天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析1

　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗句出自唐代诗人韩愈的《早春呈水部张十八员外》

　　早春呈水部张十八员外(其一)

　　作者：韩愈 年代：唐

　　天街小雨润如酥，

　　草色遥看近却无。

　　最是一年春好处，

　　绝胜烟柳满皇都。

　　赏析：

　　这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似*淡，实则是绝不*淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造*淡(《送无本师归范阳》)。原来他的*淡是来之不易的。 　　首句点出初春小雨 ，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。

　　第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。

　　第三、四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。

　　这首小诗，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。

　　全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印迹，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。

　　这设色的背景，是那落在天街(皇城中的街道)上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。

　　临末，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。

　　“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽，余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的`绿，是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》)，这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。 　　所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之计在于春，而春天的最好处却又在早春。

　　这首诗既咏早春，又能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析扩展阅读

天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析（扩展1）

——草色遥看近却无作文3篇

草色遥看近却无作文1

　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗意很好理解，在春雨的滋润下小草发芽，远远望去一片绿色；可当人们走近时，却发现绿色淡了，甚至肉眼都看不到。从文学的角度评价，韩愈的诗句是美的；但我觉得，退之先生的这两句诗用来概括生活中的某现象也是再恰当不过的。

　　人们都崇拜英雄，希望在自己最需要的时刻，英雄能挺身而出。但失望的时候多，英雄似乎只出现在遥远的地方。

　　“最美女教师”张丽莉的事迹广为流传。在呼啸的汽车冲向学生的一刹那，她用纤弱却有力的身躯搭起一个安全的岗亭；“最美司机”吴斌的事迹感动千家万户，在铁片击中血肉之躯后的76秒，他以美到极致的动作完成了由凶险到**的摆渡。人们仰望张丽莉，因为在这个“个人至上”的年代，她的奋臂挥手形象地诠释了师德的最高境界；人们钦敬吴斌，因为在这个道德与责任日渐稀薄的年代，他忍痛减速泊车的.镜头是职业道德与敬业精神的最好说明。“最美”二字，是对他们的最高奖赏，更是对无疆大爱彻底回归的呼唤。

　　有时人们也会生发这样的慨叹，为什么英雄只在远方？我的生活中何日英雄突现？心情可以理解，但认识不能说没有偏差。很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄，只有**铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。实际上，“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设问一下，如果张丽莉没有遭遇**，如果吴斌没有遭遇夺命的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”？很难回答。我们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，把一个*凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。

　　罗曼·罗兰说：“英雄是靠心灵而伟大的人。”借用来评价张丽莉、吴斌很贴切。我们的身边，有很多的张丽莉和吴斌，只是因为他们离我们太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽视了。英雄就在身边，可我们却一直在呼唤英雄，寻找英雄！多有意思的悖论！

　　“水到底是什么东西？”小鱼的发问是天真的，所以不可笑；“英雄在哪里”，**的发问是愚蠢的，当然就是可笑的，而且可笑之极。

草色遥看近却无作文2

　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗意很好理解，在春雨的滋润下小草发芽，远远望去一片绿色；可当人们走近时，却发现绿色淡了，甚至肉眼都看不到。从文学的角度评价，韩愈的诗句是美的；但我觉得，退之先生的这两句诗用来概括生活中的某现象也是再恰当不过的。

　　人们都崇拜英雄，希望在自己最需要的时刻，英雄能挺身而出。但失望的时候多，英雄似乎只出现在遥远的地方。

　　“最美女教师”张丽莉的事迹广为流传。在呼啸的汽车冲向学生的一刹那，她用纤弱却有力的身躯搭起一个安全的岗亭；“最美司机”吴斌的事迹感动千家万户，在铁片击中血肉之躯后的76秒，他以美到极致的动作完成了由凶险到**的摆渡。人们仰望张丽莉，因为在这个“个人至上”的年代，她的奋臂挥手形象地诠释了师德的最高境界；人们钦敬吴斌，因为在这个道德与责任日渐稀薄的年代，他忍痛减速泊车的镜头是职业道德与敬业精神的最好说明。“最美”二字，是对他们的最高奖赏，更是对无疆大爱彻底回归的呼唤。

　　有时人们也会生发这样的慨叹，为什么英雄只在远方？我的生活中何日英雄突现？心情可以理解，但认识不能说没有偏差。很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄，只有**铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。实际上，“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设问一下，如果张丽莉没有遭遇**，如果吴斌没有遭遇夺命的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”？很难回答。我们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，把一个*凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。

　　罗曼·罗兰说：“英雄是靠心灵而伟大的人。”借用来评价张丽莉、吴斌很贴切。我们的身边，有很多的张丽莉和吴斌，只是因为他们离我们太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽视了。英雄就在身边，可我们却一直在呼唤英雄，寻找英雄！多有意思的悖论！

　　“水到底是什么东西？”小鱼的发问是天真的，所以不可笑；“英雄在哪里”，**的发问是愚蠢的`，当然就是可笑的，而且可笑之极。

草色遥看近却无作文3

　　古人看月亮，猜想那是“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔“的人间仙境;但从阿姆斯特朗登上月球那刻起，婵娟的'桂宫变成了一个处处坑洼的丑陋的球体。

　　仰望星空的人，总认为星星是宝石;但飞上星星的人知道，那儿和地球一样，有灰尘、石渣。

　　一块纤尘不染的白布或一块白壁无瑕的美玉，总是**着完美和纯洁;但当放在显微镜下时，各种微小的细菌与细密的纹络尽收眼底。

　　都说耳听为虚眼见为实，但是生活中，眼睛也可以欺骗你。

　　同一样事物，人们在脑中想象的和实际中存在的有很大差距。在很远的地方看与在很近的地方看，同样有不小的距离。记得有一年暑假，妈妈带我到***大草原旅游，导游遥指一片山头，说那里是电视剧《还珠格格》拍摄地，我和妈妈都很激动，那漫山如茵绿草和悠闲的马匹正是我们这种在都市樊笼里的人心驰神往的。我们顶着大太阳奔到那座山上，定睛一看不禁大失所望。远处看大片的绿草实际上只是三三两两的直立在贫瘠的土地上，俯身看草下土地，各种各样的昆虫清晰可见，那些马匹臀部还有厚厚的马粪，不断甩着尾巴驱赶成群的牛虻。这就是人间天堂?一座山上的草地与马匹，只隔着几百米远，便可以有如此大的不同，更何况那与地球相距几万里甚至几光年的月亮星星，以及比肉眼分辩率小一千倍的显微镜下的世界?

