辽宁高考作文

　　在*日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言**能力。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的辽宁高考作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

辽宁高考作文1

　　“穿林打叶”声里“吟啸徐行”，自可见“山头斜照却相迎”之美景；“日薄西山”之际“直挂云帆”，也能有“落霞与孤鹜齐飞”之盛况。人生天地间，笑傲风和雨，凭借的就是那一腔鸿鹄之志，那一步一个脚印的行稳致远。

　　汉代扬雄以射箭譬喻理想，道尽了理想之于人生的意义，讲明了实践之于理想的价值。作为新时代青年的一员，我目睹了祖国的日益强大，也亲历了复兴道路的坎坷曲折。一次次我为理想的光辉照耀，一次次我为实现理想的艰难落泪，一次次我为无数青年勇于实践的精神感召。

　　看，疫情肆虐，多少青年医护逆行抗疫，在与死神的赛跑中，让我们见到生机；看，病床紧缺，多少青年工人春节不休，在汗流浃背里，让我们遇到奇迹；看，火警响起，多少青年战士勇蹈火场，在舍生忘死里，让我们得享安宁……沧海横流方显英雄本色，*凡之人的壮举背后恰恰是那不*凡的理想！

　　作为新时代的青年，我愈加明了“立义”于人生之意义。理想不仅是黑暗年代指引青年奋斗的明灯，更是和*时期激励青年继续奋斗的集结号。以青春之我，奋斗之我为实现**民族伟大复兴的*梦而贡献力量，这不就是我们每一位青年应当早早确立的人生理想吗？

　　然而，在实现理想的道路上荆棘丛生，道阻且长，光有一颗澎湃的心是远远不够的。“打铁还需自身硬”，没有艰苦卓绝的锤炼，哪来锋利无比的宝剑？没有一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？修身，不仅是道德的提升，还应该是知识与能力的积累。

　　看，惊艳全球的港珠澳大桥横空出世，背后是林鸣团队遭到拒绝后攻坚克难的创新精神；看，一年19星的北斗卫星熠熠生辉，背后是“北斗人”久久为功的坚持不懈；看，喜看稻菽千重浪的“超级水稻”，背后是以袁隆*为**的科学家们一生的坚守……“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”，总是有人在面对前进路上的困难时感慨“秋风秋雨愁煞人”，然而我辈青年却更应该在理想之光的指引下拨云见日，去高唱“我言秋日胜春朝”，去挥洒“晴空一鹤排云上”的豪情。

　　我的理想不是“土猪拱白菜”的利己**，不是未老先衰的躺***，而是以先贤为榜样，以爱国为底色，以坚毅为纲领的“行动**”，因为我坚信“为者必成，行者必至”！

辽宁高考作文2

　　有位作家说过，时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。

　　时代、时势对个体、个人发展的影响之深远不名自喻，虽说“英雄不问出处”，但“时势”确实可以“造英雄”，每个个体生命在发展过程中都不可能脱离时代的大环境而独善其身。

　　想当年，怀抱着“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，年轻的杜甫寓居长安，寄希望通过科举考试实现个人理想。没承想在奸臣当道的时代，李林甫一句轻飘飘的“野无遗贤”就断送了杜甫一生的抱负和理想；还有少时立志，想投身报国的陆游，生不逢时，被秦桧**拒用，只能寄情诗词，临死之时还念念不忘“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；更有文武双全的辛弃疾，满腔的爱国热情，**中原的伟大抱负在懦弱而圆滑、嫉贤妒能的南宋官场上难以立足，“无人会，登临意”，无人能懂，无处施展……

　　这些理想幻灭的悲剧令后人唏嘘扼腕。究其原因是个人理想与时代背景密不可分，昏暗的.时代只会让个人理想化为泡影，成为永恒的遗憾。

　　*滚滚向前，沧海桑田。如今我们幸逢盛世，挑战和机遇并存。一个人有理想固然是好，但只有当个人理想和家国复兴，时代发展同行时，我们的个人理想才能生根、发芽、开花、结果。

　　“科学没有国界，科学家却有祖国”，为了改变祖国贫穷落后的面貌，钱三强放弃***诱人的待遇，跨越重重阻碍，携妻女回到祖国，从此他的名字便与*的两弹一星事业紧紧地连在一起，同时也实现了自己“学以致用，报效祖国”的理想。

　　“一蔬一饭当思来之不易”，袁隆*的“禾下乘凉梦”，就是滋生于20世纪60年代三年大饥荒时期，因为亲眼所见**遍野，粮食欠收的惨状，所以袁隆*以不怕时人嘲笑的勇气、敢于挑战权威的胆量开始了他漫长而充满艰辛的杂交水稻研究之路。如今，*人牢牢地把饭碗掌握在自己手中，袁老千古，他也活在了普通百姓的心中。

　　汉代扬雄以提弓射箭为喻，说明追求理想的过程是不断修正的过程。而袁隆*、钱三强，他们用自己一生的实践告诉我们，当个人理想能融入时代发展时，这样的理想会更有价值、更有意义。

　　恰同学少年，风华正茂。年轻人自当志存高远，每一滴水，汇聚在一起，就是大海。理想和时代同行才可长青。

辽宁高考作文3

　　我省高***和评分参考出炉 作文中标点错误多也可能扣分 字重复错的不重复扣分。

　　今年高考作文，评分将执行错一字扣一分。

　　昨日，我省高考各科答案和评分参考已陆续下发到高三学生手中。语文科目中，作文的评分标准中明确提出，每一个错别字扣一分，重复的不计。

　　一些考生和老师认为，从目前评分标准来看，错一字扣一分的提法并没有提到有上限，这对于*时不注重文字基础、错字连篇的考生来说可要吃大亏了。

　　对此，辽宁省实验中学原教学副校长、语文特级教师、**特殊津贴专家张玉芹认为，错一字扣一分的评分标准要比以前严格，但并不会影响高分考生的成绩，好学生在文字基础这一基本能力要求上还是能过关的，主要是基础弱的考生要吃亏。

　　张玉芹表示，错一字扣一分的评分标准是有导向功能的，随着电脑等现代工具的大量应用，人们对文字基础有所淡化，此举也是在提醒学生和老师在日常教学中不能忽视文字基础，应该规范用字，这也是学习语文的最基本素养。

　　据我省一些老师和学生介绍，高考前全国高考考试大纲出炉时，语文考纲中在写作的“基础等级”中就较以往增加了每错一个字扣一分，重复不计，当时就引起考生和老师的关注。

　　接下来我省出台的高考考试说明中，语文科目虽未具体提到错一字扣一分的要求，但考生和老师仍然作着这方面的心理准备。在日常教学中，老师也比较强调对文字的规范。

　　所以，当考生和老师拿到高考语文评分标准时，对错一字扣一分的提法并没有感到意外。

　　据了解，去年我省高考语文的.评分标准中，作文对错别字扣分的提法是每三个错别字扣一分，重复的不计。

　　另外，今年要求作文标点错误多酌扣1~2分，去年没有提及这一点。

　　今年我省高考评卷仍然采取网上阅卷的方式。

　　从近几年的情况来看，一份作文至少需要经过两评，分数取两次评分的*均分；如果两次评分相差比较悬殊，还要进行三评；如果三评和一评、二评的分数相差仍然比较大，将由专家对该卷进行商讨，相当于是四评。

　　增设二评、三评、四评就是为尽可能地减少误差，确保评卷公*公正。

　　据****报道，**高考作文今年暂不施行错一字扣一分。

辽宁高考作文4

　　“达则兼济天下，穷则独善其身”——题记

　　理想是什么？王勃说：“穷且益坚，不坠青云之志。”赵雷说：“理想总是**着年轻的朋友。”而我引用罗曼罗兰的话：“人之所以需要理想，亦如水手之需要星星，星星虽不可及，但可指引我们航行。”

　　不同时代有不同的星星。如果说从前我会为背不会的**历史而头疼，但现在我知道了，我们在历史书上面重点勾画的寥寥数笔，是那些伟人为之奋斗的一生。是*，鲁迅，*为之奋斗一生的信念。《觉醒年代》告诉我，只有活着的人继续奋斗，才不会让逝去的人白白**。陈乔年陈延年告诉我功成不必在我，但功成必定有我。1921—1949年这短短二十八年，他们的理想只是为了人人都受教育，少有所教，老有所依，为了**，民族国兴。但今天我们生活在一个和*的年代，会不会想到，曾经有这么一群人，不怕**，以热血来浇灌国土。

　　理想是什么？理想是袁隆*爷爷的禾下乘凉梦，是他做了一辈子的稻田守望者。对当代新青年来说，我们要学习袁隆*先生的强大的信念；这种信念，是对伟大祖国的深沉的爱，是淡泊**，终身奋斗的科学家精神。“人不能只是靠吃着米饭而活着。”青年一代有理想，国家才***，民族才有力量。时至今日，爱国**依旧是**民族最靓丽的底色，也是青年一代心中永远树立着的***旗帜。

　　新时代的青年需要有理想。这个理想是由无数*人的小梦想而组成的，国将无我，不负众望。*梦的新篇章将由我们来书写，八零后，九零后，零零后一代接一代奋力奔跑，甩出时代的接力棒，更需要我们跟上。站在新时代的起跑线上，我们不能忘记前人的奉献，同时还要有自己的担当。

　　一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。我们见证了这个时代的昌盛，我们共同创造了这个时代的进步，我们铭记着先人的教训与精神；这就是先辈为之奋斗一生的目标，这就是我们的理想啊，这就是我们的诗和远方，但作为新青年，你，准备好了吗？

辽宁高考作文5

　　提到“高考”,好像是近现代人们的专属。其实,*古代1300多年的科举考试也是一种“高考”,只不过和**、官职相挂钩的科举考试更像是现在“高考+公考”的合体。

　　以科举**为主体的*官吏选拔体系中,考试是最基础的一环。通过科举考试,一举成名天下知的都是幸运儿,郁郁不得志或范进中举式的悲剧人物也比比皆是。有寒窗苦读的痛苦、有层层考试的无奈、有**赶考的艰辛,可古人们依然对科举考试抱有美好的期待。

　　***之前,是没有“考试”一说的,那时实行九品中正制,选贤任能主要靠内推,大家靠“拼爹”和“拼关系”去当官。公元602年,***设立进士科,通过考试选拔人才,这是考试兴起的源头,虽然让现在学生深恶痛绝,但在当时却为知识分子打开了一扇晋升之门。

　　与现在的人们需要经历幼儿园、小学、初中、高中等学习阶段相似,古人们也要通过学校学习。古代的学校分大众化的私塾、高端点的书院,还有光听名字就知道很高大上的国子监。经历漫漫求学路后,还有更漫长的考试路在等着古人们。先说国子监的学生,他们被叫做监生,在有的朝代,比如明朝前期,监生们可以直接做官。不过更多时候,他们还是得先考试,不过他们可以直接从乡试开始考,相当于保送了一级。普通学生则必须从最低级开始考。童试、县试、府试、乡试、会试、殿试,光听到这些名字,也是醉了!幸运儿通过层层考试会经历秀才、举人、进士及状元、榜眼或探花的身份之变,这些考试也为他们打开了晋升渠道,一举成名、为官为宦、光宗耀祖,那都不叫事儿了!

　　唐代前期,考试不仅要看成绩,还规定要有名人推荐,所以**赶考的考生们还要拜码头找靠山,以期被人慧眼识珠。在古代,科举考试录取的人数比现在高考要少得多。比如宋神宗时,参考的有十万,录取的只有三四百人,所以科考出身的人少,一般都会得到重用。

辽宁高考作文6

　　今年辽宁作文果然跟前几年一样，让考生根据一段素材自拟题目作文。而素材的关键词大意为“音乐家应该隐藏在音乐背后”，引申义为人们应该追求内在东西，而不该是美丽的外表，要关乎心灵成长，从而引导人们树立正确的价值观。

　　能懂音乐家的话就不会跑题

　　高考专家林淑芬认为，高考作文一般不可能为社会热点，押中作文题几乎不可能。总的来看，作文题难度有点大，考生要在分层次思维上下工夫。作文靠的是考生*时积累，文学功底，生活积淀以及思维的成熟。

　　沈阳二中语文组组长、沈阳市名师于宝山认为，考生作文角度可以靠到价值观上，为人应该追求什么，是华丽的外表还是内在的修养，是**还是高境界。

　　对于今年的辽宁高考作文，于宝山认为还是相对好写，因为作文的点睛之处就在音乐家的那句话上，只要能正确理解音乐家说的“人应该隐藏于音乐背后”就能写出一篇好作文。

　　这段材料作文通过很多方面来印证主题，如衣着朴素对应衣着华丽，再如音乐家说人应该隐藏于音乐背后，再者就是有人佩服，有人感叹，人生中许多事都是这样。于宝山解释说，只要理解了这段话的真正含义，考生写的作文就不会跑题。

　　要想得高分，需有现实素材。

　　于宝山认为，今年辽宁作文题出得好，有社会意义。高考不仅仅是一种对学习的阶段性测量，也是教育学生的一种方式。

　　“如果接触社会不多，想得高分也不容易。”于宝山说，今年的高考作文要想得高分，首先得有观点、有看法，其次是得关注社会才行。如果作文中能够引用一些紧贴主题的社会热点，相信分数会很高。

　　有考生通过逆向思维从材料中提炼观点，认为音乐家应该穿好一点儿，这样才是尊重观众。于宝山则认为，考生不能主观制造观点，因为材料里写的是衣着朴素，不是衣着破烂，并没有不尊重观众的意思。

　　与别人观点不同，也未必跑题。

　　高考作文占60分，有的学生听到自己的作文观点和别人不一样，就怀疑写跑题了，并为此上火，甚至影响下几科考试。于老师说，作文评价有不确定性，考生自我感觉不理想，但如果书写漂亮，或有说得通的观点，也能得到不错的分数。去年全省作文*均分40多分，而且多数作文间分差并不大。所以，考生不要轻易给自己的作文下跑题的判断。

辽宁高考作文扩展阅读

辽宁高考作文（扩展1）

——辽宁高考作文

辽宁高考作文

　　在学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的辽宁高考作文，欢迎阅读与收藏。

辽宁高考作文1

　　“达则兼济天下，穷则独善其身”——题记

　　理想是什么？王勃说：“穷且益坚，不坠青云之志。”赵雷说：“理想总是**着年轻的朋友。”而我引用罗曼罗兰的话：“人之所以需要理想，亦如水手之需要星星，星星虽不可及，但可指引我们航行。”

　　不同时代有不同的星星。如果说从前我会为背不会的**历史而头疼，但现在我知道了，我们在历史书上面重点勾画的寥寥数笔，是那些伟人为之奋斗的一生。是*，鲁迅，*为之奋斗一生的信念。《觉醒年代》告诉我，只有活着的人继续奋斗，才不会让逝去的人白白**。陈乔年陈延年告诉我功成不必在我，但功成必定有我。1921—1949年这短短二十八年，他们的理想只是为了人人都受教育，少有所教，老有所依，为了**，民族国兴。但今天我们生活在一个和*的年代，会不会想到，曾经有这么一群人，不怕**，以热血来浇灌国土。

　　理想是什么？理想是袁隆*爷爷的禾下乘凉梦，是他做了一辈子的稻田守望者。对当代新青年来说，我们要学习袁隆*先生的强大的信念；这种信念，是对伟大祖国的深沉的爱，是淡泊**，终身奋斗的科学家精神。“人不能只是靠吃着米饭而活着。”青年一代有理想，国家才***，民族才有力量。时至今日，爱国**依旧是**民族最靓丽的底色，也是青年一代心中永远树立着的***旗帜。

　　新时代的青年需要有理想。这个理想是由无数*人的小梦想而组成的，国将无我，不负众望。*梦的新篇章将由我们来书写，八零后，九零后，零零后一代接一代奋力奔跑，甩出时代的接力棒，更需要我们跟上。站在新时代的起跑线上，我们不能忘记前人的奉献，同时还要有自己的担当。

　　一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。我们见证了这个时代的昌盛，我们共同创造了这个时代的进步，我们铭记着先人的教训与精神；这就是先辈为之奋斗一生的目标，这就是我们的理想啊，这就是我们的诗和远方，但作为新青年，你，准备好了吗？

辽宁高考作文2

　　我省高***和评分参考出炉 作文中标点错误多也可能扣分 字重复错的不重复扣分。

　　今年高考作文，评分将执行错一字扣一分。

　　昨日，我省高考各科答案和评分参考已陆续下发到高三学生手中。语文科目中，作文的评分标准中明确提出，每一个错别字扣一分，重复的不计。

　　一些考生和老师认为，从目前评分标准来看，错一字扣一分的提法并没有提到有上限，这对于*时不注重文字基础、错字连篇的考生来说可要吃大亏了。

　　对此，辽宁省实验中学原教学副校长、语文特级教师、**特殊津贴专家张玉芹认为，错一字扣一分的评分标准要比以前严格，但并不会影响高分考生的成绩，好学生在文字基础这一基本能力要求上还是能过关的，主要是基础弱的考生要吃亏。

　　张玉芹表示，错一字扣一分的评分标准是有导向功能的，随着电脑等现代工具的大量应用，人们对文字基础有所淡化，此举也是在提醒学生和老师在日常教学中不能忽视文字基础，应该规范用字，这也是学习语文的最基本素养。

　　据我省一些老师和学生介绍，高考前全国高考考试大纲出炉时，语文考纲中在写作的“基础等级”中就较以往增加了每错一个字扣一分，重复不计，当时就引起考生和老师的关注。

　　接下来我省出台的高考考试说明中，语文科目虽未具体提到错一字扣一分的要求，但考生和老师仍然作着这方面的心理准备。在日常教学中，老师也比较强调对文字的规范。

　　所以，当考生和老师拿到高考语文评分标准时，对错一字扣一分的提法并没有感到意外。

　　据了解，去年我省高考语文的评分标准中，作文对错别字扣分的提法是每三个错别字扣一分，重复的不计。

　　另外，今年要求作文标点错误多酌扣1~2分，去年没有提及这一点。

　　今年我省高考评卷仍然采取网上阅卷的方式。

　　从近几年的情况来看，一份作文至少需要经过两评，分数取两次评分的*均分；如果两次评分相差比较悬殊，还要进行三评；如果三评和一评、二评的分数相差仍然比较大，将由专家对该卷进行商讨，相当于是四评。

　　增设二评、三评、四评就是为尽可能地减少误差，确保评卷公*公正。

　　据****报道，**高考作文今年暂不施行错一字扣一分。

辽宁高考作文3

　　提到“高考”,好像是近现代人们的专属。其实,*古代1300多年的科举考试也是一种“高考”,只不过和**、官职相挂钩的科举考试更像是现在“高考+公考”的合体。

　　以科举**为主体的*官吏选拔体系中,考试是最基础的一环。通过科举考试,一举成名天下知的都是幸运儿,郁郁不得志或范进中举式的悲剧人物也比比皆是。有寒窗苦读的痛苦、有层层考试的无奈、有**赶考的艰辛,可古人们依然对科举考试抱有美好的期待。

　　***之前,是没有“考试”一说的,那时实行九品中正制,选贤任能主要靠内推,大家靠“拼爹”和“拼关系”去当官。公元602年,***设立进士科,通过考试选拔人才,这是考试兴起的源头,虽然让现在学生深恶痛绝,但在当时却为知识分子打开了一扇晋升之门。

　　与现在的人们需要经历幼儿园、小学、初中、高中等学习阶段相似,古人们也要通过学校学习。古代的学校分大众化的私塾、高端点的书院,还有光听名字就知道很高大上的国子监。经历漫漫求学路后,还有更漫长的考试路在等着古人们。先说国子监的学生,他们被叫做监生,在有的朝代,比如明朝前期,监生们可以直接做官。不过更多时候,他们还是得先考试,不过他们可以直接从乡试开始考,相当于保送了一级。普通学生则必须从最低级开始考。童试、县试、府试、乡试、会试、殿试,光听到这些名字,也是醉了!幸运儿通过层层考试会经历秀才、举人、进士及状元、榜眼或探花的身份之变,这些考试也为他们打开了晋升渠道,一举成名、为官为宦、光宗耀祖,那都不叫事儿了!

