对偶是什么修辞手法1

　　对偶就是“对对子”，也称“对仗”。它必须是一对字数相等，词性相对，结构相同，意义相关的短语或句子。两句间的关系有承接、递进、因果、假设和条件等。其作用有：便于吟诵，有音乐美；表意凝炼，抒情酣畅。 对偶的几种划分形式：

　　1、根据内容通常可分为正对、反对、串对。

　　正对：上下句意思相似、相近、相补、相衬。 例如：天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

　　反对：上下句意思相反、相对。例如：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

　　串对：又称“流水对”。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。

　　例如：欲穷千里目，更上一层楼。

　　2、根据形式分可分为工对、宽对。

　　所谓工对，就是字数、词性、结构、*仄、用字等严格按对仗要求；所谓宽对，就是基本符合对仗要求，但某些方面稍有出入。也就是说形式要求稍宽松一点。

　　3、根据结构分可分为成分对偶和句子对偶。

　　成分对偶。例如：山水本无知，蝶雁亦无情；但它们对待人类最公*，一视同仁，即不因达官显贵而呈欢卖笑，也不因山野渔樵而吝丽啬彩。

　　句子对偶。例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

对偶是什么修辞手法3篇扩展阅读

对偶是什么修辞手法3篇（扩展1）

——对偶的修辞手法3篇

对偶的修辞手法1

　　对偶：用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。

　　对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。

　　对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。

　　对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、*仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。 对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节**、具有戒律感。严格的对偶还讲究*仄，充分利用汉语的声调。

　　分类

　　形式上

　　1.单句对偶

　　用一句对一句叫单句对。例如：

　　天有多高，山有多高。

　　善无微而不赏，恶无纤而不贬《诸葛亮传》

　　----再小的善良之事和功劳都给予褒奖，再微不足道的过错都予以处罚.

　　青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣 。( 岳坟对联)……

　　----青山感到荣幸的是坟里埋着抗金名将岳飞的忠骨，白铁感到耻辱是坟前跪着的是用它铸造的秦桧等人的像。

　　2.偶句对偶 用两句对两句叫偶句对。例如：

　　六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。《阿房宫赋》

　　----六国结束，四海**。蜀山树木砍光了，阿房宫才建造起来。(“六王毕”与“四海一”相对，都是主谓词组，“蜀山兀”与“阿房出”相对，也都是主谓词组，且“六王毕，四海一”与“蜀山兀，阿房出”相对。)

　　3.多句对偶 用三句对三句，或用更多的句子相对，叫多句对对偶句。例如：

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《劝学》

　　----登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是老远的人也可以看见；顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚。

　　4.句中对 同一句中的上下两词语互相对偶。

　　例如：“峰回路转”、“晓风残月”、“羽扇纶巾”。[2]

　　内容上

　　1.正对偶

　　上下联表达的意思是同类的或相近的，是互为补充的。例如：

　　海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

　　----只要朋友互相知心，即使分离在天涯海角，也像近邻一样。(上下联的意思是相近相关的。“海内”，四海之内，古代指全*。“比邻”，近邻。)

　　而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。《岳阳楼记》

　　----有时长空中的烟雾一下子消散了，皎洁的月光，一泻千里，浮动的波光，闪耀着金色的光彩，明月的倒影像一块璧玉，静静的沉浸在水底。(“皓月千里”对“长烟一空”，“静影沉璧”对“浮光跃金”。上下联意思相关互补)

　　2.反对偶 上下联表达的意思是相反或相对的，多指同一事物的两个方面。例如：

　　锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《劝学》

　　----用刀刻东西，刻一阵子就放下，即使是腐朽的木头也刻不断；不停地用刀子刻下去，即使是坚硬的金石也能被刻穿。(“锲而舍之”与“锲而不舍”是反对。)

　　诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。《六国论》

　　列国诸侯的土地是有限的，贪暴秦国的欲望是不能满足的。奉送给它的'越多，它侵略你就越厉害。(“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”是反对，“奉之弥繁”与“侵之愈急”是反对。)

