俗世奇人好词好句3篇
俗世奇人好词好句1
好词：
闻所未闻 稀松*常 天衣无缝 **整整 横冲直撞 大名鼎鼎
好句好段：
手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈;水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡**大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。
有人说这蘸浆的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的清脆一响，极是好听。啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比**整整打开一面雪白的屏障。
此刻，曹小三借着给师傅倒水点烟的机会，拿目光仔细搜索刷子李的全身。每一面墙刷完，他搜索一遍，居然连一个芝麻大小的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。
内容提要：
俗世奇人好词好句好段： 好词： 闻所未闻 稀松*常 天衣无缝 **整整 横冲直撞 大名鼎鼎 好句好段： 手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。 天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈;水咸土碱，风习强悍...
俗世奇人好句：
1、 吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。
2、 有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街**;没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着
3、 手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
4、 笑傲江湖忘红尘，一曲琴音远天涯五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴一绺山羊须，浸了油赛的乌黑程。
5、 一步一回头，两望热泪流他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。
6、 知府笑道:“还不是*日里说者无意，听者有心。想必贺大人总喝好茶，它把茶名全记住了!”
7、 海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”
8、 这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
9、 一步一回头，两望热泪流他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。
10、 知府笑道:“还不是*日里说者无意，听者有心。想必贺大人总喝好茶，它把茶名全记住了!”
11、 这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去?
12、 海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”
13、 天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈;水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡**大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。
14、 有人说这蘸浆的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的清脆一响，极是好听。啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比**整整打开一面雪白的屏障。
15、 此刻，曹小三借着给师傅倒水点烟的机会，拿目光仔细搜索刷子李的全身。每一面墙刷完，他搜索一遍，居然连一个芝麻大小的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。
16、 这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
17、 南门外那些水坑，哪个坑里有嘛鱼，哪个坑里的鱼大小，哪个坑的鱼有多少条，他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了，他玩嘛?
18、 牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。
19、 手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
20、 南门外那些水坑，哪个坑里有嘛鱼，哪个坑里的鱼大小，哪个坑的鱼有多少条，他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了，他玩嘛?
21、 牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。
22、 真假不放在一起比一比，根本分不出真假──这才是人家造假画的.本事，也是最高超的本事!
23、 有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街**;没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着
24、 手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
25、 笑傲江湖忘红尘，一曲琴音远天涯五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴一绺山羊须，浸了油赛的乌黑程。
26、 真假不放在一起比一比，根本分不出真假──这才是人家造假画的本事，也是最高超的本事!
27、 啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比**整整打开一面雪白的屏障。
28、 海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
29、 可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁怵谁故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。
30、 这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去?
31、 吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。
32、 啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比**整整打开一面雪白的屏障。
33、 海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
34、 可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁怵谁故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。
俗世奇人好词好句3篇扩展阅读
俗世奇人好词好句3篇（扩展1）
——《俗世奇人》3篇
《俗世奇人》1
《俗世奇人》是冯骥才先生创作的同名小说集，共包括19个短篇小说。八下第四单元民俗文化单元选取了其中两篇短文《泥人张》和《好嘴杨巴》。这两篇文章中出现的泥人张和杨巴分别**了“奇人”中的两类：手艺人和买卖人。
在文本选择时，考虑到课堂时间问题，所以选取了这一篇自读课文，要求一课时完成学习任务。另外，文本内容故事性较强，人物形象鲜明生动，语言富有幽默性，容易引起学生的学习兴趣。关于教学内容的选择，我想的是以作文文本来处理。所以重点放在通过对人物形象的刻画来分析人物性格。最后，设置了一个简单的课堂辩论赛，让学生讨论是“手艺好更重要”还是“口才好更重要”。在准备过程中，课件和导学案我都采取了简化。就按课堂流程设置了几个问题，从复述“奇人”故事引入，再到人物形象和性格特点的分析，最后以对“手艺”和“口才”的探讨结束。
正式课堂教学中，我一直都是在看着时间解决问题，课堂安排的内容还是有些杂乱。本是两个**的短文，却被我放到一起进行分析，所以难免会有处理不当的地方。学生的反应也是预料之中的，虽不那么热烈，但也都能微笑面对我所提出的问题，这个也还是给了我很好的心理安慰。至少看到他们的笑容，我不会担心点到他们的某一个会让我冷场。
整堂课我自己感受最大的缺点就是一直处于一个提出问题，然后找学生解决问题的过程。而我作为这堂课的引导者，并未给他们的发言作出明确的点评和总结。还有一点就是对学生的引导不够到位。主要体现在课堂开头，概括故事情节部分，缺少对学生概括故事内容方法的点拨，所以导致学生概括不到位，也因此耽误了后半部分内容的时间。到最后本应是整节课亮点的辩论赛因时间紧迫而草草收场。
**者迷，旁观者清。听课**老师们的评价才是我讲课的最大收获。丁老师提到在文本处理时，淡化了对《泥人张》这篇短文中心的把握。这个短文除了给读者展示了一个活灵活现的泥人张形象外，更偏重于对泥人张这种不畏强权，敢于抗衡的这种精神的刻画。在他说了以后自己才有所体会，但如何能不着痕迹的把这一点在有限的时间内突出来，还有待进一步思考。鲁校长提到了本单元的单元目标导读，要引导学生去认识*的这种不登大雅之堂，但在市井里巷里广为人民群众所喜爱的民俗文化。这一点是我在文本选择时就忽略了，也充分体现了我教学思想的不成熟，只想着如何去**课堂内容，却忽视了最重要的一点——文本的目标选择。他给了一个很好的建议就是在课堂导入时加入一些泥人张优秀的作品图片，既调动了学生的兴趣，也对这种文化有了一些了解。还有覃**提出的，课堂气氛前后有着明显的区别。前半部分沉闷，后面学生情绪刚被调动起来，一节课也接近尾声了，能不能想出什么办法在开始时就激发起学生进入到课堂、进入到文本中来。这个也是我在今后的教学中需要着力去探究的重头戏，如何让学生被课堂内容吸引，积极主动地去学习、去思考。
在这堂课的准备过程中，办公室的几位老师都给出了很着力的建议。特别是唐老师，对我们新上岗老师的悉心指导和诚恳意见，都是非常宝贵的经验和财富。也感谢学校**老师们的关心和鼓励。
《俗世奇人》2
某日，一群八卦女生看了《俗世奇人》,兴致大发，也写了一本《班级奇人》来编排各大男生。
吾冒死窃之，现与君共享——
六春以来，一疾屡屡扰世，名曰得瑟症。此疾无药可治，华佗再世亦无救。其中，一熊姓书生中毒最深，江湖人送外号“得瑟熊”。
君看其表演：课时，先生点其立，只见他立起，左手敲其桌，右手指挥，如将军点兵。其嘴开合不停，吾等谈笑间，其已言毕。课间，吾等皆嘻笑玩闹，唯其一人，与狐朋 狗友三两一聚，畅谈国事，此人雄才。
何人不服？至此，人见之，皆避而远之。
可在此乱世，又一高人横空出世，连“得瑟熊”都要避让三分，其名不祥，绰号“天才沈”。
某日背诗，有密探探出先生令吾等背之顺序，皆大喜过望。可无奈吾等算术功底极差，只能请高人出山。
其微微一笑。
不过一柱香，“天书”便大功告成。论之其复杂，计算之精密，令吾等叹为观止。此时，一人感叹：“不愧‘天才沈’之名！前有《古文观止》，后有《算计观止》啊！
叹完，皆散去，仅剩高人一人，依旧静读。”
背时，吾等因有“天才沈”之助，顺之。可仍有一名年幼者，结结巴巴。突一停，其大汗淋漓，却一字不出；反观先生，一脸怒气，令吾不寒而栗。
“笨之！乃‘山不在高，有仙则… …’也！”一石破天惊之间传来，先生怒气更甚，：“何人在此喧哗？”吾等皆摇头。独一书生，立起。此乃何人？臭名远杨之“顺嘴强”也！其何事都顺嘴，横插一脚，令人哭笑不得，可其一三好学生，先生偏爱之，从不责罚。
叹，叹。奇人何其多？
《俗世奇人》3
打这天起，津门的古玩铺都说锅店街的裕成公买到一轴大涤子石涛的山水，水墨浅绛，苍**极，上边还有大段题跋，尤其难得。有人说这件东西是打**某某王府流落出来的。来卖画的人不大在行，蓝眼却抓个正着。花钱不少，东西更好。这么精的大涤子，十年内天津的古玩行就没现过。那时没有报纸，嘴巴就是**，愈说愈神，愈传愈广。接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了。
——《蓝眼》
一天，张大力来到侯家后，看见这把锁，也看见上边的字，便俯下身子，使手问一问，轻轻一撼，竟然摇动起来，而且赛摇一个竹篮子，这就招了许多人围上来看。只见他手握锁把，腰一挺劲，大石锁被他轻易地举到空中。胳膊笔直不弯，脸上笑容满面，好赛举着一大把花儿！
――《张大力》
南门外那些水坑，哪个坑里有嘛鱼，哪个坑里的鱼大小，哪个坑的鱼有多少条，他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了，他玩嘛？
――《大回》
刷子李是河北大街一家营造厂的师傅。专干粉刷一行，别的不干。他要是给您刷好一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最别不叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。别不信！他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。倘若没这一本事，他不早饿成干儿了？
——《刷子李》
牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。
过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码，这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压。张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接**。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。
——《苏七块》
俗世奇人好词好句3篇（扩展2）
——《俗世奇人》 2
《俗世奇人》 21
一、解题 介绍作者<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
冯骥才，1942年生，当代作家，**致力于城市保护和民间文化遗产的抢救上。
二、学习生字
蔫 怵 抠 撂 发怔 吃荤
三、朗读课文
1、想一想：“刷子李”和“泥人张”鸽子“奇”在什么地方？给你留下什么印象？
2、说一说：
刷子李“奇”在：行事奇 作派奇
泥人张“奇”在：沉稳 干练 捏泥人的水*高
3、“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，看作对待手艺和手艺人是怎样的态度？
手艺人必须有手艺
有了本领才能有自己的尊严
4、你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？围绕这一问题讨论：
四、品位语言（课后练**）
五、写一写
抓住人物的动作、语言、神态等方面特征写一种行业的手艺人
——《俗世奇人》教案
《俗世奇人》教案
作为一无名无私奉献的教育工作者，就不得不需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的《俗世奇人》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《俗世奇人》教案1
教学目标
1、能赏析作品语言特色，品味简单而曲折的情节，评价作品人物及思想内容。
2、能热爱祖国博大精深的传统文化，思考怎样为拯救民间文化做出应有的贡献。
教学重点、难点
能对文章的思想内容作出自己的评价。
情感态度和价值观
了解并热爱祖的民间文化;了解绚丽多彩的民俗风情。
教学方法
品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可课后练习写简短的评析文章。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
1、**电视台有一个栏目叫“想挑战吗”，你在观看电视的时候，一定有令你难忘的具有特殊本领的人，请举出一个例子。(如用铲车开啤酒的司机。)
今天我们来认识两个天津卫的有奇特本领的*常人。
2、介绍作者冯骥才。
3、《俗世奇人》介绍，举例刷子李。
4、推出重点人物“泥人张”。
(泥人张：真名张长林，自幼练成一手绝活，只需和人对面坐谈，拈土在手。不动声色，瞬息可成。作品形神毕肖，栩栩如生，在国际上享有盛誉，外国人都用重金来购买，把它放入博物馆供人欣赏。泥人张彩塑推动了国际文化艺术友好交流，成为中外交往的桥梁。它有的取材于舞台，有的取材于生活，有的取材于历史，有的取材于现实，有正面形象，也有反面形象。)
二、解析课题
“泥人张”泥人确实不同凡响，课文作者为什么称这批艺人为“俗世奇人”呢?
三、探究文本
请一同学朗读全文，要求读出单口相声的味儿。思考：
(一)说奇事
文章主要写了一件什么事来表现“泥人张”是个“俗世奇人”呢?用一句简洁的话来概括。
——“泥人张”智斗“海张五”。
*海张五是什么人?人怎样?用文中的话回答。
——海大人义子。狂妄、嚣张、骄横、飞扬跋扈的暴发户。外形、别人对他的称呼(又恨又怕)、语言、神态等看出。
*泥人张为什么敢和他斗?用文中的话回答。
——“手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?”这句话表现了作者什么观点?你的看法呢?
明确：在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事除了靠自己的本领外，还要与别人合作，共同探究，共同发展。具备团队精神，共创**社会
(二)识奇人
泥人张“奇”在哪里?何以见得?
(1)“奇”在手艺高超。文章第1段就说他手艺无与伦比。第6段、第8段、第9段
(2)“奇”在行事奇特。表现在冷静对付海张五的挑衅、侮辱上。以其人之道还治其人之身，让他自作自受、自取其辱。
(3)“奇”在品性奇特。应付从容、自尊沉稳、内敛干练。总评：大本领、大智慧。对联。
(三)品奇语
泥人张智斗海张五，奇人奇事，情节简单却悬念迭生，曲折引人。人物形象逼真，这些都不能不说是作者下笔有神、奇语描摩的功效。我们来看作者用语有哪些独到之处。
1、天津风味：嘛样、砍过去、撂高的、牛
2、用语传神：对话描写。
3、用词凝练：
第一个“找”写出海张五的嚣张气焰。第二个“找”源于海张五的找乐子，泥人张就找到他找乐时的丑态并捏进泥人。一个“找”看泥人张以其人之道还治其人之身的机智，还看出海张五自取其辱的可笑。如换成“捏”“揉”等词，则只有泥人张一方的行为，不够形象生动。
他把这泥团往桌上叭的一戳中的“戳”字，可引导学生从泥人张此刻心情去思考，即可明确：这“戳”字表明泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。
四、全文小结
《俗世奇人》奇绝、妙绝。奇在人物，妙在情节、语言。泥人张的从容自若，后发制人;海张五的狂妄、跋扈，给我们留下深刻的印象。冯骥才先生写人叙事的高超本领更让我们拍案称奇;那天津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。值得深思的是像泥人张这样的“民间奇人”越来越少，民间手工艺品也日渐稀少，该如何保护这些无形的文化遗产，我们，我们该做些什么呢?
五、课后反思：
读这样的作品，如夏天喝冰茶，爽口又爽心。同时值得我们反思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么?从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到答案，让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航!
六、布置作业
**电视台“想挑战吗”专栏节目正在招聘有奇特本领的人，请为泥人张写一份推荐词。要求语言形象生动，并能够抓住人物的特征来写。
七、板书设计
海张五 赚下金山——有钱
猖狂蛮横
将军义子——有势
泥人张 单手捏泥人——技艺高妙
艺高胆大
贱卖海张五——沉稳干练
《俗世奇人》教案2
一、教材解读
1．课文简说。
本文选自冯骥才的《俗世奇人》。
“刷子李”普普通通，却有“俗世奇人”之美称。首先是“俗世”中的“凡人”，因为他是生活于市井里巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手艺人；可他又是“俗世”中的“奇人”，因为他刷墙的技艺高超，让“行外的没见过的不信，行内的生气愣说不信”。他有才能、有个性，喜怒哀乐样样俱全，但行事言语又高于常人，所以，用“俗世奇人”之称最为恰当。
这篇短文以“刷子李”的高超手艺为话题。既为奇人，则轶事多多，但作者只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领、大智慧。作者写“刷子李”的奇妙绝活时，首先极力写他手艺之高，“他要是给您刷好一间屋子，屋里什么都不用放，单坐着，就如同升天一般美。最让人叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。”这是在与自己挑战?还是以特立独行显示自己的超凡出众?但不管怎么写，这样写却吊起了读者的胃口。然后作者从一个小徒弟的视角印证了“刷子李”的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下来，居然连一个芝麻大的粉点也没发现，他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。正当徒弟对师傅佩服得五体投地时，却突然发现 “刷子李”裤子上有一个白点：师傅那如山般的形象轰然倒去。不料“刷子李”最后揭开谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的!一波三折的叙事，使“刷子李”的“奇”得到了一次次的渲染，紧紧抓住了读者，起到了引人入胜的艺术效果。
细节描写对于塑造人物个性起到了重要作用。作者在塑造主人公形象的时候，就注重了细节描写。这是课文在写法上的一个显著的特点。文中“刷子李”的黑衣黑裤，刷墙时娴熟的动作，还有那个让人吃了一惊的白点等细节描写都使“刷子李”这个人物活了，神了。为了烘托人物的形象，文中也采用了对比的手法：“刷子李”大胆的“承诺”，充满自信，豪气千丈，同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。而曹小三开始听说师傅有手绝活时，“半信半疑”；师傅刷墙时，“最关心的还是身上到底有没有白点”；看见师傅身上出现白点时，以为师傅“名气有诈”。这样把曹小三对师傅“半信半疑”的态度和主人公“艺高胆大”的自信进行对比，充分表达了作者对“刷子李”这个具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。
另外，本文的语言朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力，无论是人物语言，还是叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。
选编课文的目的：一是让学生感受人物形象；二是体会作者抓住细节描写人物的方法。本文教学的重难点是领悟并学习作者刻画人物形象的方法。
2．词句解析。
(1)对句子的理解。
①干活前，他把随身带的一个四四方方的小包袱打开，果然一身黑衣黑裤，一双黑布鞋。穿上这身黑，就好像跟地上一桶白浆较**劲。
“刷子李”穿上这身黑与其说是在和“那桶白浆”较劲，不如说是在与自己挑战和较劲，他在以这种特殊的方式向世人展示自己的高超技艺，流露出对自己手艺的绝对自信和自豪。他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”，让人感受到他的奇崛之极。
②只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去……真好比**整整打开一面雪白的屏障。
这一段话描写了“刷子李”刷墙的情景，包括他刷墙的动作和刷后的效果。“刷子李”刷墙的动作是那样的娴熟，娴熟得已进入一种出神入化的境界，给人的感觉，他不是在做一项又脏又累的活儿，而是在进行一项艺术创作，艺术表演，悠然摆来摆去，伴着鼓点，和着琴声，清脆一响，极是好听，这不是艺术的境界吗?刷后的效果，作家主要言其*整和雪白，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，好比打开一面雪白的屏障。他刷墙的动作和刷后的效果相互映照，反映了“刷子李”技艺高超。
③他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。
这句话写的是曹小三看到师傅穿着一身黑色的衣服，刷完墙壁后，“居然连一个芝麻大小的粉点也没发现”时的内心感受。他亲眼见到师傅真有如此高超的技艺，他感到惊愕，内心受到震撼，虽是事实，但他不敢相信这是事实，可又不得不承认这是事实。这身黑衣服上无一个粉点，就是师傅高超技艺的见证。因而，他觉得那件“黑衣服”具有一种威慑力量。实际上，是师傅凭着高超的技艺在徒弟心中树立了权威。
④“好好学本事吧!”
