前出师表原文及翻译1

　　两汉：诸葛亮

　　**创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追**之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光**遗德，恢弘 志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体;陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理;不宜偏私，使内外异法也。

　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以**简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，**称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。**在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。**不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许**以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

　　**知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤**之明;故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报**而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告**之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追**遗诏。臣不胜受恩感激。

　　今当远离，临表涕零，不知所言。

前出师表原文及翻译3篇扩展阅读

前出师表原文及翻译3篇（扩展1）

——出师表原文翻译及阅读答案3篇

出师表原文翻译及阅读答案1

　　**开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的**不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念**对他们的特别的知遇之恩(作战的原因)，想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大**遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

　　皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的.治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此**把他们选***辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。

　　将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，**称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为**中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使**团结一心，好的差的各自找到他们的位置。

　　亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。**在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。

　　我本来是*民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。**不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为**奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。

　　**知道我做事小心谨慎，所以临终时把****托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕**托付给我的大任不能实现，以致损伤**的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经*定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，*定中原，希望用尽我*庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答**，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

　　希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，(从而)用来告慰**的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划，征求、询问**的好道理，采纳正确的**，深切追念**临终留下的教诲。我感激不尽。

　　今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。

前出师表原文及翻译3篇（扩展2）

——国学经典出师表原文及翻译3篇

国学经典出师表原文及翻译1

　　**创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追**之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光**遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也

　　宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。

　　侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以**简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，**称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。**在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。**不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许**以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

　　**知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤**之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报**而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告**之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追**遗诏。臣不胜受恩感激。

　　今当远离，临表涕零，不知所言。

前出师表原文及翻译3篇（扩展3）

——国学经典《出师表》原文及翻译3篇

国学经典《出师表》原文及翻译1

　　**创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追**之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光**遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体;陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下*明之治;不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以**简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，**称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。**在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。**不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许**以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。**知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤**之明;故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报**而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告**之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追**遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

前出师表原文及翻译3篇（扩展4）

——《出师表》说课稿10篇

《出师表》说课稿1

　　“表”—是我国古代的一种特殊文体，它是臣子给君主上的奏章，或表**国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，惟有诸葛亮的《出师表》却一直灿烂于文苑典册，为后人传诵不已！

　　一、说教材。

　　今天我说课的课题是选自人教版社出版的义务教育课程标准试验教科书语文九年级上册第六单元第24课《出师表》，本文是传统名篇，文质兼美。它是本单元继《隆中对》之后的又一篇课内文言文。本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政提出的建议，文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表达了作者“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸雄，兴复汉室，还于旧都”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁，死而后已的耿耿忠心。全文语言质朴真切，措辞深浅适度，晓之以理，动之以情，字字句句似从作者肺腑涌出，真可谓是：百代文章，万丈光焰，穿越岁月之障，纵横无人之际，润色万物，在我们心中耕耘。

　　鉴于教材内容基础之上，我将利用2课时完成本节课的教学，下面我说的是第二课时，我将本节课的教学目标设计如下：

　　知识目标

　　整体感知文章内容，了解诸葛亮的**主张。

　　能力目标

　　反复诵读，学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。

　　德育目标

　　深切感受诸葛亮对蜀汉的'忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。

　　［说明］确定以上的三个目标体现了“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。

　　根据本节课的教学目标，结合学生实际，确定本节课的教学重点是

　　掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。

　　教学难点

　　1．引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的**主张。

　　2．如何正确理解诸葛亮的“忠”?

　　二、说教法学法

　　古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课教法学法的指导思想是：想方设法调动学生多种感官参与学习过程，引导他们积极思维，热情参与，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。具体做法如下：

　　1、情景设置法——充分利用课件展示创设情景，引起学生的兴趣，使学生很自然的融入到课文的意境中去，激发学生情感，引起共鸣。

　　2、朗读法——每一篇文章都有其独特的意蕴，朗读是文言文语感教学的重要方法。只有通过反复诵读，才能领会文章深刻而丰富的思想内涵。在教学中我采用名家范读、学生自读、集体诵读、配乐朗读等多种形式的读贯穿教学的全过程，让学生通过语言文字感受作品的意蕴，收到潜移默化的熏陶。

　　3、讨论法——利用质疑，**讨论，引导学生发挥集体智慧，自主学习，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。

　　三、说教学过程

　　为了突出重点、突破难点，达到预定的教学目标，我设计了以下几个环节：下面我结合课件说我的教学过程

　　（一）创设情景，导入新课。

　　雨果曾经说过：“开启人类知识宝库的钥匙有三把，即数学，文学和音乐”。凡文质兼美的文学作品，都是作者心灵的产物和情感的结晶，要使学生用心灵、用真情去拥抱作品，就需要教师创设与之适应的情境，营造与其作品相适应的氛围，引导学生自觉地投入到作品中去，忘却自我，与作者和教者“声气相投，心心相印”。为此在上课伊始，我利用多**课件，向学生展示了刘欢倾情演绎的mtv《哭诸葛》，然后伴以教师精彩而又富有深情的开场白，营造课堂教学气氛，掀起学生情感波澜，促使学生进入最佳情境。

　　（附教师开场白）

　　一首《哭诸葛》不知感动了多少人，一声声的深情疾呼，一声声的悲悯责问，一声声的痛彻心扉。让人透过刘欢的天籁声线和倾情演绎，看到了一个智慧灵魂的感召力，一个民族呐喊的震撼力！

　　恸哭六军俱缟素，痛哭涕零肝肠断，怎一个悲字寄托得了？

　　看吧此情此景，我想我们在座的每一个人无不为诸葛亮这一历史巨星过早的陨落而痛恨惋惜。诸葛亮虽已经离世了1000多年，但他所书写的《出师表》却永远的流传了下来，久唱而不衰。苏轼曾经说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”文天祥在《正气歌》中也写到：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”今天就让我们一起携带着对古人诸葛亮的一份感动，一份憧憬，一份爱戴共同感受这催人泪下的《出师表》。

　　（二）前提测评，温故而知新。

　　在这一环节中采用分组竞赛的形式来检验本篇文章字词句翻译掌握的情况。在检验的过程中，对积极踊跃而又准确回答问题的同学鼓掌三次，以示鼓励。在这里引入了竞争机制和激励机制，既能调动学生学习积极性，使学生体验到成功的快乐，又能运用旧知引入新知，较符合学生的认知规律。

　　（三）共读课文，理清要点。

　　1、首先课件展示《三国演义》中诸葛亮的扮演者唐国强老师读《出师表》的视频片段，在这里利用名家的视频美读，使学生“耳醉其音”“心醉其情”，使学生仿佛看到了为国为民鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮就站在眼前。

　　2、学生自读，理清要点。

　　《语文课程标准》指出：阅读教学要“加深理解和体验，有所感悟和思考”。这就要求我们在指导学生阅读时，要引导学生在阅读中，读思结合，要带着问题去阅读。在要求学生读课文之前，幻灯片出示问题：课文中诸葛亮就****问题向后主刘禅提出了哪几条建议？其中哪一条是最重要的？为什么？在这里让学生带着问题去读，可以引发学生在阅读中思考、对文章整体感知，理清文章的要点。

　　3、研读第六、七两段，体会本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点，同时深切感受诸葛亮对刘氏父子的忠诚。

　　教师讲解课文的过程，不仅是师生共同进行文学鉴赏过程，同时也是一种情感交流，艺术形象再创造的过程。在这里我力求用生动富有表现力的语言进行讲解、分析，讲出感情，用充满感情的抑扬顿挫的音调，从意境、语言等方面引导学生去挖掘本段蕴藏的深意。我运用文学性的语言设置这样的问题：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？然后让学生初读进行感知，再读促进理解，最后是表达性度，通过有的放矢的反复阅读使学生提高感悟能力。同时也体现了文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读的教学理念。

　　4、教师质疑，自主探究。

　　新课程倡导自主、合作、探究的学习方式。在阅读教学中，教师要注重学生主动参与学习的过程，引导他们交流阅读体会，展开讨论，达到启发学生思维，提高阅读能力的目的。在这里我创设问题情境：诸葛亮在结尾处动情的写道：“今当远离，临表涕零”他的眼泪为何而流？让学生展开讨论，教师适时点拨。

　　（四）模拟情境，思接千载

　　《语文课程标准》指出：要逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读。大胆质疑，提出有个性的见解，从而引发思维的碰撞，磨砺阅读品质。

　　为此我巧妙设计了这样的问题“今当远离，诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》，假如你是刘禅，看了此表后，会是什么样的心情呢？”在这里教师模拟情境，启发学生想象力，让学生穿越历史的时空去思考去认识，来发表自我的见解，激活了学生的思维。

　　（五）小结，布置作业。

　　我利用小结引导学生把板书设计成了艺术字“泪”字。然后教师精彩总结：

　　这一板书，既能帮助学生抓住重点词理解课文，又恰如其分地落实了教学的重点。形象直观，新颖有趣，给学生以美的享受，同时透过“泪”字也让学生深切感受到诸葛亮的一片耿耿忠心。

　　语文是课内和课外的延伸，如果只把学生的思维局限在课堂，那么学生学到的不是语文，只是一些枯燥的实用性不大的知识。 叶圣陶先生也说过：“阅读是吸收，写作是倾吐。”只有在读写结合中，才能提高阅读和写作能力因此我布置了以下作业。

　　“有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至,你是如何评价诸葛亮的？课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章。”

　　教师结束语：同学们，这就是历史，这就是英雄的悲壮之举，刘禅最终辜负了诸葛亮，诸葛亮最终没有能够兴复汉室。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。但是《出师表》却永远的流传了下来，成为了我们永恒的精神财富。他让陆游深夜挑灯细读，他让岳飞情不能自已挥毫成书……缠绵柔韧的《出师表》成立千古英雄血脉的源头。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮明，诸葛亮的智慧忠贞的面容成了历史烟尘深处的一张最可亲的面孔，让后人永远敬仰……

　　（播放《三国演义》片尾曲“历史的天空”，学生在歌声中沉思）

　　各位评委、各位老师，语文新课标，把语文定位在“培养学生高尚的情趣和一定的审美能力，培养学生陶冶情操，感悟人生，升华精神境界”这一定位决定了语文课堂教学的本质不再是老师教语文基础知识、训练语文技能、强化解题方法，而是情感与价值观的培养。在呼唤新的教学理念的今天，我们应该把情感熏陶，贯穿于日常的教学过程中去。在《出师表》这节课的教学中，我利用这篇不可多得的教材，加强情感教学，注重讲文以入情，以情营造教学氛围，以情再现课文形象、意境，以情朗读，以情激起学生创造性思维，把课上生动，让学生忍俊不禁，让学生心向往之，让学生真正感受到语文课应该是一首感人的诗，是一幅精美的画，是一曲动听的歌，只有这样，才能更激起学生勤奋学习的热情，以达到发展智力，塑造灵魂，净化情的感目的，也只有这样，我们的语文教学才会百花齐放，春满人间。

《出师表》说课稿2

　　“表”—是我国古代的一种特殊文体，它是臣子给君主上的奏章，或表**国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，惟有诸葛亮的《出师表》却一直灿烂于文苑典册，为后人传诵不已!

　　一、说教材

　　今天我说课的课题是选自人教版社出版的义务教育课程标准试验教科书语文九年级上册第六单元第24课《出师表》，本文是传统名篇，文质兼美。它是本单元继《隆中对》之后的又一篇课内文言文。本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政提出的建议，文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表达了作者“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸雄，兴复汉室，还于旧都”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁，死而后已的耿耿忠心。全文语言质朴真切，措辞深浅适度，晓之以理，动之以情，字字句句似从作者肺腑涌出，真可谓是：百代文章，万丈光焰，穿越岁月之障，纵横无人之际，润色万物，在我们心中耕耘。

　　鉴于教材内容基础之上，我将利用2课时完成本节课的教学，下面我说的是第二课时，我将本节课的教学目标设计如下：

　　知识目标

　　整体感知文章内容，了解诸葛亮的**主张。

　　能力目标

　　反复诵读，学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。

　　德育目标

　　深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。

　　[说明]确定以上的三个目标体现了“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。

　　根据本节课的教学目标，结合学生实际，确定本节课的教学重点是

　　掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。

　　教学难点

　　1.引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的**主张。

　　2.如何正确理解诸葛亮的“忠”?

　　二、说教法学法

　　古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课教法学法的指导思想是：想方设法调动学生多种感官参与学习过程，引导他们积极思维，热情参与，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。具体做法如下：

　　1、情景设置法——充分利用课件展示创设情景，引起学生的兴趣，使学生很自然的融入到课文的意境中去，激发学生情感，引起共鸣。

　　2、朗读法——每一篇文章都有其独特的意蕴，朗读是文言文语感教学的重要方法。只有通过反复诵读，才能领会文章深刻而丰富的思想内涵。在教学中我采用名家范读、学生自读、集体诵读、配乐朗读等多种形式的读贯穿教学的全过程，让学生通过语言文字感受作品的意蕴，收到潜移默化的熏陶。

　　3、讨论法——利用质疑，**讨论，引导学生发挥集体智慧，自主学习，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。

　　三、说教学过程

　　为了突出重点、突破难点，达到预定的教学目标，我设计了以下几个环节：下面我结合课件说我的教学过程

　　(一)创设情景，导入新课。

　　雨果曾经说过：“开启人类知识宝库的钥匙有三把，即数学，文学和音乐”。凡文质兼美的文学作品，都是作者心灵的产物和情感的结晶，要使学生用心灵、用真情去拥抱作品，就需要教师创设与之适应的情境，营造与其作品相适应的氛围，引导学生自觉地投入到作品中去，忘却自我，与作者和教者“声气相投，心心相印”。为此在上课伊始，我利用多**课件，向学生展示了刘欢倾情演绎的mtv《哭诸葛》，然后伴以教师精彩而又富有深情的开场白，营造课堂教学气氛，掀起学生情感波澜，促使学生进入最佳情境。

　　(附教师开场白)

　　一首《哭诸葛》不知感动了多少人，一声声的深情疾呼，一声声的悲悯责问，一声声的痛彻心扉。让人透过刘欢的天籁声线和倾情演绎，看到了一个智慧灵魂的感召力，一个民族呐喊的震撼力!

　　恸哭六军俱缟素，痛哭涕零肝肠断，怎一个悲字寄托得了?

　　看吧此情此景，我想我们在座的每一个人无不为诸葛亮这一历史巨星过早的陨落而痛恨惋惜。诸葛亮虽已经离世了1000多年，但他所书写的《出师表》却永远的流传了下来，久唱而不衰。苏轼曾经说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”文天祥在《正气歌》中也写到：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”今天就让我们一起携带着对古人诸葛亮的一份感动，一份憧憬，一份爱戴共同感受这催人泪下的《出师表》。

　　(二)前提测评，温故而知新。

　　在这一环节中采用分组竞赛的形式来检验本篇文章字词句翻译掌握的情况。在检验的过程中，对积极踊跃而又准确回答问题的同学鼓掌三次，以示鼓励。在这里引入了竞争机制和激励机制，既能调动学生学习积极性，使学生体验到成功的快乐，又能运用旧知引入新知，较符合学生的认知规律。

　　(三)共读课文，理清要点。

　　1、首先课件展示《三国演义》中诸葛亮的扮演者唐国强老师读《出师表》的视频片段，在这里利用名家的视频美读，使学生“耳醉其音”“心醉其情”，使学生仿佛看到了为国为民鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮就站在眼前。

　　2、学生自读，理清要点。

　　《语文课程标准》指出：阅读教学要“加深理解和体验，有所感悟和思考”。这就要求我们在指导学生阅读时，要引导学生在阅读中，读思结合，要带着问题去阅读。在要求学生读课文之前，幻灯片出示问题：课文中诸葛亮就****问题向后主刘禅提出了哪几条建议?其中哪一条是最重要的?为什么?在这里让学生带着问题去读，可以引发学生在阅读中思考、对文章整体感知，理清文章的要点。

　　3、研读第六、七两段，体会本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点，同时深切感受诸葛亮对刘氏父子的忠诚。

　　教师讲解课文的过程，不仅是师生共同进行文学鉴赏过程，同时也是一种情感交流，艺术形象再创造的过程。在这里我力求用生动富有表现力的语言进行讲解、分析，讲出感情，用充满感情的抑扬顿挫的音调，从意境、语言等方面引导学生去挖掘本段蕴藏的深意。我运用文学性的语言设置这样的问题：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢?我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜?然后让学生初读进行感知，再读促进理解，最后是表达性度，通过有的放矢的反复阅读使学生提高感悟能力。同时也体现了文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读的教学理念。

　　4、教师质疑，自主探究。

　　新课程倡导自主、合作、探究的学习方式。在阅读教学中，教师要注重学生主动参与学习的过程，引导他们交流阅读体会，展开讨论，达到启发学生思维，提高阅读能力的目的。在这里我创设问题情境：诸葛亮在结尾处动情的写道：“今当远离，临表涕零”他的眼泪为何而流?让学生展开讨论，教师适时点拨。

