专题片《北京再相逢》观看心得体会
专题片《北京再相逢》观看心得体会(精选30篇)
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇1
新的20__已经来到,伴随而来的是在北京举行的第二十四届冬奥会的开幕式。
我们怀着万分激动的心情终于盼到20:00的冬奥会现场直播,只见书记缓缓的走上主席台,向全国人民亲切招手……这时,只听天空一声巨响,人们抬头望去,只见在国家体育场的四周礼炮渐渐飞起,在天空缓然爆开,形成了一个巨大的“立春”二字,此时,全场欢呼雀跃沸腾起来,共同庆祝这场声势浩大的冬奥会比赛!
各国国家队入选选手陆续入场,有仅3人组成的国家队代表,也有几十人,更有上百人的国家队代表,人数此时只是数字,热情才是全世界共同的豪迈,作为东道主的我们,最后一个出场,满眼的红色绚丽夺目,只见衣服印照了我们的鲜艳的中国红,衣服侧还嵌上了中国国旗,全身满满的喜庆,全队共387人,参加了全项比赛,声势震撼全场观众,更使全世界的人们都感受到了活力四射的中国魅力!
伴随奥委会会旗的旭旭上升,雪花簇拥着五环,一个冰立方体显现在场中央,激光影片演出了前23届的奥运会日期与地点,最终,影片截止在了“20__年,北京”正在我惊讶之时,五环破冰而出,全场再次掌声不断。
我们更要把这种奥林匹克精神传承下去,运动健儿们,加油!期待各位运动健儿们在此次比赛中再创佳绩!
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇2
今年暑假《快乐星球Ⅲ 》的书一共六本在新华书店上市了,我相信大家一定都听说过的,这部书是根据现在正在热播的同名儿童电视连续剧改编的。是在《快乐星球Ⅰ》和《快乐星球Ⅱ 》之后的第三部续集。但我觉得书比电视剧更好看。
书里面有许多人物写得都非常有趣:有调皮,活泼的周晓航,有吹牛大王棒棒,有爱说笑的防火墙,可恶的坏蛋首领和首领二代太阳花等等。这些人物都是这本书里的主要人物,其中周晓航在《快乐星球Ⅰ》和《快乐星球Ⅱ》中都没有出现过,是第一次出现的人物。但在第三部里他却是一个非常重要的角色,所有的故事就是围绕他自然而然地展开了。在书里还描写了一个真实的快乐星球,描写得栩栩如生,就像快乐星球真的存在一样。
这本书是其实就是一场正义与邪恶的较量,在书的结尾处,虽然没有说邪恶永远不会战胜正义,但我们已经从书中读出了这一层意思。特别是在最后一集中快乐星球一直危在旦夕,但结局却是黑暗星球首领二代太阳花枝自取灭亡,快乐星球最终平安无事。看完书让我长长地松了一口气。
我从故事中学到了很多东西,其中最重要的就是只要是正义的事情,我们就要有勇气去面对,可能暂时会失败,可能会遇到很多的困难,但我们不能轻易地放弃。胜利的机会随时都存在。我们决不轻言失败,我相信我们最终一定会取得成功的。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇3
《人在囧途》是由王宝强和徐峥演的。李成功是个大老板,他正想回去长沙过年;牛耿是一个民工,看到奶牛场倒闭,决定去长沙讨债。两人在剧中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一开始,就分别描述了李成功炒员工和牛蛋(牛耿的外号)向老板讨工资的情形,为影片做了一个开头铺垫。当他们踏上去长沙的路时,遇到了不少的挫折:牛蛋在飞机上闷得慌,他想要是飞机能停下来或者飞机上的窗户在空中能打开就好了,结果天气恶劣飞机不能到达目的地,飞回出发机场;他们转乘火车,结果又被牛蛋的乌鸦嘴给说中了——火车前面塌方;在无可奈何之下,他们又坐汽车,结果汽车熄了火,走不成了;再一次乘车,却因桥段被堵了回来,而且钱包落在了车上,但见到了“被骗”的牛耿;李成功决定先歇息一晚上,结果被牛蛋的磨牙,打嗝等不良习惯给“轰”走了;第二天,他们坐上了轮渡,发现了“骗钱”的那个人,他们一直追,直到女“骗子”说出了“骗钱”经历。
两个人花了四块钱买了一张彩票,竟然中了头奖——一辆面包车,牛蛋坚持要开车,李成功睡了,牛蛋也不小心睡着了,结果撞到一棵树车翻了。离新年还有五分钟的时候,两人坐在篝火旁谈心。天亮时,他们两人坐拖拉机到了长沙分道扬镳,牛蛋也“成功”的讨到了债,李成功坐飞机回公司的时候,又遇到了西装革履的小老板——牛蛋。
从第一秒到最后一秒,几乎每分钟都有笑料情节出现,逗得我直笑,但笑中又含有一丝丝感触。“人间自有真情在”,这是李成功说过最多的一句话,给我印象颇深。还记得那个女教师,为了救孩子,不惜一切代价到街上去讨钱,李成功觉得这是个大骗局,而牛蛋却相信这是真的。牛蛋,这个耿直、犟脾气的人,心地善良,把所有钱都给了她。
当他们搭乘渡轮时,就发现了使自己受骗的是一个拯救孤儿的善良老师,他与李成功都深深被感动了,他们悄悄地留下了身上所有的现金。同样,牛耿的直性子也唤出了李成功心里的那份善良。这个故事很普通,但给我们的启发却不同寻常,我们应该珍惜我们的努力,珍惜我们的生活,珍惜我们的友谊,珍惜我们的亲情,珍惜那一句——人间自有真情在!
生活中不也是如此吗?人与人之间有了真情与坦诚,还有什么困难解决不了?虽然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是个乌鸦嘴,可心里却想着要与牛蛋共度难关,回到长沙。
只是短短的一个半小时,却能给我这么大的启发。真心待人,你也会得到别人的真心对待。无论是在哪里,都要记得一句——人间自有真情在!
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇4
在之前与古代文学打交道的过程以及从小受到的教育中中,我们更多接触的是唐诗宋词这一类的文学作品。唐诗大多是格律诗,语言整齐而精炼,字字珠玑,具有极大的音韵美。而宋词虽然少了一些形式上的约束,也讲究炼字,短短几十字,以简练的文字来表达深远的意蕴。而本学期所学的元杂剧却与之截然不同,是融合歌舞的表演艺术,我们现今读到的元杂剧语言通俗易懂,情感明晰,是更直白生动更有艺术感染力的一种文学作品。
在粗粗了解元杂剧的体制后,我阅读了关汉卿所著的窦娥冤,它是传统的杂剧,沿用了四折加楔子的方式来叙述,楔子讲述窦端云如何来到蔡婆婆家,第一折作为开端写流氓张驴儿胁迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻,第二折写窦娥因孝顺之心被太守严刑逼供,蒙受不白之冤,这是情节的发展,第三折是本剧的高潮,写窦娥受刑,血染三尺白绫,六月-飞雪,第四折是全剧的结尾,窦娥之父为其洗冤,制裁恶人。
其中,第三折窦娥临死前,爆发出的怒火成为了传唱至今的经典。她说:天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!。这一段气势汹汹的唱词对天地的指责大胆而惊人,唱出了对社会不公的愤慨,一反之前窦娥善良温顺的摸样,给予鲜明的对比效果,更突出了窦娥对于封建统治的控诉,是反抗意识的觉醒。窦娥指天发出三个誓愿,血飞白练,六月-飞雪,三年大旱,这些看似不可能的誓愿一一实现,以种.种不可思议的迹象向全世界证明了她多么无辜。
最终,窦娥的冤屈被昭雪,但以鬼魂的形态去倾诉而非人,这本身对封建社会不公平制度的一种讽刺,在官僚制度的层层阻碍下,不以鬼魂之身是不无法接触当权者的。以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的。让我们做一个假设,假设窦天章不曾一举及第,不曾官拜参知政事,终其一生只是个庸碌无为的落魄书生,也许对窦娥的冤案就会投诉无门,反遭迫害,窦娥永远蒙受冤屈。平定冤屈最终还是基于掌权者的意愿,而非真正的公平正义,这是作为封建社会底层人民共同的无奈。
窦娥冤被称为我国古典悲剧的典范性作品,由窦娥悲苦的命运揭开了黑暗社会的面貌。窦娥的悲剧绝不仅仅只是她一人的悲苦命运造成的,更是整个封建社会加诸在她身上的。年仅七岁便被穷苦潦倒的书生父亲卖给蔡婆婆,年纪轻轻守寡与婆婆相依为命,窦娥恪守妇道,谨遵封建社会的伦理道德和三从四德,是典型的封建社会所推崇的女性形象,然而就是这样一位女性,受到最多迫害,成为代社会底层善良、孝顺而走向反抗的妇女的典型,充分揭示了封建社会对人的毒害以及作家对现实的反思,这样一部作品,兼有极强的抒情性和深刻的涵义,值得我们去品味欣赏。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇5
凛冬将至,雪花飞舞,我看到了一场绚烂在新世纪的梦,我看到片片闪耀着红星的雪花在向世人招手,那是冬奥,那是一场中国向世界展示新面貌的世纪华舞,冬奥向我们走来,我感受到冬奥梦的魅力,那我的冬奥梦是什么样的呢,接下来,就由我来告诉你吧。
作为一名首都北京的小学生,我很庆幸冬奥在北京举办。冬奥的第一把火炬传递着世纪的赞歌,照耀着每一个中国人的梦,冬奥梦,我的梦。我与冬奥在冰雪里相遇,冬奥赐予我与美的近距离。“体育强则中国强,国运兴则体育兴”。把竞技体育搞得更好,更快,更高,更强。我们的国家要把体育运动搞好,精神面貌积极向上,积极参与体育活动。我们学校的冰雪主题的活动的开展,我也有很多机会参加我喜欢的体育活动,我想,我们小学生也要积极参加全民冰雪运动中来,共同助力我们的强国梦,强身梦。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇6
这是一部以二战为背景,具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。
影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛,犹太人在祷告,赞美诗结束后烛光慢慢熄灭,变成一缕青烟,然后四周变得黑暗。
特有的黑白色画面增加了影片的厚重感,也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中,只有一个小女孩用红色,这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点,之后女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。我想正是这个小女孩触动了辛德勒,使他从最开始的一个趁机想发大财的商人,转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。
那些名单上的犹太人是幸运的,就像斯坦恩说的:“这份名单是生命,名单之外就是深渊。”。但,有更多的犹太人惨遭屠杀,这是那个时代的杯具。历史是苍白的,没有人能够篡改它黑色基调——沉重而哀伤。但是,此刻却仍然有很多人生活在炮火之下。
在中东的土地上,孩子们十几岁便放下课本,拿起路边的石块练习着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。
具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时,中东地区的人口图却是个标准的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的平均年龄甚至不到30岁!
