《社戏》概括主要内容1

　　关于社戏演出的内容，小说中是这样记述的：首先是“一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗”，几个赤膊的人翻了一阵筋斗，都进去了，“接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱”，然后是“一个红衫小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了”，最后是老旦出台慢慢地唱。这究竟是一出什么戏呢？据徐淦《鲁迅和绍兴戏》一文考证，这是绍兴戏《游园吊打》。该戏叙述的是唐朝**卢杞陷害忠良，纵子作恶，终于被惩的故事。卢杞的儿子（剧中称为恶少）带了帮困家丁到忠良朱文光家抢亲，被朱文光抓住打了一顿，直到写了服辩（悔过书）方才罢休。服辩词云：恶少──抢姣姣；家丁──惹祸苗；恶少──下遭再来抢姣姣；家丁──变猪变狗变阿猫。小说中被绑在台柱上的红衫小丑就是卢杞的儿子，那个花白胡子的'就是忠良朱文光。

　　另据周作人回忆，小说中所写的社戏的内容，“是绍兴戏中精彩内容之一”，“帮闹引了公子去抢姣姣，结果吊打了写服辩了事，……看过的人都不能忘记，……虽然他不曾说是什么戏文来”。这段回忆，与《游园吊打》的情节也是完全吻合的。

《社戏》概括主要内容3篇扩展阅读

《社戏》概括主要内容3篇（扩展1）

——猴王出世概括主要内容

猴王出世概括主要内容1

　　猴王出世课文：

　　**有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，樟鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

　　一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。

　　石猴喜不自胜，忽抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，携着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”

　　众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。

　　猴王出世概括主要内容

　　写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，看到了水帘洞其它猴都不敢跳，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴、敢作敢为、****的.特点。

　　猴王出世选自我国四大名著之一《西游记》第一回。作者吴承恩。

　　课文按事情发展的顺序，可分为三个部分：

　　第一部分为第一自然段，讲石猴出世及他的生活情况。

　　第二部分为第二至第三自然段，讲石猴和群猴一起寻找山涧源头，来到瀑布旁，石猴第一个跳入了瀑布，发现了水帘洞。

　　第三部分为第四自然段，写群猴进入水帘洞，拜石猴为王。

《社戏》概括主要内容3篇（扩展2）

——红楼梦主要内容概括

红楼梦主要内容概括1

　　《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的，红楼梦主要内容概括。

　　一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情**、婚姻自主和个性**的思想同封建**、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建**和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。

　　这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开始形成，并在矛盾中向前开展。直到第九十七、九十八两回，黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同，“悲”“欢”强烈对比之下，一个“魂归离恨天”，一个“出闺成大礼”，终成悲剧结局，是主线的**，也是实现全书主题的集中所在。后二十一回，则是在**的余波中，情节的下降、结尾阶段。在这个阶段里，贾家被抄而又赢得一个回光反照的局面。最后宝玉遁入空门，全书结束。

　　从这条主线看，造成贾、林爱情悲剧的根本原因是：在封建**与礼教的桎梏下，青年男女爱情、婚姻不能自主，而取决于封建家长的意愿。具体地说，贾、林的爱情、婚姻不取决于他们自己的意志，而由以贾母为**的荣府当权派们决定，而贾母又以封建的阶级利益做点为基点，她对林黛玉的“疼”，仅仅是从“骨血”关系出发，并不喜爱她不符封建道德规范要求的“孤高自许”、“目下无尘”和“小性儿”；而对薛宝钗的“爱”，则是以她“端方”的封建品格为基点，尤其是适应封建道德要求的“行为豁达，随分从时”的性格。由此终于选中了薛宝钗而弃置了林黛玉。其结果是，同时酿成3 个人的.悲剧：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；贾宝玉，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入了空门；薛宝钗，虽成了荣府的“**奶”，却没有真正赢得爱情，陪伴她提终生的凄凉孤苦。她和林黛玉，只不过是同一条封建毒草藤上两颗属性不同的苦瓜而已。

　　这条主线揭示了封建**、封建礼教的**；也歌颂了青年男女对封建**的礼教的叛逆精神。

　　《红楼梦》的另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此**而又互相关联的情节组成的副线。它以封建的阶级**，等级**以及封建遗族寄生腐朽，荒唐、糜烂的生活所造成的封建**自身的矛盾为线索，它以贾府及其亲族的所造成的封建**自身的矛盾为线索，它以贾府及其亲族的一一衰败为结局，不仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，揭示和鞭笞了封建**的**。

