红旗谱读书笔记

　　认真品味一部名著后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编收集整理的红旗谱读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

红旗谱读书笔记1

　　《红旗谱》这本书，说实话，在阅读的时候并没有多大的兴趣，因为根据个人兴趣，我*时不喜欢读这样的书，如果读了就一定要读一些，而且因为这本书真的不完整，很清楚。所以在周末的时候，我在网上找了电影《红旗谱》去看。看完电影《红旗谱》后，我觉得书中一些琐碎的记忆都串联在一起了。我可以理清书中的脉络，直观地理解作品的内容。通过这个过程，我有了一点思考。当我理解这篇文章或者这篇文章的其他目的时，如果你不是很理解它，你可以使用所有其他的方法来帮助你理解这些文章或者文章。我认为这个方法很有用。它还提醒我们，当一个方法不可行时，我们可以用不同的方式思考，这样问题就可以很容易地得到回答。

　　当我还没有接触这本书的时候，我想它一定很无聊。它谈论一些旧的东西。我记得当时南开大学音乐厅有一次红旗谱之旅。我所有的同学都去了，但我仍然安慰自己，没有什么好看的，所以我不会去，如果我不去，因为我没有去。我真的不喜欢这些类型的戏剧,所以我没有去和*,但我后悔当时时间写我的作业,因为我真的不知道如何连接这些小块在一起,所以我只能找个电影看,自己做重复的事情。因此，通过这件事，我们也可以告诉我们该做什么。我们不仅要考虑自己的利益，而且要广泛涉猎知识，这样我们才能把它用于自己的用途。它不像无头苍蝇。我不知道从哪里开始。好吧，好像有点偏离轨道了。是时候走上正轨了。

红旗谱读书笔记2

　　这个星期四，刘老师给我们讲了作家梁斌的**事迹，课余时间我又上网查了有关梁斌的历史资料。我才知道梁斌是现代*著名的作家，他写过《播火记》、《烽烟图》和《红旗谱》等长篇小说。

　　其中《红旗谱》这本书，被现代*文学界说成是“*农民觉醒与奋斗的壮丽史诗”，是“我国21世纪的经典作品之一。”在《红旗谱》中，每个人物都被写得活灵活现的，而书中的朱老忠简直就是***农民的典型**，他仇恨****和*派，尽心尽力地为农民服务，最后为国捐躯。

　　梁斌的《红旗谱》为什么能写得这么好？听了老师的讲解，我才知道梁斌从小就生活在农村，并和家乡的农民一起参加****，他写的事都是他自己经历过的事，所以他能把事情和人物，写得逼真、逼真的。因此，我们要写好作文，也必须写我们自己亲身经历过的事。这就是我的一点感想。

　　这篇《红旗谱》是通过三代农民的不同**道路及其命运的历史性变迁，力图深刻地勾勒出*农民在****中寻找**道路的曲折历程。朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主**，结果家破人亡；朱老明三告冯老兰，以倾家荡产而告终；朱老忠、严志和则是新旧交替时代的**农民**，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训，在**中找到了*，终于走**正确的**道路；运涛、江涛、大贵等青年农民是在*的培养下成长起来的新一代**者的**，他们在**中逐渐成长为无产阶级战士。

　　通过在大**失败前后十年****的历史背景下，生动地展示了当时农村和城市阶级**和**运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，称得上是一部反映北方农民**运动的史诗式作品。

　　朱老忠有句口头禅：“出水才见两腿泥。”这可以说是他韧性性格的一个凝结点，也是他不同于一般农民英雄形象的一个显著特征。“出水才见两腿泥”有两方面含义，其中除了蕴有韧性精神之外，还有一种必胜的信念。小说在表现朱老忠韧性的同时，还表现了他敢于“为朋友两肋插刀”的侠义心肠。这种侠义心肠在朱老忠身上表现为：讲义气、重团结、救危扶困、舍己为人的优良品质。

红旗谱读书笔记3

　　读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时，不算快，但由于是一次读完，所以明显仓促。何况，本身对这类小说带一些成见，虽然读时尽量避免，然亦必有影响。所以下文的许多是非，都全属个人的主观意见，写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否，不敢自信，聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法：

　　第一、有关内容主题方面。

　　首先在主题定位上，大都认为是为“*的**”立下“英雄的谱系”，这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市**运动的代代兴起，但明显并不是很有**性。首先就说北民的粗犷显与南方不同，而**之星火实起于南方，而北方受五?四影响又好于南方，教育发达亦胜之，故小说里才有运涛，江涛很容易就上学的条件，此条件在南方农村并不具备。如此种种，我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。

　　其次在主题集中性上，作者尝试农村与城镇相连的用意是好的，但我感觉不大成功。就说江涛吧，原是农村气很重，但到小说后期则完全是个城市**者，其中作者强调的**思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而这些交代是很重要的，关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些，所以感觉主题农村-城市的变换显得生硬。

　　再有是《红旗谱》一个比较出色的用意，就是紧扣历史。当然应指出的是这些反映有些太直接，我不知道当时的情况果真如何，只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关，他们都是农村**的顶先人物，所以描写下来给人以“**变动直接广泛影响农村”的错觉。

　　第二、小说结构方面。

　　小说是以时间为序的，中间亦有小段的回序(如张**的回忆)，这些都是表面，不值一提。要说的是小说视角的选取，大部分是第三人称的全知视角(有时心里独白也有第一人称的时候)。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势，但对那时的作者而言，它有时也有些极大的缺陷。

　　首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制，从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的“共名”。从现在的观点看，这样的小说往往失败的成分多。

红旗谱读书笔记4

　　今年暑假这一段时间里，妈妈为我买了一本《红旗谱》的书，说对我很有益，有空的话就看看。当时我把妈**话当作耳旁风，一句话也没听进去。后来，我终于也不想扫妈**兴，就看了起来，谁知看着看着，不知不觉感动地流下了眼泪。

　　《红旗谱》的主要内容写了三代农民的不同**道路及其命运的历史性的变迁，深刻地描述了*农民在****中寻找**道路的曲折历程。其中，里面的朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主**，结果却家破人亡。

　　朱老明三告冯老蓝，可后来却以倾家荡产而告终，朱老忠与严志和则是新旧交替时代的**农民**，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取了教训，在**中找到了*，终于走**正确的**道路。运涛、江涛、大贵等一些青年农民在*的培育下成长起来，成为了新一代**者的**，他们也在**中逐渐成为了无产阶级战士。

　　看完了《红旗谱》这本书以后，我感慨万千，*五千年的历史经历了多少风风雨雨，经历了多少沧桑啊。最后在**的正确**下，才建立了新*，并使国家走上繁荣富强之路，人们过**安居乐业的生活。*赢得了世界人民的尊重，我为自己是一名*人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史，珍惜今天的幸福生活，努力为祖国更辉煌的明天而努力!

红旗谱读书笔记5

　　每个星期五是同学们最盼望的日子。为什么呢?因为那一天下午，老师会给我们读《红旗谱》。老师抑扬顿挫地读着，我们静心地听着。此时，教室里弥漫着浓浓的书香味。在潜移默化地得到文学熏陶的同时，我们深受教育。这是一本充满着**色彩的书籍，一本经典的红色书籍。作者梁斌沤心沥血，创作出《红旗谱》这一经典之作。书中描写的恶霸冯兰迟，铁汉朱老巩，都是十分形象的，情节升腾跌宕，让人爱不释手。

　　《红旗谱》原先是白话小说，后来才被改编成青少年版等多个版本，但依然精彩。

　　我最喜欢书中描写的朱老巩。他为报当年冯兰迟砸钟抢公地，气得朱老巩的父亲吐血身亡之仇，闯了****的关东，回到家乡后，与冯兰迟作对。当时***征收“**税”，冯兰迟也借***之名，到处征收“**税”。而朱老巩为了报杀父之仇，带人反“**税”。一场真正的对决开始了……朱老巩不惧恶**，毅然与冯兰迟作对。他弘扬**精神，鼓励大家参加**。

　　《红旗谱》是一本有血有肉的经典之作，对我们的成长也有很大的帮助。对于我们来说，不必要像朱老巩那样做惊天动地的大事。但是，也应该像朱老巩一样，敢于**，为百姓造福。

　　只有“诵读经典”，才能“感悟成长”。只有现在多看书，长大的道路才会更加宽阔;只有学习书中主人公的优秀品质，将来才能成功。

红旗谱读书笔记6

　　“没有*就没有新*”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。

　　作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民**的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的**，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。

　　后来他找到了*，在*的**下，**起来进行反**税和保定二师*等集体**，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的**形势，结束了悲剧命运。

　　书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次**的'失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在*的带领，才会取得**的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。

　　现在，我们生活在物质富裕的年代，但精神食量却见一般。没有书籍的年代，是贫瘠的。没有书籍的思想，是无知的。做为一名*员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解*。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级**者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在*的周围，为祖国的繁荣富强而努力。

红旗谱读书笔记7

　　《红旗谱》是梁斌1953年开始创作的一部三卷本长篇小说，1958年出版第一部，被誉为反映*农民****的史诗式作品，引起了强烈反应，并被多次改编为话剧，电影。《红旗谱》讲述了锁井镇农民的****，再现了那个**混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的生活和精神状态。作品通过三代农民的不同**道路及其命运的历史性变迁，力图深刻地勾勒出*农民在****中寻找**的曲折历史。这部历史的展开，立足于反**税和保定二师*等**，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大**时期的农**动、北伐战争、四一二*、秋收**等遥相呼应。这样，冀中*原的风云，不仅成了大**前后***的写照，而且把农民的反抗和*新******结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了******的历史，艺术地说明了亿万农民是*****的主体力量，农民的反抗**，如不汇入***的无产阶级**洪流，就不可能获得成功。

　　《红旗谱》成功地塑造了各种人物形象，***沉着历练的朱老忠，贪得无厌的冯老兰；有执刀仗义相助的严老祥；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的乐天派伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子有变换花样剥削**农民的新型***冯贵堂；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰；有憨厚淳朴的严志和；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有**强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有积极向上、向往**的知识分子严萍；有出身地主门庭的**青年张**；有热情奔放、忠于**的农村姑娘春兰；有舍身独挡恶霸的朱老巩，附炎趋势、好管闲事的严老尚等等。《红旗谱》塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象，让我感触颇深。

　　朱老忠是一个跨越旧****和新****的**两个历史阶段的人物。在旧******和新******时期里，他从父辈那里继承了豪爽正直、刚毅不屈的**精神，传统农民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新******的**实践中，他增长了**的才干，提高了**觉悟，在原有的农民英雄的基础上增添了一种新质，使其最终成为一个具有高度的*觉悟的农民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智谋的**精神是朱老忠性格的核心。与父辈相比，他有着更多的**的智慧，懂得了**的策略和方式，恰当地处理脯红鸟事件，便是他善用智谋这一性格特点的显露。朱老忠有句口头禅：出水才见两泥腿。这可以说是他韧性性格中的一个凝结点，也是他不同于一般农民形象的一个显著特征。这句话除了蕴有韧性精神外，还有一种必胜的信念。尤其是他后来成为一名*员之后，他的性格得到了进一步的发展。

　　总之，朱老忠身上闪烁着夺目的光彩，他讲义气，重团结，救危扶贫，舍己为人，刚直不屈，坚韧不拔，敢于**，勇于反抗等等。这些优良的品质值得我们每一个人好好学习，小说中表现出的**民族的传统精神，我们更要时刻铭记于心。我们要不断地提高自身的思想素质和修养，争取把品格不断地提高，把觉悟不断地提升，进入一个更高的精神境界。

　　春兰是当代文学创作中最优秀的农村闺女形象，他与运涛的相爱过程，从两小无猜到以身相许，再到忠贞不渝，都写得朴实无华，真挚动人，表现出在北方保守的伦理下，农村姑娘对新生活的向往和美好感情，作品中最美的段落大多与春兰有关，不仅描绘了美丽的田园景色，在浓郁的春野气息中，包含着作家对农村生活的眷念。而江涛，运涛，大贵青年一代成为著作中**思想的领头人，反抗**的真正战士，是***的希望，星星之火可以燎原，而他们正是这烈火的领头人，体现了***思想根固人心，*的精神无处不在。

　　《红旗谱》是真实的，它将生活气息和****精神达到**的**，它既写出了祖国历史的风云，农民心里的演变，又再现了*农民走向**的过程，总结了两千多年来*农民阶级**的历史经验，形象地说明了*农民只有在**的正确**下，**起来，**才会胜利。

红旗谱读书笔记8

　　《红旗谱》主要讲述了三代农民的不同奋斗道路及其命运的历史变迁，深刻地描述了*农民在****中寻求**道路的曲折历程。其中，朱老贡赤着脚去打仗，与暴君地主冯兰驰作战，但他的家庭被毁。朱老明最终毁了他的家庭和财产。朱老忠、严志和作为**新农民的**，吸取了教训，最终走**正确的**道路。因此，新一代**者诞生了，他们在**中逐渐成为无产阶级战士。它在那个时代注定是动荡不安的。在这样一个特殊的时代和地域的基础上，红旗谱塑造了具有鲜明民族文化心理特征的人物形象。朱老忠的形象尤其引人注目。他是一个典型的农民英雄形象，生活在20世纪初，在新旧交替的时期。

　　通过这本书，我也可以学到一些中文知识。书中的人物在爱与恨中生动而清晰。人物语言的描写生动地表现了北方农民粗犷的性格特征。

　　通过对这本书的了解，我也对*有了更深的了解，对入*有了更高的热情。因此，我们应该多读红色经典，了解历史，了解*。更珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级**家学习，培养他们的毅力，学会理解，学会忍耐，学会珍惜。我们要坚定地***，为祖国的繁荣富强而奋斗。

　　读《红旗谱》，我仿佛回到了旧****的动荡年代，因为《红旗谱》是一部具有民族风格的史诗作品，反映了北方农民**运动。《红旗谱》是一部里程碑式的作品，《撒火记》也是一部里程碑式的作品。《红旗谱》揭示了*农民**的悲惨历史，是一部感人的作品。《红旗谱》再现了**混战和**侵华战争的关键时期，处于社会底层的农村农民真实而复杂的形象。

红旗谱读书笔记9

　　梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的****，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

　　《红旗谱》再现了那个**混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚；有沉着历练的朱老忠；有憨厚淳朴的严志和；有变换花样剥削**农民的“新型***”冯贵堂；有欺软怕硬、甘当狗腿子的.李德才；有为北伐入狱的严运涛；有**强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有出身地主门庭的**青年张**；有热情奔放、忠于**的农村姑娘春兰；有积极向上、向往**的知识分子严萍；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的“乐天派”伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子……

　　从锁井镇农民的****方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！”到了朱老忠和江涛，他们接触了*，*教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反**税的**就取得了很大的胜利。这说明*农民只有在*的**下才能更好地****，战胜阶级敌人，**自己。

　　小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡；写他姐姐被人，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到**当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀！于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反**税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张**，充分表现了他在**阶级**下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件；老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事；代严志和去济南探监；探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵；拿钱给江涛上学……这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

　　与朱老忠的性格不同，严志和则表现的比较“软善”。当他听到朱老明说要和冯老兰打官司，为了朋友，心里不*，毫不犹豫的说了一句：“有我一份。”结果官司打输了，他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代，便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。他帮助朱老忠建立家园，粮食不够，互相凑合一下过去。爱朋友、讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠是相同的，但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于**的气魄。江涛回来动员他反**税，他就说：“算了吧！咱们别革什么命了……”运涛遇到贾湘农，回家和严志和谈起，他就不想**运涛。朱老忠就不同，不但鼓励运涛去找贾湘农，还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政，**了资本家和地主……江涛要到城里去上学，严志和顾虑重重，朱老忠说应该去，他也就认为可以去了。朱老忠和严志和的性格在种。种事件当中，通过对比的方式展现的淋漓尽致了。

　　作者在刻画张**与严江涛时也采用了对比的手法。同样是贾湘农教育成长下的**青年，但他们在性格上却截然不同。张**，一个地主家庭少爷出身的**者，入二师以前曾**穷人抢自家地里的棉花，开展秋收运动，性格暴躁，人称“猛张飞”。而江涛则是贫苦农民出身，父兄的苦难、老奶奶的暴死，许多不幸的事情接踵而来，对他刺激很大。再加上家庭经济的困难，花钱读书不容易，逐渐形成了他稳妥慎重的性格。这两个青年在一起工作，人物性格就鲜明的表现出来了。江涛性格比较柔和，做事细微沉稳；张**则有些楞手楞脚，做事莽撞，干了再说。江涛家里虽穷，身上则穿得干干净净；张**则不修边幅，破鞋破袜子，买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在**中往往能做到一切从实际出发；而张**的**观点比较“左”，多少带有些左倾盲动情绪，有时论调很偏激，如批评江涛不该谈恋爱，**者不能有爱人。在二师*中，对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后**救亡运动，张**与江涛的辩论充分表现了他的“左”。

　　再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上**的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对**的信心毫不动摇。春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求**，思想上更是如此。为了宣传工作，她把“**”两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往**，不怕困难；又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个知识分子家庭里的**，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向**，思想上积极向***靠拢。她冒着随时都有可能被捕的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。二师*中，江涛他们被困，她又积极**救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的**女青年。

　　让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光……关于**税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是“路劫”，是“砸明火”，又去找老套子商量。老套子是一个**观念占**地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反**税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在**的**下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。

　　还有许多人物，如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨……就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本小说吧！

红旗谱读书笔记扩展阅读

红旗谱读书笔记（扩展1）

——《红旗谱》读书笔记3篇

《红旗谱》读书笔记1

　　这个星期四，刘老师给我们讲了作家梁斌的**事迹，课余时间我又上网查了有关梁斌的历史资料。我才知道梁斌是现代*著名的作家，他写过《播火记》、《烽烟图》和《红旗谱》等长篇小说。

　　其中《红旗谱》这本书，被现代*文学界说成是“*农民觉醒与奋斗的壮丽史诗”，是“我国21世纪的经典作品之一。”在《红旗谱》中，每个人物都被写得活灵活现的，而书中的朱老忠简直就是***农民的典型**，他仇恨****和*派，尽心尽力地为农民服务，最后为国捐躯。

　　梁斌的《红旗谱》为什么能写得这么好？听了老师的讲解，我才知道梁斌从小就生活在农村，并和家乡的农民一起参加****，他写的事都是他自己经历过的事，所以他能把事情和人物，写得逼真、逼真的。因此，我们要写好作文，也必须写我们自己亲身经历过的事。这就是我的一点感想。

　　这篇《红旗谱》是通过三代农民的不同**道路及其命运的历史性变迁，力图深刻地勾勒出*农民在****中寻找**道路的曲折历程。朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主**，结果家破人亡；朱老明三告冯老兰，以倾家荡产而告终；朱老忠、严志和则是新旧交替时代的**农民**，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训，在**中找到了*，终于走**正确的**道路；运涛、江涛、大贵等青年农民是在*的培养下成长起来的新一代**者的**，他们在**中逐渐成长为无产阶级战士。

　　通过在大**失败前后十年****的历史背景下，生动地展示了当时农村和城市阶级**和**运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，称得上是一部反映北方农民**运动的史诗式作品。

　　朱老忠有句口头禅：“出水才见两腿泥。”这可以说是他韧性性格的一个凝结点，也是他不同于一般农民英雄形象的一个显著特征。“出水才见两腿泥”有两方面含义，其中除了蕴有韧性精神之外，还有一种必胜的信念。小说在表现朱老忠韧性的同时，还表现了他敢于“为朋友两肋插刀”的侠义心肠。这种侠义心肠在朱老忠身上表现为：讲义气、重团结、救危扶困、舍己为人的优良品质。

《红旗谱》读书笔记2

　　《红旗谱》是梁斌1953年开始创作的一部三卷本长篇小说，1958年出版第一部，被誉为反映*农民****的史诗式作品，引起了强烈反应，并被多次改编为话剧，电影。《红旗谱》讲述了锁井镇农民的****，再现了那个**混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的生活和精神状态。作品通过三代农民的不同**道路及其命运的历史性变迁，力图深刻地勾勒出*农民在****中寻找**的曲折历史。这部历史的展开，立足于反**税和保定二师*等**，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大**时期的农**动、北伐战争、四一二*、秋收**等遥相呼应。这样，冀中*原的风云，不仅成了大**前后***的写照，而且把农民的反抗和*新******结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了******的历史，艺术地说明了亿万农民是*****的主体力量，农民的反抗**，如不汇入***的无产阶级**洪流，就不可能获得成功。

　　《红旗谱》成功地塑造了各种人物形象，***沉着历练的朱老忠，贪得无厌的冯老兰；有执刀仗义相助的严老祥；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的乐天派伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子有变换花样剥削**农民的新型***冯贵堂；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰；有憨厚淳朴的严志和；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有**强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有积极向上、向往**的知识分子严萍；有出身地主门庭的**青年张**；有热情奔放、忠于**的农村姑娘春兰；有舍身独挡恶霸的朱老巩，附炎趋势、好管闲事的严老尚等等。《红旗谱》塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象，让我感触颇深。

　　朱老忠是一个跨越旧****和新****的**两个历史阶段的人物。在旧******和新******时期里，他从父辈那里继承了豪爽正直、刚毅不屈的**精神，传统农民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新******的.**实践中，他增长了**的才干，提高了**觉悟，在原有的农民英雄的基础上增添了一种新质，使其最终成为一个具有高度的*觉悟的农民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智谋的**精神是朱老忠性格的核心。与父辈相比，他有着更多的**的智慧，懂得了**的策略和方式，恰当地处理脯红鸟事件，便是他善用智谋这一性格特点的显露。朱老忠有句口头禅：出水才见两泥腿。这可以说是他韧性性格中的一个凝结点，也是他不同于一般农民形象的一个显著特征。这句话除了蕴有韧性精神外，还有一种必胜的信念。尤其是他后来成为一名*员之后，他的性格得到了进一步的发展。

　　总之，朱老忠身上闪烁着夺目的光彩，他讲义气，重团结，救危扶贫，舍己为人，刚直不屈，坚韧不拔，敢于**，勇于反抗等等。这些优良的品质值得我们每一个人好好学习，小说中表现出的**民族的传统精神，我们更要时刻铭记于心。我们要不断地提高自身的思想素质和修养，争取把品格不断地提高，把觉悟不断地提升，进入一个更高的精神境界。

　　春兰是当代文学创作中最优秀的农村闺女形象，他与运涛的相爱过程，从两小无猜到以身相许，再到忠贞不渝，都写得朴实无华，真挚动人，表现出在北方保守的伦理下，农村姑娘对新生活的向往和美好感情，作品中最美的段落大多与春兰有关，不仅描绘了美丽的田园景色，在浓郁的春野气息中，包含着作家对农村生活的眷念。而江涛，运涛，大贵青年一代成为著作中**思想的领头人，反抗**的真正战士，是***的希望，星星之火可以燎原，而他们正是这烈火的领头人，体现了***思想根固人心，*的精神无处不在。

　　《红旗谱》是真实的，它将生活气息和****精神达到**的**，它既写出了祖国历史的风云，农民心里的演变，又再现了*农民走向**的过程，总结了两千多年来*农民阶级**的历史经验，形象地说明了*农民只有在**的正确**下，**起来，**才会胜利。

《红旗谱》读书笔记3

　　梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的****，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。

　　《红旗谱》再现了那个**混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚；有沉着历练的朱老忠；有憨厚淳朴的严志和；有变换花样剥削**农民的新型***冯贵堂；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有**强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有出身地主门庭的**青年张**；有热情奔放、忠于**的农村姑娘春兰；有积极向上、向往**的知识分子严萍；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的乐天派伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子

　　从锁井镇农民的****方式，可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了！到了朱老忠和江涛，他们接触了*，*教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反**税的**就取得了很大的胜利。这说明*农民只有在*的**下才能更好地****，战胜阶级敌人，**自己。

　　小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的朱老巩大闹柳树林，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡；写他姐姐被人qiang奸，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到**当小工，在天津学织毯子，他想到：这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀！于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反**税运动，给二师学生送粮，到思罗医院营救张**，充分表现了他在**阶级**下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件；老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事；代严志和去济南探监；探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵；拿钱给江涛上学......这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

　　再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩，性格开朗、泼辣、热情，热爱劳动，要求进步。运涛走上**的道路，她也受到了影响，尽管挨了父亲一顿毒打，她始终钟情于运涛，对**的信心毫不动遥春兰与运涛的相爱，在当时的农村社会里是件了不起的大事，她甘愿冒着父亲的毒打，顶住村民的指手画脚妄加非议，向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的，但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求**，思想上更是如此。为了宣传工作，她把**两字用白色的丝线绣到怀襟上，表示她一心向往**，不怕困难；又表示她迎新返旧。正当药王大会上，她把这件新做的褂子穿出去，这一下可把整个大庙哄起来，收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明，又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个知识分子家庭里的**，刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下，她一步一步走向**，思想上积极向***靠拢。她冒着随时都有可能被捕的危险，和江涛一起散布标语、发放传单。二师学-潮中，江涛他们被困，她又积极**救济会，给二师同学们送粮。正是由于她，二师同学们在最危急的时刻吃到了天上掉下来的烧饼。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时，眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的**女青年。

　　让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻，有着浓厚的封建礼教观念。他不多与别人往来也不愿求人，这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后，他狠狠地打了春兰一顿，并在通往运涛家的小路上挖了三道壕，压上枣棘针，断绝了行人，谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心，过分损伤了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事，开始他还以为是说笑话，听明白不是说笑话以后，上去就给了李德才几个耳光......关于**税，他最关心的是给多少粮食，一听说要合三小斗粮食，他就不干了，火起来骂街，说这是路劫，是砸明火，又去找老套子商量。老套子是一个**观念占**地位的人，腐朽灰尘，他提议老驴头这年头官法不容情，先别自己杀猪。他告诉老驴头一个窍门，说朱老明和朱老忠正在反**税，他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给，咱们就赶快给人家送过去，千万别落人后。老驴头再三琢磨后，还是决定与老套子偷着干，于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后，不难想到像他们这样落后的小农，不在**的**下，不与广大民众团结在一起，连杀猪这件事都做不好，差一点过不了年。

红旗谱读书笔记（扩展2）

——红旗谱读书笔记摘抄 (菁选3篇)

红旗谱读书笔记摘抄1

　　这个星期四，刘老师给我们讲了作家梁斌的**事迹，课余时间我又上网查了有关梁斌的历史资料。我才知道梁斌是现代*著名的作家，他写过《播火记》、《烽烟图》和《红旗谱》等长篇小说。

　　其中《红旗谱》这本书，被现代*文学界说成是*农民觉醒与奋斗的壮丽史诗，是我国21世纪的经典作品之一，在《红旗谱》中，每个人物都被写得活灵活现的，而书中的朱老忠简直就是***农民的典型**，他仇恨****和*派，尽心尽力地为农民服务，最后为国捐躯。

　　梁斌的《红旗谱》为什么能写得这么好？听了老师的讲解，我才知道梁斌从小就生活在农村，并和家乡的农民一起参加****，他写的事都是他自己经历过的事，所以他能把事情和人物，写得逼真、逼真的。因此，我们要写好作文，也必须写我们自己亲身经历过的事。这就是我的一点感想。

红旗谱读书笔记摘抄2

　　家长通过在大**失败前后十年****的历史背景下，生动地展示了当时农村和城市阶级**和**运动的壮丽图景，获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，称得上是一部反映北方农民**运动的史诗式作品。

　　孩子：朱老忠有句口头禅：出水才见两腿泥，这可以说是他韧性性格的一个凝结点，也是他不同于一般农民英雄形象的一个显著特征。出水才见两腿泥有两方面含义，其中除了蕴有韧性精神之外，还有一种必胜的信念。小说在表现朱老忠韧性的同时，还表现了他敢于为朋友两肋插刀的侠义心肠。这种侠义心肠在朱老忠身上表现为：讲义气、重团结、救危扶困、舍己为人的优良品质。

红旗谱读书笔记摘抄3

　　梁文斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民****的史诗巨著。

　　《红旗谱》写于清朝末年。长工老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林为故事开头，揭开了20世纪翼中农民**的序幕。其中我喜欢朱老巩。因为他虽然打了三次官司，每次都因为没钱请上等的侓师而失败。但他仍不气馁，继续反抗冯兰池等人的恶行。这种永不放弃的精神深深震撼了我的心灵。那时的人民是多么的弱小，一直被地霸们**着。虽然最后在跟冯兰池的抗争中吐血身亡，但他的`精神，他的意志打动了人民，八年后他的愿望终于也实现了。

　　如今我是一位升旗手。每周当我看着缓缓升起的**时，我就会想起了**侵略者对祖*亲的大肆破坏，想到了南京***里那些无辜的百姓。**侵略者真的太可恶了.

