《安琪拉的灰烬》初中读后感1

　　八月中旬，太陽袭红衣，长袖一挥，染出千般绚烂，美艳极了。我刚吃完晚饭，从外婆家那黄澄澄的房子里慢悠悠地晃到马路上。

　　已是黄昏，淡而暖的光泼洒在身旁长满青苔的旧瓦上，给寂静的小村添了一份安宁之色。每年都到外婆家来过暑假，我也从不觉得厌烦，可能是因为这里总是让我沉静下来，洗掉从城市里粘来的满心浮华。

　　天上的云朵大片大片地铺开，白得令人失了心神。继续往上散步，一眼望去，远处青山滴翠，近处水稻鲜绿，一大片一大片地向天边绵延而去，绿得不见尽头。我在宽阔而安静的路上走着，心里宁静而又惬意。

　　过了个坡，一老农戴着斗笠，扛着锄头，就向我走来。他低着头，隐约可见裂开的厚唇里吐出疲惫的气息。老农看着约莫六十几岁，头发花白，几近古稀。洗的发白的衣服上沾着些泥土，一看就知他刚刚劳作完，正要归家。

　　我走的倒是挺慢的，老农的步子却略略有些急促，脚步声很是有力。一眨眼的功夫，他就已经从我身边掠过，依旧低着头，也不知是不是没发现我。我反而停下了，看着老农那佝偻而单薄的背影渐行渐远。

　　半晌，我才拖着步子继续走。

　　来外婆家之前，我刚好读完《安琪拉的灰烬》一书。弗兰克这个主人公，他在苦难中长大。这本书的字里行间都有苦味儿，但它却不叫人绝望。弗兰克与他的兄弟们在物质上很贫穷，但它们总是很快乐，有很多渴望，很多梦想，很多激情，感觉很富有。

　　我也是第一次感受到，原来苦难中竟蕴含一着如此强大的力量！就像是下雨前那一声响雷，轰地一下，颤一抖了我的心灵。

　　我们这一代人，其实从来就没看见过，体验过真正的苦难。什么事儿都不用想，不用做，最多就是去一下苦乡村体验一下所谓的“苦生活”。那叫做苦难吗？不，那不是苦难。真正的苦难是以暴风雨的**让你什么都没有了。

　　它仿佛要把你拆了一般，戴着笑脸或是一脸冷淡地把你丢进深渊。

　　你消失了吗？不，你还 活着，卑微而肮脏的**。有些人堕一落了，他冷了心，像个蝼蚁般存活；有些人受不了，他直接把自己抹杀，好像其实什么都没发生过一样，他觉得解脱了。还 有些人呢，他们一开始消沉了一段时间，却又在某一瞬间振作，冒着风雨继续前行。

　　我的外婆，就好像是《安琪拉的灰烬》中的弗兰克一样，从小生活在苦难里。也不知父母是谁，只因她是个女儿，送了别人。别人又送给了别人，别人再送给了别人…直到我现在的老外婆一家。她是养女，也算是长女，身后一溜儿的弟妹，从小就得带着他们。长到十六七岁了，又被老外婆做主嫁给了我只有一只手的外公。外公的妈妈一把结婚证藏着，生怕他们俩离了婚。然后外婆开始跟外公种田，又开早餐店，生了三个儿女，房子又在我一妈一六岁那一年给烧了……这是说不清又道不尽的苦难。

　　外婆不怨吗？她怨，也不怨。她接受了现实。苦难一个个的来，她咬咬牙，迎难而上。房子再建，儿女们就是砸锅卖铁也得上学，老公残疾就残疾了，至少还 可以干活……她总是时时刻刻想着别人，一性一格也是刀子嘴豆腐心，前几天还 跟人闹翻了，又在人家出事儿的时候又帮这个又帮那个。脸上也是整天乐呵呵的，惟一的愁容又是在一操一心别人了。

　　苦啊！她跟我唠嗑，回忆起过去的时光时，总是这么两个字。那张沧桑的老脸上满是怅然，可是日子总得过下去不是，良久又有些无奈却又带有坚定决心地来上这一句。

　　在苦难中汲取里量，向布满荆棘的未来进发！

《安琪拉的灰烬》初中读后感2

　　看到这本书的名字时还以为讲述的会是一个凄美的爱情故事，可是当我打开这本书时，感觉却有些沉重，贫困、失业、酗酒、疾病、** …… 阴霾、沉闷的调子如同爱尔兰潮湿多雨的天气，让人压抑，让人窒息，让人看到生命的底层如同一摊烂泥 —— 爱尔兰湿漉漉的街头一摊无助的烂泥，被漠然的、熟视无睹的路人或者飞驰而过的马车任意践踏。 这是一部成长小说，讲述了一个叫弗兰基的男孩的成长过程。从他出生之日开始，他就一直生活在水深火热之中。他的父亲是一个不可救药的醉鬼。他的母亲是一个地地道道的家庭妇女，她的任务就是不停地繁衍后代，然后就是千方百计地支撑这个风雨飘摇的家庭。还有就是一群肮脏的弟弟妹妹。这是一个浑浑噩噩的家庭。那时正在战争，社会环境也十分**。

　　那是一个充满战乱的时期，并不仅仅是因为人们经受着枪林弹雨的肆虐扫荡，更是因为在每个人的心中，都有一场没有硝烟的战争。起初，我觉得如此幸福的我们没有必要走进那个灰蒙蒙的世界，那个已经蹂躏了希望的世界，就让它成为了历史，成为回忆吧，可一切终是要明了的……

