唐诗宋词鉴赏心得体会1

　　每一个时代都有每一个时代的文化象征，比如唐诗、宋词、元曲、清明小说……而唐诗、宋词，则是*文学史上的两大高峰。《唐宋词赏析》浓缩了唐诗宋词的精华，让我们从中了解了许多名诗名词。

　　其中，我映象最深的便是《爵江月和》这首词的赏析。这首词是我国杰出的爱国英雄文天祥所写。整首诗是这样的:“乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。风雨牢愁无着处，那更寒虫四壁。风雨牢愁无着处，那更寒虫四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英杰。堪笑一叶飘零，重来淮水， 正是应凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，向江山回首。一线高如发。 故人应念，杜鹃枝上残月。”

　　这首词的赏析用通俗易懂的语言详细的告诉我们这首异乎寻常的词是文天祥在五坡岭被叛徒所害而被俘与同时被压北行的同乡好友邓光荐临别时写下并送给邓光荐的。这首词对国族的不幸，表示了极大的愤慨，是我们对文天祥的壮举表示热忱的赞慕。这首词用了苏东坡赤壁怀古的词韵。这不是一般的唱和之作，而是赤心报国的强者之歌。既有巨大的**鼓动性，又有很强的艺术感染力。其次，便是李颀的《古从军行》。白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

　　这首古诗的赏析点明了此诗是作者对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。并具体的展现了当时边疆景象的肃穆和凄凉，告诉人们当时的历史背景和帝王的霸道。此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛， 显出此诗巨大的讽谕力。并巧妙的运用了音节来表达诗人的情感和意义。

　　这本是其实还有许多像此类值得大家去品读去欣赏的诗词。它们不仅在文字上有着特殊的含义，就连它们的标点符号上都有着非凡的魅力。它们不仅传达着是人在不同年代对生活产生的不同感想，也是我们对进一步了解历史的重要途径，是文学上不可缺的部分。本书清楚的讲述了大约六百多首唐诗宋词，并进行了详细的赏析，是我们学习语文必读的一本好书。

　　历史，是一座用之不竭的宝山，只要你去发掘它，就会收获无限的知识。

唐诗宋词鉴赏心得体会2

　　我有一本口袋书。它叫《唐诗三百首》。它穿着一件***衣服。有一条细细的绿色小绳系在上面。搭配起来很是可爱。它就像我的一个好伙伴。我在哪里它就在哪里。别以为这本口袋书很小就没有用处。其实它可是古人生活的万花筒。它带给我们一个奇妙的世界。日月星辰。四季变化。大好河山。喜怒哀乐……都在这里找到精彩的描绘。我们小学一年级到三年级学过的诗歌都在这里可以找到。有的诗让我印象特别深刻。

　　一年四季。季季不同。这在《唐诗三百首》中都有合适的表达。我们都说春天是最美的、最***的。确实如此。孟浩然的《春晓》“春眠不觉晓。处处闻啼鸟。夜来风雨声。花落知多少。”表达了春天、春风、春雨。静悄悄、柔绵绵的感觉。让人特别珍惜。贺知章的《咏柳》中“不知细叶谁裁出。二月春风似剪刀”。让我们感到了春风唤绿的力量。夏天。草木葱茏。繁花似锦。更是美不胜收。孟浩然的《过故人庄》：“绿树村边合。青山郭外斜”。把一幅山树、人家相互环绕的画面呈现在我们眼前。秋天也是多姿多彩的。杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜。白云深处有人家。停车坐爱枫林晚。霜叶红于二月花。”将秋天枫林的美景呈现在我们眼前。成为现在人们旅游看枫叶的经典表达。秋天。万物萧瑟。如杜甫的《登高》：“无边落木萧萧下。不尽长江滚滚来。”写尽了枯叶满天的景象。也有对秋天唱赞歌的。比如刘禹锡的“自古逢秋悲寂寞。我言秋日胜春朝”。表达了对秋天的喜悦。冬天是雪的世界。刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：“柴门闻犬吠。风雪夜归人”。让我们看到了一幅大雪纷飞人归来的景象。岑参“忽如一夜春风来。千树万树梨花开”。把冬雪来势的急、来势的快。表达得形象生动。也写出了诗人面对满天雪花的喜悦心情。可以说四季的美景都在这本《唐诗三百首》里了。

　　《唐诗三百首》还有对祖国大好河山的赞美。比如李白的《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺。疑是银河落九天”。把庐山瀑布的壮观描绘了出来。王维名句“大漠孤烟直。长河落日圆”。把祖国山川河流描绘得活灵活现。让荒凉的沙漠变得十分美丽。令人神往。成为千古传唱。

　　我们知道。诗歌都会表达情感。《唐诗三百首》表达了很多真挚的情感。其中最感动我的就是友情。比如。李白的《赠汪伦》“桃花潭水深千尺。不及汪伦送我情”虽然手法夸张。但李白和汪伦之间深厚的友情却深深地打动了我。王维的《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒。西出阳关无故人”把朋友之间的不舍、留恋写得十分生动。还有的诗表达了个人情怀。如李商隐的《乐游原》：“夕阳无限好。只是近黄昏”。表达人老年衰的伤感。我们熟知的王维的“独在异乡为异客。每逢佳节倍思亲”。表达了佳节对亲人的怀念。

　　《唐诗三百首》还告诉了我们不少道理。比如《登鹳雀楼》中“欲穷千里目。更上一层楼”告诉我们有目标。有愿望。就要更努力。积极行动。才能实现理想。

　　我们的语文课本中有不少古代诗歌。这些都是传统文化经典。我这本口袋书中的诗歌不少在我们语文课本中也有。看到它们。我很亲切。我感觉唐诗三百首就是一个内容丰富。多姿多彩的世界。阅读学习这些诗歌。我们可以感受自然及祖国大好河山之美。也能体会到古人的情感。还能懂得一些诗中的道理。我想。这就是经典的魅力吧。

唐诗宋词鉴赏心得体会3

　　学习古诗，要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思，并不一定要把诗意全部解释出来，这种理解含有一定的模糊性，但这种模糊性并非是摸不着头脑，而是理解过程的一个阶段，这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法：

　　一、语言意会法

　　例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学习古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。

　　二、绘画意会法

　　古诗的意境，绝大多数都是诗中有画，画中有诗，我们在教学时，可利用现有的插图，仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图，再现形象，使学生触景生情，感受诗的意境。如教《所见》这首诗时，画面以诗的内容为背景，一片森林浓荫覆地，一位牧童骑在牛背上，悠闲自得，吹着短笛，再配上一段《牧童短笛》音乐片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫声，这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景，又能唤起对夏天扑蝉趣事的回忆，使学生在领会诗的意境时，不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。又如在教学《草》时，我采用全诗配画的方法，让学生给每一句诗配上一幅画，使几幅画面相连，形成完整的系列画面，学生也在配画过程中直观地理解诗意。运用古诗配画教学法，有利于发展学生的形象思维，又能够加深对诗意的理解，强化记忆。

　　三、想象意会法

　　叶圣陶先生说：“读诗不仅要睁开眼睛看文字，更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说：“引领学生进入诗词意境的基本路子，不是一味地寻求诗词的信息意义，而是让学生一边读一边想象诗词中的画面，也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境，须发挥想象。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此，教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀，感受诗情画意。例如：在学*白的《望庐山瀑布》时，许多学生都没有去过庐山，单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。这时我在教学是运用多**播放了庐山三叠泉的视频，让学生闭上眼睛，听着瀑布的声音再想一想三叠泉就在你的眼前飞流直下，一泻千里是多么的雄伟和壮观。

唐诗宋词鉴赏心得体会3篇扩展阅读

唐诗宋词鉴赏心得体会3篇（扩展1）

——语文唐诗宋词鉴赏5篇

语文唐诗宋词鉴赏1

　　鹧鸪天

　　枫落河梁①野水秋，澹烟衰草②接郊丘。醉眠小坞③黄茅店，梦倚高城赤叶楼④。

　　天杳杳⑤，路悠悠⑥。钿筝⑦歌扇等闲休。灞桥杨柳⑧年年恨，鸳浦芙蕖⑨叶叶愁。

　　【注释】

　　①河梁（hé liáng）：代指送别之地。旧题汉李陵《与苏武》诗之三：“携手上河梁，游子暮何之？……行人难久留，各言长相思。”后因以“河梁”借指送别之地。

　　②衰草：干枯的草。

　　③小坞（wù)：小山村的客店。坞：四面高中间低的山间村落。

　　④赤叶楼：周围种了枫、槭类树木的楼，这里指装修豪华的房子。赤叶：生长在我国中部的一种树叶茂密的树木。

　　⑤杳（yǎo）杳：形容幽静深远的样子。

　　⑥悠悠：遥远悠长。

　　⑦钿(diàn)筝：指奏乐。钿：用金片做成的花朵形的装饰品；或在木器上和漆器上用螺壳镶嵌的花纹。

　　⑧灞（bà）桥杨柳：*送别，在灞桥折柳，放“灞桥杨柳”意指离别。灞桥折柳是灞桥的一个颇有名气的故实，《三辅黄图》在“灞桥”条下说：“*送客至此，折柳赠别。”《开天遗事》还说：“来迎去送，至此黯然，故人呼为断魂桥。”在长安成为汉唐京都的漫长岁月里，灞桥是众多外放**离京饯别的理想之处。送君灞陵亭，灞水流浩浩，上有无花之古树，下有伤心之春草。

