三字经全文完整带拼音解释3篇

三字经全文完整带拼音解释1

　　rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

　　人之初性本善性相近习相远

　　【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

　　〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。

　　gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān

　　苟不教性乃迁教之道贵以专

　　【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。

　　xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù

　　昔孟母择邻处子不学断机杼

　　【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

　　〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。

　　dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng

　　窦燕山有义方教五子名俱扬

　　【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。

　　yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò

　　养不教父之过教不严师之惰

　　【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。

　　zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi

　　子不学非所宜幼不学老何为

　　【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

　　〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话："少壮不努力，老大徒伤悲"，要趁视自己生命的黄金时刻。

　　yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì

　　玉不琢不成器人不学不知义

　　【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

　　wéi rén zǐ fāng shào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí

　　为人子方少时亲师友习礼仪

　　【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。

　　xiāng jiǔ líng néng wēn xí xiào yú qīn suǒ dāng zhí

　　香九龄能温席孝于亲所当执

　　【解释】东*黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

　　〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。

　　róng sì suì néng ràng lí dì yú zhǎng yí xiān zhī

　　融四岁能让梨弟于长宜先知

　　【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

　　〖启示〗从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。

　　shǒu xiào tì cì jiàn wén zhī mǒu shù shí mǒu wén

　　首孝悌次见闻知某数识某文

　　【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

　　〖启示〗孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。

　　yī ér shí shí ér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn

　　一而十十而百百而千千而万

　　【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

　　〖启示〗一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。

　　sān cái zhě tiān dì rén sān guāng zhě rì yuè xīng

　　三才者天地人三光者日月星

　　【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫"三才"？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫"三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。

　　〖启示〗人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。

　　sān gāng zhě jūn chén yì fù zǐ qīn fū fù shùn

　　三纲者君臣义父子亲夫妇顺

　　【解释】什么是"三纲"呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

　　〖启示〗要使人与人之间有一个良好**的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和*。

　　yuē chūn xià yuē qiū dōng cǐ sì shí yùn bù qióng

　　曰春夏曰秋冬此四时运不穷

　　【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

　　〖启示〗春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。

　　yuē nán běi yuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng

　　曰南北曰西东此四方应乎中

　　【解释】说到东、南、西、北，这叫作"四方"，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个**位置对应，才能把各个方位定出来。

　　〖启示〗我们的祖先最早用铁发明了"罗盘"，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。

　　yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ cǐ wǔ háng běn hū shù

　　曰水火木金土此五行本乎数

　　【解释】至于说到"五行"，那就是金、木、水、火、土。这是*古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

　　〖启示〗"五行"学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。

　　shí gān zhě jiǎ zhì guǐ shí èr zhī zǐ zhì hài

　　十干者甲至癸十二支子至亥

　　【解释】"十干"指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫"天干"；"十二支"指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫"地支"，是古代记时的标记。

　　〖启示〗和"五行"一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。

　　yuē huáng dào rì suǒ chán yuē chì dào dāng zhōng quán

　　曰黄道日所躔曰赤道当中权

　　【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫"黄道"，在地球**有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

　　〖启示〗地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转，而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。

　　chì dào xià wēn nuǎn jí wǒ zhōng huá zài dōng běi

　　赤道下温暖极我** 在东北

　　【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。

　　〖启示〗我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久，是有五十六个民族的国家。

　　hán yù jūn shuāng lù gǎi yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi

　　寒燠均霜露改右高原左大海

　　【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。

　　〖启示〗我国地处寒、温、热三带，大部分在温带，既无严寒，又无酷暑。冷热均匀，冬天结霜，夏天结露，霜期和露期会跟着季节而改换。若你面向南方，那么右边是高原，左边是大海。

　　yuē jiāng hé yuē huái jì cǐ sì dú shuǐ zhī jì

　　曰江河曰淮济此四渎水之纪

　　【解释】*是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是*河流的**。

　　〖启示〗长江是我国最长的河流，全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河，她是**民族的摇篮，是五千年文明的发源地。

　　yuē dài huá hāo héng héng cǐ wǔ yuè shān zhī míng

　　曰岱华蒿恒衡此五岳山之名

　　【解释】*的五大名山，称为"五岳"，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是*大山的**。

　　〖启示〗现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊。*是五千年的文明古国，每座山都有着许多美丽的神话和传说。

　　gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhì chēng xíng shěng sān shí wǔ

　　古九州今改制称行省 ***

　　【解释】州：古代行政区域单位名称。制：**，有确定规模、法度。行省：行政区域，简称省。

　　〖启示〗古代周朝分为九州：冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。秦抬皇***后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府，到元朝，**设立中书省主持全国政务，各地区设中书省，称为行省，简称省。三个五省，是在抗战胜利后，东北划九省加收回**省，连原二十八省，共***省。

　　yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng

　　曰士农曰工商此四民国之良

　　【解释】*是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

　　〖启示〗由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说："三百六十行，行行出状元"，不管从事什么职业，只要对社会有好处，都是光荣的。

　　yuē rén yì lǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn

　　曰仁义礼智信此五常不容紊

　　【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

　　〖启示〗五千年的*文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。

　　dì suǒ shēng yǒu cǎo mù cǐ zhí wù biàn shuǐ lù

　　地所生有草木此植物遍水陆

　　【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

　　〖启示〗人类所食用的"五谷杂粮"就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。

　　yǒu chóng yú yǒu niǎo shòu cǐ dòng wù néng fēi zǒu

　　有虫鱼有鸟兽此动物能飞走

　　【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

　　〖启示〗无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。

　　dào liáng shū mài shǔ jì cǐ liù gǔ rén suǒ shí

　　稻梁菽麦黍稷此六谷人所食

　　【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。

　　〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。"谁知盘中餐，粒粒皆辛苦"，要知道爱惜每一粒粮食。

　　mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chù rén suǒ sì

　　马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲

　　【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

　　解读〗人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。

　　yuē xǐ nù yuē āi jù ài wù yù qī qíng jù

　　曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱

　　【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

　　〖启示〗七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。

　　qīng chì huáng jí hēi bái cǐ wǔ sè mù suǒ shí

　　青赤黄及黑白此五色目所识

　　【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

　　〖启示〗用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色**东方。

　　suān kǔ gān jí xīn xián cǐ wǔ wèi kǒu suǒ hán

　　酸苦甘及辛咸此五味口所含

　　【解释】在我们*时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

　　〖启示〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状**。人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。

　　shān jiāo xiāng jí xīng xiǔ cǐ wǔ xiù bí suǒ xiù

　　膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅

　　【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

　　〖启示〗我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激。

　　páo tǔ gé mù shí jīn yǔ sī zhú nǎi bā yīn

　　匏土革木石金与丝竹乃八音

　　【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为"八音"。

　　〖启示〗音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。

　　yuē píng shǎng yuē qù rù cǐ sì shēng yí tiáo xié

　　曰*上曰去入此四声宜调协

　　【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为*、上、去、入四种。四声的运用必须**，听起来才能使人舒畅。

　　〖启示〗我国的古代诗词非常优美动人，读起来**顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了*、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。

　　gāo zēng zǔ fù ér shēn shēn ér zǐ zǐ ér sūn

　　高曾祖父而身身而子子而孙

　　【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。

　　解读〗人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是 "前不见古人，后不见来者"，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。

　　zì zǐ sūn zhì xuán zēng nǎi jiǔ zú rén zhī lún

　　自子孙至玄曾乃九族人之伦

　　【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为"九族"。这"九族"**着人的长幼尊卑秩序和家族血统的`承续关系。

　　〖启示〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。

　　fù zǐ ēn fū fù cóng xiōng zé yǒu dì zé gōng

　　父子恩夫妇从兄则友弟则恭

　　【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

　　〖启示〗家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们*人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。

　　zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng jūn zé jìng chén zé zhōng

　　长幼序友与朋君则敬臣则忠

　　【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

　　〖启示〗*人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。*自古称为礼义之邦，象"桃园三结义"，至今受到人们的称颂。

　　cǐ shí yì rén suǒ tóng ng shī xù wù wéi bèi

　　此十义人所同当师叙勿违背

　　【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

　　〖启示〗社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出"十义"，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。

　　zhǎn qí shuāi dà xiǎo gōng zhì sī má wǔ fù zhōng

　　斩齐衰大小功至缌麻五服终

　　【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是*古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

　　〖启示〗社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。

　　lǐ yuè shè yù shū shù gǔ liù yì jīn bù jù

　　礼乐射御书数古六艺今不具

　　【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

　　〖启示〗社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。但对于学生来说，要成为德、智、体、美全面发展的人才。

　　wéi shū xué rén gòng zūn jì shí zì jiǎng shuō wén

　　惟书学人共遵既识字讲说文

　　【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

　　〖启示〗语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。

　　yǒu gǔ wén dà xiǎo zhuàn lì cǎo jì bù kě luàn

　　有古文大小篆隶草继不可乱

　　【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

　　〖启示〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。

　　ruò guǎng xué jù qí fán dàn lüè shuō néng zhī yuán

　　若广学惧其繁但略说能知原

　　【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

　　〖启示〗现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。

　　fán xùn méng xū jiǎng jiū xiáng xùn gǔ míng jù dòu

　　凡训蒙须讲究详训诂明句读

　　【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

　　〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。

　　wéi xué zhě bì yǒu chū xiǎo xué zhōng zhì sì shū

　　为学者必有初小学终至四书

　　【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读"四书"。

　　〖启示〗为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。

　　lún yǔ zhě èr shí piān qún dì zǐ jì shàn yán

　　论语者二十篇群弟子记善言

　　【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子**是一部书。

　　〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和***，是儒家思想的**人物。《论语》的核心是如何 "做人",以及"做人"的道理

　　mèng zǐ zhě qī piān zhǐ jiǎng dào dé shuō rén yì

　　孟子者七篇止讲道德说仁义

　　【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的**。

　　〖启示〗孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的**。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。

　　zuò zhōng yōng nǎi kǒng jí zhōng bù piān yōng bù yì

　　作中庸乃孔中不偏庸不易

　　【解释】作《中庸》这本书的是孔常"中"是不偏的意思， "庸"是不变的意思。

　　〖启示〗孔呈强鬃拥乃镒樱《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书，它对*人的人生观影响很大。

　　zuò dà xué nǎi zēng zǐ zì xiū qí zhì píng zhì

　　作大学乃曾子自修齐至*治

　　【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了"修身齐家***天下"的主张。

　　〖启示〗曾子是孔子的弟子，名曾参。《大学》是四书中的一部书，和中庸一样，也是一部修养性的书。

　　zhōng shū shú xiào jīng tōng rú liù jīng shǐ kě dú

　　中书熟孝经通如六经始可读

　　【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

　　〖启示〗书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。

　　shī shū yì lǐ chūn qiū hào liù jīng dāng jiǎng qiú

　　诗书易礼春秋号六经当讲求

　　【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是*古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

