杨绛《老王》优秀教案1

　　1、把握课文内容，理解老王的苦和善。

　　2、品味作者*淡简洁而富有表现力的语言。

　　3、学习通过几个生活片断表现人物的方法。

　　4、体会作者的*等意识与人道**精神，引导学生关心普通人。

　　教学重难点：

　　体会作者与人物的思想感情，揣摩重点语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。

　　教学时数：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、导入：

　　1、走近老王(投影画像)

　　师：同学们请看屏幕，从画像上看，你觉得这是一个什么样的人?

　　(意在培养学生细致观察的能力，对他人关注的习惯。)

　　刚才同学们观察的很仔细，说得也不错。这幅画中的主人公叫老王(板书课题作者)，从题目看，这是一篇写人的文章。老王究竟是一个怎样的人?同学们刚刚对他的描述是不是和作家杨绛写的相符呢?让我们一起走进课文《老王》去进一步了解这个人物。

　　2、简介作者(多**展示)

　　二、认识老王：

　　生速读课文

　　师：刚才看了老王，现在又读了老王，老王在你的心中有没有留下了新的印象?请用老王是一个xxx的人，表现在xxx。的形式表达出来。

　　1、老王是苦人。学生迅速浏览课文，谈谈自己对老王的印象。(多**展示)

　　⑴生活艰苦。明确：课文前面四段，主要是介绍老王的基本情况。老王一辈子艰苦。靠一辆破旧的三轮车活命。*期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好。这些说明他的生活艰难。(板书：生活上——条件艰苦)

　　⑵精神凄苦。从上文的分析中，我们了解到老王的处境艰难，有人说，生活苦不算苦，就怕心苦。老王的心境如何呢?(内心的痛苦和孤独)能结合课文具体谈谈吗?

　　明确：失群落伍、单干户、没亲人、不老实——被人瞧不起，没人搭理……(板书：精神上——内心凄苦)

　　2、老王是善人。从上文的分析中，可以看出老王的艰难与辛苦，不只是反映在生活上，还体现在精神上。可以说，老王是个不折不扣的苦人——贫穷卑微，是社会中的弱者，他是不幸的，但难能可贵的是，他在逆境中依然保留纯朴善良的品质。

　　明确：老王的善良也有许多表现，愿意给我们带送冰块，车费减半;**先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

　　小结：老王是不幸的，他在生活的贫困线上苦苦挣扎，穷苦卑微，他的艰苦是很多人难以想象的，对于这样不幸的人，我们应当同情和关心。但老王又是可敬的，他善良纯朴，关心人，讲仁义，他需要钱，但他更重感情，这是非常值得我们尊重的。。(板书：关爱尊重)

　　三、品味老王：

　　师：文章中写了老王很多事，有些事一带而过，有些事却要具体写详细写。这就是我们常说的“详写”和“略写”?那些最能体现人物性格的我们要详写。课文中也采用了这种方法。老王的哪件事写得最详细最感人?

　　生：最让我感动的是：老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。

　　师：有此同感的同学请举手。既然大家都认为这一段感动人，那么我们一起来欣赏这一片断。

　　1、指名读。(注意读出感情)

　　2、学生听读，并思考：这是一篇写人的文章，作者在刻画人物时主要运用了哪两种手法?(外貌、行动)这两种手法课文分别体现了人物怎样的特点?请大家把它们找出来，

　　3、小组交流体会。

　　师：请同学们把自己的独到体会说出来，与大家分享。

　　(A、对老王的形神描写语句进行分析及“镶嵌”、“强笑”“攥”“直僵僵”等主要字词的理解;B、体现作者感情的字词)

　　(意在培养学生对语言的感悟能力和创新能力。)

　　四、善待老王：

　　1、面对老王的遭遇，作者一家表现如何?学生谈谈对我们一家的看法。

　　明确：照顾老王的生意，坐他的车;老王再客气，也付给他应得的报酬，老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱，关心老王生活，三轮改成*板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。说明我们一家也是善良的。(投影)

　　教师小结：大家的理解都很好。作者是一个心地善良的人。所以她才会用一颗善良关爱之心去对待老王这样的普通人。我们常说，理解是相互的，善良也是相互的。你宽容、慈爱，你才能体会到别人的宽容和慈爱，才会用*等的、尊重的目光，去对待你周围的人，哪怕他只是一个普通的老百姓。

　　2、师：善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨绛有什么样的感受?(愧怍)

　　理解那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

　　明确：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。她觉得自己是一个幸运的人，老王是一个不幸的人。而自己对老王的关爱不够，所以感到愧怍。

　　五、关注老王：

　　师：老王生前，杨绛尽自己所能帮助他，但她仍感到自己对老王关爱不够，深感愧怍。而我们的身边也有许许多多的老王，我们应该如何对待他们?(多**展示弱势群体图片)

　　说话训练：任选一张照片准备两分钟发言,角度自选。

　　教师总结：在这个世界，人只有身份不同，谋生方式不同，但每个人的人格是*等的，并且在一些普通人的身上，还有许多值得我们学习的优秀品质。因此人只有幸运者和不幸者之分，而幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。社会需要爱，社会呼唤爱，我们要尽可能关心周围的人，特别是那些有不幸遭遇的人和处境艰难的人。我们应当用善良体察善良，用爱心浇灌世界。(多**展示)

　　六、欣赏歌曲《让世界充满爱》，感受生活。

　　七、课外练笔：

　　请赶快拿起你的笔，把发生在你周围的“爱”的故事真实的描述出来，让“爱”的主题永驻人间，让人们体会到人间的那一份真情吧!

杨绛《老王》优秀教案2

　　教学设想：

　　这篇散文以*淡似水的笔调，记述了生活在社会最地层的普通人老王的艰辛生活琐事、人生经历，尤其是与作者一家的交往，热情讴歌了老王不畏艰辛、任劳任怨、待人忠厚、舍己为人的金子般的心，寄托了作者对普通劳动人民的同情、敬佩和热爱之情。我在教学这篇文章时，先让学生熟悉课文内容，理清文章线索，感受老王的思想品质，把握老王的善与苦两个方面，体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨。教育学生在生活中也应像作者一样对不幸者、卑微者持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们。在通过品味语言，感受作者语言的朴素、含蓄、灵气飞扬的特点，也让学生通过语言了解一下当时那个时代。最后总结，着重指导学生掌握散文的阅读方法。再用方法指导学生的写作。

　　教学目标

　　知识和能力目标

　　1、理解、积累字词

　　2、感知散文有关知识，学习散文阅读方法

　　过程与方法目标

　　1、整体把握课文内容，理解贯穿全文的线索和段落的有序安排

　　2、以善良体察善良，感受人物思想感情

　　3、揣摩本文意味深长的语句，体会作者的语言特色

　　情感态度和价值观目标：培养学生的爱心、同情心

　　心理教育目标：正确认识别人的不幸，正确对待自己的不幸

　　教学重点：理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味

　　教学方法：启发式教学讨论法

　　教学**：多**

　　课前预习：

　　熟读课文，熟悉课文内容，积累生字词。了解作者生*，了解老王所处的时代特征。

　　课堂教学步骤

　　教学步骤

　　教师活动

　　学生活动

　　设计意图

　　心理

　　教育

　　导入

　　放背景音乐《爱的奉献》，导语：同学们，正如歌中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以纯真的情感关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠；多一份文明，少一些残酷。爱不仅是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过写与车夫的交往，向我们诠释了这一并不深奥的生活命题，下面我们来认识杨绛。

　　听音乐，激发感情

　　调动学生的情感因素，让学生初步感知本文的主旨。为下面的学习做铺垫

　　认识作家

　　展示幻灯作者有关情况，补充介绍钱钟书：如果你的语言不够幽默、犀利；你对社会的认识还比较肤浅、幼稚。请读钱先生的《围城》。在此之前我们先来阅读杨绛女士的散文《老王》