这正是连年不断的战争造成的!新闻里常听到:“以色列对加沙实施新一轮空袭,造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤”等等的战报,我们都早已习以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候,没有人哀伤。他们是战争的牺牲品,是战争的受害者。但是然后呢?没有然后了!有的只是报复,又是死伤!
记得政治书里有句话:当今世界的局势是大多数地区和平,少数地区战争。
这是一句令人可悲的话语,透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭,拥有的只是对生命的渴望。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇7
近日,为隆重庆祝中华人民共和国成立70周年,中央宣传部、中央党史和文献研究院、国家发改委、国家广电总局、中央广电总台、政治工作部联合制作推出了大型文献专题片《我们走在大路上》。
万丈高楼平地起,千秋伟业在根基。回眸历史,1949年9月21日,中国人民政治协商会议第一届全体会议在中南海怀仁堂隆重开幕。毛泽东主席在开幕词中指出:“诸位代表先生们,我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将表明:占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了!”“站立起来”,对于一个历史悠久而又饱经风霜的民族、对于无数心怀梦想而又历尽艰险的人民来说,犹如一座丰碑,铭刻过往;也如一座灯塔,引领航向。
中国共产党经过20xx年的浴血奋战,付出了世所罕见的巨大代价和壮烈牺牲,终于完成新民主主义革命,建立了中华人民共和国。新中国的成立,饱含艰辛却又勇敢坚毅,这一开天辟地的大事向世人宣告,中华民族被人随意欺凌侮辱的时代一去不返,中国人民以坚定的决心和勇气“站立起来”了!
中华人民共和国成立后,中国共产党团结带领中国人民进行社会主义革命,确立了社会主义基本制度,推进社会主义建设,完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革,为崭新中国的一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础,彻底扭转了中华民族近代以来不断衰落的悲惨命运,并持续走向繁荣富强。中华人民共和国成立,是不屈不挠民族精神的重新焕发,是团结一心民族意识的充分觉醒,是中华民族和中国人民迈向复兴梦想的伟大起步。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇8
最近以女性为绝对主角的国产片格外密集,似乎银幕上充斥一种阴柔之气,而拳击格斗类型片《激战》打破了这种局面。拳拳到肉的打斗场面,阳刚之气十足,给国产片吹来了一股新风。在近期烂片横行的电影市场,这部电影保持了一定的水准,具有商业片的观赏性,两位男主角从困境中崛起,用拳头去救赎自己,也颇有励志色彩。导演林超贤长于拍摄动作戏、短于拍摄文戏,而这部影片在两者之间达到了较好的平衡。
拳击题材的影片在国内并不多见,之前仅有刘德华主演的《阿虎》、郭富城主演的《浪漫风暴》等少数几部,这两部影片有一个共同特征,就是主人公曾经在拳击场上叱咤风云,但后来陷入堕落颓废的境地,直至最后重新走上擂台证明自己。《激战》走的也是这种励志型的路子,但变成了双雄模式,两位男主角都落入了现实困境之中,恰好在他乡遇到了一起,为了重拾各自的尊严,最后陆续走上了拳击台。两个天涯沦落人,有着各自的身世背景,但朝着一个共同的目标战斗,也让整个影片的故事线索不至于散乱无章。
片中,张家辉饰演昔日拳王程辉,这个角色一出场就被人追着砍杀,一下子就暗示了他的复杂经历。在逃到澳门躲债的日子里,他偶然与一对母女寄居于同一屋檐下,进而产生了一段情感戏。从起初双方的误会,到最后变得亲如家人,这段亲情戏非常动人。原本一无所有的程辉,感受到了家庭般的短暂温暖,不料这段亲情又横遭破坏。当他回到空荡荡的家里,一个人躺在客厅地板上微笑,那个镜头令人难以忘怀。最后他不顾生命危险走上拳击台,也就显得顺理成章,不像很多电影那样刻意煽情。
一部拳击题材影片,必须有热血沸腾的打斗场面才过瘾。《激战》前后至少有五场拳击打斗,每一场的角色和打斗戏都不一样,一点也不让人失望,展现了国产片中最真实的拳击场面。张家辉、彭于晏饰演的师徒,在打斗风格上也不一样,突出了两人不同的性格和人生经历。相比于殊死搏斗的拳击比赛,片中更动人的反而是两人的训练过程,尤其是年近半百的张家辉决定放手一搏后,独自在海边训练的场景,配上一段忧伤的背景音乐,直叫人热泪盈眶。
林超贤过去拍了很多动作片,擅长表现枪战、爆破场面,但情感戏往往只是片中的点缀。《激战》好在动作和情感戏相得益彰,没有顾此失彼。当然也有不少瑕疵,如影片里彭于晏的爱情戏完全显得多余,还有点矫揉造作。又如张家辉与母女俩的家庭亲情戏能再多一些,似乎效果更佳。影片为了具有励志效果,制造了一个皆大欢喜的光明结局,仍然难逃商业片的俗套。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇9
JJ在接下星战后传三部曲的时候,肯定同时咽下一口苦水,他有情怀有能力有老乔治的首肯,但是要续拍星战,这些都不够,还要有guts,因为他在12年接下了和星战迷不共戴天的迷航阵营,导演合一的结果肯定不是两边的握手言和,现在,他是名副其实的脚踩两条船了。
星球大战的北美上映时间是12.18,老套路,却又完全是不讲道理的聪明,圣诞假一放,身子、脑子就全解放,北美的各个阶级会团聚在一起,用星战开启派对之门或解开亲情之网,当然还有衣服扣子。放眼全球,同一批上映的基本就是理所当然的普世价值阵营,唯有意大利似乎还要早上两天,据说是影迷不满一月份上映的愚蠢决定,抗议迫使广电总局提前再提前。中国一月初上映,不是不抗议,也不是广电总局太顽固,纯粹是要建设独树一帜的社会主义,群众都很理解。
作为一个身体力行玩潜伏的在台人士,我很羞耻,亦非常喜乐地看到中国台湾是“台美同步”上映的。其实对于世界上任何一个身处开放国家的人来说,花钱看星战完全自然而然的事情,谁不喜欢吊炸天的特效和全宇宙合家欢的至上意淫主题呢,是不是了解故事线,是不是脑残粉,都是之后的事情,我也不例外。
我不是不了解星战,是不很了解星战,初中的时候也不知道看了哪几部,只记得巨大的机械,炫目的射线和一个草绿色的、矮个却强大的、一出现就使人心安的外星人老头。那大概是在20__年,我们这个世纪刚刚告别初叶的时候,距离最近的《西斯的复仇》也有个五六年,所以我实际上是在有意无意地补番。不对,我再潜入脑海,就要意识到在更早以前,多彩光剑的符号就已经出现:红的和紫的似乎很紧俏,蓝的和绿的却是爆款,只不过,看到红色我会怕。当然还有身着麻布衣的世外高人缠斗在一起,以剑抵剑咬牙切齿的场景经常出现,他们挥挥手,东西不是吸过来,就是砸过。
当你是在儿童时期接触到哪怕一点点星球大战,它就已经足够成为你宣称自己是粉丝之一了。这不是夸大其词,也不是对死忠粉的刻意亵渎,因为我就是这样一个非常真诚的伪粉。
言归正传。
看着幽蓝的字幕和七十年代完全一致的排版浮上来,后排的印度家庭带头鼓起了掌,然而掌声稀稀落落,并没有经久不息。和最开始的logo和同样变成logo的主旋律炸响没有两样,JJ不敢亵渎星球大战的哪怕一点点神圣。按照近年来的不良风气,类似电影应该是要有或画龙点睛或狗尾续貂的彩蛋的,可是我们等到全部结束,也就是字幕走完而已。我在这里完全不提示剧透是有原因的,因为我以为真正的热爱者会为没有彩蛋这件事拍手叫好,既然是好事,我就先说了,免得错过公交或者地铁。
好吧,其实我并没有一点评论剧情的欲望。
迪士尼和片名同样觉醒的女性主义倾向,画面风格的复古化,影片当中安插的种.种致敬和梗,这些都是被广泛讨论的事情。看星球大战,我的想法不出意外地走向了私人。
