最新白岩松《白说》经典语录(四篇)

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

白岩松《白说》经典语录篇一

其实,孤独是自己和自己对话的大门,现在的人最怕一个人,怕不被万众瞩目,怕没人在意关心,怕融不入群体。

《白说》中有句话是这样说的:手机阻止了无聊,也阻止了无聊带来的好处。

多少人每天多少次无意识的拿起手机,仔细回想一下,你的朋友圈是真的朋友圈吗?交心还是交流?深谈还是浅交?人们之间越来越疏离,却越来越在意人与人之间的交往,深怕朋友圈所有人都在晒自己精彩生动的生活时,自己却闲时光里做着无用的事。

其实,我们真的应该好好反思,做个闲人,在闲时做些闲事,不为证明给谁看我过得好,不为故意演绎多彩,只好好享受属于一个人的时光,是不是比别人嘴里的自己更舒服呢?

不管是个人还是社会、世界,都有很多面,卸下社会上的面具,在孤独的时候,给自己泡壶茶、煮一杯咖啡、停下来,看书也好、听音乐也好、什么都不做只思考也好,也不比为难自己去做那些众人口中的有意义的事情要没意义,带上自己的心,静静翱翔在自己的精神世界里,和自己好好聊聊,也许我们会收获到许多这世界一直费尽心思想让我们懂得的道理。

引用杨绛老师的一句话:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容,我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道世界是自己的,与他人毫无关系!

这两天,苏苏以一个崭新的身份思考着:国家为什么要放假?百度了、搜狗了,其实,放假的最初意愿就是让我们在放松中拜访自己的内心,跟最真实的自己说一声:你出来吧,别胆怯,别害怕,岁月还漫长,你总会变得更好。

白岩松《白说》经典语录篇二

最近看完白岩松的《白说》,书中开始部分(代序)的内容让我越发感到说话的艺术,也不是一件好玩的事,很是吸引我看完后面的内容。更让我感到《白说》这本书的由来,一切并非白说,至少触动了我的心灵,让我感受深刻。

书中讲事实,摆事例,有理有据,鼓舞人心,激人奋进,每一篇都是震撼有力的演讲,似乎在哪里改变了我,但是又不知道是哪里。多和刚正、谦和、有文化、睿智、高情商的白岩松老师“交流”感觉到浑身的正力量,已经深深的被他的人格魅力吸引,甚至自己心中也有些什么在蠢蠢欲动。

全书的标题都让我感觉到人生的乐观、坚强和意义。“岁月活着不是非赢即输:幸福可以无限的靠近,无法彻底到达,幸福像鞋,舒不舒服自己知道;又像“百分百”的黄金,可以无限靠近,无法彻底到达。”人生在无穷无尽的追求幸福中度过,人生又像一场马拉松,每到一个转折点又见一副美景,微笑着面对幸福的生活。

我,一个平凡的体育老师,有远大的教育理想,有生活的烦恼,有工作的迷惑,常常也需要自我加油打气,一直想走出舒适圈,保持饥饿感,持续精进,奈何,太多的羁绊,一直想跟着太阳走,奈何太阳太刺眼,戴上墨镜继续前进。其实我更喜欢月光,静静的,挥挥洒洒,既能照亮前进的路又能温暖人心。可是有时候我们为了追求所谓的幸福越走越远,迷了路,忘记了初心,我时刻督促自己不忘初心,牢记使命。

有件事在我心中持续动力了很久,可是迟迟未能实现,好多次都是踏进一只脚,却又不得已而退,也有很遗憾,很多悔恨,懊恼。但当我看到这句话时“漂亮的失败是另一种成功”。或许自己还差很多付出吧!或者有一种成功必须是以失败作为助推力的。文中这里讲到体育,“体育教会孩子们如何去赢。同时也教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”是的,体育学科是一门有学问的学科,等待我们体育老师去发掘,去创新,为孩子们的创造更美好的体育课堂。同时这也对我们提出了更高的要求,自己还需要继续深造和学习,只有保持学习的动力和信心才能持续进步。从现阶段的教育中可以发现现在的学生抗挫折能力太差,只想在蜜罐中吃蜜,不想出来感受人间烟火,其实我们更需要一种挫折与失败的教育,孩子们才能更有信心面对未来,坚定有信念的跑人生的马拉松。假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要着急,保持冷静,继续前行。

人生,重要的不是生活本身,而是面对人生的态度。乐观的人一定比悲观的人走的更远,走的更好,虽然人生的真相更值得悲观。积极乐观的面对人生会有很多的收获,就如一句话说高兴的一天是一天,难过的一天是一天,你选择怎样的度过一天呢?心态的好坏决定了你一天的生活质量,所以,来,笑一笑,生活更美好。英雄不是没有脆弱的时候,只不过不被脆弱征服罢了,我只想做好自己人生的英雄。

