可为与有为议论文800字作文1

　　我们这一代都是生在****新的和*年代，我们能幸福快乐的地在这个环境中不断的成长，这些全都得益于我们伟大的*的正确**。因此我们每一个人都要怀着一颗感恩的心去热爱*，***，拥护*，报答*。

　　每天，我们能坐在这宽敞明亮的教室学习，有着美丽的校园和辛勤工作的老师。这些都是*给予我们的，是*为了我们的学习不断的努力与付出。说到这里，我的眼前不禁显现出汶川大地震时*为了灾区儿童不耽误学习而忙碌的身影，我们*对灾区儿童伸出了援助之手。为他们带去了安全、温暖和祝福。全国的*员们也纷纷为他们捐钱捐物。这一幅幅感人的画面是我一辈子都不会忘记的场景，正是*在事情的危急关头，从人民的角度出发，关心人民，爱护人民，所以我们才会拥有美好的成长环境。

　　我能出生在*的怀抱中，是我一生中的幸福。

　　每当**高高的升起，我心中一片汹涌澎湃，雄壮的**声中有力的音符告诉我肩负了**民族伟大复兴的光荣历史任务。我心存感激，能够生活在物质文明如此丰富的今天，老一代**前辈以鲜血换来了我们今天无比优越的生活，因此我更具有紧迫感，我一定要努力学习，以旺盛的精力投入学习当中，不怕苦，认真刻苦，坚苦扎实。我们是祖国的花朵，就像太阳一样照耀我们的成长，我心寸感激，我要报效祖国。我要去到遥远的边疆，认真的守卫着我们的国门，我要成为一位科学家，把火箭造得飞得老高，我要成为一个工人，为祖国献上一钉一铁，我要成为一位军事家，指挥着我军把帝国**的侵略_夹着尾巴逃跑了。啊，我爱你，我心向着你。

可为与有为议论文800字作文2

　　余于近人，最服左文襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、*陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“高考落榜人”*丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。

　　在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身；鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女字生活，以血荐轩辕；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今*未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。去年武汉保卫战中逆向而行、白衣执甲的医护人员，出发前一封封按满手印的请战书，诠释着我想“有为”，可放下生死而作为。正如电影《无问西东》中透射从的每一代人都有每一代人的良知、情怀和担当。

　　坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为”，在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是*传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。

　　时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说**文化的核心是**，东方文化的核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结，在后疫情时代，秩序正在成为人类战胜不确定灾难的法宝。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。

可为与有为议论文800字作文3

　　今天，学子们坐在考场，向着人生的第二个18岁出发。此刻，祖国亦如正午的阳光愈发光芒万丈。我们有幸处在一个欣欣向荣，朝气蓬勃的时代。青年们成长成才的道路宽广而辽阔。能够奋发有为，是人生的意义所在。不枉生命，不枉国家的培养、父母的养育。每个人都有梦想，可为还需要有为。怎么才能有为。我们需要选择好自己人生发展的方向途径，要把自己的理想、梦想跟祖国最需要的地方结合起来。让梦想在最能发挥自己才干的点上迸发。

　　1000个人有1000个梦想，有1000条路径。也有1000个结果。敢于有梦想，树立远大的理想。歌曲“**欢迎你”的一句歌词：有梦想谁都了不起，有理想就会有奇迹。梦想是人生唯一乐观的依仗，是让生命澎湃的源泉，是一个必须时刻带在身边的神奇包裹。曾经有一个叫查克。贝瑞的**青年，做了这么一个梦：超越贝多芬！并把这个消息告诉柴可夫斯基。多年以后，他成功了，成为摇滚音乐的奠基人之一。梦赋予他豪迈的宣言，也引领他走向了光明的大道。梦启发了他的初心，他则用成功证明了梦的真实与壮美。因为有了梦才有梦想，有了梦想才有了理想；有了理想，才有了为理想而奋斗的人生历程。没有眼泪的人，他眼睛是干涩的；没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。

　　面对这个光怪陆离的世界，做好选择题。面对各种**，各种的可能，我们需要选择好自己的，适合自己的方向路径。张桂梅老师一生扎根贫困地区，让数以千计的***走出了大山，**大学改变了她们的命运。袁隆*爷爷把自己的理想跟人民最渴望的朴素的念想结合起来。终生耕耘在田间地头，不怕日晒雨淋，头顶烈日，成功研制出杂交稻。让国人能够吃饱饭的梦想成为现实。

　　努力学习掌握知识，踏实奋斗，每个人也必将大有可为。青春的*，呈现给想要有所作为的人们无限的可能。互联网、新科技、梦工场更让许多初创客美梦成真。努力就可以唾手可得，成为激励大家奋斗励志的动力。一个晚上财富可以呈核武当量般爆炸成长。但除此之外，更需要更应该多些踏实的耕耘。能忍受寂寞，耐得了贫寒孤独。路在脚下，只要肯勇敢迈出第一步，用步伐踏实地一步一步去丈量脚下的路，不畏惧困难，不被眼前的浮云所迷惑。心有方向，眼里有光。便一切皆有可能。

　　登山运动员喜欢说“因为山在那里”，他们攀登雪峰登顶时分，是多么光耀绚烂的时刻。看他们虔诚地站在峰顶，脸上满是经过冻、伤、烤、炙等交替熔炼形成的沧桑，永远带着孩子般阳光纯净的微笑。等到我们抵达秋天的果园，轻轻地擦去夏天的汗水与灰尘时，我们就可以听得见曾经对春天说过的那句话：我从现在出发，我一定会大有作为，我将收获最美的秋天！

可为与有为议论文800字作文4

　　我看见一个美丽的城市，辉煌的民族从这深渊中兴起；在他们争取真正的**的**中，经历了失败与胜利的长久岁月后，我看见这个时代的**，以及自然生出这**的以前时代的**，渐渐自行补偿并消亡！这是狄更斯《双城记》让我记忆犹新的一段话，我有时候很懊恼没有生在****的时代，他们为民族，为国家所做出的努力奋斗和**是如此的波澜壮阔，我更庆幸生活在建*百年的今天，让我更深刻体会可为与有为给我带来的思考！

　　古语云：君子有所为有所不为！古语还说：天行健君子以自强不息！放到以前，他能给我激励给我动力，而现在更多的是思考，这个出发点的核心是：这个有所谓有所为不是孤立时代而单独存在，他一定是建立在宏大历史背景之下，不能为了自己的小心思而有所为有所不为，一定是把自己放到国家民族进程之中的有所为！近处，我感受到疫情期间，全*全民族在疫情最艰难的时候，我们一定要服从大局而有所为，同时对于逆时代潮流的流言蜚语坚持做到有所不为，远处，我也能感受到在民族危难，国家建设初期，前辈们无一不是投身到与国家民族发展中的有所为，他们引领引导当时的人们，全力向前！因此可为的固然是事，更是顺应时代，紧跟*的人心可为！

　　可为之外，我们还一定要有所为！为什么？推动事物向前发展的决定力量是一个人的内在驱动，要居安思危，面临当下，我们处于一个“最好的时代，也是一个最坏的时代”，而有为就是关于选择的问题，所谓你怎样，世界就怎样！外在的我们国家我们的*给我们创造了可为的环境，我们一定持有为的心态和态度而正向有为，而不是人云亦云悲观狭隘的惧怕，悲观，躺*的心态而碌碌无为，这必将被放进时代的垃圾堆！

　　俱往矣，吾从事眼镜零售二十年有余，更能深刻感受到这个时代给予我的可为，良好的营商环境，**的亲商氛围，让我们在园区这块火热的土壤上大有可为，同时，我们也清醒的认识到人们物质改善，精神追求的提高，我们也要在经营思路，服务质量上，专业水*上要有为，才能让晟昌这个招牌得到更多的人认可！时值六月爱眼日，我们推出爱眼月主题的全月视功能检查免费，全员加强学习，为所有需要近视防控的你我他提供更加详实的解答！这是我们必须要做的！

　　综上，我们知道：

　　“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”我们在大有可为的时代，用心方，去有为的主动的创造属于我们的未来！

可为与有为议论文800字作文5

　　孔子认为，君子有所为，有所不为，有所不为而后可以有为。在新的时代条件下，探索究竟是可为重要，还是有为重要，比可为和有为本身，更重要。

　　可为，意味着可以为。要有一颗敬畏之心。**不是随心所欲，无论在任何时候，它都是有限制的，只有当规则能把**约束在一定程度时，这个范围内才是我们可为的地方。只有在可为的基础上，才能有所作为，失去了可为的根基，无论多么有为，都只能是建立在浮云之上的。忆昔日，秦二世赐死扶苏和蒙恬，不分忠奸，最终将秦帝国亲手毁在了自己的手里；反观唐太宗李世民，在登上**巅峰后，没有对自己过去的仇敌魏征下手，创造了贞观之治，开启了唐朝的盛世，随后在武则天政启开元，唐玄宗李隆基开元盛世的多次努力下，终于将唐朝推**比肩汉朝的盛世，成为农业文明的巅峰，使国富民强，万国来朝。试问，如果不是李世民选择了可为，放下了怨恨，唐朝要进入盛世，即使不说是不可能，是不是也要经历一番波折呢？

　　在可为的基础上，我们同样要开始建构大厦，做到人有所为。

　　人生既漫长，又短暂。在这条人生跑道上，只有用力跑，才能算是不辱使命，有所作为。道理我们都懂得，那么我们要如何才能有所作为呢？答案很简单，就是要抓住时机，不忘初心，牢记使命，坚定信念，相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性，然后再去创造机会，最终赢得成功。也许你起跑线比别人低，也许你不懂得社会运行的规则，也许你只是一个出身寒门的学子，这一切都没有关系，因为在这一条跑道上，每个人几乎每天都会有翻盘的机会，只是他们忽略了罢了。那些叫苦叫累的人，除了少部分在努力奔跑真的有点累以外，剩下的就是自己不想跑，却骗别人说前面没有路了。所以，我们要明辨是非，对那些有上进心的、但是却力不从心的人给予必要的协助。当然，越是向前跑，我们会发现能够并肩同行的朋友、对手越来越少了，面对这种情况，不必恐慌，不必悲观，因为成功的路上从来都是宽敞的，而且越是往前走，你就越是会感觉道路的宽敞，在这条路上，如果你能够坚持到终点，哪怕你是走过去，你都远远甩别人九条街了。和你一起到的人无非就三种，一种是靠自己的努力拼命奔跑，或者寻找机会坐上便利车上来的；一种是先天就坐在飞机上的，另一种就是虽然不是很用力，虽然找不到机会，但是硬扛着走到了最后，也成功。这三种人，没有好坏之分，因为你们取得的成就是相同的，都是“有为”之人！

　　相反，如果我们在可为的时候选择了不为，我们就会走向失败。逆水行舟的，不仅仅是学习而已，生活也是如此，以至于人生、国运也是如此。翻开历史的书，清*选择而闭关锁国，没有在该参与世界的时候主动融入，反而闭关锁国，最终英帝国的大炮轰开了腐朽的清*的大门，才发现清朝已经远远落后于其他国家，但这个时候只能被迫融入，失去了主动权——在短短的时间内，清朝从一个庞大的帝国变成一个任列强宰割的弱国，这都是因为在可为的时候选择有为的原因啊！因此，我们不仅要在可为的基础上选择有为，还要不断创造可为的机会啊！

　　可为与有为，**的是人生的失败与成功，国家的富强与穷弱。

可为与有为议论文800字作文5篇扩展阅读

可为与有为议论文800字作文5篇（扩展1）

——《可为与有为》议论文3篇

《可为与有为》议论文1

　　有智慧的人，会去寻找新的解决之道，换一个方向接近目标；有勇气的人，敢于质疑前提条件，看看哪些不可为是一捅就破的窗户纸。

　　博爱而温情的人，给为之而不得之、屡战屡败的人们织一张网、兜住跌落的不幸者，给未来留一盏灯；自信而炽热的人，把不可为而为之、屡败屡战的故事编成诗，当人们不再相信的时候，争一口气。

　　出发点不同，却殊途同归，都是为了将不可为化为可为，从可谓中创造更多有为。我们这一代人，似乎注定要跟更多不可为而周旋。首先，竞争的确更加惨烈了。

　　教育似乎成为了无休止的军备竞赛，从前人们说的是逆水行舟不进则退，而在今天看来，能在水中同台竞技都是奢望——有的人乘风破浪，小学阶段赴南极科考，初中发SCI；有的人旱地行舟，互联网展现了更大的世界，却无法将世界带到他们面前。

　　努力并不是*等的，有劳动经济学的研究表明，在直辖市、省会城市投资教育，产生的经济回报比在三四线城市、农村要高。海淀家长拼命鸡娃，背后也有理性的因素——初始条件越好，投资教育的收益越大。

