《望海潮》赏析1

　　东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。

　　怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。 重湖叠山献(音yǎn)清佳。有三秋桂子，十里荷花。

　　羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

　　赏析

　　《望海潮》也是柳永词中广泛传诵的名篇。

　　钱塘(今浙江杭州市)，从唐**始便是历史上著名的大城市，到了宋代又有进一步的发展。柳永在杭州生活过一个时期，对杭州的山水名胜、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情，所以，在这首词里，他能以生动的笔墨，把杭州描绘得富丽非凡。西湖的美景，钱江潮的壮观，杭州市区的繁华富庶，当地上层人物的享乐，下层人民的劳动生活，都一一注于词人的笔下，涂写出一幅幅优美壮丽、生动活泼的画面。这画面的价值，不仅在于它描画出杭州的锦山秀水，而且更重要的是它面出了当时当地的风土人情。

　　据罗大经《鹤林玉露》记载，这首词是柳永呈献给旧友孙何的作品。孙何当时任两浙转运使，驻节杭州。词中“千骑拥高牙”之句，有可能指孙何而言。由于是呈献杭州官长之作，词中不免对当时的杭州做夸张描写，也免不了要用恭维应酬的话语作结。但是，更主要的是，透过“竞豪奢”这样的表面现象，读者还可以看到“市列珠玑，户盈罗绮”的盈实富庶，“羌管 弄晴，菱歌泛夜”的轻快欢欣，以及“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的风流潇洒。这一切，都只能产生在古代劳动人民长期辛勤劳动所创造出的巨大物质财富的基础之上。“重湖叠山献”，“烟柳画桥”，也并非天然生就，而是劳动人民治理河山，改造自然的结果。“云树绕堤沙”，“三 秋桂子，十里荷花”，也无一不是劳动人民辛勤的双手造就。当时，柳永对此大加赞赏并引以为自豪。今天，我们读这样的词作也不应求之过苛，甚至指责他“掩盖了当时的阶级矛盾与贫富悬殊”，而是应当从词里所提供的画面中去感受祖国河山的壮美以及古代人民的勤劳和智慧，从而增强我们的民族自信心和民族自豪感。“上有天堂，下有苏杭”的赞语由来已久，这并非溢美之词。

　　这首词在艺术上也是相当成功的。作者抓住具有特征的事物，用饱蘸激情而又带有夸张的笔调，寥寥数语便笔底风生，迷人的西湖与钱塘胜景便展现在读者面前。前片，主要勾画钱塘的“形胜”与“繁华”，大笔浓墨，高屋建瓴，气象万千。写法上由概括到具体，逐次展开，步步深化。如，开篇三句点出了“形胜”、“都会”与“繁 华”，但终究是概括性的直陈，很难给人留下深刻的印象。继之而来的下面九句，便紧紧围绕这六个字，做形象的铺写，境界立即展开：“烟柳画桥”三句写的是“都会”，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”等则侧重于刻画“形胜”，而“市 列殊玑，户盈罗绮”则突出了杭州的富庶繁华.下片，侧重于描绘西湖的美景、欢乐的游赏与劳动生活。写法上着眼于“好景”二字，尤其侧重于“好景”中出现的人。“重湖”三句描绘西湖美景，其中“三秋桂子，十里荷花”是天生的好言语，是千古迷人的丽句。“羌 管弄晴”三句写的是下层人民，“千骑拥高牙”三句写的是州郡长官。结尾又以赞美的口吻收束。

　　除饱满的感情与适度的夸张以外，词的语言，音律，词调也与词的内容结合得恰到好处。《望海潮》也是柳永首创的，词牌与词的内容以及地域性特点密切结合。上片写形胜之地和钱江潮的壮观，词中用“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来，有雷霆万钧，不可**之势。而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏*和舒缓，终于出现了“三 秋桂子”这样干秋传诵的佳句，继之又用“羌管弄晴”等句不断地加以点染，美丽的西湖就更加使人心旷神怡了。

　　这是一首艺术感染力很强的词。相传后来金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而更加强了他侵吞南宋的野心。为此，宋人谢驿(处厚)还写了一首诗：“莫把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。岂知草木无情物，牵动长江万里愁。”(见罗大经《鹤林玉露》)说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心，原不可信。但是，产生这一传说，却可以印证这首词的艺术感染力是很强的。作为高级官僚的范缜对柳永这首词也极端赞佩：“仁完四十二年太*，**翰苑十余载，不能出一语咏歌，巧于耆卿词见之。”( 见《方舆盛览》)柳永扩大了词的内容的.主要表现之一，就是他的词反映了都市的繁华与山川的壮丽。除歌咏杭州以外，柳永的词还歌咏过苏州(《木兰花慢》、《瑞鹧鸪》)。扬州(《临江仙》)、成都(《一寸金》)、洛阳(《少年游》和北宋都城汴京(《倾杯乐》、《透碧霄》)等。为宋代都市繁荣留下了形象的画面。

《望海潮》赏析2

　　望海潮

　　柳永

　　东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。

　　重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

　　望海潮 柳永翻译

　　东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。

　　里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天欢快地奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的.姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱烟霞风光。他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。

　　望海潮 柳永赏析

　　钱塘自古繁华”，这一句是对前两句的总结，因为杭州具有这些特殊条件，所以“自古繁华”。但又另有新意。如果说前两句是从横的方面来写，写杭州的现状的话，那第三句则是从纵的方面来写，交代出它“自古繁华”的历史。三句词，从纵、横两个方面勾画出杭州的粗略面貌，以横为主，以纵为宾，实写杭州的现状，对其历史，则是虚写，一笔带过，作为陪衬。下面，就对“形胜”、“都会”和“繁华”这三个方面进行铺叙。

　　“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，是就“三吴都会”一句进行铺展的描写，。“十万”，乃约略之词，只言人口之多，并不是确切的人口统计。杭州在当时就有“池有湖山美，东南第一州”(宋仁宗)的美誉。 “云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”，是对“东南形胜”一句做铺展的描写。这里只选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。钱塘江岸，绿树如云，写出了郁郁葱葱的景象

　　“怒涛”，写江潮来势之猛，犹如鏖战的貔虎，不就是“震撼激射”的景象吗?“卷霜雪”，写“怒涛”的具体形象，也就是“玉城雪岭”的景象。“霜雪”，不仅写出了怒涛如雪的白色，也写出了江潮带来的森森寒气 “市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，则是就“繁华”二字进一步铺展，写杭州的繁华。

　　“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”，写杭州西湖的湖山之美。这既是进一步描写“东南形胜”，同时又是杭州人游乐的背景。西湖是美的，苏轼说：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

　　这首词歌颂了杭州山水的美丽景色，赞美了杭州人民和**定的欢乐生活，反映了北宋结束五代**割据局面以后，经过真宗、仁宗两朝的休养生息，所呈现的繁荣太*景象。

《望海潮》赏析3

　　柳下桃蹊，乱分春色到人家。

　　[译文] 明丽春色乱纷纷来到每户人家，不管在桃边还是柳下。

　　[出自] 秦观 《望海潮》

　　梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履*沙。长忆误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。

　　西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪喈。烟暝酒旗斜，但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。

　　注释：

　　梅英：梅花。

　　疏淡：花稀色淡。

　　冰澌溶泄：冰块融化流动。冰澌：流动的冰快。

　　金谷：金谷园，晋代石崇在洛阳所建的别墅名，故址在今洛阳市东北。

　　俊游：游览胜地。

　　铜驼：铜驼街，故址在今洛阳市。汉代铸铜驼二头，在宫南四会道，故名。

　　巷陌：街道。

　　长记：总是记得。误随车：身不由己地尾随陌生少女的车子。

　　芳思交加：春天引发复杂的情思。桃蹊：桃树下的小路。

　　西园：指北宋驸马都尉王铣家的花园，泛指园林。

　　笳：胡笳，乐器名。

　　飞盖：飞驰的车。

　　兰苑未空：园林仍未荒芜。

　　是事：事事。

　　译文1：

　　梅花已经稀疏浅淡，河上的流冰渐渐溶化，又是一度东风，不知不觉中换了年华。金谷园是当初的游赏胜地，铜驼巷陌曾经多么繁丽！雨后新晴，天朗气清，我悠闲地漫步，踏着细细的*沙。总记得错跟上别家女眷的香车，留下一段温馨的佳话。那时正柳絮轻翻，蝴蝶群舞，引起柔曼的情思无涯。明丽春色乱纷纷来到每户人家，不管在桃边还是柳下。

　　飞驰的车马来来往往，妨碍人们安闲地赏花。今天，西园依然游人如云，我这远行之客却渐至老境，往昔的欢乐一去不返，重游旧地只觉得事事伤情。暮烟凄迷，寂寞的酒旗斜挂，独倚高楼极目望远，时见天空飞几只寻巢的乌鸦，我那不可遏制的思归之心，暗暗跟随流水远到天涯。

　　译文2：

　　枝头那淡雅的梅花渐渐稀疏，河水已经解冻，冰凌随着流水跌宕而前。东风频吹，迎来了新的一年。想起那时京城结伴宴游，漫步于繁华的街道，雨过初晴时，信步倘佯在城外*整的沙滩。还记得曾经错跟在一辆锦车后边。那时节柳絮翻飞，蝴蝶狂舞，让人深感到春光烂漫。翠柳成荫，桃花娇媚，好像把浓浓春意分到了各户人家。

　　到夜间纵饮于西园，直饮到楼头吹起胡笳。明亮的灯光使月光显得黯淡，蔽路的车盖胜过艳丽的鲜花。叹如今虽然园林依旧，游子却已渐渐老去，重行至此，怎不让人感慨叠加！烟云暗暗，酒旗横斜。登楼远眺，只见到时而归来的几只昏鸦。思归之心油然而起，这情思像随着河水流向天涯。

　　译文3：

　　梅花稀疏，色彩轻淡，河中的冰块正在消溶。春风吹来，新的一年悄悄来临。金谷园里，摩肩接踵多才士，铜驼街上，车水马龙尽佳人。天气新晴，郊游更是温馨，缓步徐走，*沙上留下清晰的印痕。更难忘怀的是误跟了一辆小车，当时柳絮翻飞，彩蝶起舞，那情景真令人落魄销魂。柳色青青，桃花粉红，似把春色随意地相送，分到各个人家的院们。

　　西园夜里宴饮，乐工们奏出悠扬的乐音。华丽的灯笼影响了赏月的雅兴，飞驰的车盖妨碍了观花的芳心。那美丽迷人的苑圃并未空空，只是行人变了模样。以前的那些风流韵事，仔细想来更令人伤魂。如今倚楼眺望，只见烟霭沉沉，酒旗斜挑，乌鸦在树上栖身。见此情景，油然而生归隐之心，没有办法加以禁止，我的神思已伴随着流水，回到了故乡的园林。

　　赏析：

　　此词一题"洛阳怀古"，非是。词中提到金谷、铜驼等地，系虚似洛阳、实写汴京，虚虚实实，乃有忧谗畏讥之意在焉。前三句梅花渐稀，冰河解冻，年华暗换，又到早春时节，然后引起对往事的回忆。全词结皆抚今，中间插入追昔内容。记忆越是美好，越是富于情趣，眼前景越是难堪，词意也越耐咀嚼。

　　此词不止于追怀过去的游乐生活，还有**失意之慨叹其中。有一年早春时节，作者重游洛阳。洛阳这个古代名城，是北宋的**，也是当时繁华的大城市之一。词人曾经这里生活过一段时期，对此地留下了难忘的记忆。词人旧地重游，人事沧桑给他以深深的触动，使他油然而生惜旧之情，写下了这首词。

　　上片起头三句，写初春景物：梅花渐渐地稀疏，结冰的水流已经溶解，东风的煦拂之中，春天悄悄地来了。“暗换年华”，既指眼前自然界的变化，又指人事沧桑、政局变化。此种双关的今昔之感，直贯结句思归之意。

　　“金谷俊游”以下十一句，都是写的旧游，实以“长记”两字领起，“误随车”固“长记”之中，即前三句所写金谷园中、铜驼路上的游赏，也同样内。但由于格律关系就把“长记”这样作为领起的字移后了。“金谷”三句所写都是欢娱之情，纯为忆旧。“长记”之事甚多，而这首词写的只是两年前春天的那一次游宴。金谷园是**石崇的花园，洛阳西北。铜驼路是**都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，以宫前立有铜驼而得名。故人们每以金谷、铜驼**洛阳的名胜古迹。但词里，**都城洛阳的金谷园和铜驼路，却是用以借指北宋都城汴京的金明池和琼林苑，而非实指。与下面的西园也非实指曹魏邺都（今河北临漳西）曹氏兄弟的游乐之地，而是指金明池（因为它位于汴京之西）同。这三句，乃是说前年上已，适值新晴，游赏幽美的名园，漫步繁华的街道，缓踏*沙，非常轻快。

　　因忆及“细履*沙”故连带想起当初最令人难忘的“误随车”那件事来。“误随车”出韩愈《游城南十六首》的《嘲少年》：“直把春偿酒，都将命乞花。只知闲信马，不觉误随车。”而李白的《陌上赠美人》：“白马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。美人一笑搴珠箔，遥指红楼是妾家。”以及张泌的《浣溪沙》：“晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻，慢回娇眼笑盈盈。消息未通何计是？便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。”则都可作随车的注释。尽管那次“误随车”只是无心之误，但却也引起了词人温馨的遐思，使他对之长远地保持着美好的记忆。“正絮翻蝶舞”四句，写春景。“絮翻蝶舞”、“柳下桃蹊”，正面形容浓春。春天的气息到处洋溢着，人这种环境之中，自然也就“芳思交加”，即心情充满着青春的欢乐了。此处“乱”字下得极好，它将春色无所不，乱哄哄地呈现着万紫千红的图景出色地反映了出来。

　　换头“西园”三句，从美妙的景物写到愉快的饮宴，时间则由白天到了夜晚，以见当时的尽情欢乐。西园借指西池。曹植的《公宴》写道：“清夜游西园，飞盖相追随。明月澄清景，列宿正参差。”曹丕《与吴质书》云：“白日既匿，继以朗月。同乘并载，以游后园。舆轮徐动，参从无声；清风夜起，悲笳微吟。”又云：“从者鸣笳以启路，文学托乘于后车。”词用二曹诗文中意象，写日间外面游玩之后，晚间又到国夫人园中饮酒、听乐。各种花灯都点亮了，使得明月也失去了她的光辉；许多车子园中飞驰，也不管车盖擦损了路旁的花枝。写来使人觉得灯烛辉煌，车水马龙，如目前。“碍”字和“妨”字，不但显出月朗花繁，而且也显出灯多而交映，车众而并驰的盛况。把过去写得愈热闹就愈衬出现的凄凉、寂寞。

　　“兰苑”二句，暗中转折，逼出“重来是事堪嗟”，点明怀旧之意，与上“东风暗换年华”相呼应。追忆前游，是事可念，而“重来”旧地，则“是事堪嗟”，感慨至深。此时酒楼独倚，只见烟暝旗斜，暮色苍茫，既无飞盖而来的俊侣，也无鸣笳夜饮的豪情，极目所至，已经看不到絮、蝶、桃、柳这样一些春色，只是“时见栖鸦”而已。这时候，宦海风波，仕途蹉跌，也使得词人不得不离开汴京，于是归心也就自然而然地同时也是无可奈何地涌上心头。

　　此词的艺术特色主要是：其一，结构别具一格，上片先写今后写昔，下片先承上写昔后再写今，忆昔部分贯通上下两片。其二，大量运用对比手法，以昔衬今，极富感染力。

《望海潮》赏析3篇扩展阅读

《望海潮》赏析3篇（扩展1）

——《望海潮》翻译赏析3篇

《望海潮》翻译赏析1

　　烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

　　[译文] 雾气笼罩着的柳树，如画的彩桥，挡风的帘子，绿色的帷幕，房屋高低不齐，有十万人家。

　　[出自] 柳永 《望海潮》

　　《望海潮》北宋.柳永

　　东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

　　重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

　　【注释】

　　⑴行胜—地理形势特别好的地方。

　　⑵三吴—今江苏省南部、浙江省北部和东部一带。这里古代是吴郡、吴兴郡和会稽郡,都曾经属于吴国。都会—人口和货物集中的大城市。

　　⑶钱塘—今浙江省杭州市,唐宋时已经是一座著名的大城市。

　　⑷烟柳—雾气罩着的柳树。这句写美丽的景色。

　　⑸风帘—挡风的帘子。幕—帐幕。这句写富贵人家的陈设。

　　⑹参差（cēncī）—高下、大小不齐的样子。（形容房屋的外形）。

　　⑺云树—树木茂密如云。

　　⑻怒涛—每年阴历八月钱塘江有特大的潮汛。这句说;又急又高的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。

　　⑼天堑（欠qiàn）—险要的江河。这里指的是钱塘江。涯（牙yá）—边际。

　　⑽玑（机jī）—珠子。这句说:市场上陈列的商品尽是珍珠宝货。

　　⑾绮（起qǐ）—彩色的丝绸。这句说—大户人家穿的都是绫罗绸缎。

　　⑿竞豪奢—比赛豪华,赌阔气。

　　⒀重（虫chóng）湖—西湖分里湖和外湖两区。叠巘（演yǎn）—层层叠叠的山峰。

　　⒁三秋—阴历九月。桂子—桂花

　　⒂。羌（枪qiāng）管—笛子。相传笛子是羌（我国古代西北方的一个民族）地出产的。弄—吹奏。这句说景色晴和的时候处处演奏着音乐。

　　⒃泛—漂浮。这句说:采菱夜归的船上一片歌声

　　⒄。嬉嬉—游玩得很快乐的样子。钓叟—钓鱼的老翁。莲娃—采莲的姑娘。

　　⒅千骑（计jì）—大批的马队。高牙—大官僚的仪仗旗帜。高牙：原指军前大旗，因旗杆以象牙为饰而得名。词中代指*孙何。这句写大官僚游湖时前呼后拥的排场。

　　⒆吟赏烟霞。这句说:一面欣赏自然美景,一面做诗。

　　⒇异日图将好景。这句说:日后把这番美景画出来。

　　(21)风池—凤凰池,古代**衙门所在地,这里借指朝廷。

　　译文

　　东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。

　　里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天欢快地奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱烟霞风光。他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。

　　译文2：

　　杭州地处东南方，地理形势优越，三吴的都会，钱塘（特指杭州）自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，楼阁、房屋高低不齐，约有十万人家。茂密如云的林木环绕着沙堤，浪涛汹涌像卷起来的白色霜雪，钱塘江绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。

　　白堤两侧的里湖、外湖与远近重叠的山峰非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。悠扬的羌笛声在晴空中飘荡，采菱的歌曲在夜间想起，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱美丽的自然风光。他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。

　　赏析：

　　这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓“承*气象，形容曲尽”（见陈振孙《直斋书录解题》）。这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。

　　开头三句，入手擒题，以博大的气势笼罩全篇。首先点出杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题 。三吴，旧指吴兴、吴郡、会稽。钱塘，即杭州。此处称“三吴都会”，极言其为东南一带、三吴地区的重要都市，字字铿锵有力。其中“形胜”、“繁华”四字，为点睛之笔。自“烟柳”以下，便从各个方面描写杭州之形胜与繁华。“烟柳画桥”，写街巷河桥的美丽；“内帘翠幕”，写居民住宅的雅致。“参差十万人家”一句，转弱调为强音，表现出整个都市户口的繁庶。“参差”为大约之义。“云树”三句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，远远望去，郁郁苍苍，犹如云雾一般。一个“绕”字，写出长堤迤逦曲折的态势。“怒涛”二句，写钱塘江水的澎湃与浩荡。“天堑”，原意为天然的深沟，这里移来形容钱塘江。钱塘*月观潮，历来称为盛举。描写钱塘江潮是必不可少的一笔。“市列”三句，只抓住“珠玑”和“罗绮”两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。珠玑、罗绮，又皆妇女服用之物，并暗示杭城声色之盛。“竞豪奢”三个字明写肆间商品琳琅满目，暗写商人比夸争耀，反映了杭州这个繁华都市穷奢极欲的一面。

