向日葵的象征意义和精神1

　　1、乐观的精神。向日葵每天都是微笑着面对太阳，面对生活；

　　2、热爱生活的精神。无论是晴天，还是风风雨雨，它们坦率、坚持、昂然的生命倾注着对太阳无限的忠诚和对自然衷心的热爱。

　　3、永不言弃的精神。向日葵带着太阳的热度，带着一种永不言弃的执著，傲然的活着在这个世界，不卑不亢，不折不挠。在成熟的季节，向日葵就迎来了自己的收获。

　　4、积极向上的精神：永远保持的一种向上的姿态，把背影留给黑暗的过去，而将一张笑靥朝向阳光。

　　向日葵花语的由来：

　　传说克丽泰是一位水泽仙女。一天，她在树林里遇见了正在狩猎的太阳神阿波罗，她深深为这位俊美的神所着迷，疯狂地爱**他。可是，阿波罗连正眼也不瞧她一下就走了。

　　克丽泰热切地盼望有一天阿波罗能对她说说话，但她却再也没有遇见过他。于是她只能每天注视着天空，看着阿波罗驾着金碧辉煌的日车划过天空。她目不转睛地注视着阿波罗的行程，直到他下山。每天每天，她就这样呆坐着，头发散乱，面容憔悴。一到日出，她便望向太阳。

　　后来，众神怜悯她，把她变成一大朵金黄色的向日葵。她的脸儿变成了花盘，永远向着太阳，每日追随他——阿波罗，向他诉说她永远不变的恋情和爱慕。因此，向日葵的花语就是——沉默的爱。

向日葵的象征意义和精神2

　　向日葵始终朝向的太阳，因此向日葵有着不停追逐梦想的美好寓意。向日葵又像是一个小太阳，所以其花语是追寻太阳、沉默的爱，它象征着积极向上的态度和朝气蓬勃的精神，为了追寻心中的理想，意志坚定的往前走，不惧任何困难。

　　一、向日葵的寓意

　　向日葵寓意着一种积极向上的态度和朝气蓬勃的精神面貌，太阳就是它的归宿，每当太阳还未升起的时候，向日葵的花盘已经朝向东方准备好了，等到太阳升起的时候，向日葵就开始追寻它的归宿。

　　向日葵就是如此，面对自己的归宿，边勇敢的去追寻，它那坚定的`意志，勇往直前，不惧任何困难，向日葵的寓意和象征是只为追寻自己想要的生活，也是为了成就更好的自己。

　　二、向日葵的象征

　　向日葵也被叫做太阳花，在一些国家向日葵就是太阳的**，因此向日葵也想象征着太阳、光明、活力与健康，它有一种积极向上的人生态度，全力追求积极的光明人生。

　　三、向日葵的花语

　　向日葵花语是沉默的爱，虽然不善言语，但是却锲而不舍的追寻自己想要的幸福，太阳便是它的眷恋和归属，向日葵的花语还有光辉与信念，忠诚以及高傲，默默无私的奉献。

向日葵的象征意义和精神3篇扩展阅读

向日葵的象征意义和精神3篇（扩展1）

——向日葵寓意和象征意义3篇

向日葵寓意和象征意义1

　　向日葵的寓意和象征

　　1、向日葵寓意着积极向上，朝气蓬勃。在一些工司或者铺面上，都会在节庆日或者开张日，将向日葵摆放在门口，来寓意着将来生意蒸蒸日上，大吉大利。永远充满着积极向上，朝气蓬勃的精神状态。

　　2、向日葵寓意着一片繁荣昌盛的景像，相传向日葵是太阳神君下凡间的化身，人们在庭院上或者家中种植向日葵，来帮住人们度过难关，过上安居乐业的日子。

　　3、向日葵寓意着勇敢、坚定，预示着人们在生活中，不管遇到什么困难，都要保持好的心态，去乐观面对着突如其来的困难，意志坚定、勇敢的去追求自己喜欢的生活。

　　4、向日葵寓意着光明，有太阳的地方，就会有光明，大地万物吸收充足的光照，就会健**长。看到眼前的一切，一派欣欣向荣、繁荣昌盛的景象，令人心悦不已。

　　向日葵的传说

　　1、相传一位美丽的仙女叫克丽泰，爱**太阳神阿波罗。可是太阳神并不喜欢她，但是这位仙女仍能希望太阳神能对她说说话，不过自从遇见一面后就再也没能见到他。

　　2、仙女只能每天盼望着，呆坐着望向太阳。就这样日复一日，年复一年。直到后来，众神可伶她的坚持，于是就把他变成一朵金色的向日葵。就这样永远面对太阳，面对心爱的太阳神。