　　到头来，本来就生在罗马附近的人，正在更快地奔向罗马。

　　其次，外部环境也更加严苛。曾经，我们相信月球之后就是火星，相信可以翻过长城走向世界，相信只要在狮子山下相遇，总是欢笑多于唏嘘，相信全球化将会提供答案。

　　再者，不宽容的声音也在增加。表现得不够有为是危险的，某企业的工作群里，12点之后睡觉的实习生甚至遭到同事嘲弄，总有人自作主张，帮时代的闹钟多拧几道发条。

　　承认一些事情不可为同样要受批评，年轻人抱怨几句内卷，辍耕之垄上，幻想一下躺*片刻的燕雀之志，都要挨一通批评。

　　该如何是好？有问题，就会有答案，无非就是三条：一是重新审视公*与效率之间的取舍。社会中的价值取舍，从来不是正邪较量，而是两种正确之间的权衡。要富裕，就要容忍贫富差距，为了营商环境甚至可以抬高执法的枪口；要地方提供足够的基础服务，就要容忍土地财政，一桌酒席引来两个客人，就别怪找米下锅的路子太野。

　　但是，总会有那么一步，我们面临的主要矛盾改变了，需要找到不同的解答。二是看到世界的广袤。世界上并非只有中美两个国家，好望角发现了，没必要在期货死海中流连。有的人说，我们需要脱离旧世界的评价体系，另起炉灶制定规则；也有的人说，我没有这么大的'奢望，只是夹缝中乞活。但是，不论如何，也没必要因为世界上一个国家发生的事情，跟自己的同胞对立起来互相攻讦，世界还很大，要看看外面，也看到外面世界其他角落。

　　三是包容不可为的声音，创造条件让不可为转化为积极有为。诸葛丞相本是卧龙岗上闲散的人，有了三顾之恩，有了大胆授权，才能从潜龙勿用转化成飞龙在天。一味要求奉献、不准抱怨，年轻人就是躺*了的划水人；倾听反馈、共享成果，才能找到共图大业的建设者。

　　明知不可而为之，是莫大的勇气，可用来修身；将更多不可为变成可为，是过人的智慧，能用来**一个团体；让更多的人能够有所作为，则是真正可以***天下的本领了。

　　这些本领，每个时代总有人需要具备，为何不能是你我？

可为与有为议论文800字作文5篇（扩展2）

——可为与有为议论文3篇

可为与有为议论文1

　　有智慧的人，会去寻找新的解决之道，换一个方向接近目标；有勇气的人，敢于质疑前提条件，看看哪些不可为是一捅就破的窗户纸。

　　博爱而温情的人，给为之而不得之、屡战屡败的人们织一张网、兜住跌落的不幸者，给未来留一盏灯；自信而炽热的人，把不可为而为之、屡败屡战的故事编成诗，当人们不再相信的时候，争一口气。

　　出发点不同，却殊途同归，都是为了将不可为化为可为，从可谓中创造更多有为。我们这一代人，似乎注定要跟更多不可为而周旋。首先，竞争的确更加惨烈了。

　　教育似乎成为了无休止的军备竞赛，从前人们说的是逆水行舟不进则退，而在今天看来，能在水中同台竞技都是奢望——有的人乘风破浪，小学阶段赴南极科考，初中发SCI；有的人旱地行舟，互联网展现了更大的世界，却无法将世界带到他们面前。

　　努力并不是*等的，有劳动经济学的研究表明，在直辖市、省会城市投资教育，产生的经济回报比在三四线城市、农村要高。海淀家长拼命鸡娃，背后也有理性的因素——初始条件越好，投资教育的收益越大。

　　到头来，本来就生在罗马附近的人，正在更快地奔向罗马。

　　其次，外部环境也更加严苛。曾经，我们相信月球之后就是火星，相信可以翻过长城走向世界，相信只要在狮子山下相遇，总是欢笑多于唏嘘，相信全球化将会提供答案。

　　再者，不宽容的声音也在增加。表现得不够有为是危险的，某企业的工作群里，12点之后睡觉的实习生甚至遭到同事嘲弄，总有人自作主张，帮时代的`闹钟多拧几道发条。

　　承认一些事情不可为同样要受批评，年轻人抱怨几句内卷，辍耕之垄上，幻想一下躺*片刻的燕雀之志，都要挨一通批评。

　　该如何是好？有问题，就会有答案，无非就是三条：一是重新审视公*与效率之间的取舍。社会中的价值取舍，从来不是正邪较量，而是两种正确之间的权衡。要富裕，就要容忍贫富差距，为了营商环境甚至可以抬高执法的枪口；要地方提供足够的基础服务，就要容忍土地财政，一桌酒席引来两个客人，就别怪找米下锅的路子太野。

　　但是，总会有那么一步，我们面临的主要矛盾改变了，需要找到不同的解答。二是看到世界的广袤。世界上并非只有中美两个国家，好望角发现了，没必要在期货死海中流连。有的人说，我们需要脱离旧世界的评价体系，另起炉灶制定规则；也有的人说，我没有这么大的奢望，只是夹缝中乞活。但是，不论如何，也没必要因为世界上一个国家发生的事情，跟自己的同胞对立起来互相攻讦，世界还很大，要看看外面，也看到外面世界其他角落。

　　三是包容不可为的声音，创造条件让不可为转化为积极有为。诸葛丞相本是卧龙岗上闲散的人，有了三顾之恩，有了大胆授权，才能从潜龙勿用转化成飞龙在天。一味要求奉献、不准抱怨，年轻人就是躺*了的划水人；倾听反馈、共享成果，才能找到共图大业的建设者。

　　明知不可而为之，是莫大的勇气，可用来修身；将更多不可为变成可为，是过人的智慧，能用来**一个团体；让更多的人能够有所作为，则是真正可以***天下的本领了。

　　这些本领，每个时代总有人需要具备，为何不能是你我？

可为与有为议论文2

　　“君子有所为有所不为”，千年前的孟子一句话震铄古今。有所为，有所不为，正是古往今来有志之士的人生抉择。

　　什么是有所为?有所为就是应该去做，无论前途如何，只凭借一个良心，去行正义的人生。“崔杼弑其君”，太史一家秉笔直书，虽惨遭屠戮，亦不改其志;礼崩乐坏，诸侯纷争，孔孟却为了匡扶正义奔走呼号，知其不可为而为之。时间回到近现代社会。谭嗣同血染菜市口，一声大笑，九州同悲;遇罗克殒命枪口下，真理之音，癫狂华夏。他们不知道自己的所作所为会带来危险么?他们当然知道。但是他们胸中有难以遏制的冲动和勇气。人生不只是吃喝玩乐，不只是唯唯诺诺，没有了理想，没有了对正义的坚持，人就不能称为人，就失去了人的高贵，永远苟且度日。这便是有所为。

　　什么是有所不为?有所不为就是对于**之事划开界限，对于不能做之事，不该做之事，对于违背良心之事，如果不能反驳，就保持沉默，如果不能沉默一定不能为恶。人是有底线的，而且所有的人都是一体的，对一个人的不公就是对所有人的不公。你以为**与你无关，可是谁又知道蝴蝶的一双翅膀却能掀起巨大风暴呢?“起初他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;此后他们追杀**成员，我不是**成员，我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话;最后，他们奔我而来，再也没有人***为我说话了。”犹太人的悲惨命运殷鉴不远，正是“*庸之恶”使得本来正常的德国人沦为了**不眨眼的**，面对**放弃自己的良心，总觉得与己无关，自己在执行命令，可是你不知道，你其实已经在为**推波助澜。

　　有所为是对正义的坚守，有所不为同样是对正义的拥护。在一片漆黑之中，倘若有人能够刺破黑暗，请不要蒙上双眼，不要让醒来的人无路可走，不要让鲁迅发出“救救孩子”的悲鸣。正义是牢不可破又脆弱无比的，它需要每个人呼唤自己的良心，在有所为有所不为的选择中成就人的高贵。面对生活的抉择，有所不为往往意味着放弃许多具体的利益，很多人因此蒙住了自己的良心而随波逐流。但是有些人却像晨星一般照亮黑暗的大地，对于这些人，如果我们不能帮助他们，请保持沉默好么?

可为与有为议论文3

　　鹰击长空，是因为它不甘*凡，高远长空，方是它的归属；鱼翔浅底，是因为它淡泊宁静，柔波浅底，才是它的家乡；寒梅傲立，是因为它一枝独秀，冰凌冬季才是它的天堂。

　　鹰不甘于低空徘徊，鱼不屑于尘世纷杂，梅不欲与百花争艳，它们坚持自己的原则，有所为而有所不为，因而谱写了万类霜天竞**的美好篇章，更为人们所赞扬铭记，实现了自己的价值。

　　无为与有为，是不为**所伏，坚守自己清白，是举世皆醉我的醒的'超然达观。陶渊明，停停走走，走走停停，他是一位农者，是一位隐者，更是坚持自我的杰出**。他不肯为那区区五斗米折腰，更不愿因世间的浑浊搭上自己的清白，于是他归去来兮，于田园之中且行且歌，享受风飘飘而吹衣的快然自足，他虽误落尘网中，但他深知自己的归处，深知自己做人的原则。因此，他不为官，不入仕，只做那淡泊自足的隐者，门前五柳，诗中圣哲，正因为如此，他被后世文人墨客铭记，实现了自己别样的价值。

　　无为与有为，是不为那庸俗之行，为那君子之义，是敢于剖析，坚持自我的高大正义。鲁迅，在**留学途中，观看到国人麻木的影像，于是立即改变自己的志向，君子有所为而有所不为，此时的医术根本无法挽救国人，救其内心才是根本。于是，他弃医从文，于广阔的天宇间独自彷徨，他千夫所指，却以笔化剑，一遍遍剖析*人的劣根。在那样一个混乱的年代，他坚持自我，敲响了世人的警钟。他的无为与有为，改变了历史，留下了浓墨重彩的一笔。

　　无为与有为，是面对困境，不为与小人同流合污，宁可为那感天动地的大义之行。李清照，寻寻觅觅，自赵明诚客死他乡后独身一人肩负之重，难以想象。再嫁那张汝周，想不到却是卑鄙小人，但易安坚持自我原则，宁可自己入狱，也要揭发那小人之行。一个柔弱女子，是以何等的勇气做了这样的事，正由于她的坚守，后人在记住了她那凄切婉转词作的同时，更记住了她坚贞不屈的高贵品质。她是当之无愧的乱世中的美神。

　　不为与有为，一对矛盾，一个选择，选择正确，为该为者，不为不该为者，坚持自我，方能实现自己的人生价值。

可为与有为议论文800字作文5篇（扩展3）

——有为与无为议论文作文 (菁选2篇)

有为与无为议论文作文1

　　世**多眼孔浅显，仅以方寸之心得窥“有为”之功，而不见“无为”之治；抑或囿于樊笼得知“无为”之治而限于“有为”之功。实则“物各适其天，夫岂论大小？”“有为”与“无为”各谙治世之理，处世之方。

　　有人以“有为”开疆拓土，享誉天下，流芳百世；然亦不乏人者以“无为”行有所止，洞见天下，察明至理。唯有因时而定，审时度势，凝“有为”与“无为”之风，方能破利益与思维固化之藩篱，行千里之风以立于高格之地。

　　洪流裹挟双足，诡谲风云仍未偃旗息鼓，鉴此之形行大国“有为”之道。**历经三年之久的“有为”力争，终将孟晚舟迎回国土，这是何等道有光明照千古的大国之“有为”！大风泱泱，大潮滂滂，赤日煌煌，其芒未央；东方有龙，名为*；博弈而起，直指苍穹。*选择此时的“有为”是救国民于水火，渡轻舟行过万重山的必行之道，是一股向上的热风。若弃“有为”择不为，则必错失良机，万劫不复，重蹈历史覆辙。

　　从小岗破冰，深圳兴涛，海南弄潮，到浦东逐浪，雄安扬波，到粤港澳大湾区碧波逐浪。“有为”之风，当如鲲鹏奋云霄，抟扶摇而上者九万里。便不像那蜩与学鸠控于地而已矣，便不像那斥鴳栖野草，翱翔蓬蒿之间。而是让这风水击三千里，去以六月息。“有为”之风自当乘御千里而不止，吹遍神州万里，拂*动荡人心。天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈仄，辰宿扩张，少年当有凌云志，少年当行有为事。正如陆放翁“千年史册耻无名，一片丹心报天子”，更如袁隆*“万里寰宇忧无粮，一片丹心酬四海”。古往今来，“有为”之士无论身处何境从不缺席，他们为后世创造的幸福，无不是以“有为”破高墙，开荒野。惟愿诸君将振兴**之责任置于自身肩上，争做有为之士，血荐轩辕，殒身不恤。

　　君子有所为有所不为。“有为”之风，当孳孳汲汲，驰而不息；而“无为”之风，当秉节持重，光风霁月。

　　舜者无为而治，恭己正南面而天下*；*投弃权票，律己正东方而国无事。“无为”之治便如那千里快哉风，虽起于青萍之末，却仍能抱朴守拙藏辉，受光于天下照四方，韫玉于山中泽自辉。

　　“无为”并不是“不为”，而是另一种程度上的“有为”，是君子持身善养的一种浩然之气，虽百邪难辟也。“夫唯不争，故无尤”。若不该“为”时肆意进取，横冲直撞，即使转拙为巧，也终将为自身所噬。何以“无为”？不是那庸俗之为，而是那君子之治。唯有不为世事所累，不为迷雾遮忘眼，深知自己为人处世的准则，举世皆醉唯我独醒，方能成就怀瑾握瑜之人，鸿业远图之国。唯有秉承浩然之气，不乱为，弃不为，方能以“无为”成“有为”，以“无为”胜为。野芳虽晚不须嗟，这便是“无为”的至理。

