人生的必修课初三作文1

　　在人生的道路上，没有****这个词，我们在跌跌撞撞中成长，历经挫折、踏遍艰辛、追寻梦想、逐渐成熟。我想这一路，大家都很艰难，那么为什么还会有这么多的成功人士呢。

　　心态很重要，有了正确的心态就离成功更近了一步。我时常怀有一颗乐观的心，便会看到风雨后的彩虹，雾霾后的蓝天，痛苦后的释然，失败后的崛起，你要学会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达，这样成功之船会离你更近，切记不要整天因为一点点小挫折就闷闷不乐。心态决定了一个人的成长，它与一个人的生活、家庭、学习、事业息息相关。我们都应该让自己有一个乐观的心态。

　　在这里世界上父母和长辈是你最亲的人，他们与你有着密不可分的血缘关系，他们不求回报的爱你、保护你、养育你，无论什么时候都不要忘记他们，有好吃的好玩的时常把他们记在心里。所谓孝顺不一定是荣华富贵，他就是真实情感的流露。一个拥抱、一个吻、一个小小的礼物，我相信都可以让你的家人开心很久。

　　为人，说难也难，说易也易，关键在于你想要成为一个怎样的人。也许你看到很多报道，高材生****，读了这么多年书，学习了很多知识，可偏偏把这些放在歪路上用，我们千万不能模仿这种行为。做一个单纯的人、做一个诚信的人。在漫长的人生道路上勤奋、宽容、忍耐、创新、谦逊，我们要成为这样的人。

　　我相信以上三点，你都具备的话，你一定会得到很会，收获很多的。

人生的必修课初三作文2

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”古往今来，世道沧桑，唯有那恒古不变的挫折，萦绕身旁，与成功相辅相成。是它让搏击长空的雄鹰忍受断翼之苦，残喙之痛;是他让芬芳四溢的腊梅遭遇风雪之摧，寒冰洗礼;也是它，在人生中交给你重要的一课，让你接受坚持，学会勇敢。

　　望似岁月滚滚波涛的长河，战火连峰，兵荒马乱，马蹄践踏，名不聊生。水火交融之中，吴越之战正不可开交。面对威武强大的敌队，勾践最终败下阵来，成为了吴王的**。但是勾践却从未灰心，他在吴王战胜后的得意洋洋，喜形望色之中睡草席，谋战略。在吴王沉迷于歌舞，酒肉的庸俗中尝苦胆，示决心。终于在日复一日的坚持中。勾践卷土重来，夺回荣誉。

　　随着挫折的出现，让勾践学会了不气馁，坚持不懈，终于夺回江山。

　　寻回现实沧桑不变的实事，坍颓的高墙，淡褪的朱红，寥寥的星空，身患残疾的史铁生在轮椅上沉静而又痛苦的寻找，思索生命。他在苍老的地坛中感受身体的挫折给予他的徘徊与迷茫。惨白的月光照映着他满脸的哀伤。谁能体会他的悲怆，又有谁能体会他的无奈?只有那不绝于耳的叹息一声接着一声。但是他并没有完全放弃，在母亲的含辛茹苦下，他慢慢悟出生命的真谛。在体会文学奥秘中，他获得自信，不断创新，终于铸造了辉煌的作品。

　　随着挫折的出现?让史铁生多了一分坚韧。多了一份勇气。终于自信生活。

　　回顾如今奋斗拼搏的自己，虽已深陷挫折的囹圄，失败桎梏了身心。但我依旧清楚地知道，人生是不会****的。我们需披荆斩棘，才能重建*坦大道。需坚持不懈，才能看见虹销雨霁，只有挫折坎坷的不断激励和出现，我们才会更加磨砺自己，勇敢无畏。

　　挫折，带给了我们失意迷茫;挫折，带给了我们谨慎细心;挫折也为我们带来奋斗坚持。因为，挫折是人生中最重要的必修课，让我们领悟，让我们砥砺前行。

人生的必修课初三作文3

　　做一个有道德的人，这是我们每一个人一生的必修课，是需要我们花一生去不断学习的。

　　——题记

　　道德是一把钥匙，打开禁锢在心中的锁；道德是一双手，推开尘封在心里的窗；道德是一片天，包纳着纯真的心灵。道德是每一个人必须拥有的，做一个有道德的人很简单，诚实守信是第一步。

　　道德，不光是嘴上说说就可以的，还要付出行动来证明的，有些人默默无闻的证明了这一点，诚实，言行与内心的思想一致，不虚假，用一颗真诚的心来对待他人，但有些人总是戴着一层层的面具，真的让人猜不到他的心绪，你要做的就是把你最真诚，最现实的一面展现出来就可以了。也许一个人在出生之后会说话的那段时光是最真实的自己吧。诚信，让别人信任你，让他人也走进你的心。

　　道德的涉及方面还有很多。

　　有一位英国的农场主，他庄园里的果树长的特别好，而他的周围农场中的果树却都长得非常差，于是到栽种的季节，这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围的农场的人。人们觉得很奇怪，他为什么这样道德高尚呢，慷慨大方？这样他收获的果实卖不出那么好的价钱了。而农场主回答说：“如果我的庄园周围都是劣质果树，那么这些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些油优等果树中来。这样一来大家都没有什么好处。”我为人人，人人为我，利人方能利己，那些****目光短浅的人最终只能害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人却往往能得到意想不到的财富，这也许就是道德的隐含价值。

　　一个人最的伤心的事情无过于良心的**。每个人不可能是圣人，也有许多人有也不是天生就恶的，每个人都面临选择善与恶的机会，人随时都可能面临则选择，这种选择是不可不避免的，我们要有个清楚的认识并树立一种辩证的思维方式。应该摒弃那种非彼即彼，非黑即白的对立的思维方式，应该清楚的认识和了解，黑与白之间的关系。

　　道德，是衡量人生的标准，不仅是你自己的，更是他人的。一个没有知识的人，可以用道德去弥补；而一个没有道德的人，却是很难用道德去弥补的。

　　做一个道德的人。

人生的必修课初三作文4

　　有多少个日子，都会想，天天这样写。甚至有时睡觉脑海里都想着写的内容。这样做，有什么用。

　　有多少人能真正的理解你。以往，甚至有点自怨自艾。

　　我们读书是为了让自已视野拓展，从而更清楚地了解这个世界。那我们写的目的又是什么呢？在这接近两年的坚持写的过程中，有放弃，有失落。发现写的目的不单单为了别人对你有所认识——“看，我就是简单一人啊，够坦诚，所说的话就**我心里所想啊。”而更多的是为了自已。

　　提醒自已，了解自已，挖掘自已和鞭策自已。就像，现实生活中，灯火楼绿，总有太多东西让我们乱了方向。

　　就像，人都是多面的，好多时侯也许我们自已都不够了解自已。就像，人始终要追求进步，此刻的我和将来的我都想过自已想过的生活。而写，始终是忠于自已的最好方式。

　　把自已所看到的，所听到的，所悟出来的，在脑海里作一个筛选，给自已确定一个应有的方向。人总是要不断成长，那些多年前犯下的错，难不成让它一错再错?而即然凡事做不到尽美，所以也要学会原谅自已。

　　与文字为友，就是和孤单做了朋友。然而我更想说的是，有它陪伴便不会觉得孤单。

　　孤单绝对可以吞噬一个人，也会造就一个人。

　　如果哪一天你选择和它做了朋友，能够心思*和，不浮不躁，选择独处。安然地做一些自已喜欢做的事情。那就**你是真的成熟了。记住，人一旦**后，成熟和年记是没有多大关系的。

人生的必修课初三作文5

　　孤单的时候有很多。

　　记得很久以前看到过这样一段话，“二岁的孤单，是发现自已没有玩伴。十八岁的孤单，是离开父母**之后。二十二岁的孤单，是今天我三餐只吃了两餐饭，然而却没有人知道。二十八岁的孤单，是全世界这么多人口，却找不到一个真正懂我的人。”

　　惜日的朋友都离我们远去，好不容易废经周折找到，却发现我们之间共同语言早已变得越来越少。

　　走在马路上，大多数人形影单只，自已也是其中一个。终日陪伴你的人，岁月早已让你们变得熟悉无比，再也没有太多的话题去探讨。

　　我们交朋友，找一个爱的人，生一个孩子，培养这样那样的兴趣爱好。用一生的时间来摆脱寂廖，却发现大多数我们都是孤身一人。

　　然而有时感觉孤单并不是因为你是否只身一人。就像有的人身在人群中，却总是感觉那么的不合群。有的人即便静静地独坐，却感觉无限满足，只因有让他为之快乐的事情。

　　妞们，有没有“夺命电话呼”的经历？小女人们天生希望被时刻关注和疼爱，希望自已所爱的人能一直陪在自已身边，然而好多都事与愿违。

　　“喂，游戏和麻将是不是比我还重要？”“你那么喜欢它，就陪它过吧。”接着是掹摔的电话。

　　过往的我们总是让人感到可怜和疼惜，虽然很多事情都得有个"度"，或许有时错误不在于你。然而我从不认为那是可爱。花过多的心思在别人身上，怜悯地祈求他人给予，这都不是我们所想要的。

人生的必修课初三作文6

　　从幼年时期五彩的识图卡片到儿童时期梦幻的童话故事书再到少年时期富含哲理的文学名著。一路走来，是阅读陪伴着我们成长，它带给我们知识，为我们指明前进的方向。

　　阅读，可以使人明理。一个人读的优秀的作品越多，越会明白为人处事的道理，因为他会在阅读中得到启示，不断更新对事物的认知，从而慢慢明白事理。在纸醉金迷之时，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”使多少厌恶官场黑暗的仁人志士归隐山间，不问尘世；在国破家亡之时，*的“为**之崛起而读书”又使多少爱国的热血青年投身于茫茫书海寻找救亡*的道路。由此可见，阅读是人明理的必要条件。

　　阅读，可以蓄养人的气质。为什么有的人长相*凡，却风度翩翩，而有的人长相俊美却俗不可耐？因为阅读的多少决定了人的内在气质。古语曾说“腹有诗书气自华”。容貌终究只是一副皮囊，随着时间的流逝，容颜终究会衰老，曾经的美丽不复存在，但气质却不会如此，它只会随着时间的消逝而愈加浓厚，如同好酒一样，只有埋藏的时间越长，味道才会越醇香。因此我们应当注重阅读，特别是对于那些优秀的书籍，更应该细细研读，仔细体味，从而提升自我的品味，蓄养自己的气质。

　　阅读，可以开拓眼界。古人曾说“读万卷书，行万里路”。虽然我们现在作为高中生要把大部分时间用于学习，但我们依旧可以通过阅读领略世界各地的风情。阅读，是打开世界大门的密匙，它让我们不再把眼光局限于周围狭小的世界，为我们开启了世界的大门，不再像井底之蛙一样，只能用渺小的眼光看待自己的世界。虽然我们现在不能用自己的双脚去探索世界，但我们可以通过阅读去了解世界，发现世界的美好。所以说阅读可以开拓人的眼界。