　　〖启示〗*的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许多国家的学者，从事着这方面的研究和探索。做为一个*人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。

　　yǒu lián shān yǒu guī cáng yǒu zhōu yì sān yì xiáng

　　有连山有归藏有周易三易详

　　【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称"三易"，"三易"是用"卦"的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

　　〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长，物极必反的论述随处可见。

　　yǒu diǎn mó yǒu xùn gào yǒu shì mìng shū zhī ào

　　有典谟有训诰有誓命书之奥

　　【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即**计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

　　〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的*档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。

　　wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ zhù liù guān cún zhì tǐ

　　我周公作周礼著六官存治体

　　【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

　　〖启示〗周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。武王死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强.

　　dà xiǎo dài zhù lǐ jì shù shèng yán lǐ yuè bèi

　　大小戴注礼记述圣言礼乐备

　　【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章**和有关礼乐的情形。

　　〖启示〗*传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。

　　yǒu guó fēng yǒu yǎ sòng hào sì shī dāng fěng yǒng

　　有国风有雅颂号四诗当讽咏

　　【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。

　　〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》，共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。

　　shī jì wáng chūn qiū zuò yù bāo biǎn bié shàn è

　　诗既亡春秋作寓褒贬别善恶

　　【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实**的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

　　〖启示〗我们读春秋，除了能够了解当时一般**和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。

　　sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng

　　三传者有公羊有左氏有谷梁

　　【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。

　　〖启示〗《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传，才能研读明白。

　　ěr yǎ zhě shàn biàn yán qiú jīng xùn cǐ mò xiān

　　尔雅者善辨言求经训此莫先

　　【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经。

　　〖启示〗《尔雅》是我国第一部词典。

　　gǔ shèng zhù xiān xián zhuàn zhù shū bèi shí sān jīng

　　古圣著先贤传注疏备十三经

　　【解释】古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。

　　〖启示〗十三部是《易经》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》，这十三部书称为十三经。

　　zuǒ zhuàn wài yǒu guó yǔ hé qún jīng shù shí wǔ

　　左传外有国语合群经数十五

　　【解释】左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》。十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。

　　〖启示〗《国语》记录周末春秋时期周、鲁等国贵族**，以每个国家来记述，而《左传》是按年编排，侧重记事。

　　jīng jì míng fāng dú zǐ cuō qí yào jì qí shì

　　经既明方读子撮其要记其事

　　【解释】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

　　〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是如此，这就是提纲挈领，掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。

　　wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng

　　五子者有荀扬文中子及老庄

　　【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。

　　〖启示〗五子当中，我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子，他们博学广闻，象老子，就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想，是非常有趣的。

　　jīng zǐ tōng dú zhū shǐ kǎo shì xì zhī zhōng shǐ

　　经子通读诸史考世系知终始

　　【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

　　〖启示〗我国的春秋战国时代，是各种哲学思想百家**的时代。像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产。

　　zì xī nóng zhì huáng dì hào sān huáng zài shàng shì

　　自羲农至黄帝号三皇在上世

　　【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为"三皇"。

　　〖启示〗历史学家大体把历史分为三个阶段：即上古、中古、近代。*历史从商代以后才有了较可靠的记载，这以前的历史是个神话和传说的时代，即上古。

　　táng yǒu yú hào èr dì xiāng yī xùn chēng shèng shì

　　唐有虞号二帝相揖逊称盛世

　　【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太*，人人称颂。

　　〖启示〗尧是位很贤德的帝王，他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期，是*上古历史上的黄金时代。

　　xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng zhōu wén wǔ chēng sān wáng

　　夏有禹商有汤周文武称三王

　　【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

　　〖启示〗夏商周，在*历史上合称三代，每一代的时间都很长，夏朝**四百年，商朝**六百年，周朝**八百年。这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。

　　xià chuán zǐ jiā tiān xià sì bǎi zǎi qiān xià shè

　　夏传子家天下四百载迁夏社

　　【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的**。

　　〖启示〗从禹把帝位传给儿子启之后，一个家族***家的历史持续了几千年，一直到辛亥****了最后一位满**，家天下的**才最后真正结束了。

　　tāng fá xià guó hào shāng liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng

　　汤伐夏国号商六百载至纣亡

　　【解释】商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商纣王。

　　〖启示〗商朝是*历史上的第二个重要朝代，从大约公元前１７世纪到公元前１１世纪，经历了三个大的阶段。第一阶段是"先商"；第二阶段是"早商"；第三阶段是"晚商"。前后相传１７世３1王，延续６００年时间。

　　zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ

　　周武王始诛纣八百载最长久

　　【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

　　〖启示〗周朝的历史分为两部分：幽王被杀以前是西周，*王东迁以后是东周。从各朝各代的兴衰中我们可以看出"仁政必兴、*必亡"的道理。

　　zhōu gòng hé shǐ jì nián lì xuān yōu suì dōng qiān

　　周共和始纪年历宣幽遂东迁

　　【解释】我国从周朝共和之年开始有正式纪年。经历了周宣王和周幽王，周朝首都东迁洛阳。

　　〖启示〗周朝第十代的历王暴虐无道，终于被赶出皇宫，由周公和召公共同执掌*，后来由历王的儿子宣王继位，到了周幽王后，首都东迁洛阳，称为东周。

　　zhōu dào shuāi wáng gāng zhuì chěng gān gē shàng yóu shuì

　　周道衰王纲坠逞干戈尚游说

　　【解释】自从周*王东迁国都后，对诸侯的**力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

　　〖启示〗周王室衰落，使各诸侯失去了**，都想要称王、称霸，战争连年不绝。使老百姓饱受了战争的苦难。

　　shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó wǔ bà qiáng qī xióng chū

　　始春秋终战国五霸强七雄出

　　【解释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

　　〖启示〗东周时期分为春秋时期和战国时期。春秋时期前后出现五个霸主，历史上称为春秋五霸；战国时期有七个诸侯国实力最强，历史上称为战国七雄。

　　yíng qín shì shǐ jiān bìng chuán èr shì chǔ hàn zhēng

　　嬴秦氏始兼并传二世楚汉争

　　【解释】战国末年，秦国的**日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了**的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

　　〖启示〗秦**是我国历史上第一个****制的封建专**家。虽然秦朝**的时间只有十五年，但其苛政却是其他朝代所不能及的。然而其***、车同轨、书同文，以及**度量衡等方面仍有它不可抹灭的贡献。

　　gāo zǔ xīng hàn yè jiàn zhì xiào píng wáng mǎng cuàn

　　高祖兴汉业建至孝* 王莽篡

　　【解释】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝**时，就被王莽篡夺了。

　　〖启示〗历史在发展，社会在进步，个人的行为准则要符合于社会发展的法则。否则即便得力于一时，但终究会以失败而告终。

　　guāng wǔ xīng wéi dōng hàn sì bǎi nián zhōng yú xiàn

　　光武兴为东汉四百年终于献

　　【解释】王莽篡权。改国号为新，****，刘秀**更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候**。

　　〖启示〗汉朝经过四百多年的时间，到了末期，由于外戚、宦官互相攻击，王室**，到汉献帝时就**了。

　　wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng hào sān guó qì liǎng jìn

　　魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋

　　【解释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和**两个时期。

　　〖启示〗《三国演义》是我国家喻户晓的一部古典小说，也是世界文学宝库的一部分，阅读这部小说可以得到很多有益的启示，了解到古代战争的动人画面。

　　sòng qí jì liáng chén chéng wéi nán cháo dū jīn líng

　　宋齐继梁陈承为南朝都金陵

　　【解释】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。

　　〖启示〗南北朝时的南朝包括宋齐梁陈。这里所指的宋与后来赵匡胤建立的宋不可混淆在一起，这里的宋的开国**是刘裕，所以也称为刘宋，刘宋**的时间只有五十九年。

　　běi yuán wèi fēn dōng xī yǔ wén zhōu xīng gāo qí

　　北元魏分东西宇文周兴高齐

　　【解释】北朝则指的是元魏。元魏后来也**成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。

　　〖启示〗世界上最伟大的帝王，都是那些开创天下的帝王。至于那些继承祖业的**，除了少数几个能在文治武功方面有特殊成就，其他多数总是**凡凡。

　　dài zhì suí yī tǔ yǔ bù zài chuán shī tǒng xù

　　迨至隋一土宇不再传失统绪

　　【解释】杨坚重新**了*，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子***杨广即位后，隋朝很快就**了。

　　〖启示〗杨坚起兵东征西杀，结束了南北朝**的局面，重新***，建立的隋朝仅两代就**了。其原因是***的荒废朝政，使得他众叛亲离。由此可见人心向背是非常重要的。

　　táng gāo zǔ qǐ yì shī chú suí luàn chuàng guó jī

　　唐高祖 **师除隋乱创国基

　　【解释】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝**，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。

　　〖启示〗唐朝是我国历史上最辉煌的时代，从唐太宗时期的"贞观之治"到唐玄宗时期的"开元盛世"，都是赫赫有名的。但唐朝的天下其实是李渊的二儿子唐太宗李世民打出来的。

　　èr shí chuán sān bǎi zǎi liáng miè zhī guó nǎi gǎi

　　二十传三百载梁灭之国乃改

　　【解释】唐朝的**近三百年，总共传了二十位**。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此**。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。

