郑板桥的故事1

　　郑板桥最爱画竹，他画的竹枝少而瘦。只要看看他在画间题诗，就明白他的画外之意，他是以竹喻人，以竹喻己。

　　他在山东当县官时，送过一幅瘦竹图给巡宪，题诗云：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”后来，他因为开仓赈贷受灾难民而得罪上司，辞官归田时，画瘦竹赠潍县绅士，题诗云：“乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。写取一支清瘦竹，秋日江上作渔杆。”从这两幅竹，两首诗看出，板桥无论做官或辞官，都比较面对现实，知道民间疾苦，他没有过多的闲情雅致来吟风颂月，只画几杆瘦竹，以写胸中闷气。郑板桥回乡后，以画竹为生计度过了他贫寒而有气节的一生。

郑板桥的故事2

　　郑板桥一生只画兰、竹、石。他认为兰四时不谢，竹百节长青，石**不败，这正好与他倔强不驯的性格相吻合。他的画一般只有几竿竹、一块石、几笔兰，构图极其简单，但构思布局却十分巧妙，用墨浓淡衬出立体感。竹叶兰叶都是一笔勾成，虽只有黑色一种，但却让人感到兰竹的勃勃生气。他画的竹都少许，没有超过四支的。这些看来简单的竹，他可呕心沥血，勤于观察，他晨看竹、黄昏也看竹、月夜看竹、雨中也看竹、风里也听竹，胸中有竹。所以，他说：“四十年来画竹枝，白日挥笔夜里思，冗繁削尽留清瘦竹，画到生时是熟时。”因此，板桥画竹，是把个人的品格、见地、抱负、爱憎都融合在笔墨之中。

郑板桥的故事3

　　他在卖画的厅堂里，大书一篇“笔榜小卷”，也可以说是他卖画的商业性广告：“大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条、对联一两，扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物，总不如白银为妙。公之所送，未必弟子所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳；礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老神倦，不能陪诸君子作五益语言也。”告示之末又附诗一首：“画竹多于卖竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。”

　　这幅长达百余字的“广告”，满纸言钱。不晓得的人还以为郑板桥是个贪利之人。谁知道他的苦衷？他是正面文章反面做，此广告借以讽刺两种人：一种是假名士，口中不言钱，心中想厚酬，索取重礼；另一种是打秋风，利用手中权势来强取豪夺。郑板桥看透人世，敢说真话，打破旧习礼仪，公开自己的想法，使那些***哑口无言，哭笑不得。

郑板桥的故事4

　　郑板桥送贼诗清代书画家郑板桥年轻时家里很穷。因为无名无势，尽管字画很好，也卖不出好价钱。家里什么值钱的东西都没有。一天，郑板桥躺在床上，忽见窗纸上映出一个鬼鬼祟祟的人影，郑板桥想：一定是小偷光临了，我家有什么值得你拿呢？便高声吟起诗来：大风起兮月正昏，有劳君子到寒门！诗书腹内藏千卷，钱串床头没半根。

　　小偷听了，转身就溜。郑板桥又念了两句诗送行：出户休惊黄尾犬，越墙莫碍绿花盆。小偷慌忙越墙逃走，不小心把几块墙砖碰落地上，郑板桥家的黄狗直叫着追住小偷就咬。郑板桥披衣出门，喝住黄狗，还把跌倒的小偷扶起来，一直送到大路上，作了个揖，又吟送了两句诗：夜深费我披衣送，收拾雄心重作人。郑板桥吟蟹诗郑板桥任潍县知县时，有一天差役传报，说是知府大人路过潍县，郑板桥却没有出城迎接。原来那知府是捐班出身，光买官的钱，就足够抬一轿子，肚里却没有一点真才实学，所以郑板桥瞧不起他。知府大人来到县衙门后堂，对郑板桥不出城迎接，心中十分不快。在酒宴上，知府越想越气。恰巧这时差役端上一盘**，知府想：“我何不让他以蟹为题，即席赋诗，如若作不出来，我再当众羞他一羞，也好出出我心中的闷气！于是用筷子一指**说：“此物横行江河，目中无人，久闻郑大人才气过人，何不以此物为题，吟诗一首，以助酒兴？”郑板桥已知其意，略一思忖，吟道：八爪横行四野惊，双螯舞动威风凌，孰知腹内空无物，蘸取姜醋伴酒吟。知府十分尴尬。

　　“奉旨革职”郑板桥在当县官时，遇到了灾荒之年。因开仓放粮，周济穷人，被**撤了职。于是，雇一小船，顺着大运河回扬州老家去。一日，见前面码头停泊着一条官船，桅杆上挂着“奉旨**”的旗子，要所有的民船回避。郑板桥自言自语道：“你奉**的旨意**，我奉**的旨意革职。不都是‘奉旨’吗？你神气什么？”于是，拿了一块绸绢，书写“奉旨革职”四个大字，也挂到桅杆上去。官船上的，是朝廷一个大奸臣的儿子，叫姚有财。此人虽不学无术，但仗着老子的**，捞了个乌纱帽，这回正要到扬州**去。这时见一只小船的桅杆上挂着“奉旨革职”的旗子，觉得奇怪，一打听，原来是郑板桥，就派人向他索字画。郑板桥听说这个姚有财，除了****、**搜括百姓外，别的一窍不通，就很快书写了一首诗：“有钱难买竹一根，财多不得绿花盆，缺枝少叶没多笋，德少休要充斯文。”每句开头一字，连起来是“有财缺德”。姚有财接过一看，差点气昏过去。狗肉计郑板桥酷爱吃狗肉，凡乡邻朋友将狗肉送他，刻即挥毫作画奉谢。然而富商大贾以千金求索，却从不见诺。当时，有个叫甄小泉的盐商日夜苦思冥想，终于使出一计。一次，板桥出门赏竹，听得从远处传来悠扬的琴声，于是循声寻找，原来一个十分幽雅的大庭院中，有一位童颜鹤发的老翁在弹琴，书童在一旁煮狗肉。板桥闻到狗肉的香味，顿时眉开眼笑地问：“先生也爱吃狗肉？”老翁答：“百味唯有此最佳，你若喜欢，就请吃吧。”于是板桥就大嚼起来。他发现粉墙上空空荡荡的，就问“为何不挂些字画？”老翁答：“没有好的，板桥先生字画，盛名已久，不知果真如何？”板桥笑着说：“鄙人郑板桥，给你画两张怎么样？”顷刻间就为老翁留下了许多书画。翌日，盐商设宴请客，并以此画炫耀，板桥得知，方知中了“狗肉计”。

　　郑板桥断案有一天，某盐商将一个私自贩盐的小贩子扭送到县衙门，要求县令郑板桥以罪予以重处。郑板桥一见那个小贩，便知是个可怜的穷人：蓬头垢面，衣衫褴褛，骨瘦如柴。他贩盐卖，是生活所逼，不得而已。郑板桥顿生怜悯之心。于是，他想戏弄一下这个盐商。

　　他对盐商说：“这个小贩应当加重处罚，我准备给他戴上枷锁，立街示众，好不好？”那盐商笑眯眯地说：“好的！好的！”当即，郑板桥命衙役抱来一些芦席，用细木片作托，认真扎好，中间挖一个大圆孔，名曰“芦枷”。他又画了许多竹子和兰花，题了字，贴在芦枷上。然后让小贩套在脖子上，站在盐商的门口示众。

　　大家都知道郑板桥不仅是个办事公正的清官，而且是个著名的大画家。他的诗、书、画堪称“三绝”，他画的竹子和兰花，名扬四海，许多人都想目睹为快，更渴望能得到他的墨迹。

　　那位小贩子戴着芦枷往盐商门前一站，立即招引了许多人前来观画，整个县城都轰动了。不多一会儿，观画的人纷涌而至，把盐商的门堵得水泄不通，一点生意也做不成了。盐商只好到县衙内去哀求郑板桥把那个小贩放了。

　　郑板桥画扇相传，清朝的郑板桥在晚年时，曾在潍县当县令。秋季的一天，他微服赶集，见一卖扇的老太太守着一堆无人问津的扇子发呆。郑板桥赶上去，拿起一把扇子看，只见扇面素白如雪，无字无画，眼下又错过了用扇子的季节，自然也就没有人来买了。郑板桥在询问的过程中得知老太太家境贫困，决定帮助她。于是，郑板桥向一家商铺借来了笔、墨、砚台，挥笔**。只见冉冉青竹、吐香幽兰、傲霜秋菊、落雪寒梅等飞到扇面上，又配上诗行款式，使扇面诗画相映成趣。周围的看客争相购买，不一会儿功夫，一堆扇子便销售一空。

郑板桥的故事5

　　郑板桥是清代箸名的书画家、诗人。他的书画书法皆享有很高的声望，被人称为三绝。

　　郑板桥名燮，字克柔，号板桥，晚年署作板桥老人，江苏兴化人。三岁丧母，生活贫困。五十岁以前，读书、教书、卖画；乾隆七年（公元1742年）考中进士。在山东潍县、范县（今属河南）作了十二年知县。勤于政事，政绩显着。后因荒年主张赈济饥民而得罪官绅，六十一岁，辞官回到家乡，以卖画为生。

　　他到五十二岁时才有儿子，起名小宝。他对小宝十分喜欢。为了把儿子培养成有用的人才，他非常注意教育方法。

　　郑板桥被派到山东潍县去做知县，将小宝留在家里，让妻子及弟弟郑墨照管。郑板桥看到当时富贵人家子弟，又担心自己的儿子被娇惯变坏，所以他身在山东，而心念在家的儿子。他总想把儿子小宝委托堂弟郑墨帮助照管，会比自己更娇惯。所以，他从山东不断写诗寄回家中让小宝读。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。昨日入城市，归来泪满巾；遍身罗绮者，不是养蚕人。二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。九九八十一，穷汉受罪毕，才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。小宝在母亲的`带领下，一遍又一遍地背记着这些诗句，从而明白了许多人生的哲理。

　　“娇子如杀子”，这是多少人用血泪换取的经验教训。

　　当郑板桥听说在家的小宝常常对孩子们夸耀：“我爹在外面做大官！”有时还欺侮佣人家的孩子。郑板桥立即写信给弟弟郑墨说：“我五十二岁才得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道。”必定要有爱子的办法。“以其道”是真爱，不“以其道”是溺爱，溺爱不是真正的爱。所以，他要弟弟和家人对小宝严加管教，注意“长其中厚之情，驱其残忍之性”。弟弟和家人按照郑板桥的意愿对孩子进行教育，收效很大，就给郑板桥写了封信，讲了孩子的长进，并说，照此下去，长大之后准是个有出息的人，能像你一样，当个官儿。郑板桥看了这封信后，觉得弟弟对小宝太姑息了，这样做对孩子并没有什么好处。于是，立即给弟弟郑墨复信说：我们这些人，“一捧书本，便想中举，中进士，作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多田产。起手便走错了路，越来越作坏，总没个好结果”。他还说：“读书中举、中进士、作官，此是小事，第一要明理作好人。”这里所说的好人，是品德修养高尚的人，是有益于社会的人。

　　小宝长到六岁以后，郑板桥就把小宝带在自己身边，他亲自教导儿子读书，要求每天必须背诵一定的诗文，并且经常给小宝讲述吃饭穿衣的艰险，并让他参加力所能及的家务劳动。学洗碗，必须洗干净。到小宝十二岁时，他又叫儿子用小桶挑水，天热天冷都要挑满，不能间断。由于父亲言传身教，小宝的进步很快。当时潍县灾荒十分严重。郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿！”妈妈拿一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午节省下的，快拿去吃吧！”小宝蹦跤着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃。小宝发现这个用饥饿眼光看的小女孩，立刻将手中的窝头分一半给了小女孩。郑板桥知道后，非常高兴，就对小宝说：“孩子，你做得对，爹爹真喜欢你！”

