关公祭品有什么讲究3篇
关公祭品有什么讲究1
1、最先人们讨论一下上贡香是有必须的注重的。必须不可以上有机化学香或是伪劣香,那样的香会让你产生不便,非常是得罪关公的。最好上纯天然香,这提议到无相铜炉**网站两只必须好一点的纯天然香敬奉更优。
2、供品的荤菜都是有注重的,合适上馍馍、新鲜水果、等;可是不必上带刺、籽较为多的蔬菜水果。
3、供品的荤腥都是有注重的,能够上鹅肉、鸡脯肉、鱼类这些。可是必须要煮开。
4、酒类都是十分的关键的,供品供酒类都是就行了,茶叶茶、酒类其上为好。
什么叫供品
供品文化艺术是集化学物质和非物质文化于一体化的我国独有的历史文化遗产,贡者:名、特、优也。供品多见*各省或质量出色、或稀有珍罕,或享有盛名,或喻意吉祥如意的绝品和精粹。
在历史时间演变的全过程中逐步完善了供品文化艺术,包含规章**、礼仪知识、生产制造手艺、承传方法、民间传说故事等。
据《禹贡.疏》载:(贡者,从下奉上之称,谓以所出之谷,市其农田生脏东西,献其全部,即是厥贡。)看得见,贡赋的食物,为满地(生脏东西),也就是说土特产的食物。
关公祭品有什么讲究2
供奉关公有什么讲究
俗话说“睁眼关公会**”,因此我们请关公必须是闭眼关公,关公最重义气,所以请关公的人一定要讲义气,不然关公不会保佑还会生气。请关公入宅后,不可立即供奉,首先要道士开光,切记不要是和尚,再用罗盘精确选定一个吉位,切不可随便测算,一般我们都将关公摆放在客厅,重要原则如下:
1、关公像请至家中后,切不可马上供奉,首先要开光,其次选择一个吉位。
2、关公像要面向大门,距离七米至九米,否则门口邪风太硬;关公左右要有墙,所谓“左青龙,右白虎”。
3、关公像必须靠于墙上,就好比我们有靠山一样,一个人如果没有靠着墙,也会随风倒,所以供神也是如此。
4、关公像切不可供奉于面向厕所、厨房、卧室等常有吵闹之地或是背靠厕所的墙,关公像眼光所及之处不可有尖物,不可有物体挡住关公视线。
5、家中供奉关公像的高度:一般要求底座不得低于常人腰部以下。
6、供品要一应俱全,香炉、花瓶、金元宝、供盘、烛台等缺一不可。日常供果每三天换一次,种类如下:柿子(招财利市之意)、葡萄、苹果、香蕉、桃子、香瓜、佛手柑、糕点、糖果等。切记佛教之人不可供奉番茄(释迦之意)、酒肉等荤腥,道教不可供奉李子(太上老君为李老君)。*均每三天换供品。
7、给关公上香应早晚各一柱,**一心一意敬奉神明,条件不允许的.早上一柱香即可。此外*时不要上三炷香,因为这个**急急如律令请神来帮忙,所以有大事才可上三炷香;另外,关公是人间的财神,所用的祭品工具都要陶瓷制的,如陶瓷香炉、陶瓷长明灯等。
8、日常必须保持清洁,不可使关公像染到脏污,每周或每半月打扫一次,令关公清心。供奉关公必须虔心虔诚,否则形式再多关公也不保佑。
关公像的简介
关公形象素有:“横刀夺财、立刀夺命”之说。
所谓夺财:是招揽生意、开拓市场、招财聚宝。适和生意人、经商创业等恭请在公司。
所谓夺命:是消除小人邪佞、驱邪避煞、庇护守卫。适合家中供奉,镇宅辟邪。
1、关公立像亦分为两种:
刀尖朝上:主要是镇宅,家中本没有什么邪气怪事,未雨绸缪,恭请镇宅庇护之用。
刀尖朝下:主要是驱邪,家里存在不安因素,邪气萦绕,疾病缠身或怪事频发,恭请关公祈求祛除邪煞,恢复安定。
2、骑马关公:寓意关公武艺超群、过五关斩六将,定能马到成功,一般是送礼祝福之用。接受礼物的人既能受到关公的庇护,又结交了一个忠义仁勇的朋友,赠送朋友最佳的是关帝居关公像。
3、关公夜读春秋像:读《春秋》象征学业有成,事业升迁,适合家中供奉,尤其适合家里有学生面对升学压力或事业处于即将高升之时恭请。
关公祭品有什么讲究3篇扩展阅读
关公祭品有什么讲究3篇(扩展1)
——上坟祭品有什么讲究3篇
