人性本善辩论赛辩词1

　　93国际大专辩论赛决赛辩词：人性本善

　　辩题正方：**大学队

　　人性本善

　　反方：复旦大学队

　　人性本恶

　　辩论赛*：黎学*

　　时间：1993年8月29日下午

　　辩论赛*：观众朋友，欢迎光临1993年国际大专辩论会大决赛。这个国际大专辩论会是由新加坡广播电视局和***电视*合举办的。过去的一个星期，辩论会的八支队伍经过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘了。今天进入大决赛的两支队伍可说是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给大家带来场“劲”的(比赛)，让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到新加坡副*李显龙准将出席我们的大决赛(掌声)。国际大专辩论会的冠**将获得一万元的现金奖，亚**可获得五千元。另外，我们也将在过去几场和今天的辩论群英会中选出一位最佳辩论员，他可以获得二千元的现金奖励。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍，**大学和复旦大学。在我右手边的是正方**大学的**，第一位是吴淑燕，**系二年级；第二位是蔡仲达，会计系二年级；第三位是许**，**系二年级；第四位是王信国，哲学系二年级(掌声)。在我左手边的是反方复旦大学的**：第一位是姜丰，中文系*语言文学研究生二年级；第二位是季翔，法律系二年级；第三位是严嘉，法律系四年级；第四位是蒋昌建，国际**系硕士班三年级(掌声)。

　　今天我们的评判团阵容也特别强大。五人评判团是由本地和**专业人士组成的。他们是：郭振羽教授，他是南洋理工大学传播学院院长(掌声)；第二位是*耀教授，他是前东亚哲学研究所所长(掌声)；第三位是查良镛先生，他是**《**》创办人，也是著名武侠小说家，笔名金庸(掌声)；第四位是杜维明教授，他是****大学东方语言及文明学系教授(掌声)；第五位是许廷芳律师，他是新加坡广播局董事(掌声)。

　　今晚的辩题是人性本善，反方的立场是人性本恶。双方的立场是由抽签决定的。现在我宣布1993年国际大专辩论会大决赛正式开始。首先将由正方一辩吴淑燕同学表明立场和发言，时间为三分钟(掌声)。

　　吴淑燕：大家好!哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛。正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果，也就是说人性本恶，那么人世间根本不能产生真正的道德。虽然英国哲学家霍布斯极力主张在人性本恶的前提下人类可以形成道德。但是想想看，如果人性本恶，人类一切道德规范都是作为人类最大的利己**。当道德成为**时，道德还是道德吗?也就是说，人一旦违犯道德而不会受到处罚，人就不会遵守道德的约束了。深夜两点我走在道路上看到红灯，如果人性本恶我就会闯过去，因为不过是为了个人方便。但事实上并不是如此，仍然有许多人遵守交通规则。而根据人性本恶的前提假设，霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不在的权威**每个人履行道德规约。如果人性本恶，没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约，但是事实证明：人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。如果人性本恶，(时间警示)那么我们只有两种选择：第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不**我们的世界当中；第二个是我们人类社会将是彼此不再相信。如果这样的话，我就会看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来，人们则说他居心不良；而我们在辩论会中建立起来的友谊都是虚假的装腔作势。但是我们会发现，在人类历史社会当中，没有一个绝对权威的君主曾经产生过，但是舍己为人的事情在不断地发生。而在生活当中，为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。泰丽莎修女的善行，大乘佛教中所说的“众生永远不得渡，则已终身不作佛”的慈悲宏愿，难道不正是人性本善的最佳引证吗?(时间到)谢谢!(掌声)。

　　辩论赛*：谢谢吴淑燕同学，接下来请反方第一位**姜丰同学表明立场和发言，时间也是三分钟。(掌声)。

　　姜丰：谢谢*，大家好!我先要指出一点的是，康德并不是一个性善论者。康德也说过这样一句话：“恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人的残忍的自私性。”对方不要断章取义。另外对方所讲到的种种善行，那完全是后天的，又怎么能够说明我们命题当中的“本”呢?神话归神话，现实归现实。对方同学请你们摘下玫瑰色的眼镜看看这个现实的世界，就在你陈辞的这三分钟当中，这个世界又发生了多少战争、暴力、抢劫、奸污。如果人性真是善的话，那么这些**行为到底从何而来呢?对方为什么在他们的陈辞当中，自始至终对这个问题避而不答呢?我方立场是：人性本恶。

　　第一，人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望，这是人的天性，是与生俱来的；而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后天属性。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。

　　第二，提到善恶，正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”，一千个人心目当中也许会有一千个善恶标准。但是，归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张，而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。那个曹操不是说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我”吗?那个路易十五不是也说过：“在我死后哪怕洪水滔天”。还有一个英国男孩，他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。这些对方还能说人性本善吗?

　　第三，虽然人性本恶，但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉，这是因为人有理性(时间警示)。人性可以通过后天教化加以改造。当人的自然倾向无限向外扩张的时候，如果社会属性按照同一方面推波助澜，那么人性就会更加堕落；相反，如果我们整个社会倡导扬善避恶，那么人性就有可能向善的方向发展，这一点也不正说明了儒家思想所倡导的修齐、治*、内圣、外王是何等重要吗!对方辩友，如果真的是人性本善的话，那么孔老夫子何必还诲人不倦呢?

　　今天，对方辩友所犯的错误就在于以理想代替现实，以价值评判代替了事实评判。从感情上讲我们同所有善良的人一样也是希望人性是善的。但是历史、现实和理性都告诉我们，人性是恶的!这是一个事实，我们只有正视这个事实，才有可能扬善避恶。(时间到)。谢谢各位!(掌声)

　　辩论赛*：谢谢姜丰同学，接下来我们听听正方第二位**蔡仲达同学的发言，时间三分钟。(掌声)

　　蔡仲达：大家好!刚才对方同学谈得很多，我们就一一来检视到底善是本还是恶是本?到底善是表象还是恶是表象?我们先举一个例子来说吧。如果我们今天要吃西瓜，是不是先要种西瓜种子呢?如果我们种红豆、绿豆，长得出西瓜吗!所以人世间为什么这么多善行呢，当然是在人的本性中就有着善的种子嘛。那人世中为什么有恶的表象呢?很简单嘛，我们都知道我们种西瓜只要丢西瓜种子就好了吗?我们还要施肥，还要浇水啊，而且一不小心，万一再下了十几天的大雨，那么西瓜不仅长不好，而且还会烂掉。所以同样的嘛，我们在人类充满污染的环境中，我们承认有些人他虽然有善根，但是呢他长不出善果。他是长得不好，但是这并不是说他的人性中没有善的种子啊!所以我们发现很多**人到最后他们都良心发现。我们说他是良心未泯，那么想想看，如果人的良心自始就不存在于人的本性中的话，那么我们怎样去解释人有后悔的行为呢?大家不都曾经后悔过吗?

　　好的，对方同学又指出了另外一点，说人的恶是因为人有欲望，人有这样的本质，那我就不懂了，为什么欲望一定带来恶呢?我今天喜欢一个女生，这个女生也喜欢我，我们都想跟对方结婚，我们组成美好家庭，这是恶吗?(笑声、掌声)再说吧，人有本能，人肚子饿了就想吃饭，那人跟狮子不就是一样了吗?对方同学您如何解释呢?另外我们再想一想吧，对方同学说人的本性可以教育，所以恶的本性可以教育成善，我们就来想一想，为什么人的本性可以被教育成善呢?我们说小鸟会飞，它只要学了飞就可以飞，为什么我们人怎么教，我们都不会自己飞呢?因为我们本性中没有飞的本性嘛，(时间警示)那么人为什么被教成行善呢?就是因为我们相信人的本性中有善性嘛。如果说人的本性是恶的而能够教成善的，那我们就觉得很奇怪了。如果人的本性没有善性为什么我们一学就知道什么是善，一教就知道怎么行善，而教怎么飞再怎么教你都不会呢?就算如果本性是恶，那到底谁来教我们，是本恶的人来教我们本恶的人吗?他们为什么要教我们呢?他们到底有什么动机，我们能够信任他吗?他们教育我们行善，孔夫子要教育我们行善，他们背后是不是有一个更大的恶的动机呢?(笑声、掌声)我们觉得很奇怪，对不对?比如说吧，一个老人跌倒了，我们把他扶起来；我们来新加坡，交这么多朋友，以辩会友，我们情意真挚；我们看到非洲饥民，人人心中都有孤拯、悲哀、悯天地不悯的心情，如果说扶老人就是沽名钓誉；交朋友这是虚伪矫情……(时间到)谢谢!(掌声)

　　辩论赛*：谢谢蔡仲达同学。接下来我们听听反方第二位**季翔同学怎么反驳，时间三分钟(掌声)。

　　季翔：谢谢*，各位好!对方辩友我倒真想请问你这样一个问题，***会是由人构成的，对方却认为社会环境中的恶和人之恶没有关系，那请问：外界环境中的恶是从哪里来的呢?你的善又是怎样导出恶的呢?我方从来不认为本能和欲望就是恶，本能和欲望的无节制地扩展才是恶(掌声)。对方辩友，孔子早就告诉过我们：“道听途说，德之弃也。”我方认为，人性本恶主要基于如下理由。

　　第一，人性本恶是古往今来人类理性认识的结晶。早在两千年前，所谓人类文明的轴心时代，荀子的性恶论与犹太教的原罪说便遥相呼应。而到近代，从马基雅维里到弗洛伊德，无一不主张人性本恶，这难道仅是历史的巧合吗?不!伟大的哲学家黑格尔一语道破天机，“人们以为当他们说人性本善时是说出了一种伟大的思想，但他们忘记了。当他们说人性本恶时，他们是说出了一种伟大的多的思想。”(掌声)令人遗憾的是，对方辩友面对这样的真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由得使我想起乔西·比林斯的那句话，“真理尽管稀少，却总是供过于求。”(掌声)

　　第二，人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理。从李尔王的不孝女儿们到《****》上拳击妻子脸部的丈夫们，从销售血浆的***维和部队到**不眨眼的拉美毒枭，恶人恶事真可谓横贯古今，不胜枚举。对方辩友，难道你还要对着《天龙八部》中恶贯满盈、无恶不做、凶神恶煞、穷凶极恶这四大恶人谈什么人性本善吗?(掌声、笑声)

　　第三，尽管我们承认人性本恶，(时间警示)但并不意味着人类前途一片黑暗，人之所以成为宇宙之精华、万物之灵长，并不因为他白壁无瑕，完美无缺，而在于能有认识自己的勇气，承认人性本恶；人有判断是非的理性，能够扬善弃恶。为了矫治本恶的人性，人们不仅制定法律以*息暴力、规范道德以减少争斗、设立*以处罚叛逆，而且倡导坚贞以反对意乱行迷、编写童话去诅咒忘恩负义(掌声)。真可谓苦心孤诣、殚精竭虑。而对方辩友却坚持人性本善，言下之意人类所有的道德教化都是多此一举了!心痛之余我不禁请问对方辩友，如果人性本善，那么我们要道德法律、交通规则干什么呢?如果人性本善的话，个人修养、社会教化还有存在的必要吗?(时间到)谢谢!(长时间掌声)

　　辩论赛*：谢谢季翔同学，接下来我们请正方第三位**许**同学发言，时间三分钟。(掌声)

　　许**：孔老夫子孜孜不倦，因为他是个勤于灌溉善根的人。对方辩友，大家好!我想请问对方辩友，今天提出了这么多，如果说人性真的是本恶的，我们来请问下面几个问题：如果说呀，驯兽师可以改变狮子的本性的话，那么我们想想看，我们可以教狮子敬礼，也可以教狮子行善吗?我再想请问对方辩友，如果说今天是人性本恶的话，对方辩友说的种种教育，那可能实行吗?谁会信任谁，由哪一个性善的人来教，还是性恶的人来教呢?如果说性恶的人来教的话，那谁会服谁呢?他教的凭什么就是善的呢?今天对方辩友最根本的关键的矛盾错误就在于说，他相信人性本恶，但本恶的人会摒弃恶的价值吗?本恶的人会喜欢恶吧

　　，他讨厌的是什么呢?讨厌的是某一个人加在他身上的恶行。所以说，本恶的人应当是非常快乐地去行恶才对，他最讨厌、难过的是别人的恶加在他身上才对。所以说，今天对方辩友在这样的错误矛盾之下，怎么能告诉我们说，人性本恶的，但人又会摒弃恶的价值呢?既然人性本恶，人就会欢欢喜喜地接受恶的价值。接下来我们再来看对方辩友今天说的什么?对方辩友，今天说啊，人性有两层，一种是自然属性，是天性，再一种是社会属性，那种是后天的。自然属性就是说人的天性就跟动物一样，有欲望的本能。对了，对方辩友说得好，自然属性，人就只有自然属性，本能的欲望而已吗?那人跟动物有什么差别呢?跟狮子老虎又有什么差别呢?对方辩友，请您待会儿要解释给大家听。(笑声)那么再说到人的社会属性，我就不懂了，人的社会属性，为什么就是后天的，不是本性?人的社会属性就是说人可以被教，人有善根，人有善端，那这不就是人的本性了?对方辩友，如果说今天本性可以移来移去，从恶换到善，从善换到恶，那我想请问，本来的性到底是什么?(鼓掌)如果对方辩友说今天坚信，历史演进过程当中都是往恶的方向移动的话，我方今天没有话说。今天就在于说，整个历史过程都是往善的去移动，所以我们相信，对方辩友也相信，该往善的方向去移动，可是谁会相信，社会该往善的方向去移动呢?是那些本恶的人吗?如果说对方辩友真的坚信本恶的话，那我就要称赞对方辩友一句：你是泯灭天性，没有天良的人了!(笑声、掌声)因为那就是您顺性而为，顺乎自然，应乎天理，顺乎人心了吗?所以，我们再来想想看，如果说我们建立起来一个本恶的世界的话，我们的社会会是怎么样?相信我，我们在这里谈，不是谈输赢，是谈真理。如果说人性本恶，我们彼此无法信任。你坐在那里，我坐在这里，我们彼此有什么样的语言可以进行沟通。因为你会怀疑我，我会猜忌你，如果没有本，如果没有善良的端行，没有善良种子，我们怎么在这里进行流畅的沟通呢?在这里，我方要一再地强调的是说，今天对方辩友，如果今天(时间到)相信人性本恶的话，就不会有我们这群和善的人群了。(掌声)

　　辩论赛*：接下来我们听听反方第三位**严嘉同学怎么反驳，时间三分钟。(掌声)

　　严嘉：谢谢*，各位好!对方一辩说，有的人是“放下屠刀，立地成佛”的，这不错，但我请问，如果人都是本善的话，谁会拿起屠刀呢?(掌声)第二，对方二辩说，人一教一学就能够会善，那我们看到好多人他们做恶事的时候，是不要教，不要学，就会去做的。(笑声、掌声)我们再看到，对方辩友认为恶都是外因，但我请问，如果鸡蛋没有缝的话，苍蝇会去叮它吗?所以，还是它有内因在起作用的。至于说到，善端是从哪儿来的?我告诉对方辩友，如果人人皆自私的话，那么人人都不能自私。因此制约、权衡中产生节制，这就是最早的善源。至于后天的教化，它自然而然形成了。对方辩友不要对历史事实视而不见。好，下面我从现实和历史的层面进一步阐述我方观点。

　　第一，人类在诞生之初，就已经把本恶的人性充分地显示出来。人类学研究表明，周口店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃，这种生猛烧烤，是何等**啊!而《人类的起源》一书中告诉我们，当一个土人的小孩不小心，把一筐海胆掉进海里的时候，土人竟把他活活地摔死在石崖上。面对着原始人这种**的天性，对方辩友，难道还告诉我们，人性本善吗?

　　第二，正是由于人性本恶的存在，所以，在人类社会沧海桑田的演进过程之中，教化才显得尤其重要，而且也相当艰巨。“十年树木，百年树人”，我方从来不否认，通过后天的教化和修养，人是可以对他的人性加以改变，甚至形成伟大的人格的。但是，正因为有本恶的人性存在，所以，我们要知道，学好三年，学坏三天，(时间警示)“病来如山倒，病去如抽丝”呀。请大家想一想，看暴力片，是从来没有什么公开的倡导和鼓励的，但为什么总有那么多人要趋之若鹜呢?(笑声、掌声)

　　第三，认识到人性本恶，其实并不是人类的羞耻。真正应该反省的，是面对着真理，却不敢去正视它。其实，人类社会演进的过程，从某种意义上也就是人的尊严这种虚假的虚荣被不断剥去的过程。我们看到在神学灵光笼罩之下，人类曾经是相当的夜郎自大。但是，*的日心说，抹去了人在宇宙中的中心地位；达尔文的进化论揭示人与动物之间必然的内在联系；而弗洛伊德则披露了在理性的冰山尖之下，人的巨大的本能的冲动与欲望。今天，我们也只有真正地认识到人性本恶这一基础，(时间到)才能做到抑恶扬善。谢谢!(掌声)

　　辩论赛*：谢谢严嘉同学，听过双方**对善恶的陈辞。现在是他们大展辩才的时候。在**辩论开始之前先提醒双方**，你们每队各有四分钟发言时间，正方同学必须先发言。好，现在**辩论开始!(掌声)

　　王信国：我想首先请问对方辩友，既然人性本恶，世界上为什么会有善行的发生?

　　蒋昌建：我方一辩已经解释了。我倒想请问对方辩友，在评选模范丈夫时，你能告诉我，这个模范丈夫本性是好的，就是经不起美色的**吧?(笑声、掌声)

　　许**：对方辩友，他要有人勤加于灌溉，我想请问对方辩友，请您正面回答我，您喜不喜欢**放火?(笑声)

　　季翔：我当然不喜欢，因为我受过了教化。但我并不以我的人性本恶为耻辱。我想请问对方，你们的善花是如何结出恶果的?(掌声)

　　吴淑燕：我想先请问对方同学，您的教育能够使你一辈子不流露本性吗?如果您不小心流露本性，那我们大家可要遭殃了。

　　严嘉：所以我要不断地注意修身自己呀!曾子为什么说：“吾日三省吾身”呢?所以，我再次想请问对方辩友，你们说内因没有的话，那恶花为什么会从善果里产生呢?

