历史神话传说故事(精选19篇)
历史神话传说故事(精选19篇)
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为,人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念,引导着社会性格的形成。小编带来的历史神话传说故事。
历史神话传说故事 篇1
据说,远古时候的黄牛是住在天上的。那时,天地间的所有动物都受天神的管制。
天神怕地上的人们种好了庄稼,生活有了着落而不听他管,就把人间不多的种子收回到天宫藏起来,只许人们采野果或打猎来充饥度日,并派黄牛作为使者,到人间去督促照办。
人们呢,只好四处奔波,挣扎在死亡线上,听天由命了。
黄牛每天带着干粮下到人间,传达天神的旨令,督促人们照办执行,晚上回天宫汇报情况。
可是,使者终归是个差役,往往等他劳累了一天,披星戴月回到天宫的时候,天神已经酒足饭饱,准备入睡了。牛只能吃点残汤剩饭,所以,他心里对天神的怨气也不少。
人们为了使这位天神的使者回去不告恶状,忍着饥饿,把最香的猎肉,最甜的野果拿来给牛吃。
夏日炎热时,人们砍来茂叶树枝搭起棚子,让它坐在里面乘凉休息,还舀来清清的泉水给它喝,到了结霜下雪的冬天,人们还把兽皮蓑衣披在它身上。
慢慢地,牛觉得人心地善良,不应作弄,所以他很不管人做些什么了。即使做了些违令的事,它也是睁只眼闭只眼。
有一天,牛问人有什么要求。
人说:只希望牛回到天宫时给天神多说好话,赐点种子给人们种,让生活有个着落就好了,黄牛一听,知道此事天神万万不允许,但还是答应一了。
那天晚上,牛回到天宫,干脆没跟天神说一声,偷了一袋谷种,连夜下到人间。
从此,人们又重新种起了庄稼,庄稼长势喜人,收成不错,可以定居生活了。
但过了不久,牛偷种子的事被天神发现了,天神暴跳如雷,黄牛不知挨了多少鞭打,然后被关在一间黑洞洞的牢房里,天神还扬言永远不让牛与地上的人接触。
每当夜深人静的时候,黄牛是多么想念地上心地善良的人们啊!他越来越觉得给这狠心的天神当使者,远不如和人们同甘共苦在一起。于是,他暗暗地下了决心,一定想办法到人间去。
有一天,黄牛连声大叫要见天神,天神怒气冲冲赶来时,他就装作悔悟的样子说:“我违背天命,本应斩首,多亏老爷刀下留情,请你给我一个立功赎罪的机会,让我再次下到人间收回种子,叫人们天天向你烧香求乞,你不就是名副其实、至高无尚的天神了吗?”
天神觉得黄牛话中有理,就命令他在一天之内,把地上所有的种子收回来,否则,不准他再上天宫,还要派其它使者下去把他斩首喂狗!黄牛答应了。
牛又到了人间。他想:一定要把天下的土地都种上种子,收获无数的粮食,让人们不再向那狠心的天神烧香。于是他拼命地帮人们拉犁种田耕地,还学会了吃草,以便省下种子多种。
直到现在,牛还在辛勤地帮助人们拉犁种地,盼望人们过上丰衣足食的生活。
天神呢,他当然吸取了教训,再不敢派其它使者下到人间找牛算帐,他怕其它使者也象牛再不回天宫,帮人拉犁种地。
历史神话传说故事 篇2
远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山,叫做成都载天。在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人。
他们的首领,是幽冥之神“后土”的孙儿,“信”的儿子,名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮,高大魁梧,意志力坚强,气概非凡。而且还心地善良,勤劳勇敢,过着与世无争,逍遥自在的日子。
那时候大地荒凉,毒物猛兽横行,人们生活凄苦。夸父为让本部落的人们能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇,挂在自己的两只耳朵上作为装饰,抓在手上挥舞,引以为荣。
有一年的天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯。人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去。
夸父看到这种情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人:“太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。
有的人说:“你千万别去呀,太阳离我们那么远,你会累死的。”
有的人说:“太阳那么热,你会被烤死的。”
夸父心意已决,发誓要捉住太阳,让它听从人们的吩咐,为大家服务。他看着愁苦不堪的族人,说:“为大家的幸福生活,我一定要去!”