　　不同的角度看待事物，同样可以得出截然相反的结论。如果人们不能多角度多方面统筹看待问题，同样会闹出笑话。一家纺织公司新进了一种布，当拿到董事会桌子上时，桌子东边的人说它是红的，而***人说它是黄的。当桌子两边的人互换座位以后，他们才意识到自己刚才都只是从一个角度只看到了布的一方面。其实生活中何尝不是如此?多角度看问题的人才能得出正确的结论，一个角度看问题的人山重水复疑无路，总是自己欺骗了自己。

　　“事不目见耳闻，而臆断其有为”固然不可，但“目见耳闻”不是全部。人是有思想的芦苇，想做一个智慧的人，就应当远观近看，多角度多方位观察分析万事万物。惟有此，才能成为生活的智者。

天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析（扩展2）

——天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析3篇

天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析1

　　“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗句出自唐代诗人韩愈的《早春呈水部张十八员外》

　　早春呈水部张十八员外(其一)

　　作者：韩愈 年代：唐

　　天街小雨润如酥，

　　草色遥看近却无。

　　最是一年春好处，

　　绝胜烟柳满皇都。

　　赏析：

　　这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似*淡，实则是绝不*淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造*淡(《送无本师归范阳》)。原来他的*淡是来之不易的。 　　首句点出初春小雨 ，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。

　　第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。

　　第三、四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。

　　这首小诗，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。

　　全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印迹，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。

　　这设色的背景，是那落在天街(皇城中的街道)上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。

　　临末，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。

　　“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽，余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的`绿，是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》)，这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。 　　所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之计在于春，而春天的最好处却又在早春。

　　这首诗既咏早春，又能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析（扩展3）

——草色遥看近却无的前-韩愈《早春呈水部张十八员外(其一)》

草色遥看近却无的前-韩愈《早春呈水部张十八员外(其一)》1

　　原句是：天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。

　　意思是：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。

　　这句话出自韩愈的《早春呈水部张十八员外(其一)》，原文如下：

　　天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。

　　最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。

　　【诗词翻译】

　　京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。

　　这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。

　　【诗词赏析】

　　这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，十分准确地写出了它的特点，遣词用句十分优美。与杜甫的'“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。

　　第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。

　　三、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。

　　这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

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天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析（扩展4）

——父爱无言，却如山！如岸！作文5篇

父爱无言，却如山！如岸！作文1

　　在这个世界上，有一个人的爱是默默的，这个人他不会表达，他只是在你身边保护着你。她和妈**爱一般伟大，却不常常被人记得，这就是父爱，爸爸的身影是高大的，威猛的，他的爱是沉默的。

　　几天因为和爸爸吵架而发生了冷战的我，今天我故意在坐在姐姐旁边说道：“姐今天我们去玩吧！”二话不说姐姐带着我就出去到湿地公园玩了。

　　刚走进去的时候还没有什么特别的风景再走近一些看见一个绿油油的竹笋冒出了头，仔细一看才发现那是一座立在正**的小山，再仔细看，发现一条黑色的如同一条长龙的小路正盘旋山上。

　　后来我们花了大长时间才爬到了山半腰，在那里歇一会儿感受风的凉爽，向远望去即使湖面看起来风*浪静，但实际则不是这样仔细用望远镜看一下可以看出湖面上本来风*浪静像一面透明的镜子一样，仿佛能够照出人头发一丝不剩，过了一会儿一阵微风吹过湖面*静被打破，水面上浮起浪花一朵朵浪花给碧绿的湖面添加了色彩，十分美丽像翠绿的翡翠一样。

　　过了一会儿我们又继续向上爬到中途的时候看见一棵树上盘旋着一只小鸟，那美丽的睡姿可以与它鲜艳的羽毛做对比了旁边绿色的树叶更加增添了它他睡姿的优雅。

　　过了好长我们爬上山顶山上有一座仰望台她的亭子是用原木色的木头，站上仰望台，遥望着远方的风景一下子就全都忘记自己的烦恼，看着远方白雾与湖水相结合的美丽风景，在吹着温柔的微风划过脸颊。

　　这时姐姐走到我身边对我认真的讲起爸爸实则在和我吵过架以后在房间里是多么的后悔，听过这里我的心不由自主的使劲跳动一下这一跳，好像是在告诉我爸爸其实心里是爱我的。这一跳，好像是在告诉我爸爸心里有多难过、有多后悔。

　　我愣住了，一秒、两秒、三秒···这时微风吹过我的脸颊带着一丝丝的微痒，却又十分温暖，就像爸爸苍老的手，那充满老茧的双手，轻轻抚摸着我的脸颊让我感觉十分的温暖。先开始温暖的微风到到后来却又变得十分凉爽起来，到后来又变得十分刺骨，其实风并没有变只是我心态变了。

　　好像就在这一刻我立马明白了爸爸的用心、明白了爸爸的心中的十分后悔和痛恨的心情。

　　后来我立刻跑回家里跟爸爸道歉，当爸爸听见我道歉时，是多么不可思议的看着我的眼睛，他那眼睛里竟充满了温柔眼里含满了泪水，后来紧紧的抱住我，我不仅哭了起来。

　　父爱如山，难以推倒！它温暖着每一个人！

父爱无言，却如山！如岸！作文2

　　父爱如一坛美酒，在岁月的酿造下，会愈发甘洌香醇，回味无穷。

　　——题记

　　父亲常年在外工作，关于他的许多记忆，都随着时间的流逝，已渐渐模糊起来。

　　数日前接到父亲的电话，他已买了火车票，准备在暑假回老家。我捧着电话的手激动得微微发颤，向南方远眺茫茫重山，似乎那些尘封了许久的画面，再次鲜活起来。

　　记忆中的父亲，高大魁梧，有着朴实而又略显严肃的面容，双眼炯炯有神。儿时的我常坐在父亲肩头，揪住父亲的一小撮头发，在公园里东张西望。那时候，流云在日暮里红晕，黄昏正吹着风的软……

　　父亲没有渊博的学识，也没有深远的思想。只有初中**的他，却格外注重我的学习。当别的小朋友还在看动画片时，父亲早已省下钱，为我买来各种课外书。当别的小孩子还在草地上打滚时，我却被父亲带到书桌前，提笔写起了作文。每当我冥思苦想，终于写完一篇作文并交由父亲检查时，他总会皱着眉头叹息道：“啧啧啧，这文章太烂了……”接着便逐字逐句帮我耐心修改。我虽万分不服气，可多年后在翻开当年的作文本，看着本子上密密麻麻修改过的痕迹，我不得不承认当时的文笔确实很烂。父亲修改过的地方，没有华丽的词藻，也没有优美的语句，他一直叮嘱我，写文章要写真话，抒真情。

　　初夏时节，那座南方的城市常常下着雨。清早，父亲会骑着电动车，把雨衣往我头上一盖，便飞快地向学校驶去。细密的雨丝洒在马路上，风吹得路旁小树瑟瑟发抖，我在电动车后座上，正大声背课文。到了十字路口，父亲会停下来转过头问我：“淋到雨了没？”

　　“没有。”我答道。

　　“在后面坐好了，别半路上掉了啊……”父亲加快了速度，电动车飞驰着，驶过一个个水坑，溅起层层水花。

　　往往是到了学校，迟钝的我才发觉父亲早已淋湿，他漫不经心地抹掉脸上的雨水，拍拍我的肩膀：“瞅啥嘞？快去上早读……”我背着书包进了教学楼，泪水已和着雨水，打湿了我的眼底。

　　父亲不善言辞，只知道埋头苦干，默默付出。他无法像母亲一样常常陪伴我，为了我的学费，为了一家人的生活，他只能独自在外打拼，在夜里守着一缕月光久久不眠。也许，正因为父爱是如此深沉而又静默，我才会察觉不到它的存在。可是细数起来，清浅的时光里，那些零碎的片段所拼凑成的父爱依旧弥足珍贵。

　　小时候，父爱是一个忙碌的身影，我在梦里，父亲在上班。

　　长大后，父爱是一张薄薄的车票，我在家乡，父亲在远方。

　　后来啊，父爱是一座高高的南岭，我在北侧，父亲在南侧。

　　……

　　八月一日，是建军节，也是父亲的生日。此时此刻，我唯愿时光可以走得慢一些，让我用一切，换您岁月长留……

父爱无言，却如山！如岸！作文3

　　父亲，您说您已沧桑一生，而我就是你生命的延续，在您眼中，我很灿烂，也很辉煌！

　　曾忆起那少时不成调的催眠曲，那永远宽阔舒适的背脊。在您细心呵护下，我茁壮成长！细细数来，不知多少次在您宽厚的背脊上沉沉睡下，像小兽归窠似的，安祥的瑟缩着。那时的我，才能把那在海涛中沉浮的心，存在*静的港口。现在想来，我多么自私。只想着为自己的心找到一个归宿，却从未想过，劳累了一天的您，比我更瞌睡！