　　郑板桥对于女儿也非常关心。在他的影响和熏陶下，女儿在诗画方面也达到了相当水*。眼看女儿就到出嫁年龄了，还未找到合适的对象。他主动为女儿选择了对象，并且一反婚事大操大办的传统，自己亲自将女儿送到男方家里，让男方家人做了几个小菜，以示庆贺。当他要返回时，才告诉女儿说：“这就是你的家，你就安心在这里过吧！”他为了表示自己对女儿婚事的祝贺，特意作画一幅做为嫁妆送给女儿，在这幅画上，他题写了一首小诗说：“官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐；最惭吴隐奁妆薄，赠尔春风几笔兰。”郑板桥非常注意对子女进行自立教育。

　　直到临终前，他还要让儿子亲手做几个馒头端到床前。当小宝把做好的馒头端到床前时，他放心地点了点头，遂即合**眼睛，与世长辞了。临终前，他给儿子留下的遗言：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠人靠祖宗不算好汉。”这则遗言，是对子女的嘱咐，也是他对子女教育经验的总结和概括。

郑板桥的故事6

　　"扬州八怪"里有两位最有名的书画家，一个叫郑板桥，一个叫李鳝，两个人都是兴化人，常在一起写呀画的。

　　有一次，李鳝和郑板桥到镇江，金山大和尚听说李鳝到了，随即派小和尚送去一份金字请帖。

　　李鳝接到请帖，望望坐在身旁的郑板桥，笑嘻嘻地说:"你老说你名气大，你看我一到镇江人家就来请我了，怎么样?明天，你就看我一个人去吃素菜！”

　　郑板桥看看李鳝两眼笑成一条缝，一脸得意的样子，脱口说道："明天我也去！”

　　李鳝说："嗓！人家请的是我呀，又没请你，你怎么去呢！”

　　郑板桥笑笑说："我比你年轻，明天我装个书童去，不就一起有得吃了吗！”

　　"嗯，好！这个办法不错！"李鳝一听，高兴得直点头。郑板桥给我当书童，多有台面啊！

　　第二天，李鳝在前，打扮成书童的郑板桥在后，刚来船摆渡过了江，大和尚已在山门迎接了。大和尚陪着李鳝进了方丈室，小和尚陪着扮书童的郑板桥也随后走了进来。当即，茶啊点心啊，全送上来了。李鳝心里话，你找我没得旁的事嗅，总是想要些字啊画的。便开口说："当家的，你可准备点纸啊！”

　　"这个，贫僧早已备好。"说着，就把李鳝引进了客厅。门一开，只见桌上文房四宝：笔、墨、砚台、宣纸，摆得逸逸当当的。

　　李鳝再看看郑板桥，心里说：你想吃素食呢？今天就拿你开个玩笑，叫你给我掌墨。便说："书童掌墨噢！"什么叫"掌墨"呢？从前，书法考究，要把字写得龙飞凤舞，总要书童出手托住砚台，跟着写字人的笔锋走，字写到哪块，砚台就跟着送到哪块。

　　郑板桥一听要他掌墨，心里那个气呀！我装个书童嘛，不过是闹着玩玩的！你当真把我当书童使了！这怎么行呢？想不干，又不便开口，哪个要你自己提出装书童的呢！只好忍住不吱声，托起砚台。

　　李鳝笑眯眯地把笔在砚台上蘸蘸舔舔，摆开架势，刚要下笔。只听"扑笃"一声，砚台从郑板桥手上一滑，掉在宣纸的正中间，"咕溜溜"地直往纸角上滚。

　　李鳝一望，哎呀，这下不得了，好端端的一张桌面大的宣纸，打下端向上角染了一条墨黑墨黑的杠。再加上砚台在上面颠啊颠的，这根黑杠，断断续续，顶天立地。李鳝气得脸像个紫茄子，这怎么写啊?把笔一摔，对住郑板桥气呼呼地说："你写吧！”

　　"我写！"郑板桥看看满脸急得通红的李鳞，又望望宣纸，笑笑说："我不写，我画！”

　　"你画，我看你画！"李鳝心里话。这张宣纸染**墨，倒看你怎么画？

　　郑板桥不客气地拿起笔来，蘸了些墨，就在宣纸上涂了起来，大和尚急坏了，我这宣纸，好不容易派人从安徽宣城订做的大开张，给你这小小书童倒满了黑墨，怎么办？主人不画，你还要逞能动手画，便想上前**，但看看李鳝并不吱声，他也不好发火。

　　这个"书童"着实有两下子呢!只见他三下两下，在断断续续的墨线上勾勾画画、点点戳戳，哎，竟变成了一群墨竹，粗细浓淡相宜，其中那条墨印变成一竿顶天立地的墨竹，清瘦秀拔，像活的一样立在眼前，不由脱口而出："妙哉妙哉，好一根竹！"只见书童又从口袋里掏出一枚玉章，在下款盖了一下。大和尚望望鲜红的方印是"郑燮"两个字，呆住了！他万万没想到站在面前的竟是大名鼎鼎的郑板桥，连忙接二连兰地直打招呼："贫僧不知先生来镇，望先生不要在意。"说着忙喊小和尚"泡茶"，一想不对，又加了一句"泡好茶！”

　　这时，郑板桥笑嘻嘻地望着李鳝直眨眼睛，意思是说怎么样，你看大和尚请我了吧！李鳝这才醒悟过来。原来，郑板桥是有意把砚台弄翻**画竹，他心里对郑板桥真是一百二十个敬佩！

　　当下，大和尚又请李鳝题了字。传说，李鳝和郑板桥就合作这么一次，这幅画**初期还保存在镇江金山寺里呢。

郑板桥的故事7

　　“扬州八怪”之一的郑板桥以“诗、书、画”“三绝”闻名于世。而他的书画价格，也颇多传奇色彩……

　　雍正十三年(1735年)早春二月的一天，郑板桥到郊外踏青赏花，信步走进一个花树掩映的小院。抬头一看，只见亭壁上贴着自己写的词。小院的主人是一位老妇人，当她听说眼前这人正是郑板桥时，万分高兴，忙给他准备午饭，又将自己17岁的女儿饶五姑娘喊出来，拜见这位她仰慕已久的大艺术家。饶五姑娘果然是郑板桥的铁杆粉丝，一见面就高兴地说：“久闻公名，读公词，甚爱慕，闻有《道情十首》，能为妾一书乎？”时年43岁的郑板桥对这位美丽的姑娘也一见钟情，不但为她书写了《道情十首》，还题了一阕《西江月》赠给她：

　　微雨晓风初歇，纱窗旭日才温。绣帏香梦半蒙腾，窗外鹦哥未醒。

　　蟹眼茶声静悄，虾须帘影轻明。梅花老去杏花匀，夜夜胭脂怯冷。

　　母女俩将题词收下。老妇人听说郑板桥丧偶，又主动提出将自己的小女儿嫁给他。郑板桥见这姑娘年轻貌美，聪明伶俐，心里自然高兴，说了两句客气话后，便愉快地答应下来，并相约两年后他中了进士，再来迎娶。

　　这件事被商人兼诗人的程羽宸知道了，他对郑板桥非常崇拜，便拿出500两银子替他作聘金交给饶家。雍正十五年(1737年)郑板桥自京城回来迎娶时，他又拿出500两银子送给郑板桥，作为娶新妇的费用。

　　当然，程羽宸的银子并不是白送，补偿的代价就是郑板桥的字画。这1000两银子，按1两白银当时能买120斤大米计算(1740年前后价)，一共能买12万斤大米。如今大米按2元1斤计算，则相当于今天的24万元***。这“稿费”自然不低，但以此换来的美妾，与郑板桥恩爱终生，更是“无价之宝”。

　　郑板桥还有一些“稿费”收入，不是银子，而是实物。试举两例。

　　例一：

　　一个叫江秩文的艺人，长得很美。他家中养着12名梨园子弟，能演奏“十种番乐”，也都年轻貌美。然而只要主人江秩文一出场，他们全都黯然无光。一天江秩文求郑板桥给他家的园亭写副对联，郑板桥便写道：“草因地暖春先翠，燕为花忙暮不归。”江秩文看了高兴地说：这对联不仅切合园亭的景象，而且切合我的情况。于是将席上的一个玉杯撤下，送给郑板桥做润笔费。

　　例二：

　　一个叫常书民的人，求郑板桥为他的花园写副对联。郑板桥写道：“怜莺舌嫩由他骂，爱柳腰柔任尔狂。”常书民非常喜欢这副对联，遂将自己喜爱的一个童仆送给郑板桥做“报酬”，这童仆一直在郑板桥身边服侍多年。

　　乾隆**，郑板桥考中进士。乾隆七年春，他被任命为山东范县知县，两年后又改任山东潍县知县，**七年。但他不满官场的黑暗**，在请求赈济灾民时又得罪了上司，所以主动称病辞官，重新回到扬州卖画为生。

郑板桥的故事8

　　在雍正十年，即公元1732年，郑板桥在朋友们的帮助下，去应乡试，结果中了举人。在乾隆**即1736年又中了进士，五年之后被任命为山东范县县令。

　　范县地处黄河北岸，有十万人口，而县城里却只有四五十户人家，还不如一个村子大。**的第一天，郑板桥就出了个怪招：让人把县衙的墙壁大了许多的洞，别人不解，去问他，他说这是出出前任官的恶习和俗气。

　　年之后，郑板桥调任山东潍县县令。为了接近百姓，他每次出巡都不打回避和肃静牌子，不许鸣锣开道。有时还穿着布衣草鞋，微服访贫问苦。有一次夜里出去，听到有间茅草屋里传出阵阵读书声。原来是一个叫韩梦周的贫困青年在苦读。郑板桥就拿出自己的银子资助他，使他能去参加科举考试，最后韩梦周中了进士。

　　遇到灾荒时，郑板桥都具实呈报，力请救济百姓。他还责令富户轮流舍粥已供饥民糊口。他还带头捐出自己的俸禄。他刻了一放图章已明志：恨不得填满普天饥债。在灾情严重时，他依然决定开官仓借粮给百姓应急。**们都劝他慎重从事，因为如果没有上报批准，擅自打开官仓，要受惩处。郑板桥说：等批下来百姓早就**了，这责任由我一人来承担!郑板桥的果断救活了很多人。秋后，如果遇**灾年，百姓们无法归还粮食，郑板桥干脆让人把债券烧了，百姓们都很感谢他这个体恤百姓、爱民如子的清官。

　　郑板桥做官不讲排场，这也给他带来一些麻烦。由于他常下乡体察民情，上级来视察时常找不到他，免不了要责问。在乾隆十七年时潍县发生了大灾害，郑板桥因为申请救济而触怒了上司，结果被罢了官。

　　临行前，百姓都来送行，郑板桥雇了三头毛驴，一头自己骑，一头让人骑着前边领路，一头驮行李。做县令长达十二年之久，却**如此，送行的人见了都很感动，依依不舍。郑板桥向潍县的百姓赠画留念，画上题诗一首：

　　乌纱掷去不为官，

　　橐萧萧两袖寒。

　　写取一枝清瘦竹，

　　秋风江上作渔杆。

　　从此，郑板桥回乡已画竹为生，度过了他贫寒而很有气节的一生。他一生只画兰、竹、石。他认为兰四时不谢，竹百节长青，石**不败。这正好与他倔强不驯的性格相合。他的画一般只有几竿竹、一块石、几笔兰，构图很简单，但构思布局却十分巧妙，以墨的浓淡衬出立体感。竹叶兰叶都是一笔勾成，虽只有黑色一种，但能让人感到兰竹的勃勃生气。

郑板桥的故事9

　　方圆几百里都知道，郑板桥一到潍县就坐了"簸箕".