　　生活中的苦难现在的我体会的并不多。所以面对书中的主人公乱成一团的生活，我竟然有点手足无措。可是，看完这本书我却有另外一种感觉。文中的妈妈安琪拉含辛茹苦，受尽屈辱，却用自己最无私的爱抚养着孩子们。在这样艰苦的环境中，她也没有磨灭心中的快乐，她唱歌唱得很好听，跳起舞来身姿也很美。虽然她并不完美，她会大声斥责孩子，她抽香烟，她偶尔会讲粗话，但她对自己的孩子尽心尽责，为了家庭的生计，她可以**自己的尊严，去领救济金，她是世上唯一能因小女儿的死而躺在床上面对墙壁三天不吃不喝的人；即使这样只要稍有高兴的理由，她也会唱起歌来，跳起舞来。我想弗兰克的坚强意志有很大一部分是受了她的感染，她是能给这个家带来快乐的天使 是的，对于孩子们来说母亲就是天使，我们在她的翅膀的呵护下茁壮成长。莫泊桑曾经说过： “ 人生最美的情景出现在我们怀念母亲的时候。 ” 因为每个人都沐浴着母亲给予的爱的阳光；因为世界的一切光荣与骄傲，都来自母亲；因为我们的血液中流淌的，我们的言行举止中流露的那份独特而超凡的东西，都来自母亲的辛勤哺育和言传身教。 最难忘的当然是离开家去**前的那个晚上，一家人围坐在炉边，母亲唱的那首歌， “ 母爱是一种赐福，无论你浪迹何方，趁她健在好好珍惜，不然将是思念的惆怅。 ” 弗兰克 · 迈考特轻轻地说： “ 尽管我们在物质上非常贫穷，但我们总是很快乐，有很多渴望，很多梦想，很多激情，我们感觉很富有。 ” 是的，我们感觉很富有。因为，我们都是天使的孩子。

　　相对于天使母亲安琪拉，主人公的父亲似乎是无一是处，每到周五父亲便去酒吧喝光全家人的救济金或是刚领的薪水（如果父亲找到工作的话），然后醉醺醺的回家，叫醒已睡着的 “ 我 ” 及弟弟，唱爱尔兰的歌曲并答应像一个真正的战士一样为爱尔兰**。而这时他的母亲还在为明天的面包发愁。但即使对于这样的酒鬼父亲，作者用词非常小心，绝不流露出丝毫的轻慢之意，他说自己仍然喜欢呆在父亲的膝上，听他讲爱尔兰英雄的故事，虽然父亲后来又给其他的.小孩子讲了这个故事，那个故事再也不是完整地属于自己了。 这样一个沉迷于酒精的父亲，一个以不断繁衍后代为任务的母亲和一群肮脏的弟弟妹妹，组成了书中这个风雨飘摇的家庭。说是“家”，还真是有点奢侈，只可说有了家的成员，却没有家的情感，有了家的形式，却没有家的温暖……金色的阳光似乎从不眷顾那些可怜的小家伙们，即使正值无忧无虑的童年时期也是如此，它秉持着命运的大公无私，掠夺了一个个欢乐的脸庞。

　　虽然，弗兰基的童年是如此的悲惨，但是，我们也看到，那颗历经磨难的生命，非但没有枯萎、失去光泽，反而更加熠熠生辉。磨难就象磨刀石，把生命之刀打磨得闪闪发亮。现在展现在他面前的也许是荒原，也许是充满希望的田野，但无论是荒原还是田野，都会因这刀的锋利，而成为可收获的土地。只要我们的心中还有着希望，并向着希望不断努力，我们就可以取得成功。

　　在现实生活中，许多人就是因为心中缺少了梦想，才会生活地浑浑噩噩，自甘堕落。而有的人却在为自己的梦想打拼、奋斗，虽然结果可能是失败，但他们在奋斗的过程中享受着快乐，他们会继续努力，直到实现他们的梦想。

　　在这种生活里，有着梦想，有着眺望，有着前方，有着境界，有着生机。正是由于它们的存在，那些在苦难中的人，才能避免了彻底的堕落，才能从容不迫地走向前方在一个温暖的下午，我读完了它，读完了弗兰基的一生，我发现我被感动着。阳光撒在书面上，摸上去暖暖的，我的心中也有种莫名的触动，也许正是书中那少年对生命的顽强挣扎使得他最终博得了生命的熠熠生辉感染了我，也许是那圣洁无私的“天使”用她那善良的心打动了我。面对这灰黑色的大海，有一叶扁舟在月光的引领下向人们证实了生命有一种绝对。

《安琪拉的灰烬》初中读后感3

　　这个暑假我一口气读完了《安琪拉的灰烬》这本书， 却久久不能恢复*静的心情。 因为这本书告诉我们太多太多感人的故事， 又值得我们去深思。

　　作者弗兰克·迈克特在书中讲述了自己成长的经历。 他有一个醉鬼父亲，整天喝得烂醉； 幸好他有一个伟大的母亲——安琪拉，安琪拉（Angel）正如她的名字一样， 是这个风雨飘摇的家庭中的天使。 她像上帝派来的使者，对孩子尽心尽责，让他们能够幸福快乐； 为了家庭的生计，她甚至不顾自己的尊严去乞讨，只为支撑起这个家庭。 读到这里， 我已经**不住自己的眼泪了， 天底下的母亲都是伟大的， 真可谓父爱如山， 母爱如天！

　　弗兰克虽然有着一个悲惨的童年，生活在黑暗中，但在母亲的呵护下， 他成为一个有梦想，有激情的男孩， 特别难得的是他没有怨天尤人， 而是乐观积极， 充满着梦想和对未来的憧憬。 也许这样的孩子身上聚集的能量更大， 一旦有了机会， 他们不会惧怕失败， 因为成功属于勇敢者， 属于勇于坚持的人。