　　虽然现在我们是人人*等。但大家想一想，今天的美好生活是由千千万万的战士们为了祖国**而付出鲜血换来的。所以我们要更加珍惜现在的美好时光，将来为我们的祖国带来繁荣，带来和*，一不步走向繁荣富强。

红旗谱读书笔记（扩展3）

——《红旗谱》读书心得范文

《红旗谱》读书心得范文

　　有了一些收获以后，可以记录在心得体会中，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么问题来了，应该如何写心得体会呢？以下是小编精心整理的《红旗谱》读书心得范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

《红旗谱》读书心得范文1

　　《红旗谱》原先是白话小说，之后才被改编成青少年版等多个版本，但依然精彩。

　　我最喜欢书中描述的朱老巩。他为报当年冯兰迟砸钟抢公地，气得朱老巩的父亲吐血身亡之仇，闯了****的关东，回到家乡后，与冯兰迟作对。当时***征收“**税”，冯兰迟也借***之名，到处征收“**税”。而朱老巩为了报杀父之仇，带人反“**税”。一场真正的对决开始了……朱老巩不惧恶**，毅然与冯兰迟作对。他弘扬**精神，鼓励大家参加**。

　　《红旗谱》是一本有血有肉的经典之作，对我们的成长也有很大的帮忙。对于我们来说，不必要像朱老巩那样做惊天动地的大事。可是，也应当像朱老巩一样，敢于**，为百姓造福。

　　仅有“诵读经典”，才能“感悟成长”。仅有此刻多看书，长大的道路才会更加宽阔；仅有学习书中主人公的优秀品质，将来才能成功。

《红旗谱》读书心得范文2

　　《红旗谱》是梁斌1953年开始创作的一部三卷本长篇小说，1958年出版第一部，被誉为反映*农民****的史诗式作品，引起了强烈反应，并被多次改编为话剧，电影。《红旗谱》讲述了锁井镇农民的****，再现了那个**混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的生活和精神状态。作品经过三代农民的不一样**道路及其命运的历史性变迁，力图深刻地勾勒出*农民在****中寻找**的曲折历史。这部历史的展开，立足于反**税和保定二师*等**，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的大**时期的农**动、北伐战争、四一二*、秋收**等遥相呼应。这样，冀中*原的风云，不仅仅成了大**前后***的写照，并且把农民的反抗和*新******结合起来，经过农民反抗过程的描述，概括了******的历史，艺术地说明了亿万农民是*****的主体力量，农民的反抗**，如不汇入***的无产阶级**洪流，就不可能获得成功。

　　《红旗谱》成功地塑造了各种人物形象，***沉着历练的朱老忠，贪得无厌的冯老兰；有执刀仗义相助的严老祥；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的“乐天派”伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子有变换花样剥削**农民的“新型***”冯贵堂；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰；有憨厚淳朴的严志和；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有**强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有积极向上、向往**的知识分子严萍；有出身地主门庭的**青年张**；有热情奔放、忠于**的农村姑娘春兰；有舍身独挡恶霸的朱老巩，附炎趋势、好管闲事的严老尚等等。《红旗谱》塑造了三代农民的英雄形象，异常是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象，让我感触颇深。

　　朱老忠是一个跨越旧****和新****的**两个历史阶段的人物。在旧******和新******时期里，他从父辈那里继承了豪爽正直、刚毅不屈的**精神，传统农民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新******的**实践中，他增长了**的才干，提高了**觉悟，在原有的农民英雄的基础上增添了一种“新质”，使其最终成为一个具有高度的*觉悟的农民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智谋的**精神是朱老忠性格的核心。与父辈相比，他有着更多的**的智慧，懂得了**的策略和方式，恰当地处理“脯红鸟事件”，便是他善用智谋这一性格特点的显露。朱老忠有句口头禅：“出水才见两泥腿”。这能够说是他韧性性格中的一个凝结点，也是他不一样于一般农民形象的一个显著特征。这句话除了蕴有韧性精神外，还有一种必胜的信念。尤其是他之后成为一名*员之后，他的性格得到了进一步的发展。

　　总之，朱老忠身上闪烁着夺目的光彩，他讲义气，重团结，救危扶贫，舍己为人，刚直不屈，坚韧不拔，敢于**，勇于反抗等等。这些优良的品质值得我们每一个人好好学习，小说中表现出的**民族的传统精神，我们更要时刻铭记于心。我们要不断地提高自身的思想素质和修养，争取把品格不断地提高，把觉悟不断地提升，进入一个更高的精神境界。

　　就人物而论，《红旗谱》在特定的历史资料和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神；20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神；不寻常的人生磨难，曲折的**历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

　　春兰是当代文学创作中最优秀的农村闺女形象，他与运涛的相爱过程，从两小无猜到以身相许，再到忠贞不渝，都写得朴实无华，真挚动人，表现出在北方保守的伦理下，农村姑娘对新生活的向往和完美感情，作品中最美的段落大多与春兰有关，不仅仅描绘了美丽的田园景色，在浓郁的春野气息中，包含着作家对农村生活的眷念。而江涛，运涛，大贵青年一代成为著作中**思想的领头人，反抗**的真正战士，是***的期望，星星之火能够燎原，而他们正是这烈火的领头人，体现了***思想根固人心，*的精神无处不在。

　　《红旗谱》是真实的，它将生活气息和****精神到达**的**，它既写出了祖国历史的风云，农民心里的演变，又再现了*农民走向**的过程，总结了两千多年来*农民阶级**的历史经验，形象地说明了*农民仅有在**的正确**下，**起来，**才会胜利。

　　梁斌说：“一部具有民族风格的小说，首先是小说的主题。在我来说，主题思想又是和小说的资料同时构成的。”《红旗谱》所描述的一系列重大事件，它对农民的生存状态、**方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的资料的广度和深度，具有农民****史诗的性质，带给了读者无与伦比的情感体验。

《红旗谱》读书心得范文3

　　梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民****的史诗。

　　作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民**的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄期望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的**，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。之后他找到了*，在*的**下，**起来进行反**税和保定二师*等团体**，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的**形势，结束了杯具命运。

　　这是一部*农民寻求自身**之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反**税和保定二师*等**，反映了冀中农**动的风貌，同时他们又与全国范围的.大**时期的农**动、北伐战争、四一二*、秋收**等遥相呼应。这样，冀中*原的风云，不仅仅成了大**前后***的写照，并且把农民的反抗和*新******结合起来，经过农民反抗过程的描述，概括了******的历史，艺术地说明了亿万农民是*****的主体力量，农民的反抗**，如不汇入***的无产阶级**洪流，就不可能获得成功。

　　就人物而论，《红旗谱》在特定的历史资料和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神；20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神；不寻常的人生磨难，曲折的**历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。

　　作者说：“一部具有民族风格的小说，首先是小说的主题。在我来说，主题思想又是和小说的资料同时构成的。”《红旗谱》所描述的一系列重大事件，它对农民的生存状态、**方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的资料的广度和深度，具有农民****史诗的性质。

《红旗谱》读书心得范文4

　　《红旗谱》作为红色经典，以成功塑造了*第一个**农民英雄典型朱老忠，成为一般读者研究关注的焦点。然而跳出**文学的研究视角，而从女性**视角出发，《红旗谱》虽说仍然是男权话语的维护者，可是它所塑造的女性形象已经体现出女性**意识，而其中春兰这个形象最具典型性。她能够说是传统意识和女性意识的矛盾结合体，是处在女性意识逐渐战胜传统意识的转型期的妇女形象。

　　春兰出身于女性意识最受压抑的*传统的农村家庭。当时的*才刚刚从两千多年的封建等级社会中**出来，人们所受的封建礼教思想仍然是根深蒂固，尤其是在农村。我们能够看到春兰自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的**不只是来自地主阶级，同时也来自农民阶级的其他成员。首先她和运涛之间能够说是完全纯洁的恋爱，而只是因为他们独自在瓜棚下聊天，却被她爹追着打，甚至想把她活活**，之后还遭到全村人的议论。从中我们能够看到，受着封建思想的影响，农民阶级中大多数人成为封建礼教的维护者、帮凶，去**小部分思想比较提高的人。

　　另外和大多数农村女孩子一样，春兰没上学，不识字，。她和运涛能够说是青梅竹马，两情相悦，按照我们此刻的观念是**恋爱，没什么好羞耻的。可是在她和运涛在瓜棚下约会——如果能够算作约会的话——被他爹追赶时，她对挨打并没有表示反抗，却是说：“爹，家去打我吧，叫人们看着像玩猴儿似的，多不好！”在她对于封建礼教仍然是遵循的，并且这不是被迫的，而是自愿的，因为在当时，封建礼教很多旧俗已经废除，至少是受到挑战，但春兰并没有认识到封建礼教对人的荼毒，而是深陷其害而不自知。

　　虽然春兰仍然是具有深刻意识的女性，然而由于**的契机，要求团结一切能够团结的力量，因而女性在**中也成为了不可或缺的力量，所以女性意识也有所苏醒。她们充分发挥自我的才能，进取争取使自我在**中成为与男性拥有*等地位，*等力量的一部分。她不识字，却怀着极大的热情跟运涛学习认字，进取吸收**思想，并有着自我的思考。春兰“听了运涛的宣传，像春天的苇笋注上大地的浆液，长出绿色的小叶，精神充沛，永不疲倦。又像春天的紫柳，才生出绿色的嫩叶，一经风吹雨洒，就会摇摇摆摆，向人们显示：仅有她是值得骄傲的！”上头说过在大多数社会结构中，女性在**、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不*等的地位，但在**年代，妇女在**、思想等方面争取*等地位的意识能够说比很多时期要强烈得多。春兰对**还只是抱有热情，到了严萍，她就能够进取争取加入**救济会，并在二师*中发挥了进取作用。这能够说是女性意识的成长。

红旗谱读书笔记（扩展4）

——《哈姆雷特》读书笔记

《哈姆雷特》读书笔记

　　当品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《哈姆雷特》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《哈姆雷特》读书笔记1

　　在征战挪威成功后，本要迎接胜利的喜悦，却得知丹麦国王---自我的父亲，被自我恶毒的叔父下毒致死，在国家盛时离开了人世。而雪上加霜的是，纂取王位的叔父娶了自我的母亲，成为新国王。夜深，父亲的鬼魂穿着甲胄将这些**告诉了哈姆莱特，至此，哈姆莱特深受打击，甚至只能装疯，谋划着杀死叔父的一系列事。最终，在一场剑术比武中，阴险的国王被哈姆莱特灌下毒酒，而哈姆莱特也被对手的钝剑刺伤而死。英雄总是肩负着悲哀的命运，哈姆莱特也不例外。因为意外刺死了大臣波洛涅斯，从而间接导致了叔父对哈姆莱特的仇恨。

　　在战场战无不胜的将军，却必须应对自我亲人的叛变和凶狠，不得不说这是世间最残酷的事。无论是谁经历这样的遭遇，都会性格大变。走投无路的哈姆莱特，只好假装成疯子，想方设法为父亲报仇雪恨。其间，他放弃了爱人奥菲利娅的感情，甚至眼睁睁地看着她被下葬，离他而去，心中的悲痛与无奈显而易见，却只能默默忍受，继续等候报仇的时机。这一切对哈姆莱特的打击，使他更加坚定了报仇的信念。父亲离世，母亲改嫁，误杀大臣，感情消逝，与昔日的好友反目成仇…很难想象普通人经历这一切后，还能留在世上，坚持自我一概的气魄，坚持复仇之路。

　　身为丹麦王子，哈姆莱特所能做的仅有隐忍。“即使把我关在一个果壳里，我也会把自我当作一个拥有着无限空间的君王的。”这样的句子，透露出哈姆莱特怎样的气概与胆魄，透露出他与生俱来的身为君王的无比的骄傲。《哈姆莱特》又叫《王子复仇记》，生动刻画了哈姆莱特一步步知晓**、计划复仇、实行复仇的事情发展线路。也许，正是因为哈姆莱特身上不服输、不向仇人妥协的气质，上帝才赐予他身为君王的骄傲。我想，他继承了父亲身上一切的优点，才能在应对仇恨时即使内心布满恨意，也不表露，而是一步步静等时机。然而，事情的发展却出乎人的意料，他误杀了爱人的父亲，导致了昔日好友的仇恨，以及爱人的意外**。跌宕起伏的情节令人为他捏一把汗，最终，令他仇恨的叔父死去，自我的母亲也不幸去世，而哈姆莱特自我，也为复仇付出了生命。哈姆莱特的不幸，不仅仅因为亲人的背叛，更因为自我的鲁莽和冲动。因为复仇，他失去了宝贵的感情和友情，甚至是亲情。然而他身为君王，却别无选择，也许在计划和密谋漫长的复仇之路时，他早已料到自我会付出生命的代价，然而他还是像勇士一般，挥舞着利剑，和身为君王的骄傲，将自我的仇人送入**。

　　《哈姆莱特》告诉我们，如果人生选择了一条路，只要你认为是正确的，便永不回头。莎士比亚悲剧中，多是这样肩负不幸命运的伟大君王。我从哈姆莱特身上，学到了应对现实中不幸的隐忍和背后付出行动的必要性。哈姆莱特历经坎坷，暗中练习剑术，默默等待时机。最终，在和好友的比试中，趁机成功复仇，到达了目的。现实生活中，应对建立的目标，无论经历了怎样的起伏，我都应当用行动一步步地克服困难，直至目标的实现。而这条路上也许会有意想不到的艰难险阻，考验着我的耐心和意志。我会翻山越岭，克服重重障碍，带着君王的骄傲，迎接胜利的曙光。

《哈姆雷特》读书笔记2

　　众所周知，哈姆雷特是莎士比亚的**作之一，莎士比亚在剧中成功地塑造了哈姆雷特这一艺术形象，使其成为家喻户晓的人物。哈姆雷特是怎样一个形象呢先简单描绘一下剧情。剧中丹麦王子为父复仇的故事取材于公元1200年的丹麦史，莎士比亚的复仇剧在众多的改编中推陈出新，成为戏剧史的一大奇观。剧本开始是丹麦动荡不安的社会局面，新国王克劳狄斯（即哈姆雷特的叔父）以杀兄之暴行，夺取王位，霸占王后，并企图置哈姆雷特于死地。克劳狄斯是一个自私阴险的家伙，许多人从恶如流，王后禁不住情欲的**委身于他，而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成为新国王的密探，大臣波洛涅斯趋炎附势，为了保护个人的既得利益，变得圆滑世故，失去正直之心。在这种情景下，哈姆雷特由原先是“欢乐王子”变成“忧郁王子”，严酷的现实击败了他昔日的梦幻和信念。哈姆雷特在父亲灵魂的提示下得知真凶就是他的叔父，开始了他的复仇计划。但由于他的犹豫不决和骨子里的软弱，使得复仇计划一再拖延。最终，最终在比剑的时候手刃仇人，而自我也倒了下去。

　　哈姆雷特不具备一个王子，未来国王的气度和胆略。哈姆雷特在复仇中一再拖延，错过许多良机，比如在克劳狄斯忏悔的时候，他完全有本事有机会把**的国王杀死，而他却以为克劳狄斯是在向神忏悔，这个时候杀死他不仁慈，会受到神的责怪。

　　这从一个侧面反映了哈姆雷特的人文**精神，却更能反映他遇事的不果断和缺乏勇气。一个王者通常是不讲游戏规则的，哈姆雷特为他所具的人文气质所害，导致最终杯具的发生。哈姆雷特是一个偏激和悲观的人物。他的言行在之后越来越游离于为父复的职责和重新夺取王位的社会职责。在现实的压抑下竟然想到了**“早早脱身而去”，“谁愿意负着重担，在烦劳的生命的**下流汗”然而一想到死后不仅仅要坠入一片虚无的世界，并且灵魂有不得安宁，他在心头又升起对**的恐惧。在这样的想法下人就显得十分卑微和不足道，充满了悲观的情绪。哈姆雷特的内心充满矛盾和**。从以上文字中也能看出哈姆雷特心中的这种矛盾心理。在矛盾心理的作用下，使他一次次成为“思想的巨人，行动的矮子”，就是这种心理使得复仇成为泡影。这种矛盾心理让他犹豫和悲观，

　　在一次次机会面前，读者比他还着急。虽然是以杯具结尾，但我以为，哈姆雷特的使命已经完成，他能够走了。在最终克劳狄斯设下诡计，企图经过比剑杀死哈姆雷特，但哈姆雷特却杀死了和他比剑之人，并在其临死之前得知剑上有毒，拿起剑来结束了**的生命。这一次，他没有忧郁，没有令所有的人失望，在生命的最终一刻亲眼看到了仇敌的**。我以为哈姆雷特之前一向懦弱和犹豫，悲观和偏激，而在临死的时候，他却成功地完成了主角的转变，揣着一个真正王子的梦去了。

《哈姆雷特》读书笔记3

　　命运这种东西是怎样的一种存在他既像影子一样和我们形影不离，又似阳光一样温暖人心，但更多时候，像梦魇一样深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”(霍拉旭，第一幕、第五场露台的另一部分)，这句话，无疑，相当精辟。

　　主人公哈姆雷特首先应对的是自我的原先的梦想世界的破灭。一开始的哈姆雷特处于某种意义上的“童年时期”，他没有经历过什么巨大的挫折，生活的环境也比较单纯。一向学习****思想的他认为“人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!到头来，高贵的令人崇拜的父亲死了，而贞洁的母亲一个月不到就改嫁了篡夺了王位的叔父。这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他之后的彷徨。他见到了鬼，得知了原先是叔父杀死了父亲，这加重了他对现实社会的失望，对它的原先的天真进行了再次否定，使他不信任，“我所见的幽灵也许是**的化身”。之后，经过戏中戏发现了叔父的罪大恶极之后，他依然没有终止他的彷徨为什么哈姆雷特并不是那种高喊**的人，怀疑使他思索。原先完美的东西原先并不存在，贞洁抵可是欲望，道德战胜不了贪念。他认为他也许应当去复仇，可是那道德败坏的人是他的母亲，他有她的血。可是杀死他父亲的叔父和他一样是人，拥有的是人的思想。可是就算复仇成功，一切还会回来吗。为此他说：“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”活着是一种痛苦，可是对死又怀有那么绝对的恐惧。他遇到了一个无法回答的难题，却又无从逃避。

　　哈姆雷特的情形并不是唯一的，细细分析，我们能够发现，生活的大手对每一个人握得是如此之紧。

　　老国王横死，这和王后并没有关系。可是作为妇人的她面临着两种选择，那就是道德或者是欲望。是做寡妇保护自我的名声，还是嫁给新国王满足自我的需求。这能够理解为精神欲望和物质欲望的相分离。，她选择了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑视和批评，道德的空虚带给她相当大的痛苦，其实王后是一个善良的人，她并不是道德败坏。那么，她灵魂里那些污点是什么以前没有吗就算她最初选择了道德她就幸福吗国王死去的瞬间她的不幸就被决定下来。这种不幸从一开始她就无力改变。说到底，她是在选择哪种不幸，而不是在选择自我的命运。

　　新国王，那个篡夺了王位的叔父，他是剧中最大的反派，是道德的败坏者。他一心想要王位，并且对王后怀有欲望。但国王是别人。是他的兄长，他注定得不到王位。我们能够把这种命运绝对不会给予他的东西称作失去。他和剧中所有人一样面临着自我心中的梦想世界的消失。但他努力去争取，其实在此刻，他表现了一个英雄一般的气概，他勇敢地去争取绝对不属于自我的东西。而他的杯具就在于此。他付出了代价，他的手上沾满了别人的鲜血。他无力地忏悔。在之后，他发现哈姆雷特得知了**后，他又开始拯救自我的可能会失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之间，最终都没有跳出来，死在自我淬了毒的剑下。

　　勒替斯和莪菲莉霞的命运和哈姆雷特惊人的相似。他们的父亲一样被人杀死了。在生存还是毁灭的选择中，莪菲莉霞选择了后者，逃避，她选择了**。在复仇与否的选择中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的复仇者。尽管应对的哈姆雷特，这个丹麦的王子，人民拥戴的将来的国王，他依然斗志昂扬地喊出来“那么难道我的一个高贵的父亲就这样白白死去，一个好好的妹妹就这这样白白疯了不成……我的报仇的机会总有一天会到来。这样的呼声**的一种**精神。他和新国王是一样的。却最终死在了新国王为哈姆雷特设计的陷阱中。他们两个能够认为是对哈姆雷特这个人物的补充，在复仇这件事情上，在“不可避免”的**这件事情上，所有的选择都指向了同样一个终点。

　　我们发现了剧中所有的人物都面临着一个异常强大的**，那就是外部世界。原本他们都像孩子一样比较欢乐的生存在完美的上天为他们安排的温床里。直到他们有一天发现这个襁褓实际上是一个深渊一般的沼泽，而自我是多么的渺小。“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的职责”。哈姆雷特最早发现了自我的**。这不仅仅是他对复仇的**，还在于复仇这种行为本身的**。国王的篡夺王位，王后的改嫁，都不一样意义上和这个行为有共同之处。他们全都没有到达自我想要达成的目的。反而陷入了另外的困境中。

　　这个剧本的又一个一名叫做《王子复仇记》。实际上这个王子并没有给老国王复仇，尽管他最终刺死了新国王，但这更大的意义上是为了行将死去的自我。他的复仇很失败，因为他一向在彷徨，他憎恨这个世界，也憎恨自我。他对别人冷嘲热讽，对自我则是不断地责备。他尝试着去做一些事情，但更多时候他一动不动。他的形象，和其他人的英雄般的鲁莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的进行精神上的抗争。

　　与哈姆雷特的停滞不前不一样，其他人进行了行动上的抗争。新国王杀死了老国王，并且尝试着忏悔来洗清自我的罪孽，并且妄图经过杀死哈姆雷特保住王位。勒替斯和国王一齐实施了计划，企图让哈姆雷特为自我的父亲的死付出代价。莪菲莉霞投湖了。还有那个指示自我的孩子为自我报仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又态度坚决。

　　可是最终呢新国王死了，他也许能够说被复仇了。勒替斯死了，计划失败了。哈姆雷特死在了别人对他的复仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。

　　有人说哈姆雷特的剧情太过于牵强，怎样可能所有人都死了。可是这恰恰是现实所在。他向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。他们尝试着改变命运，结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去，结果什么得到。这种无奈，依存于每一人身上，也许也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的杯具伴随着每一个人，各个方面，并且无时不刻。

《哈姆雷特》读书笔记4

　　哈姆雷特这是莎士比亚杯的**作。这出戏几百年来一直受到尊重。它突出地反映了作者的人文思想，是一个时代的缩影。即使现在，我们仍然可以感受到它的震撼。这种震撼不仅来自于情节，也来自于优秀的文学技巧。更重要的是，它反映了问题。它在思想资料上达到了前所未有的深度和广度，深刻揭示了封建**末期社会的**本质特征，同时也提出了命运问题。

　　哈姆雷特是文艺复兴时期人文**者梦寐以求的人物。他是王子，根据传统，是王位的天然继承人。然而，他的完美未来却被时代逆转了。在该剧的开头，作者展示了一幅丑陋的社会图景：该国发生了一场宫廷*，国王被杀，阴谋者偷走了王位，王后再婚，满清**的朝臣也纷纷效仿，等等。世界似乎已经走到了尽头。于是王子怒吼着复仇。人们强烈感到，这是“时代之魂”本身的呐喊。哈姆雷特是一个正直、乐观和有梦想的年轻人。在正常情况下，他可以成为一个明智的君主，但现实社会迫使他疯狂行为并进行报复。他是英国那个动荡时期的产物。

　　哈姆雷特是一个英雄形象。他很诡计多端。他敢于在敌强我弱的**形势下针锋相对。他打破了叛徒国王设下的所有陷阱。哈姆雷特在每一轮**中都显得高大。但哈姆雷特决不是“完美的”。虽然他善于思考，但他犹豫不决。虽然他为人民所爱，但他不相信人民。尽管哈姆雷特有着令人钦佩的才能，他尽最大努力摆脱旧的，创造新的，但他总是沮丧和犹豫不决。他总是与世隔绝。这注定了他会和丑八怪一起死去。他是一个巨大的杯子。

　　哈姆雷特的死是一个杯子，但对他来说也是最好的结果。当命运的枷锁被**时，他的责任应该被放下。生活在这个世界上对哈姆雷特没有任何好处。

　　莎士比亚的经典形象《哈姆雷特》不仅为他父亲塑造了复仇的英雄形象，而且由于他在英雄行为下的怯懦，他是传统利益下的一大突破。在一个痛苦的转变过程中，哈姆雷特从一个孩子成长为一名勇敢的士兵。这个过程也是我们每个人都必须经历的。因此，每个人都有哈姆雷特的影子，他的形象吸引了我们的注意。

　　这出戏突出了人与人之间的仇恨。

《哈姆雷特》读书笔记5

　　依我之见，哈姆雷特之延宕一是使这个角色更贴近于真实的人性，二是出于剧本创作和戏剧表演的需要，恐怕哈姆雷特必须得一直戴着“延宕王子”这顶帽子了。

　　我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果，就象哈姆雷特所说的"Thingsstanding thus unknown ， shall live behind me !" 或许我们要面对的问题不是象"to be， or not to be"这么严重，然而，要想在这个充满风险的混沌的世界里做好??而不是做对??每一个抉择都不会容易。在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运，……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

　　莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的**作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了**暴力和**.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸*残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手**的狡计,以及陷入自害的结局.

　　曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回**,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

《哈姆雷特》读书笔记6

　　《哈姆雷特》是由英国剧作家威廉。莎士比亚创作的一部悲剧。它主要讲述了哈姆雷特的叔叔克劳狄斯为了谋取权位杀害了哈姆雷特的父亲，篡取了皇位，并娶了哈姆雷特的母亲。当得知**后，哈姆雷特复了仇，但自己也命丧黄泉。

　　这本书既充分反映了作者对当时英国颠倒混乱的时局不满，揭露了英国封建贵族阶级与普通百姓为了争***进行的殊死较量，批判了王权与封建****的**行径，同时也表达了自己对生存还是毁灭这一问题的观点。

　　这的确是个引人深思的问题，在这个剧本中，哈姆雷特对命运的态度几经变化，甚至看似前后矛盾。他起初以为，命运变化无常，既不扬善，也不惩恶，反给高贵的人带来灾祸。他在一次独白中表示要挺身反抗“命运的暴虐”。但在经历一次“突变”之后，哈姆雷特转而完全信靠天意。通过展现哈姆雷特的两种命运观，莎士比亚不仅否定了对待命运两种极端看法，而且显示了正确对待命运的恰当态度：人的不幸，不是归咎于任何外在的偶然性，而在于个人的天性和选择。在剧中，哈姆雷特扮演着许多角色，他显得同时是一名哲人，复仇者和戏剧家。然而，遭遇变故后的哈姆雷特先是没能节制自己的悲愤，接着又一再抱怨命运不公。这对身为丹麦王子的他而言，无疑是个大问题。

　　哈姆雷特对命运的看法，暴露了他的缺陷，这，无疑是悲剧的开端。

《哈姆雷特》读书笔记7

　　人们常说这样一句话——“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”说明《哈姆雷特》这本书的影响力巨大。

　　的确，《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事，是莎士比亚“四大杯具”中的**作，也是世界文学中最著名的作品之一，不仅仅**了莎士比亚的最高戏剧艺术成就，也**了文艺复兴时期欧洲文学的最高成就。细细读来，慢慢咀嚼，愈发让人感到内心的震撼。

　　本文最初的哈姆雷特是天真、单纯，也是幸福的一个王子，他对未来充满着完美的期望。之后，父亲的暴死、母亲的改嫁，让他觉得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，开始忧郁了，他无目的地，浑浑噩噩地生活着。

　　恰在此时，父亲的鬼魂告诉了他事情的**，这下，哈姆雷特愤怒了，他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。

　　哈姆雷特凭着自我的智慧，验证了事情的真实性之后，他开始*静下来，并认真地沉思着自我是否就应担起重任。最终，哈姆雷特做出了决断，他放下了安逸的生活，放下了自我的感情，放下了许许多多安逸的物质生活。然而，就当一切按照他自我的想法做好安排的时候，却中了国王的奸计，被毒剑刺伤，但他最终还是杀死了国王。他虽然没有完成自我的使命，但却为实现自我的梦想铺*了道路。他的灵魂正因自我的抉择而走得更远了，直到消失在那条通往天堂的大道上。

　　哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能对母亲发出心底的愤怒，应对奥菲利娅的死，他悲痛欲绝，而当他应对自我的仇人、国家的仇人时，善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来，我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”这句话中，我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言证明他是一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，欲挽救世界，而又**为力的人的人，但他却不停地与不*抗争!

　　什么才是英雄我认为，像哈姆雷特这样能抛弃个人情感，维护大众利益，做出正确选取的人，才是真正的英雄。

　　文中有许多经典的句子，我对它们的印象很深刻，也由此引发了我的一些思考。文中哈姆雷特说人类是“宇宙的精华，万物的灵长”，那么作为“灵长”的我们，为什么要破坏供给万物食物的森林，又为什么污染给予我们甘露的河流，这难道是“宇宙的精华，万物的灵长”的所为哈姆雷特谴责了人类的黑暗，而我却对人们仍抱有光明的信心，毕竟那些丑陋的人们只是少数，多数的人们都穷尽自我的一生来造福万物，造福地球，为社会的**而作出发奋，我坚信人类终究会有一天，会真正当得起“宇宙的精华，万物的灵长”这个光荣的称号!

　　莎翁的这部剧本，不一样的人明白不一样，但当我们完全吃透了这个剧本，会有许多人抬起头仰望灿烂的天空，从其中汲取深刻的感受，从时代的杯具中警醒起来，为我们梦想的生活奋发前进!