　　王信国：我来告诉大家为什么会有，这是因为教育跟环境的影响吗!我倒请对方辩友直接回答我们问题嘛，到底人世间为什么会有善行的发生，请你告诉大家。

　　姜丰：我方明明回答过了，为什么对方辩友就是对此听而不闻呢?到底是没听见，还是没听懂啊?(笑声、掌声)

　　许**：你有本事再说一遍，为什么我们听了，从来没有听懂过呢?我想请问对方辩友，您说荀子说性恶，但是所有的学者都知道荀子是无善无恶说。

　　蒋昌建：我第三次请问对方辩友，善花如何开出恶果呢?第一个所谓恶的老师从哪来呢?

　　吴淑燕：我倒想请问对方同学了，如果人性本恶，是谁第一个教导人性要本善的?这第一个到底为什么会自我觉醒?

　　季翔：我方三辩早就解释过了，我想第四次请问对方辩友，善花是如何结出恶果的?

　　王信国：我再说一次，善花为什么结出恶果，有善端，但是因为后天的环境跟教育的影响，使他作出恶行。对方辩友应该听清楚了吧?我再想请问对方辩友，今天泰丽莎修女的行为，世界上盛行好的行为，为什么她会做出善行呢?

　　季翔：如果恶都是由外部环境造成的，那外部环境中的恶又是从何而来的呢?

　　蔡仲达：对方辩友，请你们不要回避问题，**的正严法师救济安徽的大水，按你们的推论不就是泯灭人性吗?

　　严嘉：但是对方要注意到，8月28号《****》也告诉我们这两天新加坡游客要当心，因为**出现了千面迷魂这种大盗。(笑声、掌声)

　　许**：我们就很担心人性本恶如果成立的话，那样不过是顺性而为，有什么需要惩罚的呢?

　　蒋昌建：对方终于模糊了，我倒想请问，你们**开去善花如何开出恶果，第五次了啊!(笑声、掌声)

　　吴淑燕：我方已经说过了，是因为外在环境的限制，我倒想请问对方同学了，对方同学告诉我们，人有欲望就是本恶，那么对方同学想不想赢这场比赛呢?如果想的话，您可真是恶啊!(笑声、掌声)

　　姜丰：对方辩友口口声声说，因为没有善端就没有善。我们要问的是，都是善的话，那第一个恶人从哪里来?又哪里有你们所说的那种环境呢?

　　许**：环境天险，天险狡恶。对方辩友，您没有听说过吗?环境会让人去行恶的。

　　严嘉：对方似乎认为有了外部恶的环境，人就会变恶。请问在南极，在一种非常艰难的沙漠之中，人就会变坏了吗?

　　王信国：我方没有这样说，对方又在第二次栽赃，我是要告诉大家，是说人有善端，你在哪个环境，好的环境会变好，坏的环境会变坏。

　　季翔：如果都如对方所说的那样，人性本善，都是阳光普照，雨水充足，那还要培育它干什么呢?让它自生自灭好了。(笑声、掌声)

　　许**：照对方辩友那样说的话，人性本恶，我们要教育干什么?因为“师傅领进门，修行在个人”，这句话早就不成立，应该是“师傅领进门，教鞭跟你一辈子。”(笑声、掌声)

　　严嘉：按照对方辩友的这种逻辑，那么教化应该是非常容易的，每个人都是“心有灵犀不点通”了?(笑声、掌声)

　　王信国：我倒想请问对方辩友，在人性本恶之下，我们为什么要法律，为什么要惩治的**呢?

　　姜丰：对呀，这不正好论证了我方观点嘛!(笑声、掌声)如果人性都是善的还要法律和规范干什么?(掌声)

　　蔡仲达：犯错、**都是人性本恶，就符合您本恶的立场了吗?那么**干嘛要处罚他呢?

　　蒋昌建：我还没听清楚，你们论述人性是本善的，是在进化论原始社会的本，还是人一生下来的本，请回答!

　　许**：我方早就说过的嘛!孟子说良心啊，你有没有恻隐之心，你有没有不安不忍之心，这就是良心嘛!你怎么不听清楚了呢?(笑声、掌声)

　　蒋昌建：如果人生来就是善的.话，那我想那个“宝贝”纸尿布怎么那么畅销啊?(笑声、掌声)

　　吴淑燕：我想请问对方同学，再次请问你，如果人性本恶的话，到底是谁第一个去教导人要行善的呢?

　　季翔：我方已经不想再次回答同样一个问题了!我倒想请问孟子不也说过“形色，天性也”嘛?请问什么叫天性呀?

　　许**：您讲得吞吞吐吐，我实在听不懂。对方辩友，请您回答我们荀子说的是性恶说，还是性无善无恶。

　　严嘉：这点都搞不清楚，还来辩论性善性恶?(笑声、掌声)我想请问，孔子说：“七十而从心所欲，不逾矩”像这样的圣人都要修炼到古稀之年，何况我们凡夫俗子呢?(掌声)

　　王信国：对方辩友，所有的问题，所有的问题都不告诉我们答案。我倒想请问对方辩友的是，康德的主张到底是有没有道德?

　　姜丰：不是我们不告诉对方，是我们一再一再地告诉，你们都不懂。(笑声、掌声)

　　许**：对方辩友这句话回答的什么，我们实在没有听出来。不过我想告诉对方辩友解决一下性恶的问题吧!荀子说：“无为则性不能自美”。说性像泥巴一样，它塑成砖就塑成砖，塑成房子就塑成房子，这是无恶无善说啊!对方辩友。

　　蒋昌建：荀子也说：后天的所谓善是在“注错习之所积耳”，什么叫“注错习之所积耳”呀?请回答。

　　许**：荀子说错了!荀子说他看到什么是恶的，还是说没有看到善，你就说是恶的。没有看到善是不善，不是恶，对方辩友。

　　蒋昌建：你说荀子说错了就说错了吗?那要那么多儒学家干什么?(笑声、掌声)

　　许**：儒学就是来研究荀子到底是说了性恶还是性善嘛!

　　季翔：荀子明明白白地告诉我们：“人性恶，其善者伪也。”(掌声)

　　蔡仲达：对方同学，如果说，荀子说恶就是恶的话，那我们今天还要辩什么呢?

　　严嘉：对方辩友不要一再地引语录了，我们看看事实吧!历史上那么多林林总总的真龙天子们，他们有几个不是后宫嫔妃三千，但为什么自己消费不了，却还要囤积居奇，到最后暴殄天物呢?(笑声、掌声)

　　王信国：那也想请对方辩友看看历史上展示的仁人志士的善行，对方辩友如何来解释呢?

　　姜丰：没有规矩不成方圆，到底何为善?何为恶?

　　吴淑燕：要谈现实，就来谈现实吧!如果人性本恶，我和对方同学定立契约，对方可千万不能相信哪，因为我可能会占你便宜呀!(笑声)

　　蒋昌建：对方说，有人的话那就是人性善的，拳击场上没有恻隐之心，没有慈让之心，那些观众，那些拳击者就不是人了?请回答。

　　许**：拳击场上是比竞技，有竞赛规则，又不是拿刀子来互相**，对方辩友。(笑声)我们看看伊索比亚的难民，谁不会掉泪，谁不会动心忍性呢?

　　季翔：那当然会动心忍性了，因为人都受过教化了嘛。

　　许**：对方辩友，如果人都受过教化的话，但本在哪里呢?本为什么移来移去，可以从善变到恶，从恶变到善，本在哪里?

　　严嘉：佛祖释伽牟尼可算是至德至善之人了吧，但他在释伽族作王子的时候，不也曾六根不清静过吗?

　　王信国：所以他最后变好了，为什么?因为他的本心，他的根源是善的。(掌声)

　　姜丰：如果我们光说本的话，我们只要说人性恶就行了，你们论证本了吗?

　　许**：我们当然论证本了，良心就是本哪!对方辩友，您才没有论证本呢!您说的那是跟动物一样啊!(掌声)

　　蒋昌建：那我就不知道了，哪个人过马路的时候，是捧着这个良心过去的吗?我倒听说过孤胆英雄，却没有听说过“孤心英雄”啊!(笑声、掌声)

　　许**：人过马路当然是捧着良心过去的。而且，看到老弱病残的时候，我们还要扶他一下。对方辩友，人是带着良心过去的。

　　严嘉：为什么我们要进行交通法则教育呢?这不是后天让他向善吗?

　　王信国：因为有人要变坏，所以要纠正他，纠正他是因为他会变好。

　　季翔：对方始终没有告诉我们，既然人性都是本善的，怎么会有人变坏呢?

　　吴淑燕：请对方同学正面回答如何利用教育来把人性恶改过去?

　　姜丰：我方早已回答，倒是请对方正面回答，按照种瓜得瓜的逻辑……(时间到)

　　辩论赛*：对不起……

　　许**：对方辩友，从来没有回答过问题，就说回答过。我们来看看对方辩友，对方辩友一辩说人是理性的动物，那么如果说这个社会上人有一个滞胀的，那人就不理性了。(掌声)

　　辩论赛*：经过了精彩激烈的**辩论之后，我们的节目到这里暂时告一个段落，广告过后我们再见。

　　辩论赛*：欢迎各位回到辩论会现场，现在我们请反方第四位**蒋昌建同学总结陈辞，时间四分钟。(掌声)

　　蒋昌建：谢谢各位，一个严肃的辩论场需要一个严肃的概念。对方多次问我们人性怎么样?人性怎么样?始终没有问我们人性本怎么样?我想请问对方，人性是什么和人性本是什么是同样的一个概念吗?你们如果连这个概念都没有根本建立基础的话，那你们的立论从何而来呢?我们多次问对方的善花里面如何结出恶果，对方说要浇水，要施肥呀。那我就不懂了，大家都承蒙这个阳光雨露的话，为何有那么多罪行横遍这个世界呢?难道这个水，那个肥还情有独钟吗?为何要跟恶的人作一个潇洒的“吻别”呢?(笑声、掌声)

　　今天我们本着对真理的追求来同对方一起探讨这个千年探讨不完的话题。无论是从性善论的孟子也好还是性恶论的荀子也好，又有哪一家哪一派不要我们抑恶扬善呢?抑恶扬善是我方今天确立立场的一个根本出发点。下面我再一次总结我方的观点。

　　第一，只有认识人性本恶，才能正视历史和现实。回顾历史的时候，我的内心总感到痛苦而颤抖。从希波战争到十字军东征，从***的奥斯维辛***到日寇在华北的细菌试验场，真可谓是“**与贪婪齐飞，野心共暴力一色。”以往的人类历史，可以说是交织着满足人类无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊!可见，本恶的人性如果不加以**的话，将会给这个世界带来什么呢?

　　第二，只有认识人性本恶，才能重视道德、法律教化的作用，才能重视人类文明引导的结果，培养健全而又向上的人格。在历史的坎坷当中，人类并没有自取**。尤其是在面对彬彬有礼、亲切友善的新加坡朋友面前，我们更有理由相信，人类明天会更好，这其中我们要感谢新加坡孜孜不倦地建立起他们优良的社会教化系统。人类文明是在人类智慧之光照耀下不断茁壮成长的。饮水思源，借此我们要感谢那些在人类教化路途中洒进他们含辛茹苦汗水的这些中西先哲们。正因为从他们的理论智慧当中，从他们的身体力行当中，人们才有可能从外在的**走上理性的自约，自约人的本性的恶，从而培养一个健全而又向善的人格。可见，人性本恶，并不意味着人终身成为恶，只要通过社会的教化系统就可以弃恶扬善，化性起伪啊!

　　第三，只有认识人性本恶，才能调动一切社会教化的**来扬善避恶。光阴荏苒，逝者如斯，在物质和科学技术突飞猛进的同时，而人类的精神家园可谓是花果飘零。在这个时候，我们要警惕，人性本恶这个基本的命题。可喜的是，在东方的大地上，我们说传统文化的发扬光大，已经从一阳来复开始走向了新的春天。我们也相信，通过传统文化的精华，必将使人类从无节制的欲望中合理地扼制并加以引导，从他律走向自律，从执法走向立法。人类才可能挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。“黑夜给了我黑色的眼睛，而我却要用它来寻找光明!”谢谢各位!(掌声)

　　辩论赛*：谢谢蒋昌建同学，最后我们请正方第四位**王信国同学总结陈辞，时间也是四分钟。(掌声)

　　王信国：大家好!让我们先回到对方所建构的一个恶的世界来看看这个世界里边到底发生了什么事情。对方辩友告诉我们人性本恶，首先就犯了三大错误。第一大错误就是从经验事实的法则里面归纳出来的错误。对方辩友举出了人世间很多的恶事，告诉我们因此人性本恶，这是错的!为什么呢?对方辩友的立论告诉我们欲望，人是有欲望而来的。但是我们想，我方已经论证过了，欲望是有好有坏，今天我喜欢你，我想要跟你结婚，这是一个不好的欲望吗?所以最终我们知道了，今天对方辩友是看到人世间的恶行，某些恶行，然后告诉我们说人性本恶。那为什么对方辩友忽略了经验事实上面呈现的善行呢?人世间的很多善行，你一定听过了，有人跌在地上你把他扶起来，你在汽车上让座给老人，或者是，你定也听过无名氏的指教。这些难道不是人世间的善行吗?这是对方辩友犯的第一大错误。第二大错误，对方辩友犯的是倒果为因的错误。对方辩友借用一种经验事实的法则告诉我们说，我们有恶的果，所以导出来恶就是因。如果真的这样说的话，我们发现是什么呢?每一个人都是恶，尤其对方辩友口口声声告诉我们要教育，要道德教育，你如何去教育呢?每一个人都是恶，由此来定出真正的法律，而定出的法律就是善法吗?恶人定出来的是**。如果你定出了法律，如何去遵循，每一个人都恶，我为什么要信任你，好像大家在这个地方，我为什么要相信你呢?你可能在骗我，于是我们这里所有的人都戴上面具。大家互相欺骗，互相蒙蔽，这样的世界是对方辩友所建构出来的。他告诉我们由于有欲望就建构出来个恶的世界。对方辩友犯的第三个错误是什么呢?他告诉我们人性的性就是欲望，我们根本就晓得说，我方一开始就论证了，人性就是人的心。孟子告诉我们：“人有四端之心。”这是一个善的种子，我们从来没有否认过说，人世间没有恶行。你有善苗，不见得你就不会有恶行。为什么呢?我们发现了，因为外在环境，因为资源缺乏，所以我们人在无形之中会做出一些恶的行为来伤害别人，这是不得已的。所以，我们教育跟法律就在于纠正人的行为。如果按照对方辩友告诉我们是恶行的话，你为什么去纠正它?人性本恶，人纠正的结果还是回到本。我们的人是性本善，因为我们知道每一个人都有一颗向善的心，于是你透过道德，透过教育，透过法律，他有可能会转变为好。教育跟法律的功能就是要辅导，辅导他走上善途，于是乎，教育就在这个地方茁壮了。对方辩友举了个例子告诉我们说，原始人如何地烧杀虏掠，原始人如何地生灵涂炭。我们告诉大家的是，原始人民，他一开始那个求生的欲望，这跟本性是要区分的。因为当你如果说有五个人同时是饥饿的状态下，有一块面包在那边，一个人跑过去吃，这个时候绝对不会有人用道德来非难他。因为这个时候生存是立于道德之上的。你没有个人的生命，你没有生存的欲望，你如何来谈道德呢?所以原始人那个状况是一种动物性的本能。(掌声)所以，开始对方辩友犯的错误就是告诉我们说，人性是欲望，如果真的是欲望的话，人跟动物怎么分呢?人之异于禽兽者，已心就是一个本心的问题。所以我们说过人有善苗。今天对方辩友告诉我们说都是阳光雨露，没有错!但是有风吹雨打，因为你的风吹雨打，你的外在环境影响，你当然会做出恶的行为。所以，我们要纠正他，让他走向善的世界大同。所以，我们来看看世界上所有善行的发生吧!从历史上，从目前经验事实上面，我们发现，古往今来，志士仁人杀身成仁，等等之类。还有目前，泰丽莎修女等等之类，甚至说，**发生了安徽水荒，正严法师的慈济行为，对方辩友如何来解释呢?孟子就告诉我们了：“见孺子，掉落于井”，在这么一刹那之间你都会救他，你不可能把他推下去。为什么?人的本性是善的，你不要告诉我说，原来你救那个小孩子是为了虚名。原来你过马路遵守交通规则你是不得已的，你是虚假的。原来，泰丽莎修女救了你，那是一个骗人的行为。到最后，你会发现，只有浅水湾的鲨鱼才是一个大善人。(时间到)这是一个什么样的世界，这是一个恐怖的世界，这个世界之所以能够存在，就是因为我们有善根。谢谢!

　　辩论赛*：谢谢王信国同学。在这一片善恶声中，人性到底是什么呢?还是让评判专家们去伤脑筋吧!接下来我们请评判团退席!我们稍后见。(休息、评判团评决)

　　辩论赛*：各位来宾，观众朋友，欢迎大家回到辩论会现场。在宣布成绩之前，先让我邀请评判团**杜维明教授给我们分析今晚的赛情。杜教授请!

