重探经典电影《胭脂扣》的主题内涵
[摘 要] 《胭脂扣》是关锦鹏导演的代表作品,这部电影在上映之后,获得观众一致好评,无数影迷被这部电影中如花与十二少的爱情悲剧打动,同时也为现实与幻想之间的差别所遗憾。当然,电影悲剧的结局更加深入人心,如花寻找前世姻缘的满腔热血全都被苟活于世的十二少所打破,现实与理想之间、爱情与绝望之间被画上了等号,这也许就是人世间最残酷的“完美”。本文通过解析这部电影中所反映出来的人的价值观、爱情观以及人对生命的态度等主题内涵,希望能够带给广大读者以更好的启示。
[关键词] 《胭脂扣》;主题思想;爱情;绝望
这是一部女性题材电影,梅艳芳将李碧华笔下的如花刻画得惟妙惟肖、淋漓尽致,给这部电影增色不少,也正是因为如花这个角色的表演到位,才使得我们欣赏到一场爱恨离愁的悲剧故事。感人的故事与人物形象的搭配堪称完美。而女性的绝望也正是男人的欺骗与懦弱引起的,当如花化为女鬼仍不能忘记十二少,十二少却在人世间继续结婚生子、传递香火,这是现实与幻想之间的差距,也是现实对女性命运的不公待遇。绝望的如花牵动着每个观众的心,也给我们带来了许多对人生、爱情的无限思考空间。
一、电影《胭脂扣》简介
1934年,如花已经成为香港怡红楼的“顶梁柱”,她与十二少陈振邦在怡红楼巧遇,陈振邦被其才情与美貌打动,于是开始疯狂追求如花。当两个人相识、相知、相爱,如花心中无限的美好幻想不断激荡,以为十二少是她可以托付终身的男人,但是由于陈家的反对,他们不得不做出其他选择。由于两人已经坠入爱河,十二少将一枚精致的胭脂扣赠与如花,如花的热情与“今生今世永不分离”的誓言不断地激励着两个人在一起,现实中的不公只能逼着他们殉情,两人吞下鸦片相拥自杀。
53年之后的1987年,如花从阴间来到人世间,寻找那个没有在阴间与她谋面的十二少,她又偶遇报社工作者袁永定与凌楚娟,两个善良的人决心帮她找到十二少,但是50多年已经过去,香港已经在沧桑世事的磨炼中变了模样,那个十二少始终也未能找到。如花面对世事变迁,心中隐藏着的无限感慨再次将她的心灵灼烧,痛苦的感觉蔓延整个身体,但是她并没有放弃,在阳间的几天经历几乎耗尽了她的心神,最后,她终于找到了“十二少”。原来十二少并没有死,他与别人结婚生子,但是现在依然做着在戏班跑龙套的工作,生活困苦不堪。当两个人再次相遇,如花知道当年那个专情的十二少已经不复存在,绝望地将胭脂扣还给了十二少,如花知道自己被欺骗了,50多年的牵挂就此放下,踏上了转世投胎、忘掉前世一切的道路。
二、现实与历史的碰撞
电影中的一个重要主题就是“现实与历史的浓重对比”,50多年的兴衰,让香港变换了模样,当年繁华的石塘嘴已经变成了现代都市,娱乐气氛不复存在,取而代之的是现代的商业繁华景象。但是,历史不断发展,如花那颗专情的心还是没变,她在阴间无法找到十二少,决心到阳间来继续寻找,当她发现当年的石塘嘴的气派景象已经消失了,心中的无限感慨确实摧毁了她的思想,她的幻想。她对爱情的执著,在这个大都市里无法寻找到安放之处。
1987年爱情没有了激情,只是上班族们忙碌工作之后的“消遣”,所以,那些爱情的誓言、共度生死的信心根本没有价值。袁永定与凌楚娟的爱情还在持续,但是两人并没有打算结婚,他们过着稳定的日子,现实的工作已经很辛苦,所以组建家庭的辛酸已经成为他们的“眼中钉”。1934年,那个风雨飘摇的旧时代,男人与女人之间的爱情契约就是婚姻,如花与十二少决心结婚也是为了维护两人的感情,但是他们生不逢时,父母的旧观念让这对情投意合的恋人不得不选择殉情来表示自己的决心。
如花是一个妓女,但是她多才多艺、风情万种的魅力打动了当时的许多男人,十二少是幸运的。那个时代还处在封建礼教的束缚之中,“父母之命,媒妁之言”就是他们将来的婚姻命运。但是明明答应一块儿殉情的十二少却并没有死,他仍然苟活于人世间,结婚之后,由于无力经营自家中药铺,所以倾家荡产,80多岁的他还在戏班跑龙套。这也是他自己造成的后果。导演为了让观众感受到50多年后十二少在人世间的痛苦挣扎与绝望之感,刻意将一个满脸皱纹、身体不协调的十二少呈现出来,这样我们就能看到他在经历了历史变迁之后,得到了怎样的悲剧下场。
“如梦如幻月,若即若离花”只是一个幻象,他是男人口中玄虚的赞美之词,却成为女子心中永远无法抹去的“致命伤”。当如花的枯骨被埋葬在历史的尘埃中,她的灵魂却还是在追逐着这一幻象,现实中她却遭遇到了前所未有的打击。那些美好的誓言,脱离肉体的“柏拉图式的爱情”根本就不存在。50年社会变迁,城市发生了巨大的变化,但是人性绝没有改变,那种勾魂的期盼也只能在现实中被摧残得遍体鳞伤。历史是由无数个现实堆积而成的,经历了世事变迁,依然还会上演那一幕幕悲情的戏剧,“人生如戏,戏如人生”,电影中的红尘往事也是我们每个人心灵深处最细腻的悸动。当一个人的身体灭亡,灵魂也该灭亡,否则他还会在一次次绝望中受折磨,忘掉那些不堪的历史,回归现实,做一个完美的“灵魂”,才是我们应该向往的。