　　⑨鸳浦芙蕖（qú）：意指年华老去，自伤迟暮。其出自诗人贺铸。贺铸《踏莎行》云：”杨柳回塘，鸳鸯别浦“，是说浦中的绿荷于”红衣脱尽”后，再也没有”蜂蝶“来依慕。代指年华老去。芙蕖：荷花的别名。如：蕖华（即莲花）；蕖影（莲花影）；蕖耦（即莲藕）。

　　【白话译文】

　　红彤彤的枫叶已经凋落了，剩下光秃秃的老树干，站在河桥上一望，野水退落，呈现出秋的寂寥。喝醉了躺在小山村里面破旧的屋子里面，睡梦中却是睡在富丽堂皇的高楼中。

　　天是那么遥远，路是这样的悠长。和心爱的人奏乐执扇的时间已经一去不复返。灞桥边的杨柳长的依然很旺盛，但水中的荷花已经脱去华丽的外衣。看到他们这些景象，就想到了自己逝去的年华。

　　【创作背景】

　　**大观、政和之际，苏庠曾依苏固与徐俯、洪刍、洪炎、潘淳、吕本中、汪藻、向子諲等结诗社于江西，在澧阳（今湖南澧县）筑别墅以供游憩。高宗绍兴年间，苏庠与徐俯同被**征召，只有他自己不前往朝廷，隐居直到去世。此诗写于词人推掉**征召游玩于山水，路过一小山村时见景思情有感而发。

　　【赏析】

　　该词上阕写旅途风景、词人醉梦情景，下阕言离愁别恨，抒发怀人的感情，整首词层次清晰，语尽而意不尽。

　　“枫落河梁野水秋，澹烟衰草接郊丘”一句写途中秋景，以“河梁”作为观景的出发点，视线遍及周围红叶掉光的枫树，枯涩干涸的“野水”，远处淡淡缭绕的烟气雾霭，连天的郊野、山丘，以及漫山遍野的衰瑟秋草。这两句，准确而传神地抓住最能表现秋月黄昏郊原景色的典型化物象，富有立体感地描绘出一幅旅人眼中的秋**景，渲染出秋的寥廓与苍凉、萧瑟，词人将触目所及的景色，浓缩在短短十四个字内，由近及远描绘出深秋的萧条气象，从而引发词人愁苦的情绪，因此下文“醉眠小坞黄茅店”一句便接续得十分自然。

　　但从词意上来看，从写景直接过渡到“醉眠”，中间其实留有空白。**因其篇幅短小，故而不可能铺排渲染情感的演变。此处景物中蕴涵的情绪，只能由读者亲自去体会。

　　词人行至山中村落，进到一家茅草搭盖的陋店，饮而醉，醉而眠，眠而人梦，“梦倚高城赤叶楼”，梦见自己回到了繁华的城市，在一座遍值枫树的高楼上斜倚栏杆。词意到此戛然而止，词人并未交代他在那座“高城赤叶楼”上做了什么，但联系“醉眠”一句来看，身在陋店，梦见高楼，现实与梦境的对比，十分鲜明，因而加倍表现出词人的愁深难解。梦中的“赤叶”与此前所见“枫落”相照应，笔致细密。词人因见“枫落”而生愁，以致人梦得见，景情交融的蕴藉不露，竞至于此。

　　下阕由醉梦至清醒，只见“天杏杏，路悠悠”，词人仍行走在无边无际的征程之中。这一句仍是状写眼前之景，“杳杳”、“悠悠”两个叠词，余韵悠长，备显惆怅忧伤。天远路长一方面是实写，另一方面也是词人情绪外化的结果。因做了一场好梦，醒来之后，原本就很长的路途此时显得更长了，不知何时才能走完，也不知何时才是归期。

　　词人满怀愁情，想到梦中高楼之上的美好时光，再联系现实中的冷清寥落，不由得感叹“钿筝歌扇等闲休”，那些歌舞欢笑的生涯，轻易就结束了。“等闲”二字，点出现实的无情和不由分说。紧接着，自然接出“灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁”的伤感慨叹。

　　结尾两句抒写别恨和迟暮之感。“年年”说明别恨无止无尽，暗合前面“天杳路悠”之语。“叶叶”则表示愁之深广沉重。词人浪迹天涯，到处播下相思情种，离别于他自然是时有发生的了。“鸳浦芙蓉”句，化用贺铸《踏莎行》中“杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。”句意，言浦中的绿荷于“红衣脱尽”（即繁花凋落）后，再没有“蜂蝶”来依慕（即无人垂顾）了。灞桥杨柳年复一年的离苦别恨，水中的夏荷一经凋落，便只余荷叶，“愁”自己在秋冬来临之际，将逐渐枯老。此句既与“秋”的萧瑟相呼应，又流露出词人对自己长年羁旅在外、年老体衰的深沉喟叹。此二句以精美工整的对仗，借物言情，表达了词人哀叹流年、自伤迟暮的深沉悲慨。

　　名家点评

　　当代诗评家洪柏昭评价：“全词言短意长，含蓄有味，写景言情，皆臻佳境；且格律工细，语言醇雅，深得**创作三昧，是宋词中的上乘之作。”

　　【词人介绍】

　　毛滂（1064——？），字*，衢州江山石门（今属浙江）人。宋哲宗元佑年间（1086——1094）为杭州法曹，苏轼曾加荐举，晚年与蔡京亦有交往。官至祠部员外郎、知秀州，一生仕途失意。其词受苏轼、柳永影响，清圆明润，别树一格，无秾艳词语，自然深挚、秀雅飘逸。其词对陈与义、朱敦儒乃至姜夔、张炎等人的创作都有影响。有《东堂集》，词集为《东堂词》，存词200余首。

语文唐诗宋词鉴赏2

　　捕鱼谣

　　曹邺

　　天子好征战，

　　百姓不种桑。

　　天子好少年，

　　无人荐冯唐。

　　天子好美女，

　　夫妇不成双。

　　曹邺诗鉴赏

　　以官仓老鼠大如斗著称的曹邺，如果生于现代，很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养，美刺比兴。本诗从表面看，似是汉乐府《城中谣》仿作，（城中好高髻，四方高一尺；城中好大袖，四方全疋帛..）但两者只有形式的似点。《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果 ；《捕鱼谣》则为逆向反讽，突出 相反事物之间的内在因果关系 。《城中谣》批评上 有所好 ，下必甚焉 竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下 ；《捕鱼谣》则锋芒指向最高**者天子 ，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《捕鱼谣》则充满悲剧意味 。在封建社会 ，作为大中进士，官祠部中，洋州刺史的曹邺，竟敢如此冒天下之大不韪，也可说是石破天惊了。

语文唐诗宋词鉴赏3

　　古风

　　李白

　　齐有倜傥生，

　　鲁连特高妙。

　　明月出海底，

　　一朝开光耀。

　　却秦振英声，

　　后世仰末照。

　　意轻千金赠，

　　顾向*原笑。

　　吾亦澹荡人，

　　拂衣可同调。

　　李白诗鉴赏

　　这首诗借鲁仲连的故事表达诗人的**理想。鲁仲连是战国时齐人，策士。秦国**邯郸，魏安赦王派人劝赵归秦，鲁仲连在围城中往见*原君，制止了这件将导致奇耻大辱的事，邯郸因信陵君援军到达而围解。为此，*原君欲以千金相酬，仲连不受而去。

　　后来齐国田单攻聊城，岁余不下，鲁仲连以书信缚箭射进城内，劝喻死守围城没有出路，困守城中的燕将见信**，聊城因此而破。齐王欲封鲁仲连官爵，鲁仲连说： 吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。 并逃隐海上。

　　齐有倜傥生，鲁连特高妙。诗一开始就化用《史记》中的话。《史记》称鲁仲连好奇伟俶傥（倜傥）之画策，而不肯仕宦任职，好持高节。高妙二字，同时表现其卓异的谋略和清高的节操两个方面。明月出海底，一朝开光耀。诗人在此将鲁仲连的出仕视为明月出海，这种极度的推崇，可见诗人对鲁仲连的景仰不同一般。鲁仲连一生大节，史传只举了反对帝秦和助收聊城二事。《古风》的这首则专书前一事。当初新垣衍劝赵帝秦以图缓颊，*原君已为之犹豫，若无鲁仲连雄辩坚拒，难免因一念之差铸成大错。在此关键时刻，鲁仲连起的作用无异挽澜于既倒。却秦振英声五字就是对这事的肯定和推崇。

　　而后世仰末照一句，又承明月出海底的比喻而来，形容其光芒能穿过若干世纪的时空而照耀后人，使之景仰。这是其功业即画策的高妙所致。但鲁仲连的为人钦敬不仅如此，还在于他高尚的人品。当*原君欲以官爵千金相酬时，他却笑道：所谓贵于天下之士者，为人排患释难解纷而无取也。即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。说罢辞去，终身没有再见*原君。意轻千金赠，顾向*原笑，直书其事，而赞赏之意溢于言表。

　　热***和渴望建功立业，本来是两种不同的理想追求，然而一些杰出的盛唐文士却力图将二者**，并以此与政界庸俗作风相对抗，似曾成为一种**。

　　功成身退是李白的**理想和自我设计的重要部分，在这个方面，他引为楷模的历史人物，便是张良、鲁仲连。前引诗句中以一箭书取聊城功，就是鲁仲连的故事。李白的功成身退的表示，主要是为了抬高自己的从政身份，目的在以谋臣策士出仕。所以诗末引以自譬，谓鲁连为同调。