　　杜维明：*，评判同仁，台大和复旦的辩论员，各位来宾。作为一个**华人，并且是关切文化*发展前景的学术工作者，我谨**评判团向举办1993年国际华语大专辩论赛的新加坡广播局和***电视台表示恭贺和感激。他们从世界各地，亚洲、澳大利亚、西欧和北美的著名大学邀请到八队三十多位口若悬河的青年才俊，在一周之间，针锋相对，辩论了大众传播、现代化、环保、经济、道德，乃至生老病死，种种既有宏观的全球视野，又有切身的现实意义的课题，充分体现了华语国际化的精神。

　　还值得提出的是，昨天休会，主办单位又通过轻松愉快的旅游，为参赛朋友们提供了交谈和沟通的机会，也让大家对这个在企业竞争上勇猛如狮，而在自然环境方面又艳丽如花的星洲留下了深刻的印象。对了，新加坡建国以来的第一位民选总统王鼎昌先生和今天特别前来颁奖的李显龙副*都是华校出身的辩才无障的****，给我们很大的鼓舞和勉励。(掌声)

　　过去六天，**大学成功地建构了“现代化不等于**化”和“安乐死应该合法化”两个命题；复旦大学也说服了评判员，“温饱不是谈道德的必要条件”，“艾滋病是社会问题”。今天呢，从正反两方来辩论人性本善，究竟鹿死谁手哇?今天下午正反两队似乎都直接或间接地采取了在古文章法里的启承转合这种策略。正方一辩站在高屋建瓴的方式引述康德、孟子和佛教，建立了性善为本，恶行为果的基本理论，脱俗不凡，条理简洁。我好像已经被说服了。但是，这个交通规则的比喻不甚恰当。反方一辩呢，有这个排山倒海之势，坚持“人性本恶，其外者伪也”的观点，分辨自然属性和社会属性，简洁明了，很有震撼力。而且，用词精炼，有条不紊。我好像又被她说服了。(笑声)正方二辩呢，承接了一辩论述，又以西瓜种子为例，很贴切。认为欲望本身不是恶，也有理趣，使观点作了进一步的深入展开，还作了一些实证的补充。反方二辩呢，妙语如珠，既承接了一辩的观点加以发挥又猛攻正方二辩的经验基础，并且旁征博引，荀子，犹太教，黑格尔，甚至《天龙八部》(笑声)，使正方好像陷入了防御的态势。那么，正方三辩作了一个转折，很有新意，但是没有充分地发挥。反方三辩大有异军突起之势，从新的思维角度展示了一些观点，比如说“放下屠刀”，屠刀何来呀，也很恰当地引用了达尔文、弗洛伊德各方面的观点。在资料运用方面，大家都能引经据典，而且也可以说妙语如珠吧。那么，似反方的知识结构比较谨严，也比较全面。在语气方面，正方是严厉质问，恳切坦诚，有的时候情绪比较激动。(笑声)那么反方呢，有点排山倒海，义正辞严，有时候嘛，轻松活泼，而且引逗幽默。但是，用词显得有点华丽，也许可以向*实方面再努力。**辩论期间，双方短兵相接，此起彼落，好像双方都从金庸先生武侠小说中学到了出奇制胜的新招。(笑声)我们觉得双方似乎是势均力敌，用了先发制人哪，连续发问哪，分而治之、乃至巧设陷阱哪，声东击西等各种策略。那么，反方四辩文字流畅，好像行云流水。在结论这方面可以说是缝隙不留，圆而不滑。正方四辩呢?很有理据，特别是举出原始人的**是为了求生欲望，也很有说服力。但是，我提到了情绪有点激动。那么，一般说来，反方颇能显示一种流动的整体意识，整个队伍运用一种整体配合的作

　　战方略，加强了一种整体的攻击力，保证了对重点攻击目标的一种优势。也增强了整个辩论队伍的气势，显得中心课题比较明确，活而不乱，而且呢，错落有致。

　　最后呢，让我发表一点感想，*传统文化的儒释道都强调体会、体验，体味这种体之于身、身体力行的具体真知。在这个思想导引之下呢，目明耳聪，也就是明察秋毫的视德和从善如流的听德，才是雄辩的基础。能说善道固然很好，巧言令色就背离了仁厚的核心价值了。因此，这次华语的辩论，虽然常有排山倒海，甚至咄咄逼人的气势，但却一再地体现出同情、坦诚的美德，树立了非常良好的风气，值得我们效仿。谢谢大家!(掌声)

　　辩论赛*：谢谢杜教授为我们的大决赛所作的分析。在宣布评决之前，先让我邀请我国副*李显龙准将**为我们颁发参赛证书。李准将请!(热烈掌声)我们首先颁发参赛证书给剑桥大学的**(掌声)，马来亚大学的**(掌声)，悉尼大学的**(掌声)，**大学的**(掌声)，新加坡国立大学的**(掌声)，英属哥伦比亚大学**(掌声)。接下来我们看看谁是那位辞锋锐利，反应敏捷的最佳辩论员。从过去的四场初赛，两场半决赛和今天的大决赛当中，评判团一致认为全场最佳辩论员是：复旦大学的蒋昌建(热烈掌声)。现在是大家屏息以待的紧张时刻，究竟是**大学或者是复旦大学能够荣登冠军宝座呢?评判团经过慎重考虑之后，一致同意：优胜队伍是——反方复旦大学。(经久不息的掌声)。

　　谢谢!谢谢各位!首先我们颁发参赛证书和奖品给亚**伍，就是**大学。请**大学领队林火旺教授和辩论****。(掌声)请领队(掌声)，亚**伍，他们获得奖杯一座和五千元的现金。现在我们请冠**伍复旦大学的领队俞吾金教授和辩论队****领奖。(热烈掌声)冠**伍获得奖杯一座和现金一万元。我们谢谢李显龙准将、副*。(掌声)

　　各位来宾，观众朋友，我们的一九九三年国际大专辩论会大决赛在这里圆满结束。谢谢各位!

人性本善辩论赛辩词3篇扩展阅读

人性本善辩论赛辩词3篇（扩展1）

——人性本善作文3篇

人性本善作文1

　　世人都说，人之初性本善。我想，也的确是如此的吧，在人性的最初，这一切都是那么的善良可爱。只是不知道什么时候，人性也悄悄发生了改变。或许这个社会真的很像一个大染缸吧，成年之后踏入了社会，这个社会，我们地世界观也就慢慢的发生了改变，不过说到底发生了改变的还是我们的心。

　　想想还没有踏入社会的我们吧，一切都是那么的善良都是那么的美好，我们的印象中我们的世界一切都是那么美好又青涩。美好的人，我们的世界中似乎没有黑暗，一切都是那么光明，我们的世界里一切都是阳光的，阳光照进我们的世界，一切都笼罩在朦胧美好的光辉之下。那个陌生人给的糖果，那个时候的我们还是照收不误，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟着她，喜欢和她玩，还不知道人心险恶，碰到一个给了你点温暖玩具或者糖果的人就喜欢得不得了，认为她就是你最好的朋友了，最后往往被伤透了心，可又能怪谁呢？无非是我们识人不清。喜欢那个温暖的午后，喜欢那个温暖的人，喜欢那个时候还傻傻的什么都不懂的我们，喜欢那个美好的糖果，喜欢她那时脸上的笑容，干净甜美，说好一辈子的朋友，却不知道谁先离开了我的故事。故事还没有说完，故事里的人却已经走了。心有点累了，可是我一直相信人性本善。只不过这个社会的大染缸，让我们原本一颗白纸一样的心，慢慢的被染**几点墨汁吧，那几点墨汁虽然很少，却又清晰可见，有些突兀，显得世俗了。可是，活在这个世俗的世界中，我们又怎么可能不世俗呢，不过还是尽量让自己的活的善良一点吧，做一个善良的自己好吗？哪怕有时候我们真的不能做到绝对的善良，也要学会为别人着想一些。想着这个世界已经足够世俗了，我们又何必再添一笔墨水呢？如果你对别人善良，也总会有一个人会回你一份善良的，要相信。

　　善良的人还有很多，可是你都没有对这个世界善良过，这个世界又怎么会对你善良呢？人性本善，且行且珍惜吧。

人性本善作文2

　　《三字经》里第一句话就是“人之初，性本善”。我没有很多人性的感悟，却读了听了很多别人的感悟，有的会让我热泪盈眶，有的会让我咬牙切齿。最近知道的故事让我重新看待人性的变化。

　　前阵子闹得沸沸扬扬的永新县***遭殴打羞辱的事件被搬**东方卫视，我也是在注意到这个节目，当时已经播到中间部分，一个经过处理而扭曲的声音说：“其实我也不想这样，可是如果我不参与这个事请我的朋友就会孤立我，我也没想到是这样的结果。”很明显这时打人的女生说的，声音虽然扭曲可依然听得出哽咽，我也感受到了她的后悔与自责。这个女孩的父亲说：“她还是个孩子，她已经知道自己错了，为什么就不能原谅他？给她一个机会？”话刚说完，被打女生的母亲就说：“如果是你的女儿被打，你会怎么样？发生这件事我也有责任，是我没有保护好我自己的女儿。这件事我一定要讨个说法。”公说公有理婆说婆有理，感觉两个都对，又觉得两个都是错的。

　　我也看过那段女生被打的视频，女生接连被打了二三十个耳光，我觉得我这一辈子被打的耳光都没有那么多。女生哭的很凄惨，女生笑的很灿烂。

　　我们所熟悉的“人之初，性本善”呢？怎么消失的无影无踪？留下的只剩暴力、冷血、自私。我心中不禁出现一丝寒意，温文尔雅的女生怎么比男生还没有理智，最毒妇人心这句话是对的？人与人之间的互尊互爱怎么一点儿都没看见？有的只是互相残杀。我们要一起抵抗这种暴力行为，多一点理智，少一点冲动。

　　我相信我们都是善良的`，只有撞到了头才会知道那里有墙。我们会变得更好，会少一个这样的事件。最初的人性才是最好的！

人性本善作文3

　　今天，老师给我们讲了一个故事，讲完了以后，引起了我们的一连串的思考。我们说人性本善，因为三字经上面说了：“人之初，性本善”这一句话。这个“善”字的含义是见义勇为的那一种善呢，还是贪生怕死的这一个善呢？如果是贪生怕死的那种善，那为什么又又这么多见义勇为的人呢？呢如果又是见义勇为的善的话，呢那些贪生怕死的人就不算好人了么？就因为这点，汤天才提出了“人性本无”的这一句话。我认为这一句话才是真正的真理，人人都有人性，但是人的性格是像一盆水一样，你让他往东流，他就往东流；你让他往西流，他就会往西流。所有人生出来的时候，他的性格是像一盆清水一样的纯洁。但是你执意要把它弄得很混浊，他就会像你所想的一样。如果你好好的保护他的话，他还是好好的一盆清水，像把它弄脏都可能舍不得的了

　　所以我认为，人的性格本来怎样是很难决定的，又可能真的是本善，也又可能是本无。

人性本善辩论赛辩词3篇（扩展2）

——人性本恶辩论赛辩词3篇

人性本恶辩论赛辩词1

　　正方一辩：我方明明回答过了，为什么对方辩友就是对；正方三辩：你有本事再说一遍，为什么我们听了，从来；反方四辩：我第三次请问对方辩友，善花如何开出恶果；正方一辩：我倒想请问对方同学了，如果人性本恶，是；反方二辩：我方三辩早就解释过了，我想第四次请问对；正方四辩：我再说一次，善花为什么结出恶果，有善端；反方二辩：如果恶都是由外部环境造成的，那外部环境；正方二辩：

　　反方一辩：我方明明回答过了，为什么对方辩友就是对此听而不闻呢？到底是没听见，还是没听懂啊？(笑声、掌声)

　　正方三辩：你有本事再说一遍，为什么我们听了，从来没有听懂过呢？我想请问对方辩友，您说荀子说性恶，但是所有的学者都知道荀子是无善无恶说。

　　反方四辩：我第三次请问对方辩友，善花如何开出恶果呢？第一个所谓恶的老师从哪来呢？

　　正方一辩：我倒想请问对方同学了，如果人性本恶，是谁第一个教导人性要本善的？这第一个到底为什么会自我觉醒？

　　反方二辩：我方三辩早就解释过了，我想第四次请问对方辩友，善花是如何结出恶果的？

　　正方四辩：我再说一次，善花为什么结出恶果，有善端，但是因为后天的环境跟教育的影响，使他作出恶行。对方辩友应该听清楚了吧？我再想请问对方辩友，今天泰丽莎修女的行为，世界上盛行好的行为，为什么她会做出善行呢？

　　反方二辩：如果恶都是由外部环境造成的，那外部环境中的恶又是从何而来的呢？

　　正方二辩：对方辩友，请你们不要回避问题，**的正严法师救济安徽的大水，按你们的推论不就是泯灭人性吗？

　　反方三辩：但是对方要注意到，8月28号《****》也告诉我们这两天新加坡游客要当心，因为**出现了千面迷魂这种大盗。(笑声、掌声)

　　正方三辩：我们就很担心人性本恶如果成立的话，那样不过是顺性而为，有什么需要惩罚的呢？

　　反方四辩：对方终于模糊了，我倒想请问，你们**开去善花如何开出恶果，第五次了啊!(笑声、掌声)

　　正方一辩：我方已经说过了，是因为外在环境的限制，我倒想请问对方同学了，对方同学告诉我们，人有欲望就是本恶，那么对方同学想不想赢这场比赛呢？如果想的话，您可真是恶啊!(笑声、掌声)

　　反方一辩：对方辩友口口声声说，因为没有善端就没有善。我们要问的是，都是善的话，那第一个恶人从哪里来？又哪里有你们所说的那种环境呢？

　　正方三辩：环境天险，天险狡恶。对方辩友，您没有听说过吗？环境会让人去行恶的。

　　反方三辩：对方似乎认为有了外部恶的环境，人就会变恶。请问在南极，在一种非常艰难的沙漠之中，人就会变坏了吗？

　　正方四辩：我方没有这样说，对方又在第二次栽赃，我是要告诉大家，是说人有善端，你在哪个环境，好的环境会变好，坏的环境会变坏。

　　反方二辩：如果都如对方所说的那样，人性本善，都是阳光普照，雨水充足，那还要培育它干什么呢？让它自生自灭好了。(笑声、掌声)

　　正方三辩：照对方辩友那样说的话，人性本恶，我们要教育干什么？因为“师傅领进门，修行在个人”，这句话早就不成立，应该是“师傅领进门，教鞭跟你一辈子。”(笑声、掌声)

　　反方三辩：按照对方辩友的这种逻辑，那么教化应该是非常容易的，每个人都是“心有灵犀不点通”了？(笑声、掌声)

　　正方四辩：我倒想请问对方辩友，在人性本恶之下，我们为什么要法律，为什么要惩治的**呢？

　　反方一辩：对呀，这不正好论证了我方观点嘛!(笑声、掌声)如果人性都是善的还要法律和规范干什么？(掌声)

　　正方二辩：犯错、**都是人性本恶，就符合您本恶的立场了吗？那么**干嘛要处罚他呢？

　　反方四辩：我还没听清楚，你们论述人性是本善的，是在进化论原始社会的本，还是人一生下来的本，请回答!

　　正方三辩：我方早就说过的嘛!孟子说良心啊，你有没有恻隐之心，你有没有不安不忍之心，这就是良心嘛!你怎么不听清楚了呢？(笑声、掌声)

　　反方四辩：如果人生来就是善的话，那我想那个“宝贝”纸尿布怎么那么畅销啊？(笑声、掌声)

　　正方一辩：我想请问对方同学，再次请问你，如果人性本恶的话，到底是谁第一个去教导人要行善的呢？

　　反方二辩：我方已经不想再次回答同样一个问题了!我倒想请问孟子不也说过“形色，天性也”嘛？请问什么叫天性呀？

　　正方三辩：您讲得吞吞吐吐，我实在听不懂。对方辩友，请您回答我们荀子说的是性恶说，还是性无善无恶。

　　反方三辩：这点都搞不清楚，还来辩论性善性恶？(笑声、掌声)我想请问，孔子说：“七十而从心所欲，不逾矩”像这样的圣人都要修炼到古稀之年，何况我们凡夫俗子呢？(掌声)

　　正方四辩：对方辩友，所有的问题，所有的问题都不告诉我们答案。我倒想请问对方辩友的是，康德的主张到底是有没有道德？

　　反方一辩：不是我们不告诉对方，是我们一再一再地告诉，你们都不懂。(笑声、掌声)

　　正方三辩：对方辩友这句话回答的什么，我们实在没有听出来。不过我想告诉对方辩友解决一下性恶的问题吧!荀子说：“无为则性不能自美”。说性像泥巴一样，它塑成砖就塑成砖，塑成房子就塑成房子，这是无恶无善说啊!对方辩友。

　　反方四辩：荀子也说：后天的所谓善是在“注错习之所积耳”，什么叫“注错习之所积耳”呀？请回答。

　　正方三辩：荀子说错了!荀子说他看到什么是恶的，还是说没有看到善，你就说是恶的。没有看到善是不善，不是恶，对方辩友。

　　反方四辩：你说荀子说错了就说错了吗？那要那么多儒学家干什么？(笑声、掌声)

　　正方三辩：儒学就是来研究荀子到底是说了性恶还是性善嘛!

