达·芬奇密码读后感（精选10篇）

　　当认真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的达·芬奇密码读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　达·芬奇密码读后感 篇1

　　早在去年暮秋，我便已在学校对面的小店里与《达·芬奇密码》打过照面了，但真正开始读这本书，还是近几天的事。这本书讲述的是符号学专家罗伯特·兰登与警察索菲·奈芙共破卢浮宫馆长遇害案，证实了馆长参加的“峋山隐修会”保守多年的秘密真相——耶稣是凡人且有妻子，并寻找与此秘密密切相关的“圣杯”的故事。

　　总的来说，《达·芬奇密码》确实是一部引人入胜的佳作，虽然我是在网页上读完的，但丝毫没有影响到我的阅读兴趣。但毕竟是一本侦探小说，总图片有一些神秘中带点惊悚的情节，开始读这本书的第一天晚上我做了噩梦，关于书中“圣杯”的梦魇折磨了我一个晚上，那个梦里漂浮着沙土。尽管如此，我还是忍不住在两天之内看完了这本书。《纽约时报》的书评道：“自《哈利·波特》出版之后，还没有一位作家设下这样的圈套哄骗读者，诱使他们屏住呼吸来追逐情节，并罪大恶极地公然以此为乐。”我想也是这样。

　　书中，在寻找“圣杯”的过程中，罗伯特他们发现了写在莎草纸上的诗句：

　　“圣杯在古老的罗斯林教堂下面等待，

　　剑刃和圣杯一道看护着她的门外。

　　她躺在大师们令人钟爱的杰作的怀抱里，

　　在繁星闪烁的天底下终于得到了安息。"

　　尾声中，罗伯特终于明白诗句的真实含义：圣杯被埋藏在卢浮宫地底。“罗斯林”实际上是指“Roseline”,即玫瑰线，也就是原本穿过卢浮宫的本初子午线。“剑刃和圣杯”是卢浮宫里临近地底的两处三角形建筑。这个结尾无疑是精彩而出人意料的；然而，正如文中罗斯林教堂的看守者所说的，“我们看待简单的东西，可以有许多种方法”，我对这首诗的理解也与作者不同。图片

　　圣杯“在古老的罗斯林教堂下面等待”，由于罗斯林教堂是“峋山隐修会”的前身——圣殿骑士于1446年建造的，教堂各处雕刻了令人叹为观止的有着犹太教、基督教、埃及人、同济会以及异教传统的标志物，所以也可以这么理解：此处的“圣杯”，象征的是被罗马教廷视为“异教徒”的人亘古以来坚持相信并保护真相的精神。而“剑刃和圣杯”与教堂的特殊构造相似。至于后面“她躺在大师们令人钟爱的杰作的怀抱里”一句，我认为或许指的是从古至今有许许多多的学者、作家、艺术家在自己的作品里多次提到这真相，尽管这图片似乎没有造成大的舆论影响。而“繁星闪烁的天”大概也指的是那些坚守真相的人吧，他们的精神就有如点点星光，照亮了一方苍穹。

　　除了上文提到的诗句外，书中作者还大玩特玩其他许多文字游戏，让读者参与到思考的过程中，充分享受到解开谜团的乐趣，有如为这本书锦上添花。

　　读完《达·芬奇密码》，我有如饮完一杯琼浆，意犹未尽。尽管研究表明书中一些作者声称属实的内容实际上并无依据，有些看上去煞有介事并且作为小说重要线索的情节也是杜撰出来的，但我想，我是已经深深喜欢上这本书了。

　　达·芬奇密码读后感 篇2

　　《达芬奇密码》这本书很容易让人感兴趣，因为作者巧妙地抓住了读者好奇的心里。用另一种眼光去观察我们熟系的东西是最吸引人不过的了，更何况作者描述的东西是世界著名的，众所周知的艺术品和宗教。作者用他的方式去解释达芬奇的《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》，去解释耶稣和他的情人，看了的确让人爱不释手。情节方面也用了经典的悬疑写作手法，是是非非，真真假假。更可贵的是，作者在书中引用了许多的历史参考书籍，也描述了许多神秘的宗教秘密。