　　〖启示〗唐玄宗**的前期人称 "开元盛世"，但后期却发生了"安史之乱"，唐朝从此开始衰落。对于唐朝从强盛转向衰落，人们常把罪责归到杨贵妃和安禄山两人身上。其实唐朝衰落的原因是多方面的。

　　liáng táng jìn jí hàn zhōu chēng wǔ dài jiē yǒu yóu

　　梁唐晋及汉周称五代皆有由

　　【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。

　　〖启示〗五代是*历史上一个纷乱割据的时期，由唐末的藩镇割据演变而来。这些朝代名都是以前有过的，所以各冠一个"后" 字来区别。这是五个很短的朝代，一共只有五十三年。

　　zhào sòng xīng shòu zhōu shàn shí bā chuán nán běi hùn

　　赵宋兴受周禅十八传南北混

　　【解释】赵匡胤接受了后周"禅让"的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个**之后，北方的****南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。

　　〖启示〗宋朝的******进一步强化，尽管消除了唐后期藩镇割据，臣官专权，朋*之争的弊端，但它过分削弱地方力量，使州县日益困弱、无力抵抗外侵，成了一个积贫积弱、苟且偷安的朝代。

　　liáo yǔ jīn jiē chēng dì yuán miè jīn jué sòng shì

　　辽与金皆** 元灭金绝宋世

　　【解释】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称**，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又**了*。

　　〖启示〗蒙古人曾联合宋朝的兵力合攻金国，把金国消灭后，铁木真也就是成吉思汗，他自行**建立元朝，直到他的孙子忽必烈时，便起兵把宋灭掉，宋朝就此结束。

　　yú tú guǎng chāo qián dài jiǔ shí nián guó zuò fèi

　　舆图广超前代九十年国祚废

　　【解释】元趄的疆域很广大，所**的**，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民****了。

　　〖启示〗元朝**的历史意义，在于巩固和发展了多民族的**国家，它使历来由****地方***的地区**归于*管辖之下，更加强了**与地方、中原与边疆的联系及各民族间联系。

　　dài chéng zǔ qiān yān jīng shí liù shì zhì chóng zhēn

　　迨成祖迁燕京十六世至**

　　【解释】到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个**，直到****为止，明朝就**了。

　　〖启示〗明成祖迁都燕京对于防御蒙古和经营东北，也就是巩固边防和维护**有着重要的意义。

　　quán yān sì kòu rú lín lǐ chuǎng chū shén qì fén

　　权阉肆寇如林李闯出神器焚

　　【解释】明朝末年，宦官专权，****，老百姓纷纷**，以闯王为首的**军攻破**，迫使******，明朝最后**。

　　qīng shì zǔ yīng jǐng mìng jìng sì fāng kè dà dìng

　　清世祖膺景命靖四方克大定

　　【解释】清军入关后，清世祖顺治**在**登上帝座，*定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。

　　〖启示〗清朝初年虽然存在着高压**，如为了**汉族人民的思想，大兴*，但到****为止，人民生活也比较安定。

　　yóu kāng yōng lì qián jiā mín ān fù zhì jì kuā

　　由康雍历乾嘉民安富治绩夸

　　【解释】顺治皇以后，分别是康熙、雍正、乾隆和**四位**，在此期间，天下太*，人民生活比较安定，国家也比较强盛。

　　〖启示〗清朝在康熙、雍正、乾隆时期，经过同外部侵略**及内部****的**，建立起空前**和巩固的多民族国家，在内地设立了十八个行省，从而确立起比较巩固而稳定的*。

　　dào xián jiān biàn luàn qǐ shǐ yīng fǎ rǎo dū bǐ

　　道咸间变乱起始英法扰都鄙

　　tóng guāng hòu xuān tǒng ruò chuán jiǔ dì mǎn qīng mò

　　同光后 **弱传九帝满清殁

　　【解释】同治、光绪**以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代****时，就被孙中山**的辛亥****了。

　　〖启示〗清朝*到了光绪年间，**只是个空架子，而实权是操纵在**太后手中，这个人称"老佛爷"的女人，十分专横，在她手中，*的威名被完全丢尽了。

　　gé mìng xīng fèi dì zhì lì xiàn fǎ jiàn mín guó

　　**兴废** 立** 建**

　　【解释】孙中山**的辛亥**，**了清朝*的**，废除了**、建立了**，成立了**，孙中山任临时大总统。

　　〖启示〗*发展了五千年，经过了各个朝代的治乱兴衰，第一位由人民选出的总统诞生了。

　　gǔ jīn shǐ quán zài zī zǎi zhì luàn zhī xīng shuāi

　　古今史全在兹载治乱知兴衰

　　【解释】以上所叙述的是从三皇五帝到建立**的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。

　　〖启示〗"读史使人明智"。如果把我们**民族的历史当成一个大家庭的家谱，那么当我们回顾前人的经验时，可以从中吸取许多有用的东西。

　　shǐ suī fán dú yǒu cì shǐ jì yī hàn shū èr

　　史虽繁读有次史记一汉书二

　　【解释】*和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。

　　〖启示〗《史记》是我国汉代大思想家司迁所写，从传说中的黄帝一直到汉武帝时代共几千年的历史。《汉书》是东汉时期思想家班固所著，它记载的只是西汉这一时代的历史，是我国历史上第一部"断代史"。

　　hòu hàn sān guó zhì sì jiān zhèng jīng cān tōng jiàn

　　后汉三国志四兼证经参通鉴

　　【解释】第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。

　　〖启示〗《后汉书》讲述东汉时期的历史；《三国志》写的是东汉**后，魏、蜀、吴三国形成鼎立局面，直到被晋**；《资治通鉴》叙述从战国到五代共一千多年的历史，有以史为鉴戒的的思想，所以叫《资治通鉴》。

　　dú shǐ zhě kǎo shí lù tōng gǔ jīn ruò qīn mù

　　读史者考实录通古今若亲目

　　【解释】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。

　　〖启示〗*的历史十分悠久，前面提到的不过是一个简单轮廓，要想真正掌握必须翻阅各朝各代的历史资料，深入进行了解和研究。历史是面镜子，我们可以从这面镜子中吸取许多宝贵的历史教训。

　　kǒu ér sòng xīn ér wéi zhāo yú sī xī yú sī

　　口而诵心而惟朝于斯夕于斯

　　【解释】我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学**，才能真正学好。

　　〖启示〗我们应该立志努力学习，知识的领域是无穷无尽的，知识是财富、是力量、是智慧。学问是苦根上长出来的甜果。只有刻苦地、不间断地学习才能掌握和运用它。

　　xī zhòng ní shī xiàng tuó gǔ shèng xián shàng qín xué

　　昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学

　　【解释】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？

　　〖启示〗孔子曾经拜郯子学礼仪；拜长弘和师橐学乐曲；拜老子学人生哲学。孔子曾说过：三个人一起同行，其中一定有一个人值得我向他学习和效法的"。

　　zhào zhōng lìng dú lǔ lùn bǐ jì shì xué qiě qín

　　赵中令读鲁论彼既仕学且勤

　　【解释】宋朝时赵中令──**，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了*，而忘记勤奋学习。

　　〖启示〗人的学问是永无止境的，一个人的努力和奋斗是不可中途终止的。活到老、学到老，一个人应该好学不倦，直到死为止。

　　pī pú biān xuē zhú jiǎn bǐ wú shū qiě zhī miǎn

　　披蒲编削竹简彼无书且知勉

　　【解释】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。

　　〖启示〗路温舒和公孙弘这两个古人，在没有书本的情况下，想办法把书抄在蒲草或刻在竹子上学习，我们今天能有印制精美的书本，学习条件和环境如此优越，更应该刻苦读书。

　　tóu xuán liáng zhuī cì gǔ bǐ bù jiào zì qín kǔ

　　头悬梁锥刺股彼不教自勤苦

　　【解释】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

　　〖启示〗要想成为一个有学问的人必须自觉地刻苦读书。因为求知识这件事任何人也代替不了，只有通过自己努力才能学到。现在我们有父母、老师的关心和教导，就更应该好好学习才是。

　　rú náng yíng rú yìng xuě jiā suī pín xué bù chuò

　　如囊萤如映雪家虽贫学不辍

　　【解释】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。

　　〖启示〗古人这种求学的精神是多么令人钦佩呀！在那样**、贫困的情况下，能够克服困难，不受外界环境影响、努力学习。今天我们有方便舒适的环境，如果不知道珍惜，那真是惭愧啊！

　　rú fù xīn rú guà jiǎo shēn suī láo yóu kǔ zhuó

　　如负薪如挂角身虽劳犹苦卓

　　【解释】汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。

　　〖启示〗朱买臣和李密，一个打柴一个放牛，生活都非常贫苦，但能自己发奋读书。后来都成为很出色的人。我们有这么好的学习环境，怎么能不努力学习呢？

　　sū lǎo quán èr shí qī shǐ fā fèn dú shū jí

　　苏老泉二十七始发愤读书籍

　　【解释】唐宋八大家之一的苏洵，号大泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。

　　〖启示〗宋代著名文学家苏洵和他两个儿子苏轼和苏辙，是我国文学史上十分有名的人物，他们的学问都很高，文章也都写得很好。被后人合称为"三苏"，也是唐宋八大家里的三位人物。

　　bǐ jì lǎo yóu huǐ chí ěr xiǎo shēng yí zǎo sī

　　彼既老犹悔迟尔小生宜早思

　　【解释】象苏老泉**年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。

　　〖启示〗苏洵到了二十七岁才省悟到读书的重要性。我们年纪轻轻，现在开始用功是绝对来得及的。要认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有的贡献。

　　ruò liáng hào bā shí èr duì dà tíng kuí duō shì

　　若梁灏八十二对大廷魁多士

　　【解释】宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对**提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。