　　3.串对偶(流水对) 即“相串成对”，有如流水顺承而下，因此又叫流水对。它的起句与对句是从事物的发展过程说的，因此，意思是紧密连贯的。例如：

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。《闻官军收河南河北》

　　----即刻从巴峡穿过巫峡，便可下达襄阳，再向洛阳进发。(行经巴峡巫峡，再过襄阳，直向洛阳，一气贯下，写出急欲出蜀的喜悦心情。)

　　欲穷千里目，更上一层楼。《登鹳雀楼》

　　----要想用尽目力眺望到极远的地方，那就要再上一层楼。(欲穷尽目力，就必然要继续登高。)

　　结构上

　　1.成分对偶。

　　例如：然而我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型，而后者尤与时宜不合。

　　其中“论时事不留面子”与“砭锢弊常取类型”均为句子中的成分，所以称成分对偶。

　　2.句子对偶。

　　例如：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

　　其中“落霞与孤鹜齐飞”与“秋水共长天一色”均为**的一句，所以称句子对偶。

对偶是什么修辞手法3篇（扩展2）

——对偶句的修辞手法及作用3篇

对偶句的修辞手法及作用1

对偶句的修辞手法及作用在我们学习中经常遇到的造句分为：成语造句、关联词造句、词语造句等；例如【对偶句的修辞手法及作用】

对偶句的修辞手法及作用

对偶：字数相等，结构形式相同，意义对称的`一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。

作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。

主要方式

1、正对。上下句意思上相似、相近、
上一章：用添油加醋造句
下一章：对比句的修辞手法及作用

阳奉阴违造句用背井离乡造句清脆造句用不易之论造句用生而知之造句

对偶是什么修辞手法3篇（扩展3）

——移就修辞手法

移就修辞手法1

　　《小学语文教师》1999年第3期第9页上有这样两段话：

　　“听了你的供述，我心里像吃了蜜似的！看来人还是喜欢听好话。”（众大笑）

　　这是“移就”的运用，把一般人的心理状态移就到特定的环境和人物身上而产生的谐谑。

　　作者说“这是‘移就’的运用”，我认为不对。这应该是“移觉（通感）”的运用，即把听觉转移到了味觉上，而“移就”只限于修饰语（定语）的移用。“心里像吃了蜜似的”中并没有把“蜜”当修饰语用，因此不存在“移就”修辞手法。我的看法对否？请指教。

　　修饰手法中的“移就”和“移觉”只有一字之差，有些人常会混淆。

　　据陈望道先生的《修辞学发凡》和《汉语语法修辞词典》（张滌华、胡裕树等先生主编），把描写甲事物性状的词语移来描写乙事物的性状，这种修辞手法叫“移就”。这种修辞手法是把甲乙两个印象连在一起而产生的。陈望道先生在书中画了一个示意图：（以下是图形）

　　由此看来，所谓“移就”，就是把原适用于甲事物的修饰语（形容词性定语）移用作乙事物的修饰语。这实际上是定语与中心语之间灵活的超常搭配运用。如下面短语中加点的词语（定语）都属于“移就”手法：

　　欢乐的春节、愉快的双休日、甜蜜的事业、火红的青春、幸福的晚年、沸腾的生活、愤怒的枪口、仇恨的**。

　　在鲁迅先生的《记念刘和珍君》中有这样一句：“我将深味这非人间的浓黑的悲凉……”“浓黑”即“极黑暗”，本是形容当时“非人间”的社会的，现移来形容“悲凉”（心情），就把“浓黑”的非人间与作者“悲凉”的心情联系在一起了，渲染了阴沉的气氛，揭露了现实的黑暗，表现了鲁迅先生极大的哀痛。根据“移就”的定义，显然这是运用了“移就”手法。

　　“移觉”即转移了人的感觉；也就是沟通了人的感觉，所以也叫“通感”。这种手法的特点是：用形象的语言把人们某个感官上的感觉移植到另一个感官上，凭借感觉相通，相互映照，以收到启发读者联想、体味余韵和深化诗文意境的效果。

　　移觉常常是通过比喻完成的，如朱自清先生的《荷塘月色》中有个例子：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这是通过明喻把嗅觉转移为听觉的.。钱钟书先生的《围城》中也有一例：“唐**不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的余音。”这是通过明喻把视觉转移为听觉的。“听了你的描述，我心里像吃了蜜似的”，是通过明喻把听觉转移为味觉的，可见这是典型的“移觉”手法。

