《关雎》读后感1

　　这一周我们和孩子一起欣赏并朗诵了《诗经》第一篇《关雎》，想必收获不少。作为发起人，我也是尽我所能让这件事做的更好些，让大家都能有所得。但凡事总不可能完美，每一次的前进也是在磕磕绊绊中摸索。比如关于《关雎》中一些字词的注释考虑的还是不够完善，因为孩子在读经中问了我一个问题“荇菜可以吃吗？”我居然答不出来。我考虑到介绍这种植物，却忘了诗中本意。“为什么摘荇菜？”“荇菜可以吃吗？”是啊，看似多么简单的问题，居然把我难住了！后来查找资料，终于知道荇菜是可以吃的，也可以作为猪和家禽的饲料。全草均可入药，能清热利尿、消肿解毒。苏恭（苏敬，唐代药学家）说“荇菜生水中，叶如青而茎涩，根甚长，江南人多食之。”

　　除了吃，荇菜还有净化水质和观赏的作用。

　　明白了荇菜的用途，我又开始陷入自己的想象中了。古人做《关雎》一诗，诗中描写所追求女子只用了“窈窕”两字，我觉得却不尽然。对于自己喜欢的女子怎么可能简简单单两字就打发了？为什么要写女子采摘“荇菜”？“荇菜”喜静水，叶片呈圆形或卵圆形，5~10月会开出小黄花，艳丽而繁盛，极具观赏价值。诗中所写一个女子在长满荇菜的水里，双手不停地采摘荇菜，而男子眼里所看到的是在点点黄花、碧水清波中有一位既美丽又勤快的水中仙子，在欢快的采摘荇菜，这幅画卷在他心里烙下了深深的.印记，也难怪会“寤寐思服”、“辗转反侧”了。所以说诗中有画，画中有诗了。

　　《关雎》很美，朗朗上口。五个篇章看似简单，我却花了大力气查找资料整理。看似很难，但终究只是一首曲子，却传诵至今！由简入繁易，由繁入简难。诗人能将这么复杂的情感写成一首朗朗上口的曲子，我觉得可以概括为“返璞归真”四个字。希望通过不断地学习，自己也能参透这个道理。

《关雎》读后感2

　　说《诗经》就定然不能不说《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了，在我们青涩的年华里，多少人曾经为这一句而迷醉沉吟，憧憬着那些与爱情有关的字句篇章。事实上，《关雎》还是《诗经》的第一篇，少时学《关雎》，记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云，今时今日，那些修辞手法大部分都早已忘记，然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声，我们永远无法忘怀。

　　“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”每次读到这句，胸中都会涌起一股莫名的冲动，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生就是一场又一场物是人非的交替，生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。诗句中，解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行，他遥望家乡，抚今追昔，思绪纷繁，百感交集。那些艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。我们呢?我们经历过一些事，看过一张张面孔，一次次遇见，同时也一次次擦肩而过，虽与征夫殊途，实际上我们同归。在未来的日子里，或许我们仍然会继续这样的`生活，但是只要自己觉得没有遗憾，生活应该都是完美的。

《关雎》读后感3

　　读《关雎》，感悟古时候人们对爱情的态度，发现爱情从古至今并没多少变化，一直是人类不懈追求的精神寄托之一。到了物欲横流的今天，相信还是有不少的'人期望遇到真正的爱情，当然在这个时代，真爱变得越来越稀少，也越发珍贵。读《关雎》，感受爱情带来的美好憧憬。

　　这首诗之韵味，便在这男子对爱情的向往和渴望，对美好爱情的追求，对梦寐以求女子的一种狂热的思念和想念。

　　一见钟情，是这首诗男主人公看到美丽女子的状态，看到了，就喜欢了，就有和她相伴一生的愿望，这是爱情最原始的一种表现，喜欢了就表白了，直接说了出来，对爱情不遮遮掩掩，直白表达自己的喜爱之情，显得更加真实。

　　对照现代来讲，一般遇到喜欢的人直接表白人家多数会以为你太不认真，认为你傻，或是直接想玩弄感情，只有天天努力追求很长时间后才进行考虑。但往往不计后果天天死乞白赖的追来追去的人却是真真实实玩弄女人的渣男。女人在被玩弄了之后，往往会感叹天下男人都一样，没一个好东西。却不知，好男人往往她都发现不了，或者在追求她时被认为没耐性或觉得太傻太老实，要不就是嫌弃太穷。

　　真正的爱情往往能让人感到振奋和幸福，太拘泥于物质的爱情往往变成了一种仪式，失去了灵魂，她是感受不到真正爱情的滋味的，也许，她也不会明白真正的爱情是什么。

　　心底纯洁，才能有机会体会真正爱情。

《关雎》读后感4

　　《关雎》是《诗经》的第一篇，这首爱情诗是当之无愧的三百篇之冠。

　　这首诗写了一位痴情“君子”对一位采荇菜的“淑女”的执著追求。用比兴手法，引起下文，先言雎鸠的阵阵鸣叫，引起自己对淑女的爱慕之心，开头委婉含蓄，奠定了全篇的基调。全篇以“求”为中心，分为三章，写作者一见钟情、朝思暮想、想象结合三部分，一唱三叹，回环往复。作者用叠韵增强了全诗的**感，使人物形象更加鲜明生动，读起来朗朗上口。“君子好逑”反映了男子的坦率自然，也使全诗保留了古代诗歌淳朴自然的风格。

　　“参差荇菜，左右流之”一联，描写了淑女的美丽贤惠，勤劳忙碌的姿态，“流”极写少女顺着水流，忽而向左，忽而向右地采摘荇菜的姿态，使之富有动感与生机，也暗含了少女难求的意味。“悠哉悠哉，辗转反侧”一句反映了求之不得的烦恼，悠哉一词的叠用将作者长夜难眠的相思之苦刻画得入木三分……巧妙优美的语言反映了复杂的心境：渴望与失望交错，幸福与煎熬并存，一位少年的爱慕之心就被表现得淋漓尽致。

　　《关雎》就是一篇“思无邪”的诗歌，它那淳朴自然的风格和复杂缠绵的情感值得品味。

《关雎》读后感5

　　翻开书，看过三两页，我心里说，大学女老师写书，怎么都是这种类型？

　　留给我这种印象是因为阿袁，她的《鱼肠剑》细腻优美，我之后买了她的一本合集《郑袖的梨园》，反而有些失望，因为里面的几个故事都是一种套路，讲大学教师间的情感纠葛，文字美则美矣，但情节就像简化版的琼瑶，看多了难免无聊。

　　所以拿到《关关雎鸠》时，难免先入为主。

　　但仔细看完，得夸一下这是本很优秀的作品。

　　虽然都是写女老师之间的阵风往来，明枪暗箭，但多了**楼这样一个生活背景，由住房产生许多矛盾，就更有情节冲突，更容易出彩。

　　蔡小容写活了一场**楼里的人间百态。

　　小楼里对对夫妻，各有各的生活，各有各的烦恼。论语言的优美华丽，小容是比不过阿袁的，阿袁的文字细腻优雅，有着中文系的华丽，而小容的语言，就如严歌苓所说，像朴素的白描。

　　但白描有白描的味道，阿袁的人物读起来大同小异，如出一辙，《关关雎鸠》中没有这种问题，**楼里一对对夫妻形象各异，特色鲜明，在人物的刻画上，小容显露出她卓越的洞察力。

　　最出彩的无疑是戴氰，这个如同王熙凤一样的角色在书里书外，都最吸引眼球，文弱坚毅的柏舟，开朗大方的颜立菲，文学女性张燕，有洁癖的秦凌……形形**的女人间你来我往，交锋不断，却纹丝不乱，小容在本书里表现出对人物、对情节优秀的把控力。

　　夸完了说说缺点，本书的主人公小鱼，比起其他角色，没有鲜明的性格，她的生活就像一笔流水账，记录而已。

　　大概因为主人公小鱼是作者本人在书中的写照，所以对其他的角色，有讽刺，有夸张，味道很辛辣，各自的私心写的惟妙惟肖，一旦到自己头上，刀下留人。

　　给人的感觉就是配角风风火火，主菜寡然无味。

　　蔡小容不是一位高产的作家，但慢有慢的细致，《关关雎鸠》像是以一个当事人的角度，来看一幕发生在小空间里的生活轻喜剧，这部剧节奏紧凑，角色鲜明，会带给你轻松愉悦的阅读感受。

《关雎》读后感5篇扩展阅读

《关雎》读后感5篇（扩展1）

——诗经关雎读后感10篇

诗经关雎读后感1

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　对于《关雎》，我们再熟悉不过了。在我们的一同认知中，这一首爱情诗是写“君子”对“淑女”的追求。第一组便是关雎，朱熹说:“雎鸠，水鸟”，“生有定偶而不相乱，偶常并游，而不相狎。”雌雄相依，“相与和鸣于河洲之上”。关雎雌雄成双，在水中的陆地上和鸣，自然能够引起求女君子的同感。对于自己的心上人，他朝思暮想，但却只能远观，不能领回家。第二组是采择荇菜。如果水里的荇菜非常繁茂，就必定引来附近的女子采摘。其中的一位，便是这君子看中的淑女。我想，此时此刻,君子一定希望自己可以化身荇菜，被淑女采去，那么，这是多美的事情。第三组是君子求女，这便是关雎和采摘荇菜后最重要的含义。关雎，是耳中所听；荇菜，是眼中所见；求女，才是君子心中所思。可爱情往往并不顺利，“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”心意未能如意，追求未能如愿，日夜心头在牵挂。长夜漫漫不到头，翻来覆去难以成眠。

　　《诗经》的美感，是原汁原味的，不加修饰的。读着它，如同穿越到几千年前，被锁定在记忆中的山野乡村城市的生活气息扑面而来，男情女家，婚丧嫁娶，民间闲话，生活中的柴米油盐酱醋茶，都如此的真实。这些都真真切切的存在过，真真实实的发生过。读《诗经》，让我感受到文字的精致之美。《诗经》，还充满了音乐性。字里行间里充满了节奏感和韵律感，让我仿佛听到了远古歌谣的合唱，字字句句，重重叠叠，色彩斑斓，如浪般，又如细雨。*古代诗歌散文有两大源头，一为《楚辞》；一为《诗经》。《诗经》则不同于《楚辞》的浩浩乎奔泻而下，翻开《诗经》就好似闻到了百年老酒开坛后飘荡千年醉人的醇香，优雅轻扬。相传，周代设有采诗之官，每年春天，采诗官摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，和周代贵族文人的作品一起，构成了今日的《诗经》。它让我们看到了、感知到了几千年前的故事，透着文字，仿佛回到了遥远的先秦时代，他们坦然率真，他们爱憎分明，才能使简简单单的词句落在心里。没有格律限制，不讲究遣词造句，因为这份不加雕琢的天然，不矫饰，不刻意，读起来让人欢喜。所以这份真诚的天然仪态，便是诗经最大的宝藏。