　　唐代前期,考试不仅要看成绩,还规定要有名人推荐,所以**赶考的考生们还要拜码头找靠山,以期被人慧眼识珠。在古代,科举考试录取的人数比现在高考要少得多。比如宋神宗时,参考的有十万,录取的只有三四百人,所以科考出身的人少,一般都会得到重用。

辽宁高考作文4

　　“穿林打叶”声里“吟啸徐行”，自可见“山头斜照却相迎”之美景；“日薄西山”之际“直挂云帆”，也能有“落霞与孤鹜齐飞”之盛况。人生天地间，笑傲风和雨，凭借的就是那一腔鸿鹄之志，那一步一个脚印的行稳致远。

　　汉代扬雄以射箭譬喻理想，道尽了理想之于人生的意义，讲明了实践之于理想的价值。作为新时代青年的一员，我目睹了祖国的日益强大，也亲历了复兴道路的坎坷曲折。一次次我为理想的光辉照耀，一次次我为实现理想的艰难落泪，一次次我为无数青年勇于实践的精神感召。

　　看，疫情肆虐，多少青年医护逆行抗疫，在与死神的赛跑中，让我们见到生机；看，病床紧缺，多少青年工人春节不休，在汗流浃背里，让我们遇到奇迹；看，火警响起，多少青年战士勇蹈火场，在舍生忘死里，让我们得享安宁……沧海横流方显英雄本色，*凡之人的壮举背后恰恰是那不*凡的理想！

　　作为新时代的青年，我愈加明了“立义”于人生之意义。理想不仅是黑暗年代指引青年奋斗的明灯，更是和*时期激励青年继续奋斗的集结号。以青春之我，奋斗之我为实现**民族伟大复兴的*梦而贡献力量，这不就是我们每一位青年应当早早确立的人生理想吗？

　　然而，在实现理想的道路上荆棘丛生，道阻且长，光有一颗澎湃的心是远远不够的。“打铁还需自身硬”，没有艰苦卓绝的锤炼，哪来锋利无比的宝剑？没有一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？修身，不仅是道德的提升，还应该是知识与能力的积累。

　　看，惊艳全球的港珠澳大桥横空出世，背后是林鸣团队遭到拒绝后攻坚克难的创新精神；看，一年19星的北斗卫星熠熠生辉，背后是“北斗人”久久为功的坚持不懈；看，喜看稻菽千重浪的“超级水稻”，背后是以袁隆*为**的科学家们一生的坚守……“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”，总是有人在面对前进路上的困难时感慨“秋风秋雨愁煞人”，然而我辈青年却更应该在理想之光的指引下拨云见日，去高唱“我言秋日胜春朝”，去挥洒“晴空一鹤排云上”的豪情。

　　我的理想不是“土猪拱白菜”的利己**，不是未老先衰的躺***，而是以先贤为榜样，以爱国为底色，以坚毅为纲领的“行动**”，因为我坚信“为者必成，行者必至”！

辽宁高考作文5

　　有位作家说过，时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。

　　时代、时势对个体、个人发展的影响之深远不名自喻，虽说“英雄不问出处”，但“时势”确实可以“造英雄”，每个个体生命在发展过程中都不可能脱离时代的大环境而独善其身。

　　想当年，怀抱着“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，年轻的杜甫寓居长安，寄希望通过科举考试实现个人理想。没承想在奸臣当道的时代，李林甫一句轻飘飘的“野无遗贤”就断送了杜甫一生的抱负和理想；还有少时立志，想投身报国的陆游，生不逢时，被秦桧**拒用，只能寄情诗词，临死之时还念念不忘“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；更有文武双全的辛弃疾，满腔的爱国热情，**中原的伟大抱负在懦弱而圆滑、嫉贤妒能的南宋官场上难以立足，“无人会，登临意”，无人能懂，无处施展……

　　这些理想幻灭的悲剧令后人唏嘘扼腕。究其原因是个人理想与时代背景密不可分，昏暗的.时代只会让个人理想化为泡影，成为永恒的遗憾。

　　*滚滚向前，沧海桑田。如今我们幸逢盛世，挑战和机遇并存。一个人有理想固然是好，但只有当个人理想和家国复兴，时代发展同行时，我们的`个人理想才能生根、发芽、开花、结果。

　　“科学没有国界，科学家却有祖国”，为了改变祖国贫穷落后的面貌，钱三强放弃***诱人的待遇，跨越重重阻碍，携妻女回到祖国，从此他的名字便与*的两弹一星事业紧紧地连在一起，同时也实现了自己“学以致用，报效祖国”的理想。

　　“一蔬一饭当思来之不易”，袁隆*的“禾下乘凉梦”，就是滋生于20世纪60年代三年大饥荒时期，因为亲眼所见**遍野，粮食欠收的惨状，所以袁隆*以不怕时人嘲笑的勇气、敢于挑战权威的胆量开始了他漫长而充满艰辛的杂交水稻研究之路。如今，*人牢牢地把饭碗掌握在自己手中，袁老千古，他也活在了普通百姓的心中。

　　汉代扬雄以提弓射箭为喻，说明追求理想的过程是不断修正的过程。而袁隆*、钱三强，他们用自己一生的实践告诉我们，当个人理想能融入时代发展时，这样的理想会更有价值、更有意义。

　　恰同学少年，风华正茂。年轻人自当志存高远，每一滴水，汇聚在一起，就是大海。理想和时代同行才可长青。

辽宁高考作文6

　　今年辽宁作文果然跟前几年一样，让考生根据一段素材自拟题目作文。而素材的关键词大意为“音乐家应该隐藏在音乐背后”，引申义为人们应该追求内在东西，而不该是美丽的外表，要关乎心灵成长，从而引导人们树立正确的价值观。

　　能懂音乐家的话就不会跑题

　　高考专家林淑芬认为，高考作文一般不可能为社会热点，押中作文题几乎不可能。总的来看，作文题难度有点大，考生要在分层次思维上下工夫。作文靠的是考生*时积累，文学功底，生活积淀以及思维的成熟。

　　沈阳二中语文组组长、沈阳市名师于宝山认为，考生作文角度可以靠到价值观上，为人应该追求什么，是华丽的外表还是内在的修养，是**还是高境界。

　　对于今年的辽宁高考作文，于宝山认为还是相对好写，因为作文的点睛之处就在音乐家的那句话上，只要能正确理解音乐家说的“人应该隐藏于音乐背后”就能写出一篇好作文。

　　这段材料作文通过很多方面来印证主题，如衣着朴素对应衣着华丽，再如音乐家说人应该隐藏于音乐背后，再者就是有人佩服，有人感叹，人生中许多事都是这样。于宝山解释说，只要理解了这段话的真正含义，考生写的作文就不会跑题。

　　要想得高分，需有现实素材。

　　于宝山认为，今年辽宁作文题出得好，有社会意义。高考不仅仅是一种对学习的阶段性测量，也是教育学生的一种方式。

　　“如果接触社会不多，想得高分也不容易。”于宝山说，今年的高考作文要想得高分，首先得有观点、有看法，其次是得关注社会才行。如果作文中能够引用一些紧贴主题的社会热点，相信分数会很高。

　　有考生通过逆向思维从材料中提炼观点，认为音乐家应该穿好一点儿，这样才是尊重观众。于宝山则认为，考生不能主观制造观点，因为材料里写的是衣着朴素，不是衣着破烂，并没有不尊重观众的意思。

　　与别人观点不同，也未必跑题。

　　高考作文占60分，有的学生听到自己的作文观点和别人不一样，就怀疑写跑题了，并为此上火，甚至影响下几科考试。于老师说，作文评价有不确定性，考生自我感觉不理想，但如果书写漂亮，或有说得通的观点，也能得到不错的分数。去年全省作文*均分40多分，而且多数作文间分差并不大。所以，考生不要轻易给自己的作文下跑题的判断。

辽宁高考作文（扩展2）

——辽宁高考作文

辽宁高考作文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的辽宁高考作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

辽宁高考作文1

　　高耸的大厦披着霓虹灯的肩章，行道树华美的外衣闪烁着眼睛，一束束探照灯追赶着行人的脚步，城市的夜无眠。漫步于宽阔的街道，在沉醉于现代科技带给我们灯红酒绿的生活的同时，是否有人追忆着当年那萤火点点繁星漫天踮起脚尖就能勾到月亮尾巴的日子?

　　“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”狄更斯如是说。炎炎夏日窝在二十度空调房的一角谈笑风生，饥肠辘辘时微波炉呈上冒着热气的菜，智能手机微笑着预报着天气，电脑将地球村的一切摊成饼，我们享受着现代科技带来的美好也日益依赖这种舒适的生活方式。然而同时，我们也必须承担与之相伴而来的那些并不甜蜜的负担——雾霾像野兽一样没日没夜地笼罩着大地，星星躲在云层里不肯出来，大海的一角被填满盖起了楼房——地球病了，艰难地行走着，佝偻着背，拖着沉重的脚步，疲倦地喘息。

　　曾几何时，我们忘记了“**四点钟，看到海棠花未眠”的细小感动，忘记了“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的醉人画面，忘记了“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子嗣不宁音”的泛黄书卷，忘记了“江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷”的美丽时光。正如纪伯伦所说：“我们已经走的太远以至于忘记了为何出发。”

　　“慢慢走，欣赏啊”，也许，阿尔卑斯山麓上的温馨提醒是拯救这个时代的一剂灵丹妙药。GDP一路疯长，科技发达同时伴随而来的是不可逆、难解决的各色问题，*该慢慢走，世界该慢慢行，我们每一个处于这个“最好又最坏”时代的人都该慢下来，手牵着手，拦下现代科技发展的快节奏。正如同沈从文先生，在灯红酒绿的社会中依然用赤子之心去看待周遭环境，将江南小城描绘成一个人杰地灵的世外桃源。

　　慢慢走，你会驻足去嗅路边小花的独特芳香;慢慢走，你会放下手机拥抱家人，聊起那过去的点点滴滴;慢慢走，你会抬头看阴晴圆缺的明月低头看脚边刚刚破土而出的嫩芽;慢慢走，你会发现你的眼底开始澄澈、嘴角越来越上扬，你会看到从未欣赏过的美景。

　　慢慢走，欣赏啊，去看那蝶舞之愉、螳螂之负，去与清风相伴，叹明月可掇。须知，世界上俗事纷纷扰扰，唯有爱与美景不可辜负。

　　**，我已经发出了哟，以后每一年我都可以写哈，请用湖北菜贿赂我嘿嘿嘿……**，我觉得我已经老了可能写的不太好，只能将就用了。回去如果一中没放假一定去看您，永远忘不了有**的`语文课。

辽宁高考作文2

　　提到“高考”,好像是近现代人们的专属。其实,*古代1300多年的科举考试也是一种“高考”,只不过和**、官职相挂钩的科举考试更像是现在“高考+公考”的合体。

　　以科举**为主体的*官吏选拔体系中,考试是最基础的一环。通过科举考试,一举成名天下知的都是幸运儿,郁郁不得志或范进中举式的悲剧人物也比比皆是。有寒窗苦读的痛苦、有层层考试的无奈、有**赶考的艰辛,可古人们依然对科举考试抱有美好的期待。

　　***之前,是没有“考试”一说的,那时实行九品中正制,选贤任能主要靠内推,大家靠“拼爹”和“拼关系”去当官。公元602年,***设立进士科,通过考试选拔人才,这是考试兴起的源头,虽然让现在学生深恶痛绝,但在当时却为知识分子打开了一扇晋升之门。

　　与现在的人们需要经历幼儿园、小学、初中、高中等学习阶段相似,古人们也要通过学校学习。古代的学校分大众化的私塾、高端点的书院,还有光听名字就知道很高大上的国子监。经历漫漫求学路后,还有更漫长的考试路在等着古人们。先说国子监的学生,他们被叫做监生,在有的朝代,比如明朝前期,监生们可以直接做官。不过更多时候,他们还是得先考试,不过他们可以直接从乡试开始考,相当于保送了一级。普通学生则必须从最低级开始考。童试、县试、府试、乡试、会试、殿试,光听到这些名字,也是醉了!幸运儿通过层层考试会经历秀才、举人、进士及状元、榜眼或探花的身份之变,这些考试也为他们打开了晋升渠道,一举成名、为官为宦、光宗耀祖,那都不叫事儿了!

　　唐代前期,考试不仅要看成绩,还规定要有名人推荐,所以**赶考的考生们还要拜码头找靠山,以期被人慧眼识珠。在古代,科举考试录取的人数比现在高考要少得多。比如宋神宗时,参考的有十万,录取的只有三四百人,所以科考出身的人少,一般都会得到重用。

辽宁高考作文3

　　人生就像一叶扁舟，在苍茫无际的大海上航行，不同的历程创造出不同的硕果。为信念扬帆远航吧！去寻找属于我们自己的幸福！

　　一望无际的大海是我们伟大的征程，或许前方一面未知的昏暗。但是你并不孤单。看吧！狂风为你们加油，海浪为你们助威，海鸥伴与你航行。他们是你的伙伴，磨练你的意志，坚定你的信念，或许旅途中会有一些阴险暗礁。但是，别退缩，勇敢地与他们作**，战胜困难，超越自我。抓住机会，一跃而过。困难不算什么，但，最重要的是放弃！放弃是一种懦弱的行为，只要敢于拼搏，失败也是一种欣慰。

　　输，并不可怕，失败乃是成功之母，通往成功的路或许充满荆棘，但它绝对不能影响你的坚定信念，或许你受伤了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，别认输。努力的寻找方向，重新整顿自己，使自己变得更***。要知道，输并不可怕，***的是认输！

　　洋气自信的风帆，我们青春，我们自信，我们怀揣着一颗热情的心。不管未来世界怎样，未来世界如何，都不能泯灭我们追求上进的心。远航吧，去寻找自己独有的幸福，不管大风大浪向前闯，不害怕，风轻云淡，努力追求自己的目标和梦想。

　　人生需要奋斗，需要夜以继日的不停的行走，不断的向前奋进，不断的努力的前进，驾驶着自己的小船，在汹涌波涛的大海上劈波斩浪，在希望的港湾里留下丝丝串串的希望，在茫茫的大雾中翔驰，享受着希望中带来的美好生活，像高尔基的海燕一样，大声地呼喊；让暴风雨来得更猛烈些吧！

　　一句名言曾说“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”别让怯弱否定自己，别让惫懒误了青春。一个人不奋斗不能有所成就，一个国家不奋斗不能立足世界，一个民族不奋斗不能兴盛强大。带奋斗一起飞翔，因为有了它，让我拥有理智之思；我才使过去的失误不再重演到今天的影片里；我才能使过去的成功在人生中继续升华；人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。

　　不管你是否看到了希望的曙光，心中的启明灯在隐隐的发光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不抛弃，不放弃是我门的信念，一味的幻想终将如泡沫一样消散的无影无踪。努力的航行在20xx年那美丽的春天，曾记得冰心说过；“**的花开得愈大，行动的果实结的愈小”。打破阴泯的沉默吧，在沉默中爆发，用实际行动证明自我，努力地航行，不哭泣，不停止，不放松。

　　别驻足，成功需要激烈不停的追逐；别认输，熬过黑夜才会有日出。阴雨之后才会有彩虹。要记住，成功就在每一个下一步，泪水就是天下最美的书！

　　用汗水浇灌生活的硕果，用多彩的知识充实自我，用充实的步伐坚定信念，为信念扬帆远航，创造崭新的明天！

辽宁高考作文（扩展3）

——辽宁高考作文

辽宁高考作文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的辽宁高考作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

辽宁高考作文1

　　提到“高考”,好像是近现代人们的专属。其实,*古代1300多年的科举考试也是一种“高考”,只不过和**、官职相挂钩的科举考试更像是现在“高考+公考”的合体。

　　以科举**为主体的*官吏选拔体系中,考试是最基础的一环。通过科举考试,一举成名天下知的都是幸运儿,郁郁不得志或范进中举式的悲剧人物也比比皆是。有寒窗苦读的痛苦、有层层考试的无奈、有**赶考的艰辛,可古人们依然对科举考试抱有美好的期待。

　　***之前,是没有“考试”一说的,那时实行九品中正制,选贤任能主要靠内推,大家靠“拼爹”和“拼关系”去当官。公元602年,***设立进士科,通过考试选拔人才,这是考试兴起的源头,虽然让现在学生深恶痛绝,但在当时却为知识分子打开了一扇晋升之门。

　　与现在的人们需要经历幼儿园、小学、初中、高中等学习阶段相似,古人们也要通过学校学习。古代的学校分大众化的私塾、高端点的书院,还有光听名字就知道很高大上的国子监。经历漫漫求学路后,还有更漫长的考试路在等着古人们。先说国子监的学生,他们被叫做监生,在有的朝代,比如明朝前期,监生们可以直接做官。不过更多时候,他们还是得先考试,不过他们可以直接从乡试开始考,相当于保送了一级。普通学生则必须从最低级开始考。童试、县试、府试、乡试、会试、殿试,光听到这些名字,也是醉了!幸运儿通过层层考试会经历秀才、举人、进士及状元、榜眼或探花的身份之变,这些考试也为他们打开了晋升渠道,一举成名、为官为宦、光宗耀祖,那都不叫事儿了!

