所有传统节日的故事3篇
所有传统节日的故事1
在很久以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。
一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。
那时的天子叫祖乙。节令失常，使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。
但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。
万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。
一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。
那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。
祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追**蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”
祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞**，且随我到宫中调养吧。”
万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。”
就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情。
所有传统节日的故事2
作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《**杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
所有传统节日的故事3
农历九月九日是重阳节。在这个节日里留传下来的风俗是踏青或登高。 在汉朝，有一位叫费长房的会捕怪的巫师。
有一天，费长房告诉他的弟子桓景，农历九月九日人间会发生一场大灾难，他会带他去阻止灾难发生。
他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒，告诉他将这些带给世人。
乘上仙鹤，桓景去往人间。他将人们领往高山之巅，每人发了一片茱萸并饮了一口菊花酒。这样怪物就不敢靠近了。
怪物来了，它急忙赶往已人去楼空的村子。看到人们都已经聚集在山峰上后，它冲向他们。
但菊花酒的气味和茱萸的香味使他却步。于是桓景用剑杀死了他。
从那时起，农历九月九日，人们带上茱萸和菊花酒，登高或是踏青。
所有传统节日的故事3篇扩展阅读
所有传统节日的故事3篇（扩展1）
——《*传统节日故事》读后感3篇
《*传统节日故事》读后感1
过年喽！楼下是来来往往的拜年的人，我坐在窗边，听着一声声“新年好”的祝福，手捧《*传统节日故事》，再一遍感受节日的气氛。
这套节日图书非常富有童趣，最为贴心的是文章末尾附**每一个传统节日的有趣习俗，看完故事，还可以更近一步的了解*的节日，感受传统之美。
其中令我印象最深的是《春节的故事》，它用一种游戏心态，讲述了一个怪兽的故事。画面非常洒脱，又充满稚拙的童趣。
春节是*最为重要的一个传统节日，每到这个时候我家是忙得不亦乐乎，大家热热闹闹地吃完年夜饭，我们几个孩子就一拥而上，围在长辈面前，嘴里不停的说着恭喜发财的吉祥话，然后接过长辈递过来的一个又一个红包，乐得合不拢嘴。然后大家就会到牌坊街走上一趟，看一看到处张灯结彩的美丽景象，再回到家里看《春节联欢晚会》，为杂技节目的惊心动魄哇哇大叫，也为小品相声的逗趣而捧腹大笑……
想到这些，我嘴边不禁浮起笑意，低头看向手中的《*传统节日故事》，这书现在正安安静静地躺在我手里，整个封面流露出一种美好祥和的气氛，两个憨憨的小孩子举着灯笼，一个女人在蒸点了红点的馒头，这样的场景，正如这书，让人沉醉，体味到幸福。
节日因故事而生动，节日因故事而流传。过节日，经历的`是文化积淀历史传承，读传统节日故事，读懂了老百姓的团聚欢喜和幸福。
《*传统节日故事》读后感2
读了《*传统节日故事》这本书，我对*的节日也有了更深的了解。我还知道了元旦节、端午节、中秋节、重阳节等*传统的节日。我不仅仅是知道了它们的来历，还知道了人们在这些节日中常有的习俗，如：端午节源于纪念屈原。屈原是一位爱国**者，他被人陷害而被流放。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看着祖国被攻占却**为力，于五月五日写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，用生命谱写爱国**乐章。后来，楚国百姓为纪念这位伟大的诗人，把饭团丢进江中，让鱼虾不食屈原尸体。
我读了这一篇文章后，为屈原的死而感到可惜，但我并没有觉得他可怜。为什么呢？因为他死的不值，为什么呢？因为他看见国家被攻，却不去救助，也不想办法，最终只有含恨而去。与此同时，我还想起了一个人，他被吴国人捉去作**，他忍辱负重伺候吴王三年，才被放回越国。可他并没有放弃报复之心，表面上服从吴王，但暗中训练精兵，他晚上睡觉不用被，只用柴草，还在墙上挂了一只苦胆，为的就是不忘耻辱。终于有一天，时机成熟，**吴国。他，就是越王勾践！
与屈原不同的是，勾践从不忘国家的耻辱，总是想着振兴国家，为国家报仇！而屈原没有！
我想我们青少年也是这样，要勿忘**，振兴**！我们是祖国的`花朵，我们理应要为国家做出贡献！让祖国永远繁荣、昌盛！
所有传统节日的故事3篇（扩展2）
——传统节日端午节的故事-故事3篇
传统节日端午节的故事-故事1
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《**》《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国**乐章。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
传统节日端午节的故事-故事2
在浙江，还有端午节来源于勾践操练水军之说。而龙舟竞渡活动，被认为是为了纪念越王勾践操练水师、打败吴国的历史。
前496年即位，曾败于吴国，被迫投降，在吴国过了3年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。卧薪尝胆，重用范蠡、文种，使越之国力渐渐恢复起来。于当年五月初五成立水师，开始操练。前482年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使**和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师，夫差仓卒与晋国定盟而返，连战不利，不得已而与越议和。前473年迫使夫差自尽，终于一举消灭吴国。后人为昭彰勾践这种坚忍不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月初五日这一天划船竞渡，以示纪念。
传统节日端午节的故事-故事3
