阿里山姊妹潭导游词 (菁选2篇)
阿里山姊妹潭导游词1
**阿里山位于**嘉义县境内,为东南亚最高峰玉山的支脉。每年四月,这里繁花似锦,万紫千红,可以说是阿里山最美丽的景点。
大凡风景名胜,总有一些曲折离奇的故事。阿里山的姊妹潭有个爱情传说:很久以前,有姊妹俩同时爱**一个男子,但彼此又不忍心横刀夺爱。于是姊妹情、男女情折磨着她们。最后不能从痛苦中解脱的她们,只好带着莫名的抑郁和悲伤将自己花季的生命交托给潭水,双双以死殉情。这两姊妹的痴情,固然可悲。但这个爱情故事,却赋予两潭小水以凄美的灵魂,撩人情思,令到此一游的人们无不浮想联翩,唏嘘叹息!
阿里山的"姊妹潭"分为姊潭和妹潭,两个比邻小湖,水并不深,但绿幽幽的凝然不动。水面不时需飘过几缕不易觉察的山岚,但一霎时便消失得无影无踪,好像被水下什么精灵摄去了似的,显得神秘兮兮,这两个小湖本来是林中很不起眼的两泓水,但它们却隐含着一个悲壮凄绝的爱情故事。
阿里山的"姊妹潭"还有另一传说:一很久以前,这里并没有阿里山,只有一个大潭和一个小潭,这两个潭是人们赖以生存的地方。人们吃这里的水,用这里的水,每到傍晚,还到这里载歌载舞,吹箫弹琴,抛绣球。谁知不幸的事情发生了,一天,突然来了三只水牛大的青蛙,把这里的水搅得浑浊不堪,谁接近这里,谁就被青蛙吃掉。人们幸福安宁的生活遭到了破坏,大家都恨透了这三只青蛙。
两潭对面的山腰上住着两个美丽的姊妹,姐姐叫秀美,妹妹叫秀丽,姐姐的未婚夫叫阿里,他们三人商量如何除掉这三只大青蛙。最后,他们决定去找妈祖婆婆帮忙。三人经过万水千山,终于找到了妈祖婆婆,妈祖婆婆给阿里吃了一颗药丸,给两姊妹各吃了一丸鱼心。他们回到潭边就和青蛙打了起来。最后,一只青蛙被阿里压在了身下,阿里变成了一座大山。两姊妹变成两条剑鱼,把另外两只青蛙刺死了,姊妹两个各在一个潭生存下来。
阿里山姊妹潭导游词2
亲爱的游客朋友们:
大家好!现在我们已置身于阿里山林区。在我们的身后是苍山如海,秀木成林,面前则是一泓清澈碧透的潭水。这就是阿里山名胜之一——姊妹潭。
看!青山绕着碧水,碧水依着青山,山石透出了潭面,潭水"咬"住了山石。山如青螺伏水,水似银镜凝碧。山林倒映潭中,又像与潭水镶嵌,构成一幅倒置的水墨画。潭面上云雾袅袅,从四周林木深处散将**,隐约带来些浓浓的愁绪,氤氲在潭面,如同轻纱薄雾一般掠过我们每个人的心底,仿佛跌进古老传说的羁绊。相传,在这里,曾有一对姊妹同时爱**一名男子,可惜上天弄人,不愿割舍情爱又不愿伤及手足的矛盾,终于令这对姐妹分别投潭徇情,于是凄美的故事里就有了一个温情的名字:姊妹潭。
朋友们,如今,让我们伫立潭边,或是在潭面留个倩影,或是掬一捧品尝她的甘甜,又或是索性闭了眼,单是用我们的心去感受,也何尝不是一种诗意!同时,如果仔细聆听,微风拂来,你是否会听到这古老传说的`呢喃?也难怪多少文人墨客会在这里看得如痴如癫……
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阿里山姊妹潭导游词 (菁选2篇)(扩展1)
——**阿里山导游词10篇
**阿里山导游词1
各位游客:
大家好!
今天早上我们将要欣赏的是阿里山的日出云海。阿里山的日出闻名中外,多年来,为数众多的游客,不辞早起,摸黑上路,只为等待光芒乍现与太阳蹦出的顷刻喜悦。“阿里山云海”为**八景之一,其云层翻腾,波诡涛谲,极具神秘快感,在气候干冷的秋冬晨昏,最易见著。
看完日出,我们将进入阿里山的森林。阿里山为**三大林场之一,因地形、气候的影响,森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直分布,林相清晰可辨,资源富而不竭。 其中最显著的,要数神木了!在阿里山蓊郁俊美的大片森林中,以已逝的旧神木最负盛名,是阿里山的地标。由于其主干苍劲挺拔,枝桠突出有力,加上树型优美,一直深受世人的喜爱。然而,神木惨遭雷劈而成为枯木,取而代之的新神木群,多达20余株,树龄从数百年至数千年不等,此外,阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木,和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。
阿里山素以花卉闻名,百花争艳中又以樱花称冠,早年即博得“樱都”雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海怒放,称为阿里山花季。4、5月,当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到,外貌像风铃成串的毛地黄,有紫、黄、白三种颜色,因造型讨喜,常引人亲近,但请游客门注意,他们其身含剧毒,碰触不得。
好了,下面请游客朋友们自行赏花,但请您在12点之前务必回来,否则,您将欣赏不到“眠月石猴”的`奇观哦!
**阿里山导游词2
从有常茶园上阿里山的时候,已是上午10点50分了。阿里山海拔约2216米,坐大巴上阿里山需一个多小时,全是盘山公路,颠簸是难免的。导游说,从山下到山上温差大,还得带上外套。主要问题是对晕车的人来说,要上一趟山就很困难。于是,出发前,导游征求大家的意见,对不上山的人则还需签一个协议类的文书,表明是自愿放弃游这一景点的。最终有兴致上山的只有13人,其他人因晕车、不想爬山等原因自愿留在了山下。
大巴车开始在山路上盘旋起来,不停地起伏摇晃,让人不敢离开座位。导游反复对我们说,开车的师傅是最棒的,言下之意,一方面向让我们放心坐车,另一方面也是对师傅的鼓励。师傅年轻,稳重,那技术还真没得说。不过想上山的我们,并没有被难行的山路所吓倒,大家一边看着车载电视《***》,聆听那一段历史,一边谈笑着,看着沿途的风景,好像没有感到有何不适。车向上走着,山峰相错,雄姿巍然,山坡上摈榔树、修竹连成一片,使阿里山充满着勃勃生机。看着阿里山的美景,我不想错过,顾不得东转西上的摇摇晃晃,还是拿起相机对着窗外的风景不停地按下快门,收藏着青山、茂林和野趣天热的美景时不时地为大自然的造化惊奇、叫好。
不知转过了多少弯,爬过了多少坡,只觉车越往上走天越蓝。挺拔的山峰、茂密的森林,还有沿途的翠绿的茶树,都有一种想让我下车去走一走的冲动。其实,对于阿里山的感知,最早还是源于上世纪80年代的一首流行歌《高山青》,那让人耳熟能详的歌词莫过于“高山青,涧水长,阿里山的姑娘美于水,阿里山的少年壮如山……”也因为这首歌,激发了我们对阿里山的向往。之前,导游曾介绍说,阿里山的姑娘是否美如水,那是仁者见仁了。但**阿里山,那里的小火车、云海、日出、晚霞、森林(神木)“五奇”才是阿里山真正的美之所在。当然,只有住在山上才能看到这“五奇”景观。我们这次能够看到几奇呢?
大巴终于开到了山顶,这时,已到中午,蓝蓝的天空如洗过一般。明媚的阳光照射到山的每个角落,似乎也格外青睐我们这些来自**的游客,站在山上,迎面扑来的是清新的空气和微微的凉意,而艳阳却带给了我们一丝温暖。步行了一段路程,在一个路边树立着一块牌子,上面写作:“阿里山空气品质净区”。并标识了禁行的车辆及处罚的要求。穿过阿里山森林游乐区的门牌,导游阿凤领我们到了一个空场地,让我们稍等一下,她则去为我们联系安排就餐的事去了。到山上来的游客很多,而餐馆有限,就只能轮着进餐了。约莫过了半小时,在肚子开始咕咕叫的时候,终于轮到我们进餐了。也许与登上高山有关吧,那一顿好像吃得特别香。午饭后,我们将乘坐阿里山特有的小火车去看森林里的各种神木。
阿里山火车站就建在高山下,候车室全是用木材建筑的,连地板也是木质的,广场上还有几座木雕,造型也很精美。走进站台,火车轨道交错向深山里延伸着。1点时分,火车进站了,***车头,看上去很娇小,七八节车厢在这时格外醒目。我们坐在最后一节车厢,相对的两排座椅,就如公交车一样,中间是宽宽的通道,可以站人的。这会进山的人可能不多,坐在里面就很宽松了。1点10分,火车启动了,沿途尽是高大的树木,各种植被十分繁茂。经过7分钟车程,火车抵达神木观赏区。下车便看到成片的参天大树,挺拔而葱翠。导游先带我们观赏了放到在铁路旁的一棵千年神树,被称为“阿里山神木遗迹”。倒放在地上的神木看上去很粗壮,约有一人高,树木全裂开了,形成空洞,有些地方已腐坏。在横躺的神木旁立有一块宣传牌,上面用中、日、英文字分别对神木作了简介:“西元(公元)1920__年11月,日治时期发现红桧巨木,树高50公尺,胸高周围25公尺,推测树龄3020__年以上,敬之为神木。1920__年阿里山森林铁路全线通车,其中阿里山神木与行驶而过的`森林小火车之景象几乎就是阿里山的精神之象征,并成为闻名中外的**地标。”据称,1953年这棵神木遭受雷击元气大伤。1956年6月7日,再遭雷劈,树干内起火,神木终至焚烧身亡。1997年6月,因山区持续暴雨,神木因水份负荷过重及土质松动,于7月1日10时5分,终至不堪崩裂。其中三分之一树身倾倒在铁路上,另三分之二仍留在原地。1998年6月,在**各界对神木不舍的目光聚焦下,**对神木的安放经过广泛征求意见后,进行了最终放到,让神木回归大自然怀抱。当日并在原地种植红桧树苗,以传承象征阿里山神木生生不息之精神。听完这神奇的故事,加深了我对阿里山神木的了解,让我对眼前这棵躺倒的神木肃然起敬,更为**人民崇尚大自然、保护物种的精神所感动。
**阿里山导游词3
各位游客
大家好!
今天早上咱们将要观赏的是阿里山的日出云海。阿里山的.日出驰名中外,多年来,为数众多的游客,不辞早起,摸黑上路,只为等候光辉乍现与太阳蹦出的刹那喜悦。“阿里山云海”为**八景之一,其云层翻滚,波诡涛谲,极具神秘快感,在气象干冷的秋冬晨昏,最易见著。
看完日出,我们将进入阿里山的森林。阿里山为**三大林场之一,因地形、天气的影响,森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直散布,林相清楚可辨,资源富而不竭。其中最明显的,要数神木了!在阿里山蓊郁俊美的大片森林中,以已逝的旧神木最负盛名,是阿里山的地标。因为其骨干苍劲挺立,枝桠凸起有力,加上树型精美,始终深受众人的爱好。然而,神木惨遭雷劈而成为枯木,取而代之的新神木群,多达20余株,树龄从数百年至数千年不等,此外,阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木,跟仅次于旧神木的小一号神木――千岁桧、光武桧。
阿里山素以花卉著名,百花斗丽中又以樱花称冠,早年即赢得“樱都”雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海盛开,称为阿里山花季。4、5月,当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到,外貌像风铃成串的毛地黄,有紫、黄、白三种色彩,因造型讨喜,常惹人亲热,但请游客门留神,他们其身含剧毒,碰触不得。
好了,下面请游客友人们自行赏花,但请您在12点之前务必回来,否则,你将欣赏不到“眠月石猴”的异景哦!
**阿里山导游词4
各位朋友,欢迎大家来到风光如画的阿里山,假如你乘着古色的小火车,穿过莽莽林海,就会看到云雾弥漫、幽深恬静的景象,进入阿里山站,穿过迂回曲折的林区,呈现在你眼前的是清澈如镜的姊妹潭,你还可以在水里照个影儿呢。
置身于宁静的原始林区,让你拥有原生态的古典美感,踏上山间的青苔路,仿佛是踩着软绵绵的地毯,那种感觉真是妙不可言。漫步在_似的林海中,让你精神振奋的是那参天耸立、八面威风的神木,它是阿里山的标志,更是**民族的象征。怎么样?如何你有机会,你一定要去阿里山饱餐那里的秀色啊!
阿里山如一首含蓄隽永的诗,如一杯醇香甘甜的酒,如一幅优美的画,如一首动听的歌。什么时候我们也能去看看拔地参天、威风八面的神木?让我们共同期盼祖国早日**,**早日回到祖国的怀抱。
在许多对外的宣传文件,甚至产品商标,均可见到他高大俊拔的身影。然而,刚则易摧,神木惨遭雷击而成为枯木,徒留神木原址遗迹供游客凭吊。取而代之的新神木群,多达20余株,树龄从数百年至数千年不等,此外,阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木,和仅次于旧神木的.小一号神木——千岁桧、光武桧。
姊妹潭是两个相距不到10米的高山湖泊。相传有两位山地姑娘在此为爱而双双殉情,故名。姊潭呈长方形,**设立有雅致的木造亭台与岸边相连,四周林木葱茏,百花盛开,令人向往。妹潭较小,仅为姊潭的八分之一,略呈圆形,终年不涸,水清*如镜。潭边还有三兄弟树及四姐妹树等小风景点。受镇宫内奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神,庙宇庄严肃穆,香火旺盛。传说过去每年农历三月都有3只神蝶飞来朝拜,不吃不飞1周后就不见踪影,传为神迹。
宫前吊桥左右,分别是慈云寺和神木树。神木树高50米,树围23米;属于红桧,树龄逾3000年,主干苍挺,枝丫有劲,“旁立石碑,**“神木颂”。慈云寺古朴清幽,气宇非凡,居高临下,是观赏阿里山云海、日出和晚霞的绝佳地方
各位朋友,今天的行程就要结束了,在此刻要大家说再见真舍不得说那两个字,这次旅程的成功离不开大家的**与配合,这几天我们从相识到成了相知的朋友,我知道有的地方做的还不够好,希望大家谅解,同时也希望大家提出宝贵的意见,这样我会在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的时候带点我们的灵气和幸福回家保佑你的家人事事顺利,万事如意。我期盼着在不久的将来或者是在你们那里能和大家相会。我期盼着,各位再见。
**阿里山导游词5
各位游客:你们好,欢迎你们来到**旅游,我是你们的导游DAVID。阿里山,**地区地名,是**地区的著名旅游风景区,阿里山位于**省嘉义市东方75公里,地处海拔高度为2,216米,坐标为北纬23度31分,东经120度48分,东面靠近**最高峰玉山。
由于山区气候温和,盛夏时依然清爽宜人,加上林木葱翠,是全**最理想的避暑胜地。阿里山和玉山山脉与玉山国家公园相邻,*均气温为摄氏10.6度,夏季*均14.3度,冬季*均气温*度。阿里山国家森林游乐区西靠嘉南*原,北界云林、南投县,南接高雄、台南县,总计面积高达1400公顷。阿里山共由十八座高山组成,属于玉山山脉的支脉,隔陈有兰溪与玉山主峰相望。群峰环绕、山峦叠翠、巨木参天。
相传以前,有一位邹族酋长阿巴里曾只身来此打猎,满载而归后常带族人来此,为感念他便以其名为此地命名。了解真实的阿里山文化历史就应深入到阿里山邹族*落里面,在阿里山邹族的文化园区,相信可以让你更认识邹族这个英勇的原住民族。阿里山的日出、云海、晚霞、森林与高山铁路,合称阿里山五奇:阿里山铁路有70多年历史是世界上仅存的三条高山铁路之一,途经热、暖、温、寒四带,景致迥异,搭乘火车如置身自然博物馆。
尤其三次螺旋环绕及第一分道的Z字形爬升,更是难忘的经验;祝山是观赏日出的最佳地点,要到祝山可坐火车或从电信局旁的石板路循阶而去,穿过森林大约40分即可到达。阿里山属于玉山山脉的支脉,由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。
阿里山森林游乐区位于**省嘉义市东方75公里,地处海拔2000公尺以上,坐标为北纬23度31分,东经120度48分,东临玉山山脉与玉山公园相邻,四周高山环列,气候凉爽,*均气温为摄氏10.6度,夏季*均14.3度,冬季*均气温*度。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原,北接云林、南投县,南接高雄、台南县,阿里山森林游乐区全部属于林班地,总计面积高达1400公顷。主峰塔山海拔二千六百多公尺,东面靠近**最高峰玉山。
一般俗称的阿里山,正确的说法是阿里山由十八座大山组成,涵盖了阿里山山脉的主要山系。若以地形来说,阿里山山脉属于玉山山脉的支脉,在塔塔加鞍部以楠梓仙溪、沙里仙溪和玉山群峰区隔。阿里山又是一个绯艳绚丽的樱林。这里的樱花驰名中外,每年二月至四月列为花季,登山赏樱花的游人络绎不绝。阿里山山脉属玉山支脉,西临深谷与小塔山**,东有祝山、对高岳隔着陈有兰溪遥望玉山主峰,北有如削的大塔山巍立,南以**山、水山、石山延至玉山前峰。
**阿里山导游词6
阿里山,*地名,是**省的著名旅游风景区,阿里山位于**省嘉义市东方75公里,地处海拔2000公尺以上,坐标为北纬23度31分,东经120度48分,东面靠近**最高峰玉山。阿里山属于玉山山脉的支脉,由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。由于山区气候温和,盛夏时依然清爽宜人,加上林木葱翠,是全**最理想的避暑胜地。另外有同名歌曲《阿里山》。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原,北接云林、南投县,南接高雄、台南县,阿里山森林游乐区全部属于林班地,总计面积高达1400公顷,令人流连忘返。
在阿里山主峰的神木车站东侧,耸立着一棵高凌云霄的大树,树身略倾侧,主干已折断,但树梢的分枝却苍翠碧绿,树高52米左右,树围约23米,需十几人才能合抱,巍巍挺立,虹劲苍郁,被人们尊为“阿里山神木”。约生于周公摄政时代,故又被称为“周公桧”,据推算它已有3000多年高龄,是亚洲树王,仅次于美洲的巨树“世界爷”。此外还有千岁桧、同心木、三兄弟、三姐妹等奇木奇树。它们都青葱挺拔、摇曳多姿,为阿里山增添了不少魅力。
阿里山具有热带、亚热带、温带和寒带四大类型的植被分布。阿里山森林游乐区隶属嘉义县,距离嘉义市东方约75公里,东临玉山山脉与玉山国家公园相邻,西邻嘉南*原,北界南投县。阿里山由尖仑山、祝山、对高岳山、大塔山、塔山........等十八座大山组成,总面积为39,650公顷。群山峰峦环列,形势雄伟。附近溪谷甚多,分别有北流之和社溪,西有西北流之清水溪及西南流之曾文溪等。
**阿里山导游词7
各位朋友:
欢迎大家来到风光如画的阿里山,假如你乘着古色的小火车,穿过莽莽林海,就会看到云雾弥漫、幽深恬静的景象,进入阿里山站,穿过迂回曲折的林区,呈现在你眼前的是清澈如镜的姊妹潭,你还可以在水里照个影儿呢。置身于宁静的原始林区,让你拥有原生态的古典美感,踏上山间的青苔路,仿佛是踩着软绵绵的地毯,那种感觉真是妙不可言。漫步在**似的林海中,让你精神振奋的是那参天耸立、八面威风的神木,它是阿里山的标志,更是**民族的象征。怎么样?如何你有机会,你一定要去阿里山饱餐那里的秀色啊!
