女娲补天全文言文翻译1

　　往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥(lǎn)焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，苍天补，四极正;*xx涸，冀州*;狡虫死，颛民生;背方州，抱圆天。

　　译文：

　　以往古代的时候，四根天柱倾折，大地陷裂;天(有所损毁，)不能全部覆盖(万物)，地(有所陷坏，)不能完全承载万物;烈火燃烧并且不灭，洪水浩大**(泛滥)并且不消退;猛兽吞食善良的人民，凶猛的禽鸟(用爪)抓取年老弱小的人(吃掉)。于是女娲炼出五色石来补青天，斩断大龟的四脚来把竖立(天的)四根梁柱，杀死(水怪)黑龙来拯救翼州，累积芦苇的灰烬来制止(抵御)过量的洪水。苍天(得以)修补，四个天柱(得以)扶正(直立);过多的洪水干涸(了)，翼州太*(了);狡诈的恶虫(恶禽猛兽)死去，善良的人民百姓生存(下来)。

　　女娲补天的意思

　　[释义] 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的**精神。

　　[语出] 《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

　　[正音] 娲;不能读作“huò”。

　　[结构] 主谓式。

　　[例句] 传说雨花石是～留下的石头。

　　女娲补天的成语典故

　　远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的.禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了*静;凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。女娲背靠大地、怀抱青天，让春天温暖，夏天炽热，秋天肃杀，冬天寒冷。她头枕着方尺、身躺着准绳，当阴阳之气阻塞不通时，便给予疏理贯通;当逆气伤物危害百姓积聚财物时，便给予禁止消除。从此天地就永久牢固了。

　　用女娲补天造句

　　1) 传说雨花石是女娲补天留下的石头。

　　2) “女娲补天”的故事,虽然是地老天荒时代的神话,但至今仍有强大的艺术魅力。

　　3) 那块白玉通体晶莹，雕琢细致，好似是女娲补天用的神石，玲珑剔透;又仿佛是少女羊脂般细腻的皮肤，温润圆滑。

　　4) 昔**娲补天处,今朝携手铸辉煌.

　　5) 首次提出"陨石神话"的分类概念,认为"女娲补天"是一则典型的陨石神话。

　　6) 我浪子回头的决心可赛过女娲补天时的毅力。

　　7) 据爷爷说,这乾坤戒指是林家的祖先用女娲补天剩下的一块补天石炼化而成,属于鸿蒙时期出世之物,寻常的力量毁不了它。

　　8) 其实我们*有着更为古老的东西,比如女娲补天,精卫填海,还有我们炎黄子孙的老祖宗黄帝和炎帝,不过这都只是传说。

　　9) 女娲补天,羲和浴日,夸父逐日而亡,精卫悲填东海,更有上古涿鹿大战,炎黄血战九黎族。

　　10) 从*开天辟地,到女娲补天,经过了数十年载。

　　11) 开天辟地,女娲补天,三皇五帝,精卫填海,夸父逐日,嫦娥奔月,牛郎织女,大禹治水,唐尧虞舜。

　　12) 幸得女娲补天于高山之巅,羲和浴日于东海之滨,救得万众生灵。

　　13) 这里的火烧云变化极多。一会儿像一只温柔可爱的小猫，很是乖巧;一会儿像一株在月光的印衬下，展开洁白娇柔的花瓣的昙花;一会儿像女娲补天时，使用的光彩射人的五彩石……还有些说也说不出来，见也没见过的颜色。

　　14) 例如天地初开遗留的混沌元气,埋藏于十万丈岩浆核心的先天火精,女娲补天裂的五色石,首阳山天冶宗盛产的如意紫背铅,天外陨铁金刚玉石黄铜……

　　15) 毫无无疑的这是世人知道的,仅仅是一点点修炼者的事迹而已,比如说*开天辟地女娲补天后羿射日夸父逐日精卫海。

女娲补天全文言文翻译3篇扩展阅读

女娲补天全文言文翻译3篇（扩展1）

——终不知车文言文全文翻译 (菁选3篇)