对偶是什么修辞手法3篇（扩展4）

——运用修辞手法的精彩段落 (菁选3篇)

运用修辞手法的精彩段落1

　　1、信任是发酵友谊的菌苗。（比喻）

　　2、自在飞花轻似梦。（引用）

　　3、骏马能历险，犁田不如牛。（对比）

　　4、只要你飞，那堵墙就比你矮。（形象化）

　　5、自信是船上的帆，它让船勇往直前，自信是鸟的翅膀，它让鸟直冲云天。（比喻）

　　6、路在嘴上，在别人的嘴上，你应该多问多听；路在脚下，要靠自己，靠毅力走出来。（形象化）

　　7、雨像银灰色的蛛网，银灰色的蛛网罩住了整个秋的世界，天也灰沉沉的，像墙角的屋顶剥落的白粉。（比喻）

　　8、相信自己是我们生活最有力的音符，听取别人也是一段不可或缺的小插曲。（比喻）

　　9、朋友，张开你透明的双翼，向五彩缤纷的世界飞去吧。（拟物）

　　10、时间像一块橡皮，漫不经心地将那些美好的记忆檫去了许多。（移就，比喻）

　　11、花儿是潮汛的诺言，远方是道路的诺言，相信自己和听取别人的意见共遵一个诺言。（比喻等）

　　12、我们成功了，幸福的泪水伴着骄傲一起流下，痛快地肆无忌惮地流下。（移就）

　　13、面对别人的意见，我轻轻地拨出自己心灵的密码，听取心灵的判决。（比喻）

　　14、当我来到你们班，看到你们认真学习，我就感到有一片肥沃的土地需要耕种。（比喻）

　　15、善于倾听的人是一位智者。犹如春天的花儿抓住了阳光，夏天的小草遇到了甘露。（比喻）

　　16、花开千般美丽，柳甩万种风情。请微笑面对人生，做什么事都应该从容。（比拟等）

　　17、然而，我又碰壁了，孱弱的风帆经不住风浪的考验，已经支离破碎了。（移就）

　　18、自信是一颗亮丽的珠宝，是一泓甘冽的清泉，是你通向成功的渡船。（比喻，排比）

　　19、如果说别人的忠告是久旱的甘露，那么自信就是田野里葱茏的禾苗。（比喻）

　　20、如果我们只是听取别人的意见，大众的意见，随波逐流，我们就会在潮流中淹没自己。（比喻）

　　21、如果说美好人生是万丈高楼，自信就是*地。如果说人生是一个成功的结局，自信就是失败后的第一个脚印。（比喻）

　　22、如果说成功是跨越大海，那么信心就是扬帆起航的勇气和永不言败的毅力，而意见则是顺风顺水的协助和罗盘针的指引。（比喻）

　　23、在漫漫人生旅途上，总有几段漆黑的洞穴需要我们独自穿越，在这里，没有鲜花。没有掌声，我们只有坚信自己，握紧拳头，同时虚心听取四方真诚的声音，才会披荆斩棘，摘取成功的雪莲。（比喻）

　　24、在拥挤的人群中，我轻轻地舞着，许多人投来惊异的目光，我知道那目光有诧异也有欣赏。我告诉自己，你欣赏也好，诧异也罢，都不能使我的舞步凌乱。（比喻）

　　25、自信是面对**时摆出的拒绝的姿态，自信是面对凛冽的风，艰难的困境时努力进取的动力，自信是追求自己的理念信仰时巨大的信心和勇气。（比喻）

　　26、泪水已经流尽，苍白的脸上写满了破碎的神情？？越来越近，他张了张嘴，想说什么，可喉咙里像有一把刀，让年幼的他无法发出一丁点声音。玉佛在金黄的阳光下泛出温暖的光茫。（比喻）

