八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译3篇
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译1
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(鳏 同:矜)
翻译
大道在天下实行时,把天下作为大家所共有的,把品德高尚的人、能干的人选***。人们都讲求诚信,培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母,把自己的孩子当做孩子,让老人能够终其天年,成年人能够为社会效力,年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们都憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此,奸邪之谋不会发生,盗窃、**和害人的事情不发生,家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。
简介
《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》是研究*古代社会情况、典章**和儒家思想的重要著作。它阐述的思想,包括社会、**、伦理、哲学、宗教等各个方面,其中《大学》、 《中庸》 、《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣,戴德选编的`八大道之行也。
《大道之行也》
其中八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍,各有特色。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为"九经"之一,到宋代被列入"十三经"之中,成为士人必读之书。
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人,有一些作品是一些文人雅士寄孔子之名发表的,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二名关门弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍。
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八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译3篇(扩展1)
——八年级语文上册《大道之行也》教学反思3篇
八年级语文上册《大道之行也》教学反思1
本文是《礼记-礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的"大同"社会的基本特征。全文可分三个层次,第一层是对大同社会的纲领性说明,第二层是阐述大同社会的基本特征:人人都能关爱他人,人人都能得到社会关爱,人尽其力,货尽其用。最后一层是全文的总括语。
对于这篇文章,教学的重点是:一,诵读仍居首位。这是一篇名文,半个多世纪以前的中学生差不多都能背诵,今天的中学生也应如此。必须读得烂熟,才能录取了地领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质,并感知这段文字的美好。因此,在教学过程中,诵读贯穿始终。在学习完文章之后就能背诵全文。对于这一点,152班做得很好,能当堂成诵,但154班仍得利用课下的时间才能完成背诵,而且默写还存在很大问题,因为里面有特别多的难写字,如:与、矜、寡。。。。。。在今后的教学中,尤其是背诵方面,在154班还需积极鼓励,多想办法。
第二个教学的重点是:积累各种文言现象,通假字、古今异义词、一词多义等。虽然本文课下注释比较多,但对于学生来说,翻译还是一个难点,因此,在教学时,为了便于学生理解与积累,翻译也是一个重点。但不强求,一字一句对译,只求理解整个句子的意思。
第三个重点是体会作者笔下的理想社会的特点,感悟当时社会人们的思想与愿望。在完成好前两个重点的前提下,第三个就相对容易突破。但对于大同社会的第三个特征,学生还是不能准确理解与概括。为了加深同学们对课文内容的理解,最后将本文所描绘的社会形态与《桃花源记》中的理想社会进行了对比。
总的来说,对于这篇文章的教学能抓住文言文的基本特点,明确重点。让学生能学有所获,但课堂上留给学生们思考与讨论的时间还是不够。
八年级语文上册《大道之行也》教学反思2
我给学生们讲课的内容是人教版初中语文八年级上册第五单元的一篇古文《大道之行也》。对于古文,一直都是语文教学的一道坎,由于年代较远,不符合现代人的阅读习惯,很多学生都会觉得陌生难懂,会产生畏难情绪,因此,在这种情况下,如何激发学生对于本课的学习兴趣成为我教学过程中面临的最大挑战。
为了调动学生的思维,我先从导入入手,通过让学生回忆上一篇古文《桃花源记》中的一个成语——“世外桃源”引出古人关于理想社会的构想,从而导出古人对理想社会的另一个描述,即“大同社会”,顺利开展本篇教学。事实证明,这种比较设疑的方法很能激发学生的求知欲,调动学生的参与热情。首战告捷,接下来还有很漫长的路要走。
记得有位语文老师曾说过这样一句话,让我印象深刻,他说:“我们的身边不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛;我们的身边不是缺少发现美的眼睛,而是缺少感受美的心灵;更多的时候,我们的内心不是缺少感受美的心灵,而是缺少表现美的才情!”的确如此,现在的教学工作功利性太强,导致教师和学生阅读文章时总是蜻蜓点水不能深入,没能仔细品读文学作品中蕴含的美,反而舍本逐末地去分析文章结构,段落大意,表现手法等等,作为一个教师这是一个值得我们深思的问题。要体会文章中的美,首先第一步必须是读,不论是范读,**读还是齐读,分角色读,都一定要让学生开口,参与其中。
在本文的教学实践中,我把重点放在朗读上,首先由我范读,学生听读,同时标出难懂难写的字词,初步感知文章。其次,我让一位学生起来朗读,检查其听读的效果,及时反馈学生的听课情况,之后请2-3位学生对其朗读进行评价并说明理由,这样,有利于训练学生的听力,找错能力以及合作学习能力。最后由我总结,全班再次齐读。“读”只是一个初步感知的过程,要进一步深入文本,“怎么读”就是一个重点了,在反复朗读的前提下,我进而对学生的朗读方法进行指导,如读出文章中提顿、分列、肯定的语气,由我示范,全班再次齐读,这样一来,“读”与“读”之中,境界大不相同。由于本文在内容上简短而又明了,没有多少难懂晦涩的字词,因此,通过不同方式反复的朗读,学生基本上能够感知文章大意,为下一步的学习夯实基础。
接下来的任务是疏通文意,这个环节我交给学生分组自己去完成,我提醒他们注意一些字的读音和写法,最后在我的点拨下,由他们共同探讨完成这一板块,全班再次齐读课文。
最后的环节是课文分析,合作探究。针对文章内容,我提了三个主要问题,并且这三个问题是环环紧扣、层层递进的。当然,在反复朗读和疏通文意的基础上,学生也能够较快、较准地回答这些问题,完成教学任务。眼看下课在即,我给学生留下一道思考题,“本文描绘的‘大同’社会和陶渊明的‘世外桃源’有没有共通的地方呢?”让学生在比较阅读中提升对文本的理解,同时培养他们比较阅读的习惯和动脑筋思考问题的能力。最后三分钟,我让全班再次齐读课文,并且尝试当堂背诵,班上学生的基础较好,大部分能当堂背诵下来。
纵观整堂课的教学,流程比较顺利的,各个环节也能衔接,学生们大多愿意积极配合,这给予我无限的鼓励和信心。本堂课我的教学重点放在朗读上,以朗读贯穿整个教学活动,也达到了预期的教学目标。但是,还是有很多需要改进的地方,比如在指导学生朗读,读出分列、提顿、肯定语气这一环节上,由于我没能把握好这些朗读技巧,在示范读的过程中感情不够,从而在指导学生的'时候也没能具体读出不同的朗读语气。在**学生自主疏通文意的过程中,由于缺乏**管理经验,导致任务指派不明,有些学生不知具体该做哪些事情,另外,对学生的鼓励不够,使得*时很少发言的学生依然三缄其口,这些我都会在今后的教学实践中不断摸索改进学习。
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译3篇(扩展2)
——八年级语文上册《大道之行也》教学设计3篇
八年级语文上册《大道之行也》教学设计1
【教学目的】
1、翻译并背诵课文,掌握相关文言词。
2、了解孔子大同社会的思想意义。
【教学重点】
1、背诵课文。
2、多方面了解孔子的思想。
【教学难点】
对文章思想内容的理解。
【教学设想】
1、安排一课时。
2、方法:诵读、讨论。
【教学步骤】
一、导入
《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天,我们来学习其中的一篇《大道之行也》。
二、整体把握
1、范读课文。
2、学生仿读并思考:大道指什么?大同指什么?理解这两个概念是理解全文的关键。
大道,可以理解为治理社会的最高准则;大同,可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也,是指**者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和*的大同社会 。
三、研读理解
1、**朗读课文,掌握以下文言实词,疏通文意:
⑴ 大道之行也:施行
⑵ 选贤与能:通“举”
⑶ 讲信修睦:培养
⑷ 故人不独亲其亲:故,所以。独,单独。亲,以…为亲
⑸ 矜:guān老而无妻的人
⑹ 皆有所养:供养
⑺ 男有分:fèn 职分,指职业
⑻ 货恶其弃于地也:憎恶
⑼ 不必藏于己:私藏
⑽ 谋闭而不兴:发生
⑾ 盗窃乱贼而不作:乱,指**。贼,指害人。作,兴起
⑿ 故外户而不闭:用门闩插门
2、指导学生翻译课文:
⑴ 自主探究理解翻译;
⑵ 小组合作学习,翻译全文;
⑶ 全班交流。
3、细读课文,探究讨论:
⑴ 本文阐述的大同社会有哪些基本特征?
① “天下为公” *和社会财富属于社会的全体成员,不属于任何个人。社会的管理者都应由社会成员选举出来的品德高尚、才能出众的人担当。社会成员之间相处讲求诚信,崇尚和睦。
② 社会关爱它的所有成员。全社会亲如一家,各年龄段的人都有合适的安排,特别对“矜、寡、孤、独、残疾”这五种身心受损的人实行有效的保障措施,对他们多一份关爱。
③ 人人都能安居乐业。男子要有稳定的职业,并且能安心的工作;女子婚配及时,有和乐的家庭。男耕女织自食其力,丰衣足食。
④ 物尽其用,人尽其才。 所有社会成员都珍惜劳动成果和社会财富,无****之心;人人都以在共同劳动中不出力、少出力为耻,为社会尽心尽力地工作,没有多得多占的念头。
⑵ 如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?
“大同”社会是夏以前的社会形态,过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法,由此可见,“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社会源于“五帝之世”同时又高于“五帝之世”。
四、指导诵读
1、理清文章脉胳,帮助学生理解记忆文章内容。全文可分三层:
第一层:“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也──总提,以下分述:天下为公;选贤任能;讲信修睦。
第二层:“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。共有三个方面:⑴故人不独亲其亲;⑵男有分,女有养;⑶货恶其弃于地也……不必为己
第三层:“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总结。
2、指名单独朗读,注意文中停顿:
⑴ 大道之行也:用提顿语气读,表明以下三句即大道的内涵 。
⑵ “天下”三句用分列语气读 。
⑶ “不必为己”后停顿稍长,收一层文意 。
⑷ “故外户而不闭”后停顿稍长 。
⑸ 末句一字一顿,字字分明,语气肯定 。
3、朗读课文三遍,试着背诵。
4、抓重点词句背诵课文。
五、教师总结
尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富,两千多年来一直成为许多思想家和**家所追求的理想“桃源”
六、作业
1、思考:“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处?
2、背诵并默写全文。
八年级语文上册《大道之行也》教学设计2
【教学目标】
〖知识与技能〗
1、解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握“大同”社会的基本特征。
2、翻译并背诵课文,掌握相关文言词。
〖过程与方法〗
自主、合作、探究。
〖情感态度与价值观〗
《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。
【重点与难点】
1、引导学生把握“大同”社会的基本特征。
2、反复朗读,当堂成诵。
【教学准备】
多** CAI 课件、已选好的一张科幻 VCD、录音机、示范朗读磁带
【教学过程】
一、导入
全班同学齐背《桃花源记》,在陶渊明的笔下,我们看到了一个人人幸福快乐,个个相处融洽的理想社会,今天,我们将要学习的《大道之行了》,也给我们呈现了一个理想社会,不妨让我们一同去感受感受。
文学常识介绍:
本文选自《礼记·礼运》。《礼记》儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各
种礼仪论著加以编辑而成,共49篇,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
二、朗读课文
1、教师范读,学生初步感知文意,掌握生字词。
2、学生大声朗读,对照注释,疏通词句,翻译课文。
三、合作探究
1、本文最后说“是谓大同”,那么从文中看,“大同”社会的根本特征是什么?请找出相关语句,并做解释。
明确:“天下为公,举贤与能,讲信修睦”,“天下为公”是说天下是大家的天下,不属于任何个人;“举贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”是说社会成员间应当建立良好的关系,讲求成信,远离欺诈,崇尚和睦,防止争斗。
2、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢?
明确:可以归纳为三个方面:
⑴人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能够推己及人,把奉养父母、抚育儿女的责任、心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到:“鳏、寡、孤、独废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分体现了全社会的关爱。
⑵人人都能安居乐业。“有分”,就是有稳定的职业,能安心工作;“有归”,就是男女婚配及时,有和乐的家庭。古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这才能丰衣足食。
⑶货尽其用,人尽其力。“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这就是说人们珍惜劳动产品,但毫无****之心,不会将它粘为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。
3、文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那 个“世外桃源”有没有相似的地方?