“刷子李”心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。“刷子李”对徒弟说的这句话是意味深长的。他告诉徒弟曹小三，不要以为别人的名气都是虚的，那可是名副其实的。他教育徒弟要好好学本事。手艺人必须有本事，本事是勤学苦练出来的，有了本事才能有自己的尊严。这恐怕是“刷子李”一生经验的总结。这句话貌似一般，但是在课文里有很深的含义。
⑤曹小三学徒的头一天，见到听到学到的，恐怕别人一辈子也不一定明白呢。
这是文章的最后一句话，其意思至少有三：一是“刷子李”确有绝活，这一绝活，若没有亲眼目睹，怎么也不会相信是真的，说明“刷子李”技艺高超。二是“刷子李”有此绝活是其自我挑战、不断磨练的结果。三是“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三，曹小三感触很深，获益甚多。
(2)对词语的理解。
刷浆：用刷子在墙壁上刷石灰浆。
规矩：一定的标准、法则或习惯。
半信半疑：有点儿相信又有点儿怀疑。
派头：气派。
稀溜溜：粉浆稀的样子。
悠然：悠闲的样子。
鼓点：打鼓时的音响节奏。
衔接：事物相连接。
天衣无缝：比喻事物没有一点儿破绽。
侵犯：非法干涉别人，损坏其利益。
威严：有威力而又严肃的样子。
露馅：比喻不愿意让人知道的事暴露出来了。
诈：欺骗。
难堪：难为情。
发怔：发呆。
二、教学目标
1．认识6个生字。读读记记“师傅、刷浆、包袱、透亮、清爽、搜索、威严、露馅、发怔、发傻、半信半疑”等词语。
2．有感情地朗读课文，了解一位普通的手艺人高超的技艺。
3．继续领悟并学习作者刻画人物的方法。
三、教学建议
1．这是一篇略读课文，课文通俗易懂。教学时，首先放手让学生根据课文前“连接语”的要求自读课文。在学生充分自读思考的基础上，师生围绕“刷子李”的技艺高超表现在哪儿，作家是怎样写出他技艺高超的，有哪些描写最精彩的句子等问题交流讨论。最后整理小结，若有可能，再读读与本文相似的文章，如，《泥人张》《快手刘》。
2．许多学生对粉刷不太了解。因此，很难真切地体会“刷子李”的技艺高超表现在哪儿。这是教学的难点，这一难点不突破，不仅很难感受“刷子李”这一人物形象，而且也不可能去体会作家的写法。为帮助学生真切地体会“刷子李”的技艺高超表现在哪儿，以下方法可供选择。一是**学生开展走访活动，听一听家长对粉刷的介绍，或看一看粉刷工人的操作，或做一做粉刷工作。通过走访，学生对粉刷有一些感性认识。二是抓住直接描写“刷子李”刷墙的重点句段，引导学生深入体会。如，第5自然段，这一段比较集中地描写了“刷子李”刷墙的情景。教学时，应**学生一句一句地读，边读边想象情景，读后交流感受。三是围绕学生感兴趣的问题集中讨论，如，“他刷浆时，干完活黑衣服上为什么没有一个白点”，通过集中讨论，学生之间取长补短，从而感受“刷子李”的技艺高超。
3．冯骥才笔下的此类俗世奇人还有许多，阅读本文后，可以补充冯骥才的同类文章，如，《泥人张》《快手刘》，供学生**阅读。补充同类文章给学生阅读，既有利于学生加深对这类人物的感受，又扩大了学生的视野，便于学生较全面地体会作家描写人物的方法。
4．本课要求学生认识的生字中，“傅、袱”二字，要注意帮助学生读准声调。“傅”是四声，“袱”是二声，但在“包袱”一词中读轻声。“露馅儿”，有些学生难读出儿化音，教师要重点指导。课文中有些方言，如“愣说不信”，学生只要能结合上下文明白其大致意思即可。
四、相关链接
关于《俗世奇人》 冯骥才在《俗世奇人》序中写道：天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡**大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜?近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。
《俗世奇人》教案3
【学习目标】
１、品味重点句段，学习人物速写的方法
２、品味语言特点，方言的运用和多种写作手法的运用，使文章幽默传神，极富表现力。
【学习重难点】
波澜起伏的情节语言品味
【轻松预习】
一、作者简介
冯骥才（1942～），当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生了浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联*、国笔会*中心会员，《文学**谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字***出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。
二、初读课文，整体感知
主要教学方法：通过自读，把握文章情节、人物、语言。
1、引导性提示——想一想，“泥人张”、“杨七”、“杨八”各自“奇”在哪里？
2、能力锻炼——他们各自给你留下了什么样的印象，试着分别用一句话概括。
二、精读课文——进一步品味语言，文中有一些传神的字句，要引导学生品味其韵味。
１、动手找自己欣赏的语句与大家共同赏析。
２、品味下面的语句，研讨括号里的问题。
手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。（作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了？你怎么理解这种夸张的作用？）
三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。（这个句子在句式上有什么特点？有什么样的表达效果？）
教师引导分析、学生讨论、交流。
３、教师归纳小结。
三、再读课文——思辩研讨
１、**：“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”，“手艺人的能耐全在手上”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度？你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
学生讨论、交流。
建议：
在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。
四、拓展训练
1．说说你周围有什么“俗世奇人”？讲一讲，让同学们听一听。
学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。
六、小结
主要以两位手艺人（泥人张、好嘴杨巴）的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。
七、布置作业
写一写你周围的“俗世奇人
提示：你周围有绝活的人，比如能一笔画出一个圆的数学老师，能生动模仿各种声音的同学等，写一篇人物速写。要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征，写出他们的奇处、绝处。
这是一道学以致用的题目，有一定难度。首先要模仿得到位，而要避免生硬机械的模仿。因此，首先应使学生反复诵读，体会文章的语言风格；其次，要把握文章只写一事的叙事手法；第三，再提醒学生注意观察，注意选择，力求抓住人物动作、语言、神态等特征展开描写。
相关链接
一、关于《俗世奇人》（冯骥才）
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡**大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）
二、关于泥人张
天津泥人在清代乾隆、**年间已享有很大声誉。使天津泥**放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水*，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。
张长林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。**芦屋市的一座*近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。**来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。
天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。
《俗世奇人》教案4
一、“口技”激趣导入新课
上课伊始。
师问：在座的各位有没有关注过宁波五套的阿国电影？
学生用宁波话齐答：“来发讲啥西！”
对，大家真是太熟悉不过了，以宁波方言来演绎各国的经典故事，听起来，亲切够味儿，一个词：过瘾！初次见面，大家可能不知道，老师我也有个绝活儿：能表演口技。不相信？（随口吹了声鸟叫）（众生笑）老师我还可以流利地说出几句外地方言，你们有兴趣听哪个地方的方言？
“上海话——”学生异口同声。
老师模拟上海方言。
接着应生之邀模拟广东话（1、2、3、4）和四川话。
学生兴趣高涨之时，老师话锋一转，引出学习内容：“老师刚才的所谓表演只不过是雕虫小技，真正的行家里手、真正的俗世奇人，请同学们看──他在课文里。”
板书：刷子李
点评：老师富有感染力的方言表演大有单口相声之妙，**激起了学生的兴趣，课堂气氛异常热烈活跃，借班上课的老师为营造**的师生关系走好了关键的一步。
二、感知阅读
请同学以自己喜欢的方式快速朗读课文，感知课文内容。阅读完毕后，合**本，完成填空题目：
（ ）码头有个手艺高超的（ ），人称（ ）。一年的一天，他收了个徒弟名叫（ ），徒弟（ ）次跟师傅出去干活，便由对师傅（ ）变成佩服得发怔发傻。
〖点评：教师以独出心裁的填空方式检验学生对课文内容的整体感知情况，既避免了对课文零打碎敲的肢解，又理清了文章的脉络。同时又引出了本文的核心人物——奇人刷子李，可谓一箭三雕。学生对该填空题表现出浓厚的兴趣。因为他们的记忆力好，文章的情节性较强。认真读一遍课文，即可顺利过“关”。成就感更增加了学生的学习兴趣，为下一步理解故事、分析人物做了有力的铺垫。〗
三、理解性阅读
1、请同学们用一个字概括对刷子李的总体印象，并说明理由：
学生列举“奇”“绝”“妙”“神”等词语，并说明了理由。
筛选认为“奇”最佳，理由简单又明了：标题就是“俗世奇人”。
2、“奇”表现在哪里呢？
生一：刷子李刷墙时衣着很奇特：一袭黑衣。一般来说，做粉刷时，白色的泥浆容易溅到衣服上。而刷子李的黑衣上从来不沾哪怕是芝麻大的一个白点，这又足见他的刷墙技术高超，简直到了神奇的程度。
师：评得好！这位同学认为刷子李的“奇”表现在两个方面：规矩和技术。其他同学还有不同的看法吗？
生二：我想补充以下刷子李的规矩“奇”，他一天只刷一间屋，每刷一面墙休息一下，喝茶、抽烟。
生三：干活时黑衣上出现了白点就不收工钱。
师：刷子李这位民间手艺人身上所体现的超脱之处让我们心底暗暗称“奇”，事因难能，所以可贵。刷子李行为、个性中的可圈可点之处在文章中还有所体现，哪位同学再来补充一下？
生四：刷子李心思缜密，徒弟曹小三头一次跟他出门干活，老是关心师傅黑衣黑裤上有没有白点。当曹小三看到“破绽”，不敢说又忍不住偷看时，刷子李对他的心思了然于心，一语道破又****地告诫小三：“你以为人家的名气全是虚的？那你在骗自己。好好学本事吧！”
师：是哦，做师傅的，能洞察徒弟的心思，奇！（伸出大拇指）
生五：课文的第五自然段描写刷子李刷墙的动作。这蘸浆的手臂悠然摆来，悠然摆去。好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的清脆一响，极是好听。我觉得这刷子李简直不像是在刷墙！
师：那像干什么呢？
生五：恩──（挠头，笑）像画画儿！也像跳舞！（学生笑）
师：是啊，一个普通的民间手艺人，不是把刷墙当作自己谋生的**，糊口的行当而敷衍了事，得过且过，而是视为艺术沉浸其中陶醉其中。这是何等的境界！梁启超说，无论做什么样的一件事，只要强烈要求完美，努力做到最好，便是天地间第一等人！根据同学们的分析，刷子李这位奇人的“奇”有以下表现。
（PPT展示）
行为奇
奇规矩奇
个性奇
师：关于刷子李的行为奇、规矩奇，大家已经找出了很多的依据，哪位同学还能补充一**现刷子李个性奇的语句语段（学生思考，片刻后，有人举手）。
生六：我认为第四自然段有一处细节能够体现刷子李的“个性奇”。刷子李到英租界镇南道给李善人新造的洋房刷浆，“派头十足”。“照他的规矩一天只刷一间屋子”，这可以看出刷子李的傲骨。
师：能具体说说吗？怎么给李善人刷墙壁就有傲骨了呢？
生六：你看，你看，这李善人是英租界的啊，是个大官啊！
师（微笑颔首）：这位同学对语言极有悟性！好一个“傲骨“之说！这是一种没有奴颜没有婢膝的****！这是一份不卑不亢不趋炎附势的超然洒脱！*历史上有很多这样有骨气的人，他们的一腔正气令人击节赞叹。这不，有人为了表现自己对刷子李的敬仰，就写下了一副对联送给他，可惜，由于年代久远，只剩下了上联（PPT出示上联）：谈生意，满腔正气显派头
师：同学们能对出下联吗？
（学生极有兴趣、思考、动笔，有多人举手）
生七：做粉刷，全身技术显本领
生八：带徒弟，数条规矩见品行
生九：刷墙壁，一手绝活露本事
……
〖点评：此教学环节是本课教学中最出彩的部分。教师引导学生立足文本分析人物的“奇”，意在培养学生结合语言环境与生活环境建构人物形象的阅读习惯。同时引领学生关注细节，尤其是分析刷子李的`个性奇这一环节，学生跟老师的思想碰撞后，新思维作用于文本，从刷子李不因服务对象的不同而改变规矩和行为，来判断其为人其个性。一个“英租界李善人”作为切入口，可谓微言大义，一字褒贬。学生能够领略汉语言文字的魅力，还体现在对联教学环节，对联是*传统文化的精粹，对对子是*古代私塾学生的必修课，学习语言从对课开始有一定的道理。本课教师显然不是让学生学习对对子，而是通过此种饶有趣味的方式让学生归纳概括刷子李性格、人品、技艺等方面的特点。此教学环节，既以对联熏陶感染了学生，又能以此为契机，理解文本，品位语言，分析人物，课堂有所生成。〗
四、赏析性阅读
1、刷子李的言行举止、规矩个性给你怎样的启发？
2、本课塑造人物形象的方法有哪些值得借鉴之处？
（两题任选一题，分组讨论，推选**发言。）
学生讨论、分析。
组一**：我们组讨论的是第一个题目。我们认为，一个人要有真才实学，要有一技之长，才能在社会上找到自己的立足之地。另外，还要有足够的自信，一个连自己都不相信的人，怎么能取得别人的信任呢，就象刷子李，他的一身黑衣不是自信的最好表现吗，这也是最好的广告啊！（学生笑）另外，还有，就是──（左顾右盼寻找救兵。有位同学小声打招呼，老师示意她***回答。）
组一女生：就是我们无论做什么，都应该心无旁骛，努力做到最好。做人也是这样，我们要做个有骨气的人，做个最好的人。（学生笑）
师：是啊，刷子李不仅墙刷得好，做人也有自己的原则，很有人格魅力。第二组的同学哪位来反馈一下讨论结果？
组二**：我们组讨论的是第二个题目。我们认为本文的语言很有特色，好像是有点方言的味道。还有就是人物的动作描写也很传神，比如刷子李刷墙的动作；再有就是文章有很多地方是写曹小三眼里看到的刷子李，这叫──（同组同学提醒：侧面描写）对，侧面描写，这比直接写刷子李怎样怎样好，更真实可信，更有艺术性。
师：同学们能结合自身生活经验来评价文章和人物，很好。是啊，《俗世奇人》奇绝！妙绝！奇在人物，妙在情节、语言。刷子李给我们留下了深刻的印象，冯骥才先生写人的高超技艺更让我们拍案叫绝；本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁。（师范读第一段中的“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街**；没能耐的，吃素，发蔫儿，靠边儿呆着”）（生为老师说书式的朗读打动，鼓掌）
〖点评〗
选择题体现了教师教学**意识，两个题目难度相当，从不同角度赏析文章，第一题重在引导学生关注作品人物，领略人物的魅力，第二题则是写作方法的探讨，本文的语言和塑造人物的方法确实很有特色，理应关注。教学本文，老师选择的方法是阶梯式阅读：感知阅读，理解阅读，赏析阅读。这是最后的环节，也是阅读的最高境界。有人说，最浅层的阅读只看到情节，稍有层次的读到了语言的张力，最高境界的阅读是通过语言文字的载体体察人物内心深处的冲突。学生在教师的引导下，能够立足文本，结合现实，体察到刷子李带给人的心灵的震撼，认为只有拥有一技之长方能立足社会，更难能可贵的是，学生感受到了刷子李人品的高尚，这是他们的内心与作品人物碰撞的新生物，由此可见，阅读可以成为再塑价值观念的过程。学生对语言的粗略品位，对描写人物的方法的感知，则是写作技巧方面的渗透，也许是一鳞半爪，但学生能自主发现、自主借鉴，是内心的自然的呼唤，不是外在的施压，长此以往，一定能提高表达交流的能力。语文素养，不就是这样，如细雨一样，散落于学生的手中，口中，心中吗？
《俗世奇人》教学反思
经过对这节课的认真准备，我对新课标的理解加深了，了解了更多教学**，锻炼了自身素质，自我感觉在课堂教学上有一大进步。课后反思，总结如下：
有所进步的地方：
1、对本科组的教学标志有了更深的理解和体会。
2、教学灵活性增强了。在设计教案时，为了讲清楚文章的奇妙之处，我安排了人物之“奇”、语言之“奇”、情节之“奇”三个环节。但在实际授课讲到语言之“奇”时，我发现时间拖长了，但学生仍沉浸在语言文字的魅力中，有意犹未尽的感觉。我就临时决定砍掉后面的情节之“奇”这一环节，因为我觉得与其让学生**的学两个环节，倒不如认真地钻透一个方面的知识，这样他们的收获应该更大。另外，一堂课上得好不好，应该可以从学生的脸上看出来。如果学生面容愉快，那么这堂课应该就是成功的，如果学生眉毛紧锁，表情困惑，那么这堂课很大程度上就是失败的。所以教师还应该学会课堂观察，只有观察仔细了，才可以从学生的表情**解到自己上得好不好，从而作出自我反思、及时调整。
3、对“如何上自读课”的问题上有了一些自己的体会，因为自读课不像讲读课，不需要老师去精讲，老师在自读课中的主要作用就是引导点拨。所以在同备课组的老师的帮助下，设计了一份学案，这份学案并不是机械地将课后习题摆上去，而是将教案处理成以学生为主的教学方案。使之作为沟通学与教的桥梁，将讲读课的思想及其方法延伸，让学生的学习反馈立竿见影，起到“导读、导听、导思、导做”的作用。
有待改进的地方：
1、上课过程中，老师的强势地位过于突出，学生的主体地位体现不够。因为在课堂上，只有充分发挥学生的主观能动性，让学生在课外充分预习的基础上，自己提出问题，自己解决问题，这样的上课更有效。而这节课在让学生反思质疑这一块上则较薄弱。
2、在对学生阅读方法的传授上显得不足。“授之以鱼，仅供一饭之需；授之以渔，则终身受用无穷。”可见，方法的传授的确比知识的传授更为重要，教授方法才是教学的根本。虽然在本节课上也教学生运用圈点勾画的方法来快速获取信息，但总觉得没落到实处。另外，本篇文章写人叙事的技巧及语言的运用上都值得学生借鉴，但上课时我在这方面点拨得较少。
3、应加强自身综合素质的培养。在语言讲解上应精练简洁、生动活泼，这样才能更好地激发学生的兴奋点。同时作为语文老师，这样也才能在语言表达上给学生作个很好的示范。
《俗世奇人》教案5
教学目标
1、了解我国民间艺人的高超技艺，培养重视、抢救*民间文化遗产的意识。
2、了解作家。
3、学习曲折有致安排情节的结构方法。
4、熟读课文，理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。
重点难点
重点：体会本色朴素、幽默传神极富表现力的语言特色。
难点：学习曲折有致安排情节的结构方法。
教学课时
一课时。
教学方法
1、 朗读法。知道学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂，并联系表情朗读。
2、 讨论点拔法。本文文字浅显，故事生动，阅读障碍不大，教学中宜用学生自主活动、合作研究的方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。
3、 品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可联系写简短的评析文章。
教具准备
多**
教学过程
一、 导语 设计
大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇绝!妙绝!今天，我们再来见识两位高人，他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。
二、 课前口头演讲，徽剧奇人绝技
多**播放话剧《俗世奇人》片断。
学生讲述课前搜集的奇人高手的故事，教师也可介绍冯骥才《俗世奇人》中的其他任务，如：酒婆、张大力、青云楼主、牙医华大夫等。
三、 朗读课文，整体感知文意
1、 教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生循声低和，初步感知问意。
2、 学生联系表情朗读，要求读出声调、预期，要读得活灵活现，声情并貌，读出单口相声的味道来。
3、 学生自荐，朗读自己最喜欢的段落，其余同学评点。
教师也可示范朗读文章片断，如“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街**;没能耐的，吃素，发蔫，靠边站者。”顺势作朗读知道：朗读时对于“绝活”“吃荤，亮堂”“站在大街**”等词语则应该用降调，应读出没落、受窘的情状，还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情;可辅以一定的手势动作以增强表达效果。
4、 学生大声读课文，力求表现最佳水*。
四、 课堂小结
《俗世奇人》奇绝!妙绝!奇在人物，妙在情节、语言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人张能给我们留下了深刻的印象;冯骥才先生写人虚实的**技艺更让我们拍案称奇;那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。读这样的作品，如夏日饮冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么?从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案，让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航!