　　27、外婆冰冷的目光想一把刀刺在他身上。（移就，比喻）

　　28、盲目的自我崇拜拉住了我的后腿，使我不能向前，我的心被困顿的脚步堵着，有一条小虫，不，是几条小虫在啃噬着我的心脏。（移就，比喻）

　　29、我第一次到大姨家，风景真的好美。可让我这个乡下娃儿感受到了城市生活的气息。我舔着风的清香，飞了起来？？怎么样，我把信任给了那个中学生（我向他问路）一半，我成功了吧。我把相信切成两半，我一半，你一半。（形象化）

　　30、虽然没有江河的壮阔，却有小溪的清澈；虽然没有蓝天的深邃，却有白云的飘逸；虽然没有花儿的清香，却有小草的翠绿。（类比）

　　31、新兵的笑容掉在悬崖半空，用那吃惊的眼注视着我手中扬起的教鞭，于是一齐踢腿，一齐转身，渐渐地整个动作有条不紊。（移就，比喻）

　　32、或许，命运的不幸将自己缤纷的梦撞碎，或许天地的无情将自己夜以继日的辛勤当作泡影放飞，或许许许多多地难以理解而又实实在在的困难与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的干劲化为道道忧愁终归寂寞？（移就）

　　33、山与山之间有水隔着；家与家之间有门隔着；人与人之间有心阻着。人世情有爱连着。（类比）

　　34、不知道航向的船，什么风对它都不会是顺风，让我们坚定生命之船之航向，勇敢地排除浪头、风的阻挠，奋力驶向前方。（移就，比喻）

　　35、如果你是一棵刚萌芽的小草，你就必须听取长辈哪里才有和煦的阳光肥沃的土地的忠告；如果你是一只刚出巢的雏鹰，你就必须接受长辈如何才能翱翔在蓝天白云之间的训导；如果你是一个刚出茅庐的园艺师，你就必须接受经验丰富的员工的教诲，也许他的**没有你高，但经验是他的资本。（比喻，排比）

　　36、大海浩淼无边，大**澜壮阔；大海是小溪的家，大海是小溪永远不灭的梦。（描摹，比喻）

　　37、雄鹰将自己的方向定于万仞高山才成就了它的矫健激昂，飞蛾将自己的方向定在光明的地方才成就了它寻求光明的梦想，河蚌将自己的方向定在忍受痛苦的煎熬才成就了珍珠的璀璨夺目。（形象化，排比）

　　38、有时，我静静地在黑暗的角落里舔着伤口，独处给我自信的力量。（拟物）

　　39、路就在前方，风尘扬起我一路豪情一路歌。（移就）

　　40、十年前的他，背负着唯一的一把剑，面对着讥笑与漫骂，从一个人胯下钻过；十年后的他，身披铠甲，凝目远方，面对秦朝万里疆土，他用手中的剑一点点地吞噬。

　　41、相信自己就像秤砣一样坚定，相信别人如阳光一抹在心头。（比喻）

　　42、风雨彩虹，铿锵玫瑰，再大的困难也要自己去背。所以在前行之中，要将自己的角色扮演得更加灿烂、亮丽，就需要我们向着路，掌着自己的方向盘，直走阳光下边，到达属于自己的驿站。（移就，比喻）

　　43、把真爱捧在自己手掌心，我坚信一滴水也可以变成一股清泉，一朵花有可以变成一坐花园。我还要把我的真爱毫不保留地献给那些在人生的十字路口徘徊的人。（移就，夸张等）

　　44、有人说，人生不是一条无波河，而是莫测的大海一个，所以在人生的道路上要格外小心。（比喻）

　　45、扣紧的弦可以奏出美妙的音乐，松弛的弦却无法让音符在上面快乐地跳跃；拉紧弓可以将箭圆满射出，过度拉紧的弓却很遗憾地折断。恰到好处的一池碧水，可以依依风菏举；过满的一河水，却给人们带来无尽的灾难。正如相信自己和听取别人意见，要把握好这个度。（比喻）