终不知车文言文全文翻译1

　　越人道听途说，闭门造车，结果在战争中一败涂地，造成了严重的后果，却“终不知车”，这是一个沉痛的教训。

　　选自[明]方孝孺《逊志斋集》原文

　　越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败⑩，輗折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。观者闻其夸而信之，以为车⑦固若是，⑧效而为之者相属④。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾;⑨。及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏⑥，大败，终不知其车也。

　　注：

　　①越：越国;②辐(fú):辐条。车轮中连接车毂与轮辋的一条直棍.下文的“輗(ní)”、“辕(yuán)”均是古代大车上的部件,其中“輗”是辕端与横木相接的部位，“辕”是车前驾牲畜的两根直木;③诸：相当于“之于”;④相属：—个接着一个;⑤绐：dài，欺骗;⑥坏：毁坏;⑦固：本来;⑧效：模仿、仿效;⑨顾：理睬;⑩败：破坏11、然：于是

　　翻译：

　　越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交接处的郊外弄到一辆车。车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被毁坏了。已经没办法再用了，但是越人的家乡没有这种车。于是用船载回去，并且向乡亲们夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子。一段时间后，别的国家的人看到了笑话他们车子的拙劣。越人不信他们的话，没有理会。到了有外敌侵略越国的时候。越国就用这样简陋的车去御敌。结果，车都坏了，打仗败给了敌人，但始终不知道真正的车是怎么造的。

　　教训:1不要不懂装懂，要实事求是;

　　2不要盲目模仿，要懂得自己去判断事物;

　　3不能一意孤行、恪守己见、自以为是，要善于倾听他人的劝告，接受正确的建议;

　　4.不能凭主观判断事物，应认识事物的本质终不知车 - 选自[明]方孝孺《逊志斋集》原文：越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败⑩，輗折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。观者闻其夸而信之，以为车⑦固若是，⑧效而为之者相属④。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾;⑨。及寇兵侵其境，越⒀率⑿敝车御之。车坏⑥，大败，终不知其车也。

终不知车文言文全文翻译2

　　①越：越国;②辐(fú):辐条。车轮中连接车毂与轮辋的一条直棍.下文的“輗(ní)”、“辕(yuán)”均是古代大车上的部件,其中“輗”是辕端与横木相接的部位，“辕”是车前驾牲畜的两根直木;③诸：相当于“之于”;④相属：—个接着一个;⑤绐：dài，欺骗;⑥坏：毁坏;⑦固：本来;⑧效：模仿、仿效;⑨顾：理睬;⑩败：破坏11、然：于是 12.敝：破旧的 13.率：带领

终不知车文言文全文翻译3

　　越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的.交接处的郊外弄到一辆车。车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被毁坏了。已经没办法再用了，但是越人的家乡没有这种车。于是用船载回去，并且向乡亲们夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子。一段时间后，别的国家的人看到了笑话他们车子的拙劣。越人不信他们的话，没有理会。等到有敌人**入侵他们的境内，越人带领这破旧的车去抵抗敌人。结果，车都坏了，打仗败给了敌人，但始终不知道真正的车是怎么造的。

女娲补天全文言文翻译3篇（扩展2）

——采薇文言文翻译全文 (菁选3篇)

采薇文言文翻译全文1

　　作者：佚名

　　采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。 玁（xiǎn)

　　采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

　　采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 盬（gǔ)

　　彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

　　驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！

　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

采薇文言文翻译全文2

　　①蔽：一种野菜。②亦：语气助词，没有实义。作：初生。止：语 气助词，没有实义。③莫：同“暮’，晚。④ 玁狁（xian yun）：北方****戎狄。⑤遑：空闲。启：坐下。居：住下。（6）柔：软嫩。这里指初生的菠菜。（7）聘：问候。（8）刚：坚硬。这里指菠菜已长大。 （9）阳：指农历十月。（10）盬（gu）：止息。(11)疚：病。(12)尔：花 开茂盛的样子。（13）路：辂，大车。（14）业业：强壮的样子。（15）捷： 交战，作战。（16）騤騤（ku）；马强壮的样子。（17）腓（fei):隐蔽，掩 护．(18)翼翼：排列整齐的样子。(19)弭（mi）：弓两头的弯曲处。鱼服： 鱼皮制的箭袋。（20）棘：危急。（21）依依：茂盛的样子。（22）霏霏：纷纷下落的样子。

