契诃夫的文学作品有哪些3篇
契诃夫的文学作品有哪些1
契诃夫在历史上是一位世界级别的文学巨匠,他所创作的短篇小说不仅内容非常的紧凑**,而且语言幽默有趣,具有十分鲜明的特点。另外契诃夫的作品总是具有深刻的现实意义,讽刺了社会上出现的一些事迹,所以契诃夫的作品在文学史上的地位是十分崇高的。那么契诃夫**作品有哪些呢?
契诃夫一生的作品数量是十分巨大的,其中不乏经典巨作流传都是十分广泛的。在七八百篇小说之中,契诃夫**作包括《胖子和瘦子》、《小***之死》、《套中人》等等,这些作品描写的都是一些社会上的小人物,他们是不幸的也是软弱的,通过这些作品表现出了劳动者在社会底层的悲惨,还反映了一些典型小市民的庸俗性格。类似于这种的作品其实还有很多很多,但是在契诃夫**作品中最为出色的还要说是《变色龙》。
《变色龙》作为契诃夫**作品中十分经典的一篇小说,这篇小说的内容主要讲述了在沙皇**时期,一位*接受了一位被狗咬伤的人的报警,开始的时候这位*并不知道狗是谁家的,于是想要把狗弄死,可是后来因为听说是将军家里的狗,*的态度开始不断的发生变化,契诃夫通过*这个角色的塑造,将他的态度描述成变色龙一样的善变,同时也是想要通过这个小说,打击和讽刺忠实维护*的人们,也揭露了那个黑暗社会的丑恶现象。正是这种精神和意义才让这篇小说成为契诃夫的**作品。
契诃夫的文学作品有哪些2
契诃夫在历史上是一位世界级别的文学巨匠,他所创作的短篇小说不仅内容非常的紧凑**,而且语言幽默有趣,具有十分鲜明的特点。另外契诃夫的作品总是具有深刻的现实意义,讽刺了社会上出现的一些事迹,所以契诃夫的作品在文学史上的地位是十分崇高的。那么契诃夫**作品有哪些呢?
契诃夫一生的作品数量是十分巨大的,其中不乏经典巨作流传都是十分广泛的。在七八百篇小说之中,契诃夫**作包括《胖子和瘦子》、《小***之死》、《套中人》等等,这些作品描写的都是一些社会上的小人物,他们是不幸的也是软弱的,通过这些作品表现出了劳动者在社会底层的悲惨,还反映了一些典型小市民的庸俗性格。类似于这种的作品其实还有很多很多,但是在契诃夫**作品中最为出色的还要说是《变色龙》。
《变色龙》作为契诃夫**作品中十分经典的一篇小说,这篇小说的内容主要讲述了在沙皇**时期,一位*接受了一位被狗咬伤的人的报警,开始的时候这位*并不知道狗是谁家的,于是想要把狗弄死,可是后来因为听说是将军家里的狗,*的态度开始不断的发生变化,契诃夫通过*这个角色的塑造,将他的态度描述成变色龙一样的善变,同时也是想要通过这个小说,打击和讽刺忠实维护*的人们,也揭露了那个黑暗社会的丑恶现象。正是这种精神和意义才让这篇小说成为契诃夫的**作品。
契诃夫的文学作品有哪些3
契诃夫出生的年代社会还是非常黑暗的,而在那个社会中他的家庭也是普通*凡的万千家庭中的一个,那个时候人们总是生活的十分惶恐和痛苦。
契诃夫自从父亲的杂货铺子关闭之后,所有的学习的费用都要依靠自己。在这样的境况之下契诃夫才拿起笔开始了自己的文学创作。但是自从那一天起契诃夫的思想开始有所转变。而在这之后的慢慢创作生涯中,契诃夫的思想随着社会的进步和他自己对于生活和人性而有所改变,那么契诃夫的思想是怎样的呢?
