北京导游词（精选15篇）

　　作为一名优秀的导游，通常需要用到导游词来辅助讲解，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。那么写导游词需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家整理的北京导游词（精选15篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　北京导游词 篇1

各位旅客朋友们：

　　大家好！

　　北京十渡金沙乐园集旅游、观光、娱乐、健身、康体、休闲于一体，位于十渡国家地质公园八渡村的拒马河畔，园区总面积1500亩，拒马河流经园区全长2000米，这里山奇水秀、峰林叠翠，河岸绿柳成荫，金沙漫漫，迷人的山野风光让人流连忘返，乐不思归。

　　北京十渡金沙乐园整个园区分登山游览区、戏水划船区、沙滩娱乐区和综合服务区。您来此可观瀑布、走竹桥、上天梯、看斗泉、钻松林、登顶峰、吸鲜氧、眺美景；也可游泳、戏水、乘筏、划船、驾车、打球，还可乘丛林飞鼠、激流勇进、海盗船等大中型游乐设施，挑战自我，享受新鲜刺激，或漫步沙滩，沐浴阳光，自在休闲。金沙乐园是您娱乐、健身、休闲、渡假的理想去处，还为您提供吃、住、玩一条龙服务。总之，金沙乐园皆妙趣，娱乐无限各不同，健康娱乐释激情，山欢水笑迎嘉宾。

　　北京导游词 篇2

　　大家好，我是你们的导游，大家可以叫我小马。我们要旅游的景点是前不见头、后不见尾的万里长城。各位游客请不要在城墙上乱画，这是不文明的行为。

　　接下来就是一段奇妙的旅程。游客们，现在我们已经到了长城。长城有21000多公里，大家很吃惊吧，那就跟着我继续游览。这条长城修在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石筑成的。长城上面很宽，五六匹马可以并行。城墙上还有成排的垛子，那是屯兵的堡垒。

　　游客们，我们现在站在长城上。我们脚下的条石，是以前的人们用无数的手运上山，用无数的脚登上山的。当时人们为了修这座长城死去了很多人，他们在长城上流下了无数汗水。

　　接下来给大家一些拍照时间，前方有店铺可以买一些纪念品哦！

　　时间过得很快，大家一定对长城有一些了解了，本次游览就在这里画上一个圆满的句号吧。以后大家还想去什么地方游玩，你们的胸前挂着我的联系方式，可以随时联系我哦。

　　北京导游词 篇3

　　大家好，我是这次旅游团的导游，我姓王，大家可以叫我王导。今天我们游览的是著名的景点——万里长城。欢迎大家按时到来，下面车就要开动了，请坐稳，我们出发了！

　　长城现在已经出现在我们眼前，它修建在陡峭的山岭之间，从东头的山海关一直修建到西头的嘉峪关。从远处看就像一条长龙趴在山脉上，所以又名“万里长城”。

　　下面我们边走边说。游客们一定知道，在古代有一个人叫“孟姜女”，她的丈夫被叫去修建长城。后来“孟姜女”知道自己的丈夫在修建长城的时候累死了，跑到长城哭了好长时间。不知哭了多久，长城被“孟姜女”哭塌了，里面出现了许多尸体，“孟姜女”看到了她的丈夫。

　　时间过得真快呀，一转眼就要和大家说再见了。今天通过这个故事，大家一定都对长城有了一定的了解，感谢大家今天的配合。希望大家下一回还请我当导游，再见！

　　北京导游词 篇4

　　大家好，我叫胡大洋，是你们的导游，今天我们参观北京故宫，旧称紫禁城，于明代永乐十八年(1420年)建成，是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界上现存最大、最完整的木质结构古代建筑群。

　　为了使我们的故宫保持干净、整洁，我在这里提以下几点要求：第一不要乱扔垃圾，垃圾应放入指定的垃圾桶里；第二不要在墙上乱涂乱画。请各位配合遵守！

　　好了，现在我们正走向午门。午门中有五洞，其平面为凹形，宏伟壮丽；午门后有五座精巧的汉白玉拱桥，通往太和门，太和门有广阔的大庭院，当中有弧形的内金水河，随河宛转，形似玉带。

