简短哲理寓言小故事 (菁选2篇)

简短哲理寓言小故事1

  黄楚九是上世纪初上海的商界奇人。

  他开了一家中法大药房,经营各种药品,生意相当好。这一天,他推出一种“安神健脑滋补剂”。为了扩大影响,他利用上海人比较信赖洋货的心理特点,有意取了一个洋名字,叫“艾罗补脑汁”,还特意在药瓶上画了一个洋人头像,用英文标明,这是**医学博士艾罗。

  上海人果然被蒙蔽,纷纷前来购买,在药店前排起长队。他赚进大把的钞票,十分高兴。

  不料,一个洋人走进药店,声称自己是艾罗博士的儿子,指责他滥用艾罗博士的名字,必须给予赔偿。

  艾罗博士是黄楚九虚构的,世上并无此人,哪会冒出一个艾罗博士的儿子?

  面对这个**,黄楚九知道,不能拆穿这个**,否则,“艾罗补脑汁”将自毁声誉,后果十分严重。

  他想,为什么不把**利用一番呢?

  于是,黄楚九大摆宴席,请来商界同仁作陪,热情款待这个假冒的小艾罗。酒足饭饱后,他送给小艾罗1000块大洋,并请小艾罗写下一张合约,把“艾罗补脑汁”的专利转让出来,由黄楚九独家经营。

  合约到手,黄楚九大张旗鼓地宣传了一番,把“艾罗补脑汁”吹得神乎其神,更把一贯崇洋的上海人,哄得晕头转向,人们纷纷前来抢购。

简短哲理寓言小故事2

  由于天生双目失明,我看不到自己的样子,只能通过别人的眼睛来塑造自己的形象。遗憾的是,在别人眼里,我的形象似乎更残缺。

  有些人认为既然我看不见,当然也就听不见。于是经常有人扯着嗓门儿和我讲话,把每个字都咬得十分清楚;还有人当着我的面儿窃窃私语,认为我听不到。例如每当我去机场,请机票**帮我登机时,他(她)总会拿起电话叫服务员,并低声说:“喂,这儿有位老人需要帮助。”他们不使用“盲人”这个词,似乎是不想让我知道这个我以前也许没有意识到的可怕事实。

  还有的人认为,盲人当然能听到别人讲话,只不过自己不会说话。例如当我和妻子出去吃饭时,侍者经常会问她:“他想来一杯吗?”这时我就会抢着回答:“他确实想来一杯。”

  但最夸张的例子还要属我在英国的一次经历,当时我正在牛津大学进修法律。一天我生了病,被送到医院里。我坐在轮椅上,被护理员推向X光室。一位**年纪的女士———我是凭声音判断的———问护理员:“他叫什么名字?”

  “你叫什么?”护理员问我。

  “哈罗德·克伦茨。”我回答。

  “哈罗德·克伦茨。”他重复道。 “他何时出生?”“1944年11月5日。”我答。

  “1944年11月5日。”护理员重复道。

  这个过程大约持续了5分钟,直到我那圣人般的耐心终于用尽了。“嘿,”我脱口说道,“这简直太荒唐了。的确,我看不见东西,但你们没发现我根本用不着一位翻译吗?”

  “他说他不需要一位翻译。”护理员向那位女士报告说。

  但最令我痛苦的偏见莫过于由于我失明,人们认为我“无法胜任”工作。先后有40多家律师事务所拒绝了我的求职申请,尽管我的履历中包括一份**大学的优等成绩通知单。不停地有人告诉我盲人不能当律师。根本不考虑我的能力,仅仅因为我失明就把我拒之门外,是我遇到的最残酷的现实。

  幸运的是,1976年4月16日**劳工部颁布法令,规定残疾人享有与健康人同等的就业**,残疾人的就业前景才变得乐观起来。

  我希望在不久的将来,雇主们会用当年一个小男孩那样的眼光来看待身有残疾的雇员。当时我们一家住在斯卡斯戴尔,我和父亲经常在后院打篮球。由于我看不到篮板,我俩就制定了游戏规则:父亲站在篮筐下面,他一喊我就向那个方向投篮。

  有一天,隔壁一个5岁的男孩带着他的伙伴来到我家后院。“他是个盲人。”男孩轻声对朋友说,但我和父亲都听到了。这时父亲投篮不中,我也没有投中。父亲再投,他投了个“三不沾”———篮球哪儿也没碰到。我再投,球碰到了篮圈。“哪一个是盲人?”男孩的朋友问男孩。

  我希望在不久的将来,当一位工厂经理巡视生产线、领班向他介绍工人中有位残疾人时,经理在观察一会后能够发问:“哪一位是残疾人?”


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简短哲理寓言小故事 (菁选2篇)(扩展1)

——寓言哲理小故事10篇

寓言哲理小故事1

  古代,人们将那些身怀绝技云游四方的人叫“兰子”。宋国有一个走江湖卖艺的兰子,凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君,以期得到宋元君的重用。宋元君接见了他,并让他当众表演技艺。

  只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上,边走边跑,同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑,一边用左手准确无误地去接不断下落的剑。7把明晃晃的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮番而过,而空中则总有5把宝剑像一个轮回的光圈那样飘然飞舞。宋元君看了这令人眼花缭乱的绝技,非常吃惊,他连声喝彩道:“妙!妙!”旁边围观的人也无不拍手叫绝。宋元君十分开心,马上叫人赏赐给这个卖艺人金银玉帛。

  不久,又有一个会耍“燕戏”的兰子,听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事,便前去求见宋元君。这一回,宋元君却不但毫无兴趣,而且大怒说:“先前那个有绝技的人来求见我,正好碰上我心情好,虽然他的技艺毫无用处,但是我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。这不明明是为贪财而献技、希望向我讨赏的吗?这种人实在可气!”

  于是宋元君命人把那个会“燕戏”的兰子抓了起来。宋元君本来打算杀了那个人,后来又觉得他并无什么大的罪过,只把他关了一个月就放了。

  一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的*,在处理****上必定是没有原则的。如果凭一件偶然的事情,就以为他“识才”,那也是愚蠢的。

  燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。有时他为了追求一件新奇的东西,甚至不惜挥霍重金。“燕王好珍玩”的名声不胫而走。

  有一天,一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说:“我听说君王喜爱珍玩,所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。”燕王一听非常高兴。虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹,可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。因此,燕王当即赐给那卫人享用30方里的俸禄。随后,燕王对那卫人说:“我想马上看一看你在棘刺上刻的猴。”那卫人说:“棘刺上的猕猴不是一件凡物,有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉,并且赶上一个雨过日出的天气,抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺,届时您将如愿以偿。”

  不能马上看到棘刺上刻的猕猴,燕王只好拿俸禄先养着那个卫人,等待有了机会再说。

  郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后,觉得***诈,于是去给燕王出了一个主意。这匠人对燕王说:“在竹、木上雕刻东西,需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。我是一个打制刀斧的匠人,据我所知,棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比,其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下,那怎样进行雕刻呢?如果那卫人真有鬼斧神工,必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年,只要现在看一下他的刻刀,立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。”燕王一听,拍手说道:“这主意甚好!”

  燕王把那卫人召来问道:“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”卫人说:“用的是刻刀。”燕王说:“我一时看不到你刻的小猴,想先看一看你的刻刀。”卫人说:“请君王稍等一下,我到住处取来便是。”燕王和在场的人等了约一个时辰,还不见那卫人回来。燕王派侍者去找。侍者回来后说道:“那人已不知去向了。”

  这两件事中的虚伪,在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿,从而显示了劳动者的智慧;也嘲讽了封建**者的无知**。

  这则寓言告诉我们,正确的推理方法跟实践活动一样,是我们认识世界的重要法宝。

寓言哲理小故事2

  人世处处有苦恼

  这个物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦的。

  你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你、欺侮你。

  你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排挤你。

  你大度退让,人家就侵犯你、损害你。你要保护自己,就不得不时刻防御。

  你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力,准备**。

  你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随处吃亏。

  你总有知心的人、友好的人。一旦看到他们受欺侮、吃亏受气,你能不同情气愤而要尽力相帮相助吗?

  如果看到善良的人受苦受害,能无动于衷吗?如果看到公家受损害,奸人在私肥,能視而不见吗?

  当今之世,人性中的灵性良心,迷蒙在烟雨云雾间。头脑的智力愈强,愈会自欺欺人。信仰和迷信划**等号。

  聪明年轻的—代,只图消费享受,而曾为灵性良心奋斗的人,看到自己的**为力而灰心绝望,觉得人生只是一场无可奈何的空虚。上帝已不在其位,财神爷当道了。

  人世间只是**夺利、争名夺位的“**场”,或者干脆就称“战场”吧。争得了**,还得抱住了紧紧不放,不妨豚皮老脸,不识羞耻!

  享受吧,花了钱寻欢作乐,不又都是“将钱买憔悴”?天灾人祸都是防不胜防的。

  人与人、国与国之间为了争夺而产生的仇恨狠毒,再加上人世间种种误解、猜忌、不能预测的烦扰、不能防备的冤屈,只能叹息一声:“人生实苦!”

  多少人只是又操心又苦恼地度过了一生。贫贱的人,为了衣、食、住、行,成家立业,生育儿女得操心。富贵的,要运用他们的财富权势,更得操心。

  哪个看似享福的人真的享了福呢?

  为什么总说“身在福中不知福”呢?旁人看来是享福,他本人只在烦恼啊!

  为什么说“家家都有一本难念的经”呢?因为逼近了看,人世处处都是苦恼啊!

  为什么总说“需知世上苦人多”啊?最阘茸**之辈,也得为生活操心;最当权得势的人,当然更得操心。

  上天神明,创造了有头有脸、有灵性良心的人,专叫他们来吃苦的吗?

  大自然的神明我们已经肯定了。久经公认的科学定律,我们也都肯定了。牛顿在《原理》一书里说:“大自然不做徒劳无功的事。不必要的,就是徒劳无功的。”哲学家从这条原理引导出他们的`哲学。我不懂哲学,只用来帮我自问自答,探索一些家常的道理。

  大自然不做徒劳无功的事,那么,这个由造化小儿操纵的人世,这个累我们受委屈、受苦难的人世就是必要的了。为什么有必要呢?

  有一个明显的理由。人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得火里烧,水里淬,一而再,再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。

  黄金也需经过烧炼,去掉杂质,才成纯金。

  人也一样,我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。

  孟子说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

  就是说,如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。

  一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

  这是我们从人生经验中看到的实情。

寓言哲理小故事3

  晏子是齐国**,他辅佐齐王把齐国治理得井井有条。晏子手下有一位名叫高缭的,为官三年,从没做过什么错事,可是有一天,晏子却把高缭给免职了。晏子左右的人感到奇怪,觉得晏子这样做未免不合情理,于是,他们劝阻晏子。有的说:“高缭侍奉先生三年,对先生向来都是言听计从,并没出过什么差错呀。”有的`说:“按常理,高缭做满三年,又没有过错,先生理当给他一定的爵位才是,怎么反而把他辞掉呢?这好像说不过去吧!”

  晏子对左右劝阻的人说:“我是一个有很多缺点的人,正如一块弯弯曲曲的木料,必须用规矩来定方圆,要用斧子来削,用刨子来刨,才能造就一件好的器具。我手下的人,就应像这些规、矩、斧子、刨子,帮我去掉那些不能成器的地方,以利我更好地帮齐王**。可是高缭和我一起做事已经整3年了,对于我的缺点、过错,从来没提出过任何批评意见,也没作过任何纠正。我并非圣贤,*时工作中难免有失误,可是高缭只是一味顺从我、称赞我,这对我更好地为齐王工作又有什么好处呢?非但没有,反而有害。所以我决定辞退高缭,原因就正是你们所说的‘高缭无过’。”

  晏子真是一个有见地的贤相,他的用人标准是反对圆滑处世、一味讨好上司。这个用人标准,对我们每个人都是很有启发的。

寓言哲理小故事4

  被小石头打败的骆驼

  一头体格壮实的骆驼,在无边的荒原中走着,一不小心脚被坚硬的石头划破了,血顺着脚往下流。

  非洲的荒原上有成群的野兽猛禽,还有那把蚁巢筑得高高的红**、黑**,都忙着寻找食物。当带着**的骆驼走进荒野时,鬣狗扑向了它,大鹫也飞下来啄食它的身体。不一会儿,骆驼就被咬得鲜血淋漓。

  骆驼东奔西窜,想甩掉鬣狗和大鹫,可它又撞到了几尺高的蚁巢。

  几十万、几百万只**立刻爬上它的身子,疼痛使它倒地乱滚。远方的**闻到了**的味道,也浩浩荡荡地赶来,每一只都从骆驼身上咬去一点儿皮肉。可怜的骆驼无论怎样打滚也摆脱不掉成群的**,一会儿,骆驼便没有力气了,一只只**在骆驼身上撕咬着。两天过去了,非洲荒野里躺着一具完整的骆驼骸骨。

  骆驼怎么也没有想到,一块石头划破了脚,竟使它变成了一副骨架。

  现实生活中类似的情景时有发生。俗话说:“大江大海都过来了,却在小河沟里翻了船。”许多时候,我们不是被强大的敌手打败,而是败在看似微不足道的小事情上。人生中,有时一个细节的疏忽,一个小小的失误,就可能会酿成灭顶之灾。

  零和游戏原理的故事

  零和游戏原理源于博弈论。博弈论的英文名为GAME THEORY,直译就是“游戏理论”。一项游戏中,胜方所得与负方所失相同,两者相加,**相抵,和数必为零,这就是所谓的“零和”。

  “零和游戏”之所以广受关注,主要是因为人们发现,在社会的方方面面都有与“零和游戏”相类似的局面,胜利者的光荣后面往往隐蔽着失败者的辛酸和苦涩。但20世纪以来“零和游戏”观念正逐渐被“非零和游戏”即“负和”或“正和”观念所代替。“负和游戏”指,一方虽赢但付出了惨重的代价,得不偿失,可谓没有赢家。赢家所得比输家所失多,或者没有输家,结果为“双赢”或“多赢”,称为“正和”。在竞争社会中,人们开始认识到利已不一定要建立在损人的基础上。有效合作,得到的是皆大欢喜的结局。

  从“零和”走向“正和”,要求各方要有真诚合作的精神和勇气,遵守游戏规则,不要耍小聪明,不要总想占别人的小便宜,否则,“双赢”的局面就不会出现,吃亏的最终还是自己。

  寓意:物质决定意识,要求我们做到一切从实际出发。从实际出发,不是从单一的因素出发,而是要从复杂的全面的实际出发,去具体分析每一个事实,这样才能真正做到一切从实际出发。“零和”“负和”和“正和”是游戏结果的三种事实,过去人们只从“零和”这个单一事实出发,而不能从全面的实际出发,尤其是忽视了“正和”这一事实,从而导致了人们形成了错误的主观认识,给个人和社会带来了一定的损失。

  不要和**较劲

  一天,大鱼问小鱼们:“在一个钓钩上挂着一条又肥又嫩、肉质鲜美的蚯蚓,你们会想什么办法吃到它?”

  小鱼们听了,各自挖空心思,绞尽脑汁,构想设计最佳方案,既能吃到美味,又不至于丢掉生命,什么方法才能两全其美呢?

  第一条小鱼欢快地摆着尾巴说:“咬住蝗蚓的一端,使劲猛扯,把它从钓钩上撕扯下来。”

  第二条小鱼说:“一点一点地躲避着钓钩慢慢吞食。”

  第三条小鱼说:“猛吞钓钩上的美味,然后再快吐钓钩。”

  大鱼听后摇了摇头,把他们的回答全部给否定了,然后,意味深长地说:“不要和**较劲,不要总想怎样得到它,而应远离,越远越好。

寓言哲理小故事5

  表演大师有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系。

  等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋事松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。”人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。

  4、鹦鹉一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

  这故事告诉我们,真正的***,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美**,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售**,成不了优秀的***。

寓言哲理小故事6

  给予和回报

  最近,留意到两则关于沙漠、关于生命的故事。

  一则故事说,在茫茫沙漠的两边,有两个村庄。要到达对面的村庄,如果绕着沙漠走,至少要马不停蹄地走上20多天;如果横穿沙漠,只需要3天就能抵达。然而横穿沙漠太危险了,冒险者无一生还。

  有一智者,让村里人找来了几万棵胡杨树苗,以每半里一棵的密度一直栽到了对面沙漠的那个村庄。智者告诉大家,如果胡杨树有幸成活了,大家就可以沿着胡杨树来来往往;如果胡杨树不能成活,那么每一个行者经过时,都将枯树苗向上拔一拔,插一插,以免被流沙给湮没了。

  结果,那些胡杨树栽进沙漠不久,全都被烈日给烤死了,枯枝成了路标。沿着这路标这条路,大家***安地走了几十年,当然,大家都是照着智者的意思办的。

  这年夏天,村里来了一个僧人,他要到对面的村子去化缘。大家告诉他,你经过沙漠之路的时候,遇到要倒的路标,一定要向下再插深些,遇到就要被湮没的路标一定要将它向上拔一拔。

  僧人点头答应了,然后,就带着一皮袋的水和一些干粮上路了。

  他走啊走啊,走得两腿酸软,浑身乏力,一双草鞋很快就要磨穿了,但眼前依旧是一望无际的茫茫沙漠。遇到一些快要被湮没的路标,僧人想:反正我就走这一次,湮没就湮没吧!遇到一些被风暴卷得摇摇欲倒的路标,这个僧人也没有伸手去向下插一插。

  就这样,僧人走到了沙漠深处。

  没想到,静谧的沙漠突然间狂风大作,飞沙走石。许多路标被湮没和卷走了,没有了踪影。风沙过后,僧人像只无头苍蝇似地东奔西走。可是,他再也走不出大沙漠了。

  在气息奄奄的那刻,僧人十分懊悔:如果,自己能按照大家吩咐的`那样去做,即使没有了进路,还可以拥有一条***安的退路啊!

  另一则故事是这样的:有个年轻人迷失在荒无人烟的沙漠里,拖着沉重的脚步,饥渴难忍,濒临**。忽然,他发现了一间废弃的小屋,在屋前有一个吸水器,于是竭尽全力去抽水,可是滴水全无。他气恼至极,万念俱灰。此时,他又发现旁边有一个水壶,壶口被木塞塞着,壶上有一张纸条,上面写着:你要先把这壶水灌到吸水器中,然后才能打出水来。但是,在你离开之前,一定要把水灌满。

  他小心翼翼地打开水壶塞,里面果然有满满的一壶水。

  他面临的选择是极度困难的。万一把壶里的水倒进去之后,吸水器还是不出水怎么办?这可是一壶救命的水啊!可是,可是……年轻人的心里惴惴不安。

  最终他决定按照纸条上说的去做。

  果然,吸水器中涌出了泉水,他痛痛快快地喝了个够!休息了一会之后,他把水壶装满水,像原来那样塞上壶塞。他十二分地感激前人的先见之明,并为自己正确的选择而兴奋。于是,他在那张纸条上又加了几句话:请相信,纸条上的话是真的,你只有把生死置之度外,才能尝到甘美的泉水!

  同样是在困境中跋涉,两个人却因完全不同的心态而有了两种结果。前者告诉我,给别人留路,就是给自己留路;后者让我知道:虽然不是每次给予都有回报,但只有给予了,才会有回报。

寓言哲理小故事7

  古代,人们将那些身怀绝技云游四方的人叫“兰子”。宋国有一个走江湖卖艺的兰子,凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君,以期得到宋元君的重用。宋元君接见了他,并让他当众表演技艺。

  只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上,边走边跑,同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑,一边用左手准确无误地去接不断下落的剑。7把明晃晃的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮番而过,而空中则总有5把宝剑像一个轮回的光圈那样飘然飞舞。宋元君看了这令人眼花缭乱的绝技,非常吃惊,他连声喝彩道:“妙!妙!”旁边围观的人也无不拍手叫绝。宋元君十分开心,马上叫人赏赐给这个卖艺人金银玉帛。

  不久,又有一个会耍“燕戏”的兰子,听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事,便前去求见宋元君。这一回,宋元君却不但毫无兴趣,而且大怒说:“先前那个有绝技的人来求见我,正好碰上我心情好,虽然他的技艺毫无用处,但是我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。这不明明是为贪财而献技、希望向我讨赏的吗?这种人实在可气!”