明确:启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会,例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和小孩生活极其幸福、快乐,这就是“大同”社会中“老有所终,幼有所长”,由此推知鳏寡孤独者这五种人同样受到全社会的关爱。
4、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义。
明确:“大同”社会是夏以前的社会形态,过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法。由此可见,“大同”社会是以“五帝(黄帝、颛臾、帝齿、尧、舜)之世”的传说为依据的。但这个时期正好是我国原始社会末期,如果在“五帝之世”和“大同”社会之间划上等号,则孔子的“大同”说就成了一种历史的倒退的'主张。这显然不是孔子的原意,孔子的原意只在建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方这一点上,绝无倒退到“五帝之世”的意思。而是源于“五帝之世”,同时又高于“五帝之世”。
四、小结
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里,人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实,但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会**家心中****的梦。就是这个梦,牵系着古圣先贤,牵系着时人,让我们齐心协力,为这个美好的梦的实现而加倍努力吧。
五、板书
概述“大同”社会的根本特征
大道之行也详述“大同”社会的基本特征
总结全文,折射现实
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译3篇(扩展3)
——教案:八年级语文大道之行也
教案:八年级语文大道之行也1
初中二年级语文教案:八年级语文大道之行也,是新人教版八年级语文教案,本教案由Word软件制作,文件大小为 5 K,创作者将在文件内注明,已被网友下载次,受欢迎程度为级。八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译3篇(扩展4)
——八年级上册语文作文10篇
八年级上册语文作文1
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是一句人人皆知的诗句。猜到了吧,今天,我向大家献上一篇关于莲花的文章。
大家都知道,莲花有许多雅称:荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏、六月春……它的颜色各异:有白,有红,有蓝,有紫……他的形态各不相同:一些含苞欲放,像是一滴从天而降的水珠;一些微微张开了嘴巴,似乎正在喝着甘甜的露珠;一些半张着嘴,就像在向母亲要东西吃;有的张大了嘴巴,像是将要有美味佳肴送到嘴里;有的嘴巴都鼓得撑破了,就像张开双翅的雄鹰……密密麻麻一大片荷花挤在一起,就像一大幅花花**的油墨画,层层叠叠“看不透”。
听完了荷花形状的介绍,下面就是关于荷花构造的简介了。
荷花的最下层是地下茎,也就是我们所熟悉的藕,生长在淤泥中,形状是椭圆形的,内部有许多洞,是通气用的。外部带有许多不定根与侧芽;往上一层是茎,茎上有许多细小的运水“毛”,“毛”上附有黏液形纤维素,具有十分好的弹性;在往上一层就是荷叶,十分宽大;上面第三层是花萼,作用是把花瓣托住,不让他散架;最上面一层的下面一层是花蕊,以黄色为主,又细又长,十分密集;最高楼上住着花瓣,它形态各异,颜色不同,十分艳丽。
我爱荷花,我更爱荷花这种“中通茎直,不蔓不支”的精神。
八年级上册语文作文2
笑,是一种无声的宽容;笑,是一种温暖的关怀;笑,是一种美丽的语言。你的笑,流露出人与人之间最真挚的情感。我在梦中总能想起。
那年冬天,你,我,两个最要好的朋友终于见面了。你很热情地把我迎到了你的新家。你的家很大、很漂亮,很气派。突然,我的目光转向了放在柜子上的那个存钱罐。它很精美、很可爱。我目不转睛地盯着它,是羡慕?是嫉妒?看着、看着,一种想占有的**念头,像**般笼罩着我。我把头扭过去,尽量不去想这件事。但是,这种念头反而越来越强烈。我看了看,你没在旁边。于是,我把**的手伸向了那个存钱罐。“嘿,你在干什么呢!”你不知从哪冒了出来。我的心狂跳着,差点把那个存钱罐摔在地上。我知道,你一定明白我想做什么,但是,你还是说出了这样的话:“你很喜欢它吧。我就把它送给你,以后看见它,就要想到我哦。”你笑着把它放在我的手上。我看得出,那笑里藏着宽容、藏着大度。直到今天,那个存钱罐还是放在我的床头上。
想到你宽容、大度的笑,就会想到你关怀的笑。也许你早已经忘了,几年前,我曾经生过一次很严重的病。那是在一个放晚学的时候,这天刚好我值日,我刚扫完地,忽然觉得头晕脑胀,难受的不知怎样来形容。这时候,你出现了。你二话没说,马上把我送到了附近的一个诊所。医生说,我发高烧了。这时,你的脸突然变得沮丧、失望。回家的路上,你不停地给我讲笑话,我们都笑了。我的笑,是听完笑话后开心的笑,你的笑,是关怀的笑。
时间过得真快,转眼间,你要去厦门就学了。在离别的那天早晨,我去火车站送你。火车开动了,我站在月台上,挥手和你告别,不一会儿,我的眼泪就来了。你笑着对我喊:“要打电话给我!”但是,你的眼角,分明也挂着泪水。望着你那含泪的笑,我的眼泪更是簌簌地流了下来……。
我想,世界上最美的东西,就是笑。而世界上最美的笑,就是你的微笑。我多想看见你的微笑,看见你那宽容的微笑、关怀的微笑、永恒的微笑。
八年级上册语文作文3
成长的路途中总有些许美丽的风景,教会你许多宝贵的道理。感谢那片绿藤,指引我往正确的方向前进。
生命仿佛变成了一片混沌的黑暗,手握紧了,却又慢慢松开了,豆大的汗珠从额角冒出。
终于,一切随着老师那声“你先坐下吧”而结束。我呆呆地望向黑板,听着同桌自信而老练的回答那道我未曾打出来的问题。失望的潮水从胸口涌来,在胸腔久久徘徊,不愿离去。为什么失败快成了我的标签?为什么我会一次又一次的失败?
放学了,我独自坐在位上,无意中瞥见了窗外那一片不知名的绿色植物。它缭绕在石柱上,焕发着勃勃生机。昨夜的那场大雨似乎对它没有丝毫影响,反而是给了它一次机会,一次洗去尘埃,重新焕发生机的机会,如今的它准备在这片属于自己的天空中绽放自我。
走近观察它,它的每一株藤蔓,每一片叶子都紧紧地挨在一起。它们一起迎接雨的洗礼,接受风的挑战,沐浴温暖的阳光,笑对风雨。它们不畏惧风的挑战,雨的洗礼,它们只是笑,只是以一颗*常心去对待生活,只是在风雨过后又焕发生机,勇往直前。
若我是那一片绿藤,那么那些所谓的挫折不就是自然界的风风雨雨吗?就算它会一时地伤害你,可它还是会永久地滋润你,不是吗?挫折会像一块绊脚石,在成长路途无意间绊你一下,但它会让你吸取教训。学着绿藤,笑对风云勇往直前。挫折是普遍存在的,每个人的成长路途中都会遇到绊脚石,但只要笑对挫折,踩着那一块绊脚石,终会有一天,你会成功的。
这片绿藤是我成长路途中最美的风景,是它教会我笑对风云;这片绿藤是我成长路途中最美的风景,是它教会我如何淡然地对待挫折;这片绿藤是我成长路途中最美的风景,是它指引我往正确的方向前进。
纵然时光飞逝,花开花落,云卷云舒,它已经在我心中种下了种子,永不衰落。我会铭记这最美的风景!
八年级上册语文作文4
春天的颜色真是五彩缤纷,太阳是红灿灿的,天空是湛蓝的,树梢是嫩绿的,迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天,画家爱描绘春天,因为春天是世界一切美的融合,一切色彩的总汇。我很奇怪,这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地?
春天的雨是连绵的、柔和的,它滋润着大地,抚摸着大地,小声地呼唤着大地,在人们不知不觉的时候,他们竟悄悄地汇成了小河,积成了深潭。啊,原来是春雨给潭水带来绿色的生命。
风和雨总是结伴而来的。早春的,带点儿寒气的风,吹醒了万物,树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的*台也绿了。宋朝的王安石有诗云:“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”?
在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋,烦恼没有了,萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色,使人眼花缭乱?啊,那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!春天属于孩子们,天空属于孩子们,然而他们不是同时也在努力地打扮着春天,增添着春天的色彩吗?
但是,如果你俯下身子去仔细审视,你会发现在悦目的色彩中,还有零星的枯黄,那是残冬留下的痕迹。你也许会叹息:“真是美中不足啊!”是的,望着那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草,谁还会有好心境?可是,你不妨削去枯黄的冬衣,你会有更新奇的发现,嘿!里面却是绿的!原来外表枯黄的小草也在孕育着,孕育着更美的春天。
我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富:是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着;是稚气的孩子们天真地打扮着;是被人们忽视的小草默默地孕育着……
尽情地享受着春的色彩的愉悦的人们啊,你为春天的色彩贡献了什么?
八年级上册语文作文5
另一场雨,从阳台看烟雾那么模糊,我不记得这是我见过的雨。雨总是在成长的路上散落,冲走了很多,留下了很多。
随着长长的闪电,大地被轰鸣的雷声吓坏了。我和堂兄分别在客厅里抱着爷爷奶奶,每次天空突然被闪电照亮,我都急忙按住耳朵,想生三头六臂。久而久之,天气晴朗,村里的成年人聚在一起谈论谁家的树被风吹倒,谁家的水管破了。但是,我无视,抛开刚才发生的一切,在水洼之间跳跃,玩耍。这是我记事以来第一次暴雨,我还没上学。
我坐在小学二年级的教室里,看着窗外的雨,雨水沿着屋檐慢慢流下来,形成了小指粗的白线。老师突然发呆的我。我先发呆,然后慌慌张张地***,支吾的半天没有回答老师的问题,但是看着连绵不断的白线,好像没有见过世界上的娃娃。上课的时候,终于可以动手脚了。我和往常一样在走廊里和同学们一起玩。有时被漂浮的雨击中,心情清爽,好像是久违的朋友久违的问候。因为喜欢玩耍,爷爷给我留了一级。结果,他也在教书。他采取措施看孙子的目的成绩吗?
时间就像箭一样,不知不觉进入青春期,坐在桌子前看着窗外下着细雨,滴滴的小雨点似乎伴奏着小舞曲。我不由得被窗外的世界所困惑,低下头看忙碌的中学作业,摇摇头继续工作。
雨冲走的孩子真的和喜悦已经回不来了,但它也给我们留下了成熟和明智。
八年级上册语文作文6
我不知道身体总是像金刚一样好的你,为什么在寒冷的冬天悄悄地离开的季节发烧,还得打点滴。
你说,医院太吵了,细菌太多对我不好。不是让父亲扎输液管,带着包裹严格的你回家,让我照顾你。其实不用爸爸说,我也像你照顾过生病输液的我一样,照顾现在虚弱的你。因为生病躺在床上,想伸手点滴,但是明显的力量不够。我有些痛苦的责怪你为什么不叫我,小心地为你调整点滴的速度。手掉了,突然想起很久以前,你也照顾过我,不让病中的我再累一点。看到你的被子有空隙,怎么了,神把鬼差的被子折在里面,害怕逃到被子里的冷空气,病情会恶化。说口渴了,我马上去倒水。因为害怕热,所以冷喝不舒服。我想你照顾我也是这情吧。换了很长时间的水,喝了你满意的东西后,才有价值。你握着那个空杯子,眼睛像雨一样,责备我不必那么认真地换水,随便拿水就行了。但是,忘了你也这么对我。
俗话说,父亲一定有儿子,母亲一定有女儿。父母对孩子的言行决定了这个孩子的爱像海一样宽广,包容所有人的水滴一样狭窄,只能容忍自己。爱的继承远远超出人们的想象,这种传承的力量非常强大……
下午的阳光,像往常一样明亮温暖,射在人心上也很温暖,但现在没有杂质,空气中弥漫着,只有纯洁的水晶般的爱……
八年级上册语文作文7
偶然瞥见你扬起的眉间,沉淀些许****,似是年华无情把人抛。——题记
你总说,我是你生命的全部。可我知道,你用生命酝酿的爱意,点滴氤氲在我心头。多想对你轻轻耳语:其实我懂你。因为天下慈母之心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
儿时的记忆里,有一抹红。并非浓墨重彩的胭脂水粉,却是一辆荡漾着欢笑的脚踏车。撑一方幽静,静静踱步巷中,母亲挽着车身,车座上的小女孩笑靥如花,一路走来,一路欢唱。笑声充实了一条巷的孤寂,浪漫了一个女孩的生命。
我咿呀着长大,却追不住白驹过隙,待往事匆匆模糊了你的发鬓,逝去岁月融化在你深情的双眸里,方恨时光无情。我寻思着为你筑起青春的护墙,却暮然发现自己就是使你衰老的始作俑者。
亲爱的妈妈,你的眉宇间蕴着闭月羞花的一抹浅淡的笑,像是身为人母的仁慈。呵!转眼是夏,俯首遗春。夏是你的季节,你常说:"是一朵荷恬静的绽放,载着****".多想对你说:是夏天的炙热托起了春的盎然。”
时光是琥珀,你曾经姣好的面容却被一点点反锁。Dear,Mom.纵时光荏苒,你一直是我的唯一,生命中的最美。你的绝代风华,是一段段绝美的录带,回放着生命的绝唱。如果可以,我多想像长不大的孩子,而今朝今夕,我会托起您人生的希望,我愿意和小时候一样,您若是帆,我亦便是湾,一路没有灯塔,海浪伴您归岸。
总有那么一句话,那么念念不离心:“妈妈,其实我懂你。”
八年级上册语文作文8
散落的月光,穿过水面照在了我的身上,我呆呆地顺水而游,身后冒出一个个小气泡,气泡越来越多,越游越远……
我,这场***中唯一的幸存者,便成了这片海中唯一的鲸鱼。
就在几年前,仿佛在昨天,我们的家族还非常庞大,十几只鲸鱼一起在海中游动,十分壮观。当我们跳入水面上,再跳回水中,产生一朵朵白色的浪花,美得如同梦境一般。
我曾无比自豪,自己是一头鲸鱼,我们生活在大海深处,那里黑暗、压抑、没有氧气,可我们有着惊人的生存能力。我们悠然地在水下嬉戏,发出动听的“歌声”,那声音里充满了欢乐……我们与世无争,生活在自己的世外桃源里。那一次,一种奇怪的声音播散在水中,部族里的伙伴们都疯狂地向没有声波的地方游去。而我们部族,离“安全区”太远了,眼睁睁的看着那儿被铁丝网缝住,却晚了一步进去。
然而我们猜中了开头,却没猜中结尾。正当我们垂死挣扎于声波时,声波忽然停了,我和同伴们都不知所措。忽然,一声枪声打破了海的宁静,那枪中的**是一张大网,那网上的钩子死死的勾住了一个别族同伴的皮肤,鲜血立刻散在水中,那只鲸被拖了上去,它大叫着,声音中充满了绝望。
一声声枪响中,所谓的“安全区”里的鲸鱼已所剩无几。鲜血染红了海洋,往日我们宁静而美丽的家,变成了恐怖的墓地。冰冷的海水包围着我,我从来没有这么害怕过。
看着一只只鲸鱼被拖到船队上,活生生的被“**”,发出了恶心的臭味,可那些丧心病狂的人还笑着发出“呦西”的声音,真是**人性。
不好,有人发现了我们部族,我赶紧逃离了这里。可我的亲人们并没有,听着我的孩子不停地发出求救声,我却只能跑。我露出了一丝惨淡的笑容:人类啊,你们只因为我们肉质鲜美,连排泄物都能做成香水,就害就大量捕杀,害的我们濒临**,真是利欲熏心!没关系,你们毁灭了我们,其实正是在毁灭你们自己!