阿里山如一首含蓄隽永的诗,如一杯醇香甘甜的酒,如一幅优美的画,如一首动听的歌。什么时候我们也能去看看拔地参天、威风八面的神木?让我们共同期盼祖国早日**,**早日回到祖国的怀抱。
阿里山和玉山山脉与玉山公园相邻,*均气温为摄氏10。6度,夏季*均14。3度,,冬季*均气温*度。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原,北界云林、南投县,南接高雄、台南县,总计面积高达1400公顷。
阿里山共由十八座高山组成,属于玉山山脉的支脉,隔陈有兰溪与玉山主峰相望。群峰环绕、山峦叠翠、巨木参天。相传以前,有一位邹族酋长阿巴里曾只身来此打猎,满载而归后常带族人来此,为感念他便以其名为此地命名。了解真实的阿里山文化历史就应深入到阿里山邹族*落里面,在阿里山邹族的文化园区,相信可以让你更认识邹族这个英勇的原住民族。
阿里山的日出、云海、晚霞、森林与高山铁路,合称阿里山五奇:阿里山铁路有70多年历史是世界上仅存的三条高山铁路之一,途经热、暖、温、寒四带,景致迥异,搭乘火车如置身自然博物馆。尤其三次螺旋环绕及第一分道的Z字形爬升,更是难忘的经验;祝山是观赏日出的最佳地点,要到祝山可坐火车或从电信局旁的石板路循阶而去,穿过森林大约40分即可到达。
**阿里山导游词8
从有常茶园上阿里山的时候,已是上午10点50分了。阿里山海拔约2216米,坐大巴上阿里山需一个多小时,全是盘山公路,颠簸是难免的。导游说,从山下到山上温差大,还得带上外套。主要问题是对晕车的人来说,要上一趟山就很困难。于是,出发前,导游征求大家的意见,对不上山的人则还需签一个协议类的文书,表明是自愿放弃游这一景点的。最终有兴致上山的只有13人,其他人因晕车、不想爬山等原因自愿留在了山下。
大巴车开始在山路上盘旋起来,不停地起伏摇晃,让人不敢离开座位。导游反复对我们说,开车的师傅是最棒的,言下之意,一方面向让我们放心坐车,另一方面也是对师傅的鼓励。师傅年轻,稳重,那技术还真没得说。不过想上山的我们,并没有被难行的山路所吓倒,大家一边看着车载电视《***》,聆听那一段历史,一边谈笑着,看着沿途的风景,好像没有感到有何不适。车向上走着,山峰相错,雄姿巍然,山坡上摈榔树、修竹连成一片,使阿里山充满着勃勃生机。看着阿里山的美景,我不想错过,顾不得东转西上的摇摇晃晃,还是拿起相机对着窗外的风景不停地按下快门,收藏着青山、茂林和野趣天热的美景时不时地为大自然的造化惊奇、叫好。
不知转过了多少弯,爬过了多少坡,只觉车越往上走天越蓝。挺拔的山峰、茂密的森林,还有沿途的翠绿的茶树,都有一种想让我下车去走一走的冲动。其实,对于阿里山的感知,最早还是源于上世纪80年代的一首流行歌《高山青》,那让人耳熟能详的歌词莫过于“高山青,涧水长,阿里山的姑娘美于水,阿里山的少年壮如山……”也因为这首歌,激发了我们对阿里山的向往。之前,导游曾介绍说,阿里山的姑娘是否美如水,那是仁者见仁了。但**阿里山,那里的小火车、云海、日出、晚霞、森林(神木)“五奇”才是阿里山真正的美之所在。当然,只有住在山上才能看到这“五奇”景观。我们这次能够看到几奇呢?
大巴终于开到了山顶,这时,已到中午,蓝蓝的天空如洗过一般。明媚的阳光照射到山的每个角落,似乎也格外青睐我们这些来自**的游客,站在山上,迎面扑来的是清新的空气和微微的凉意,而艳阳却带给了我们一丝温暖。步行了一段路程,在一个路边树立着一块牌子,上面写作:“阿里山空气品质净区”。并标识了禁行的车辆及处罚的要求。穿过阿里山森林游乐区的门牌,导游阿凤领我们到了一个空场地,让我们稍等一下,她则去为我们联系安排就餐的事去了。到山上来的游客很多,而餐馆有限,就只能轮着进餐了。约莫过了半小时,在肚子开始咕咕叫的时候,终于轮到我们进餐了。也许与登上高山有关吧,那一顿好像吃得特别香。午饭后,我们将乘坐阿里山特有的小火车去看森林里的各种神木。
阿里山火车站就建在高山下,候车室全是用木材建筑的,连地板也是木质的,广场上还有几座木雕,造型也很精美。走进站台,火车轨道交错向深山里延伸着。1点时分,火车进站了,***车头,看上去很娇小,七八节车厢在这时格外醒目。我们坐在最后一节车厢,相对的两排座椅,就如公交车一样,中间是宽宽的通道,可以站人的。这会进山的人可能不多,坐在里面就很宽松了。1点10分,火车启动了,沿途尽是高大的树木,各种植被十分繁茂。经过7分钟车程,火车抵达神木观赏区。下车便看到成片的参天大树,挺拔而葱翠。导游先带我们观赏了放到在铁路旁的一棵千年神树,被称为“阿里山神木遗迹”。倒放在地上的神木看上去很粗壮,约有一人高,树木全裂开了,形成空洞,有些地方已腐坏。在横躺的神木旁立有一块宣传牌,上面用中、日、英文字分别对神木作了简介:“西元(公元)1920__年11月,日治时期发现红桧巨木,树高50公尺,胸高周围25公尺,推测树龄3020__年以上,敬之为神木。1920__年阿里山森林铁路全线通车,其中阿里山神木与行驶而过的森林小火车之景象几乎就是阿里山的精神之象征,并成为闻名中外的**地标。”据称,1953年这棵神木遭受雷击元气大伤。1956年6月7日,再遭雷劈,树干内起火,神木终至焚烧身亡。1997年6月,因山区持续暴雨,神木因水份负荷过重及土质松动,于7月1日10时5分,终至不堪崩裂。其中三分之一树身倾倒在铁路上,另三分之二仍留在原地。1998年6月,在**各界对神木不舍的目光聚焦下,**对神木的安放经过广泛征求意见后,进行了最终放到,让神木回归大自然怀抱。当日并在原地种植红桧树苗,以传承象征阿里山神木生生不息之精神。听完这神奇的故事,加深了我对阿里山神木的了解,让我对眼前这棵躺倒的神木肃然起敬,更为**人民崇尚大自然、保护物种的精神所感动。
**阿里山导游词9
今天我有幸和大家一起来游览这旅游胜地--阿里山.不到阿里山,何以能说到了**.?有一首歌就是来歌颂这美丽的阿里山.如果你到了阿里山一定要来观赏神木.因为不到神木,又何以能说到了阿里山.?
不同寻常的古典文化氛围的小火车站,清澈透亮的姊妹潭,幽深的林海,绿的青苔毛毛的.茸茸的.穿过了森林就真正的到了神木.领略神木的"神"高达58米,胸径有6.5大约是有7个小孩才可以抱住它.这个庞然大物也可说是十分罕见啊.大就成了"精",成了"神".它已经有了3千年的高寿了.这也就是它被称之为神木的原因。
瞧,森林!阿里山拥有非常丰富的森林资源,所产的是世界罕见的高级建筑木材,**杉、铁杉、红松、扁柏和小姬松,被称为阿里山特产“五木”。
如果各位游客有兴致,还可以在拂晓时看看日出的壮观景象。每当夜色退去,天空呈鱼肚白,天边先现出一丝红霞,红霞慢慢变成弧形,半圆、大半圆,越来越红,越来越亮。紧接着一轮红日从云海边冉冉升起,再从山顶冒出,光芒四射,美不胜收。
阿里山如一首含蓄隽永的诗,如一杯醇香甘甜的酒,如一幅优美的画,如一首动听的歌.让我们记住这个美丽的地方。
**阿里山导游词10
各位朋友,欢迎大家来到风光如画的阿里山,假如你乘着古色的小火车,穿过莽莽林海,就会看到云雾弥漫、幽深恬静的景象,进入阿里山站,穿过迂回曲折的林区,呈现在你眼前的是清澈如镜的姊妹潭,你还可以在水里照个影儿呢。
置身于宁静的原始林区,让你拥有原生态的古典美感,踏上山间的青苔路,仿佛是踩着软绵绵的地毯,那种感觉真是妙不可言。漫步在_似的林海中,让你精神振奋的是那参天耸立、八面威风的神木,它是阿里山的标志,更是**民族的象征。怎么样?如何你有机会,你一定要去阿里山饱餐那里的秀色啊!
阿里山如一首含蓄隽永的诗,如一杯醇香甘甜的酒,如一幅优美的画,如一首动听的歌。什么时候我们也能去看看拔地参天、威风八面的神木?让我们共同期盼祖国早日**,**早日回到祖国的怀抱。
在许多对外的宣传文件,甚至产品商标,均可见到他高大俊拔的身影。然而,刚则易摧,神木惨遭雷击而成为枯木,徒留神木原址遗迹供游客凭吊。取而代之的新神木群,多达20余株,树龄从数百年至数千年不等,此外,阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木,和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。
姊妹潭是两个相距不到10米的高山湖泊。相传有两位山地姑娘在此为爱而双双殉情,故名。姊潭呈长方形,**设立有雅致的木造亭台与岸边相连,四周林木葱茏,百花盛开,令人向往。妹潭较小,仅为姊潭的八分之一,略呈圆形,终年不涸,水清*如镜。潭边还有三兄弟树及四姐妹树等小风景点。受镇宫内奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神,庙宇庄严肃穆,香火旺盛。传说过去每年农历三月都有3只神蝶飞来朝拜,不吃不飞1周后就不见踪影,传为神迹。
宫前吊桥左右,分别是慈云寺和神木树。神木树高50米,树围23米;属于红桧,树龄逾3000年,主干苍挺,枝丫有劲,“旁立石碑,**“神木颂”。慈云寺古朴清幽,气宇非凡,居高临下,是观赏阿里山云海、日出和晚霞的绝佳地方
各位朋友,今天的行程就要结束了,在此刻要大家说再见真舍不得说那两个字,这次旅程的成功离不开大家的**与配合,这几天我们从相识到成了相知的朋友,我知道有的地方做的还不够好,希望大家谅解,同时也希望大家提出宝贵的意见,这样我会在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的时候带点我们的灵气和幸福回家保佑你的家人事事顺利,万事如意。我期盼着在不久的将来或者是在你们那里能和大家相会。我期盼着,各位再见。
阿里山姊妹潭导游词 (菁选2篇)(扩展2)
——阿里山的导游词5篇
阿里山的导游词1
亲爱的游客朋友们:
大家好!现在我们已置身于阿里山林区。在我们的身后是苍山如海,秀木成林,面前则是一泓清澈碧透的潭水。这就是阿里山名胜之一——姊妹潭。看!青山绕着碧水,碧水依着青山,山石透出了潭面,潭水"咬"住了山石。山如青螺伏水,水似银镜凝碧。山林倒映潭中,又像与潭水镶嵌,构成一幅倒置的水墨画。潭面上云雾袅袅,从四周林木深处散将**,隐约带来些浓浓的'愁绪,氤氲在潭面,如同轻纱薄雾一般掠过我们每个人的心底,仿佛跌进古老传说的羁绊。相传,在这里,曾有一对姊妹同时爱**一名男子,可惜上天弄人,不愿割舍情爱又不愿伤及手足的矛盾,终于令这对姐妹分别投潭徇情,于是凄美的故事里就有了一个温情的名字:姊妹潭。
朋友们,如今,让我们伫立潭边,或是在潭面留个倩影,或是掬一捧品尝她的甘甜,又或是索性闭了眼,单是用我们的心去感受,也何尝不是一种诗意!同时,如果仔细聆听,微风拂来,你是否会听到这古老传说的呢喃?也难怪多少文人墨客会在这里看得如痴如癫……
阿里山的导游词2
各位朋友,
今天我们来到了**的阿里山,到了**不到阿里山,就不算到过**,到了阿里山不看神木,就不算到过阿里山。
“阿里山的姑娘美如水……”这首《高青山》写出了阿里山的魅力。不同寻常的古典文化氛围的小火车站,清澈透亮的姊妹潭,幽深的林海,绿的青苔毛毛的。茸茸的。穿过了森林就真正的到了神木。领略神木的"神"高达58米,胸径有6。5大约是有7个小孩才可以抱住它。这个庞然大物也可说是十分罕见啊。大就成了"精",成了"神"。它已经有了3千年的高寿了。这也就是它被称之为神木的原因吧!神木标志着阿里山的灵魂。
阿里山如一首含蓄隽永的诗,如一杯醇香甘甜的.酒,如一幅优美的画,如一首动听的歌。让我们记住这个美丽的地方。
阿里山的导游词3
阿里山,**地区地名,是**地区的著名旅游风景区,阿里山位于**省嘉义市东方75公里,地处海拔高度为2216米,坐标为北纬23度31分,东经120度48分,东面靠近**最高峰玉山。由于山区气候温和,盛夏时依然清爽宜人,加上林木葱翠,是全**最理想的避暑胜地。
阿里山和玉山山脉与玉山国家公园相邻,*均气温为摄氏10.6度,夏季*均14.3度,冬季*均气温*度。阿里山国家森林游乐区西靠嘉南*原,北界云林、南投县,南接高雄、台南县,总计面积高达1400公顷。
阿里山共由十八座高山组成,属于玉山山脉的支脉,隔陈有兰溪与玉山主峰相望。群峰环绕、山峦叠翠、巨木参天。相传以前,有一位邹族酋长阿巴里曾只身来此打猎,满载而归后常带族人来此,为感念他便以其名为此地命名。了解真实的阿里山文化历史就应深入到阿里山邹族*落里面,在阿里山邹族的文化园区,相信可以让你更认识邹族这个英勇的`原住民族。
阿里山的日出、云海、晚霞、森林与高山铁路,合称阿里山五奇:阿里山铁路有70多年历史是世界上仅存的三条高山铁路之一,途经热、暖、温、寒四带,景致迥异,搭乘火车如置身自然博物馆。尤其三次螺旋环绕及第一分道的Z字形爬升,更是难忘的经验;祝山是观赏日出的最佳地点,要到祝山可坐火车或从电信局旁的石板路循阶而去,穿过森林大约40分即可到达。
主峰塔山海拔二千六百多公尺,东面靠近**最高峰玉山。一般俗称的阿里山,正确的说法是阿里山由十八座大山组成,涵盖了阿里山山脉的主要山系。若以地形来说,阿里山山脉属于玉山山脉的支脉,在塔塔加鞍部以楠梓仙溪、沙里仙溪和玉山群峰区隔。阿里山又是一个绯艳绚丽的樱林。这里的樱花驰名中外,每年二月至四月列为花季,登山赏樱花的游人络绎不绝。
阿里山山脉属玉山支脉,西临深谷与小塔山**,东有祝山、对高岳隔着陈有兰溪遥望玉山主峰,北有如削的大塔山巍立,南以**山、水山、石山延至玉山前峰。阿里山涵盖范围虽大,但一般所指为沼*公园一带(海拔2274公尺)的阿里山森林游乐区。阿里山景观多元,春可赏花、夏能避暑,秋冬观日出、看云海,一年四季皆有可观,高山铁路、森林、云海、日出及晚霞,更号称阿里山五奇。
旅游景区
阿里山以五奇著称,即登山铁路、森林、云海、日出及晚霞。日出、云海、铁路、森林与晚霞合称为阿里山五奇,它们不但是**最具**性的风景,其声名更是远播海内外。
日出
当清晨曙光乍现,火红的朝阳轻巧地跃出山头,那璀璨耀眼的光芒,照亮了夜空,也为新的一天揭开了序幕!由于地球公转之故,使著名的阿里山日出,四季出现位置与时间皆不同。祝山观日楼是此地欣赏日出的最佳地点,您可以到阿里山火车站或沼*车站搭乘祝山观日火车,也可以从沼*公园观日步道牌楼拾阶而上。
云海
阿里山云海名列**八景之一,通常出现于天气晴朗、浮云遍布的日出或薄暮。而秋天是观赏云海的最佳季节,最佳地点则是神木站前的二万坪、游乐区内的慈云寺、阿里山宾馆、阿里山火车站、沼*公园、祝山观日楼与第一停车场附近。
高山铁路
与**同岁的阿里山森林铁路是世界仅存的三条高山铁路之一,轨距762m,坡度6。25%,由海拔30公尺的嘉义市升高到2216公尺的阿里山,途经热、暖、温三带,景致迥异,搭乘火车如置身绿野仙境,尤其**山的三次螺旋环绕及第一分道的Z字形爬升,绝对令您不虚此行。昔日为转运木材而兴建的它,今已蜕变成森林旅游列车。园区内现有三条支线,其中“祝山线”为国人自建的第一条高山铁路,专供前往祝山观日出的游客搭乘:“眠月线”为观光之用,除了沿途美景以外,终点还有著名的石猴游憩区:“神木线”则穿越园区,至巨木参天的神木区。而早年所遗留下来的蒸汽火车与报废车厢,也已在沼*车站旁装潢成风味独特的车厢旅馆与火车展示区,让游客住宿与观赏。
森林美景
从*地的龙眼、相思树、桂竹林等热带植物开始,顺着山势攀升,景致变换成属于暖带林的樟木、楠木和柳杉林,再往上到了温带林则可见到铁杉、**扁柏、华山松、**杉与红桧等。阿里山所拥有的丰富森林资源,涵盖了不同气候带,呈现变幻多端的奇景。阿里山原为**的三大林场之一后来才开发为森林游乐区。每年一到花开季节,整座山被装点成美丽缤纷的花海,而在古木参天的林荫小径上。还可以吸取芬多精、聆听鸟鸣声,一片鸟语花香、欣欣向荣。
晚霞
因高山地区空气较稀薄、太阳辐射强,导致空气中的紫外线相对增强,使得蓝天比*地绚丽,而晚霞也就更艳丽。慈云寺、阿里山宾馆、阿里山火车站、沼*公园、对高岳、祝山观日楼与第一停车场附近,是阿里山晚霞的最佳观赏点。人文方面有高山博物馆、树灵塔、古老火车头展示场、琴山河合博士升功碑等,皆为重要历史遗迹。区内有如此丰富珍贵的自然人文资源。是提供人们做为心灵休憩的好地方,亦是留给后代子孙最纯净的乐土。
姊妹潭、受镇宫
姊妹潭是二个大小不同的邻近湖泊,“姊潭”呈长方形,占地160坪、“妹潭”略呈圆形,占地20坪,相传有二位山地女孩在此双双殉情,故后人附会而称姊妹潭;姐潭湖区还设有一座以桧木为基座的相思亭,姊妹潭周边更设有全长180公尺的环潭步道,可让游客游览全湖是观赏姊妹潭最佳的方式;夏季为满水期,冬季则为枯水期。
受镇宫奉祀玄天上帝、福德正神和注生娘娘,香火非常鼎盛,传说以往每年3月都有三只神蝶飞来朝拜,不吃不飞一周后就不见踪影,传为神迹;三代木同一根株,能枯而后荣,重覆长出祖孙三代的树木,是造化的神奇安排。如今第一、二代的前身均已枯老横颓,***却仍然欣欣向荣。
其他景点
阿里山国家森林游乐区内还有许多著名的景点如慈云寺、贵宾馆(蒋公行馆)、树灵塔、高山植物园、塔山断崖、石猴、三代木、三兄弟、象鼻木、光武桧、高山博物馆及眠月支线铁路也是到阿里山旅游不可错过的景点。
阿里山的导游词4
今天我有幸和大家一起来游览这旅游胜地--阿里山.不到阿里山,何以能说到了**.?有一首歌就是来歌颂这美丽的阿里山.如果你到了阿里山一定要来观赏神木.因为不到神木,又何以能说到了阿里山.?
不同寻常的古典文化氛围的小火车站,清澈透亮的姊妹潭,幽深的林海,绿的青苔毛毛的.茸茸的.穿过了森林就真正的到了神木.领略神木的"神"高达58米,胸径有6.5大约是有7个小孩才可以抱住它.这个庞然大物也可说是十分罕见啊.大就成了"精",成了"神".它已经有了3千年的高寿了.这也就是它被称之为神木的原因。
瞧,森林!阿里山拥有非常丰富的森林资源,所产的是世界罕见的高级建筑木材,**杉、铁杉、红松、扁柏和小姬松,被称为阿里山特产“五木”。
如果各位游客有兴致,还可以在拂晓时看看日出的壮观景象。每当夜色退去,天空呈鱼肚白,天边先现出一丝红霞,红霞慢慢变成弧形,半圆、大半圆,越来越红,越来越亮。紧接着一轮红日从云海边冉冉升起,再从山顶冒出,光芒四射,美不胜收。
阿里山如一首含蓄隽永的诗,如一杯醇香甘甜的.酒,如一幅优美的画,如一首动听的歌.让我们记住这个美丽的地方。
阿里山的导游词5
各位朋友,欢迎大家来到风光如画的阿里山,假如你乘着古色的小火车,穿过莽莽林海,就会看到云雾弥漫、幽深恬静的景象,进入阿里山站,穿过迂回曲折的林区,呈现在你眼前的是清澈如镜的姊妹潭,你还可以在水里照个影儿呢。
置身于宁静的原始林区,让你拥有原生态的古典美感,踏上山间的青苔路,仿佛是踩着软绵绵的地毯,那种感觉真是妙不可言。漫步在_似的林海中,让你精神振奋的是那参天耸立、八面威风的神木,它是阿里山的标志,更是**民族的象征。怎么样?如何你有机会,你一定要去阿里山饱餐那里的秀色啊!