　　了解有关作者情况

　　激发学生课外阅读的兴趣。

　　整体感知

　　请同学们快速阅读课文，以善良体察善良，进一步熟悉课文内容，领会作者和人物的思想感情，回答两个问题。展示幻灯：

　　1、本文以什么为线索**材料？先介绍了老王的哪些情况？然后再回忆了老王的哪几个生活片段？以什么顺序来叙述的？

　　2、老王是个怎样的人？从文中哪些语段可以看出？作者夫妇对老王怎样？他们有什么共同品质？

　　阅读课文，相邻的同学可互相讨论；举手作答，**发表自己的看法，补充同学所答

　　熟悉文章内容，初步认识老王和作者，为下面的探讨打基础。学生也可体会到散文的结构特点

　　合作探究

　　我们已初步认识了老王和作者，下面我们进一步走进老王和作者的心里，去感受他们人性的光辉。展示幻灯：

　　1、老王的苦与善是怎样的关系？

　　2、作者夫妇关心老王是出于什么观念和精神？

　　3、作者夫妇已很关心老王了，为什么还在结尾说：那是一个。的愧怍。

　　4、在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗？这反映了作者什么样的呼声？

　　四人一组讨论，发表自己的意见。

　　让学生感受作者的善，感受作者对不幸者的关心、同情。激发学生的爱心。领会本文的主旨

　　以善良的心去对待不幸者，以坚强的心面对自己的不幸

　　品味语言

　　作者语言朴素却灵气飞扬，别有韵味，意味深长，让我们来品位作者含蓄的语言，将更有利于同学们理解作品，认识散文的语言艺术。展示幻灯：

　　1、为什么要把蹬三轮的**起来，后来连载客人力三轮也取消了？作者对此没直接说意见，但我们能感受到作者对次的看法，说说看。

　　2、课后第二题。根据课前预习，结合时代特征来做答第一题，根据表达效果，思想感情来回答第二题。揣摩本文意味深长的语言，体会作者的语言特色。认识老王悲剧的社会根源

　　拓展延伸

　　让我们把思绪从那个非常的时代回到现实社会，结合自身经历回答。展示幻灯：

　　1、你怎样对待周围的不幸者？

　　2、当你遇到不幸是，你得到过别人的帮助吗？

　　3、你怎样看待人与人交往要首先付出爱的问题？

　　学生根据自己的感受谈自己的经历，语句要精练、感人

　　激发学生的.爱心、同情心。实现情感目标

　　以健康的心态善待不幸者

　　总结指导散文阅读

　　今天，我们学习了一篇感人的散文，对我们的散文阅读应该有所启示。展示幻灯：

　　1、理出作者选取了哪些材料，准确把握文章主题。

　　2、看文章的形和神的结合点是什么，也就是要抓住文章线索。

　　3、看作者**材料的顺序。

　　4、品味语言

　　学生结合本课所学，感受要点

　　认识散文，学习散文阅读方法

　　作业

　　幻灯展示：以老王为第一人称，改写课文中送鸡蛋、香油部分。指导：要描写老王的心理活动，在领会老王的思想感情的基础上充分展开想象

　　再次认识人物思想感情，思考如何写作

　　深入领会思想感情，学习写作散文。

杨绛《老王》优秀教案3

　　【教学目标】

　　１、知识目标：

　　⑴ 理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。

　　⑵ 熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。

　　２、能力目标：

　　⑴ 整体掌握课文，体察人物思想感情。

　　⑵ 揣测本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。

　　⑶ 探究贯穿全文的线索和段落的有序布置。

　　３、德育目标：

　　以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。

　　【教学重点】

　　引导学生理解作者对倒霉者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣测语言，深入领会语句的意味。

　　【教学难点】

　　全面准确地理解课文内容，探究资料布置的特点。

　　【教学方法】

　　１、自读点拨法：本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断，刻画了虽穷苦低微却质朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀倒霉者的写作意旨。

　　２、合作探究法：阅读中关乎作品情感、资料**等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。

　　【教具准备】

　　多**CAI课件、录音机和磁带、投影仪和胶片、打印好的文字资料

　　【课时布置】

　　１课时.

　　【教学过程】

　　〖教学要点

　　探究课文内容，引导学生揣测记叙文的语言特点。

　　〖教学步骤

　　一、导语设计

　　（背景音乐：《让世界充溢爱》）

　　同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些严酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。

　　二、指导自读，掌握文意

　　１、投影显示生字词，检查学生的预习情况：

　　⑴注音：

　　塌败（tā）取缔（dì）伛（yǔ）翳（yì）骷髅（kūlóu）

　　绷（bēng）滞笨（zhì）愧怍（zuò）

　　⑵释义：

　　塌败：塌陷破败。

　　滞笨：呆滞蠢笨。

　　取缔：明令取消或禁止。

　　愧怍：羞愧。

　　２、学生所读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。

　　听读中发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。

　　考虑：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢？请学生自读课文，谈出自身的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？

　　学生积极回答，教师归结：

　　从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦低微但质朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。*期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的倒霉者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其质朴的好人。

　　作者对老王这样的倒霉者不是冷漠、蔑视而是本着*等观念和人道**精神去关心、保护他。如知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；总是照顾他的生意等。

　　３、学生分段诵读课文，概括要点，列出提纲。

　　教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片断，条理有序，一脉相承。

　　学生归结：课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写*时期，他的生计越来越艰险。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。

　　４、合作研讨：

　　⑴文中作者的善良表示在哪里？老王的善良又表示在哪里？对揭示文章意旨的课文最后一句话，你是怎样理解的？

　　⑵你怎样看待文中作者一家对老王的关爱？相对实际生活中见到的对倒霉者、弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么？

　　⑶写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的资料，又要布置文章的谋篇布局，也即组材，那么本文段落布置有什么特色？又给我们怎样的启示呢？

　　学生小组讨论解疑，教师点拨、明确：

　　⑴作者的善良有许多表示：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表示在关心老王生活，三轮改成*板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的孩子也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。

　　老王的善良也有许多表示：“愿意给我们带送”冰决，车费减半；**先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表示在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

　　结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和倒霉者，幸运者有责任关爱倒霉者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，协助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。

　　⑵从文章看，最主要的是*等观念。在作者那里，人是生而*等的，各人境遇不同，甚至差异很大，不过是幸运与倒霉造成的差异。所谓幸与倒霉，包括天赋条件、生长条件、生理条件，幸运者只有关爱倒霉者的责任，没有歧视倒霉者的理由。有*等意识，才会有*等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很负疚的。

　　再是人道**精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本**，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱经常客气，他们总是照原价付。*板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对倒霉者怀有一颗爱心，才干这么关心人，保护人。

杨绛《老王》优秀教案3篇扩展阅读

杨绛《老王》优秀教案3篇（扩展1）

——《老王》语文杨绛教案3篇

《老王》语文杨绛教案1

　　教学目标：

　　积累字词，感知文章内容

　　从人物描写和典型事例入手，理解人物形象和品德。

　　理解“愧怍”的深层含义，领会本文深刻的思想内涵。

　　教学重点、难点：

　　引导学生理解作者对不幸者的同情和关爱的思想感情，激发学生的爱心。

　　全面准确地理解本文的思想内涵。

　　教学过程：

　　情景导入新课

　　圈点批注分析人物形象，把握文章主题

　　**朗读课文，能不能用两个简单的词语概括老王是怎样的一个人？

　　(教师提示：生活环境、为人品质)

　　明确确：不幸、善良

　　老王的不幸表现在哪里？找出文中相应的句子加以分析。

　　明确：老王的不幸：孤苦、残疾、贫困

　　师过渡：老王是一个生活在最底层的贫困无依的人，但是他的美好品质却没有因为贫困而丧失。

　　老王的善良具体表现在什么事情上？重点写了那件事情？

　　明确：

　　1、给我们家送冰，车费减半(老实、善良)

　　2、帮我**先生去医院。(有同情心)3、临死前一天给我们家送香油和鸡蛋。(知恩图报)

　　4、面对像老王这样生活不幸但又善良坚强的人，你会对他抱以怎样的态度呢？(生答：同情、敬仰等)。对，凡是有爱心善良的人都应该会有如此心态，文中“我”的一家人就是善良之人，他们的善良、爱心体现在哪些方面呢？

　　明确：照顾老王的生意、女儿给他吃鱼肝油、老王**先生去医院时不要钱，但“我”坚决要给他、询问老王的病情、担心老王走楼梯会摔倒。

　　5、你觉得作者对老王的关心够吗？怎样来理解文中的最后一句“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”

　　明确：作者认为自己对老王生前关心不够，这也体现了作者是一个善良的人。

　　(学生有感情的齐读这一段文字：我回家看着······对一个不幸者的愧怍。)

　　6、作者与老王非亲非故，但他们互相照料，互相关爱，在无情而荒诞的年代营造了一个美好而和善的世界，从他们身上你领悟到了一个怎样的交往的原则呢？

　　明确：以善良去体察善良，以爱心去交换爱心

　　拓展迁移，升华主题

　　每一个社会难免会有这样的一些生活困难，地位卑微者。如：身患重疾者、被迫行乞者、孤寡老人等，我们作为一个幸运的人该如何去做呢？

　　学生回答后教师总结全文：

　　******获得者特蕾莎修女说：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做一些小事。最后让我们在《爱的奉献》歌声中结束这堂课。

《老王》语文杨绛教案2

　　教学目标

　　知识和能力目标

　　1.理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。

　　2.熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。

　　过程和方法目标

　　1.整体把握课文，体察人物思想感情。

　　2.揣摩本文意味深长的语句的含意，体会作者遣词造句的匠心。

　　3.探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。

　　情感态度和价值观目标

　　以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。

　　教学重点

　　引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味。

　　教学难点

　　全面准确地理解课文内容，探究材料安排的特点。

　　教学方法

　　1.自读点拨法。本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片段，刻画了虽穷苦卑微却纯朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶冶性情。教师点拨，突出作品提出的关怀不幸者的写作写作意旨。

　　2.合作探究法。阅读中关乎作品情感、材料**等问题，激励学生大胆质疑，合作研讨解决。

　　教具准备

　　多**课件、投影。

　　课时安排

　　一课时

　　教学过程

　　[教学要点]