看着那月光下的大海,还是那么美,仿佛里面还住着我的亲人们……
八年级上册语文作文9
转眼间,初中生活已经过去了一年,在这一年中也让我尝尽了酸甜苦辣咸,有笑有泪,有甜有涩。
在这七年级。上课时认真听讲,下课与朋友们欢笑打闹。虽说有不如意的地方――被老师批评,考试失利,被同学挖苦,但也在这困难中一次次***,变得成熟,自立。
还记得小学时,任何问题,只要不会就回去找老师,即使最后的答案很简单,但却是过分的依赖别人,**七年级,老师虽然还会回答问题,但更多的却是“你再好好想想。”“这不难,你再算算。”“……”虽然这些话对题的答案没有什么用,但却使我一步一步养成了自立自强的好习惯,做事也不会过分的依赖别人了,一些总是要依靠别人才能解开的题,现在也能迎刃而解了。
在这过去的一年中,比小学辛苦的多,在小学时我还希望快快升到初中,如今回望,自己也真是傻的可以,可是**七年级,却也别有一番感觉,科目更多,接触的人也多了,朋友圈扩大了,虽然辛苦,但是生活也比六年级丰富得多。
七年级这一年结果却不怎么尽如人意,成绩没有考好,这个句号也画得歪歪扭扭,心里虽然比较遗憾,但怎么说这一年也过去了,考得好不好也没有意义了,我现在应该往未来看,既然初一没有考好,那么便打起十二分的努力来应对未知的八年级,七年级这一年也是我正式踏入初中的惦记,上完了七年级,也是我正式踏入初中的垫基,我们才能在八年级发挥我们最佳的水*,换上一个七年级没有画好的句号。
七年级的老师,到了八年级也换了几位,我们在老师心里的印象,也有了一个可以改观的机会,我们带到七年级的稚嫩也可以留到七年级,到了八年级,我们也因为有了七年级的沉淀而变得成熟,增加为人处世的方法,七年级的青涩也会变得进一步老成,褪去青涩稚嫩,我们将会变得更加成功。
七年级这一年,是我们为了八年级的成功而做的准备,对吗?
八年级上册语文作文10
我们现在如此安逸生活的背后,不是没有苦难,只不过是有人在为我们的生活负重前行。
在这场突如其来的疫情中,我们看到了很多“年轻人”的身影。这些人中,最小的也不过比我们大四、五岁,也还是个孩子。但他们脱下了自己的便装,穿**白大褂,在舒适的生活和奔赴抗战一线的选择中,义无反顾地选择了后者,捍卫着我们的生命。
反观我们,在如此惬意的生活中,却想着如何去荒废自己的时间。在写题的时候,看着窗外的风景,数着时间,等着下课。对比一下在**与“死神”**的、只比我们大四五岁的“英雄”们,我们这样子真的好吗?
我在网上看见一篇报道,他们**4、5还在医院,依然坚守在手术室中,做着一轮又一轮的手术。问他们累吗,他们只微笑着摇摇头,便又投入到了工作当中。但你可知,他们疲惫的神情,早已悄悄爬满了面容。在医院这个生死中转站,所有的医护人员都来去匆忙。有的实在坚持不住,站着就睡着了,有的甚至走着走着就晕倒了。哪有什么不累,只不过是不堪一击的谎言罢了。
曾看到网上一个视频,瞒着自己的家人来一线支援的医护人员,和亲人打着视频电话,听着自己熟悉的乡音,带着微笑看着隔着屏幕的亲人。可纵使脸上的微笑保持的再好,颤抖的嗓音和蓄满泪水的双眼,也早已暴露了自己脆弱的一面。即使是这样,嘴里依然说着:“等这场疫情过后,我就回家了。”她没和家人说几句话就挂断了电话,怕家人发现手机屏幕后的她**不住的泪水。她蹲在无人知晓的拐角哭得像个孩子。
但他们就是孩子啊,只不过他们在笨拙地跟着前辈的步伐,一点一点长大。可当她面对自己最亲近的家人,抛下身上的负担,**不住自己的情绪,当回了小孩。他们这种舍小家为大家的精神,值得每个人赞美和学习。
“为众人抱薪者,为人民所铭记”。因为有他们,所以我们不在畏惧背后的危险,我们只用看着前方明媚的阳光,所向披靡,一往无前。
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译3篇(扩展5)
——八年级上册语文说课稿3篇
八年级上册语文说课稿1
我今天要说的是出自人教版九年义务教育课程标准实验教科书语文教材八年级上册第一单元第三篇课文《蜡烛》一课的教学设计及其分析。
一.教材及学生分析:
本单元的五篇文章都是以战争为主题的叙事性作品。通过这些作品,可以让学生了解历史,认识正义战争的威力和非正义战争的**,可以看到*和假恶丑的两个极端,从而获得有益的启示。西蒙诺夫的《蜡烛》是一篇战地通讯,学习这篇文章,学生可从中了解到反*同盟的军民的战斗友谊,以及南斯拉夫人民对苏联**的深厚感情。新课标中提出:阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对于八年级学生来说,他们通过初中一年的学习,对记叙文的文体已经有了较为深刻的了解,但他们是第一次接触通讯这一文学体裁。
因此,根据新课标的要求以及学生的实际情况,再结合本课内容和特点,我确立这堂课的三维教学目标为:
(1)知识技能:A认识战地通讯的特点;B理解“老妇人”的人物形象。
(2)过程方法:A把握记叙的要素,逐步提高学生阅读记叙文的能力;B学习通过人物的动作表现人物内心世界的方法。
(3)情感、态度、价值观:感受反*阵营的军民用血肉凝成的情谊,激发学生追求和*,消除战争的正义感和责任感。教学重点:理解老妇人的人物形象。
教学难点:
1)感受反*阵营的军民用血肉凝成的情谊;
2)文中“蜡烛”的特殊含义。
二.设计说明:
总体理念;
1)以学生为主体,通过主动参与、合作交流、*等对话提高学生的感悟语言的能力。
2)做到三个结合:文本内容和学生的情感体验相结合、听说与读写相结合、方法指导和思维训练相结合。
设计思路:
课前热身→情境导入→整体感知→人物赏析→质疑研讨→情感升华
三.教学流程:
(一)课前热身:学生交流1)通讯的相关知识;2)课前搜集到的对第二次****的相关内容的了解。设计说明:两项交流内容丰富了学生的知识储备,同时也从文章背景、文体知识两个方面为下面内容的学习做了铺垫)
(二)情境导入:多**投示阴暗背景下的燃烧着的留泪的蜡烛,同时播放充满悲凉氛围的音乐,师导入:往事如烟,岁月如梭,一切有形的东西已被时间磨蚀得锈迹斑斑。二战的炮声已经离我们远去,然而情感的东西能常驻人们心中。这枚燃烧的蜡烛将带我们穿越历史的时空,感受那战场上感人的一幕。(设计说明:通过视听**创设情景,为本课的学习作了情感铺垫,教师的语言导入激发学生探究的兴趣。)
(三)整体感知:学生快速默读课文,思考:
1.用简洁的语言概括文章内容(注意体现记叙的六要素);
2.文中的哪个情节给你留下了深刻的印象?最好能有感情地朗读出来.(设计说明:遵循阅读规律,调动学生初次读文的探询心理,训练学生阅读记叙文的能力,筛选信息的能力,同时在题目设计上注重分层,让不同层次的学生都能参与课堂中来。)
(四)人物赏析:
1.老妇人为**战士都做那些事?学生:援助—安葬—悼念(设计说明:这一环节在于让学生抓住文章的主要情节,从内容上理解老妇人的精神世界,同时对通讯的特点也有所了解)
2.赏析文中对老妇人的动作描写的语句,进行朗读交流。(设计说明:这一环节为突破文章的重难点服务,通过引导学生对重点词语的赏析达到感受人性美的目的;朗读的训练培养学生语感。总之,让学生在品读与赏析中提高对文本的理解,对人物形象的把握)
3.训练拓展;出示老妇人的头像,让学生仔细观察,描述人物的神态、动作进而揣摩人物心理,进行口头表达。(设计说明:此环节仍是对人物的进一步分析,在教学**和方法上注重分层,同时强化对写作的训练,实现从读到写的迁移)
4.小结:老妇人的形象
(五)质疑研讨:你对文章中的哪些问题还有疑问?请提出来。(设计说明:学生可能提出的有——文章最后两句话的含义;黑围巾在文章中多次出现的作用;文章中“蜡烛”的含义。学生如果没有,就由老师提出来。从而体现师生互动。估计在解决这三个疑难中学生会有困难,因此可根据实际情况进行讨论交流,使学生在合作探究中学习,老师的指导则应注意与学生生**验相联系)
(六)拓展升华:投示“铸剑为犁”的雕塑。学生观察,理解雕塑的含义。进行小诗的创作。(设计说明:此项设计在于开发课程资源,拓展学生视野,并且通过创作激发学生对和*生活的向往和对战争的痛恨,从而使本课的情感、态度、价值观目标得到升华)
教师结语:二战的枪炮声早已成为历史的回音,但在这个世界上,枪声、炮声、爆炸声,仍远远多于鞭炮声和礼炮声。21世纪的今天,我们更加热爱和*,让我们默默祈祷:和*永驻!
八年级上册语文说课稿2
一、说教材
义务教育苏教版八年级语文下册中的第三单元是事理说明文的区域,共选编了五篇文章,《核舟记》是其中的一篇。本文生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故----“大苏泛赤壁”。雕刻家王叔远熔苏轼其人其事其文为一炉,具有浓烈的文学色彩,但有不局限于这些,而是运用自己丰富的想象和精湛的技艺,力图通过一些细节,高度概括地再现当时的艺术氛围和人物的精神面貌,取得了绝妙的艺术效果。
根据新课标的三维设计思路及本单元的教学目标,我确定本课的教学目标为:
1、知识与能力:理解本文简洁,生动的语言及本文的说明顺序。
2、过程及方法:熟读并背诵课文;领会和掌握一些实词的意思及古今词义的异同。
3、情感态度与价值观:了解我国古代工艺美术的巨大成就和我国古代劳动人民在工艺美术方面的高超技艺和卓越成就,加强对具有高度文明的祖国的热爱。
教学重、难点为:
1、理解本文从总到分,从分到总,按照事情各部分的位置,人物的主次,突出重点,做具体细致的描述的方法。
2、领会和掌握一些实词的意思及古今词义的异同。
二、说学法
新课标提出“能运用合作的方式,共同探讨疑难问题”,能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。这都强调了“自主、合作、探究”的学习方式,所以我要求学生用“读、查、译、诵”的方式进行自主学习,再辅以查工具书,同桌互译等方式“读懂”课文。
三、说教法
新课标强调“师生交往,*等对话,构建互动的师生关系和教学关系,充分发挥师生在教学中的主动性和创造性”。依据课标要求,结合教材实际,我采用“启发、讨论式”教学,变教师为主为学生为主,变讲解为主为自学为主,调动学生的积极性,发挥学生的主动性。
四、说教学过程
㈠、课前准备:
学生运用“读、查、译、诵”的方法预习,教师印发关于作者及作品简介资料一份。
㈡、教学设想:
本文文字比较浅显,结合课文下注释,学生大体可读懂,因此,在扫清文字障碍的基础上,可以帮助学生对文中的一词多义及古今词义的异同现象加以归纳。
㈢、导语:
对于“苏轼”大家都比较熟悉吧!谁能对他作以简单的介绍(在学生介绍的基础上,老师加以补充)
宋神宗元丰二年,苏轼被人诬陷,次年被贬官到黄州,此时他写了很多著名诗文,以寄托他谛居时的心情,而明朝的雕刻家王叔远熔苏轼其人、其事其文为一炉,再加之自己丰富的想象和精湛的技艺,再现了宋代文坛上的一个著名掌故----“大苏泛赤壁”。这节课,我们就共同来欣赏一下这件工艺品。
(这样导课既介绍了这件工艺品的创作背景,也让学生对课文内容有了初步印象)
㈣、检查预习情况
1、请几位学生朗读全文。
2、请几位学生翻译课文内容,教师给予适当的指点与纠正。
3、对文中的古今词义的异同现象及一词多义加以归纳并投影出示。
㈤、作品赏析,感知雕刻家的精湛技艺。
1、集体朗读课文。
2、思考并讨论。
①、本文是一篇说明文,全文层次应怎样划分?
②、本文是按什么顺序写的?重点在那里?作者为什么要以这个作为重点?
③、在介绍核舟时,作者使用了怎样的顺序和那些说明方法?
④、纵观全文,王叔远雕刻核舟的技艺“灵怪”在那里?