阿里山如一首含蓄隽永的诗,如一杯醇香甘甜的酒,如一幅优美的画,如一首动听的歌。什么时候我们也能去看看拔地参天、威风八面的神木?让我们共同期盼祖国早日**,**早日回到祖国的怀抱。
在许多对外的宣传文件,甚至产品商标,均可见到他高大俊拔的身影。然而,刚则易摧,神木惨遭雷击而成为枯木,徒留神木原址遗迹供游客凭吊。取而代之的新神木群,多达20余株,树龄从数百年至数千年不等,此外,阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木,和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。
姊妹潭是两个相距不到10米的高山湖泊。相传有两位山地姑娘在此为爱而双双殉情,故名。姊潭呈长方形,**设立有雅致的木造亭台与岸边相连,四周林木葱茏,百花盛开,令人向往。妹潭较小,仅为姊潭的八分之一,略呈圆形,终年不涸,水清*如镜。潭边还有三兄弟树及四姐妹树等小风景点。受镇宫内奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神,庙宇庄严肃穆,香火旺盛。传说过去每年农历三月都有3只神蝶飞来朝拜,不吃不飞1周后就不见踪影,传为神迹。
宫前吊桥左右,分别是慈云寺和神木树。神木树高50米,树围23米;属于红桧,树龄逾3000年,主干苍挺,枝丫有劲,“旁立石碑,**“神木颂”。慈云寺古朴清幽,气宇非凡,居高临下,是观赏阿里山云海、日出和晚霞的绝佳地方
各位朋友,今天的行程就要结束了,在此刻要大家说再见真舍不得说那两个字,这次旅程的成功离不开大家的**与配合,这几天我们从相识到成了相知的朋友,我知道有的地方做的还不够好,希望大家谅解,同时也希望大家提出宝贵的意见,这样我会在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的时候带点我们的灵气和幸福回家保佑你的.家人事事顺利,万事如意。我期盼着在不久的将来或者是在你们那里能和大家相会。我期盼着,各位再见。
阿里山姊妹潭导游词 (菁选2篇)(扩展3)
——阿里山导游词5篇
阿里山导游词1
各位游客:
欢迎来到阿里山,今天让我们一起看看阿里山的美景吧。
如果说,玉山是**人眼里自我惕励的圣山,那么*易近人、凸显着异国风情的阿里山,就是外人眼中**的代名词。仅仅今年3月,面积1,400公顷的阿里山森林游乐区,涌进了近80万名内外游客,外客有人惊艳、有人失落,而我们面对此情此景,则有着同样复杂的情绪。
阿里山五奇──日出、云海、晚霞、森林、高山火车──名闻遐迩,然而,属于自然景观的前三奇,可以千年不变,但森林与火车虽然造就了阿里山的美丽,却也制造了哀愁。
阿里山土生土长的作家陈月霞,感叹家乡多舛的命运:从茂盛的原始林,到机械蒸腾的伐木战场,到樱花净美的人间情境,到人去楼空的萧条没落,再到钢筋水泥的观光俗艳,真可谓沧海桑田,瞬息万变!
阿里山的开发由林业始,也因林业开发而打造了高山铁路。这条开通已近百年的阿里山森铁,堪称是送往迎来、纵横阿里山的灵魂,但长年以来却有如养在深闺人未识的美女,不曾得到应有的珍视。
跟着这条年近百岁的森铁轨迹往上探询,也就踏出了重新看见阿里山的第一步。
对许多现今40-60岁的**人来说,一张二十多名孩童手牵手围绕神木的照片,依然深植脑海,可惜1998年6月底,神木被放倒成数节枯木、弃置路旁之后,火车已过站不停。
曾经雄霸阿里山的神木,是棵高达53公尺、直径6.3公尺、树龄3,000岁的**红桧,日治时期被负责**阿里山的日籍**小笠原富二郎发现。其后虽经雷击、火烧,树心甚至已被腐蚀一空,却依然挺立在阿里山海拔2,182公尺处。
1953年**仍处威权时代,逢迎风气弥漫,林管处**在它身旁立碑刻写神木颂,向当时67岁的蒋公祝寿,喻其寿比千年神木。不料,不久神木却遭雷劈打,起火燃烧。此后神木即逐渐凋萎,原来尚见绿叶的顶稍,渐渐了无生机。
1961年,林管处在树上钉木填土,栽植苗木,希望阿里山神木能回春,但在1997年7月1日、**回归*的那天早上,这棵亘古以来始终挺立的神木终究不敌岁月摧残,在倾盆豪雨中轰然折倒。一年后,林务局在安全考量下,决定将剩余的树干也放倒。阿里山神木从此得以安息,也才真正从人们心中倒下。
经过约4小时的车程,火车最后停在森铁主线的终点──阿里山站。一下火车,走进阿里山森林游乐区,传说中「壮如山,美如水」的邹族俊男美女,即以热情的歌舞迎宾。
虽然,邹族并非阿里山森林游乐区中的住民,但为了符合外人对于阿里山的想像与期待,林管处免不了要以「高山青」为蓝图,打造阿里山的人文景致。原本在观光萧条的那些年早已停摆的邹族歌舞,去年在林管处、阿管处举办选拔赛后,获得冠军的队伍,获得在森林游乐区的入口表演机会。
高山青、涧水蓝,阿里山的姑娘美如水、阿里山的少年壮如山……,这首高山青几乎已成了阿里山之歌。
高山青是1950年**出品的第一部普通话剧情电影《阿里山风云》的主题曲,曲调一说改编自邹族民谣,一说是出自名作曲家邓禹*、周蓝萍之手,原唱人是该片的女主角张茜西,后来经邓丽君不断翻唱,成为脍炙人口的经典名曲,许多**人都是通过这首歌认识阿里山,认识**。不过据当地人透露,由于阿里山幽深的密林难以采光取景,这部电影其实是在花莲山区拍摄,演员也多是阿美族人。
阿里山导游词2
各位游客,大家好,欢迎来到美丽的阿里山,首先我**我们公司——美好时光旅行社为大家的到来表示衷心的欢迎!我叫李芹,大家可以叫我小李,今天将由我带领大家一起来领略阿里山的神奇与魅力。现在我为大家简单介绍一下阿里山的基本情况。
阿里山风景区位于嘉义县东部的阿里山乡,名列**八景之一,地属**省西部上断层的阿里山山脉。如今则是驰名中外的森林游乐区;此地地势高亢,空气清爽宜人,夏季气温较*地低,故素以避暑胜地闻名。由于受到地层纵切的影响,全县地势高亢,悬谷、峭壁、瀑布等地形景观特别发达,空气清爽,成为丰富的观光资源。使得这一带的太*、瑞峰、瑞里、太和、奋起湖、水社寮(láo)、茄冬等村落,都陆续开发成以奇岩、异树及潭布等天然景观为特色的风景区。
今天我将与大家一起去欣赏阿里山四奇,希望可以给大家一个愉快的旅程。在此过程中大家要注意安全,保管好自己的物品。
经过了一晚上的休息,我相信大家都打
起了十二分的精神,大家期不期待快点开始我们的旅程?好,今天早上我们的第一个目的地是阿里山四景之一的云海。“阿里山云海”为**八景之一,云海变化万千,缓缓翻腾,状似柔细轻盈的棉花,铺了几千里,多彩多姿,景象柔媚而壮阔。每次云海从祝山旁的山麓深处冉冉升起时,顷刻间便弥漫于群峰之间,山峰在云海的衬托下,颇有山在虚无缘渺间的意境。其云层翻腾,波诡涛谲(jué),极具神秘快感,在气候干冷的秋冬晨昏,最易见着。
请大家注意了,接下来我们要乘坐阿里山小火车到山上欣赏四景之一:樱花。阿里山小火车是世界称奇的阿里山森林铁道,与“阿里四景”合称“五奇”。铁路全长71.4公里,原是日据时代,日人觊觎(jìyú)阿里山丰富的森林资源而建,铁道大都穿山越岭、沿着山壁或**而筑,自海拔30公尺上升到2216公尺,回旋于**山间,为世界现今硕果仅存的三大高山铁道之一。沿途我们可以看到阿里山的绿色海洋。
请大家注意前方,隐隐约约可以看到山
间的樱花了,每到阳春时节, 漫山遍野开满了殷红、洁白的樱花,一堆堆,一丛丛,艳丽多姿,与森林的黛绿嫩翠交织成一片锦绣,阿里山群峰像穿**绿底红花的盛装,令人如痴如醉。知道今天有我们这些嘉宾来访,恐怕早已列队在迎接我们了。现在大家下车,注意不要拥挤,带上自己的物品。
现在我们将进入阿里山的森林,阿里山为**三大林场之一,因地形、气候的影响,森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直分布,林相清晰可辨,资源富而不竭。在阿里山蓊郁俊美的大片森林中,以已逝的旧神木最负盛名,其不单是阿里山的地标,更是国际级的印象表徽。凡旅客搭乘火车上山者,入园前必先经过神木这一站,瞻仰其崇伟的容颜,成为每位到访阿里山的首要重头好戏。沿着铁道观赏神木,由不同的角度欣赏,最能体会神木的力与美;远观,则略呈70度倾斜的树型最具视觉之美,近看,则一柱擎天的气势最为撼人。由于其主干苍劲挺拔,枝桠突出有力,加上树型优美,一直深受世人的喜爱。在许多对外的宣传文件,甚至产
品商标,均可见到他高大俊拔的身影。然而,刚则易摧,神木惨遭雷击而成为枯木,徒留神木原址遗迹供游客凭吊。取而代之的新神木群,多达20余株,树龄从数百年至数千年不等,此外,阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木,和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。
姊妹潭是两个相距不到10米的高山湖泊。相传有两位山地姑娘在此为爱 而双双殉情,故名。姊潭呈长方形,**设立有雅致的木造亭台与岸边相连,四周林木葱茏,百花盛开,令人向往。妹潭较小,仅为姊潭的八分之一,略呈圆形,终年不涸,水清*如镜。潭边还有三兄弟树及四姐妹树等小风景点。受镇宫内奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神,庙宇庄严肃穆,香火旺盛。 传说过去每年农历三月都有3只神蝶飞来朝拜,不吃不飞1周后就不见踪影,传为神迹。
宫前吊桥左右,分别是慈云寺和神木树。神木树高50米,树围23米;属于红桧,树龄逾3000年,主干苍挺,枝丫有劲,“旁立石碑,**“神木颂”。慈云寺古朴清幽,
气宇非凡,居高临下,是观赏阿里山云海、日出和晚霞的绝佳地方
各位朋友,今天的行程就要结束了,在此刻要大家说再见真舍不得说那两个字,这次旅程的成功离不开大家的**与配合,这几天我们从相识到成了相知的.朋友,我知道有的地方做的还不够好,希望大家谅解,
同时也希望大家提出宝贵的意见,这样我会在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的时候带点我们的灵气和幸福回家保佑你的家人事事顺利,万事如意。我期盼着在不久的将来或者是在你们那里能和大家相会。我期盼着,各位再见。
阿里山导游词3
各位团友:
大家好!欢迎各位来**观光旅游,很高兴能和大家一起参观阿里山,并很荣幸能和大家共度一段美好时光,祝大家游得开心,玩得尽兴!
阿里山的日出闻名中外,多年来,为数众多的游客,不辞早起,摸黑上路,只为等待光芒乍现与太阳蹦出的顷刻喜悦。阿里山云海为**八景之一,其云层翻腾,波诡涛谲,极具神秘快感,在气候干冷的秋冬晨昏,最易见著。
看完日出,我们将进入阿里山的森林。阿里山为**三大林场之一,因地形、气候的影响,森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直分布,林相清晰可辨,资源富而不竭。 其中最显著的,要数神木了!在阿里山蓊郁俊美的大片森林中,以已逝的旧神木最负盛名,是阿里山的地标。由于其主干苍劲挺拔,枝桠突出有力,加上树型优美,一直深受世人的喜爱。然而,神木惨遭雷劈而成为枯木,取而代之的新神木群,多达20余株,树龄从数百年至数千年不等,此外,阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木,和仅次于旧神木的小一号神木千岁桧、光武桧。
阿里山素以花卉闻名,百花争艳中又以樱花称冠,早年即博得樱都雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海怒放,称为阿里山花季。4、5月,当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到,外貌像风铃成串的毛地黄,有紫、黄、白三种颜色,因造型讨喜,常引人亲近,但请游客门注意,他们其身含剧毒,碰触不得。
好,阿里山到这里就参观完了,非常感谢大家的**与合作,希望这次**之行能给各位留下美好的回忆,不到之处敬请各位提出宝贵意见。同时欢迎各位再次光临阿里山,再见!
阿里山导游词4
各位游客,大家好,欢迎来到美丽的阿里山,首先我**我们公司——美好时光旅行社为大家的到来表示衷心的欢迎!我叫李芹,大家可以叫我小李,今天将由我带领大家一起来领略阿里山的神奇与魅力。现在我为大家简单介绍一下阿里山的基本情况。
阿里山风景区位于嘉义县东部的阿里山乡,名列**八景之一,地属**省西部上断层的阿里山山脉。如今则是驰名中外的森林游乐区;此地地势高亢,空气清爽宜人,夏季气温较*地低,故素以避暑胜地闻名。由于受到地层纵切的影响,全县地势高亢,悬谷、峭壁、瀑布等地形景观特别发达,空气清爽,成为丰富的观光资源。使得这一带的太*、瑞峰、瑞里、太和、奋起湖、水社寮(láo)、茄冬等村落,都陆续开发成以奇岩、异树及潭布等天然景观为特色的风景区。
今天我将与大家一起去欣赏阿里山四奇,希望可以给大家一个愉快的旅程。在此过程中大家要注意安全,保管好自己的物品。
经过了一晚上的休息,我相信大家都打
起了十二分的精神,大家期不期待快点开始我们的旅程?好,今天早上我们的第一个目的地是阿里山四景之一的云海。“阿里山云海”为**八景之一,云海变化万千,缓缓翻腾,状似柔细轻盈的棉花,铺了几千里,多彩多姿,景象柔媚而壮阔。每次云海从祝山旁的山麓深处冉冉升起时,顷刻间便弥漫于群峰之间,山峰在云海的衬托下,颇有山在虚无缘渺间的意境。其云层翻腾,波诡涛谲(jué),极具神秘快感,在气候干冷的秋冬晨昏,最易见着。
请大家注意了,接下来我们要乘坐阿里山小火车到山上欣赏四景之一:樱花。阿里山小火车是世界称奇的阿里山森林铁道,与“阿里四景”合称“五奇”。铁路全长71.4公里,原是日据时代,日人觊觎(jìyú)阿里山丰富的森林资源而建,铁道大都穿山越岭、沿着山壁或**而筑,自海拔30公尺上升到2216公尺,回旋于**山间,为世界现今硕果仅存的三大高山铁道之一。沿途我们可以看到阿里山的绿色海洋。
请大家注意前方,隐隐约约可以看到山
间的樱花了,每到阳春时节, 漫山遍野开满了殷红、洁白的樱花,一堆堆,一丛丛,艳丽多姿,与森林的黛绿嫩翠交织成一片锦绣,阿里山群峰像穿**绿底红花的盛装,令人如痴如醉。知道今天有我们这些嘉宾来访,恐怕早已列队在迎接我们了。现在大家下车,注意不要拥挤,带上自己的物品。
现在我们将进入阿里山的森林,阿里山为**三大林场之一,因地形、气候的影响,森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直分布,林相清晰可辨,资源富而不竭。在阿里山蓊郁俊美的大片森林中,以已逝的旧神木最负盛名,其不单是阿里山的地标,更是国际级的印象表徽。凡旅客搭乘火车上山者,入园前必先经过神木这一站,瞻仰其崇伟的容颜,成为每位到访阿里山的首要重头好戏。沿着铁道观赏神木,由不同的角度欣赏,最能体会神木的力与美;远观,则略呈70度倾斜的树型最具视觉之美,近看,则一柱擎天的气势最为撼人。由于其主干苍劲挺拔,枝桠突出有力,加上树型优美,一直深受世人的喜爱。在许多对外的宣传文件,甚至产
品商标,均可见到他高大俊拔的身影。然而,刚则易摧,神木惨遭雷击而成为枯木,徒留神木原址遗迹供游客凭吊。取而代之的新神木群,多达20余株,树龄从数百年至数千年不等,此外,阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木,和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。
姊妹潭是两个相距不到10米的高山湖泊。相传有两位山地姑娘在此为爱 而双双殉情,故名。姊潭呈长方形,**设立有雅致的木造亭台与岸边相连,四周林木葱茏,百花盛开,令人向往。妹潭较小,仅为姊潭的八分之一,略呈圆形,终年不涸,水清*如镜。潭边还有三兄弟树及四姐妹树等小风景点。受镇宫内奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神,庙宇庄严肃穆,香火旺盛。 传说过去每年农历三月都有3只神蝶飞来朝拜,不吃不飞1周后就不见踪影,传为神迹。
宫前吊桥左右,分别是慈云寺和神木树。神木树高50米,树围23米;属于红桧,树龄逾3000年,主干苍挺,枝丫有劲,“旁立石碑,**“神木颂”。慈云寺古朴清幽,
气宇非凡,居高临下,是观赏阿里山云海、日出和晚霞的绝佳地方
各位朋友,今天的行程就要结束了,在此刻要大家说再见真舍不得说那两个字,这次旅程的成功离不开大家的.**与配合,这几天我们从相识到成了相知的朋友,我知道有的地方做的还不够好,希望大家谅解,
同时也希望大家提出宝贵的意见,这样我会在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的时候带点我们的灵气和幸福回家保佑你的家人事事顺利,万事如意。我期盼着在不久的将来或者是在你们那里能和大家相会。我期盼着,各位再见。
阿里山导游词5
**阿里山位于**嘉义县境内,为东南亚最高峰玉山的支脉。每年四月,这里繁花似锦,万紫千红,可以说是阿里山最美丽的景点。
大凡风景名胜,总有一些曲折离奇的故事。阿里山的姊妹潭有个爱情传说:很久以前,有姊妹俩同时爱**一个男子,但彼此又不忍心横刀夺爱。于是姊妹情、男女情折磨着她们。最后不能从痛苦中解脱的她们,只好带着莫名的抑郁和悲伤将自己花季的生命交托给潭水,双双以死殉情。这两姊妹的痴情,固然可悲。但这个爱情故事,却赋予两潭小水以凄美的灵魂,撩人情思,令到此一游的人们无不浮想联翩,唏嘘叹息!
