，地势不便啊。秦国把小邑并为大城，在险要关塞驻军防守，把营垒筑得高高的而不轻易跟敌方作战，紧闭关门据守险塞，肩扛矛戟守卫在那里。诸侯们出身*民，是为了利益联合起来，并没德高望众而位居王位者的德行。他们的交往不亲密，他们的**不亲附。名义上是说**秦朝，实际上是为自己谋求私利。他们看见秦地险阻难以进犯，就必定退兵。如果他们能安定本土，让人民休养生息，等待秦的衰败，收纳弱小，扶助疲困，来指挥东方诸侯新建的各国的君主，就不用担心在天下实现不了自己的愿望了。可是他们尊贵身为天子，富足拥有天下，自己却遭擒获，这是因为他们在覆亡前夕没有做出挽救的措施。

　　秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，自处危境，却又年幼而没有辅佐，三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝**，不也是应该的吗?在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意，天下已经大乱，**还不知道，难道不可悲吗?**知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。强盛的时候，禁止残暴诛讨**，天下服从;衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从;土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊;等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了!

　　俗话说“前事不忘，后事之师”(过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴)。因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。

《过秦论》的原文及翻译2

　　《过秦论》

　　朝代：两汉

　　作者：贾谊

　　原文：

　　上篇

　　秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，**山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以*为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。

　　中篇

　　秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面**，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也?曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

　　秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而**法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有*骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。

　　今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正**之过;裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里;发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士;轻赋少事，以佐百姓之急;约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身;塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而**之奸弭矣。

　　二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫;繁刑严诛，吏治刻深;赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪;百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁;蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。

　　故**者，见终始不变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。

　　下篇

　　秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。

　　秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉?形不利、势不便也。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯，必退师。案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。

　　秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎?当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉!**知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服;其弱也，王霸征而诸侯从;其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震;及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝;秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。

　　鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。

　　译文

　　上篇

　　秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的**，(秦孝公)有**天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，**建立法规**，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。

　　秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，*结盟，商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有*原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连横之策，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的**。他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的**，攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的**有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。因此，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。

　　延续到孝文王、庄襄王，**的时间不长，秦国并没有什么大事发生。

　　到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来**各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上**的宝座来**天下，用严酷的刑罚来**天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子(愿意服从投降)，把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢;毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的**和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙**称王直至万代的'基业。

　　始皇去世之后，他的余威(依然)震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，(后来)做了被迁谪戍边的卒子;才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。(他)跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。

　　况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢?假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权**量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了;这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫;陈涉一人**国家就**了，秦王子婴死在别人(项羽)手里，被天下人耻笑，这是为什么呢?就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。

　　中篇

　　秦**天下，吞并诸侯，临朝**，供养四海，天下的士人顺服的慕风向往，为什么会像这样呢?回答是：近古以来没有**天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱，五霸相继死去以后，天子的命令不能通行天下，因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。如今秦皇南面****了天下，这就是在上有了天子啊。这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰**，在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。

　　秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个**威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视诡诈和实力;安定国家，要重视顺时权变：这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到**天下，它的路线没有改，他的**没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的**很快就来到了。假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的**，那么后代即使出现骄奢*逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周文王和周武王建立了国家，名号卓著，功业长久。

　　当今秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的**。受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是*****才能的表现。这就是说劳苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，丧服期间就改正**的过失，割地分民，封赏功臣的后代，封国立君，对天下的贤士以礼相待，把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除没收**者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让被判刑的人各自返回家乡。打开仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困的士人;减轻赋税，减少劳役，帮助百姓**急困;简化法律，减少刑罚，给**人以把握以后的机会，使天下的人都能自新，改变节操，修养品行，各自谨慎对待自身;满足万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了。如果天下到处都欢欢喜喜安居乐业，唯恐发生变乱，那么即使有奸诈不轨的人，而民众没有背叛主上之心，图谋不轨的臣子也就无法掩饰他的奸诈，**的阴谋就可以被阻止了。

　　二世不实行这种办法，破坏宗庙，残害百姓，比始皇更加暴虐无道，重新修建阿房宫，使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒，赏罚不得当，赋税搜刮没有限度，国家的事务太多，官吏们都治理不过来;百姓穷困已极，而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷起，上下互相欺骗，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。从君卿以下直到*民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，到处都不得安静，所以容易**。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡****而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。

　　所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与**的关键，因此**人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。这样，天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。

　　下篇

　　秦朝兼并了诸侯，崤山以东有三十多个郡，修筑渡口关隘，占据着险要地势，修治武器，守护着这些地方。然而陈涉凭着几百名散乱的戌卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等武器，光靠锄把和木棍，虽然没有给养，但只要看到有人家住的房屋就能吃上饭，横行天下。秦朝险阻之地防守不住了，关卡桥梁封锁不住了，长戟刺不了，强弩射不了。楚军很快深入境内，鸿门一战，竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于是崤山以东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王。秦王派章邯率兵东征，章邯凭着三军的众多兵力，在外面跟诸侯相约，做交易，图谋他的主上。秦君之间互相不信任，从这件事就可以看出来了。子婴登位，最终也不曾觉悟，假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，崤山以东地区虽然混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝。

　　秦国地势有高山阻隔，有大河环绕，形成坚固防御，是个四面都有险要关塞的国家。从穆公以来，一直到秦始皇，二十多个国君，经常在诸侯中称雄。难道代代贤明吗?这是地位形势造成的呀!再说天下各国曾经同心合力进攻秦国。在这种时候，贤人智士会聚，有良将指挥各国的**，有贤相沟通彼此的计谋，然而被险阻困住不能前进，秦国就引诱诸侯进入秦国境内作战，为他们打开关塞，结果崤山以东百万**败逃崩溃。难道是因为勇气、力量和智慧不够吗?是地形不利，地势不便啊。秦国把小邑并为大城，在险要关塞驻军防守，把营垒筑得高高的而不轻易跟敌方作战，紧闭关门据守险塞，肩扛矛戟守卫在那里。诸侯们出身*民，是为了利益联合起来，并没德高望众而位居王位者的德行。他们的交往不亲密，他们的**不亲附。名义上是说**秦朝，实际上是为自己谋求私利。他们看见秦地险阻难以进犯，就必定退兵。如果他们能安定本土，让人民休养生息，等待秦的衰败，收纳弱小，扶助疲困，来指挥东方诸侯新建的各国的君主，就不用担心在天下实现不了自己的愿望了。可是他们尊贵身为天子，富足拥有天下，自己却遭擒获，这是因为他们在覆亡前夕没有做出挽救的措施。

　　秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，自处危境，却又年幼而没有辅佐，三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝**，不也是应该的吗?在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意，天下已经大乱，**还不知道，难道不可悲吗?**知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。强盛的时候，禁止残暴诛讨**，天下服从;衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从;土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊;等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了!

　　俗话说“前事不忘，后事之师”(过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴)。因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。

过秦论原文 (菁选3篇)（扩展2）

——《过秦论》原文及译文3篇

《过秦论》原文及译文1

　　朝代：两汉

　　作者：贾谊

　　原文：

　　上篇

　　秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，**山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以*为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。

　　中篇

　　秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面**，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也?曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

　　秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而**法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有*骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。

　　今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正**之过;裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里;发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士;轻赋少事，以佐百姓之急;约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身;塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。

　　二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫;繁刑严诛，吏治刻深;赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪;百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁;蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。

　　故**者，见终始不变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。

　　下篇

　　秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。

　　秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉?形不利、势不便也。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯，必退师。案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。

　　秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎?当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉!**知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服;其弱也，王霸征而诸侯从;其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震;及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝;秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。

　　鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。

过秦论原文 (菁选3篇)（扩展3）

——《过秦论》教案菁选

《过秦论》教案

　　在教学工作者实际的教学活动中，可能需要进行教案编写工作，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编整理的《过秦论》教案，希望能够帮助到大家。

《过秦论》教案1

　　教学目的

　　一） 知识教学点：

　　1。 了解课文涉及的古代思想**观点：贾谊的反对**、提倡仁政的观点，这种观点同西汉初期提倡与民休息**的关系，了解主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。

　　2。 掌握课文中常用实词、虚词和一些特殊句式的知识。

　　3。 诵读全文，把握语气，正确传达课文主旨，与作者情感合拍共振。在诵读的基础上顺畅地背诵最后三段。

　　二） 能力训练点

　　1。学习从历史和现实相结合的角度，运用历史资料，提出中心论点的方法;注意对仁义不施而攻守之势异也中心论点的正确理解。特别是第五自然段对比分析处应认真理解。其几项力量的对比是：陈胜<九国<秦国<秦朝。但一夫作难而七庙隳，强秦亡于陈涉，其结论推出中心论点。这种顺理成章，极有说服力的写法应仔细体桧。

　　2。理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。

　　3。体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点

　　4。重点理解文言文翻译的要领并培养用现代汉语翻译文言文的能力

　　三） 德育渗透点

　　1。了解贾谊的**主张的进步性和局限性。

　　2。教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白以史为鉴古为今用的意义，达到把知识转化为能力的目的。

　　四） 美育渗透点

　　1。了解课文涉及的古代思想**观点

　　教学重点

　　1。了解秦**兴亡过程，分析导致其迅速**的原因。

　　2。学习课文先叙史实后分析归纳的解决问题的方法，以及线（时间的纵线）点（某一时间段的铺陈拓展）结合的安排结构的方法。

　　3识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词。

　　教学难点：以叙史来对比论证。

　　学法指津

　　读。本文始终是按照时间的顺序来安排层次先后的，气势充沛，一气呵成。初读时不要中断，不要旁及其余，以形成整体感。

　　理。在读的基础上划分结构，理出头绪。用列表形式表示出秦的兴亡过程。如：（1）孝公：崛起（2）五王：强大 兴（攻）（3）始皇：**（4）二世：** 亡（守）（5）亡因：仁义不施而攻守之势异也

　　析。即是**部层次的理解。第一段，要抓住客观条件、主观因素、施政方针三方面进行分析;第二段，要注意领会作者极写诸侯约从反秦的`强大阵容和不可抗衡的声势的意图（用以反衬秦之强大，为下段写秦**全国已成定局蓄势）;第三段，分析秦创建大帝国之后怎样转入守势，从其**、弱民、防民等守策看其走向覆亡的必然性;第四段，要明确作者写陈涉亡秦而采用寓褒于贬的写法的用意（秦民心丧尽，自取其祸）;第五段，分析内部层次以及与全篇的关系（①从不同的角度将陈涉之众与九国之师进行对比，提出问题。②归纳中心论点，解决问题。在第二层次中，均有与上文相照应的句子：前4句照应一、二段，中间5句照应三、四段，最后照应成败异变二句，顺势回答了第一层留待解决的问题）。

　　诵。即是深入领悟全文要旨的重要步骤。诵读时一定要注意语气。文中的铺排，要读出气势，高亢而有力;文中的对比，要读出情感，抑扬有别，褒贬分明;深责时，要义正词严;惋惜处，要让人警醒。本文虽为史论，但语言上明显地带有赋的特色，诵读时要细加品味。

　　教学设想

　　1。通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。

　　2。讲授课文，指出作者**主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时对文中涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事（如《东周列国志》，虽是小说，但基本事件多见诸其书）。

　　3。文言文翻译，是本单元主要知识点。在研习新课中要有意识设计必要的讨论题，引导学生用单元知识短文所讲的道理来解决疑难问题，获取新知识。

　　4。本文逻辑严密，文辞优美，可利用录音等**指导学生反复诵读，在读中体会文章气势之磅礴，说理之透彻。在熟读基础上背诵课文的后三段。

　　课时安排：三课时（1、读课文并落实字词;2、指导翻译;3、背诵。）

《过秦论》教案2

　　【学习目标】

　　1.积累并掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。

　　2.理清课文思路,学习对比论证的论证方法和铺排渲染的语言特色。

　　3.结合时代背景了解作者的**主张,理解作者居安思危、忧国忧民的思想。

　　【重难点】

　　1、积累重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。

　　2、理解作者居安思危、忧国忧民的思想。

　　【教学方法】

　　探教师串讲、学生研讨、合作探究

　　【教学过程】

　　一、导入

　　一部战国史简直就是一部武林史。几千年以来,“弱肉强食”在自然界似乎是一条法则,但在人类社会,这条法则常常被打破。两千多年前,当武林盟主秦始**做着****的美梦的时候,一群疲弊的农民“斩木为兵,**为旗”,轻而易举地攻破秦国“金城千里”,导致强大的秦**“一夫作难而七庙隳,身死人手”。这一切是什么原因造成的呢?西汉的***、文学家贾谊阐述了他的看法。

　　“过秦”就是“指出秦的过错”,那秦之过是什么呢?

　　二、知人论世

　　1、作者介绍

　　西汉杰出的政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。

　　学识渊博，年青时就负有才名，年仅二十岁，就被召为博士。后因提议****，遭**嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅，人称贾长沙、贾太傅。贬谪后，虽身居闲职，不被重用，仍忧心朝事。后为梁王太傅。梁王**而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。

　　他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。

　　2、题目解说

　　《过秦论》是贾谊政论散文的**作。原文共有上中下三篇,本文是上篇。“过秦”即“言秦之过”,指斥秦的过失。过,名词用作动词,指出……的过失。论,是一种文体。“过秦论”,就是指斥秦的过失的论文。

　　3、写作背景

　　贾谊所处的时代,属西汉的“太*盛世”,许多人认为当时天下“已安已治”了,但实际上却是矛盾重重,危机四伏。按照贾谊的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”(《治安策》)由于大地主大商人势倾王侯,土地高度集中,农民大批逃亡,农业生产遭到破坏,阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的***,贾谊从秦**的历史教训中,认识到人民力量的强大,他目睹现实,深感忧虑。

　　写作《过秦论》,名为“过秦”,实为“规汉”,希望汉朝**者以秦为鉴,施行仁政,****,缓和矛盾,避免社会危机。

　　5、资料链接

　　《过秦论》

　　《过秦论》是贾谊政论散文的**作,分上中下三篇。上篇先讲述秦自孝公至始皇逐渐强大的原因,后写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦覆灭,在对比中得出秦亡在于“义不施”的结论。中篇剖析秦**天下后没有施行正确的**,秦二世没有能够改正秦始皇的错误**,主要指责秦二世的过失。下篇写在秦面临危亡的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失。

　　合纵连横

　　战国中期,齐、秦两国最为强大,东西**,各自争取盟国,以图击败对方。其他五国也不甘示弱,与齐、秦两诸侯国时而对抗,时而联合。大的`诸侯国间冲突加剧,外交活动也更为频繁,出现了合纵和连横的**。合纵就是南北纵列的诸侯国联合起来,共同对付强的诸侯国,阻止齐、秦两国兼并弱的诸侯国;连横就是秦或齐拉拢一些诸侯国,共同进攻另外一些诸侯国。合纵的目的在于联合多个弱的诸侯国抵抗一个强的诸侯国,以防止被兼并。连横的目的在于侍奉一个强的诸侯国以作为靠山从而进攻另外一些弱的诸侯国,以达到兼并和扩张土地的目的。当时著名的纵横家有苏秦、张仪、公孙衍等人。

　　秦国发展及主要君主简介

　　秦国君主,嬴**氏。秦国自非子被周孝王封为附庸;到秦襄公正式成为周朝诸侯,经历5代君主;再到公元前221年秦王政****建立秦朝,共经历31位君主。秦襄公因率兵救周、进而派兵护送周*王东迁有功,于公元前770年被赐封岐以西之地,秦国正式成为周朝诸侯国。秦穆公(前659--前621在位)先后灭掉**戎族所建立的12国,开疆拓土千余里,奠定秦国作为春秋四大强国的基础。秦孝公(前361---前338在位)任用商鞅变法,秦国逐渐成为战国中后期最强大的国家。公元前316年,秦惠文王灭蜀国,秦国成为战国七雄中版图最大的国家。秦昭襄王在**之战中大破赵军,奠定了秦**天下的基础。公元前246年,秦王政即位,于公元前230年一前221年十年间灭六国,建立秦朝。课文中的“惠文、武、昭襄”,是指惠文王、武王、昭襄王。惠文王是孝公的儿子,武王是惠文王的儿子,昭襄王是武王的异母弟。

　　三、整体感知

　　1、读课文，读准字音。

　　崤函(xiáo)膏腴（yú)窥视（kui）

　　宁越(nìng)陈轸（zhěn孙膑（bìn）

　　带佗(tuó）倪良（ní）召滑（shào）

　　翟景(zhái）乐毅(yuè)逡巡（xún）

　　遗镞(zú）漂橹（lǔ）鞭笞（chi）

　　藩篱(fān）黔首（qián）隳名城(huī)

　　销锋镝(dí）瓮牖（yǒu）甿隶（méng）

　　蹑足(niè）行伍（háng）阡陌（qiān）

　　谪戍(zhé）锄耰(yōu)棘矜（qín）

　　铦(xiān）钩戟(jǐ)长铩（shā）

　　猗顿(yī）墨翟（dí）万乘(shèng）

　　2、速读课文，疏通文意，理清脉络。

　　课文分两部分

　　第一部分（1—4段）叙述秦**的兴亡。

　　第1段写秦国**的崛起。

　　第2段写秦国**的进一步发展。

　　第3段写秦王**天下。

　　第4段写陈涉**和秦**的覆灭。

　　第二部分（5段）阐述秦**迅速**的原因。

《过秦论》教案3

　　【教学目标】

　　知识目标

　　1、理解贾谊对秦**速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。

　　2、背诵课文3、4、5段。

　　能力目标

　　1、归纳掌握“制、亡、固、遗、度”等词的一词多义，七个通假字、三种古汉语特殊句式，逐步提高学生文言文阅读能力。

　　2、学习本文善于叙事、精于论断的写作特色，引导学生正确处理叙议关系，提高议论文写作能力。

　　3、品评鉴赏本文广用排比、对偶，极力渲染夸张的特点，提高学生的鉴赏能力。

　　德育目标

　　了解作者借古讽今、劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义。

　　【教学重点】

　　背诵课文，理解并积累文言实词、虚词、句式。

　　【教学难点】

　　结合课文词句的特点，归纳文言词法句法知识，逐步掌握文言字词句运用规律。

　　【教学方法】

　　1、诵读教学法。基于学生对这段历史有所了解，理解课文难度较先秦散文小，宜采用以朗读带动文意疏通，以背诵带动对作品的鉴赏，写作特色、语言特点的分析鉴赏皆融于诵读中。

　　2、评品法。从品评鉴赏的角度，通过设置几个鉴赏点来激活学生思维，提高学生的审美情趣，让他们具体赏析该文写作的独到之处。

　　【课时安排】

　　3课时

　　【教学步骤】

　　一、导入新课：

　　贾谊的文章，尤其是政论文，历史上向来评价很高，鲁迅先生曾誉之为“西汉鸿文”，《新编中

　　国文学史》称《过秦论》为“政论文之楷模”。从《史记》、《汉书》、《昭明文选》到明清乃至当今的古文选本，几乎都录入和收选了《过秦论》，特别是上篇。历代评论名家都说它“雄俊宏律”、“通篇一气贯注，如一笔书，大开大阖”，是古今第一“盛”文章。

　　今天就让我们来感受一下它的气魄吧!