　　阅读，不仅使我们明理，使我们蓄养了气质，更重要的是使我们的眼界得到开拓，所以阅读是人生的必修课。让我们放下手机，拿起书本，在书海中尽情探索。

人生的必修课初三作文7

　　做父母的爱孩子，为孩子谋利益，谋幸福，是无可非议的，在一定程度上也可以说这是父母的责任。然而，究竟是为了孩子现在的利益和幸福，还是为了孩子将来的利益和幸福呢？这就值得好多父母思考一下了。

　　在现实生活中，现在和将来的利益、幸福，从长远来看却是害处和痛苦，正所谓福兮祸所伏；眼前看来是苛求孩子，可从长远看却是有益的，所谓祸兮福所倚。

　　今天我们有些做父母的，这是只顾孩子眼前的利益和幸福，根本不考虑将来怎么样。他们把孩子的物质生活安排得非常舒适、优越，饭来张口，衣来伸手。孩子的一起哭甚至是一点儿不高兴都会惹得全家坐卧不宁。名言网 这表面是爱，实则是害。这样的孩子，一点儿苦都不能吃，心理脆弱，性格孤僻，感情淡漠。一旦遇到挫折，哪怕是受到一点儿批评，都会使他情绪变得极为反常。这将来能有什么作为呢？

　　其实，每个家长心里都明白，每个人都有自己泥泞的小路，弯弯曲曲，一个人要一辈子****是不可能的，孩子也需要有承受挫折的能力，可就是舍不得让孩子吃苦。实际上，我们今天所做的一切，不都是为了明天吗？从小就经常给孩子吃些挫折之药，孩子慢慢就会产生耐药性、抗药性的。到孩子步入社会时，他的生活能力、工作能力、社交能力等都很强，那个时候，您就为之自豪吧！

　　经不起风雨的禾苗会逐渐枯萎**，而能给农民带来丰收喜悦的禾苗却是舒展着胳臂笑迎风雨。那看似凶猛的风雨，是对禾苗的无情筛选，也是给优秀的小苗儿注射了一支助长剂！挫折能使弱者变强。作为家长，应该也一定要让孩子明白这个道理。要让孩子懂得，挫折是人生的必修课。人生感悟

　　把孩子从狭隘的保护和爱中**出来。

人生的必修课初三作文8

　　感恩是海上旅行的指南针，有了它，茫茫大海中的旅程才不会迷路;感恩是慢慢长路的指路标，有了它，慢慢长路上便有了目标。

　　“感恩的心感谢有你。”这一首用词*淡，却又用情真挚的歌打动了当年的所用人。

　　一生中我们需要感谢的有很多，父母、朋友、老师等。这些人都需要我们缅怀感恩之心，并在必要时施以援手，才能说自己是一个人。父母兄弟姐妹是陪伴我们一生最长的人，也是帮助我们最多的人，俗话说“打断骨头连着筋”，大概说得便是亲情吧！

　　朋友是我们一生中遇到的第二个人，从幼儿园到大学，陪伴我们的便是她们了。我们相互帮助，成为对方的知心人，分享自己的小秘密。

　　如果说，这个世界最陌生却又最感谢的人，那边是老师了，没有人比她们更可爱了。毕业后我们可能成为陌生人，我们会慢慢忘却你，你却哭的比我们还像个孩子。

　　这世界上最常见以物换物，而感情也需要相互交换，你真心对别人，别人才能真心对你;你真心的感恩，别人才会真心帮你。

人生的必修课初三作文9

　　对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今**的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

　　寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值；二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢？在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复***。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛***的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神**和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的***。

　　所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国，或看破红尘，遁入空门（佛教）。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文**传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的他指出，即使处在最**的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神**，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在**”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”

人生的必修课初三作文10

　　天很低很低，阴沉沉的。

　　老师一进教室，话没多说，就开始读周练成绩。班里很静。这次的试卷又难又多，每个人都没有十足的把握，可令我想不到的是，我考得竟如此差！怎么给自己，父母个交代！

　　迈着缓慢的步伐，一步，一步，到了家。打开门，温馨的气氛如此美好，可就因为我，这个家可能就因此改变。轻轻带**门，抱紧自己，望着试卷上那醒目的数字，泪无声地滑落，在纸上晕染**。

　　为什么？为什么？我明明很努力了，可我怎么考成了这样？难道我智商低吗？我一遍遍反问自己，甚至想到了放弃，或许，我不是读书的料，效率低，没计划，考得差……望着墙上贴着的开学第一天信心满满制定的计划，心很乱。

　　这时，我的目光锁定了床下一本泛黄的笔记本。吹了灰，轻轻翻，扉页上是清秀的字迹：没有磨难，何谈人生？继续翻，里面是一篇又一篇关于学习的日记，有快乐，更多的却是苦涩，放弃，磨难。

　　当翻到最后时，时间似乎也停止了。是啊！没有磨难，何谈人生？没想到*时的“学霸”老妈，竟也会有这样的经历！

　　重新拾起，被泪水浸湿的试卷。台灯之下，一支笔，一份心情，一颗*静安宁的心，我慢慢演算，不断寻找着错误之处。冷冷的风，淡淡的月，婆娑的月影，是夜的主旋律，与白天相比，夜似乎明朗了许多。

　　没有磨难，何谈人生？磨难是人生的必修课！

人生的必修课初三作文10篇扩展阅读

人生的必修课初三作文10篇（扩展1）

——人生的必修课初三作文10篇

人生的必修课初三作文1

　　不要跟自己过不去，要学会抽身而退，为不值得的那些人去纠缠，更不值得。知世故而不世故，才是最善良的成熟。生命是一个过程，可悲的是不能重来，可喜的是它也不需要重来。生活就像过山车，一会儿冲上去，一会儿掉下来，但你可以选择惨叫连连，还是享受有幸搭背叛伴侣之前，一个人会露出多少马脚？就算这人再高明，新欢和旧爱之间往返的步履很熟练，也总会有跟不上节奏的一天。

　　两个人在一起，最好别老想着去改造对方。因为一个人的性格和习惯，往往在过去已经养成，你试图改造人，最后会变成相互指责和吵架，得不偿失。如果你真的对他不满意，又为什么要在一起呢？不要指责你的爱人，不要肆意挑错。相爱，就是要感恩对方的优点，容忍对方的缺点。好的爱情，战得胜时间，抵得住流年，经得起离别，受得住想念。

　　我们后来怨的，常是最初爱的。东西没变环境变了，景色没变眼睛变了，别人没变自己变了。只是当我们怨的时候，如果能回头想想当初为什么选他、爱他、欣赏他。他如果依然是当初的那个他，就让我们用年轻时的眼睛，试着再看看吧。你只能折腾到在乎你的人，对于不在乎你的人，忘记了你的人，你的所作所为根本起不了任何作用。

　　再烦，也别忘记微笑；再急，也要注意语气；再苦，也要继续坚持；再怕，也要勇敢面对；再累，也要保护自己；再痛，也要用力忍住；再忙，也要注意休息；再远，也要一直走下去。不要跟自己过不去，要学会抽身而退，为不值得的那些人去纠缠，更不值得。

　　一个人起点低并不可怕，怕的是境界低。越计较自我，便越没有发展前景；相反，越是主动付出，那么他就越会快速发展。很多取得一定成就的人，在职业生涯初期都是从零开始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、归零再归零，他们的人生才一路高歌，一路飞扬。

　　你以为挑起生活的担子是勇气，其实去过自己真正想要的生活才更需要勇气。也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门时，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起头，挺起胸，面带微笑，从容自若地面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。变老是人生的必修课，变成熟是选修课。

　　欲望就像野草，生生不息，永无止尽，令人疯狂。如果欲望扰乱了我们的心神，让我们不得安宁的时候，就是应该修剪的时候了。剪去狂躁，才能冷静处事；剪去虚浮，才能脚踏实地；剪去过多的贪欲，才能保持清醒；剪去猥琐，才能不令人厌恶……剪去欲望的杂草，才能拥有一颗宁静的心灵。

　　你说，人会老，会死，时间短促，所以要早早遇见，及时相爱，用尽全力。直到退无可退，脱胎换骨，那时你才能知道什么是心*如镜。缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。我相信，真正在乎我的人，是不会被别人抢走的。无论是友情，还是爱情。最美的爱情，不是天荒，也不是地老，只是在一起，仅此而已。错过只在一瞬，思念却是一世。

人生的必修课初三作文2

　　这世界从不可怕，当你鼓起勇气拥抱世界之时，便是那花开满廊，芳馨沁人之日。

　　——题记

　　静夜中的一轮明月，笼罩着潮湿的雨丝，空气中弥漫着花香，一切都很美好。

　　小时候的我，胆子小得很，不敢抓小虫子，不敢爬梯子，更不敢自己睡觉。妈妈决定让我试着自己睡觉，我一开始不愿意，但经过妈妈细细的开导，我想试试。

　　晚上，我躺在被窝里，妈妈给我讲故事，我觉得一点儿也不可怕，可当妈妈悄悄的走出去，关上原本明亮的灯，我便害怕了，我紧紧的抓着被角，看着眼前一片漆黑，我害怕极了。我开始发抖，出了一身冷汗，我总觉得有一种奇怪的声音，伴随着我，我又觉得眼前一团黑黑的东西在慢慢靠近我，“啊”我大叫了一声。妈妈急忙过来打开，打开灯，我的心才*静了许多，妈妈温柔地看着我，让我十分温暖，感到安全，妈妈问：“怎么了?”我胆怯地说：“我害怕。”妈妈说：“别怕，宝贝儿，你看那窗外团团簇簇的，是我们一起种的月季花，那奇怪的声音是蛐蛐儿在歌唱呢，一切都很美好，都从不可怕，你要克服内心的恐惧，要想着月季花和蛐蛐儿在伴你入眠呢。”我突然感觉舒服极了，不再害怕。于是妈妈关上灯，我躺在床上，想着月季花和蛐蛐们，我鼓起勇气，我克服了恐惧。第二天妈妈告诉我，“勇气是人生的必修课，从现在开始。你要学会接受一些令你害怕的东西”。我点点头。

　　月季花盈盈地开着，空气中仍旧弥漫着花香，夜晚伴随着妈**劝导，那温柔的话语，我克服了恐惧，完成了必修课的第一门课程——勇气，一切又变得更美好了。

人生的必修课初三作文3

　　美杜莎之眼，**世间所有人，在那里，有金钱、**、地位……种种**向你招手，当你靠近，当你凝视，你便会被其所**，成为欲望的**!

