舞蹈观后感5篇
舞蹈观后感1
月亮山位于贵州省黔东南苗族侗族**州和黔南苗族布依族**州两地交界处,黔东南州榕江县境内,是传说中诸葛亮七擒孟获的地方,因地理位置极其偏僻,至今仍保存着300多*方公里的原始森林,居住在这里的水族、苗族等****群众自耕自织,同大自然**共存。其中月亮山苗族,是黔东南苗族中极为古老的一支,保存着众多原始文化习俗,被有关专家、学者称为“苗族文化的历史博物馆”。
由贵州师范大学音乐学院创编、表演的苗族女子群舞《月亮山》,就是取材于月亮山秀美而神秘的自然风光和苗族独特的文化习俗与民族风情。它是20xx年第十一届*舞蹈“荷花奖”民族民间舞参赛入围终评的作品。
欣赏这个舞蹈,让我们品尝了一场苗族舞蹈的饕餮大餐。给予我们最深刻印象的是它的民族风情之魅力,它会让从没去过贵州的人,也对贵州特别是苗寨的风土民情,有了大致的印象。毫无疑问,这是一部极其动人和成功的作品。
在贵州黔东南与世隔绝的大山深处,苗家人把艰辛酿成醇香的美酒,在月亮山神奇秀美的如歌岁月,她们用炽热点燃艺术的光芒,这是一个艰苦卓绝的民族,这是一个不屈不挠的民族,在苦难中沉淀,在沧桑里淬炼。在月亮山巅,看那绽放最华美的生命之花。
可以说,欣赏《月亮山》是一次视觉上的享受和精神上的洗礼,它是生命与美的组合。在民族乐器的伴奏下,朦胧的灯光下,仿佛带领人们来到了月亮山,来到了神秘的苗寨,高贵的发髻银饰,华丽的服装,在不可思议的律动中,展开了让人目眩神迷的民族风情。
随着她们的舞动,我们仿佛深入了大自然,仿佛站在了月亮山上,在感受一个民族生命的律动,惊叹生命的华章演绎。
可以这么说,《月亮山》给人的感觉似乎不是一个演出,不是舞者在为观众表演,而是她们沉醉在自己的生命乐章里面。
舞蹈观后感2
初夏的时节再次来到兰州,不期然遇到了一位“故人”。经过岁月的磨砺淘洗,这位“故人”却愈发年轻,愈发光彩照人——她就是闻名中外的舞剧《丝路花雨》。
她,诞生在百废待兴的1979年,是**开放的“同龄人”。我至今还记得二十几年前第一次看《丝路花雨》时的惊喜和感动,在当年的舞台上,《丝路花雨》如同天降奇葩,异香扑鼻,收获了无数热烈的掌声和惊喜的目光。她像一把钥匙,开启了人们的审美视野,不仅把千年前的大漠丝路风韵带到人们的眼前,也把久已被遗忘了的美好艺术感受重新带给观众。由于她巨大的影响,《丝路花雨》被誉为*民族舞蹈的里程碑。
去年,为参加**奥运会重大文化活动的演出,甘肃歌舞剧院再次创排了这部曾经被誉为“活的敦煌壁画、美的艺术享受”的经典之作。说实话,我原本是带着一种回顾和重温的心情去看这部复排剧的,熟悉的老朋友重逢,总是温暖多于激动,话旧多于叙新。然而,当大幕开启,音乐声响起,一群伎乐天在缭绕的祥云中渐渐现出身影,我心中突然涌起一股和当年初看《丝路花雨》时同样的惊喜,仿佛被同样一种力量所震撼。依旧是优美动人的敦煌舞舞姿,依旧是那个悲欢离合的丝路故事,依旧是熟悉的音乐旋律,依旧能够深深地拨动人的心弦。新版《丝路花雨》告诉我们,美好的艺术是永远都不会过时的。
30年,可以让容颜老去,可以令天翻地覆,艺术却历久弥新。30年中,《丝路花雨》不断成长,既是旧友,又是新知,这就是经典舞台艺术的奇妙之处。她可以不断地用同样的故事打动你,让你在熟悉中体验惊喜,在惊喜中辨认熟悉。据说,从创排至今,已经有七代共17位演员饰演过女主角英娘,英娘成就了一代又一代的艺术家,她自己亦在30年中永葆青春。
其实何止30年,她难道不是早已经在莫高窟的壁画上,轻歌曼舞了上千年吗?只不过,在艺术家神妙的点化下,她从古老的石窟寺,从仙袂飘举的须弥山,来到人间30年了。
我曾经在敦煌莫高窟中,仔细端详过她的样貌,也曾经问过敦煌研究院的专业人员,是谁,创造了这些美轮美奂的天上人间景象。他们告诉我,我们今天很难再了解到绘制这些壁画的无名画工的生*,有关他们的一切,大都已经沉没在历史深处,只有他们所创造的艺术形象,还在幽暗的洞窟中熠熠生辉。偶尔留下的一点蛛丝马迹,也只是文献和画面上一个半个名字。我想,能绘出那样纯净高华、瑰玮奇丽画面的人,心灵一定是丰富而高贵的。《丝路花雨》中画工神笔张,从女儿英娘“反弹琵琶”的姿态中,找到了伎乐天最美的形象,我相信这个故事一定是真的,它就应该发生在被我们遗忘的历史中。我仿佛从舞台上看到了那些无名的大师们的身影,他们就那样生活在敦煌,虽然困顿踬踣,心中却存有妙香花雨的圣址,腕底有惊神泣鬼的神工,有像英娘这样美丽可爱的女儿,结识着波斯商人伊努斯那样来自异域的朋友,遭遇着艰辛人世的波涛,用自己的画笔,倾诉着内心的感悟与悲凉……直到有一天,《丝路花雨》的编创者们,在敦煌莫高窟这个遗世**的倾城美人身上,看到了艺术与美的灵光,于是,他们便从历史的深处复活,并永远鲜明地活在人世间。
我突然明白了,这个讲了30年的老故事何以仍旧那么感人至深,英娘“盘上舞”的舞姿何以每次看都令人心醉神迷。因为,古今中外,高贵、丰富、善良、**、美丽,永远是人类最通行的、没有隔阂的语言。因为,承载着、传承着这一切的,有一个悠久而伟大的名字:传统。只有传统,才能既古老又年轻,既深厚又鲜活。
所以,当《丝路花雨》诞生的时候,她就不仅仅是一个“年轻”的艺术生命,她承载着我们民族文化深厚的积淀,承载着漫漫丝路上无数人的命运故事,承载着中土和异域珍奇的艺术圣果。所有这些,是我们这个古老的文明给予后人特有的历史馈赠。传统是创造的不竭源泉,是我们心灵的最终家园。
所以,神笔张那俊逸勃发的灵感,英娘那璀璨夺目的舞姿,都带有一种温婉和*却又深沉博大的力量,这种力量,不仅体现在剧中的“二十七国交易会”中,也真实地体现在现实的生活中。30年来,所有被《丝路花雨》感动过的人,包括我,包括*和世界各国观众,相信都能体会到这种力量。
所以,让我们珍重地呵护传统吧。
30年过去了,我们的舞台也在日新月异地丰富,《丝路花雨》不再像一颗独明的孤星,仅甘肃的舞台上,就涌现出《大梦敦煌》、《敦煌神女》等优秀剧目。然而,面对深厚的历史文化资源,面对博大的文化传统,我们仍然会感到重任在肩,仍然有“新松恨不高千尺”的迫切期待感。我相信,只要我们努力栽培,努力浇灌,在我们民族文化这片原本丰饶美丽的土地上,会有更多的新苗茁壮成长,会有大木葱茏、繁花照眼的光明前景。
舞蹈观后感3
今天的第一堂舞蹈课,陈老师让我们先做了自我介绍相互有个初步的了解。陈老师给人的第一印象有点幽默搞笑。陈老师说自己是一个非常有个性的老师,结果一节课下来果然如此。在这堂课里陈老师不仅给我们讲了舞蹈创编更多的是给我们讲了如何做人。由此可见,陈老师是一个很注重生活的人。我感觉这个确实很重要,讲的很有道理。陈老师说作为我们的幼儿舞蹈创编老师感到很是荣幸。陈老师还讲到了如何做一个好老师。一个受学生尊重的好老师。作为老师首先得先尊重学生,如果老师不尊重学生的话那学生也没必要尊重老师哦。尊重是双方的!
一个精彩的舞蹈或舞剧,常常有仲所谓“只可意会,不可言传”的内涵,而这内涵的精髓必然闪银着舞蹈家那智慧的光辉。艺术作为一种特殊形式的****,是社会生活在人们头脑中的反映,无论是音乐、舞蹈、文学、雕塑和建筑,盖莫能外。只是过种反映更多地打**艺术家的烙印,渗透更多的同类文献。
正艺术——包括舞蹈在内,都是人类在长期社会实践中所创造的认识现实、反映现实的特殊形式。据艺术史学家考证,所有的艺术门类中,舞蹈是最古老的艺术之一。舞蹈作为一种最古老的艺术,它的源头来自哪里呢?在有文字记载的几千年的社会发展过程中,人类经历了各个不同的历史时代,有过各种不同的生产方式和生活内容,舞蹈艺术正是在这些多种多样的生产方式和生活内容的基础上,伴随着历史的进程、时代的印迹,从无到有,由低级向高级逐步发展起来的。
一个人不管有多聪明,多能干,背景条件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术,更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为,那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。
每一个人生活在现实社会中,都渴望着成功,而且很多有志之士为了心中的梦想,付出了很多,然而得到的却很少,这个问题不能不引起人们的深思:你不能说他们不够努力,不够勤劳,可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢?这值得我们每一个人去认真思考。
从表面上看,做人做事似乎很简单,有谁不会呢?其实不然,比如说你当一名教师,你的主观愿望是当好教师,但事实上却不受学生欢迎;你去做生意,你的主观愿望是赚大钱,可偏偏就赔了本。抛开这些表层现象,去发掘问题的症结,你就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。
可以这么说,做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学问,单从任何一个方面入手研究,都不可能窥其全貌。要掌握这门学问,抓住其本质,就必须对现实生活加以提炼总结,得出一些具有普遍意义的规律来,人们才能有章可循,而不至于迷然无绪。
读懂一个字诀,受用你一生!
感恩,说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识;报恩,则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩,很难想象一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中,人们对许多事情都可以*心静气;在感恩的空气中,人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起;在感恩的空气中,人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的空气中,人们正视错误,互相帮助;在感恩的空气中,人们将不会感到自己的孤独……
陈老师要求他的学生要做到“诚实、严谨、快乐、感恩。”这堂课让我受益匪浅。
舞蹈观后感4
当我又再次开启了一段全新的旅程,踏上与别人一样的起点,却抱着不一样的心态——我坚信,我要永远做那个对阳光微笑,对晴空抱着希望的梦女孩!列车已经缓缓启程,带上满满的行李,就这样:初一,我来了!