　　二、解题：

　　1、简介作者

　　贾谊(公元前200—公元前168)，世称贾太傅、贾长沙，也称贾生。洛阳人，西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时被汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在**方面多次提出**建议，触犯**，被谪为长沙王太傅，甚为失意，渡湘水时写《吊屈原赋》，以屈原自比。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。后梁怀王坠马而死，贾生亦伤心而死，死时仅33岁。贾谊的思想基本上属于儒家思想，他要求**者施行仁政的主张，在当时还是有进步意义的。他的政论散文《过秦论》、《陈政事疏》(也称《治安策》、《论积贮疏》)等，体现了新兴地主阶级***的远见卓识、积极进取的精神和**现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。

　　2、写作背景。

　　贾谊生活在西汉初期，此前历春秋战国，七雄争霸而秦**天下，战乱频繁。加之秦**后的**、秦末农民**和楚汉之争，社会经济遭受了***来的'极大破坏。农民大量**异乡，不得耕作;还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉**，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉**，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政以安民，“与民休息”。他多次**，评论时政，《过秦论》总结了秦****的历史教训，指出秦**倾覆的根本原因是“仁义不施”而失去民心，借秦之过劝谏汉文帝“安民”，并实行****。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在**阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级**等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。

　　3、文体特点。

　　《过秦论》是一篇政论文，“过秦”即批评秦之过错的意思，批评秦的过错意在总结历史教训。“论”是古代议论文的一种。

　　三、诵读、疏通、理解课文：

　　1.一词多义：固、亡、利、遣、度……

　　2.词类注用：

　　3.铺张夸大：用赋的手法写议论说理的散文。

　　4.文言对举：

　　①词语对举：尊贤而重士;约从离衡……

　　②分句对举：宰割天下，**山河……

　　③排比(对举的扩展)：……之属为之谋;……之徒通其意;……之论制其兵。

　　四、讨论：本文的写作特点。

　　【参考观点】

　　(一)优：

　　1.善用对比、排比、对偶等修辞。

　　如对比：秦国与秦朝，秦朝与陈涉，九国与秦国，九国与陈涉等。

　　2.条理清晰：

　　(二)质疑：

　　1、叙多于议。

　　2、扣中心欠紧。

《过秦论》教案4

　　【教学目标与要求】

　　1、学习本文用事实作根据论证中心论点的写法。

　　2、了解议论文中议论和记叙的关系。

　　3、了解文言句子中省略成分和词类活用现象。

　　4、了解贾谊的**主张的进步性和局限性。

　　【布置预习】

　　熟读课文。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、作者和背景

　　贾谊：(前200～前168)，西汉洛阳人，著名的文学家。年少时有才，被孝文帝破格提拔为太中大夫，参与政事，深受器重。后遭**嫉妒排挤，被贬为长沙王太傅，后转为梁怀王太傅。终因怀才不遇，年仅33岁就抑郁而死，司马迁写《屈原贾生列传》。

　　背景：

　　1、战国末期与社会历史概况：

　　战国时代，随着宗法**的解体，各国先后进行**。魏，李悝的变法;楚，吴起的变法;韩，申不害的变法;秦，商鞅变法。

　　秦过逐渐强大，于前221年灭齐，**天下。施用严刑苛法，横征暴敛，大兴土木，民不聊生，怨声载道。

　　2、西汉初期的社会状况：

　　西汉初年，经历春秋战国楚汉战争500多年的战争，社会经济受到极大的破坏。贾谊的《过秦论》正是针对这种社会现实而主张实行“仁政”的，给百姓以休养的机会，以求经济大发展，社会的稳定。

　　二、破题

　　“过秦”即言秦之过，是指责秦的过失的一篇政论文。

　　三、分析课文的一、二段

　　第一段：写秦孝公**天下的雄心和基本国策及秦开始强盛。

　　**：商鞅变法，发展生产，扩充军备。

　　对外：实行“连横”，各个击破。

　　第二段：写秦惠文王、武王、昭襄王的功业。

　　第一层：写三代秦君的功业。

　　第二层：写列国合力对付秦国。

　　第三层：九国兵败，臣服于秦。运用对比，反寸秦国的强大。

　　第四层：一笔带过孝文王和庄襄王，过度到下文。

　　小结。

　　四、布置作业

　　背诵课文3、4、5段。

　　第二课时

　　一、检查背诵

　　二、分析课文

　　1、请同学朗读第三段：

　　第三段：写秦始皇的功业，即**天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

　　第一层：写秦始皇的“攻势”。

　　详细铺叙秦始皇**天下后至高无上的**，并正面铺叙中现出**的“魔影”，为下文的“仁义不施”埋下伏笔。

　　第二层：写秦始皇的“守势”。

　　实行**的**，采取严密的防范措施。运用排比和夸张手法，展秦盛极一时的气势，以反寸下段秦的迅速**。

　　第四段：写陈胜**的情况和秦的结果。

　　极力详述陈涉出身低微，**仓促，士卒弱小，兵器劣钝--*凡之极。

　　“然”字一转，突出了“小”但不可忽视，正因为人们恨秦，故仁义不施而使整个天下都是秦的敌人，终使秦**的守势狼狈不堪，为主题的`昭彰作了铺垫。

　　第五段：分析秦**的原因，得出结论。

　　第一层：指出秦的天下并没有缩小(呼应开头)。

　　第二层：将陈涉的实力和九国对比，呼应3、4段，设问导出结论，这正表明了作者的**主张，即：提倡仁政，反对**。

　　第三层：将陈涉与秦国实力对比，得出结论“仁义之不施……”。

　　三、归纳

　　1、对比手法的运用：

　　⑴ 秦国与九国实力的对比;

　　⑵ 秦国与秦朝的实力的对比;

　　⑶ 陈涉与九国的实力的对比;

　　⑷ 陈涉与秦朝的实力的对比。

　　2、本文是史论，叙多于议，形象议论法。

　　3、语言生动形象：

　　⑴ 华丽的词藻;

　　⑵ 铺排的气势;

　　⑶ 排比的运用。

　　四、布置作业：

　　完成本课《课课练》。

《过秦论》教案5

　　知识目标：

　　1、归纳掌握第4、5自然段的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。

　　2、理解和学习作者在前三自然段的铺陈渲染的基础上，运用对比论证得出最后的论点。

　　能力目标：

　　1、理解文章结构层次，探究文中“叙”与“论”的关系，学习对比论证的论证方法。

　　德育目标：

　　从第5自然段贾谊对秦**迅速**原因的分析，了解借古讽今、实施 仁政在当时历史条件下的进步意义

　　教学重点

　　1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的内容。

　　2、理解文章结构层次及第五自然段中的对比论证。

　　教学难点：

　　注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解，鉴赏作者是如何运用对比论证证明自

　　己的观点的。

　　教学过程：

　　旧课回顾：上一节我们学习了第五单元第一篇课文《过秦论》的第1、2、3自然段，刚才同

　　学们也朗读了全文，不知道大家对1-3的内容掌握的如何，请大家看大屏幕（多**展示题组），我需要同学们用事实来证明自己（**学生完成题组训练，教师考查正音。）

　　导语设计：

　　看来同学们掌握的不错，那么在前三段课文给我们重现了金戈铁马战国七雄的风

　　姿，又让我们看到了开创千古风流的大秦帝国的霸业，我们也知道战国三百多年的纷争，打破了古典联邦王国时代的窒息封闭，这是一个名将辈出，大才如云，英主迭起的时代。大秦帝国正是产生于这个时代，一步一步，**了**。本文题目是过秦论，1-3自然段

　　却极言秦**日益强盛直至极盛，是否与题目矛盾？作者这样写的用意何在？接下来我们学习

　　第4自然段。

　　局部探究：

　　让学生带着问题听教师范读

　　疏通文意：

　　要求学生结合课文注释，试着自己翻译课文，**学生，师生合作翻译课文。

　　多**展示要求学生在课本上批注

　　陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。

　　瓮：用瓦罐作??，名→动。绳：用绳子作??，名→动。氓：农民；隶：供人役使的人。迁

　　徙之徒：被征发的人。

　　才能不及中人 中人：一般的人。

　　蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中

　　蹑足：投身。行伍：**。倔：通“崛”，突起。阡陌：田野。蹑足(于)行伍之间，而倔起(于)阡陌之中。省略句。

　　斩木为兵，**为旗兵：兵器。揭：举起。

　　天下云集响应，赢粮而景从

　　云：像云一样，名→状。响：像回声一样，名→状。赢：担着。景：通“影”，影子。

　　山东豪俊遂并起而亡秦族矣

　　山东：崤山以东。遂：于是。并：一起。亡：使??**，动词的使动用法。

　　边翻译边板书引导：

　　始皇： 余威震于殊俗

　　**出身→氓隶之人陈涉才能→不及中人为什么？（启发式教学）

　　兵力→数百疲敝原因何在？（进入第5自然段）

　　武器→斩木为兵

　　结果：天下响应，并起亡秦

　　试着翻译全段，大屏幕显示译文

　　释疑：并不矛盾，写秦**的强盛是为了给后**铺陈。

　　师生参照翻译共同背诵第四段

　　译文：秦始皇死后，他余存的威力还震慑着远方。然而，陈涉不过是一个用破瓮做窗子、用绳子系着户枢的.贫穷人家子弟，是当过雇农供人役使的人，而且是被征发戍边的人；他的才能还赶不上一般水*的人，既没有孔子、墨子那样贤能，有没有陶朱、猗顿那样富有；投身在**之中，突起在田野之间，率领疲弊的士卒，指挥着数百名部众，转过身来就进攻秦**；砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人像云一样汇集在他们身边，像山中回声般立即应和，背着粮食如同影子一般跟随着他。此后，崤山以东的六国豪杰于是一齐起来，终于**了秦朝。

　　质疑：学习了第4自然段后我们知道秦朝最终还是**了，那么秦朝经历了崛起、发展、极盛 、**这样一个过程，我们不禁要问，秦**在**历史的长河中，曾经是如此的辉煌，但却犹如一颗璀璨的流星一闪即逝，在坐了仅仅15年的江山就灰飞烟灭，这到底是为什么？（板书 过？？）贾谊想要论的秦之过到底是什么？带着2个问题进入5自然段的学习。（板书）

　　第五自然段疏通文意：

　　且夫天下非小弱也

　　且夫：至于那。小弱：变小变弱，形→动。

　　自若也

　　自然还像原来那样。若：像。

　　非尊于齐??非铦于钩??非抗于??

　　于：比。尊：尊贵。铦：锋利。抗：强，高。介词结构后置句

　　非及向时之士也

　　及：比得上。

　　然而成败异变

　　异变：不同的变化。

　　度长絜大，比权量力

　　度：比。絜：量。

　　不可同年而语

　　同年而语：相提并论，也作“同日而语”。

　　然秦以区区之地，致万乘之势

　　区区：形容很小。致：达到。万乘：万辆兵车，代指**。

　　序八州而朝同列

　　序：招引，统领。朝：使??朝拜，动词的使动用法。同列：同地位的诸侯国。

　　百有余年

　　有：通“又”，连接整数与零数。

　　一夫作难而七庙隳

　　一夫：一个人。作难：发难。七庙：借代国家**。

　　身死人手，为天下笑者，何也？

　　身死（于）人手，省略句。为：被?，何也？固定句式，“??，是什么原因呢？” 试着翻译全段，大屏幕显示译文

　　师生参照翻译共同背诵第五段

　　译文：至于说那秦朝的天下并没有变小变弱，雍州土地之广，崤山与函谷关的险固自然与以前相同。陈涉的地位不如韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的国君尊贵；（他们的）农具木棍不如钩、戟等兵器锋利；戍边的部队，并不比九国的**强大；他的深谋远虑、行军用兵的战术，并不比九国的谋士高明。然而成功与失败却发生了变化，功业出现相反的情况。假使拿崤山以东的各个国家与陈涉的**比较长短，较量一下权势，衡量一下军力，简直不能相提并论。但是，秦国却凭着当初一块小小的地盘，获得了天子的权势，统辖了天下的八州，迫使原来同列的六个诸侯国前来朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作为一家私有，以崤山函谷关作为宫墙；一个普通百姓带头**，却使秦朝宗庙被毁坏，**自己也死在人家手上，被天

　　下人嘲笑，是什么原因呢？这是由于不施仁义的**，而使攻守的形势发生了变化的缘故。

　　释疑：秦之过，乃在于仁义不施而攻守之势异也。

　　拓展延伸：

　　攻到守，由兴而亡的全过程。以三分之二的篇幅来渲染秦的强盛，这就与秦的迅速**形成强烈的反差。因要“过”秦，便反复对比：秦先弱后强之比，九国之师与一秦之比，强秦与陈涉之比，九国之师与陈涉之师之比。两两比较，处处体现秦仁义不施，攻守之势异这一重点。以“攻”的时候，秦国所向披靡，锐不可当；而“守”的时候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出论，得出“仁义不施而攻守之势异也”的结论。正是厚积而薄发。顺理成章，水到渠成，令人信服。

　　《过秦论》用占全文大半的四段篇幅叙述秦国由弱而盛，又由盛而亡的史实，在篇末点明论点。以史实说话，用叙事来说理是史论的特点。

　　一般的议论文用例与史论的叙事说理不一样，史论的善于叙事，要善于概括事实，善于描写事物的大的、总的、突出的方面，善于勾勒整个历史发展的轮廓等等。只有通过这种叙事的特定手法，以此为说理的基础，才可能有把握说服读者。而一般的议论文主要是靠“论”，但所谓“摆事实，讲道理”，道理是根据事实来讲清的，所以也少不了对事例的叙述，但议论文对例子的叙述应该言简意赅，叙述的篇幅不能过长，一旦叙议比例安排不当，就有可能造成文体色彩不明。

《过秦论》教案6

　　【教学目标】

　　1、了解作者和写作背景。

　　2、归纳掌握归纳掌握文中的通假字、古今异义词、多义词、词类活用、特殊句式等。

　　3、理解课文中修辞手法在表情达意方面的作用；熟读课文，背诵课文最后三段。

　　【教学重点】

　　1、加强诵读、理解文章结构层次及写作意图。

　　2、识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词。

　　3、背诵课文。

　　【教学难点】

　　学习本文词采华丽、千变万化的语言特点，引导学生识辨积累。

　　【课时安排】

　　三课时（1、读课文并落实字词；2、指导翻译；3、背诵理解。）

　　【教学过程】

　　一、导入课文：

　　贾生（李商隐）

　　宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

　　可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

　　汉文帝渴求贤臣，坐在宣室里征求贾谊的意见，贾谊的**才干无与伦比。可惜文帝空自夜半前席，不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节，揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。

　　二、作者简介

　　贾谊：（前200-前168），西汉洛阳人，著名的文学家。年十八以能诵诗书、善属文闻名于郡中。年二十提出****的主张，表现出卓越的**才能，得到汉文帝的赏识，但却因此受到守旧派的**，被贬为长沙王太傅。贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。正如***诗中所讲，梁王**而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。所著政论文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最为有名。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》（也称《治安策》）《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级***的远见卓识、积极进取的精神和**现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。

　　解题：过秦论

　　三、背景简介

　　战国时代，随着宗法**的解体，各国竞相**。秦国的商鞅变法最为彻底，功效卓著，秦国空前强大起来，于是以秦**为主线的`多年的兼并战争开始了。如齐魏马陵之战、秦赵**之战等，连年征战给人民带来了极大的灾难。最后秦终于兼并了六国。秦**天下之后，对百姓横征暴敛，滥施严刑苛法；对异族大肆兴伐。它的**给人民带来了极大的灾难，民怨沸腾，终于在秦二世**爆发了陈胜吴广**。随着人民**的风起云涌，**历史上第一个****也是历时最短（16年）的**很快结束了。西汉初年，经历春秋战国楚汉战争500多年的战争，社会经济受到极大的破坏。贾谊的《过秦论》正是针对这种社会现实而主张实行“仁政”的，给百姓以休养的机会，以求经济大发展，社会的稳定。

　　“过秦”即言秦之过，是指责秦的过失的一篇政论文。

　　四、朗读课文，注意文中一些字的读音。

　　五、学生自读课文。

　　请同学翻译并指导，指出重点字词。

　　指导翻译文本：

　　第一段：交代秦的地理优势，**雄心；概述商鞅变法与张仪连横的情况以反西河之战首告大捷的情况：总的是写秦孝公的功业，他为秦的**天下奠定了坚实的基础。

　　第二段，主要是写秦惠文王、秦武王王的功业。

　　1、**：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事？

　　明确：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。

　　2、惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90年间的历史的？

　　明确：①将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的**日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。

　　②写秦扩大**，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大；写诸侯，按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易（“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”）。这是从局部来说的。

　　3、本文题目是“过秦”，这两段说到秦的过错没有？既然没有，这样写有什么作用呢？

　　明确：为下文作铺垫，以**过程中的强大跟后来的迅速**做对比

　　第三段，总写秦始**的功业，即其**天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

　　1、先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。

　　明确：找出写过错的那一层（“于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陈利兵而谁何”）概括秦始皇的****。（**、弱民、以民为敌。）

　　2、划分全段层次：

　　①首句写秦始皇**全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么？

　　明确：这是**空前的**，是很了不起的，值得加以铺排；极言秦**的无比强大。

　　②次写扩大版图，有什么作用？

　　明确：仍是极言秦**的强大。

　　③写秦始皇的****这一层的要害是什么？

　　明确：施行**，“不施仁义”，为结论张本。

　　④末句写始皇的设想，有什么作用？

　　明确：反衬秦****之迅速。

　　3、本段在全文结构中有怎样的作用？

　　明确：上文写秦日益强大，为**奠定了基础，本段写**后的措施说明秦已从攻势转为守势；正因为措施不当，才导致了它的迅速**,所以下段接着写它的**，作者“过秦”之意尽在其中。

　　第四段，总写陈涉**的情况及其亡秦的结果。

　　1、开头写始皇余威，有什么作用？

　　明确：暗示民心不服，人人自危。

　　2、作者写陈涉**的一段话中，要害是哪一句？

　　明确：“天下云集响应，赢粮而景从”。

　　3、这说明了什么？

　　明确：全国人民不满秦**的**。

　　4、它为下文哪一句作铺垫？

　　明确：“仁义不施”。

　　5、“将数百之众”跟上文哪一句相照应？

　　明确：“百万之师”——秦人能打败九国“百万之师”，而不敌陈涉“数百之众”，可以发人深思。

　　6、“斩木为兵”跟上文哪一句相照应？

　　明确：“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”。

　　7、这说明了什么？

　　明确：“收兵”不足以遏止人民的反抗。

　　齐起事，消灭了秦的家族。

　　第五段，归纳作结：仁义不施而攻守之势异也。

　　①第一层（开头至“则不可同年而语矣”）

　　对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦**的优势仍然存在，这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是“成败异变，功业相反”这八字，是为全文的结句设伏的。

　　②第二层（“然秦以区区之地”至结句）

　　照应全篇，归纳中心论点。“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣”照应第1、2段，“然后以**为家，崤函为宫”照应第3段，“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”照应第4段。“仁义不施而攻守之势异也”为全文中心论点。

　　六、总结全文：

　　秦**的原因

　　陈涉和始皇比较

　　陈涉和九国比较

　　《过秦论》着重叙述秦**的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出，“仁义不施而攻守之势异也”是秦**迅速**的原因。这是从史实中提炼观点。这个观点也贯穿在其余两篇之中。

　　作者总结秦**覆灭的历史教训，意在借古讽今，即从反面说明“牧民之道，务在安之而已”，而“安之”之策莫大于施行仁义，目的是劝汉文帝对人民实行宽松的**。

　　七、艺术特色：

　　1、善于叙事精于论断

　　2、对偶排比气氛热烈

　　3、反复比照导出题旨

　　八、文言知识积累

　　1通假字

　　约从离衡（通“横”）合从缔交（通“纵”）

　　制其弊（通“敝”）百有余年（通“又”）

　　陈利兵而谁何（通“呵”）倔起阡陌之中（通“崛”）

　　赢粮而景从（通“影”）

　　2古今异义

　　例句古义今义

　　于是秦人拱手而取西河之外黄河水道的通称

　　赢粮而景从担负胜或获得

　　山东豪俊遂并起而亡秦族矣崤山以东山东省份

　　流血漂橹盾牌使船前进的工具

　　不爱珍器重宝肥饶之地吝惜爱惜、爱护、喜欢

　　宽厚而爱人爱惜人民丈夫或妻子；恋爱中的男女一方

　　**山河划分整体事物的分开或使整体的事物分开

　　3词类活用

　　名词做状语

　　有包举宇内像包裹一样

　　席卷天下像席子一样

　　囊括四海像口袋一样

　　赢粮而景从像影子一样

　　天下云集响应像云一样，像回声一样

　　内立法度**

　　外连横而斗诸侯对外

　　南取汉中向南

　　乃使蒙恬北筑长城而守藩篱在北面

　　南取汉中向南

　　西举巴蜀向西

　　东割膏腴之地向东

　　南取百越之地向南

　　胡人不敢南下而牧马向南

　　名词活用为动词：

　　子孙帝王万世之业也**、称王

　　序八州而朝同列排列座次

　　然陈涉瓮牖绳枢之子用破瓮作、用草绳系

　　履至尊而制**登上

　　动词活用为名词：

　　追亡逐北逃走

　　动词的使动：

　　却匈奴七百余里使动用法使……退却

　　约从离衡使动用法使……离散

　　序八州而朝同列使动用法使……朝拜

　　外连横而斗诸侯使动用法使……争斗

　　山东豪俊遂并起而亡秦族矣使动用法使……**

　　形容词作名词：

　　①秦孝公据崤函之固。固：险固的地势。

　　②尊贤而重士贤：贤能的人

　　③因利乘便“利、便”都解释为：便利条件

　　形容词活用为动词：

　　会盟而谋弱秦使…弱

　　以弱天下之民使…弱，削弱

　　以愚黔首使……愚蠢

　　且夫天下非小弱也变小，变弱

　　一词多义特殊句式

　　课堂小结并布置作业，背诵后三段，并做小聚焦。

　　教学反思：

　　学生反馈：

《过秦论》教案7

　　教学目的：

　　1、了解“赋”的特点；

　　2、从秦的**中吸取教训；

　　3、文言词语的活用，语文教案－过秦论。

　　重点难点：

　　文中“议论”所包含的意思，四个“后人”的意思。

　　课时安排：二课时

　　课型：课内自读课

　　第一课时

　　一、作者简介、题解

　　杜牧（803－852），字牧之，号樊川，唐代著名诗人，为别于杜甫，后人称他为“小杜”，又将他与李商隐并列，称为“小李杜”。

　　阿房宫是秦始皇于公元前212年（秦始皇***年）始建，故址在今陕西省西安市阿房村。为建造这座宫殿，秦**者曾征集劳动力七十余万，开采了大量的石料，砍伐了大批木材。可是至秦**也未全部完工，故未正式命名。据说时人因其前殿所在地名阿房，故称“阿房宫”。

　　本文写于唐敬宗宝历**（公元825年），杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见本文表面上写秦因营造阿房宫，挥霍无度，****，终至**，实则借古讽今，意在规劝敬宗李湛，不可*奢极欲，重蹈秦亡的覆辙。

　　二、赋

　　赋是介于诗和散文之间的一种体裁，讲求字句的整齐和声调**，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分往往发一点议论，以寄托讽喻之意。

　　三、阅读课文，反复朗读。

　　学生自读，教师范读。

　　四、结合“自读提示”和“注释”，分段阅读课文，教师指点。

　　第一部分（1－2自然段）：由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒*、奢靡，高中一年级语文教案《语文教案－过秦论》。

　　开首十二个字用两组偶句，极省简地待了阿房宫建造的背景和巨大的耗费，文中“毕”“一”“兀”“出”都是动词。

　　接着，由外至内，由物及人，用骈散间杂的'句式来写。

　　第二自然段在铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华的基础上，极写宫中**者生活的荒*、奢靡。“收藏”和“经营”是动作名；“鼎铛玉石，金块珠砾”是压缩复句，其中“鼎”“玉”“金”“珠”为名作状，“铛”“石”“块”“砾”为名作动。

　　五、作业

　　熟读1－2段。

　　第二课时

　　一、检查课文朗读情况。

　　二、学生自学3－4段，教师点拨。

　　第二部分（3－4自然段）：由古及今，铺写秦始皇骄奢*逸，终于导致**，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。

　　第3段开始转入“体物写志”，作者用推理分析的方法承论，指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致**的命运。

　　文章的最后一段，充分表达了作者写此赋的用意――“寄托讽喻”规劝唐敬宗李湛勿蹈秦**者的覆辙。文中除第三个“后人”指唐以后的**者外，其余三个“后人”皆指秦以后的**者，主要指唐朝**者。

　　小结：文章两大部分铺事写志，层次极其分明，铺事是写志的基础，而写志才是铺事的目的，结构严谨。因此，文章铺陈虽含夸张，却不显浮靡；议论虽纯属言理，却不显拘谨。

　　本文关于历代**崩溃皆始于自身*败堕落的观点，以及节用爱民的主张，无疑都是有积极意义的。

　　三、作业

　　（1）、“思考和练习”（五）

　　1、未龙何云：（天上）没有云彩，怎（会有）蛟龙（腾空）？

　　2、不霁何虹：不是雨过天晴，怎（会有）彩虹（凌空）？

　　3、鼎铛玉石：把宝鼎视为铁锅，把美玉看作石头。

　　4、金块珠砾：把黄金视同土块，把珍珠看成石子儿。

《过秦论》教案8

　　教学目的

　　1．了解作者反对**、提倡仁政的**主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。

　　2．学习课文从史实对比中引出结论的写作方法；理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。

　　教学设想

　　1．通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。

　　2．讲授课文，指出作者**主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时对文中涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事（如《东周列国志》，虽是小说，但基本事件多见诸其书）。