《后汉书·曹娥传》记载，曹娥，虞皂湖乡曹家堡人。父曹盱，为巫祝，能“抚节按歌，婆娑乐神。”东汉汉安二年(143)五月五日，曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君，“为水所淹，不得其尸。娥年十四，投瓜于江，存其父尸。曰：父在此，瓜当沉。沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日。遂自投于江而死，三日后抱父尸出。”
译文：“曹娥之父溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥当时年仅十四岁，昼夜沿江哭寻父亲。过了十七天，在五月五日这一天她也投了江，三日后抱出父亲的尸体。”
后人为纪念她，改舜江为曹娥江。元嘉**(151)，上虞县官度尚改葬娥于江南道旁，命弟子邯郸淳作诔辞，刻石立碑，以彰孝烈。后蔡邕访之，值暮夜，手摸其文而读，题八字于碑阴：“黄绢幼妇外孙齑臼”(为一谜面，谜底为绝妙好辞)。
在浙江的东部地区，当地居民把端午节看作是纪念孝女曹娥。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
所有传统节日的故事3篇（扩展3）
——传统节日中秋节的传说故事3篇
传统节日中秋节的传说故事1
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥*时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的'消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥**。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了
传统节日中秋节的传说故事2
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云 中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得** 不堪的朝野稍有安宁之象。
所有传统节日的故事3篇（扩展4）
——*传统节日3篇
*传统节日1
农历五月初五端午节，是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
端午节最早源于战国时期，当时有个叫屈原的楚国人，他在楚王身边做官，是一位忠臣。*楚王听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
而赛龙舟是楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。而粽子则是百姓不忍心忠臣被鱼虾吃食，故而将米饭等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，****，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形**，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制**形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
端午节的活动可真多呀，这是我们**民族的传统节日，我们要好好的继承下来！
所有传统节日的故事3篇（扩展5）
——*的传统节日话题作文3篇
*的传统节日话题作文1
我们国家的传统节日可多了，有喜气洋洋的春节，有团团圆圆的中秋节，有祭祀亲人的清明节……但我最喜欢的还是热热闹闹的端午节，因为端午节不但有我喜欢观看的赛龙舟，还有我最最喜欢吃的美味的棕子了。
那香软可口的棕子让我百吃不厌、回味无穷，可我还是在最近的学习中，才具体地了解到这美味可口的棕子，竟然还有一段古老而又动人的来历呢！
相传我国的爱国诗人屈原，因他的祖国被秦国侵占，心如刀割，在农历五月初五的.这一天，投江**了。百姓们为了纪念这位伟大的爱国诗人，纷纷拿出事先准备好的饭团、鸡蛋投入江中，好让鱼虾吃饱了，不去咬伤屈原的身体。后来百姓们又想出用树叶包饭团，外缠彩带的办法，这就和我们今天的棕子有些相似了。
贵阳人包的棕子，又小巧又可爱，那形状就像一个个尖尖的冰激凌。每当端午节来临又正好赶上我们上学的日子，我的妈妈就会给我准备一小串用线连成的各种口味的棕子，有肉馅的、有花生馅的、有大枣馅的、还有绿豆馅的等等，还要为我精心挑选两个最厉害的煮熟了的鸭蛋去学校和同学们比赛，我们的规则是这样的：谁的鸭蛋撞不破，能坚持到最后，谁就是最后的赢家，那时的课堂欢声笑语，那声音简直成了一片欢乐而又兴奋的海洋，我们的教室也变成了一片狼籍的战场……
至今都好怀念过端午时教室里那片狼藉的战场，因为这战场里有属于我们的故事，故事中有欢笑、有兴奋，甚至还有我们的泪水……
所有传统节日的故事3篇（扩展6）
——传统节日春节的习俗3篇
传统节日春节的习俗1
*的春节习俗是多种多样的。相传年兽害怕红色，怕火光和爆炸声，所以人们便有了贴红春联、红窗花、放爆竹、守岁等习俗。还有发红包，穿新衣，吃饺子等其他习俗。
腊月***祭灶
官府在腊月***，一般民家腊月***，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。
古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家**。因此，每年腊月***，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。
这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，灶王爷还要与诸神来人间过年，那天还有“接灶”“接神”的仪式。按地方的风俗，接送主持，女眷不参加，古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。
送走“灶神”以后，便轮到祭拜祖宗，民间称“挂影”。民俗专家林希介绍说，小年这天要把祖宗的画像或照片挂在墙上，备好酒水、贡品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。
腊月***扫尘
民谚称“腊月***，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。
腊月二十九祭祖
对于祖先的'崇拜，在*由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。
腊月三十守岁
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。
守*民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。
正月初一拜年
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。朱仙镇木板年画《贴画鸡》民间互访拜年的形式。
所有传统节日的故事3篇（扩展7）
——传统节日的诗句3篇
传统节日的诗句1
1、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》
2、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟》