　　(四)模拟情境，思接千载。

　　《语文课程标准》指出：要逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读。大胆质疑，提出有个性的见解，从而引发思维的碰撞，磨砺阅读品质。

　　为此我巧妙设计了这样的问题“今当远离，诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》，假如你是刘禅，看了此表后，会是什么样的心情呢?”在这里教师模拟情境，启发学生想象力，让学生穿越历史的时空去思考去认识，来发表自我的见解，激活了学生的思维。

　　(五)小结，布置作业。

　　我利用小结引导学生把板书设计成了艺术字“泪”字。然后教师精彩总结：

　　这一板书，既能帮助学生抓住重点词理解课文，又恰如其分地落实了教学的重点。形象直观，新颖有趣，给学生以美的享受，同时透过“泪”字也让学生深切感受到诸葛亮的一片耿耿忠心。

　　语文是课内和课外的延伸，如果只把学生的思维局限在课堂，那么学生学到的不是语文，只是一些枯燥的实用性不大的知识。叶圣陶先生也说过：“阅读是吸收，写作是倾吐。”只有在读写结合中，才能提高阅读和写作能力因此我布置了以下作业。

　　“有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至,你是如何评价诸葛亮的?课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章。”

　　教师结束语：同学们，这就是历史，这就是英雄的悲壮之举，刘禅最终辜负了诸葛亮，诸葛亮最终没有能够兴复汉室。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。但是《出师表》却永远的流传了下来，成为了我们永恒的精神财富。他让陆游深夜挑灯细读，他让岳飞情不能自已挥毫成书……缠绵柔韧的《出师表》成立千古英雄血脉的源头。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮明，诸葛亮的智慧忠贞的面容成了历史烟尘深处的一张最可亲的面孔，让后人永远敬仰……

　　(播放《三国演义》片尾曲“历史的天空”，学生在歌声中沉思)

　　各位评委、各位老师，语文新课标，把语文定位在“培养学生高尚的情趣和一定的审美能力，培养学生陶冶情操，感悟人生，升华精神境界”这一定位决定了语文课堂教学的本质不再是老师教语文基础知识、训练语文技能、强化解题方法，而是情感与价值观的培养。在呼唤新的教学理念的今天，我们应该把情感熏陶，贯穿于日常的教学过程中去。在《出师表》这节课的教学中，我利用这篇不可多得的教材，加强情感教学，注重讲文以入情，以情营造教学氛围，以情再现课文形象、意境，以情朗读，以情激起学生创造性思维，把课上生动，让学生忍俊不禁，让学生心向往之，让学生真正感受到语文课应该是一首感人的诗，是一幅精美的画，是一曲动听的歌，只有这样，才能更激起学生勤奋学习的热情，以达到发展智力，塑造灵魂，净化情的感目的，也只有这样，我们的语文教学才会百花齐放，春满人间。

《出师表》说课稿3

　　一、说教材

　　今天我说课的`内容是义务教育课程标准实验教科书中人教版语文九年级上册第六单元中的一篇自读课——《出师表》。

　　新课标指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该通过读、背、悟、思等多种形式让学生得到提高。学习时，还应该结合文章**相关综合性学习，合理地将语文学习发散到课外，让学生在学习的过程中得到充分发展。

　　二、说三维目标

　　1、知识与能力目标：A在学习中了解“表”这种文言文体的一般知识；B整体感知文章内容，掌握重点文言实词的用法，能够背诵文章的重点段落；C培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力。

　　2、过程与方法目标：A反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点；B在读中质疑探究、迁移发现；C强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的相互动；D引导学生联系自己的生**验进行多角度阅读。

　　3、情感态度与价值观目标：通过对本文的学习，学会怎样对他人陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生**验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。

　　三、说教法、学法

　　1、以读为本，让学生在读中理解、品味。

　　2、由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。

　　3、注意传授学习方法，指导学生学习思考，在思考中发现，在发现中走向完善。

　　4、重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。

　　5、将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。

　　6、要借助学生的学习兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学习拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学习。

　　四、说教学构思

　　（一）以诗句引入的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。

　　（二）自读课文，扫除障碍

　　通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。

　　（三）共读课文，理清要点

　　以理清文章结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。

　　（四）综合学习，自主探究

　　学生围绕人物和作品评价或分析其学习中的问题，自我发现，自谈感受，合作探讨。

　　（五）选背课文，文化积累

　　学生选背精彩片段，展开竞背，师生共评。

《出师表》说课稿4

　　“表”—是我国古代的一种特殊文体，它是臣子给君主上的奏章，或表**国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，惟有诸葛亮的《出师表》却一直灿烂于文苑典册，为后人传诵不已！

　　一、说教材。

　　今天我说课的课题是选自人教版社出版的义务教育课程标准试验教科书语文九年级上册第六单元第24课《出师表》，本文是传统名篇，文质兼美。它是本单元继《隆中对》之后的又一篇课内文言文。本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政提出的建议，文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表达了作者“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸雄，兴复汉室，还于旧都”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁，死而后已的耿耿忠心。全文语言质朴真切，措辞深浅适度，晓之以理，动之以情，字字句句似从作者肺腑涌出，真可谓是：百代文章，万丈光焰，穿越岁月之障，纵横无人之际，润色万物，在我们心中耕耘。

　　鉴于教材内容基础之上，我将利用2课时完成本节课的教学，下面我说的是第二课时，我将本节课的教学目标设计如下：

　　知识目标

　　整体感知文章内容，了解诸葛亮的**主张。

　　能力目标

　　反复诵读，学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。

　　德育目标

　　深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。

　　［说明］确定以上的三个目标体现了“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。

　　根据本节课的教学目标，结合学生实际，确定本节课的教学重点是

　　掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。

　　教学难点

　　1．引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的**主张。

　　2．如何正确理解诸葛亮的“忠”?

　　二、说教法学法

　　古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课教法学法的指导思想是：想方设法调动学生多种感官参与学习过程，引导他们积极思维，热情参与，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。具体做法如下：

　　1、情景设置法——充分利用课件展示创设情景，引起学生的兴趣，使学生很自然的融入到课文的意境中去，激发学生情感，引起共鸣。

　　2、朗读法——每一篇文章都有其独特的意蕴，朗读是文言文语感教学的重要方法。只有通过反复诵读，才能领会文章深刻而丰富的思想内涵。在教学中我采用名家范读、学生自读、集体诵读、配乐朗读等多种形式的读贯穿教学的全过程，让学生通过语言文字感受作品的意蕴，收到潜移默化的熏陶。

　　3、讨论法——利用质疑，**讨论，引导学生发挥集体智慧，自主学习，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。

　　三、说教学过程

　　为了突出重点、突破难点，达到预定的教学目标，我设计了以下几个环节：下面我结合课件说我的教学过程

　　（一）创设情景，导入新课。

　　雨果曾经说过：“开启人类知识宝库的钥匙有三把，即数学，文学和音乐”。凡文质兼美的文学作品，都是作者心灵的产物和情感的结晶，要使学生用心灵、用真情去拥抱作品，就需要教师创设与之适应的情境，营造与其作品相适应的氛围，引导学生自觉地投入到作品中去，忘却自我，与作者和教者“声气相投，心心相印”。为此在上课伊始，我利用多**课件，向学生展示了刘欢倾情演绎的mtv《哭诸葛》，然后伴以教师精彩而又富有深情的开场白，营造课堂教学气氛，掀起学生情感波澜，促使学生进入最佳情境。

　　（附教师开场白）

　　一首《哭诸葛》不知感动了多少人，一声声的深情疾呼，一声声的悲悯责问，一声声的痛彻心扉。让人透过刘欢的天籁声线和倾情演绎，看到了一个智慧灵魂的感召力，一个民族呐喊的震撼力！

　　恸哭六军俱缟素，痛哭涕零肝肠断，怎一个悲字寄托得了？

　　看吧此情此景，我想我们在座的每一个人无不为诸葛亮这一历史巨星过早的陨落而痛恨惋惜。诸葛亮虽已经离世了1000多年，但他所书写的《出师表》却永远的流传了下来，久唱而不衰。苏轼曾经说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”文天祥在《正气歌》中也写到：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”今天就让我们一起携带着对古人诸葛亮的一份感动，一份憧憬，一份爱戴共同感受这催人泪下的《出师表》。

　　（二）前提测评，温故而知新。

　　在这一环节中采用分组竞赛的形式来检验本篇文章字词句翻译掌握的情况。在检验的过程中，对积极踊跃而又准确回答问题的同学鼓掌三次，以示鼓励。在这里引入了竞争机制和激励机制，既能调动学生学习积极性，使学生体验到成功的快乐，又能运用旧知引入新知，较符合学生的认知规律。

　　（三）共读课文，理清要点。

　　1、首先课件展示《三国演义》中诸葛亮的扮演者唐国强老师读《出师表》的视频片段，在这里利用名家的视频美读，使学生“耳醉其音”“心醉其情”，使学生仿佛看到了为国为民鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮就站在眼前。

　　2、学生自读，理清要点。

　　《语文课程标准》指出：阅读教学要“加深理解和体验，有所感悟和思考”。这就要求我们在指导学生阅读时，要引导学生在阅读中，读思结合，要带着问题去阅读。在要求学生读课文之前，幻灯片出示问题：课文中诸葛亮就****问题向后主刘禅提出了哪几条建议？其中哪一条是最重要的？为什么？在这里让学生带着问题去读，可以引发学生在阅读中思考、对文章整体感知，理清文章的要点。

　　3、研读第六、七两段，体会本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点，同时深切感受诸葛亮对刘氏父子的忠诚。

　　教师讲解课文的过程，不仅是师生共同进行文学鉴赏过程，同时也是一种情感交流，艺术形象再创造的过程。在这里我力求用生动富有表现力的语言进行讲解、分析，讲出感情，用充满感情的抑扬顿挫的音调，从意境、语言等方面引导学生去挖掘本段蕴藏的深意。我运用文学性的语言设置这样的问题：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？然后让学生初读进行感知，再读促进理解，最后是表达性度，通过有的放矢的反复阅读使学生提高感悟能力。同时也体现了文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读的教学理念。

　　4、教师质疑，自主探究。

　　新课程倡导自主、合作、探究的学习方式。在阅读教学中，教师要注重学生主动参与学习的过程，引导他们交流阅读体会，展开讨论，达到启发学生思维，提高阅读能力的目的。在这里我创设问题情境：诸葛亮在结尾处动情的写道：“今当远离，临表涕零”他的眼泪为何而流？让学生展开讨论，教师适时点拨。

　　（四）模拟情境，思接千载

　　《语文课程标准》指出：要逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读。大胆质疑，提出有个性的见解，从而引发思维的碰撞，磨砺阅读品质。

　　为此我巧妙设计了这样的问题“今当远离，诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》，假如你是刘禅，看了此表后，会是什么样的心情呢？”在这里教师模拟情境，启发学生想象力，让学生穿越历史的时空去思考去认识，来发表自我的见解，激活了学生的思维。

　　（五）小结，布置作业。

　　我利用小结引导学生把板书设计成了艺术字“泪”字。然后教师精彩总结：

　　这一板书，既能帮助学生抓住重点词理解课文，又恰如其分地落实了教学的重点。形象直观，新颖有趣，给学生以美的享受，同时透过“泪”字也让学生深切感受到诸葛亮的一片耿耿忠心。

　　语文是课内和课外的延伸，如果只把学生的思维局限在课堂，那么学生学到的不是语文，只是一些枯燥的实用性不大的知识。 叶圣陶先生也说过：“阅读是吸收，写作是倾吐。”只有在读写结合中，才能提高阅读和写作能力因此我布置了以下作业。

　　“有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至,你是如何评价诸葛亮的？课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章。”

　　教师结束语：同学们，这就是历史，这就是英雄的悲壮之举，刘禅最终辜负了诸葛亮，诸葛亮最终没有能够兴复汉室。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。但是《出师表》却永远的流传了下来，成为了我们永恒的精神财富。他让陆游深夜挑灯细读，他让岳飞情不能自已挥毫成书……缠绵柔韧的《出师表》成立千古英雄血脉的源头。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮明，诸葛亮的智慧忠贞的面容成了历史烟尘深处的一张最可亲的面孔，让后人永远敬仰……

　　（播放《三国演义》片尾曲“历史的天空”，学生在歌声中沉思）

　　各位评委、各位老师，语文新课标，把语文定位在“培养学生高尚的情趣和一定的审美能力，培养学生陶冶情操，感悟人生，升华精神境界”这一定位决定了语文课堂教学的本质不再是老师教语文基础知识、训练语文技能、强化解题方法，而是情感与价值观的培养。在呼唤新的教学理念的今天，我们应该把情感熏陶，贯穿于日常的教学过程中去。在《出师表》这节课的.教学中，我利用这篇不可多得的教材，加强情感教学，注重讲文以入情，以情营造教学氛围，以情再现课文形象、意境，以情朗读，以情激起学生创造性思维，把课上生动，让学生忍俊不禁，让学生心向往之，让学生真正感受到语文课应该是一首感人的诗，是一幅精美的画，是一曲动听的歌，只有这样，才能更激起学生勤奋学习的热情，以达到发展智力，塑造灵魂，净化情的感目的，也只有这样，我们的语文教学才会百花齐放，春满人间。

《出师表》说课稿5

　　说教材

　　一．教材的地位和作用

　　今天我要说的：是由家喻户晓的诸葛亮写的《出师表》。该课出现在人教版九年级语文上册的第六单元，该单元的课文大部分选自历史著作，学习这些文章不但可以增长历史知识，还可以受到古人的智慧、勇气、节操方面的感染和激励。

　　《出师表》是一篇情辞意切、感人肺腑，让人赞不绝口的文章。作者通过表文的方式表达自己对刘氏父子的忠贞，三条建议，既是安定后方的措施，也是施政的正理。叙述生*及出师北伐表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，更是慷慨深沉，动人心魄。真正为蜀汉江山鞠躬尽瘁，死而后已。

　　二．教学目标

　　根据本单元的学习目标以及本课的实况和学生的实际特制定以下目标：

　　知识与能力：①积累词语，丰富文言词汇。

　　②了解奏表的特点，了解诸葛亮的**主张。

　　③积累名言警句，背诵课文

　　过程与方法：①反复朗读课文、疏通文句、培养学生自学文言文的能力。

　　②学习本文融情于议论、叙事，以情动人的写法。

　　情感、态度与价值观：①理解诸葛亮的**主张和愿望，

　　②领会诸葛亮对“蜀国”的忠诚，从而增强学生的责任感、使命感，立志做社会上用的人。

　　三、教学重点

　　①背诵全文。

　　②掌握本文寓情于理、寓情于事的写作手法。

【设计说明】本文“辞情恳切，感人肺腑”，把浓浓的情谊融在说理与叙事之中。这是本文的精彩、神秘之处。作为重点，对提高学生的写作水*，提升人格境界是很有裨益的。

　　四、教学难点

　　①理清文章的思路，深刻理解诸葛亮的**主张。【设计说明】学生由于阅历浅对“**”之概念的理解不是很透彻，应作特别理解。

　　②如何正确理解诸葛亮的“忠”。【设计说明】诸葛亮对蜀国的赤胆忠诚，是其人格魅力的.展观，因此需要人去认真品味。同时对学生责任感、使命感的培养，也能起到一定的积极作用。

　　说教法

　　一．校情分析

　　我校是典型的农村中学，也就具有了农村学校的特点：①语文资源匮乏。②学生学习语文的氛围不浓。

　　二．学情分析

　　①我班学生的语文基础较差。②学习语文的观念、方式、方法较落后。③学习语文的能力较弱，语文的素养较低。

　　三．学法指导

　　1．朗读法：【设计说明】本文情辞恳切，动人肺腑要引导学生在理解作者思路的基础上，正确处理句中的语言停顿，读出层次感，读出情感。古话说得好，书读百遍，其义自现，尤其象这样文质兼美的文章，读的作用就非同一般了。

　　2．讨论法：【设计说明】关于文句的疏通，文意的理解，应由学生自主解决，生生互动，激发他们探究的热情，培养协作的精神。

　　3．探究法：【设计说明】提供有关本文的材料，引导学生自己探究，发现问题，查找答案，得出结论，从而使学生从探究中找出乐趣。

　　4．“传授——接受”法与以上几种方法的综合运用。【设计说明】“传授——接受”法是传统的教学法，较适合农村学校的实际，但一堂课往往是多种方法的综合运用，这样可以达到相辅相成、相得益彰的效果。

　　5．教具准备：多**、VCD光盘、三国形势图。

　　6．课时安排：3课时

　　说学法

　　新课标指出：阅读，应该让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受到审美情趣。特设如下之学法：

　　①用字典、词典及资料疏通自学障碍。【设计说明】可以完成对“表”这种文学样式、“诸葛亮其人”、“三国的历史”等，相关资料的查阅；还可以提高学生查阅资料，使用工具书的水*及能力。