在最开始的时候契诃夫写下了许多优秀的作品,其中也有许多的经典和非常幽默的笑料,例如《变色龙》等等,而随着作品的广泛流传很大人向他表达了喜爱之情,这些也促使契诃夫开始重视自己的才能。于是他开始提高了自己对自己能力的评估,并且开始更加严肃而正式的创作,但是其实说起来这时候的契诃夫的思想还是比较散漫的`,并没有系统的形成。
契诃夫的思想开始发生转变是从他日渐走红开始的,他逐渐意识到作为一个知名的作家,身上还承载着许多的义务,他的责任感促使他对于社会和生活有了全新的了解。这个时期在作品中就可以找到契诃夫的思想了,作品的内容和意义也变得更加宽广起来。契诃夫身上虽然有着抑郁和悲观的情况,但是这对于契诃夫思想影响力并不是非常大。后来更多的人们开始追求**和言语权,契诃夫的作品对于生活小事更加重视了,这些也同时表明契诃夫的思想已经逐渐形成。
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契诃夫的文学作品有哪些3篇(扩展1)
——别林斯基的著名文学作品有哪些3篇
别林斯基的著名文学作品有哪些1
别林斯基是十九世纪俄国享誉盛名的******者、哲学家,在文学上的成就十分的高,一生之中完成了诸多著作,受到后人的赞扬与追捧。在别林斯基著作当中,《德米特里.卡列宁》与《文学的幻想》这两部著作,是影响最为广泛的。
别林斯基出生在一个海军家庭,在1829年进入了俄国著名大学***大学进行学习。但是,别林斯基在学校里写下了批判封建**的剧作《德米特里.卡列宁》,从而受到学校的处分,最终被***大学开除。
《德米特里.卡列宁》这一部别林斯基著作表现出了别林斯基内心对于俄国封建****的抵制,也正是《德米特里.卡列宁》这一部著作,使得别林斯基离开了学校的教育,走**自己的文学道路。
在1834年,别林斯基的评判处女作问世,那就是《文学的幻想》。而《文学的幻想》是别林斯基走上批评家生涯的标志,也使得后世十分的喜爱《文学的幻想》这一部别林斯基著作。
在《文学的幻想》当中,别林斯基通过这一部著作,将俄国的文**史进行了一个十分详细的记载。从俄国十八世纪的古典文学开始,以至于俄国后来的诸多文学发展历程,别林斯基都进行了十分详细的记载以及评论,将俄国文学当中的各种弊病都明确的指出,使得诗人可以十分清晰的看到俄国文学的发展正在面临着诸多问题。
《德米特里.卡列宁》与《文学的幻想》这两部著作对于别林斯基而言,都是具有重大意义的著作,对于后人也有很深的教育意义,值得人们去阅读,领略其中的真谛。
别林斯基的著名文学作品有哪些2
别林斯基全名为维萨里昂·格里戈里耶维奇·别林斯基,于1811年出生于俄国,是一个贫寒的医生家庭,从小酷爱文学,随后进入了***大学语文系专门研究文学。下面是详细的别林斯基简介。对于别林斯基简介包括他的生*,思想以及主要事迹等。
他的思想实现了从启蒙**到****,从唯心**向唯物**的转变过程,1983年因创作反农奴制戏剧而被学校开除,但是他并没有放弃向前探索,别林斯基在很多方面都做出了突出的贡献,他是俄国******者,***,文学评论家,哲学家,他在他的著作中广泛宣扬了******的**纲领,还提出了一些文学和美学的评论和简介,别林斯基的思想逐渐成熟,并且进入了文学评论的高峰期,开始创作大量文学评论的文章,他的主要论文有:《论俄国中篇小说和果戈理君的中篇小说》、《艺术的概念》、《论普希金》、《致果戈理的信》和《一八四七年俄国文学一瞥》等。亚历山大·普希金作品集》是别林斯基的**作品。全书包括11篇论文。