　　当时的潍县是有名的"柴地",豪门、财主、地痞、**串通一气，为非作歹，搅得民不聊生。凡是**的县官，不是和他们一块儿胡作非歹，就是落一身罪名，赚个不白之冤，被他们挤跑赶走。郑板桥是扬州有名的"八怪"之一，又长得貌不出众，当然明摆着要受"算计"啦。在他到任之前，人家就设好了圈套，单等县太爷一到，就给他来个下马威。

　　这天，郑板桥到底来**了，离潍县城还有二十里，就有一抬四人小轿把他接住了。轿夫们又施礼又鞠躬，郑板桥欢欢喜喜**轿，谁知，人刚进去还没坐定，那轿子就发疯般地"飞"起来了，活像老太婆簸簸箕，左右摇晃，上下颠簸，直把个郑板桥筛得前仆后仰，跳起落下，头上碰出了疙瘩，腚上磕起了饽饽，要不是轿栏遮挡，早从里面抛出来了。

　　原来，这是豪绅地痞们设下的"簸箕计",抬轿的都是他们派去的人，而且四人小轿十六人抬，忽跑忽住，乱颠乱颤，换着班地折腾郑板桥，还一边走，一边哼着怪调子：

　　今日老爷乍到，

　　先坐簸箕小轿；

　　往后不听使唤，

　　拿你乌纱撂高；

　　郑板桥是个精明人，这其中的"机关"哪能不明白？"哼！瞎了眼的东西，看我饶得了你！"他心里这么想着，两手紧紧抓住轿栏，两眼不住地从轿窗里往外瞅。"有了！"他心里不禁一喜，高声朝外边叫道："住轿！"轿夫只好把轿下落了，阴阳怪气地问道："老爷有何吩咐？"

　　郑板桥走下轿来，用手往右边场里一指说："那场边堆垛的是何物呀？"

　　一个轿夫上前答话："禀告老爷，那叫土暨。"

　　"暨有何用啊？"郑板桥故意问道。

　　"老爷熟读圣贤书，这点小**俗还不知道吗？"那个轿夫有点卖弄地说，"暨，是此地人用来支炕的；炕，是此地人用来睡觉的。"

　　"好好好！"郑板桥叫道，"快给我把暨抱到轿里，抬到府中给老爷我支炕！"

　　轿夫们一听，愣啦！另一个赶忙打一躬说："启禀老爷，府内有专供您安歇的棕子床……"

　　"呸！那玩意儿老爷我早睡腻了。"郑板桥打断了轿夫的话，"休再啰嗦，一人两个，给我搬到轿中！"

　　他们心想，不搬就是违老爷之令，治罪不轻呀！只得乖乖听候吩咐，不多不少，一人两个，将暨搬到轿里。这都是些大模子暨，哪一个也得有十来斤，三十二个就是三百斤沉，再加上一个人，可真够抬的！他们一个个压得趔趔趄趄，汗流满面。郑板桥心中暗暗发笑，高声吩咐道："快颠起来，快唱起来！老爷我就爱坐这个‘簸箕轿’呢！"轿夫们好比"哑巴吃黄连，有苦难开口",只顾"呼哧呼哧"地大喘气啦！郑板桥却来了精神，他坐在轿里，摇头晃脑地作起诗来：

　　叫你簸簸箕，

　　你偏喘粗气；

　　抬到衙门里，

　　一人三板子！

　　轿夫们听了，吓得脸色惨白，再也不敢仗势欺人了。

郑板桥的故事10

　　郑板桥在山东范县任知县时，有年遇大旱，农民粮食大面积减产，乞讨的穷人随处可见。

　　这天，在通往县城的大道上来了十几辆马车，拉着成捆的羊皮，旁边有武师骑马护送。正当他们人困马乏时，忽然听得一声口哨声，接着从路边的高粱地里跳出几十个衣衫破烂的壮汉，他们手持棍棒，把货车围了个水泄不通。两名武师一见这么多穷汉要拼命的架势，自料猛虎斗不过饿狼，只好下马赔着笑，请他们高抬贵手。货主早已吓得浑身哆嗦，叩头求饶，乞求放行。不料，这帮人不吃这一套，人背驴驮不多一会，就把十几车羊皮抢光了。

　　这时两名武师拉起瘫软在地的货主，骑上马赶到县衙去报案。知县郑板桥一听击鼓马上升堂问道：“谁是原告?谁是被告?”货主颤巍巍地说：“大人，我们都是原告，状告有人强抢我们十几车羊皮。”“可有人证物证?”“没有，大人。”

　　郑板桥一听这是一起“无头案”，料定是本县饥民所为。他深深体谅穷人疾苦，不管，难以服众;管，又怕刑加于苦难子民，一时还真犯了难。他沉思片刻问道：“原告，你们吃得肥头大耳，听说话也是识字之人，怎么事到临头就浑了呢?当真没有他人见到你们被劫?当真没有一点物证?”货主答：“当真没有。”郑板桥一拍惊堂木道：“既然没有人证物证，缘何状告?分明是为难本官，给我每人先打三十大板!”衙役们一拥而上，摁倒武师和货主。正要开打，货主情急之下大喊：“大人息怒，我想起来了，现场有麻棵可以作为人证物证!”

　　这本是一句搪塞的话，没想到郑大人却吩咐道：“速去带麻棵回来候审!”接着又吩咐师爷，“布告全县，三天后，本官*麻棵，众人都可旁听。”

　　布告一出，一传十，十传百，本县、邻县百姓都知道了，虽然觉得有些莫名其妙，但是都想来看个热闹。

　　转眼到了*麻棵那天。县大堂、衙门内外挤满了人。郑板桥传下话来，乡绅、地主可到大堂听审案。其他人等均在大堂外听审案。审案开始，堂威喝毕，郑板桥喝道：“带麻棵!”衙役一声“遵命”，抱上来一捆麻棵扔到堂上。郑大人一拍惊堂木道：“大胆麻棵，在你眼前发生劫案为何不告知本县令?先重打四十大板!”一阵“噼里啪啦”板子响，麻棵已是枝叶横飞，满堂狼藉。郑大人又喝道：“麻棵，从实招来，免得再受皮肉之苦。”麻棵当然不能回答，众乡绅、地主十分纳闷，县太爷这是唱的哪出戏啊?郑板桥见大堂鸦雀无声。再次喝道：“刁顽的麻棵，为何不招，给我再打四十!”又是一阵乱打，堂中那捆麻棵已经变成了一堆烂柴。众乡绅、地主中有些人已经忍不住偷偷笑了，不知县太爷哪根神经出了毛病。又过了一会，郑板桥已是暴跳如雷：“大胆麻棵，你分明藐视本官，再给我狠狠地打!”这回可没说打多少，衙役们只管打起来，一个个累得气喘吁吁，麻棵早已经成了碎片。而郑板桥怒发冲冠，正襟危坐的模样终于使得堂内的乡绅、地主们爆笑**。

　　这下可惹恼了郑板桥，他一拍惊堂木怒斥道：“本官审案并非儿戏，你们哄笑公堂，成何体统，该当何罪!”说完拂袖而去。众乡绅、地主见闯了大祸，一个个呆若木鸡，不知所措，纷纷跪下，听候发落。

　　不一会，师爷传出话来：“在堂内听案的一律登记姓名，限七天之内每人交出羊皮五张作为处罚，交不上的戴枷锁游街。”乡绅、地主们原以为县令请他们到大堂听审是对他们的尊重，此时才明白这一切原来是个“圈套”，心中暗自叫苦不迭。

　　当时正是初秋。根本不是杀牛宰羊的时节，哪有那么多现成的皮货。百十个乡绅、地主四处高价收买，到了交货日期，他们还真把羊皮交齐了。郑板桥悄悄将原告召回询问：“你们的羊皮上可有记号?”货主答道：“有，是本货庄的红印。”郑板桥把原告领到库房说：“看看这里可有你们的货?”货主仔细查看片刻后发现其中一半左右的羊皮是自己货庄的。

　　郑板桥命人把加了红印的羊皮挑选出来，逐一登记。原来他已经事先向师爷交待过，每张皮上都登记好交皮人的姓名，接着又命班头、捕快将交皮人带来一一审问羊皮的来历，最后终于查出劫货的一帮人。

　　把追回的羊皮归还货主后，郑板桥又令人将没有加印的羊皮变卖，把钱分给劫道的穷人们，然后教育安抚一番，了结了这桩案子。

郑板桥的故事10篇扩展阅读

郑板桥的故事10篇（扩展1）

——关于郑板桥的诗3篇

关于郑板桥的诗1

　　1、《竹石》

　　咬定青山不放松，立根原来破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　2、《题半盆兰蕊图》

　　盆画半藏，兰画半含。

　　不求发泄，不畏凋残。

　　3、《江晴》

　　雾裹山疑失，雷鸣雨未休。

　　夕阳开一半，吐出望江楼。

　　4、《峭壁兰》

　　峭壁一千尺，兰花在空碧。

　　下有采樵人，伸手折不得。

　　5、《题画兰》

　　兰草已成行，山中意味长。

　　坚贞还自抱，何事斗群芳。

　　6、《竹》

　　一节复一节，千枝攒万叶。

　　我自不开花，免撩蜂与蝶。

　　7、《盆兰》

　　春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆；

　　阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。

　　8、《山中雪后》

　　晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

　　檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

　　9、《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

　　衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

　　些小吾曹州县史，一枝一叶总关情。

　　10、《咏雪》

　　一片两片三四片，五六七八九十片。

　　千片万片无数片，飞入梅花都不见。

　　11、《游白狼山两首》

　　悬岩小阁碧梧桐，似有人声在半空。

　　百叩铜环浑不应，松花满地午荫浓。

　　12、《由兴化迂曲至高邮七绝句》

　　烟蓑雨笠水云居，鞋样船儿帽样庐。

　　卖取青钱沽酒得，乱摊荷叶摆鲜鱼。

　　13、《渔家》

　　卖得鲜鱼二百钱，米粮炊饭放归船。

　　拔来湿苇烧难着，晒在垂杨古岸边。

　　14、《予告归里，画竹别潍县绅士民》

　　乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。

　　写取一枝清瘦竹，秋风江上作钓竿。

　　15、《周瑜宅》

　　周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。

　　八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。

　　楼舻云崩，旌旗电扫，射江流血。

　　咸阳三月，火光无此横绝。

　　想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。

　　公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。

　　吴蜀交疏，炎刘鼎沸，老魅成奸黠。

　　至今遗恨，秦淮夜夜幽咽。

　　16、《桃叶渡》

　　桥低红板，正秦淮水长，绿杨飘撇。

　　管领春风陪舞燕，带露含凄惜别。

　　烟软梨花，雨娇寒食，芳草催时节。

　　画船箫鼓，歌声缭绕空阔。

　　究竟桃叶桃根，古今岂少，色艺称双绝？

　　一缕红丝偏系左，闺阁几多埋没。

　　假使夷光，苎萝终老，谁道倾城哲？

　　王郎一曲，千秋艳说江楫。

　　17、《劳劳亭》

　　劳劳亭畔，被西风一吹，逼成衰柳。

　　如线如丝无限恨，和风和烟。

　　江上征帆，尊前别泪，眼底多情友。

　　寸言不尽，斜阳脉脉凄瘦。

　　半生图利图名，闲中细算，十件常输九。

　　跳尽胡孙妆尽戏，总被他家哄诱。

　　马上旌笳，街头乞叫，一样归乌有。

　　达将何乐？穷更不如株守。

　　18、《莫愁湖》

　　鸳鸯二字，是红闺佳话，然乎否否？

　　多少英雄儿女态，酿出祸胎冤薮。

　　前殿金莲，後庭玉树，风雨催残骤。

　　卢家何幸，一歌一曲长久！

　　即今湖柳如烟，湖云似梦，湖浪浓于酒。

　　山下藤萝飘翠带，隔水残霞舞袖。

　　桃叶身微，莫愁家小，翻借词人口。

　　风流何罪？无荣无辱无咎。

　　19、《长干里》

　　逶迤曲巷，在春城斜角，绿杨荫里。

　　赭白青黄墙砌石，门映碧溪流水。

　　细雨饧箫，斜阳牧笛，一径穿桃李。

　　风吹花落，落花风又吹起。

　　更兼处处缲车，家家社燕，江介风光美。

　　四月樱桃红满市，雪片鲥鱼刀。

　　淮水秋清，钟山暮紫，老马耕闲地。

　　一丘一壑，吾将终老于此。

　　20、《台城》

　　秋之为气，正一番风雨，一番萧瑟。

　　落日鸡鸣山下路，为问台城旧迹。

　　老蔓藏蛇，幽花贱血，坏堞零烟碧。

　　有人牧马，城头吹起篥。

　　当初面代**，食惟菜果，恪守沙门律。

　　何事饿来翻掘鼠，雀卵攀巢而吸？

　　再曰荷荷，跏趺竟逝，得亦何妨失？

　　酸心硬语，英雄泪在胸臆。

郑板桥的故事10篇（扩展2）

——诗人郑板桥

诗人郑板桥1

　　郑板桥，原名郑燮（xiè），字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生。江苏兴化人。扬州八怪的主要**，以三绝、书、画闻名于世的书画家和文学家。他的一生可以分为读书、教书、卖画扬州、中举人、进士及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。

