演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在社会发展不断提速的今天，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高。那么你知道演讲稿如何写吗？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。

底线演讲稿800字篇一

《安全，就是我们的生命》

六月的阳光，是如此的灿烂；六月的海风，有一点点咸味，在这如花般的六月里，我们迎来了今年的安全生产月，安全是个永恒的话题，并不是要在每年的安全月上说说而已，而是要在工作中的每一天，把每个细节的安全工作落实，有首脍炙人口歌这样唱到“生命就像一条大河，时而宁静时而疯狂。” 看啊，描写的生命是如此的生动。难道你还不注重我们自身的安全意识？要知道安全等于我们员工的生命?。

自从我开始工作的那天起，安全的问题就一直陪伴在我们身边，从一次次的安全培训中深刻的体会到安全跟我们每一位员工的生命是息息相关的，没有安全的保障，我们的生命就会时时刻刻受到威胁。

2008年11月15日15时20分，浙江省杭州市地铁1号线湘湖站工段施工工地（露天开挖作业）发生地面塌陷事故，造成在此处行驶的11辆汽车下沉陷落，施工人员7人死亡、14人下落不明，直接经济损失4900余万元。直接原因是因为施工单位对安全生产的不够重视、不负责任，现场违规施工、冒险作业、基坑严重超挖；支撑系统严重缺陷，监测单位放松警惕等，对已存在的安全隐患没有提起高度重视，没有把安全放在首位，造成了地铁施工上的重大事故。

像这样的安全事故我们用双手是数不清的，每年又会有多少人因为不注重安全而失去生命，他们不是没有做过安全教育，而是把我们的安全培训当作一种形式，没有重视自身的安全！在这里，我想说一句：“我们的培训真的是想保护你们的人身安全，安全并不是说说而已”。

作为一名机电安装的员工，我要说说我对安全生产见解。首先，从企业的管理者来说，1、一定要把握住安全生产的“底线”，所谓安全生产的底线就是对可能出现的最坏情况有心理准备，并有相应的对策。习近平曾说，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。在这里，我们就要做出施工过程中各种危险源发生时的应急预案，做到超前考虑，把安全隐患消除在萌芽之中。

2、认真做好每位员工进场时的安全培训工作，认真交代每个专业的危险源及预防措施。

3、加强现场巡视工作，及时制止现场发现的违章作业并寄予相应罚款。 其次，从施工人员来说:

1、必须进行班前五分钟会议，施工班组长认真交代当天作业安全生产危险源及相关预防措施，比如高空作业：必须系好安全带，登高前必须检查所有支撑是否牢靠，是否存在安全隐患，检查合格方可登高。

2、进入施工现场必须佩戴好安全帽，因施工现场空间有限，材料、线缆等物品堆放密集，所以动火时一定注意远离易燃易爆物，施工现场禁止吸烟。

3、在施工中的每个过程中，要留意身边的环境，善于发现身边随时可能出现的危险源，并及时处理，危险源未消除前拒绝施工。

俗话说:安全是天,生死攸关.安全这个永恒的话题，我们不得不时刻放在心间，安全是每个人的事，让我们每个人都行动起来，让这片土地上多一点安全，少一点“离别”。

谢谢大家，我的演讲完毕。

此致

敬礼

演讲人：刘叆年中国水电八局机电安装

底线演讲稿800字篇二

“底线+榜样” 做一个谦逊而坚韧的教育人

金峰乡中心学校 徐小虎

教学工作是学校的中心工作，教学管理是整个学校管理的核心。当前金峰中校遇到了前所未有的严峻挑战和无法回避的巨大压力，面对种种压力，唯有直面矛盾，才能谋发展良策；只有突破学校教学管理瓶颈，深入研究影响质量提升的各种因素，才能主动作为，创造良好的工作业绩。近两年来，我县教育人勇于改革，敢于创新，在改进教学管理方面取得了很多新成就，特别是开拓创新，在课堂教学改革方面成果明显，值得学习。作为一名小规模薄弱学校的教育人，必须虚心学习，强调责任，讲求奉献，找寻重点，力求突破。

什么是教学管理的创新？我想不外乎三句话，一是过去的校长是什么样子？现在呢？二是过去的老师是什么样子？现在呢？三是过去学生学习是什么状况？现在呢？教学管理创新体现在变化，怎样推动变化？这是一个值得研究且不得不深究的问题，借用朱永新教授新教育实验的管理铁律，那就是“底线+榜样”。

所谓底线，就是最最基本的要求。如在全校或部分年级、学科中推广课改等项目时，必须规定一个大家都可以接受的“底线”。这个底线要定得足够低，低到老师或学生认为，这个简单，甚至不做到它说不过去。而管理秘诀正在于，它总是表扬从这个底线中涌现出来的优秀者。这些优秀者，这些最大程度超越底线的人，就是“榜样”。用榜样激励新的榜样，让细节推动新的细节。良性往复，用榜样的精致引来更多精致，用榜样的精彩引来更多的精彩，用榜样的专注引来更多的专注，“一朵具体的花，远胜过一千种真理”，要放射和发散榜样无穷的力量。

一、“教学管理的第一责任人”

校长是学校教学管理的第一责任人，这就是使命。它隐含着一种内在的强烈情感，是奉献，是一种尽可能追求事业完美的献身精神。

首先，教学管理第一责任人的使命感，要求我“身处庐山，识得真面”，参与其中其乐无穷。我自毕业参加工作以来一直坚守教育教学的第一线，在任职校级干部的十年里，年年担任初三毕业班任课老师且有两年兼任班主任。在工作和职务履新中，不管是学校副职还是正职，我一直是教学常规的落实者、教学研究的参与者、质量检测的担当者。从懵懂少知的教学新手，到初出茅庐的教学新秀，再到责任担当的学校管理者，教育教学工作已成为我永不放弃的理想，和工作的常态。

其次，教学管理第一责任人的责任感，要求我要始终保持谦逊的心态和务实的姿态。要学会，在成功时看窗外，把功劳归结于自身以外的因素；在挫折时看镜子，主动承担责任，而不是埋怨。教育是永恒的事业，教育工作者无非是教育事业的过客，我们应该不断寻找比自己更优秀的人加盟这事业。教学管理的创新首先是从教育管理者开始，每一个管理者的身后都有一支为教育事业奉献的团队，管理者的教学观决定学校事业能走多远。作为学校教学的主要管理者，研究课程和研究学生理应成为学校办公会的重点。比如我校在推进基于小组合作的分层目标教学项目时，我们的管理干部在备课、教学、作业及辅导等环节就远远高于底线要求，这就是“榜样”。

第三，教学管理第一责任人的奉献精神，要求我敢闯敢干、主动纠偏、合力前行。在管理态度上，要旗臶鲜明地面对教师教学行为中的各种问题，斧正樘直，及时纠偏；在教学指导上，情况要了解，工作抓要害，指导要到位；在精神状态上，迎难而上、主动进取、敢闯敢干；在管理实践上，依靠团队、突出效应、合力助推。既然大家都参加了，就要遵守和服从共同的游戏规则，这就是大家的“底线”。因此无论是常规管理还是教学改革，我和大家一起建立“底线”，这个底线必须非常清晰明了，必须让所有的人都能够做到，便于操作和检查。如我校在推进小组合作项目时制定的底线是：每位教师至少每周有一次按照学校提供的项目进行操作。

二、“教学改革的引领人”