　　故宫里最吸引人的地方：太和殿。

　　太和殿俗称“金銮殿”，是紫禁城内面积最大的一座。檐角有10只精美的走兽(龙、凤、狮子、天马、海马、斗牛等)，属中国古代建筑之特例，整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽，皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。

　　谢谢各位，祝大家玩得开心！

　　北京导游词 篇5

各位来自世界各地的游客们：

　　大家好！

　　欢迎来到故宫，我是来自河南油田的王导游，下面的时间就由我带大家去细细游赏美丽的故宫。

　　故宫是世界上保存最完好，规模最大的古代木构架宫殿建筑群。看，此时这是故宫朝南的正门，叫做午门。午门的下面有五个拱门，正中间的门只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用两端的小门，地方上的诸侯只能使用两端最小的小门，一般的百姓连靠近故宫都不行，但是此刻谁都能够进啦！

　　瞧！这个建筑叫太和门。是故宫里最大的木制大门。在这儿放着一对狮子，它强悍、威武、高大，代表着皇帝的威严。

　　正前面的大殿叫太和殿，是故宫内最大的建筑物，并且是过去北京城最高的建筑物，你们觉得它高吗是的，它此刻一点也不高，因为北京发展很快，高的建筑物比比皆是。

　　好了，我的讲解告一段落，大家自由游览，30分钟后在这儿集合。

　　北京导游词 篇6

　　北京安定门内有条国子监街，又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼，是北京保留牌楼最多最完整的一条街。街道两旁槐树成行，浓荫蔽日，槐花飘香。北京孔庙就坐落在这条街的东端。

　　北京孔庙始建于元大德六年（公元1320年），元大德十年（公元1320年）建成，初具规模。明嘉靖九年（公元1530年）建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年（公元1920年）扩建大成殿，孔庙始成今日的规模。整座孔庙分三进院落，占地约220平方米，采用了主体建筑沿中轴线分布，左右对称的中国传统建筑布局。在700多年的漫长历史中，这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒，宣扬教化，主兴文脉的圣地，也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。这组比故宫还年代久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓，凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里，远离都市的喧闹，触摸历史、文化的脉搏，泊的心去感受中华传统文化的博大精深，实在是件雅事。

　　北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高建筑规制。整座孔庙建筑布局科学，规模宏大，凸显皇家气派。先师门（又称棂星门）是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，基本上保留了元代的建筑风格，先师门两侧连接庙宇的外围墙，犹如一座城门。进入先师门，迎面看到的便是大成门。中心院落御道的西侧有口古井。由青石板组成的花瓣形井台，石质井圈。由于坐落在德胜门、安定门内一带水线上，当年井水常溢到井口，水质清纯甘冽，相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水，据说饮后能文思泉涌，妙笔生花，写出一手好文章。而用井水磨墨，写出的字墨香四溢，笔劲流畅。故乾隆帝赐名“砚水湖”。虽然现在井中水位很低，也没有人饮用，但这口井雅致大气的名字及动人的传说，为孔庙增添了几分文采。

　　北京导游词 篇7

　　天安门城楼位于北京天安门广场北端，是北京东城、西城、崇文、宣武四个区域的分界点，面临长安街。天安门城楼是中国古代最壮丽的城楼之一，同时具有重大的的政治意义。

　　天安门城楼对面是天安门广场以及人民英雄纪念碑、纪念堂、人民大会堂、中国国家博物馆。

　　1949年10月1日，毛主席在这里庄严宣告：“中华人民共和国成立了”，并亲自升起了第一面五星红旗。天安门城楼图案出现在中华人民共和国国徽中，成为中华人民共和国的象征。

　　天安门城楼由城台和城楼两部分组成，有汉白玉石的须弥座，总高34.7米。城楼上60根朱红色通天圆柱，地面金砖铺成，一平如砥；高大而色彩浓郁的墙台，上有两层重檐楼，有黄色琉璃瓦，东西九间，南北五间，象征皇权的“之尊”。天安门城楼南北两面均为菱花格扇门；天花、门拱、梁枋上雕绘着传统的金龙彩绘和吉祥图案；贴金的“双龙合玺”彩锦，团龙图案的天花藻井，使整个大殿庄严雄伟，金碧辉煌。城台下有券门五阙，中间的券门最大，位于北京皇城中轴线上，过去只有皇帝才可以由此出入。