诗经关雎读后感2

　　《关雎》是《诗经》的第一篇，这首爱情诗是当之无愧的三百篇之冠，张心怡:关雎读后感。

　　这首诗写了一位痴情“君子”对一位采荇菜的“淑女”的执著追求。用比兴手法，引起下文，先言雎鸠的阵阵鸣叫，引起自己对淑女的爱慕之心，开头委婉含蓄，奠定了全篇的基调。全篇以“求”为中心，分为三章，写作者一见钟情、朝思暮想、想象结合三部分，一唱三叹，回环往复。作者用叠韵增强了全诗的**感，使人物形象更加鲜明生动，读起来朗朗上口，读后感《张心怡:关雎读后感》。“君子好逑”反映了男子的坦率自然，也使全诗保留了古代诗歌淳朴自然的风格。

　　“参差荇菜，左右流之”一联，描写了淑女的美丽贤惠，勤劳忙碌的姿态，“流”极写少女顺着水流，忽而向左，忽而向右地采摘荇菜的姿态，使之富有动感与生机，也暗含了少女难求的意味。“悠哉悠哉，辗转反侧”一句反映了求之不得的烦恼，悠哉一词的叠用将作者长夜难眠的相思之苦刻画得入木三分……巧妙优美的语言反映了复杂的心境：渴望与失望交错，幸福与煎熬并存，一位少年的爱慕之心就被表现得淋漓尽致。

诗经关雎读后感3

　　《关雎》是《诗经》的第一篇，这首爱情诗是当之无愧的三百篇之冠。

　　这首诗写了一位痴情“君子”对一位采荇菜的“淑女”的执著追求。用比兴手法，引起下文，先言雎鸠的阵阵鸣叫，引起自己对淑女的爱慕之心，开头委婉含蓄，奠定了全篇的基调。全篇以“求”为中心，分为三章，写作者一见钟情、朝思暮想、想象结合三部分，一唱三叹，回环往复。作者用叠韵增强了全诗的**感，使人物形象更加鲜明生动，读起来朗朗上口。“君子好逑”反映了男子的坦率自然，也使全诗保留了古代诗歌淳朴自然的风格。

　　“参差荇菜，左右流之”一联，描写了淑女的美丽贤惠，勤劳忙碌的姿态，“流”极写少女顺着水流，忽而向左，忽而向右地采摘荇菜的姿态，使之富有动感与生机，也暗含了少女难求的意味。“悠哉悠哉，辗转反侧”一句反映了求之不得的烦恼，悠哉一词的叠用将作者长夜难眠的相思之苦刻画得入木三分……巧妙优美的语言反映了复杂的心境：渴望与失望交错，幸福与煎熬并存，一位少年的爱慕之心就被表现得淋漓尽致。

诗经关雎读后感4

　　丝绦拂曳，独钓河州。

　　悠哉闲游，天水独色偶掠鸿雀，伛偻稀往，握刀柄直耍个风响。竹路悠长，远闻犬吠，少有孩提嬉闹，寂清无风。走他半里现茅门，少年心性，腕间着力，刀白锋泽，枯叶早落，唰唰欲折人家桃。

　　睥睨斩尾芦渡天远，间揽长绢紧发，望水江涛引轻愁。挑刀荡浪水波，幽幽，悠悠。风起微萧，想来春到。唯见暮浪击残，想罢未得心上喜悦，轻叹岸到村郭。

　　持剑，击节疾，拍声张。转腕甩花样，剑光乍泄轻寒，明映烛光月白。叱咤助兴，利刃破空突刺，收势翻身疾转，点腕左右微动，连绵起势。斩影连环泄幕光，展腾跃激昂，落地划作剑弧，凌厉张扬。三叠拍息，骤然收势。余威震，银龙吐息归鞘，之余清鸣悠越。

　　撇头忽见那女子身影，白衣同流苏飞扬，或是偶然遇到露得风姿，倒是见笑。

　　只有这一眼，忘不了——

　　在夜深人静是偶尔想起她，忆起那是全世界的光都汇集的闪亮——忆起初见时的那一撇，每一处细节，每一处情景，忆起她半遮半掩的浅笑和她逆着光的影子。

　　辗转难眠，只知道她是我的光。

诗经关雎读后感5

　　说《诗经》就定然不能不说《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了，在我们青涩的年华里，多少人曾经为这一句而迷醉沉吟，憧憬着那些与爱情有关的字句篇章。事实上，《关雎》还是《诗经》的第一篇，少时学《关雎》，记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云，今时今日，那些修辞手法大部分都早已忘记，然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声，我们永远无法忘怀。

　　“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”每次读到这句，胸中都会涌起一股莫名的冲动，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生就是一场又一场物是人非的交替，生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。诗句中，解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行，他遥望家乡，抚今追昔，思绪纷繁，百感交集。那些艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。我们呢?我们经历过一些事，看过一张张面孔，一次次遇见，同时也一次次擦肩而过，虽与征夫殊途，实际上我们同归。在未来的日子里，或许我们仍然会继续这样的生活，但是只要自己觉得没有遗憾，生活应该都是完美的。

诗经关雎读后感6

　　《关关雎鸠》当代作家蔡小蓉写的长篇小说。蔡小蓉，生于70年代，就读于武汉大学并留校任教。其文字不在辞藻，而在气韵生动;其文字冰雪聪明，善解人意。著名作家严歌苓评价该书：惊人的才情，既古典又当代，既荒谬又浪漫

　　《关关雎鸠》是其写作风格的典型**作品，成书于2002年。该书的前身是《日居月诸》，主要内容围绕在九十年代一群年轻留校教师，讲他们居住在“**楼”的小空间不断闪躲腾挪，从小视野窥看到大世界真实的再小了九十年代的爱情攻防、婚姻、生活态度、潮流风尚、娱乐交际、职场、生存之道等等。全书弥漫着浓厚的怀旧气氛，内蕴和情怀高涨，显得形象饱满，鲜活，记忆深刻，给人以回味深长、经久不息的思考。

　　书中把塑造的多个人物形象统归到W大的宿舍楼，日局斋和月局斋。在这个小世界里人们之间发生诸多事情，涉及到生活的各个角度，仅从校园中便窥见了社会的错综复杂，给现在的大学生，尤其是即将离校的毕业生以深刻的思考。

诗经关雎读后感7

　　上个星期我们学习了关于“诗经”的专题课文，每首诗都各具特色。唯《关雎》这首写爱情的诗，令我久久不能忘怀。

　　学过这首诗，我的脑海中常常反复吟唱着：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之……”这首优美恋歌牵动着我对爱情的思考。

　　《关雎》是诗经的首篇，它表达对美好爱情的向往与追求，我还觉得这首诗表达了男主人公爱而不得的忧伤和惆怅之情。“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。”君子爱淑女，却爱而不得，无法入眠。当我读到这里的时候，我只是觉得很有趣，但并没有切身的体会。

　　但是有那么一次，外地工作的姐姐独自回来了，留姐夫在他乡，我缠着姐姐和姐姐一起睡。夜里，姐姐翻来覆去，迟迟无法入睡。现在回想起来才似乎有些明白，那时的姐姐不正是“寤寐思服，辗转反侧”吗？

　　爱情真是人类神奇的情感。八年级上册语文书有一篇罗素的短文，也谈论了爱情是罗素一生追求的目标之一，他这样说“我寻求爱情，首先是因为它带来狂喜——它是如此令人心醉神迷，我常常会为了这种短暂的欢乐而**余生。我寻求爱情，其次是因为它能孤寂——身临这种难耐的孤寂。一个人战栗的目光会瞥过尘世的边缘，直透那冰冷而不可测的无生命的深渊。我寻求爱情，还因为在爱的结合中，我看到了古今圣贤和诗人在梦想中描绘的天堂的神秘缩影。”看来，爱情是人类美好神圣的情感，尤其是“发乎情，止乎礼”的君子和淑女的爱情更是最美的诗篇。

　　但是现在正值青春年少的我们，正是读书的好时机，颜真卿说：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，现在的我们就应该奋发图强，努力学习。要为学习而“寤寐思服，辗转反侧”，要为学习而“琴瑟友之，钟鼓乐之”。且让将来最优秀的自己能遇见最优秀的那个他。

诗经关雎读后感8

　　你在河岸那头，好似决绝的回望，笑回我的多情。

　　陈年的杜康啊，解不了三千年的忧，却酝酿了三千年的期待，纯而烈，心里的话带着酒香，醉不了你的芳心，爱的呢喃是那么的甜蜜哦。入腹三千杯，湮灭几世愁，却只是换回了你的一个字。

　　三千年的寤寐求之，三千年的辗转反侧，琴瑟未调，钟鼓未敲，冷了千年明月，成万世沧桑，也许，某一天，突然想再听一听那欢快的曲子，爱情的旋律呵，有了一种感动，如潮起，飞涌于天际，漫舞于山崖，有一种刻镂心肺的感动源自亘古的记忆。

　　尘封了吧，追求了三千年，我是你温柔劝退的潮，不断地清洗着别人走过的成双成对的幸福，却使我更加坚定了三千年的信念，让我一次一次的在你的面前大声宣誓海枯石烂的永恒，更让我逾越了三千年的黑暗津渡，然而，还是换不回你的两个字。

　　蔚海蓝天，潮起潮落，浩渺苍穹，物换星移，唯一不变的是隽永的情怀。

　　那斑驳的倩影，是天空对大地的承诺，“山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”是我对你的承诺。发乎情而止乎礼，但我仍有“万千军马吾往”的胆识，却从时间的风里搔首踟蹰，揣测着你的芳心为谁开放，情意徘徊的我，有太多不切实际的梦幻，我乐意想象，当雍容高贵的你出阁时，我喂好迎亲的白马，踏过万花丛，做那最幸福的新郎。

诗经关雎读后感9

　　《关雎》是《诗经》诗的开篇，从西周初到春秋中叶，约500年的的时间，古人就只选送了305篇诗歌，流传给后人，*均1.98年才出一首，所以，《诗经》是所有诗文文化的源头，这个评价一点也不为过了。古人，要想成为文化人，甚至只要你有点读书的理想，就必读《诗经》。