采薇文言文翻译全文3

　　采薇菜啊采薇菜，

　　薇菜刚才长出来。

　　说回家啊说回家，

　　一年又快过去了。

　　没有妻室没有家，

　　都是因为玁狁故。

　　没有空闲安定下，

　　都是因为 玁狁故。

　　采薇菜啊采薇菜，

　　薇菜初生正柔嫩。

　　说回家啊说回家，

　　心里忧愁又烦闷。

　　心中忧愁像火烧，

　　饥渴交加真难熬。

　　我的驻防无定处，

　　没法托人捎家书。

　　采薇菜啊采薇菜，

　　薇菜已经**了。

　　说回家啊说回家，

　　十月已是小阳春。

　　战事频仍没止息，

　　没有空闲歇下来。

　　心中忧愁积成病，

　　回家只怕难上难。

　　光彩艳丽什么花？

　　棠棣开花真烂漫。

　　又高又大什么车？

　　将帅乘坐的战车。

　　兵车早已驾好了，

　　四匹雄马真强壮。

　　哪敢安然定居下，

　　一月之内仗不停。

　　驾驭拉车四雄马，

　　四匹雄马高又大。

　　乘坐这车是将帅，

　　兵士用它作屏障。

　　四匹雄马排整齐，

　　鱼皮箭袋象牙弭。

　　怎不天天严防范，

　　玁狁犹猖狂情势急。

　　当初离家出征时，

　　杨柳低垂枝依依。

　　如今战罢回家来，

　　雨雪纷纷漫天下。

　　行路艰难走得慢，

　　饥渴交加真难熬。

　　我的心中多伤悲，

　　没人知道我悲哀。

女娲补天全文言文翻译3篇（扩展3）

——水仙文言文翻译

水仙文言文翻译1

　　水仙

　　(清) 李渔

　　水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命;夏以莲为命;秋以秋海棠为命;冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。一季夺予一花，是夺予一季之命也。

　　水仙以秣陵①为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质②尽，迨③水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎?宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵，仍在他乡卒岁乎?”家人不能止，听予质簪珥④购之。

　　[注释]①秣陵：指南京。②质：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳饰。

　　文言文题目

　　9.解释下列加点词语。(4分)

　　(1)各司一时 (2)欲购无资

　　(3)请已之 (4)是何异于不反金陵

　　10.下列句中加点的“而”与“且予自他乡冒雪而归”中的“而”意思和用法相同的一项是( )(2分)

　　A.学而时习之，不亦说乎

　　B.汉室之隆，可计日而待也

　　C.中峨冠而多髯者为东坡

　　D.千里马常有，而伯乐不常有

　　11.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

　　(1)一季夺予一花，是夺予一季之命也。

　　(2)家人不能止，听予质簪珥购之。

　　12.根据文章内容，回答问题。(3分)

　　对于水仙，作者可谓“爱花如命”，文中哪些事充分表现了这一点?文章两次写到“家人”的作用是什么?

　　文言文《水仙》阅读答案

　　9.(4分)(1)季节 (2)想要 (3)停止 (4)通“返”，返回(每小题1分，意对即可)

　　10.(2分)B

　　11.(4分)(1)一个季节剥夺我(喜欢的)一种花，这是剥夺我一个季节的生命啊。

　　(2)家人不能阻止我，(只好)听任我抵押首饰购买水仙花。(每小题2分)

　　12.(3分)冒雪赶回南京看水仙花;竭尽家财买水仙花。作用是衬托作者对水仙花的`喜爱。(意对即可）

女娲补天全文言文翻译3篇（扩展4）

——《狼》文言文及翻译3篇

《狼》文言文及翻译1

　　《狼》第一则原文：

　　有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即竟归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑矣。

　　《狼》第一则译文：

　　一个**卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。狼不断地窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着**跑了好几里路。**感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步，可是等到**转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。**没办法了，于是他想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。于是**就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样狼就停下来不再跟着**了。**就（安全地）回家了。第二天拂晓，**前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，感到非常害怕。（**因为害怕）小心地（在树的四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（**）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两金子，**的生活略微宽裕了。