　　下片重点描写西湖。西湖，蓄洁停沉，圆若宝镜，至于宋初已十分秀丽。重湖，是指西湖中的白堤将湖面分割成的里湖和外湖。叠山，是指灵隐山、南屏山、慧日峰等重重叠叠的山岭。湖山之美，词人先用“清嘉”二字概括，接下去写山上的桂子、湖中的荷花。这两种花也是**杭州的典型景物。柳永这里以工整的一联，描写了不同季节的两种花。“三秋桂子，十里荷花”这两句确实写得高度凝炼，它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来，具有撼动人心的艺术力量。“羌管弄晴，菱歌泛夜”，对仗也很工稳，情韵亦自悠扬。“泛夜”“弄情”，互文见义，说明不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。着一“泛”字，表示那是在湖中的船上，“嬉嬉钓叟莲娃”，是说吹羌笛的渔翁，唱菱歌的采莲姑娘都很快乐。“嬉嬉”二字，则将他们的欢乐神态，作了栩栩如生的描绘，生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷。

　　接着词人写达官贵人在此游乐的场景。成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，一派暄赫声势。笔致洒落，音调雄浑，仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间。“异日图将好景，归去凤池夸。”是这首词的结束语。凤池，即凤凰池，本是**禁苑中的池沼。魏晋时中书省地近宫禁，因以为名。“好景”二字，将如上所写和不及写的，尽数包拢。意谓当达官贵人们召还之日，合将好景画成图本，献与朝廷，夸示于同僚，谓世间真存如此一人间仙境。以达官贵人的不思离去，烘托出西湖之美。

　　《望海潮》词调始见于《乐章集》，为柳永所创的新声。这首词写的是杭州的富庶与美丽。在艺术构思上匠心独远，上片写杭州，下片写西湖，以点带面，明暗交叉，铺叙晓畅，形容得体。其写景之壮伟、声调之激越，与东坡亦相去不远。特别是，由数字组成的词组，如“三吴都会”、“十万人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千骑拥高牙”等在词中的运用，或为实写，或为虚指，均带有夸张的语气，有助于形成柳永式的豪放词风。

《望海潮》翻译赏析2

　　烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

　　[译文] 雾气笼罩着的柳树，如画的彩桥，挡风的帘子，绿色的帷幕，房屋高低不齐，有十万人家。

　　[出自] 柳永 《望海潮》

　　《望海潮》北宋.柳永

　　东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

　　重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

　　【注释】

　　⑴行胜—地理形势特别好的地方。

　　⑵三吴—今江苏省南部、浙江省北部和东部一带。这里古代是吴郡、吴兴郡和会稽郡,都曾经属于吴国。都会—人口和货物集中的大城市。

　　⑶钱塘—今浙江省杭州市,唐宋时已经是一座著名的大城市。

　　⑷烟柳—雾气罩着的柳树。这句写美丽的景色。

　　⑸风帘—挡风的帘子。幕—帐幕。这句写富贵人家的陈设。

　　⑹参差（cēncī）—高下、大小不齐的样子。（形容房屋的外形）。

　　⑺云树—树木茂密如云。

　　⑻怒涛—每年阴历八月钱塘江有特大的潮汛。这句说;又急又高的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。

　　⑼天堑（欠qiàn）—险要的江河。这里指的是钱塘江。涯（牙yá）—边际。

　　⑽玑（机jī）—珠子。这句说:市场上陈列的商品尽是珍珠宝货。

　　⑾绮（起qǐ）—彩色的丝绸。这句说—大户人家穿的都是绫罗绸缎。

　　⑿竞豪奢—比赛豪华,赌阔气。

　　⒀重（虫chóng）湖—西湖分里湖和外湖两区。叠巘（演yǎn）—层层叠叠的山峰。

　　⒁三秋—阴历九月。桂子—桂花

　　⒂。羌（枪qiāng）管—笛子。相传笛子是羌（我国古代西北方的一个民族）地出产的。弄—吹奏。这句说景色晴和的时候处处演奏着音乐。

　　⒃泛—漂浮。这句说:采菱夜归的船上一片歌声

　　⒄。嬉嬉—游玩得很快乐的样子。钓叟—钓鱼的老翁。莲娃—采莲的姑娘。

　　⒅千骑（计jì）—大批的马队。高牙—大官僚的仪仗旗帜。高牙：原指军前大旗，因旗杆以象牙为饰而得名。词中代指*孙何。这句写大官僚游湖时前呼后拥的排场。

　　⒆吟赏烟霞。这句说:一面欣赏自然美景,一面做诗。

　　⒇异日图将好景。这句说:日后把这番美景画出来。

　　(21)风池—凤凰池,古代**衙门所在地,这里借指朝廷。

　　译文

　　东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。

　　里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天欢快地奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱烟霞风光。他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。

　　译文2：

　　杭州地处东南方，地理形势优越，三吴的都会，钱塘（特指杭州）自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，楼阁、房屋高低不齐，约有十万人家。茂密如云的林木环绕着沙堤，浪涛汹涌像卷起来的白色霜雪，钱塘江绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。

　　白堤两侧的里湖、外湖与远近重叠的山峰非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。悠扬的羌笛声在晴空中飘荡，采菱的歌曲在夜间想起，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱美丽的自然风光。他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。

　　赏析：

　　这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓“承*气象，形容曲尽”（见陈振孙《直斋书录解题》）。这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。

　　开头三句，入手擒题，以博大的气势笼罩全篇。首先点出杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题 。三吴，旧指吴兴、吴郡、会稽。钱塘，即杭州。此处称“三吴都会”，极言其为东南一带、三吴地区的重要都市，字字铿锵有力。其中“形胜”、“繁华”四字，为点睛之笔。自“烟柳”以下，便从各个方面描写杭州之形胜与繁华。“烟柳画桥”，写街巷河桥的美丽；“内帘翠幕”，写居民住宅的雅致。“参差十万人家”一句，转弱调为强音，表现出整个都市户口的繁庶。“参差”为大约之义。“云树”三句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，远远望去，郁郁苍苍，犹如云雾一般。一个“绕”字，写出长堤迤逦曲折的态势。“怒涛”二句，写钱塘江水的澎湃与浩荡。“天堑”，原意为天然的深沟，这里移来形容钱塘江。钱塘*月观潮，历来称为盛举。描写钱塘江潮是必不可少的一笔。“市列”三句，只抓住“珠玑”和“罗绮”两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。珠玑、罗绮，又皆妇女服用之物，并暗示杭城声色之盛。“竞豪奢”三个字明写肆间商品琳琅满目，暗写商人比夸争耀，反映了杭州这个繁华都市穷奢极欲的一面。

　　下片重点描写西湖。西湖，蓄洁停沉，圆若宝镜，至于宋初已十分秀丽。重湖，是指西湖中的白堤将湖面分割成的里湖和外湖。叠山，是指灵隐山、南屏山、慧日峰等重重叠叠的山岭。湖山之美，词人先用“清嘉”二字概括，接下去写山上的桂子、湖中的荷花。这两种花也是**杭州的典型景物。柳永这里以工整的一联，描写了不同季节的两种花。“三秋桂子，十里荷花”这两句确实写得高度凝炼，它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来，具有撼动人心的艺术力量。“羌管弄晴，菱歌泛夜”，对仗也很工稳，情韵亦自悠扬。“泛夜”“弄情”，互文见义，说明不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。着一“泛”字，表示那是在湖中的船上，“嬉嬉钓叟莲娃”，是说吹羌笛的渔翁，唱菱歌的采莲姑娘都很快乐。“嬉嬉”二字，则将他们的欢乐神态，作了栩栩如生的描绘，生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷。

　　接着词人写达官贵人在此游乐的场景。成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，一派暄赫声势。笔致洒落，音调雄浑，仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间。“异日图将好景，归去凤池夸。”是这首词的结束语。凤池，即凤凰池，本是**禁苑中的池沼。魏晋时中书省地近宫禁，因以为名。“好景”二字，将如上所写和不及写的，尽数包拢。意谓当达官贵人们召还之日，合将好景画成图本，献与朝廷，夸示于同僚，谓世间真存如此一人间仙境。以达官贵人的不思离去，烘托出西湖之美。

　　《望海潮》词调始见于《乐章集》，为柳永所创的新声。这首词写的是杭州的富庶与美丽。在艺术构思上匠心独远，上片写杭州，下片写西湖，以点带面，明暗交叉，铺叙晓畅，形容得体。其写景之壮伟、声调之激越，与东坡亦相去不远。特别是，由数字组成的词组，如“三吴都会”、“十万人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千骑拥高牙”等在词中的运用，或为实写，或为虚指，均带有夸张的语气，有助于形成柳永式的豪放词风。

《望海潮》翻译赏析3

　　烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

　　[译文] 雾气笼罩着的柳树，如画的彩桥，挡风的帘子，绿色的帷幕，房屋高低不齐，有十万人家。

　　[出自] 柳永 《望海潮》

　　《望海潮》北宋.柳永

　　东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

　　重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

　　【注释】

　　⑴行胜—地理形势特别好的地方。

　　⑵三吴—今江苏省南部、浙江省北部和东部一带。这里古代是吴郡、吴兴郡和会稽郡,都曾经属于吴国。都会—人口和货物集中的大城市。

　　⑶钱塘—今浙江省杭州市,唐宋时已经是一座著名的大城市。

　　⑷烟柳—雾气罩着的柳树。这句写美丽的景色。

　　⑸风帘—挡风的帘子。幕—帐幕。这句写富贵人家的陈设。

　　⑹参差（cēncī）—高下、大小不齐的样子。（形容房屋的外形）。

　　⑺云树—树木茂密如云。

　　⑻怒涛—每年阴历八月钱塘江有特大的潮汛。这句说;又急又高的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。

　　⑼天堑（欠qiàn）—险要的江河。这里指的是钱塘江。涯（牙yá）—边际。

　　⑽玑（机jī）—珠子。这句说:市场上陈列的商品尽是珍珠宝货。

　　⑾绮（起qǐ）—彩色的丝绸。这句说—大户人家穿的都是绫罗绸缎。

　　⑿竞豪奢—比赛豪华,赌阔气。

　　⒀重（虫chóng）湖—西湖分里湖和外湖两区。叠巘（演yǎn）—层层叠叠的山峰。

　　⒁三秋—阴历九月。桂子—桂花

　　⒂。羌（枪qiāng）管—笛子。相传笛子是羌（我国古代西北方的一个民族）地出产的。弄—吹奏。这句说景色晴和的时候处处演奏着音乐。

　　⒃泛—漂浮。这句说:采菱夜归的船上一片歌声

　　⒄。嬉嬉—游玩得很快乐的样子。钓叟—钓鱼的老翁。莲娃—采莲的姑娘。

　　⒅千骑（计jì）—大批的马队。高牙—大官僚的仪仗旗帜。高牙：原指军前大旗，因旗杆以象牙为饰而得名。词中代指*孙何。这句写大官僚游湖时前呼后拥的排场。

　　⒆吟赏烟霞。这句说:一面欣赏自然美景,一面做诗。

　　⒇异日图将好景。这句说:日后把这番美景画出来。

　　(21)风池—凤凰池,古代**衙门所在地,这里借指朝廷。

　　译文

　　东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。

　　里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天欢快地奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱烟霞风光。他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。

　　译文2：

　　杭州地处东南方，地理形势优越，三吴的都会，钱塘（特指杭州）自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，楼阁、房屋高低不齐，约有十万人家。茂密如云的林木环绕着沙堤，浪涛汹涌像卷起来的白色霜雪，钱塘江绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。

　　白堤两侧的里湖、外湖与远近重叠的山峰非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。悠扬的羌笛声在晴空中飘荡，采菱的歌曲在夜间想起，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱美丽的自然风光。他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。

　　赏析：

　　这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓“承*气象，形容曲尽”（见陈振孙《直斋书录解题》）。这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。

　　开头三句，入手擒题，以博大的气势笼罩全篇。首先点出杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题 。三吴，旧指吴兴、吴郡、会稽。钱塘，即杭州。此处称“三吴都会”，极言其为东南一带、三吴地区的重要都市，字字铿锵有力。其中“形胜”、“繁华”四字，为点睛之笔。自“烟柳”以下，便从各个方面描写杭州之形胜与繁华。“烟柳画桥”，写街巷河桥的美丽；“内帘翠幕”，写居民住宅的雅致。“参差十万人家”一句，转弱调为强音，表现出整个都市户口的繁庶。“参差”为大约之义。“云树”三句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，远远望去，郁郁苍苍，犹如云雾一般。一个“绕”字，写出长堤迤逦曲折的态势。“怒涛”二句，写钱塘江水的澎湃与浩荡。“天堑”，原意为天然的深沟，这里移来形容钱塘江。钱塘*月观潮，历来称为盛举。描写钱塘江潮是必不可少的一笔。“市列”三句，只抓住“珠玑”和“罗绮”两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。珠玑、罗绮，又皆妇女服用之物，并暗示杭城声色之盛。“竞豪奢”三个字明写肆间商品琳琅满目，暗写商人比夸争耀，反映了杭州这个繁华都市穷奢极欲的一面。

　　下片重点描写西湖。西湖，蓄洁停沉，圆若宝镜，至于宋初已十分秀丽。重湖，是指西湖中的白堤将湖面分割成的里湖和外湖。叠山，是指灵隐山、南屏山、慧日峰等重重叠叠的山岭。湖山之美，词人先用“清嘉”二字概括，接下去写山上的桂子、湖中的荷花。这两种花也是**杭州的典型景物。柳永这里以工整的一联，描写了不同季节的两种花。“三秋桂子，十里荷花”这两句确实写得高度凝炼，它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来，具有撼动人心的`艺术力量。“羌管弄晴，菱歌泛夜”，对仗也很工稳，情韵亦自悠扬。“泛夜”“弄情”，互文见义，说明不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。着一“泛”字，表示那是在湖中的船上，“嬉嬉钓叟莲娃”，是说吹羌笛的渔翁，唱菱歌的采莲姑娘都很快乐。“嬉嬉”二字，则将他们的欢乐神态，作了栩栩如生的描绘，生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷。

　　接着词人写达官贵人在此游乐的场景。成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，一派暄赫声势。笔致洒落，音调雄浑，仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间。“异日图将好景，归去凤池夸。”是这首词的结束语。凤池，即凤凰池，本是**禁苑中的池沼。魏晋时中书省地近宫禁，因以为名。“好景”二字，将如上所写和不及写的，尽数包拢。意谓当达官贵人们召还之日，合将好景画成图本，献与朝廷，夸示于同僚，谓世间真存如此一人间仙境。以达官贵人的不思离去，烘托出西湖之美。

　　《望海潮》词调始见于《乐章集》，为柳永所创的新声。这首词写的是杭州的富庶与美丽。在艺术构思上匠心独远，上片写杭州，下片写西湖，以点带面，明暗交叉，铺叙晓畅，形容得体。其写景之壮伟、声调之激越，与东坡亦相去不远。特别是，由数字组成的词组，如“三吴都会”、“十万人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千骑拥高牙”等在词中的运用，或为实写，或为虚指，均带有夸张的语气，有助于形成柳永式的豪放词风。

《望海潮》赏析3篇（扩展2）

——望海潮翻译赏析 (菁选3篇)

望海潮翻译赏析1

　　望海潮

　　柳永

　　东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。

　　重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

　　望海潮 柳永翻译

　　东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。

　　里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天欢快地奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱烟霞风光。他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。

　　望海潮 柳永赏析

　　钱塘自古繁华”，这一句是对前两句的总结，因为杭州具有这些特殊条件，所以“自古繁华”。但又另有新意。如果说前两句是从横的方面来写，写杭州的现状的话，那第三句则是从纵的方面来写，交代出它“自古繁华”的历史。三句词，从纵、横两个方面勾画出杭州的粗略面貌，以横为主，以纵为宾，实写杭州的`现状，对其历史，则是虚写，一笔带过，作为陪衬。下面，就对“形胜”、“都会”和“繁华”这三个方面进行铺叙。

　　“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，是就“三吴都会”一句进行铺展的描写，。“十万”，乃约略之词，只言人口之多，并不是确切的人口统计。杭州在当时就有“池有湖山美，东南第一州”(宋仁宗)的美誉。 “云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”，是对“东南形胜”一句做铺展的描写。这里只选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。钱塘江岸，绿树如云，写出了郁郁葱葱的景象

　　“怒涛”，写江潮来势之猛，犹如鏖战的貔虎，不就是“震撼激射”的景象吗?“卷霜雪”，写“怒涛”的具体形象，也就是“玉城雪岭”的景象。“霜雪”，不仅写出了怒涛如雪的白色，也写出了江潮带来的森森寒气 “市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，则是就“繁华”二字进一步铺展，写杭州的繁华。

　　“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”，写杭州西湖的湖山之美。这既是进一步描写“东南形胜”，同时又是杭州人游乐的背景。西湖是美的，苏轼说：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

　　这首词歌颂了杭州山水的美丽景色，赞美了杭州人民和**定的欢乐生活，反映了北宋结束五代**割据局面以后，经过真宗、仁宗两朝的休养生息，所呈现的繁荣太*景象。

　　延伸阅读

　　柳永简介：

　　柳永（约984年—约1053年），原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派**人物。

　　柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。咸*五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。大中祥符**（1008年），柳永**参加科举，屡试不中，遂一心填词。景祐**（1034年），柳永暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职，以屯田员外郎致仕，故世称柳屯田。

　　柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人， 也是两宋词坛上创用词调最多的词人。柳永大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、*淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响。

望海潮翻译赏析2

　　望海潮·上兰州守

　　邓千江〔金朝〕

　　云雷天堑，金汤地险，名藩自古皋兰。营屯绣错，山形米聚，喉襟百二秦关。鏖战血犹殷。见阵云冷落，时有雕盘。静塞楼头晓月，依旧玉弓弯。

　　看看，定远西还。有元戎阃命，**斋坛。区脱昼空，兜零夕举，甘泉又报**。吹笛虎牙间。且宴陪珠履，歌按云鬟。招取英灵毅魄，长绕贺兰山。

　　译文

　　凭借水气如云，水势如雷的黄河天堑，再加之金城汤池的古城，藩古城更显稳固。营地如锦绣交错，山形陡削，秦地关河险固，易守难攻。战后沙场尸横遍野，血流成河。可见到的是战场烟云惨渗的天空，食血肉的烈雕盘旋，贪馋地注视遍地**。皋兰城楼头顶异常明亮，那弯弯的如玉弓般。看那班超出使西域又归来。大将军已经下发通告，说***要设坛拜将。西夏营垒昼夜空空荡荡，傍晚时用兜零举起报**的烽火。将士悠闲自得，调动**打仗的虎符也闲置不用了。喝着美酒，看着歌儿**们的表演。祭奠烈士英灵，日夜守卫着贺兰山。