　　46、叔本华说：人生就是事先知道肥皂泡终究要破裂却仍努力将他吹得更大更远的一种无奈。（引用，比喻）

　　47、自信是树，开出希望之花；自谦是水，滋润生命之树。（比喻）

　　48、相信自己是左岸，听信别人的意见是右岸，人们的心在左岸和右岸间流出一条河，如果你能够找到度，你就可以搭起一座桥，来连通两者，成为成功者。（比喻）

　　49、人生是一大部书，日是它的标点，月是它的段落，年华是它的章节。我们每个人在谱写自己的生命之书时，都应怀着与生俱来的那种信念去拼搏去创造去追求。（比喻）

　　50、在鲜花盛开的春天里，有带刺的玫瑰在盛开，在辽阔无边的大海中，有可怕的食人鱼在肆虐，在空气清新的草原上有恶狼在游走，在高速发展的今天，也不乏内心险恶的人。（比喻）

　　51、生活如海，倾听为舟，泛舟海上，方知海之阔大。生活如山，倾听为径，循径登山，方知山之雄伟。生活如歌，倾听为曲，和曲而歌，方知歌之美妙。（比喻）

　　52、也许封闭是我的天**，我总以为我可以进行光合作用，通过自身产生的氧气就可以维持生命。（拟人）

　　53、茫茫黑夜中，手中有盏灯，你不会迷路；茫茫人生中，心中有盏灯，你不会盲从。（类比，暗喻）

　　54、自信是太阳，它可以让我们的人生发光；自信是火把，它可以把你带出失败的深渊；自信是小舟，送你抵达成功的彼岸；自信是花朵，让你的生命发出芬芳。（排比，比喻）

　　55、是游鱼，向往的就是千顷绿波，是海鸟，向往的便是无垠的大海，是雄鹰，向往的便是蔚蓝的天空。（排比，比喻）

　　56、童年犹如美丽的肥皂泡，美好却短暂，无忧无虑的生活不会因为你不愿意失去它而永远留下来。要想成为蝴蝶，就的先把自己裹在蛹中。（比喻）

　　57、翠绿的茶瓣优美地在杯中旋转着划出弧线，清新的绿色使人感到快乐。水气拂过眉毛滋润着我的双瞳，太阳像一个鲜橙发出诱人的黄色。

　　58、意见之于我们，就像混浊液之于过滤器一样，我们要用耳朵用心灵去过滤人生中的意见，滤出父母心中那浓浓的情，滤出师友心中那忠实的诤言。（比喻，排比）

　　59、大海收容每一滴水珠，不论其清浊，所以浩瀚无比。黑夜收容每一颗星星，不论其明暗，所以星光灿烂。因此，在社会中发展自己，听取别人意见是你走向成功的不可或缺的途径。（比喻）

　　60、他人是养分，可以供我成材急需的营养，但有的养分却不易吸收和消化，我们还要用自己的根——主见来选择吸收。（比喻）

运用修辞手法的精彩段落2

　　1、柳树是春的信使，每当春回大地，万物还在沉睡之中，柳树就最先感知春的讯息。

　　2、柳树的枝干上又长出了密密的枝条，柔软的枝条垂下来，像一头浓密的头发。

　　3、春天到了，柳树的枝条上抽出了嫩芽，像在春天的五线谱上挂满了音符！

　　4、风吹拂，河边的垂柳已经爆出嫩绿的芽叶，密密细长的柳丝整齐地轻摆着，倒影在清澈的河面上，犹如一位美女在河边梳妆，美极了。

　　5、柳树像个披着长发的小姑娘。轻柔的柳条随风飘扬。树皮光滑。看着就令人陶醉。春天，柳树开出紫色的花朵。不仔细看是看不到的。夏天，叶子肥美。秋天，秋婆婆给柳树织出金黄的衣服。冬天，叶子飘零，回归大地。