别林斯基推动了俄国现实**文学的发展,他也讲过许多名言警句,其中包括“爱情需要合理的内容,正像熊熊烈火要油来维持一样;爱情是两个相似的天性在无限感觉中的**的交融”,“种种痛苦的经验证明,在认识真理的过程中,渊博的学识同公正和正义不是一回事。” 后来于1848年去世,享年年仅37岁。
契诃夫的文学作品有哪些3篇(扩展2)
——吉卜林的文学作品有哪些3篇
吉卜林的文学作品有哪些1
吉卜林是英国小说家、诗人,著有诗集,小说集和动物故事等诸多著作。1907年吉卜林凭借作品《基姆》获***文学奖,当时年仅42岁,是至今为止最年轻的***文学奖得主。这些是简单的吉卜林简介,以下是详细的吉卜林简介。
吉卜林生于印度大城市孟买,父亲曾是孟买英国艺术学校雕塑学教授,后任拉合尔艺术学校校长和博物馆馆长。亲戚中有不少是画家,家庭环境对他绘画爱好和艺术素质的培养起了重要作用。吉卜林6岁时被送往英国,在一家儿童寄养所住了5年,后来他把那里的可怕情景写进了他的作品。1877年,吉卜林进*合服务学院,这是一所专门为英国培训**军事人员的学校。条件比较艰苦,那里的情况后来被写进他的作品。他在这里除学军事知识外,还喜欢读丁尼生和斯温明的诗,开始进行诗歌创作。
1881年,他的父母在他不知道的情况下,出版了他这时期的习作。1882年17岁中学毕业返回印度,父亲为他在拉合尔找了份工作,担任副编辑。他敏锐地观察印度的风土人情,把见闻写成小品文和轻快诗,发在他为之工作的报纸上。1884年9月,吉卜林发表了他的第一个短篇,从此便不断发表诗歌和短篇小说。1888年,他出版了七部引人注目的短篇小说集。作品带有浓厚的.浪漫**色彩,清新自然,曾使当时英国读者耳目一新。吉卜林的晚年笼罩在失望中,情绪相当沮丧。他把这归咎于没能诊断出的肌体病症所致,以上便是吉卜林简介。
吉卜林的文学作品有哪些2
吉卜林作品《丛林之书》是他的关于森林动物的故事集,内容上互相衔接,以后的版本多把两书合一出版,冠以《丛林之书》的名称。这两本书共包括15个既可互相**,在内容上又互相有联系的故事。
从地理上说,这些故事发生在从印度的狼窝到白令海的海豹栖息地,从喜马拉雅山上的神殿到英国的花园这样广大的地域。在书中充满了许多会说话的、形态夸张、性格各异的动物,并且统统被人格化了,故事主人公在第一个故事中只是一个刚刚会走的赤身露体的棕色小娃娃。他来到了狼窝里,在狼群中度过神奇的生活,大胆的黑豹巴格希拉是他的朋友,棕熊巴罗教给他丛林法则,在最后一个故事《奔跑着的春天》中,英格利已经快17岁并成为了成了丛林的主人。
另一部吉卜林作品《勇敢的船长》是吉卜林在创作盛期时写的一部关于海洋的长篇小说,自问世以来一直倍受海洋故事爱好者们的青睐。故事的主人公哈维切恩15岁,是一个家境富有的被溺爱坏了的男孩。一次他乘船遇难,所幸被救起,送**一条双桅纵帆渔船。这**的船主兼船长要求主人公干活,主人公的海上教育开始了。船一靠岸,哈维就发了一封电报给父亲,告诉他自己没有淹死,切恩先生和哈维的妈妈见到自己的儿子大喜过望。切恩先生自己童年贫穷而挣得了一份大家业,所以对儿子的变化更是特别高兴,后来哈维成了切恩公司事业的出色继承人,以上便是对吉卜林作品的介绍。