《社戏》概括主要内容3篇（扩展3）

——课文《社戏》的主要内容

课文《社戏》的主要内容1

　　以社戏为线索，回忆了美好的童年往事，刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象，表现了劳动任命淳朴，善良，友爱，无私的美好品质。

　　主要讲鲁迅童年在家乡的趣事和家乡的民俗风情，反映了鲁迅对故乡的热爱，对美好童年的向往。

　　《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

　　童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。

　　在**后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。

　　双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小**一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的'娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。

　　本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。

　　作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。

　　创作背景

　　《社戏》写于1922年10月。作品写到在**看戏的时候，说那是“倒数上去二十年中”的事。从作品发表时算起，倒数上去二十年，便是辛亥**前十年左右。当时灾难深重的**民族正处在水深火热之中，如刚刚经过了1894年的中日甲午战争，1898年的**变法，1900年的****入侵*的战争……清**的***者正在“量**之物力，结与国之欢心，”和帝国**勾结起来，加紧**和盘剥*人民。鲁迅于1902年怀着救国救民的思想，留学于**，1909年至1911年年底先后任教于杭州、绍兴。资产阶级**的辛亥**，**了****的清**，于1912年1日建立*临时*。对此，鲁迅非常兴奋，热情地欢迎和**，并应当时教育总长蔡元培的邀请，赴南京教育部任部员，后随教育部迁**。此后接连发生了***，****……他说“看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了。”终于使他认识到，经过辛亥**，*的社会现状“招牌虽换，货色照旧”，没有什么改变。

　　十月**给正在沉思，探索的鲁迅以强烈的震动，使他看到了“新世纪的曙光”和人民**的希望。“**”爱国运动暴发，使鲁迅的**精神更加振奋，于是用笔起来无情地揭露封建**和孔孟之道的**本质，发出“救救孩子”和**封建“铁屋子”的号召。他从此“一发而不可收”，以彻底的反封建的思想向敌人接连投去匕首和机枪，表现了鲜明的**者的立场。就是在这样的情况下，发表了小说《社戏》。

《社戏》概括主要内容3篇（扩展4）

——青山不老主要内容3篇

青山不老主要内容1

　　故事的大概内容是：一位老人生活在西伯利亚大风肆虐、跟生命作对的怪物的盘踞之地。他**了七位老汉治理这条沟。他女儿劝他去享清福，他不走。他决定一直种树，到他起不来了为止。

　　读了这篇课文，我不禁地感叹：这位老人可真是伟大，他女儿接他享清福，他不去，却在这里种树，这可真是“前人栽树，后人乘凉”呀！他不为自己，只为别人，他勤于栽树，默默奉献，只为了不留一个被沙漠化的地球！难道他不伟大吗？难道他这种精神不值得我们学习吗？如果我们人人都像老人这样，世界不就没有沙漠了吗？

　　我们生活中也有许多像老人这样的人。比如说，我们的植树英雄—马永顺。国家很需要木材，马永顺伐树三万六千棵，他为了补回这么多的树，每年春季，他都植了很多树，一九八二年，马永顺还有八千棵树没有栽上。有人劝他：“你已经栽了那么多树了，该享清福了。”但马永顺坚决不去享清福。他坚持义务植树四十年，栽了五万多棵树。最后成为一位植树英雄。

　　在生活中，像这样为了保护环境，放弃享清福的人还有很多，我要向他们学习，做保护环境的小卫士。

　　我也明白了要保护地球的一山一水，一草一木，才能造福自己的祖孙后代。这样人类才能安居乐业。

青山不老主要内容2

　　《青山不老》写了：老人为青山付出了***青春，把青山变成了美丽的绿洲。

　　老人不仅留下了青山，还与环境作**，绿化环境，保护环境。老人不容易才绿化了青山，造福人类。如果我们破坏环境就对不起老人了。老人的女儿几次让老人享清福，但老人都不答应。老人一定想，自己还活着这段时间，得多种树，造福人类。让人们过上好日子。不顾自己为别人着想。

　　我们生活中也有这样的事。我们的植树英雄：马永顺。国家需要木材，马永顺伐树36500棵。他为了补回这些树，每年春季都植树。1982年马永顺还有8000棵树没栽上。有人劝他：“你种那么多树要享清福了。”但马永顺坚决不要。他坚持义务植树40年，栽了五万多棵树。最后就成为一名植树英雄。

　　我明白了要保护地球的一山一水，一草一木，才能造福自己的子孙后代。这样人类可以继续住在这个星球上。

青山不老主要内容3

　　课文简述：课文用清新的笔触向我们描绘了一位山野老农，面对自然条件的**和生活条件的艰辛，义无反顾地投身到植树造林工作中，用15年的时间在晋西北奇迹般地创造了一片绿洲，实现了自己的人生价值，造福于后代。