——题记
初一,这个起点对我来说是一个不可思议的路口。虽然,心里早已下定决心;虽然,我努力的给自己加油鼓起;虽然,我相信努力就一定会有收获……但,心底还总会不由得感到寂寞与害怕。与朋友在13岁的青春走散,功课不再那么容易解决,充满了快节奏的初中生活……我曾无数次问我自己:你真的准备好了吗?我……我不知道。让我庆幸的是,文文还在,并且我还遇到了瑞琪。她们俩都很优秀,成了我的小老师。每每课间,我总会抱着一堆的问题,俨然一副“打破沙锅问到底”的模样在瑞琪、文文面前问东问西……最令我头疼的就是数学了,瑞琪总会一脸无奈对着文文说:“呵呵,小芬的脑袋又秀逗了。”
课堂上,提心吊胆地听着数学老师讲课,生怕错过一个小细节——这都会使我在课下懊恼半天。生物老师说着一口不标准的普通话,头疼的令我来了:显微镜的使用步骤可是中招必考点,但在老师的讲解下,我们却怎么也听不懂。
……
课间的铃声在我的心中是最悦耳的。这时候,我们总会百无聊赖地趴在围栏上望着天空,看着楼下嬉耍的男生女生。我们年少的心啊,总渴望着**!挣脱作业的束缚,奔向那洒下汗水与青春的操场……但我心中深深地知道:我现在要做的是学习!第一吗?那是我的目标,所以我要为之努力!
从上小学的时候,我便这样审视自己:我并非一个天资聪颖,而后生特别勤奋的人——那么,我是一个什么样的人?心中毫不犹豫地给出了这样的一个答案:认真!做一个认真的人就好,它会使你开始变得勤奋,它激发你对学习的兴趣与探究!
初中生活不像小学那般**轻松,但这不意味着我会畏惧!虽然有时会很累,但我会每时每刻提醒自己,拍拍脸颊,打起精神!当我走进这个全新的世界,便不会再感到害怕。我相信,因为张艺芬永远是最坚强的“蜗牛一族”,不会放弃,只会越挫越勇。
这段美好的三年,将会见证我的成长,这段拼搏的历程,将会目睹我的进步。全新的演绎,历史会有铭记——当星光不再寂寥,当晴空不再孤单,我的世界会在瞬间被照亮。
——我坚信着,并努力着。
——不要做孤单的舞者,要勇敢地站在闪光灯下。全新的演绎,请你一同来见证。
舞蹈观后感5
我是长这么大第一次参与舞蹈比赛,跳的*尔族传统舞蹈——麦西莱普舞蹈比赛,我所在的参赛队都是各个单位职工中抽上来的业余选手,50多名参赛队员近90%都是****同志,只有我们8个汉族同志,其中两个还在比赛之前由于其他原因来不了了,教练是聘请的***专业的,给我们跳舞选的曲子是经典而深沉的,我们一直抱怨教练给我们选的曲子不好,不欢快、不活泼,不是大家熟悉的欢快、喜悦的*尔族舞曲,在长达两个月的练习中,我们队好多队员好像都没有认真对待这次比赛,显得懒散、拖沓,所以教练也就教了我们最简单的十几个麦西莱普舞蹈动作,我们很快都会了,但是作为我们队领舞的两名专业舞蹈演员那优美而热情奔放的舞姿深深的吸引了我们的目光,百看不厌,让我们真正欣赏到了*尔族传统舞蹈的迷人魅力。
在比赛前在我的意识中我一直觉得我们的参赛队跳的并不好,一直觉得大家练的不认真,曲子也选的不好,可能大家都对拿不拿名次抱着无所谓的态度,仅仅只是为了完成上级及各单位**下达的任务,而真正到了比赛那天一切都在我的意料之外,直至最后比赛结束,完全改变了我以前的想法。
真正的预赛在大家无奈而焦急的等待中来临了,在广场彩排时我们看了其他参赛队的表演,越看心越凉,因为可以看得出其它大多数参赛队准备的都很充分,他们跳的很认真、整齐,看来是都很重视,下了不少功夫,排练的很认真,有的队可以说从选曲、服装、舞蹈动作各个方面都很出彩,很多参赛队增加了曲目、增加了内容、变换了多种队形,都是三四首舞曲连跳而我们只选了一首舞曲,所以我以为我所在的参赛队的队员看了其他队的彩排表演就对拿名次更不在乎了。到了真正开始比赛那天晚上,却一切出乎我的意料之外,那天晚上9:00开始比赛,我们的队员和其他参赛队一样却都在下午7:00左右都早早来到了广场,当我坐到自己队伍里时,发现大家一改*时练舞时的拖拖拉拉懒散之风,不仅参赛队员都按时到齐了,而且很多队员都自发自费去了专业美容美发店做了发型和化了舞台妆,换上**的漂亮的舞裙,*时很普通的这时都变得非常漂亮,个个都神采飞扬而且都很兴奋、激动,在我们队临上场站在舞台边上做上场准备时,我们队员中一会这个人过来给我说,等会上去这个动作要认真,一会又一个说你那个动作别做错了,都是在纠正我*时做的不好的地方,还有一个队员居然紧张的心跳加速,我一边为大家的过于紧张有点好笑,同时又深深地体会到了每个人强烈的集体荣誉感,我意识到一直以来不是大家跳的不认真,而是我自己跳的不认真,这对我们来说是个进步和激励。
我们的参赛队抽取名次在最后,21个参赛队我们在最后比赛,所以我们安心地坐在观众席认真的观看其他队的表演。而我一边看表演却一边看周围的环境,结果发现我们的比赛虽然没有大范围(即在社会上)发出通知,但自发来观看的群众却很多,尤其是*尔族群众,可以说是热情高涨,我们本来坐在观众席上,但不仅有人不断地挤进来问我们要凳子坐,而且人越来越多,其中好多是拖家带口,也是最底层的老百姓,尤其是那些小孩边看边跟着跳,那形式多样、优美而热情奔放的舞姿不仅仅是我们所喜爱的,广大的群众更是多么喜欢这样的活动,我们被一波波挤进来的观众挤得闷得快透不过气来了,于是我和同事让出位子好不容易挤出了人群出来透气,发现广场外围也有好多观众,特别有意思的是,有一个穿的很旧衣服的*尔族妇女在广场外围听着台上的音乐也自发的跳起了麦西莱普舞蹈,我不禁感慨:看来这样的活动办得太少了,而老百姓是非常渴望和喜欢的。
在那么多热情观众的掌声中我们顺利跳完了我们的舞蹈,我们虽然跳得不错,整齐没有出差错,但不得不承认准备的太简单,其他大多数参赛队不仅增加了曲目,都是三四首曲目连跳,而且不约而同的都把这两年最流行的筷子兄弟的歌曲《小苹果》加了进去,而且跳的都不错,而所有参赛队的麦西莱普舞蹈跳的风格不同,各有所长,有的跳的诙谐幽默,有的跳的比较传统,有的很有突破,有的优美而热情奔放,更增加了这次比赛的喜感,把这次比赛推向了**和成功。
我觉得作为都是业余的参赛选手,这次比赛很成功,很受作为和田大众百姓的欢迎,这样的活动办的是太少了,如果每年都办一次舞蹈大赛、民族器乐大赛、歌唱比赛等等,对当地*相关部门并不是什么难事,却可以达到不仅丰富老百姓的业余生活目的,而且渐渐的把我们新疆各民族青年的思想、精神带动到高雅文化艺术领域。因为我们新疆各个****自古以来都是****、热情奔放的民族,只是最近几年很多年轻人受宗教极端**的影响而放弃了他们所热爱的民族音乐、民族艺术。通过这次比赛让我看到了他们这方面的需求是多么的强烈。
舞蹈观后感5篇扩展阅读
舞蹈观后感5篇(扩展1)
——舞蹈《雀之灵》观后感5篇
舞蹈《雀之灵》观后感1
在温婉的音乐当中,杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。远远地,仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀,高贵优雅的孔雀!看,她动起来了,她舞起来了!她用柔嫩的腰肢,灵活的手指,轻盈的双脚,舞出神秘的境界。她的大眼,在向我们传递怎样的情感;她的嘴,一张一合,时而上扬时而下垂;她的发髻上的装饰,孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪!红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪!华丽高贵的发髻,在宣布美的神气哪!我不得不说自己文笔粗糙,无法细致描绘出我所见到的高贵的美。
一只孔雀,在高视阔步。她时而侧身微颤,时而急速旋转,时而慢移轻挪,时而跳跃飞奔,像一潭水,被石子一击,起了涟漪,一圈一圈荡漾**。左手指尖柔韧地蠕动,一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀,美妙地悸动着。起先是轻微的小浪,然后加强,最后在那刻**了。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨点般轻快,忽而如击石般坚健。不管怎样的舞步,都给人以柔中带刚,刚中带柔的感觉。不禁点头示意。
瞧哪,长裙飞起来了!瑰丽的美呀!一只真正的孔雀!一幅画,忽然间描**色,会觉得惊讶吗?旋转,踩点,仰视,升华!所有的情感在交织中凝聚,又在凝聚中膨胀,最后在膨胀中爆发!舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾!
蓦地,音乐缓下来了,她的动作缓下来了。我们着急地注视着,她开屏阔步着。那份自信,出于对己的信任。她在踏步,她又加快了!她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀,却有无数个想成为孔雀的人!亦真亦假,似实似虚。飞扬的活力在**高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃!