　　注释

　　献张六：刘太尉祁《归潜志》云：“金国初，有张六太尉，镇西边。有一士人邓千江者献一乐章《望海潮》云云，太尉赠以白金百星……”藩：本意是藩篱，引伸为屏藩内地的边城。绣错：如锦绣交错。米聚：比喻山形陡峭。化用《后汉书·马援传》马援“聚米为山，指画形势”之典。百二秦关：自《史记·高祖本纪》化出，是说秦地关河险固，易守难攻，二万人足当诸侯百万雄士。静塞楼：大约是皋兰城楼的名称。阃命：将令也。阃（kǔn），城郭的门槛。斋坛：拜将的坛场。区脱：匈奴语，意为防哨，此指西夏营垒。兜零：代指烽火。虎牙：指调动**打仗的虎符。珠履、云鬟（huán）：均指在宴上伴舞陪酒作乐的歌女。英灵毅魄：指**的烈士灵魂。

　　赏析

　　全词歌颂戍边将帅“英雄业绩和以苦为乐“乐观**精神，词尚豪迈雄浑，有气概。

　　开首“云雷天堑”三尚，显示边塞“雄伟。词以兰州古城险固处落笔，“云雷天堑，金汤地险”，凭借水气如云，水势如雷“黄河天堑，再“之金城汤池“古城，一尚藩古城更显稳固。“劳屯绣错”三尚，“绣错”出自《战国策。秦策》“秦韩之地，形相错如绣”；“米聚”出于《东观汉记》中马援劝光武伐隗嚣，“聚米为山川地势，上曰，虏在吾目中矣”；“百二秦关”语见《史记·高祖本纪》。三个典故形象地描绘边疆战场“场面，并表达边疆战士守卫雄关“自豪感情。“鏖战血犹殷”以下五尚，描写激战后“战场萧杀“扬面，但词人巧辟蹊径，不写两月**“正面交锋，而是渲染战后特有“气氛。“鏖战血犹殷”战守之惨烈历历在目，可以想见，战后沙场尸横遍野，血流成河。更可见到“是战场烟云惨渗“天空，食血肉“烈雕盘旋，贪馋地注视遍地**。而“楼头晓月”虽异常明亮，但它那弯弯“如玉弓般地形状提醒着人们虽鏖战已结束，边塞已寂静，而敌人“进攻时刻会打响。这五尚写大动荡后“静景，但静中有动，表现边关“战争状态。

　　下片赞颂守边将帅“功绩。“看看”二尚，词语*常而气势不同。“定远西还”中“定远指东汉定远候班超出使西域。既歌颂定远候“功绩又暗赞张太尉守边“功绩。“有元戎”两尚，引用两个典故。“元戎阃命”，《史记》载冯唐在汉文帝前替云中守魏尚辩解时说，古代帝王委将月以重任，将行，“跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将月制之。“阃指门坎”，意指份内份外。“**斋坛”也出于《史记》，曰：“萧何荐韩信于刘帮，须拜为大将，言：”王必欲拜之，择三日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’”用此二典故，一则说明边疆将帅责任之重，二则以魏尚和韩信力赞张太尉超群绝伦“将帅之才。“这脱昼空”三尚。“区脱”匈奴语，指边疆哨所，此指西夏营垒。“兜零”，代指烽火。这三尚以具体“边疆**无事“场事，称述张太尉守城敌不敢侵“功绩。”吹笛“三尚，”吹笛“用杜牧”成楼吹笛虎牙闲“诗尚形容将士“悠闲自得“场面。羌笛悠悠，****，觥筹交错间显出边疆“安宁。”招取英灵“二尚，欢快安宁“场面不由使人想起为守卫边陲血洒疆场“战士，于是以祭奠烈士英灵，赞颂烈士“丰功伟绩，又寄托无限哀恶，并流露出将士们“千古英名将永远与贺兰山同存“乐观精神作为词“结尾。

　　写景物，赞叹了月营“雄伟，月旅“豪壮；写战场，不见刀光剑影，但见战后英姿；写将帅，不言将帅英豪，而言可比魏韩；写激情，虽有举杯同庆，又有凛然豪情。全词一气贯通，铮铮有力，更显雄豪风格。

　　邓千江

　　邓千江，临洮人，生*不详。

望海潮翻译赏析3

　　望海潮·自题小影原文

　　作者：谭嗣同

　　曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河。骨相空谈，肠轮自转，回头十八年过。春梦醒来么？对春帆细雨，独自吟哦。惟有瓶花，数枝相伴不须多。寒江才脱渔蓑。剩风尘面貌，自看如何？鉴不因人，形还问影，岂缘醉后颜酡？拔剑欲高歌。有几根侠骨，禁得揉搓？忽说此人是我，睁眼细瞧科。

　　望海潮·自题小影注释

　　①骨相：人的体格状貌，古人常以此估测一个人的前程后事。

　　②颜酡：饮酒脸红。周履靖《拂霓裳·和晏同叔》词：“金尊频劝饮，俄顷已酡颜。”

　　③科：古典戏剧中表示动作的用词。

　　望海潮·自题小影赏析

　　谭嗣同的这首自题小影，上片“曾经”三句，先写自己年来踪迹，他小时居京师，十三岁随其父外放甘肃，十五岁回湖南浏阳拜师读书，再返西北，天南海北，道路遥远，故颇多感慨。“骨相空谈”三句，谓己少有壮志，从骨相看，必成大业，但岁月匆匆已历十八春秋，却一事无成，只有肠轮自转，暗自感叹。“春梦”三句转入小影，曾对春帆细雨，做过美丽的人生之梦，回首十八年春秋，无所作为，他只有对己大喝一声“春梦醒来”。面对小影前的几枝瓶花，他想到国事日非，外侮迭至，真是百感交集，郁塞难抑。

　　下片从写小影转而写自身。从湖南水乡来到西北高原，对镜自照，风尘满面，镜中人与影中人对比，镜不随人意，那醉后的红颜，实为风尘所致。还想慷慨高歌，但对现实的失望，使他发出“有几根侠骨，禁得揉搓”的慨叹，再看镜中之人那风尘挂面的模样，他几乎不能相信那就是自己。

　　全篇借题小影而抒壮志消磨，事业难成的感慨，表现了词人从青少年时期就有怀抱的雄心壮志，和壮志难酬的抑塞之感，慷慨激昂，颇见风骨，正如词人所评：“尚觉微有骨气”。

《望海潮》赏析3篇（扩展3）

——柳永《望海潮》赏析全 (菁选3篇)

柳永《望海潮》赏析全1

　　东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。

　　怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。 重湖叠山献(音yǎn)清佳。有三秋桂子，十里荷花。

　　羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

柳永《望海潮》赏析全2

　　东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。

　　里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天欢快地奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱烟霞风光。他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。

柳永《望海潮》赏析全3

　　《望海潮》也是柳永词中广泛传诵的名篇。

　　钱塘(今浙江杭州市)，从唐**始便是历史上著名的大城市，到了宋代又有进一步的发展。柳永在杭州生活过一个时期，对杭州的山水名胜、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情，所以，在这首词里，他能以生动的笔墨，把杭州描绘得富丽非凡。西湖的美景，钱江潮的壮观，杭州市区的繁华富庶，当地上层人物的享乐，下层人民的劳动生活，都一一注于词人的笔下，涂写出一幅幅优美壮丽、生动活泼的画面。这画面的价值，不仅在于它描画出杭州的锦山秀水，而且更重要的是它面出了当时当地的风土人情。

　　据罗大经《鹤林玉露》记载，这首词是柳永呈献给旧友孙何的作品。孙何当时任两浙转运使，驻节杭州。词中“千骑拥高牙”之句，有可能指孙何而言。由于是呈献杭州官长之作，词中不免对当时的杭州做夸张描写，也免不了要用恭维应酬的话语作结。但是，更主要的是，透过“竞豪奢”这样的表面现象，读者还可以看到“市列珠玑，户盈罗绮”的盈实富庶，“羌管 弄晴，菱歌泛夜”的轻快欢欣，以及“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的风流潇洒。这一切，都只能产生在古代劳动人民长期辛勤劳动所创造出的巨大物质财富的基础之上。“重湖叠山献”，“烟柳画桥”，也并非天然生就，而是劳动人民治理河山，改造自然的结果。“云树绕堤沙”，“三 秋桂子，十里荷花”，也无一不是劳动人民辛勤的双手造就。当时，柳永对此大加赞赏并引以为自豪。今天，我们读这样的词作也不应求之过苛，甚至指责他“掩盖了当时的阶级矛盾与贫富悬殊”，而是应当从词里所提供的画面中去感受祖国河山的壮美以及古代人民的勤劳和智慧，从而增强我们的民族自信心和民族自豪感。“上有天堂，下有苏杭”的赞语由来已久，这并非溢美之词。

　　这首词在艺术上也是相当成功的。作者抓住具有特征的事物，用饱蘸激情而又带有夸张的笔调，寥寥数语便笔底风生，迷人的西湖与钱塘胜景便展现在读者面前。前片，主要勾画钱塘的“形胜”与“繁华”，大笔浓墨，高屋建瓴，气象万千。写法上由概括到具体，逐次展开，步步深化。如，开篇三句点出了“形胜”、“都会”与“繁 华”，但终究是概括性的直陈，很难给人留下深刻的印象。继之而来的下面九句，便紧紧围绕这六个字，做形象的铺写，境界立即展开：“烟柳画桥”三句写的是“都会”，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”等则侧重于刻画“形胜”，而“市 列殊玑，户盈罗绮”则突出了杭州的富庶繁华.下片，侧重于描绘西湖的美景、欢乐的游赏与劳动生活。写法上着眼于“好景”二字，尤其侧重于“好景”中出现的人。“重湖”三句描绘西湖美景，其中“三秋桂子，十里荷花”是天生的好言语，是千古迷人的丽句。“羌 管弄晴”三句写的是下层人民，“千骑拥高牙”三句写的是州郡长官。结尾又以赞美的口吻收束。

　　除饱满的感情与适度的夸张以外，词的语言，音律，词调也与词的内容结合得恰到好处。《望海潮》也是柳永首创的，词牌与词的内容以及地域性特点密切结合。上片写形胜之地和钱江潮的壮观，词中用“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来，有雷霆万钧，不可**之势。而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏*和舒缓，终于出现了“三 秋桂子”这样干秋传诵的佳句，继之又用“羌管弄晴”等句不断地加以点染，美丽的西湖就更加使人心旷神怡了。

　　这是一首艺术感染力很强的词。相传后来金主完颜亮听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而更加强了他侵吞南宋的野心。为此，宋人谢驿(处厚)还写了一首诗：“莫把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。岂知草木无情物，牵动长江万里愁。”(见罗大经《鹤林玉露》)说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心，原不可信。但是，产生这一传说，却可以印证这首词的艺术感染力是很强的。作为高级官僚的范缜对柳永这首词也极端赞佩：“仁完四十二年太*，**翰苑十余载，不能出一语咏歌，巧于耆卿词见之。”( 见《方舆盛览》)柳永扩大了词的内容的主要表现之一，就是他的词反映了都市的繁华与山川的壮丽。除歌咏杭州以外，柳永的词还歌咏过苏州(《木兰花慢》、《瑞鹧鸪》)。扬州(《临江仙》)、成都(《一寸金》)、洛阳(《少年游》和北宋都城汴京(《倾杯乐》、《透碧霄》)等。为宋代都市繁荣留下了形象的画面。

《望海潮》赏析3篇（扩展4）

——《望海潮》教案10篇

《望海潮》教案1

　　南宋著名词人柳永也对杭州和西湖情有独钟，写下了著名的词作《望海潮》。传说金主完颜亮读到这首词后，对“三秋桂子，十里荷花”的江南美景十分倾慕，遂起“投鞭渡江”之意，于1161年大举进攻南宋，虽未成功，但柳永也差点成了千古罪人。当然，这只是前人牵强附会的说法，但从另一个角度也说明柳永这首词影响非常大。

　　【教学目标】

　　1、因声求气，掌握诵读方法。

　　2、推敲语言，体会炼字技巧。

　　3、描述意境，学习点染艺术。

　　【教学重点】

　　1、体会炼字技巧。

　　2、学习点染艺术。

　　【教学难点】

　　1、探寻主旨。

　　2、背诵全词。

　　【课时安排】

　　1课时

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　公元1161年，金大举进攻北宋。据《鹤林玉露》一*载：有一首词“流播，金主亮闻歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。”后人谢处厚有感于此，写了一首诗：“谁把杭州曲子讴？荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万里愁！”谢处厚把金兵大动干戈、大举进攻北宋的责任归到这首词及其作者身上。

　　完颜亮的侵犯是不是就因为这首词的关系？（肯定不是的，他们都夸大了文学的作用了。）但有一点肯定的是，这首词的影响非常大。这首词就是我们今天所要学习的——柳永的《望海潮》。

　　二、积累·整合

　　1、柳永介绍。【据*社科院杨义研究员统计，柳永今存下212首词中，近40首词近乎全景式地描绘大都市！】

　　2、题目解说。既是词牌（柳永自制之词牌，与音乐有关），又是标题（与内容有关）。

　　三、感受·鉴赏

　　（一）因声求气，掌握诵读方法。

　　1、学生朗读。

　　2、教师正音。

　　①读准字音。（注意韵脚）

　　②读对句读。（注意节奏）

　　③读出情感。（注意抑扬）

　　3、教师范读。（或听配乐朗诵）

　　4、学生体味，师生齐读。

　　①全词感情饱满，适度夸张，铿锵有力。

　　②上片写形胜之地和钱塘江潮的壮观：词句短小，“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈的而有气势的词语，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来，有雷霆万钧、不可**之势。

　　③下片写西湖清幽的美景，文字优美，词曲变长，节奏*和舒缓，读出心旷神怡之感。

　　5、概括主要内容。（结合注释，整体把握全词内容）

　　上片：描写杭州的自然风光和都市的繁华景象。

　　下片：写西湖美景和人民和**静的生活状况。

　　（二）推敲语言，体会炼字技巧。【板书：炼字动词数词】

　　1、“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。” 【朗读】

　　三句是对“东南形胜”的展开描写。这里选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。一“绕”字尽显古树成行，长堤迤逦之态。“霜雪”比喻浪花。一“卷”字又状狂涛汹涌，波浪滔滔之势。写出浪涛力度与气势，把浪花飞溅的情态写得更形象逼真，大有滔天浊浪排空来，排山倒海山可催的气势。城外，烟云绿树环绕着江堤*沙，江水涌起的波涛如霜如雪，钱塘天险无边无涯。钱塘八月观潮，历来称为盛举。写杭州钱塘江潮是必不可少的一笔。

　　2、“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。” 【朗读】

　　前两句为互文，即羌管弄晴、泛夜，菱歌泛夜、弄晴。意谓笛声歌声昼夜不停，在晴空中飘扬，在月夜下荡漾。“弄”使得吹笛人和采菱女的潇洒欢快之情陡增；“泛”说明人们是在湖中吹笛演唱，笛声歌声似乎随着湖水荡漾**，轻盈愉悦之貌全出。

　　3、“三秋桂子，十里荷花。” 【朗读】

　　“三秋”意指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散；“十里”是说湖中广植荷花，逢到花期真可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”了。

　　（三）描述意境，学习点染艺术。【板书：点染】

　　1、解释“点染”。

　　词（主要是慢词）中的所谓“点染”，就是说，根据主题与艺术表现的需要，有的地方应予点明，有的地方则需要加以渲染。“点”即抽象评点，“染”即具体描写，二者紧密相连，相互配合，里互外应，便造成强大的攻势，表现鲜明的情志，给读者留下深刻印象。“点染”很像议论文中的总说与分说，“点”是总提，“染”是分说；“点”是中锋突进，“染”是侧翼包抄。光有“点”，无法感动别人；光有“染”，也很难使景物具有感情的光彩。

　　2、《望海潮》运用了点染手法，请加以说明。

　　①形胜——云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

　　②都会——烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

　　③繁华——市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

　　④清嘉——有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

　　四、思考·领悟

　　有人说柳永的《望海潮》是投赠之作。这一词的写作目的是为了求得地方长官的召见和赏识，因而难免要对对方加以赞扬甚至奉承，这就使得这首词在最后出现了一个格调不高的结尾。你同意这个看法吗？为什么？【讨论】【主旨的多元解读】

　　意见一词的结尾格调不高，冲淡了这里的诗情画意，难怪陈振孙在《直斋书录解题》中评价柳永“格固不高”。（《教参》的看法）

　　意见二作者在词中全面、细致地描绘了古都杭州的繁华与美丽，充分表达了作者对杭州风物的惊叹、赞美和艳羡之情。词的结尾写到的一个地方官吏的形象，和词中描写的“钓叟莲娃”并没有什么本质的不同。美丽壮观的景象，繁荣富足的生活，不仅生于斯长于斯的普通百姓安居乐业，纵使盼望或即将进入中枢的地方官吏也流连忘返。“异日图将好景，归去凤池夸”，不过从侧面衬托了此地湖山的清嘉。曾经住过杭州的人，或是在杭州当官的人，即使高升了，又如何舍得这里的青山秀水美人呢！只好将它画了下来，带**去，夸示于同僚了。

　　五、应用·拓展

　　比较阅读柳永《望海潮》与林升《题临安邸》这两首描写杭州的作品，看看它们在思想情感和艺术手法上的不同。（课堂时间不够，可以作为课后作业。）

　　六、布置作业

　　1、熟读并背诵《望海潮》。

　　2、发挥想像，用散文化的语句改写“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”。

《望海潮》教案2

　　教学目标：

　　知识与技能：了解词和宋词的相关情况；了解柳永的词作。

　　过程与方法：分析《蝶恋花》中情景交融的写作手法，赏析最后两句；分析《望海潮》所采取的铺叙手法和点染手法。

　　情感态度与价值观：体会柳永的痴情和对杭州的热爱之情。

　　教学重点：分析《望海潮》所采取的铺叙渲染手法和点染手法。

　　教学难点：分析《蝶恋花》中情景交融的写作手法，赏析最后两句。

　　教学方法：朗读、鉴赏、背诵、讨论、分析。

　　教具：多**课件。

　　教学课型：基本阅读。

　　课时安排：2课时。

　　教学过程：

　　蝶恋花

　　【导入语】

　　宋词和唐诗一样，是我国宝贵的文化遗产。好诗在唐代已被诗人们写尽了，宋代文人就另辟蹊径，使词这种文学形式臻于完善，达到了空前的繁荣，使宋词成为我国文化宝库中又一颗璀璨的明珠。今天就让我们走进宋词的天地，去细细品位它们的动人之处。

　　【词和宋词介绍】

　　词，本来是配乐的歌词，所以称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的，又称长短句。后来逐渐跟音乐分离，成为诗的一种，所以有人把词称为“诗余”。词有词牌，又称词调。词牌，是原来乐谱也即词的格式的名称。不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规定。因为格式是固定的，所以写词叫“填词”，即按照词牌的格式把词填进去。词按字数的多少，可分为**（58字内）、中调（59－90字）和长调（91字以上），长调又叫慢词。词可以分段，分2、3、4段的依次叫双调、三调、四调，不分段者叫单调。词有四个特点：a 句子长短不齐，又叫“长短句”；b 有固定的词牌，字、句数、声韵固定，“调有定格，句有定数，字有定声”；c 结构多为两片或两阙；d 押韵要么全押*韵，并一韵到底，要么全押仄韵，一韵到底，中途换韵不多。