　　这首诗直书其事，直抒胸臆，可说是最为质朴的写法。寥寥数句，给我们刻画了一个高蹈而又仗义的历史人物形象，其中又寄寓了诗人自己的理想。全诗虽然有为个人作**广告的意图，却也能反映诗人一贯鄙弃庸俗的精神。咳唾落九天，随风生珠玉

　　（《妾薄命》），这两句诗正好可用来形容李白自己的诗品，即随意挥洒，独具标格。

语文唐诗宋词鉴赏4

　　客至

　　杜甫

　　舍南舍北皆春水，

　　但见群鸥日日来。

　　花径不曾缘客扫，

　　蓬门今始为君开。

　　盘飧市远无兼味，

　　樽酒家贫只旧醅。

　　肯与邻翁相对饮，

　　隔篱呼取尽馀杯。

　　鉴赏

　　这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。诗人自注：喜崔明府相过，简要说明了题意。

　　一、二两句先从户外的景色描写，点明客人来访的时间、地点和来访前夕诗人的心境。舍南舍北皆春水， 把绿水缭绕、春意荡漾的环境描写得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。皆字表现出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们日日到来，足见环境清幽僻静，为诗人的生活增添了隐逸的色彩。但见，言下之意：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！诗人就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寥心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。

　　颔联将笔触转向庭院，引出客至。诗人采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。

　　下句写，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寥之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情薛深厚。前句不仅说不常来客，还有主人不轻易延客意，今日君来，更说明两人交情之深厚，为后面的酣畅欢快作了铺垫。后句的今始为又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。

　　以上虚写客至，下面转入实写待客。诗人舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意刻划。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅，使我们仿佛看到诗人延客就餐、频频劝饮的情景，听到诗人抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西不便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感觉到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。

　　字里行间充满了友好的融洽气氛。

　　客至之情到此似已写足，诗人巧妙地以肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯作结，将席间的气氛推向更热烈的**。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。不难想象，两位挚友越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。

　　杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，诗人对来客敬而远之，写到吃饭，只用百年粗粝腐儒餐一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，自锄稀菜甲，小摘为情亲、挂壁移筐果，呼儿问煮鱼，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。而《客至》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，描写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、率真的友情。这首诗，把门前景、家常话、身边情、编织成富有情趣的生活场景，表现出浓郁的生活气息和人情味。

语文唐诗宋词鉴赏5

　　读了一个寒假赵清华老师主编的《唐诗宋词鉴赏》一书，对于我这类经历了高考中所谓的“鉴赏”题目的人群来说，的确是一个不小的震撼。首先，我们在课**解到了与“标准答案”不同的见解，一些已经成为思维定势的理解也受到了全方位的挑战。这不得不使我陷入了思考:唐诗宋词鉴赏的目的究竟是什么?该如何“鉴赏”呢?

　　唐诗宋词鉴赏也是一种文学鉴赏。文学鉴赏作为文艺学的理论组成部分，顾名思义，它是以文学欣赏活动作为自己研究对象的。它是读者阅读文学作品时的一种审美认识活动。读者通过语言的媒介，获得对文学作品塑造的艺术形象的具体感受和体验，引起思想感情上的强烈反应，得到审美享受，从而领会文学作品所包含的思想内容。换句话说，我们鉴赏唐诗宋词的目的，是理解唐诗宋词中所包含的是作者的思想感情。放眼望去，唐诗和宋词加起来千千万万，但是诗人写诗，词人填词的目的无非就是一句话:诗言志，词缘情。而我们鉴赏的就是诗词字里行间所透露出来的情志。而这些情志，很有可能是我们现代人所不曾拥有的，也有可能是我们这个年纪所无法体会的，也有可能是我们从来没有感触过的。此时，我觉得，想象对于诗词鉴赏是一个十分重要的能力。诗人和词人与我们生活在不同的年代，与我们的心境也可能截然不同，而我们要设法通过诗词了解他们的内心。没有想象，没有通过想象之后的代入感，我相信很多人是不会了解诗人和词人在何种情况下，写下如此的词句。比如柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”，对于生长在南方的我来说，肯定没有什么寒雪独钓的经历。但是如果把自己想象成那个蓑笠翁，总有一股隐隐的寒气从身体中透出的感觉。这样，也稍稍能理解了什么叫做“千万孤独”。但是，现在有很多的鉴赏，并不是站在古人的立场上出发的。鉴赏之人并没有把自己代入诗词中，代入作者的思绪中，而是单方面的通过自己脑补，从自己立场出发的理解。这样便违背了唐诗宋词鉴赏的目的，你理解的不是作者的思想感情，而是自己的思想感情。

　　唐诗宋词的鉴赏是一件十分困难，复杂，繁琐的作业。因为我们所要做的是“鉴赏”唐诗宋词。何谓鉴赏?周汝昌说过“从这个“鉴”字说起，俗话古玩文物有鉴定家，人家一看知真假好坏，也鉴定那可不得了，那权威，人家学识渊博，眼也厉害，一看这不行，有的那个化伸开一点，转起来转起来，人家这个鉴定家有如此权威性，我们对古人的唐诗宋词，能够这样对待吗，太狂妄了，我们能懂几分呢。”的确，鉴赏是一个分量很重的词，并不是几句轻飘飘的感想就能完成。最近的确在书市上流传着一些带着明显快餐文化的唐诗宋词鉴赏集。不管其装订如何华丽，纸张质感如何顺滑，插图如何多彩，其文化含量和其实质内容一样显得空洞，苍白而又无力。我也一直在想，无论我们如何想象，如何代入，毕竟我还是我，我不是，也绝对不可能是作者，又没有可能我的想法其实和作者完全背道而驰，又没有可能作者有什么隐晦的感情我没有察觉，或者我画蛇添足一般的想得太多了?这就要依靠眼力了。那种从层层文字中剥丝抽茧一般的能力，那种透过现象看到本质的能力，那种手术刀一般的，能够明确的剖开条理的能力。很显然，这种能力是和积累成正比的。苏轼有云:“厚积而簿发，博学而约取”。看得多了，自然分辨是非的能力也提高了。不过转念一下，像我们这种理工科学生，天天打交道的是各种公式，定理。这是有客观的正确与否可以衡量的。而文学，特别是诗词，完全是一个主观的世界，就算是同一篇文章，同一首诗词，不同人看到会有不同的理解。这也在所难免，或者说这才是文学鉴赏的乐趣所在。在这个世界没有绝度的正确存在，有的只是谁的理解更能体现出作者的感情，谁的眼力够好能够看到他人所不能看到的东西。显然，这也能激发出辩论，激发出思想的碰撞。文学鉴赏不需要一家之言，要的是百家**。眼力也能在与他人的对立，交锋，理解，融合中得到提高。

　　就像刚刚说到的，文学鉴赏需要交锋，需要辩论，需要表达自己的观点。唐诗宋词的鉴赏也一样，不，应该说是更需要。表达对于鉴赏来说不可或缺。如何让他人理解你的鉴赏，如何让他人相信你的理解，这些对表达能力的要求更**一层楼。好的鉴赏本身对于要鉴赏的诗词也是一种加成。王国维的《人间词话》便是一个不错的例子。我觉得唐诗宋词的鉴赏很大程度上，与翻译的工作很接近。这里的翻译并不是指将诗词翻译成短文这种打破原文韵律和节奏的不合时宜的`事情。而是指将诗词中出现的意象，所展现的意境，所表达的感情通过自己的文字，复显给读者。鉴赏的作用，某种程度上说也是一种桥梁，弥补了作者和读者之间的代沟。所以，良好的表达能让人明白你所主张的理论，而优美的表达则可以使你所要鉴赏的诗增光添彩，与你的鉴赏相得益彰。好诗配上美文，这简直就是绝配啊。

　　以上，就是我这个寒假读《唐诗宋词鉴赏》这本书后，对鉴赏的感想。这些都是我感性为之，并没有进行过细致的推论和研究。只是对这本书上所学到的内容的一点感想。

唐诗宋词鉴赏心得体会3篇（扩展2）

——唐诗宋词鉴赏读后感3篇

唐诗宋词鉴赏读后感1

　　不知是第几次拿起这本稍大的书，但还是情不自禁地像往常一样，深深的，深深的读下去，淡黄的灯光下，岑参、杜甫、苏轼、易安……向我扑面而来，那油墨香气之中的悠悠难诉之情像一株株青草，悄悄地生长起来。

　　岑参：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　你迎风昂首，凌厉的边塞狂风让你的衣襟猎猎飞舞，你自岿然不动，暗色的双眸苍鹰般盯紧了那被朝晖涂抹的地*线，然而，那“狐裘不暖锦衾薄，将军角弓不得担，都护铁衣冷难着”的严寒并不能冷却你的心，“古来青史谁不见，今见功名胜古人。”的豪情壮志填满你炙热的爱国胸襟，纵然你在无数次的征战中离去，你那执笔昂然，豪情满怀的身影已铭刻在边疆的朝阳里。

　　范仲淹：山映斜阳接天水，芳草无情，更在斜阳外。

　　你“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀却不断遭到当权者的阻扰，革新雄图猛然迎来一盆冷水，这怎能不令人愁肠满怀？“黯乡魂，追旅思”的苦恼向谁倾诉？眼见那“千嶂里，长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”你却只能“人不寐，将军白发征夫泪”！那爱国之情汹涌于胸间却不能实现，祖国的**使你“酒入愁肠，化作相思泪”这泪眼中，我仿佛看见了深深的无奈。