　　须“有为”之时勿踌躇不前，错失良机，必要不甘雌伏，舍身求法；须“无为”之时，君子当持光风霁月之心，万不可学舌拟声，随波逐流人云亦云，必要以谨肃之心坚守正道，以无暇白璧之身，凝北辰之光，烛照后世之正道。

　　催榆火，传薪色，看九州风云尽相阖。以“有为”与“无为”之风，行过祖国神州大地，万千华胄为唤醒东方雄狮而浩歌“有为”与“无为”之道。

　　“有为”与“无为”风行千里，扶摇直上，引青年热风行于当世。

有为与无为议论文作文2

　　我是一只小小鸟，怎比那海燕，敢于直面呼啸的大海，面对猛烈的暴风雨却毫不畏怯。

　　我是一条小溪流，怎比那大海，如此蔚蓝宽广，潇洒地亲吻人们视野中那天空的尽头。

　　我是一颗小石子儿，怎比那巍峨的高山，神气地屹立在天地之间，那般刚强，那般历练。

　　的确，在它们面前，我是那般渺小，比上不足，比下也无余。

　　尽管如此，我并不感到悲哀。

　　比不起海燕的迎难而上，至少我有飞翔的欲望，想朝着太阳的方向飞去，在严寒的冬日，触摸到第一束阳光，享受它无私的温暖。

　　比不上起大海的波澜壮阔，至少我有流淌的决心，想向着大海的方向奔去，将自己的'清澈融入大海的苦涩，以体会它的沧桑，用甘甜淡化它的苦涩。

　　比不起高山的挺拔雄丽，至少我有永不破碎的毅力，甘俯在高山的脚下，成为亿万造山之石中的一员，永远支撑着山体。

　　我热衷于充当“伟大”背后不为人知的“渺小”，即便是一粒微小的尘埃，我也能从伟人的真传中找到自己的归宿。这就是我渺小的希翼，虽比不上那豪言壮语，山盟海誓，但，这毕竟是我的心意。

　　**诗人斯特里马特在他的《随想录》中写到：

　　昨天夜里我做了一个梦，梦见自己似乎是一粒微尘。阳光落在我身上时，亮一亮；阳光继续移动时，我又不为人知了，但是，我是存在的！

　　这段话深深地打动了我，它抑制了我不甘*凡的盲目好胜，激励我争当“渺小”中的“不凡。”相信它会感动更多人，无论渺小，亦或是伟大。

　　何必用胆怯去和海燕的勇敢比；何必用渺小去和大海的深广比；何必用稚嫩去和高山的历练比。“无为‘未必是自甘坠落，坐在“渺小”的位置上，欣赏“伟大”的精彩，未必不是种享受。“渺小”总是比“伟大”来得轻松惬意，我只想坐下来完整地欣赏那在暴风雨中扑打着羽翼的海燕，那卷起千层浪的大海，和那顶天立地的峻山。

　　此时，无为胜有为！

可为与有为议论文800字作文5篇（扩展4）

——2021《可为与有为》高考作文10篇

2021《可为与有为》高考作文1

　　字面理解，可为是指我们通过自己的方法能够达成，比如爱护环境人人有责，遵纪守法尊老爱幼，这些都是我们可为之事。有为是指我们通过自己的努力，在某方面达到一定的高度，或达成一定的成就，比如年轻有为。

　　可为是有为之始，若要有为必要可为。无论我们在做什么，亦或是研究什么，都必须先了解其可行性，然后再通过自己的努力为之深掘，最后量之积累，终成质变。世上名人流芳百世者甚多，寻其生*，皆是在某一方面，甚至好几方面有过深入研究和重大成就，譬如李时珍、祖冲之；除了部分年少成名，在青年时期就已经功成名就，还有很多大器晚成者，在花甲、古稀之年才得以名扬天下，如杜甫。故人必先经过对生活的钻研，有着深刻的理解，才有可能成就功业，才能有为。

　　有为是可为之升华。不是所有的事情努力之后都能成就不朽伟业，获得令人羡慕的成就，其实我们每个人的起点都是一样的，都是从娘胎里带着脐带呱呱坠地。出生家境再怎么优渥，败家之人依然不少，而出生之后家境很差的，也有很多通过后天努力，获得了自己想要的生活。我们看到，近些年有很多科学家为了祖国的崛起，而奉献自己的一生，俗语云“侠之大者，为国为民”，此等功勋卓著者必是有为。而那些无数的劳动者，我们彼此不识，但也可以惺惺相惜，我们做的事虽然没有国之重器那样显著，但依然是为祖国和民族崛起复兴的不可或缺的一部分，无我等之努力，亦是难达成复兴之宏愿。

　　但无论是可为还是有为，都是我们在为幸福和理想奔波前进途中，必然踏上的基石。前路漫漫虽阻，亦不能**我们拼命争取，为之奋斗，而过往烟消云散，但那些凹凸不*，坚实踏过的每一个脚印，都实实在在的印刻在人生这条路上。

　　人生若是有为，自是万丈豪情，锋芒毕露。倘若无为，那便做好自己可为之事，涓涓细水亦能长流，百川千泾终汇成海，只要我们做好当下事，就算最后没有获得别人的认可，也一样是自己生命中最出色的人。

　　望你我皆可为，望你我皆有为。

2021《可为与有为》高考作文2

　　光阴似箭，日月如梭。弹指一挥间，百年沧海桑田。百万雄师的长江之歌荡气回肠，风吼马嘶的黄河之颂历久弥新。

　　百年来，一叶孤舟红遍了神州大地，**民族在**的带领下正以全新的姿态屹立于世界东方。百年风华，有人感叹，时间易逝；千秋伟业，有人赞美，精神长存。

　　有一种情，百年悠悠岁月，也不会消散丝毫；有一种爱，百年斗转星移，亦不能淡去半分。每次忆起，必然慷慨激昂；每当提及，定会豪情万丈。

　　从1921年成立以来，*已经走过了百年艰辛而辉煌的风雨历程。从嘉兴南湖的烟雨迷朦，到“八一”南昌**的第一声枪响；从遵义会议的力挽狂澜，到陕北**的运筹帷幄；从*城楼的**飘扬，到**开放的波澜壮阔。

　　百年来，是我们*经受各种风浪考验、不断发展壮大，不断开创各项事业新局面的光辉历程。无数的*员用青春、热血和生命，铸就了一座座历史的丰碑，而这座座的丰碑告诉我们一个真理：“没有*，就没有新*。”

　　孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”

　　世上之事，当有所为有所不为。夏明翰一首正气凛然的《就义诗》：“砍头不要紧，只要**真。杀了夏明翰，还有后来人！”为此作出了气壮山河的诠释。

　　为了追求**真理、追求民族**和人民**，*同志把个人生死置之度外。他铿锵有力的说：“**永是成功的代价”、“高尚的生活，常在壮烈的**中”。正因为有这样的境界，当面对生与死考验的时候，他从容地选择了为他认定的**和事业献出了生命。

　　范晔曰：“然则有所不为，亦将有所必为者矣。”

　　为人处世，对自己要做的事情，要心里有谱、脑里有弦，想清楚、弄明白，哪些事可为，哪些事不可为。

　　可为之事当全力去做，这是一种责任和担当。在千头万绪、纷繁复杂的事情当中，哪些事是可为之事？不少人未必搞得很清楚，而有些人虽然搞清楚了却不愿、不敢和不善作为。现实中，有的热衷于做一些显山露水、贴金露脸的事；有的计较于自身的利益得失，对那些利长远、动筋骨的**创新，缺乏动力、不感兴趣，“一等二看三通过”，甚至或明或暗地“软抵制”；有的满足于喊**、提理念，对那些“深水静流”悄无声息的事情不冷不热。

　　不可为之事当坚决不做，这是一种意志和定力。对于不可为之事，重要的是有正确的价值观、**观和政绩观，学会算大账而不是一味算小账、看长远而不是一味看眼前、装着人民大众而不是一味装着自我，这样，心里头才会亮堂，才不会不可为而为之。

　　没有意义的事不必做，没能力办到的事无法做，得不到最广泛**的事做不成，只有这三个要素都具备了才真正可为。

2021《可为与有为》高考作文3

　　做新时代的有为青年，要自觉厚植其根。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒纽扣扣错了，剩下的扣子都会扣错。在这一时期，尤其需要以德为先，明大德、守公德、严私德，更要善于知行合一，迈稳步子、夯实根基、久久为功。面对纷繁多变的社会现象、社会**，如果不能树立****核心价值观，就有可能会疑惑、彷徨、失落，偏离健康的成长航向。正所谓根深才能叶茂，勤学、修德、明辨、笃实，努力把****核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念，当代青年才能在时代大潮中建功立业，成就自己的人生。

　　做新时代的有为青年，要主动强壮其志。《劝学》有云，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。面对信息时代、多元文化，当代青年理应具备持续学习的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、创造力的群体，理应走在创新创造的前列。当代青年一定要矢志艰苦奋斗，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩，谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难，经受锻炼、增长才干，为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。

　　做新时代的有为青年，要自觉繁茂其叶。新时代的*青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”，丰富内在修养，在细节上下功夫；也要能“大德敦化”，胸怀世界和未来，树立崇高的理想与志向，为共建人类命运共同体贡献青春力量。

　　*的*报告中指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就***。”青年是国家的未来，也是世界的未来。新时代的*青年需要自觉担负起时代的重任，在祖国的万里长空放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。

　　青年朋友们，让我们树立远大理想，自觉践行时代责任，为实现*梦而不懈奋斗！

2021《可为与有为》高考作文4

　　什么是精彩？做一个有为的青年？战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热？它们都是精彩，每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。

　　五月四日是青年人的节日，每当这时，正值青春年华的我都会思索，该怎样度过这一天？我想这正是54**青年节的意义所在，它纪念的是一个日子，弘扬的却是一种精神。

　　青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身**之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。我们斗志激昂，正投身于**开放和****现代化建设中。

　　进入绚丽的花季，再穿过忧伤的雨季，然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是，我们张扬，我们痛快，我们狂傲。一如冰心说过：世界之所以有我们是因为它需要变得更美，青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活——这个令人费解的局面前，很多事情我们无法左右，无法改变。于是，当暴风雨来临时，有些人俯首称臣，有些人逃之夭夭，但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊，只因惨相实在无法目睹，尤其是青春的我们，肩负振兴**的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的**者。

　　前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献！

　　青春朋友们，*在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想，创新的意识，无畏的勇气“发挥青春的智慧，风采和力量吧！我们是五月的花海，就该用青春拥抱时代；我们是初开的太阳，就该用生命来点燃未来，做一个有为的青年。

2021《可为与有为》高考作文5

　　每天早上，把你从床上薅起来的，除了闹钟，还有百度、微博，给你推荐的每日**。

　　今天又出什么大乱子了？又有什么新的东西发明出来了？又有哪两国政客在网络上互喷了？哎呀，像这样的事情在近几年比比皆是。我想世界的快速发展，产生出来的必定有许多这样的杂事。但是，想必还有许多你不曾注意的，近在眼前的机遇。

　　譬如现在，高考完上大学选专业的时候，很少见能有人毅然决然的把计算机专业放在排除之列，即使是学文科的，走艺考路线的同学们也不例外。无人驾驶，人工智能，以及埃隆马斯克的火星计划，无不让人心驰神往。漫天如萤火一般飞舞的机遇，就藏在这里了。

　　大多数人都认为，这个时代是一个“大有可为”的时代，但我不这么觉得。大有可为？如果坚定的，把这个作为激励自己不断前行的名言，那么你终究只会在原地躺*。因为，到底什么叫可为？从字面上来看，可以去做的事情叫可为。然而，为自己的人生构想出一大堆可为，最后却只是在那里躺*，而终日不做一事，是永远不会，也绝不可能成大事的。需要的并不是大有可为的人，而是大可有为的人。因为“有为”指的是有所作为。与“大有可为”不同的是，“大可有为”不在于给自己提供多少“可为”，而在于使自己能够达成多少“有为”。

　　有句俗话说的好，“既要低头拉车也要抬头看路”，除了家长们、老师们天天在我们耳边说的努力努力再努力之外，我们还需抓住属于自己的那一份机遇。例如在*无人不晓的马云，谁又能知道曾经在他的演说之下，聚集起来的24个人中竟然只有一人**他的想法。但最终他制作阿里巴巴的计划取得了巨大的成功，他，抓住了他的机遇。再比如在直播间带货的李佳琪，在当时浏览量不佳的时候，他哪怕有一天，哪怕有一次，因为自己随随便便想放弃而停止直播、停止带货吗，我想它能达到今天的这个高度，获得如此的知名度肯定是没有的。他又努力抓住了几十年后也许会火，又也许不会的，充满疑问的网络直播给他带来的机遇。

　　努力让自己变得大可有为，而不是让自己变得仅仅是大有可为，我想，是我们这一代人需要做并且为之努力的事情。拼命努力是一切的基本，抓住机遇是关键，而最终成功将变为通途。