　　唐代前期,考试不仅要看成绩,还规定要有名人推荐,所以**赶考的考生们还要拜码头找靠山,以期被人慧眼识珠。在古代,科举考试录取的人数比现在高考要少得多。比如宋神宗时,参考的有十万,录取的只有三四百人,所以科考出身的人少,一般都会得到重用。

辽宁高考作文2

　　高耸的大厦披着霓虹灯的肩章，行道树华美的外衣闪烁着眼睛，一束束探照灯追赶着行人的脚步，城市的夜无眠。漫步于宽阔的街道，在沉醉于现代科技带给我们灯红酒绿的生活的同时，是否有人追忆着当年那萤火点点繁星漫天踮起脚尖就能勾到月亮尾巴的日子?

　　“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”狄更斯如是说。炎炎夏日窝在二十度空调房的一角谈笑风生，饥肠辘辘时微波炉呈上冒着热气的菜，智能手机微笑着预报着天气，电脑将地球村的一切摊成饼，我们享受着现代科技带来的美好也日益依赖这种舒适的生活方式。然而同时，我们也必须承担与之相伴而来的那些并不甜蜜的负担——雾霾像野兽一样没日没夜地笼罩着大地，星星躲在云层里不肯出来，大海的一角被填满盖起了楼房——地球病了，艰难地行走着，佝偻着背，拖着沉重的脚步，疲倦地喘息。

　　曾几何时，我们忘记了“**四点钟，看到海棠花未眠”的细小感动，忘记了“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的醉人画面，忘记了“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子嗣不宁音”的泛黄书卷，忘记了“江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷”的美丽时光。正如纪伯伦所说：“我们已经走的太远以至于忘记了为何出发。”

　　“慢慢走，欣赏啊”，也许，阿尔卑斯山麓上的温馨提醒是拯救这个时代的一剂灵丹妙药。GDP一路疯长，科技发达同时伴随而来的是不可逆、难解决的各色问题，*该慢慢走，世界该慢慢行，我们每一个处于这个“最好又最坏”时代的人都该慢下来，手牵着手，拦下现代科技发展的快节奏。正如同沈从文先生，在灯红酒绿的社会中依然用赤子之心去看待周遭环境，将江南小城描绘成一个人杰地灵的世外桃源。

　　慢慢走，你会驻足去嗅路边小花的独特芳香;慢慢走，你会放下手机拥抱家人，聊起那过去的点点滴滴;慢慢走，你会抬头看阴晴圆缺的明月低头看脚边刚刚破土而出的嫩芽;慢慢走，你会发现你的眼底开始澄澈、嘴角越来越上扬，你会看到从未欣赏过的美景。

　　慢慢走，欣赏啊，去看那蝶舞之愉、螳螂之负，去与清风相伴，叹明月可掇。须知，世界上俗事纷纷扰扰，唯有爱与美景不可辜负。

　　**，我已经发出了哟，以后每一年我都可以写哈，请用湖北菜贿赂我嘿嘿嘿……**，我觉得我已经老了可能写的不太好，只能将就用了。回去如果一中没放假一定去看您，永远忘不了有**的语文课。

辽宁高考作文3

　　人生就像一叶扁舟，在苍茫无际的大海上航行，不同的历程创造出不同的硕果。为信念扬帆远航吧！去寻找属于我们自己的幸福！

　　一望无际的大海是我们伟大的征程，或许前方一面未知的昏暗。但是你并不孤单。看吧！狂风为你们加油，海浪为你们助威，海鸥伴与你航行。他们是你的伙伴，磨练你的意志，坚定你的信念，或许旅途中会有一些阴险暗礁。但是，别退缩，勇敢地与他们作**，战胜困难，超越自我。抓住机会，一跃而过。困难不算什么，但，最重要的是放弃！放弃是一种懦弱的行为，只要敢于拼搏，失败也是一种欣慰。

　　输，并不可怕，失败乃是成功之母，通往成功的路或许充满荆棘，但它绝对不能影响你的'坚定信念，或许你受伤了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，别认输。努力的寻找方向，重新整顿自己，使自己变得更***。要知道，输并不可怕，***的是认输！

　　洋气自信的风帆，我们青春，我们自信，我们怀揣着一颗热情的心。不管未来世界怎样，未来世界如何，都不能泯灭我们追求上进的心。远航吧，去寻找自己独有的幸福，不管大风大浪向前闯，不害怕，风轻云淡，努力追求自己的目标和梦想。

　　人生需要奋斗，需要夜以继日的不停的行走，不断的向前奋进，不断的努力的前进，驾驶着自己的小船，在汹涌波涛的大海上劈波斩浪，在希望的港湾里留下丝丝串串的希望，在茫茫的大雾中翔驰，享受着希望中带来的美好生活，像高尔基的海燕一样，大声地呼喊；让暴风雨来得更猛烈些吧！

　　一句名言曾说“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”别让怯弱否定自己，别让惫懒误了青春。一个人不奋斗不能有所成就，一个国家不奋斗不能立足世界，一个民族不奋斗不能兴盛强大。带奋斗一起飞翔，因为有了它，让我拥有理智之思；我才使过去的失误不再重演到今天的影片里；我才能使过去的成功在人生中继续升华；人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。

　　不管你是否看到了希望的曙光，心中的启明灯在隐隐的发光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不抛弃，不放弃是我门的信念，一味的幻想终将如泡沫一样消散的无影无踪。努力的航行在20xx年那美丽的春天，曾记得冰心说过；“**的花开得愈大，行动的果实结的愈小”。打破阴泯的沉默吧，在沉默中爆发，用实际行动证明自我，努力地航行，不哭泣，不停止，不放松。

　　别驻足，成功需要激烈不停的追逐；别认输，熬过黑夜才会有日出。阴雨之后才会有彩虹。要记住，成功就在每一个下一步，泪水就是天下最美的书！

　　用汗水浇灌生活的硕果，用多彩的知识充实自我，用充实的步伐坚定信念，为信念扬帆远航，创造崭新的明天！

辽宁高考作文（扩展4）

——高考作文大全

高考作文大全

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的高考作文大全，欢迎大家分享。

高考作文大全1

　　那些把灯背在身后的人，只能看到自己的影子。——泰戈尔

　　我问佛：世间为何多苦恼？

　　佛曰：只因太专注于自我。

　　我问佛：何谓专注于自我？

　　佛领我走出庙宇，庙外绚烂的阳光笔直地投射下来。佛曰：你背对着太阳而行，看见的是什么？

　　我说：只看见自己的影子。

　　佛曰：那面向太阳而行呢？

　　我看到了远处皑皑群山，以及山腰盘旋的苍鹰，还是影影绰绰的牛羊和牧人。只是，不再看见面前的地面上有投下的阴影。

　　佛曰：“背光而行时，你眼中只有自己。向光而走时，你看到的是整个世界，须弥纳芥子，芥子纳须弥。只看到自己的话，不过是茫茫须弥中一粒微不足道的芥子。若放眼远望，胸纳天下，心系苍生，则须弥山也不过是你眼中的一颗芥子。

　　我问佛：万生困于自我之中，则该如何？

　　佛曰：红尘十丈，却困芸芸众生；仁心虽小，也容我佛慈悲。你要看到，这个世界并非只有你一人。郁郁黄花，无百般若；青青翠竹，终是法身。把那一花一树一菩提都看做组成自我生命的一部分，则可心纳天下。

　　佛也曾如你般迷茫无知。直到一天，我在路上遇见一位种树的老人。我问他，这树多久开花结果。老人说要七十年。我问他，你觉得你能活七十年吗？老人说，我看过它开花，也品尝过它的果实，既然前人肯为我栽树，那我为何不为后人栽树呢？

　　那位老人，他是一颗能收纳须弥山的芥子。他在享受别人带来的成果时，没有迷失在自我的享受中。他在为未来而奋斗。

　　我背对太阳，只看到自己的影子。夕阳下山后，我的影子也消失了。

　　佛曰：佛门修为的境界为：勘破、放下、自在。唯有放下自我，多去关怀，广施仁心，方可自在。

　　我说，我只是红尘路上一颗微小的芥子。这个世界拥抱了我，所以我也要去拥抱它。须弥纳芥子，芥子纳须弥。把自己当成一颗纳下须弥的芥子，不要再等着别人来包容，来关心，来爱护。在自我之外时，心系天下，胸怀苍生，则你我都能成为两颗不凡的芥子。

高考作文大全2

　　小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。泉入乃成其大，松入林方成其广。只有把自己看淡，愿与他人汇成海集成林，方可成就不朽。

　　把自己看淡，是睿智。请君拨开历史的风烟，你可听见战马嘶嘶西风长啸。在这声响之中，我看见了汉高祖，“吾将军未若韩信，运筹未若张良，抚军未若萧何，微三人，吾不知其可也。”你看你看，那在大风起兮云飞扬之际威加四海的刘邦此刻竟有如孩童，认为天下之事皆须因人之力。事实真是如此么？答案是否定的，韩张萧三人实能将军，但刘邦能将此三人，他把自己看得很轻很轻，换来三位忠臣把他捧得更高。

　　“总把自己当珍珠，便时时有被埋没的痛苦，不如安心地做泥土，任众人把你踩成坦途。”诗人鲁藜如是说。

　　把自己看得重极高极者，亦有之。心理学上有一种疾病，名曰“自恋型人格障碍”，这种人有极强的优越心，与之相伴的是极重的妨忌与脆弱的自尊。他们自以为是宇宙的中心，几乎可称之为“唯心者”的病态体现。这种人的生活可想而知，众叛亲离而已，医学上用两个字概括之——“有病”。

　　“华枝春满，天心月圆”。弘一法师如是说。若春天只有华枝一脉，那春天岂非荒芜，若天心只有夜月一轮，那日夜岂非孤寂。把自己看淡，把眼界放宽，世界和心，便同时大了。冰心奶奶曾说：“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”正在此理。

　　把自己看淡，是因为别人帮助自己太多。那位知名演员若无观众的捧场，她如何知名？牛顿若无伽利略笛卡尔胡克的帮助，他怎能总结出三大定律？开普勒若无第谷几十年如一日的辛劳，他怎能发现行星运动的规律？

　　李白十五习剑术，孙策十七立江东。我今年少，亦为十七。我的眼前有无限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道这非我一己之功。若非我的父亲如西西弗斯般坚韧地推我日日向上，若非我母亲如该亚般时时给予我力量，我今日断非如此！我爱我家，我们把自己看得极轻，把对方看得极重，所以我们家的爱，很浓很浓。

　　老子曰：“夫之不争，故天下莫能与之争。”朋友，像那知名的演员一样把自己看淡吧，把自己看淡，让时间成就你的浓，让他人成就你的荣！

高考作文大全3

　　为何一位知名歌唱演员出场面对观众说的第一句话由“大家好，我来了”变成“谢谢大家，你们来了”？这完全是功利的社会在作怪，这样的社会磨去了所有人的棱角，使得人们都成为了滑头滑脑的“圆”。

　　悲哀也就来了：世间再无真“狂”人。

　　有诗云：成熟了的/都必须低着头么？从社会的角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有谁敢不低头以示谦逊？有谁敢露锋芒？大师是清一色的戴一副眼镜，腋下夹着书，低着头匆匆地走，显出儒家风流，大官是清一色的西装革履，笑容满面，和祥可亲，手里提着公文包，见人就笑，还有专家啦，成功人士啦，这些“成熟”商人无不这样，他们以前完全不是这样的，是功利的社会改变了他们。他们为了人气，为了知名度，为了粉丝而不敢露出锋芒。就以那知名歌唱演员来说，他还是因为一句“大家好，我来了！而在社会上栽了不少跟头，他人气少，红不起来，于是他变了，变得圆滑了。

　　因此，当整个社会都圆滑了的时候，也就”世间再无真“狂人”了。为此，我要高呼：世间曾有真狂人！

　　风度翩翩的儒者龚自珍**：“一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。”他金榜高中时谈及恩师时“狂”言：“居然是上无名小辈王植！”这自然是他“亦狂亦狭亦温文”的体现，当代学者钱钟书这时对老师极不满意，而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂庄子的就两个半：一是庄子本人，一个是他自己，剩下半个大伙共抢！”当人们提议把沈从文升为教授时，他大喊：“我不给沈从文四毛钱！”自言“十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？”的李敖不顾社会的功利，也狂得洒脱。他有《传统下的独白》一书的封底写道：“五十年来和***内，*写白话文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的，心里都为我供了牌位。

　　这些都是“狂”人啊！他们的狂，构建了*民族屹立的傲骨，这种真狂，是时代的顶梁柱，是历史的撑天树，是一种良知的傲慢！

　　可叹，当代社会，这种狂被**吞食了，这种“良知的傲慢”也被风尘遮盖。于是，都变了。

　　当所有的人都将“大家好，我来了”改成“谢谢大家，你们来了”时，世上再无真“狂”人，这不是时代的悲哀吗？

高考作文大全4

　　世上本没有路，走的人多了，便变成了路;而这世上本也没有门，纵横的阡陌多了，也就出现了门。世间万千道路分分合合，亦有万千门户隔绝两地。人在世间行，行于路，歌于途，入于门。

　　门是终结，每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门，便是合**一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一个或圆或缺的句点，是世界之极的天涯。

　　门是起源，每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门，便是展开了一世生、一世梦，便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火，是世界之巅的极光。

　　门是关卡，有的人停下了前行的脚步，有的人走**全新的征途。门前是已知的世界，门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的，而已知给人以温暖的怀抱，但于此同时，已知让人丧失进取的锐气，未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状?每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点，有的人把门视为终结，行止自在人心。

　　门是选择，交错纵横的道路上立着各式各样的门，每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后?是大道还是小径?是青山绿水还是高楼大厦?门后有着不同的**，也有着不同的艰难，万千的门户**着万千的选择，行左行右，是正是邪，选择一直紧握在自己的手中，只看你摊开或是握紧，有没有勇气推开那扇门。

　　门是因果，当你打开一扇门的同时，就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果，门后是一段等待开启的因，那是一段必定要踏上的旅程，但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭，正如同门的开合，了却一段宿旧缘，重启一段新愿。一段路最后的终点，是因为你踏**起点而产生的，无始便无终，而无门便无路。

　　门是轮回。人间循环往复的旅程，在门的开闭间不断的重启，不断的前行。门是终结、亦是起源，像是**中记载的那场洪水，终结了一段文明的同时，也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑，起跑的的那条白线，同样也是终点的那条红绸，不断的追逐竞争，最后还是回到开始的样子。打开一扇门，就是开启一段新的人生，开启一段新的轮回。

　　我不知门为何物，因为它**太多太多。它是绝路亦是希望，是终结亦是起源。它是关卡，是选择，是冥冥中的因果，是无限循环的轮回。人生弹指间，启门一瞬观。看到的是红尘世间，是若梦浮生。门后的世界是无法想像的，唯有在开启以后才能感受它的精彩。

　　有路的地方就有门，只因门本就是路。

高考作文大全5

　　远远地，走来一位女姑娘。

　　【批注：我想见识下男姑娘】

　　我的爸爸就像亲人一样爱我。

　　【批注：敢情您老是您爸爸从垃圾箱里捡来的】

　　*的愿景是国家的富强**，在他的心中只有四个大字：为人民服务！

　　【批注：也许你的语文老师能容忍你，但你的数学老师不会原谅你！】

　　我希望有一条健康的双腿，一个智慧的大脑??

　　【批注：同上】

　　有一种自卑叫自信，有一种跌倒叫爬起。

　　【批注：这为同学是新时代的苏格拉底】

　　我的很多同学为了能考上军校或警校，不惜把眼睛给做了。

　　【批注：做，抖，怎么就给做了？！】

　　醉翁深知：不应有恨，何时长向别时圆??

　　【批注：苏轼TO欧阳修：大家熟归熟，你这样我一样告你剽窃！】

　　在桃花源过着田园生活的陶渊明写下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的名句

　　【批注：好吧，我承认其实我也不敢保证林逋老先生就一定不是陶渊明的邻居。】

　　当俞*伯为钟子期摔琴之时，他所寻找的是高山流水，琴声是他的愿景。

　　【批注：鉴定为时空穿梭文！】

　　韩愈跟着刘邦去打仗，一天

　　【批注：又鉴定出一篇时空穿梭文！】

　　居里夫人发明的鱼镭，她的愿景实现了

　　【批注：居里夫人您死得真冤枉??谁晓得这鱼雷它竟然也是有辐射的！】

　　司马迁在受到残酷的宫刑之后，忍辱**，因为他知道“不孝有三，无后为大”，所以?

　　【批注：所以，怎么样？！】

　　司马迁在遭受宫刑之后，不得不忍受短腿之苦?