　　“天下攘攘，皆为利往;天下熙熙，皆为利来。”世俗之中，多少人将金钱**作为做人之本。然而，她却不。最贤的妻，最才的女——杨绛。她甘于放弃自己的一切**，做钱钟书背后的妻子，许多人称她为学者，可她并不接受这样的称号。当她明确了自己的所需，那些**并便不能使它她动摇，她放弃了一切**，得到的便是最真实的自己。

　　放弃那些你不需要的**，抛弃那些不需要的欲望，简单生活就是收获，就像海子那样“从明天起，做一个幸福的人，喂马、喂劈柴，周游世界;从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福;给每一条河每一座山起一个温暖的名字，陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海****。”忘记尘世**的**，追求自然本真，才会有更大的收获。

　　没有看穿世俗的眼力和包容万物的胸襟是很难做到“淡泊**”的，而她却始终坚定自己的信念，始终保持自己的淡泊……

　　金牌勋章是荣誉的象征，或有许多人所追求，但居里夫人却对其毫不在意。一次朋友应邀到家中做客，进屋后却看见她的孩子正玩弄着一枚金质奖章，惊讶地说：“这可是**着极高的荣誉，得到它是极其不易的，怎能让孩子乱碰?”居里夫人答道：“就是要让孩子从小知道荣誉，这东西只能玩玩而已，若一直守着它，不会有出息。”正是这种淡泊**的精神才铸就了这位唯一得过两次***奖的女科学家。

　　你我皆凡人，生在人世间，**何其多，有时你会挫败，想要放弃，成为一个追名逐利的不择**之徒，这时心中有个声音响起：放弃那些**吧，人生苦短，保持本真，只取你想要的。

人生的必修课初三作文4

　　做一个有道德的人，这是我们每一个人一生的必修课，是需要我们花一生去不断学习的。

　　——题记

　　道德是一把钥匙，打开禁锢在心中的锁；道德是一双手，推开尘封在心里的窗；道德是一片天，包纳着纯真的心灵。道德是每一个人必须拥有的，做一个有道德的人很简单，诚实守信是第一步。

　　道德，不光是嘴上说说就可以的，还要付出行动来证明的，有些人默默无闻的证明了这一点，诚实，言行与内心的思想一致，不虚假，用一颗真诚的心来对待他人，但有些人总是戴着一层层的面具，真的让人猜不到他的心绪，你要做的就是把你最真诚，最现实的一面展现出来就可以了。也许一个人在出生之后会说话的那段时光是最真实的自己吧。诚信，让别人信任你，让他人也走进你的心。

　　道德的涉及方面还有很多。

　　有一位英国的农场主，他庄园里的果树长的特别好，而他的周围农场中的果树却都长得非常差，于是到栽种的季节，这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围的农场的人。人们觉得很奇怪，他为什么这样道德高尚呢，慷慨大方？这样他收获的果实卖不出那么好的价钱了。而农场主回答说：“如果我的庄园周围都是劣质果树，那么这些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些油优等果树中来。这样一来大家都没有什么好处。”我为人人，人人为我，利人方能利己，那些****目光短浅的人最终只能害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人却往往能得到意想不到的财富，这也许就是道德的隐含价值。

　　一个人最的伤心的事情无过于良心的**。每个人不可能是圣人，也有许多人有也不是天生就恶的，每个人都面临选择善与恶的机会，人随时都可能面临则选择，这种选择是不可不避免的，我们要有个清楚的认识并树立一种辩证的思维方式。应该摒弃那种非彼即彼，非黑即白的对立的思维方式，应该清楚的认识和了解，黑与白之间的关系。

　　道德，是衡量人生的标准，不仅是你自己的，更是他人的。一个没有知识的人，可以用道德去弥补；而一个没有道德的人，却是很难用道德去弥补的。

　　做一个道德的人。

人生的必修课初三作文5

　　从幼年时期五彩的识图卡片到儿童时期梦幻的童话故事书再到少年时期富含哲理的文学名著。一路走来，是阅读陪伴着我们成长，它带给我们知识，为我们指明前进的方向。

　　阅读，可以使人明理。一个人读的优秀的作品越多，越会明白为人处事的道理，因为他会在阅读中得到启示，不断更新对事物的认知，从而慢慢明白事理。在纸醉金迷之时，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”使多少厌恶官场黑暗的仁人志士归隐山间，不问尘世；在国破家亡之时，*的“为**之崛起而读书”又使多少爱国的热血青年投身于茫茫书海寻找救亡*的道路。由此可见，阅读是人明理的必要条件。

　　阅读，可以蓄养人的气质。为什么有的人长相*凡，却风度翩翩，而有的人长相俊美却俗不可耐？因为阅读的多少决定了人的内在气质。古语曾说“腹有诗书气自华”。容貌终究只是一副皮囊，随着时间的流逝，容颜终究会衰老，曾经的美丽不复存在，但气质却不会如此，它只会随着时间的消逝而愈加浓厚，如同好酒一样，只有埋藏的时间越长，味道才会越醇香。因此我们应当注重阅读，特别是对于那些优秀的书籍，更应该细细研读，仔细体味，从而提升自我的品味，蓄养自己的气质。

　　阅读，可以开拓眼界。古人曾说“读万卷书，行万里路”。虽然我们现在作为高中生要把大部分时间用于学习，但我们依旧可以通过阅读领略世界各地的风情。阅读，是打开世界大门的密匙，它让我们不再把眼光局限于周围狭小的世界，为我们开启了世界的大门，不再像井底之蛙一样，只能用渺小的眼光看待自己的世界。虽然我们现在不能用自己的双脚去探索世界，但我们可以通过阅读去了解世界，发现世界的美好。所以说阅读可以开拓人的眼界。

　　阅读，不仅使我们明理，使我们蓄养了气质，更重要的是使我们的眼界得到开拓，所以阅读是人生的必修课。让我们放下手机，拿起书本，在书海中尽情探索。

人生的必修课初三作文6

　　做父母的爱孩子，为孩子谋利益，谋幸福，是无可非议的，在一定程度上也可以说这是父母的责任。然而，究竟是为了孩子现在的利益和幸福，还是为了孩子将来的利益和幸福呢？这就值得好多父母思考一下了。

　　在现实生活中，现在和将来的利益、幸福，从长远来看却是害处和痛苦，正所谓福兮祸所伏；眼前看来是苛求孩子，可从长远看却是有益的，所谓祸兮福所倚。

　　今天我们有些做父母的，这是只顾孩子眼前的利益和幸福，根本不考虑将来怎么样。他们把孩子的物质生活安排得非常舒适、优越，饭来张口，衣来伸手。孩子的一起哭甚至是一点儿不高兴都会惹得全家坐卧不宁。名言网 这表面是爱，实则是害。这样的孩子，一点儿苦都不能吃，心理脆弱，性格孤僻，感情淡漠。一旦遇到挫折，哪怕是受到一点儿批评，都会使他情绪变得极为反常。这将来能有什么作为呢？

　　其实，每个家长心里都明白，每个人都有自己泥泞的小路，弯弯曲曲，一个人要一辈子****是不可能的，孩子也需要有承受挫折的能力，可就是舍不得让孩子吃苦。实际上，我们今天所做的一切，不都是为了明天吗？从小就经常给孩子吃些挫折之药，孩子慢慢就会产生耐药性、抗药性的。到孩子步入社会时，他的生活能力、工作能力、社交能力等都很强，那个时候，您就为之自豪吧！

　　经不起风雨的禾苗会逐渐枯萎**，而能给农民带来丰收喜悦的禾苗却是舒展着胳臂笑迎风雨。那看似凶猛的风雨，是对禾苗的无情筛选，也是给优秀的小苗儿注射了一支助长剂！挫折能使弱者变强。作为家长，应该也一定要让孩子明白这个道理。要让孩子懂得，挫折是人生的必修课。人生感悟

　　把孩子从狭隘的保护和爱中**出来。

人生的必修课初三作文7

　　感恩是海上旅行的指南针，有了它，茫茫大海中的旅程才不会迷路;感恩是慢慢长路的指路标，有了它，慢慢长路上便有了目标。

　　“感恩的心感谢有你。”这一首用词*淡，却又用情真挚的歌打动了当年的所用人。

　　一生中我们需要感谢的有很多，父母、朋友、老师等。这些人都需要我们缅怀感恩之心，并在必要时施以援手，才能说自己是一个人。父母兄弟姐妹是陪伴我们一生最长的人，也是帮助我们最多的人，俗话说“打断骨头连着筋”，大概说得便是亲情吧！

　　朋友是我们一生中遇到的第二个人，从幼儿园到大学，陪伴我们的便是她们了。我们相互帮助，成为对方的知心人，分享自己的小秘密。

　　如果说，这个世界最陌生却又最感谢的人，那边是老师了，没有人比她们更可爱了。毕业后我们可能成为陌生人，我们会慢慢忘却你，你却哭的比我们还像个孩子。

　　这世界上最常见以物换物，而感情也需要相互交换，你真心对别人，别人才能真心对你;你真心的感恩，别人才会真心帮你。

人生的必修课初三作文8

　　对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今**的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

　　寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值；二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢？在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复***。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛***的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神**和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的***。

　　所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国，或看破红尘，遁入空门（佛教）。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文**传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的他指出，即使处在最**的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神**，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在**”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”

人生的必修课初三作文9

　　秋天的果实，感谢风吹雨打，，是他，让自己有了成熟的筋骨；感谢日光沐浴，是他，让自己有了成熟俊秀外表。没有苦难的洗礼，果实不可能走向成熟。丑陋的毛毛虫，只有经过破茧重生般的凤凰涅槃，才能成为美丽的蝴蝶。飘散在空中的水汽，只有经过狂风暴雨，日光照耀，才能形成美丽的彩虹。

　　人生又何尝不是如此呢？历史上许多伟人都用亲身经历验证了这句话。贝多芬39岁就失去了宝贵的听力，然而他并没有颓废，并大声宣言：“我要扼住命运的喉咙，不要让它**了我”。他不向命运低头，用笔做武器，向命运发出挑战，写出了许多脍炙人口的传世佳作，用生命谱写了一曲可歌可泣的悲壮乐曲。***一生都在研究研究**，并取得了巨大的成功，然而他的一生却并非****。，在一次研究中，上帝和他开了一个巨大的玩笑，他的**在实验室里爆炸了，助手和他的弟弟当场就被炸死，他的父亲被炸成了残废，幸运的他死里逃生，保住了生命。但他并没有放弃，而是化悲痛为动力，依靠扎实的学识和永不服输的精神，终于研发出了安全高效的**，得到了世人的认可。

　　没有苦难，人们不会懂得什么是坚强；没有苦难，人们不会懂得什么是忍受；没有苦难，人们不会懂得如何去进步。我们应该感谢苦难，就像果实要感谢风吹雨打。怀着一颗感恩的心，去接受这上帝赐给我们人类最珍贵的礼物，生活就会越来越美好。

