孔子教学理念名言(3篇)

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孔子教学理念名言篇一

2. 孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观,“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。

3. 君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》

4. 《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

5. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

6. 里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

7. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

8. 温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》

9. 孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

10. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

11. 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》

12. 子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

13. 孔子曰:习相近也,*相远也。

14. 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”

15. 岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

16. 见利思义,见危授命。

17. 三*可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子

18. 孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

19. 孔子曰:三人行必有我师焉!

20. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》

21. 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

22. 子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”

23. 知耻近乎勇。——孔子

24. 朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》

25. 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

26. 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

27. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

28. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

29. 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》

30. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

31. 敏而好学,不耻下问。

32. 财欲是只虎,色欲是柄剑。

33. 学而不思则罔,思而不学则殆!

34. 《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

35. 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

36. 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

37. 君子矜而不争,群而不党。

38. 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

39. 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

40. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

41. 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》

42. 其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》

43. 见贤思齐焉,见不贤而内省也。

44. 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

45. 孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,

46. 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

47. 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好*,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

48. 过而不改,是谓过也。——孔子

49. 盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

50. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子

孔子教学理念名言篇二

1. 这里义务制教育“学而不思则罔,思而不学则殆”

2. 礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。——孔子《论语》

3. 德不孤,必有邻。——孔子《论语》

4. 不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》

5. 工欲善其事,必先利其器。

6. 意思:做事不要一味的图快,不要贪图什么小惠小利。要知道,有时候只图快捷,反而达不到目的;一味的贪图小利,往往办不成大事。

7. 水不流则腐,官不廉则败。

8. 子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”

9. 君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》

10. 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

11. 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

12. )孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”

13. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

14. 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》

15. )孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

16. 孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

17. 饱食终日,无所用心,难矣哉。

18. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

19. 君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》

20. 君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

21. 有朋自远方来,不亦乐乎?

22. 温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

23. 三人行必有我师焉!

24. 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔丘

25. 默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》

26. 朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

27. “*难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”——孔子《论语》

28. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

29. 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

30. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

31. 君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》

32. 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

33. 己欲立而立人,己欲达而达人。

34. 孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

35. 敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

36. 孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

37. 君子周而不比,小人比而不周。

38. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

39. 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子

40. “多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——孔子《论语》

41. 领导有正气,职工有士气,单位有朝气。

42. 习相近也,性相远也。

43. 默而识之,学而不厌,诲人不倦!

44. “大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》

45. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

46. 君子和而不同,小人同而不和。

47. 君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

48. 成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》

49. 君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

50. 松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。

51. 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

52. 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

53. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

54. 孔子学无止境的名言:

55. “我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学习。”

56. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

57. 孔子曰:“有教无类。”

58. 不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

59. 士而怀居,不足为士矣!

60. 不义而富且贵,于我如浮云。

61. 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》

62. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》

63. 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

64. 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》

65. 不在其位,不谋其政。——孔子《论语》

66. 言必信,行必果。——孔子

67. 贤贤易*;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

68. 诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

69. 独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔丘

70. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——孔子《中庸》

71. 孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范,“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式,“仁”是“礼”的内容,有了“仁”的精神,“礼”才真正充实。

72. 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》

73. 学而不思则罔,思而不学则殆。

74. “举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》

75. 孔子热爱教育事业,毕生从事教育活动。他学而不厌,诲人不倦。不仅言教,更重身教,以自己的模范行为感化学生。他爱护学生,学生也很尊敬他,师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。

76. 不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

77. 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

78. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》

79. 孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

80. 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》

81. 意思:我从没见过喜爱道德,像喜爱女色一样的人啊!

82. 生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!

83. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

84. 孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

85. 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》

86. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

87. 孔子强调学无止境的语句是:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“这里义务制教育“学而不思则罔,思而不学则殆”

88. 孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

89. 施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

90. 孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

91. 孔子强调学无止境的语句是:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“

92. 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》

93. 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》

94. 孔子曰:有教无类。

95. 孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一

96. 君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

97. 知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

98. 子曰:“有教无类”。

99. 子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

100. 君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子《论语》

101. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

102. 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。——孔子

103. 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

104. 孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

105. 玉不琢,不成器,人不学,不知道。

106. 人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的),用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。

107. 君子欲讷于言而敏于行。

108. 不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》

109. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

110. 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》

111. 子曰:“习相近也,性相远也。”

112. 益者三友:友直、友谅、友多闻。

113. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

114. 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。——孔丘

115. 父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

116. 不以其道,得之不去也。

117. 贪使人堕落,廉使人奋进。

118. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

119. 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

120. 通过谈话和个别观察等方法,他了解和熟悉学生的个性特征,在此基础上,根据各个学生的具体情况,采取不同的教育方法,培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。

121. 君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

122. 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》

123. 听其言而观其行。

124. )孔子曰:“三人行必有我师焉!”

125. 人而无信,不知其可也。大车无?,小车无?,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

126. 述而不作,信而好古。

127. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

128. 意思:君子的处事方式是合群而不与人勾结的,小人的处事方是与人勾结而不合群的。“周”是合群的意思。

129. 习态度和方法。

130. 孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

131. 有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子

132. 因材施教。

133. 求仁而得仁,又何怨。

134. 未知生,焉知死?——孔子《论语》

135. 温故而知新,可以为师矣!

136. 子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”

137. 子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。” “请问之?”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则 不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

138. 我哉!’(《述而》)这一则是孔子的自述,讲的是学

孔子教学理念名言篇三

1. 意思:做人要严格要求与完善自己,而少责备他人,才能远离怨恨。

2. 不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》

3. 他最早提出启发式教学。他说:“不愤不启,不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考,并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导,他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。

4. 礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

5. 不学礼,无以立。

6. 君于不以言举人,不以人废言。

7. 孔子曰:不学礼,无以立。

8. 君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

9. 吾未见好德如好色者也

10. 由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子《论语》

11. 意思:那些不愿意别人加给自己的事情,自己也不要加给别人。

12. 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

13. 君子之仕也,行其义也。

14. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

15. 与朋友交,严而有信。——孔丘

16. 有教无类。

17. 见善无不及,见不善如探汤。

18. 居处恭,执事敬,与人忠。

19. 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》

20. 君于疾没世而名不称焉。

21. 过,则匆惮改。

22. 君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》

23. 意思:快乐的时候也不能毫无节制,遇到难过的事,也不能过于悲伤。

24. 工欲善其事,必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》

25. 逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》

26. 小不忍,则乱大谋。

27. 子曰:温故而知新,可以为师矣。

28. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

29. 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

30. 得志时贵在清醒,失意时重在平衡。

31. 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

32. 言忠信,行笃

33. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

34. 学而时习之,不亦说乎?

35. 庄子“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!

36. 君子坦荡荡,小人常戚戚。

37. 今天读到论语中的一句话:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

38. 凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

39. 学而不思则罔,思而不学则怠。

40. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

41. “中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”——孔子《论语》

42. “海人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学

43. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

44. 意思:想要立身扬名,先树立起自己的人格;想要发达,而应先成为通达之人。

45. 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

46. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

47. 在职一阵子,做人一辈子。

48. 要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。

49. 意思:如果一点小事都不能容忍,则往往会坏了大事。

50. 己所不欲,勿施于人。

51. )孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

52. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》

53. 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》

54. 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》

55. 孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。

56. 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

57. 孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而

58. 到满足。

59. 登东山而小鲁,登泰山而小天下——孔丘

60. 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

61. 君子求诸已,小人求诸人。

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