太阳刚刚从海上升起,夸父告别族人,怀着雄心壮志,从东海边上向着太阳升起的方向,迈开大步追去,开始他逐日的征程。
太阳在空中飞快地移动,夸父在地上如疾风似的,拼命地追呀追。他穿过一座座大山,跨过一条条河流,大地被他的脚步,震得“轰轰”作响,来回摇摆。
夸父跑累的时候,就微微打个盹,将鞋里的土抖落在地上,于是形成大土山。饿的时候,他就摘野果充饥,有时候夸父也煮饭。他用五块石头架锅,这五块石头,就成了五座鼎足而立的高山,有几千米高,这就是五岳。
夸父追着太阳跑,眼看离太阳越来越近,他的信心越来越强。但是越接近太阳,就渴得越厉害,已经不是捧河水就可以止渴的了。
但是,他没有害怕,并且一直鼓励着自己,“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。”
经过九天九夜,在太阳落山的地方,夸父终于追上了它。
红彤彤、热辣辣的火球,就在夸父眼前,他的头上,万道金光,沐浴在他身上。
夸父无比欢欣地张开双臂,想把太阳抱住。可是太阳炽热异常,夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边,一口气把黄河水之水喝干,可是还是不解渴;于是他又跑到渭河边,把渭河水也喝光,仍不解渴;夸父又向北跑去,那里有纵横千里的大泽,大泽里的水足够夸父解渴。
但是,大泽太远,夸父还没有跑到大泽,就在半路上被渴死了。
夸父临死的时候,心里充满遗憾,他还牵挂着自己的族人,于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方,顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。
这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结出的鲜桃,为勤劳的人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程。
《夸父逐日》是神话故事,表现了夸父无比的英雄气概和为后人造福的精神,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
历史神话传说故事 篇3
九寨沟位于四川省境内,以原始的生态环境,一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组成了奇幻、幽美的自然风光,被誉为“童话世界”、“人间仙境”。九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。
素有“人间仙境”之称的南坪县九寨沟,以它独特秀丽的山水景色驰名中外,关于九寨沟也有着一个美丽动人的传说。
相传主管草木万物的地神,又称大山之神名比央朵明热巴有九个美丽、善良的女儿。尽管这九位姑娘冰雪聪明又惹人喜爱,同时还拥有世间男子所没有的超强本领,但比央朵明热巴仍然因为没有一个儿子来继承他的志向而感到苦恼。
不过,他还是很爱自己的这九个女儿。他在水晶般明亮的大岩山中,为女儿建造了很多漂亮舒适的楼阁庭院,让她们吃世间最好的东西,看世间最狂犬病的`景色。为了更好地保护几个女儿,比央朵明热巴每次外出时,总是把大山之间紧紧地锁上。
九位姑娘一天天地长大了,出落得一个比一个优秀。她们想像男子汉一样,走出秀楼,到外面的世界去闯荡一番,学些本领,为父亲多分担一些事情。可是,要想出去经历风雨,父亲是不会同意的,就是走出这道房门都是件难事。
这时,最聪明的九姑娘提议说:“我们各自都会变幻,可以变成一只蜜蜂或者蚊虫,贴在阿爸的身上,偷偷学习他如何开、关大门,这样我们就可以出入自由了。”几个姐妹都很赞同。
于是,当比央朵明热巴要去察视山川河流时,大姑娘就变成蜜蜂,悄悄地趴在阿爸的肩膀上,学会了开、关门的法术。
九寨沟五绝之叠瀑一天,九个姑娘趁阿爸不在,变成一群彩蝶飞了出去。时值正午,她们来到十二座大雪峰的上空,发现下面沟谷纵横,霉烟四起,清泉溪河全都变成了污水毒气,庄稼都枯萎了,山林中的鸟兽横七竖八地死在溪水旁,老百姓也都一个个死在道路两旁。
九个姑娘立刻变幻成人形,走到一位奄奄一息的老婆婆面前,问她这里发生了什么。
老婆婆说:“姑娘,你们快走吧。这里来了个叫蛇魔扎的妖怪,据说,他只要杀死十万条生命,就能天下无敌。他在所有的河里都投放了毒物,把这里变得乌烟瘴气,毒死很多生命啊。”
“这里出了这么大的事,比央朵明热巴怎么不管呢?”姑娘们不解地问。
老婆婆说:“那个蛇魔扎很厉害,比央朵明热巴几次都败在他的手上。”
姑娘们一听,才明白为什么这段时间阿爸一直闷闷不乐,原来是这个妖怪在作祟。她们救起老婆婆,然后就开始商量如何对付那个蛇魔扎。
可是阿爸的法术如此高强,都败给了蛇魔扎,她们几个女子,法术又不高,如何是那妖魔的对手呢?