　　3．文言文翻译，是本单元主要知识点。在研习新课中要有意识设计必要的讨论题，引导学生用单元知识短文所讲的道理来解决疑难问题，获取新知识。

　　4．本文逻辑严密，文辞优美，可利用录音等**指导学生反复诵读，在读中体会文章气势之磅礴，说理之透彻。在熟读基础上背诵课文的后三段。

　　教学时数

　　3教时。

　　第一教时

　　教学要点

　　1．预习全文，疏通文句，了解大意。

　　2．学习课文第一段。

　　导入新课

　　在《改造我们的学习》一文中，***同志批评了那种“割断历史，只懂得希腊，不懂得**，对于**昨天和前天的面目漆黑一团”的主观**学风，教导我们要“认真地研究历史”，“不但要懂得**的今天，还要懂得**的昨天和前天”。为什么要“认真地研究历史”？一句话，吸取历史的经验教训，古为今用。对于这个道理，古人很早就懂得。西汉贾谊就说过：“前事之不忘，后事之师也。”他的史论《过秦论》就是在这种思想指导下写的'，通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝**者。虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物**观点来分析和找出秦朝**的根本原因，但他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。

　　预习指导

　　印发预习学案，以学生自学为主。

　　1．关于作者：

　　贾谊（前200椙?68），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在**方面多次提出**建议，触犯**，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》（也称《治安策》）《论积贮疏》等，体现

　　了新兴地主阶级***的远见卓识、积极进取的精神和**现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。

　　2．时代背景：

　　春秋以来，战乱频仍，加之秦**后的**、秦末农民**和楚汉之争，社会经济遭受了***来的特大破坏。农民大量**异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉**，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉**，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在**阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级**等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。

　　3．自读课文及注释，结合课文前“预习提示”疏通课文，并完成下面练习：

　　（1）给下面加点字注音：

　　①合从（）缔交赢粮而景（）从（）因利乘（）便万乘（）之势

　　②宁（）越王侯将相宁（）有种乎宁（）静乐（）毅安乐（）

　　③翟（）景墨翟（）召（）滑累召（）不应蒙恬（）？（）

　　④逡（）巡鉏耰棘矜（）矜（）持度（）长絮（）大度（）德量力内立法度（）

　　（2）根据以前学过的知识或查字典（如《古汉语常用字字典》）给课本上没有注释的下列加点字词作解释：

　　①务耕织（）守战之具（）

　　②会盟（）重宝（）

　　③明智忠信（）尊贤而重土（）

　　④兼韩、魏……之众（）杜赫之属（）

　　⑤于是六国之士（）于是从散约败（）

　　⑥开关延敌（）天下诸侯已困矣（）

　　⑦因利乘便（）延及孝文王（）

　　⑧享国之日浅（）陈利兵而谁何（）

　　⑨铸以为金人十二（）自以为关中之固（）

　　⑩斩木为兵（）同年而语

　　天下非小弱也（）为天下笑者（）

　　（3）说明下列加点词的用法：

　　①天下云集响应，赢粮而景从

　　②外连衡而斗诸侯

　　③然陈涉瓮瞩绳枢之子

　　④序八州而朝同列

　　（4）下面句中加点的词语各采用了什么修辞手法？

　　①于是秦人拱手而取西河之外（）

　　②秦无亡矢遗链之费（）

　　③伏尸百万，流血漂橹（）

　　④乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（）

　　⑤一夫作难而七庙隳（）

　　（5）在横线上填空：

　　①“内立法度，务耕织”句省略了主语。

　　②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了宾语。

　　③“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也”句，“一夫作难”指；“身死”后面省略了词；“为天下笑者，何也？”是修辞句。

　　（6）选出对“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”句中加点词的运用解释正确的一种：

　　A．句中加点词的意义都不一样，体现了作者用词的准确性。

　　B．加点词的意义都不一样，体现了作者语汇丰富。

　　C．加点词的意义都一样，体现了作者用词富于变化，避免雷同，读来无呆板之感。

　　D．加点词的意义都一样，体现了作者语汇丰富。

　　（说明：预习提纲部分最好印发给学生，特别是作者和时代背景部分，教师不必再赘述。课本“预习提示”部分对本文结构、中心及文采已有简要说明，要引导学生结合“提示”基本掌握课文的内容和主旨。

《过秦论》教案9

　　【教学目的】

　　1、知识与技能：

　　积累一些实词，巩固词类活用中的使动用法、名词作状语的用法。

　　了解铺张渲染、对比论证和借古讽今的方法。

　　2、过程与方法：诵读法、讨论法、点拨法。

　　3、情感态度与价值观：理解作者反对**、提倡仁政的**主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。

　　【教学重难点】

　　1、积累一些实词，巩固词类活用中的使动用法、名词作状语的用法。

　　2、理解作者反对**、提倡仁政的**主张。

　　【知识链接】

　　写作背景：

　　春秋以来，战乱频仍，加之秦**后的**、秦末农民**和楚汉之争，社会经济遭受了***来的特大破坏。农民大量**异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉**，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉**，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在**阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级**等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。

　　作者简介：

　　贾谊（前200—前168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在**方面多次提出**建议，触犯**，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》（也称《治安策》）《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级***的远见卓识、积极进取的精神和**现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。

　　【知识积累】

　　（一）熟读课文，背诵课文最后三段。

　　1、注意下列加点字的读音：

　　崤函（xiáo）既没（mò）膏腴（yú）逡巡（qūn）镞（zú）

　　系颈（jì）黔首（qián）瓮牖（yǒu）氓隶（ménɡ）腴（yú）

　　隳名城（huī）鞭笞（chī）轸（zhěn）镞（zú）笞（chī）

　　恬（tián）藩（fān）瓮（wènɡ）牖（yǒu）

　　（二）小组合作归纳字词意义、用法以及文言句式

　　1、请找出下列句子中的通假字并解释意思。

　　①外连衡而斗诸侯：“衡”通“横”，“连横”指战国时张仪游说六国诸侯分别跟秦国联合，从而各个击破的策略。

　　②合从缔交：“从”通“纵”，“合纵”指战国时苏秦游说六国诸侯，要他们联合起来西向抗秦的策略。

　　③秦有余力而制其敝：“弊”通“敝”，困顿，失败

　　④信臣精卒陈利兵而谁何：“何”通“呵”，大声喝问。

　　⑤而倔起阡陌之中：“倔”通“崛”，突然兴起，此指发动**。

　　⑥赢粮而景从：“景”通“影”，像影子一样。

　　⑦百有余年矣：“有”通“又”，放在整数和余数之间，表整数后还有余数。

　　2、请解释下列句子中加点的古今异义词。

　　（1）于是秦人拱手而取西河之外

　　古义：在这时，在这种情况下

　　今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事往往是由前一事引起的。

　　（2）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士

　　古义：用来招纳

　　今义：连词，表结果

　　（3）国家无事

　　古义：指诸侯封地和大夫封地

　　今义：①一个国家的整个区域；②阶级**的工具，同时兼有社会管理的职能

　　（4）以为桂林象郡

　　古义：把……作为

　　今义：认为

　　（5）铸以为金人十二

　　古义：把……当做

　　今义：认为

　　（6）才能不及中人

　　古义：*常的人

　　今义：①为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人；②在身材、相貌、智力等方面居于中等的人

　　（7）山东豪俊遂并起而亡秦族矣

　　古义：崤山以东，即东方诸国

　　今义：山东省

　　3、指出下列加点词的用法及意义（词类活用）：

　　①秦孝公据崤函之固：形作名，险固地势

　　②有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意：名作状，像席子、包裹、布袋一样

　　③内立法度：名作状，在**

　　④外连衡而斗诸侯：名作状，***

　　⑤南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡：名作状，向南、向西、向东、向北

　　⑥会盟而谋弱秦：使动用法，使……弱小

　　⑦追亡逐北：动作名，逃走的人

　　⑧吞二周而亡诸侯：使动用法，使……**

　　⑨履至尊而制**：名作动，登上

　　⑩却匈奴七百余里：使动用法，使……退却

　　○11以愚黔首：使动用法，使……愚昧

　　○12以弱天下之民：使动用法，使……弱小

　　○13然陈涉瓮牖绳枢之子：名作动，用瓮作，用绳系

　　○14天下云集响应，赢粮而景从：名作状，像云、声音、影子一样

　　○15山东豪俊遂并起而亡秦族矣：使动用法，使……**

　　○16且夫天下非小弱也：形作动，变小，变弱

　　○17序八州而朝同列：序，名作动，招致；朝，使动用法，使……朝拜

　　4、古人为了使文章有变化，不呆滞，遇到上下文有相同的字词重复出现的情况，就用近义词代替，避免“同字重出”这种情况在连用结构相同的句子时，更为常见，找出下列加点的词语的近义词，并附上相关的句子。

　　（1）秦孝公据崤函之固

　　答：拥雍州之地（拥、据，近义）

　　（2）席卷天下

　　答：包举宇内、囊括四海、并吞八荒（包举、囊括、并吞、席卷，近义宇内、四海、八荒、天下，近义）

　　（3）南取汉中

　　答：西举巴、蜀（举、取，近义）

　　（4）有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋

　　答：齐明、周最……之徒通其意，吴起、孙膑……之伦制其兵（徒、伦、属，近义）

　　（5）宰割天下

　　答：**山河（**、宰割，近义）

　　（6）蒙故业

　　答：因遗策（因、蒙，近义）

　　（7）率疲弊之卒

　　答：将数百之兵（将、率，近义）

　　（8）然陈涉瓮牖绳枢之子

　　答：氓隶之人、迁徙之徒（人、徒、子，近义）

　　5、指出下列句子的句式，并将其翻译成现代汉语：

　　①然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也（判断句）

　　译：可是，陈涉（不过）是个用破瓮做窗户、用草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，是被迁谪戍边的卒子。

　　②陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也（介宾短语后置句）

　　译：陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵。

　　③一夫作难而七庙隳（被动句）

　　译：一个戍卒发难天子七庙就被毁掉了。

　　④为天下笑者（被动句）

　　译：（秦国）被天下人耻笑。

　　【文本探究】

　　1、秦**的强大始于秦孝公，第1段写秦孝公时秦朝兴盛的原因有哪些？从段落中找出相关的语句。

　　明确：①地利——据崤函之固、拥雍州之地，②人和——君臣固守以窥周室，③政通——内力法度，务耕织，修守战之具。

　　2、文章第2段叙述六国攻秦、赂秦、服秦这一过程，有何作用？

　　明确：以诸侯之强反衬突出强秦之不可战胜，以六国不堪一击突出秦轻而易举大获全胜。这是为下文蓄势，表明由秦来**全国已成定局。

　　3、文章第3段写秦始皇的****是什么？这一层的中心论点是什么？

　　明确：（1）**、弱民、以民为敌。（2）“不失仁义”，为结论张本。

　　4、第5段涉及了四种力量的对比，找出四种力量的对比各是什么？以九国之师跟陈涉做对比，有什么作用？

　　明确：这四种力量分别是陈涉、九国、秦国、秦朝。①“山东之国与陈涉度长絜大……不可同年而语矣”这时九国之师与陈涉相比；②“秦以区区之地……而朝同列”这是秦国与**天下的秦朝相比；③“然后以**为家……何也？”这是最强大的'秦与最弱小的陈涉相比。

　　九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵无法战胜秦国，而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国，这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民心。

　　5、《过秦论》的体裁是议论文，但为什么记叙却多于议论？这样写有什么好处？

　　提示：因为本文的重点在于论秦之“过”。要论秦之“过”，就必须有大量的史实，把它作为议论的依据、说理的基础。所以本文一、二、三、四段基本上是叙事，叙述秦国逐步强盛的史实，极写六国合纵攻秦反而失败，为秦所并，显示了秦上升时期的蓬勃发展之势；然后又极写陈涉**的义军，人少势孤却迅速**秦**，突出了秦亡之速。通过这样的叙述，用历史事实互相对照，得出了秦虽有百年的兴盛史，败六国，吞诸侯，一统**，威振四海，却亡于兵士疲弊的陈涉之手，乃是仁义不施的结果。在探讨秦亡原因的同时，其过秦讽汉之旨已意在言外。

　　6、结合汉初的社会现实，分析作者的写作意图，并谈谈强秦的速亡给后人的启示。

　　明确：汉文帝时期，是封建时代的所谓“盛世”，即旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。但是随着社会财富的增加，**阶级中“*侈之俗，日日以长”（贾谊《论积贮疏》），**豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产**，“卖田宅，鬻子孙”（晁错《论贵栗疏》），以至“易子而咬其骨”（贾谊《论积贮疏》）。同时，刑罚苛重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实**”（《资治通鉴》卷十五），表面上废除肉刑，实际上只是改换一些**的名目而己。苛重的**剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些**却对此视而不见，麻木不仁，说什么国家“已安已治”。这使得怀有**时政抱负的贾谊深为不安。为了向汉文帝说明**形势的严重性，他从关乎汉**兴亡的角度，写了著名的《陈政事疏》，又名《治安策》，从正面论析时势，提出自己的**主张。同时还写了《过秦论》，这篇史论总论了秦的兴起，**及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为**政的借鉴，希望汉**者能吸取秦**的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。

　　启示：①形势变化，**也应随着改变②**者要“施仁政，行仁政”。③失民心者失天下

　　7、总结本文的语言特色。

　　明确：a、对偶排比句式的广泛运用：“吞二周而亡诸侯，履至尊而制**，执敲扑而鞭笞天下。”突出地表现出了秦的虎狼之心。以上三句话均为一个意思，但句句有力，强调了秦始皇的暴虐之行。

　　b、铺陈排比手法。

　　写赋是第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”等词，基本上都同义；“天下”、“宇需要铺张和夸大的，内”、“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。

　　c、全篇对比论证到底。作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后**的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴

《过秦论》教案10

　　教学目标

　　知识目标：了解并梳理文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。

　　能力目标：加强诵读，培养学生文言文的诵读语感;培养学生能够从历史和现实相结合的角度，运用历史资料，提出中心论点的写作能力。

　　情感目标：培养学生科学的、正确的历史观和**判断能力。

　　教学重点

　　1.加强诵读，学习本文铺陈渲染、气势酣畅的语言特点，注意在诵读中积累语感。

　　2.讨论秦**兴衰的历史经验和教训，了解作者借古讽今的写作意图。

　　教学难点

　　作者对秦**迅速**原因的分析及其反对**、提倡仁政的**主张。

　　教法学法

　　1.教法：讲授法 课堂讨论法 练习法

　　2.学法：朗读法 自主学习、探究学习、合作学习法

　　教学课时

　　两课时

　　教学安排

　　第一课时：通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句，分析课文结构。

　　第二课时：讲授课文，领悟写作意图，了解作者**主张的进步性与历史局限性。

　　教学准备

　　朗读课文，借助课文的注释、工具书和参考资料进行翻译，课上**竞赛;

　　搜集了解时代背景、作者简况，识记文学常识。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　一部战国史简直就是一部战争史。几千年以来，“弱肉强食”在自然界似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常被打破。两千多年前，当秦始皇做着****掌权的美梦的时候，一群疲惫的农民“斩木为兵，**为旗”，轻而易举地攻破秦国“金城千里”，导致强大的秦**“一夫作难而七庙隳，身死人手”。这一切是什么原因造成的呢?西汉的***、文学家贾谊阐述了他的看法。下面我们一起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦的过错”，那秦之过是什么呢?让我们来共同探讨。

　　(时代背景、作者简况可以请学生在课前预习时准备好，上课时相互交流，教师出示课件补充)

　　二、整体感知

　　(一)播放课文朗诵，注意文中一些字的读音：

　　腴(yú)轸(zhěn)镞(zú)万乘之势(shèng)

　　恬(tián)比权量力(liàng)藩(fān)孝公既没(mò)

　　笞(chī)召滑(shào)俯首系颈(xì)践华为城(huà)

　　劲弩(jìng)不及中人(zhōng) 墨翟(dí)蹑足行伍(háng)

　　牖(yǒu)瓮(wèng)朝同列(cháo) 将数百之众(jiàng)

　　度长絜大(duó) 一夫作难(nàn)

　　(二)读全文后回答，这篇史论的主要观点是什么?如何理解这句话?

　　明确：“仁义不施而攻守之势异也”。这句话是对秦**所犯过失的总结，秦**“仁义不施”，结果导致**。

　　(三)默读，分组讨论：从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么?

　　明确：“攻之势”体现在第①段到第③段，崛起──强大──鼎盛。“守之势”体现在第③段、第④段，由**天下到覆灭。

　　(四)请各小组讨论文章结构，用列表的形式划分并展示。

　　明确：

　　三、翻译课文

　　(一)翻译竞赛：请各小组**口译课文，翻译不准确的地方，请本小组成员及时纠正补充，看哪一组翻译得更准确、通畅、优美生动。

　　(二)指导要点：

　　好的译文标准是“信”、“达”、“雅”，即准确、通畅、优美生动。高考中要求“读懂文言课文的基本内容”，并有一定的翻译题，因此，我们在*时就要做到译文的“信、达、雅”。一般在翻译时要注意以下几点：

　　1.文言文中的每个实词、虚词的意义是什么，译文中有没有译错的词语或遗漏的.词语。

　　2.译文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人们是否能看明白，是否合乎今人的语法习惯。

　　3.是否保持了原文的基本风格，各种修辞格的处理是否得当。

　　四、小结

　　学习古文要注重积累。从实词、虚词的用法到各种句式，整理归纳，不断积累，才能提高翻译水*，增强理解能力。

　　五、作业

　　整理归纳全文文言语法现象，包括实词、虚词、词类活用、特殊句式等。

　　第二课时

　　研习新课

　　分成小组，进行讨论，采用竞赛法回答问题，看哪个小组回答的又快又准确。

　　(一)“过秦”，即言秦之过。作者以秦的兴亡史实为基本依据，采用对比方法，层层推进，水到渠成地指出导致秦亡的过失，这充分体现在第⑤ 段议论中。请学生朗读第⑤段，思考以下问题：

　　1.将段中涉及到的秦国、秦朝、九国(山东之国)、陈涉四种力量用数学符号“〈”连结排列起来。

　　2.“秦人开关延敌……而天下诸侯已困矣”，这是秦国的实力与九国之师相比，从本段中找出其余三项对比的句子。

　　3.说明作者是如何在对比分析中归纳出结论的。

　　点拨：作者议论秦的过失，首先肯定地理条件没有变，接着采用多项对比的论证方法，层层推进。最详细的是陈涉与九国的对比，从各个角度对比，极言陈涉弱小;其次是秦国与**天下的秦朝相比，强调秦朝的强大。九国与秦的对比包含在上面第二个对比中，不够明显，但从课文第2 段“秦人开关延敌”等句中已经明确。不能忘记陈涉与秦朝的对比。对比得出的结论是自然而然的，既告诉我们秦亡的原因，也点明了课题“秦之过”。当然，“秦之过”主要是“仁义不施”而非“攻守之势异也”。这一段议论是全文的重点，需要反复朗读与全面理解。抓住对比即抓住了重点纲目。

　　(二)“攻守之势异也”，是对文章①-④段秦兴亡史实的概括议论， 先从第⑤段中分别找出一句话概括“攻”与“守”的史实，然后读①-④段， 说说哪些段写“攻势”，哪些段写“守势”。从各段中找一句表明“兴”或“亡”史实的句子。

　　点拨：“攻”是以雍州之地为本，依靠权谋武力，扩张土地，夺取天下，吞并六国;“守”是以整个天下为本，采取种种措施巩固**， 保住秦**的帝位。秦从诸侯变成了天子， 守的力量比攻的力量更强大，结果却走向反面，更令人深思。第③段第一层的七字排偶句， 写的正是秦始皇攻取天下、**六国的巅峰。“兴”指秦国强大起来，不能用表达措施的句子来表明，而要选择能够表现一个阶段强大的句子。

　　3.秦的过失主要是“仁义不施”，请从课文中找出秦“仁义不施”的语句并加以解释， 说说秦的过失告诉我们什么道理。

　　明确：

　　(1) 秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹;因利乘便，宰割天下，**山河。

　　(2) 执敲扑而鞭笞天下。

　　(3) 百越之君俯首系颈，委命下吏。

　　(4) 士不敢弯弓而报怨。

　　(5) 废**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰。

　　(6) 信臣精卒陈利兵而谁何。

　　秦在夺取天下的过程中，依靠武力，致使六国惨败，“伏尸百万， 流血漂橹”，已经蕴藏着导致失败的尖锐矛盾。秦**天下，攻守之势转化以后，不但不施仁义，反而变本加厉，用严酷的刑罚**百姓，迅速导致大规模**，致使帝王之业土崩瓦解。这一史实充分显示出民心向背对**的重要性。贾谊采用铺张渲染的手法言秦之过，是借秦作鉴，猛敲警钟，劝谏西汉**者施仁政。

　　点拨：“仁义不施”，换种说法是“施行**”，这在秦攻取天下中也必然有所表现， 在固守天下中表现得尤为厉害。主要体现在**措施中。

　　小结

　　《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起、**及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为****的借鉴。文章气势磅礴，笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等修辞手法，秦兴秦亡波澜起伏，那力透纸背的说理，那援引史实的分析，那酣畅淋漓的铺张渲染，使文章具有很强的说服力和感染力。

　　布置作业

　　(一)进一步朗读课文，体会文章叙多于议、理寓事中的特点。

　　(二)细读文章，找出自己认为写的最好的地方，如语言、写作特点、表达特色等，在班内交流。

《过秦论》教案11

　　教学板块之一：疏通文章的语言文字。

　　1、高一、高二时我们学习文言文，有时是不求甚解，到了高三，我们应该有意识地对各种文言词汇作些归纳、整理、积累，有计划地将学过的词、语、句经过整理分门别类地抄在笔记本上，如此才便于高三复习和翻检，最终成为自己语言仓库中的一部分，并终身受用。

　　2、文言词汇一般包括词性活用、古今异义、通假字、文言句式几种。

　　[板书：积累词语句：词性活用、古今异义、通假字、文言句式]