(这几个问题的设计,能让学生在整体感悟课文内容的基础上,体会雕刻家的精湛技艺,同时,也突破了难点)
㈥、总结全文
对照板书,让学生回顾全文,接着再齐读一遍课文,最后说:“生活中,我们熟悉的事物比较多,把你最熟悉的某一事物,按照空间顺序介绍一下它的有关情况”
㈦、作业布置:
介绍一事物
五、说板书设计:
舟(正面)
船舱(中间)上箬篷,下小窗(16个字)
核舟(主体部分)游览者(船头)佛印右,苏轼中,鲁直左一人仰面啸呼状
记舟子(船尾)一人俯听茶声然
舟[(背面)提名(14字)篆章(4字)]
(这样设计板书,使得学生对课文的说明顺序一目了然,同时,也能体现出雕刻家的“奇巧”)
八年级上册语文说课稿3
一、说教材
1、《课标》的要求:全日制义务教育《语文课程标准》(实验稿)对阅读能力提出这样的要求“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”“根据文学作品形象性、情感性强的特点,可着重考察学生对形象的感受和情感的体验,对学生的独特感受和体验应加以鼓励。”
2、教材内容的特点和作用:
《桃花源记》是试用修订本初中语文第二册第五单元的一篇文言散文。诗人“以文为辞”,在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界,比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美,更理想。诗人以洗炼的笔墨,给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园──世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性,对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。
二、说教学设想
1、说教学目标:
学习目标:熟读成诵,理解文章的内容。
能力目标:积累迁移,培养想象能力、创新能力。
德育目标:正确评价作者的理想,思考现代人生。
2、说教学重点、难点:
由于初一年级学生知识积累的有限,形象思维能力仍占主导地位,抽象思维能力还不是很强,学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《语文课程标准》的要求和教材内容的特点,结合学生的实际,《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定:
教学重点:感受桃花源的美境,理解文中作者所表达的美好理想。
教学难点:理解评价作者心目中的理想社会。
3、教学**:利用多**(CAI)课件创设情境,启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的.美,培养学生的想象能力,进而激发学生创造美的才能。
4、教学时数:一课时
三、说教法
1、赏读法。陶渊明笔下的桃花源是一个“春蚕收长丝,秋收靡王税”般的社会,和*恬静,怡然自乐。它是一种理想,一种美的象征。因此,我把本节课设计为赏析课,以“美”为突破口,开展教学,突出重点。
2、讨论探究法。根据新课标理念,语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。为了贯彻这一思想,同时有效地突破难点,我设计让学生分组**讨论,启发学生认识作者的社会理想,弄清“桃源”是“世外”的,而不是现实的。
四、说学法
叶圣陶先生说过:“教是为了不教”,教法的根本是学法,只有把“学法”教给学生,才能达到不教,正所谓“授之以渔,则终身受用无穷”。
1、诵读法:朗读是学生习得语感,提高阅读能力的有效途径,它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文,只有让学生熟读成诵,才可能习得语感,在此基础上理解文章的内容,感受优美意境。
2、想象法:爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,并且是知识进化的源泉。”由此可见,想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事,教学时引导学生发挥合理的想象,领会作者的意图,评价桃花源社会。
3、自主、合作、探究式。新的语文课程理念要求语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养自主学习的意识和习惯,尊重学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。本文的诸多问题,如“桃源”是否存在?你如何评价世外桃源?这些问题都需要自主思考,讨论探究来完成。
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译3篇(扩展6)
——八年级语文上册《台阶》说课稿3篇
八年级语文上册《台阶》说课稿1
一、说教材
《台阶》是一篇以父亲为描述对象的短篇小说,现被选入人教版语文八年级上册第二单元。与本单元其他四篇不同,是小说,但也是叙事类作品,主要用叙述、描写的表达方式。通过作者的描写我们清楚地认识到“父亲”是一个普普通通的农民,他具有农民的朴实、淳朴、无私,而且敢于拼搏的精神。本文以父亲为主要描述对象,但此文并非表现父亲的作品,而是在表现一代农民形象,具有农民的老实厚道、要强、勤劳、朴实等品质外,这位父亲更是一个用劳动证明自己存在价值从而赢得别人尊重的人。这一点也正是他有别于普通农民之处。另外,全文以儿子的眼光关照父亲,除饱满对父亲的敬佩之情外,文字间也流露着辛酸,深沉地向着时代呼唤,亿万农民的希望在于先进的生产力。
根据教材及单元目标,我将本节课的目标制定如下:
教学目标:
知识与能力:体会领悟父亲的情感与性格。
过程与方法:学习用细节刻画人物的写法。
情感态度价值观:学习父亲艰苦创业的精神和坚韧不拔的毅力。
教学重点:领悟父亲的情感与性格。
教学难点:学习用细节刻画人物的写法。
教学方法:朗读品味法 自主、合作、探究法
教学时数:一课时
二、说教法学法
从台阶与父亲之间的关系切入,了解内容,初识人物,让学生整体感知全文,从而带动对全篇的深入研读和领悟。鼓励学生质疑问难,培养发问精神,采用自主合作的方式深入研读。在合作探究中相机点拨与引导,使学生更深地理解文章主题。教师在课前可让学生反复读小说文本,充分地熟悉情节,避免因文章本身太长和离学生生活较远而使学生在学习过程中产生畏难情绪。
《台阶》是一篇语文*实但内涵深刻的文章,不同的人对它的主题有着不同的解读,特别本文的主人公又是一位农民,对于八年级的学生来说,无疑是有一定难度的,但正因如此,它又是一篇研究性学习的理想教材。所以这堂课适合于采取自主、合作、探究的学习方法进行学习。
三、说教学流程
(一)导入:(课前播放崔京浩歌曲的《父亲》营造气氛)教师激情导入
画面、音乐创设情境,唤起美感,使学生思想感情产生共鸣,具有一种急待接触课文的内趋力,便于学生理解和体会课文所表达的思想感情。
(二)检查预习:
1、文学常识:
2、字词:
3、解词:
检查预习环节有利于培养学生良好的学**惯,既督促部分不自觉的学生,又使大部分学生得到复习巩固。
(三)、初读课文 了解故事情节
1、说说故事梗概
2、一句话概括文章内容(提示:谁?干什么?怎么样?)
通过复述故事,学生初步把握情节,对人物也有一个初步感知,做到整体的把握。复述故事,也训练了学生快速阅读、勾画圈点法阅读以及培养学生信息筛选和概括能力
3、父亲为什么执意要造一座有高台阶的房屋呢?
设计这个问题的目的是让学生把握文章的线索和文眼。
三、速读课文 感知人物形象
父亲显然是一个有梦想,有追求的父亲,那么除此之外,在你心中,他还是一位怎样的父亲呢?
请用这样的句子说话:“他是一个 的父亲,第 段 行这样写道 。 ”
设计这一环节的目的是让学生筛选信息,掌握抓住关键词句进行人物赏析的方法,同时训练学生的口头表达能力,使学生能够完整流畅的表达,让学生自己感悟父亲身上勤劳、质朴又有所追求的品质,引领学生理解父亲形象的意蕴。
五、再读课文 品析精美语段
父亲有着如此优秀的品质,但他身上还有很多东西令我们深思,再读课文,品析精美语段,深入到父亲的内心世界。
按照提示,迅速找到以下片段,完成活动
1、准备之时(19-20段)
2、砌成之时 (21段)
3、砌成之后 (30-32段)
活动一:
准备之时——揣摩父亲的心理,在20段第一句话后加入父亲的心理描写。
朗读,根据你的理解,在20段第1句后用第一人称加入父亲的心理描写。
(表现他内心强烈的渴望、难以抑制的兴奋之情。)
你是从哪些细节体会到父亲这种强烈的喜悦的?
(例:起床的时间 劳动的动作、身姿 )
活动二:
砌成之时——本段运用了 描写方法,体现了父亲 的心理。
(可以**思考,也可以讨论交流。)
——动作、神态 无奈、高兴
小结:生活的艰辛和重压使父亲“驼惯了”,让这位父亲已经不习惯于接受别人的关注,而习惯低下头来做人。这是一种复杂的内心活动,说明台阶虽然高了,但地位没高,之所以“无法挺得起”,不仅是生活的重压,还有谦卑的做人态度,这一切都来源于贫穷。正因为贫穷,父亲心中才充满了强烈的想要改变自己贫穷生活和命运的渴望。
活动三:
砌成之后——①30段哪些词语应该重读?(要强)
②31、32段应读出怎演的语气和情感?(无奈沮丧 懊恼)
③32段体现“我”怎样的请感?(伤感 遗憾——付出青春和毕生的精力,得到的仅仅是一座有高台阶的房子)
④齐读30—32段,体会父亲和“我”的.内心。
这一环节是想利用三个片段,设计三个小活动,目的是通过活动来学习本文运用语言、动作、神态心理、细节等塑造人物的方法。重点是体会细节描写来把握父亲形象。
六、深入思考 把握文章主题
说说“台阶”的内涵
——希望所有像父亲一样的农民由贫穷走向富裕,由被漠视走向被尊重,由自卑走向自尊。
成长在农村的李森祥说:“乡土,永远是我创作的源泉,也是我情感的源泉。任何时候,任何地方,我都不会忘记我来自农村,我有责任把*农民最本真的情感表达出来。”
此文并非表现父亲的作品,而是在表现一代农民形象,具有农民的老实厚道、要强、勤劳、朴实等品质外,这位父亲更是一个用劳动证明自己存在价值从而赢得别人尊重的人。这一点也正是他有别于普通农民之处。另外,全文以儿子的眼光关照父亲,除饱满对父亲的敬佩之情外,文字间也流露着辛酸,深沉地向着时代呼唤,亿万农民的希望在于先进的生产力。
所以设计这一环节是想通过**阶内涵的理解,来达到探究主旨的目的。
七、布置作业
1、作业本:字词(全体)
2、课练:
A组同学:1—7
B组同学:13—17
3:C组同学:写作《我眼中的父亲》)
分层布置作业,让每一个层次的学生通过努力都能够完成,从而达到有效教学的目的。
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译3篇(扩展7)
——八年级语文上册第二单元试题及答案3篇
八年级语文上册第二单元试题及答案1
一、阅读理解 (共50分)
(一) (15分)瑕
张晓风
付钱的时候,小贩又重复了一次:
“我卖你这玛瑙,再便宜不过了。”
我笑笑,没说话,他以为我不信,又加上一句:
“真的——不过这么便宜也有个缘故,你猜为什么?”
“我知道,它有斑点。”本来不想提的,被他一逼,只好说了,免得他一直啰嗦。
“哎呀,原来你看出来了,玉石这种东西有斑点就差了,这串项链如果没有瑕疵,哇,那价钱就不得了啦!”
我取了项链,尽快走开。有些话,我只愿意在无人处说给自己听。对于这串有斑点的玛瑙,我怎么可能看不出来呢?它的斑痕如此清清楚楚。
买这样一串项链是出于一个女子小小的侠气吧,然而凭什么要说有斑点的东西不好?水晶里不是有一种叫“发晶”的种类吗?虎有纹,豹有斑,有谁嫌弃过它的毛不够纯色?
就算退一步说,把这斑纹算瑕疵,世间能把瑕疵如此坦然相呈的也不多吧?凡是可以坦然相见的缺点就不该算缺点的。纯全完美的东西是神器,可供膜拜。但站在一个女人的观点来看,男人和孩子之所以可爱,正是由于他们那些一清二楚的无所掩饰的小缺点吧?就连一个人对自己本身的接纳和纵容,不也是看准了自己的种种小毛病而一笑置之吗?
所有的无瑕是一样的——因为全是百分之百的纯洁透明,但瑕疵斑点却面目各自不同。有的斑痕像鲜苔数点,有的是砂岸逶迤,有的是孤云独走,更有的是铁索横江,玩味起来,反而令人欣然心喜。想起*生好友,也是如此,如果不能知道一两件对方的臭事,不能以一两件可笑可嘲可詈可骂之事彼此打趣,友谊恐怕也会变得空洞吧?
有时独坐细品“瑕”字,也觉悠然意远。瑕字左边是玉字,是先有玉才有瑕的啊!正如先有美人,而后才有“美人痣”;先有英雄,而后有悲剧英雄的缺陷性格。缺憾必须依附于完美,独存的缺憾岂有美丽可言,天残地缺,是因为天地都如此美好,才容得修地补天的改造的涂痕。一个“坏孩子”之所以可爱,不也正因为他在撒娇撒赖蛮不讲理之外,有属于一个孩童近乎神明的纯洁真诚吗?
瑕的右边有赤***意思,瑕的解释是“玉小赤”,我喜欢瑕字的声音,自有一种坦然的不遮不掩的亮丽。
完美是难以希求的,那么,在现实的人生里,请给我有瑕的真玉,而不是无瑕的伪玉。
1. 文章从“买玉”写起,有什么作用?(3分)
2. 请说说下面语句所要表达的意思。(4分)
①纯全完美的东西是神器,可供膜拜。
②请给我有瑕的真玉,而不是无瑕的伪玉。
3. 阅读全文,请说出作者喜欢“白璧微瑕”的道理。(4分)
4. 下列对全文的分析,恰当的两项是 ( ) (4分)
A.作者明知商家的玛瑙是有瑕疵的,却欣然买下来,说明作者虽为女子,却有性格上的耿直和豪爽。
B.作者喜欢有瑕疵的玉,是因为作者认为完美的东西总是千篇一律而没有特色的。
C.作者认为缺憾是一种真实,比虚假的完美好得多,这体现了作者的审美观和价值取向。
D.倒数第二段对“瑕”是“玉小赤”意思的解释,游离于全文之外,显得多余,这正是本文的瑕疵。
E.本文举了很多事例,是为了说明万事万物不可能十全十美、完美无缺,缺憾也是一种真美。
(二) (18分)
梧桐树
丰子恺
寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西,但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离,好像是专门种给我看的。它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌,恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看得见。自初夏至今,这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌。
当春尽夏初,我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯。又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气。植物的生叶,也有种种技巧:有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄;有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白。它们枝头疏而粗,它们的叶子*而大。叶子一生,全树显然变容。
在夏天,我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿幛,又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大,可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西,重重叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几株梧桐,我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了。
一个月以来,我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来,变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一起,它们大惊小怪地闹将起来,**的黄叶便开始辞枝——起初突然脱落一两张来,后来成群地飞下一大批来。枝头渐渐地空虚了,终于只剩几根枝条,回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前,好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍,样子怪可怜的!现在倘要搜集它们的一切落叶来,使它们一齐变绿,重还故枝,回复夏日的光景,即使仗了世间一切支配者的**,尽了世间一切机械的效能,也是不可能的事了!回黄转绿世间多,但象征悲哀的莫如落叶,尤其是梧桐的落叶。落花也曾令人悲哀。但花的寿命短促,犹如婴儿初生即死,我们虽也怜惜它,但因对它关系未久,回忆不多,因之悲哀也不深。叶的寿命比花长得多,尤其是梧桐的叶,自初生至落尽,占了大半年之久,况且这般繁茂,这般盛大!眼前高厚浓重的几堆大绿,一朝化为乌有!“无常”的象征,莫大于此了!
但它们的主人,恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们,所有了它们,但他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶而已,何从看见它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能占有的。可知艺术也是不能被占有的。
1. 文章写了梧桐树在三个阶段显出的“种种的容貌”,请分别概括出“新桐初乳”时、“绿树成阴”时、“梧桐叶落”时梧桐的容貌特点。(6分)
2. “无常的象征,莫大于此了!”文章主要运用了哪两个材料来表现这种“无常的象征”的?(4分)
3. 对梧桐的观察和感悟,“我”和“主人”是不同的。作者这样写,是为了表达一种什么观点?请简要回答。(4分)
4. 下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是 ( ) (4分)
A.“又好像小学生的剪贴图案”这一比喻,准确、形象地表现了梧桐叶初乳时那渐换青黄的特点。
B.作品化用“芭蕉分绿上窗纱”的古诗,表现了梧桐绿叶成阴的光景,表达了作者对绿意太多的丝丝遗憾。
C.作品用花的凋谢和梧桐的落叶作对比,强调了世间的悲哀没有哪一样能够与梧桐树的落叶相比。
D.“况且这般繁茂,这般盛大”一句抒发了作者对世间事物由盛转衰、变幻无常的无限感慨之情。
(三) (17分)
春天的第一朵鲜花
谢 云
①当我在沉闷的钟声里醒来,漫不经心地推开那扇因经年的岁月而变得滞重喑哑的房门,看见天井里那株矮小的迎春,在寒凉的淡雾中绽出一星浅黄的花朵时,心里仿佛被什么细小的东西猛叮了一下。在一种莫名其妙的激动和颤栗中,我深深地吸了一口冷冽透骨的空气。
②我知道,春天来了。春天真正地来了。这来到我天井中的第一朵鲜花,以其淡雅的馨香和宁静的妩媚,默默地告诉了我这一消息。春天来了,天空将又一次飘满缤纷的风筝和鸟鸣;春天来了,大地将因此又一次盛满绿草和歌声。
③而我知道,每一年的春天,是必得要穿过最寒冷的日子,才能抵达世界,抵达生命的内心,就像我们的青春,是必得要经历许多令人难以忍受的寂寞、痛苦、忧伤的浸泡,才能走向成熟和丰盈。那么,这朵尚未完全乍开的拘谨的小花,这束在清晨的凉风中闪烁摇曳的微光,又是经历了怎样的泥泞和坎坷,怎样的风霜雨雪,才抵达我这简朴的天井里的呢?