  于是宋元君命人把那个会“燕戏”的兰子抓了起来。宋元君本来打算杀了那个人,后来又觉得他并无什么大的罪过,只把他关了一个月就放了。

  一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的*,在处理****上必定是没有原则的。如果凭一件偶然的事情,就以为他“识才”,那也是愚蠢的。

  燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。有时他为了追求一件新奇的东西,甚至不惜挥霍重金。“燕王好珍玩”的名声不胫而走。

  有一天,一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说:“我听说君王喜爱珍玩,所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。”燕王一听非常高兴。虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹,可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。因此,燕王当即赐给那卫人享用30方里的俸禄。随后,燕王对那卫人说:“我想马上看一看你在棘刺上刻的猴。”那卫人说:“棘刺上的猕猴不是一件凡物,有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉,并且赶上一个雨过日出的天气,抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺,届时您将如愿以偿。”

  不能马上看到棘刺上刻的猕猴,燕王只好拿俸禄先养着那个卫人,等待有了机会再说。

  郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后,觉得***诈,于是去给燕王出了一个主意。这匠人对燕王说:“在竹、木上雕刻东西,需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。我是一个打制刀斧的匠人,据我所知,棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比,其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下,那怎样进行雕刻呢?如果那卫人真有鬼斧神工,必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年,只要现在看一下他的刻刀,立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。”燕王一听,拍手说道:“这主意甚好!”

  燕王把那卫人召来问道:“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”卫人说:“用的是刻刀。”燕王说:“我一时看不到你刻的小猴,想先看一看你的刻刀。”卫人说:“请君王稍等一下,我到住处取来便是。”燕王和在场的人等了约一个时辰,还不见那卫人回来。燕王派侍者去找。侍者回来后说道:“那人已不知去向了。”

  这两件事中的虚伪,在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿,从而显示了劳动者的智慧;也嘲讽了封建**者的无知**。

  这则寓言告诉我们,正确的推理方法跟实践活动一样,是我们认识世界的重要法宝。

寓言哲理小故事8

  人和蛇

  有一个人看见一条蛇后,说道:“真是时候,坏东西,我要为这个世界除害了!”

  蛇好像胸有成竹,一动不动,任人摆布。蛇敲抓起装进了口袋里。为了证实蛇确实罪有应得,这个人说道:

  “你这个忘恩负义的家伙到了该死的日子,对你的仁慈就是**,你的毒牙甭想再伤害我们。”

  蛇和颜悦色地回答说:

  “若是说到惩罚世界上所有的忘恩负义者,那就没人能得到宽恕。瞧瞧您自己吧,反正我的命掌握在您手中,要杀要剐由您!您的利益、乐趣就是所谓的正义吧。把您的法律拿来下判决吧!死到临头我要坦率地说上一句:‘忘恩负义的**是人而不是蛇!’”

  一席话驳得这人张口结舌,他退后一步说:“你说的是一派胡言,我随时可置你于死地,但现在就听听别人是怎么说的吧!”

  “悉听尊便。”蛇说。

  一头母牛正巧路过,这人赶紧招呼她。母牛过来后,这人把情况简单地作了介绍。母牛说道:“区区小事也有必要问我吗?蛇说得对,为什么要遮遮掩掩不肯承认呢?这些年来,我总是养活着主人,没有我的关照,他怎么能活得下去?我们为了他把乳汁和孩子作了无私的奉献,恢复了他那因光阴流逝而逐渐衰老的身体。我的辛劳换得了他的需要和快乐。现在我老了,他就把我拴在一块没有草料的角落里挨饿,我要能吃到草该多好啊!假如蛇是我的主人,它会如此没良心吗?再见了,我没什么可说的了。”

  此人听了这席话,十分惊讶地对蛇讲:

  “能相信她说的这一套吗?这个说话疯疯癫癫的家伙根本就没有头脑。我们最好还是听听公牛是如何说的吧!”

  “可以,让我们听听它怎么说。”蛇回答道。

  公牛一步三摇地走过来,听了介绍后思忖着说,为了人类生存,长年来它承受着十分繁重的劳动,年复一年,日复一日。长年累月的耕作,给人们的原野带来了五谷丰登的好收成,而换来的却是无情的鞭挞,从没有对它的劳作有半点感激之情。以后,它年老体弱,人们用它的血祭祀诸神时,还把这看成是对它的敬重优待。

  这人说:“快打住,这个讨厌的家伙夸大其辞,就像个演说家,与其讲公道,还不如说是告刁状,不要理它!”

  这会儿,树也被请来作裁判,可没想到,反而把事搅得更糟。

  人们为了遮阳避雨,把树当成了很好的藏身处所。为了造福人类,树美化了田野和公园,结出的累累果实献给了人类;在一年四季里,树给了人们春天的花朵,秋天的硕果,夏天的绿荫和冬日的炭火。然而人们修剪枝条时对它动之以刀斧,甚至有一个农民为了蝇头小利便把树给砍了,这就是树得到的报答,树本来是可以活得很长的。

  听到这里,这人感觉不对头,知道自己理亏,忙解嘲地说:“我真是太傻,居然有功夫听你们瞎磨牙。”说完把口袋里的蛇往墙上一掼,蛇被摔死了。

  当官的总是这样办事,他们害怕真理,认为世界上万事万物生下来为自己服务是天经地义的。若有人为自己辩解,肯定是十足的傻瓜。但应该如何处理呢?

  最好是远远地到另一个地方去申诉,或者干脆默不作声。

寓言哲理小故事9

  一只狼看见老虎,便迎上前去讨好地打着招呼。而此刻老虎正想着心事,并没有听到狼的讨好声。

  这下,狼便犯愁了:老虎为什么不搭理我呢,我到底哪里得罪了它呢?

  狼思前想后,也想不出自己到底什么地方得罪了老虎。由于想得入神,狼掉进了路边的一个陷阱里。

  掉入陷阱的狼,又忧心起来:一定是我得罪了老虎,老虎才设计了这个陷阱,即使我逃出了陷阱,最终也会被老虎吃掉。想到这里,狼放弃了自救。

  一只本来可以逃出陷阱的狼,由于内心的恐惧,而活活地**在陷阱里。

寓言哲理小故事10

  给予和回报

  最近,留意到两则关于沙漠、关于生命的故事。

  一则故事说,在茫茫沙漠的两边,有两个村庄。要到达对面的村庄,如果绕着沙漠走,至少要马不停蹄地走上20多天;如果横穿沙漠,只需要3天就能抵达。然而横穿沙漠太危险了,冒险者无一生还。

  有一智者,让村里人找来了几万棵胡杨树苗,以每半里一棵的密度一直栽到了对面沙漠的那个村庄。智者告诉大家,如果胡杨树有幸成活了,大家就可以沿着胡杨树来来往往;如果胡杨树不能成活,那么每一个行者经过时,都将枯树苗向上拔一拔,插一插,以免被流沙给湮没了。

  结果,那些胡杨树栽进沙漠不久,全都被烈日给烤死了,枯枝成了路标。沿着这路标这条路,大家***安地走了几十年,当然,大家都是照着智者的意思办的。

  这年夏天,村里来了一个僧人,他要到对面的村子去化缘。大家告诉他,你经过沙漠之路的时候,遇到要倒的路标,一定要向下再插深些,遇到就要被湮没的路标一定要将它向上拔一拔。

  僧人点头答应了,然后,就带着一皮袋的水和一些干粮上路了。

  他走啊走啊,走得两腿酸软,浑身乏力,一双草鞋很快就要磨穿了,但眼前依旧是一望无际的茫茫沙漠。遇到一些快要被湮没的路标,僧人想:反正我就走这一次,湮没就湮没吧!遇到一些被风暴卷得摇摇欲倒的路标,这个僧人也没有伸手去向下插一插。

  就这样,僧人走到了沙漠深处。

  没想到,静谧的沙漠突然间狂风大作,飞沙走石。许多路标被湮没和卷走了,没有了踪影。风沙过后,僧人像只无头苍蝇似地东奔西走。可是,他再也走不出大沙漠了。

  在气息奄奄的那刻,僧人十分懊悔:如果,自己能按照大家吩咐的那样去做,即使没有了进路,还可以拥有一条***安的退路啊!

  另一则故事是这样的:有个年轻人迷失在荒无人烟的沙漠里,拖着沉重的脚步,饥渴难忍,濒临**。忽然,他发现了一间废弃的小屋,在屋前有一个吸水器,于是竭尽全力去抽水,可是滴水全无。他气恼至极,万念俱灰。此时,他又发现旁边有一个水壶,壶口被木塞塞着,壶上有一张纸条,上面写着:你要先把这壶水灌到吸水器中,然后才能打出水来。但是,在你离开之前,一定要把水灌满。

  他小心翼翼地打开水壶塞,里面果然有满满的一壶水。

  他面临的选择是极度困难的。万一把壶里的水倒进去之后,吸水器还是不出水怎么办?这可是一壶救命的水啊!可是,可是……年轻人的心里惴惴不安。

  最终他决定按照纸条上说的去做。

  果然,吸水器中涌出了泉水,他痛痛快快地喝了个够!休息了一会之后,他把水壶装满水,像原来那样塞上壶塞。他十二分地感激前人的先见之明,并为自己正确的选择而兴奋。于是,他在那张纸条上又加了几句话:请相信,纸条上的话是真的,你只有把生死置之度外,才能尝到甘美的泉水!

  同样是在困境中跋涉,两个人却因完全不同的心态而有了两种结果。前者告诉我,给别人留路,就是给自己留路;后者让我知道:虽然不是每次给予都有回报,但只有给予了,才会有回报。


简短哲理寓言小故事 (菁选2篇)(扩展2)

——寓言哲理小故事10篇

寓言哲理小故事1

  古代,人们将那些身怀绝技云游四方的人叫“兰子”。宋国有一个走江湖卖艺的兰子,凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君,以期得到宋元君的重用。宋元君接见了他,并让他当众表演技艺。

  只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上,边走边跑,同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑,一边用左手准确无误地去接不断下落的剑。7把明晃晃的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮番而过,而空中则总有5把宝剑像一个轮回的光圈那样飘然飞舞。宋元君看了这令人眼花缭乱的绝技,非常吃惊,他连声喝彩道:“妙!妙!”旁边围观的人也无不拍手叫绝。宋元君十分开心,马上叫人赏赐给这个卖艺人金银玉帛。

  不久,又有一个会耍“燕戏”的兰子,听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事,便前去求见宋元君。这一回,宋元君却不但毫无兴趣,而且大怒说:“先前那个有绝技的人来求见我,正好碰上我心情好,虽然他的技艺毫无用处,但是我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。这不明明是为贪财而献技、希望向我讨赏的吗?这种人实在可气!”

  于是宋元君命人把那个会“燕戏”的兰子抓了起来。宋元君本来打算杀了那个人,后来又觉得他并无什么大的罪过,只把他关了一个月就放了。

  一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的*,在处理****上必定是没有原则的。如果凭一件偶然的事情,就以为他“识才”,那也是愚蠢的。

  燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。有时他为了追求一件新奇的东西,甚至不惜挥霍重金。“燕王好珍玩”的名声不胫而走。

  有一天,一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说:“我听说君王喜爱珍玩,所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。”燕王一听非常高兴。虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹,可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。因此,燕王当即赐给那卫人享用30方里的俸禄。随后,燕王对那卫人说:“我想马上看一看你在棘刺上刻的猴。”那卫人说:“棘刺上的猕猴不是一件凡物,有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉,并且赶上一个雨过日出的天气,抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺,届时您将如愿以偿。”

  不能马上看到棘刺上刻的猕猴,燕王只好拿俸禄先养着那个卫人,等待有了机会再说。

  郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后,觉得***诈,于是去给燕王出了一个主意。这匠人对燕王说:“在竹、木上雕刻东西,需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。我是一个打制刀斧的匠人,据我所知,棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比,其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下,那怎样进行雕刻呢?如果那卫人真有鬼斧神工,必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年,只要现在看一下他的刻刀,立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。”燕王一听,拍手说道:“这主意甚好!”

  燕王把那卫人召来问道:“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”卫人说:“用的是刻刀。”燕王说:“我一时看不到你刻的小猴,想先看一看你的刻刀。”卫人说:“请君王稍等一下,我到住处取来便是。”燕王和在场的人等了约一个时辰,还不见那卫人回来。燕王派侍者去找。侍者回来后说道:“那人已不知去向了。”

  这两件事中的虚伪,在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿,从而显示了劳动者的智慧;也嘲讽了封建**者的无知**。

  这则寓言告诉我们,正确的推理方法跟实践活动一样,是我们认识世界的重要法宝。

寓言哲理小故事2

  一头体格壮实的骆驼,在无边的荒原中走着,一不小心脚被坚硬的石头划破了,血顺着脚往下流。

  非洲的荒原上有成群的野兽猛禽,还有那把蚁巢筑得高高的红**、黑**,都忙着寻找食物。当带着**的骆驼走进荒野时,鬣狗扑向了它,大鹫也飞下来啄食它的身体。不一会儿,骆驼就被咬得鲜血淋漓。

  骆驼东奔西窜,想甩掉鬣狗和大鹫,可它又撞到了几尺高的蚁巢。

  几十万、几百万只**立刻爬上它的身子,疼痛使它倒地乱滚。远方的**闻到了**的味道,也浩浩荡荡地赶来,每一只都从骆驼身上咬去一点儿皮肉。可怜的骆驼无论怎样打滚也摆脱不掉成群的**,一会儿,骆驼便没有力气了,一只只**在骆驼身上撕咬着。两天过去了,非洲荒野里躺着一具完整的骆驼骸骨。

  骆驼怎么也没有想到,一块石头划破了脚,竟使它变成了一副骨架。

  现实生活中类似的情景时有发生。俗话说:“大江大海都过来了,却在小河沟里翻了船。”许多时候,我们不是被强大的敌手打败,而是败在看似微不足道的小事情上。人生中,有时一个细节的疏忽,一个小小的失误,就可能会酿成灭顶之灾。

寓言哲理小故事3

  给予和回报

  最近,留意到两则关于沙漠、关于生命的故事。

  一则故事说,在茫茫沙漠的两边,有两个村庄。要到达对面的村庄,如果绕着沙漠走,至少要马不停蹄地走上20多天;如果横穿沙漠,只需要3天就能抵达。然而横穿沙漠太危险了,冒险者无一生还。

  有一智者,让村里人找来了几万棵胡杨树苗,以每半里一棵的密度一直栽到了对面沙漠的.那个村庄。智者告诉大家,如果胡杨树有幸成活了,大家就可以沿着胡杨树来来往往;如果胡杨树不能成活,那么每一个行者经过时,都将枯树苗向上拔一拔,插一插,以免被流沙给湮没了。

  结果,那些胡杨树栽进沙漠不久,全都被烈日给烤死了,枯枝成了路标。沿着这路标这条路,大家***安地走了几十年,当然,大家都是照着智者的意思办的。

  这年夏天,村里来了一个僧人,他要到对面的村子去化缘。大家告诉他,你经过沙漠之路的时候,遇到要倒的路标,一定要向下再插深些,遇到就要被湮没的路标一定要将它向上拔一拔。

  僧人点头答应了,然后,就带着一皮袋的水和一些干粮上路了。

  他走啊走啊,走得两腿酸软,浑身乏力,一双草鞋很快就要磨穿了,但眼前依旧是一望无际的茫茫沙漠。遇到一些快要被湮没的路标,僧人想:反正我就走这一次,湮没就湮没吧!遇到一些被风暴卷得摇摇欲倒的路标,这个僧人也没有伸手去向下插一插。

  就这样,僧人走到了沙漠深处。

  没想到,静谧的沙漠突然间狂风大作,飞沙走石。许多路标被湮没和卷走了,没有了踪影。风沙过后,僧人像只无头苍蝇似地东奔西走。可是,他再也走不出大沙漠了。

  在气息奄奄的那刻,僧人十分懊悔:如果,自己能按照大家吩咐的那样去做,即使没有了进路,还可以拥有一条***安的退路啊!

  另一则故事是这样的:有个年轻人迷失在荒无人烟的沙漠里,拖着沉重的脚步,饥渴难忍,濒临**。忽然,他发现了一间废弃的小屋,在屋前有一个吸水器,于是竭尽全力去抽水,可是滴水全无。他气恼至极,万念俱灰。此时,他又发现旁边有一个水壶,壶口被木塞塞着,壶上有一张纸条,上面写着:你要先把这壶水灌到吸水器中,然后才能打出水来。但是,在你离开之前,一定要把水灌满。

  他小心翼翼地打开水壶塞,里面果然有满满的一壶水。

  他面临的选择是极度困难的。万一把壶里的水倒进去之后,吸水器还是不出水怎么办?这可是一壶救命的水啊!可是,可是……年轻人的心里惴惴不安。

  最终他决定按照纸条上说的去做。

  果然,吸水器中涌出了泉水,他痛痛快快地喝了个够!休息了一会之后,他把水壶装满水,像原来那样塞上壶塞。他十二分地感激前人的先见之明,并为自己正确的选择而兴奋。于是,他在那张纸条上又加了几句话:请相信,纸条上的话是真的,你只有把生死置之度外,才能尝到甘美的泉水!

  同样是在困境中跋涉,两个人却因完全不同的心态而有了两种结果。前者告诉我,给别人留路,就是给自己留路;后者让我知道:虽然不是每次给予都有回报,但只有给予了,才会有回报。

寓言哲理小故事4

  上中学时,我爱**班上的一个**学,我必须承认,我被她迷住了。甚至十多年过去之后,我再次偶遇到她,依然心跳加速鼻尖冒汗。我始终认为并非我少年多情,而是我一直把心中的这份隐秘的情感看得那么纯洁,那么神圣。

  她是一个来自青岛的女孩儿,清丽脱俗,走到哪里都会叫人眼前一亮,几乎令我不敢仰视,因为我从来没有见过这么漂亮的女孩子。她很喜欢和我说话,我也不知为什么。我那时正青春勃发,满脸的青春痘,被一种自惭形秽的自卑感深深压抑着。

  那份令我流泪的单恋带着这种自卑、惶惑,还有一种莫名的兴奋,直到****,她转学走了。目送她飘然逝去的身影,我的心就像幽碧深潭投下的一颗石子,悠然地沉去,沉去。

  上高中时,我几乎没有一个要好的**学,因为那个青岛女孩一直牵动着我的思念,她是我心中的维纳斯,我忘不了她。我也曾有过一段失败的恋爱,是人家把我甩了,但丝毫未能给我以伤害。她们怎么可以和我心中的美神相比,世界上的女孩加起来,也未必有她好吧!

  就这样浑浑噩噩,一直到大学。

  我是在青岛的火车站再次见到她的。那天,我就要踏上**的列车,开始我的大学生涯。突然在熙熙攘攘的人流中发现她那亮丽的身影。当时那份令我痴迷的惊喜,真是不能用语言表达。是她,肯定是她!我不顾一切一路狂奔到前面的路口堵她。是她,真的是她啊!

  她家就住在车站附近。我谎称是第二天的车次,好不容易搞到的车票已经无足轻重了。

  她的房间纤尘不染,洁净而高雅。最醒目的是,墙上挂了一幅歌星翁倩玉的巨幅相片。她热情地招待我,而我,在她安然的目光里面,恍惚又回到三年以前了。自卑、惶恐,不知所措。我说:“真像!真的像你。”她便抬头看翁倩玉:“真像?真像吗?”然后便是无言的笑。

  无形的压抑使我找个借口逃似地离开了她的家门。不能*视她的目光,叫我如何表达我心中那份神圣的眷恋?

  直到我娶妻生子,这个秘密一直深藏于我的心海,对多年来的这份单恋,我百倍呵护,像是怀抱一个初生的婴儿。

  一个偶然的机会,我知道了她在青岛一家大企业做秘书,就利用一个出差的机会绕路去看她。她还是那么漂亮,那么优雅。裹在长绒大衣里的娇躯和挂在嘴角的浅笑,更是*添了一分成**性的风情。但这次她对我却是淡淡的,像是接待企业的一个普通客户。我委婉地约她吃饭,被她礼貌地拒绝了。

  和这家企业的一个朋友,在一家小酒馆里小坐,沮丧的我很快就醉了。朋友同情地看我,斟酌再三才说:“她当然不会和你出来了,你大概不知道吧,她一直没有结婚,却和我们老总关系非同一般,为这事,老总的老婆都闹到企业来了……”

  从小酒馆出来时,我清醒多了。此时,夜色已深,悄然降临的一场雪驱尽了城市的一切喧嚣,路上已经没了行人。我信步踱到市中心的广场,空阔的广场只有我孤零零的一个过客,四周一片洁白,天地间只剩下宁静和安详,充满了一种超然的情愫。

  站在广场中心,我打通了她的电话:“你好吗?”“怎么是你?你还没走?”我无言。我说:“下雪了。”“下雪?下雪怎么了?”“出来看看雪吧!”说完我就扣**电话。

  后来那家企业的老总***,她离职嫁给了一个大她十多岁的个体老板,搞服装的。我走进她的服装店时,她正和一个顾客砍价,右手还握着一块啃了一半的“肯德基”。那顾客终于被她宰跑了,她走过来和我寒暄。我送给她一本以翁倩玉作封面的杂志:“随便翻翻吧!上面有我的一篇文章。”“你又搞写作了?你可真能,什么来钱搞什么。”她边说边把鸡块递到左手,右手的拇指一下把翁倩玉印了个满脸油污。

  回到家里,妻又上来和我唠叨。妻单位效益不好,这阵子常嚷着跳槽:“我可真去了!那家企业条件真的不错,再说干接待有什么不好,又不干‘’……”我转身不理她,她又上来抱我的脖子:“要不我就辞职下来开店!别人能发大财挣大钱,我们为什么不能?”我粗暴地推开她:“你辞职不干我就休了你!”妻惊愕地看着我,眼泪无声地落下来。我无奈地摇了摇头,伸手摁她的鼻尖,抱她:“好了好了,你不知道我有多么爱你!”