　　弗兰克迈考特在书中有一句话说得特别好：“尽管我们在物质上非常贫穷，但我们总是很快乐，有很多渴望，很多梦想，很多激情，我们感觉很富有。 ”历史上有着这样经历的人很多， 我们熟知的居里夫人半生清贫，命运坎坷，幼年丧母，中年失夫，晚年始终被流言和疾病折磨，但她却懂得用恬淡的心态去面对清贫，用卓越的努力去赢得光荣，她不愧为一位伟大的女性。又比如我们语文书中提到的**盲聋作家、***海伦凯勒， 她幼时患病，两耳失聪，双目失明，可是她用顽强的毅力克服了生理缺陷所造成的精神痛苦同时她热爱生活，会骑马、滑雪、下棋，还喜欢戏剧演出，喜爱参观博物馆和名胜古迹，并从中得到知识。最难得的是她还有一位值得尊敬的老师——安妮沙利文。 她的精神难道不值得我们学习吗？

　　我的母亲只是一个*凡的人， 可她为了我放弃了工作， 她每天围绕着我这个中心忙得团团转， 不仅学会了下厨， 而且每天变换花样。 我深深地相信母爱是人世间最伟大的爱！

《安琪拉的灰烬》初中读后感3篇扩展阅读

《安琪拉的灰烬》初中读后感3篇（扩展1）

——《安其拉的灰烬》读后感3篇

《安其拉的灰烬》读后感1

　　永恒的苦难

　　生于纽约，却在爱尔兰的贫民窟度过了苦难的童年，作者弗兰克曾在书中说道：“当我回首童年，我总奇怪自己竟然活了下来——家庭贫困潦倒；父亲一无所长、醉话连篇；母亲虔诚而沮丧，坐在火炉旁哀叹个不停；神父自以为是；教师恃强凌弱；还有那不休不止的湿漉空气带来的不休不止的咳嗽与肺病……”

　　本是童真的年纪，本应在父母的怀抱中安然成长，本应在广阔的草地上肆意奔跑，年幼的弗兰克却早早地开始了自己的“生活”：清晨与其他孩子在昏暗的街道旁争抢煤渣，深夜被醉酒的父亲折磨而无法入睡，为填饱肚子向店铺商人乞讨……这是弗兰克灰色的童年。

　　如果说有一本*叙着最悲惨的童年，那么一定就是**作家弗兰基·迈考特的《安琪拉的灰烬》。

　　永恒的快乐

　　或许是经历了太多个阴雨天，一到天放晴，许多地方都是弗兰克游戏的乐园。跑上几公里，去到神秘的苹果园偷苹果；跑上几公里，去看静默深沉波光粼粼的香农河；跑上几公里，用送报纸的报酬给家人带来一顿丰富的'晚餐。或许是经历了太多个饥饿寒冷的日子，许多事物都可以让弗兰克快乐。可以因为一次明媚阳光而感到幸福，可以因为吃到一颗糖而感到满足。弗兰克的家庭一无所有，家人却总能在困难时期相互依偎、相互关心，共度难关。

　　童年时期的弗兰克从未发现也从不认为自己的成长环境是贫民窟，他始终为自己所拥有的东西而感到快乐，甚至怜悯那些正遭受困苦的人们。他总是期盼未来，充满希望，就像作者在晚年曾说的：“（那时）我们在物质上极端贫穷，但我们总是很快乐，有很多渴望，很多梦想，很多激情，我们感觉很富有。”也正是因为弗兰克始终怀揣着激情与梦想，他在青年时期就踏**回归**的征途，为自己和家人的未来而拼搏。

　　如果说有一本*叙着最快乐的童年，那么一定就是**作家弗兰基·迈考特的《安琪拉的灰烬》。

　　永恒的灰烬

　　在希望渺茫的灰烬中诞生，在希望渺茫的灰烬中成长，在希望渺茫的灰烬中苦中作乐，用最可爱的语言讲述自己的苦难，用最可爱的语言讲述自己的快乐·。就像《迈阿密先驱报》评论道：一座关于不朽精神的纪念碑，一段震撼人心的童年故事。书中这种感伤而不失乐观积极的精神让身处泥泞的人仍可以勇敢前行。

　　如果说有一本书震撼人心，那么一定就是**作家弗兰基·迈考特的《安琪拉的灰烬》。

《安琪拉的灰烬》初中读后感3篇（扩展2）

——《安琪拉的灰烬》五年级读后感3篇

《安琪拉的灰烬》五年级读后感1

　　《安琪拉的灰烬》片段选读：

　　奥**先生是学校四年级的老师，我们都叫他“小不点”，因为他个头很小，像个小数点。他在惟一一间带有讲台的教室里讲课，这样他可以站得比我们高一些，用他的白腊树枝威胁我们，让所有的人看着他削苹果皮。九月开学的第一天，他在黑板上写了三个打算一直留到年底的单词：欧几里得、几何学、白痴。他说要是他抓到哪个男孩动了这几个单词，那个男孩就将靠一只手度过余生。他说任何一个不懂欧几里得定理的人都是白痴：现在，跟着我说，任何一个不懂欧几里得定理的人都是白痴。当然，我们都知道什么是白痴，因为老师们一直告诉我们，我们就是白痴。