说一个东西很酷,我会觉得很不具体,想要追问酷在哪里。星球大战不同,看它会让我意识到自己的偏执可笑,因为除了酷,在爆炸、追杀的间隙,我完全想不到什么别的形容词,这时候要问我酷在哪里,我肯定回答哪里都酷。事实上,我们回头仔细检查“酷”这个字的发音的时候会发现,当你被斤斤计较、四处合理的舰船造型,浓烈彻底、片甲不留的爆炸镜头吸引得张开嘴巴的时候,一个停留在嘴边就是想不出来的名称呼喊,俨然就是“酷”的发音的全部理由。
我后来突然觉得,星战这回首次设定了女性主角,但本质上大舰巨炮的视觉震撼,摧枯拉朽的酣畅镜头还是男性中心主义作祟的结果,只不过男性霸占了历史太久太久,女性可能已经忘记或者说不可能想起自己原来会有一套完全不同的价值取向和审美偏好的。可是,一旦我这么站在替女性发生的立场上时,就好像我之前说的男性永远不适合代言女性主义一样,会慢慢陷入一个好像是女性制造的深渊。这时候我再看荧幕上那个手持机械打狗棒的女主“芮”,心里面觉得她好像是真的绝地武士,她一张开虎口,坐在舒适的软质躺座位上,我也觉得有梗在喉。
当然我也曾经不止一次地赞叹,星球大战简直抱着预言人类未来生存状态的宏大野心。这个未来可能摇摇无期,但以当代的视角投射出,各类科幻电影确实都有预言的潜质。他们当中所为写实派、冷静派大都成为过眼烟云,唯有星战所构建的宇宙观是我愿意相信是真的,也许是是因为它把有无外星智能这件事情完全看开了,宇宙观也因此变得豁达。也许生物多样性真的走到那步让会人心生恐惧,但起码所谓的“恐惧的是恐惧本身”这件事情在星战里面是用幽默和难以想象的跨星系对话消解掉了,未知在极大的有知面前也就可以忽略。而人类似乎依然占据的主导权更是让我心满意足,可下一秒我又开始意淫人类作为一个星球整体对外星球或者星系施行民族主义的可能。
最后,我莫名其妙地想到了教育问题,当然我要说的,是娱乐的教育。不得不意识到的一点是,当我们的孩子通过《喜太郎》和《出没》等作为集体回忆的时候,敌对势力,或者说在二十一世纪通过意淫手法预言将会和我们发生新兴大国关系的美利坚的孩子,却在三四十年前就走上了超级英雄、星球大战这样的新路,制作水准不提,传达的能量、信息量和启发智慧的力量,很难不承认完全不在一个数量级上。当然如果我们把同样存在于这个世界的别的蝼蚁也考虑进来,同样的青少年科幻或者动画,掂量掂量自己的同时一定又感受到一股巨大的原力席卷而来。
不要等到世纪推向中叶,我们才看到最可怕的场景:孩子们目光空洞,缺乏激情,有限的孩子在有限的盗版里度过干枯的童年。
那时候,我会说:“我有一种不祥的预感。”
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇10
在阳光明媚的春天,我游览了位于伊川县境内的国家级文物保护单位—范仲淹墓。这位北宋伟人的精神令我震撼,这次游览让我久久不能忘怀。
周日,一大早我们就出发了,向彭婆镇许营村驶去。范仲淹墓位于今伊川县彭婆乡许营村北约半公里处,距县城17公里,离洛阳25公里,北依万安山,南面曲河水,东临九龙山,西望龙门山,嵩山少林位其左,伊河之水出其右,山重水复,气聚风藏,为国家级文物保护单位。当车刚驶出彭婆镇许营村时,一眼便能望见万安山下一片茂密的柏树林。车在范园前的广场停下。广场上有一坐高大的范仲淹雕像,雕像中的范文正公身着官服,遥望着远方,有着无尽的威严。雕像底座上刻着:“范仲淹,字希文,吴县(今江苏苏州)人。北宋中叶的政治家、军事家和文学家。真宗大中祥符八年(1015)进士,官到参知政事。”雕像的旁边,立着范园为国家级保护文物的碑。
墓地分前后两域,总面积约35亩。我们先游览了前域,里面有一间青砖青瓦铺成的山门,还有石坊、石翁仲、石羊、石马等数件。墓中共葬四子一侄八孙六曾孙,二曾孙媳等二十四墓。
范氏祠堂也在前域,一旁的飨堂内悬蓝底红字匾“以道自任”,为1920xx年光绪皇帝由西安返京路过洛阳时所题。祠堂前有几通高大石碑,护有青砖碑楼,其中两侧范文正公神道碑的碑额为宋仁宗亲书的“褒贤之碑”四字,碑文为隶书,由宋代名臣、著名文学家欧阳修撰写,范氏好友王洙书丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦国太夫人墓及仲淹长子纯佑墓。后域前部为仲淹次子纯仁墓,其后有三子纯礼、四子纯粹墓及孙辈墓。再后十余米,另有唐代尚书裴遵庆墓。一般墓葬排列顺序,多为父后子前孙更前。范墓则为仲淹墓最前,长子紧随,次子、孙辈远远在后,故俗称为“扯儿背孙”,较为独特。
墓园的七八通石碑是保存较为完整的艺术珍品,其中尤以“神道碑”最为珍贵。“神道碑”位于范仲淹墓冢前面20米处的祠堂西侧,全称“资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭”,碑文记载了范仲淹一生的事迹。我刚走近前,立刻感觉一股逼人的气势扑面而来,碑高4米有余,宽近1.5米,比我们平常看到的石碑高大许多。碑额正中是宋仁宗皇帝亲撰的“褒贤之碑”四个字,据史书记载,当年宋仁宗听说范仲淹病逝的消息后,非常难过,命令辍朝一日,以示哀悼,并追封范仲淹为兵部尚书,为“神道碑”题额。“神道碑”的碑文由欧阳修撰写,据后人评价,文章“叙事精简,词语精练,过渡自然,详略得当。描写之生动、评论之中肯、说明之详尽、抒情之热烈,莫不浑然天成”。碑文刻字为隶书,纤细中透着浑厚,飘逸中兼容凝重,文精字美,相得益彰。
靠近这块穿越千年时光的巍峨石碑,它仿佛带我们走进历史深处,去寻访大宋王朝的神秘往事,可除了分辨出几个并不连贯的汉字符号外,一无所获,碑文斑驳销蚀,许多已经模糊不清了。
中午,我们在墓园管理员的住处歇息,我们边聊边议论,从《岳阳楼记》里的“不以物喜,不以已悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而光”到《渔家傲》以身许国的英雄气慨及忧国思乡的悲凉情怀,我们深深地感受到了这位伟人的精神。比来时的心情更加激动、兴奋,带着深深的感动与震撼我们离开了范园。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇11
择一事终一生,用匠心谱华章。每一位“最美铁路人”都是我们身边的平凡人,他们有着平凡的名字,平凡的面容,背后却是不平凡的坚持,不平凡的勇毅。他们展现了铁路职工的亮丽风采,诠释着工匠精神,像前进路上的明灯,引领着我们在“交通强国,铁路先行”的路上奋勇前行。作为一名列车长,我虽干着平凡、不起眼的工作,但是如果能够将这份工作当作自己的事业去干,把服务旅客、创先争优当成自己的毕生梦想去追求,我们也终会迎来自己人生的高光时刻。
10位“最美铁路人”用自己的奋斗经历告诉我们,无私的奉献不需要惊天动地的大事来凸显,也不是急功近利的短暂追求,而是在日常工作中几十年如一日的坚守和努力,在漫长的人生岁月中,让专业的精神和用心的服务影响身边的人。
作为一名铁路客运人,如果能在平凡的工作岗位上坚持为他人服务,为他人奉献,点亮自己,照亮他人,形成自身独一无二的光彩。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇12
“警官,你能保证你一辈子不生病吗?”戳痛心灵的叩问,让一个直面法律与人行的执法者,放下了职业的尊严。
厚实的口罩后,是面黄肌瘦的面庞;凹陷枯黄的眼眶内,是蔓延血丝的双眼。这些都却无法掩盖,瞳孔深处那深邃又渴切的希望——生的希望。
白血病人,包括他们的家属,从来不认为买卖走私药是犯罪的。
为了活下去,为了让自己亲爱的人活下去,他们在那条印度航线上,在那条生的狭窄道路上,谨慎地匍匐前行。
从开始的进500卖5000,到最后的进20__卖500,这其中,是什么改变了程勇对金钱的心态。
是吕受益对病痛撕心裂肺的挣扎与哀嚎吗?他是那么无助;
是吕受益死后来看望的病友们那难以言喻的眼神吗?有多少个心酸与失望;
还是黄毛踩下的那一脚油门,那张回家的车票吗?他想更多的人活下去,义无反顾地将自己送上了不归路。
或许不是,又或许都是。
所以,程勇也一样,义无反顾地送走了儿子。他放弃了原本走上这条路的精神支柱,却坚定地走向了监狱的大门,支撑他的是内心的善良和人性的光辉!