　　探究课文内容，引导学生揣摩记叙文的语言特点。

　　[教学步骤]

　　一、导语设计

　　同学们，正如歌曲《奉献》中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以纯真的感情善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。

　　二、作者简介

　　杨绛生于1911年，江苏无锡人。作家，文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《堂吉坷德》。

　　三、指导自读，把握文意

　　1.投影显示生字词，检查学生的预习情况。

　　2.学生自读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。

　　听读中发挥想象，头脑中再现鲜活的人物形象。

　　思考：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢？请学生自读课文，谈出自己的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？

　　学生积极回答，教师归结：

　　从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微但纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。载客的三轮车被取缔，他的生计就更加穷迫，只能凑合着打发日子。他当了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。

　　作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着*等观念和人道**精神去关心、爱护他。如知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；总是照顾他的生意等。

　　3.学生分段诵读课文，概括要点。列出提纲。

　　教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片段，条理有序，一脉相承。

　　学生归结：课文开头四段先写老王的职业、生活、缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片段写他为人好，一个片段写那个时期，他的生计越来越来艰险。最后一个片段，是老王离世前一天的'事情，最能见出老王心地的善良。

　　4.合作研讨。

　　（1）文中作者的善良表现在哪里？老王的善良又表现在哪里？对揭示文章意旨的课文最后一句话，你是怎样理解的？

　　（2）你怎样看待文中作者一家对老王的关爱？相对现实生活中见到的对不幸者，弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么？

　　（3）写人记叙文的构思中记要从众多事件中精选最能体现中心的材料，又要安排文章的谋篇布局，即组材，那么本文段落安排有什么特色？又给我们怎样的启示呢？

　　学生小组讨论解疑，教师点拨，明确：

　　（1）作者的善良有许多表现：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良表现在关心老王生活，三轮改成*板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。

　　老王的善良也有许多表现：“愿意给我们带送”冰块，车费减半；**先生

　　看病，不要钱，拿了钱还不放心，担心人家看病的钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油，鸡蛋上门感谢。

　　结尾一句，应该这样理解：一个社会总有幸运者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。

　　（2）.从文章看，最主要的是*等观念。在作者那里，人是生而*等的，个人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸运造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有*等意识，才会有*等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶”是很抱歉的。

　　再是人道**精神。这种精神要求社会关心个人，同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本**，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的：知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱；老王收钱常常客气，他们总是找原价付；*板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。

　　老王在生命的最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道**精神，正是公民道德建设所提倡的。

　　(3)作者把琐碎材料**成有机整体，是兼用逻辑和时间顺序来编排的。开头四段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序，正因谋生的困难，收入少，所以生活清贫。下面三段是按时间顺序。

　　除段落安排有序之外，还设置了贯穿全文的线索，即是以老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者*易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，送他鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方还是非常客气。三轮改*板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机整体。

　　5.杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味，试比较下列三组语句在语意、感**彩、表达效果上的不同，作者体会遣词造句的匠心。你还能举出类似的语句吗？

　　（投影显示）

　　明确：（1）①句“前任”一词简练之至，大词小用，又很风趣。

　　（2）①句“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到

　　老王病成那个样子，拿东**谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。

　　（3）①句说“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰、身体僵直的形态。

　　6．说话训练。

　　爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生说出自己的感受和体会。

　　四、写作指导

　　1．教师讲解：写人为主的记叙文，大多是通过一个或几个典型细节，通过对人物的外貌、语言、行动、心理的生动描写，来表现人物的思想性格、精神风貌，勾勒人物形象。

　　怎样写好这类文章呢？

　　（1）确定写作对象。要选择自己最熟悉，对自己有影响，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。

　　（2）选好了写作对象后，根据你的了解，想一想哪些事例给你留下了深刻的印象。然后

　　进一步思考从你们的交往过程中，也就是从你准备选用的事例中，抽出共性的东西。这一共性，恰是突出表现的中心思想。当确定了中心后，再从多件事例中精选最能体现中心的材料。比如文中老王离世前一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢，最能见出老王心地善良。

　　（3）第三步，为了有效地突出中心，想一想哪个事例应当详写，哪些事例可以略写。

　　（4）第四步，要考虑是如何安排这些事例，先些哪个，后些哪个。从哪个角度入手，怎

　　样收束全文，这几个事例以什么为线索将其串连起来。考虑基本成熟，可以简要列出提纲。如本文的段落的有序安排。

　　（5）下笔成文。书写时，头脑中浮现出人物的形象和事情的经过，要带着情感去回忆，

　　力求一气呵成。成文后，改换欣赏者身份默读此文，进行修改、润饰。

　　2．投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构思

　　五、课堂小结

　　读杨绛的《老王》，见与文中写老王艰难困苦的生活和善良厚道的品格，我们能体察出作者对不幸者关爱的呼吁。的确，正如一位哲人说，送人玫瑰，历久犹有余香。愿我们的真爱克服现实世界中太多的自私、冷漠、残酷，那样将会是阳光灿烂、春意荡漾。让我们在《世界充满爱》的歌声中收束本文的学习吧。

　　六、作业布置

　　1.试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。

　　2.仿照例句,以“友情”为内容写句子。

　　例句：生活是什么？生活是一本无字的书，生活是一条崎岖的路，生活是一首奋进的歌。

　　仿句：

　　（提示：运用排比、比喻即可。）

　　七、板书设计

　　老王

　　杨绛

　　职生居工

　　理住作

　　缺条为

　　业陷件人

　　八、课后反思

《老王》语文杨绛教案3

　　教学目标：

　　1.揣摩细节和语言，感受其简洁有味的风格。

　　2.体会理解老王及作者的“苦”和“善”，感受人性的光辉，陶冶美的情操。

　　3.能把握文中人物形象，理解主旨。

　　教学重点：

　　揣摩细节把握人物形象，理解主旨。

　　教学难点：

　　理解作者写作意图

　　教学工具：

　　多**

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　古语说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”这几天，我一直在重读《老王》，真是越读越觉得感动，越读越觉得沉重。

　　二、初读感知

　　1.用一个词形容你读了这篇后的感受。

　　2.作者是带了怎样的情感写下这篇的?请找出文中语句。

　　明确：一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

　　三、读读品品，把握人物

　　1.作者所说的不幸者就是老王，让我们先来观察一下他的基本情况。

　　请学生填表：

　　姓名：老王(一个卑微到连姓名都不为周边人所知的社会底层人物)

　　外貌特征：有一只是“田螺眼”，瞎的。

　　(文中说：“乘客不愿坐他的车……瞎掉了一只眼。可见身体的残疾并未引起别人的同情和帮助。文中说：得了恶病该是更深的不幸。这不幸正是生活的苦难留下的烙印。)

　　职业：蹬三轮车(可知老王从事的是体力活，需要健康的身体。)

　　单位：单干户(在当时的*归属到**、合作社是非常重要的，国家不允许搞个体，否则就割“资本**的尾巴”。老王生计艰难。)

　　社会关系：有两个“没出息”的侄儿!(如果老王生病了，他没有什么可依靠的人。)

　　家庭住址：(文中提到作者问那个破落的大院早塌败的小屋是不是他的家，老王回答说，住那儿多年了。他并不认为这个独自栖身多年的地方是他的家，我们可以从他的回答中读出他对苦难生活的叹息以及内心对拥有一个温馨的家的渴望。)

　　引导学生对以上情况进行分析，感知老王的生活状况——“苦”。

　　2.教师引导：这是一个生活在社会最底层的普通老百姓，那么这样一个*凡的干不了惊天动地的大事情的人，作者为什么要写他？

　　明确：善。

　　(1)作者选取了哪些事来体现他的善良?请概括。

　　明确：愿意给我们送冰，车费减半；

　　**先生看病，不要钱，担心人家不够用；

　　受了恩惠总也不忘，去世前一天还送油、鸡蛋感谢作者。

　　(2)请找出最感动你的细节，读一读，品一品。

　　3.这是一个孤苦伶仃但老实厚道，有良心的好人，他感动了作者，也感动了我们。那么作者是怎样对待老王的?你觉得她是怎样的人？明确：照顾老王的生意，坐他的车。.

　　老王再客气，也付给他应得的报酬。

　　老王送香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。

　　关心老王的生活，作者的女儿送给老王鱼肝油。

　　四、分析研讨，把握主题

　　1、作者一直很关心老王，为什么会感到愧怍?

　　教师在学生发言基础上总结：作者觉得自己对老王关心不够，是因为老王对作者太好，省吃俭用，倾其所有，情义实在太重了。相比之下，作者觉得回报太少。这种愧怍是作者通过与老王比生活状况，情感付出多少的不同而产生的。用课文中的一句话，就是“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。

　　2、作者说老王是不幸者，把自己界定为一个幸运者，那是与老王相比而言的，她当时的状况怎样呢?