　　苏轼：人间如梦，一尊还酹江月。

　　你独自坐于江心，叶舟随波摇曳，江中之月已映入你的酒中，*漆黑，但你有双明亮的眼眸，波涛汹涌，比不上你豪爽的胸襟，即使多次被贬，你依然有着“把酒问青天”的豪情，那杯中日月藏于你的腹中，也藏于你的'笔尖，有这样宽广的胸襟，还要介怀什么呢？于是，你那永不熄灭的热情仿佛熔化了所有怨事，让我想与你一起“左牵黄，右擎苍”，领略那“西北望，射天狼。”的不眠之夜…

唐诗宋词鉴赏心得体会3篇（扩展3）

——唐诗宋词元曲的鉴赏3篇

唐诗宋词元曲的鉴赏1

　　人月圆·伤心莫问前朝事

　　中唐诗人窦巩有《南游感兴》七绝云：“伤心欲问前朝事，唯见江流去不回。日暮东风青草绿，鹧鸪飞上越王台。”而窦诗显然又源于李白的《越中览古》：“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。”本曲的前五句，化用窦巩的诗意，而“鹧鸪啼处”云云，则明显地流露出了霸业不存、风流事散的兴亡之感。倪瓒生活在元代的中晚期，无所谓遗民思想，曲中的“前朝事”是将越王台沿经的历史一网打尽，并不专指宋朝；但历史的盛衰、岁月的无情，一样会引起怀古者的“伤心”。窦诗是“伤心欲问前朝事”，而**却“伤心莫问前朝事”，一字之差，绝望和无奈的感**彩就表现得更加强烈。

　　作者禁不住“怅然孤啸”。“啸”是感情激越、一舒抑塞的表现，而一个“孤”字，又有心事无人知会的意味。“青山故国，乔木苍苔”是登台的所见，它较之前片的“东风草绿，残照花开”更增加了悲凉的色彩。“当时明月”等三句又借助了唐诗的意境。刘禹锡《石头城》有“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”的诗句，李白《苏台怀古》也说“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”明月是历史的见证，如今“依依素影”又高悬在越王台的上空。诗人独发一问：“何处飞来？”问得似乎突兀，但含意是十分显明的：“当时”的江山久已换主，那么“当时”的明月怎么又会飞来重临呢？这一笔同前引的《石头城》《苏台怀古》一样，是借助嗔怪明月的多事、无情，抒发怀古的幽思。作者起笔云“伤心莫问前朝事”，至此还是问了，并问得那样投入、那样悲哀。“依依”是依恋不去的模样，说明明月在天空徘徊已久。而诗人从“残照”时分直留到月夜，这“依依”两字也就成了一种移情手法，表现出了作者对故国山河的倦倦深情。

　　这首**除了善于从唐人诗句中袭意外，在景物的描写上也深得风神。“东风草绿，残照花开”表现江山无主，“青山故国，乔木苍苔”表现世事无常。以此为陪主之宾，则“越王台”的悲凉寂寞自在意中。又诗人选取了亘古恒在的景物如东风、残照、青山、明月，与时过境迁的绿草、野花、乔木、苍苔交插在一起，在特定的空间中导入了苍茫的时间感，从而将抚今思古的主旨形象地表现了出来。

唐诗宋词元曲的鉴赏2

　　人月圆·雪中游虎丘

　　虎丘山在苏州西北郊，相传吴王阖闾葬此。此曲通过写雪中虎丘胜景而发兴旺遗恨和文人失意、壮志难酬的羞愧悲怨之情。

　　元曲可分三层。开头五句写冬季虎丘的动人景色为第一层。首二句用拟人写梅花，说梅花真像美女真真的容貌一样迷人，多情地顾盼、挽留着自己倚靠阑干观赏。真真：唐代的美女。用美女喻梅花的素淡娟雅。以人拟物，则无情之物活化为有情之人，更显顾盼多姿；不说诗人眷恋赏花，偏说梅花挽留自己，则更见婉约动人。接着一句一景，分写雪、松、泉三种景物：雪后初晴，一片洁白如银的境界；棵棵苍松顶着白雪，亭亭玉立，宛如无数披着素纨的美人，雪覆枝叶，更显得袅娜细腰，玉洁清瘦；那山泉的泉口，泉水与雪片已融合凝起一层薄冰，仿佛冰美人的眼睛，晶莹而凛冽。以上五句皆紧扣题面“雪”字，雪中的梅花，雪晴的天气，雪中的松腰，雪中的泉眼，描绘出一幅玉洁冰清的虎丘冰雪图。

　　六七八三句为第二层，抒发人世沧桑、兴亡遗恨之感。吴王阖闾曾用伍子胥屡败楚兵攻陷郢都，可谓显赫一时；秦始皇曾来虎丘寻找阖闾殉葬的宝剑，用剑劈成剑泉；南朝高僧竺道生曾坐在千人石上聚众说法；至于历代苏州的才子佳人更是不可胜数。然而，无情的历史长河，把这些风云人物都变成一丘黄土，只有青山长在，千古不朽。

　　结尾三句是第三层：抒发作者仕途失意，壮志难酬的羞愧悲愤之情。作者一生沉抑下僚才能未能尽展。既然历史上风云人物最终也不过一抔黄土，千古兴亡终归是一场虚幻，那么，就不必去拓下残存的碑文来诵读，不必自作多情地去“故国神游”了。兴旺成败于己无关，还是与“老僧同醉”，借酒浇愁吧。“残碑休打”即残碑休拓。“宝剑羞看”即羞于去看宝剑，因为英雄无用武之地。

　　此曲由触景、怀古、伤今，分别写雪中游虎丘的所见、所感、所叹，脉络清晰，章法严谨，遣词考究，而皆清丽自然；写景中比拟尤见个性，以美人拟梅，以腰、眼人体器官、部位拟松、泉，皆各臻其妙，生动传神。

唐诗宋词鉴赏心得体会3篇（扩展4）

——品味唐诗宋词作文10篇

品味唐诗宋词作文1

　　有时我会想：唐诗到底是什么？

　　合上厚厚的《唐诗三百首》，我信步走出了家门。

　　这一带是南京古城的精华——明城墙、玄武湖、鸡鸣寺，霏霏细雨中，透出了一幅浓淡相映的江南水墨画。

　　瞅着、想着、走着，突然一首唐诗不禁涌**心头：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”低低吟诵，娓娓道来。

　　一时间，我很惊诧，古老的绝句和眼前的美景竟如此完美地融合了起来。蒙蒙细雨中，那鸡鸣寺塔顶檐角的风铃被风拨弄，**冬冬，这几千年来不变的声音，看似轻盈，却透着宠辱不惊的深意。远处的玄武湖渐渐模糊起来，眼中顿时呈现出一头威猛怪兽的轮廓，传说中它叫“避邪”。很多很多年来，它一直在守护着这一方千古传承的万家灯火；很多很多年来，它又见证了无数的沧海桑田——岂止六朝如梦，什么样的历史不是梦？风铃无情，“避邪”无情，江草无情，烟柳无情，岂是无情？只因它们观望得太多，所以它们沉默。千年前有人睹物伤怀，咏成千古佳句，千年后我仍能听到这无情的景物中有那动情的歌，感受这善感诗人心头无限的惆怅，关于历史，关于现实，关于人生，很多很多……

　　其实《唐诗三百首》就是*的缩影，就是诗化了的*，是可以装在心中、咏在心中的优美山河。

品味唐诗宋词作文2

　　诗词，如同一壶醇香的美酒，品一口，唇齿留香；诗词，如同一杯名贵的好茶，呷一口，意味悠长。我的青春岁月里，能与诗词相约，实属有幸之举。

　　小时候，曾不解古人言，不知那卷卷诗书何使君难眠。看着那些生涩难懂的字词，毫无兴趣。直至有幸看了一期《*诗词大会》，里面的选手字字珠玑，唇枪舌剑，用句句诗词来对决，看得我好不过瘾，好不眼馋，从此一发不可收拾，开启了我的诗词之旅。

　　在诗词中，我寻找了李白。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，他的清新脱俗，自信豪迈使我一眼便拍案叫绝，连连叫好。太白的诗词使我懂得什么是自信，什么是洒脱。

　　在诗词中，我觅见了子美。“国破山河在，城春草木深”，“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，在他的诗中，一字一顿，一句一笔，都包含了对大唐盛世的向往，而今天，辉煌不再，江山不再，帝王不再，只得用诗词来抒发自己挥之不尽的满腔爱国热血。看了杜甫的诗，总使我义愤填膺，也为他的那爱国情怀而惋惜：朝政的腐朽总使他希望落空，若换在今天，定是文武双全的奇才。

　　在诗词中，我还遇到了苏东坡。“小舟从此逝沧海寄余生”，“回首向来萧瑟处，归去也无风雨也无晴”，没有自怨自艾，也没有知难而退，而是在当下的日子里，做好自己，积极乐观，还写出了像《猪肉颂》这般开朗向上的诗词，可见他对生活的热爱。

　　一阙宋词，荡漾在大街小巷，沉于其中，便无法自拔，深感宋词之美。

　　一首唐诗，传唱于楼宇高轩，侧耳倾听，便一见如故，百品唐诗之趣。

　　唐诗宋词，令我魂牵梦绕。在其中，了解了名人趣事，懂得了高深奥义。在诗词中，有太多太多无法形容的美。水墨江南，飘雪北国，都融于其中。在我的青春岁月里，一路与诗词相伴，一路与诗词相约，何其快哉！

品味唐诗宋词作文3

　　我爱高山，爱它的雄伟高俊：我爱流水，爱它的纯洁柔和：我爱唐诗，爱她的景，它的情，它的意……，它就像一根细小的丝绳，却足以紧紧把我和唐朝文人骚客的风流余韵联系在一起，让我们感知，令我深深地陶醉。