影片可以分为两部分,可谓两极分化,谁也说不清到底哪里是临界点,任何事物都可能是压倒骆驼的最后一根稻草。
但不容置疑的是,他们之间,仅仅对于程勇来说,便是距离。
得失的距离:之前他得到了金钱、得到了家人,却在最后失去了病友对他的信任;
之后他失去了自由、家人、金钱,却得到了病友摘取口罩送行的那份敬意。
或得或失,都是人性的选择。
最后,吕受益与黄毛幻影的闪现,与他眼眶中的热泪,说明了一切,都是值得的!
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇13
这是我今年看到第二部实验性质的电视剧作品,第一部是《欢乐颂》,那是一部角色驱动型电视剧,你会发现角色饱满但剧情偏薄弱。
这部《好先生》的特别之处很多人都发现了吧,那就是碎片式记忆叙事法,看过《童话镇》、《迷失》或者诺兰电影的观众一定不会陌生。
我目前只看了5集分析的不准确,敬请原谅:
第一集开头陆远和彭海就发生车祸,一死一伤,如果以顺序的时间线上看这是整个故事的中间偏后部分,以后开始了进行三条时间线交叉进行的模式,一条时间线是陆远在美国入狱前的故事线(这其中包彭佳禾背景故事拓展),一条时间线是陆远在美国入狱后的故事线(这其中包括在监狱时失去味觉的关键情节),一条时间线是现在陆远回国后的故事线,故事会在某一相似或触景生情的情节或事物的催化下以电脑特效的方式换场景和镜头(蒙太奇的镜头切换可能更好),这样的叙事方式会让一般的观众犯晕,所以人物的造型和彭海这个关键人物起到了区分时间线的重要作用。
除了叙事,这部轻喜剧的使用了暗色调的画面,让剧集的整体气氛透着一点绝望,而且还使用了大量局部特写、慢镜头以及全程的后期配音,使得电视剧有着电影的质感。电视剧选角比较合适,江疏影的角色颠覆性十足,而关晓彤的几场哭戏让人看到了她演技的`进步,车晓的女神气质,还有孙红雷和王耀庆对自己角色的驾轻就熟,目前比较担心张艺兴的出场,毕竟是毫无经验的第一次演戏。由于只看了5集,剧情就不妄加评论。
总体来说这剧还不错,起码比同期播出的电视剧好很多,只不过必须耐下心来看,否则可能欣赏不了该剧的好看!
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇14
《毒战》为缉毒警察提供了巨大的自由发挥空间,可卧底、可吸毒、可被杀(警察也会死?这是数位被我剧透后的朋友第一反应)。孙红雷饰演的津海禁毒大队长张雷就像一只老鷹,紧紧盯住涉毒者的死穴,他敏锐、周密、谨慎、刚正不阿,有着一切皆有我掌控的气魄。事实上,整部影片表面看来的确由他主导。他清楚涉毒的敌人是多么凶残,却没有想到涉毒的敌人根本不是人。
《毒战》参赛第6届罗马电影节的主竞赛单元时,有媒体报道说Louiskoo(古天乐)是杜琪峰风格的最佳诠释者。影片中古天乐饰演的蔡添明可以让我们联想到现实生活中很多视他人生命如无物的犯罪分子,这些人在网络上都曾引起热议,更有犯罪学家心理学家进行了一系列的研究。蔡添明亦有着人的弱点,他清楚自己的罪,怕死。古天乐的演技就是蔡添明的演技,想要辨别真假,谈何容易。
影片的动作、枪战都很精彩,但最精彩的还在于对人性的探寻。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇15
4月19日,院组织我蜜看了法治教育电影影片《特别追踪》。该片以故事为王、情节助推,通过影视作品宣讲法治故事、宣传工作,对弘扬法治精神、推进依法治国具有重要意义。《特别追踪》讲述的是一个老赖逃避执行却被诈骗的故事,这个简单的故事告诉我们诚实守信才是立人之本,任何想要通过偷奸耍滑和坑蒙拐骗获得利益者,最终将受到法律的制裁。电影以一个执行团队努力地试图对负有三千多万元债务的债务人贾有道采取执行行为开端。贾有道逃避执行多项债务,其中包括孩子的抚养费,他将财产转移到其女朋友姚晶晶的名下,试图躲避法官的执行。在执行法官寻找不到其财产的情况下,执行法官只能执行贾有道的唯一住房。该住房由其母亲独自居住,执行法官只能要求其母亲腾出房屋将房屋拍卖,清偿贾有道的债务。在这个片段有个细节令人非常感动:母亲主动腾房、替儿还钱的诚信义举。贾有道的母亲或许不懂法律,但有欠债还钱的道义自觉,这源于诚实守信才是立人之本的朴实情感。执行法官为让贾母腾空房屋作了充分的准备,本将强制执行,但贾母在两名执行法官前来说服时立马就配合腾空房屋,她说:“我儿子做的孽,能还一点算一点吧。”这名老母亲一方面为自己儿子欠债感到羞耻,另一方面源自于普通大众的朴实的情感,欠债还钱、诚实守信,愿意将住房腾空为其儿子还债。贾有道以为转移财产是自己逃避执行债务的万全之策,但万万没想到自己的女朋友却“用其人之道,还治其人之身”。
“善有善因,恶有恶果”。言浅意深,不仅是对电影中贪求不已之人的讽刺,也是对天下人的警告。当今社会,诚信的缺乏使社会丧失了和谐发展的根基,相互之间通过欺骗试图逃避自己的责任,但殊不知往往会造成更大的损失,付出更大的社交成本,那些诚信善良的人虽然短期内遭受着一定的损失,但实际上获得了更多,包括人们的尊重、信任,这对个人的发展从长期来看无疑是有益的。作为一名党员,看完这部电影我深刻明白了“法治兴则国兴,法治强则国强”。在建设习近平新时代中国特色社会主义道路的过程中,强化法治意识,理解“天下大治,起于法治”这一。在当前我国民主法治建设的过程中,我可以做到:一、持续学习习近平新时代特色社会主义思想,深入学习民主法治建设的精神;二、知行合一,将法治意识贯穿融合到日常工作生活中,做到言行一致;三、加强宣传,敢于同全面依法治国相违背的行为说不,积极向家人朋友普及法治观念,强化法治精神。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇16
这两天读了金字塔原理。书中给于了一个思考问题的思路,有些是我们也平时能想到的,它只是归纳了一下,系统地按必须的思路书面形式,写出来了而已。可是,确实给予了我不少启迪。
书中写道,写说序言的思路是,背景、冲突、疑问、答疑。我们平时学英语的时候,会经常听到教师,让我们学英语的思路是,注意but,however等等。我想这个观点是跟书中的观点是相通的。
思考问题要从空间、时间、重要性方面研究。逻辑顺序是归纳、演绎的顺序。打开餐巾纸上写的思考问题的角度也是大同小意。只是水平方向描述得多,垂直方向上分析得少。这样会让人感觉简便一些。
解决问题要经过逻辑树来解决问题。我看我公司Kadir或其他人,也是主张这一观点的,一下子,尽量把事情弄得研究全面。这样的话,收集信息的环节,他是不乐意做的人。也就是领导的思路。我觉得迷惑,所有的领导应大部分时间花在这些总结或归纳性的工作吗?我得跟着他们来,毕竟他们的经验比我多。
还有问题的切入点,目的1和目的2的差异,作什么?是否得做?怎样做最好?有没有备选或改善方案?。是非问题找处最佳方案。我想在现实生活中能够试试。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇17
看中国台湾老导演王童执导的《对风说爱你》不能不让人想起余光中那首脍炙人口的著名诗句《乡愁》:小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。由偶像明星、演技实力派群咖杨佑宁、郭采洁、郭碧婷、胡宇威、柯佳嬿、李晓川、李淳、林玟谊、姜瑞佳、樊光耀、陶传正、张世、郑有杰等领衔主演的《对风说爱你》讲述的就是一段这样的关于爱的“乡愁”。
影片以国共内战那一年讲起,国军顺子、小范在护送受伤连长盛鹏逃亡时,在僻远村庄偶现小奉先,由此三个爸爸一个娃坐着轮船逃到中国台湾,开启了一段“风已逝,爱犹在”的亲情故事,直至今日,当盛鹏已故去,当小奉先也两鬓斑白,当顺子、小范一众人等都随风飘逝,但思乡情、故土爱却时时牵绊于心,铭印于魂。
《对风说爱你》以国军连长盛鹏逃至中国台湾后的生活事,思乡情为主线,再次关注了国军老兵的生存状态。对大多数人而言,那段历史是陌生又新鲜的。老导演王童以熟稔的镜头感,将时代的往事呈现幕中,颇有浓郁且厚重的历史情怀。而中国台湾电影固有的小清新笔调,与积郁乡愁的有机结合,令影片在频生阵阵扼腕、叹息,乃至悲悯、凄然之情的时候,又不时迸发出积极乐观的渐上执念,而这一切的拥有与期待,渴望与希冀,皆因对爱的思享,对情的感念,对家乡的思绪难断,对故土的浓情不间。
所以,当看见盛鹏做最后垂死挣扎时仍不忘妻子的时候,当盛鹏听着小奉先撕心裂肺哭喊着妈妈后毅然决然将其带在身边一起奔逃的时候,当盛鹏坐在船上望眼大海睹物思情嘴里默默念想着妻子是否已经生了孩子是男是女的时候,当盛鹏来到中国台湾开启全新生活痛并快乐却又时时念及家乡亲人的时候,当盛鹏年华渐逝岁月迢迢之际故土离别愁绪愈发浓烈的时候,你无法不被那种“乡愁”所感动,所触及,所震慑。一生的乡愁,一世的等待,盛鹏与亲人虽未能漂洋过海团圆融聚,但亲情之爱,思乡之情却时时随着台海清风,传递在海峡两岸。