　　布兰登·奎格雷举起了手：先生，什么是定理？还有什么是欧几里得？

　　我们期待着小不点向布兰登抡起棍子，就像别的老师在被**时所做的那样。但是，他却带着微笑望着布兰登：噢，好吧，这儿有个男孩有不少的问题。你叫什么名字，孩子？

　　布兰登·奎格雷，先生。

　　这将是个前程远大的孩子，他的前程会怎么样，孩子们？

　　远大，先生。

　　确实，他将会前程远大。想认识欧几里得的好处、优雅和美妙的孩子，只能走“上进”这条路。这孩子只能走哪一条路，孩子们？

　　上进，先生。

　　没有欧几里得，孩子们，数学就是站不住脚的可怜虫；没有欧几里得，我们就无法远游；没有欧几里得，自行车就不会有轮子；没有欧几里得，圣约瑟就不能成为一个木匠，因为木工活儿就是几何学，几何学就是木工活儿；没有欧几里得，咱们这所学校就没法盖起来。

　　推荐《安琪拉的灰烬》理由：

　　《安琪拉的灰烬》是一本讲述艰辛和苦难的书，也是一本感恩和励志的小说。小弗兰克是在母亲安琪拉的生命美德的`照耀下，在不断地反抗周围环境中，一天天坚强地成长起来的。读完这本小说，我们便懂得了生命的意义——再苦再难的日子里也会有欢笑。就像高尔基回答托尔斯泰，为什么自己最终没有成为一个坏人的原因，“因为天使一直伴随着我成长”。弗兰克·迈考特的“天使”就是他的母亲安琪拉，安琪拉坚忍、自尊、善良、乐观和宽容的性格，是弗兰克从小到大取之不竭的精神财富。

　　我想到用海伦·凯勒说过的一段话来加深对《安琪拉的灰烬》的感悟：“人们经常发现，那些生活在**阴影里的人，或者曾经在**的阴影里生活过的人，对他们所从事的每一项事业，无不感到甜蜜。然而，我们大多数人却把生命看得太*淡了。”

《安琪拉的灰烬》初中读后感3篇（扩展3）

——《安琪拉的灰烬》五年级学生读后感3篇

《安琪拉的灰烬》五年级学生读后感1

　　八月中旬，太陽袭红衣，长袖一挥，染出千般绚烂，美艳极了。我刚吃完晚饭，从外婆家那黄澄澄的房子里慢悠悠地晃到马路上。

　　已是黄昏，淡而暖的光泼洒在身旁长满青苔的旧瓦上，给寂静的小村添了一份安宁之色。每年都到外婆家来过暑假，我也从不觉得厌烦，可能是因为这里总是让我沉静下来，洗掉从城市里粘来的满心浮华。

　　天上的云朵大片大片地铺开，白得令人失了心神。继续往上散步，一眼望去，远处青山滴翠，近处水稻鲜绿，一大片一大片地向天边绵延而去，绿得不见尽头。我在宽阔而安静的路上走着，心里宁静而又惬意。

　　过了个坡，一老农戴着斗笠，扛着锄头，就向我走来。他低着头，隐约可见裂开的厚唇里吐出疲惫的气息。老农看着约莫六十几岁，头发花白，几近古稀。洗的发白的衣服上沾着些泥土，一看就知他刚刚劳作完，正要归家。

　　我走的倒是挺慢的，老农的步子却略略有些急促，脚步声很是有力。一眨眼的功夫，他就已经从我身边掠过，依旧低着头，也不知是不是没发现我。我反而停下了，看着老农那佝偻而单薄的背影渐行渐远。

　　半晌，我才拖着步子继续走。

　　来外婆家之前，我刚好读完《安琪拉的灰烬》一书。弗兰克这个主人公，他在苦难中长大。这本书的字里行间都有苦味儿，但它却不叫人绝望。弗兰克与他的兄弟们在物质上很贫穷，但它们总是很快乐，有很多渴望，很多梦想，很多激情，感觉很富有。

　　我也是第一次感受到，原来苦难中竟蕴含一着如此强大的力量！就像是下雨前那一声响雷，轰地一下，颤一抖了我的心灵。

　　我们这一代人，其实从来就没看见过，体验过真正的苦难。什么事儿都不用想，不用做，最多就是去一下苦乡村体验一下所谓的“苦生活”。那叫做苦难吗？不，那不是苦难。真正的苦难是以暴风雨的**让你什么都没有了。

　　它仿佛要把你拆了一般，戴着笑脸或是一脸冷淡地把你丢进深渊。

　　你消失了吗？不，你还 活着，卑微而肮脏的**。有些人堕一落了，他冷了心，像个蝼蚁般存活；有些人受不了，他直接把自己抹杀，好像其实什么都没发生过一样，他觉得解脱了。还 有些人呢，他们一开始消沉了一段时间，却又在某一瞬间振作，冒着风雨继续前行。

　　我的外婆，就好像是《安琪拉的灰烬》中的弗兰克一样，从小生活在苦难里。也不知父母是谁，只因她是个女儿，送了别人。别人又送给了别人，别人再送给了别人…。。直到我现在的老外婆一家。她是养女，也算是长女，身后一溜儿的弟妹，从小就得带着他们。长到十六七岁了，又被老外婆做主嫁给了我只有一只手的外公。外公的妈妈把结婚证藏着，生怕他们俩离了婚。然后外婆开始跟外公种田，又开早餐店，生了三个儿女，房子又在我一妈一六岁那一年给烧了……这是说不清又道不尽的苦难。

　　外婆不怨吗？她怨，也不怨。她接受了现实。苦难一个个的来，她咬咬牙，迎难而上。房子再建，儿女们就是砸锅卖铁也得上学，老公残疾就残疾了，至少还 可以干活……她总是时时刻刻想着别人，一性一格也是刀子嘴豆腐心，前几天还 跟人闹翻了，又在人家出事儿的时候又帮这个又帮那个。脸上也是整天乐呵呵的，惟一的愁容又是在一操一心别人了。