　　北京导游词 篇8

　　故宫的前朝部分由南向北的主要建筑有太和门广场、太和门、太和殿广场、太和殿、中和殿、保和殿。

　　我们穿过午门，眼前的就是太和门广场。北面是太和门，东面是协和门，西面是熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，称为“六和”。皇城的天安门、地安门、东安门、西安门、长安左门、长安右门，称为“六安”。内外相应为“六和六安”，寓意内和外安，天下太平。在广场中部有一条自西北流向东南的河，相对于流经天安门前的金水河，称作内金水河。河上跨汉白玉石桥五座。内金水河的作用主要有：宣泄宫内的雨水、防止火灾汲水灭火、满足宫廷营造用水、风水中设计的需要、美化环境装饰景观。

　　走过汉白玉石桥，面前是太和门。太和门为前朝正门，初建于明永乐年间，时称“奉天门”。明嘉靖年间改称“皇极门”，清顺治年间改称“太和门”。太和门为重檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，坐落在一层汉白玉台基上。明成祖朱棣曾在这里御门听政；清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在这里举行的。太和门前有一对青铜狮子，东侧的是雄狮，雄狮旁有一个汉白玉的石佛龛，人称“空庙无神”，雌狮旁有一汉白玉石匣，人称“空匣无玺”，石匣内曾发现过五谷杂粮。但这两件陈设究竟有何寓意，已经无人知晓了。

　　穿过太和门，就是太和殿广场了。广场东侧是体仁阁，清朝前期，这里是用来招揽科举考试之外的人才的地方。西侧是弘义阁，在清朝，这里是收藏珠宝的地方。广场两侧扇形排列着汉白玉方砖，它是举行大朝礼时仪仗队的站班位置，叫仪仗墩。广场中央是御路，在御路两侧明清两代设有品级山，它是文武百官在举行大朝礼时站班用的。文武官员上大朝时就按品级在相应的位置上站班行礼。

　　广场的北侧就是前朝三大殿了。紫禁城前朝三大殿坐落在高高的“土”字形汉白玉须弥座上。玉阶三层，南向，五出陛。须弥座四周有汉白玉栏板和龙凤云纹望柱，望柱下有排水螭首1142只。据说下雨时1142只螭首会形成“大雨如练，小雨如注，千龙吐水”的奇观。太和殿、中和殿、保和殿，由南向北依次坐落在须弥座上。太和殿前三层台阶间列鼎式香炉18只，象征清朝的18个省，是上大朝礼时燃香用的。太和殿前东南角，有日晷，是古代的计时工具；西南角，有嘉量，是古代的计量工具。日晷和嘉量的北侧，各有一只铜龟和一只铜鹤。鹤在南，龟在北，龟鹤都是长寿的象征,摆在这里有千秋万代,江山永存的含义。而实际上，龟、鹤也是香炉，在龟鹤的背上有一块可开启的盖儿，内置香料，当大朝礼燃香的时候，香烟从龟鹤口中溢出，显得神秘而庄严。太和殿山墙两侧，各有鎏金青铜太平缸2口，寓意“金瓯无缺”，象征国家领土完整。每口太平缸需用黄金100两，这几口太平缸上布满刀的刮痕，是八国联军占领紫禁城前朝时所为。它的实际用途是储水，以备日常打扫和防火之用。

　　太和殿始建于明永乐年间,原名奉天殿，明嘉靖年间改称皇极殿，清顺治年间称太和殿。太和殿面阔11间,进深5间,是现存中国宫殿建筑中最大的一座。重檐庑殿顶,黄色琉璃瓦是宫殿建筑最高等级的建筑形式。太和殿正脊上两头的琉璃构件叫大吻，也叫正吻、鸱吻、龙吻，吻上的龙形有镇火之意。太和殿的大吻是现存古建中最大的。另外，太和殿的垂脊上装有垂脊兽10只，是唯一一个10种垂脊兽全班上阵的建筑，显示出太和殿等级之高。10只垂脊兽分别是：龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。脊兽前是骑凤仙人。骑凤仙人是一个手执玉圭的王者骑着凤的'形象。传说战国时期，齐闵王兵败济水。正在走投无路时，天降一只凤将齐闵王驮过济水。骑凤仙人被安置在飞檐最前端有天不绝人、遇难呈祥之意。10种脊兽跟在骑凤仙人之后，寓意“圣天子百神护佑”。