　　根据上课的时间安排，这节课我们进行读课文的活动。为了鼓励学生们读书，我也跟着大声朗读。本单元一共四课，我从最后一课开始读起，没想到被深深感动了。看着这篇课文，我仿佛看到了一位饱经风霜的老人的形象，常年的干旱、风霜、沙尘暴等**的环境使这位老人的双手变的干枯，脸上满是皱纹，眼神中却透着坚定。他65岁开始治理这条沟，现在81岁，唯一的女儿三番五次地回来接他到城里享清福，但他不走，他觉得种树是命运的选择。15年绿化了8条沟，造了7条防风林带，3700亩林网，这是多么了不起的奇迹！他用林业收入资助每户村民买了一台电视机----他还有宏伟设想，还要栽树，直到自己爬不起来为止。

　　“看完树，我们在村口道别，老人拄着拐杖，慢慢迈进他那个绿风荡漾的小院。也许老人进去后就再也出不来了。”看到这里，就像作者写的----“我不禁鼻子一酸”，我的鼻子也酸了。这只是一个普通的山野老农，朴实的语言中透着坚毅，*凡的行动中透着伟大。

　　地球是我们人类唯一可以生存的家园，环境保护迫在眉睫，拯救地球母亲行动从你我做起，从现在做起，从一点一滴做起。让我们向文中的老人学习，做一个忠实的地球保护者！

《社戏》概括主要内容3篇（扩展5）

——凡卡主要内容3篇

凡卡主要内容1

　　九岁得凡卡·茹科夫，三月前给送到鞋匠啊里亚希捏涅那儿作学徒。圣诞节前夜，他没躺下睡觉。他等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜的时候，就拿出墨水，白纸和生了锈的钢笔，写起信来。

　　“亲爱得爷爷康司坦丁·玛卡里奇，我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑您。我没爹没娘，只有您一个亲人了。”写着写着，他回忆起和爷爷一起守夜的情景，那真是个晴朗而美丽的夜晚啊！“这的老板和老板娘打我，伙计捉弄我，我吃不饱穿不暖，求您带我走吧。”写到这，他又想起爷爷和他坎圣诞树的快乐的日子。他认真写上：乡下爷爷收，康司坦丁·玛卡里奇。就跑到街上，把信放进了邮筒。

　　过了一个钟头，凡卡怀着甜蜜的希望睡熟了。

　　圣诞节前夜，凡卡趁老板他们去做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信。具体讲凡卡写信的内容以及写信时的联想，之后凡卡向爷爷说自己的悲惨生活，求爷爷接他回乡下去。凡卡回忆他和爷爷一起去砍圣诞树的情景。凡卡再一次再信中让爷爷接他回去。又讲凡卡写信，寄信后做的梦。这文章的主人公是一个小男孩，名叫凡卡。他才九岁，就被爷爷送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徙。那儿的`老板娘和老板都非常凶，动不动就打凡卡，凡卡的生活悲惨极了！他给爷爷写信，向爷爷说自己的痛苦，还回忆以前他在乡下时和爷爷一起过着幸福生活。凡卡是多么希望爷爷能带他回乡下去啊！然而，这个愿望只能在凡卡的梦中实现。

凡卡主要内容2

　　第一段（1～2自然段）：写圣诞节前夜，凡卡趁老板去做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信。

　　第二段（3～6自然段）：写凡卡开始给爷爷写信，想象着爷爷替老爷守夜的情景。

　　第三段（7～14自然段）：讲凡卡在信上写自己如何挨打受折磨，请求爷爷接他回去，还写了***的情况并由圣诞树上的礼物想起爷爷带他去砍圣诞树的趣事。

　　第四段（15～19自然段）：写凡卡在信的结尾再次恳求爷爷带他回去。还讲了他认真写好信封，准备投寄的情形。

　　第五段（20～21自然段）：讲凡卡把信投进邮筒并做了个章按写信的过程记叙。开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，通过写信向爷爷倾诉自己在鞋铺当学徒遭受的令人难以忍受的悲惨生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了与爷爷在一起的生活。

《社戏》概括主要内容3篇（扩展6）

——艾青诗选主要内容概括 (菁选3篇)

艾青诗选主要内容概括1

　　诗歌风格上看：**前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，赞扬光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》《宝石的红星》《海岬上》《彩色的诗》《域外集》《雪莲》《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