　　词始于南朝，定形于中晚唐，盛行于宋代。宋代词的创作有一个发展变化过程。北宋初年，词人不多，所作限于**和中调；到柳永、苏轼，词才发展到全盛时期。柳永被认为是婉约派的创新者；苏轼扩大了词的表现范围，开宋代豪放词的先河。南宋初年，词人目睹中原**，欲图收复而不能，词中常含愤激之情，**作家是辛弃疾。待到局势稍定，一部分词人又把精力放到音律和辞藻上来，**作家是姜夔。

　　宋词分为两种风格：婉约派和豪放派。婉约派主要词人有柳永、周邦彦、李清照、姜夔等，他们认为“词为艳科”“诗庄而词媚”，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。豪放派以苏轼、辛弃疾为**，主张“以诗为词”“无言不可入，无事不可言”，不肯损害意思以迁就音律，“故为豪放不羁之语”，格调高昂，取材广泛。

　　【柳永介绍】

　　柳永：北宋词人，原名柳三变，字耆卿，排行老七，世称柳七，福建崇安人。他出身于书香仕宦之家，少年时代到汴京应试，流连于秦楼楚馆，常为**填词作曲。由于流传的轶事和词中所表现的内容，人们都把他看作是一个风流浪子，以至不为时人所重，潦倒一生，功名不扬。尝有《鹤冲天》词云：“忍把浮名，换了浅斟低唱”宋仁宗闻而使之落榜，曰“何要浮名，且去填词”。由是自称“奉旨填词柳三变”。最后，他在饱受世态炎凉，“怪胆狂情”逐渐消退时，才改名柳永，考取进士，官屯田员外郎，世称柳屯田、柳郎中。死之时，家无余财，群伎合金而葬。柳永是北宋第一个专业词人，从他开始，慢词始盛，打破了**词垄断词坛的局面，使词体发展进入到一个新阶段。其词多描写羁旅行役、离愁别恨和同情**之作，反映了一定的社会现实。艺术上，铺叙刻画、情景交融、语言通俗、音韵谐婉，对宋词的发展有一定影响。

　　从上面的介绍我们得知，柳永是最早的歌坛偶像，其在当时的影响力绝不逊色于今天的“超女”。他的“粉丝”，也是历史上最狂热最忠诚也最具规模的“粉丝”。

　　论数量，当时民谣说“凡有井水处即能歌柳词”，就说明柳永的“粉丝”到处都有，遍布大江南北，长城内外，多得不计其数。

　　论狂热，柳永的“粉丝”也丝毫不输于“超女”的“粉丝”。由于他写得一手绝妙好词，随便给哪个**写上几句，她就会身价倍增。于是，**们对他爱得发狂。柳永又称柳七，能和柳七亲热唱和，哪怕是倒贴银子。

　　论铁杆，柳永的“粉丝”更是忠心不二，无人可匹。柳永死时家无余财，是他的那帮**“粉丝”集资营葬。死后亦无亲族祭奠，每年清明，认识不认识的“粉丝”们都相约赴其坟地祭扫，以至于相沿成习，称之为“吊柳七”或“吊柳会”，后来的话本还据此传有名篇《众名妓春风吊柳七》，影响深远。

　　论影响，柳永的“粉丝”也是不得了的。连宋仁宗都成了他的最大“粉丝”，虽然他羞于承认，还对柳永有几分嫉妒。

　　论“副作用”，柳永的“粉丝”也闹出了惊天动地的大动作。追捧偶像，总难免有一定副作用。传说，柳永的名词《望海潮》使得金主完颜亮大举进攻南宋，让他差点儿成为**。

　　基于柳永词的艺术魅力和他在当时的社会效应，我们现在来学习他的词。

　　【译文】

　　我长久地伫立倚靠在高楼上，微风轻细，望尽天边，春愁黯然而生。碧绿的草色，迷蒙的烟光掩映在落日余晖里，默默无言，又有谁会理解我独自凭栏的深沉含义？打算放纵一下，追求一醉，面对着美酒应当放声歌唱，但勉强寻欢作乐又没有什么滋味。衣带渐渐宽松了我也最终不会后悔，为了她我忧愁得容颜憔悴是很值得的。

　　【词作赏析】

　　师：作者一个人长久地站在高楼上做什么？

　　生：眺望远方。

　　师：他望到了哪些景物？

　　生：草色、烟光、残照。

　　师：他看到这些景物时，想到了什么？

　　生：看到这些景物，他想到自己的忧伤又有谁能够理解呢？自己的内心又有谁能够明白呢？因此内心愁闷孤独。

　　师：词人登楼远眺，看到春草、烟光、夕阳就感受到了内心的愁闷孤独，说明这首词用了怎样的写作手法呢？

　　生：情景交融。词人将春景与春愁融为一体。

　　师：诗人看到这些景物，感受到了自己的愁闷孤独，那么，他怎样把这种孤独排解出去的呢？

　　生：打算放纵一下，唱歌喝酒。

　　师：他的排解方法有没有起到作用？

　　生：没有，“强乐还无味”，勉强寻欢作乐没有什么滋味。

　　师：词人到底为了什么事情而感到愁闷孤独？他怎样看待这种愁闷孤独的？

　　生：为了情人，思念情人但却见不到她，得了相思病，因而茶饭不思，胃口不好，造成了营养不良，使得连衣服穿起来都变宽松了。但他并不后悔，因为那个情人太优秀了，太有才了，所以即使因为思念她而变得消瘦也是值得的。

　　师：在上阕中，我们只知道作者很愁闷孤独，但并不知道他愁闷孤独的原因，直到现在才明白了，原来他是为了情人。因此，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这句话在叙事抒情的基础上直抒胸臆，画龙点睛般地揭示了主人公的精神境界，写出了主人公对爱情的'坚贞执著，矢志不移，创造了一个形象鲜明的艺术境界。这也是这句话成为佳句和千古名句的原因。

　　望海潮

　　【导入语】

　　柳永写了一首词，传说金主完颜亮读到这首词后，对“三秋桂子，十里荷花”的江南美景十分倾慕，遂起“投鞭渡江”之意，于1161年大举进攻南宋，但出师不利，完颜亮在今安徽采石一战中惨败，自己也被手下杀死。

　　谢处厚有感于此，写了一首诗：“谁把杭州曲子讴？荷花十里桂三秋。哪知卉木无情物，牵动长江万里愁。”作者把完颜亮大动干戈的责任归到柳永身上。

　　完颜亮的侵犯是不是就因为柳永的关系？肯定不是的，他们都夸大了文学的作用。但有一点肯定的是，柳永这首词影响非常大，现在我们来学习这首词《望海潮》

　　【翻译】

　　杭州位于东南方地理形势重要的地区，是江吴的都会，自古以来就很繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。如云的大树环绕着沙堤，怒涛汹涌，卷起来的浪花就像霜雪一样，天然的壕沟江河无边无涯。市场上陈列着珠玉珍宝，市民家里充满着绫罗绸缎，争相过奢华的生活。白堤两侧的里湖、外湖与重叠的山峰非常秀丽，山上有秋季的桂子，湖中有十里的荷花。晴天丽日，处处都吹奏者音乐，菱舟夜泛，传来一阵阵的歌声，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都喜笑颜开。千名骑兵簇拥着高高的牙旗，**乘着酒醉听箫鼓的演奏声，观赏、吟唱烟霞风光。日后要把杭州的美好景色画下来，带回朝廷去好让**夸奖。

　　【词作赏析】

　　师：“东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华”这三句与上阕中后面的内容在结构上构成了什么关系？

　　生：总分。

　　师：上阕前三句是总写，后面的三部分内容是分写，分别写出了杭州“形胜”、“都会”、“繁华”的特点。那么，哪些语句是扣住“形胜”来写的，哪些语句是扣住“都会”来写的，哪些语句是扣住“繁华”来写的？

　　生：“烟柳画桥”三句写的是“都会”，路桥华美，居室华丽，人口众多。“云树饶堤沙”三句写的是“形胜”，“绕”字写出了树的浓密，“卷”字写出了波涛汹涌的气势，“天堑”说明钱塘江就像一道天然的壕沟**着北方敌人的进犯，地势险要，“无涯”说明钱塘江无边无际，特别的壮阔，这里的景象显得雄伟壮观，跟柳永一贯的婉约风格不一样，体现出豪放的一面。“市列珠玑”三句写的是“繁华”。

　　师：可见，上阕着重写了杭州的繁华，其实，杭州不仅仅繁华，而且还很美。杭州之美在西湖，西湖之美在景美，更在人美。那么，西湖到底怎么个美法呢？现在我们来看下阕。下阕写景的句子是哪些？写出了景物的什么特点？

　　生：写景的句子是“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”，“三秋桂子”照应“叠巘”二字，写山中桂花，“十里荷花”照应“重湖”二字，写水里荷花，这三句写出了景物的秀丽。

　　师：写人的句子是哪些？写了几类人？写出了他们的什么特点？

　　生：写人的句子从“羌笛弄晴”到“吟赏烟霞”，写了两类人，一是老百姓，一是**。“弄”字写出了潇洒欢快之情，“泛”字写出了轻盈愉悦之态，“嬉嬉”写出了安闲自在的样子，总之，老百姓过着祥和快乐的生活。**则过着品酒听乐、吟诗赏景的生活。

　　师：最后两句写要将好景画下来，拿去给**欣赏。景观美好，实际暗指政绩成就卓越，表达了对**的祝福。

　　【艺术特点】

　　1、 铺叙渲染手法的运用。

　　师：这首词从表达方式来看，用了怎样的表达方式？

　　生：记叙和描写。

　　师：在记叙时，作者用了怎样的写作手法？

　　生：作者用了铺叙渲染的手法。这首词从最有特色的角度，对杭州的繁华景象进行了淋

　　漓尽致的描绘，大量选用对偶句，并采取艺术夸张的形式浓墨重彩地写出了城市的繁荣面貌。

　　结合。上阕中，开头三句是点，接着从“都会”、“形胜”、“繁华”三个方面分别详细描绘，是染。下阕中，“重湖叠巘清嘉”是点，接着的两句“有三秋桂子，十里荷花”，分别从山中桂花与水里荷花两方面来些，是染。

　　作业布置：预习《下一课内容》。

《望海潮》教案3

　　教学目标

　　知识目标：

　　1、了解作者，掌握诗词的诵读技巧。

　　2、品味诗词富有表现力的语言，体会词中壮阔优美的意境。

　　3、学习诗词中铺陈的表现手法

　　能力目标：

　　反复吟咏，感受词的音律美；运用联想和想象，感悟词的意境美

　　情感目标：

　　让学生感受词的魅力，感受宋初杭州物阜民丰的盛景，培养对祖国河山的热爱之情

　　教学重点：

　　品味诗词富有表现力的语言，体会词中壮阔优美的意境；学习炼字方法教学难点：

　　领悟作者对杭州西湖的热爱之情；感受词的意境、情韵；学习诗中铺陈的表现手法

　　教学方法：

　　1、倡导“自主、合作、探究”的学习方式。

　　2、反复诵读，感悟体会

　　教学准备：

　　多**课件

　　教学课时：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、导入课文

　　1、同学们去过杭州吗？（我也没有去过）我这里准备了两幅杭州风景的图片，大家欣赏一下。（展示课件）一千年前的杭州是什么样的？我这里没有图片了，我给大家准备了一幅“文字图画”，这就是我们今天要共同探究的《望海潮》，作者是北宋的柳永。（展示课件，板书课题、作者）

　　2、明确探究学习的目标。（展示课件）

　　3、介绍作者、背景，复习关于词的知识，（展示课件）。

　　二、诵读课文，感知内容，体会意境。

　　1、初读课本，扫除字音障碍，词义、词的活用，分小组进行，小组成员互相核查。

　　2、再读课文，体会词的音韵美。（本词押“a”韵）。（指导学生齐读）

　　3、欣赏“文字图画”。（引导、学生畅所欲言，能说出大体意思就要热情鼓励）

　　（1）哪些词语最能概括体现出杭州的特征？

　　形胜、繁华（板书）

　　（2）作者具体写了哪些景物或场面表现这些特征？

　　（同学找出具体景物和场面，并作简要分析）景物场面

　　（3）这些景物给你什么印象？一个词（字）概括（美）

　　景——————美（板书）（有类似的词语就可以）

　　（4）生活场面呢？

　　民——————乐，官——————愉（板书）

　　（5）一个词概括“人间天堂”（板书）

　　（6）探讨最后一句，帮助加深理解全词感情，照应投赠之作，“好景”值得夸耀————祝愿早日回到京城。

　　惊叹、赞美、羡慕的感情。（板书）

　　（7）带着感情再次诵读课文

　　小结文字图画：

　　这些景物和场面，就是诗词当中的意象，本词借助意象所给人的美的情趣，所体现出来的欢乐愉快的情调，就是本词的意境。

　　让我们再来吟诵一遍这首词，虽不一定“摇头晃脑”，内心一定要倾情投入，把词所体现的情调读出来，感受词的意境美。（先**读，再找一个同学范读）。

　　4、同学们读的已经相当不错了，换一种考查方式，前后四位同学一组，在词中找出一句你们最欣赏的句子，借助想象和联想，用语言文字描绘出来，一人执笔，合作完成。

　　（1）、找同学读

　　（2）、小组之间交流

　　（3）、贴到后黑板“合作探究展示台”上。

　　5、学习探究艺术特色。

　　作者为什么把这首词写得这么美？同学分析探讨，在课文中找到依据并分析。

　　（1）抓住了最有**性的景物来写。

　　（2）先概括后具体，一句一景，从不同角度来写，写景有层次感。

　　（3）运用了比喻、夸张、铺排、点燃、动静结合等手法。

　　（4）用词特别准确。

　　作用：突出表现了杭州的繁荣、美丽、富饶。

　　6、情感态度价值观：宋代已如此富有（投赠之词，多少有点夸大），应有民族自尊心和自豪感。

　　7、小结课文。

　　五、布置作业：

　　1、找出二个用词准确的例句并分析。

　　2、课后练习第一题。

《望海潮》教案4

　　教学过程：

　　一、温故知新，夯实基础

　　1、关于“词”：词，是诗歌的一种。古代的词都合乐歌唱，故唐五代时多称为曲、杂曲或曲子词词体萌芽于隋唐之际，与燕乐的盛行有关，形成于唐代、盛行于宋代。句子长短不一，故也称长短句。另有诗余、乐府、琴趣、乐章等别称。宋词是我国文学史上的又一座高峰。

　　2、宋词风格上分为婉约和豪放两派：婉约派以写闺情、离绪为主，以清丽婉约见长，**作家有柳永、李清照等；豪放派扩大了词的题材，对社会生活的种种感受皆可入词，大气磅礴，飘逸洒脱，**作者有苏轼、辛弃疾等。

　　3、词按字数分为

　　单调——一片（阕）**——（58字以内）

　　双调——两片（阕）中调——（59—90字）

　　三叠——三片长调——（91字以上）

　　四叠——四片

　　二、创设情景，导入解题

　　1、播放杭州风景图，激发兴趣，引入新课

　　江南胜景自古叫人魂牵梦绕，而素有天堂美誉的杭州更有天赐美景，八月钱塘，西湖秀色。钱塘大潮是晴空排浪、怒涛卷霜雪的黄钟大吕，西湖美景则是“三秋桂子，十里荷花”的丝竹管弦。杭州的美景吸引着一代又一代的文人墨客。据罗大经《鹤林玉露》记载，公元1158年的一天，当金代第四位**完颜亮读完一首赞美杭州的词作后，“遂起投鞭渡江，立马吴山之志”，****的愿望更加迫切，隔年便以60万大军南下功宋。而他当时所读到的这首词就是100多年的词人写的《望海潮》。当然，若说是一首词引发了一场战争，难免有些牵强附会，但这却从另一个角度说明了柳永这首词的影响之大。今天，就让我们一起来欣赏这首《望海潮》，再度领略古都杭州的繁华与美丽！

　　2、作者简介

　　柳永（约987—约1053年），原名三变，字耆卿，排行第七，世称柳七。本热心功名事业，但仕途坎坷，47岁才中进士，做过几任小官，终官于屯田员外郎，世称柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“忍把浮名，换了浅斟低唱”之中寻求寄托。

　　作为北宋第一个专心作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。他扩大了词境，佳作极多，他不仅开拓了词的题材内容，而且写作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。内容上，多描绘城市风光和歌女生活，尤长于抒写羁旅愁思。

　　柳永词作流传极广，时人云“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。

　　3、写作背景

　　学生介绍这首词的创作背景。

　　补充介绍：宋真宗咸丰末年，柳永从家乡前往京城开封应试，途经钱塘江（今浙江杭州）。柳永与孙何是布衣之交，此时孙何正任两浙转运使，驻守杭州。因身份悬殊，门禁森严，两人无由相见。柳永就写下了《望海潮》这首词，先在歌伎中传唱，结果很快就让孙何听到了。问及词作者原来是故人，孙何便请柳永前去赴宴。所以这是一首投赠词，目的是得到地方长官的召见和赏识。

　　三、合作探究，诵读鉴赏

　　（一）一轮诵读，因声求气

　　1、到底是怎样的一首词能够吸引地方长官孙何的注意，使得柳永能够顺利和故人相见呢？下面我们来听一下视频朗诵，请同学们读准字音，注意断句，感受意境，初步体味作者的情感。

　　2、标出注音

　　参差（cēncī）天堑（qiàn）珠玑（jī）

　　罗绮（qǐ）重（chóng）湖叠巘（yǎn）

　　羌管（qiāng）钓叟（sǒu）千骑（jì）

　　3、解释下列加点词语的意思

　　形胜：地理形势重要。

　　画桥：雕饰华丽的桥梁。

　　天堑：天然的壕沟，此处形容钱塘江的壮阔。

　　重湖叠巘清嘉：巘，山峰。清嘉，秀丽。

　　异日图将好景：画下来。将，助词，无实义。

　　4、学生齐读，老师点拨

　　注意节奏韵脚，赞颂的情感，情感饱满，重读的有气势，抒情的要舒缓。

　　5、这首词描写的是杭州，作者笔下的杭州又是怎样的呢？作者的情感怎样？

　　生活和*、富足安乐、景色优美、贸易昌盛、安定**、国泰民安、官民同乐等等。

　　作者面对繁华的杭州，看到美丽的景色后深感欣慰，言语间充满了赞美和愉悦之情。

　　（二）二轮诵读，因景明情

　　【上片解读】

　　1、这首词写的是杭州，哪两个词最能体现杭州的特征？

　　明确：“形胜”和“繁华”。这四个字为点睛之笔，自烟柳以下，便是从各个方面描写杭州之形胜和繁华。

　　自古杭州皆繁华，那么作者在上片是从哪些角度来展现杭州的形胜与繁华的呢？

　　明确：东南形胜—— 地理位置重要（地处东南，地理位置很重要，风景优美，故曰：“形胜”）：三吴都会—— 社会条件优越（它是三吴地区的重要都会，那里人才荟萃，财货聚集，故曰：“都会”）：钱塘自古繁华—— 有长期繁盛的历史（这一句也是对前两句的总结，因为杭州具有这些特殊条件，所以“自古繁华”）。

　　小结：这三句是全词的总纲，下面就对“形胜”、“都会”、和“繁华”进行铺叙。

　　2、赏析“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”