渐渐地,慢了,缓了,顿了,停了。浓缩在光圈中,孔雀停止了华丽的舞蹈,静下来,立成了一尊高贵的雕像,却又真实地轻颤着一直深深的喜欢杨丽萍,这个白族女子,她生就为舞蹈而生,活就为舞蹈而活。她——是我生*最羡慕的人。
舞蹈《雀之灵》观后感2
镜头拉近了、舞台的灯光亮了,投影于娇美的身姿,成为焦点——惊?妙?或许都有吧,像是在梦幻中,不,这白色唯美的“剪影”动了;她,白色衣裙在灯光的衬托下,纯洁以跃然纸上,暗黑的背影笼罩着她,模糊的脸庞给人以无限遐想……缓缓地,她以不局限于紧贴“自然”的静态美,伴随着耳畔舒缓悠扬的音乐,舞台上的身影也随之起舞;看清了,明了,裙子紧束着腰身,裙摆自然垂下,双手挽成孔雀状,停悬在头上方,似白莲,亭亭玉立,出淤泥而不染;如银蝶,翩翩起舞,尽享自然之谐……都不是,是孔雀,拥有高贵心灵的孔雀、看,这,灵雀活了:她忽而侧头抚身,是灵雀梳理羽毛之细;忽而转身带动裙摆,是灵雀开屏耀眼之美;忽而跪地俯首,是灵雀闭目养神之静,忽而展开双臂,是灵雀展翅高飞之想……随着时间的推移,在不知觉中接近尾声,音乐开始激荡,她忘我的转身,亦陶醉了,变幻的灯光不断闪烁,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,这不正是开屏的光彩!……镜头远了,她提起裙摆,伫立于舞台间……或许安塞腰鼓是刚的象征,那么这便是柔的永恒,或许舞者在音乐中早以忘怀了观众,忘怀了自我,但观众却无法释怀、她,就是一只高贵的孔雀,她就是一位无双的“舞神”
结束了,不,她的剪影依再,夹杂于音乐中……在音乐中永恒,在舞姿中升华……
舞蹈《雀之灵》观后感3
我不知道该如何来描绘这段舞蹈,她带给我的不仅仅是震撼,更多的是无法言喻的美。
她就如一只孔雀,用她轻盈的舞步来显示她的高贵,用她独特的服装来演饰她的美丽,用她苗条的身姿来描绘她变幻多姿的旋舞。
周围的一切就如她的陪衬般,她踩着优美的音符跳动她轻捷的舞步,用她的舞蹈来诠释美的含义。在这一刻,我竟有些激动,甚至是惊喜,她的美,我却无法用语言来形容。
看!她出来了,旋舞的身影,飘逸的身姿,闪现在我们的面前,身后漆黑一片,永不见光明。她站立的身形就如孔雀一样高贵,但却没有孔雀蓝宝石般美丽的服装,只透露出属于她一个人的孤傲,她站立的身影是如此孤寂,手捏着裙摆,傲立!隐约照耀的身影如孔雀开屏般美丽;身形柔软如大树的嫩枝,用她那能演变孔雀身形的手臂,舞动**孔雀的骄傲;拥有着独属于孔雀高傲,周围却泛着隐隐悲凉。用她灵动的身形,旋飞的舞步,修长的手臂,随着音乐急促旋转,裙摆飘然而起,舞蹈出独属于她的高傲,舞蹈出她内心的悲凉、期盼,和飞翔的雀跃。
我虽不能用语言描绘她的内心故事,但我却能随着她的动作感受她内心的情感。我们看她即将飞起的雀跃,如蜻蜓点水般的舞步,在诉说她内心的喜悦;我们看她从近处飞向远处,舞步也随之加快,前方却是无尽的黑暗,永远看不见尽头;明知是前方是一条永无止境的路,却毫不犹豫的选择,只能望见她灵动的身影在摇摆,在飞翔,在希冀前方有一片光明,最终却缓缓落下。只感受到她内心的悲鸣,用她身肢的柔软,来讲述她的内心故事。
灯光渐渐暗了下来,把她的身形逐渐遮挡,即使这样也无法让人忽视她的存在,用她柔嫩的手臂来摆动孔雀的翅膀,灵动的身形在远处若隐若现。最后!只见远处一只孔雀在孤傲的站立着,再也屹立不倒。
我虽只能用贫乏的文字来描绘这段震撼人心的舞蹈,但她却让我感受到了她内心的故事,她的无奈、她的孤独、她的高傲,即使拥有万般美丽的容颜也无法从黑暗中爬出,即使她的内心一片光明也只能用舞蹈表达她的情感,无论如何,这震撼中的美让我铭记!
舞蹈《雀之灵》观后感4
黑暗中,传出一阵幽雅的音乐声。
舞台悄悄地亮起了一盏白灯,宛如洒下一片柔和的月光,表演者杨丽萍身着一袭优雅的白色长裙,一只手轻轻提起裙摆,旋转而出。
她微微地抬起头,就似一只孤独而傲慢的孔雀,在这月光轻柔的地方翩翩起舞,她踮起脚尖,开始旋转,洁白的裙子衬托出的白皙的皮肤显得格外动人,那一眼的秋水盈盈更让观众难以忘怀。
她俯倒在舞台上,那本来扬起的裙子,已经呈圆盘状轻轻覆盖在地上,接着她又慢慢地起身,一只手提起裙摆,另一只手的食指和拇指轻轻相扣,成了一个孔雀头的样子——孔雀开屏。
随着那略带凄美的音乐声,她又俯下身子,伸出两臂,似波浪般颤动着;她把头埋在自己的群前,仿佛在沉思着什么——或许述说着自己一人的孤独罢。
但是她又站起身来,裙子随提起的脚飞了起来,一道美丽的弧线后,一圈一圈的花纹裹在了她身上——或许是为自己来到这块宁静的地方而喜悦罢。
于是她不停地舞着,抬头,低头,附身,弯腰,摆动,旋转,跳跃,在月光藏着的淡淡哀伤中尽情展现自己的美。
远离硝烟,远离尘世,没有争吵声,没有抢夺声,有的只是一只独舞的孔雀,有的只是一片柔和的月光,有的只是月光下的一片宁静。
好似朵白莲,没有其它花浓艳的色彩、没有其它花馥郁的芳香,但这素雅的颜色、幽幽的清香在这银白色的月光下尤其纯洁与美丽,因为“月晓风清欲堕时。”
黑暗中,出现了一轮明月,杨丽萍再次仰起头,手提着裙摆,作孔雀开屏状。
这只孤独的孔雀就这样定格在了最美的一刻。
舞蹈《雀之灵》观后感5
如今的邰丽华已经把自己融入了《雀之灵》。每当大幕拉开,舞台灯光亮起,舒缓的音乐徐徐飘荡,轻灵舞动的,仿佛就是一只美丽而充满灵性的孔雀,在寂静的山林、在如茵的草地、在潺潺的溪畔,徜徉、曼舞……一颦一笑、一举一动,都那样出神入化,都那样恰到好处。人们欣赏到的,并不只是美丽动人的雀之形,更是充满神魄和魅力的“雀之灵”。
实际上,舞出神韵来的,不只是《雀之灵》,邰丽华表演的每一个舞蹈,都是这样。这正是她的舞蹈成功之处,也是最为感人之处。同是少女角色,却能巧妙地通过一颦一笑、举手投足的细微不同,把握住不同身份的典型特征,展示出不同的风采。
在《雨林》中,她演活了傣族姑娘的率真可爱、活泼奔放,任长发飘洒,欢跃山林,展示着勃发的青春;在《踏歌》中,她仿佛是走出历史画卷的窈窕仕女,长袖轻舒,绿裙款摆,任春风拂面,尽拾野趣;与此形成强烈反差的是在《黄土黄》中,邰丽华全然一副乡村小妞的模样,**巾、小花袄,扭扭捏捏、羞羞怯怯,几分俗气,几分喜兴,悄然一瞥中,流露出火辣辣的情怀,令人忍俊不禁;而在《千手观音》中,12位女孩、24只手,融成一尊金光闪闪的吉祥观音,所有的意境,似乎都凝结在邰丽华那颇带禅意的含蓄表情之中……
邰丽华之所以舞得入神、传神,源于她对舞蹈事业的投入和敬业,对每一部舞蹈作品的钻研和得当把握,更得益于她美好的内心世界。她爱美,着意传播美,善于表现美,加上她的学识和修养,融为一体,构成了她独到的舞蹈风格。
邰丽华的舞蹈如诗如画,讴歌着生命的尊严、价值和伟大的人类精神,激励人们奋发向上、积极进取,对于弘扬华夏文化、人道**和文明友爱,起到了积极作用。在“无国界文明艺术节”上,她被誉为“美与友谊的使者”。尽管她还很年轻,但还是因其杰出的才华与贡献,被业内人士推选为特殊艺术协会副*。
如果说艺术的境界像海洋,需要用一生去搏击惊涛骇浪,那么人生的过程却如湖水,只要能容人浅浅地濯足,体味其中静谧的清冽就行了。
舞蹈观后感5篇(扩展2)
——芳华舞蹈观后感800字5篇
芳华舞蹈观后感800字1
只有经常被欺负的人才能轻易地辨别出真正的善良
故事的导火线就是何小萍为了照相而去偷林**的军装,这便引起了大家的不满,日后生活中的种种都让***里的成员百般的不满和刁难。
何小萍本以为离开了那个家就是离开了不幸和黑暗,却不知***带给她的也只有欺侮和冷漠。但有一个人,他与众不同,热心而无私,堪称是活雷锋。他不会像其他人一样嘲笑她,不会嫌弃她身上努力练功流出的汗水味儿,还在腰受伤不能跳舞的时候主动提出做何小萍的舞伴。
他,是刘峰。
刘峰是何小萍在***里唯一的小温暖,后来刘峰被林**而被下放到伐木连,何小萍便对这个团彻底丧失了希望,去了**当护士。
之前调到战争**的刘峰此时在战争中受了伤,失去了右手。被欺侮惯了的何小萍突然收到了称颂,承受不住成了精神病患者,而***也面临着和*年代中被解散的命运。
多年后,何小萍刘峰二人再相见,一代人的芳华已逝,面目全非,两人最后虽然没有结婚,却像亲人般生活在一起,话虽不多,却待人温和。
影片中有几个镜头让人很有感触。***个片段,何小萍患上精神病后去观看***最后一场演出,在看到舞台上表演的那段曾经她和刘峰一起跳过的舞蹈时,身体不由自主的走向门外,穿着竖条纹的病号服站在皎洁的月光下,和着室内的音乐缓缓地舒展着身体,脸上洋溢的是幸福的笑容。
还有一个片段,小穗子的心上人陈灿在一次事故后磕掉了牙,这对于吹号手来说无疑是一场沉重的打击,小穗子在听闻此消息后毫不犹豫地把母亲送给自己的珍贵的金项链送给陈灿让他做牙托。可没想到的是最后自己的好朋友兼舍长和陈灿好**,好朋友在车上告诉她这个消息的时候,她刚把写给陈灿的情书塞进他的琴盒里,打算跟他告白。后来小穗子半夜忍着心酸和难过趁大家都睡着的时候又把情书给偷拿了回来,展开又撕碎,随着车尾气,一同飘散到空中。她终于难过的哭了起来。
最后影片快要结束时的一幕堪称经典:刘何二人在小站离别,刘峰用未残疾的左手搂住了何小萍,目光深邃而沧桑。何小萍依偎在他肩膀上,贪婪的吸取刘峰身上的味道,像是一对情侣久别重逢,也像是,下一秒就要匆匆分离。
但毫无疑问两人此时是幸福的。
芳华舞蹈观后感800字2
昨晚看了电影《芳华》,老实说昨天看的时候觉得没什么好看的,情节很*淡,但是因为是严歌苓的作品,我喜欢这个女作家,所以还是坚持看完了,看完后当时也没啥大感触,毕竟自己没有那种年代感,没法做到触景生情,但是脑子里有个疑问:作品是以穗子的口吻叙述的,她在影片开头说这篇故事的主人公不是她,而是刘峰和何小苹,可是整个一部影片看下来,我并没感受到故事就是围绕他俩展开的,与其说是围绕他俩,还不如说是围绕那整个***,但是为什么,叙事者又认为是围绕他俩来写的呢?