五、老师提出问题，学生小组讨论，大家共同明确。
1、如何理解题目中的“俗事”“奇人”?
2、作者是怎样塑造人物形象的?都是“奇人”，在选材上有什么特点?
3、本文在清洁结构有什么特点?
4、文章的语言有什么特点?
六、体验与反思
1、 学生推选班里有绝活的小能人**展示才艺。
2、 要求学生仔细观察，抓住人物的动作、语言、神态等方面的特征，写一篇人物速写。
3、 学生读自己的文章，然后集体评议。
七、布置作业
1、 整理课上的“人物速写”片断，把它收藏在《成长的足迹》中。
2、 课外阅读冯骥才《俗世奇人》中的其他篇章。
《俗世奇人》教案6
一、导入
1、浏览课文，请大家在“泥人张”前面加上一个修饰语：___________泥人张。生：(镇定自若的，技艺精湛的，个性内敛的……)泥人张
ppt展示(俗世奇人——泥人张)
二、冯骥才及《俗世奇人》
冯骥才，1942年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。曾任天津市文联*。作品有《神鞭》《三寸金莲》《雕花烟斗》《俗世奇人》等，均获全国文学奖。(冯骥才简介)
《俗世奇人》是作家冯骥才创作的同名小说集。全书由17个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短、书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生*事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。《俗世奇人》课文评点
三、阅读活动完成三项活动：课文概说;手法欣赏;语言品味
阅读活动一：课文概说
从“内容”的角度来概说;从“情节”的角度来概说;从“人物”的角度来概说;从“主题”的角度来概说。自选一个话题，用百字以内的文字，进行课文概说。《俗世奇人》问题探究
1、从“内容”的角度来概说“泥人张”面对“海张五”的挑衅，用“贱卖海张五”的方式加以回击。“海张五”只有自食苦果，花大价钱买走了泥人儿，但这个故事却流传下来，直到今天。
2、从“情节”的角度来概说：“泥人张”技艺高超，在天庆馆偶遇“海张五”。(开端)“海张五”拿“泥人张”取乐，“泥人张”用脚下泥捏“海张五”的头像“回报”他。(发展)“海张五”继续斗嘴，“泥人张”成批生产“海张五”的头像，贱卖海张五。(**)“海张五”只有花高价钱来买泥人。(结局)
3、从“人物”的角度来说
“泥人张”是一个智勇双全、个性内敛、技艺精湛、镇定自若的人。他技艺精湛，用鞋底的泥就可以捏出“海张五”，只有核桃那么小。他还沉稳、干练，面对羞辱镇定自若，喜怒不形于色。他善于后发制人，以独特的方式一招制敌，贱卖海张五，打击了“海张五”的嚣张气焰。
4、从“主题”的角度来说：通过描写泥人张智斗海张五的故事，表现了泥人张技艺的高超和智勇双全，表达了作者对泥人张的敬佩以及为民间有这样的“奇人”“绝活”而感到自豪。
阅读活动二、手法欣赏
伏笔照应悬念设置对比手法侧面烘托
请自选一个话题，表达自己对作者写作技法的欣赏。
1、“那天下雨”和“泥人张从鞋底扣泥巴”形成伏笔照应。
2、人们瞧着“泥人张”如何“回报”“海张五”。设置悬念。
3、“海张五”的气急败坏和“泥人张”的镇定自若形成对比。
4、“海张五”到天庆馆吃饭时众人的反应侧面烘托出“海张五”的“不凡”。《俗世奇人》赏析
阅读活动三、品味语言
泥人张智斗海张五，情节简单却悬念迭生，曲折引人。人物形象逼真，这就与作者高超的语言驾驭能力有关。让我们从语言的角度品味这其中的妙处。
赏析语言的方法：
1、修辞
2、传神词语
3、幽默生动的方言
举例
1、作者说“泥人张”的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里。”用了夸张的修辞，突出“泥人张”的技艺超凡绝伦。
2、“找乐子”写出“海张五”的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“寻”等，表达效果就不够恰当了。20俗世奇人刷子李好嘴杨巴课文在线朗读
3、“架式挺牛”、“撂高的”、“怵”、“赛”、“砍过去”等，都具有浓郁的地方特色(天津风味)，幽默传神。
四、课堂小结
《泥人张》奇绝、妙绝。奇在人物，妙在语言。泥人张的从容自若，后发制人;海张五的狂妄、跋扈，给我们留下深刻的印象。冯骥才先生写人叙事的手法更让我们拍案称奇：那天津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。值得深思的是像泥人张这样的“民间奇人”越来越少，民间手工艺品也日渐稀少，希望同学们在以后的生活中尽自己的努力去保护这些无形的文化遗产。
《俗世奇人》教案7
一、解题介绍作者
冯骥才，1942年生，当代作家，**致力于城市保护和民间文化遗产的抢救上。
二、学习生字
蔫怵抠撂发怔吃荤
三、朗读课文
1、想一想：“刷子李”和“泥人张”鸽子“奇”在什么地方？给你留下什么印象？
2、说一说：
刷子李“奇”在：行事奇作派奇
泥人张“奇”在：沉稳干练捏泥人的水*高
3、“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，看作对待手艺和手艺人是怎样的态度？
手艺人必须有手艺
有了本领才能有自己的尊严
4、你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？围绕这一问题讨论：
四、品位语言（课后练**）
五、写一写
抓住人物的动作、语言、神态等方面特征写一种行业的手艺人
六、作业
《俗世奇人》教案8
【教学目标】
1、 了解“俗世奇人”——“泥人张”、“杨巴”的高超技艺及过人智慧。 2．品味本文具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。 3. 培养学生爱护我国民间非物质文化遗产的责任感。
【课时安排】
两课时
【课前预习】
1．查找一些民间奇人的故事。
2．预习课文，画出不理解的句子提出疑难问题。
【教学流程】
第一课时
一、导语设计
大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼泛舟游赤壁的故事，奇绝！妙绝！请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。（师适时点评）今天，让我们进入第20课的学习，来见识见识冯骥才先生笔下的俗世奇人。（板书课题）
（展示教学目标）
二、简介作者
冯骥才，当代优秀作家、画家、文化活动家。他以写知识分子和天津近代历史故事见长，短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》《神鞭》分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。
他长于天津，**来，他为保存**民族地域文化而奔走呼号，他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察，他写的《泥人张》也是其中的一种行动
生字抢答 词语解释抢答，小组竞赛
三、解题
“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。
《俗世奇人》是冯骥才创作的小说集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津卫市井生活为背景，素材均收集于长期流传津门的民间传说，每篇记述一个奇人趣事，各自**。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。
四、**朗读课文，复述故事情节
1．本文读来充满风趣，有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了，文章主要写了哪两个人之间的故事？（泥人张和海张五之间的交锋）
2．请以泥人张和海张五之间的交锋为中心**朗读文章。简要复述故事情节。 （海张五挑衅泥人张——泥人张捏泥像还击——海张五出口讥讽——泥人张贱卖海张五）
五、把握人物形象
1．分析“泥人张”奇人之“奇”
把握了文章的情节结构后，对文章的内容有了初步的认识，那么，你认为奇人“泥人张”“奇”在什么地方？给你留下什么印象？
（技艺高超、有智慧、有个性）
（1）找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。分析这些句子在描写方法上有什么不同？
（正面描写、侧面烘托，两者的有机结合，突出了泥人张技艺的高超，也丰富了文章的内容。）
（2）文中除了描写泥人张的高超的技艺外，他的“奇特”还表现在什么地方？ （他的“奇特”还表现在他他与海张五的较量的智慧，沉稳，干练，镇定自若，面对无端侮辱，他后发制人，以自己独特的方式予以还击，一招致胜。泥人张个性内敛、不畏强权，敢于**，让人们在佩服他手艺的同时，更佩服他的智慧。）2．文中对海张五的描写也十分精彩，用了什么描写方法？（外貌、语言）从文中找出描写海张五的句子，分析一下他的形象？
（爱摆臭架子，且蛮横无理，故意挑衅，粗俗，完全一个活脱脱的地痞形象。）
六、品味文章语言
1、文中的语言给你留下什么印象？
具有浓郁的地方特色（天津风味），幽默传神。
（架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。）
2、品味文中富有表现力的语言。
（1）作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里，这么说是不是太夸张了？你怎样理解这种夸张的作用？
（运用强烈的夸张的手法，突出泥人张的技艺超凡绝伦，远远超出同仁中人，就能够给读者留下深刻的印象，收到较好的表达效果。如果换成“泥人张技艺高超，众人不能相比”就过于*淡，缺乏表现力。）
（2）海张五那边还在不停的找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”？试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。
（“找”体现出海张五无端挑衅，无赖的丑态；换成其他的动词“没有这种表达效果。“找”字还与后面的句子中“全找回来了”的“找”字相得益彰，还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。）
（3）随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。
（“戳”字展现了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。）
好嘴杨巴
一、导入新课——引出“好”：
（板书：好嘴）凭你的理解，什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”？最好能举个例子。（教师鼓励学生谈出不同的理解，比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的）然而，在冯骥才的一则故事里，主人公杨巴只说了一句话，又怎么能称得上是“好嘴”呢？（板书：杨巴）
三、重点研读——探究“好”：
说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字，既可以从说话的难度看，从这句话本身看，也可以从说话的效果看，还可以从他人的角度看。请选择一个角度，分组深入探究：杨巴的嘴到底“好”在何处？
全班讨论：
1、从说话的难度看。一是李**勃然大怒：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众**都“吓懵了”，情势紧急，千钧一发，这需要“敢说”。二是左右为难：说是芝麻，这等于“骂**大人”；不说是芝麻，“等于承认给**大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫：必须赶在**说话之前说，需要“快说”。
2、从这句话本身看。有两个关键词：一是“不知道”，前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”；二是“不爱吃”，前文明明说**大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说，有两大妙处：一是明确告诉李**这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李**留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使紧张的情势顿时化解。
3、从说话的效果看。它不但使所有人转危为安，而且使李**对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大振”。
4、从他人的角度看。故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始；在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前，众**“吓懵了”，“一个比一个糊涂”，而杨巴“立时猜到”，“一转两转三转，主意就来了”；杨巴说话之后，李**觉得他“机敏过人”，“心生欢喜”，在场所有人“摸不着头脑”，而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。
教师小结：这些小人物在封建时代的社会地位较为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力，也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈：明明是李**的错，却要抢着加在自己身上；明明自己无错，却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压面对生存困境时的顺时应变，是以**自己的人格做代价的。
俗世奇人泥人张泥人高手 遇海张五 智斗传千古 生意红火 遇李** 巧答美名扬
手艺好嘴杨巴 嘴艺天津民俗
《俗世奇人》教案9
【学情分析】
文章这东西是很内向的，一篇好文章放在面前，并不象一盘好菜端上来，可以色香味俱全，立即勾起学生的食欲。总要慢慢去读才能产生兴趣。冯骥才的《俗世奇人》，却产生了类似见到一盘美味佳肴那样的感觉，好像能够望见色、闻见香、尝到味。文字简单，阅读起来毫不费力，却又生动有趣，很能吸引学生的眼球。文章中的一“俗”一“奇“，安排得曲折有致的故事情节，富有特色的语言，都是值得学生探讨的话题。
【教学目标】
1、有感情地朗读课文，把握人物形象。
2、抓住要点概述内容，理清故事情节。
3、了解我国民间艺人的高超技艺，学习他们的精神品质并培养重视、抢救*民间文化遗产的意识。
4、由课内所学知识的感悟，拓展到学生的学习精神中
【教学重点难点】
重点：把握人物形象。培养重视、抢救*民间文化遗产的意识。
难点：抓住要点概述内容，理清故事情节，把握人物形象。
【教学设想】
让语文课堂不再枯燥无味；让语文课富有魅力、富有神韵；在享受乐趣的同时接受知识。
【教学方法】
1、朗读法。指导学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂。
2、讨论点拔法。本文文字浅显，故事生动，阅读障碍不大，教学中宜用学生自主活动、合作研究的方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。
3、写作练习
【教学课时】
一课时
【教学过程】
一、预习
1、天津市正在准备为民间奇人泥人张申请“非物质文化遗产”保护，请为泥人张写一份推荐词。要求语句形象，叙述与抒情议论结合，抓住泥人张的“奇”来写。 （正式上课前播放片头：欢迎到石室联中语文课堂——1）
二、导入
欣赏一段手影戏的视频，这种身怀绝技的人在我们的身边也有，今天让我们到冯骥才老先生的《俗世奇人》中去探寻踪迹吧。 （链接手影戏视频——2）（请在flv文件中链接）
三、讲述故事
感知人物
1、讲。冯骥才老先生的《俗世奇人》描绘了20世纪初天津底层市民和小生产者的生活，并借此串联起一个有关时代民俗的画卷。泥人张就是其中一位有才能、有个性的市井高人。从《泥人张》一波三折的故事中可以窥见人物的大本领大智慧。（播放幻灯——3）你能把这个传奇的故事讲给在座的其他人听吗？我们把故事分成几个版块，你可以选择你最感兴趣的版块进行讲解。（注意：事情的六要素）（播放幻灯——4）
———— 写“泥人张”，则是单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺──这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要!对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝──次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。