《哈姆雷特》读书笔记8

　　简要分幕剧情：

　　第一幕：哈姆雷特之父化为鬼魂，哈姆雷特得知父死**，克劳狄斯迎娶乔特鲁德，哈姆雷特假装疯癫决心复仇。

　　第二幕：哈姆雷特假借因爱而疯，安排伶人“戏中戏”重现父死场景。

　　第三幕：“戏中戏”惹恼克劳狄斯，哈姆雷特斥责其母乔特鲁德，误杀波洛涅斯。

　　第四幕：克劳狄斯送哈姆雷特去英国欲将哈姆雷特处死，奥菲利亚因父死而发疯后溺死，雷欧提斯决定复仇，与国王密谋。

　　第五幕：哈姆雷特施巧计逃回丹麦，与雷欧提斯比剑，乔特鲁德误服毒酒，欧雷提斯与哈姆雷特被毒剑刺伤，国王**，皆死。

　　戏剧的主角哈姆雷特，丹麦的王子，如剧中所描述，他拥有一颗高贵的心，是朝臣的眼睛，学者的辩舌，**的利剑，时流的明镜，人伦的雅范，是国家所瞩望的一朵娇花，举世瞩目的中心，但在这场充满人伦的背叛与阴谋的横祸中如同流星陨落般早夭。但他的**并不是“必须的”，他在复仇的过程中曾经有过很多次的犹豫，即使是最后的成功刺杀也是在得知自己命不久矣之时，所以说他的决心是在非常被动的情况下所作出的。

　　我在读《哈姆雷特》的时候十七岁，和哈姆雷特处于相仿的年纪，归根究底，哈姆雷特只是一个孩子而已。

　　在还未正式证实了鬼魂的话语之前，哈姆雷特已经开始思考了“存在”还是“毁灭”的问题，他开始怀疑复仇的意义，默默忍受命运的毒箭和挺身反抗人世无涯的痛苦到底哪一个更加勇敢？眼前的幸福曾经是真实的，而反抗必然带来的痛苦却是虚无而不可测的。虽然存在是痛苦的，但是哈姆雷特开始预测自己在毁灭克劳狄斯的同时，是否自己也会一同走向那未知的、不可测的虚无，陷入**后依旧痛苦的境地。“理智使得人变成了懦夫，决心的赤热光彩被审慎的思维盖**一层灰色伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”

　　在确认了鬼魂的话语是真实的之后，哈姆雷特依旧犹豫了。在克劳狄斯忏悔的时候，哈姆雷特正拥有一个极好的机会刺死他，但是哈姆雷特认为手刃一个忏悔的人反而是在送他去天堂。种种迹象已经表露出哈姆雷特内心的犹豫，哈姆雷特的内心其实充满怯懦与对自我的怀疑的。但哈姆雷特的高尚之处在于，应该消弭的是**本身而并非拥有**的肉体。哈姆雷特选择假装疯癫作为掩护是不二的决策，哈姆雷特也赖此发泄情感。剧中出现的两个女性是王后乔特鲁德和奥菲利亚，她们都是哈姆雷特所爱的女人，但是这两个女人都在不同程度上使哈姆雷特失望，甚至哈姆雷特将对于母亲不忠的仇恨迁移到了奥菲利亚身上。可以说在暴雨来临之际，哈姆雷特还没有做好迎接的准备，他是一个无端被卷入宫廷大权风云的无辜受害者，仍在思考着“存在与毁灭”，但复仇的任务重压在他的肩头。如拉康回答，哈姆雷特并不知道母亲究竟要的是什么，更不知道自己的欲望所在。在母亲、投射着母亲的影子的奥菲利亚死后，悲剧的主人公已经失去了生存的意义，哈姆雷特从疯狂的梦境中惊醒，完成复仇。

　　我个人并不喜欢奥菲莉亚，尽管奥菲莉亚的溺亡给后世带来了无数美的来源。我认为奥菲莉亚本身是并不爱哈姆雷特的，她不能像朱丽叶一样勇敢、热爱、奉献。她爱的是父亲、兄长和茫然无措的自己罢了。

《哈姆雷特》读书笔记9

　　有人说，他是一位孤军奋斗，忧郁跌宕，最后征服一切困难，具有萌芽和上升时期资产阶级精神面貌的王子。

　　有人说，他是一个**先进人们为了把人类从**中**出来，热烈的寻求人生的理想和精神枷锁解脱方式，成为**人类的光荣战斗中的一员杰出战士。

　　有人说，他还是为了人类美好的理想，反抗社会**的一个人文**思想家。

　　也有人说，他更是处于精神危机中的理想与现实冲突中的人，甚至有浓厚的宗教神学色*彩和封建意识。

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　　他是谁？

　　他是莎士比亚笔下的一位传奇人物，他是丹麦的一位王子，他是世界文学史上一个经典形象，他就是哈姆雷特。

　　“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，每一位读者对于哈姆雷特的形象，都有属于自己的独特见解。以上的文字是他人对哈姆雷特的解读，而我眼中的哈姆雷特也是别具一格的。我认为，我们不能静态的去看待哈姆雷特这个形象，我们应该把他看作是一个动态的，富有生命力的过程。在莎士比亚的笔下，哈姆雷特从一个无知善良的孩子，一步一步的迈向成熟，最终成为一个英勇的战士。当然在这个净化过程中有许多的徘徊与后退，但是站在人性*的角度而言，这些都是可以理解的。如果他一有为父报仇想法，就开始为此坚定不移，进行一系列报仇行为，那么我们这个文学上的经典形象将会大打折扣，变得与那些三流小说的人物没有什么区别了。他的经典就是因为他面对复仇，道德，爱情的种种思考，“生或是死，都是一个问题”，他在积极报仇过程中所表现的一些懦弱与退怯，才让这个形象，更加的真实，更加贴近我们读者的内心世界。并且在某些地方让哈姆雷特的矛盾心理与读者产生共鸣。

　　哈姆雷特的经典形象，在中外的文学研究史上都是无**疑的事实。

　　首先，在老国王未死之前，哈姆雷特就像是生活在温室的花朵。他的社会地位是丹麦的王子，在物质上，他十分富有，不存在任何物质生活上的担忧；在精神方面，他就读的是英国威登堡大学，接受的是人文**等先进思想的熏陶。他对世界充满着无限的热情，他高声称赞：“人是何等的巧妙的天工，理性*何等的高贵，智能何等的广大……行动是多么像天使，悟性*是多么像神明，真是世界之美，万物之灵！”在爱情领域也是有着无尽的憧憬。在给哦菲利亚的信中，他说：“你可怀疑星是火，你可怀疑太陽会动，怀疑真理变成谎言，但永莫怀疑我的情。”可以说此时的哈姆雷特是十分的幸福，因为幸福而单纯。社会的黑暗一面的在他的生活中是没有出现的机会。如果按照他这样的生活轨迹，他应该可以保持这份孩童的赤子之心，以乐观的心态去面对他之后的人生。

　　可是磨难还在等待着我们的王子。两个月不到的时光里，老国王去世了，哈姆雷特的叔叔继承了王位，他的母亲成了新王的妻子。这个突然来袭的噩耗，让我们单纯的王子——慌了。他觉得事情的不对劲，却没有勇气去****。他有着自己的反抗，却只能是默默的。“乌云满面，愁眉不展”。这似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言语都无法改变的事实，他的反抗没有任何的效益，只有默默接受国王和王后的安排，留在丹麦。想要**，想要反抗，想要挣扎，却受到外在无形的，巨大的压力，剩下只有忍受。孩子没有说不的**。

　　当然，如果哈姆雷特就这样的屈服了，我们的剧本也无法继续。在这个事件中，他慢慢成长着，他看到了世界的另一面，那些社会的黑暗在不断显现出来，之前的完美世界在一步一步的走向崩溃。但是这些还是不够，他需要更大的动力来反抗压在他身上的绝对**。

　　老国王的灵魂出现了，把他死去的**告诉了哈姆雷特。这是王子从一个孩子向一个战士进化的重要契机。但是这时的哈姆雷特虽然穿**战衣，准备为自己的父亲复仇，可是他的灵魂还是一个孩子，他的意志还不够坚强。道德，大局，宗教还是影响他的决定。知道自己父亲的惨死，母亲的失贞，叔叔的残暴，他开始了对于一切都保持着怀疑的态度。当他的朋友想要帮忙时，他的回答“你们可以去照你们自己的意思**们自己的事情，各人都有各人的意思和各人的事情。”他不相信友情；对于自己曾经心爱的女孩欧菲利亚，他也恶言相对“你去进尼姑庵吧”，这是哈姆雷特对欧菲利亚唯一的“要求”，不相信爱情；对于这个世界充满着不满，他对自己也是相当不满。

　　他的装疯卖傻是一个智者深思熟虑的结果，还是一个孩子不知所以下的答案？他的那些疯言疯语中，“可是我，一个糊涂的家伙，垂头丧气，一天到晚永在梦似的忘记了杀父的大仇……我却始终不支一声，我是懦夫吗？谁骂我恶人？谁敲破我的脑壳？……吓！我应该忍受这样的侮辱，因为我是一个没有心肝，逆来顺受的怯汉……报仇……空言，软弱和忧郁。”我们看到的是一个犹豫不决的，敢言不敢做的形象。他是一个被社会道德**下——为父亲报仇，想要找到解脱，却又怕报仇的后果，对于自己的懦弱感到羞耻，对**的世界却也不敢太多的挑战，另一方面，也在寻找合适的时机，合适的方式来进行报仇。他孩子般的灵魂在内心争斗着。

　　如果一个人的内心是软弱的，不坚定的，那让他变得坚强的很大一部分原因可能来自他身处的外在环境。在哈姆雷特犹豫，徘徊时，他身边的人在无意识的帮助他做出最后的决定。他的好朋友罗森克兰背叛了他们之间的友谊，他的爱慕的女子成了封建社会的工具，善良的艺术家被迫流浪，所有的不公正事件，社会的种种黑暗现象，这些都在影响哈姆雷特，督促他要去报仇，去改变整个世界，这是他一部分的精神力量。像个孩子一样，轻易接受来自别人的苦难。

　　当然最重要的还是哈姆雷特自己的成长，自己的报仇的信念的增强。

　　“生或是死，这是一个问题”。哈姆雷特最经典的独白。在面对这个残酷的世界，哈路雷特的选择是多么的困难。他如果选择**，那么可能是什么责任，报仇都可以抛弃，因为不能要求一个死人去做什么事情，但是哈姆雷特对于**充满的恐惧，对于自己父亲的死，还有种种责任，让他连死都不安心。如果选择活着，那他就是要杀死自己的叔叔，要重整国家，**，亲情，道德，责任把他**没有多余的空间呼吸。所以他唯有不断的批判才能让自己振作，尽可能去完成自己的使命。

　　因为戏剧演出，哈姆雷特被迫去了英国，在途中了解了国王的－陰－谋，逃脱后他能不振作吗？挪威王子为父报仇的事情也在激励我们的王子。在墓地中，当看到掘墓者手中的骷髅，哈姆雷特终于看透了生死。一个人不管生前是怎样的有权有势，死后依旧是白骨一推。一切的东西都是命运早就安排好的。那么就让命运掌控他的生命。现实逼着他走向战场，穿**战衣，灵魂终于成长。

　　最后一幕中，当国王下毒，王后因误毒酒而死，哈姆雷特也因中剑毒将不久于世，终于哈姆雷特爆发了，他用尽最后的力量，把国王刺死，自己也同归于尽。

　　这是他成长的结局，是他报仇的终点，是他**的成果。

　　哈姆雷特的死，是一场悲剧，却也是对他最好的结果。当将命运的枷锁揭开了，他的责任也应该是放下了。生存在这个世界上对于哈姆雷特，失去了任何的意义。

　　莎士比亚的'哈姆雷特，他的形象经典，不仅在于塑造了一个为父报仇的英雄式形象，更是因为他的英雄行为下的懦弱，他是一个传统意义下的一个大的突破。在一个痛苦的转变过程中，哈姆雷特从一个孩子成长为一个英勇的战士，这个过程也是我们每一个人都必须经历过的，所以每个人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我们的关注。

《哈姆雷特》读书笔记10

　　《哈姆雷特》是一部非常出色、优美的作品，震撼人心，使人流连忘怀、回味无穷。里面不单有着优美的词句、哲深的对白和曲折动荡的故事情景，更是它对人世、人性、**的思考。虽然是一部悲剧，但在其中让我们感受到文学的优美，或许这是一种凄凉之美，有人说“美丽总是忧愁的”，但在悲惨的背后，让我们看到了美妙的感受，乃是它给我们人类精神的撞击和心灵的悲怜。

　　贯穿全剧的主角哈姆莱特，是个勇敢，理想崇高，品格高尚，思想深刻的好青年。但是突如其来的父王猝死，叔父继承王位并与其母后成亲，加上父王冤魂告诉他所有残酷的**，并促他为父报仇，哈姆莱特顿时感到理想的幻灭和现实的丑恶。这些丑恶的事实引起了他对美好世界的怀疑和对人类善良观念的动摇。于是，悲剧开始扩散，蔓延……

　　复仇的道路是艰辛的，在这个环境中，他不得不当机立断，但是，他由于**而犹豫不定，由于思索而拖延，精力全花费在做决定上，反而失却了行动的力量。他原本是那么优秀，但他又耽于沉思，自责，自我怀疑，加之忧郁与孤独，于是一再拖延复仇计划。然而正是因为他的犹豫不决，导致了一个有一个悲剧的上演：因为失误杀死自己心爱的人的父亲，心爱的人因为伤心过度而坠河淹死，母亲被毒酒意外毒死……一切的一切，贯穿起来，就形成了一部惊世的悲剧巨作。

　　然而，莎士比亚要表现得远不止这些，这部戏剧中富有永远需要令人捉摸的哲学。主角哈姆莱特所具有的正是当时文艺复兴时期人文**者的优点，缺点，以及他们的迷惘，矛盾和痛苦，同时也深刻反映着16——17世纪初人文**思想的危机。当然，随之时间的推移，之一部悲剧不朽的屹立在世界文坛的原因，是它所描绘的主人公哈姆莱特，可以成为每一个人的原型他的悲剧意义显然超出了文艺复兴一个世纪，他是**现代化进程的一个***，他已成为世界文学中一位典型形象。

《哈姆雷特》读书笔记11

　　一边欣赏《王子复仇记》的电影一边在揣测莎翁著此书时的心情，这伟大得无与伦比的作家想要将哈姆雷特定位成什么形象。一直认为莎翁的爱情悲喜剧有古希腊戏剧的遗风，且相比起他著名的四大悲剧毫不逊色。其人物对白诙谐俏皮，情节跌宕起伏，最主要是人物个性鲜明，角色多元复杂，还有各种丰富的人物关系。但这也只是一己之见，毕竟《哈姆雷特》是公认的最经典的悲剧，而“生存还是毁灭”这句话又经典得家喻户晓。所以，我必须静默下来用心体会作者在主人公身上倾注的情感和寄望。

　　我似乎看到的是一个往日吊儿郎当的公子哥，风流倜傥，吃喝玩乐，闲暇时候追逐美丽的姑娘，赠送她昂贵的首饰，诉说着甜蜜的情话。如果不是父王的早逝，母亲的改嫁，他似乎打算永远沉沦下去，和那个时代那个国家所有的王侯贵族一样。然而我也并不欣赏自他父亲病逝后他过度的哀伤，过于无助和软弱，甚至有点儿做作。虽然并不能站在后人的角度去评价他，但是，过于伤痛毕竟无济于事，作为父亲的独子或许有所作为比自顾自怜更有用。他并不是我所欣赏的男子形象，过于阴柔寡断。在他接受父亲亡灵的点拨之后，他开始着手于复仇，但行为又过于外露张扬，不够沉着冷静，走向了另一个极端。必须承认的是，戏剧的夸张有利于突显人物的个性，表现矛盾冲突的激化，但这里哈姆雷特的形象似乎不是一种被赞扬的形象，反而是一种无情的揭露，一个饱食糜烂奢华生活的，心智发育不健全的人。他偏执、**、脆弱、暴戾，有一点自傲，又不乏自卑，尽管行为自我，仍难掩任性的稚气。其实这整一部戏剧放在当时那个时代是很合适的，只是一部关于人类诞生就随之产生的**篡位的故事，由一千多年前的人来主演。体现出的是那个时代人们的单纯、乏味、极端，和王室继承制下披着**外衣的残酷、上层社会人情冷淡、形式化交际的生活方式。可以说哈姆雷特的缺点不是一个人的缺点，也不是一群人的劣性，而是一个时代的弊端。心志单纯而迟钝的**，狡诈却不懂掩饰的叔叔，愚蠢而无主见的皇后，天真却悲剧的奥菲利亚，他们共同造就了一个经典的人格**的、真实的哈姆雷特。

　　再想，哈姆雷特的产生只是为了**一种悲剧吗？答案当然是否定的。莎翁或许是想借哈姆雷特的不幸与悲哀表达那个时代一种被囚禁、被束缚的**生活下的人，而后来复仇的过程应该是为了抒发心中愤懑以及不曾做过却梦想去做的****、****的情绪吧！有人说哈姆雷特是一个英雄，我却觉得那只是人的一种本能，而莎翁想塑造的正是一个在**、腐朽的环境中残存天性、爆发本能的悲剧人物吧！他的悲剧，是整个时代的悲剧；他的复仇，是一个时代的颠覆；他的**，是一个时代的毁灭，是本能天性被残酷谋杀的过程！

　　当哈姆雷特为“生与死”烦恼的时候，也正是那个时代沉重的叹息。那样迟缓而直白的情感，是**人的个性，相比之下东方人就机灵狡诈的多了。所以东方没有哈姆雷特，有的是武侠盛行，那是我们*人心中理想的救世主；却又有**高高在上，居安思危却无甚作为，这便是我们*皇室的男一种悲剧了。

《哈姆雷特》读书笔记12

　　《哈姆雷特》是一部悲剧，写的是哈姆雷特为父复仇的一个故事。

　　父亲的猝死，叔父的篡位，母亲的改嫁，直至，自己与奸王同归于尽，母亲喝毒酒身亡，都一直充斥着一种悲剧的色彩，让人不忍卒睹。不愧是莎士比亚的"四大悲剧之首"。《哈姆雷特》本身是一部戏剧，情节性非常强，戏剧色彩很浓厚。

　　哈姆雷特是一个有着崇高社会理想的年轻人，是一个充满人文精神的青年，他出身于皇室，却只接受人文**教育，同当时的人文**者一样，对"人"充满了热情的赞誉："人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!"而，在他的心目中，他的父亲，老哈母莱特正是这样一个人的典范。他对朋友坦承，对爱情忠贞，

　　在哈姆雷特的情人菲奥莉娅的眼里，他是一个受人民喜爱的、优雅的王子，自然的得到大家的拥戴。开始的一切，是那么的幸福。

　　直至，一切的打击，一切的不幸落到他的身上，才感悟到了这个社会的不幸和不合理!对于哈姆雷特而言，复仇，已经不是一件单纯的为父报仇的事了，而是关系到拯救国家，拯救民族的责任。就这本书来说，哈姆雷特，把他个人的遭遇同整个人类社会和国家的命运紧紧联系在一起，或许就是哈姆雷特经久不衰的原因了吧精神可贵!

　　在戏剧上，《哈姆雷特》是**了莎士比亚戏剧的最高成就。他成功的塑造了，不同性格的人，即使是同样是反面人物也会有不一样的表现方式。人应该为美好的理想而生存，为社会的正义去献身。

《哈姆雷特》读书笔记13

　　《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的—部悲剧，它突出地反映了作者的人文**思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。

　　每个人看这部《哈姆雷特》戏剧每个人眼中都有不同的哈姆雷特。莎士比亚笔下的哈姆雷特是扑朔迷离的，读者不能把他只定位成一个片面的形象，有一句话说“一千个人的眼中，有着一千个哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已经不是一个形象，而是一个人。

　　哈姆雷特是文艺复兴时期人文**者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷*，国王被害，阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。

　　人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年，在正常的环境下，他可以成为一位贤明君主;但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

　　在《哈姆雷特》这部戏剧中，处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的**情况下，他敢于针锋相对地进行**，他击破了奸王设下的—个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和**的把戏;又使王后发现天良;接着采用“调包计”除掉了奸王的两个走卒，把奸王“借刀**”的阴谋击得粉碎;最后“以其人之道还治其人之身”，把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了奸王。在每一回合的**中，哈姆雷特都显得形象高大。所以有评论说，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲剧，此话不无道理。

　　但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索，却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样子，—个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会**与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

　　《哈姆雷特》描写人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的，他的“满口荒唐言”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。

　　这部戏剧突出了人与人之间的仇恨，对金钱、**的欲望。对于哈姆雷特的死，我是很悲痛的，这也引起了我们一些思考，冤冤相报何时了啊!

　　莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。

《哈姆雷特》读书笔记14

　　在征战挪威成功后，本要迎接胜利的喜悦，却得知丹麦国王---自己的父亲，被自己恶毒的叔父下毒致死，在国家盛时离开了人世。而雪上加霜的是，纂取王位的叔父娶了自己的母亲，成为新国王。夜深，父亲的鬼魂穿着甲胄将这些**告诉了哈姆莱特，至此，哈姆莱特深受打击，甚至只能装疯，谋划着杀死叔父的一系列事。最终，在一场剑术比武中，阴险的国王被哈姆莱特灌下毒酒，而哈姆莱特也被对手的钝剑刺伤而死。英雄总是肩负着悲哀的命运，哈姆莱特也不例外。因为意外刺死了大臣波洛涅斯，从而间接导致了叔父对哈姆莱特的仇恨。

　　在战场战无不胜的将军，却必须面对自己亲人的叛变和凶狠，不得不说这是世间最残酷的事。无论是谁经历这样的遭遇，都会性格大变。走投无路的哈姆莱特，只好假装成疯子，想方设法为父亲报仇雪恨。其间，他放弃了爱人奥菲利娅的爱情，甚至眼睁睁地看着她被下葬，离他而去，心中的悲痛与无奈显而易见，却只能默默忍受，继续等候报仇的时机。这一切对哈姆莱特的打击，使他更加坚定了报仇的信念。父亲离世，母亲改嫁，误杀大臣，爱情消逝，与昔日的好友反目成仇…很难想象普通人经历这一切后，还能留在世上，坚持自己一概的气魄，坚持复仇之路。

　　身为丹麦王子，哈姆莱特所能做的只有隐忍。“即使把我关在一个果壳里，我也会把自己当作一个拥有着无限空间的君王的。”这样的句子，透露出哈姆莱特怎样的气概与胆魄，透露出他与生俱来的身为君王的无比的骄傲。《哈姆莱特》又叫《王子复仇记》，生动刻画了哈姆莱特一步步知晓**、计划复仇、实行复仇的事情发展线路。也许，正是因为哈姆莱特身上不服输、不向仇人妥协的气质，上帝才赐予他身为君王的骄傲。我想，他继承了父亲身上一切的优点，才能在面对仇恨时即使内心布满恨意，也不表露，而是一步步静等时机。然而，事情的发展却出乎人的意料，他误杀了爱人的父亲，导致了昔日好友的仇恨，以及爱人的意外**。跌宕起伏的情节令人为他捏一把汗，最终，令他仇恨的叔父死去，自己的母亲也不幸去世，而哈姆莱特自己，也为复仇付出了生命。哈姆莱特的不幸，不仅因为亲人的背叛，更因为自己的鲁莽和冲动。因为复仇，他失去了宝贵的爱情和友情，甚至是亲情。然而他身为君王，却别无选择，也许在计划和密谋漫长的复仇之路时，他早已料到自己会付出生命的代价，然而他还是像勇士一般，挥舞着利剑，和身为君王的骄傲，将自己的仇人送入**。

　　《哈姆莱特》告诉我们，如果人生选择了一条路，只要你认为是正确的，便永不回头。莎士比亚悲剧中，多是这样肩负不幸命运的伟大君王。我从哈姆莱特身上，学到了面对现实中不幸的隐忍和背后付出行动的必要性。哈姆莱特历经坎坷，暗中练习剑术，默默等待时机。终于，在和好友的比试中，趁机成功复仇，达到了目的。现实生活中，面对建立的目标，无论经历了怎样的起伏，我都应该用行动一步步地克服困难，直至目标的实现。而这条路上也许会有意想不到的艰难险阻，考验着我的耐心和意志。我会翻山越岭，克服重重障碍，带着君王的骄傲，迎接胜利的曙光。

《哈姆雷特》读书笔记15

　　莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。本·琼森称他为“时代的灵魂”，***称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。虽然莎士比亚只用英文写作，但他却是世界著名作家，他的大部分作品都已被译成多种文字，其剧作也在许多国家上演。他对文学史的发展有着巨大的影响，人们尊称他为“莎翁”。

　　莎士比亚的**作有四大杯具：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。著名喜剧：《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》。历史剧：《亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》。正剧、悲喜剧：《罗密欧与朱丽叶》。我们必修四的教材中就有《哈姆雷特》的选段。看了课文之后，我对这部戏剧产生了好奇，于是就利用休息的时间读了这本书。

　　《哈姆雷特》讲述了这样一个故事：丹麦王子哈姆雷特因父王突然去世，怀着沉痛的心境回到祖国。不久，母后又与国王的弟弟、新国王克劳狄斯结了婚，更使他感到难过。新王声称老国王是在花园被蛇咬死的，而老国王的灵魂显灵，告诉哈姆雷特自我是被人害死的，凶手就是他的亲弟弟克劳狄斯，目的是为篡夺王位、霸占王嫂。鬼魂请求哈姆雷特说，要是他确实崇拜和挚爱他父亲的话，那他必须要向那卑鄙的凶手复仇。哈姆雷特担心泄露心事，于是作出了一个奇特而大胆的决定：假装发疯。

　　哈姆雷特借一个戏**进宫演出的机会，自我改编了一出描述阴谋杀兄的旧戏“贡扎古之死”，让戏**演出以试探新国王。戏未演完，新国王就做贼心虚，仓皇而去。这样，哈姆雷特相信新国王的罪行属实。新国王下在坐立不安，奥菲利亚的父亲———宫内大臣波洛涅斯为他献计，让王后将哈姆雷特叫到房中谈话，自我躲在帷幕后偷听，以便探明情景。与母后谈话时，哈姆雷特发现帷幕后面有人，以为是新国王，便一剑刺过去，结果杀死了波洛涅斯。新国王明白事已败露，又想出借刀**的办法。他派哈姆雷特去英国，并让与他同行的两个老同学带上一封密信，集中要英国国王在哈姆雷特上岸时将其杀死。没想到哈姆雷特已有察觉，调换了密信，反让英国国王杀死克劳狄斯的这两个特使；他自我则跳上海盗船，回到丹麦。

　　哈姆雷特这才明白：奥菲利亚因为父亲被杀、情人远离而发了疯，落水溺死了。奥菲利亚的哥哥雷欧提斯与哈姆雷特带领一批人冲进宫来，要为父亲和妹妹报仇。新国王利用雷芡提斯与哈姆雷特决斗的机会，在雷欧提斯的剑上蘸了毒，同时还准备好毒酒，以便将哈姆雷特除掉。最终，哈姆雷特和雷欧提斯都中了毒谋剑，王后饮了毒酒，奸王克劳提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遗嘱，让好友霍拉旭完成他的心愿。赞同在这部剧中，哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择很不理性，例如当他在愤怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯，这或许会让人觉得他太冲动了，然而就是他这种不理智的行为，这种人性的弱点的表现，让我们从心里理解和认同他的艺术形象，因为这样不完美的人，才是也个有血有肉的正常人。

　　戏剧中有许多经典的语句，生存还是毁灭，这是一个值得研究的问题；倾听每个人的意见，但只对***发表你的意见；理解每个人的批评，可是坚持你自我的确定；你能够怀疑星星是火把；你重重的顾虑使我们全变成了懦夫，炽热决心的光彩，被审慎的思维盖**一层灰色，伟大的事业在这种研究下，也逆流而退，失去行动的意义；能够怀疑太阳会移动；你能够怀疑事实是谎言；可是不要怀疑我对你的爱意……这些话中充满着哲理，当然，整个故事对我们也有着莫大的启发。

　　在一个“脱了节”的时代，哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自责、自我怀疑，加之犹豫与孤独，于是一再拖延复仇计划。他身上集中体现着文艺复兴运动中人文**的优点和缺点及他们的迷惘、矛盾和痛苦，反映着16—17世纪初人文**思想的危机。哈姆雷特的精神苦闷具有超越时空的意义，他已经成为世界文学画廊中不休的经典形象。

　　《哈姆雷特》被誉为莎翁戏剧王冠上最璀璨的一颗钻石，它是莎士比亚的骄傲。他经过“将人生有价值的东西毁灭给我们看”的方式来揭示人类的深层灵魂以及对人类前景的再思考。哈姆雷特的变化过程正是我们每个人都会经历，是我们每个人都无法避免的。当我们没有踏入真实的社会中的时候我们都是踌躇满志的王子，在我们的眼中一切都是完美的，我们有太多的梦与想。

　　当我们慢慢地成长起来到了青春年少的时候，遇到一些不顺心的事情也是如此，更何况我们在这个时候是比较**与心萌动的时代，也仍然保留着童年时代的那颗童心，对有些事情仍然抱有完美的憧憬，当事情的结局不如自我的梦想之中或梦想的时候，我们就会变得郁郁寡欢甚至是自暴自弃，那时周围的一切对我们来说都是那么的丑恶与厌恶，让我们觉得个社会、世界是异常的残酷，当我们经历了一些残酷的事情之后，或许就会左思右面想，迟迟不肯行动，顾虑太多，到头来只是错过一次又一次的机会，有时我们错过了机会反而还会给我们自我找借口以此来摆脱我们的内心的失望与空虚，更会以此来向别人证明自我的无奈与清白。

　　在我们研究不周全或鲁莽的无奈的行动失败之后仍然还会给我们自我找种种的借口以此来完善自我的面目，可是我们却不曾想过这样做反而到头来只会弄巧成拙。经历也是一种财富，让我们学会时刻呵护自我的心灵吧，慢慢的成长，在以后的岁月里，在前人的教导下，慢慢的走向属于自我的那片天地，期许着与自我的梦想更贴近些吧。

红旗谱读书笔记（扩展5）

——曾国藩读书笔记

曾国藩读书笔记

　　认真品味一部名著后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读书笔记了。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？以下是小编为大家收集的曾国藩读书笔记，欢迎阅读与收藏。

曾国藩读书笔记1

　　唐鉴，字镜海，湖南善化人。是清朝秉承程朱理学的专家级人物，但是他之所以出名，还是沾了不少弟子曾国藩的光。

　　道光二十一年，唐鉴由江宁藩司任上**任太常寺卿，道光帝在乾清门接见他。这一天，曾国藩恰好随侍在旁。道光帝奖谕唐鉴治程朱之学有成就，并躬自实践，是个笃实诚敬的君子。道光帝对唐鉴的称赞，引起曾国藩的深思：自己在**身旁，要得到**的重视，必须要投**所好;看来**看重的是德行的修养，是对义理之学的研究。几天后，曾国藩就拜师于唐鉴，唐鉴也对这位同乡后辈勤奋实在很看重，见他如此谦卑，自投门下，乐意地收下了这个新门生。

　　曾国藩拜师后第一起事就是请教唐鉴如何读书：

　　曾国藩问“古今学问，**若大海，弟子在它面前，有如迷路之孩童，不知从何处起步。”

　　唐鉴回答“当以《朱子全书》为宗，此书最宜熟读，即以为课程，身体力行，切不可视为浏览之书。检身之要，我送你八字。即检摄在外，在‘整齐严肃’四字;持守于内，在‘主一无适’四字。至于读书之法，在专一经;一经果能通，则诸经可旁及;若遽求专精，则万不能通一经。比如老夫，生*所精者，亦不过《易》一种耳。”曾国藩听了镜海先生这番话，有昭然若发蒙之感。

　　唐鉴逐一指点后，曾国藩于学问之道和修身之法似乎一下子全明朗了。唐鉴又告诉他，督促自己修身的最好办法是记日记，并说倭仁在这方面用功最笃实，每日自朝至寝，一言一行，坐作饮食，皆有札记，或心有私欲不克，外有不及检者皆记出。又说自己记日记一一如实，决不欺瞒，夜晚与老妻亲热，亦记于日记中。曾国藩听后心中暗自发笑，也佩服老头子诚实不欺的品德。

　　唐鉴的话和做法不仅对曾国藩有启发，对我也很有启发，记得上学时老师说过我们**十几年学，到最后学到了什么?学到的是学习的方法，就如唐鉴所说的读书要专一，“一经能通，则诸经可旁及”。另外，记日记确实是件好习惯，坚持把我们的所见所想记录下来，经年累月，我们的学习成果会不知不觉的在日记中流露出来的。

曾国藩读书笔记2

　　《曾国藩传》，今天我有幸读到这本书，受益匪浅。是什么让*近代两位历史****和***相继把他当做自己的精神偶像与导师？是他天资聪颖？不是。曾国藩资质*庸，每次考试都不能如愿，是他名门之后另有能人？也不是。在曾国藩之前的曾氏家族中，甚至没有出过一个秀才。

　　立功、立德、立言，曾国藩全做到了。就立功而言，他从一介书生起家。创立湘军，统率群雄，力挽狂澜，**太*天国运动，使*传统文化免遭彻底毁灭的命运，延续清**的生命六十余年；就立德而言，时时以圣贤标准要求自己，道德修养基本接近纯粹；就立言这方面来讲，近代*之大儒非他莫属，对理学研究身体力行，造诣很深！以天下为己任的强烈使命感，修身齐家***天下的宏大志向，民族自强是支撑曾国藩在艰难困苦忠奋力拼搏的精神动力。实事求是、经世致用的认知传统使他从前人、从他人、从自身，学到智慧总结经验，应对复杂的时事和风云动荡的朝堂，至诚待人，用自己的人格力量，使英雄为我所用，终成大业。

　　在湘军的建立过程中，把训和练完美集合，也就是现在所说的思想动员与宣传，树立了湘军不怕**、勇于向前、忠君为民的思想，把一只团练队伍也就是今时今日所说的民兵**，发展成为后来保家卫国抵抗太*天国运动的****。左宗棠、李鸿章都是**时期影响历史进程的重要人物，都是曾国藩的得意门生，尤其是左宗棠的以德报怨更是让后辈敬仰。

　　在**太*天国运动中，其弟曾国荃谎报战绩称洪秀全之子，被焚烧致死，曾国藩深信不疑奏报朝廷，朝廷通令嘉奖。然而后来左宗棠发现洪秀全之子踪迹未通过曾国藩而直接上报朝廷，朝野震怒。其时，左宗棠也不想活在其师曾国藩的光环下，因而有此一出，自此师徒不睦。然后来左宗棠出师西北，粮草军饷均需曾国藩筹集相助，左宗棠担心曾国藩会为了以前的事情而报复，然而并非如他所料，曾国藩摒弃前嫌，用心办公，以德报怨，左宗棠终于承认自己的过错承认自己确实不如其师。

　　说了这么多，曾国藩确实有一些值得我们学习的地方，比如：至诚待人，在维护民族大义的道路上坚持不懈，奋力拼搏。曾国藩在那个年代是为了民族大义，而现在的我们又该为了什么而去拼搏，大概不用我多说了吧。