　　反方二辩：荀子明明白白地告诉我们：“人性恶，其善者伪也。”(掌声)

　　正方二辩：对方同学，如果说，荀子说恶就是恶的话，那我们今天还要辩什么呢？

　　反方三辩：对方辩友不要一再地引语录了，我们看看事实吧!历史上那么多林林总总的真龙天子们，他们有几个不是后宫嫔妃三千，但为什么自己消费不了，却还要囤积居奇，到最后暴殄天物呢？(笑声、掌声)

　　正方四辩：那也想请对方辩友看看历史上展示的仁人志士的善行，对方辩友如何来解释呢？

　　反方一辩：没有规矩不成方圆，到底何为善？何为恶？

　　正方一辩：要谈现实，就来谈现实吧!如果人性本恶，我和对方同学定立契约，对方可千万不能相信哪，因为我可能会占你便宜呀!(笑声)

　　反方四辩：对方说，有人的话那就是人性善的，拳击场上没有恻隐之心，没有慈让之心，那些观众，那些拳击者就不是人了？请回答。

　　正方三辩：拳击场上是比竞技，有竞赛规则，又不是拿刀子来互相**，对方辩友。(笑声)我们看看伊索比亚的难民，谁不会掉泪，谁不会动心忍性呢？

　　反方二辩：那当然会动心忍性了，因为人都受过教化了嘛。

　　正方三辩：对方辩友，如果人都受过教化的话，但本在哪里呢？本为什么移来移去，可以从善变到恶，从恶变到善，本在哪里？

　　反方三辩：佛祖释伽牟尼可算是至德至善之人了吧，但他在释伽族作王子的时候，不也曾六根不清静过吗？

　　正方四辩：所以他最后变好了，为什么？因为他的本心，他的根源是善的。(掌声)

　　反方一辩：如果我们光说本的话，我们只要说人性恶就行了，你们论证本了吗？

　　正方三辩：我们当然论证本了，良心就是本哪!对方辩友，您才没有论证本呢!您说的那是跟动物一样啊!(掌声)

　　反方四辩：那我就不知道了，哪个人过马路的时候，是捧着这个良心过去的吗？我倒听说过孤胆英雄，却没有听说过“孤心英雄”啊!(笑声、掌声)

　　正方三辩：人过马路当然是捧着良心过去的。而且，看到老弱病残的时候，我们还要扶他一下。对方辩友，人是带着良心过去的。

　　反方三辩：为什么我们要进行交通法则教育呢？这不是后天让他向善吗？

　　正方四辩：因为有人要变坏，所以要纠正他，纠正他是因为他会变好。

　　反方二辩：对方始终没有告诉我们，既然人性都是本善的，怎么会有人变坏呢？

　　正方一辩：请对方同学正面回答如何利用教育来把人性恶改过去？

　　反方一辩：我方早已回答，倒是请对方正面回答，按照种瓜得瓜的逻辑？？(时间到)

　　*：对不起？？

　　正方三辩：对方辩友，从来没有回答过问题，就说回答过。我们来看看对方辩友，对方辩友一辩说人是理性的动物，那么如果说这个社会上人有一个滞胀的，那人就不理性了。(掌声)

　　*：经过了精彩激烈的**辩论之后，我们的节目到这里暂时告一个段落，广告过后我们再见。

　　*：欢迎各位回到辩论会现场，现在我们请反方第四位**反方四辩同学总结陈辞，时间四分钟。(掌声)

　　反方四辩：谢谢各位，一个严肃的辩论场需要一个严肃的概念。对方多次问我们人性怎

　　么样？人性怎么样？始终没有问我们人性本怎么样？我想请问对方，人性是什么和人性本是什么是同样的一个概念吗？你们如果连这个概念都没有根本建立基础的话，那你们的立论从何而来呢？我们多次问对方的善花里面如何结出恶果，对方说要浇水，要施肥呀。那我就不懂了，大家都承蒙这个阳光雨露的话，为何有那么多罪行横遍这个世界呢？难道这个水，那个肥还情有独钟吗？为何要跟恶的人作一个潇洒的“吻别”呢？(笑声、掌声)

　　今天我们本着对真理的追求来同对方一起探讨这个千年探讨不完的话题。无论是从性善论的孟子也好还是性恶论的荀子也好，又有哪一家哪一派不要我们抑恶扬善呢？抑恶扬善是我方今天确立立场的一个根本出发点。下面我再一次总结我方的观点。

　　第一，只有认识人性本恶，才能正视历史和现实。回顾历史的时候，我的内心总感到痛苦而颤抖。从希波战争到十字军东征，从***的奥斯维辛***到日寇在华北的细菌试验场，真可谓是“**与贪婪齐飞，野心共暴力一色。”以往的人类历史，可以说是交织着满足人类无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊!可见，本恶的人性如果不加以**的话，将会给这个世界带来什么呢？

　　第二，只有认识人性本恶，才能重视道德、法律教化的作用，才能重视人类文明引导的结果，培养健全而又向上的人格。在历史的坎坷当中，人类并没有自取**。尤其是在面对彬彬有礼、亲切友善的新加坡朋友面前，我们更有理由相信，人类明天会更好，这其中我们要感谢新加坡孜孜不倦地建立起他们优良的社会教化系统。人类文明是在人类智慧之光照耀下不断茁壮成长的。饮水思源，借此我们要感谢那些在人类教化路途中洒进他们含辛茹苦汗水的这些中西先哲们。正因为从他们的理论智慧当中，从他们的身体力行当中，人们才有可能从外在的**走上理性的自约，自约人的本性的恶，从而培养一个健全而又向善的人格。可见，人性本恶，并不意味着人终身成为恶，只要通过社会的教化系统就可以弃恶扬善，化性起伪啊!

　　第三，只有认识人性本恶，才能调动一切社会教化的**来扬善避恶。光阴荏苒，逝者如斯，在物质和科学技术突飞猛进的同时，而人类的精神家园可谓是花果飘零。在这个时候，我们要警惕，人性本恶这个基本的命题。可喜的是，在东方的大地上，我们说传统文化的发扬光大，已经从一阳来复开始走向了新的春天。我们也相信，通过传统文化的精华，必将使人类从无节制的欲望中合理地扼制并加以引导，从他律走向自律，从执法走向立法。人类才可能挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。“黑夜给了我黑色的眼睛，而我却要用它来寻找光明!”谢谢各位!(掌声)

　　*：谢谢反方四辩同学，最后我们请正方第四位**正方四辩同学总结陈辞，时间也是四分钟。(掌声)

　　正方四辩：大家好!让我们先回到对方所建构的一个恶的世界来看看这个世界里边到底发生了什么事情。对方辩友告诉我们人性本恶，首先就犯了三大错误。第一大错误就是从经验事实的法则里面归纳出来的错误。对方辩友举出了人世间很多的恶事，告诉我们因此人性本恶，这是错的!为什么呢？对方辩友的立论告诉我们欲望，人是有欲望而来的。但是我们想，我方已经论证过了，欲望是有好有坏，今天我喜欢你，我想要跟你结婚，这是一个不好的欲望吗？所以最终我们知道了，今天对方辩友是看到人世间的恶行，某些恶行，然后告诉我们说人性本恶。那为什么对方辩友忽略了经验事实上面呈现的善行呢？人世间的很多善

　　，你一定听过了，有人跌在地上你把他扶起来，你在；所以，我们教育跟法律就在于纠正人的行为；*：谢谢正方四辩同学；*：各位来宾，观众朋友；XXX：*，评判同仁，辩论员，各位来宾；今天下午正反两队似乎都直接或间接地采取了在古文章；**辩论期间，双方短兵相接，此起彼落，好像双方都；最后呢，让我发表一点感想，*传统文化的儒释道都；*：谢谢XXX为我们的大决

　　行，你一定听过了，有人跌在地上你把他扶起来，你在汽车上让座给老人，或者是，你定也听过无名氏的指教。这些难道不是人世间的善行吗？这是对方辩友犯的第一大错误。第二大错误，对方辩友犯的是倒果为因的错误。对方辩友借用一种经验事实的法则告诉我们说，我们有恶的果，所以导出来恶就是因。如果真的这样说的话，我们发现是什么呢？每一个人都是恶，尤其对方辩友口口声声告诉我们要教育，要道德教育，你如何去教育呢？每一个人都是恶，由此来定出真正的法律，而定出的法律就是善法吗？恶人定出来的是**。如果你定出了法律，如何去遵循，每一个人都恶，我为什么要信任你，好像大家在这个地方，我为什么要相信你呢？你可能在骗我，于是我们这里所有的人都戴上面具。大家互相欺骗，互相蒙蔽，这样的世界是对方辩友所建构出来的。他告诉我们由于有欲望就建构出来个恶的世界。对方辩友犯的第三个错误是什么呢？他告诉我们人性的性就是欲望，我们根本就晓得说，我方一开始就论证了，人性就是人的心。孟子告诉我们：“人有四端之心。”这是一个善的种子，我们从来没有否认过说，人世间没有恶行。你有善苗，不见得你就不会有恶行。为什么呢？我们发现了，因为外在环境，因为资源缺乏，所以我们人在无形之中会做出一些恶的行为来伤害别人，这是不得已的。

　　所以，我们教育跟法律就在于纠正人的行为。如果按照对方辩友告诉我们是恶行的话，你为什么去纠正它？人性本恶，人纠正的结果还是回到本。我们的人是性本善，因为我们知道每一个人都有一颗向善的心，于是你透过道德，透过教育，透过法律，他有可能会转变为好。教育跟法律的功能就是要辅导，辅导他走上善途，于是乎，教育就在这个地方茁壮了。对方辩友举了个例子告诉我们说，原始人如何地烧杀虏掠，原始人如何地生灵涂炭。我们告诉大家的是，原始人民，他一开始那个求生的欲望，这跟本性是要区分的。因为当你如果说有五个人同时是饥饿的状态下，有一块面包在那边，一个人跑过去吃，这个时候绝对不会有人用道德来非难他。因为这个时候生存是立于道德之上的。你没有个人的生命，你没有生存的欲望，你如何来谈道德呢？所以原始人那个状况是一种动物性的本能。(掌声)所以，开始对方辩友犯的错误就是告诉我们说，人性是欲望，如果真的是欲望的话，人跟动物怎么分呢？人之异于禽兽者，已心就是一个本心的问题。所以我们说过人有善苗。今天对方辩友告诉我们说都是阳光雨露，没有错!但是有风吹雨打，因为你的风吹雨打，你的外在环境影响，你当然会做出恶的行为。所以，我们要纠正他，让他走向善的世界大同。所以，我们来看看世界上所有善行的发生吧!从历史上，从目前经验事实上面，我们发现，古往今来，志士仁人杀身成仁，等等之类。还有目前，泰丽莎修女等等之类，甚至说，**发生了安徽水荒，正严法师的慈济行为，对方辩友如何来解释呢？孟子就告诉我们了：“见孺子，掉落于井”，在这么一刹那之间你都会救他，你不可能把他推下去。为什么？人的`本性是善的，你不要告诉我说，原来你救那个小孩子是为了虚名。原来你过马路遵守交通规则你是不得已的，你是虚假的。原来，泰丽莎修女救了你，那是一个骗人的行为。到最后，你会发现，只有浅水湾的鲨鱼才是一个大善人。(时间到)这是一个什么样的世界，这是一个恐怖的世界，这个世界之所以能够存在，就是因为我们有善根。谢谢!(掌声)

　　*：谢谢正方四辩同学。在这一片善恶声中，人性到底是什么呢？还是让评判专家们去伤脑筋吧!接下来我们请评判团评判!

　　*：各位来宾，观众朋友。在宣布成绩之前，先让我邀请评判团**XXX给我们分析今晚的赛情。XXX请!

　　XXX：*，评判同仁，辩论员，各位来宾。

　　今天下午正反两队似乎都直接或间接地采取了在古文章法里的启承转合这种策略。正方一辩站在高屋建瓴的方式引述康德、孟子和佛教，建立了性善为本，恶行为果的基本理论，脱俗不凡，条理简洁。我好像已经被说服了。但是，这个交通规则的比喻不甚恰当。反方一辩呢，有这个排山倒海之势，坚持“人性本恶，其外者伪也”的观点，分辨自然属性和社会属性，简洁明了，很有震撼力。而且，用词精炼，有条不紊。我好像又被她说服了。(笑声)正方二辩呢，承接了一辩论述，又以西瓜种子为例，很贴切。认为欲望本身不是恶，也有理趣，使观点作了进一步的深入展开，还作了一些实证的补充。反方二辩呢，妙语如珠，既承接了一辩的观点加以发挥又猛攻正方二辩的经验基础，并且旁征博引，荀子，犹太教，黑格尔，甚至《天龙八部》(笑声)，使正方好像陷入了防御的态势。那么，正方三辩作了一个转折，很有新意，但是没有充分地发挥。反方三辩大有异军突起之势，从新的思维角度展示了一些观点，比如说“放下屠刀”，屠刀何来呀，也很恰当地引用了达尔文、弗洛伊德各方面的观点。在资料运用方面，大家都能引经据典，而且也可以说妙语如珠吧。那么，似反方的知识结构比较谨严，也比较全面。在语气方面，正方是严厉质问，恳切坦诚，有的时候情绪比较激动。(笑声)那么反方呢，有点排山倒海，义正辞严，有时候嘛，轻松活泼，而且引逗幽默。但是，用词显得有点华丽，也许可以向*实方面再努力。

　　**辩论期间，双方短兵相接，此起彼落，好像双方都从金庸先生武侠小说中学到了出奇制胜的新招。(笑声)我们觉得双方似乎是势均力敌，用了先发制人哪，连续发问哪，分而治之、乃至巧设陷阱哪，声东击西等各种策略。那么，反方四辩文字流畅，好像行云流水。在结论这方面可以说是缝隙不留，圆而不滑。正方四辩呢？很有理据，特别是举出原始人的**是为了求生欲望，也很有说服力。但是，我提到了情绪有点激动。那么，一般说来，反方颇能显示一种流动的整体意识，整个队伍运用一种整体配合的作战方略，加强了一种整体的攻击力，保证了对重点攻击目标的一种优势。也增强了整个辩论队伍的气势，显得中心课题比较明确，活而不乱，而且呢，错落有致。

　　最后呢，让我发表一点感想，*传统文化的儒释道都强调体会、体验，体味这种体之于身、身体力行的具体真知。在这个思想导引之下呢，目明耳聪，也就是明察秋毫的视德和从善如流的听德，才是雄辩的基础。能说善道固然很好，巧言令色就背离了仁厚的核心价值了。因此，这次辩论，虽然常有排山倒海，甚至咄咄逼人的气势，但却一再地体现出同情、坦诚的美德，树立了非常良好的风气，值得我们效仿。谢谢大家!(掌声)

人性本善辩论赛辩词3篇（扩展3）

——人性本善议论文

人性本善议论文

　　在日常学习、工作生活中，许多人都写过论文吧，论文可以推广经验，交流认识。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是小编为大家整理的人性本善议论文，希望能够帮助到大家。

人性本善议论文1

　　农村的孩子是单纯善良的，他们比较害羞青涩，同时笑容也是很干净的。但是，一个班级里，总是会存在一些调皮捣蛋的孩子，以男孩子居多。在我的班级里，就有调皮王，***一位让我印象很深刻。

　　“曹永新！”你给我安静下来，嗯对，这是我对调皮王的捣乱发出的“命令”，这应该也是我第一次较真的严肃吧。我把课堂“调为静音”，万众瞩目之下，我对他教育了一番。嗯，刚开始还是挺管用的，我开始沾沾自喜了哈哈。

　　值日表中，熊孩子今天搞卫生，我的天，当时感觉这是一件难搞的事情。为了树立“班规”，我觉得我必须要求他作为值日生的身份，把当天的卫生搞好！于是乎，我**要求他搞好卫生，这熊孩子居然开玩笑地说“周老师，霓真的知人口面不知心啊”，大概意思就是说，看不出来我还能这么严格要求他之类的，说实话，他这样说我，我当时笑喷了。大概是我的形象有了严肃的一面了吧，哈哈，这对于我而言是挺好的。

　　午后，我突然感悟，对待熊孩子不能凶啊，越是凶就会得到越调皮的挑衅，皆因他们是孩子，还不太懂事。于是乎，我决定跟他们做朋友。上完数学课，永新对我说“老师，我们是朋友吗？”那一刻，我的心咯噔了一下，嗯？为什么这孩子会这么问？有什么原因或者企图？于是，我带着点胆怯又装作自信地说“当然，我们当然是朋友”，接下来他让我觉得我刚才的想法只是因为我脑洞太大了。“老师，既然是朋友，你把你的给我好不好？”

　　讲真，那一刻，我的心软了，对哦，人性本善，孩子虽然调皮，但是他却还只是孩子，那么善良那么可爱的孩子。

　　现在静下心来想想，发现人性本善这句话真的很有道理。永新是调皮的，但他本质不坏，他是很聪明的，他会解答我的数学题，他会给足老师面子听取我们的话，这个孩子还是可以管教成才的。发现，老师的职责不仅仅是管教课堂传授知识等等那么简单的表面功夫，我们还需要发掘孩子的潜力，让他们的潜力得到更好的发挥。至于永新，我希望以后的几天，我们会以朋友的身份来相处好接下来的几天。

人性本善议论文2

　　人之初，性本善。善良是人的本性，而本性是最可爱的。

　　德国一项研究发现，不足18个月大的婴儿已表现出无私精神，暗示人类天生便有助人倾向。 德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程，以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现，婴儿竟然个个都是助人为乐的“好儿童”。

　　心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作，比如用夹子挂毛巾，把书垒成堆。经过一段时间，研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了，或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内，同时都表现出要帮忙的意思。

　　我们每一个人都有一颗善良的心。她不只是在我们人小的时候有，而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。即使是一个十恶不赦的.坏蛋，他也有他善良的一面。

　　有这样一个故事，一个抢劫犯在杀害了好几个人后，从**的手底下溜走了。后来他在要上火车的时候被**发现了。他立即出了车站，抢了一辆宝马，就开始东闯西撞的逃跑。他一直在马路上横穿直撞的，当他到达一个十字路口的时候是绿灯，前面正好有一队小孩在老师的**下有序的过马路。每一个在后面追赶**的心都冰凉了。无辜的小孩，祖国的花朵就着样的没了生命。

　　可是奇迹就在这是发生了，那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被**给抓走了。结束了自己的生命。

　　人性本善，不要因为一个人曾经做过一些坏事，就否定了他的善良。这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧！**战争中这样的例子太多了。我说不完。

　　相信吧！人的本性是善良的。

人性本善议论文3

　　《三字经》里第一句话就是“人之初，性本善”。我没有很多人性的感悟，却读了听了很多别人的感悟，有的会让我热泪盈眶，有的会让我咬牙切齿。最近知道的故事让我重新看待人性的变化。

　　前阵子闹得沸沸扬扬的永新县***遭殴打羞辱的事件被搬**东方卫视，我也是在注意到这个节目，当时已经播到中间部分，一个经过处理而扭曲的声音说：“其实我也不想这样，可是如果我不参与这个事请我的朋友就会孤立我，我也没想到是这样的结果。”很明显这时打人的女生说的，声音虽然扭曲可依然听得出哽咽，我也感受到了她的后悔与自责。这个女孩的父亲说：“她还是个孩子，她已经知道自己错了，为什么就不能原谅他？给她一个机会？”话刚说完，被打女生的母亲就说：“如果是你的女儿被打，你会怎么样？发生这件事我也有责任，是我没有保护好我自己的女儿。这件事我一定要讨个说法。”公说公有理婆说婆有理，感觉两个都对，又觉得两个都是错的。

　　我也看过那段女生被打的视频，女生接连被打了二三十个耳光，我觉得我这一辈子被打的耳光都没有那么多。女生哭的很凄惨，女生笑的很灿烂。

　　我们所熟悉的“人之初，性本善”呢？怎么消失的无影无踪？留下的只剩暴力、冷血、自私。我心中不禁出现一丝寒意，温文尔雅的女生怎么比男生还没有理智，最毒妇人心这句话是对的？人与人之间的互尊互爱怎么一点儿都没看见？有的只是互相残杀。我们要一起抵抗这种暴力行为，多一点理智，少一点冲动。

　　我相信我们都是善良的，只有撞到了头才会知道那里有墙。我们会变得更好，会少一个这样的事件。最初的人性才是最好的！

人性本善议论文4

　　每个人都是善良的，而且都是天生的，但在人生的道路上，人是会受到许许多多的挫折、经历许许多多的风风雨雨，然而，有某些人，就因为那一时脑里空白，一时糊涂，造成了滔天大罪，毁了他一生中的美好的青春，甚至连累到他们的亲人、朋友，让他们的亲人、朋友也一块受苦，最伤心的是他们的爸爸妈妈，他们很伤心自己没有教育成功。虽然那些让他们父母伤心的一面是不好的，显出了他们的假恶丑，但他如果他是人的话、如果他还有良心的话，总是会有*的一面。