　　四季在轮回，我也在长大。在您的背上，我从牙牙学语，来到蹒跚学步，最后，到了幼学园。从小便不服输的我，总是拉着您，直到陪我做好最后一件事后，才肯放下一天的疲倦，缩进您敦厚的胸膛，在您强劲的心跳声中，呼着气缓缓闭上眼睛。第二天，总是捧着本子上的"小红花"来到您面前邀功，傻呵呵的笑着，等着您布满老茧的手，轻轻的抚过我的额，之后扑到您的怀里撒娇。那时的我，好天真，好快乐，也好傻！

　　你凝祝着我的眼眸，却渗透着岁月的沧桑，在你眼里，我很年青，却永远是个孩子。

　　升入六年级，我开始懂得您，也不再抱怨你在餐桌上的缺席，我开始知道，您在外日夜拼搏是为了谁，我也知道您和小时候一样宠爱着我，哪怕这一切都变了。每次他一进门，我总是冲到您怀里，享受您布满老茧的手揉搓额我头发时的宠溺。我知道我应该离开您的怀抱，让在外漂泊一天后的您，在柔软的大床上享受少有的安静了。于是，我回到房间……迷糊中，我见到您来到我床头，摇着头叹道："这小子，多大了，睡觉还忘了盖被子，"之后，轻柔的为我盖好被子，轻轻的一扣门，我知道，您又要为我，为这个家去拼搏了……

　　我曾一度迷惘着，在黑暗中踱步，不知该去向何方，年幼胆怯的我不知所措，这时，一个厚重而不失慈祥的声音指引着我，走向光明！后来，我知道，那个声音叫"父爱"。

　　父爱是什么？

　　母亲是抱着我的人，你就是背着我的那个人，在母亲怀里，我感到温暖，在父亲背上，我感到很安全。

　　您，往往给我粗糙的线条，常常选择沉默。其实我知道，您的内心同样脆弱，感情同样细腻。只是我们从未去探察您坚强外表下那柔软的心。您的泪不落在脸上，而是流在心里。

　　当我伤心时，您拭去我眼角的泪花；当我寒冷时，您为我披上厚厚的大衣；当我孤独时，您牵着我的手，走进家的温馨。

　　哦！父亲，两鬓的斑白是您爱的见证。它深深刺疼着忽略了那伟大父爱的*凡的我，您对我所做的一切，我报答不了，我欠您太多，下一生，我们还做父子，不过，由我来为您，操劳一生。

父爱无言，却如山！如岸！作文4

　　夜深了，天空蕴藏着无限的黑，世间万物都静了下来。突然，一声尖锐的哭嚎刺破了天空，随即传来了一阵严厉的训斥声。

　　父亲，在家中担任的就是这样一个角色，他没有母亲那么细腻慈祥，他会在我们做错事时，以严厉的态度让我们刻骨铭心。所以，每个人都或多或少地心存对父亲的畏惧。

　　我的父亲也是如此。记得我小的时候，时常跟父亲下棋。因为我年龄尚小，棋艺不够精炼，成为了一个“常败将军”。有一次，因为我的疏忽大意，把一辆“车”送入了父亲的“嘴”中，眼看着我又要输了，便想耍赖，要求悔棋。没想到，我的要求被父亲严词拒绝了，父亲那严肃的表情，生硬如钢铁般的语气，让我感到面子尽失。于是，我搬出了孩子们共有的杀手锏——哭，企图用这一招来挽回局面。谁知父亲看到我哭之后非但没有丝毫的心软，反而大为光火，右手猛地一拍棋盘，震得上面的棋子向四周飞去，“噼里啪啦”掉了一地。我惊恐地看着**的父亲，身体颤抖得像一片在秋风中枯黄的树叶。

　　父亲的吼声冲击着我的耳膜，我却一句也没有听进去。心中充斥着的满是对父亲的不满，甚至还有些恨意：我不就是悔一次棋吗？你又没损失什么，至于这么较真吗？你不就是想以此为借口，拿我当出气筒吗？想到这里，我索性扭头望向窗外。不知从何处飘来了大片大片的乌云，低得仿佛就在房顶上，让人有种喘不过气的感觉。

　　过了一会儿，父亲的语气缓和了，他轻轻地坐到我的身边，对他刚才的所作所为表示抱歉。我抬头，迎上他那道慈祥的目光——*静、深邃，宛如一潭湖水。猛然发现，几丝皱纹爬**他的眼角，当年朝气蓬勃的'他已年轻不再，我有些不忍，心中对他的恨意也随之消失得无影无踪。

　　“爸爸也不是故意要冲你发火，我只是想让你在面对将来的挫折时，能够坦然面对，高傲地把它征服，而不是做一个只会哭泣的懦夫……”我低下头，爸爸*和的声音萦绕在我的耳边，缓缓流进我的心田。

　　思绪流转，我想起学习时遇到不懂的问题去请教他时，他也是以这样一种温和的语调给我讲解，一遍又一遍，不厌其烦，我因做不出来题目而产生的烦躁也会随之遁去。末了，还会加上一句，“听懂了吗？”每当这时，我都会感受到浓浓的爱意。

　　我的眼前又浮现出他在书桌前为我思考难题的样子：他微微前倾着身体，一手握笔，一手抚纸，紧握着笔的右手渗出点点汗滴，晶莹、剔透，在柔和的灯光下，折射出爱的光芒。

　　回忆触动了我内心深处的柔软，思绪回到眼前，抬起头，望着爸爸和蔼的脸庞，“爸爸，我错了。”我小声地说。窗外传来一声鸟鸣，我扭头望去：雨过天晴之后，一棵小树，挂着晶莹的水珠，在温暖的阳光的抚慰下，笔直地、茁壮地向上成长。

父爱无言，却如山！如岸！作文5

　　父亲不爱我，我一直这么认为。

　　于是在我童年的记忆里，从来没有父亲的影子，似乎所有的欢乐都有母亲而来。与小伙伴们在一起谈笑时，也总是说母亲，偶尔有人问起我的母亲，我便一片愕然，便在心里这样想：父亲不爱我，我也不喜欢他。

　　父亲不爱我，我一直这样认为。

　　于是每每在完面受了委屈，满脸含泪地回到家时，父亲从来都是不屑地看一眼，随即又去干自己的事。只有母亲会抚摩着我的头，关切地问清原由，安慰我，为我擦干眼泪。可我却故意撒娇，更加放肆地哭。父亲轻咳一声，吼一声“哭什么？”我既而止住了哭声。父亲的目光中满含鄙夷，我心里很难受，有种哑巴吃黄连的感觉。

　　父亲不爱我，我一直这样认为。

　　于是在每次惹事后，慌慌张张地跑回家是，父亲像是有千里眼，总能把我的心事猜个八九不离十，他那样严肃地看着我，在那严厉的目光中，我不得不说出实情。他便会强拉着我去赔礼道歉，我若不肯，他便瞪起眼睛，有时还伴随有肌肉之苦。