本书中我更喜欢的是白对《道德经》部分内容的解读,让我对《道德经》产生了很大的兴趣,准备把百家讲坛和《道德经》看一看。“飘风不终朝,骤雨不终日”,不管多大的风都不可能一直挂下去,不管多猛的雨也终有停止的时候,挫败和低谷也终将过去。给自己定一个踮起脚能够得着的目标,吸引我踏踏实实始终向前走。

白岩松《白说》经典语录篇三

《白说》也许真的是“白说”。

读完此书是2月25日,恰逢修宪的新闻发布。

站高望远,白岩松指点江山,字里行间洋溢着的还是乐观主义情节。

“开放”、“开明”、“开心”、“自由”、“民主”、“公民”、“理性”、“信仰”,书中一遍遍提及这些词汇;白岩松是聪明的、理性的、有度的,用他书中的话说,是“既坦诚又高情商”,不失言亦不失人。

一篇篇演讲稿围着几大主题串联起纷繁的故事,最终讲述了他内心的忧患和信念——“中国这列火车……一定有人拦在车的前面把它往回推,也有人在侧面瞎推……确保自己是向前推的人群中的一份子就好了”。

可又如书中评论2000年那篇文字的“自己的读后感”——“那时候,我告诉自己‘不要急’,因为中国太大了,要有点历史眼光。可我得承认,现在与那时相比,‘有点急’”。18年过去了,不知道白岩松现在是否还会着急。

“宁鸣而死,不默而生”,这个有良知的新闻人值得敬佩,观点犀利、表述得体、逻辑清晰;可惜即便他忧国忧民,创造时代的民众却并不掌握时代的方向盘;看起来我们离彼岸乐土只差一步,可谁知这一步是否又是三个世纪的轮回?

好了,也许《白说》就是“白说”,也许是时候多读明史了。

白岩松《白说》经典语录篇四

今天抽空读了下前些日子买的老白的白说这本书,书的开头就谈了我这几年一直在思考的问题,人活着的意义究竟在哪里?书上说大多身处中年危机的中年男子会思考这个问题,但是我今年才26就时常在思考这个问题,这说明我提前遭遇中年危机么。

人生的意义到底是什么?我读研究生的时候有时也会问导师,导师说谈论这个问题没有意义,哲学研究的方向早已远离本体论(就是不在讨论世界的本源,人生的意义其实就与世界的本源有关系),我们应该关注更具体的问题。对于导师这个回答我是不满意的,但是导师粗暴的回绝我问题的态度令我也没有进行再次深问。

我很喜欢但丁神曲里西西弗里斯推石头的故事,人的意义就好比上帝惩罚西西弗里斯推石头一样,欲望就是石头,满足了一个欲望就会产生下一个欲望,于是西西弗里斯就不断的把石头推向山顶然后石头又滑落到山底,如此反复,想想人生何尝不是。

史铁生说人生本是没有意义的,但是没有意义是一件可怕的事,所以我们自己要赋予人生一个意义,这个意义就是自己给自己的人生设置一个个目标,然后全力以赴完成这个目标,重要的不是达成目标,而是达成目标的过程,过程就是意义,如果达成了这个目标就设下下一个目标,直至生命结束。虽然这短话乍一听很有道理,但是剥开一些言词的包装,其实和西西弗利斯的故事一样,所谓的目标与欲望也相差无几。

叔本华说人的一生是悲剧的,虽然人生是有喜悦的,但是总体来说悲剧的时间会长于喜悦的时间,而且喜悦总是短暂的,悲伤却是很长久的。

加缪说人的一生是虚无的,人类对于这个世界这个宇宙来说就是毫无意义的存在。

前些日子,我又看到一种比较新颖的论述,人活着为什么一定要有意义,无意义的活着也挺好的,我觉得也好像挺有道理。

写到这里,我想起放羊娃的故事,放羊娃的爹从小就放羊,问他为什么放羊,他说我爹跟我说放羊可以买更多的羊,卖了羊可以娶媳妇再生娃,生娃再放羊。当我们听到这个故事,大多数和我一样受过高等教育的人会觉得放羊娃的一生是悲剧的,是毫无情趣的,是不快乐不幸福的,但是放养娃的内心我们是真的能体会到吗?我想不尽然,因为仔细想想我们和放羊娃又何尝不是一样的呢,从小就被爹妈教育要好好读书考大学,读完大学找工作,找到工作娶媳妇,娶完媳妇生个娃,然后再读书,工作,媳妇,生娃。我觉得其实与放羊娃没什么区别,一样的`可悲。

关于人生的意义到底在哪里,这是一个难解的问题。 最后我的体悟是当你被“人活着的意义究竟在哪里”这个问题困扰时,原因仅仅只是你意识到人生需要一个意义,而人生到底有没有意义却是另外一个问题。如果你不去想人生有没有意义,你的困扰肯本就不会存在。毕竟人生原本就是一场虚无。

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