　　〖启示〗有志者事竟成，凡是立定的志愿，只要坚持不懈，努力去做，是一定会成功的。年轻人应首先立下志愿，失败了不要气馁，仍坚持努力、百折不回是一定会成功的。

　　bǐ jì chéng zhòng chēng yì ěr xiǎo shēng yí lì zhì

　　彼既成众称异尔小生宜立志

　　【解释】梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。

　　〖启示〗没有任何力量比知识更为强大。你要使自己变为一个强者吗？那么你就要立定志向努力学习，用知识武装起来的人是不可战胜的。成功就一定会属于你。光明的前途也会属于你。

　　yíng bā suì néng yǒng shī mì qī suì néng fù qí

　　莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋

　　【解释】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。

　　〖启示〗祖莹和李泌两人很小就显示出惊人的才华。这和他们的智慧是分不开的。但只是聪明而不学习终究还成不了才。祖莹和李泌学习非常刻苦，每天几乎是手不释卷。已经把读书看成是生活中的最大乐趣。

　　bǐ yǐng wù rén chēng qí ěr yòu xué dāng xiào zhī

　　彼颖悟人称奇尔幼学当效之

　　【解释】他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。

　　〖启示〗虽然祖莹和李泌从小就特别聪明，但是如果不知努力，聪明反而会被聪明误的。所以我们现在求学，也应该效法他们，除了运用聪明才智外，更要努力用功求进步，才能有所作为。

　　cài wén jī néng biàn qín xiè dào yùn néng yǒng yín

　　蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟

　　【解释】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。

　　〖启示〗在封建社会，女人没有地位，人们认为"女子无才便是德"，一个女孩子要读书学艺是非常困难的，蔡文姬和谢道韫两人都是女子，可以想见她们在当时学习是多么不容易。

　　bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn ěr nán zǐ dāng zì jǐng

　　彼女子且聪敏尔男子当自警

　　【解释】象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗，天资如此聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。

　　〖启示〗当然，现在男女*等了，女孩子也能上学读书，这是社会的进步。而我们更应该珍惜社会给我们创造的良好的学习环境，无论男孩、女孩都应刻苦努力，多学知识，将来成为一个对国家有用的人。

　　táng liú yàn fāng qī suì jǔ shén tóng zuò zhèng zì

　　唐刘晏方七岁举神童作正字

　　【解释】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。

　　〖启示〗刘晏有一次回答唐玄宗提出的问题时，曾说臣凡《四书》《五经》都能正，只一个"朋"字正不了。后来玄宗一查证才知道，原来当时朝延里很多人朋比为奸，所以刘晏说无法正"朋" 字，就是这个道理。

　　bǐ suī yòu shēn yǐ shì yǒu wéi zhě yì ruò shì

　　彼虽幼身已仕有为者亦若是

　　【解释】刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。

　　〖启示〗刘晏长大以后，他当了唐代宗的**。在他任职期间，非常爱民，为老百姓做了不少好事。这和他从小立下的志向是一致的。我们也应该和他一样从小立下志向，长大后为社会做出应有的贡献。

　　quǎn shǒu yè jī sī chén gǒu bù xué hé wéi rén

　　犬守夜鸡司晨苟不学曷为人

　　【解释】狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。

　　〖启示〗万事万物都有自然界所赋予的特质，如狗能看门、鸡会报晓。而做为万物之灵的人类又该如何呢？人类是有思维能力的，所以，自然赋予人的使命当然是掌握各门知识去征服自然。

　　cán tǔ sī fēng niàng mì rén bù xué bù rú wù

　　蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物

　　【解释】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。

　　〖启示〗人类只有通过不断的学习，才能掌握前人留下来的知识，并以此来开拓更深、更广泛的知识领域，不断地改善人类自身的生存和生活环境。动物的活动不过是一种本能的表现，是无法与人类有意识的活动相比的。

　　yòu xí yè zhuàng zhì shēn shàng kuāng guó xià lì mín

　　幼习业壮致身上匡国下利民

　　【解释】我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利。

　　〖启示〗学习的目的在于应用，如何把学到的知识为大众服务，不枉费自己一生所学，对后人也有所帮助，首要的问题是理论与实际的结合。用所学习的知识解答生活中的实际问题，并在实践中加深理解。

　　yáng míng shēng xiǎn fù mǔ guāng yú qián yù yú hòu

　　扬名声显父母光于前裕于后

　　【解释】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。

　　普通话朗读广东话朗读〖启示〗我们应该提倡一种奉献的精神，对我们伟大的祖国、对人民、对他人的奉献精神，我们的学识是奉献的资本，谁的学识越多，谁的奉献就越大。人民就把更多的荣誉献给他们。

　　rén yí zǐ jīn mǎn yíng wǒ jiào zǐ wéi yī jīng

　　人遗子金满赢我教子唯一经

　　【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人。

　　〖启示〗知识是人类最宝贵的财富。做父母的再有钱，如果子孙不求长进，又有什么用呢，钱总有用完的一天。到那时，一无所长什么也不会干，反而害了他们。而书中自有修身、齐家、**、*天下的道理，这才是取之不竭的财富。

　　qín yǒu gōng xì wú yì jiè zhī zāi yí miǎn lì

　　勤有功戏无益戒之哉宜勉力

　　【解释】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。

　　〖启示〗我们要时刻提醒自己，珍惜大好的时光，持之以恒地读书学习，那么你就一定会得到丰厚的收获，你的思想和学识就越加丰富。你也将会做出更多贡献，这样才不枉人生在世。我们要用 "少壮不努力，老大徒伤悲"这句话时刻提醒自己。