2、评。（演中带评）《泥人张》的故事情节虽然简单，但安排得曲折有致，同学们读来也是饶有兴致。更有喜欢它的同学把它成写课本剧想要给同学们献上一场视觉盛宴。当然世界上没有免费的午餐，同学们要为你们的这场视觉盛宴买单。演出后，请同学们说说谁演得传神，谁的演技还有待提高？并结合课文说明理由。（课本剧《泥人张》表演）（播放幻灯——5）
（你喜欢文中的哪些人物，为什么？请结合文章内容分析。）
———“泥人张”奇：随意拿块泥就能捏得栩栩如生，面对羞辱镇定自若，以独特的方式还击对手；“海张五”： 飞扬跋扈，趾高气扬；“吃客”：对**畏惧三分
四、品读文段 推荐奇人
1、读。 同学们不仅读得很仔细点评也十分精彩、形象。是的，泥人张的沉稳干练、镇定自若、不卑不亢及其高超传神的手艺，令人钦佩；海张五的飞扬跋扈与狼狈不堪的结果令人拍手称快。让我们齐读文中的5——9段，共同体会个性十足的人物形象。（播放幻灯——6） 读完后欣赏一组泥人张的手艺作品。（自动播放幻灯——7——14）
泥人张人物赏析小结（播放幻灯——15）
2、写。（推荐词）现在，老师有一个问题想要请教大家。在文中的最后一段这样写到“泥人没有了，可‘贱卖海张五’这事却传了一百多年，直到今儿个”。为什么会出现这种现象？ ———因为被世人所传颂的不仅是泥人张的精湛的手艺，更是泥人张那种不畏**，不卑不亢，自尊自强，沉着冷静，机智应对的精神品质。
一种文化的传承不仅在于它外在形式的延续更重要的是其中所包涵的精神文化底蕴的延续。以前，这种民间文化处于自生自灭状态，现在有更多的人意识到了保护民间文化对于传承民族文化的意义与价值，于是出台了《保护非物质文化遗产公约》。
天津市正在准备为民间奇人泥人张申请“非物质文化遗产”保护，请为泥人张写一份推荐词。要求语句形象，叙述与抒情议论结合，抓住泥人张的“奇”来写。（目的是体会泥人张“奇”在什么地方？）（播放幻灯——16）
——推荐词请同学们事先写好，在课堂上结合体会修改后在小组内交流再推荐出写得好地读。（推荐词中好的可实物投影，共赏，老师点评并追问为什么这样写？）
泥人张不仅捏出了一个个生动的泥人，更捏出了*民间艺术的精髓；他的工作不仅放大了自身的价值，也放大了*的民间艺术价值。（播放幻灯——17）
五、师生互动 民间采风
你还了解哪些民间绝活或民间艺术吗？（播放幻灯——18） ————同学们**发言 ————老师总结：其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间不乏奇人高手，我也搜集到一些他们的作品，现在与同学们共赏。（播放幻灯——19——27）
六、保护文化遗产 守候精神家园
这些民间文化让人看了赞叹不已，但很可惜，像泥人张这样精妙的民间文化遗产现在却面临后继无人的尴尬境地。（链接关注民间艺术的视频——28）（请在flv文件中链接）同学们你们认为该如何看待这些民间文化遗产？我们该做些什么？
—— 是的，有一种遗失活在深锁的记忆里
活在熟悉的味道里
活在婉转优雅的旋律中
它们靠世代相传的力量得以延续，离我们很近却住在深远。需要被记忆的不只是那些可触摸的文化，让我们携手共进保护非物质文化，守候精神家园。（播放幻灯——29）
《俗世奇人》教案10
教学目的：
1．让学生对民族文化能有所了解，并能在思想上引起重视。
2．引导学生联系文化背景领悟作品的内涵，品味作品中富有表现力的语言。
3．采用自主、合作、探究的学习方式，全面提高学生的综合素养。
教学时数：一课时
教学步骤
一、学习《泥人张》
（一）学生**朗读课文，整体把握课文。思考下列问题：
1。课文主要写了那俩个人物？
2。面对“海张五”的侮辱，“泥人张”漠不作声，他会怎么样呢？一般人会怎样呢？
（二）分析课文：
1：情节里出现的两个主要人物是海张五和泥人张，它们分别是什么样的人物呢，从文中找出介绍他们的语句。（学生找出相关语句，并进行概括）
（板书：海张五 赚下金山————有钱
将军义子————有势） 有钱有势就导致了他的猖狂蛮横，为后来他的挑衅打下了基础，埋下了伏笔。 （板书：猖狂蛮横）
（板书：泥人张 单手捏泥人————技艺高妙
贱卖海张五————沉稳干练）
2、面对海张五的羞辱，泥人张镇定自若，胸有成竹，后发制人。你不是说贱卖都没人要吗？那我就把你的泥像贱卖给你看看。由此可见，他不但技艺高妙，而且沉稳干练。用文中的一个词语来概括就是：艺高胆大。（板书：艺高胆大）
3、作者却用独特幽默的语言，妙趣横生的叙述了海张五的猖狂蛮横、自取其辱和泥人张的一言不发却出奇制胜，使两个人物形象活灵活现的呈现在读者面前，人物可谓丰满奇绝。
由此我们可以得出这样的结论，一个人无论从事什么样的职业，只要他有真本事，有真功夫，就能活的有尊严，获得别人的尊敬。
二、 教学《好嘴杨巴》
（一）导入新课：每个人都有一张嘴，而嘴在日常生活中的用途有哪些？（吃饭、说话）如果一个人他伶牙俐齿，我们可以说他有一张______嘴？（用一个字回答）那么我们今天的课文中冯骥才先生就给我们介绍了一个“好嘴”——杨巴。在预习的基础上，请大家从文中找出四个能够概括杨巴性格特点的成语。
——逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源
①这些词语含有怎样的感**彩？ ——贬义
②可是，作家冯骥才却把这四个成语一股脑儿全用到杨巴一个人身上，却丝毫不含贬义，大加赞美一张嘴。究竟是什么原因呢？今天，我们就在作家冯骥才的指引下，去一趟天津卫，欣赏一出好戏，《好嘴杨巴》！
（二）整体感知
1、请大家来简述一下课文的主要内容。
兄弟生意火——**发怒——巧答**——名声远扬
（1）兄弟的生意为什么红火呢？
①杨七的好手艺；茶汤的精细制作过程
②杨巴的嘴好。
（2）那杨家茶汤是如何发迹的呢？正是因为他们俩的默契配合，使得茶汤的生意异常红火，因此被众**推荐为招待李鸿章的上品。
（3）府道县台们是如何准备接待李鸿章的工作的？可以看出他们怎样的嘴脸？
可见众**对这样的决定信心满满。那么事情的结果是否正如众人所料吗？我们在预习的基础上一起来学习课文的**部分“**大怒，杨巴巧答”
3、请大家阅读7~14段。
（1）这一部分首先描写了什么？
——**大人看戏，杨七杨巴奉茶。
（2）找出对**大人的描写，请用一个字来概括**大人此时的心理。（7段） ——爽。
（3）而当**大人看到杨七杨巴送那上来的茶汤时，是否如众**所料？发生了什么事情？——大怒
（4）李鸿章此时心里是怎么想的？（8段）
试将下面的两个感叹词放到对李鸿章的描写中去
a、啊 b、哼
（学生现场情境再现）
“啊”后李鸿章的心里话是什么？——“这上面这么多脏土！”
“哼”字后的心里话是什么？——“真是岂有此理！”
由此可以看出此时李**的心情是由“爽”转为“怒”
（5）李鸿章大怒，当时气氛如何？——“紧张”
（6）作者是怎样营造出这种紧张的气氛的呢？
①描写李**欣赏莲花落子的祥和气氛——气氛烘托——铺垫
②“打落”“乱飞”“泼了一地”——动作描写——正面
③众**都“吓懵了”“杨七和杨巴慌忙跪下”——动作描写——侧面
（7）那么，此时说话需要什么？——勇气 （板书：敢说）
（8）如果这样说行不行？“**大人息怒！那上面不是脏土，是碎芝麻！”你认为李鸿章会怎么说，会怎么做？
（9）对杨巴的心理描写（第10段），
①是芝麻，不是脏东西——孤陋寡闻、没见识
②不加解释——承认是脏东西
③抢在前头说
（10）因此杨巴是怎么说的？
——**大人息怒！小人不知道**大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。大人不记小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非！
注意：不知道、不爱吃——一是“不知道”，前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”；二是“不爱吃”，前文明明说**大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说，有两大妙处：一是明确告诉李**这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李**留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使紧张的情势顿时化解。 （板书：巧说）
（11）那杨巴这句话在李鸿章发怒后多长时间内说的？（学生讨论）
①“飞快”“一转两转三转”。
②“其他人都吓蒙了”“当官的一个比一个糊涂，这就透出杨巴的聪明”——反应快（对比）
（板书：快说）
（12）杨巴这句话说出后的效果如何呢？
——得到李鸿章的赏识：“心灵嘴巧”“机敏过人”“聪明”，赏银一百两
（三）小结：文中作者是怎样表现出杨巴好嘴的“好”呢？
1、故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始；在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。
2、在紧张环境下通过杨巴的“敢说”“巧说”“快说”来表现出杨巴的好嘴。
3、**大人没有喝茶汤反而给赏，说明**大人赏识杨巴的好嘴，从侧面肯定杨巴嘴好。
4、故事结尾，以杨七的埋没来反衬杨巴的声名远扬，肯定杨巴的好嘴。
三、语言特色
生动的故事和丰满的人物形象是通过什么体现出来的呢，对，就是语言，说到语言，本文也有很多值得我们研究、借鉴的地方。
1。作者大多采用口语来讲述故事，其中多处使用了天津地方方言的用词和表达方式，很好地突出了地方文化的特点和魅力。如“一个泥团儿砍过去”、“只见人家泥人张听赛没听”、“地方的府县道台费尽心思，究竟拿嘛样的吃喝才能把**大人哄得高兴”。
2。语言极富表现力。比如泥人张捏好海张五的头像后，“他把这泥团往桌上叭地一戳”，一个“ 戳”字展现了泥人张内心的愤怒、真是无可更易的一个字眼。
3。人物语言个性化。李鸿章与底层手艺人在语言表达方面极为不同：“不知者当无罪！虽然我不喜欢吃碎芝麻，但你的茶汤名满津门，也该嘉奖！来人呀，赏银一百两！”李使用的官话文白夹杂，与杨巴跪倒后请罪解释的话形成了十分有趣的对比。
四、总结
写“泥人张”作者单刀直入。三言两语介绍后，便切入主题，这是一场人格的较量，也是智慧的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎么“回报”。于是故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特————用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺———“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要！”对此泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝———次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”的泥像，并大书“贱卖”等字，泥人张一言不发而妙招制胜。情节虽然简单，但安排得曲折有致。 写“好嘴杨巴” 作者采用“引出故事主人公——设置悬念——出现危机——巧答化危机——声名远扬”的巧妙构思对杨巴的圆滑、精于人情世故大加褒扬，并不是出于纯粹的道德判断。旧社会民间艺人处在社会的底层，再谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存的压力，促成了小人物特殊的生存策略。杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格，与其说是其性格的弱点，不如说是应对生存环境的特殊策略。
五、布置作业：完成课后练习三、四
板书设计
泥人张
海张五 赚下金山———— 有钱
猖狂蛮横
将军义子———— 有势
泥人张 单手捏泥人———— 技艺高妙
艺高胆大
贱卖海张五———— 沉稳干练
好嘴杨巴
敢说 ——— 勇气
巧说 ——— 好嘴→ 心灵嘴巧、
快说 ——— 机敏过人、聪明
《俗世奇人》教案11
教材分析
《俗世奇人》向我们展示了天津底层市民和小生产者的生活，为我们塑造了有着独特技艺和性格的民间奇人的形象，人物刻画形神兼备。本文要点有二：一写“俗世”中的人，二写“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小说的要领。泥人张、杨七、杨巴均是一等一的高手，但又不是世外之人;他们有才能、有个性，喜怒哀乐样样俱全，但行事言语又高于常人，所以用“俗世奇人”称之最为恰当不过。本文的语言幽默风趣，具有浓郁的地方风味，极富表现力。
教学目标
知识目标
1.理解、积累课后“读一读，写一写”中的词语。
2.理清故事情节，能够抓住要点复述故事内容。
能力目标
1.学习本文以小见大的写法及曲折有致安排情节结构的方法。
2.理解幽默传神、极富表现力、具有浓郁的地方特色的语言特点。
情感态度与价值观通过阅读课文了解我国民间艺人的高超技艺，培养学生重视、抢救*民间文化遗产的意识。
教学重、难点
1.有感情地朗读课文，感知人物形象。
2.体会作者幽默传神、极富表现力、具有浓郁的地方特色的语言，加强学生对文字的感悟能力。
3.品味词句，体会文章的语言风格及练习人物速写，体现人物的“奇”“绝”。
突破方法：通过学生采用单口相声、快板等形式对课文中感兴趣的情节进行复述，这一环节使学生自然地感受到本文富有表现力的语言，然后通过拜师学艺这一环节可使学生深入地感知人物形象。这样学生在这种轻松愉悦的氛围中，充满兴趣与激情地去表演。学生通过口头叙述身边的奇人奇事的练习学会写人物速写。
教学方法
1.朗读法。指导学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂。
2.讨论点拨法。本文文字浅显，情节简单，阅读障碍不大，教学中可采用学生自主活动、小组合作探究的方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。
3.品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可小组交流，口头评析，也可写短评。
课时安排：1课时
教学过程
一、情景导入——引“奇人”
设计(—)山东电视台有一个节目叫“奇人绝技榜中榜”，你在看电视的时候，一定有令你难忘的具有特殊本领的人，请你举一个例子。
如：骑车走钢丝，徒手撕铁盆，鼻子拉汽车等。
今天就让我们来看看天津卫这个地方有什么奇人绝技。
设计(二)*历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活在我们市并里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，今天就让我们认识两位俗世奇人。
二、朗读课文——说奇人
1.朗读课文，初步感受奇人。
学生选择自己喜欢的方式**朗读课文，教师也可播放录音让学生仿读，标出难以认读的字词。
要求：读出声调、语气，要读得活灵活现，声情并茂，读出单口相声的味道来。老师可先范读几段，学生再读。
交流明确：
字词积累。
(1)读准下面加点字的读音。
(2)理解重点词语的含义。
八面玲珑：原指窗户宽敞明亮，后用来形容人处世圆滑，谁也不得罪。
逢场作戏：碰到机会应酬一下，凑凑热闹，并不认真对待。
看风使舵：比喻看情势或别人眼色行事(含贬义)。也说见风使舵。
左右逢源：比喻事情随便怎么办都很顺利。也比喻办事圆滑。
2.再读课文，说奇人。
教师：请同学们再次阅读课文，就你喜欢的情节用快板的形式、单口相声的形式，或者是说书的形式说出来。其他同学点评。
注意语气、语调、神态、动作，突出人物性格，做到声情并茂。
三、合作探究——学奇艺
1.语文活动设计：拜师学艺。
多**展示：通过听以上几位同学声情并茂地话说奇人，相信你对他们也产生了兴趣，如果文中的奇人现在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人学艺?并说说你的理由。
2.学生先在小组内交流，然后全班交流。
3.交流反馈。学生**表达自己的见解，教师点评，引导学生体会奇人之“奇”，并深入感知人物形象。
学生的回答可能有以下几个方面：
我拜“泥人张”为师，因为我想学他的一手绝活——捏泥人。他能从鞋底抠出一块泥巴不声不响地就捏出了海张五。
我拜“泥人张”为师不但因为他有高超的技艺、无人能比，而且他行事沉稳，镇定自若，后发制人。他是一位个性内敛、应对从容的令我佩服的奇人。
我拜杨七为师，因为他有绝活，能制出与众不同的茶汤。要不是他制的茶汤名声远播，**大人也不会来这里喝茶。
师：泥人张就撮了一个海张五，你为什么就认为他技艺高超无人能比呢?