3、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 —— 王安石《元日》
4、明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
5、但愿人长久，千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
6、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ —— 高启《送陈秀才还沙上省墓》
7、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 —— 张祜《正月十五夜灯》
8、一年滴尽莲花漏。 —— 毛滂《玉楼春·己卯岁元日》
9、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》
10、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》
11、月上柳梢头，人约黄昏后。 —— 欧阳修《生查子·元夕》
12、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 —— 李商隐《马嵬·其二》
13、儿童强不睡，相守夜欢哗。 —— 苏轼《守岁》
14、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》
15、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩《寒食 》
16、去年元夜时，花市灯如昼。 —— 欧阳修《生查子·元夕》
17、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 —— 林杰《乞巧》
18、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 —— 杜牧《秋夕》
19、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —— 卢挚《沉醉东风·七夕》
20、燕子来时新社，梨花落**明。 —— 晏殊《破阵子·春景》
21、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 —— 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
22、火树银花合，星桥铁锁开。 —— 苏味道《正月十五夜》
23、端午临中夏，时清日复长。 —— 李隆基《端午》
24、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
25、春水船如天上坐，老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》
26、淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
27、梨花风起正清明，游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》
28、中庭月色正清明，无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
29、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
30、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 —— 高适《除夜作》
31、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》
32、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 —— 王禹《清明》
33、听风听雨过清明。 —— 吴 文英《风入松·听风听雨过清明》
34、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 —— 陆游《临安春雨初霁》
35、马上逢寒食，愁中属暮春。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
36、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 —— 黄庭坚《清明》
37、圆魄上寒空，皆言四海同。 —— 李峤《中秋月二首·其二》
38、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。 —— 失名《折桂令·元宵》
39、可惜一片清歌，都付与黄昏。 —— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》
40、九日黄花酒，登高会昔闻。 —— 岑参《奉陪封大夫九日登高》
41、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 —— 文征明《拜年》
42、事关休戚已成空，万里相思一夜中。 —— 来鹄《除夜》
43、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》
44、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 —— 高翥《清明日对酒》
45、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。 —— 姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》
46、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
47、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 —— 杜牧《九日齐山登高》
48、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
49、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 —— 孟云卿《寒食》
50、帝里重清明，人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》
51、月色灯山满**，香车宝盖隘通衢。 —— 李商隐《观灯乐行》
52、历添新岁月，春满旧山河。 —— 叶J《已酉新正》
53、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 —— 程颢《郊行即事》
54、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲 暮云收尽溢清寒。 —— 苏轼《阳关曲 》
55、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。 —— 柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