聪明的小九妹突然想出了一个好办法,她神秘地说:“阿爸不是经常说阿舅雍忠萨玛很有本领嘛,就连阿妈生前,帮助阿爸降妖除魔的本领都是阿舅雍忠萨玛教的。我们不如去找阿舅帮忙吧。”可是阿舅住的地方谁也不知道,只有按照阿巴石箱里的地图上的路线才可以找到。
大家做好了决定,第二天一早,大姑娘见阿爸出门了,就从石箱里偷出了地图。
九寨沟五绝之翠海她们按照地图上所标的路线,变做九条飞龙,朝西天飞去。她们经过冰峰幽谷,冰雪把她们的龙皮冻成了厚茧;她们飞跃火海群,火焰把她们的龙皮烧焦,眼睛也烧得金黄金黄……
几经磨难,她们终于来到了一处烟云飘渺的大山跟前。姑娘们抬头望去,半空中飘着一朵祥云,上面站着一个天神模样的人。他就是金刚降魔神——雍忠萨玛。他被姑们娘的诚心所感动,决定帮助她们。
雍忠萨玛取出一只玉石绣花针筒和一串绿色的宝石送给姑娘们,并说:“这个针筒是你们阿妈炼成的,你们见到蛇魔扎,只要把针筒对着他叫你阿妈的名字,万根金针会刺破妖魔的眼珠和心脏;他若还是不服,你们连叫三声我的名字,我会帮助你们的。降服蛇魔扎后,再把绿宝石撒向十二座雪蜂,那里就会恢复原来的样子了。”
九寨沟五绝之雪峰姑娘们向阿舅告辞后,拿着宝物,风雨兼程,直奔那十二座雪峰而去。蛇魔扎见到九位姑娘,露出了可怕的嘴脸,他挥舞着魔爪,喷射着毒气向姑娘们扑了过来。
姑娘们拿出针筒对着他,喊出阿妈的名字,只见针筒中万根金针一起射向蛇魔扎,扎得他浑身是血。但是蛇魔扎仍不甘心,他把地上的污水卷成巨浪,冲毁良田房舍,直往雪谷外冲去。姑娘们见此情景,急忙呼叫阿舅雍忠萨玛的名字。
突然,空中传来一声巨响,一面闪着金光的镜子挡住了汹涌的洪水,洪水顿时消退了,蛇魔扎的头挂在了宝镜的前面。
正在这时,比央朵明热巴也赶到了十二座雪峰前,他看到九个女儿勇敢地与蛇魔扎作战,赞许地望着女儿们,激动得说不出话来。姑娘们请求阿爸让她们留下来恢复这里的山川河流,阿爸答应了她们。
九寨沟五绝之藏情姑娘们把绿色的宝石撒向十二座雪峰,这里的山绿了,水绿了;她们洗过澡的湖泊变得色彩斑斓;她们耕耘过的地方,长出了很好的庄稼;她们去过的树林,鸟儿欢唱,小动物舞蹈,她们所到之处一片生机盎然。
九个姑娘帮助这里的人们重建了家园,并分别与九个藏族小伙子结了婚,慢慢地形成了九个部落,分居在九个藏寨中,大家团结如一家。
后来,人们就把这个地方叫做九寨沟。
历史神话传说故事 篇4
唐朝时候,有一为名叫韦固的人,有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。
一天晚上,韦固在街上闲逛,看到月光之下有一各老人席地而坐,正在那里翻一本又大又厚的书,而他身编则放着一个装满啦红色绳子的大布袋。
韦固很好奇的过去问他说:“老伯伯,请问你在看什么书呀!”
那老人回答说:“这是一本记载天下男女婚姻的书。”
韦固听啦以后更加好奇,就再问说:“那你袋子里的红绳子,又是做什么用的呢?”