向日葵寓意和象征意义2

　　1、向日葵始终朝向的太阳，因此向日葵有着不停追逐梦想的美好寓意。向日葵又像是一个小太阳，所以其花语是追寻太阳、沉默的爱，它象征着积极向上的态度和朝气蓬勃的精神，为了追寻心中的理想，意志坚定的往前走，不惧任何困难。

　　2、向日葵寓意着一种积极向上的态度和朝气蓬勃的精神面貌，太阳就是它的归宿，每当太阳还未升起的时候，向日葵的花盘已经朝向东方准备好了，等到太阳升起的时候，向日葵就开始追寻它的归宿。

　　3、向日葵就是如此，面对自己的归宿，边勇敢的去追寻，它那坚定的意志，勇往直前，不惧任何困难，向日葵的寓意和象征是只为追寻自己想要的生活，也是为了成就更好的自己。

　　4、向日葵也被叫做太阳花，在一些国家向日葵就是太阳的**，因此向日葵也想象征着太阳、光明、活力与健康，它有一种积极向上的人生态度，全力追求积极的光明人生。

　　5、向日葵花语是沉默的爱，虽然不善言语，但是却锲而不舍的追寻自己想要的幸福，太阳便是它的眷恋和归属，向日葵的'花语还有光辉与信念，忠诚以及高傲，默默无私的奉献。

向日葵的象征意义和精神3篇（扩展2）

——梅花的象征意义和精神 (菁选2篇)

梅花的象征意义和精神1

　　一、寓意

　　梅花的寓意是顽强、雅致和贞节，**着傲然挺立、高洁、谦虚品格的人。它是*的传统之花，自古寒冬腊月只有它独自绽放，悄无声息。清雅却有德行，也寓意了默默无闻、坚强却有风度之人。

　　1、圣洁

　　梅花是*的传统名贵花卉，由于花色典雅高洁，一直以来深受很多人的喜爱和赞赏，并且梅花的花语是圣洁，寓意着不与世俗同流合污，具有高洁的品质。

　　2、坚强

　　梅花不仅花色美丽，而且有很强的生命力，即使在寒冷的冬季也能开花，**着坚强，一种坚韧不拔的精神，现实生活中经常用梅花比喻性格坚韧的人。

　　3、**

　　洁白无瑕的梅花傲然的在严寒中开放，从不在乎别人的眼光，因此梅花还有着**的含义，是一种表示清正廉明的花卉，一般用梅花比喻品德高尚的人，不迷失自我。

　　4、孤独

　　梅花不畏严寒，在冬季最冷的`时候也能开花，从不受到外界的任何影响，在群花之中独显美丽，带有一种孤独的美丽之感，因此梅花象征着孤独和寂寥。

　　二、象征意义

　　1、顺遂幸福**：它被人们称颂纯春天报喜、吉祥顺遂之意。古代人们称颂梅有四德分别为：花蕊的时候是元，花开的时候为亨，结子的时候是利，待成熟之时是贞。现代人们则认为梅花的五瓣象征着五福，即欢乐，美好，长命，顺遂和**。

　　2、品质孤傲、坚韧不拔：越是寒冬时节它越是开得格外美丽，人们对它赞赏有加。更是有许多诗人留下了称颂它的美好诗词，象征着坚毅不拔的品格和坚贞不凡的气节。

　　3、友谊：它也被象征着两人之间的友谊，古有诗句也是描写了诗人赠它给远方的友人，从而用它作寄托，深深表达了两个人深厚的友谊。

　　三、**精神

　　它**了奋勇当先，不畏艰难的精神，更是**了坚韧毅力，不屈不挠，生生不息的精神。

梅花的象征意义和精神2

　　梅花外形特征

　　外貌

　　梅花为小乔木，稀灌木，高4-10米；树皮浅灰色或带绿色，*滑；小枝绿色，光滑无毛。株高约5～10米，干呈褐紫色，多纵驳纹。小枝呈绿色。叶片广卵形至卵形，边缘具细锯齿。花每节1～2朵，无梗或具短梗，原种呈淡粉红或白色，栽培品种则有紫、红、彩斑至淡黄等花色，于早春先叶而开。