　　就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！

　　《狼》第二则原文：

　　一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

　　屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

　　屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

　　少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

　　狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

　　《狼》第二则译文：

　　一个屠户晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下的骨头。途中有两匹狼，紧跟着（他）走了很远。

　　屠户害怕了，把骨头投给狼。一匹狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了，而两只狼像原来一样一齐追赶屠户。

　　屠户十分窘迫，担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个大麦场，麦场的主人在麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。

　　一会儿，一只狼径直离开了，其中的'另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了，（狼的）眼睛好像闭**，神情悠闲得很。屠户突然跃起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这匹狼。他正想离开，转身看柴草堆后面，另一匹狼正在柴堆打洞，打算将要从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，杀死了这匹狼。他才知道前面的狼是假装睡觉，原来是用这种方法来诱骗敌人。

　　狼也真狡猾啊，而一会儿两匹都被杀死了，禽兽的诡诈**能有多少？只是增加笑料罢了。

女娲补天全文言文翻译3篇（扩展5）

——《谨饬》文言文翻译3篇

《谨饬》文言文翻译1

　　原文

　　尝闻汉马援戒子有曰：“杜季良为人豪侠，父丧，致客数郡。吾爱之敬之，不愿汝曹效之。”因举画虎为喻。唐柳玭戒子有曰“门第高，可畏不可恃，一或失检，得罪重于他人。”呜呼，两公真格言哉！

　　余观吴中如王元美家，世列卿贰，盖鼎族也。延陵秦方伯耀、云间乔宪长懋敬，俱号名阀。当乙未岁，吴人以关白①未靖，不时传警，在位者皆谨备之，而元美季子士骕、耀弟秦灯、懋敬子相，俱自负贵介，又骕能文章，灯善谈，乔善书翰，各有时名，彼此相往来，出入狭斜，酒中大叫，傍不目人。适遇海警，尽攘臂起若将，曰：“我且制倭，我且侯，我且立无前功者。”其时奸人赵州*窜身诸公子间，与纳交，引以自重。每佩剑游酒楼博场，皆与诸公子俱，一时无不知有赵州*也者。乃泛泛投刺富**家，曰：“吾曹欲首事靖岛寇，贷君家千金为饷。”富人惧焉，或贷之百金、数十金乃去；不贷者，辄目摄曰：“尔为我守金，不久我且提兵剿汝家，汝金非我有，谁有耶？”盖意在得金，姑为大言骇若辈。诸富人见其交诸公子，又常佩剑出入，以为必且帅其*鱼肉我，夺我金也，轰言赵州*、王、秦、乔诸公子将为叛。事闻巡抚朱鉴塘，檄有司分擒之，闻于朝，曰：“是将叛。”又曰：“是为妖言。”然鞫之皆无实。其后论赵州*、秦灯死，士骕戍，乔配。已而江南人言其无实，以为冤，竟成疑狱，久系。士骕家有厮养名胡忠者，善说*话，元美酒酣，辄命说解客颐。忠每说明皇、宋太祖、**武宗，辄自称“朕”，称“寡人”，称人曰“卿等”，以为常，然直戏耳。士骕每携忠酒楼，胡作此等语，座客皆大笑，而闾阎乍闻者，辄亦曰：“彼且天子自为？”以是并为骕罪，至收之，囹圄之。此其情固非真，目之叛、目之妖言固过，然亦由士骕等自恃高门大阀交游非类，以至于此。若能如马援所云无效季良，如柳玭所称毋恃门第，恂恂自守，杜门谢客，图史自娱，宁至受意外之祸如此哉？余固记之，以戒士大夫子弟轻交游媒祸如士骕辈者。

　　【注】①关白：****时代的官名，此处代指倭寇。

　　翻译

　　曾经听说汉代的马援告诫儿子有说：“杜季良为人豪爽侠义，父亲死了，使数郡的门客（前来吊丧）。我敬爱他，（但）不希望你们效仿他。”（马援）趁机拿画虎类犬作比。唐代柳玭告诫儿子有说：“门第显贵，令人畏惧不能够依靠，一旦有的人失掉了约束，获罪比别的人重。”哎，两位说的真是至理名言啊！