　　【批注：我求求你们了！司马迁爷爷“一次次”的受了宫刑已经足够了】

　　司马迁在被施行腐刑之后，不顾身体的腐烂，写出了千古绝唱《史记》

　　【批注：令人发指啊！我已经彻底无语了】

　　我看到司马迁在遭受宫刑之后的伟大成就和伟大愿景，不由感叹：三百六十行，行行出状元。

　　【批注：干笑，是啊！敢情**这行也能出状元！】

　　因为，猪=吃饭+睡觉，

　　我=吃饭+睡觉+学习；

　　所以，我=猪+学习。

　　【批注：真的`??我很感动，这就是劳动人民朴素而深刻的辨证法。】

　　母鸡生小鸡要生好几天。

　　【批注：原来如此，可怜的母鸡——我终于明白相比于你痛苦，鸡蛋2.8元一斤是多么便宜了！】

高考作文大全6

　　漫画中，第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏，后因考98分得到一个耳光的责罚;第二个孩子先因考55分被赐一个掌印，后因考61分被赏一个吻。看罢漫画，不禁深思，仅因一时分数升降便或奖或罚，实在失之偏颇。其实，孩子就像正在成长的树，他取得的成绩就像一片片的叶子，实在不必因孩子之树上长出一片好看的叶子而欣喜若狂，更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定甚至大打出手，切勿因一叶而障目。

　　孩子的成长中，不只有学习，不只有分数，还应该有“诗和远方”。但在唯分数论的大语境下，孩子被要求拼命追求分数的提升，不能有丝毫退步，甚至被苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢?让鸡不会生病，只在激素、饲料的作用下疯长速成，这是违背规律的。孩子的成长需要经历幸福，更需要经受困难挫折，他在学习过程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步，懂得进步未必能立刻体现在成绩上，懂得成绩起伏本就是正常现象，只有持续努力，不断积蓄力量，才能成就更好的自己，从而开出人生之花，结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人，怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判?孩子似树，成绩如叶，家长勿因一叶而障目。

　　与此相似，在*，拥有升学压力的中小学学校，很多时候也会因成绩这一叶而障目。比如在评价教师上较为片面，常只看教师所带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师，往往看不到教师*时的努力付出与血泪辛酸，更难以理解绝大多数挣扎在教学一线的教师之苦。同样的，教师的教学不只有分数，还应该有理解与赏识，还应该有“诗和远方”。教师似树，成绩如叶，学校勿因一叶而障目。

　　再有，商人逐利本无可厚非，若眼中只有所要得的利益的这张成绩单，会因这如一叶的成绩单而障目，看不到理应有的诚信，看不到理应有的良知，看不到商人逐利活动之上理应高悬的“义”，才有地沟油、**粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再如，过分注重GDP数值的成绩单，而忽视国民文明水*的整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是因为太看重利益成绩单而导致的容易一叶障目的结果。成绩、利益如叶，切勿因一叶而障目。

　　当然，人不免受局限为外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量标准，但不能光看到数值而看不到全面与整体，而可以有更全面多元的评价标准与评判方式，方能更好地避免一叶障目。

高考作文大全7

　　这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。

　　世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。

　　人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。

　　显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

　　万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。

　　既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。

　　不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。

辽宁高考作文（扩展5）

——**高考作文

**高考作文

　　在日常学习、工作和生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的**高考作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

**高考作文1

　　20xx年**高考作文题，其选择性依然保持不变：微写作三选一，大作文二选一。在此前提下，还有以下几个方面的特点:

　　首先是基础性，三道微写作题目分别考查了描述事物、表达观点、抒**感等基本的表达能力；大写作考查了中学常练的两种基本文体：议论文、记叙文。特别需要关注的是微写作与大写作的题目要求都十分具体、清晰地体现了其基础性的要求。微写作题目的要求分别为：“条理清晰，言之有物”“言之成理，自圆其说”；大写作题目的具体要求是：“从老腔的魅力说开去，不要局限于**实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理”（题目一），“表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写”（题目二）。这些要求应该说都强调了写作表达的基本能力。

　　另外，20xx年作文要具有指导性与导向性。题目①延续了20xx年作文命题采用的“读写结合”形式，并在此基础上作出新的尝试。20xx年由“梅花”引出一个“物”，命制而成话题作文，20xx年的作文题目①则在考查考生理解文本所记述的老腔演出“撼人胸腑”这一现象深层原因的基础上，产生观点，再由此“说开去”。这个题目既考查了学生对文本理解的深度，也要求考生联系自己的生活，表达自己对相关文化现象的思考与见解。这使阅读与写作之间的联系更加紧密、更有深度。

　　作文题目②要求考生叙写自己与“神奇的书签”为伴的故事，要求考生大胆发挥想象，并联系生活实际。这让考生在发挥想象力的同时表现其创造能力，但又杜绝学生凭空无据的想象，强调想象的合理性。从积极的角度说，作文题目的表述内容与要求都对学生写作具有指导与引导意义。

　　再有，20xx年的两道作文题目，分别考查了议论文与记叙文的写作。这使每个题目的考查指向更为明确清晰，同时也为不同考生发挥特长优势留有空间。

　　总的说来，20xx年的**高考作文题，无论是微写作、还是大写作，都突出了基础性、开放性。而题目的基础性、开放性特点，可以说对语文教学具有积极的导向作用，其中也蕴含着对教学的修正意义。

**高考作文2

　　每个人的生命只有一次。每个人都希望生在一个最美好的时代，但现实是，一些人总会感叹自己生不逢时，如果生逢其时人生又会如何，云云。

　　活得不顺，闲来发几声牢骚，抒发心中愤懑，也是人之常情。但是，将理想的破灭、人生的失败，统统归结为时代的原因，不去脚踏实地学习、工作和生活，却幻想着有朝一日“时来运转”，不费吹灰之力便重启梦想、实现抱负，恐怕又是一位不合时宜的“祥林嫂”。

　　时代是舞台，每个人都是演员。人生的这场戏，离不开时代的舞台。精彩的舞台让人“如鱼得水”，破败的舞台让人“束手缚脚”，但演得怎么样，效果好不好，终究还是看演员的“技巧”和本事。

　　至今回味经典电视剧《山海情》。贫瘠的闽宁镇之所以脱贫致富，*和国家大力扶贫攻坚、建立东西部帮扶机制只是外因，内因还是扎根黄土地的人们共同奋斗。

　　感叹“生不逢时”，盼着“生逢其时”，放大了“时”的客观作用，却忽视了“人”的主观能动性。不能说，演出大获成功了，所有光环、鲜花、掌声都献给演员个人，一旦失败了，却要埋怨舞台不给力，寻思着换个地方更出色。

　　时代是画卷，每个人都是画家。时代不是空洞的概念，每一代人都有每一代人的梦想，每一代人也都有每一代人的使命。时代是属于每个人的时代，我们所处的这个时代，更是全体奋进者的时代。以梦想为马，以奋斗为笔，以足迹为墨，在时代的恢弘画卷上，每个人都能勾勒出最美的图案。一个个图案汇聚起来，便是这个时代的样子。

　　多年前，梁漱溟发出世纪之问：这个世界还会好吗？答案其实是肯定的。但是，光靠幻想“时光倒流”，光靠埋怨“生不逢时”，盼望“生逢其时”，丝毫也改变不了时代。实干改变时代、前推时代，唯有起而行之，真抓实干，新时代的画卷才会“苟日新”“又日新”，才会美轮美奂。

　　坐等“生逢其时”当休矣！“一万年太久，只争朝夕。”最好的奋斗是当下，最好的时代也是当下。

**高考作文3

　　我，是一枚书签，一枚神奇的书签。由竹子切下雕成，也透着修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故，将我拿在手中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。

　　初来世间，我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭，我越发的看清了这布满硝烟的天空，看清了那双燃烧着希望的双瞳。一个时代下，一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。

　　时光流转，清风吹散了烽火，渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气;《*凡的世界》里充斥的倔强感;《繁花》里飘逸的落寞情。王**、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存的刚强，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁，在字与心之间勾勒了一份安逸，一份静谧。

　　曾经迷蒙幽邃的天空，慢慢被灯光照亮;曾经清新沁心的空气，慢慢纷扬了尘土;曾经静谧安宁的世间，慢慢被噪音不留空隙的填满。时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。书页越发的白了，越发的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里，只能透过缝隙看见人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。手，紧紧地握着冰凉的手机。他们越发的孤独，蜷缩在心中黑暗的角落里，瑟瑟发抖。

　　长久地等待，长久地窥视，我终于看懂了人们的心，他们在年华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义，醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫……

　　我，是一名考生，一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的经历，渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想，这就是我在这个时代的使命与光荣。

**高考作文4

　　今年高考作文题目，其中一个题目将为议论类，另一个为叙述、抒情类。这个变化将鼓励擅长记叙、抒情类文体的学生彰显个性，高分作文或将以此为分水岭。同时，这也预示着今年备考将加强写作多元化的训练。对于今年的考生来说，备考难度增加，对考生在考场的心理能力考验增强，对于有选择障碍的学生将是挑战。因此，在备考中将加强学生判断、选择能力的训练。

　　学生作文备考有哪些误区？

　　第一、对题目认识的太浅。同学对题目认识不够，急着写的太多。

　　第二、学生对满分认识想得太神。其实现在鼓励给满分作文，也鼓励高考给低分作文。所以同学们不要对满分想得那么神奇。文章未必是辞藻华丽，而是思想更加深刻，对生活现实认识更加清晰的才是好作文。

　　第三、不要对自己要求太低。50分满分，我能不能得40分。其实只要努力，应该都没有问题拿40分。对自己要求高一点，只有期待高一点才能够有一个高的.回报。

　　第四、对形式追求过盛。有些老师教的就是固定的，开头就固定是排比，中间三个例子必须高大上，倒是第二段就得结合**，结尾的时候必须要升华。这就给学生限定住了，还是在形式上做文章，而没有在内容上去做文章，这是比较可怕的。

　　第五、对现实关心太少。

　　拿到作文题该做如何处理？

　　第一、要积累独家的素材，然后根据题目内容选取材料；

　　第二、要打通题目跟材料之间的关系。拿到一个题目，要迅速地想，哪些材料可以跟这个题目有关联；

　　第三、把这些具体的材料，按照一定的思维逻辑**起来；

　　第四、要诞生首段和尾段。当主体诞生之后要去想，开头怎么写，结尾怎么写，这还是要花一点工夫的。

　　第五、最后一步确定标题，做好点睛之笔。

　　如何做到审题准确审题？

　　第一、对材料所给的情境、题目、要求，反复思考，全面领会；

　　第二、对作文试题上展现的各个部分仔细审读揣摩，确切理解它们的全部含意，不折不扣地按规定要求作文，诸如试题所要求的作文的角度、内容、中心、文体和字数等；

　　第三、要恰当地把握审题方面宽严的尺度，了解命题中的限制性和启发性。特别要明确话题作文题目的构成及其作用。

**高考作文5

　　捡起地上这枚小小书签，我轻轻吹掉上面的浮尘。用硬纸做成的它，质地细滑，浅粉底色，印着淡淡的山水人物墨痕。有人在上面标着“马克”二字，我一下子爱**这枚书签。“马克”，在英文里不就是作标记的意思么?我是多么渴望能在一本属于自己的心爱书籍上，**地圈点，放肆地笔记，让每一处的精彩都标上独属于我的记号。

　　可是，我不能!我现在甚至连一本自己的课外书都没有，握着这枚书签，我心里掠过一丝同病相怜的忧伤。我爱读书，可是家里没钱买，就像这枚精美的小书签，它本该被夹在精装的书页里，此刻却跟我一样流落街头。

　　这时，我手心泛起一阵微微的潮意，难道是书签也在陪我哭泣了?我看着浅粉渐渐变成了浅红，像被泪打湿了般。“挺神奇呀!”我心想着，刚才被赶出书店的委屈也随之消散。

　　每天放学，街角小书店，是我的乐园，在那里可以如饥似渴地翻着各种书，但是得提防工作人员那犀利的目光。每每假装镇定地在名著书架前驻足，我总是一边装出一副正在挑选斟酌的样子，一边飞快地翻着书页，恨不得能记下每一页上精彩。

　　就在刚才，我正抱着一本《三国演义》看得投入时，工作人员如神兵天煞而降，冷冷地夺过我手中的书，怒气冲冲地说：“书店是卖书的地方，你每天都来看书，又不买，出去出去!”不由分说把我往外推。泪水一下子在我眼眶打转，因为没钱，火烧赤壁的谋略布局刚刚打开帷幕，就不得不戛然而止，只留得失魂落魄的我像做了错事的孩子，一个人在街头毫无目的地游荡，眼前似乎还在复现着年轻的诸葛神机妙算，周瑜英姿飒爽指挥若定。

　　直到我在冰凉的地面上，无意看到了它——马克，我的心像漂泊的小船停驻在它的岸边。有什么比想读书而不得更让人伤感的呢?这样想着，我忍不住又抚摸了一下它。咦?手感有变化，怎么变得有点磨了?

　　当我再定睛看时，手里攥着的，分明就是一张百元大钞!“马克”变成钱了!我眼前再次浮现出火烧赤壁呐喊冲天的场面。

　　“马克，我能拿你去买书吗?”

　　只见它很乖顺地蜷在我手心，那么柔和，那么听话。于是，我转身向书店走去……

**高考作文6

　　我们每个人所生活着的都是*凡的世界与不*凡的人生。

　　而正因为它的*凡才显得愈加的不*凡。每一刻的欢笑痛苦都因人而异，每一份的酸甜苦辣都各有不同。活着，在这个*凡的世界中创造出不*凡的人生，是我们的最伟大也最朴实的理想。

　　生命中总有这样的时光，希望像是百尺危崖上的一根救命草，摸不到甚至看不到，有时候生活会像是黑暗中的一抹霞光让我们重新找到回家的方向，而大多数时候，这痛苦与煎熬就像是黑暗笼罩的地域，黎明仿佛永远不会到来。

　　读完路遥老先生的“*凡的世界”，像是完成了一项事业，全身上下的毛孔里散发着清醒与不甘心。这清醒与不甘心都来自于这本书所给予的心灵最深处的感动。我与少*，少安一般的年纪，当他们用还算得上稚嫩的肩膀承担起那个时代与梦想赋予他们的责任，当他们一次次的在失败中迷茫，继而擦干眼泪挽起裤脚爬出泥潭的时候，我还整天坐在宿舍里抽烟喝酒玩电脑抱怨着食堂的饭原来越来不可口，我穿着华丽整洁的衣服却没脸跟即使是穿着破旧衣衫吃着丙等饭菜的少*站在一起，生*第一次感觉到自己是个不折不扣的精神上的侏儒。晚上，我躺在床上，久久的不能入睡，我能感觉到自己的灵魂在这个孤独的夜晚里哭泣。

　　虽然故事的最后没有结尾，但是我们可以预见孙少*在这*凡的世界中所创造的只属于自己的不*凡的人生。是他的坚韧与顽强让他的原本骨感的现实慢慢的向丰满的理想靠拢。他将那个大时代带给这一群人的伤害变得不那么悲哀。

　　关于爱情。其实爱情本身并部分悲喜。你爱我，或者你不爱我，这是个无解的悖论。人们期盼会得到的或者得不到的幸福，不管它是远在天边或者近在眼前，所以人们愿意付出代价且无怨无悔。向前，润叶，金波，金秀，晓霞，他们每个人都是幸福的。

　　一个人要走多少路才算得上是长大？

　　我知道它是遥远的，我知道它是不*凡的。

**高考作文7

　　*有文字记录的历史，从黄帝即位起算，大约有四千七百年。在这四千七百年中，人们一代代地繁衍下去，在每一代人中都会产生一些杰出的人物。这些人顺应了当时的时代潮流，为当时的社会发展作出了自己的贡献，在历史中留下自己的印迹。

　　在*古代就有不少这样的时代豪杰。将中原各国的文字和度量衡等**的嬴政就是一位，他打下了*长时间**的基础；到了13世纪，文天祥面对蒙古侵略军的威逼利诱而宁死不屈，其坚贞的民族气节至今仍为*人称道；1839年，林则徐看到**国家输入的*在不断毒害*人民的身心健康，心感悲愤，而在广东省广州府东莞县虎门镇把大量*集**毁。虎门销烟结束后的第二天，即6月26日，就被***定为“国际禁毒日”。

　　虎门销烟触发了*战争，从此*进入了积贫积弱的半殖半封社会。生活在这个动荡时代的魏源、郑观应、梁启超、康有为、谭嗣同、孙中山、*、*等人希望让*国民摆脱这种民生凋敝、外敌欺侮的日子，寻找了许多条救国的道路。在洋务运动、百日维新、辛亥**等尝试均宣告失败以后，人们决定尝试用*****救国，**就在1921年7月23日于上海应运而生了。

　　生逢其时的**在*****及其*化的成果指导下，***走出了积贫积弱的状态。在新******之后，1949年10月，*人民***了，不少生逢此时的*人满心欢喜地对国家进行着****改造；1978年12月，*人民开始走上富起来的道路，不少生逢此时的*人站到了时代的风口上，实现了财富**，也让*的GDP从全球第九上升到了全球第二。

　　现在，历史的时针指向了20xx年，**迎来了它的期颐之年。此时的*已经实现了全面脱贫，进入了全面小康社会。生逢20xx年的*青年作为实现第二个百年奋斗目标的中坚力量，更应该接过前辈们的历史接力棒，用学好学精各种本领的方式走好属于这一代人的长征路，让*早日变成富强、**、文明、**、美丽的****现代化强国。

辽宁高考作文（扩展6）

——亲情高考作文

亲情高考作文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的亲情高考作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

亲情高考作文1

　　系有时却1日不如1日，然而，你要知晓亲情真的非常重要，不要等到失去的那一天，才会了解珍惜。

　　当大家一每天长大，爸爸妈**年龄也随之增加，调皮的大家只知晓东西买好的，吃的、吃好的，却浑然不知，这部分钱，都是爸爸妈**血汗钱，大家有目前如此美好的生活都是爸爸妈妈靠着双手打拼下来的，大家不只不知感激，有时还和爸爸妈妈顶几句嘴，然后你们知晓爸爸妈**心有多痛不痛？他们的心里会想：我们的小孩如何如此不懂事，太令大家寒心，大家辛苦地把它们养大不求回报，但也不可以如此吧！唉！你们要知晓有些东西失去，可以通过努力追回来，然而亲情，一旦失去就没办法复原。

　　当你孤独无助的时候想来你1、个想到的`就是，当你遇见困难遇见挫折时想来你想到的还是。是啊，家有母亲烧的美味佳肴，有奶奶慈祥的微笑，也有爸爸宽广的胸膛，可以为你遮风挡雨。在家，你做什么错事，家人并不责怪你，这是为何呢？由于他们都了解亲情的重要程度，把爱全部浓郁在你的心里，把你当作是他们的一块肉来保护你。然而你们呢？却不会怎么样去爱你的爸爸妈妈，怎么样去了解你们爸爸妈妈内心的痛苦去帮他们排忧解难，假如你刚刚迷失了亲情，没关系，只须你能了解亲情的重要程度，我相信你们的爸爸妈妈会原谅你，由于他们觉得你还是一个幼稚无知的孩子，他们还会爱你，你们还是世界上幸福的家人。

　　无论春夏与秋冬季节，无论在何时何地，亲情是非常重要的。

亲情高考作文2

　　亲情，就像迷茫中的一块指路牌，为你指引前方的道路;亲情，就像一盏灯，照亮你应走的人生;亲情，就像一杯茶，可以温暖你的心灵。

　　我的妈妈是一位*凡的妇女，但在她*凡的一生中，我看到了她不*凡的一面。

　　记得小学一年级是，我与同学一起在操场上玩。突然，我的手突然一阵巨痛，我当时就坐在地上哇哇大哭，老师知道了，就把我送到了医院。

　　妈妈得知这个消息后，放下手中的家务，以"超光速"冲到医院。

　　在病床上，我十分害怕。我看到医生正在摆弄一根针，顿时，害怕化作了无数泪水涌出眼眶。

　　此时，妈妈跑进病房，拉住我的手，不停地安慰我说："别怕，不会有事的!妈妈在你的身边，我会永远陪你!"我停止了哭声，转过头望着妈**眼睛。我第一次发现，妈**眼睛是那么大，那么明亮，那么迷人。渐渐地，我进入了梦乡。

　　我只依稀记得，我躺在一个温暖的，结实的背上。它在轻轻地摇动着，就像一个摇篮，却没有把我吵醒。

　　醒来是，我已经躺在家里柔软的床上。此时，我永远也不会忘记，是谁将一小勺甘露放进我的口中，是谁用关怀的眼神化解我伤口的痛。是她---我最敬爱的妈妈。

　　虽然她问了我很多问题，我却没有回答。我不想让自己的说话声打破这时的宁静。我在想，如果时间能停留，就请让它停留在这一刻。

　　窗外，星星睁着眼睛注视着这里，月亮将最皎洁的月光洒进这个温馨的小屋。他们很安静，似乎也不想打破这份寂静。

　　亲情，旧像一颗蜜糖，给你甜蜜的味道;亲情，就像沙漠中的一汪清泉，可以在你困难时帮助你;亲情，就像一艘轮船，载着你起程远航。

　　亲情，就是阴云永远也遮不住的一片晴空!