　　苦啊！她跟我唠嗑，回忆起过去的`时光时，总是这么两个字。那张沧桑的老脸上满是怅然，可是日子总得过下去不是，良久又有些无奈却又带有坚定决心地来上这一句。

　　在苦难中汲取里量，向布满荆棘的未来进发！

《安琪拉的灰烬》初中读后感3篇（扩展4）

——《活法》初中的读后感3篇

《活法》初中的读后感1

　　打开《活法》一书的目录，感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句，感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。

　　书的作者稻盛和夫先生很善于总结，他通过其亲身的经历向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中，你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近，是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理，但就是这些简单的'道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。

　　做人，做什么样的人，以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心：“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”。

　　真心：认真的心。做人要认真，认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，以认真的态度去面对学习与工作，你的梦想就会实现。

　　诚心：诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实，做事要讲诚信，欺骗他人的同时就是在**自己的人生，不要受目前社会一些不良风气的影响，以诚信为本，才是成就事业的基础，特别是我们教育者，诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。

　　虚心：谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚为人，善于听取他人意见，时刻注意审度反省自身，不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听，而关键在于谦虚的学，能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见，谦虚学习他人长处弥补自身之短。

　　恒心：持之以恒、坚持的心。把*凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理，就是我们童年时常说的“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒，坚持到底，很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。

　　爱心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良，更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公*、不优待的时候，应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就职的单位都给予过什么，做过什么，贡献过什么，而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的，是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为教育者应该学会感恩，学会拥有一颗利他之心，要勇于奉献，勇于给予，要知道给予也是一种幸福。

　　在他的书中，可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受保持在最低。并且时时在反省自己，“是否还有些许的私心”他认为，能力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。

　　稻盛主张在现实人生中，实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。保持纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种.种习气;全心全意地应对任何事情，不让一日空过;对任何的苦难，不屈服，不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种.种努力中，体悟佛智。从他的实践历程可以看到，他是在努力如此要求自己。

《安琪拉的灰烬》初中读后感3篇（扩展5）

——《狼道》初中的读后感3篇

《狼道》初中的读后感1

　　正如《狼道》书中所说：“狼的力量来自于团队，团队的力量可以战胜一切。”企业之间的竞争对手尚且可以组成团队，那么企业内部员工之间更应向狼学习。在狼成功捕猎过程的众多因素中，严密有序的集体**和高效的团队协作是其中最明显和最重要的因素。这些东西，很值得我们团队来学习。

　　狼者，群动之族。攻击目标既定，群狼起而攻之。头狼号令之前，群狼各就其位，欲动而先静，欲行而先止，且各司其职，嚎声起伏而互为呼应，默契配合，有序而不乱。头狼昂首一呼，则主攻者奋勇向前，佯攻者避实就虚，助攻者蠢蠢欲动，后备者厉声而嚎以壮其威。

　　现在，在日益激烈的市场经济竞争中，狼的这种“打群架”的现象正被越来越多的人所关注。以前，外国人对我们的认识是：一个*人是一条龙，一群*人是一条虫，为什么？因为我们没有将团队的力量发扬光大，内耗比较多。而一群狼团结拼搏，**协作，共同发展的团队精神是一种可怕的力量。这种群体的力量正是我们团体所需要追求的。同样，为了达到我们的目标，每个团体成员就要像狼一样团结协作，具体就是团队中的每个成员都应该清楚个人和团队的共同目标，明确自个的角色定位和在**中的作用。团队的目标就是要创造出比团队成员个人所能创造出的总和更多的价值，这也是团队存在的意义。这就需要团队的每个成员都具有团队精神。那么，何谓团队精神？团队精神就是所有团队成员都为了一个共同的目标，自觉地担负起自己的责任，并甘愿为了团队而**自己的某些利益。分工合作，相互照应，以快速敏捷的运作有效地发挥角色所赋予的最大潜能是团队精神的具体表现。

　　在一个团队中，所有的活动都要围绕一个共同的目标展开。但团队的各个部分甚至每一个人都是相对**的，它们都有自己的目标和任务，都要独当一面。我们团队中的每一个员工都不能以自己为中心，千万不要自以为是，因为个人好比大海里面的一滴水一样，离开大海很快就会干涸消失了。团队为员工提供了施展自己才华的机会和舞台，提供了实现理想的机会。但作为团队的一员，员工一定要时刻铭记自己的职责和使命。员工只是团队的一员，即使再受重视，再有才华，也不能以自我为中心。团队的性质决定了每个员工只是团队的一部分，而不是整体。员工的所有工作都应该是以实现团队的目标为中心的。

　　狼的团队中相当注重**。为了生存，狼一直保持与自然环境**共生的关系，不参与无谓的纷争与冲突。西可**倡导团结互助，对外强调协同合作、**共生。狼，是陆地上生物中最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更加优秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生态处于一种*衡状态。在我们的生活中，随着工作竞争的日趋激烈、市场经济的国际化，“羊”如果没有了“人”的保护，已经无法生存了。欲****，就不能做“羊”，而要做“狼”。在企业界，越来越多的企业**者和管理者把“狼道”精神引入到企业文化之中，以面对竞争日益激烈的市场。我们在打造成功的团队中，意识到个人有优点也有缺点，所以尊重人和人之间的差异是**的体现。要知道最优秀的团队，并不是最优秀的员工组成的、而是由各个成员团结协作，扬长避短来组建的。譬如在西游记这个团队中，如果猪八戒和沙憎俩个跟孙悟空一模一样的优秀，那么在三打白骨精后这个团队就该解散了，西天取经只有失败的结局。每个人都有自己的优点和缺点，世界上根本不存在完美的人，但是我们能够充分了解自己的优点和缺点，并能够发挥自己的优点，改善自己的缺点，就应该说已经接近完美了。在任何环境之下，优点和缺点都会对人产生一定的影响，并且决定了别人对自己的态度，阻碍或者帮助实现目标，完成工作。一个优秀的员工，要根据不同的环境和不同的情况，灵活面对自身的优缺点，也就是说：尽量用优点来面对环境，当工作环境需要你面对自己的缺点时，也不要逃避。需要改正缺点时，要毫不犹豫地去改正。虽然这些做起来很难，但优秀的员工一定会去做，即使结果是失败，也能够在这个过程中受到教益。