　　②朗读与默读相融合，多种读书方式相结合。【设计说明】提高朗读、理解的能力，增强语感，形成整体感知，为深入理解文本作辅垫。

　　③借助经验、资料独自完成课文的翻译，然后与同学交流。【设计说明】可以提高学生对文言文的翻译水*，增强合作的意识；还可加深对文本的理解。

　　④独自完成对文本的内容、层次、写作特点等内容的分析和总结，然后拿到小组中交流讨论。【设计说明】提高学生发现问题——分析问题——解决问题的能力。

　　⑤把《隆中对》和《出师表》对比学习。【设计说明】通过对比可以发现两者之间的相同点和不同点；可以全方位理解诸葛亮其人；丰富学习方法。

　　说教学程序

　　1．导入：同学们，《出师表》是**打仗前，主帅给君主呈上的奏章。或表**国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，唯有诸葛亮的《出师表》彪炳千古，奥秘何在？让我们一起走进他的《出师表》吧！【设计说明】“以表的存者少”这个历史现实，去激发和提高学生学习本文的兴趣、欲望。（投放《三国演义》电影片头）

　　2．利用工具书及资料，扫除障碍，自读课文。

　　【设想】通过学生自读，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读及理解的障碍，提高自学能力。（投影生字词的读音）

　　3．师生共读课文，理解要点、重点。

　　【设想】①教师范读为引子，帮助学生把握朗读的速度、语调、情感，带领学生进入情境中去。②开展多种形式的朗读，在读中理解，在理解中朗读，再次进入文本中去，并作适当的评价。③以理清文章的思路为目标。即：出师前对**的合理安排；出征的原因及决心。

　　4．综合学习，自主合作探究。

　　【设想】①反复朗读，自主理解，合作交流。引导学生体会文章寓情于理，寓情于事的写作特色。②重点品读文章的1-5段，感受诸葛亮的**主张，以及他的远见卓识。③深情朗读文章的6-9段，感受诸葛亮对蜀国的忠诚，感受其沛然如注，勤勤恳恳之态。

　　5．背诵课文，积累知识。

　　【设想】①展开竞争背诵，完成对本课的背诵任务，并作适当的评价。②结合文中的注解及资料，总结归纳：通假字、一词多义、古今异义，词类活用等文言知识。（投影展示文言常识）

　　6．比较学习，拓展延伸。

　　【设想】①结合《隆中对》再次感受诸葛亮的人格魅力和超凡智慧。②交流学习的收获、感受，写一篇读书心得，主题不限。

　　7．板书设计：（投影展示）

《出师表》说课稿6

　　一、教材的地位和作用

　　今天我要说的：是由家喻户晓的诸葛亮写的《出师表》该课出现在人教版九年级语文上册的第六单元，该单元的课文大部分选自历史著作，学习这些文章不但可以增长历史知识，还可以受到古人的智慧、勇气、节操方面的感染和激励《出师表》是一篇情辞意切、感人肺腑，让人赞不绝口的文章作者通过表文的方式表达自己对刘氏父子的忠贞，三条建议，既是安定后方的措施，也是施政的正理叙述生*及出师北伐表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，更是慷慨深沉，动人心魄真正为蜀汉江山鞠躬尽瘁，死而后已

　　二、教学目标

　　根据本单元的学习目标以及本课的实况和学生的实际特制定以下目标：

　　知识与能力：①积累词语，丰富文言词汇

　　②了解奏表的特点，了解诸葛亮的**主张

　　③积累名言警句，背诵课文

　　过程与方法：①反复朗读课文、疏通文句、培养学生自学文言文的能力

　　②学习本文融情于议论、叙事，以情动人的写法

　　情感、态度与价值观：①理解诸葛亮的**主张和愿望，

　　②领会诸葛亮对“蜀国”的忠诚，从而增强学生的责任感、使命感，立志做社会上用的人

　　三、教学重点

　　①背诵全文

　　②掌握本文寓情于理、寓情于事的写作手法

　　【设计说明】本文“辞情恳切，感人肺腑”，把浓浓的情谊融在说理与叙事之中这是本文的精彩、神秘之处作为重点，对提高学生的写作水*，提升人格境界是很有裨益的

　　四、教学难点

　　①理清文章的思路，深刻理解诸葛亮的**主张

　　【设计说明】学生由于阅历浅对“**”之概念的理解不是很透彻，应作特别理解

　　②如何正确理解诸葛亮的“忠”

　　【设计说明】诸葛亮对蜀国的赤胆忠诚，是其人格魅力的展观，因此需要人去认真品味同时对学生责任感、使命感的培养，也能起到一定的积极作用

　　说教法

　　一、校情分析

　　我校是典型的农村中学，也就具有了农村学校的特点：①语文资源匮乏②学生学习语文的氛围不浓

　　二、学情分析

　　①我班学生的语文基础较差②学习语文的观念、方式、方法较落后③学习语文的能力较弱，语文的素养较低

　　三、学法指导

　　1、朗读法：【设计说明】本文情辞恳切，动人肺腑要引导学生在理解作者思路的基础上，正确处理句中的语言停顿，读出层次感，读出情感古话说得好，书读百遍，其义自现，尤其象这样文质兼美的文章，读的作用就非同一般了

　　2、讨论法：【设计说明】关于文句的疏通，文意的理解，应由学生自主解决，生生互动，激发他们探究的热情，培养协作的精神

　　3、探究法：【设计说明】提供有关本文的材料，引导学生自己探究，发现问题，查找答案，得出结论，从而使学生从探究中找出乐趣

　　4、“传授——接受”法与以上几种方法的综合运用【设计说明】“传授——接受”法是传统的教学法，较适合农村学校的实际，但一堂课往往是多种方法的综合运用，这样可以达到相辅相成、相得益彰的效果

　　5、教具准备：多**、VCD光盘、三国形势图

　　6、课时安排：3课时

　　说学法

　　新课标指出：阅读，应该让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受到审美情趣特设如下之学法：

　　①用字典、词典及资料疏通自学障碍【设计说明】可以完成对“表”这种文学样式、“诸葛亮其人”、“三国的历史”等，相关资料的查阅；还可以提高学生查阅资料，使用工具书的水*及能力

　　②朗读与默读相融合，多种读书方式相结合【设计说明】提高朗读、理解的能力，增强语感，形成整体感知，为深入理解文本作辅垫

　　③借助经验、资料独自完成课文的翻译，然后与同学交流【设计说明】可以提高学生对文言文的翻译水*，增强合作的意识；还可加深对文本的理解

　　④独自完成对文本的内容、层次、写作特点等内容的分析和总结，然后拿到小组中交流讨论【设计说明】提高学生发现问题——分析问题——解决问题的能力

　　⑤把《隆中对》和《出师表》对比学习【设计说明】通过对比可以发现两者之间的相同点和不同点；可以全方位理解诸葛亮其人；丰富学习方法

　　说教学程序

　　1、导入：同学们，《出师表》是**打仗前，主帅给君主呈上的奏章或表**国之心，或呈现攻城掠地之策历来以表传后者颇少，唯有诸葛亮的《出师表》彪炳千古，奥秘何在？让我们一起走进他的《出师表》吧！【设计说明】“以表的存者少”这个历史现实，去激发和提高学生学习本文的兴趣、欲望

　　2、利用工具书及资料，扫除障碍，自读课文

　　【设想】通过学生自读，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读及理解的障碍，提高自学能力（投影生字词的读音）

　　3、师生共读课文，理解要点、重点

　　【设想】①教师范读为引子，帮助学生把握朗读的速度、语调、情感，带领学生进入情境中去②开展多种形式的朗读，在读中理解，在理解中朗读，再次进入文本中去，并作适当的评价③以理清文章的思路为目标即：出师前对**的合理安排；出征的原因及决心

　　4、综合学习，自主合作探究

　　【设想】①反复朗读，自主理解，合作交流引导学生体会文章寓情于理，寓情于事的写作特色②重点品读文章的15段，感受诸葛亮的**主张，以及他的远见卓识③深情朗读文章的69段，感受诸葛亮对蜀国的忠诚，感受其沛然如注，勤勤恳恳之态

　　5、背诵课文，积累知识

　　【设想】①展开竞争背诵，完成对本课的背诵任务，并作适当的评价②结合文中的注解及资料，总结归纳：通假字、一词多义、古今异义，词类活用等文言知识（投影展示文言常识）

　　6、比较学习，拓展延伸

　　【设想】①结合《隆中对》再次感受诸葛亮的人格魅力和超凡智慧②交流学习的收获、感受，写一篇读书心得，主题不限

《出师表》说课稿7

　　“表”—是我国古代的一种特殊文体，它是臣子给君主上的奏章，或表**国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，惟有诸葛亮的《出师表》却一直灿烂于文苑典册，为后人传诵不已！

　　一、说教材。

　　今天我说课的课题是选自人教版社出版的义务教育课程标准试验教科书语文九年级上册第六单元第24课《出师表》，本文是传统名篇，文质兼美。它是本单元继《隆中对》之后的又一篇课内文言文。本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政提出的建议，文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表达了作者“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸雄，兴复汉室，还于旧都”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁，死而后已的耿耿忠心。全文语言质朴真切，措辞深浅适度，晓之以理，动之以情，字字句句似从作者肺腑涌出，真可谓是：百代文章，万丈光焰，穿越岁月之障，纵横无人之际，润色万物，在我们心中耕耘。

　　鉴于教材内容基础之上，我将利用2课时完成本节课的教学，下面我说的是第二课时，我将本节课的教学目标设计如下：

　　知识目标

　　整体感知文章内容，了解诸葛亮的**主张。

　　能力目标

　　反复诵读，学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。

　　德育目标

　　深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。

　　［说明］确定以上的三个目标体现了“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。

　　根据本节课的教学目标，结合学生实际，确定本节课的教学重点是

　　掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。

　　教学难点

　　1．引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的**主张。

　　2．如何正确理解诸葛亮的“忠”?

　　二、说教法学法

　　古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课教法学法的指导思想是：想方设法调动学生多种感官参与学习过程，引导他们积极思维，热情参与，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。具体做法如下：

　　1、情景设置法——充分利用课件展示创设情景，引起学生的兴趣，使学生很自然的融入到课文的意境中去，激发学生情感，引起共鸣。

　　2、朗读法——每一篇文章都有其独特的意蕴，朗读是文言文语感教学的重要方法。只有通过反复诵读，才能领会文章深刻而丰富的思想内涵。在教学中我采用名家范读、学生自读、集体诵读、配乐朗读等多种形式的读贯穿教学的全过程，让学生通过语言文字感受作品的意蕴，收到潜移默化的熏陶。

　　3、讨论法——利用质疑，**讨论，引导学生发挥集体智慧，自主学习，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。

　　三、说教学过程

　　为了突出重点、突破难点，达到预定的教学目标，我设计了以下几个环节：下面我结合课件说我的教学过程

　　（一）创设情景，导入新课。

　　雨果曾经说过：“开启人类知识宝库的钥匙有三把，即数学，文学和音乐”。凡文质兼美的文学作品，都是作者心灵的产物和情感的结晶，要使学生用心灵、用真情去拥抱作品，就需要教师创设与之适应的情境，营造与其作品相适应的氛围，引导学生自觉地投入到作品中去，忘却自我，与作者和教者“声气相投，心心相印”。为此在上课伊始，我利用多**课件，向学生展示了刘欢倾情演绎的mtv《哭诸葛》，然后伴以教师精彩而又富有深情的开场白，营造课堂教学气氛，掀起学生情感波澜，促使学生进入最佳情境。

　　（附教师开场白）

　　一首《哭诸葛》不知感动了多少人，一声声的深情疾呼，一声声的悲悯责问，一声声的痛彻心扉。让人透过刘欢的天籁声线和倾情演绎，看到了一个智慧灵魂的感召力，一个民族呐喊的震撼力！

　　恸哭六军俱缟素，痛哭涕零肝肠断，怎一个悲字寄托得了？

　　看吧此情此景，我想我们在座的每一个人无不为诸葛亮这一历史巨星过早的陨落而痛恨惋惜。诸葛亮虽已经离世了1000多年，但他所书写的《出师表》却永远的流传了下来，久唱而不衰。苏轼曾经说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”文天祥在《正气歌》中也写到：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”今天就让我们一起携带着对古人诸葛亮的一份感动，一份憧憬，一份爱戴共同感受这催人泪下的《出师表》。

　　（二）前提测评，温故而知新。

　　在这一环节中采用分组竞赛的形式来检验本篇文章字词句翻译掌握的情况。在检验的过程中，对积极踊跃而又准确回答问题的'同学鼓掌三次，以示鼓励。在这里引入了竞争机制和激励机制，既能调动学生学习积极性，使学生体验到成功的快乐，又能运用旧知引入新知，较符合学生的认知规律。

　　（三）共读课文，理清要点。

　　1、首先课件展示《三国演义》中诸葛亮的扮演者唐国强老师读《出师表》的视频片段，在这里利用名家的视频美读，使学生“耳醉其音”“心醉其情”，使学生仿佛看到了为国为民鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮就站在眼前。

　　2、学生自读，理清要点。

　　《语文课程标准》指出：阅读教学要“加深理解和体验，有所感悟和思考”。这就要求我们在指导学生阅读时，要引导学生在阅读中，读思结合，要带着问题去阅读。在要求学生读课文之前，幻灯片出示问题：课文中诸葛亮就****问题向后主刘禅提出了哪几条建议？其中哪一条是最重要的？为什么？在这里让学生带着问题去读，可以引发学生在阅读中思考、对文章整体感知，理清文章的要点。

　　3、研读第六、七两段，体会本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点，同时深切感受诸葛亮对刘氏父子的忠诚。

　　教师讲解课文的过程，不仅是师生共同进行文学鉴赏过程，同时也是一种情感交流，艺术形象再创造的过程。在这里我力求用生动富有表现力的语言进行讲解、分析，讲出感情，用充满感情的抑扬顿挫的音调，从意境、语言等方面引导学生去挖掘本段蕴藏的深意。我运用文学性的语言设置这样的问题：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？然后让学生初读进行感知，再读促进理解，最后是表达性度，通过有的放矢的反复阅读使学生提高感悟能力。同时也体现了文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读的教学理念。

　　4、教师质疑，自主探究。

　　新课程倡导自主、合作、探究的学习方式。在阅读教学中，教师要注重学生主动参与学习的过程，引导他们交流阅读体会，展开讨论，达到启发学生思维，提高阅读能力的目的。在这里我创设问题情境：诸葛亮在结尾处动情的写道：“今当远离，临表涕零”他的眼泪为何而流？让学生展开讨论，教师适时点拨。

　　（四）模拟情境，思接千载

　　《语文课程标准》指出：要逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读。大胆质疑，提出有个性的见解，从而引发思维的碰撞，磨砺阅读品质。

　　为此我巧妙设计了这样的问题“今当远离，诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》，假如你是刘禅，看了此表后，会是什么样的心情呢？”在这里教师模拟情境，启发学生想象力，让学生穿越历史的时空去思考去认识，来发表自我的见解，激活了学生的思维。

　　（五）小结，布置作业。

　　我利用小结引导学生把板书设计成了艺术字“泪”字。然后教师精彩总结：

　　这一板书，既能帮助学生抓住重点词理解课文，又恰如其分地落实了教学的重点。形象直观，新颖有趣，给学生以美的享受，同时透过“泪”字也让学生深切感受到诸葛亮的一片耿耿忠心。

　　语文是课内和课外的延伸，如果只把学生的思维局限在课堂，那么学生学到的不是语文，只是一些枯燥的实用性不大的知识。 叶圣陶先生也说过：“阅读是吸收，写作是倾吐。”只有在读写结合中，才能提高阅读和写作能力因此我布置了以下作业。

　　“有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至,你是如何评价诸葛亮的？课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章。”

　　教师结束语：同学们，这就是历史，这就是英雄的悲壮之举，刘禅最终辜负了诸葛亮，诸葛亮最终没有能够兴复汉室。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。但是《出师表》却永远的流传了下来，成为了我们永恒的精神财富。他让陆游深夜挑灯细读，他让岳飞情不能自已挥毫成书……缠绵柔韧的《出师表》成立千古英雄血脉的源头。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮明，诸葛亮的智慧忠贞的面容成了历史烟尘深处的一张最可亲的面孔，让后人永远敬仰……

　　（播放《三国演义》片尾曲“历史的天空”，学生在歌声中沉思）

　　各位评委、各位老师，语文新课标，把语文定位在“培养学生高尚的情趣和一定的审美能力，培养学生陶冶情操，感悟人生，升华精神境界”这一定位决定了语文课堂教学的本质不再是老师教语文基础知识、训练语文技能、强化解题方法，而是情感与价值观的培养。在呼唤新的教学理念的今天，我们应该把情感熏陶，贯穿于日常的教学过程中去。在《出师表》这节课的教学中，我利用这篇不可多得的教材，加强情感教学，注重讲文以入情，以情营造教学氛围，以情再现课文形象、意境，以情朗读，以情激起学生创造性思维，把课上生动，让学生忍俊不禁，让学生心向往之，让学生真正感受到语文课应该是一首感人的诗，是一幅精美的画，是一曲动听的歌，只有这样，才能更激起学生勤奋学习的热情，以达到发展智力，塑造灵魂，净化情的感目的，也只有这样，我们的语文教学才会百花齐放，春满人间。