　　父亲不爱我，我一直这样认为。

　　于是在每次放学回家后，我就没有了**。我不能像其他孩子那样，在院子里玩耍，嬉戏，而必须在家做作业，温习新课。每每向父亲请求去玩一会儿时，他便又瞪起眼睛，使我不得不退回到房中。写字工整，答题规范，又快又对，这都是他对我的要求，做完作业，便要进行严厉的剥皮活动——他那么认真的检查作业，不符合要求的就要重做，还为我讲解难题，错题。看者别的孩子在院子里跑着跳着，心里很不是滋味。幸好母亲很爱我，父亲不在家时，我做完作业便出去玩，而母亲则是我的放哨员。

　　父亲不爱我，我一直这样认为。

　　于是在每次大考小考之后，倘若我的成绩不理想，他变会大发雷霆，还会让我受皮肉之苦。我于是就很害怕考试，考试的前一个晚上，我总能梦见父亲打我，常常哭着醒来，母亲也不知何时坐到我床边，我便一下子扑到母亲怀里，父亲则是“哼”的一声，径自走出去。他经常去学校向老师了解我的情况，稍有不对，便是一顿训斥，倘若我哪点知识学得不好，他也会给我加班，并嘱咐老师严格要求我。在学校里，我便成了一个乖乖儿

　　父亲不爱我，我一直这样认为。

　　于是在我六七岁以后，我便自己梳头，洗袜子，从不让母亲插手。我伸出笨拙的手艰难地干着，有时一边做，一边哭，他却置之不理。母亲心疼地责怪他，他却像没听见一样。我的穿着很朴素，从来没有那红红**，式样新颖的服装，没有那美丽多姿的花蝴蝶式的发卡，他是从来不让母亲帮我买的。

　　我常常问母亲，父亲为什么对我这么苛刻，母亲只是笑着说：“你会明白的。”等我**初中，和素不相识的人相处时，不断听着表扬时，我才明白，父亲其实是很爱我的。

　　是啊，父亲很爱我。倘使他每次都像母亲般依着我，顺着我，我该是多么**的啊！倘使他不对我的学习严格要求，我怎么会取得这样的好成绩呢？我今天的成绩有母亲的呵护，也有父亲的辛劳。

　　父爱无言，却深沉而挚热。

天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析（扩展5）

——御街行原文翻译及赏析3篇

御街行原文翻译及赏析1

　　原文

　　街南绿树春饶絮，雪满游春路。树头花艳杂娇云，树底人家朱户。北楼闲上，疏帘高卷，直见街南树。

　　阑干倚尽犹慵去，几度黄昏雨。晚春盘马踏青苔，曾傍绿荫深驻。落花犹在，香屏空掩，人面知何处？

　　古诗简介

　　《御街行·街南绿树春饶絮》选自《小山词》。北宋晏几道词作。此为冶游之作。全词以含蓄有致的笔触，从眼前景物咏起，渐渐勾起回忆，抒写了故地重游中的恋旧情怀。这是一首写男子失恋的作品。上阕写晚春柳花飘飞时节，主人公登上北楼，见柳絮如雪漫舞，百花娇艳，而树下“朱户人家”隐约在万绿丛中。下阕写思念。他已倚遍北楼栏杆，多少次是在雨中黄昏登上楼来。也曾骑马穿过南街，踏过青苔，停下来在绿荫深处等候。但只见纷纷落花，闺阁画屏轻掩，不知美人上哪儿去了！词中表达的是一种朦胧而并未被对方知晓的单相思的恋情。

　　翻译/译文

　　街南绿树浓荫，春天多柳絮，柳絮如雪飘满游春的道路。树顶上杂映着艳花交织的娇云，树荫下是居住人家的朱红门户。闲懒地登上北楼，疏散的珠帘向上高卷，一眼看到遮护艳女朱户的城南树。

　　倚遍栏杆还懒得离去，经过了几度黄昏细雨。记得暮春时她曾骑马徘徊踏过青苔，曾靠在绿荫深处停马驻足。昔日落花今犹在，华美的屏风却空掩，谁知桃花人面在何处？

　　注释

　　①饶：充满，多。

　　②雪：这里以形容白色的柳絮。

　　③闲：高大的样子。

　　④慵去：懒得离去。

　　⑤盘马：骑**骋盘旋。

　　赏析/鉴赏

　　上片写景。起首四句，是北楼南望中的景色和意想。正因鸟瞰，才能看得那样远，看得见成行的柳树和别的花树，看得见花絮红白相间织成的灿烂“娇云”，看得见漫天飞絮。这里，“雪满游春路”是由柳树“饶絮”而生的奇想，同时又点出“晚春”二字。至于“树底人家朱户”，当是从“树头”的空隙间隐约见之，它是掩映在一片艳花娇云之中的，把一种急切的寻寻觅觅的情态表现得非常传神。

　　过片由景及情，写出了词中人不忍离的情态和心理。“晚春”两句写不忍离去的原因。“盘马”显然不是今日之事，“晚春”也不是眼前这个晚春，而“绿阴”、“青苔”的所在，必定是“街南绿树”底下的那某个“人家”。要之，这里是词中人昔游之地。对景枨触如此，必有值得永久纪念的特殊情事。于是，结拍“落花犹在，香屏空掩，人面知何处！”点明词旨。较之“桃花依旧笑东风”之句，尤觉有花落人去之苦。词中人只于北楼闲望，原来他已经访过不曾出现的伊人了，她那里断无消息，惟“香屏空掩”而已。此词与唐朝诗人崔护《题都城南庄》一诗的意境——“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风”有异曲同工之妙，而两首作品艺术表现上的差异，读者诸君也自会有一番感悟。

御街行原文翻译及赏析2

　　原文：

　　霜风渐紧寒侵被。

　　听孤雁、声嘹唳。

　　一声声送一声悲，云淡碧天如水。

　　披衣起。

　　告雁儿略住，听我些儿事。

　　塔儿南畔城儿里。

　　第三个、桥儿外。

　　濒河西岸小红楼，门外梧桐雕砌。

　　请教且与，低声飞过，那里有、人人无寐。

　　译文刺骨的寒风侵入被间，聆听着空然夜空中传来的孤雁响亮而凄厉的鸣叫。一声更比一声凄厉，微风轻拂，蓝天如水。披上外衣对着雁儿诉说：你能否停留一下，听听我满腹的愁绪。

　　城里南边桥外河边西边，门外梧桐树屹立的那个小楼里。你飞过我亲人的居所，请千万不要高声鸣叫，以免惊动也是无眠的她。

　　注释

　　御街行：又名《孤雁儿》。《乐章集》、《张子野词》并入“双调”。双调七十八字，上下片各四仄韵。下片亦有略加衬字者。

　　霜风：刺骨寒风。

　　嘹唳（liáo lì）：形容声音响亮凄清。

　　濒（bīn）：临。

　　雕砌：雕花的台阶。

　　人人：那个人，指所爱之人。

　　人人无寐（mèi）：每人都不能入睡。

　　赏析：

　　这首小词，抒情气氛极浓。作者借与雁儿招呼，娓娓道出内心的真切情意。语浅意深，委婉动人。在碧天如水，霜风凄紧的寒夜，孤雁的哀鸣，引起了游子的无限愁思。不禁披衣起床，嘱咐南飞的雁儿，希望它能低声飞过他爱人住的河边小红楼，因为她在家中也正为相思而彻夜不眠。全词构思新巧别致，抒情真挚细腻。