老人微笑着对韦固说:“这些红绳是用来系夫妻的脚的,不管男女双方式仇人或距离很远,我只要用这些红绳系在他们的脚上,他们就一定会和好,并且结成夫妻。”
韦固听啦,自然不会相信,以为老人是和他说着玩的,但是他对这古怪的老人,仍旧充满啦好奇,当他想要在问他一些问题的时候,老人已经站起来,带着他的书和袋子,向米市走去,韦固也就跟着他走。
到啦米市,他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来,老人便对韦固说:“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。”
韦固听啦很生气,以为老人故意开他玩笑,便叫佳奴去把那小女孩杀掉,看他将来还会不会成为自己的妻子。
家奴跑上前去,刺啦女孩一刀以后,就立刻跑啦。当韦固在要去找那老人算帐时,却已经不见他的踪影啦。
光阴似箭,转眼十四年过去啦,这时韦固以找到满意的对象,即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠,人长得很漂亮,只是没间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪,于是便问他的岳父说:“为什么他的眉兼有疤痕呢?”
相州刺史听啦以后便说:“说来令人气愤,十四年前在宋城,有一天保母陈氏抱着他从米市走过,有一个狂徒,竟然无缘无故的刺啦她一刀,幸好没有生命危险,只留下这道伤疤,真是不幸中的大幸呢!”
韦固听啦,愣啦一下,十四年前的那段往事迅速的浮现在他的脑海里。他想:难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩?于是便很紧张的追问说:“那保母是不是一个失明的盲妇?”
王泰看到女婿的脸色有意,且问得蹊跷,便反问他说:“不错,是个盲妇,可是,你怎么会 知道呢?”
韦固证实啦这各式时候,真是惊讶极啦,一时间答不出话来,过啦好一会儿才平静下来,然后把十四年前在宋城,遇到月下老人的是,全盘说出。
王泰听啦,也感到惊讶不已。
韦固这才明白月下老人的话,并非开玩笑,他们的姻缘真的是由神作主的。
因此夫妇两更加珍惜这段婚姻,过着恩爱的生活。
不久这件事传到宋城,当地的人为啦纪念月下老人的出现,便把南店改为“订婚店”。
由于这个故事的流传,使得大家相信:男女结合是由月下老人系红绳,加以撮合的,所以,后人就把媒人叫做“月下老人”,简称为“月老”。
历史神话传说故事 篇5
吕洞宾,原名吕喦(喦或作岩、巖),字洞宾,以字行,道号纯阳子,绰号回道人,于唐德宗贞元十二载丙子年(796年)农历四月十四生于蒲州河中府永乐县招贤里(今山西省芮城县永乐县招贤村),著名道教仙人,八仙之一,五恩主之一,五文昌之一,全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物。同时也是托梦之神、科考之神、文具之神、淘金之神、理发之神,亦有医神、武神与财神的性质。
一般说法,都称吕洞宾是唐朝礼部侍郎吕渭的孙子(注:其祖父吕渭生于公元734年,所以本段存在严重错误),其父吕让曾任海州刺史。他本名绍先,唐太宗贞观二十年(公元646)四月十四日巳时,出生于河中府永乐县(今山西芮城)。自幼好读,淹博百家,但三举进士不第。
武则天天授二年(公元691),年已四十六岁的吕绍先又去长安应考,在酒肆中遇见上天仙使钟离权。钟离权让他做了一个建功树名、出将入相、封妻荫子的美梦,醒后方知功名利禄均为梦幻,遂大彻大悟,拜钟离权为师,赴终南山中修道,改名喦,字洞宾。其后遍游山水,传道度人,五十三岁归宗庐山,六十四岁上朝元始、玉皇,赐号纯阳子。
唐宋以来,他与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称“八洞神仙”。在民间信仰中,他是八仙中最著名、民间传说最多的一位。他出生于世代官宦之家, 祖辈都做过隋唐官吏,吕洞宾自幼熟读经史,有人说他曾在唐宝历元年(公元825年)中了进士,当过地方官吏。
后来,他因厌倦兵起民变的混乱时世,抛弃人间功名富贵,和妻子一起来到中条山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞,相对可望,遂改名为吕洞宾;“吕”,指他们夫妇两口,两口为吕;“洞”,是居住的山洞;“宾”,即告诉人们自己是山洞里的宾客,他的道号为纯阳子。
历史神话传说故事 篇6
神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。
他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。
历史神话传说故事 篇7
相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出“精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。