④记得前些天,在火炉边计算着春来的日子时,窗外还涌动着阴森的寒流。记得昨夜的梦中,还有不断的风雪将我一次次喊醒。而更远的一些时候,当我看到这些在漫天风雪中瑟瑟颤抖的纤细枝条时,还曾情不自禁地为它们那美好而脆弱的生命担心不已。然而现在,春天却如此结实地到来了。这朵鲜花,也如此真实地到达春天,到达我的血液和灵魂了。
⑤这是怎样一种令人感动的变更啊!
⑥面对着那带露浅笑的小巧面孔,我不禁想起不算太长的生命旅程中,经历的一次次艰辛和喜悦——那声在雪地深处响起的微弱而真切的轻声呼唤,那双在我快要绝望地放弃时伸来的援助之手,那盏在我只想躺在地上,不愿再起来行走时燃旺的温暖明灯……这样简单而真实的关爱,这些微弱而深刻的`光芒,曾像这朵首先来到春天的鲜花一样,激励着我再一次奋然前进。对于我们*凡而卑微的生命来说,这,该是多么令人欣悦、感恩的幸福啊!
⑦又想起去年夏天,在涪江边散步时的情形,流经我身边的这条著名河流,其实还算不上什么壮阔,也许,只有在它历尽千辛万苦,抵达遥远的嘉陵江,并汇入长江后,才会令人想起诸如伟大、雄浑之类的赞美言辞。但我知道,我清楚地知道,在更为遥远的另一个地方,在它的源头,那叫雪宝顶的冰峰间,它又是怎样一点一滴地聚敛着微弱的生命。就像我知道,这来到春天的第一朵鲜花,在开放出令人侧目的绚丽光彩前,它所经历的痛苦挣扎和血泪艰辛。
⑧其实,在任何一种博大的辉煌背后,都掩藏着许许多多鲜为人知的苦痛和艰辛。也许正因为那苦痛和艰辛,那博大,那辉煌,才更令人敬慕、向往、尊崇。就像我们的生命,是必得要经历漫长的跋涉和坎坷,才能到达那风光迷人的峰顶。而那峰顶,也只有经过期待和失望的磨砺,才会更加美丽迷人。
1. “春天的第一朵鲜花”为什么使作者产生了“一种莫名其妙的激动和颤栗”? (4分)
2. “这朵鲜花,也如此真实地到达春天,到达我的血液和灵魂了”的含义是什么? (4分)
3. 文章的题目是“春天的第一朵鲜花”,作者在第⑥、⑦两段却不惜用大量笔墨来写记忆中的另一些事情,请分析这样写所产生的效果。(5分)
4. 本文作者借“春天的第一朵鲜花”要告诉我们的哲理是什么? (4分)
二、写作 (50分)
**的北海道出产一种味美珍奇的鳗鱼,海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱,只要一离开深海区,要不了半天就会全部**。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼,返回岸边后,他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户,无论如何处置捕捞到的鳗鱼,回港后都全是死的。由于鲜活的鳗鱼价格要比**的鳗鱼价格几乎贵出一倍以上,所以没几年工夫,老渔民一家便成了远近闻名的富翁。周围的渔民做着同样的营生,却一直只能维持简单的温饱。老渔民在临终之时,把秘诀传授给了儿子。原来,老渔民使鳗鱼不死的秘诀,就是在整仓的鳗鱼中,放进几条叫狗鱼的杂鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类,还是出名的“对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成群的对手,便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜,这样一来,反而倒把满满一船仓死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
阅读上面的材料,提炼信息,自定话题,写一篇600字左右的文章。
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译3篇(扩展8)
——八年级语文上册诗课件3篇
八年级语文上册诗课件1
内容预览:
《诗四首》教案
教学目标:
1.理解诗歌内容,体会作者表达的思想感情。
2.理解名言佳句的含义,品味诗词的语言美和意境美。
3.掌握诗词涉及的文学常识。
4. 正确、流利、有感情地朗读,背诵、默写。
第一课时
学习《归园田居》(其三)和《游山西村》
教学过程:
一.基础激趣,引导基础自学。
(一)默读:读准加点字音并解释词语:
晨兴理荒秽( huì) 但(只要)使愿无违。
晨兴:早上起来。 荒秽:丛生的杂草。 带月:顶着月亮。
荷锄:扛着锄头。 道狭:道窄。 草木长: 草木丛生。
愿无违:不违反自己的意愿。
柳暗花明:
闲乘月:
翻译《归园田居》:
诗人在南山下种豆,因为不善劳作,豆田里长满了草。一大早就去锄草,到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。归途中,道狭而草木丛生,以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣裳又有什么关系呢?只要不违背自己的意愿就行了。(这首诗表现了田园劳作之乐,从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。
)
用自己的语言翻译《游山西村》:
在一个丰收的年景,诗人受到邀请,来到农家。走在通往山西村的山路上,山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象,终于来到山西村。在山西村,正值社日临近,农民们衣着简朴,吹箫击鼓,结队往来,热闹非凡。诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游,随时拄着手杖来敲门拜访。(表现了诗人陶醉、留恋之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中,留恋村民的好客、热情、淳朴,对此次郊游发出了由衷的感叹。)
(二)诵读:不仅要读准字音还要注意节奏情感。
①通读,要求读准音、读顺畅;(**读、齐读)
②诵读,要求读出重音、读出节拍、读出韵味;(请学生个人读,具体指导的重点放在重音和节拍上)[来源:21世纪教育网]
《归园田居》朗读节奏:
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
《游 山 西 村》朗读节奏
莫笑/农家/腊酒/浑,丰年/留客/足/鸡豚。
山重/水复/疑/无路,柳暗/花明/又/一村。
箫鼓/追随/春社/近,衣冠/简朴/古风/存。
从今/若许/闲/乘月,拄杖/无时/夜/叩门。
③再读,要求读出诗句的情感、美感。(个人读、分组读或齐读)
(三)背读:朗诵和快读结合,直至背诵。
二.重点激趣,引导主题讨论。
讨论《归园田居》
(一)导入激趣:
(二)找出诗歌意象,发现诗趣品味突破点。确立讨论话题:
“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么?
1.学生**讨论:
(1)诗人如释重负,告别了那个令人压抑的官场,终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下,种下了豆子,但因体力不支,农艺不精,所以草儿盛,豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草,晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上,夕露沾湿了衣衫,可解脱了身心束缚的诗人不以为苦,而深深地体味其中的乐趣。作者的“愿”就在这里。
(2)“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘,写出了那份勤劳与执著。“衣沾不足惜,但使愿无违”作者的“愿望”就是对田园生活的喜爱与怡然自得。
2.教师点拨:
a.全诗写了三层意思:种豆的地点及劳动结果;劳作的辛苦与执着;自己的田园之乐。 b.田园劳作之乐,按照自己的意愿生活,不在污浊的现实世界中失去自我。 c.对田园生活的喜爱,享受田园之乐的惬意、闲适的心情。
3.资料补充:
陶渊明,东晋诗人。又名潜,字元亮,自号五柳先生,世称“靖节先生”,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。我国文学史上伟大诗人之一,他的创作开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界,所以梁钟嵘说:“古今隐逸诗人之宗也。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁,做过几任参军一类的小官,时间都很短。因家庭经济状况不佳,他曾亲自参加农业劳动。29岁出仕,41岁时任彭泽令,仅入十余日,君里派督邮到县里,县吏叫他束带迎接。他说:“吾不愿为五斗米而折腰向乡里小儿。”就弃官回乡了,从此过起了田园式的隐居生活。躬耕务农,避世村居,虽生活窘困,但仍与诗酒为伴。在归隐后,陶渊明写了许多诗作,这些诗作都反映了他归耕后从事农耕过程中获得的欢欣快乐,
组诗《归园田居》是陶渊明在悠游自在的隐居生活中所写的作品,较能**并反映他当时的状态。
陶渊明由于在现实社会中找不到理想的道路,因而退隐田园,寄情山水。他否定污浊的現实,热爱纯朴的田园,因而写了大量的田园诗,后世称他为 **作家。 **作品散文《桃花源记》、《五柳先生传》,诗歌《归园田居》、《饮酒》最为出名。
讨论《游山西村》:
(一)导入激趣:南宋著名诗人陆游,曾任隆兴府通判,因极力推助北伐,被罢官。诗人回归故里,内心郁闷。对照官场的伪诈,他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心,深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合,于是两相交涉,产生了流传千古的《游山西村》。
(二)找出诗歌意象,发现诗趣品味突破点。确立讨论话题:
诗人为什么结尾写道“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”?是什么使诗人如留恋?
1.学生**讨论。
2.教师点拨:
诗人笔下的山西村透出浓浓的诗意,诗人陶醉在人情美、风物美、民俗美中。人情美表现在农家待客的热情和朴实中。风物美表现在村落的景致描写中。诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,婉蜒的山径也愈依稀难认,正在迷恫之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗,那喜形于色的兴奋之状,简直无法用盲语来描述.诗人正在观赏美景,咚咚腊鼓之声,萧笙悠悠之韵,从村庄里传送出来,哦,原来是一年一度的春社近了,村民循俗准备,以传统的衣着、礼敷忙于迎接这个欢乐的节日,多么古朴可爱的民风啊!难怪诗人如此留恋。21世纪教育网
3.资料补充:
作者简介
陆游(1125~1210),南宋著名诗人,字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。生于北宋**之际,少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试,为秦桧所黜。孝宗即位,蝎进士出身,曾任镇江、隆兴通判.乾道八年,人四川宜抚使王炎幕府,投身军旅生活.在**上,主张坚决抗战,充实军备,一直受到投降集团的**。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝.一生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发**抱负,反映人民疾苦,批判当时**集团的.屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家**的强烈的爱国热情。《关山月》,《书愤》,《示儿》等篇均为世所传诵。抒写日常生活,也多清新之作.《游山西村》,写于宋孝宗乾道三年(1167),当时诗人罢官闲居,住在山阴镜湖的三山乡.“山西村”即三山乡***村落.任隆兴府通判时,因极力推助北伐,被罢官。诗人回归故里,内心郁闷。对照官场的伪诈,他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心,深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合,于是两相交涉,产生了流传千古的《游山西村》。 21世纪教育网
三.竞争激发,引导发现。
1.用课文原文填写。21世纪教育网
①《归田园居》中描写诗人归田劳动情景的诗句是:
。
②《游山西村》中描写农家友情的诗句是:
。
③《游山西村》中写出了诗人欣喜之情,表达了诗人对农村生活的向往的诗句是: 。
2.《归园田居》是东晋时的文学家 所写,一共 首,《归园田居(其三)》中,“但使愿无违”里“愿”的涵义是:
。
3.《游山西村》是南宋著名爱国诗人 所写,他的字是 ,自号 。《游山西村》中,最富有哲理性的诗句是:“ , 。”
四.联想激发,引导无限拓展。
1.山西村》中,哪两句诗流传最广?你是怎样理解这两句诗的?
【提示】(分组讨论交流)
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”山西村山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象,用来说明困境中仍然蕴含着希望。
上句通过一个“疑”字,把徐行山村而周围山峦重叠、流水萦绕的迷路感觉刻画得形神毕现;下旬“又”把移步所见之繁花似锦的春日描绘得宛然在目。当我们吟诵这两句诗时,不单单欣赏了这难以盲状的美妙的山村自然风光,更领悟到它蕴含的哲理思想--只要人们正视现实,面对艰难险阻,不退缩、不畏惧,勇于开拓,发奋前进,就一定能取得成功;只要有梦在,希望就在.
2.归园田居》(其三)和《游山西村》都反映乡间生活,抒发的感情有什么不同之处?
【提示】《归田园居》(其三)流露出了归隐田园后的遁世思想。
《游山西村》主要侧重于对农家纯朴风俗的留恋。
3.还学习过哪些反映乡间生活的古代诗歌?
孟浩然《过故人庄》、辛弃疾《西江月》……
第二课时
学习《使至塞上》《渡荆门送别》
一.基础激趣,引导基础自学。
1解释下面的词语在诗中的意思。
使:
征蓬:
胡天:
侯骑:
楚国:
海楼:
2)指导学生朗读
①通读,要求读准音、读顺畅;(**读、齐读)
②诵读,要求读出重音、读出节拍、读出韵味;(请学生个人读,具体指导的重点放在重音和节拍上)
③再读,要求读出诗句的情感、美感。(个人读、分组读或齐读)
3.围绕“出使人是谁?在什么情况下出使?出使目的是什么?结果如何?”说说《使至塞上》的基本内容:
作者王维奉唐玄宗之命,赴西北边塞慰问战胜吐鲁番的河西副大使崔希逸。(实际上是被排挤出朝廷)王维轻车简从,要到远在西北边塞的居延。经长途跋涉,在萧关遇到了骑兵,却没有遇到将官,(一问才知道),将官此时正在燕然**。
二.重点激趣,引导主题讨论。
讨论《使至塞上》21世纪教育网
1.情景导入:
唐代自开国以来,各方面的蕃夷部落不断侵入,唐*不能不加强边防,以应付战事。有时也乘胜逐北,有扩张**的意图。开元、天宝年间,有许多诗人参加了守边高级将帅的幕府,做他们的参军、记室。这些诗人把他们在边塞上的所见所闻写成诗歌,于是边塞风光和军中生活成为盛唐诗人的新题材。这一类诗,文学史上称为“边塞诗”。今天我们就来学习一首边塞诗--王维的《使至塞上》。
2. 找出诗歌意象,发现诗趣品味突破点。确立讨论话题:
1)“征蓬出汉塞,归燕入胡天”一句的含义,蕴含作者怎样的感情?