　　郑板桥生于1693年11月22日，逝于1765年1月22日，享年73岁；应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆**（1736）进士。官山东范县、潍县县令，有政声以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。做官前后，均居扬州， 以书画营生。工诗、词，善书、画。诗词不屑作熟语。画擅花卉木石，尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。书亦有别致，隶、楷参半，自称六分半书。间亦以画法行之。印章笔力朴古逼文、何。为人疏放不羁，以进士选县令，日事诗酒，及调潍县，因岁饥为民请赈，忤大吏，罢归，居扬州，声誉大着。恣情山水，与骚人、野衲作醉乡游。时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁，随手题句，观者叹绝。著有《板桥全集》，手书刻之。所作卖画润格，传颂一时。为扬州八怪之一，其诗、书、画世称三绝，擅画兰竹。郑燮一生画竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有**性的.文人画家，**画作为《兰竹图》。

郑板桥的故事10篇（扩展3）

——郑板桥教子的故事 (菁华1篇)

郑板桥教子的故事1

　　小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理!然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。”

　　他的"道"是什么呢?他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。”

　　郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的'是：读书就是为了做官。

　　郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。”

　　他主张，他的孩子和仆人的儿女应*等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，**人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎!”

　　为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句：

　　二月卖新丝，五月巢新谷;

　　医得眼前疮，剜却心头肉。

　　锄禾日当午，汗滴禾下土;

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　昨日入城市，归来泪满襟;

　　遍身罗绮者，不是养蚕人。

　　九九八十一，穷汉受罪毕;

　　才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。

　　后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午省下的，快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩，立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜欢你。”

　　人生，幸福不是目的，品德才是准绳。

郑板桥的故事10篇（扩展4）

——《范仲淹》的故事10篇

《范仲淹》的故事1

　　在醴泉寺读书期间，继父的'家境已经比较窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母亲总劝他多带些粮米，一来担心儿子吃不饱累坏身体，二来怕给寺院的師父增加负担。可每次范仲淹都不多带，而且带的数量，出人意料的少。母亲絮叨规劝，仲淹总是胸有成竹地说：“我有数，不少。”

　　初到寺院时，粮米交给厨房，代为制作，随寺院的钟声与和尚们一道用饭。可范仲淹，从早到晚一个心思地读书思考，经常充耳不闻钟声，忘记了吃饭，再去打饭时，又过了时辰。好心的厨僧或小和尚眼看着范仲淹如此废寝忘食地读书，便主动给他送饭来，仲淹很过意不去，给别人添了麻烦。

　　为了读书方便，他自己备了小锅小灶，自炊起来。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里点燃自己拾的木柴，煮米粥。一边读书，一边续柴煮粥。一锅米粥煮好了，时间也已过了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起来，锅里的米粥凉透了，已经凝固成圆圆的一整个。他拿出小刀，在凝固的粥块上面，划上一个十字，完整的一锅粥分成了四块。早晨吃两块，傍晚吃两块，一日两餐，这便是“划粥”。用什么菜蔬佐餐呢？菜蔬就在寺院周围的大山之中。坡坡岭岭，沟沟坎坎，自然生长着野韭菜、野蒜、野葱、野山芹，还有苋菜、王不留、荠荠菜、苦菜、蒲公英、茵陈等十几种可食的野菜。白天去山洞读书时，顺便拔几种野菜回来。吃饭时，把十几根野韭菜，或野葱、或野蒜，切成细碎末，加入一点盐拌和拌和，一顿佐餐的菜便成了。

　　这就是“断齑”，齑ji，切成碎末的韭菜、葱蒜等。划粥断齑，既简约又清淡，省时、省力、省钱，可谓范仲淹的创造！醴泉寺读书三年，范仲淹基本过着“划粥断齑”这种清苦自律的生活。随着范仲淹在北宋历史舞台上光辉业绩的展现，“划粥断齑”也就成了特指范仲淹青少年时代刻苦读书的专用成语。

《范仲淹》的故事2

　　读了《范仲淹的故事》这篇课文。范仲淹刻苦学习的精神打动了我。

　　课文里面讲——范仲淹两岁丧父，家境贫寒。他一个人去附近山上的寺院里读书。累了就用冷水洗脸，饿了，就用稀粥充饥……据说，他从五年未解衣就寝。

　　一天，范仲淹的一位好友去看望他，给他了一些美味佳肴，而他把食物放发霉了也不吃。范仲淹怕吃了鸡鸭鱼肉以后，再也咽不下粥和咸菜了。真的让人感觉不可思议。我想要是我，是不可能做到的。不过我也能学到一点吃苦精神，以后挑饭，吃完饭就用心学习。

　　那年真宗**路过应天府，别人都争先恐后的去看。只有范仲淹一个人闭门不出，仍像往常一样埋头苦读。这让我想到了我自己。有一天，我回到家做完了家庭作业，没有检查，就去看电视了，而我的书没有收到书包里。风扇一吹，他直接翻到了《范仲淹的故事》这一课。我就拿起书读了一下。范仲淹在这么艰苦的日子里就能好好学习，我们为什么不能好好学习呢！所以我就关掉电视，马上去复习。

　　我们要像范仲淹学习，学习他那勤学苦练的精神。我也要下定决心为社会，为国家做点贡献。

《范仲淹》的故事3

　　范仲淹一开始生活在一个官宦之家。五代时期，他的爷爷范赞时任吴越国秘书监。父亲范墉任武宁军（徐州）节度掌*。范仲淹就是范墉在徐州所生的第三个儿子。但可悲的是当范仲淹刚两岁时父亲便去世了。随着家境的衰落，他的母亲谢氏不得不带着他改嫁给淄州长山县（今山东邹*县东）朱氏，更姓朱，名说，中进士后恢复本姓。范仲淹在小的时候很有志气。他曾在长白山（今山东邹*县南）醴泉寺读书，因家庭贫苦，每天只能煮一盆薄粥，划作四块。早晚各两块，切一点荠菜，加一点盐就着吃，就这样坚持了三年，也苦学了三年。后来，他知道了自己的家世，非常难过，哭着辞别了母亲，到**（今属商邱）学舍读书。他这时学习更加刻苦，夜以继日，有时通宵达旦，五年没有脱衣服睡过觉。由于范仲淹勤奋学习，终于成为一个很有学问的人。

　　范仲淹从小就怀有远大的抱负。当他还是个秀才时，就“以天下国家为己任”，后来他当了谏官，大胆揭发吕夷简****，任用私人，受到贬谪处分。后来他在与西夏的战争中立了大功，又回朝任副**，积极推行新政，因触犯一部分**利益而遭到排挤，回到陕西防守边境，新政也就废止了。

　　第二年，他在岳州做官的老朋友滕子京修建当地的名胜岳阳楼，请范仲淹写篇纪念文章。范仲淹写下了脍炙人口的《岳阳楼记》。他在这篇文章里提出，一个具有远大抱负的人，应该“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”一千多年来，这句话成为激励**民族古往今来的仁人志士，为国为民，奋斗不息的警句。范仲淹一生艰苦朴素，经常把自己的薪俸分给乡亲，深得人民拥戴。他“死之日，四方闻者，皆为叹息，”人民“哭之如父。”

《范仲淹》的故事4

　　【教学目标】

　　1．引导学生把握课文内容，了解范仲淹刻苦读书的故事；

　　2．体会其以天下为己任的精神品质，领悟作者是怎样通过人物的言行来表现人物特点的。

　　【教学重点】引导学生读懂课文，了解课文内容，感悟人物的精神品质。

　　【教学难点】领悟文章是怎样通过人物的言行来表现人物特点的。

　　【教学准备】多**课件

　　【教学过程】

　　一、课前播放《岳阳楼记》朗诵欣赏，谈话导课：

　　1．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹《岳阳楼记》，成为千古传诵的佳句。范仲淹不仅是北宋初年杰出的文学家，也是一位卓越的***。这节课我们继续学习16课：范仲淹的故事。进一步去感悟范仲淹其人其事。（板书：范仲淹的故事）

　　2．请同学们回顾上节课的学习，范仲淹给你留下了怎样的印象？[刻苦读书、以天下为己任] （教师依据学生回答板书）

　　（设计意图：此教学环节，让学生欣赏《岳阳楼记》配乐朗诵，既使学生感受到了文章语言文字的优美，同时又让学生对范仲淹产生想去了解的冲动和欲望。借助配乐朗诵，唤起学生对文本阅读的期待。）

　　二、精读品味，体验感悟：

　　1．让我们通过范仲淹感人至深言行，借助文中含义深刻的词句，去领悟课文想要表达的思想感情。请看大屏幕：

　　2．教师出示学习提示：

　　快速默读课文2——7自然段，想想范仲淹是怎样刻苦读书的？他为什么要刻苦读书？画出文中使自己最受感动的语句读一读，细细品味后与同桌讨论交流。

　　[引导学生了解自学的过程：默读——思考——画句子——读句子——批注]

　　3．引导学生自主学习，同桌交流。

　　4．汇报交流：

　　（一） 范仲淹是怎样刻苦读书的？他的哪些言行使你深受感动？

　　1．他曾一人离家去附近山上的寺院里读书。累了，就用冷水洗脸；饿了，就用稀粥充饥。

　　（1）引导：这句话是对范仲淹的什么描写？（行为），从他的行为中你感受到了什么？（范仲淹废寝忘食地刻苦读书，钻研学问的精神深受感动）

　　（2）谁能将这种感动读出来？

　　2．范仲淹十分珍惜这宝贵的学习机会，废寝忘食地苦读诗书，钻研学问。

　　[引导理解“废寝忘食”：顾不得睡觉，忘记吃饭。形容非常专心努力。文中指范仲淹刻苦读书，非常专心努力。感悟范仲淹刻苦读书的精神。]

　　3．那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅米粥，等粥凝冻之后再划成四块，早晚各食两块；并把咸菜切成碎末一起食用。这便是成语“划粥割齑”的由来。

　　（1） [句子对比训练：他的生活极其艰苦，每天只煮一锅米粥。

　　他的生活艰苦，每天煮一锅米粥。

　　（2）引导学生感悟范仲淹的生活的艰苦程度。

　　4．然而，范仲淹对这种清苦的生活毫不介意。他发愤苦读，每天差不多都是**鸡鸣即起，攻读诗书，直到夜半才和衣而眠。据说，他曾五年未解衣就寝。

　　引导学生从 “从**”到“夜半”，从“和衣而眠”，“五年未解衣就寝”等重点词句中感悟范仲淹的读书刻苦、用功。可以引导学生结合自己的学习实际谈一谈。

　　5．我已经习惯食用粗茶淡饭，担心现在吃了鸡鸭鱼肉，以后就再也咽不下粥和咸菜了。

　　1．这段话是对范仲淹的语言的描写。

　　2．引导学生借助范仲淹的语言来体会他艰苦奋斗，生活俭朴的高尚品德。

　　（二）范仲淹发愤苦读的.学子形象感人至深，那么范仲淹为什么要刻苦读书呢？

　　1．指名学生汇报：

　　我的志向，要么当个好大夫，要么当个好**。好大夫为人治病，好****为民。

　　[远大的志向，体现了范仲淹一心一意为国为民的人生目标。也道出了范仲淹十分刻苦读书，是为国为民，以天下为已任的。]