　　在以前就很担心这本书出版后的反响，因为我觉得作者触动了一些比较敏感的东西，如对这些艺术家性格的叙述，对耶稣是神是人公开的怀疑，对艺术品进行隐藏密码的挖掘。我看的时候就混乱了，不知道作者看似一本正经的描述是真是假，如果是真的，那么作者大胆的行为肯定会引起重大的社会宗教问题；如果是假的，那作者对现实的东西开这样的玩笑，要么就是自己大胆，要么就是对读者的玩弄。我还特地对照着《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》看，发现作者的挖掘并非子虚乌有，就更觉得神秘了，更弄不清楚是真是假了。

　　情节方面是一环套一环，延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜，而且作者对每环答案的解释显得还算合理，从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节，而把线索的答案写的玄玄乎乎的，反而给人不真实的感觉。

　　接下来就说些不好的地方了，我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料，但显得太牵强。这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇，往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现，甚至朝反方向写。隐瞒是必要的，不然就没有以后的惊奇了，但朝反方向写，我觉得就是对读者的欺骗了。

　　雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者，是个十足的反面角色，而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的，为了隐藏身份，让反面人物故意地结局的无力，使人觉得由索尼埃的密码引发的一连串故事其实真是很无谓，也逃不出有虎头蛇尾的感觉。从人物上来说，两个主人公是常见的才子佳人老少配好莱坞模式，尽管作者驾轻就熟，但终究类型化了点。其他人的塑造，除了前半部的雷提彬和巴黎探长科莱之外，其余则基本牺牲在情节的安排中。

　　但我仍然觉得这是一部非常成功的小说，其夹杂了男女、宗教、大都市、历史传说、神秘主义、星象符号、警探、探宝历险等各种卖点，其中宗教信仰的颠覆或原始神秘主义、中世纪传说等”玄“的元素尤其符合当今的潮流，是这股复古潮流的代表。我们能读到很多历史知识，也算是开卷有益的了。

　　达·芬奇密码读后感 篇3

　　看了小说《达芬奇密码》，总体感觉是，好看但不出色。

　　整部小说我读了2个小时，较一般小说长，但仍未能涵盖小说中的全部内容，做了大量的速读。比如对达芬奇另外两幅作品《岩间圣母》和《维特鲁威人》的介绍、《最后的晚餐》中犹大手势的介绍、徇山隐修会的神秘仪式等等，这些在阅读中最为吸引我另我着迷的部分，都没有在小说中得到体现。再比如小说中兰登和奈芙到英国国家图书馆（如果我没有记错的话）查找埋葬牛顿的“apope”，场面描写得格外壮观，而在小说中则修改为在公共汽车上“打劫”了一位小哥的手机上网查找，当时的感觉就是“咣当”一下。另外，很多解迷的过程都被简化，甚至被删改，使悬念大打折扣。虽然，这些内容可能并非必要，对于推动小说情节的发展起不到关键的作用，可是这个故事因为缺少血肉，只剩下干瘪的身体而显得逊色不少。

　　缩短了读小说的长度，整部小说还是显得仓促。说明性部分被一带而过，不由得让人放慢思路消化吸收一下，就有新的内容涌进大脑，就好像填鸭似的灌输。小说场景的切换比较忠实原著，快速地在几行人之间切换，以此创造一种紧张的氛围。同时，新的问题出现了。由于每个段落都比较短，有的时候一段音乐还没有播完，就嘎然而短，转去了另外的场景，这之间通常没有匠心独到的画面转换，给人一种不连贯的感受。相比来说，我认为电视剧《反恐24小时》在场景切换方面做得更出色一些。而且在相同题材影片中，也认为《国家宝藏》更胜一筹。

　　说了半天不足之处，再说说好的'地方。我喜欢小说中经常把古代的景物和现代地景物跌价在一起，一方面表现出人物对过去的回忆，一方面也表现出身处现代的主人公寻着历史地足迹一步步地解释迷题，很好地缓解了时间仓促的问题，又意外地使观众获得了好的感受。除此之外，跟随着主人公的脚步，看到、听到了很多以往所不知道的事情，颇觉开阔了眼界。

　　至于这部电影应不应该推荐，我是这样想的：如果你不曾看过原著，那么我觉得这部电影是不错的选择；如果你已经看过原著，那么就不要浪费时间了，如果你依然对它意尤未尽，不妨把原著找出来再读一遍。