　　钟爱唐诗，最近初唐“四杰”。理解了王勃“海内存知己天涯若比邻”那份诚挚，“长江悲己滞，万里念将归”的羁旅思愁；感叹到杨炯“宁为百夫长，胜作一书生”的豪迈；懂得了卢照邻“寂寂寥廖杨子居，年年岁岁一床书”的凛然气节；感受到了才高位卑的骆宾王“无人信高洁，谁为表予心”的悲怆，“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”的万千感慨。

　　钟爱唐诗，走进一种别有天地的人生倾听宋之问于大庾岭兆驿“阳月南飞燕，传闻至此回。我辈数未已，何日复归来”的衷肠，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而泪下”的苍凉心声；随王湾于次北固山下看“潮**阔，风正一帆悬”的奇观，伴贺知章赏“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的春柳，跟张若虚享受“春江花月夜”的美妙绝伦；从张九龄的“兰叶”、“丹橘”里感受生活的哲理，与孟郊走进“谁言寸草心，报得三春晖”的母子深情里。

　　钟爱唐诗，走进唐诗里的“战场”。感受王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的慷慨悲歌，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的抑郁悲愤；体味岑参“马上相逢无纸笔，凭君传信报**”的浓浓乡思，“功名祗向马上取，真是英雄一丈夫”的荡气回肠；悲叹高适的“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”、李颀“今为羌笛出赛声，使我三军泪如雨”的无限凄凉；叹息在王翰“醉卧沙场君莫笑，古人征战几人回”的无奈与壮烈里。

　　钟爱唐诗，走进“诗中有画，画中有诗”的王摩诘。领略“明月松间照，清泉石上流”的清幽，静享“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的闲适；观赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞奇景。

　　钟爱唐诗，最齐诗仙的飘逸洒脱，侠风道骨。欣赏他“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的放荡不羁，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的率真自然，“天生我材必有用千金散尽还复来”的豪迈，“安能摧眉折腰侍**，使我不得开心颜”的****，医生借酒高歌的李白，我情有独钟的李太白，让唐诗的苗圃酒香四溢，醉倒了一代又一代人，让*诗歌文化更上一层楼。

　　唐朝出现了大批的文豪诗人，是一个充满诗香的时代。细细品味诗中的精华，了解诗人的内心世界，悟出人生的真理。品读唐诗，是我心中的那份涟漪，无声地划破世俗的*静。

品味唐诗宋词作文4

　　*的文化源远流长，*的文人灿若星汉。白云般出世，春雨般入世。他们用自己旷达、豪迈的胸怀肆意书写着豪情壮志，勾勒出一幅幅清幽空灵的传世名作，****地道出世间沧桑，天道无常。以对自然风景的写意朝觐生命的壮丽。

　　深厚的文化底蕴为文人们撑起一片底色常青的天空，满天星斗。我怀着无比的敬意揽下其中最眩目的两颗星辰：唐诗，宋词。

　　“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，你是否已经从滚滚历史长河中，聆听到他豪放不羁的呐喊？提起唐诗，少不了的是李白，那个“绣口一吐，便是半个盛唐”的谪诗仙，那个伫立风雨中的飘逸的骚客，那个贵妃研磨、力士脱靴的狂傲诗人，一个传奇，一个陨落的不世之才

　　长安回望绣成堆，你是否能想象盛唐时的繁华景象，无数诗人们的豪情壮志便湮没在长生殿上的软语呢喃中。那“寂寂江山摇落处”的风急雨骤终究敌不过贵妃妖娆的“回眸一笑”，可那“六宫粉黛无颜色”的倾城之貌,却最终埋葬了一代江山，一曲《长恨歌》最终为这段为世人所称道的爱恋划上句号。无数的诗人在那“厩马肥死弓弦断”的年代，傲然挺立，弃笔投戎，挺拔为一介武将，铮铮的誓言萦绕于玉门关外。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，一句句豪言壮语化作斗志印入血肉之中，一颗颗赤子之心碰撞出厉声呐喊。那些诗意磅礴如喷发岩浆的歌者们以乱世为舞台，用战士们的血汗谱写出一首首边塞诗歌，鼓舞着他们悸动的心。

　　无论是豪迈、繁华抑或是悲壮，一切皆是唐诗的魂，为我们述说着湮没在历史长河中的悲歌。

　　“以月为容，以柳为眉，以玉为骨，以冰为肌，以词为心。”只因这一段话，我迷**宋词。

　　一字一句地细细品读，余韵悠扬，一言一语之间无不洋溢着词人的心意。不仅仅是伤春悲秋的哀怨，更有“聊发少年狂”的豪迈，“江山如画，一时多少豪杰”的壮烈，一切都激荡着我的心，仿佛心中的一根弦，有了惊叹的弦音，我为之陶醉。

　　撑一叶轻舟，转过秦淮河畔，你是否听到岸上的歌女低唱《**花》，那被称为**之音的靡靡之声。工书善画，洞晓音律，南唐李煜，一个生错帝王之家的词人，一个让我无法去忘怀的人。倾心“落花流水”，垂泪“故**现”，忧思“梧桐深院”的**之君。在北宋兵马的凌厉攻势下，承受着南唐迅速**的苦痛，终以脍炙人口的“一江春水”换取一杯毒酒，化作无尽的哀怨。诵读之间，不禁潸然泪下，心绪如同疯长的蒿草，似乎一刹那间填满，又被抽空。闭眼，感动着，品味着，陶醉着

　　黄昏时分，当天际晕染开一片暧昧的嫣红，手捧一本唐诗抑或宋词，轻吸一口气，翻开泛黄的纸张，淡淡的书香，携着情结入梦——扬鞭策马驼铃古道，玉骢踟躇杏花江南。

　　远处，一阵书香飘来，香如茉莉却又淡如芷兰。那书香，从一千多年前的唐**飘来，从烽烟四起的战场飘来，从青山绿水的大自然在那个诗的**里，我们嗅着阵阵诗香，品读着诗一般的生活，诗一般的人生

　　诗里，我们读出了盛唐的精神，盛唐诗人所独有的高昂向上，“天生我材必有用，千金散尽还复来” 说的是一种超然的自信，像阳光下的花香四溢；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”道的是不畏艰险孤愁的侠客般的豪迈，如大山里飞舞的雪花；“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”抒的是男儿救国的一腔热血，一片赤诚唐诗，让我们看到了多少诗人的抱负与志向。

　　诗里，我们读出了不同的人生哲理，不同的生活取向。“安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜”，孤傲的李白在朝要力士脱靴、贵妃研磨，在野“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。面对日益腐朽奢侈的**阶级，他愤然离去，在山水中放纵自己以求解脱。而诗佛王维，则在清幽淡雅的自然中悟出禅理，诗里一片清新宁静与恬淡自如。“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”给世人展现的是一幅桃花源式的田园风景图。

　　诗里，我们读出了中唐凄苦的百姓生活，安史之乱后国家的一片狼籍。杜甫用沾满血泪的笔触为人们写下了历史承载不了的沉重与真实。我们仿佛从“感时花溅泪，恨别鸟惊心”里看到了无奈而又痛苦的身影；从“朱门酒肉臭，路有冻死骨”里读出对残酷现实的愤怒与不满。唐诗不仅记载了盛唐的激昂乐观，灿烂辉煌，也记载了战争不断的民不聊生，悲惨凄凉。

　　诗里，我们读出了多少游子乡思，离妇闺愁。从“举头望明月，低头思故乡”到“何时倚虚幌，双照泪痕干”，亲情便如绵延不断的山峦在心灵深处延伸着，倚窗眺望，其间有多少思念如丝如雨，永远剪不断。我们沉醉在“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿景里，惊诧于“白发三千丈，缘愁似个长”，在“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”里遐想。

　　在那个诗的**里，有李太白、王维、杜子美、王昌龄多少自成一家的大诗人，他们轻唇一启，绣口一吐，便啸成了整个盛唐。诗香轻轻地飘着，漫漫的历史长河里，香气满乾坤

品味唐诗宋词作文5

　　“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”——这是小时候学到的第一首诗，儿时对唐诗宋词的记忆也由此而生

　　幼儿园时，一首《静夜思》，让我们第一次接触到了李白，让我们知道了什么是千古名句，让我们开始对唐诗宋词有了初级的认识。

　　小学时，一首《悯农》，让我们学到了受益终生的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；一首《寻隐者不遇》，让我们知道了竟还有被称为诗囚的诗人；一首《忆江南》，让我们第一次知道还有字数不齐的唐诗；一首《望庐山瀑布》，学完后，让我们第一次篡改了诗；一首《九月九日忆山东兄弟》，让我们知道了农历的九月初九是重阳节，知道了在重阳节那天有登高、插茱萸的习俗；一首《清*乐》，让我们学到了第一首宋词，第一次知道了“词牌名的意思”；一首《七步诗》，让我们知道了曹丕与曹植的兄弟矛盾；一首《如梦令》，让我们第一次接触到了女词人李清照。

　　初中时，一首《龟虽寿》，让我们第一次领略到了曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志；一首《春望》，让我们感受到了杜甫“烽火连三月，家书抵万金”的忧愁心境；一首《望洞庭湖赠张丞相》，让我们知道了孟浩然“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的**热情；一首《十一月四日风雨大作》，让我们了解到了陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的爱国情怀；一首《过零丁洋》，让我们知道了文天祥“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青”的宁死不屈；一首《水调歌头》，让我们知道了苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望；一首《行路难》，让我们知道了李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念；一首《渔家傲秋思》，让我们知道了范仲淹“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”的为国付出；一首《武陵春》，让我们体会到了李清照后期“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的悲伤忧愁；