曾国藩读书笔记3

　　近日，拜读了张宏杰先生的《曾国藩传》，感慨良多。纵观曾公之一生，从科举“七不中”到翰林帝师，一介书生，草创湘军，*内乱，几经生死，倡洋务，开眼看世界。立德、立功、立言、为师、为将、为相，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，名满天下人不妒，功高盖主主不疑，无愧千古完人。曾公之智慧值得终身学习领悟，我年少浅薄，妄自分享两点个人体会。

　　一是下笨功夫。“大道至简”，“天道忌巧，去伪守拙”、“唯天下之至拙能胜天下之至巧”、“结硬寨，打呆仗”是曾公大智慧的最好体现。要终生保持“笨小孩”的空杯心态，下笨功夫，耐得住寂寞，守得住*凡，不走捷径，不学投机取巧，不计较眼前得失，踏踏实实做人，认认真真做事，用恒心和毅力扎实走好每一步。保持韧性，日拱一卒，死磕到底，终能星火燎原、水滴石穿。

　　二是心诚。“唯天下之至诚能胜天下之至伪”、“有善念，方得始终”、“其身正，不令而行”，心诚要有必胜的理想信念，更要有真诚待人的坦荡从容。曾公之一生，光明磊落，心胸豁达，内圣外王，把一个“仁”字发挥到了极致。不耍小聪明，不阳奉阴违，不两面三刀，学会感恩，有包容万物之心，保持一份善念，恪守君子之道，精诚所至，方能金石为开。（景天宇）

曾国藩读书笔记4

　　作者简介

　　张宏杰，蒙古族，1972年生于辽宁。知名历史学者，东北财经大学经济学学士，复旦大**史学博士，清华大学博士后，就职于*人民大学清史所。著有《曾国藩传》《曾国藩的正面与侧面》《大明**的七张面孔》《坐天下》《*国民性演变历程》等。

　　曾国藩：

　　曾国藩出生普通耕读家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太*天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖（ao）战后攻灭太*天国。其一生奉行为政，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

　　总结就是没有显赫的家世，天赋堪称晚清同时代***当中最差，却官至两**督、直隶总督、武英殿大学士，在复杂的时代变局中超越众人，成就最大，被誉为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退。他的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示。

　　之所以说他出身*常，是曾国藩家族五六百年没出过秀才，可谓典型的小镇青年。他智商*常，考了7次才中秀才，却以笨功夫成功打通了科举之路，顺利进入翰林院。也因此他一生崇尚笨拙，以扎实而非机巧取胜。

　　曾国藩的事迹，也再次印证的那句话，成事在人谋事在天。

　　1. 资质*凡，参加七次科举，都未能有功名，

　　2. 天下之至拙，能胜天下之至巧。所以人生很多时候不要因为几次的失败就放弃自我成长。或许你再多试一次，它就能成为你进步的阶梯，一路直上。

　　2曾国藩踏上仕途后，带兵打仗也是靠着这股笨劲儿。他讲究“结硬赛、打呆仗”。作战时，每到一个地方，做的第一件事就是安营扎寨，而且要求质量非常高。墙必须是高八尺，厚一尺，壕沟必须修到一丈。湘军作战时，基本不主动出击，总是诱敌出击以逸待劳然后后发制人。太*军虽猛，但是面对湘军步步为营，稳扎稳打的战法也是毫无对策。

　　正是这种“打呆仗”的理念，到了后期曾国藩的**基本上没有什么大的损失。这种方式表面上简单笨拙，实际上却大气厚重，所向披靡。这是曾国藩一生成功的秘决，也是他常向别人谈及的道理。

　　3.到京城做官的曾国藩，看到了自己与京城**之间的差距，开始出现了自卑与焦虑的心态。这番景象多像刚迈出校门的我们，在新岗位的报道，却发现有如此多的高手，每个人都有优秀的才能，审视自己，似乎以前的不可一世在此不足一提。

　　4.，三十而立，，他立志学做圣人，研读经典，广交朋友，提高自我管理能力，在京期间飞速升迁。曾国藩在此期间做出了一个让他收益终生的决定，开始写日记。每日记录自己的所见所思，反省与成长。而事实证明，这个坚持了一生的好习惯，给他的人生带来了巨大的帮助。

　　5.脱胎换骨的开始：写日记

　　曾国藩的日记体例特别，每日日记分为八栏，分别为“读书”“*”“属文”“作字”“办公”“课子”“对客”“回信”，每日按格填写

　　除了坚持写日记外，他还给自己制定了自我管理的十二条军规。试问即使到现今社会，能有几人可以做到给自己定下必须执行并能坚持的军规。别说军规了，睡前可以坚持不玩手机都是一项艰难的工作。但凡能做到的人，都是了不起的人物。

　　还有一点，也是在京城做官时做的正确的事情。谨慎选择交友，把择友当作人生的第一大事。曾国藩的这一生朋友无数，这些朋友关键时候给到了他非常重要的帮助。无论什么时候，结交一些能帮助到自己的朋友，是非常有用的资源。

　　每日的日课：

　　一、早起，不赖床。

　　二、每天*一个小时。

　　三、每天坚持读20页书，看完这本，再摸下一本。

　　四、谨言，时刻警惕不乱说话，每说一句话都要慎重。

　　五、养生，**房事、节制饮食。

　　六、勤记笔记，专门记与朋友聊天谈到的各种有启发、有趣的事情。

　　七、每月完成固定任务，即完成既定的几篇文章和诗。

　　八、练字，每天饭后练习书法半小时。

　　九、夜不出门，天黑了就不要出门找朋友瞎聊天。

　　纵观一生：

　　1曾国藩的一生培养了许多优秀的人才，这些人才无一不成为了晚清重要的历史推动者，比如李鸿章。这也是我最佩服的地方。一个人优秀并不能对历史改变什么。而能通过自己的影响力，改变这个社会格局，使其积极向好，才是最伟大的地方。

　　2他善于把握机会和创造机会，****之际，一介书生独创湘军，统率群雄。对抗太*天国，屡战屡败，甚至两次投江自尽，多次深陷绝境。47岁时更被**弃用，陷入人生低谷。

　　3蛰居老家两年，他反思自我，最终大悔大悟。重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅**了**敌人，而且以“结硬寨、打呆仗”战胜了军事宿敌太*天国，位极人臣。

　　4他眼光长远，审时度势，面对与洋人的差距，率先抛弃落后观念，倡导洋务运动，师夷长技以制夷。

　　5他走过的每一步都成为人生精进的基石，最终从笨人到圣人，成为大清**的最后领航者和儒家文化的最后一个偶像。

　　总结：

　　1、立志

　　2、日记

　　3、挺

　　4、反思

　　5、善：善心

　　6，善于用人

　　7、忠信

　　8、不忮不求

　　曾国藩的一生，立功、立德、立言全做到了

　　1立功，他从一介书生起家，创建**，统率群雄，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，使*传统文化免遭彻底毁灭的命运，使清**的生命又延续了六十年，其功不可谓不大。

　　2立德，他时时以圣贤标准要求自己，道德修养近乎纯粹，五十年后相继主宰了*的两个***——***和*，也不约而同地把他当作过自己的精神偶像。

　　3立言，他作为*最后一个大儒，对理学身体力行，登堂入室，造诣很深。留下了洋洋数百万言的全集，其精深博大之处可以让学者终生沉浮其中，其家书语录更让直到今天的普通人受益匪浅。

　　启示

　　1写日记，自我教育。

　　2、多读书，多读一些经典的书，历史书。在有限的生命中一定程度上能看到更多的行为、性格、命运、经历相关的东西，更容易看清一些事物的本质和深层次的东西。

　　最后

　　曾经看过这么一句话：“立业不读曾国藩，阅尽诗书也枉然

　　如果你在成长、转型、改变的过程中遇到了困难，感觉自己快坚持不下去的时候，我希望你可以捡起这本书来好好地研读。

　　你会发现，一切困难，都有解决方法，当然书中没有具体的方法，有的只是给你莫大的鼓励和信心。

　　作家格拉德威尔在《异类》一书中指出：一万小时定律要成为某个领域的专家，需要10000小时（1.1415525年），按比例计算就是：如果每天工作八个小时，一周工作五天，那么成为一个领域的专家至少需要五年。这就是一万小时定律。其实一万个小时还有另外一种表述方式，那就是“十年”。早在上世纪90年代，***经济学奖获得者、科学家赫伯特·西蒙就和埃里克森一起建立了“十年法则”。他们指出：要在任何领域成为大师，一般需要约10年的艰苦努力。不难让人联想到*的古话“十年磨一剑”，其实是同样的道理。

　　而在成功的诸多要素中，唯一能为我们所掌控的，恐怕也就是这一万个小时了。

曾国藩读书笔记5

　　曾国藩，字伯涵，号涤生。湖南湘乡人，生于1811年，卒于1872年。曾国藩六岁读书，二十八岁中进士。他一生严于治军、**、修身、养性，实践了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求。被后世视为道德修养的楷模。

　　曾国藩是*近代史上最显赫和最有争议的人物，其生前毁誉参半，既有中兴第一名臣的美称，又有卖*的恶名。曾国藩率湘军**了太*大国，被清廷称为同治中兴第一功臣;又于1861年创办了*最早的洋务军工企业安庆内军械所，成为洋务派的重要**人物。辛亥**以后，一些***人称他开就地正法之先河，并在天津教案中**割地，是遗臭万年的**。

　　著名**家章太炎对曾国藩的评价最为客观，称曾国藩誉之则为圣相，谳之则为元凶。青年时代的*对他这位赫赫有名的同乡评价甚高，他在1917年致友人的信中说：吾于近人，独服曾文正。***更是把曾国藩奉为终生学习的楷模，并亲自从《曾国藩家书》中摘录出许多语录。

　　《曾国藩家书》反映了曾国藩一生的主要活动和他治政、**、治学、治军的主要思想，是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要材料。本月上旬，我和妻子在沈阳北方图书城购得一本《曾国藩家书》，利用早晚闲暇时将此书通读了一遍，虽领略不深，却也摘录了一些自己喜欢的文字，作为自勉。

　　1、痛改前非自我反省。

　　2、苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。

　　3、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。

　　4、勿夜郎自大：第一要除骄傲气习，中无所有，而夜郎自大，此最坏事。

　　5、谨记进德修业：吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也;修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷;明日修一分业，又算馀了一文钱;德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主。

　　6、吾人为学，最要虚心。自满自足，不能有所成。

　　7、做事当不苟不懈

　　8、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不*之气，猛然内省，决然去之。

　　9、做人须要有恒心，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。

　　10、做人须**谨慎勤劳

　　11、做人要自立自强。

　　12、时刻悔悟大有进益

　　13、学问之道无穷，读书宜立志有恒。

　　14、家和万事兴。夫家和则福自生，若一家之中兄有言，弟无不从，弟有请，兄无不应，和气蒸帮而家不兴者，未之有也。反是而不败者，亦未之有也。

　　15、家中大小诸事，皆大人躬亲之，未免过于劳苦。勤俭本持家之道，而人所处之地各不同，大人之身，上奉高堂，下荫儿孙，外为族*乡里所模范，千金之躯，诚宜珍重!

　　16、亲近良友愈久，获益愈多。以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢

曾国藩读书笔记6

　　封封家书，诉不尽愁绪，道不尽思念，述不尽真理。

　　延展书信，窥得字里行间满是深情。从修身、读书、**、为官到养生之道，曾国藩苦口婆心，将关心、期许、欣慰和无奈都揉进字里行间，只望兄弟，子孙，后世之人以此为真理，认真践行，继而**成才。曾氏家书又是一面镜子，真实折射出了他复杂的内心世界。由这些书信，可窥斑见豹地探索曾氏一生之行为思想，从中感受到清朝末年的**风云变幻和他仕途春风得意背后的感觉。

　　如果将曾公的一生分为京宦生涯、窘困的团练大使、人生巅峰和余晖残照四个阶段，则每个阶段所写的家书都有相应的时代烙印。既有顺境中的心安，又有逆境中的感悟。但即便在不同的阶段，其家书的深情仍不断延续，在内容上也有共通之处。

　　整本书中令我印象最深的便是曾公对**理念的阐述和诠释。曾国藩寒窗苦读数十年，从军十余载，备受艰辛，深谙名誉、地位、家业的来之不易。在目睹达官显宦家庭子女的无所事事、困守祖业、挥霍无度、不思上进后，在教育子侄读书、做人方面可谓费尽心机。他依据封建传统文化，独创了一套**理论和方法，从家书中，我们可以看到他的言传身教，谆谆教诲。而这一切，也多亏祖父和母亲的教诲，因为他们的以身作则，才为曾国藩的思想发展奠定了深厚的基础。“兴家在勤、敬、和三字”、“早起、有恒、厚重为最要紧之物”、“望家中子弟戒骄戒惰”、“应当专心读书，不可从军从官”等家训无不流露着曾国藩对子孙的殷切期望。其中，“应当专心读书，不可从军从官”表现了曾公不同于他人的思想。曾国藩认为荣华富贵都是身外之物，短暂易逝，唯有诗书学识才能永恒。因此他希望自己的后代能够“专”于学识而放弃从军从官的念头。这对于现代人而言，或许这还是过于理想化了。若要立足于社会，我们不仅要丰富自己，更要为自己的人生打拼，而这一切都需要建立于一定的物质基础之上。并且做官从军并非只为钱财，国家的发展需要有更多人才投身政界和军事领域从而****，保家卫国。此外，曾国藩一生都在强调弟子们应力戒傲惰，勤勤恳恳。迄今为止，这样的劝诫仍是我们需要延续的优秀文化传统。

　　俗话说“修身齐家***天下”，在齐家之前，最为基础的还是完善自我。在修身之道方面，曾国藩有着诉不尽的感悟。是遇牢骚愈发之时的反躬自省，是顺境时的居安思危，是为人处世的戒骄戒躁，是适意之时的尽心竭力，是治事之外的豁达冲融……一条条**，是曾公历经世俗磨难的智慧结晶，是曾公对后辈的拳拳深情。

　　尽管曾国藩离我们的时代已有一百多年，但是他的绝学仍不过时，它们仍是我们在这个时代走向成功、走向卓越的智慧来源和处世瑰宝。“精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明。”作为21世纪的弄潮儿，我们理当谨记劝诫，成就更好的自我。

曾国藩读书笔记7

　　曾国藩的一生，成功显赫到了顶点极处，争议复杂也是千古未有。

　　自湖南起兵后，曾国藩的湘军屡战屡败，两次投江自尽，数度立下遗嘱，更曾在困境绝望中弃官回乡。

　　然而，信奉“好汉打脱牙和血吞”的曾国藩，认准了一个“挺”字，凭借极度的自省和坚忍，硬是挺到了太*军**的战局转折点。攻下南京后，曾氏家族手握重兵。当此之时，曾国藩显赫至极，然而，曾国藩成功后做的首件事，是与一直在暗中**他的京中**肃顺断绝了交往，在肃顺*失败后没有留下一点把柄；而攻灭太*天国的次月，曾国藩便主动上折提出裁撤湘军，并且果断实行，终于使得曾国藩成为史上既功高盖主又保全自己的`极***物之一。

　　有次和朋友闲谈，聊到子女教育问题，就推荐了曾国藩家训这本书，对曾国藩产生了一些兴趣。

　　但由于教科书给予的清朝落后、**、割土求安等的影响，始终不太喜欢跟清朝有关的所有，不愿去了解那段尽是屈辱的历史，不过曾国藩却改变了我这样的想法，觉得我之前的想法太可笑。

　　这本书的时代背景是清朝的末期，以曾国藩的事迹为主线，迁出了那个时代的社会状况，不同层次不同阶级的人的认知状态以及一些富有时代感的社会风气。但我感兴趣的还是曾国藩这个人。

　　曾国藩前期是深受孔孟之道影响的读书人，满脑子都是正心、修身、齐家、**、*天下的想法，加之仕途顺利，想的便是成为国家**，位极人臣，光宗耀祖在历史上留下光辉的一页。

　　他跟我在书里“认识”的所有了不起的人都不一样，年轻时的曾国藩也有和我们大多数人一样的诸多的缺点。

　　但他的优点是*常人所无法企及的——一旦定下目标，不成功不罢休。

　　他自己说过这样一句话“不为圣贤便为禽兽”，只要定下目标便要奋力实现，几十年如一日的坚持到底，期间不断的反思、自省、学习，戒掉一个又一个毛病，一个又一个的陋习，到死之前还在自责没能改掉爱下棋的毛病（认为太耗费时间）。

　　此人严于律己，善于思考，懂做人、识人、用人。

　　他总能真心的思考别人的批评，认真的自省、反思，恪守严格的规则，将修身“自我教育”践行一生，不仅育自己、育家人、育儿女、育弟弟妹妹，读书笔记。还育族人，他的《曾国藩家训》被推崇度认同度很高，*、***、梁启超等了不起的人都对此家训推崇异常。我感受最深的也是他的“自我教育”，人的一生总会遇见各种各样的烦恼、**、绝望、过错等等，不管何时总要守住底线，坚持方向，做最好的自己。

　　曾国藩的一生也有巨大的遗憾就是历史书上留名的卖*骂名事件“天津教事件”，但他组建湘军，书生带兵还打大胜仗，在其的倡议下，建造了*第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批**书籍，安排了第一批赴美留学生等事迹，这些事情都是很了不起的举动，是可以和林则徐并肩的清朝为数不多的睁眼看世界的人。他对读书学习和自我反省的执着和坚持非常令人敬佩，他用一生的时间来学习和改变自己，他做人、做官的哲学都令我辈望尘莫及。

曾国藩读书笔记8

　　这一年多段时间在学习郦波老师讲的《曾国藩家训》(包括百家讲坛以及对应的两本书)，感受颇深，已经学习了好几遍，可以说是常读常新，每次都有新的感悟，每次都觉得理解得更深了一层。尤其是当遇到挫折、迷茫时，或回头检视刚刚过去的那段以自为在实践这些理念的时光时，体悟就更深了!在实践这些理念的过程中，发现仅仅“知道”是无效的，而借以指导自己实现目标，也是非常不容易，但在自己感悟越来越深时，感觉到抉择时心中的坚定时，以及越来越强的目标感，都让自己感到“幸福”和“成就”。

　　读书不在多，即使花5年时间读完这两本书，只要能将其思想精华融入我的价值观中，也是值得的。即使用一生，也是值得的!

　　这篇文章即是在读《郦波评说曾国藩家训》(下册)第34章《定见》时的读书笔记与感悟。其中一些句子是摘自书中原书，为了句子通顺，没有注明。

　　一、遇事当有主见，不可人云亦云;遇事当有定见，不可被事态简单左右

　　1.遇事有主见，不人云亦云，这是基本前提

　　反思自己，发现自己就是一个典型的没有主见的人，分析起来，有三种情况：

　　①怕担责任

　　既然“怕”，且最终没有担责任，说明自己主动将责任推脱掉了。既然没有负责任，那就不会收获“积累”!付出了与他人一样多的时间，却没有收获，那就是对宝贵资源的浪费!

　　为什么不去主动担责任?说明那并不是自己的真正“目标”，否则，就会想尽办法去实现这个目标，而不是躲!

　　②没有见解

　　当某件事情由自己负责时，就会想尽办法去搞定，逼着自己去收集信息、整合资源，梳理解决思路，怎么会没有“见解”?因此，根本原因，还是自己没有目标，才导致了自己没有“实现目标”的责任。

　　③对自己的方案没有信心，即没有风险把控能力

　　其实一般情况下，自己还是有一点“见解”的，但就是怕失败了，遭埋怨，即怕担责任。为什么会没有信心呢?其实就是缺乏风险把控能力。“风险评估”并不是盲目地猜测，更不是“算卦”，只不过是预测“后果”而已，在推演过程中，遇到障碍走不动时，补上相应的缺就是了!怎么会评估不出风险呢?只不过是在遇到障碍时，没有动力去补而已!为什么没有动力，根本原因，还是没有目标，也就没有实现目标的责任!

　　没有主见的根本原因是没有目标，没有“实现目标”的责任。如果有了清晰、明确的目标，就会去想尽办法“实现目标”，就要在设计方案的过程中，评估方案“实现目标”的可能性、可行性以及风险。而要具备设计方案的能力，就要站在高处，进行全局考量，不去管是否是所谓的“常规”，总结、分析，梳理出骨架，使无重大因素的遗漏，抓住重点，然后，缺什么就补什么。当梳理出骨架了，抓住重点了，进行反复的验证、修正，对方案的风险评估就非常明确了，对风险的把控就非常强了，对自己所设计方案，就会非常有自信，对他人方案也具备了风险评估能力，“怎么做”就非常清晰了。

　　如果目标感清晰，就要为“实现目标”负责，设计方案，比较各方案的“后果”是否能够“实现目标”，以及对“目标”的影响。当了解到新的信息，或收到他人不同的见解时，就要重新评估，而不是盲从。

　　2.遇事有定见，这是对风险的把控能力，抓住“骨架”的能力

　　事态紧急，而且事情比较重要时，不改变方案，意味着即刻(短期内)就有“损失”。但我们往往只顾着着急，而忘记了如果改变方案，同时也意味着未来(长期)损失更大，甚至彻底失败，再也没有翻身的机会!因此，是否改变方案，就要仔细权衡，短期和长期的影响各是什么，哪个更重要，要懂得取舍，懂得“放弃”。

　　如李鸿章初到上海，军情紧急，在淮军没有足够的战斗力时勉强**，失败的可能性就非常大。但失败之后，就再也没有机会了!何谈“建功立业”!但如果不**，上海告急，情势危急。如果仔细衡量一下，就会发现，他来之前上海一直都在“危急”，短期内不**，上海只不过多危急一段时间而已，也没有什么!经过曾国藩的言传身教，他选择了“任尔风狂雨骤，我自岿然不动”，直到淮军形成战斗力之后才**，并一战成名。但他坚持数月不**，却也招来了无数的指责和非议，要抗住这一点，也是不易的。

　　曾国藩是有血泪教训，吃过大亏的!他在初练乡勇时，只有几百人，但当时事态紧急，他忘记了自己还没有足够的实力，而越俎代庖，得罪了绿营和长沙官场，差点被整死。他选择了忍辱退走衡阳，日日练兵。后来事态更加紧急，太*军**长沙，长沙告急，不管长沙*如何低声下气地多次求他**，曾国藩都按兵不动，甚至**咸丰连下四道圣旨，也不为所动，直到觉得兵练得有底气了，他才挥师出衡阳，一举成名!

　　曾国藩灭太*天国的经历，更是如此，历经十年，过程中并不总是光辉和荣耀，更多的，却是被朝廷质疑、防范，战败后的冷落，没有实权被地方*欺凌，友军(正规军)冷眼看笑话，以及朝廷瞎指挥。但曾国藩坚定“顺江而下，不断压缩太*军战略生存空间”的战略，在任何情况下都不为所动，终于成功。

　　但如何正确地进行选择?答案是“势”，即趋势。要顺势，不能逆势。

　　滚滚长江东逝水。如果观察江边某一处的水，会发现并不是向东流的，甚至好像没有规律，但将汪汪一江水当做一个整体来看，却只有“东”一个方向!这就是“势”!

　　也类似于抓骨架。

　　抓住了“势”或“骨架”，就把控住了风险，任它风狂雨骤，也无需搭理!

　　对于一个企业来讲，应该怎么办呢?对于一个有理想的企业来说，追求的是“基业长青”，也即永续强大。而一个企业，是一个**，是由人组成的**，所有的事情都要由人与人之间的协作来完成。只靠老板，或者少数精英，都不能成功，只有将大部分人或所有人的能量都调动起来，才能发挥出最大的作用。靠“自觉”肯定不能调动，就要靠经营之道，以“**”进行保障。当出现任何问题时，都要通过**来实现，如果**不能实现，或者效率太低，那就修正**，使**不断地得以优化，而不能放弃**。而自己如何能够实现“参与创造一家基业长青的企业”的梦想呢?首先要培养自己的实力，否则一切免谈，那就是做好自己的手头工作，使自己的工作创造出越来越多的价值，使自己的工作越来越不可或缺，影响力越来越大。而要实现，就要提高能力，为了实现目标，对遇到的障碍进行攻克，发现缺之后，缺啥就补啥!虽然在工作当中，会有很多干扰，而且看起来好像都比较“紧急”，但都不重要，甚至完全不做，也无碍大局，那就不用管，或敷衍一下就可以了，不要浪费时间和精力，更不要转移方向!

　　二、定见不是顽固不化，不是固步自封，是对大原则、大趋势的把握

　　曾国藩不是战术家(他打仗很烂)，而是战略家，制定的大战略就是舍枝叶固根本，因地制宜。与太*军作战战场主要在长江中下游一带，所以坚定地按照由西向东的作战趋势，沿长江中下游一线逐步压缩太*军的战略生存空间。因此他大力发展水师，使之具有压倒性优势，并因水师的优势，而使陆军可以在每一个沿江战略据点展开持久战，实现“扎硬寨，打死仗”的战术原则。

　　湘军坚守这一战略原则，任太*军时有声东击西、南突北击、围魏救赵之灵活术，任朝廷时有左调右迁、朝令夕命之瞎指挥，也任友军绿营有隔岸观火、东堵西截、疲于奔命之狼狈相，却咬定青山不放松，立根原在战略中。

　　这是一种对趋势的把握。

　　定见不是“瞎”定的，而是把握趋势、抓住骨架，风险是掌控住了的!

　　我的基业长青之路应该怎么走?也是趋势!出现任何情况，都要从**上解决!企业不生长了，出现问题而不自觉了，出现问题但不能有效地解决，部门之间相互扯皮等，所有的这些乱象，都是因**不行!

　　但并不是简单固守、一成不变，而是能应势而变，顺应乃至引领时代发展的潮流。随着新的信息，新的变化，而对原有的进行补充、修正，把握住“势”，就会使之越来越贴切。比如自己的“培养能力”，则要根据需求而选择培养哪方面的能力，并根据实际情况，进行细化。

　　原有的学识，容易使自己陷入一个天井而不自知，由是偏执。比如清朝的多数儒家知识分子，不能正视**的发达一样，在已经落后的事实下，还在夜郎自大。而清朝*，则在遭到**列强蹂躏时，则走向了另外一个极端，由自大转向了绝望，开始唯洋人是举。这就是失控!

　　而曾国藩的学习**、洋务，则是源自于自强之道的定见。**之难，**当之!师夷是为了制夷!最终是要制夷的!并不是夷不可以制，而是目前自己实力不够而已，实力不够，培养即可!缺什么就补什么，夷人处有，则向夷人学习，自己祖先已经留下了，以前却丢掉了，那就从故纸堆里捡起来。

　　因能有自强的定见，所以不惜向所谓的“蛮夷”之邦学习;能有自立的定见，所以不求装模作样的表面文章。目前的*社会，很多人表面上“****”(比如不买**车)，以为是“爱国”，实际上，不买**货就是爱国?可笑!*比**弱，态度上恶日，并不能改变*的弱，要改变，就要缺什么就补什么。现在很多**的品牌，打着“民族”的旗号进行道德**，更是可怜!你的产品不行，那就去弥补，缺什么就去补什么!即使国人一时可怜，买你的东西，但一年又一年，差距不但没有缩小，反而加大，这种可怜能养活一个企业?!国家现在为了所谓的“培养”民族品牌，封锁**优秀产品，如谷歌、Facebook等，奢望能够培养起**的品牌，这么多年过去了，后果大家都看到了吧，百度并不因谷歌的被禁而强大，反而越来越垃圾!

　　六辔在手，万流赴壑。

　　三、定见源于对人生信仰的追求，源于对人生追求的坚持

　　为什么有的人有定见，而有的人却连主见都没有?

　　没有定见的人，是因其没有需求!如果需要，自然会去寻找。

　　在大海中，没有方向的航船，是不可能靠岸的。人生也要有方向，才能活得有意义，“方向”即志向，即追求。而要于世间撑持事业，须先立定脚跟。

　　对于人生之树而言，先要立志，先要扎根，才能长成参天大树。如果连意愿都没有，那就几乎不可能长成，如果要长成，则要先扎下根基。

　　在人生事业的撑持过程中，当面临种种困惑与挫折与迷惑与艰难时，还要学会“内断于心，自为主持”。有方向，在遇到意外情况时，就不致于迷失方向。曾国藩在*定太*天国的过程中，经历了相当多的挫折与阻挠，就是因其心中有方向，才能坦然面对。

　　曾国藩以为“先立坚卓之志，可求变化之法”，也即人生要有明确的方向，即有清晰、明确的目标，然后想尽方法，充分调用一切可用资源，去实现目标。方向明确，目标明确，为了实现这个目标，则不受任何限制，随之变化。

　　郦波老师说：人生就是这样，有思路才有出路，有定位才能有地位。

　　四、总结

　　人生要先立志，有方向，即有明确、清晰的目标，然后想尽办法、调动一切可调用的资源去实现目标，在实现目标的过程中，要先立定脚跟。当他人有不同见解，有新的信息，遇到意外情况，或事态紧急时，要评估风险，短期和长期的失与得各是什么，进行综合衡量后，再去进行选择。扎稳根基、积累至足够的实力，这是一切的前提，事态再紧急，也不能动摇!