三字经全文完整带拼音解释3篇扩展阅读

三字经全文完整带拼音解释3篇（扩展1）

——三字经带拼音全文3篇

三字经带拼音全文1

　　三字经带拼音全文

　　rén zhī chū xìng běn shàn

　　人之初 , 性本善。

　　xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

　　性相近 , 习相远。

　　gǒu bú jiào xìng nǎi qiān

　　苟不教 , 性乃迁。

　　jiào zhī dào guì yǐ zhuān

　　教之道 , 贵以专。

　　xī mèng mǔ zé lín chǔ

　　昔孟母，择邻处。

　　zǐ bù xué duàn jī zhù

　　子不学，断机杼。

　　dòu yān shān yǒu yì fāng

　　窦燕山，有义方。

　　jiào wǔ zǐ míng jù yáng

　　教五子，名俱扬。

　　yǎng bú jiào fù zhī guò

　　养不教，父之过。

　　jiào bù yán shī zhī duò

　　教不严，师之惰。

　　zǐ bù xué fēi suǒ yí

　　子不学，非所宜。

　　yòu bù xué lǎo hé wéi

　　幼不学，老何为。

　　yù bù zhuó bù chéng qì

　　玉不琢，不成器。

　　rén bù xué bù zhī yì

　　人不学，不知义。

　　wèi rén zǐ fāng shào shí

　　为人子，方少时。

　　qīn shī yǒu xí lǐ yí

　　亲师友，习礼仪。

　　xiāng jiǔ líng néng wēn xí

　　香九龄，能温席。

　　xiào yú qīn suǒ dāng zhí

　　孝于亲，所当执。

　　róng sì suì néng ràng lí

　　融四岁，能让梨。

　　tì yú zhǎng yí xiān zhī

　　弟于长，宜先知。

　　shǒu xiào tì cì jiàn wén

　　首孝弟，次见闻。

　　zhī mǒu shù shí mǒu wén

　　知某数，识某文。

　　yī ér shí shí ér bǎi

　　一而十，十而百。

　　bǎi ér qiān qiān ér wàn

　　百而千，千而万。

　　sān cái zhě tiān dì rén

　　三才者，天地人。

　　sān guāng zhě rì yuè xīng

　　三光者，日月星。

　　sān gāng zhě jūn chén yì

　　三纲者，君臣义。

　　fù zǐ qīn fū fù shùn

　　父子亲，夫妇顺。

　　yuē chūn xià yuē qiū dōng

　　曰春夏，曰秋冬。

　　cǐ sì shí yùn bù qióng

　　此四时，运不穷。

　　yuē nán běi yuē xī dōng

　　曰南北，曰西东。

　　cǐ sì fāng yìng hū zhōng

　　此四方，应乎中。

　　yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ

　　曰水火，木金土。

　　cǐ wǔ xíng běn hū shù

　　此五行，本乎数。

　　yuē rén yì lǐ zhì xìn

　　曰仁义，礼智信。

　　cǐ wǔ cháng bù róng wěn

　　此五常，不容紊。

　　dào liáng shū mài shǔ jì

　　稻粱菽，麦黍稷。

　　cǐ liù gǔ rén suǒ shí

　　此六谷，人所食。

　　mǎ niú yáng jī quǎn shǐ

　　马牛羊，鸡犬豕。

　　cǐ liù chù rén suǒ sì

　　此六畜，人所饲。

　　yuē xǐ nù yuē āi jù

　　曰喜怒，曰哀惧。

　　ài wù yù qī qíng jù

　　爱恶欲，七情具。

　　páo tǔ gé mù shí jīn

　　匏土革，木石金。

　　sī yǔ zhú nǎi bā yīn

　　丝与竹，乃八音。

　　gāo zēng zǔ fù ér shēn

　　高曾祖，父而身。

　　shēn ér zǐ zǐ ér sūn

　　身而子，子而孙。

　　zì zǐ sūn zhì xuán zēng

　　自子孙，至玄曾

　　nǎi jiǔ zú rén zhī lún

　　乃九族，人之伦。

　　fù zǐ ēn fū fù cóng

　　父子恩，夫妇从。

　　xiōng zé yǒu dì zé gōng

　　兄则友，弟则恭。

　　zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng

　　长幼序，友与朋。

　　jūn zé jìng chén zé zhōng

　　君则敬，臣则忠。

　　cǐ shí yì rén suǒ tóng

　　此十义，人所同。

　　fán xùn méng xū jiǎng jiū

　　凡训蒙，须讲究。

　　xiáng xùn gǔ míng jù dòu

　　详训诂，明句读。

　　wéi xué zhě bì yǒu chū

　　为学者，必有初。

　　xiǎo xué zhōng zhì sì shū

　　小学终，至四书。

　　lún yǔ zhě èr shí piān

　　论语者，二十篇。

　　qún dì zǐ jì shàn yán

　　群弟子，记善言。

　　mèng zǐ zhě qī piān zhǐ

　　孟子者，七篇止。

　　jiǎng dào dé shuō rén yì

　　讲道德，说仁义。

　　zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ

　　作中庸，子思笔。

　　zhōng bù piān yōng bú yì

　　中不偏，庸不易。

　　大小戴，注礼记。

　　shù shèng yán lǐ yuè bèi

　　述圣言，礼乐备。

　　yuē guó fēng yuē yǎ sòng

　　曰国风，曰雅颂。

　　hào sì shī dāng fěng yǒng

　　号四诗，当讽咏。

　　shī jì wáng chūn qiū zuò

　　诗既亡，春秋作。

　　yù bāo biǎn bié shàn è

　　寓褒贬，别善恶。

　　sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng

　　三传者，有公羊。

　　yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng

　　有左氏，有谷梁。

　　jīng jì míng fāng dú zǐ

　　经既明，方读子。

　　cuō qí yào jì qí shì

　　撮其要，记其事。

　　wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng

　　五子者有荀扬。

　　wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng

　　文中子，及老庄。

　　jīng zǐ tōng dú zhū shǐ

　　经子通，读诸史。

　　kǎo shì xì zhī zhōng shǐ

　　考世系，知终始。

　　zì xī nóng zhì huáng dì

　　自羲农，至黄帝。

　　hào sān huáng jū shàng shì

　　号三皇，居上世。

　　táng yǒu yú hào èr dì

　　唐有虞，号二帝。

　　xiāng yī xùn chēng shèng shì

　　相揖逊，称盛世。

　　xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng

　　夏有禹，商有汤。

　　zhōu wén wǔ chēng sān wáng

　　周文武，称三王。

　　xià chuán zǐ jiā tiān xià

　　夏传子，家天下。

　　sì bǎi zǎi qiān xià shè

　　四百载，迁夏社。

　　tāng fá xià guó hào shāng

　　汤伐夏，国号商。

　　liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng

　　六百载，至纣亡。

　　zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu

　　周武王，始诛纣。

　　bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ

　　八百载，最长久。

　　zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì

　　周辙东，王纲坠。

　　Chěng gān gē shàng yóu shuì

　　逞干戈，尚游说。

　　shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó

　　始春秋，终战国。

　　wǔ bà qiáng qī xióng chū

　　五霸强，七雄出。

　　yíng qín shì shǐ jiān bìng

　　嬴秦氏，始兼并。

　　chuán èr shì chǔ hàn zhēng

　　传二世，楚汉争。

　　gāo zǔ xīng hàn yè jiàn

　　高祖兴，汉业建。

　　zhì xiào ping wáng mǎng cuàn

　　至孝 * ，王莽篡。

　　guāng wǔ xīng wéi dōng hàn

　　光武兴，为东汉。

　　sì bǎi nián zhōng yú xiàn

　　四百年，终于献。

　　wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng

　　魏蜀吴，争汉鼎。

　　hào sān guó qì liǎng jìn

　　号三国，迄两晋。

　　song qí jì liáng chén chéng

　　宋齐继，梁陈承。

　　wéi nán cháo dū jīn líng

　　为南朝，都金陵。

　　běi yuán wèi fēn dōng xi

　　北元魏，分东西。

　　yǔ wén zhōu yǔ gāo qí

　　宇文周，与高齐。

　　dài zhì suí yì tǔ yǔ

　　迨至隋，一土宇。

　　bú zài chuan shī tǒng xù

　　不再传，失统绪。

　　táng gāo zǔ qǐ yì shī

　　唐高祖，起义师。

　　chú suí luàn chuàng guó jī

　　除隋乱，创国基。

　　èr shí chuán sān bǎi zǎi

　　二十传，三百载。

　　liáng miè zhī guó nǎi gǎi

　　梁灭之，国乃改。

　　liáng táng jìn jí hàn zhōu

　　梁唐晋，及汉周。

　　chēng wǔ dài jiē yǒu yóu

　　称五代，皆有由。

　　yán sòng xīng shòu zhōu shàn

　　炎宋兴，受周禅。

　　shí bā chuán nán běi hùn

　　十八传，南北混。

　　liáo yǔ jīn dì hào fēn

　　辽与金，帝号纷。

　　dài miè liáo sòng yóu cún

　　迨灭辽，宋犹存。

　　zhì yuán xīng jīn xù xiē

　　至元兴，金绪

　　zhì yuán xīng jīn xù xiē

　　至元兴，金绪歇。

　　yǒu sòng shì yì tong miè

　　有宋世，一同灭。

　　bìng zhōng guó jiān róng dí

　　并中国，兼戎狄。

　　míng tài zǔ jiǔ qīn shī

　　明太祖，久亲师。

　　chuán jiàn wén fāng sì sì

　　传建文，方四祀。

　　qiān běi jīng yǒng lè sì

　　迁北京，永乐嗣。

　　dài chóng zhēn méi shān shì

　　迨崇祯，煤山逝。

　　qīng tài zǔ yīng jǐng mìng

　　清太祖，膺景命。

　　jìng sì fāng kè dà dìng

　　靖四方，克大定。

　　zhì xuān tǒng nǎi dà tóng

　　至宣统，乃大同。

　　shí èr shì qīng zuò zhōng

　　十二世，清祚终。

　　dú shǐ zhě kǎo shí lù

　　读史者，考实录。

　　tōng gǔ jīn ruò qīn mù

　　通古今，若亲目。

　　kǒu ér song xīn ér wéi

　　口而诵，心而维。

　　cháo yú sī xī yú sī

　　朝于斯，夕于斯。

　　xī zhòng ní shī xiàng tuó

　　昔仲尼，师项橐。

　　gǔ shèng xián shàng qín xué

　　古圣贤，尚勤学。

　　zhào zhōng ling dú lǔ lún

　　赵中令，读鲁论。

　　bǐ jì shì xué qiě qín

　　彼既仕，学且勤。

　　pī pú biān xiāo zhú jiǎn

　　披蒲编，削竹简。

　　bǐ wú shū qiě zhī miǎn

　　彼无书，且知勉。

　　tóu xuán liáng zhuī cì gǔ

　　头悬梁，锥刺股。

　　bǐ bú jiào zì qín kǔ

　　彼不教，自勤苦。

　　rú náng yíng rú yìng xuě

　　如囊萤，如映雪。

　　jiā suī pín xué bú chuò

　　家虽贫，学不辍。

　　rú fù xīn rú guà jiǎo

　　如负薪，如挂角。

　　shēn suī láo yóu kǔ zhuó

　　身虽劳，犹苦卓。

　　sū lǎo quán èr shí qī

　　苏老泉，二十七。

　　shǐ fā fèn dú shū jí

　　始发奋，读书籍。

　　bǐ jì lǎo yóu huǐ chí

　　彼既老，犹悔迟。

　　ěr xiǎo shēng yí zǎo sī

　　尔小生，宜早思。

　　ruò liáng hào bā shí èr

　　若梁灏，八十二。

　　duì dà tíng kuí duō shì

　　对大廷，魁多士。

　　bǐ jì chéng zhòng chēng yì

　　彼既成，众称异。

　　ěr xiǎo shēng yí lì zhì

　　尔小生，宜立志。

　　yíng bā suì néng yǒng shī

　　莹八岁，能咏诗。

　　mì qī suì néng fù qí

　　泌七岁，能赋棋。

　　bǐ yǐng wù rén chēng qí

　　彼颖悟，人称奇。

　　ěr yòu xué dāng xiào zhī

　　尔幼学，当效之。

　　cài wén jī néng biàn qín

　　蔡文姬，能辨琴。

　　xiè dào yùn néng yǒng yín

　　谢道韫，能咏吟。

　　bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn

