“五福临门”指哪“五福”
每到春节，人们都会用“五福临门”这个成语，或是用于亲友间祝福，或是用于对联，如“五福临门盈万利，八方进财乐典隆”。虽然人人都知道“五福临门”这个成语，但却很少有人能够准确地说出“五福”的具体内容。
“五福”这个名词原出于《洪范》：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”具体指：第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。
“长寿”指的是命不夭折而且福寿绵长;“富贵”指的是钱财富足而且地位尊贵;“康宁”指的是身体健康而且心灵安宁;“好德”指的是生性仁善而且宽厚宁静;“善终”指的是能预先知道自己的死期，临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有牵挂和烦恼，安详、自在地离开人间。
按照一般的理解，只有“五福”齐全，人这一生才能够算得上是“美满幸福”，缺少其中任何一项“福”的人生都是不“圆满”、不“幸福”的。但在现实生活中，“五福”难以齐备于一身，如有的人虽然长寿，但却劳碌一生;有的人虽然腰缠万贯，但却英年早逝或是疾病缠身;有的人虽然身无分文，但却是高寿终老……诸如此类。因此，在传统意义上，人们认为只有五福齐备的人，这一生才算是活得最完美，最圆满，最幸福的，五福之中缺了哪一福，他的一生都是有缺憾的，所以人才更向往五福齐备的人生，才格外希望“五福临门”。
“五福”的说法是中国人对“福”最早的阐释，虽然民间有“五福”之说，但是“五福”当中还是有轻有重的，其中最重要的一福是第四福：好德。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，乐善好施，广积阴德，才可以培植其他四福，并使之不断增长。
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