　　高中时，一首《登高》，让我们了解了杜甫“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的忧国忧民；一首《琵琶行》，让我们知道了白居易“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的终觅知音。

　　唐诗宋词陪伴我走过这学习的道路，唐诗宋词处处都是感、处处都有情，处处都是作者的真情实感。 品味永远的唐诗宋词，品味作者们的五味生活，品味人间真情。

　　永远的经典——唐诗宋词。

品味唐诗宋词作文6

　　我们从小就会背“离离原上草，一岁一枯荣”，“慈母手中线，游子身上衣”，“海日生残夜，江春入旧年”。但这些只是我们凭借自己的记忆为了完成任务强记下的。我们曾经不知诗词的浪漫，豪放，婉转，只知道这比作文无趣，比歌曲难懂，比散文苦涩。

　　但，诗词如老酒，越品越陶醉；诗词如不加糖的咖啡，抿一口，虽苦涩，但醇香却让人无法自拔；诗词如一幅山水画，不觉得令人赞叹，沉迷。时间是个筛子，他筛去了糟粕，留下了精华，我们背诵的古诗都是一句句流传下来，都是一首首精华，这些精华难道不值得我们品赏吗？

　　诗词不仅仅需要我们品赏，更值得我们学习。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，告诉我们应当如梅，在挫折中锻炼自己的意志。想要成为宝剑一般锋利，就要面对挫折，战胜挫折，不放弃，不懈怠。人生难免有挫折，挫折不可怕，可怕的是你没有一颗勇于面对挫折的心。“天生我才必有用，千金散尽还复来”当今社会上有很多残疾人，他们有些人意志消沉，觉得自己没有用处，但每一个人都是社会重要成员，每一个人都是社会的建设者，只有努力学习，勤奋学习就一定能改变命运。

　　诗词，不仅仅能让我们学习的道理，还能带我们领略诗人眼中的风景。

　　“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”当你看着一群鹤推开云，冲上云霄，那是一种什么样的感受呢？现在这种震撼的场景很少见到，但在刘禹锡的《秋词》中，我们可以领略大自然这种别样的风景。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中火红的枫叶；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”中绝美的冬景；“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”中大自然的歌声；“遥看洞庭山水翠，白银盘里一青螺”中洞庭湖的广阔……这些我们很少能欣赏到的风景，在诗词中，我们能陶醉与其中，这些美景难道不值得我们欣赏吗？

　　在这个青春如火，奋勇拼搏的年纪，诗词是我们成长道路上的引路人；诗词是我们成长道路上的明灯；诗词更是成长道路上不可缺少的伙伴。他伴随我们成长，跟随着我们的脚步，陪伴在我们左右。青春岁月，我与诗词同行。

品味唐诗宋词作文7

　　“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”*是诗歌的王国，唐诗则是*诗歌的顶峰。唐诗是*文学宝库中的一颗璀璨的明珠。

　　有的豪迈奔放，清新飘逸；有的气魄雄浑，沉郁悲沧；有的直白如话，通俗易懂。十一假期前的周五一节作文交流会中一篇关于古诗的作文，勾起了我对唐诗的回忆。

　　周六下午，坐在干净整洁的书桌前，看着一本古色古香的《唐诗三百首》。微风**，吹来了诗书墨香。构建出一处处古朴凝重的文人雅居；笔韵流转出一首首墨香四溢的传世之作；描绘出一位位温文尔雅的文人墨客。才墨之薮之处，文人浮白载笔；给人一种精神的盛宴，似遨游诗海。以前背诵古诗时，特别是唐诗，便觉枯乏无味，有种“山重水复疑无路”的感觉，但如今却是“柳暗花明又一村”了。

　　读着，读着，我仿佛看到了《玉阶怨》中李白透过窗帘仰望着那一抹秋月时“却下水晶帘，玲珑望秋月。”心中别有一番滋味；又远望见那“若非群山玉头见，会向瑶台月下闻。”的美人，彩云像是她雍容华贵的衣裳，鲜花好比她的姿容，美得无以言表：画面像古琴的弦音般、蜿蜒的流水般流转，似乎在对面的山上看到了“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”的送别场景和桃花潭边“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”那依依惜别的深情。唐诗有着她独具风韵的特色，不同于宋词、元曲，唐诗到达了登峰造极的境界，给人以独特的享受，让人久久难以忘却。

　　如书中所讲“不同的情境下会产生不同的情绪，情绪不同，结果也不同，诗与诗人也是如此。”如“诗仙”李白流放途中，“三朝又三暮，不觉鬓成丝”，与返回途中“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”的情绪截然不同，形成了鲜明的的对比。

　　“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是唐诗所带给我的感受，使我陶醉其中，沉醉于此。唐诗是一颗耀眼的明珠，但是却蒙**一层厚重的历史的尘埃，就错把她当是不惹人注目的鱼珠，她需要我们为她擦拭，擦去那层厚重的往事尘埃，让她重现那夺人眼目的光彩！

品味唐诗宋词作文8

　　五千个春秋，浮华与惨败，五千个岁月，梦醒与梦散。唐诗，像是那清茗中飘出来的幽香。那幽香从一千多年前的唐**中飘来。在那幽香中，我们体验着人间的苦乐，感受着诗人的心境，品味着诗一般的人生。

　　诗中，我们读出了诗人所独具有的昂扬向上的精神，“少壮不努力，老大徒伤悲。”说的是一种人生与努力的关系，“天生我材必有用，千金散去还复来。”说的是一种超凡的自信；“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还”说的是一种沙场男儿对祖国的赤诚之心……唐诗，让我们看到了无数诗人的抱负与志向。

　　诗中，我们读出了不同的人生哲理，不同的处世态度，“相看两不厌，只有进亭山”人生难免会有孤独，李白告诉我们，即使只有自己一个人，也要自娱自乐。“安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜。”李白告诉我们，世俗的**与享乐怎能影响我们的心情，我们需要提高的是一种精神上的层次。“明月松间照，清泉石上流。”而王维则是在清幽淡雅的自然中悟出了禅理，不问世俗，尽情享受那少有的宁静与悟然，功**禄在这一刻都与自己无关。

　　诗中，我们读出了中唐时期人民的疾苦。在这个时期，杜甫出生了，他仿佛就是为了百姓抱不*而生。他用他那沾满血与泪的笔，为人们记录下了那历史所承受不起的事实。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中，我们看到了太多的无奈与痛苦。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中，我们看到了太多的愤怒与不满，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中，我们看到了太多的惋惜与不*。唐诗不仅记录了唐朝的兴盛，也记录了唐朝战争时的……

　　诗中，我们还读出了游子的思乡之情和爱人的相思之苦。从“浮云游子意，落日故园情”到“晨起动征铎，客行悲故乡”从“情人怨遥夜，意夕起相思”到“相思多少，地角天涯为是长。”春似只有几个字的诗句，其中却包含了多少游子的想念，蕴涵了多少恋人的牵挂……

　　唐诗就像一杯茶，端起来细细品尝，感受那诗香从中溢出，畅游在那诗香中，你会发现不一样的自己，也会探求到不一样的人生。

品味唐诗宋词作文9

　　唐诗是*浩瀚的文学作品中最可圈可点的奇葩。唐诗不矫揉，不造作，没有雕饰俗套，没有无病**。唐诗里面无论是记一件事，写一处景，叙一段情，发一声牢骚，都词句洗练，韵律流畅，意境美妙，都能让读者感到它的真实和亲切。

　　“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”慈爱的母亲呀，你对远方孩子的牵挂，惦念，期盼都缝进了一针一线，这细密缝织的都是无言而沉重的母爱。“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”最亲爱的人呀，请随身携带家乡的红豆，那颗颗的红豆都是我对你深情的思念。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春天的时候，美丽的时光，却往往流逝得那么快。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”登上制高点，一览无余祖国壮丽秀美的江河山川……

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”写的奇幻美丽，“天下谁人不识君”写的自信豁达……

　　“ 劝君更尽一杯酒 ，西出阳关无故人，”展现出一幅客舍对饮，难分难舍的别离画面。“故人入我梦，明我长相忆，”李白杜甫自京华一见，从此至死不忘，日日思念，梦中相见。“海内存知己，天涯若比邻。”四海之内有一个这样的知心朋友，即便远离天涯，心里也感觉和近邻一样亲。“永结无情游，相期邈云汉。”让我们永远结成忘情的好友，相约在天上再相见。这些诗句，足见唐诗描写友情是何等真挚。

　　唐诗需要细品，才能品出唐诗的光彩。细品张若虚的《春江花月夜》，那宁静神秘的月色，那烟波浩渺的春江，仿佛人间仙境，让人神往留恋。读王维的《山居秋暝》和孟浩然的《临洞庭湖》，那松间明月，石上清流，寥廓长空，会让你的精神升华到空明无碍的境界，心灵与自然完全融为一体。白居易的如花雨，韩愈的天街小雨，刘禹锡的石头城乌衣苍，哪一处风景不是千古流传。

　　唐诗是历史的积淀，是时代的产物。如果没有张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将索然无味；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁 的忧伤，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味；如果没有了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎洁”的柔情，今夜的星空将黯然失色；若没有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的豪放，今朝的美酒就显得寡然无味。