　　太和殿俗称“金銮殿”。“太和”二字出自《周易》：“乾道变化，各正性命，保和大和乃利贞。”“太”即大，“和”即和谐。意思是在天道的主宰下，阴阳平衡，气息运转，万物和谐。

　　太和殿在明清两代是举行大朝礼的地方，每逢元旦、冬至、万寿（皇帝的生日）三大节及皇帝登基、大婚等重大活动时，都要在太和殿举行隆重的庆典，称为“大朝礼”。另外，金殿传胪也在太和殿举行，仪制等级和大朝礼相同。还有就是皇帝到天坛祭祀前，要到太和殿阅视祝版。

　　太和殿内中央放置着地平床，正南三出陛，东西各一出陛。地平床中央放置着皇帝的宝座，宝座通体雕饰金龙。宝座后面是一个雕龙金漆七扇屏风。宝座前有香筒、甪端、仙鹤、宝象。地平床两侧有6根沥粉贴金的盘龙柱。殿顶安置藻井，井内中心雕蟠龙俯首下视，龙口衔宝珠，称轩辕镜，以示下面宝座上的皇帝是轩辕子孙正统嫡脉。殿内金砖墁地，金砖的质地细密，敲击有金石之声，所以称作“金砖”。金砖主要产于苏州，要经过选料、练泥、制坯、阴干、烧制5个阶段，其中烧制就需要130天。烧制出来的金砖叩之有声、断之无空，极其珍贵。最后在铺好的金砖上浸以生桐油才算完工。

　　太和殿正前方悬挂乾隆御笔“建极绥猷”，匾额，大意是皇上要上承天意，下体民情，建立宏大中正之道。

　　在太和殿后是中和殿，殿为方形，四角攒尖式，鎏金宝顶。“中和”二字出自《礼记中庸》“中者也，天下之大本也，和者也，天下之达道也。”体现了儒家的中庸思想。中和殿内正中设有宝座，宝座上方有乾隆御笔“允执厥中”匾额。意思是要精诚恳切的秉行中正之道，治理国家。这里是三大节在太和殿举行典礼之前皇帝休息的地方。另外，皇帝去祭祀前一天，除了去天坛，要到这里阅视祝版。皇帝亲耕前也要到这里阅视祝版，检查农具和放种子的青箱。

　　在中和殿后是保和殿。重檐歇山顶，黄色琉璃瓦，采用了“减柱造”的建筑方法。保和殿内设有地平床，上有宝座，宝座上方是乾隆御笔“皇建有极”匾额，语义与“建极绥猷”相同。这里是皇帝每逢除夕宴请外藩王公的地方，公主下嫁的宴请活动也在这里举行。清乾隆以后，这里成为殿试的固定场所。“保和”二字出处与“太和”相同，意思是保持天人和谐，维护万物平衡。

　　保和殿后的台阶上有一块紫禁城内最大的石雕丹陛，雕工精美，重达200多吨，采自房山大石窝。

　　北京导游词 篇9

　　天坛位于北京正阳门东南侧,始建于明永乐年间，至今已有近600年的历史。天坛原是明清两朝皇帝祭天祈谷的场所，是中国也是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭坛建筑群。天坛平面布局呈“回”字形，北圆南方，象征天圆地方。天坛分为内、外坛两部分，每年孟春（农历正月）祈谷大典在内坛北部祈谷坛建筑群举行，冬至祭天在内坛南部圜丘坛建筑群举行。明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典654次。