吉卜林的文学作品有哪些3
吉卜林是英国小说家、诗人,著有诗集,小说集和动物故事等诸多著作。1907年吉卜林凭借作品《基姆》获***文学奖,当时年仅42岁,是至今为止最年轻的***文学奖得主。这些是简单的吉卜林简介,以下是详细的吉卜林简介。
吉卜林生于印度大城市孟买,父亲曾是孟买英国艺术学校雕塑学教授,后任拉合尔艺术学校校长和博物馆馆长。亲戚中有不少是画家,家庭环境对他绘画爱好和艺术素质的培养起了重要作用。吉卜林6岁时被送往英国,在一家儿童寄养所住了5年,后来他把那里的可怕情景写进了他的作品。1877年,吉卜林进*合服务学院,这是一所专门为英国培训**军事人员的学校。条件比较艰苦,那里的情况后来被写进他的作品。他在这里除学军事知识外,还喜欢读丁尼生和斯温明的诗,开始进行诗歌创作。
1881年,他的父母在他不知道的情况下,出版了他这时期的习作。1882年17岁中学毕业返回印度,父亲为他在拉合尔找了份工作,担任副编辑。他敏锐地观察印度的风土人情,把见闻写成小品文和轻快诗,发在他为之工作的报纸上。1884年9月,吉卜林发表了他的第一个短篇,从此便不断发表诗歌和短篇小说。1888年,他出版了七部引人注目的短篇小说集。作品带有浓厚的.浪漫**色彩,清新自然,曾使当时英国读者耳目一新。吉卜林的晚年笼罩在失望中,情绪相当沮丧。他把这归咎于没能诊断出的肌体病症所致,以上便是吉卜林简介。
契诃夫的文学作品有哪些3篇(扩展3)
——周敦颐的文学作品有哪些3篇
周敦颐的文学作品有哪些1
周敦颐,我国古代出色的大家,是儒家理学的开创者,继承和发展了儒家思想。他出生于文学繁荣的北宋时期,原名是周敦实,离世的时候也非常突然。
周敦颐是北宋时期的文学巨匠,他在哲学方面的建树颇高,深受后世的敬仰。说到周敦颐**作,其中不得不说的两个有《爱莲说》、《太极图书》等。《爱莲说》众人都非常清楚,主要是作者抒发自己内心的感情,意境极美,其中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”是流传千年的佳句,意思是莲花虽然在淤泥之中生长,但是本身却并没有被淤泥污染,亭亭玉立不妖艳,自有其他花所没有的风骨。这句话中的的莲花暗示的是周敦颐自己,他虽然为官,但是不同流合污,不讨好恶**,以花喻人,衬托自己高风亮节、不慕荣华的精神。《太极图说》是他思想的集合,与《爱莲说》不同,他糅合了道家和佛家的思想,对其发展继承,加入他的思想,形成了一个新的体系,儒家的理学。《太极图说》是一本*古代的哲学名作,其中的相关理论体现了古代形而上学思想的发展。
周敦颐**作体现了他不同的品质,《爱莲说》展示的是他洁身自好的品格,《太极图说》展示的是他对世界的思考,是对儒家思想的继承和发展。《爱莲说》出色的**了他个人,《太极图说》**的是整个时代对于哲学的理解。
周敦颐的文学作品有哪些2
周敦颐,我国古代出色的大家,是儒家理学的开创者,继承和发展了儒家思想。他出生于文学繁荣的北宋时期,原名是周敦实,离世的时候也非常突然。