　　今日，时光静好，就拿出一本《诗经》，以前从来看不下去10篇。最近想读这本书，是因为读了南怀瑾的书，也看到许多成功人士都从古文化经典中寻找到了为人处世，工作生活的智慧，就突然觉得是时候该静下心来读书了。

　　《诗经》第一篇就是我们耳熟能详的《关雎》，《诗经》那么重要，那么，《关雎》的地位就不言而喻了。那么，为什么编者会把众多的国风中的这篇放在开头呢？

　　首先，我们说说，风雅颂，为何把风放在开头，而不是颂。风是采集民俗歌谣的诗篇，也就是老百姓在*时劳作时，用于娱乐抒情的歌。劳动人民是智慧的源泉，是国家的主体，反正，百姓就是很重要，兴亡都取决于他们。他们的所思所想自然要放在第一位。

　　那百姓的思想很多，为何又把这篇追求爱情的诗歌放在第一呢？爱情是人最基本的高尚情怀之一。因为它的对外性和可变性及专一性，所以爱情常成为折磨人又让人欲罢不能的东西。亲情和友情则不会这样。大家看了国风就知道，很多关于女子出嫁男子娶亲，婚姻变化，思念征人的诗，其实皆源于爱情。有之，福也，乱之，祸也。很多错误的决定，冲动的惩罚，当然也有成功的动力，都源于爱情，所以，把男青年追求心怡女孩的诗放在开篇，符合人性人情。

　　有好学的小伙伴，就会问，为什么不把一篇爱得热烈的诗歌，比如《桃夭》？我想这就是《诗经》表达情感强度上的一个标杆，也是诗歌表达情感的一个限度，哀而不伤，《关雎》中男青年得不到自己的爱情，没有撕心裂肺地哭嚎，没有怨恨报复放弃，而是，即使我转转反侧很难受，但是我还是对自己的爱情充满向往，好，姑娘你暂时没答应，没关系，我要琴瑟友之，钟鼓乐之，就是我要弹着琴瑟来取悦你，我要敲着钟鼓取悦你，直到你答应嫁给我。是不是很理性很克制，这就是表达感情的最佳状态了，伤心有个度，悲观有个度。同样的，高兴有个度，愉悦也有个度。这就诗歌的美。写出来，唱出来都令人陶醉。

诗经关雎读后感10

　　作为《诗经》的开篇之作，《关雎》**的是一种已经被遗忘在了历史的拐角处，被掩埋在现代人追求浮华的灵魂深处的纯粹。当我读到这首小诗时，怦然心跳的感觉是那么地清晰，仿佛自己便是那位顾盼东西的守望者。我想，这应该就是这首小诗之所以能够如藤如蔓，萦绕在读者心中的美丽所在。

　　一字一句，简短易懂且朗朗上口，即使是我这般年纪的也能诵读得抑扬顿挫。可是，这简单的字句之后，却隐伏着一种令我半懂不懂的绵长思绪，恍惚间由书页间逸散而出，潜入我的衣袖之间，再也排遣不开。

《关雎》读后感5篇（扩展2）

——关雎读后感5篇

关雎读后感1

　　《关雎》是《诗经》的第一篇，这首爱情诗是当之无愧的三百篇之冠，张心怡：关雎读后感。

　　这首诗写了一位痴情“君子”对一位采荇菜的“淑女”的执著追求。用比兴手法，引起下文，先言雎鸠的阵阵鸣叫，引起自己对淑女的爱慕之心，开头委婉含蓄，奠定了全篇的基调。全篇以“求”为中心，分为三章，写作者一见钟情、朝思暮想、想象结合三部分，一唱三叹，回环往复。作者用叠韵增强了全诗的**感，使人物形象更加鲜明生动，读起来朗朗上口，读后感《张心怡：关雎读后感》。“君子好逑”反映了男子的坦率自然，也使全诗保留了古代诗歌淳朴自然的风格。

　　“参差荇菜，左右流之”一联，描写了淑女的美丽贤惠，勤劳忙碌的姿态，“流”极写少女顺着水流，忽而向左，忽而向右地采摘荇菜的姿态，使之富有动感与生机，也暗含了少女难求的意味。“悠哉悠哉，辗转反侧”一句反映了求之不得的烦恼，悠哉一词的叠用将作者长夜难眠的相思之苦刻画得入木三分……巧妙优美的语言反映了复杂的心境：渴望与失望交错，幸福与煎熬并存，一位少年的爱慕之心就被表现得淋漓尽致。

　　《关雎》就是一篇“思无邪”的诗歌，它那淳朴自然的风格和复杂缠绵的情感值得品味。

关雎读后感2

　　“窈窕淑女，君子好逑”这句出自《诗经·周南》里的诗句流传于大街小巷，从耄耋老人到刚背**包走进学堂的小朋友，从商务写字楼到市井街，从书本引言到闲谈小叙……不同年龄段、不同身份、不同场合的人都说得出那么一两句家喻户晓的《诗经》中的诗句，足以可见《诗经》在我国文化中的崇高地位以及它对****的深远影响。作为*文学最古老的典籍，诗经在*文学史上占据着特别的位置，而其中第一篇便是《关雎》。可以说，一翻开*文学的历史，遇到的就是《关雎》，连孔子都评论其说“乐而不*，哀而不伤”。

　　《关雎》是《诗经》国风的首篇，大致描绘了一位青年男子喜欢上一位采荇菜的姑娘后的一系列心理变化过程，从倾心爱慕到刻骨相思，以致渴望与之结婚生活。语言简洁明快，感情热烈直率，韵律**万元，满富民歌情味。

　　“乐而不*”。《关雎》中细致描绘了男子遇见心动女子时的心理活动，他仔细观察女子的一举一动，观察女子洗荇菜时的每一个动作、每一个神态。晚上一个人卧床时，还在思念女子，以至于辗转反侧、无法入眠。甚至开始想象如何使心上人高兴，女子高兴时会是什么样子。全诗充满了男子情愫悸动时的紧张、激动、愉悦、迫切……我们阅读它时，仿佛可以跨过时间与男子感同身受。虽然充满了爱情，但全诗美好又淳朴，感情表达节制得恰到好处。

　　“哀而不伤”。在描写男子思念女子、求而不得时，我们可以体会到男子迫切又**为力的心情。他未曾做出什么出格的举动来实现这段爱情，他爱的克制有礼。也正是儒家所歌颂的'“感情克制、行为谨慎、以婚姻**为目标的爱情”。男子和他所心爱的女子最后的结局我们不得而知，也许他未得到他日思夜想的爱情，但尽管这样，全诗读起来也是忧愁而不悲伤。

　　这首诗本身，是以男子追求女子的情歌的形态出现的，之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方诗主动的乙方有关。就是在现代，一个姑娘心仪一个小伙，也常常会等他先开口。古人更是如此，娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后再一片琴瑟钟鼓之乐，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻从这里开了头，即使但从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的。“得来而不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。”

　　反观当今社会，我们用《关雎》中的美好爱情来品味当今社会现象，不得不引起我们深思。当网络环境下用“舔狗”来嘲讽一个人对另一个人的真心和爱慕，用“前女友的数量”来作为炫耀的资本，用空间里的一条说说来“找对象”……这些现象不得不让我重新思考这个社会的浮躁，是否大多数人已经真的把爱情看作结果而非过程，是否早已无法用赤诚的心感受那份纯真，我细细思考，不得结果……

关雎读后感3

　　说《诗经》就定然不能不说《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了，在我们青涩的年华里，多少人曾经为这一句而迷醉沉吟，憧憬着那些与爱情有关的字句篇章。事实上，《关雎》还是《诗经》的第一篇，少时学《关雎》，记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云，今时今日，那些修辞手法大部分都早已忘记，然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声，我们永远无法忘怀。

　　“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”每次读到这句，胸中都会涌起一股莫名的冲动，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生就是一场又一场物是人非的交替，生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。诗句中，解甲退役的.征夫在返乡途中踽踽独行，他遥望家乡，抚今追昔，思绪纷繁，百感交集。那些艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。我们呢?我们经历过一些事，看过一张张面孔，一次次遇见，同时也一次次擦肩而过，虽与征夫殊途，实际上我们同归。在未来的日子里，或许我们仍然会继续这样的生活，但是只要自己觉得没有遗憾，生活应该都是完美的。

关雎读后感4

　　读《关雎》，感悟古时候人们对爱情的态度，发现爱情从古至今并没多少变化，一直是人类不懈追求的精神寄托之一。到了物欲横流的今天，相信还是有不少的人期望遇到真正的爱情，当然在这个时代，真爱变得越来越稀少，也越发珍贵。读《关雎》，感受爱情带来的美好憧憬。

　　这首诗之韵味，便在这男子对爱情的向往和渴望，对美好爱情的追求，对梦寐以求女子的一种狂热的思念和想念。

　　一见钟情，是这首诗男主人公看到美丽女子的状态，看到了，就喜欢了，就有和她相伴一生的愿望，这是爱情最原始的一种表现，喜欢了就表白了，直接说了出来，对爱情不遮遮掩掩，直白表达自己的喜爱之情，显得更加真实。

　　对照现代来讲，一般遇到喜欢的'人直接表白人家多数会以为你太不认真，认为你傻，或是直接想玩弄感情，只有天天努力追求很长时间后才进行考虑。但往往不计后果天天死乞白赖的追来追去的人却是真真实实玩弄女人的渣男。女人在被玩弄了之后，往往会感叹天下男人都一样，没一个好东西。却不知，好男人往往她都发现不了，或者在追求她时被认为没耐性或觉得太傻太老实，要不就是嫌弃太穷。

　　真正的爱情往往能让人感到振奋和幸福，太拘泥于物质的爱情往往变成了一种仪式，失去了灵魂，她是感受不到真正爱情的滋味的，也许，她也不会明白真正的爱情是什么。

　　心底纯洁，才能有机会体会真正爱情。

关雎读后感5

　　读《关雎》，感悟古时候人们对爱情的态度，发现爱情从古至今并没多少变化，一直是人类不懈追求的精神寄托之一。到了物欲横流的今天，相信还是有不少的人期望遇到真正的爱情，当然在这个时代，真爱变得越来越稀少，也越发珍贵。读《关雎》，感受爱情带来的美好憧憬。

　　《关雎》

　　关关雎鸠，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　这首诗之韵味，便在这男子对爱情的向往和渴望，对美好爱情的追求，对梦寐以求女子的一种狂热的思念和想念。