　　明成祖朱棣迁都北京，在营建北京城的同时，在北京正阳门外东南侧建天地坛。初建时这组建筑为天地合祀，所以称为天地坛。其中主建筑大祀殿为长方形大殿，十一开间，宏伟壮丽。百余年间有9位明朝皇帝在天地坛合祀天地。直至明嘉靖年间，明世宗朱厚熜下诏，将天地合祀改为天地分祀。在天地坛的南郊增建了圜丘坛，用于冬至祭天；把大祀殿的规制改为圆形，并更名为大享殿，专门用于孟春祈谷。并且在北郊建方泽坛，以祭地；东郊建朝日坛，以祭日；西郊建夕月坛，以祭月。到了清乾隆年间，清高宗弘历对天坛进行了大规模的改造，包括：改造天坛内外坛墙、扩建圜丘坛、改建祈谷坛大享殿并改称为祈年殿、增辟圜丘坛门、改建皇穹宇。1911年清帝溥仪逊位，祭天制度废止。

　　现在的天坛是通称，它实际上由两个坛组成，南部为圜丘坛，北部为祈谷坛。两坛各成体系，它们之间由丹陛桥连接。天坛的建筑特点可以用“一、三、五、七、九”这样一组数字来概括。

　　一：一条中轴线。自南向北依次是昭亨门—圜丘坛—皇穹宇—成贞门—丹陛桥—南砖门—祈年门—祈年殿—皇乾殿—北天门。

　　三：三道坛墙。分别为外坛墙、内坛墙和分隔圜丘坛与祈谷坛之间的东西向坛墙。

　　五：指五组主要建筑。分别为圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。

　　七：指祈谷坛东侧的七星石。

　　九：指天坛的9座坛门。天坛西侧外坛墙上有祈谷坛门和圜丘坛门；祈谷坛有东天门、西天门、北天门；圜丘坛有泰元门、昭亨门、广利门、成贞门。

　　北京导游词 篇10

各位游客朋友们：

　　大家好，今天我们将参观故宫博物院，现在我们所在的位置时故宫的午门前，在进入故宫之前，我先就故宫的情况向大家作个简单介绍。

　　故宫，又称紫禁城，原为明清两代的皇宫。建于1406-1420年，距今已有580多年的历史了。它是我国现存规模最大、保存最完整的古代皇宫建筑群，1987年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

　　紫禁城这一名称是怎样得来的呢？我国古代天文学家把天上的主要恒星分为三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中，是天帝居住的地方，称为“紫宫”。封建帝王自称是天帝的儿子，所以他们也把自己居住的皇宫象征为人间的紫宫。而且皇帝居住的地方戒备森严，不许庶民百姓接近，是绝对的禁地，又称为禁宫，所以故宫又被叫做紫禁城。

　　故宫为北京的城中之城，坐落在北京的中轴线上，背靠景山，面南朝阳。故宫南北长961米，东西宽753米，由无数房屋、高大的城墙和宽阔的护城河组成。占地面积72万平方米，建筑面积15万平方米，相当于两个标准的足球场那么大。共有宫殿房屋8704间(1973年统计)，这上千座房屋由10米高的城墙和52米宽的护城河护卫着。

　　故宫始建于永乐四年(1406)。为营建这座宏伟的建筑群，明成祖朱棣派遣大臣到全国各地采备上好的建筑材料，明代采用上好的楠木，大都取自云、贵、川及两广地区；金砖产自苏州；汉白玉取于北京的房山。在建造过程中，动用工匠23万，民夫百万人。经过十四年的建造，紫禁城终于于永乐十八年(1420年)竣工。永乐十九年元旦，朱棣迁都北京。从此故宫开始成为明清两朝皇帝的生活之所。明代从成祖朱棣到思宗朱由检，共有14位皇帝在此生活起居、治理国家。清代从清世祖福临到逊帝溥仪，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理国家。

