国旗下讲话稿范文--在实践中成长

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  (第十一周):国旗下讲话<在实践中成长>
  尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:
  大家早上好!
  仰望处处青山遍地绿,四眸莘莘学子近千人。踏着四月的春风,我们将迎来五四的激情,六一的快乐……在此,在四月最后一周里,我能站在这里代表成搏文武全校近千名莘莘学子发言,万分荣幸,而今天我要演讲的题目是《在实践中成长》。
  在宋代的时候,禅风盛行

有重点、有选择性的开展监督活动,掌握乡村最真实情况,提出正对性意见建议,建立作风问题投诉反映受理工作流程和制度。五是全面推行“最多跑一次”工作机制。

。人们主张在学习时脱离实际,参禅顿悟。有一位诗人吴可就这样认为:
  学诗浑是学参禅,竹榻蒲团不计年。
  直待自家都了得,等闲拈出便超然。
  “竹榻蒲团不计年”,就是要人们不接触实际,静心思虑,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,掌握了一些书本教条;用此法教人,就要误人子弟了

对下半年的工作计划和目标有很大的帮助。接下来我会认真执行下半年的工作,为自己的目标而努力!


  而同时代的诗人陆游则反对这种风气,主张重视实践

后来有一阵子没看见过他,但我知道他还活着。看着公厕下的小屋里,还是像以往那样,每天都有塑料瓶堆在门口。

。为此,他还写了一首诗来教育他的儿子:
  古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
  诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔,强调从书本上得来的知识比较浅薄,要经过亲身实践才能变成自己的东西。
  我国古代着名教育家、思想家孔子在教育他学生时也说:诵诗三百,授之以政,不达;使于四方。其大意是:要想成为人才,首先要有学识,广泛阅读诗书,其后可以学习从政的经验和方法,如果不能融会贯通,就让你在行动和实践中去经历、磨炼

也是背负重任的一代。只要我们努力,星星火炬会见证这一切的。

。这也就是西汉史学家司马迁总结的:“读万卷书,行万里路

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明

。”可见,行动和实践是人成才至关重要的一环。
  实践是创造之源。列夫?托尔斯泰创作《战争与和平》,当他写到俄法双方在鲍罗京诺会战的一段文字时,总感到描写得很抽象、不具体,他决定亲自去战场考察一番。到了鲍罗京诺,他仔细巡视了这个历史战场的一切遗迹,把它的地形面貌牢牢记在心里,还特地画了一幅图,标上一条地平线和树林,标明各个村庄、河道的名称,及当年 会战时太阳移动的方向等。回到家里,又把自己观察到的印象同历史文献上记载的材料联系起来分析研究,直到一切都清楚明白了,他才坐到桌边,重新写这段文字,这个会战场面, 写得不仅生动,且色调明朗、壮观。
  收获源于实践。自古到今,从国内到国外,有千千万万个伟大的科学家发现的任何问题,都需要用实践来证明。在富兰克林之前,人们对雷电一直没有正确的认识

华厅集瑞,旭日临门。

。富兰克林从一次电学实验中受到启发,断定雷电是一种放电现象。为了证实自己的设想,在1752年7月的一个雷雨天,他和他的儿子一起做了着名的“风筝实验”。风筝上面固定一根向上伸出几十厘米的细铁丝,细铁丝与放风筝的细麻绳相连。风筝穿入带有雷电的云层中,闪电在风筝上闪烁

她滑了半天,我跟了她半天;她满头大汗,我也汗流浃背;她学会了溜冰,我却徒劳无功,我成了她的垫脚石。

。一道闪电掠过,富兰克林觉得自己拉着麻绳的手有些麻木。 “天电”被引下来了。后来他又用莱顿瓶收集了“天电”去做试验,证明“天电”和地电一样能被金属传导,能熔化金属,能点燃酒精。从此,人们认识了闪电的本质就是大气中的放电现象。
  有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。正如列宁所说:“要学会游泳,就必须下水

垂杨系马,沙岸泊船

。”现在的各中小学,都鼓励学生们积极开展各种实践活动,这说明了老师们希望学生不仅只是学习课本上的知识,同时也希望学生们能够在生活中、实践中得到知识。如在我们成搏文武学校,也有很多同学投入到实践中,许多同学把清晨第一声问候送给同学和老师们,校园监督岗的学生各司其职,顺利完成各项工作等,这些不仅让他们 “在实践中成长,在成长中奉献”!在活动中,同学们正体会着成长的滋味。走在实践的大道上,我们付出着,同时收获着,成长着,蜕变着…
  最后希望同学们能积极的加入到实践的队列,把握好机会锻炼自己,让自己成为一名卓越、有生存能力的成搏人。并预祝各位同学这周期中考试考出优异的成绩,回报老师、回报父母,各位老师、各位同学五一节快乐!
  谢谢大家我的演讲完毕!
  2011/4/19于成都成搏文武

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