　　我不扯远了，就拿发生在我们身边的事情来说吧，我们学校东门门口发生了一件**案件，那个绑匪就是不讲理，为了自己的利益，而破坏了别人的利益，让别人受到了伤害，这是不道德的，但在最后那个绑匪既然对那位小学生说出了让人异想不到的话语：“你要好好学习，不要像我这个叔叔一样，什么本领都没有。”这个绑匪虽然显现出了丑的一面，但是他的内心是善良的，但他的行为不对，他如果真的是什么都懂，那他小时候就不会不认真学习了，你肯定会问怎么知道他小时候不认真学习？我会告诉你，从他现在的行为看出来的。他做了**的行为，肯定是要坐牢的，这样就毁了他的青春，如果他那时候清醒一点，就不会有这样的结果了。人一糊涂，是很容易做错事的。

　　就从上面的一个例子来说吧，人的本性就是*，但如果办不到*，就会走向假恶丑的道路，我们是永远走向*这条路的。

　　要记住“人之初，性本善……”，让我们好好理解一下这句的意义吧！

人性本善议论文5

　　坚信：人性本善——孩子犯错了怎么办？坚信：人性本善——孩子犯错了怎么办？

　　周敏《三字经》头一句就说“人之初，性本善，性相近，习相远。”意思是说，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。只有在日后与社会的不断接触学习中才会改变。而对于一个在校学习的小学生而言，那更是善良、单纯。因此，他们活泼，好动，大胆，无谓，甚至有肆无恐，不断地挑拨着大人（家长、老师）的忍耐极限，他们会时不时犯错、闯祸，让大人头疼，那么在此时，我们应该怎样解决，怎样对待这些错误呢？本学期，休过产假后我又接了一个新的班级。班里学生都还比较听话，但，有一天课前，校政教处**却喊我过去，一种不好的预感**，不会是班里学生闯祸了吧？带着忐忑的心情走进政教处，果不其然，我们班的两个男生一高一胖，满身尘土的站在里面，低着头，眼里却满是不服气。此时，政教处的**正训斥着他们：“打呀，现在怎么不打了？拦都拦不住！公然在校园里打架，真是无视校园纪律，你们班扣分，周一在全校点名批评。”听着这带着怒气的斥责，我更是火冒三丈！想着全班同学奋斗了一星期的成果，却被他们俩一场架给打完了。我恨恨地瞪了他俩一眼，在政教处**的严肃要求下将他们带了出来。真是丢人啊！还要在全校批评、点名，一定要好好惩治一下才行！于是在回班级的这一段路上，我想着惩治的办法，可是，突然，又想到了他们那不服气的眼神！他们是为什么打架呢？总有理由的，还是问一下再说吧！回到班里，经过询问、**，原来是几个班里的孩子在操场上玩，结果，两人玩过火就打了起来，大家正在劝架，校**就走了过来。还好，并不是什么大事，可打架总是不好的。于是，经过我的快速思考后，我决定如此做：

　　1、分析打架后果，并尽量说得严重一些，使学生心生悔意；

　　2、分析打架原因并帮助解决；

　　3、承认错误，握手言和。看着他们羞怯的笑容，听着同学们热烈的掌声，我很庆幸当时没有不问青红皂白再次责骂他们，而因此也赢得了人心。尤其是在以后班里只要出现有同学之间关系不好时，大家总会劝说：一点小事儿，值得吗？曾经打架的两个人还会附和道：就是，大家都是兄弟姐妹，道个歉，握握手就好了！就像我俩那会一样。看着这和美的景象，我想到：大人，为什么要把孩子的事情搞复杂、搞严重呢？就像早恋现象，在这个发展迅速的社会，孩子早熟的时代早恋是一件正常而又自然的现象，大人们不要遇之而色变，防之如防虎，要尽量从好的方面去看他们，要相信他们都是好孩子！

　　只有这样，你才会发现原来事情很简单。因为人性本善！

人性本善议论文6

　　世人都说，人之初性本善。我想，也的确是如此的吧，在人性的最初，这一切都是那么的善良可爱。只是不知道什么时候，人性也悄悄发生了改变。或许这个社会真的很像一个大染缸吧，成年之后踏入了社会，这个社会，我们地世界观也就慢慢的发生了改变，不过说到底发生了改变的还是我们的心。

　　想想还没有踏入社会的我们吧，一切都是那么的善良都是那么的美好，我们的印象中我们的世界一切都是那么美好又青涩。美好的人，我们的世界中似乎没有黑暗，一切都是那么光明，我们的世界里一切都是阳光的，阳光照进我们的世界，一切都笼罩在朦胧美好的光辉之下。那个陌生人给的糖果，那个时候的我们还是照收不误，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟着她，喜欢和她玩，还不知道人心险恶，碰到一个给了你点温暖玩具或者糖果的人就喜欢得不得了，认为她就是你最好的朋友了，最后往往被伤透了心，可又能怪谁呢？无非是我们识人不清。喜欢那个温暖的午后，喜欢那个温暖的人，喜欢那个时候还傻傻的什么都不懂的我们，喜欢那个美好的糖果，喜欢她那时脸上的笑容，干净甜美，说好一辈子的朋友，却不知道谁先离开了我的故事。故事还没有说完，故事里的人却已经走了。心有点累了，可是我一直相信人性本善。只不过这个社会的大染缸，让我们原本一颗白纸一样的心，慢慢的被染**几点墨汁吧，那几点墨汁虽然很少，却又清晰可见，有些突兀，显得世俗了。可是，活在这个世俗的世界中，我们又怎么可能不世俗呢，不过还是尽量让自己的活的善良一点吧，做一个善良的自己好吗？哪怕有时候我们真的不能做到绝对的善良，也要学会为别人着想一些。想着这个世界已经足够世俗了，我们又何必再添一笔墨水呢？如果你对别人善良，也总会有一个人会回你一份善良的，要相信。

　　善良的人还有很多，可是你都没有对这个世界善良过，这个世界又怎么会对你善良呢？人性本善，且行且珍惜吧。

人性本善议论文7

　　看似微不足道的小细节里，人性的本善远远超出我们的想象。在我看来，生活的人的本善，只不过似白水的味道那般*淡无奇。然而我却错了。

　　将垃圾桶低0。3米以让愿意自食其力的拾荒者得到应有的尊严。***丹**真聪明、想得这么周全。真的如此么，我认为正因为丹**有心关怀身边，才使他聪明的。不是因为他不够聪明，而是他更有人情韵味。不仅如此，**铁道公司为一个偏远车站，一名需要上学的高中女生坚持运营一趟列车，直至其毕业。不为利益冲突，把友善的关怀传递四面八方，我们才得以过着非常安逸幸福的日子。他是一个坏孩子，不要和他在一起玩。他“坏”吗，“坏”坏得让人恨之入骨。

　　如果“坏”是专指他的行为举止，那么你就大错特错。虽然他的行为举止很是让人不理解，但你真正的有在更内心深处去了解他们。往往我们只是果断的为他人下定义，然而无法从另一方面重新定义。每一件事情的背后往往有一个**。然而人性的背后，也有一个被我们大家所忽略的谜底。人的本性不会因什么而改变。

　　父亲常常叮嘱我们：“千万不要和坏孩子在一起玩，要不然要被他带坏了。”我总是不理解，为什么他会有这种想法。所谓：“人之初，性本善。”不正是紧扣“人性的本善”主题吗？他的本性是不坏的，只是被身边的人忽略，用爱的方式对待。放学后，他吊儿郎当的回家，显现出令人厌恶的样子。恰巧路过两个垃圾箱旁，便听见猫的叫声。他向四周望去，终于发现了它。一只黑色幼崽流浪猫。他小心翼翼地将它捧起，仔细的打量它，露出有些**的笑容。本想上前阻止，可却忘却了。大概是我想多了。他便把流浪猫带回家细心照顾，表现出他真正的人性的本善。我就知道他不是那样子的，是我太愚钝了。他刚才的行为行为举止，不足以表现出么。

　　他不是一个坏孩子，然而，我们不能也无法去定义一个人的本善。无论如何，人的本性不会因什么而改变。那么，生活的人的本善到底是什么样的呢？在看似微不足道的小细节里，让人看到了人性的关怀。因为性本善，所以生活才是更温馨美好。

人性本善辩论赛辩词3篇（扩展4）

——辩论赛规则3篇

辩论赛规则1

　　一、赛制

　　1、每班分成男女两队，并选出队长，队长作为该队辩论赛的**者。每队派6名**参加，即6位辩手，其中一辩、四辩分别为1位同学，二辩、三辩各为2位同学，即正方反方各六位同学，另外全班需要1位辩论赛主持人，1位计时，6位学生评委，且主持人、计时人员、评委不参加辩论，也不属于比赛团队成员。

　　2、比赛由队员陈词、攻辩（盘问）、**辩论、总结陈词四部分组成。要求用普通话表述。

　　3、抽签来决定班级内部辩题及辩论正反双方。

　　4、辩论赛时间：第5周周一

　　二、辨题

　　自动化仓库利大于弊还是弊大于利

　　三、辩论赛程序（由辩论赛主持执行）

　　1、论赛开始

　　2、宣布辩题

　　3、介绍参赛**队及所持立场

　　4、介绍规则

　　5、介绍评委、计时员

　　6、辩论比赛

　　8、合计总分

　　9、主持人宣布比赛结果

　　10、老师点评

　　11、辩论赛结束

　　四、辩论程序（全场总计用时60分钟）

　　1、陈词阶段（6分钟）

　　（1）正方一辩作立论陈词，时间为3分钟

　　（2）反方一辩作立论陈词，时间为3分钟

　　2、攻辩（盘问）阶段（16分钟）（注：攻方指提出问题的一方，辩方指回答问题的一方）

　　（1）第一轮攻辩：正方二辩对反方二辩提出问题；反方则对提出问题进行回答；总时间累计为4分钟

　　（2）第二轮攻辩：反方二辩对正方二辩提出问题；正方则对提出问题进行回答；总时间累计为4分钟

　　（3）第三轮攻辩：正方三辩对反方三辩提出问题；反方则对提出问题进行回答；总时间累计为4分钟

　　（4）第四轮攻辩：反方三辩对正方三辩提出问题；正方则对提出问题进行回答；总时间累计为4分钟

　　3、**辩论阶段（时间30分钟）

　　由正方首先发言，然后反方发言，正反双方依次轮流发言，如果一方放弃发言，则另外一方可连续发言。

　　4、总结阶段（时间8分钟，每方各4分钟）

　　（1）反方四辩总结陈词

　　（2）正方四辩总结陈词

　　五、辩论赛规则

　　1、时间提示（计时员主持需特别注意）

　　陈词、**辩论和总结阶段，每方使用时间剩余30秒时，记时员以口述“30秒”提示；用时满时，以口述“时间到”终止发言。攻辩阶段，用时满时，以口述“时间到”终止发言。计时员口述“时间到”时，发言辩手必须停止发言，否则作**处理。

　　2、陈词（一辩特别注意）

　　提倡即兴陈词，引经据典恰当。立论要求逻辑清晰，言简意赅

　　3、攻辩（二辩）（注：攻方指提出问题的一方，辩方指回答问题的一方）

　　（1）攻辩由正方二辩开始，正反双方二参加攻辩，攻方与辩方在正反双方中交替进行。

　　（3）攻辩双方必须正面回答对方问题，每一轮攻辩，攻辩角色不得互换，辩方不得反问。

　　（4）每一轮攻辩阶段为4分钟，每轮必须提出四个以上的问题。用时满时，以口述“时间到”终止发言。

　　4、**辩论

　　（1）这一阶段，正反双方辩手自动发言。

　　（2）发言同学落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志，另一方辩手才能紧接着发言。

　　（3）在总时间内，各队队员的发言次序和用时不限。

　　（4）**辩论提倡积极交锋，对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。

　　5、结辩（四辩需特别注意）

　　辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词；脱离实际，适当扣分。

　　6、比赛中，辩手和其他同学不得离开座位，不得打扰对方或本方辩手发言。否则酌情扣去本队的团体分。

　　六、评判标准：比赛的团体分评比表格如下

　　团体分各项分值

　　正方得分反方得分

　　立论陈词（0.1）100

　　攻辩盘问（0.3）100

　　**辩论（0.4）100

　　总结陈词（0.1）100

　　团队配合（0.1）100

　　总分500

　　备注

　　记分规则：

　　（1）老师及6个学生评委的评分，学生评委的评分需去掉一个最高分，去掉一个最低分后计算*均分。

　　（2）团体分数最高的一方为本次辩论赛优胜奖获得者，一位得分最高的辩手为最佳辩手。

　　七、奖励办法

　　1、主持人、队长加5分，计时人员、评委加3分，记时员加3分。

　　2、获胜队每位辩手得10分，其队成员每位得2分。

　　3、最佳辩手得15分

　　4、非获胜队每位辩手得7分，其队员没有得分。

　　5、对于没有作为辩手且也没有机会参加**辩论的同学，可以在赛后将你的观点发电子邮件给老师，老师会酌情加分，但该电子作业不影响辩论赛团队总分成绩。

　　注：对他人进行人身攻击，或使用不文明用语者，使用一次扣1分*时成绩。

　　6、到时按队坐好吧，分成两边，

　　7、队长：跟队员沟通，并在比赛中调动组员气氛

辩论赛规则2

　　（一）开篇陈词

　　正方一辩发言 （2分30秒左右）

　　反方一辩发言 （2 分30秒左右）

　　（注：每方队员在用时剩余 30 秒时，主持人提醒辩手，时光用完时，主持人宣布辩手终止发言。）

　　（二）攻辩

　　1 、正方二辩针对反方二辩或三辩**。

　　2 、正方三辩针对反方二辩或三辩**。

　　3 、反方二辩针对正方二辩或三辩**。

　　4 、反方三辩针对正方二辩或三辩**。

　　（注意：每一轮攻辩阶段为 1分30秒，攻方每次**不得超过10秒，每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过20秒。用时满时，主持人宣布辩手终止发言，不得再**或回答。）

　　（异常注意：问者只能问，答者只能答）

　　（三）攻辩小结：

　　正方一辩进行攻辩小结；

　　反方一辩进行攻辩小结。

　　（注：攻辩小结阶段，在每方用时剩余 10秒时，主持人提醒辩手，时光用完时，主持人宣布终止发言。）

　　（四）**辩论

　　正反方辩手自动轮流发言。每方限时 5 分钟，双方总计 10 分钟。发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志，另一方辩手必须紧之后发言；若有间隙，累积计时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时光已经用完，另一方能够继续发言，也可向*示意放下发言。**辩论提倡进取交锋，不能对重要问题回避交锋两次以上，对于对方已经明确回答的问题，不能纠缠不放。

　　（五）总结陈词

　　反方团长总结陈词； （ 4分钟）

　　正方团长总结陈词。 （ 4分钟）

辩论赛规则3

　　1、时光提示

　　辩论各个阶段，每方使用时光剩余30秒时，记时员以一次短促的铃声(举牌)提醒;用时满时，以钟声终止发言。终止钟声响时，发言辩手必须停止发言，否则作**处理。

　　2、开篇陈词

　　提倡即兴陈词，层次清晰，逻辑严密，引经据典恰当。

　　3、开篇立论

　　由于本次比赛辩题大都富于生活化色彩，所以开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠。立论要求逻辑清晰，言简意赅。

　　4、攻辩

　　(1) 攻辩由正方二辩开始，正反方交替进行。

　　(2) 正反方二、三辩参加攻辩。正反方一辩作攻辩小结。正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方;辩方由攻方任意指定，不受次数限制。攻辩双方必须单独完成本轮攻辩，不得中途更替。

　　(3) 攻辩双方必须正面回答对方问题，**和回答都要简洁明确。重复**和回避问题均要被扣分。每一轮攻辩，攻辩主角不得互换，辩方不得反问，攻方也不得回答问题。

　　(4) 正反方选手战立完成第一轮攻辩阶段，攻辩双方任意一方落座视为完成本方攻辩，对方选手在限时内任意发挥(陈词或继续发问)。

　　(5) 每一轮攻辩阶段为1分30秒，攻方每次**不得超过10秒，每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过20秒。用时满时，以钟声终止发言，若攻辩双方尚未完成**或回答，不作扣分处理。

　　5、**辩论

　　这一阶段，正反方辩手自动轮流发言。发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志，另一方辩手必须紧之后发言;若有间隙，累积时照常进行。同一方辩手不得出现同时起立发言的现象，同一方辩手的.发言次序不限。如果一方时光已经用完，另一方能够继续发言，也可向*示意放下发言。**辩论提倡进取交锋，对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。

　　6 总结陈词

　　辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词;脱离实际，背诵事先准备的稿件，适当扣分。

人性本善辩论赛辩词3篇（扩展5）

——辩论赛**(15篇)

辩论赛**(15篇)

　　在*凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到**吧，**具有文字简练、意义鲜明的特点。那么什么样的**才更具感染力呢？以下是小编整理的辩论赛**，欢迎阅读与收藏。

辩论赛**1

　　1)激情碰撞，跌宕成长

　　2)想辩就辩,辩得响亮

　　3)公*竞争,力争第一

　　4)能言善辩真英雄

　　5)谁敢横刀立马!唯我XX班独尊

　　6)知识时代，先行洗洗睡吧!

　　7)联合，管理之上。

　　8)英明神武，勇冠江山,史上最强, x班。

　　9)龙腾虎跃，雷霆万钧，无与伦比，万众一心。

　　10)齐心协力，争创佳绩，勇夺三军，所向披靡。

　　11)青春似火，超越自我，放飞梦想，创造辉煌。

　　12)团结一心，奋勇向前，追求卓越，争创第一。

　　13)积极进取，努力拼搏，磨练意志，强健体魄。

　　14)激动的血液因今天而沸腾，

　　15)紊乱的情绪因今天而激动。

　　16)努力吧!们，

　　17)相信自己，胜利的光环将永远环绕你们!

辩论赛**2

　　1、我们很强!