带着这样的思索,我得出了自己的一点感悟,刘峰与何小苹身上有一个共同的东西,那就是简单和善良,刘峰热心于帮助他人,凡事都为人着想,可是这样的一个好人最终只是因为自己追求纯洁的爱情而身陷囹圄,人家都觉得这样的好人只适合做万能胶,而不配拥有属于自己的爱情,而其实他自始至终对爱情非常忠诚和坚持,可是他不被理解!最后在战争中失去手臂,之后的生活也拮据和清贫!
而何小苹呢?她也是个苦命的孩子,父亲坐牢,母亲改嫁,从小被忽视,整个童年和少年时代都严重缺爱,受尽欺负,她是孤独的,可怜的,原本以为当兵了可以赢得新生,但是还是受人欺负,只有刘峰真心地帮助她,尊重她,她感受到了刘峰的善良和值得信赖,她内心为刘峰这样的好人没有得到好报充满了愤恨和对人性悲凉的心寒。
若干年后,***解散,大家各奔东西,每个人都变了,或许变得世故,或许变得圆滑,或许变得冷漠,或许变得现实,人各有志,每个人的机遇与遭遇都是不同的,其实改变是多么的正常,但最后,穗子孩子的婚礼上,大家重新聚到一起,穗子以叙述者的口吻告诉我们:大家都改变了,似乎大家都有点小小的失落,而唯独刘峰与何小苹反而有一种*静中渗透出来的知足!
我觉得这是整部影片的点睛之笔:芳华易逝,唯一能永恒不变的是什么?是人性中本真的善良与*和,刘峰和何小苹从表面上看历尽生活的磨难,而到中晚年,虽然经历生活的洗礼,但他们收获了*和,保持了本真,我觉得这就是他们得到的生活最好的馈赠,他们用自己的方式永远留住了自己的芳华!
芳华舞蹈观后感800字3
上映了很久,终是去看了。全片不炸裂又难掩的泪点,*和而又热烈的情感,在影片最后的那句“就让荧幕,留住我们的芳华吧”深深含蓄。
影片开始时何小萍一个不规范的敬礼,将她稚嫩却又理想的期待表达的淋漓尽致,也给之后纷至沓来的悲伤而失望的生命深深讽刺。
这正是何小萍的芳华,也是许许多多战斗英雄的芳华。
是刘峰带着何小萍来的***,年年的标兵却因为冲动的一抱,将往日善良积蓄全部透支被下放到西南边境,而何小萍也因为对集体的失望,宁愿被埋没也不愿再对往日的光荣梦想卑躬屈膝,而被处理到了军医所。从小受尽欺负的她也终于在战争的阴影下,***的不屑中,刘峰的远走而进入了精神病院。
影片中那句,一个始终不被善待的人最能拾得善良,也最能珍惜善良,何尝不是对芳华另辟的蹊径。除去华丽外衣,遍地的虱子。
有位哲人说,真正的英雄是,认清生活后依然热爱生活。被时代遗忘固然悲哀,但人性的美好,却犹如一抹温暖的亮色,让人重拾对生活的勇气。
所以哪怕刘峰最后流落到在社会底层,退伍后的老婆跟人家跑了。哪怕何小萍终于变得风尘仆仆,不复青春,不复年华。影片最后他们相依的情景,何尝不是对生活真挚的热爱。
一个人若是贫乏的时候不快乐,哪怕富足了也一定不会快乐,因为他不知道是什么。
而就有这样的人,在生活的绣花针下,**般的囚笼困囿下,他依然收藏着醇厚的酒,潜留着一颗滚烫的赤子之心,笑对生活。
那句说烂了的“永远年轻,永远热泪盈眶”就是对所有保管了烂漫童心的人最好的加冕。
影片看的很长,也很短。想说什么,却说不出什么。
但无论受众是谁,我们都需要好好反思过往岁月,打捞起寂灭太久的美好人性。我们需要一场泪雨洗刷掉我们身上的浮躁,洗涤除我们麻木的情感。
屈原说,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
这一场芳华,大醉又何妨。
芳华舞蹈观后感800字4
《芳华》展现的,是一种时代情怀,我们认识了那个年代的青春特有的情感与命运。
影片开头曼妙的**舞蹈,随处可见的**头像、红色旗帜,十分有年代韵味,让人们深深感受到那个年代热血青年的**理想。
片中以第二主角萧穗子的视角来叙述整个故事,作为旁观者,无法得知其他人物内心的具体想法,却能将他们的悲欢看得一清二楚。
何小萍第一幕出现在火车站,第一次跟刘峰敬礼的时候,就让人感到,在这个富有生命力的年轻人身上,还隐隐透露出一种难以言喻的悲伤。这种悲伤,从刘峰报出的她的家庭身世可知,从她后来不自然的微笑中可知。她在家庭中是受尽了冷漠和耻辱的,虽然影片中没有具体展现,但我们不难想象。她不得不冻病自己以换来妈**一个拥抱,她是受尽了多少委屈啊!她是多么渴望被爱啊!
她无比地珍惜进入***的机会,可是在这里,她依旧不得不忍受战友们的嘲笑、鄙夷她的自卑和过度**。所以她刻苦练习,渴望能够被重视,然而副政委却连这个机会也不给。当年,她因优异的舞蹈成绩、不可多得的人才身份被带入***,而后却一直处在B角默默无闻的位置,这大概是一种讽刺吧。
在***,遭遇同样悲惨的,还有刘峰。他善良,在这个集体做尽了好事,被称作“活雷锋”,以至于让人们都认为“他做好事是理所当然的”。可因为一次“触摸”事件,他受尽冤屈,身份变得一文不值。他**战场,成了独手英雄,但却不幸被埋没于时代末梢。
“一个始终不被善良对待的人,最能识别善良,也最能珍惜善良。”只有小萍一人,为刘峰送别,只有她一人,敢于大声承认刘峰是个值得被珍重的人。她对这个集体寒了心,彻底地对它厌恶起来。她又做了军医,拯救无数病人成了英雄。她被人当作英雄。是怎样的一种渴望被关注与突如其来的荣誉的落差导致了她的精神错乱?
小萍穿着病服,在月下独舞的那段,尤为动人。那一刻,她的眼神不再混浊,她的嘴角再次扬起微笑,她是动人的。以这段独舞,来纪念她已逝的青春芳华。
那些***的男女们,心里曾经的神圣和光荣被时代的更迭所击溃,芳华在那一刻落幕。
所有人,都不可**地,被时代潮流裹挟着散去了,各人的命运各不相同。
芳华已逝,面目全非。这,是一部有情怀的电影。
芳华舞蹈观后感800字5
本来没有打算去看冯小刚的这部电影,好几次从电影院出来,那种既浪费时间又浪费钱的感觉让我决定以后,不再看**那些所谓大导演的电影。
昨晚无意中看了一篇严歌苓的介绍,这部电影是由她的原著改编而成,而且有好多电影都是出自她的作品,比如《金陵十三钗》、《归来》、《天浴》、《一个女人的史诗》、《少女小渔》,电视剧《幸福来敲门》也是由她的原著《继母》而改编。好奇于这是怎么样的一个女人啊,心中不免泛起了倾慕之情,便决定去看看。
当《芳华》电影结束,灯光打开,我却还沉浸在其中,不愿离去,但想着在外等着的亲人,我站了起来,环顾四周,前后好多人都还坐着,盯着屏幕,或许片尾的歌声也是值得回味吧。
主人公刘峰与何小萍命运的崎岖坎坷,没有向现实低头,让我由衷佩服。一个把“好人”做到了家,另一个坚持做自己,历经欺凌、磨难、诬陷后,能够以一颗宽容、*和的心面对,最后,两个人不求名份的相濡以沫,这种情感,无法用语言形容,只是真的很扎心,有几个片断,让我抽泣不止,当意识到自己泪点低而特意**一下时,却也感觉到了周围不止一人的哽咽声,这部片子的确值得看一看。
第一个让我流泪的场景是,何小萍在被窝里打着手电筒给她的父亲写信。入耳的一字一句让我难受的不能自已。她所受到欺凌时缄默的表情,真是揪心的痛。她的孝心、她的坚韧、她的忍耐让我之动容。
第二个扎心的片断是,当他拖着伤残的身体,一手拎着水果,慢慢进入病房看到精神失常的何小萍时,默默的牵着她的手坐在凳子子后,把头扭向一侧,哭了。印象中这是看到他唯一一次流泪。
还有几次,鼻子酸酸的,泪水轻轻的滑落,那是感动,是发自内心的钦佩。
无论曾经得到过多少荣耀,无论曾经在战争中受过多大的伤害,也无论你曾经为这个和*年代付出过多少,终究也抵不过现实中的背景和关系……
刘峰拖着残缺的身体一个月300元,却被现在所称呼的城管讹诈1000块钱,多么残酷的现实。
在墓地,何小萍问他,这些年过的好不好的时候,他是这样回答的:“什么叫好?什么叫不好?那要看跟谁比,与长眠与地下的战友比,我能说不好吗?”