　　3、归纳整理。

　　①词性活用

　　a、名词作状语

　　席卷天下（像卷席子一样）包举宇内（像提包裹一样）囊括四海之意（像扎口袋一样）内立法度（**）外连衡而斗诸侯（对外）南取汉中（向南）西举巴蜀（向西）东割膏腴之地（向东）北收要害之郡（向北）天下云集响应（像云一样）（像回声一样）赢粮而景从（像影子一样）

　　b、使动用法

　　外连衡而斗诸侯（使…相斗）会盟而谋弱秦（使…削弱）序八州而朝同列（使…朝拜）以弱天下之民（使…削弱）李牧连却之（使…败退）

　　c、其他

　　过秦论（名作动，评论过错）瓮牖绳枢（名作动，用破瓮作，用草绳系）追亡逐北（动作名，逃亡的**）且夫天下非小弱也（形作动，变小变弱）以事秦之心礼天下之奇才（名作动，礼遇）惜其用武而不终也（名作动，坚持到底）

　　②古今异义

　　山东豪俊遂并起而亡秦族矣（古：指崤山以东，即东方诸国今：山东省）以致天下之士（古：招纳今：致使造成某种后果）奋六世之余烈（古：功业今：猛烈）思厥先祖父（古：祖辈和父辈今：父亲的父亲）可谓智力孤危（古：智谋和力量今：智商）而从六国破亡之故事（古：旧事、前例今：一种文学体裁）至于颠覆（古：以致于今：连词，表示另提起一件事）

　　③通假字

　　合从缔交（纵）赢粮而景从（影）甿隶之人（氓）鉏耰棘矜（锄）外连衡而斗诸侯（横）俛首系颈（俯）暴秦之欲无厌（餍）当与秦相较（倘）

　　④文言句式

　　判断句：然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也

　　被动句：为天下笑为秦人积威之所劫

　　省略句：以（之）为桂林、象郡

　　倒装句：陈涉之位，非尊于齐、楚……中山之君也赵尝五战于秦（状语后置）

　　4、小结：

　　经过这么一归纳、一整理，我们对这两篇文章的文言词汇基本已经掌握，并且能够运用这些知识去阅读新的文言文，这也是我们高考试题中考察的一个重要部分。如果我们能够这么坚持下来，积累到一定程度，相信高考题中的文言文阅读题会迎刃而解。

　　教学板块之二：相同点的归纳分析。

　　1、这两篇文章不仅在文言词汇方面有许多相同的用法，而且在其他许多方面也有相同或相近的地方。比如文章的标题：过秦论、六国论，都是一个“论”字，表明它们都是议论文。

　　大家试着从各个角度去寻找这两篇文章的相同之处。

　　[板书：归纳相同点]

　　2、归纳：

　　①体裁：两篇文章作者虽然所处年代有先后的差别，但表达思想都用了史论的方式。

　　②题材：两篇文章都是借战国时期秦与六国间的战争来议论的。

　　③创作目的：两篇文章都强调借过去的史实来讽喻当今的最高**者，不要重蹈历史的覆辙。

　　④写作手法：两篇文章都采用了对比的方式来论证自己的观点。

　　[板书：体裁、题材、创作目的、写作手法]

　　3、小结：

　　苏洵的作品当时很受欧阳修的赞赏，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。由此可知苏洵和贾谊的作品确实有许多相同之处。

　　教学板块之三：相异点的区分理解。

　　1、虽然这两篇文章在很多角度都有许多相同或相似的地方，但是毕竟一个是汉朝，一个是宋朝，相距一千余年，不可能处处都是一个样，它们必定有许多各自的特色。

　　下面大家就来找找这篇文章的相异点。

　　[板书：区分相异点]

　　2、归纳：

　　①主旨：

　　《过秦论》所体现的意图是分析秦****的历史原因，从反面总结出中心思想，即“仁义不施，攻守之势异也”，它的现实针对性是指西汉初期的**，是劝谏西汉**者要施行仁政。

　　《六国论》主要是论述了六国**的原因，目的在于讽喻宋**要以六国为鉴，不为辽和西夏的“积威之所劫”，一味纳币输绢以求苟安，要“封天下之谋臣”，“礼天下之奇才”，奋起抵御外侮以维护**。

　　补充：贾谊生活在西汉初期，由于此前经过秦末战争的破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”。他曾向汉文帝反复宣讲仁义之道，认为“德莫高于博爱人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他认为按照礼的规定，“国有饥人，人主不飧；国有冻人，人主不裘”。他继承并发展了**古代的民本思想，认为民是国家、君主和官吏的根本，离开了民则****，君将不君，官将不官，谁敢与民为仇，必将为民所埋葬。因此，他极力向汉文帝宣讲仁政的道理。

　　苏洵也是一个非常有**抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。

　　②结构：

　　《过秦论》的结构

　　第一步：秦孝公至庄襄王不断扩展疆域，已形成了居高临下、高屋建瓴的架势。秦始***后吞并六国，****。

　　第二步：叙述秦**胜利后所实行的种种错误**：一为“焚百家之言”，一为实行高压**，武力防范。

　　第三步：记述陈涉发难，天下云集响应，**了秦**。

　　第四步：在前文叙述的基础上议论，表明作者的.**见解。

　　《六国论》的结构

　　第一步：开篇提出中心论点：“六国破灭，弊在赂秦”。

　　第二步：将中心论点转化为两个分论点：一为“赂秦而力亏，破灭之道也”；一为“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。

　　第三步：总结历史教训，提出解决问题的办法。

　　第四步：讽谏宋**不要重蹈六国的覆辙。

　　补充：这两篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先叙史，后作结；后者是先提出论点，后举例论证。

　　③语言风格

　　[板书：主旨、结构、语言]

　　思考：

　　一、《过秦论》这篇文章的语言特色在文章前面的阅读提示里说得很清楚——“气势磅礴”。那么这篇文章为什么能够做到“气势磅礴”的呢？它的“气势”是怎样得来的？

　　第一个，最主要的，即这篇文章虽是说理文，其中却用了十之七八的篇幅来叙事。用叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦**这一百多年来的历史，让读者感到短短一篇文章竟然包涵了这许多东西，自然觉得文章饱满充沛，气势磅礴。

　　第二个，作者在用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词，基本上都同义、“天下”“宇内”“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。其他段也都有这样的例子，举不胜举。

　　【朗读】第1段第1句。体会这种大气。

　　【朗读】点学生找文中的例子并大声朗读，要求读得有气势。（第2、3、5段）

　　这样。气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。这是由于作者本人原是一位辞赋作家的缘故。

　　第三个，即作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。对比手法并没有什么稀奇，而本篇精彩处却在于作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后**的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。而文章气势磅礴的道理，也就不难理解了。

　　【朗读】将文中运用对比的句子一齐读一遍：第5段中。

　　二、《六国论》这篇文章的语言与《过秦论》相比，有明显的不同，其不同之处在哪里？

《过秦论》教案12

　　《过秦论》是贾谊政论散文的**作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦**的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉**建立**、****的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。不妨看看人教版高二上《过秦论》教案设计。

　　教学目标：

　　1、学习用事实作根据论证中心论点的写法。

　　2、了解贾谊对秦**迅速**原因的分析，了解作者借古讽今、劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义。了解贾谊的**主张的进步性和局限性。

　　3、理解课文中修辞手法在表情达意方面的作用;熟读课文，背诵课文最后三段。

　　教学重点：

　　1、加强诵读、理解文章结构层次及写作意图。

　　2、识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词。

　　教学难点：

　　认识贾谊对秦代**的批判——“仁义不施”是秦**迅速**的原因。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　同学们大概听说过“弱肉强食”这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者****的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的***、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦的过错”，那秦之过是什么呢?

　　二、作者和《过秦论》写作意图

　　贾谊(前200—前168)，西汉政论家、文学家。洛阳人。他生活在西汉初期，由于此前经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”，曾多次上疏，批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的，论“古”是为了说“今”。“过秦”课本注释1，意思是指出秦的过失，过，这里是动词。

　　二、概括全文布局

　　1.先按表达方式将全文分为两部分。

　　(1)记叙部分：写秦**的兴亡过程(前四段)叙史实

　　(2)议论部分：指出秦**迅速**的原因(最后一段)析原因

　　2.再分析记叙部分的层次，可分两大层。

　　(1)兴起的过程(前三段)

　　(2)**的过程(第四段)

　　三、讲读课文

　　(一)诵读第1段。

　　在诵读练习中以**方式明确本段的内容要点：

　　①秦的地理优势;

　　②秦孝公的**野心——**天下

　　(席<像席子一样地，名作状>卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒)

　　③基本国策(内立法度，务耕织，修<整治、修理>守战之具，外连衡而斗诸侯)

　　成果(于是秦人拱手而取西河之外)

　　秦之崛起----雄心勃勃----兴

　　(二)诵读第2段。

　　1、**：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事?

　　明确：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。

　　2、惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90年间的历史的?

　　明确：①将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的**日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。

　　②写秦扩大**，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大;写诸侯，按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易(“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”)。这是从局部来说的。

　　秦之扩张----所向披靡----强

　　3、题目是“过秦”，这两段说到秦的过错没有?既然没有，这样写有什么作用呢?

　　明确：为下文作铺垫，以**过程中的强大跟后来的迅速**做对比。

　　(三)诵读第3段。

　　1、先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。

　　明确：找出写过错的那一层(“于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陈利兵而谁何”)概括秦始皇的****。(**、弱民、以民为敌。)

　　2、划分全段层次：

　　①首句写秦始皇**全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么?

　　明确：这是**空前的**，是很了不起的，值得加以铺排;极言秦**的无比强大。

　　②次写扩大版图，有什么作用?

　　明确：仍是极言秦**的强大。

　　秦之**----势如破竹----盛

　　③写秦始皇的****这一层的要害是什么?

　　明确：施行**，“不施仁义”，为结论张本。(“谁”“何”都是疑问代词用如动词，由此引申出“呵问他是谁”的意思。)

　　以上二小层可合并为一层：写秦始皇**、对外的**。

　　④末句写始皇的设想，有什么作用?

　　明确：反衬秦****之迅速。

　　秦之覆灭----施**----怨声载道----亡

　　3、本段在全文结构中有怎样的作用?

　　明确：上文写秦日益强大，为**奠定了基础，本段写**后的'措施说明秦已从攻势转为守势;正因为措施不当，才导致了它的迅速**，所以下段接着写它的**，作者“过秦”之意尽在其中。

　　(四)诵读第4段。

　　默读一遍后概括本段大意：陈涉**，天下云集响应，并起亡秦。

　　1、开头写始皇余威，有什么作用?

　　明确：暗示民心不服，人人自危。

　　2、作者写陈涉**的一段话中，要害是哪一句?

　　明确：“天下云集响应，赢粮而景从”。

　　3、这说明了什么?

　　明确：全国人民不满秦**的**。

　　4、它为下文哪一句作铺垫?

　　明确：“仁义不施”。

　　5、“将数百之众”跟上文哪一句相照应?

　　明确：“百万之师”——秦人能打败九国“百万之师”，而不敌陈涉“数百之众”，可以发人深思。

　　6、“斩木为兵”跟上文哪一句相照应?

　　明确：“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”。

　　7、这说明了什么?

　　明确：“收兵”不足以遏止人民的反抗。

　　秦之覆灭----**军----一败涂地----亡

　　(五)诵读第5段。

　　①第一层(开头至“则不可同年而语矣”)

　　对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦**的优势仍然存在，这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是“成败异变，功业相反”这八字，是为全文的结句设伏的。

　　②第二层(“然秦以区区之地”至结句)

　　照应全篇，归纳中心论点。“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣”照应第1、2段，“然后以**为家，崤函为宫”照应第3段，“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”照应第4段。“仁义不施而攻守之势异也”为全文中心论点。

　　仁义不施而攻守之势异也

　　四、总结全文

　　探讨怎样使用对比论证方法论证中心论点的?

　　明确：①纵向对比：秦**全国前对诸侯处于攻势;**后对全国人民处于守势，是为了说明“攻守之势异”这一点的。秦**全国前由弱到强，原因是“内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯”，是“施行仁义”; **后油强变弱，原因是“废**之道”，不施行仁义，逐渐衰弱直至**也是必然结果。

　　②横向对比：

　　a秦国和六国。反衬秦国的强大，指出秦历代君王“因遗策”，施行仁政。

　　b秦朝和陈涉。双方地位、才能、**、武器悬殊而弱小的陈涉能一呼百应，因秦不施仁义

　　c陈涉和九国之师。九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵无法战胜秦国，而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国，这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民。

　　五、板书设计

　　叙史实：秦之崛起----雄心勃勃----兴

　　秦之扩张----所向披靡----强

　　秦之**----势如破竹----盛

　　秦之覆灭----施**----怨声载道----亡

《过秦论》教案13

　　教学目标：

　　1、了解贾谊，整理归纳文中的实词、虚词及句式等文言知识点。

　　2、学习本文对比论证和借古讽今的方法。

　　教学过程：

　　【导入语】

　　**历史上第一个**的封建国家是哪个朝代？（秦朝）秦朝是很强盛的，李白说“秦王扫**，虎势何宏哉”。秦朝**天下时，势不可挡，所向披靡。然而，它却是一个短命的**，它治理天下时**人怨。为什么**天下时秦**势不可挡，而治理天下时却**人怨呢？历史上很多**都想从这段历史中汲取有益的教诲，为自己的**提供借鉴。《过秦论》就是一个非常有见解的阐释。

　　【作者介绍】

　　贾谊是西汉初期著名的辞赋家、政论家，年轻时就很有才名，二十多岁就被汉武帝召为博士，不久就升任大中大夫。他在**上主张削弱藩王的**，加强****的**；对外主张全力抗击匈奴，**主张发展农业以增强国力。由于他直言敢谏，在朝廷上极力主张革除**弊端，因而触犯了当时**们的利益，于是遭到众多**的攻击和排挤，终于被贬为长沙王太傅。四年后，又被召为梁怀王太傅。怀王年轻，喜欢纵马奔驰，不慎坠马身亡。贾谊自惭失职，郁郁而死。贾谊的政论文如《论积贮疏》、《治安策》、《过秦论》等，分析形势，切中时弊，有深刻的独到见解，被鲁迅评为“西汉鸿文”，“疏直激切，尽所欲言”。他的辞赋也很有名，以《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》为**。

　　【解题】

　　汉文帝是一位很有作为的帝王，贾谊因此写了这篇政论文来为他提供**上的鉴戒。“过”：动词，指出过失，过秦，指出秦的过失；论是一种论文文体。文章共由三部分组成，分别总结评论了秦始皇、二世、三世子婴三代治秦的过失，既总结了秦亡的教训，也肯定了秦亡之前的成就。教材选的是第一部分。在**散文史上，《过秦论》首创了“史论”这一体裁，对汉以后的散文创作产生了重要影响。由于作者偏于注重文章豪迈的气势，文中列举的论据与史实或许有出入的地方。

　　【字词、文言知识点和内容】

　　1、秦的过错究竟是什么？课文中有一句话最能体现作者观点，哪一句？

　　明确：仁义不施，攻守之势异也。

　　2、作者说“攻守之势异也“，那么秦攻和秦守时形势是怎样的呢？请同学们根据秦如何攻而一步步强大，如何守而一步步败落的发展过程，为文章归纳各段落大意。

　　崛起：地利、人和、内政、外交

　　发展

　　秦：南取，西举、东割、北收—宰割、**反衬

　　诸侯：统帅之坚、阵容之整齐、文臣武将之多、**数量之众—请服、请朝（对比）

　　前期：奋余烈、履至尊、取百越、却匈奴

　　过秦论

　　极盛后期：焚百家、杀豪杰、弱人民、严**

　　设想：据高城、临深渊、守要害、传万世

　　始皇：余威震于殊俗

　　**陈涉：出身、才能、兵力、武器

　　结果：天下响应，并起亡秦

　　陈涉：*民锄耰棘矜谪戍之众深谋远虑成败

　　地位装备**素质能力异变仁义不施，

　　析因九国：君王钩戟长铩九国之师向时之士（对比）攻守之势

　　前期秦：致万乘之势、百又余年、**为家、崤函为宫功业相异也

　　后期秦：一夫作难而七庙隳、身死人手、为天下笑反（对比）

　　【本文特点】

　　1、用叙事来说理（提示：题目为“过秦论”，即指出秦的过失，按常规的逻辑推理，似乎该一点点的罗列出秦的过错。因此从题目来看，它是一篇论说道理的说理文。但从文本内容来看，是不是全部都在说理呢）用叙事来说理，是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦**这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。

　　2、用赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”等词，基本上都同义；“天下”、“宇内”、“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。下面几段中，都有类似的句子。这样，气势充沛，让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。

　　3、作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后**的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量。

　　【“请君入瓮”的故事】

　　武则天命令***审问周兴，周兴还不知道。***假意问周兴：“犯人不肯认罪怎么办？”周兴说：“拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，什么事他会不承认呢？”***叫人搬来一个大瓮，四面加火，对周兴说：“奉令审问老兄，请老兄入瓮！”周兴吓得连忙磕头认罪。比喻拿某人整治别人的法子来整治他自己

　　《过秦论》文言知识归纳

　　下列加横线的字注音全对的`一项是：（）

　　A。膏腴（yú）逡（jùn）巡藩（fān）篱蹑（shè）足

　　B。迁徙（xǐ）崤（yáo）函鞭笞（tāi）锋镝（zhé）

　　C。瓮牖（yǒu）黔（qián）首氓（méng）隶劲弩（nǔ）

　　D。万乘（shèng）铦（guā）利钩戟（jǐ）阡（xiān）陌

　　词类活用之形容词作名词

　　（1）崤函之固

　　（2）因利乘便，宰割天下

　　词类活用之名词作状语

　　（1）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，……

　　（2）内立法度，……外连横而斗诸侯。

　　（3）南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。

　　（4）南取百越之地，以为桂林、象郡。

　　（5）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，……

　　（6）天下云集响应，赢粮而景从。

　　词类活用之名词作动词

　　陈涉瓮牖绳枢之子，

　　词类活用之形容词作动词

　　且夫天下非小弱也

　　使动用法

　　外连横而斗诸侯

　　伏尸百万，流血漂橹

　　诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，

　　吞二周而亡诸侯

　　焚百家之言，以愚黔首

　　序八州而朝同列

　　特殊句式

　　（1）判断句

　　此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士

　　然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也

　　关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　（2）被动句

　　谪戍之众，非抗于九国之师也

　　身死人手，为天下笑者

　　（3）宾语前置句

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

　　一词多义

　　（1）制

　　王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵

　　秦有余力而制其弊

　　乃重修岳阳楼，增其旧制（《岳阳楼记》）

　　（2）亡

　　追亡逐北，伏尸百万

　　秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣

　　吞二周而亡诸侯

　　河曲智叟亡以应（《愚公移山》）

　　（3）利

　　木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）

　　因利乘便，宰割天下，**山河

　　信臣精卒陈利兵而谁何

　　（4）固

　　秦孝公据崤函之固

　　固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》）

　　汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）

　　卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣（《陈涉世家》）

　　（5）遗

　　秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣

　　蒙故业，因遗策

　　是以**简拔以遗陛下（《出师表》）

　　（6）度

　　内立法度，务耕织，修守战之具

　　试使山东之国与陈涉度长挈大

　　万里赴戎机，关山度若飞（《木兰诗》）

　　（7）以为

　　铸以为金人十二

　　以为桂林、象郡

　　……，以为固

　　二、译句

　　1、当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　2、于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，**山河。

　　3、于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

　　4、天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　5、然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也

　　6、斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　7、且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

　　8、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也

　　教学反思

　　《过秦论》是贾谊的一篇非常有气势的政论文。从此文来看，贾谊是颇富才情的，他是西汉时期杰出的政论

　　家和辞赋家，作为一个伟大政论家，他二十岁时就提出****的主张，表现出卓越的**才能，得到汉文帝的赏识。

　　但贾谊的一生或许是个悲剧，贾谊的悲剧不在于怀才不遇，因为他的才不是一般的才，而是一种足以作为帝王之师的才。为帝王师，为**出谋划策，对于一个读书人来说，是何等的荣耀。贾谊生前支了不少招、出了不少谋，但后人公认其招其谋见用者稀，于是便由李商隐来发一长叹。所谓穷则独善其身，达则兼济天下。贾谊和**许多文人一样，都没办法真正地实现自己的理想，他们常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的赏识却偏又不能如愿，于是他们把大量的精力放在了文字功夫上，铺排纵横，洒洒洋洋，用文字本身来吸引**的关注，进而争取得到**的欣赏。无疑，贾谊也是如此。我们来看看被后人惋惜和崇敬的贾谊以及贾谊的《过秦论》。从《昭明文选》到《古文观止》似乎历代文人都将此文奉为经典，可见其文字铺排渲染之功力。贾谊之写《过秦论》气盛而情浓，仿佛一战国纵横家再世。

　　贾谊是在大汉朝开*盛世之下写此文的，独见古代文人的社会责任感。他对秦**的**过程是极其赞美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制**，执敲朴以鞭笞天下，威振四海……”这种**恣肆笔锋大概也只有贾谊才能写得出了。秦**争得天下后，“践华为城，因河为池，据亿丈之城、临不测之渊以为固”。但在“斩木为兵，**为旗”的农民义军的打击下还不是成败异变，功业相反，于是他很自然地就说出了这是因为“仁义不施而攻守之势异也”。尽管后来的历史证明了贾谊确有先见之明，但我不知道处在****中的汉文帝看了此文后心中有何感喟，不知这是不是贾谊的悲剧根源之所在，因为高高在上的帝王更喜欢****的文章，以此来满足自己的私欲，标榜自己是个贤明的君主。

　　我无论如何都没办法把《过秦论》这么大气的文章和那个因梁王堕马而郁郁寡欢、从而早逝的贾谊联系在一起，我不知贾谊是否是自己选择这样的一种悲情生活，而正是这种选择才给后人留下了无数的猜解。而正是这种悲剧，才得到了司马迁的赏识，以至于为他写传记时，把他和屈原列在了一块，在司马迁的心中，他是极喜欢磨难英雄的，在他看来，屈原和贾谊是同一类人，虽然他们的人生是个悲剧，但他们同样可以让后人景仰。

　　我不知道是贾谊成全了文学史还是历史成全了贾谊，亦或是贾谊自己成全了自己。无论如何，贾谊都为我们留下了经典性的文字。他让我们知道，即使看似最枯燥的政论文，依然可以写得很壮美

《过秦论》教案14

　　教学目标

　　1。掌握本文中的文言实词“蒙”、“亡”、“爱”、“遗”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虚词“以”、“因”。

　　2。理解贾谊在本文中提出的“反对**，提倡仁政”的观点。

　　3。了解本文先叙后议的结构，铺张渲染的方法，学习本文对比论证和借古讽今的方法。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、简介作者和背景。