【提示】自己过了居延,就像“征蓬”一样,飞出了汉家的边塞,又像北归的大雁一样飞人胡天的上空。蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅,暗写自己内心的激愤和抑郁。
2)品味“大漠孤烟直,长河落日圆”之美,让学生用自己的话描述这幅景色。
【提示】诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。荒凉无边的背景之上,那烽火台燃起的一股浓烟,既显得孤单,又格外地醒目,苍茫的沙漠,没有山,没有树……,只有黄河横贯其间。视野所及,大漠无边无际,黄河沓无尽头,而"长河"之上,是那一轮圆圆的落日。
讨论《渡荆门送别》
1. 情景导入
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初一时我们曾学习过表现乡愁的诗歌--王湾的《次北固山下》,你还记得吗?另外你还知道哪些描写乡愁的诗歌?(学生回答,教师可再做补充)。今天我们再来学习另一首反映故园之思的诗歌--李白的《渡荆门送别》。
2. 找出诗歌意象,发现诗趣品味突破点。确立讨论话题:
a.说说《渡荆门送别》一诗的主要内容是什么?
b.抒发作者乡愁的是哪一句?
【提示】(学生讨论交流 )
a.写作者李白出蜀至荆门来到楚地时所见到景色及自己的感受。
b.“仍怜故乡水,万里送行舟。”从景物方面着笔,表现的是作者写出浓浓的乡思。
三.竞争激发,引导发现。
1.按课文原文填空
①《使至塞上》中描绘苍茫、辽远的边塞风光的诗句是
②《渡荆门送别》中交代远渡地点和出蜀目的的诗句是
2《使至塞上》诗中的颈联写得最好,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。请分析它好在哪里?
3.《渡荆门送别》写景的句子是哪几句?是按什么顺序描绘的?(“山随*野尽,江**荒流。月下飞天镜,云生结海楼。”是按由远到近的顺序写的。)
4.找出《渡荆门送别》自己最喜欢的诗句,并说说理由。
例如:“山随*野尽,江入大荒流。”前句形象描述了船出三峡、渡过荆门山后长江*的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低*的原野。巧妙地将静止的山岭描绘出充满动感与空间感的活动画面来。后句写出江水奔腾直泻的气势,写荆门一带*原旷野寥廓高远的景色。这两句把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广阔*原时的新鲜感受极其真切地写了出来。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
“月下飞天镜,云生结海楼。”是先以水中明月如圆镜反衬江水的*静,再以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远。诗人以移步换景的手法,从不同角度描绘出长江的近景和远景,奇妙多姿,艺术效果十分强烈。
“仍怜故乡水,万里送行舟。”不直接说出对养育过自己的故乡的思念之意,而是说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚谊;万里送行舟,从另一面写来,越发显出自己思乡情深。
5.《使至塞上》的作者 ,字摩诘,是中唐杰出的诗人兼 家。宋代大诗人苏轼说"味摩诘之诗, ;观摩诘之画, 。
6《渡荆门送别》诗选自《 》,作者 ,字 。诗题中的“荆门”指 ,“送别”指 。
7.《渡荆门送别》诗中表达诗人放达洒脱的个性和积极乐观的人生态度的诗句是哪一句?
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译3篇(扩展9)
——初二语文上册大道之行也同步练习题3篇
初二语文上册大道之行也同步练习题1
一、积累与运用
1.给下列句子中加点的字注音。
(1)选贤与能,讲求修睦 与( )睦( )(2)矜、寡、孤、独、废疾者 矜( )
(3)男有分,女有归 分( ) (4)货恶其弃于地也 恶( )
2.指出下列各句中的通假字并释义。
(1)选贤与能。“ ”通“ ” 意思:
(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。“ ”通“ ” 意思:
(3)可爱者甚蕃。“ ”通“ ” 意思:
(4)有朋自远方来,不亦说乎。“ ”通“ ” 意思:
3.解释下列加点字的意思。
(1)男有分,女有归 分( ) 归( )(2)货恶其弃于地也 恶( )
(3)盗窃乱贼而不作 乱( ) 作( )(4)故外户而不闭 闭( )
4.翻译下列句子。
(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
(3)货恶其弃于地也,不必藏于己。
(4)盗窃乱贼而不作。
5.指出加点字在句中的词性及用法。
不独亲其亲,不独子其子 亲: 子:
6.填空
(1)《礼记》是*儒家经典著作之一;它是由 (朝代)的 (人名)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有 篇。
(2)“四书”是公认的儒学经典,它不是一本书,而是《 》《 》这两部书和《大学》《中庸》这两篇文章的统称。其中《大学》、《中庸》是《 》中的两个篇章。
7.根据对课文的理解,用自己的话简要说说文中从几个方面论述了“大同”社会的特征。
二、阅读
大道之行也, 天下为公, 选贤与能, 讲信修睦。 故人不独亲其亲, 不独子其子 ,使老有所终, 壮有所用, 幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分, 女有归。 货恶其弃于地也 ,不必藏于己; 力恶其不出于身也 ,不必为己。 是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭 ,是谓大同。
1.给下列各字注音。
睦( ) 矜( ) 分( ) 恶( )
2.解释下列句子中加点的字。
(1)讲信修睦 信( ) 修( )(2)货恶其弃于地也 货( )
(3)盗窃乱贼而不作 贼( ) 作( )(4)故外户而不闭 闭( )
3.根据对上面文段的理解,谈谈你对“大同”社会的看法。
初二语文上册大道之行也同步练习题2
一、1.(1)yǔ mù (2)ɡuān (3)fèn (4)wù 2.(1)“与” “举” 推举(2)“矜” “鳏” 老而无妻的人(3)“蕃” “番” 多(4)“说” “悦” 愉悦、高兴
3.(1)分:职分 归:女子出嫁(2)恶:憎恶(3)乱:** 作:兴起(4)闭:用门闩插门
4.(1)大道通行的时代,天下为天下人所共有,选举拥戴品质好能力强的人担任**,讲究信实,培养和睦的气氛。(2)老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的`人、残疾人都能够受到供养。(3)对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。
(4)盗窃、**和害人的事情不发生。5.亲、子,都是名词用作动词,以……为亲;以……为子。
6.(1)西汉 戴圣 49 (2)论语 孟子 礼记
7.课文从**的选拔任用、公民的道德素质、社会治安的综合治理三个方面论述大同社会的特征。
二、1.mù ɡuān fèn wù2.(1)信:诚信 修:培养、修致(2)货:财货(3)贼:指害人 作:兴起(4)闭:用门闩插门。3.(仅作参考)古代时的理想社会就是要求所有人无私心杂念,做事出于公心,讲求诚信,与人为善,每个人的聪明才智都得到发挥,所有人都能得到照顾,社会安定无**现象,做到“夜不闭户”,作为跨世纪的中学生应从自身做起,从小树立“天下为公”的理想,提高自己的文化素质、道德水*,争做有文化、有良知、有社会责任感的人。
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译3篇(扩展10)
——八年级上册语文古诗菁选
八年级上册语文古诗6篇
无论是身处学校还是步入社会,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与近体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编精心整理的八年级上册语文古诗,希望对大家有所帮助。
八年级上册语文古诗1
1.《野望》王绩
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
2.《黄鹤楼》崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
3.《使至塞上》王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
4.《渡荆门送别》李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
5.《钱塘湖春行》白居易
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
6.《庭中有奇树》
庭中有奇树,绿叶发华滋。
攀条折其荣,将以遗所思。
馨香盈怀袖,路远莫致之。
此物何足贵,但感别经时。
7.《龟虽寿》曹操
神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
8.《赠从弟》刘桢
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
风声一何盛,松枝一何劲!
冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒?松柏有本性。
9.《梁甫行》曹植
八方各异气,千里殊风雨。
剧哉边海民,寄身于草野。
妻子象禽兽,行止依林阻。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
10.《饮酒》陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
11.《春望》杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
12.《雁门太守行》李贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
13.《赤壁》杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
14.《渔家傲·天接云涛连晓雾》李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
15.《浣溪沙·一曲新词酒一杯》晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
16.《采桑子·轻舟短棹西湖好》欧阳修
轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。
17.《相见欢·金陵城上西楼》朱敦儒
金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地,大江流。
中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪,过扬州。
18.《如梦令·常记溪亭日暮》李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
八年级上册语文古诗2
八年级上册语文古诗文知识点
文学常识
本文选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。不满当时现实,弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。
文言词语
【一般词语】
[缘]沿着,顺着。[夹岸]**。夹,在两旁。[数]几。[芳]香花。[落英]落花。一说,初开的花。英,花。[缤纷]繁多样子。[复]再。[仿佛]隐隐约约,形容看得不真切的样子。[才]仅。[*旷]*坦开阔。[俨然]整齐的样子。[属]类。[阡陌]田间小路。[悉、咸]全,都。[黄发]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悦。[乃]竟然。[具]详细。[问讯]打听消息。[云]说。 [叹惋]感叹惊讶。惋,惊讶,惊奇。[延]邀请。[语(yù)]告诉。[扶]沿,顺着。[向]从前,旧的。[及]到。[诣]到。[遣]派。[欣然]高兴的样子。[规]计划。[果]实现。
【一词多义】
[中] ①年间。(晋太元中)②中间。(中无杂树)[志] ①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)[为] ①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对,向。(不足为外人道也)[寻] ①寻找。(寻向所志)②随即,不久。(寻病终)[闻]①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃,放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)[作] ①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)
【古今异义】
[鲜美]古:鲜艳美丽。今:食物味道好。[开朗]古:地方开阔,光线充足。今:乐观,畅快,不阴郁低沉。[交通]古:交错相通。今:各种运输邮电事业的总称。[妻子]古:妻子儿女。今:男子的配偶。[绝境]古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。[无论]古:不要说,(更)不必说。今:连词,表示条件不同而结果相同。[如此]古:像这样。今:这样。[不足]古:不值得。今:不充足;不满。
【词类活用】
[异]感到诧异。[穷]尽,有走完或穷究根源之意。[尽]完,文中有消失之意。
【通假字】
[要]通“邀”,邀请。
【成语】
[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然,开阔敞亮的样子。
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津,渡口。
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实**的'美好世界。
八年级上册语文古诗词知识
《茅屋为秋风所破歌》
1、各用一个词语概括四个自然段的意思。(每一个词语不超过5个字。)
(1)秋风破屋图(2)群童抱茅图(3)屋漏无干图(4)遥想广厦图
2、诗的第一节是怎样描绘秋风肆虐的情景的?诗人为什么要做这样的描绘?
“风怒号”从听觉上突出了秋风之狂,“卷”从视觉上形象地写出了秋风的肆虐。“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”等词写出了秋风对茅屋的破坏。这样的描绘为后文写屋漏遇雨,自己的境遇之惨蓄势铺垫。
3、“归来倚杖自叹息”,结合全诗,你认为诗人叹息什么?
一叹自己之苦,茅屋被秋风吹破,接下来的日子怎么过;二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦之人;三叹战乱给人民造成的痛苦。
4、“自经丧乱少睡眠”中的“丧乱”是指历史上的什么事件?咱们还学过哪首诗歌也反映了这件事?
安史之乱。《春望》《闻官军收河南河北》
5、“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”一句在诗里有两种作用:一是实写自然环境,交代了事件发展的具体时间,并渲染了特定的气氛;二是烘托了诗人暗淡愁惨(或悲凉、凄凉、悲哀等)的心境,为下文写诗人忧国忧民的博大胸襟蓄势。
6、杜甫一向关心人民疾苦,他的诗素有“诗史”之称,但为什么这首诗中他却一反常态,只写自己的个人遭遇?谈谈你的理解?
以小见大,推己及人,表现诗人忧国忧民的济世情怀。
7、你是怎样理解“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这两句诗的?
诗人从个人的痛苦,联想到风雨中千千万万的穷苦百姓,发出这样的呼喊,表现了诗人推己及人,舍己为人,关心人民疾苦的博大胸襟和崇高理想。
8、联系全诗,简要分析“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”这几句诗表达了诗人怎样的情感?