阿里山的“姊妹潭”分为姊潭和妹潭,两个比邻小湖,水并不深,但绿幽幽的凝然不动。水面不时需飘过几缕不易觉察的山岚,但一霎时便消失得无影无踪,好像被水下什么精灵摄去了似的,显得神秘兮兮,这两个小湖本来是林中很不起眼的两泓水,但它们却隐含着一个悲壮凄绝的爱情故事。
阿里山的“姊妹潭”还有另一传说:一很久以前,这里并没有阿里山,只有一个大潭和一个小潭,这两个潭是人们赖以生存的地方。人们吃这里的水,用这里的水,每到傍晚,还到这里载歌载舞,吹箫弹琴,抛绣球。谁知不幸的事情发生了,一天,突然来了三只水牛大的青蛙,把这里的水搅得浑浊不堪,谁接近这里,谁就被青蛙吃掉。人们幸福安宁的生活遭到了破坏,大家都恨透了这三只青蛙。
两潭对面的山腰上住着两个美丽的姊妹,姐姐叫秀美,妹妹叫秀丽,姐姐的未婚夫叫阿里,他们三人商量如何除掉这三只大青蛙。最后,他们决定去找妈祖婆婆帮忙。三人经过万水千山,终于找到了妈祖婆婆,妈祖婆婆给阿里吃了一颗药丸,给两姊妹各吃了一丸鱼心。他们回到潭边就和青蛙打了起来。最后,一只青蛙被阿里压在了身下,阿里变成了一座大山。两姊妹变成两条剑鱼,把另外两只青蛙刺死了,姊妹两个各在一个潭生存下来。
阿里山姊妹潭导游词 (菁选2篇)(扩展4)
——《阿里山纪行》教学反思5篇
《阿里山纪行》教学反思1
阿里山纪行是一篇游记类散文,也是现代美学家吴功正的'一篇美文。教习本课时我制定了两个教学目标:一、学习本文移步换景的写法;二、品味本文语言的音乐美和情韵美,以多**辅助教学。教学后,做了以下总结:
比较好的地方是:
一、结合本文特点,在目标一中设计了导游角色扮演版块。请学生以导游身份介绍今天游览的路线安排,理清本文的思路。课前把导游介绍行程的题目布置给学生预习,学生对课文心中有数了,介绍起来才会更生动。所以这个目标在学生的积极参与中很容易完成了。
二、以多**辅助教学,图文并茂,生动形象。
三、作为一篇游记,本文语言优美。我要求学生在书上用圈点勾画法,找出文中认为精彩的语句,做赏析批注。
四、以从《阿里山纪行》这篇课文中学到什么做为小结,既能很好地让学生回顾了课文,又锻炼了学生的小结能力。
五、拓展作业以“我的校园”为题用移步换景的手法写一篇短文,学以致用 。
不足的地方有:
1、教师的教学语言欠准确,如快速“看”课文。
2、对语言的品味学生的参与不够。应该多给时间给学生朗读课文,在反复的读中品味语言。
3、对于学生回答的内容缺乏必要的点拨,原因在于备课不够充分,对学生可能说出的答案没有准确的预测,如“青苔”“林区”,教师没有架好桥梁而包办代替,把自己的意志强加给学生。
4、神木的涵义理解很表面,忘了挖掘到其深层的意义。
5、缺乏一个朗读的提示或指导,以第五段为例,如“如蝉、如蝇、如蚊的声音”要轻柔,“静谧的世界、净洁的世界、禅的世界”形容词要读出重音,语速要慢,如“仿佛要把整个阿里山的空气都**去,不再吐出来。”要读出喜爱之情。
6、缺乏一个恰当丰富的激励性的评价。
7、反馈训练时间不够,没有起到练习的作用。
8、没有真正融情于课堂。
《阿里山纪行》教学反思2
今天**《阿里山纪行》一课,不甚满意。现列举十大败笔:
1、导语不熟练,不能做到目视前方。
2、第一个问题应该齐答。顺势引出的课文结构和开头、结尾的特点应该有更明晰的思路。
3、第三个问题处理仓促又费时,需要找合理引导学生的方法。还有,对于学生回答的内容缺乏必要的点拨,原因在于备课不够充分,对学生可能说出的答案没有准确的预测,如“青苔”“林区”,教师没有架好桥梁而包办代替,把自己的意志强加给学生。另外,这是板书的内容,可以不必展示幻灯片。
4、第四个问题神木的涵义理解很表面,忘了挖掘到其深层的意义。
5、第五个问题赏析语言时,缺乏一个规范的回答模式,如“我欣赏______________(句子),因为它用_____________(方法)_______________(好处)表现了_____________________(内容或感情)”。缺乏一个朗读的提示或指导,以第五段为例,如“如蝉、如蝇、如蚊的声音”要轻柔,“静谧的世界、净洁的世界、禅的世界”形容词要读出重音,语速要慢,如“仿佛要把整个阿里山的空气都**去,不再吐出来。”要读出喜爱之情。缺乏一个恰当丰富的激励性的评价。
当然,语言的特点音乐美和情韵美也有硬塞之嫌。
6、导学归纳在“我欣赏了……”一部分关于五“美”教师有不必要的重复,“我学会了……”一部分除了移步换景、融情于景之外,描写景物一定要抓住特征也是非常必要的。
7、反馈训练时间不够,没有起到练习的作用。
8、临近下课,心理素质太差而语无伦次。
9、不停地为完成任务赶时间,凝固了思维,漠然了表情。
10、没有真正融情于课堂,这是最大的失败。
《阿里山纪行》教学反思3
《阿里山纪行》是我国著名美学家吴功正的一篇游记散文,作者用美学家审美的眼光来观察阿里山,用文学家细腻优美的笔触来表现阿里山,写出了一篇精致细巧的美文。本节课的主要内容有二:一,读,精读神木,领略神木情韵;二,品,读品结合,赏析美词佳句。
精读,领略神木情韵。在同学们找到描写神木的段落并齐读一遍后,师生共同探讨神木之所以被称为神木的原因,让学生带着对神木的敬仰之情再来读,然后,借助背景资料,引导学生对神木丰富而深刻的文化内涵进行剖析,然后,要求全体学生再一次有感情地来朗读课文,读出神木的参天雄姿,读出神木不屈不挠、昂扬向上的精神和品质,读出这种民族自豪感,学生在对神木进行了一次次深入的解读后,在师生情绪的极力渲染后再读的时候,可以明显感觉得到他们高涨的和朗读的气势。
品读,赏析美词佳句。进入这个环节后,由学生前后四人为一小组,从文中任选一处到二处来品析课文的语言,并感情朗读所选语句。学生们在赏析讨论时要读文章,发言交流也要读文章,,这样在读中进一步加深了对课文的理解和感悟,也更加品味到了文章的语言之美。可惜这儿做得有点散,面铺得太大,以至赏析得不够精彩。
总的来说,这堂课对神木的解读深刻、细腻,对学生规范表达的示范作用做得也较好,但对于如何在一节课里把读、悟、品巧妙地揉合到一起,在读中悟、读中品、品中悟,做到品读悟三位一体,在这方面还有所欠缺,这也应该是我以后阅读教学的研究方向吧。
《阿里山纪行》教学反思4
本次公开课有几位组内经验丰富的老教师听了我的课,本来这节课我进行了一些尝试,但最终在课后的评课中被否决了。本课教学我还是很满意的,我的教学重点是通过自己的语言去体会阿里山的美,在教学中大胆的尝试从几个角度去挖掘文本,就自我陶醉一下吧,感觉不错。
当然,这节课也反映出自己不少的问题,如有人听课时比较紧张,*时那种潇洒的课堂与自信都没了,课堂上学生即时生成的思维火化不敢去抓住,怕出现知识性错误,本课就有这样一个遗憾,本来自己理解得很好,但没敢讲,以后一定要坚信备课上课是为了学生的,而不是为了给人听课的,上课只要没有讲错基础知识,其他的按照自己结合各种资料再加上自己的感悟去讲,管它教参怎么讲,管它别人怎么评价呢。
公开课是展示自我的舞台,更是剖析自我不足的机会。在看了网络的同题同构课《阿里山纪行》后,我深感自身还需不断学习和提高:如怎样精心设计使课堂更富灵活性和实效性,过渡语的**自然,对学生回答的耐心倾听和激励性评价技巧等等,是一门学问,更是一门艺术。
《阿里山纪行》教学反思5
在我校的教研活动中,我执教的是《阿里山纪行》这篇文章。
当时,我是在多**教室上的。我是这样设计教学过程的:导入-学法指导-学生自读课文,整体感知-理清作者行踪-说说沿途景物及景物特点欣赏图片,形象地感知阿里山的美-品读语言-语文活动,当导游介绍家乡的风景。一节课安排得满满的,我在前面上课,学生倒是很配合,但是,我发现老师们听的兴味索然。课上完了,我却不知我煞费苦心搜集的美丽的图片在学生心中留下了多少印象,反正我脑中是一点印象也没有。
2012年11月13日,我要上一节汇报课,我还是选择了这一课。课前,我想我们让学生学文,一是要学习作者优美的语言,二是激发学生热爱祖国河山的情感。这节课的具体设计过程是这样的:
一、播放歌曲《高山青》导入:这首歌曲曾经在**风靡一时,歌曲赞美了阿里山的姑娘和小伙,阿里山的人美、景更美,这节课我们就随当代作家吴功正先生一起走进阿里山,领略阿里山那如画的风光。
二、检查预习情况。
1.听写词语
接风洗尘 风靡 山岚 恍如隔世
人迹罕至 谛听 巨创力 雄踞
2.同桌互改,交流结果
三、本文是一篇游记,作者采用移步换景的写法来描写阿里山如画的风光。
请学生快速浏览课文,划出能表现作者行踪的句子。学生先小组交流,再全班交流。
四、阿里山的哪一个景点给你留下了深刻的印象?请你大声地、有感情地读出相关的内容,然后再说说你从作者的语言中学到了什么?
交流:
清澈的潭水
静谧的林区
厚密的青苔 风光美如画 热爱、赞美之情
无边的森林
古老的神木
通过学习,阿里山给我们总的印象是什么?(风光美如画)体现了作者对阿里山怎样的感情?(热爱、赞美)
五、拓展迁移:阿里山美,我们的家乡也很美。请同学们用自己的方式赞美家乡,可以改编歌曲,可以写几句话,也可以写一首小诗。
六、迁移训练:请你写一段导游词,向外地朋友介绍你家乡的景观。
前几个环节就那样**淡淡,波澜不惊。可是在“赞家乡”这一环节时,教室里一下子就“火”起来了,学生的劲头足了。交流时,一学生朗读了自己写的诗《家乡颂》:山/连绵起伏/水/清澈透底/树/高大挺拔/天/蔚蓝如海/啊!/家乡,你是这么美/胜过桂林山水……
这首诗虽没有“大家”的手笔,可是赞了家乡美景,并且将美延伸到了校园,我还没来得及评价,全班学生就自发地为他鼓掌。听课的老师也边笑边鼓掌。
一名女生唱道:“在那茶花盛开的地方,有我可爱的故乡,茶树倒映在明净的水面。啊!故乡!生我养我的地方,茶林环抱着秀丽的村庄,无论我在哪里读书学习,总是把你深情地向往。在那茶花盛开的地方,有我迷人的故乡,茶园荡漾着孩子们的笑声,茶花映红了姑娘的脸庞……”这首歌让所有师生都笑开了花。
这节课在师生的掌声和笑声中结束了,时至今日,当时的情形我还历历在目。
同一个人执教同一篇课文,可效果却如此不同。这让我不得不开始反思:我上的每节课都有效吗?有没有低效或无效的时候?低效或无效的原因是什么?应如何改进?我也学会了从旁观评课教师的角度来衡量自己的课:这节课,考虑到学生的认知水*了吗?有浪费课堂时间的行为吗?
这一节课能取得如此效果,正是因为课前我认真地研读了课本,我一直在思考:怎样让学生具体感知阿里山的美呢?光看几张图片是不行的。我想:可不可以把我们家乡的美与阿里山的美联系起来呢?还因为我尝试着从学生的生活实际出发,设计了一个“赞家乡”的环节,却不想正是这个环节给课堂带来了生机与活力。
“*常思己过”,我深知:有效的课堂教学一是要深入研究所教内容,认真备课。有人说:“教学是做出来的”,一节好的语文课就像是“做学问”,备课尤其重要。二是要设计有效的'教学环节。课堂上环节很多,但每一个环节应有一个明确的、具体的目标,如果不知道这个环节为何而设,这种环节就是无效的,就不能让它占用我们的课堂时间。
“播种一种观念,收获一种行为;播种一种行为;收获一种习惯”。“人恒过,然后能改。”教学中只有善于反思,我们才会明白自己的失误,才会不断地更新知识、深入钻研,才能优化教学行为,从而取得良好的教学效果。
阿里山姊妹潭导游词 (菁选2篇)(扩展5)
——贵州天河潭导游词 (菁选3篇)
贵州天河潭导游词1
天河潭距贵阳24公里,景区内有一座天然生成的溶岩大石桥,高20米,宽约35米,足有8、9层楼房高。与贵州众多的天生桥不同的,是桥旁有一个直径50米的地穴,绝壁环绕,穴底是一潭深水,使得这天河潭更离奇。
在天生桥下不到50米就能听到好似牛叫的声音,原来这是一组引天河潭推动的一连串水碾、水车、水磨和香粑车运转时发出的声音。所谓香粑,就是制作蚊香和敬神用香的原料。
龙潭洞是天河潭的暗河溶洞,以前洪水暴发时,水流无处可去经常造成天灾,后来人工把溶潭凿通,成为今天的水洞,洞中布满石幔、石瀑、石笋。
贵州天河潭导游词2
各位游客:
大家好!
欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!
天河潭距贵阳24公里,景区内有一座天然生成的溶岩大石桥,高20米,宽约35米,足有8、9层楼房高。与贵州众多的天生桥不同的,是桥旁有一个直径50米的地穴,绝壁环绕,穴底是一潭深水,使得这天河潭更离奇。
在天生桥下不到50米就能听到好似牛叫的声音,原来这是一组引天河潭推动的一连串水碾、水车、水磨和香粑车运转时发出的声音。所谓香粑,就是制作蚊香和敬神用香的原料。
龙潭洞是天河潭的暗河溶洞,以前洪水暴发时,水流无处可去经常造成天灾,后来人工把溶潭凿通,成为今天的水洞,洞中布满石幔、石瀑、石笋。
贵州天河潭导游词3
各位游客们,我是你们导游xxx,本次旅行的目的地是贵州的天河潭景区。天河潭风景区位于贵阳市花溪区石板镇境内,距贵阳市24公里内兼具黄果树瀑布之雄、龙宫之奇与花溪之秀,集飞瀑、清泉、深潭、奇石、怪洞与天生石桥于一身,浑然天成;农舍水车,小桥流水,野趣盎然,清幽宜人。天河潭[1]风景区,自古山清水秀,气候宜人,曾经是明末清初吴中蕃隐居之地,并留下了许多赞美的.诗篇。天河潭是典型的薄层碳酸盐岩裸露地块,褶绉频繁,断裂交错,河谷拐曲,纵横深切;河床上堆积的二十多处钙化滩坝,串连着二十余个溶洞,形成明河、暗洞、桥中洞、洞中湖、天窗、竖井、绝壁、峡道等复杂纷纭、多姿多彩的岩溶洞景观。河水被阻塞,产生旋回流,在强烈的溶蚀作用下,经历千百万年的漫长岁月,形成的“腹中天地阔”的龙潭洞庞大空间---地下天楼、天桥楼、鹊巢楼、月牙楼、海螺宫、潮夕潭、木鱼潭等地下暗湖溶潭。进入景区,呈现在你眼前的是210米的钙化滩瀑布,也是目前**最宽的钙化滩瀑布。瀑布下游这一段河叫香粑沟。瀑布飞泻而下,在香粑沟河段那星罗棋布,奇形怪状的石灰溶岩洞,或迂回婉转,或奔腾跳跃,形成美水、浣沙洲、绾髻园、仙女出溶等景点。丰水时,瀑布如脱缰的野马轰鸣而下,势不可挡,在冲坑溶潭下溅起漫天水雾,蔚为壮观。枯水季节,瀑顶上挂下滴的瀑布如丝如绺,在微风吹拂下,扬扬洒洒,连接钙化滩的是卧龙湖,长长的龙脊──百步石桥浮现在湖中,湖水清澈如镜,湖岸上桃红柳绿,犹如世外桃源。
天河潭山水相连,山中有水,水中有洞,洞中有潭,除了欣赏明媚多姿的湖光山色和神奇的溶洞景观,还可领略景色景物蕴藏的文化内涵,实为奇特的旅游胜地。至景区,一弯天生石桥雄跨壁立的两山之间,气势恢宏。过桥洞,河水似自天而降,涛声轰鸣,飞珠溅玉,形成一泓深潭,以此得名“天河潭”。穿瀑布、钻弯洞、过小桥、看水车、访农家,观赏苗家姑娘亲手织的精美刺绣;或去参观离潭不远的石砌圆形屯堡,一座座古代战争中防御工事,在那儿,可以引起您的怀古遐思。
天河潭景区中有特色项目:高空滑翔。高空滑翔天河潭滑索全长400米,飞架于景色秀美的天河流水,南北*悬崖高峰之巅,气势雄伟,穿梭高空之中,尽揽天河风情,美妙无比之感觉,直叫人爽心悦目,拍手叫绝。游客美其名曰:“天下第一溜”。空中飞越时间约40秒,传说中后羿曾由起点处顶峰飞到对面日月谭与嫦娥相会。如今还隐约能够看到小白兔在对岸睡熟的样子,尤其当**有大雾迷漫之时,仿佛还可听见嫦娥后羿窃窃私语。今天人们终于可以凭借滑索追忆传说中这个美丽的故事,有传人携手放飞,更显人间天上之情趣。天河滑索地理位置非常便利游客交通,游客在欣赏完水、旱洞奇观之后,就近可乘座滑索飞行至对面停车场,即可免去旅途之累,正是“一索飞架南北,天堑变通途”。
20xx年xx月xx日,天河潭风景区通过aaaa审核评定,正式进入国家aaaa级旅游区行列。
阿里山姊妹潭导游词 (菁选2篇)(扩展6)
——广西大明山导游词-广西导游词 (菁选2篇)
广西大明山导游词-广西导游词1
大明山风景名胜区为国家AAAA级风景名胜区,位于临安市西南部,山巅*坦,广达千亩,故又名千亩田。浙江十大最佳休闲度假胜地,*大学生野外生存生活基地,国家二级珍稀濒危保护植物——夏蜡梅保护基地,距杭州110公里,杭徽高速直达景区,是镶嵌在杭州至黄山黄金旅游线上的一颗璀璨明珠。
大明山景区在方圆数*方公里的范围内,地形高差达一千余米,山高谷深,层峦叠嶂,群峰耸立,溪水长流;春天山花烂漫,绿色葱葱,勃勃生机;夏天溪水淙淙,空气清凉,最适合度假避暑;秋天满山红叶,色彩缤纷,堪与**香山媲美;冬天银装素裹,峰峦壮美,一派北国风光;奇松、怪石、飞瀑、云海等自然景观,应有尽有;唐宣宗微时隐居慧照寺,卢俊义昱岭关大战方腊,苏东坡送无畏禅师还大明山,朱**屯兵千亩田、起兵反元建立大明**等历史文化底蕴深厚。最高峰大明顶海拔1489。9米,拥有32奇峰、13幽涧、8条飞瀑、高山草原、高山湖泊,横贯六座山体的万米岩洞,共有大小景点96个,以“一泓碧湖、十里幽谷、百丈飞瀑、千亩草原、万米岩洞、群峰啸天、林海无边”的绝胜风光而名闻遐迩;原始、雄奇、险峻、古幽,冠绝江南,是“山水浙江”、“真山真水真空气”的杰出**。
海拔800米处,景区还有集住宿、餐饮、娱乐、会务、休闲及度假等功能于一体的大明山庄,拥有高档别墅一幢,高、中、低档套房200间,大小会议室3个,可容纳上百人召开会议;门楼的旅游宾馆,山脚的农家乐都有良好而完善的餐饮、住宿、娱乐等设施,能为不同消费需求的游客提供优质的服务。另外,已投入运营的大明山观光索道,还可以为您轻松游玩大明山提供方便。
浙西大明山大明山有着丰富的地形地貌,特别适合开展各类山地休闲运动,在*登山协会和山地户外运动专家的大力关心指导下,景区常年开设有溯溪、桥降、攀岩、洞穴探奇、山顶野营、野外生存等山地运动项目,成为*山地休闲旅游的积极倡导者,也是临安山地休闲旅游最优秀的**。
大明山风景名胜区秉承“***投入、高品位规划、实施品牌战略”的开发经营理念,以雄奇秀美的风光吸引人,以优质贴心的服务招徕人,在江、浙、沪等地的旅游界赢得了良好的声誉,成为浙西临安旅游的首选景点,已跻身于长***区最具人气的旅游观光、休闲度假、野营探奇的综合性景区。
广西大明山导游词-广西导游词2
大明山,是广西弧形山脉的组成部分。位于广西壮族**区中部偏西,红水河和右江之间,上林、武鸣、马山3县交界处。西北─东南走向,长约60公里,宽约25公里,与东面的大瑶山等合成广西弧形山脉。北回归线通过大明山区。
山体海拔千米左右,主峰龙头山1760米,是桂中壮族地区最高峰。由寒武系奥陶系轻变质石英砂岩、板状页岩、千枚岩及少量燕山期花岗斑岩组成山地的背斜核心部位,两旁为泥盆纪的坚硬砂页岩,往外则为石炭纪石灰岩。大明山是北回归线上的绿色明珠。大明山地处北回归线,动植物资源丰富,分布有原始森林、多种珍稀生物,特有物种及古老的`地层,是一个巨大的自然生物宝库。大明山具有良好的区位优势,地处南宁北部,距市区仅93公里,是城市游人周末度假休闲的适宜距离。
同时,大明山地处“桂林—南宁—北海”广西旅游黄金线附近,有伊岭岩、金伦洞等景区补充,具有良好的旅游大环境。大明山山地景观多姿多彩,类型多样。既有拔地而起的桂中第一峰龙头山,也有典型的橄榄河大峡谷景观,更有极富传奇色彩的天坪草甸和海洋古生物化石,集雄、奇、秀、幽于一体。
阿里山姊妹潭导游词 (菁选2篇)(扩展7)
——瓦屋山导游词 (菁选2篇)
瓦屋山导游词1
瓦屋山国家森林公园位于四川盆地西沿洪雅县境,由瓦屋山原始山林景区、玉屏人工林海度假区、八面山寻古揽胜景区等组成。
瓦屋山就是我国最早的地理书《山海经》上记载的居山,因山形酷似民居瓦屋而得名,早年就以著名的道教圣地而与相邻的佛教名山峨眉山齐名。瓦屋寒堆春后雪,峨眉翠扫雨余天、山横瓦屋破云出,水自戕可裂地来,便是宋代著名诗人苏轼、陆游对瓦屋山的赞誉。
瓦屋山海拔2830米,*横天际,气势雄伟,尤其山顶上广达1500亩的高台*原上,冷铁杉林莽莽苍苍,林间杜鹃耸翠,充满超凡脱俗的原始气息,令人称奇叫绝。山高水也高,山顶上80多处泉眼,涌流不息。全山有72条瀑布,各具风采,其中东岩的兰溪瀑布高达1040米,气势磅礴。山岩上众多的溶洞,深邃莫测,景观各异,其中燕子洞最大、景观最佳,洞高近20米,洞内遍布钟乳,千姿百态。还有野牛街和号称陆上二百幕大的迷魂函等景点。据考证,瓦屋山有植物3500多种,其中被子植物的种类占世界总科数的的60%以上,冷铁杉林、杜鹃林、红叶林、珙桐林呈带状分布。植被林型完整,垂直带谱分明,尤其是珍稀植物珙桐(又叫*鸽子花)在瓦屋山是成片成带地保存下来,实属难得。我们可以自豪地告诉大家,瓦屋量山是我国为数不多的未被污染破坏的自然风景区之一。
金花桥
金花桥是瓦屋山的门户,山门由原木装饰修建而成,庄重古朴,门坊上苍劲有力的瓦屋山三个大字是由已故著名书法家、全国*副*赵朴初题写。金花桥是瓦屋山原始森林猎奇探险景区的第一接待站,这里群山掩映,深坑河环绕而过,流水淙淙,空气清新,在炎炎的夏季,这里却是凉风**,且无蚊虫叮咬,是避暑消夏之佳境。
为什么这里叫金花桥呢?于一个官帽插金花的传说。在一千多年前瓦屋山是个香火很旺盛的地方,四面八方的人都到瓦屋山来朝山敬神。可是后来有一段时间,山上接连发生香客失踪的事件,朝山者畏而却步,引起了朝廷的重视。于是,一位大臣奉命到瓦屋山**,结果发现是一条巨蟒作怪,吞食了这些香客。在跋山涉水,历尽艰辛后,这位大臣找到了巨蟒的藏身之处,于是挥剑与巨蟒大战起来。巨蟒挨了儿剑以后,作垂死挣扎时,它的尾巴把大臣的帽子打飞了。巨蟒被除掉了。大臣的帽子落在深坑河边,化成了一座小山,帽子上插的金花翎掉到河里,变成了两座桥,于是人们就把那座小山称作官帽山,桥叫金花桥。
双洞溪
一走进瓦屋山,大家就进入了双洞溪,它长约2公里,由绿叶潭、小绿潭、珍珠瀑布、双龙瀑布、月亮潭等景点组成。因溪水来自山上的大法洞和三星洞两个大溶洞而得名。这里是瓦屋山水的世界的.一个小小的缩影,很多游客都被它那种幽邃深远、清新古朴的气息所感染,不忍离去。
踏过颤颤悠悠的木桥,你就走进一个绿色的童话世界。突兀的苍岩、千年的古藤、厚绵的苔葬、粗犷的木栈桥,完全没有红尘的喧嚣,仿佛让人回到了远古时代。在这里,潺潺水声和几声鸟鸣,让你感到一种深深的幽静;曲折的木栈桥往深处延伸,让你不由自主地沿着走进去,走进这陌生而又亲切的绿色世界。
绿叶潭因潭形如一片树叶,水色碧绿而得名。你看,潭中的水纤尘不染,清而碧,纯而静,让人感到一种清新,一种洗练。不远处是小绿叶潭。前面岩壁上常年滴落不息的水如一串串水晶项链,晶莹剔透,当阳光照射时,珠帘闪闪发光,可是名符其实的珍珠瀑布了。月亮岩上双龙瀑布如两条飞腾的白龙盘旋而下,气势磅薄,在这古树参天的原始森林中,临岩望瀑,沐雨听泉,一汪清澈的溪水荡涤身心,别是一番诱人的滋味。这里的水含有丰富的矿物质,是天然的矿泉水,以前山上修炼的道士都要到这儿打水喝。据说喝了这儿的水,女士会更漂亮,男士更清酒,老人可延年益寿,儿童更聪明可爱,你不妨试一试。
洗脚沟
过去上山没有**缆车,全靠步行攀登,人们征服了十八盘,经过观瀑亭、望乡台、穿过长岗子就到达了瓦屋山半山腰的洗脚沟。洗脚沟是上山的必经之地,古往今来的朝山者都要在这里歇歇脚,再作下段行程的跋涉。他们到了这里以后就要整理衣衫,用山间的清泉把脚洗干净,然后才登上圣地,不带进入世间的一丝尘埃,以示虔诚,洗脚沟也因此而得名。据说洗脚沟的水可治脚臭、脚气,到底有没有这个效果,试一试才知道。
瓦屋山导游词2
2014年的炎炎夏日难捱,朋友两次相约来到眉山市洪雅县瓦屋山下的雅女湖畔避暑,从乐山到这里非常容易,直接上乐雅高速,在东岳下高速(70公里),十几公里的公路就来到柳江古镇,再往瓦屋山镇开几十公里的山路(个别路段路况较差,不影响行驶),乐山到雅女湖全程130多公里。
到了瓦屋山镇后往右边就走的东环线,往左就走的西环线,无论你选择走那边都能看到雅女湖,并到达瓦屋山景区。
第一次到雅女湖走的东环线,住在王坪湖边一酒店,这是窗外风景。
瓦屋山下,宁静有湖,风轻云淡,温婉娴静,恰如雅女,人称雅女湖。
对于久居都市“热岛”的人而言,若能于酷暑之际,邀约三五好友,走进山林绿水之间,畅享清新自然,实为一件清凉惬意之事
惊叹原来身边还有一片“养在深闺人未识”的世外桃源。
这里是2007年才建的一个水库,后来取了这个优美的名字,所以眉山的同学不知道也不奇怪。
就连GPS也不知道雅女湖在哪里,必须输入具体的地点,如“王坪”才可以把你带到雅女湖边。
环湖东路全长25公里,瓦屋山镇→王坪居民点→新寺村→射亭(金花桥)居民点→瓦屋山核心景区入口”。
王坪湖边可以远眺瓦屋山,是欣赏瓦屋山全貌的最佳观景点之一。
阿里山姊妹潭导游词 (菁选2篇)(扩展8)
——小石潭记导游词-导游词
小石潭记导游词-导游词1
旅客朋友们,我们现在身处永州小石潭。
大家有没有听到那清脆的水声,这种声音就好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音---清脆、悦耳,你们感受到了吗?让我们继续向里走,我们可以看到,我们身旁有着成林的竹子,你们是否感受到环境的幽深冷寂?