　　1．贾谊，西**，是著名的政论家、文学家。十八岁能诵诗书，善作文，在郡中很有名。河南太守吴公爱其才，召置门下。后吴公做廷尉，向汉文帝推荐，贾谊二十多岁时做了博士，不久破格提升为太中大夫，后遭大臣周勃、灌婴等陷害，贬为长沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王堕马而死，贾谊自认为是自己失职，最后抑郁而死。

　　2．贾谊生活的西汉初期，由于经过五百多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，评论时政，《》就是为宣传这种主张写的。《》有上中下三篇，这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本义为“西汉鸿文”。

　　二、朗读课文，分析把握文章内容。

　　1．板书课题，解释“过”：指出……的过失，动词。解释“论”明确文体为议论文。

　　2．检查预习，请学生朗读课文。

　　正音：崤（yáo）膏腴（yú）逡（qūn）镞（zú）系（jì）颈黔（qián）首

　　牖（yǒu）氓（méng）隶隳（huī）鞭笞（chī）

　　3．在此基础上教师范读。特别注意将文中的停顿、句中的停顿读清楚，把本文多处的骈偶句式的特点读出来。

　　三、让同学齐读本文后，讲读第1自然段。

　　1．教师强调：

　　固：坚固的地势，形容词活用作名词。

　　席：像席子一样地，名词作状语，包、囊：用法同上。

　　是：这，指示代词。

　　衡：通“横”（通假字）

　　2．学生翻译：略

　　3．请学生概括本段意思，并做简要分析。

　　教师强调：这一段主要写秦的强大是从秦孝公开始的。文章先叙秦国的地理优势和秦孝公的野心，次叙商鞅辅佐下秦国取得的成果。

　　板书：

　　地理优势

　　**雄心

　　4．请学生按板书思路背诵。并检查或抽查背诵情况。

　　四、讲析第2段。学生朗读后：

　　1．教师强调以下词句：

　　不爱珍器重宝肥饶之地：爱，吝惜。

　　以致天下之士：致，招纳。

　　追亡逐北：亡，逃跑的**；北，溃败的**。

　　因遗策：因，沿袭。

　　因利乘便：因，趁着。

　　开关延敌：延，引。

　　延及孝文王、庄襄王：延，延续。

　　2．请学生简述本段大意。

　　3．教师**：

　　九国诸侯的强大都是哪些地方表现出来的？这些内容在文中起到什么作用？

　　教师在学生回答后强调：

　　首先写出了诸侯们买通天下之士，采用了合纵策略缔结了盟约；其次写出文臣武将，人才济济，各有所长；最后写九国之师**强大，而最后的结果是“从散约败，争割地而赂秦”，“伏尸百万，流血漂橹”。这样就反衬出秦国的强大，同时也含蓄地指出了秦国之所以强大的原因是“商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具”，符合社会时代的发展，是一种“仁政”，这种“仁政”得到秦国后代君王的继承，所以到了**如此强大的`地步，又间接地为中心论点的提出做了准备。

　　4．学生朗读第2段。

　　5．作业。

　　（1）复习本课所学内容。

　　（2）完成书后练习第一题。

　　（3）预习第3、4、5段。

　　第二课时

　　一、检查作业情况。

　　二、学生朗读第3段，教师强调。

　　1．奋六世之余烈：烈，功业。

　　却匈奴七百余里：却，使……退却。

　　以愚黔首：愚，使……愚昧。

　　以弱天下之民：弱，使……衰弱。

　　聚之咸阳：省略介词“于”，应为“聚之于咸阳”。信臣精卒：信，诚信、可靠。

　　以为固：省略句，省略宾语应为“以之为固”。

　　2．让学生简述本段大意，然后根据教师提出的问题，明确本段写作的顺序，为背诵打基础。

　　教师**：

　　（1）作者先用哪些话揭露秦始皇**的实质？

　　强调：“执敲扑而鞭笞天下。”

　　（2）哪几句写他的对外**？

　　强调：“南取百越之地，以为桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑长城守藩篱，却匈奴七百余里”。

　　（3）哪几句是写他的****？

　　强调：“废**之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。”

　　让学生根据板书练习背诵。检查背诵。

　　三、学生朗读第3段，教师强调：

　　1．瓮牖绳枢：“瓮”、“绳”，名词活用作动词，“瓮”用破瓮做……，“绳”用绳子系……。

　　蹑足行伍之间，倔起阡陌之中，……两句中“足”和“起”后均省略介词“于”，为省略句。

　　天下云集响应；“云”、“响”均为名词作状语，分别译为“像云一样”，“像回声一样”。

　　2．指出本段中的通假字（见书下注释）。

　　3．教师**，学生在本段中找出相应的句子。

　　问（l）陈涉是一个什么样的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？

　　学生回答：

　　出身：瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；

　　才能：不及中人；

　　兵力：率疲弊之卒，将数百之众。

　　武器：斩木为兵

　　问（2）作者写陈涉**突出了什么特点？

　　板书：

　　出身：缺乏号召力

　　才能：缺乏指挥作战的能力

　　兵力：弱少

　　武器：低劣不堪一击

　　问（3）作者写陈涉，突出了陈涉的出身卑微、才能*庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之众竟然一呼百应，仿佛不费吹灰之力就“亡秦族矣”目的是为了什么？

　　学生回答，教师强调：

　　强大的九国之师联合攻秦，结果是一败涂地；弱小的陈涉之师却能“亡秦族”。作者通过这些内容．表现出了秦始皇由攻转守变化的关键；仁义不施。失去了仁义，使民心丧尽，失去仁义，就变得不堪一击，由此可以明确看出了本段已经为文章最后提出的“仁义不施，攻守之势异也”提供了充足而又必要的准备。

　　4．让学生熟读本段，根据以上板书的顺序，在课上背诵此段。然后集体背诵。

　　5．作业：

　　（1）巩固背诵第3、4两段。

　　（2）预习第5段；找出本文对比的内容，体会本文论证的特点。

　　第三课时

　　一、检查作业情况。找两位学生分别背诵第2、3两段。

　　二、学习第5段。学生朗读。教师强调：

　　1．崤函之固：固，形容词活用作名词，险固的地势。

　　度长絜大，比权量力：“度”“洯”，对文，都是度量的意思；“比”“量”对文，都是比较的意思。两句话译为：度量一下长短大小，比较一下权势和力量。

　　序八州而朝同列：“序”名词的使动用法，使……有序；“朝”名词的使动用法，使……朝拜。

　　百有余年矣：“有”通“又”。

　　致万乘之势：“致”达到。

　　2．让学生简述本段大意，分析本段层次。

　　3．教师**，学生回答：

　　（1）作者论述秦**的**，原因有哪些？本段内容与全文有什么关系？

　　强调：“仁义不施而攻守之势异也”是秦**的主要原因。作者在本段中从**的地位，指挥作战的能力，部队的素质和武器装备四方面同九国之师和陈涉对比，结果是后者远不如前者，却“功业相反”这就很自然地推出了本文的论点“仁义不施而攻守之势异也”。

　　从全文结构上看，本段的第二层照应了全篇，归纳出了中心论点；“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣”照应本文第1、2段；“然后以**为家，崤函为宫”，照应本文第3段；“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”照应本文第4段；最后照应上文“成败异变，功业相反也”水到渠成地点明中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”

　　（2）根据本段层次，背诵。

　　三、请学生朗读全文，然后讨论：本文是怎样使用对比的论证方法论证中心论点的？讨论后，学生发言。教师强调：

　　使用两方面的对比：纵向对比和横向对比。

　　纵向对比为秦国和秦朝的对比：秦国由弱到强，原因是“商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯”这些**符合社会发展，是“仁义之施”逐渐强大是必然结果。秦**由强到弱，原因是“废**之道”不施行仁义，逐渐衰弱直至**也是必然结果，这就强有力地证明了中心论点。

　　横向对比：首先拿秦国与六国进行对比，反衬出秦国的强大，含蓄地指出秦国历代君王“因遗策”施行仁政，**才如此强大，为论点的提出做好了充分的准备。其次拿秦朝与陈涉对比，突出了双方的尊卑、才能、**、武器的悬殊，而弱小的陈涉竟能一呼百应，共起灭秦，原因正在于秦朝的“仁义不施”。最后拿陈涉与“六国之师”对比，前者势单力薄却起事之易，一举灭秦；后者**雄厚却攻秦之难，自取**，突出了陈涉的弱小以及败案的“轻松”，实际上还是为了证明中心论点。由此看来，几种对比，纵横交织，无疑增加了强大的论证力量，最后“仁义不施而攻守之势异也”的道理也就不言自明了。

　　四、教师带领同学总结本文的语言特色。

　　1．首先让同学找出本文的对偶句和排比句。

　　如（1）“席卷天下，包举守内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”

　　（2）“南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地。”

　　（3）“吞二周而亡诸侯，履至尊而制**，执敲扑而鞭笞天下。”

　　2．教师简析。

　　以上第（1）句虽然“席卷”、“包举”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意；“宇内”、“四海”、“八荒”。都有“天下”之意．但没有重复感，却突出地表现出了秦的虎狼之心。

　　以上第（3）句三句话均为一个意思，但句句有力，强调了秦始皇的暴虐之行。

　　以上句子从结构上起到了强化作用，显得语势强烈，铿锵有力。

　　另外还有些句子骈散结合，非常灵活，变化多端，句式丰富多彩。

　　五、朗读全文。

　　六、作业：

　　1．总结本文的通假字和古今异义词。

　　2．完成书后练习三。

《过秦论》教案15

　　一、教法建议

　　【 抛砖引玉 】

　　1 . 这是千古名篇，无论从语言上，还是结构上，文采上，都是一篇典范的议论文，除课本要求的背诵以外，其他部分也要熟能成诵。

　　2 . 学习本文修辞手法的运用，体会本文论证语言的特色。

　　3 . 了解本文常见文言句式，提**言文的阅读理解能力。

　　4 . 体会本文巧妙的巧思，缜密的结构，精当的铺垫。

　　【 指点迷津 】

　　重点：

　　1 . 了解作者贾谊。

　　2 . 了解本文写作的历史背景。

　　3 . 文章的主旨和结构：

　　《过秦论》意为“指责秦的 ( ** ) 过失的一篇政论”。分上、中、下三篇，本文选自《新书》，是上篇，内容是总论天下的形势，指出秦**的原因，提出中心论点，主要是论述秦始皇的**过失，中篇剖析**天下后没有正确的**，秦二世没有能够改正秦始皇的错误**，主要指责秦二世的过失，下篇指陈在危迫的情况下秦子婴没有救亡扶危的才力，主要指责秦子婴的过失。

　　《过秦论》上篇的中心思想是在分析秦****的历史原因过程中总结出来的，即：“仁义不施而攻守之势异也。“它的现实针对性是指西汉初期的**，是劝谏西汉**者施行仁政。

　　本文共5个自然段，分五个部分。 ( 大意略 )

　　4 . 本文主要的论证方法。

　　本文主要的论证方法是对比论证。本文作者作了几项对比：一是将秦国的实力与山东九国对比，实力远远大于九国;二是将秦国的实力与秦**天下后的秦朝对比，秦朝的实力大于原秦国十数倍自不待言;三是将陈涉的实力与九国对比，陈涉的实力则小到“不可同日而语”的程度。

　　陈涉〈 九国〈 秦国〈 秦朝最后交锋的却是最弱小的陈涉与最强大的秦朝，而结果却是秦**的**，“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也 ? ”行文至此已水到渠成，结论是：“仁义不施而攻守之势异也。”

　　5 . 本文的语言特色。

　　本文的语言独具特色，从语言的运用看，文章如辞赋一般，词采华丽，千变万化;多用对偶句与排比句，又多用对偶与排比浑然揉合的长句，句子短长相间，读来琅琅上口。处处重复却不给人以累赘之感，句句相似却又没有雷同之嫌。

　　6 . 本文翻译时应注意的事项。

　　本文多用铺陈渲染手法，极具气势，但给翻译带来了困难。比如“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之 意，并吞八荒之心”一句中的“席卷”、“包举”、“囊括”三个动词均有“并吞”之意，“天下”、“宇 内”、“四海”均指“天下”。很难分别为这两组近义词找出几种不同的说法来翻译它们。解决的办法就是 凝缩，如上句可译为：“ ( 秦 ) 有吞并天下，**全国的雄心”。“宰割天下，**山河”则可译成“宰 割、吞并各诸侯国的土地。”余类推。

　　7 . 正确理解本文中的繁笔写法。

　　按照常规，议论文中应以议为主，叙为次;叙为简笔并为议服务。但本文中“叙”的成分占绝对优势， “议”的比重却很小。我们应从以下两个方面来理解。

　　“叙”忠实地为“议”服务。本文先详叙史实，最后从这些铁的事实中归纳出中心论点，给人以水到渠 成之感。如果没有前四段所叙内容作为基础和根据，“仁义不施而攻守之势异也”的观点恐怕“千呼万唤” 也难“出来”。

　　“叙”中寓议。如果我们边诵读边体味的话，就不难明白，作者在叙述史实的过程中，时时流露出自己 的对秦之过的鲜明态度棗对一向奉武功而不讲文治，一味使用暴力而不施仁政的做法是否定的、反对的。因 此对文中用繁笔叙事迄今无人责难。

　　8 . 文化常识。

　　“叩关”的“关”，系指函谷关。

　　“因河为池”的“河”，是指黄河。

　　“山东”的“山”，是指山。

　　战国四公子：魏信陵君无忌、齐孟尝君田文、赵*原君赵胜、楚春申君黄歇。

　　九州：兖 ( yǎn ) 州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。“九州”亦可用来代称**。

　　“百越”，也叫“百粤”。我国古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，各部落各有名称，故称“百 越”。

　　二、学海导航

　　【 学法指要 】

　　1 . 指出下列各句中的通假字：

　　①秦有余力而制其弊 弊通敝

　　②余威振于殊俗 振通震

　　③合从缔交 从通纵

　　④倔起阡陌之中 倔通崛

　　⑤赢粮而景从 景通影

　　⑥外连衡而斗诸侯 衡通横

　　2 . 解释下列句子中加点的词：

　　( 1 ) 惠文、武、昭襄蒙故业 承接

　　( 2 ) 因遗策 沿袭

　　( 3 ) 东割青腴之地 肥沃

　　( 4 ) 西举巴蜀 攻取

　　( 5 ) 以致天下之士 招纳

　　( 6 ) 乐毅之徒通其意 沟通

　　( 7 ) 践华为城 踏

　　( 8 ) 逡巡而不敢进 有所顾虑而徘徊或不敢前进

　　( 9 ) 追亡逐北 逃亡的人，败兵

　　( 10 ) 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 边防

　　( 11 ) 焚百家之言 意为**，此指书籍

　　3 . 翻译下列句子：

　　①当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯，于是秦人拱手而取西河之 外。

　　提示：在那时候，商君辅佐他，**确立法度，从事耕种和纺织，修制防守和出战的器械，对外推行连 衡之策而使诸侯自相争夺。于是秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。

　　②斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

　　提示：砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人像云那样聚集，像回声那样应和，提着粮食如同 影子那样跟随着他。

　　③仁义不施而攻守之势异也。

　　提示：不施仁政而使攻和守的形势变了。

　　4 . 词义、组词结构辨识

　　①秦人开关延敌：主谓结构式。秦人打开函谷关引敌进入。

　　〔辨析〕延 yán棗多义词，姓 yán;其余全为动词。

　　( 1 ) 延长，扩展。如“蔓延”，“绵延”，“延伸”，“延续”，“延绵”，“延年益寿”，“苟延 残喘”，“延口残喘”。

　　( 2 ) 时间向后推迟。如“延期”，“延迟”，“延宕”。

　　( 3 ) 邀请，聘请。如“延至其家”，“开关延敌”，“延揽”。

　　②赢粮而景从：联合式结构。提着粮食，如影随形似地跟着 ( 陈涉 ) 。

　　〔辨析〕赢 yíng棗多义动词

　　( 1 ) 获得，取得 ( 荣誉 ) 。如“赢得称赞”，“赢得敬仰”，“赢得读者”。

　　( 2 ) 专指获利。如“赢利”，“赢余” ( 盈余 ) 。

　　( 3 ) 输赢。如“赢得胜利”。

　　( 4 ) 担负，背。如“赢粮而景 ( 影 ) 从”，“赢三日之粮” ( 《荀子·议兵》 )

　　③蹑足行伍之间：动补式结构。出身于戊卒队伍之中。蹑棗引申为“出身于”。

　　〔辨析〕蹑 niè棗多义动词

　　( 1 ) 蹈、踩，以脚踏地，插足，参加。如“蹑足”，“蹑足 ( 于 ) 行伍之间”。

　　( 2 ) 追随，跟踪。如“蹑踪”。

　　( 3 ) 放轻脚步。如“蹑手蹑脚”。

　　④**之旗：偏正式结构。举起竹竿作为旗帜。

　　〔辨析〕揭 jiē棗多义动词，姓 jiē。

　　( 1 ) 高举。如“**而起”，“**为旗”。

　　( 2 ) 把覆盖或遮挡的东西拿开。如“揭幕”，“揭开锅盖”。

　　( 3 ) 把粘在、附着在别的物体上的纸片等物取下来。如：“揭去膏药”，“把画揭下来”。

　　( 4 ) 揭露、揭穿、揭底等。

　　5 . 多音、多义、形近词语

　　第一组：

　　务耕织：从事耕种和纺织 务棗动词，从事

　　非务相反也：并非一定要互不相同 务棗副词，必定

　　好高鹜远：不切实际地追求过高过远的目标。 鹜棗动词，追求

　　趋之若鹜：像野鸭子那样为争食而跑去 鹜棗野鸭子。

　　第二组：

　　拱手而取：形容毫不费力地夺取 拱手棗两手相合，此处形容毫不费力

　　拱手加额：形容致敬庆贺 拱手棗两手在胸前相抱 ( 左手抱右手 ) ，表示致敬。( 加额棗以手加于额前，表示祝贺 )

　　垂拱而制：即垂衣拱手。古时多形容帝王以无所作为、顺其自然的方式来管束和治理天下。 拱棗拱手， 形容毫不费力的神态

　　垂拱而立：课文《屈原》中形容屈原站在已死的婵娟脚边垂衣拱手恭敬而立的神态。

　　——拱手，表示敬意

　　第三组：

　　因遗策：沿袭前代的策略。 因棗沿袭

　　因河为池：就是黄河作为池 ( 护城河 ) 因棗就着

　　因利乘便：乘借着这样的便利条件 因棗乘借

　　因材施教：根据受教育者的不同情况，给予不同的教育 因棗根据，依照

　　( 附注：上述“因”，全为介词，而介词带有动词性，因而都带着宾语。 )

　　第四组：

　　于是六国之士：在这时，六国的贤士。

　　于是——介宾短语，在这时

　　于是从散约败：合纵的盟约于是就解散了

　　于是——连词，常与“就”连用，也说“于是乎”，表示后一事紧接着前一事，后一事

　　是前一事引起的。

　　吾祖死于是：我们的祖父死在捕蛇这件事上

　　于是——介宾知识，在这件事上

　　晋于是始墨：晋国从这时开始穿黑色孝服

　　于是——介宾短语，从这时

　　第五组：

　　追亡逐北：追逐逃走的败兵 北棗名词，指溃败的**

　　北收要害之郡：向北夺取十分重要的城邑 北棗向北，名词作状语

　　北面而事之：指投降曹操 北棗动词，面向北称臣

　　北国风光：北**的景象 北棗名词，北部，北**

　　【 妙文赏析 】

　　不断思索·积累

　　第一次看到这段材料时，就对它深有感触，因为这恰恰是我*时常常思索的问题。与此同时，“爱”与“梦想”这两个词就映**脑海。但我最后还是选择了“追求”这个字来代替“梦想”，因为“追求”是一种努力的过程，而梦想可能只是一种空想。而只有空想的青春是不成熟的，题目中的青春不该作此理解。

　　在写第一个层面“追求”的时候，在许许多多的材料中，我选择了在《杨澜工作室》中所认识的那位南极探险家的故事，她的朴素而坚定的身影至今还经常出现在我眼前。而后我用了一个反例，使论证更加充分。至于“青春是梦想的名字”，则是一部**动画片的歌词。

　　第二个层面“爱”的开始，我就引用了一大段，不过说出来可能知道内情的人都会笑我，那是我的偶像 Mr . Children ( ** ) 的话，但是“梦想”一词是我为了连贯而加上的。记得冰心有句话：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，一边撒种，一边开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”如果我们已经漠视了别人的痛苦，那么我们应该先漠视自己。

　　结尾部分扣了一下题，但是现在看来略显拖沓。

　　前两天，刚刚上大学的我接到原语文老师的电话，叫我写一份获奖作文的思路历程，在电话里听了自己的文章，我也深深地被自己感动了。写文章只有90分钟，但思考构思的积累过程是赛场外多年完成的。作文如做人，只有我们在生活中的不断思索不断积累，才能在为文的时候进发出思想的火花，写起来才能思路通畅，一气呵成。这篇文章也有很多不足的地方，如论证不够，结构比较程式化。期待着各位能够写出更多更好的作品，更期待着各位能够真正永恒地拥有青春，拥有明天。

　　赏析：

　　本文荣获全国青少年“世纪杯”作文竞赛二等奖。可贵之处在于张晓蕾同学对“青春”有自己的独到思考与认识，以至在90分钟的现场作文中一气呵成。且思路清晰，行文畅达。议论有理有据，是内心的真实坦露，既有说服力，又有感染力，使之在同龄人作文中脱颖而出。

　　【 思维体操 】

　　埃皮尔是位法国古董商。他正当中年，有万贯家财，妻子义年轻貌美，他可算得上是个美满幸福的人了。不料，他的妻子突然遭人杀害。凶手是他的一位年轻朋友，名叫莫里斯。

　　埃皮尔向检察官告状说：“昨夜我很晚回家，刚巧撞上一个人，从我妻子房里跑出来，他跌跌撞撞冲下楼梯。我借着门外月光一眼看出，这人是我的朋友莫里斯。”

　　莫里斯被拘留。他对法官说：“我到他家去过，但没** ! ”

　　埃皮尔说：“我妻子肯定是他杀的。他跑出一百米，扔掉了一件什么东西，那东西在乱石被上碰撞后滚进深沟里，在黑暗中还撞出一串火花。”

　　莫里斯气得大叫：“这是诬告 ! ”

　　检查官听罢，举起一座女神青铜像说：“对不起，莫里斯先生，我们在深沟里找到了这件东西，要是再晚一小时，大雨也许就把这些线索冲掉了。铜像底部沾的血迹和头发是埃皮尔太太的。我们在铜像上取到一个清晰的指纹棗这是您的`指纹。”

　　莫里斯反驳说：“他打电话给我，约我8点钟到他家里谈点事。可他什么正经事也没谈，我就走了。至于指纹，那可能是我在他家拿铜像玩时留下的。”

　　这件案子一时难断案，就搁了下来。

　　后来，法官阿蒙森受理此案。他一看埃皮尔的诉状，就对同事们说：“很明显，埃皮尔在诬陷莫里斯。”同事们问：“为什么 ? ”

　　同学们

　　知道为什么吗 ?