人生的必修课初三作文10

　　记忆中，是否有些细节被我们忽略了？那，是青春的细节。

　　正值花季的我们迎来了人生最精彩的一堂课青春。青春期如花一般绽放。我们在操场上挥汗如雨，是青春；我们在音乐课中大展身手，是青春；我们在赛场上奋力拼搏，是青春；我们诗集上留下痕迹。是青春

　　排比句增加一些细节，会更有感染力。在阳光倾泻的操场挥汗如雨，是我们的青春；在音符流淌的音乐课上如痴如醉，是我们的青春；在密码紧锁的日记本上写下心底的诗行，是我们的青春这种写法，叫做细节铺陈。

　　青春，奔跑在追梦的路上。梦想在远方，生活却要脚踏实地。

　　依稀记得，那个夏天的初次见面。挂在脸上的，是青涩的笑容。腼腆、内敛、文静这些词，似乎都是那时我们的样子。军训，是我们第一次离开家那么久。

　　每到夜晚，总能听见一些压抑的抽泣声。无论是谁，总会红着眼眶，躲在被子里，一遍一遍告诉自己要坚强，却仍旧无法抑制对家的思念。

　　那是我们懵懂的青春。回首往事，对比今昔。

　　挂在脸上的青涩笑容不见了，代替它的是一个个生动的表情，堪比表情包。彼时的腼腆已逝去，更多的，是彼此之间善意的玩笑，闺蜜的互损，自黑似乎也成了聊天的一大乐趣。

　　如今的宿舍里，早已没有了哭泣的声音，欢笑声包围了整个校园。也许，只有考试失利时，宿舍，才会显得那么压抑。不论结果如何，每场考试结束，总会哭倒一大片人。哭，仿佛会传染一般。即使怀着积极乐观的心态，却也难免鼻头一酸，落下泪来。泪水涟涟的模样已许久不见。每当这时，总会有那么一个人，眼角分明还挂着晶莹的泪珠，却故作坚强，装作毫不在意的样子，嘲笑自己惨不忍睹的成绩，却只为换他人的一时欢喜。

　　这，是我们潇洒的青春。这，是属于我们自己的青春。这，是我们的纯白时光。这堂课，才刚刚开始，更精彩的故事，还未启程，你，准备好了吗？

人生的必修课初三作文10篇（扩展2）

——人生的必修课初三作文10篇

人生的必修课初三作文1

　　在人生的道路上，没有****这个词，我们在跌跌撞撞中成长，历经挫折、踏遍艰辛、追寻梦想、逐渐成熟。我想这一路，大家都很艰难，那么为什么还会有这么多的成功人士呢。

　　心态很重要，有了正确的心态就离成功更近了一步。我时常怀有一颗乐观的心，便会看到风雨后的彩虹，雾霾后的蓝天，痛苦后的释然，失败后的崛起，你要学会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达，这样成功之船会离你更近，切记不要整天因为一点点小挫折就闷闷不乐。心态决定了一个人的成长，它与一个人的生活、家庭、学习、事业息息相关。我们都应该让自己有一个乐观的心态。

　　在这里世界上父母和长辈是你最亲的人，他们与你有着密不可分的血缘关系，他们不求回报的爱你、保护你、养育你，无论什么时候都不要忘记他们，有好吃的好玩的时常把他们记在心里。所谓孝顺不一定是荣华富贵，他就是真实情感的流露。一个拥抱、一个吻、一个小小的礼物，我相信都可以让你的家人开心很久。

　　为人，说难也难，说易也易，关键在于你想要成为一个怎样的人。也许你看到很多报道，高材生****，读了这么多年书，学习了很多知识，可偏偏把这些放在歪路上用，我们千万不能模仿这种行为。做一个单纯的人、做一个诚信的人。在漫长的人生道路上勤奋、宽容、忍耐、创新、谦逊，我们要成为这样的人。

　　我相信以上三点，你都具备的话，你一定会得到很会，收获很多的。

人生的必修课初三作文2

　　不要跟自己过不去，要学会抽身而退，为不值得的那些人去纠缠，更不值得。知世故而不世故，才是最善良的成熟。生命是一个过程，可悲的是不能重来，可喜的是它也不需要重来。生活就像过山车，一会儿冲上去，一会儿掉下来，但你可以选择惨叫连连，还是享受有幸搭背叛伴侣之前，一个人会露出多少马脚？就算这人再高明，新欢和旧爱之间往返的步履很熟练，也总会有跟不上节奏的一天。

　　两个人在一起，最好别老想着去改造对方。因为一个人的性格和习惯，往往在过去已经养成，你试图改造人，最后会变成相互指责和吵架，得不偿失。如果你真的对他不满意，又为什么要在一起呢？不要指责你的爱人，不要肆意挑错。相爱，就是要感恩对方的优点，容忍对方的缺点。好的爱情，战得胜时间，抵得住流年，经得起离别，受得住想念。

　　我们后来怨的，常是最初爱的。东西没变环境变了，景色没变眼睛变了，别人没变自己变了。只是当我们怨的时候，如果能回头想想当初为什么选他、爱他、欣赏他。他如果依然是当初的那个他，就让我们用年轻时的眼睛，试着再看看吧。你只能折腾到在乎你的人，对于不在乎你的人，忘记了你的人，你的所作所为根本起不了任何作用。

　　再烦，也别忘记微笑；再急，也要注意语气；再苦，也要继续坚持；再怕，也要勇敢面对；再累，也要保护自己；再痛，也要用力忍住；再忙，也要注意休息；再远，也要一直走下去。不要跟自己过不去，要学会抽身而退，为不值得的那些人去纠缠，更不值得。

　　一个人起点低并不可怕，怕的是境界低。越计较自我，便越没有发展前景；相反，越是主动付出，那么他就越会快速发展。很多取得一定成就的人，在职业生涯初期都是从零开始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、归零再归零，他们的人生才一路高歌，一路飞扬。

　　你以为挑起生活的担子是勇气，其实去过自己真正想要的生活才更需要勇气。也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门时，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起头，挺起胸，面带微笑，从容自若地面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。变老是人生的必修课，变成熟是选修课。

　　欲望就像野草，生生不息，永无止尽，令人疯狂。如果欲望扰乱了我们的心神，让我们不得安宁的时候，就是应该修剪的时候了。剪去狂躁，才能冷静处事；剪去虚浮，才能脚踏实地；剪去过多的贪欲，才能保持清醒；剪去猥琐，才能不令人厌恶……剪去欲望的杂草，才能拥有一颗宁静的心灵。

　　你说，人会老，会死，时间短促，所以要早早遇见，及时相爱，用尽全力。直到退无可退，脱胎换骨，那时你才能知道什么是心*如镜。缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。我相信，真正在乎我的人，是不会被别人抢走的。无论是友情，还是爱情。最美的爱情，不是天荒，也不是地老，只是在一起，仅此而已。错过只在一瞬，思念却是一世。

人生的必修课初三作文3

　　这世界从不可怕，当你鼓起勇气拥抱世界之时，便是那花开满廊，芳馨沁人之日。

　　——题记

　　静夜中的一轮明月，笼罩着潮湿的雨丝，空气中弥漫着花香，一切都很美好。

　　小时候的我，胆子小得很，不敢抓小虫子，不敢爬梯子，更不敢自己睡觉。妈妈决定让我试着自己睡觉，我一开始不愿意，但经过妈妈细细的开导，我想试试。

　　晚上，我躺在被窝里，妈妈给我讲故事，我觉得一点儿也不可怕，可当妈妈悄悄的走出去，关上原本明亮的灯，我便害怕了，我紧紧的抓着被角，看着眼前一片漆黑，我害怕极了。我开始发抖，出了一身冷汗，我总觉得有一种奇怪的声音，伴随着我，我又觉得眼前一团黑黑的东西在慢慢靠近我，“啊”我大叫了一声。妈妈急忙过来打开，打开灯，我的心才*静了许多，妈妈温柔地看着我，让我十分温暖，感到安全，妈妈问：“怎么了?”我胆怯地说：“我害怕。”妈妈说：“别怕，宝贝儿，你看那窗外团团簇簇的，是我们一起种的月季花，那奇怪的声音是蛐蛐儿在歌唱呢，一切都很美好，都从不可怕，你要克服内心的恐惧，要想着月季花和蛐蛐儿在伴你入眠呢。”我突然感觉舒服极了，不再害怕。于是妈妈关上灯，我躺在床上，想着月季花和蛐蛐们，我鼓起勇气，我克服了恐惧。第二天妈妈告诉我，“勇气是人生的必修课，从现在开始。你要学会接受一些令你害怕的东西”。我点点头。

　　月季花盈盈地开着，空气中仍旧弥漫着花香，夜晚伴随着妈**劝导，那温柔的话语，我克服了恐惧，完成了必修课的第一门课程——勇气，一切又变得更美好了。

人生的必修课初三作文4

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”古往今来，世道沧桑，唯有那恒古不变的挫折，萦绕身旁，与成功相辅相成。是它让搏击长空的雄鹰忍受断翼之苦，残喙之痛;是他让芬芳四溢的腊梅遭遇风雪之摧，寒冰洗礼;也是它，在人生中交给你重要的一课，让你接受坚持，学会勇敢。

　　望似岁月滚滚波涛的长河，战火连峰，兵荒马乱，马蹄践踏，名不聊生。水火交融之中，吴越之战正不可开交。面对威武强大的敌队，勾践最终败下阵来，成为了吴王的**。但是勾践却从未灰心，他在吴王战胜后的得意洋洋，喜形望色之中睡草席，谋战略。在吴王沉迷于歌舞，酒肉的庸俗中尝苦胆，示决心。终于在日复一日的坚持中。勾践卷土重来，夺回荣誉。

　　随着挫折的出现，让勾践学会了不气馁，坚持不懈，终于夺回江山。

　　寻回现实沧桑不变的实事，坍颓的高墙，淡褪的朱红，寥寥的星空，身患残疾的史铁生在轮椅上沉静而又痛苦的寻找，思索生命。他在苍老的地坛中感受身体的挫折给予他的徘徊与迷茫。惨白的月光照映着他满脸的哀伤。谁能体会他的悲怆，又有谁能体会他的无奈?只有那不绝于耳的叹息一声接着一声。但是他并没有完全放弃，在母亲的含辛茹苦下，他慢慢悟出生命的真谛。在体会文学奥秘中，他获得自信，不断创新，终于铸造了辉煌的作品。

　　随着挫折的出现?让史铁生多了一分坚韧。多了一份勇气。终于自信生活。

　　回顾如今奋斗拼搏的自己，虽已深陷挫折的囹圄，失败桎梏了身心。但我依旧清楚地知道，人生是不会****的。我们需披荆斩棘，才能重建*坦大道。需坚持不懈，才能看见虹销雨霁，只有挫折坎坷的不断激励和出现，我们才会更加磨砺自己，勇敢无畏。