上坟祭品有什么讲究1
清明上坟摆香烛、黄纸、冥币、素酒、水果等,供品主要为酒食、果品之类。
一般供男性偏酒食,女性偏果品。其他则视情况而定,如先人生前喜好等,多寡随意。随着城市化进程和**文化传入,鲜花也被越来越多的用于清明祭扫。
菊花有思念和怀念的含义,所以当以菊花为首选;其中又以白色、黄色菊花为最适合。而搭配一些绿草、百合、康乃馨以及勿忘我等也很协调,并且可以在思念中体现几分亲切、清雅和明快。
清明节上坟祭品有什么讲究
上坟的供品选择虽然没那么多的讲究,但却也不得不避开一些雷区,比如在传统习俗中,上坟的供品不可以有任何的肉类、荤腥食物等,包括鱼、虾、牛肉等,都是不可以作用供品来拜祭自己的先人的。一般来说选择一些素食为主,适当的选择一些水果、干果、饼干、点心就可以了,或是选择一些先人生前比较喜欢吃的一些食物,更加显示自己独特的孝心,先人也会更加高兴。
清明节扫墓
另外我们都知道供品只是用来拜祭先人,先人是吃不到的。虽如此,但我们在给先人挑选供品时,也必须要精心挑选,切勿马马虎虎,随便买些东**充数,如此是不尊重先人的行为,会惹先人不高兴。
上坟摆的供品可以吃吗
想必很多小伙伴们都非常好奇,上坟的供品究竟可不可以吃?吃了就怕有忌讳,不吃丢了有浪费,其实上坟的供品是可以吃的,在拜祭完先人之后,请求过长辈的同意,就可以吃了。但在一些地方的习俗中认为,上坟的供品不可以吃,所以究竟上坟的供品可以不可以吃呢?具体还需要依据你家乡的习俗来决定。
清明祭扫注意事项
清明节
1、祭扫点烛、燃香、烧纸、燃放鞭炮,请清理周围可燃物,并进行现场守护,防止灰烬复燃或飞火引发火灾。
2、祭扫点烛、燃香、烧纸、燃放鞭炮,请注意远离居民住宅、公共建筑、文物保护单位、消防安全重点单位、易燃易爆场所、山林、草原,防止引发火灾。
3、扫墓祭祖,请勿在大风天点烛、燃香、烧纸和燃放爆竹;发现火灾,请及时拨打119报警。
4、祭扫活动中,严禁占用、堵塞安全出口、疏散通道和消防车通道。家长要教育孩子不玩火,不让孩子点烛、燃香、烧纸、燃放鞭炮。
5、林区、墓区管理单位要严格落实消防安全值班、防火巡查**,配齐配足消防器材,及时发现、处置火情。
上坟祭品有什么讲究2
上坟贡品有什么讲究
摆贡品
上坟祭拜祖先,必须少需要贡品,而每个地区的习俗不同,携带的贡品也会有所不同。一般来说上坟摆贡品包括水果、冥币、黄纸和香烛等等。
不含肉类
上坟的贡品不能包含贡品,比如生活中经常食用的鱼肉、猪肉、虾和牛羊肉等等,都不宜作为贡品来祭拜祖先。
素食为主
上坟的贡品最好以素食为主,比如我们可以选择水果、点心、饼干和干果等等。
上坟的贡品是否可吃
上坟的贡品是可以吃的,很多地区的人们在祭拜完祖先之后,会将贡品拿回家食用,以避免食物浪费。
祖先喜欢的食物
贡品也要精心挑选一番,不要马马虎虎的,最好选择祖先在世时喜欢吃的食物。
关公祭品有什么讲究3篇(扩展2)
——祭品有什么讲究 (菁选2篇)
祭品有什么讲究1
(1)忌将人类不食用的东西用来祭祀神灵
一般说来,凡是人们自己食用的肉类、谷类、水果、酒、油等,都可献祭给神灵。
而 那些人们自己不食用的,多数也是禁忌献祭神灵的。汉族一些地区,民间一向禁食牛肉、 狗肉,以为牛、狗可以耕田、看门,是有功于人的,所以不忍食之。既然人都不吃,就更 不能来献给神灵了,否则,将构成不敬之罪。
神灵方面,或许会怪罪人用自己不需要的食 物来搪塞神,或许会怪罪人对牛、狗的“忘恩负义”而惩罚之,所以人们不敢以牛肉、狗 肉为祭品。
(2)忌祭祀雷神时肉中放盆
苗族人祭雷神,煮硼肉时不准放盐,俗信以为,雷神是不吃盐的。
(3)忌用荤食祭祀观音
因为观音是素食的,所以彝族在敬观音时,供品一律要用素食,如果把猪肉、羊肉等 荤腥带进庙去,就被认为是亵渎观音的行为。