《出师表》说课稿8

　　教材地位：本课位于九年级上册第六单元，本单元是文言文单元，选录的都是名篇本课虽被定为自读课文，但在初中教材中却占有重要位置，是教学的重点

　　教学目标：１、了解作者及文章体裁

　　２、熟练朗读课文

　　３、掌握一至五段重点词句含义

　　４、理解作者提出的三条建议

　　教学重点：同教学目标２、３、４

　　教学难点：同教学目标３、４

　　教学方法：合作探究法、质疑讨论法、朗读法、归纳法、讲解法

　　学法指导：质疑讨论法、自学法、批注法、识记法、朗读法

　　教学流程：

　　一、引入

　　在我国历史上有一个家喻户晓的人物，他上知天文、下识地理，运筹帷幄，才智超群，

　　后来成了智慧的化身他就是三国时期的诸葛亮今天，我们就来学习他的名篇《出师表》

　　[设想]：以作者超人的才智引出本文，能调动学生的学习兴趣，使他们尽快进入课堂

　　二、了解作者

　　[设想]：不管是从名著考查的角度，还是从历史名人的角度，本文作者都需要学生进行深入了解让他们借助手中资料自行进行了解，教师再根据情况及时进行补充，并强调需要识记的重点，是本文第一课时学习中不可少的环节

　　三、师生共读课文

　　[设想]：在共读中，既可以帮助学生解决自读中遇到的问题，教师也可以发现学生朗读

　　中出现的问题，及时给予引导和纠正，并能在节奏、停顿、情感等方面给予指正

　　四、小组合作，疏通文章一至五段含义

　　[设想]：本文由于年代久远，一些字词含义变化较大，疏通文章含义是深入理解文章内容的基础由于课下注释标注比较全面，学生手中又有齐备的工具书，有能力解决翻译问题这一环节就放手交给学生去完成同时，采用小组合作的形式可以提高学习效率，又可以互相提醒重点，解决难点，从而达到好的学习效果

　　五、师生讨论，解决疑难

　　[设想]：文中一些重点实词和虚词的含义注释和资料中都没有显示，学生依据自己能力可能无从解决，对于这些问题拿出来在全班讨论，以求解决彻底

　　六、反馈检测，强调重点

　　[设想]：为及时了解学生学习情况，检测其以文章词句含义的掌握程度，教师设置一些习题，**学生在这个过程中，既可以发现学生自学中存在的问题，又可以适时向学生强调词句翻译中的重点和难点

　　七、口头翻译前五段

　　[设想]：在多角度翻译的基础上，让学生看着课文**复述其含义，达到巩固成果的目的

　　八、合作探究

　　思考：文章前五段写了什么内容？

　　明确：提出了三条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞

　　[设想]：诸葛亮向刘禅提出三条建议是《出师表》的重点内容之一让学生以小组合作探究的形式从文章中得出结论，以培养他们的理解概括能力

　　九、小结本节内容

　　[设想]：作为这篇文章的第一课时，从作者到朗读，再到词句翻译和课文内容，学习内容相当零碎，但要点也较明晰，所以课堂小结必须进行，用以帮助学生梳理本节所学，再次明确学习重点

　　十、布置作业

　　１、背诵并翻译前五段

　　２、完成基训相应题目

　　[设想]：这篇文章需要识记的内容很多受课堂时间限制，学生难以当堂消化以作业的形式督促其课下及时巩固，利于下节课的学习。

《出师表》说课稿9

　　一、说教材

　　今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书中人教版语文九年级上册第六单元中的一篇自读课——24课《出师表》。

　　新课标指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该通过读、背、悟、思等多种形式让学生得到提高。学习时，还应该结合**相关综合性学习，合理地将语文学习发散到课外，让学生在学习的过程中得到充分发展。

　　二、说三维目标

　　1、知识与能力目标：A在学习中了解“表”这种文言文体的一般知识；B整体感知内容，掌握重点文言实词的用法，能够背诵的重点段落；C培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力。

　　2、过程与方法目标：A反复诵读，在读中感知大意及内容要点；B在读中质疑探究、迁移发现；C强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的相互动；D引导学生联系自己的生**验进行多角度阅读。

　　3、情感态度与价值观目标：通过对本文的学习，学会怎样对他人陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生**验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。

　　三、说教法、学法

　　1、以读为本，让学生在读中理解、品味。

　　2、由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。

　　3、注意传授学习方法，指导学生学习思考，在思考中发现，在发现中走向完善。

　　4、重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。

　　5、将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。

　　6、要借助学生的学习兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学习拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学习。

　　四、说教构思

　　（一）以组全诗句的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。

　　（二）自读课文，扫除障碍

　　通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。

　　（三）共读课文，理清要点

　　以理清结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。

　　（四）综合学习，自主探究

　　学生围绕人物和作品评价或分析其学习中的问题，自我发现，自谈感受，合作探讨。

　　（五）选背课文，文化积累

　　学生选背精彩片段，展开竞背，师生共评。

《出师表》说课稿10

　　教材地位：本课位于九年级上册第六单元，本单元是文言文单元，选录的都是名篇本课虽被定为自读课文，但在初中教材中却占有重要位置，是教学的重点

　　教学目标：1、了解作者及文章体裁

　　2、熟练朗读课文

　　3、掌握一至五段重点词句含义

　　4、理解作者提出的三条建议

　　教学重点：同教学目标2、3、4

　　教学难点：同教学目标3、4

　　教学方法：合作探究法、质疑讨论法、朗读法、归纳法、讲解法

　　学法指导：质疑讨论法、自学法、批注法、识记法、朗读法

　　教学流程：

　　一、引入

　　在我国历史上有一个家喻户晓的人物，他上知天文、下识地理，运筹帷幄，才智超群，

　　后来成了智慧的化身他就是三国时期的诸葛亮今天，我们就来学习他的名篇《出师表》

　　[设想]：以作者超人的才智引出本文，能调动学生的学习兴趣，使他们尽快进入课堂

　　二、了解作者

　　[设想]：不管是从名著考查的角度，还是从历史名人的角度，本文作者都需要学生进行深入了解让他们借助手中资料自行进行了解，教师再根据情况及时进行补充，并强调需要识记的重点，是本文第一课时学习中不可少的环节

　　三、师生共读课文

　　[设想]：在共读中，既可以帮助学生解决自读中遇到的问题，教师也可以发现学生朗读

　　中出现的问题，及时给予引导和纠正，并能在节奏、停顿、情感等方面给予指正

　　四、小组合作，疏通文章一至五段含义

　　[设想]：本文由于年代久远，一些字词含义变化较大，疏通文章含义是深入理解文章内容的基础由于课下注释标注比较全面，学生手中又有齐备的工具书，有能力解决翻译问题这一环节就放手交给学生去完成同时，采用小组合作的形式可以提高学习效率，又可以互相提醒重点，解决难点，从而达到好的学习效果

　　五、师生讨论，解决疑难

　　[设想]：文中一些重点实词和虚词的含义注释和资料中都没有显示，学生依据自己能力可能无从解决，对于这些问题拿出来在全班讨论，以求解决彻底

　　六、反馈检测，强调重点

　　[设想]：为及时了解学生学习情况，检测其以文章词句含义的掌握程度，教师设置一些习题，**学生在这个过程中，既可以发现学生自学中存在的问题，又可以适时向学生强调词句翻译中的重点和难点

　　七、口头翻译前五段

　　[设想]：在多角度翻译的基础上，让学生看着课文**复述其含义，达到巩固成果的目的

　　八、合作探究

　　思考：文章前五段写了什么内容？

　　明确：提出了三条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞

　　[设想]：诸葛亮向刘禅提出三条建议是《出师表》的重点内容之一让学生以小组合作探究的形式从文章中得出结论，以培养他们的理解概括能力

　　九、小结本节内容

　　[设想]：作为这篇文章的第一课时，从作者到朗读，再到词句翻译和课文内容，学习内容相当零碎，但要点也较明晰，所以课堂小结必须进行，用以帮助学生梳理本节所学，再次明确学习重点

　　十、布置作业

　　1、背诵并翻译前五段

　　2、完成基训相应题目

　　[设想]：这篇文章需要识记的内容很多受课堂时间限制，学生难以当堂消化以作业的形式督促其课下及时巩固，利于下节课的学习。

前出师表原文及翻译3篇（扩展5）

——《出师表》的优秀教学设计3篇

《出师表》的优秀教学设计1

　　第一课时

　　一、介绍背景

　　认真阅读阅读提示的内容，了解本文写作的背景，目的和全文主旨。

　　刘备死后，刘禅继位，国事无论巨细，莫不取决于诸葛亮。

　　公元227年，诸葛亮认为伐魏的条件已经具备，但在内政方面，还觉得放心不下，因此临行前上《出师表》给刘禅，希望他亲贤远佞，修明**，保证北伐成功，彻底完成兴复汉室，还于旧都的帝王之业。充分流露出忧心国事以及临行依恋的心情。

　　二、阅读分析

　　1．自读阅读提示，了解下边几个问题：

　　（1）表这种文体的一般内容和作用。

　　表的一般内容是议论和叙事，往往有抒**彩；它是古代奏议的一种，用于向君王陈说作者的请求和愿望。

　　（2）本文是在怎样的背景下写的？

　　本文写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前，当时蜀汉已从猇亭战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又*定了南方**，所以诸葛亮决定北上伐魏。

　　（3）诸葛亮写本文的目的是什么？

　　希望****修明，有一个稳定的后方，使他北定中原计划得以实现。

　　（4）全文的主旨是什么？

　　使后主刘样认识到必须亲贤远佞，才能修明**，完成兴复汉室的大业。

　　2．熟悉课文

　　（1）教师范读。

　　要求：认真听读，注意字的读音。

　　（2）学生各自放声读两遍课文。

　　要求：读准字音，尽量读好句中的停顿。

　　（3）请8位学生每人读一段课文（第8位学生读最后两段）。

　　教师随时纠正学生的读音错误。

　　（4）读课后练习一中列出的长句子。

　　读读，议议请学生说说每句话大意。

　　（5）齐读课文。

　　要求：读准字音和句中停顿，尽量读得流利。

　　三、总结、扩展

　　本节课着重介绍写作背景及写作目的，同时能朗读课文，消灭生字词，读好长句，为加深认识做书后练习一。

　　在能读熟的基础上，请找出课文中成语并把它写在读书笔记上，语文重在积累，想一想由这些成语还能想到有关的一些成语。

　　第二课时

　　一、疏通文意

　　方法：二人小组，对照注释逐句弄懂课文大意，将二人都不明白的语句画下来，待集体解疑。集体解疑，教师适当讲解，重在指导学生自己读懂语句的意思。最后，请几个学生每人讲一段课文大意；教师在学生择课文时，提出语句里的重点词语。

　　二、朗读课文

　　要求：读出语气，思考：诸葛亮就****问题向刘禅提出了几条建议？他反复陈说的是哪一条？

　　请班里一位朗读水*较高的学生朗读。

　　三、理解课文基本内容

　　（1）讨论刚才提出的思考题。

　　提示学生再读阅读提示。

　　（2）诸葛亮就****问题向刘禅提出了几条建议？

　　共3条：

　　①广开言路开张圣听；

　　②严明赏罚陟罚臧否，不宜异同；

　　③亲贤远佞亲贤臣，远小人。

　　（3）他反复陈述的是哪一条？为什么？

　　是亲贤远佞这一条。因为刘禅是个*，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现妄自菲薄，引喻失义偏私，使内外异法等情况，再好的方针、**也不能贯彻执行，而亲贤更重要。开张圣听，对贤臣亲之信之，要咨诹善道，察纳雅言等，都是开导刘禅要亲贤。

　　（4）参看阅读指导划分全文结构，明确每一部分的意思。

　　四、完成练习

　　当堂完成书后练**先二人小组讨论后，后全班讨论答案。

　　五、总结、扩展

　　诸葛亮在这篇表文中，向刘掸提出了3条建议：广言路－－开张圣听；严明赏罚陟罚臧否，不宜异同；亲贤远佞亲贤臣，远小人。这三条建议在内容上紧密关联。诸葛亮在这里以老臣的身份，谆谆告诫，表现了一片忠诚化国的心情。同时也说明了出师远征之前，对宫中、府中都作了妥善安排，思虑精细。

　　诸葛亮的文章写得周密畅达，他的散文开门见山，直抒己见，感情真挚，质朴清新。文中谆谆劝诫刘禅尊贤纳谏，严明法治，说明出师的目的和任务，披露自己的忠心，情辞恳切，肝胆照人。

《出师表》的优秀教学设计2

　　教学目的

　　一、了解诸葛亮***的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

　　二、学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。

　　三、了解“表”的有关知识，掌握形容词的活用和“以”的用法。

　　教学设想

　　一、介绍背景和疏通文义结合起来，突破重点词句，然后通过反复诵读使学生领会内容大意。

　　二、采用“读读，讲讲，议议”的教学方式，在读、讲、议的过程中，体会作者的思想感情和文章的艺术特色。

　　三、课文的重点是第一部分，在讲清第一部分的前提下，第二部分可以采用练习法进行教学，第三部分让学生自读背诵。

　　课时安排：四课时。

　　第一课时

　　一、导入新课。

　　诸葛亮是*人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在*是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》），“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。今天，我们就来学习这篇杰作。（板书）

　　二、教师范读全文（最好能背诵），读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。

　　三、解题。

　　1 什么叫“表”？这种文体有什么特点？

　　明确：表，古代向帝王**言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文。

　　2 诸葛亮是什么心情下写《出师表》的？

　　明确：实现国家**是刘备的遗志，诸葛亮为了实现**遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸**，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明**，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答**知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。

　　四、分析结构，归纳段落。

　　关于本文的结构，教师要引导学生着眼于“出师”二字。具体地说，一是要看作者对出师后**政事的安排；二是要看作者说明出师的理由。这两个问题弄清楚了，全文的脉络也就清晰地显示出来。

　　明确：可将本文分为三个部分。

　　第一部分（1—5段），从当前形势出发劝说后主继承**遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。

　　第二部分（6、7段）追述以往经历，表达“报**而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。

　　第三部分（8、9段），明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。

　　五、讲读第1段。

　　1 学生对照注释，自读第1段。教师补充注释。

　　疲弊：疲弱困乏。 诚：的确、确实。

　　危急存亡：形势危机，决定存亡。 宜：应该。

　　不懈：毫不懈怠，忠于职守。侍卫之臣：陪侍、保卫**的近臣。

　　忠志之士：忠心的将士。志，士心。 忘身：奋不顾身。盖：副词，原来，表示解释原因。 追：追念。 报：报答。

　　圣：古时臣下对帝王的尊称。 恢宏：使志士之气发扬光大。

　　妄自菲薄：过分看轻自己。 谏：臣下给**提意见。

　　2 学生讲述大意。

　　3 讨论问题：

　　(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”？为什么说“益州疲弊”？

　　明确：说是“危急存亡之秋”，是因为：①**中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。

　　诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。但吴国在猇（ｘｉāｏ）亭（今湖北宜都）战役（即《三国演义》）中讲的“大意失荆州”“火烧连营八百里”故事）夺走了荆州全部地区，益州的豪强和南方的夷族**者也乘机发动**。这时，魏已牢固地**着全国的中心地区即黄河流域，在**、经济、军事等方面占有明显的优势；吴**长江中下游，经济力量也比较雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，处于不利地位。所以说“益州疲弊”。

　　(2)诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”？

　　明确：一为发扬光大**遗德，激励振奋忠心为国的臣下士气；二为避免阻塞“忠谏之路”。“以光**遗德”的“以”表示目的，可译成“来”；“咨臣以当世之事”的“以”表凭借，可译成“用”。

　　4 分析本段的层次。

　　板书：

　　六、布置作业。

　　1 熟读、背诵第1段。

　　2 预习2—5段。

　　课后记：

　　第二课时

　　一、检查第1段背诵情况。

　　二、讲读第2段。

　　1 指定学生讲述这一段的大意，并点拨下列词语：

　　宫中：借指**宫廷里的**。 府中：借代丞相府的**。

　　陟罚臧否：陟，上升，提升官吏；罚，惩罚；臧，善；否，恶。臧、否用作动词。合起来即罚臧否，奖善惩恶。 异同：偏义词，意即“不一致”。

　　昭：表明，显示。形容词（明显）活用为动词。

　　2 分析这一段的结构层次。

　　板书：

　　三、讲读第3—5段。

　　1 齐读后指名学生讲述大意。

　　2 教师重点点拨有关词句：

　　此皆良实：良，善良；实，诚实。这里指善良、诚实的人。形容词作动词。 以遗陛下：以之遗陛下，省略句。

　　裨补阙漏：裨、补，同义词，补助、弥补。阙漏，缺点和疏漏之处。阙，同“缺”。 有所广益：广和益都是形容词作动词，扩大增多。全句的意思是：得到更多的成效。

　　悉以咨之：悉，全部，都；咨，询问。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿来问他们。所：处所。此先汉所以兴隆也：这就是西汉兴旺发达的原因啊！所以，……的原因。倾颓：衰败，*。未尝不叹息痛恨于桓、灵也：没有一次不对桓灵二帝的作法感到痛心遗憾。这里包含着必须吸取前代**“亲小人，远贤臣”的反面教训。作者不便提及刘禅的“亲小人”，因而称引**，以**的“叹息痛恨”来引起刘禅深思。