56、九日龙山饮，黄花笑逐臣。 —— 李白《九日龙山饮》
57、百草千花寒食路，香车系在谁家树。 —— 冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
58、谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》
59、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。 —— 苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
60、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 —— 崔液《上元夜六首》
61、今年元夜时，月与灯依旧。 —— 欧阳修《生查子·元夕》
62、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。 —— 皇甫冉《春思》
63、望天王降诏，早招安，心方足。 —— **《满江红·喜遇重阳》
64、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》
传统节日的诗句2
1、五更风雨断遥岑。陈子龙《唐多令寒食》
2、鹤钩空带蛛丝卷。***《凤栖梧甲辰七夕》
3、梦魂偏记水西亭。吕渭老《小重山七夕病中》
4、石类支机影，池似泛槎流。李峤《同赋山居七夕》
5、鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风。范成大《寒食郊行书事》
6、流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。王建《七夕曲》
7、帽堕笑凭纤手取。***《蝶恋花九日和吴见山韵》
8、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。赵蕃《端午三首》
9、彩索*时墙婉娩，轻球落处晚寥梢。温庭筠《寒食日作》
10、幽寻未云毕，墟落生晚烟。苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
11、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。刘镇《柳梢青七夕》
12、东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。张泌《满宫花花正芳》
13、翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。张可久《折桂令九日》
14、天长梦短，问甚时、重见桃根。黄孝迈《湘春夜月近清明》
15、偏只到、凉秋半破，斗成双绝。史达祖《满江红中秋夜潮》
16、今日桓公座，多愧孟嘉才。阴行先《和张燕公湘中九日登高》
17、中丞疏有回天力，太宰功兼蹜地方。齐之鸾《九日登清水营城》
18、近寒食人家，相思未忘苹藻香。史达祖《寿楼春寻春服感念》
19、空樽夜泣，青山不语，残月当门。黄孝迈《湘春夜月近清明》
20、蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。严蕊《鹊桥仙碧梧初出》
21、濯锦古江头，飞景还如许。吴潜《海棠春已未清明对海棠有赋》
22、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。周端臣《木兰花慢送人之官九华》
23、群品欣欣增气色，太*依旧独闲身。赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
24、黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。乔吉《折桂令七夕赠歌者》
25、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？。张养浩《折桂令中秋》
26、帝命守坟，王令修墓，男子正当如是邪。谢枋得《沁园春寒食郓州道中》
27、恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。顾贞观《步蟾宫闰六月七夕》
28、昨宵风雨，只有一分春在，今朝犹自得，阴晴快。晁冲之《感皇恩寒食不多时》
传统节日的诗句3
1、衣不如新，人不如故。
2、同心而共济，始终如一。
3、今日乐相乐，别后莫相忘。
4、路遥知**，日久见人心。
5、相知在急难，独好亦何益。
6、未言心相醉，不再接杯酒。
7、人生交契无老少，论交何必先同调。
8、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
9、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
10、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
所有传统节日的故事3篇（扩展8）
——传统节日诗句3篇
传统节日诗句1
1、两情缠绵忽如故。——王建《七夕曲》
2、地僻人稀到，檐虚燕未过。——张镃《寒食》
3、河汉女，巧云鬟。——***《诉衷情·七夕》
4、盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》
5、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》
6、安知今日身，不是昔时鬼。——邵谒《长安寒食》
7、当年弄影婆娑舞。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
8、近重阳、满城风雨。——周密《扫花游·九日怀归》
9、不负东篱约，携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》
10、何妨小驻听吾语。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
11、归雁横秋，倦客思家。——张可久《折桂令·九日》
12、握手经年别，惊心九日霜。——妙信《九日酬诸子》
13、分明不受人间暑。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
14、声直上，**窟。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
15、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
16、只座上、已无老兵。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》
17、乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
18、欲将诗句慰穷愁，眼中万象皆相识。——郑刚中《寒食》
19、露蓼香泾，记年时相识。——***《尾犯·甲辰中秋》
20、宫漏未央，当时钿钗遗恨。——***《惜秋华·七夕》
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