艾青诗选主要内容概括2

　　2020年4月，列入《教育部基础教育课程教材发展中心 中小学生阅读指导目录（2020年版）》。

艾青诗选主要内容概括3

　　1928年入杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌年赴法国勤工俭学，在学习绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。1932年创作第一首诗《会合》，此诗以笔名“莪伽”发表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。1932年回到上海被捕入狱，在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。1937年抗战爆发后到武汉，写下《雪落在*的土地上》。1938年初到西北地区，创作了《北方》等著名诗篇。同年到桂林，任《广西日报》副刊编辑，又与戴望舒合办诗刊《顶点》，此间较重要作品有《诗论》。1940年到重庆任育才学校文学系**，1941年赴延安，任《诗刊》主编。抗战期间成为他创作的**期，出版了《北方》《向太阳》《旷野》《火把》《黎明的通知》《雷地钻》等9部诗集。1945年10月随华北文艺工作团到张家口，后任华北联合大学文艺学院副院长，写有《布谷鸟》等诗。*******成立后，艾青担任《人民文学》副主编、全国文联委员等职，著有《宝石的红星》、《黑鳗》、《春天》、《海岬上》等诗集。

《社戏》概括主要内容3篇（扩展7）

——**主要内容

**主要内容1

　　2月28日下午，海勃湾区**召开*的群众路线教育实践活动中心组（扩大）学习会，全院干警积极参加学习。

　　根据我院《教育实践活动2、3月份阶段工作推进表》的安排，本次学习主要由王聪慧院长对《***》进行辅导学习。

　　王聪慧院长详尽地讲述*的每一个环节，要求我们认真履行职责，以一个*员的形象维护*的尊严，处处体现*员的先锋模范作用，时刻和*保持一致，为大局服务，为人民司法。

　　对于这次群众路线教育实践活动的学习，我院明确要求每周五下午全院**学习，安排一名院****成员带头宣讲、领讲学习内容，周一至周四各庭室自主安排学习，必须保证每天两小时学习时间，学习笔记和心得必须手写，不得打印。

　　会上，还传达了**区高院进一步加强人民**纪律作风建设、加强*期间*工作、推进司法公开“三大*台”建设等文件。

《社戏》概括主要内容3篇（扩展8）

——山雨主要内容

山雨主要内容1

　　文章主要讲作者欣赏到山雨的色彩的美和音韵德美。

　　山雨的声音真是好听极了!它像一曲无字的歌谣，从模糊到清晰，从远而近，被雨淋到的各种植物都发出异常清脆而悦耳的音韵，组成了一首又一首音调优美而又带着幻想的简短小曲。

　　雨，像一个魔术师，它改变了山林的所有色彩。山林在阳光下分散出无数种美丽而又鲜艳的颜色，满山都是五彩缤纷、五颜六色，让人眼花缭乱，不知道自己看的是哪一种颜色。然而山林中的翠绿是必不可少的主要色调，它绿得清新，绿得明亮，绿得耀眼，绿进每双眼，流淌在每个人心中。

　　这种绿是多少人求之不得的：画家一心想把这种绿色调到调色板上，来涂满他那无边无际的草原图，但是这种绿色是很难被调出来的;园丁想把那些路边的植物都染上这种让人一看就舒服的绿色，但是由于人们的随便，随便把垃圾丢在树丛间，随便把痰吐到树边……使绿化受到污染，不能像山林中一样翠绿……

　　雨也有停的时候，它会悄悄地停下来，不让你发觉。那时，没有风，山中变得十分幽静，连树叶从树上跳下来声音也没有。但是凝聚在无数树叶上的一颗颗珍珠般的雨露，还不停地往下跳着，跳落在一个游泳池里——那是一坑小水洼。它们也发出了自己独有的声音——

《社戏》概括主要内容3篇（扩展9）

——清明节的传说主要内容概括

清明节的传说主要内容概括1

　　在我的家乡对清明节有这样的传说，相传春秋战国时代，有一位**为了躲避祸害，在**期间，原来跟着他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，跟随着他。其中一人叫介子推。有一次，**饿晕了过去。介子推为了救**，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给他吃了。十九年后，**回国做了君主。就是后来传说晋文公。

　　晋文公**后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公向想起了旧事，心中有愧，晋文公亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，背着老母躲进了山里。晋文公便让他的御林军上山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，想让大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

　　第二年清明节这天，晋文公率众臣到山下的介庙祭奠介子推，看到焚烧林山坡上的'被烧柳树死而复活。晋文公以为柳树是介子推转化，他便赐柳树为清明柳。要求晋国百姓家家门上挂柳枝，扫墓栽柳，上山踏青。