在这里,唐代诗人柳宗元曾经留下足迹,并写了一篇佳作------《小石潭记》。
让我们随着这清脆的水声,追随着柳宗**先生的脚步砍伐竹子进入。
朋友们,快看,下面有一个小水潭。看!它是多么的清澈、透明。它以整块石头为底,石底有些部分还翻卷过来,露出水面。大家看到这些石头的形状,有没有联想到小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。
朋友们啊,这里是胜地啊!连鱼都和别处不一样,看它们,像不像在和我们逗乐,我想其它地方的鱼就不能了吧······这一景观可真独特。这么活泼的鱼却生活在这么幽静的环境中,大家觉不觉得这是一个佳境啊!
让我们向西南方向望去,我们可以看到溪身就像北斗七星那样曲折,溪水就像蛇爬行那样弯曲,这景不愧雄奇壮美!
让我们一同坐在石潭,感受一下这寂静、幽深的气氛。
让我们记住这番美景,让我们深吸一口这清新的空气,让我们带着这些记忆,带着这口新鲜的空气离开这里,进入下一站。
阿里山姊妹潭导游词 (菁选2篇)(扩展9)
——绵山导游词菁选
绵山导游词
作为一名可信赖的导游人员,可能需要进行导游词编写工作,导游词可以加深游客对景点的印象,是提升讲解水*的重要工具。那么问题来了,导游词应该怎么写?下面是小编为大家收集的绵山导游词,欢迎大家分享。
绵山导游词1
绵山是我省介休市的一座佛教道教名山,海拔1028米,是我国著名的旅游景点。那里风景优美,是个可爱的地方。
我们先到达了云峰寺。这里的台阶足足有100多个,如果你从下面望,那台阶仿佛直插寺内。在下面看到寺内挂的灯就像一片片***叶子,悬崖峭壁上挂的铃铛就像一片片小黄叶。你不上去看,你还真看不出那是什么呢!一到了上面看就能看得一清二楚,还可以看到一些关于佛教道教的知识。
最后我们来到了绵山最美丽的地方??水涛沟。这里鸟语花香,水声潺潺,一幅世外桃源的'景象。沿着溪水前行,一路苍岩古道,奇树怪石。这里**小小的瀑布多达120多处,美丽极了!走到最后就看到了水帘洞,我们穿过水帘来到洞内,洞很大很大,能容纳100多人呢。里面有许许多多的石猴,栩栩如生,十分可爱,我仿佛真是到了花果山仙境一般!
绵山真是个美丽可爱的地方,欢迎你也来此一游,到时候我给你做免费导游!
十一的长假里,我们一家和好朋友一家一起**了一次游览山西省绵山的活动。绵山是山西省重点的风景名胜区,它拥有十四大景区,四百多个景区而闻名于世。
来到绵山脚下,我们的车一直行驶在悬崖峭壁上,山路一边是悬崖峭壁,高高不见顶,云雾缭绕,另一边是深谷不见底,空空幽幽,俯首一望,胆战心惊,碰巧这时又下起了绵绵细雨,再没有比秋雨洗浴过得青山更加迷人的了,这时候天空像湿墨渲染过似的,整个山坡都是苍翠欲滴的浓绿,还没来得及散尽的雾气向淡雅的丝绸,一缕缕的缠绕在它的腰间,阳光把每片叶子上的雨滴,都变成了五彩的珍珠。
走到了水涛沟的尽处—水帘洞,我们全家人的名字都刻在了象征**、幸福的同心锁上,同心锁被我们一起锁在了水涛沟的最深处!
接下来,我们一起来到了龙脊岭坐观光缆车,妈妈最怕坐缆车,她一上缆车就被吓得哇哇叫,还没到山顶,妈妈就被吓得哭了,看到妈妈既可怜又好笑的样子,大家一致决定下山不再坐缆车了,走下山的路。一条崎岖的石阶路蜿蜒而下,石阶的两旁挺立着无数的松拍,漫山遍野的野花,缠绕着翠绿般的山峦。我怕妈妈还在胆战心惊中,走路时摔着,所以就一边扶着妈妈,一边欣赏着世外桃源般的仙境,妈妈真是又激动又感动,而我的力气也仿佛越来越大!
我们大家一起领略了绵山的美,绵山的险,最后一起在绵山留了影,就依依不舍的踏上回家的路!
绵山导游词2
“三清上,曰大罗”。绵山大罗宫依山而建,层楼迭阁,青墙金瓦,画栋雕梁,建筑面积达一万多*米,为“天下第一道观”,可与布达拉宫媲美。主要有财神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗母殿、三清殿、星宿殿、灵霄殿、九曜星君殿、六丁六甲殿、五老君殿、药王殿、混元殿、藏经阁、讲经台,集道教殿宇之大成
财神殿此殿正中供奉的是武财神“赵公明”、文财神“比干和范蠡”.左右分别为利市仙官和招财童子.武财神坐元宝座,左手执元宝、右手拿铁鞭;两位文财神一位怀抱如意,一位手捧珠宝。
斗姆殿**三目、四头、八臂的女神为“斗姆元君”.左边为"三台星君南斗星";右边为“左辅”、“右弼”星和“北斗七星君”.“斗姆元君”为天上众星之母,主管群星。南斗主生,北斗主死,朝拜诸星君,可增福添寿.《三国演义》中有孔明祭斗延寿以及"赵彦求寿"的故事.壁画上画的是除南.北斗星君以外的**.东方诸位星君.他们主管人间的官禄前程,以及为人们救苦救难、化厄降祥。东汉三万名太学生首领郭林宗为感谢斗姆点化之恩,在这里建了斗姆殿
三清殿三清,指玉清、上清、太清,本来指道教天神所居的圣境,后逐步演变为指居住在三清境的道教三位最高的神.殿内**为玉清元始天尊,左为上清灵宝天尊,右为太清道德天尊。三清是“天界”最高神灵,执掌宇宙,主宰万物,造化阴阳,生成天地,是世界的本源道的化身。玉清又名天宝君,为洞真之神;上清又名灵宝君,为洞玄之神;太清又名神宝君,为洞神之神.两侧为“四大天师”.他们均是道教的创立者,分别为东汉“张道陵天师”,是五斗米教的创立者;以及“南北朝时的葛仙翁、许旌阳”和宋代的“萨守坚”.左右墙上的壁画分别为“玉帝”“王母”带领天界诸神朝拜三清的场面.供桌两边雕刻的是和合二仙.和合喻意同心、和睦、顺气,是**的喜神、爱神.中间的雕刻为骏**骋,龙腾虎跃,体现出**民族的一种龙马精神,喻示着人们****,马到成功。
星宿殿二十八宿来源于古代人们对星宿的崇拜.古时星相家根据星宿的移动,占卜吉凶,并把他们分成东、南、西、北四组,称为东方青龙,南方朱雀,**白虎和北方玄武,又称四方四神。民间办喜事、盖房子、出门都要选日子,就是据此而来的.。这两位分别是青龙和白虎,他们就是人们所说的左青龙、右白虎,他们的职责是镇守道观山门,驱邪护正。
灵霄殿殿内**供奉的是“玉皇大帝”,左为“**大帝”和“南极长生大帝”,右为“紫微大帝”及“后土皇地祗”.两侧为年、月、日、时四值功曹.道经上说:天有三十六层,三清居最上三层.玉帝居三十三天为万夫之主,主宰人间天上的祸福吉凶,及世界兵革、劫运,是民间信仰的最高神灵.左、右四位大帝,分别统帅万星、万雷、万灵、万地,以辅佐玉皇.传说四值功曹体察人间善恶功过,时记月累,年满上奏玉帝.腊月廿五玉帝下界巡世,以人们所做的善恶或赐福或降恶。这天古代***要举行盛大的祭天活动,以求国泰民安,天下太*.灵霄殿的两壁画的是“太乙救苦天尊”和“玄天上帝”带领各自部下神将朝拜玉帝,奏事请旨的场面.画中人物栩栩如生,神态端庄各异,体现了天界的庄严和诸神的无边法力.当年唐玄宗为感谢玉皇大帝的点化、护佑之恩,命人在这里修建了灵霄殿以及九曜星君殿和六丁六甲殿。
五老君殿五老君是道教初创时期的五方神灵,又叫五帝。他们都是非后学而成真者,为天地开辟之前的先天神灵,所以又称元始五老。即东方青灵始老天君,号青帝;南方丹灵真老天君,号赤帝;**元灵始老天君,号黄帝;**皓灵皇老天君,号白帝;北方五灵玄老天君,号黑帝.以上“五老”与泰山、衡山、嵩山、华山、恒山相对应。
药王殿殿内正中供奉的是炎帝,两侧分别供奉张仲景、华佗、扁鹊、孙思邈四位盖世奇医.绵山自古以来就是道家圣地,因介之推归隐于此更成为人杰地灵之处.明末清初大学者傅山号朱衣道人,研究《周易》多年.有一年,母亲重病缠身,妻子产后无奶,真是祸不单行.傅山既是位孝子,又是位好丈夫,对突如其来的灾祸茶饭不思,彻夜陪侍母亲、妻子.有一日,他十分困乏,爬在书桌上便睡着了.恍惚中忽见一仙人飘来,说道:“绵山圣水可治百病.”他顿感神灵在点化自己,便于明天启七年(丁卯)连夜奔向绵山取水.母亲、妻子喝了圣水,病症才得以痊愈.为感谢神灵救命之恩,特在此修建药王殿.从此绵山圣水可以治无名痼疾,又可作催奶剂的消息,传遍了省内外,人们常专程来此接水。
藏经阁为绵山道教藏经处,藏有《道藏》等道书多部。
讲经台为道士**和讲经场所.有全国百位名家题写的《道德经》木刻,堪为一绝.