结尾的画面定格,让我思绪万千。因为爱,两个伤痕累累的灵魂相依为命,彼此成了唯一的依靠。
这应该算冯导除了《集结号》外又一力作,那一种悲凉演绎的透彻心扉。
舞蹈观后感5篇(扩展3)
——舞蹈观后感
舞蹈观后感
看完某一作品后,相信大家增长不少见闻吧,这时候十分有必须要写一篇观后感了!那要怎么写好观后感呢?下面是小编为大家整理的舞蹈观后感,希望能够帮助到大家。
舞蹈观后感1
期盼已久的《丝路花雨》终于来了,自从看过《大梦敦煌》之后,对那些优美洒脱的舞姿一直是念念不忘的。嘉对此更是兴趣满满,一直期盼着这一天的到来。放学回来说是他们几个同学在路边救了一只一个眼睛瞎了的小鸟,同学去给小鸟搭窝去了,她想还得早去看演出,就没有跟着去。在家很快地写完作业,吃过饭,我们便直奔大剧院去了。6:30到了,提前了一个小时。
《丝路花雨》讲的是神笔张父女和波斯商人伊奴斯在丝绸之路上结下的友谊,因为那时的官盗勾结,所以经常出现商人被抢劫的现象,于是善良的人们便本着良心的原则,结果是遭受了一系列的**……这个舞剧的故事性很强,看起来比较明白,而且配上优美动人的舞姿,****特有的风情,不愧为*舞剧之最,是民族舞蹈的**作呢。
现场的观众座无虚席,热情高涨,掌声不断,大家都为观看了这场高水*的演出而欣喜不已,太美了,舞者汗水湿透了衣衫,全身心的投入,用这种无声的语言诉说着一个凄婉动人的故事,敦煌壁画、丝绸之路、盛唐大漠、往来商贾,一个时代的历史竟能短短的呈现在这个动人的舞蹈中,真是令人不可思议,美轮美奂,难以置信的震撼一直萦绕在空气中!
嘉看的也是极其投入,多半时间高举着望远镜,连细节也不想放过,等看到神笔张血溅大漠的时候,竟然泪流满面,抽泣起来,看来真的`是看进去了。想来这种美的熏陶对一个女孩子来说,是很有必要的吧。
舞蹈观后感2
舞蹈是一门极需要富有感染力的一门艺术,也是从古至今人们表达情感,追求艺术感的一门学问。
世界上的每个民族都有本族最独特,最悠久的舞蹈,就像是本族的一种象征一样,充满着独特的民族韵味。
像藏族的《康定情歌》,传达了一种韵味尤存的热情洋溢的之感。一种对爱情的热烈追求,对生活的乐观之态,都可以从舞蹈中找到。大方的舞蹈动作,热情的感**彩,结合藏族的浓厚风俗,塑造成了一种对生活充满了无限憧憬,对爱情充满了无限向往。
一门艺术源于古代人类对精神世界的探索与追求。古代思想家周敦颐为后人留下的一篇巨作《爱莲说》,后人结合莲花“出淤泥而不染,浊清涟而不妖”的圣洁高雅的个性,创造了一个极富有美感的舞蹈。《爱莲说》,舞者用柔传达了莲花所有刚强的一面。柔和的音乐节奏,舞台**,用柔软的动作诠释莲花,亦远亦近,似柔实刚,恰似一朵池中莲花,娇羞典雅,高贵圣洁。
民间舞《一片绿叶》相比前两者而言,感**彩相对更加浓厚,更加复杂。舞者结合神韵,气息的运用,表现了一片树叶从充满生机到凋零萧瑟的自然规律。舞者运用一把恰似绿叶的扇子,在舞台**旋转时,将“落叶”表现得淋漓尽致,一种内心凄凉,通过气息的恰当运用,传达给观众,是一种极致,艺术感油然而生。励志的文章
总而言之,舞蹈是一门追求音乐节奏,感情积淀,身姿柔和,传达感情的艺术。
舞蹈观后感3
惊艳、美丽、纯洁都不能形容她舞蹈,绚丽,绝美、灵动也不能描述出她的一分美丽。《雀之灵》这个题目是多么的恰当呀!是呀,她是在用她的灵魂从而舞出了另一个灵魂呀!
空旷、漆黑的舞台上,一股光束打在了她的身上,那股光洁白如皎月,衬出了舞台的清幽,衬出了她的清亮,犹如一朵洁白的莲,在水面上仿佛就要盛开了似地。
音乐响起,她的手动起来了,做出了一个孔雀头的形状,也露出了她那清丽的侧面,细碎的舞步,繁复的手势,舞出了一位森林中的精灵,舞出了一朵洁白的莲,舞出一只孔雀的灵魂......
慢慢的,她慢下来了,她趴在地上,手灵巧的动着,左手指尖柔韧地蠕动,一阵一阵传递给右手的指尖,长指甲晶莹闪耀美妙的悸动。
忽然她站起了身,提起了裙,长裙飞了起来!瑰丽的美呀!她如同一朵不停绽放的鲜花,不同颜色的灯光打在她的身上,所有的情感在交织中凝聚,又在凝聚中膨胀,最后在膨胀中爆发!整个舞台成了她的天地,整个舞台仿佛变成了那遥远的森林。
渐渐地,慢了、缓了、顿了、停了、她的身体静止了,而我却分明看见,她的灵魂正在与山林中孔雀戏耍。
舞蹈观后感4
随着蓝色灯光如流水般滑落,一只优雅的孔雀信步走**属于她的舞台,绽开了她那布满眼睛的尾羽。
只见她头微微抬起,左手向下一摆,便开始飞快地旋舞,在蓝色灯光照耀下,真像一朵绽放的蓝雪莲,左手放开了裙摆,右手轻拎着裙摆继续旋舞。末了,弓下了她那细长的腰,似乎在呼吸着泥土的芳香。
她又站了起来,右手拈着裙摆,左手大拇指和食指捏在一起,中指、无名指、小指立了起来,似乎是一只孔雀的头,孔雀开始梳理她的羽毛,也许是因为孔雀这种鸟天生就有一种自恋情绪吧!
她又再次俯下身,寻找着大地那醉人的气息。
她又站了起来,又开始旋舞,不过这次双手放在了背后。她再次弓下了腰,双臂如流水一般,灯光也渐渐暗了下去,她又在黑暗中扮演孔雀。
我想她一定是上天派来的孔雀使者,时而快乐,时而忧伤。没有鸟儿理解她的心情。
她又演起了孔雀,不过这次时间很短,她又旋转了起来。手臂在上方交叉、展开。
她弓下身,手臂又开始舞动,身体也开始旋转,双手朝上,头微微上扬,似乎在祈求。
她***,背朝观众,各种颜色的灯光照耀在她的手上,她开始狂舞,双手拈着裙摆不断向上,这时,这个舞台已经变成了一个相框,而她就变成了在相框中舞动的孔雀在不断地开屏、收屏,真是美不胜收。
(她,杨丽萍,是我国百年难得一遇的舞蹈奇才。)
她是孔雀的灵魂。她化作了一阵微风,飘得很远、很远……
舞蹈观后感5
有幸得了两张舞剧入场券,其实俺不怎么了解舞蹈,但一看地点是新疆人民大会堂,还一次没去过,就去看一看吧,也是近距离对舞剧的一个认识。
进门的检查就象进飞机场一样,不仅把人全身上下扫描一遍,手里的小包也得过一下安检机子,在门外就听说不让带水和饮料,俺的茶水因放在包里却没有人提出异议而顺利带入。
舞台正上方挂着横标显示,这场剧是由甘肃省歌舞剧院演出的,开始前俺在想,这个舞剧 要怎么看呢?应该是没有语言只有舞蹈的,那要怎么展现一个故事情节呢?哈哈,都是多虑了,舞台两边各有一个电子屏,每一幕开始前都会把该幕内容显示出来。
看了才知道,原来这个故事是讲了敦煌莫高窟壁画的来由。有个叫神笔张的人和他的女儿不幸分离,并被罚在窟里画画,他把以前女儿跳的反弹琵琶舞活灵活现的画在了壁画里。怪不得那些仙女会那么传神,原来画里饱含了对女儿的思念之情。
舞蹈演员的功底了得,连俺这不懂舞蹈的人都看得热泪盈眶,尤其是父女久别重逢那段,眼泪止不住的掉下来。结束后的谢幕使整个剧场达到热烈的**,五个主角轮番使出自己的绝招向观众道谢,引起一阵阵热烈的掌声。不由地感叹,不愧是国粹啊!
这么好的节目,应该让更多的人看到才是啊,一打听才知道其实各大剧院都有演出,这是第二届国际舞蹈节,票价卖的也不贵,20元至80元不等,如果提前买票还可以买到前几排的位置,那看起来会更加精彩!
舞蹈观后感5篇(扩展4)
——《希望》观后感5篇
《希望》观后感1
做事像山,做人像水,俞敏洪--在绝望中寻找希望观后感。做事像山,认准目标不随便动摇;做事像水,无论道路怎样曲折,最终都要融入大海。
人要对自己的未来提出设想。每个人都应该有自己的梦想,更重要的是每个人都要有怎样去实现自己梦想的计划,即使不能预计十年,但总要有,要知道自己在未来的一年中要干什么,想得到什么。梦想是伟大的,但是实现梦想的素质却是我们通向成功的桥梁。*缺乏的是信仰教育,缺乏的是鼓励教育。其实,并不是每个孩子都适合做科学家,都适合做*,他们只是需要去做很简单的时就可以实现自己的价值。一件事对自己有用,对别人无害,就可以尽管放手让小孩子去做。
一个人一年可以把《红楼梦》读二十遍,一年以后,你就可以做红楼梦的讲师了。如果你一天背上三句英语句子,一年就有一千多句,两年你就可以成为英语句子的结构和语法的大师了。一件件的小事,积累起来就是一个大的目标。只要你还活着,只有你有目标,只要你开始去做了,那么成功只是一个积累的过程。
一个人不要太把自己当人看,当你把自己放的很低时,你会发现其实你身边的朋友身上有很多的闪光点。我们只要去学习这些闪光点,我们就可以变得伟大。其实追逐成功的人,你本身就会变得成功。一个人在登一座山,如果你能跟进他的步伐,你会发现,某一天,那座山也在你的脚下。人总有被别人看不起的时候,我们要有忍耐的精神,不能意气用事。当你被别人踩到土里,也要努力去吸收周围的养分,开出一朵美丽的花。
人的一生不可能是****的,当我们面对人生中的苦难的时候,千万不要退缩。人生中的苦难就是道路上的一条恶狗,你越是害怕,它越是欺负你;你越是逃跑,它越要去追你。我们要做的就是勇敢的迎上去,那么苦难就会想你摇尾乞怜。面对人生的苦难,前进,你就是英雄,你就是胜利者;后退,你就是懦夫,就是失败者。
我们要牢牢的记住,失败的废墟,同样能够长出参天的大树。人生就是一条河流,我们不能做泥沙,因为那样只能让自己沉沦,我们要做水,因为我们的目标是流向大海。在绝望的大山上,我们要努力的去砍下一块希望的石头。最后,送给大家几句话共勉:机会是留给又准备的人!成功属于善于抓住机会的人!你今天的选择一定会改变你明天的命运!贫穷并不是博得别人同情的资本!只有努力奋斗才能出人头地!