　　柳永在上半阕描写的杭州美在何处？发挥想象，描绘一下这幅画面。

　　明确：远远望去，柳树像重重轻纱，掩映着一座座精美的桥梁。微风过处，翠绿色的帘幕在吹拂下轻轻摆动，城内高低错落着十万人家。

　　思考：为什么是“烟柳”？

　　明确：柳树在未出叶之前，只是黄嫩的芽，远远望去，仿佛一层淡色的烟云。“烟”字写出了柳树迷离朦胧的意境。

　　街巷桥边，杨柳堆烟，帘幕无重数，在挡风的竹帘内，在绿色的帷幕中，高高低低层层叠叠掩映着万千人家。给人一种什么感觉？（有气势，场面宏大）而且古代评价一个地方是否繁华、**是否清明、人民生活是否安定，有一个重要的标准就是人口的多少，杭州有万千人家，侧面反映了都市的繁华，人民生活的安定。

　　小结：这三句是对“三吴都会”的展开描写。垂柳含烟，薄雾如纱，彩桥似画，帘幕轻摆，人烟阜盛，怡然安详，正所谓“诗中有画”，画就在我们的理解和想象之中，现在脑海中勾勒出这幅画面。

　　3、赏析：“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”

　　江南山温水暖风景秀丽，有着独特的柔美，与北方的刚健雄浑有所不同。但钱塘虽是江南城市，但并不缺少阳刚之气，请看：“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”。

　　本句描写了哪些景物？这些景物有何特征？请用语言描绘一下。

　　明确：茂密如云的大树绕着江堤，奔腾的江潮卷起层层浪花，钱塘江就是一处天然的壕沟，一望无际。

　　“云树”三句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，远远望去，郁郁苍苍，犹如云雾一般。

　　怒涛：汹涌的钱塘潮水，可见其澎湃与浩荡。

　　天堑：原意为天然的壕沟，这里用来形容钱塘江。“八月十八潮，壮观天下无”，钱塘*月观潮，历来称为盛举，故描写钱塘江是必不可少的一笔。

　　古人讲究炼字，哪两个字写的好？意境有什么不同？

　　明确：“绕”树环绕堤岸的迤逦之态，动静结合，江堤蜿蜒迤逦，树木郁郁苍苍，云遮雾罩，恬静优美。“卷”有气势，涛似连天喷雪来，表现了钱塘江潮来时波滚浪翻，排山倒海的气势。钱塘江堤，巨浪翻滚，一时间，碎玉乱琼，汹涌澎湃，浩浩荡荡，横无际涯。

　　小结：可见柳永也能用豪气。此句的气势不亚于李白的“飞流直下三千尺”，也不下于苏轼 “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。

　　这些描写主要抓住了景物，这又体现了钱塘的什么特点？

　　明确：形胜。作者紧扣“东南形胜”，选择钱塘江岸和江潮两种景物，写出了江堤曲折，江涛浊浪排空，动静结合，气象万千，堪比豪放词风。

　　4、赏析：“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”

　　这里的人们的生活水*又是怎样的呢？

　　明确：“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。”

　　翻译：市场上摆放的都是珠宝，家家户户堆满了美丽的绸缎，人们竞相攀比富庶豪华。商品琳琅满目，应有尽有，家里绫罗绸缎，五光十色，那种华贵，那种富足，令人向往。

　　这里的人民到底有多富庶呢？柳永是如何表现的？

　　明确：两个意象——珠玑（珠玉宝石）和罗绮（绫罗绸缎），是财富的象征，这里并不是***拥有，而是市列，户盈，家家户户都有，市上到处陈列着珠宝， 家家穿戴都是绫罗绸缎，而且人们竞相夸耀奢侈豪华。柳永只抓住了两个细节，便把市场的繁荣和人民的殷富反映了出来。

　　小结：上片采用了“总——分”式结构，就杭州各个方面进行了细致入微的描写和刻画，再现了杭州的繁华与美丽。

　　齐读上片。

　　【下片解读】

　　1、作者觉得还是意犹未尽，未能写尽杭州的盛景。于是在下半阕，他又描写了哪些景物？又是从哪些方面来描写杭州风貌的呢？

　　小组讨论，展示成果。

　　明确：①“重湖”三句：写西湖与众不同的美景，让人看了如痴如醉；②“羌管”三句：谢了生活在西湖边上的人们的日常生活状况，一派祥和温馨；③“千骑”三句：写不仅普通百姓是如此快乐，*们也很受拥抱这样的生活；④对**的美好祝愿：当达官贵人们召还之日，合将好景画成图本，献于朝廷，夸示于同僚，谓世间真有如此一人间仙境。

　　2、赏析西湖湖山之美

　　西湖湖山之美作者用了两个字进行概括——清嘉（清秀、秀丽的样子），西湖的“清嘉”首先表现在哪里呢？

　　明确：“重湖”——写西湖本身，西湖有里湖和外湖；“叠巘”——写湖岸，山峰重叠。西湖水碧山青，所以说“清嘉”。

　　接着写山上的桂子和水中的荷花。相传金主完颜亮看到此句，遂起投鞭渡江之志，南下攻宋那么它到底美在何处？请同学分析。

　　明确：①“三秋桂子”照应“叠巘”二字，写山中桂花；“十里荷花”照应“重 湖”，写水中荷花；②“三秋”从时间上写桂子飘香，“十里”从空间上写荷花满湖。③桂花开在秋季，清香淡雅，荷花开在夏季，冰清玉洁。全句不着形色而启人联想，形、色、香具备，把西湖最动人心脾、最美的景致概括描述，具有强烈的震撼力和联想空间。

　　写湖山之美为什么单单选择这两种花呢？

　　明确：这两种花是西湖最典型最具有**性的景物，从白居易《忆江南》中可知赏桂、观潮历来为杭州之胜景美事。

　　关于桂花还有一个美丽的传说：“传说西湖灵隐寺和天竺寺每到中秋常有带露的桂子从天飘落，馨香异常，据说那是从月宫桂树上飘落下来的，是寂寞的嫦娥赠与人间有情人的，这美丽的传说更给西湖增添了神秘空灵的色彩，极耐人寻味。”这桂花，仿佛是上天格外恩赐，种满西湖。这桂香，似乎并非人间所有，而是天香飘落，洒满杭州。此时，明月朗照，嫦娥起舞，桂香扑鼻，在此情景中，不觉让人也衣袂飘飘，恍若世外仙人了！

　　读杨万里《晓出净慈寺送林子方》。杭州夏天可以观荷，秋天可以赏桂，西湖不论任何季节、任何时间都是美的。

　　小结：试想，生活在这样的城市里，闭目微嗅，桂香淡雅，沁人心脾；抬眼望去，荷花满湖，亭亭玉立烟，怎能不让人流连忘返，沉浸其中呢？

　　3、赏析百姓生活的愉快

　　生活在这里的人们的精神生活又是怎样的呢？

　　明确：“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”

　　“羌管弄晴，菱歌泛夜”形式上对仗工整，情韵悠扬，而且互文见义。

　　“嬉嬉钓叟莲娃”，嬉嬉，愉快的样子。你能联想到什么？

　　明确：采莲少女清脆欢快的歌声，垂钓老者微笑时脸上舒展的皱纹。可以说白发垂钓翁，垂钓之余，尚可乘兴奏曲。红颜采莲女，弄莲之时，亦能放声歌唱。歌声和笑语是最能体现幸福感的。一个“嬉嬉”就把市民欢乐祥和、安居乐业的神态，栩栩如生的展现在我们面前，生动地描绘了一幅国泰民安的百姓游乐图卷。

　　4、赏析**游乐的场景

　　这里风景如画，人民生活富足，悠闲安适，管理杭州的**也沉醉其中，词中是如何描写的？

　　明确：“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”。**出行气派威风，真有一呼百应之势。闲暇时，品酒赏乐，吟诗作画，玩赏山水，是何等乐事！《醉翁亭记》中有一句话：“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也？”

　　**是在乐什么？

　　明确：自然风光美，百姓安居乐业。

　　乘醉听箫鼓——宴酣之乐

　　吟赏烟霞——山水之乐

　　小结：眼观风景优美，耳听百姓嬉嬉，**清明，万物**，怎能不乐？这三句无一字写情却字字关情，无一字写乐却处处欢乐。

　　5、解析写作目的

　　词作中有一句话与描写景物无关，但却与作者的写作目的有关，请找出来。

　　明确：“异日图将好景，归去凤池夸。”

　　是谁图好景，回京夸谁？

　　明确：孙何——投赠之作——祝他早日升官回京。

　　好景具体指什么？凭什么这好景值得他拿回朝廷去夸？

　　明确：“好景”二字将以上所写的和不及写的尽数包拢；表面指杭州美景，实指孙何的政绩成就，暗含对其政绩的赞许，“凤池”二字包含了对他的友情祝愿。

　　根据以上分析，概括作者的写作目的。

　　明确：①赞美杭州的美好景致；②拜谒孙何，称美孙何的**能力和与民同乐的作风；③预祝他能早日被召回京城，得到提拔。

　　（三）三轮诵读，概括总结

　　1、作者用如椽画笔，一句一景，向我们细腻入微的描绘出杭州三重美，请大家总结出来。

　　明确：第一重美，目之所遇，眼之所见，西湖四时，湖木花树（美在风景）；

　　第二重美，民俗风情，奢华生活，昼夜笙歌，怡然自得（美在生活）；

　　第三重美，**风流雅致，官民同乐，政通人和，人与自然**共生（美在**）。

　　2、本词在艺术表现上，善于运用点染和铺陈的手法。

　　点染：本是国画的术语。绘画时，有的地方点，有的地方染，从而绘出一幅****的画面。借用到古典诗歌中来，指的是作者在有些地方正面点明旨意，有些地方侧面渲染。这在写景抒情诗中比较常见，一般用景物来染；用一句话，一个词来点出要抒发的感情。渲染是为了突出旨意，旨意引导渲染，相互依存，****。

　　示例：马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”其中的“断肠人在天涯”是点；其余各句均是“染”，渲染游子思乡之情的伤悲。

　　铺陈又叫“铺排”，多见于古体诗中，它运用叠句的手法，使句式反复、对称而又富于变化，在诗歌中主要起渲染烘托气氛的作用。如《木兰辞》中：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”

　　找出词中那些地方用了点染的方法，那些地方用了铺陈手法。

　　东南形胜、三吴都会、钱塘自古繁华用点的方法；自然风光之美、都市繁华之美、民生安乐之美用了染的方法，绘出一幅****的画面。

　　“重湖叠巘清嘉”是点；“有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”是染。其中的染，从三个方面进行，一是山色之美，二是湖荷之胜，三是人文风貌之佳。

　　这首词选取最典型、最具表现力的景物，从最有特色的角度，铺叙，一句一景，写景富有层次感对杭州的繁华景象进行了淋漓尽致的描绘。特别是对钱塘潮和西湖的描写，非常充分，既具有高度的概括性，又非常具体形象。极力铺排，从不同的角度表现杭州的繁荣、美丽、富饶。

　　四、延伸拓展，提升能力

　　1、试着以诗词形式描写自己熟悉的胜地胜景，特别是自己的家乡的名胜。

　　2、搜集描写西湖美景的诗词，写到自己的练笔笔记上。

《望海潮》教案5

　　教学目标：

　　1、体会词的音律美，感受词的意境美。

　　2、探究学习这首词的艺术手法。

　　教学方法： 以学生为主，诵读、讨论、分析、感悟。

　　情感态度价值观：了解宋代杭州的繁华富饶，增强民族自豪感， 了解作者的写作目的。

　　教学过程：

　　一、导入课文

　　1、同学们去过杭州吗？（我也没有去过。）我这里准备了两幅杭州风景的图片，大家欣赏一下。（展示课件）

　　一千年前的杭州是什么样的？我这里没有图片了，我给大家准备了一幅“文字图画”，这就是我们今天要共同探究的《望海潮》，作者是北宋的柳永。（展示课件，板书课题、作者）

　　2、明确探究学习的目标。（展示课件）

　　3、介绍作者、背景，复习关于词的知识。（展示课件）

　　二、诵读课文，感知内容，体会意境。

　　1、初读课本，扫除字音障碍，词义、词的活用，分小组进行，小组成员互相核查。

　　2、再读课文，体会词的音韵美。（本词押“a”韵）。（指导学生齐读）

　　3、欣赏“文字图画”。（引导、学生畅所欲言，能说出大体意思就要热情鼓励）

　　（1）哪些词语最能概括体现出杭州的特征？

　　形胜、繁华（板书）

　　（2）作者具体写了哪些景物 或场面表现这些特征？

　　（同学找出具体景物和场面，并作简要分析）景物场面

　　（3）这些景物给你什么印象？一个词（字）概括。

　　（美） 景------美（板书）（有类似的词语就可以）

　　（4）生活场面呢？

　　民------乐官------愉 （板书）

　　（5）一个词概括。

　　“人间天堂”（板书）

　　（6）探讨最后一句，帮助加深理解全词感情，照应投赠之作，“好景”值得夸耀----祝愿早日回到京城。 惊叹、赞美、羡慕的感情。（板书）

　　（7）带着感情再次诵读课文 小结文字图画：这些景物和场面，就是诗词当中的意象，本词借助意象所给人的美的情趣，所体现出来的欢乐愉快的情调，就是本词的意境。 嗅觉们再来吟诵一遍这首词，虽不一定“摇头晃脑”，内心一定要倾情投入，把词所体现的情调读出来，感受词的意境美。（先**读，再找一个同学范读）。

　　4、同学们读的已经相当不错了，换一种考查方式，前后四位同学一组，在词中找出一句你们最欣赏的句子，借助想象和联想，用语言文字描绘出来，一人执笔，合作完成。

　　（1）找同学读

　　（2）小组之间交流

　　（3）贴到后黑板“合作探究展示台”上。

　　5、学习探究艺术特色。 作者为什么把这首词写得这么美？同学分析探讨，在课文中找到依据并分析。

　　（1）抓住了最有**性的景物来写。

　　（2）先概括后具体，一句一景，从不同角度来写，写景有层次感。

　　（3）运用了比喻、夸张、铺排、点燃、动静结合等手法。

　　（4）用词特别准确。

　　作用：突出表现了杭州的繁荣、美丽、富饶。

　　6、情感态度价值观：宋代已如此富有（投赠之词，多少有点夸大），应有民族自尊心和自豪感。

　　7、小结课文。

　　三、布置作业：

　　1、找出二个用词准确的例句并分析。

　　2、课后练习第一题。

　　附：板书设计

　　望海潮 柳永 景美 人 惊叹 杭 形 胜 间 民乐赞美 州 繁 华 天 官愉 堂 羡慕

《望海潮》教案6

　　一．教学目标：

　　1.了解柳永及他的词的创作成就。

　　２．鉴赏这首词并运用联想、想像的方法领略词的意境美。

　　３．学习本词中铺叙的表现手法。

　　二．学情分析：

　　高二年级的学生已经有了一些对古诗词的了解和积累，初步掌握分析标题，联系作者的生*思想，品味意象，感受揣摩意境的等古诗词的鉴赏方法，通过学习本诗，进一步巩固联想、想像等欣赏古诗词的方法。

　　三．教学重点：

　　鉴赏这首词并运用联想、想像的方法领略词的意境美。

　　四．教学难点：

　　学习本词中铺叙的表现手法。

　　五．教学过程

　　（一）导入：俗话说“上有天堂，下有苏杭”，杭州城到底有怎样的迷人景色能令我们的古人发出如此的感慨呢？今天我们就跟随词人柳永一起来学习一下他的《望海潮》，来领略一下这人间天堂的美丽景色。（板书）

　　（二）词的基本知识：词，产生于晚唐，兴盛于宋，指一种可以合乐歌唱的新诗体。因词是诗的变体，故又称“诗余”；因词“合乐可歌，故又称“乐府”、“曲子词”；因此往往句子长短不齐，故又称“长短句”。

　　（三）柳永生*及其影响：柳永(约987—1053)，初名三变，字耆卿，崇安(今属福建)人。晚年任屯田员外郎，后人称他为柳屯田。排行第七，也称柳七郎，或柳七。他出身于书香仕宦之家，但个人世路坎坷，多次应进士试，不第。生活落拓，长期出入歌楼舞馆，与**们相处密切，靠为她们填词作曲维持生活。正由于这样的生活境遇，使他成为我国历史上第一个专业词人。他精通音律，既擅长作歌词，又擅长谱写乐曲。他创制了许多词调，而且这些词调得到广泛的传播，是当时知名度很高的音乐家。许多**因善于演唱他所作的词，或者得到他的嘉许使得身价**提高。

　　柳永作词雅俗兼擅，以俗为主，他继承和发展了民间词的传统，开创了文人俚词一路。他的词作具有很深广的群众基础，形成“凡有井水饮处即能歌柳词”的局面。

　　（四）整体感知。

　　1．请同学听录音，注意词中生字的读音，并思考这样一个问题：这首词描绘了一种怎样的都市生活场景？并试着说说作者是从哪些方面来描写杭州的繁华与美丽的，抒发了他怎样的感受？

　　2．带着这个问题我们来学习这首词。

　　（1）先看词的题目，词的题目是不同于诗的题目的，诗的题目一般概括的是诗的内容，词的题目则是词的格律。首词都按照一个固定格律写成，这个格律叫词牌。词牌所定的格律包括句数、每句的字数、押韵、*仄等等，写作时须严格遵守，不得随意违背；也因此，我们*时不叫写词，叫填词；词往往分段，但不叫段，叫“阙”或“片”。望海潮这个词牌名就是柳永开创的，取自钱塘江潮天下奇观之意。关于这首词的写作还有一个广为流传的故事：（讲述故事）

　　（2）诗词赏析：

　　Ａ．烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

　　鉴赏：是对“三吴都会”的展开描写。绿柳含烟，画桥流水，门上悬着挡风的竹帘，窗上挂着翠绿的帷幕，还有那高高低低的亭台楼阁，这里大约住着十万户人家。“烟柳画桥”，是说柳色如烟，彩桥似画。卧波如虹的长桥，掩映在惹雾含烟的杨柳之中，显然，这是城外游览区的景色。那么，城中的居住区又是怎样呢？四个字：“风帘翠幕”。“风帘”，是挡风的帘子。“翠幕”，是翠绿色的帷幕。这是对华美房舍的刻画。词人在这里是惜墨如金。乍看起来，寥寥四字，似乎远不足以反映人民的富裕。其实并非如此，只要细细品嚼就会感到，这四个字言简意赅，容量很大。既然住的是窗挂风帘、门悬帷幕的漂亮房舍，那么，房子主人的殷实富有自然是不言而喻了。而这样的殷实之家如果只是屈指可数的十户八户，那当然也说明不了什么问题，然而却竟有“十万”之多，这就不能不令人惊叹这座人烟稠密的大城市是何等地物阜民康了。“参差”，本指长短不齐，这里形容城中房屋栉比鳞次，高低不一。“十万”是个约数，并非确指。

　　Ｂ．示例：云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。

　　鉴赏：是对“东南形胜”的展开描写。这里选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。

　　古木参天的绿树环绕着江堤，汹涌的波涛卷起霜雪一样白的浪花，奔腾不息的钱塘江绵延无边，形成一道天然屏障。“云树”，形容树木茂密，远望如云。“天堑”，原指长江，这里指钱塘江。词人这里描绘的是这样一幅画卷：绿云一般的树木，护绕着巨龙似的江堤；堤外狂波怒涛，飞花溅沫；放眼望去，江海一片，宽阔无边，真不愧为天然的险阻屏障。词人所以要选择钱塘江潮的镜头，那是因为“浙江之潮，天下伟观也”（周密《观潮》）。大江之上，一旦潮来，长风鼓浪，波推涛吼，玉城雪岭般的潮水，如千军万马滚滚而来，大有吞天沃日之势。词人写江潮的目的，在于衬托杭州形势的险要，是对首句“形胜”二字的展开，从而使这个“三吴都会”在华美之中而显得壮丽。