　　北京导游词 篇11

　　祈谷坛建筑群位于圜丘坛建筑群北侧。北出成贞门，便是丹陛桥，又称海墁大道。丹陛桥是连接天坛南北两大坛的通道，其北端高出南端2米。丹陛桥长108丈，路面中间为“神道”，东为“御道”，西为“王道”。而它作为通道为什么又称为桥呢？有两种说法：一说大道南低北高，步步上升，意为与天相接，故称桥；二说因桥下建有进牲的通道，故称桥。丹陛桥北端有一条东西走向的券洞，叫走牲道。祭祀用的牲畜从牺牲所赶到宰牲亭，必经走牲道。牲畜一旦经过此通道，再无生还的可能，俗称“鬼门关”。沿丹陛桥再往北走，东侧就是祈谷坛具服台。祈谷大典前在台上搭设方形幄次，内设龙椅、取暖和盥洗器具，皇帝在此更衣盥洗。祈谷典礼结束后，皇帝再次来这里更衣后返回紫禁城。过了丹陛桥，就来到了南砖门，南专门的北面是祈年门。在祈年门和南砖门之间东侧有燔柴炉、铁燎炉和瘗坎。燔柴炉用绿琉璃砖砌成，东、西、南三面有台阶9级。典礼开始时，先将一只刮净的牛犊置于燔柴炉上，掌燎官点燃燔柴炉，以通达天神，称“燔柴迎帝神”。祀典告成，皇天上帝的神案上所列一应供品和祝版、祝帛均恭运到炉内焚化，皇帝也要在燔柴炉西侧恭立目视，称“望燎”。瘗坎位于燔柴炉东侧，由绿琉璃砖砌成，像个巨大的盘子埋在地下，直径约1米，深约0.3米。瘗坎用于瘗埋牛尾、牛毛、牛血，以喻不忘祭地之意。

　　进入祈年门，呈现在面前的就是祈谷坛。祈谷坛分三层，圆形，八出陛，南北各三出陛，东西各一出陛。坛上为祈年殿。祈年殿高九丈九尺九寸九分，殿顶为圆形三重檐攒尖顶，顶部为鎏金宝顶。祈年殿建于明永乐年间，初名“大祀殿”，是一个矩形大殿，用于合祀天地。明嘉靖年间改为三重檐圆殿，殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃瓦，象征天、地、万物，并更名为“大享殿”。清乾隆年间，三色琉璃瓦全部改为蓝色以象征天，并将大殿定名为“祈年殿”。“祈”是祈祷，“年”是五谷成熟，意思是祈祷有个好年景，能五谷丰收。

　　祈年殿以28根落地柱环绕支撑，形成内中外三个环柱网。内圈为4根龙井柱，其东方柱间代表春，南方柱间代表夏，西方柱间代表秋，北方柱间代表冬。中圈为12根金柱分隔的12个位置，代表一年的12个月。12根金柱的柱位加上柱间隔成的12个空间，代表一年的24个节气。外圈12根檐柱分隔的12个空间，代表一天的12个时辰。祈年殿内中间北侧有一个圆形的高石台，是安放黄天上帝神版的地方。东西两侧较低的方形石台是安放清代列祖列宗神版的地方。

　　祈谷坛北侧是当时天地坛的天库，用于存放祭祀天地的神版。明嘉靖年间改称皇乾殿，天地分祭后皇乾殿专门存放祈谷大典所需的神版。

　　在祈谷坛前东西两侧有两个配殿，用于供奉从祀神位。东配殿现在辟为祭天乐舞馆，展出古代祭天时的乐器。西配殿现在辟为祭天礼仪馆，展出古代祭天仪式。

　　在祈年殿院落的东砖门外是长廊。长廊共72间，又称七十二连房。它使祈年殿与神厨、神库相连，是祭祀时运送祭品的通道，可以防止祭品被雨雪风沙所污染。

　　在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，石上有人工雕凿的山形图案，称“七星石”。在此放置七星石是因为明嘉靖年间，有道士称大祀殿（祈年殿）东南方空旷，不利于皇权的巩固和皇帝的寿数，于是在此设置了象征北斗七星的七块青石。还有一个说法是七星石代表东岳泰山七峰。至于七星石东北方向的小青石，是清康熙皇帝派人考察泰山的发脉地络，认定泰山发脉于东北长白山后，乾隆年间增置的。