　　我观察吴中像王元美家，世代列为二等公卿，可以算是显赫的家族。延陵方伯（古代诸侯中的**之称，谓为一方之长，后泛称地方长官）秦耀、云间宪长（朝廷最高监察机关的高级官吏）乔懋敬，都称得上名门。在乙未年，吴地因为倭寇没有*定，时不时地传来警讯，当政者都谨慎地防备他们，可是王元美最小的儿子王士骕、秦耀的弟弟秦灯、乔懋敬儿子乔相，都倚仗出身尊贵，加之王士骕擅长写文章，秦灯善于论说，乔相善于文墨，在当时都各有名气，彼此间互相来往，（一起）出入花街柳巷，在酒肆中大呼小叫，旁若无人。（他们）恰巧遇到海上的`警讯，都捋起袖子，伸出胳膊像将领一样，说：“我将要制服倭寇，我将要封侯，我将要立前人没有立的功劳。”那个时候，奸人赵州*在这几位公子身边奔走，与（他们）交往，拿这个来使自己地位变得尊贵。（赵州*）每每在酒楼赌场佩剑游荡，都与诸位公子一起，一时间没有不知道有赵州*这个人的。（他）就大量地向大富之家投递名帖，说：“我们打算首先要做的是*定倭寇，从您的家里借出千金作为粮饷。”富人畏惧他，有的借给他百金、数十金（他）才离开；不借给他的人，（赵州*）就瞪眼睛威慑（他们）说：“你替我看守钱财，不久我将带兵剿灭你家，你的钱财不归我所有，归谁呢？”（赵州*）大概是想得到钱财，姑且说大话吓唬这些人。众富人看到他和众公子结交，又常常佩剑出入，认为（他）一定将率领他的*羽鱼肉他们，夺走他们钱财，大声扬言赵州*、王、秦、乔等众公子将要反叛。事情传到了巡抚朱鉴塘耳朵里，（巡抚）給有司下文书分别擒拿他们，向朝廷上报，说：“这说明（他们）将要反叛。”又说：“这是妖言惑众。”可是审讯他们都没有证据。后来判定赵州*、秦灯死罪，王士驌戍边，乔相被发配。不久江南人说他们没有反叛的实据，认为是冤狱，（此案）最终成了疑案，（他们）长时间被羁押在狱。王士驌家有个小厮名叫胡忠，善于说*话，王元美喝酒正喝到畅快时，就命（胡忠）说*话取乐客人。胡忠每每说到明皇、宋太祖、**的武宗时，就自称“朕”，称“寡人”，称别人为“爱卿等”，****，这只是做戏罢了。王士驌每次带胡忠到酒楼，胡忠说这样的话，在座的客人都大笑，可是里巷中刚一听到的人，就说：“他打算自己做天子吗？”（巡抚）因此（将这些）归并到王士驌的罪行里，以致**他，关进牢狱。这种情形本来就不是真的，把他们看做反叛者，把他们看做妖言惑众者本来是过分了，然而也是因王士驌等人自己倚仗显赫的出身与品行不足的人交往，才到了这个地步。如果能像马援所说的不要效仿杜季良，像柳玭所说的不要倚仗出身，谨慎地坚守自我，闭门谢客，看史书自娱自乐，难道会像这样遭受意外的祸患吗？我因此记下这件事，来告诫那些像王士驌等人一样随便地交往招致祸患的士大夫子弟。

女娲补天全文言文翻译3篇（扩展6）

——公输文言文翻译3篇

公输文言文翻译1

　　公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。

　　公输盘曰：“夫子何命焉为?”

　　子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。

　　子墨子曰：“请献十金。”

　　公输盘曰：“吾义固不**。”

　　子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智;宋无罪而攻之，不可谓仁;知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”

　　公输盘服。

　　子墨子曰：“然胡不已乎?”

　　公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

　　子墨子曰：“胡不见我于王?”

　　公输盘曰：“诺。”

　　子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?”

　　王曰：“必为有窃疾矣。”

　　子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

　　王曰：“善哉!虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

　　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。

　　公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

　　子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

　　楚王问其故。

　　子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”

　　楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

　　子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。

公输文言文翻译2

　　公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了公输盘。

　　公输盘说：“先生有什么见教呢?”