年过七旬的中国台湾大导演王童非常擅长拍摄像《对风说爱你》这种有战争背景的浓厚历史情怀的大片。1987年,他以一部描写太平洋战争时期日本占领下中国台湾农民的痛苦生活的影片《稻草人》而惊世骇俗,影片获多项电影节大奖,王童也因此为众人熟知。1989年,以大陆解放后流落到中国台湾的士兵们的遭遇为历史背景的《香蕉天堂》使王童再次享誉中国台湾电影金马奖。1992年,《无言的山丘》收割了中国台湾电影金马奖最佳剧情片、最佳导演等多项大奖。这是一部讲述日据时代中国台湾百姓与日本统治者之间统治与反统治的悲怆故事,堪称中国台湾电影史上十分罕见的史诗级巨作。影片也与《稻草人》《香蕉天堂》一起,被赞誉为“中国台湾近代史三部曲”。如今,七旬老者王童再回银幕,拍摄《对风说爱你》,依旧是大气雄浑的战争后离乡别愁的故土情怀,但凭添了些许清新与美好,愿景与感念,是一部值得期待的质感之作。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇18
刚刚观看了一部电影《功夫梦》,内心有了很大的波动,深受激励。
电影讲述的是:一个叫徳雷帕克的小男孩失去了父亲,与母亲来到中国北京,在这里他收获了一份友谊,同时也不幸引来了麻烦,与坏小子陆伟程结下愁怨,常收到他的欺负。一次帕克被殴打,幸得韩先生帮助,打跑了那帮人,帕克不想再被欺负,请韩先生收自己为徒,韩先生不同意,决定带帕克去找那帮人学武的地方让他们道歉,却被他们可恶的老师拦下,引来事端,被迫参加比武大赛,韩先生于是教他功夫。起初韩先生唯独让帕克脱、挂、穿、扔,捡外套,让他控制好自己的态度情绪,可是帕克不明白自己想学功夫,而不是干这些,韩先生便让他用所学的与自己打,发现有了很大进步,并说功夫存在在许多事情里,一切都是功夫。之后帕克日夜努力练习,参加比赛。帕克一路过关斩将,来到半决赛,那帮坏小子的师傅让人把他的腿打伤了,帕克不愿因此放弃比赛,不愿被生活打垮。与他决赛的正是陆伟程,在比赛中他甚至还故意打帕克受伤的地方,最后帕克顽强拼搏赢得了比赛,坏小子也离开了原先的师傅,跟随韩先生。
看到外国友人来到中国,我们应该欢迎,而那个帮人却来欺负他,在比赛中故意打伤他的的腿甚至还想打断他的腿,这是太可耻了,第一没有远动员的精神:友谊第一,比赛第二;第二没有仁义道德,欺负帕克,打伤他。作为国人,我真为此感到羞愧,我们应该以德服人,与同学和平相处,杜绝校园欺凌。再来我也为帕克不惧苦难,坚持不懈的精神而佩服。当他收到欺凌,他不愿就这样一直懦弱下去,他要赢得尊严,有了功夫梦。他也曾抱怨,但是他都撑了过去,他一天天的变强,全是由他的汗水与疼痛换来的,每天他都接受高强度的训练与捶打,他没有放弃,最后为自己赢得了尊严。韩先生说过,功夫存在在许多事情里,一切都是功夫。我想说的不一定是功夫,生活中不乏琐碎小事,但是我们真的可以从中学到很多,只是我们缺乏了认识,应该好好反思。韩先生还说过,当生活把你击倒的时候,你可以选择是否站起来。是的,生活中真的有许多的困难一次次把你击倒,然而难的并不是这些,而是再站起来,再奋斗。颓废很容易,那你的人生也会因此颓废;站起来却很难,但当你重新站起来,你会遇见更好的明天。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇19
在我们的生活中,有这么一些人,他们愿意为学生牺牲一切,为学生做任何事……他们是谁?正是默默为国家培养着无数栋梁之材的老师!
《大山深处的保尔》讲述了一名普通教师张学成30年来奋斗在黄土地上,为国家培养了一大批的优秀人材,为西部大开发奠定了基础。
一位哲学家曾说过,人的一切莫过于奉献给有需要的人。是啊,冯志远老师也是一个例子,数十年奋斗在西部,为祖国培养了无数的人材。自己却淡泊名利,不求回报。即使眼睛看不到东西,却依然奋斗在第一线!这种精神,感染到我们纯洁的心中。
正是这一批批不求回报的老师,为我中国的西部绣出了一幅美丽的蓝图!俗话说得好,教师的职业是神圣的。老师将他们的所有都奉献给了我们,让我们成为国家栋梁。而老师的华发却是为我们而白,那弧线般的皱纹似乎为我们而长……
你们是这黄土地的伟人,西部大开发的先驱者。今天,您为我们自豪,明天,我们将为您骄傲!因为您自此至终都奉行着一句话:为学生而奋斗!我们将永远记住您这位可爱的保尔,黄土地上的伟人!
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇20
前不久,张艺谋打造的冬奥会开幕式、闭幕式用中国式的文化,震撼了全球观众,因此大家也对冬残奥开闭幕式非常期待。
3月4日北京冬残奥会将正式开幕,据央视新闻 消息,冬残奥开闭幕式目前各项准备工作就绪,今晚将进行演出前的最后一次彩排。
据介绍,20__年北京冬残奥会开幕式将以“生命的绽放”为主题,在80分钟左右的时长内,秉持残健融合的理念,通过十多个场上环节,在温暖、感动的氛围中,展现残疾人对“更美好的生活、更包容的世界”的不懈追求。
北京冬残奥会开闭幕式总导演张艺谋表示:已经跟冬奥开幕闭幕不一样,冬奥还是冰雪蓝,而我们是这样的一种五彩斑斓的感觉,表达出热烈的情感、打动人心的情感来,而这个特点恰巧是冬残奥会最能达到的。
张艺谋强调:“我们加班加点把这场开幕式充满感情的这个点突出,也许我们就成功了。”
据悉,本次冬残奥会开幕式汇聚了来自全国多地、各行各业的参演人员。
其中,残疾人占比为30%,主创团队运用仿真排练技术,提高排练效率,突显人文关怀,通过将残健融合的理念贯穿于内容和形式当中,阐释自强不息、同心与共的精神内核。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇21
《破风》主要讲的是三个自行车手的,彭于晏、窦骁、崔始源从队友到敌手再到挚友的过程中,三个人不仅在事业上有所成就,更一次次完成了人性的救赎,其励志主题与《激战》一脉相承,深深烙印着林超贤的风格化标签。视听震撼+励志主题,是运动题材大片最成功的因素所在。奥斯卡获奖大片《百万宝贝》《弱点》基本上也是这种模式。
对常人而言,自行车运动简单枯燥没有太大吸引力,但面对大量非专业观众,《破风》则拍出了热血、激情与气势,更拍出了现场感、竞技感、运动感,让每一个观众都仿若置身赛场、车队。而现场感的最有力制造者就是影片的配乐、摄影以及剪辑。
影片在配乐上使用了大量的交响乐,气势磅礴,雄浑巍然,时而出现的男声和声则与关键时刻助燃了激情的沸涌。尤其是当一个个碎片化比赛镜头被犀利的剪辑组合成一个个完整的比赛画面的时候,公路上的《速度与激情》在大气配乐的烘托下,令现场感汩汩而来。虽然此时此刻我只是一名观众,但在至美影像的渲染下,我却好像身处现场的车迷,为他们加油呐喊助威,替他们担惊受怕,尤其是冲刺关头,更有心脏几乎停止跳动,血脉极度炸裂的感觉。满血倾泻而来,整个人都为之极度亢奋。影片更使用了大量的跟拍、航拍与特效技术的完美融合,将自行车运动的力与美,”速度与激情“,展示的臻美至极。
《破风》用超强节奏的配乐为观众奉上了一道听觉珍馐,也用极清高清镜头为观众锁定了一幅幅美馔般画卷。影片辗转中国台湾、上海、意大利、腾格里沙漠等多个地方拍摄,让各地美景尽收眼底。尤其是对中国台湾自然风光的旖旎展示,毫不夸张地说堪称一部中国台湾风光片。风光田园,蓝天碧水,清风爽气,云海翠景都化身一股股清爽气流,随着车手的飞驰电掣,狂奔暴骑,涌尽心头,成为炎炎烈日中最为见效的消暑利具。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇22
这是迄今为止我见过的最可爱的有关动物的3D动画了。
20__年法国制作,Futurikon出品,ThomasSzabo等导演。每集大约5分钟左右,故事多发生在乡间丛林、房前屋后和草地里的虫虫世界。出场角色最集中的有瓢虫、苍蝇、蚊子、毛毛虫、蜜蜂、蜘蛛、蜻蜓、蝗虫、蜣螂、蜗牛...在这个没有阶级富贵没有规章权限的微观世界里,众生平等~~~
这个世界没有杀戮和战场,但是有喜欢挑衅的瓢虫和爱占便宜的屎壳郎,有总也抓不到苍蝇的蜘蛛和喜欢飞行表演的黄蜂,蚂蚁搞图腾崇拜,蚊子专门吃素,有浪漫的花前月下,也有狡猾的恶作剧~~~基本上,虫虫们活动在人类宝宝4-5岁的年龄,每天吃饱喝足,专门调皮捣蛋。
Minuscule每个片段都可爱到爆,童真童趣的情节,拟人化各种昆虫动物,真实背景,零台词,配以超级夸张的音效(太精妙了!!),每一集都超级搞笑,看得人神清气爽!!