　　在课内课外的努力；抓住身边小小的机遇；便“可为”为“有为”，这几者合而为一，我想，一定能够到达成功的坦途。

　　做一个大可有为的人，而不是一个大有可为的人。

2021《可为与有为》高考作文6

　　有智慧的人，会去寻找新的解决之道，换一个方向接近目标；有勇气的人，敢于质疑前提条件，看看哪些不可为是一捅就破的窗户纸。

　　博爱而温情的人，给为之而不得之、屡战屡败的人们织一张网、兜住跌落的不幸者，给未来留一盏灯；自信而炽热的人，把不可为而为之、屡败屡战的故事编成诗，当人们不再相信的时候，争一口气。

　　出发点不同，却殊途同归，都是为了将不可为化为可为，从可谓中创造更多有为。我们这一代人，似乎注定要跟更多不可为而周旋。首先，竞争的确更加惨烈了。

　　教育似乎成为了无休止的军备竞赛，从前人们说的是逆水行舟不进则退，而在今天看来，能在水中同台竞技都是奢望——有的人乘风破浪，小学阶段赴南极科考，初中发SCI；有的人旱地行舟，互联网展现了更大的世界，却无法将世界带到他们面前。

　　努力并不是*等的，有劳动经济学的研究表明，在直辖市、省会城市投资教育，产生的经济回报比在三四线城市、农村要高。海淀家长拼命鸡娃，背后也有理性的因素——初始条件越好，投资教育的收益越大。

　　到头来，本来就生在罗马附近的人，正在更快地奔向罗马。

　　其次，外部环境也更加严苛。曾经，我们相信月球之后就是火星，相信可以翻过长城走向世界，相信只要在狮子山下相遇，总是欢笑多于唏嘘，相信全球化将会提供答案。

　　再者，不宽容的声音也在增加。表现得不够有为是危险的，某企业的工作群里，12点之后睡觉的实习生甚至遭到同事嘲弄，总有人自作主张，帮时代的闹钟多拧几道发条。

　　承认一些事情不可为同样要受批评，年轻人抱怨几句内卷，辍耕之垄上，幻想一下躺*片刻的燕雀之志，都要挨一通批评。

　　该如何是好？有问题，就会有答案，无非就是三条：

　　一是重新审视公*与效率之间的取舍。社会中的价值取舍，从来不是正邪较量，而是两种正确之间的权衡。要富裕，就要容忍贫富差距，为了营商环境甚至可以抬高执法的枪口；要地方提供足够的基础服务，就要容忍土地财政，一桌酒席引来两个客人，就别怪找米下锅的路子太野。

　　但是，总会有那么一步，我们面临的主要矛盾改变了，需要找到不同的解答。

　　二是看到世界的广袤。世界上并非只有中美两个国家，好望角发现了，没必要在期货死海中流连。有的人说，我们需要脱离旧世界的评价体系，另起炉灶制定规则；也有的人说，我没有这么大的奢望，只是夹缝中乞活。但是，不论如何，也没必要因为世界上一个国家发生的事情，跟自己的同胞对立起来互相攻讦，世界还很大，要看看外面，也看到外面世界其他角落。

　　三是包容不可为的声音，创造条件让不可为转化为积极有为。诸葛丞相本是卧龙岗上闲散的人，有了三顾之恩，有了大胆授权，才能从潜龙勿用转化成飞龙在天。一味要求奉献、不准抱怨，年轻人就是躺*了的划水人；倾听反馈、共享成果，才能找到共图大业的建设者。

　　明知不可而为之，是莫大的勇气，可用来修身；将更多不可为变成可为，是过人的智慧，能用来**一个团体；让更多的人能够有所作为，则是真正可以***天下的本领了。

　　这些本领，每个时代总有人需要具备，为何不能是你我？

2021《可为与有为》高考作文7

　　学习亦是如此。每一次考试都是一次锻炼的机会，我们应认真对待每一次锻炼。有了成绩要及时忘记，有了成绩要铭记于心，有了不足要学会改正。爱学习的人和不爱学习的人是不同的。爱学习的人会把学习当做一种乐趣，他们喜欢生活在知识的世界里。虽然人们都说他们是“书呆子。但他们却可以做到“点动成线，线动成面，面动成体。”小亦可为。

　　友情亦是如此。每个人都需要朋友，朋友不同感情不同。我们要以诚相待。有了矛盾要及时寻找原因，最终和解；有了分歧要反省自己，然后取长补短；有了错误要相互指出相互改正，互相**。友情对于每个人都很重要，克服挫折有时需要友情的鼓励，克服弱小有时需要友情的**······因为他可以做到“点动成线，线动成面，面动成体。”小亦可为。

　　学雷锋亦是如此。生活中的点滴小事都可以给予我们不同的启迪。像，在街道上散步时，随手捡拾垃圾；放学路上，同学自行车链掉了，对于我们来说，这何尝不是一件轻而易举的事；看到一位盲人过马路时，面带微笑的扶他过马路，又怎敢说很呢。但事虽小，却足以带来巨大的启迪。现实生活中，好人永远比坏人多，黑暗永远都不能战胜光明。挫折永远都不能阻止强者前进的脚步。因为它可以做到“点动成线，线动成面，面动成体。小亦可为。

　　读书亦是如此。陶渊明老先生读书的原则就是不求甚解，不求甚解的意思就是读书只求体会要领不再一字一句的解释上过分深究。诸葛孔明亦是如此。善于观察作战时的天气，善于分析作战时的地理形势。他们都做到了“点动成线，线动成面，面动成体。而方仲永，他天生聪慧过人，却因父亲贪图荣华富贵，最后‘泯然众人矣’。

　　所以说，小亦可为需要三步：点动成线，线动成面，面动成体。因此别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。否则小亦不可为。

2021《可为与有为》高考作文8

　　曾听人问道：“有为是才，无为也是才，那么有为无为，孰优孰劣？”欲答此疑，必先知道何为有为，何为无为。古人云：“为无为，则无不治”、“夫唯不争，故无尤”。清静无为，是道家的思想，讲求“不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗”的治世之法。与儒家相比，道家治世或许显得较消极一些，但是，上至汉文帝“半壁江山一纸书”，下至曾国藩写给曾国荃的“低头一拜屠羊说”——又有多少可在史书上留名的英才是不谙道家“无为”妙学的呢？所以，有为不如无为。

　　汉代名儒贾谊，可谓是才高八斗、学富五车了。他年少即入仕为官，且官居博士，是当时众博士中最年轻的一位，正所谓“年少得志”。但后来。他只因时政问题多次向**参本奏折、尽忠上谏却不被**采纳就一时忧郁愤懑、志气消沉，以致最后郁郁而终，年仅三十三岁。昔日凌云壮志一朝湮没，徒留千年后苏轼的一篇《贾谊论》在为他嗟叹哀惋。

　　贾谊，有为也。才思敏捷、名满天下，但是，他仍停留在“有为”境界。他锋芒毕露、急于求成，想把所有的宏伟抱负付诸行动，于是在此时得罪了当时的权臣周勃、灌婴等人；他想有所作为，可最终他因人诬陷中伤而失败，被贬长沙。而且他败得彻底：他轻易地输掉了最宝贵的筹码——生命，他只因一次碰壁就放弃了全部，让人惋惜也让人怜悯。他忽略了最重要的方面：无为。

　　那么，何谓无为？

　　汉文帝刚即位时面临着相当严峻的内忧外患，其中最大的隐患是雄踞长江以南地区、对帝位早存觊觎之心的南越王赵佗。若为了消除隐患而发兵大动干戈，那么刚安稳下来的大汉社稷不免要再遭战乱之苦，且这一场战争的胜算至多不过五五之数。于是，后来深谙道学的汉文帝**与赵佗的两封往来书信就*息了这场看似避无可避的战争。那信中无丝毫威逼之意，也只字未提让南越王放弃发兵，反而是对南越王加以慰劳：“朕以王书，罢将军博阳侯，亲民在真定者，已遣人存问，修治先人冢”，但确实是使南越王承认了汉文帝的天子之位，并且臣服于文帝。真可谓是“半壁江山一纸书”。

　　汉文帝刘恒，无为也。当时的他麾下兵力并不雄厚，却能于在位期间北定匈奴、南*南越，且都是只用一封仅有几百字的信就完成了一项看似无法完成的外交任务，他以劝慰为主，但总是能达到*息边乱的目的的话语中每每盈满着道家“无为而治”的思想：并不直接说明目的，也不在话语中透露出任何锋芒，不以武力压人，而是动之以情晓之以理，徐徐图之。反观汉武帝时，纵然有北征匈奴每战每捷的卫青和驰骋疆场勇冠三军的霍去病，不也一样未能彻底*息匈奴边患吗？

　　晚唐名将郭子仪也是懂得“无为”的人。唐肃宗*靖安史之乱时拜郭子仪为兵部尚书，后怕郭子仪同广*王李豫统率十五万大军收复长安，此时肃宗亲赞郭子仪：“国家再造，卿力也。”但之后用兵敉*时，却又怕郭子仪功高震主，故不设元帅遣宦官鱼朝恩监军。开战后，鱼朝恩对郭子仪的命令处处加以阻挠，致使**进退失据，不得已，肃宗诏郭子仪为元帅，引得鱼朝恩更加妒忌，故向肃宗密告郭子仪的诸多不是，又致使肃宗诏郭子仪交卸兵权，回归京师。郭子仪接到命令后不顾将士的反对，瞒过部众奉命回京，毫无怨尤。并且闲居在家，不理军务，活脱脱一个忠守皇命的“老实人”；可不久后，肃宗又任命郭子仪为诸道兵马都统，赐爵汾阳王，重握兵权。

　　郭子仪，无为也。他不曾为自己辩护过一字一句，不曾据理力争违抗皇命，亦不曾为让自己重掌兵权而趋炎附势，更不曾因一时罢黜而郁郁终生。因为他知道，一旦他这样做了，只会在鱼朝恩手中落下更大的把柄，更会招使肃宗加深对自己的猜忌与厌恶，结果只会适得其反。还不如彻底放下一切，表现出事不关己、自在逍遥的样子，如此一来可在最大程度上削弱肃宗的疑心，二来瞬息万变的战场不容耽搁，没了自己的指挥，**溃败得会更快——便可逼得肃宗自己撤回诏令。郭子仪本人也是*历史上极少数曾经位极人臣最终还能全身而退的人。原因何在？因为他深谙君臣之道、懂得如何“和光同尘”，以“无为”来“有为”。正如《道德经》所说的：“功遂身退，天之道。”

　　有为无为孰优孰劣，凭此高下立判：有时以退为进、无为而为比锋芒毕露、急有作为好很多。

　　*时生活亦是如此，急躁冒进、总想做些什么来“激流勇进”的人经常会栽大跟头，而从容不迫、看似什么都没做的时常会取得最终的胜利。此或可谓是“大智若愚”。

2021《可为与有为》高考作文9

　　近日，众多流行歌曲如潮水般席卷了社会各界，众多单曲中，《年少有为》更是凭借着较高的人气，成功占领了街头服装店与商场的音箱，现在可以说是男女老少都会跟着哼两句，但又有谁想过，在这歌词背后，又隐藏着什么呢？

　　其实答案很显然，作词者以自己的经历为素材，谱写成曲，以“假如我年少有为不自卑”表达自己对青春已逝的悲慨与后悔，同时又是对后人的警醒，意在激励青年奋斗，少年钻研，让青春不留遗憾。当然，也可能这是我的理解。或许有些人已经习惯了浅阅读，可能在他们的心目中，这首歌曲所表达出的不是悲慨而是幻想中的爱情，也许他们已然将这首歌与一些量产型的毫无意义的甚至抄袭歌曲分为一体。

　　有天我在班里听到有几个人也在唱这首歌：“假如我年少有为……”可此时我却想到：“假如我年少”怎么，你还年轻啊！怎么就假如了？不觉得不协调吗？如果你把这时间拿来看书，不是也能增长知识？难不**还未老精神就已经“未老先衰”了？这时我便认识到一个，不，是多个问题了，现在大多数人普遍的在某些地方已经“大脑停转”了，没有自己的思维，得过且过，麻木不仁，就举一例子，有一次老师抽到我所在的一列学生放学留下背书，最开始只有两人没留下，可有人看到那两人都偷溜了，便也溜之大吉，这样一个接一个，最后竟只剩下我和另一个同学是背完才走的。这件事虽是看似不大的一件事，却反映了现在普遍的从众心理，但，你总不可能让别人代你过完这一生吧，别人有别人的路，你也有你的路，“跟着大部队走”也要看看是好部队还是坏部队，若是好部队，前途自然一片光明，可若是不幸进了坏部队，那你岂不是就进了**窝了吗？

　　但丁有名言道：走自己的路，让别人说去吧！这句话告诉我们要坚定自己的信念，切勿盲从，要有正确的认知，而年少有为告诉了我们努力要趁年少，那么，若将两者合起来，就是：少年啊，坚定自己的信念去拼搏吧！切莫待到青春已逝再道：假如我年少有为！