　　墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。”

　　公输盘很不高兴。

　　墨子先生说：“请让我奉送(给您)十金。”

　　公输盘说：“我坚守道义坚决不**。”

　　墨子先生起身，拜了两拜，说：“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，**不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的;劝阻却没有成功，这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。”

　　公输盘被说服了。

　　墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢?”

　　公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。”

　　墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢?”

　　公输盘说：“好吧。”

　　墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷;舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”

　　楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”

　　墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里;宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”

　　楚王说：“好啊!虽然这样，(但是)公输盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。”

　　在这种情况下(楚王)召见公输盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。公输盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。

　　公输盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。”

　　墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。”

　　楚王问其中的缘故。

　　墨子先生说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”

　　楚王说：“好，我不攻打宋国了。”

　　墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”

女娲补天全文言文翻译3篇（扩展7）

——文言文原文和翻译

文言文原文和翻译1

　　原文

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　译文

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” （经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

　　典故

　　从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”

　　从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真地塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

女娲补天全文言文翻译3篇（扩展8）

——田间列传文言文翻译

田间列传文言文翻译1

　　田单这人，齐王田氏宗室的远房亲属（齐原为姜姓诸侯国，战国初年齐相田和正式夺取*）。闵王时代，田单为临淄（齐国都城）管理市场的辅助人员，不被人知晓。等到燕国派乐毅攻败齐国，后来不久退守莒城。燕***迅速地长途进军（指没有遇到抵抗）*定齐国绝大部分地区，而田单逃奔安*（城邑名），让同一家族的人把轴两头的尖端部分锯断，再用铁箍包住。待到燕***攻打安*，城墙倒塌，齐人奔逃，抢路逃跑，由于车轴头被撞断，车子也就毁坏了，被燕军所俘虏。惟有田单宗族之人由于铁帽包住了车轴的缘故，得以逃脱。往东逃到即墨，据城坚守。燕军已经使齐国其他城邑全都投降了，只有莒城和即墨没有攻下。

　　燕军听说齐王在莒，合兵攻打它。淖齿（楚国派将军淖齿救齐，他却乘机杀掉闵王，与燕人分占齐国**和珍宝）已杀闵王于莒城，因为坚守抵抗燕军，数年没被攻下。燕国率军向东围困即墨。即墨的长官出城与燕军作战，战败而死。城*同推举田单，说：“安*之战，田单宗人以铁笼得以保全，熟悉兵法。”拥戴他做将军，凭即墨来抵抗燕军。

　　过了不久，燕昭王死了。惠王即位，与乐毅有隔阂。田单听说它，对燕国施用反间计，扬言说：“齐王已死，城邑没有攻下的城只有两座了。乐毅害怕被杀而不敢回去，不过用继续攻打齐国做**，实际是想联合即墨和莒的守军，自己来做齐王。齐人没有归附，所以暂且缓攻即墨以等待王齐之事。齐人所害怕的，是只怕别的将领来了，那样即墨城就毁灭了。燕王以为这是对的，使骑劫代替乐毅。

　　乐毅被夺兵权，不敢回燕国，于是回到故国赵国，骑劫代乐毅，燕人士卒多不服，愤愤不*。于是田单命令城里百姓每家吃饭的时候必须在庭院中摆出饭菜来祭祀他们的祖先，飞鸟都吸引得在城内上空盘旋，并飞下来啄食物。燕人对此感到奇怪，田单因此扬言说：“这是有神人下来教导我。”于是命令城中人说：“会有神人来做我的老师。”有一名士兵说：“我可以当老师吗？”于是回身就跑。田单于是就起身，把那个士兵拉回来，请他面朝东坐著，以对待老师的态度来侍奉他。士兵说：“我欺骗您，实在没有能力。”田单说：“你不要说破了。”于是以他为师。每当发布约束军民的命令，一定**是神师的旨意。于是扬言说：“我只害怕燕军将所俘虏的齐国士兵割掉鼻子，并把他们放在燕军前面的.行列来同齐军作战，即墨（会因此而）被攻下了。”燕人听说了它，按照田单散布的话去做。城中的人看见齐国那些投降燕军的人都被割掉鼻子，都愤怒，坚守害怕被活捉。田单施用反间计说：“我害怕燕军挖掘我们城外的坟墓，侮辱我们的祖先，当会为此感到痛心。”燕军挖掘全部的坟墓，焚烧死尸。即墨人从城上望见，都流泪哭泣，都想出战，怒气自然比原来大了十倍。