　　出示作者所受遭遇的部分资料：剃光头，扫厕所等，国际友人惊呼：让沈从文、杨绛去扫厕所，简直是暴殓天物。,

　　教师总结：作者同样遭遇着不幸。自己不幸，却还同情、关心别人，作者如此，老王更是如此。多么善良的人啊!为什么善良的人没能过上好的生活呢？

　　*让知识分子受着精神的**，又让普通老百姓得到了什么呢?像老王这样的人，生活更好了还是更苦了?(从文本中探寻：载客三轮被取缔，老王失去了基本的经济。)

　　3、让我们再次思考作者的愧怍吧，她觉得自己对老王不够好，不够关心，但是，作者再关心他，她能改变老王的生活吗?老王的悲剧是时代的悲剧，社会的悲剧，最应愧怍的是——黑暗的社会。

　　4、总结文中“愧怍”的含义：

　　(1)觉得自己对老王不够关心；

　　(2)自身对这些社会现象**为力而感到惭愧；

　　(3)对社会不公的批判。

　　所以，请学生体会，作者在愧怍之余会有什么样的希望呢？

　　明确：有一个公*的社会环境，大家都关心弱者，奉献爱心，创造**。

　　五、拓展延伸!

　　请看几幅展现弱势群体的图片，让学生感知作者的希冀依然适用于我们现在的社会，请学生谈谈*日奉献爱心的举措，或发生在周围的事。

　　比较阅读屠格涅夫《乞丐》。

　　课标要求“应重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向”，让学生“受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界”。尊重学生的阅读感受，教师从高处点拨、指引，让学生在品词品句读文中逐渐探索体悟的高度。我期望学生读书越读越敏锐，越读越丰富。

杨绛《老王》优秀教案3篇（扩展2）

——《老王》杨绛3篇

《老王》杨绛1

　　*凡的人为什么不*凡?因为他有一颗赤诚之心。有幸拜读了杨绛先生的《老王》这篇文章。老王，一个生活在社会底层的人，一个以蹬三轮车为生的人，一个拥有真情真心的人。——不幸亦有幸。

　　老王的确不幸，他常有失群落伍的惶恐，他基本上没有亲人，孤苦伶仃。雪上加霜的是，他有只“田螺眼”，另一只眼也有些毛病。他努力蹬车，却还要遭人猜测、鄙视、误解。他的生活太艰难了!老王也有幸，他遇到了杨绛夫妇，夫妇俩善良、真诚，老王亦是。他们相处得很融洽。——身处黑暗却依然乐观豁达。

　　杨绛夫妇散步时，曾见过几间塌败的小屋，里面有老王的身影。当老王被问起这件事时，他却轻描淡写：“住那儿多年了。”一句云淡风轻的话，却蕴含着老王多年的辛酸。他没有表露，只是默默地藏在心中，面对作者依然是“笑看****”。他乐观地面对生活，面对苦难，面对坎坷的人生。——滴水之恩必当涌泉相报。

　　*时期，作者夫妇两人遭受**。老王却不顾那些无稽之谈，依然对作者夫妇付诸真心。他**钟书先生看病，不要钱，要了钱，心里还惴惴不安，他帮作者送冰，冰比前任的大一倍，冰价相等。临死之时，他抱着病体给作者送来新鲜的大鸡蛋和香油，他“直僵僵”地来，又“直僵僵”地去，这一段描写，怎不让人为之动容，潸然泪下?他对作者夫妇的感恩，皆来源于作者先前给予他的一份真情。

　　他虽然生活在社会底层，可他亦有情有爱，他善良朴实，他知恩图报。——难能可贵的赤诚之心。

　　老王，如一颗尘埃，渺小，虚幻，风一吹，便会不知所踪，千里难寻。但他身上有一颗赤诚之心，闪耀出灿烂的光芒，他将永远是芸芸众生中最亮的那个，他会一直向着太阳，向着美好奔跑。

　　风，会记得一朵花的香;我们，会记得一束光的亮。作者：钱瑞洁

《老王》杨绛2

　　一、基础部分

　　1.下列加粗字注音字形不正确的一项是( )

　　A.滞笨(zhì)荒僻(pì)B.取谛(dì)愧怍(zhà)

　　C.攥着钱(zuàn)惶恐(huánɡ)D.骷髅(kūlóu)伛(yǔ)

　　2.依课文填空。

　　(1)我们夫妇散步，经过一个()的小胡同。

　　A.偏僻B.荒僻

　　(2)看见一个破破落落的大院，里面有几间()的小屋。

　　A.坍塌B.塌败

　　(3)我们从干校回来，载客三轮都()了。

　　A.取缔B.取消

　　(4)那是一个幸运的人对一个不幸者的()。

　　A.愧怍B.惭愧

　　3.作者怎样写老王艰难的生活?试用自己的话概括。

　　4.老王的善良是如何表现的?

　　阅读文段，完成5～8题

　　有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地()在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他*时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的**，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”

　　他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

　　我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

　　我()说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”

　　他只说：“我不吃。”

　　我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”

　　我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”

　　他也许觉得我这话有理，站着等我。

　　我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

　　5.填上文中空缺的两处词语，并体会其含义。

　　6.作者的善良是如何表现的?

　　7.“我不能想像他是怎么回家的”，为什么?

　　8.概括文段的中心意思。

　　二、提高部分

　　阅读下文，完成9～13题。

　　乞丐

　　屠格涅夫

　　我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。

　　红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫困把这个不幸的人，弄成什么样子啊!

　　他向我伸出一只(①)、肮脏的手……他**着，他哀求施舍。

　　我伸手搜索自己所有的口袋……没有钱包，没有表，也没有一块手帕……我随身什么东西也没带。

　　但乞丐在等待着……他伸出来的手，无力地摆动着和发着颤。

　　我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的(②)的手：“请原谅，兄弟!”

　　乞丐那对红肿的眼睛凝视着我;他发青的嘴唇笑了笑——而且，他也紧紧地握了握我(③)的手指。

　　“哪儿的话，兄弟!”他嘟哝着说，“这已经是很可感谢的了，这也是恩惠啊，兄弟!”

　　我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。

　　9.“红肿”“冰冷”“战栗”都是用来形容手的，请将它们分别填入文中标序号处。

　　①_________②_________③_________

　　10.通读全文，领会文意，然后在结尾句中的方框处各填一个词。

　　我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。

　　11.“我”和乞丐握手的基础是什么?

　　12.“这也是恩惠啊”中“这”指的是什么?

　　13.结尾句有何深意?“我”从“老人”那里到底得到了什么?用简练的语言加以概括(不超过30个字)。

　　“我”从那位“乞丐老人”那里得到了________________________________________。

　　三、试一试

　　14.把下面句子的内容放在A、B两种不同的语言环境中进行转述。

　　要求：①不变更原意;②人物、人称表述正确;③时间、地点交代清楚合理。

　　小李对小王说：“我明天上午不去语文组找郭老师了，请告诉老师一声。再帮我问问，后天晚上去她家里找她行不行。”

　　A.当天下午，小王在校门口对郭老师的女儿姗姗说到这件事。

　　小王说：________________________________________________________________

　　B.第二天一大早，小王跑到语文组把这件事告诉郭老师本人。

　　小王说：________________________________________________________________

　　参***

　　1.B(缔 zu)

　　2.(1)B (2)B (3)A (4)A

　　3.老王只有一只眼，乘客怕他看不清路，不愿坐他的车。他撞在电杆上，撞肿了脸。老王得了恶病，死掉了。

　　4.(1)老王给我们家带送冰，车费减半。

　　(2)他送的冰比前任送的大一倍，冰价相等。

　　(3)老王送默存上医院，坚决不肯要钱。

　　(4)老王临死前一天给我们家送鸡蛋、香油。

　　5.镶嵌：本文指一物嵌入另一物里，突出老王瘦弱无力，像嵌进门框里。 强笑：qiǎnɡ 勉强做出笑容。给“我”送鸡蛋、香油，表示感激。“我”看到形容枯槁的老王害怕、同情;对他还给“我”送鸡蛋、香油，表示感激。

　　6.接了鸡蛋、香油后给老王钱，担心他摔倒，对没请他坐下喝茶感到抱歉。心上不安。

　　7.因为他病得皮包骨头、浑身无力，滞笨地转身，直着脚走路。我想像着他都要散架了。

　　8.老王死的前一天给“我”家送香油和鸡蛋，“我”给他钱，表现了老王和作者的善良。

　　9.①红肿 ②战栗 ③冰冷

　　10.兄弟 恩惠

　　11.彼此都是能理解对方的人。

　　12.“我”的言行所体现的同情心。

　　13.老人对“我”的充分理解。 得到了坚持生活信念的力量。

　　14.A.“姗姗，小李明天上午不去语文组找**妈了，请你转告一声，他后天晚上去你家找她行不行?”

　　B.“郭老师，小李说他今天上午不来找您了，问明天晚上去您家找您行不行?”