　　挫折，带给了我们失意迷茫;挫折，带给了我们谨慎细心;挫折也为我们带来奋斗坚持。因为，挫折是人生中最重要的必修课，让我们领悟，让我们砥砺前行。

人生的必修课初三作文5

　　有多少个日子，都会想，天天这样写。甚至有时睡觉脑海里都想着写的内容。这样做，有什么用。

　　有多少人能真正的理解你。以往，甚至有点自怨自艾。

　　我们读书是为了让自已视野拓展，从而更清楚地了解这个世界。那我们写的目的又是什么呢？在这接近两年的坚持写的过程中，有放弃，有失落。发现写的目的不单单为了别人对你有所认识——“看，我就是简单一人啊，够坦诚，所说的话就**我心里所想啊。”而更多的是为了自已。

　　提醒自已，了解自已，挖掘自已和鞭策自已。就像，现实生活中，灯火楼绿，总有太多东西让我们乱了方向。

　　就像，人都是多面的，好多时侯也许我们自已都不够了解自已。就像，人始终要追求进步，此刻的我和将来的我都想过自已想过的生活。而写，始终是忠于自已的最好方式。

　　把自已所看到的，所听到的，所悟出来的，在脑海里作一个筛选，给自已确定一个应有的方向。人总是要不断成长，那些多年前犯下的错，难不成让它一错再错?而即然凡事做不到尽美，所以也要学会原谅自已。

　　与文字为友，就是和孤单做了朋友。然而我更想说的是，有它陪伴便不会觉得孤单。

　　孤单绝对可以吞噬一个人，也会造就一个人。

　　如果哪一天你选择和它做了朋友，能够心思*和，不浮不躁，选择独处。安然地做一些自已喜欢做的事情。那就**你是真的成熟了。记住，人一旦**后，成熟和年记是没有多大关系的。

人生的必修课初三作文6

　　今天， 我 看了一本叫《 小学 生 心灵 鸡汤》的书，看完之后，我深有感触，激动的 心情 久久不能 *静 。

　　这本书是关于 哲理 的书，书中蕴含这不少人生哲理，让我深受教诲。这本书的第一辑讲的是关于一些面对挫折时的 故事 。书中的每一个人，都是很好的 学习 例子，例如，成龙学到了好功夫后想做 明星 的故事，他面对过不少挫折，但却 努力 ， 坚持 不懈地去完成他的明星梦，后来，他的 名字 在世上响当当。

　　正所谓 “ 阳光 总在 风雨 后 ” ，不 经历 过风风雨雨，又何来阳光？正如我们也不是一样，只有那些经历过挫折的人，才有不屈的品格，才有坚持不懈、坚贞不屈的精神，才有往后的`那 蓝天 白云般的 生活 然而，在如今的 社会 里，挫折无处不在，比如： 考试 考不上分数、创业 失败 、 公司 倒闭 …… 但是，你有没有想过，挫折并不可怕，可怕的是那些具有才有坚持不懈、坚贞不屈的精神的人。挫折只是暂时的巨浪，当我们面对巨浪时，就得 勇敢 的面对它，笑着对它说： “ 我不怕你！ ” 这才可以突破难关，才有勇士与懦夫之分。

　　正如贝多芬一样，他虽然在晚年的时候耳朵失聪，但他对 自己 所热爱的 事业 丝毫没有 放弃 ，他 拥有 坚定的 信念 和 执着 的 追求 ，而且还去挑战生活的打击，也因此创造出令 世界 震惊的乐曲，他的名字也因此传遍世界。

　　我们活着就得想贝多芬一样，要经得起生活的考验，在挫折中扎根到底，不要因为小小的挫折就放弃，失去 信心 ，因而无法自拔。

　　失败与挫折犹如 生命 中的一道 黑暗 ，可是，这种黑暗的**并不强，它既无法抵挡黎明的来临，更无法抵挡人们去突破它。在跌倒后，不要哭，更不要临阵退缩，要 坚强 地爬起来，满怀信心地冲向 太阳 初升的地方，奋力地摆脱身后的黑暗。要 相信 ，总有一天，身边的厄运将会悄然逝去，迎来的是黎明的曙光。

人生的必修课初三作文7

　　生是一个漫长的奔跑过程，不要奢望一步到位跑到终点，也不要因为暂时的落后而灰心停滞不前。在奔跑的过程中，我们还需要学会忍耐和等待。

　　忍耐是人的一种意志，忍耐是人的一种品质，忍耐反映出来的是人的修养。一个有修养的人，必定具备忍耐的意志和品质。

　　命运常常是折磨人，不论是谁，在人生中总难免身陷逆境，一时又无力扭转面临的颓势，那么最好的选择就是暂且忍耐。

　　人生不是****的，很多时候我们都要学会忍耐，忍耐是一剂良药。常言说：“大忍大益，小忍小益，不忍不益”。古人云：忍一时，强一世。也是这样一个道理。

　　人生路上，我们可以忍受别人异样的目光，还有没来由的猜测，这是他们无聊的**，但是我们一定要清楚自己的目标，并毫不动摇的朝着自己的目标前进。即使面对别人的侮辱和伤害，有时也需要忍耐。不必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺。

　　人的一生当中会遇到很多问题，如果你能忍耐，以后即使碰到大的问题，自然也能忍受，也自然能忍到最好的时机再把问题解决，这样才能成就自己的目标!

　　人生不如意者十之八九，难免会经历疾病的缠绕，事业的不顺，不被人理解的苦闷，或失去亲友，恋人的悲痛等，当人生的黑夜笼罩心头的时候，多想想人生四季中那些美丽的过往，你也许会明白你所经历的那些挫折和不幸，只是人生的天空中偶尔飘过的淡云，人生长河中偶然翻起的浪花。如果想明白了这些，你也许就会明白，忍耐，是人生经历过程中，多么重要的必修

　　“忍”是一生的修行。忍耐的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。不论是对逆境，**在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。

　　这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

人生的必修课初三作文8

　　对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今**的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

　　寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值；二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢？在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复***。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛***的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神**和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的***。

　　所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国，或看破红尘，遁入空门（佛教）。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文**传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的他指出，即使处在最**的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神**，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在**”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”

人生的必修课初三作文9

　　天很低很低，阴沉沉的。

　　老师一进教室，话没多说，就开始读周练成绩。班里很静。这次的试卷又难又多，每个人都没有十足的把握，可令我想不到的是，我考得竟如此差！怎么给自己，父母个交代！

　　迈着缓慢的步伐，一步，一步，到了家。打开门，温馨的气氛如此美好，可就因为我，这个家可能就因此改变。轻轻带**门，抱紧自己，望着试卷上那醒目的数字，泪无声地滑落，在纸上晕染**。

　　为什么？为什么？我明明很努力了，可我怎么考成了这样？难道我智商低吗？我一遍遍反问自己，甚至想到了放弃，或许，我不是读书的料，效率低，没计划，考得差……望着墙上贴着的开学第一天信心满满制定的计划，心很乱。

　　这时，我的目光锁定了床下一本泛黄的笔记本。吹了灰，轻轻翻，扉页上是清秀的字迹：没有磨难，何谈人生？继续翻，里面是一篇又一篇关于学习的日记，有快乐，更多的却是苦涩，放弃，磨难。

　　当翻到最后时，时间似乎也停止了。是啊！没有磨难，何谈人生？没想到*时的“学霸”老妈，竟也会有这样的经历！

　　重新拾起，被泪水浸湿的试卷。台灯之下，一支笔，一份心情，一颗*静安宁的心，我慢慢演算，不断寻找着错误之处。冷冷的风，淡淡的月，婆娑的月影，是夜的主旋律，与白天相比，夜似乎明朗了许多。

　　没有磨难，何谈人生？磨难是人生的必修课！

人生的必修课初三作文10

　　记忆中，是否有些细节被我们忽略了？那，是青春的细节。

　　正值花季的我们迎来了人生最精彩的一堂课青春。青春期如花一般绽放。我们在操场上挥汗如雨，是青春；我们在音乐课中大展身手，是青春；我们在赛场上奋力拼搏，是青春；我们诗集上留下痕迹。是青春

　　排比句增加一些细节，会更有感染力。在阳光倾泻的操场挥汗如雨，是我们的青春；在音符流淌的音乐课上如痴如醉，是我们的青春；在密码紧锁的日记本上写下心底的诗行，是我们的青春这种写法，叫做细节铺陈。

　　青春，奔跑在追梦的路上。梦想在远方，生活却要脚踏实地。

　　依稀记得，那个夏天的初次见面。挂在脸上的，是青涩的笑容。腼腆、内敛、文静这些词，似乎都是那时我们的样子。军训，是我们第一次离开家那么久。

　　每到夜晚，总能听见一些压抑的抽泣声。无论是谁，总会红着眼眶，躲在被子里，一遍一遍告诉自己要坚强，却仍旧无法抑制对家的思念。

　　那是我们懵懂的青春。回首往事，对比今昔。

　　挂在脸上的青涩笑容不见了，代替它的是一个个生动的表情，堪比表情包。彼时的腼腆已逝去，更多的，是彼此之间善意的玩笑，闺蜜的互损，自黑似乎也成了聊天的一大乐趣。

　　如今的宿舍里，早已没有了哭泣的声音，欢笑声包围了整个校园。也许，只有考试失利时，宿舍，才会显得那么压抑。不论结果如何，每场考试结束，总会哭倒一大片人。哭，仿佛会传染一般。即使怀着积极乐观的心态，却也难免鼻头一酸，落下泪来。泪水涟涟的模样已许久不见。每当这时，总会有那么一个人，眼角分明还挂着晶莹的泪珠，却故作坚强，装作毫不在意的样子，嘲笑自己惨不忍睹的成绩，却只为换他人的一时欢喜。

　　这，是我们潇洒的青春。这，是属于我们自己的青春。这，是我们的纯白时光。这堂课，才刚刚开始，更精彩的故事，还未启程，你，准备好了吗？

人生的必修课初三作文10篇（扩展3）

——初三必修课作文3篇

初三必修课作文1

　　在人生的道路上，没有****这个词，我们在跌跌撞撞中成长，历经挫折、踏遍艰辛、追寻梦想、逐渐成熟。我想这一路，大家都很艰难，那么为什么还会有这么多的成功人士呢。

　　心态很重要，有了正确的心态就离成功更近了一步。我时常怀有一颗乐观的心，便会看到风雨后的彩虹，雾霾后的蓝天，痛苦后的释然，失败后的崛起，你要学会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达，这样成功之船会离你更近，切记不要整天因为一点点小挫折就闷闷不乐。心态决定了一个人的成长，它与一个人的生活、家庭、学习、事业息息相关。我们都应该让自己有一个乐观的心态。

　　在这里世界上父母和长辈是你最亲的人，他们与你有着密不可分的血缘关系，他们不求回报的爱你、保护你、养育你，无论什么时候都不要忘记他们，有好吃的.好玩的时常把他们记在心里。所谓孝顺不一定是荣华富贵，他就是真实情感的流露。一个拥抱、一个吻、一个小小的礼物，我相信都可以让你的家人开心很久。