讨论明确：这是文章以小见大的写法。
我拜“好嘴杨巴”为师，因为他聪明机智、人情练达、机敏过人，被中唐大人误解后，巧妙辩解，既让对方明白其误把芝麻当脏土了，又给对方留足了面子，从而化险为夷，又获奖巨银。他是一个机警聪明、巧于辞令的奇人，只有这样的人才能更好地适应纷繁复杂的社会。
(教师可在这一环节让学生质疑引出：如何评价好嘴杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格?
目的在于引导学生明确作者对杨巴的圆滑、精于人情世故大加褒扬，并不是出于纯粹的道德判断。旧社会民间艺人处于社会的底层，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存环境，也促成了小人物特殊的生存策略。杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格与其说是性格上的弱点，不如说是应对生存环境的特殊策略。)师：文中说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话，那么杨巴的“好嘴”好在何处?
讨论明确：从说话的难度看**勃然大怒：“打落”“乱飞”泼了一地”，众**都“吓懵了”，可见形势紧急，千钧一发，需要“敢说”;再者，左右为难：说是芝麻，等于“骂**大人”，不说是芝麻，“等于承认给**大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至掉脑袋，需要“巧说”;第三，时间紧迫，必须赶在**大人说话之前说，需要“快说”。
从说话本身看，“不知道”“不爱吃”既没说是芝麻，也没说不是芝麻，既明确告诉李**这是压碎的芝麻粒，不是脏东西，又给**大人留足了面子。
从说话的效果看，它不但使所有人转危为安，而且使李**对杨巴“心生喜欢“赏银一百两”，从而使杨巴“威名大震”。
这也是文章以小见大的写法。
4.教师小结：“泥人张”能在这么短的时间内捏出“比海张五还像海张五”的泥人，一言不发而以奇招制敌实在令人佩服;杨巴危难之际显身手，话虽不多，但敏捷、巧妙、适时，也是高手!值得拜师。本文中的两位奇人，作者采用以小见大的写法，均只选一件小事来写，情节简单，但又极富戏剧性，情节一波三折、曲折有致，这也正是作者谋篇布局之奇，同学们在写作中可以借鉴。
四、品评赏析——品奇语多**展示
《俗世奇人》所塑造的奇人形象生动，使我们如闻其声，如见其人，给我们留下了深刻印象，这得益于作者那富有表现力的语言。有人说冯骥才的语言幽默风趣，酷似单口相声;也有人说他的语言传神生动、富有表现力;还有人说他的语言富有浓郁的地方特色;“津味”十足，还有人说他用词准确凝练。请你再次阅读课文，从文中找出一二例揣摩评析。
学生思考并交流。
活动成果展示：
幽默风趣，单口相声风味。如“有第一，没第二。第三差着十万八千里“熬小鱼刺多，容易卡嗓子;炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分吹，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖A的功夫大半在嘴上”。
传神生动、富有表现力。如“今儿，两人自打到这世上来，头次里外全新，青裤青褂，白巾白袜，一双手拿碱面洗得赛脱层皮那样干净”。可见他俩对**大人的到来不是一般地重视F再如“李**正要尝尝这津门名品，手指尖将碰碗边，目光一落碗中，眉头忽地一皱，面上顿起阴云，猛然甩手.啪，地将一碗茶汤打落在地，碎瓷乱飞，茶汤泼了一地，还冒着热气儿”。
着实形象地写出了**大人当时的气愤，形势之危机，渲染了气氛，也为下文杨巴要扭转局面作铺垫。
“津味一十足。如“只见人家泥人张听赛没听…‘就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般”“茶汤不爱吃，反倒奖巨银，为嘛?傻啦”“必须赶紧想辄一个泥团儿砍过去”等富有浓郁的天津味。
用词准确凝练。如“他把这泥团往桌上‘叭’地一戳”，一个“叭”字可以看出泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。再如“海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了”中两个“找”字用得实在是妙。这本是海张五在“找乐子”，找“泥人张”的乐子，而“泥人张”便把他找乐时的丑态捏成了泥人，一个“找”字看出“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智，还看出海张五自作自受的可笑。如换成其他的词语就看不出他的“被迫还击”和“机智应对”了。
五、**探讨
学生再读课文，**质疑，可向同学、老师**。
学生可能问到的问题有：
现在天津还有“泥人张”那样的高人吗?还有那样的茶汤吗?他们的技艺是否流传下来了?
教师可引导学生结合作者来探讨。作者冯骥才，**来全身心投入对*民族民间文化的保护，发起“*民间文化遗产抢救工程”，对现代社会进程中濒临**的*民间文化遗产进行普查和保护，引起了全社会的关注，被誉为“*民间文化的守望者”。
通过探讨使大家认识到我国民间有着丰富的民族文化遗产，它们是**民族智慧的结晶，有着巨大的文化价值，这些遗产如今正受到巨大的冲击，我们应当保护我们的民间文化遗产。
六、作业设计——联系生活，写“奇人”
1.继续阅读《俗世奇人》中的其他篇目。
2.学习《俗世奇人》的写法及语言，发现身边的奇人奇事，以“身边奇人之……”为题，写一篇短文。
板书设计
教学反思
该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面：
一、通过自选方式复述课文
这一环节，激发了学生兴趣，同时使学生对文章内容有了一个大致的r解，同时，又能初步感受作者幽默、富有表现力及富有地方风味的语言。并为下一环节的“拜师学艺”作好铺垫。
二、结合教材设计的教学活动使学生在轻松愉快的氛围中深入地感知人物形象，并体会作者选取典型事例、以小见大刻画人物的方法，以及极富戏剧性、一波兰折的情节。学习作者独具匠心安排文章结构的方法。
三、通过学生之间的相互质疑.自然引出“关注民俗”这一话题，引起学生重视、抢救*民间文化遗产的意识。并深入了解作者为保护民俗、抢救民间文化遗产所作出的贡献。
《俗世奇人》教案12
教学目标：
1、探讨文章主要人物杨巴的说话艺术。
2、分析作者一句对话刻画人物的“好嘴”，学会多角度分析问题。
3、活学活练，锻炼学生的口头表达能力，学会运用多样说话艺术。
教学重点：
多角度探究问题，体会作者“一句对话塑造人物好嘴形象”之高妙。
教学难点：
如何活学活用,用课堂所学去实践，学当好嘴。
教学过程：
3、导入：
三、幻灯片放映“杨巴”二字，让学生感悟：看这个名字，你觉得他是个怎样的人（引导学生体会人物的俗，是市井小民，其人*实。
四、再放映“好嘴”二字，再让学生感悟，好嘴是其为俗人的奇特之处，从而进入课堂学习。
（在这个步骤
4、整体感知:
在这篇文章中，出现的有三个主要人物，分别是：杨七、杨巴、李鸿章。请选择一个人物，以第一人称复述课文。
要求：
1、揣摩人物的心理活动。
2、保留文章原有的天津话风格。
3、文中主要人物的主要情节必须重点复述。
4、师生共同点评。
（在这个步骤中，能培养学生的口头表达能力，更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和人物心里的把握，加深文本印象>、
5、探究
在刚才的复述中，几位同学都表现的很好，同时，我们也都关注到，文中的这个好嘴，作者对于他的所说的话多不多？<生：不多>有几句？<生：一句>那怎么说他是好嘴呢？这嘴究竟好在哪里？接下来啊、就让我们共同来探讨下这个“好”字。
先让学生**发言，文中杨巴的嘴好在哪里？<生：好在说话的难度上、话本身说的好、说话的效果上等等>
全班谈论：
1、看说话的难度：
一是李**当时已经勃然大怒，情势紧急——链接文中描写情势紧急的描写：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众**都“吓懵了”。。。<这里重点体会动词的准确和东此前副词的锦上添花的修饰作用>-----千钧一发，这需要“敢说”
二是左右为难，说是芝麻，这等于“骂**大人”；不说是芝麻，“等于承认给**大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至掉脑袋。这话还得“巧说”。
三是时间紧迫：必须赶在**大人说话之前，需要“快说”。
2、看说话本身：
这话里有两个关键词：一是“不知道”：前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”；二是“不爱吃”，前文明明说**大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说,有两大妙处：一是明确告诉礼**这是“压岁的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李**留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使得紧张的情势顿时化解。
3、看说话效果
<一>让他人转危为安；<二>李**对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，还“威名大震”
6、教师小结：
危难之际显身手。话不在多，而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现，的确收到了以少胜多的效果。我们也从中学到了看待问题时，应多角度的深入去研究。
7、拓展延伸---挑战名嘴：
文中有位人物，就是那个推荐“杨家茶汤”给**大人的知府大人，如果假设在当时，由他来解这个围，也用一句话，这话有该怎么说？请同学们根据人物性格，各抒己见。
参考：
知府原是那走街串巷的人物，官场上也摸爬滚打过多年，深谙这**大人的一些脾气，*日里在老佛爷面前受了些气，今日特意借机给底下人耍耍微风，消遣郁闷的。于是一抖官袖，迈前一步道：
“大人息怒，不跟这**一般见识、想是这**没打听清楚，不知大人你不爱吃碎芝麻，惹你生气了，大人你大量海涵，就别跟这粗人计较，免得低了身份、”
8、总结：
其实，在生活当中，我们待人接物都要言语交流，这个时候，如果能像文中的这个杨巴一样：注意场合，摸准他们的心思，把握说话的时机，又拿捏住话的火候，我们也可以成为了不起的小小名嘴，最后，老师祝愿大家今后个个都成为你自己生活中的好嘴，说的好，说的妙，说的大家都较好。谢谢大家再见、
《俗世奇人》教案13
教学目的：
1．让学生对民族文化能有所了解，并能在思想上引起重视。
2．引导学生联系文化背景领悟作品的内涵，品味作品中富有表现力的语言。
3．采用自主、合作、探究的学习方式，全面提高学生的综合素养
教学时数： 两课时
第一课时：教学《泥人张》
教学步骤
一：导入：
同学们，在我们这里，有没看过一些民间手艺呢？比如在校门口、集市上、戏台下……（石膏像、糖塑、花绘）不错，这些手艺人都有一手绝活，让我们叹为观止。那么同学们看过泥人吗？……这些泥人都很精致，而这一切都源于泥人张，那你们想了解一下发生在他身上的故事吗？就让我们一起走进课文。：
二：学生**朗读课文，整体把握课文。
三：分析课文：
1：情节里出现的两个主要人物是海张五和泥人张，它们分别是什么样的人物呢，从文中找出介绍他们的语句。（学生找出相关语句，并进行概括）
海张五 赚下金山----有钱
将军义子----有势
有钱有势就导致了他的猖狂蛮横，为后来他的挑衅打下了基础，埋下了伏笔。
泥人张 单手捏泥人----技艺高妙
贱卖海张五----沉稳干练
2：面对海张五的羞辱，泥人张镇定自若，胸有成竹，后发制人。你不是说贱卖都没人要吗？那我就把你的泥像贱卖给你看看。由此可见，他不但技艺高妙，而且沉稳干练。用文中的一个词语来概括就是：艺高胆大。
3：作者却用独特幽默的语言，妙趣横生的叙述了海张五的猖狂蛮横、自取其辱和泥人张的一言不发却出奇制胜，使两个人物形象活灵活现的呈现在读者面前，人物可谓丰满奇绝。（板书：艺高胆大）
由此我们可以得出这样的结论，一个人无论从事什么样的职业，只要他有真本事，有真功夫，就能活的有尊严，获得别人的尊敬。
生动的故事和丰满的人物形象是通过什么体现出来的呢，对，就是语言，说到语言，本文也有很多值得我们研究、借鉴的地方。
4：奇语共赏析
本文语言幽默传神，津味十足，极富表现力，无论人物语言还是叙述语言，都情趣盎然，简洁传神。下面让我们再读课文，体会浓浓的津味，把你喜欢的句子找出来，并有感情的朗读。
四：拓展延伸：
一方水土养一方人，天津这块蕴含了丰富民族文化的沃土，孕育了冯骥才这位文学大师，它出于对本土文化的热爱，写出了一篇篇令人叫绝的作品，展示了一幅幅天津民间风俗画。****上下五千年，民族文化源远流长，奇人奇事数不胜数，举出一些你所知道的民间文化形式或奇人奇事。
五：小结：
*的民间文化可谓是丰富多样、异彩纷呈。在我们欣赏的同时，更重要的是该思考为保护这些文化遗产，我们该做些什么？就让我们勇敢的承担起发扬光大民族文化的责任，为我们民间文化。
第二课时 教学《好嘴杨巴》
教学步骤
一、导入新课——引出“好”：
（板书：好嘴）凭你的理解，什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”？最好能举个例子。（教师鼓励学生谈出不同的理解，比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的……）但是，在冯骥才的一则故事里，主人公杨巴只说了一句话，又怎么能称得上是“好嘴”呢？（板书：杨巴）
（说明：“一句话”与“好嘴”——课始教师就有意制造学生认知上的矛盾，利用张力激起学生的阅读期待。）
二、整体感知——讲述“好”：
文中出现的主要人物有杨巴、杨七、李鸿章。请选择一个人物的角度，揣摩他的心理活动，尽量保持文章原有的语言风格，用第一人称创造性地复述故事。
1.学生自读课文，分头准备；
2.组内互讲，取长补短；
3.班内复述，鼓励模仿用天津话讲述；
4.师生共同点评。
（说明：这种转换人称的创造性复述活动，能培养学生的口头表达能力，更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和对人物心理的把握。）
三、重点研读——探究“好”：
说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字，既可以从说话的难度看，从这句话本身看，也可以从说话的效果看，还可以从他人的角度看。请选择一个角度，分组深入探究：杨巴的嘴到底“好”在何处？
全班讨论：
1.从说话的难度看。一是李**勃然大怒：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众**都“吓懵了”，情势紧急，千钧一发，这需要“敢说”。二是左右为难：说是芝麻，这等于“骂**大人”；不说是芝麻，“等于承认给**大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫：必须赶在**说话之前说，需要“快说”。
2.从这句话本身看。有两个关键词：一是“不知道”，前文明明说“猜到”，这儿却说“不知道”；二是“不爱吃”，前文明明说**大人“不知道”，这儿却说“不爱吃”。这样说，有两大妙处：一是明确告诉李**这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；二是给李**留足了面子。既没说是芝麻，也没说不是芝麻，一个“不知道”“不爱吃”，使紧张的情势顿时化解。
3.从说话的效果看。它不但使所有人转危为安，而且使李**对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大振”。
4.从他人的角度看。故事开端，并不写杨巴，而是从夸赞杨七的高超技艺开始；在第五段用“但是”一转，就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前，众**“吓懵了”，“一个比一个糊涂”，而杨巴“立时猜到”，“一转两转三转，主意就来了”；杨巴说话之后，李**觉得他“机敏过人”，“心生欢喜”，在场所有人“摸不着头脑”，而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。
教师小结：危难之间显身手。话不在多，而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现，的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。
（说明：这是文章的重点，力求使学生认识到要从多个角度深入地看问题。）
三、深入理解——评价“好”：
作者在文中说：“手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。”“杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李**并没有喝茶汤呀！”你怎样看待杨巴的这张“好嘴”？
（说明：围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。）
教师小结：这些小人物在封建时代的社会地位较为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力，也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈：明明是李**的错，却要抢着加在自己身上；明明自己无错，却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲，是面对生存困境时的顺时应变，是以**自己的人格做代价的。
四、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：杨七和杨巴的相识。模仿文章的“津味”语言风格讲述，突出人物各自的本领，符合人物各自的性格。
（说明：这种补白式的阅读，是一次集人物理解、情节把握、语言运用的综合训练。可以先处理练**中3、4两道小题，让学生体会一下“津味”的语言风格。）
《俗世奇人》教案14
一、教材分析
《俗世奇人》是人教版实验教材八年级下册第四单元的最后一课，“刷子李”是生活于市井里巷的凡夫俗子中的奇人高手，他绝妙的粉刷技艺应该是民间艺术之海中一朵晶莹的浪花。本文写得生动有趣，融方言幽默于一炉，叙事一波三析，人物形象丰满，是一篇艺术性和趣味性都较强的文章。本单元可以说是一幅绚丽多彩的民俗风情画卷，展示了多姿多彩的民俗文化和民族风情。在本单元教学中应以语言教学为立足点，引导学生揣摩品味重要句子，注意语言的感悟和积累，加强朗读教学，领会文中的思想感情。
二、思路和方法：
新课改倡导学生主体，淡化教师的作用，教师只能是课堂教学的促进者、**者和指导者。让学生在自主、合作、探究学习中实现知识能力建构。建构**理论认为知识不是通过教师传授得到，而是学习者在一定的情境，即社会文化背景下，借助其他人（包括教师和学习伙伴）的帮助，利用必要的学习资料和工具，通过意义建构的方式获得的。所以，发挥学生的主动性尤其重要。人的认知规律认为：听了的容易忘记，看了的容易记住，做了的容易学会，这充分说明教学中学生的能力培养还得要“把戏过手”。据此，我确定了以“知——演——悟——练”为主线完成本课教学，并以此突破重难点。在教学中贯穿的“悟精华、巧点拔、重创造”的原则，提高课堂实效。“悟精华”需要学生采用合作讨论的学法，品味优美句段，透析课文中蕴含的深刻道理，点燃学生的情感之火；“巧点拔”是我在本课中主要使用的教学法，我设计了三种点拔方式，即“问中点拔”、“演中点拔”、“示范中点拔”；重创造就是鼓励学生创造性的表演人物。另外我还采用了“多**辅助教学法” “激趣法” “示范法等”。
三、教具准备：
多**课件
课本剧表演的相关道具
四、教学设计：
（一）导入：采用“激趣法”。根据教参建议，可采取相声，小品，杂技，魔术等导入。我便自耍了一个小魔术引入：“同学们也许早就看出我魔术中的破绽了，老师的这点小把戏的确不高明，不过我今天倒要领同学们去认识一位有真绝活，有真本事的民间奇人”。多**展示课题：俗世奇人——刷子李。这样的开场白奠定了“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”的课堂氛围——趣
（二）学生展开讨论，共同提出学习目标。由于这是一篇趣味性较强的自读课文，学生兴趣浓厚，又因为新大纲倡导“自主，合作，探究”的学习方式，所以我要求学生自己提出目标是可行的，老师在学生讨论后进行取舍和归纳。
《俗世奇人》教案15
【教学目标】
1、 了解“俗世奇人”——“泥人张”、“杨巴”的高超技艺及过人智慧。
2．品味本文具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。
3、 培养学生爱护我国民间非物质文化遗产的责任感。
【教学重难点】
1．感受文章人物之奇。
2．品味词句，体会文章的语言风格。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导语设计
大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼泛舟游赤壁的故事，奇绝！妙绝！今天，让我们进入第20课的学习，来见识见识冯骥才先生笔下的俗世奇人。（板书课题）
（展示教学目标）
二、简介作者 、 解题