　　一见钟情，是这首诗男主人公看到美丽女子的状态，看到了，就喜欢了，就有和她相伴一生的愿望，这是爱情最原始的一种表现，喜欢了就表白了，直接说了出来，对爱情不遮遮掩掩，直白表达自己的喜爱之情，显得更加真实。

　　对照现代来讲，一般遇到喜欢的人直接表白人家多数会以为你太不认真，认为你傻，或是直接想玩弄感情，只有天天努力追求很长时间后才进行考虑。但往往不计后果天天死乞白赖的`追来追去的人却是真真实实玩弄女人的渣男。女人在被玩弄了之后，往往会感叹天下男人都一样，没一个好东西。却不知，好男人往往她都发现不了，或者在追求她时被认为没耐性或觉得太傻太老实，要不就是嫌弃太穷。

　　真正的爱情往往能让人感到振奋和幸福，太拘泥于物质的爱情往往变成了一种仪式，失去了灵魂，她是感受不到真正爱情的滋味的，也许，她也不会明白真正的爱情是什么。

　　心底纯洁，才能有机会体会真正爱情。

《关雎》读后感5篇（扩展3）

——关雎读后感100字3篇

关雎读后感100字1

　　《关雎》出自《诗经·国风·周南》，是《诗经》的首篇，它是青年对容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而的痛苦和想像求而得之的喜悦。掀开《诗经》页，映入眼帘的这首《关雎》了，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”听着似从遥远的天穹飘来的吟咏声，一幅幅美妙的画卷随之在舒展**，我好似又回古老的年代，正沿着碧草青青的河床地向上行走着，走进河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。中，小岛正伫立在河湾的，若隐若现。是声音远远地，欢快?难道这传说中的.雎鸠鸟吗?思绪陷入美妙的遐想之中，爱情的故事便姗姗而来…

关雎读后感100字2

　　关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

　　参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

　　追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，教人翻来覆去难睡下。

　　参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

　　参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

《关雎》读后感5篇（扩展4）

——《告白》读后感5篇

《告白》读后感1

　　为什么我又没哭？确实沉重的一本书，我想我会一直记得莉迪亚，汉娜，内斯，玛丽琳和詹姆斯，莉迪亚的违心且不安的讨好，得到父母全部的关注却失去了家庭本该有的温暖与美好，汉娜的胆小怯懦被漠视，从小就蹑手蹑脚生怕打扰了谁，总会躲在房间里，沙发后或餐桌底下等不被发现的角落察言观色，内斯的梦想被无视甚至嘲笑，在学校被看为特殊，难以建立健康快乐的友谊，深深懂得妹妹的痛苦与无奈，无力改变。还有玛丽琳的一次次成功前的放弃，求而不得的医生追求，统统压到女儿身上却以为是女儿自己的需要，詹姆斯把孩子当作儿时的自己，一再鼓励孩子友情和爱情的重要性，给孩子送礼物总会加上类似这个东西一定很受欢迎的话语，让原本熠熠发光的礼物添了沉重与讨厌。

　　莉迪亚最终意识到她应该知道自己想要做什么，不再害怕，却采用了独自过湖的这一具有摆脱过去的仪式感来突破自己，她以为小时候落水有哥哥搭手帮助，现在哥哥也要离开家庭去大学生活，且不再对她关注开解，她想要用自己的力量重新开始，不会游泳，却一直记得哥哥小时候对她说的，一直蹬腿就好，就这样，一颗生命逝去。

《告白》读后感2

　　我们生活在一个脆弱的世界，而有一句话说，时间是抹*一切的良药，没错，我们又生活在一个不得不向前看的世界。

　　一个表面上和乐融融的家庭，实则是脆弱的。围绕着一个人为中心转，而当那个人消失的时候，所有人却没有察觉，整个家庭分崩离析。

　　一场黄种人和白种人的婚姻，也是脆弱的。丈夫在妻子的怀里终究找不到融入这个社会的方法，而爱情摧毁了妻子标新立异的道路。

　　一个在男权社会中虚无的梦想，终究敌不过家庭的牵绊。一个梦想，坚持了九个星期，然后一切付诸流水，最后只能将自己的梦想安在女儿头上。

　　为什么是莉迪亚？是因为那蓝色的眼睛？还是因为在母亲消失后的莉迪亚已逐渐抛弃了自我，消失了？强行安装的梦想没有真正的落脚点，而是在某一个时间点爆发了，就是那天晚上，那个莉迪亚想要重新回归自我的那个晚上。

　　哥哥和妹妹，爸爸和女儿，杰克和莉迪亚之间的情感，建立在嫉妒、互相欺骗的根基上，也逐渐腐朽，造成严重的后果。

　　但是，当每个人从一个个虚无的梦想，从逃避现实的心理中**出来，时间给了他们重新审视自己的机会，推动他们向更远的未来走去。一切破碎的终将恢复，却不是以前的样子。人类，是多么坚强的生物啊！

《告白》读后感3

　　读完这本书，让人最大的感触就是一个母亲在家庭中的重要性！

　　在小说中，每个人都有心中的梦想，在现实中却都举步维艰。当**的梦想遭到现实困境，当**解决不了自己内心的痛苦，这种愤愤不满，这种失魂落魄，就会转嫁到幼小而柔弱的孩子身上。

　　痛苦像**一样，不但互相传染，还会感染给所有的家人。

　　当内心的痛苦深藏成秘密，这些秘密就会让家庭产生裂痕。我想，每个人都难免心意难酬，难免伤痕累累。但是，这些决不能成为勒索他人的借口，尤其不能转化成催逼孩子的重压。每个人，每个时代，都有不可避免的困境，都有绕不开的难题，那么，这些都就应由每个时代里的每个人去求索，去抗争。转嫁痛苦是一种怯懦，自己消化不了，扛不下来，也只好自己认，至少不要让它再去毒害孩子的心灵。“我们终此一生，就是要摆脱他人的期盼，找到真正的自己。”封皮上的这行字像针一样刺进你的心里，告诫你：要有勇气活出自己，否则，你不但成为不了他人期盼的样貌，还会因此自我毁灭，带给他人更大的打击。因为，每个人的问题只能自己解决，在别人哪怕是最亲近的人身上也得不到彻底的代偿。

《告白》读后感4

　　昨天看完了同事推荐的《无声告白》这本书，这本书描述了一个悲伤的故事，遗憾的是这样的故事还在不断的重演，可能会永远存在，更可怕的是我们都身在其中。

　　故事描述的是一个第二代****的华人和一个**女孩结婚之后，移居到**一个小镇，生了三个孩子，这里小镇只有他们一家混血家庭，其他都是白人。一家人在这个环境中格格不入，父母的成长环境和心里，严重的影响了孩子的成长，孩子又是在这样的一个环境中，父母把自己的所有期望压其中的一个孩子身上，孩子不堪重负，最后走向......

　　书中大量的细节和心理描写，使读者身临其境，如芒在背。

　　"你们要住在哪里,你们在哪里都不合群。你会后悔一辈子的"这是结婚的时候女孩的母亲给她说的说，像个诅咒一样。

　　对于他们的小孩来说，她的母亲最希望与众不同，她的父亲最想要融入人群，而这两件事都是不可能的。

　　他们到最后没有别的去处，只能向前！

《告白》读后感5

　　*有句话叫“望子成龙，望女成凤。”但父母不知道龙是如何飞腾凤是如何翱翔，所以成绩名列前茅就是成龙成凤的必要条件，父母眼里的好就是你奋斗的方向，于是很多父母的理想都被转移到了孩子身上。“你必须这样做，这都是为你好，我走过的路比你吃过的盐还多，听我的你可以少走很多弯路...”这些话语频频出现在孩子的成长过程中，殊不知孩子的思考能力渐渐变强，反叛心理愈加严重，反而适得其反。

　　但父母也是第一次做父母，于是沟通和相互理解成了最重要的缓和方式，父母与孩子间相互学习，互相成长。在生活中父母的言行举止细无巨细都影响着孩子，都成了孩子最初的判断标准所以说父母是孩子最早的老师，就如文中的母亲离家出走一事对家中三个孩子的影响都非常大，大女儿从此将母亲的话当诺言，无条件的顺从着母亲的任何要求包括母亲将自己的梦想当医生强加在她身上时，也只回答着“是的，好的”，上着自己并不擅长的高二生物，收着自己不喜欢的医学书作礼物，挂着不喜欢的听诊器...直到发现一切都错了

　　父母和孩子是一道无解题，有无数种解题方式也有无数种答案，但答题时间却是一生，从孩子到父母，会有很多经验教训但要记住都要相互尊重。

《关雎》读后感5篇（扩展5）

——《小孩》读后感5篇

《小孩》读后感1

　　前言：你生命中的任何一个人都值得认真地、善良地去对待。多点包容，多点理解，多点沟通，无论大人还是小孩。

　　前些日子，

网络剧《隐秘的角落》热播，因为本身不太喜欢追剧，看了几

篇零碎的剧评之后得知其改编于紫金陈的《坏小孩》，于是趁去临汾出差的空挡，读完了这本书。

　　读完之后，唏嘘不已：我们眼中的小孩不再是小孩，我们眼中的**也不再是**。而当**的险恶、冷漠、悲哀或有意或无意的传递甚至于强加给那些可爱的孩子时，当我们对身边的亲人或者爱人缺少了必要的、充分的关爱、沟通、包容和理解时。阴暗、怨恨、**的种子就会开始发芽成长。“人之初，性本恶”的理论在这本书里就得到了百分之百的论证。

　　书中的几个主线人物的故事，都充满了悲**彩。

　　张东升，本来是一个很有前途的博士，因为爱情，全身心投入到家庭中。他也想拥有一个美好幸福的家庭，但自小家庭环境的不同，使得妻子和他的价值观，生活习惯等等有着重大的矛盾。当恋爱的激情退却，温柔不在，最终感情破裂，妻子出轨，要和他离婚。眼看着付出了几乎全部心血投入的爱情和家庭要烟消云散时。人性中恶的那一面就集中爆发了。于是，他的高智商全部用来为他的谋杀计划而服务。数学界的高材生，用着缜密的思维，设计了环环相扣、几乎完美的无证据**。如果不是因为三个小孩偶然的一张照片的话。