　　田单知道士兵激起了斗志，可以用于作战了，就亲身拿著筑板和铁锹参加修建防御工事，和士兵分担辛劳。把妻妾编在**里服役，要他们把饮食全都拿来犒劳将士。令披甲的士兵埋伏，使老弱妇幼登城，派遣使者向燕约定投降，燕军都高呼**。田单又收集百姓的黄金得到千镒，命令即墨的富豪赠给骑劫，说：“即墨立刻投降，希望不要掳掠我同族的妻妾，令他们安居。”骑劫非常高兴，答应他。燕军由此而更加松懈。

　　田单于是在城内收集到一千多头牛，叫人做了深红色绸衣给牛穿上，上面画著五颜六色的龙形花纹，把锋利的尖刀绑在牛角上，把淋了油脂的芦苇扎在牛尾上，再给芦苇梢点火燃烧。在城墙上挖数十个洞，夜晚放开牛，壮士五千人跟随在牛的后面。牛尾灼热，愤怒地冲向燕军。牛尾上有火把，明亮耀眼，燕军看见狂奔的火牛全身都是龙纹，被它冲撞的不是死就是伤。五千人因含著枚攻击燕军，而城中擂鼓呐喊追击燕军，老弱都击打家中各种铜制器具制造声响，声音震天动地。燕军非常惊惧，失败逃走。齐人接著诛杀对方的将领骑劫。燕军混乱奔走，齐人追杀逃跑败北的人，都脱离燕国的**，复归齐国。

　　田单的兵力一天比一天更加多了，乘著胜利的威势，燕军天天败逃，终于退到了黄河北岸燕国的境内（河上：指齐国的西北界），而齐国的七十多座城邑又成为齐国**。于是迎接襄王（闵王子，名法章）到莒城，进入临淄处理政事。襄王封赏田单，号称安*君。

　　太史公说：“战争是用正面的**同敌人交战，用出敌不意的奇兵取胜。会用兵的人能出奇谋而变化无穷；奇正相互转化，就像玉环一样，没有开始，也没有终结。用兵开始时要像柔弱安静的少女，使敌人轻慢疏忽，大开营门（不作防备）（适：通“敌”）；后来敌人中计，自己就要像狡兔脱逃那样快速进击，使敌人来不及抵挡（距：通“拒”），这是田单所说的啊！ [4]

　　当初，在淖齿杀死齐湣王的时候，莒城人访求齐湣王的儿子法章，在太史嬓（jiǎo皎）的家里找到了他，他正在替人家种地浇田。太史嬓的女儿喜欢他并对他很好。后来法章就把自己的情况告诉了她，她就和法章私通了。等到莒城人共同拥立法章为齐王，以莒城抗击燕军，太史嬓的女儿就被立为王后，这就是人们所说的“君王后”。

　　燕军在开始攻入齐国的时候，听说画邑人王蠋有才有德，就命令**说：“在画邑周围三十里之内不许进入。”这是因为王蠋是画邑人的缘故。不久，燕国又派人对王蠋说：“齐国有许多人都称颂您的高尚品德，我们要任用您为将军，还封赏给您一万户的食邑。”王蠋坚决推辞，不肯接受。燕国人说：“您若不肯接受的话，我们就要带领大军，屠*画邑！”王蠋说：“尽忠的臣子不能侍奉两个君主，贞烈的女子不能再嫁第二个丈夫。齐王不听从我的劝谏，所以我才隐居在乡间种田。齐国已经破亡，我不能使它复存，现在你们又用武力劫持我当你们的将领，我若是答应了，就是帮助坏人干坏事。与其活着干这不义之事，还不如受烹刑死了更好！”然后他就把自己的脖子吊在树枝上，奋力挣扎，扭断脖子死去。齐国那些四散奔逃的**们听到这件事，说：“王蠋只是一个*民百姓，尚且能坚守节操，不向燕人屈服称臣，更何况我们这些享受国家俸禄的在职**了！”于是他们就聚集在一起，赶赴莒城，寻求齐湣王的儿子，拥立他为齐襄王。