群仙殿全部神像均系布画,内容为道家众仙朝拜洪钧老祖,总面积360*方米,为全国绝无仅有.洪钧老祖也称洪**祖.洪元指天地未开虚空未分之际的宇宙本始状态。
混洞殿主要供奉无形天尊、无名天尊、无上元君.无形天尊为混洞之前,道气未显,恍莽之中的道家之神,意为无形象可察。无名天尊为宇宙处于本始状态的道家之神,正如老子所说:“无名,天地之始。”虽有质可睹,但不可名。无上元君为太上老君之母,即天上的玄妙玉女.后下降为尹氏之女,嫁于仙人李灵飞,怀胎八十一年,生太上老君,传金丹密诀72篇即升天而去。
绵山导游词3
狮子山
文殊广法天尊与太上老君经常在绵山探讨道学。唐代有人曾见二位老者,一穿白,一穿黑,对坐山上,侃侃而谈。待接近时,二老者倏然隐去,只看见天空中飘起一白一黑两朵祥云。在二仙对谈时,文殊的坐骑狮子蹲在山上,因而该山形如卧狮。
载驰载驱牌楼
介休北贾侯家是清代著名晋商之一。康熙年间,侯家尚未发迹时上绵山大罗宫财神殿祈拜神灵保佑。经过几代人的经营,至光绪初年,侯荫昌的票号遍布全国50多个城市,资产达七八百万两,居全国票号之首。侯荫昌上绵山谢神灵保佑之恩,重修财神殿,并新建牌坊,并请名士题写载驰、载驱匾额。
救苦天尊殿
三国时,群雄逐鹿,连年混战,原始鬼魂也乘机出没人间骚扰百姓。天尊得知鬼魂作怪,便将手中拂尘一挥,使鬼魂消散。百姓抬头一望,只见一九头青狮上驮着救苦天尊,再看一位戴官帽的神仙带领十八神将收了鬼魂。原来是太一救苦天尊领城隍及十八阴司倾城出动。后人便自发捐资修建了天尊殿。自那以后,就有了城隍三出巡,治理鬼魂,使百姓安宁的说法。
这里坐九头青狮的为“太一救苦天尊”,两侧为五方接引童子。传说救苦天尊,千处有求千处应,寻声赶来,救苦救难,所以又称“寻声救苦天尊”。他有放百亿瑞光,照亮幽冥**,拔度**亡灵,使他们解脱罪孽投生转世的法力。右侧墙壁上有救苦天尊施展法力,救助苦海遇难众生的画面。左侧为救苦天尊化身救助病人的情景。五方童子手执“五色宝幡”,意为接引五方世界一切有缘众生。
三官殿
东汉时,有一年蛟怪利用洪水危害四方百姓。三官伸手甩出法器,使洪水*静,蛟怪被定在了沟内,化为巨石。从此以后岩沟里的水在出沟处走地下,出了沟才涌出地面。既能防止蛟龙作怪,又能保证附近百姓用水的清洁。
三官指“天官”、“地官”和“水官”,又称“三官大帝”。天官能赐福,地官能解难,水官能赦罪。武则天就常拜“三官”。左边的壁画所反映的就是“三官大帝”巡视考察的情景。下方有惩罚恶人的场面。右壁上画的是“天官”为人间赐福的情景。
附近乡民为感谢三官除去蛟怪,在这里修建了三官殿。我们现在看到的是三尊明代木雕三官像,是汾洲知府请人雕成后请往绵山的。
六十元辰殿
元辰即人们常说的“太岁”、“本命元辰”,总共六十位,以天干、地支相配。六十年一循环,轮流值年。绵山元辰殿分上、下两层。各殿内墙壁上形象逼真的画像也是三十元辰,和塑像一起正好是六十位。在此各个不同年份出生的`人都可以找到自己的“本命星君”。民间有本命年穿红背心,系红裤带,祭拜本命神,以求消灾免祸,增福增寿的习俗。
仙踪亭
绵山大罗宫的玉清天尊、上清天尊、太清天尊经常和众仙在殿门前的山边*地上围坐切磋道经。
有一日,狄仁杰路经介休,只身来到绵山,沿路欣赏山水风光。走着走着,远远看到三清殿门口三清与众仙欢聚一堂。行至大罗宫山崖下,看到山顶上仙气缭绕,烟雾升腾,隐约听到众仙切磋道经的声音。狄仁杰紧走几步,气喘吁吁地爬上山顶,举目观望,不见众仙踪影。便进殿内焚香祈祷,祈求神灵保佑李唐天下。拜毕出殿后,仿佛又看到殿前山边的空地上众仙端坐的身影。狄仁杰想这是神灵点化。为感谢众仙的保佑,回朝后派人修建了这座六角亭,并取名为“仙踪亭”。
九曜星君殿
九曜是指太阳、太阴、金、木、水、火、土及计都、罗睺九位星君。古人认为“九星”主人的吉凶祸福。其中“五行相生相克,相克则有家宅不宁,六畜不旺,人丁不安,口舌官司等凶兆”;又有“男怕罗睺,女怕计都”之说。因而民间有正月初八顺星转运祭九星的习俗,据说可以消除各种灾难,保佑一年吉庆随心。九曜君神像后壁上均有各自星君的天文星座,夜晚可以根据墙上的星图,在天上找出九曜。
六丁六甲殿
就是六十元辰中的“六丁”与“六甲”神。六丁属阴,六甲属阳。六丁都是女神。道士用六丁之法招使六甲神察知远方人或物的吉凶。六甲是男神,是真武大帝的部下,有“祈禳驱鬼”的功能,也叫“制鬼神”。
六丁六甲即:丁卯司马卿、丁丑赵子任、丁亥张文通、丁酉藏文公、丁未石叔通、丁巳崔巨卿;甲子王文卿、甲戍展子江、甲申扈文长、甲午卫上卿、甲辰孟非卿、甲寅明文章。
五老君殿
五老君是道教初创时期的五方神灵,又叫五帝。他们都是非后学而成真者,为天地开辟之前的先天神灵,所以又称元始五老。即东方青灵始老天君,号青帝;南方丹灵真老天君,号赤帝;元灵始老天君,号黄帝;**皓灵皇老天君,号白帝;北方五灵玄老天君,号黑帝。以上“五老”与泰山、衡山、嵩山、华山、恒山相对应。绵山乃五方神灵会群仙之所,故善男**建此殿供奉。
梦圆亭
清道光年间,介休籍仙台村人郎营周一家,三代均为诗人,被称为“诗歌世家”。光绪三年,先祖托梦给营周,讲述当年许愿“诗歌世家”如愿后建亭之事。营周为感谢神灵护佑成才之恩,遂在此建“梦圆亭”。
大罗宫
就是当年介之推所看到的“大罗仙境”。“三清上,曰大罗”。大罗为道家的最高境界,有玉京山,山上有七宝树覆盖八方罗天。大罗宫复修于唐玄宗时,后因战乱,只留残迹。现在的大罗宫是在原址上恢复修建的,为依山而建的十三层仿古建筑,高110余米;建筑群总面积为三万余*方米,为全国庙观之最。
绵山导游词4
游客们大家好,今天我们将要游览的是介休绵山,绵山是太行山支脉,海拔高度为2000多米,因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,再南行约1。5公里的路程,我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称“九里十八弯,***座诸天小庙,各处罗列。” 我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的`咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层,上为龙头寺,。下为关帝庙。从龙头寺出来,沿途两山**,怪石磷响,风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。门前是一条很深的沟,设有门板吊桥。
从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。继续前行,不远处就可看到 “免桥”、“鹿桥”,再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。
著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中,除抱腹寺外,此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑,这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中,雨雪无法侵入,这种清幽险绝的景象实属罕见。
游客们,秀丽壮观的绵山就在眼前,愿今日之游给您留下美好的回忆。
绵山导游词5
大家好!清明节,也称为跋涉节,是**的一个传统节日,每年在公历4月5日左右举行。此时万物沉睡的冬天已经过去,万物更新的春天已经来临。到处都是春光明媚、植被萌芽的清晰景象。寒食节是清明节的前一天,寒食节的出现是为了纪念一位著名的大臣,这位著名的大臣是谁?先给大家讲个故事。相信你听完就明白了。
春秋时期,晋国的儿子重耳为了逃避**而****。流放途中,他在一个荒芜的地方又累又饿,再也站不起来了。以臣介子推“削股为王”,不意归。十九年后,重耳成为君主。他即位后,晋文公奖励了陪伴他**的英雄,但他只忘记了介子推。很多人抱怨介子,劝他们面对你求回报。而介子最鄙视那些争功求赏的人。他收拾行囊,悄悄去绵山与母亲隐居。当晋文公听说这件事时,他感到惭愧,并亲自带人去要求介子推。然而,介子推已经离开家去绵山了。急于报恩的晋文公,误听了大臣的建议,从三面火烧绵山,逼出介子推。
火烧遍绵山,未见介子推。大火熄灭后,人们发现背着老母亲的介子推已经死在一棵老柳树下。晋文公说着,痛哭起来。入殓时,在树洞里发现了一本书,书上写着:“切肉侍奉国王,成全国王之心。希望大师永远明明白白。”。为了纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年,晋文公带领所有**到山上祭拜,发现老柳树死了,又复活了。他给老柳取名为“清明柳”,并告诉世人,寒食节的第二天被定为清明节。故事讲完后,相信大家都已经知道这位著名的大臣是谁了,所以今天我们走进介子推的世界,体会他内心深处那种有钱,不能动,不能弯的豪气。
现在,这座连绵起伏的山就是绵山,它是太行山的分支,海拔2000多米。因山无边而得名绵山。绵山古往今来修建了许多寺院,成为著名的佛教圣地。而且绵山风景秀丽,树木茂密,环境优美,清爽宜人,也是**北方著名的旅游景点之一。
请跟随我的脚步。现在我们来到的景点是罗达宫,它被称为“世界上第一座道观”。“论三清,则称罗达”。绵山罗达宫依山而建,层层亭台楼阁,蓝墙金瓦,建筑面积一万多*方米,堪比**布达拉宫。罗达宫集道教和佛教于一体,主要供奉一些道教“神”。它有十三层。现在请和我一起去罗达宫。
这是罗达宫的一楼,叫做财神寺。这座庙宇是献给武财神的“赵公明”,财神“比干和范蠡”,左右分别是利市仙官和幸运男孩。坐在袁的宝座上,左手拿着一锭银子,右手拿着一条拿铁鞭子。两个财神一个高兴,一个拿着首饰。你可以看看香炉上的这幅对联,它是为了赞美绵山的开发商严而写的。你可以在这里烧几根细香,祈求来年好运。烧香的时候要注意。不管是佛教还是道教,你关注的都是神的三鬼四鬼,所以你烧香的时候可以三棒而不是四棒。如果你不是道教或佛教信徒,请保持安静。信了就不信。
我参观了二楼的救苦天坛,现在我们来到了罗达宫的三楼——三观。三官指“天官、地官、水官”,又称三官帝。天官可以保佑,地官可以解决问题,水官可以免罪。武则天是**历史上唯一的女**,经常朝拜三皇。附近的村民在这里修建了三观庙,以感谢三观****了怪物。也可以进去拜,祈求三官三皇的加持,解决问题,赦免罪过。
在八楼看过200多尊雕塑,在九楼欣赏过“介休三圣”的画像,在十楼体验过100位书法家题写的108幅《道德经》木刻全文,在十一楼膜拜道教最高神——无形无名无上佛。我尝过群贤堂永乐宫壁画中绘制的300*方米的“群贤朝元图”。现在,道教、佛教、儒家经典书籍上万种,包括书法、雕塑、绘画、考古、建筑等。,这是**最著名的景点。
爬上罗达宫的13层后,我们现在身后的建筑是富宝寺,也被称为云峰寺。以建造在腹部岩石上的名字命名。它高60米,深50米,长180米。它分为上下两层,拥有200多个大厅和内部,在世界上独一无二。绵山三大奇观都汇聚在云峰寺景区。这三大奇迹是:愿挂一个铃铛,包裹一个真实的骨骼,铁锁灵。
这些悬挂在头顶上方悬崖上的青铜钟是当地民间“愿挂钟”活动留下的。前来许愿的好男女,请当地群众把绳子的一头系在山上的松树上,另一头系在后山的腰上。放在空中时,一个推另一个使人摇摆,把人悠闲地放进山洞,用铁钩子挂在墙顶,然后把事先准备好的.铜钟挂在悬崖上。挂钟成功后,放鞭炮庆祝。
前面还有一百二十步。攀登这一百二十级台阶,就是云峰寺的主寺。台阶两边的兽叫猞猁,是佛菩萨的坐骑。佛教说人生烦恼108。每爬一步,就能忘记一个烦恼。攀登这一百零八级台阶,可以忘记生活中的一切烦恼,进入无忧无虑的天堂。剩下的12步**一年12步。
这两根铁索,每根都有70多米长,可供人们攀爬铁索岭。唐代大诗人贺,当年登山时留下了“百崖悬铁索,千年古道妙遍天下”的感叹。铁索岭也是抗战时期连接晋冀鲁豫与**圣地延安的秘密通道,为抗战胜利做出了重要贡献。
这条300多米长的曲折栈道通向正国寺,也叫郑谷寺。寺内供奉的宋、元、金等十三名僧人及过街天桥,均为**包裹的塑像。虽然这些雕像经历了几千年的沧桑,但它们仍然保留着死者的风范。
登上罗达宫13楼后,我们经过了绵山三大奇观的抱腹寺。现在我们来到今天最后一个景点——水桃沟,它被称为“十里画廊”的避暑胜地。沟里的五龙瀑布高80多米,宽10多米。瀑布下的乌龙潭水面宽阔,水清气爽。狮子瀑布浩浩荡荡,像千军万马,波涛的喧哗和狮子的吼叫一样触目惊心;在水帘洞里看风景就像在雾里看花,有一种朦胧的美感。
被介子推的忠诚所感动,体验到了大自然的美好,我们的绵山之旅就在这波涛声中结束了。谢谢你今天和我的合作,祝你晚安。
绵山导游词6
绵山,又名绵山,为春秋五国晋文公名臣介子推与其母隐居所焚,又名介山。位于汾河之阴,距介休市区20公里,横跨介休、灵石、沁源三县,最高海拔2566。6米,相对高度1000多米。是太岳山(霍山)向北延伸的一个分支。是山西省重点风景名胜区、国家5A级旅游景区、**历史文化名山、**清明节(寒食节)发源地、**寒食节清明文化研究中心、**寒食节清明文化博物馆。
自然风景很美,是省级风景名胜区。绵山早在北魏就有寺庙建筑,初唐就有相当大的佛教禅林!
2000多年前的春秋时期,晋国的儿子重耳****。在最艰难的时候,他推臣介子“割股为君”。19年后,重耳作为君主回到**,成为春秋五霸之一。晋文公奖励了英雄,但忘记了介子推。介子推认为他顺应天命帮你恢复国家,不愿意和拿功劳求赏的人作伴。他的随身妈妈隐居在介休绵山。晋文公听说这件事很惭愧,所以他来到绵山寻找它,但没有成功。文公别无选择,只能下令**火烧山。他想把他赶出去。然而奸臣故意陷害他,把四周的山都烧了,直到火灭。才发现介子推着他母子相拥,被烧死在一棵大柳树下。为纪念介子推,文公在介子推忌日下诏禁烟、禁冷食。
寒食丧,是怕再点着烧绵山。这大概和五月端午屈原死的那天,用龙舟把粽子扔进汨罗江是一样的。一是纪念屈原,二是怕鱼再糟蹋屈原的身体。这是人们记住他们热爱的历史人物的最好方法。同期的两个苔莎,一南一北,双星映;一水一火,去义;一条河和一座山将永远载入史册。
随着时间的`推移,唐代的寒食节已经成为一年中最重要的节日之一。寒食节本来是清明节的前一天,到了晚唐才演变成一个节日。2000多年后,寒食节终于发展成为生者孝敬,祖先享受美食的盛大节日。
绵山导游词7
绵山,亦名绵上,后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴,距介休市区20公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,最高海拔2566.6米,相对高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、**遗址集于一体,是山西省重点风景名胜区,**历史文化名山。
绵山之所以享誉海内外,千百年来登临者络绎不绝,在于它步步有景,景景有典。椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、小蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。抱腹岩之“腹”大,抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内,容两千年历史文明于其间,堪称天下第一岩。兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄,令人赞叹叫绝。北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转,飞流激荡,次开发形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳,“乳汁”清洌甘甜,如珍珠断线,滴落有声。此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林,组成了一个仙境般的'“柏树王国”。天下名碑——《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻,以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈,颇具文物价值。东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院,以及建筑面积为三万多*米的天下第一观——大罗宫,寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛,以及流传千年而不衰的寒食清明习俗,组成了绵山独特的自然和人文景观,使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。
绵山地势险要,历来兵家必争。隋末唐初李世民曾在绵山下雀鼠谷大败宋金刚,收降尉迟恭。一百二十回《水浒传》留下了田虎带领农民**军与官兵对垒的故事。绵山还记载有南宋李武功、李实**义军抗击金兵入侵的事迹。明末太原武总兵也曾依托绵山收复失地,以图再起。抗战初期,冯玉祥将军所属方振武部在绵山举行了震惊中外的**誓师。之后介休**张德含、牺盟会特派员李志敏在绵山组建******,坚持了长期的敌后游击战争。绵山又比其它名山多了一道“可藏甲上万”和爱国**的特殊风景线。
绵山开发,开始于原始人的群居生活。道家活动开始于春秋时期,此时介之推已携母来绵山隐居。东汉建安年间,绵山已有佛教寺院——铁瓦寺。《介休金石略》载:“摩斯塔下有寺,东汉建安年建,皆铁瓦,悉铸施者姓名”,据今已有一千八百余年。以后规模较大的开发建设有五次:三国曹魏时,高僧迪公考察筹划,魏明帝曹睿特诏建绵山抱腹寺;北魏高僧昙鸾于绵山抱腹寺及山之阴聚徒说法,弘扬净土宗教义,并创建鸾公岩;唐代高僧志超择地绵山,创立禅林,修炼成佛,后唐太宗李世民敕建云峰寺;元末大火后,明晋恭王朱等人主持修复云峰寺等寺院,之后历代又有增修。
绵山毗邻*遥古城、双林寺、镇国寺,与灵石王家大院、资寿寺联为一体;同时又是介休市区玄神楼、后土庙景区和洪山、张壁古堡、弘济寺景区的“龙头”,起着重要的影响辐射作用。它又与沁源灵空山、灵石石膏山形成一个地域辽阔,各具特色的“旅游**角”。加之铁路、公路四通八达,接待服务设施日臻完善,冬夏温差不大,一年四季皆宜游览,尤宜冬日雪霁,是一个有着广阔开发前景并极具独特个性的旅游胜地。
绵山导游词8
女士们先生们:
大家好!
介休著名的佛道名山绵山,海拔1028米,是**著名的旅游胜地。这是一个风景优美的可爱地方。
我们先到了云峰寺。这里有100多步。如果你从下面看,台阶似乎是直入寺庙的。下面可以看到寺庙里挂着的灯像红叶,挂在悬崖上的铃铛像小黄叶。不上去看看真的看不出来是什么!一旦到了那里,你就可以看得很清楚,也可以看到一些关于佛教和道教的知识。
最后我们来到了绵山最美的地方——水桃沟。这里,鸟语花香,水声潺潺,简直是天堂。沿着小溪,一路到苍岩古道,奇树怪石。大小瀑布120多个,非常漂亮!最后看到水幕洞,我们穿过水幕来到山洞,山洞很大,能容纳100多人。里面有很多石猴,栩栩如生,可爱极了。我好像真的在郭华山的仙境里!
绵山真是一个美丽可爱的地方。欢迎你来这里参观。到时候我给你当免费导游!
11月长假期间,我们家**了一次活动,和好朋友一起去山西绵山游玩。绵山是山西省的重点风景名胜区,以其14个景点和400多个景点而闻名。
来到绵山脚下,我们的'车一直开在悬崖上。山路的一边是悬崖,很高,看不到山顶。另一边,有一个看不到底部的深谷。里面空荡荡的,昏沉沉的,我低头一看,觉得害怕。恰好这时又下毛毛雨了。没有什么比秋雨沐浴更迷人了。这时的天空就像是湿墨渲染,整个山坡都是青翠茂密的绿色,这是以前没有清理过的。
我们来到水桃沟的尽头——水帘洞,象征**幸福的同心锁上刻着我们全家的名字,同心锁被我们锁在水桃沟的最深处!
接下来我们一起去龙脊岭坐观光缆车。我妈最怕坐缆车。她一上缆车就吓哭了。在她到达山顶之前,她妈妈吓哭了。看到她可怜又搞笑的样子,大家一致决定下山不坐缆车。一个崎岖不*的石阶蜿蜒而下,石阶两侧矗立着无数的松枝。满山的野花缠绕着青山。我怕妈妈还在害怕,边走边摔,就抱着妈妈一边享受着天堂般的仙境。我妈真的很激动很感动,我的力气好像越来越大了!
我们一起经历了绵山的美好和风险,最后一起在绵山拍了一张照片,就这样依依不舍的踏**回家的路!
谢谢大家!
绵山导游词9
绵山,亦名绵上,后因春秋五霸之晋文公名臣介子推(介之推)携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴,距介休市区20公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,最高海拔2566.6米,相对高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、**遗址集于一体,是山西省重点风景名胜区,国家5A级旅游景区,**历史文化名山,**清明节(寒食节)发源地,**寒食清明文化研究中心,**寒食清明文化博物馆。
自然景色非常优美,是省级风景名胜区。绵山早在北魏之时就有寺庙建筑,唐初时已具有相当规模的佛教禅林!
2000多年前的春秋时代,晋国公子重耳****,在最困难的时候,随臣介子推“割股奉君”。19年后,重耳返国为君,成为春秋五霸之一。晋文公重赏功臣,唯独忘了介子推。介子推认为自己顺应天命辅君复国,不愿再同那些邀功争赏之人同朝为伍,便携老母隐居到介休绵山之中。晋文公听说后羞愧莫及,便亲自来到绵山寻而无果。文公无奈,下令一面放火烧山,本想把他逼出来,但是,奸臣却故意陷害,四面烧山,直到大火熄灭,才发现介子推母子相拥被烧死在一棵大柳树下。为了悼念介子推,文公下诏,在介子推忌日,禁烟寒食。
以寒食寄托哀思,是为了怕引火再烧了绵山。这大概和五月端午屈原死难日乘龙舟往汨罗江丢粽子一样,一来是为了纪念屈原,二来也怕鱼类再糟蹋屈原的躯体。这是人民群众怀念他们所热爱的历史人物的.最好方法。同一时期的两位贤哲,一南一北,双星辉映;一水一火,赴义成仁;一江一山,永载史册。
随着时间的推移,唐朝时期寒食节已经成为一年中最重要的节日之一。寒食节本来是清明节的前一天,但发展到唐代后期,逐渐演变为一个节日。寒食节历经两千多年,最终发展为四海同祭,生者展孝,祖先享食的盛大节日。
绵山导游词10
今天大家将要游览的就是介休绵山,历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于就是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳,也就是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,在兴地村有一处值得一看的地方,就就是大家在游绵山之前先参观的第一个景点--回銮寺。
回銮寺就是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首:“回銮游福地,极目玩芳晨,宝刹遥承露,天花近足春。焚钟交二响,法日转双轮。寂尔真仙境,超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏,宋代时又重新修建。寺内院落宽展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望,虽然院内建筑物不高,却庄重、肃穆。大雄宝殿就是寺内的主殿,原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像,而且四壁绘有元代壁画,可惜十年 旅客们,从回銮寺出发,再南行约1.5公里的路程,大家就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称“九里十八弯,***座诸天小庙,各处罗列。”
大家现已到达绵山的第一个重要景区--龙头寺。龙头寺就是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层,上为龙头寺,。下为关帝庙。从龙头寺出来,沿途两山**,怪石磷响,风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。旅客们请继续向上爬。在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。门前就是一条很深的沟,设有门板吊桥。从上面的'了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。门的左右就是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。
继续前行,不远处就可看到一高数十米,宽三四余米的凹崖,崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上,被称作“石乳泉”,据说此水可疗痼疾。过了石乳泉,山势愈加险要,沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山**,不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的就是建于悬崖绝壁处的白云洞,洞内有团团白云不断涌出,据说还能预测阴雨。过了白云洞,来到一座木桥上,桥上怪石嶙峋,桥下万丈绝涧,行人都必须贴壁而行,万分小心,可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时,前有断崖挡路,后有猛虎追赶,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”,前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
绵山导游词11
今天我将带领大家游览绵山。
你怎么学我说话?
没有啊,我是小导游,我带大家游览绵山有什么不对吗?我明白了,你是来抢饭碗的。
你要水*高,我哪能抢了你饭碗,大家说,是不是?
照你这么说,咱俩今天非得比试比试了。
比就比,谁怕谁呀!
好,现在就开始!
亲爱的朋友们,大家好!欢迎各位来的绵山。绵山,亦名绵上,因春秋时期割股奉君的介子推而闻名天下。绵山地处汾河之阴,在介休市南20公里处,山势陡峭,苍松翠柏,自然景色非常优美,是国家5A级景区,**历史文化名山。
我们现已到达绵山的'第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。龙头寺原名塔岩头,因岩下黄土坡原有空王塔院而得名,后因唐太宗李世民来绵山朝山谢雨,见双龙显灵而改现名。寺分为上下两层,上为龙头寺,下为关帝庙,共有二十多处景点。从龙头寺远眺,只见两山**,怪石磷峋,风景绝佳。
游完龙头寺,现在我们来到的是第二个景点———介公岭。说起介公岭,还有一段故事呢。春秋时期,晋文公重耳**时饥饿难忍,介子推割股奉君。后来,重耳做了国君,介子推不求**,隐居绵山。
绵山导游词12
女士们先生们:
大家好!