  突然有种想哭的感觉。

寓言哲理小故事5

  小狮子与牛相遇。牛心中胆怯,但故作镇静。牛有意把牛角靠在青石上磨,发出嚯嚯的声响;然后,又对着小狮子,在阳光下摆弄着牛角,发出闪闪的寒光。

  见这阵势,小狮子心慌地退却了。回到家里,小狮子跟母狮讲起这件事,而母狮告诉小狮子,一只动物所炫耀的,正是它所缺少的,牛炫耀牛角,正是它内心缺少“牛角”,缺少拼杀的勇气和胆量,是牛心虚和胆寒的表现。

  小狮子听了母狮的话,觉得那寒气逼人的牛角也不再那么可怕了。于是,小狮子返回去找牛决斗。一试,果然,牛那炫耀的双角,竟是无用的摆设,仅是几个回合,小狮子就把牛置于了死地。

寓言哲理小故事6

  秀才讨钱

  一位秀才正在书房里读书,突然听见敲门声。开门一看,原来是位白发苍苍的老翁。相貌长得很古怪。让进屋后,秀才问老者姓名,老人说:“我姓胡,名叫养真,其实是千年修炼得道的狐仙。因为仰慕您秀才的高雅,愿和您做个朋友,谈谈学问和诗文。”

  秀才从来豁达随和,听了并不以为怪,于是便同老翁谈古论今起来。老翁十分博学,谈吐极为精彩风雅,叩问他经史百家的经典要义,居然能理解深透,解释精妙,真是出口成章,气度不凡。秀才感到很出乎意料之外,因此对老翁十分佩服,从此结为知交。

  有一天,在交谈中秀才小声地请求老翁道:“您对我很好,可是,您看我这么穷,有时连饭都吃不饱。您是得道仙人,只要费举手之劳金钱肯定会马上到手。真对我好,何不给我一点小小的周济帮助呢?”老翁一听,沉默了一会儿,有点不以为然的样子。稍后又笑道:“这是很容易的事,但需要十几个钱作母钱,好生许多子钱。”秀才照办了。老翁于是同秀才来到一间密室,一边慢慢踱步,一边嘴里念咒语。忽然,只见无数的钱哗啦啦地从房梁上下雨似地往下落,转眼之间钱就堆了半屋,足有三尺高。老翁问秀才:“您看够了吗?”“够了够了。”秀才喜不自禁。于是两人先后出来,把门关好。送走老翁后,秀才就进密室去取钱。可开门一看,满屋的钱顷刻都不见了,只剩下原来作母钱的十几个钱,还稀稀落落地丢在地上。秀才大失所望,气呼呼地去责问老翁为何欺骗和戏弄自己。老翁淡淡地对秀才说:“我本来是要和您结个文字之交相互切磋,并没想到跟您合谋去广积钱财。刚才满屋子钱都是我临时从别人那里借来的,为了清白,只好又还给人家去了。如果您还想发份外之财,就请您去找会偷盗的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了。”说完,老翁拂袖而去。

  精神生活也要以物质为基础,读书人也需要钱,可“君子爱财,取之有道”,不可借旁门左道大发横财,否则即使不遭致横祸,也会“竹篮打水一场空”。

寓言哲理小故事7

  狡生梦金

  以前有一个非常狡猾的书生,经常耍点小聪明用些诡计骗人。他的老师为人十分严厉,只要学生有一点过错,就捉来一顿毒打,决不宽恕。

  有一天,这个书生恰巧犯了学规。老师格外生气,赶紧派人捉拿他,自己则一脸盛怒坐着等他。过了一会,书生被带来了。他跪在地上,其他什么话也不说,只是说:“学生我刚才得到了一千金,正在处理,所以来晚了一些。”老师一听书生得了这么多金子,怒气顿消,关切地问:“你的金子是从哪里来的?”书生回答:“是从地里挖出来的。”

  老师接着问:“你打算怎样处理这些金子呢?”书生答道:“我家中原先很穷,没有什么资产。我就和老婆算计,用五百金买田买地,二百金买房子,二百金买家具买仆人奴婢。还有一百金,其中一半用来买书,从此发愤读书;另外一半要送给先生您,用来感谢您*日里对我的教育,这样就把一千金全都安排完了。”

  老师听了大喜过望:“你果真有这样的想法吗?那我怎么担当得起。”说着就叫仆人摆上丰盛的酒宴。老师请书生坐下来,还主动给他敬酒。酒席之间两人说说笑笑,十分亲切融洽,与*日里大为不同。正喝得半醉之时,老师突然问道:“你刚刚火急火燎地跑来,金子放好没有,是不是已经放进箱子,上好锁了?”

  书生起身答道:“学生刚把金子的用途计划好,就被我老婆一转身给撞醒了。醒来哪里还找得到什么金子,还用得着箱子装吗?”

  老师惊奇地问:“你刚才说的金子,是在做梦呀?”

  书生回答说:“的确是在做梦。”

  老师没得到金子有些不高兴,可与书生的感情已经融洽了,不好再发怒,只好慢慢地说:“你倒是有高尚的感情,就连梦里得了金子也不忘**师。何况真正得到金子呢!”于是,他接着又给书生劝酒,酒足饭饱之后还把他送出门去。

  这个狡猾的书生,就凭着梦中的金子,来对付老师的怒火,不但免了一顿毒打,还得到一顿丰厚宴席。可见以一点点金钱做**就可以让人受骗,若是实实在在的金子,人们怎么能不被金子拉下水呢?

寓言哲理小故事8

  寓言王国是一个充满情趣、幽默、勇气、智慧和丰富想象力的地方,它把大自然的一切事物赋予了人类最广泛的情感和基本的善恶观。在我们嘲笑故事里丑角的滑稽时,不知不觉地感受到生活的真理。在教学过程中,我尝试把一些耳熟能详的寓言故事借用到哲学教学中,起到了意想不到的效果。

  一、毛驴和青蛙

  一头驴子经过一个荷花池的时候看到池塘里的青蛙生活得**自在,它很羡慕,觉得自己每天辛辛苦苦还经常挨主人的鞭子。终于有一天,它不顾一切地跳下去,却差一点淹死。辩证唯物论认为:物质决定意识。这就要求我们一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,不做不切实际的幻想,适合自己的才是最好的,千万不要盲从,别人生活得再好,也许并不适合自己。就像寓言中青蛙生活的池塘一样,看起来很美好,但它不适合驴子,如果驴子一味要去,只能丧生。人生亦是如此。

  二、马和驴

  有一匹马和一头驴共同为主人运送一批货物。半路上,驴子累了,它请求马帮它驮一点货物,马没有答应。最后,驴于终于累死了,主人不仅把驴子驮的货物都压在了马的背上,而且还多了一张驴皮。

  三、我要的是葫芦

  从前有个人种了一棵葫芦,小葫芦长得很好,可是叶子上长了蚜虫。有人劝他治一治,他说:"我要的是葫芦,又不是叶子"。过了几天,小葫芦慢慢变黄了,一个个都落了。唯物辩证法认为:事物的联系是普遍的、具体的、有条件的。一定的原因必然引起一定的结果,人们应当根据某种原因预见事物发展的结果。有了对后果的科学预见,才能正确指导自己的具体行动,促使事物向自己期望的结果发展。

  四、自作聪明的驴子

  有一头驴子为主人驮盐,过河的时候一不小心掉进河里,等它爬上岸,它发觉背上的货物轻了好多,它以为自己找到了窍门。第二次为主人驮棉花,过河的时候它故意掉进河里,没想到棉花浸了水后,沉得差一点把它压趴下。唯物辩证法认为:我们在认识事物,解决问题时要坚持具体问题具体分析。具体问题具体分析就是在矛盾普遍性的指导下具体分析矛盾的特殊性,用不同的方法解决不同的矛盾。具体问题具体分析是人们正确认识问题、分析问题的基础,是人们正确解决问题的关键,做事情不能生搬硬套,否则就会象这头自作聪明的驴子一样。

  五、蚊子和狮子

  一只蚊子和一头狮子比赛谁更厉害,蚊子专门朝狮子脸上、鼻子周围没有毛的地方叮,狮子气急败坏地用爪子去抓,可是把自己抓得头破血流却并没有抓住蚊子,最后只得认输。得胜后的蚊子得意洋洋地吹着喇叭飞走了,一不小心撞在了蜘蛛网上,做了蜘蛛的美餐。

  六、狮子和老鼠

  一只老鼠被一只黄鼠狼追得无处可逃,情急之下它跳到了一头正在睡觉的狮子的头上,黄鼠狼吓跑了,它却被狮子抓住了。它恳求狮子放了它,说以后狮子有难它会帮助狮子的。狮子放了它,却对老鼠的承诺嗤之以鼻,它想我堂堂一头狮子还用求一只小小的老鼠帮忙吗?后来,这头狮子被猎人用网罩住了,正在沮丧的时候,那只小老鼠来了,三下两下便帮它把网咬破了,救了狮子一命。唯物辩证法认为:矛盾是普遍存在的,矛盾的普遍性原理要求我们看问题、办事情坚持一分为二的方法,对矛盾作全面的分析,既要看到事物的这一面,又要看到事物的那一面,反对看问题只看这一面,不看另一面的"一点论"。

  七、米缸里的老鼠

  一只老鼠找到了一个盛满米的缸,它每天都到缸里吃米。米渐渐地少了,老鼠吃完米后要跳出米缸也越来越费劲。终于有一天,它跳不出来了,最后,水缸里的米没有了,老鼠**在米缸里。唯物辩证法认为:量变和质变是事物的两种状态,事物的量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。这就要求我们想问题办事情必须坚持适度原则,在我们需要保持事物性质稳定的时候,要把量变**在一定的限度之内。做事要注意分寸,掌握火候,否则事情做得过了头,就会落得老鼠的下场。

  八、三只仙鹤

  三只仙鹤捉了一些鱼,把没有吃完的鱼埋在了沙滩上。第一只仙鹤抬头看了看,暗暗地记住:鱼埋在太阳底下。第二只仙鹤抬头看了看,悄悄地记住:鱼埋在那朵雪白的云下面。第三只仙鹤往周围看了看,默默地记住:鱼埋在那棵大柳树旁边。第二天,三只仙鹤都要找它们昨天埋好的鱼。第一只朝太阳飞去;第二只朝云朵飞去;第三只朝大树飞去......辩证唯物**在肯定物质是运动的同时,也承认静止的存在,运动是无条件的,绝对的;静止是有条件的,相对的,动中有静,静中有动。世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的**。寓言中的前两只仙鹤,割裂了运动和静止的辩证关系,认为世界是-成不变的,犯了形而上学错误。

  九、木桶与木板

  一只木桶因为自己能盛很多的水,很是骄傲。桶上的一块木板提醒它:"老兄,如果没有我们这些木板,你还能盛水吗?"木桶不服气,让木板离开它。木板离开了木桶。木桶上有了一个大豁口,水一下子泄了出去。唯物辩证法认为:整体和部分是不可分割的,整体由部分组成,没有部分就无所谓整体,部分是整体中的部分,没有整体也无所谓部分,任何部分离开了整体就失去了原来的意义。整体的性能和状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化,反之,部分也制约整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。对于木桶来说,决定它的性能及状态的最关键的部分就是构成它的最矮的那块木板。

  十、鹭鸶

  午后,一只吃饱喝足了的鹭鸶在水边散步。这时它发现了一条鲫鱼,它想:我已经很饱了。鲫鱼趋机溜走了。过了一会儿,它发现了一条鲇鱼,它想:刚才那条鲫鱼我没吃,我能吃这么令人没有胃口的东西?鲇鱼也溜走了。又过了一会儿,它饿了,到处找吃的,这次只有一条小泥鳅,它想:这小东西还不够我塞牙缝的。于是小泥鳅也溜走了。傍晚,鹭鸶实在是饿得不行,只好捉了几个小蜗牛充饥。唯物辩证法认为:量变和质变是事物发展的两种状态,一切事物的变化发展都是从量变开始的,当量变发展到一定程度又必然引起质变。它要求我们要重视量的积累,坚持适度原则,更要不失时机地促成质的飞跃。寓言中的鹭鸶就没有抓住时机,致使机遇一次次从身边溜走。现实生活中我们应该接受鹭鸶的教训,做好准备,抓住机遇,要知道,机会绝不会第二次来叩你的门。

  十一、陷入泥坑的车夫

  有-个车夫拉着一车货物陷入了泥坑里,他求上帝帮忙。上帝说:你从车上跳下来,把车轮底下垫上一点草,然后边吆喝着马边到车后推车......他照做了,车子果然从泥坑里出来了,他对上帝说:谢谢你,万能的上帝!上帝说:你不用谢我,一切都是你自己做的。唯物辩证法认为:事物的发展是内因和外因共同作用的结果。内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因通过内因而起作用。它要求我们在解决问题的时候要从自身找出路,不要一味地等、靠、要。

  十二、狐狸与蝉

  蝉在大树上鸣唱,狐狸想吃掉它,便想出了一个诡计。它站在树下,极力地赞美蝉那美妙的歌声,并诱骗蝉飞下来让它看一看是什么样的动物才能发出这么悦耳的声音。蝉识破了它的诡计,便摘了一片树叶抛下去。狐狸以为是蝉,猛扑过去抓住它。蝉说:"你以为我会飞下去,那就错了,自从我看见狐狸的粪便里有蝉的翅膀后,我就时刻警惕狐狸。"辩证唯物**认识论认为:感性认识是理性认识的前提,理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于深化发展到理性认识。我们认识世界的根本任务是经过感性认识上升到理性认识,要完成这个任务必须发挥主观能动性,付出艰辛的劳动,善于观察,善于总结,运用科学的思维方法,才能得出正确的理性认识,用以指导自己的实践。

  十三、空中楼阁

  有个懒汉,家里很穷。有一天邻居家的鸡在他家里生了个蛋,他拿着这个蛋想:我用这个蛋去孵一只鸡,鸡再生蛋,蛋再孵鸡,然后我把鸡卖了,买只羊,等羊生一群小羊后再卖掉,买头牛,等牛生一群小牛后......我把它们卖掉就可以有很多的钱,成为最富有的人,国王就会把他的女儿嫁给我。成了国王的女婿后,我要建世界上最漂亮的空中楼阁......想到高兴处,他不禁手舞足蹈,一失手把鸡蛋打碎了,"哎呀,我的空中楼阁。"*****认识论认为:实践就是人们改造客观世界的一切活动。它是人们变革客观事物的活动,必然引起客观对象的变化,而不是纯主观的思维活动。这就要求我们树立实践第一的观点。凡事只停留在想的阶段,而不付诸行动,永远也不会达到目标。

  当然,还有很多我们非常熟悉的寓言故事,象掩耳盗铃、刻舟求剑、郑人买履、拔苗助长、庖丁解牛、守株待兔、狐假虎威等等,都可以信手拈来,把深刻、抽象的哲理寓于其中,帮助同学们更好地学习哲学。

寓言哲理小故事9

  给予和回报

  最近,留意到两则关于沙漠、关于生命的故事。

  一则故事说,在茫茫沙漠的两边,有两个村庄。要到达对面的村庄,如果绕着沙漠走,至少要马不停蹄地走上20多天;如果横穿沙漠,只需要3天就能抵达。然而横穿沙漠太危险了,冒险者无一生还。

  有一智者,让村里人找来了几万棵胡杨树苗,以每半里一棵的密度一直栽到了对面沙漠的那个村庄。智者告诉大家,如果胡杨树有幸成活了,大家就可以沿着胡杨树来来往往;如果胡杨树不能成活,那么每一个行者经过时,都将枯树苗向上拔一拔,插一插,以免被流沙给湮没了。

  结果,那些胡杨树栽进沙漠不久,全都被烈日给烤死了,枯枝成了路标。沿着这路标这条路,大家***安地走了几十年,当然,大家都是照着智者的意思办的。

  这年夏天,村里来了一个僧人,他要到对面的村子去化缘。大家告诉他,你经过沙漠之路的时候,遇到要倒的路标,一定要向下再插深些,遇到就要被湮没的路标一定要将它向上拔一拔。

  僧人点头答应了,然后,就带着一皮袋的水和一些干粮上路了。

  他走啊走啊,走得两腿酸软,浑身乏力,一双草鞋很快就要磨穿了,但眼前依旧是一望无际的茫茫沙漠。遇到一些快要被湮没的路标,僧人想:反正我就走这一次,湮没就湮没吧!遇到一些被风暴卷得摇摇欲倒的路标,这个僧人也没有伸手去向下插一插。

  就这样,僧人走到了沙漠深处。

  没想到,静谧的沙漠突然间狂风大作,飞沙走石。许多路标被湮没和卷走了,没有了踪影。风沙过后,僧人像只无头苍蝇似地东奔西走。可是,他再也走不出大沙漠了。

  在气息奄奄的那刻,僧人十分懊悔:如果,自己能按照大家吩咐的那样去做,即使没有了进路,还可以拥有一条***安的退路啊!

  另一则故事是这样的:有个年轻人迷失在荒无人烟的沙漠里,拖着沉重的脚步,饥渴难忍,濒临**。忽然,他发现了一间废弃的小屋,在屋前有一个吸水器,于是竭尽全力去抽水,可是滴水全无。他气恼至极,万念俱灰。此时,他又发现旁边有一个水壶,壶口被木塞塞着,壶上有一张纸条,上面写着:你要先把这壶水灌到吸水器中,然后才能打出水来。但是,在你离开之前,一定要把水灌满。

  他小心翼翼地打开水壶塞,里面果然有满满的一壶水。

  他面临的选择是极度困难的。万一把壶里的水倒进去之后,吸水器还是不出水怎么办?这可是一壶救命的.水啊!可是,可是……年轻人的心里惴惴不安。

  最终他决定按照纸条上说的去做。

  果然,吸水器中涌出了泉水,他痛痛快快地喝了个够!休息了一会之后,他把水壶装满水,像原来那样塞上壶塞。他十二分地感激前人的先见之明,并为自己正确的选择而兴奋。于是,他在那张纸条上又加了几句话:请相信,纸条上的话是真的,你只有把生死置之度外,才能尝到甘美的泉水!