Minuscule背后,是一伙顽童精神的缔造者.
通常,没有商业考虑,好东西很难继续。但是只有商业打算,一定没有这么好的东西。
在这个世界上有些食物我们还不知道他们需要我们去探索,只要我们勇于去探索,就会有答案展现在我们眼前,如果你想了解得更多,那你看一看《微观世界》吧!在这里面,有无数的世界奇观。
我一听这个名字“微观”是不是说这些微生物之类我们看不到的东西,我后来看完了,恍然大悟,原来是这些昆虫和我们平常见不到的花开,日落,日出。
首先映入我眼帘的是成堆的云彩,我先谈到了一个怪异的云彩,他好像一个古代大臣拜见皇帝的动作,逐渐接近这朵云,又看见一个人在默哀,向前继续前行,我看到了更多的云彩。美丽极了,镜头转换到了另一个云海,这里也十分美丽。
镜头转到了生机勃勃的树林了,在树林里,我看到了茂密的树丛,还听见了小鸟和蛐蛐的歌声,又有无数的昆虫生活在里面。我听到了后面有人说了一句让人感动的话:“时间过得很快,一小时就像一天,一天就想一季,一季就像一生。”清晨,在职务上有很多露珠,除了七星瓢虫以外,其余昆虫们不紧不慢的“吃”着露珠。让我看着最好玩的是两只可爱的昆虫,一只昆虫犹如一个小孩穿着滑稽的衣服,还有一只昆虫舔着叶子上的美食。接着,我又看到了好多昆虫出生了,他们清理着自己身上的脏东西,去远行了……
我觉得,要是世界上没有这些生物,这个世界上会是什么样呢?我想了一下,肯定的告诉自己,那这个世界上就不会生机勃勃,也没有这样美丽的景物,很多东西比如野草会大量繁殖,世界上……
同学们,在这个世界上,我们一定要珍惜现在的动植物,只要有人破坏,他们就能濒临灭绝!
最喜欢片子里的小瓢虫,它简直就是个惹是生非的小恶魔,欺负完这个就欺负那个,并且乐此不疲.
微观小世界,讲述的是我们所忽略的微小生物的生活,两位艺术家将之放大,用动画的`形式展示给我们——昆虫世界里那些妙趣横生的故事,调皮惹事的小瓢虫,被整的很惨的蜻蜓,爬的很慢很慢想过马路的蜗牛,以及那个老撑着网在那等待的小蜘蛛......该片画面强烈生动、绚丽多彩,充斥着自然界的各种声音,简直就是一部大自然交响曲,这是让我印象深刻的因素,也是刻意放大之后的效果,让我们无法忽略。昆虫人性化的处理则增加了片子的可看度,法国式幽默融入其中,让人时不时捧腹大笑。昆虫们都个性鲜明,有的偏执、有的调皮,有的愚蠢...结合人类世界中的许多元素,让片子看起来更加容易理解,甚至在一个蚂蜂逐月的故事中,还出现了用蚂蜂恶搞飞机空中加油的镜头,这更是让人捧腹的元素,不得不佩服这两位艺术家的浪漫和创意。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇23
今天看了林超贤的《破风》。这是一部讲述自行车竞技的体育故事片。剧情编排不算太高明,人物刻画勉强过得去(彭于晏、窦骁饰演的人物都算是有血有肉)。有些观众会联想到一战封神的实力派小鲜肉高富帅宁泽涛——甚至有网友建议导演尽快筹拍游泳主题的姐妹篇。
我是一个热爱运动的人。体育类影片能够带给我很多积极向上,热血澎湃的观影体验。比如《破风》这部影片,自行车赛场的破风手给我留下了深刻的印象。在比赛中,破风手负责为车队主将冲线手挡风阻、卡车位,为冲线手在冲刺前保存体力、创造最有利的冲线环境。因此,每个队的破风手既是冲线前的开路先锋,又是冲线时的幕后英雄。片名“破风”一词包含了勇敢前行和默默付出的双重含义。
我在看电影的时候,同样在思考育儿问题。在我看来,破风手要比冲线手更具男子汉气概,气质和一个家庭当中的父亲特别吻合。曾经,我站在孩子的角度来看家庭的角色,把家看作是一条纽带,在我迷失的时候给我牵引,在我浮夸的时候给我束缚。现在,我的角色不同了,应当要站在父亲的角度重新审视家庭。人生好比是一场远距离的自行车赛,每一个家庭就像是一个车队。孩子代表着新生和未来,是这个车队的冲线手;而父亲沉着冷静,并且熟悉赛道的情况,是最好的破风手选择。
在孩子的未来面前,父亲必定是勇敢的,坚忍的,无私的。破风手的格言:风在前,无惧。这句话父亲应该对孩子说。套用林志颖《期待》当中的歌词:期待明天,勇敢坚定,可以为你挡风遮雨。父亲的臂膀就是用来为孩子和家庭挡风遮雨的。然后,和破风手一样,父亲必须去承担一个家庭当中最重要、最困难的任务。这是对意志和毅力的考验。艰难险阻硬骨头都交给父亲吧,冲线手只需要负责昙花一现。
在家庭关系当中,父亲的无私是最容易理解的。引领了一大段距离之后,孩子必须向冲线手那样冲出家庭阵营,直面自己的机遇和挑战。这时候,父亲必须放手,必须让道,哪怕没有回报,哪怕没有感恩。破风手的使命就是为冲线手创造最好的冲刺环境。一旦父亲已经给出了自己能力范围内的最优结果,剩下的就要交给作为冲线手的孩子。
当然,人生比自行车赛场要复杂得多。最重要的一点,在人生的道路上,车手面临着角色的转换。曾经的冲线手也要成长为破风手——这个意义来看,破风手的确是更具技术含量的角色:初出茅庐者冲线,沉稳老练者破风。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇24
在成长的道路上,我们一定要找到心中那个最真的自己、最勇敢的自己,才能突破一切的困难,到达希望的彼岸,赢得最终的自己。——题记
《海洋奇缘》这部电影主要讲述了一位平凡的少女莫阿娜为完成祖先未完成的航行,归还丢失的特菲提之心,独自一人出海航行,在半路遇到了曾拥有神力的半神毛伊,两人经历了许多困难,终于穿越了大海,归还了特菲提之心。
这部电影阐明了许多道理,但我觉得围绕整部电影的主题,就是告诉人们要有勇气、要自信、要相信自己。我们永远都要相信自己能行,不要彷徨,不要迷茫,不要悲伤。不试试怎么会知道自己不行,不努力又怎么会知道要失败,不尝试怎么会知道自己原来可以做到?