　　朱朝阳，本来是一名天资聪颖，对数学无比痴迷的尖子生。虽然父母离异，但他坦然接受了这个现实，懂事儿，体贴妈**不易，*时自己照顾自己。他有自己的渴望：渴望长高，渴望在数学上有更好的成绩。然而，现实却偏偏不会给他太多的呵护。同学的嫉妒和栽赃陷害，父亲对待他和对待二婚后孩子的截然不同的态度，两个同样是小孩子但直面过太多社会阴暗的同龄人的影响和引导，还有张东升对他的影响。综合起来，（当然，这中间我觉得最重要的还是他父亲对他的刺激）把他一步一步逼到了**的悬崖边上。然后，他由失手杀掉同父异母的妹妹之后的恐惧和不安，过渡到了对父亲一家极度仇恨的愤怒和决绝，最后演变成了对身边所有可能影响到自己的人算计和安排——他设计了更完美的**计划。

　　普普和耗子，因为彼此可以相互照顾，两人成了孤儿院结识的搭档。太早的被社会的阴暗所侵蚀，普普变得冷静、多疑、有心计，更有着与年龄不相称的成熟。而耗子则更多的保留着孩子的天真、不设防。因为对这个社会充满着深深的怨念和质疑，所以他们选择用自己的方法去解决遇到的问题：有张东升的**证据后选择的是敲诈而非报警，面对朱朝阳对妹妹的不满后给他的建议是教训她一顿，在朱朝阳对自己的父亲一家起了恶念之后选择和他一起**······最后，她们也死在了朱朝阳的计划里，做了朱朝阳的工具。

　　其实，每个人的心里，从出生开始，都有**的种子。“人之初，性本恶”的理论不是没有道理的。但大多数人在成长的时候，被爱滋润，被关心沐浴，被亲情包围，培养和滋生了更多的“善”，这就是引导和影响的力量。

　　小孩子是简单而**的，他不会去理解大人们所谓的用心良苦，不会绕过十八道弯之后去想你口中的“都是为了你好”。小孩子又是聪明而坦诚的，他其实很愿意和你沟通，和你分享，得到你的建议，得到你的关爱。而反观现在大多数家长，有多少人做到了倾听，做到了理解，做到了沟通。更多拥有的是“上下级式教育”：唯我独尊、我都是为了你好，你就得听我的。或者是“棍棒式教育”：“孩子不听话怎么办？打一顿就好了”。殊不知，很有可能，你张嘴就来的谩骂，你抬手就有的教训，就是他心中恶的发端。试想：如果朱朝阳的父亲不那么懦弱，对他多点*等的照顾呢？如果他的父亲不对他那么质疑，多点坦诚呢？结果会不会不一样？

　　再说回**，从张东升的经历来看，其实说明了一点，恋爱和婚姻终究是有着太多的不同。如果不能在恋爱的时候**价值观、消费观以及人生观，不能在恋爱的时候建立起很好的沟通机制，很好的解决冲突和矛盾的原则，那婚姻的开始就是悲剧的开端。冲突、矛盾、争吵终究会耗尽所有的喜欢，所有的爱。等到恋爱时积攒的那点甜蜜和依恋被消耗殆尽时，那剩下的恐怕就只有怨恨、纠结，甚至**了。

　　《坏小孩》读完了，可是如何坦诚？如何包容？如何理解？如何沟通？这才是感想后的问题。

《小孩》读后感2

　　《小孩不笨》这部电影很多人都看过，也应该去看。因为缺少沟通，让孩子的心灵走向了堕落，他们不懂得如何表达他们对孩子对学生的爱。这部电影给我们的不仅是感动，而且更多的是感悟和思考——对孩子我们懂多少，我们怎样才能教好引导好他们？

　　新加坡的这两个家庭三个孩子，因为忙而无法跟孩子交流，认为拳打脚踢是管教的最好方法，却不知道心和心的交流是最好的沟通方式，是传递爱的桥梁。他们只顾着自己的工作，只会打孩子，难道这样就是管教孩子，这样就是关心疼爱孩子吗？有的家庭什么都有其实家里什么都没有，而有的家庭似乎什么都缺，但拥有却很多。

　　人总是想得到别人认可、欣赏和赞扬的。但谁又能完全能做到这一点，投去欣赏的目光和说出赞扬的话语呢？那怕仅是一个微笑，一个掌声，都能给人以无限的动力。在这个家庭，杰利，成绩都拿甲等却很少得到父母的表扬，杰利的哥哥TOM作文不错，但总是受到妈**谴责……，从未得到过父母的认可，对孩子要求很高。爱是一个令人陶醉的字眼，能创造出人们五光十色的生活，会给生活创造出无限广阔的空间。爱的力量是巨大的，但过分的爱就等于溺爱，溺爱并不等于教育。

　　孩子的童年生活是天真无暇的，总是对一些事物充满着好奇心，这个事物是怎么来的，总想寻根究底，但他们却置之不理。有一些事情我们直接解释不了，但可以用另一种方式巧妙地回答。孩子的童年应该是充满着乐趣的，但是他们的却没有，父母只管着上下班，只管着工作赚钱，只管着孩子的学习，没有和他们出去玩，他们之间没有感情的交流，父母与他们缺乏沟通，让他们感到的是父母的冷落而不是父母的爱。杰利要演出，他是主演，当所有其他的小朋友都可以邀请到自己的父母参加时，他也想邀请自己的父母去参加，父母却因为要工作要赚钱而一再地推辞。杰利每晚都写着希望爸妈能参加自己的演出在纸上，挂在爸**门上他们却满不在乎，漠不关心，而且一次一次地把杰利的“邀请信”丢进了垃圾筒……，他那眼神看着爸爸妈妈，多么渴望，渴望父母能去看看自己的演出！为了买票杰利卖掉自己所有心爱的东西，但仍然凑不够钱，演出时间越来越临近了，他实在没有其他的办法，在商店就偷了阿姨的钱包……，后来父母才知道**，一家人抱在一起痛哭流涕，流着悔恨的泪，高兴的泪，爱的泪……

　　教师是人类灵魂的工程师，是传道受业解惑者，是学生心灵的培养者，是学生的知心朋友。那些学生学习不好，有位**学考华文只考了十分，符老师没有开导和鼓励而是怒火冲天般的责骂，还要留下来补习直到懂为止。是的，学生没上进，老师有很大的责任，但在责怪他们强迫他们学习的时候是不是应该想想自身是否有不当的地方，是否教学的方式出了问题，是否是对学生了解不够。一所学校的“先进生产力”就是教师的教学能力，在学校，教师应以学生为主，不能以自我为中心，找到开启学生心灵的钥匙，因材施教，千篇一律的教学方式只会误人子弟。

　　学校是一个育人的地方，有着学校的规章**。杰利的哥哥和成才跟别人打架，学校要开除他们，父母苦苦地哀求校长，但他们为什么之前就没有好好地爱他们的孩子，这难道不是他们的错？学校给杰利的哥哥施行鞭刑，当着学生的面痛打着一个学生，学校有给学生受教育的义务，也有给学生惩罚的**吗？用类似的惩罚方式在很多学校都曾出现过，这不仅没有好处，反而会让学生产生心理问题，会让学生留下心理阴影，会让学生对学校产生恐惧，有的甚至会危及到他们的生命。

　　为了找一所能收留成才的学校，一位不识字腿又残疾的爸爸找了一百多所中学……成才和TOM因抢劫而被殴打，正好被爸爸撞见，爸爸为营救儿子而被推倒撞到地上……生命危在旦夕，他很爱成才，却不知道怎么爱。在****，感谢了校长“收留”成才继续在学校读书，还流着泪对成才说了他刚学会的英文“Iloveyou！”。他们都归还了老太太的项链，难道社会就不能宽容那些知错能改的人吗？更何况他们只是孩子。

　　每个人都有好的一面，我们就不能多看他们的优点，为什么还要扩大他们的缺点呢？天底下没有教不会的孩子，只有不会教的父母。过错谁不会不犯，人非圣贤，熟能无过？资源放错地方就是垃圾，而垃圾，放对地方就是资源。一个不好的苹果削去坏的还可以吃，但若是扔掉就什么都没有了。

　　父母和老师都是孩子和学生的榜样，无时无刻不影响着他们。要适当地教导他们，而不要一味地谴责他们，要教他们的是怎么钓鱼，而不是买鱼送给他们。现在仍然有不少的父母忙着工作赚钱，缺少了沟通，以为只要在物质上满足他们就足够了，却不知道孩子更需要的是父母的关爱和赏识。

　　现在仍然有不少的老师只顾着上自己的课，缺少了交流，以为只要机械式的灌输知识就能提高自己的教学水*，却不知道学生更需要的是老师的鼓励和肯定。

　　在这个社会里，人们越来越忙，生活越来越富裕，却越来越没有时间关注爱，越来越不知道如何表达爱。

　　师生之间、同学之间、朋友之间……越来越难以走进彼此的心灵。常此下去，我们的心开始慢慢地变得冷漠，开始慢慢地变得无情……爱、赏识、关怀将何时何地飘落、成长、开花？

《小孩》读后感3

　　每个孩子的`降临，都是上帝的恩赐，他给大地带来了生机，也给家庭带来了希望和活力。那时的我们懵懂无知，会做出许多令人不解的事，这并不表示我们笨，我们只是有我们的方式去感受世界。

　　读了秦文君写的《香草不是笨小孩》那六个小故事，我深有感触，童时的一幕幕又重现眼前，原来我们不是笨小孩。

　　每个孩子都有一个胜过一切的好奇心，对于不懂的事物，要不就打破沙锅问到底，要不就自己去探究答案。正如香草说的：“我不是笨小孩，我可以自己有眼睛看。”强烈的好奇心赋予了我们善于观察的习惯，通过观察我们会发现，变色龙会随环境的变换而改变体色来保护自己，**会沿着自己留下的气味去寻找食物，团结合作的搬运食物。

　　每个孩子都是最好的听众，他们会随着你的指引，去倾听大自然的声音。每次遇到下雨天，我都会走到窗前，看着丝丝点点的雨落下来，慢慢渗入大地。落到屋檐上，落到草地上，落到我的小手上，有节奏的弹奏着属于大自然的乐章，慢慢的闭上双眼，渐渐的沉浸在这美好的意境中。

　　每个女孩子都会有一个公主梦，公主就像一颗神秘的星星，吸引着我们幼小的心灵。我们也希望自己是一个公主，会有自己的白马王子。那时，我经常会跑到邻居家，乘着大人不在，和邻居小妹妹一起扮演公主，建造属于我们的宫殿，拿窗帘，床单，手巾制造属于我们的公主服，别提多满足啦，简直开心极了。

　　看完书后，我笑了，开心的笑了，原来我们那时有这么多幼稚而又天真的事啊！但又处处透着深刻的思想，我会大声地说：我们不是笨小孩。”可爱的童年，隐藏我点点的秘密。夏日的繁星，引导我对未来的希翼。

《小孩》读后感4

　　最近，我读了一本书叫做《老天会爱笨小孩》。这本书主要讲的是一个到处都是“聪明孩子”的班级，刚转学来的黄金鑫一开始还真有点不习惯呢，他反应慢、动作也慢，在所有的功课中，只有“死记硬背的”英语还算过得去，可是，其他科目就不容易了。所以同桌华汪德还有黄金鑫的爸爸，都说他是个“笨小孩”。但是黄金鑫并不灰心，他下定决心一定要努力拼搏，赶上其他的好同学，于是，他用了这一招：笨鸟先飞。终于赶**其他的同学，不再成为笨小孩了。

　　俗话说得好：天才是靠百分之一的天赋和百分之九十九的努力成功的。就我个人认为，世上本没有天才，所有成功的人都是靠自己的汗水和坚持不懈的努力而取得成功的。像黄金鑫这样的同学，虽然有点笨，但是仍在默默的努力，从来不放弃。我觉得这种精神值得我们去学习。意识到自己笨，正是聪明的开始，意识到自己笨，所以要更加努力，是迈向成功的开始。意识到自己笨不仅要更加努力，还需要有耐心，这是成为天才的开始。不会就要学，不会就要补!