  同样是在困境中跋涉,两个人却因完全不同的心态而有了两种结果。前者告诉我,给别人留路,就是给自己留路;后者让我知道:虽然不是每次给予都有回报,但只有给予了,才会有回报。

寓言哲理小故事10

  勇敢的故事

  看到一个故事:老板招聘雇员,有三人应聘。老板对第一个应聘者说,楼道有个玻璃窗,你用拳头把它击碎。应聘者执行了,幸喜那不是一块真玻璃,不然他的手就会严重受伤。老板又对第二个应聘者说,这里有一桶脏水,你把它泼到清洁工身上去。她此刻正在楼道拐角处那个小屋里休息。你不要说话,推开门泼到她身上就是了。这位应聘者提着脏水出去,找到那间小屋,推开门,果见一位女清洁工坐在那里。他也不说话,把脏水泼在她头上,回头就走,向老板交差。老板此时告诉他,坐在那里的不过是个蜡像。老板最后对第三个应聘者说,大厅里坐个胖子,你去狠狠击他两拳。这位应聘者说,对不起,我没有理由去击他;即便有理由,我也不能用击打的方法。我因此可能不会被您录用,但我也不执行您这样的命令。此时,老板宣布,第三位应聘者被聘用,理由是他是一个勇敢的人,也是一个理性的人。他有勇气不执行老板的荒唐的命令,当然也更有勇气不执行其他人的荒唐的命令了。

  戴高乐将军也碰到过这样的勇敢者。那是1965年,法国发生民变,巴黎的学生、市民走上街头,要求当时任总统的戴高乐**。戴高乐黔驴技穷,来到德国的巴登——巴登。法军驻德司令部设在这里。戴高乐要求驻德法军司令带兵回到巴黎*息民变。但戴高乐的两次要求都遭到那位驻德法军司令的拒绝,还劝说戴高乐放弃这个命令。后来戴高乐非常感谢那位司令,称颂那位司令勇敢地拒绝执行他的命令。他还写信给那位司令的妻子,说这是上帝在他**为力时让他来到巴登——巴登,又是上帝让他碰到那位司令。不然,他就可能是历史的罪人了。

  勇敢的定义只有一个,但勇敢的表现却可能多种多样。三个应聘者,前两个坚决执行老板的命令,好像也无可厚非,但后一个拒绝执行老板的荒唐的命令,则更值得赞誉。至于驻德法军的那位司令,敢于拒绝执行当时作为法国总统的戴高乐的有违民意、有违**原则和精神的命令,就更难能可贵。这在****的国家简直是不可思议的。所以勇敢不勇敢,不只是一种行为的体现,其中也包含着理性,包含着道义。没有理性的、缺乏理性的勇敢,没有道义的、缺乏道义的勇敢,不一定就是好勇敢

  在我们这个世界上,就勇敢而言,绝对执行命令的勇敢多而敢于抗拒执行荒唐的命令的勇敢少。这是因为**者一般都竭力提倡、培养、制造绝对的执行这种勇敢,而对敢于抗拒自己荒唐命令的勇敢深恶而痛绝,即便他发现自己的荒唐以后,对那些敢于抗拒自己荒唐的勇敢者也决不宽恕。以至有些明明是错误的东西,是荒谬的东西,是反科学的东西,是违法**的东西,因为是**者指使,因为有**者撑腰,有的人也敢勇敢地去执行,勇敢地去做。

  勇敢是一个褒义词,它所体现的是一种好品德。连人们教育孩子都常说要做勇敢的好孩子。但勇敢确实又还有一个是与非的前提。不分是非的、没有理性的绝对执行命令的勇敢是一种可怕的勇敢,也是一种愚蠢的勇敢,更是一种**者欣赏和欢迎的勇敢。而坚持真理、敢于同谬误 、同荒唐、同发疯对抗的勇敢、理性的勇敢才是最值得称道的勇敢。

  聪明与愚笨

  一天,“愚笨”与“聪明”相遇了。

  “愚笨”疑惑地问“聪明”:“大家都叫你聪明,你已经得到了大家的肯定,应该感到满足,应该悠闲一点儿了,为什么还在继续刻苦学习?”

  “聪明”说:“如果我满足现状,停滞不前,就无法聪明了。”

  “愚笨”问:“我觉得自己也很聪明,为什么大家都叫我愚笨呢?”

  一位寓言家听后深有感触地说:“聪明永远不满足于自己的聪明,这是它最大的聪明;愚笨总觉得自己很聪明,这是它最大的愚笨!”

  该松手时就松手

  在印度的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在一个固定的小木盒里面,装上猴子爱吃的坚果,盒子上开一个小口,刚好够猴子的前爪伸进去,猴子一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了。人们常常用这种方法捉到猴子,因为猴子有一种习性,不肯放下已经到手的东西,人们总会嘲笑猴子的愚蠢:为什么不松开爪子放下坚果逃命?但审视一下我们自己,也许就会发现,并不是只有猴子才会犯这样的错误。

  因为放不下到手的职务、待遇,有些人整天东奔西跑,荒废了正当的工作;因为放不下诱人的钱财,有人费尽心思,利用各种机会去大捞一把,结果常常作茧自缚;因为放不下对**的占有欲,有些人热衷于溜须拍马,不惜丢掉人格的尊严,一旦事情败露,后悔莫及……

  生命如舟,生命之舟载不动太多的物欲和虚荣,要想使之在抵达彼岸时不在中途搁浅或沉没,就必须轻载,只取需要的东西,把那些应该放下的“坚果”果断地放下。

  让我们从猴子悲剧中吸取一个教训,牢牢记住:该松手时就松手。

  坦言失败的魅力

  1925年,大作家沈从文被当时任*公学校长的胡适聘为该校讲师。

  沈从文时年26岁,**只是小学毕业,闯入上海文坛时间虽不长,但颇有名气。

  名气毕竟不是胆气。在他第一次走上讲台的时候,除了原班的学生之外,慕名而来听课的人也很多。面**下座无虚席渴盼知识的学子,这位大作家竟然紧张得一句话也说不出来。过了好一会儿,他慢慢*静下来,并开始讲课。可原先准备好要讲授一个课时的内容,被他三下五除二仅仅在10分钟内就讲完了。

  同学们自然纳闷:这离下课时间还早呢,剩下的时间该怎么办?

  很有自知之明舶沈从文,没有天南海北地信口开河来硬撑“面子”,而是拿起粉笔在黑板上工工整整地写道:

  “今天是我第一次上课,人很多,我害怕了。”

  这句老实的“坦言失败”的话刚刚写完,立刻赢得同学们善意和原谅的欢笑与掌声。

  胡适深知沈从文的学识、潜力和为人,在听说这次讲课的经过后,不仅没有批评,反而不无幽默地说:“沈从文的第一次上课成功了!”

  坦言失败的真诚,当然不是随机应变的智慧,但它具有比智慧更加诱人的魅力。有些凭借随机应变的智慧难以收场的局面,坦言失败的真诚却能轻而易举地将其划上都能接受的句号。

  自我加重

  一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦拭干净,然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是:往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

  小男孩很委屈地哭了。父亲摸着男孩的头说:“孩子,别伤心,我们可以想办法去征服风。”

  于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想啊,想了半天终于想出了一个办法,他去井上挑来一桶一桶的清水,然后把它们倒进那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡觉了。

  第二天,天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆爬了起来,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一个个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被风吹歪的。小男孩高兴地笑了,他对父亲说:“木桶要想不被风吹倒,就要加重木桶自己的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。

  是的,我们可能改变不了风,改变不了这个世界和社会上的许多东西,但是我们可以改变自己,改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量,这样我们就可以稳稳地站在这个世界生活了,不被风和其他东西吹倒和打翻。

  给自我加重,这是一个人不被打翻的惟一方法。


简短哲理寓言小故事 (菁选2篇)(扩展3)

——寓言故事 哲理小故事

寓言故事 哲理小故事1

  越西地方有个男子,独自一个人过活。他用芦苇和茅草盖起了小屋住在里面,又开垦了一小块荒地,用自己的双手种了些庄稼,打下粮食来养活自己。时间久了以后,豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都可以自给自足了,不用依赖任何人。他每天下地耕作,闲的时候就出去走走,过得倒也逍遥自在。

  可是有一件事却让他发愁,那就是老鼠成灾。也不知道是从哪里来的一帮老鼠,日子不长便成倍成倍地增长。白天,它们成群结队地在屋里跑来跑去,在房梁间上窜下跳地吱吱乱叫,打坏了不少东西。到了夜里,老鼠闹腾得更欢了,它们钻进食橱、跳上桌子、跑进箱子里,见东西就咬,咬破了好些衣服和器具,偷吃了东西不算,还把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。这“咔嚓咔嚓”地一闹常常就是一整夜,吵得这个男子觉也睡不好,白天下地都没有精神。他想了好多办法来治鼠,用药啦,下夹子啦,都试遍了,可就是没有一个特别有效的法子。这位男子对老鼠越来越烦,火气越来越大,苦恼极了。

  有一天,这个男子喝醉了酒,困得要命。他踉踉跄跄地回家来,打算好好睡上一觉。可是他的头刚刚挨上枕头,就听见老鼠“吱吱”的叫声。他实在困了,不想和老鼠计较,就用被子包上头,翻个身继续睡。可老鼠却不肯轻易罢休,竟钻进被子里张嘴啃起来。这男子用力拍了几下被子,指望把老鼠赶跑再睡。果然安静了一会儿,可他忽然闻到一股叫人恶心的腥臊味,一摸枕边,竟然是一堆鼠尿!被老鼠这么变着法子一折腾,他再也忍受不下去了,一股怒气直冲头顶。借着酒劲,他翻身下床,取了火把四处烧老鼠,房子原本是茅草盖的,一点就着,火势迅速蔓延**。老鼠被烧得四处奔跑。火越烧越大,老鼠终于全给烧死了,可屋子也同时被烧毁了。第二天,这男子酒醒后,才发现什么都没有了。他茫茫然无家可归,后悔也来不及了。

  寓言启示:焚庐灭鼠的故事提醒人们,遇事一定要冷静分析,想个周全的法子去解决。若凭一时的冲动蛮干,只会得不偿失。


简短哲理寓言小故事 (菁选2篇)(扩展4)

——寓言哲理故事10篇

寓言哲理故事1

  “错换人生”事件的持续发酵,带动了网上一片喧嚣的声浪,鱼龙混杂,泥沙俱下。***许多是理性正义的呼声,在剖析整个事件中扑朔迷离的疑点的同时,也在**不幸的受害者,希望早日能够彻查**,还当事人一个公道。

  但与此同时,其中也夹杂着一些包藏祸心的人,或是头脑缺乏明辨是非的能力,人云亦云者,或无中生有**当事人,或者胡搅蛮缠,在当事人本来合情合理的正常处理事物的行为中,无端的攻击。这类群体在任何角度都能找到理由给当事人贴上失德的标签,无论你选择什么样的处理事情方式,都能在他们嘴中落下口实。

  对簿公堂

  在这里给大家分享一个寓言故事,可以非常形象地刻画出这类人的嘴脸。对于他们那套歪理,可以说是揭露的体无完肤。

  古时候有一位后生,有一天和自己爷爷一起骑着驴进城。考虑到年迈的爷爷腿脚不便,于是他在前面牵着驴,让爷爷坐在驴身上,一路上悠哉悠哉赶路。

  走了没有多久,因艳阳高照,山路蜿蜒曲折,后生走的汗流浃背,气喘吁吁,这时,路旁看到这一幕的一些人说起了风凉话,他们指责这位爷爷一点没有作为**应有的风度和爱幼之心,照顾晚辈,是一个爷爷起码应该具备的德行。可他却自己舒舒服服的骑着驴,全然不顾后生是靠两个脚板走路,还要为他牵驴坠蹬。

  爷孙骑驴

  爷爷听了这话,赶紧让后生骑**驴,自己牵着驴,于是两人继续行路。

  谁知道没有多久,路旁的另外一些闲人看了,又阴阳怪气的议论起来,说这个后生没有一点儿尊老之念,哪有年轻人骑在驴上,却让一个长辈老者赶脚的道理?这个后生一定是缺乏教养。

  左也不是,右也不是,尴尬的爷孙二人面面相觑苦笑,他们喃喃自语道:“难道要我们扛着驴赶路不成?”

  不要觉得这仅仅是一个笑话,如果你仔细观察,在我们生活的经历当中,像上述故事里的看客在我们周边大量存在,倘若他们对你怀有成见甚至敌意,无论你在处理事情上做出任何的选择,他们都会跳出来,振振有词的找到批判的理由。

  许妈

  例如,在“错换人生”事件里,许妈夫妻隐瞒姚策做了DNA检验,发现了一直蒙在鼓里的**。一些杜粉大量散布许妈无情无义的**,认为这种行径是对姚策的欺骗。

  熊磊日前发文里,也以“偷偷的”用词形容许妈夫妻验DNA的举动,其中的意味不言自明。

  我们可以想象,如果许妈当初没有任何隐瞒,直接对姚策开诚布公,按照这些人的逻辑,立刻就会扣上丝毫不顾姚策病情,对他的精神造成巨大打击,由此导致病情恶化等帽子。

  古人不是说得好吗?欲加之罪,何患无词?

  在一些人所**策划的攻击许****里,可以找出大量这样的例子,其中包括熊磊的神逻辑。

  对于这些人,看看他们的表演就好,毕竟还有一句古话在那等着,叫做“司马昭之心,路人皆知”。

寓言哲理故事2

  钓竿

  有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓**满篓的鱼,老人见小孩很,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道:“你为何不要?”小孩回答:“我想要你手中的钓竿。”老人问:“你要钓竿做什么?”小孩说:“这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。”我想你一定会说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在钓竿,而在钓技有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿,再也无惧于路上的风雨,如此,难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人,以为只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚进的财源。

寓言哲理故事3

  《伊索寓言》里是一本传承了多年的寓言集,在这本寓言集里不仅有新奇好玩让人深思的寓言故事,而且还处处闪耀着交际智慧的光芒。《伊索寓言》用直观明了的小寓言教给了我们如何在交际生活中和他人更好地相处,如何在与人交往过程中更好地发挥自己的优势,以及如何化解交际危机等交际智慧,值得我们好好学习揣摩。

  一

  知道点:自信是好事,可太自信往往就会出事

  寓言现场:狮子睡着了,有只老鼠跳到了他身上。狮子猛地***,把他抓住,准备吃掉。老鼠请求饶命,并说如果保住性命,必将报恩,狮子轻蔑地笑了笑,便把他放走了。不久,狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获,并用绳索把它捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎,走过去咬断绳索,放走了狮子,并说:“你当时嘲笑我,不相信能得到我的报答,现在清楚了,老鼠也能报恩。”

  掩卷沉思:人们经常鼓励我们要充满自信,大胆地去做自己想做的事情。可是凡事都要有一个限度,自信能够帮助你建立生活的勇气,可现实生活中,我们与人交往时,过度自信的话,就很可能会让自己放松警惕,从而落入坏人的圈套之中。不是每只落难的狮子都能遇到救自己的老鼠,所以,我们要有自信,但是不能让自信太过膨胀!

  二

  知道点:虚荣是烟花,短暂的辉煌之后将更凄凉

  寓言现场:宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的.为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。

  指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花**的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立它为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。

  掩卷沉思:虚荣可以蒙蔽一个人的双眼。当一个人沉浸在虚荣之中时,他就会将全部目光都聚焦在自身虚假的美丽和幸福上,却忽视了很多人都知道,这虚荣只是一个假象,并且这些人会在适当的时候撕下当事者虚荣的伪装。祸福无门,唯有自招。所以,要想不遭受被人撕下虚荣“画皮”时的难堪和屈辱,我们就要脚踏实地做个实实在在不贪慕虚荣的人。

  三

  知道点:要想教导别人怎样走正道,自己就得先走好正道

  寓言现场:母蟹对小蟹说:“你不要横爬,为什么不直着走?”他答道:“妈妈,请您亲自教我怎样直走,我将照着你的样子走。”可母蟹根本不会直走,于是小蟹说她笨。

  掩卷沉思:好为人师,是很多人常犯的毛病。我们总是感觉自己什么都懂,什么都行,什么都会,总想找机会指导一下别人。可是,我们却从来没有扪心自问好好想一想,自己要求别人做到的,我们自己又真的做到了吗?

  行动永远比语言更有说服力,如果我们要求别人做到,那么我们首先就要自己能够做到。

  四

  知道点:不假思索就答应别人的条件,往往会让自己失去的更多

  寓言现场:从前有一匹马独占一片草原。有一天,一只鹿闯入了他的领地,想与他分享草原。马对鹿的闯入十分仇视,一心想报复,便向人请求帮助惩罚鹿。人回答说,如果愿意把一块马口铁含在嘴里,并答应让人骑在马背上,他就拿出最有效的武器为马去驱逐鹿。马同意了人的要求,允许人骑在他身上。从这以后,马才知道,还没有对鹿进行报复,自己却成了人的**。

  掩卷沉思:俗话说得好,三思后行,凡事只有经过慎重考虑之后,我们才能权衡利弊判断出这件事情对我们来说究竟是好是坏。

  不管别人提出什么条件,就不假思索的答应,这本身就是急躁肤浅的表现。我们的脑袋不止是用来拍大头照的,更是用来思考什么对我们有利,什么对我们不利,从而做出趋利避害的决定的。

  让我们从《伊索寓言》中多知道点交际智慧,从而在与人交往的时候能够赢得更多的朋友,得到更多人的尊重和认可,让我们的交际之路变成*坦的大道,直通成功幸福的终点。

寓言哲理故事4

  唉,真累呀!天天干得汗流浃背,腰酸背疼,还买不回人家的一包烟,这个世道真让人讨厌!你看,xx家这么穷,经常吃一些廉价的东西,身体倒是健壮得很,一年到头都不生病。听听,穷人和富人都在抱怨着自己的生活。

  现在的人老是不满足于自己的生活。穷人一天到晚忙碌着,却挣不了一套房子的钱,好羡慕***的生活;而那些***住别墅,开宝马,保养品一大堆,却羡慕穷人每天有规律地日出而作,日落而息,生活得健康快乐。于是我大胆地设想,希望能在每个月的最后一个星期设一个穷富人交换节,这样就可以给大家提供一个交换生活的机会。

  在这个节日里,所有的穷人和富人一起欢聚在广场上,寻找自己所羡慕的生活,开始了为期一周的交换体验。瞧,那个每天早出晚归的中年男子变成了公司的大老板,一个只能面朝黄土的妇女变成了站在三尺讲台上的教师,一个在城市生活的孩子竟然变成了山区孩子更令人不可思议的是一个从未出过大山的孩子竟然来到了**。

  在不知不觉中,穷富人交换的一个星期过去了。这天,所有的人来到了原先相聚的广场,回到了自己原先的生活。细心的人或许会发现,那些羡慕富人生活的人们变得更勤劳了,脸上洋溢着满足的笑容;那些羡慕穷人生活的***变得更有爱心了,他们时不时地关心着员工的生活。大家都明白了:钱并不是我们生活的全部,我们要学会关心他人,学会知足,只要过得充实、快乐,那才是最幸福、最快乐的。

  一只心高气傲的小狮子听说人是最坏的动物,于是出去找人,想给人一番教训。

  路上碰见的第一个动物有长脸大耳四条腿。“你是人吗?”狮子吼道,震得树林的叶子落了一地。长脸大耳四条腿的动物垂下头,满嘴白沫口齿不清地说,自己是一头倒霉的驴子,被人饿了三天之后还差点儿被打断了腿。“人是最坏的动物!”它控诉道。

  小狮子要替驴子报仇,于是它们一前一后结伴同行,紧接着碰到的动物身上有一个巨大的肿块。“你是人吗?”狮子大吼,震落了树木的叶子。

  背着肿块的动物声泪俱下,它当然不是人了,它是被人折磨得奄奄一息的骆驼。“那儿连撒尿的**都不给,人是最坏的动物!”骆驼愤愤地说。

  最后,它碰到了一个两腿直立而行的动物,吹着口哨。驴子和骆驼吓得躲到树林里去了,狮子大吼一声:“你是人吗?”震得叶子落了一地。

  那两条腿的动物不慌不忙地说:“我是个木匠。”“哦,不是人。”小狮子有点儿泄气了,但还是问了一句,“木匠能追兔子吗?”

  木匠说,他不会追兔子,但能做挡风遮雨的房子,如果狮子愿意,他可以马上做一个给它。小狮子骄傲地点点头。木匠卸下背上的工具箱,乒乒乓乓地敲打起来,不一会儿就制成了一个长方形的大木盒子。他对小狮子说:“得量身材,请跳进去试试。”

  狮子一跃而入。

  木匠说:“趴下来,把尾巴也收进去,我要试试盖子严不严,透不透气。”

  狮子趴下,把尾巴收进盒里。木匠将盖子盖上,四周钉**钉子,然后把木盒连同狮子卖给了马戏团。

  驴子和骆驼在一旁看得目瞪口呆。驴子说:“其实跟人在一起,有水喝有料吃,我看咱们还是跟人走吧!”