　　（1）谈一谈对这句话的理解。

　　（2）练习有感情地读这句话。

　　（3）从这句话中，我们又能看出范仲淹是怎样的人？（爱国爱民，以天下为己任）板书（爱国爱民）

　　（4）包含着对祖国的热爱，再读这句话。

　　2．师小结：范仲淹从政以后，以天下为己任，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。赢得了后人的赞誉：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”（出示句子）这句话的意思是：青山挺拔，江水浩荡，范仲淹先生的精神品质，像山一样高大挺拔，像水一样源源流长，流芳百世。这句话不仅仅是本文的结尾，更突出了文章的中心。让我们怀着对范仲淹的崇敬之情，再来读这句话。

　　（设计意图：课程标准中指出，要“积极倡导自主、合作探究的学习方式”，这是课程的基本理念。也是我设计本环节的理念。引导学生在品读感悟、合作交流中通过重点的句子对范仲淹刻苦读书的深入感悟后，让学生积极主动地参与到全班交流中来。为学生创造了宽松的参与活动的空间，以此来调动学生参与学习的成就感，调动学生参与学习的热情。

　　在汇报交流过程中，老师引导学习通过结合上下文、联系生活实际以及借助重点词语的理解等多种方式，让学生去理解、去体会、去领略、去感悟范仲淹读书的刻苦。并且通过多种形式的朗读，以及对重点词语“废寝忘食”、“和衣而眠”等的理解，进而深入感悟范仲淹的发愤苦读。使一个发愤苦读的学子形象展现在了大家的面前。）

　　三、体会写法：

　　1．范仲淹刻苦读书的故事，使我们了解到其以天下为己任的崇高精神品质。让我们再一次聚集于本文的重点语句，请同学们再细细地读一读，想一想法除了从这些句子中我们能感受到范仲淹的刻苦读书之外，在写作方法.......发现了什么？

　　2．师生交流，概括：（出示写法总结）

　　（1）通过人物的言行，来表现人物的崇高精神；

　　（2）用典型的事例刻画人物的形象。

　　3．教师总结：通过学习本文，我们不仅从范仲淹刻苦读书的言行感受到了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神品质，而且文中通过典型的事例使一个发愤苦读的学子形象，跃然纸上。今天我们要将本课学到的写作方法运用到实践中去。

　　4．课后小练笔：

　　写自己熟悉的一个人，选取典型的事例，通过人物的言行举止来表现人物的特点。

《范仲淹》的故事5

　　范仲淹告老回到苏州，想在城里买一块土地，造一所房子，以便养老终身。

　　苏州老百姓都知道范仲淹是个好官，希望他住在苏州城里，为大家办点好事。因此，不少人都在为他踏勘地形，物色地方。

　　一日，有位白发苍苍的老人求见范仲淹，说：“我是苏州城里的风水先生，特来向大人介绍一块地方。

　　范仲淹问：“不知在哪里？”

　　老人道：“就是沧浪亭***那块荒丘。苏州城是龙穴宝地，卧龙街（现在的人民路）笔笔直直，是龙身；街上砌的石块，是龙的鳞片；北寺塔高高矗立，是龙的尾巴；那龙的头呢，就是那块荒丘。大人买下这块宝地，兴建住宅，一则可以镇住龙头，二则将来子孙会科甲不断”

　　正在这时，苏州府开考，考生成绩*常。范仲淹想：成绩不佳，恐怕同缺乏名儒指点有关。他不禁想起了孔子办学，决定在苏州创办一所府学，府学办在哪里好呢？范仲淹决定造在风水先生说的那块“龙头”上。范仲淹一面筹集资金，一面叫人设计，在荒丘上建造府学。动工那天，风水先生兴冲冲地来到工地上，见了范仲淹，高兴地说：“大人，是贵府动工了吧？”

　　范仲淹道：“不，不是造私宅，是造府学。”

　　老人听了，着急地说：“这可是一块宝地哪！造个私宅，你子孙可以万世昌盛呀！”

　　范仲淹道：“我一家的子孙昌盛有何用？倒不如叫大家的子孙昌盛。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。苏州没有府学，读书人没有深造的地方，考不中进士、状元呀。”

　　风水先生早就读过《岳阳楼记》，钦佩范仲淹的为人；今日见到范仲淹的举动，更加钦佩他了。

　　不到一年功夫，府学造好了，面阔七间，红柱粉墙琉璃瓦，十分宏伟。范仲淹不仅自己在府学讲学，还请来了社会名儒，向学生传经授道。从此，苏州地方的读书空气越来越盛，考取进士、状元的也越来越多。

　　范仲淹的母亲去世后，欲寻一块墓地，按当时习俗，他与一名风水先生同去选墓地。风水先生指一处对他说，“此为宝地，后世当出贵人”，又指另一处说：“此为万箭穿心的绝地，葬此地者后世子孙断绝，世代贫穷”。范仲淹听后，对手下人说：“我既知这里是绝地，又岂能让他人葬此地而绝后，并且世代贫穷呢？将我母亲葬此吧”谁知范公善念动天，范母下葬之日忽然风雨大作，风雨过后，大家发现范母墓风水居然大变，风水先生说墓地格局已经由原来的万箭穿心变成了万笏朝天。

　　所以，范家的后辈此后也极为发达，传到了数十代的子孙，直到现在，已经是八百年了，苏州的范坟一带，仍然有多数范氏的后人，并且还时常出优秀的分子。范家八百年不衰，就是积德积得厚，能够把自己的福报分给别人去享受，这个福报大！印光大师赞叹——孔夫子之后就是他。他的子子孙孙一直到**初年都不衰，这是他培育“百世之德”，才有百世的子孙保之。*世家第一个是孔夫子，第二个是范仲淹。以上所说的范仲淹从命运上说，确实是“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”了。最难能可贵的是，他们最终对自己没什么积蓄，子孙反而得到很大的发达。

《范仲淹》的故事6

　　人物简介

　　范仲淹（989—1052），字希文，唐**履冰之后。北宋著名的***、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。他为政**，体恤民情，刚直不阿，力主**，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。1052 年（皇佐四年）5月20日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公，有《范文正公集》传世，通行有《四部丛刊》影明本，附《年谱》及《言行拾遗事录》等。

　　历史故事

　　北宋***。文学家范仲淹出生在苏州吴县一个贫苦农民家庭。童年时代清贫的生活使他养成了勤俭节约的习惯，入朝为官后，他依然如此。

　　范仲淹的儿子范纯仁深知他的习惯和家规。因此，结婚前夕，范纯仁对婚礼大操大办自然不敢妄想，他想来想去，最后决定只买两件稍微好些的衣服，这样于父亲。妻子两边都能说得过去。于是，范纯仁将计划购置的衣服列出清单，壮着胆子交给父亲审定。

　　谁知范仲淹看过单子，立即板起了面孔，说道： “婚姻自然是人生大事，但这与节俭有什么矛盾？怎么可以借口“人生大事”而奢侈浪费呢？”

　　父亲的一番话说得范纯仁满面羞愧，他鼓足勇气对父亲说： “范家节俭的家风，孩儿自幼熟知，购置奢华贵重用品，儿子知错。可是如实禀报父亲大人。新人想以罗绮做幔帐，孩儿知道这不合范家家风，故不敢答应，可她的父母又出面提出，孩儿碍于他们的情面就没敢再坚持下去。”

　　范仲淹听后勃然大怒： “你知错认改，我不再追究。但是范家几十年来，以节俭自守，以奢侈为耻。用罗绮做幔帐，岂不坏了家风？情面事小，家风事大，你可以告诉，如若坚持以罗绮做幔帐，那我范仲淹就敢把它拿到院子里烧掉！”

　　由于范仲淹的坚持，范纯仁的婚礼办得十分俭朴，既没有购置贵重奢侈的物品，也没有举得隆重奢侈的婚礼，不仅范仲淹的家风得以维持，同僚们也从中受到很大教育。

《范仲淹》的故事7

　　学了《范仲淹的故事》这篇文章，我深受感动。课文里面讲述了范仲淹从小都十分刻苦学习，他还去著名的学院求学，为了进一步的深造。饿了就用稀粥充饱，冷了就用冷水洗脸，五年未解衣就寝。

　　有一天范仲淹在吃饭的时候，一位好友来看他，还给她送了些好菜，范仲淹就说不要没事，我吃这些西中就行了。想想自己，每天光想着吃点好吃的，真是太不应该了。我们要好好学习，天天向上，像范仲淹这样，刻苦认真地去学习，认真对待每一天。这样才对得起我们的老师和我们的爸爸妈妈。我们不仅要好好学习，而且还要勤学苦干，还要能吃苦，这样才能成为一名好学生。

　　学了《范仲淹的故事》这一课，我想了很多，我明白了——学习不是为爸爸妈妈学的，而是为自己学的。只有好好学习，长大考**大学才是自己最好的出路。我觉得范仲淹身上的精神只要能学会一点，我就一定会越来越棒！

《范仲淹》的故事8

　　范仲淹担任邠州地方官时，有一天闲暇无事，带同僚属下登上高楼，设置酒宴，还没有举杯饮酒，看到有几个披麻戴孝的人在营造下葬的器具，并没有十分气愤，而是急忙派人去询问他们。原来是一个客居在邠州的读书人死了，准备埋葬在近郊，但是棺材、墓穴和其他送葬器物都还没有着落。范仲淹听后露出哀悼的神情，立即撤去酒席，并给丧家一笔可观的钱，让他们办完丧事。参加宴会的客人中间有的为此感动得流下了眼泪。

《范仲淹》的故事9

　　宋朝名**范仲淹，年轻时极穷，生活艰难，心想将来若能出人头地，定要救济贫苦者。后来当了**，便把俸禄拿出来购买义田，给贫穷无田地者耕作。

　　有一次，他在苏州买屋居住，一位风水先生盛赞此屋，风水极佳，后代必出公卿。范仲淹心想，既然此屋风水能使后代显贵，不如改为学堂，让苏州城百姓的子弟入学，将来众人的子弟都能贤达显贵，岂不是更为有益吗？于是立刻把住宅捐出，改作学堂，实践了年青穷苦时想要造福众生的宿愿。

　　不久，范仲淹四个儿子长大**，均聪颖非凡德才兼备，分别官至**、公卿、侍郎，范家的曾孙都贤达显贵，绵延不绝，传至今已八百年了，苏州一带范氏后人依然兴旺。

　　范仲淹善心为他人谋福利，而**自己的利益，其功德是无法估量的，而上天所回报给范氏子子孙孙的福禄，是范仲淹当时所付出的几百倍、几千倍，是范仲淹毫无利己之心，播下了意想不到的善种，八百年来不断地开花结果，无意之中为子孙万代谋福利，成为行善的典范。

　　我们面对人生一再出现的抉择，心里晓得不管做什么决定，都「无法」预知事情会如何发展，知道自己只是在做「希望」会成功的事情。我们永远活在不确定中，对于这样的变化无常，我们只能「尽力」应付。我们的人生是一直在「抉择」中，古老的*典籍指出：有个办法肯定能让一个人不会逃出**，那就是他从来不知道自己活在**里。我们的**，就是不确定所做的事情是否会成功。让我们逃出**，重获**，才能明白第七世纪的佛教大师月称菩萨所说的：「所有事情的成功机率是百分之百。」我们要承认，生命与事业是由一长串的工作组成的，我们需要一个把工作做好的方法，需要一个必能获得成功的诀窍，必须是要以「因果业力」的法则：「作善得福，作恶得祸」。