　　北京导游词 篇12

　　欢迎各位父老乡亲来到首都北京，我家大门常打开欢迎您到来！我叫朱玺霖，简称朱导，小朱！今天带大家参观的是我们北京的内城，俗称四九城之中的东城东四，这四九城是什么意思呢？各位看官您听好喽，待我细细道来：这四九城啊！是指北京皇城的四个城门、内城的九个城门的总代称。皇城四门分别是天安门、地安门、东安门、西安门；而内城的九门分别是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜城门、东直门、西直门、安定门、德胜门。这可都是过去皇亲国戚，贝勒公主的府邸所在地。今儿个咱们独独说说这朝阳门内的事儿！来！大家跟我走着，老几位您这眼睛给咱这胡同里的老四合院儿，耳朵给我留着。首先大家看到的这条胡同是朝阳门内东四头条，大家熟悉的可能是电影朝内81号，其实这地儿根本不闹鬼，只不过是荒废了太久，看着没人气儿，才杜撰出N多的鬼故事来，现在因为电影火了，见天探险的络绎不绝，连个鬼影子也没有发现。并且政府马上就会改造了。先说咱这头条胡同，您瞧着不起眼儿吧，青砖灰瓦四合院，斑驳的门，风化的看不出模样的门墩，这可都是明朝遗留下来的，您先瞧瞧这一号院：原为社科院宿舍，钱钟书、杨绛、戈宝权、卞之琳、余冠英、罗念生等人曾在此居住。

　　您再瞧瞧这5号，规规整整的两进院儿，谁的宅邸？有人知道吗？对，茅盾，解放前这里曾是北京协和华语学校的中国研究院，专为外国传教士和学习汉语的外国人开设。1974年11月后茅盾就搬到了东城区后圆恩寺胡同13号了。再往前走，19号这门儿里您猜住过谁？相声界的泰斗，侯宝林大师。现在已经变成故居了并对外开放，大家想缅怀大师的可以进去看看。继续往前走，斜对面那门谁家啊？皇阿玛——张国立打小儿穿着开裆裤在这院里长起来的。您瞧见没有那棵老枣树，皇阿玛没少上树偷枣吃。老几位意犹未尽吧，东四从头条到14条，各有各的说儿，各有各的宝，您老几位今个先回去细细咂摸咂摸这头条的事儿，明儿早起咱们继续聊二条。给大家留个包袱儿，二条里可是有个王府，哪个王府？孚王府，这里的故事可多了去了，明儿您请好吧！

　　北京导游词 篇13

　　大家好，我是导游王佳硕，大家叫我王导好了。欢迎大家来北京旅游，此次北京三日游将由我为大家导游，服务。

　　为了保障大家玩得开心快乐，希望大家注意以下几点：注意安全、按时归队、保管好自己的贵重物品、注意环境卫生、遇到情况及时和我联系。

　　下面我先给大家介绍下北京的大概情况：北京是我国的首都，是一座美丽的城市。天安门在北京城的中央，红墙、黄瓦，又庄严，又美丽。天安门前面是宽阔的广场。广场中间矗立着人民英雄纪念碑。北京有许多又宽又长的柏油马路。道路两旁，绿树成荫，鲜花盛开。北京新建了许多立交桥。立交桥的四围有绿毯似的草坪和拼成图案的花坛。各种车辆在桥上桥下来来往往，川流不息。北京有许多名胜古迹和风景优美的公园，还有许多新建的高楼大厦。站在高处一看，全城到处是绿树，到处是大楼。

　　北京的景点有很多，我们将要参观的景点有：故宫，颐和园，圆明园，天安门，居庸关长城……

　　大家好！时间过得好快，三天的快乐旅行就到此结束了，欢迎大家下才再来北京！再见！

　　第二规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。天坛有3500余株古松柏、古槐，树龄逾数百年。

　　天坛不仅是中国古代皇帝的祭坛，也是中国悠久的祭天文化的结晶，其宏伟的建筑、苍翠的古树、丰富的文物收藏既记载了中国古代先民的企盼和希望，也记载了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