校长是学校教育教学改革的引领人，这就是责任。它要求我要完全专注于值得做并且能够做得更好的日常教育教学。

首先，教学改革的引领人，要求我们对教学改革要有着“工程师”般的顶层设计。对于我们这样的小规模学校，课改或许是质量提升的必由之路。课堂教学是教育中的斯芬克斯之谜，当前教育界投入了大量的人力财力精力研究和探索课堂教学问题，也取得一些成绩并且正在被越来越多的学校及教师所接受，譬如以洋思、杜郎口为代表的民间校本课堂改革等。校际间的差异决定了我们不能是简单的“拿来主义”，课堂教学改革必须立足学校实际，但有一点是统一的，那就是只有学生满意的课堂才是真正的好课堂。我们的课改之路从2023年上半年江苏省高效课堂考察之后的理念学习开始，到2023年10月份安吉昆铜中学现场学习，再到2023年基本模式的推出，我们边走边改，边改边走，一直在前行，我们的课改设计更多的是来自教师的实践和学生的检验，如：小组合作学习我校经历了形式上小组（组合课桌），到杂乱的讨论和无序的激励表扬，再到 2

小组分工、明确职责和小组考核，这些也许可以一蹴而就，但我认为“学”中“习”，“习”中“思”，“思”中“悟”这个过程本身就是设计，也是从“底线”走向“榜样”的过程。

其次，教学改革的引领人，要求我们对教学改革要有着“钟表匠”般的细节管理。课改是通过课堂教学培养学生的学习习惯，生成学习方法的过程。课堂教学改革的任何形式都是手段，不是目的。但是，我们追求的目标却是永恒不变的，那就是效果，教学质量一直是悬在我们头上的“达摩克里斯之剑”。走向质量提升就要依托细节管理，就是使课改的理念、思想和行动成为学校日常教育教学生活的组成部分。如我校在推行小组合作分层目标教学项目时，统一印制了学科备课稿，明确了分层目标、分层预学任务、学生课堂学习清单分层、分层作业等细节的表述，我们本着分学科设底线的原则小步子前进。

第三．教学改革的引领人，要求我们对教学改革要有着“指挥家”般的全面协调。团队文化、建立“底线”和系统地清除任何无关事项是学校教学改革走向成功的三大要素。对于课改既要抱有最终会取得成绩的信念，又要冷静面对现实的残酷环境，对于课改每天要思考的是今天该做什么，进而把无关事项清除。如在推进小组合作项目时，我校不仅对现任班主任、科任教师进行培训，还把管理干部分到班级形成一个小团队。我们把不同班级、年级原有基础不同，不利于统一考核等无关事项剔除，进行分层次、看起点、比进步的评价。

三、

“师生成长的助跑人”

校长是学校师生成长的助跑人，这就是荣誉。它蕴含着学校利益高于一切，教师和学生的发展才是教育的真谛。

1、师生成长的助跑人，就是我们的教育教学管理是能够让老师在教育学生的同时，自己的潜能得到发挥、特长得到运用、水平得到提高，也就是说，教师的专业成长是学校教学管理的重要组成部分。山东省临淄区高阳中学提出“没有一个不发展的老师”，也许就是这个意思。

首先，教学管理要重规矩、轻约束。对于教师专业水准评价应该是“平时看态度、过程重评价、结果看成绩”，平时态度和过程评价就是“底线”，我们不仅大力表扬超越底线的“榜样”，更要激励善于思考、勇于创新的“榜样”。一个学校绝大部分教师对于教学常规是心知肚明的、对于教学改革也是默默接受的，关键是教师的职业认同并 3

自觉的外显为正确的行动。教学管理制度的设定既要有规矩，又要适当留白；既要设底线，又要有利于专业发展。如在课改展示课的设计时，我们没有搞一刀切，只是明确一星期一节符合要求的课这个底线，然后要求校领导在不同时段尝试不同课型的课改示范课。又如我校在分层预学任务设计时，我们的规矩是每周有三次，其他的原创习题等就是超越。

其次，教学管理要重视教师专业发展。专业发展就是教师进入教师队伍后进行的所属学科知识与素养的再学习再提高。阅读是教师教育智慧的源泉，可以说一个没有阅读的学校不可能有真正的教育。我们一直在坚持教师读书工程，从最初规定各年龄段读几本书、写多少摘录到青年教师阅读目录推荐再到统一阅读课改书籍（暑假我校发放了《杜郎口旋风》）等。写作和对话探讨突出的是教师的教育反思和专业发展的环境。从作为底线的教学反思、教学

总结

再到教学案例、教学论文的撰写都是服务于日常教育教学实践，是有力提升职业认同感的基本手段。坚持重奖教科研制度的出台到全员参加各类教研、培训就是我们的努力。

2、师生成长的助跑人，就是我们的教育教学管理是适合学生的思维方式和接受能力的，是能使他们的潜能得以健康可持续发展的适合教育，也就说学校教学管理最终落脚点是学生的发展。

首先，我们的管理要关注学生的学校生存状态。我们学校所处的位臵，决定了我们不得不面对大量的困难生。长期以来，我校总是为学习差的学生所苦恼。面对着他们可怜的分数，面对着他们不良的习惯，面对着他们自暴自弃的态度，我们苦口婆心，却收效甚微。我们常常很无奈，我们常常感叹自己无法把石头孵出小鸡。但是一把钥匙开一把锁，我们的任务就是，找出能够打开我们的学生这把锁的钥匙。我们从改变校园文化环境开始，校园布臵以德育教育、学习常规和才艺展示为主要内容力求达到教育功能和景观的和谐；我们推出“晨读午写暮省”活动，充分利用学生早饭、中饭、晚饭后进班这三段自由时间，改变学生的学习方式，激发学生的学习兴趣；我们改变重学生个人评价为小组整体考核等，总之我们在努力关注学生的学校生存状态，让他们健康成长。

其次，我们的管理要注重学生的全面发展。我们要正确理解育人和育分的关系，树立育人先于育分的思想，重视学生学习兴趣的激发和非智力因素的挖掘等工作，关注如何丰富学生学习内容和优化学生学习方式。“没有一个不进步的学生”，我们修改了学生评价方案，关注平时学习态度，注重预习、小组活动、作业等过程评价，结果体现在学 4

习进步。从学习常规的学习落实，到小组合作方法培训再到围绕摄影特色学校和体艺“2+1”项目的第二课堂学生社团活动的推进，力求每个学生在认同学校生活的基础上学习分数有进步。

“第5级经理人”是柯林斯提出的一个重要概念，他用一个金字塔形的结果加以说明：第5级经理人---将个人的谦逊品质和职业化的坚定意志相结合，建立持续的卓越业绩。这些人不事张扬，不爱抛头露面，但同时又表现出不惜一切要使工作走向优秀。作为一个教育人，成为一个类似于第5级经理人也算是奋斗目标吧。

底线演讲稿800字篇三

1在开始演讲之前，先请大家看下面一组图片

看完图片有什么感想

2社会主义道德观的内涵

汉语词典，道德指社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范，道德通过社会的和一定阶级的舆论约束对社会生活起作用

3社会主义道德观的思想基础

传统文化中包含着丰富的道德观念

4道德观下的荣誉感和羞耻感

荣誉感是个体对自己履行社会义务的行为所表达的欣慰感、尊严感和满足的心理状态，它建立在对理想、完满和善的目标的基础上。

羞耻感既是指社会或他人对背离社会义务的行为的贬斥、谴责等否定性评价，又是指对自己违背社会道义遭到社会否定性评价时产生的自责、悔恨、恐惧或“内向的愤怒” 等心理体验。5在人们的道德观念中，或荣或辱的感觉实际上是个体心理反映，是个体荣誉感和羞耻感的体现。

荣辱的社会评价和自我评价具有两重性，也有相互协调问题，当两者不一致时，可能会出现道德判断的非常态。

荣耻的评价影响个体或群体行为

6道德观受一定社会风尚、习俗和传统的影响。不同的时代，不同的民族，有不同的道德观，评价道德的标准也各不相同。但

同一时代、同一民族对荣辱的判断标准理当一致。否则，是非颠倒，黑白混淆，荣辱不分，人们的道德底线难以坚守，正常的社会秩序难以维持，社会生活就会出现混乱。

7如何践行社会主义核心价值体系？

对大学生来说，践行社会主义核心价值体系，首先就是要践行社会主义道德观

道德就在我们的生活中间

明荣知辱是做人的基本道德要求

正确对待荣誉和耻辱

在为荣拒耻中不断提高道德修养！！!