　　6、茂盛的柳树就像一个婀娜的少女，垂下柔顺的头发在湖面上划过。

　　7、柳树的“长发”慢慢地流下来，在阳光的照射下，枝叶的颜色变化多端，有翠绿、深绿、墨绿。

　　8、一阵微风拂过，柳枝像优雅的舞者般舞动起来。

　　9、春风在轻抚杨柳，杨柳的柳条轻轻摆动，就像正在梳头的女孩儿。

　　10、河岸边的柳枝随风摇摆想一个天生的舞蹈者绽放青春的光芒。

运用修辞手法的精彩段落3

　　1、雪峰山顶，云雾缭绕，如果巧遇，一霎时，云开雾散，只见脚下银涛翻滚，座座山顶如浮沉在滔滔的白浪之中……

　　2、白雾般的云彩变成一大块一大块簇新的棉絮似的，给它后进的蓝色的天空一衬，越发显得皎洁。

　　3、脚下的海，太*静，太温和，太柔顺了，从云海深处闪烁出的晶莹的白光，有一种说不出的**力，似乎在呼唤观海的人们，跳下去做一次充满诗意的畅游。

　　4、云彩在这山区也是天然的景色。住在山上，清晨，白云常来作客，它在窗外徘徊，伸手可取，出外散步，就踏着云朵走来走去。

　　5、白云确有使人欣赏的价值，一团一团地如棉花，一卷一卷地如波涛，连山一般地拥在那儿，野兽一般地站在这边：万千状态，无奇不有。

　　6、蓝色的天上飘着一块一块的浮云，像红绸子照在还乡河上，水里像开了一大朵一大朵的鸡冠花。

　　7、天空里，白云仍在慢悠悠地飘动着，它们一会儿像是群群白羊，一会儿化作缕缕炊烟。

　　8、抬头看来，弥漫长空的灰白浮云，遮断了青天，好像一座帐篷，把整个荒原当作了它的地席。

　　9、云的美那千姿百态形状，让我怜爱，让我爱惜，同时鼓励了我，不要对人生的迷茫，浓云过后就是晴天，拨云见日也不足为提，只要勇敢地走下去，世间万物的你都会成功！！！

　　10、天空，很晴朗，只有几朵白云在缓缓移动，它像几团刚弹松的棉絮，把湛蓝得透明的空间，擦拭得更加透明、闪光。

　　11、只见山谷间的白云，时而滚作一团团的棉絮，时而化作长长的绫罗，绕着这个山峰飘忽而来，又悠然地从另一处山峰飘忽而去。

　　12、流云奔涌，群山浮动。滚滚的云流翻山而过，直泻深谷，似流水瀑布，气势磅礴，宏伟壮观。这就是庐山有名的瀑布云。

　　13、那儿是一抹蔚蓝的远山，有几朵锦簇般的浮云，在慢悠悠地飘荡。

　　14、那一片一片的洁白的云彩，飘着，飘着，慢慢地被风儿扯成一丝丝一缕缕，然后，又渐渐地化进了蓝天里面。

　　15、黑云堆成了一整片，像一块厚铁，渐渐地往地面上沉；似乎已经盖到了屋脊上，再过一会就会把屋子压扁。

对偶是什么修辞手法3篇（扩展5）

——比喻修辞手法的古诗 (荟萃2篇)

比喻修辞手法的古诗1

　　1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。

　　这句诗是比喻胡地的雪有如春天到来后遍地的梨花一样白，诗人用梨花来衬托出胡地的.边塞风光。

　　2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　——白居易《忆江南》

　　春风吹拂的满江绿水,就像青青的蓝草一样绿；晨光映照的岸边红花,比熊熊的火焰还要红.这样形象的比喻,把江南的春天渲染得多么绚丽多彩,多么生机勃勃啊!

　　3、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

　　—— 李白 《春思》

　　燕塞春草，才嫩得象碧绿的小丝， 秦地桑叶，早已茂密得压弯树枝。

　　作者描写了人隔两地的不同景色，表达了互相相思之意。

　　4、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　——贺知章《咏柳》

　　这两句诗运用新奇的想象,生动的比喻,把春风比作“剪刀”,还拟人化地用了一个“裁”字,表现了初春柳树的美态,精心刻画出其形、其色、其神,尤其是“二月春风似剪刀”这一比喻,新奇、灵动又自然贴切,令人叫绝。

　　5、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

　　——李煜《虞美人》

　　用满江的春水比喻满腹的仇恨，极为贴切形象，不仅显示了仇恨的悠长深远，而且显示了仇恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情中所具有的力度和深度。

　　6、试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 ——贺铸《青玉案》

　　词中他把抽象的闲情化为可感可知的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，不仅形象、真切地表现出词人失意 、迷茫、凄苦的内心世界，同时也生动、准确地展现了江南暮春时烟雨迷蒙的情景，深得当时人们的赞赏。

比喻修辞手法的古诗2

　　1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。

　　这句诗是比喻胡地的雪有如春天到来后遍地的梨花一样白，诗人用梨花来衬托出胡地的边塞风光。

　　2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　——白居易《忆江南》

　　春风吹拂的满江绿水,就像青青的蓝草一样绿；晨光映照的.岸边红花,比熊熊的火焰还要红.这样形象的比喻,把江南的春天渲染得多么绚丽多彩,多么生机勃勃啊!