(4)忌祭某畜神时用某畜类为祭品
汉族自古有“六畜不相为用”的禁忌,即祭某畜神不用某畜类为祭品,如若祭马王不 用马。
同理,祭谷神不用稷谷做祭品,恐其自食也。俗以为自食其类是不道德不仁义的, 人不为之,神亦不为之,故不以同类祀神亦是出于神不食者不以为祭品的原则而形成的祭 品禁忌。
(5)忌新谷登场时用鸡祭天地先祖
人们祭神是为了祈福,从这一心理出发,祭神的祭品又多有求吉避凶的讲究。
比如湖 北一带,新谷登场,祭天地先祖,用鱼不用鸡,即是取“有余(鱼)无饥(鸡)”之意。
(6)忌用有爪类野兽上供祭神
鄂伦春族禁忌用有爪类野兽上供祭神,否则,以为神灵会抓坏人体,对祭者不吉。
(7)忌不用完整的物品祭祀
南方沿海一带,祀神禁忌把鱼打鱗去鳃,剪头去尾。俗以为,这样就不是全鱼了,神 灵会怪罪祭者不是全心全意。祭祀的供品讲究带皮、带鳞,即猪肉、鸡肉、鸭肉等一律要 带皮的,鲤鱼、鲫鱼等都是要带鳞的。
而那些无皮无鱗的如鳗鱼、鳝鱼等是不能做祭品用 的。鳝鱼不能做祭品,还有一条原因,是因为它的尾巴是渐渐小下去的尖尾巴,民间又称 之为“绝尾巴”。“绝尾巴”意味着“绝后”,所以拜熗时是绝不可以用鳝鱼做祭品的,以免 绝嗣。
(8)忌用带“豆”字的菜做祭品
江苏一带,清明、七月半祭祖时,祭品用荤素均可,但禁用带“豆”字的菜做祭品, 如绿豆芽、蚕豆瓣等。因“豆”与“斗”谐音,恐以此祭祖,会招致后代子孙争斗不休的 厄运。
豆类食品中,唯有豆腐是常用来做供菜的。因“腐”与“富”、“福”谐音,是福星 高照的征兆,所以不忌。
(9)忌用苦瓜和冬瓜做祭品
苦瓜和冬瓜,南方一些地区也禁忌用来祭神。
因为苦瓜味苦,俗以为用苦瓜祭神,会 带来贫苦。冬瓜菜汤清淡,用来祭神,也嫌敬意不够,恐会招惹神灵生气,使祭者生活变 得清淡而无油水了。
(10)忌用茄子祭祀
有的地方称茄子为“吊杀鬼”,称吊死者为“生茄子病死的”,所以禁忌用茄子祭祀, 唯恐惹恼了神灵。
(11)忌拜飨的菜肴数是五样和四样
拜飨的菜肴一般都是八样或六样,俗忌用五样和四样。因这样的话,人们吃了会呆笨的。
(12)忌将祭祀的供品带出祭地
许多民族祭祀的供品要在祭地吃完,禁忌带出祭地。
如白族祭地基神,吉林一带祭马 神,哈尼族祭寨神等等都是如此。萨满*祭祀时要杀猪招待来宾。猪肉煮熟后要尽量吃光。吃肉时必须在炕上,而不能在桌上。剩下的送给外人,送不出去的要扔掉。
拿到室 外的肉和骨头不能再拿进来。
(13)忌敬山神时将供品全部吃完
普米族祭山神时,先敬山神,然后把食物*均分给每一个祭祀者吃。但通常不能全吃 完,以为神饭是神灵留给人们吃的,来祭山神的人要把神饭带回家去,分给家里的人吃。
据说吃了神饭,大人不会受风冷,不会得病痛,娃娃长得更聪明、健壮。
(14)忌将祭猎神的祭品给别人吃
傈僳族祭猎神的祭品不能给别人吃,一定要由猎人自己吃掉,否则,自己便打不着野 兽了。
(15)忌幼女食用祭祀糖果
汉族人祭灶,祭祀糖果,禁幼女食用。
(16)忌买卖专门用来做祭品的东西
有些专门用来做祭品的东西,是禁忌买卖的。如:达斡尔族专门用来祭祀的猪、牛等, 是不能卖掉的;佤族禁忌买卖鸡蛋,他们自己也不吃,因为鸡蛋是用来祭鬼的祭品。
祭品有什么讲究2
祭奠老人供品的讲究
一般常规,需要三荤-猪肉、家禽肉、全鱼,三素-青菜底盖面用豆腐、百叶、豆芽,还要六属盏酒六盅饭六双筷分列三面,正面点上香烛,在香烛两边可以安置一些水果和糕点,至少供一支或者二支香的时间,同时酒过三巡后,香点快完时,拜告先人,祭奠完毕,然后化锡箔或者纸钱。
供桌上摆放的`包括两类:一香烛和供品。位置是,供品在内,香烛在外。这主要为了方便亲友上香。供品数量要求:摆放供品是有要求的,对数的要求有规定,即应该是三或三的倍数。但不能是双数。