周敦颐是北宋时期的文学巨匠,他在哲学方面的建树颇高,深受后世的敬仰。说到周敦颐**作,其中不得不说的两个有《爱莲说》、《太极图书》等。《爱莲说》众人都非常清楚,主要是作者抒发自己内心的感情,意境极美,其中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”是流传千年的佳句,意思是莲花虽然在淤泥之中生长,但是本身却并没有被淤泥污染,亭亭玉立不妖艳,自有其他花所没有的风骨。这句话中的的莲花暗示的是周敦颐自己,他虽然为官,但是不同流合污,不讨好恶**,以花喻人,衬托自己高风亮节、不慕荣华的精神。《太极图说》是他思想的集合,与《爱莲说》不同,他糅合了道家和佛家的思想,对其发展继承,加入他的思想,形成了一个新的体系,儒家的理学。《太极图说》是一本*古代的哲学名作,其中的相关理论体现了古代形而上学思想的发展。
周敦颐**作体现了他不同的品质,《爱莲说》展示的是他洁身自好的品格,《太极图说》展示的是他对世界的思考,是对儒家思想的继承和发展。《爱莲说》出色的**了他个人,《太极图说》**的是整个时代对于哲学的理解。
周敦颐的文学作品有哪些3
周敦颐是位学识渊博的理学家和文学家,他不但开创了宋明理学,在诗词文学领域上也有不俗的建树。根据资料显示,周敦颐一生共有34篇诗词。周敦颐游历四方时,将所见所闻所感写成了诗篇。**作品有《题春晚》、《江上别石郎中》、《牧童》等。
《题春晚》是周敦颐的一首七言绝句,抒发了诗人对生活的热爱之情。《题春晚》全诗内容为:“花落柴门掩夕晖,昏鸦数点傍林飞。吟余小立阑干外,遥见樵渔一路归。”题目中,“春晚”两字**暮春晚景,这首诗歌写于公元1071年,诗人在一个暮春傍晚,看着乡间一片宁静祥和的景色,诗人有感而发,写下了这首诗歌。
诗人在第一句交代了时间和地点,即夕阳西下的乡间。落日余晖洒向大地仿佛给万物镀**一层金色,柴门遮掩着,挡住了西沉的阳光。远处的'林子沙沙作响,原来是乌鸦归家了,苍茫的夜色中,只能远远看见几只鸟在林中飞来飞去。诗人此时站在栏杆处,遥望乡间小路的尽头,发现一位樵夫正担着木柴回家。可以想象诗人描绘的这幅乡间生活画面充满了意境美和静谧美。诗人通过描写柴门落花、乌鸦归家、诗人远观与樵夫归家四幅画面,展现了乡间生活的安逸与舒适。周敦颐采用了由近到远、以动衬静的艺术手法,表现出诗人喜爱恬淡的乡间生活,抒发了诗人热爱大自然之情。
契诃夫的文学作品有哪些3篇(扩展4)
——参观文学作品的心得体会3篇
参观文学作品的心得体会1
暑假里,我读了《儿童文学》这本书,***一篇《翟志刚:母亲托起我的航天之梦》深深吸引了我,我被翟志刚追求理想的伟大精神所感动,也被翟志刚的妈妈无私的母爱而感动。
翟志刚叔叔小时候的家境很贫困,家里全靠母亲一人工作维持家里的生计。母亲上街卖瓜子赚钱养家,翟志刚很体贴母亲,从小学会了做家务,还帮助母亲上街卖瓜子,他看到母亲很辛苦就决定辍学在家,母亲坚决**儿子读书,翟志刚刻苦勤奋,学习迎头赶上。后来他以优异的成绩考取了空军学院,成了一名光荣的飞行员。在学校里,翟志刚训练很艰苦,成绩名列前茅,他从一千多名航天员中脱颖而出,成为****航天员。2008年9月25日是一个激动人心的日子,翟志刚手持鲜艳的*,在美丽的宇宙里向人们挥手致意,他把*人的足迹第一次留在了茫茫太空。
看完故事,我想翟志刚真了不起,他虽然家境贫寒,但是他有不屈不挠的精神,追求自己当宇航员的理想,为了实现理想他刻苦学习,坚持不懈,不管是学习文化知识,还是学习航天本领,都是那么认真,最终取得了成功。他的成功离不开母亲的**,在困难时,母亲鼓励他,给他精神上的启迪;在母亲生病时,她也不影响儿子的训练,默默**儿子的航天之梦,这是多么伟大的母亲啊!