三、浪漫与绝望的相逢
24岁的十二少与23岁的如花正是青春好时候,两个人相遇,如干柴烈火一般迅速燃烧激情,浪漫、幸福的生活仿佛就是他们的全部,将来也许能够私订终身,一起到白头,但是“到白头”的只有十二少一个人,如花还是那个“青春永驻”的如花,两个人发誓殉情,用单纯的爱情打败现实父母的反对,已经成为上个时代不可理喻的事情,这就是人性的黑暗,面对这样的结局,如花的浪漫、多情的内心不再激情澎湃,烈火不再燃烧,真正的自由就是“投胎”,既然理想已经幻灭,那个隐藏在心中无限神秘的“生生世世的眷顾”在一句“对不起”中画上了圆满的句号。
53年前,那对发誓“出生入死”的恋人还沉浸在一片“祥和的欢乐当中”,电影中张国荣与梅艳芳两个人的演技发挥得淋漓尽致,他俩将那个时代年轻人身上独有的特质发挥了出来,十二少的潇洒、浪漫,如花的才情、魅力都在两人身上得到了深刻、细致的体现,两位主人公对爱情中男女的生活状态的细腻表达已经成为经典。关锦鹏导演李碧华原著的深刻剖析,洋溢着激情,他用“浪漫”来塑造20世纪30年代纨绔子弟与妓女的生活。同时,也用这种自由的“浪漫”与封建礼教的思想束缚形成鲜明的对比,刻画了两个脱离世俗的恋人的伟大形象。当“如梦如幻月,若即若离花”的条幅出现在如花的面前,她的心已经属于了十二少,她被十二少的纯情与浪漫所打动,23岁的青春女孩心中开始激荡热烈的爱情。多年的妓女生涯让如花接触到一个真心喜欢她的人,两人心中潜藏已久的爱意油然而生,整日“腻”在一起让他们感受到生活如此美好,仿佛整个世界都是光彩夺目没有一丝瑕疵。这是电影中反映出来的一种现实,当恋人相爱之后,他们会包容彼此,精神上的两个人似乎已经到了天堂,这种享受是恋人相爱的“最高境界”,也是导演塑造的一个里程碑式的浪漫天堂。 但是,当死亡来临,两个人看上去是“两厢情愿”,都决心与对方共赴黄泉,那种为了自由而抛弃生命与现世的爱情的冲动,并不是十二少的本意,我们看到了他懦弱、稚嫩的性格,从这种性格中,我们又看到了他玩世不恭、幼稚的一面,他被救活之后,并没有“再续前缘”,他珍爱自己的生命胜过爱如花,生前身后之事在他眼中只是个“过客”,如花只是他生命中一段不大不小的“遭遇”,有和没有都无大碍。这就是有血有肉的男人惯常存有的“侥幸”心理,十二少是一个纨绔子弟,这种男人只懂得逍遥自在,不懂得如何给别人一辈子的幸福,所以如花自己命丧黄泉不值得“同情”,怪她没有看懂十二少的心,那种阳奉阴违的内心应该遭到质疑,浪漫背后绝对隐藏着可怕的生死离别,这一别就是半个世纪。
人生最大的失望就是“终生为着错误的目标奋斗”,如花心中的冤屈也在半个世纪之后得到证实,十二少依然苟活于人间,穷困潦倒、低三下四的生活就是上天对他的惩罚。当如花终于与十二少相逢,她陷入一种极度的绝望当中,因为她已经失去了身体,所以只有灵魂在颤抖,这种绝望是纯粹精神上的打击,她期待了半个多世纪的爱情终于化为泡影,那个懦弱的男人依然不能给她带来半点温暖,虚情假意让如花彻底看清现实,识破红尘,她不再有任何期盼,也许只有接受命运的摧残,喝下那碗“孟婆汤”,忘记前世今生的十二少,忘记他俩之间浓情似水、虚幻缥缈的爱情,再也不去窥探半点人世间的爱恨情仇。
这部电影是一个悲剧,悲剧当然是人造成的,一个热情的盼望,一个顺势逃离,我们被如花的一片痴情所感动,同时,又在十二少身上唏嘘不已,这就是电影的魅力。它所体现的不仅是两个孤独的灵魂之间的恩怨情仇,也深刻地剖析出人性中潜在的黑暗与光明、伟大与平凡。袁永定与凌楚娟普通的爱情、简单的生活在如花那里变得微不足道,苟延残喘的十二少在如花面前只能陷入不断自责的痛苦挣扎中,因为如花是一个完美的人,她用执著的灵魂衬托出人的渺小,永远在人世间发出闪耀的人性之光。
四、结 语
《胭脂扣》中展现的是单纯的灵魂与肉体的人之间的“战争”,“柏拉图式的爱情”在如花与十二少的山盟海誓中被表现得淋漓尽致,但是两个人相约共赴黄泉的“契约”却并没能实现,十二少没有与如花一起去阴间,他继续生活在人世间,作为一个有血有肉的男人,他也要结婚生子,但是作为一个懦弱的男人,他不能养好这个家,于是家破人亡、妻离子散正是上天对他的惩罚。而如花却是在电影中受到了更加严厉的惩罚,她在一次次的绝望中终于决定去投胎,忘记前世今生的所有感情,包括她与十二少的感情,她那单纯、执著的灵魂一定会上天堂,在璀璨的夜空中不断徜徉,指引着人世间善良人不断前进。
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