　　培养密切的团队成员关系。成功的团队彼此融洽交流，而且知道发生冲突和矛盾时该如何处理，工作中能互相支援，并且能够互相鼓励，以最佳状态奉献全队。把自己内心的想法告诉大家，是我们团队沟通的基本的一条。我们明白，诚恳的批评有助于个人和全队技能的提高。我们大家对于团队中出现的问题，要善于“吾日三省吾身”，我们要从“知过则改”升华到“闻过则喜”。特别要学会宽容，遇到摩擦，多从自身找找原因，即使真是对方的过错，也要学会换位思考，体现出容人的`雅量。陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。金无足赤，人无完人，贵在严于律己，宽以待人。这样搞好了团队的协作工作，我们就能以快乐的工作态度来迎接新的挑战，和企业一道共同发展。从而达到生活和工作双赢的好局面，这同时也是我们人生价值的体现，也是我们团队精神的体现。

　　学习狼道精神就是要认识生存的必需及群体的力量。我们不需要象狼那样活着，但我们应该学习狼的精神：团结，依靠团队的力量，团队不是哪个人的断然行事的功利场，更不是被对手轻易**的***，团队就是团队，充分利用团队的力量才能战胜一切一团难，创造美好的明天！

《安琪拉的灰烬》初中读后感3篇（扩展6）

——《简爱》的初中读后感3篇

《简爱》的初中读后感1

　　寒假里，读了《简爱》一书，颇有感想！

　　书里主要写了女主人公简。爱从小是个孤儿，寄养在舅母家里。由于她没有财产、没有地位，自幼就受到折磨和歧视。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活之后，她进入了罗沃德学校学习。毕业后，简。爱来到桑菲尔德庄园任家庭教师，她的自尊、自爱和自信赢得了人们的敬重。在与主人罗切斯特先生相处的过程中，两人都被对方的气质所吸引，他们经历了无数的挫折和磨难，最终走到了一起。

　　读完此书，我被简。爱那**自主、自强不息的精神品格所感动，那丰富、明确、坚定的追求女性在社会上的**和尊严的个性所震撼，我憎恨里德太太，她对穷人的痛恨是简·爱以及读者都难以忘记的，她作为简·爱的舅母，狠心地将年仅十岁的简·爱送进孤儿所，并一心盼望她在**中死掉！这是多么不负责任啊！想想自己是多么幸福啊！

　　《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，简·爱坚强地面对困难，挫折，她还追求男女间的*等，穷人与富人之间的*等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心！”

　　《简爱》教会了我们坚强地面对生活中的挫折，她也同样教会了我们要*等对待生活中的事物以及各式各样的人，她还教会了我们要在生活中自强自立······

　　记得有一次，我数学题目做不出来，我也没有认真地思考一下，就让妈妈帮忙，但妈妈说他没有空，叫我自己思考去解决问题。可我却偷懒，吵着让父亲教我。妈妈就让我反复看书上的例题，让我真正看懂了，再让我做作业题，我一下子全懂了！我终于明白了，我们遇到困难时要有信心、要敢于面对困难、学会自力更生。

　　我反复读了好几遍《简爱》，也流了好多的眼泪，是同情、感动的`眼泪，也树立了奋发进取、自强自立的信念。漫漫人生路上，《简爱》是我的精神财富，将鼓励我不断前进。

《简爱》的初中读后感2

　　这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象。而简爱就是**人格的**。

　　简爱追求**的人格，追求男女之间精神的*等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念，*等真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生，虽然谈不上轰轰烈烈，却是*凡而不*庸。她充满智慧和爱心，让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。

　　这本书最动人之处就是对爱情的描写。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇特的感觉——特别是像现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候我的内心就会流血。”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到*庸，浅薄，也许还有低能、粗俗和暴躁的时候，我完全是个**；可对于明亮的眼睛，雄辩地舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。

　　我却是永远是温柔和忠实的”不仅打动了简，也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时，达到了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂，却发出了耀眼的光芒。

　　简爱作为**女性的**，我希望自己也可以像她一样，不管是贫穷还是富有；不管是美貌还是相貌*庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以**的人格和坚强的性格生活。读完这本书，心里很安静，知道了自己应该努力的方向。

《安琪拉的灰烬》初中读后感3篇（扩展7）

——《*》初中读后感3篇

《*》初中读后感1

　　在《*》里，人从**开始就被命运预设员“限定”了，**和**在试管里被调制好，不健康的胚胎被“限定”出局，健康胎儿在孵化器里长大。

　　从婴儿养育室开始，孩子们一路被“限定”得厌恶书籍和自然，厌恶独处，厌恶家庭，厌恶宗教和艺术，同时被“限定”得热爱集体，热爱消费，热爱滥交。

　　这个世界里的人被分为五个等级，Alpha被限定得聪明漂亮，而Epsilon以下的人不但被限定得矮小愚钝，还批量生产。

　　虽然人有等级贵贱之分，但是却完全不用担心，因为他们都被“限定”得一样幸福——无论哪个等级，其接受的“睡眠教育”都会告诉他，他所在的等级是最美好最幸运的，他所生存的世界是最完美**，稳定富足的。