翟志刚,你是母亲的骄傲,更是我们*人的骄傲。
参观文学作品的心得体会2
《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常**的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨**嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是*等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并且深深爱**她。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活**之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它就像是一杯冰水,净化了每一个人的心灵。
参观文学作品的心得体会3
花了五天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远**的小说里。然而我还得在抱怨的`同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。
对简爱,我是欣赏和赞美的。她追求**的人格,追求男女之间精神的*等。虽经历了很多的不幸却依旧热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念,*等的真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情,并最终也和自己的爱人实现了精神上的*等,简爱的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是*凡而不*庸。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了**自主的积极进取态度和敢于**、敢于争取***等地位的女性形象。
夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,**的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为**女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌*庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以**的人格和坚强的个性生活。
契诃夫的文学作品有哪些3篇(扩展5)
——观摩文学作品的心得体会3篇
观摩文学作品的心得体会1
对教育行业虽充满着无限的热情,但是内心却是欣喜和彷徨夹杂。我渴望能成为一名优秀的老师,把我的学生都培养成为对社会有用的人才,但是我又害怕自己没有经验,会在无意间伤害到学生。于是,利用开学前的这段时间,不断地阅读教育名著,希望能从中获得一点收获。《每个孩子都能成功》这本书让我觉得看后深有体会。
《每个孩子都能成功》这是一本**教育名著,这本书的作者是**著名的学习问题专家托马斯?阿姆斯特朗先生,他进行了15年深入的**研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学**不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起**自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们*的现实生活中又何尝少呢?在报告文学《每个父母都能成功—李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的**的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当**三好学生,还有的已经考上**重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被*教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土***,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。
这些分析根据人的心理发展的理论,提出许多现代教育理念,强调了对学生的尊重、理解,关注、欣赏、**、帮助,突出了作为教师应有的对学生真诚的爱。诸如:“当你身处一个手指责别人的时候,剩下的四个手指其实在指责自己”。做教育教学工作近3年来的我看完这本书,我觉得教师的言行直接影响着学生的成功与失败,表扬学生还是批评学生,促进学生进步还是抑制学生发展,是我们教师应该思考的问题。想想自己也许在不经意间我的言语伤害了孩子,我却不知道。