　　3 分析这三段的结构层次。

　　板书：

　　四、讨论问题。

　　诸葛亮写这篇表文的主要用意（主旨）是什么？

　　明确：主要用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。其理由是：

　　(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言；

　　(2)在****上，为刘禅创造了“亲贤臣”的条件，强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事；

　　(3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分，要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。

　　五、布置作业。

　　1、熟读2—5段。

　　2、预习第二部分和第三部分。

　　课后记

　　第三课时

　　一、检查背诵情况，指名背诵第5段。

　　二、自读第6段，完成下面的练习。

　　1 选择题。

　　(1)“卑鄙”的意思是（ ）

　　A （语言、行为）**，不道德。

　　B 见识浅陋。

　　C 地位低下。

　　D 低微而鄙俗。

　　(2)“尔来”的意思是（ ）

　　A 从那时以来 B 你来 C 算来 D 从来

　　(3)下列句中“顾”的解释相同的两句是（ ）

　　A 三顾臣于草庐之中

　　B 顾野有麦场，场主积薪其中

　　C 将军宜往驾顾之

　　D 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉

　　(4)下列句中“以”的解释相同的两句是（ ）

　　A **不以臣卑鄙

　　B 一儿以日初时远，而日中时近也

　　C 寡人欲以五百里之地易安陵

　　D 今以蒋氏观之

　　E 吾必尽吾力以拯吾村

　　F 不以物喜，不以己悲

　　(5)“不求闻达于诸侯”这句话的意思是（ ）

　　A 不谋求听到关于诸侯的事情

　　B 不谋求在诸侯中做官扬名

　　C 不谋求让人知道我到诸侯那里去了

　　D 不想与诸侯商量大事

　　(6)“**不以臣卑鄙……遂许**以驱驰”全句的意思是（ ）

　　A 自己很有才能，因而先得**看重

　　B 追术当年三顾之遇，表明忠于蜀汉的历史原因

　　C **恩宠备至，自己感恩戴德

　　D 赞扬**的知遇之恩，委婉批评后主不器重自己

　　2 “二十有一年”中的“有”同 。

　　3 将“咨”字组成一个双音合成词，将“三顾臣于草庐之中”缩为一个成语。

　　合成词： 成语：

　　4 翻译“受命于败军之际，奉命于危难之间”。

　　参***：

　　1 (1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2 又 3 咨询 三顾茅庐 4 （略）

　　三、指名学生说说第7段的大意。教师重点讲解有关词句：

　　以伤**之明：以致损伤了**的知人之明。

　　庶竭驽钝，攘除奸凶：让我能用尽自己*庸的才智，铲除奸邪凶顽的敌人。庶，差不多。

　　四、讨论问题。

　　1 北伐中原的条件是什么？

　　明确：南方已定，兵甲已足。

　　2 “受命以来……深入不毛”这一句表达了怎样的思想感情？今天应该怎样认识？

　　明确：这句话概括了作者“受命以来”的心情和行动，说明他时刻以“报**”为念，深感使命沉重，不敢顾惜自己，努力做好“北定中原”的准备工作。

　　五、分析第三部分的结构层次。

　　板书：

　　六、布置作业。

　　背诵第三部分，预习第四部分。

　　课后记：

　　第四课时

　　一、检查背诵情况。

　　二、讲读8、9段。

　　1 学生朗读这两段课文，并指名讲述大意。

　　2 教师重点点拨：

　　以咨诹善道，察纳雅言，深追**遗诏：以，表示目的，译为“来”。

　　3 分析结构层次。

　　板书：

　　三、归纳中心思想。

　　明确：本文以恳切的言辞劝告刘禅认识必须亲贤远佞，才能修明**，从而完成“兴复汉室，还于旧都”的大业。

　　四、归纳写作特点。

　　1 以议论为主，兼用抒情和记叙。

　　第一部分寓情于议，第二部分寓情于事，最后一部分谈各方面的责任，也表达了完成**遗愿的决心。具体说来有三方面特点。

　　(1)反复提及刘备的遗言、“遗德”、“遗诏”，在文章的重要关节无不提及“**”，处处从**说起，时时提**遗训。全文仅600多字，竟先后13处提及**。其作用是勉励刘禅“光**之遗德”，“深追**遗诏”，以完成**未竟大业。

　　(2)常从自身的经历、体验和感情谈起，以自己忘身忧国的一腔忠贞来作为对后主的激励。

　　(3)处处从“陛下”的帝业、威望、声誉着想。

　　由于上面三个特点，使本文达到了“忠言不逆耳，辞切见情深”的艺术效果，使刘禅再昏庸糊涂也当欣然听取，甘愿采纳。

　　2 语言朴素无华，字斟句酌。

　　形成这一特点的原因是：

　　(1)与受表者的对象有关。刘禅本人的年龄识见，文化素养，决定了该文语词朴实，叮咛周备。

　　(2)写表与受表者之间特殊关系，决定了该表委婉、恳切、字勘句酌的特点。诸葛亮是后主的臣，但又是后主的长辈，刘备临终时云“以父事之”。

　　陆游云：“凛然出师表，一字不可删。”

　　五、布置作业。

　　1 归纳《出师表》的合成词。

　　参***：

　　同义合成词：

　　志虑、阙漏、行阵、兵甲、驽钝、奸凶（名词）崩殂、开张、引喻、简拔、裨补、晓畅、叹息痛恨、闻达、枉屈、感激、驱驰、倾覆、托付、奖帅、攘除、兴复、斟酌、进尽、咨诹、察纳（动词）恢宏、菲薄（由形容词组成、用作动词）疲敝、危急、*明、广益、淑均、和睦、兴隆、倾颓、贞良、卑鄙、危难、谨慎（形容词）

　　反义合成词：陟罚臧否、刑赏、优劣、损益、存亡

　　2 找出偏义词。（异同，即“不同”）

　　3 填表（括号中为答案）

　　4 背诵全文。

　　课后记：

　　附：《出师表》难句例解

　　此诚危急存亡之秋也

　　刘盼遂先生《*文法复词偏义例续举》说“存亡”偏于“亡”义。因此有人认为“存亡”是偏义复词，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且说这类偏义复词是出于修辞的需要。我们以为这里的“存亡”是一对反义词，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的时刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同义词语复用，从而产生修辞上的强调。如果“存亡”只有“亡”义，那么“危急”跟“存亡”并比为用就说不通；如果“存亡”只有“亡”义，那么下文的亲贤臣，远小人”等一系列建议就无从解释。文言并列中具有选择关系的词儿之间不用“或”字。又如：“人君无愚智、贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。”（《屈原列传》）“愚智”是“愚”或“智”，“贤不肖”是“贤”或“不肖”。有时候选择关系里的两个词儿之间用“与”字连接，例如：“遇与不遇，命也。”（《后汉书·傅燮传》）因此“存”和“亡”之间也能加上“与”字；这只是从语法角度说，修辞上却是不能加的。“秋”，《说文》：“禾穀孰（熟）也。”古代一年以秋天为收获期，引申为关键的时刻。一说，“秋，愁也。”（《广雅·释诂》）《春秋繁露·阳尊阴卑》：“秋之为言犹湫湫也，湫湫者，忧悲之状也。”欧阳修《秋声赋》：“悲哉，此秋声也。”

　　译文：这实在是非常危急、或存或亡的关键时刻啊。（或：这实在是非常危急、或存或亡的、令人担忧的艰难时刻啊。）

《出师表》的优秀教学设计3

　　【教学目标】

　　１、关于亲贤远佞等建议。

　　２、体会诸葛亮在“表”中表达的思想感情。

　　３、议论为主兼用叙事、抒情。

　　４、背诵课文。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、导入

　　以*古代智谋之士的故事引出……在我们**民族几千年的文明史中，我们耳熟能详的智慧的化身不计其数……（由学生举例导入）

　　以学生了解到的*古代小说、戏曲，传说中的诸葛亮的事迹、形象导入。

　　以杜甫的《蜀相》及陆游的《书愤》导入。

　　蜀相

　　杜甫

　　丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。

　　（陆游《书愤》）

　　二、解题

　　１、作者：诸葛亮（１８１～２３４），字孔明，琅玡阳都（今山东沂南县）人。三国时著名的***、军事家。东汉末年隐居隆中（今湖北襄阳西），刘备三顾茅庐，他成为刘备的主要谋士。蜀汉*建立后，任丞相。刘备死后，诸葛亮辅佐后主刘禅，主持国家军政大事。他励精图治，赏罚严明，推行屯田**，并改善和西南各族的关系，有利于当地经济、文化的发展。曾多次出师伐魏，争取***。著有《诸葛亮集》。

　　２、文体：表，古代向帝王**言事的一种文体。

　　３、背景：建兴（后主刘禅**）五年（２２７年），诸葛亮出师伐魏，临行时，写这个表给刘禅。

　　三、朗读课文

　　１、教师范读。

　　２、学生自读。

　　四、对照注释阅读课文，了解大意

　　五、布置作业

　　熟读课文，口头翻译课文。

　　第二课时

　　一、第一段

　　１、朗读。

　　２、重点字词句讲解。

　　３、研读，讨论。

　　⑴为什么说“此诚危急存亡之秋也”？（客观）

　　⑵当时的有利条件是什么？（主观）

　　⑶诸葛亮向刘禅提出了什么建议？（“开张圣听”）

　　⑷提出这一建议的目的是什么？

　　４、小结：论述当时的严峻形势，提出了广开言路的建议。

　　二、第二段

　　１、指名朗读。

　　２、重点字词句讲解。

　　３、研读，讨论。

　　**：作者在本段提出了什么建议？如何具体执行？

　　４、小结：提出严明赏罚的建议。

　　三、第三、四段

　　１、指名朗读。

　　２、重点字词句讲解。

　　３、研读，讨论。

　　⑴诸葛亮向刘禅举荐了哪些人？这些人具有怎样的特点？

　　⑵举荐这些人的目的是什么？亲贤有什么好处？

　　４、小结：

　　诸葛亮向后主荐贤，考虑周密。

　　四、第五段

　　１、指名朗读。

　　２、重点字词句讲解。

　　３、研读，讨论。

　　⑴找出本段的中心句？

　　第１句。

　　⑵“每与臣论此事”中“此”指代什么？

　　第１句。

　　⑶“汉室之隆，可计日而待也”的主要条件是？

　　“亲贤臣，远小人”。

　　４、小结：从总结历史教训中提出亲贤远佞的建议。反复叮咛，表明自己推举贤能，旨在兴复汉室。

　　五、布置作业

　　１、背诵１～５段，熟读第６段。

　　２、归纳虚词“而”、“以”的用法和意义。

　　第三课时

　　一、第六段

　　１、朗读。

　　２、重点字词句讲解。

　　遂许**以驱驰：用。

　　尔来二十有一年矣：此，那。

　　３、研读，讨论。

　　⑴表明自己身份的词语（句子）？

　　（“布衣”）

　　⑵当时自己的志趣是什么？

　　⑶诸葛亮“感激”的原因是什么？

　　⑷哪句话高度概括了与**患难与共的历史？

　　４、小结：自叙本志及**“三顾茅庐”之恩。

　　二、第七段

　　１、朗读。

　　２、重点字词句讲解。

　　３、研读，讨论。

　　⑴作者“夙夜忧叹”的原因是什么？

　　⑵哪些句子表明北伐的时机已经成熟？

　　⑶“此臣所以报**而忠陛下之职分也”表达了作者怎样的感情？

　　４、小结：本段再叙接受**“托付”，“夙夜忧叹”，惨淡经营的苦心。首先追叙白帝城托孤一事，用“临崩寄臣以大事”提挈全段。接着叙述“受命以来”的心情和行动。然后着一“今”字，从追叙往事转入出师的正题。末了用“报**，忠陛下”收结这一层意思，表达了鞠躬尽瘁之情。末句为补笔，再说出师后**政事的`安排，强调了郭攸之等人的职责，又一次启发后主重视亲贤纳谏。

　　三、第八、九段

　　１、朗读。

　　２、重点字词句讲解。

　　３、研读，讨论。

　　⑴第一句照应上段哪一句？

　　“当奖率三军，北定中原……还于旧都。”

　　⑵第二句前半句照应上段哪一句？

　　“斟酌损益，进尽忠言”。

　　⑶第二句后半句照应第一段哪一句？

　　“开张圣听”。

　　⑷第九段表达了诸葛亮怎样的思想感情？

　　表明临行之前百感交集，无限依恋之情。

　　４、小结：第八段明确指出出征者、留守者的职责，并突出了对后主本人的劝谏。篇末的“临表涕零，不知所言”，固然集中地体现了诸葛亮最刘氏父子的无限忠诚，但这“涕零”中也隐含着他对**政局的担忧，对刘禅能否采纳建议，修明内政的担忧，透露出他复杂矛盾的心情。

　　四、全文总结归纳

　　１、理清文章的结构。

　　第一部分（１～５）分析当前形势，劝勉刘禅继承**遗志，并提出三项建议。

　　第二部分（６～７）关于出师这一决策的说明。

　　第三部分（８～９）归纳全篇主旨。

　　２、**：诸葛亮向刘禅所提建议之间的关系是什么？

　　明确：广开言路是前提，执法公*是关键，而亲贤远佞是核心。

　　３、中心意思：

　　本文以十分恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承**遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明**，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对**感恩图报的一片深情。

　　４、写作特点：

　　以议论为主，兼用叙事和抒情。

　　５、介绍后世有关《出师表》的著名诗句。

　　或为《出师表》，鬼神泣壮烈。文天祥《正气歌》

　　凛然《出师表》，一字不可删。陆游《感状》

　　五、布置作业

　　１、背诵课文。

　　２、解释下列各句中加点词的古义和今义。

　　⑴诚宜开张圣听。

　　⑵未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

　　⑶**不以臣卑鄙。

　　⑷由是感激，遂许**以驱驰。

　　３、查阅有关诸葛亮的资料，结合自己学习《空城计》《出师表》的体会，围绕“诸葛亮”这个话题，写一篇小论文或小随笔。

前出师表原文及翻译3篇（扩展6）

——后出师表原文、翻译及赏析3篇

后出师表原文、翻译及赏析1

　　后出师表

　　**深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以**之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。

　　臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉**之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：

　　高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、*，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。

　　刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。

　　曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。

　　曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，**每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。

　　自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。

　　今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。

　　夫难*者，事也。昔**败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后**东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕**。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

　　翻译

　　**考虑到蜀汉和曹贼不能并存，帝王之业不能苟且偷安于一地，所以委任臣下去讨伐曹魏。以**那样的明察，估量臣下的才能，本来就知道臣下要去征讨敌人，是能力微弱而敌人强大的。但是，不去讨伐敌人，王业也是要败亡的；是坐而待毙，还是主动去征伐敌人呢？因此委任臣下，一点也不犹疑。

　　臣下接受任命的时候，睡不安稳，食无滋味。想到要去北伐，应该先南征。所以五月里渡过泸水，深入不毛之地，两天才能吃上一餐；臣下不是不爱惜自己呵，而是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全，所以冒着危险，来执行**的遗愿，可是争议者说这不是上策。而敌人恰好在西面疲于对付边县的**，东面又要竭力去应付孙吴的进攻，兵法要求趁敌方劳困时发动进攻，当前正是赶快进军的时机呵！现在谨将这些事陈述如下：

　　高祖**的明智，可以和日月相比，他的谋臣见识广博，谋略深远，但还是要经历艰险，身受创伤，遭遇危难然后才得安定。现在，陛下比不上高祖**，谋臣也不如张良、陈*，而想用长期相持的战略来取胜，安安稳稳地*定天下，这是臣所不能理解的第一点。

　　刘繇、王朗，各自占据州郡；在议论安守策略时，动辄引用古代圣贤的话，大家疑虑满腹，胸中充斥着惧难；今年不去打仗，明年不去征讨，让孙策安然强大起来，终于并吞了江东，这是臣下所不能理解的第二点。

　　曹操的智能谋略，远远超过别人，他用兵像孙武、吴起那样，但是在南阳受到窘困，在乌巢遇上危险，在祁山遭到厄难，在黎阳被敌困逼，几乎惨败在北山，差一点死在潼关，然后才得僭称国号于一时。何况臣下才能低下，而竟想不冒艰险来*定天下，这是臣下所不能理解的第三点。

　　曹操五次攻打昌霸而攻不下；四次想跨越巢湖而未成功，任用李服，而李服密谋对付他；委用夏侯渊，而夏侯渊却败死了。**常常称赞曹操有能耐，可还是有这些挫败，何况臣下才能低劣，怎能保证一定得胜呢？这是臣下所不能理解的第四点。