　　在这里，人们不愁吃穿，青春永驻，这里没有夫妻关系，没有亲情血缘，因为“人人彼此相属”。所有人都拥有被程序预设的思维，被**制造的外貌，被共享使用的`身体，每个人都有很多伴侣，对伴侣有忠实的情感却是令人羞耻的事情。

　　对于***的人来说，痛苦成为了幻觉，欲望与情感的流动是最奢侈的东西，人们靠吞食嗦麻来摆脱幻觉，进入那个由幸福与欢愉构成的不可亵渎的精神世界。

　　荒诞是戏剧的主角，可是做为真实生活中“野蛮人”的我们，这个美丽的***你想去吗？

《*》初中读后感2

　　有这样一个世界，阶层分明人们在里面各司其职，除了自己的本分工作以外享受自己的方法就是磕药和性生活，每个人都从出生开始都接受一定的条件设置，里面的人一旦有除了快乐以外的想法就来一粒嗦麻，没有现在所有的道德约束，似乎每个人都是幸福快乐的，每个人都是属于他人的没有自我的存在。

　　直到出现一个失误有了一个被上流社会排挤被下流社会轻视的，会思考这个世界的人，他生性还是胆小怕事，但是总是以一副大义凛然的表现面对着一切，一开始认为他是一个孤独的思想者，可是当野蛮人出现的时候，两者思想上的差距便显现出来，一个是感受痛苦感受世界的不同想要争取文明之外的野蛮，一个是得意忘形享受文明带来的高高在上，终究认清到那个失误只是带来了一个被排挤的自卑的大众而不是一个享受过不同而做出改变的英雄，在接受过条件设置以后每个人都不能逃离。

　　正如总管和野蛮人辩论的，痛苦存在的意义就是让人成为一个人，在没有痛苦的社会所有的欢愉都是只追求本质欲望的欢乐，人一旦只追求本质欲望那么和之前我们没有进化**时的欢乐又有什么不同的呢，我们渴求的事不只有欢乐还有孤独享受痛苦的自在，社会不只是一个体系更是一个让人认清自己**的`磨刀石，什么都有存在的意义苦难更是如此，找到人生价值的只能是苦难而不是一味地幸福，文化存在于痛苦的社会。

《安琪拉的灰烬》初中读后感3篇（扩展8）

——*通史的初中读后感3篇

*通史的初中读后感1

　　妈妈给我买了一套《*通史》，我很喜欢，因为我一向沉迷历史，钻进去就不出来了。

　　这套书有六本，书非常厚又重，封面是洋***，中间一条黑框闪闪发亮，又用金色绘出四个大字：“*通史”！黑框上面和下面都用金线缝了，一看就很醒目。

　　我先把六本书扫了一遍，特别是秦二世如何夺取王位，他杀了兄弟扶苏**，与赵高狼狈为奸，残害百姓；秦始皇在**前，曾命李斯和赵高写信给扶苏**，要他离开边疆赶到京城咸阳即位。但是胡亥拉拢李斯和赵高密谋篡位，还逼扶苏**。二世认为现在天下太*，不用忙于朝政，应该专心享乐，他从各地调来几万囚犯和农夫大规模修筑秦始皇的坟墓，先把铜铸（zhu）化了倒进去，再把水银灌下去，最后居然把所有造坟的工匠都埋在墓道里，不让一个人活着出来。之后他花人力建造阿房宫，为了让自己住得更舒服、华丽，他不惜一切，搜刮民脂民膏，过着花天酒地、醉生梦死的生活，所以秦末才爆发了烽火连天的农民**。秦始皇建立起来的秦朝江山可谓宏大，但是却因为二世的昏庸无道而葬送在胡亥的手里。

　　这套书可谓是让我心中的疑问揭开了：秦朝为什么会失去江山呢？这就是因为朝廷大肆剥削**人民，导致百姓苦不堪言，农民**纷发而使秦朝被**？

　　《*通史》是一部完美的史书。有一段我也很喜欢：唐太宗初期，有人告诉太宗，有个叫魏征的**曾让**杀了太宗。太宗就问他：“你为什么挑拨我们兄弟关系？”魏征答：“因为我那时是**的部下，就要尽心尽力的为**着想，可惜他没听，要不然也不会落到今天的下场。”太宗认为他很有才干，便被封为建议大夫。后来魏征去世，唐太宗沉痛地说：“以铜为镜，可正衣冠；以人为镜，可明得失；以史为镜，可知兴衰。如今魏征去世，我失去了一面镜子呀！”

　　《*通史》让人知晓历史、明白道理，我向你推荐她，开卷有益啊。

*通史的初中读后感2

　　*是一个文明古国，有上下五千年的文明史，就历史著作而言，仅影响深远，卷浩繁者，就有《春秋》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等，至于《***史》，则更是浩如烟还非一般人能看的了。

　　然而现在却很少有人去研究历史了。在轰轰烈烈的经济大潮中，人们都忙着去发家致富，换思维，赶潮流，文史艺术性的东西自然被冷落了。

　　不过作为教师，受职业性质的限制，无暇他顾，工作之余，偶尔“旧病复发”（从小喜爱文艺），翻看一点文史之类的东西。

　　近日看到一本《*通史》，（课外阅读经典丛书之一），颇受启迪。其实这本所谓的“通史”，并不是那些干巴巴的历史著作，而是本能雅俗共赏，老幼皆宜的历史故事。该书文字简练生动，明白如话，删繁就简，提纲挈领，叙述了上至远古传说，下至“**”运动中几千年来广为流传的历史事件，对于一部文明史，虽然挂一漏万，倒也略见一斑，好像把气象万千的上下五千年浓缩成一个五光十色的玻璃球，岁小巧玲珑，却熠熠生辉，融历史性、文学性、趣味性于一体，“麻雀虽小五脏俱全”，尤其对于青少年朋友，是很值得一读的。