冯骥才，当代优秀作家、画家、文化活动家。他以写知识分子和天津近代历史故事见长，短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》《神鞭》分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。他生长于天津，**来，他为保存**民族地域文化而奔走呼号，他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察，他写的《泥人张》也是其中的一种行动
“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。
《俗世奇人》是冯骥才创作的小说集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津卫市井生活为背景，素材均收集于长期流传津门的民间传说，每篇记述一个奇人趣事，各自**。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。
三、检查生字词（略）
四、朗读课文，
1、学生**朗读课文，熟悉课文内容。
2、指导学生创造性地讲述文中的两个故事。
五、把握人物形象
1．见识人物之奇
把握了文章的情节结构后，对文章的内容有了初步的认识，那么，你认为奇人“泥人张”“好嘴杨巴”“奇”在什么地方？给你留下什么印象？
（1）找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。分析这些句子在描写方法上有什么不同？
（正面描写、侧面烘托，两者的有机结合，突出了泥人张技艺的高超，也丰富了文章的内容。）
（2）文中除了描写泥人张的高超的技艺外，他的“奇特”还表现在什么地方？ （他的“奇特”还表现在他他与海张五的较量的智慧，沉稳，干练，镇定自若，面对无端侮辱，他后发制人，以自己独特的方式予以还击，一招致胜。泥人张个性内敛、不畏强权，敢于**，让人们在佩服他手艺的同时，更佩服他的智慧。）
（3）说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字，既可以从说话的难度看，从这句话本身看，也可以从说话的效果看，还可以从他人的角度看。请选择一个角度，分组深入探究：杨巴的嘴到底“好”在何处？
（全班讨论）
六 问题探究
1、在《泥人张》中说技艺靠“手”，而在《好嘴杨巴》中说技艺靠“嘴”，两者是否矛盾？
2、作者对手艺人的态度和评价如何？你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能在社会上生存、立足吗？
七、品味文章语言
1、文中的语言给你留下什么印象？
具有浓郁的地方特色（天津风味），幽默传神。
（架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。）
2、品味文中富有表现力的语言。
（1）作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里，这么说是不是太夸张了？你怎样理解这种夸张的作用？
（运用强烈的夸张的手法，突出泥人张的技艺超凡绝伦，远远超出同仁中人，就能够给读者留下深刻的印象，收到较好的表达效果。如果换成“泥人张技艺高超，众人不能相比”就过于*淡，缺乏表现力。）
（2）海张五那边还在不停的找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”？试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。
（“找”体现出海张五无端挑衅，无赖的丑态；换成其他的动词“没有这种表达效果。“找”字还与后面的句子中“全找回来了”的“找”字相得益彰，还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。）
（3）随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。
（“戳”字展现了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。）
八、 课堂小结
1、本文主题 ：《世俗奇人》以两位手艺人的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领、大智慧，反映了旧天津人民的生存状态。
2、情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。
3.本文的写作特点：
⑴语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味。并且幽默传神，极富表现力；
⑵人物形象丰滿
九 布置作业
为你周围有绝活的人，写一篇人物速写。
附：课堂板书
俗世奇人泥人张泥人高手 遇海张五 智斗传千古 生意红火 遇李** 巧答美名扬
手艺好嘴杨巴 嘴艺天津民俗
俗世奇人好词好句3篇（扩展4）
——《俗世奇人》教学设计5篇
《俗世奇人》教学设计1
【教学目标】
知识与能力：
1．学习文章以小见大的写法。
2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。
过程与方法：
以情景诵读，情节表演，佳句品味，人物分析的形式学习课文。
情感、态度与价值观：
体会小人物的大智慧，引导学生体会我国文化遗产的宝贵。
【教学重难点】
波澜起伏的情节 语言品味
【教学用具】多**
【教学方法】自主、合作、探究
【教学过程】
一、导入新课
*历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。
二、相关链接
1、作者简介
冯骥才（1942～），当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生了浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联*、国笔会*中心会员，《文学**谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字***出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。
2、关于《俗世奇人》（冯骥才）
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡**大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）
3、关于泥人张
天津泥人在清代乾隆、**年间已享有很大声誉。使天津泥**放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水*，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。
张长林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。**芦屋市的一座*近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。**来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。
天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。
三、预习检查
1．给下列加点字注音。
发蔫（）擅长（）绰号（）
刷浆（）难堪（）一瞅（）
发怔（）褒贬（）怵（）抠（）
戳（）瓢（）
2．解释下列词语。
发蔫：表现出精神不振。
擅长：在某方面有特长。
阔绰：排场大，生活奢侈。
天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物（多指诗文、话语等）没有一点破绽。
发怔：发呆。
大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。
四、整体把握课文
两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。既为奇人，则轶事多多，但作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。作者描写人物的本领十分高明。
写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不同寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高－－“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”－－这是在与自己挑战？还是以特立独行显示自己的超凡出众？但无论如何这吊起了读者的胃口。接着，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫，起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下来，居然连一个芝麻大的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严，正当徒弟对师傅佩服得五体投地时，却突然发现刷子李裤脚上有一白点：师傅如那山般的形象轰然倒去，不料刷子李最后揭开谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的！
一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。
写“泥人张”，则是单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特－－用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺－－这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要！对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“报”更令人叫绝－－次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。
五、探究课文
1、分组讨论：课文里有这么两句话“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的？他的观点在今天的社会环境中能行得通吗？
字里行间流露出作者主张“自食其力”求生存的人生态度，钦佩、赞赏之情溢与言表。手艺人不搞歪门邪道，靠劳动吃饭行得正，站得直，怕谁？怵谁？但是，在如今的商品经济社会里，这个观点未必都行得通。我们听过“适者生存，不进则退”，“识时务者为俊杰”之类的话，姑且不论它们产生的背景，就生存而言还是要讲究点科学性、技巧性，当然要在不丧失尊严的前提下。如今的社会，不可以没有信息，不可以不关注时代的潮流，不可以不和他人沟通、合作，更不可以没有法律意识。所以说，未来社会需求多元的、复合型的、综合素质高的人才，希望同学们明确目标，努力奋斗，让自己成为时代的新人！
2、“刷子李”的行事是否有**之嫌？曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否本末倒置？
如果刷子李手艺**，专在保证“身上没有白点”上下功夫，那就不但无用而且可笑。刷子李此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自己的高超技艺，其中流露出对自己手艺的绝对自信和自豪，也不妨看作是对自己的挑战和较劲。这一切如果有了雄厚的实力做后盾，就绝不能说是作态**，即便是**，他做的也确实“优秀”。或者说，这是一种“包装”，是一种广告效应，完全无可非议。
而曹小三的心态也属正常。既然刷子李为自己立下了如此之高的标准，别人就必然会用这一标准来衡量他。
六、分析人物。
文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。
**：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度？你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。
七、写作特色：
1。情节虽然简单，但安排得曲折有致。
2。本文的语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力是人物语言，还有叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。
首先是浓郁的“天津”风味：“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。
其次，语言极具造型能力：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街**；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着”一句对称工整，有对比，有比喻、夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。
八、小结
本文以两位手艺人（刷子李、泥人张）的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。
九、作业
十、课后反思
这节课上，我最大胆的尝试就是：能不能根据自己的.阅读体验，设立学习目标？当我读到这篇小说时，我被里面的人物奇特性、语言的奇妙性和情节传奇性所吸引，归结到一个字就是“奇”，后来由文章的题目中受到启发：那它们“俗”不？仔细体味一下它们确实又是“俗”的，人物是凡俗的，语言是俚俗的，内容是有关民俗的。所以我就根据自己的阅读体验，以“俗”与“奇”作为问题导学的主线，设立了三个主要的学习目标：
1、人物的凡俗性与奇特性；
2、语言的俚俗性与奇妙性；
3、小说的民俗性与传奇性。
然后，紧紧围绕这三大目标编写导学案。从学生的课堂反馈情况来看，效果还好。由于这个问题是教师个人的独特的体验，学生就不可能仅仅充当知识的搬运工，找找答案，抄一抄，写一写，他们必须借用手中的资料，对信息进行全面的筛选、思考、整合，使学生对问题充满探究的兴趣，但又是跳一跳，够得着的，能激发他们的思维并乐在其中。
我觉得这种做法，在今后的教学中，可以多加尝试。
这是一节展示课，我的总体思路是：对上一次申报课存在问题的整改的一次大练兵。在分层展示的形式上，不再是一味地写，而是听、说、读、写、演，具体问题，灵活设计；在展示的公*上，不再是一展示就是六大小组的庞大阵容，把更多的时间留给学生质疑、补充，在课堂的高效上，相比以前我的课堂，总算是向前迈进了一大步；在评价的形式上也做了一些调整，不再是繁琐的分数，用太阳、月亮、星星、花儿和叶子来表示，既直观又有新意，更重要的是引导学生对问题本身的思考，而不再纠结于具体的分数。
以上的尝试和整改，虽然得到了同仁的一些好评，但这节课的不足之处也是显而易见的：
一、导课不够自然，有生涩之感。本打算让班长来“破冰”的，不想汪德胜同学把手举得高高的，班长把头埋得低低的，无奈之下，只得让他来说了，说得可想而知，怎么导入到本课《俗世奇人》呢？只能说他进步比较大，是一“俗世奇人”，但总觉得有些牵强别扭。现在想来，主要是没有做好预案。只想到班长会说得好的，没有想到，如果其他人非要***说，又说得不好，怎么办？
二、还有一个**病，可以说是我的课堂的一大顽疾：时间不够。不能将每个环节完整地展现，总是由于时间关系，不得不将某一环节作为作业来处理。难道就不能将时间分配得恰到好处？
都说**者迷旁观者清，可惜因为我要到英语组当评委，错过了向同仁们请教和学习的机会，很遗憾！但我相信：机会还是有的！
《俗世奇人》教学设计2
教学目标
1、能赏析作品语言特色，品味简单而曲折的情节，
评价作品人物及
思想内容。
2、能热爱祖国博大精深的传统文化，思考怎样为拯救民间文化做出应有的贡献。
教学重点、难点
能对文章的
思想内容作
出自己的
评价。
情感态度和价值观
了解并热爱祖的民间文化；了解绚丽多彩的民俗风情。
教学方法
品读法。集中鉴赏
本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可课后练习写简短的评析文章。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
1、**电视台有一个栏目叫“想挑战吗”，你在观看电视的时候，一定有令你难忘的具有特殊本领的人，请举出一个例子。（如用铲车开啤酒的司机。）
今天我们来认识两个天津卫的有奇特本领的*常人。
2、介绍作者冯骥才。
3、《俗世奇人》介绍，举例刷子李。
4、推出重点人物“泥人张”。
（泥人张：真名张长林，自幼练成一手绝活，只需和人对面坐谈，拈土在手。不动声色，瞬息可成。作品形神毕肖，栩栩如生，在国际上享有盛誉，外国人都用重金来购买，把它放入博物馆供人欣赏。泥人张彩塑推动了国际文化艺术友好交流，成为中外交往的桥梁。它有的取材于舞台，有的`取材于生活，有的取材于历史，有的取材于现实，有正面形象，也有反面形象。）
二、解析课题
“泥人张”泥人确实不同凡响，课文作者为什么称这批艺人为“俗世奇人”呢？
三、探究文本
请一同学朗读全文，要求读出单口相声的味儿。思考：
（一）说奇事
文章主要写了一件什么事来表现“泥人张”是个“俗世奇人”呢？用一句简洁的话来概括。
——“泥人张”智斗“海张五”。
*海张五是什么人？人怎样？用文中的话回答。
——海大人义子。狂妄、嚣张、骄横、飞扬跋扈的暴发户。外形、别人对他的称呼（又恨又怕）、语言、神态等看出。
*泥人张为什么敢和他斗？用文中的话回答。
——“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”这句话表现了作者什么观点？你的看法呢？
明确：在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事除了靠自己的本领外，还要与别人合作，共同探究，共同发展。具备团队
精神，共创**社会
（二）识奇人
泥人张“奇”在哪里？何以见得？
（1）“奇”在手艺高超。文章第1段就说他手艺无与伦比。第6段、第8段、第9段
（2）“奇”在行事奇特。表现在冷静对付海张五的挑衅、侮辱上。以其人之道还治其人之身，让他自作自受、自取其辱。
（3）“奇”在品性奇特。应付从容、自尊沉稳、内敛干练。总评：大本领、大智慧。对联。
（三）品奇语
泥人张智斗海张五，奇人奇事，情节简单却悬念迭生，曲折引人。人物形象逼真，这些都不能不说是作者下笔有神、奇语描摩的功效。我们来看作者用语有哪些独到之处。
1、天津风味：嘛样、砍过去、撂高的、牛
2、用语传神：对话描写。
3、用词凝练：
第一个“找”写出海张五的嚣张气焰。第二个“找”源于海张五的找乐子，泥人张就找到他找乐时的丑态并捏进泥人。一个“找”看泥人张以其人之道还治其人之身的机智，还看出海张五自取其辱的可笑。如换成“捏”“揉”等词，则只有泥人张一方的行为，不够形象生动。
他把这泥团往桌上叭的一戳中的“戳”字，可引导学生从泥人张此刻心情去思考，即可明确：这“戳”字表明泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。
四、全文
小结
《俗世奇人》奇绝、妙绝。奇在人物，妙在情节、语言。泥人张的从容自若，后发制人；海张五的狂妄、跋扈，给我们留下深刻的印象。冯骥才先生写人叙事的高超本领更让我们拍案称奇；那天津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。值得深思的是像泥人张这样的“民间奇人”越来越少，民间手工艺品也日渐稀少，该如何保护这些无形的文化遗产，我们，我们该做些什么呢？
五、课后反思：
读这样的作品，如夏天喝冰茶，爽口又爽心。同时值得我们反思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么？从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到答案，让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航！
六、布置作业
**电视台“想挑战吗”专栏节目正在招聘有奇特本领的人，请为泥人张写一份推荐词。要求语言形象生动，并能够抓住人物的特征来写。
七、板书设计
海张五赚下金山——有钱
猖狂蛮横
将军义子——有势
泥人张单手捏泥人——技艺高妙
艺高胆大
贱卖海张五——沉稳干练
《俗世奇人》教学设计3
【教学目标】
知识与能力：
1．学习文章以小见大的写法。
2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。
过程与方法：
以情景诵读，情节表演，佳句品味，人物分析的形式学习课文。
情感、态度与价值观：
体会小人物的大智慧，引导学生体会我国文化遗产的宝贵。
【教学重难点】
波澜起伏的情节 语言品味
【教学用具】多**
【教学方法】自主、合作、探究
【教学过程】
一、导入新课
*历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。
二、相关链接
1、作者简介