　　答案提示：因为铜是一种抗摩擦的金属材料，青铜在岩石上不会撞击出火花，埃皮尔在撒谎。

　　三、智能显示

　　【 心中有数 】

　　阅读下面一段文言文，然后解答 ( 1 ) ?/FONT> ( 7 ) 题。 ( 1990年高考题 )

　　田单将攻狄，往见鲁仲子。仲子曰：“将军攻狄，不能下也。”田单曰：“臣以五里之城，七里之郭，破亡余卒，破万乘之燕，复齐墟。攻狄而不下，何也 ? ”上车弗谢而去，遂攻狄。三月而不克之也。田单乃惧，问鲁仲子曰：“先生谓单不能下狄，请闻其说。”鲁仲子曰：‘将军之在即墨，坐而织蒉，立则丈锸’，为士卒倡曰：‘可往矣 ! 宗庙亡矣，魂魂丧矣，归于何*矣 ! ’当此之时，将军有死之心，而士卒无生之气。闻若言，莫不挥泣奋臂而欲战。此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉，西不淄上之娱，黄金横带，而驰乎淄、渑之间，有生之乐，无死之心，所以不胜者也。”田单曰：“单有心，先生志之矣。”明曰乃厉气循城，立于矢石之所，乃援 鼓之，狄人乃下。

　　注：①田单：战国时齐人，以功封安*君。②蒉 ( kuì ) ：草编的筐子。③丈锸：

　　即“杖锸”，拄着铁锹。④夜邑：地名。⑤淄上：地名。

　　( 1 ) “五里之城，七里之郭”指的地方是

　　A . 夜邑 B . 即墨 C . 淄上 D . 淄、渑之间

　　提示：本题考查正确把握文言文文意的能力。此题做起来比较容易，根据“田单曰：‘臣以五里之城， 七里之郭……’”和“鲁仲子曰：‘将军之在即墨……’”，便可知答案为 B。

　　( 2 ) 上车弗谢而去

　　A . 道歉 B . 告诉 C . 感谢 D . 告辞

　　提示：本题考查考生根据上下文解释词义的能力。根据上文田单和仲子的对话可以看出，田单非常生 气，根本就谈不上什么“道歉”，“感谢”，只能是“没告辞就走了”，答案当选 D。

　　( 3 ) 先生志之矣

　　A . 作标记 B . 记住 C . 记述 D . 通“识”，知道

　　提示：A、B、C三项均不合事理，只有D正确。

　　( 4 ) 以下例句中的“所以”和“此所以破燕也”中的“所以”意义、用法相同的一组是

　　①师者，所以传道授业解惑也。

　　②君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。

　　③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

　　④此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　⑤此世所以不传也。

　　⑥天地之所以养人者，原不过此数也。

　　⑦此吾所以为治*之民虑也。

　　⑧所以遣将守关者，备他盗之出入非常也。

　　A . ①⑥⑦ B . ③④⑤⑦⑧ C . ①②⑥ D . ②③④⑤⑧

　　提示：文言文里的“所以”，有的表示原因，可译为“……的缘故 ( 原因等 ) ”;有的表示根据、依 靠、凭借，可译为“……的根据 ( 方法等 ) ”、“靠它来”“用来”等。例句中的“所以”表原因，可译为“……的原因”，③④⑤⑦⑧句中的“所以”的用法与例句相同;①②⑥句中的“所以”表示根据、依靠、凭借。答案为B。

　　下列句子的正确意思是

　　( 5 ) 请闻其说

　　A . 请让我听听你的说法

　　B . 请让我听你说一说

　　C . 请你听我说一说

　　D . 请你听听这种说法

　　提示：本题考查的是翻译能力。解答此题的关键是正确理解“请”的意思。“请”用在动词之前有两种 不同的意义。第一种是请你做某事，第二种是请你允许我做某事，在古汉语中，第二种情况比较常见。从本文的情节看，田单起初不信鲁仲子的话，果然攻狄不克，于是便回来向鲁仲子讨教，故C、D应排除。又因句中“说”是名词，而B却将它解释成动词，B项也应排除，只有A项正确，答案当选A。

　　( 6 ) 明日乃厉气循城

　　A . 第二天就激励士气，巡视城中。 B . 第二天就激励士气，沿城墙巡视。

　　C . 第二天就振作精神，巡视城中。 D . 第二天就振作精神，沿城墙巡视。

　　提示：田单攻狄三月不克，“乃惧”，精神状态不佳，听了鲁仲子一席话，感悟颇深，“厉气”自然是 “振作精神”之意，与“循城”衔接，语意连贯，因此应排除A、B两项。又由于田单是从外攻打狄城，不可能“巡视城中”，故C也应排除。“城”有“城墙”之意，D是正确选项。

　　( 7 ) 鲁仲子在战前预言：“将军攻狄，不能下也。”从原文本意来看，他这样说的主要依据是

　　A . 先前田单织蒉杖锸，贫困窘迫;而今黄金横带，四处游乐，已经丧失斗志。

　　B . 过去田单城廓狭小，背水一战;如今东有夜邑，西有淄上，因而尾大不掉。

　　C . 眼下情况已和破燕时不同。现在情况是田单享有厚俸，溺于欢娱，只有士卒奋臂欲战，当时情况完 全相反。

　　D . 目前情况已和破燕时不同。当时情况是田单有死之心，因而士卒无生之气，现在情况完全相反。

　　提示：本题考查的是正确把握文意的能力。此题比较简单，只在能抓住 ( 筛选出 ) 鲁仲子一席话 ( 从 “将军之在即墨”到“所以不胜者也” ) 中的主要内容即可很容易地选出正确答案D。

　　【 动脑动手 】

　　读《过秦论》选段，完成 ( 1 ) ～ ( 3 ) 题。

　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子， 田 亡 隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有 仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　( 1 ) 选出下列句子中的“将”和“将数百之众”一句中的“将”解释相同的一句。 ( )

　　A . 廉颇者，赵之良将也。 B . 出郭相扶将

　　C . 李白乘舟将欲行 D . 彼所将**人不过十五六万。

　　( 2 ) 选出“瓮牖绳枢”的正确解释。 ( )

　　A . 以破瓮作窗户，以草绳系户枢。形容家里穷。

　　B . 窗户像破瓮，户枢像草绳。形容房屋破旧。

　　C . 以破瓮作窗户，以草绳系户枢。比喻门窗的样子。

　　D . 破瓮像窗户，草绳像户枢。比喻家里穷。

　　( 3 ) 把“天下云集响应，赢粮而景从”译成现代汉语。

　　译文：_________________________________________

　　答案提示： ( 1 ) D ( 2 ) A ( 3 ) 天下的人像云彩一样聚集起来，像回声那样响应，背着粮食像影子那样跟着他。

　　【 创新园地 】

　　一对青年男女在河边悠闲地散步。男的亲热地对女的说：“我告诉你一个好消息，爸爸妈妈已经开始给我们准备结婚的东西了。”“都准备些什么东西了 ? ”“有三十六条腿，还有四只‘机’，凡是结婚时应该有的，他们都准备去买。”

　　女的一听，说：“我不喜欢，这些东西**不了我俩的爱情 ! ”说完，两只眼睛直盯着男的。男的一听，急切地问：“那你想要什么尽管说，只要你喜欢的我尽力办到。”

　　女的说：“那好，就明天给我去买‘一网捕三虫，一只落网中，一只飞向西，一只飞向东’。”

　　男的一听：“哎哟，这是什么呀 ? 叫我上哪儿去买呀 ? 我猜不着，你告诉我吧。”

　　女的便贴着男的耳朵一说，男的呵呵地笑了。

　　你知道这是什么吗 ?

　　答案提示：谜底：心

过秦论原文 (菁选3篇)（扩展4）

——《过秦论》优秀教案3篇

《过秦论》优秀教案1

　　【教学目的】

　　1、了解作者在当时的历史条件下主张“施仁义”的进步意义局限性。(难点)

　　2、了解先进行论证，然后得出结论以及运用对偶、排比的写作方法。

　　3、掌握一些常用的多义词，疏通文意。(重点)

　　【教学课时】

　　三课时。

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　〖教学要点〗

　　1、了解作者的生*概况和他写作本文的目的;

　　2、了解秦国日益强盛的情况;译析一、二段。

　　〖教学过程〗

　　一、作者介绍、解题(板书课题及作者)

　　贾谊(前200～前168)，西汉洛阳人，年青时就有才名，经人荐举，被汉文帝召为博士，一年后，升至太中大夫。他学识渊博，很有抱负，曾针对时弊提出了一套****、法律的主张，但遭到了守旧的贵族和大臣们的打击和诬陷，被迁为长沙王太傅深为忧伤愤懑，四年后改为梁怀王太傅。梁怀王堕马死，贾谊自伤未尽大夫之责，经常哭泣，以至郁郁而死，年仅33岁。

　　后人辑他的文章为《贾长沙集》，另《新书》十卷。

　　贾谊是汉代杰出的政论家。他在**上强调要削弱地方割据**，巩固***，全力抗 击匈奴的侵扰，主张重视农耕以充裕民食。

　　二、生朗读一、二段，正音

　　三、译析一、二段，理解文意 1、始强：

　　条件： 地利──据、拥。

　　人和──君臣固守。

　　**：

　　内政──务、修。

　　外交──外、斗。

　　2、日强：

　　文治──蒙故业，因遗策。

　　武功──四方攻伐。

　　六国──合纵缔交、九国不进。

　　结果──纵散约败、割地赂秦。

　　第二、三课时

　　〖教学要点〗

　　译析三至五段;总结课文;完成练习;背诵三至五段。

　　〖教学过程〗

　　一、复习旧课

　　1、《过秦论》的写作目的是什么?

　　2、“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么?(之以)

　　3、注音：

　　崤 逡 笞 隳 镝 牖

　　二、讲析三、四、五段(方法：读、讲、背)

　　1、始强。

　　2、日强。

　　3、极盛：

　　外交──执、御，百越俯首、北却匈奴。

　　内政──执、鞭，隳城杀杰、废道焚书。

　　4、**：

　　陈涉：

　　人力──疲弊数百。

　　出身──贫苦农民。

　　才能──不及中人。

　　物力──斩木为兵。

　　结果──天下响应并起亡秦。

　　5、亡因：

　　秦：

　　国力──非弱。

　　余威──震于殊俗。

　　地利──自若。

　　昔──序八州。

　　今──七庙隳。

　　陈涉(与六国比较)：

　　地位──非尊(不可同年而语)。

　　武器──非銛。

　　实力──非抗。

　　战术──非及。

　　结论： 仁义不施，攻守之势异也。

　　三、总结多义词

　　1、制：

　　制其兵：**，统率

　　制其弊：制服

　　制*：**)

　　增其旧制：规模

　　制礼作乐：制定

　　周制……：**

　　2、金： 金人十二：铜

　　金城千里：牢固 闻金声而止：锣

　　3、势：

　　万乘之势：**，**

　　攻守之势：形势

　　兵势强盛：势头，力量

　　四、析讲

　　1、三段，秦始皇是怎样**天下的?**天下后实行了什么样的**?

　　外交上，执长策而御宇内。用武力***以后，国力空前强盛。开头用五句话写出了“威震四海”的局面。接着又以“百越俯首”“北却匈奴”的事例，写秦始皇**六国以后，又扩展了版图，巩固了边疆，国力强大之极。

　　第二层，执敲扑而鞭笞天下。“废道焚书”、“隳城杀杰”，迅速把它的**置于同人民敌对的地位。更有甚者，他穷兵黩武，想凭借险要的地势(“践华为城，因河为池，据亿仗之高，临不测之渊以为固”)，和依靠“良将劲弩”、“信臣精卒”来实现自己的**，自以为这样就奠定了“子孙万世之业”。

　　2、课文前三段写了什么内容?为什么要这样写?

　　前三段是本文的第一部分，叙述了秦国从开始强大一步步发展到***以后赫赫威势。作者这样写，都是为下文写秦国的迅速**做衬托文章。

　　4、强大的秦国是怎样**的?

　　这一段的第一句，对秦国的**的强大再扬一笔，做足文章;接着，用“然而”一词，调转笔头，把整个文章转到反面。先写陈涉出身，次写才能，再写人力，后写物力，接着，写由陈涉**引起的巨大反响，“天下响应并起亡秦”。这一段是本文的第二部分，写秦国在陈涉发动的**面前迅速**的史实。

　　5、秦朝迅速**的原因是什么?

　　这一段在上述大量历史事实的基础上，对秦朝迅速**的原因进行总结。(见板书)拿秦与陈涉进行比较，照应第1～3段与4段，最后用“何也”引出全文结论。

　　6、辩证分析：怎样看待秦亡的原因?作者的看法是否正确?

　　从结论中可以看出，作者是主张“施仁义”来**的。这种思想属于儒家的**思想的范畴，是对孟子“施仁政”这一思想的发挥。从历史唯物**的观点来看，秦国的逐步强大以至迅速**，有着经济的、**的多方面原因，不能以“仁义不施”作为唯一的原因。但是，应该看到，秦朝的**者奉行**zheng策，激化了矛盾，的确是秦朝**的重要原因之一。同时，作者“施行仁义”的主张是针对汉初的**而提出来的，在客观上对人民是有利的，所以有它一定的进步意义。

　　7、归纳主题：

　　本文论述了秦朝由盛到衰的变化中所犯的过失，分析总结了秦朝**的原因，申述了作者关于**应施仁义的主张。作者的目的是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的复辙。

　　8、分析写作特点：

　　⑴ 列举大量事实进行论证：(举例论证)

　　1～3段皆写秦强，作者列举大量史实，先写始强，次写日强，最后写秦终于**天下，建立了巩固的**。写来气势充畅，有如江河行地一泻千里。4段用“然而”一转，写出了秦国的迅速**。5段对以上事实进行比较分析，最后用“何也”问句导出全文结论。

　　这种列举大量事实进行论证，最后得出结论的方法，收到了水到渠成之功，具有很强的逻辑力量。

　　⑵ 对比论证：

　　1～3段与4段对比;5段内比;2段内比。

　　⑶ 对偶、排比，广泛运用。

　　9、本篇为何从秦孝公写起?能否舍去一、二段?

　　(培养辐射思维能力、扩散思维能力。)

《过秦论》优秀教案2

　　教学目的

　　一、积累一定量的文言实词、虚词。了解一些常见的文言句式。

　　二、体会作品开合自如的章法和说理的手法；指导学生有意模仿，进行写作。

　　三、指导学生学习文中对事物的分析方法，观察思考问题。

　　教学安排

　　本课拟用三课时讲授：

　　第一课时，疏通文意；

　　第二课时，分析作品；

　　第三课时，指导背诵，加强学生对作品的理解，完成课后练习。

　　教学设想

　　基于学生对这段历史有所了解，理解课文的难度较先秦散文小，打算采用以朗读带动文意疏通，以背诵带动对作品鉴赏，激发学生的学习兴趣。

　　教学步骤

　　第一课时

　　一、导语设计

　　同学们大概听说过弱肉强食这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者****的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的***、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。过秦就是指出秦的过错，那秦之过是什么呢?

　　二、作者简介

　　贾谊，西汉***、文学家。他的散文有战国纵横家的风格，他的赋作趋向散文化，所以有开汉赋之先声者之称。作品有《过秦论》、《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》等。

　　三、朗读课文，疏通文意

　　1．教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据朗读节奏推知意群，进而理解词句意义。

　　2．学生自读课文。逐段让学生提出自己难以理解的词句，教师点拨学生猜度词义，并将重点词语形成板书。

　　3．学生已能初步理解作品文字意义基础上朗读课文，通过纠正学生朗读节奏的错误，指导学生正确理解作品内容，检查学生对词、句的理解、掌握。

　　4．指导学生在笔记上总结重点实词、虚词、通假字、词类活用现象、重点文言句式。

　　第二课时

　　一、导语设计

　　通过上节课的学习，我们已经可以把握本文的大意，现在我们一起理清作者的写作思路，分析作品谋篇布局的特点。

　　二、分析文章构思精巧

　　**：文章题目为过秦论，在文章中真正指责秦之过的文字有多少?作者为什么这样安排作品内容?

　　明确：只有全文最后一句。

　　(第二问学生不易答出，可引导学生思考下列问题：

　　**：作者在文中设计几组实力对比?对比的结果是什么?

　　明确：秦国与九国实力比较，陈涉与九国贤士、谋臣比较。秦国实力不比九国联合起来的实力大，但秦**了*，陈涉的实力不能与九国君臣相提并论。

　　**：请同学们回忆我们在学习现代文阅读时讲到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者结构安排的独具匠心之处。

　　明确：秦的逐步强大秦***为巩固*在**、军事、思想文化方面采取的措施

　　陈涉**对陈涉实力的分析分析秦**的原因。

　　秦**的实力>秦国的实力>九国中任何一国的实力>陈涉的实力，但陈涉不畏秦**的强大，反抗强秦，导致秦的**，可见强权不能达到长治久安的目的。)

　　文章第一段叙秦之兴，第二段叙秦之亡，这两段的史料叙述占了绝大部分篇幅，作者却丝毫没有议论。但事实胜于雄辩，经过这两段生动的记述，读者对秦的盛世转瞬即逝景况已深深印在脑中，对秦**的原因不是外部因素引起，而是内因导致已有认识，只是还未明确，此时作者将论点摆出，自然令读者信服。所以金圣叹说：秦过只是末句仁义不施之语，便断尽此通篇文字。这足见文章构思精巧。

　　三、指导学生朗诵课文，体会课文的主题思想

　　主要侧重在对感情、声调、课文整体节奏方面的朗读指导。

　　四、指导学生体会文章开合自如的章法和说理的手法

　　可提两个提示性问题引导学生讨论：

　　1．本文是一篇论说文，但记叙多于议论，这样安排内容是否得当，理由是什么?

　　2．作者在写作本文时，应用了哪些写作技巧，值得我们借鉴?

　　(提示：写作手法的选用，如夸张、渲染、衬托、对照等手法的巧妙运用，骈、散句的运用，结构安排方面的特点。)

　　第三课时

　　一、结合课后练习第二题，指导背诵

　　指导学生在把握全篇的基础上，了解后三段段与段间的关系，进而理清这三段的写作思路，方便背诵。

　　注意语言特点、句式特点，准确背诵。

　　二、介绍《阿房宫赋》，比较阅读，加强学生对本文的理解

　　比较阅读的目的在于品味两文在辞采上的不同，更好地体会西汉散文的特点。

　　三、总结本课的知识点，完成课后练习.

《过秦论》优秀教案3

　　教学目标：

　　1、了解贾谊，整理归纳文中的实词、虚词及句式等文言知识点。

　　2、学习本文对比论证和借古讽今的方法。

　　教学过程：

　　【导入语】

　　*历史上第一个**的封建国家是哪个朝代？（秦朝）秦朝是很强盛的，李白说“秦王扫*，虎势何宏哉”。秦朝**天下时，势不可挡，所向披靡。然而，它却是一个短命的**，它治理天下时**人怨。为什么**天下时秦**势不可挡，而治理天下时却**人怨呢？历史上很多**都想从这段历史中汲取有益的教诲，为自己的**提供借鉴。《过秦论》就是一个非常有见解的阐释。

　　【作者介绍】

　　贾谊是西汉初期著名的辞赋家、政论家，年轻时就很有才名，二十多岁就被汉武帝召为博士，不久就升任大中大夫。他在**上主张削弱藩王的**，加强*的**；对外主张全力抗击匈奴，**主张发展农业以增强国力。由于他直言敢谏，在朝廷上极力主张革除**弊端，因而触犯了当时**们的利益，于是遭到众多**的攻击和排挤，终于被贬为长沙王太傅。四年后，又被召为梁怀王太傅。怀王年轻，喜欢纵马奔驰，不慎坠马身亡。贾谊自惭失职，郁郁而死。贾谊的政论文如《论积贮疏》、《治安策》、《过秦论》等，分析形势，切中时弊，有深刻的独到见解，被鲁迅评为“西汉鸿文”，“疏直激切，尽所欲言”。他的辞赋也很有名，以《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》为**。

　　【解题】

　　汉文帝是一位很有作为的帝王，贾谊因此写了这篇政论文来为他提供**上的鉴戒。“过”：动词，指出过失，过秦，指出秦的过失；论是一种论文文体。文章共由三部分组成，分别总结评论了秦始皇、二世、三世子婴三代治秦的过失，既总结了秦亡的教训，也肯定了秦亡之前的成就。教材选的是第一部分。在*散文史上，《过秦论》首创了“史论”这一体裁，对汉以后的散文创作产生了重要影响。由于作者偏于注重文章豪迈的气势，文中列举的论据与史实或许有出入的地方。

　　【字词、文言知识点和内容】

　　1、秦的过错究竟是什么？课文中有一句话最能体现作者观点，哪一句？

　　明确：仁义不施，攻守之势异也。

　　2、作者说“攻守之势异也“，那么秦攻和秦守时形势是怎样的呢？请同学们根据秦如何攻而一步步强大，如何守而一步步败落的发展过程，为文章归纳各段落大意。

　　崛起：地利、人和、内政、外交

　　发展

　　秦：南取，西举、东割、北收—宰割、**反衬

　　诸侯：统帅之坚、阵容之整齐、文臣武将之多、**数量之众—请服、请朝（对比）

　　前期：奋余烈、履至尊、取百越、却匈奴

　　过秦论

　　极盛后期：焚百家、杀豪杰、弱人民、严**

　　设想：据高城、临深渊、守要害、传万世

　　始皇：余威震于殊俗

　　**陈涉：出身、才能、兵力、武器

　　结果：天下响应，并起亡秦

　　陈涉：*民锄耰棘矜谪戍之众深谋远虑成败

　　地位装备**素质能力异变仁义不施，

　　析因九国：君王钩戟长铩九国之师向时之士（对比）攻守之势

　　前期秦：致万乘之势、百又余年、*为家、崤函为宫功业相异也

　　后期秦：一夫作难而七庙隳、身死人手、为天下笑反（对比）

　　【本文特点】

　　1、用叙事来说理（提示：题目为“过秦论”，即指出秦的过失，按常规的逻辑推理，似乎该一点点的罗列出秦的过错。因此从题目来看，它是一篇论说道理的说理文。但从文本内容来看，是不是全部都在说理呢）用叙事来说理，是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦**这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。