《希望》观后感2
简单是美,朴实是真,看完《小鞋子》,我最真切的感受就是:剧情很简单,人物很朴实,仿佛是现实生活中真真实实发生的故事,没有一点儿煽情却实实在在的让你感动让你流泪让你与剧中人物同悲喜……散文吧原创
影片是以贫瘠破旧的伊朗小街为背景,以阿里一家为典型,主要围绕阿里弄丢了妹妹莎拉刚补好的.小鞋子之后向妹妹承诺一定会帮她找回鞋子并与她秘密交换穿自己仅有的一双球鞋上学(阿里与妹妹上学的时间恰好错开)的故事而展开,它通过孩童的视觉真实的反映了伊朗社会底层人民的生活面貌。他们生活虽然贫苦,但是他们心地善良,非常乐观开朗。尽管家里连买粮食都要赊账了,煮汤时还不忘要送点儿给邻居;*寺的糖也决不拿一点儿为己用;虽然自己没鞋穿也决不忍心向盲人家的女孩要回鞋子……等等这些细小的情节都体现了他们精神上的知足富有。
在阿里兄妹身上,我们不仅看到了“穷人孩子早当家”般成熟的一面,同时也看到了他们童真童趣的一面。当他们在洗球鞋时,不由得吹起了泡泡,童心流露。呵,他们玩得多开心!一个个肥皂泡泡从他们手上吹出来,闪着阳光,映着他们的笑脸,满院子飘飞,多么欢快美好的画面,好像梦幻般。此时此刻,他们不再是小小的大人,而完完全全是个小孩子,他们沉浸在欢乐中,忘了苦恼,一切对他们来说都是那么的美好……再看看阿里赛跑后的情节,他一心只想得季军获得一双球鞋送给妹妹,却不小心跑了第一,对妹妹的诺言不能实现了,他难过地哭了。当摄影师给他和老师拍照时,他头也不抬,只是低头落泪,而他的老师却笑得合不拢嘴,一点也没觉察到阿里的悲伤。一哭一笑,多么鲜明的对比,在大人的身上,我们更看到了孩子的纯真!
影片最后,阿里最终没能给妹妹补回一双鞋,他拖着疲惫的身子回到家,脱下鞋,把满是小水泡的双脚伸到池水里,抱着腿将头埋得低低的。这时,一群小金鱼游到他脚下,摆着尾巴,好像懂阿里似的,亲吻着他的脚,安慰着他……而此时,爸爸在店铺里买了一双鞋正将骑车回家……剧终,留下了很多空白让人想象而一切又都给人留下了美好的希望……
《希望》观后感3
今天,学校**我们三、四年级同学去观看了儿童剧《希望1+1》,演出特别好看。
这个故事发生在一个班级里,就如同在我身边一样。同学们有班长、磊磊、洋洋、大帅、小不点儿、大月、瑞雪。其中,给我印象最深的,是洋洋的孝顺和磊磊的改变过程。
洋洋是个刻苦的女孩儿,她家很穷,她的爸爸生了很重的病,无法起床;她妈妈每天辛苦的干活,为家里赚来一点点钱。每当洋洋想帮妈妈时,妈妈却又总是说:“洋洋啊,妈妈知道你是个孝顺的孩子,但如果你不上学,妈妈就是死了也闭不上眼啊!”
一次,洋洋妈妈攒够了钱,让洋洋去给爸爸买药。但在买药的路上,洋洋看到一个阿姨病倒在地上,她赶紧用买药的钱救了阿姨。同学们知道了以后,都纷纷把自己的零花钱捐给洋洋。其实,洋洋救下的阿姨正是磊磊的妈妈,但磊磊觉得父母很穷,怕他们给自己丢脸,不肯承认他们。后来,磊磊的妈妈去世了,磊磊这才明白,为自己付出了生命的妈妈是多么的伟大。
看了这场演出,我明白了三个做人的道理:第一,父母是给予我们生命的天使,他们努力的守护着我们,我们一定要体谅他们,做力所能及的事情来帮助他们,做一个像洋洋那样孝顺的孩子;第二,无论贫穷还是富贵,家都是我们生命的港湾,我们不能像磊磊那样,嫌贫爱富、爱慕虚荣,失去了才知道后悔;第三,朋友是我们生命中重要的源泉,给予我们前进的力量,我们不要因为小事情和同学斤斤计较,更不能嫉妒朋友,做一个团结友爱的孩子。
我会像洋洋那样,爱护身边的每一个人、每一件物,做一个宽宏大量、助人为乐的好孩子,长大成为有用的人,为祖国争得荣誉。
《希望》观后感4
怀着好奇与激动地心情,我观看了微电影《希望》。这部微电影由我校的**和师生参与拍摄,讲述了一个与奶奶相依为命的单亲女孩赵向男的故事,塑造了一个拾金不昧、诚实守信、文明有礼、爱护环境的新时代好少年形象。
整部影片的故事情节虽然很简单,但引发了人们的深思。让我感触最深的是**问赵向男为什么这么执著地寻找失主时,赵向男说:“这还问为什么呀!人家大老远慕名来到咱梨乡,在咱这里丢了东西,找不到会怎么想呀?咱要叫人家知道,咱梨乡呀,不但梨好,人更好!”
她使我想起了我以前亲眼看到的一件事。一个寒风凛冽的早上,我裹紧衣服走在街上。街上行人不是很多,一个个行色匆匆。走到十字街路口,我发现一个小姑娘正在四处张望,脸冻得红红的,满脸焦急的神情。这时,我注意到,她那胖乎乎的小手紧紧地攥着一个包。
一位满头银发的老奶奶走了过来,边走边四处找寻着什么。她小声地询问着行人:“我的钱包掉了,你看见没有呀?”行人摇摇头。老奶奶急得眼泪都要掉下来了。“老奶奶,这是你的钱包吗?”正是那个小姑娘从远处走了过来,老奶奶接过钱包,抚摸着小姑娘漆黑的头发,激动地说:“是我的,是我的,你真是个拾金不昧的`好孩子!”小姑娘羞涩的笑了,像开在阳光下的迎春花。
拾金不昧是我们国家的传统美德,“金”不仅是指财物,而更多应该看到的是一颗发光发亮的金子般的心灵。我更希望通过观看微电影《希望》,让每一个人都能学榜样,做榜样,让《希望》的希望落地生根,让向男的精神内植于心,外践于行,让作为祖国花朵的我们竞相开放,绽放出我们新一代好少年的光芒!
《希望》观后感5
简单是美,朴实是真,看完《小鞋子》,我最真切的感受就是:剧情很简单,人物很朴实,仿佛是现实生活中真真实实发生的故事,没有一点儿煽情却实实在在的让你感动让你流泪让你与剧中人物同悲喜……散文吧原创
影片是以贫瘠破旧的伊朗小街为背景,以阿里一家为典型,主要围绕阿里弄丢了妹妹莎拉刚补好的小鞋子之后向妹妹承诺一定会帮她找回鞋子并与她秘密交换穿自己仅有的一双球鞋上学(阿里与妹妹上学的时间恰好错开)的故事而展开,它通过孩童的视觉真实的反映了伊朗社会底层人民的生活面貌。他们生活虽然贫苦,但是他们心地善良,非常乐观开朗。尽管家里连买粮食都要赊账了,煮汤时还不忘要送点儿给邻居;*寺的'糖也决不拿一点儿为己用;虽然自己没鞋穿也决不忍心向盲人家的女孩要回鞋子……等等这些细小的情节都体现了他们精神上的知足富有。
在阿里兄妹身上,我们不仅看到了“穷人孩子早当家”般成熟的一面,同时也看到了他们童真童趣的一面。当他们在洗球鞋时,不由得吹起了泡泡,童心流露。呵,他们玩得多开心!一个个肥皂泡泡从他们手上吹出来,闪着阳光,映着他们的笑脸,满院子飘飞,多么欢快美好的画面,好像梦幻般。此时此刻,他们不再是小小的大人,而完完全全是个小孩子,他们沉浸在欢乐中,忘了苦恼,一切对他们来说都是那么的美好……再看看阿里赛跑后的情节,他一心只想得季军获得一双球鞋送给妹妹,却不小心跑了第一,对妹妹的诺言不能实现了,他难过地哭了。当摄影师给他和老师拍照时,他头也不抬,只是低头落泪,而他的老师却笑得合不拢嘴,一点也没觉察到阿里的悲伤。一哭一笑,多么鲜明的对比,在大人的身上,我们更看到了孩子的纯真!
影片最后,阿里最终没能给妹妹补回一双鞋,他拖着疲惫的身子回到家,脱下鞋,把满是小水泡的双脚伸到池水里,抱着腿将头埋得低低的。这时,一群小金鱼游到他脚下,摆着尾巴,好像懂阿里似的,亲吻着他的脚,安慰着他……而此时,爸爸在店铺里买了一双鞋正将骑车回家……剧终,留下了很多空白让人想象而一切又都给人留下了美好的希望……
舞蹈观后感5篇(扩展5)
——《李时珍》观后感5篇
《李时珍》观后感1
今天老师给我们播放了部电影——《李时珍》。
说到李时珍大家定会想到李时珍写的《本草纲目》书吧!李时珍和他的徒弟庞宪为了收集药草经历了千辛万苦。在次偶然的机会,他们遇到了个李时珍以前救过的个人,名叫老卫,为了报答他的救命之恩,老卫便和他们起前往收集药草之路。次,他们三个人在山上寻找药草时,却被个心肠特别坏的王爷给派人把他们给抓起来了,将《本草纲目》给扔进了火炉里,但被李时珍把抓起来。可是,王爷又派人把《本草纲目》扔进了波涛汹涌的江河里,因为他知道这是李时珍的**子,而老卫却被波涛汹涌给卷了进去,会儿劳卫被浪给卷了回来。可是,他却被淹死了,而他手里却紧紧拿着李时珍的'《本草纲目》,看到这里,我感动的热泪盈眶。后来李时珍和他的弟子终于把《本草纲目》编好了。
我觉得李时珍坚持不懈和老卫奋不顾身的精神值得我们学习!
《李时珍》观后感2
今天,我看了《李时珍》这部电影。讲的是:那时候的《本草纲目》已经几百年没有修订了,并且错误百出,许多人因药方子开错了而丧命。李时珍知道了人们的疾苦,他决定重修《本草》为民造福。
一次,李时珍治好楚王儿子的病,他不要任何钱财,只要朝廷能重修《本草》,可朝廷拒绝了他。于是,李时珍决定靠自己来完成这项工作。他亲自去深山老林寻找药材,陪同一起去的人有他的徒弟-庞宪、他的好友-魏大爷。经过他们十几年的艰辛付出,《本草纲目》初稿终于编好了。可是,山上的道士说他们摘了神草—曼陀罗,就把修订好的《本草纲目》给烧了,魏大爷也在保护《本草纲目》初稿时不小心掉到山崖下摔死了。李时珍又要重新开始编订《本草》,最后经过千辛万苦,李时珍编订好了《本草纲目》,他却因过劳而死。他死后,他的事迹被一代又一代人们所传颂!