辽宁高考作文（扩展7）

——高考作文范文

高考作文范文

　　在现实生活或工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的高考作文范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

高考作文范文1

　　水，纯静的世界，淙淙流淌，是它的一切．白开水，淡淡的，无味的．可偏偏有人钟爱天这淡而无味的液体，因为有人说：活得如白开水一般，是人生的最高境界！然而，白开水亦有情感，它亦执着与快乐着．营养的牛奶，香甜的果汁，均无法动摇白开水坚持的恬淡．因此，牛奶会变质，果汁会过期，而白开水却遗留至今。

　　白开水看似无情却有情，虽淡而无味却芳香四溢．你可能没尝过果汁，但不可能没舔过白开水．它的情感，你是否了解？

　　鱼

　　鱼，活跃，跳动，嬉闹．鱼，是一群在追逐中体验生命的美妙的动物，情感溢于言表．不同于水的细腻．尽管如此，鱼也只有一种表情，只会睁着眼睛看着美丽的世界，直到死去，还坚持着．人爱鱼的活力．然而，人却无法体会鱼的忧伤．因为鱼的眼泪只有水知道，它常常痛并快乐着。

　　鱼，看似快乐亦忧伤．用一种表情诠释自己的情感，面对这既美丽却又复杂的世界．如果可能，我愿是一条鱼。

　　生活

　　生活，时而*淡时而激情，时而快乐时而忧伤．种种种种的转换，是情感的按钮更替了．假如，生活欺骗了我，我会淡然，如白开水，坚持自我；假如，生活眷顾着我，我会沉着，如鱼，用同一个眼光看待．生活着，就是痛苦与快乐相交着，它们是两条相交线，相互交织着，永远都无法*行．我们只能用**的心抓住情感的尾巴，心便随它而上浮，下沉．像鱼活在了白开水里，不再是单一的趋向，而是相互融合与交织在一起．

　　生活无情，人有情．因此，生活有了***热情，黄色的**，蓝色的冷然，紫色的神秘，黑色的暗沉与灰色的无奈。

　　哦！原来是丝丝入扣，缕缕牵心的情感点缀着生活，便有了鱼活在白开水里的情节。

高考作文范文2

　　如果说生命将是个奇迹，那么它需要时间的沉淀和不懈的追求。

　　——题记

　　繁星点点

　　繁星点点，点缀了一条无尽的历史长河，它闪烁着迷人的光芒，神秘而又令人希望。

　　翻开历史的扉页，沿着时间的足迹一路走将而去，你看到了鲁班在山间发现了“有齿”的草后，突发奇想造出了锯子，你不禁感慨，啊，奇妙的世界原来如此有灵性！那么，你可有想到猫头鹰的眼睛，鸟的翅膀，鸭子的脚蹼？继而，你将看到无数精湛的建筑物威然屹立在世界的某些地方，它们留给了当代人类一串串问号。你可曾想过，赵州桥为何千年不倒？秦始皇兵马俑如何在地下宫殿被建成？埃及金字塔的沙砾来自何方？神秘岛的巨人又是谁的杰作？历史给我们留下如此丰富的遗产，我们又拿什么作为馈赠？

　　星光点点，我们生活在这“光”明的社会，却忽略了制造光明的勇气在慢慢褪出我们的脑海。

　　晨曦将至

　　晨曦将至，致我们所度过的每分每秒，它是生命的基石，不停旋转更替着的魔法，历史已成历史。人说，活在过去的人，终会被过去所抛弃。而聪慧的人类又怎会沉湎于过去的繁华？为了追赶晨曦的每一寸阳光，我们不停地奔跑奔跑再奔跑，任它狂风暴雨，任它高山大河，任它严寒酷暑，一切都抵不住那颗追求光明的狂热之心。马达带来了工业文明，达尔文进化论打破了“神主宰”的神话，***、*的《*宣言》奠定了****国家存在的基础……

　　改变着，改变着，伴着时代的变迁，我们来到了今天，我们迎来了新的光明，新的起点。

高考作文范文3

　　每每风过树梢，便不自觉驻足细听，那悦耳之声总令我想起草木的浅浅细语。

　　雨打竹林

　　老家门前便是竹林。竹是苍翠欲滴的竹，林是茂盛清凉的林。第一次竹林听雨，是未带伞的。那时随爷爷去上田，回程便是雨，跑入竹林，我心下竟是清凉一阵，雨打在竹竿上，发出轻微又清脆的“啪啪”声，竹便晃动起来，它的叶与竿碰到其他竹的叶与竿，又有一阵“沙沙”声掠起。那时起，我常在雨季撑伞听竹。在林间，我总能看到一两朵小蘑菇，雨从它们白白的小伞盖上滑下，恍惚间，我想，竹也大概把我认成一朵常来的蘑菇了。

　　梧桐叶落

　　院中有一株高大的梧桐，是太爷爷亲手植下的。梧桐叶最繁盛时，站在二楼的阳台，我伸手就能抓到它的叶子。等秋深了，深深的黄飘在枝头，一阵风过，你便能听见那细微的“啪啪”声，那是一个小生命的离群与逝去。

　　可并无遗憾，我甚至听出了梧桐叶的快乐。它们脱离枝头，奉献出自己的身体，把营养还给母亲。

　　风吹稻田

　　农忙时节，奶奶常带我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低着头。风吹过这些稻子，掀起了金黄的浪，随之而来的“唰唰”声，大概是天底下最悦耳的声音了，“无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。”于农人而言，这是丰收的歌声；于我而言，这声音空阔、辽远，能与灵魂相撞，带来由衷的喜悦。

　　小小的我坐在田埂上，望着农人们日出而出，月入而入，鸡鸣桑树颠，落霞赶炊烟，好像岁月也醉心于金黄的稻田，在那儿踱来踱去，老也不走。人在草木间走，又要回到草木中去。倘若有一天，我们能听懂它们的话，那我们也能听懂自己内心的声音了。毕竟，对自然而言，我们也是一株株的草木。

　　就让我们敛气静声，沉下心去，且听草木语。

高考作文范文4

　　我眼中的四季是一副副流光溢彩的画，是一首首灵动隽永的小诗。

　　“野火烧不尽，春风吹又生。”小草从温暖的被窝里探出了可爱的小脑袋，微风吹过小草左摇右晃的，仿佛在自言自语地点点头说：“春天的景色可真美呀!”还有一些刚长出来的小嫩芽也在张望着。当然花坛内的花儿也不甘示弱，仿佛在比谁更美呢!它们红的似火，白的似雪，粉的如霞，色彩丰富。这是春天的生机之美。

　　“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”夏季的池塘是一幅轻描淡墨勾勒出来的画，池塘里的荷花犹如睡在绿色圆床上的睡美人，一阵微风吹过，荷花摆着各种各样的姿势，有的还是羞答答的荷苞欲放，有的快绽开了笑脸，还有的已经露出了可爱的笑脸。树木也长得枝繁叶茂，密密层层的枝叶向四方长出来了，像一顶顶遮天蔽日的绿绒大伞，让人们休息乘凉。这是夏天的灵动之美。

　　“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”秋天是一个丰收的季节，果园内的果子你挤我碰，仿佛争抢着让人们去摘呢!山上的秋菊几百里连成一片，露出了自己可爱的笑脸，好像在比美呢!落叶在空中翩翩起舞，仿佛在向人们报告秋天的到来呢!这是秋天的奉献之美。

　　“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”冬天，雪仙子悄然而至，世界因有它而洁白，整个世界变得银装素裹。大多数美丽的花儿都垂下高傲的头，只有梅花不畏严寒，仍在冰天雪地中绽放，经历着冰雪地洗礼。雪松以它独有的青翠在一片洁白中闪烁着自己的生命之绿。这是冬天的傲骨之美。

　　那一幅幅色彩斑斓的画，那一首首灵动隽永的小诗，绘写了四季的美，也是我眼中的最美。

高考作文范文5

　　记得当年盛夏，河堤上的蝴蝶，吸引一群单调服饰和相同发型的少年，而不顾太阳晒黑皮肤。长大后，我视蝴蝶为美丽的精灵，因为它们的色彩丰富了视线，愉悦了眼睛。不敢想像，假如这个世界没有色彩，或同一色彩，将是何等的无趣与可怕。

　　*的小说《没有纽扣的红衬衫》，写一个追求个性的少女，展示自己的色彩。她却面对着手术刀一样世故的目光，多少人要揭穿她内在本质。内在是什么呢?无非是爱美、爱生命的心灵。

　　将表面的色彩看作与内在本质的脱离，或者刻意找到另一种色彩将表面的色彩否定，泛道德批判得出“是与非”二元对立的评价，往往是扭曲的，倒错的。古人说：“人与天地调，然后天地之美生。 ”虽然生物有某种相同的内在密码，但**的色彩却是有差异的，彰显着个性。“人心无体，以天地万物感应之是非为体。”每个人修养不同，历练不同，爱好不同，外显的色彩也就必然不同，审美倾向同样不同。人的心脏是***，心房结构大小差不多，但每个人心里装的东西不一样，形象与气质也就不一样。

　　有一年，吴冠中先生决定把学生的作品集中起来，搞一次画展，要求作品出色，“不得像我”。吴冠中赞扬这种呈现个性色彩的画展为“叛徒画展”。 “叛徒”是贬辞，但艺术上的叛徒，是创新。如果一定要搞“吴派”画家群，那结果必是**一批画家，由一种单调的色彩遮蔽更多的色彩。我们看历史上各种艺术流派，发展到后来以至于消亡，何尝不是师生彼此太相像造成的?艺术是充分展示个性的东西，个性常常在模仿中淹没。对于艺术审美，风格相同与相近的作品看多了，便没有震撼力，产生审美疲劳。吴冠中鼓励学生“画自己的心景”，是基于对色彩的追求，对多样化的称赞。

高考作文范文6

　　朝春柳韧·愁丝千百段

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

　　——晏殊《浣溪沙》

　　洋洋洒洒，沐浴着朝阳的光艳，柔风轻轻地荡着韧如丝的新柳。湖波翻动着水光，倒映着岸边的山景悠悠然飘出一段白绸，把酒握书卷，飘飘然前行。

　　观赏着早春的风景，看燕在梁间戏舞，观黄莺在树上欢歌，映衬着我惆怅的心境，不知不觉，已然抚琴而坐，和着春光绿景，吟起悲凉之作。虽人在春中，心却还是秋时。

　　无意中漫步，沿着园中的新绿，默默地又来到分别之处，那亭，依然在伫立在春风朝阳之中，犹如旧时的欢娱之景。想那时，友人聚在此处，把酒当歌，吟诗作画，何等快活！而如今却没有留下一片回忆。一阵风悠然而起，扬起的柳絮打乱我的思绪，猛然间回到眼前，今日早已不同于昔时。叹一声，无奈中前游。

　　走走停停，回想曾经一幕幕，满心怅恨，才了解，失去后才懂得珍惜，却也晓得为时已晚。友人如天边晓亮的晨晖，一瞬间悄然而去，而且一去不返。

　　偶然间抬头仰望，却看那山水之外上午一轮红日，壶中酒已无点滴，与这落日相映，手中竹卷也散**。才知道，茫然中我又过了一日，望那即将归隐的阳光，心中忽地腾起一般的红云。

　　不知何时，一只月也悄然地转上枝头，弯弯的月牙，隐匿在乌云之中，朦胧中增添了一缕忧愁，依稀记起秋天的落花，想自己也是一片寂寞的花瓣，随风飘落，沉埋于尘土之中。几只雏燕在空中划着一道道完美的弧线，也荡起我一翻翻的思愁。

　　春花的暗香萦回在春风中，人已然醉去，吟一句“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，拂袖抽身而回，夹着愁思，千百段??

高考作文范文7

　　11月10日深夜11点多，长达107小时的生死救援，走到了终点，奇迹并没有发生。深井之下的小聪聪被救上来的时候，已经没有生命体征。

　　但是，这场规模浩大的救援是“失败”，乃至是“没有意义”的吗?当然不是。

　　救上来的是冰冷的遗体，却给了无数生者希望——相信今后我们的生命也将如此被严肃对待，我们对社会的期待和信任在潜滋暗长。

　　这四五天来，100台重型机械奋力施工，在现场挖开了纵横一公里的巨型深坑，宛如一座露天煤矿;当地**、消防战士以及各地赶来的志愿者，近千人挥汗如雨，甚至冒着塌方的危险，进行人工挖掘;当地村民、企业家各尽其力，慷慨解囊，救援过程中仅接受的鸡蛋就多达2200斤，方便面多达2100箱……更不必说，数以亿计的网友在屏幕前为孩子祈祷。

　　救援历程是漫长和曲折的，在救援进入最后阶段，却仍没有在井底发现孩子时，曾经有人疑问：整个事件是不是一次乌龙事件，乃至恶作剧?进而开始怀疑，花费这么大精力、财力去救一个“普通孩子”，是否值得?

　　要说明的是，孩子失踪之后，在生命探测仪等仪器对井里进行探测，“仅发现孩子玩具，没有探测到生命体征”的情况下，在明知道40米深井的开挖工程量极大的情况下，蠡县当地*还是本着“生命至上”的理念，不惜一切代价展开营救。河北蠡县，这座县城，是值得致敬的。何谓生命无价?这就是!

　　我们始终相信每一条生命都该被严肃对待，哪怕*时看起来是如此卑微。这次救援事件无疑树立了一个生命的标杆：只要有一丝生的希望，就不该放弃。这是对危难中的公民的承诺，也是对每个公民的承诺;因为有了这种庄严承诺，我们的社会才会更安全，我们对未来才会更有美好的预期。

高考作文范文8

　　材料给了三种人，我想他们只要通过自身的努力，都会通向成功。

　　捷径在某个方面虽然是个贬义词，它会使人变得懒惰，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死脑硬套来的容易，甚至会引人从此踏上成功的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，甚至是一声声肯定的赞美。

　　所以有时，捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分，我们也不必过分纠结于怎样去定位它们的解释，而是学会靠本身的行动和努力来赋予这个词的含义。

　　有句话这样说道“社会就像一个大缸，其中什么颜色都有，要想融入社会，就得学会接受社会为你染的颜色”。我非常不赞同这种肯定式的语句，因为毕竟是人在生活，是人主宰本身的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社会的确是个大缸，从坏境或者某些方面来讲，人是要懂得适应本身所在的环境才能走的更长更远。但这个环境，可以社会给，也可以自我来创造。70，80后的时代人才济济，人们各怀绝技，大都是社会之栋梁，可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业是因为**不够吗是因为没有工作经验吗是因为人生阅历还很浅薄吗我想一方面是来自于社会的需求与压力，一方面来自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数人就是把大量的时间纠结于本身是否该另谋出路而错失了摆在本身面前一个又一个的机会，正是这样的犹豫不决成了大多数人

高考作文范文9

　　任何事情都需要安静下心去感受，人生也是如此。

　　——题记

　　烈日炙烤着大地，格外刺眼，它越过窗沿，爬进车里，而车子稳稳地停了下来，下了车，炎热顿时涌上心头。

　　眼前的这座道观，伫立在这方净土之上，似乎是那么*常，但和一般道观想必，门前的画掩盖了富丽堂皇，留下朴素，它虽经过无数的洗礼，但面对烈日的咄咄逼人，我只想飞快跑进去，没有任何感想。

　　走进朱***大门，道观特有的一股气息便向我们扑来，那股庄严，诠释了神仙们的高贵，那种阴凉，逐渐拂去人心头的燥热，那种脱俗，让人远离风尘……

　　进过空气的`洗礼，我仔细望了望四周，一条条**盘旋而上，只要稍稍惊动它们，它们就会飞出道观，**驰骋。

　　而殿中的太阴宫，其飞檐像鸟翼，层层叠叠，而宫中的每一根柱子，似乎都经过精雕细琢，好一座琼楼玉宇。

　　而殿中坐着的，也不是一般道观里的元始天尊，而是陈宫娘娘，她美丽却不冰冷，华丽却不虚荣，端庄却不肃穆……

　　然而，宫外的柱子似乎在提醒我注视它。

　　“我本无私毕竟代天行化，人毋求当思惟德是馨。”

　　此刻的我似乎明白了什么，凝视着她明亮的眼眸，我看见了她那高尚的德行，超脱的心灵，善良的品质，她似乎在坐观天下人一般，而她就如香案上的牡丹和菊花一样，既有牡丹一般的容貌，又不是荷花的高洁。

　　心静了，炎阳，不那么热了……

　　那朱***大门，化为了*凡而又不*凡的存在……

　　那道观，又重归宁静，我的心，也归于宁静……

　　静下心来，会发现美好，静下心来，能抚*心头的燥热，静下心来，能使人沉醉在生活之中……

　　静下心来，等待人生最绚丽的彩虹。

高考作文范文10

　　斜斜地倚在门边，呆望窗外被钢筋水泥衬托得更加灰白的天空——我心情实在糟糕。说实话，考试砸了，心情也没人会好的。我想，这七年来我为了什么而奋斗?是的，我为了梦想。但是，梦想似乎是那么的可望不可即，为了一个飘渺的抽象事物而献出终生，值得吗?我再次陷入沉思······