　　自从臣下进驻汉中，不过一周年而已，期间就丧失了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等将领及部曲将官、屯兵将官七十余人；突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑等士卒一千余人。这些都是几十年内从各处积集起来的精锐力量，不是一州一郡所能拥有的；如果再过几年，就会损失原有兵力的三分之二，那时拿什么去对付敌人呢？这是臣下所不能理解的第五点。

　　如今百姓贫穷兵士疲乏，但战争不可能停息；战争不能停息，那末耽在那里等待敌人来进攻和出去攻击敌人，其劳力费用正是相等的。不趁此时去出击敌人，却想拿益州一地来和敌人长久相持，这是臣下所不能理解的第六点。

　　最难于判断的，是战事。当初**兵败于楚地，这时候曹操拍手称快，以为天下已经*定了。但是，后来**东面与孙吴连和，西面取得了巴蜀之地，**北伐，夏侯渊掉了脑袋；这是曹操估计错误。看来复兴汉室的大业快要成功了。但是，后来孙吴又违背盟约，关羽战败被杀，**又在秭归遭到挫败，而曹丕就此**。所有的事都是这样，很难加以预料。臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。至于伐魏兴汉究竟是成功是失败，是顺利还是困难，那是臣下的智力所不能预见的。

　　注释

　　汉：指蜀汉。

　　贼：指曹魏。古时往往把敌方称为贼。

　　偏安：指**局处一地，自以为安。

　　孰与：何如，表示抉择，倾向肯定后一种（偏指一方）

　　惟：助词。

　　入南：指诸葛亮深入南中，*定四郡事。

　　并日：两天合作一天。

　　顾：这里有“但”的意思。

　　蜀都：此指蜀汉之境。

　　议者：指对诸葛亮决意北伐发表不同意见的官吏。

　　进趋：快速前进。

　　高帝：刘邦死后的谥号为“高**”。

　　并：*列。

　　渊深：指学识广博，计谋高深莫测。

　　被创：受创伤。被，通假字，同“披”

　　良：张良，汉高祖的著名谋士，与萧何、韩信被称为“汉初三杰”。

　　*：陈*，汉高祖的著名谋士。后位至丞相。

　　长计：长期相持的打算。

　　坐：安安稳稳。

　　未解：不能理解。胡三省认为“解”应读作“懈”，未解，即未敢懈怠之意。两说皆可通。

　　刘繇：字正礼，东汉末年任扬州刺史，因受淮南大**袁术的逼迫，南渡长江，不久被孙策攻破，退保豫章（今江西省南昌市），后为豪强笮融攻杀。《三国志·吴书》有传。

　　王朗：字景兴，东汉末年为会稽（治所在今浙江省绍兴市）太守，孙策**进入江浙时，兵败投降，后为曹操所征召，仕于曹魏。

　　孙策：字伯符，孙权的长兄。父孙坚死后，借用袁术的兵力，兼并江南地区，为孙吴*的建立打下基础，不久遇刺身死。

　　江东：指长江中下游地区。

　　殊绝：极度超出的意思。

　　孙：指孙武，春秋时人，曾为吴国将领，善用兵，著有兵法十三篇。

　　吴：指吴起，战国时兵家、法家**人物，先后仕于鲁、魏、楚，著有《吴子兵法》。

　　困于南阳：建安二年曹操在宛城（今河南省南阳市，汉时南阳郡的治所）为张绣所败，身中流矢。

　　险于乌巢：建安五年，曹操与袁绍在官渡相持，因乏粮难支，在荀彧等人的劝说下，坚持不退，后焚烧掉袁绍在乌巢所屯的粮草，才得险胜。

　　危于祁连：这里的“祁连”，据胡三省说，可能是指邺（在今河北省磁县东南）附近的祁山，当时曹操围邺，袁绍少子袁尚败守祁山（在邺南面），操再败之，并还围邺城，险被袁将审配的伏兵所射中。

　　逼于黎阳：建安七年五月，袁绍死，袁谭、袁尚固守黎阳（今河南浚县东），曹操连战不克。

　　几败北山：事不详。可能指建安***年，曹操率军出斜谷，至阳*北山（今陕西沔县西），与刘备争夺汉中，备据险相拒，曹军心涣，遂撤还长安。

　　殆死潼关：建安十六年，曹操与马超、韩遂战于潼关，在黄河边与马超军遭遇，曹操避入舟中，马超骑兵沿河追射之。殆，几乎。

　　伪定：此言曹氏**北*，僭称国号。诸葛亮以蜀汉为**，因斥曹魏为“伪”。

　　昌霸：又称昌豨。建安四年，刘备袭取徐州，东海昌霸叛曹，郡县多归附刘备。

　　四越巢湖：曹魏以合肥为军事重镇，巢湖在其南面。而孙吴在巢湖以南长江边上的须濡口设防，双方屡次在此一带作战。

　　李服：建安四年，车骑将军董承根据汉献帝密诏，联络将军吴子兰、王子服和刘备等谋诛曹操，事泄，董承、吴子兰、王服等被杀。

　　据胡三省云：“李服，盖王服也。”

　　夏侯：指夏侯渊。曹操遣夏侯渊镇守汉中。刘备取得益州之后，于建安***年**汉中，蜀将黄忠于阳*关定军山（今陕西省沔县东南）击杀夏侯渊。

　　汉中：郡名，以汉水上流（沔水）流经而得名，治所在南郑（今陕西省汉中县东）。
期年：一周年。突将、

　　无前：蜀军中的冲锋将士。賨叟、

　　青羌：蜀军中的****部队。散骑、

　　武骑：都是骑兵的名号。

　　图：对付。

　　夫：发语词。

　　*：同“评”，评断。

　　败军于楚：指建安十三年，曹操大军南下，刘备在当阳长坂被击溃事。当阳属古楚地，故云。

　　拊手：拍手。

　　已定：以定，已，同“以”。

　　授首：交出脑袋。

　　关羽：字云长，蜀汉大将，刘备入川时，镇守荆州，建安***年，他出击曹魏，攻克襄阳，擒于禁，斩庞德，威震中原。孙权趁机用吕蒙计谋偷袭荆州，擒杀关羽父子。蹉跌，失坠，喻失败。

　　曹丕：字子桓，曹操子。在公**废汉献帝为山阳公，建立魏国，是为魏文帝。

　　逆见：预见，预测。

　　鞠躬尽力：指为国事用尽全力。一作“鞠躬尽瘁”。

　　利钝：喻顺利或困难。

　　睹：亦即“逆见”，预料。

　　创作背景

　　公元223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。公元228年春，诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国，蜀军在占有陇右三郡后，以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月，诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下，关中虚弱，于是上《后出师表》决心再次北伐，急率军数万，走古道，出散关，**陈仓。

　　鉴赏

　　伪作论据

　　（一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表

　　（二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。而“陈与贼争竞之计”的只能是《后出师表》。（或说是张俨伪作）。

　　（三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。

　　肯定观点

　　（一） 陈寿《亮集》未载此表，不足为伪作之证。

　　陈氏修史编集对史料取舍，确实是经过审慎斟酌的，但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较，前者显然简略的多，诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容，他都一笔带过，或未作记载。

　　又陈寿编《亮集》，主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉*档案，这个档案经公元264年钟会成都**后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”，有一部分明确谓“《亮集》载“；而有一部分非出自《亮集》，如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》，《与陆逊书》出自《**传》等；还有一部分未注明出处，如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势，关乎军情机密，不宜公开宣示，故流传不广；或因成都之乱散失，陈寿未见到。

　　裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略，时有脱漏”的情况注补之，且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩，但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义，看来裴氏相信这是诸葛亮所作。

　　（二） 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。

　　《后表》所谓“才弱敌强”，既是诸葛亮转述当初刘备的看法，也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论，它与《前表》中的“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”语义类似。

　　《后表》所谓“夫难*者，事也”，“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”等语，是在首次北伐失利后，针对议者非料度“必胜”绝不**的观点而讲，是就即将二次北伐的战役而言，并不是对兴复汉室、**全国的长远目标丧失信心，诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是，难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。

　　再看二表的用辞风格也基本一致：《前表》所谓“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原”，说的是当前的任务，与《后表》“今贼适疲於西，又务於东，兵法乘劳，此进趋之时也”辞义仿佛，所谓“庶竭驽钝，攘除奸凶”，说的是自己的职责和决心，与《后表》“鞠躬尽力，死而后已”之心志一脉相承；所谓“兴复汉室，还于旧都”，指长远的目标，非认为一举大胜，它与《后表》并不矛盾。

　　《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章，都有如下共同的特点：讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色；音节铿锵，纵横捭阖，回转层叠，说理透彻；感情真挚，语言酣畅*易。所不同的只是，《前表》偏重叙事抒情，《后表》专注于论述批驳，互为补充映照，合之为一完璧，故当出自一人之手。

　　（三） 诸葛恪不可能伪作。

　　建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴*督诸葛瑾致书**军情，言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中，而后其子诸葛恪看到，再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。

　　假使诸葛恪伪作，他当会大赞叔父，贬抑曹魏，决不会造“难可逆见”一类有余之辞；假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”，则会转引其辞以说服他人，然诸葛恪“见家叔父表”，只是“喟然叹息”而已；诸葛恪“见家叔父表”，在公元253年，时蜀汉尚在，两国使者频往，***均在；又诸葛恪作为吴臣，安肯曰“孙策做大，遂并江东乎？”所以，诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作，起码首先骗不了诸葛恪这位***。

　　至于张俨将《后表》收入《默记》，一则因为俨是主战派（由裴注引《默记·述佐篇》）可见，二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰：“余观彼**之体，当时既肃整，遗教在后，及其辞意恳切，陈进取之图，忠谋謇謇，义形於主。”显然，其“陈进取之图”的，主要当指《后表》，他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定，受《后表》的感染当是一个重要原因。

　　（四） 关于赵云**时间，可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道，其秋子赤崖屯田，其后活动一概不见史载，即使建兴七年春取武都、阴*二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测，赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前，灵柩运回大邑县（蜀汉蜀郡江原县境）安葬时至七年春，陈寿或有可能因此误记卒年。

前出师表原文及翻译3篇（扩展7）

——《出师表》教学反思(15篇)

《出师表》教学反思(15篇)

　　作为一名人民老师，我们需要很强的教学能力，对学到的教学技巧，我们可以记录在教学反思中，那么大家知道正规的教学反思怎么写吗？下面是小编为大家收集的《出师表》教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《出师表》教学反思1

　　《出师表》全文中，十三次提及“**”，无非是想让诸臣不要忘了刘禅是**之嗣，不要忘了**之“殊遇”和“简拔”，其用心可谓深远。正如前文指出，在《出师表》里，诸葛亮以极其悲苦的语调陈述身世，不过是想以自身的忠贞感染诸臣，其目的也只有一个，那就是使诸臣看在**的份上，忠诚于昏庸之君。正是因为其“摄一国之政，事凡庸之君，专权而不失礼”的磊落和坦荡才使其“行君事而国人不疑”，也影响着诸臣，使他们表现出了对刘氏父子的无比忠贞，甚直得到了敌手的尊崇，以至曹睿在临终前仿效刘备托孤，要司马懿学诸葛亮“竭尽忠诚，至死方休”的榜样。诸葛亮忠贞的人格力量可见一斑，可惜司马父子并非诸葛亮，这也从侧面证明了诸葛亮的担心不是没有道理的，所以诸葛亮借出师一表警示诸臣。

《出师表》教学反思2

　　如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。

　　《出师表》是诸葛亮所作的一篇**言事的应用文，陆游就有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的高度评价，同时它也是一篇实用性很强的议论文。其中关于修明**所作的阐述，对后世很有借鉴意义。这篇文章的写作风格却又与我们通常所理解的应用文迥异，作者以恳切的言辞，表达了真挚厚重的情感。多数学生是喜欢这篇课文的，而且他们本身对三国故事、诸葛亮这一人物就很感兴趣。除文中少数语句必须由教师解释外，绝大部分语句学生可以对照注释，相互启发，自行弄清大意。课上教师需积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，注重学生对文章中的重点句子的掌握。但这篇文章内容上的重点到底是什么，学生往往把握不住；对于诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中我们可以把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深人。情感态度价值观方面，要引导学生了解诸葛亮***的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

　　成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都理解掌握了。

　　教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。

《出师表》教学反思3

　　初中的文言文教学，看似教给了学生许多文言文知识，对学生来说，一提到学古文，从心里就有一种害怕的情绪。虽然在新课程背景下，淡化了古文的翻译。无论是在*时的教学中，还是在****中，已不十分重视文言文的翻译。但是，试想一想，如果学生连课文的基本语句的意思都搞不清楚，何谈他们对文章的分析、理解？我上本课时采取小组合作学习的方法。每个学生都能参与学习，有效的调动了学习积极性。

　　1、**同学在组内两人一组，大声对译课文，互相质疑，有效的调动了学生学习的积极性。也为学生对课文的理解阅读做了充分准备。

　　2、全班交流。

　　在分组讨论疏通文意后，指名学生翻译。此时举手的都是好学生，在他们释义的过程中，教师会发现，哪些句子字词学生已掌握；哪些句子字词学生还存在这困难，因为某些问题，对好学生都已成为困难，那么这些问题更会成为差学生的困难。可在疏通文意后，教师再重点解决这些问题，通过这个方法，教师就为学生解决了疑难问题，化解了难题。

　　3、解决重点字词，强化掌握重点知识

　　在指名疏通文意后，教师指名解释黑板上板书的本课要重点掌握的实词、虚词的意义，这样既能活跃课堂气氛，有能反映出本课学生掌握知识的情况。在这一环节，教师应重点关注那些中差学生，让他们多发言，回答正确的，多鼓励、表扬，以增加他们的成就感，增强他们的学习兴趣。回答不正确的地方，教师应及时指正，引起学生的重视，最终达到掌握知识的目的。

　　4、重视归纳，既提高了学习效率，又积累了文言知识。

　　在古文教学中，我们经常会碰到一词多义和多词一义的现象。如果不及时指导学生归纳，就会变成千头万绪，学到任何时候，学生都会有知识零散的感觉，不会形成系统，更不利于迁移能力的形成。针对这一现象，教给学生最好的方法，就是使用归纳法。

　　针对初中学生学习兴趣不能持久的实际，教给学生学习文言文的方法，维持其学习兴趣。学生掌握了学习方法，就摸到了索取知识的门径，拿到了打开知识大门的钥匙。学生一旦掌握了学习方法，就会主动地去学习，从而养成习惯。养成了学习文言文的良好习惯，将使学生终身受益。

《出师表》教学反思4

　　从整个教学流程来看，本课时内容是在前几课时的基础上进行的，前提是熟悉课文。研读与赏析的过程是按照段落层次展开的，从局部到整体，从思想内容到写作特色。环环相扣，层层深入，有助于加深学生对文章的理解，提高阅读分析的能力。最后将课文内容拓展延伸到课外阅读，有助于培养学生的口语表达和书面表的能力。就《出师表》一文的研读与赏析这一课时而言，我觉得有以下成功经验：

　　1.调动经验，缩小距离。

　　文言文、现代文一脉相承，许多语词、语用、语义是相通相连的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础。这些与学生生活、学习息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离感就会**消除。以《出师表》为例，有关三国的故事、人物是深入人心的，让学生讲讲他们知道的民间故事，说说影视戏剧中的人物形象，谈谈对人物的看法，促使这些经验介入教学过程，远比照搬教参讲深讲透的分析效果要好得多，学生在把握诸葛亮的思想感情、理解三个建议等方面也会简单快捷得多。

　　2.调动情感，关注体验。

　　语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。然而在现实中，我们却每每发现学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的、**的体验被冷漠无趣的所谓讲解翻译所代替，学生学习的诗文似乎是与己无关的，与趣味、精美无关的一堆符号。因此，调动经验之后，还须对学生的情感体验予以充分关注。所以让学生以自己的感知为基础，以吟诵品味为情感投入和个性理解为切入点，最终达到学生与文本、与作者的“心灵沟通”。在本课时中，我设置了这样一个情境：假如你是刘禅，看了诸葛叔叔的《出师表》以后，会有怎样的心情和感受？学生畅所欲言，课堂气氛非常活跃。

　　3.提高能力，激活课堂。

　　在实践中我发现，课前应放手让学生通过图书馆、网络等多种途径充分占有相关资料，之后须有一个交流经验的反思过程，有一个整合资料的合作过程。课中在疏通基本文意之后，应有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感经历“**地言说”、自主地表达自己观点的过程。本课时的课后作业是让学生搜集有关诸葛亮的资料，评判他是一个怎样的人并写一篇小作文，题目为《我看诸葛亮》。学生的作品虽然很多是从小说中找的资料，但说的有理有据。

　　不足之处须改进。比如，没有穿插太多的历史材料加以补充等等。今后，凡与历史有关的文言文，尽量多穿插一些史料介绍，运用多****进行有声有色的教学，以提高学生的学习兴趣。课后，鼓励学生多阅读课外相关内容并进行研究性学习，把研究性学习成果汇编成册。