其实在这个世界上,需要勇气和自信常围绕在身边。但有时你会软弱,会迷茫,会彷徨,会害怕,会不相信自己。但是,不用担心,惧怕只是暂时的,彷徨只是暂时的,迷茫只是暂时的,因为勇气和自信并没有离你远去。有些事只是暂时的,迟早会过去的。只要你需要在你迷茫、彷徨,在你担心的时候相信你自己,勇气和自信就会围绕在你身边。
要记住,悲伤的、消极的情绪只是暂时的,你要做的只是让自己保持积极向上的状态,在必要的时候相信自己,这就足够了。
所以在成长的道路上,我们一定要找到心中那个最真的自己、最勇敢的自己,突破一切的困难,到达希望的彼岸,赢得最终的自己。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇25
众所周知的是,在二战中,德国纳粹对犹太人进行了种族灭绝式的屠杀,600万犹太人惨遭不幸。作为流淌着犹太民族血液的斯皮尔伯格,他想把这段历史搬上银幕用了整整十年的时间。
斯皮尔伯格说自己十年来一直处于比较忐忑的状态中,他不断将计划延期。表面上看,似乎是因为拿不到一个好剧本,但更主要的,还是他在情感上没有做好充分准备。他曾经试图将《辛德勒的名单》这部电影转手给其他导演,其中一位就是后来拍出《钢琴师》的波兰籍犹太裔法国导演罗曼?波兰斯基。
在经过种.种波折后,加上国际社会上一些种族屠杀事件的惊现,终于使斯皮尔伯格下定决心拍摄这部电影。在拍这部电影时,他几乎抛弃了之前在电影《大白鲨》《外星人ET》《夺宝奇兵》等惯用的一切技法和特效。甚至在我们看惯了五颜六色的缤纷世界后,他用最为质朴的黑白两色为我们完成了这部电影的制作。斯皮尔伯格说:“这次我感到重要的不是我的想象力,而是我的良心……”。拍摄这部严肃主题的电影,斯皮尔伯格没有想过要在商业上取得成功。并且在这部电影拍完后,他拒绝了所有酬劳。他说如果他接受了这些钱,那么这些钱就成了“血钱”。
但令他自己都没想到的是,这部电影的票房同样大获成功,并且还让他因此获得了奥斯卡最佳导演和最佳电影的殊荣。通过这部电影,大家也认识了一个全新的斯皮尔伯格,一个不需要科幻特技甚至色彩,也能用手提式摄影机完美讲故事的斯皮尔伯格。
2.无需渲染的震撼
听到600万的数字,尽管很震惊,但那不过是一串数字,具体的这600万是如何度过了他们生命中最后的光景却是我们难以想象的。《辛德勒的名单》何以成为一部史诗巨作?我想一方面基于创作者在电影背后凝聚的厚重民族情感和人道主义伟大光辉,一方面基于影片中展现出来的多线穿插的广阔视角。小到穿红衣的小女孩的出现和消亡,大到德军对犹太人整个的计划部署。这期间双方人群的众生相,既有像阿蒙?葛斯、辛德勒、海伦、牧师等重点表现对象,又有群像,德国官兵和犹太大众等等。
其实这样一部承载着民族血泪的沉重历史,即使不加任何渲染也足以震撼人心,或许这就是斯皮尔伯格选用质朴表达和黑白片的原因吧。所以看这部电影的有些片段就仿佛在看纪录片:像犹太民众排着队浩浩荡荡的队伍任由纳粹发落的情景;像影片里展示的那些堆积如山的行李箱、衣物、鞋子、各种金银器,以及被当做垃圾倒掉的充满回忆的家庭照等等;还有不分男女,被命令脱了衣服,赤条条在操场踏着泥水绕圈奔跑,好似牲口般被纳粹拣选的情景;还有奥斯维辛焚化炉如雪花般飘飞的骨灰灰烬中人们恐惧战兢的面孔;以及众人赤裸地被撵入淋浴室生死难料的惊恐窒息等等。
这样的时刻,尊严与生命的惨遭凌虐,完全不需要任何浓墨重彩。仅仅是展示,就已经真实壮观的可怕,冷酷无情的吓人。在那一刻,人类建立已久的文明对于犹太人来讲,早已崩塌不复存在,剩下的只是无尽的冰冷绝望。
这些段落的主体全部由群演完成。不知道导演斯皮尔伯格是如何调度这些群众演员的?或许根本就不需要特别调度。因为彼时彼刻那样沉重的氛围营造可能早已使人压抑难忍,又何谈笑场或者出戏?所以据说斯皮尔伯格在拍这部电影时,每天都有流泪。是呀,只要不是铁石心肠,看到如此逼真的场面还原,谁还能不为所动呢?
这部电影中唯一让我觉得有些刻意煽情的地方就是结尾辛德勒那一大段“我应该可以救更多人……”的剖白。这段台词可以说,但不需要那么长;难过的情绪可以有,但在他已经拯救的1100人面前指着车,拿下衣服上的别针一个个数点,个人感觉难免太着表演的行迹。
3.战争中复杂和脆弱的人性
①辛德勒的人性之光:一个起初配有纳粹徽章的纳粹分子,在战争初始不过想发一笔横财而已。虽然常常周旋于德军军官当中,但商人的身份始终让他能处在战争的外围。所以他不像剧中的纳粹军官阿蒙?葛斯那样身陷其中不可自拔,他能抽离出战争本身来看待这场对犹太人的灭顶之灾。尤其是在山顶目睹了德军对克拉科夫犹太区进行清洗的可怖场面,以及那个红衣小女孩在人群中的闪现后,他的良知告诉他这是一场灭绝人性的屠戮,而对象都是手无寸铁的无辜民众,这让他无法再对一切熟视无睹。
当然他的悲悯心也是逐步升级的,就像他一开始并没有同意克劳斯小姐要救他父母的请求。可是在大发了一通抱怨后,他仍然主动拿出自己的手表让会计史登把那对老夫妇弄出集中营。以至到后来他对他工厂工人的主动庇护,不惜花掉自己所有积蓄从纳粹手中为他们买来性命。他的工厂成了战争中犹太人的“诺亚方舟”,而他自己则成了拯救犹太人的“摩西”。
不过就是这样一个拯救犹太人的英雄,电影也从未想把他塑造成一个完人。从最初的唯利是图,到他的花天酒地,电影并没有为他掩饰和装点。
②阿蒙?葛斯的人性之恶:一个能把随意射杀当作晨练乐趣的恶魔。对他,辛德勒给史登讲出了这样一番评语:“你必须了解,葛斯身上承担了很大的压力……他必须管理这么大的地方……战争往往把人性中最黑暗的一面引出来……要是换做平时,他绝不是这样的人。他会是不错的人,他也有好的一面……他不过是个小恶霸……”。
葛斯身上最为明显的矛盾表现莫过于他对犹太使女海伦的态度。一方面他深深恋慕海伦的美丽,甚至幻想过战后要带着海伦去维也纳一起生活的画面,可一方面他又无比憎恨海伦的犹太身份。在地窖里他对海伦说:“也许你是对的,这其中错误的,不是我们,错的是这个世界”。但在他刚忍不住说出“海伦,我喜欢你”“难道犹太人不该有眼睛吗?”的话后,却立即懊恼战战栗栗的海伦诱惑了他,于是马上翻脸暴打了海伦一顿。
还有一个情节就是葛斯在听了辛德勒关于权力的言论后,也曾经试图饶恕他人。那个没把他浴缸刷干净的小男孩,之前因为马鞍放错了地方也触怒了葛斯,但是葛斯两次都意外地宽恕了他。可最终葛斯仍没抵过内心的恶魔,男孩还是死在了他的枪下。显然一个喜怒无常,又暴躁无比的人,一旦拥有了生杀予夺的大权有多么可怕!
③井然有序的屠杀和心存幻想的大众:这部片子还令我感到震惊的是德国人在对犹太人进行种族灭绝这件事上的井然有序。先是剥夺了犹太人的公民权利;然后对犹太人进行清点排查和登记,让犹太人都佩戴上有犹太标识的袖章;接着把他们驱赶进与外界隔绝的犹太区,并且在犹太区内划分了A区、B区,以区分工作人员和备用工人及老弱病残。到集中营后,又再细分男女老幼等人群。一方面他们对犹太人进行残酷的虐杀,一方面也不忘榨干他们身上的最后一滴血汗和财物。大到犹太人的家庭财产,小到行李、衣物和金牙等这样的物件,并且分类整理得清清楚楚。而毁灭犹太人的集中营,也是在纳粹的监管下,由犹太人自己建造起来的。当牢狱不够用时,老弱病残等不中用的便先清除掉。在所有这一系列有序的剿杀过程中,德国人体现出了他们惊人的冷静残酷和严谨认真。可怕的德国精神在战争中有了极为荒谬的体现。
整个清剿运动,犹太人非常配合,连德国官兵都忍不住嘲笑他们。犹太人排着长长的队伍,没有手脚束缚,但全部顺从又整齐地步入了德军为他们准备的坟墓当中。尽管他们已经一无所有,但依旧心存幻想地安慰自己他们不会被无故杀死。在转移犹太人的火车上,一个女人转述了集中营关于用毒气杀害同胞的信息,可是几乎在场所有人都不信她说的话。有人说:“我们是德军的劳动力”“我们对他们非常非常重要”……
那些进入集中营,通过体检没被刷掉的人甚至露出了真心的笑容……
④被洗脑的可怕:关于犹太民族的历史,可以说是一部传奇史。早在圣经旧约时代,犹太民族的祖先就一直以“神的选民”自居。几千年来,这个民族虽然不断经历战乱和离散的苦处,但始终保留着自己的民族特性,并不断创造出伟大的经济奇迹和文化成就。可是由于宗教和历史的各种原因,犹太民族在欧洲总是处于被排斥的地位。
就像向犹太人丢石块的小男孩,又或者像那个对着犹太人群大喊:“犹太人快滚吧!”的小女孩。他们跟犹太人有什么深仇大恨呢?显然没有。只是他们所受的教育和所处的文化氛围,让他们自然而然地把犹太人当成了劣等不配的民族和邪恶事物的代表。这些意识在许多德国官兵那里是这样,像葛斯。在德国民众那里也是如此,最典型的例子是《钢琴师》里的一幕,当居民楼里的一名普通德国公民发现了藏匿于此的钢琴家时,她简直是歇斯底里地叫喊着要抓住这个犹太人。
除非触犯了一个地方的刑罚律令,否则谁有权定另一个人的罪呢?谁敢说自己是无罪的,可以捡起地上的石块砸向对方呢?