8中国一向自认是世界上最文明，最讲道德的国家，所以中国人的道德底线也高的惊人。孟子说：“杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱，是无父也。无君无父，是禽兽也。”杨氏仅仅主张“为我”，墨子仅仅主张“兼爱”，就被孟子斥为“禽兽”。可见我们的道德底线几乎是人性的最高点——毫不利己专门利人，鞠躬尽粹死而后已，舍身取义杀身成仁，这些都是中国人的道德准则。所以我们必须人人尽力，用我们所能发出来的最大声音呼唤新社会下的道德舆论，呼唤不唱高调，切实可行的道德标准，只要从今天开始，从自己开始，新社会下的人们都在心地建筑一条牢不可破的道德防线，那么中华民族伟大文明的复兴将是大有希望的！加油支持吧！！谢谢！

底线演讲稿800字篇四

坚守纪律底线培养高尚情操演讲稿

底线是事物质变的分界线、做人做事的警戒线，不可踩、更不可越。党员干部必须牢固树立底线意识，时刻牢记越过底线的严重后果，始终警醒自己坚守底线。下面是yjbys精心整理的坚守纪律底线培养高尚情操演讲稿，希望能给大家带来帮助!

坚守纪律底线培养高尚情操演讲稿

在全体党员中开展坚守纪律底线，培养高尚情操学习教育，这是两学一做的第二专题教育，深化党内教育的又一次重要实践，通过开展坚守纪律底线，培养高尚情操学习活动，筑牢思想道德防线，思想支配行动，党员干部要坚守纪律底线、培养高尚情操，必须增强思想免疫力，筑牢思想道德防线。尤其是结合服装与服饰设计教研室工作，我支部通过听专家讲、看录像学样本、实地体验、自学等方式，联系本教工支部的各项工作体验，坚决贯彻落实中央决策部署，推进高校坚守纪律底线，培养高尚情操学习教育，充分发挥支部在推动我院学科发展、人才培养、服务师生等方面的作用，一是准确把握目标要求。我支部开展坚守纪律底线，培养高尚情操学习教育的主要任务，就是教育引导广大党员师生尊崇党章、遵守党规，用习近平总书记系列重要讲话精神统一思想行动，做合格党员。身为一名党员教师对自己的工作岗位，要始终怀有崇敬感、神圣感、责任感。应当珍惜每一个岗位的机会，脚踏实地、积极肯干、尽心竭力，多为党、国家、教育事业做事情，尽最大努力不留遗憾、不留污点，服装与服饰设计专业群建设有着极其明显的应用型特征，专业教师一定要不断引导学生向上、向善，深入企业了解市场雪球。对于教工支部而言，要紧密结合学校党的建设、党员队伍管理中存在的突出问题，切实把增强针对性、解决突出问题贯穿学习教育始终。

二是发挥党员先锋模范作用。开展坚守纪律底线，培养高尚情操学习教育，就是让党员干部切实发挥好先锋模范作用，更好地服务改革、服务发展。教工支部教师党员要在紧紧围绕加强师德师风建设、完成

教学

、科研、人才培养等工作任务，争当四有好老师等方面发挥先锋模范作用，牢固树立全心全意为师生服务的宗旨意识、提高服务水平和效率等方面发挥先锋模范作用。教工支部党员教师要发挥正能量、关心和支持学校改革发展。教工支部承担省级、省厅级、地市级及校级教改与科研课题50余项;发表学术论文100余篇。近三年，教工二支部教师指导学生参加学科竞赛获得奖项137个，其中国家级47个。近一年，教工二支部教师参与指导的学生获得省级以上大学生创新创业项目4项，其中国家级2项。

三是聚焦学习教育内容。学党章党规，要通读熟读党章，认真学习中国共产党廉洁自律准则、纪律处分条例等党内法规;学系列讲话，要按照中央要求，区别普通党员和党员领导干部，认真学习习近平总书记系列重要讲话读本等有关书目材料，结合服装与服饰设计专业实际，我们支部深入学习习近平总书记关于教育工作的重要论述。做合格党员，就是要进一步强化党员干部师生的党员意识，按照党员标准规范言行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，发挥先锋模范作用。教师党员要自觉践行四有好老师标准，自觉爱党护党为党，敬业修德，奉献社会，带头践行社会主义核心价值观，踊跃投身教育创新实践，不断提高业务能力和教育教学质量，做学生健康成长的指导者和引路人;学生党员要做勤学修德明辨笃实的表率，坚定理想信念，练就过硬本领，勇于创新创造，矢志艰苦奋斗，锤炼高尚品格，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，增强社会责任感、创新精神、实践能力。

四是有效把握方法措施。学习教育是面向全体党员的正常的思想政治教育，要突出常态化教育的特点，不搞成一次活动。我支部整理支部率先统一购买两学一做系列书籍，设立两学一做专席专座，同时将电子书籍汇编成册，并要求每位党员联系自身工作和思想实际，撰写学习心得。在线上，支部运用党员e家平台开展两学一做专题知识竞赛，通过服装学工在线微信平台开展专题推送，目前已推送5期。以三会一课等党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，坚持党内既有制度，探索抓好本教工支部经常性教育。要把开展学习教育与推动本专业中心工作有机结合起来，结合实际开展学习教育，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，完善基层党组织整体功能。将学习教育中形成的好的做法以制度形式巩固下来，不断完善党内经常性教育机制，推进高校党的思想政治建设抓在日常、严在经常。

五是推动解决突出问题。要以学习教育为契机，推动解决我支部基层党建工作的重点难点问题，进一步严密党的组织体系，严肃党的组织生活，严格党员教育管理，严明党建工作责任。注意抓薄弱环节，着力推动解决党的组织生活、党员教育管理工作特别是基层党组织软弱涣散问题，配强教师党支部书记，确保学习教育有人抓、有人管，把全面从严治党要求落实到每个支部、每名党员，使党的组织生活和党员教育管理真正严起来、实起来，解决基层党支部组织生活不严肃、不认真、不经常的问题。要推动解决基层党建工作不规范，基层党组织不健全甚至未设立党组织等突出问题。要组织集中排查党员特别是毕业生党员组织关系，摸清口袋党员、长期与党组织失去联系党员情况，理顺党员组织关系，使每名党员都纳入党组织有效管理，参加学习教育。探索开展党组织关系保留在学校的毕业生党员的学习教育工作。

六是本教工支部今后努力的方向。

1、加强理论学习，政治上的坚定来自理论上的清醒，今后，无论教学任务多忙，都要把理论学习作为教工支部工作的第一要务，把学习作为教工支部活动的重要组成部分，努力掌握利运用一切科学的新思想，新知识，新经验。

2、继续坚持求真务实的工作作风，在今后的工作中，更好的坚持从实践中来到实践中去，多掌握第一手资料，提高科研教学水平。

3、加强党性修养，增强政治修为，始终坚持立党为公，执政为民，心中时刻想着党的工作，想着人民群众利益。自觉在两学一做学习教育中经受洗礼，坚守纪律底线、培养高尚情操这一立身之本，追求干事做人的最高境界。