《老王》杨绛3

　　杨绛先生的《老王》，我很早就已经读过。

　　第一遍是粗略的看过，满心的感觉就是一个“好”，但究竟好在哪里，我却说不出来，那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂**参果，大嚼大咽，还来不及细品其中的滋味。

　　第二遍是听说有人要用此文来上公开课，翻开借来的课本，细细地读了一遍，然后洗耳恭听。不能说别人上的不好，但当上课人充满激情地说，“杨绛先生对劳苦百姓的同情……”，心里却总觉得有什么不对劲。“同情”是什么意思?同情往往是居高临下的，带有某种先天的心理优越感，说句不中听的的，是一种施舍的情感。杨绛是何许人也?她会用这样的情感来对待别人吗?

　　第三遍是百思不得其解之后，夜深人静之时，又一次翻开这篇文章，用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪，心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头：“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’?”这个“愧怍”从何谈起?回想公开课上，授课老师也提及这一句，并由此引申出了对主题的探讨：“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得，这个思路是对的，这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”!

　　那么到底是源自于什么?心头似乎一瞬间涌现了千言万语，待要捕捉，却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢?我长长地叹了口气，真是书到用时方恨少!为什么杨绛先生会感到愧怍?愧怍就是惭愧，她为什么会惭愧?不可否认的是，老王的'苦难、不幸与她并无关系，况且她自己也并不是一个“幸运”儿!苦思之下，突然一个词跃入脑海“无辜负疚”!就是它了!

　　篇8：杨绛《老王》读后感

　　这个双休日，姜老大让我们读一篇文章——《老王》，这是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似无道理，其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理，让我有了很大的感悟。

　　“我”时常坐老王的三轮，他几乎没有亲人，有一只眼是瞎的，因为这个，所以乘客不愿乘他的车，但是在“我们”熟识的当中，他是最老实的，而且他乐于助人。后来老王得了病，“我们”**给他，他却坚决不要，千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重，老王在自己生病的情况下，把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”，却没有告诉我们病情，也许知道自己将不久于人世，所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。

　　记得***一句“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”，其实不是鸡蛋数不玩，而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪!

　　文章不仅是为了表现出老王的无私和善良，其实真正要体现出的是人与人之间的*等啊!

　　老王是一个不幸者，可是也是人哪!可怜他就等于是侮辱他，歧视他呀!文中就有一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解!

杨绛《老王》优秀教案3篇（扩展3）

——杨绛老王读后感

杨绛老王读后感1

　　杨绛先生的《老王》，我很早就已经读过。

　　第一遍是粗略的看过，满心的感觉就是一个“好”，但究竟好在哪里，我却说不出来，那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂**参果，大嚼大咽，还来不及细品其中的滋味。

　　第二遍是听说有人要用此文来上公开课，翻开借来的课本，细细地读了一遍，然后洗耳恭听。不能说别人上的不好，但当上课人充满激情地说，“杨绛先生对劳苦百姓的同情……”，心里却总觉得有什么不对劲。“同情”是什么意思？同情往往是居高临下的，带有某种先天的心理优越感，说句不中听的的，是一种施舍的情感。杨绛是何许人也？她会用这样的情感来对待别人吗？

　　第三遍是百思不得其解之后，夜深人静之时，又一次翻开这篇文章，用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪，心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头：“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’？”这个“愧怍”从何谈起？回想公开课上，授课老师也提及这一句，并由此引申出了对主题的探讨：“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得，这个思路是对的`，这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”！

　　那么到底是源自于什么？心头似乎一瞬间涌现了千言万语，待要捕捉，却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢？我长长地叹了口气，真是书到用时方恨少！为什么杨绛先生会感到愧怍？愧怍就是惭愧，她为什么会惭愧？不可否认的是，老王的苦难、不幸与她并无关系，况且她自己也并不是一个“幸运”儿！苦思之下，突然一个词跃入脑海“无辜负疚”！就是它了！

杨绛《老王》优秀教案3篇（扩展4）

——《杨绛传》优秀读后感1000字3篇

《杨绛传》优秀读后感1000字1

　　昨天一天把《杨绛传》看完了，关于先生的传记有很多人写，我看的那本名为《最贤的妻，最才的女》。

　　这本书是2016年5月买的，同期还买了《我们仨》，当时，一目十行完《我们仨》就丢掷一边了，包括这本《杨绛传》。

　　现在看完了，脑海中能形容先生的词，唯有尊敬二字。

　　先生从小出生在一个知识家庭，父亲杨荫杭在杨绛儿时，引导多过教导，特别是在那个年代，包括现在的很多家长都做不到这一点。确实杨绛少时所处的环境是非常好的，写的一手好字，有浓厚的读书兴趣。包括到后来高中，大学去往清华，结识了钱钟书，到结婚，一起前往**学习到生下女儿都是幸福的。

　　我印象深的是他们在清华任教后接二连三的遭遇，字里行间我没看出先生有多委屈，多悲伤，一样劳作，一样创作。女儿、丈夫先后离世，她说她是留下来打扫战场的。她继续女儿的未完的《我们仨》，继续整理丈夫留下来的手稿，96岁高龄还写了《走在人生边上》。

　　对于大家对她的关心，她说“很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步”。

　　已过百岁的杨绛先生，依然坚持读书，坚持写作，看到这句，我真是自惭形秽，先生百岁，我35岁，我觉得我茫然找不到方向，一直嚷着要多读书，多学习写作，结果就在间歇性踌躇满志后，一切恢复原样。

　　现在太多的过来人说的话，当时听着热血上涌，过后一切如常。但看了先生的生*，百岁老人，看过多少潮起潮落，人事变迁。

　　说婚姻，杨绛说：“我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。至少在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、**和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。”

　　说人生，杨绛说：“如果锻炼一个人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”

　　回头看看自己，与婚姻，与人生，可用浅薄来怼自己。先生的文字，没有华丽的词语，没有大起大落的句子，就像先生的女儿说的“妈**散文像清茶，一道道加水，还是芳香沁人”。像一双手，总能在你需要的时候，握紧你。

　　杨绛的文字，没有让我惊天动地，也没有让我昏昏欲睡，让我感到的都是温暖和美好。

　　和风，日影，致敬先生！

《杨绛传》优秀读后感1000字2

　　我早就知道杨绛先生，之前上学的时候学过她的作品《老王》，后来又读了《我们仨》，《杨绛传》是一本非常不错的书，它主要讲的是杨绛的一生。

　　杨绛只要提这个名字我就会想到她的一些事。杨绛是钱钟书的夫人，两人都是著名的文学家。《杨绛传》的作者以散文随笔的形式将杨绛先生的一生进行了叙述并配以作者自身的一些感悟。全书一共十几万字。作者用简单朴实的语言娓娓道来杨绛先生一生的故事，让杨绛先生的形象立体的展现在我们面前。

　　杨绛，虽生于乱世，却始终怀有一颗与世无争的心，在她105年漫长的人生里，历经曲折动荡，饱经岁月打磨，但她不改初心，始终保持明媚从容、淡定优雅，如深谷幽兰般，在岁月里温婉如初。

　　杨绛先生身上的气质，得益于她那位严厉而正直的律师父亲。父亲对杨绛家教甚严，连生病在家休养，都要做好学习计划，所以杨绛先生才能一生自律的求学上进。为了让杨绛懂得珍惜时间，努力读书，父亲每次只给她一本书，读完便收回。父亲曾问阿季（杨绛小名）：“阿季，三天不让你读书，你怎样？”她说：“不好过。”“一个星期不让你看呢？”她说：“一个星期白活了。”读书，对于先生来说，已经成为生命的一部分。先生的文笔如此细腻，想必也和她多年的优秀读书习惯息息相关的。

　　后来，与爱人钱钟书相识与清华大学

　　未读此书前，我以为先生只是一位儿女情长的贤妻良母罢了，但读完杨绛先生的一生，我便深深为先生折服了。这本书中杨绛和钱钟书先生爱情是令人羡慕的，是那么纯净与美好，在那个**的时代，得益于良好的家庭背景庇护，她得以从小耳濡目染吟诗习文，从而培养了她骨子里的坚韧与温柔也使她不受世俗与**的影响。很喜欢书中杨绛先生引用的一句话：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也从未想过要娶别的女人”。钱钟书听后回复：“我和他一样”杨绛先生也答到：“我也一样”。这样的爱情却是令人感动，想想那个年代动荡不安但是她和钱钟书始终相濡以沫，非常让我羡慕。

　　杨绛先生以自己*静的书斋生活，应对多种考验，怨而不怒，不懈地进行文学创作和翻译工作。以普通人的心态，描写着普通人的生活，彰显人生大爱。送走了丈夫和女儿后。她哀而不伤，仍然孜孜不倦整理书稿，出版作品。92岁写《我们仨》，103岁出《洗澡之后》。不拘泥对生命存在的执着，努力完成对死者的慰藉和对生者心灵的洗涤。

　　以杨绛先生的才华，本可以驰骋于文坛及教育事业，但是她更乐意躲在丈夫背后，照顾他这个"什么都不懂的小孩"。在丈夫女儿相继离世后，她将悲痛藏于人后，重新让自己的生活忙碌起来。她一生潜心治学的生活态度，值得每个学者学习。合**，内心久久不能*静。