　　2、用赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”等词，基本上都同义；“天下”、“宇内”、“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。下面几段中，都有类似的句子。这样，气势充沛，让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。

　　3、作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后**的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量。

　　【“请君入瓮”的故事】

　　武则天命令***审问周兴，周兴还不知道。***假意问周兴：“犯人不肯认罪怎么办？”周兴说：“拿个大瓮，周围用炭火烤，把犯人装进去，什么事他会不承认呢？”***叫人搬来一个大瓮，四面加火，对周兴说：“奉令审问老兄，请老兄入瓮！”周兴吓得连忙磕头认罪。比喻拿某人整治别人的法子来整治他自己

　　《过秦论》文言知识归纳

　　下列加横线的字注音全对的一项是：（）

　　A、膏腴（yú）逡（jùn）巡藩（fān）篱蹑（shè）足

　　B、迁徙（xǐ）崤（yáo）函鞭笞（tāi）锋镝（zhé）

　　C、瓮牖（yǒu）黔（qián）首氓（méng）隶劲弩（nǔ）

　　D、万乘（shèng）铦（guā）利钩戟（jǐ）阡（xiān）陌

　　词类活用之形容词作名词

　　（1）崤函之固

　　（2）因利乘便，宰割天下

　　词类活用之名词作状语

　　（1）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，……

　　（2）内立法度，……外连横而斗诸侯。

　　（3）南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。

　　（4）南取百越之地，以为桂林、象郡。

　　（5）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，……

　　（6）天下云集响应，赢粮而景从。

　　词类活用之名词作动词

　　陈涉瓮牖绳枢之子，

　　词类活用之形容词作动词

　　且夫天下非小弱也

　　使动用法

　　外连横而斗诸侯

　　伏尸百万，流血漂橹

　　诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，

　　吞二周而亡诸侯

　　焚百家之言，以愚黔首

　　序八州而朝同列

　　特殊句式

　　（1）判断句

　　此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士

　　然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也

　　关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　（2）被动句

　　谪戍之众，非抗于九国之师也

　　身死人手，为天下笑者

　　（3）宾语前置句

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

　　一词多义

　　（1）制

　　王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵

　　秦有余力而制其弊

　　乃重修岳阳楼，增其旧制（《岳阳楼记》）

　　（2）亡

　　追亡逐北，伏尸百万

　　秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣

　　吞二周而亡诸侯

　　河曲智叟亡以应（《愚公移山》）

　　（3）利

　　木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）

　　因利乘便，宰割天下，**山河

　　信臣精卒陈利兵而谁何

　　（4）固

　　秦孝公据崤函之固

　　固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》）

　　汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）

　　卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣（《陈涉世家》）

　　（5）遗

　　秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣

　　蒙故业，因遗策

　　是以**简拔以遗陛下（《出师表》）

　　（6）度

　　内立法度，务耕织，修守战之具

　　试使山东之国与陈涉度长挈大

　　万里赴戎机，关山度若飞（《木兰诗》）

　　（7）以为

　　铸以为金人十二

　　以为桂林、象郡

　　……，以为固

　　二、译句

　　1、当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　2、于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，**山河。

　　3、于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

　　4、天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　5、然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也

　　6、斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　7、且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

　　8、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也

　　教学反思

　　《过秦论》是贾谊的一篇非常有气势的政论文。从此文来看，贾谊是颇富才情的，他是西汉时期杰出的政论

　　家和辞赋家，作为一个伟大政论家，他二十岁时就提出****的主张，表现出卓越的**才能，得到汉文帝的赏识。

　　但贾谊的一生或许是个悲剧，贾谊的悲剧不在于怀才不遇，因为他的才不是一般的才，而是一种足以作为帝王之师的才。为帝王师，为**出谋划策，对于一个读书人来说，是何等的荣耀。贾谊生前支了不少招、出了不少谋，但后人公认其招其谋见用者稀，于是便由李商隐来发一长叹。所谓穷则独善其身，达则兼济天下。贾谊和*许多文人一样，都没办法真正地实现自己的理想，他们常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的赏识却偏又不能如愿，于是他们把大量的精力放在了文字功夫上，铺排纵横，洒洒洋洋，用文字本身来吸引**的关注，进而争取得到**的欣赏。无疑，贾谊也是如此。我们来看看被后人惋惜和崇敬的贾谊以及贾谊的《过秦论》。从《昭明文选》到《古文观止》似乎历代文人都将此文奉为经典，可见其文字铺排渲染之功力。贾谊之写《过秦论》气盛而情浓，仿佛一战国纵横家再世。

　　贾谊是在大汉朝开*盛世之下写此文的，独见古代文人的社会责任感。他对秦**的**过程是极其赞美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲朴以鞭笞天下，威振四海……”这种**恣肆笔锋大概也只有贾谊才能写得出了。秦**争得天下后，“践华为城，因河为池，据亿丈之城、临不测之渊以为固”。但在“斩木为兵，**为旗”的农民义军的打击下还不是成败异变，功业相反，于是他很自然地就说出了这是因为“仁义不施而攻守之势异也”。尽管后来的历史证明了贾谊确有先见之明，但我不知道处在****中的汉文帝看了此文后心中有何感喟，不知这是不是贾谊的悲剧根源之所在，因为高高在上的帝王更喜欢****的文章，以此来满足自己的私欲，标榜自己是个贤明的君主。

　　我无论如何都没办法把《过秦论》这么大气的文章和那个因梁王堕马而郁郁寡欢、从而早逝的贾谊联系在一起，我不知贾谊是否是自己选择这样的一种悲情生活，而正是这种选择才给后人留下了无数的猜解。而正是这种悲剧，才得到了司马迁的赏识，以至于为他写传记时，把他和屈原列在了一块，在司马迁的心中，他是极喜欢磨难英雄的，在他看来，屈原和贾谊是同一类人，虽然他们的人生是个悲剧，但他们同样可以让后人景仰。

　　我不知道是贾谊成全了文学史还是历史成全了贾谊，亦或是贾谊自己成全了自己。无论如何，贾谊都为我们留下了经典性的文字。他让我们知道，即使看似最枯燥的政论文，依然可以写得很壮美

过秦论原文 (菁选3篇)（扩展5）

——《过秦论》阅读答案3篇

《过秦论》阅读答案1

　　一、1.按要求默写课文。

　　(1)文中最能表现秦始皇**天下势不可挡的一句是：

　　________________________________________________________________________

　　(2)最能揭示秦始皇**天下百姓，造**民****的一句是：

　　________________________________________________________________________

　　(3)秦始皇***后采取了一系列防御措施，其中写他对外**的句子是：

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　写他****的句子是：

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　【答案】 (1)振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*。

　　(2)执敲扑而鞭笞天下。

　　(3)南取百越之地，以为桂林、象郡。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱……

　　废**之道，焚百家之言，以愚黔首，隳名城，杀豪杰;收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

　　2.本文是《过秦论》上中下三篇中的上篇，着重叙述______________，揭露______________，指出“______________”是秦**迅速**的原因。作者总结秦**的历史教训，意在______________，目的是劝汉文帝对人民实行宽松的**。

　　【答案】 秦**的兴亡过程 秦始皇的暴虐无道 仁义不施而攻守之势异也 借古讽今

　　二、文本**

　　阅读下面一段文字，回答9～12题。

　　从“始皇既没”到“仁义不施而攻守之势异也”原文见课本。

　　1.语段是在秦“余威震于殊俗”的背景下极写陈涉之弱，那么，我们探讨两个问题：

　　(1)后一段采用了什么手法?从哪些角度极写了陈涉之弱?

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　(2)这样极写陈涉之弱，在表现上有什么作用?

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　【答案】 (1)采用对比手法，陈涉地位和九国之君比，尊卑悬殊;武器和九国之械比，利钝大别;部众和九国之师比，众寡极异;谋略与九国之士比，智愚径庭。

　　(2)前一段写陈涉起事之易与前文诸侯攻秦之难遥相映照，后一段从多个角度与九国互为对比，都是为结论蓄势;陈涉如此之弱而亡秦，“何也”这**则必然而来，“仁义不施而攻守之势异也”的结论便如水到渠成般自然，雷霆震空般有力。

　　2.请概括作者是从哪几方面将陈胜与九国之师作比较的。

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　【答案】 **的地位;指挥作战的能力;**的素质;装备。

　　3.下面关于文段的分析，有误的一项是( )

　　A.本段文字集中运用了对比手法，通过几组对比，非常鲜明地突出了全文中心。

　　B.本段文字以陈涉**的史实为论据，用反衬的写法，揭示了秦**覆灭的原因。

　　C.作者总结历史经验教训，意在讽今。“身死人手，为天下笑者，何也”点出全文写作意图。

　　D.本段文字思路清晰，层次分明。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇，点明主旨。

　　【答案】 C

　　4.下列分析不符合文意的一项是( )

　　A.“且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故。照应课文第一段，说明秦非亡于地理形势的变化。

　　B.“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当代及后世**者施行仁义以安民。

　　C.本段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。

　　D.对比论证是本段的鲜明特色，将陈胜与山东六国进行对比，说明比陈胜强大的山东六国未能战胜秦国的原因，以及秦亡于陈胜首倡的**，均在于他们不施行仁政。

　　【答案】 B(作者写作该文是劝说汉文帝的，因此“后世”不妥。)

《过秦论》阅读答案2

　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩,而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以*为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，攻守之势异也。

　　（节选自贾谊《过秦论》）

　　10．下列各句中，加点的词语解释有误的一项是（ ）（3分）

　　A．且夫天下非小弱也：变小变弱

　　B．天下云集响应响应：用言语行动**某种号召

　　C．赢粮而景从：担负

　　D．序八州而朝同列：表并列

　　11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

　　A．“百越”，古代越族居住在江、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称“百越”。

　　B．“阡陌”，指田间小路，与“阡陌交通”的“阡陌”同义。阡，南北向小路；陌，东西向小路。

　　C．“黔首”，秦朝称百姓为“黔首”，“黔”是黑色，*民以黑巾裹头，故名。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“氓”等。

　　D．“七庙”，天子供奉历代祖先的宗庙，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，百姓一庙。

　　12．下列对课文选段内容的分析和鉴赏不正确的一项是（ ）（3分）

　　A．第一段先极言秦的强大，以其善攻，创建了史无前例的大帝国；再极力铺叙秦始皇的善守，从**、弱民等方面采取严厉的措施巩固*；最后转入叙写秦始皇**天下后的心态，“自以为”、“万世之业”等词写尽秦始皇的自信与贾谊的他信。

　　B．第二段写陈涉**和秦**的覆灭。秦国面对强大的列强联盟能够以弱胜强**天下，面对*凡甚至弱小的陈涉却一击而溃，这为下文中心论点的提出作了铺垫。

　　C．第三段从**地位、武器装备、义军素质、用兵策略四方面将陈涉与“九国”做比较，实质上仍是以秦之今与秦之昔比较，通过对比论证，得出“仁义不施，攻守之势异也”的结论。

　　D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为是，以武力**天下，最终导致了秦**的**。

　　13．翻译文中画横线的句子。（10分）

　　（1）良将劲弩,而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。（5分）

　　（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？（5分）

　　答

　　10．B；B项，“天下云集响应”意思是“天下的百姓像云彩一样聚集起来,像回声一样相应(陈胜)”，“响应”应解释为“像回声一样应和”。

　　11．D；D项，“百姓一庙”错，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，一般的*民老百姓是没有资格建宗庙的，只能在寝室中灶堂旁设祖宗神位祭拜。

　　12．A；A项，““自以为”、“万世之业”等词写尽秦始皇的自信与贾谊的他信”，错。

　　13．（1）优良的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的大臣和精锐的士卒拿着锋利的兵器，缉查盘问过往行人。（得分点：“信臣”“精卒”、“陈”、“谁和”，大意2分）

　　（2）陈涉一人**国家就**了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？（得分点：“七庙”，“隳”，被动句，大意2分）

　　参考译文

　　到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来**各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上**的宝座来**天下，用严酷的刑罚来**天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的**和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙**称王直至万代的基业。

　　始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的.贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。

　　况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权**量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人**国家就**了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。

过秦论原文 (菁选3篇)（扩展6）

——高一语文《过秦论》知识梳理 (菁选2篇)

高一语文《过秦论》知识梳理1

　　一、通假字

　　①外连衡而斗诸侯 / 约从离衡(衡，通"横" )

　　②孝公既没(没，通"殁"，**)

　　③合从缔交/约从离衡 / 于是从散约败(从，通"纵"，指战国时期六国联合共同对付秦国的策略，称为"合纵" )

　　④秦有余力而制其弊(弊，通"敝"，疲惫)

　　⑤信臣精卒陈利兵而谁何(通"呵"，喝问)

　　⑥倔起阡陌之中(倔，通"崛"，崛起)

　　⑦赢粮而景从(景，通"影"，像影子一样)

　　⑧百有余年矣(有，通"又" )

　　⑨非抗于九国之师也 (抗，通"亢"，高 )

　　⑩威振四海(振，通"震"，震动)

　　二、古今异义

　　①于是秦人拱手而取西河之外(于是，在这种情况下;西河：黄河以西。)

　　②于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;(在这时)

　　③山东豪俊遂并起(山东：崤山以东，即东方诸国。今指山东省。)

　　三、一词多义

　　1.固

　　①据崤函之固(险固，坚固，特指地势险要，城郭坚固，形容词用作名词)

　　②君臣固守以窥周室(牢固，顽强，形容词)

　　③然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固(固守的据点，屏障，名词)

　　2.因

　　①因遗策(沿袭，动词)

　　②因利乘便(趁着，介词)

　　③因河为池(凭借，依据，介词)

　　3.亡

　　①秦无亡矢遗镞之费(丢失，损失，动词)

　　②追亡逐北(逃亡，动词;此用作名词，指逃亡的**)

　　③吞二周而亡诸侯(**，动词;这里是使动用法，使……**)

　　4.制

　　①吴起……赵奢之伦制其兵(统率，动词)

　　②秦有余力而制其弊(制服，动词)

　　③履至尊而制**(**、**，动词)

　　5.兵

　　①……赵奢之伦制其兵 / 行军用兵之道(**，名词)

　　②收天下之兵 / 信臣信精卒陈利兵而谁何 / 斩木为兵(兵器，名词)

　　6.策

　　①蒙故业，因遗策(策略、计策，名词)

　　②振长策而御宇内(马鞭子，名词)

　　7.致

　　①以致天下之士(招引、招纳，动词)

　　②致万乘之势(达到、获得，动词)

　　8.之

　　①不爱珍器重宝肥饶之地(的，结构助词)

　　②……赵奢之伦制其兵(这，指示代词)

　　③商君佐之(他，指秦孝公，代词)

　　④聚之咸阳(代"天下之兵"，代词)

　　9.及

　　①非及向时之士(比得上，动词)

　　②及至秦始皇(到，等到，介词)

　　10.北

　　①乃使蒙恬非筑长城而守藩篱(在北方，方位名词作状语)

　　②追亡逐北(败北的**，动词作名词)

　　11.度

　　①内立法度(**，名词)

　　②试使山东之国与陈涉度长絜大(量长短)

　　12.遗

　　①因遗策(遗留下来，动词)

　　②秦无亡矢遗镞之费(遗失，丢失，动词)

　　13.爱

　　①不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜，动词)

　　②宽厚而爱人(爱护，尊重，动词。)

　　四、词类活用

　　1.名词作状语

　　①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意(席，像席子一样;包，像布包一样;囊，像口袋一样)

　　②内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯(内，在**，**;外，对外)

　　③南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡(南，向南;西，向西;东，向东;北，向北)

　　④然陈涉瓮牖绳枢之子(瓮，用破瓮;绳，用绳子)

　　⑤南取百越之地，以为桂林、象郡(南，向南)

　　⑥乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(北，在北方)

　　⑦天下云集响应，赢粮而景从(云，像云一样;响，像回声一样;景，通"影"，像影子一样)

　　⑧深谋远虑(远，从长远)

　　2.名词作动词

　　①履至尊而制**(履，登上)

　　②子孙帝王万世之业也(帝王，**称王)

　　③然陈涉瓮牖绳枢之子(牖，作窗户;枢，系户枢)

　　④执敲扑而鞭笞天下(鞭，用鞭子抽;笞，用竹杖打)

　　⑤《过秦论》(过，指摘过失)

　　3.形容词作动词

　　①且夫天下非小弱也(小弱，变小变弱)

　　4.形容词作名词

　　①据崤函之固(固，险要的地势。)

　　②自以为关中之固(固，坚固的屏障。)

　　③尊贤而重士(贤，贤者，贤能的人。)

　　④因利趁便(利，便利的条件;便，便利的条件。)

　　5.动词作名词

　　①追亡逐北(亡，逃跑的人;北，溃败的**)

　　6.使动用法

　　①外连衡而斗诸侯(斗，使……争斗)

　　②会盟而谋弱秦 / 以弱天下之民(弱，使……弱，削弱)

　　③约从离衡(离，使……离散)

　　④伏尸百万，流血漂橹(漂，使……漂浮)

　　⑤吞二周而亡诸侯 / 山东豪俊遂并起而亡秦族矣(亡，使……**)

　　⑥却匈奴七百余里(却，使……退却)

　　⑦以愚黔首(愚，使……愚蠢)

　　⑧序八州而朝同列(朝，使……朝拜)

　　7.意动用法

　　①尊贤而重士(重，以……为重，看重)

　　五、特殊句式

　　1.判断句

　　①自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　②然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。

　　③仁义不施而攻守之势异也。

　　2.被动句

　　①一夫作难而七庙隳。

　　②身死人手，为天下笑者，何也?

　　③谪戍之众

　　④天下诸侯已困矣

　　3.省略句

　　①尝以十倍(于秦)之地。

　　②南取百越之地，以(之)为桂林、象郡。

　　③百越之君，俯首系颈，委命(于)下吏。

　　④聚之(于)咸阳。

　　⑤铸以(之)为金人十二。

　　⑥临不测之渊，以(之)为固。

　　⑦蹑足(于)行伍之间，而倔起(于)阡陌之中。

　　⑧身死(于)人手。

　　4.宾语前置

　　①信臣精卒陈利兵而谁何

　　②仁义不施而攻守之势异也

　　③崤函之固，自若也

　　5.定语后置

　　①伏尸百万

　　②铸以为金人十二

　　③金城千里

　　6.状语后置(介词结构后置)

　　①陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。

　　②锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。

　　③谪戍之众，非抗于九国之师也。

　　六、名言名句

　　1.斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

　　2.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。

　　七、文学文化常识

　　1.贾谊

　　西汉政论家、文学家。**作有：

　　政论文：《论积贮疏》、《过秦论》、《陈政事疏》;

　　辞赋：《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。

　　2.战国四公子

　　齐国的孟尝君(田文)，赵国的*原君(赵胜)，楚国的春申君(黄歇)，魏国的信陵君(魏无忌)。四人均以"善养士"闻名，都是当时仅次于国君的当政者。又称"战国四君子"。

　　3.天下的别称

　　宇内、四海、八荒，都是"天下"的意思。

　　4.九州

　　古时天下分九州，关于九州的说法不一，一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州。九州常用来代指"**"。

　　5.山东、关中、河

　　山东：指崤山以东。

　　关中：指函谷关以西的地区。

　　河：特指黄河。如"河南"指黄河以南，"河北"指黄河以北。

　　6.五岳

　　东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

　　7.合纵、连横

　　合纵：是联合六国共同对付秦国的策略。亦作"合从"。

　　连横：是一种离间六国，使他们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。亦作"连衡"。

高一语文《过秦论》知识梳理2

　　一、通假字

　　①外连衡而斗诸侯 / 约从离衡(衡，通"横" )

　　②孝公既没(没，通"殁"，**)

　　③合从缔交/约从离衡 / 于是从散约败(从，通"纵"，指战国时期六国联合共同对付秦国的策略，称为"合纵" )

　　④秦有余力而制其弊(弊，通"敝"，疲惫)

　　⑤信臣精卒陈利兵而谁何(通"呵"，喝问)

　　⑥倔起阡陌之中(倔，通"崛"，崛起)

　　⑦赢粮而景从(景，通"影"，像影子一样)

　　⑧百有余年矣(有，通"又" )

　　⑨非抗于九国之师也 (抗，通"亢"，高 )

　　⑩威振四海(振，通"震"，震动)

　　二、古今异义

　　①于是秦人拱手而取西河之外(于是，在这种情况下;西河：黄河以西。)

　　②于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;(在这时)

　　③山东豪俊遂并起(山东：崤山以东，即东方诸国。今指山东省。)

　　三、一词多义

　　1.固

　　①据崤函之固(险固，坚固，特指地势险要，城郭坚固，形容词用作名词)

　　②君臣固守以窥周室(牢固，顽强，形容词)

　　③然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固(固守的据点，屏障，名词)

　　2.因

　　①因遗策(沿袭，动词)

　　②因利乘便(趁着，介词)

　　③因河为池(凭借，依据，介词)

　　3.亡

　　①秦无亡矢遗镞之费(丢失，损失，动词)

　　②追亡逐北(逃亡，动词;此用作名词，指逃亡的**)

　　③吞二周而亡诸侯(**，动词;这里是使动用法，使……**)

　　4.制

　　①吴起……赵奢之伦制其兵(统率，动词)

　　②秦有余力而制其弊(制服，动词)

　　③履至尊而制*(**、**，动词)

　　5.兵

　　①……赵奢之伦制其兵 / 行军用兵之道(**，名词)

　　②收天下之兵 / 信臣信精卒陈利兵而谁何 / 斩木为兵(兵器，名词)

　　6.策

　　①蒙故业，因遗策(策略、计策，名词)

　　②振长策而御宇内(马鞭子，名词)

　　7.致

　　①以致天下之士(招引、招纳，动词)

　　②致万乘之势(达到、获得，动词)

　　8.之

　　①不爱珍器重宝肥饶之地(的，结构助词)

　　②……赵奢之伦制其兵(这，指示代词)

　　③商君佐之(他，指秦孝公，代词)

　　④聚之咸阳(代"天下之兵"，代词)

　　9.及

　　①非及向时之士(比得上，动词)

　　②及至秦始皇(到，等到，介词)

　　10.北

　　①乃使蒙恬非筑长城而守藩篱(在北方，方位名词作状语)

　　②追亡逐北(败北的**，动词作名词)

　　11.度

　　①内立法度(**，名词)

　　②试使山东之国与陈涉度长絜大(量长短)

　　12.遗

　　①因遗策(遗留下来，动词)

　　②秦无亡矢遗镞之费(遗失，丢失，动词)

　　13.爱

　　①不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜，动词)

　　②宽厚而爱人(爱护，尊重，动词。)

　　四、词类活用

　　1.名词作状语

　　①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意(席，像席子一样;包，像布包一样;囊，像口袋一样)

　　②内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯(内，在**，**;外，对外)

　　③南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡(南，向南;西，向西;东，向东;北，向北)

　　④然陈涉瓮牖绳枢之子(瓮，用破瓮;绳，用绳子)

　　⑤南取百越之地，以为桂林、象郡(南，向南)

　　⑥乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(北，在北方)

　　⑦天下云集响应，赢粮而景从(云，像云一样;响，像回声一样;景，通"影"，像影子一样)

　　⑧深谋远虑(远，从长远)

　　2.名词作动词

　　①履至尊而制*(履，登上)

　　②子孙帝王万世之业也(帝王，**称王)

　　③然陈涉瓮牖绳枢之子(牖，作窗户;枢，系户枢)

　　④执敲扑而鞭笞天下(鞭，用鞭子抽;笞，用竹杖打)

　　⑤《过秦论》(过，指摘过失)

　　3.形容词作动词

　　①且夫天下非小弱也(小弱，变小变弱)

　　4.形容词作名词

　　①据崤函之固(固，险要的地势。)

　　②自以为关中之固(固，坚固的屏障。)

　　③尊贤而重士(贤，贤者，贤能的人。)

　　④因利趁便(利，便利的条件;便，便利的条件。)

　　5.动词作名词

　　①追亡逐北(亡，逃跑的人;北，溃败的**)

　　6.使动用法

　　①外连衡而斗诸侯(斗，使……争斗)

　　②会盟而谋弱秦 / 以弱天下之民(弱，使……弱，削弱)

　　③约从离衡(离，使……离散)

　　④伏尸百万，流血漂橹(漂，使……漂浮)

　　⑤吞二周而亡诸侯 / 山东豪俊遂并起而亡秦族矣(亡，使……**)

　　⑥却匈奴七百余里(却，使……退却)

　　⑦以愚黔首(愚，使……愚蠢)

　　⑧序八州而朝同列(朝，使……朝拜)

　　7.意动用法

　　①尊贤而重士(重，以……为重，看重)

　　五、特殊句式

　　1.判断句

　　①自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　　②然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。

　　③仁义不施而攻守之势异也。

　　2.被动句

　　①一夫作难而七庙隳。

　　②身死人手，为天下笑者，何也?