绵山位于汾河之阴,距介休市20公里,横跨介休、灵石、沁源三县,最高海拔2566.6米,相对高度1000多米。是太岳山向北延伸的一个分支。山西省重点风景名胜区,国家4A级旅游景区,国家历史文化名山。我们昨天去参观的*遥古城,包括今天要去参观的灵石王家大院,都是属于国家的,但是我们现在要去的绵山景区是属于个人的。绵山风景区由三佳煤化工有限公司董事长严于1996年投资开发。投资10多亿元修复绵山多处文物古迹,如罗达宫、保福岩部分房屋,修建盘山公路、酒店、餐饮、通讯设施,使绵山成为一个大型旅游景点,提供食、住、行、游、购、娱等一系列项目,促进了当地经济发展,为当地解决了4000多个就业岗位。当时山西很富裕。只有严老板有独到的眼光看景区,一个曾经投资未来的项目,承包绵山经营权70年。现在绵山景区接待了上万游客,绵山景区成为颜老板最好的投资项目之一。此外,他还经营焦化公司、私立学校、医院和许多相关行业。在悬崖沟边吃饭,住在悬崖上,在云端游泳,已经成为绵山风景区人们旅游的绝佳体验。我们说**传统节日端午节是为了纪念屈原,清明节是为了纪念春秋大臣介子推,但表面上是清明寒食节的发源地。你可能会问为什么。这里有一个故事要告诉你。春秋时期,晋国的儿子重耳被外国人追赶,带领几个大臣四处游荡。有一次他逃到了荒野,他的干粮已经吃完了,他饿晕了。重耳的儿子可能饿了,因为他身体不好。下面的**急于四处寻找食物,但他找不到。介子推就是其中之一。当他看到他的君主失去知觉时,他去了一个僻静的地方,用刀子切下他腿上的一块肉,煮了一碗肉汤给重耳喝。然后重耳渐渐醒来。当时他非常感谢大臣对介子的推动。逃亡19年后,又回到晋国当国君。他还奖励了和自己一起逃跑的大臣,却忘了他把腿上的肉切下来给他介子推,大家对介子推都很不爽。然而介子推对**无动于衷,于是带着老母亲到绵山隐居。当晋文公·重耳得到这个消息时,他非常懊悔,决定找到介子推并向他道歉。之后,他**绵山寻找介子推。但是绵山面积大,植被多,很难找到两个人。而且,介子推已经决定终身隐居,愿意见晋文公,所以找了很多天也没有找到介子推和他的老母亲。有人提议三面放火烧了这座山。介子推是个孝子,不能带老母亲出去。但是烧山的时候,他被四面烧山、大火的奸臣所困扰。介子推和老母亲葬身火海。当他们在山上发现他们的骨头时,他们被活活烧死,背对着一棵老柳树。他们被碱埋的时候,在柳树的树洞里发现了一本**,上面写着:伐股报效心田,希望师傅永远明明白白。这棵老柳树也在来年死去并复活。为了纪念介子推,晋文公规定寒食节禁止放火烧山,寒食节的第二天是清明节。死而复生的老柳树是清明柳。绵山(每年4月5日左右)将举行盛大的纪念活动,纪念晋国的介子推。今天,我们要去参观罗达宫,它是“世界上第一座道观”。绵山有三个独特的景点,水桃沟以其自然景观而闻名。罗达宫是一座13层的建筑,分为7层和6层。我会带领大家爬下面七层,上面六层根据你朋友的喜好爬。在规定的集合时间准时上车集合就行。
罗达宫
“论三清,则称罗达”。绵山的罗达宫建在山上,层层亭台楼阁,蓝色的墙壁和金色的瓷砖,建筑面积超过10000*方米。被誉为“****道观”,可与**布达拉宫相提并论。罗达宫是道教和佛教的结合体,主要供奉一些道教神灵。它总共有13层。现在请和我一起去罗达宫。
财神寺
这是罗达宫的一楼,叫做财神寺。这座庙宇是献给武财神的“赵公明”,财神“比干和范蠡”,左右分别是利市仙官和幸运男孩。坐在袁的`宝座上,左手拿着一锭银子,右手拿着一条拿铁鞭子。两个财神一个高兴,一个拿着首饰。你可以看看这个香炉上的对联。是为了歌
绵山的开发者颜写的,你可以在这里烧几根细香,祈求来年好运。烧香的时候也要注意。不管是佛教还是道教,你讲究的是神的三鬼四鬼,所以上香的时候可以上三棍而不是四棍。如果你不是道教或佛教的信徒,请保持安静,如果你相信,你就不会相信。好吧,大家都见过钱。
救世天尊寺
亲爱的朋友们,现在我们来到罗达宫的二楼,拯救苦难的天坛。据说三国时期,英雄互斗,原始人鬼也趁机骚扰百姓。佛陀得知鬼的消息后,挥动手中的灰尘,鬼立刻消散了。众人抬头一看,见是一只九头青狮,身旁有十八神,救苦救难。从此就有了“城隍三轮,寻回鬼”的说法。在这座寺庙里,骑着九只绿狮子的人被称为“太一救世佛”,五面接收童子,意思是接收五界所有的命中注定的众生。在古代,数字“5”有一些起源。**人自古以来就有圆地方的传统观念,因此产生了“五行学说”,并应用于建筑等诸多方面。我们知道天坛五色土分为白、青、黑、红、黄。正好对应五行学说中的金、木、水、火、土。水能载舟,亦能覆舟。好了,各位,我们上去吧。
三观店
女士们,先生们,我们现在位于罗达宫三楼三观大厅。东汉有一年,水怪利用洪水危害四方百姓。三个**伸手*息洪水,水怪被钉在沟里,变成了一块巨石。从此,岩沟里的水在沟里转入地下后,从地下涌出。这样可以防止水怪作乱,保证人民水的清洁。三官指“天官、地官、水官”,又称三官、大官。天官可以保佑,地官可以解决问题,水官可以免罪。武则天经常拜三皇。附近的村民在这里修建了三观庙,以感谢三观****水怪。也可以进去膜拜,祝福,解决问题,赦免**。
六十陈元点
绵山罗达宫的60元陈庙分为两层。你知道陈元是什么吗?其实,所谓陈元,就是人们常说的“太岁”,有60个“生命的核心纪念碑陈元”,天干地支相匹配。有一个60年的周期,轮流值年。18—65岁的人可以在这一层的陈元寺找到,1—17周和66周以上的人可以在上面一层找到。民间有在出生年份穿红色背心、系红色腰带的习俗,供奉生命核心纪念物陈元可以消灾避灾,增加幸福感,延年益寿。
斗姆寺
庙里三眼四头八臂的女神叫“斗姆袁俊”。斗姆袁俊旁边是“三台邢俊、**邢俊、左夫、优碧邢俊、北斗七星军”。斗姆袁俊是天上群星之母,掌管群星,**是主生,北斗是主死,拜遍群星可以增加幸福感。三国演义里,
三清殿
三清指玉清、上清、太清。三清最初是指道教神仙居住的圣地,后来逐渐演变为指居于天上的道教最高三神。殿**为玉清元世佛,左侧为上清灵宝佛,右侧为太清道德佛。这三位道教最高神主宰宇宙万物,创造阴阳,创造天地,是世界原道的体现。玉清,又名天宝君,是洞穴**之神,上清,又名灵宝君,是洞穴玄机之神,太清,又名神宝君,是洞穴诸神之神。三清神祗的两侧,有“****”,包括东汉开国元勋张道陵石天,南北朝时期的葛仙翁、徐景阳,宋代的萨首建。
云峰寺
云峰寺,原名富宝寺,因建于富宝岩而得名。建于三国曹魏时期,距今已有一千七百多年的历史。它位于世界上独一无二的富宝岩块的东西两侧,高60米,深50米,长180米。绵山三大奇观都汇聚在云峰寺景区。这三大奇迹是:愿挂一个铃铛,包裹一个真实的骨骼,铁锁灵。每个人都可以仰望挂在上方悬崖上的青铜铃铛。据说贞观年间,有一年干旱。唐太宗与众大臣商议对策。老臣魏徵提出说“西河介休绵山,高僧智超法力无边,可求雨。”唐太宗之前听说过志超的法力,于是马上答应了,于是满清武功拜绵山求雨。过了一会儿,乌云翻了。为了感谢高僧志超,李世民派大臣到绵山挂钟致谢。从那以后,举着肚腩祈祷幸福和希望挂铃铛的习俗就一直延续着。每个人都可以
铜铃是怎么挂在这里的?为了忠实,请当地群众从后山上到腹石,把绳子的一头绑在山上的松树上,另一头绑在腰上。放在空中时,一人推另一人使人摇摆,把人悠闲地放进山洞,用铁钩子挂在墙顶,然后在悬崖上挂一些事先准备好的铜铃铛,放响鞭炮庆祝。前面还有一百二十步。爬这一百二十步就是云峰寺,肚子岩的主寺。台阶两边的野兽叫母狮,是传说中的吃老虎的狮子,是佛菩萨的坐骑。佛教说人生有108个烦恼,每爬一步就能忘记一个烦恼。当你爬上这一百八十级台阶,你就可以忘记生活中所有的烦恼,进入无忧无虑的天堂。
空王真神寺
空王佛是云峰寺乃至绵山的佛。它是汉族最早的佛像,为禅宗和林佶佛教的推广做出了巨大贡献。田志超死后成佛。寺庙里的这尊雕像是他的裹骨佛,转世后成了佛。所谓包骨佛,就是修行者死了之后,他的肉身还不错。他的门徒用稻草和麦叶包裹他的肉,并把它涂在外面。相传田志超来绵山时,天天打坐念经,修炼养身。农忙季节,城里的农民都出去干农活,但人太少,又怕耽误收成,就都找田志超帮忙。田志超回应每一个要求,一口气答应了28户。后来修行后成为道士,被**的男人崇拜。贞观年间,天下大旱。唐太宗向绵山求雨,一直被志超煮饭的弟子把淘米水送到西南。结果长安下大雨,旱情**,上千人喜气洋洋。以后每逢大旱,百姓就向绵山求雨。有一年,唐太宗为了感谢田志超,亲自去绵山拜佛。田志超的弟子阴空在腹石下迎接他,并告诉太宗大师他已经去世了。李世民得不到他的愿望,所以他不禁向上叹了口气:“我在这次旅行中看着佛陀。”突然,天空中出现了“空王古佛”四个大字。他们以为是田志超佛的显灵,就在这里建了空王殿。
菩萨庙
它是献给菩萨的,菩萨诞生于释迦出入之后600年。经书上说他又去了一个国家,听的人都意识到国王的一匹马哭着听佛法。因为马能理解它的原因,并受他的佛法影响,所以他被称为菩萨。来到云峰寺,正巧遇到焦菊石和童渊和尚挂线,就帮忙把线挂在山上。
铁索岭
铁索岭是一座高20多英尺的山峰,由颜姝拖下的两根长18英尺的铁索组成,用3000多个铁环连接,每根重14公斤,两根重4000多公斤。人们背对深渊,面对摩天大楼和高山,用手抓着铁索,爬上75度的斜坡,登上山顶,不亚于华山的惊心动魄。唐代大诗人贺曾称赞它为“千年古道妙”铁索岭也是抗战时期连接晋冀鲁豫与**圣地延安的秘密通道。
谢谢大家!
绵山导游词13
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,绵山导游词。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。
清明节,又叫踏青节,是我国传统节日,年期在每年公历四月五日前后。这时,万物沉睡的严冬过去,万象更新的春天来到。到处是春光明媚,草木萌动的清明景象。禁火寒食(一种旧俗,时间在清明节的前一天或两天。据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。) 春秋时期,晋公子重耳为逃避迫-害而流-***,流-亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力***。随臣找了半天也找不到一点吃的`,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤给重耳喝,使他渐渐恢复了精神。当重耳发现肉是介子推从自己腿割下的时候,流下了眼泪。
十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流-亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不*,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同他母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。
大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了,导游词《绵山导游词》。晋文公见状,痛哭不已。装殓时,从树洞里发现一封,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
绵山导游词14
游客朋友们: 大家好!
欢迎大家到人间仙景山西介休绵山观光旅游!
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。
清明节,又叫踏青节,是我国传统节日,年期在每年公历四月五日前后。这时,万物沉睡的严冬过去,万象更新的春天来到。到处是春光明媚,草木萌动的清明景象。禁火寒食(一种旧俗,时间在清明节的前一天或者两天。据说这一个风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。)
“火焚绵山”的故事许多人都听说过,在历史上也确有其事。据《左传》与《史记》记载:春秋时,晋国有个人名叫介子推,他为人正直,是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时,介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国,饥不能行,众臣争采野菜煮食,重耳难以下咽,这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉,煮成汤让重耳吃,重耳感动不已,夸介子推有“割股奉君”之功。重耳结束**生活,到**当上晋文公之后,**时跟随他的群臣争相邀赏,惟独介子推悄然离去,他说:“我宁愿终生贫困,也不愿贪天功为己功”,便背上自己的老母,进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公得知,立即前往绵山,但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子,决定举火焚林,他认为这样一来,介子推为保全老母性命,一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山,与老母相抱,被熊熊烈火烧死在山中。晋文公见状,痛哭不已。装殓时,从树洞里发现一封血*,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。后人为纪念介子推,每逢此日都不忍举火,冷食一日,“寒食节”从此便流传下来了。
我们现已经到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层,上为龙头寺,。下为关帝庙。从龙头寺出来,沿途两山**,怪石磷响,风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这一个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。门前是一条非常深的沟,设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁,真的可谓一夫当关,万夫莫开。
继续前行,不远处就可看到一高数十米,宽三四余米的凹崖,崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上,被称作“石乳泉”,据说此水可疗痼疾。过了石乳泉,山势愈加险要,沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山**,不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞,洞内有团团白云不断涌出,据说还能预测阴雨。过了白云洞,来到一座木桥上,桥上怪石嶙峋,桥下万丈绝涧,行人都必须贴壁而行,万分小心,可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时,前有断崖挡路,后有猛虎追赶,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”,前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
过“免桥”、“鹿桥”,再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中,除抱腹寺外,此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿与五龙殿等建筑,这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中,雨雪无法侵入,这种清幽险绝的景象实属罕见。
在空王殿,殿**是一尊金身塑像,关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据说这就是绵山佛主——“空王古佛”。空王佛是田志超的'化名,相传是隋末唐初人。志超自幼好学,才华过人,7岁入学,遍读经、史、子、集,长大后,父亲不幸去世,家境衰落,于是到太原蒙山开化寺拜师学艺,5年之后学业有成,来到了绵山,到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下,第二天黎明,志超刚起床,就听一妇人喃喃自语:“哪里的野人,好生无理,缘何占我房舍?还不快快离去。”志超寻声而望,原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻,心里老大的不高兴,但又想自己初来乍到,便捺住性子,整理好衣冠,纳头就拜,说:“贫僧冒昧,出家人四海为家,我见天色已经变晚,屋内又空着就住了进来,请多多恕罪。”谁知龙母听后勃然大怒:“好你个大胆的汉子,绵山方圆百里都姓龙,谁人不知,哪个不晓?而今我不让你住,你就住不成!”志超说:“龙母且息雷霆之怒,咱们慢慢地商量。”龙母依旧大怒,志超又耐着性子说:“佛家慈悲为怀,俗话冤仇还宜解不宜结呢,况且我们往日无仇,近日无恨,有啥不能商量的!”龙母自觉语失,反问:“有何主意?”志超说:“咱们对奔,三盘两胜定输赢,如果您赢了,我就远走高飞,假如您输了,您就让出介山。”龙母自信自己棋艺高超,是不会输的。那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。此事非常快传遍了各州府县,人们都虔诚地向他顶礼膜拜,奉作神仙。
在抱腹寺内,仍保存着许多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此,此碑通高3米,宽1米,厚35厘米,碑两侧刻有唐、宋及金人题记。
铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭,游客手抓铁链斜身而上,回头就是万丈深渊,使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰,如登上峰顶,峰峦迭翠,一片绿色世界,在东南处草坪上立着三块矩形巨石,据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。
从抱腹岩下行,我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰,这就是“五龙墓”。传说五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照:“路尽山尤险,溪深水愈豪,寺楼今不见,依旧五峰高”。
朋友们,过“五龙墓”不远就到了舍身崖,所谓舍身崖,就是指旧时儿女为父母消灾免难,舍身投崖处。这里地势险要。继续往前走便到了“一锅泉”,这里地下埋一铁锅,水由崖壁流入锅里,游人常掬水而饮,味道甘甜。参观完一锅泉,我们就该往回返了。
女士们、先生们,秀丽壮观的绵山离我们渐渐远去,愿今日的绵山之游给您留下美好的回忆。希望各位带着您们的家人与朋友再次光临介休绵山风景区。
绵山导游词15
绵山风景名胜区,是国家AAAAA级旅游景区,山西省重点风景名胜区,**清明节(寒食节)发源地,**寒食清明文化研究中心,**寒食清明文化博物馆。绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界,最高海拔2560米,是太岳山的一条支脉。
绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上,所以绵山又名介山,绵山早在北魏之时就有寺庙建筑,唐初时已具有相当规模的佛教禅林。[1]绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样,从建筑的角度来剖析,绵山仿古建筑既取之先代建筑之长,又加上设计者和建设者的现代创意,集华夏古今之精华,构成了现代仿古建筑物的独特风格。
在绵山绵山风景名胜区建筑群体中宗教建筑有殿庙、宫观;园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、廊、榭、牌楼;古留遗迹建筑有古营门、城池、营寨等,可为古建筑博物院(园)。绵山风景名胜区有14个大景点,360余个小景点:人文景观:龙头寺、龙脊岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公岭;自然景观:栖贤谷、古藤谷、水涛沟。相传春秋之时,晋国贵族介子推,跟随晋公子重尔逃亡十余年,曾在饥饿时割下自己大腿上的`肉给重尔吃。晋文公还国为君后,携母亲到绵山隐居,晋文公派人寻找,为逼迫介于推出山,采取放火烧山的办法,却把介子推和他母亲烧死了。文公得知,悲愤交加,命将绵山改为介山,把阳县改为介休县。又将“环绵山山中而封之,以为介推田”,以示怀念。并于清明节前一天,即介子推被焚的日子,不许烧火,家家户户只能吃冷饭,谓之“寒食节”。
绵山早在春秋时候便有了道家的活动。因介子推而被封为介山;介子推作为道家思想的先驱之一,身体力行着道家清净无为、淡泊**、无私奉献的朴素思想。在西汉刘向所著的《列仙传》中,介子推已被尊奉为道家神灵。北魏郦道元《水经注》载;石桐水,即绵水,出介休县之绵山,流经石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人们到绵山寻幽探古,访贤求道,凭吊先哲,更使绵山道家的活动日益兴盛。20___年,绵山被**民协命名为“**清明寒食文化之乡”。
阿里山姊妹潭导游词 (菁选2篇)(扩展10)
——小石潭记导游词菁选
小石潭记导游词
作为一名乐于助人的导游,总不可避免地需要编写导游词,导游词是我们引导游览时使用的讲解词。导游词应该怎么写才好呢?以下是小编精心整理的小石潭记导游词,希望对大家有所帮助。
小石潭记导游词1
旅客朋友们,我们现在身处永州小石潭。
你们听到那清澈的水流声了吗?这种声音就好像是玉佩与玉佩想碰撞的似的,听起来是不是心情很好呢?让我们继续向里走,我们可以看到,我们身旁有着成林的竹子,你们是否感受到环境的寂静呢?
在这里,唐代诗人柳宗元曾经留下足迹,并写了一篇佳作《小石潭记》。
让我们随着这清脆的水声,追随着柳宗元的脚步继续前行。
快看,下面有一个小水潭。它是多么的清澈、透明。它以整块石头为底,石底有些部分还翻卷过来,露出水面。大家看到这些石头的'形状,有没有联想到小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。
朋友们,连鱼都和别处不一样呢,看它们,像不像在和我们逗乐,我想其它地方的鱼就不能了吧······这一景观可真独特。这么活泼的鱼却生活在这么幽静的环境中,大家觉不觉得这是一个佳境啊!
让我们向西南方向望去,我们可以看到溪身就像北斗七星那样曲折,溪水就像蛇爬行那样弯曲,这景不愧雄奇壮美!