4、加强责任意识，努力出色工作，在今后工作中，要以强烈的责任感利使命感，认真做到用心想事，用心谋事，用心干事，认真出色地完成好教工支部的各项工作任务，加强支部的凝聚力，以实际行动为学生服务，尽全力奉献教育事业。

坚守纪律底线培养高尚情操演讲稿

纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要加强纪律建设，越要维护党的团结统一。我们要深入学习习近平总书记关于加强纪律建设的重要论述精神，认真学习《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》，深刻认识加强纪律建设的极端重要性，坚决把纪律和规矩挺在前面。

一，严明党的纪律，首要的就是严明政治纪律。

政治纪律是最重要、最根本、最关键的纪律，遵守政治纪律是遵守党的全部纪律的重要基础。严守政治纪律首要的是对党绝对忠诚，在思想上政治上行动上坚决同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，向党中央看齐、向习总书记看齐，坚决贯彻中央路线方针，认真落实省委决策部署，努力做政治上的明白人。严守政治纪律要联系工作实际，认真履行一岗双责和党风廉政责任制，把严守政治纪律和政治规矩落实到具体行动上、落实到推动经济社会发展中。

二，严明党的纪律，必须尊崇党章党规，守住为人做事的纪律底线。

要全面加强党章党规学习，把党章党规铭刻于心、落实于行，廉洁自律、清白做人，不断增强廉政意识，把廉洁自律的各项要求化为自觉行动，依法行使权力，自觉接受监督，严守纪律红线，真正在思想上行动上筑牢拒腐防变的防线。

三，严明党的纪律，需要坚定理想信念，培育高尚道德情操。

讲规矩，守纪律，表现在语言和行为上，根子在思想和道德上!没有坚定的理想信念和高尚道德情操，就容易出这样那种的问题。要坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，继承发扬党的优良传统和作风，自觉培育高尚道德情操，带头践行社会主义核心价值观，树立良好家风，弘扬中华民族美德，永葆党的先进性和纯洁性。

坚守纪律底线培养高尚情操演讲稿

7月18日，市委常委会召开两学一做学习教育第二专题学习会。福州市委常委、福清市委书记王进足主持会议。

学习会上，市委领导紧扣坚守纪律底线、培育高尚情操主题，围绕《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》、习近平总书记关于严明党的政治纪律和政治规矩等重要讲话精神，结合各自工作实际，开展学习讨论。张帆、胡世才、张永森、陈明俤作重点发言，其他市委常委分别作了交流发言。

会议指出，党的纪律和规矩，是维护党的团结统一、完成党的各项任务的重要保证。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，高度重视党的纪律和规矩建设，提出了一系列加强党的纪律和规矩建设的新机制新举措。全市各级党组织和广大党员要充分认识加强党的纪律和规矩建设的极端重要性，深入学习领会习近平总书记关于严明党的政治纪律和政治规矩系列重要讲话精神，切实把加强党的纪律建设放在首位，把纪律和规矩挺在前面，做到内化于心、外化于行。

会议强调，一要遵守党纪党规。要始终忠诚于党，牢记党的宗旨，把牢政治方向，做到心中有党、对党忠诚。要严肃党内政治生活，抓好开展党内组织生活等系列活动，推动党内政治生活制度化和规范化。要坚持民主集中制，对三重一大事项，严格按照组织程序和原则办事，真正使民主讨论、集体决策和明确分工、落实责任相适应，有效有力地推动各项工作落实。要加强干部作风建设，做到不忘党密切联系群众、服务群众的初心，着力提高干部的自身素养。二要加强党性修养。要按照团结、紧张、严肃、活泼的要求，严肃纪律，培养情趣，陶冶情操，努力做到道德高尚、情趣广泛。要立家风、守家门，切实把自己的家人和身边工作人员带好管好，树立起党员领导干部的良好形象。三要强化问责力度。要带头狠抓责任落实，强化监督管理，敢于执纪问责，对违反党的纪律和规矩的事情，坚决做到零容忍。各位市领导要在做好自己的同时，管好自己分管领域的干部，严守各项换届纪律，为市镇两级换届选举工作营造良好环境。

底线演讲稿800字篇五

关于坚守纪律底线培养高尚情操主题演

讲稿范文

两学一做，基础在学，关键在做，作为党员干部必须率先垂范，当好标杆，做好为民务实清廉的表率。明底线、守底线是党员干部修身正德、干事创业的必修课。如何做好合格党员干部，当好表率，关键要牢守习总书记提出的四条底线，牢记心间，心行俱守，服务百姓。下面是yjbys精心整理的关于坚守纪律底线培养高尚情操主题演讲稿范文，希望能给大家带来帮助!

关于坚守纪律底线培养高尚情操主题演讲稿范文

纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要加强纪律建设，越要维护党的团结统一。我们要深入学习习近平总书记关于加强纪律建设的重要论述精神，认真学习《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》，深刻认识加强纪律建设的极端重要性，坚决把纪律和规矩挺在前面。

一，严明党的纪律，首要的就是严明政治纪律。

政治纪律是最重要、最根本、最关键的纪律，遵守政治纪律是遵守党的全部纪律的重要基础。严守政治纪律首要的是对党绝对忠诚，在思想上政治上行动上坚决同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，向党中央看齐、向习总书记看齐，坚决贯彻中央路线方针，认真落实省委决策部署，努力做政治上的明白人。严守政治纪律要联系工作实际，认真履行一岗双责和党风廉政责任制，把严守政治纪律和政治规矩落实到具体行动上、落实到推动经济社会发展中。

二，严明党的纪律，必须尊崇党章党规，守住为人做事的纪律底线。

要全面加强党章党规学习，把党章党规铭刻于心、落实于行，廉洁自律、清白做人，不断增强廉政意识，把廉洁自律的各项要求化为自觉行动，依法行使权力，自觉接受监督，严守纪律红线，真正在思想上行动上筑牢拒腐防变的防线。

三，严明党的纪律，需要坚定理想信念，培育高尚道德情操。

讲规矩，守纪律，表现在语言和行为上，根子在思想和道德上!没有坚定的理想信念和高尚道德情操，就容易出这样那种的问题。要坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，继承发扬党的优良传统和作风，自觉培育高尚道德情操，带头践行社会主义核心价值观，树立良好家风，弘扬中华民族美德，永葆党的先进性和纯洁性。

关于坚守纪律底线培养高尚情操主题演讲稿范文

7月18日，市委常委会召开两学一做学习教育第二专题学习会。福州市委常委、福清市委书记王进足主持会议。

学习会上，市委领导紧扣坚守纪律底线、培育高尚情操主题，围绕《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》、习近平总书记关于严明党的政治纪律和政治规矩等重要讲话精神，结合各自工作实际，开展学习讨论。张帆、胡世才、张永森、陈明俤作重点发言，其他市委常委分别作了交流发言。

会议指出，党的纪律和规矩，是维护党的团结统一、完成党的各项任务的重要保证。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，高度重视党的纪律和规矩建设，提出了一系列加强党的纪律和规矩建设的新机制新举措。全市各级党组织和广大党员要充分认识加强党的纪律和规矩建设的极端重要性，深入学习领会习近平总书记关于严明党的政治纪律和政治规矩系列重要讲话精神，切实把加强党的纪律建设放在首位，把纪律和规矩挺在前面，做到内化于心、外化于行。