　　唐诗就是诗化了的*，几乎凝结了我们*人的所以感情，读唐诗恰似与古人的一次对话，你可以在一刹那间抽离都市的繁华，在诗句垒起的世界里寻找一种别样的心境。

　　捧一本《唐诗三百首》，在清茗的氤氲烟气和书香中，倾听那自远古而来却清晰的声音，心也随同它飞越在古战场上空徘徊，在妙绝天下的名山大川中漫步。

　　唐诗和你的心情连在一起。烦闷时读唐诗，“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，足以解忧。闲静时读唐诗，长河落日，大漠雄风，渔舟逐水，很能陶冶人的情操。伤心时读唐诗，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这旷世的悲凉最能体现你此刻的心情。高兴的时候读唐诗，“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡，”喜极而狂，让你也不禁展颜。失意时读唐诗，知道兴尽悲还来，盈虚终有数，“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，怎能不居安思危？

　　为官者读唐诗，“身多疾病思田里，邑有**愧俸钱”，为官者是百姓的父母，怎能不读不反思？修身者读唐诗，“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照，”耐得住寂寞，万事方可做；少年读唐诗，读《金缕曲》，就能不断进取；老年人读唐诗，读《老将行》，老年人就能壮心；出游者读唐诗，读《望岳》，《庐山谣》，《黄鹤楼》……

　　一首唐诗就像一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透的人物画卷，灵气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字后，简单的表达，勾勒的却是耐人寻味的意境。唐诗还可以让我们透过书页窥见长安城那车水马龙，如真似幻的繁华，看见未央宫中长裙如风，摇曳生姿的宫女。

　　唐诗，凝重而古雅，它多方面地反映了那个时代多姿多彩的社会生活和人们的复杂情感。品读唐诗，既是品读过去，也是提高自己！

品味唐诗宋词作文10

　　熟读了诸多唐诗，一直想象着这些美妙的句子，诗人是如何写出来的。

　　现在，我在山城绩溪，遐想着诗仙李白，如何写下了这一首与宣城有关的名诗。

　　天宝三年，李白辞官离开长安，长期漂泊饱受了人间辛酸，看透了世态炎凉。到了天宝十二年(753年)，李白秋游到宣州。这天，李白徒步登上敬亭山，静静地坐在那凸起的石岩上，痴痴地望着蓝天。只见一朵白云渐渐飘远，最后消失得无影无踪，一群飞鸟儿也结伴渐飞渐远，没了踪影，心头不禁有几分孤独寂寞之感。

　　从清早到中午，从中午到夕阳西下，他呆呆地望着敬亭山，想到了很多，主要是他的那些好友：杜甫、孟浩然……他自言自语道：“敬亭山啊，我那些好友都不在身边，如今我只剩下你这个朋友了。”这时，敬亭山似乎也在悄悄地回答道：“是啊，他们都走了，可我会陪着你的。”

　　于是，李白感慨万千，由感而发地写下了流传千古的名诗《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”

唐诗宋词鉴赏心得体会3篇（扩展5）

——唐诗宋词名句「经典」3篇

唐诗宋词名句「经典」1

　　1.明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)

　　2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

　　3.只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)

　　4.野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

　　5.月下飞天镜，云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)

　　6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

　　7.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白《早发白帝

　　8．远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧《山行》)

　　9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》)

　　10．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

唐诗宋词名句「经典」2

　　1、王昌龄《出塞》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　2、许浑《咸阳城东楼》 山雨欲来风满楼

　　3、李贺《雁门太守行》 黑云压城城欲摧

　　4、李白《蜀道难》 一夫当关，万夫莫开。

　　5、李白《上九邕》 丈夫未可轻少年 （邕yong：1、邕江，水名，在广西。2、广西南宁的别称。）

　　6、白居易《放言 五首之三》 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

　　7、白居易《长恨歌》 杨家有女初长成，养在深闺人未识。

　　8、白居易《琵琶行》 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

　　9、高适《别董大》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

　　10、王勃《送杜少府之任蜀州》 海内存知己，天涯若比邻。

　　11、王维《渭城曲》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

　　12、王维《九月九日忆山东兄弟》 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　13、王维《观猎》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　14、虞世南《蝉》 居高声自远，非是籍秋风。

　　15、陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪，不洒离别间。

　　16、李煜《相见欢 无言独上西楼》 剪不断、理还乱，是离愁。别是一番滋味在 ? ?心头。

　　17、李煜《虞美人 春花秋月何时了》 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

　　18、苏轼《水调歌头》 明月几时有？把酒问青天。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

　　19、马致远《天净沙 秋思》 夕阳西下，断肠人在天涯。

　　20、施耐庵《水浒传》 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

　　21、张养浩《潼关怀古》 兴，百姓苦。亡，百姓苦。

　　22、高明《琵琶行》 十年窗下无人问，一举成名天下知。 （一举成名天下知，十年窗下无人问。）

　　23、冯梦龙《警世通言》 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

　　24、魏子安《花月痕》 一失足成千古恨，再回头已百年身。

　　25、苏轼《醉睡者》 有道难行不如醉，有口难言不如睡。

　　26、李白《梦游天姥吟留别》 安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜。

　　27、李白《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我才必有用，千金散尽还复来。

　　28、李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 （脁tiao：古书上指农历月底月亮在**出现）

　　29、李白《南陵别儿童入京》 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 （蒿hao：蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指草野。）

　　30、李白《把酒问月》 今人不见古时月，今月曾经照古人。

　　31、张若虚《春江花月夜》 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。

　　32、刘希夷《代白头吟》 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

　　33、杜甫《江上值水如海势聊短述》 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休！ （耽dan：沉溺；入迷：耽玩/耽于幻想。)

　　34、贾岛《题诗后》 两句三年得，一吟双流泪。

　　35、贾岛《剑客》 十年磨一剑，霜刃未曾试。

　　36、宋真宗《励学篇》 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

　　37、叶绍翁《游园不值》 满园春色关不住，一支红杏出墙来。

　　38、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　39、岳飞《满江红 怒发冲冠》 三十功名尘与土，八千里路云和月。

　　40、王国维《人间词话》三境界：1、 晏殊《蝶恋花 榄剪愁烟兰泣露》 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

　　41、 柳永《蝶恋花》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　42、 辛弃疾《青玉案》 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 正所谓： 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》 人生如梦，一樽还酹江月。 （酹lei：把酒浇在地上，表示祭奠。）

　　43、苏轼《江城子》 尘满面，鬓如霜，相顾无言，唯有泪千行。

　　44、欧阳修《玉楼春 尊前拟把归期说》 人生自是有情痴，此恨不关风和月。

　　45、李白《题峰顶寺》 夜宿峰顶寺，举手扪星辰。（扪men:按；摸：扪心） 不敢高声语，恐惊天上人。

　　46、杨大元《登楼诗》 危楼高千尺，手可摘星辰。 不敢高声语，怕惊天上人

唐诗宋词名句「经典」3

　　1.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰------<<诗经.小雅.小雯>>

　　2.前不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下------唐.陈子昂<<登幽州台歌>>

　　3.白发三千丈，缘愁似个长------唐.李白<<秋浦歌>>

　　4.冠盖满京华，斯人独憔悴------唐.杜甫<<梦李白>>

　　5.自是人生长恨水长东------南唐.李煜<<相见欢>>

　　6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流------南唐.李煜<<虞美人>>

　　7.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州谢眺楼做官别校书叔云>>

　　8.十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名------唐.杜牧<<遣怀>>

　　9.苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳------唐.秦韬玉<<贫女>>

　　10.此情可待成追忆，只是当时已惘然------唐.李商隐<<锦瑟>>

　　11.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期------唐.白居易<<长恨歌>>

　　12.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声------唐.白居易<<琵琶行>>

　　13.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间------宋.陆游<<书愤>>

　　14.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关------唐.王之焕<<凉州词>>

　　15.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦------宋.李清照<<醉花阴>>

　　16.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚------宋.李清照<<声声慢>>

　　17.此情无计可消除，才下眉头，却上心头------宋.李清照<<一剪梅>>

　　18.少年不识愁滋味，爱上层楼.爱上层楼，为赋新词强说愁------宋.辛弃疾<<丑奴儿.书博山道中壁>>

　　19.人到愁来无处会，不关情处总伤心------宋.黄庭坚<<和陈君仪读太真外传>>

　　20.悄立市桥人不识，一星如月看多时------清.黄仲则<<癸已除夕偶成>>

　　21.今年欢笑复明年，秋月春风等闲度------唐.白居易<<琵琶行>>

　　22.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花------唐.孟郊<<登科后>>

　　23.陶陶然乐在其中------唐.杨炯<<登秘书省阁诗序>>

　　24.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡------唐.杜甫<<闻官军收河南河北>>

　　25.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂------唐.杜甫.同上.