　　叶

　　梅花的叶片卵形或椭圆形，长4-8厘米，宽2.5-5厘米，先端尾尖，基部宽楔形至圆形，叶边常具小锐锯齿，灰绿色，幼嫩时两面被短柔毛，成长时逐渐脱落，或仅下面脉腋间具短柔毛；叶柄长1-2厘米，幼时具毛，老时脱落，常有腺体。花单生或有时2朵同生于1芽内，直径2-2.5厘米，香味浓，先于叶开放；花梗短，长约1-3毫米，常无毛；花萼通常红褐色，但有些品种的花萼为绿色或绿紫色；萼筒宽钟形，无毛或有时被短柔毛；萼片卵形或近圆形，先端圆钝；花瓣倒卵形，白色至粉红色；雄蕊短或稍长于花瓣；子房密被柔毛，花柱短或稍长于雄蕊。

　　枝

　　梅花是落叶小乔木，高可达10米，枝常具刺，树冠呈不正圆头形。枝干褐紫色，多纵驳纹，小枝呈绿色或以绿为底色，无毛。叶片广卵形至卵形，边缘具细锯齿。

　　果

　　核果近球形，有沟，直径约1～3厘米，密被短柔毛，味酸，绿色，4-6月果熟时多变为黄色或黄绿色亦有品种为红色和绿色等；味酸，可食用，可用来做梅干、梅酱、话梅、酸梅汤、梅酒等，亦可入药。梅花酒在**和韩国广受欢迎。其味甘甜，有顺气的功能，是优良的果酒。话梅在*是很受欢迎的食品。话梅是将梅子与糖、盐、甘草在一起腌制后晒干而成的。话梅还可以用来做成话梅糖等食品。

　　果肉与核粘贴；核椭圆形，顶端圆形而有小突尖头，基部渐狭成楔形，两侧微扁，腹棱稍钝，腹面和背棱上均有明显纵沟，表面具蜂窝状孔穴。核果近球形，有沟，直径约1～3厘米，密被短柔毛，味酸，绿色，4～6月果熟时多变为黄色或黄绿色亦有品种为红色和绿色等。

　　花

　　梅花的总品种达300多种。适宜观赏的梅花种类包括大红梅、台阁梅、照水梅、绿萼梅、龙游梅等品种。观赏类梅花多为白色、粉色、红色、紫色、浅绿色。*西南地区12月至次年1月，华中地区2至3月，华北地区3至4月开花。初花至盛花4~7日，至终花15~20日。

　　梅花可分为真梅系、杏梅系、樱李梅系等，每节1～2朵，无梗或具短梗，直径1～3厘米，萼筒钟状，有短柔毛，裂片卵形；花瓣5枚，原种呈淡粉红或白色，栽培品种则有紫、红、彩斑至淡黄等花色；雄蕊多数、离生，于房密被柔毛，罕为2-5（离心皮）或缺如，于房**，花柱长。

　　梅花属于长寿花卉，即使是在家盆栽，也经常可以养到十年以上。湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋朝所植梅花，至今仍吐芬芳。

　　梅花可分为系、类、型。如真梅系、杏梅系、樱李梅系等。系下分类，类下分型。梅花为落叶小乔木，树干灰褐色，小枝细长绿色无毛，叶卵形或圆卵形，叶缘有细齿，花芽着生在长枝的叶腋间，每节着花1～2朵，芳香，花瓣5枚，白色至水红，也有重瓣品种。

　　花期冬春季，果期5-6月（在华北果期延至7-8月）。

向日葵的象征意义和精神3篇（扩展3）

——菊花的象征意义和精神 (菁选2篇)