《出师表》教学反思5

　　《出师表》出自于人教版语文九年级上册，是诸葛亮决定出师伐魏，在北伐之前上奏后主刘禅的一篇奏表。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅要继承**遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明**，完成“兴复汉室”的大业;表达了要报答**知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。

　　为了更深入理解诸葛亮要报答**的知遇之恩和效忠陛下的强烈思想感情，帮助理解本篇文章，在教授这篇文章前，我首先引导学生了解诸葛亮这个人物，以及**和刘备之间的故事。尤其把刘备临终托孤作为重点进行了讲解，把托孤情景进行了再现。

　　原文据《三国志"诸葛亮传》的记载，刘备把诸葛亮从成都召到永安，对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能定国，终成大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”这意思就是说，先生的才能十倍于曹丕，一定能够安邦定国，完成我们的大业。如果我这个儿子是可以辅佐的，请先生辅佐他;如果我这个儿子是不中用的，请先生自行其是。诸葛亮泪流面，哭着说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”这意思就是说，臣一定尽到一个顾命大臣责任。

　　有了这些，学生理解文章的情感就更到位了。

　　文史不分家，知人论世，语文教学中，适当补充背景知识是很有必要的。

《出师表》教学反思6

　　本篇文言文，虽然比较长，但并不是很难懂，所以在讲解课文时，我让学生多读本课，通过学生**读，汇报读，齐读等方法让学生基本了解课文内容，在掌握了奏表的三条基本建议以及作者追忆往事，表达兴复汉室决心后，发挥学生自主学习的能动性，让学生以小级为单位结合注节和工具书弄清文言词语含义，翻译课文，疏通课文内容。

　　在掌握课文内容基础之上，我提出了一个问题，即：文章从哪些发方可以看出作者要报答**知遇之恩和效忠陛下强烈的思想感情，深入理解作品思想感情。积极调动学生的思维。同学们经过几分钟的共同讨论后，纷纷发言。有的说：作者在提建议时，总是诚宜……不宜……，表现了作者对后主刘禅具体的、细心的教导。有的说：在提出亲贤远佞这条建议时，依次告诉后主要在内政上和军事上要亲近哪些人，信任哪些人，可见他的忧虑之深。有的说：本文13次提**，7次提陛下，虽没有华丽的辞藻，却在最质朴的语言中传达出“报**”“忠陛下”的真情实感等等。

　　通过本文的讲解，不仅掌握了一些文言词汇，而且让我们了解了作者的耿耿忠心。

《出师表》教学反思7

　　关于《出师表》教学反思，很多人的见解都不同，因为这样一篇脍炙人口，这么经典的文言文，每个人品味它的方式和感觉都会不一样。

　　如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学习的重点，也是指导学生学习鉴赏的范例。

　　设计中，注意处理学法指导与教材的关系，力图突破传统的唯教材论、唯知识论，重在学法的指导，学生的学习成果从学法尝试中获得。最后的作文设计， 目的是引导学生积累写作材料，养成学以致用的习惯，克服传统教学读写分离的弊端。另外让学生们根据课内课外对诸葛亮的认识和了解，结合自己的人生观，对这个历史人物进行评价，其实也就是培养学生们具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

　　教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。

　　成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都掌握。

　　文言文的教学是背读在前还是分析在前。传统的文言教学模式是重背读在前的。现在**等地正在大力倡导的幼童读经活动也在回归传统力主文言学习“背下来”再说。为了让《出师表》的这次“背读在前”的学习能够有效实施，我采取了很多的辅助措施。比如为学生讲述刘勰、文天祥、杜甫、陆游、岳飞等人和《出师表》的故事，激发学习热情。让学生听课文录音，发起总动员，掀起背诵大潮。采用丰富多彩的比赛的形式进行诵读比赛，如“背诵击鼓传花”、“背诵pk赛”等，力争优生中等生熟诵，“忧生”重点段落基本成诵等等。有了全文的反复诵读，才可能有整体的独特感知，“情景教学”才能取得实效。可以说，从语感的培养规律来说，“背读在前”的方式对学习文言文是经济有效的。

　　文言文的教学是以文言字词积累为主还是以理解内容为主。我认为，这并不是矛盾的问题。比如关于识字教学的问题，小学初年级采取集中识字的方法，而高年级则采取分散识字的方式。从人的长远学习来看，字词的掌握和文本内容的理解是融和在一起的。“融和观”也应该是符合语文学习规律和学生身心发展规律的。片面强调文言字词的积累只会把文言文学习推到纯粹技术化的尴尬境地。我们应该相信，文言学习也不能够脱离语言学习的一般规律。当然，有意识地恰当的总结归纳文言字词的用法是有必要的，这和片面追求文言学习字词化不是同一个概念。

　　以上就是《出师表》教学反思的全部内容，希望大家多多批评指正。

《出师表》教学反思8

　　这堂课，本质上还是一种文言“仿真学习”，其所“仿”之“真”，乃是采用角色换位的方式，让学生真实地进入文本描述的情境，真实地揣测人物心态，真实地体验人物情感，从而激发学生主动地品味、咀嚼文言。这次特殊的文言情景教学，促使我对现在关于文言教学的两个热门论题继续进行着思考。

　　第一，文言文的教学是背读在前还是分析在前。传统的文言教学模式是重背读在前的。现在**等地正在大力倡导的幼童读经活动也在回归传统力主文言学习“背下来”再说。为了让《》的这次“背读在前”的学习能够有效实施，我采取了很多的辅助措施。比如为学生讲述刘勰、文天祥、、陆游、岳飞等人和《》的故事，激发学习热情。让学生听课文录音，发起总动员，掀起背诵大潮。采用丰富多彩的比赛的形式进行诵读比赛，如“背诵击鼓传花”、“背诵pk赛”等，力争优生中等生熟诵，“忧生”重点段落基本成诵等等。有了全文的反复诵读，才可能有整体的独特感知，“情景教学”才能取得实效。可以说，从语感的培养规律来说，“背读在前”的方式对学习文言文是经济有效的。

　　第二，文言文的教学是以文言字词积累为主还是以理解内容为主。我认为，这并不是矛盾的问题。比如关于识字教学的问题，小学初年级采取集中识字的方法，而高年级则采取分散识字的方式。从人的长远学习来看，字词的掌握和文本内容的理解是融和在一起的。“融和观”也应该是符合语文学习规律和学生身心发展规律的。片面强调文言字词的积累只会把文言文学习推到纯粹技术化的尴尬境地。我们应该相信，文言学习也不能够脱离语言学习的一般规律。当然，有意识地恰当的总结归纳文言字词的用法是有必要的，这和片面追求文言学习字词化不是同一个概念。

　　这堂课不足的是，因为重情感体验，所以在字词咀嚼的精微程度上还远远不够。争取在有限的教学时间内，既能够尽可能地多积累品味字词，又能让学生对人物和主题有较为深入的理解，这就是文言教学的较高层次了吧。

《出师表》教学反思9

　　《出师表》在本单元虽编排在第六单元第四篇，又属于自读课文，但根据课后思考与练习要求：熟读并背诵，而前三篇只要求熟读，加之中考题还往往会涉及到本文，可见它的重要性，因此我在设计她的目标时，就很注重它的基础。

　　这第一课时的主要目标是： 1 、读通、读准全文。 2 、完成第 1 段的译文。

　　所以上完这节课后我的感受是：

　　1 、教学任务看似不重。但学生的文言基础还不是很好，自主学习的习惯和能力还没完全培养起来。所以我感觉本课所制定的教学目标还是恰当的，重视了学生的双基训练，教学目标基本达成。

　　2 、由于要面对中考，因此教授课文的同时，我结合中考的考点渗透符合毕业班的教学要求。

　　3 、基本符合新课标对语文教学“以读为主”的要求，给学生读的时间比较充分。除了让那些学习好的表现，我还利用开火车的形式，尽量让每个学生都动起来。这样既活跃了课堂气氛，又关注了中差生。

　　4 、由于学生**译文的能力还比较欠缺，因此，我继续采取自愿结合的学习方法，让每个学生都能参与到学习中去，有效的调动了学习积极性，也为下一步学生理解课文奠定了基础。

　　本节课任务明确，学习方法简单，老师主要是答疑，帮助学生解决问题。同学们学习很认真，绝大部分人都能积极发言，并认真做好笔记。全班交流译文的时候，学生译文还是基本通顺的。因为时间紧，我没有对一些重要实词和虚词作重点讲解，可能有些词学生没理解，就过去了。这一点，在以后的教学中我要多加注意。

《出师表》教学反思10

　　【教学依据】

　　本文情词恳切，以议论为主，兼用记叙和叙事，表达流畅而自然，言辞中肯而声情并茂。开头分析蜀国面临的形势，陈述自己的**主张；中间回顾往事，追忆诸葛亮自己以身许国的经过，抒发忠于蜀国、忠于刘备父子的感情；结尾时理清君臣职分，表达竭诚图报的心情。

　　《语文课程标准》指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该学生读、背、悟、思等多种形式让学生得到提到。

　　综合性学习是新课程下语文学习的一大特色，语文综合性学习应该是有机渗透于阅读教学过程之中的。在学习本课时，还应该结合文章涉及的信息丰富、包含的思想深邃的特点，**相关综合性学习，合理地将语文学习发散到课外，让学生在学习的过程中得到充分发展。

　　【教学设计】

　　〖教学目标

　　1.知识与能力目标

　　在学习中了解“表”这种文言文体的一般知识；整体感知文章内容，概括内容要点；多层面解读文章，培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力；品读语言情感的深切，体会行文构思的明晰的特点；掌握阅读“表”这一文言文体的基本方法。

　　2.过程与方法目标

　　反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点，在读中品味语言情感的深切，在读中质疑探究、迁移发现；鼓励学生对课文内容有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并用合作的方式，共同探讨疑难问题；强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的互动；引导学生联系自己的生**验进行多角度阅读。

　　3.情感态度与价值目标

　　通过对本文的学习，学会怎样对他人“声情并茂”的陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的责任等问题。在讨论思辨中形成正确的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生**验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。

　　〖教学方式

　　1.以读为本，让学生在读中理解、品味。

　　2.由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。

　　3.注意传授学习方法，指导学生在学习思考，在思考中发现，在发现中走向完善。

　　4.重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。

　　5.将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。

　　6.要借助学生的学习兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学习拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学习。

　　〖教学过程

　　课时可根据课堂推进状态自我调节。

　　一、诗句导入，激发兴趣。

　　以组合诗句的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。

　　二、自读课文，扫除障碍。

　　通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。

　　三、共读课文，理清要点。

　　以理清文章结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。

　　四、综合学习，自主探究

　　学生围绕人物和作品评价或其他学习中的问题自我发现，自谈感受，合作探讨。

　　五、选背课文，文化积累

　　学生选背精彩片断，展开竞背，师生共评。

　　【教学实录】

　　一、对联导入，激发兴趣

　　师：今天，老师带来了三组被打乱的诗句，想请同学们把他们重新组合完整。（出示打乱了的对联）出师一表真名世，夜半挑灯更细看。

　　出师一表通今古，远比管乐盖有余。

　　出师一表千载无，千载谁堪伯仲间？

　　生：出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

　　生：出师一表千载无，远比管乐盖有余。

　　生：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？

　　生：（小声嘀咕）怎么都有“出师一表”？

　　师：（笑着问）可不是吗？都有“出师一表”，而且都是在赞诵“出师一表”。这“出师一表”是什么呢？我们的历史小博士能不能帮大家解答这个问题啊？

　　〖点评以古代诗句对作品的评价引入，在激发学生学习兴趣的同时，增添学生人文素养。

　　生：可能是说的诸葛亮的《出师表》吧。

　　师：诸葛亮的情况，你能给大家做一个介绍吗？

　　生：诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期著名的军事家，***。青年时隐居乡间耕种，后来，受刘备“三顾茅庐”，出山相助其完成大业。他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、、空城退敌、六出祁山，一生辛劳，**留芳，成为人们心目中智慧的化身。（学生报以热烈的掌声）

　　师：真不愧为我们的历史小博士。难得你用这样整齐的句式向我们概括了诸葛亮辉煌而又多彩的一生。谢谢，请坐下。智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠诚报人的品格也令后人所称道。这三句诗中提到的《出师表》就是力证。

　　〖点评由人所共知的“智慧”自然过渡到学生不太熟悉的“忠诚”，为全文的理解和阅读打好基础，做好铺垫。

　　二、自读课文，扫除障碍。

　　师：下面请大家**朗读课文。在朗读时，注意字词的读音和句子的断句。如果遇到不理解的地方请做好记号，一会儿我们通过集体讨论来解决。（学生自读课文并提出疑难之处）

　　生：“开张”是什么意思？

　　生：“痛恨”是什么意思？

　　生：“感激”是什么意思？

　　生：“谨慎”是什么意思？

　　师：看来大家还真遇到了不少难题，有没有哪位同学能帮大家解决一下呢？（生紧皱眉头，若有所思）

　　生：老师，我知道，可当我将自己的理**到原文中后，就讲不通了。（其他同学表赞同的点点头）

　　师：这是因为大家提出的这些词的意义随着时间的演变发生了变化。“开张”：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。“痛恨”：今义是深切地憎恨；古义是痛心和遗憾。“感激”今义是由衷感谢；古义是感动、激动。“谨慎”今义是做事小心；古义是认真、慎重。同时，这篇课文中还有许多单音词也是古今异义。如：先、崩、弊、诚、愚等，大家在学习时应加以分辨。

　　生：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。”这句话该怎样断句呢？

　　生：应是“若/有/作奸犯科/及/为忠善者，宜/付/有司/论其刑赏，以昭/陛下/*明之理，不宜/偏私，使/内外异法也。”

　　师：你能解释一下为什么要这样断句吗？

　　生：根据课文注释，这句话是讲：如果有违反法令的或者是品行良好的人，应交给主管的官来判定他们受罚或受赏。用这来表明帝王的治理是公*英明的，不应当有偏袒和私心，让宫内和朝廷行赏之法不同。

　　师：讲得不错，看来，大家通过三年的学习积累已形成了良好的文言语感。我为大家感到高兴和自豪。下面，这样，大家还可以从文章中找找这样的长句，读读看。

　　生：然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外。

　　生：愿/陛下/托臣/以讨贼兴复之效，不效/则治/臣之罪

　　生：此/臣/所以/报**而忠陛下/之职分也。

　　……

　　〖点评放手让学生**阅读，互质疑难，合作解答，体现自主和合作的学习精神。在合作学习中把握本文长句较多的特点给予重点引导，体现教师在关键处参与的重要性。

　　三、共读课文，理清要点

　　师：大家都读得不错。对句子的朗读节奏把握的很好。下面，我把全文给大家朗读一遍，请大家在对照我和大家朗读异同的时候，请重点关注：本文先后写了哪些内容？试着把文章的思路整理出来。（教师范读）

　　师：你了解到文章写了哪些内容

　　生：写向刘禅提出了一系列建议。

　　师：哦，“一系列”建议。哪些建议呢？在课文哪些段落写的呢？

　　生：在课文1-5段写了这些建议。一共三条：一是开张圣听；二是陟罚臧否，不宜异同；三是亲贤臣，远小人。

　　师：你对这三条建议是如何理解，有何看法呢？

　　生：“开张圣听”，就是要广开言路吧，因为只有这样，才能真正听到真话，从而更好的治理国家；“陟罚臧否，不宜异同”，就是法律面前一律*等，这样人们遵规守法，国家才不至于一片混乱；至于“亲贤臣，远小人”，就是保证国家向良好的方向发展，不被奸臣所害。

　　师：恩，解答得真不错，还使用了我们现在的惯用语。看来，对文章的一部分内容已经深有体会了啊。大家还有什么要补充的吗？

　　生：我觉得这是诸葛亮在充分分析了当时的形势之后得出的结论。因为，在“三国鼎立”的时候，只有蜀国是最弱小的，如果不发展，必遭**。而要发展壮大，就需要帝王是贤君、明君，而要想成为贤君、明君，就应按诸葛亮提的三条建议去做。所以，诸葛亮提出了这些建议。

　　生：诸葛亮重点提出的建议是第三条：亲贤臣远小人。而且这一条建议十分具体，把自己举荐的人具体特点和优势都一一讲明了。

　　师：大家读到了吗？有哪些人，又各有怎样的特点？

　　生：文官有郭攸之、费羿、董允等人，他们的特点是“良实”“忠纯”；武将是向宠，他的特点是“性行淑均，晓畅军事”。

　　师：举贤荐能，可谓用心良苦；坦诚进言，可谓竭尽忠诚。除此提出建议外，文章还写了什么呢？

　　生：诸葛亮还回顾了自己的身世和历史。在课文的第6-7段。

　　师：我们一起朗读这两段，一边读，一边和诸葛亮一起回顾他过去的岁月，看看他在这里回顾了哪些事情？（生齐读6-7两段）

　　生：老师，第7段并不都是在回顾过去。

　　师：哦。很有发现的眼光。不是在回顾过去，那是在写什么呢？这个问题我们一会来探讨。现在，我们先来看看诸葛亮回顾了过去哪些事情。大家都看过《三国演义》，对这些事情大致上都应该了解的，我们一起结合原文来明确一下。