会议强调，一要遵守党纪党规。要始终忠诚于党，牢记党的宗旨，把牢政治方向，做到心中有党、对党忠诚。要严肃党内政治生活，抓好开展党内组织生活等系列活动，推动党内政治生活制度化和规范化。要坚持民主集中制，对三重一大事项，严格按照组织程序和原则办事，真正使民主讨论、集体决策和明确分工、落实责任相适应，有效有力地推动各项工作落实。要加强干部作风建设，做到不忘党密切联系群众、服务群众的初心，着力提高干部的自身素养。二要加强党性修养。要按照团结、紧张、严肃、活泼的要求，严肃纪律，培养情趣，陶冶情操，努力做到道德高尚、情趣广泛。要立家风、守家门，切实把自己的家人和身边工作人员带好管好，树立起党员领导干部的良好形象。三要强化问责力度。要带头狠抓责任落实，强化监督管理，敢于执纪问责，对违反党的纪律和规矩的事情，坚决做到零容忍。各位市领导要在做好自己的同时，管好自己分管领域的干部，严守各项换届纪律，为市镇两级换届选举工作营造良好环境。

关于坚守纪律底线培养高尚情操主题演讲稿范文

在全体党员中开展坚守纪律底线，培养高尚情操学习教育，这是两学一做的第二专题教育，深化党内教育的又一次重要实践，通过开展坚守纪律底线，培养高尚情操学习活动，筑牢思想道德防线，思想支配行动，党员干部要坚守纪律底线、培养高尚情操，必须增强思想免疫力，筑牢思想道德防线。尤其是结合服装与服饰设计教研室工作，我支部通过听专家讲、看录像学样本、实地体验、自学等方式，联系本教工支部的各项工作体验，坚决贯彻落实中央决策部署，推进高校坚守纪律底线，培养高尚情操学习教育，充分发挥支部在推动我院学科发展、人才培养、服务师生等方面的作用，一是准确把握目标要求。我支部开展坚守纪律底线，培养高尚情操学习教育的主要任务，就是教育引导广大党员师生尊崇党章、遵守党规，用习近平总书记系列重要讲话精神统一思想行动，做合格党员。身为一名党员教师对自己的工作岗位，要始终怀有崇敬感、神圣感、责任感。应当珍惜每一个岗位的机会，脚踏实地、积极肯干、尽心竭力，多为党、国家、教育事业做事情，尽最大努力不留遗憾、不留污点，服装与服饰设计专业群建设有着极其明显的应用型特征，专业教师一定要不断引导学生向上、向善，深入企业了解市场雪球。对于教工支部而言，要紧密结合学校党的建设、党员队伍管理中存在的突出问题，切实把增强针对性、解决突出问题贯穿学习教育始终。

二是发挥党员先锋模范作用。开展坚守纪律底线，培养高尚情操学习教育，就是让党员干部切实发挥好先锋模范作用，更好地服务改革、服务发展。教工支部教师党员要在紧紧围绕加强师德师风建设、完成教学、科研、人才培养等工作任务，争当四有好老师等方面发挥先锋模范作用，牢固树立全心全意为师生服务的宗旨意识、提高服务水平和效率等方面发挥先锋模范作用。教工支部党员教师要发挥正能量、关心和支持学校改革发展。教工支部承担省级、省厅级、地市级及校级教改与科研课题50余项;发表学术论文100余篇。近三年，教工二支部教师指导学生参加学科竞赛获得奖项137个，其中国家级47个。近一年，教工二支部教师参与指导的学生获得省级以上大学生创新创业项目4项，其中国家级2项。

三是聚焦学习教育内容。学党章党规，要通读熟读党章，认真学习中国共产党廉洁自律准则、纪律处分条例等党内法规;学系列讲话，要按照中央要求，区别普通党员和党员领导干部，认真学习习近平总书记系列重要讲话读本等有关书目材料，结合服装与服饰设计专业实际，我们支部深入学习习近平总书记关于教育工作的重要论述。做合格党员，就是要进一步强化党员干部师生的党员意识，按照党员标准规范言行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，发挥先锋模范作用。教师党员要自觉践行四有好老师标准，自觉爱党护党为党，敬业修德，奉献社会，带头践行社会主义核心价值观，踊跃投身教育创新实践，不断提高业务能力和教育教学质量，做学生健康成长的指导者和引路人;学生党员要做勤学修德明辨笃实的表率，坚定理想信念，练就过硬本领，勇于创新创造，矢志艰苦奋斗，锤炼高尚品格，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，增强社会责任感、创新精神、实践能力。

四是有效把握方法措施。学习教育是面向全体党员的正常的思想政治教育，要突出常态化教育的特点，不搞成一次活动。我支部整理支部率先统一购买两学一做系列书籍，设立两学一做专席专座，同时将电子书籍汇编成册，并要求每位党员联系自身工作和思想实际，撰写学习心得。在线上，支部运用党员e家平台开展两学一做专题知识竞赛，通过服装学工在线微信平台开展专题推送，目前已推送5期。以三会一课等党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，坚持党内既有制度，探索抓好本教工支部经常性教育。要把开展学习教育与推动本专业中心工作有机结合起来，结合实际开展学习教育，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，完善基层党组织整体功能。将学习教育中形成的好的做法以制度形式巩固下来，不断完善党内经常性教育机制，推进高校党的思想政治建设抓在日常、严在经常。

五是推动解决突出问题。要以学习教育为契机，推动解决我支部基层党建工作的重点难点问题，进一步严密党的组织体系，严肃党的组织生活，严格党员教育管理，严明党建工作责任。注意抓薄弱环节，着力推动解决党的组织生活、党员教育管理工作特别是基层党组织软弱涣散问题，配强教师党支部书记，确保学习教育有人抓、有人管，把全面从严治党要求落实到每个支部、每名党员，使党的组织生活和党员教育管理真正严起来、实起来，解决基层党支部组织生活不严肃、不认真、不经常的问题。要推动解决基层党建工作不规范，基层党组织不健全甚至未设立党组织等突出问题。要组织集中排查党员特别是毕业生党员组织关系，摸清口袋党员、长期与党组织失去联系党员情况，理顺党员组织关系，使每名党员都纳入党组织有效管理，参加学习教育。探索开展党组织关系保留在学校的毕业生党员的学习教育工作。

六是本教工支部今后努力的方向。

1、加强理论学习，政治上的坚定来自理论上的清醒，今后，无论教学任务多忙，都要把理论学习作为教工支部工作的第一要务，把学习作为教工支部活动的重要组成部分，努力掌握利运用一切科学的新思想，新知识，新经验。

2、继续坚持求真务实的工作作风，在今后的工作中，更好的坚持从实践中来到实践中去，多掌握第一手资料，提高科研教学水平。

3、加强党性修养，增强政治修为，始终坚持立党为公，执政为民，心中时刻想着党的工作，想着人民群众利益。自觉在两学一做学习教育中经受洗礼，坚守纪律底线、培养高尚情操这一立身之本，追求干事做人的最高境界。

4、加强责任意识，努力出色工作，在今后工作中，要以强烈的责任感利使命感，认真做到用心想事，用心谋事，用心干事，认真出色地完成好教工支部的各项工作任务，加强支部的凝聚力，以实际行动为学生服务，尽全力奉献教育事业。

底线演讲稿800字篇六

以“底线”为话题的作文【话题材料】世间万物都有底线，越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。（摘自郝安《守不住底线，迟早会把自己逼上危险》）

本题审题难度不大。底线，即最低界线。从“底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝”这一材料的关健句看，学生可以以前半句为主，侧重写道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则，否则，尚不是“人”，何谈“成才”。这一类的正面例子很多：屈原的正道直行，九死未悔；苏武的被扣异邦，坚贞不屈；??反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。学生也可以以后半句为主，侧重写行为底线的重要性，在平时生活中，出言吐语，举止行为，也要坚持一定的原则，才能维护自己应有的权利。如果心中没有底线，或行为越过了底线，势必成为被欺凌被嘲笑的对象。本文以议论文较为好写。正反对比论证的构思，丰富典型的事例，适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点，就可以写出一篇不错的文章。写记叙文也不难，注意从小处入手，重视设计较为曲折的过程，人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。