  骆驼说:“是啊!那些**在外的也不是什么好东西,咱们还是跟人走吧!”木匠就把工具箱绑在骆驼背上,骑上驴子,吹着口哨,得意洋洋地上路了。

  一群乌鸦聚在一起,讨论如何改变人类对他们的看法。乌鸦甲说:“有一条河上没有桥,人们都在为过河发愁。如果我们能帮他们修一座桥,他们肯定会对我们改变看法的。”乌鸦族长说:“有道理,既然人们不喜欢我们的声音,我们就用嘴巴干别的事情吧。我派一些乌鸦跟你去修桥。”乌鸦乙说:“族长,人类之所以讨厌我们,是以为我们的叫声是在诅咒他们。如果能持之以恒地让人类明白我们的良苦用心,他们肯定会感谢我们的。”乌鸦族长说:“如果我不给你增派鸟嘴,你能完成任务吗?”乌鸦乙道:“谢谢族长的信任,定不负所托。”

  于是,乌鸦甲乙分别开始了形象工程。

  乌鸦甲率领一群乌鸦,辛辛苦苦地衔石头到河边建石桥。人们看着这群黑压压的东西整天忙东忙西,也有些感动。好不容易,石桥造好了,却没有一人敢过——这桥毕竟是乌鸦造的,都不知质量怎样。终于,有一个胆大的人愿出来一试,只见他小心翼翼地在石桥上走着,乌鸦们也屏住呼吸……可是那人走到桥**,桥就塌了。人们忙着救人,而乌鸦们只好悻悻地飞走了。毕竟乌鸦不是天生的建筑工程师,勉为其难地建桥,肯定吃力不讨好。

  乌鸦乙整天站在村口的大树上,吱吱喳喳地说着一些不吉利的话:过些天就刮台风啦,下半年会有**啦,村里哪位老人什么时候将过世啦……刚开始,听着这只乌鸦的“咒语”,村里的人都向它扔石头,有些石头砸得它鲜血直流。可是,乌鸦乙没有放弃,而且,它说的话都一一应验了。有一次,它说海上要刮台风,结果,不听它的话而去打鱼的渔民,都被风浪所吞噬;发生大**时,听了乌鸦的话早做准备的村民,都没有被传染上……渐渐地,他们越来越相信那乌鸦的预言,不但不再伤害它,还经常送食物给它。

  乌鸦乙的任务完成了,乌鸦族长授予了它荣誉勋章。乌鸦甲问它成功的秘诀,乌鸦乙说:“老天爷给了我们这张嘴,就是要我们不惜代价说真话的。忠言虽然逆耳,时间长了,人类习惯了听真话,自然就会善待我们了。”

寓言哲理故事5

  每天天刚蒙蒙亮,公鸡就早早地叫醒主人。

  可每天睡懒觉的母鸡,却与公鸡享受同等的待遇。公鸡感到心理不*衡,便也学着母鸡睡起懒觉来。

  一日,主人一把抓住了还在睡懒觉的公鸡,要把它宰了。公鸡满腹委屈地向主人申辩:母鸡也睡懒觉,为什么不杀母鸡,而杀我们公鸡呢?

  而主人回答说:母鸡的职责是下蛋,公鸡的职责是司晨,而你不尽自己的职责去睡懒觉,怎么说你是一只公鸡呢?我杀的不是公鸡,只不过是一只废鸡而已。

寓言哲理故事6

  苹果

  学生们向苏格拉底请教怎样才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他用拇指和中指捏着一个苹果,慢慢地从每个同学的座位旁边走过,一边走一边说:“请同学们集中精力,注意嗅空气中的气味。”

  然后,他回到讲台上,把苹果举起来左右晃了晃,问:“有哪位同学闻到苹果的'味了吗?”

  有一位学生举手***回答说:“我闻到了,是香味儿!”

  “还有哪位同学闻到了?”苏格拉底又问。

  学生们你望望我,我看看你,都不作声。

  苏格拉底再次走下讲台,举着苹果,慢慢地从每一个学生的座位旁边走过,边走边叮嘱:“请同学们务必集中精力,仔细嗅一嗅空气中的气味。”

  回到讲台上后,他又问:“大家闻到苹果的气味了吗?”

  这次,绝大多数学生都举起了手。

  稍停,苏格拉底第三次走到学生中间,让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后,他再次**:“同学们,大家闻到苹果的味儿了吗?”

  他的话音刚落,除一位学生外,其他学生全部举起了手。

  那位没举手的学生左右看了看,慌忙也举起了手。他的神态,引起了一阵笑声。

  苏格拉底也笑了:“大家闻到了什么味儿?”

  学生们异口同声地回答:“香味儿!”

  苏格拉底脸上的笑容不见了,他举起苹果缓缓地说:“非常遗憾,这是一枚假苹果,什么味儿也没有。”

寓言哲理故事7

  《钻石心里的玫瑰》

  从前,有一位国王,他拥有一颗王族世代相传的大钻石。国王把钻石放在博物馆里,向所有人展览。一天,一个士兵紧急报告国王说,在没有任何人触碰钻石的情况下,钻石自己碎裂了。国王跑去察看,确如士兵所言,钻石的**出现了一道明显的裂纹。

  国王立即招来全国所有的珠宝商。但当珠宝商们一一检查完钻石后,却告诉国王一个坏消息,说这颗钻石没有价值了,因为它的裂痕无法修复。

  国王很痛心,感觉仿佛失去了一切。

  后来,不知从***了一位自称是珠宝商的老人,他主动要求察看碎裂的钻石,并对国王说:请不要再伤心,我能修复它,甚至能使它变得比以前更好。

  国王听后既吃惊又怀疑,但老人却自信地保证说,一周后他将交出一颗修复完好的钻石。

  国王立刻为老人安排了一个房间,并提供其需要的工具。

  一周后,老人手捧钻石出现了。

  令国王难以相信的是,老人竟把弯曲的裂纹作为茎干,在钻石里面雕刻了一朵盛开的玫瑰花,精致、璀璨极了!

  国王十分高兴,允诺送给老人半壁江山,但老人却当着众人的面拒绝说:尊敬的国王,我并没有做什么,不能收下您如此丰厚的奖赏。我只不过是把一件内心有裂痕的东西改造成了艺术品。

寓言哲理故事8

  果断的班超

  东汉年间,班超帮助哥哥班固一起撰写《汉书》,但他认为一个男子汉的抱负不应只在纸笔上,于是弃文从武,参加了对匈奴的战斗。他坚毅果敢的性格使他在战场上屡建功勋。后来,东汉**为了联合西域各国共同抗御匈奴的侵扰,就派遣班超作为使节出使到西域去。

  班超手持汉朝的节杖,带领着由36人组成的使团出发了。他们首先来到了鄯(shan)善国。班超晋见了鄯善国王,说:“尊敬的国王陛下,我们汉朝的**派我来,是希望联合贵国共同对付匈奴。我们吃过很多匈奴入侵的苦,应该携起手来,同仇敌忾,匈**不敢再猖狂肆虐呀!”鄯善国王早就知道汉朝是一个泱泱大国,国力强盛,人口众多,不容小视,现在又见汉朝的使者庄重威仪,颇有大国之风,果然名不虚传,就连连点头称是道:“说得太对了,请您先在鄙国住几天,联合抵抗匈奴之事,容过两天再具体商议吧。”

  于是班超他们就住下了。头几天,鄯善国王待他们还挺热情,可是没过多久,班超便察觉国王对他们越来越冷淡,不但常找借口避开他们不见,就是好不容易见**,也绝口不提联合抗击匈奴之事了。

  班超有了一种不祥的预感,他召集使团的人分析说:“鄯善国王对我们的态度越来越不友好了,我估计是匈奴也派了人来游说他,我们必须去探察一番,搞清事情的**。”夜里,班超派人潜进王宫,果然发现国王正陪着匈奴的使者喝酒谈笑,看样子很是投机,就马上回来将这个消息报告给班超。接下来的几天,班超又设法从接待他们的人那里打听到,匈奴不但派来了使节,而且还带了100多个全副武装的随从和护卫。他立刻意识到了事态已经发展到很严重的地步,就马上召集使团研究对策。

  班超对大家说:“匈奴果然已经派来了使者,说动了鄯善国王,现在我们已处于极度危险之中,如果再不采取有效措施,等鄯善国王被说服,我们就会成为他和匈奴结盟的***。到时候,我们自身难保是小事,国家交给的使命也就完不成了。大家说该怎么办?”大家齐声答应:“我们服从您的命令!”班超猛击了一下桌子,果断他说:“不入虎穴,焉得虎子!现在我们只有下决心消灭匈奴,才能完成我们的使命!”当夜,班超就带人冲进匈奴所驻的营垒,趁他们没有防备,以少胜多,终于把100多个匈奴人全部消灭了。

  第二天,班超提着匈奴使者的头去见鄯善国王,当面指责他的善变说:“您太不像话了,既答应和我们结盟,又背地里和匈奴接触。现在匈奴使者已全被我们杀死了,您自己看着办吧。”鄯善国王又吃惊又害怕,很快就和汉朝签订了同盟协议。

  班超的举动震动了西域,其他国家也纷纷和汉朝签订同盟,很多小国也表示和汉朝永久友好。班超终于圆满地完成了使命。

  在危急的情境之下,就应当像班超一样果断,敢于冒必要的危险,才能够获得成功。如果这时还犹犹豫豫畏缩不前,后果就不堪设想了。

寓言哲理故事9

  1.一只火鸡和一头公牛在聊天,人生哲理寓言小故事。“我非常想到那棵树顶上去,”火鸡叹口气道,“但是我没有那份力气。”“这样啊,那你为什么不吃点我的粪便呢?”公牛答道,“那里面充满了营养。”火鸡吃了一团牛粪,发现它真的使自己有力气到达树的第一个分叉处。第二天,在吃了更多的牛粪以后,火鸡到达了树的第二个分叉处。最终,两星期后,火鸡非常骄傲地站在了树的顶端。但不幸的是,没多久,它就被一个农夫盯**,并且农夫非常利索地就将火鸡射了下来。

  这个故事的寓意是……牛粪(狗屎运)也许能使你抵达顶峰,但它不能使你永远呆在那儿。

  2.一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了,小鸟冻僵了,从天上掉下来,跌在一大片农田里。它躺在田里的时候,一只母牛走了过来,而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的小鸟躺在牛屎堆里,发掘牛粪真是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了!它躺在那儿,又暖和又开心,不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声,走过来查个究竟。顺着声音,猫发现了躲在牛粪中的小鸟,非常敏捷地将它刨了出来,并将它给吃了!

  这个故事的寓意是……

  1) 不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。

  2) 不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。

  3) 而且,当你陷入深深的屎堆当中(身陷困境)的时候,闭上你的鸟嘴!

  3、表演大师有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系。

  等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋事松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。”人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。

  4、鹦鹉一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

  这故事告诉我们,真正的***,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美**,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售**,成不了优秀的***。

  5、金人曾经有个小国的人到*来,进贡了三个一模一样的金人,金壁辉煌,把**高兴坏了。可是这小国的人不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?**想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。

  怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?最后,有一位退位的老大臣说他有办法。**将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答案正确。

  这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。

  去掉自己身上的气味!

  一只鸽子老是不断地搬家。

  它觉得,每次新窝住了没多久,就有一种浓烈的怪味,让它喘不上气来,不得已只好一直搬家,它觉得很困扰,就把烦恼跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。

  老鸽子说:“你搬了这么多次家根本没有用啊,因为那种让你困扰的怪味并不是从窝里面发出来的,而是你自己身上的味道啊。”

  寓言启示录:与团队格格不入,问题来自于自己!

  有些人会不断埋怨别人的过错,指责别人的缺点,他们觉得周围的环境和人处处跟自己作对;或者是认为自己“曲高和寡”,一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。实际上,他们没有意识到真正的问题不是来自于周围,而是来自于他们自己。

  像这样的人,必须试着认清自己,试着认真而深刻地反省自己。

  而一个**也没必要为了失掉这样一只“鸽子”而遗憾。

  愈来愈多的研究显示,**能力不是天生的,人们完全可以透过后天的努力获得这种能力。因此,**者要想成功地改变员工,首先就必须改变自己的**特质。

  对**者而言,出色的管理能力仍然是必需的。**者拥有这种管理能力,不是为了**和命令员工,而是为了**、帮助员工的发展与成长。

  在这变幻莫测的全球竞争时代,公司高层与其苦苦追寻“先进”的管理方法与**,不如将眼光放远,锁定员工的才智与热情,这是公司取之不尽的宝藏,公司必须找到适当的途径将他们**出来。实现这个目标的唯一途径,就是让管理从**员工,转向为相信

  员工潜力、鼓舞员工热情。

  6、辞职A对B说:“我要离开这个公司。我恨这个公司!”B建议道:“我举双手赞成你报复!!破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开,还不是最好的时机。” A问:为什么?B说:“如果你现在走,公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会,拼命去为自己拉一些客户,成为公司独挡一面的人物,然后带着这些客户突然离开公司,公司才会受到重大损失,非常被动。”A觉得B说的非常在理。于是努力工作,事遂所愿,半年多的努力工作后,他有了许多的忠实客户。再见面时B问A:现在是时机了,要跳赶快行动哦!A淡然笑道:老总跟我长谈过,准备升我做总经理助理,我暂时没有离开的打算了。

  其实这也正是B的初衷。一个人的工作,永远只是为自己的简历。只有付出大于得到,让老板真正看到你的能力大于位置,才会给你更多的机会替他创造更多利润。

  7、选择有三个人要被关进**三年,**长给他们三个一人一个要求。**人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。三年过后,第一个冲出来的是**人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人,他紧紧握住**长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”

  这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

寓言哲理故事10

  东汉年间,班超帮助哥哥班固一起撰写《汉书》,但他认为一个男子汉的抱负不应只在纸笔上,于是弃文从武,参加了对匈奴的战斗。他坚毅果敢的性格使他在战场上屡建功勋。后来,东汉**为了联合西域各国共同抗御匈奴的侵扰,就派遣班超作为使节出使到西域去。

  班超手持汉朝的节杖,带领着由36人组成的使团出发了。他们首先来到了鄯(shan)善国。班超晋见了鄯善国王,说:“尊敬的国王陛下,我们汉朝的**派我来,是希望联合贵国共同对付匈奴。我们吃过很多匈奴入侵的苦,应该携起手来,同仇敌忾,匈**不敢再猖狂肆虐呀!”鄯善国王早就知道汉朝是一个泱泱大国,国力强盛,人口众多,不容小视,现在又见汉朝的使者庄重威仪,颇有大国之风,果然名不虚传,就连连点头称是道:“说得太对了,请您先在鄙国住几天,联合抵抗匈奴之事,容过两天再具体商议吧。”

  于是班超他们就住下了。头几天,鄯善国王待他们还挺热情,可是没过多久,班超便察觉国王对他们越来越冷淡,不但常找借口避开他们不见,就是好不容易见**,也绝口不提联合抗击匈奴之事了。

  班超有了一种不祥的预感,他召集使团的人分析说:“鄯善国王对我们的态度越来越不友好了,我估计是匈奴也派了人来游说他,我们必须去探察一番,搞清事情的**。”夜里,班超派人潜进王宫,果然发现国王正陪着匈奴的使者喝酒谈笑,看样子很是投机,就马上回来将这个消息报告给班超。接下来的几天,班超又设法从接待他们的人那里打听到,匈奴不但派来了使节,而且还带了100多个全副武装的随从和护卫。他立刻意识到了事态已经发展到很严重的地步,就马上召集使团研究对策。

  班超对大家说:“匈奴果然已经派来了使者,说动了鄯善国王,现在我们已处于极度危险之中,如果再不采取有效措施,等鄯善国王被说服,我们就会成为他和匈奴结盟的***。到时候,我们自身难保是小事,国家交给的使命也就完不成了。大家说该怎么办?”大家齐声答应:“我们服从您的命令!”班超猛击了一下桌子,果断他说:“不入虎穴,焉得虎子!现在我们只有下决心消灭匈奴,才能完成我们的使命!”当夜,班超就带人冲进匈奴所驻的营垒,趁他们没有防备,以少胜多,终于把100多个匈奴人全部消灭了。

  第二天,班超提着匈奴使者的头去见鄯善国王,当面指责他的善变说:“您太不像话了,既答应和我们结盟,又背地里和匈奴接触。现在匈奴使者已全被我们杀死了,您自己看着办吧。”鄯善国王又吃惊又害怕,很快就和汉朝签订了同盟协议。

  班超的举动震动了西域,其他国家也纷纷和汉朝签订同盟,很多小国也表示和汉朝永久友好。班超终于圆满地完成了使命。

  在危急的情境之下,就应当像班超一样果断,敢于冒必要的危险,才能够获得成功。如果这时还犹犹豫豫畏缩不前,后果就不堪设想了。


简短哲理寓言小故事 (菁选2篇)(扩展5)

——人生哲理寓言小故事5篇

人生哲理寓言小故事1

  有一对兄弟,他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家,发现大楼停电了!虽然他们背着大包的行李,但看来没有什么别的选择,于是哥哥对弟弟说,我们就爬楼梯上去!于是,他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了,哥哥说“包包太重了,不如这样吧,我们把包包放在这里,等来电后坐电梯来拿。”于是,他们把行李放在了20楼,轻松多了,继续向上爬。

  他们有说有笑地往上爬,但是好景不长,到了40楼,两人实在累了。想到还只爬了一半,两人开始互相埋怨,指责对方不注意大楼的停电**,才会落得如此下场。他们边吵边爬,就这样一路爬到了60楼。到了60楼,他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说,“我们不要吵了,爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼,终于80楼到了!兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了……

  有人说,这个故事其实就是反映了我们的人生:20岁之前,我们活在家人、老师的期望之下,背负着很多的压力、包袱,自己也不够成熟、能力不足,因此步履难免不稳。20岁之后,离开了众人的压力,卸下了包袱,开始全力以赴地追求自己的梦想,就这样愉快地过了20年。可是到了40岁,发现青春已逝,不免产生许多的遗憾和追悔,于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁,发现人生已所剩不多,于是告诉自己不要在抱怨了,就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头,才想起自己好象有什么事情没有完成……原来,我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月,还没有来得及完成……

人生哲理寓言小故事2

  小蜗牛问妈妈:为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?

  妈妈:因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护! 小蜗牛:毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢? 妈妈:因为毛虫姊姊能变成蝴蝶,天空会保护她啊。

  小蜗牛:可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快,也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢? 妈妈:因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

  小蜗牛哭了起来:我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。

  蜗牛妈妈安慰他:“所以我们有壳啊!”我们不靠天,也不靠地,我们靠自己。

人生哲理寓言小故事3

  鹉一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。

  这人转啊转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。

  这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。这故事告诉我们,真正的***,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美**,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售**,成不了优秀的***。

人生哲理寓言小故事4

  鹉一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。

  这人转啊转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。

  这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。这故事告诉我们,真正的***,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美**,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售**,成不了优秀的***。

人生哲理寓言小故事5

  表演大师有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系。

  等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋事松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。”人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。


简短哲理寓言小故事 (菁选2篇)(扩展6)

——哲理寓言故事 (菁选20篇)

哲理寓言故事1

  “错换人生”事件的持续发酵,带动了网上一片喧嚣的声浪,鱼龙混杂,泥沙俱下。***许多是理性正义的呼声,在剖析整个事件中扑朔迷离的疑点的同时,也在**不幸的受害者,希望早日能够彻查**,还当事人一个公道。

  但与此同时,其中也夹杂着一些包藏祸心的人,或是头脑缺乏明辨是非的能力,人云亦云者,或无中生有**当事人,或者胡搅蛮缠,在当事人本来合情合理的正常处理事物的行为中,无端的攻击。这类群体在任何角度都能找到理由给当事人贴上失德的标签,无论你选择什么样的处理事情方式,都能在他们嘴中落下口实。

  对簿公堂

  在这里给大家分享一个寓言故事,可以非常形象地刻画出这类人的嘴脸。对于他们那套歪理,可以说是揭露的体无完肤。

  古时候有一位后生,有一天和自己爷爷一起骑着驴进城。考虑到年迈的爷爷腿脚不便,于是他在前面牵着驴,让爷爷坐在驴身上,一路上悠哉悠哉赶路。

  走了没有多久,因艳阳高照,山路蜿蜒曲折,后生走的汗流浃背,气喘吁吁,这时,路旁看到这一幕的一些人说起了风凉话,他们指责这位爷爷一点没有作为**应有的风度和爱幼之心,照顾晚辈,是一个爷爷起码应该具备的德行。可他却自己舒舒服服的骑着驴,全然不顾后生是靠两个脚板走路,还要为他牵驴坠蹬。

  爷孙骑驴

  爷爷听了这话,赶紧让后生骑**驴,自己牵着驴,于是两人继续行路。

  谁知道没有多久,路旁的另外一些闲人看了,又阴阳怪气的议论起来,说这个后生没有一点儿尊老之念,哪有年轻人骑在驴上,却让一个长辈老者赶脚的道理?这个后生一定是缺乏教养。

  左也不是,右也不是,尴尬的爷孙二人面面相觑苦笑,他们喃喃自语道:“难道要我们扛着驴赶路不成?”

  不要觉得这仅仅是一个笑话,如果你仔细观察,在我们生活的经历当中,像上述故事里的看客在我们周边大量存在,倘若他们对你怀有成见甚至敌意,无论你在处理事情上做出任何的选择,他们都会跳出来,振振有词的找到批判的理由。

  许妈

  例如,在“错换人生”事件里,许妈夫妻隐瞒姚策做了DNA检验,发现了一直蒙在鼓里的**。一些杜粉大量散布许妈无情无义的**,认为这种行径是对姚策的欺骗。

  熊磊日前发文里,也以“偷偷的”用词形容许妈夫妻验DNA的举动,其中的意味不言自明。

  我们可以想象,如果许妈当初没有任何隐瞒,直接对姚策开诚布公,按照这些人的逻辑,立刻就会扣上丝毫不顾姚策病情,对他的精神造成巨大打击,由此导致病情恶化等帽子。

  古人不是说得好吗?欲加之罪,何患无词?