精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填平东海。后人常用“精卫填海”这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。
历史神话传说故事 篇8
伏羲时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。
仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,有一天,他的眼前出现了一派美妙的幻境,一声炸响之后,渭河对岸的龙马山豁然中开,但见龙马振翼飞出,悠悠然顺河而下,直落河心分心石上,通体卦分明,闪闪发光。
这时分心石亦幻化成为立体太极,阴阳缠绕,光辉四射。
此情此景骤然震撼了伏羲的心胸,太极神图深切映入他的意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。
历史神话传说故事 篇9
后羿,又称“夷羿”,相传是夏王朝东方族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。
但后羿只顾四出打猎,后来被亲信“寒浞”所杀。神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。
后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为“箭神”。
历史神话传说故事 篇10
女娲氏,一位美丽的女神,身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样,都是中国人家喻户晓的。
女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。两个英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山,引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
女娲补天是一个很著名的传说。
历史神话传说故事 篇11
传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。
但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。
他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。
历史神话传说故事 篇12
相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自己的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,终于在昆仑东南相见。
为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲(读:xī)。
历史神话传说故事 篇13
东王公与西王母共为道教尊神的东王公,又称“木公”,“东华帝君”。究其源,可追溯到战国时期,当时楚地信仰“东皇太一”神,又称“东君”,即为神化了的太阳神(太阳星君),此为东王公之前身。
原为中国古代神话中的男神,后经道教增饰奉为男仙领袖,南、北二宗则奉为始祖。
历史神话传说故事 篇14
祝融,本名重黎,中国上古帝王,以火施化,号赤帝,后尊为火神、水火之神、南海神,古时三皇五帝五帝之一(有争议),葬衡阳市南岳区。
据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头衡山,是他传下火种,教人类使用火的方法,常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲,相传名为《九天》,使黎民百姓精神振奋,情绪高昂,对生活充满热爱。
另一说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中,「祝融」是火的代名词。祝融死后,葬在南岳衡山之阳,后人为了纪念他,就把南岳最高峰称为祝融峰。
历史神话传说故事 篇15
盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他率领虾兵蟹将,向火神发动进攻。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。
共工一直逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。
不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。
著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。