　　这首托雁言情之作，表现客居异乡的游子对亲人的思念。内容在诗词中屡见不鲜，但表现手法却新颖，细腻，很能感人。

　　词意大致是这样的：一个离别亲人客居异乡的游子在深秋寒碾转难眠。夜深人静，只有客舍外呼啸的寒风越来越紧，空然夜空中传来孤雁响亮而凄厉的呜叫，一声声哀鸣，牵动游子的情怀，想起远方的亲人。他急忙披衣而起，对南飞的孤雁千叮咛万嘱咐，想把满腹的愁绪告诉雁儿，让它转告远在城里桥外河边小楼里的那个她。全词通篇表达了一个“相思”之情，但却没用一个“相思”之类的字眼，只是通过对雁儿的告语，娓娓叙述她的住所，便使人感到了深切的情意扑面而来，极富有艺术的魅力。

　　上片先借秋夜景物渲染孤芳寂寞的感受。一句“霜风渐紧寒侵被”使人备生寒意，备感孤苦。而一声声孤雁的哀鸣又烘托游子的孤独凄芳的情怀。“一声声送一声悲”，用一声声孤雁的悲鸣传达出一个悲痛的倾诉，一声声鸣叫牵动着主人公沉重凄苦的心情。“云淡碧天如水，披衣起”形象地表现出他的急切的心情。“告雁略住，听我些儿事。”语气之柔软和缓，神态之恳切诚挚，触目可见。托雁传情，本绝无可能，而如此设词，异想天开，却将游子深婉细腻的心理活动，表现得入木三分。

　　下片全是游子对雁所说的话。其实质而言之，仅有一句话，即是说，你飞过我亲人的居所，请千万不要高声鸣叫，以免惊动也是无眠的她。此处全用口语，虽无一字直叙人物，却真切地表达了他内心的思念，十分生动传神。这里，“他”——游子不厌其烦，絮絮叨叨地向大雁详细描述亲人居住的具体住所，“城里”“桥外”“河西”“小楼”“门外”等分别用“塔儿南畔”，“第三个”“濒河西岸”“梧桐雕砌”等词清清楚楚，详详细细地描述出来。看似絮叨，实是殷勤。不仅表现出对大雁的真切希望，又生动表达了对亲人的深切思念之情。

　　这首词题材极其普通，但特点鲜明。语言文字明白浅显，质朴无华，却生动形象，韵味隽永。可称是“凡情无奇而自佳，景不丽而自妙者”。（陆时维《诗境总论》）。这首词口语化也极其鲜明，特别是那一长句“塔儿”直至“雕砌”，“以长句作具体详细的描写，小说散文之意，且开金元曲子风气”（俞*伯《唐条词选释》）。真是一首健康优美，生动活泼，美轮美奂的民间小调。

御街行原文翻译及赏析3

　　霜风渐紧寒侵被。听孤雁、声嘹唳。一声声送一声悲，云淡碧天如水。披衣告语：雁儿略住，听我些儿事。

　　塔儿南畔城儿里，第三个、桥儿外，濒河西岸小红楼，门外梧桐雕砌。请教且与，低声飞过，那里有、人人无寐。

　　译文

　　刺骨的寒风侵入被间，聆听着空然夜空中传来的孤雁响亮而凄厉的鸣叫。一声更比一声凄厉，微风轻拂，蓝天如水。披上外衣对着雁儿诉说：你能否停留一下，听听我满腹的愁绪。

　　城里南边桥外河边西边，门外梧桐树屹立的那个小楼里。你飞过我亲人的居所，请千万不要高声鸣叫，以免惊动也是无眠的她。

　　注释

　　御街行：又名《孤雁儿》。《乐章集》、《张子野词》并入“双调”。双调七十八字，上下片各四仄韵。下片亦有略加衬字者。

　　霜风：刺骨寒风。

　　嘹唳（liáo lì）：形容声音响亮凄清。

　　濒（bīn）：临。

　　人人无寐（mèi）：每人都不能入睡。

　　赏析

　　这首托雁言情之作，表现客居异乡的游子对亲人的思念。内容在诗词中屡见不鲜，但表现手法却新颖，细腻，很能感人。

　　上片先借秋夜景物渲染孤芳寂寞的感受。一句“霜风渐紧寒侵被”尽抒寒意，孤苦之情。而一声声孤雁的哀鸣又烘托游子的孤独凄芳的情怀。“一声声送一声悲”，用一声声孤雁的悲鸣传达出一个悲痛的倾诉，一声声鸣叫牵动着主人公沉重凄苦的心情。

　　“云淡碧天如水，披衣起”形象地表现出他的急切的心情。“告雁略住，听我些儿事。”语气之柔软和缓，神态之恳切诚挚，触目可见。托雁传情，本绝无可能，而如此设词，异想天开，却将游子深婉细腻的心理活动，表现得入木三分。

　　下片全是游子对雁所说的话。其实质而言之，仅有一句话，即是说：你飞过我亲人的居所，请千万不要高声鸣叫，以免惊动也是无眠的她。此处全用口语，虽无一字直叙人物，却真切地表达了他内心的思念，十分生动传神。这里，“他”——游子不厌其烦，絮絮叨叨地向大雁详细描述亲人居住的具体住所，“城里”“桥外”“河西”“小楼”“门外”等分别用“塔儿南畔”，“第三个”“濒河西岸”“梧桐雕砌”等词清清楚楚、详详细细地描述出来。看似絮叨，实是殷勤。不仅表现出对大雁的真切希望，又生动表达了对亲人的深切思念之情。

　　这首词题材极其普通，但特点鲜明。语言文字明白浅显，质朴无华，却生动形象，韵味隽永。可称“凡情无奇而自佳，景不丽而自妙者”。（陆时维《诗境总论》）。这首词口语化也极其鲜明，特别是那一长句“塔儿”直至“雕砌”。该词是一首健康优美，生动活泼，美轮美奂的民间小调。

　　创作背景

　　该词具体创作年代不可考，应为南宋初年。词人客居异乡，在秋夜听见孤雁的悲鸣，怀念起不在身边的亲人，因而写下了这首词。

天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析（扩展6）

——《好事近》赏析及练习3篇

《好事近》赏析及练习1

　　词前小序点明全词的中心是“望月”，同时点明时间是“七月十三日夜”，地点是“万花川谷”。

　　“月未到诚斋，先到万花川谷。”“诚斋”，是杨万里书房的名字，“万花川谷”是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。开篇两句，明白如话，说皎洁的月光尚未照进他的书房，却照到了“万花山谷”。作者用“未到”和“先到”巧设悬念，引人遐想。读完这两句，人们自然地要问：既然“诚斋”与“万花川谷”相去不远，何以月光照到了“万花川谷”，作者的书房里不见月光呢?紧接着两句“不是诚斋无月，隔一林修竹。”使悬念顿解，也说明了作者为什么要离开诚斋跑到万花川谷去赏月。原来，在他的书房前面有一片茂密的竹林，遮蔽了月光。本句中的“隔”字与“修”字看似**常常，实则耐人琢磨，有出神入化之妙。试想，竹子如果不是长得郁郁葱葱，修长挺拔，怎么会把月光“隔”断?寥寥十一字，既解开了“月未到诚斋”的疑窦，也说明了书房处于竹林深处，环境幽雅僻静。《宋史》记载，杨万里在任永州**县丞时，曾三次去拜访谪居永州的张浚不得见面，后来“……以书谈始相见，浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰‘诚斋’。”这样，就可以想见杨万里名为“诚斋”的书房是费了一番心思，作了精心的设置和安排的。