　　生：有隐居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南阳”。

　　生：有三顾茅庐的事──“三顾臣于草庐之中”。

　　生：有襄阳兵败的事──“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间”。

　　生：有白帝城托孤的事──“临崩寄臣以大事”。

　　生：有南征孟获的事──“五月渡泸，深入不毛”。

　　师：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？

　　生：他内心充满着对刘备知遇之恩的感激与报答之情。三顾茅庐时，诸葛亮就是出于“感激”，也就是被刘备不因为他身份低微，礼贤下士，一而再再而三地登门求教而感动才出山相助；后来刘备又在临终之时把****再次托付给他，他感到莫大的信任和感动，当然想要报答这种知遇之恩。

　　师：诸葛亮对刘备的情感真的有这么深厚吗？有一句古语描述了*古代知识分子在这类问题的人格特点，它是最好的注解。大家知道这句话是怎么说的吗？

　　生：（很多同学齐声回答）“士为知己者死！”

　　师：是啊。因为刘备就是诸葛亮毕生才干的.欣赏者，诸葛亮甘愿受他“驱驰”，唯恐自己不力，不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代身上。现在我们来看刚才那位同学提出的问题：第7段究竟还写了些什么呢？（师朗读“今南方已定……之任也。）

　　生：这是写诸葛亮出师伐魏的有利条件和迫切愿望。

　　师：诸葛亮伐魏兴汉的愿望有多迫切？你能结合第7段的原文来体会吗？

　　生：“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。这一连串的语句写出了诸葛亮规划伐魏计划的兴奋心情。可见愿望之强烈。

　　生：“此臣所以报**而忠陛下之职分也”。诸葛亮把伐魏兴汉视为自己不容推卸的职责所在。

　　生：后面的文章中还有。“臣不胜受恩感激。”诸葛亮“感激”的原因，其中也有刘禅委托他以讨贼兴复大任的原因。

　　师：我们共同来读一读，最后两段表达了怎样的意思。（师发起，全班齐读）

　　生：这里诸葛亮在表明自己的讨贼兴复愿望和决心的同时，也明确了**职责，同时对刘禅委婉地提出了咨诹善道，察纳雅言的谏言，为自己离朝远征做好了妥善安排。

　　生：这两段文章同时还表达了报答刘备，尽忠刘禅的情感。

　　师：你从哪些体会到的？

　　生：“不效，则治臣之罪，以告**之灵”，就是报答刘备；立下这样的“军令状”来表明自己的全力以赴，就是尽忠于刘禅。

　　师：全文从提出建议到回顾历史再到表达伐魏兴汉的决心，应该说从始至终都贯穿着这样的情感。所以，后人说《出师表》中有6个字是文脉所在。大家看，是哪6个字呢？

　　生：“亲贤臣，远小人”。

　　生：不对，应该是“报**，忠陛下”。

　　师：为什么？

　　生：“亲贤臣，远小人”是诸葛亮向刘禅建议的关键所在；而文章中所说的一切，诸葛亮在实际里所做的一切，都是为了报答刘备知遇之恩、效忠刘氏**。

　　〖点评阅读和理解紧密结合，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，使文言解读轻松自然。

　　四、综合学习，自主探究

　　师：阅读了《出师表》，你对文章有怎样的感受，你对诸葛亮做何评价？下面请大家利用自己课外收集的资料，围绕这两个问题谈谈你的看法，也可以就学习本文过程中的其他问题**地提出自己的疑惑或者发表自己的见解。

　　〖点评围绕作品开放课堂，为学生的**思索和学习创设空间与*台。

　　生：我谈谈对《出师表》的一些看法。《出师表》从严格意义上讲是一种例行公文，其之所以能流传久远是因为它文中的报国的至诚，情意的真切，对后世影响的深远。历史上有不少文人对其作出了高度评价。如：陆游在《书愤》中写到“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”；文天祥在《正气歌》中写到“或为出师表，鬼神泣壮烈。”等。

　　生：我提一个问题请大家帮我解答：本文是诸葛亮向帝王刘禅的**，可在文中多次提到“**”，这是为何？

　　生：我觉得这是为了让刘禅牢记父亲的遗志。

　　生：我认为这是为了让刘禅学习父亲的用人之术。

　　生：我觉得这是诸葛亮为了表明自己对蜀国的忠心。

　　师：同学们分析的都很有道理。从此，我们能进一步了解这篇“表”文“声情并茂”的特点。大家还可以再去读课文，仔细品一品文中还有哪些地方蕴涵了作者丰富的情感。

　　生：我根据本文对刘备的死的称“崩”，查阅了相关资料，了解到古代对“死”的一些表达。一般帝王之死称“崩”，诸侯之死称“薨”，大夫之死称“卒”，士死称“不禄”，庶人之死称“死”。

　　生：学习本文中我学会了向别人陈述自己的观点时应条理清晰，思路清晰。

　　生：我们觉得还应注意加进自己的情感，就是人们常说的，做到“言之有裾，晓之以理，动之以情”，这样更有说服力。

　　生：我谈谈对诸葛亮的看法。诸葛亮是三国蜀汉***、军事家。他有**远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。**上赏罚严明，恩威并重。其他如开发生产、发明新武器等，都有其突出的历史价值。同时，他的散文独具特色：语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风*易。《三国志》的作者陈寿称他的文章“声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世”。

　　师：这位同学结合自己课外了解到的历史资料来评价人物，值得肯定。有没有同学能够谈谈阅读《出师表》后对诸葛亮的感受？

　　生：我谈谈自己的一点感受：我觉得太压抑。以诸葛亮经天纬地之才，辅佐刘禅实在是亏了。（众笑）大家都知道一句俗语：“扶不起*”。这个阿斗就是刘禅。他后来听信宦官，朝政荒废，无所作为，蜀国终于被人家**。实在是让诸葛亮一世英名和心血付之东流了。坚持对这样无用的人尽忠，实在是令人不可思议！！

　　生：可见诸葛亮有先见之明。在本文中，他不是力陈“亲贤臣远小人”吗？

　　师：这位同学的感受很值得探讨，很多史学家也在这样的问题上争论不休。有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至。我想，准确评价一个人不能离开他具体所处的时代，而用现代的观点来思考又能使我们得到很好的经验和教训。对这个问题同学，请课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章，我们再做专题交流，好吗？（生赞同）

　　〖点评表面上虽然对课堂上产生的观点不置褒贬，但却从多个角度引导思考方向，并激发学生将学习由课堂发展到课外，推动学习成为“不终止于课堂”的自主历程。

　　五、选背课文，文化积累

　　师：大家在前面的学习过程中表现的很出色，相信在接下来的环节中会有更精彩的表现。前面提到的三副对联对本文给予了高度评价，我想，但凡好的文章，看到了是一种幸福，若能诵记下来，就是一笔宝贵的财富了。下面，请同学们选择文章中自己最欣赏的一段，读熟并背诵下来，看谁选得好，背得快。（学生读背，学生竞背，师生共评。）

　　〖点评在理解的基础上做好古典文化积累，帮助学生吸取优秀文化的营养。

　　【教学反思】

　　一、文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的。通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，二者就会形成解读的合力。

　　二、在综合学习的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的多元思维，提倡多角度、有个性的阅读。让学生在多种见解中产生思想的碰撞，迸发智慧的火花。这样在解读中就会出现“百家**”、“百花齐放”的喜人场面。师生都能从此环节中收获意外的惊喜。

　　三、注意培养学生高尚的道德情操，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，让学生在学习过程中受到“潜移默化”，从而达到“润物细无声”的佳境。

《出师表》教学反思11

　　《出师表》是一篇文质兼美、感情真挚文章。由于本文的注释比较多，多数学生都能结合注释读懂课文，所以学习这篇课文时我采用“先学后教”的模式进行教学——让学生先读课文，基本读熟后再读注释，然后抽学生翻译课文——每人翻译一段。第二课时让学生先做练习题，然后练习背课文，通过20分钟的背诵练习，基本能集体背过，我认为我这一篇课文的教学设计体现了教学设计的“听说读写全面发展相互促进的原则和语文训练与思维训练相结合的原则”，教学效果从总体上来说是理想的。

　　为了落实本文的教学重点和难点，解决学生畏惧学习古文的困难，我设计了讲故事比赛，要求学生讲《三国演义》中的精彩故事，以此来激发他们学习热情。学生的积极性非常高，我就接着提醒他们：“宋朝诗人陆游在《书愤》中写道‘出师一表真名世，千载谁堪伯仲间’，你们是否知道，这又是一段怎样的故事？”学生的积极性和学习的兴趣已经被激起，我想本课教学的序幕已经拉开了！

　　但文章内容上的重点对学生来说是一个难点，学生往往把握不住；诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中我把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深入。

　　如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学习的重点，也是指导学生学习鉴赏的范例。

　　教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。因为重情感体验，所以在字词咀嚼的精微程度上还远远不够。争取在有限的教学时间内，既能够尽可能地多积累品味字词，又能让学生对人物和主题有较为深入的理解，这才是文言教学的最佳效果。

《出师表》教学反思12

　　《出师表》是一篇传诵千古的表文，虽编排在第六单元第四篇，又属于自读课文，但根据课后思考与练习要求：熟读并背诵，而前三篇只要求熟读，加之中考题还往往会涉及到本文，可见它的重要性，因此我在设计目标时，就很注重它的基础。

　　这课主要目标是读通、读准全文；通译全文，重点语段默写。教学任务看似不重。但学生的文言基础还不是很好，自主学习的习惯和能力还没完全培养起来。所以我感觉本课所制定的教学目标还是恰当的，重视了学生的双基训练，教学目标基本达成。

　　由于要面对中考，因此教授课文的同时，我结合中考的考点渗透符合毕业班的教学要求。基本符合新课标对语文教学“以读为主”的要求，给学生读的时间比较充分。除了让那些学习好的表现，我还利用开火车的形式，尽量让每个学生都动起来。这样既活跃了课堂气氛，又关注了中差生。

　　由于学生**译文的能力还比较欠缺，因此，我继续采取自愿结合的学习方法，让每个学生都能参与到学习中去，有效的调动了学习积极性，也为下一步学生理解课文奠定了基础。全班交流译文的时候，学生译文还是基本通顺的。

　　我对一些重要实词和虚词作重点讲解，可能有些词学生没理解，我有要求学生把重点的积累到文言积累本上，这样一来，就有百密而无一疏了。

《出师表》教学反思13

　　《出师表》是一篇**言事的应用文，也是实用性很强的议论文。其中关于修明**所作的阐述，对后世很有借鉴意义。这篇文章的写作风格却又与我们通常所理解的应用文迥异，作者以恳切的言辞，表达了真挚厚重的感情。多数学生是喜欢这篇课文的。除文中少数语句必须由教师解释外，绝大部分语句可以让学生对照注解，通过讨论相互启发，自行弄清大意。但文章内容上的重点到底是什么，学生往往把握不住；对于诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中应该把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深人。

　　比如，我在上这篇课文前首先设计了这样的问题：表是古代臣民向帝王呈递的公文的一种名称。常见有疏表奏章几种。本文为何用“表”这种形式？“表”具有什么特点？课前我把这个问题抛给学生，让他们通过上网或阅读历史书籍查找有关资料回答问题。以下是根据同学们的回答归纳整理出的答案：

　　表主要是用来陈情的。本篇是诸葛亮要出师北定中原前上给后主的表章，但在内容和表达方式上却不同于一般疏表，它的特点是如下：

　　1、内容上没有陈述出师的利弊得失，而是追念**殊遇之恩，点明此次**非同一般，既是为了完成****天下的未竟之业，又是为了扭转危急处境。全文有理有据、合情合理。

　　2、表达方式运用议论、记叙，抒情相结合的手法使文章既有细致的说明，又有感人至深的抒情。如劝戒刘禅说理深刻而充分，句句饱含着忠于**寄希望于后主的诚挚之情。

　　全文上完后，我又设计了这样的作业：《出师表》中很多语句现在已经成了成语，如：三顾茅庐、妄自菲薄、作奸犯科、计日而待、危急存亡、亲贤远佞等。哪些语句你最喜欢，试举两例，谈谈自己的感想和体会。同学们在完成作业时，既对课**了复习，又训练了议论短文的写作。

　　《出师表》一文的特点是在议论、叙事中包含着对蜀汉忠贞无二的深情。因此，理解语言的得体、含蓄，领悟作者的思想感情是学习此文的重点。在教授此课时，我抓住了这一重点，并围绕重点计了几组思考题，收到了较好的效果。

《出师表》教学反思14

　　在这次“践行新课标，研磨示范课”活动中，我和同学们共同学习的是新课标人教版九年级上册第六单元《出师表》的复习课。根据新课标的要求，《出师表》是必背篇目之一，同时对于文言文的教学，新课标也要求必须注重文言词语的积累，感悟人物的精神品质。由于是复习课，根据新课标和中考的实际，我设计了如下教学目标：

　　1、了解作者及写作背景。

　　2、背诵默写课文。

　　3、积累重点实词及虚词的用法。

　　4、会译课文。

　　5、领会诸葛亮提出的三项建议的意义，学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。

　　6、领悟文言文学习方法，学以致用。

　　在学习过程中，我始终坚持以教师为主导，学生为主体，训练为主线的原则，采用自主合作探究的方法，与学生*等对话，做*等中的首席，异步备课，异步授课，扎实有效的完成教学任务。在实际授课中，我在以下几点做得较好：

　　首先，默写课文这一环节中，我注意培养学生认真书写的习惯，强调书写工整美观，坐姿正确，养成良好的学**惯，做到以人为本。

　　第二、针对学生反馈实际及时矫正强化，力求做到以学定教。

　　第三、落实重点实词虚词的理解掌握，培养学生善于积累的习惯。

　　第四、释义课文，进一步理解课文内容，理清思路，把握作者的三条建议和体现**知遇之恩的三件事，领悟作者的情感，感受作者的人格魅力。

　　第五、在拓展延伸这一环节中，通过资料积累和比较阅读，既充分调动了同学们的学习积极性，又进一步感受了人物的精神品质，陶冶了情操，坚定了向诸葛亮学习的信念。尤其是拓展三题的设计，对培养学生的高尚情操具有较好的效果，真正做到活学活用，学以致用，解决生活实际问题。

　　总之，以上的设计既紧扣中考重点，又凸显了新课标理念，整体感知、部分研读、精读品析、拓展延伸，真正达到循序渐进，逐层深入，务实高效。

　　教学有法，但无定法。自己的设计也并非尽善尽美。缺点失误在所难免。由于长期从事毕业班教学，总摆脱不了受中考的影响，教师说得多，学生悟的少。今后的教学中，不仅要关注知识的掌握，更要关注能力的培养，放手学生自学自悟。

《出师表》教学反思15

　　一、调动经验，缩小距离。

　　文言文与现代文一脉相承，许多语词、语用、语义是相通相连的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础。这些与学生生活<学习息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离感就会**消除。以《出师表》为例，有关三国的故事人物是深入人心的，让学生讲讲他们知道的民间故事，说说影视戏剧中的人物形象，谈谈对人物的看法，促使这些经验介入教学过程，远比照搬教参讲深讲透的分析效果要好得多，学生在把握诸葛亮的思想感情、理解三个建议等方面也会简单快捷得多。

　　二、调动情感，关注体验。

　　语文学习是以认知基础上的体验<感悟<熏陶为主的。然而在现实中，我们却每每发现学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的**的体验被冷漠无趣的所谓讲解翻译所代替，学生学习的诗文似乎是与己无关的，与趣味精美无关的一堆符号。因此，调动经验之后，还须对学生的情感体验予以充分关注。所以让学生以自己的感知为基础，以吟诵品味为情感投入和个性理解为切入点，最终达到学生与文本<与作者的“心灵沟通”。在本课时中，我设置了这样一个情境：假如你是刘禅，看了诸葛叔叔的《出师表》以后，会有怎样的心情和感受？学生畅所欲言，课堂气氛非常活跃。

　　三、提高能力，激活课堂。

　　在实践中我发现，课前应放手让学生通过图书馆<网络等多种途径充分占有相关资料，之后须有一个交流经验的反思过程，有一个整合资料的合作过程。课中在疏通基本文意之后，应有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感经历“**地言说”<自主地表达自己观点的过程。本课时的课后作业是让学生搜集有关诸葛亮的资料，评判他是一个怎样的人并写一篇小作文，题目为《我看诸葛亮》。学生的作品虽然很多是从小说中找的资料，但说的有理有据。

　　不足之处须改进。比如，没有穿插太多的历史材料加以补充等等。今后，凡与历史有关的文言文，尽量多穿插一些史料介绍，运用多****进行有声有色的教学，以提高学生的学习兴趣。课后，鼓励学生多阅读课外相关内容并进行研究性学习，把研究性学习成果汇编成册。