菊花的象征意义和精神1

　　一、寓意

　　1、高尚情操：它在深秋寒霜季节仍然花开不断，是花中四君子之一，气节高傲，寓意着高尚的情操，可将它送给有着高尚品格的人。

　　2、潇洒隐逸：它又有隐士之称，深得陶渊明的喜爱，寓意潇洒隐逸，表示想要远离俗世的烦恼和富贵，在山林中过自在潇洒的生活。

　　3、吉祥长寿：它的花期在九月份，和长久的久谐音，预示长寿吉祥。若是送给长辈，可表达希望老人家能够长命百岁。

　　4、飞黄腾达：它的花色为黄色，而古时候龙袍的颜色就是黄色，因此**有飞黄腾达的寓意。

　　5、哀挽悼念：扫墓时通常会选择白色的菊花，因为寓意着哀挽悼念，能表达对离世人的悼念。

　　二、象征

　　菊花不怕严寒，寒霜季节仍然继续开花，象征着坚韧不拔的精神品格。另外，具体的象征意义要看送给什么人。若是送朋友，可象征纯真的友情。送给爱人，又象征纯洁的爱情。送给亲人长辈，又寓意长命百岁。

菊花的象征意义和精神2

　　一、菊花**的象征意义

　　1、高雅傲霜

　　自古以来菊花就是人们歌颂的重点对象，菊花拥有着文人雅士笔下的那种历经风霜，依旧拥有着顽强的生命力，同时又是花中四君子之一，象征着高雅傲霜的意义，其品质是常人所达不到的境界。

　　2、刚正不阿

　　在民间，菊花还有一种名称叫做“黄花”，古代的人们认为**民族的土地是黄色的，黄色在他们的眼中就是正直不屈、刚正不阿的象征，所以菊花也就寓意着正直，寓意着**民族的人们也是刚正不阿的人。

　　3、富贵安康

　　有因为菊花的功效与作用有着延年益寿的效果，被誉为是“十二客”中的“寿客”。人们经常将其作为吉祥物等物品上的图案，所以菊花还**着富贵安康的象征意义。

　　4、淡泊**

　　“采菊东篱下，悠然见南山”是我们所熟知的诗句，陶渊明这位隐士放弃了名和利隐居山中，过**清贫却又快乐的日子，所以菊花在后人们的眼中也是一种淡泊**的象征，愿意抛弃一切的荣华富贵，只做一个简单的人。

　　5、天道所在

　　三国时期的画家钟繇之子钟会曾作《菊花赋》，认为菊花时天地之气交感而生，给人一种十分安详*和的感觉，让人们觉得天道之所在，所以菊花也**着天道的象征意义。

　　二、菊花的花语

　　菊花的花语**着清净、高洁、我爱你以及真诚的含义，在生活中十分适宜用来送给自己的爱人或者朋友，送亲戚也是可以的，不过最好是选择送色彩明亮的菊花，像黑色的菊花气氛太过于压抑，不适合用来送人。

向日葵的象征意义和精神3篇（扩展4）

——中秋的象征意义3篇

中秋的象征意义1

　　中秋节的象征意义

　　1、团圆

　　“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是**民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。 “举头望明月，低头思故乡。”一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。从天上的月亮联想到人间团圆，这是*人特有的思维方式。人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要。

　　2、**

　　中秋庆贺着期待着丰收，因此也期待着**。“和”是我国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国**、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”

　　3、感恩

　　中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。

　　中秋节文化意义

　　吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。

　　月饼是圆的，且被赋予团圆之意的朝代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代**中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居；月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年；奔入广寒归不得，空劳*驻丹颜。”清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”**的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”；中等的放在中间，为“榜眼”；最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块；依次为榜眼、探花，游戏取乐。

　　今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

　　中秋节吃月饼的起源与含义

　　也有人说，月饼最初起源于唐朝**的祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

　　当时，在唐朝经商的吐鲁番人向唐朝**献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说："应将胡饼邀**"。说完把饼分给群臣一起吃。

　　"月饼"，南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载："八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义"。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食，功德林月饼等净素月饼也深受消费者喜爱。

　　月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、**。

　　在古代，中秋月饼被作为祭品，于中秋节所食。

　　中秋节吃月饼，据说这个习俗开始于唐朝年间。

　　北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，刚开始只是在宫廷内流行，但后来也慢慢流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。后来演变成圆形，寓意团圆美好。