　　人与人之间虽然智力方面有一定差异，但大多数人的智力是差不多的。只要自强不息，加倍努力，那些被认为所谓“有点笨”的来说，采取“笨鸟先飞”的精神，一分努力一分收获，终究会取得成功。其实，“笨小孩”不比聪明的笨多少，那些聪明的也不比“笨小孩”

　　聪明多少，决不是“不可救药的笨蛋”，也决不应该遭受到不公正的对待。聪明的稍不努力会变为“笨小孩”，“笨小孩”稍加努力、掌握科学的学习方法，也会成为聪明的人。只要你认真学，努力学，就没有什么聪明孩子或笨孩子之分!

《小孩》读后感5

　　最近我看了一本书，书的名字叫做《我不是完美小孩》，一看书名我就觉得挺有意思的。

　　拿到这本书，一看书名——《我不是完美小孩》，我心中暗暗发笑，“这是写我吧？”翻开书慢慢看起来。一眼就被书里一幅幅插图给吸引了，图中的小女孩**的眼睛，齐耳的短发，可爱，俏皮。她就是郝完美。她叫完美，其实不完美。书中的话我深有同感，摘录几段，你们看看呢？

　　一、完美的偏见必然傲慢喜欢**思考的小孩，常被叫做怪胎。喜欢发表意见的小孩，常被说是捣蛋。喜欢躲在角落的小孩，常被说是孤僻。喜欢站上舞台的小孩，常被说是爱现。大人常常抱怨小孩让他们头痛，但他们相信吗？他们也常让小孩头痛。二、完美的大人都是小孩大人天天哭穷，却天天购物。大人整天抱怨时间不够用，却花很多时间看电视。大人常常喊累，却花很多力气对*生气。大人只会管孩子，却从不好好管管自己。如果我变成大人，一定不要跟他们一样，如果会跟他们一样，我就不要变成大人……三、完美的苦恼苦中作乐医生说，看书姿势要正确，光线要明亮，不可以一直看电视打电动，要常常让眼睛看看远方……我把这些话都当耳旁风，因为医生和护士阿姨也都戴着一副大眼睛，叫别人要乖的人，自己都不乖，谁理你啊！

　　萧伯纳说：“如果这世界完好，一点问题都没有，我们不就无事可做了。”是啊，人人都达不到完美，但我们要尽全力做到最好。虽然我不完美，但是我一定要健康快乐的成长，做一个积极向上的女孩，开心快乐的过每一天。

《关雎》读后感5篇（扩展6）

——女神读后感5篇

女神读后感1

　　老实说第一次读了郭沫若的《女神》，准确的说是根本没看懂，从网上找了些资料，这才有些了解。

　　《女神》是郭沫若的第一部诗歌集，是一部浪漫**诗集，也是*新诗运动的奠基之作。

　　它主要特色是浪漫**精神，共有诗篇57，分三辑。第一辑是三个诗剧：《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》;第二辑分量最重，包括《凤凰涅槃》、《天狗》、《炉中煤》、《晨安》等**性诗篇;第三辑大部分是小诗，并且多为郭沫若早期的作品。《女神》各诗的写作时间基本上反映了郭沫若**时期思想与艺术风格演进的轨迹。

　　《女神》优秀的诗篇，都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。他是一个充满青春朝气、热情洋溢，对自我的力量充满自信、对光明的未来充满向往的**青年，他厌恶一切陈腐的事物，厌恶*庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和残酷，赞美一切新鲜的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。

　　《女神》的反抗精神，表现为强烈地要求冲破封建**，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建**、封建思想的叛逆者，一个追求个性**，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“**”时期思想**的大潮流相一致的。因此，诗中的“我”是时代精神的**者。

　　《女神》的爱国**精神《炉中煤》以煤自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国**精神。****本身就是一场反帝爱国的运动，这场运动所激发起来的*人民的爱国激-情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。

　　《女神》的进取精神这是在感受了新的**世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有**性的作品都是对光明、对力量的歌颂，色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激-情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显，一气喊出二十七个“晨安”，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。

　　《女神》在形式上的创造《女神》实践了郭沫若自己关于“绝端的**，绝端的自主”的创作主张，使诗的形式得到了完全的**。《女神》不追求任何一种固定的现有的格式，任凭感情驰骋，自然流露，依据内在的感情节奏，自然地形成诗的韵律。它的五十余首诗，每首诗都是一种新的格式。《天狗》诗句短促;《立在地球边上放号》有一种割不断的绵绵情意，正好适合表现眷念之情;《凤凰涅磐》的诗句参差不齐，长短并用，富于变化，或长吁，或短唱，节奏感十分强烈，表现出一种悲壮气氛。

　　《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象来寄托、抒发自己的感情，使感情能够得到淋漓尽致的表达，这是郭沫若诗歌浪漫**的主要特征。在《女神》中，无论是古代神话、历史故事中的人物，还是人格化的自然景色，其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖，与要表达的感情内容相一致，山岳海洋，日月星辰，风云雷电，也都唱的是“郭沫若之歌”。《天狗》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪，《炉中煤》用受压于地下的、乌黑低贱的“黑奴”——煤的形象来表现劳苦者的爱国之情，十分新颖而恰当。

　　《女神》的豪放风格是新诗中豪放派的先驱。在《女神》中虽也有华丽而不雄伟的风格的作品，但能**《女神》特色的，是惠特曼式的雄伟而不华丽的风格。它的想象新奇，语言粗犷，气势磅礴，声调激越，笔调恣肆。它的美是一种壮美，男性的阳刚之美。

女神读后感2

　　力量与热情读《女神》有感初读《女神》时，感觉云里雾里。作者到底想说什么？

　　看着散乱的语句，我不禁烦燥，于是将它放在一旁。今天，偶然间瞥到，重又翻开，别样的感觉竞生出，我姑且静下心来，一探作者的意图。第一辑，以歌剧“女神之再生”开头，讲述了共工与颛顼之争，女娲补天的古老神话。文字简短，但却有力。许许多多的惊叹号、问号将共工、颛顼豪迈的气概展现出来。女神再也不能忍受混乱的世界，再也不安于在壁龛中静享人间的**，她们毅然来到世间炼石补天，创造能够给世界带来温热的新的太阳：“为容受你们的新热、新光，我要去创造个新鲜的太阳！”

　　在“湘累”中，作者自问自答，以退为进，喊出了“我效法造化底精神，我**创造，**地表现我自己。我创造尊严的山岳、宏伟的海洋，我创造日月星辰，我驰骋风云雷雨，我萃之虽仅限于我一身，放之则可泛滥乎宇宙”“我有血总要流，有火总要喷。”看到这儿，我渐有些明白，原来，为了**、正义，热的鲜血是要沸腾的。为了世界的新、宇宙的宁，宁负自己与亲人，也不负天下，不负心中的高洁。第二辑是诗，生与死的哲理贯穿其中，新生与热情萦绕其间。“凤凰涅槃”，厌恶了周遭的黑暗与枯朽，为着新生，毫不怜惜，集香木**，“我们是光明呀！翱翔！欢唱！”

　　于是一切都变得“新鲜、净朗、**、悠久”。“天狗”能把日月尽吞，它便是日月之光，便是宇宙的总能量，力量与热情充满周遭的一切，他们在身边涌动，就快要挣脱肉体了，“我便是我呀，我要爆了”。“太阳礼赞”礼赞了生命与光芒，作者让太阳倾听，倾听他心中的怒涛、汹涌、怒号，他要新生与热情，力量与高洁！“金字塔”，赞叹古老人类的智慧，创造的力量，赞叹他们辛苦洒下的汗水。金字塔寂廖着，像死一样地沉默着，可是我却仿佛听到作者内心的波涛重又澎湃起来。他的精神复活了，因为创造的雄浑力量充盈于他的心胸，超然物外。第三辑，褪去了前两辑的浩渺飘浮之感，转而*实。但*实中又无处不透出对自然万物新生的赞美，景物充实而又灵动。在他眼里，万物间的界限已消失。看“蚕儿”安静吐丝，感受爱与奉献的暖意；不做“泪珠的鲛人”，宁曳着幻灭的光向着月明，向着未来。伴着“霁月”，“晴朝”，独享宁静，感受自然的美好，简单朴实。借着“春之胎动”“新生”，告诉众人到处皆有生命的光波，新鲜的情调；欢声笑语是如此容易。在“海舟中望日出”，那份安静中的热潮，随着朝阳升起而萌动。未来是日出，拥有无限美好与光明。

　　闻一多说：“《女神》不愧为时代的一个肖子。”现在终于有些明白，分散的三辑，其实表达了同一个意思：新与生。以手写心，**的心，应用**的诗体。内容看似不羁，实则洒脱；结构看似毫无章法，实则更有力量，更兼热情。女神，神圣而庄严，就如作者内心的**，创造的精神一般美丽激昂……