诗人由自己的困难,推及到“天下寒士”,表示宁愿“吾庐独破”“受冻至死”,而使天下寒士都得以安乐,表现了诗人关心人民疾苦的宽广胸襟,舍己为人的高尚情操。
9、通过写景渲染诗人暗淡悲惨处境的句子是:俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
10、由较为客观的记叙描写过渡到抒情议论的关键句是:自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。
11、以写实手法写出秋风的威力的诗句是:八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
八年级上册语文诗知识点介绍
(一)文章背景
杜甫(712—770),字子美。原籍襄阳,生于巩县。杜甫生于"奉儒守官"的封建士大夫家庭,处在唐朝由兴盛走向衰落的时代,因仕途失意,遭遇坎坷,历经祸乱,因而能体念和同情人民的痛苦。其诗抒写个人情怀,往往紧密时事,思想深刻,意境开阔,后世称为“诗史”,成为我国古代现实**诗歌的'高峰。他是我国伟大的现实**诗人。在诗歌艺术上,他能吸取和总结前人的成就,融合众长,兼备各体,并形成特有的阴郁顿挫的风格。他被后人称为“诗圣”。
杜甫的《望岳》共有三首,分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。这是第一首。唐玄宗开元***年(736年),杜甫曾在齐、赵(现在山东、河北一带)漫游,因有此作。
(二)归类复习
1、字音
岱(dài)未了(liǎo)眦(zì)曾(céng)钟(zhōng)凌(líng)
2、通假字
荡胸生层云【“曾”通“层”】
3、多音字
了【(liǎo)了却(le)助词,去了】
4、古今异义
岱宗夫如何古:语气词,无实在意义。今:丈夫。
5、词类活用
一览众山小【认为……小,形容词作动词。】
(三)翻译
①岱宗夫如何?齐鲁青未了。
(五岳之首的泰山啊,怎么样?那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。)
②造化钟神秀,阴阳割昏晓。
(天地间的神奇峻秀啊,都在这一山凝结聚绕,那山北山南一边暗一边明,判若黄昏和晨晓。)
③荡胸生层云,决眦入归鸟。
(看峰峦层云迭起,胸中一阵阵荡涤波涛,睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。)
④会当凌绝顶,一览众山小。
(啊,将来我一定要登上的峰巅站得高高,俯首一览,啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。)
(四)节奏划分
岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。
造化/钟/神秀,阴阳/割/昏晓。
(五)写作方法
这是一首古体诗。全诗未着一“望”字,却句句写向岳而望。诗人落笔由远至近,笔下之景从朝到暮,诗中由望岳想到将来的登岳。首联点出泰山独特的地理特点。颔联写近望中所见的泰山形象――—神奇秀丽,巍峨高大。“景即情也”。眼前之景,表现了诗人心中之情。颈链是细望。山中云气层出不穷,荡涤着诗人的心胸;诗人目不转睛望着飞鸟入林,这里透露出诗人热爱祖国河山的一片挚情。尾联饱含着生活的哲理―――只有不畏艰险地去攀登,才能进入俯视一切的雄奇境界。诗中表现了一种不怕艰难对未来充满自信的雄心和气概。使情景理融为一体,完美自然。
(六)内容设问
1、“会当凌绝顶,一览众山小。”这是化用了孔子“登泰山而天下”这一名言。在这里写出了二位诗人怎样的一种精神和气概。
答:表现了不怕一切困难、敢于攀登顶峰,俯视一切的雄心壮志,即卓然**、兼济天下的'抱负。
(七)理解性默写
《望岳》中“会当凌绝顶,一览众山小”写出作者襟怀之浩荡,眼界之空阔的主观感受,反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量,点明文章主旨;“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”两句虚笔写出了泰山的秀美,用实笔写出了泰山的高大;借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象的诗句是:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”表现泰山高峻、幽深的语句是:“荡胸生层云,决眦入归鸟。”
八年级上册语文古诗3
《与朱元思书》
1、蝉则千转不穷(“转”通“啭”,鸣叫)
2、窥谷忘反(“反”通“返”返回)
《马说》
1、食马者不知其能千里而食也(“食”通“饲”,喂)
2、才美不外见(“见”通“现”,显露)
3、食之不能尽其材(“材”通“才”,才能,才干)
4、其真无马邪(“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”)
《送东阳马生序》
1、四支僵劲不能动(“支”通“肢”,肢体)
2、同舍生皆被绮绣(“被”通“披”,穿着)
课外古诗
1、最喜小儿亡赖(“亡”通“无”,没有)
2、欲上青天览明月(“览”通“揽”,摘取)
《岳阳楼记》
1、百废具兴(“具”通“俱,全,皆)
2、属予作文以记之(“属”通“瞩”,嘱托)
《诗五首》
1、玉盘珍羞直万钱(“羞”通“馐”,美味的食物;“直”通“值”,价值)
《与朱元思书》
1、本文表达了作者热爱美好自然,避世退隐的高洁志趣,对追求功**禄之徒的蔑视。
2、作者写富春江水之美,先写“水皆缥碧”,这是写水之清;次写“千丈见底”写水之深;接着写“游鱼细石,直视无碍”,这是写水之清;最后用“急湍甚箭,猛浪若奔”来写水之急。作者将富春江水写得有静有动,突出了富春江水“异”的特点。
3、写景往往采用“化静为动”的手法,使静景呈现出一种动态之美。本文中“夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”运用了化静为动的手法。
4、文中采用以声衬静的句子是:泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
5、表达了作者蔑视功**禄,表现自己高洁志趣的句子是:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
6、写山音的句子是:泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嗡嗡成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
《五柳先生传》
1、文章从思想、性格、爱好年、生活状况等方面塑造了一位**于世外的'隐士形象,赞美了他闲静少言、不慕荣利、安贫乐道、淡泊**、不与世俗同流合污的高尚节操。
2、表现五柳先生喜爱读书的句子是:好读书,不求甚解。
3、五柳先生名号的由来的句子是:宅边有五柳树,因以为号焉。
4、全文的中心句是:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
5、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。与不慕荣利相照应。
6、表现五柳先生总体性格的句子是:闲静少言、不慕荣利
7、描写五柳先生生活状况的'句子是:环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
8、表现五柳先生对理想社会向往的句子是:无怀氏之民与?葛天氏之民与?
阅读理解修辞手法答题方法
1、比喻:化*淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体。
2、拟人:化物为人,拉近距离,亲切自然;便于对话,交流情感。
3、借代:以简代繁,以实代虚,以奇代凡。
4、夸张:烘托气氛,增强感染力,增强联想;创造气氛,揭示本质,给人以启示。
5、对偶:便于吟诵,易于记忆,使词句有音乐感;表意凝练,抒情酣畅。
6、排比:内容集中,增强气势;叙事透辟,条分缕析;语气强劲,抒情强烈。
7、反复:突出思想,强调情感;承上启下,层次清晰;多次强调,增强感染力。
阅读理解技巧顺口溜
一般可以概括为下列六个步骤:
看标题信息,揣摩记叙类型;
抓记叙要素,了解大致内容;
理行文线索,分清段落层次;
辨叙述方式,领会布局特点;
挖中心思想,理解作品意义;
析表现手法,以供习作借鉴。
八年级上册语文古诗4
总体设计思路
赤壁
山坡羊潼关怀古
白雪歌送武判官归京
一:教学铺垫
1.简介作者、背景资料
岑参(714-770),江陵(现在湖北省江陵县)人,唐代著名边塞诗人,与高适齐名。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆**中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。岑参的诗想像丰富,意境新奇,气势磅礴,风格奇峭,词采瑰丽,具有浪漫**特色。诗人陆游曾称赞说,“以为太白、子美之后一人而已”。
岑参的这首《白雪歌送武判官归京》以摇曳生姿的笔触描绘了壮丽瑰奇的塞外雪景,表达了诚挚浑厚的送别之情,读来感人至深。
2.疏通字词
裘qiú 衾qīn 瀚hàn 羌qiāng 掣chè 白草折shé
胡天——指塞北一带的天空。胡,指我国古代北方****。
罗幕——用丝织品做成的帐子。与“珠帘”都是指军中上层人物住的地方。
角弓——两端用角质装饰的弓。
瀚海——沙漠。
阑干——纵横的意思。
3.吟诵
读准字音、节奏、停顿
读出塞外壮丽奇景
读出诗歌的浪漫**特色
读出诗人的乐观情怀
4.感悟诗歌之美 —“雪”
雪中景。大雪纷飞的奇丽景象。
西北早雪,来势突然,一时风雪漫天。风雪肆虐,“散入珠帘湿罗幕”,在帐内的主帅穿皮衣盖锦被尚且不能御寒,而在帐外守卫的官兵之寒就更不待言了。“角弓不得控”、“铁衣冷难着”更进一步突出奇寒叫人难以忍受。这一方面反映了边塞军旅生活之艰苦,另一方面反映了戍边战士抗严寒斗风雪的豪迈气概。然后用夸张笔法总写沙漠冰封,愁云惨淡的图景。诗人放眼雪原,一幅壮阔的立体的雪原图呈现在眼前:冰雪覆盖市面上茫茫大沙漠,冰凌纵横交错;漫天浓重的阴云低垂。“百丈”“万里”是夸张写法,突出了奇寒,也暗喻行路难之意,在如此寒天送别,自有一番难言之情——我愁云才愁,为下文送别做铺垫。
雪中情。雪中送别。
军中设宴饯别。各种乐器助兴,气氛热烈,友情洋溢。这些乐器充满异域情调,更添征人的悲壮情怀。帐内宴饮的热闹场面,热烈气氛,更衬出帐外之苦寒,如此大风都吹不动红旗,世界好像被封冻了。帐外之寒又反过来衬出帐内送别情景之热。作者把宴饮一幕放在偌大的冰天雪地来写,体现出他当时浓重的离情。一方面友人在如此寒冷的**天气归京而担忧;另一方面为归客去后自己留边的孤寂而伤怀。最后四句从下面写送别之情,头两句点明了送别的地点与天气;后两句写惜别之情深挚动人:依依不舍,终归一别,人去路空,怅惘难禁。作者紧扣当时当地的节气风物去描写送别场景,且将离愁别绪含蓄于叙事写景之中,委婉传达,情景交融,令人回味。
5.课内小知识:诗歌中修辞手法的运用
比喻:八月飞雪,已觉惊奇,而笔锋一转这“忽如一夜春风来”,更让人惊奇,而接着用“千树万树梨花开”来写雪景,更是叫人惊喜而拍案叫绝。以春花喻冬雪,新颖别致,是为千古名句。这个比喻含有广阔而美丽的想像,创造了一个瑰丽的.、富有诗意的、春意融融的境界,在读者面前展现出一幅生机勃勃的、春意盎然的壮观景象,给萧条寒冷的边塞*添了无限的温暖与希望。新奇的比喻充分展示了作者乐观、开朗的情怀。
夸张:诗人放眼雪原,一幅壮阔的立体的雪原图呈现在眼前:冰雪覆盖市面上茫茫大沙漠,冰凌纵横交错;漫天浓重的阴云低垂。“百丈”“万里”是夸张写法,突出了奇寒,也暗喻行路难之意,在如此寒天送别,自有一番难言之情——我愁云才愁,为下文送别做铺垫。
6. 小结
全诗共18句,以“雪”为线索。全诗以雪景起,以雪景结;由雪而发,兼及咏雪与送别两个方面。诗中描绘了典型的具有北方特征的景物,组成了一幅壮阔奇丽的万里边疆风雪图,它既是饯别送行之背景,又是作者抒情之寄托。以写雪景衬托送别,又在送别中写雪景,表达了作者真挚而复杂的感情——对北国风景之赞叹,对灿烂春光的憧憬,对别友之惆怅,对故乡之思念——全部寄托在这壮丽的雪景中了。这首诗奇丽、豪放的风格,正是岑参浪漫、豪迈、乐观的诗风的本色,是岑参边塞诗的**作。
龚自珍的《己亥杂诗》可以和《行路难》联在一起讲授。
补充阅读资料
*淡,也是一种享受
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲:
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。好一首《归园田居》,好一个视功利为粪土的陶渊明,好一派*淡的生*。
轰轰烈烈的生活我不喜欢,惊天动地的举措我没有去做过。朋友们,在这个激越的年月里,我却钟爱一种*淡,因为那是一种享受。
品一杯香茗,翻几页书,每有会意,便欣然忘食,*淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,一种凄美的*淡,却是“帘卷西风,人比黄花瘦”的叹息,因为她有着令人羡慕的前半段生活,待到末年时,过着*淡的生活,就耐不住那寂寞了。
*淡,是一种享受。桃花源便是陶渊明*淡的畅想的最高境界。在那里,人们老有所养,幼有所乐,人们尽享*淡的天伦之乐。
*淡,是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地,***年弃置身”。没有功名,没有**的垂青,终于在*淡中明白“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。而他在享受*淡中是否悟出了那真意?
*淡,是一种享受。吴钧在与朱元思书中,早已告诉了我们。他是一个享受*淡之人,在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他*息热衷功**禄之心,放弃经纶事务之任,他过得*淡、潇洒,一种快乐和喜悦溢于言表。
*淡,是一种享受。欧阳修虽遭贬谪,但却在*淡的生活中与滁民同乐,没有悲叹,没有灰心丧气,而是享受一种*淡的快乐,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。
*淡,我是宇宙中之一员,我不喜欢灯红酒绿,成**欲。在*淡中,可以读古人之心;在*淡中,可以观自然之美;在*淡中,可以明白事物;在*淡中,可以感动彻悟;在*淡中,可以兼济天下;在*淡中,可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。古人有古人的*淡,我也有我的*淡。*淡即生活,*淡即快乐,快乐即享受。虽然现在的我尚年小,没有明白那陶渊明的“真意”,但我想让喧哗的齿轮在内心停止,让*淡带来宁静的喜悦,这是一种生活,也是一种享受。
*淡,也是一种享受,来自于心灵深处。
八年级上册语文古诗5
【单元主题】
本单元是古诗文单元,亦可称之为表现“理想”主题的单元。本单元的文章或描述了理想的社会模式,传达一种憧憬;或吟咏理想的人格,抒写一种追求。文章凝练而隽永,读来颊齿生香。
【课标要求】
1、能够了解“记”“铭”“说”等不同体裁的不同特点,通过夹叙夹议、借物抒怀、托物言志等方式,学会说点道理,学会表达自己的感受、体验等。
2、学会运用多种阅读方法,进一步训练具**阅读、诵读古文的能力。有较为丰富的古文基础知识积累,注重情感体验,发展感受和理解能力。能**阅读较为浅显的古文,能初步鉴赏古代文学作品,丰富自己的精神世界。
3、在学习古文过程中,学会抓住文中的关键性的词句理解作者表达的情感,从古文中发掘古人的智慧,丰富自己的'情感。在学习中要培养合作精神,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。
【单元学习目标】
1、注重诵读并逐步养成自觉诵读的习惯。
本单元的背诵量相当大。一定要在课上争取达到成诵或基本成诵。正确朗读的基本要求包括:
(1)读准字音。
(2)节奏鲜明。
(3)读出一点语气。
2、运用探究的方式学习文言文,培养自行领悟的能力,可分两步走:
第一步是弄清字面上的意思,即通常所谓的疏通文意。
第二步是探究思想内容(有时也包括作者的感情)和写法。
八年级上册语文古诗6
课外古诗词诵读
【教学目标】
1.朗诵诗歌,熟读成诵,领略古体诗的韵律之美。
2.结合相关背景,领会诗歌主旨,体会诗歌的思想内涵。
3.积累优美的诗句,激发学生诵读古诗词的兴趣,提升审美能力。
【教学课时】
2课时
第1课时
【课时目标】
1.有感情地诵读《庭中有奇树》和《龟虽寿》。
2.结合相关背景,感知诗歌内容,理解诗人的情怀。
【教学过程】
庭中有奇树
一、激趣导入
南朝梁一位文学批评家曾这样评《古诗十九首》:“惊心动魄,可谓几乎一字千金。”这句话说明《古诗十九首》的语言运用已经达到炉火纯青的程度了。今天,我们就来学习《古诗十九首》中的一首——《庭中有奇树》。
(板书:庭中有奇树)
【设计意图】由古代批评家对《古诗十九首》的评价,引入课文,激发学生的阅读兴趣。
二、读通,感知诗歌内容
1.读顺字音节奏
师范读《庭中有奇树》,同桌互读,感知古体诗的韵律特点,小组评读。
师进一步指导阅读:
语气:诵读时应有一种凄美、哀婉的意味。《古诗十九首》采用五言句式,一般采用“二一二”拍,**整齐;全诗压“i”韵,韵脚有“滋”“思”“之”“时”,朗读时要重读韵脚。另外,可以将第三个字适当延长发音时间,这样整体的韵律感就出来了。
2.读懂诗歌大意
(1)结合注释和工具书,理解这首诗的大意并质疑。
(2)小组交流并释疑。
预设
这是一首表现思妇忆远的闺怨诗,写一个妇女对远行丈夫的深切怀念之情。前四句描写环境,描绘出庭中繁花似锦的景象。后四句抒**感,描绘出了一幅孤寂赏花图,表达了主人公对心上人深深的思念之情。
3.读出意境画面
师:阅读要读出情味,边读边体味,边体味边想象,尝试还原诗句呈现的画面,想象主人公当时的情态。
【设计意图】通过反复诵读,让学生与文本对话,感知古体诗的韵律和节奏,读出情味。同时初步感知诗作内容,为后面理解情感、把握手法做铺垫。
三、品读,揣摩诗歌之意
师:请同学们再读读这首诗,思考以下问题。
设问1:诗歌前两句写景,作者抓住哪些景物,描绘了怎样的意境?