《杨绛传》优秀读后感1000字3

　　她是这世间最贤的妻、最才的女；她是尘世中的一颗饱经岁月打磨的明珠；她能摇得笔杆也握得锅铲；她享得了三个人的繁华，也受得了一个人的孤寂，她是钱钟书心心念念的季康，她是世人眼中温婉卓然的杨绛。

　　初见杨绛先生年轻时的照片，我只觉得这位女子并无惊艳之处，她穿着朴素淡雅，不施粉黛却容光焕发，那一弯新月眉仿佛一位随性洒脱的画家勾画在她的脸颊上，她有着娇小玲珑的身躯，白皙的双手永远拿着书本。整个画面都充满了端庄和优雅的气息，搜肠刮肚，无以形容这样的杨绛，唯觉“纯洁”二字最适合。

　　对于杨绛，好像多美好的词形容她都不为过，有人说“于时光的荒野里，她始终如兰芷，如清水，在这纷繁的尘世里，寂静欢喜，她坚忍，她从容，她睿智，她宁静”。

　　出身书香门第，学贯中西，腹有诗书，似不染红尘，然她遇到了钱钟书，他成了她的默吋，她成了他的季康，她完成了从大家闺秀到贤妻良母的华丽转身。在这段爱情里，她没有孤芳自赏，更没有娇**的骄横跋扈，她为了他付出一切，中断学业，出国陪读，照料起居，处理琐事。她懂得如何经营爱情，将妻子、情人、朋友三重身份集于一身，成就了这世间最洁白的女人花。无怪乎钱钟书说她是“最贤的妻”，诚然，得妻如此，夫复何求？

　　人生是不完美的，希望总是与失望交迭，泪水与欢笑常伴。战争爆发、****，幸福的“我们仨”变成了孤独的她，杨绛先生清醒的认识到“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。”同时她也智慧地找到了优雅的解决这一问题的答案。“保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。”接受人生的不完美，知足方能常乐。她始终以优雅的姿态面对一切，经得起浪漫狂欢，也受得了风霜侵染。她不屑于争，和谁争都不屑。世间的污秽不能玷污她一丝一毫，她仍旧是那么洁白，那么优雅，仍旧以自己喜欢的方式丰满着灵魂。

　　正如先生所说：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”正是这份淡定从容，使得杨绛先生的魅力不止在于才女与贤妻，更在于淡然如菊，高贵如莲的优雅气质。

　　是夜，梦中，我见一女子倚靠窗棂，拖着腮凝望着窗外，窗外风云变幻，窗内她的容颜从稚嫩到布满皱纹，身边的人来来*，唯有那目光始终温柔，不泛波澜，淡定从容，那温婉的面容，如同豆蔻旧梦，使人面对上，便不自觉陷入其中，那种优雅的姿态使氤氲茶烟都变得温柔。

　　时光漫漫，岁月浮华，愿我们都被温柔以待，都以优雅的姿态度过一生。

杨绛《老王》优秀教案3篇（扩展5）

——杨绛我们仨读书笔记3篇

杨绛我们仨读书笔记1

　　一个人，两个人，三个人;三个人，两个人，一个人，再后来就没有再后来了。也许你现在还不明白这句简单话语的意思，但你终究会明白的，难道不是吗?

　　20xx年读完的第一本书，杨绛的《我们仨》。早就想看的一本书。文章对一家三口的生活、学习、工作娓娓道来，通篇透着女人特有的细腻情感。每个家庭都有自己的故事，能用文字记录下来的却不多。这个家庭有钱钟书这样的文学大家，也有杨绛这样出类拔萃的女作家，还有钱媛这样尽职尽责的好女儿，这是一个典型的*知识分子家庭，无论穿衣吃饭，还是游戏打闹，都是那么的单纯，那么的快乐。也许无欲、不争，方可以享受到真正的快乐。

　　杨绛看似琐琐碎碎的记录，却字里行间透露出浓浓的爱，有丈夫事无巨细如实禀报的一往情深，有妻子为丈夫倾情奉献的无怨无悔，有女儿对父母生活起居无微不至的照顾。人生道路上相遇相知是前世修来的缘分，孩子是爱情的结晶，是婚姻的纽带，更是上帝赐予的最好礼物。文中我们看到了这一家三口的悲欢离合，聚散分离。其实苦难算不了什么，只要在一起就是温暖的。一个人到两个人是快乐的，两个人到三个人是幸福的`，三个人到两个人是悲伤的，两个人到一个人是无奈的，走着走着就散了!到哪儿去寻找你们，到哪儿去寻找你们、、、、、、也许我们无法知晓杨绛白发人送黑发人的痛苦，可毕竟还有一个人陪着她继续下一程，尽管时间是那么短暂。到一个人面对一切的时候，回忆、记录那些在一起的日子，就成为了陪伴杨绛的最好伙伴。

　　我们仨原本是钱媛从杨绛这儿抢去的题目，可钱媛由于疾病先于父母离开了。躺在病床上的她争分夺秒的想完成这个题目，忍着病痛写了几页，但总归没能写完。作为母亲的杨绛，为完成爱女的遗愿，更为记录下仨人的点点滴滴幸福，虽然年事已高，还是完美的完成了这个题目，把一家三口的幸福生活展现给了世人。这或许是对先走人的最好纪念。

　　文中可以看到真实的文学大家钱钟书，专业领域治学严谨、博学多才，不畏**，与世无争，还能够看到他日常生活的可爱，很有大智若愚的意思。能够了解一个兢兢业业，聪慧过人的好女儿钱媛。也能了解杨绛相夫教子，不甘落后的好母亲。对丈夫的依恋，对女儿的不舍，都让人觉得那么温暖。

　　开篇我们老了。关于梦的记录，我是相信人老了确实会是那样的，就像人在临终前的回光返照，还像人们常说的第六感觉，亲情是相通的，挚爱的人永远在一起，什么都分不开。

　　第二部分我们仨失散了。苦难是财富，不是包袱。无论现实多么残酷，多么不公，只要仨人能在一起，能踏踏实实做学问，哪怕围坐在有一间陋室三人也能其乐融融。还有什么比一家三口一起吃饭，一起探险，一起做研究共开心的事儿呢?

　　第三部分我一个人思念我们仨。也许杨绛一生都是幸福的，因为她享受着属于自己的幸福。亲情永远那么温暖，只是有人感觉得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下脚步，享受一**于自己的仨人幸福吧。

　　关于附录。我们可以清晰的看到那些曾经属于三人的小幸福。其实生活从来不缺少美，不缺少幸福，只是我们太匆匆，好多美、好多幸福都在不经意间错过了。也许有一天，坐着摇椅在太阳底下，独自翻看老相片时，如电影般的过去，会让我们久久回味，因为那里面有太多的回忆。

　　我们仨，在一起，相守相助。你呢?

杨绛我们仨读书笔记2

　　一个人，两个人，三个人;三个人，两个人，一个人，再后来就没有再后来了。也许你现在还不明白这句简单话语的意思，但你终究会明白的，难道不是吗?

　　20xx年读完的第一本书，杨绛的《我们仨》。早就想看的一本书。文章对一家三口的生活、学习、工作娓娓道来，通篇透着女人特有的细腻情感。每个家庭都有自己的故事，能用文字记录下来的却不多。这个家庭有钱钟书这样的文学大家，也有杨绛这样出类拔萃的女作家，还有钱媛这样尽职尽责的好女儿，这是一个典型的*知识分子家庭，无论穿衣吃饭，还是游戏打闹，都是那么的单纯，那么的快乐。也许无欲、不争，方可以享受到真正的快乐。

　　杨绛看似琐琐碎碎的记录，却字里行间透露出浓浓的爱，有丈夫事无巨细如实禀报的一往情深，有妻子为丈夫倾情奉献的无怨无悔，有女儿对父母生活起居无微不至的照顾。人生道路上相遇相知是前世修来的缘分，孩子是爱情的结晶，是婚姻的纽带，更是上帝赐予的最好礼物。文中我们看到了这一家三口的悲欢离合，聚散分离。其实苦难算不了什么，只要在一起就是温暖的。一个人到两个人是快乐的，两个人到三个人是幸福的，三个人到两个人是悲伤的，两个人到一个人是无奈的，走着走着就散了!到哪儿去寻找你们，到哪儿去寻找你们、、、、、、也许我们无法知晓杨绛白发人送黑发人的痛苦，可毕竟还有一个人陪着她继续下一程，尽管时间是那么短暂。到一个人面对一切的时候，回忆、记录那些在一起的日子，就成为了陪伴杨绛的最好伙伴。

　　我们仨原本是钱媛从杨绛这儿抢去的题目，可钱媛由于疾病先于父母离开了。躺在病床上的她争分夺秒的想完成这个题目，忍着病痛写了几页，但总归没能写完。作为母亲的杨绛，为完成爱女的遗愿，更为记录下仨人的点点滴滴幸福，虽然年事已高，还是完美的完成了这个题目，把一家三口的幸福生活展现给了世人。这或许是对先走人的最好纪念。

　　文中可以看到真实的文学大家钱钟书，专业领域治学严谨、博学多才，不畏**，与世无争，还能够看到他日常生活的可爱，很有大智若愚的意思。能够了解一个兢兢业业，聪慧过人的好女儿钱媛。也能了解杨绛相夫教子，不甘落后的好母亲。对丈夫的依恋，对女儿的不舍，都让人觉得那么温暖。

　　开篇我们老了。关于梦的记录，我是相信人老了确实会是那样的，就像人在临终前的回光返照，还像人们常说的第六感觉，亲情是相通的，挚爱的人永远在一起，什么都分不开。

　　第二部分我们仨失散了。苦难是财富，不是包袱。无论现实多么残酷，多么不公，只要仨人能在一起，能踏踏实实做学问，哪怕围坐在有一间陋室三人也能其乐融融。还有什么比一家三口一起吃饭，一起探险，一起做研究共开心的事儿呢?