　　合**，我长吁一口气，浩然，醒然……

女神读后感3

　　每个民族都有自己的创世神话，既相通又不同。在*，*大神打破混沌、开天辟地，并把自己身体化为世界万物。就创世方式而言，**则不同，伊奘诺尊和伊奘冉尊是用长矛和身体地方结合诞下岛屿和**。这也体现了民族性格的不同。神话传说是文学的最早形态，*的神话传说散见各种古籍，最著名的莫过《山海经》。而**最著名的便是《古事记》，不同的是，《古事记》不仅记述神话也记载历史。这本《女神记》的撰写便参照《古事记》。

　　这本《女神记》，实则在讲述女人、女巫、女神之间的联系与区别。遭受世间女子的遭遇，接纳世人的欲望与不洁，背负过去，成为永远不变的存在，这便是女神。人做不到的，女神却能。而世人，再多的恩怨情仇也会随着生死**而沉迷消散。讪讪也罢，戚戚也罢，再多的恼人与不甘终究无用，不终止、不放弃终究只是神的**。

　　《女神记》不是单纯地讲神话，女神伊邪那美在本书中只是线索之一，另外一条线索便是女巫。比较而言，女巫才是更重要的一条线索，这条线索以描写海蛇岛的生活生存状况为载体，来体现女人和女巫情感追求，海蛇岛的生活不是神话，而是现实。

　　故事并非像语言那样读来*淡无奇，“紫式部文学奖”的获得也并非浪得虚名。两条线索，体现的却是三种爱情。伊邪那美的爱情是女神的;佳美空的爱情是女巫的;波间和夜宵的爱情才是女人的。三个女人，三种爱情，自然也是三种态度。

　　宽恕是爱，怨恨也是。因为爱你，所以不能原谅你，这便是女神伊邪那美的.爱情;而波间却在生死的穿越来回里选择了宽恕。然而，这二者都不是爱情的极致，最伟大的爱情是救赎。伊邪那岐，伊邪那美曾经的爱人、战友和伴侣，却为了他所爱的凡间女子放弃了神的**，以人的身份寻求救赎。与伊邪那岐相爱的凡间女子，虽然都惨遭横祸，但没有任何一个的灵魂会去黄泉国，因为她们没有怨恨。——这不是嘲讽，而是告慰。正是这样的告慰让伊邪那岐势务必救赎夜宵。

　　日语中的“彼女”，表面意思是人称代词“她”，实则多指心中的那个“她”，仅仅一个称呼，暖暖的爱意便不言而喻。本书既然是描写了三种女子的爱情，就用“彼女三爱”牵强为题吧，呜呼噫唏……

　　《女神记》是“重述神话”系列之一。“重述神话”系列据说是由英国坎农格特出版社发起的，许多国家和地区的知名出版社参与合作，只是不知已经出了几本，让人很是期待。

女神读后感4

　　读郭沫若之诗集《女神》，想其在1949年之后的一举一动，《女神》时的浪漫大胆、热烈与**在其身上消失得无影无踪，堕落之快，如乘神七。

　　《女神》收入作者1919年到1921年之间的主要诗作，连同序诗共57篇，多为诗人留学**时所作。其中**诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上突破了旧式诗歌的束缚，创造了雄浑奔放的**诗体，为“**”以后**诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。可惜后来的女神不再重生，凤凰不再涅盘。

　　晚期郭沫若的诗篇已成为**的图解，不但毫无诗意，而且多吹捧与谀辞，这种翻天覆地的大变化令人震惊亦令人深思。“特立独行”、“淡泊明志”等知识分子的传统风流在1949年之后已成文化之恐龙。一切让人怀念的人格风骨都随着**换代的新社会逝去了。不过细读文本，发现1949年之后的郭沫若在早期的《女神》诗篇里仍有其发展脉络，倒不是凭空变形。不过，一切被放大到极致，看他晚年诗歌，真真是不忍入目。

女神读后感5

　　女神是唤醒我们爱国的希望，在那个动荡的年代，需要激起这个爱国的决心，激起全民的真正的赤子真心。

　　《女神》是郭沫若的第一本诗集，更是*新诗史上具有划时代意义的作品。它凝聚着独特的主题和风格，彰显了**时期的“爱国激情”，而郭沫若更是新****文化运动的主将。

　　在诗集中，作者将想象与现实结合，通过神话故事，或是现实生活中普通的事物来表现破旧立新，用于**的大胆叛逆精神。诗人作为旧时代的叛逆子，他站在新时代的顶峰，将无比强烈的情怀和恢弘的气概注入了这本诗集，注入了这个时代。他将无限的豪情播撒，将处于迷茫的青年拉入了正途。在“炉中煤”中，作者将自己自喻为炉中焦黑的煤块，而更表现自己胸中的一腔热火。他将祖国喻为年轻的女郎，充满了激情和活力，而表达在新的时代中，我们将埋葬过去，开拓未来。而在“凤凰涅盘”中，作者将神话再现，用凤凰的再生来预示旧*将在烈

　　火中重生，将会抵御社会的黑暗，将会把所有**和**的**歼灭。而更表现了诗人对光明，新鲜，美丽，芬芳，生动，**，悠久，净朗的名族新生的向往，而渲染出大**，大欢乐的喜庆景观。

　　在那个动荡的年代，郭沫若没有随波逐流，而是将自己的满腔爱国情怀化为遒劲有力的文字，来唤醒沉睡的名族。他的文字集中地体现了“**”时期激昂奋进，毁旧促新的时代气息，而他更是被誉为“给新诗安上翅膀的第一人”。

　　他运用了诸多的比喻和象征的手法，将绝对**安插在文字中，凸显了新时代所需要的真正的气息，引领了一代传奇。

《关雎》读后感5篇（扩展7）

——格局读后感5篇

格局读后感1

　　《看懂世界格局的第一本书》内容简介：本书用大开大合的笔法将复杂多变的世界全景呈现出来，并从**经济和****的`角度对以上这段历史加以回顾和剖析，将其中所隐含的背后规律一一展现，使读者能够了解当今世界格局形成的由来以及未来的走向。更重要的是，我们可以在这一过程中，为未来的*找出一些启示。正如江晓原先生所说：“理解今日的世界格局，是为了开创明日属于*的新格局。”

　　看懂世界格局的第一本书的读后感：有个朋友讲了个笑话，某**著名**栏目永远只说三件事，一、*日理万机；二、全国人民都很幸福，三、世界人民都处于灾难当中。我们都付之一笑，确实，****论调“又红又专”的传统，使当年的**公共课成了我们逃课率最高的课程，也使我们对这个世界的认识始终是管中窥豹。如果说，我们这些年的世界时政知识都是通过各个重大事件而获得的只言片语的历史碎片，那么在读这本书的时候，我们则像是在玩3000片的拼图，慢慢会发现，完整的世界原来和我们已知的如此不同。当我们一层一层地剥去**事件的伪装，你会发现这个世界原来是被如此原始的欲望驱使的，赤裸的世界是如此性感。

格局读后感2

　　这本书其实我买下已经有半年的时间，但是一直因为工作的忙碌都没有看下去。但是最近因为过年的原因自己慢慢地开始喜欢**阅读，而这本书是我最喜欢的一本。

　　因为在刚刚读进去的时候我就已经放不下了，在第一章的时候就被里面的内容深深地吸引。这并不是什么追捧，而是我真正的这么想的。

　　现在每一个人都为了自己的梦想奋斗，有的人成功了，因为他们有了自己的方向以后就为了它努力，并且成功地让自己成为了大家羡慕的人。

　　而有的人失败了，因为他们没有找到自己的方向。而如今的我就是在找自己方向的时刻，所以看到这本书以后给了我很多的思考。

　　马云曾经说过这样一句话，那就是不管你的公司在哪里，有的时候你的眼光和你的心更加的重要。这句话说的就是格局的重要性，有的'时候格局真的是能够定制你的未来的，所以我们每一个人都应该把自己的眼光放得长远一点，这样才能够拥有更加辉煌的未来。

　　而巴菲特曾经说过：我们之所以能够拥有如今的成就，是因为我们更加注重的是在困难的面前如何去解决，而不是说拥有什么样子的能力才去飞跃。

　　其实每一个人生下来都是有用的，就要看你的格局了，如果你能够想到长远的发展，那么你就能够发挥自己最大的能力。

格局读后感3

　　虽然有很多重复的部分，但是还是值得一看的，马云的很多理念，不止于经商，创业，对为人处事，都很有帮助，做人坦荡真诚，只这一点，现在很多人都做不到了，强调社会责任，以利他，为企业核心，很了不起，最喜欢这句话，没有伞的孩子，更要努力奔跑。无父辈的权势、财富、关系可拼，就不妨自己打起精神，鼓足干劲，拼体力，拼汗水，拼知识，拼智慧，拼吃苦耐劳，拼锲而不舍，就能拼出属于自己的人生辉煌与幸福。世界本来就是不公*的，但如果你不努力，永远不会有人对你公*，抱怨解决不了任何问题，唯有踏实努力，积极进取，坚持自己认为对的，自己喜欢的，信仰的，一直的努力，总会成功的，没有任何成功可以一蹴而就，暴风雨后才有彩虹，加油。

格局读后感4

　　对于IT，人们已经耳熟能详。马云提出，IT时代是以自我**、自我管理为主的时代，而DT时代是以服务大众、激发生产力为主的时代。这两者之间看起来似乎是一种技术的差异，但实际上是思想观念层面上的差异。

　　DT时代，数据成为人类的第二语言，互联网不再只是一种技术工具、一种工作**，它将深刻改变我们的生活方式、生产方式和思维方式。DT的核心，是关于数据驱动的创新，也就是基于海量数据的巨大价值挖掘为核心的创新体系及模式。如果说IT时代是以信息流为中心，DT时代就是以数据流为中心；如果说IT时代的特点是占有、掌握、传输和**，DT时代则越来越讲究开放、透明、体验和分享。按照马云的说法，DT不仅仅是技术的提升，还是思想观念的提升。

格局读后感5

　　我读了一本《格局》。读完后，我的心情十分激动，心想，格局到底是什么呢？

　　只见封面上有几个字是：“思维决定出路，格局决定结局。”作者是乔洁，主要讲的都是格局，那是什么呢？其实格局就是你价值观的高度。格局说起来简单，但是人们在生活和工作中处处得以彰显，不管是大事还是小事，都有格局的身影。

　　“如果把人生比作风筝。我们的思想与眼观便是牵引风筝的那根线。只有放了线，风筝才能**翱翔，广阔天空任其飞。人也如此，当我们跳出狭小空间，走出去，就会发现只要你愿意，脚下的土地随时可以成为我们施展抱负的舞台。”这是乔洁写的。他让我明白学习是最量要的。没有学习那跟笨蛋有什么区别，只能被骂。