　　为人，说难也难，说易也易，关键在于你想要成为一个怎样的人。也许你看到很多报道，高材生****，读了这么多年书，学习了很多知识，可偏偏把这些放在歪路上用，我们千万不能模仿这种行为。做一个单纯的人、做一个诚信的人。在漫长的人生道路上勤奋、宽容、忍耐、创新、谦逊，我们要成为这样的人。

　　我相信以上三点，你都具备的话，你一定会得到很会，收获很多的。

人生的必修课初三作文10篇（扩展4）

——九堂必修课读后感3篇

九堂必修课读后感1

　　读了《优秀教师的九堂必修课》，总感觉优秀的教师总会有自己非常远的目标。有时会想自己成为一位优秀的教师是一件可望而不可及的事情。高老师如一位聪明的**，慈眉善目，善于教诲，一个个鲜活的案例就是启发我们心灵的明灯。这本书的九个部分都写得非常好，高老师从本身的实践写起，好多地方都是对老师们的成长建议，叙述的真切感人。看完后不自觉地让老师们飘浮的心渐渐*静，引燃思维的火花，大脑开始了新的探索。

　　一、做一个读书人和反思人

　　作为教师，我们首先要做一个读书人。读书，天天不中断的读书，跟书籍结下毕生的友谊，就是一种真实的备课。书中还提到李镇西，现在被称为*的苏霍姆林斯基。当作者问及他怎样取得这样的成绩时，他的回答是，只是比他人早读了一些书，多读了一些书。我相信只要坚持读书，加上我们的不断反思和记录，我想我们已向优秀教师的门坎迈进了一步，成功的大门一定会向我们打开的。

　　说到反思，我们经常谈到要及时反思自己的工作，可经常是说说而已。在这方面，我深知是很欠缺的。虽然我们每天也在兢兢业业的工作着，但反思起来实在不满意自己，觉得自己工作的没有条理。我们都知道，时间就象海绵里的水，要挤总是有的，经常看到身边的老师，有的比自己年龄还大，却日日兢兢业业的工作着，任劳任怨，无怨无悔，所以我们要向这些老师学习，在工作中对得起学生，对得起自己。

　　书中高老师给我们分析了写作的方式:第一，像写情书那样真诚。第二，教师应当是反思者。第三，诗意地生存。在这方面苏霍姆林斯基是是我们的大师，他几十年如一日，天天**从5点到8点写教育手记，点滴积累加上长时间的坚持不懈，便有了他身边的传世著作。人称*的苏霍姆林斯基的李镇西，能成就非同一般的事业功名，也和他长时间勤奋写作教育随笔分不开。李镇西老师一直坚持写教育日记、教育手记和教育随笔，所写的'日记随笔是他最宝贵和最重要的成功之道，有了这么成功的经验和大师的指导，再加上我们本身的努力，相信我们也会成功的。

　　二、在教育事业上学会追寻快乐

　　书中高者师还告知，我们教师的工作*凡、琐碎、辛劳，只有具有热情的教师，才能享受教育工作独占的快乐。在我们的工作中，也会遇到各种杂事，关键是我们自己调整好心态，心态是你真实的主人，真正的快乐一定属于有良好心态的人。

　　走进《优秀教师的九堂必修课》一书，恍如漫步在一片聪明之林，让我从中体会到事情的解决需要教育的聪明，而教育聪明的源头，就在学习教育理论、总结教育经验、努力参加教育实践，在不断反思和积累进程里。教育的聪明，就是教师综合应用各种教育能力到达了成熟地步的表现。

　　这是一次寻觅之旅。曲径通幽处，聪明在彼岸闪现，指引着我不断向前走去。

九堂必修课读后感2

　　高万祥老师的《优秀教师的九堂必修课》一书。九堂课引领专业发展，九堂课成就优秀教师。本书的主要内容由《读书是教育之母》、《无愧于“知识分子”的称号》、《从特色教师到特级教师》、《教育就是爱》、《我写故我在》、《口才是教师的第一能力》、《细节就是力量》、《家庭教育比学校教育更重要》、《享受幸福的教育人生》九部分组成。

　　掩卷沉思，高老师如一位智慧**，慈眉善目，谆谆教诲，一个个鲜活的案例就是启迪我们心灵的明灯。他谈读书、谈反思、谈科研、谈大爱、谈写作、谈口才、谈细节、谈家庭和人生的快乐，于是，伴着他的轻风细雨，我们浮躁的心渐渐*静，灼热的目光逐渐清澈，好久没有思索的的大脑开始了新的探索。

　　教育是培养人的活动，教师必须具有专业素养。教师的专业素养不仅源于先进的教育理念，更是源于对教育规律的认识与把握。作为教师，真的是非常不同地“人”。

　　教师职业有别于其他职业，有其自身的独特性和内在要求。教育永远是一种遗憾的艺术，缺乏专业素养的教师或许永远只有遗憾而没有艺术。因此，教师要想减少遗憾，成为有艺术、有智慧、有魅力的教师，就应该想大问题，做小事情；应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，进行系统的自我反思、自我总结、自我完善。而《优秀教师的九堂必修课》一书，正是教师完善自我、发展自我、超越自我的“葵花宝典”。

　　《优秀教师的九堂必修课》一书告诉我们的是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；提醒我们的是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在要求，是领悟“教育人生”的必由之路。

　　教育，是教师的专业生活方式，是教师生命价值的实现过程。教师要学会自主思考并规划教育人生；要通过阅读来拯救自己，提升素养；要反思教育生活，追求成功体验；要学会**压力，从教育过程中能够寻找到快乐，从小处着手，从高处着眼，既立足现实，又站在高处。教育就是教师的专业生活，生活是一种过程，快乐是一种体验，幸福是一种感受，教师应该追求一种完整幸福的教育生活。

　　优秀的教师不仅拥有人格魅力，而且具有专业品格。我们有太多的教师习惯于重复，重复过去的方法，重复过去的经验，重复过去的思路。于是，激情在重复中逐渐消失，理想在重复中逐渐泯灭，信念在重复中逐渐淡化。告别重复，意味着教师要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的独特风格。改变自己，锤炼自己的专业品格，是一名普通教师成长为优秀教师的必然路径。

　　读过《优秀教师的九堂必修课》一书，欣然感叹：教师专业发展的路径是多元的，而教师自身的努力则是一种最具活力、最持久、效果最明显的内生源泉。教师应在“修心、修情、修性、修行”中生活，锤炼教育行动，提升教育能力；精练教育生活，感悟教育人生。

九堂必修课读后感3

　　在读优秀教师的九堂必修课是时，作者高万详老师提到今天的基础教育从总体上看有许多令人痛心之处，其中也谈到了应试教育之痛：分数几乎成了中小学教育的`唯一的评价标准。书中提到一位特级教师的感慨：让学生做了这么多的题目，往往也是为了考试，而将来能能派上用场的东西恐怕了了无几。那么现行的教育体制无法改变，作为一线老师也只有在自己的教育行为中不断反思，就象***朱永新所说的如何“戴着镣铐跳舞。”

　　前几天我堂弟从**回来，向我介绍他儿子在**的读书情况：一天老师给他10岁的孩子留的作业是谈谈《*的昨天和今天》。放学之他儿子后不直接回家了，而是常去图书馆，不时就背回一大书包的书来。问他一次借这么多书干什么，他一边看着那些借来的书一边打着计算机，头也不抬地说：“作业， 作业。”还不时解释到：“老师说**是***家，让每个同学写一篇介绍自己祖先生活的**的文章。要求概括这个国家的历史、地理、文化，分析它与**的不同，说明自己的看法。”过了几天，他儿子终于完成了这篇作业。没想到，打印出的是一本２０多页的小册子。从九曲黄河到象形文字，从丝绸之路到*……洋洋洒洒，热热闹闹。

　　听到这我就不仅为我们的学生感到汗颜，早期布置的班队活动“制作水果拼盘”，让班委**讨论方案至今下落不明，让学生填写的有关“好牛牛”的优秀事都让家长越俎代庖了……是学生某些能力的退化，还是老师教育教学中所缺失的某一块？

　　现在想想在课堂上可能比较注重对孩子们进行大量的知识传递，而没有想方设法把孩子的眼光引向校园外那个无边无际的知识的海洋。其实我们更应该要让孩子知道，生活的一切时间和空间都是他们学习的课堂；少让孩子们**记硬背大量的公式和定理，以及煞费苦心地告诉孩子们怎样去思考问题，教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法；也不用考试把学生分成三六九等，而是竭尽全力去肯定孩子们的一切努力，去赞扬孩子们自己思考的一切结论，去保护和激励孩子们所有的创造欲望和尝试。

　　我们可能也喜欢孩子们背记一些重要的东西，其实细细想来对人的创造能力而言，有两个东西比死记硬背更重要，一个是他要知道到哪里去寻找他所需要的比他能够记忆的多得多的知识；再一个是他综合使用这些知识进行新的创造的能力。死记硬背，既不会让一个人知识丰富，也不会让一个人变得聪明。

　　所以我会在今后的工作中不断地反思自己的教学行为，如何让学生在现行的教育体制下学得更好，过得更好，发展得更好。

人生的必修课初三作文10篇（扩展5）

——人生的必修课记叙文3篇

人生的必修课记叙文1

　　人的一生注定离不开学习，你选择什么将要决定你一生的路，可是，人的一生有着几门必修课需要你去学会。人生必修课之一做人。一个人想要成功，必须学会如何做人。人伟大不伟大并不重要，但如果你连要如何做人都没学会，你就是一个必然的失败者。人即使有再大的力量，也不会有人因此而折服；惟有你用自己的人格魅力，去感化他人，才算得上是一个真正的成功者。做人——人生的一门必修课呐！人生必修课之二团结。一个最高的**者，如果没有他千千万万子民的拥戴，那也只不过是孤家寡人而已。

　　一个人的力量再大，团结的力量也能毫不废力地把他击垮。如说鱼儿注定离不开水，那么，我要说，人，离不开团结。团结，是人生的必修课。人生必修课之三奋斗。即使你是天才，纵然你是超人，但也决不能不奋斗。懒惰的天才，如果他始终都不去奋斗，到最后，必然会变成蠢材；勤奋的蠢材，通过不懈的奋斗，反而能够成为天才。把人生当成路，那么奋斗就是足，人要安稳地走完人生之路，就必须要靠这双奋斗的足。奋斗，是人生中的必修课。人生必修课之四强迫。人生绝对不能走得****。你会经历太多的挫败，可能你不喜欢音乐，但你的职业偏偏是一名歌手；可能你不喜欢体育，可你却是一名运动员……现实时常会与梦想相违背，谁愿意强迫自己？谁又能不强迫自己？假如你不爱音乐，但你是歌手，那你就得强迫自己喜欢音乐，假如你不爱体育，可你偏是运动员，那你得强迫自己喜欢体育。不学会强迫，只会让你更失败。当然，要学会强迫，也并非易不，这是人生最难学的学问，也是人生重要的一门必修课。人生必修课之……