　　今天，我国月饼品种繁多。

　　按产地分为：京式月饼、广式月饼、苏式月饼、台式月饼、滇式月饼、港式月饼、潮式月饼、徽式月饼、衢式月饼、秦式月饼、甚至日式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有桂花月饼、梅干月饼、五仁、豆沙、玫瑰、莲蓉、冰糖、白果、肉松、黑芝麻、火腿月饼、蛋黄月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮、奶油皮等；从造型上又有光面与花边之分。

中秋的象征意义2

　　中秋的象征意义

　　中秋节，是*传统节日之一，为每年的农历八月十五，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。传说是为了纪念嫦娥。

　　中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

　　中秋节的寓意也有团圆的意思。中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。

　　中秋节赏月的寓意是什么：团圆，寄托情怀

　　中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。人们通过在中秋节赏月来寄托情怀，也是人们渴望团圆的美好心情。

　　民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。唐诗有多篇中秋赏月诗，如王建有诗：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝写道：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜。一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写：“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓。”

　　中秋节又称月节、追月节、拜月节、玩月节。从唐代中叶开始，中秋赏月之风日盛，成为时尚。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白的一首《静夜思》，妇孺成诵。他的《把酒问月》，从“人攀明月不可得，月行却与人相随”写到“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人”，写出了人生的感悟。

　　明清时期，祭月、拜月成为全国通行的习俗。清代俗谚有：“八月十五月儿圆，西瓜月饼供神前。”清代有特制的祭月月饼，这种月饼较其他月饼为“圆而且大”，“大者尺余，上绘月宫蟾兔之形。”特制月饼一般在祭月之后就由家人分享，也有的留到除夕再来享用。在明代，**人八月十五日祭月的方式是，在市场上买一种特制的“月光纸”，上面绘有月光菩萨像，月光菩萨端坐在莲花座上，旁边有玉兔持杵在臼中捣药。这种月光菩萨像小的三寸，大的一丈多长，画像金碧辉煌，非常精致。当时，家家设月光菩萨神位，供圆形的果、饼与西瓜，西瓜要切成莲花状。晚上，在月出之方，向月供祭、叩拜，叩拜之后，将月光纸焚化，一家人共享撤下来的供品。

　　明清以后，**中秋节新添了一个节令物件——彩兔，清人昵称玉兔为“兔儿爷”。人们用黄沙土做玉兔，装饰以五彩颜色。兔儿爷的制作工艺精美，造型千奇百状、滑稽有趣，京城人“齐聚天街月下，市而易之”。兔儿爷给市井生活增添了许多情趣。20世纪初，民间索性将祭月称为“供兔儿爷”。名称的变化，包含着丰富的文化信息，高悬的明月，在近代百姓那里已俗化为可触摸甚至可以把玩的物件。虽然人们依旧供奉它，但它已失去神圣的品性，成为一种世俗观念的表达。

　　明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，边赏月边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。在我国****地区，中秋这一天还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等活动。

　　碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。

　　中秋十五的月亮十六圆的原因

　　根据农历历法规定，“朔”所在这一天为每月初一。但同是初一，“朔”可能发生在**，也可能发生在晚上，月亮最圆满时的“望”最早可发生在十五日的**，最迟可出现在十七日的`早上。

　　阴历以月亮绕地球运转规律而制定，它与月相对应的很准确。而农历是综合阴历、阳历的优点混合而成，这就难免存在误差。当人们把农历初一定为“朔”时，“望”则要视月球运转情况而定，通常它会出现在农历十五、十六两天。

　　满月迟来是由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的。受诸多因素干扰，月球绕地球公转速度时快时慢，从“朔”到“朔”或从“望”到“望”，所经历的*均周期是29。53天，但最长与最短周期相差13个小时。

　　如果在“望”以前月亮运行速度慢，则从“朔”到“望”可能需要16—17天，所以会出现“十五的月亮十六圆”的情况。其实，“望”出现在农历十五、十六、十七都是正常情况。

中秋的象征意义3

　　中秋的`象征意义

　　中秋节，是*传统节日之一，为每年的农历八月十五，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。传说是为了纪念嫦娥。