　　Ｃ．示例：市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

　　鉴赏：是对“钱塘自古繁华”的展开描写。描写了两个方面：一是商业贸易情况——“市列珠玑”，市场里摆满了珠宝等珍贵商品，用市场上的珍宝，**了商业的丰富、商业的繁荣；二是衣着情况——“户盈罗绮”,家家户户都满是绫罗绸缎。“竞豪奢”，又总括杭州的种种繁华景象。杭州的富庶当然不只这两个方面，但这两者都是妇女常用的装饰用品，暗示城市的声色之盛。至此，词人又笔锋回转，从另一角度进一步描写都市的繁华景象。“市列珠玑”，是说市面上陈列着珍珠宝玉，这是写发达的商业。“户盈罗绮”，是指人们穿戴着绫罗绸缎，这是写家庭的富足。“竞豪奢”，是说人们在比赛豪华阔气。一个城市的繁华富有，往往是由多方面表现出来的，而细软之物则最能**财富。词人在纷繁复杂的生活中，仅仅选取了珠宝、服饰来形容这个城市的豪奢竞逐，这充分显示了词人选材的匠心和剪裁的精工。

　　Ｄ．示例：重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。

　　鉴赏：写杭州西湖的湖山之美。这既是进一步描写“东南形胜”，同时又是杭州人游乐的背景。里湖、外湖与重重叠叠的山岭景色宜人，非常清秀美丽。三秋时节桂花飘香，映日荷花绵延十里，芬芳馥郁，令人陶醉。“重湖”，写湖本身，西湖有里湖和外湖；“叠巘”，写湖岸，山峰重叠。西湖水碧山青，秀美异常，所以说“清嘉”。“三秋桂子”照应“叠巘”二字，写山中桂花。“十里荷花”照应“重湖”写水里荷花。红花绿叶，莲子清香，也是很能体现西湖特点的景物。南宋杨万里说：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（《晓出净慈寺送林子方》）“三秋”，从时间着眼；“十里”，从空间着眼。桂在秋季开花，莲在夏季开花，写出了西湖不同季节的美景。西湖不论任何季节、任何时间都是美的.，所以就有游人去游玩。偌大的西湖，一到夏季，是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈送林子方》）。满湖田田的荷叶亭亭玉立，娇嫩的荷花，如美人出浴。这里，由于词人采用了互相照应、变幻腾挪的手法，从湖写到山，从树写到花，从夏写到秋，因此参差交织，跌宕多姿，把美丽的西湖写得神采飞动，逼真欲现。

　　Ｅ．示例：：羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

　　鉴赏：羌管弄晴”写的是白天人们悠扬的笛声，“菱歌泛夜”写的是人们晚上快乐欢快的歌声，“嬉嬉钓叟莲娃”是对前面两句的总括，所以这一句写的是杭州人民的游乐。如果说对西湖景色的描写，词人是凭着视觉的话，那么，接下去对游湖的描绘，则主要是凭着听觉了。“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。”“弄”，吹奏。“菱歌”，采菱少女唱的歌。“泛”，漂浮，荡漾。这里，词人所展现的是这样一幅游湖图：美丽的西湖，日夜都有游人泛舟，白天，悠扬的笛声在晴空里荡漾；晚上，婉转的菱歌在夜空中漂浮；垂钓的老翁笑逐颜开，采莲的姑娘欢歌嬉闹。读到这里，我们如果掩卷品味，凝神遐想，可能会有置身其境之感，被那歌声笛韵所陶醉。词人就是这样眼耳并用，任情挥洒，抓住了最富有表现力的事物，把西湖写得有声有色，充满了诗情画意。

　　（五）小结。

　　这首词着力描写了钱塘江的繁华，展现了一派物阜民康、**安定的社会风貌，借以歌颂此地的长官治理有方，政绩卓著。

　　世俗失意了一位**，却造就了一位词坛的传奇。或许柳永自己也没有想到他身后在*文学史上会占有这样一个重要位置。历史记住了柳永，只为他那人，他那身不由己的经历和那歪打正着的成就，以及由此揭示的做人成事的道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子，他受命运的摆弄；但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。才华、时间、精力、意志、学识、环境通通变成了由**配的珠子。一个人很难选择环境，却可以利用环境，大约每个人都有他基本的条件，也有基本的才学，他能不能成才成事原来全在他与外部世界的关系怎么处理。就像黄山上的迎客松，立于悬崖绝壁，沐着霜风雪雨，就渐渐干挺如铁，叶茂如云，游人见了都要敬之仰之了。所以，同学们，利用好你所拥有的一切，不要怨天尤人，当你认为人生的大门已经关闭时，或许早已有一扇窗为你打开。

　　（六）写作特点。

　　铺叙：

　　是指用整齐的语句优美的描述详尽的描绘某一对象的手法。

　　例子：

　　（1）上片中“东南……”是点,点染了杭州城的繁华热闹，宏伟气派。接着从城市规模、自然景观、市井面貌三个方面分别进行详细描绘。通过具体描述直观且鲜明地展现了大都市的风彩。

　　（2）下片中“重湖……”是点,“有三秋桂子，十里荷花……”,从山色之美、湖荷之胜、人文风貌之佳三个方面进行描述。

　　（七）．课堂朗读背诵

　　六．板书。

　　望海潮

　　柳永

　　1．地理位置历史传统史惊叹

　　２.自然景观环境优美

　　３市井面貌经济繁荣赞美

　　4.生活图景生活安定羡慕

　　七．作业：

　　背诵这首词。

　　八．教学反思：

　　课堂教学成功落实了教学目标１２３的内容，学生通过课堂朗读，基本成诵，建立了对词的音乐美的基本印象，激发了学习的兴趣，落实了一些疑难语句的理解，课堂教学是有效的．但教学中发现，学生在运用联想、想像的方法领略词的意境方面还显得信心不足，这与诗词赏析实践偏少有关，课后还需创设机会，增加阅读实践，实现阅读鉴赏能力的提升。

　　1.第一学时教学活动

　　2.学情分析

　　3.重点难点

　　4.教学过程

　　4.1第一学时教学活动

　　望海潮（东南形胜）

　　课时设计课堂实录

　　望海潮（东南形胜）

《望海潮》教案7

　　【教学目标】

　　1.了解宋词的常识，掌握诗词的诵读技巧。

　　2.了解作者。

　　3.学习诗中点染、铺陈的表现手法

　　【教学重难点】

　　1.反复吟咏，感受词的音律美；运用联想和想象，感悟词的意境美。

　　2.让学生感受词的魅力，感受宋初杭州物阜民丰的盛景，正确评价作者的写作目的。

　　【道具准备】

　　多**、幻灯片、投影仪

　　【教学时数】

　　1课时

　　【教学过程】

　　一、词的常识

　　1.词的起源：兴起于隋唐，盛行于宋，并在宋代发展到高峰。词即歌词，指可以和乐歌唱的诗体，即词是诗的一种，所以又称“长短句”、“诗余”、“曲子词”、“歌词”等。

　　2.词牌和标题：词牌是一首词的词调的名称，词的标题是词的主要内容的集中体现。

　　3.词的分类：

　　按字数可分为**（58字以内）、中调（59—90字）长调（91字以上）

　　按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等。（词的段落叫：阕或片）

　　按作家的流派风格可分为豪放和婉约派（豪放派的主要作家有苏轼、辛弃疾等，题材广泛,内容丰富,气象宏大意境雄浑,抒发豪情壮志；婉约派的主要作家有柳永、秦观、李清照、周邦彦等，题材狭窄,多抒情,婉约缠绵细腻,语言含蓄,多写个人遭遇或者男女恋情。

　　二、作者介绍

　　柳永（约987——约1053），北宋词人。原名三变，字耆卿，福建崇安人。官屯田员外郎，世称柳七、柳屯田。为人放荡不羁，终身潦倒。其词多描绘城市风光和歌伎生活，尤其长于抒写羁旅行役之情。创作慢词，铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传很广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，对宋词的发展有一定的影响。有《乐章集》。

　　解说：柳永(约987—1053)，初名三变，字耆卿，崇安(今属福建)人。晚年任屯田员外郎，后人称他为柳屯田。排行第七，也称柳七郎，或柳七。他出身于书香仕宦之家，但个人世路坎坷，多次应进士试，不第。生活落拓，长期出入歌楼舞馆，与**们相处密切，靠为她们填词作曲维持生活。正由于这样的生活境遇，使他成为我国历史上第一个专业词人。他精通音律，既擅长作歌词，又擅长谱写乐曲。他创制了许多词调，而且这些词调得到广泛的传播，是当时知名度很高的音乐家。许多**因善于演唱他所作的词，或者得到他的嘉许使得身价**提高。

　　柳永作词雅俗兼擅，以俗为主，他继承和发展了民间词的传统，开创了文人俚词一路。他的词作具有很深广的群众基础，形成“凡有井水饮处即能歌柳词”的局面。

　　（结合现实生活解说柳永的影响力）

　　从上面的介绍我们得知，柳永是最早的歌坛偶像，其在当时的影响力绝不逊色于今天的“超女”。他的“粉丝”，也是历史上最狂热最忠诚也最具规模的“粉丝”。

　　论数量，当时民谣说“凡有井水处即能歌柳词”，就说明柳永的“粉丝”到处都有，遍布大江南北，长城内外，多得不计其数。

　　论狂热，柳永的“粉丝”也丝毫不输于“超女”的“粉丝”。由于他写得一手绝妙好词，随便给哪个**写上几句，她就会身价倍增。于是，**们对他爱得发狂。柳永又称柳七，能和柳七亲热唱和，哪怕是倒贴银子。

　　论铁杆，柳永的“粉丝”更是忠心不二，无人可匹。柳永死时家无余财，是他的那帮**“粉丝”集资营葬。死后亦无亲族祭奠，每年清明，认识不认识的“粉丝”们都相约赴其坟地祭扫，以至于相沿成习，称之为“吊柳七”或“吊柳会”。

　　论影响，柳永的“粉丝”也是不得了的。连宋仁宗都成了他的最大“粉丝”，虽然他羞于承认，还对柳永有几分嫉妒。

　　论“副作用”，柳永的“粉丝”也闹出了惊天动地的大动作。追捧偶像，总难免有一定副作用。传说金主完颜亮在读罢这首词后非常羡慕钱塘的繁华，遂起投鞭渡江立马吴山之志，后来就以六十万大军南下攻宋。柳永差点儿成为**。

　　基于柳永词的艺术魅力和他对当时社会效应，我们今天来学习他的《望海潮》和《雨霖铃》这两首词。

　　三、背景介绍

　　（宋）罗大经《鹤林玉露》卷一：“孙何帅钱塘，柳耆卿作《望海朝》词赠之云……此词流播，金主亮闻之，欣然有慕于‵三秋桂子，十里荷花′，遂起投鞭渡江之志。”

　　解说：宋真宗咸丰末年，柳永从家乡前往京城开封应试，途经钱塘江（今浙江杭州）。柳永与孙何是布衣之交，此时孙何正好任两浙转运使，柳永想拜访他，但当时官府之家门禁极严，柳永一个*民是很难到孙何家去拜访的，柳永就写下了这首词，并使其在青楼被广泛歌唱以使孙何知道，第二天孙何就亲自前往见面。所以这是一首投赠词，目的是得到地方长官的召见和赏识，正因为如此，就难免要对对方加以赞扬甚至奉承。最后一句便有谄媚的味道。

　　四、引入新课

　　望海潮这个词牌名就是柳永开创的，取自钱塘江潮天下奇观之意。

　　江南胜景自古令人魂牵梦绕，展开柳永的望海潮满眼一派商似繁盛的承*气象，富有天堂美誉的杭州更有天赐美景，八月钱塘西湖秀色，钱塘大潮是晴空排浪怒涛卷霜雪的黄钟大吕，西湖美景则是三秋桂子十里荷花的丝竹管弦，美的景致，美的画面，美的笔调，美的神韵，美的音律，柳永在这里告诉我们什么叫真正的美，脱俗的美。

　　北宋初期，历经五代战乱，城市人口都不多，而杭州能有十万人家，堪与北宋都城汴京媲美，所以柳永能铺陈其繁华。

　　五、解词释句，整体感知。

　　1.初读课本，扫除字音障碍，词义、词的活用，分小组进行，小组成员互相核查。

　　⑴形胜：地理形势重要。

　　⑵参差：形容楼阁高低不齐。

　　⑶天堑：天然的壕沟，此处形容钱塘江的壮阔。堑，qiàn。

　　⑷重湖叠巘清嘉：巘，yǎn，山峰。清嘉，秀丽。

　　⑸高牙：原指军前大旗，因旗杆以象牙为饰而得名。词中代指*孙何。

　　⑹异日图将好景：画下来。将，助词，无实义。

　　2.再读课文，体会词的音韵美。（本词押“a”韵）。（指导学生齐读）

　　3.欣赏“文字图画”。（引导、学生畅所欲言，能说出大体意思就要热情鼓励）

　　（1）哪些词语最能概括体现出杭州的特点

　　形胜、繁华（板书）

　　（2）请同学说说初读诗歌的感受：

　　景——美民——乐官——愉（板书）

　　一个词概括“人间天堂”（板书）

　　4.本词从哪几个方面来表现“钱塘”的繁华

　　提示：历史沿革、城市规模、市容市貌、特色景观、生活图景等方面。

　　请大家一起朗诵《望海潮》，边读边思考这个问题：词中哪些内容可能会勾起完颜亮入侵大宋直指杭州的野心呢

　　（一）上片：描写杭州的自然风光和都市的繁华

　　“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，“东南形胜”，是从地理条件、自然条件着笔写的。杭州地处东南，地理位置很重要，风景很优美，故曰：“形胜”。“三吴都会”，是从社会条件着笔写的。它是三吴地区的重要都市，那里人众荟萃，财货聚集，故曰：“都会”。“钱塘自古繁华”，这一句是对前两句的总结，因为杭州具有这些特殊条件，所以“自古繁华”。下面就对“形胜”、“都会”和“自古繁华”进行铺叙。

　　解说：——杭州的地理位置优越，处在东南沿海，风光美好，曾经是历史上三吴的大都会，自古以来都是繁华之地，有着雄厚的物质基础和得天独厚的自然条件。由此可以想见水陆交通十分便利，不像金国地处内陆，资源贫乏，交通不便。（除了贪慕这里优越的地理位置和自然条件，还有没有其他内容）

　　“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”是对“三吴都会”的展开描写。

　　解说：——垂柳含烟，薄雾如纱，彩桥似画，人烟阜盛，千门万户门帘轻摆，怡然安详。这是对杭州城的一个全景描绘，表现了杭州城街巷河道的富丽。作者以一游客的身份陶醉其中，喜爱之情溢于言表。（如果有学生继续说就不启发。如果没有就启发：这是城市景观的美丽，看来已经有同学关注景物的描绘了，还有没有关于自然景物描绘的呢）

　　“云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯”是对“东南形胜”的展开描写。这里选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。

　　解说：——高耸入云的树木围绕江堤呈现蜿蜒迤逦之态，声势浩大的钱塘江潮波涛汹涌展示排山倒海之势。我们分明感受到面对此情此景时涌动在作者内心的积极向上的澎湃激情。这是对钱塘江的特写。“绕”“卷”两字要重点赏析其妙处，形象、逼真。

　　“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”是对“钱塘自古繁华”的展开描写。描写了两个方面：一是商业贸易情况——“市列珠玑”，只用市场上的珍宝，**了商业的丰富、商业的繁荣；二是衣着情况——“户盈罗绮”,家家披罗着锦。“竞豪奢”，又总括杭州的种种繁华景象。

　　解说：——珠宝玉石遍陈于市，家家户户绫罗盈柜，市民生活富庶，街市经济繁荣。作者看到此景惊喜，艳羡，更何况本身就有入侵大宋野心的完颜亮呢！（如果没有人继续回

　　答，老师引导：除了杭州这里的物质生活的富裕勾起他强大的侵略欲望之外，还有没有其他方面的原因）

　　（二）下片：写杭州人民和**静的生活景象

　　“重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花”写杭州西湖的湖山之美。这既是进一步描写“东南形胜”，同时又是杭州人游乐的背景。西湖是美的，苏轼说：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（《饮湖上初晴后雨》）也是写了山河水量个方面。“重湖”，写湖本身，西湖有里湖和外湖；“叠巘”，写湖岸，山峰重叠。西湖水碧山青，秀美异常，所以说“清嘉”。“三秋桂子”照应“叠巘”二字，写山中桂花。“十里荷花”照应“重湖”写水里荷花。红花绿叶，莲子清香，也是很能体现西湖特点的景物。南宋杨万里说：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（《晓出净慈寺送林子方》）“三秋”，从时间着眼；“十里”，从空间着眼。桂在秋季开花，莲在夏季开花，写出了西湖不同季节的美景。

　　解说：——西湖的山水清秀美丽，有“天香飘万里”的三秋桂花，也有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的十里荷花。青山绿水，鸟语花香，色彩艳丽，引人入胜。作者从时间和空间上在读者面前铺展开了一幅杭州西湖的迷人画卷。（“一切景语皆情语”，流露出的是作者无比的喜爱之情。看来杭州这里真的是人间天堂阿，不仅物质生活富裕，而且精神生活也令人陶醉，难怪，金主完颜亮如此动心，连我们都心驰神往了。）

　　西湖不论任何季节、任何时间都是美的，所以就有游人去游玩。接下来就写到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”，“羌管弄晴”写的是白天人们悠扬的笛声，“菱歌泛夜”写的是人们晚上快乐欢快的歌声，“嬉嬉钓叟莲娃”时对前面两句的总括，所以这一句写的是杭州人民的游乐。

　　解说：——此句极富生活情趣，晴天丽日处处音乐悠扬，菱舟泛夜阵阵歌声在湖面荡漾。老叟悠然垂钓，幼童嘻嘻采莲，好一派****百姓安居乐业的盛世景象。（作者仿佛被他们的情绪感染，非常快乐）（这一句写出了杭州人民的悠然快乐的生活，我们知道物质生活决定精神生活，只有物阜民丰了，人民才会如此快乐悠闲。）（如果学生将示例6和示例7一起说。老师就点评说这是杭州官民同乐之景，体现社会**，这是封建社会士大夫或者***们追求的大治年景。）（如果学生以开始就说这两句，教师就借机问：地方官为什么这么悠闲自在志得意满——因为他把杭州治理得很好，政绩卓著。百姓为什么这么悠闲快乐——应为物质生活的富裕，精神生活优雅。那么，他们物质生活的富裕到底在哪里体现出来呢引导学生找前面的写景句或者描绘都市繁华的句子）

　　“千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”写的是杭州**的游乐，分两方面写的，一是“乘醉听萧鼓”宴酣之乐，二是“吟赏烟”山水之乐。“异日图将好景，归去凤池夸”是对**的祝愿。

　　解说：——这写的是地方官的的游乐，闲暇时品酒吟诗，欣赏音乐，赏玩山水美景，多么风流潇洒。也暗示他治理有方，有卓越政绩。（根据写作背景，我们知道这是柳永写给曾经的布衣之交现任两浙转运史的孙何的拜谒之作，这显然是恭维之语，但也流露出作者的羡慕之情。（可能会有学生说这一句，如果他先在前面说，教师就接着问：是的，完颜亮非常羡慕这位地方官，希望自己也能象他一样坐拥杭州享受生活。这是任何一位有志向的男人都希望拥有的成功和排场，（当然也包括我们的作者）。那么，地方官的活动是以什么为背景或者说地方官为什么这么悠闲自在志得意满——因为他把杭州治理得很好，政绩卓著。老师：那么哪些地方体现他治理有方呢就引导学生对其他句子的关注。）