曾国藩读书笔记9

　　一直很想拜读《曾国藩家书》，之前由于自己的懒惰也好，忙碌也好，让自己把这件一直很想做的事给落了下来。由于课程，也是因为兴趣。这段时间稍稍读了些许。《劝学》篇的内容有那么一些让我感触很深。

　　让我特别有感悟的话语出现在“劝学篇”里“致九弟做人须要有恒心”一信中：

　　“凡人作一事，便须全副精神注在此一事。首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成”。

　　看完此段，骤然屏息，冷冷静静又看两遍，再冷冷静静想想自己，感觉后背跟扎了不少各种尺寸的针头似的，一没留神就遭遇了传说中的如芒在刺。

　　其实“做事有恒”这个观点在劝学篇里的很多信件都有阐述，可以说是贯穿始终。比如：“虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁，而今日补做，不以明日有事，而今日预做”等等。

　　做事有恒心，专一，这些东西乍一看你会觉得都是老生常谈。但咱也可以好好想想，这些东西为啥那么老了，不同的人说了那么多遍了，但还是一代一代的人都在不断强调呢？

　　我从来不是一个有恒心的人，在漫漫二十多年的岁月里，我习惯于去尝试新鲜的东西，但是真正坚持下去的没几样，而且也不是自己百分百的心甘情愿，大多是因为外界所迫。

　　作为一个大学生，特别还是金院的学生，我们需要扎实熟练的技能，丰富的专业知识。而这些东西正是需要我们不断的练习，需要我们花时间，下苦功的，此时此刻，恒心、专一就显得非常重要了，对我自己也是非常重要的一次自我挑战。

　　最后用曾国藩的一段话勉励自己： “人苟能自立志，则圣贤毫杰，何事不可为？何必借助于人？我欲仁，斯仁至矣。我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉？”

　　我没有资格去评价曾国藩这个人，但是他书信中的文字却告诉我：做自己，坚持自己，用一颗坚持、专一的心去为自己描绘出一个灿烂的明天。

曾国藩读书笔记10

　　我向来不喜欢读文言文，即便是晚清时候已经接近白话文的相对简单易懂的文言文也不愿读，所以哪怕这本《曾国藩家书》曾多次出现在各大网站的推荐必读榜单上，我也始终没有提起对它的兴趣，如果不是这次作业要求，我想我会因为个人喜好而错过这些通过*常的家书、简洁的话语而讲出不少极富智慧的为人处世准则的箴言。

　　曾国藩的家书不只是普通的日常书信，而是用书信形式将自己的学问见识毫无保留地传授给自己的至亲，也传递给百年后翻看这些书信的后世之人。《曾国藩家书》记述了曾国藩在清道光三十年到同治十年前后长达三十年的从政从军生涯，近一千五百封，所涉及内容极为广泛，小到人际琐事、家庭生计，大到对进德修业、经邦纬国之道的阐述，是曾国藩一生主要活动和**治学之道的生动写照，在*淡的家常中蕴含着真知良言，具有极强的说服力和感召力。

　　曾国藩一生强调读书立志，倡导经世致用。他首倡洋务，顺应世界潮流，同一众有识之士揭开*近代化的序幕；他知人善任，教子有方，留下传世家书与为政箴言，引起后人的重视与追寻。曾国藩所写的信中就曾说道：“吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字是也。”他认为读书治学的目的应该在于进德和修业。进德指的是培养“孝、悌、仁、义”等品德，使自己思想端正、修身齐家。而修业则指的是提升“诗文作字”的能力，记诵圣人的经典文章，提高自己的学问。他之所以说“只有进德、修业靠得住”，是因为他认为功名富贵是不能强求的，很大程度上要仰仗天命。而进德和修业这两件事则是可以通过自己的努力来提高的，自己付出了多少心血就能得到多少回报。即所谓的成事在天但谋事在人。曾国藩反复告诫家人要多读书，同时也提出了读书的方法，“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”他说读书首先要立志，志向远大，方向明确，这是最重要的。其次是要有识，曾国藩认为人必须扩大眼界增长见识，不能做井底之蛙，要认识到自己的局限，且要在书本之外即现实生活中加以努力。最后是要有恒，意志坚定，不屈不挠，即“但须有志有恒，乃有成就耳”。

　　曾国藩家书中还有不少为人处世之道，或许有人会认为这是一本“鸡汤文学”，是最早的成功学著作。这些看法不无道理，毕竟一千个人眼中有一千个哈姆雷特，每个人对这本书的见解也有所不同，同样的，这本书中所谓的至理名言处在不同情境之中也会有不同的理解。总之，无论此时处境如何，都不妨打开此书，在喧闹中求得一份宁静，于纷繁中和心灵进行一次对话，也不失为一件乐事。

曾国藩读书笔记11

　　曾国藩是宋明理学的拥护者，推崇儒学讲求经世致用，在现存的330多封家书中包含了对后世、对诸弟的拳拳教诲，内容涉及范围之广。

　　我作为一个大学生读这本书更是感到受益匪浅。大学是我们在步入社会的最后一个过渡区间，我们从这一封封家书中一遍又一遍真切的感受到了修身，齐家，**，*天下儒家思想于当代现实生活的奥秘之处。

　　下面谈谈关于书中内容感悟。

　　修身篇曾国藩身为朝廷重臣，其中官场的风云诡谲暗流涌动稍有不慎都可能跌入万丈深渊，因此曾国藩谙熟官场的泠酷无情甚至也有过郁闷气愤心血两空，所以告诫沅弟遇到任何事情都应该保持冷静、*时的心态，不以物喜，不以己悲。任何情况都要保持内心的和*宁静，如果真的能做到就是有大修养了。我们现在都说养生，更重要的是养心。又好像现代人说的“有多大能力就能忍受多大委屈”一个*和强大的内心是有多重要。

　　修身方能齐家，需要我们以“诚”待人，有胆有识。我想，这是对社会的每一分子提出的要求。我们或许有繁忙的学业，也或许会遇到一些难题，但是只有以诚待人，营造好氛围，一切难题都可以迎刃而解。作为一名青年人，虽然年轻，或许生活经验没有那么丰富，但是善待大家、用真心与暖心陪伴身边人，这是我力所能及做到的。我相信，只有营造好一个充满“家园文化”的氛围，我们才能提高我们的工作积极性，这是一个相互的过程，更是一个充满正能量的氛围。

　　修身方能齐家，需要我们不断学习、持之以恒。俗话说：活到老、学到老。作为一名青年人，我知道，我需要学习的地方还有太多。未来，我将进一步加强自身学习，从学习高速路知识入手，我们在学习之余，更要牢记**思想、创新突破，真正将学习和工作，当做持之以恒的任务，时刻以高标准要求自己。要求别人做到的，自己首先要率先作为，起到一名青年的先锋模范作用；要求别人不做的，更要严格要求自己、为人垂范，方能赢得认可。当然，学习之余，更不要忘了持之以恒，用恒心击破难题，用恒心改变困境，这是我们年轻人应该坚持的原则，恒心之后，定可以迎来属于我们的小成绩。

　　读书使人明智，学习使人进步。一本好书可以捧读一时，更可以受益一生。当然，我们高速路在发展的同时，同样迎接挑战和机遇，这就为我们青年人提出更高要求。我曾经经历过很多困难和磨炼，我曾受遇到过很多挑战和机遇，正如曾国藩家书带给我们的震撼，修身齐家，方能迎难而上，未来，我已经做好准备，用家书来指导自己，在未来的新征程上，蓄势待发，勇敢前行！

曾国藩读书笔记12

　　曾国藩有一对名联：养活一团春意思，撑起两根穷骨头。

　　撑起两根穷骨头是指人要有骨气，曾国藩一生以穷为荣以穷为本，他曾经说过一句话，说他绝不把当官所赚的钱留给后人，这就有疑问了。自从曾国藩发迹后湘乡出来很多人，因为曾国藩喜欢用乡人。曾府也成为湘乡第一府第，曾家也一度成为湖南首富。难道建曾府或是湖南首富的曾家就没有曾国藩一分钱？其实这里面还真没有曾国藩什么事。曾国藩确实很节俭，但他的几个兄弟却是一个比一个贪。他自己兄弟五个，最贪的是五弟也就是在家族里排行第九的曾国荃。曾家兄弟打仗都特别狠，除了曾国藩外打了胜仗后都喜欢*，然后把所得的金银财宝据为己有。老九曾国荃就这样敛财无数。曾国藩对大家庭的兄弟们无可奈何，但他对自己子女确实很严格。两个儿子都非常节俭，一直都过得很清贫。曾国藩是死在两**督的任上，难道他真没有留一点钱给他两个儿子吗？有个小小的例子可以反证：曾国藩死后他两个儿子曾纪泽和曾纪鸿都为官了。老大曾纪泽比较有名，曾经是晚清最著名的外交家。当时国家比较穷，曾纪泽在驻英、法大使期间甚至把自己的薪俸贴补到建**或是外事活动中去了，而他节俭得衣服都舍不得买。老二纪鸿则是**一名低级的官吏，比他哥哥还穷。有次纪鸿生了一场大病，看了病后竟然拿不出钱去抓药，想向哥哥借钱，但一是哥哥不在**，二是想到哥哥也不宽裕。这时曾国藩才离世不久，如果留了钱的话两个儿子不可能会过得那么的拮据。

　　在万般无奈之下还是左宗常知道了这件事后出手相助。当时左宗常热泪盈眶，说*时最不服曾国藩，但现在不服也不行，两个孩子身为名门之后，**自省到这个地步，老曾真是教子有方啊！

　　曾国藩*时就穿家里老妻织的布衣。一生只做过一件高档衣服，那还是他金榜题名时做的一件高档料子的长袍，*时舍不得穿，只有在大场面时才会穿出去，回来就赶紧脱下收好。这件衣服穿了三十年，一直到曾国藩去世时还是崭新崭新的。

　　曾国藩在南京任两**督时把家眷都接过来了，有一次李鸿章请曾家的女眷吃饭，这时曾家两个女儿还没出嫁，听到请客的消息都很高兴，但发愁的是两人只有一条绸缎裤子，这条裤子还是大嫂留下来的。那谁穿这条裤子去赴宴呢？姐妹俩为此吵了一架，小妹妹没争羸就大哭起来。于是曾国藩就做小女儿的工作，说等明年如果我还做两**督的话我就给你做一条更漂亮的裤子，小妹听了才破泣为笑。

　　曾国藩名言：士农工商，勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。

曾国藩读书笔记13

　　因为最近对家庭教育很痴迷，所以见人就聊家庭教育。在一次上班路上，有幸与一位艺术学院老师同坐班车，聊起这个话题。他喜欢**的人和事，喜欢*古代那些关于家风的思想。一席话，让我感触很多，所以，班车开到学校以后，我立马去图书馆借了这本《曾国藩家书》，并把它列入我的读书清单中。

　　这本书一开始并不是我喜欢看的书，读起来比较生涩，没有白话文那么轻松，但是，静下来慢慢读，又觉得这些文字挺有味道，就像我们恩施人吃辣椒一样，一开始吃觉得辣，越吃越辣，越辣越想吃。

　　恩施人到江苏，吃什么都食之无味。我生在白话文的时代，所以不会对白话文食之无味，但也希望自己能读些古文，静下来，嚼一嚼，有味。

　　曾国藩在家书里写了很多叮嘱弟弟的话，受益之处太多，以后慢慢体会，慢慢梳理。对我目前感触最大的三点：

　　第一，“求业之精，别无他法，日专而已矣。”谚曰“艺多不养身”，谓不专也。“吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。”

　　我总想做很多事情，最后却是一事无成的感觉。放弃也是一种收获，专而后才会精。道理都明白，却很难做到。只能一点一点去改变。

　　20xx年我需要养成的几个习惯：1—3月，养成每周看一本书，写一篇300字以上读后感的习惯。4—6月，养成每天早上5点起床的习惯。7—9月，10—12月，待定（如果读者朋友有什么好的习惯，欢迎留言分享，我会认真考虑。）。

　　第二，“凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，唯有一静字可以胜之。不出队，不喊呐，枪炮不能命中者不许乱放一声，稳住一二日，则大局已定。”

　　战火连天的时刻，静下来，就能定大局。这是何等的挑战？但是曾国藩做到了。这就是与众不同，这就是内心有力量！

　　再回想自己的经历，还有什么痛苦能比战场上的厮杀更猛烈？还有什么压力能比手握千军万马的性命、守住疆土更有压力？

　　这样一想，觉得自己的生活只有美好和不够努力了。想成为一个认真做事的人，必须还要具备沉稳，这样才能把事情做得更好。

　　第三，“信来，须将本房及各亲戚家附载详明，堂上个老人须一一分叙，以烦琐为贵。”

　　我常年不在老家，从小到大，我的事情都是自己做主，事情做好了，给父母报喜，事情搞砸了，自己默默鼓气。我一直都是报喜不报忧的人。

　　有一次和老公聊天，我很认可自己的这种做法，我问他怎么看？他说：“我觉得你很有主见，也很坚强。但如果以后我有个女儿，我还是希望她什么事都告诉我。”这句话，让我顿时泪流满面。

　　当我看到曾国藩家书中的那句“以烦琐为贵”，顿时感触很多，他希望了解更多家里的事情，不嫌繁琐。

　　也许每个父母都希望了解更多自己孩子的真实情况，父母并没有我们以为的那么担心，不告知，才是最大的担心。

　　所以，我决定以后要加强与家人的沟通能力，让他们知道我也有不开心的时候，让他们看到我的喜怒哀乐，看到我的成长。

　　这本书，对于现代大多数年轻人来说，只能慢慢读，但是特别值得细细品味。

曾国藩读书笔记14

　　曾国藩是一个善于反思的人，他一生得力处在一“悔”字，他每天都写日记，还拿出来和大家讨论，接受大家的**批评建议。他说：天下之至拙，能胜天下之至巧。”就是说，笨拙胜过机巧。办事笨拙，才靠得住。

　　他并不是一个聪明的人，但绝对是一个勤奋努力的人，这跟他内心根深蒂固的儒家文化思想有莫大的关系，是个有信仰的人，常以圣人之心要求自己。

　　经历了三个**，包括******的同治，从七次科考失败到翰林院，到太*天国运动（*战争）、洋务运动、天津教案等等，说他的一生是成功的一生，也说不上，毕竟以一人之力，无法挽回传统社会积千百年形成的强大颓势。那不是一个人的失败，是整个*的**。

　　但他一介书生，创建湘军，统率群雄，带兵打仗，曾两次绝望到**被救，到后来力挽狂澜，剿灭捻军，使*传统文化免遭彻底毁灭的命运，使清**的生命又延续了六十年，其功不可没呀。就连*和***都称之为偶像。

　　除了建功立业外，他还成就了很多人，还培养了最得意的弟子李鸿章，李后来的造诣也输于师傅，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，成全别人也就是成就自己。

曾国藩读书笔记15

　　昨晚读完了这**篇历史小说的第一部，心里很沉重。我对于主人公曾国藩的认识：除了对他对太*军采用的**极为不认同，让人心惊胆颤非人性的折磨。其他挺赞赏这个人，他是一个胸有大志建功立业，刻苦致学修身，二袖清风为官。

　　看他的成长之路真是不容易啊!从他办团练说起，负出的辛苦自不必说，单说遭遇到的种种阻力就非常人所能承受的，看清朝时官场的**，想到当下的**，这个历史真是源远流长，那么多**在其位不谋其政，不仅饱私馕，而且还心术不正，还要做别人的拦路虎.....

　　本书叙事很客观，文中多处赞赏太*军的将领，象石达开。也表述了，太*军**也是原自清*的**，百姓的生活穷困潦倒。但是随着太*军的节节胜利，内部出现了**夺势的残酷**，杨秀清**洪秀全不成，反而被北王韦昌辉和燕王秦日纲杀死，而且连带家人及部下2万余人被斩，演出了*历史上空前未有的一幕**惨剧。真是心疼啊!!!

　　读此书，也看出曾国藩的爱才，事实也证明了：读书能增长人的智慧，有勇气的人，网络了有谋略的读书人，在特殊历史时期就能成大业!

　　心情就是沉重!

红旗谱读书笔记（扩展6）

——《山居笔记》读书笔记

《山居笔记》读书笔记

　　品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编为大家整理的《山居笔记》读书笔记，希望能够帮助到大家。

《山居笔记》读书笔记1

　　《山居笔记》以《一个**的背影》开始，以《历史的暗角》结束，***先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了****，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。

　　应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。

　　举例来说，在「一个**的背影」这个章节，中***一段是在说清朝的避暑山庄。一开始，作者用本身亲自游览的经验，详尽地写出了该处美丽的风景，读完后闭上眼彷佛就可想象出当地的美景，一花一草，一样不漏。接着又藉由该地原本避暑游玩的作用之后，却是用来躲避敌军的追杀来暗讽当年强大的帝国，在晚年衰亡的惨况，清代后期**的失落感也可想而知。

　　可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。一切的一切，***先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那*的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。不得不叹服***先生的见识之广，领略之深。或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。

　　现今，***是很受欢迎的一位作家，但批评他的人也不少。我想，作为高中生的我们尚且还没有“知识的资格”去评论他，我们也没有“知识的水*”去判断究竟是***的错“实”还是金文明他们的纠“实”，我们现在只有以一个普通读者的身份去欣赏《文化苦旅》《山居笔记》……

《山居笔记》读书笔记2

　　1、拿到一本新书，不要着急打开它，可根据书名、封面、封底、目录对自己提几个问题。可联系自己生活想一想，如果是你来做这件事，可能会怎么做，再去读，进入书本阅读以后，验证、对比一下自己的想法、做法跟书中人物有什么不同，阅读会带给你哪些惊奇的发现？

　　2、读书的时候问“什么”和“假如”。

　　3、阅读这本书把它跟别的书连结起来作比较是好方法，做阅读对比表，阅读有的时候可以一群一组的方式来出现，会让你对问题的思考更深入。

　　『故事梗概』

　　纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯**寻找曾祖父留下来的葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行和露营，而是要像树一样在森林里**地、长久地生存。跟随着山姆进入森林的脚步，野外生存四个字渐渐地不再是一种抽象的符号和虚幻的想象，它的真实、艰辛和迷人如同磁石一般吸引着所有没有勇气和机会进入的我们。山姆是否能适应野人般的探险生活呢？在这段山居岁月里，他有了哪些危险经历，又积累了哪些野外求生经验呢？最让读者感到意外的，还是本书的结局！我们一起走进这本经典吧！

　　【1】纽伯瑞儿童文学奖

　　为了表彰和纪念纽伯瑞对欧美儿童文学的开创之功，1922年，由**图书馆学会的分支机构——**图书馆儿童服务学会创设了纽伯瑞儿童文学奖。这个奖每年颁发一次，专门奖励上一年度出版的儿童文学优秀作品。每年颁发金奖一部、银奖一部或数部。

　　【2】关注封面、封底

　　封面有什么信息？看封面猜测故事（讲什么？结局？）封底有丰富信息，通过封面、封底积极跟故事对话，和作者一起讨论故事。

　　（设计阅读单分享）

　　（丰富的知识）

　　当我们离开那个安全的、熟悉的环境之后，别急着沮丧和放弃，因为只要你有聪明的大脑和智慧的双手，有绝不放弃的勇气，很多东西都能找到替代品或者用另一种方式创造出来。《山居岁月》是一本野外生存手册，也是一本博物知识大全，除了有趣的生存知识外，主人公山姆也一定引起了每一个读者的关注，可以说是现代版的鲁滨逊。山姆为了实现自己居住在森林中的梦想，离开了那个有爱但拥挤的家，一个人来到卡斯**找到了曾祖父留下的农场。随着故事的发展，其实山姆也在变化，他从一个生火都不会的孩子，最后成长为一个山中生存的高手，让自己生活的衣食无忧很富足。随着时间的推移，山姆的心灵也在成长，书中有关山姆的日记和小记录，我们都可以看到他心灵的起伏，他独居山中曾经那么兴奋好奇，也曾经想到过要放弃，但最终坚持下来了，我们在书中可看到他很多微妙的心理变化，所以又是一本冒险少年日记，也是一个少年逐渐认识自我，修炼出一颗**的坚强的心的修炼手册。那怎么更好地走进这个人物这本书呢？可以边读边思考一些问题，跟故事、作者、山姆和自己对话，好的问题总是可以帮我们深入思考。

　　对比：《山居岁月》《鲁滨逊漂流记》《瑞士鲁滨逊漂流记》做阅读对比表

　　书中除了各种有趣的知识本领和去感受一个男孩心灵成长之外，还是一本充满反思精神的书。随着人类文明的进步，我们逐渐告别了人类小时候熟悉的田园、森林、大海，无数座城市矗立在我们的大地上，而且这些城市将越来越密集，这其实也意味着我们离大自然也越来越远，所以在这本书中的文字深处，我们常常会读到大自然和城市像两股力量在拉扯着山姆，就像拔河一样，使山姆的心常常在纠结。那这样的句子又有什么用意呢，在第一次遇到暴风雪时，山姆害怕想念纽约，试着朗读这些句子：我想起纽约来了，想起那里的声音和灯光，就算是暴风雪都比这里的和善多了。我也想起我家的公寓，在那一刻，它是那样的明亮和温暖。我必须在告诉自己：那里头一共住了十一个人！爸爸，妈妈，四个姊妹，四个兄弟还有我。我们没有一个喜欢那里，也许小妮娜例外，因为她还太小不懂事。爸爸压根儿就不喜欢那栋公寓，他以前是个水手，我出生以后，他就放弃了海洋，到纽约的码头工作。爸爸不喜欢陆地，他爱海洋，海洋是那样浩瀚而一望无际。

　　其实山姆的独居生活并不是与世隔绝的世外桃源，故事从头到尾，总是有人不断出现，森林防火员、邦杜、夹克先生和麦特以及自己家人等等，而且越来越多，山姆和山相守的*静生活逐渐被打破。

　　你会读到这样的文字：一天早上，我躺在草原的一块大石头上，惊风在啄食昆虫。突然，镁光灯一闪，跑出来一个人。“野人男孩！”他叫着，又拍了另一张照片，“你在这儿做什么？吃核果吗？”我坐了起来，心情很沉重。但还是叫惊风站在我拳头上，让他拍照。我拒绝带他去树屋，最后他只好走掉了。后来又来了两个摄影师和一个**。我和他们谈了一会儿，等他们走了以后，我趴在石头上想，我是不是该去内政部问问，西部还有没有蛮荒未开发的地方。

　　接下来的四天里，我和好多的摄影师和**谈过话。

　　当我们回来的时候，爸爸在草原边架了四根大柱子，旁边堆了一堆木材。

　　“老天，爸爸，你在干嘛呀？”

　　“我们要盖一间房子。”他回答。

　　我愣在那里，好伤心。

　　“房子！这样你会破坏一切！”我大叫着*，“难道我们不能住树洞和吊床吗？”

　　“行不通。**说她要给你一个温暖的家。她所谓的温暖的家，就是有屋顶有门的房子……”

　　城市来了，宁静将会随之而去，越来越多的人出现在这一片曾经寂静的森林里，越来越多的热闹打破了动物们的安详和宁静。

　　城市来了，山居生活就这样结束了，故事的结局让我们感到意外，你喜欢这个故事的结尾吗？你喜欢城市来了吗？（思考交流）

　　城市来了，山还在吗？人类在不断进化，人和大自然的关系呢？这是作者留给我们深深的疑问。

　　一部经典的书是耐人寻味的，可以细细读上很多遍，还可以跟爸爸妈妈讨论，看他们怎么想的？一本书有很多的读法，你又读出哪些思考和理解呢？

　　一本书，不只是一个故事

　　认识自我，等你共读！

《山居笔记》读书笔记3

　　在大四临走的时候淘了许多书，不为别的，只为看到他在地摊上时心里的一念，加之能用两折买到正版的几乎全新的书，何乐而不为。

　　收拾着大三的疲倦，于今日踏上回家的火车，拾起当时在梧桐树下淘的***的《山居笔记》。记得初始***是高三的时候，班里许多人喜欢他文字的厚重，《文化苦旅》在同学中甚为流传。许多人在作文时也会适时引用他对于废墟的感慨，来增加自己文章的深度，虽然无法驾驭，但是至少让我们从一个更深的角度来审视*的文化。

　　一直很感激我的高中，在高三甚是紧张的时候，我们班**（化学老师），语文老师还鼓励我们多看杂志，多看**，在我们高三的时候，出现过对《画皮》的深度探讨，对《东京**》的理性辩论，有过同学之间为宝玉与众多红颜之间说不清道不明的关系，争得不亦乐乎。甚至在高一的时候，我们语文老师用了好几节的时间带领我们去慢慢赏析《东风破》。如今忆起当初之教学，我虽未选择了文科，然时不地想念起高中这种看似离经的都学，其实才是语文的真谛。

　　本期望着大学是一个让我们更加广阔的天地，然事实远非如此，经过三年的流放，逐渐意识到天天喊着构建综合性大学的人们，正把我们培养着一个个机器，有时我更想回到高中，回到那种我们整个班级５６个一起看《红楼梦》的日子，一起眺望大海畅聊抱负的日子。只是一切都无法回退。大学三年，我们一学期最多只有一门有关*文化的课，俗称文华素质课，是将近两百人一起上的，还是安排在晚上，其地位可想而知。

　　在这些课中，我惟一还显年少轻狂的，应该就是逃了一学期自己不想上的课，跟着当代*历史的老师去感受那场只过去几十年，却令我们显得那么陌生的浩劫。我只是一个听讲者，没有资格作过多感慨，只是震撼于人性的泯灭竟可以达到如此之地步。

　　似乎扯得有点远，不过在火车上，我也是一直瞎想的，捧着《山居笔记》看一会儿，心绪万千，就毫无目的地将目光投向窗外，任思绪飘飞。我也不知道作为一个已经被工科磨了三年的我，会于今天焕发如此之多的感想，并有记之于文字的冲动。

　　似乎《山居笔记》是继《文化苦旅》之后的又一力作，就这么边看边胡思乱想，一天下来，我还把这本书看完了，还萌生了如此之多不相关的想法。

　　笔记中有大量关于科举的论述，只是我无心去关注他，我关注的是当今大学评价人才的标准。有时候评什么社会骂我们急功近利，真的你有什么资格？？

　　虽说现在大学普及化，但是应该说绝大多数优秀的人才还是在大学中，作为教育者，你们就应该有一套适合的培养体系，并有合适的评价体系来评价一个人才的成长。而现在的大学呢？所有的评价单一化，只注重结果不注重过程。举我自己的例子，例如实践课，本来是最能体现过程的价值，可是到了最后评价，老师看的是你的一纸报告，绝非看你实际操作了没，对过程熟悉了没。记得大二，课程设计，需要搭建一个电路，功能实现电子计时。我们是两人一组，我们组是最早完成任务的，并且答辩的时候，老师的问题我们也对答如流。可以说我们的电路设计出来后，我们班有一半的电话是我帮忙调试出来的。可以说老师是应该看到的，可是最终的成绩我们是良好，其他人是优秀。其实如果是一次的话，我决对不会今天拿出来说事，可是这种事一面再，再而三地发生。如这学期的实验课，应该说老师要对每次学生的实验情况要了解的，我记得每次实验基本上也是我最早完成程序的编写，调试，有时还会发现老师给的例子的小错误。程序更是最容易被拷贝的，老师难道不知道吗？可是最终成绩出来，我又是良好，*时拷贝的程序的同学有的得了优秀。再比如这次的画图，关于图，我之前也发过两篇文章，有的同学一开始不设计，等着别人发现错误，擦了重画，直到人家基本成型了，没有错误了，于是他拿着尺子量着拷贝过去。到了答辩的时候，“干净”的图纸反而博得了老师的欢心，这算什么玩意？？

《山居笔记》读书笔记4

　　寒假，我读完了《山居岁月》这本书，它讲述了一个男孩子学习在野外单独生活的故事。

　　纽约男孩山姆在五月的一天分开了家，他要到克斯**寻觅曾祖父留下来的葛博礼农场，一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石好钢片，是他为这次出走准备的一切东西。对山姆而言，这不是一次短暂的游览或露营，他是要像树一样在森林中持久地、**的生存。跟随山姆深化森林的脚步，“野外生存”这四个字慢慢地不再是一种笼统的符号和虚幻的想象，它的真实、艰苦好诱人，好像磁铁一样吸收着没有勇气好没有时机深化森林的我。

　　山姆是一个英勇、聪慧、有耐烦……合为一体的人。他聪慧，在山林中有了一个树屋，衣着兔皮内衣裤，鹿皮做的夹克，暖和、宽松、帅气。他有耐烦，在钓鱼时，鱼钩断了，他坚持了，又做了一个鱼钩，一连钓了五条鳟鱼才罢手。最令我信服的是他的勇气，他竟然敢爬到鹰巢中，不顾母鹰的追逐，抓起一只小鹰跑了。后来，他还教会小鹰学会了飞行、捕食，让它成为一只聪明的有素质的猎鹰，真是太大胆了。

　　对照山姆，我感到有些羞愧。每当到了电闪雷鸣的夜晚，我都会冲到妈**被子里，或让奶奶一同睡。在睡觉的时分，做了**就哇哇大哭，再也睡不着了。如今一比拟，我可真胆怯呀！看了这本书以后，我下定决计要做一个英勇的孩子！

　　我看完了这本书，学到了许许多多的生存办法。以后我在遇到什么艰难，都会像山姆一样，英勇面对，有自信心打败它。

《山居笔记》读书笔记5

　　读完整本书后第一感觉就是好像一下子读了很多本史书，听了很多个典故一样。不得不说，***的历史文化底蕴真的很深厚。站在任何一片土地都能怀古，看见任何一画风景都能将其中的典故娓娓道来。每每读完一篇，总是发出哦，原来是这样啊的感叹。只用短短两天的时间就读完了整本书，这本作者花了很长时间探索历史才把它写下来的书。读完之后才知道清朝避暑山庄的原来用意，才知道清末的帝皇顺序，以前老把孙子当爷爷看或把爷爷当孙子看，还好也没人找我聊清朝历史，不然准让他人笑掉大牙。读完之后才知道原来宁古塔不是一个塔，才知道原来宁古塔位于***这种极寒极困地带，怪不得电视上每次**一提到流放宁古塔，底下的人就立即惊慌失措。在古代去到那种环境，真的是就算活下来也是生不如死啊!读完之后才知道苏东坡的赤壁赋是在如此一个心灰意冷的心情下的释怀，以前高中时语文老师总说苏东坡的被贬事迹，无非就是用“乌台诗案”这四个字概括。

　　现在才知道，即使是一个被贬案，也是有着层层历史原因，和一步一步的事态恶化的过程。读完之后才知道这世界上历史最悠久的书院是岳麓书院，才知道朱熹给出的历史影响不仅仅在哲学方面。读完之后才知道山西曾经是全国最富，才知道给*重大影响的商人出自山西，山西，一个在现代渐渐陨落的富成，陨落的原因居然是因为外族的入侵和内乱。多么让人心痛的原因啊，山西，付出了一代又一代人的沸腾热血，换来的却是痛心的毁灭。读完之后才知道科举**的利与弊，科举**的历史必然性和科举**中考生与考官的各有苦衷，唯一得利的恐怕是那高高在上的**者。读完之后才知道历史把小人给忘了，不管社会进步与否，小人都脱不了关系。小人喜欢左右着执权者进行自己得利的行动，小人给历史的发展带来不可估量的影响。可我们却歌颂伟人，唾弃坏人，拥护前进着，排斥守旧者，却独独把小人遗忘在历史的角落了。往往是这样，小人才能更加肆无忌惮的做着损人利己的事情，小人自始至终都是虚伪的好人，看不*相的我们就这样被小人骗在历史的漩涡了。

　　文中的许多文字都给了我一种震撼的感觉，有时震撼着伟人的伟大，有时震撼着历史潮流的错误发展，有时震撼着自己的无知。总是这本书对我受益匪浅，我不会把他忘了，也不会后悔这样花精力的把他读完。正是读完了他我才萌生了要读更多书籍才能摆脱愚昧无知的想法。

　　***，一个对历史有独到见解的历史学家。

《山居笔记》读书笔记6

　　偶尔我总会被文字的魅力所倾倒，心甘情愿沉醉在它们给我创造的意境中。

　　我爱**王维《山居秋暝》的这首诗：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可流。王维以清新淡雅的笔锋，寥寥数字生动地描绘了几幅美景图。仿若就在眼前，美得让我陶醉。第一幅——雨后秋**。初秋的傍晚，刚刚下了一场细细毛雨，万物仿佛被冲刷了一番。树叶绿得亮眼，空气清新，空旷寂静的林间，就好像在世外桃源。第二幅——洁月松林图。暮色降临，皎洁的月亮慢慢地爬**天空。银白的月色洒落，透过松树翠叶中的'缝隙，星星点点地照耀着。第三幅——清水流石图。清澈的泉水淙淙在乱石中流淌，在月光的垂怜中，宛若穿**一件会发出点点银光的衣服，随着水流闪闪发光。第四幅——浣女笑归图。不见其人，先闻其声。竹林里传来喧哗嬉笑声，那是一群勤劳的姑娘刚刚洗完衣服回来，也许她们正在为什么事而嬉戏，笑闹声从中传来。