　　《达芬奇密码》这本书引起的风波可是不小，有评论这样说“畅销小说年年有,但《达芬奇密码》与众不同的是,它的反对者与支持者一样多。”，“因为这部作品及其争议涉及了大量的宗教典故和欧洲历史事件”，因此“不管电影拍得怎样，《达·芬奇密码》已经成了一个现象，世界各地层出不穷的抵制《达·芬奇密码》事件，更让这部小说超出了小说和书的范畴，成了一个社会话题。”这样看来，不管是否有落俗的嫌疑，不管是小说还是小说，不管你是谁，《达芬奇密码》有着让你不能拒绝的理由。

　　达·芬奇密码读后感 篇4

　　美国著名畅销书作家丹·布朗的悬疑小说《达·芬奇密码》讲述了一个惊险万分，又令人欲罢不能的故事-----一日的午夜，卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在大陈列馆的镶木地板上。在人生的最后时刻，馆长脱光了衣服，明白无误地将自己的身体摆成了达·芬奇名画《维特鲁维人》的样子，还在尸体旁留下了一个令人难以捉摸的密码。本文的主人公符号专家罗伯特·兰登与密码破译天才索菲·奈芙背负着解开这个密码，找到郇山隐修会掩盖的秘密任务，不然，历史的古老真相将永远消逝在历史的尘埃之中。

　　我惊讶于作者敏锐的洞察力和准确迅速的判断能力。如果抛开雷·提彬“谋杀的组织者”的身份不说的话，我想他也是一个值得令人敬佩的历史学家的。在他给索菲解释“圣杯”时，他从上古时期（耶稣诞生前）一直讲到了近代社会。他说到了达·芬奇的名画《最后的晚餐》。他发现，在这幅画中，耶稣的十三个门徒竟由十三位男性变成了十二位男性和一位女性！耶稣右手边上的那个是个女人！这个女人就是耶稣的妻子----抹大拉的玛利亚。这还不算，兰登还给出了一个更为离奇的解释，“如果你数一下他们的胳膊，就会发现这只手属于……它不属于任何人。一只无名之手。”兰登和提彬对圣杯，对郇山隐修会的解释总是这么细致入微，他们的见解、眼光总是这么独到，甚至发现了一些平常人不会去注意的东西，例如《最后的晚餐》中的“无名之手”和未出现的圣杯。他们用这些似是而非的故事吸引读者的眼球。难怪它是如此引人入胜。

　　生活中的我们也需要拥有这种敏锐的洞察能力、自主思考能力和精准的判断能力。科技创新是当今中国的重要发展路线，而科技创新最需要的就是这几种能力。我们都是独生子女，是家中的“小皇帝”、“小公主”。父母把我们照顾得无微不至，再加上中国的教育体制，这些能力往往很少有人去重视。而往往拥有这些能力的人，大多是我们口中的“成功人士”。我们可以通过平常的生活来培养它们，例如仔细观察生活中的每一个细节，遇到困难独立思考并解决，在有许多选择摆在面前时能够不受他人左右，做出自己的判断……

　　历史总是由胜利者来谱写的。当两个文明交锋时，失败者的文明史就会被删除，胜利者会编写颂扬自己而贬低被征服者的历史。正如拿破仑所言“什么是历史？只不过是编造的谎言罢了”。谁也不知道事实真相，谁也不用知道。

　　达·芬奇密码读后感 篇5

　　这是美国著名畅销书作家丹·布朗的一部经典之作，故事离奇而惊险，十分合我这个侦探小说迷的口味。

　　我本已经很久没有接触侦探小说了，这半年来《达·芬奇密码》是我认真拜读的第一侦探故事书。家里总是希望我多花费点时间在自身能力培养上，而少读一点消遣性文章，我算是比较听话的吧。

　　曾经我是一个绝对的侦探小说迷，曾经彻夜不朽的去读一些经典的著作，废寝忘食的追一些由原著改拍的电影和电视剧。我看过的比较好的作品推荐给大家几部——阿加莎的小说比较有名的《无人生化》，我只看过阿婆的这一本小说，听说她的其他作品也都不错；去年比较火的电视剧潘粤明主演的《白夜追凶》，还有一部电视剧忘记谁演的了叫《无证之罪》，这两部电视剧都有原著，配着书一起看也不错，作品写的也还不赖；东野圭吾的作品不用提，大多数都很经典，如《白夜行》和《嫌疑人X的现身》；当然最经典的还要数《福尔摩斯探案集》，等。