唐诗宋词鉴赏心得体会3篇（扩展6）

——大学美术鉴赏心得体会3篇

大学美术鉴赏心得体会1

　　中外美术鉴赏学习心得体会美术鉴赏课走进大学校园是为了更好的培养大学生，提高大学生的素质，最根本的问题是要提升大学生的精神境界。美术鉴赏的最终意义，就在于使大学生的情感得到陶冶，思想得到净化，品格得到完善，从而使身心得到**发展，精神境界得到升华，自身得到美化。

　　由于美学的复杂性，所以当时全世界对美的本质没有一个定论，而是众说纷纭。其中“美是生活说”是东方关于美的本质的.一种学说，认为美存在于现实生活中，生活才是美的本质。

　　“美是理念说”是**关于美的本质的一种学说。认为物质感性世界不存在美或美的属性，美与某种超现实存在的神秘的非物质性的精神实体紧密相联，由于这种精神实体的注入或显现，才使客观事物成为美的。

　　以前认为美术只是单纯的绘画作品，比如像那些水墨画、水彩画、油画和素描等。直到**美术鉴赏课，才知道这只是狭隘的理解;绘画、雕塑、工艺、建筑、书法、篆刻、设计、新**和摄影等类型是现下的主流分类。

　　美术是一种富有内涵，表现形式多样，意义深刻悠远的艺术形式。课堂上我也学到了很多知识，让我学会了如何真正的去欣赏一幅美术作品。跟着老师的思路的见解，我不仅领略到了大作的美还领悟到生活中处处充满了美。

　　*传统的美术，水墨特色明显，表现的淋漓尽致。线条流畅，追求“笔精墨妙”的艺术效果，讲究骨法用笔。这些都是对笔墨内涵的要求。徐悲鸿的《八骏图》在技法上，他以*的水墨为主要表现**，又参用**的透视法、解剖法等，逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。用笔刚健有力，用墨酣畅淋漓。晕染全部按照马的形体结构而施加，墨色浓淡有致，既表现厂马的形体，又不影响墨色的韵味。齐白石的《虾》栩栩如生，情趣盎然。巧妙地利用墨色和笔痕表现虾的结构和质感，又以富有金石味的笔法描绘虾须和长臂钳，使纯墨色的结构里也有着丰富的意味，有着高妙的技巧。为表现出那种透视感，用虚实结合，简略得宜，似柔实刚，似断实连，直中有曲，乱小有序的线条，使纸上之虾看似在水中嬉戏游动，触须也像似动非动，力求深入表现它们的形神特征。黄公望的《富春山居图》全图用墨淡雅，山和水布置疏密得当，层次分明，笔墨纷披，墨色浓淡干湿并用，苍茫简远，极富于变化。既形象地在现了富春山的秀丽外貌，又把其本质的特征挥洒得淋漓尽致。

　　**印象派的鼎盛时期出现了很多位大师，印象派画家走出画室，深入原野、乡村、街头写生，力求真实地刻画自然。其中莫奈的《睡莲》在看似随意轻松的笔触中却将光线的美感，水面上自然漂浮的睡莲的温柔表现的淋漓尽致。他的《睡莲》色彩十分丰富，但是所有的颜色在画面中都是分外的柔和和均衡。仅仅是描绘莲花的颜色也是随着光线和环境的影响而色彩变化多端，让人虽不能一口断定是什么颜色的睡莲，但是却又觉得那些娇艳的睡莲就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的笔触都好像在描绘着莫奈当时对池中睡莲的喜爱。湖中的倒影和湖面上的睡莲看似都是有色块堆砌而成，却疏密虚实相得益彰，让人一目了然却又回味无穷。梵·高笔下的《向日葵》像闪烁着熊熊的火焰,是那样艳丽,华美,同时又是**，优雅甚至细腻，那富有运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力,色彩的对比也是单纯强烈的。然而，在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。是带有原始冲动和热情的生命体。我喜欢他那绚烂的色彩，满怀炽热的激情令运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力，色彩的对比也是单纯强烈的。

　　通过学习美术鉴赏课，使我的视野更加开阔，也拓宽了我的知识面，学到了专业课理论知识以外的东西，这门课培养了我对美的认识和鉴赏能力，让我可以更加细致的观察生活中的美。更加坚定了我对美好生活的追求与热爱。

大学美术鉴赏心得体会2

　　“美术”一听到这个词就会给人一种美的感受，我的整个心情也变得豁然开朗，这或许是我个人的原因吧!我小时候就比较喜欢美术，但这种喜欢并不意味着我对美术有非常深刻的理解。我只知道美术会给人美的享受，让人完全沉浸在其中。当然了，前提是你喜欢它。原本以为美术就是指画家的画作。比如像那些水墨画、水彩画、油画和素描等。直到**美术鉴赏课，听了老师的讲解，我才从这个狭隘的概念中走了出来，真正走进了美术的世界，也才真正认识到了美术的博大和内容之丰富。美术一词被我所理解，也正是**美术鉴赏课以后。下面我就来谈谈对美术鉴赏课的感想：

　　当初辅导员让同学们选选修课我想既然自己比较喜欢美术，为什么不选美术鉴赏呢?大学应该是一个全面发展的时期，我不能这么死板。第二天，我毅然选择了美术鉴赏。第一次上课给我的感觉是让我很舒心，每次上课我都感觉心情很好，课堂上也很轻松，在课堂上你不用记太多的笔记，只要带上你的头脑就可以了，通过美术鉴赏课，可以使我的视野更开阔，可以拓宽我的知识面。在课堂上，我学到了很多知识，也让我学会了如何去真正地欣赏一幅画，以及画家在画一幅画的时候是抱着何种心情。还有作者到底在一幅画中所想要表达的意思……

　　美术的内容和形式是丰富和多彩的。美术，浅意识地理解就是色彩，各种不同颜色的搭配，形成一幅幅画面。一般人们都只了解一幅画的表面含义，如果想了解得更深，就要更深层次地了解美术了。美术，更进一步的理解就是艺术，美术是一门艺术，同时也包含着作者在作画时往往蕴涵着深刻的含义，把自己的心情表现在一幅画中，使欣赏画的人产生共鸣。还有一些作品表现出了某一个时期特定的社会现象，蕴涵着社会矛盾，反映了社会底层劳动人民的生活状况，尤其是在战争时期，也有一些作品是人们无法了解的只能凭感性去认识画家的意图，这些通常具有宝贵的文化和研究价值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，画的一些画总是让人匪夷所思，而如今他的画举世闻名，具有很高的研究价值。正像老师所说的那样，看美术作品更多是关注作品背后的故事，而不是只强调所带来的经济价值。当然经济价值也是一个方面，但是它与美术作品的产生，发展的心酸历史和它所具有的文化，时代价值来说，那就次的多了。因此美术不仅仅是画，美术包含多方面的内容，所涉及的面也非常广泛。

　　美术鉴赏课让我学到了许多，尤其是在欣赏古代绘画时。欣赏古代绘画，不能以现代的眼光去欣赏，而要结合历史，讲究意境、章法和笔墨。经过漫长的历史进程，美术的发展也越来越多元化。现代美术与古代美术有着本质的差别，现代的美术更多的带有现代的气息，现代画也十分地简明、易懂;而古代美术却让我们很难理解，以现代人的眼光，我认为古画看上去很难让人产生共鸣，必须与历史结合起来，才有所体会。古画也并不讲究进大远小的规律，以人物画为例，重点人物通常占的比例较大，次要部分占的比例较小。

　　学了美术鉴赏课，真让我受益匪浅，*常对生活粗略地观察也变得细心起来了。让我的文化素质和道德修养得到了提高，还学到了日常生活的一些小常识，让我时刻观察生活中的美，知识面也得到了拓展，短短的课堂可以让我学到如此多的知识。在这课堂上也让我感受到了大学的气息。

大学美术鉴赏心得体会3

　　美术鉴赏课走进大学校园是为了更好的培养大学生，提高大学生的素质，最根本的问题是要提升大学生的精神境界。美术鉴赏的最终意义，就在于使大学生的情感得到陶冶，思想得到净化，品格得到完善，从而使身心得到**发展，精神境界得到升华，自身得到美化。

　　第一：美术鉴赏有益于大学生灵魂的雕铸和人格的完善。艺术教育注重开发和挖掘人自身的潜能，并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识，不断提升人们的精神文化品味和生活质量，从而不断提升人的生存和发展能力，促进人的全面发展与完善。人的全面发展，正如*所认为的那样，包括智力、体力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面发展是一专多能的素质型发展。鉴于此，大学生的艺术素养已经日益融入时代的潮流之中，倍受人们的重视与关注。大学生美术鉴赏作为美育的一种**，在促进大学生灵魂雕铸和人格完善的全面发展中起着重要的作用。

　　第二：满足大学生的审美需要，提高和培养审美能力。在美术鉴赏课上，通过大量地、广泛地鉴赏优秀艺术作品，就会逐渐具有和提高感受美、理解美的能力了。这里不单单是提高学生的鉴赏水*问题而是如何发展学生的价值取向问题。提高学生对美术意义的认识，培养我们正确的审美理想，健康的审美情趣，提高对美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。

　　第三：陶冶大学生的思想情操、提高大学生的精神境界。通过美术鉴赏对美和艺术增进理解，无疑对提**化素质和思想境界，都会产生不可估量的作用。

　　第四：帮助大学生开阔眼界，扩大知识领域。在这种鉴赏活动中，是美术作品为我们提供了种种与他人产生共鸣的经历与感受，能够以一种艺术的眼光和态度看待周围的一切事物，并获得一种全新的洞察力。

　　第五：美术鉴赏可以娱情怡神，激发想象力培养创造性。通过鉴赏不仅使人视觉愉悦、心情舒畅，更在于美术作品都是通过点、线、面、色彩、空间、肌理等形式组成，所以画面上的节奏感、韵律感会对人的视觉产生影响，进而使人产生联想。因而，当我们在鉴赏美术作品时，不管是遇见那些赏心悦目的写实作品，还是一些现代派艺术家的抽象作品，都会使我们获得一种喜悦与满足。对美术作品鉴赏的过程中，也更能促进身心健康的发展，陶冶情操激发创作热情与创造能力。

　　总之，作为美育的重要组成部分，大学美术鉴赏课的开设，对提高大学生的素质，培养创新精神和实践能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通过美术鉴赏课的学习发展大学生形象思维，培养创新精神和实践能力；树立正确的审美观念，培养高雅的审美品位，提高人文素养，提高感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力，促进德智体美全面发展。为培养文明合格的下一代，具有重要的意义。