2021《可为与有为》高考作文10

　　生活的琐碎、现实，让我们懂得"有所为有所不为"。有所为，就是要求自己在自身的原则之下，做该做之事。要做到有所为，就必须要有联系天下的处事原则。

　　有所为更多地强调坚守自身的原则、坚守属于自己的本性。刘翔是*人的骄傲，他身披无与伦比的光荣和赞赏，他收获了亿万人民的关注。但是，他并没有在**中失去自我，他没有绯闻，他没有和教练不和，他没有贪功好利。在他的世界里，时间和成绩是他的一切，所以他选择了不断的训练和比赛，在这样的过程中实现自己的价值。作为一名运动员，他真正做到了有所为，那就是带着梦想去奔跑，而不是选择**。假设没有追逐梦想的有所为，没有抛弃**的有所为，没有克服困难的有所为，我们也许看不到今天的"飞人"刘翔了。

　　有所为一旦被每个人都实践了，或许会有不一样的一个*了。郎咸*，著名经济学家，他的名气是源于他对经济学的尊重。在经济管理的这个圈子里，有相当一部分专家已经丢弃了自己的良心，为了金钱不惜做出损害经济的事情来。而郎咸*成了坚守的人中的一位，他凭借自身专业的知识，凭着良心地引导他人对经济的认识，所以他能被公众承认。因为他选择符合自身原则的有是，所以他成就了自己。但现实社会还有很多人不能做到有所为，在艰险困难面前畏畏缩缩，在面对需要伸出援手的时候冷漠路过，在面对欺凌之时，不敢挺身而出。因此我们的社会需要更多的有所为，敢于在原则之下坚决去做事。

　　当面对外族欺凌的时候，岳飞挺身而出，发出精忠报国的时代最强音；当兵败被俘的时候，文天祥不改面容，悲叹"臣心一片磁针石，不指南方誓不休"；当面对国人的愚昧落后无知，鲁迅毅然弃医从文，"俯首甘为孺子"，立志改造国人的劣根。这一切的一切，他们承担了社会的责任，也履行了对自己国家的有所为，他们是时代的英雄。

　　人生有所为有所不为。当面对人生险阻，我们要敢于迎难而上；当面对社会责任，我们要勇于承担。总之，作为21世纪的青少年，我们要为自己和社会做到有所为！

可为与有为议论文800字作文5篇（扩展5）

——种子议论文作文800字10篇

种子议论文作文800字1

　　晚上，我像往常一样吃完饭到公园去散步，结果在路上看见了一颗神秘的种子。

　　我的好奇心促使我将它带回去，把它种在一盆花盆里。两天后，我基本上都忘了种子的存在了，这颗种子竟然开始疯狂地生长，长到和我一般大之后，终于停止了。我赶紧把它搬到外面的空地上，生怕它再继续长大，把我家的屋顶掀掉。

　　冷静之后，我仔细地看了看这株植物。它看上去和其他树并没有什么两样，但是竟然在两天之内，从一颗小小的种子，长到了这么大的一棵树，实在让人匪夷所思。就在我百思不得其解的时候，手机上发来了一条短信：“你面前的这棵植物，将是保护全人类的东西。在世界末日到来之前，你一定要好好保管它。如果它坏了，后果将不堪设想，全人类都会陷于灾难之中。”

　　看完了之后，我都惊呆了！这是真的吗？这棵树真的这么重要吗？那我保护好它了，岂不是我就是拯救全人类的人了？哈哈哈，太棒了，从今天起，我一定要好好照顾好这棵树，绝对不能让它有半点损伤。自从那天起，我无时无刻不在关心着这棵树，每天设好闹钟，规定时间内给它浇水施肥。

　　几个星期后的某一天，世界末日就这样来临了。所谓的“世界末日”，就是让人类陷入没有水、没有电和没有食物的生活中。那一天，树上竟然神奇地掉下了一些食物。然后越掉越多，越掉越多，每天都会有许多食物从这棵树上掉下来。几天后，它竟然掉下了许多和我上次捡到的一样的种子，我连忙把它种到了空地上。而且这种树还可以发电、生水，只要将它连接到水管上和电线上就可以了。这种树被我越种越多，几乎覆盖了地球上所有的人类居住区域，人们就靠这种树维持生计。

　　然后我就成了这个世界上最富有的人，因为所有树都是我种的，他们需要从我这里买电、买水、买食物。我现在可是世界首富了，哈哈哈哈……

种子议论文作文800字2

　　有一日，小艾比正在和小山公在她们家的花圃里玩，就遇到小恐龙来找他们。

　　小恐龙发现小艾比在浇花水，就跟小艾比说：“可不可以让我跟你们一块玩，一块绘花浇水呀？”小艾比就说：“可以的，我们一块吧。”她们就在一块浇了好的花，玩了非常多游戏，大家好高兴啊。无声无息就到午时了，她们就在小艾比家吃了午餐，睡了午觉。起来后小恐龙和小山公想妈妈了，小恐龙就说：“我们要回去找妈妈了，再会小艾比。”

　　第二天，天赋刚刚亮，小恐龙又来了。小恐龙对小艾比说：“我带来了一包奇妙的种子，它们会开出许许多多奇妙的花，有胡蝶花、小兔子花、小鸭子花、小狗花。”小艾比听了就说：“哇！好奇妙呀，是果真吗？”她问小恐龙：“你是怎么得回的？”小恐龙说：“昨天黄昏在我睡着时，我做了一个梦。在梦里见到一名漂亮的少女，她把一包色彩斑斓的种子放在我的枕头底下。少女跟我说：小恐龙，这是一包奇妙的种子，它能开出许许多多的奇妙的花，有胡蝶花、小兔子花、小鸭子花、小狗花。更奇妙的是，假如你把这包种子拿去跟你的朋友们一块种，等花长大后，你们就给它搭一个美丽的小屋子，第二天你们就会发觉那些花已形成果真小动物了。不过要记取，肯定要跟你的朋友们一块种。所以我就早早的来找你了。

　　厥后她们两个就去约了小山公还有其余的小朋友，大家一块把那包种子种在小艾比家的花圃里。

　　第二天，小艾比家的花圃里果真开出了许许多多的小动物花。她们就一块给这些小动物花盖了许多美丽的小屋子。又过了成天，这些花就果真形成了许许多多的小动物。这时候候，花圃里飞满了色彩斑斓漂亮的胡蝶，小鸭子在水池里游着水，小兔子在草地上吃着草，小狗愉快的跑来跑去跟她们一块玩。

　　小艾比跟她的朋友们都喜悦极了。

种子议论文作文800字3

　　“嘀答”的钟声，像是对我们的一种暗示：用什么回馈逝去的光阴。盘点自己，总有些忐忑不安，因为曾经的誓言挣脱不了一路行进中慵懒和困难的羁绊，梦想终究还是梦想。或许我们每个人的心灵原本只是一片荒芜的戈壁滩，而我们一生的事业就是使那里拥有尽情绽放的花朵。

　　有这么一些人，他们的梦想与风雨同舟，最终梦想成真。“少有逸群之才，英霸之器”的诸葛亮，六出祁山，魂断五丈原，但他凭着飞翔中风雨无阻的坚硬羽翼，奏响了一曲“鞠躬尽瘁，死而后已”的人间赞歌。

　　“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。苏轼，屡遭排挤，被贬黄州，凭借坚韧不拔的意志，笼罩心头的愁绪被驱散，举一樽酒，和着月色饮下，思如泉涌，铸就华彩篇章，使宋朝的文化在祖国历史长河中熠熠生辉。恐吓、挫折不能摧垮布鲁诺的意志，在罗马广场上熊熊燃烧的烈火中，布鲁诺仍坚持自己的理想和学说，他和他的学说在烈火中得到了永生。他接受了风吹雨打的洗礼，他的名字和真理永垂青史。

　　流年似水人生短，生命中最有分量的承诺不是登山临水，信誓旦旦，而是脚踏实地，尽力而为。我们留在岁月中的印记，应该是一个个拼搏者的足迹，应该让梦想伴着不倦的耕作长成参天大树，让努力伴随着风雨的洗礼结出甘美的果实。

　　在岁月的长河里，我不能懈怠于生命，只能不断地摇橹前行，在浪涛中艰难求索。站在生命的岸边，蓦然发现未来的浪潮正汹涌而来，我踏着先贤们的足迹，用他们给我的力量为自己绘制光明的前景;用我灯下苦读的身影作笔，给自己忙碌充实的生活勾勒出一幅充满活力的蓝图。

　　水，九曲十八弯，才能汇入大海;草，经受风霜雨雪，方可铺展成万里草原。不必担心稚嫩的双肩支撑不起生活的重担，也不必担心年轻的心奏不响生命的琴弦。因为我坚信“天生我材必有用”！

种子议论文作文800字4

　　我清晰地记得，我与你的第一次相遇，是我在看电视剧的时候。电视中的模特穿上那华丽耀眼的服装，优雅地走**前。在灯光与照相机的照耀下，显得格外的艳丽，让人目不转睛，不想错过任何一个美丽的瞬间。

　　之后，我们便相互认识了。在一个夏日的夜晚，你优雅地来到我的身边，拉着我的手，来到一片*缓的草地上。清凉的风，把附近的树叶吹得沙沙作响，也吹起你的秀发，让我觉得你更加神秘。你同我一起坐下，月光像轻纱一样覆盖在你的脸上，我看到你眼中的智慧与温柔。你用手指着满是繁星的天空，告诉我：“夜晚的天空就像一座黑色森林，在那里，每个人都努力地发着光，因为这样才会被有心的人找到。”说完你就把手缓缓地放下，消失在夜色中……

　　因为家里决定搬到城里住，所以我与你就再也没有邂逅，但你的种子早已播散在了我的心间。来到新的环境，努力学习，在课余时间不断创作模特速写与水彩，不断回忆着之前那些炫丽的服装，并根据脑海中的印象，将它实体化。经过几年的努力，我的手已经能够很顺畅地画出各种风格的画，也能粘贴出各种小巧、美观的布贴画。这让我成功地引起老师们的注意，并在一个大型的艺术比赛中推选我去。最后我赢得了比赛，获得了奖项，也得到了我身边人的夸赞。但我认为这只是艺术道路上的第一步，与我的梦想还有很长的路要走。

　　又是一个下雨的夜晚，我站在原来的地方等你。你突然从我身后出现，跳到我眼前。你穿着我为你设计的礼服，在月光的笼罩下，你是那么的美丽。风轻轻吹动着你的头发，你的衣裳，你在我心里你不再神秘。你对着我笑得那么甜美，终于开口了：“谢谢你的关注与努力，相信今后的你会更加出色！再见。”之后你便消失了，和你身上的月光一起，留下的只有那点点荧光。

　　我抬起头，向着黑色的“森林”喊着：“就算天空再黑暗，我也会找到你，因为你就是这宇宙中的绝对光芒！”

　　我们会再见的，我的梦想种子！

种子议论文作文800字5

　　曾在一份杂志上看过一幅相片，摄于至今仍旧战火连绵的***：残破灰暗的废墟之上，坐着一个孩子，专心地用易拉罐搭房子。相片旁是一行短短的铅字：透过孩子的眼睛，我看见了天堂。

　　孩子的世界总是纯粹如斯，战火也好，硝烟也罢，美与善的种子顶端仍余一抹新绿。

　　那是童真的色彩。

　　仍然记得2008年**奥运会开幕式上一身红裙的林妙可，清亮而稚嫩的嗓音让人们坠入童年久远的梦境。9岁的她也因此一夜成名。然而不久就有人**：声音的真正来源并不是这个模样可爱的“林妹妹”，而是当时同时竞选的**妹杨天怡。

　　只因模样不出众就被换下？一时之间两个孩子都被抛****的风口浪尖，成为众人茶余饭后的谈资。尽管导演澄清林妙可本人并不知情，但众多阴暗晦涩的字眼已然被冠于她的头顶，高悬不去。

　　红裙满布尘埃，再不能轻盈地旋转。言语所带来的负荷，远不如人们所想的那般轻微。

　　不久前秀兰·邓波儿去世。悼念会上赫然都是她童年的相片，圆圆的脸蛋，金色的卷发，还有浅浅的酒窝，孩子所拥有的一切天性，都被她演绎得恰到好处。她是**人的天使，为经济萧条时期的人们带去了欢笑，甚至让当时的**总统信心满满地说：“只要有秀兰在，**就没问题！”

　　何以童真能拯救一个国家？人们所向往的不是风情万种，而是孩童天真。这种人类最原始，最纯净的天性让人们相信美与善的存在，同时期盼下一个灿烂的未来来临。

　　透过孩子的眼睛，我看见了天堂。童真的种子不应该被尘埃蒙蔽，它应该接受阳光和雨雾的洗礼，在关爱与理解中成长，发芽，抽技，开出细小的白色花朵，结出圆润饱满的果实，像一个个小太阳，像一个个希望。

　　彼时，***仍旧战火纷飞，那个孩子也不知流落何方，或许仍在用易拉罐搭着梦想中的房子——然而我仍旧相信，亦或是希望，童真的种子能够安然度过战争，于硝烟散尽的土地生根发芽。

　　那是孩子们的胜利。

种子议论文作文800字6

　　人的一生总是要经历一些事才会成长，总是要经历一些磨难才会变得更加强大。

　　在我七岁那年，因为一场意外，我的右小腿严重骨折，那个伤痛令人刻骨铭心。在我受伤之后，家人无微不至地照顾我，老师和同学们第一时间到医院看望我，安慰我，陪伴我，他们带来了全班同学给我准备的琳琅满目的礼物和充满爱心的祝福卡片，让我在浓浓的爱心中度过了那段最艰难的日子。当我坐着轮椅回到班级的时候，同学们给了我最热情的欢迎和贴心的关怀。每当我回忆起来，心中都会涌起一股暖流，是他们在我的心里种下了爱的种子，让我感受到了爱的温暖和力量。我在心里暗暗地想，以后我也要做个有爱心的人，带着一颗感恩的心去帮助那些需要帮助的人。