　　中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

　　中秋节的寓意也有团圆的意思。中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。

　　中秋节赏月的寓意是什么：团圆，寄托情怀

　　中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。人们通过在中秋节赏月来寄托情怀，也是人们渴望团圆的美好心情。

　　民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。唐诗有多篇中秋赏月诗，如王建有诗：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝写道：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜。一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写：“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓。”

　　中秋节又称月节、追月节、拜月节、玩月节。从唐代中叶开始，中秋赏月之风日盛，成为时尚。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白的一首《静夜思》，妇孺成诵。他的《把酒问月》，从“人攀明月不可得，月行却与人相随”写到“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人”，写出了人生的感悟。

　　明清时期，祭月、拜月成为全国通行的习俗。清代俗谚有：“八月十五月儿圆，西瓜月饼供神前。”清代有特制的祭月月饼，这种月饼较其他月饼为“圆而且大”，“大者尺余，上绘月宫蟾兔之形。”特制月饼一般在祭月之后就由家人分享，也有的留到除夕再来享用。在明代，**人八月十五日祭月的方式是，在市场上买一种特制的“月光纸”，上面绘有月光菩萨像，月光菩萨端坐在莲花座上，旁边有玉兔持杵在臼中捣药。这种月光菩萨像小的三寸，大的一丈多长，画像金碧辉煌，非常精致。当时，家家设月光菩萨神位，供圆形的果、饼与西瓜，西瓜要切成莲花状。晚上，在月出之方，向月供祭、叩拜，叩拜之后，将月光纸焚化，一家人共享撤下来的供品。

　　明清以后，**中秋节新添了一个节令物件——彩兔，清人昵称玉兔为“兔儿爷”。人们用黄沙土做玉兔，装饰以五彩颜色。兔儿爷的制作工艺精美，造型千奇百状、滑稽有趣，京城人“齐聚天街月下，市而易之”。兔儿爷给市井生活增添了许多情趣。20世纪初，民间索性将祭月称为“供兔儿爷”。名称的变化，包含着丰富的文化信息，高悬的明月，在近代百姓那里已俗化为可触摸甚至可以把玩的物件。虽然人们依旧供奉它，但它已失去神圣的品性，成为一种世俗观念的表达。

　　明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，边赏月边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。在我国****地区，中秋这一天还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等活动。

　　碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。

　　中秋十五的月亮十六圆的原因

　　根据农历历法规定，“朔”所在这一天为每月初一。但同是初一，“朔”可能发生在**，也可能发生在晚上，月亮最圆满时的“望”最早可发生在十五日的**，最迟可出现在十七日的早上。

　　阴历以月亮绕地球运转规律而制定，它与月相对应的很准确。而农历是综合阴历、阳历的优点混合而成，这就难免存在误差。当人们把农历初一定为“朔”时，“望”则要视月球运转情况而定，通常它会出现在农历十五、十六两天。

　　满月迟来是由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的。受诸多因素干扰，月球绕地球公转速度时快时慢，从“朔”到“朔”或从“望”到“望”，所经历的*均周期是29。53天，但最长与最短周期相差13个小时。

　　如果在“望”以前月亮运行速度慢，则从“朔”到“望”可能需要16—17天，所以会出现“十五的月亮十六圆”的情况。其实，“望”出现在农历十五、十六、十七都是正常情况。

向日葵的象征意义和精神3篇（扩展5）

——赞美向日葵的作文3篇

赞美向日葵的作文1

　　这次我和亲人去乡下时，总是能看到很多金黄色的向日葵，我最喜欢的植物就要数它了，喜欢它的样子、喜欢它的高尚、喜欢它的心灵之美、喜欢它的精神。

　　向日葵的头是金黄色的，高高的绿根，翠绿的叶子。它之所以叫向日葵，是因为它每天都跟着太阳转，它喜欢太阳，喜欢光明。

　　向日葵的高尚在于它总能抬起头，就算是可爱的小红地雷花，花瓣多的数不胜数的步步登高花，美丽动人的月季花。它也从不和他们比，只打扮自己，不是比不过，而是它高尚不想比，这一谦虚的表现值得我们大家学习。