历史神话传说故事 篇16
常羲又被称为“女和月母”,因为常羲生十二月,所以称之为“月母”,而所谓“女和”,则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。
阴阳合历方便百姓使用,说到这里,就可明白月神常羲为什么叫“女和月母”了,因为常羲负责制定阴历月份,因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调,也就是说调和阴阳,所以以“女和”为名。
常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作,所以也属于创世之神之列。常羲为少昊之母,她与姐姐羲和开创了新天地。
历史神话传说故事 篇17
炎帝有一个女儿,叫女娃。女娃十分乖巧,黄帝见了她,也都忍不住夸奖她,炎帝视女娃为掌上名珠。
炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海——太阳升起的地方去看一看。可是因为父亲忙于公事:太阳升起时来到东海,直到太阳落下;日日如此,总是不能带她去。这一天,女娃没告诉父亲,便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,像山一样的海浪把女娃的小船打翻了,女娃不幸落入海中,终被无情的海洋吞没了,永远回不来了。
炎帝固然痛念自己的小女儿,但却不能用太阳光来照射她,使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了。 女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫痛恨无情的海洋夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把海洋填平。
海洋奔腾着,咆哮着,嘲笑她:“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把我填平!”精卫在高空答复海洋:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填平的!”“你为什么这么恨我呢?”“因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地。”精卫飞翔着、鸣叫着,离开海洋,又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。
后来,一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫,他为她的行为感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,她们还在做着这种工作。
历史神话传说故事 篇18
从前有这么一家,有车有马,日子过得不错,不知是什么缘故,突然发生了一宗怪事儿,全家人都尿起炕来,不光是爹尿炕,妈尿炕,姑娘、儿子尿炕,连新过门儿的媳妇在娘家本来不尿炕,一进他家就尿炕。这一年该小儿子娶媳妇了,娘家妈对女儿说:“你的婆家都尿炕,你到婆家头三宿别睡觉,免得尿炕,别让人家说你在娘家就有尿炕的根儿就行了,以后再尿炕,就是他们婆家的事儿了,与咱家无关。”
女儿记住了娘的话,新婚之夜这新娘就没敢合眼,刚过二更天,就听院子里有动静,新娘忙坐起来,把耳朵贴近窗户仔细一听,有“轱辘辘”和“叽叽扭扭”的语声,她把窗纸舔破,借着月亮地儿看见有个头上戴着花穿一身红袄的小媳妇,骑一个车轱辘,甩着小鞭子,正在院中转圈儿。一边转一边喊:“轱辘辘,轧着,轧着!”转了三圈儿之后,就奔房门来了,要进屋。新娘害怕了,赶忙躺下用被蒙住头,可是还想看个究竟,她就炸着胆子从被缝儿偷偷看,看见戴花的小媳妇一手端瓢一手拿刷帚,刷帚往瓢里蘸一下水,往人头上洒三下,一边洒水一边叽叽扭扭地叨咕:“主人别见怪,浇点油,走得快。”当她走到新郎头上,吓得新娘不敢出大气儿,洒头一次水时,就听新郎尿炕声,新娘急了,捅了丈夫一把,尿炕声停了,那戴花的小媳妇“哼”了一声,扭头就往外走,一连三天都是这样。
三天过去了,老婆婆没见新媳妇晾尿被,感到奇怪,就来查问。新媳妇就把看到的情形一五一十地说给了婆婆听,婆婆告诉了公公,公公听了,重复了两遍“浇点油,走得快!”他冷丁明白了,于是一摆手说:“啥也别说了,快,大伙扫院子去!”扫了一阵院子,他忙吩咐儿子把仓子后边那个车轱辘抬出来,正当午时劈碎烧了它。劈开后,见木纹缕儿直往外冒血津儿,用火烧时发出一阵“叽叽扭扭”的“救命”声,大伙都很吃惊。
公公这才告诉大家,好几年前,有一回他赶翻了车,把中指弄破了,血穿箭儿似的往外冒,中指血滴到了车轱辘上,为了止血,他往伤口上浇了些尿。车已摔破了,他就把那轱辘扔到仓子后边去了,没想到,日久天长它变成了尿炕精。
自从烧了那车轱辘后,全家人都不再尿炕了。