1、什么是底线 底线是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德（伦理、人格、做人）而言，底线就是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线，时时制约着人们的行为。

2、坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的，底线之下的就是不道德的。普通人、官员、名人?? 可侧重写道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则，否则，尚不是“人”，何谈“成才”。这一类的正面例子很多：屈原的正道直行，九死未悔；苏武的被扣异邦，坚贞不屈；??反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。

3、怎样确定底线？计划经济向市场经济的转型，知识经济时代网络化、信息化的迅猛发展，人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。一些人受金钱物质等的诱惑，把持不住自己的操守，迷失了做人的基本准则，亵渎诚信，泯灭良知，甚至逾越了守法—这条道德的最后底线，丧失理性，践踏法律。以饮食业为例，饮食卫生状况，直接关乎群众生命安危。但就有人敢拿它当儿戏。媒体上不是时常刊播市场上查获出甲醛发泡的海产品，掺有工业用油的毒大米、毒饼干，矿物油加工的毒瓜子，工业乙醇配制的毒酒吗？留意我们的身边，不是也出现过掺了卫生纸的煎饼、洗衣粉洗过的桃子、用硫磺熏白的馒头吗？除此而外，在经济社会领域，像做假账、提供假证明、造冒牌货、坑蒙诈骗等事也并不少见。这种现象之所以一而再、再而三地出现，以致有人利欲熏心，见利忘义，弃信离德，铤而走险，酿成惨剧。残酷无情的事实提醒人们，现代平等多元化的社会使人们趋向于形成一个最小的共识圈。这就是与历史上的道德相比，底线伦理接近于一个最小的同心圆，从而形成一种“道德底线”，也可以说是社会的基准线。各行各业、各种职业都有各自的道德底线，比如干部不能搞腐败坏了党风政风，教师不能误人子弟坏了人类灵魂工程师的崇高荣誉，会计不能作假账坏了账目应有的真实，医务人员不能乘人之危吃拿卡要毁了白衣天使的形象，普通公民路见不平不能视而不见、见死不救而没了人味，造食品的不能掺杂使假坑人害人而丧了良心等等。做人要有原则，要讲求职业道德，恪守法律法规，堂堂正正做人，明明白白做事。这其中，守法是一个公民的立身和处事之本，是公民都应具备的道德品质，是道德的最后底线。一个不守法的人，必定是个不道德的人。当然我们不能仅满足于这个底线，而是要时时自觉提高自己的道德水准，处处对自己高标准、严要求，慎独，慎微，慎行，不断升华自己的道德境界，这样做才是一个有道德情趣的人，一个表里如一的人，一个奋发向上的人，一个走向成熟的社会人。

守住心灵的底线

流星雨划过天空，宛如银蛇，梦幻一般。然而超过了大气的底线，将会引发撞击地球的危险。长江水浩浩荡荡，奔腾而下，蔚为壮观。然而超过了河床的底线，将会变成洪水，一发而不可收拾。

人，栖居在大地上，在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿。然而，超过了心灵的底线，将会跌入万丈深渊，万劫不复。

追溯历史的风尘，我们不难发现：任何统治者若想骑在人民头上作威作福，在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒，只能是自取灭亡。想那曾经“吞二周而王诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政，是何等的威风、潇洒。然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本，转而大兴土木，焚书坑儒，陷民于水深火热。超越了底线，百姓怎能不反抗？其结果只能是“一夫作难而七庙隳”，盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世便走到了尽头。无独有偶，因为隋炀帝的只知享乐，不顾民生，使人民无法忍受，起义烽火燃遍各地，偌大的一个隋朝短短几年就不复存在。所以，在我们每个人的心中都应该存在这样一个底线，我们以它作为处世的准则，作为安身立命的法宝。

面对官场的黑暗，世俗的污浊，一句“不为五斗米折腰”，他毅然脱下了官服，从此选择了归隐田园。听鸡鸣犬吠，看山雾漫漫，他感到心灵从未有过的明净无瑕。陶渊明的底线就是不为官场所玷污，他在心灵之中寻到了那片属于自己的净洁天空。

古往今来，很多人为利欲所左右。民国时期，曹锟曾为利欲割据一方，成为军阀；冯国璋曾为利欲东奔西走，竞选总统；张作霖曾为利欲甘做土匪，称雄东北。然而，在后来面对侵华日军的威逼利诱时，曹锟没有屈服，冯国璋没有屈服，张作霖也没有屈服。汪精卫却选择了与日本人合作，建立了为日军服务的傀儡政权。曹锟、冯国璋、张作霖守住了底线，免于堕入深渊，历史也就没有对他们求全责备；汪精卫则为了个人利益而放弃中国人的底线，不惜出卖国家，从而不可避免地留下千载骂名，遭到历史的唾弃。汪氏夫妇的跪俑就是历史对他们的评判！

历史车轮不断向前，新世纪的曙光照耀着我们继续前进。走向未来，我们不能忘掉历史，更不能忘掉心灵的底线。让我们以史为鉴，守住心灵的底线，远离那道深渊，演绎出自己的精彩人生。做人要有底线

巍巍泰山，直插云霄，任凭风吹雨打，决不动摇，那是山的底线；参天胡杨，枝繁叶茂，任凭狂沙肆虐，威武不屈，那是胡杨的底线。

做人，更应该有底线。

仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘；转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” 面对国君，他一身傲骨；面对一片天地，他千古诗才；面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家；好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线！在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。” 面对朔风凛冽，他与冷月作伴；面对荣华富贵，他用行动作出承诺；面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者；在富贵与贫困之间，他选择了后者；在屈服与坚守之间，他同样选择了后者！历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释；用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇；用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。” 面对两朝国君，他忠心耿耿；面对天下百姓，他以身作则；面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明！他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。

昨夜星空依然璀璨，今夜星空同样精彩。有那献身草原的牛玉儒，有那根植西藏血洒高原的孔繁森，有那铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师的杨业功?? 我们呢？看过了历史，历史感动了我们。让我们点亮心中的那盏明灯，坚守做人的底线；让这美丽的图景点缀人生，点缀未来吧！

幸福的底线

俄国作家契诃夫说过：“如果你手上扎了一根刺，那你应当高兴才对，幸亏不是扎在眼睛里。”原以为这只是一种幽 默的调侃戏谑，后来才发现，其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧，且为许多贤达俊杰所服膺。

一次，曾任美国第三十二届总统的富兰克林．罗斯福家中失窃，损失惨重。朋友写信安慰他，罗斯福回信说：“亲爱的朋友，谢谢你的安慰，我现在一切都好，也依然幸福。感谢上帝。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”

作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光，终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。” 他们实际上都是在为幸福画底线，每个人的具体情况不同，底线也就各有不同。契诃夫的底线就是毕竟“刺没有扎在眼睛里”；罗斯福的底线则是，丢了东西却没有伤人，更没有“丢人”；而长年为病痛所困的史铁生底线更低，只要活着，“每时每刻我们都是幸运的”。在外人看来，他们都是不幸的，但由于给自己画的底线很低，所以他们活得很坦然、很洒脱，也不无幸福感。