　　③谪戍之众

　　④天下诸侯已困矣

　　3.省略句

　　①尝以十倍(于秦)之地。

　　②南取百越之地，以(之)为桂林、象郡。

　　③百越之君，俯首系颈，委命(于)下吏。

　　④聚之(于)咸阳。

　　⑤铸以(之)为金人十二。

　　⑥临不测之渊，以(之)为固。

　　⑦蹑足(于)行伍之间，而倔起(于)阡陌之中。

　　⑧身死(于)人手。

　　4.宾语前置

　　①信臣精卒陈利兵而谁何

　　②仁义不施而攻守之势异也

　　③崤函之固，自若也

　　5.定语后置

　　①伏尸百万

　　②铸以为金人十二

　　③金城千里

　　6.状语后置(介词结构后置)

　　①陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。

　　②锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。

　　③谪戍之众，非抗于九国之师也。

　　六、名言名句

　　1.斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

　　2.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。

　　七、文学文化常识

　　1.贾谊

　　西汉政论家、文学家。**作有：

　　政论文：《论积贮疏》、《过秦论》、《陈政事疏》;

　　辞赋：《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。

　　2.战国四公子

　　齐国的孟尝君(田文)，赵国的*原君(赵胜)，楚国的春申君(黄歇)，魏国的信陵君(魏无忌)。四人均以"善养士"闻名，都是当时仅次于国君的当政者。又称"战国四君子"。

　　3.天下的别称

　　宇内、四海、八荒，都是"天下"的意思。

　　4.九州

　　古时天下分九州，关于九州的说法不一，一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州。九州常用来代指"*"。

　　5.山东、关中、河

　　山东：指崤山以东。

　　关中：指函谷关以西的地区。

　　河：特指黄河。如"河南"指黄河以南，"河北"指黄河以北。

　　6.五岳

　　东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

　　7.合纵、连横

　　合纵：是联合六国共同对付秦国的策略。亦作"合从"。

　　连横：是一种离间六国，使他们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。亦作"连衡"。

过秦论原文 (菁选3篇)（扩展7）

——高二上册语文《过秦论》教学设计 (菁选2篇)

高二上册语文《过秦论》教学设计1

　　【教学目的】

　　1、学习运用历史资料提炼观点的方法。

　　2、了解本文的语言特色：排偶句的运用。

　　3、认识贾谊对秦代*的批判──“仁义不施”是秦**迅速**的原因。

　　【教学设想】

　　1、教学重点和难点：

　　本文是一篇史论，而大半篇幅用于叙述秦**兴亡的历史过程，实际上是以史实作论据，论证秦的迅速**是由于“仁义不施而攻守之势异也”。因此，教学重点应是最后一段。

　　史论叙史不同于史传，它是高度概括的，甚至在一定程度上带有主观色彩；本文又是用骈体写的，这种色彩就表现得更为明显，要讲清这一点就很难。此外，还要考虑到本文的背诵量较大，要使学生既能背得顺畅，又不增加他们的负担。

　　2、教学方法：

　　课文练习只要求背诵最后三段，也是出于不增加学生负担的考虑，但从教学的需要来看，背诵全文是大有好处的。为此，拟采用诵读教法。

　　背诵应有严格要求，但个别地方可以放宽。如第2段列出九国的顺序是“韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山”，而第5段则是，“齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山”。据此可以看出，作者的基本排列方法是以山东六大国置前，三小国置后，至于六大国中孰前孰后并无一定的准则。背诵时就不一定非照原文顺序不可。其次，第2段还列出20个人名，是举例性的，不过是作此随手拈出（例如乐毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一类），背诵时不一定一一背出，也不必照原文的顺序。总之，要从总体着眼，只要不违背作者本意，就可以不计较个别字眼，当然，关键的字眼决不容许出现错误，这是背诵长文（千字以上）的原则。

　　3、课时安排：

　　本文拟用3课时诵读。

　　第一课时：简介作者及《过秦论》写作意图，分析全文布局，诵读第1、2两段。

　　第二课时：诵读第3、4段。

　　第三课时：诵读第5段。

　　【预习安排】

　　1、朗读课文2～3遍，要求字音准确：

　　补充注音如下：

　　因利乘便（chéng）殽函（xiào）合从（zòng）翟景（zhái）将数百之众（jiàng）镞（zú）笞（chī）膏腴（yú）万乘势之（shèng）召滑（shào）

　　2、思考下列问题：

　　⑴本文是一篇史论，为什么大半篇幅是叙事？作者这样叙事有什么目的？

　　⑵文章将秦**全国的过程划分为几个阶段？为什么这样划分？

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　一、作者和《过秦论》写作意图

　　贾谊的《过秦论》共有上、中、下三篇。我们学的是上篇，文中概括叙述了秦**的兴亡过程，揭露了秦始皇的*，最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是它迅速**的根本原因，这是从史实中提炼观点。到了中篇，作者对这个观点作了分析，并进一步指出秦二世不顾“天下之嗷嗷”，继续实行*，“重之以无道”，然后从正面提出治理天下的原则：“牧民之道，务在安之而已。”这是作者为文的本意所在。下篇主要指责秦**第三个也是最后一个君主──子婴的过失。

　　《过秦论》鲜明地表现了贾谊的**立场。

　　贾谊（前200～前168），西汉政论家、文学家。洛阳人。18岁时以能读诗书、善属文，为郡人所称誉，廷尉吴公荐于汉文帝，被任为博士。不久，被破格提拔为太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。32岁时郁郁而死。

　　贾谊生活在西汉初期，由于此前经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”，曾多次上疏，批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的。论“古”是为了说“今”，这是读本文时首先应该注意的一个问题。

　　二、粗略分析全文布局

　　1、先按表达方式将全文分为两部分：

　　⑴记叙部分：写秦**的兴亡过程（前四段）。

　　⑵议论部分：指出秦**迅速**的原因（最后一段）。

　　2、再分析记叙部分的层次，可分两大层。

　　⑴兴起的过程（前三段）。

　　⑵**的过程（第四段）。

　　三、诵读第1段

　　在诵读练习中以**方式明确本段的内容要点：

　　1、秦的地理优势；

　　2、秦孝公的**雄心──**天下；

　　3、基本国策（耕战、连衡）及成果。

　　史实补充：

　　1、“外连衡而斗诸侯”──这是跟上文“内立法度……修守战之具”相对应而言，其实这是后来的**。有些“教参”上甚至把它跟连衡**的创立人张仪联在一起，这是不正确的，张仪相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年（前328年）。由此可见，史论叙史不同于史传，重在“会意”。

　　2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史记·魏世家》：“三十一年（即秦孝公22年，公元前340年），……秦将商君诈我将军公子而袭夺其军，破之。秦用商君，东地至河。”“东至河”。即秦得河西之地。这是秦以“诈力”夺取诸侯土地的一个突出的例子。按：这是秦取河西地的开始，秦惠文王八年（前330年），魏又献河西地少梁（今陕西韩城南）。

　　四、诵读第2段

　　**：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事？（惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。）惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90年间的历史的？

　　讨论后，归纳如下：

　　1、将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的**日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。

　　2、写秦扩大**，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大；写诸侯，按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易（“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”）。这是从局部来说的。

　　3、统观此段叙史，近乎艺术概括方式，本质是真实的，但客观的历史过程并非如此。

　　史实补充：“合从缔交，相与为一”──苏秦说六国从亲，约在前334～前332年之间，其时苏秦任从约长，并佩六国相印。“秦兵不敢窥函谷关十五年”。这是第一次合从。前318年，苏秦再次约从六国共攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦**击六国，六国兵皆引而归（《年表》中作“五国”）。这是第二次合从。此外，前298年，魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前247年信陵君率五国兵败秦于河外，这已不在上述87年之内了。从上述史实可以看出，所谓“九国之师”只是一种笼统的说法，这也说明史论叙史跟史传的不同。

　　背诵要求：

　　1、可以从“兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众”直接过渡到“尝以十倍之地”；

　　2、“于是六国之士……制其兵”这一段可略读。

　　五、留作业

　　背诵第1、2段；准备诵读第3、4段。

　　第二课时

　　一、检查作业

　　背诵第1、2段。

　　用**过渡：本文题目是“过秦”，这两段说到秦的过错没有？（没有，虽然也表现了秦的“诈力”**，但在**中使用“诈力”是每一方都会有的，只是看谁用得更好。）既然如此，这样写有什么作用呢？（为下文作铺垫，以**过程中的强大跟后来的迅速**做对比。）所以，下段就先说秦的过错。

　　二、诵读第3段

　　1、先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。

　　2、找出写过错的那一层（“于是废**之道……陈利兵而谁何”）试用几个字来概括秦始皇的****。（**、弱民、以民为敌。）

　　3、划分全段层次并答问：

　　⑴首句写秦始皇**全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么？

　　这是*空前的**，是很了不起的，值得加以铺排；极言秦**的无比强大。

　　⑵次写扩大版图，有什么作用？

　　仍是极言秦**的强大。要求注意“士不敢弯弓而抱怨”一句，是用来烘托秦始皇的威势，可算是虚写。如要实解就会出现矛盾，前218年，张良曾雇力士刺始皇于博浪沙，误中副车。

　　⑶写秦始皇的****这一层的要害是什么？

　　“不施仁义”，为结论张本。

　　补充解释：“谁”“何”都是疑问代词用如动词，由此引申出“呵问他是谁”的意思。

　　以上二小层可合并为一层：写秦始皇**、对外的**。

　　⑷末句写始皇的设想，有什么作用？

　　反衬秦****之迅速。

　　（说明以上内容可以在分层诵读中依次讨论。诵读和讨论是交叉进行的。在全班学生基本成诵之后，再提出下面的问题。）

　　4、本段在全文结构中有怎样的作用？

　　上文写秦日益强大，为**奠定了基础，本段写**后的措施说明秦已从攻势转为守势；正因为措施不当，才导致了它的迅速**，所以下段接着写它的**，作者“过秦”之意尽在其中。

　　三、诵读第4段

　　默读一遍后概括本段大意：陈涉**，天下云集响应，并起亡秦。

　　**：开头写始皇余威，有什么作用？（暗示民心不服，人人自危。）作者写陈涉**的一段话中，要害是哪一句？（“天下云集响应，赢粮而景从”。）这说明了什么？（全国人民不满秦**的**。）它为下文哪一句作铺垫？（“仁义不施”。）

　　再问“将数百之众”跟上文哪一句相照应？（“百万之师”──秦人能打败九国“百万之师”，而不敌陈涉“数百之众”，可以发人深思。）“斩木为兵”跟上文哪一句相照应？（“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”。）这说明了什么？（“收兵”不足以遏止人民的反抗。）

　　在学生基本成诵后，还可以问：你怎样看待贾谊对陈涉的评价？

　　教师小结时主要谈两点：

　　1、贾谊是对陈涉**作出高度评价的第一人；

　　2、阶级的偏见也是有的。

　　四、留作业

　　1、背诵第3、4段，准备诵读第5段。

　　2、下面两段话均摘自《过秦论（中）》，只要求看懂大意。读后就以下两个问题谈谈自己的体会：

　　引文（一）：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而**法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。

　　引文（二）：“二世……重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严珠，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”

　　⑴“仁义不施而攻守之势异也”这句话应当怎样解释？

　　⑵作者是怎样分析陈涉**的？

　　第三课时

　　一、检查作业

　　1、背诵课文第3、4段。

　　2、答问：读过引文（二）后，再看课文第4段中关于陈涉的叙述，你认为“瓮牖绳枢之子……倔起阡陌之中”这段话的总体意思是什么？（他不凭借高贵的地位和杰出的才能，却很有号召力，就是因为他的奋起反抗符合人民大众的心愿，但“才能不及中人”这句话却带有明显的贬意。）从全段来看，其内容可用引文（二）中哪些字眼来概括？（“民危”“易动”──这就是秦**迅速**的原因。而“民危”“易动”，正是*所造成的结果。由此自然转入议论。）

　　二、诵读第5段

　　1、补充注释：

　　⑴“且夫天下非同小弱也”──意谓秦有天下，非同地方性*，其力量是不小的。

　　⑵“雍州之地，殽函之固，自若也”──雍州的地势、殽函的险固，还是原来那个样子，意谓秦地的优越地形并未发生变化。

　　⑶棘──课本注，“棘”通“戟”。此与上文“斩木为兵”矛盾。按：“棘矜”应合解，即伐棘为矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一种农具，类似今之长柄大锄。这样解释，正好跟下文“钩戟长铩”对应成文。

　　⑷同年而语──又可以写作“同日而语”，相提并论之意。

　　⑸致万乘之势，序八州而朝同列──这句说的是秦**全国以前的事。万乘，战国时的大国也称“万乘”。同列，秦与山东各国皆诸侯，故称“同列”“序”“朝”为互文。这句话的意思是，当时秦很强大，所以八州诸侯都来朝拜它。按：从秦孝公到秦**全国之前，共有140年，所以下文接着说“百有余年矣”。至“以*为家，殽函为宫”，才说到秦**天下。

　　⑹攻守之势──“攻”，指**六国以前；“守”，指**六国之后。

　　2、划分层次：第一层（开头至“则不可同年而语矣”）对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦**的优势仍然存在，这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是“成败异变，功业相反”这八字，是为全文的结句设伏的。第二层（“然秦以区区之地”至结句）照应全篇，归纳中心论点。“然秦”以下四句照应第1、2段，“然后”二句照应第3段，“一夫”三句照应第4段。“仁义不施而攻守之势异也”为全文中心论点。

　　3、诵读诣导：本段是全文的重心，句句都是说秦之过，一定要读得有气势，表达出作者“过秦”的深意。

　　⑴且夫──推进一层，领起议论的口气。

　　⑵以下连用六个“也”，用极其肯定的语气读。

　　⑶排比句中的重音是：“非属（于）”“非銡（于）”“非抗（于）”和“非及”。（“非及”后其实也可加“于”）。

　　⑷“向时之士也”后作一顿，为下句转折畜势。

　　⑸“然而成败异变，功业相反也”──“也”后有较长停顿。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文结句，可见作者有意为下文蓄势，所以述而不问。

　　⑹“试使”三句，重复上文之意，换假设口气，再作一鉏。

　　⑺“然秦”三句作低回之势，以下节节升高，至“为天下笑者”达于顶峰，稍作一顿，再逼出“何也”一句。

　　⑻“仁义不施”是一篇纲领，用深责语气读；“攻守之势异”用解释语气读，寓“不知天下之势”之意。

　　（以上内容都穿插在诵读过程中说明。）

　　三、总结全文

　　1、归纳全文中心：

　　**学生：本文的写作目的是什么？

　　借古喻今，劝谏西汉**者实行仁政以安民。

　　试从前面的引文（二）中找出一句话来说明。

　　“牧民之道，务在安之而已”。

　　2、分析本文论证方法：

　　⑴以史实为论据：

　　问：本文前三段纯属叙史，这跟作者要论证的观点有什么关系？

　　秦**全国前对诸侯处于攻势，**后对全国人民处于守势，是为了说明“攻守之势异”这一点的。

　　问：秦**在这不同的两个时期内所采取的**有区别吗？

　　处于攻势时期采用的是诈力**，处于守势时期采用的是**人民的**，二者在本质上是没有区别的。

　　试用引文（一）中的话来说明：

　　“秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也”

　　问：“其道不易，其政不改“包含了怎样的意思？

　　仁义不施。

　　⑵对比论证：

　　问：第5段以九国之师跟陈涉做对比，有什么作用？

　　九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵无法战胜秦国，而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国，这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民。

　　试用引文（二）中的话来说明：‘

　　“民危”──陈涉的“星星之火”点燃了燎原烈焰。

　　问：本文还有哪些对比？

　　秦人“开关延敌”与九国之师“逡巡而不敢进”的对比；“会盟而谋弱秦”与“争割地而赂秦”的对比；“序八州而朝同列”与“一夫作难而七庙隳”的对比。（指出：这些对比跟论证只有间接的关系。）

高二上册语文《过秦论》教学设计2

　　【教学目标与要求】

　　1、学习本文用事实作根据论证中心论点的写法。

　　2、了解议论文中议论和记叙的关系。

　　3、了解文言句子中省略成分和词类活用现象。

　　4、了解贾谊的**主张的进步性和局限性。

　　【布置预习】

　　熟读课文。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、作者和背景

　　贾谊：（前200～前168），西汉洛阳人，著名的文学家。年少时有才，被孝文帝破格提拔为太中大夫，参与政事，深受器重。后遭**嫉妒排挤，被贬为长沙王太傅，后转为梁怀王太傅。终因怀才不遇，年仅33岁就抑郁而死，司马迁写《屈原贾生列传》。

　　背景：

　　1、战国末期与社会历史概况：

　　战国时代，随着宗法**的解体，各国先后进行**。魏，李悝的变法；楚，吴起的变法；韩，申不害的变法；秦，商鞅变法。

　　秦过逐渐强大，于前221年灭齐，**天下。施用严刑苛法，横征暴敛，大兴土木，民不聊生，怨声载道。

　　2、西汉初期的社会状况：

　　西汉初年，经历春秋战国楚汉战争500多年的战争，社会经济受到极大的破坏。贾谊的《过秦论》正是针对这种社会现实而主张实行“仁政”的，给百姓以休养的机会，以求经济大发展，社会的稳定。

　　二、破题

　　“过秦”即言秦之过，是指责秦的过失的一篇政论文。

　　三、分析课文的一、二段

　　第一段：写秦孝公**天下的雄心和基本国策及秦开始强盛。

　　**：商鞅变法，发展生产，扩充军备。

　　对外：实行“连横”，各个击破。

　　第二段：写秦惠文王、武王、昭襄王的功业。

　　第一层：写三代秦君的功业。

　　第二层：写列国合力对付秦国。

　　第三层：九国兵败，臣服于秦。运用对比，反寸秦国的强大。

　　第四层：一笔带过孝文王和庄襄王，过度到下文。

　　小结。

　　四、布置作业

　　背诵课文3、4、5段。

　　第二课时

　　一、检查背诵

　　二、分析课文

　　1、请同学朗读第三段：

　　第三段：写秦始皇的功业，即**天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

　　第一层：写秦始皇的“攻势”。

　　详细铺叙秦始皇**天下后至高无上的**，并正面铺叙中现出*的“魔影”，为下文的“仁义不施”埋下伏笔。

　　第二层：写秦始皇的“守势”。

　　实行**zheng策，采取严密的防范措施。运用排比和夸张手法，展秦盛极一时的气势，以反寸下段秦的迅速**。

　　第四段：写陈胜**的情况和秦的结果。

　　极力详述陈涉出身低微，**仓促，士卒弱小，兵器劣钝——*凡之极。

　　“然”字一转，突出了“小”但不可忽视，正因为人们恨秦，故仁义不施而使整个天下都是秦的敌人，终使秦**的守势狼狈不堪，为主题的昭彰作了铺垫。

　　第五段：分析秦**的原因，得出结论。

　　第一层：指出秦的天下并没有缩小（呼应开头）。

　　第二层：将陈涉的实力和九国对比，呼应3、4段，设问导出结论，这正表明了作者的**主张，即：提倡仁政，反对*。

　　第三层：将陈涉与秦国实力对比，得出结论“仁义之不施……”。

　　三、归纳

　　1、对比手法的运用：

　　⑴秦国与九国实力的对比；

　　⑵秦国与秦朝的实力的对比；

　　⑶陈涉与九国的实力的对比；

　　⑷陈涉与秦朝的实力的对比。

　　2、本文是史论，叙多于议，形象议论法。

　　3、语言生动形象：

　　⑴华丽的词藻；

　　⑵铺排的气势；

　　⑶排比的'运用。

　　四、布置作业：完成本课《课课练》。