　　3、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

　　—— 李白 《春思》

　　燕塞春草，才嫩得象碧绿的小丝， 秦地桑叶，早已茂密得压弯树枝。

　　作者描写了人隔两地的不同景色，表达了互相相思之意。

　　4、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　——贺知章《咏柳》

　　这两句诗运用新奇的想象,生动的比喻,把春风比作“剪刀”,还拟人化地用了一个“裁”字,表现了初春柳树的美态,精心刻画出其形、其色、其神,尤其是“二月春风似剪刀”这一比喻,新奇、灵动又自然贴切,令人叫绝。

　　5、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

　　——李煜《虞美人》

　　用满江的春水比喻满腹的仇恨，极为贴切形象，不仅显示了仇恨的悠长深远，而且显示了仇恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情中所具有的力度和深度。

　　6、试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 ——贺铸《青玉案》

　　词中他把抽象的闲情化为可感可知的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，不仅形象、真切地表现出词人失意 、迷茫、凄苦的内心世界，同时也生动、准确地展现了江南暮春时烟雨迷蒙的情景，深得当时人们的赞赏。

对偶是什么修辞手法3篇（扩展6）

——比喻修辞手法的造句

比喻修辞手法的造句1

　　1、天空中出现了一道彩虹，宛如一座彩桥悬在上空、

　　2、 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。

　　3、 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。

　　4、 站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。

　　5、 *静的湖面，犹如一面硕大的银镜。

　　6、 孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。

　　7、 明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。

　　8、 岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。

　　9、那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。

　　10、港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。

　　11、马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的.长河奔流不息。

　　12、金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴**美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。

　　13、花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。

　　14、石头就是书。你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗？

　　15、荷叶上有几颗像钻石那么闪亮的小露珠。

　　16、西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。

　　17、在藏语中，*是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。

　　18、一到夜晚，整个**就成了灯的海洋。

　　19、**，真是一颗无比璀璨的"东方之珠"。

　　20、就像根，永远是树叶的家；家就像红布条，永远系着游子的心，家就像大衣一件，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能替代的温暖、

　　21、玉盘似的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。

　　22、月亮默默的从江心升起来了，圆圆的、亮晶晶的，好像一个银盘。

　　23、春风像一只彩笔，把整个世界勾勒得更加绚丽多彩 。

　　24、春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。

　　25、云彩像一朵朵洁白的羽毛，轻轻的漂浮在空中。

　　26、东方天边的彩霞时刻在变幻，如霜枫，如榴火，如玛瑙，如琥珀。

　　27、西湖像一块碧玉，一面铜镜。

　　28、星星像一双双明亮的眼睛在夜空中闪烁。

　　29、小姑娘的心灵像雪花一样纯洁。

　　30、水仙花很漂亮，像一位站在小河边的少女。

　　31、春天像位爱美的姑娘，让世界姹紫嫣红、

　　32、这几天的天气真是太冷，寒风吹在脸上好像刀割一样、

　　33、春天到了，大地变成了一片绿毯。

　　34、他打破了一块玻璃，吓得像妖怪一样逃跑了。

　　35、 这个人壮硕如牛、

　　36、在图书馆扒着睡觉的时候流口水，就像晚年石钟乳一样

　　37、钱钟书围城里说：打呼噜像放长线的风筝。

　　38、西湖像一块碧玉，一面镜子。

　　39、诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开。

　　40、只看一个人的著作，结果是不在好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

　　41、天上的云像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马。

　　42、夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯。

　　43、远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云。

　　44、我的心像刀绞一般，泪水迷糊了我的眼睛。

　　45、太阳会发光，会发热，是个大火球。

　　46、人潮卷来卷去，地坝变成了露天舞台。