　　我看完诗，品完诗，也不禁感慨万分。这一幅幅生动的画面，让我非常心动。文字的魅力往往在此，我将永远沉溺其中。

《山居笔记》读书笔记7

　　我一直喜欢《山居岁月》这本书。我也一直不明白这是为什么。我是射手座，而射手座的性格是活泼好动、向往**的。我说不清是因为射手的性格感染，还是因为《山居岁月》这本书中描绘的野外生存真实性打动了我，让我沉迷其间。

　　纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯**寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火机石和钢片，是他为这次出走准备的所有物品。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要像树一样在森林里长久地、**地生存。跟随着山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐地不再是一种抽象的符号和虚幻的想象。它的真实、艰辛和迷人如同磁石一般的探险生活呢？在这段山居岁月里，她有了哪些危险经历，又积累了哪些野外求生经验呢？这些谜团，是每个人从书中才能求得一个真正属于自己心中的答案。

　　山居的岁月，是每一个向往**的人心中的夙愿。在山居的岁月里，体会什么叫做贴近自然，与动物相处。在山姆的带领与指引下让我们明白自然的美丽，带我们回顾了一个“野人”该有的生活。

　　《山居岁月》它吸引着我和大家，让所有人明白，真正的快乐，是需要用心灵去贴近去感受。它一直在那里，在等着我们的探索与到来。

《山居笔记》读书笔记8

　　“用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰。”《山居笔记》将深涩嶙峋的思考粹炼得*易可感，把玄奥细微的感触**给更大的人群。其作为一部充满文学性却以历史为主线贯穿的作品，能直击读者心灵深处。

　　作者***以直接感悟方式来探访****：对于**功业和文化情结的互相觊觎和生死与共，对于文化灵魂的流放，毁灭和复苏；对于商业文明与**文化的狭路相逢和擦肩而过……犹如回望前朝，巧拨迷雾，穿越沉睡千年的枕木，无论是黑暗污浊，还是一股暗流，无论是诗意栖居，还是艰苦流放，都为我们铺展开了**历史斑斓的画卷。

　　我看到承德避暑山庄那班剥削落的石碑雕刻着历代清朝**的功绩，有康熙的雄才伟略也有**的梦幻沉醉和自我欺骗。终于，康熙的长城崩塌了，王国维纵身跳湖显示了一个文人对**的悲哀，只留下一个**的落寞身影；我看到学生暮中清静的岳麓书院，尚且可嗅到众多大家的学派气息，曾在*教育史上熠熠生辉；我看到如今黑野沃土的东北*原，曾经缭绕着多少文人的叹息和绝望，“北大荒”，一个流放者的土地，造就了“南国佳人多塞北，中原名士关辽阳”的悲剧；我看到赤壁之下泛舟的苏子，对月吟诗，无不包含着对人生的通旷豁达。此为苏子的成熟，一种明亮而不刺眼的光辉，一种不再需对别人察言观色的从容；一种终于停止向周围诉求的大气……

　　是的，我更看到了作者“抱愧山西”的遗憾和探究。山西，“曾经是全国最富之地”，我不禁感到惊讶，曾经多人沧海桑田已不得而知，只知今人把山西当作寸毛不生的贫穷之地。想来，我们对山西的误解完全是出于对历史的无知，在清代全国商业领域、人数最多、资本最厚，散布最广的山西人；每次全国性募捐，捐出银两数最大的是山西人；携带钱财最多的是山西人……可见山西人曾经建立了一个繁荣的商业帝国，但背后他们的创业精神更让我感动和心酸。“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留。”一声凄长缭绕的******回荡在黄土高原，一个眼泪汪汪，一个双眼坚定地目眺远方。就如文中所说：“但他们还是狠狠心踏出了家门，而他们的恋人竟然也都能理解，把绵绵的恋情从小屋**出来，交付给朔北大漠。哭是哭了，唱是唱了，走还是走了。”

　　就如江山与美人的选择，故土与远方的选择，安逸与奔波流浪的选择，山西人毅然踏出坚定的步伐，踏遍大江南北，踏尽荒漠戈壁，终于，踏出一条成功之路，其中亦有悲剧，有的人因为父亲在外经商多年不回查无音信，还未出生就与父亲成了永别……“被那么多失败者的故事压着，被恋人凄楚的歌声掩饰着，山西商人却越走越远，他们要走出一个妈听一点的故事，他们迈出了步伐，既悲怆又沉静。”我已被山西人艰苦创业的精神折服，即使山西的辉煌最终落幕，但流淌在他们子孙后代血液里的那份坚毅与精明从未逝去。

　　这本书让我体会到了读史的另一种感觉，读史不仅是了解发生的事，不只是单纯地把它当作赞颂或批评讽刺的教条，它也不是另一个世界遥不可及的传说。面对历史，犹如两个人的对话，听它讲述，讲述那曾经的故事，听它倾诉，倾诉他的无奈和愁思。我们甚至可以为他们落泪，为他们惋惜，因为这是人类心灵的共鸣。只是这个故事、这个人已经年迈，多了份沧桑，就像从红尘滚滚中走来……人类与文明在不停地发展，但那条血脉一直贯穿在历史长河中，彼此相通，从未断绝。我们与古人，那么遥远，又那么熟悉，这条文化大血脉；你不知道它源于哪里，更不会知道它终于哪里……

　　“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”

《山居笔记》读书笔记9

　　以前爱读***的书，尤其是《文化苦旅》，读的时候觉得美得无可言说，至今这本书仍然是我最爱读的书目之一。***的文字，美妙，又让人感觉深邃，他常常把历史与文学巧妙的融合在一起，给人一番厚重的文化之感。因此，读他的文章，除了是文学的享受之外，更是对史学的补充与思考。

　　暑假期间，闲来无事到书店逛，看到***的书《山居笔记》，很是喜欢这个名字，觉得颇符合我所向往的山居之风，随手翻了几页，便买回家中。那次共买了四本书，这本书当时只是翻看几页之后，觉得似乎有些艰涩，便搁置在案头，一晃就是几个月。

　　几个月后，买的书读完了，也没有找到新的阅读方向，就拿来这本书，细细品读起来。这一读不要紧，我又深深现在***的文字里，徜徉在文学与历史所交替兼容的世界里，随着他的文字，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各个名人名士身边。

　　跟随***，我走进了清朝的历史，那破败**的背影，看到历代流放者那凄凉落寞的生活，感慨人生无常，谁又能抵挡的了那些事故变迁呢？苏东坡的突围，让我感慨哪个朝代对于大师的埋没，想到历代大师都经历的摧残，想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久，其实根深蒂固，早已化为血液里一丝我们不远承认的遗传。

　　《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史，让我对山西有了一番新的认识，敬佩山**商的精名能干，敬佩他们的审时度势，敬佩他们的种种。正是这些优秀品质，使得一代晋商在异乡的土地上扎根发芽，开花结果，遍地的分号，无不诉说着这个人群的智慧。但随着时代的变迁，当一切都发生变化之后，山**商似乎一夜蒸发。他们的颓然落幕，是战争纷乱的影响，也是时代前进的必然。但是，他们留下的在山西的总票号，却还在向世人昭示着这里昔日的繁华，即便是见惯世面的人们，也会为这里的富贵大气所震撼。相必，若是山**商的风范尚存，山**商的经商之道尚存，我国商业文化，必然又是一番***。当然，当今的温、浙、广的商人已经遍布全国，支撑着经济的繁荣，但他们比起山**商，缺少了厚道，更缺少了长远的眼光。

　　***带我们到他的家乡余姚走了一番，那个不甚出名的地方，是他心疼永远的记忆，也是永远的痛。“少小离家”，却“老不能回”，即便回去，也未踏进家乡的土地，也没有迎接的亲朋好友了，回去也是一片寂然，除非顶着名人的称号，**的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念，怕是难以实现。越是难以实现，越成为心底里那柔软的痛，越是思恋。

　　让我感触深的，还有《十万进士》。***这个人的眼光，实在比一般人深邃，当代人们除了怒斥科举**的残害人，却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处，也不去探究在哪个环节致使这一妙策变质，成为众多书生枷锁。而***的分析，则是犀利深刻，却有委婉絮叨，这观点，怕是用在当今高考也适用吧。

　　我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二，其一，这主人公阮籍和嵇康，是*历史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，为人潇洒，不拘礼节，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些哀叹，也只能心里想想，合**，天亮还要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般潇洒，权且在这羡慕他们吧。

　　想不到的是，***在书的结尾，提到的却是小人。小人的确构成了生活的一部分，历史的一部分，小人做不得，小人不得不防。这是大师给予的忠告。

《山居笔记》读书笔记10

　　《山居笔记》以《一个**的背影》开始，以《历史的暗角》结束，***先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了**礼貌，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼，山居笔记读后感。

　　***先生领着我们在一处处山水间浏览着岁月的痕迹，在一座座古刹前回味着历史的兴衰，他带着我们更深刻的去品读*那沧桑的历史。他悲痛地遥望着一个**的背影，告诉我们清代的**兴衰，从一个避暑山庄读出了清代几代君王的雄才伟略或昏庸无道，兴盛或衰亡，英勇或懦弱。他心痛的遥望着一个脆弱的都城，诉说着礼貌与野蛮，昔日与未来。他又满怀崇敬的讲述着一代文豪苏东坡的伟岸与冤屈，潇洒与凄楚。

　　一切的一切，***先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那*的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。

　　不得不叹服***先生的见识之广，领略之深。整本书充斥着他的横溢的才华与渊博的知识，每一章的资料都填充进了超多的史料，名言及各类文学知识等诸多资料。整本书涉及的知识面之广，让我叹为观止。阅读完全本书，真是看得我目瞪口呆、目不暇接!此外，***先生那独到的见解，更是让我如雷灌耳、记忆犹新。他那与众不一样的观点，真的是让我们打开眼界!

　　此外，在阅读***先生在书后写的答学生问，更是让我对他徒添一层敬意。有这样一段话让我记忆犹新“问：这些年，报刊上有不少对您的评论，有些评论明显带有恶意，您为什么不反驳?——答：有的文章用词比较尖刻，但其中也指出了我文章中的某个错讹或疑点。作个比喻，这是包装粗砺的无价馈赠。你至多只能说‘恶词’而不是‘恶意’。”这样宽宏的心态，这样容人的大气，又一次的让我认识了大师的风范!让我对这样一位新时代的文学家肃然起敬。

　　对于现今如我一般的大多数人来说，紧凑的生活节奏使得我们不可能有时刻和精力去设身处地地了解更多的历史、文化知识;更不用说，能够亲自感受千姿百态的人文、地理风貌，从而到达提高自我的目的。而***先生的《山居笔记》恰好弥补了这一不足。

　　打开《山居笔记》就好像打开了一幅巨幅的画卷。优美的自然、人文景观中不时点缀穿越时空而来的翩翩古人。一股浓郁的古老文化气息铺天盖地而来，却又不会让人感觉到丝毫地压抑。厚重却又奇迹般地让人在不知不觉中为其感染。

《山居笔记》读书笔记11

　　一次归隐，一份高洁情怀，我穿越千年与你见面，在山居随你闲游。

　　一场秋雨过了，你漫步在山间，看着月光穿过松枝，洒在地上，照着石间的涓涓细流，也照着自己的脸。是山中的静，唤起了你内心的静。闭上眼，听潺潺的水声，你满意的笑了。是啊，不再有朝中的喧哗，不再有政事的烦扰，你最向往的意境就在面前。此情此景，怎能不随兴而吟诗一首？

　　回想从前，你处在朝政之中，虽有满腹才气，却无法施展。只有张九龄看中了你，曾一度被提拔。

　　正在感慨之中，突然，一阵竹喧打破了这荷塘月色的寂静。那是一群洗衣归来的姑娘，在莲花的簇拥下，乘着顺水而下的小舟划开道道水痕。在这青松明月之中，有这样一群纯洁善良的人们，这是多么美好的事呀！曾经有多少人，发愤苦读只为在朝中担任官职。而你不同，放下了做官的机会而选择了归隐。在这里，你留下了一首千古绝唱：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”

　　读着这首诗，我也同你一样，陶醉在这山水之中。我多么想像你一样，无忧无虑，游于山水之间啊！怎奈何，现代的节奏远快于千年前，人人的生活都在快进，又有多少人能够品味这种宁静的氛围呢？

　　停下来吧，让脚步等一等自己的灵魂，在这秋凉之时，找一处山间，弹琴长啸，待一轮月升起，等山鸟惊飞，汲一瓮清泉，煮一盏香茗，寻一方心灵的净土。

　　王维，你是诗佛，你把禅理蕴藏在诗中，告诉我们，生后不仅是不断的拼搏和奋斗，更应让自己放松一下，让心灵放松一下。生活除了拼搏之外，还应守护心中的那份宁静。

《山居笔记》读书笔记12

　　最近，我读了一本有趣的书，名字叫《山居岁月》，读了这本书，我引发了一阵考虑。

　　这本书主要讲了：小主人公山姆逆向考虑，在取得父母的同意下，带着最简单的野外生工具，分开了纽约这个大都市，回到曾祖父旷费的克斯**农场，尝试**的野外生活，在几年后，家人由于不放心他，于是来到森林里和他一同住在了森林里。

　　置信许多小孩都有过离家出走的念头，但仅仅只是念头。或许有的孩子真单独走出过家门，不过，他们只是离家那么一两个小时，或去网吧、车站、公园等**。最实践的问题是：离家后如何生存？找什么工作？住在哪儿？吃什么？普通来说，离家出走的孩子都是跑了再说，不会思索太多。但无论如何，大多数出走的孩子普通都想往大城市生活吧。在我看来，故事中的主人公小山姆却有着聪明的头脑和刚强的意志力来值得我们去学习去发掘，固然故事中的主人公是一个小男孩，但我们女孩子要想具有**自强的性格，就得学学小山姆的这种大无畏的冒险肉体。这更证明了学会生存，学会刚强，学会勇于面对艰难等男孩生长必需具有的才能是多么的重要。

　　读完了着本书，我慨叹万千，想到小山姆本人烧东西吃的时分，真是有些可笑，想到小山姆与动物决斗时，那局面真是触动人心，想到小山姆与家人聚会时，真是让人感到无比的幸福快乐……固然我已读完此书，但还想再读一遍，由于他的作风清爽，让人耐人寻味。

《山居笔记》读书笔记13

　　我是一个清高的人，对，就算我不说出来，可是我的心里看不起很多东西，甚至是很多人，那么你呢？我觉得你也是一个清高的人。

　　我们从未谦卑的活过，只是曾经或者偶尔自卑过，你觉得呢？是不是这样的。

　　我愈是读山居四季，愈是像这样的想。

　　作者:高村光太郎

　　高村光太郎是个什么样的人呢？

　　他出身在雕刻家世家，父亲是著名的雕刻家，东京艺术学院教授。从小跟随父亲的他耳濡目染，对艺术产生了浓厚的兴趣。15岁时，高村便考进了东京艺术学校的预科，开始系统的学习艺术。

　　高村先生在读书期间和父亲产生了很大的学术分歧，毕业之后他选择了远赴欧洲，并且在欧洲受到了更加**的艺术风气影响，尤其受法国诗歌影响颇多。

　　回国后，在过度**的艺术风气里一度堕落。直到遇到了山型智慧子**。两人一起幸福生活十多年，在艺术界各有成就，高村先生也成为了新诗运动的重要人物。

　　这个时候智惠子罹患了精神性疾病，并且不久便辞世远去。妻子的死让高村先生陷入了长期的痛苦。而随后，**开始了**的侵略战争。迷惘中的高村光太郎被战争的狂热感染，创作了一些歌颂非正义战争的诗歌，以此填补空虚。

　　一九四五年，**战败，高村光太郎受到巨大震撼，并且对自己的愚蠢作出了反省。他选择自我放逐，独自一人来到了**东北深山隐居，艰苦劳作。这部作品正是其隐居期间的时光记录。

　　后来在《愚人小传》和《典型》中，高村光太郎严厉反省了自己在战争中的思想和行为。

　　为什么要先介绍作者。因为我觉得，这有利于读者更好的理解他的文字。

　　读山居四季的感觉，就是一个字“静”生机盎然的安静，类似于夏夜微风，月明无声的静谧。这样的静来自哪里？我想应该是作者缓缓绽放的善良和逐渐*和的心吧。

　　书中有诸多的景物描写。一株花，一株草，一蔬，一饭，一只小鸟，一些小孩子，还有小动物……作者不厌其烦的描写他们，如同向人介绍自家乖巧的小朋友，显得爱不释手。这种满怀怜爱的笔触，梳理了乡间阡陌的一草一木，如数家珍。

　　全书少有的几笔叙事，大都描写了农民艰辛却淳朴的生活方式，极少数笔墨提及了作者自己的疾病。高村光太郎最艰难的时候甚至提不起笔来，整天咳血，菜园里的作物无法耕作，他便只能吃没有被杂草吞没的一点点剩余蔬菜，即便如此，文中却是写得云淡风轻。

　　阅读的时候很容易联系到自己的生活。我有时候会反复的叩问自己，我又何曾正眼看看那些细小的野草？又何曾耐心的坐下来，听听老人讲以前的事？甚至一度无法安静的看完一本书，写下一篇短文……我们怎么了。是不是把自己的欲望看得太重要了，从而忽略了生活的本质。

　　现在的人们，面对面都能毫不尴尬的玩一天手机，我们对周遭毫不关心，也绝不会顾及别人的感受，这绝不是健康的。我也一度尝试跳出这样的怪圈，删除微信，删除QQ，安静的在阳台上思考。然而灵魂的宁静，却不是那么容易得到。

　　有一段书中的描写很细微，我却难以忘记。大概是说，同为东京难民的朋友问高村光太郎为什么可以坚持生活在这样艰苦的环境里，而不向往回到东京。高村没有回答，他心里想的是“顺从命运吧，就算哪一天死在这里也是理所应当的。他更加的感谢造物主给了他重新活着的机会，让他和善良的村民为伴。所以从来也不抱怨食不果腹，疾病缠身，这些在他看来早就不是痛苦，而是某种幸运”这段描写对我触动很大，这样的坦然的人，自然不会写出呱噪的文字。

　　还记得有一句诗“已识天地宽，犹怜草木青”我们尚未识得“天地宽”的这些人，每每把无聊挂在嘴上，是不是太失礼了。

　　其实安静下来，世界上远没有那么多需要抱怨的事。我希望自己可以趣味盎然的活着，所以我特别羡慕那些可以跟自己玩的人，给他一只**，他都能研究好久。他们童心未泯，对世界充满了兴趣。

　　艺术是没有国界的，但是艺术家有国界，读者何尝没有国界。

　　说起**的文化我是极其喜欢的。

　　漫画，动画，工匠精神，还有略带忧伤的唯美美学，以及他们对人性毫不避讳的态度。但是我是*人，注定了对这个国家带有偏见。

　　我是先看完了《山居四季》的书才去了解高村光太郎的。

　　***是带有某些令人不快的习惯，比如他们吃了很多油炸食品就会试图吃很多蔬菜来抵消心底的**感。因此，看完文章之后，我一度怀疑高村光太郎对于赎罪的认知，是否也出现了类似的偏差。这让我怀疑过书中的宁静祥和是飘在空中的。

　　可是某一天我想通了。

　　无论是对于人生的态度还是对待别人的态度，我们习惯性的高高在上，这就是开头提到的“清高”说起来，原谅别人和原谅自己也是类似，那些在战争中犯下罪孽的人，绝不是**的吧。何况比起那些没有认罪的人，愿意去赎罪的高村先生是不是已经好了许多。

　　人生啊，我们和尘埃也不是天差地别，死去元知万事空，活着的时候就要理解这样的道理才不枉度了百年时光。把生命当作宇宙的一瞬间，把自己当作时间海洋里的碎叶草茎，这样谦卑的去理解他人，对待自己。

　　这就是我在《山居四季》之后思考的所有了。

《山居笔记》读书笔记14

　　今天我读完了《山居岁月》，《山居岁月》是由**的一名作家，名叫珍克雷赫德乔治写的，而这本书还取得过纽伯瑞儿童文学奖银奖。

　　作者为什么要写山居岁月则本书呢？由于珍克雷赫德乔治以写自然故事为主的**著名儿童作家。作品达一百部以上，取得过许许多多的奖项，深受文坛和群众的推崇。

　　《山居岁月》讲述了一个男孩山姆葛博礼从父亲口中得知他的曾祖父遗留下来了葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和钢片是他为了去寻觅山姆葛博礼农场的一切准备的东西，对山姆而言不是一次短暂的旅程或露营是要橡树一样持久地**地生存就这样开端了。他用人类千百年时间习得又被人类用千百年忘却的生存技巧活了下来。

　　他的身上蕴藏这场人都没有的一种才能——野外生存的才能。

　　他在野外生存用活给本人烧出一个树洞和一个贮藏室，用乌龟壳做碗和做灯而且还需求一只猎鹰捕食，恰在此时一只猎鹰，从头顶飞过，他就当机立断跟踪这只猎鹰，去找它的巢，结果猎鹰居然飞到了险峻的峭壁上他鼓起勇气开端攀岩，等他爬到鹰巢旁边时曾经精疲力竭了。忽然母鹰回来了，它张开双翅，击中了一下他的肩膀他感到一阵疼痛。不过，他以迅雷不及掩耳之势抓了一只小猎鹰放进口袋，就赶紧爬了下去。他在寻觅中一路走来，在四季的交替与万物的变化中他学会了谛听与注视自然。也给他本身带来了锤炼。

　　非常庆幸可以读到这本书，也让我从中晓得眯着你对生活的艰难要悲观地去面对。

《山居笔记》读书笔记15

　　这个暑假，我虽然没有读很多书籍，但有了挺多的心得与体会。对我影响最深的一本书是***先生的《山居笔记》。

　　***先生不愧是*数一数二的散文家，他的语言清新自然，文笔通顺流畅，时不时一句富有深刻哲理的语句，就能让人不禁浮想联翩且深深地沉沦在文章里"不能自拔"、回味无穷。无论是人还是文章，都是我们应该认真学习的典范。

　　在《山居笔记》这本书中，我印象最深的文章是《一个**的背影》和《历史的暗角》。

　　先谈一谈《一个**的背影》。这篇文章以清**为背景，以康熙的"长城"——避暑山庄为线索，开始了与清朝的谈话。文章的开头以康熙的人生与能力入笔，写到了"康熙希望能筑起一座无形的长城".所以他在避暑山庄外设立"木兰围场",每年去那里打猎，也算是一种浩大的军事演习。这就是康熙作为一个君王的伟大之处，无形胜有形，便可以不再去修长城。他不但精通*文化，而且熟知**名人所著的几何与自然科学的学说著作。他"将生命从深宫里**出来",使那个时代强盛无比。而到了他的后代乾隆那里，这一切的一切都发生了改变，康熙的"长城"突然变成了康熙炫耀自己功名与荣誉的地方，"乐滋滋地自我品尝，这使山庄回荡出一些燥热而又不详的气氛".紧接着，排斥了外国文化并只限定在广州开放外贸，从而导致清**逐步走向衰落。

　　之后的**在避暑山庄看到了父亲的功德，不禁觉得身上的担子太重。这就使之后的子孙在这种压力下一步步带领清**走向衰败。在清朝**后，著名的学者王国维在颐和园投水自尽；***先生在文末的一段话，让我很有感触："我轻轻地叹息一声，一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。"在《历史的暗角》这篇文章中，余先生列举了*历史上一个又一个臭名昭著的小人，并且详细的分类为：恶奴型、乞丐型、**型、文痞型。小人在*人的心中，自古就有一种范畴，卑鄙的、**的、损人利己的人都会被人们自动划分到小人这一行列中去。小人的嫉妒与自我利益的膨胀，往往会使一个又一个文化名人走向冤屈之路而无言以对，或许这正是小人真正的强大所在。余先生的一句话，令我的理解更加深刻："小人的**往往在暗角中滋生，牵绊着**民族的文明，人被就算被绊倒，摔了个倒栽葱，也对这些人或事无言以对、无可奈何。"在这一方面，小人的**耍的极其阴险。"小人用卑微的生命粘贴在一具高贵的生命，高贵的生命之所以高贵就在于受不得侮辱，然而高贵的生命不享受侮辱就得付出生命的代价。"这就是一个二个文化名人被逼上绝路的原因所在。虽然如此，但小人往往不会落得好下场。因为——小人终究是小人。

红旗谱读书笔记（扩展7）

——学生读书笔记

学生读书笔记

　　读完一本名著以后，你有什么总结呢？何不写一篇读书笔记记录下呢？那要怎么写好读书笔记呢？下面是小编为大家收集的学生读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

学生读书笔记1

　　今年我再次读起了《骆驼祥子》，我觉得对这本书的了解更深了。《骆驼祥子》讲述的是旧*北*城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

　　祥子孤身一人从乡下来到北*当人力车夫，他怀着买车的信念，拼命的赚钱。苦干三年，终于凑足****，买了辆新车。可是不到半年，他的爱车被抢。于是他又拼命拉车，攒钱准备买新车，但辛苦攒的钱却被人搜去，当他又一次拉上自己的车，那是以自己的婚姻为代价的。后又因为老婆搬丧事卖了车。最后他又失去了喜爱的小福子，再也无法鼓起生活的勇气，堕落成为社会垃圾。

　　想起以前第一次读的时候，我似乎对这本书的了解更深了。第一次我看完了我很不理解祥子，为什么他要放弃希望呢？会什么不继续奋斗呢？如果他继续奋斗下去，终有一天他会拥有一辆属于自己的车啊！于是我把书掉到角落里去了。直到前些天整理房间时偶然发现了这本书，便再次拿起这本书来读。

　　重新再读这本书，我却发现原来我以前的想法是那么的单纯。但现在我想那是对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，就算祥子没有放弃，但到头来不都一样，只会落得相同下场！

　　对于以前那个时代，我们更应感谢现在的社会，作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新*对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

学生读书笔记2

　　在这个寒假里，我读过不少课外书。其中，令我深受启发的一本书是《名人故事》，这本书里的一个个故事，让我百看不厌、受益匪浅。《名人故事》里的小故事—《乐坛“拼命三郎”》讲叙了我们最喜欢的音乐家聂耳的故事。

　　聂耳自幼喜欢音乐，二十世纪三十年代初，他考**上海明月歌舞剧社，成了一名小提琴练习生。当时，剧社条件十分艰苦，但爱好音乐的聂耳却十分知足。聂耳明白自我基础差、起点低，于是在大家去逛商店，或看杂耍的时候，聂耳却抓住这宝贵的时间，勤加苦练，每一天至少要练上七八个小时。所以，被人们称为“拼命三郎”。正是凭着这股勤奋和拼命劲儿，聂耳在他短暂的一身中，留下了许多光辉的作品。《墨池的故事》讲述了著名的书法家王羲之的故事。酷爱书法的王羲之每一天勤学苦练。有一次，他在书房练字，书童给他送来馒头和蒜泥，劝他趁热吃，而他心思全在练字上，母亲来书房看他，却见王羲之右手拿着笔，左手拿着半个馒头蘸着墨汁往嘴里送。王羲之每次练完字后，总要到门口的池塘边清洗毛笔和砚台。起初，池塘里的的水还很清澈，可由于他不停地练习书法，不停的清洗笔和砚台，天长日久，清澈见底的池塘竟变成了黑黑的墨池……读完《名人故事》这本书，使我悟出了这样一个道理：一个人的成功并没有什么捷径可走，也没有天上掉馅饼这等好事，所谓“宝剑锋从磨砺出”，仅有经过一番磨砺，付出比别人更多的努力，勤学苦练，不断的探索，才能向成功的道路一步步迈进。

学生读书笔记3

　　《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文益书。

　　《昆虫记》不仅仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。

　　这本书讲述各种昆虫的生活习性，有螳螂，蟋蟀，石蚕，被管虫等等昆虫，它们和人类一样有感情，是一个团体，告诉我：人类并不是孤立存在的，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。蝉在地下生活4年，在阳光下歌唱5个星期；螳螂喜欢吓唬敌人，在出其不意的抓住它；象鼻虫憨厚老实，在豌豆中生活，把生的期望留给身体强壮的伙伴……

　　这种奇妙的景象，使我觉得昆虫世界有无穷的奥妙。

学生读书笔记4

　　把韩寒的《一座城池》看完了，觉得有点没头没脑的，似乎他心中的城池只是一片废墟罢了。当然他本来就是这样一个人，具有把美好的事物丑陋化甚至毁灭化的能力。

　　其实我们都是用两只眼睛看这个世界，所以看到的东西是没有太大的差别的，只是他以他的尖锐把这个世界的恶无限扩大了，以一种近乎残忍的方式。读他的文字的时候会为他犀利的笔调所折服，会为他幽默的语言会心一笑，会为他超群的想象力而惊叹，但在读完之后觉得他的东西也只是一种无所谓有无所谓无的存在。也许毕竟他只是一个孩子，和我们一样的大孩子，他能看到体会到的我们也能，只是他能做的我们没有勇气去做罢了。

　　但是要是加上个人的感情喜好来说，我还是喜欢他并且肯定他的，至少他可以做自己喜欢做的事，不在乎别人怎么看怎么想。喜欢这样的一种生命状态。有时候自己也会有出现这种状态的时候，比较喜欢那个时候的自己。

学生读书笔记5

　　《培根随笔》给我很多的感触。简洁优美的语言让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。此书分为《论求知》，《论真理》等许多随笔。很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。

　　其中，最让我感慨的还是《论**》这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过，人生在世就会使你的生命更有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力。

　　“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。只有挑战自我才能让你更上一层楼。其实，生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。

　　所以要把握你的生命，努力奋斗为你的人生画上一个圆满的句号。

学生读书笔记6

　　知识改变世界，读书丰富人生。这几天我认真阅读了百花园这本书。书中的内容丰富多采，让我的视野更开阔，让我初步明白做人的道理。其中夏令营的较量让我生有感触。

　　这篇故事主要讲述了：77名**孩子和33名*孩子一起主办一个草原探险夏令营。在乌兰察布盟草原，中日两国孩子人人负重20公斤，匆匆前进着。一个漂亮的*女孩刚走几公里就病倒了，于是，她回到了大本营，重新躺在了席梦思床上。而**孩子生病了，他们却说："我是来锻炼的，当逃兵是耻辱的，怎么回去向家**师交待，我能挺得住，我一定要走到底!"**家长直把鼓励留给发烧的孩子，*家长却在艰难路段把孩子拉上车驰骋而去。最后，当中日两国孩子胜利抵达目的地时，**孩子几声狂吼震撼了在场的每一个*人。

　　短短几天的夏令营，暴露出我们*孩子的许多弱点，同样是少年儿童，为什么*孩子的动手能力如此之差?环保意识如此薄弱?这可能是有些家长的过分溺爱造成的，我们需要一些**自主的机会，一些野外的磨炼。同时我们也该学会自立自强，不要衣来伸手，饭来张口。是的，一切关心*未来命运的，都值得想一想，这个现实的矛盾说明了什么?

　　全球都在竞争，教育是关键，让我们从根本做起，人强则国强!