  在一些人所**策划的攻击许****里,可以找出大量这样的例子,其中包括熊磊的神逻辑。

  对于这些人,看看他们的表演就好,毕竟还有一句古话在那等着,叫做“司马昭之心,路人皆知”。

哲理寓言故事2

   《毛驴和青蛙》———

  一头驴子经过一个荷花池的时候看到池塘里的青蛙生活得**自在,它很羡慕,觉得自己每天辛辛苦苦还经常挨主人的鞭子。终于有一天,它不顾一切地跳下去,却差一点淹死。辩证唯物论认为:物质决定意识。这就要求我们一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,不做不切实际的幻想,适合自己的才是最好的,千万不要盲从,别人生活得再好,也许并不适合自己。就像寓言中青蛙生活的池塘一样,看起来很美好,但它不适合驴子,如果驴子一味要去,只能丧生。人生亦是如此。

  《马和驴》———

  有一匹马和一头驴共同为主人运送一批货物。半路上,驴子累了,它请求马帮它驮一点货物,马没有答应。最后,驴于终于累死了,主人不仅把驴子驮的货物都压在了马的背上,而且还多了一张驴皮。

  《我要的是葫芦》———

  从前有个人种了一棵葫芦,小葫芦长得很好,可是叶子上长了蚜虫。有人劝他治一治,他说:“我要的是葫芦,又不是叶子”。过了几天,小葫芦慢慢变黄了,一个个都落了。唯物辩证法认为:事物的联系是普遍的、具体的、有条件的。一定的原因必然引起一定的结果,人们应当根据某种原因预见事物发展的结果。有了对后果的科学预见,才能正确指导自己的具体行动,促使事物向自己期望的结果发展。

  《自作聪明的驴子》———

  有一头驴子为主人驮盐,过河的时候一不小心掉进河里,等它爬上岸,它发觉背上的货物轻了好多,它以为自己找到了窍门。第二次为主人驮棉花,过河的时候它故意掉进河里,没想到棉花浸了水后,沉得差一点把它压趴下。唯物辩证法认为:我们在认识事物,解决问题时要坚持具体问题具体分析。具体问题具体分析就是在矛盾普遍性的指导下具体分析矛盾的特殊性,用不同的方法解决不同的矛盾。具体问题具体分析是人们正确认识问题、分析问题的基础,是人们正确解决问题的关键,做事情不能生搬硬套,否则就会象这头自作聪明的驴子一样。

  《蚊子和狮子》———

  一只蚊子和一头狮子比赛谁更厉害,蚊子专门朝狮子脸上、鼻子周围没有毛的地方叮,狮子气急败坏地用爪子去抓,可是把自己抓得头破血流却并没有抓住蚊子,最后只得认输。得胜后的蚊子得意洋洋地吹着喇叭飞走了,一不小心撞在了蜘蛛网上,做了蜘蛛的美餐。

  《狮子和老鼠》———

  一只老鼠被一只黄鼠狼追得无处可逃,情急之下它跳到了一头正在睡觉的狮子的头上,黄鼠狼吓跑了,它却被狮子抓住了。它恳求狮子放了它,说以后狮子有难它会帮助狮子的。狮子放了它,却对老鼠的承诺嗤之以鼻,它想我堂堂一头狮子还用求一只小小的老鼠帮忙吗?后来,这头狮子被猎人用网罩住了,正在沮丧的时候,那只小老鼠来了,三下两下便帮它把网咬破了,救了狮子一命。唯物辩证法认为:矛盾是普遍存在的,矛盾的普遍性原理要求我们看问题、办事情坚持一分为二的方法,对矛盾作全面的分析,既要看到事物的这一面,又要看到事物的那一面,反对看问题只看这一面,不看另一面的“一点论”。

  《米缸里的老鼠》———

  一只老鼠找到了一个盛满米的缸,它每天都到缸里吃米。米渐渐地少了,老鼠吃完米后要跳出米缸也越来越费劲。终于有一天,它跳不出来了,最后,水缸里的米没有了,老鼠**在米缸里。唯物辩证法认为:量变和质变是事物的两种状态,事物的量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。这就要求我们想问题办事情必须坚持适度原则,在我们需要保持事物性质稳定的时候,要把量变**在一定的限度之内。做事要注意分寸,掌握火候,否则事情做得过了头,就会落得老鼠的下场。

  《三只仙鹤》———

  三只仙鹤捉了一些鱼,把没有吃完的鱼埋在了沙滩上。第一只仙鹤抬头看了看,暗暗地记住:鱼埋在太阳底下。第二只仙鹤抬头看了看,悄悄地记住:鱼埋在那朵雪白的云下面。第三只仙鹤往周围看了看,默默地记住:鱼埋在那棵大柳树旁边。第二天,三只仙鹤都要找它们昨天埋好的鱼。第一只朝太阳飞去;第二只朝云朵飞去;第三只朝大树飞去……辩证唯物**在肯定物质是运动的同时,也承认静止的存在,运动是无条件的,绝对的;静止是有条件的,相对的,动中有静,静中有动。世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的**。寓言中的前两只仙鹤,割裂了运动和静止的辩证关系,认为世界是—成不变的,犯了形而上学错误。

  《木桶与木板》———

  一只木桶因为自己能盛很多的水,很是骄傲。桶上的一块木板提醒它:“老兄,如果没有我们这些木板,你还能盛水吗?”木桶不服气,让木板离开它。木板离开了木桶。木桶上有了一个大豁口,水一下子泄了出去。唯物辩证法认为:整体和部分是不可分割的,整体由部分组成,没有部分就无所谓整体,部分是整体中的部分,没有整体也无所谓部分,任何部分离开了整体就失去了原来的意义。整体的性能和状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化,反之,部分也制约整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。对于木桶来说,决定它的性能及状态的最关键的部分就是构成它的最矮的那块木板。

  《鹭鸶》———

  午后,一只吃饱喝足了的鹭鸶在水边散步。这时它发现了一条鲫鱼,它想:我已经很饱了。鲫鱼趋机溜走了。过了一会儿,它发现了一条鲇鱼,它想:刚才那条鲫鱼我没吃,我能吃这么令人没有胃口的东西?鲇鱼也溜走了。又过了一会儿,它饿了,到处找吃的,这次只有一条小泥鳅,它想:这小东西还不够我塞牙缝的。于是小泥鳅也溜走了。傍晚,鹭鸶实在是饿得不行,只好捉了几个小蜗牛充饥。唯物辩证法认为:量变和质变是事物发展的两种状态,一切事物的变化发展都是从量变开始的,当量变发展到一定程度又必然引起质变。它要求我们要重视量的积累,坚持适度原则,更要不失时机地促成质的飞跃。寓言中的鹭鸶就没有抓住时机,致使机遇一次次从身边溜走。现实生活中我们应该接受鹭鸶的教训,做好准备,抓住机遇,要知道,机会绝不会第二次来叩你的门。

  《陷入泥坑的车夫》———

  有—个车夫拉着一车货物陷入了泥坑里,他求上帝帮忙。上帝说:你从车上跳下来,把车轮底下垫上一点草,然后边吆喝着马边到车后推车……他照做了,车子果然从泥坑里出来了,他对上帝说:谢谢你,万能的上帝!上帝说:你不用谢我,一切都是你自己做的。唯物辩证法认为:事物的发展是内因和外因共同作用的结果。内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因通过内因而起作用。它要求我们在解决问题的时候要从自身找出路,不要一味地等、靠、要。

  《狐狸与蝉》———

  蝉在大树上鸣唱,狐狸想吃掉它,便想出了一个诡计。它站在树下,极力地赞美蝉那美妙的歌声,并诱骗蝉飞下来让它看一看是什么样的动物才能发出这么悦耳的声音。蝉识破了它的诡计,便摘了一片树叶抛下去。狐狸以为是蝉,猛扑过去抓住它。蝉说:“你以为我会飞下去,那就错了,自从我看见狐狸的粪便里有蝉的翅膀后,我就时刻警惕狐狸。”辩证唯物**认识论认为:感性认识是理性认识的前提,理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于深化发展到理性认识。我们认识世界的根本任务是经过感性认识上升到理性认识,要完成这个任务必须发挥主观能动性,付出艰辛的劳动,善于观察,善于总结,运用科学的思维方法,才能得出正确的理性认识,用以指导自己的实践。

  《空中楼阁》———

  有个懒汉,家里很穷。有一天邻居家的鸡在他家里生了个蛋,他拿着这个蛋想:我用这个蛋去孵一只鸡,鸡再生蛋,蛋再孵鸡,然后我把鸡卖了,买只羊,等羊生一群小羊后再卖掉,买头牛,等牛生一群小牛后……我把它们卖掉就可以有很多的钱,成为最富有的人,国王就会把他的女儿嫁给我。成了国王的女婿后,我要建世界上最漂亮的空中楼阁……想到高兴处,他不禁手舞足蹈,一失手把鸡蛋打碎了,“哎呀,我的空中楼阁。”*****认识论认为:实践就是人们改造客观世界的一切活动。它是人们变革客观事物的活动,必然引起客观对象的变化,而不是纯主观的思维活动。这就要求我们树立实践第一的观点。凡事只停留在想的阶段,而不付诸行动,永远也不会达到目标。

哲理寓言故事3

  媳妇难做

  有一个姑娘,聪明又能干,大家称她巧姑娘。后来嫁到夫家,大家说这个人家好福气,取了个巧媳妇。

  谁知道这个人家,婆婆竟有三个:一个婆婆,一个太婆婆,还有一个太太婆婆。

  一个婆婆已难对付,何况有三个。

  媳妇做的菜,婆婆嫌太淡,太婆婆嫌太咸,太太婆婆使白眼。

  媳妇沏的茶,婆婆嫌太冷,太婆婆嫌太烫,太太婆婆不说话,直摇脑袋。

  媳妇一空下来,婆婆叫她去绣花,太婆婆叫她去纺纱,太太婆婆叫她快去种瓜。不知听谁的好,急得团团转。

  媳妇一天忙到晚,干得精疲力尽,没有听到一句好话。婆婆说她呆,太婆婆说她蠢,太太婆婆叹气说:“我家娶了个笨媳妇!”

  巧姑娘竟变成笨媳妇,什么缘故?

  ——婆婆太多,媳妇难做。

哲理寓言故事4

  鹦鹉一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

  这故事告诉我们,真正的***,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美**,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售**,成不了优秀的***。

哲理寓言故事5

  一次,企业家弗兰德去参观他位于肯塔基州的一家工厂。当他向工厂经理了解生产情况时,经理很无奈地说:这里的工人实在是太难管理了。我想了各种各样的办法,提高他们的收入和生活条件,给他们更多的休息时间,答应了他们的种种要求,可是不管我怎么做,他们就是无法完成定额。前几天还有位工人对我说,应该降低定额。可是,定额只是同类工厂的*均水*,没有理由完成不了的。

  弗兰德没有回答那位经理的话,而是走到车间里认真观察工人的工作情况。他发现所有的工人都无精打采,工作起来懒懒散散。于是他对经理说:请你在每一个车间的门口挂上一个牌子,写上前一天的生产数字。那位经理照做了。第一车间的牌子上写上一个**的6字,这是他们前一天完成的产品数量。这个令人骄傲的数字被第二车间的人看到了,他们议论纷纷这分明是向我们显威,嘛他们以为自己是做得最快的呢让他们看看我们的工作,震震他们。

  于是,第二车间的工人前所未有地专心,他们的工作效率**提高。第二天,第二车间的门口挂**一个**的7字,比第一车间的字还要大。第二车间的工人脸上也有毫不掩饰的得意之态。第一车间的工人被激怒了。他们觉得第二车间的工人是在向他们挑战,他们毫无惧色的迎接了这场挑战。第三天,第一车间的门口挂上的是一个**的8,这一天第一车间的工人更加精神抖擞,把全部的精力都集中在手中的产品上。这就像一颗**一样投在了第二车间的工人心里,尽管他们不动声色,可是每个人都在暗暗努力,想要超过第一车间。

  两个车间工人们的竞争在暗中进行着。让工厂经理吃惊的是,工人们的工作效率前所未有地提高,他们不但轻易地完成了定额,而且很多人都超出了定额。

  引进竞争机制是提高效率最有效的**,也是有效节约时间的策略。当一个人感觉不到压力时,他的动力也就会相应地减弱许多。很多时候,人们抱怨压力,其实正是压力在不断推动着人们提高自己的工作效率,不断地向前进步。如果没有竞争,人们就会得过且过,不思进取,只有在竞争的压力下,各种各样的方法才会被不断地创造出来,提高效率。

哲理寓言故事6

  有个墨守成规不求变通的画家只满足惯用一种手法作画,于是他后面的工作成了前面工作的不断重复。有一天,他拿着得意之作请教老师,老师说:“你到磨坊去计算推磨的驴走了多少路程。”画家说:“对于推磨的驴来说有什么必要计算它的行程呢?”老师说:“如果你懂得在不断抛弃中寻求自我的话,又怎能像推磨的驴一样,总是踏着自己的脚印走路呢?”

  任何一种原先良好的东西都会成为前进的障碍,只有革新才能进步。

哲理寓言故事7

  苍蝇与蜜

  房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。

  然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。他们后悔不已,嗡嗡乱叫:“我们真不幸,因贪图一时的享受而丧了命。”

  对于许多人来说,贪婪是许多灾祸的根源。

  年轻人与**

  两个年轻人去一家店铺里买肉。

  当**转身忙着做事时,一个人偷了一块肉,并把肉放到另一个的怀里。

  **回过身来,四处寻找那块肉找那块肉,责怪他们。

  那偷肉的人发誓说没拿,怀里藏着肉的人发誓说没偷。

  **识破了他们的诡计,说道:“即使你们发假誓骗过我,也骗不过神明。”

  这故事说明,骗人的假誓言总是会被识破的。

哲理寓言故事8

  老**

  长江的一处水坝,边上堆满了城市拉圾。吃的东西真多,水坝土中的**是发展了,又发展!一天一只老蚂蚊叫:“此处会倒坝拉,搬家吧!”很多蚁窝就急忙开始搬家,乱着一团。第二天大家看到坝仍然好好的。就责问哪只老**,老**说:“我没说‘马上’会倒坝啊?”众**们仍然把新家搬到二边土壤完好的坝中。全体搬家大功告成,但仍不见原处倒坝。众**又来责问哪只老**!老**又说:“我没说‘将来’不会倒坝啊”。众**气的直骂老**:话不讲清楚,害大家瞎忙一阵。但没过多久,水坝因为**搬家!扩大了坝的松土坡面,提前被大水冲倒了。众**却在惊慌跳命的浪水中叫:“还是老**讲对了!”

哲理寓言故事9

  鬣狗与狐狸

  传说鬣狗每年要变换他们的性别,有时是雄的,有时是雌的。

  有条鬣狗看见狐狸,便指责他,说自己想要和他交朋友,狐狸却不理睬。

  狐狸回答道:“你不要指责我,而应该指责你自己,因为我不知道把你当女朋友好呢,还是当男朋友好。”

  这是说那些做事态度暧昧的人。

哲理寓言故事10

  从前,周家庄有个员外叫周明清。堂上父母两位,堂下弟兄三人。因二老年事已高,弟兄三人从不外出,一齐堂前尽孝。

  这一日,老母由于久病不治,一口气接不上撒手归天。周府上下都十分悲痛,人人泡着眼泪办理丧事。

  周员外*时待人宽厚,人缘极好,所以吊孝的亲朋好友络绎不绝。

  周家哥儿三个中,老三叫周泽,刚满十六岁,从小喜好弹琴。老大疼爱弟弟,托人从远方给他买回一张古琴,周泽爱如生命从不离身。

  吊孝的亲友中有些年轻人好事,听说周泽琴弹得好,就把他约至后堂再三央求弹奏一曲。

  周泽说:“那可不行,既读孔孟之书,必达周公之礼。母丧在地,守孝之人哪能弹琴作乐!”

  周泽虽然一再推辞,架不住那些官宦子弟再三再四软磨,无法,只得摘下古琴勉强弹了一曲。

  老大老二披麻带孝正在灵棚守灵,一听,哟,这琴音太熟悉了,除了老三谁还能弹出这么好的琴声呀?可惜弹的不是时候。

  老大一皱眉对老二说:“看看去,咋回事?”

  老二过去一看,不错,果然是老三正和一伙官宦子弟弹琴取乐。他生气地说:“老三呀,咱们今天办的可是丧事,你怎么可以弹唱歌乐呢?”

  周泽自小长大,哥嫂面前从未担过一语沉重,哪受得了这个,脸儿忽地红了。从此重了心,不吃不喝,书不念了,琴也不弹了,一天比一天瘦。

  妯娌中大媳妇心最细。周泽近日的变化哪能逃过她的眼睛,抽个空来到周泽屋里关怀地问道:“小弟,这几天你书不念,饭不吃,咋了?是想成家了还是想妈了?跟嫂子说一声吧。”

  周泽说:“都不是,就觉着心里闷,想外出逛逛,散散心。”

  次日,嫂子把老三的心事和丈夫说了。两位哥哥疼惯了弟弟,何况如今没了母亲,对他更是加倍地爱护。二人一商量便把周泽找来说:“给你一匹马,五百两金,五百两银,到姑姑、姥姥家逛逛,散散心就回来。”

  周泽谢过哥嫂,准备准备就登程了。

  人马行出一里之遥,那马突然停住不走。周泽一见,原来停在一座庙前的大柳树旁。他以为马要在此过夜,于是放了缰绳,朝马拜了四拜说:“马儿,马儿,从今后咱俩相依为命,你走到哪儿,我跟到哪儿,你在哪儿停,我在哪儿祝”说着说着眼泪扑簌簌地掉下来。

  那马仿佛懂人言,听了周泽的话后抬蹄又走下去,越走越快,转眼百里开外。

  周泽坐在马上昏昏沉沉也不知过去几天几夜。这一日行至好大一片村庄前面,马又停住了。一打听这村叫黄家庄。周泽走进一家客店,店伙计迎上来,未曾说话先觉得奇怪:哟!这主儿可透着新鲜。别人进店是人在前马在后,人牵着马;这主儿是马在前人在后,马引着人。他心里想着手脚可没停,连忙牵马上槽,往里让客,领着周泽一连看了几个屋子全不中意。店伙计揣摩不透客人心思,有些着急:“不是小人夸口,要说黄家庄**小小旅店也有几个,不过像我们黄家老店这样的绝不会有第二家。不知您想住什么样的房间?”

  周泽倒没听出店伙计发急,随口说道:“只嫌不够清静,能有个独门独院才好。”

  店伙计眼珠一转,露出一副古怪的样子:“您咋不早说?这回保您满意。”

  说罢领着周泽穿过堂屋,三拐两转来到西跨院。打开院门,一溜三间上屋果然十分清雅。

  东屋上着锁,像是许久无人居祝店伙计把周泽安顿在西屋,重新清扫,然后放上明灯一盏,暖茶一壶,摆了四色小菜、一饭一汤便退了出去。

  周泽饭后一时睡不着,又想起了死去的母亲,抚了一会儿琴,落了会儿伤心泪,直到三星将落才迷迷糊糊睡去。

  次日起早备马,不料那马两头蹦高,咋也不出门。周泽摸着马头说:“既然你不愿走,咱们就住着。”

  一天,两天,一连二十几天那马始终没有离店的意思。周泽每晚都是面对清灯一盏,暖茶一壶,弹琴解闷。他的琴越弹越好,后来连自己也醉进琴音之中。

  这一晚,周泽正弹得出神,不知从哪儿来了一位姑娘,悄没声地站到身旁。这姑娘长得眉清目秀,桃花粉面,人才出众,相貌压人。

  周泽想,深更半夜一个姑娘突然而来,决不可能是人。不过,自己早已把生死置之度外,也就不惊不慌了,说道:“如果你是人,深夜间孤男寡女多有不便,请回避;如果不是人,你想咋着干脆点,反正我活着也无啥兴趣了!”

  姑娘说:“公子想错了,我是专为听琴而来,别无他意。”

  这姑娘既未说自己是人是怪,周泽也不再深究,只得说:“如此,姐姐请坐。”

  从此姑娘每日夜半必到,听上一二个时辰就走。一来二去两人产生了情意。

  这一天,周泽早早要了一桌酒席摆在屋里。天交子时,周泽起身望空一拜,恭敬地说:“请姐姐!”话音一落姑娘已站在屋中。

  二人饮过三杯酒后,周泽说:“今日请姐姐是专为辞行,请多满几杯就此别过。”

  姑娘说:“为何忙着走?”

  周泽说:“一是所带银两已经用尽,只能卖马做盘缠,再过几日想变卖也无物了;二是离家太久,以防二位兄长挂念。不瞒姐姐,我原本心头愁闷,只想信马由缰不再回家。自和姐姐相处数日,心里的愁闷不知怎么自消自去,因此就有了思家之情。”

  姑娘说:“请问公子家住哪里?”