《范仲淹》的故事10

　　范家虽然世代为官，但范仲淹的命运却颇为坎坷。他出世后不久，父亲在徐州过世，家境从此变得窘困起来。母亲谢氏带着他改嫁到了山东长山县朱文翰家，范仲淹也更名为朱说。

　　和大多数丧父失母寄人篱下的孩子一样，范仲淹小的时候也有着不同寻常的成长经历。一次，他看到朱家兄弟的生活糜烂，铺张浪费，便好言规劝。朱家兄弟脱口说道：“我花的是朱家的钱，关你什么事？”范仲淹听了一愣，觉得话中有话，不断追问下才有人告诉了他的身世。这件事对范仲淹的触动很大，从此他下定决心**生活，并毅然辞别母亲到南京（今商丘市）应天府书院求学。

　　当时，南京留守的儿子也在这里读书。因为他父亲是做官的，家里很富裕。他看到范仲淹穷得经常吃不上饭，非常同情，也感动于范仲淹安贫苦读的精神，就拿出一些钱来帮助他，可是被范仲淹一口拒绝了。朋友有心周济他，就从家里带了好些酒肉和一些好菜来，说是要和他聚聚。范仲淹见朋友一番好意，就收下了。过了几天，南京留守的儿子来看望范仲淹。没想到却看见放在桌子上的饭菜都已经长毛了，范仲淹一点儿也没吃！这个**子弟很生气，说范仲淹瞧不起他，范仲淹解释说：“不是我不感激你的厚意，只是我已经习惯粗茶淡饭了，如果现在就享受这种丰盛的饭菜，以后还能吃得下粥吗？”一席话说得朋友心服口服。

　　范仲淹在睢阳读书的时候，有一天宋朝**宋真宗路过那里，听到这个消息后，全校师生这方轰动，都认为普通老百姓能亲睹“天颜“这是千载难逢的好机会，所以蜂拥上前围观，只有范仲淹一人留下来继续读书，人家问他这么难得的机会，你为啥不去看看，范仲淹回答说：“将来再见他也不迟。”正是由于范仲淹的勤学好读，所以学到了很多真才实学，成了国家的栋梁。

郑板桥的故事10篇（扩展5）

——哲理的故事10篇

哲理的故事1

　　不要向困难低头

　　安徒生很小的时候当鞋匠的父亲就过世，留下他和母亲二人过着贫困的日子。

　　一天，他和一群小孩获邀到皇宫里去晋见王子，请求赏赐。他满怀希望地唱歌、朗诵剧本，希望他的表现能获得王子的赞赏。

　　等到表演完后，王子和蔼地问他：“你有什么需要我帮助的吗?”

　　安徒生自信地说：“我想写剧本，并在皇家剧院演出。”

　　王子把眼前这个有着小丑般大鼻子，和一双忧郁眼神的笨拙男孩从头到脚看了一遍，对他说：“背诵剧本是一回事，写剧本又是另外一回事，我劝你还是去学一项有用的手艺吧!”

　　但是怀抱梦想的安徒生回家后不但没有去学糊口的手艺，却打破了他的存钱罐，向妈妈道别，到哥本哈根去追寻他的梦想。

　　他在哥本哈根流浪，敲过所有哥本哈根贵族家的门，没有人理会他，他从未想到退却。他一直写作史诗、爱情小说，未能引起人们的注意，俏虽然伤心，仍然坚持写了下去。

　　1825年，安徒生随意写的几篇童话故事，出乎意料地引起了儿童的争相阅读，许多读者渴望他的新作品发表，这一年，他30岁。

　　直至今日，《国王的新衣》、《丑小鸭》等许多安徒生所写的童话故事，陪伴了世界上许多儿童健康地成长。

　　聪明如你者，无论环境如何的困苦，不要向它低头，要坚持。沙地虽然贫瘠干燥，绿色的仙人掌还是挺直身躯，让自己开出缤纷的花。

哲理的故事2

　　尊严如此奇怪，它并不值钱，可是我们仅有。

　　《左传》里讲了这么一个故事：齐国有个**的****叫齐庄公，齐国有个**的美女叫棠姜。有一天，齐庄公看到美得不可方物的棠姜，辗转反侧、夜不能寐，终和她暗通款曲。可这件事被棠姜的老公崔杼察觉。那天他趁齐庄公与棠姜幽会时，安排武士们将其乱刀砍死。

　　崔杼是个猛人，也是齐国重臣。他对前来记载的史官说：你就写齐庄公得疟疾死了。史官并不听从，在竹简上写“夏五月乙亥，崔杼弑其君光”。崔杼很生气，拔剑杀掉史官。史官死了，按照当时惯例由其弟继承职位。崔杼对新史官说：“你写齐庄公得疟疾死了。”新史官也不听从，在竹简上写“崔杼弑其君光”。崔杼又拔剑杀了新史官。然后更小的弟弟写下同样的话，同样被杀。最后是最小的弟弟。崔杼直视着他，问：“难道你不爱惜自己的生命？”年轻的史官继续写下“夏五月乙亥，崔杼弑其君光”。崔杼愤怒地把竹简扔到地上，过了很久，叹了口气，放掉史官。

　　那个史官保住了性命，捡起竹简走了出来，遇上一位南史氏，就是南方记载历史的人。史官惊讶地问：“你怎么来啦？”南史氏说：“我听说你们兄弟几个都被杀死，担心被篡史，所以拿着竹简赶来记录了”。

　　我觉得这个结尾更震撼，前面的史官因坚持自己的工作而死，南史氏则是主动找死。这叫前仆后继。有种命运永远属于你，躲无可躲，不如捧着竹简迎上去。

哲理的故事3

　　很久很久以前，有一棵又高又大的苹果树。一位小男孩，天天到树下来，他爬上去摘苹果吃，在树荫下睡觉。他爱苹果树，苹果树也爱和他一起玩耍。

　　后来，小男孩长大了，不再天天来玩耍。一天他又来到树下，很伤心的样子。苹果树要和他一起玩，男孩说：“不行，我不小了，不能再和你玩，我要玩具，可是没钱买。”苹果树说：“很遗憾，我也没钱，不过，把我所有的果子摘下来卖掉，你不就有钱了？”男孩十分激动，他摘下所有的苹果，高高兴兴地走了。然后，男孩好久都没有来。苹果树很伤心。

　　有一天，男孩终于来了，树兴奋地邀他一起玩。男孩说：“不行，我没有时间，我要替家里干活呢，我们需要一幢房子，你能帮忙吗？”“我没有房子，”苹果树说，“不过你可以把我的树枝统统砍下来，拿去搭房子。”于是男孩砍下所有的树枝，高高兴兴地运走去盖房子。看到男孩高兴树好快乐。从此，男孩又不来了。树再次陷入孤单和悲伤之中。

　　一年夏天，男孩回来了，树太快乐了：“来呀！孩子，来和我玩呀。”男孩却说：“我心情不好，一天天老了，我要扬帆出海，轻松一下，你能给我一艘船吗？”苹果树说：“把我的树干砍去，拿去做船吧！”于是男孩砍下了她的树干，造了**，然后驾船走了，很久都没有回来。树好快乐……但不是真的。

　　***过去，男孩终于回来，苹果树说：“对不起，孩子，我已经没有东西可以给你了，我的苹果没了。”

　　男孩说：“我的牙都掉了，吃不了苹果了。”

　　苹果树又说：“我再没有树干，让你爬上来了。”

　　男孩说：“我太老了，爬不动了。”

　　“我再也没有什么给得出手了……，只剩下枯死下去的**，”树流着泪说。

　　男孩说：“这么多年过去了，现在我感到累了，什么也不想要，只要一个休息的地方。”

　　“好啊！**是最适合坐下来休息的，来啊，坐下来和我一起休息吧！”男孩坐下来，苹果树高兴得流下了眼泪……

　　这就是我们每个人的故事。这颗树就是我们的父母。小时候，我们喜欢和爸爸妈妈玩……长大后，我们就离开他们，只在需要什么东西或者遇到麻烦的时候，才回到他们身边。无论如何，父母永远都在那儿，倾其所有使你快乐。你可能认为这个男孩对树很残酷，但这就是我们每个人对待父母的方式。

　　白天花些时间出去，独自倾听自己的心声。你可能想利用这段安静的时间沉思或祈祷。无论如何利用这段时间，关键是要排除周围所有的噪音，关注自己的内心深处。安静的时间进行深呼吸也能帮你集中***。我知道在特别忙碌的日子找到安静的时间很难，然而这很重要——即使一天只有10分钟，你也要溜开抓住它。安静的时间确实能使你的生命变得不同，它促使你倾听上帝与你的心灵对话，使你想起他赋予你的完美的爱。

　　坦诚对己，注重行动吧。事实胜于雄辩，行动才能证明事实。你的行动是如何说明你的呢？如果你说热爱自己的工作，而你的行动正好相反，你认为哪个更有说服力呢——言语还是行动？另一方面，如果你说不擅长某项工作，但你的行动正好相反，这也很重要。你怎么处理你这种能力？你可以由此在生活中做出更多的选择，坦诚对己也建立在以前的行为上，你以后的行动将会以事实为基础，而不只是你的言词。

　　不管你的潜意识告诉你什么，你都能够拥有无尽的爱，关键是首先你要无条件地爱自己。

哲理的故事4

　　父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。

　　儿子不屑地对他的父亲说：「坐这种车的人，肚子里一定没有学问！」

　　父亲则轻描淡写地回答：说这种话的人，口袋里一定没有钱

　　（读书：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？）

哲理的故事5

　　一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。它躺在田里的时候，一只母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发掘牛粪真是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了！它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来查个究竟。顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的小鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了！

　　这个故事的寓意是：不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人；不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友；而且，当你陷入深深的屎堆当中（身陷困境）的时候，闭上你的鸟嘴！

哲理的故事6

　　1994年，胜利油田为了加强投资项目的前期管理，在经济研究所的基础上，成立了胜利石油管理局建设项目经济技术评估咨询公司（森诺前身）。

　　公司成立之初，王声萍担任第一任经理。此时，**的经济评估正处于起步阶段，没人知道该怎么干。最棘手的问题是：我们这帮人能干什么？

　　创业艰难，为了尽快步入正轨，王声萍马不停蹄地带领评估人员，赴大港油田学习评估经验。接下来，她又研究世界银行和亚洲银行对投资项目进行评估的做法，在胜利油田首先开始了对投资项目进行经济评估，之后又逐步开始进行技术评估。几经努力，评估公司成为油田投资决策的重要参谋部门。

　　经过一年的积极探索，评估公司有了一定业绩，正赶上1995年国家计委开始对专业咨询机构进行资质管理，王声萍**员工将公司业绩进行了梳理，积极申报，评估公司成为了全国首批拥有甲级资质的咨询机构，获得甲级资质为公司后来的发展奠定了基础。

　　此后，在几任公司**和员工的努力下，投资项目的评估和经济评价逐步成为了公司的主要业务，公司得到了稳步发展。至20xx年改制前，员工增加到了30多人。

哲理的故事7

　　《谢谢你有了外遇》

　　公司里的一位男同事，人到中年了，很有几分中年男人的特有的那种魅力。他的职位较高，公司配有专车，自然年薪也是不菲的。这样的男人，很受年轻女孩青睐，一来二去的，他就外遇了，女方是客户公司的，很是年轻妩媚。

　　那一段时间，他很是春风得意，行事也不是很隐秘，估计并不担心家中黄脸婆发现，或是就算被发现了，那后果他也承担得起，大不了就是离婚嘛，他的小情人正盼着转正呢。

　　但是很快，他就萎靡不振了。原来他家黄脸婆发现他外遇后，没有吵也没有闹，而是对他说了这么一句话：“谢谢你有了外遇。”