学生读书笔记7

　　说起教师和父母，大家总会想到一个词，那就是关心。无论在学校里，还是在家里，我们都会得到关心。在学校，是教师教给我们知识；在家里，是父母教我们怎样做人。而读了这本《爱的教育》后，我更觉得教师和父母是多么伟大了。

　　我十分喜欢《爱的教育》这本书，读着一个个故事，我看到了教师对同学们的体贴，看到了父母对孩子的爱，看到了教师和父母辛勤灌溉着祖国的花朵。在一则故事中讲到：“恩里科最近很不喜欢学习，于是他的父亲对他说，学习对你来说是一件很辛苦的事，但我很期望你能够高高兴兴、心甘情愿地到学校里去学习；你想想如果每个人都像你这样不肯学习的话，那地球又会回到野蛮的战争中去，是这一运动给了人类光明和期望。你们就是打败野蛮的那支队伍。而你就是这

　　支队伍中的一名士兵，你的书就是你的武器。振作起来吧！恩里科，人类礼貌必将胜利！”看到那里，我的'眼睛不禁湿润了。的确，教师和父母是祖国的园丁，她们精心培养着自我的孩子。虽然她们都很严厉，但都是让我们遵守纪律、好好学习；虽然她们有时把嗓子都说得沙哑了，但都是为了把知识清清楚楚地教给我们。她们很宽容，孩子们有错的时候悉心教育。教师和父母的无私奉献到底是为了什么？只是为了让每一个孩子成为一个对社会有用的人，仅此而已。

　　我想，无论用多少词语都不能表达我对教师和父母的崇敬之心，应对她们这样无微不至、不辞辛劳地教育我、关心我，我只想诚心诚意地对教师和父母说一声：你们辛苦了！

学生读书笔记8

　　前些日子，我读了《培根随笔》这本书，读书笔记想很大。

　　这本书主要讲了人类生活的方方面面，语言简洁，警句迭出，深受各国人民喜爱。

　　在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。 在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的.德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高……

　　这本书很不错，建议大家都去读一读。

学生读书笔记9

　　今天我读了《汤姆·索亚历险记》这本书，它讲述了小男孩汤姆·索亚的非凡故事，他是一个十分调皮，捣蛋又聪明的男孩，对他来说，逃学，偷偷去钓鱼，恶作剧，偷吃波莉姨**蜜饯和糖果，跟别的男孩打架，已经成了“家常菜”!在大人眼里，他是个不折不扣的坏孩子，因此他经常挨打。终于，他和另外两个伙伴逃到了一个小岛上，想要逃避这个文明世界,逃避死板的生活,想要彻底的摆脱枯燥的课堂。当镇上的人们发现了他们的失踪，便痛哭不已，对自己的当初对孩子们的“恶行”后悔莫及。汤姆索亚实在按捺不住自己的思乡情，偷偷地回到了小镇。看到了这一幕景象，也忍不住哽咽了。并打消了他与伙伴们的做海盗的梦想，回到了小镇上。一场轰轰烈烈的“失踪事件”也就此结束……

　　读完，我感觉，在我们的班级里，也有像汤姆索亚一样的男孩，那些总是在课间嘻嘻哈哈的男孩打成一团的男孩子，不就是?他们也经常成为老师和家长的心结，但其实他们也跟常人一样通情达理，善解人意，就像汤姆索亚，面对亲人的思念，他不是也忍不住哽咽了?

　　孩子们的心灵都是一样纯洁的，只要用耐心开导，就肯定能明白家长的良苦用心。

学生读书笔记10

　　《心愿》为张子玲在1937年所著，这是一篇有关于她的母校——圣玛丽亚女校的抒情散文，在记念自己母校的同时也表现出“未来在自己手中”这么一个主题。

　　文中写到“我也有份用时间这把小刀，雕刻出美好的学校生活的形象。”张子玲的散文一直让人觉得犹为舒适，如同靠在一个软绵绵的垫子上。

　　去了自己的追求，失去了目标，失去了你心中的那一个信念。

　　未来在自己手中，因为你始终是你自己生命的主宰；始终是自己生命的源泉；也始终是自己生命的延续。

　　“我将在炉边宁静的睡梦中，寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径，当然，那时候，今日年轻的梅树也必已进入了愉快的晚年，伸出有力的臂膊遮蔽着纵横的小径。”梅树将遵循着它的目标，它的未来将为纵横的小径伸出有力的臂膊，你是否也想和梅树一样，当某天被岁月洗尽铅华，回首间顿悟到自己的今天已经成了过去梦想中的未来，心中的愉快和兴奋将如排山倒海般无法抵挡，而或是如《钢铁是怎样炼成的》之中写到的那样：在你即将**之时后悔着曾经的碌碌无为；后悔着曾经的虚度年华，在生命即将结束之时，乞盼着死神可以给你再一次的重生，然而最终你只会在后悔和遗憾中走向**，走向**。

　　上苍给人机会去把握自己的未来，这是上苍的仁慈，是给你，给我，给他的一个机会，这个机会的操纵柄不在上帝的手中，因为上苍把雕刻你未来的任务，交给了你自己。

学生读书笔记11

　　《戴角的老鼠》书名就很有趣。内容说的是老鼠要和黄鼠狼作战了，老鼠们就选了几只高大的老鼠做将军。它们为了显示自己了不起，与众不同，就做了几个角戴在头上。可是，老鼠的战争失败了，其它老鼠都钻进了洞里，可大老鼠头上有角，钻不进去，最后被黄鼠狼吃了。

　　故事讽刺了那些为了满足虚荣心而付出惨重代价的人。

　　在现实生活中有很多这样的例子：我们班上有个同学考试得了一百，他得意，认为自己很聪明，学习就不认真了。可是以后他就没有考到过一百分了。一个同学画画好，她就想：我不认真一定也可以得优秀，结果不认真只得了良。每个人都有虚荣心，我们要**自己。有的人看到别人有好东西就想要，如果自己有了一定很得意，于是不择**去得到不属于自己的东西。长此以往，最终只能害了自己，让自己成为一个使人厌恶的人。所以我们一定要警惕啊！

学生读书笔记12

　　今天我读了一本书，名字是《云娃娃》。

　　书里说云娃娃他本来很寂寞，突然一只蝴蝶从云娃娃的面前飞过，云娃娃有了一个主意，他把云朵做成了蝴蝶，后来他把所有的云朵做成了各种各样的东西，有小狗、大象等。我读完了这本书，我想：要是我寂寞的时候我也要自己找乐趣！

学生读书笔记13

　　《西游记》这个故事主要是写唐僧师徒四人，去西天取经的事，这一路上遇到了很多要吃唐僧肉的妖怪，因为妖怪听说吃到了唐僧肉可以长生不老，孙悟空，猪八戒，还有沙僧他们为了保护师父，经历了九九八十一难，最后终于取得了真经，这个故事告诉我们，做任何事不管遇到多大的困难和挫折，只要坚持就会胜利！

学生读书笔记14

　　记得上个星期五上午第四节课，老师带领我们来到阅览室看书。我们一进阅览室就拿一本自己喜欢看的书，找到座位坐下。老师对我们说：“你们大家看完之后，每人都要写一篇读书笔记。”说完，我们大家便认真地看起书来。

　　我看了一本《是非善恶》其中的一篇《狼、马和狐狸》。这篇故事主要写了有一只狐狸虽然年纪轻轻，却老奸巨猾，狐狸对一只刚刚出道的狼说：“你看看哪，有只动物在我们的草地上吃草呢！它个子高高的，长得也很英俊。看到它，我心里有一种美滋滋的感觉呢。”狼笑着问：“难道它比我们健壮？你说说看，它到底是个啥模样。”狐狸回答：“万一我是画家或大学生的话，我将先描绘出你见到它后的喜悦之情。不过你还是赶紧跟我走吧，也许这份猎物命中注定是属于我们的呢！”于是，它俩一起朝草地跑去。那匹马正在草地上吃草，看见两位不速之客，拔腿就跑。这时，狐狸事后诸葛亮似的对狼说：“老兄，这件事验证了聪明人对我说过的那句话，现在这匹马再一次把它写在了你受伤的下巴上，那就是对一切陌生人都不随便相信的才是聪明人。”

　　这个故事告诉我们：不要轻易相信陌生人，不听其花言巧语，不轻易行动，要认真思考，学会辨别是非，增强自我保护意识。

　　这个故事告诉我们，一个人虽然会受外界的影响，但是只要去改变自己便可以变得更加完美。

学生读书笔记15

　　今天我看了《大脚丫跳芭蕾》这本书，我觉得这本书非常好看，我很喜欢。

　　这个故事让我明白了一个道理，那就是每个人都有自己的理想，并且一定要认真的坚持自己的理想，不要在意别人怎么说，怎么评价，自己喜欢最重要。

　　当有一天在自己的努力和坚持下理想实现时，那是最让人开心的事情。

红旗谱读书笔记（扩展8）

——护士读书笔记

护士读书笔记

　　细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的护士读书笔记，希望能够帮助到大家。

护士读书笔记1

　　１、胃复安导致椎体外系症：

　　胃复安，又称甲氧氯普胺、灭吐灵，可通过阻滞多巴胺受体而作用于延脑催吐化学感应区，起到中枢性镇吐作用；同时还可以加强胃及上部肠段的运动，促进小肠蠕动和排空，松弛幽门窦和十二指肠冠，提高食物通过率，起到外周性镇吐作用。

　　乡村医生予胃复安3片一顿，一天三次口服，晚上不止，遂又予针剂10毫克肌注，嗣后出现椎体外系症状，我接诊后予吸氧阿托品肌注，补液，利尿，约两小时后症状缓解。胃复安虽可导致椎体外系反应，长期口服易见，但短期静脉点滴还是安全的，剂量20－30mg/d,笔者应用10年尚未见此反应。小儿较**，要慎重应用。一旦出现反应，*应用有良效。

　　2、 胸腔置管个人的几点体会：

　　（１）一定要把握好留置管的适应症：

　　①对于持续出现的恶性胸水，反复胸穿增加患者痛苦，如果胸水量较大，且其内无分隔、包裹，最好留置引流管，不但可以排液，还可以胸腔内注药（化疗）。

　　②对于结核性胸腔积液，如果量较大，估计1、2次抽不净，且超声下无分隔，包裹，也可以留置引流管。

　　（２）拟留置引流管的病人一定要做胸腔超声，观察有无分隔、包裹。

　　（３）留置引流管的选择最好是带有多个侧孔的中心静脉留置管，仅尖端一个孔的留置管容易堵管

　　（４）留置深度，目前没有具体规定，个人体会是6-8厘米即可，不要太深，太深了容易在深呼吸咳嗽发生卷曲，太浅了容易脱出。

　　（5）每次排液或注药操作后一定要用肝素封管，由于下管病人尤其是恶性肿瘤患者一般都有高凝，肝素配制浓度不要太低，12500U可以加100毫升生理盐水，每次应用2-4毫升

　　（6）引流管与皮肤接触部位消毒后用胶贴固定，一般不会感染，如有渗液较多，定期消毒更换胶贴即可。

　　3、结核性胸膜炎 规范化治疗：

　　（1）坚持正规的抗结核化疗：

　　大量研究表明,短程化疗可以达到常规化疗同样的效果,因而得到了全世界的公认和采用。短程化疗一般分为2个阶段:即强化治疗期和巩固治疗期。强化期一般主张4种抗结核药物并用,如链霉素(S)、异烟肼(H)、利福*(R)、吡嗪酰胺(Z),为期2个月,也可以用乙胺丁醇(E)代替链霉素;2个月后停用链霉素和吡嗪酰胺,改为巩固治疗期继续用利福*和异烟肼。

　　化疗时间：大多数初治病例，肺内有结核病灶，但较轻者可按初治方案实行6个月治疗，肺内病变较重或胸膜炎就诊时间晚，胸膜肥厚较重，或开始就医时不规范治疗，耽误病情，治疗时间要适当延长。有的单纯性胸膜炎治疗迅速好转，疗程可缩短至4个月。复治病例在合理的治疗方案前提下以治愈为准，不要设定固定的时间限制。

　　（2）积极的胸腔穿刺抽液：

　　结核性胸膜炎的渗出性胸腔积液含有大量的蛋白,积液在体内吸收缓慢,且不易**,必须采取积极的胸腔穿刺抽液的处理原则，积极抽胸腔积液治疗与抗结核化疗同样重要。

　　A、早期:结核性胸腔积液7d内即可形成纤维包裹,因此,开始抽胸腔积液的时间愈早,获得疗效愈好。有报道在抽液的300例中,发病后7d开始抽液者,治愈和基本治愈为96.5%,好转3.5%;1周~1个月开始抽液者为83.3%及14.1%,另外2.6%无改变;而超过1个月才开始抽液者,治愈及基本治愈为73%,好转27%。

　　B、持续： 抽液次数一般推荐为2-3次周,也有人认为可达3-7次,总之,不应少于2次周。抽胸腔积液频度不同的病例,无论在临床症状改善,体温下降快慢,以及遗留胸膜肥厚的程度和数量上,穿刺频度密的要比穿刺频度少或偶而穿刺者的好得多。

　　C、彻底：一般认为每次抽液量不宜超过800ml,但只要掌握好抽液的速度可以适当增加。抽液务求彻底,直到胸腔积液抽干净为止。定期复查X线或B超,观察胸腔积液的变化,一旦再出现应积极抽尽。对于包裹性胸腔积液,应在B超引导下抽出每一个区域的液体。

　　（3）正确使用糖皮质激素：

　　糖皮质激素有抗炎、抗过敏、降低机体**性,减少胸液渗出,促进吸收,防止胸膜粘连和减轻中毒症状等作用，在有效化疗和抽液的同时,使用强的松每日30-40mg,待体温正常、胸液日渐吸收后,可逐渐减量直至停药,疗程一般不宜超过6-8周，减量过程中,必须注意中毒症状和积液的反跳回升。糖皮质激素不宜作为常规用药,因它有许多副作用,应予注意：高血压、糖尿病、胃十二指肠溃疡等患者慎用。无论口服或胸腔注射只限于胸膜炎急性渗出阶段，胸膜炎的慢性阶段或复犯病例大多数都不需要激素治疗。

护士读书笔记2

　　阅读完南丁格尔的《护理札记》之后，最大的感想就是，札记注重的是全方面为患者提供可促进健康恢复的外在与内在的条件，让我联想到“整体护理”。在每天的护理工作开展前，我们应该先沉淀思绪，正如札记的用意，就是启发后来者，也就是我们这些小护士能勤观察、勤学习、勤思考。

　　读完这本札记，我特别深刻的是，不断重复提起与患者的谈话细节，让我的脑海里出现了十八次的“整体护理”这四个字，可以折射出“整体护理”的根本，就是“勤观察”，它要求我们护理人员有专业的理论知识、技术水*以及关爱之心。如何善于运用简单的语言与患者沟通来获取信息，如何运用自身的传播技巧来给予患者人性化、全面化的护理，是我们应该深思话题。

　　随着现代的“生理-心理-社会”的医学模式的建立，护理最先转变的应该是我们自身的观念和价值。我们的职责是协助患者、促进患者在良好的生理、心理氛围下恢复健康，照顾是它的核心，“观察”是关键。在日常护理工作中，从根本的整体护理出发，善于发现患者的表情、语言、肢体、情绪等，判断她们的需要，尽可能地、不遗余力地满足患者，尽管是极为细微的小事。

　　善于观察，贯插在札记中的每个角落，即使是患者一句小小的抱怨，南丁格尔都能记在心里，记录下来做成札记。运用好“观察”，通过观察，有针对性地明确护理诊断、制定好护理计划、划分好护理重点、实施好护理措施，就能有效地帮助患者机体的恢复。

　　我在外二科工作多年，我深刻体会到沟通交流方式与技巧的重要性，倾听、感受、解释，讲解术前、术后的注意事项，温情提示，认真对待患者的**等等。这对我们开展其他的护理工作起着良好的铺垫作用，有利于缓解日益紧张的护患关系。

　　全方位的护理是通过整体护理工作的开展来实现的，而整体护理工作的开展则是通过观察来实现的，因此，护理的实践就应该动员我们的听觉、视觉、触觉、知觉来实现每一项护理任务。

　　我从事护理工作将近二十年，非常有幸能拜读有关我们护理始祖南丁格尔的护理扎记，它诠释了护理的内涵，解读了护理的内容，令我对护理有更深的理解，全方位的认识，加深使命感和责任感。其中令我感受比较深刻，与我们息息相关的主要有以下几点：

　　一.空气与光线

　　南丁格尔能在100多年前就洞悉良好环境的重要意义，这是非常了不起的。她在关心疾病的同时，更关心人生活的环境，因为它好与坏直接影响人的健康。开窗通风很简单，但是往往被人们忽略了，如果病房里是个密封的环境，空气必然是污浊，肮脏的，这样会让病人面临相当大的危险，容易发生交叉感染。而我们呼吸科所有的窗封了大部分，只剩下12厘米缝隙，根本不能很好地让空气流通，病人经常挤的满满的，重病人也多，自然人流量也大，空气经常令人沉闷，压抑，窒息感。。。。。。医护人员也经常患呼吸道感染。这样得到了一种安全，但付出了非常大的代价，我们作为护理的传承人，却无法改变这种现象，这是非常令人心痛的。

　　二.床与被服

　　床和床单是与病人直接接触的，需要经常保持清洁干燥，这就要定时更换，通风，清洗，消毒，棉胎也应该让太阳晒，保持干燥，得到最少的消毒，特别天气潮湿，棉胎也会发潮，但环境条件有限，得不到很好的处理，确实令人担心。还有床褥，如果是通风的，会更好，因为床经常使用，病人的湿气就慢慢地多起来，容易不适，甚至感染。

　　三.个人卫生

　　南丁格尔将皮肤清洁与通风看得同等重要，如果病人长时间不洗澡，或者长时间不更衣，会影响身体机能修复，这样做，其有害程度不亚于让病人吞下慢性毒药。病人身体护理如此的重要，当然需要足够的人力，时间，合理的分工，**的保障，社会的**，系统的重视等。而我们的现状呢，我们护士到底怎么啦，在忙些什么呢，整天疲于奔命在配药，接补液，做治疗，写记录，没有时间为病人做身心护理，这些照料病人的工作就交给了非专业的人群，

　　难道这是护理的本质吗?

护士读书笔记3

　　非常荣幸我们能轮转护理部这样的管理部门，所以一直抱着感激的心在学习。到护理部学习了一个月，临别前写篇读书笔记。思量许久，一直犹豫于该写读“何物”的笔记，回忆整个学习的过程，最终决定就是这个题目了。读“护理部”笔记！

　　对一个刚踏上工作岗位的我来说，我发自内心的认为护理部就是一本书。一本严谨的教科书，一本神奇的小说。总之，就是一本好书。从工作的第一天开始，我就非常急切地想翻开这本书，读目录，赏内容。急切地想知道这本书的结局。但又害怕漏掉其中任何精彩的章节。所以又小心翼翼地耐心的学习。临别之际，深思后才恍然大悟：原来我才翻开这本书的扉页！原来我真的只读了目录！我读到的第一节就是护理部的**构成。第一次了解医院的护理部，惊讶于诺大的一个医院，诺大的管理部门，护理部办公室竟然只有两个简陋的小房间。除了必备的办公用品，就再无其他。如此**的办公环境，但工作依然做得有声有色，猜想必定有支强大的队伍。但结果竟出人意料，护理部仅有三位管理者！上有一位分管院长。这就是她的**结构了。

　　其次就是她的职责，她的日常工作。她是全院护理队伍的领头羊，她的职责主要就是对整个护理队伍的管理。

　　第一是对标准文件的计划、实施；

　　第二是**，要把事情做对就得有正确的**来遵守。所以**（包括所有工作的流程等）的建立和完善首当其冲。**建立后就是**实施，发现问题，提出问题并督促改善，使我院的护理工作、护理质量不断进步、得以完善；

　　第三是护理人员的培训。“活到老学到老”，随着社会的进步和专业的发展，社会对我们的要求不断增高。所以我们要不断学习。护理部也积极提供我们员工的学习机会：**岗前培训、护理工作**的建立与学习、三基培训及考核、业务学习、护理查房、**护理操作技能比赛等，以及院外的一些培训；

　　第四是护理教学。制定教学手册，进行实习生、进修生的培训及管理；

　　第五是护理科研；

　　第六是护理的****及护士的人文管理；

　　第七是护理部自身的科室管理；

　　另外，还要与其他部门及单位沟通协作。如此繁多的工作项目，如此大的工作量，就是她的职责与日常工作了。

　　读到第三部分的内容就是护理部的年、季、月、周、日的工作安排。以及处理一些日常工作的流程及注意事项。

　　最后，感触最深的就是“管理”！一直都知道管理是一门学问，一门高深的学问。到护理部短短的近一月的时间才更深地理解：管理是用任何华丽的词汇都无法形容的——学问。记忆最深的是“无为而治”！建造一座房子的墙及房顶，提供一个有形的约束空间，房间里没有任何障碍，供给无形的最大的发展空间。体会最强的是“能从员工那里得到最多的管理者，通常是那些能给予员工最多的管理者”！初来咋到，我没有任何付出及贡献，但**仍然给予我甚至是我的家人生活上的帮助及**。我只能怀着感激的心工作。这就是我经历的理解。

护士读书笔记4

　　作为一名护士，如何做一名好护士呢？这一直是我们值得思考的问题。

　　我认为如果能时时站在对方的立场上考虑问题，并善于把握沟通的主动性和技巧，再配合诚恳的态度和精当得诉求，相信你就是很会说话的好护士了。

　　作为一名普通的护士，转眼从毕业到工作，在这几年里，我不仅是一名护士，也是一名患者家属，见过形形**的病人，遇到各种各一样的病情。有时发生争吵，深会体会到我们医护人员和患者之间有效沟通的重要性。不仅要有娴熟的技术，还要有与病人沟通的能力。净化患者的心灵，提高患者的素质。工作中多理解病人的痛苦与苦难，多理解病人的需要，与患者建立良好医患关系，充分诠释热心。爱心。真心和关心。使病人信赖我们，相信我们，实现真正地以“病人为中心”的理念。

　　儿童输液室是一个特殊的科室，就诊来的都是父母的心头肉，个个都认为自己家的小孩病情重要，需要优先处理，所以建立起有秩序的排号秩序。在输液时，由于小孩太小或血管太细不好找，避免不了再扎一针，这时有的家长就会语言攻击，甚至恶言相向，我们所做的要时刻告诫自己绝不能有向病人发火的心理，这时我们态度要和蔼，如果这样说“你小孩老是乱动，这怪不得别人。”显然病人对你的说法很是气愤的，这时用婉转的的一句话，“小孩太小，血管太细，回血不好”。人也是感情动物，简单几句解释的话，病人是可以理解我们的。这样就能使我们的工作有序进行，忙而不乱。甚至后来病人及其家属对我们也很尊重！

　　沟通是一种能力，并不是一种本能，它不是天生具备的，而是一个需要我们后天培养的，需要我们去努力学习的，努力经营的。随着沟通时代的来临，学习沟通技巧，能够让我们每一个人都更具有影响力，能够把自己的理论更顺利地实施。

　　看到一篇总结护患沟通技巧的文章和大家分享一下：

　　（1）.加强学习锻炼，提高自身素质。

　　（2）.树立良好的形象，抓住时机、营造沟通的氛围。.鼓励患者表达掌握信息。

　　（3）.不同文化层次的患者采用不同沟通方式的病人来自四面八方，年龄的差异，文化程度的不同，要求我们每名护士在护患沟通中要对病人有所了解，才能采取不同的方法，抓住契机和病人进行沟通。

　　（4）营造温馨的环境。

　　（5）采用有效的**方法。

　　（6）入院宣教。治疗护理前，护士应做好解释宣教工作，消除患者的紧张恐惧感。

　　（7）把握良好的语言技巧。

　　（8）非语言沟通。

　　（9）利用移情提高沟通效果。护士要从患者的角度去思考和感受，理解患者的情感。

　　这篇文章详细的总结了护患沟通的技巧，和我们说话做事的方式。做为一名护士，要勤学，会学，善学。医学领域是学无止境的，所以我们要活到老学到老。，然后在临床工作中理论联系实际。操作技术是第一关，要熟能生巧，尽量让病人满意，我们要时刻想着病人总是对的，如果病人对我们不满意，说明我们交流沟通解释不到位。护士的职责是为病人减轻痛苦，恢复健康，维持健康，促进健康，在为病人进行各项操作时，做好解释，要把知识运用到临床护理当中，要勤学好问，不断请教老师，积累经验总结教训。

　　俗话说：“隔行如隔山”、“批评是金”，病人及家属对于我们的工作大多不懂，所以很容易产生误会，当患者有不良情绪时，对我们的服务表示不满时，我们不要把它狭隘地理解为“找茬儿”，应该把它看成是改善医疗服务的良机。这时，只有我们“勤开口”，用婉转的语气多向病人解释，多与病人沟通，让病人理解，才能减少摩擦，减少病人对我们的不理解和自身不悦。通过我们与患者语言交流，用我们的仪表，举止时时刻刻感动病人及家属。

　　语言是沟通的基础，这就要求我们要认真学习和掌握“医疗语言”的艺术性，沟通前提依然是以德为先，只有这样我们才能怀有“同情心”去理解患者的心态，我们所说得话才能深入到患者痛楚的内心。这要求护士不仅要会说话，而且要会用心说话，才能学会感同身受的和患者沟通。其实语言表达更需要表情、语态、语气等各个方面的立体结合，有时虽然无语，但却胜过有言。患者生病后的心态往往会发生较大变化，对外界的事物及人都比较**，尤其是一些特殊患者，这时医者和患者之间的沟通，更需要注重沟通方式的方式和环境。跟患者沟通好了，消除了患者的焦虑，药到病除。

　　我很庆幸自己选择了护士这个行业，护士是很神圣的，有些时候医生的话就是命令，他会驱离一个个病魔，让病人重塑健康体魄，他会让很多“不可能”变为“可能”，他会把轻生者从**线上拉回，教育他们享受幸福、美好生活。他有时也让我明白，会说话的医生和护士可以改变一个人的命运、可以重新给予一个家庭幸福。以后的工作中，我们要有落落大方的仪态，开朗坦荡的气度，增大与患者的“亲和力”。一言一行都要让患者感到亲切，我相信，我们都会成为一名更会说话的好医务工作者，让我们身边的医疗环境更**。一份耕耘一份收获，“患者满意”是市场经济发展的必然，是医院永恒追求的目标，我相信，通过这次集中学习，我院的医患关系定会更加**，整体服务水*定会上升一个新的层次。我“更会”说话了！

护士读书笔记5

　　人们对于弗罗伦斯.南丁格尔这个名字的记忆是和克里米业战争相联系的，她的美德和英勇事迹也与这场战争一同流传下来。我们今天所知道的关于她的故事，很具**性的就是这样的动人画面：在斯库太湖医院里，生病的士兵们满怀崇敬之情看着他们面前的具有崇高美德的女子，她提着油灯，士兵们亲吻映在墙上的她的影子，她是士兵们心中的提灯女神。

　　在南丁格尔的《护理札记》里，我读到了南丁格尔为事业拼命奋斗的一生。

　　这个从六岁开始，就想过要去做一番事业的女人，她的形象，并不是我们想象中的那么完美。年少时，她性格孤僻、甚至有些偏激，她生在富人家庭，却与周遭的世界格格不入。她的脑子里总是有一些奇怪的想象，她经常象着了魔一样地觉得她家的乡间别墅变成了一座医院，而她自己则是医院的护士长，在病床之间走动着。当她想到天堂的时候，她也会觉得天堂里也充满了受苦的病人等着她去照看。她就是如此幻想着而且也为自己的想法感到不解。

　　终于有一天，她的困惑不解变成了惊慌失措。那天，南丁格尔宣布了她那偏激的愿望：到索尔兹伯里医院去做几个月的护士。她的想法被家人里认为是发了疯，所有人都反对她。这时，南丁格尔已经二十五岁了，她感到她生命中的梦想被击得粉碎，难受得几乎绝望。

　　在接下来的八年里，她仍然以令人惊讶的坚韧不拔的毅力在争取着、准备着和计划着。尽管在这期间，她仍然作为一位惹人注目的姑娘生活在上流的肤浅和浮华之中，尽管在她的内心里有那么多的由遗憾和懊悔带来的痛楚，她仍然有能力想办法掌握了大量的知识和积累了大量的经验。她悄悄地大量阅读了医护责任报告，医药权威人士的著作和医院建设的历史。在伦敦度假时，她一有机会就跑到那些破破烂烂的学校和手工作坊去。当她和她的家人一起到**旅游时，她把她的闲暇时间充分利用起来，到处走访，以至于没有一所欧洲的大医院是她所不熟悉的，没有一所城市的贫民区她没有去过。她一直在为实现她的理想做准备。

　　又过了三年，时间终于让她的家人明白，她已经有了足够的力量去走她自己的路。她成了哈利街慈善护理机构的负责人。她获得了**。她是一只鹰，要开始飞翔了!