　　本书中故事跌宕起伏，引人入胜；人物形象鲜活，性格突出。如尧舜禅让的高风亮节，姜太公助周灭商的聪明睿智，伍子胥、勾践的“隐小愤就大谋”，屈原的爱国情怀，刘项争霸，三国割据；唐代的“贞观之治”，宋代的“安史之乱”，成吉思汗的“威震四海”，康熙**的“*定三藩……还有那一位位****，一个个草莽英雄——陈胜、吴广、黄巢……这些故事，这些人物，千百年来，教育着人们，激励着后昆，在*历史上的影响是很深远的。

　　这几年小学阶段及有专门的史地教材，小学生的历史知识是比较贫乏的，让小学生读这本“通史”，很有必要。该书虽简单，但作为“史”，毕竟是按朝代顺序排列的，有一定的连贯性，系统性，跟着历史电视剧不同，所以建议青少年朋友，尤其是小学生，不妨看看这本书。

*通史的初中读后感3

　　闲暇之余，读了吕思勉先生的《*通史》，此书是历史爱好者的良好入门读物，从婚姻到军事，从**到科技，涵盖社会的各个方面，读来受益匪浅，引人深思。自己本身对历史感兴趣，但仅存的那点历史知识荒废多年，《*通史》使我又重燃了历史兴趣，趁着假期，游历了书中提到的一些地方，感触颇多。

　　中秋节，去看了人祖庙，***期间又游览了太昊陵，跟随伏羲氏的脚步从天水追到周口。祖先不畏艰难险阻，为了生存和繁衍，战胜大河的泛滥，融合不同的族群，迈着艰难的脚步，才发展成我们现在的国家。

　　从关西到豫东，从关中*原到华北*原，祖先在这片土地留下太多的脚印。工作地和家乡分处陕西和河南，一个**"**民族的父亲"，一个**"**民族的母亲"，每年都要沿着连霍高速在"父亲"和"母亲"之间走上几趟，不曾留意过沿途的风光，总觉得太过乏味，审美疲劳的黄土，普通甚至略显破败的村庄，跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士风光相差太远。然而，仔细品味，这一路，并非这么简单。沿途四个古都，西安（咸阳）、洛阳、开封、郑州，短短五百多公里，*八大古都有其四，再加上宝鸡的周秦故地，*宋之前的**都城几乎全部囊括其中，这是一条了不起的路线。再往前追溯，天水的大地湾遗址、西安的半坡遗址、渑池的仰韶、偃师的二里头、郑州商城遗址，一连串的大遗址，在史学界都曾引起轰动。这是祖先走过的路，在这条线路中我们会清楚地知道我们从哪里来。

　　这段路程是丝绸之路的东线延伸，正是有了从长安向东的这条路，才使得向西的丝路走的更远。这是文化交融之路，佛教东传与*文明西渐均是由此路流转。天水麦积山、洛阳龙门，*四大石窟，这段路程有其二。沿着这段路再向东，便是孔孟之乡，姜尚、管子、老子、庄子均是在这条线路上进行生长和活动，****的奠基者多半都分布在这条线路上下，知道血脉从哪里来才会明白灵魂向哪里去。

　　伏羲生于天水葬于淮阳，连起了东西文化的土壤，夏从西向东**散乱的部落，商从东方崛起取代**的夏，周盛于西岐，从**伐商，取而代之，又被从东方迁徙至关外的秦取代，起于东方的刘邦又攻破**的秦，随后历经几百年混战，一直到**的关陇集团崛起建立隋唐，东方的赵氏又在混乱中建立宋朝，至此，东**文化、**的更替告一段落。近一千年历史基本演变为南北方的抗衡，北方的元被南方的明所破，生于白山黑水之间的清人入关又打破南方建立的大明，然后南方的**志士又将最后一个**葬送，最终，**带领人民开启新的篇章。

　　吕思勉在《通史》指出近代*有两种潮流潜伏着，一曰南方**的兴起，一曰全国皆兵制的恢复。"作历史的人，一定要认此为划时代的大转变，是毫无可疑的"，"在*，受世界交通影响最早的是南部，和旧文化关系最浅的.是南部，所以**的源动力，全出于南方；南方始终**着一个开明的**"。这种判断，从近当代*史的发展可以得到印证。然而，无论是南方还是北方并不重要，重要的是**思想。如若北方能够**思想，打破藩篱，则照样可以引领发展，在*历史中独领风骚。

　　"民族是论文化的，不是论血统的"，吕思勉先生在《通史》中这样认识民族，实是高论。*历史，****与汉族在战争与和*之间交流融合，最终都接受了汉文化，当然，汉文化也不断对****文化兼收并蓄，才形成了我们独特的*文明，*文明才有了永不断流的活水，成为了世界上未有间断的原生大国文明。

　　在*近现代史中，*文明与**的交融从陆路转入海上，逐步发展至天上、网上，文明的冲突也伴随着交流途径的转变，由内而外全面转移，一直持续到当今。

　　如何在新的环境中强大自我，沿着祖先的脚步战胜困难，是一个新的命题。如何继承并发扬、丰富我们的文化，是每个**子孙都应该思考的疑问。仔细想来，我们当下面临的困难，与我们祖先经历的生死存亡相比，并不足为惧，只要上下一心，我们依旧会像祖先一样披荆斩棘，浩浩前行。

　　在历史长河中，虽然我们个体如沧海一粟、如一叶扁舟，但正是我们每个人的所思所想，所作所为才构成了我们以前的历史，也将构成以后的历史。不管有意无意，我们每个人都是历史的参与者，我们都在书写历史，我们能做的就是尽职工作，多思古今，多虑国家，安心而行。