　　前不久，我们班同学小雄不小心摔跤，手臂骨折，当我听到这个消息的时候，我第一反应是我能为他做些什么呢？我想这时候他一定很害怕，很需要鼓励。于是，我约上同学们，带着好玩的玩具去了小雄家，陪他聊天、玩游戏，转移他的***，放松他的心情。我还现身说法地跟他描述了我当时面对手术的情形，鼓励他不要太紧张，要勇敢地面对。过了几天，我听到小雄手术顺利，我顿时感觉自己心里的一颗石头掉了下来，别提多高兴了。小雄出院回到班级的时候，因为担心他受到二次伤害，我总是尽可能地在课间保护他，连他上厕所，我都守护在他受伤的胳膊旁边，以防他撞到墙壁或者同学，我跟他开玩笑地说：“我这是天天保险公司，可以保证你的安全哦。”小雄听了哈哈大笑，连声对我说：“谢谢！”我觉得能够给别人一些帮助，那滋味简直比吃了蜜糖还要甜呢。

　　爱是冬日里的暖阳，能够驱赶寒冷；爱是沙漠里的甘泉，能够滋润心田；爱是黑夜里的灯塔，能够指引方向。在我的心里，爱的种子已经发芽，我多么希望每个人的心里都能播撒下爱的种子，因为我相信，那爱的种子一定会茁壮成长，开花结果，让我们的世界变得越来越有爱，越来越美好！

种子议论文作文800字7

　　人们都说，依米花是一种草，不会开花。——题记

　　在炎热的沙漠中，一粒种子在一棵杨树下奋力地生长着，它的名字很好听，叫依米花。

　　依米花种子每天都要接受烈日烘烤，大漠的严寒，只能凭借杨树根下仅有的水分顽强地活着。它的愿望就是能够开花。

　　它的妈妈曾经对它说过；“孩子，人们都说我们只是一棵草，不会开花，一辈子都不会开花！但是，你要记得，每一株草都会开花，都要开花“。依米花种子坚信：自己能够开花，因此，它每天接受烈日的烘烤，大漠的严寒也不会放弃。

　　一天，杨树根看到它努力挣脱硬壳时，嘲笑地看着它，说：“别妄想了，你只是是一株草，一株永远不会开花的草，就算萌芽，也会被动物吃掉。”

　　时光流逝，转眼一年过去了，可它匀仍旧没冲破土层，它有些绝望了，它开始回忆杨树根对它说过的话：“难道我只是一棵草吗？”晚上，它做了一个梦，梦见自己在四岁那年终于开花，每片花瓣都拥有着一种与众不同的颜色，五色花瓣在阳光下闪烁着耀人的光彩。梦醒后，它喃喃有语道：“我要开花，我要开花！”

　　于是它又踏**艰辛的旅程。在依米花种子两岁的一天，它醒来后，惊奇地发现自己已经冲破了土层，它兴奋极了，迫不及待地观察这个新奇的世界，一切都是那么美好！可是它依旧没开花。

　　依米花坚信自己能够开花，不管是酷暑的烈日，还是那大漠的凄凉，还是动物们的嘲讽，都不能阻拦它前进的步伐。

　　终于，在它四岁生日那天，它惊呆了，自己开出了梦寐以求的花朵，每片花瓣真的拥有一种颜色，在阳光下闪烁异样的光芒，这引得动物们的伫足观看。它沉醉了。

　　可是依米花知道吗？四年艰辛只换来两天花期，自己生命也将走向尽头。

　　是的，它知道，它强烈地知道，但它更懂得：每一棵草都会开花，都要开花！即使焦头烂额，粉身碎骨也要为世界多一笔炫烂。

种子议论文作文800字8

　　童年的时侯，我有一个五彩缤纷的梦，就是想当一个画家，像达·芬奇一样，画出栩栩如生的《蒙娜丽莎》。

　　我上小学一年级的时候，就走**绘画之路，绘画学了六年。这六年里，我遇到过困难，有过困惑，也有过放弃的念头。但是，在妈妈地鼓励下，在自己地努力下，我艰难地走了过来。六年来，我画过**小小的画一百多幅，每当我看见这些画的时候，心中既有些高兴，同时也伴随着一点忧伤和伤心。尤其是当我看到我最喜爱的那两幅山水画时，我微微一笑，心头暖暖的，脸上泛起了涟漪……

　　我记得那一次的早晨，老师让我们画山水画，我正准备画画时，忽然，胳膊凉凉的，一看惊呆了，同桌的墨水瓶倒了，墨水溢漫着向我**。于是，我去拿毛巾来擦擦，回来时，我大吃一惊，也不知是老天捉弄我，还是我运气不好，我的墨水瓶也倒了，仿佛像骨牌效应一样，跟着来了。我急忙地拯救画纸，可是，已经来不及了，我正准备把画纸丢掉时，忽然，发现纸上的墨汁，形成美丽的图案，像青山和桃树似的。于是，我灵机一动，急忙地提笔创作起来，进行勾描处理着……

　　这时，老师走到我的身边收作品时，对我说：“你画得不错，就是墨用多了点。”我心中暗暗窃喜，感谢老天让我因地制宜地毫不费力地完成了“作品”。从那次以后，我没有像守株待兔故事中的农夫一样，希望有第二次奇迹出现，守着意外和捡到一个便宜了。我知道好事虽然会有时发生，但是，完全依靠碰运气和靠意外获取的收获不一定靠得住。

　　绘画是一种艰苦地创造性劳动，要脚踏实地，容不得半点虚假的。苦的时侯不能放弃，乐的时侯不能骄傲，就会有收获的喜悦。学习也一样，就如那句名言：逆水行舟，不进则退。

　　童年是快乐的，童年是美好的，我梦想的种子在绘画中发芽，梦想的阳光照耀着我前进的脚步，我的梦想如旭日冉冉升起……

种子议论文作文800字9

　　我微微一笑，在心中悄悄埋下微笑的种子。用汗水浇灌，用坚持施肥，用谦虚修剪。我相信，在下一次考试到来时，种子积累下的力量一定会使它在阳光下开出最灿烂的微笑！

　　三毛有首老歌："每个人心里一亩一亩田，每个人心里一个一个梦，用它来种什么，用来种什么，种桃种李种春风……”若每个人心里的田都能长出艳丽的花，那我种下的微笑能否开花？

　　“凭什么！这不公*！”我愤怒地大声抱怨，手中灰色的成绩单像耻笑我的鬼脸，腥红的分数印证着我的惨败“小小她明明和我差不了多少，凭什么她这回就能超过我这么多？”我愤愤不*，内心的嫉妒不满像洪水般淹没了我的心田。

　　妈妈看看我的成绩单，又抬头望望满脸愤慨的我，无奈的叹了口气：“孩子，你*时看的书哪去了？以史为镜，照照你自己去！”

　　我不满地回到房间，随意翻开《**上下五千年》。它曾是我最钟爱的书，可这又如何？它又不能助我的成绩一日千里！漫无目的的翻着书中的故事，我的心情逐渐*复。在这浩瀚的五千年长河中，我的愤慨实在过于渺小了。

　　小小的成绩是她天天复习积累下的成果，未曾认真复习过的我，如何与这日积月累下的庞大力量抗衡呢？我这样想着。心田的洪水化作涓涓细流褪去，我再次翻开新的一页。“越王勾践，吴国之囚，朝不保夕。哪怕身处困境，也早早准备复仇大业。卧薪尝胆于己身，送美女于吴王，以农养兵于越国，终破吴。”

　　吴国的强大，不是一个西施能轻易摧毁的。没有越王勾践的积累，破吴之梦怎会实现？乌云层层退去，太阳终于出现，暖暖的金色光芒驱走了内心的阴霾。

　　暮雪千山，才能山花烂漫；厚积薄发，才能决胜千里；****，才能决胜千里。我只有一步步的前行，才能到达成功的终点。一直停滞不前，只会让我离成功更加遥远。

　　我微微一笑，在心中悄悄埋下微笑的种子。用汗水浇灌，用坚持施肥，用谦虚修剪。我相信，在下一次考试到来时，种子积累下的力量一定会使它在阳光下开出最灿烂的微笑！

种子议论文作文800字10

　　种子落在心间，伴着时间的长河，等待发芽。

　　一个背着许多包裹的人站在门口，衣服也洗的有些脱色了，她面带笑容，眼角的皱纹泛出花，是外婆来了。她笑着进门，说：“乖乖，阿婆来了，我还带了你喜欢吃的桂花糕哦。”我接过包裹，或许是许久未见，却有些生疏。后来几日，她便每天帮忙打扫房间，总说：“我也不会其它的事，就帮忙打扫打扫，你们都挺累的。”可是最近她老忘事，我的东西也在不断的消失不见，一开始我不以为然，直到我的手帕不见了。

　　放学回家后，我发现我桌上的那块手帕不见了，那是我最喜欢的手帕，我焦急地跑去问外婆：“阿婆，你看到我放在桌上的手帕了吗？”“啊？手帕啊，我只看到你桌上有一块有着有斑的布，我看太旧了都有霉斑了我就打扫掉了。”我内心仿佛晴天霹雳，手帕的丢失和近几天其它东西的消失不见使我一时间无法**住情绪，大声地喊道：“那是我最喜欢的一块手帕，你要扔也要先问我啊”她一时愣住了，正在择菜的手也停了下来，眼神里充满了不知所措，我跑回房间，用力的关**门，看着天花板，泪水奔涌而出，却也不知不觉的睡着了。

　　我被说话声吵醒，是母亲在与外婆对话，“唉，我不是提醒过那块手帕是她最喜欢的，不要扔吗？”“我忘记了。”外婆小声的声音传来，不久，对话停止了，又恢复了*静，我偷偷打开一条门缝，只有一盏台灯亮着，外婆正戴老花镜紧锁着眉头穿着线，一次没穿过，二次没穿过，在第三次，她终于穿了进去，脸上似乎露出淡淡的笑，随后拿起白布，开始绣手帕，仅几分钟，她便打了三个哈欠，台灯照在她的老花镜上，镜片反射的光刺到了我的眼睛，也刺到我的心里。心中便有了一些愧疚。

　　那一夜的光刺了我的心，“或许是她年纪大了，她开始忘事了，为什么要与她置气，我也该多多关心她。”也就在那夜起，我未曾再责怪她，心中也由然种下一颗理解的种子。种子埋在心底，阳光下它正在发芽。

可为与有为议论文800字作文5篇（扩展6）

——人生选择的议论文800字作文5篇

人生选择的议论文800字作文1

　　小鸟选择了天空，拥有了飞翔；小草选择了土地，拥有了生机；溪流选择了大海，拥有了磅礴。

　　——题记

　　有人曾将生命形象比喻成是一趟列车上的旅行，这一比喻实在令人折服。但在我看来，人生则更象一滴水。

　　随着“哗哗”的雨声，一个个小生命降临到人间……雨停了，大地焕然一新，而那些小生命――水滴也渐渐苏醒，开始它们的旅程。初来乍到，这世间的一切都让这些小水滴感到新奇，但同时感到迷惘，它们还分不清对与错，好与坏。因此只能顺着溪流流动……不知过了多久，小水滴渐渐有了自己的思想，因为在它们的道路上开始出现十字路口，这也就意味着它们要作出选择。在十字路口前，它们各自选择了不同的路。选择离开队伍走自己路的水滴，有的身陷泥潭，越陷越深，最终无法自拔；有的流入湖泊，一生微波不兴，碌碌无为；而那些始终向着大海奔腾而去的水滴，它们心里明白：只有选择了大海，才能拥有磅礴之势，唱出激昂有力的生命之歌。

　　我想将来有一天，这些水滴们一定能到达光辉的顶点。那么人的一生又何尝不是呢？

　　一个人从降临人间经历磨难到生老病死，不正象水滴一般吗？人在人生道路上总会面临抉择的时候，你选择一条好的路，前途一片辉煌，但是如果你不慎选错了，你就可能终身无所事事，甚至身败名裂。现在社会上这种例子很多，一些人因为吸毒而走上不归路，有的则因为谋财害命而荒废一生，这些问题的根本原因不就是在人生叉路口的选择吗？古人云：一失足成千古恨。

　　反过来说那些选择正路的人，虽说他们没有因为叉路的吸引而深陷泥潭之中，但正路上也满是艰难困苦，遍布着荆棘。然而正如大诗人李白所说的：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”只要运用你的智慧，就没有越不过的难关。正所谓没经历过风雨怎能见到彩虹，当人们越过人生旅途上的道道难关后，将会象水滴一样登上光辉的顶点，这时你会产生一种巨大的成就感，在一瞬间充满你的全身……