　　南丁格尔34岁那年，命运之神敲响了她的门。克里米亚战争爆发了，阿尔玛战争打响了。

　　这个时候，她是**的、成熟的，国家需要她，非常需要，而且她也习惯于接受命令，她也能够不负国家的重托。而且，她的好友西德尼.赫尔伯特在战争办公室工作，并且是内阁成员，他同意她这样做。三十八名护士在南丁格尔与西德尼的书本信往来之后，在热情的欢 。)送中，离开了国家，去往康斯坦丁堡。

　　南丁格尔来到了斯库台湖。大批大批的伤员被送往这里，药品十分匮乏，在长长的过道里和在木头办搭成的巨大的房子里，到处都是短缺、忽视、迷惑和痛苦，它们交织在一起，弥漫在污浊的空气之中。这里没有什么长远的考虑，也没有什么充分的准备，它只是为这些战争的受害者临时而仓促地搭建起来的避难所。在这样的**里，南丁格尔没有放弃自己的希望。首先是因为她带去了医护人员，在马赛买了大量的各种各样的物品，这些东西在斯库太湖起了相当大的作用，她还带了很多钱在身边。

　　在医院里，她的职责是根据医生们的0805为病人服务，并且**护士们进行看护，但是如果没有医生的指示她们是不能擅自行动的，起初的时候，一些外科大夫对她根本不理不睬，尽管也有一些人对她的到来表示欢迎，但是大部分人对她是充满敌意和怀疑的。但是渐渐地，她站稳了脚跟。谁也无法否认她拥有一颗善良的心，而且谁也没有充分的理由贬低她的能力。她用她的完美的工作能力、温柔而崇高的性格力量以及她个人的高尚人格形象，鼓舞了那些意志摇摆、神经紧张、没有

　　勇气和无助绝望的人，包括她身边的上级。她是如此的坚毅，就像是惊涛骇浪中的岩石，跟她在一起，你就会感到安全、宽慰和生命的活力。她为斯库太湖带来了黎明的曙光。

　　在她的管理下，一所正规的战地医院诞生了。

　　她把所有的时间都给了她的事业。在那巨大的病房里，当病人的情况出现恶化的紧急关头或者是特别缺乏什么东西马上需要帮助的时候，南丁格尔就会奇迹般地出现。在做非常关键而紧张的手术时，她超乎寻常的镇定可以给病人以忍耐的勇气和希望的火花。她一次又一次地用她不懈的努力拯救了他们的生命，而这些恰恰是外科大夫们认为是0701无法拯救的人。她只要在这儿就会给人带来强大的影响，人们开始热情洋溢地崇拜着她：当她经过的时候，她们亲吻她留在地上的影子。不仅如此，一位士兵说：当她还没有来的时候，屋子里吵吵嚷嚷地叫她的昵称，但是当她到来之后，这里就好像教堂一样庄严肃穆。

　　她是勇敢的。她能够在官僚世界那种密集、混乱而难对付的**网中获得处理事务的能力和权威，完全是因为她态度强硬，原则坚定而不妥协，对事情的细节非常重视，而且是不停地努力争取，还有她不屈不饶的意志。

　　由此，她成为影响世界的一百人之一。

　　南丁格尔的《护理札记》一书本，并不是写给护士看的，而是写给女人的。这本书本，融合了卫生学、心理学、建筑学、营养学，还有很多人文的东西，更重要的是，这还是一本女性的励志书本。

护士读书笔记6

　　在阅读夜莺护理笔记之后，最大的印象是笔记集中在病人的各个方面可以提供健康和恢复外部和内部条件，让我想起整体护理。在日常护理工作之前，我们应该首先沉思思想，作为阅读笔记的意图，是灵感的那些谁，也就是我们可以看看这些小护士，地面学习，勤奋的思考。

　　阅读这个笔记，我特别深刻的是不断地重复提及与病人谈话的细节，所以我的心灵出现在十八次的整体护理这四个字，可以反映整体的根本护理，它要求我们的护士有专业的理论知识，技术水*和关怀的心。如何使用简单的语言与患者沟通获取信息，如何使用自己的沟通技巧给患者一种人性化，全面的护理，是我们应该考虑的话题。

　　随着现代生理—心理—社会医学模式的建立，护理应该是我们自己的'想法和价值观的第一次改变。我们的职责是帮助病人，促进病人在身体和心理的良好氛围中恢复健康，照顾其核心，观察是重要的。在日常护理工作中，从基本的整体护理开始，很好地发现患者的表情，语言，身体，情绪等，以确定他们的需要，尽可能多地努力满足患者，虽然它是非常微小的小东西。

　　善于观察，插入在每个角落的笔记，即使病人抱怨一点，夜莺可以记录在心中，记录做记录。使用良好的观察，通过观察，瞄准清楚的护理诊断，制定良好的护理计划，良好的护理，执行良好的护理措施，可以有效地帮助病人的身体恢复。

　　我在外工作了两年，深切体会到沟通和技能，听力，感觉，解释，解释术前和术后注意，温暖提示，患者严重治疗等的重要性。这是我们进行其他护理工作的良好铺垫，这有助于减轻日益紧张的护士与病人的关系。

　　通过发展整体护理工作实现全方位的护理，整个护理工作通过观察进行，所以护理的实践应该动员我们的听觉，视觉，触觉，感知实现每一个护理任务。

　　我已经从事护理近二十年，非常幸运，足以阅读我们的护理父亲，夜莺，解释护理的意义，解释护理的内容，使我对护理更深入的理解，全面理解，深化使命感和责任感。这使我感觉更深刻，我们与以下密切相关：

　　空气和光

　　夜莺可以理解100多年前良好环境的重要性，这是非常显着的。她同时关注这种疾病，更关心人类生活的环境，因为它是好的和坏的直接影响人们的健康。窗户通风很简单，但经常被忽视，如果病房是密封环境，空气必须脏，脏，使患者面临相当大的风险，易发生交叉感染。我们呼吸所有的窗户关闭大部分只有12厘米的差距，根本不能让空气流动，患者经常挤压满，重病人也更自然流量也很大，空气往往是愚钝，沮丧，窒息。医疗保健工作者经常赶上呼吸道感染。这是一个安全，但付出了很大的代价，我们作为照顾者，但不能改变这种现象，这是非常令人心碎的。

　　床和服务

　　床和床单与病人直接接触，需要保持清洁和干燥，有必要定期更换，通风，清洁，消毒，

　　棉花轮胎也应该让阳光干燥，保持干燥，获得最少的消毒，尤其是天气，会潮，但是环境条件有限，不是很好交易，真的很担心。除了床垫，如果是通风的，会更好，因为床经常使用，病人的水分慢慢地多，更容易不舒服，甚至感染。

　　个人卫生

　　夜莺会皮肤清洁和通风，看到同样重要的，如果病人不洗澡很长时间，或长时间不换衣服，会影响身体功能修复，这样做，伤害程度因为患者吞咽慢性毒药。患者身体护理如此重要，当然需要足够的人力，时间，合理的分工，保护**，社会**，关注系统等。

护士读书笔记7

　　刚开始进入临床时，繁忙的工作、完全陌生的工作环境、知识的不足，角色的突然改变压得我喘不过气，甚至有过放弃的想法。偶而间，我翻起书架里的书，角落里刘庸的《领悟生活》落入我的眼底，在细细品读了一下里面的人生观念，改变了我许多。以前上学时的无忧无虑，使我觉得自己有能驾取生活的本领，但是工作后诸多不如意使我一下子站不住了脚步，思想也跌宕起伏。但是《领悟生活》给了我许多的启示：生活是确确实实的现实存在，无论你是接受还是抗拒，事件的演变照样发展，无可改变！命运是掌握在自己的手里，但前提是你必须懂得生活，使自己改变生活的同时去适应生活。现在的我豁然开朗，虽然工作与生活中依然有诸多的不称心，但是我明确了自己要走的路，明了了该如何走的方向。

　　在改变我的思想的同时，我也借阅了《病历书写规范》一书。虽然，书里面的内容都是咱们*时耳熟能详的知识，但我觉得知识是该重复牢记的，诸如：做到客观、真实、准确、及时、完整地记录病人病情的动态化，文句通顺，字体清楚端正，不得涂改，剪贴，或滥用简化字。这也许是每个人都知道的事，但护理记录单是记录病人病情和一切护理活动的真实反映，它体现了护理质量的高低，提供诊疗的依据，是医疗纠纷处理的客观资料(material)，如果万一真的发生了意外，点点的错漏必将成为你一生的遗憾。我作为一个新人，知识有限，见识短浅，使我不得不每一项都得循规蹈矩，因此从最简单学起是必要的，正如现在有许多老师在书写护记时都有或多或少的简写，以前实习时我是按部就班写的，但是现在经过学习后我将会改掉这一不良习惯。又如：病历书写过程中出现错字时，应当在错字上用双划线，在划线的错字上方签全名，应

　　当保持原记录清晰可辨，不得采用刮、粘、涂等方法掩盖或去除原来的字迹。灌肠的记录方法也得到了重温，因为在咱们儿科比较少遇到，但是现在又可以使我的记忆加深了。护理记记录书写应规范，记录应有针对性，运用医学术语。药名、治疗等均应写全名，记录重点突出和具有连续性，特殊用药、治疗后，应有效果观察，护理记录应与医生记录一致。

　　经过基础知识的重温，我对自己的工作有了进一步的了解，同时知识的巩固加深，使我的迷惘减少了一点，相信不断的学习会使我成为一名合格的护士！

护士读书笔记8

　　匆匆读完这本书，算是完成了护理部给我们小护士的一个小任务。这是一本来自佛山市第一人民医院的类似护理部工作经验总结的书本，列举了很多微小的护理工作中间的细节问题——如何和病人沟通，如何提高护理人员的内在品质……其实书本里面接近三分之二的篇幅都是情景模拟，这部分也是看得我感触最多的部分；其他的三分之一内容，一部分是介绍医院文化，似有给市一做宣传介绍“吹捧”的嫌疑；另一部分提供一些如何开展护理优质服务的经验，这部分内容也是挺受用的。

　　我和护理两个字打交道已有8年多的历史，中间有间断，但是对于护理两个字，我是打心眼喜欢的，那**了女性的一种无以言说的大爱的美。对于护理工作的认识，我经历过否认、埋怨、贬低、接受……的过程。而现在的我尽管进入医院的护理大家庭，对于护理工作的接触还只是皮毛，还有很多的专业与人文的东西需要学习，所以谈不上要把自己塑造成什么样的护理人员，但是这本书给了我一个方向，护理是一项什么样的工作，护士该是什么样的？

　　还是那句老话，生活中不是缺乏美，而是缺乏对美的发现。这句话同样可以应用到护理工作上，从简单重复的护理操作中，也是存在着很多美好的东西，只是我们那双发现美的眼睛还没有彻底睁开。就拿我现在的导医工作来说，挂**那块“高明中医院为您服务”的彩带，我就是中医院的一个小小**，我的每一行每一笑都不单只是自我的表现，还是医院的表现。那么，时刻保持热情主动微笑服务，那就像是客人的到来受到了主人家的热情接待一样，客人的心里会觉得暖暖的。很多时候，见到就诊者，多一句问候，多一声关心，都可以看出病人脸部表情的变化，是一个陌生人放下陌生人的面具，从容接受医院的改变。

　　医院工作的一个很好的地方是，就诊者都说的真话，看到了穿着白衣的我们，有时候对于一些就诊者来说，就是看到了健康。相对而言，我们是健康信息的来源。曾经我接触到一个需要抽血的大姨，因为在农村看了巫医而延误了病情，这时候我们正规医院的医务人员所说的每一句话，对于大姨来说都是“金玉良言”，是来自城里的科学的健康知识。虽然我对于医学专业知识不是太熟知，但是通过我的解说，令阿姨相信了有病要到正规医院看病，这让我觉得很满足。

　　和就诊者的关系是简单纯洁的，如果我们能尽一切努力，站在病人的角度看问题，准确无误地执行我们的工作，那么得到的都是就诊者的认同和理解。简单说一句，这本书里面涉及到很多的概念，很多的理论，但是最初的出发点以及最终的目的都是为了病人。

　　其实我觉得，我们应该对就诊者心怀感激，因为没有就诊者，就没有我们护理工作的存在，我们护理人员的价值也就变为零。至于护理工作的改进改良问题，护理人员的形象塑造问题，并不是看完这本书就有用的，那关系到整个社会人员素质的提高，整个医疗环境的提高等等更加大的问题，而我们可以做的，只是尽自己的能力做好自己的本份工作而已。

护士读书笔记9

　　人生的道路并不*坦，不可能总是一路顺风，就像《护士日记》中的简素华在日记中写道：“我就这样走**生活道路，以后会碰到什么呢？临走，校长祝我****，我希望如此，但……。”我想我们都有一双隐形的翅膀，当我们充满着希望，胸怀求知和**的志向，热情的青春激励我们的时候，我们会勇敢的面对未来，执着我们的梦想，用心去凝望，以信念作方向，哪怕再多的困难，相信我们的梦想与幸福会开花，会绽放。

　　如今社会，大规模提倡优质服务，拥有较好的服务体制、服务流程、服务理念，是一个服务者，服务机构的责任，甚至是义务。不能以自己的个人目的或个人情绪影响了服务。捷连斯基说：“在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。”我们不是一直在追逐着我们的幸福吗？这就是我们需要做的。正如《护士日记》中，顾惠英在医务站给病人打针的时候，由于自己的情绪一点不在乎病人的感受，使得下个病人都不敢再让她打针，准备离开。然而简素华的贴心服务和较好技术让病人很舒适，很相信她，大加赞赏，愿意再来。这就是优质服务给带来的优质回馈。

　　有时候借口总是会拉远距离的，那种不知不觉的，无声无息的拉远，拉开。而我们常常也是在抱怨不随人愿，事与愿违，却从来不愿意花点时间，回头看一看，想一想自己究竟做错了什么。就像《护士日记》中那个沈浩如只顾自己个人的利益，一错再错，最后和简素华分开，自己提着行李走在迷茫里。而简素华则恰恰相反，经历过，磨砺过，始终坚持着自己的梦想，信念，勇敢地，大胆地克服一切困难，奉献着自己的青春。得到大家的一致认可和赞同。也得到大家的爱戴。感染了周围的人一起改变。还有了新感情。就像李宗盛那首歌唱的“全力以赴我们心中的梦，不经历风雨，怎么见彩虹”。

　　我们每个人都有一个梦想，都在为着自己的梦想去奋斗，去拼搏。作为一名临床护士，我觉得我更有一种责任与义务，以积极的态度用自己的所学与专长，为这个社会做出贡献，为人民服务，让自己的青春得以绽放，在工作中成就梦想。

护士读书笔记10

　　“爱在左，同情在右，走在生命道路的两旁，随时播种，随时开花，不觉得痛苦，有泪可落，却不觉得悲伤。”对于书中这一句话我印象极深，它告诉我们护士要有爱心与责任心的同时，还要使病人感到舒心与放心。

　　如何才能让患者舒心与放心呢？下面我将自己在书中学到的技巧和方法与大家一起分享。首先作为一名护士要有一颗仁爱之心，其次，扎实的理论知识和良好的沟通技巧也是必不可少的；当然团队之间的合作也是关键所在，最后仪容仪表也很重要。

　　所谓“仁爱之心”人皆有之，但是如何将其正确运用成为关键的问题，患者选择了我们，我们就应该将他们视为亲人，给予他们无微不至的关心；对于不配合的病人我们更要有耐心，使病人在理解与信任我们的同时，也使自己的身心放松，有利于病人的治疗。

　　作为一名护士，扎实的理论知识至关重要，某院妇科护士在为病人留置尿管导尿术时，尿管插入后，未见尿液流出，护士以为是患者刚去过厕所，没有尿液也属正常现象，半小时后，患者进入手术室后，手术结束后尿袋里面有100ml的红色液体，经检查后，发现尿管误插入**，虽未给患者带来实质性的伤害，但这件事情足以看出护士的理论知识不扎实，对患者无责任心；我们应该加以警免，杜绝此类事件再次发生。良好的沟通，也是做好一名护士的有效方法，它不仅可以提高工作的效率，还可以增进护患之间的信任感，一举两得；某乡卫生院的一名护士在为患者行胃肠减压术时，患者及家属过分紧张、担忧，责任护士认为情况紧急，于是不假思索地说：“你们这么不配合，出现事情谁负责，你们负责吗？”当时患者及家属听后情绪有些激动，更是不配合护士的工作。如果当时该护士能用*和的心态去向患者解释护理操作的目的，护理工作肯定会及时有效地完成，患者的病情也能在最佳时间得到治疗。病人既然选择来医院治疗，他们是带着信任来的，使其放松，尽力配合，完成治疗，早日康复是我们护理工作者应尽的责任。

　　另外，好的仪容仪表，可以使患者舒心，也可以让患者更加信任我们，护士小李不注重形象，很是邋遢，患者以此为由，说她发的药不卫生，要求更换新药。当然这位患者以貌取人的做法不可取，仪容是天生的，但是仪表是后天可以塑造的，娇好的仪容仪表，可以体现护士的端庄、大方，不仅有提振精神的作用，也是对患者的尊重，患者的心情舒畅也有利于病情恢复。

　　“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰”，护士更应该时刻牢记，另外我们还要贯彻落实“患者至上，真诚关爱”的服务理念，将其运用到护理工作中，让我们努力成为优秀的白衣天使。

护士读书笔记11

　　护士，从走上工作岗位就会遇到各种各样的病情，接触到形形**的患者，这就要求我们护士不仅要有娴熟的技术，还要有一定的沟通能力。护理工作只有多理解患者的痛苦与需求，才能与患者建立良好的医患关系，真正实现以“病人为中心”的服务宗旨。

　　《如何做一名会说话的好护士》这本书让我学到了护患沟通的技巧和方式。护士的职责是为病人减轻痛苦，恢复健康，维持健康，促进健康，把知识运用到临床护理中，就要求我们为患者进行各项护理操作时，要做好沟通、解释工作。所以我们护士要勤学、会学、善学，从患者的角度去思考和感受，理解患者的需要，并加强学习锻炼，把握良好的语言技巧。

　　俗话说“隔行如隔山、批评是金，”病人和家属对我们工作大多不懂，所以难免会有误会，当患者有不良情绪时，我们应该把它看做是改善医疗服务的良机。我们要勤开口，用婉转的语气和病人及家属多解释，多沟通，让他们理解，才能减少摩擦，用我们的仪表，举止时时刻刻感动病人及家属。

　　沟通的前提依然是以德为先，只有这样我们才能怀有同情心去理解患者的态度，我们所说的话才能深入到患者痛楚的内心，护士不仅要会说话，而且要会用心说话，才能学会感同身受的和患者沟通。语言是沟通的基础，这也要求我们要认真学习和掌握“医疗语言”的艺术性。其实语言表达更需要表情、语态、语气等各个方面的立体结合，有时虽然无语，但却胜过有言。患者生病后的心态往往会发生较大变化，对外界的事物及人都比较**，尤其是一些特殊患者，这时护士和患者的沟通更需要注意沟通方式和方法，跟患者沟通好了，消除患者的焦虑，药到病除。

　　我很庆幸自己选择了护士这个行业。护士是很神圣的，有些时候护士的话就是“命令”，她会驱离一个个病魔，让病人重塑健康的体魄。在以后的工作中，我们要增大与患者的“亲和力”，一言一行都要让患者感到亲切，我相信我会成为一名会说话的好护士。我相信，通过读这本书后，我的服务水*定会上升一个新的层次。

护士读书笔记12

　　手术室护士读书笔记手术室一个让人听了感觉很恐怖又很神秘的名词，手术室的一道门将里外分割成两个世界。让它披**一层神秘的面纱。所有科室中手术室是另我最向往的科室，因为手术室对我来说很神秘，我带着好奇心来到手术室实习。 在手术室一个月的实习生活中感觉自己收获很多，增长了很多见识包括护理知识上，也包括人际关系方面。

　　手术室护士分器械护士和巡回护士。器械护士负责术前准备工作，给医生传递工具，术后打包。巡回护士负责接送病号等。

　　每天早晨八点上班，更换好鞋戴好帽子口罩，换好手术室衣服才能进入限制区，更加增强了自己的无菌观念，在手术室实习期间很荣幸**两台小手术，是鼻腔取肿物，我仅仅是帮助拉钩为了更好的暴露手术视野，但是从内心里还是感觉机会的来之不易，从每一个小步骤中我深刻体会到了手术过程中无菌要求的严格程度。我从刷手学起到穿手术衣，戴无菌手套。每一步都严格要求自己，以达到无菌的要求。在手术室我还学会了扎套管针，打大包，打器械包等。 在一个月的实习中，我看了很多手术例如直肠癌，腹腔镜等。

　　感觉实习时间过的很快，一个月就这么过去了，从中学到的东西感觉无法用语言描述，对手术室有很多的不舍，手术室外面披的神秘面纱终于揭掉了，希望以后工作能到手术室!

　　手术室是医院的重要科室，是医院对病人实施手术治疗、检查、诊断并担负抢救工作的重要场所，其洁净度高，无菌要求严格，因此，必须配备高素质的护理人员，对护士慎独修养的要求相应也更高，手术室护士读书笔记。

　　1、正确理解

　　“慎独”的涵义慎独是道德修养的一种较高境界，指人在独处时，仍能坚持自己的道德信念，自觉地遵循道德准则，小心谨慎，严格要求自己，使自己的言行符合医疗道德的要求。

　　2、慎独修养在手术室护理工作中的重要性

　　2。1良好的慎独修养在病情监测方面的重要性：手术患者的病情瞬息万变，异常情况如能及早发现和抢救可直接影响疾病的转归，读书笔记大全《手术室护士读书笔记》。手术室护士对患者病情的细致观察及迅速判断是慎独精神的重要体现，如尿量、呼吸、心率、血压的不正常波动及时向麻醉师联系，及时处理，这时就要求护士具有敏锐细致的洞察力及毫不懈怠的工作态度，如没有良好的慎独修养，则很难达到这些要求。

　　2。2良好的慎独修养有利于提高护理质量，将护理工作向深层次发展：手术室的工作环境是特殊的，具有很高的个人**度，其护理行为大部分是在无人**的情况下完成的。在这种情况下，护士的工作缺乏来自外界或患者家属的有效干预和**。手术室护理包括许多内容，如皮肤护理、无菌技术操作、穿刺注射、输液输血等，均需要护士完成，如没有良好的慎独修养，草草了事，一般他人不会发现，却留下工作隐患，同样，无菌技术操作及空气消毒不严格也会导致患者有感染的危险。

　　手术室的患者危重见多，抢救任务重，工作量大，夜班频繁且忙碌，护士承受着很大的身心压力，易产生紧张、焦虑及厌烦心理，如没有良好的心理素质，久之可能产生懈怠心理，认为手术室工作不与患者家属接触，患者又处于麻醉状态，不会提出什么意见，但这种心态会导致一系列的负面作用，直接影响护理工作质量，因此，要想从根本上提高手术室护理的质量，必须重视培养护士的慎独意识。具有良好的慎独修养有利于将护理工作做到“精、细、到位”。在手术室护理工作中，有许多弹性工作做与不做完全取决于护士的积极性、主动性及良好的慎独修养。

　　如器械护士穿无菌手术衣碰到有菌区而不更换，再如，手术室内温度过高，术者出汗而污染切口，导致不良反应，护理工作到位就可避免这些隐患。良好的慎独修养既使患者受益，又是一种自我保护，能减少护理差错，弥补护理缺陷。

　　3、如何培养护士的慎独意识

　　提高对本专业工作的认识首先要敬业爱岗，充分了解手术室护理工作特点，要认识到作为一名手术室护士，需要良好的职业道德和责任心，工作中能够吃苦耐劳、严谨求实、表里如一，这是提高“慎独”修养的基矗要时刻把病人安危放在第一位，在整个手术过程中，手术室护士承担着挽救患者生命，用双手托起生命的希望。

　　护士职业道德的突出特点是利他精神，患者至上。对手术室护士来说，当看到自己的劳动给他人带来欢乐、幸福时，当自己的人生价值得以体现时，会感到无比自豪和幸，这种感受和体验将更加激励她们按照良好的医德规范行事。

护士读书笔记13

　　最近，我阅读了《学会感恩担当责任》和《责任胜于能力》两套书，透过书中一个个生动而简短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分认识到责任的内涵。

　　每个人都肩负着责任，对工作、对家人、对朋友，我们都有一定的责任，千万不要自以为是而忘记了自己的责任。对于一个团队而言，责任就是团队精神的核心，强烈的责任感能唤醒一个人的良知，也能激发一个人的潜能，在一个团队里，最需要的是成员们的协

　　作和彼此的责任感，只有这样，团队的目标才能实现。团队的成功靠的是成员对团队的责任感，成员的成功靠的是彼此的责任感。

　　虽然有时候在工作中会因病人的不理解或急躁，遭到无端的责骂，但是想一想既然选择了这个职业，就必须接受它的全部，包括屈辱和责骂，而不仅仅是享受工作带来的益处和快乐。只有认真履行职责才能让能力得到最大的**。我们做服务行业的，面对患者的指责，不能一味的只为自己申屈，我们应该抱以感恩之心去感谢患者及时告知我们服务中的缺陷，以便我们不断完善工作的不足。

　　如果我们每一个人都能够以积极的心态去面对每一项工作，就可以让自己有无穷的能量，推动自己的进取心和创新意识。即使在*凡的工作岗位上，也会创造出不*凡的业绩。用心

　　做事，没有哪一件工作是没有意义的，每一个过程都成就了一个过程，护理工作是需要协作精神的，只有环环相扣，相互合作，整体才会**美好。让我们每一个人各就各位，努力尽责并扮演好自己的角色，保证我们可以顺利地完成一份共同的责任。

　　如果说“责任和忠诚，是**精神的内核”，那么“责任和爱心，则是我们护理工作的内核”。面对一个个鲜活的生命，护士的责任就是对病人负责，保证病人的安全。同时责任感也体现敬业精神，每一个员工都希望把自己的工作做得更好，都希望通过自己的努力来增加收入，获得认可。大家一致认为我们做服务工作的，必须要用负责、务实的精神，去做好每一天中的每一件事，不放过工作中的每一个细节，不断提高自己，要让自己比过去做得更好，比别人做得更好！

护士读书笔记14

　　读了唤醒护理这本书后，我的心情很沉重，这本书给我的感触还是颇深的，护理人不足，医护配合被动机械，过度治疗占用时间，陈旧式护理模式等等，这就是现在的护理现状，确实存在很多问题，要想改善达到理想化程度或许还需要一个慢长的过程，但如此现状下，我想我们自己还是可以做些什么去有所改变。

　　是的，我们站在病人的角度进行护理，以病人需求为向导，多为病人想一想，唤醒我们的责任心，唤醒我们的职业，唤醒我们与病人之间的真情，也许医患关系就会更**了。随着病人保护意识的增强，作为一名护士，我深刻地体会到护患沟通在工作中起着重要的作用，患者来到医院感到恐惧，缺乏安全感，这时，我们的一个微笑，几句亲切的话语，细心的环境介绍都能拉近患者于我们的距离，与病人有效的沟通让病人了解我们，使病人产生信任感，自觉地将自己融于病人之中。

　　清晨，我们踏入每一间病房，向病人微笑的介绍自己，变被动服务为主动服务，变主动服务为感动服务，主动的介绍自己，把年长的患者可称呼为老人家或老太太，家属可称为大伯，大娘，或伟伟的妈妈，凡凡的爷爷等等，切记不要单纯以床号或*常中常称的叔叔，阿姨等，改变以往的护理称呼模式。

　　护士进出病房，不知道关门，叮嘱后仍不记得，我觉的这时责任心的问题，是服务意识不强的表现，无论出于何种原因，既然选择了护士这个职业，在工作中，一些微不足道的细节，我们都要加以重视，如，给病人扣背，体疗时，超声雾化等护理操作时，我们可以边数数或哼歌，这些操作可以在与病人交流中完成，当患者给予配合时，应别忘了说声谢谢，在为病人做治疗时，对病人的关心和体贴可体现出一些细微的动作中，，如，触摸病人的额头，在寒冷飞冬天，帮病人掖一下被角，，倒杯热水等都可以温暖患者的心，，我们常常抱怨治疗处置工作占用了我们的大部分时间，没有精力去做心理护理，教育指导，生活护理，，其实这些工作无处不在，无时不可，在治疗处置的过程中，我们和患者的每一次沟通都可以起到教育指导的作用，而看似*常的拉家常也可以是了解病情心理有效时机。为患者减少痛苦和烦恼，带给他们更多的幸福和快乐就是我们每一个护理工作的使命。

　　此外，理想的护士应是医生的好帮手，构建**的医护关系，护士应认真仔细观察病情，及时向医生

　　反映病情，在准确地完成医嘱的基础上，为医生提供更好的治疗，护理方案，及时满足患者的需求。 为了我们心中的天使，为了我们崇高的理想和信念，在救死扶伤，治病救人的道路上越行越远。

护士读书笔记15

　　手术室护士读书笔记手术室一个让人听了感觉很恐怖又很神秘的名词，手术室的一道门将里外分割成两个世界.让它披**一层神秘的面纱.所有科室中手术室是另我最向往的科室，因为手术室对我来说很神秘，我带着好奇心来到手术室实习.在手术室一个月的实习生活中感觉自己收获很多，增长了很多见识包括护理知识上，也包括人际关系方面.

　　手术室护士分器械护士和巡回护士.器械护士负责术前准备工作，给医生传递工具，术后打包.巡回护士负责接送病号等.

　　每天早晨八点上班，更换好鞋戴好帽子口罩，换好手术室衣服才能进入限制区，更加增强了自己的无菌观念，在手术室实习期间很荣幸**两台小手术，是鼻腔取肿物，我仅仅是帮助拉钩为了更好的暴露手术视野，但是从内心里还是感觉机会的来之不易，从每一个小步骤中我深刻体会到了手术过程中无菌要求的严格程度.我从刷手学起到穿手术衣，戴无菌手套.每一步都严格要求自己，以达到无菌的要求.在手术室我还学会了扎套管针，打大包，打器械包等.在一个月的实习中，我看了很多手术例如直肠癌，腹腔镜等。

　　感觉实习时间过的很快，一个月就这么过去了，从中学到的东西感觉无法用语言描述，对手术室有很多的不舍，手术室外面披的神秘面纱终于揭掉了，希望以后工作能到手术室!

　　手术室是医院的重要科室，是医院对病人实施手术治疗、检查、诊断并担负抢救工作的重要场所，其洁净度高，无菌要求严格，因此，必须配备高素质的护理人员，对护士慎独修养的要求相应也更高，手术室护士读书笔记。

　　1、正确理解

　　“慎独”的涵义慎独是道德修养的一种较高境界，指人在独处时，仍能坚持自己的道德信念，自觉地遵循道德准则，小心谨慎，严格要求自己，使自己的言行符合医疗道德的要求。

　　2、慎独修养在手术室护理工作中的重要性

　　2.1良好的慎独修养在病情监测方面的重要性：手术患者的病情瞬息万变，异常情况如能及早发现和抢救可直接影响疾病的转归，读书笔记大全《手术室护士读书笔记》。手术室护士对患者病情的细致观察及迅速判断是慎独精神的重要体现，如尿量、呼吸、心率、血压的不正常波动及时向麻醉师联系，及时处理，这时就要求护士具有敏锐细致的洞察力及毫不懈怠的工作态度，如没有良好的慎独修养，则很难达到这些要求。

　　2.2良好的慎独修养有利于提高护理质量，将护理工作向深层次发展：手术室的工作环境是特殊的，具有很高的个人**度，其护理行为大部分是在无人**的情况下完成的。在这种情况下，护士的工作缺乏来自外界或患者家属的有效干预和**。手术室护理包括许多内容，如皮肤护理、无菌技术操作、穿刺注射、输液输血等，均需要护士完成，如没有良好的慎独修养，草草了事，一般他人不会发现，却留下工作隐患，同样，无菌技术操作及空气消毒不严格也会导致患者有感染的危险。

　　手术室的患者危重见多，抢救任务重，工作量大，夜班频繁且忙碌，护士承受着很大的身心压力，易产生紧张、焦虑及厌烦心理，如没有良好的心理素质，久之可能产生懈怠心理，认为手术室工作不与患者家属接触，患者又处于麻醉状态，不会提出什么意见，但这种心态会导致一系列的负面作用，直接影响护理工作质量，因此，要想从根本上提高手术室护理的质量，必须重视培养护士的慎独意识。具有良好的慎独修养有利于将护理工作做到“精、细、到位”。在手术室护理工作中，有许多弹性工作做与不做完全取决于护士的积极性、主动性及良好的慎独修养。

　　如器械护士穿无菌手术衣碰到有菌区而不更换，再如，手术室内温度过高，术者出汗而污染切口，导致不良反应，护理工作到位就可避免这些隐患。良好的慎独修养既使患者受益，又是一种自我保护，能减少护理差错，弥补护理缺陷。

　　3、如何培养护士的慎独意识

　　提高对本专业工作的认识首先要敬业爱岗，充分了解手术室护理工作特点，要认识到作为一名手术室护士，需要良好的职业道德和责任心，工作中能够吃苦耐劳、严谨求实、表里如一，这是提高“慎独”修养的基矗要时刻把病人安危放在第一位，在整个手术过程中，手术室护士承担着挽救患者生命，用双手托起生命的希望。

　　护士职业道德的突出特点是利他精神，患者至上。对手术室护士来说，当看到自己的劳动给他人带来欢乐、幸福时，当自己的人生价值得以体现时，会感到无比自豪和幸，这种感受和体验将更加激励她们按照良好的医德规范行事。