　　他在愕然之余不免心中失落。原本做好了战斗的准备，可是对方不战而降，他心里真是说不出什么滋味了。不知道是不是错觉，好像被抛弃的是他，而不是妻子。

　　而很快，他明白了妻子“谢谢”那两个字的含义。在他和小情人春风N度的时候，他的妻子已经把家里的财产全部清理掌握到了手上，顺便掌握了他外遇的证据，然后毋庸置疑地要求他净身出户。房子、车子、票子、儿子，他什么子都没有，不签字也可以，那就等**传票。

　　他简直不敢相信妻子竟然会这样对他。那个什么都为了他着想的女人，那个把他当成天的女人，不是应该哭着求他回到她的身边吗？怎么会这样干脆利落地和他一刀两断？

　　而那个女人这样回答他：“我是你的结发妻子，我们相濡以沫十几年，我是你做什么事都无条件**你的女人，也是你一无所有时就陪在你身边的女人。天冷了，我给你暖被窝，天热了，我给你做降暑汤。你父母生病，我煲汤陪侍没有半句怨言，你身体的一丁点不适我都放在心上。我珍惜这份感情如同珍惜我自己的身体，可是你回报我的是什么？对于一个不懂得珍惜，糟蹋了我感情的男人，我不会留恋，更不会挽留。”

　　她是真的谢谢他，谢谢他以自己的外遇给了她理直气壮分割家产的**；谢谢他以自己的外遇割断了她对他的幻想，从此不必再为这个男人的谎言和游移夜夜失眠；谢谢他以自己的外遇将她从劳心劳力的家务琐事中**出来。

哲理的故事8

　　****大学曾做过一个非常有名的实验。有一年他们对即将从**大学毕业的一群学生进行了一次关于人生目标的**，这群学生的智力、**、环境条件都相差无几。**结果是这样的：3%的人，有清晰而长远的目标；10%的人，有清晰但比较短期的目标；60%的人，目标模糊；27%的人，没有目标。

　　2年后，合佛对这群学生进行了跟踪**。结果是这样的：3%的人，2年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功之士，其中不乏行业**、社会精英；10%的人，他们的短期目标不断实现，成为了各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层；60%的人，他们安逸地生活与工作，但都没有特别的成绩，恢复生活在社会的中下层；剩下的27%的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在埋怨他人、抱怨社会、抱怨这个“不给他们机会”的世界。

　　启示：理想是指路明星，没有理想就没有前进的方向；没有坚定的方向，就没有生活。志不立，天下无可成之事。

哲理的故事9

　　弗莱明是一个穷苦的苏格兰农民。一天他在田间劳作时，听到附近传来哭喊声。他放下农具跑过去，发现是一个小孩掉到了粪坑里。弗来明忙把这个小孩从**边缘救了起来。第二天一辆崭新的马车停在农夫家门口，车上走下来一位优雅的绅士，他自我介绍是那个被救小孩的父亲。绅士说：“我要报答你，是你救了我孩子的性命。”农夫说：“我不愿意因此接受到什么报酬。”就在这时候，农夫的儿子从茅屋里走过来，绅士问：“这是你的儿子吗？”农夫说：“是。”绅士说：“我们来一个协议。让我带他走，并让他接受良好的教育。假如他能像他父亲一样，将来一定会成为一位令你骄傲的人。”农夫答应了。后来，农夫的儿子从英国的圣玛利亚医学院毕业，成为举世闻名的弗莱明亚历山大爵士，他就是盘尼西林（青霉素）的发明者。数年后，绅士的儿子染**肺炎，是什么救活了他呢？是盘尼西林。那绅士是谁？英国上议院议员丘吉尔。他的儿子是谁？英国“二战”时的首相丘吉尔爵士。

　　启示：朴实善良的苏格兰农夫救人之急，不求厚报，凭着做人的本能做了一件好事，竟给自己的孩子带来了良好的机遇。又由于自己孩子的成就，医治了绅士的儿子即后来成为“二战”首相的丘吉尔爵士；一个普通农夫的一点点善良，竟然能给世界带来如此重大的变化，善莫大焉。

哲理的故事10

　　曾经有人采访比尔盖次成功的秘决。比尔盖次说：因为又有更多的成功人士在为我工作。

　　陈安之的超级成功学也有提到：先为成功的人工作，再与成功的人合作，最后是让成功的人为你工作。

　　成功的人很多，但在我生活中我不认识，也没有办法去为他工作，而让成功的人为我工作，在现阶段，我更没有这个实力。

　　只有合作，是我最喜欢和最欣赏的。我也力图借助一个宽松的环境和积极的团队，与更多的人公*合作，以便在未来替自己经营一个抵抗风险的事业。我最喜欢合作的人应该有以下几个特点：

　　一。不甘心。二十一世纪，最大的危机是没有危机感，最大的陷阱是满足。人要学会用望远?悼词澜纾皇怯媒友劭词澜纭Ｋ尘呈币胱盼约赫腋鐾寺罚婢呈币约赫页雎贰?

　　二。学习力强。****过去，学习力掌握将来。懂得从任何的细节，所有的人身上学习和感悟，并且要懂得举一反三。主要的是，学习，其实是学与习两个字。学一次，做一百次，才能真正掌握。学，做，教是一个完整的过程，只有达到教的程度，才算真正吃透。而且在更多时候，学习是一种态度。只有谦卑的人，才真正学到东西。大海之所以成为大海，是因为它比所有的河流都低。

　　三。行动力强。只有行动才会有结果。行动不一样，结果才不一样。知道不去做，等于不知道，做了没有结果，等于没有做。不犯错误，一定会错，因为不犯错误的人一定没有尝试。错了不要紧，一定要善于总结，然后再做，一直到正确的结果出来为止。

　　四。要懂付出。要想杰出一定得先付出。斤斤计较的人，一生只得两斤。没有点奉献精神，是不可能创业的。要先用行动让别人知道，你有超过所得的价值，别人才会开更高的价。

　　五。有强烈的沟通意识。沟通无极限，这更是一种态度，而非一种技巧。一个好的团队当然要有共同的愿景，非一日可以得来。需要无时不在的沟通，从目标到细节，甚至到家庭等等，都在沟通的内容之列。

　　六。诚恳大方。每人都有不同的立场，不可能要求利益都一致。关键是大家都要开诚布公地谈清楚，不要委曲求全。相信诚信才是合作的最好基石。

　　七。有最基本的道德观。曾经有一个**在家写稿时，他的四岁儿子吵着要他陪。**很烦，就将一本杂志的封底撕碎，对他儿子说：“ 你先将这上面的世界地图拼完整，爸爸就陪你玩。过了不到五分钟，儿子又来拖他的手说：“爸爸我拼好了，陪我玩！”

　　**很生气：“小孩子要玩是可以理解的，但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图！”

　　儿子非**屈：“可是我真的拼好了呀！”

　　**一看，果然如此：不会吧？家里出现了神童？他非常好奇地问：“你是怎么做到的？”

　　儿子说：世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼，只要这个人好了，世界就完整了。

　　所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。

郑板桥的故事10篇（扩展6）

——诗歌的故事10篇

诗歌的故事1

　　屈原的《怀沙》

　　两千多年前的一天，汨(mì)罗江边，有一个干瘦的男子正在徘徊。他披散着长长的头发，面容忧郁憔悴，一边走一边长吁短叹。这男子引起了江上一个渔夫的注意。渔夫用双手放在嘴边，围成个喇叭，喊道：“喂!您不就是三闾(lǘ)大夫屈原吗?为什么到这里来了?”原来那男子是楚国的爱国志士屈原。

　　“唉，你看看，社会多么混浊，我要保持清白;多少人醉生梦死，我要保持清醒。所以这些人排挤我，将我流放到此。如今强敌在外，朝廷**，楚国的出路在哪里呀?”屈原悲痛地说。渔夫劝慰他说：“聪明人应该胸襟开阔，不要想不通，世界是混浊的，您为什么不也随波逐流呢?人家都醉醺醺的，您为什么不也喝个痛快呢?”屈原立即看着渔夫，大声说：“那怎么行?我听说过这样的话：刚洗过头的人，一定要弹去帽子上的灰尘;刚洗过澡的人，一定会抖抖衣服上的尘土。高尚的人，怎能让自己美玉一般洁白无瑕的品德，去蒙受世俗的玷污呢!我宁愿投入长流的江水，葬身鱼腹之中，也绝不让世间的污秽来玷辱我纯洁的品德!”听了屈原这番大义凛然的自白，渔夫摇摇头，划起船桨，悄然离去。屈原伫立江畔，仰天吟道：“滔滔(即“陶陶”，形容气候和暖)孟夏(初夏)兮，草木莽莽(草木茂盛的样子)。

　　伤怀永哀兮，汩(疾行。)徂(往，到。)(gǔcú)南土(楚国的土地。楚国在南方，所以称南土……”这位伟大的诗人，留下了这篇《怀沙》绝唱后，就抱起一块石头，跳进了奔流的江中。

诗歌的故事2

　　北方有佳人

　　汉朝有个艺人李延年，****，而且常常唱一些自己创作或改编的歌曲，令人耳目一新。因此，汉武帝很喜欢他，每回宫中设宴，总要把他召来表演。这一天，皇宫里又是轻歌曼舞，丝竹声声。

　　汉武帝一边开怀畅饮，一边观赏着宫女们翩翩的舞姿。过了一会儿，一个身材修长、相貌英俊的青年出场了，他就是李延年。**微笑地看着他，今天李延年显得比往常更加神采奕奕，白净的脸上透着一层淡淡的红光。李延年向**请了安，就飘然起舞，引吭(háng)高歌：“北方有佳人，绝世而**。一顾倾人城，再顾倾人国……”“哦?”汉武帝放下酒杯，身子略略前倾，注意地听着。李延年炯炯有神的大眼睛望着**，继续唱道：“……宁(nìng)不知倾城与倾国，佳人难再得。”一曲歌毕，余音袅袅。

　　汉武帝惊叹道：“啊!世界上难道真有这样的美人吗?”显然，**是被李延年的歌打动了。“禀告**，这位绝代佳人就是我的亲妹妹。”李延年看出**的意思，不失时机地说。其实，李延年就是为了引荐妹妹，才作这首歌的。“快，快把她接到宫里来!”汉武帝急切地说。这样，李延年的妹妹就被召进宫去。**一看，果然是一个美丽绝伦的女子，并且同她哥哥一样****，心中便非常喜欢，对她倍加宠爱。

　　这女子就是历史上著名的“李夫人”。她哥哥作的那首诗后来就叫《李延年歌》，“倾国倾城”也成了一个形容美貌女子的成语。

诗歌的故事3

　　昔与汝为邻，今与汝为臣

　　在通往皇宫的大道上，一辆马车缓缓行进。车上坐着归命侯孙皓，他双眉紧锁，心情郁闷，不时拉开窗帘，遥望车外的田野，心里有一种说不出的滋味。孙皓，字皓宗，是三国时候吴国孙权的孙子。景帝**之后，他继承皇位为末帝。可是他不会**，只会享乐，使国家日渐衰败，后来被晋**。

　　孙皓成了**之君，在领地上过着臣民的日子。这天，他按照惯例，带着许多珍宝和特产，进宫朝拜晋武帝。他毕恭毕敬地来到晋武帝面前，晋武帝问他："听说，你们那里的人都爱作《尔汝歌》，你会吗?""我会一点，但不精通。""能否作一首让我见识见识?"孙皓想，从前我和你皆为国君，毗邻相处，而今我寄人篱下，不得不向你称臣，实在可悲啊……想到这里，心里一阵酸楚，但表面上不露痕迹。他强作欢颜，为晋武帝赋诗一首："昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝万寿春。"晋武帝一听，喜上眉梢，就叫左右给孙皓斟酒。同时，他细细品味孙皓的诗句，觉得在美好祝愿的背后，隐含着难言的辛酸和哀怨。