  周泽说:“三千里外周家庄。”

  姑娘说:“既然小女子可以使公子消愁解闷,那么我情愿与公子一同回家,终身相伴。”

  周泽听了喜是喜欢,不过愁也愁得没法,说道:“眼下我身无分文,路上免不了讨吃要喝,怎么可以羞辱姐姐!”

  姑娘说:“公子放心,我的私房甚厚,路上盘缠使不了。”

  周泽大喜,当夜成了夫妻。次日又添一匹马,两人欢欢喜喜离开黄家庄。

  他们一路游山玩水,男欢女爱。周泽的心情也和离家时大不一样。

  一天,姑娘说:“今晚我弹一曲,请公子指教。”周泽奇怪地说:“你也会抚琴?怎么从没听你说过?”

  姑娘说:“实不瞒公子,我早就喜欢抚琴,不过没有公**得好就是了。”

  说罢,姑娘就着月光弹了一支曲子,果然弹得也不错。周泽想不到无意中得一知音,更是高兴。

  三个月后,两人来到周家庄。周泽在庄前停住坐骑,让姑娘在大柳树下等着,然后独自进了家门。

  哥嫂都很欢喜,纷纷问候,东一句西一句亲热个没完。周泽急忙拦住说:“自家兄嫂有话慢慢再说,小弟带回一人还等在外面呢。”说罢转身出去,工夫不大领进个水葱似的大姑娘。

  众人中大嫂心眼儿转得最快,琢磨着这一男一**行千里,中间必定有故事,便私下对丈夫说:“一个十八九的大姑娘来到咱家,每日出入不便,时间长了街坊也要议论,不如早点给他们把婚事办了。”

  老大说:“甚好。”

  次日全家一商量,广发请帖,杀猪宰羊,大宴宾客,两人这才正式拜了天地。婚后将近八个月,媳妇怀了孕,阖家又是一喜。小夫妇之间更增加一份恩爱。新过门的媳妇事事勤快,活计做得一多,出奇的地方可就显出来了:女红、针线样样拿得起放得下,绣花花瓣上能看出水珠转,剪鸟鸟的翎羽会动。

  一来二去全村都知道周家娶了个巧媳妇。

  周家有个堂房妹子,今年***岁,人长得倒是还端正,就是手脚笨点儿。今年找了个主是官宦人家,本来是心满意足的事,不想半截出了点岔。相亲时男方要看看针线活计,送来十匹精绸,十匹锦缎,相约一个月定聘。妹妹急忙来到堂兄家寻求帮助。大嫂、二嫂都傻了眼,这么短的日期不是顶尖的手艺累死也交不了活儿呀!老二一旁说:“何不求求弟妹。”一句话提醒了妯娌俩。她们找到老三媳妇不瞒不藏,实打实地挑明了。老三媳妇一口应承下来。

  谁知事不凑巧,次日她得了病,竟卧床不起了。这一病就是二十天,哥嫂急得像热锅上的**。妹子当然更急,可又不好去催,只有暗自落泪。这些周泽都看在眼里,为难地说:“这事儿当初不如不应了。如今落得应人事小,误人事大,可咋办?”

  三媳妇说:“夫君不必着急,我想办法做上就是了。”

  周泽说:“可惜没时间了!”

  三媳妇说:“我今晚就做,不过有一事相求,望夫君答应。”

  周泽问:“啥事?”

  媳妇半认真半撒娇地说:“今晚做活,夫君不许偷看!”

  周泽应是应了,不过心里却犯嘀咕。

  这天是八月十六。晚上,媳妇先让周泽搬来十张桌子,十张板凳,整整齐齐放在庭院,然后收拾床铺打发周泽睡下,临出屋前,媳妇说:“夫君能借古琴一用吗?”

  周泽调笑着说:“琴是我的,我是你的,连我都被你借去了,何况一琴乎?”

  媳妇也玩笑地说:“既然琴是你的,说说它有何珍贵之处?”

  周泽还真被问懵了。自那日兄长从远方把古琴买来,周泽是朝夕相伴从不离身,只知这琴音好料好,再有什么珍贵之处他还真是未曾觉察。

  媳妇说:“这琴有三种调法。正调琴音可传三里五村,反调可传千里之外。

  正反互调,上可传天庭,下可入地府。”

  周泽不信,问道:“这琴朝夕由我携带,你怎么知道这些详情?”

  媳妇说:“这个嘛,以后再告诉你。三更将到,我得赶快赶活儿了。”

  媳妇出屋后,不大会儿就传来阵阵琴声。周泽心里纳闷儿,说是做针线活儿,怎么又弹上琴了?忍不住下床扒着门缝悄悄向外偷看。那琴声弹着弹着,突然变得又细又尖,就像是直往地下扎。琴音这么一变,怪事出现了:只见十张桌子周围滴溜溜刮起了十个旋风。看不见人,可是却在旋风中有叽叽呱呱女子的说笑声,刀子剪子都自己动了起来。十个旋风一直刮到鸡鸣五鼓才停了下来。三媳妇笑着把做好的针线活儿抱到屋里。周泽原本知道自己的妻子来历不明,因此并未大惊小怪,对谁也不提这档子事。

  一日,堂妹子正在笨手笨脚地杀鸡,弄得鸡血四处乱溅,恰巧周泽媳妇腆着大肚子路过到厨房去,一下子被吓着了,只觉得天眩地转立刻要瘫倒,她拼命挣扎着……再说堂妹子收拾完了,一抬头猛见前面一个白惨惨女人的脸,就像打闪一样一会儿有了,一会儿没了,仔细一看是三嫂子。“妈呀!”三嫂子怎么变成这个样子!吓得她撒腿就跑了回去。

  三媳妇好不容易定住身形,知道已经露馅,回到屋里对周泽说:“咱们夫妻缘分已尽,该分手了。”

  周泽急得抱住媳妇不撒手,哭着说:“我们是恩爱夫妻呀,你怎么忍心分开!”

  媳妇也哭着说:“不是为妻心硬,想你周家乃是村中首户,家中出了这等事,势必要受人耻笑,将来还怎么创业呀!虽然你对我的来历从未问过,你我夫妻一场,临分手了我不能再让你糊涂。实话说吧,我本是黄家庄黄员外的女儿,已死去三年。那一日听周郎用我家的古琴弹奏,觉得很奇怪,所以夜间去访。本来是想把我家传世的古琴收回,不料一见公子琴弹得那么好,又不忍心取走。小女子自幼就与这把古琴相伴,爱如生命,不想一日夜间家中失盗,古琴也随之丢去。我因思念成疾,患疾而死。与公子婚配,一是爱慕你人好心好,二是这张琴把我们连在了一起。”

  周泽这时已成了泪人,哭着说:“是鬼我不怕,是怪我不嫌,只盼夫妻恩爱到百年。”

  媳妇说:“夫君既是情意难舍,以后自会有团聚之日。为妻有几句话嘱咐,千万记住:今日夜间我就火化而去,大火烧过后,灰里有个肉蛋,取回切开里面就是你我的娇儿。生儿可取名琴缘,生女就叫缘琴。衣箱里有避腐珠一颗,交给孩子,以便日后相认。这把古琴夫君好好保存,你我夫妻再团聚全靠它了。”说罢,推开周泽坐到柴垛上把火点着了。

  大火冲天而起,一股青烟“腾”地从火光中蹿出,一直向南方飘去。

  周府上下自从听了堂妹说大白天遇到鬼,天一黑全都关门闭户躲在房中,所以这场火直到柴火垛烧得溜干净才自动熄灭。

  周泽等到火场无人时,从灰中把肉蛋扒出,回到房中用刀一切,里面是个男孩,取名叫琴缘。周泽看儿思妻,后来的日子里把心血都倾注在抚养儿子身上。

  琴缘聪明伶俐,自幼读书,长到十八岁时**科考,一举夺魁中了状元。

  回家探亲祭祖时,按着爹爹嘱咐来到黄家庄,住进了黄家店。饭后他找来店小二,问某年某月是否有个公子曾经在这儿住过。

  那个店小二此时已是胡子一把的小老头儿了,回答道:“是有这么回事,就住在西跨院。”琴缘说:“带我去看!”

  小二领着琴缘来到周泽住过的屋里。院子依然荒草满地,对面屋的门仍是紧紧锁着。琴缘问:“为何上锁?”小二说:“我也不大清楚,过去听账房先生说,像是我们**棺材放在里面。二十多年了这门一直锁着,谁也没有进去看过。”

  琴缘牢记爸爸的嘱咐:一定要找到生身之母。一听里面有停尸的棺材,哪肯放过,命小二打开房门,启开棺盖。只见棺内躺着一个相貌十分美丽的女人,那女人胸前挂着一颗发光的珠子,和爸爸给自己的那颗一模一样。知道这就是母亲了,忍不住扑上前抱头大哭起来。次日,琴缘派人飞马传书,把周泽从千里之外的周家庄接了来。

  周泽一见妻子的面就哭得死去活来。哭着哭着猛地想起妻子火化前曾说过“将来要团聚全仗古琴了”,连忙打开琴套,按着妻子说过的方法,把琴正调一遍,反调两遍,静静心,然后选择一支夫妻原先共同喜欢的`曲**了起来。

  那琴音果然变得又尖又细,仿佛是射出的千丝万线钻进女尸。大约过了一炷香的工夫,曲**完了。妙呀,奇迹真出现了,先是女尸的眼睛睁开了!随后胳膊腿也动了。不大一会儿,人忽忽悠悠坐起来。夫妻、母子又是一场抱头大哭。这一对由琴生爱、死而复生的夫妻姻缘终于有了美满的结局。

哲理寓言故事11

  韩娥善歌

  从前,韩国有位歌唱家名叫韩娥,要到位于东方的齐国去,不想在半路上就断了钱粮,从而使基本生活都发生了困难。为了度过这一难关,她在经过齐国都城***雍门时,便用卖唱来换取食物。韩娥唱起歌来,情感是相当投入的,以至在她离开了这个地方以后,她那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕,竟至三日不绝于耳;凡是聆听过韩娥歌唱的人,都还沉浸在她所营造的艺术氛围之中,好像她并没有离开一样。

  有一天,韩娥来到一家旅店投宿时,店小二狗眼看人,见她穷愁潦倒,便当众羞辱她。韩娥为此伤心至极,禁不住拖着长音痛哭不已。她那哭声弥漫开去,竟使得方圆一里之内的人们,无论男女老幼都为之动容,大家泪眼相向,愁眉不展,人人都难过得三天吃不下饭。

  后来,韩娥难以安身,便离开了这家旅店。人们发现之后,急急忙忙分头去追赶她,将她请回来,再为劳苦大众纵情高歌一曲。韩娥的热情演唱,又引得一里之内的老人和小孩个个欢呼雀跃,鼓掌助兴,大家忘情地沉浸在欢乐之中,将以往的许多人生悲苦都一扫而光。为了感谢韩娥给他们带来的欢乐,大家送给韩娥许多财物和礼品,使她满载而归。

  韩娥的故事说明:真正的艺术家,应当扎根于人民大众之中,与大众共悲欢,成为他们忠实的代言人。

哲理寓言故事12

  欠债的雅典人

  在雅典有一个欠债的人,债主三番五次来催索拖欠的钱,他总推说没钱,请求延期。因为债主不答应,他迫不得已把家中仅有的母猪赶出母猪赶出来,当场出卖。买主走上前来,问这猪还能下小猪崽么。他回答说,她不但能下小猪,而且还下得很多,不同寻常,因为她在土地女神节会生下些小母猪,而在雅典娜节会生下些小公猪。买主听了这话大为吃惊。债主说道:“这毫不奇怪,因为她在酒神节还会为你生些小山羊哩。” 这故事说明,有些人为了自己的利益,会不惜为不可能的事情作伪证。

  善与恶

  力量弱小的善,被恶赶走到了天上。善于是问宙斯,怎样才能回到人间去。宙斯告诉他,大家不要一起去,一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近,所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来,所以就来得很慢很慢。 这就是说,人很不容易遇到善,却每日为恶所伤害。

  狮子和海豚

  狮子在海滩上游荡,看见海豚跃出水面,便劝他与自己结为同盟,说他们是一对最好的搭挡,因为一个是海中动物之王,一个是陆地兽中陆地兽中之王。

  海豚立即高兴地答应了。不久,狮子和野牛展开了一场生死搏杀,他请求海豚助他一臂之力。尽管海豚想出海助战,却办不到。

  狮子指责他背信弃义。他回答说:“不要责备我,去责备自然吧!因为它让我成为海里的动物,不许上陆地呀!”

  这是说,我们结交盟友,应当选择那些能共患难的人。

  **与桑树

  **在路上杀了一个人,被路过的人们追赶。

  他带着一身血迹逃跑。迎面而来的行人问他,双手为什么染红了,他说他刚才从桑树上爬下树上爬下来。正说着,那些追赶的人来了,抓住了他,把他吊死在桑树上。

  那桑树对他说:“我很高兴帮助人们处死你,因为你杀了人,却把事情赖到我身上。”

  当被别人毁谤为恶人的时候,有些本性善良的人,也往往会毫不犹豫地进行反击。

  鬣狗与狐狸

  传说鬣狗每年要变换他们的性别,有时是雄的,有时是雌的。

  有条鬣狗看见狐狸,便指责他,说自己想要和他交朋友,狐狸却不理睬。

  狐狸回答道:“你不要指责我,而应该指责你自己,因为我不知道把你当女朋友好呢,还是当男朋友好。”

  这是说那些做事态度暧昧的人。

  众神保护下的树

  古代相传,众神选择一些树在他们的特别保护之下。

  宙斯选择了橡树,阿佛洛狄忒选择了石榴树,阿波罗选择了丹桂树,库柏勒选择了松选择了松树,赫拉克勒斯选择了白杨树。

  雅典娜不懂他们为什么宁愿选这些不结果实的树,便询问他们选择的原因。

  宙斯回答说:“这也许是我们不愿沾那些果实的光。”

  但雅典娜说:“无论谁怎样说,便让他去说。因为橄榄树的果实,更显得尊贵。”

  于是宙斯说:“我的女儿啊,你才是真正的聪明。 我所做的一切若有用,虚荣就是徒然的。”

哲理寓言故事13

  玛莎·米查姆**是街角上那家小面包店的老板娘(那种店铺门口有三级台阶,你推门进去时,门上的小铃就会响起来).

  玛莎**今年四十岁了,她有两千元的银行存款,两枚假牙和一颗多情的心.错过婚的女人真不少,但同玛莎**一比,她们的条件可差得远啦。

  有一个顾客每星期来两三次,玛莎**逐渐对他产生了好感。他是个中年人,戴眼镜,棕色的胡子修剪得整整齐齐的。

  他说英语时带很重的德国口音。他的衣服有的地方磨破了,经过织补,有的地方皱得不成样子。但他的外表仍旧很整饬,礼貌又十分周全。

  这个顾客老是买两个陈面包。新鲜面包是五分钱一个,陈面包五分钱却可以买两个。除了陈面包以外,他从来没有买过别的东西。

  有一次,玛莎**注意到他手指上有一块红褐色的污迹。她立刻断定这位顾客是艺术家,并且非常突围。毫无疑问,他准是住阁楼的人物,他在那里画画,啃啃陈面包,呆想着玛莎**面包店里各式各样好吃的东西。

  玛莎**坐下来吃肉排、面包卷、果酱和喝红茶的时候,常常会好端端地叹起气来,希望那个斯文的艺术家能够分享她的美味的饭菜,不必待在阁楼里啃硬面包。玛莎**的心,我早就告诉过你们了,是多情的。

  为了证实她对这个顾客的职业猜测得是否正确,她把以前拍买来的一幅绘画从房间里搬到外面,搁在柜台后面的架子上。

  那是一幅威尼斯风景。一座壮丽的大理石宫殿(画上这样标明)矗立在画面的前景----或者不如说,前面的水景上。此外,还有几条*底船(船上有位大力把手伸到水面,带出了一道浪迹),有云彩、苍穹和许多明暗烘托的笔触。艺术家是不可能不注意到的。

  两天后,那个顾客来了.

  “两个陈面包,劳驾。”

  “夫人,你这幅画不坏。”她用纸把面包包起来的时候,顾客说道。

  “是吗?”玛莎**说,她看到自己的计谋得逞了,便大为高兴。“我最爱好艺术和----”(不,这么早就说“艺术家”是不妥的)“和绘画。”她改口说。“你认为这幅画不坏吗?”

  “宫殿,”顾客说,“画得不太好。透视法用得不真实。再见,夫人。”

  他拿起面包,欠了欠身,匆匆走了。

  是啊,他准是一个艺术家。玛莎**把画搬回房间里。

  他眼镜后面的目光是多么温柔和善啊!他的前额有多么宽阔!一眼就可以判断透视法----却靠陈面包过活!不过天才在成名之前,往往要经过一番奋斗.

  假如天才有两千元银行存款、一家面包店和一颗多情的心作为后盾,艺术和透视法将能达到多么辉煌的成就啊----但这只是白日梦罢了,玛莎**。

哲理寓言故事14

  从前,有个***,他生来愚蠢,又不愿意读书学习,却自以为是,骄傲得很,常常干出一些让人哭笑不得的事来。

  有一次,他到另一个***家里去做客,见到人家的府第是一座三层楼的楼房,高大威风,又宽敞壮丽,看上去很是阔气不说,站在三层楼上,还能看见远方美丽的景致,真是妙极了。

  他心下不禁十分羡慕,想道:要是我也有一幢这样的三层楼房,那该多好啊!我也可以站在我的三层楼上,喝茶观景,要多惬意就有多惬意!

  要盖楼房,钱自然是不愁的。他回到家里,马上叫人请来泥瓦匠,吩咐道:“给我建一座三层楼房,越快越好!”

  于是泥瓦匠立刻开始动工,打地基、和泥、垒砖头,开始修建楼房的第一层。

  ***天天跑到工地上去看,头几天地基打好了。又过了几天,垒了几层砖。再过几天,砖垒高了一点。

  ***想楼房都快想疯了,而今过了这么些天,他的楼房还没影子,实在等得不耐烦了,就跑去问泥瓦匠:“你们这是建造的什么房子啊,怎么一点也不像我要的楼房呢?”

  泥瓦匠答道:“不是照您的吩咐在建楼房吗?这就是第一层了。”

  ***又问:“这么说,你们还要修第二层啰?”

  泥瓦匠奇怪地回答:“当然了,有什么问题吗?”

  ***暴跳如雷,勃然变色道:“蠢东西,我看中的是第三层,叫你们修的也是第三层,第一层、第二层我都有,还修它作什么?”

  泥瓦匠们听后哈哈大笑,说:“只要最上面那层,我们不会造,你自己造吧!”

  泥瓦匠们走了,***望着房基发愣。他不知道,只要最上面一层,不要下面两层,那是再高明的工匠也造不出来的。

  这个***真是可气又可笑,没有第一、第二层楼房,哪里来第三层呢?小朋友们,这个故事告诉我们,做事情要踏踏实实,打好基础,不要学习故事里的***的无知,否则我们的理想就好像这个***的空中楼阁一样,永远是虚幻的东西。

哲理寓言故事15

  苹果

  学生们向苏格拉底请教怎样才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他用拇指和中指捏着一个苹果,慢慢地从每个同学的座位旁边走过,一边走一边说:“请同学们集中精力,注意嗅空气中的气味。”

  然后,他回到讲台上,把苹果举起来左右晃了晃,问:“有哪位同学闻到苹果的味了吗?”

  有一位学生举手***回答说:“我闻到了,是香味儿!”

  “还有哪位同学闻到了?”苏格拉底又问。

  学生们你望望我,我看看你,都不作声。

  苏格拉底再次走下讲台,举着苹果,慢慢地从每一个学生的座位旁边走过,边走边叮嘱:“请同学们务必集中精力,仔细嗅一嗅空气中的气味。”

  回到讲台上后,他又问:“大家闻到苹果的气味了吗?”

  这次,绝大多数学生都举起了手。

  稍停,苏格拉底第三次走到学生中间,让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后,他再次**:“同学们,大家闻到苹果的味儿了吗?”

  他的话音刚落,除一位学生外,其他学生全部举起了手。

  那位没举手的学生左右看了看,慌忙也举起了手。他的神态,引起了一阵笑声。

  苏格拉底也笑了:“大家闻到了什么味儿?”

  学生们异口同声地回答:“香味儿!”