　　这个故事说明了什么？很简单，它就是格局。俗话说，饼在大，也大不过烙它的那口锅；不管你想烙大饼还是小饼，无疑都会受到锅的限制。如果把未来比喻成锅里的“烙饼”，人生能够走多远，达到怎样的境界，完全取决于“锅”，这就是格局。格局其实是我们的价值观的高度，书里说的多好啊！

　　是啊，格局是思维决定出路，格局决定结局。

《关雎》读后感5篇（扩展8）

——海豚读后感5篇

海豚读后感1

　　这几天，我读了一本名叫《蓝色的海豚岛》的书。这本书的作者是**的斯·奥尔台，翻译是*的傅定邦。

　　书的封面有六个彩色的大字——蓝色的海豚岛，这就是书的名字。封面上有几只可爱的小海豚在水中快乐地坐船的时候发现弟弟拉莫还留在岛上，于是她也决定留下来陪着弟弟。可是，拉莫后来被野狗给咬死了。卡拉那自己在岛上整整生活了十八年，她日盼夜盼，希望能有船来接她，可是船真的`来了的时候，她却毅然选择了留下，因为她和这里的动物们已经产生了丰厚的感情，她还自己养了蜂鸟、郎图和小海獭，她舍不得离开。

　　卡拉那很勇敢，她敢自己去捕大鲨鱼，还敢杀猎狗。她很聪明，爱动手，开动脑筋做了许多的武器。她还很臭美，做了鸬鹚裙、项圈和耳环。

　　我们要学习卡拉那勇敢的精神和爱思考、爱动手的好习惯。

海豚读后感2

　　这段时间我读了《蓝色的海豚岛》这本书。这本书让我学会了坚强。

　　这本书讲的'是：以前，在这个岛上住着印第安人。他们受到了捕猎海獭的俄国人的杀害，后来离开这个岛到东方去居住。他们离开时，遗留下两位小朋友卡拉娜和拉莫。有一天，拉莫被野狗咬死了。卡拉娜在岛上孤零零地生活了18年，等待援救她的船只到来。她**修建住所，制造武器和捕鱼用具，与野狗**，历经艰险才得以生存下来。

　　看了这本书再想想张海迪。张海迪就是一个意志坚强的人，她是*著名的残疾人作家。她从不理会那不公*的命运，她就像卡拉娜一样具有不怕困难，不怕挫折，不怕失败，敢于向命运挑战的精神。

　　想想那些坚强的人再想想我自己：我记的小时候，去爬山，还没有爬多大一会儿，就累了，光想让爸爸背我，时间过的飞快，现在想想爸爸背我也肯定很累，到头来，也没人背爸爸呀！

　　我们要向卡拉娜学习她的勇气、决心、胆量，更重要的就是坚强呀！

海豚读后感3

　　《蓝色的海豚岛》是我从同学的手里接过来的，书中的卡拉娜让我敬佩万分。

　　海豚岛曾经住着印第安人。阿留申人来到海豚岛捕海獭、和印第安人战斗，印第安人战败了以后，只剩下女人和少数男人。白人把岛上的人都就救走了，卡拉娜**甲板，就在船开走的时候看见自己的弟弟拉莫正举着捕鱼标枪在海滩上。卡拉娜三步并作两步一头栽进了海里，打算和拉莫一起生活在岛上。结果拉莫被野狗咬死了。卡拉娜驯服了其中的一只野狗，取名叫郎图，和它在岛上度过了十八年。又和蜂鸟、海獭、小海鸥成了密不可分的`好朋友。最后郎图老死了，卡拉娜找到了郎图的儿子。直到有一个夏天，白人终于来到了岛上，把卡拉娜接走了。卡拉娜离开了生活了十八年的海豚岛，终于和族人见面。

　　卡拉娜是个坚强勇敢的女孩，她很能干，居然一个人可以在荒岛上生活十八年。这是绝大部分人完成不了的事，我也不行，我以后要更加坚强，卡拉娜就是我的榜样。

海豚读后感4

　　这几天，我读了一本名叫《蓝色的海豚岛》的书。这本书的作者是**的斯·奥尔台，翻译是*的傅定邦。

　　书的封面有六个彩色的大字——蓝色的海豚岛，这就是书的名字。封面上有几只可爱的小海豚在水中快乐地坐船的时候发现弟弟拉莫还留在岛上，于是她也决定留下来陪着弟弟。可是，拉莫后来被野狗给咬死了。卡拉那自己在岛上整整生活了十八年，她日盼夜盼，希望能有船来接她，可是船真的来了的时候，她却毅然选择了留下，因为她和这里的动物们已经产生了丰厚的感情，她还自己养了蜂鸟、郎图和小海獭，她舍不得离开。

　　卡拉那很勇敢，她敢自己去捕大鲨鱼，还敢杀猎狗。她很聪明，爱动手，开动脑筋做了许多的武器。她还很臭美，做了鸬鹚裙、项圈和耳环。

　　我们要学习卡拉那勇敢的精神和爱思考、爱动手的好习惯。

海豚读后感5

　　没有人喜欢孤独，也没有人可以承受孤独。可是在**作家奥台尔的笔下为我们讲述了一个叫卡拉娜的小女孩在岛上整整生活了十八年的故事。

　　蓝色的海豚岛周围海豚在游泳，海象在晒太阳，野狗在奔跑，海瀨在**地嬉戏……岛上居住印第安人，因为受到捕猎海獭为生的阿留申人的追杀而逃到了另一个岛上。可是在他们离开时，卡拉娜因为救弟弟而被遗忘在岛上。坚强的卡拉娜在这个荒岛上孤独地生活了18年，等待援救船只的到来，历经艰辛才活了下来。

　　看了这本书我学会了独自，这天妈妈不在家，我本想等她回来，可我一想到卡拉娜就独自把年糕切了。

　　我还觉得，这本书最主要的并不是怎样有野外生存的技能，而是教我们要有坚强的意志，只有坚持下去，希望才会来到我们身边。

《关雎》读后感5篇（扩展9）

——给予读后感5篇

给予读后感1

　　课文讲了圣诞节的前一天，保罗从办公室里出来，看见一个小男孩，再保罗的'新车前转来转去，满脸羡慕。从男孩的衣着来看，他家显然不宽裕，男孩看见保罗在望自己，说道："先生，这是你的车吗？'保罗说："是的。'这是我的哥哥给我的圣诞礼物，前因就是这样，保罗在与小男孩的接触中，深深的感受到了，给予是另人快乐的。

　　我读了这片课文后，发现了如果你有一份快乐，和大家一起分享，你会更快乐的，如果你有一份痛苦，和大家一起分担，你会感觉你不在痛苦，如果你有一个玩具，大家一起玩，那你会比一个人玩更开心。

　　如果每个人都团结互助，那么这个社会该多么温馨呀，荣誉观里说过："以团结互助为荣，以损人利己为耻。人与人之间就应该团结，那样，我们的社会就会非常**的。

　　给予是令人快乐的！

给予读后感2

　　今天，我在家里读了《给予》这篇文章。读了这篇文章后，让我明白了一个道理——“生活是自己创造的。”

　　《给予》这篇文章只要讲了：一个老木匠在退休前，给老板建了一座房子，用的是软料，做的事粗活。结果，老板却把房屋的钥匙给了他，这是老板送给她的礼物。通过这个故事，告诉我们——生活是自己创造的。

　　读了这篇文章后，我被深深地震撼了。如果当初，老木匠知道这间房子是老板送给他自己的，那么老木匠就不会“用软料，做粗活”了，而是会用心地 钉每一颗钉子，盖好每一面墙。让这座房子完美。可现在，却只能住在这座粗制滥造的房子里。

　　是啊！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹*重建，即使只有一天可获，那一天也要活的优美高贵。要时刻记住：“生活是自己创造的。”

给予读后感3

　　今天，我一口气读完了《能给予就不贫穷》这篇文章。读完后令我受益匪浅，文中的小女孩太令我感动了：在教师节那天，一个老师收到了一份这样的礼物―一张用硬纸做成的礼物。纸上画着一双鞋，鞋画得很粗糙，颜色花花**的。老师能穿这样的鞋吗？这个老师把“鞋”认真地收了起来，因为“礼轻情义重”啊！

　　过了几天，那个小女孩的作文让老师知道小女孩送给他鞋的理由。原来小女孩也穿着这样的布鞋。最后老师告诉她：“你家里不穷，你很富有，因为你知道关心别人``````”

　　读完后，我知道人无论是贫穷还是富有，只要能够给予他人帮助与关心，他就是富有的。“能给予就不贫穷”这句话一直让我回味至今。

给予读后感4

　　今天，我一口气读完了《能给予就不贫穷》这篇文章。读完后令我受益匪浅，文中的小女孩太令我感动了：在教师节那天，一个老师收到了一份这样的礼物—一张用硬纸做成的礼物。纸上画着一双鞋，鞋画得很粗糙，颜色花花**的。老师能穿这样的鞋吗？这个老师把“鞋”认真地收了起来，因为“礼轻情义重”啊!

　　过了几天，那个小女孩的作文让老师知道小女孩送给他鞋的理由。原来小女孩也穿着这样的布鞋。最后老师告诉她：“你家里不穷，你很富有，因为你知道关心别人``````”

　　读完后，我知道人无论是贫穷还是富有，只要能够给予他人帮助与关心，他就是富有的。“能给予就不贫穷”这句话一直让我回味至今。

给予读后感5

　　今天，我读了一个《给予树》的故事。故事大概说的是在圣诞节的那天，一个小女孩用妈妈给自己的二十美元满足了一个与自己不曾谋面的小女孩愿望的故事。

　　原来，商场里的“给予树”上挂满了五颜六色的愿望卡片。卡片上写满了愿望。小女孩碰巧看到了其中一张卡片。卡片上面写着：我想在圣诞节那天得到一个穿着裙子的洋娃娃，因为我家一个洋娃娃也没有。于是，善良的小女孩便用身上仅有的二十美元满足了她的愿望。

　　看到这里，我心里突然一震，脑海中不断闪现出我*时的生活场景——父母爷爷奶奶*时也会给我许多的零花钱，但我都把这些钱花在了不该花的地方。有时甚至去买玩游戏的卡。相比晚辈，我真的应该感到惭愧。(小学生作文大全)

　　合**，闭上眼，我仿佛看见了小女孩的摸样。虽然我不能真正地看到这个小女孩，但我相信，她一定很可爱。因为它有一个纯洁、善良的一颗心