　　晋武帝一时动了恻隐之心，趁着酒兴对孙皓说："这些年也真难为你了，你不必在朝中久留，还是及早回去吧。"孙皓没有料到晋武帝会如此开恩，赶快表示谢意，带着随从离开了皇宫。在回去的路上，他不时拉开窗帘，望着车外广袤的大地，沉浸在悔恨交加之中……

诗歌的故事4

　　女童诗

　　武则天当朝的时候，很重视提高妇女的地位。有一天，她问大臣们：“古今的神童多是男孩子，难道就没有女孩子吗?你们去找一找。”果然，找到了一个会写诗的7岁小女孩。

　　武则天下令召见她，女孩的哥哥就把她送到京城。武则天亲自出题试她，果然是个神童，就要把她留在身边，让她哥哥自己回家去。临别那天，女孩流下泪吟了一首诗给哥哥：别路云初起，离亭叶正飞。(离亭：在京城外。)所嗟人异雁，(嗟：jie，感叹。)不作一行归。

　　意思是：在离亭可以看见远方云雾蒙蒙，近处黄叶纷纷，更令人感到难受的是，一行大雁从头上飞过，我和哥哥连大雁都不如，不能一路回家了。武则天听了，十分同情小女孩，说了一番勉励的话，也让她跟哥哥一起回去了。

诗歌的故事5

　　大清乾隆朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做个祝寿词助兴，

　　老纪也不推辞，当着满堂宾客脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡尘。”顿时全场活跃、交口称赞，老夫人也转怒为喜。老纪接着高声朗读第三句：“生个儿子去做贼。”满场宾客变成哑巴，欢悦变成难堪。老纪喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家立刻欢呼起来。

诗歌的故事6

　　南北朝梁朝诗人王籍《入若耶溪》诗中，有两句：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。当时，人们认为这两句诗十分精彩，是"文外独绝"。可他的诗传到宋朝，有人产生了疑问：没有声音，才是幽静 ;鸟鸣有声 ，岂能幽静?于是认为应改为"一鸟不鸣山更幽 。"黄庭坚知道了，对这改诗的人说 ："经你这一改，就点金成铁了。"且不说五言与七言句式的不同，就意思来讲，鸟鸣说明人迹稀少 ，才显出山林的幽静来;倘若"一鸟不鸣 "死寂"了。

诗歌的故事7

　　江淹是南北朝时梁朝的著名诗人、作家。小时候，家中贫寒，常受人欺凌，他便发愤读书，成为赫赫有名的少年才子。他写了不少好诗句，如：玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。——《望荆山》宁知霜雪后，独见松竹心。——《效古》可是后来他却写不出好诗文来了，人们说是“江郎才尽”。据说，江淹曾做过一个梦，梦中见到大诗人郭璞。郭璞说，我送你的五色笔，该还我了吧?江淹不得不送还五色笔。自此以后，他没有灵气十足的笔，便写不出好文章了。这当然是不可信的。江淹之所以“才尽 ”，是因为他出名以后，作了大官，脱离了生活，脱离了群众，没有了奋斗的精神。

诗歌的故事8

　　汉朝有个艺人李延年，****，而且常常唱一些自己创作或改编的歌曲，令人耳目一新。因此，汉武帝很喜欢他，每回宫中设宴，总要把他召来表演。这一天，皇宫里又是轻歌曼舞，丝竹声声。汉武帝一边开怀畅饮，一边观赏着宫女们翩翩的舞姿。过了一会儿，一个身材修长、相貌英俊的青年出场了，他就是李延年。**微笑地看着他，今天李延年显得比往常更加神采奕奕，白净的脸上透着一层淡淡的红光。李延年向**请了安，就飘然起舞，引吭(h áng )高歌：“北方有佳人，绝世而**。一顾倾人城，再顾倾人国……”“哦?”汉武帝放下酒杯，身子略略前倾，注意地听着。李延年炯炯有神的大眼睛望着**，继续唱道 ：“……宁(n ìng )不知倾城与倾国，佳人难再得 。”一曲歌毕，余音袅袅。汉武帝惊叹道 ：“啊!世界上难道真有这样的美人吗?”显然，**是被李延年的歌打动了。“禀告**，这位绝代佳人就是我的亲妹妹 。”李延年看出**的意思，不失时机地说。其实，李延年就是为了引荐妹妹，才作这首歌的。“快，快把她接到宫里来!”汉武帝急切地说。这样，李延年的妹妹就被召进宫去。**一看，果然是一个美丽绝伦的女子，并且同她哥哥一样****，心中便非常喜欢，对她倍加宠爱。这女子就是历史上著名的“李夫人 ”。她哥哥作的那首诗后来就叫 《李延年歌》，“ 倾国倾城”也成了一个形容美貌女子的成语。

诗歌的故事9

　　隋朝的牛宏，是吏部的最高长官，有安排人事的**。有个叫马敞的人，是候选的官，在朝里等待分配给一个官做。这马敞长得很难看，牛宏总看着他不顺眼，自然也没他的官做。有一天，牛宏侧身躺着吃水果，马敞进来了。牛宏身子连欠都没欠，照样吃他的东西，并且作诗嘲弄马敞：常闻扶风马，为言天上下;今见扶风马，得驴亦不假。意思是：常听说扶风马是名马，天上少有，地上难寻。今天一看，得了扶风马，跟得了一头驴也没什么区别，真让人失望。马敞在牛宏这儿天天受气，也没捞到什么好处。他豁出去了，马上对了一首诗：尝闻陇西牛，千石不用车句;今见陇西牛，卧地打草头。你说我是扶风(在陕西)马，我说你是陇西(在甘肃)牛;原听说陇西牛力气很大，拉千石(d àn )重物，也不需要在车辕前用车句(g ōu )驾着;谁想今日一见，它只能卧在地上吃草，一点力气也没有。牛宏一听，惊异地坐起来，说 ：“原来你很有才，给你封个官儿吧!”

诗歌的故事10

　　唐朝初年，枣强县(今河北)有个县尉叫张怀庆。此人想作诗，又不下功夫，只是把别人的东西，或生拼硬凑，或改头换面，拿来当自己的作品。诗人李义府有首《堂堂词》：镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。张怀庆在每句前加两个字，就成了自己的作品：生情镂月成歌扇，出性裁云作舞衣。对镜自怜回雪影，来时好取洛川归。当时的名士张昌龄、郭正一的诗，也被他这样“处理”过，人们讥笑他，送了他两句话：生吞郭正一，活剥张昌龄。

郑板桥的故事10篇（扩展7）

——秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁原文翻译及赏析

秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁原文翻译及赏析1

　　秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁

　　天上何所有，迢迢白玉绳。

　　斜低建章阙，耿耿对金陵。

　　汉水旧如练，霜江夜清澄。

　　长川泻落月，洲渚晓寒凝。

　　独酌板桥浦，古人谁可征。

　　玄晖难再得，洒酒气填膺。

　　翻译

　　夜半天上何所有，只有这遥远的玉绳星白光闪闪。

　　继而又斜挂在建章宫门前，低吐地对着钟山。

　　寒江夜来显得更加清澈，静水依旧像一条素练。

　　天将晓时川流不息的长江水像要把落月也泻到大海。沙洲上还凝结着夜里的秋寒。

　　我独目酌酒在板桥浦，寻找着古人描写这里的诗篇。

　　可惜谢朓这样的诗人再也不得见了，洒酒江上惆帐填满胸间。

　　注释

　　玉绳：星宿名，李善《文选》注引《春秋元命苞》说，玉衡北两星为玉绳星。

　　建章：宫殿名，南朝宋时建。

　　汉水：即汉江，长江最长支流，源出今陕西西南宁强县，流经湖北，在武汉注入长江。这里即借指长江。

　　霜江：此指长江。

　　洲渚：水中小块陆地。

　　“独酌”二句：谢朓有《之宣城出新林浦向板桥》诗。

　　徵：即”征“。

　　玄晖：即谢朓。《南齐书》：谢朓，字玄晖，陈郡阳夏人。少好学，有美名，文章清丽。

　　洒酒：一作“洒泪”。

　　赏析

　　此诗的前四句写秋夜天宇和金陵远景。起首二句：“天上何所有？迢迢白玉绳。”一问一答，天真活泼，明快自然，饶有民歌风味。诗人仰望秋空，看到在这寥廓空明的天宇上远远地闪烁着两颗银亮的玉绳星。三四两句写玉绳星照耀下的金陵城。诗人放眼远眺，但见玉绳星斜斜地、低低地嵌镶在建章宫高大的楼阙旁边，发出格外耀目的光芒，对着整个金陵古城。这四句从大处落墨，先写天空，后写地面，连接自然，展现出碧海般的青天，白玉般的明星，以及星光照耀下的金陵城巍峨宫阙的剪影，境界空阔高远，正融注了诗人秋夜泛月时那种萧散自然、风流自赏的意绪。如果更深细地品味，这四句诗已隐隐透露，出怀念前代诗人谢朓的情思。谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中，有“秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍……金波丽鳷鹊，玉绳低建章”等写景佳句，李白诗的三、四句，显然是有意点化了谢诗，借以寄寓对谢朓的缅怀、追慕。而且，这两颗璀灿的玉绳星，一颗斜照建章阙，一颗耿对金陵城，仿佛具有象征的意蕴。它们在浩渺秋空中互相映照，仿佛正是谢朓、李白这两位古今相通、精神契合的天才诗人的化身。

　　中间四句写秋江月色。这里“汉水”借指长江。诗人不说“长江”而说“汉水”，是为了避免同下句“霜江”字面重复和音声相混。在板桥浦信步泛月的李白，俯视着脚下的大江，但见清澄的江水静静地流淌着，像是一条银光闪烁的白练。此刻，谢朓描写大江黄昏美妙景色的.诗句“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）自然跳上心头。对景吟诗，使他产生一种悠然神远的感变，仿佛自己已超越古今的界限，同小谢一起联袂步月，同赏秋江美景，推心置腹地纵论人生、品评诗文了。李白整个身心都沉浸在与古人神游的幻想境界里，以致忘怀了一切。他久久地凝望着明月逐渐西斜，月光如乳汁般倾泻在长江之中。直到月落星隐，天将破晓，朝雾弥漫洲渚，寒气侵袭发肤。这四句写秋江月色，明丽皎洁，清幽飘逸，动静相生，空灵迷人。而在这幅秋江月**中，隐然一含情凝眺之人呼之欲出。这里表现出他的神态和心绪的变化：先是缅怀遐想古人，继而是与古人神游的畅快，接着是从遐想中醒悟过来发觉古人不可得见的寂寞与怅惘，这四句妙在不是静态的寓情于景和情景交融，而是从时间和景色的变化之中暗示出诗人复杂微妙的心理变化，不着痕迹，纯乎天籁。

　　最后四句点明题旨，直抒胸臆。诗人在板桥浦自斟自酌，没有知音同欢共饮，虽追慕谢朓，但毕竟相隔数百年，谁也不能把古人找回来。而在当今现世，像谢玄晖这样才华高妙、志趣相投的人，是很难得再遇到的。想到这里，诗人深深感到孤独寂寞，挥杯洒酒无心再饮。一股悲凉抑郁之气，充满了他的胸中。结句暗用梁代诗人江淹《恨赋》“置酒欲饮，悲来填膺”句意，而融化无迹，如同己出。至此，诗人不仅婉曲尽致地抒写了对古人的缅怀遐思，而且借痛感斯人之不可复遇，宣泄出世无知音的深沉感喟。

　　创作背景

　　开元十四年（726），李白二十六岁，游襄汉，上庐山，东至金陵、扬州。此诗即作于这年秋天游金陵之时。从诗题可知，这是一首缅怀谢朓的诗。