　　言归正传，《达。芬奇密码》讲述的是这样一个故事：罗浮宫博物馆的馆长索尼埃在遇害之后的临死前留下了四行话，让他因误会十年未与他联系的孙女索菲去找文字学家兰登，就这样原本没有联系的两个人的命运被捆绑在了一起，并且就是因为那句遗言，兰登被警察误认为凶手，因此索菲带着兰登走上了逃亡和寻迷之旅。他们两人因为索尼埃的遗言，因此不得不背负上寻找圣杯的神圣使命，来完成峋山隐修会的秘密守护工作。最后，两人克服了重重挑战并且揭开在索尼埃设置的一连串密码，最后兰登发现了圣杯，并且帮助索菲找到了本认为已经去世的奶奶和弟弟，完成了峋山隐修会的使命。

　　通过这个故事，我总结三点心得体会：

　　伟大的艺术品的伟大所在往往不在作品本身，而在其作品之外所蕴藏的历史背大景的折射和艺术家的个人精神的侧面反映。

　　通过《达。芬奇密码》，我认识到了达。芬奇的伟大所在，他可真是一个天才，既是一位伟大的艺术家，也是一位伟大的科学家。他喜欢捉弄人，而且具有别致的幽默，因此他的作品继承了他的这个特点，在书中对《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的解析真是再让人震撼不过了。

　　原来自己还真的没有真正的理解过那些艺术品，对很多东西的理解都是肤浅而片面的，这是让我震撼的第一点。

　　对有信仰的人来说，有些东西超脱个人，可以花费自己的生命去保护，但是我们却没有权利去为了实现自己的理想而夺取别人的生命，任何形式以任何借口去谋害一个无辜人的性命都是可耻的。

　　小说中，塞拉斯被提彬欺骗，恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女，在死去的时候他向上帝所忏悔，对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行，但是这依旧不可饶恕，最后也得到了上帝的惩罚。

　　那些我们曾经犯下的罪恶，即使不为他人所知，但是它们会像一样长在我们身上，因为我们自己知道，所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财，即使会让我们乐活一时，但是却会痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大节无愧的人，坦荡善良的人。

　　我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰，去实现生命的价值，一旦作恶，必将自食其果。

　　那些信仰的东西是一种精神的力量，无形却有形，人人都知道他的不真实性和可能的虚幻性，但是人们依旧不去刺破这朦胧之后的真实，依旧愿意去相信，这究竟是为什么呢？我想，那就是信仰终究是好的，我们没必要去把他给实物化，那些充满神秘的东西倒更显得美丽，就像达。芬奇的《蒙娜丽莎》那神秘的一笑一样。

　　在故事中兰登一直想找寻峋山隐修会大师索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，为此苦苦追寻，而索菲的奶奶在隐语之下提示他，你终究会明白的，那个东西你终有一天会发现的，并且发现之后，你也会选择继续去保护这个秘密，不会将他公之于众。

　　最后，兰登在看到倒金字塔的时候终于明白了这一番话，并且在神圣之下顿悟了宗教的信仰的更深层的智慧。

　　当然，这是我想象的他最后的内心活动，在圣灵之下顿悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想这也是这本书想要传达给我们的宗旨。

　　达·芬奇密码读后感 篇6

　　当我想写这篇读后感时，我却又有些不敢动笔，名著达·芬奇密码读后感。也许，较真的朋友会提出疑问，“你写得是‘悠悠读名著’，自然是对名著的读后感，这部小说或许还不能归入名著之列吧？”诚然，我们印象中，所谓名著应该是经过时间检验，已在一代又一代的读者中形成共同认识的文学作品。比如，之前我所读并写了读后感的那几部小说，将她们归入名著应该是没有异议的。但，话又说回来，《达·芬奇密码》高达2500万册的销量，至少应该算是一部畅销书了，在全世界有这么多的读者对这部小说能够趋之若鹜，形成一个粉丝群体，那么这部小说就自有其生存之道，以及深受到欢迎的“真功夫”所在，所以，姑且将之归入名著，或许从若干年后的眼光来看，也并不有多少的差错。于是，我也就宽容一下了。