教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。学习陶行知“捧着一颗心来,不带半根草去”献身教育的品格、“爱满天下”的高尚情怀,发扬“因为差,更要抓”“因为差,更要爱”的敬业精神。
教师对学生爱是高尚职业道德的体现。热爱学生,喜欢学生,以慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近。没有对学生爱,即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生,意味着对另一部分学生冷漠,那是偏爱,偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法,他做到了如谚语所说的那样:“漂亮的孩子人人都喜欢,只有爱难看的孩子才是真正的爱。”由此我想到,教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱,它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。
看了《每个孩子都能成功》这本书让我受益匪浅,而报告文学《每个父母都能成功—李圣珍老师的教育胜经》中李老师的话也让我茅塞顿开。我知道,我不该彷徨,而应该把彷徨转化成爱心和动力。我要相信自己,相信学生:相信我能用我的爱心感化每一个学生;相信每一个学生都能在爱的教育下一天天慢慢地进步。同时,我还要认真学习小学语文新课程标准,阅读一些关于教育的书籍,努力提高自己的理论知识水*,全面深入得认识新课程,新理念。把自己的学习心得及时记录下来,不断反思自己。认真备好每堂课,努力上好每一堂课,并写好反思。争取把理论知识运用到实践中,在尝试应用的同时不断反思,在不断的反思中求得进步。罗马不是一天建成的,优秀教师也不是一蹴而就的,但是只要能远离浮躁,静心安心的从教,在不断地摸索中慢慢取得进步,相信最终的胜利是可以取得的。
观摩文学作品的心得体会2
巴金在一九三七年曾在他写的一篇《代序》里大胆地说:“我要向一个垂死的**叫出我的‘我控诉’。”他做到了。在这封建大家庭分崩离析的过程中,他赤裸裸地揭露了那个时代国民的麻木愚昧和社会的**本性真实一面。
作为主人公之一的觉新,无疑是全书最“华丽”的杯具。他是处于时代转折点的封建家庭和旧礼教的***,他是新思想和守旧**之间抗衡的矛盾产物,他以自己无数次的无奈悔恨委屈求全演绎了自己彻头彻尾令人声泪俱下的杯具人生,也注定成为旧时代千万陪葬中之一。他欠梅的,欠瑞珏的,欠给海儿和刚出生就永失母爱的新生儿的,该拿什么偿还?可怜的人啊。新的号角已经吹响,公明的**即将开始,阳光刺穿阴霾,撕裂开一条口子,他分明地看见了,那些腐朽不堪处处散发糜烂气息的旧事物迅疾化成一股汹涌的激流席卷而来,他退缩了屈服了,虽然心有不甘但还是理解了,而且还自觉不自觉地带走了梅和瑞珏。如果当初他勇敢些争取和梅的幸福或许一切都会迥乎不同。
觉新只是其中的一部分。纵览全书,觉新觉民觉慧三兄弟最后的不同境遇,正是由他们不同的个性决定的。作者不就在借此表达对封建****的愤恨,“宣告一个不合理的**的**”,以及为青年一代呼吁“为过去那无数的无名**者‘**’,从**的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”
还有多少鸣凤用温柔的目光注视着波澜不惊的湖水,含泪纵身了结了短暂而辛酸的一生,萧瑟了月夜;还有多少梅用忧郁的眼光望着觉新渐行渐远的背影,苦叹“往事依稀浑似梦,都随风雨到心头”;还有多少瑞珏屈于郊外潮湿的小瓦房,躺在床上嘶声力竭地发出凄厉的喊叫,临死也无缘见丈夫孩子。还有多少生命能够浪费,还有多少血肉被肆意践踏。人果真能够如此绝情,鸣凤的抽泣,梅的落泪,瑞珏的恸喊,尽湮没于千百年来的忠孝礼义。她们的眼前“是一条很长很长的路,上面躺满了年轻女子的尸体”,“这条路是几千年前就修好了的,地上浸饱了那些女子的血泪,她们被人拿镣铐锁住,赶上这条路来,让她们跪在那里,用她们的血泪灌溉土地,让野兽们撕裂、吞食她们的身体。”那里面不明白埋葬了多少令人悲哀断肠的痛史!
但是最后出现了一个“旧礼教的叛徒”,一个幼稚而大胆的叛徒。他寄托了我们的期望,带给我们一点新鲜空气,尤其是在自己房间门口义正词严义愤填膺地痛批要来他房间捉鬼闹事的陈姨太克明一群人,令人眼前一亮并为之热血沸腾。那个时代正是需要这种初生牛犊不怕虎的精神,更何况还是一只风雨飘摇中自位难保的纸老虎。觉慧,他最后冲破了黑暗,踏**光明,他在身先士卒地宣告“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争取过来。”
如今再透过此书穿越那腥风血雨的年代,不由地为觉慧倩如存仁喝彩,他们奏响了旧**的葬歌,奏起了那一整代进步青年所梦想着的新社会的催生曲,他们向旧礼教**人性的**,令人齿寒的污秽发起了强有力的控诉。
“海日生残夜,江春入旧年。”
他们是勇敢的新生代!