　　六、总结

　　1.教师归纳总结：金主完颜亮是否真因此词之魅力而生南渡入侵之野心，我们不得而知。但柳永笔下的《望海潮》从空间上全景式地反映了宋初杭州的盛况。

　　这首词描绘了一种怎样的都市生活景象（太*、富庶、安定、祥和的都市生活图景）

　　请同学们看屏幕来欣赏杭州城的美丽风光。（点幻灯片，放完之后总结）杭州城的繁华富庶，钱塘江的壮阔浩大，西子湖的清嘉秀美，老百姓的安逸闲适，地方官的风流潇洒，官民同乐的**景象.当这些画面一一立体地铺展在我们面前的时候，我们的确得到了强烈的艺术享受。（它不仅打动了孙何，更是打动了千年之后的我们）（稍稍停留几秒钟，再问）

　　2.这首词包含了诗人怎样的思想感情（对杭州风物的惊叹、赞美、艳羡。对两浙转运使孙何的奉承）

　　言为心声，文如其人，通过这些文字我们可以看到青年柳永怎样的情怀

　　学生回答：踌躇满志，积极向上，意气风发，激情四射……

　　3.教师总结并过渡：一首《望海潮》让我们看到了一个文才飞扬、意气风发，踌躇满志的柳永，然而,考场接连的落第，仕途的失意，使他流连于勾栏瓦舍，为歌女填词作曲,并与她们结下不解的情缘;但同时为了生计不得不到处宦游，以期谋得一官半职，于是又不得不与佳人分离,浪迹江湖，致使“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”接下来我们看他中年仕途失意时期的一首词《雨霖铃》。

　　【备课资料】

　　一、品味语言，鉴赏形象。

　　1.若把“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”句中的“卷”改为“推”好不好，为什么

　　提示：“霜雪”比喻浪花，“怒涛卷霜雪”表现了钱塘江潮来时波滚浪翻，排山倒海的气势，用“推”则显得比较*板，力度与气势均没有“卷”强，对浪花飞溅的情态描写也不如“卷”形象逼真。

　　2.“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”表现了怎样的生活情景

　　提示：这几句极富生活情趣，晴天丽日，处处音乐悠扬；菱舟泛夜，传来阵阵歌声；老叟怡然垂钓，幼童嘻嘻采莲，好一派****，百姓富足的盛世景象。

　　3.“三秋桂子，十里荷花”，堪称千古丽句，加以赏析。

　　“三秋”意指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散；“十里”是说湖中广植荷花，逢到花期真可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”了。“三秋桂子”就让人联想起有关西湖的美丽传说。传说西湖灵隐寺和天竺寺，每到中秋，常常有带露的桂子从天飘落，馨香异常，那是从月宫桂树上飘落下来的，是寂寞的嫦娥赠与人间有心人的。这美丽的传说给秀丽的西湖增添了神秘空灵的色彩。

　　二、学习表现手法，分析表达效果。

　　背诵《望海潮》，讨论：清刘熙载《艺概·词曲概》：“词有点，有染”，说的是词的一种表现手法“点染”，它既有抽象的评点，又有具体的描述，二者紧密相连，表现鲜明的情志。本词就运用了“点染”的手法，请加以说明。

　　（一）点染：本是国画的术语。绘画时，有的地方点，有的地方染，从而绘出一幅****的画面。借用到古典诗歌中来，指的是作者在有些地方正面点明旨意，有些地方侧面渲染。这在写景抒情诗中比较常见，一般用景物来染；用一句话，一个词来点出要抒发的感情。渲染是为了突出旨意，旨意引导渲染，相互依存，****。如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”其中的“断肠人在天涯”是点；其余各句均是“染”，渲染相思之情的伤悲。

　　提示：上阙先点“钱塘自古繁华”，然后展开描写，“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，运用动静结合、比喻、夸张等手法，极力铺排，从不同的角度表现杭州的繁荣、美丽、富饶。

　　①从全篇看，开头三句是点；接着从几个方面分别详细描绘，是染。具体看对西湖的描写。

　　“形胜”、“繁华”四字点出了杭州的繁华热闹，宏伟气派。接着，“烟柳”等句作染，

　　通过具体的描述直观且鲜明地展现大都市的风采。雕栏画栋，房屋密集，人口众多，社会太*，百姓富足，此乃“繁华”也。

　　②“重湖叠巘清嘉”是点；“有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”是染。其中的染，从三个方面进行，一是山色之美，二是湖荷之胜，三是人文风貌之佳。

　　（二）善于铺叙，是此词的特色之一。这首词选取最典型、最具表现力的景物，从最有特色的角度，铺叙，一句一景，写景富有层次感对杭州的繁华景象进行了淋漓尽致的描绘。特别是对钱塘潮和西湖的描写，非常充分，既具有高度的概括性，又非常具体形象。极力铺排，从不同的角度表现杭州的繁荣、美丽、富饶。

　　钱塘自都市繁华之美烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

　　自然风光之美云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

　　古繁华民生安乐之美市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢

　　三、词风豪放

　　这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓“承*气象，形容曲尽”（见陈振孙《直斋书录解题》）。这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。

　　四、总结：（主旨）

　　这首词着力描写钱塘(杭州)的繁华，展现了一派物阜民康、**安定的社会风貌，借以歌颂此地的地方长官治郡有方，政绩卓著。

　　五、关于柳永

　　柳永大约在公元1017年，宋真宗天禧**时到京城赶考。以自己的才华他有充分的信心金榜题名，而且幻想着有一番大作为。谁知第一次考试没有考上，他不在乎，轻轻一笑，填词道：“富贵岂由人，时会高志须酬。”等了5年，第二次开科又没有考上，这回他忍不住要发牢骚了，便写了著名的《鹤冲天》：

　　柳永这首牢骚歌不胫而走，传到了宫里，宋仁宗一听大为恼火，并记在心里。柳永在京城又挨了三年，参加了下一次考试，这次好不容易通过了，但临到**圈点放榜时，宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名”又把他给勾掉了。这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词，并且不无解嘲地说：“我是奉旨填词。”

　　之后柳永流落于汴京、苏州、杭州等地，每到一地都流连于秦楼楚馆，为歌伎填词作曲。

　　最后，他在饱受世态炎凉，“怪胆狂情”逐渐消退时，才改名柳永，至景佑**（1034年）54岁时方才考取进士，官屯田员外郎，世称柳屯田、柳郎中。

　　柳永终客死襄阳，家无余财，群伎合金葬之南门外。

　　鹤冲天

　　黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向未遂风云便，争不恣狂荡何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。

　　烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事,*生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。

　　世间的浮名虚誉，我宁愿不要，不去追逐——我宁愿消闲自在地一边斟着茶水、品着美酒，一边拍着节律低声歌唱。“忍”字，说明诗人是痛彻后的割舍——柳永好象总是落榜嘛，在那个男人要求得一官半职的年代，他也不能免俗吧，肯定心里也想考取功名的。只是，天不遂愿，无法实现仕途抱负。所以，他才会装做满不在乎的样子——其实从这个“忍”字可以看出，他还是很受伤的，并不是潇洒到一出娘胎、打小就看透了这一切，愿意在街柳花巷里放浪形骸。因此，他会说，那些虚名我不要，还不如悠闲地品茶喝酒，和美人们唱唱歌。

　　六、布置作业：

　　1.背诵默写全词。

　　2.充分发挥你的想象，把下面的句子改写成一段绘景文字，不少于100字。

　　云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。

《望海潮》教案8

　　教学目标

　　知识目标：

　　1、了解作者，掌握诗词的诵读技巧。

　　2、品味诗词富有表现力的语言，体会词中壮阔优美的意境。

　　3、学习诗词中铺陈的表现手法

　　能力目标：

　　反复吟咏，感受词的音律美;运用联想和想象，感悟词的意境美

　　情感目标：

　　让学生感受词的魅力，感受宋初杭州物阜民丰的盛景，培养对祖国河山的热爱之情

　　教学重点：

　　品味诗词富有表现力的语言，体会词中壮阔优美的意境;学习炼字方法 教学难点：

　　领悟作者对杭州西湖的热爱之情;感受词的意境、情韵;学习诗中铺陈的表现手法

　　教学方法 ：

　　1、倡导“自主、合作、探究”的学习方式。

　　2、反复诵读，感悟体会

　　教学准备：多**课件

　　教学课时：1课时

　　教学过程：

　　一、导入课文

　　1、同学们去过杭州吗?(我也没有去过.)我这里准备了两幅杭州风景的图片，大家欣赏一下。(展示课件)一千年前的杭州是什么样的?我这里没有图片了，我给大家准备了一幅“文字图画”，这就是我们今天要共同探究的《望海潮》，作者是北宋的柳永。(展示课件，板书课题、作者)

　　2、明确探究学习的目标。(展示课件)

　　3、介绍作者、背景，复习关于词的知识，(展示课件)。

　　二、诵读课文，感知内容，体会意境。

　　1、初读课本，扫除字音障碍，词义、词的活用，分小组进行，小组成员互相核查。

　　2、再读课文，体会词的音韵美。(本词押“a”韵)。(指导学生齐读)

　　3、欣赏“文字图画”。(引导、学生畅所欲言，能说出大体意思就要热情鼓励)

　　(1)哪些词语最能概括体现出杭州的特征?

　　形胜、繁华(板书)

　　(2)作者具体写了哪些景物 或场面表现这些特征?

　　(同学找出具体景物和场面，并作简要分析)景物 场面

　　(3)这些景物给你什么印象?一个词(字)概括(美)

　　景------美(板书)(有类似的词语就可以)

　　(4)生活场面呢?

　　民------乐 官------愉 (板书)

　　(5)一个词概括“人间天堂”(板书)

　　(6)探讨最后一句，帮助加深理解全词感情，照应投赠之作，“好景”值得夸耀----祝愿早日回到京城。

　　惊叹、赞美、羡慕的感情。(板书)

　　(7)带着感情再次诵读课文

　　小结文字图画：

　　这些景物和场面，就是诗词当中的意象，本词借助意象所给人的美的情趣，所体现出来的欢乐愉快的情调，就是本词的意境。

　　让我们再来吟诵一遍这首词，虽不一定“摇头晃脑”，内心一定要倾情投入，把词所体现的情调读出来，感受词的意境美。(先**读，再找一个同学范读)。

　　4、同学们读的已经相当不错了，换一种考查方式，前后四位同学一组，在词中找出一句你们最欣赏的句子，借助想象和联想，用语言文字描绘出来，一人执笔，合作完成。

　　(1)、找同学读

　　(2)、小组之间交流

　　(3)、贴到后黑板“合作探究展示台”上。

　　5、学习探究艺术特色。

　　作者为什么把这首词写得这么美?同学分析探讨，在课文中找到依据并分析。

　　(1) 抓住了最有**性的景物来写。

　　(2) 先概括后具体，一句一景，从不同角度来写，写景有层次感。

　　(3) 运用了比喻、夸张、铺排、点燃、动静结合等手法。

　　(4) 用词特别准确。

　　作用：突出表现了杭州的繁荣、美丽、富饶。

　　6、情感态度价值观：宋代已如此富有(投赠之词，多少有点夸大)，应有民族自尊心和自豪感。

　　7、小结课文。

　　五、布置作业：

　　1、找出二个用词准确的例句并分析。

　　2、课后练习第一题。

《望海潮》教案9

　　教学目标：

　　1.掌握词的基本知识。

　　2．了解柳永及他对后世文学的影响。

　　3．鉴赏这首词并运用联想、想像的方法领略词的意境美。

　　4．学习本词中点染的表现手法。

　　教学重点：鉴赏这首词并运用联想、想像的方法领略词的意境美。

　　教学难点：学习本词中点染的表现手法。

　　课时安排：1课时

　　教学过程

　　一．导入：同学们，俗话说的好上有天堂，下有苏杭那么，杭州城到底有怎样的迷人景色能令我们的古人发出如此的感慨呢？今天我们就跟随词人柳永一起来学习一下他的《望海潮》，来领略一下这人间天堂的美丽景色。（板书）

　　二．词的基本知识：

　　词，产生于晚唐，兴盛于宋，指一种可以合乐歌唱的新诗体。因词是诗的变体，故又称诗余；因词合乐可歌，故又称乐府、曲子词；因此往往句子长短不齐，故又称长短句。

　　三．柳永生*及其影响：柳永(约9871053)，初名三变，字耆卿，崇安(今属福建)人。晚年任屯田员外郎，后人称他为柳屯田。排行第七，也称柳七郎，或柳七。他出身于书香仕宦之家，但个人世路坎坷，多次应进士试，不第。生活落拓，长期出入歌楼舞馆，与**们相处密切，靠为她们填词作曲维持生活。正由于这样的生活境遇，使他成为我国历史上第一个专业词人。他精通音律，既擅长作歌词，又擅长谱写乐曲。他创制了许多词调，而且这些词调得到广泛的传播，是当时知名度很高的音乐家。许多**因善于演唱他所作的词，或者得到他的嘉许使得身价**提高。

　　柳永作词雅俗兼擅，以俗为主，他继承和发展了民间词的传统，开创了文人俚词一路。他的词作具有很深广的群众基础，形成凡有井水饮处即能歌柳词的局面。

　　四．整体感知。

　　1．请同学听录音，注意词中生字的读音，并思考这样一个问题：这首词描绘了一种怎样的都市生活场景？并试着说说作者是从哪些方面来描写杭州的繁华与美丽的，抒发了他怎样的感受？

　　2．带着这个问题我们来学习这首词。

　　（1）先看词的题目，词的题目是不同于诗的题目的，诗的题目一般概括的是诗的内容，词的题目则是词的格律。首词都按照一个固定格律写成，这个格律叫词牌。词牌所定的格律包括句数、每句的字数、押韵、*仄等等，写作时须严格遵守，不得随意违背；也因此，我们*时不叫写词，叫填词；词往往分段，但不叫段，叫阙或片。望海潮这个词牌名就是柳永开创的，取自钱塘江潮天下奇观之意。关于这首词的写作还有一个广为流传的故事：（讲述故事）

　　（2）诗词赏析：

　　五．写作特点。

　　一句一景，写景富有层次感，运用了点染的表现手法。

　　点染：本是国画用语，指绘画时有的地方点，有的地方染，从而描绘出一幅****的借到古典诗词中来点即抽象评点，染即具体描写，二者紧密相连，表现作者的情志。如《天净沙秋思》中前四句为染，最后一句为点。结合例子来分析本词中点染手法的运用：（1）上片中东南是点,点染了杭州城的繁华热闹，宏伟气派。接着从城市规模、自然景观、市井面貌三个方面分别进行详细描绘，是染。通过具体描述直观且鲜明地展现了大都市的风彩。（2）下片中重湖是点,有三秋桂子，十里荷花是染,从山色之美、湖荷之胜、人文风貌之佳三个方面进行点染。

　　六．小结。

　　这首词着力描写了钱塘江的繁华，展现了一派物阜民康、**安定的社会风貌，借以歌颂此地的长官治理有方，政绩卓著。

　　七．板书。

　　望海潮

　　柳永

　　1．地理位置

　　2.历史传统史

　　惊叹

　　环境优美、经济繁荣、

　　3.自然景观

　　赞美

　　生活安定的都市生活

　　4.市井面貌

　　羡慕

　　图景

　　5.生活图景

　　八．作业：背诵这首词。

《望海潮》教案10

　　南宋著名词人柳永也对杭州和西湖情有独钟，写下了著名的词作《望海潮》。传说金主完颜亮读到这首词后，对“三秋桂子，十里荷花”的江南美景十分倾慕，遂起“投鞭渡江”之意，于1161年大举进攻南宋，虽未成功，但柳永也差点成了千古罪人。当然，这只是前人牵强附会的说法，但从另一个角度也说明柳永这首词影响非常大。

　　【教学目标】

　　1、因声求气，掌握诵读方法。

　　2、推敲语言，体会炼字技巧。

　　3、描述意境，学习点染艺术。

　　【教学重点】

　　1、体会炼字技巧。

　　2、学习点染艺术。

　　【教学难点】

　　1、探寻主旨。

　　2、背诵全词。

　　【课时安排】

　　1课时

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　公元1161年，金大举进攻北宋。据《鹤林玉露》一*载：有一首词“流播，金主亮闻歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。”后人谢处厚有感于此，写了一首诗：“谁把杭州曲子讴？荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万里愁！”谢处厚把金兵大动干戈、大举进攻北宋的责任归到这首词及其作者身上。

　　完颜亮的侵犯是不是就因为这首词的关系？（肯定不是的，他们都夸大了文学的作用了。）但有一点肯定的是，这首词的影响非常大。这首词就是我们今天所要学习的——柳永的《望海潮》。

　　二、积累·整合

　　1、柳永介绍。【据*社科院杨义研究员统计，柳永今存下212首词中，近40首词近乎全景式地描绘大都市！】

　　2、题目解说。既是词牌（柳永自制之词牌，与音乐有关），又是标题（与内容有关）。

　　三、感受·鉴赏

　　（一）因声求气，掌握诵读方法。

　　1、学生朗读。

　　2、教师正音。

　　①读准字音。（注意韵脚）

　　②读对句读。（注意节奏）

　　③读出情感。（注意抑扬）

　　3、教师范读。（或听配乐朗诵）

　　4、学生体味，师生齐读。

　　①全词感情饱满，适度夸张，铿锵有力。

　　②上片写形胜之地和钱塘江潮的壮观：词句短小，“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈的而有气势的词语，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来，有雷霆万钧、不可**之势。

　　③下片写西湖清幽的美景，文字优美，词曲变长，节奏*和舒缓，读出心旷神怡之感。

　　5、概括主要内容。（结合注释，整体把握全词内容）

　　上片：描写杭州的自然风光和都市的繁华景象。

　　下片：写西湖美景和人民和**静的生活状况。

　　（二）推敲语言，体会炼字技巧。【板书：炼字动词数词】

　　1、“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。” 【朗读】

　　三句是对“东南形胜”的展开描写。这里选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。一“绕”字尽显古树成行，长堤迤逦之态。“霜雪”比喻浪花。一“卷”字又状狂涛汹涌，波浪滔滔之势。写出浪涛力度与气势，把浪花飞溅的情态写得更形象逼真，大有滔天浊浪排空来，排山倒海山可催的气势。城外，烟云绿树环绕着江堤*沙，江水涌起的波涛如霜如雪，钱塘天险无边无涯。钱塘八月观潮，历来称为盛举。写杭州钱塘江潮是必不可少的一笔。

　　2、“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。” 【朗读】

　　前两句为互文，即羌管弄晴、泛夜，菱歌泛夜、弄晴。意谓笛声歌声昼夜不停，在晴空中飘扬，在月夜下荡漾。“弄”使得吹笛人和采菱女的潇洒欢快之情陡增；“泛”说明人们是在湖中吹笛演唱，笛声歌声似乎随着湖水荡漾**，轻盈愉悦之貌全出。

　　3、“三秋桂子，十里荷花。” 【朗读】

　　“三秋”意指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散；“十里”是说湖中广植荷花，逢到花期真可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”了。