　　现在，言归正传，谈谈读这部小说之后的一些感受。

　　《达·芬奇密码》是美国作家丹·布朗的代表作。小说从卢浮宫博物馆雅克·索尼埃被人谋杀引出了有着近千年历史的郇山隐修会与梵蒂冈教廷之间关于耶稣是神还是人的争斗。对于郇山隐修会来说，他们坚持耶稣是一个人，他曾有着常人同样的情与爱，也曾有着与常人同样的家庭生活、有爱人、有后代；而对教廷来说，耶稣是一个拯救人类的神。在长期的斗争中，最终郇山隐修会选择了沉默，他们永远地保守着相关能够证明他们观点的秘密，直到新的千年来到之际，才能公之予众。然而，在新千年到来之际，以雅克·索尼埃等为首的郇山隐修会的四名主管，依然作出了保守秘密的选择。这让长期以来始终关心和期待解开这个秘密的一些研究者感到气愤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方设法要知道并最终公布这个秘密，为了达到目的，不惜派塞拉斯接连杀死了郇山隐修会的四名主管。

　　提彬，一个英国学者、骑士，在小说中有二个身份，公开的是对圣杯的研究者，秘密的实际是一系列谋杀案的策划者和主导者——号称“导师”。而白化病人塞拉斯与天主事工会的阿林加洛主教都不过是被提彬所利用的一枚棋子而已。兰登与奈芙为找到并保护圣杯作出了艰辛的努力，在受到一连串的追杀之后，凭借她俩的智慧与勇气，最终获得了胜利。

　　作为一名读者而言，圣杯固然是吸引你读下去的一个源动力，但其曲折、离奇、有趣，而且充满智慧的故事情节，一定会让你欲罢不能，大有非得一口气读完的逼迫性。小说悬念叠起，朴素迷离，层层推进，惊心动魄，难怪在世界各地读者云集，自是有其过人之处。相对于小说精彩纷呈的故事情节与对一个又一个迷团的解析，兰登与奈芙在这期间所产生的爱情，已多少显得有些苍白，而对于圣杯到底为何物的追求，也似乎已并不重要。

　　客观地说，吸引着我的，除小说跌宕起伏的故事之外，对于达·芬奇一些耳熟能详的名画所作出的传奇性的解释，我同样看得如痴如迷，这倒并不是由于作者对这些名画所作阐述的新颖与另类，而是仔细想想是那么一回事，再仔细想想又似乎并不那么一回事，这样的感觉真得很奇妙，这也许是读这部小说的又一收获吧。

　　试看，提彬对《最后的晚餐》的解释：“耶稣右手边上的那个是个女人！”我们都知道《最后的晚餐》画得民耶稣与他的十二个门徒，画面上应该是十三个男人，但作者却给出了其中有一个是女人的解释，这个女人就是耶稣的妻子——抺大拉的玛利亚。这还不算，兰登还给出了一个更为离奇的解释，“如果你数一下他们的胳膊，就会发现这只手属于……它不属于任何人，一只无名之手。”恐怖吧，画面上会多出一只“无名之手”。

　　类似的解释，还发生在《蒙娜丽莎》、《维特鲁威人》等达·芬奇的名画上，仅这些似是而非的故事，也许就足以吸引你的了。难怪这部小说是如此引人入胜。

　　还得重复那句话，作为一部世界畅销的小说，自是有其过人之处。

　　达·芬奇密码读后感 篇7

　　我还从未遇见过这样的小说：情节的每一次曲折都扣人心弦，人物的每一个动作都无法预见。自从我偶尔读到它时，这本小说就以它独特的魅力把我征服了。

　　古文字学家罗伯特·兰登是此书的主角。卢浮宫博物馆的馆长邀请他到巴黎单独会面，当兰登赶到巴黎时，却发现馆长已被人谋杀。馆长临终前，留下了一大串神秘的密码，并要求孙女索菲娅与兰登一起通过破译层层的密码。而在这些神秘字符的背后，竟隐藏着一个千年的秘密……