　　彼女子，且聪敏。

　　ěr nán zǐ dāng zì jǐng

　　尔男子，当自警。

　　táng liú yàn fāng qī suì

　　唐刘晏，方七岁。

　　jǔ shén tóng zuò zhèng zì

　　举神童，作正字。

　　bǐ suī yòu shēn yǐ shì

　　彼虽幼，身已仕。

　　ěr yòu xué miǎn ér zhì

　　尔幼学，勉而致。

　　yǒu wéi zhě yì ruò shì

　　有为者，亦若是。

　　quǎn shǒu yè jī sī chén

　　犬守夜，鸡司晨。

　　gǒu bù xué hé wéi rén

　　苟不学，曷为人。

　　cán tǔ sī fēng niàng mì

　　蚕吐丝，蜂酿蜜。

　　rén bù xué bù rú wù

　　人不学，不如物。

　　yòu ér xué zhuàng ér xíng

　　幼而学，壮而行。

　　shàng zhì jūn xià zé mín

　　上致君，下泽民。

　　yáng míng shēng xiǎn fù mǔ

　　扬名声，显父母。

　　guāng yú qián yù yú hòu

　　光于前，裕于后。

　　rén yí zǐ jīn mǎn yíng

　　人遗子，金满赢。

　　wǒ jiào zǐ wéi yì jīng

　　我教子，惟一经。

　　qín yǒu gōng xì wú yì

　　勤有功，戏无益。

　　jiè zhī zāi yí miǎn lì

　　戒之哉，宜勉力。

三字经全文完整带拼音解释3篇（扩展2）

——三字经全文带拼音注解3篇

三字经全文带拼音注解1

rén zhī chūxìng běn shàn

人之初性本善

xìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn

性相近习相远

　　【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

gǒu bú jiàoxìng nǎi qiān

苟不教性乃迁

jiào zhī dàoguì yǐ zhuān

教之道贵以专

　　【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。

xī mèng mǔzé lín chǔ

昔孟母择邻处

zǐ bù xuéduàn jī zhù

子不学断机杼

　　【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

　　〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。

dòu yān shānyǒu yì fāng

窦燕山有义方

jiāo wǔ zǐmíng jù yáng

教五子名俱扬

　　【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

yǎng bú jiàofù zhī guò

养不教父之过

jiào bù yánshī zhī duò

教不严师之惰

　　【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

zǐ bù xuéfēi suǒ yí

子不学非所宜

yòu bù xuélǎo hé wéi

幼不学老何为

　　【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

　　〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。

yù bù zhuóbù chéng qì

玉不琢不成器

rén bù xuébù zhī yì

人不学不知义

　　【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

wéi rén zǐfāng shào shí

为人子方少时

qīn shī yǒuxí lǐ yí

亲师友习礼仪

　　【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。

xiāng jiǔ língnéng wēn xí

香九龄能温席

xiào yú qīnsuǒ dāng zhí

孝于亲所当执

　　【解释】东*黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

　　〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。

róng sì suìnéng ràng lí

融四岁能让梨

dì yú zhǎngyí xiān zhī

弟于长宜先知

　　【解释】汉代人孔融四岁时，就知
三字经全文完整带拼音解释3篇（扩展3）

——最新三字经全文带拼音版

三字经优秀教案1

　　【教学资料】

　　为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

　　【教学目标】

　　1、正确流利地朗诵原文，积累语言。

　　2、明白《黄香温床》《孔融让梨》的故事，了解孝敬父母，互相谦让是传统美德。要继承和发扬这种美德。

　　3、培养学生“感恩、爱”完美品质。

　　【教学重点】正确流利地朗读原文，熟读成诵。

　　【教学难点】体会原文的含义，学习古人的孝敬父母。互相谦让礼仪道德。

　　【教学准备】

　　1、《黄香温床》《孔融让梨》配音动画课件。

　　2、《三字经》朗读录音。

　　3、学习资料的课件设计。

　　4“经典诵读能手”头饰、“经典诵读小名星”头饰

　　【教学过程】

　　(一)故事激趣

　　1、同学们，你们听过《黄香温床》《孔融让梨》的故事吗想看一看吗

　　2、播放《黄香温床》《孔融让梨》动画课件，要求学生认真看，用心听，用脑想，能说出故事的主人公是谁，他们各做了一件什么事为什么他们会这么做看完后你明白了什么道理

　　过渡新授：这个故事就出自这天我们所要学习的《三字经》的片段资料，让我们一齐来读一读原文。

　　课件出示：为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

　　(二)诵读感悟

　　1、师范读，学生认真听，注意不认识字的发音。

　　2、学生**读，读边画出不认识的字，(龄、能、融、染、犁、弟)借助拼音多读几遍。

　　3、同桌互读，要求及时正音把原文读通读熟读顺。

　　4、看大屏幕个别读，比一比谁读得正确流利。布置诵读评比规则。

　　5、师提示，古文的朗读不但要正确还要读出节奏韵律，播放《三字经》朗读录音，学生听后先说感悟再试着自己读一读。

　　6、指名学生个别读——学生互相评价——教师评价(评价中引导学生进一步读出节奏韵律之美。)

　　出示课件为/人子，方/少时。亲/师友，习/礼仪。

　　香/九龄，能/温席。孝/于亲，所/当执。

　　融/四岁，能/让梨。弟/于长，宜/先知。

　　7、接火车读。小组读。各小组评选“经典诵读能手”带上头饰。师生鼓励。

　　8、由“经典诵读能手”上讲台诵读，评选“经典诵读小明星”带上头饰，师生鼓励。

　　9、男女生互相接读。为人子，。亲师友，。香九龄，。孝于亲，。融四岁，。弟于长，。

　　10、全班同学打节奏，齐声背诵

　　11、同学们真聪明，那这章《三字经》的资料你们已经记住了，老师期望你们回家把古诗文背诵给家长听。把故事讲给家长听。

　　(三)拓展升华

　　1、读古诗文的过程中你读懂了什么还有什么不懂的地方在汇报中质疑，再次体会原文的含义。明白做人的道理。

　　2、在生活中，你是就应怎样关心爸爸、妈**呢看到别人做不对时你会说什么

　　3、你该怎样和同学、小朋友相处呢

　　(四)总结提高

　　黄香和孔融都是之后成为大官，但是人们记住的不是他们的大官，而是他们儿时的这些故事。可见，孝敬父母，关心他人，谦虚礼让，富有爱心，懂得礼仪是多么重要。这些是**民族的传统美德。这天我们更要学会用爱和感恩让世界变得更加美丽**。

　　【教学反思】

　　经典诵读把学生带入了传统的文化氛围，学生在一遍遍的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远，兴趣渐生，之乎者也，古训在前，在获取知识的同时自然约束了自己的行为，倾向于学习，心灵又得到洗礼和震撼。在学生琅琅“读经”中，感受到的是*文化的博大精深和意趣横生。

　　在教学《三字经》前，我反复阅读教材，明白这些资料中讲了许多历史故事，通篇皆为整齐押韵的三字或四字小节，结构整齐悦目，读来简洁凝练，抑扬顿挫，琅琅上口，根据这一特点，我查阅了超多的资料，制作资料有关的小故事课件，借助这些故事帮忙学生理解其含义及做人的道理。本次教学中，故事引入，激发学习兴趣，很好地调动了学生诵读《三字经》的用心性。在教学资料时，利用《黄香温席》和《孔融让梨》两个故事，结合文本，由字到句，再拓展到日常生活，让学生在自己的亲身实践中感知何为“孝”何为“悌”的道理。另外，我在整个教学过程中根据教材语言特点，主要的教学支点就是“读”，采用自读、练读、指读、合作读、表演读、竞赛等多种方法，让学生在读的过程中熟悉文本，并感悟文本。这一系列的过程，层层深入，步步提高要求，从诵读中，教材的押韵美感、抑扬顿挫的节奏才能体现出来，或者说正是教材语言特有的声律美感内在地决定了吟咏诵读是其主要学习方式。因听声而记真切，因吟诵而见其美，美感的教育不是外在的，就在语言的声音美本身!这能够看出每一天让孩子反复吟诵这类读本，美辞佳句尽入腹中，积累日丰，有助于培养学生凝练、典雅的文言语感和美感，潜移默化中学生的语言表达潜力、识字量及运用知识的潜力得到了促进和发展。

三字经优秀教案2

　　教学内容

　　苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。

　　教学目标

　　1. 引领学生诵读“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”，理解基本意思。

　　2. 通过诵读，增强学生的学习意识，培养学生从小珍惜时间、热爱学习的良好习惯。

　　3. 感受**文化的魅力，体会古文凝练、深厚的语言美和抑扬顿挫的音律美。

　　教学重难点

　　1. 引导学生主动探索“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”的意思。

　　2. 通过诵读，引导学生懂得从小珍惜时间、刻苦学习的重要性。

　　课时安排

　　1 课时

　　教学过程

　　一、导入

　　《三字经》在**大地上流传了千年之久，几乎家喻户晓。书中的文化博大精深，是古时孩子的蒙学教材。**来，*****文**把《三字经》等列入“世界儿童道德教育丛书”，可见其影响之深远……今天我们继续学习《三字经》。

　　二、理解句意

　　1.今天我们继续学习《三字经》里的一段：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。”

　　2. 指名读，正音。

　　3. 小组交流字词的意思，以及对句子的理解。

　　4. 教师**交流，重点点拨。

　　三、拓展阅读

　　1. 朗读相关典故，帮助深入理解句子的`含义。

　　《苏洵壮年好学》

　　2.你还知道哪些“大器晚成”的故事？请给大家讲一讲。

　　（齐白石、越王勾践、刘邦、吴承恩）

　　3.读读下列与本文相关的古诗词，说说你的感受。

　　长歌行

　　汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　劝学

　　［唐］颜真卿

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　观书有感

　　［宋］朱熹

　　半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如许？为有源头活水来。

　　四、总结延伸

　　只要我们能坚持珍惜时间，刻苦勤学，就一定能成才的。让我们牢记这几句话，背诵今天所学的《三字经》。

三字经优秀教案3

　　设计理念：将厚重的**文化浓入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。

　　教学目标：

　　知识与能力：

　　1、能够正确、流利、有感情的朗读背诵课文。

　　2、会认12个生字，会写6个生字。

　　3、提高学生的读书兴趣，培养学生对汉语言文字的热爱。

　　过程与方法：训练为主，做到参与面广；加强诵读，说勤学成才的故事。

　　情感、态度和价值观：初步感受**传统文化的丰富内涵，明白勤学好问、有所作为，人生才有意义的道理。

　　学情分析：《三字经》一课，体现了文化的浸润，这是纯样的民族文化的浸润，不仅是对具体文字的感受，更是对****的感知，对**民族气节的启蒙教育。其中的道理就在孩子们身边，在自己的一言、一行、一举、一动中，就在自己的学习，生活与成长，发展过程中。

　　“苟不学”“易为人”“鸡司晨”这些词句，理解起来有难度，但只要读熟了，记住了，就为今后更好的理解、领悟、印证打下了基础。

　　教学准备：生字卡片、课件

　　课时安排：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课：

　　同学们还记得吗，我们上学的时候先学习什么呢？对，是汉语拼音。古时候的孩子们刚上学时首先要学习的却不是拼音，而是几本蒙书，比如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等等，今天我们就来学习字经》的节选。

　　板书课题：《三字经》

　　二、学习课文

　　1、通读，给充足的时间让学生们**读，要求读的正确、流利。

　　2、交流整体感受：读了文章，你有什么感受？想说些什么？

　　（四）品析赏读：

　　你最喜欢那一篇文章？这篇文章的哪个地方给你留下了深刻的印象？

　　学生先进行小组交流，再在全班分享各自的感受。

　　（五）总结体会，整合感悟：

　　学生带着各自对文章的感受，再次通读本组文章。

　　（六）字形的记忆与书写指导：

　　指导学生认真观察把字写美观。

　　1、在这组文章中，你又认识了哪些字？小组同学互相读一读，认一认。

　　2、出示本课的六个生字，让学生分析字形，然后说说自己记住了哪个字，是用什么方法记住的。

　　“非”：非字像个梯子，把梯子一分为二，再反过来拼装而成。

　　（设计说明：不管学生用什么方法记住了字形，都应该给予鼓励，因为不管是不是巧妙的方法，只要孩子去思考了，得出来的就一定是具有个性化的结论。）

　　（七）总结与延伸：

　　我们祖先给我们留下的蒙学读本内容是十分丰富的，我们今天只是读了其中的几个片段，同学们课下有时间的话，可以继续诵读。

三字经全文完整带拼音解释3篇（扩展5）

——《三字经》读后感

《三字经》读后感

　　读完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家整理的《三字经》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《三字经》读后感1

　　《三字经》是我们学习**传统文化必不可却的入门之书。据材料引见，《三字经》是***来传布最广的启蒙读物，还被*****文**列入《世界儿童道德丛书》。全文结构严谨，文笔天然流利，深入浅出，讲究押韵，朗朗上口，很是适合背诵识记，百读不厌。内容包含了教育、历史、天文、地舆、—和道德，以及一些传说，普遍流传而又言简意赅。