　　上片通过对照描写，用“未到”和“先到”点明，此时诚斋仍处在朦胧暗影之中，而“万花川谷”已是月光朗照。下片四句，便描写“万花川谷”的月色。“如今才是十三夜，月色已如玉。”两句中只有“如玉”二字写景，这两字用巧妙的比喻，形象生动地描绘出碧空澄明、冰清玉洁的月夜景色。“才”字与“已”字相呼应，使人想到作者在“十三”的夜里欣赏到这样美妙的月景，有些喜出望外;也使人想到，尽管现在看到的月色象玉一般的晶莹光洁，令人陶醉，但“十三夜”毕竟不能算是欣赏月色的最佳时刻。那么，何时的月色最美呢?任人皆知，阴历的十五、十六日月亮最圆，是观赏月光最好的日子。这样，词的结尾两句，也就很自然地推出一个新的境界：“未是秋光奇绝，看十五十六。”“未是”二字压倒前句描写的美妙如玉，剔透晶莹的境界，推出一个“秋光奇绝”的***，指出即将来临的十五十六才是赏月的最佳时刻。尾二句笔墨看似*淡，却表现出一个不同凡响的艺术境界，说明作者对未来、对美有着强烈的憧憬和追求。

　　杨万里在文学史上被称为南宋“中兴四大诗人”之一，“杨诚斋体”在当时也颇有影响。本词语言*易自然，意境新鲜，生活气息浓郁，说明他的词风一如他的诗风。

《好事近》赏析及练习2

　　这是一首咏月词，不过直接写月亮的只有“月色已如玉”一句。月的形和神，是用比较法。

　　词分上下阙，上阙写词人登万花川谷望月之缘由，把万花川谷周围的风景描写得淋漓尽致，展现出了词人对生活的热爱，对大自然的观察到细致入微。[5]

　　“月未到诚斋，先到万花川谷。”“诚斋”，是杨万里书房的名字，“万花川谷”是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。开篇两句，明白如话，说皎洁的月光尚未照进他的书房，却照到了“万花山谷”。作者用“未到”和“先到”巧设悬念，引人遐想。[3]

　　“不是诚斋无月，隔一庭修竹。”这两句使悬念顿解，也说明了作者为什么要离开诚斋跑到万花川谷去赏月。原来，在他的书房前面有一片茂密的竹林，遮蔽了月光。本句中的“隔”字与“修”字看似**常常，实则耐人琢磨，有出神入化之妙。试想，竹子如果不是长得郁郁葱葱，修长挺拔，怎么会把月光“隔”断?寥寥十一字，既解开了“月未到诚斋”的疑窦，也说明了书房处于竹林深处，环境幽雅僻静。《宋史》记载，杨万里在任永州**县丞时，曾三次去拜访谪居永州的张浚不得见面，后来“……以书谈始相见，浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰‘诚斋’。”这样，就可以想见杨万里名为“诚斋”的书房是费了一番心思，作了精心的设置和安排的。

　　下阕通过上片一系列的描写为读者留下铺垫，既而描写登上万花川谷后看到的月色。[6]

　　“如今才是十三夜，月色已如玉。”两句中只有“如玉”二字写景，这两字用巧妙的比喻，形象生动地描绘出碧空澄明、冰清玉洁的月夜景色。“才”字与“已”字相呼应，使人想到作者在“十三”的夜里欣赏到这样美妙的月景，有些喜出望外;也使人想到，尽管现在看到的月色象玉一般的晶莹光洁，令人陶醉，但“十三夜”毕竟不能算是欣赏月色的最佳时刻。那么，何时的月色最美呢?任人皆知，阴历的十五、十六日月亮最圆，是观赏月光最好的日子。[7]

　　“末是秋光奇绝，看十五十六” 未是”二字压倒前句描写的美妙如玉，剔透晶莹的'境界，推出一个“秋光奇绝”的***，指出即将来临的十五十六才是赏月的最佳时刻。尾二句笔墨看似*淡，却表现出一个不同凡响的艺术境界，说明作者对未来、对美有着强烈的憧憬和追求。

　　这是一首描写月色的词，一般直接写月亮的都是直接写月亮的景色，而作者却用诸多写法来衬托月亮，表现了词人对生活的热爱和敏锐的洞察力，作者借月写人。写他的园、他的竹、他的斋，这些都表现了作者生活情趣的表现，也是他精神世界的窗口，花的芬芳，竹的正直，还有书斋所象征的博学，以及用来作比喻的玉的坚和洁都透露出一种高贵而雅洁的审美趣味，而清寒如玉的月光也就寓蕴了更丰富的人格象征意义

《好事近》赏析及练习3

　　1.(2分)“诚斋”是杨万里的，在词中还指。

　　2.(3分)对作品鉴赏不恰当的一项是

　　A.“未到”、“先到”将月拟人，表现对月光不照诚斋的不满，为下文设置了悬念。

　　B.“不是”两句解开悬念，一个“隔”字引出葱郁的青竹，揭示月光不照的原因。

　　C.“月色已如玉”是通感的手法，写，出月色的柔和与精美，是对眼前之景的赞叹。

　　D.作者通过对自然现象的细致观察与生动记叙，表达了对美好生活的热爱之情。

　　3..(3分)有人认为画线两句是这首词的**，你认为呢?请说说理由。

　　参***

　　1.号书斋(书房)(2分)

　　2.A(没有不满，全词都充满喜悦之情)(3分)

　　3..今天才七月十三日，月色已经如此美好，而这还不是最奇艳的景象，十五、十六将有更美好的月色(1分)，使刚才已满足的心情，又产生新的期待，表现了作者对光明、洁净、美满未来的懂憬与追求。(2分)

天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析（扩展7）

——顾城远与近赏析 (菁选3篇)

顾城远与近赏析1

　　这首诗《远和近》是朦胧诗里非常著名的诗篇，被人们广泛的流传着，是现代著名的诗人顾城的**作。接下来小编为你带来顾城《远与近》赏析，希望对你有帮助。

　　远和近

　　顾城

　　你，

　　一会看我，

　　一会看云。

　　我觉得，

　　你看我时很远，

　　你看云时很近。

　　一九八O年六月

　　赏析一

　　眼睛给我们以看的功能，而看什么与怎样看却因人而异，各不相同。诗中的你，“一会看我/一会看云”，看云和看人实际上是在云与人之间进行选择，择其美者而爱之。诗中的你，令“我觉得”：看人时很远，看云时很近，冰清玉洁与云为伴，与大自然相亲和。诗中的你——这一高洁而又飘逸的抒情形象，既具有优美的人格力量，也寄托着诗人的美学理想和美学追求。被称为“童话诗人”的顾城，以一种柔弱的孩子气深爱着大自然中那一切难以言说，超然、神秘而又永恒、无穷的美。看人时很远，看云时很近，这正是诗人这种美学趣味的表证。这虽是一首现代诗，但其中的精神内涵，却承继着我国传统的诗心与文心：天人合一，与自然融为一体，在大自然的无限中逍遥有限的人生，寄情于山水天地之间，遨游于长空飞云之时，从而获得精神的长驻与永恒。

　　人们的眼睛可以熟视无睹，视而不见;也可以极目无穷，见人所未见。“看不见林中的庙宇，看得见溪边的和尚;看不见路边的酒店，看得见林梢的酒旌;看不见赶路的行人，看得见待渡的小船”(见**闻《欣赏、“再创造”》)。乐山乐水，见智见仁，有所视才有所不视，有所弃才有所取。诗人的所取、所求、所亲、所近，无不凝结着诗人的卓识，诗人的灵视。这首诗正是用远和近警示着这样一个道理：追求美的人，即使美在天边，也并不觉其遥远;对美无所用心之人，即使生活在美的故乡，照样会迷失求美的本性*。关键在于我们是否在寻觅，是否在祈求。