　　这就是《达·芬奇密码》的主要情节。书中一个个悬疑让人欲罢不能，每一次主人公所面临的危机，都令人替他捏一把汗。一部成功的小说就是这样，无论是谁，都能把你引入书中的境地，与主人公一起经历一系列突如其来的磨难或幸福，这也就是美国人人手一本〈达·芬奇密码》的原因了。

　　但是，小说毕竟是小说。它给你的只是一时的感观刺激，就像一部大片，看过之后很快就遗忘了，至于对你的头脑有多大的影响，我看也不见得。

　　我仍承认《达·芬奇密码》是一部好的小说，它最大的优点就在于它拥有令人手不释卷的能力。

　　达·芬奇密码读后感 篇8

　　电影《达·芬奇密码》被称为悬疑惊悚影片，我没有看过，不知道是否属实，但是从小说来看，只有悬疑，没有惊悚的。情节其实不复杂：兰登与法国一位颇有天分的密码破译专家索菲?奈芙，在对一大堆怪异的密码进行整理的过程当中，发现一连串的线索就隐藏在达?芬奇的艺术作品当中，深感震惊。这些线索，大家都清楚可见，然而却被画家巧妙地隐藏起来。

　　平心而论，《达·芬奇密码》是一部不错的悬疑小说，尽管在自己经过两天时间看完厌倦沉思时并不觉得有很大的惊喜和满足，例如，就被誉为“巧妙”的结尾说，我并不觉得有多“妙”，这只是好莱坞式的、为拍写续集而设的一种典型的模式而已。再比如，小说中的密码解决，靠的都是主人公的圣像学、密码学、符号学知识，基本没有什么逻辑元素，读者无法参与其中。还有，作为中国读者，西方基督教文明的知识背景和关注点、兴奋点的缺乏，难以让自己有种迫切知道结果的冲动，一气呵成的阅读劲头不足。最后，对于饱读金庸古龙武侠小说及福尔摩斯侦探小说的我来说，曾经沧海难为水，该小说缺乏深度、广度和复杂度。

　　不过，《达·芬奇密码》也有自己的优点：其一，行文节奏明快，情节发展迅速，小说篇幅适中，比较适合性子急的人以及闲暇时间不多的人，一般来说，就我这样阅读速度比较慢的人来说，20个小时也差不多了。对一般读者，周六日两天就够了。其二，内容看似复杂，实则简单，不需要什么脑力思考。当然对于中国读者，可能有不小的文化差异问题。其三，可以了解不少西方基督教文化知识以及部分科学知识等。

　　达·芬奇密码读后感 篇9

　　“他仿佛听到了一个女人的声音……古老的智慧之语……轻轻地，从地面的裂口处朝上方低语着……”在经历了解密过程中最急促而又充满惊奇的感受过后，神秘面纱逐渐被撩起，书本以温柔的尾声收场。《达·芬奇密码》给了我一种完全不同的阅读感受，它精心设计的层层悬念使我毫不犹豫的跳入了它的故事漩涡之中，让我忍不住跟随，忍不住着迷。

　　《达·芬奇密码》是由美国作家丹·布朗创作，是一本悬念小说，故事跌宕起伏，一经问世就高踞各大畅销书排行榜榜首，成为史上最畅销的小说，创下了书市奇迹。卢浮宫博物馆年迈的馆长被杀害，在人生的最后一刻留下了令人难以捉摸的密码和各种信息，符号学专家罗伯特·兰登与密码破译天才对这一切进行分析解密，经历了一连串斗智斗勇的角逐，甚至危及生命，最终终于解开这个错综复杂的迷，令人震惊的古老真相也被保留下来。小说内容与宗教学、符号学和艺术方面都紧密相关，在醉心于离奇故事的同时，也拓展了我对这些知识的了解。

　　一个好的故事总能轻易的吸引住读者的心，《达·芬奇密码》就是这样一个故事。每一个人物，每一个细节，都经过了精妙的设计，每一段描述都恰到好处，毫不赘余。认真地阅读，生怕错漏了哪个解密的关键线索。