1、祭祀时间再上午9点到下午15点之间
不要太早或太晚去墓地。10月的第一天,黎明相对较晚,但太阳落山较早,上午9点到下午15点这段时间,是阳气比较强的一天,会加强自己的阳气。
2、最好穿带有***服装
在去墓地之前,最好准备好衣服,比如红色内衣,红色袜子,或者一顶***帽子。坟上的阴影很重,尤其是在10月1日这样的日子。遵循***规则来避邪。身上穿红色有助于安全。
3、身体虚弱佩戴护身符
命理薄弱的人,最好不要独自去墓地,最好请繁华人士陪伴。特别是需要埋、移坟的时候,最好提前有一些防护措施。
关公祭品有什么讲究3篇(扩展3)
——遗像前放祭品有什么讲究 (菁选2篇)
遗像前放祭品有什么讲究1
从供品的品种上,大体有两类,一类是吃食,即点心水果,一类是猪牛羊的肉,简单点的,一碗***也就行了。从摆放格式上,一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。
比如,一个盘子中的水果起码是三个,或者是六个、九个等等,千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个,或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。
家里摆放贡品可以放在清静之地,切忌不可放在卧室内,应向西或向南,意味着向**极乐世界遥拜。正中放主灵位或是相片,相片两边放两束(盆)花,相片正前侧方各放一支烛(也可不放),再前面是贡品,可八样(果四糕点四)、可六样(果三糕点三)可五样,不可四样,贡桌正前方香炉一只。大概就是这样,这是家中*时祭拜,如果是家中人刚去世,方位可以不讲究,以客厅为好,贡品除果品糕点外还要有菜,荤素各半,以双数为宜,不可取四。
白事丧葬物品准备:
(1)、摆放供品:灵柩前供桌上,除殡仪馆现有的电子蜡灯、香炉外、还必须摆放;
1、两盘水果(每盘3-5个);
(2)、三盘糕点(每盘3-5个);
3、放一杯酒、会吸烟的可放香烟;
4、一双筷子;
5、用两小碗半生不熟的大米饭扣到一起,拿掉一个碗,然后插上三支带棉球的筷子,放在供桌前面(其中一支开光时用);
6、灵桌前面还应摆放死者的遗像。2、压口钱:放在死者嘴里。
(3)烧纸、香、金、银元宝等:
1、三天须烧的纸(包括每天早、晚两次、烧大纸一次、到火葬场一次);
2、烧香、金、银元宝与上相同;
3、烧纸用的丧盆一个;
4、岁头纸:按阴历岁数,每岁一张纸,每三张一叠,用白绳系好并上下各加一张即:天一张、地一张、在烧大纸时`,长子披在肩背上带入烧大纸处,指明路后,连同衣服披在男纸马、女纸牛背上烧掉,并带一瓶酒、剪刀一把、烧大纸用;
5、用烧纸剪买路钱,用筷子穿成一串(出殡到火葬场路上用)。
(四)、灵幡:准备好出殓时用(由长子打到属相室烧纸时烧掉)。
(五)、孝布、孝带:
1、买黑孝布(按应带的人数准备,和别针);
2、白孝带(儿女辈的七尺长白布分两份,孙子辈的长七尺 白布分四份);
3、红布一尺,孙子辈的黑孝布上别上一小条红布;
4、另外红布车上用一点。
(六)、遗像:
1、放一张黑白大照片,带黑镜框和黑纱(由长孙抱着)
2、一寸照片一张,颜色不限(放骨灰盒上)。
(七)、买骨灰盒:在选骨灰盒时,按习俗不要用手去指,大家商
量时只要说是多少钱的那种即可。
(八)、准备好要烧掉的死者遗物(三天出殡到火葬场大炉烧掉);出殡的前一天晚上烧大纸时烧死者生前喜欢的衣物1—2件(不要太多)。
(九)、买一般的白酒两瓶、饼干两斤(在死者属相室烧完纸后出门时使用)。
(十)、硬币7枚(最好黄色),死者入殓时交给白司仪摆七星北斗使用。(如果骨灰盒要摆放,再准备七枚.)