　　向日葵的心灵之美在于它的无私，它的花盆中间还开着花呢！那些就是我们吃的***，等这些籽粒成熟了，人们就可以用他们来榨油或是炒着吃。

　　小葵的精神最值得我们敬昂，大家知道为什么我们有时看向日葵，他们的脸有的不向着太阳而看着地下吗？那是因为葵花们知道自己肩负着重担，便把头低下，这是为了蓄养精神，好让籽粒长得更加饱满，所以放弃向太阳的喜性。

　　朋友们，当你吃着香喷喷的***时，想过向日葵的精神。

赞美向日葵的作文2

　　有人喜欢洁白无瑕的百合花，也有喜欢高贵娇艳的玫瑰花，而我却喜欢天天向上，默默无闻的的向日葵。

　　爷爷门前有一片空地，上面种着一大片金灿灿的向日葵。每到秋天，向日葵金黄金黄的，远远得望去，像铺**金黄色的地毯。从近处看，它茎足足有一米多高呢！每当太阳一出来，它就昂首挺胸地面向太阳。好像在向太阳招招手呢！茎上面还有许多细细的小刺，好像时时刻刻在提醒我们只许看，不许摸！你看，它的叶子碧绿碧绿的，又圆又大。就像一把圆圆的扇子。每当下雨的时候，小雨点在叶子上滚来滚去，好像在跳着欢快的舞蹈。美丽极了。最好看的要数它金灿灿的花朵了。它长得像金黄色的太阳，外面围着一圈黄色的花瓣。像脸盘那么大，它总是向着太阳开花，所以人们叫他向日葵。它还能帮我辨别方向呢！

　　每当秋天金灿灿的花瓣中间结出了饱满的果实，这就是我们*常吃的瓜子了，每次我去奶奶家，奶奶就端出了香喷喷的瓜子给我品尝，让我大饱口福。它的作用还有很多呢！比如用它来榨油，榨出油又香又可口，绝对的纯天然食品。你们喜欢吗！

　　从奶奶家回来的路上，我心里想着那些向日葵，从一粒籽长到又高又大，成熟后又那么充实饱满，默默地低着头，自己忍受着风吹雨打，仍坚强地生长，为人们提供了美味的瓜子，把香甜奉献给人们，却没有怨言。

　　我也要和向日葵一样：踏实成长、默默奉献“。

赞美向日葵的作文3

　　在路边，草地上，都长满了许多漂亮的鲜花，他们都是向上生长及开放的。而向日葵却是随着太阳方向的改变转动花托。

　　为什么向日葵会跟着太阳转呢？这个问题是我迷惑不解。于是我回家查了查有关的书籍和资料，发现原来向日葵的底部有一个小花盘，也就是一个头状花序，它由短缩肥厚的花轴以及密布其上的小话共同组成。向日葵的这个头状花序有一个非常奇怪的现象，那就是它总是会跟着太阳转。正因为向日葵有跟着太阳旋转的神奇之处，所以才得名。

　　善于发现的科学家们根据向日葵跟着太阳转得到能量的原理，发明了全新的太阳能汽车。**减轻了汽油损失的问题。这种太阳能汽车能够吸收太阳的热量，转化为功能来行使。既方便，又环保。

　　我想，现在路窄车多，经常会塞车，如果这种新型改良的太阳能汽车还能飞起来就更好了！我想要给它安装一个***小按钮，每当塞车的时候，只有要按下这个按钮，太阳能汽车就会把轮胎收起来，飞到天上，还很安全呢！

　　这种新型的太阳能汽车在晚上也能够安全地行驶，非常方便。大自然常常用某种方式来提醒我们，让我们人类得到启示，有所发明、有所创造，制造出更加方便快捷的物品，使我们的城市更加发达。大自然真是我们人类的好老师呀！

向日葵的象征意义和精神3篇（扩展6）

——孔雀的象征意义3篇

孔雀的象征意义1

　　雄孔雀开屏时展现出太阳四射的光辉，是皇族与不朽的象征。在伊朗传说中，孔雀能杀死蛇，并用唾液为自己美丽的尾毛上编织铜绿色和金蓝色的“眼睛”。孔雀的美名越传越广，地中海地区的人们曾让孔雀公开展示自己的美丽，因此后来孔雀不仅成了获得再生的象征，也**了繁星闪烁的宇宙的****。