让我们一同坐在石潭,感受一下这寂静的气氛。
让我们记住这番美景,让我们深吸一口这清新的空气,让我们带着这些记忆,带着这口新鲜的空气离开这里。
小石潭记导游词2
各位尊敬的旅客朋友们,早上好,今天由我带领您参观一个不知名的小石潭。
大家请看身边的这个小丘,虽然小,但却是景色宜人。四周郁郁葱葱,人烟依然很稀少。
大家跟着我一起往西走。大家请闭上眼睛,知大家有没有听见什么?有些像珮与环相互碰撞的清脆声。现在请随我顺着这条小路下去,让我们来一探究竟。
现在我们所看到的小潭就是大家刚才听到的清脆声的发源地。大家可以看到,这小潭的潭底,是以一整块石头做成的,大家现在可以走近些,但小心脚下不要滑倒。这小潭的潭底有些地方已经凸出来了,就像海上的岛屿,水中的*地一样。
这个小潭里大约有一百来条鱼,因为水太清澈,所以看上去好像在空中游动,也没有什么依靠。早上阳光照到水底,鱼的影子就会映在水底的石头上,有些鱼懒得一动也不动,但有时却突然间的游走,马上又游回来,好像在跟大家开玩笑似的。
请大家顺着小潭向西南方望去,就会看到一条小溪,这条小溪便是这潭水的来源,这小溪曲曲弯弯,有时能看见有时却不能看见,因为多年水流的冲击它的**早已参差不齐,像犬牙一样。
这个小潭不仅谭美,周围的景色也很美。它的'四面被竹子和树木层层环绕,如果一个人来到这里,就会感觉到它独有的清静,让人心旷神怡。在这里呆久了,就会感觉到它独有的魅力——让人抛去心中一切的杂念,感觉就像在仙境中一样,没有让人喘不过气的压力,没有让人头疼的事业,倍感轻松,心也静了下来,这里一切的一切都是那么美好。
我为大家介绍了这么多,不知有没有人知道这里是哪位名人笔下的景色?对了这就是"唐宋八大家"之一——柳宗元笔下的小石潭。
好了时间不早了,我们要告别这美丽的景色,到下一个景区去了。
小石潭记导游词3
柳宗元是我们大家所熟悉的一位诗人,他为我们留下了很多诗词和文章,我们在初中学习过他的小石潭记,这里的景色十分优美,是旅游的好去处,为此下面为大家带来小石潭记导游词。
旅客朋友们,我们现在身处永州小石潭。
大家有没有听到那清脆的水声,这种声音就好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音---清脆、悦耳,你们感受到了吗?让我们继续向里走,我们可以看到,我们身旁有着成林的竹子,你们是否感受到环境的幽深冷寂?
在这里,唐代诗人柳宗元曾经留下足迹,并写了一篇佳作------《小石潭记》。
让我们随着这清脆的水声,追随着柳宗**先生的脚步砍伐竹子进入。
朋友们,快看,下面有一个小水潭。看!它是多么的清澈、透明。它以整块石头为底,石底有些部分还翻卷过来,露出水面。大家看到这些石头的形状,有没有联想到小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。作文
朋友们啊,这里是胜地啊!连鱼都和别处不一样,看它们,像不像在和我们逗乐,我想其它地方的鱼就不能了吧······这一景观可真独特。这么活泼的`鱼却生活在这么幽静的环境中,大家觉不觉得这是一个佳境啊!
让我们向西南方向望去,我们可以看到溪身就像北斗七星那样曲折,溪水就像蛇爬行那样弯曲,这景不愧雄奇壮美!
让我们一同坐在石潭,感受一下这寂静、幽深的气氛。
让我们记住这番美景,让我们深吸一口这清新的空气,让我们带着这些记忆,带着这口新鲜的空气离开这里,进入下一站。 欢迎你 .
小石潭记导游词希望我们能够掌握,这样我们才能够熟悉小石潭,这样我们就能够知道小石潭的来历和美好景色。
小石潭记导游词4
各位尊敬的旅客朋友们,早上好,今天由我带领您参观一个不著名的小石潭。
大家请看身边的这个小丘,固然小,但却是景色宜人。四周郁郁葱葱,人烟依然很稀少。
大家随着我一起往西走。大家请闭上眼睛,知大家有没有闻声什么?有些像佩与环相互碰撞的清脆声。现在请随我顺着这条小路下往,让我们来一探究竟。
现在我们所看到的小潭就是大家刚才听到的清脆声的起源地。大家可以看到,这小潭的潭底,是以一整块石头做成的,大家现在可以走近些,但小心脚下不要滑倒。这小潭的潭底有些地方已经凸出来了,就像海上的岛屿,水中的*地一样。
这个小潭里大约有一百来条鱼,由于水太清澈,所以看上往似乎在空中游动,也没有什么依靠。早上阳光照到水底,鱼的影子就会映在水底的石头上,有些鱼懒得一动也不动,但有时却忽然间的游走,马上又游回来,似乎在跟大家开玩笑似的。
请大家顺着小潭向西南方看往,就会看到一条小溪,这条小溪便是这潭水的来源,这小溪曲曲弯弯,有时能看见有时却不能看见,由于多年水流的冲击它的**早已参差不齐,像犬牙一样。
这个小潭不仅谭美,四周的景色也很美。它的四面被竹子和树木层层环绕,假如一个人来到这里,就会感觉到它独占的清静,让人心旷神怡。在这里呆久了,就会感觉到它独占的'魅力——让人抛往心中一切的杂念,感觉就像在仙境中一样,没有让人喘不过气的压力,没有让人头疼的事业,倍感轻松,心也静了下来,这里一切的一切都是那么美好。
我为大家先容了这么多,不知有没有人知道这里是哪位名人笔下的景色?对了这就是“唐宋八大家”之一——柳宗元笔下的小石潭。
好了时间不早了,我们要离别这美丽的景色,到下一个景区往了。
小石潭记导游词5
旅客朋友们,大家好!
漫步荫凉的竹林、聆听清脆的水声,我们就到了小石潭。来到这里的柳宗元留下了千古名篇《小石潭记》。
大家看,下面的水潭清澈透明,底部为一块石头,翻卷露出水面的像礁、像屿、像垒、像岩;水中的鱼儿像在空中游一样。
《小石潭记》,全名《至小丘西小石潭记》,是唐朝诗人柳宗元作品,也是《永州八记》中的经典名篇,寄情山水之意尤为明显。该作品记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石潭”的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的`忧伤凄苦的感情。全文不足二百字,却清晰的记述了作者出游、游览、返回的全过程。寓情于景,情景交融是本文的一大特点。
柳宗元的山水游记在**文学史上具有独特的地位。其中最著名的,是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》 《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》,这些作品并称为《永州八记》。这些作品,画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景,继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。
而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中,投入作者本人的身影,借被遗弃于荒远地区的美好风物,寄寓自己的不幸遭遇,倾注怨愤抑郁的心情。本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇,保持了《永州八记》一贯的行文风格,观察入微,描摹细致。肖其貌,传其神。文章先写所见景物,然后以特写镜头描绘游鱼和潭水,再写潭上景物和自己的感受,写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。
《小石潭记》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。
听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与**,失败被贬,心中愤懑难*,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
潭水来自西面曲折的小溪,朋友们,让我们静静的感觉这幽静深邃的景色吧。
小石潭记导游词6
欢迎来到小石潭,在小石潭这个幽静的地方,你们就跟随我这位知名度No。1的导游一齐领会这大自然的鬼斧神工吧!此刻我们站在小石潭东面,当然,你们还没有见到小石潭,跟我来
唐代文学家柳宗元以前写过一篇文章,就是写小石潭的,名叫《小石潭记》。我们此刻在一片竹林前你们听到那水声了吗?听到了对吧。柳宗元说这水声如鸣佩环,心乐之。我们穿过这片竹林就到了小石潭,你们想象中的小石潭是什么样的呢?跟我来,我这就带你们见识一下小石潭的庐山真面目。
当年柳宗元和吴武陵,龚古,他堂弟玄宗一齐来到这小石潭参观,还有崔恕己和崔奉壹一齐跟着同去。我们脚下踩着的,就是柳宗元当年他们走过的'路。
噢,太棒了!我们最后到达小石潭了!你们向下看,这就是小石潭,你们用手摸摸这水,有没有感觉到这水格外清凉,就是那种凉到心里的那种感觉。这个小石潭以整块石头为底,靠近岸边的石底向上弯曲,露出水面,成为了水中的高低,成为岩石,成为不*的岩石和*的岩石。看看潭边,树枝藤蔓遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂,那是何等的美呀!
再看看水中的小鱼,水十分清澈,仿佛构成了鱼在空中游的景象,阳光找到水底,鱼的影子映在水底的石上。这些鱼有时呆呆的,又会突然间向远处游去,来来去去都那么敏捷,好像想要和你们一齐玩耍似的。
向潭的西南方向望去啊,就是那边了!看看那水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。它岸边的形状像狗的牙齿那样参差不齐。不能明白它的源头。
我的介绍就说完了,你们能够**参观了。
小石潭记导游词7
各位尊敬的旅客朋友们:
早上好!
今天我很荣幸能够带领大家一起去参观一个奇特而幽清的小石潭。
大家请看我们身边的这个小山丘,虽然小,但却是景色宜人。我们要觅赏的小石潭就在它的附近。
现在大家跟着我一起往西走。---好,现在请大家闭上眼睛静静地仔细听,有没有听见什么呢?如此清脆美妙之声是否似玉佩与玉环相互碰撞而发呢?现在就请随我顺着这条小路穿过竹林来一探究竟吧。
大家刚才听到的如佩环碰撞之声就是这个小潭的杰作。大家可以看到,这小潭的潭底,是一整块的石头,可谓名副其实的“小石潭”。水中各种形状的石头又像什么呢?现在我们要走近小石潭仔细观赏它的独特风貌,请大家小心脚下滑。
据说在柳宗元的笔下这个小石潭里大约有一百来条鱼,可不知时隔千余年后的今天的石潭里有多少鱼呢?有兴趣的可以数数吆!由于这石潭水非常的清澈,所以这里的'鱼儿们看上去好像在空中游动无所依靠。而且太阳光可以直接照到水底,鱼的影子就会映在水底的石头上很是奇妙。
现在请大家顺着小潭向西南方望去,----我们看到了一条小溪,这条小溪便是这潭水的源流,大家看这小溪曲曲弯弯,是否像北斗星一样曲折像蛇行走一样弯曲啊!溪流的曲折间有的地方看的见,那些泛光的就是溪水,有的地方却看不见,真可谓“明灭可见”!---再看它的**参差不齐,像犬牙一样,这是因为多年水流冲击而形成的。
小石潭不仅潭美,大家看---它周围的景色也一样的静雅幽美,四周被竹从和树木层层环绕,假如您独自一人来这里游赏,就会感觉到它独有的清雅之美,让人心旷神怡。在这里呆久了,更会感觉到它独特的魅力。
流传至今的《小石潭记》便是唐朝的著名文学家柳宗元在此一游而记,带着不同的心情游赏小石潭就会有不同的感触!
既然出来游玩就要抛开所有尘世纷扰,放开心胸保持愉快的心情来看我们周围的一切美丽风景,接下来请大家继续游赏其它优美风景,希望大家玩的愉快,再见!
小石潭记导游词8
旅客朋友们,我们此刻身处永州小石潭。
你们听到那清澈的水流声了吗?这种声音就好像是玉佩与玉佩想碰撞的似的,听起来是不是情绪很好呢?让我们继续向里走,我们能够看到,我们身旁有着成林的竹子,你们是否感受到环境的寂静呢?
在那里,唐代诗人柳宗元以前留下足迹,并写了一篇佳作《小石潭记》。
让我们随着这清脆的水声,追随着柳宗元的脚步继续前行。
快看,下方有一个小水潭。它是多么的清澈、透明。它以整块石头为底,石底有些部分还翻卷过来,露出水面。大家看到这些石头的形状,有没有联想到小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不一样的形状。
朋友们,连鱼都和别处不一样呢,看它们,像不像在和我们逗乐,我想其它地方的`鱼就不能了吧······这一景观可真独特。这么活泼的鱼却生活在这么幽静的环境中,大家觉不觉得这是一个佳境啊!
让我们向西南方向望去,我们能够看到溪身就像北斗七星那样曲折,溪水就像蛇爬行那样弯曲,这景不愧雄奇壮美!
让我们一同坐在石潭,感受一下这寂静的气氛。
让我们记住这番美景,让我们深吸一口这清新的空气,让我们带着这些记忆,带着这口新鲜的空气离开那里。
小石潭记导游词9
各位游客朋友们大家好,今天我很荣幸能够带领大家一起去参观一个奇特而幽清的小石潭。
大家请看我们身边的这个小山丘,虽然小,但却是景色宜人。我们要觅赏的小石潭就在它的附近。
现在大家跟着我一起往西走。好,现在请大家闭上眼睛静静地仔细听,有没有听见什么呢?如此清脆美妙之声是否似玉佩与玉环相互碰撞而发呢?现在就请随我顺着这条小路穿过竹林来一探究竟吧。
大家刚才听到的如佩环碰撞之声就是这个小潭的杰作。大家可以看到,这小潭的潭底,是一整块的石头,可谓名副其实的“小石潭”。水中各种形状的石头又像什么呢?现在我们要走近小石潭仔细观赏它的独特风貌,请大家小心脚下滑。
据说在柳宗元的笔下这个小石潭里大约有一百来条鱼,可不知时隔千余年后的今天的石潭里有多少鱼呢?有兴趣的可以数数吆!由于这石潭水非常的清澈,所以这里的鱼儿们看上去好像在空中游动无所依靠。而且太阳光可以直接照到水底,鱼的影子就会映在水底的石头上很是奇妙。
现在请大家顺着小潭向西南方望去,我们看到了一条小溪,这条小溪便是这潭水的源流,大家看这小溪曲曲弯弯,是否像北斗星一样曲折像蛇行走一样弯曲啊!溪流的曲折间有的地方看的。见,那些泛光的'就是溪水,有的地方却看不见,真可谓“明灭可见”!再看它的**参差不齐,像犬牙一样,这是因为多年水流冲击而形成的。
小石潭不仅潭美,大家看它周围的景色也一样的静雅幽美,四周被竹从和树木层层环绕,假如您独自一人来这里游赏,就会感觉到它独有的清雅之美,让人心旷神怡。在这里呆久了,更会感觉到它独特的魅力。
流传至今的《小石潭记》便是唐朝的著名文学家柳宗元在此一游而记,带着不同的心情游赏小石潭就会有不同的感触!既然出来游玩就要抛开所有尘世纷扰,放开心胸保持愉快的心情来看我们周围的一切美丽风景,接下来请大家继续游赏其它优美风景,希望大家玩的愉快,再见。
小石潭记导游词10
小石潭乃唐宋八大家之一的柳宗元发现而广为流传。在这里我们可以体会到那种‘’如鸣佩环‘’的流水之声。可以见到那柔弱无骨的活泼小鱼。也可体会到那空前绝后的清幽小静。让你流连忘返。
谁能提供小石潭记导游词?
各位游客朋友们大家好,今天我们来到的这个景点并不是很出名,但相信游玩过之后,会给您留下深刻印象。
首先在我们的西面是一个小丘,大家可以看到这里景色是十分怡人的,但重点并不在这儿,让我们继续往西走。现在在我们眼前的是一片竹林,郁郁葱葱,交相辉映。大家可以闭上眼睛感受一下这竹林自然的气息。
现在大家静心凝神后有没有听到佩环相互抨击发出的清脆的声音呢?相信大家已经听到并且猜到了,没错,前面有水源。好的,在我们面前的是个石潭,大家可以看到,潭里的水清澈透明,透过水可以清晰地看到潭是以整块石头为底的,在靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,形成水中高地、小岛。我们周围也是树木青翠,藤蔓翠绿,相互遮掩缠绕,随风飘拂。
再看潭中,大约有百来条鱼,都好像在空中游动,十分灵敏,柔和的阳光照到水里,将鱼儿的影子映在水底的石头上,鱼儿呆呆的不动,又忽然向远处游去,来来往往,轻捷的样子,是否像是在与您相乐呢?
看完鱼之后,请大家往西南方向看,这就是小石潭水的来源之处。这溪水像北斗星那样曲折,又像蛇那样蜿蜒,溪水**已经被水冲击的.参差不齐,不能看出它的源头在哪里。
我们的四周被竹子树木环绕着,请大家坐在岸边,静静体会一下这儿的美景。不知大家是否与我有一样的感觉,这儿虽美,却让人感到寒气透骨,幽静凄清。其实早在唐代时期,有一位文学家就曾来过这儿,他当时因**上不得志,被贬官到永州,为排解内心的抑郁之情,便来探山访水,寻**景。在这期间,写下了著名的《永州八记》,大家应该已经猜到了,他就是“唐宋八大家”之一的柳宗元。
当年柳宗元到这里时,心情也被这环境所感染,觉得寒气逼人,过于凄清,因此写下这番景象后便离开了。
各位游客,我的解说到这儿就结束了,小石潭的美丽幽寂以及故事,让您为之所动了吗?
小石潭记导游词11
各位尊敬的旅客朋友们,早上好,这天由我带领您参观一个不著名的小石潭。
大家请看身边的这个小丘,固然小,但却是景色宜人。四周郁郁葱葱,人烟依然很稀少。
大家随着我一齐往西走。大家请闭上眼睛,知大家有没有闻声什么?有些像珮与环相互碰撞的清脆声。此刻请随我顺着这条小路下往,让我们来一探究竟。
此刻我们所看到的小潭就是大家刚才听到的清脆声的起源地。大家能够看到,这小潭的潭底,是以一整块石头做成的,大家此刻能够走近些,但留意脚下不要滑倒。这小潭的潭底有些地方已经凸出来了,就像海上的岛屿,水中的*地一样。
这个小潭里大约有一百来条鱼,由于水太清澈,所以看上往似乎在空中游动,也没有什么依靠。早上阳光照到水底,鱼的影子就会映在水底的石头上,有些鱼懒得一动也不动,但有时却忽然间的.游走,立刻又游回来,似乎在跟大家开玩笑似的。
请大家顺着小潭向西南方看往,就会看到一条小溪,这条小溪便是这潭水的来源,这小溪曲曲弯弯,有时能看见有时却不能看见,由于多年水流的冲击它的**早已参差不齐,像犬牙一样。
这个小潭不仅仅谭美,四周的景色也很美。它的四面被竹子和树木层层环绕,假如一个人来到那里,就会感觉到它独占的清静,让人心旷神怡。在那里呆久了,就会感觉到它独占的魅力让人抛往心中一切的杂念,感觉就像在仙境中一样,没有让人喘但是气的压力,没有让人头疼的事业,倍感简单,心也静了下来,那里一切的一切都是那么完美。
我为大家先容了这么多,不知有没有人明白那里是哪位名人笔下的景色?对了这就是唐宋八大家之一柳宗元笔下的小石潭。
好了时光不早了,我们要离别这美丽的景色,到下一个景区往了。
小石潭记导游词12
旅客朋友们,我们此刻身处永州小石潭。
大家有没有听到那清脆的水声,这种声音就好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音———清脆、悦耳,你们感受到了吗?让我们继续向里走,我们能够看到,我们身旁有着成林的'竹子,你们是否感受到环境的幽深冷寂?
在那里,唐代诗人柳宗元以前留下足迹,并写了一篇佳作——《小石潭记》。
让我们随着这清脆的水声,追随着柳宗**先生的脚步砍伐竹子进入。
朋友们,快看,下方有一个小水潭。看!它是多么的清澈、透明。它以整块石头为底,石底有些部分还翻卷过来,露出水面。大家看到这些石头的形状,有没有联想到小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不一样的形状。
朋友们啊,那里是胜地啊!连鱼都和别处不一样,看它们,像不像在和我们逗乐,我想其它地方的鱼就不能了吧这一景观可真独特。这么活泼的鱼却生活在这么幽静的环境中,大家觉不觉得这是一个佳境啊!
让我们向西南方向望去,我们能够看到溪身就像北斗七星那样曲折,溪水就像蛇爬行那样弯曲,这景不愧雄奇壮美!
让我们一同坐在石潭,感受一下这寂静、幽深的气氛。
让我们记住这番美景,让我们深吸一口这清新的空气,让我们带着这些记忆,带着这口新鲜的空气离开那里,进入下一站。
小石潭记导游词13
各位游客大家好!我们现在所处的位置就是贞元20___年年冬,柳宗元到达的永州贬所。柳宗元在永州期间,游览本州名山胜水,“小石潭记”则是其中的一篇,描写的`就是大家现在看到的美景。
正所谓:“山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则灵。”这里本来是一个人迹罕至的小潭,却因为柳宗元到来,一拍即合,与这片土地融为一体。从此成了一个人间仙境。
请大家仔细听,这流水的声音多么美妙,”叮咚叮咚“的声音像一首悠扬动听的交响曲。下面请大家向下看小潭,小潭的底部是一整块大石头,石底向上弯曲,露出水面,形成各种各样的形状。有的像坻,有的像岛屿,大自然真是一位能工巧匠。再向下仔细看潭水,大家可以看到清澈见底的潭水,游鱼就像在空中游走,来来往往,一会停下来,似乎在和大家玩耍嬉戏。再欣赏周围的环境,青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动连接,参差不齐,随风漂浮,多么美丽。向西南方向看,溪水像北斗星一样曲折,像蛇爬行一般,也十分富有生趣,一眼看不出尽头在哪里。
而当年的柳宗元因为这里的环境过于清冷幽美,便题了字后就离开了。
好,下面请大家**观赏,请注意保护环境卫生,谢谢。
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