看完这部电影,我的心久久不能*静,李时珍本来可以***安地过日子,可他却为了人类的疾苦去修订《本草纲目》。我们要学习他不怕吃苦的精神和以苦为乐、甘为付出的品德;学**,我要学习他严谨认真的科学态度。
《李时珍》观后感3
今天,我看了一部电影,名叫《李时珍》。
这部电影讲的是:李时珍给病人治病时发现许多本草书上都有错误,于是决心修本草。通过他的爸爸得知,修本草是要经过朝延同意。于是他接二连三的向朝廷申请修本草,可**却不管、不关心。李时珍最终才知,原来**只顾着黄金、元宝,根本不关心老百姓的死活。于是,他决心自修本草,并在小巷里贴上自己的决心书,希望赞同自己的人前来帮助。就这样,他得到了许多人的帮助。他还 带着他的徒弟庞宪去深山采摘花、草。一路上,李时珍认识了许多花、草药。可他们只知道古人的记载,却不能证实。于是,李时珍就把自己当试验品,一种一种试吃,有几次,还 差点危及生命!就这样,李时珍和徒弟边走边写,途中,虽然有过失败,但也有成功。他和徒弟在考察多年后终于回到了家。李时珍一刻也不停歇,他博览历代医学著作,结合自身经验和**研究,经过二十多年,终于在他七十多岁的时候,完成了《本草纲目》。这本书是*明以前药物学总结性巨著。它被翻译成多种文字,流传世界各地。
这部电影让我明白了:实践出真知,任何事情若想成功必须付出艰苦的努力。
《李时珍》观后感4
前天上语文课,**《李时珍夜宿古寺》这篇课文。老师为了让我们更加了解李时珍,便从网上找了一部电影《李时珍》让我们观看。
这部电影叙述了李时珍修改本草的经过。李时珍,当他还很小的时候,就想要学医;长大后,他当**医生,用草药给人治病。但是,那时候府上给人治病的方子不同,非常迷信,一些人吃了,病没有治好,反而病越来越重。那些都是古人留传下来的迷信治疗方法,就连古人的本草也是这样。李时珍多次提出要修改本草,但是都没用。于是,他自己带着徒弟上山察草药,修本草。在山上,他们遇到了种种困难,都坚强的克服了。
看完这部电影,我感慨万千。山上那么危险,他们又得不到官府的**,他这么做,全是为了百姓啊!山上很苦,比家里苦多了,但他愿意为百姓受苦。最后,历经千辛万苦,他修订好了他的.《本草纲目》。
《李时珍》观后感5
老师**我们观看了电影《李时珍》,李时珍给我留下深刻印象,他是个坚韧不拔,勇往直前的人,不怕困难,历经千辛万苦修编《本草纲目》。
李时珍年轻时想学医,他的父亲不同意,可他坚持学医,并治好了很多人的病。他一直觉得老《本草》有很多不足之处,很想秀《本草》,但是很多人不赞成。李时珍坚定信念,他领着弟子去找各种药草,寻访医生、农民、猎人,历经了千辛万苦,终于修好了一本札记。可是当他们爬到仙山上去采摘曼陀罗花时,北一群人拿着棍子追。他们被捉回了一个寺庙里,老道人很生气,把札记扔到火里。李时珍的一个弟子冲上去抓起札记就跑,结果被推下悬崖。他把札记看得比自己的命都重要啊!()最终,札记还是被河水冲走了。李时珍很难过,可是没有放弃。他们又从头做起,又历经千辛万苦,终于编成了新的《本草纲目》,万民得福。
李时珍那种勇往直前的精神让人肃然起敬。想起自己就觉得惭愧。我在三年级上学期时,看到哥哥滑蛇板,觉得很好玩,就兴冲冲地让妈妈买,正好姑姑送我一个。就跟妈妈学了起来,可是总学不好。有一次,我自己扶着墙滑,不小心摔了一大跤,好疼!从那以后,我对蛇板失去兴趣再也不滑了。最终,我半途而废,一事无成。如果我有李时珍勇往直前的精神,怎么会学不会蛇板呢?我以后要像李时珍一样,遇到困难不能退缩,勇往直前!
舞蹈观后感5篇(扩展6)
——孔繁森观后感5篇
孔繁森观后感1
有这样一位内地的****,曾经两次进藏,一次延期,视****同胞为骨肉,最终以身殉职,倒在了他所热恋的雪域高原,实现了“青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原”的誓言。他就是孔繁森。
我们*机关自开展*员*****以来,开展了一系列的学习教育活动,而对我思想上触动最大的,莫过于含着热泪看完这部电影《孔繁森》,孔繁森同志以自己的实际行动,向我们展现了什么才是一名真正*员的***。
一个生命不可能延缓到永远,但他的精神却可以永世长存。孔繁森同志以一名普通*员的身份,深入到阿里地区————*最偏僻和*均海拔最高的地区,以崇高的事业心和责任感为群众的生活奔忙。为了摸清实际情况,他亲自深入高原地区的部队、村寨、学校、牧民家中**研究,解决困难,寻找带领群众脱贫致富的路子。为了解决雪灾中牧民的生活问题,他用普实的语言和行动温暖鼓舞着广大群众,用无私的爱心向人民奉献一切。影片中他满腔热忱为群众服务,为国家利益不计较家庭个人得失的感人事迹,催人泪下。
孔繁森同志的一生,是一个*员不懈奋斗的一生,是无私奉献的一生,一全心全意为人民服务的一生。他把自己的一生都献给了自己所热爱的祖国。淡泊**的孔繁森就像一面镜子,折射着人世间最真、最善、最美的光辉!
学习孔繁森同志,就要从他那种认真务实的“螺丝钉精神”学起。电影中的点滴小事,却反映了他踏踏实实的工作作风。记得我的一位老师说过,“人生在世,要又满足又不满足。哪个岗位都能有所作为,不要总是挑剔,要满足。自己并不是做得那么完美,永远有努力的余地,要不满足。” 孔繁森同志之所以成为全国*学习的榜样,他的螺丝钉精神是成就这一切的关键。
作为一名*员,要有所作为,有所成就,就必须具有像孔繁森同志那样的“螺丝钉精神”。*他老人家对*的***有过一个通俗的解释:他说,什么叫做先锋队的作用,就是带头作用,就是站在**队伍的前头。孔繁森同志正是用他那种“螺丝钉精神”实践着一名*员的***。保持*员*****活动要取得实效,关键是我们每一位*员要像孔繁森同志学习,树立“螺丝钉精神”,树立高度的责任感和使命感,这种责任感表现在我们每个人对*员身份的珍惜,对*的形象的爱护,对*性的忠诚和对*员要求的自觉。
机器再大,没有螺丝钉或者螺丝钉松松垮垮不行。人再有本事,没有螺丝钉精神也不行。海尔集团总裁张瑞敏说过,“什么叫不简单?能够把简单的事情天天做好就是不简单。什么叫不容易,把大家公认的非常容易的事情非常认真地做好它,就是不容易。”任何*员,不管是*的**还是我们普通*员,作为无产阶级先进**的一分子,就像一部机器上的一颗螺丝钉,就要意识到自己承担的一份责任。我们*的***、创造力、凝聚力、战斗力都是靠我们队伍中的每一个人的力量来组成的。
我们每一位*员,都应该像孔繁森同志那样,牢固树立正确的世界观、人生观、**观,打牢全心全意为人民服务的思想基础,真正做到情为民所系,利为民所谋,真心真意为人民服务,在各自的岗位上努力工作,为浦东新区在更高的起点上更快地发展做出自己的贡献。
孔繁森观后感2
孔繁森同志是新时期*员的楷模,孔繁森精神是我们*培育起来的*人的时代精神的缩影,是**优秀传统文化与我们*创立的**文化,现代先进文化相结合的价值表现。当前继续弘扬孔繁森精神,就应当进一步深刻挖掘,认识和把握孔繁森精神的内涵,不断丰富新时期*人新进行的时代特征。
孔繁森的魅力究竟来自哪里?“孔繁森精神”为何如此的顺应*心、民心?
站在**民族五千年的文化长河边,仰望孔繁森这颗璀璨的明星,我们深深的感到“孔繁森精神”,不仅仅体现了当代*人的高尚情操和品格,而且积淀着数千载**民族的美德。更加准确地说,正正因孔繁森具备了**民族的传统美德,他才有可能拾级而上,进入*人的崇高境界,成为当代*人的楷模!
孔繁森克服个人和家庭的困难,两次进藏,历时十载,不正是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的生动体现吗?
孔繁森是家中的“孝子”,是“慈父”,在*,他倾心照顾孤寡老人,悉心收养藏族儿童,不正是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的最好实践吗?
孔繁森为了*的经济建设和群众脱贫致富,呕心沥血,直至以身殉职,不正是“鞠躬尽瘁,死而后已”的光辉范例吗?