　　2、逆俗而不枉真，辩者之实也。

　　3、雷厉风行，一鸣惊人。

　　4、经邦济世，富国为民。

　　5、涌动青春思辩，给力学风。

　　6、辩今之大事，论我之未来。

　　7、你的风采来自辩论的精彩。

　　8、金玉良言融思汇智。

　　9、读之，疑之，思之，辩之。

　　10、煮酒辩古今，张弛论天下。

　　11、知识时代，智者先行。

　　12、辩世事，论时事，实事求是。

　　13、精于思美于言，秀于心慧于口。

　　14、崇德尚能，经世济民。

　　15、宏辞论道，以辩会友。

辩论赛**3

　　1、辩出风格，辩出精彩；不论成败，尽力就好。

　　2、集天地之造化，汇万物之始初。

　　3、旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重。

　　4、我思故我在，我在故我辩。

　　5、涌动青春思辩，给力学风。

　　6、经世济国，中财有我。

　　7、智者动，仁者静，动静两相宜；智者经，仁者辩，经世辩天下。

　　8、思想的亲密接触。

　　9、想辩就辩，辩得响亮。

　　10、智慧高速我走在理性的道路上并永远相信真理。

　　11、我们很强。

　　12、持之有故，辩之有理。

　　13、三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风？

　　14、千机善辩，魅力无穷。

　　15、雄辩滔滔舌战群儒诸葛亮，思维清晰耳听八方找破绽。

　　16、语言是一们独特的艺术。

　　17、辩一题而有知，论纵横而明志。

　　18、庄严无畏的**思考，灵气四溢的**辩解。

　　19、思辨的胜利。

　　20、能言善辩真英雄。

　　21、载知行万里，辩声满校园。

　　22、经邦济世，富国为民。

　　23、真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰。

　　24、解民生之多艰，育天下之英才，辩古今之是非，论天地之对错。

　　25、逆俗而不枉真，辩者之实也。

　　26、传媒影响世界，我们影响传媒。

　　27、做最受尊重的商学院辩论队。

　　28、煮酒辩古今，张弛论天下。

　　29、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。

　　30、经世济民，管理人生。

　　31、公*竞争，力争第一。

　　32、辩世事，论时事，实事求是。

　　33、辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰。

　　34、智慧给了我生活以及更好的生活能力。

　　35、辩响校园，辩出你我。

　　36、集广商之灵气，竞世纪之辩。

　　37、金玉良言融思汇智。

　　38、就事论事，陈述事实。

　　39、桥是我建，路是我开；要从此过，留下辩才。

　　40、语言与思想的交锋，智慧与灵感的碰撞。

　　41、智者飞于天、潜于海、雄于地球。

　　42、运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　43、以学心听，以公心辩。

　　44、你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧。

　　45、一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。

　　46、国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋。

　　47、以仁心说，以学心听，以公心辩。

　　48、众志成城，败亦为荣。

　　49、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习。

　　50、知识时代，智者先行。

　　51、口舌交错之艰辛，言礼言利言社会。

　　52、宏辞论道，以辩会友。

　　53、雷厉风行，一鸣惊人。

　　54、唇枪舌战，谁与争锋？

　　55、舌战唇枪，问鼎天下。

　　56、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎**之境。

　　57、辩以明思，坐而论道。

　　58、演讲辩论日，语出“经”人天。

　　59、读之，疑之，思之，辩之。

辩论赛**4

　　1、语言是一们独特的艺术。

　　2、金玉良言融思汇智。

　　3、经世济国，中财有我。

　　4、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎**之境。

　　5、汇集百家之博思，证史证事证古今。

　　6、煮酒辩古今，张弛论天下。

　　7、唇枪舌战，谁与争锋?

　　8、辩以明思，坐而论道。

　　9、国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋。

　　10、我们很强。

　　11、三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风?

　　12、众志成城，败亦为荣。

　　13、读之，疑之，思之，辩之。

　　14、庄严无畏的**思考，灵气四溢的**辩解。

　　15、传媒影响世界，我们影响传媒。

　　16、辨是非，逞口舌之利;论长短，看知识我丰。

　　17、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习。

　　18、心生而言立，言立而文明。

　　19、千机善辩，魅力无穷。

　　20、运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　21、演讲辩论日，语出“经”人天。

　　22、就事论事，陈述事实。

　　23、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。

　　24、持之有故，辩之有理。

　　25、我思故我在，我在故我辩。

　　26、想辩就辩，辩得响亮。

　　27、思辨的胜利。

　　28、做最简单的辩手，用自己的方式，说我们知道的、经历的、相信的。

　　29、解民生之多艰，育天下之英才，辩古今之是非，论天地之对错。

　　30、舌战唇枪，问鼎天下。

辩论赛**5

　　1、儒战群雄一张嘴，辩论天下三寸舌。

　　2、你的风采来自辩论的精彩。

　　3、友谊第一，比赛第二。

　　4、桥是我建，路是我开；要从此过，留下辩才。

　　5、铁齿铜牙弘正气，唇枪舌剑战群儒。

　　6、真理在时间中沉淀，真理在争论中清晰。

　　7、传媒影响世界，我们影响传媒。

　　8、经明行修，显以厉俗；吾思吾言，辩之有道。

　　9、知识时代，智者先行。

　　10、集天地之造化，汇万物之始初。

　　11、文韬武略，笑傲群芳。

　　12、智慧对决，辩场争锋，谁敢横刀立马，唯有今朝化工。

　　13、舌战唇枪，问鼎天下。

　　14、辩论一题而知，纵与横而明之。

　　15、磨炼意志，奋发冲刺。

　　16、用清晰的思路辩论，坐在路上。

　　17、辩今之大事，论我之未来。

　　18、扬长避短，必定成才。

　　19、区分风格，区分精彩；无论成功还是失败，都要全力以赴。

　　20、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎**之境。

　　21、心生而言立，言立而文明。

　　22、出口成章，君临天下。

　　23、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。

　　24、智者飞于天，潜于海，雄于地球。

　　25、发自内心地说，发自内心地说，然后变得文明。

　　26、载知行万里，辩声满校园。

　　27、旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重。

　　28、唇枪舌战，谁与争锋？

　　29、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习。

　　30、年轻没有失败，只要亮出风采！

　　31、山中猛虎，水中蛟龙。

　　32、雷厉风行，一鸣惊人。

　　33、千机善说，魅力无穷。

　　34、做最简单的辩手，用自己的方式，说我们知道的、经历的、相信的。

辩论赛**6

　　1、一辩美酒饮到微醉处，我是一辩AAA

　　2、二辩好花看到半开时，我是二辩BBB

　　3、三辩得意时莫忘回头，我是三辩CCC

　　4、四辩着手处当留余步，我是四辩DDD

　　5、引经据典长见识，唇枪舌战练口才

　　6、文韬武略，笑傲群芳。

　　7、利剑出鞘，倒海翻江

　　8、挑战自我，超越梦想，团结互助，共创佳绩

　　9、没有最好，只有更好。

　　10、展现青春风采！

　　11、永不言败！

　　12、实力最佳，与时俱进，开创未来。

　　13、魅力永久，充满自信，赢得胜利。

　　14、没有激情就没***，没有拼搏就没有成功。

　　15、虔诚治学，豁达泄世，修剪自我。

　　16、没有最棒的，只有最好的。

　　17、年轻没有失败，只要亮出风采！

　　18、命运全在拼击，奋斗就是希望

　　19、放飞梦想，坚持理想

　　20、友谊第一，比赛第二

　　21、和自己比赛。为了明天，超越今天，我们最愉快！

辩论赛**7

　　1、一个人的论点比九鼎的宝藏更重要。

　　2、智者在天空飞翔，在海洋潜水，男性在大地。

　　3、通过清晰的修线，来表现粗鄙的'苛刻；我想我说话，辩论。

　　4、国情与世界，经济人，辩论精英，领域先锋。

　　5、真理在时间中沉淀，真理在争论中清晰。

　　6、在战略上，在决胜的战场上。

　　7、**影响世界。我们影响**。

　　8、以德立业，以志学业，以信立业，以情成业。

　　9、世界是赞扬而无建言，世界是不而不居，由内外之分而定，争**之态。

　　10、交流，学习，发展，提高，互相学习。

　　11、主张民生之利在于身体，主张国家之利在于世界。

　　12、从书本的角度看，理由是不拆穿心灵，胸怀坦荡，游戏是第二重要的。

　　13、我们要解决民生困难，培养世界人才，明辨是非，讨论天地是非。

　　14、用清晰的思路辩论，坐在路上。

　　15、青春的思索，以强迫的学风。

　　16、学会用仁慈的心说话，学会用心倾听，学会与公众的思想辩论。

　　17、现通过国老师的基础，争论洪湖古今情怀。

　　18、辩论今天的活动，关于我的未来。

　　19、智慧赋予我生活的能力，让我生活得更好。

　　20、集广商之灵气，争世纪之辩论。

辩论赛**8

　　1、宏辞论道，以辩会友。

　　2、就事论事，陈述事实。

　　3、文韬武略，笑傲群芳。

　　4、知识时代，智者先行。

　　5、众志成城，败亦为荣。

　　6、利剑出鞘，倒海翻江。

　　7、辩响校园，辩出你我。

　　8、持之有故，辩之有理。

　　9、千机善辩，魅力无穷。

　　10、经世济民，管理人生。

　　11、舌战唇枪，问鼎天下。

　　12、雷厉风行，一鸣惊人。

　　13、唇枪舌战，谁与争锋？

　　14、辩以明思，坐而论道。

　　15、崇德尚能，经世济民。

　　16、激情碰撞，跌宕成长。

　　17、公*竞争，力争第一。

　　18、友谊第一，比赛第二。

　　19、放飞梦想，坚持理想。

　　20、想辩就辩，辩得响亮。

　　21、以学心听，以公心辩。

辩论赛**9

　　1.考过高富帅，战胜***

　　2.拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

　　3.把汗水变成珍珠，把梦想变成现实！

　　4. 精神成就事业，态度决定一切。

　　5.不成功便成鬼。

　　6.静下来，铸我实力；拼上去，亮我风采。

　　7.人活着要呼吸。呼者，出一口气；吸者，争一口气。

　　8.眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。

　　9.拼一载春秋，搏一生无悔。

　　10.拼一分高一分，一分成就终生。

　　11.做一题会一题，一题决定命运。

　　12.贵在坚持难在坚持成在坚持

　　13.不苦不累，高三无味；不拼不搏，等于白活。

　　14.忘时，忘物，忘我。诚实，朴实，踏实。

　　15.遇难心不慌，遇易心更细。

　　16.惜光阴百日犹短，看众志成城拼搏第一；细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋?

　　17.卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露，披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成。

　　18.苦尽甘来，十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄；师生同喜，一朝金榜题名成八斗奇才傲天下。

　　19.不要等待机会，而要创造机会。

　　20.自强不息怀壮志以长行，厚德载物携梦想而抚凌。

辩论赛**10

　　1.安全勤劳生活美好

　　2.抓好安全生产促进经济发展

　　3.传播安全文化宣传安全知识

　　4.安全来于警惕事故出于麻痹

　　5.防微杜渐警钟长鸣

　　6.安全人人抓幸福千万家

　　7.人人讲安全家家保**

　　8.严是爱，松是害，搞好安全利三代

　　9.防事故年年**福满门讲安全人人健康乐万家

　　10.健康的身体离不开锻炼美满的家庭离不开安全

　　1.安全是家庭幸福的保证事故是人生悲剧的祸根

　　2.劳动创造财富安全带来幸福

　　3.质量是企业的生命安全是职工的生命

　　4.为安全投资是最大的福利

　　5.安全是最大的节约事故是最大的浪费

　　6.麻痹是最大的隐患失职是最大的祸根

　　7.安全生产，生产蒸蒸日上;文明建设，建设欣欣向荣

　　8.不绷紧安全的弦就弹不出生产的调

　　9.安全花开把春报生产效益节节高

　　10.忽视安全抓生产是火中取栗脱离安全求效益如水中捞月幸福是棵树安全是沃土

　　11.安全为了生产生产必须安全

　　12.宁绕百丈远不冒一步险

　　13.质量是安全基础安全为生产前提

　　14.疏忽一时痛苦一世

　　15.生产再忙安全不忘

　　16.安全来自警惕事故出于麻痹

　　17.小心无大错粗心铸大过

　　18.时时注意安全处处预防事故

　　19.粗心大意是事故的温床马马虎虎是安全航道的暗礁

　　20.冒险蛮干是走向事故深渊的第一步安全辩论赛**(热门)

　　1.眼睛容不下一粒砂土安全来不得半点马虎

　　2.杂草不除禾苗不壮隐患不除效益难上

　　3.万千产品堆成山一星火源毁于旦

　　4.安全是增产的细胞,隐患是事故的胚胎

　　5.安全第一预防为主

　　6.人人讲安全安全为人人

　　7.人人讲安全，事事为安全;时时想安全，处处要安全

　　8.重视安全硕果来忽视安全遭祸害

　　9.快刀不磨会生锈安全不抓出纰漏

　　10.高高兴兴上班***安回家

　　11.秤砣不大压千斤安全帽小救人命

　　12.安全不离口规章不离手

　　13.安全是朵幸福花合家浇灌美如画

　　14.安不可忘危治不可忘乱

　　15.想要无事故须下苦功夫

　　16.入海之前先探风上岗之前先练功

　　17.筑起堤坝洪水挡练就技能事故防

　　18.骄傲源于浅薄鲁莽出自无知

　　19.防护加警惕保安全无知加大意必危险

　　20.骄傲自满是事故的导火线谦虚谨慎是安全的铺路石

辩论赛**11

　　1、辩论今天的活动，关于我的未来。

　　2、在演讲和辩论的日子，话语从天上来。

　　3、成为最受尊敬的商学院辩论队。

　　4、在演讲和辩论的日子，话语从天上来。

　　5、明辨是非，虚张声势；论长与短，看我所拥有的知识。

　　6、无畏的**思考，勇敢的**辩护。

　　7、一个富裕的国家是为人民服务的。

　　8、学会用仁慈的心说话，学会用心倾听，学会与公众的思想辩论。

　　9、交流，学习，发展，提高，互相学习。

　　10、做最简单的辩手，用自己的方式说出我们知道的、经历的和相信的。

　　11、青春的思索，以强迫的学风。

　　12、我建造桥梁，我开辟道路；从现在开始生活，离开争论。

　　13、语言和思想的冲突，智慧和灵感的冲突。

　　14、现通过国老师的基础，争论洪湖古今情怀。

　　15、智慧赋予我生活的能力，让我生活得更好。

　　16、主张民生之利在于身体，主张国家之利在于世界。

　　17、你来我设下圈套陷害敌人，让敌人进入我与时间赛跑的智慧。

　　18、收集天地的本质，收集万物的开端。

　　19、雄辩，是一场反对儒家思想和诸葛亮的文字之战，思维清晰，耳朵不听缺点。

　　20、用清晰的思路辩论，坐在路上。

辩论赛**12

　　1、读之，疑之，思之，辩之。

　　2、公*竞争，力争第一。

　　3、汇集百家之博思，证史证事证古今。

　　4、立商以德，学商以志，经商以信，达商以情。

　　5、辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰。

　　6、众志成城，败亦为荣。

　　7、知识时代，智者先行。

　　8、就事论事，陈述事实。

　　9、三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风？

　　10、我们很强。

　　11、庄严无畏的**思考，灵气四溢的**辩解。

　　12、辩今之大事，论我之未来。

　　13、煮酒辩古今，张弛论天下。

　　14、奔腾经院。

　　15、涌动青春思辩，给力学风。

　　16、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习。

　　17、演讲辩论日，语出“经”人天。

　　18、经邦济世，富国为民。

　　19、你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧。

　　20、雄辩滔滔舌战群儒诸葛亮，思维清晰耳听八方找破绽。

　　21、辩以明思，坐而论道。

　　22、智慧高速我走在理性的道路上并永远相信真理。

　　23、铁齿铜牙弘正气，唇枪舌剑战群儒。

　　24、智慧对决，辩场争锋，谁敢横刀立马，唯有今朝化工。

　　25、做最简单的辩手，用自己的方式，说我们知道的、经历的、相信的。

　　26、辩民生以善其身，论国事以济天下。

　　27、能言善辩真英雄。

　　28、语言是一们独特的艺术。

　　29、雷厉风行，一鸣惊人。

　　30、经世济民，管理人生。

　　31、唇枪舌战，谁与争锋？

　　32、思辨的胜利。

　　33、辩出风格，辩出精彩；不论成败，尽力就好。

　　34、演讲辩论日，语出"经"人天。

辩论赛**13

　　1、辩出风格，辩出精彩；不论成败，尽力就好。

　　2、载知行万里，辩声满校园。

　　3、精于思美于言，秀于心慧于口。

　　4、集天地之造化，汇万物之始初。

　　5、利剑出鞘，倒海翻江。

　　6、读之，疑之，思之，辩之。

　　7、立凌云志，做栋梁材。

　　8、运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　9、文韬武略，笑傲群芳。

　　10、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。

　　11、积极进步，奋力拼搏。

　　12、三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风？

　　13、辩响校园，辩出你我。

　　14、雷厉风行，一鸣惊人。

　　15、山中猛虎，水中蛟龙。

　　16、公*竞争，力争第一。

　　17、舌战唇枪，问鼎天下。

　　18、逆俗而不枉真，说者之实也。

　　19、宏辞论道，以说会友。

　　20、知识时代，智者先行。

　　21、口舌交错之艰辛，言礼言利言社会。

　　22、发自内心地说，发自内心地说，然后变得文明。

　　23、区分风格，区分精彩；无论成功还是失败，都要全力以赴。

　　24、明辨是非，虚张声势；论长与短，看我所拥有的知识。

　　25、持之有故，辩之有理。

　　26、和自己比赛。为了明天，超越今天，我们最愉快！

　　27、儒战群雄一张嘴，辩论天下三寸舌。

　　28、辩民生以善其身，论国事以济天下。

　　29、就事论事，陈述事实。

　　30、经明行修，显以厉俗；吾思吾言，辩之有道。

　　31、涌动青春思辩，给力学风。

　　32、辩今之大事，论我之未来。

　　33、一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。

　　34、雄辩滔滔舌战群儒诸葛亮，思维清晰耳听八方找破绽。

　　35、旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重。

　　36、你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧。

　　37、辩论一题而知，纵与横而明之。

辩论赛**14

　　传媒影响世界，我们影响传媒

　　儒战群雄一张嘴，辩论天下三寸舌

　　辩民生以善其身，论国事以济天下

　　经明行修，显以厉俗;吾思吾言，辩之有道

　　口舌交错之艰辛，言礼言利言社会

　　智者飞于天潜于海雄于地球

　　儒战群雄，一张嘴辩论天下三寸舌

　　铁齿铜牙弘正气，唇枪舌剑战群儒

　　汇集百家之博思，证史证事证古今

　　语言与思想的交锋，智慧与灵感的碰撞

　　辨是非，逞口舌之利;论长短，看知识我丰

　　庄严无畏的**思考，灵气四溢的**辩解

　　国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋

　　智慧给了我生活以及更好的生活能力

　　真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰

　　三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风?