　　如今的每个家庭都只要一个独生后代，许多青少年社会问题的呈现都是家庭作风不良或教育不严而形成的。《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母的**和严格要求后代的重要性。此刻的独生后代有许多娇生惯养，以自我为中心的毛病，而《三字经》教育人们孝敬父母，友好兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育以身作则、从小学起，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让长辈，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。那这个社会还会呈现那么多不**的现象吗？

《三字经》读后感2

　　《三字经》是灿烂的**文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容很丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它会教我们知识，也会教会我们做人做事，还教会我们认真读书以及如何读书。

　　《三字经》开篇就讲了：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思很清楚，每个人生下来，本性都是善良的。小时候，这种天性人人都很相近，但长大后，受环境和教育的不同影响，人的性情才有了差别。我觉得我们要充分利用现在**社会环境，良好的教育氛围，做一个善良的人。“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”意思是做人首先要先孝顺父母，尊敬兄长，其次是多见识天下事理，懂得计算、计量，这才是做人的基本原则。我觉得这句话告诉我要做一个尊老爱幼，懂礼数的好孩子。

　　读完《三字经》，让我想到****核心价值观，即富强、**、文明、**、**、*等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。我们要认真学习领会****核心价值观，努力做一个对社会有用的人。

《三字经》读后感3

　　“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专……”这就是我国家喻户晓的《三字经》。

　　朗朗上口的《三字经》、家喻户晓的《百家姓》与包罗万象的《千字文》并称为三大国学启蒙读物，俗称“三百千”。《三字经》虽然成书年代最晚，但它的字数内容之长，覆盖读者之广，教育作用之深使它后来居上，因而被人们称为“蒙学之冠”就是自然而然的了。《三字经》不但是“蒙学之冠”，还是“国粹之宝”，它是**民族珍贵的文化遗产。短小精悍，朗朗上口的《三字经》蕴含了历史、地理、道德、传说等内容，其核心思想包括了“仁、义、诚、敬、孝”，可真是“熟读《三字经》，便知天下事”呀！怪不得它会被历代*人奉为经典，并不断流传。

　　读了《三字经》后，我得益匪浅，明白了许多道理。比如：“做人要孝顺父母，友爱兄弟，要厚道，有意志力和奋斗力，要有高尚情操，同时要增广见闻，学习知识，明白数理变化，要通过研读各类文章来提高自己的修养……”。

《三字经》读后感4

　　《三字经》上至天文地理，下至诸子百家，内容丰富，包罗万象是历史、社会、人生的小百科全书。这不，我最近读了这本叫《三字经》的书。里面有很多很多的'种类如：名人类（孟母）、人生类季节类等等多种类型。

　　三字经都有翻译文，原文，故事等。在这中，我也学会不少，如：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”我觉得，这句话说得对，习惯差了，人生也不好了，相反，习惯好了，人生也就好了。这四句话告诉我们：人生新的都一样，到后来习惯差了，人生也不好了，相反，习惯好了，人生也就好了。

　　再比如：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。”这句话这六句话说得就是无人不知的孟母，她有一个故事，叫《孟母三迁》这句话说明了我们读书要认真，要有优良的环境，如与旁边的小朋友玩来玩去的话，那么学习肯定不好。这让我想起诸葛亮说过的“非淡泊以无明志，非宁静无以致远”这话。

　　三字经真让人受益匪浅。

《三字经》读后感5

　　《三字经》是一本极富哲学的书，其中浓缩了天文、地理、人格、宇宙星体和金、木、水、火、土之间的五行相克，知识量极大。

　　在阅读时，我遇到了困难，当然是理解上的问题。其首篇，我认为是讲人格的，因为一开始就说“人之初，性本善，性相近，习相远。”这一句讲的是每个孩子刚生下来，内心都是善良的，习性很像，但因大人，习惯差的很远。这里才十二个字，却蕴含了大道理。

　　在此篇章中，相信“孔融让梨”这一段在大家心里印象很深。因为小孔融四岁就懂得谦让，懂得照顾比自己小的人，把大梨让给他们，也懂得体谅比自己年长的人，也把大梨让给他们。而自己却吃最小的一个梨。“首孝悌，次见闻，知某数，识某文。”这一小段，说明了最重要的并不是知识，而是孝道，做到孝之后，再增长见识，去认真学习数字、文字。

　　虽然只有一小段，但富含的这里却很多。我以后还要认真品读《三字经》。

三字经全文完整带拼音解释3篇（扩展6）

——三字经读书笔记

三字经读书笔记

　　认真读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。你想好怎么写读书笔记了吗？以下是小编精心整理的三字经读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

三字经读书笔记1

　　我还知道了唐代有个神童，叫刘晏。他才七岁呢，是一个聪明绝顶的儿童。相对起来，我比他笨多了。《三字经》里面是这么说的：“唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是”。后几句的意思是“要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。”我一定会把这句话牢记在心。

　　我还知道了人*时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。我以前还不知道有腐朽味哩！

　　我还知道了人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

　　我还知道了我国古代传统的五种颜色。它们分别是：“青色、黄色、赤色、黑色和白色”。原来如此啊。

　　我知道了我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。我们的祖先把说话声音的声调分为*、上、去、入四种。四声的运用必须**，听起来才能使人舒畅。

　　从今天开始，我要把《三字经》看完。我喜欢《三字经》，因为它好有趣，因为它里面有太多知识了。就像一本厚厚的百科全书。里面的知识应有尽有。如果你有空的话，请你也来看看吧！

三字经读书笔记2

　　可能看到这个题目你会问，哪本书是值得我们关注的书?我肯定回答——《三字经》。因为它蕴含了**上下五千年的历史。教会了我们分辨好与坏、善与恶。因此流传至今。

　　《三字经》是祖先智慧的结晶，向我们讲述了祖先优良的传统美德。这本书不仅孩子们爱不释手，大人也很喜欢。因为从故事中我们体会到了许多做人的道理。使我们明白该做什么，不该做什么。

　　其实对我们儿童有很大影响的不仅是老师，更多的是父母。正如《三字经》里所说“子不教，父之过”，天下的父母是孩子的最好的老师。所以我建议家长能和自己的孩子一起阅读这本好书。时时处处能成为自己孩子的榜样。

　　《三字经》这是一本多好的书啊!它值得我们关注、拥有。

三字经读书笔记3

　　妈妈给我买了本《三字经》，书中每三个字都会讲一个道理或是一个历史、寓言故事。我读了之后，里面的许多小故事都深深地感染着我，让我受益匪浅。

　　让我深受启发的一句是“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”。孔融这么小就懂得自己吃小梨，把大梨让给哥哥吃。使得我逐渐养成了互相谦让、礼貌待人的好习惯。

　　还有“玉不琢，不成器。人不学，不知义”是说一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具。这句话让我懂得了我们每一个小学生，犹如一块璞玉，玉不琢，怎成器?我们应当从小就要刻苦学习，将来成为一个对国家、对社会有用的人。我有一个哥哥，上小学的时候就不好好学习，很贪玩。父母怎么说他也不听。现在，他非常后悔上小学时没有好好学习，没有打好基础。现在后悔已经晚了，又有什么用呢?

　　《三字经》中还有许多像这些包含着大道理的小故事，它使我学到了许多做人的道理;它是我的好朋友，能伴我成长，促我进步;它也可以不断鞭策自己，使自己更完美。

三字经读书笔记4

　　在祖国浩瀚历史的长河中，一部部经典犹如一窖烈酒，经历了数千年的沉积，迸发出缕缕幽香！而在这些经典中，“善”如一株婉约的清荷，在永恒地绽放。

　　翻开泛黄的经典，《三字经》的“人之初，性本善”，告诉我们人本善自具，要唤醒内心的善。《易经》的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，告诫我们要积德行善。《道德经》的“善者吾善之不善者吾亦善之 ” ，则规劝我们与人为善……

　　是的，善良是挂在心底里的一轮澄澈的明月，它照亮的是一个人精神的天空。

　　善念是一粒种子，善心是一朵花，善行是一枚果实。没有谁不需要善良，没有谁，不被善良感化！

　　记得我看过一部4分钟的微电影。讲述的是一个穿着破鞋的小男孩，在车站看到另一个孩子不小心掉落在站台上的一只新鞋。这种情况下，有的人会漠不关心，有的人会占为己有。但小男孩没有这么做，他奋力追赶火车，为那个孩子送鞋。当追不上火车时，他很沮丧。这时，那个丢鞋的孩子也做了一件事，就是站在车门处，将脚上的另一只新鞋扔给了他。

　　全程没有一句台词，却感人无数。因为这两个孩子的举动告诉这个世界，人与人之间，少一些套路，多一些真诚，才会看到心里本能的善良有多美。善良，是世界上最美的成全。

　　成长的过程中，我们会不经意扔掉很多东西，扔掉天真无邪，丢掉简单——但无论如何，请带着善良！一念之间的善良，一望无际的温暖！

三字经读书笔记5

　　上课了，汪老师*易近人地问谁会背诵《三字经》？王秋辰胸有成竹举起了手，他得意地背了起来。他背得滚瓜烂熟。我们都没听清。“他背得太快了。”我们特别羡慕他。

　　汪老师说今天我们来学习一则不同的《三字经》：“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这个三字经里还有一个故事呢！有一次，孔融的爸爸请好几位长辈来家里做客。爸爸端来了刚洗好的梨子，孔融挑了一个最小的，爸爸说：“你挑那个最大的吧！”孔融摇了摇头，说：“那些大的梨应该给长辈。”还有一次，孔融带着几个调皮的弟弟玩，他还是选了那个最小的梨。爸爸又问他：“这次是你最大，你为什么不选那个最大的梨呢？”孔融说：“还是应该让给弟弟。”爸爸吃惊地说“原来孔融这么懂事啊！”我们也应该像孔融那样尊敬我们的师长。

　　读了《三字经》中的这个故事，我觉得孔融真是一位尊敬长辈，爱护幼小的好孩子，我很敬佩他、喜欢他，我也想像孔融那样尊长爱幼，我要向孔融学习。

三字经读书笔记6

　　假期期间，老师布置我们读《三字经》这本书。爸爸说，《三字经》是我国的文化经典和精髓，阅读它可以学习古文化，增长知识，增加涵养，从中汲取智慧。

　　《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习**传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。《三字经》只用三个字，就让我们懂得了做人的道理。

　　书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲得非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。我有一个哥哥，上小学的时候就不好好学习，很贪玩。父母怎么说他也不听。现在，他看见他们原来上小学时的朋友，考**知名的大学，我哥哥只考了一个普普通通的大学，他就非常羡慕。后来他一想，非常后悔，后悔上小学时没有好好学习，没有打好基础。小时候，没有好好学习，到了长大就后悔小时候没有好好学习，现在学已经晚了，也不行了。所也趁我们还小，要好好学习，打好基础，将来做一个有用的人才!