　　后记：漫漫人生路，需要我们做出选择的太多太多，然而只需要慎重地做好每一次选择，我们将成为命运的主宰者。路漫漫其修远兮，愿大家一生走好！

人生选择的议论文800字作文2

　　初三，一个抉择的代名词，琢磨着万千学子，实是苦恼，诚然纠结。

　　准中考的我自初便与保送失之交臂。因为特殊，所以从容。

　　一模飞逝而去，因为科学的失误，结果总是那么不理想。正所谓：成也科学，败也科学。

　　倒计时五十三天，我常常在思索我的未来该去哪儿。是普高，优高，还是重高？或是万人迷的中策？

　　梦想总是像遐想一般捉弄着我们，让我们摸不着头脑。而我们却一味贯守着特有的优点“胆大”****。

　　无知的我们幻想着重高，背弃着优高，名声却是在外“我是个考重高的人”，但你凭什么考重高，你配吗？你凭什么让人家降20分录取你？你以为重高是你家开的吗？

　　杭城太大，对手成千上万，无不虎视眈眈，无不打算着那诱人的一席之位。但对于我来说，却可望不可即。

　　曾经的我们幻想着重高，但今天我们开始怀疑自己的不自量力。人家民办的孩子同是檐下之人，你可知道他们付出了多少，而我们又抽出了多少额外的时间学习。回想过去，都觉得少得可怜。

　　过去一次又一次地选择，从普高—重高，而今又从重高—优高。我们不只一次地选择，却自始至终都被淘汰，差的看不上，好的又不配，或许这便是我们的选择。

　　人家剑兰报送能推到一百五十名开外，不保前三誓不罢休。报送杭二的牛娃同样放弃报送，为的便是杭城中考状元，他们正可谓神一样的存在。

　　再回头看看我们自己，后面的人拼命往前挤，有些甚至厚颜无耻地申请报送，哪怕是绿城都愿意去，但他们从未想过，去了又如何？难道就不怕被退回来吗？或是去给人家那垫底。

　　我们没有资格去选择高校，只能让它们来筛选我们，谁让我们付出的太少，谁让我们资本不够。

　　而今，我的选择便是那漫漫大海中的漏网之鱼，倒计时五十三天，哪怕拼个鱼死网破，也无怨无悔，选择总是一味的残酷，就像寒风总是无情的凛冽。

　　因为特殊，所以从容。我们只能尽可能地让自己有更多选择的**。正如这世间的万物一般，遵守着优胜劣汰，而我们也不例外。生命的意义不在于你是否成功，而在于你是否来过，你是否恨过，你是否拼搏过。

　　踏上中考之擂台，让赤膊开出一条荆棘之路。

　　而今祈盼的，便只能让暴风雨来得更猛烈些吧！

　　这，便是我的选择，一根即将枯死的稻草的选择。

人生选择的议论文800字作文3

　　我不敢说选择是什么，我只能说选择**什么。

　　选择**一种态度。

　　我们在成长中会要面临无穷无尽的选择，小到日常的吃穿住行，大到我们的事业、家庭，在这些或大或小的选择中，我们的答案**了我们看待事物的角度和思维，并在不断地选择中逐渐地形成我们的人生观、世界观和价值观，到最后演变成我们对待事物的一种态度。孔子选择了“知其不可为而为之”，这**了夫子一种儒家兼济天下的态度；李白选择了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这**了诗仙一种不慕**的态度，苏轼选择了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。”这**了东坡一种洒脱旷达的态度。选择扎根于性格，发展于成长，表现为态度。所以，在我们面对选择时，我们应该更加谨慎，小心地去面对它，并在不断的选择中纠正我们的心态，扩大我们的视野，丰富我们的知识，形成我们独特的人生观、世界观和价值观，在不断的选择中成长。

　　选择**一份责任。

　　不同的选择会带来不同的发展，不同的发展会带来不同的结果，而不同的结果就带来不同的责任。无论当我们在做出选择时是否有人在帮助我们，在指导我们，或者说是误导我们，最终需要承担这份选择带来的责任时，只有我们自己。苏武牧羊十九年而旄节不失，这是他在承担选择忠诚的责任；诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间，”这是他在承担选择“许**以驱驰”的责任；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是他在承担以天下为己任的责任。选择带来的责任降临于我们选择的那一刻，存在与我们完成的途中，而消失于我们完成的那一刻。面对这份责任，我们所应该做的，便是以一颗无畏的心勇敢地去扛起这份责任，这更是一种对于人生的担当，我的选择由我担当，我的天空由我来扛！

　　选择**了一种付出。

　　当我们做出了选择后，这就意味着我们必须要付出一些东西，可能是金钱、**，也有可能是年华、**、生命。屈原选择了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，于是他付出了被流放的代价；陶渊明选择了“采菊东篱下，悠然见南山”，他便付出了尘世间的功**禄；文天祥选择了“ 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”于是他便付出了生命。但，为了自己的选择而付出，这是怎样的一种勇气和光荣！选择**了一种付出，而付出也是一种含泪的幸福。

　　如果把人生比做一份学业，那选择便是一门必修课，这门课到底**了什么？我想只能由后来者去完成这个问题了。

人生选择的议论文800字作文4

　　人生就是如此，每一个踏上人生遥途的人，脚下都有一条宽阔的大路。每一条宽阔的大路都拥有无数条狭窄的小路，每一条小路都会延伸到不同景色的地方，每一种景色似乎都昭示着涉足者的命运。

　　人，在我的眼里是一个可悲，而又可怜的生灵。一来到这个世界上，便在不明事理的啼哭中做出了人生第一次选择。

　　用泰戈尔老夫子的话来说，危险，怀疑和否定之海，围绕着人那个小小的岛屿。人面对着波涛汹涌的大海，面对着乌云密布的天空，只能做出自己人生的抉择，根本没有逃避的机会。人永远处在选择中，我们在选择中成长，我们在选择中勇敢。选择，将会令我们化作一只矫健的海鸥，欢快的鸣叫，这个世界在你的眼中是那么美丽；如果你不慎选择了畏惧，退缩，逃避！那么上天会哈哈大笑，然后说声对不起，将野鸡的外衣给你披挂。刺破长空的电光，绝不留情的点燃你的外衣；当你要跑掉时，轰轰的雷声会吓破你如鼠的胆。

　　人生就是这样，我们还有未选择的路。就像弗罗斯特在《未选择的路》里所写的一样：

　　那天清晨，落叶满地，两条路都未经污染。啊！留下一条路等改日再见！但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以返回。也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息，将往事回顾：黄黄的树林分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。确实是这样，我们都是人。就拿初中生说，我们都一样大，个头差不多都一样高，我们都有眼睛，有嘴巴，有耳朵，有鼻子，可为什么我们的抉择却不同呢？

　　其实，一切尽在无声的选择之中。是选择卓而不群的高山，还是选择**恣肆的大海；是选择熊熊燃烧的圣火，还是选择火烧不尽的野草；是选择纷繁壮丽的人生，还是选择*静无波的生活。这是上天赋于我们选择的**。不过，你怎样选择世界，世界将怎样选择你。一切是那样的公*与不公*，一切是那样的近人愿而又不近人愿。

　　人生就是如此，每一个踏上人生遥途的人，脚下都有一条宽阔的大路，每一条宽阔道路都拥有无数的小路。每一条小路都延伸到不同景色的地方，每一种景色似乎都昭示着涉足者的命运。人生无处不选择，选择无处不在人生。让我们默默的选择起点，幸福的走向终点。

人生选择的议论文800字作文5

　　人们常说，人生就是一条长路，每经过一个路口都会是经历一次转折。此时此刻，我就站在人生的一个转折处，茫然与彷徨使我的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓，我听见冥冥中一个声音：“这个转折，你会如何去面对？”

　　我仿佛面对夜空，那几亿万光年之遥的星云，发出的竟是千百年前的光芒——我仿佛看见被贬的苏轼，看到他面对转折的从容与气魄，“……归去，也无风雨也无晴”的旷达激

　　起了千百万人内心深沉的回响；我也仿佛看见卢比孔河畔的凯撒大帝，看到他面对转折的果敢与坚毅，那一响亮的决定，成就了古罗马的辉煌，也成就了人类历史中值得永远纪念的亮点；我还仿佛看见*时期的沈从文，看到他面对转折的高雅与昂扬，这位文学巨匠的心底荷花地依旧芬芳，人生路也仿佛充满了荷花的高洁芬芳。

　　繁星在闪耀，好像是对我说：“你呢，你呢？”在这转折的渡口，前人的帆影已经远去，汹涌的浪潮已沾湿我的衣襟。我知道，面对转折，需要我的乐观、从容和勇敢。而这一切，无不源自一份对生活的信心。任何一个转折都是一个新的契机，一个新的机遇，一个个转折堆砌出生活的多彩。任何一个转折都是一次对生命的考验，一次与命运的较量；一个个转折也就成就了一次次生命的伟大与辉煌。所以，我要微笑着去面对，*静去迎接，勇敢去较量。相信转折之后会有春光的旖旎，会有燕雀的啁啾，会有一条更为宽阔的阳光大道。

　　人生的转折也许并不多，但每一个转折的影响都会很大。这些转折也许是因为自身的成长和经验必经的路口，也许是生活中无辜遭遇的突变，但毫无疑问的是，都需要我们去面对。

　　抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一次转折，都形成一道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。

　　记得席慕容的一句话：“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去”的转折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约；待我用最坚实的心灵和意念，去创造人生烂漫如霞之辉煌。

可为与有为议论文800字作文5篇（扩展7）

——诚信议论文800字初中作文3篇

诚信议论文800字初中作文1

　　《孔子家语》中：“言必诚信，行必忠正。”诚信作为**民族传统美德之一，****核心价值观之一，历经千年风霜，仍旧熠熠生辉。

　　《荀子》中曾言：“君子养心莫善于诚。”“诚”一字，正如源头之活水，是正直的始源。然而在今社会中，多少人利欲熏心，在贪欲中失了“诚信”，失去了“忠正”，失了可贵的品德，更失了为人的立身根基。在失信的不归路上越走越远，最终酿成大错。

　　诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。大军事家韩信曾经生活贫困潦倒，为求生在城下垂钓，一位老妇见其脸色苍白，便接济他。韩信深受感激，立下报恩誓言。多年后，他衣锦还乡，将老妇接入府中，颐养天年，以示知恩图报。本当是随口表达的恩谢，却看到了一位青年从落魄书生到开国功臣，君子报恩十年不晚。多少年过去，韩信享于荣华富贵中，却不忘当年誓言，不忘报当年之恩。其心也“诚”，其行也“信”。正是这铮铮誓言中的诚信，成就了一代“兵仙”，一代君子！

　　诚信，是促进社会进步，国家富强的不竭源泉。子曰：“人而无信，不知其可也。”人无信不立，国无信不立，个人有了诚信，生命之舟得以远航；国家有了诚信，才能在时代滚滚的浪潮中站稳脚跟。然而，偏有人把诚信当成可以戏弄的玩物——周幽王为博褒姒一笑，竟点燃了战时求援才可点燃的烽火，戏弄了诸侯。褒姒看后果真大笑，但最终西戎入侵之际却无援手，西周覆灭。可见，丢掉了诚信，国家的倾覆也在须臾之间。

　　诚信，是一切美好的开端。杜堂语曾语：“正直自持，则外邪不能侵。”在当今浮华的世界，坚守自我并不易。但时间如熔炉，能将有信念的人的品德淬炼成金，成为最宝贵的财富。若能永远保心中那盏不灭的灯，那么外界的黑暗便难以将自己吞噬。**推销大师原一*在最穷困潦倒时也不欺骗客户，最终获得**与信赖。试想，若他欺骗客户，可能取得一时的利益，但最终也会被客户唾弃。而当今社会，不知有多少无良商家打着良心的旗号，不知羞耻、不知利害地卖假货、卖假药，最终害人害己。心正则行正，行正则信立，信立才能创造美好的社会。

　　古有季布一诺千金，商鞅立木为信，言行体现品德，而诚与信，恰是为人品德最闪光的部分。对此，我想说：若有人兮天一方，诚为衣兮信为裳。

诚信议论文800字初中作文2

　　“人而无信，不知其可也。”孔子的这句精辟之言可谓是家喻户晓，跨越千年仍有其不竭的光辉。实际上，诚信是人类社会发展的基础。

　　在《三体》中，三体人作为运用心灵感应的高级文明竟无法理解地球人为何要把思想隐藏，甚至对此感到了可怕。这其实意味着，思想透明化也许是文明发展的理想状态。换句话说，即诚信能推动文明的发展、人类的进步。

　　为何诚信能发挥出****的作用呢？

　　诚信，是一个人能否得到信任的关键。“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”在海涅笔下，诚信不仅在生活的细节，并且是成败之关键。只有守信之人方得造就人生，即便不遇其伯乐也终无悔人生。商鞅城门立木，方得百姓之认可与信任，变法方得推广于世。相反，一个不重视诚信，视其为玩物之人，即便位高权重，也终会众叛亲离，自我毁灭。想那周幽王烽大戏诸候，又何尝落得个好下场？国破家亡，终被世人所唾。足以见得诚信对于个人的成败、对于国家的兴亡都有不可忽视的影响。