　　赏析二

　　《远和近》，是一首非常抽象的诗，它的美就隐含在抽象的线条之中。

　　“你”，“一会看我”，“一会看云”;“我”却一直看着“你”。“你”和“我”是什么关系，丝毫没有交代，只写了“我”对“你”的主观心理感受。在“我”的感觉中，“你看我时”，你仿佛和我相距“很远”;“你看云时”，你仿佛和我离得“很近”。这是一种错觉。造成错觉的原因诗人隐去了，有意留下较大的空白，引诱读者去想象，读者的心理因素不同，这种想象图景也会不尽相同。

　　“云”可能象征自然。“你”在看“云”时，大约流露出象《日出》中陈白露看空玻璃上霜花时那种童稚的天真和热情，而当“你”回到现实中看“我”时，却换成另一种冷漠的表情。所以，“我”觉得，“看云”时的那个“你”，才是真正的“你”，本来面目的“你”，显得很亲近，如近在咫尺;而“看我”时的那个“你”，显得很陌生，有一种“隔”的感觉，如远在天涯。强烈的感情因素迫使客观物理距离变形，以适应和表达主观心理感受的真实。错觉是在审美的直觉思维中产生的。诗人在瞬间产生的错觉中悟出一种深意：人与自然的**，人与人之间的隔膜。

　　诗不仅表达情感，也可传达经验，《远和近》传达的是人们在现实生活中经常可以感受到的一种经验。

　　诗似乎是纯理性的，十分冷静，但细细品味，其中暗暗催动着一股热流：呼唤一种相互理解、相互信任、**融洽的人际关系。

　　《远和近》一诗，是诗人对不正常生活的本质发现。此诗初发表时，被视为难懂的怪诗。按照当时僵化的阅读方式，人们已被习惯钝化的思维模式，此诗确实难于解读。因为在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢?原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近;因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。也许，正是由于人与自然的亲切可近，更进一步显示出人的孤寂;也许，正是这孤寂，常使顾城想到梦的天国。可顾城应该知道，在这个充满矛盾的世界上，梦的天国是不存在的'。

顾城远与近赏析2

　　原文：

　　远和近

　　顾城

　　远和近

　　你，

　　一会儿看我，

　　一会儿看云。

　　我觉得，

　　你看我时很远，

　　你看云时很近。

　　1980年6月

　　远和近赏析：

　　（注：这是顾城写于1980年6月的一首小诗。顾城是20世纪80年代*诗坛出现的一个著名诗歌流派——朦胧诗派的**人物之一，这一类诗歌，从形式上看追求整体象征，其意象多具有不透明性和多义性；从内容上看追求自我价值，常有对历史、传统的批判意识和忧患意识。整体上朦胧诗正因为其意象本身的不透明性及组合时的片段性，而产生众多空白点和不确定性，也给读者预留了众多的想象的空间和思考余地，让人常读常新，它以*凡简单的意象，朴实*易的语言，简短的诗行结构，给读者展现出最大的想象空间，赋予诗歌以无限的张力。）

　　对顾城的这首《远和近》的解读历来存在普遍争议，很多人直喊读不懂，而那些略微捋出些头绪人又往往只侧重其中的一个方面，诸如单纯从爱情、哲学、历史反思的角度去解读，结果往往顾此失彼。在我看来，这确实是一首表现爱情的诗，却又不单单是写爱情的，更蕴含了诗人强烈的精神寄托和追求。下面就具体从以下三个方面来解读此诗：

　　一、单纯而复杂的特殊感情：

　　从诗行建构来看，顾城这首《远和近》，仅两节6行2４个字，如此短小的篇幅中，“你”字却独占一行，这不得不引起人的注意，从而起到了突出强调的作用。“我觉得”也独占一行，在形式上与第一行“你”呈现一种呼应，同时暗示了“我”的一切内心活动和感觉都是以“你”为中心的，“我”从你的动作和飘忽的眼神中读出了“你”的内心。

　　上节主要客观描述“你”的举动，展示的是“你”的世界，是**自在的世界；下节主要描述“我”对“你”的举动的内心感受，是完全自主的、“我”的世界，也可以说是“我”对“你”的世界的一种主观介入，而诗的基本功能是“主情”、“言志”，因而很明显，下节才是诗歌的重点。整体来看，“你”的举动是通过“我”的眼睛才得以展示出来的，是“我”的看赋予了“你”在这首诗里的所有举动。这一方面表现了我对你一举一动、一点一滴的在乎，另一方面也表现了我对自己内心感受的尊重。试想如果是一位完全陌生的人，“我”能如此在乎吗？因而说这是一首表达恋情的诗，充斥于其中的感情既单纯又复杂。

　　二、两种距离的悖反：

　　在这首诗中，远与近既是物理距离，也是心理距离，物理距离可以衡量，具有固定性，而心理距离确实模糊的，不可度量的，作者把这两种不同性质，也不可比较的两种距离放到一起做比较，这本身就是一种荒谬，一种悖反，然而这也正是诗意的体现之处，因为诗意往往是从违背常理的地方开始。这种悖反的另一表现是，这远与近的对比对象“我”和“云”是异质的，不对等的，“我”是客观存在的、实实在在的人，而“云”是飘渺的、虚幻的自然物。

　　按常理，“你”与“云”的距离当然要比与“我”的距离远，然而“你”却让“我”觉得“你”与“我”的距离更远，这是物理感觉与心理距离的一种偷换。“你”面对“我”是那么的神秘莫测，让我捉摸不透。而当面对“云”，面对自然时确实那么的坦露无疑，感觉“你”“我”间永远都有一道无形的隔膜，阻隔着我们心灵的交流。

　　全诗重复运用了两个副词，“一会”的重复使用表现出你眼神的飘忽不定，似躲闪，又似刻意；“很”包含越来越的意思，重复使用则使得距离的差异感更强烈，也更清晰，带给诗无穷的余韵。

　　三、灵与肉的永恒冲突

　　用意象抒情诗现代诗的一种传统，在这首诗中，“云”是中心意象，是诗眼，它象征着别处的、梦幻的生活；“我”象征着现实真切的生活。而人总会对现实心存不满，认为美好的永远都在远处。就像诗中的“我”和“云”，象征着现实与理想，此岸与彼岸、物质与精神的冲突。

　　歌德说过，每个人都有两种精神：一个沉溺在爱欲之中，执拗地固执着这个尘面，另一个则猛烈地要离去尘面，向那崇高的灵的境界飞驰。灵与肉的冲突时诗歌中一个永恒的母题，因而在这首诗歌中，可以说“你”看“云”实际是在看自己内心的某种幻想。而“我”却是在看你的举动，所以“我”是在看“你”看云，所以事实上“你”就是我内心的某种幻想，“你”就像一个还没有受到任何世俗污染的纯人、真人，是我永远的梦幻和追求。