冯骥才（1942～），当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生了浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联*、国笔会*中心会员，《文学**谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字***出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。
2、关于《俗世奇人》（冯骥才）
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡**大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）
3、关于泥人张
天津泥人在清代乾隆、**年间已享有很大声誉。使天津泥**放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水*，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。
张长林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。**芦屋市的一座*近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。**来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。
天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。
三、预习检查
1．给下列加点字注音。
发蔫（）擅长（）绰号（）
刷浆（）难堪（）一瞅（）
发怔（）褒贬（）怵（）抠（）
戳（）瓢（）
2．解释下列词语。
发蔫：表现出精神不振。
擅长：在某方面有特长。
阔绰：排场大，生活奢侈。
天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物（多指诗文、话语等）没有一点破绽。
发怔：发呆。
大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。
四、整体把握课文
两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。既为奇人，则轶事多多，但作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。作者描写人物的本领十分高明。
写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不同寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高－－“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”－－这是在与自己挑战？还是以特立独行显示自己的超凡出众？但无论如何这吊起了读者的胃口。接着，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫，起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下来，居然连一个芝麻大的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严，正当徒弟对师傅佩服得五体投地时，却突然发现刷子李裤脚上有一白点：师傅如那山般的形象轰然倒去，不料刷子李最后揭开谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的！
一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。
写“泥人张”，则是单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特－－用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺－－这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要！对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“报”更令人叫绝－－次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。
五、探究课文
1、分组讨论：课文里有这么两句话“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的？他的观点在今天的社会环境中能行得通吗？
字里行间流露出作者主张“自食其力”求生存的人生态度，钦佩、赞赏之情溢与言表。手艺人不搞歪门邪道，靠劳动吃饭行得正，站得直，怕谁？怵谁？但是，在如今的商品经济社会里，这个观点未必都行得通。我们听过“适者生存，不进则退”，“识时务者为俊杰”之类的话，姑且不论它们产生的背景，就生存而言还是要讲究点科学性、技巧性，当然要在不丧失尊严的前提下。如今的社会，不可以没有信息，不可以不关注时代的潮流，不可以不和他人沟通、合作，更不可以没有法律意识。所以说，未来社会需求多元的、复合型的、综合素质高的人才，希望同学们明确目标，努力奋斗，让自己成为时代的新人！
2、“刷子李”的行事是否有**之嫌？曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否本末倒置？
如果刷子李手艺**，专在保证“身上没有白点”上下功夫，那就不但无用而且可笑。刷子李此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自己的高超技艺，其中流露出对自己手艺的绝对自信和自豪，也不妨看作是对自己的挑战和较劲。这一切如果有了雄厚的实力做后盾，就绝不能说是作态**，即便是**，他做的也确实“优秀”。或者说，这是一种“包装”，是一种广告效应，完全无可非议。
而曹小三的心态也属正常。既然刷子李为自己立下了如此之高的标准，别人就必然会用这一标准来衡量他。
六、分析人物。
文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。
**：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度？你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。
七、写作特色：
1。情节虽然简单，但安排得曲折有致。
2。本文的语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力是人物语言，还有叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。
首先是浓郁的“天津”风味：“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。
其次，语言极具造型能力：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街**；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着”一句对称工整，有对比，有比喻、夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。
八、小结
本文以两位手艺人（刷子李、泥人张）的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。
九、作业
十、课后反思
这节课上，我最大胆的尝试就是：能不能根据自己的.阅读体验，设立学习目标？当我读到这篇小说时，我被里面的人物奇特性、语言的奇妙性和情节传奇性所吸引，归结到一个字就是“奇”，后来由文章的题目中受到启发：那它们“俗”不？仔细体味一下它们确实又是“俗”的，人物是凡俗的，语言是俚俗的，内容是有关民俗的。所以我就根据自己的阅读体验，以“俗”与“奇”作为问题导学的主线，设立了三个主要的学习目标：
1、人物的凡俗性与奇特性；
2、语言的俚俗性与奇妙性；
3、小说的民俗性与传奇性。
然后，紧紧围绕这三大目标编写导学案。从学生的课堂反馈情况来看，效果还好。由于这个问题是教师个人的独特的体验，学生就不可能仅仅充当知识的搬运工，找找答案，抄一抄，写一写，他们必须借用手中的资料，对信息进行全面的筛选、思考、整合，使学生对问题充满探究的兴趣，但又是跳一跳，够得着的，能激发他们的思维并乐在其中。
我觉得这种做法，在今后的教学中，可以多加尝试。
这是一节展示课，我的总体思路是：对上一次申报课存在问题的整改的一次大练兵。在分层展示的形式上，不再是一味地写，而是听、说、读、写、演，具体问题，灵活设计；在展示的公*上，不再是一展示就是六大小组的庞大阵容，把更多的时间留给学生质疑、补充，在课堂的高效上，相比以前我的课堂，总算是向前迈进了一大步；在评价的形式上也做了一些调整，不再是繁琐的分数，用太阳、月亮、星星、花儿和叶子来表示，既直观又有新意，更重要的是引导学生对问题本身的思考，而不再纠结于具体的分数。
以上的尝试和整改，虽然得到了同仁的一些好评，但这节课的不足之处也是显而易见的：
一、导课不够自然，有生涩之感。本打算让班长来“破冰”的，不想汪德胜同学把手举得高高的，班长把头埋得低低的，无奈之下，只得让他来说了，说得可想而知，怎么导入到本课《俗世奇人》呢？只能说他进步比较大，是一“俗世奇人”，但总觉得有些牵强别扭。现在想来，主要是没有做好预案。只想到班长会说得好的，没有想到，如果其他人非要***说，又说得不好，怎么办？
二、还有一个**病，可以说是我的课堂的一大顽疾：时间不够。不能将每个环节完整地展现，总是由于时间关系，不得不将某一环节作为作业来处理。难道就不能将时间分配得恰到好处？
都说**者迷旁观者清，可惜因为我要到英语组当评委，错过了向同仁们请教和学习的机会，很遗憾！但我相信：机会还是有的！
《俗世奇人》教学设计4
【教学目标】
知识与能力：
1．学习文章以小见大的写法。
2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。
过程与方法：
以情景诵读，情节表演，佳句品味，人物分析的形式学习课文。
情感、态度与价值观：
体会小人物的大智慧，引导学生体会我国文化遗产的宝贵。
【教学重难点】
波澜起伏的情节 语言品味
【教学用具】多**
【教学方法】自主、合作、探究
【教学过程】
一、导入新课
*历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。
二、相关链接
1、作者简介
冯骥才（1942～），当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生了浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联*、国笔会*中心会员，《文学**谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字***出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。
2、关于《俗世奇人》（冯骥才）
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡**大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）
3、关于泥人张
天津泥人在清代乾隆、**年间已享有很大声誉。使天津泥**放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水*，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。
张长林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。**芦屋市的一座*近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。**来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。
天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。
三、预习检查
1．给下列加点字注音。
发蔫（）擅长（）绰号（）
刷浆（）难堪（）一瞅（）
发怔（）褒贬（）怵（）抠（）
戳（）瓢（）
2．解释下列词语。
发蔫：表现出精神不振。
擅长：在某方面有特长。
阔绰：排场大，生活奢侈。
天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物（多指诗文、话语等）没有一点破绽。
发怔：发呆。
大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。
四、整体把握课文
两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。既为奇人，则轶事多多，但作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。作者描写人物的本领十分高明。
写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不同寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高－－“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”－－这是在与自己挑战？还是以特立独行显示自己的超凡出众？但无论如何这吊起了读者的胃口。接着，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫，起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下来，居然连一个芝麻大的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严，正当徒弟对师傅佩服得五体投地时，却突然发现刷子李裤脚上有一白点：师傅如那山般的形象轰然倒去，不料刷子李最后揭开谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的！
一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。
写“泥人张”，则是单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特－－用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺－－这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要！对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“报”更令人叫绝－－次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。
五、探究课文
1、分组讨论：课文里有这么两句话“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的？他的观点在今天的社会环境中能行得通吗？
字里行间流露出作者主张“自食其力”求生存的人生态度，钦佩、赞赏之情溢与言表。手艺人不搞歪门邪道，靠劳动吃饭行得正，站得直，怕谁？怵谁？但是，在如今的商品经济社会里，这个观点未必都行得通。我们听过“适者生存，不进则退”，“识时务者为俊杰”之类的话，姑且不论它们产生的背景，就生存而言还是要讲究点科学性、技巧性，当然要在不丧失尊严的前提下。如今的社会，不可以没有信息，不可以不关注时代的潮流，不可以不和他人沟通、合作，更不可以没有法律意识。所以说，未来社会需求多元的、复合型的、综合素质高的人才，希望同学们明确目标，努力奋斗，让自己成为时代的新人！
2、“刷子李”的行事是否有**之嫌？曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否本末倒置？
如果刷子李手艺**，专在保证“身上没有白点”上下功夫，那就不但无用而且可笑。刷子李此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自己的高超技艺，其中流露出对自己手艺的绝对自信和自豪，也不妨看作是对自己的挑战和较劲。这一切如果有了雄厚的实力做后盾，就绝不能说是作态**，即便是**，他做的也确实“优秀”。或者说，这是一种“包装”，是一种广告效应，完全无可非议。
而曹小三的心态也属正常。既然刷子李为自己立下了如此之高的标准，别人就必然会用这一标准来衡量他。
六、分析人物。
文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。
**：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度？你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。
七、写作特色：
1。情节虽然简单，但安排得曲折有致。
2。本文的语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力是人物语言，还有叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。
首先是浓郁的“天津”风味：“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。
其次，语言极具造型能力：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街**；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着”一句对称工整，有对比，有比喻、夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。
八、小结
本文以两位手艺人（刷子李、泥人张）的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。
九、作业
十、课后反思
这节课上，我最大胆的尝试就是：能不能根据自己的阅读体验，设立学习目标？当我读到这篇小说时，我被里面的人物奇特性、语言的奇妙性和情节传奇性所吸引，归结到一个字就是“奇”，后来由文章的题目中受到启发：那它们“俗”不？仔细体味一下它们确实又是“俗”的，人物是凡俗的，语言是俚俗的，内容是有关民俗的。所以我就根据自己的阅读体验，以“俗”与“奇”作为问题导学的主线，设立了三个主要的学习目标：
1、人物的凡俗性与奇特性；
2、语言的俚俗性与奇妙性；
3、小说的民俗性与传奇性。
然后，紧紧围绕这三大目标编写导学案。从学生的课堂反馈情况来看，效果还好。由于这个问题是教师个人的独特的体验，学生就不可能仅仅充当知识的搬运工，找找答案，抄一抄，写一写，他们必须借用手中的资料，对信息进行全面的`筛选、思考、整合，使学生对问题充满探究的兴趣，但又是跳一跳，够得着的，能激发他们的思维并乐在其中。
我觉得这种做法，在今后的教学中，可以多加尝试。
这是一节展示课，我的总体思路是：对上一次申报课存在问题的整改的一次大练兵。在分层展示的形式上，不再是一味地写，而是听、说、读、写、演，具体问题，灵活设计；在展示的公*上，不再是一展示就是六大小组的庞大阵容，把更多的时间留给学生质疑、补充，在课堂的高效上，相比以前我的课堂，总算是向前迈进了一大步；在评价的形式上也做了一些调整，不再是繁琐的分数，用太阳、月亮、星星、花儿和叶子来表示，既直观又有新意，更重要的是引导学生对问题本身的思考，而不再纠结于具体的分数。
以上的尝试和整改，虽然得到了同仁的一些好评，但这节课的不足之处也是显而易见的：
一、导课不够自然，有生涩之感。本打算让班长来“破冰”的，不想汪德胜同学把手举得高高的，班长把头埋得低低的，无奈之下，只得让他来说了，说得可想而知，怎么导入到本课《俗世奇人》呢？只能说他进步比较大，是一“俗世奇人”，但总觉得有些牵强别扭。现在想来，主要是没有做好预案。只想到班长会说得好的，没有想到，如果其他人非要***说，又说得不好，怎么办？
二、还有一个**病，可以说是我的课堂的一大顽疾：时间不够。不能将每个环节完整地展现，总是由于时间关系，不得不将某一环节作为作业来处理。难道就不能将时间分配得恰到好处？
都说**者迷旁观者清，可惜因为我要到英语组当评委，错过了向同仁们请教和学习的机会，很遗憾！但我相信：机会还是有的！
《俗世奇人》教学设计5
教材分析
《俗世奇人》塑造了两位有着独特技艺和性格的民间奇人的形象，两个人物都刻画得形神兼备。课文语言幽默风趣，具有浓郁的地方风味，极富表现力。教学时，要引导学生理清一波三折的故事情节，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本领大智慧。
教学目标
一、知识与能力目标
１、理解、积累“读一读，写一写”中的词语，做到会读会写并理解其含义。
２、了解刷子李和泥人张的高超技艺，思考他们的“奇”，对人物作出自己的评价。
二、过程与方法目标