遗像前放祭品有什么讲究2
老人遗像怎么处理最好:
1、在老人去世三周年的那一天,和老人的衣服一起烧了。
2、下葬的时候,和骨灰盒一起埋了。
3、遗像可以不挂起来,用红布将它包裹起来,然后放在房顶。
4、可以在朝南的阳台上做上一个供台,将遗像供养起来,经常供奉在一个地方的`遗像是不能说随便拿走,要拿走,要提前烧纸说明。家里如果要装修的话,那就要用黑布将遗像包裹起来,等装修完了之后,再将遗像挂出来。
先人遗像摆放有何禁忌:
1、东北和西南,这两个方位就是鬼门方位线,这两个位置不适合放遗像。
2、卧室毕竟是属于自己的私密地方,不适合将遗像放在卧室里面,这是对先人的不尊重。
3、不对着门放,这对阳气弱的女人和孩子是有影响的。遗像毕竟是阴气比较重的,虽然供奉是表孝心,但也会影响家里的风水。
4、遗像放阳台是最好的,不会轻易的被来访的亲朋好友们看到,还比较隐蔽。有阳光的位置是可以缓解遗像的阴气的。
关公祭品有什么讲究3篇(扩展4)
——59岁过生日有什么讲究3篇
59岁过生日有什么讲究1
60大寿的生日是59过。如果是男人过,需要女儿或者儿媳妇之类关系最亲近的晚辈包60个饺子。如果女性长辈过,也是一样要儿子或女婿之类最亲近的晚辈包60个饺子。礼物不能送钟、青花瓷之类的东西。蛋糕最好不要定太甜、太硬、巧克力、水果这些的。因为老人牙齿和胃消化能力有限甚至有高血糖的也要注意。
简介:
生日是指一个人出生的日子。一般在*比较重视年**的生日,每一年的生日都是一次家庭的聚会,所以在*生日可以看作是一个家庭的节日。在*,旧时一般只有儿童和**才过生日,但受文化交流影响,许多华人对生日的看法已经西化。
起源:
在希腊文化里,希腊人相信人人都有一个精灵保护。精灵在人出生时已在旁侍候,并且看顾他的一生。这个精灵跟某个神有神秘的关系,而精灵所看顾的人正是在这个神的生辰出生的。罗马人也有同样的看法。这个观念一直流传下来,至今还可见于有关守护神、仙母和主保圣人的信仰里。
在蛋糕上点燃蜡烛的习俗源于希腊人。希腊人在圆月般的蜜饼上点燃小蜡烛,然后放在阿耳特弥斯神的庙坛上,以供奉这个月神。根据民间的'传统信仰,在生日点燃的蜡烛具有神奇的力量,能够使愿望实现。自人类开始设坛祭神以来,点着小蜡烛或燃起祭火已有神秘的特殊意义。点燃生日蜡烛是向过生日的小孩表示敬意,能为小孩带来好运。道贺和祝福都是不可或缺的环节。这个习俗来源于魔法。生日贺词能够给人带来好运或厄运。因为在生日这一天人跟**比较近。
今天与庆祝生日有关的各种习俗源远流长,都起源于魔法和宗教。在古代,祝贺、送礼、庆祝、点燃蜡烛等习俗,旨在保护当天满周岁的人不致被**伤害,并确保他在未来的一年安康。
关公祭品有什么讲究3篇(扩展5)
——卧室里有什么风水讲究3篇
卧室里有什么风水讲究1
(一)卧室风水好,有利健康。
厨房和灶主管健康很多人都知道,但是原来对健康影响大的,除了这些,还有卧室。例如卧室所处方位不好、或卧室朝向煞气重,则经常生病。相反,卧室风水好,则有利健康,*时也少生病。何谓卧室风水好?例如阳光充足,卧室处于旺的方位上,不在衰的方位上等等,为之好。
(二)卧室风水布局好,有利桃花和夫妻感情。
这个影响也是经常的。例如一个卧室风水布局的好,未婚的则容易催来桃花。已婚的,则有利夫妻感情等等,这里面的关键在于要阴阳得配,夫妇得位等等。用生活中的话来说,什么样老公要找什么样的老婆。就是什么样的朝向要找什么样的方位卧室。或什么样的方位卧室,床头要在哪个方向才为之配合得当,则阴阳相济,自然生机不息。