　　心想，也许是自己奋斗得还不够?是自己的失误还是别人的因素?我觉得我还应该再试一次。七年来，我以失败过无数次，但每次都是靠着这个念头继续坚持了下来。我想，如果这一次再不成功，我就真的应该换条路，不再为理想奋斗，庸碌的度过一生——总不能一棵树吊死。

　　于是，这个念头再次撑起了我生命的风帆，让我不知疲倦地奋斗。我早早地预习一切的新课，上课一改以往的萎靡不振，积极回答问题。老师们都说我变了，而我总在心中冷笑：哼，以前也是这样，但是却总不如人意。要夸我，还是等到结果出来再说吧!终于，复习再次临近。我又一次紧张了——七门功课一起统考，我能否过这一关?但是看看墙上的“再试一次，海阔天空”的标语，我还是努力地奋斗，为了理想······

　　终于到了考试。我向一个考场的同学打出胜利的手势，为他们祝福，也为自己祝福。之后就是**般的两天，七门考试一门接一门，我累了，想像以往一样趴下歇一会，但我没有。我怕再因为次失去宝贵的分数。于是我又一次检查——发现了一道12分的错题。也许这是上天的礼物吧。

　　考卷发下，我成绩猛然拔高，同学们都来祝贺我。我笑着对他们说，不是我聪明，是理想给我了奋斗的动力，让我奋力拼搏;更给我了一份决绝，让我毫无畏惧!同学们啧啧称奇，说从不知理想有这么大的能量，以后也一定要像我一样。我们都笑得很开心。

高考作文范文11

　　在遥远的愚人谷，灾难席卷着大地。千百年来祖先们遗留下的一切：丰腴的土地、简单的耕种技术，乃至易于满足的心，都遭受了无情的打击。干旱，千年不遇的干旱，降临在这片土地上。牲畜、人，甚至树木，都在这炙热的**倒下。生存的希望，越来越渺茫了。

　　人们寄希望于守旧老人，因为他们最能领会祖先的思想。大家拜倒在守旧老人门前，可他们竟也毫无办法。人们哀叹着，哀叹祖先留下的书上为什么没有启示，哀叹命运为什么对他们这样不公*，哀叹那干涸的知识小溪、遍地的**……人们绝望了。

　　“跟我走吧！”唯一曾走出过愚人谷的阿勇喊道，“我曾站在山巅之上，眺望远方，那里有奔腾不息的江河，也有繁盛茂密的森林，还有肥沃宽阔的*原，我们可以去那里生活！”人群中一阵悸动。

　　守旧老人眯起干涩的眼睛，用狐疑和不屑的目光瞄着阿勇，质问道：“你怎么知道远方没有狰狞的怪石、成群的虎狼、遍地的毒草呢？隔着那么远的距离，再美的风景，也可能是错觉啊！”人们沉默了，包括阿勇。

　　然而，第二天早上，村里的年轻人都聚集在阿勇周围，请求他带领他们走出去。守旧老人用怜悯和鄙夷的目光望着这些满怀希望的人，他们已经没力气反对了。

　　年轻人出发了，守旧老人并没有跟随他们，因为距离——既是路程上的，也是思想上的——太过遥远。他们仍然捧着祖先遗留下来的典籍，在字缝里搜寻解决这场灾难的方法。

辽宁高考作文（扩展8）

——全国高考作文

全国高考作文

　　在**淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那要怎么写好作文呢？以下是小编整理的全国高考作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

全国高考作文1

　　全国卷高考作文素材：智慧，就藏在房间里

　　妈妈对爸爸的评价：*时挺精明，一到钱上就犯浑，只知道乱花钱，败家。

　　可不是?打我记事起，买房子、搬家、卖房子就成了常态，少说也换了四五个地段。若家底殷实犹可说，可咱家却刚达小康。几番折腾下来，已经举了不少外债。

　　爸爸和财务打了几十年的交道，跟客户谈账目时几百万的数目也得精确到个位，如此细致的人儿怎会连家中的存款、经济状况都不清楚?莫非真如“清官难断家务事”，对外精细了，**就糊涂?我有些不明白。

　　不过细细想来，爸爸几次一意孤行决定买下的房子，其位置都有点名堂。譬如上小学一二年级时，我家的房子择在镇中心，虽然位于中心，却拥有罕见的静谧，大概是与喧嚣马路隔着几幢楼房和一片树林的缘故吧。看着远处人来车往纷杂不已，耳畔却时常闻见群鸟啁啾似在欢腾。年纪尚小的我，不懂得“大隐隐于市”，却在这明媚的阳光中领略到静的美好，收敛了顽皮和野性。

　　上初中时，爸爸看**一处邻近学校的房子。地理位置虽然不错，价格却出奇地高。大概把家里百十*米的老房子卖了，再垫点钱，才换得那六七十*米的新居。那关口，爸爸打开家里的存折算了一下，又带着笑容对外借了点钱，就轻飘飘地将钱交给了房主，全然不顾一旁闪着噬人目光的妈妈。后来的日子，我们一家度着有史以来最难熬的时光。但多亏了这一决定，每逢冬季，我不必在寒风中赶远路，缠人的支气管炎不再发作，**地度过了初中三年。整整三年。

　　唯一一次让我不满意的新居，便是高中时代的房子。为了延续初中的传统，父亲仍在学校旁边找了间房。但我搬进去一看，却比初中的更狭小、更简陋，网络、电视全没有，*日用来消磨时光的手机也只好交出。高中三年的色调，变得乏善可陈。听着我倾诉满腹牢骚，爸爸只在一旁呵呵一笑，说：“现在啊，还是艰苦点吧。”说来也怪，一些过去的朋友遇见了我，却惊讶往日颇为散漫的我多了些沉稳，啊，兴许真的长大了呢!

　　高中的生活，终于迎来尾声。一日，我与爸爸闲聊：“爸，以后还搬家么?”爸爸意味深长地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父亲的多次搬家或许仅仅是为了我吧。

　　我想，妈妈评价爸爸“花钱发昏”，可能有些道理。但是，这种行为如今看来却蕴有某种智慧。只不过，这智慧被爱包裹起来，深深地、悄悄地藏在这房间里的某处罢了。

全国高考作文2

　　白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”**食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、**宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂**。

　　古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的使用，让*人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维，又怎会有火苗的出现？又怎会有火种的保留？“食色，性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。

　　食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和；四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的好爽直率；京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的表现吗？凡此种种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，*人就是如此多元。

　　食物上多依附的不乏**传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子？食物们的名称因为谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”，汤“圆”团圆？？这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。

　　不过，正如《月亮与六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，开始代替了，红心鸭蛋成为了*浆液的代名词，虾不但仅虾，而是注胶虾？逐步地，人们谈“食”色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日*个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉！

　　所幸**民族没有放弃抵抗。食品监管力度的增大、相关法律的出台、执法程序的严格？均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。

　　装盛**美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是**民族千年手艺传承，历史沉淀；夹食**美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如**民族性格刚直正义，不阿不谀。

　　**美食折射的，除了文化还有人性；烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求；“纵有安全小隐患，重典治理安人心”更是体现了**民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的**美食中，歆享*特色*味吧！

全国高考作文3

　　一撇一捺，简单的笔画，在书写过程中，却藏有如此多的奥妙，如此曲折的过程，不由得使我陷入了沉思。

　　漫画中的“人”字书写，由开始的逆锋起笔、藏而不露，到中锋用笔、不偏不倚；再从停滞迂回，缓缓出头，到最终描红写就。这一过程，不也象征着事物的发展过程吗？我认为，无论是一个人，一个国家民族，在前行路上，前期积淀实力至关重要，只有忍耐沉潜，执着前行，历经迂回曲折，才能破茧成蝶，柳暗花明，拥有飞龙在天之势！

　　对个体生命而言，在追求梦想之路上，只有学会沉潜，积聚力量，才能在历经艰险之后，磨沙成珠，化茧成蝶，实现梦想！屠呦呦历经半个世纪发现*，国测一大队56年来，2次下南极，7测珠峰，52次深入沙漠腹地，穿山跨海、经天纬地，哪一次不历经曲折？必须脚踏实地，忍耐沉潜，才能突破重围，一飞冲天，如大写的人字一样顶天立地！

　　对一个**而言，在发展的过程中，何尝不是历经千山万水，经过百年沉淀，才拥有今日之强大呢？一百年前南湖上的那首小小的红船，就像“人”字刚刚起笔时，力量微小，所以藏而不露；但随着它撒下的**的火种，慢慢壮大力量，就像中锋用笔，不偏不倚；而后发展中有停滞，甚至遭到沉重打击，走过两万五千里长征，历经14年抗战，28年的艰辛与沉潜，*才最终挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁，使春风又绿神州，华夏再沐朝阳！而当初的50多人的*员，也发展到今天9000多万，这不正像“人”字描红，完成的漂亮书写吗？

　　再看大国崛起的过程，何尝不历经曲折磨难呢？随着*的崛起，**不断开始**，先后发起贸易战、科技战、外交战、金融战……而*的应对，开始就像“人”字运笔之初，隐而不发，忍受委屈，积聚力量。当我们完成了全面小康的目标，科技取得辉煌成就，嫦娥探月，**问天，5G领跑全球后，我们终于对**说，“*人不吃这一套”，这就像人字运笔最后缓缓出头，利剑即将出销，飞龙即将在天！

　　当然，事物的发展是曲折中前行，螺旋式上升，而不是只写就一次“人字”。**民族五千年来，经历几多**沉浮，几度盛衰兴亡，然而****一次次凤凰涅槃，浴火重生，不就是完成了一次次“人”字的书写吗？

　　未来，在百年未有之大变局下，在大国崛起的过程中，在人生追求梦想的过程中，作为当代青年，我们还需要继续忍耐沉潜，专注目标，做好自己的事，去书写大写的“人”字，实现民族的伟大复兴！

全国高考作文4

　　《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节，有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考虑亭子，完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；此名光考虑水，全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名，或直接移用，或借鉴化用，都是只考虑了其亭的单一性，完全没有整体性，体验不出整个亭子该有氛围，故而没有通过。

　　贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，“沁芳”二字，有双重含义，其一，沁于芳，桥亭沁于翠柳芳花之间；其二，使芳沁，落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境，把水与亭，水与花草，优雅的结合起来，相映成辉；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全，属于当时人、当时事、当时景相映相成，于是得到了认可。

　　这种手法在其他文学创作中也可见，比如朱自清的《荷塘月色》，也讲了荷花，荷叶，流水，月光的相映成辉；马致远的《天净沙·秋思》，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。景和人的相映相衬，处处都是“秋”的气息；张若虚的《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江流围绕花草，月光照射着开遍鲜花的树林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。

　　这样的思想，不仅仅在于文学，也在于其他美学艺术，比如画有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一体的结构；舞台表演要景，声和人合并展现。

　　我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此：人面桃花相映红，如果没有桃花相映，人面也就无法那么红了；照花前后镜，花面交相映，前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰，相互辉映，才显得格外好看。这就是氛围感的重要性，氛围照应才有“交相映”，“相映红”。

　　极致美学讲究氛围上的相映成辉，做事也是如此，要多方照应，多面融合才能成极致。

　　一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本书，高于组成它的所有词语；融合之后的境界要高于其组成的部分，才是我们应该的追求，才是万物的道理。

全国高考作文5

　　饭桌上，三只猫正在吃鱼，而一只猫除外，它正在费劲地捉老鼠，三只猫看到它，笑着对它说：“有鱼吃还捉老鼠？”

　　的确，这种“有鱼吃就不用捉老鼠”的心理是现在功利性的社会中很多人都有的，很多人在有了现成东西的条件下就不思进取，不再努力做本职工作，开始享用现有东西，坐吃山空。猫和老鼠是天敌，猫的本职工作就是抓老鼠作为食物。可是，到了现在，猫开始吃主人给的鱼，不再用劳动换取食物，渐渐也就不会抓老鼠了。不会抓老鼠没关系，去抓鱼呀，但是猫自己没法抓鱼，只能等别人来给它，也就只能依靠主人来赚取鱼吃，可悲的是，世界上有无数这样的猫，慢慢的，这些猫引以为豪的抓老鼠的技能都渐渐退化，他们都会堕落，沉沦，还自己欺骗自己，去嘲笑其他勤劳的猫，“有鱼吃还捉老鼠？”这不是很可笑吗？而可笑的原因，就是因为人类给了它们鱼，让猫们不思进取、沉迷于享乐的鱼！

　　这件事其实是很多人在现实生活中行为的写照，很多人在有现成的钱财都不会再努力工作、努力的，即使你有几个亿，你的子孙后代也将会在某一代挥霍一空，而当你留给子孙的钱没了时，他们又将何去何从呢？钱不是永恒，他们的进取心也早就被磨灭，取而代之的是让人没有斗志和毅力的惰性，这时他们才会感到“捉老鼠”的能力的重要。

　　我们的技能是我们生存的的本钱，沉迷在现有的“鱼”里，不思进取，也终会变成没有鱼吃的猫。

　　现实中的失去了或放弃了唾手可得的“鱼”的人，自己选择了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是响当当的比尔·盖茨先生。他的父亲是名律师。律师是个很好的职业，有很高的收入、很好的前途。比尔·盖茨完全可以依靠父亲，吃父亲给的“鱼”。但是他却愿意自己去捉“老鼠”，不然现在就没有一个叫微软的公司，没有一个世界首富比尔·盖茨，更没有现在发达的电脑技术。

　　由此可见，鱼在某一方面对于猫来说并不是好事，反而会影响猫捉老鼠的天生技能，因此，我认为猫不是要少吃鱼，而是不要吃鱼，要想吃鱼，就必须得自己抓，所以说，就算有鱼吃，也要抓老鼠。

全国高考作文6

　　谈到如何学习语文，不少同学总是认为语文不过是背诵默写、文言翻译之类，既枯燥无味，又难以进步。也有同学认为学习语文也跟数理化一样，只有做题目，才能提高成绩。许多同学总是不得要领。其实语文素养的提升，并非四顾茫然。它来自于高效的课堂学习；来自于大量的课外阅读，来自于社会生活实践。

　　而更为重要的是，如何使三者完美的结合，其关键词：核心、拓展、体验。

　　所谓核心，即以课堂高效学习为核心。语文课堂，以文本为抓手，教师引导学生通过语言的有效建构，掌握语言运用规律；通过文本探究，达到提升思维，完成审美体验，并感悟祖国语言的魅力。由于课堂时间有限，我们要注意举一反三、融会贯通，老了抓住语文的核心素养的培养。在过去的语文学习中，我们老师善于通过对诗词、中的动词、形容词的品味，领会汉语言的凝练含蓄之美。有时候我们彼此交流，对语言的妙处有一种心灵妙悟。那时感觉真的很舒畅，什么叫做心领神会，我们尽在不言中。

　　所谓拓展，就是课外的大量阅读，通过文学作品和其他书籍的阅读，以潜移默化的熏陶，把我们课堂上的感悟，内化为自己的素养。比如，梭罗的《瓦尔登湖》让我们在浮躁的世俗氛围中，来寻求心灵的宁静。我们在那充满哲思和恬淡之中，自然达到清新澄澈的境界。再比如《梵高自传》，我们不仅领悟梵高艺术世界，更让我们体会这位艺术家保持永恒生命力的源泉，执著追求中伟大的灵魂。是的，阅读拉近了我和语文的距离，也让我们充满青春的生命更加充盈。

　　我们老师常说，语文是需要体验的学科。对我们勃勃成长的生命，我们每一份惊喜和伤感，每一次受到震撼心灵的教育，每一次与老师、同学、父母的交流，都让我们体会到人生贵在珍惜。有一次，我和老师聊起了早恋的话题。老师说，哪个年轻时代没有情感的冲动？但是人一生最美的情感之花，最好在她最为绚丽的时候绽放。几年来我时常回味老师这句话，岁月的推移让我愈加理解老师所说的分量。

　　有人说，读书很苦，很累。但是我在老师的引导下，语文课堂的精彩、课外阅读的丰硕、生活实践过程的感悟，让收获满满。我庆幸，我爱语文！

全国高考作文7

　　*的文字是最具有智慧，最蕴含丰富底蕴的文字体系。象形字形象生动，让人一看就明白所言所指。而会意字奥妙无穷，深刻的哲理或为人处世的导向往往就包含在一笔一划之中。

　　大道至简，*自古就是崇尚道家思想的**，老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。何为道？鄙人以为，所谓道，即是最本真最底层，放之四海皆准的基本自然规律。所谓天人合一，即是人在这个庞大的世界上踽踽独行数十年，要深谙最基本的道理，从而实现人与世界最恰当最和睦的共生关系。

　　世界纷繁复杂，花样多彩，要做一个什么样的人，估计一万个人会有一万种回答。但是如何才会成为一个自得、自洽、自愉的内心丰满，精神明亮的人，这可能是所有人都在苦苦追求的，尤其在今天众声喧哗，物质泛滥的时代，我们的生存虽然变得无比便捷和满足，但是精神世界却不一定快乐。

　　既然老子说有道，那么每个人生命所追求的终极目标：满足和自得其乐，就一定有某些共同的所有人都会认可的准则。我们不妨从人字这最简单的一撇一捺，来体悟，做人之道，求乐之道的原理。

　　在毛笔书法中，人字的起笔被称为“逆锋起笔，深藏不露”。这好比一个人初入社会，在一穷二白，无名无利的时候，要含蓄，内敛，引而不发。即使有太多的逆势，风吹浪打，也要守得住，放得端。起笔至关重要，决定了接下来整个字的风骨，走势和形象。

　　中锋用笔，不偏不倚，无论一撇还是一捺的前半部分，都需要一个“稳”字，这好比人生的积累和历练，贵在坚持，贵在“守正”，张弛有度，粗细有衡，不能旁逸斜出，也不能或粗或细，好比人的一生生，最忌讳的就是朝三暮四，不能坚守笃行。

　　最后一笔，停滞迂回，缓缓出头，这才是人字最精彩也是最难写的部分。孔子说，四十不惑，五十而知天命，也许到了这个时候，就已经进人了人这一生最成型，最**秋实的时候了。无论前面的万千征途走得如何，在这一档口，该收要收，该回要回，该洒脱要洒脱，我们的意趣，价值，准则和导向该呈览于这个世界，向世人友好，向万物施礼。最后，我们终于可以看明白，自己的这一生是什么个模样，自己这个“人”字，是个什么气度。