１、反复诵读，感受文章人物之奇、情节之奇和语言之奇。
２、品味语言，欣赏本文幽默传神、极富表现力的语言特点。
三、情感态度与价值观
认识祖国博大精深的民间文化传统，为民间的“奇人”、“绝活”而自豪，并培养学生勤劳、智慧的民族精神。
教学重难点
１、品味词句，体会文章的语言风格。
２、把握文章只写一事，曲折有致的叙事技巧。
３、练习写人物速写，体现人物的“奇”。
教学方法
诵读法、讨论法。
课时安排
１课时。
课前准备
１、扫清生字词障碍。
２、查阅冯骥才的资料。
３、搜集其他奇人高手的故事。
教学过程
一、导入新课
由学生介绍作者资料，并讲述搜集到的奇人高手的故事，教师介绍《俗世奇人》中的其他人物：酒婆、张大力、青云楼主等。
二、朗读课文，整体感知
１、教师范读课文，学生跟读，要求读出声调、语气。
２、学生速读课文，思考：
⑴“刷子李”和“泥人张”各讲了怎样的故事？用简洁的语言复述故事情节。
教师指导学生复述课文时，要抓住一人一事，一波三折的情节。
⑵“刷子李”和“泥人张”各自“奇”在什么地方？给你留下什么印象？
明确：“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，但是他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同行。他其实是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本领。大胆的“承诺”，充满自信；同时又心细如发，对于小徒弟的内心活动体察入微。
“泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。他技艺高妙，无人能比；他沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，后发制人，以独特的方式一招致敌。这是一位内敛从容的奇人，与“刷子李”形成鲜明的对比。
三、品读课文，鉴赏课文
１、教师导学：
本文的语言本色朴素，具有浓郁的“天津味”，且幽默传神，极富表现力，无论人物语言还是叙述语言，均简洁富有情趣，举例揣摩评析。
⑴浓郁的“天津”风味。如“要哪没哪”，“一个泥团儿砍过去”等，吸取了方言的精华，津味十足。
⑵单口相声的.风味。如“您别说不好，这一来就练出不少能人来”，“只有这一绰号在码头上响当当和当当响”等。
⑶用词凝练。如“他把这泥团往桌上叭地一戳”，一个“戳”字看出泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。
⑷巧妙运用多种艺术表现手法。如“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街**；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着”，这句对称工整，有对比，比喻，夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致，也体现了作者对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。
２、学生自荐，朗读自己最喜欢的句子或段落。
四、合作探究
思考：“刷子李”的行事是否有**之嫌？曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否本末倒置？
明确：如果“刷子李”手艺**，专在保证“身上没有白点”上下功夫，那就不但无用而且可笑。“刷子李”此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自己的高超技艺，其中流露出对自己手艺的绝对自信和自豪，也不妨看做是对自己的挑战和较劲。这一切如果有了雄厚实力做后盾，就绝不能说是**。
曹小三的态度也属正常，既然“刷子李”有这样的高标准，严要求，别人自然会注重这一点的。
五、拓展延伸
１、你认为在今天的社会环境下，“刷子李”和“泥人张”的行事、做人方式能行得通吗？
２、说说你周围有什么“俗世奇人”？讲一讲，让同学们听听。
（学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。）
俗世奇人好词好句3篇（扩展5）
——俗世奇人读书心得5篇
俗世奇人读书心得1
前几天读书的时候，发现了一本很好看，很有意义的书。这本书的名字是《俗世奇人》。这本书里有很多聪明、幽默、独特的人。
这些人都是民间的艺人，比如刷梅、泥人张，他们只知道自己擅长或者精通什么。有的是像张大力、杨这样的强者，他们都有一个共同点，就是都是活生生的人，有能力有个性的人，有的自信成熟，有的英气干，都是有魅力有能力的人。
我很喜欢冯骥才的《俗世奇人》。这本书里有一句话说得好：“工匠靠手，手里一定有绝活。”俗世奇人中的奇人，并不是样样精通，但生活很好，受人尊敬。现在的社会也一样。我们不能成为什么都涵盖的天才，但我们必须有一个精通技能的人。在这个时代，才华横溢，恐怕才华比不上别人。随着社会和自然选择的不断进步，在这个强者生存，弱者被淘汰的社会里，我们必须有一门手艺才能活得好。这并不残忍，这只是一个不争的事实。
以刷梅为例。如果刷梅的手艺**，还特意保证‘身上没有白点’，不仅可笑，而且没必要，所以没人会注意他这个**。这样做的目的其实是以一种极端的形式向世界展示他高超的技艺，这也透露出他对自己的自信和自豪。这也算是对自己的一种挑战，一种奋斗。再比如泥人让你捏海。
只要你有真本事，生活永远不会*淡。没有真本事就不好了！会不会只是普通？麻烦会一次又一次的来，把生活搞得一团糟。
俗世奇人读书心得2
最近看了一本书，《俗世奇人》，作者是著名作家冯骥才。看完这本书，我感慨万千。
《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。主要讲了在天津码头，有很多熟练的工匠。他们玩的技巧一般是第一，第二，第三。不然没有绝活，怎么敢去天津码头？天津人喜欢把这些人的姓和他们玩的技能一起叫，比如刷梅，泥人张。名字很长，但是没人知道。码头上只有这个外号出名。
“最神奇的是，他刷的时候，会穿黑色衣服。当他完成工作时，他的身上从来没有白点。不信！他也给自己定了个规矩，只要身上有白点，白刷不需要钱。”这是冯老的刷梅。想想看，刷墙的时候，蘸上细刷，上——。谁能保证一滴都不掉？这就是所谓的“勇者”。如果他没有超高的技术，对自己的技术没有充分的信心，他怎么敢定这个规则？而且他的手艺不是天生的吧？成名之前，谁知道他付出了多少心血？
安徒生说：“一个人必须努力工作，才能有所成就。”在过去20年举办的里约奥运会上，*跳水“梦之队”的和石夺得冠军，为*的里约之旅增添了一枚金牌。看比赛的时候，被极其困难的动作惊呆了，眼花缭乱。但是，在这些极其艰难的动作背后，在所有*人引以为豪的成就背后，有过多少次的跌倒？有多少滴汗水？你有多少次受挫和受挫？你有多少次鼓起勇气咬紧牙关？
“工匠靠手，手里一定有绝活。”这是冯老书里的一句话。令人瞠目结舌的技巧背后，是失败的苦涩和一次次咬牙切齿的执着。
俗世奇人读书心得3
他们每人只要有独一无二的绝技或者是另有绝活的，那就一定有绰号，比如说：像刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、苏金散等等。津门人好把这种人的性，和他拿手擅长的行当连在一起称呼。时间一长，名字不知道，倒知道一个响当当的绰号。
在刚看这本书的第一章《苏七块》时，我就一直在想：难道这本书里的这些人都有自己先天的能力?最让我感动的是：刷子李和苏金散，刷子李他刷完之后就绝不会有一个白颜色的小点;苏金散凭着他精湛的医技赢得了民众的尊敬。读完了这本《俗世奇人》我才知道这是怎么一回事原来我们一个个生下来并不是天才，而是靠后天付出“百分之九十九的努力，和百分之一的汗水。”
这不正体现出我可爱而又宽松的生活中的一个例子吗?在我刚开始学习舞蹈*转的时候我练了不到五分钟，我就不耐烦了，我觉得肯定练不好了，妈妈并没有逼着我练，而是在在网上查了一个有关*转的杂技表演拉出来给我看有句俗话说的好：台上一分钟，台下十年功。我想：她们居然能在舞台上表演杂技而且还是我连不好的*转。于是我信心十足的开始练*转，一遍练不好，练第二遍;第二遍练不好，练第三遍;三遍练不好练第四遍……。我练了十遍终于练成了*转。
让我们在赛道上赛跑，即使摔倒了，不要气馁也不要懈怠，爬起来继续跑。
俗世奇人读书心得4
暑假里，我读了一本有趣的书，书名叫作《俗世奇人》。这本书是由一篇篇的小故事组成的，读起来妙趣横生、不舍放手!现在，我就把我读了之后的感受写下来。
这本书的作者是冯骥才先生，他是通过边回忆，边记录的方式写下这本有关各种天津奇人故事的一本书。他把这本书里所有人物的性格、动作写得惟妙惟肖，比如在“酒婆”这一章节，他把酒婆的外貌特征写得十分生动：衣衫破烂赛叫花子;头发乱、脸色黯。还有她喝酒后那种洒脱的动作"上摇下摆、左歪右斜;悠悠旋转乐陶陶，风摆荷叶一般;逢到雨天，雨点淋身，便赛张慢慢旋动的大伞了"看看，冯骥才先生的语句是多么的具有表现力、将人物的神态是描写得多么的生动啊!这个人物立刻就像活了一样站在我面前。
我最喜欢的故事还是得数“狗不理”那一章了，他把狗作文/不理包子写得好像真的就摆在你眼前一样，咬一口，喷香流油，写得我口水直流了三千尺，已经迫不急待地想要买一个来尝尝了。“狗不理”包子除了包子有名，还有“狗不理”这个店名也很有名。据说，当时“狗不理”包子店并没有店名，但是包子做得好，生意也好，狗子—就是这个包子店的老板，他每天都太忙了，在做生意的时候忙得没有时间理人，久而久之别人就有了“狗子卖包子不理人”的说法，于是就得了这个店名—“狗不理”。又因为这个名字是骂名，很稀奇，便有了更多的生意上门。直到现在，“狗不理”包子的名气一直没有下降，好吃的包子流传至今。
这本书里的奇人个个都有有趣的故事，还有冯骥才老先生亲手绘出的画，通俗易懂。这本书让我了解了天津市井民间的小故事，还学习了作者描写人物时的细致生动，值得一读!
俗世奇人读书心得5
近日我读了一本好书——《俗世奇人》。苏七块、刷子李、酒婆、背头杨、认牙、青云楼主、绝盗、泥人张、小达子、大回等。这些人本领高超，靠着着高超的本领生活。其中，我最喜欢的是《刷子李》和《好嘴杨吧》。
我先说《刷子李》。文章在写刷子李时先描绘天津码头的情况“码头上的人，全是硬碰硬。手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街**;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”一下子让我的心悬了起来，看来没有两下子的人是不可能在那里生存的。接着才写刷子李的奇“刷子李刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。别不信!他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。”好厉害啊，刷子李不仅对自己手艺的感到自信而且还十分自豪，最让我佩服的是他还会给自己做广告。最让我捻一把汗的是《好嘴杨吧》。杨七杨八靠卖芝麻茶为生，凭借杨七的好手艺杨八的好口才生意做得红红火火。有一次李鸿章要喝茶汤，居然把茶汤上的碎芝麻误认为脏东西一把砸下地，顿时碎瓷乱飞，人么胆战心惊，眼看一场灾难就要来了，只见杨巴不动声色力旋狂澜，从此他在天津城威名大震、名扬天下。看来做人啊要讲究能耐，善于积累这样才能急中生智化险为夷。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味。《俗世奇人》并不简单它让我明白了很多道理，我还在看、还在悟。
俗世奇人好词好句3篇（扩展6）
——俗世奇人作文3篇
俗世奇人作文1
听过一句话“*凡的人过着不*凡的生活”，我当然是一个*凡人，没有美丽的外表，聪慧的头脑，过人的才艺……
可这样一个再*凡不过的我却未能过着不*凡的生活。
在冯骥才的文章中有这样一段话"手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街**;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”呵，瞧我笨的，直到看完他这篇文章我才恍然大悟，我少的就是那份才艺，甭说在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊，在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已，特别是在深圳这种经济特区，满地都是人才，不比别人强，你就会被淘汰。所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领，业余学点特长，这样你才能在将后的社会中生存。总不能一辈子都当寄生虫，靠着父母养活吧!
其实听一个人说过这年头哪来得全才，社会要得只是人才，可这话有点邪，这年头人才辈出，社会要得又启是人才，是多才的人才。总之一句话有本领你才能活的下去。可能这话说的过了点儿，但有啥法子呢?这是个硬道理啊!
生活是*凡的，但不是*淡的。*凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生的。《俗世奇人》的有一句话说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人喜欢把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。”在*凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会*淡吗?
还有几句话是说有“绝技”的和没有特长人的区别，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街**;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。” 得有真本事，生活才不会*淡啊!没有真本事，不仅只是*凡、*淡，还会更加糟糕。
我们要是想让*凡的生活过得不*淡。就得靠那几份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就现在才艺也是人不可缺少的埃
《俗世奇人》让我懂得了在*凡的生活，要做一些“不*凡”的事，充实一下自己这样我们都是“俗世奇人”
俗世奇人作文2
在五年级下学期，我们学习了课文《刷子李》文章以曹小三的视角，以及他的心理变化，体现了刷子李的技艺高超，十分有趣。于是大家争先恐后地买原书。这本书的名字叫《俗世奇人》，是大文豪冯骥才所写的，记录了清朝末年与**时期天津卫的一些“奇人”，就比如“孟大鼻子”、“大裤*”、“*杨”……其中，我最佩服的`人无疑是“焦七”。
“焦七”是《俗世奇人》第三部中的人物。他是天津卫最不好惹的混星子，他下手十分狠毒，文中就举了这样一个例子。焦七喜欢吃肉肠子，不吃别人做的，只吃自己做的，自己的肉肠子也不给别人吃。他便常在自家门口的树上晾肉肠子。可过了一段时间他发现他的肉肠子在不段减少。奇了！这肉肠怎么少了？是被猫偷了还是被鸟叼走了？带着疑惑，他又做了许多肉肠子，之后他藏在一边……天哪！原来是邻居胡老大在竹竿上放钩子，硬生生钩走的！但是他并没有第一时间去找胡老大算账，而是要以其人之道还治其人之身。
第二天，焦七就去药店买了砒霜，然后又做了一点肉肠子，这肉肠子里有大量砒霜，他要胡老大见阎王。过了几天，肉肠子果然被胡老大钩走了，没多久，只听“救命！”二字，胡老大死了。
第三天，捕快来找焦七，问道：“你的肉肠子里，为什么放砒霜？”焦七则若无其事地说：“毒我家黄鼠狼的呀，不放砒霜放嘛？”捕快说：“你可知道你的肉肠害死了你家邻居胡老大？”而焦七则说：“啊？有吗？我怎么不知道，再说，又不是我给他的，难不成他偷来的？”这让捕快无话可说，只能判定胡老大因贪吃而死。但转念一想焦七家里哪有黄鼠狼啊？大家一猜就知道焦七是为了报复胡老大而做的，尽管大家心知肚明，但不管怎么说，还不是胡老大贪吃惹的祸。
我觉得，胡老大作为焦七的邻居，他随意的去偷焦七的肉肠子，是一种可耻的行为。但焦七的确把事情做的太绝了。可是换谁不觉得焦七这样做很解气呢？文中其实还有一个细节，在胡老大被害时，他的家人知道焦七是怎么害胡老大和事情的前因后果，他们不但不找焦七赔偿，反而觉得胡老大就该死。由此我们可以看出焦七是一个多厉害的人物。
《俗世奇人》真是一本好书！
俗世奇人作文3
在我心中，她是一个世俗男人的铭文——我妹妹喜欢画画，尤其是连环画。她画的漫画我都看了。一开始有一本白纸对折的绘本，左边一张，右边一张。后来改进，一张纸分成四份，画了四幅漫画。现在的画面很有层次感，一目了然。说实话，我的大部分画师都是姐姐教的。
小时候姐姐和我一起画画。我画了一条“漂亮”的小美人鱼，但是太丑了，看不出是鱼尾；姐姐画了一个小女孩，太美了，只能懂不能说。姐姐调皮地把我的名字写在她的画上，把她的名字写在我的画上，继续调皮地给妈妈看，让她猜猜是谁画的，妈妈用脚趾头算出来，把她的名字写在画上，一共是——“这里没有银，320”！
之后我们经常玩这种把戏，很无聊。于是我开始和姐姐一起学画漫画，希望将来有一天能给妈妈看一些经验。虽然我姐姐教画画，但其实她只是让我看她的画。但是比起教书，我真的更喜欢看。
姐姐上一部漫画已经完成了，这部是新的，然后是上一部。拿出你削尖的铅笔和橡皮，我妹妹就要发作了！稍微反思了一下，我好像在思考作文。姐姐之前跟我说过，她这次的主题是“生命的疯狂校园”。在我听到之前，我非常惊讶。是我写的小说！但是姐姐想画画，我也没办法。我不得不放弃我的小说。主角隼鸟钉钉，生活在信息技术极其发达的*，被橱窗前的小动植物吵醒，去了艺术学校。
举起铅笔，先写单词，然后画一个盒子。被锋利的钢笔用刀划了一下，大致像个花盆。一提起来，笔在纸上飞，复杂的图案就出现了。又是一阵“沙沙”声。再看的时候，白纸上有一朵茂盛的小豆花，有铅芯，有花瓣，有叶子，有茎。一切都是铅做的！“噗通噗通……”一只鸟嘴里衔着一个饭盒，线做的身体已经刷**顺滑的字迹，空洞的眼睛仿佛复活了，又重新做了一只乌鸦，真的画得很美！
在铅笔的沙沙声中，姐姐脸上的表情一次次的变化：主角尴尬，满脸通红；主角开心，她笑；主角伤心，眼神黯淡……我才发现，画不好，不取决于画的好不好。画的好，没有共鸣能做什么？无论画得多烂，都可以用心、用情感去画，都可以让读者产生共鸣！
看着面前满是铅笔痕迹的白纸，我的心一下子就被填满了，我的功劳也是从这里来的！那是我的小说。看着姐姐眼中的兴奋和幸福，我知道几百年前是她把我从云端带走的，她融入了这幅画。就是这个效果！
在我看来，只有能让旁观者或读者产生敬佩和共鸣的人才会被称为俗世奇人！
俗世奇人好词好句3篇（扩展7）
——俗世奇人的读书心得3篇
俗世奇人的读书心得1
在漫长的寒假期间，总会有几本好书伴随着我度过愉快而又漫长的寒假，在这寒假期间，我读了一本叫《俗世奇人》的书，这本书主要讲的是：在*凡的世界里，一些奇人有哪些不可思议的绝活，处处让人觉得不可思议，不停地叫觉。
首先讲的是苏七块，他的本名叫苏金散，无论是贫穷还是富贵，必须先拿七块银元放在台子上，他才肯给别人看病，否则坚决不给看，第二个讲的是刷子李，他刷浆时必须穿一身黑，干完活身上绝没有一个白点，他还给自己立个规定：只要身上有一个白点，给别人白刷，不要钱。第三个讲的是酒婆，酒婆开的酒馆只卖一种酒，使山芋干造的，价钱贱，酒味儿大，这种酒名叫“炮打灯”，喝了这酒一到路上就会醉意全消，立马像个正常人一样。第四个故事讲的是死鸟，贺道台相貌普通，他的能耐有两样，一是伺候头，二是次候鸟。像这样精彩的故事还有很多很多……
正如书名，在这凡俗的世界里，奇人异事真不少，在这些人物中，最让我记忆犹新的是泥人张，他的`大名叫张明山，有一天他坐在天庆馆里喝酒，外边来了三个人，中间一位穿着大气上档次，大家都叫他张五爷，背后叫他海张五，海张五非常的嚣张说道：“在袖子里捏？在裤*里捏吧！”泥人张听了这话，非常快的去捏了海张五，往桌上啪的一戳，转身就去结账。
他们并不是一出生就是个奇人，而是不断的努力和坚持，才取得了伟大的成就，所以我们在人生的道路上也一定要坚持不懈，这样才能取得成功，让我们一起加油吧！
俗世奇人的读书心得2
在寒假里，我经过高老师的强力推荐看了《俗世奇人》这本书，让我深有感触，冯骥才老先生笔下真是妙笔生花，一个个人物都是活神仙，像刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等，天津人总是把这种人的姓和拿手擅长的本领来拿起来一起称呼，叫长了名字反而没人知道。我十分敬佩这一行人。其中我最敬佩的是大回。
大回最擅长的绝活是垂钓他那手本领真叫绝！不用管鱼的品种多杂只要他想上哪种鱼专上那种鱼；还能钓完公鱼钓母鱼，钓到大的鱼比他还大，钓到小的鱼比他还小。别人说他钓鱼靠的是运气，可他靠的是能耐。还别人家夸为“鱼绝后‘’。令我敬佩万分，同时也是凤惭愧。
我惭愧是因为我小时候也钓过鱼。记得有一个星期天，爸爸带我去钓鱼，先在鱼钩上挂上事先准备好的蚯蚓做鱼饵，然后把鱼饵放在水里等待小鱼上钩。一分钟两分钟，连鱼的动静都没有，我把鱼杆放在草地上，自己一个人去玩了。采几朵路边的小花做花篮，摘一些柳条编小鸟，一会儿玩这一会玩儿那，完全把钓鱼的是给忘了。眼看爸爸的鱼桶里的鱼越来越多，我这才想起来我的鱼。我跑到河边拿起鱼竿一看，啊？！鱼饵没了，只剩下鱼钩光秃秃、孤零零的在哪里。想：可恶的鱼害得我白白浪费了一根蚯蚓，我一定要把你钓上来。我又拿起一根蚯蚓，结果还像上次一样。我成了《小猫钓鱼》里的小猫一样，“竹篮打水——一场空”。
读了这本书让我明白了许多做人的道理印象最深的就是”做事要有恒心“。
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