　　桥是我建，路是我开;要从此过，留下辩才

　　交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习

　　辩出风格，辩出精彩;不论成败，尽力就好

　　立商以德，学商以志，经商以信，达商以情

　　经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀

　　思辨的胜利!

　　激情碰撞，跌宕成长

　　想辩就辩,辩得响亮

　　公*竞争,力争第一

　　能言善辩真英雄

　　舌战唇枪，问鼎天下

　　想辩就辩，辩得响亮

　　思想的亲密接触

　　公*竞争，力争第一

　　激情碰撞，跌宕成长

辩论赛**15

　　1、载知行万里，辩声满校园。

　　2、知识时代，智者先行。

　　3、智慧高速我走在理性的道路上并永远相信真理。

　　4、我们很强。

　　5、辩出风格，辩出精彩；不论成败，尽力就好。

　　6、唇枪舌战，谁与争锋？

　　7、智慧对决，辩场争锋，谁敢横刀立马，唯有今朝化工。

　　8、以仁心说，以学心听，以公心辩。

　　9、智者动，仁者静，动静两相宜；智者经，仁者辩，经世辩天下。

　　10、崇德尚能，经世济民。

　　11、经世济国，中财有我。

　　12、金玉良言融思汇智。

　　13、集天地之造化，汇万物之始初。

　　14、千机善辩，魅力无穷。

　　15、演讲辩论日，语出“经”人天。

　　16、经世济民，管理人生。

　　17、精于思美于言，秀于心慧于口。

　　18、你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧。

　　19、宏辞论道，以辩会友。

　　20、儒战群雄一张嘴，辩论天下三寸舌。

　　21、思辨的胜利。

　　22、持之有故，辩之有理。

　　23、辩响校园，辩出你我。

　　24、做最受尊重的商学院辩论队。

　　25、运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　26、立商以德，学商以志，经商以信，达商以情。

　　27、真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰。

　　28、口舌交错之艰辛，言礼言利言社会。

　　29、以学心听，以公心辩。

　　30、心生而言立，言立而文明。

　　31、儒战群雄，一张嘴辩论天下三寸舌。

　　32、煮酒辩古今，张弛论天下。

　　33、辩民生以善其身，论国事以济天下。

　　34、经明行修，显以厉俗；吾思吾言，辩之有道。

　　35、三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风？

　　36、辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰。

　　37、国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋。

　　38、辩以明思，坐而论道。

　　39、能言善辩真英雄。

　　40、奔腾经院。

　　41、智者飞于天、潜于海、雄于地球。

　　42、演讲辩论日，语出"经"人天。

　　43、旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重。

　　44、**碰撞，跌宕成长。

　　45、舌战唇枪，问鼎天下。

　　46、语言与思想的交锋，智慧与灵感的碰撞。

　　47、雷厉风行，一鸣惊人。

　　48、一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。

　　49、思想的亲密接触。

　　50、我思故我在，我在故我辩。

　　51、众志成城，败亦为荣。

　　52、汇集百家之博思，证史证事证古今。

　　53、公*竞争，力争第一。

　　54、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习。

　　55、解民生之多艰，育天下之英才，辩古今之是非，论天地之对错。

　　56、桥是我建，路是我开；要从此过，留下辩才。

　　57、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。

　　58、智慧给了我生活以及更好的生活能力。

　　59、读之，疑之，思之，辩之。

　　60、语言是一们独特的艺术。

　　61、集广商之灵气，竞世纪之辩。

人性本善辩论赛辩词3篇（扩展6）

——辩论赛**菁选

辩论赛**集合15篇

　　在*时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的**吧，**的作用是便于“造势”，形成一种氛围。你知道什么样的**才能称之为经典吗？以下是小编精心整理的辩论赛**，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

辩论赛**1

　　1、思辨的胜利!

　　2、运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　3、思想的亲密接触。

　　4、公*竞争，力争第一。

　　5、集天地之造化，汇万物之始初。

　　6、众志成城，败亦为荣。

　　7、持之有故，辩之有理。

　　8、辩一题而有知，论纵横而明志。

　　9、辩以明思，坐而论道。

　　10、传媒影响世界，我们影响传媒。

　　11、想辩就辩，辩得响亮。

　　12、载知行万里，辩声满校园。

辩论赛**2

　　1．精于思美于言，秀于心慧于口。

　　2．雄辩滔滔舌战群儒诸葛亮，思维清晰耳听八方找破绽。

　　3．集广商之灵气，竞世纪之辩。

　　4．辩今之大事，论我之未来。

　　5．煮酒辩古今，张弛论天下。

　　6．唇枪舌战，谁与争锋？

　　7．想辩就辩，辩得响亮。

　　8．你的风采来自辩论的精彩。

　　9．千机善辩，魅力无穷。

　　10．经世济民，管理人生。

　　11．公*竞争，力争第一。

　　12．经世济国，中财有我。

　　13．儒战群雄，一张嘴辩论天下三寸舌。

　　14．经邦济世，富国为民。

　　15．铁齿铜牙弘正气，唇枪舌剑战群儒。

　　16．口舌交错之艰辛，言礼言利言社会。

　　17．辩出风格，辩出精彩；不论成败，尽力就好。

　　18．以仁心说，以学心听，以公心辩。

　　19．演讲辩论日，语出“经”人天。

　　20．众志成城，败亦为荣。

　　21．举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎**之境。

　　22．舌战唇枪，问鼎天下。

　　23．集天地之造化，汇万物之始初。

　　24．国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋。

　　25．以学心听，以公心辩。

　　26．宏辞论道，以辩会友。

　　27．辩一题而有知，论纵横而明志。

　　28．一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。

　　29．知识时代，智者先行。

　　30．辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰。

　　31．崇德尚能，经世济民。

　　32．心生而言立，言立而文明。

　　33．语言是一们独特的'艺术。

　　34．载知行万里，辩声满校园。

　　35．真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰。

　　36．辩以明思，坐而论道。

　　37．智者飞于天、潜于海、雄于地球。

　　38．旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重。

　　39．交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习。

　　40．传媒影响世界，我们影响传媒。

　　41．智者动，仁者静，动静两相宜；智者经，仁者辩，经世辩天下。

　　42．你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧。

　　43．就事论事，陈述事实。

　　44．立商以德，学商以志，经商以信，达商以情。

　　45．经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。

辩论赛**3

　　1、辩响校园，辩出你我。

　　2、想辩就辩，辩得响亮。

　　3、辩世事，论时事，实事求是。

　　4、儒战群雄一张嘴，辩论天下三寸舌。

　　5、经世济国，中财有我。

　　6、智慧高速我走在理性的道路上并永远相信真理。

　　7、运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　8、语言是一们独特的艺术。

　　9、辩一题而有知，论纵横而明志。

　　10、做最受尊重的商学院辩论队。

　　11、做最简单的辩手，用自己的方式，说我们知道的、经历的、相信的'。

　　12、持之有故，辩之有理。

　　13、雄辩滔滔舌战群儒诸葛亮，思维清晰耳听八方找破绽。

　　14、传媒影响世界，我们影响传媒。

　　15、我们很强。

　　16、经邦济世，富国为民。

　　17、思想的亲密接触。

　　18、旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重。

　　19、崇德尚能，经世济民。

　　20、能言善辩真英雄。

　　21、宏辞论道，以辩会友。

　　22、演讲辩论日，语出"经"人天。

　　23、国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋。

　　24、立商以德，学商以志，经商以信，达商以情。

　　25、读之，疑之，思之，辩之。

　　26、桥是我建，路是我开；要从此过，留下辩才。

　　27、以仁心说，以学心听，以公心辩。

　　28、心生而言立，言立而文明。

　　29、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习。

　　30、精于思美于言，秀于心慧于口。

　　31、辩以明思，坐而论道。

　　32、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎**之境。

　　33、庄严无畏的**思考，灵气四溢的**辩解。

　　34、思辨的胜利。

　　35、演讲辩论日，语出“经”人天。

　　36、智者动，仁者静，动静两相宜；智者经，仁者辩，经世辩天下。

　　37、载知行万里，辩声满校园。

　　38、就事论事，陈述事实。

　　39、众志成城，败亦为荣。

　　40、**碰撞，跌宕成长。

　　41、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。

　　42、辩民生以善其身，论国事以济天下。

　　43、奔腾经院。

　　44、舌战唇枪，问鼎天下。

　　45、涌动青春思辩，给力学风。

　　46、经世济民，管理人生。

　　47、公*竞争，力争第一。

　　48、智慧给了我生活以及更好的生活能力。

　　49、语言与思想的交锋，智慧与灵感的碰撞。

　　50、智慧对决，辩场争锋，谁敢横刀立马，唯有今朝化工。

　　51、你的风采来自辩论的精彩。

　　52、辩出风格，辩出精彩；不论成败，尽力就好。

　　53、铁齿铜牙弘正气，唇枪舌剑战群儒。

　　54、你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧。

　　55、汇集百家之博思，证史证事证古今。

　　56、三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风？

　　57、集天地之造化，汇万物之始初。

　　58、逆俗而不枉真，辩者之实也。

　　59、集广商之灵气，竞世纪之辩。

　　60、辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰。

　　61、辩今之大事，论我之未来。

辩论赛**4

　　1、做尊重的商学院辩论队。

　　2、以学心听，以公心辩。

　　3、我思故我在，我在故我辩。

　　4、语言是一门独特的艺术。

　　5、逆俗而不枉真，辩者之实也。

　　6、雷厉风行，一鸣惊人。

　　7、经邦济世，富国为民。

　　8、涌动青春思辩，给力学风。

　　9、辩今之大事，论我之未来。

　　10、你的风采来自辩论的精彩。

　　11、金玉良言融思汇智。

　　12、读之，疑之，思之，辩之。

　　13、煮酒辩古今，张弛论天下。

　　14、知识时代，智者先行。

　　15、辩世事，论时事，实事求是。

　　16、精于思美于言，秀于心慧于口。

　　17、崇德尚能，经世济民。

　　18、宏辞论道，以辩会友。

　　19、辩响校园，辩出你我。

　　20、思辨的`胜利！

　　21、运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　22、思想的亲密接触。

　　23、公*竞争，力争第一。

　　24、集天地之造化，汇万物之始初。

　　25、众志成城，败亦为荣。

辩论赛**5

　　1.旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重，

　　2.心生而言立，言立而文明。

　　3.运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　4.舌战唇枪，问鼎天下。

　　5.我思故我在，我在故我辩。

　　6.辩以明思，坐而论道。

　　7.辩世事，论时事，实事求是。

　　8.持之有故，辩之有理

　　9.真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰。

　　10.口舌交错之艰辛，言礼言利言社会

　　11.你的风采来自辩论的精彩。

　　12.经世济国，中财有我

　　13.众志成城，败亦为荣

　　14.集天地之造化，汇万物之始初。

　　15.庄严无畏的**思考，灵气四溢的**辩解。

　　16.知识时代，智者先行。

　　17.经明行修，显以厉俗；吾思吾言，辩之有道。

　　18.辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰。

　　19.做最简单的辩手，用自己的`方式，说我们知道的、经历的、相信的.。

　　20.崇德尚能，经世济民。

　　21.想辩就辩，辩得响亮。

　　22.公*竞争，力争第一。

　　23.就事论事，陈述事实

　　24.读之，疑之，思之，辩之。

　　25.宏辞论道，以辩会友。

　　26.思辨的胜利！

　　27.演讲辩论日，语出“经”人天。

　　28.雄辩滔滔舌战群儒诸葛亮，思维清晰耳听八方找破绽。

　　29.解民生之多艰，育天下之英才，辩古今之是非，论天地之对错。

　　30.智慧对决，辩场争锋，谁敢横刀立马，唯有今朝化工。

　　31.以仁心说，以学心听，以公心辩。

　　32.语言是一们独特的艺术。

　　33.唇枪舌战，谁与争锋?

　　34.智者动，仁者静，动静两相宜;智者经，仁者辩，经世辩天下。

　　35.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎**之境。

辩论赛**6

　　1、舌战唇枪，问鼎天下。

　　2、桥是我建，路是我开；要从此过，留下辩才。

　　3、持之有故，辩之有理。

　　4、智者动，仁者静，动静两相宜；智者经，仁者辩，经世辩天下。

　　5、你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧。

　　6、经明行修，显以厉俗；吾思吾言，辩之有道。

　　7、以仁心说，以学心听，以公心辩。

　　8、语言是一们独特的艺术。

　　9、心生而言立，言立而文明。

　　10、精于思美于言，秀于心慧于口。

　　11、旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重。

　　12、宏辞论道，以辩会友。

　　13、就事论事，陈述事实。

　　14、雷厉风行，一鸣惊人。

　　15、演讲辩论日，语出“经”人天。

　　16、智慧给了我生活以及更好的生活能力。

　　17、载知行万里，辩声满校园。

　　18、辩世事，论时事，实事求是。

　　19、辩出风格，辩出精彩；不论成败，尽力就好。

　　20、运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　21、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎**之境。