幸福其实就是一种感觉，一个总是觉得很痛苦的人，往往就是把幸福的底线划得太高的人，期望值过高，欲望太大，结果与现实产生较大差距，于是痛苦就降临了。譬如说，一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家，志向固然远大可敬，但他这一辈子都很难有幸福感，因为这种机会太渺茫了；而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家，却常常志得意满，感觉良好，因为他的底线是：文章能发表就是幸福，不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款，很难心想事成，自然也就无法快乐，哪怕他已经富甲一方；反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快，了无挂碍。所以，腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福，身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福，学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨幸福。归根结底，就是因为他们幸福的底线不同，一个画得太高，很难实现，一个画得较低，很容易达到。电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》里张老太太说得好：“啥叫幸福？医院里没咱的病人，监狱里没咱的犯人，门口没有讨债的，这就是幸福！”退一步说，即便你遇到灾难和不幸，这时候，适度地降低一下幸福的底线，也有助于调整心情，渡过难关，坦然面对生活。

总之，倘若我们能学会把幸福底线画得低一点，实在一点，离自己近一点，稍许努力便可实现，这样，你便每天都能感到幸福，幸福就在身旁。

请守住做人的底线

如果说2008的天灾刺痛了国人心的话，三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场血在那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡，而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下，我们还敢吃什么食物，我们还敢用什么物品？

单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳夹奶粉事件至今还未被淡忘吧，一个个“大头娃娃”痛苦的表情，一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆，让国人感受的不仅仅是悲悯，更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤，并重重地在伤口上撒了把盐，接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品，均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉，可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶，振兴一个民族；中国人喝牛奶，震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶，结实了；中国人一天一杯牛奶，却“结石了”！我们难道不该自省一下，我们到底怎么啦？

“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌，成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济，却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中，我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品，也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊！

国货厂商们，你们从中看到些什么呢？在这个物欲横流的社会里，经商取利，无可厚非，商人毕竟也不是什么慈善家。我们不能强求社会上到处都是雷锋，官员个个都是焦裕禄，但是做一个既追求自身利益而又不损害他人利益的人，我想并不太难吧？可惜“金钱至上”的原则被人追捧，连最起码的做人的良知也被丢弃，更不用奢谈什么社会责任了。如果商家只贪图眼前的蝇头小利的话，那么三鹿集团就是最好的前车之鉴。从一个白手起家的小作坊，一路上筚路蓝缕，发展到一家品牌价值一百七十多亿人民币的大型企业，抛弃了社会责任，自戕、自贱，终至于自绝，巍巍大厦便在千夫所指中轰然倒塌。

近年来，“和谐社会”恐怕是喊得最响的一个名词了。何谓“和谐”？我想谁也难以给它下一个确切的定义，但最起码，不论是商家，还是官员，还是普通的草根，我们都应该守住做人的底线，不然，和谐社会从何建立呢？

底线的作文

人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汨罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。

汨罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么?我默默感悟，思绪飞扬。

每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢? 溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏??”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。

逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死? 水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里****，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。引言：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这是李白的人格底线；“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”这是陶渊明的人格底线；“清风两袖朝天去，免得阎罗话短长” 这是于谦的人格底线。做人，更应该有底线。你的为人处世有底线吗？你的底线是什么？你能坚守得住吗？

“底线”话题作文写作指导及其例文

这是一道供料式话题作文，写作前，必须弄清几个问题。首先，要准确把握话题的内涵。什么是“底线”？为什么不能越过“底线”（越过“底线”有什么危害？）“底线”这个话题有什么现实意义？怎样才能守住“底线”？万一不小心越过了“底线”，该怎么办？还可以弥补吗？如果可以，该怎样补救？话题材料已经对“底线”的含义作了界定：“底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。” 底线，即最低界线。底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线，即健康、向上；道德的底线，即诚实、善良；法律的底线，即奉公、守法。底线就像一道坎，守住底线，就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”，诚信是处世的“底线”，忠诚是爱情的“底线”，尊严是人格的“底线”，而不分裂祖国，是国家对台湾当局的“底线”。反之，越出底线，思想就会蜕变，道德就会沦丧，甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵，作文就不会跑题。

其次，要迅速打开写作的思路。写作思路畅通，文章才能如行云流水。话题材料列举了两个事例，一是“60万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。”二是“稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。” 这为写作打开思路起到了很好的引导作用。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会，而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言，应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心；对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言，应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺；就从医的底线而言，应该是救死扶伤，治病救人，为人民的生命健康负责；就为官的底线而言，应该是廉洁奉公、淡泊名利，严格自律，不在大是大非面前失向，不在常识问题上失态，不在金钱问题面前堕落。

写作时学生不能正确理解话题的意思（底线是最低界线，是做人的基石，是处世的最起码的准则），所以立意可能出现问题：“父爱无底线”，“生命降到了底线”，“不受欺负是我的人生底线”，“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。甚至作文中充斥着不良情绪，如“不要碰我的人生底线”，就是写同学之间有了矛盾要报复，以牙还牙；还有写在追求女生时，要坚持不懈到底，这是他的人生底线。

能够正确立意的作文，如拟题“万物的底线”，切口太大，写时会打而空，等于没写。或选材低幼化，如考试不作弊，或是损坏了东西勇于承认错误，或是“小时候，我与小东形影不离，可有一次他打了我，我又骂了他??他超越底线??”基本上是平铺直叙，非常单一。【构思点拨】 写议论文：

一、可以从“社会呼唤底线”立意，按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩的议论文。由一个道德滑坡现象或事件（从汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件）入手，提出观点。然后选取典型论据（可正可反）议论，接着联系现实和自我，谈谈这一“底线”的必要性和重要性，最后结论。适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。

二、可按“总分总”三个方面行文①引论：什么是底线。底线是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德（伦理、人格、做人）而言，底线就是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线，时时制约着人们的行为。②本论：为什么要坚守底线。坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的，底线之下的就是不道德的。坚守底线的重要性。超越底线的危害性。（正面例子：屈原的正道直行，九死未悔；苏武的被扣异邦，坚贞不屈；子罕以不贪为宝等；反面例子：秦桧、吴三桂等。）③结论：怎样坚守底线。首先要“知之”：确定守法——这条道德的最后底线,丧失理性，践踏法律，利欲熏心，见利忘义，弃信离德，铤而走险，酿成惨剧。(以“三鹿毒奶粉”为例)②其次要“行之”：时时处处高标准、严要求，慎独，慎微，慎行，不断升华自己的道德境界，这样做才是一个有道德情趣的人，一个表里如一的人，一个奋发向上的人，一个走向成熟的社会人。（提及文花枝、孙天帅）

三、反弹琵琶：把“底线”当禁锢、限制，要勇敢打破底线，冲破底线，打破禁区，要让思维的翅膀自由飞翔。以“打破底线的好处多”为题，切入一个角度主体部分采用分论点的形式：①勇于越出底线谱写科学新成就。(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底线带来企业新生。(陈天桥)③勇于越出底线刷新体育纪录。(占旭刚)④勇于越出底线能够拯救全军。（诸葛亮）（这种立意，最容易误认为是错误的，非十足把握，不要尝试。）写记叙文：

以“底线丢失之后”为题，注意从小处入手，以小见大。可写一个人春风得意的年轻干部，在物欲横流的今天，因为不能坚守底线，大搞权钱交易，大搞全色交易，最终东窗事发，进入高墙后方才猛醒的故事，表现底线不能碰撞的主旨。要重视设计较为曲折的过程，人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。（可用倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法）

1、守住心灵的底线

2、把持道德的底线

3、把握生活中的底线

4、心中的警戒线

5、尊严，生存的底线

6、诚信，不能跨越的底线

7、约束与自由

8、给官员设置一条“道德底线”

9、自尊，不可触动的底线

10、正直和善良——做人的底线

11、坚守心中的道德底线

12、坚守心中的明月

13、尊严是人生底线

14、尊严是人生底线

15、打破底线的好处

16、底线失守是一生的痛

17、守住心灵疆界

1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性，不与贵族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。 2.李清照的《乌江》诗说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。