　　我再一次感到信仰的伟大。书中的每一个神秘组织都拥有严密的架构，每个人恪守着严格的纪律。作为组织的最高领导者，罗浮宫博物馆馆长在临死前最后一刻也在为此努力。虽然在书本的开头他便死亡，可是在本书的解密过程里无不让我震惊，无不让我对他的睿智与严谨感到钦佩。为了保守秘密与家人分离，与邪恶势力做斗争，每一个细节都做的几近完美。正是他一直信仰着女神，他才拥有如此大的能量。我在想，他的生活是多么的严谨，人生是多么的传奇。

　　故事里曾有一段让我心灵受到了巨大的冲击。一直是恶人形象的白化病人塞拉斯有不堪回首的过去，是阿林加洛沙主教在他危难的时刻收留了他并待他如亲人，从来没有被善待过的他对主教充满了感激，为了挽救主教的事业他也拼尽全力，最后才明白他们全都被骗了。在他不小心对主教开枪了以后，他痛苦地尖叫，冒雨把主教抬去医院，一边大声呼喊，止不住的眼泪流下，无比懊悔。而主教在他的怀里，纷飞的思绪回到了从前辉煌的生活。塞拉斯是他的孩子，是主教的宽恕包容曾经将他救赎。看到塞拉斯的痛苦，我几乎落泪。尽管他表面上是一个恶人，其实内心却很柔软，深爱着他的主教。我体会到了他的感受，主教是让他拥有第二次生命的人，是那个在所有人都害怕讨厌他的白化病时告诉他他是一个天使。没有一个人比主教在自己的心里更重要。

　　《达·芬奇密码》给我留下了无尽的幻想，即使读完后回想起来仍能热血沸腾。它制造出了一个充满迷雾的幻境，层层浓雾下是充满传奇的美丽故事，值得我们去探寻，去揭开。你会忍不住去追逐故事的发展，可永远都追不上作者的心思。如果你能猜到，也许故事就不够精彩了。神秘的宗教学与符号学也使我产生了浓厚的兴趣，突然发现这些文化在历史尘埃当中也是如此的耀眼。主角一直在寻找圣杯，可是最终知道了圣杯的秘密却没有道明出来，我也不再探究，从此释然。圣杯在哪里并不重要，重要的是她所蕴含的古老文化，让每个人被感染而去崇拜它，守护她。

　　达·芬奇密码读后感 篇10

　　自从人类拥有了智慧，我们就在不断地利用它们去探寻我们未知的秘密。因此，也让许多心怀叵测的人付出了代价。

　　故事自始至终都围绕着一个秘密，一个被人隐瞒了近千年的秘密，这使故事笼罩着一层鬼魅而紧张的气氛。

　　故事在天主教和一个名叫郇山隐修会的神秘教会间展开。郇山隐修会是一个崇尚尊重女性的团体，这个团体包括许多名人，例如：牛顿、雨果以及达·芬奇等人。他们一直在保守着一个秘密，甚至是一笔财富，这笔财富是圣杯以及抹大拉的玛利亚的遗骨。因此，他们的任务就是保护这些东西不受迫害。而且，在每一届隐修会会员中只有4个人知道圣杯的埋藏地点。

　　直至有一天，4个知道秘密的人全部被杀，最后一个被杀的人雅克·索尼埃在他生命的最后几分钟为孙女留下了线索，他把自己摆成达·芬奇的名画《维特鲁威人》的样子并在地上写了数字密码和一段遗言。他的遗言是要孙女找到符号学家兰登并且一起破译密码。二人一步步的解开密码，令人意想不到的是，秘密竟藏在达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》那里。二人沿着卢浮宫博物馆馆长雅克留下的信息寻找线索，还遭到天主事工会的跟踪与袭击，这件宝物和文献资料是许多人梦寐以求的。为了金钱，他们身边的许多人，甚至是好朋友都背叛并追杀他们，但是正义是永不破灭的，他们用自己的智慧破译了密码并得到了事情的真相。圣杯仅仅是一个杯子罢了，根本就不值得为了一个毫无意义的东西去争个头破血流，还是把它当做一个迷去保留给后人吧！

　　其实密码留给人们的不过是一种压力，一种困扰，我们又何必想入非非去冒那样的险，或许那些秘密还是长眠于地下比较好，这样就少了一些残杀与欺骗。

　　同时，我们一定不要被金钱所笼惑，故事中的许许多多的人都是因为贪图金钱而失去了一切……

　　正义是不会偏袒邪恶的，坏人始终会得到应有的惩罚。