　　雌孔雀在雄孔雀美丽的尾屏面前总是被迷得神魂颠倒，以身相许，雌孔雀并没有绚丽的羽毛，故象征学家对其并不在意。

　　在印度，人们认为孔雀开屏时华丽无比的羽毛，就如同阳光四射一样，所以孔雀成为太阳的象征。而且孔雀也受到国人的崇拜与爱护。在印度神话中，女神萨罗斯瓦蒂就骑在孔雀上，而因陀罗坐在孔雀宝座上。

　　在印度文化的影响下，孔雀受到古代*人的尊崇。由于它能驱除魔怪、见到漂亮女子时会翩翩起舞，因此它成为了“美”和“尊严”的化身。在传统*花园中就养有孔雀。孔雀羽毛是满清**的爱物，因此**在花瓶里。这个行为后来传入民间，用来祈求**、富贵、吉祥。

　　在中东，蛇是**的化身，而蛇的天敌——孔雀就象征着上帝的使者。

　　在早期基督教义中，孔雀通常也具有积极的象征意义;它的肉被认为具有很强的抗腐蚀性(因此象征埋葬后的基督);它在春天要换羽毛，新羽会长出来，这使它成为复活的象征;孔雀的“眼睛”象征无所不知的神。

　　在基督教艺术作品中，孔雀的象征意象是复活与不朽的名声。古代波斯人认为，在生命之树周围的两只孔雀是人类精神二元性的象征。在佛教的传统文化里，由于孔雀的尾巴上有“100只眼睛”，因而孔雀便成为富有同情心的观察者的象征。

　　此外，空缺还有丑陋的一面：它受到人们的表扬时，便会打开尾屏;当它翘起尾巴，它身体的后部便会暴露在外，虽然虚荣地装扮自己，也只会显出一副可笑的形象。所以，孔雀被当作虚荣奢侈和高傲的象征。

孔雀的象征意义2

　　习性

　　它生长在高山乔木中。主要生活在丘陵的.森林中，干燥的半沙漠化草地、灌木和落叶林地区，尤其喜欢生活在水域附近。清晨和傍晚随其群到田地里觅食，在地面上筑巢，但在树上栖息。主要以种子、昆虫、水果和小型爬行类动物为食。栖息在海拔2000米以下的河谷地带，多见成对活动，也有三五成群的。每年二月中旬进入繁殖期，每窝下蛋4—8枚。[1]

　　生长繁殖

　　每年春季，尤其是三四月份，因求偶交配孔雀开屏次数最多，我们知道，能够自然开屏的只能是雄孔雀。符合大自然的规律，孔雀中以雄性较美丽，而雌性蓝孔雀却其貌不扬。雄孔雀身体内的生殖腺分泌性激素，刺激大脑，展开尾屏。春天是孔雀产卵繁殖后代的季节。于是，雄孔雀就展开它那五彩缤纷、色泽艳丽的尾屏，还不停地做出各种各样优美的舞蹈动作，向雌孔雀炫耀自己的美丽，以此吸引雌孔雀。待到它求偶成功之后，便与雌孔雀一起产卵育雏。

　　孔雀开屏也是为了保护自己。在孔雀的大尾屏上，我们可以看到五色金翠线纹，其中散布着许多近似圆形的“眼状斑”，这种斑纹从内至外是由紫、蓝、褐、黄、红等颜色组成的。一旦遇到敌人而又来不及逃避时，孔雀便突然开屏，然后抖动它“沙沙”作响，很多的眼状斑随之乱动起来，敌人畏惧于这种“多眼怪兽”，也就不敢贸然前进了。

　　孔雀开屏是类似鸟类的一种求偶表现，每年四五月生殖季节到来时，雄孔雀常将尾羽高高竖起，宽宽地展开，绚丽夺目。雌孔雀则根据雄孔雀羽屏的艳丽程度来选择交配。孔雀的叫声不甚悦耳，雄孔雀常常发出“啊--喔”的叫声，雌孔雀的叫声则像驴子，但孔雀在繁殖季节却会发出像猫叫的声音。