　　勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。它也告诉我们一个做人的道理：勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲、不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。我们要向这些优秀的古人学习，学习他们克服困难、勤奋学习的精神，做一个品学兼优的好学生。

三字经读书笔记7

　　有趣的作文课开始了，王老师给我们带来了一则《三字经》：“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”

　　这里还有一个很有意思的小故事呢！东汉时期，有一个小孩名叫孔融。有一天，父亲的朋友送来了一大筐梨，父亲让孔融去挑一个梨来吃。孔融左瞧瞧，右看看，选了一个最小的梨。父亲问：“孔融，你为什么不挑一个最大的呢？”孔融认真地回答：“我年龄最小，应该吃小的，大的应该给哥哥吃。”

　　读了这个故事，我明白了敬老爱幼、懂得谦让是**民族的传统美德。

　　记得有一次，我和好朋友有了矛盾，我们两个谁也不让谁，结果大吵了一场，见了面也不理不睬的。现在想想好惭愧啊！如果当时我让她一下，矛盾早就化解了。今后，我要用一颗善良的心去关心、爱护身边的每一个人，争做当代的小孔融。

　　在我们的生活中，在商场购物时要谦让，在乘公交车要谦让，在医院看病时更要谦让。时时要谦让，人人要谦让，事事要谦让。如果每个人都学习孔融谦让的'精神，世界不就会更美好了吗？

　　《三字经》就像一位无声的老师，教会我们做人的道理；《三字经》又像一盏明灯，照亮我们前行的道路。

三字经读书笔记8

　　朗朗乾坤，得**之气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世!《三字经》传承下来已有七百多年了，历史十分悠久。这本书承载着我们*的传统文化。如今《三字经》的内容已被我们椒江人民印画在了文化墙上，**增强了我们椒江的文化气息。

　　来，现在就让我和大家一起走读椒江文化墙上的《三字经》。

　　来到文化墙前，首先映入眼帘的是一排排乌黑发亮的《三字经》里的文字和生动的配图。看得出来，这么多文字和画都是聪明勤劳的人们精心书画写上去的。颜色艳丽，字迹工整，栩栩如生，美丽动人!我从左往右读，“教之道，贵以专……勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力……”看着这些图文并茂的文字，我眼前似乎出现了一个个感人的故事。“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”等句子中体会到黄香小小年纪都懂得孝顺父亲，值得学习、发扬!“融四岁，能让梨。”作为弟弟的孔融对自己同辈都能懂得谦让与宽容。我比起孔融，可真是相差太远了!生活中，哥哥不管吃的玩的总让着我这个做妹妹，而我却一而再，再而三，得寸进尺，不懂得半点谦让。现在看到这里，让我感到十分愧疚。我回家后，马上真诚地对哥哥说声“对不起!”表示我的歉意。“养不教，父之惰。教不严，师之惰。”它告诉我们做父母都有教育孩子的义务，父母要及时指正孩子的错误。老师教育学生不严格，那是老师的过错，会误人子弟。我庆幸自己有负责、严格教育我们的好老师!“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”我们作为小孩子最主要的任务就是学习，努力学习让自己变得更优秀，做一个品学兼优的人。“昔孟母，择邻处。子不学，段机杼。”孟子的母亲曾经三次搬家，都是为了孟子拥有一个良好的学习环境。孟子后来能成为著名的大家，是和他母亲的良好教育是分不开的。是呀，良好的学习环境对孩子的成长是多么重要啊!我庆幸自己在百年名校——人民小学，在区优秀班级——四(5)班，热情高昂地学习。我相信同学们都会珍惜这美好的一切，让我们快乐学习、健康成长!

　　《三字经》凝结着古人的智慧，是文学的宝藏，是永不褪色的经典一个又一个的故事，它更多地告诉我们许多做人的道理。小故事，大道理!

　　走读《三字经》文化墙后，你们有什么感想呢?愿与我一起分享吗?

三字经读书笔记9

　　自从学习了经典名著《三字经》之后，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。

　　“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境，曾三次搬家。孟子不好好学习，孟母生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。它使我想到了爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习更上一层楼，又是给我买点读机，又是给我买写字桌，星期六星期天还送我去老师家补课。从前，我不理解爸爸妈**苦心，认为买给我的东西是理所当然的，所以也不明白珍惜，当我贪玩的时候，父母说一下我，我还会不服气，认为他们不该限制我的**。学了《三字经》后，我最后明白父母为什么这样，是期望我好好学习，做一个对社会有用的人。

　　“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而此刻有些孩子在家大多都是小**，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们就应向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让，我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了!

　　总之，学了《三字经》后，我的收获真不少。

三字经读书笔记10

　　放暑假，爸爸让我背三字经，我同意了，于是我的三字经旅途就开始了。

　　“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。黄香九岁就知道孝顺父母，我十岁了，还让父母操心。“蔡文姬，能辩琴，谢道韫，能咏吟。”蔡文姬从小喜欢听琴，久而久之，她能从琴中听出弹奏者抒发的心声。东晋**谢安的侄女谢道韫从小喜爱读书，很小的时候就能吟诗了。她们不过是两名弱女子，但却如此聪明过人比我聪明上一百倍。

　　“勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。”勤奋学习才能有所成就，凡是勤学钻研的人，才能有所成就。懒惰嬉戏的人，不仅无益反倒有害。所以我要好好学习，自勉自励成为一个有学问的人。

三字经读书笔记11

　　我从幼儿园开始就读了《三字经》了。当时，我读来读去就只为了一个目的：好玩。现在到了小学，我们学到了国学，我才慢慢的看起《三字经》来……

　　其实许多人说《三字经》是很无聊的，我刚开始也这么认为，可到了今天，我认真的读了读《三字经》，发现了里面许多的知识。

　　我最喜欢里面的一句：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？”因为这句话的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，鸡在早晨叫醒人们，人如果不学习，怎么能**呢？”

　　也是，如果不学习，就连一个做人的资格也没有，何谈在社会上发展呢？

　　接下来的这句，是上一句话的后面一句：“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”这句的意思也让我深受感染：“蚕会吐丝，蜜蜂会制造蜂蜜，人不学习的话，还不如这些动物。”是呀，许多动物会为人类制造东西，而有些人呢，只是社会上的废物。还不如这些辛勤劳动的动物们呢。

　　《三字经》里，还有许多我不知道的知识呢！我知道了五岳，有岱山，华山，嵩山，恒山，衡山。啊，我还知道我的老家湖南的衡山居然还是五岳之一呢。

　　我知道了十个天干，十二个地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。记得以前我才知道四个天干呢，现在，我哪个都知道了。

三字经读书笔记12

　　今天读了“人之初，性本善。性相近，习相远。”

　　这句话的意思是，人刚刚生下来的时候，个个都有善良的天性。小时候，这种天性大家都差不多。但是长大后受环境和教育的影响，习性就会有所不同。

　　所以我们大家一定要做一个诚实，善良的小孩。

三字经读书笔记13

　　这学期老师要求我们背诵《三字经》。通过阅读和默记，我深深地体会到《三字经》中所讲的仁、义、智、信在我们小学生成长中的作用，*传统文化的精华令我折服。

　　在《三字经》这些浅显易懂的文字中，讲述了做人的准则，古人发奋图强的故事，*悠久的历史，许许多多我们小学生在成长过程中需要学习和接触的知识。

　　比如，我读了《三字经》中讲历史的部分，清楚地知道了*这个有几千年历史的泱泱大国，是怎样在历史的长河中不断发展、不断生存下来的;让我对历史有了一个概括的了解。

　　再比如，我读了介绍古时候的成功人士的部分后，就知道了我们*曾经有许许多多的能工巧匠和才华横溢的文人墨客，我一定要像他们那样，努力学习，争取获得更好的成绩，为祖国争光。

　　又比如，我读了书里讲孝敬那一部分，知道了如何去做一个孝敬父母与长辈的人;《三字经》中说到“有孟母，择邻处”，讲的是孟子的母亲为让孟子有一个好的学习环境，先后三次搬家，读到这里，我不由得想起我的父母，他们为了能让我读书，不辞辛苦地工作，我从心里感谢我的爸爸妈妈!

三字经读书笔记14

　　**民族拥有深厚的文化底蕴，而千百年来积累的精华在国学之中蕴含。古时垂髫小儿皆从《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《弟子规》开始入门，故而，携子共读《三字经》成为小儿学习国学的开端。

　　《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。所以教育要趁早，家长在一言一行之中，教他明事理、辨是非、知善恶，教他作一个勇敢的人、积极向上的人、充满爱心的人。

　　《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。

　　这些诗句，给我们讲了教育子女的准则，让小儿在健康成长过程中养成优良的品质，它包括：善良淳朴、百折不挠、知书达理、尊师重道、孝敬父母。如果为人父母者都能以次为准则教育子女，那么未来的世界一定是充满爱和**的，而少了许多欺骗和不信任。让我们共同努力吧，未来我们孩子的未来!

三字经读书笔记15

　　“人之初，性本善，性相近，习相远……”这短小精悍、脍炙人口的《三字经》，可谓是家喻户晓。这里面蕴含了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，这个暑假，我对它可谓是顶礼膜拜。

　　其中，最令我映象深刻的是“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”，讲得就是孙敬和苏秦刻苦学习的事。孙敬年少好学，读书时，时间长了，有时不免打起瞌睡来。于是，他每次读书时都会找根绳子，绳子的一头拴在房粱上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家

　　《三字经》使我学到了许多做人的道理，我一定会把《三字经》上的知识时时刻刻都牢记在心，避免一些在生活中和学习中不该犯的错误，自己的学习不能放松。同样，在做人、行事方面，《三字经》中用精简的语言涵括的深刻道理同样使我受益匪浅。

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