　　（三）描述意境，学习点染艺术。【板书：点染】

　　1、解释“点染”。

　　词（主要是慢词）中的所谓“点染”，就是说，根据主题与艺术表现的需要，有的地方应予点明，有的地方则需要加以渲染。“点”即抽象评点，“染”即具体描写，二者紧密相连，相互配合，里互外应，便造成强大的攻势，表现鲜明的情志，给读者留下深刻印象。“点染”很像议论文中的总说与分说，“点”是总提，“染”是分说；“点”是中锋突进，“染”是侧翼包抄。光有“点”，无法感动别人；光有“染”，也很难使景物具有感情的光彩。

　　2、《望海潮》运用了点染手法，请加以说明。

　　①形胜——云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

　　②都会——烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

　　③繁华——市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

　　④清嘉——有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

　　四、思考·领悟

　　有人说柳永的《望海潮》是投赠之作。这一词的写作目的是为了求得地方长官的召见和赏识，因而难免要对对方加以赞扬甚至奉承，这就使得这首词在最后出现了一个格调不高的结尾。你同意这个看法吗？为什么？【讨论】【主旨的多元解读】

　　意见一词的结尾格调不高，冲淡了这里的诗情画意，难怪陈振孙在《直斋书录解题》中评价柳永“格固不高”。（《教参》的看法）

　　意见二作者在词中全面、细致地描绘了古都杭州的繁华与美丽，充分表达了作者对杭州风物的惊叹、赞美和艳羡之情。词的结尾写到的一个地方官吏的形象，和词中描写的“钓叟莲娃”并没有什么本质的不同。美丽壮观的景象，繁荣富足的生活，不仅生于斯长于斯的普通百姓安居乐业，纵使盼望或即将进入中枢的地方官吏也流连忘返。“异日图将好景，归去凤池夸”，不过从侧面衬托了此地湖山的清嘉。曾经住过杭州的人，或是在杭州当官的人，即使高升了，又如何舍得这里的青山秀水美人呢！只好将它画了下来，带**去，夸示于同僚了。

　　五、应用·拓展

　　比较阅读柳永《望海潮》与林升《题临安邸》这两首描写杭州的作品，看看它们在思想情感和艺术手法上的不同。（课堂时间不够，可以作为课后作业。）

　　六、布置作业

　　1、熟读并背诵《望海潮》。

　　2、发挥想像，用散文化的语句改写“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”。

《望海潮》赏析3篇（扩展5）

——《望岳》原文及翻译赏析3篇

《望岳》原文及翻译赏析1

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　译文

　　泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

　　注释

　　1.岳：此指东岳泰山。2.岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称"岱宗"。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。3.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。青未了，指郁郁苍苍的`山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。4.造化：天地，大自然。钟：聚集。神秀：指山色的奇丽。5.阴阳：这里指山北山南。割：划分。这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。同一时刻却是两个世界。6.决：张大。眦：眼眶。决眦形容极目远视的样子。入归鸟；目光追随归鸟。7.会当：一定要。凌：登上。

　　望岳简析

　　这是杜甫现存作品中最早的一首。大约作于开元***年（736）第一次游齐赵时，诗人当时是二十五岁。这是一首气势宏大的写景诗，展示巍峨秀丽的泰山景观。诗中洋溢着诗人对祖国壮丽河山的热爱和青年时代胸怀大志，积极进取，乐观自信的精神。前人于此诗评赞颇多，"齐鲁青未了"一句，众口称道，刘辰翁称此"五字雄盖一世"；郭濬曰："他人游泰山记，千言不了，被老杜数语说尽"（上二人语均见《唐诗选脉会通评林》）。《唐诗别裁》云："五字已尽太山。"此诗最后两句也颇得佳评，浦起龙《读杜心解》云："末联则以将来之凌眺，剔现在之遥观，是透过一层收也……杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。" 望岳望岳赏析这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然**、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。

　　首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

　　接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

　　“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，为了看够，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，说明已是薄暮时分作者还未曾离去。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

　　最后“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

　　全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

《望岳》原文及翻译赏析2

　　望岳

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　【注解】：

　　１、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

　　２、钟：赋予、集中。

　　３、决：裂开。

　　４、凌：跃上。

　　【韵译】：

　　泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？

　　你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。

　　造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。

　　望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

　　有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

　　【评析】：

　　杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。

　　开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。

　　三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的**抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

《望岳》原文及翻译赏析3

　　杜甫《望岳》

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　注释

　　１、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

　　2、望岳：遥望泰山。

　　3、岳：高峻的大山，这里指东岳泰山，为五岳之一。

　　5、夫：语气词。

　　6、齐鲁：泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。

　　7、青未了：青翠的山色连绵不断，望不到尽头。

　　8、了：尽。

　　9、造化神钟神秀：万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山。

　　10、造化：创造化育， 指自然。

　　11、钟：赋予、集中、萃聚。

　　12、神秀：秀美而有灵气。

　　13、阴阳： 山为北阴，山南为阳。

　　14、割：划分。

　　15、荡胸：使心胸动荡。

　　16、决眦：眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看。

　　17、决：裂开。

　　18、眦：眼眶。

　　19、入：没。

　　20、入归鸟：极目远望，归林的飞鸟尽入眼底。

　　21、会当：终究要。表示将来终要登山。

　　22、凌：跃上。

　　23、一览众山小：这句本于《孟子·尽心上》：“登泰山而小天下。”

　　24、一览：一望。

　　25、小：形容词的意动用法,意思为“以……为小，认为……小”。

　　26、另注：“曾云”也作“层云”。

　　【韵译】：

　　泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。

　　造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。

　　望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

　　有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

　　二：

　　泰山啊你究竟是何等的景象？从齐到鲁都看不尽郁郁苍苍。

　　你凝聚着大自然的神奇秀美，把山北山南分成昏暗和明亮。

　　看那云气迭起令人胸怀激荡，极目远望归去的飞鸟更辽旷。

　　我一定要登上那泰山的峰顶，把那些低矮渺小的众山环望。

　　【评点】

　　本诗约作于开元***年（736年），是诗人现存诗中创作年代最早的一首。《望岳》共有三首，分别歌咏了东岳泰山、南岳衡山和西岳华山。本诗是诗人第一次游历齐赵登泰山时所作。当时诗人站在五岳之尊的泰山之巅，心中涌现出无限感慨，于是挥笔写下了这首传世佳作。全诗朝气蓬勃，意蕴深远。

　　诗的前六句实写泰山之景。

　　前两句紧扣一个“望”字。第一句以设问的形式，写出了诗人初见泰山时的兴奋、惊叹和仰慕之情。第二句是以距离之远来烘托泰山之高。泰山南面鲁，北面齐，但是远在齐鲁两国国境之外就能望见，可见其高。“青未了”意思是说苍翠山色绵延无际。这句诗既写出了泰山周围的地理风貌，也突出了泰山山脉绵延的特点。

　　三、四句描绘诗人从近处看到的泰山，具体展现了泰山的秀丽之色和巍峨之态。“造化钟神秀”是说大自然好像对泰山情有独钟。一个“钟”字，将大自然拟人化，写得格外有情，好像大自然将灵秀之气全部赋予了泰山。“阴阳割昏晓”是写泰山极高，阳面和阴面判若晨昏。其中“割”字用得极妙，形象地刻画出泰山雄奇险峻的特点。

　　五、六句写诗人细望泰山所见之景。只见山中云雾弥漫，令人心怀激荡。由“归鸟投林”可知，当时已是傍晚，而诗人还在入神赏望。这两句从侧面体现出了泰山之美。

　　七、八句写诗人望泰山时的感受。“会当凌绝顶，一览众山小”两句诗，抒发了诗人不畏困难、敢于攀登绝顶的雄心壮志，表现出一种昂扬向上、积极进取的精神。这两句诗千百年来一直广为传诵，时至今日，依然具有普遍的激励意义。

　　全诗以“望”字统摄全篇，结构紧密，意境开阔，情景交融，形象鲜明，同时又不失雄浑的气势。

　　赏析：

　　杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元***年（736），***岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

　　全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

　　首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

　　“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

　　“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

　　“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

　　从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在**上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

《望海潮》赏析3篇（扩展6）

——望岳原文、翻译、赏析3篇

望岳原文、翻译、赏析1

　　望岳

　　作者：杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 通：层)

　　译文

　　巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

　　神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

　　层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

　　定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

　　注释

　　⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。

　　⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。

　　⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。

　　⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。

　　⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。

　　⑹决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。

　　⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

　　⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　赏析

　　这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了作者青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。作者描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

　　首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

　　接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可作者妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里作者此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

　　“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了作者在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，作者还在望。其中蕴藏着作者对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

　　末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写作者从望岳产生了登岳的想法，体现了**民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出作者的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大作者的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

　　全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见作者的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

望岳原文、翻译、赏析2

　　望岳

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　【注解】：

　　１、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

　　２、钟：赋予、集中。

　　３、决：裂开。

　　４、凌：跃上。

　　【韵译】：

　　泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？

　　你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。

　　造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。

　　望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

　　有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

　　【评析】：

　　杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。

　　开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。

　　三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的**抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

望岳原文、翻译、赏析3

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

　　安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

　　车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

　　稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

　　南岳配朱鸟，秩礼自百王。

　　歘吸领地灵，鸿洞半炎方。

　　邦家用祀典，在德非馨香。

　　巡守何寂寥，有虞今则亡。

　　洎吾隘世网，行迈越潇湘。

　　渴日绝壁出，漾舟清光旁。

　　祝融五峯尊，峯峯次低昴。

　　紫盖独不朝，争长嶫相望。

　　恭闻魏夫人，羣仙夹翱翔。

　　有时五峯气，散风如飞霜。

　　牵迫限修途，未暇杖崇冈。

　　归来觊命驾，沐浴休玉堂。

　　三叹问府主，曷以赞我皇。

　　牲璧忍衰俗，神其思降祥。

　　翻译

　　泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。

　　大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。

　　冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。

　　一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。

　　西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。

　　怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？

　　可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。

　　稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。

　　传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。

　　在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。

　　朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。

　　巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。

　　我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。

　　我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。

　　祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。

　　但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。

　　又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。

　　有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。

　　走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。

　　登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。

　　多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。

　　祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。

　　注释

　　岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。这里指对泰山的尊称。

　　夫：句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。

　　如何：怎么样。齐、

　　鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。

　　青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。

　　青：指苍翠、翠绿的美好山色。

　　未了：不尽，不断。

　　造化：大自然。

　　钟：聚集。

　　神秀：天地之灵气，神奇秀美。

　　阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。

　　割：分。夸张的说法。

　　昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。

　　荡胸：心胸摇荡。

　　曾：同“层”，重叠。

　　决眦：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。

　　决：裂开。

　　入：收入眼底，即看到。

　　会当：终当，定要。

　　凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

　　小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。

　　崚嶒：高耸突兀。

　　玉女洗头盆：《集仙录》：“明星玉女，居华山，服玉浆，白日升天，祠前有五石白，号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻，雨不加溢，旱不减耗。祠有玉女马一匹。”

　　箭栝：箭的末端。

　　白帝：*古代神话中的五天帝之一，古代指**之神。

　　朱鸟：这里指四灵之一的南方朱雀。

　　秩礼：古代辨上下﹑贵贱之礼。

　　自百王：从百代以前的帝王开始。自，从……开始。

　　歘吸领地灵：指祀岳时迅速吸取天地灵气。歘，快速。

　　鸿洞：这里是广阔之意。

　　炎方：泛指南方炎热地区。

　　邦家：国家。

　　祀典：祭祀的仪礼。

　　馨香：这里指燃烧香蜡飘出的香气。

　　巡守：天子出行，视察**州郡。

　　有虞：上古有虞部落，这里指古代居民。

　　洎：到，及。

　　世网：比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。

　　行迈：远行。

　　潇湘：潇水和湘水，指南方之地。

　　渴日：尽日，终日。

　　绝壁：极陡峭不能攀援的山崖。

　　漾舟：泛舟。

　　清光：清亮的光辉。

　　祝融：指祝融山。

　　峯峯次低昴：山峰高耸直触昴星。这里是夸张的写法。

　　峯峯：这里是很高之意。昴，星宿名，二十八宿之一

　　紫盖：指紫盖山。

　　嶫：高耸。

　　羣仙：群仙，众仙。

　　牵迫：很紧迫。

　　修途：长途。

　　未暇：没有时间顾及。

　　杖崇冈：拄着拐杖登高山。杖，拄着（拐杖），这里用作动词。

　　命驾：命人驾车马。谓立即动身。

　　府主：指州郡长官。

　　曷以：怎么能。

　　牲璧：即牲玉，供祭祀用的**和玉器。

　　衰俗：衰败的世俗。

　　赏析

　　第一首

　　这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

　　首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

　　接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

　　“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

　　末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了**民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的'雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

　　全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

　　第二首

　　咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因**房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。

　　第三首

　　咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。“南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德**。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。

　　总结

　　三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能**杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，**杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，**杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，**杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。

　　创作背景

　　开元***年（736），***岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），第一首诗就是在漫游途中所作。第二首诗作于作者中年时，**房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬而满是失意。第三首作于作者暮年。

《望海潮》赏析3篇（扩展7）

——《望天门山》原文赏析3篇

《望天门山》原文赏析1

　　原文及翻译

　　《望天门山》李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　翻译:

　　天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

　　*高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　天门中断楚江开的意思

　　天门中断楚江开的意思是天门山从中间断裂是楚江把它冲开。出自唐代李白的《望天门山》。“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，**着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。

　　《望天门山》的诗意

　　《望天门山》描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的'雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从*青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者**洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。

《望海潮》赏析3篇（扩展8）

——《望岳》全文赏析3篇

《望岳》全文赏析1

　　望岳

　　杜甫

　　望岳（一）

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　望岳（二）

　　西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

　　安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

　　车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

　　稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

　　望岳（三）

　　南岳配朱鸟，秩礼自百王。

　　歘吸领地灵，鸿洞半炎方。

　　邦家用祀典，在德非馨香。

　　巡守何寂寥，有虞今则亡。

　　洎吾隘世网，行迈越潇湘。

　　渴日绝壁出，漾舟清光旁。

　　祝融五峯尊，峯峯次低昴。

　　紫盖独不朝，争长嶫相望。

　　恭闻魏夫人，羣仙夹翱翔。

　　有时五峯气，散风如飞霜。

　　牵迫限修途，未暇杖崇冈。

　　归来觊命驾，沐浴休玉堂。

　　三叹问府主，曷以赞我皇。

　　牲璧忍衰俗，神其思降祥。

　　注释

　　岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。其中，泰山以其雄伟壮观而闻名于世，为五大名山之一。古时是“天”的象征。

　　岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。

　　夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。

　　如何：怎么样。

　　齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。

　　青：指苍翠、翠绿的美好山色。

　　未了：不尽，不断。

　　青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。

　　造化：大自然。

　　钟：聚集。

　　神秀：天地之灵气，神奇秀美。

　　阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。

　　割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。

　　昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。

　　荡胸：心胸摇荡。

　　曾：同“层”，重叠。

　　决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。

　　决：裂开。

　　入：收入眼底，即看到。

　　会当：终当，定要。

　　凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

　　小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。

　　赏析/鉴赏

　　杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。736年（开元***年），***岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

　　这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

　　首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

　　接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继。

　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的`泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

　　“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

　　末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。写出了诗人从望岳产生了登岳的想法，逼真的描写出了“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难，敢于攀绝顶。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在**上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。该诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。全文没有“望”，却句句写“望”。空间由远而近，首联远望，颔联近望，颈联凝望，尾联俯望。

　　咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因**房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端「西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙」即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但「安得仙人九节杖」一句「安得」二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。「车箱入谷无归路，箭栝通天有一门」两句写作者仰望之馀，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以「稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。」作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。

　　咏衡山旳《望岳》写于作者晚暮之年，首尾抒发议论，中间写景叙事。「南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方」几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。「在德非馨香」句，寓有讽喻之意，以微婉之词道出，劝勉君主要以德**。九、十两句，作者叙自己因世乱所驱投奔南国，所以有望岳旳机会。接下来自「渴日绝壁出」至「散风如飞霜」写衡山景色，乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结，呼应起笔「秩礼」。而「曷以赞我皇」一句，杜甫爱国之心，强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国旳情怀，即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。

　　由于三首诗旳寄意不同，所形成旳风格亦不一致。咏泰山旳《望岳》表现旳是一种积极用世旳思想，因此诗句如「岱宗夫如何？齐鲁青未了」都予人雄奇壮阔旳感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放旳风格。咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，但篇中并无一字明言之，我们只是从「安得仙人九节杖」、「高寻白帝问真源」得知，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫。咏衡山一首则因书于晚年，即或是有所讽喻，都不过是「在德非馨香」澹澹数语。所写景色如「渴日绝壁出，漾舟清光旁」更有灵光飘淼之感。全诗表现出一种典赡雍容、厚重忠忱旳感觉。

　　由此看来，三首《望岳》旨趣、风格旳不同，恰好能**杜甫在青年、中年、暮年三个时期旳心态。咏泰山旳《望岳》正**杜甫青年时期光芒四射，积极进取旳人生；咏华山一首正**杜甫中年时期失徨，动极思静旳人生；咏衡山旳《望岳》可**杜甫晚年时期内敛安命，与人为善旳人生。从中可稍得杜甫思想转变旳轨迹。不过，无论他旳心态如何改变，有一点始终是相同旳，那就是他旳忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。

　　《望岳》是*古代诗歌中吟诵率较高旳一首诗。大约在开元二十八年(740)，杜甫二十九岁时，到兖州探望父亲后由齐入鲁，途经泰山，写下了这首诗。这是诗人仅存少数旳早年作品之一。人们在品读此诗时，除了感受到泰山之雄伟外，恐怕更多旳是被诗中那种“会当凌绝顶，一览众山小”旳胸怀所激动、感染，因为这既是盛唐旳时代精神旳概括，又给人们留下很深旳启示。思想感情：表达了作者不怕困难勇于攀登绝顶，俯视一切旳雄心和气概。

《望岳》全文赏析2

　　【作者简介】

　　杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳），一般认为出生于巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实**诗人。**作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他的作品最终对*文学和**文学产生了深远的影响，他在*古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

　　望岳

　　——杜甫

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　【译文】

　　五岳之首的泰山啊，怎么样？那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。

　　天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。

　　看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。

　　啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。

　　【赏析】

　　全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳暮，并由望岳悬想将来的登岳。

　　第一句“岱宗夫如何？“写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

　　“齐鲁青未了”了是经过一番揣摩后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所看到泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情，而诗人或许也钟情于泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转眼地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，这也从侧面体现了泰山的深远，巍峨。而时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

　　“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临一春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在**上“自比稷与契”，在创作上“气靡屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。也写出了诗人的伟大抱负和雄心壮志。

《望岳》全文赏析3

　　《望岳》

　　杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　【赏析】

　　全诗可分两大层，都是切着“望”字写的。

　　前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。“岱宗夫如何？齐鲁青未了”写远望所见。泰山位于古代齐、鲁两国之间，其北为齐，其南为鲁，齐、鲁之“青”，是泰山掩映的结果。“未了”，绵绵不尽之意。这里，杜甫想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大*原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是杜甫的强烈感受，是泰山的秀美在杜甫心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。

　　后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力表现的是杜甫的感受。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。杜甫抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔，然后顺理成章地写出了他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是杜甫要攀登泰山极顶的誓言，也是杜甫要攀登人生顶峰的誓言。杜甫早年就“窃比稷与契”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），常以“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）自任，没有这样的情怀，是写不出如此动人的诗句的。

　　这首诗虽是八句四联，中间两联又都是对仗，但它不是律诗而是古体诗，它不讲究*仄，而且押的是仄声韵。