观摩文学作品的心得体会3
读过这么多书,给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍,从中我也读到了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人日记》到《孔乙己》再到《阿Q正传》,从《风波》到《故乡》再到《社戏》,没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的**百姓的人们手中的尖刀、火枪做**,他犀利的笔锋令*派闻风丧胆,无论是他的文章还是他的爱国之心,都是那么地令人肃然起敬。虽然我们此刻已经进入了新社会,已经不仅仅满足于温饱甚至小康,可是老一辈的精神不能丢啊。
在我认为,读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式,它不但能给予人无穷无尽的知识,并且能够给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的本事。
在人们孤独的时候,读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具,也是消遣的娱乐品,当人们在这时看它时,会感到欢乐、简便;而在人们处理事务的时候,最能发挥由读书而获得的本事。从读书中获得的对自我有利的东西是无穷尽的,本事便是其中之一,多读一些好书,对自我是有利无害的,如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识,而是在书中的知识的基础和创新,结合自我的实际,灵活运用,才是读好书的最高境界。
“书是人类提高的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言,也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便能够看出书在世界的地位是多么重要,它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的,一本一本的书,就像一个一个的阶梯,使人爬上高峰。可是爬上高峰的路是陡的,是险的,是要的努力才能爬上去的。读一些不一样的书籍就像是在爬阶梯,对自我也是很有帮忙的,但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝,其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵,书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反,如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍,那不是在掌握知识、寻找乐趣,而是在使自我堕落,会使自我变得庸俗、无知。
在一本书中,又使它会让你悲痛、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得自我身临其境;有时它会让你自我觉得离它根本就在两个世界。
我想,书籍是的良师益友,精神的食粮,我们又有什么理由不好好读书呢
契诃夫的文学作品有哪些3篇(扩展6)
——文学作品读后感700字
文学作品读后感700字1
读完《伊索寓言》,让我自然地想起《古希腊神话与传说》这本同民族的著作,两者都是古希腊文学的重要组成部分。但将其进行比较,发现《古希腊神话与传说》介绍的主要是关于神化了的人的伟大故事,更多涉及的是战争、人与命运抗争等宏伟主题,突出表现英雄人物形象,传达一种至高的古希腊民族和那个时代的民族精神及表现当时的客观现实生活,作品往往触动读者对生命本质、人性等具一定高度的抽象问题的思考。
而《伊索寓言》是一些关于拟人化了的动物及农夫、牧人、渔夫等普通底层人民(有少许神)的小故事。从生活中抽取出的那些短小精悍的故事传达一种容易为人们理解的朴素处世哲理。《伊索寓言》不及神话、史诗等能表达将许多特征**化了的民族精神及较宏阔、全面的社会生活画面,只是于字里行间揭示古希腊早期人类的一些生存状态、价值观念和从生活中总结出来的普世道理。
读神话、史诗觉得有点严肃、理解上倾向归于历史的真实,读寓言则觉生动、通俗、有趣,对寓言蕴含的意义的理解可以是开放的、多元的。两部作品尽管有一个用神话,一个用寓言各自讲述古希腊人们的故事方式、内容上的不同,从另一方面看,也正体现古希腊文化的丰富多样性和立体感。
从《伊索寓言》中看出古希腊人是善于从日常生活事例中总结经验的,这三百多个故事就是他们积累起的生存技巧和生活智慧。如《驴子和买主》教人“从其交友知其为人”的道理,《大力神和马夫》告诉人“自助者,天助之”等等。由于处在较原始的特殊生存境遇,与自然、命运抗争的时代里,古希腊人形成了一套与之相应的价值观。
我觉得故事中就表现出了生命贵于一切,试图保持生存;适者生存,不适者淘汰,强者具有优势,但也不能因此轻视弱者;赞誉机智、诚实、狡黠,讽刺虚伪、贪婪、恩将仇报;提倡着眼于现实,少幻想,追求眼前现世的幸福等涉及多方面的价值取向。也发现寓言不仅从正面宣扬古希腊人信奉的处世原则能带来的好处,也从反面揭露人类贪婪、虚伪、爱被奉承、好逸恶劳等劣性给自身带来的恶果。
总体感受是:《伊索寓言》将动物拟人化,使作品趣味性、讽刺性增强,并获得更多话语**。虽然写动物是为表现人类,作者也很好地把握了动物的固有本性,如狐狸的狡猾,驴的愚蠢。寓言虽是几千年前的古人的智慧总结,于今日,大部分也同样具有深刻的现实意义,正因为人类本性中来自**的那部分还未被文明很好地“驯化”,需要智慧来给以警醒。想成为生活的智者,不一定要历尽沧桑、冷暖,在文明刚刚开化的时候,往往有大智慧的闪现,正如《伊索寓言》的出现。
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