　　各位亲爱的游客朋友们，我们今天的游览就要结束了。非常高兴能与大家共同度过这段美好的时光。对我今天的导游有什么不满意之处，请大家批评指正，谢谢！

　　北京导游词 篇14

　　南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，也位列规划中的25片旧城保护区之中。南锣鼓巷南北走向，北起鼓楼东大街，南止地安门东大街，全长786米，宽8米，与元大都（1267年）同期建成，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。

　　在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，南锣鼓巷是“后市”的组成部分。元南锣鼓巷图1代，以南锣鼓巷为轴线，东侧地区属昭回坊，西侧地区属靖恭坊。明代属昭回靖恭坊。清代乾隆年间属镶黄旗，光绪末年至宣统年间属内左三区。民国时期属内五区。东西各有8条胡同整齐排列着，呈“鱼骨状”，又如同一条“蜈蚣”。因此，南锣鼓巷也称为“蜈蚣巷”。从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同；东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。她里坊，是中国古代居住区组织的基本单位，也是城市规划建设的基本单位。在先秦称为“里”、“闾”或“闾里”。从北魏开始，出现了“坊”的称呼。唐长安，是当时世界上最大的城市，全城共建108坊。元大都规划设计时仍延续了里坊制，全城分为50坊，坊与坊之间是宽阔平直的街巷，犹如棋盘。

　　明朝时，将北京划为28坊，两坊合并称“昭回靖恭坊”。清代属镶黄旗。南锣鼓巷曾叫罗锅巷，乾隆2000年（1750年）绘制的《全城全图》改称为南锣鼓巷。

　　现在的南锣鼓巷街区北边是鼓楼东大街，南边是地安门东大街，西边是地安门外大街，东边是交道口南大街。由这4条街围合的这块长方形地块，正是元大都的两个坊。以南锣鼓巷为界，东面是“昭回坊”。西边是“靖恭坊”，南锣鼓巷是两坊间的分界巷。

　　唐朝长安的里坊早已无存，元大都里坊构造在800多年的历史变迁中，也已面目全非，但是，南锣鼓巷地区却还极为完整地保存着元大都里坊的历史遗存。胡同格局那么完整，胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩。真可谓是北京古都风貌中一块保存完整的“碧玉”。

　　在北京炎热夏季中一个少有的细雨霏霏的凉爽午后，我又一次来到南锣鼓巷。南锣鼓巷在近几年被时尚人士和国外旅游者关注，是因为从新世纪开始，不经意间，许多酒吧在这条古老的小街上出现。现在这里已经成为继三里屯、什刹海之后，北京又一条酒吧街。

　　有人说三里屯酒吧街是彩色的，什刹海酒吧街是暗红色的，而南锣鼓巷酒吧街是翠绿色的。这样的评说可能不仅是指自然的色彩，或许还指向其不同的文化内涵吧。这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀，每一个宅院里都诉说着老故事。

　　北京导游词 篇15

　　游客们，大家好！欢迎大家来到世界遗产——颐和园。很高兴成为大家的导游，你们可以叫我小王。

　　今天我们来到颐和园，想必大家对颐和园里的景色都是充满了好奇和期待的。那么现在，就请跟着我的脚步，一起走进颐和园一探究竟吧！

　　进入颐和园的大门，绕过大殿，就来到了鼎鼎有名的长廊，这条风光秀丽的长廊长700多米，分为273间，并且于1990年作为世界上最长的画廊被列入了《吉尼斯世界纪录大全》，由此你们就可以想象出，通过这条长廊需要花多长的时间了。

　　来到了万寿山的脚下，你们抬头看看，那耸立在半山腰上的气势磅礴的三层建筑就是佛香阁。如果想去看看的话，我们不妨一起登上万寿山，去到它的顶端瞧瞧佛香阁的庐山真面目吧！

　　现在，我们站在佛香阁上，望着山下那一排排金碧辉煌的房子，那便是排云殿。如果向山下看久了，可能免不了会有晕眩的感觉，那这时候你们就得适当地放松休息一下啦。

　　颐和园的美景说也说不尽，我的介绍就先到这里吧。请大家继续欣赏这里的景色，两个小时后我们在十七孔桥前集合。游玩的过程中请大家不要乱丢垃圾，也不要在墙上乱涂乱画，谢谢大家的配合，祝大家玩得愉快！