　　22、我思故我在，我在故我辩。

　　23、智慧对决，辩场争锋，谁敢横刀立马，唯有今朝化工。

　　24、辩响校园，辩出你我。

　　25、传媒影响世界，我们影响传媒。

　　26、语言与思想的交锋，智慧与灵感的碰撞。

　　27、雄辩滔滔舌战群儒诸葛亮，思维清晰耳听八方找破绽。

　　28、做最简单的辩手，用自己的方式，说我们知道的、经历的、相信的'。

　　29、口舌交错之艰辛，言礼言利言社会。

　　30、经世济民，管理人生。

　　31、辩今之大事，论我之未来。

　　32、你的风采来自辩论的精彩。

　　33、经世济国，中财有我。

　　34、经邦济世，富国为民。

　　35、立商以德，学商以志，经商以信，达商以情。

　　36、读之，疑之，思之，辩之。

　　37、国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋。

　　38、众志成城，败亦为荣。

　　39、涌动青春思辩，给力学风。

　　40、辩民生以善其身，论国事以济天下。

　　41、辩以明思，坐而论道。

　　42、辩一题而有知，论纵横而明志。

　　43、逆俗而不枉真，辩者之实也。

　　44、想辩就辩，辩得响亮。

　　45、解民生之多艰，育天下之英才，辩古今之是非，论天地之对错。

　　46、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。

　　47、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习。

　　48、汇集百家之博思，证史证事证古今。

　　49、辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰。

　　50、唇枪舌战，谁与争锋？

　　51、做最受尊重的商学院辩论队。

　　52、集天地之造化，汇万物之始初。

　　53、公*竞争，力争第一。

　　54、真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰。

　　55、煮酒辩古今，张弛论天下。

　　56、庄严无畏的**思考，灵气四溢的**辩解。

　　57、一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。

　　58、智者飞于天、潜于海、雄于地球。

　　59、知识时代，智者先行。

辩论赛**7

　　1、辩出风格，辩出精彩；不论成败，尽力就好。

　　2、集天地之造化，汇万物之始初。

　　3、旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重。

　　4、我思故我在，我在故我辩。

　　5、涌动青春思辩，给力学风。

　　6、经世济国，中财有我。

　　7、智者动，仁者静，动静两相宜；智者经，仁者辩，经世辩天下。

　　8、思想的亲密接触。

　　9、想辩就辩，辩得响亮。

　　10、智慧高速我走在理性的道路上并永远相信真理。

　　11、我们很强。

　　12、持之有故，辩之有理。

　　13、三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风？

　　14、千机善辩，魅力无穷。

　　15、雄辩滔滔舌战群儒诸葛亮，思维清晰耳听八方找破绽。

　　16、语言是一们独特的艺术。

　　17、辩一题而有知，论纵横而明志。

　　18、庄严无畏的**思考，灵气四溢的**辩解。

　　19、思辨的胜利。

　　20、能言善辩真英雄。

　　21、载知行万里，辩声满校园。

　　22、经邦济世，富国为民。

　　23、真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰。

　　24、解民生之多艰，育天下之英才，辩古今之是非，论天地之对错。

　　25、逆俗而不枉真，辩者之实也。

　　26、传媒影响世界，我们影响传媒。

　　27、做最受尊重的`商学院辩论队。

　　28、煮酒辩古今，张弛论天下。

　　29、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。

　　30、经世济民，管理人生。

　　31、公*竞争，力争第一。

　　32、辩世事，论时事，实事求是。

　　33、辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰。

　　34、智慧给了我生活以及更好的生活能力。

　　35、辩响校园，辩出你我。

　　36、集广商之灵气，竞世纪之辩。

　　37、金玉良言融思汇智。

　　38、就事论事，陈述事实。

　　39、桥是我建，路是我开；要从此过，留下辩才。

　　40、语言与思想的交锋，智慧与灵感的碰撞。

　　41、智者飞于天、潜于海、雄于地球。

　　42、运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　43、以学心听，以公心辩。

　　44、你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧。

　　45、一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。

　　46、国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋。

　　47、以仁心说，以学心听，以公心辩。

　　48、众志成城，败亦为荣。

　　49、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习。

　　50、知识时代，智者先行。

　　51、口舌交错之艰辛，言礼言利言社会。

　　52、宏辞论道，以辩会友。

　　53、雷厉风行，一鸣惊人。

　　54、唇枪舌战，谁与争锋？

　　55、舌战唇枪，问鼎天下。

　　56、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎**之境。

　　57、辩以明思，坐而论道。

　　58、演讲辩论日，语出“经”人天。

　　59、读之，疑之，思之，辩之。

辩论赛**8

　　1、舌战唇枪，问鼎天下。

　　2、想辩就辩，辩得响亮。

　　3、心生而言立，言立而文明。

　　4、以仁心说，以学心听，以公心辩。

　　5、集广商之灵气，竞世纪之辩。

　　6、激情碰撞，跌宕成长。

　　7、唇枪舌战，谁与争锋？

　　8、精于思美于言，秀于心慧于口。

　　9、演讲辩论日，语出“经”人天。

　　10、激情碰撞，跌宕成长。

　　11、能言善辩真英雄。

　　12、做最受尊重的商学院辩论队。

　　13、以学心听，以公心辩。

　　14、我思故我在，我在故我辩。

　　15、我们很强！

　　16、逆俗而不枉真，辩者之实也。

　　17、雷厉风行，一鸣惊人。

　　18、经邦济世，富国为民。

　　19、涌动青春思辩，给力学风。

　　20、辩今之大事，论我之未来。

　　21、你的风采来自辩论的精彩。

　　22、金玉良言融思汇智。

　　23、读之，疑之，思之，辩之。

　　24、煮酒辩古今，张弛论天下。

　　25、知识时代，智者先行。

　　26、辩世事，论时事，实事求是。

　　27、精于思美于言，秀于心慧于口。

　　28、崇德尚能，经世济民。

　　29、宏辞论道，以辩会友。

　　30、辩响校园，辩出你我。

　　31、思辨的.胜利！

　　32、运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　33、思想的亲密接触。

　　34、公*竞争，力争第一。

　　35、集天地之造化，汇万物之始初。

　　36、众志成城，败亦为荣。

　　37、持之有故，辩之有理。

　　38、辩一题而有知，论纵横而明志。

　　39、辩以明思，坐而论道。

　　40、传媒影响世界，我们影响传媒。

　　41、奔腾经院！

　　42、能言善辩真英雄。

　　43、经世济国，中财有我。

　　44、千机善辩，魅力无穷。

　　45、就事论事，陈述事实。

　　46、经世济民，管理人生。

　　47、载知行万里，辩声满校园。

　　48、语言是一们独特的艺术。

　　49、煮酒说古今，张弛论天下。

　　50、演讲竞赛，我们最爱；你若不爱，你就会败。

　　51、千机善说，魅力无穷。

　　52、语言与思想的交锋，智慧与灵感的碰撞。

　　53、铁齿铜牙弘正气，唇枪舌剑战群儒。

　　54、经明行修，显以厉俗；吾思吾言，辩之有道。

　　55、出口成章，君临天下。

　　56、桥是我建，路是我开；要从此过，留下辩才。

　　57、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习。

　　58、逆俗而不枉真，说者之实也。

　　59、口舌交错之艰辛，言礼言利言社会。

　　60、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。

　　61、说响校园，说出你我。

　　62、万夫不当，横扫千君。

　　63、辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰。

　　64、以学心听，以公心说。

　　65、智者飞于天，潜于海，雄于地球。

　　66、载知行万里，说声满校园。

　　67、崇德尚能，经世济民。

　　68、汇集百家之博思，证史证事证古今。

　　69、持之有故，说之有理。

　　70、逆俗而不枉真，辩者之实也。

辩论赛**9

　　1.没有激情就没***，没有拼搏就没有成功。

　　2.虔诚治学，豁达泄世，修剪自我。

　　3.没有最棒的，只有最好的。

　　4.年轻没有失败，只要亮出风采!

　　5.命运全在拼击，奋斗就是希望

　　6.放飞梦想,坚持理想

　　7.友谊第一,比赛第二

　　8.和自己比赛。为了明天，超越今天，我们最愉快!

　　9.舌战唇枪，问鼎天下。

　　10.想辩就辩，辩得响亮。

　　11.心生而言立，言立而文明。

　　12.以仁心说，以学心听，以公心辩。

　　13.集广商之灵气，竞世纪之辩。

　　14.激情碰撞，跌宕成长。

　　15.唇枪舌战，谁与争锋?

　　16.精于思美于言，秀于心慧于口。

　　17.演讲辩论日，语出“经”人天。

　　18.激情碰撞，跌宕成长。

　　19.能言善辩真英雄。

　　20.做最受尊重的商学院辩论队。

　　21.以学心听，以公心辩。

　　22.我思故我在，我在故我辩。

　　23.我们很强!

　　24.逆俗而不枉真，辩者之实也。

　　25.雷厉风行，一鸣惊人。

　　26.一辩美酒饮到微醉处,我是一辩AAA

　　27.二辩好花看到半开时,我是二辩BBB

　　28.三辩得意时莫忘回头,我是三辩CCC

　　29.四辩着手处当留余步,我是四辩DDD

　　30.引经据典长见识，唇枪舌战练口才

　　31.文韬武略,笑傲群芳.

　　32.利剑出鞘,倒海翻江

　　33.挑战自我,超越梦想,团结互助,共创佳绩

　　34.没有最好，只有更好。

　　35.展现青春风采!

　　36.永不言败!

　　37.实力最佳，与时俱进，开创未来。

　　38.魅力永久，充满自信，赢得胜利。

　　39.经邦济世，富国为民。

　　40.涌动青春思辩，给力学风。

　　41.辩今之大事，论我之未来。

　　42.你的'风采来自辩论的精彩。

　　43.金玉良言融思汇智。

　　44.读之，疑之，思之，辩之。

　　45.煮酒辩古今，张弛论天下。

　　46.知识时代，智者先行。

　　47.辩世事，论时事，实事求是。

　　48.精于思美于言，秀于心慧于口。

　　49.崇德尚能，经世济民。

　　50.宏辞论道，以辩会友。

　　51.辩响校园，辩出你我。

　　52.思辨的胜利!

　　53.运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　54.辩以明思，坐而论道。

　　55.公*竞争，力争第一。

　　56.集天地之造化，汇万物之始初。

　　57.众志成城，败亦为荣。

　　58.持之有故，辩之有理。

　　59.辩一题而有知，论纵横而明志。

辩论赛**10

　　1、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎**之境

　　2、你的风采来自辩论的精彩

　　3、金玉良言融思汇智

　　4、读之，疑之，思之，辩之

　　5、煮酒辩古今，张弛论天下

　　6、知识时代，智者先行

　　7、辩世事，论时事，实事求是

　　8、崇德尚能，经世济民

　　9、宏辞论道，以辩会友

　　10、辩响校园，辩出你我

　　11、经世济国，中财有我

　　12、千机善辩，魅力无穷

　　13、就事论事，陈述事实

　　14、经世济民，管理人生

　　15、载知行万里，辩声满校园

　　16、语言是一们独特的艺术

　　17、心生而言立，言立而文明

　　18、智慧高速我走在理性的道路上并永远相信真理

　　19、一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师

　　20、智慧对决，辩场争锋，谁敢横刀立马，唯有今朝化工

　　21、雄辩滔滔舌战群儒诸葛亮，思维清晰耳听八方找破绽

　　22、你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧

　　23、旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重

　　24、智者动，仁者静，动静两相宜；智者经，仁者辩，经世辩天下

　　25、解民生之多艰，育天下之英才，辩古今之是非，论天地之对错

　　26、做最简单的辩手，用自己的方式，说我们知道的经历的相信的

　　27、以仁心说，以学心听，以公心辩

　　28、集广商之灵气，竞世纪之辩

　　29、运筹帷幄之中，决胜赛场之上

　　30、集天地之造化，汇万物之始初

　　31、唇枪舌战，谁与争锋？

　　32、精于思美于言，秀于心慧于口

　　33、演讲辩论日，语出“经”人天

　　34、做最受尊重的商学院辩论队

　　35、以学心听，以公心辩

　　36、我思故我在，我在故我辩

　　37、我们很强！

　　38、逆俗而不枉真，辩者之实也

　　39、雷厉风行，一鸣惊人

　　40、经邦济世，富国为民

　　41、涌动青春思辩，给力学风

　　42、辩今之大事，论我之未来

　　43、众志成城，败亦为荣

　　44、持之有故，辩之有理

　　45、辩一题而有知，论纵横而明志

　　46、辩以明思，坐而论道

　　47、传媒影响世界，我们影响传媒

　　48、儒战群雄一张嘴，辩论天下三寸舌

　　49、辩民生以善其身，论国事以济天下

　　50、思辨的.胜利！

　　51、激情碰撞，跌宕成长

　　52、想辩就辩，辩得响亮

　　53、公*竞争，力争第一

　　54、能言善辩真英雄

　　55、舌战唇枪，问鼎天下

　　56、想辩就辩，辩得响亮

　　57、思想的亲密接触

　　58、公*竞争，力争第一

　　59、激情碰撞，跌宕成长

　　60、经明行修，显以厉俗；吾思吾言，辩之有道

　　61、口舌交错之艰辛，言礼言利言社会

　　62、智者飞于天潜于海雄于地球

　　63、儒战群雄，一张嘴辩论天下三寸舌

　　64、铁齿铜牙弘正气，唇枪舌剑战群儒

　　65、汇集百家之博思，证史证事证古今

　　66、语言与思想的交锋，智慧与灵感的碰撞

　　67、辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰

　　68、庄严无畏的**思考，灵气四溢的**辩解

　　69、国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋

　　70、智慧给了我生活以及更好的生活能力

　　71、真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰

　　72、三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风？

　　73、桥是我建，路是我开；要从此过，留下辩才

　　74、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习

　　75、辩出风格，辩出精彩；不论成败，尽力就好

　　76、立商以德，学商以志，经商以信，达商以情

　　77、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀

辩论赛**11

　　1、辩论今天的活动，关于我的未来。

　　2、善于用言语思考美，表现在心里智慧在嘴里。

　　3、**影响世界。我们影响**。

　　4、集广商之灵气，争世纪之辩论。

　　5、明辨是非，虚张声势；论长与短，看我所拥有的知识。

　　6、一个富裕的`国家是为人民服务的。

　　7、能说会道的人才是真正的英雄。

　　8、主张民生之利在于身体，主张国家之利在于世界。

　　9、阅读它，怀疑它，思考它，辩论它。

　　10、世界是赞扬而无建言，世界是不而不居，由内外之分而定，争**之态。

　　11、古今水煮酒之争，张弛有度。

　　12、无畏的**思考，勇敢的**辩护。

　　13、三英寸的舌头，一百万的男兵，我说出来，谁与风？

　　14、我们必须迅速采取行动，一击制胜。

　　15、在演讲和辩论的日子，话语从天上来。

　　16、舌头和舌头的难交错，社会的话语。

　　17、我们要解决民生困难，培养世界人才，明辨是非，讨论天地是非。

　　18、学会用仁慈的心说话，学会用心倾听，学会与公众的思想辩论。

　　19、区分风格，区分精彩；无论成功还是失败，都要全力以赴。

　　20、国情与世界，经济人，辩论精英，领域先锋。

辩论赛**12

　　1、辩以明思，坐而论道。

　　2、就事论事，陈述事实。

　　3、庄严无畏的**思考，灵气四溢的**辩解。

　　4、经世济国，中财有我。

　　5、经邦济世，富国为民。

　　6、语言与思想的交锋，智慧与灵感的'碰撞。

　　7、辩出风格，辩出精彩；不论成败，尽力就好。

　　8、涌动青春思辩，给力学风。

　　9、智者飞于天、潜于海、雄于地球。

　　10、以仁心说，以学心听，以公心辩。

　　11、旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重。

　　12、立商以德，学商以志，经商以信，达商以情。

　　13、真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰。

　　14、公*竞争，力争第一。

　　15、知识时代，智者先行。

　　16、儒战群雄，一张嘴辩论天下三寸舌。

　　17、逆俗而不枉真，辩者之实也。

　　18、读之，疑之，思之，辩之。

　　19、我思故我在，我在故我辩。

　　20、**碰撞，跌宕成长。

　　21、集广商之灵气，竞世纪之辩。

　　22、煮酒辩古今，张弛论天下。

　　23、辩世事，论时事，实事求是。

　　24、口舌交错之艰辛，言礼言利言社会。

　　25、集天地之造化，汇万物之始初。

　　26、运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　27、汇集百家之博思，证史证事证古今。

　　28、智慧对决，辩场争锋，谁敢横刀立马，唯有今朝化工。

　　29、以学心听，以公心辩。

　　30、雷厉风行，一鸣惊人。

　　31、辩民生以善其身，论国事以济天下。

　　32、心生而言立，言立而文明。

　　33、辩一题而有知，论纵横而明志。

　　34、辩今之大事，论我之未来。

　　35、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。

　　36、雄辩滔滔舌战群儒诸葛亮，思维清晰耳听八方找破绽。

　　37、精于思美于言，秀于心慧于口。

　　38、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习。

　　39、国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋。

　　40、铁齿铜牙弘正气，唇枪舌剑战群儒。

　　41、辩响校园，辩出你我。

　　42、载知行万里，辩声满校园。

　　43、经明行修，显以厉俗；吾思吾言，辩之有道。

　　44、千机善辩，魅力无穷。

　　45、桥是我建，路是我开；要从此过，留下辩才。

　　46、崇德尚能，经世济民。

　　47、一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。

　　48、传媒影响世界，我们影响传媒。

　　49、你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧。

　　50、想辩就辩，辩得响亮。

　　51、辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰。

辩论赛**13

　　1、辩论今天的活动，关于我的未来。

　　2、在演讲和辩论的日子，话语从天上来。

　　3、成为最受尊敬的商学院辩论队。

　　4、在演讲和辩论的日子，话语从天上来。

　　5、明辨是非，虚张声势；论长与短，看我所拥有的知识。

　　6、无畏的**思考，勇敢的**辩护。

　　7、一个富裕的国家是为人民服务的。

　　8、学会用仁慈的心说话，学会用心倾听，学会与公众的思想辩论。

　　9、交流，学习，发展，提高，互相学习。

　　10、做最简单的辩手，用自己的方式说出我们知道的`、经历的和相信的。

　　11、青春的思索，以强迫的学风。

　　12、我建造桥梁，我开辟道路；从现在开始生活，离开争论。

　　13、语言和思想的冲突，智慧和灵感的冲突。

　　14、现通过国老师的基础，争论洪湖古今情怀。

　　15、智慧赋予我生活的能力，让我生活得更好。

　　16、主张民生之利在于身体，主张国家之利在于世界。

　　17、你来我设下圈套陷害敌人，让敌人进入我与时间赛跑的智慧。

　　18、收集天地的本质，收集万物的开端。

　　19、雄辩，是一场反对儒家思想和诸葛亮的文字之战，思维清晰，耳朵不听缺点。

　　20、用清晰的思路辩论，坐在路上。

辩论赛**14

　　1、载知行万里，辩声满校园。

　　2、知识时代，智者先行。

　　3、智慧高速我走在理性的道路上并永远相信真理。

　　4、我们很强。

　　5、辩出风格，辩出精彩；不论成败，尽力就好。

　　6、唇枪舌战，谁与争锋？

　　7、智慧对决，辩场争锋，谁敢横刀立马，唯有今朝化工。

　　8、以仁心说，以学心听，以公心辩。

　　9、智者动，仁者静，动静两相宜；智者经，仁者辩，经世辩天下。

　　10、崇德尚能，经世济民。

　　11、经世济国，中财有我。

　　12、金玉良言融思汇智。

　　13、集天地之造化，汇万物之始初。

　　14、千机善辩，魅力无穷。

　　15、演讲辩论日，语出“经”人天。

　　16、经世济民，管理人生。

　　17、精于思美于言，秀于心慧于口。

　　18、你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧。

　　19、宏辞论道，以辩会友。

　　20、儒战群雄一张嘴，辩论天下三寸舌。

　　21、思辨的胜利。

　　22、持之有故，辩之有理。

　　23、辩响校园，辩出你我。

　　24、做最受尊重的商学院辩论队。

　　25、运筹帷幄之中，决胜赛场之上。

　　26、立商以德，学商以志，经商以信，达商以情。

　　27、真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰。

　　28、口舌交错之艰辛，言礼言利言社会。

　　29、以学心听，以公心辩。

　　30、心生而言立，言立而文明。

　　31、儒战群雄，一张嘴辩论天下三寸舌。

　　32、煮酒辩古今，张弛论天下。

　　33、辩民生以善其身，论国事以济天下。

　　34、经明行修，显以厉俗；吾思吾言，辩之有道。

　　35、三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风？

　　36、辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰。

　　37、国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋。

　　38、辩以明思，坐而论道。

　　39、能言善辩真英雄。

　　40、奔腾经院。

　　41、智者飞于天、潜于海、雄于地球。

　　42、演讲辩论日，语出"经"人天。

　　43、旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重。

　　44、**碰撞，跌宕成长。

　　45、舌战唇枪，问鼎天下。

　　46、语言与思想的交锋，智慧与灵感的.碰撞。

　　47、雷厉风行，一鸣惊人。

　　48、一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。

　　49、思想的亲密接触。

　　50、我思故我在，我在故我辩。

　　51、众志成城，败亦为荣。

　　52、汇集百家之博思，证史证事证古今。

　　53、公*竞争，力争第一。

　　54、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习。

　　55、解民生之多艰，育天下之英才，辩古今之是非，论天地之对错。

　　56、桥是我建，路是我开；要从此过，留下辩才。

　　57、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。

　　58、智慧给了我生活以及更好的生活能力。

　　59、读之，疑之，思之，辩之。

　　60、语言是一们独特的艺术。

　　61、集广商之灵气，竞世纪之辩。

辩论赛**15

　　传媒影响世界，我们影响传媒

　　儒战群雄一张嘴，辩论天下三寸舌

　　辩民生以善其身，论国事以济天下

　　经明行修，显以厉俗;吾思吾言，辩之有道

　　口舌交错之艰辛，言礼言利言社会

　　智者飞于天潜于海雄于地球

　　儒战群雄，一张嘴辩论天下三寸舌

　　铁齿铜牙弘正气，唇枪舌剑战群儒

　　汇集百家之博思，证史证事证古今

　　语言与思想的交锋，智慧与灵感的碰撞

　　辨是非，逞口舌之利;论长短，看知识我丰

　　庄严无畏的'**思考，灵气四溢的**辩解

　　国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋

　　智慧给了我生活以及更好的生活能力

　　真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰

　　三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风?

　　桥是我建，路是我开;要从此过，留下辩才

　　交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习

　　辩出风格，辩出精彩;不论成败，尽力就好

　　立商以德，学商以志，经商以信，达商以情

　　经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀

　　思辨的胜利!

　　激情碰撞，跌宕成长

　　想辩就辩,辩得响亮

　　公*竞争,力争第一

　　能言善辩真英雄

　　舌战唇枪，问鼎天下

　　想辩就辩，辩得响亮

　　思想的亲密接触

　　公*竞争，力争第一

　　激情碰撞，跌宕成长