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇26
随着国内电影市场的扩张,除了商业电影的票房高涨,高质量的中小成本华语片也越来越吸引观众注意。它们早已不是以前人们印象里的“大闷片”,越来越多兼具艺术质量和类型可看性的作品在涌现。
而如今,我们又可以在列表中再加进一部《平原上的夏洛克》。
在最新预告片中它受到了文牧野,郭帆,吴京等众多大咖推荐,动作?科幻?现实主义?这一连串问号,也暗示了电影题材的独特。
其实,不少影迷早就对其有所关注。这部由饶晓志监制的电影,在今年的first电影节上一经放映便收获了优异的口碑,在观众选择荣誉名单中,更以8.35的高分位列榜单之首。
评委秦昊更表示,这部片是他本届“最爱”,是最能打动他的作品。电影也成功拿下了最佳文本奖,和提名最佳剧情长片,足以表达业内肯定。
之所以《平原上的夏洛克》能脱颖而出,首先便在于题材的独特,它讲述了一个“土味侦探”的故事。男主超英是个普通的乡镇中年男人,为了翻盖新房找来同村好友帮忙,却因此间接导致其车祸住院,出于义气和责任,超英承担了朋友的医药费,可又对肇事司机逃逸耿耿于怀,于是联手好友占义,共同踏上“寻凶”的冒险之旅。
纵观同类题材,导演们往往“穷山恶水长镜头”,压抑沉重的风格也不受市场喜爱。《平原上的夏洛克》却用轻松幽默的语调,从另一个视角展现了乡镇老百姓自有的生活趣味与娱乐。澡堂搓澡,放羊养牛,和乡亲们坐在一起聊天扯淡……让人联想起抖音和快手上,那些颇为有趣的土味视频。小人物的嬉笑怒骂间,是朴素却乐观的草根精神。
导演还十分擅长从日常细节中取材构建趣味,比如预告中有这么一段,占义跑到县城,往地上随地吐痰却被城管抓住,被罚款五十。他骂骂咧咧的走开,却又有一口痰要喷出,见保安靠近,大手一挥抹到了头上。中国式的小市民幽默瞬间跃然而出,像这类黑色幽默的段落遍布全片。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇27
对于受疫情影响较大的行业和小微企业,中央和地方出台了一系列举措,帮助其度过难关。2月1日,中国人民银行、财政部、银保监会、证监会、外汇局联合出台《关于进一步强化金融支持防控新型冠状病毒感染肺炎疫情的通知》,共30条措施,被称为疫情防控“金融30条”。
“金融30条”明确提出,对受疫情影响较大的批发零售、住宿餐饮、物流运输、文化旅游等行业,以及有发展前景但受疫情影响暂遇困难的企业,特别是小微企业,不得盲目抽贷、断贷、压贷。对受疫情影响严重的企业到期还款困难的,可予以展期或续贷。
此外,上海、北京、苏州、宁波等多地相继出台一系列举措减轻企业负担、加大稳岗支持,扶持中小企业共克时艰。
多家分析机构认为,国内经济有望在二季度企稳回升。海通宏观研报认为,疫情属于短期冲击,而非长期影响。若防控顺利,疫情有望在2月上旬达到高峰,二季度经济增长有望重拾升势。
华泰证券首席宏观分析师李超认为,疫情可能在今年一季度得到控制,从二季度开始,各部门经济活动逐渐转为正常。二季度随着疫情可控和经济活动的回暖,因疫情而导致的需求后置会带动消费数据回升,服务类消费也将随着整体经济修复而向好。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇28
《金牌流浪狗》是一部少年励志电影,电影中的主人公是一个上学迟到、上课睡觉、考试倒数第一的野小子鲁飞。他因学习成绩差在家没少挨老爸的训,一只流浪狗的出现却改变了鲁飞。
在这部电影里,让我印象最深刻的就属鲁飞和流浪狗东东了。他们经历的一幕幕,时而会让我捏一把冷汗,时而会让我禁不住热泪盈眶,时而又会让我欢呼雀跃。在他们参加全国飞盘狗选拔赛的时候,那场面可谓是惊天地、泣鬼神啊!整个选拔赛进行的时候,我的心一直都在悬着,生怕他们的一次失误就耽误了晋级。最后还好,鲁飞和东东以突出的表现取得了第二名,进入了半决赛。
在电影中,鲁飞的爸爸是一个十分不理解儿子的父亲。他无意间找到了鲁飞在选拔赛中获得的证书和奖牌,不是为儿子的优秀而感到高兴,反而十分生气&&在我看来,鲁飞的爸爸做得不对,他认为现在小孩子的任务就是好好学习,将来考上好大学。可是他也不能把奖牌和证书重重地摔在地上呀!那可是鲁飞几个月的时间换来的心血啊!鲁飞的爸爸为什么不能设身处地地想想呢?我认为人与人之间要互相理解,尽管是父母和孩子之间,也要好好沟通,动用武力更是不可取的教育方式。
最让我气愤的就是曼丽了,她总是在鲁飞即将成功的时候说风凉话。曼丽啊,如果你自己试试,说不准你还不如鲁飞呢!如果当时我在场的时候,我肯定会好好教训一下曼丽。朋友之间不管是成功还是失败,都应该相互鼓励,给予对方前进的动力,而不是相互讥讽、嘲笑。
《金牌流浪狗》让我感动,让我欢乐,让我挥洒着其中的喜怒哀乐!在剧终的时候,鲁飞的同学说了一句话:关键不是成功,而是努力了。这句话就是说无论做什么事,只要你努力了,就是最棒的。
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇29
《漂着金子的河》由上海援疆指挥部与求是影视中心策划推出,由著名导演刘春彦担任导演、编剧与制片人。编剧组在刘国忠生前所在的村子生活了3 个月,先后撰写了31 稿的剧本,并且多次邀请国内一线电影创作专家、民俗专家对剧本进行修改,2023 年12 月5 日,该片正式开机拍摄。影片采用纪录片拍摄手法,在泽普县实地实景拍摄,除个别专业演员外,大多数演员都是由与刘国忠生前一同工作、生活的当地干部群众担任,真实再现了刘国忠同志无私奉献的一生。经过一年半的拍摄制作,影片于2023 年4 月获得公映许可证,并成功选入第19 届上海国际电影节展映单元,于6 月14 日在上海影城进行了专场放映。据悉,近日该片将在全疆发行播映。
张继生在首映结束后与上海援疆指挥部领导、泽普县领导、刘国忠家属及部分演播人员进行了座谈。他说,该电影以独特的拍摄手法,再现了刘国忠将自己的一生无私奉献给群众的共产党员的光辉形象,使刘国忠的精神得以在全疆及全国传播。他希望全区党员干部通过观影,再次学习刘国忠精神,在工作和生活中发挥共产党员的先锋模范带头作用。他要求各县市组织好该影片的观影及刘国忠事迹馆参观等工作,用刘国忠的事迹和精神激励广大党员干部在自己工作岗位上建功立业,甘于奉献。
刘国忠长子刘军山说,这部电影就是他们一家人与村里的父老乡亲当年生活的情景再现,在拍摄过程中村里群众演员十分投入,也是他们对父亲真心的崇敬与回报。他表示,要把父亲的精神传承下去,在工作和生活中向父亲学习。群众演员阿力木江·热依木说,他在电影中演了一个有钱的村民,受刘国忠的感召开始无私为群众作贡献。在表演过程中他一直被刘国忠的精神感动得流泪。他希望通过这个电影感动更多的人,让大家都像刘国忠一样一心一意为人民服务,践行一个共产党员的誓言与承诺。
影片导演刘春彦说:“电影通过维吾尔族群众为一个汉族村长办葬礼的故事,从点点滴滴真挚情感的细节里折射出民族团结,反映出南疆地区真实的民族关系和社会形态。我希望这部电影成为内地甚至全世界人民了解南疆地区生活和工作的一部重要影片。”
专题片《北京再相逢》观看心得体会 篇30
中国十大名着之一的《封神演义》,让我走进了一个光怪陆离的妖魔鬼怪世界。
《封神演义》是一部以商末政治纷乱事实为题材的神魔小说,围绕着商纣王腐败统治与周武王伐纣的线索展开,将狐妖苏妲己迷惑纣王乱朝政、忠臣义士被逼反商、众神助周灭商等一系列情节演绎得精彩纷呈。哪吒闹东海、比干剖心、姜子牙直钩钓鱼、幽魂上神榜等民间长久流传的故事,以及人们熟悉的杨戬、土行孙等形象,皆出于此。
在这部中国历史上描写妖魔鬼怪最多的千古神话里,忠谏在满眼美色的殷纣心中,根本无任何意义,于是有人冒死进谏,有人投奔明主。西伯侯、苏护王、黄飞虎、李靖接二连三反商伐纣,纣王手下勇士非死即投奔他国。如此的昏君治理国家,亡国是顺理成章的事。《封神演义》中另一大特点烙上了中国社会等级制度印记。万物生灵都有上级和下等,神、仙、人、精、妖、魔,像哪吒、李靖等“道人”门下的异人,无论有六条手臂还是三个脑袋,都是“天兵天将”;而火灵圣母、龟灵圣母等在邪教通天门下,即使得道、法力高强也叫“畜生”;通天是李耳的师弟,因论资排辈处处低师兄一等;申公豹是姜尚的师弟,虽神通广大,但还是低姜尚一等。可见道家、佛门,虽口口声声“众生平等”,但实际上,众生却从未平等过。究其原因,“君臣之礼”和“三纲五常”的等封建糟粕深入人心。
扣人心弦、发人深省的《封神演义》对我们的社会治理仍有借鉴意义!
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