历史神话传说故事 篇19
在老远老远的年代,白果树有户人家,孤儿寡母,儿子叫白根土,老娘已经年老力衰,又是个瘸脚,行走不便,单靠种着地主几亩薄田为生,哪晓得几年来一直旱涝歉收,狠心的地主竟夺了他家的地,这下还得了吗?一家两口,生计断绝。
老妈妈终日唉声叹气,淌着眼泪,看看灶下无草,烧不成饭;家中无米,揭不开锅。根土这孩子可懂人事,他总是劝说着妈妈不要担心,他对妈妈说:“天掉下来儿去顶,地裂开来儿去托。妈只管放心,有儿在,妈不用愁。”根土每天起早贪黑,捞河鱼,摸水虾,到市上变钱买米,做饭给妈妈吃,自己宁可连汤带水凑合,就这样一天又一天,一年又一年地过去了。
这年夏天,根土正在野地里挑菜,突然,天昏地暗,狂风大作,飞沙走石,一阵龙卷风刮来,前面一排钵口粗的树木,有的被刮倒,有的被拦腰刮断,有的甚至被连根拔起。根土抬头朝前面看,只见不远处有一棵小树,叶子像一把把扇子,在狂风中歪歪倒倒,不住地颤抖。根土心里一怔,顶着风暴扑上去,一把将小树抱在怀里,用自己的身子抵挡风暴的袭击。雨过天晴,小树已经倾斜在地,根土想:如果再刮风暴怎么办?不如把它移回家去,于是就连根带土,把它挖回了家,栽在屋前,老妈妈知道了也很高兴,她对儿子说:“孩儿,做得对,应当爱护树木!”并督促儿子给它浇水、施肥、松土,老妈妈没事就倚门看树,母子俩把这棵树视同家人一样,几年之后,这棵树长得绿荫覆地,犹如棚盖,看到的人,没一个不啧啧称赞的。
一天,根土挑野菜回家,正准备做饭,突然来了一位姑娘,身穿水绿色衣裳,穷苦人打扮,进门就叫妈,帮助烧菜做饭。根土和他妈都感到惊讶,看到这位干净利落的姑娘,高兴得连嘴都合不拢来。老妈妈问她:家住哪里?叫什么名字?姑娘腼腆地说,她也是本地人,住在前面村上,名叫银杏,父母双亡,无兄无姐,无依无靠,不知投奔何处,走到门前,看到老妈妈无人照料,就来帮忙。根土妈听了非常感动,她想:我母子孤孤单单,无人同情,难得这位姑娘一片好心,就说:“姑娘,你和我们都是一根藤上的苦瓜,如果不嫌我家穷,不怕生活苦,就留在我家吧!”银杏姑娘垂下头低声说:“妈!我也是苦人家出身,再穷我也不嫌,再苦我也不怕,何况我们都有两只手,还愁忙不出好年景来?妈,我愿服侍你老人家一生一世!”老妈妈听得满面春风,连声叫好,根土也是满心高兴。
从此,银杏姑娘就留在根土家里,锅上灶下,针头线脑,缝补洗刷,样样料理得清清爽爽,里里外外都忙得稳稳当当,一家三口热热乎乎,过得开开心心。
春来秋去,时间一长,银杏和根土瞧出老妈妈好像藏着什么心事,两人围在老人家脚前脚后问:“妈,怎么着?”老妈妈叹口气说:“人说话到嘴边留半句,妈的心思,不知该不该对你们讲?”
“讲吧,妈!”根土和银杏同声向老人家恳求,老妈妈不慌不忙地拉着根土和银杏坐下来,说:“男大当婚,女大当嫁,你俩都不小了,又都是穷根上生,苦地里长,妈能看见你们把终身大事办了,妈死了也闭眼了!”老人家眼巴巴地望着根土和银杏,两个都不好意思地低下了头。
“拣日不如撞日,你俩就在今天晚上拜了天地吧!”老妈妈说。
这天晚上,正好是除夕,他家既没有张灯结彩,也没有请客办酒,就一家三口团聚一室,欢欢喜喜地办了终身大事。
谁知根土、银杏结婚的消息,当天就被恶霸地主张老虎知道了,他听人说,银杏美如天仙,羞煞嫦娥,张老虎脖子一歪生了歹心,一心想拆散根土夫妻,夺取银杏,就在根土银杏成婚第二天,大年初一,地主就备上花轿,带领一伙狗腿子,吆三喝四地来到根土家,张老虎硬说白根土多年不交租谷,不管三七二十一,硬叫人把银杏拖进花轿,抢人顶租,根土和他娘哭得死去活来,眼睁睁地看着张老虎凶神恶煞地把人抢走。
银杏被抢走时,对根土和老妈妈说:“妈妈不要难过,恶人有恶报!张老虎不会有好下场!银杏我永远是你家的人,今年秋天还能在此树下相见……”话未说完,就被抢走,说也奇怪,花轿抬到屋前树下,只听得一声霹雳,火光四起,烧毁了花轿,炸死了张老虎,那伙狗腿子赶忙跪在地上磕头求饶,夹着尾巴逃走了。
再说,根土思念银杏,对这棵树更加细心培植,到了深秋的一天傍晚,根土在瞌睡中突然听到银杏在树下喊道:“根土!根土!”根土从睡梦中惊醒,三步两脚奔出屋外一看,并无人影,只见满树金光耀眼,挂满累累果实,把树枝都压弯了。根土摘下一个,剥开果皮一看,里面包着洁白的果子,“妈,快出来看,这棵树上结白果啦!”老妈妈听到儿子喊,真是喜出望外,瘸着腿奔到树下,接过根土手中的白果一看,她顿时明白了:“根土,这白果多像银杏姑娘的脸蛋啊,莫非白果就是银杏变的?她说今年秋天相见,不是见到了嘛。”根土兴奋地看着满树的白果,嘴里还在不住地喊着:“银杏!银杏!”
这时,左右四邻都赶来看稀奇,因为果子洁白,人们把这棵树叫做“白果树”,为了永远纪念银杏姑娘,就把树上结的果实叫做“银杏”,左右邻舍怀着神奇的心情,都把树根下抽的嫩条挖回去栽,不到几年工夫,这里家前屋后,庄里庄外,都长了一排排白果树,所以人们一直称这里是银杏之乡。
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