　　第三部分我一个人思念我们仨。也许杨绛一生都是幸福的，因为她享受着属于自己的幸福。亲情永远那么温暖，只是有人感觉得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下脚步，享受一**于自己的仨人幸福吧。

　　关于附录。我们可以清晰的看到那些曾经属于三人的小幸福。其实生活从来不缺少美，不缺少幸福，只是我们太匆匆，好多美、好多幸福都在不经意间错过了。也许有一天，坐着摇椅在太阳底下，独自翻看老相片时，如电影般的过去，会让我们久久回味，因为那里面有太多的回忆。

　　我们仨，在一起，相守相助。你呢?

杨绛我们仨读书笔记3

　　《我们仨》这本书我很早之前就看过了。当时第一感觉是这个故事到最后终究还是变成了一个悲剧，许他们的生活之前都太过于顺利，才让他们在最后纷纷失散于生活之中，阴阳相隔。可如今再读时，许是心境不同，读起来也别有滋味了。

　　其中第一部和第二部中最让我羡慕的是他们三个的相处方式。如杨绛先生所说：“我们这个家很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，锺书总与我一同承担，困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰难的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐，所以我们仨是不寻常的遇合。”确实，他们的生活模式正是印证了这句话。在他们家中，三个人永远都是*等的，就像一个稳固的三角。他们在扮演自己家庭中的角色的同时，也保留了每个人自己的空间。他们从不会要求别人为他们做什么，却永远会先为对方考虑。他们是相互尊重的，理解的。就比如杨绛先生虽不擅长做饭，但只要是她做的，锺书和阿媛永远都会叫好。而杨绛先生，也愿意为他们不断学习。

　　这两部里面同时贯穿的，也是杨绛先生的梦。所谓梦，我觉得是一种很奇妙的东西。有时候，梦是美妙的，你的生活中得不到的愿望，你想要的东西或许只能在梦中实现。而有时候，梦也是残酷的，他会提醒你一些你不愿相信的事情。老人常说“梦是相反的”。我觉得如果可以，杨绛先生有时也一定希望如此，只是现实往往不能改变。

　　但让人钦佩的是，杨绛先生的每一个梦，都是她与生活的一次又一次的和解。在她的梦里隐晦地讲述了她女儿阿媛的离世和丈夫身体的每况日下。可她并没有像大多数人一样被生活所**。她只是*静地接受着生活带给她的一切，不论酸甜苦辣，也不一味地执着于过去，或是过去的人。她珍惜当下的每分每秒，活在当下，活好每一个未来。或许她同时也是替她的先生和女儿一起活在这个美好的世界。

杨绛《老王》优秀教案3篇（扩展6）

——杨绛先生经典语录3篇

杨绛先生经典语录1

　　1. 一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。

　　2. 不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。惟愿这一生，执子之手，与子偕老!

　　3. 我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中……有的人对你好，是因为你对他好。有的人对你好，是因为懂得你的好!

　　4. 幸福是什么?幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥......只要我们心中有爱，我们就会幸福，幸福就在当初的承诺中，就在今后的梦想里!

　　5. 我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是**重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的*老百姓。

　　6. 人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　　7. 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备**。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　　8. 丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　　9. 我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

　　10. 这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　　11. 灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　　12. 我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　　13. 年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的.，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

　　14. 我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。

　　15. 懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　　16. 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　　17. 在人生的道路上，如一心追逐**权位，就没有余暇顾及其他。

　　18. 名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　　19. 我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

　　20. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

　　21. 人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

　　22. 人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

　　23. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

　　24. 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引**和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

　　25. 我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得**这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里过*静的生活。

　　26. 一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

　　27. 读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

　　28. 一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。不要站在旁边羡慕他人幸福，其实幸福一直都在你身边。只要你还有生命，还有能创造奇迹的双手，你就没有理由当过客、做旁观者，更没有理由抱怨生活。你寻找到幸福了吗?

　　29. 曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆。累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足，痛了才享受生

　　30. 活，伤了才明白坚强;总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天......

　　31. 如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。没有早一步也没有晚一步，那是太难得的缘份。

　　32. 男人天生多情，只是他会对某一个人长情。女人天生专情，但她会对某一个人绝情。男人和一个喜欢的人在一起的时候，心里还有一个或多个她。因为他多情。女人和一个喜欢的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出现她也不会放弃。因为她的专情。而当她决定放弃一切都没有余地了。因为她绝情!

杨绛先生经典语录2

　　1、我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。——杨绛《我们仨》

　　2、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛

　　3、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。——杨绛《洗澡》

　　4、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》

　　5、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》

　　6、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

　　7、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　　8、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

　　9、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　　10、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　　11、有了信仰，人生才有价值。

　　12、在人生的道路上，如一心追逐**权位，就没有余暇顾及其他。

　　13、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　　14、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

　　15、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》

杨绛先生经典语录3

　　1、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》

　　2、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有**支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛 《将饮茶》

　　3、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛

　　4、你的问题主要在于读书不多而想得太多 ——杨绛

　　5、“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔 ——杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》

　　6、在**等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家 听完大笑， 带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研 究员，半天烧不开一锅炉水！ ——杨绛 《干校六记》

　　7、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。 ——杨绛 《一百岁感言》

　　8、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。 ——杨绛 《洗澡》

　　9、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。 ——杨绛 《洗澡》

　　10、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——杨绛 《将饮茶》

　　11、你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛

　　12、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。 ——杨绛 《干校六记》

　　13、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。 ——杨绛 《干校六记》

　　14、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。 ——杨绛

　　15、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？ ——杨绛 《将饮茶》

　　16、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股 也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事；“坐冷板凳”也是一项苦功夫。 ——杨绛 《干校六记》

　　17、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 ——杨绛

　　18、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。 ——杨绛 《将饮茶》

　　19、我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新*，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。 ——杨绛 《洗澡》

　　20、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》

杨绛《老王》优秀教案3篇（扩展7）

——夜读《听杨绛谈往事》有感3篇

夜读《听杨绛谈往事》有感1

　　吴学昭忠实、诚挚、正直，极有教养，文化底蕴深厚。杨绛者，可谓大家闺秀，受过良好的教育，且聪慧、睿智、美丽超人，集*于一身，学问大家是也！

　　读这本书，简直是一种艺术享受，听淑女们娓娓地把以往的岁月一一道来，有甜、有苦、有乐、有悲，人生不都是如此吗？*顺一生的人太少，少中又少了。人都是从坎坷曲折，太不*顺中走过来的，关键在于对待人生的态度，是开心、乐观、阳光地对待，还是悲愁一世，灰暗无望地对待。

　　杨绛原名季康，在丈夫钱钟书心目中是最贤的妻，最才的女。出生富庶、高贵，但她能*等待人，真诚对待身边的每一个人，从不自持高贵而睨视旁人。真情感人，令人信服，乃至叫人五体投地，人间多么需要这种人性的尊重呀！

　　季康从少女、女童、女生始，就有被人爱，受人崇敬的这种魅力，为什么呢？如此的强烈，人见人爱，爱得深，爱个不够，就在于她有吸引力，她的璞玉无华，她的光彩夺目，她的朴实

杨绛《老王》优秀教案3篇（扩展8）

——读杨绛的《老王》有感 (菁选3篇)

读杨绛的《老王》有感1

　　去那儿，无风，无雨，无浪迹。可那儿真的是心驰神往的吗？稍等，勿情郁于中。“老王”，让我痛哭流涕的人，他并非举世瞩目的焦点，却在我的记忆里留下痕迹。人是视觉动物，往往以独有的言行举止判断周遭的事物。老王人微言轻，自然而然地，被他人熟视无睹，以至于失去起码的人与人之间的*等。祖国的大江南北，烙印下你们的足迹。高山上，雨雪交加，寒风刺骨，一缕缕地，像是被无形的长鞭抽打着。无形军装大衣，包裹在麻醉的肉体下，你们可知冷了？或许，你们的肉体是铁做的。而我的灵魂，在晃动。———守卫在边疆的战士们。远离你们的家乡，与这无人问津的荒地相依为命。从此，每每望天空中的明月，紧握着酒壶，品尝着美酒，物色人间的悲欢离合。