预设
描写庭院中的奇树,抓住其叶、花等景物。“绿叶发华滋”中的“滋”为繁盛的意思,写出叶绿花盛的景象,描绘了一幅春日花盛图。
设问2:第三、四句写主人公,寄托了怎样的情怀?
预设
主人公攀枝折花,欲寄远人。一个“思”字,可谓诗眼。深闺中的女子面对这繁花似锦的景象,忍不住攀着枝条,折下了最好看的一束花,想要把它赠送给日夜思念的人。以花寄情,揭示了诗歌的主旨——对远行人的思念。
设问3:“馨香盈怀袖”一句中的“盈”字有什么表达效果?
预设
一个“盈”字,表明了花的香味之浓。如此香郁的花朵本应愉悦地欣赏,但此时思念之人却在远方,使这愉悦之情变淡了,更衬托出悲凉、孤寂之情。
设问4:“此物何足贵?但感别经时”中的“此物”指什么?这两句表达了怎样的情感?
预设
“此物何足贵?但感别经时”中“此物”指所折的最美的花。这样美的.花为什么“何足贵”?显然这是主人公的心理感受。试想,女子执花在手,无语凝伫,任花香盈袖,愁绪百结,终无可奈何,心生感慨:此花虽美,却不能相赠,有何可贵?不过更增思念之苦罢了。表达了主人公长期盼归又寄情无望而产生的忧愁之情。
师小结:全诗因人感物,由物写人,抒写情思,通篇不离“奇树”,篇幅虽短,却有千回百折之态,深得委婉含蓄之妙。
【设计意图】此环节引导学生抓住关键字词品析诗歌的意境和情感,更好地把握诗情。同时,引导学生品析诗歌的艺术手法,体会诗歌的妙处。
【板书设计】
龟虽寿
一、读通,感知诗歌内容
1.读顺字音节奏
(1)教师范读《龟虽寿》,同桌互读,感知诗歌的韵律特点,小组评读。
(2)**诵读,抽查朗读。
教师针对学生在朗读过程中出现的问题,进一步指导阅读。
节奏:四言诗,有规律的短暂停顿(二二节拍)。为了突出语意或情感,要读出诗中较大的停顿(层与层之间)。
重音:表达思想感情的词语,如“志在千里”“壮心不已”要重读。
语气:语气高亢激越,应读出积极、乐观、豁达的感觉。
2.读懂诗歌大意
结合注释和工具书,理解这首诗的大意,说说传达了诗人怎样的观念。
预设
诗人告诉我们,不必羡慕神龟的长寿、神蛇的通灵,生命的意义不在于简单地“活着”,而在于奋发有为。
【设计意图】反复诵读,让学生在诵读中与文本对话,进一步感知诗歌的韵律和节奏,引发共鸣,为下文理解诗人情志做铺垫。
二、品读,读出诗歌之美
师:请同学们仔细品读这首诗,思考以下问题。
设问1:前四句作者选取了哪些意象,有什么用意?
预设
选取了神龟、腾蛇两种意象。以神龟和腾蛇为喻,极言人的寿命有限。这四句话的言外之意是,像神龟和腾蛇这样的神物都不得不受自然规律的限制,更何况人呢?但诗人这样说,用意是积极的,即要求自己利用这短暂的生命建功立业,不要虚度一生。
设问2:赏析诗句“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”。
预设
这四句是千古名句,笔力遒劲,韵律沉雄,蕴含着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。曹操以“老骥”自比,用比兴的手法,引出“烈士暮年,壮心不已”,表达了要有永不停止的追求和积极进取的精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。
设问3:如何理解诗歌第九至十二句的内涵?
预设
“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年”是说寿命长短,并不只是被动地由上**排;身心和悦,就可以益寿延年。说明人通过正确的方法,是可以健体强身,可以取得相对“永年”即长寿的。表现了诗人不甘衰老的豪迈气概。
师补充:这里,曹操所说的“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人的精神状态和身体健康是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”——要有永不停止的追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。设问4:“幸甚至哉,歌以咏志”两句是什么意思?
预设
这两句的意思是“真是幸运极了,我唱这首歌来表达我的志愿”。这八个字常见于乐府四言诗形式性的结尾,是按乐章尾声的格式,应配乐的需要所加上去的(乐府诗是用来唱的),与诗意并无必然关联。
设问5:诗人在诗歌中运用了哪些艺术手法?试品析。
预设
比兴。诗歌前四句托物起兴,兴中有理,以神龟和腾蛇起兴,说明世上一切事物有生必有死,有盛必有衰的客观规律。
比喻,照应。诗歌中间四句一反通常文人嗟衰的习气,以老马为喻,抒发老当益壮、锐意进取的豪情。“烈士暮年”和“老骥伏枥”又相呼应,“壮心不已”和“志在千里”则互相映照。
师小结:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”在时光的大浪淘沙中,有多少英雄能够经得起历史的千淘万漉而流芳百世呢?然而曹操“外定武功,内兴文学”,定会流芳百世。什么时代都需要昂扬向上的情怀,什么时候都需要积极乐观的信念,让我们满怀信心,怀着昂扬的斗志,努力学习,为将来建功立业打下坚实的基础吧。
【设计意图】通过品读,引领学生理解诗歌情感及艺术手法。采用问题引领,一步一步引导学生深入理解。
【板书设计】
龟虽寿
第2课时
【课时目标】
1.有感情地诵读《赠从弟》(其二)和《梁甫行》,继续领略古体诗的韵律之美。
2.结合相关背景,领会诗歌主旨,体会诗歌的思想内涵。
3.积累优美的诗句,激发诵读古诗词的兴趣,提升审美能力。
【教学过程】
赠从弟(其二)
一、知人论世,了解作者背景
课件出示:
刘桢(?—217),字公干,东*宁阳(今属山东)人,东汉诗人,“建安七子”之一。博学有才,与魏文帝友善。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。所作五言诗,风格遒劲,语言质朴,重名于世,今有《刘公干集》。
【设计意图】朗诵诗歌,让学生了解作者,做到知人论世,有利于丰富学生的知识,更好地把握诗歌的思想感情。
二、读通,感知诗作内容
1.读顺字音节奏
(1)教师范读《赠从弟》,同桌互读,感知诗歌的韵律特点,小组评读。
(2)**诵读,抽查朗读。
通过抽查朗读,发现问题,教师进一步指导阅读。
预设
断句:五言古诗一般采用“二三”拍,有“二二一”和“二一二”两种节拍。
押韵:本诗阅读时要注意*声韵要拖长音,如“松”“风”;仄声韵要急促而短,如“盛”“劲”“正”等。
语气:诗歌赞扬松柏凌寒的气魄,因而朗读时应读出坚定的语气。
(3)学生按照指导再读诗作,进一步体会诗作阅读的语气和节奏。
2.读懂诗歌大意
(1)结合注释和工具书,理解这首诗的大意并质疑。
(2)小组交流并释疑。
【设计意图】诗歌虽然为古体诗,但通俗易懂。让学生反复诵读,在诵读中感知内容,理解诗人写作意图,为下面进一步学习做铺垫。
三、品读,揣摩诗人之意
师:请同学们仔细品读这首诗,思考以下问题。
设问1:诗的题目是“赠从弟”,从内容来看,写了什么?
预设
从弟即堂弟。题目的意思是写诗慰勉堂弟,写的内容是松柏树。
设问2:诗中的松柏树有什么特点?
预设
“一何”是多么的意思,分别修饰“盛”和“劲”两字,突出的是风“大”和松“劲”,展现了松柏耸拔而起、经寒不衰、枝干坚劲的特征,写出了松柏的凛然正气。
设问3:本诗的题目是“赠从弟”,却描写了松柏这种景物,你认为作者的目的是什么?这属于哪种写法?
预设
目的是借青松刚劲挺拔的外形和不畏严寒、凌风傲雪的大无畏精神,表达自己的人生态度,并以此来勉励堂弟要像青松一样保持坚贞本色,不向严寒低头,不在恶**下弯腰,高峻挺拔,傲骨铮铮。这属于托物言志的写法。
设问4:品析诗歌第一、二句叠词“亭亭”“瑟瑟”的妙处。
预设
用“亭亭”表示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”模拟刺骨的寒风声。绘影绘声,简洁生动。通过对比,以风的肃杀衬托松的高洁。
设问5:赏析“岂不罹凝寒?松柏有本性。”
预设
作者以松柏为喻,赞颂松柏挺立风中而不倒,历经严寒而不凋的品质,以此勉励他的堂弟要像松柏那样坚贞自守,不因外力**而改变本性。
设问6:诗歌中除采用托物言志手法之外,还运用何种写作手法?试简要说明。
预设
第三、四句用了衬托(或对比)手法。
用谷中风的迅疾凶猛衬托出青松的雄健挺拔。
师小结:**古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在本诗中,刘桢以松柏为喻勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力**而改变本性,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,历经严寒而不凋,把自己对堂弟的劝勉寄托于其中,委婉含蓄,更有诗意和韵味。
【设计意图】在理解内容的基础上,通过问题的引领,抓住字词句,引导学生深入诗歌文本,品析诗歌情韵,读出诗味。
【板书设计】
赠从弟(其二)
梁甫行
一、了解作者,知人论世
课件出示:
曹植(192—232),字子建,三国魏诗人,曹操之子,封陈王,死后谥“思”,故世称“陈思王”。他才思敏捷,工诗善文。其诗内容广泛,形式优美,思想深刻,锺嵘称其“骨气奇高,辞采华茂”(《诗品》)。特别是他的五言诗,**了当时诗歌最高成就,对后世五言诗的发展也起到了很大的推动作用。**作有《白马篇》《七步诗》等。
二、诵读,感知诗歌韵律
1.题解
梁甫,泰山下的一座小山。“行”,古代诗歌的一种文体。“梁甫行”原为挽歌,在这里曹植用旧题描写海边人民贫苦的生活,为贫苦民众写挽歌。
2.读顺字音节奏
师:前面我们已经学习了《庭中有奇树》和《赠从弟》(其二),从体裁上来说,这三首诗都是五言古诗,因而其节奏的划分应该是一致的,那么这首诗应该是怎样的节拍呢?
生:二三拍。
师:其实,同学们可以根据注音,来把握诗歌的顿挫,也就是要学会区分*仄。
课件出示:
一二声为*声,三四声为仄声,*声和缓,仄声短促。
师:懂得了划分节奏和顿挫,还要读准语气。这一首诗描绘的是下层人民的困苦生活,同学们说说看,这首诗应该用什么样的语调来读?
预设
沉缓、低沉。
师:请同学们再读诗歌,体会语气语调。
3.读懂诗词大意
师:我们再来看看这首诗歌的主要意思。(学生结合注释和工具书,理解这首诗的大意)
预设
反映了海边农村残破、荒凉的景象,表现了作者对下层人民的深切同情。
【设计意图】“三分诗七分读”,学生反复诵读,与文本对话,感知诗歌的韵律和节奏,读出情味,为理解诗歌情感做铺垫。
三、品读诗歌,含英咀华
师:请同学们仔细品读这首诗,思考以下问题。
设问1:曹植在海边看到了怎样的情景?
预设
民不聊生,破败荒凉。其中,“寄身”三句,从生活环境、生活艰难和居住环境三个方面实写“边海民”的悲惨生活。海民寄身于“草野”,过着非人的生活,生吞活剥,巢息穴居,所以说“象禽兽”;他们不敢出来,怕被人发现、抓走,每天就钻在山林里边,所以说“行止依林阻”。一个“依”字把难民们的实际活动和恐惧心理都表现出来了。“狐兔翔我宇”一句通过对狐狸、兔子的描写,侧面描绘出海边贫民家庭条件的**以及家园的破败。全诗正面描写与侧面烘托相结合,使海边贫民悲惨的生活图景跃然纸上。
设问2:诗中哪一句最能体现作者的情感?
预设
诗人用“剧哉边海民”一句,总括海边贫民的艰苦生活,点出了全诗的中心。“剧哉”是这首诗的“诗眼”,下面具体艰苦的生活由此而展开,起到了提挈全诗的作用。诗人面对海边贫民的痛苦生活,感慨万端,用“剧哉”二字,便把深切的同情毫无保留地表达了出来。
设问3:“八方各异气,千里殊风雨”两句在全诗中有什么作用?
预设
“八方各异气,千里殊风雨”两句,以对偶的句式,从自然现象写起,既渲染了气氛,又为正面描写海边贫民的生活做了必要的铺垫,起到了烘托作用。
设问4:试简要分析作品写法上的艺术特色。
预设
这首诗在表现手法上,运用白描、直叙的写法,不作雕饰,语言自然质朴。在展现海边贫民生活的时候,采用了正面描写和侧面描写相结合的写作手法。
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