　　人生，有着许多必修课要我们去学，如果我们能把所有的课学得成功，那么我相信，你就是一个成功者。

人生的必修课记叙文2

　　在孩子们每个人的学习和生活中，都会有第一次的`尝试与体验，它不断地激励和启发我们，让我们不断地获得成长。

　　这是我的第一次亲自下厨的故事。

　　那是在一个傍晚，我从外面游玩回到家后，发现桌上有一张便条，上面写着：儿子，爸妈晚上有重要的饭局，你爷爷奶奶又出去看表演，今晚你就自己照顾一下你自己吧！读完后，心想：看来今晚得自己做饭给自己吃了。

　　我连忙带上钱去菜场，转了一圈后就买了点***和鸡蛋回来。于是，我拿出了***，快步走进了厨房。

　　首先，我拿出两只鸡蛋，相互间“啪”的一声，只见那蛋黄和蛋清随即“哧哧”的流入锅中，我先让鸡蛋在*底锅上煎，但却发现怎么都没法煎，又是忙活了一阵子，这才知道原来是煤气开关忘了开了，于是赶忙把开关拧开。

　　这时我把煤气的开关拧开，等锅里的鸡蛋熟了，我用锅铲有模有样地将煎蛋“噌噌噌”地取出，此时此刻我的内心很紧张，生怕将煎蛋给弄糊了。

　　接着，我又拿出了***，把它放在洗菜盆里用开水烫了下，我又将***的皮剥了，小心翼翼地将切盘取出，然后又拿出刀，慢慢地切着***，下了一番功夫后总算是切好了。只不过切得是“参差不齐，大小各异”啊！准备再做一道美味可口的糖拌***。

　　菜总算是做好了，接着我又把中午的米饭放在微波炉中热了一下，随着微波炉“啪”的一声，米饭热好了。这一顿由我独自下厨且“不一样”的晚餐就大功告成了。我很兴奋的、迫不急待的尝了尝自己的“劳动成果”，心里还是美滋滋的！

　　在我们的生活中，我们会遇到很多的第一次尝试，只要我们认真尝试地做了，那我们所收获到的正是面对诸多新生事物的勇气和想把事情做好的决心。

人生的必修课初三作文10篇（扩展6）

——创业课变身大学必修课3篇

创业课变身大学必修课1

　　网友@若言如枫认为把创业课变成大学必修课完全没有必要。她直接问道：“因为揾五到工所以创业？创业甘容易，系社会浸*多年咖老油条又点会生意失败嗫？何况无工作就创业，风险谁担，还不是父母，甘同投钱落咸水海有咩分别？”

　　同样，网友@Alex_陈宁则直言：“不是每个人都想创业，为什么是必修呢，改成选修不更好吗？比如说我，我就不太想花时间在对我来说没什么作用的课程上，最后还是会变成睡觉课的。”

创业课变身大学必修课2

　　不过，也有不少人觉得大学把创业课作为必修课很有必要。佛山科学技术学院文科学生彭建敏刚刚获得全国大学生职业生涯规划大赛一等奖，虽然她的职业规划中并没有创业，但她却觉得把创业课纳入必修课是一件好事：让更多人去学习这创业课程，不仅学到了创业知识，更重要的是让学生体会到创业的艰辛，对他们走向社会还是有帮助的。

　　华南师范大学南海校区的Anne也认为这是件好事。她认为，虽然创业路各有不同，但有一个大概的模式提供给学生，使学生知道方向在哪里。

人生的必修课初三作文10篇（扩展7）

——初三感悟人生的作文700字3篇

初三感悟人生的作文700字1

　　人生的意义是什么，生命的意义有是什么?这令人思索，令人困惑，时光的流逝让人不能及时回首。

　　巴金说：生命的意义在于奉献，不再与享受。我认为生命像那“野火烧不尽，春风吹又生的”的野草，它是那么的顽强。

　　当人们还处于“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是，坟前那一片绿色的生命映入我的眼帘，每一年他们都忙于清理那蛮草，可每到下一年的草总是很高、很绿，这就是“春风吹又生”的生命。

　　吸引我眼球的是悬在山壁上不是松的小树，它没有松的挺拔高耸，却有松的顽强坚定，那长在青石上的小草贯穿坚硬的石头。这就是生命，渺小而不柔软。

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还是“轻于鸿毛，重于泰山”，人的一生可长可短，他们名流千古，或者遗臭万年。商纣喝**太后，他们有着相似的地方，他们都贪于享乐，建立宫殿，让百姓名不聊生，最后一个被姬昌取代，一个被**列强**，他们遗臭万年。

　　李时珍用一生撰写《本草纲目》，为*医学垫定雷锋乐于助人，勤俭节约，是我们学习的榜样，英年早逝。谭千秋一生*凡无奇，但最后的姿势让人们记住了他。他们是普通百姓，但他们却让我们铭记于心。

　　我们走过漫漫的一生，有时候会突然发现自己的生活如此*淡，所有的日出日落，寒来暑往没有什么区别，一切的欢笑泪水截然相同，没有辉煌之处，浑然不知的穿梭在每一个*凡的日子中，面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉，我们顿觉自己很*凡，*凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。

　　为此我们惆怅，我们感叹。其实，我们不必为*凡悲叹，因为*凡也是一种美!*凡是荒原，孕育着崛起，只要你鹤岗开拓;*凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘;*凡是溪流，孕育着深邃，只要你肯积累。

　　生命虽然短暂，但也要让人生有意义，对自己走过的路无怨无悔。

初三感悟人生的作文700字2

　　人的一生是短暂的，但也是美好的。人的一生是*凡的，但又是珍贵的`。人的一生并不是顺利的，人的一生中有许多的坎坷和磨难，这并不是上天给我们的惩罚，而是在考验我们。一生中，我们或许高兴过，或许悲伤过，也或许遗憾过，也或许收获过。但更多的是：我们在高兴或悲伤的过程中，从中感悟到了许多人生哲理，这些哲理是智慧的结晶，它值得我们去感悟，去寻觅。

　　功过相立。一生中，我们做过很多帮助别人的事，有人感激我们，称我们功不可没。是的，这便是我们所说的功劳。但是，一生中，难免也会犯一些或大或小的错误，这也是我们常说的过错，从小，我们就不愿犯错误，可又想想，谁愿意犯错误啊?可谁又能不犯错误呢?因为，自古以来，人无完人。人的一生总是功过相立的。

　　人言无畏。当我们遇到以大欺小时，是不是觉得很可气?很想给被欺负的人说句公道话?那么，不用怕，站出来，把那个欺负人的人说教一通，看他下次再敢欺负人?因为，人言无畏，我们都是为正义而生的。

　　错过之美。人的一生中，难免会错过许多成就未来的好机会。有的是为了救人，有的是为了别人的安危，有的是我们根本就没把握住。错过了好机会，说不遗憾不伤心是假的，但转念想想，那些被我们救过的人和被我们关心过的人他们有何尝不感激和夸赞我们呢?

　　虽然我们错过了美好的未来，但我们赢得了一个美名，我们何不为此感到欣慰呢?机会将来也许还会碰到，可是人如果不救就晚了，机会有第二次，可生命有第二次吗?舍弃有时也是一种美德。

　　我们的舍弃也是给别人一次生命啊!任何时候都要懂得尽善心，尽力量。因为，善的眼睛永远长在心上。在我看来，人生就像是一首歌，只有我们为着自己的理想而努力奋斗，建设美丽的祖国，才能把这首歌完整的唱完。关于人生的哲理还有很多很多，它值得我们在成长的路上去感悟，去寻觅。

人生的必修课初三作文10篇（扩展8）

——高考语文必修课本文化素材：必修五 (菁选3篇)

高考语文必修课本文化素材：必修五1

　　【直称姓名】大致有三种：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

　　【称字】苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。

　　【称号】对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士。

　　【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

　　【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋;

　　【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳;

　　【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

　　【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。

　　【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”

　　【兼称】如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国*父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字;

　　【谦称】(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)。(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。 ((4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能*庸。(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，如寒舍、敝舍、舍弟、舍妹、等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊**在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很*常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。

　　【敬称】也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有**、*、圣驾、天子、陛下等。驾，本指**的车驾。古人认为**当乘车行天下，于是用“驾”代称**。古代帝王认为他们的*是受命于天而建立的，所以称**为天子。古代臣子不敢直达**，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称**。(2)对皇**、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下。 (5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂、令阃(kǔn) (对方妻子)、令兄、令郎、令爱。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)。贤，用于称*辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。 (6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的**为**，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如**王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。 (8)对尊**和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如*、圣驾等。

　　【特殊称谓】主要有以下四种：

　　(1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

　　(2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的'人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。《师说》中的“师襄” ，“师”，意为乐师，表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。“优”，亦称优伶、伶人，以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。

　　(3)不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;以*民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”;在道义上彼此**的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。

　　(4)年龄的称谓。古人的年龄有时用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫 (tiáo)是三四岁至八九岁的儿童。总角是八九岁至十三四岁的少年。豆蔻是十三四岁至十五六岁。束发是男子十五岁。弱冠是男子二十岁。而立是男子三十岁。不惑是男子四十岁。知命是男子五十岁。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mào)耋(dié)指八九十岁。期颐指一百岁。

高考语文必修课本文化素材：必修五2

　　(1)拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如 “于是辞相印不拜”。

　　(2)除。拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使” 一句中的“除”，就是授予官职的意思。

　　(3)擢。提升官职，如《战国策·燕策》：“**过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”

　　(4)迁。调动官职，包括升级、降级、*级转调三种情况。升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，*级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。 (5)谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”。

　　(6)黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜**申生而立奚齐。”

　　(7)去。**职务，***辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。

　　(8)乞骸骨。年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，**乞骸骨，征拜尚书。”

　　【察举】汉代选拔官吏**的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或**，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。”

　　【征辟】也是汉代选拔官吏**的一种形式。征，是**征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是**官署的高级官僚或地方*的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”

　　【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书;举孝廉，父别居。”

高考语文必修课本文化素材：必修五3

　　【科举】指历代封建**通过考试选拔官吏的一种**。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的**，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。

　　【童生试】也叫“童试”;明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《促织》“邑有成名者，操童子业。

　　【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由**委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元。

　　【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，**任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

　　【殿试】是科举制最高级别的考试，**在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。

　　【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。

　　【进士】参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计，在我国一千三百多年的科举**史上，考中进士的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。

　　【状元】参见“殿试”条。科举**殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

　　【会元】参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。

　　【解元】参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。

　　【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。

　　【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

　　【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。

　　【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。

　　【生员】即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才。

人生的必修课初三作文10篇（扩展9）

——高中语文必修课《涉江采芙蓉》教案 (菁选2篇)