  苏格拉底脸上的笑容不见了,他举起苹果缓缓地说:“非常遗憾,这是一枚假苹果,什么味儿也没有。”

哲理寓言故事16

老人和龟

  有个老人到了90岁还觉得没活够,于是去山神庙求山神,山神问:“你只是祈求长寿吗?”他说:“是的。”山神说:“那么你就放心地回去吧。”老人往回走的时候,身子逐渐缩小,变成了一只乌龟,这个龟慢腾腾往回爬行的时候碰见石缝里的另一只龟,那只龟对他说:“我原先也是一个祈求长寿的人,山神把我变成乌龟后度过了漫长的三百年,除了僵硬的躯壳和微弱的呼吸,一点生活乐趣也没有,想死也死不了,看来痛痛快快做人过三天也比没有意义的三百年强啊。”不求奉献而只为活着,其空虚无聊无异于龟。

哲理寓言故事17

  “三个工人”

  三个工人在砌一堵墙。有人过来问他们:“你们在干什么?”

  第一个没好气地说:“没看见吗?砌墙!我们正在搬运那些重的要命的石块呢,这可真是累死人了。……

  第二个人抬头苦笑着说:“我们在盖一栋高楼。不过这份工作可真是不轻松啊……"

  第三个人满面笑容开心地说:“我们正在建设一座新城市。我们现在所盖的这栋大楼未来将成为这所城市标志性建筑之一啊!想想能参与这样一个工程真是令人兴奋。”

  十年后,第一个人依然在砌墙;第二个人坐在办公室里画图纸~~他成了工程师;第三个人。是前两个人的老板。

  启示录:三个砌墙的工人不同的态度和对自己不同的定位决定了你未来的位置。永远不对自己的现状满意,永远向着更高的目标前进,你永远可以做的更好,一个人一旦满足于自己目前的现状中,便失去了前进的动力,而在这个日益竞争激烈的社会,比前进就意味着后退,就可能被无情地淘汰。一旦你停止就会被别人赶超。

  每个人每天都有同样的时间,成功人士的秘密在于总能为自己“挤出”所需要的时间,*庸之辈则总是“没有时间”。

  合理安排时间,绝不拖延,立即去做,任何时间都不晚。

  这个世界对那些知道自己要到那里的人总是打开方便之门,你心中的目的地,就在那里等待你的到来。

  小狐狸又去请教小狗,小狗说:你要用诚恳的态度帮助别人,别人自然会给你所感动的。

  哦,原来是这样,谢谢你,小狗。小狐狸恍然大悟。

  从此以后,小狐狸经常帮助小动物们。小动物们也越来越喜欢小狐狸,并逐渐的和他和好。小狐狸有了更多的朋友,过起了快乐的生活。

哲理寓言故事18

  春秋时期,宋国有一个农夫,他每天早出晚归,辛勤地耕耘种着自己的土地。

  一天中午,农夫正坐在田间地头的一棵大树下休息。突然,一只野兔没头没脑的冲过来,一头撞在了一截树桩上,顿时就昏死过去了。农夫一看,连忙高兴地跑了过去。他捡起兔子,心里琢磨着:“想不到毫不费力就捡到了一只兔子,以后我要是天天都能捡到一只兔子,就不用每天这么辛苦的种地了,那该有多好啊!”

  从这以后,农夫也不下地干活了,只管每天守在树桩旁,希望有兔子再撞过来。可是,好长时间过去了,他却再也没有等到撞死在树桩上的兔子,田里的庄稼也因为他长时间不锄草而荒废了。

  “一分耕耘一分收获”,任何成就都是用辛勤地劳动换来的。所以,要想获得成功,必须依靠自己一步一个脚印地努力奋斗。

哲理寓言故事19

  从前,四川的西部有个叫作蜀国的国家,土地肥沃、物产丰富,很是富庶。离它不远的秦国早就对这块富饶的土地垂涎三尺,想要把它划归自己所有。可是通往蜀国的道路非常险峻,有陡峭的悬崖绝壁和万丈深谷隔在路途上,一跌下去就会摔个粉身碎骨,进军的路线无法畅通,任凭秦国虎视眈眈,可一时也无可奈何。

  蜀国的国君****,总是大肆搜刮民间财富来满足自己对金钱的贪欲,有时甚至不惜一切代价。秦国的国王秦惠王从派去探听消息的人口中得知了蜀王的性情,觉得有机可乘。苦苦思索了很久以后,秦惠王终于想出了一条计策。

  秦惠王命令工匠打造雕刻了一头巨大的石牛,在石牛的屁股后面放了好多金银绸缎,放出消息说这头石牛会屙金子。

  蜀国的探子把关于这头屙金子的名牛的奇闻告诉了蜀王,蜀王听了羡慕得不得了,暗道:要是我有这么一头石牛,天天给我屙金子,那该有多好啊!正在这时候,秦国的使者来了,他向蜀王说,秦惠王为了表示秦蜀友好的诚意,决定把会屙金子的石牛送给蜀王。

  蜀王大喜过望,他听使者说石牛的身形巨大,要从秦国运到蜀国来恐怕很不方便,急忙保证说:“这个不成问题,贵国国君既然肯把石牛迭给我,我哪里有不想办法把它运到我国来的道理呢,就请你们的国君放心好了。”

  蜀王也不顾大臣们的极力反对,在**征调了大量民工,把悬崖挖开了,把深谷也填*了,为了能让石牛顺利到达,把通向蜀国的险径都修成了*坦大道。然后他派了五个大力士到秦国去迎接石牛。

  贪心的蜀王哪里料得到,秦惠王早已派遣**悄悄跟在石牛后面,随着石牛蜂拥而入,一举灭掉了蜀国。

  蜀王为贪一点小便宜反而吃了大亏,失掉了整个国家,被天下人耻笑。我们要从中吸取教训,把眼光放得长远些,以免为了眼前的一点小利而利令智昏,损害了整体的利益。

哲理寓言故事20

  在进入这个新加坡人投资的家具公司之前,她先后干过不少工作——承包过农田,搞过运输,倒卖过袜子,还卖过雪糕。但是,都没有挣到钱。对于一个离异了又带着孩子的女人来说,既没出众的长相,又无骄人的**,生活的确不易。

  她被分在来料车间,都是些杂活,但她还是十分珍惜,也干得格外卖力且出色。有一次,一个本地木材商因质量问题与公司发生激烈冲突,她主动请缨,最后把事情处理得非常妥贴,为公司挽回了大笔损失。她由此得到了老板的赏识,并第一次赢得额外奖金。

  她很是高兴了一会儿。但是,悲观的现实马**她拉回到愁眉苦脸的状态中——需要补充的是,她来这个公司已经大半年时间,基本上没有露过笑脸。而且,天天穿着那套老旧的工作服,就更别提化妆打扮了。

  后来,车间领班荣升为经理助理。在大家眼中,空缺的位置非她莫属了。但是很意外地,老板提拔了另外一个人。老板把她叫去,说:“你怎么每天都没有笑容呢?”她说:“就咱们眼前这些活儿还需要笑吗?”老板忽然显得严肃起来:“是的,依我看,确实是干什么都需要笑,你要是会微笑,付出同样的努力,就能比别人收获更多;相反地,呆板会消损你的努力——我之所以把领班这个位置安排给另外一个人,就是因为她比你乐观。有时候,微笑也是一种力量啊……” 她开始试着用微笑来面对身边的一切,许多熟人见了,都惊叹她的锐变,并欣慰于她日渐好转的处境。


简短哲理寓言小故事 (菁选2篇)(扩展7)

——**寓言故事简短 (菁选2篇)

**寓言故事简短1

  这个故事发生在**,一位六岁的男孩在小河里玩耍,周围空无一人。当他正玩得高兴时,灾难即将发生在他身上,他还浑然不觉,原来一条蟒蛇正向他游来。当蟒蛇把他缠起来时,他在惊慌之中用手掐住它的要害。蟒蛇很大,虽然被掐住要害,但还知道要把小孩缠死,好在小孩身材瘦小,蟒蛇无法把他缠紧。小孩就这样一直用力掐住要害,只到他晕过去。后来当人们发现小孩时,发现他的手还在紧紧掐住蟒蛇,而蟒蛇早已死掉。

  这个故事说明:人在恐惧时可以激发潜能。

**寓言故事简短2

  英国的爱特威廉是一位举国皆知的大商人。但是说来奇怪,爱特威廉创业初期的一切,竟然全是别人馈赠的。

  威廉20岁的时候,还是一个整日守在河边打鱼的年轻人,天地十分狭小,根本看不出他的将来会有什么辉煌的成就。一天,一位过河人求助于威廉,原来是过河人的一枚戒指不慎掉进了河里。过河人急得不行,他请威廉不管怎样,也要到水下帮他摸一摸。

  威廉一个上午什么也没干,反反复复一连扎到船下二十几次,但是依然没有摸到那枚戒指。爱特威廉又找来了全村的男人帮忙。为了摸到这枚戒指,一村的男人竟然又花费了半天的工夫。

  过河人事先答应给爱特威廉一英镑的打捞费,想不到爱特威廉竟然请来了这么多人,用了这么多时间。这要多少报酬才行?过河人很犯难。谁知,威廉却一点都没提报酬的事,一点没有计较这次打捞戒指的巨大成本。他只是想为过河人解决难题,打捞戒指,仅此而已。

  不久,这位过河人又路过此地,他又碰到了威廉。这时的河里已经没有多少鱼好打了。过河人对威廉说:“威廉,你别打鱼了,我给你个打气补胎的活儿,你足以养家糊口。”从那以后,威廉便有了一个在路边修补汽车轮胎的活儿。

  有一天,一辆小车停在了威廉补胎的小店前,车上的人要找一颗特别的螺丝钉,否则车就无法行驶。威廉翻遍了自己的小店,也没有找到这样的螺丝钉。但威廉并不甘心,他骑上自行车,在另一家修车店里,再次翻找了一遍,终于找到了一颗一样的螺丝钉。

  当威廉满头大汗地返回来,并将这颗螺丝钉安装在对方的车上时,对方拿出了10英镑来感谢威廉。威廉却一分不收。他说这是颗丢在箱底的螺丝钉,是不值钱的!不久,这辆小车的主人特地赶来,给了威廉一个五金店让他**经营。威廉很是惊讶,问对方为什么。

  对方告诉威廉:“你是这个世上我所遇到的最诚恳、最值得信任、最无私,也是最可爱的人。”

  威廉这一生总能碰到好运气,别人总是会馈赠他。如今,威廉已经是英国最大的机械制造商。问起他的发家史,他总是说,他一生的事业,一多半都是别人赠送的。

  威廉自己不知道,他得到帮助,是因为他无比的诚实和热心,对别人委托事情的认真和执著的态度,以及奉献精神感动了接受过他帮助的富人。而他的这种精神和品质正是成就事业所必不可少的。


简短哲理寓言小故事 (菁选2篇)(扩展8)

——最新励志哲理小故事 (菁选2篇)

最新励志哲理小故事1

  有一位金代禅师非常喜爱兰花,在*日弘法讲经之余,花费了许多的时间栽种兰花。

  有一天,他要外出云游一段时间,临行前交待弟子要好好照顾寺里的兰花。在这段期间,弟子们总是细心照顾兰花,但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了,所有的兰花盆都跌碎了,兰花散了满地。弟子们都因此非常恐慌,打算等师父回来后,向师父赔罪领罚。

  金代禅师回来了,闻知此事,便召集弟子们,不但没有责怪,反而说道:“我种兰花,一来是希望用来供佛,二来也是为了美化寺庙环境,不是为了生气而种兰花的。”

  俗语说,生别人的气,就是跟自己过不去。我深有同感,每生一次别人的气,脑袋都要痛上半天,久久不能恢复。

  金代禅师说得好“不是为了生气而种兰花的。”而禅师之所以能如此,是因为他虽然喜欢兰花,但心中却无兰花这个障碍。因此,兰花的得失,并不影响他心中的喜怒。同样地,在日常生活中,我们牵挂得太多,我们太在意得失,所以我们的情绪起伏,我们不快乐。在生气之际,我们如能多想想:“我不是为了生气而工作的。”“我不是为了生气而教书的。”“我不是为了生气而交朋友的。”“我不是为了生气而作夫妻的。”“我不是为了生气而生儿育女的。”那么我们会为我们的心情辟出另一番安详。所以,看完之后,当你要和男女朋友、家人吵架时,要记住,你们的相遇,不是用来生气的。

最新励志哲理小故事2

  一只公鸡早晨起来报晓。天亮,被主人提出来杀了。

  又一只公鸡早晨起来报晓。天亮,被主人提出来杀了。又一只公鸡早晨起来报晓,天亮,还是被主人提出来杀了。

  邻居不解,问:“ 这些分鸡每天报晓都挺准时的,你杀它们干什么?”

  那人说:“早晨我有晚起的.习惯,它们却叫得很早”

  邻居说:“这不是它们的过错,报晓是公鸡的天职。”

  那人说:“这个我不管,我需要的是和母鸡交配的公鸡,而不是报晓的公鸡。

  邻居说:可公鸡是不能不报晓的,你难道不能用另外一种方式来解决问题吗?

  这个很难,那人说,我曾想割掉它们的嗓子,后来又想扎上它们的嘴,可这样太麻烦,而杀它们却很省事。

  那你为什么不改变一下自己睡觉的习惯呢。邻居疑惑地问。

  改变我的生活习惯,这怎么可能呢,那人说,我有这个习惯已几十年了,怎么会为几只公鸡而去改变呢,再说我是主人,它们应该符合我的需求,它们的行为与我发生矛盾时,受损失的只能是它们,怎么会是我呢?

  于是那人一直操持着杀鸡的习惯。

  往往自己目前只要做出一点点让步就可解决的矛盾,却要在将来付出世大的**乃至生命。在人生旅途中,总会遇到这样或那样的矛盾,是你去适应别人还是别人适应你呢,这实在是一个值得深思的问题。


简短哲理寓言小故事 (菁选2篇)(扩展9)

——简短哲理励志小故事 (菁选2篇)

简短哲理励志小故事1

  与兀鹰同归于尽

  有一只兀鹰,猛烈地啄着村夫的双脚,村夫的靴子和袜子都已经被撕成了碎片。正好这时有一位绅士经过,看见村夫如此鲜血淋漓地忍受痛苦,不禁驻足问他,为什么要受兀鹰啄食呢?村夫答道:“我没办法啊。这只兀鹰刚开始**我的时候,我曾经试图赶走它,但是它太顽强了,几乎抓伤我的脸颊,因此我宁愿**双脚。呵,我的脚差不多被撕成碎屑了,真可怕!”

  绅士说:“你只要一枪就可以结束它的性命呀。”村夫听了,尖声叫嚷着:“真的吗?那么你助我一臂之力好吗?

  绅士回答:“我很乐意,可是我得去拿枪,你还能支撑一会儿吗?”

  在剧痛中**的村夫,强忍着撕扯的痛苦说:“无论如何,我会忍下去的。”

  于是绅士飞快地跑去拿枪。但就在绅士转身地瞬间,兀鹰蓦然拔身冲起,在空中把身子拉得远远地,以便获得更大的冲力,如同一根标枪般,把它的利嘴刺向村夫的喉咙,深深插入。村夫终于死在地**。死前稍感安慰的是,兀鹰也因为太过用力,淹罹在村夫的血泊里。

  兀鹰只是一个比喻,它可以象征着萦绕人生的内在与外在的痛苦。其实任何一个人,都会不知不觉地像村夫一样,沉溺于自己臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至,“爱”上自己的痛苦,不愿亲手挥掉它,尽管是举手之劳而已。

  卡夫卡这个寓言告诉我们:不要等待别人解决你的痛苦,只要愿意,你可以超越它,枪毙了你的痛苦。

简短哲理励志小故事2

  天堂和**

  约翰为了聪明地选择死后的归宿,他分别参观了天堂和**。

  他首先来到了**,看到所有的人都坐在餐桌旁,桌上摆满了各种美味。奇怪的是,他们全都面黄肌瘦,一个个无精打采。约翰仔细一瞧才发现,原来餐桌上的人左臂都捆着一把叉,右臂捆着一把刀,刀和叉的手把长达4尺,掌握刀叉的人根本吃不到桌上的东西,因此他们只能眼睁睁看着食物挨饿。

  约翰又来到了天堂,发现所有的用餐设备和方式跟**都一模一样。但这儿的人却面色红润,而且到处都充满了欢声笑语。约翰感到非常奇怪,他们为什么不怕饥饿?约翰很快地看出了答案,原来天堂的人从不把手上的食物喂给自己,而是愉快地递给他人吃,这样,谁都可以吃上美味佳肴;而**的人只想喂自己,所以只能挨饿。

  【感悟】:天堂和**原本就只有一步之遥,只是因为多了温情和人与人之间的关爱,天堂成了欢声笑语的场所,**成了满是抱怨和饥饿的地方。


简短哲理寓言小故事 (菁选2篇)(扩展10)

——哲理小故事菁选

哲理小故事集锦

哲理小故事集锦1

  一个后生从家里到一座禅院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此考考禅院里

  的老禅者。来到禅院,他与老禅者一边品茗,一边闲扯,冷不防他问了一句:“什么是团团转?”

  “皆因绳未断。”老禅者随口答道。

  后生听到老禅者这样回答,顿时目瞪口呆。

  老禅者见状,问道:“什么使你如此惊讶?”

  “不,老师父,我惊讶的是,你怎么知道的呢?”后生说,“我今天在来的路上,看到一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见,肯定答不出来,哪知师父出口就答对了。”老禅者微笑着说:“你问的是事,我答的.是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是心被俗务纠缠而不得超脱,一理通百事啊。”

  后生大悟!

  一只风筝,再怎么飞,也飞不上万里高空,是因为被绳牵住;一匹壮硕的马,再怎么烈,也被马鞍套**由鞭抽,是因为被绳牵住。那么,我们的人生,又常常被什么牵住了呢?一块图章,常常让我们坐想行思;一个职称,常常让我们辗转反侧;一回输赢,常常让我们殚精竭虑;一次得失,常常让我们痛心疾首,一段情缘,常常让我们愁肠百结;一份残羹,常常让我们蹙眉千度。为了钱,我们东西南北团团转;为了权,我们上下左右转团团;为了欲,我们上上下下奔窜;为了名,我们日夜窜奔。快乐哪去了?幸福哪去了?

  因为一根绳子,风筝失去了天空;因为一根绳子,水牛失去了草原;因为一根绳子,

  同第一位说的都是一个意思,为什么你会得到奖赏?”

  智者****地说:“很简单,一切都是由表达方式决定的。”

  在很多情况下,幸福与不幸,战争与和*都系于一句话。在任何时候都要讲真话,但讲话需要选择适当的方式。有时,表达不当也会引起严重的问题。

  真理就像一块宝石,如果拿起来扔在别人脸上,就会造成伤害。但是,如果加上精美的包装,诚心诚意地奉上,对方必定会欣然接受。

哲理小故事集锦2

  有位老师走进教室,拿出一张白纸,然后又取出一支笔,在上面画了一个圆圆的黑点。

  然后,老师就问同学们说:“请问这是什么”

  同学们齐声说:“一个黑点!”

  老师假装很惊讶地说:“你们都只看到一个黑点吗”

  同学们还是说:“对啊!”

  这时老师才说:“其实我拿出来的是一大张白纸啊,但因为在上面画了个黑点,你们就全去注意那个黑点了。黑点就像是人身上的缺点,总是容易被人注意到,所以我们要好好休养自己;另一方面,也不要因为别人的'一两个缺点就完全否定掉!”

哲理小故事集锦3

  ***是一个有作为的**。他的头脑里充满了智慧,而且稳健、博学,为人们所敬仰。

  有一次,一个年轻人问他:“你是如何做到这一切的,刚一开始您是否就已经制定了一生的计划呢”***微笑着说:“到了现在这个年纪,我才知道制定计划是没有用的。”

  “当我20岁的时候我对自己说:‘我要用20岁以后的'第一个10年学习知识;第二个10年去**旅行;第三个10年,我要和一个美丽、漂亮的姑娘结婚并且生几个孩子。在最后的10年里,我将隐居在乡村,过着我的隐居生活,思考人生。’

  “终于有一天,在前10年的第7个年头,我发现自己什么也没有学到,于是我推迟了旅行的安排。在以后的4年时间里,我学习了法律,并且成为这一领域举足轻重的人物,人们把我当作楷模。

  “这个时候我想要出去旅行了,这是我心仪已久的愿望。但是各种各样的事情让我无法抽身离开。我害怕人们在背后斥责我不负责任,后来我只好放弃旅行这个想法。

  “等到我40岁的时候,我开始考虑自己的婚姻了。但总是找不到自己以前想象中美丽、漂亮的姑娘。直到62岁的时候,我还是单身一人,那时候我为自己这么大一把年纪还想结婚而感到羞愧。于是我又放弃了找到一个姑娘并且和她结婚的想法。

  “后来我想到了最后一个愿望,那就是找一个僻静的地方隐居下来。但是

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