(三)卧室风水布局好,有利工作事业。
生活中同样一个户型的`房子、同样方位的卧室,为什么有人住进去好很顺利,而有人住进去后问题多呢?这里面的玄机其实是和各自的风水布局不一样有关,例如有些人的床头靠西,有些人的床头靠东,这就是区别了。现实中只要你细心观察,只要卧室风水布局好的,则工作事业也往往比很多人顺利。例如现在睡觉南北是比较有利的,倘若脚朝西睡觉的,*时易有一些纠纷,或烦心事人多一些。
(四)卧室风水好,贵人多。
例如卧室处于贵人方,或处于风水上的夫妇位、旺方或能化煞为旺等,则生活或事业工作中,贵人多,遇事多人帮忙等等的。
关公祭品有什么讲究3篇(扩展6)
——武当山拜神有什么讲究
武当山拜神有什么讲究1
武当山是道教名山,道教**有自己的信仰和习俗忌讳,因此游客在游览武当山道教宫观时须尊重道众的传统习俗和生活中的禁忌,切不可忽视礼俗或由于行动上的不慎伤害他们,引起争执和不快。
1、注意举止:
进入道观后不可大声喧哗,不要以手指点神像,无论其造型多么令人惊叹,尤其禁止乱摸神像;也不要背对着神像;进殿时不要踏在门坎上,如果遇到道教活动,应静立默视或悄然离开。
2、注意谈吐:
俗话说:“僧不言名,道不言寿”,道人修炼是为长寿,所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多,如果没有深交,也不要问其身世。不应提及婚配之事和荤腥之言,以免引起反感。
3、注意行为:
进山朝贡步入武当神道后,就要静默清心,不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等,不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物,不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的。
4、注意称呼:
对道人的称呼,都应尊称为“道长”、“师父”等,忌直称为“出家人”、“道士”等,甚至有污辱性的称呼。对年长坤道,不能称为“大妈”、“奶奶”等,同样称为“道长”、“师父”。
5、注意礼节:
与道人见面常见的行礼方式为两手相抱,左手抱住右手举至胸前,微微低头(即拱手礼),表示恭敬,忌握手、拥抱、摸道人的头等不当礼节。
6、注意习俗:
道人在吃斋(吃饭)、诵经、*时,游人不要打扰,作为道人也不得应声而起,因为道教有“三不起”的禁忌。
7、进香时间:
武当山一年四季都有香客朝山进香。过去香客多为农民,农闲时香客较多,农忙时香客略少些。一般来说,每年正月到四月为进香旺季,俗称“春香”;九月冬小麦播种后,又出现一个**,俗称“秋香”。每年香客比较集中的朝山时间是春节前后,各地香客赶到紫霄宫和太和宫。初一早晨顶风踏雪争烧“头往香”,因为正月进香,大吉大利。
三月初三真武圣诞节前后,故各地信上进香游览的人甚多;农历七月十五日俗称“鬼节”,武当山道上在这一天举办“放施食”(超度孤鬼亡魂)的斋醮法事,故有些信上赶在此日进香,顺便析安亡灵;九月初九日,相传为真武飞升日,又恰逢重九登高节,故此日前后各地信士云集,武当各宫香火旺盛。
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