高中语文必修课《涉江采芙蓉》教案1

教学目标：

1.鉴赏汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。

2.了解五言诗的特点，有感情地诵读并背诵这三首诗。

3.培养学生鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力;鉴赏可以突出重点，不必求全。

4.引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶，培养学生健康积极的人生态度。

重点、难点：

重点：字词过关，读懂诗歌，对诗歌的初步鉴赏。

难点：通过品味诗中作者所表达的思想感情引导学生对诗歌进行较深层次的鉴赏。

教学方法：朗读、品读、比较、探究。

教学时数：1课时

教学步骤：

一、由回顾“诗歌(古风)发展脉络”导入新课：

我在刚学过的《孔雀东南飞》一课中给大家归纳过“诗歌(古风)发展脉络”这一知识点，不知同学们还有印象吗?即《诗经》——楚辞——乐府民歌。由于当时只学到乐府民歌的**作《孔雀东南飞》，所以只归纳到此。这节课，我们将学习诗歌(古风)的又一个重要阶段——《古诗十九首》。

《古诗十九首》最早见于南朝萧统的《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所做，从内容看，主要写的是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思，由于作者文化素质较高，有继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格、艺术成就很高。被称为“五言之冠冕”。 钟嵘《诗品》评价道：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”今天，我们首先学习其中的一篇《涉江采芙蓉》，“窥一斑而见全豹”，希望通过这节课的学习，能让大家对《古诗十九首》的艺术特点有一个初步的感悟。

二、朗读诗歌，整体感知。

1、 学生齐读。

2、 教师范读。

3、 一生朗读，师生评价。

4、整体感知：

全诗抒发了游子思念亲人(妻子)、思念家乡的情感。

? 1、2句 ： 涉江郊游 采摘芙蓉

? 3、4句： 人在远方 心愿难遂

? 5、6句： 回望故乡 长路漫漫

? 7、8句： 天各一方 忧伤难遣

四、深层鉴赏《涉江采芙蓉》

《涉江采芙蓉》这首诗有两个突出的特点，一是意境高洁、清幽，一是含蓄不尽，余味悠长。

起首四句是*缓的叙述。“芙蓉”“兰泽”“芳草”等语，让人顿感抒情主人公形象的稚洁以及所表达的感情的纯洁、美好 ，这是“以乐衬哀”的手法。“采之欲遗谁?所思在远道。”这两句自问自答，语气也是较为缓和的，不过“远道”一词已为下面的情绪转折透露出一些消息。五六两句承“远道”而来，“还顾望旧乡，长路漫浩浩”将“远道”的意思说尽。“还顾”一词，动作性和画面感很强，读者似乎看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到的是什么呢?是他不敢去仔细计算的迢迢路程!“漫浩浩”一词，读起来即给人以路途绵延无尽的感觉。故乡在哪儿?“所思”在哪儿?至此，抒情主人公感情痛苦到极点。可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样，给读者留下了很大的想像空间，具有含蓄不尽的效果。最后两句也并没有顺接上面两句，而是从眼前想到此后的生涯，主人公更探的担忧是，如果两个相爱的人此生都不能相聚相守，那就只能是“忧伤以终老”了。黯然的情绪真是令人消魂!

板书设计

情节 艺术手法 特点

? 1、2句 ： 涉江郊游 采摘芙蓉 ——以乐衬哀(芙蓉、兰泽、芳草)

? 3、4句： 人在远方 心愿难遂——自问自答(设问) 意境高洁、清幽

? 5、6句： 回望故乡 长路漫漫——动作细节(还顾) 含蓄不尽，余味悠长

? 7、8句： 天各一方 忧伤难遣——联想想象(黯然消魂)

五、《古诗十九首》中叠音词的魅力：

《涉江采芙蓉》和这首诗都运用了叠音词。“漫浩浩”一词，运用叠音词，读起来即给人以路途绵延无尽的感觉

《迢迢牵牛星》一诗中有六句用了叠音形容词开头，“盈盈”是星空的距离，“皎皎”是星空的光线，“纤纤”是手的形状，“札札”是机的声音，“盈盈”是水的形态，“脉脉”诗人的神情。同是叠音，表现对象却各不相同，然而又都显得确切不移、自然生动。同时，叠音词的运用，增添了音乐美，加上句句押韵，随韵成趣，情趣盎然，使诗篇更具浓郁的抒情性，自然而又深切地表现了景中情、情中景。

高中语文必修课《涉江采芙蓉》教案2

[教学目标]

1、了解关于《古诗十九首》的文学常识;

2、感受诗歌的思想内涵;

3、运用想象描摹诗歌的艺术画面。

[教学重、难点]

1、运用想象和联想描摹诗歌画面;

2、抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。

[课时安排]一课时

[教学过程]

一、导入：

“钟嵘《诗品》：‘惊心动魄，可谓几乎一字千金。’”大家知道这个评价说的是什么吗?它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天，我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》，体味一下这“一字千金”的语言魅力。

二、文学常识介绍：

《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。是东汉末年文人五言诗的选辑，并非一人所做。从内容看，主要写的是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而**古诗，皆在其下。”评价如此之高，而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而东晋的陶渊明，南朝宋代的鲍照等，也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。由于作者文化素质较高，有继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格、艺术成就很高。被称为“五言之冠冕”。

(诗歌的知识：诗歌以1919年****为分界分为古典诗歌和现代诗歌，就古典诗歌分为诗、词、曲。诗分为古体诗和近体诗。)

三、诗歌鉴赏品味

1.读完这篇文章，你认为这首诗的主要表达了什么思想感情?

明确：游子思乡之情。

2.诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?

明确：方式：是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者。

*人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的`人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。

3.诗歌中的主要意象是什么?这对全诗意境的营造有什么作用啊?

明确：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青莲而不妖。荷花给人以清幽，高洁之感，屈原作品中也视“荷”为香草，把香**喻成高洁的品质。这为文章奠定了高洁，清幽的意境。

4.诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用?

明确：这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。

5.采摘花草送给远方的亲人，这种举动在古代诗歌常有出现。现实生活中情人节送玫瑰，母亲节送康乃馨。采摘这些花草的目的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福。但是这芙蓉没有送出去了没有?没有。文章中作者自问自答可以看出来作者的情绪出现了变化。由欢欣转为失落，

6.三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用?

明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。

7.诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?如果不是，诗人为什么要这样写?

明确：“所思”是时时刻刻在他心头的，“涉江采芙蓉”也是为了她，如果诗首就开门见山地把她表出，诗就*淡无味了。这句话是全诗发展的顶点，顶点同时也是转折点，一方面替上文的发展暂时作一结束，一方面为下文的发展作一伏线，所以照例是要摆在中间的。

8.五、六句既有人物动作描写，也有心理刻画，其中“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?

明确：“还顾”一词，动作性和画面感很强，可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。

9.最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么?

明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。想爱却不能相守，黯然的心情令人消魂，这种分离是不同与秦观的《鹊桥仙》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。一个是永久的分离，一个是让人产生距离产生美。

10.试对这首诗的艺术特点加以概括。

明确：一是意境高洁、清幽;二是含蓄不尽，余味悠长。

四、总结：

对于古文的思想感情可用三种方法：

1 、通过诵读，直接品味本文的思想感情。

2、通过分析，抓取意象—意境---思想情感

3、寻找文中关于文章主旨的表达情感的语句。

五、本文的表达手法：借景抒情，白描手法。

六、问题探究

关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可，不求**)

有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。

《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，第路漫浩浩”，不正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋么?那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子无疑了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉?而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，岂可径指其为“游子”?连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。我们不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。

夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事!采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，岂不更教人心醉?--这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，你想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声哩!

但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，你才发现，这叹息来自一位怅立般头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容--他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要氢最好的一朵送给“心上”人时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯!她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遗送给谁?人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他(她)放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感诮似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他望见了故乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子了么?显然没有。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫公元尽的”长路“，和那阻止山隔水的浩浩烟云!许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙--所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那亲孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪面隐的面容，竟那般愁苦!两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老”!这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，你所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，你是否感觉到：此诗抒写的思无之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩匠急瀑，震荡起撼人心魄的巨声?

上面已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了!

七、结束语：联系《古诗十九首》产生的时代氛围特征及其所表现的对现世人生的思维深度，我们可以这样说，诗篇在表现思妇与游子相思，抒发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。自古以来，世间的凄楚悲怆可以数出千千万万种，其中以“无奈”两字最为苍凉。没有一种生命可以和时间匹敌，即使是目睹沧海桑田的神仙。牛郎织女的故事之所以打动人心，大约是那不可超越的无奈以外，偏偏还有一段与无奈相抗衡的感情。用一年的时光去等候一年的相聚，用一生的执着去守望一刻的团圆，难怪世人慨叹“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”

人生的必修课初三作文10篇（扩展10）

——挫折是人生的必修课励志文章

挫折是人生的必修课励志文章1

　　做父母的爱孩子，为孩子谋利益，谋幸福，是无可非议的，在一定程度上也可以说这是父母的责任。然而，究竟是为了孩子现在的利益和幸福，还是为了孩子将来的利益和幸福呢？这就值得好多父母思考一下了。

　　在现实生活中，现在和将来的利益、幸福，从长远来看却是害处和痛苦，正所谓“福兮祸所伏”；眼前看来是苛求孩子，可从长远看却是有益的，所谓“祸兮福所倚”。

　　今天我们有些做父母的，这是只顾孩子眼前的利益和幸福，根本不考虑将来怎么样。他们把孩子的物质生活安排得非常舒适、优越，饭来张口，衣来伸手。孩子的一起哭甚至是一点儿不高兴都会惹得全家坐卧不宁。这表面是爱，实则是害。这样的孩子，一点儿苦都不能吃，心理脆弱，性格孤僻，感情淡漠。一旦遇到挫折，哪怕是受到一点儿批评，都会使他情绪变得极为反常。这将来能有什么作为呢？

　　其实，每个家长心里都明白，每个人都有自己泥泞的小路，弯弯曲曲，一个人要一辈子****是不可能的，孩子也需要有承受挫折的能力，可就是舍不得让孩子吃苦。实际上，我们今天所做的一切，不都是为了明天吗？从小就经常给孩子吃些挫折之药，孩子慢慢就会产生耐药性、抗药性的。到孩子步入社会时，他的生活能力、工作能力、社交能力等都很强，那个时候，您就为之自豪吧！

　　经不起风雨的禾苗会逐渐枯萎**，而能给农民带来丰收喜悦的禾苗却是舒展着胳臂笑迎风雨。那看似凶猛的`风雨，是对禾苗的无情筛选，也是给优秀的小苗儿注射了一支助长剂！挫折能使弱者变强。作为家长，应该也一定要让孩子明白这个道理。要让孩子懂得，挫折是人生的必修课。

　　把孩子从狭隘的保护和爱中**出来。