3.一方砚台，二人忠心：宋代抗金英雄岳飞有一方砚，背刻着这样一句座右铭：“坚持守白，不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质，决不让黑色所玷污。后来，这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里，他在上面也刻了一座右铭：“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自全。” 4.叶挺的《囚歌》：1941年1月，新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施，企图制服他。但叶挺威武不屈，坚持斗争，表现了一个革命者的尊严。他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉！我应该在烈火和热血中得到记生！5.徐悲鸿拒绝给蒋介石画像：1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧！”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了？”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横溢的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”

6.贝多芬却只有一个：有一天，几个侵略维也纳的拿破仑军官，发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏，贝多芬愤怒到极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自已。公爵在过去有的是，现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！”

7、近日，随着一部叫《换妻》的长篇小说在网络的风靡，换妻这个来自西方、挑战人伦底线和婚烟价值的话题，迅速在网上讨论起来，广受关注??人性中总有一些高贵的东西需要坚守，有些约束不宜轻易逾越，就像:爱是不能忘记的。这句讽喻不良世风的流行语：“小富换房子，中富换车子，大富换妻”就是绝妙的讽刺。

8、最近，温家宝总理在北京师范大学(微博)对全体师生讲了这样的话：必须抵御社会上的各种诱惑，守住自己的道德底线。

9、105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。” 【例文1】

坚守（小小说）湖南新化一中 刘华

秦小明站在更衣间的镜子前，久久不愿离开。一年前和路涛一起进入这家省级医院，对医院有几个科室还没有弄清楚，他就参加了医疗队，支援西部山区去了。回来的第一天，他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作，心里别提多羡慕。而今天自己也换上了医院的白大褂，前后照照，这才有医生的样！工作第二个月，主任把他叫到了办公室。“本来工资单是不能公开的，但你还是应该看看。”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料，展开一年——天哪！科室4位医师一位专家个个月薪上万，就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。“你是聪明人，回去好好想想。”主任意味深长地拍拍他的肩膀。

“这你都看不懂？亏你还是医科大学的高才生！”路涛高亢的声音从电话中传来。“我们的基本工资只有一千多，其余都要靠自己创收。检查费、医药费的回扣，我们都可以拿一点。大专家我们就比不上了，他们还有手术的红包??”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响，秦小明像一头迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中。一年的医疗队生活，给他留下了难以磨灭的印象。相比落后的生活条件，更让他无法忍受的是空虚的精神生活。他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。英子只有8岁，医疗队免费为她治好了眼疾，她天天兴奋地缠着秦小明玩。秦小明问她：“这么多羊你最喜欢哪头啊？”英子指着那只高高大大的头羊说：“它！”秦小明诧异万分，问：“它比小羊羔还可爱吗？”英子说：“是呀，不管干什么它自己心里都有准儿，它能把其他羊都带到好地方。”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空，想起山沟里清新的夜晚里满天明亮的星星，耳畔回响起英子清脆的声音：“不管干什么它自己心里都有准儿??”夜深了，秦小明的心也渐渐静下来了，静如止水。

这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天，秦小明抗着行李上了西去的火车。记得之前记者打来电话问是否可以署上真名，他欣然同意了。记者感慨道：“真是无欲则刚啊！”他淡然回答：“每个人都有自己做人的底线。” 秦小明走了，他向西部去，他忘不了英子和那只高高大大的头羊——不管干什么它自己心里都有准儿??（876字）

这篇小小说，如果只写秦小明不拿回扣，并勇敢揭露时弊，也切题。但作者由“秦小明像一头迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中”，自然而然引出他对西部山区生活的回忆，引出他与英子关于头羊与羊羔的对话——头羊“不管干什么它自己心里都有准儿??”这就反映了更为丰富的社会生活，文章也具有了深长的意味。作者剪裁得当，行文节奏快而又前后勾连紧密自然，避免了中学生写小小说常犯的毛病——流水账式的平铺直叙，这是难能可贵的。（高星云）【例文2】

坚守底线，尽显人性本色 湖南新化一中 游洁

底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。

坚守底线，坚守善良。“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”！我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？ 坚守底线，坚守诚信。“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。

“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！坚守底线，坚守忠贞。

“效忠贞之节，继之以死乎？” 诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于**亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。

坚守底线，尽显人性本色。(1000字)【简评】这篇是一篇亮点纷呈的议论文。文章章法严谨，集“凤头猪肚豹尾”于一体。

文章从运动场上的底线入题，引出人性的底线，提出中心论点，自然、简洁而优美。酷似“风头”。

接着从三个方面阐释: 坚守底线，坚守善良；坚守底线，坚守诚信；坚守底线，坚守忠贞。并将每个分论点置于段首，构成整齐的排比句，论证时或正反对比，或排比举例，或旁征博引，文章说理深入透彻。文章取例角度多样，厚古但不薄今，重名人但不轻视凡人，文人、侠客、武将纷纷登场，材料翔实，内容充实。俨然“猪肚”。

文章结尾正向归纳，呼应开篇，收束全文，干净利落，语言简洁有力。活像“豹尾”。

文章结构通体明亮，文章语言文采飞扬，加上文章立意集中深刻，使得本文亮点纷呈，引人眼球。(高星云)引言：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这是李白的人格底线；“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”这是陶渊明的人格底线；“清风两袖朝天去，免得阎罗话短长” 这是于谦的人格底线。做人，更应该有底线。你的为人处世有底线吗？你的底线是什么？你能坚守得住吗？（高星云）【例文3】

坚守心中的明月

两千年前的一汪秋水边，风轻轻拂过芦苇荡，浮起一片秋光。庄子身后，是请他为相的楚国使者。面对富贵荣华，庄子“持竿不顾”，依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。那夜，庄子仰望明月，他笑了，因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。古人云：“靡不有初，鲜克有终。”每个人都向往拥有高尚的人格，然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中，把握人格的底线，像庄子一样坚守心中的明月呢？往事越千年，回溯历史的长河，我们总能找到一些闪亮的名字，他们和庄子一样，都拥有一轮最亮最圆的人格之月?? 楚大夫沉吟江畔，至死不诲； 陶渊明封印辞官，饮酒采菊； 朱自清拒绝“美粉”，毅然决然。

纵然受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不易高尚之志，这是对人格的坚守；纵然日子清苦，身无长物，陶渊明却“不为五斗米折腰”，这是对人格的坚守；纵然忍饥挨饿，魂归西天，朱自清也不吃美国救济粮，这何尝又不是对人格的坚守呢？在一番坚守中，仁人志士成就万载英明，迁客骚人写就千古文章。他们的人生永远充满芳香。

然而，还有许多人，他们为了不同的目的，逾越了人格的底线，心中的明月也笼上了一片挥之不去的阴霾??

华歆醉心名利，汲汲富贵，致使管宁割席，与之绝交； 扬雄趋炎附势，巴结王莽，招来天下文人，千载鄙弃； 吴起为得将名，杀妻取信，遭到世间百姓，万代唾骂； ??

非独古人，当代社会中的那些腐败分子又何尝不是如此？他们利令智昏，损国害民，仅仅为了一己之利，却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。没有明亮的月光，他们的人生从此掉入无边的黑暗。

人生是一场旷日持久的旅程，追求中总有失落。在对历史的叩问中，我们明白：“当我们无路可走的时候，只要坚守住心中的明月，迷惘中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际，但只有把握了人格之线，风筝才不会失去方向；也许你向往大海的波澜壮阔，但只有疏通人格之泉，河流才不会蒸发干涸。把握人格的底线，才拥有生命的本源。”朋友，当我们重整行装，准备启航的时候，你心中的那轮明月是否依旧完好？坚守你心中的明月吧，因为洒满月光的心到哪里都有力量