　　观人一字，虽只有两笔，看似简单，但恰左右对称，端端正正，稳稳矗立，健而不倒。人生很短暂，怎么写属于自己的人字，千变万化，各不相同。人虽复杂，但也简单，人虽简单，却并不易写好，***的是，人就是人，我们千万不能把人字写成丑字，更不能把人字，写成鬼字。

全国高考作文8

　　尼采说：“伟大的自我意识不是作为个体，而是作为人类。”

　　我们讲宽容，那么，什么是宽容？苏格拉底曾经说过：“宽容并不是始于高尚，而是始于天然。”就像我们身上的缺点一样，我们每个人都有缺点，这是我们的一部分。我们之所以是我们自己，就是因为我们能够宽容我们自己的每一个缺点，否则，我们将面临无法面对自己的尴尬境地。

　　所以说，宽容乃天然，是我们与生就有的一种能力。当宽容成为一种高尚时，当我们站在个人的角度上讲宽容时，这种宽容实际上是不存在的；宽容只存在于国家、民族，乃至于人类的前提之下。

　　曼德拉，反抗种族歧视的**斗士。为了追求黑人**与*等的**，他度过了漫长的27年**生涯。在这期间，虽然备受肉体和精神的摧残，但他却反而磨练出了自己坚强的`意志和伟大人格；重获**后，他成为了南非的首任黑人总统，但他放弃了仇恨和报复，选择了种族和解，由此而缔造出了一个*等**的新南非；而在他声望达到顶峰的时候，他却又选择了功成身退。不屈不挠，以德报怨，居功不自傲，不贪恋**，其伟大的人格魅力——赢得了全世界尊敬。

　　曼德拉为什么能够赢得全世界的尊重？最重要的一点就是，在27年的**折磨后，他能够把自己的个人恩怨放在一边，站在整个南非的高度上选择了宽容，而不是在出狱之后发起战争。为了南非的**与和*，他选了与白人和解。曼德拉已经站在了整个南非的高度上看待宽容，也就是说，为了整个南非，他需要对那些**黑人的白人宽容。出狱之后，他曾立刻发表了著名的出狱演说，号召黑人将长矛扔进大海，而不是拿起仇恨与**的大刀，这说明只有整个南非的**和**才是曼德拉的宽容基石，而并非其个人的恩怨，也并非白人与黑人的对立与仇恨。当他走出囚室，迈过通向**的**大门时，他就已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，自己其实仍在狱中。也许你会把这个“狱中”，理解为曼德拉对自我的牢笼，但事实上这个“狱中”却是选择仇恨之后，深陷战争的南非。

　　与此同时，在非洲的另外一个名叫卢旺达的国家，却发生了种族***。在那一场**中，至少有80～100万人失去了生命，因为他们站在了个人的立场上选择了仇恨，而不是站在整个国家和民族的立场上选择宽容。

　　宽容，不是始于个人，而是始于国家、民族，乃至人类。

全国高考作文9

　　人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极；有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走？本手，妙手，还是俗手？个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。

　　本手是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《*凡的世界》前认认真真在陕北**整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊*的极化码*台，成为*5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。

　　妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。

　　然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，没有持之以恒的坚持，忘记了自己的初衷，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，总想投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久，经历不起风雨，很快就会凋谢。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹，着实可惜。

　　因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。

全国高考作文10

　　崩坍停止了，江边？垒着巨人的**，多少绿树被悲痛压抑着弯下了腰，又有多少生命的花朵在刹那间枯萎！和那生命之花一同逝去的，还有那苍白的、铅灰色的、暗淡了的梦。

　　孩子别哭，我们还有生命。当*用沙哑的声音说出这样的话时，我的整颗心都碎了。是啊，我们不哭，我们要学会坚强，我们要用自己的灵魂承担起那些失去了生命和梦想的人们对这个民族的希望，帮他们圆梦。我想用自己的双手抹去那些因悲痛而流出的泪水，用自己的心祝愿所有人都**。

　　我把我的誓言和爱刻在蜡烛上，看它在温暖的光晕中如何安抚那一颗颗受伤流血的心灵。

　　不能放弃梦想，不能放弃生的希望！当**的爪子伸向了无辜的人们时，一位中学教师用柔弱的身躯为四颗跃动的心撑起了一片绿荫，一位年轻的妈妈用她的**为孩子提供生命的乳汁。又有多少人将生命置之度外，在与**拼死搏斗的时候，全然不顾自己的安危！

　　这一切都在我的心灵开了花，让我学会坚强，让我知道如何用自己的双手将生命的色彩奋力渲染，构筑我生命的梦。

　　传说中有一种鸟，是没有脚的，它们只能永远不停地飞，累了就睡在风里，只有一次落地的时候，那便是死的时候。我就是那只鸟，我不能睡去，我不愿因自己的熟睡而让自己的生命无所作为，我要用自己的双手去为那些死去的孩子们完成他们的梦想！

　　所有那些凋零了的生命之花，残缺了的梦，都在那一刻凝结成了永恒！梦和生命同在，它停在记忆的暖室里，有情感在滋养着。不，他们的梦和我们同在，我们的民族依旧有生生不息的力量与喧闹的色彩！唤醒沉睡的人们，告慰死者的亡灵，用民族的奋飞去安慰他们的“夭亡”！我们要用全民族的誓言和爱去召唤**民族新的明天和未来。

　　一切都如铅灰色的残梦！生命易逝，世间沧海桑田。所有那些夭折了希望和梦想的人们啊，我们会珍存你们的梦想！我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。世界与我们同在！我们珍存同一个梦，用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。

　　梦和生命同在，它在记忆的暖室里将永不凋零，所有残缺的梦，让我们用爱的花朵，为它们插上奋飞的翅膀。

全国高考作文11

　　从传统中萃取出新式花茶，是小羽对创新的诠释。正如库克所言：“不创新的后果，就是消亡。”而小羽面对铺天盖地的抄袭之风，坦然改弦更张，用规范改造市场，以创新披荆斩棘，迎来了新式花茶的春天。其中创新铸就的匠人精神便可窥见一斑。

　　有人会问：难道传统不好吗?延续传统固然是对经典文化的尊重，正如我们公认西湖龙井沁人心脾，铁观音香甜浓郁一样。但我们不得不赞同李可染的观点：“踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是亚军。”而小羽看到前所未有的，并坚持发展壮大，带领更多的人走向致富之路，她堪称花茶之冠军。反观那些毫无头脑，以复制为傲之辈，这些人难道不是我们*市场上的“中坚力量”吗?小羽是创新铸造的工匠，讲究精益求精，而他们则是松散的市场监管下偷生的蓬蒿，在无人问津的荒郊疯狂地摇曳，可悲!可叹!

　　*缺的就是这一份工匠之魂，*是制造大国，然而“*制造”却怎么也洋气不起来，令国民尴尬的是，**马桶盖被热捧，澳洲奶粉被*代购哄抢一空……出现这种现象的原因何在?归根究底，就是我们有了太多太多的假冒伪劣者，而少了和小羽一样肯用心打造出作品的匠人，(寿司之神)一度让我震撼：小野二郎为了让章鱼肉不像橡胶似得僵硬，要对其按摩四十分钟;为了使米饭松软可口，要保持它在人体温度左右。如此用心对待自己的作品，而不是草率地谋求暴利，对自己的商品不加情感。这也许是**商品更满足国人需求的原因吧!

　　只有用心，事物才会有生命力!

　　真正的工匠精神当然不止于庖丁解牛般的，抑或是小野二郎般的熟能生巧和认真对待。更重要的则是市场监管下的创新了。只有严厉打击假冒伪劣者，宣扬真正的大匠精神，就像齐白石告诫弟子：“学我者生，似我者死。”让商家认识到：质量比重量重要!才能为更多的“小羽”铺设畅通的大道，为他们提供创新的信心!

　　而小羽的同行要做的，就是《礼记》中所说的“苟日新，日日新，又日新”。多驻足想想怎样做得更好，怎样带领市场前行，使*有朝一日成为“瑞士手表”“德国制造”一般的存在，这才是我们的追求!

　　大国工匠，用规范引领共赢之路，以创新铸造工匠之魂!

全国高考作文12

　　人生如棋，落子无悔，棋中妙理，理中得解。

　　围棋中有三个术语，分别为“本手”、“妙手”、“俗手”。

　　本手是遵循学习和成长的规律，步步为营，夯实基础；妙手是丰厚积淀和无数次历练后的敏锐创新和突破；而俗手则是忽视根基，急功近利的狭隘短视。

　　人们大多惊羡于大师的妙手，却对*淡无奇的本手视而不见。但其实，我们大多数人都处于初学阶段，甚至还不及本手。因此，我认为，只有打牢基础，成为本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生辉的可能。

　　达芬奇在成为画家之前，花了三年的鸡蛋。他的老师要求他从不同角度画鸡蛋，达芬奇开始很不耐烦，敷衍了事，但老师严肃地告诉他，一千个鸡蛋里，没有两个鸡蛋是完全一样的，你要注意观察，找出它们细微的差别，鸡蛋画好了，你离名画家也就快了！正是三年如一日，认真地画了上万个鸡蛋，才有了让后世惊叹的《蒙娜丽莎》那神秘的微笑！

　　大家都知道空中楼阁漂亮，但是如果没有下面的楼层做基础，那也是竖不起来的。就好像互联网时代，大家都觉得成功好像变得容易了。甚至有些自**人认为，随便花几分钟时间拍个视频，只要运气好就能成功。为了追求所谓的一夜成名，他们剑走偏锋，忽视脚踏实地，结果，即使成为网红，也不过是昙花一现。而李子柒之所以能够拥有亿万粉丝，得到众口称赞，是因为她拍视频总是精益求精，为了拍好文房四宝的视频，她整整花了两年时间。所以坚持夯实基础，苦练本手非常重要。

　　但我们也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识，敢于去打破常规。适当地将自己的思维放开，跳脱，有新的灵感不必马上否定，尽管去天马行空，尽管去尝试。灵感落地，或许真正的妙手就出来了。

　　如果在踏实探索更进一步的过程中出了俗手，也未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思，纵览全局，寻找故障所在，填补上这个缺口，也是在进一步完善，将错误化为己用，为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。

　　妙手是创造，本手是基础。

　　妙手是生成，本手是预设。

　　妙手显智慧，本手见功力。

　　只有稳稳当当地走好每一步本手，行稳致远，进而有为，守正创新，立破并举，才会收获到不期而至的妙手。

　　无论为学还是为人，都宜脚踏实地，一丝不苟，戒骄戒躁，远离速成，惟精惟一做人，至真至诚处事，以“正手”呼唤“妙手”，由小成而至大成，尽精微而致广大。

全国高考作文13

　　苏格拉底曾言：“宽容不是始于高尚，而是始于天然：不应因别人的举止粗鲁而生气，正如不应因身体上有缺点而生气一样。”因此，站在个人的角度上谈宽容，这种宽容事实上是不存在的：宽容只存在于民族，国家，或者说人类的前提之下。

　　曼德拉在饱受二十七年的牢狱之苦后，并没有将自己的怨恨发泄于任何一个白人身上，相反，他却化干戈为玉帛，使南非躲避了一场血雨腥风的战争。假使在他出狱之后选择的第一件事不是宽容，而是一昧地报复白人，那么这个国家将会永远处在仇恨之中，南非将永远没有未来。在他后来对自己出狱时心情的描述中，他写道：“当我走出囚室，迈过通往**的**的大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”为什么曼德拉在这样一种境遇之下选择了宽容？因为尼采说过：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类。”曼德拉正是考虑到了种族歧视给人民带来的巨大**和全体人民的福祉，才会以大局为重，与白人握手言和的——他的宽容建立在了国家之上。诚如他在就职演说上所说的：“南非属于一切居住在南非的全体人民，没有黑人和白人之分”，“把南非建成一块没有仇恨和歧视的土地，一块充满希望的土地”。

　　清朝时期，**张廷玉与一位姓叶的侍郎的老家都在安徽桐城。两家毗邻而居，都要起房造屋，但为了地皮，却发生了争执。张老夫人便修书到京城，要张**出面干预。但这位**到底见识不凡，在看罢来信之后，立即作诗劝导老妇人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年汉始皇。”张母见书明理，立即把墙退后三尺。叶家见了，深感惭愧，也马上把墙向后退让了三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉为什么能在身居高位的情况下，选择宽容？显然，他的宽容并不以自身为前提，而是以邻里和睦为基础。

　　“天称其为高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”什么才是真正的宽容？如果宽容仅仅建立在个人利益的基础之上，那么，就像苏格拉底所说，这样的宽容事实上是不存在的；真正的宽容必然建立在国家、民族，乃至于人类之上。

全国高考作文14

　　从2008年百年奥运梦圆，到2022年与奥林匹克运动再度携手，**成为全球唯一的“双奥之城”。双奥之城的背后，既有我们“从哪里来”的精神密码，更有我们“走向何方”的精神路标。

　　敢于拼博 、敢于挑战的奋斗精神成为凝结奥运精神的灵魂，只有力争“欲与天公试比高”才能享受“无限风光尽被占”。

　　2008年夏天，全世界聚焦**，*以开放、包容的胸怀、昂扬自信的姿态，向世界展示了一届精彩的奥运盛世，让世界看到了一个强大的*正昂首阔步，走向新的征程。百年奥运追梦之路，与*人民争取民族**、走向国富民强的道路相伴而行。当奥运圣火照亮“鸟巢”时，一个开放、自信的大国以崭新的姿态屹立于世界民族之林，挥笔绘就“同一个世界，同一个梦想”的时代画卷。

　　2022年，全球见证*之诺，世纪疫情下的冰雪之约，续写*与奥运的情缘，奥林匹克精神再一次在**大地上谱写新的篇章。疫情下**冬奥会按期推进，如约而至，给世界带来共克时艰的力量，也让世界看到了充满希望和自信从容的*。在*迅速发展的今天，*的奥运健儿正以昂扬向上的精神状态，奋力拼搏的强健姿态，把一个强国的风采展现在世。

　　从2008年的“同一个世界，同一个梦想〞，到2022年的“一起向未来”；从“一届真正的无与伦比的奥运会”，到“简约、安全、精彩的奥运盛会”。从历史深处走来，向着美好未来奔去，**冬奥会为读懂*提供了一个多姿多彩的新窗口。奇迹在**延续，梦想在世界传递。*经济之所以能够以强大韧性抗击风险，在抗击疫情中崛起复苏的伟大力量，离不开我国坚持稳中求进工作总基调、引领经济发展新常态、推进供给侧结构性**的努力，离不开*经济在转向高质量发展道路上累积的厚实基础。14年间，*经济实力、科技实力、综合国力都跃**新的大台阶，续写了成绩斐然的*奇迹，彰显了不同凡响的*力量。

　　有一种力量叫拼搏：训练场上，运动健儿挥洒汗水，为了赛场上的精彩表现厉兵秣马；有一种成功，叫坚持：奥运冠军在枯燥的训练中默默坚持从未放弃，**国家出赛征战奥运赛场时成功圆梦登上最高领奖台； 有一种传承叫奉献：从“鸟巢一代”到“冰新一代”，志愿者们完成了一场热血沸腾的青春接力……

　　作为新时代青年的我们应当用奋发有为的姿态和锐意进取的精神去奋斗拼搏，在新发展新征程中勇敢书写自己的篇章。用青春之我，创造青春之*，实现一个又一个跨越，再跨越！

全国高考作文15

　　全国卷高考作文素材：农之月令

　　汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。

　　惊蛰了。

　　“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了(也有春分的说法)。

　　从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。

　　“芒种”这个词真好听。

　　大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现，谈不上智慧，只是一种经验之谈。不要着急，也不必时不时去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。

　　踩死它?哪能呢!庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。奶奶年纪大了，却不忌惮生死。“七十二，八十四。阎王不请自己去。”耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。

　　小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋!一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。

　　夏至来了。

　　田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这些蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。

　　庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。

　　这是怎样的景象!

　　大暑前三天后四天不能浇粪。

　　有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。***节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧?