　　综上，这首诗是一首表现爱情的诗，但又不单单是表现爱情，还蕴藏着作者一种精神的追求和向往，揭示出人世间一个永恒不变的矛盾冲突，即灵与肉的冲突和对立。

顾城远与近赏析3

　　这首诗《远和近》是朦胧诗里非常著名的诗篇，被人们广泛的流传着，是现代著名的诗人顾城的**作。接下来小编为你带来顾城《远与近》赏析，希望对你有帮助。

　　远和近

　　顾城

　　你，

　　一会看我，

　　一会看云。

　　我觉得，

　　你看我时很远，

　　你看云时很近。

　　一九八O年六月

　　赏析一

　　眼睛给我们以看的功能，而看什么与怎样看却因人而异，各不相同。诗中的你，“一会看我/一会看云”，看云和看人实际上是在云与人之间进行选择，择其美者而爱之。诗中的你，令“我觉得”：看人时很远，看云时很近，冰清玉洁与云为伴，与大自然相亲和。诗中的你——这一高洁而又飘逸的抒情形象，既具有优美的人格力量，也寄托着诗人的美学理想和美学追求。被称为“童话诗人”的顾城，以一种柔弱的孩子气深爱着大自然中那一切难以言说，超然、神秘而又永恒、无穷的美。看人时很远，看云时很近，这正是诗人这种美学趣味的表证。这虽是一首现代诗，但其中的精神内涵，却承继着我国传统的诗心与文心：天人合一，与自然融为一体，在大自然的无限中逍遥有限的人生，寄情于山水天地之间，遨游于长空飞云之时，从而获得精神的长驻与永恒。

　　人们的眼睛可以熟视无睹，视而不见;也可以极目无穷，见人所未见。“看不见林中的庙宇，看得见溪边的和尚;看不见路边的酒店，看得见林梢的酒旌;看不见赶路的行人，看得见待渡的小船”(见**闻《欣赏、“再创造”》)。乐山乐水，见智见仁，有所视才有所不视，有所弃才有所取。诗人的所取、所求、所亲、所近，无不凝结着诗人的卓识，诗人的灵视。这首诗正是用远和近警示着这样一个道理：追求美的人，即使美在天边，也并不觉其遥远;对美无所用心之人，即使生活在美的故乡，照样会迷失求美的本性*。关键在于我们是否在寻觅，是否在祈求。

　　赏析二

　　《远和近》，是一首非常抽象的诗，它的美就隐含在抽象的线条之中。

　　“你”，“一会看我”，“一会看云”;“我”却一直看着“你”。“你”和“我”是什么关系，丝毫没有交代，只写了“我”对“你”的主观心理感受。在“我”的感觉中，“你看我时”，你仿佛和我相距“很远”;“你看云时”，你仿佛和我离得“很近”。这是一种错觉。造成错觉的原因诗人隐去了，有意留下较大的空白，引诱读者去想象，读者的心理因素不同，这种想象图景也会不尽相同。

　　“云”可能象征自然。“你”在看“云”时，大约流露出象《日出》中陈白露看空玻璃上霜花时那种童稚的天真和热情，而当“你”回到现实中看“我”时，却换成另一种冷漠的表情。所以，“我”觉得，“看云”时的那个“你”，才是真正的“你”，本来面目的“你”，显得很亲近，如近在咫尺;而“看我”时的那个“你”，显得很陌生，有一种“隔”的感觉，如远在天涯。强烈的感情因素迫使客观物理距离变形，以适应和表达主观心理感受的真实。错觉是在审美的直觉思维中产生的`。诗人在瞬间产生的错觉中悟出一种深意：人与自然的**，人与人之间的隔膜。

　　诗不仅表达情感，也可传达经验，《远和近》传达的是人们在现实生活中经常可以感受到的一种经验。

　　诗似乎是纯理性的，十分冷静，但细细品味，其中暗暗催动着一股热流：呼唤一种相互理解、相互信任、**融洽的人际关系。

　　《远和近》一诗，是诗人对不正常生活的本质发现。此诗初发表时，被视为难懂的怪诗。按照当时僵化的阅读方式，人们已被习惯钝化的思维模式，此诗确实难于解读。因为在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢?原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近;因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。也许，正是由于人与自然的亲切可近，更进一步显示出人的孤寂;也许，正是这孤寂，常使顾城想到梦的天国。可顾城应该知道，在这个充满矛盾的世界上，梦的天国是不存在的。

天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析（扩展8）

——近试上张水部翻译赏析 (菁选2篇)

近试上张水部翻译赏析1

　　洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

　　妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

近试上张水部翻译赏析2

　　洞房里昨夜花烛彻夜通明，

　　等待拂晓拜公婆讨个好评。

　　打扮好了轻轻问郎君一声：

　　我的眉画得浓淡可合时兴?

天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析（扩展9）

——御街行·街南绿树春饶絮原文翻译及赏析

御街行·街南绿树春饶絮原文翻译及赏析1

　　原文

　　街南绿树春饶絮。雪满游春路。树头花艳杂娇云，树底人家朱户。北楼闲上，疏帘高卷，直见街南树。

　　阑干倚尽犹慵去。几度黄昏雨。晚春盘马踏青苔，曾傍绿阴深驻。落花犹在，香屏空掩，人面知何处。

　　翻译

　　译文街南绿树浓荫，春天多柳絮，柳絮如雪飘满游春的道路。树顶上杂映着艳花交织的娇云，树荫下是居住人家的朱红门户。闲懒地登上北楼，疏散的珠帘向上高卷，一眼看到遮护艳女朱户的城南树。

　　倚遍栏杆还懒得离去，经过了几度黄昏细雨。记得暮春时她曾骑马徘徊踏过青苔，曾靠在绿荫深处停马驻足。昔日落花今犹在，华美的屏风却空掩，谁知桃花人面在何处？

　　注释

　　① 饶：充满，多。

　　② 雪：这里以形容白色的柳絮。

　　③ 闲：高大的样子。

　　④ 慵去：懒得离去。

　　⑤ 盘马：骑**骋盘旋。

　　赏析

　　上片写景。起首四句，是北楼南望中的景色和意想。正因鸟瞰，才能看得那样远，看得见成行的柳树和别的花树，看得见花絮红白相间织成的灿烂“娇云”，看得见漫天飞絮。这里，“雪满游春路”是由柳树“饶絮”而生的奇想，同时又点出“晚春”二字。至于“树底人家朱户”，当是从“树头”的空隙间隐约见之，它是掩映在一片艳花娇云之中的，把一种急切的寻寻觅觅的情态表现得非常传神。

　　过片由景及情，写出了词中人不忍离的情态和心理。“晚春”两句写不忍离去的原因。“盘马”显然不是今日之事，“晚春”也不是眼前这个晚春，而“绿阴”、“青苔”的所在，必定是“街南绿树”底下的那某个“人家”。要之，这里是词中人昔游之地。对景枨触如此，必有值得永久纪念的特殊情事。于是，结拍“落花犹在，香屏空掩，人面知何处！”点明词旨。较之“桃花依旧笑东风”之句，尤觉有花落人去之苦。词中人只于北楼闲望，原来他已经访过不曾出现的伊人了，她那里断无消息，惟“香屏空掩”而已。此词与唐朝诗人崔护《题都城南庄》一诗的意境—— “去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风”有异曲同工之妙，而两首作品艺术表现上的差异，读者诸君也自会有一番感悟。

天街小雨润如酥 草色遥看近却无--诗歌赏析（扩展10）

——爱情草诗歌

爱情草诗歌1

　　——艾农

　　天空中微微有云微微有雨

　　穿涉过丛林亭台

　　以及灼灼的眼神

　　我是个疲乏的舟子

　　置船篙于你的唇吻

　　系缆于你的发际

　　以跪拜的角度

　　你是夜色中唯一的'桃花源

　　(让爱歇息吧你说)

　　我是个疲乏的舟子

　　厌倦了飘泊

　　请为我守住一方

　　便于垂钓的晴空

　　然而只有今夜

　　你是我勒石的燕然

　　此后的前程属于寂寥与等待

　　沿着熟悉的归路航行

　　在扰嚷的丛林与亭台间

　　逡巡不到今晚的云和雨

　　而你是系也系不住

　　向历史隐逸而去的记忆

　　我是个疲之的舟子