　　有过哭泣吗？某年，某月，才与远在天边、牵挂无常的家人相见？这是种幻想，纯属虚无飘渺。其实，所有都一目了然，结果，也一样。你们也都是父母心头的宝，本该是知足常乐的。当你们做了抉择时，父母肝肠寸断，这是把锋利的剪刀，瓜葛了人间的炽热亲情，宁愿饱受风雪的挣扎，或许没有那么疼，那么痛。你们，割舍了原本难舍难分的盛情，将它转化为一种常人难以想象的动力。你们，是条汉子，在这与世隔绝的地方，永不摧残对意志的坚守。有人说，“太卑微了”。

　　我不愿与他们详细解说，不懂你的人解释永远是多余的，因为懂你的人不需要它，不懂你的人更不需要它。你们悄无声息地在祖国的边疆来回走动，没有人真正的在乎你们的存在，如同空气，来无影去无踪。这世界少不了你们，**了**，成全了**子孙。究竟是何种信念激励你们放弃原有的阔家生活，来到举目无亲的荒地边投宿？我深思。大概是“巨龙不断，火力全开”的心声，鼓动你们，精诚所至，金石为开。身为**民族的延绵子孙，我感受到了无尽的温暖，在每个角落里散发着，心灵的感应。

　　你们在那儿，不曾走远，我已缚住那微弱的气息，蔓延着……似想忆年，偶然打开电视机，亲临你们的工作场所。的的确确不是人待的地方，若我身在其中，我会畏惧。畏惧这高山反应，更不必说**千秋。你们居住在简陋的帐篷，风可透过缝隙扰乱熟睡的你们。野狼的叫声，地下摇动身子的蚱蜢，咧嘴狂奔的巨蟒，千奇百怪……纷纷在这寂静的黑夜出头露面，惊恐的环境，仍旧昂首挺胸地踏步走，我发自内心的敬佩之情油然而生。这天，这人，这地点，这缠绵悱恻的凄凉。我只是想淋一场彻头彻尾的大雨。

　　天旋地转，万物昏暗。只剩下雨声滂沱。我听不见我自己，却能反省世间的悲情。清醒些吧。祖国的江山，数不胜数的普通人，分分秒秒，在我们看不见的地方与厄运作**。你们的精神，是千代后人所为学习的榜样。不是*凡，就不能拥有伟大；不是无闻，就不能阐述希望。我愧怍，而今幸福地生活着，殊不知，身边的人都在为我分担着。

读杨绛的《老王》有感2

　　伛偻的身躯，纤瘦的臂膀，那焦急的神情，滂沱大雨前，谁，还在苦苦奔波？这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍，一个勤恳劳作的拉车夫，在那个浮满残酷的夜只身一人离开这个无情的世界。我想任谁在读遍其中滋味之后都会泪流满面吧。

　　可事实上有很多人在为赋新词强说愁，道人不解愁滋味，向他人痛诉着自己的艰辛，他们在说这句话时不知道贫瘠的山区里渴学的孩子们仍旧用着那破旧不堪，被城里人白眼视之的书桌上，却以比他们高百倍千倍的认真在作业上演算了一遍又一遍；不知道煤区的人背着百斤的煤来回的走几百米的路程仅仅只是为了赚取维持家计的生活费用；不知道姐妹抓阄读书那个有书读的妹妹却哭得泪流满面。。

　　爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。老王是不幸的，得了恶病，身世无人知晓，从不受人重视，受恶意攻击，他的艰辛没人理解，也从不会有人在乎。可是只有这样的人才更懂得感恩。带送冰块，车费减半；载病人不要钱，拿钱后还不大放心；给改装三轮装护栏，为客着想，这个忠厚老实，心地善良，知恩图报的人才值得去敬爱。以自己完整的善良去无视别人的恶意嘲讽，无法做伟大的事，但可以用伟大的爱去做些小事。于斯，老王做了最好的演绎。紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕；马兰花任风吹雨打都不怕，这就是善良。那些**淡淡生活的人孕育着真情，**凡凡，却折射出人性的'*。于作者杨绛而言，一个幸运者只有关爱不幸者的责任，却丝毫没有歧视不幸者的理由。老王那颗金子般真挚而诚恳的心应当博得我们每个人的喝彩！

　　在我看来，没有人是失败者，没有人需要被放弃，世上每个人都当是赢家，心中若是盛了满满的爱和宽容，心存善良仁厚之意，胸怀*等博爱之心，这个世界便因你而折射出耀眼的色彩，你便是勇士，便当****！老王最后孤苦伶仃的死去，但正如村上春树所说“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”于我，于那些心存感恩的人，老王的精神永远值得我们学习，值得我们敬仰。

　　海纳百川，有容乃大。我想，若是我，只要我付出了，自己问心无愧就好。爱是付出，欲是索取。一个善良的人便是一个发光体，哪怕是暂时没人发掘，你仍旧是一个顶天立地的伟人！于我，老王教会我如何去爱，给我宽容，让我明白，这世间的真性情，是我们真正需要弘扬的美德！

读杨绛的《老王》有感3

　　*凡的人为什么不*凡？因为他有一颗赤诚之心。有幸拜读了杨绛先生的《老王》这篇文章。老王，一个生活在社会底层的人，一个以蹬三轮车为生的人，一个拥有真情真心的人。——不幸亦有幸。

　　老王的确不幸，他常有失群落伍的惶恐，他基本上没有亲人，孤苦伶仃。雪上加霜的是，他有只“田螺眼”，另一只眼也有些毛病。他努力蹬车，却还要遭人猜测、鄙视、误解。他的生活太艰难了！老王也有幸，他遇到了杨绛夫妇，夫妇俩善良、真诚，老王亦是。他们相处得很融洽。——身处黑暗却依然乐观豁达。

　　杨绛夫妇散步时，曾见过几间塌败的小屋，里面有老王的身影。当老王被问起这件事时，他却轻描淡写：“住那儿多年了。”一句云淡风轻的话，却蕴含着老王多年的辛酸。他没有表露，只是默默地藏在心中，面对作者依然是“笑看****”。他乐观地面对生活，面对苦难，面对坎坷的人生。——滴水之恩必当涌泉相报。

　　*时期，作者夫妇两人遭受**。老王却不顾那些无稽之谈，依然对作者夫妇付诸真心。他**钟书先生看病，不要钱，要了钱，心里还惴惴不安，他帮作者送冰，冰比前任的大一倍，冰价相等。临死之时，他抱着病体给作者送来新鲜的大鸡蛋和香油，他“直僵僵”地来，又“直僵僵”地去，这一段描写，怎不让人为之动容，潸然泪下？他对作者夫妇的感恩，皆来源于作者先前给予他的一份真情。

　　他虽然生活在社会底层，可他亦有情有爱，他善良朴实，他知恩图报。——难能可贵的赤诚之心。

　　老王，如一颗尘埃，渺小，虚幻，风一吹，便会不知所踪，千里难寻。但他身上有一颗赤诚之心，闪耀出灿烂的光芒，他将永远是芸芸众生中最亮的那个，他会一直向着太阳，向着美好奔跑。

　　风，会记得一朵花的香；我们，会记得一束光的亮。作者：钱瑞洁

杨绛《老王》优秀教案3篇（扩展9）

——杨绛一生经典语录

杨绛一生经典语录1

　　1、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得**这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过*静的生活。

　　2、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、**和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

　　3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，每天都是新的经历和行的感觉。

　　4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

　　5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备**。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　　6、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

　　7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

　　8、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　　9、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　　10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

　　11、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

　　12、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　　13、我认为命运最不讲理。

　　14、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

　　15、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

　　16、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

　　17、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　　18、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

　　19、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　　20、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　　21、有了信仰，人生才有价值。

　　22、在人生的道路上，如一心追逐**权位，就没有余暇顾及其他。

　　23、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　　24、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

　　25、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。

　　26、 “我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想 圣人苦修苦 练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“ ——杨绛 《洗澡》

　　27、 肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的 ——杨绛

　　28、 我想到**前夕，许多人惶惶然往**跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是 甩不开的自 己的一部分。 ——杨绛 《干校六记》

　　29、 刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 ——杨绛

　　30、 “她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。” ——杨绛 《洗澡》

　　31、 那是一个幸运的人对不幸者的愧柞 ——杨绛

　　32、 你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛

　　33、 希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。 ——杨绛 《干校六记》

　　34、 我国是**重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。 ——杨绛

　　35、 可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行 李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。 ——杨绛 《干校六记》

杨绛《老王》优秀教案3篇（扩展10）

——杨绛爱情语录

杨绛爱情语录1

　　1、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

　　2、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　　3、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

　　4、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的`顽劣。

　　5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备**。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　　6、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的**。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

　　7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

　　8、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、**和户对及其他，并不重要。

　　9、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。