　　诚信，是一个团体赖以生存的支柱。对于一个集体，若要生存与发展，就必须互相保持基本的信任。如果人与人之间只剩下了利益可言，那这个团体将只剩下枪林弹雨，惶惶不得终日，终究只会自取**。在电影《一出好戏》中，一群各自身份、地位截然不同的人流落荒岛，在毫无规则甚至面临生命危险的情况下，人与人丧失了信任，犹如只顾自我的野兽。他们人性的丑陋与彼此的怀疑是他们终不能凭借团结一致寻找生机的根本原因。面对一切危机，人类最有力的武器只有信任。

　　诚信，是一个国家兴旺发达的基础。重耳在楚国时曾向向楚王许诺，若能回晋主持朝政，两国之间发生战争，定会令**退避三舍。而四年后，成为晋文公的重耳与楚国交战，晋文公竟遵守了四年前的诺言退避三舍，不想敌方骄傲轻敌，乘胜追击，最终被晋军大破，赢得了城濮之战。晋文公在战场上生死攸关之时，尚且遵循了守了四年的承诺，这也是他能够引领晋国繁荣发展的重要原因。而对于任何一个国家而言，要想长久稳固地立足于世界之林，又何尝不应以信为根本、以诚为准则呢？

　　诚信本就是人生来就应该具备的品质，只有一直坚守着这份澄清而又纯洁的品质，人类才有源源不断的发展动力，才能战胜危机、永续发展！

诚信议论文800字初中作文3

　　不知什么时候，公交车上多了几双贼溜溜的眼睛；不知什么时候，一翻口袋却找不到钱付账；不知什么时候，路边多了几个捡到钱却装进自己口袋的人。

　　也许我们曾径看到过这样的人，也许我们曾径碰到过这样的事，但这些都不重要，重要的事今后你会怎样对待这些事。

　　我曾径在公交车上看到了这样一个场景：车停稳了，从站台上来一位白发苍苍的老爷爷。车上虽然还不是很挤，可是没有座位了，但是居然没有一个人愿意给这位老爷爷让座。就连刚才还在高谈阔论的人此刻都安静了，装着什么都没看见似地向窗外望。

　　突然，一个急刹车，老人一下子没有扶稳，眼看着即将摔倒，一位青年立刻扶住了他。车上的人此刻都长舒了一口气，只有一位妇女不屑地哼了一声。此时只见那青年拿出了一个漂亮的钱包，高喊着谁丢了钱包。那妇女下意识摸了摸口袋，大叫道是她的，说着就扑过去抢那青年手中的包。

　　可那青年把手一缩，说道；“我帮你捡回钱包，你是不是应该给点报酬啊，二十就够了。”妇女无奈，又急于拿回钱包，只得从口袋里拿出二十元给他。刚才还有人给青年竖大拇指，但此刻，更多的是责骂。可这位青年却依然若无其事地和旁边的老人打起招呼，还把刚拿到的二十元钱塞到了老人手里。旁边的人越看越糊涂，就差没亲自去问青年为什么怎么做了。

　　也许是那位青年察觉到了我们的好奇，就讲述了事件的经过。原来，刚才刹车时老人的钱掉了，可那位妇女捡起来就塞到了自己的口袋里，熟不知与此同时自己的钱也掉了出来。于是青年就想了这么一个办法来要回老人的钱。听完他的述说，车内鸦雀无声，良久响起了一阵阵的掌声和赞美。那位妇女则在别人鄙夷的目光下狼狈地逃下了车。

　　现在每当我回想起这次的经历我都会不由自主地赞美这位不知名的青年。他就像雷锋叔叔一样乐于助人，但他用的更多的是他的智慧，另外还有他那颗善良、无私的心。是他的行为让我懂得了什么是拾金不昧，更是他让我牢记了这条生活准则。

　　我认为世上本无恶人，因为所有人出生时都是没有善恶之分的，只是不同的环境造就了不同的人。但无论在哪种环境中，我们都应该牢记拾金不昧，以诚为本的生活准则，营造一个更**的城市。

可为与有为议论文800字作文5篇（扩展8）

——学会坚持作文800字议论文 学会坚持的作文800字议论文3篇

学会坚持作文800字议论文 学会坚持的作文800字议论文1

　　一次与妈妈吵架，听妈妈偶然吼出一句：“你自己说说看，从小到大，除了吃饭睡觉玩手机，你有坚持完成过一件事么？”我本想反驳，却一句话也说不出来。“坚持”两字似乎很难在我身上长久保持过。古筝、跳绳、慢跑、背古诗，这些我曾经都“坚持”一两天的，要真叫我说件成功坚持下来的事，也只剩每天早晚按时刷牙了。虽然暑假有满满的时间，可我完全耗在了手机上。

　　那个晚上，我与妈妈吵了好久，就是不愿承认“我其实很**，整天一事无成”这个事实。在我气呼呼蒙着被子入睡之前，下定了决心要听妈妈说的去书城买本单词书，好好坚持背单词，其实每天也花不了多长时间，不能让妈妈看不起了。

　　接下来的两天，我可以说是起早贪黑，每天80个单词不在话下，而且每天都会复习，妈妈一个星期就会检查一次。可接下来的几天，就越来越不行了。都说“新官**三把火”，我才“**”几天，“火”就跟快熄了没什么两样。也不知道为什么，看到单词是又烦躁又犯困。这不，磨磨蹭蹭老不情愿地背完了40个单词，第二天早上起来一翻，几乎全忘了！这不是没把事办成嘛！

　　我只好把之前背过的单词重新背过一遍，打着哈欠，好不容易才在晚上八点完成了任务。

　　我那时看到单词都想哭，恨不得把单词书都给撕了。一看到字母，甚至有种痛不欲生的感觉。

　　可是……要是现在放弃了，不就跟以前没什么区别了，不一样还是会被妈妈说我是个没有决心的.人吗？之前的努力不就白费了。我要履行自己对自己许下的诺言，要是继续用这种方式背，那只会越背越烦躁，对我自己也没什么益处，还降低了效率，背了跟没背没什么区别。那现在要做的就是静下心来，一条心背单词，不去想别的事。再想想，我背40个单词最多也才一个半小时，一天中还有十二个小时，只要我以最快的速度背完单词，剩下玩的时间还多得很呢……

　　我就这样每天发十分钟的呆来鼓励自己，背单词的效率也提高了很多，有时，甚至能超计划完成了。我初步尝到了坚持的乐趣，看到单词激动都来不及呢，哪里还有以前烦躁的影子。

　　妈妈以前说过，要把一件事坚持下来，开头不是难事，难就难在要保持下来，直至成为习惯。

　　直到现在，我已经坚持了近一个月，差不多“啃”下了半本单词书，连妈妈都对我有些刮目相看。我现在每天就做一件正事：背单词。其余时间都在玩，妈妈还陪着我玩。这个暑假就能啃下一本书了。我这好习惯还要继续保留着，再买几本书背背。一年之后，说不定我就可以敢于与老外交流了，以后出国旅游或留学，词汇量也有一定的积累。

可为与有为议论文800字作文5篇（扩展9）

——虚荣作文800字议论文

虚荣作文800字议论文1

　　我们常说“人无完人。”每个人都会有很多缺点，正如每个人的思想也都不会完全干净，当然思想的好坏与我们存在的环境有很大的关系。幼童时的天真烂漫，少年时的懵懂冲动，老年时沧桑老迈，在不同的阶段，我们都有不同的面貌来看待这个世界，因为经历会让我们看破许多东西，看淡很多繁华，但我更希望，我们从一开始就能够有一颗如孩子般简单的心灵，活的快乐，活的自然。

　　而我认为观察一个人能否活得简单的唯一标准就是，他能否面对繁华万物时，眼睛里依旧透着真诚，而不是贪婪，更不是拥有一颗虚荣的心。

　　“虚荣”这个词，我想很多人都不陌生，甚至息息相关，因为在这个世界上，很多人穷苦一生，不择**去追寻的东西到头来都归咎于这个词，是虚荣促使他们追逐不切实际的荣耀，是虚荣蒙蔽他们善良的.心灵，是虚荣在他们面前放了一颗烟雾弹，让他们迷失在自己的世界里，无法自拔。而这就是虚荣，现代人一直想要维护的东西。

　　有一种与虚荣很相似的名词，叫做“面子。”两者在本质上有相似也有不同，当然个人认为，虚荣的本质更**。许多老一辈人爱面子，是因为他们出生在与我们不同的时代，所以会更顾忌身份地位的问题，难听点也就是思想迂腐。他们为了维护自身的尊严，做任何事都会在意是否得体，这就是他们的爱面子。但也有很多年轻人，即使在这么复杂的社会，却依旧有一张会不好意思的脸，所以他们也爱面子。可大家试想一下，如果我们做事情都要提前想它是否会对我们的整体形象造成影响，那这大千世界里，纷纷扰扰的大事小事岂不会让我们身心垮掉，我只想问，这样难道不累吗？所以活得简单点，想想那些因为爱面子而错过的事情，是否你也会感到惋惜呢？

　　“爱面子”我们尚且会错过许多，那虚荣呢？大家有没有想过，虚荣说大点那就是会与金钱**扯上关系，说小点，满足内心自己贪婪的欲望，想获得众人的称赞，或者更多。

　　个人认为，虚荣表现最强的人群中莫过于学生时代，这个社会虽不分阶层，可攀比之风并未有丝毫减弱，那大家想过，人为什么要攀比，答案无非就是虚荣的内心在作怪，我相信谁都想成为别人眼中的我优越者，谁都希望自己被别人夸耀，推崇，这是人之常情，一点点的虚荣能加速我们的进步，可如果有一天你被虚荣占据了太多，你会发现自己越发看不清，看不透这个世界，这社会上的人，因为虚荣会蒙蔽你的双眼。那时，你发现身心疲惫，可早已深陷泥潭，无法逃出。

　　金钱和**会使人堕落，而虚荣就是这颗**的导火索，如果你自己点燃它，随时就会粉身碎骨。如果能够抛开虚荣，这世界会少些追名逐利，更会少些落入歧途的少年少女，这世界会干净些，人心会透彻些，我们都会会的简单些。

可为与有为议论文800字作文5篇（扩展10）

——诚信800字左右议论文作文

诚信800字左右议论文作文1

　　人活着，最要紧的是寻觅那**着生命绿色的人类的丛林，然后选一处高高的枝头，站在那里观赏人生。消化痛苦,孕育歌声，愉悦世界，那就需要心灵的呼唤,点一盏心灯期待诚信。

　　诚信，犹如一朵纯白的花，开在漫山遍野，没有一点儿的污点，迎者眼光，吮吸着雨露。她——象征着纯洁。

　　诚信是什么呢?诚信应该是一种不求回报，不计得失的无私给予和付出，她是社会中维系人与人之间亲密无间的精神纽带，它是用任何最昂贵的物质维系所无法比拟和更为牢固的纽带，她既可以纯真于有形的物质世界，让人民能够实实在在的感受到她的无处不在;在完全可能超然物外，在无形的精神世界里，甚至于生命终结后，在这两个个体以外的环境里也可以存在下去。她完全是出于自发，源于人民心理能够的人性和本能的呼唤，当她一旦染上功利色彩，就成了虚假的伪装，也就与她原来的'涵义完全背道而驰。所以说，诚信她是**民族五千年的传统美德，是*人做人的最基本的准则。

　　渴望诚信的人民，无不是用自己的行动去实践、修补、滋养那“空洞”的诚信：以道德和守则来维护她的高贵与神圣、纯洁与尊严，使社会**发展：用心去拥抱另一颗心，就要学会放弃一切算计和顾虑，彼此真诚地携手起来，共同编织美好**的社会，点一盏心灯期待诚信。

　　诚实守信很难，因为有那么多的**引诱你放弃。但是如果你用自己的信心，用发自心底的责任和尊严去信守，那么，我们的生活将会多一片阳光，光明内心的每一个角落。

　　诚信是一篇议论文，严谨而准确：诚信就像一面镜子，可以照出你的善恶美丑，而且豪不包庇豪不徇私。幽王点烽火，戏弄诸侯，终致国家破亡：林肯砍断小树，主动承认，终于功成名就：拿破仑违背诺言，攻击盟国，沦为阶下囚：曹操一诺千金，割发示罪，成就霸业。在诚信面前是非分明，绝没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金，绝不食言，这样才能成功。倘若失去了诚信，就如同失去了时间，再也找不回了。

　　纵观古今，败落在诚信脚下的人数不胜数，在竞争激烈的市场中，诚信极其重要：一种商品要想在市场上稳住脚，靠的不关是包装得有多精美，更重要的是以质量服人，这就需要诚信，只有真正以全优的质量和友好的服务态度服人那才可是我们老百姓所信赖的。

　　点一盏心灯期待诚信，让我们携起手来，共创**社会，让人人心中都被诚实守信的光芒照亮，让人人都珍重并实践自己的信用，那么，那些诚信的目的也就达到了。让诚实守信的接力在信心与责任的鼓励下传遍世界、传遍人类，那么，我们所有的人都会感叹：“多么美好的世界啊!”

　　风吹过的夏天，自然神清气爽，人民如果没有诚信，也将变成一片荒芜。所以，点一盏诚信灯，给自己铺就一条成功路，人生将辉煌灿烂：给他人一盏诚信灯，幸福之花将绽放于人民的笑靥给社会，一盏诚信灯，世界将变得更美好!更美力!!!