　　真愿意做个庄稼人。

辽宁高考作文（扩展9）

——河南高考作文

河南高考作文

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的河南高考作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

河南高考作文1

　　漫画中，一个孩子考了100分，脸上赏了一个吻；另一个孩子考了55分，脸上罚了一个掌印。而当第一个孩子只考了98分之后，便由吻变掌；第二个孩子考上61分，由掌变吻。这一简单粗暴的赏罚举动的背后，或许正是我们长久以来唯分论英雄的人才培育**的体现。可叹，教育之殇！

　　唯分赏罚，反映出社会中急功近利教育思想正深入人心，毒害着许多跟风的家长们。此风不止，将直接影响每个孩子的教育成长。第一个基础稍好的孩子由100分变为98分，其中原因是什么？是考试难度大了，还是孩子考试时身体不舒服，抑或是上课时不专心所致？第二个基础薄弱的孩子由55分考到61分，是正常发挥，还是方法上的改进，抑或只是猜测蒙对？家长们不由分说，直接玩变脸---晴转过云或多云转晴，孩子呢？或愁眉苦脸或盲目高兴。而家长们就做了孩子人生舞台上的幕后导演，简单粗暴地左右了他们的人生。急功近利，不明就里的赏罚，带来的后果必然是造就了一批同样不明就里的家长和孩子！

　　唯分赏罚论英雄，也许是我们整个教育界都应该警惕反省的。一个巴掌拍不响，家庭、学校、社会、国家，如果都只停留在一个维度上思考实践教育的真谛，那将是教育的一场灾难。教育之殇，源于单一单薄的教育评价体制。两个孩子的综合素质的高低评价，除了分数这一个结果，还应该与其学习过程的表现，与同学协作的情况，表达交际能力的强弱，特长的发挥等因素结合起来，才能给学生正确而全面的吻与掌，否则教育将走向死胡同，会逼疯多少个范进，庸常多少个方仲永，埋没多少个韩寒、马云、钱钟书？而那些虎妈狼爸们，巴掌下又教训毁灭了多少优秀有潜力的孩子们？可叹，教育之殇！猜想，这幅漫画给小学生们目睹，怕也会会心一笑，更何况历经了**小小考试的我们。不管学生或是各行各业的人士，都能深切体味这分数背后给自己一生带来的影响。它犹如当头棒喝，敲醒了陶醉于唯分是举的家长们、老师们、教育专家们？图中两个小孩的人生不是简单的98和61能决定的。我们能给予孩子更好的，或许只是更宽松包容的教育环境，更多维深厚的文化熏陶，更理性明晰的人生规划，更正确适当的一个吻和一个关键犯错时候的掌印。明晰赏罚，不唯分论英雄，教育之殇才有可能变为教育之幸！

　　遥想千年前大***孔子面对个性化的学生，给予的评价各不相同，有默许的吾与点也，有大赞的贤哉，回也，也有委婉否定的虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？没有简单粗暴，只有循循善诱。想要我们的教育不再停留于分数的表面，便要明白爱因斯坦那句教育箴言的真谛：学校的目标始终应该是：青年人在离开学校时，是作为一个**的人，而不是作为一个专家。图画小儿赏与罚，应由社会明眼察。不囿分数殇教育，喜怒哀乐皆人生。希望一幅轻松幽默的漫画，能敲醒更多沉醉不知归路的大家，还教育一个包容博大的天地，给孩子一个快乐完满的明天！

河南高考作文2

　　德智体美劳，五育并举，任何一育都不能缺失。特别是体育，它上承德智，下启美劳，地位不可谓不重要。甚至从某种意义上可以说，体育是其他四育的基础。有句话说得好，身体是**的本钱，没有身体这个“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。

　　体育可以改变人的体质。人天生的体质是会有差别的，但是这个差别可以通过体育锻炼缩小，甚至扭转。天生的强者，哪怕是至强者，如果缺乏体育锻炼，身体也会逐渐变弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能坚持体育锻炼，身体也会慢慢变强。

　　体育可以促进学习。我们都知道“劳逸结合”“张弛有度”，一直学习，大脑就会疲倦，甚至产生厌倦情绪，这种时候，“坚持”就不再是什么优秀品质，而成了“死脑筋”和“不知变通”。我们可以到操场上跑两圈，可以到没人的地方翻两个跟头，再喊几嗓子，之后再回来学习，前后的精神状态和学习效率那简直得有天壤之别。

　　体育可以防止关键时候掉链子。越是害怕关键时候掉链子，关键时候还就越容易掉链子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因为越是到关键时候，压力就会越大，学习就会越吃力，这时候越是需要一副好体格。有好体格的人，吃力虽然吃力，咬咬牙也就挺过来了。体格不好的人，体格就成了他的短板，*时看不出差别，一到较劲的时候，他不是感冒发烧就是咳嗽失眠，带病坚持吧，发挥不出*时的水*；请假休息吧，那岂不是不战而降？

　　虽然体育有这么好的功效，虽然体育的重要性一提再提，但我们身边的现实却不忍睹视。

　　课程表里有体育课，但体育老师总是“被请假”，有时候连他自己都不知道他什么时候该生病。高一的时候大课间做完操还可以溜达溜达，高二的时候老师就开始往回喊了，高三干脆直接就不让你去做操了。

　　好不容易放假回家一趟，想补补觉，想逛逛公园打打球，可是不行，老爸老妈三连问：“新学的课能跟得上吗？”“旧的知识有没有遗忘？”“有没有哪一部分掌握得不牢？”求求你们别问了，所有的答案不都指向辅导班吗？！

　　我不是天生的至强者，我又缺乏必要的体育锻炼，眼见着我的身体越来越虚，目前只是仗着年轻维持着最低档的运转。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，这样的我，是社会需要的吗？这样的我，能成为国家的栋梁吗？

　　所以我呼吁：把好事干好，把实事干实，把该开的体育课开起来，把该给学生的时间给学生，把学生赶出教室、赶出辅导班，让他们动起来，并长期坚持。

　　身体一天天变强壮，精神也会跟着一天天变强大，意志变坚强，精力变充沛，干什么事情都会事半功倍。野蛮了体魄，才能文明精神。只有真正发挥了体育的基础性作用，上承德智，下启美劳，并且能够反哺德智和美劳，五育才能真正并举，我们才能真正成为新时代全面发展的优秀学子、优秀的人、大写的人。

河南高考作文3

　　小桥流水人家

　　潺潺的流水声经年累月地在村边飘起，水边的垂柳挑逗着春风，与春风合谋不时在水面上画上几个圆圆的涟漪。顽皮的孩童摘下几朵油菜花从小桥**抛下，流水将花瓣带向远方，也带走了孩子们的目光，却留下了阵阵欢快的笑声……

　　没错，这正是我要迫不及待地向你介绍的*乡村。它们不同于你们有所耳闻的“北上广”等*的大都市，这里也许没有林立的高楼，没有闪烁的霓虹灯。但这里却葆有传统*的诗情画意和连接*人情感的乡愁。

　　我的家乡是江南的一个小山村，依山傍水，田地里的庄稼用它的色彩铭记着时光的流逝。江南在*不仅是地理意义上的名词，还是一个文化名词。所谓“杏花春雨江南”，在江南了解*乡村是个不错的选择。

　　在我小时候，一条弯弯曲曲的羊肠小道向村外蜿蜒而去，少数大胆外出务工的村民在这里留下了他们寻梦的脚印。大多数人重复着祖先们流传下来的日出而作、日落而息的生活。

　　今天的小山村，不变的是村名，是村口那棵年年吐绿的柳树。当燕子衔来春天，它依旧杨柳依依。

　　变化的是通往村外的道路宽了、直了，路面上多了许多车轮印。以往村民走出家门看到的是“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，今天可能未出家门便听到一阵“呜呜……”呼啸而过，对，这就是神奇的*高铁。

　　它穿青山、跨河流，它过城市、临乡村，在*大地上演绎着“速度与激情”，将村民带向点燃梦想的远方，也将远方的客人带来桃花盛开的地方，感受这里的风土人情。田野上气势如虹的高铁给了年轻人希望，坐在门前拉家常的大妈们有了新话题。高铁从门前闪过，几个懵懂的小孩也许会对它出神凝望，思考它到底跑向何方。

　　如果你来我家乡做客，早上坐上高铁出发，准能赶上这里的午饭。一路上你可以饱览辽阔的*原上的各种风景：金灿灿的油菜花、坐落在花海边缘错落有致的村庄、秀美险峻的山峰、星罗棋布的湖泊。此时，你好比在风景画里面穿行。

　　临近村口，柳树早已在那里迎接你。午餐不用担心，一些没有响亮名头或叫不上名字的乡村美食刺激你的味蕾，新鲜蔬果会让你赞不绝口。

　　留宿几晚也无妨，不必担心乡村夜晚的无聊。每当夜幕降临，那些响遍大江南北的旋律准时在村广场响起，《小苹果》《最炫民族风》一首比一首热烈。想必你在网上也许听过，在这个乡村的夜晚再次与它相遇，除了会心一笑，很难想象你有别的表情。如果你愿意，可以跟随广场舞大妈跳上一段，她们娴熟的舞姿瞬间激活你身上活跃的运动细胞，在这欢快的旋律中感受她们追求幸福生活的节奏。

　　美丽的乡村不仅保留了小桥流水的田园风光，也因高铁氤氲着现代气息；不仅留存着抬头数星星的童年趣味，也因广场舞挥洒着动感。

　　在*，这样的美丽乡村还有很多、很多。

　　如果你哪天真的想要来到我的家乡，我希望在春天你坐着高铁来。在乡村，感受小桥上孩子轻盈的脚步、潺潺的流水声、村边的桃红柳绿和广场上欢快的旋律。

河南高考作文4

　　大道至简，奋斗为要。“人”字只有简单的一撇一捺，但“做人”却蕴含着一生一世的哲理，奋斗就是贯穿其中的主题主线。

　　幸福都是奋斗出来的。个人的成长如此，美好的生活如此，伟大的事业更是如此。在历史长河的每一个时期，在广袤大地的每一个角落，到处都是挥洒汗水、不懈奋斗的人们，到处都留下了奋斗者披荆斩棘的光辉足迹。有了**先辈“**理想高于天”的浴血奋战，才有**民族扬眉吐气、傲立世界东方的昂扬姿态；有了袁隆*院士“要做一粒好种子”的无私奉献，才有“喜看稻菽千重浪”的万家粮足；有了“十年寒窗磨一剑”的冥思苦学，才有“一剑霜寒十四州”的苦尽甘来。历史和现实启示我们：要幸福就要奋斗！奋斗就是遇见更好自己、创造美好未来的不二法宝。

　　沉潜方能飞跃，厚积才能薄发。奋斗是艰辛的，更是长期的、曲折的，就像写“人”字，必然要经过逆锋起笔藏而不露、中锋用笔不偏不倚、停滞迂回缓缓出头一样，奋斗也要经历量的积累、向的校准、质的飞跃等阶段，且每个阶段各有特点、各有状态，呼唤着我们抓住与之相对应的重点、拿出与之相对应的姿态。

　　从人生的时间线来看，青年学子犹如破土的幼苗，正处在“逆锋起笔”阶段。要守得住清苦、耐得住寂寞，扎根在知识的海洋，博观约取、雅通古今，学思践悟、温故知新，拓展视野、格局，丰盈精神、內心，夯实长远发展的根基。

　　从思想的“总开关”来看，青年学子的世界观、人生观、价值观不断塑造、日趋养成，正处于“中锋用笔”阶段。要透过历史的重重烟云，总结经验教训、把握规律主动、校准价值取向，自觉将理想信念与时代同心同向，把“小我”的追求融入祖国的“大我”、人民的“大我”之中，继承自强不息、诚信友善、见义勇为等传统美德，弘扬爱国**、集体**、****精神，恪守社会公德、职业道德、家庭美德，修身立德、律己笃行，扣好人生“第一粒扣子”。

　　从特定的阶段性来看，青年学子踏上高考这场“自我修行”的终点站，就像站在“停滞迂回”的转折点，往后是对无数个日夜伏案耕读、辛勤付出的成果检验，向前是迈入新的战场，面临更多的挑战。选择了专业，就是选择了方向、选择了道路，要矢志不渝地向着既定目标奋勇前进，力度不减、韧劲不变，善始善终、善作善成，取得“出头”出彩的成效。

　　人生就像一幅徐徐舒展的画卷，不同的人生有不同的色彩。无论是“未惜头颅新故国，甘将热血沃**”的丹心红，还是“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的赤子红，奋斗都是其中最纯粹、最鲜红的底色。让我们一起用奋斗书写精彩人生，以奋斗礼赞最美青春。

河南高考作文5

　　流水潺潺，琴音袅袅，深林中一座青石小屋无言静贮……这看起来如梦幻仙境桃源一般的情景实际上恰好是李子柒视频中的情景。她用自身的方法授予历史悠久传统式的活力，让传统式得到走下“神坛”，踏入世间。

　　华夏文明源远流长，博大精深，*传统也是浩如烟海。造纸工业、蚕丝、竹艺、木匠……每一样都曾在历史长河中绽开出绚丽多彩的颜色。但伴随着*滚滚向前，工业**的号角呜呜吹响，传统手工艺逐渐被大家束之高阁，明珠蒙尘，从一项项新鲜的技术性变成了一个若隐若现的定义。而李子染恰好是在这个时候打开了“阁楼”的一扇窗，让传统式再度返回世间。

　　为何李子染的视頻这般受人热烈欢迎?不但由于她****了*传统，更取决于她把握住了文化艺术的核心。让传统式踏入世间，当然是要现象本质同时进行。

　　设想，在我们看到“良田美池桑竹”之属的乡村风光时，大家是否会想到五柳先生笔下的“世外梦幻仙境水连天，桃源风景醉世间”?在我们听见低沉悠扬的琴音时，大家是否会想起卧龙先生“非淡泊无以明志，非*静无以致远”的为人处事心态?在我们感受到诗情画意下的雅致坦然、处变不惊，大家又是否会长出“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”之感?李子染呈现了传统式，更呈现了传统式身后我们*人强劲的文化自信。以初始农耕日常生活为主题风格并不是有意主要表现我国“落伍”，正好相反，它带上大家追溯而上，返回了一个文化艺术逐渐的地区，使我们在了解了自身来源于何处后，能更深层次地思索要前往哪里。

　　实际上，李子染的视頻并不是完美无缺，她在对乡村生活的解决上过度“虚幻”和“理想化”。但“日常生活不只眼前的苟且，也有诗与远方”，李子染向大家呈现的恰好是她心里的诗与远方。桃花源是陶渊明笔下的理想化乌托邦，但这并不防碍其变成成千上万人心里的精神实质港湾。何况在早就进到设备智能化的今日，大家让传统式踏入世间并不是为了更好地营销推广应用传统技艺，只是为了更好地承传传统式身后蕴含的匠人精神、大国风范。

　　怎么让传统式踏入世间?李子染用她的方法作出了回应，各种历史博物馆、非遗传承人也在以自身的方法勤奋着。如**故宫数次发布文创产品，纪实片《我在故宫修文物》就曾在电视台节目热映。但像李子染一样的人终究还是极少数，白岩松便表明：“如今的难题并不是李子染的作法是不是恰当，只是我国的李子染太少了。”一滴水仅有汇入海洋才不容易干涸，让传统式踏入世间，大家不仅要做见证者，更应做参加者。

　　使我们共同奋斗，让传统式踏入世间、重焕活力。大家正见到，那静悄悄的新春，拥有鞭炮的祝愿，拥有庙会的欢庆，拥有往日的味儿。

河南高考作文6

　　会当凌绝顶，一览众山小。俗话说得好，站得高，才能看得远，视野才会变得更加广阔。人生也是如此，只能经历了他人所未曾有过的风雨磨砺，思想才能变得睿智而旷达。这其中体现着一种意志，更彰显着一种智慧。

　　山顶有山顶的风景，沿途有沿途的美丽，风景不在别处，风景在路上。若只想着山顶的风光，忽略了沿途的风景，那么，换来的是一场辛苦和疲惫。若懂得欣赏沿途的风景，那么，收货的是一路的愉悦和轻松。同一个风景，不同的角度，会看到不同的画面，不同的眼光，看到的画面会有不同的感受，不同的人，看到的风景也各有千秋。

　　风景无处不在，风景到处都有。美丽的风景，尽收在会欣赏人的眼里，潜在了会思考人的脑海里，藏在了有心人的心里。旖旎的风光，愉悦着人们的心情，也调节着人们的生活情趣。

　　风景在路上，人生也是如此，人生短暂，是一趟没有往复的旅行。从懵懂的童年到暮暮垂老，我们收获的是什么?不是**的多寡，不是财富的'积累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事业，是一路的成长，是一路上思想的锤炼和提升，其中的经历才是生命的价值所在。

　　人生是一场经历，更是一场领悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有风雨兼程的艰辛，它不可能是笔直的坦途，难免会经历曲折和坎坷。我们就在这坎坷和挫折中历练，用一颗*静的心去面对这一切，去品味人生。在这曲折磨砺中*淡，在那粗茶淡饭中生香，人生旅途，虽没既定的路线，高考满分作文但有它特定的美丽，最美的不在终点，而在沿途的芬芳，学会欣赏这个世界，学会欣赏这一趟人生，无论顺境还是逆境，都是岁月的一种馈赠。

　　有人说，熟悉的地方没有风景。其实不然，不管你是熟悉还是陌生，风景，就在那里，不离不弃，不动不摇。之所以看不到风景，是因为我们的心远离了这片风景。只要心中充满了对生活的热爱，人生处处都是风景。在这个意义上说，风景既在山顶，也在路上，更在心中，心中的风景，千般妩媚，万千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。

　　人生处处有风景，人生处处是风景。每个人有每个人的人生经历，每个人有每个人的视觉与感悟。心存美好，用积极的心态去生活，原来生活中处处充满着幸福，时时存在着快乐，在热爱生活的人眼里，生活无处不是美好，无处不是诗意人生。

　　生命就是这样，它的绽放与凋零，不是我们所能**的，幸福也好，不快乐也罢，日子都在继续，只是我们要在这悲欢离合中，能够顺其自然地接受，坦然地面对，那些聚与散、来与去，既然挥之不去，不如去分享这一路的风景。

河南高考作文7

　　从100分退到98分，亲吻变耳光；从55分升到61分，耳光变亲吻——身边不时听到这“唧唧”“啪啪”的变奏，上演的是一出出教育的悲剧。

　　悲剧起因很简单，教育者的眼光只盯着一个东西——分数。在很多家长和老师眼里，分数是衡量孩子的唯一指标，且只能升不能降。于是，学业原本优秀的孩子，也有厌学、萎靡乃至**的；学习基础不太好的孩子，为了提升分数，往往不惜弄虚作假。试卷上的分数，本是检验阶段学习的**，有时却成了扭曲学生心灵的枷锁。

　　这凸显的是教育者的心理浮躁，急功近利。如果都这样的话，很多名人都成不了才。北宋著名散文家苏洵，27岁才发愤读书。近代历史小说的鼻祖——英国大文豪沃尔特·司各特，小时曾是全校成绩倒数第一的孩子。二十世纪最伟大的科学家爱因斯坦，3 岁时还不会说话，10 岁时才进入慕尼黑的一家小学读书。读书时成绩坏透了，被人叫做“小笨蛋”……无数的事实说明，人的成长非常复杂，从先天到后天，从某一阶段到整个成长过程，都千差万别。如果简单地只用一个模子去套，唐宋八大家里便少了苏洵，历史小说的出生不知会延捱到何时，相对论恐怕难有诞生之日。

　　不过，问题也不全在家长和老师，人才选拔机制的单一是祸首。多年来，高考很少顾及人的差异，一卷分数定升学，让万千学子挤在一根窄窄的独木桥上拼杀，拼杀成功的前程锦绣，掉桥落水的，恐怕终身难有出头之日。这样一来，逼使着家长在教育视域上一再窄化。很多用人单位，仅以一纸文凭为依据录人，看到“985”便舍弃“211”，很少考虑应聘者的实际能力。缺乏理性，盲目跟风等不良风气，无形中强化着家长和老师对考试分数的偏重。

　　成长是个系统工程，考试成绩只是其中的一点，这一点确实重要，但若因这一点导致教育方法的简单化，那是教育的失败。我们可以想像，不管是青少年时期的苏洵，还是孩童时的司各特、爱因斯坦，一定曾让他们的父母和老师忧伤烦恼，而这些可敬的家长、老师并没止于忧伤烦恼，而是在保护人格自尊的前提下，尽量给他们营造宽严相济的成长环境，并不断使用巧妙方法点燃他们内心进步的火苗，让他们一步步褪去懵懂和愚顽，最终成为人中之杰。这过程中，需要眼光、胸怀和智慧，渗透着爱心、细心和耐心，这些，是教育者实施有效教育的真正法宝。

　　创新社会的要求，为教育者提出了新课题，正在大力推行的教育**必将引领着教育者改变观念和做法。我相信，“唧唧”“啪啪”的简单变奏定会消失，富有爱心的家长和老师定会谱出优美交响曲。