有人说,孔繁森生与孔孟之乡,是孔子的后裔,这无需过多的考证。但孔繁森不愧是吸泰山之精气,吮黄河之乳汁成长起来的堂堂**男儿。
那里我们当然不是说“孔繁森精神”仅仅是**古老礼貌的简单答复;而是说“孔繁森精神”的本质是*的精神,使这一伟大精神的点燃下,是**民族的传统美德得以升华。在人类历史上,只有*者,引起动的历史发展规律,正确认识和把握人民群众的.根本利益并能**和带领人民群众为之而奋斗,能够使个人的“以天下为怀”的优良美德和品格,在其改造社会的伟大实践中最大限度的得以实现。同时,孔繁森的事迹和精神中,我们还感悟到,*的精神,*人的境界,并不是凭空产生的,它是人类礼貌历史高度发展的产物。一方面它使以往的人类礼貌有了质的飞跃,另一方面她又蕴含着整个人类礼貌最辉煌的成果。正如列宁所说的,只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑,才能成为*者。
有首歌唱得好:*人说话字正腔圆,落地有声,说话最算话!*人写字横*竖直,堂堂正正,做人也向他……“孔繁森精神”,正是诞生于*这样的**,它有着**五千年优良品德和传统文化的根基。
公益无私、团结能群、刚严方正、德厚涵深、诚实守信、励志自强、亲敬相爱、克己省身……这些传统美德,祝酒了一代又一代**儿女之魂。
人类历史进入到二十世纪,**五千年的历史并为“断代”,相反,作为**民族优秀子孙的**人,正是继承了这一灿烂文化,并使之升华,使之在新的历史时期发扬光大。孔繁森,正是这千百万优秀子孙中的杰出**。
我们这天学习孔繁森,首先要学习他崇高的*精神,大力倡导****精神礼貌的时候,在加强职业道德、社会公德、家庭美德教育的过程中,尤其要注意结合*的国情,个性是**五千年灿烂的历史文化。理想、道德是分层次、分量级、分环节的,不可能统而化一、千篇一律。学习先进典型人物,也就应注意分析他们的事迹和精神中所具有的各种层次,以便因人施教。这也是溯源“孔繁森精神”的好处所在。
此刻正处在“*员*****”的学习阶段,广大*员处在基层一线,直接联系群众,服务群众,素质如何,表现如何,不仅仅直接关联到“*”重要思想科学发展观,构建******社会等各项任务的贯彻落实,而且直接影响*的形象和威信。*的*****最终要靠*员的***来体现。深入推进*****活动,需要广大*员在本职岗位上忠实实践*的***。
学习先进,重在学习精神,我想这也就是我校在“*****”这一阶段学习开始就弘扬“孔繁森精神”的原因所在。学习先进,要学习他认真实践“*”重要思想,坚持和落实科学发展观,用心投身******社会建设,为*的事业不懈奋斗的崇高信念;学习先进,始终牢记*的宗旨,坚持立*为公,**为民,全心全意为人民服务的公仆情怀;学习他是早吃喝发扬*的优良传统,清正廉洁,艰苦奋斗的高尚情操;学习他们始终持续强烈的事业心和高度的职责感,**思想,干事创业,加快发展,不断开创工作新局面的进取精神。
孔繁森观后感3
孔繁森出生在山东的一个贫苦家庭,1966年加入**,1979年主动申请到*工作。在*工作几年后,于1993年4月4日调往阿里地区任*阿里地委*。阿里地区的环境极其**,海拔高空气稀薄,温度常年低于零度,人烟稀少,让人望而生畏。然而,孔繁森就是在这样一片荒凉的土地上洒下他的满腔热血!
到任后,用心听取**意见、带领**们走访村民的家、给孤寡老人治病带**暖、到兵站与战士们合唱。雪灾严重,妻女从山东赶来看他,妻子因病住进了医院,他也没有第一时刻去医院探望,而是继续投身在救灾的工作中,直到灾情减轻才到医院探望自己的妻子……这些无不体现了孔繁森无私奉献、无时无刻把群众放在第一位的精神。然而这样一位人民的好**却在赴新疆考察的途中**身亡,让人扼腕叹息。
看完这部电影,再加上自己在网上查阅关于孔繁森同志的生*事迹,我觉得我真的很渺小,为大家付出的远远不够,自己受的苦远远不足!试问有多少人愿意离开自己的亲人远赴*,在那**的环境贡献自己的力量,最后献出自己的生命?孔繁森同志意识到*人民需要我们*员的帮忙,帮忙他们走出困境,过上完美的生活。而他也确实做到了,在那次雪灾中,他的首要任务就是保护群众,其次再保护牲畜。他把群众的情绪稳定,再团结群众把损失减到最少,最后成功抵御住了这次灾难。
我还认为我就应学习他那热爱人民、服务人民的精神。雪灾中,他不忘在水深火热的群众,没有第一时刻赶去探望从家乡远道而来的妻女。他是真正把群众放在第一位的人。他了解到山区的教师很久没发工资,毫不犹豫地把自己的工资捐了给她。他到孤寡老人家,为老人暖脚,这让老人得到久违的温暖。*员和群众就像鱼和水,谁都不能离开谁,只有明白这个道理,*员才能更好贴近群众,服务群众。
孔繁森同志有太多宝贵的精神值得我们认真学习:开拓进取、求真务实的作风,以人民群众的利益为出发点的精神,艰苦奋斗的精神……作为一名大学生*员,我需要学习完善的还有很多,我立志以孔繁森为榜样,学习他那宝贵的精神财富。最后我以他的名言作结束语:老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。
孔繁森观后感4
齐鲁大地,*儒家文化的发源地,造就了一位优秀的*员,他就是孔繁森。
青藏高原,白雪皑皑,茫茫戈壁,飞沙走石。一辆越野车在旷无人烟的蜿蜒公路上疾驶——孔繁森赴阿里**了。
电影《孔繁森》一开始,随着镜头推进,把我带进了阿里这片不毛之地的荒凉生活。真难以相信,在这么艰苦的条件下竟然可以生存。“地球上最高的地方啊,是阿里;最低的地方啊,是阿里;人最穷的地方啊,是阿里……”一曲山歌伴着孔繁森,一位热血沸腾的齐鲁男儿,就这么迎着风尘,带着没有敢亲自告知妻儿老母的一份愧疚和牵挂踏**这一条爱民的路。没有豪言壮语,没有旦旦誓言,就开始了对阿里地区荒凉野域的默默奉献,开始践行一位优秀*员的诺言……电影没有用***去刻画孔繁森的“高、大、全”,而是从最*常的小事着手,细微之处见真情。孔繁森一到阿里,就深入群众中**研究:他来到烈士陵园给电力局总工程师扫墓;他来到山村的查布村小学看望老师和孩子们;他来到孤寡老人的小土屋,把老人的脚揣在自己怀里取暖;他来到兵站,与远离家乡的边防战士同声唱起《说句心里话》。
一、他是人民的好儿子————处处想着老百姓,时时关心老百姓
“当官不为民做主,不如回家卖红薯”。我们*人,要时刻想着最广大人民群众的利益,惦记着绝大多数人民群众。从点点滴滴小事做起,正如影片中所说:“孔繁森给曲珍老人暖脚,就是温暖了所有老人的心。”孔繁森流泪了,同行的*乡长流泪了,坐在电视机前的我也流泪了,他为手下的**树立了光辉的榜样。那位老人更是哽咽得泣不成声,她用藏语一遍又一遍地说:“大**,活菩萨,大**,活菩萨……”那一幕感人肺腑,催人泪下。只有我们*的**才能这样急人民所急,想人民所想,和人民心连心。孔繁森暖的不止是一位孤寡老人的脚,更暖了千千万万个阿里人民的心呀!
阿里地区遭受了50年来最大的雪灾,牧民们的生命受到极大的威胁。孔繁森冒着暴风雪视察灾情,被困在雪地里一天一夜,可他刚刚苏醒过来,就带领工作人员把生活用品送到被暴风雪困在山上的师生手里,老师们含着泪让孩子们读书给这位可亲可敬的孔爷爷听,稚嫩的童声响彻山谷,那一刻仿佛连时间都凝固了,似乎连肆虐的风雪都为之动容了!而此时他的妻子正躺在*的病床上,生命危急,她千里迢迢从山东到*来看他,已经6天了,可他没有时间去看她,他心里放不下阿里的老百姓呀!他难道真的不想家吗?不是的,因为他最喜欢唱的歌就是《说句心里话》。可谓自古忠孝难两全,他顾的是阿里这个大家,却无法顾及自己的小家。在他内心深处,总是掩饰不住对妻子、对儿女们、对九十岁高龄的老母亲的那份浓浓深情。“是七尺男儿生能舍己,作千秋鬼雄死不还乡”这就是我们*员的心声!
孔繁森观后感5
看了《孔繁森》这部具有教育好处的电影,让我咱们对*性有了一个更全面的认识,对*全心全意为人民服务的宗旨有了一个更加彻底的领悟。家在山东的孔繁森同志要去**的地方是环境极为艰苦的阿里。
那里海拔很高,地广人稀,艰苦的条件令许多人都望而生畏。但是孔繁森却没有退缩,他牢记自我的使命,两次赴藏,为阿里的百姓们带了了温暖,也对阿里的发展做出了极大地贡献。到任后,发现阿里缺电,缺少一切舒适的东西,很多**纷纷想调走。孔繁森以身作则,带着教委**孟志华去看望山村小学的师生。给孤寡老人治病、送温暖。在兵站,他与战士们一齐唱《说句心里话》。
雪灾严重,孔繁森全身心投入救灾活动,差点**。他的亲人从山东赶来看他,妻子王庆芝吐血住进*医院,孔一向等阿里的灾情得到**才满身疲惫地去医院看她。妻女走后,他和倪德昌、加措去**向**申请救灾款。
经过他的奔波,款项最后下来了,孔繁森表现出的激动时前所未有的,那是因期望而燃烧起的火焰。回到阿里,孔繁森和其它**一齐规划阿里的前景图。群众和**在他的鼓舞下对阿里的未来充满了信心。
在赴新疆的考察途中,*的优秀儿子孔繁森以身殉职。电影中基本再现了孔繁森同志的生*。他是一名普通的在*的培养教育下成长起来的*员**,他的工作和生活的出发点和落脚点是人民群众的利益,他始终站在大人民群众的立场上,为*经济发展、**稳定、文化繁荣做出了不*凡的贡献。在孔繁森同志工作过的地方,人民群众深切地怀念着他,而他的工作和生活中的点点滴滴也将作为普通***员的**,永远留在咱们的心中。
他所做的一切都能够堪称为******的楷模,也是众多*员以及向*靠拢的同志所要领悟的榜样。咱们要领悟孔繁森同志无私奉献的精神。从孔繁森这一名*员**的身上,折射出了*的无私奉献精神,这也正是咱们提高自身修养,为入*做准备所务必领悟的。永远以大局为重,国家和群众的利益高于一切。
孔繁森已早离咱们而去。他就应是停留在上一世纪的一个坐标。但是此刻流行的一切又怎样能够和他所为咱们留下的精神财富相比。人不能没有精神,一个社会,一个民族更不能没有一个精神坐标。精神指南。国家的发展离不开千千万万普通人的奉献。
舞蹈观后感5篇(扩展7)
——春节观后感5篇
春节观后感1
今年是*农历春节首次成为纽约公立学校法定假日,纽约哈德逊河畔举办了盛大的春节焰火晚会,一只只璀璨的金猴伴随着音乐的节奏在天空中喷薄而出,给**观众带来一场视觉盛宴。欧盟总部所在地布鲁塞尔,春节巡游活动吸引了大量当地民众参与,拥有“布鲁塞尔第一公民”之称的小于连雕像换***传统服装。欧盟地区委员会*马库拉感慨:“自从去年底巴黎遭遇****之后,作为欧盟之都的布鲁塞尔风声鹤唳,大型庆祝活动全部取消,人们生活在很压抑的气氛当中,今天的春节巡游活动不仅为布鲁塞尔带来了浓浓的*年味儿,更为布鲁塞尔带来了人气。”
人气,也是商机。*春节假期火爆的**游市场,着实让世界各国的“算盘珠子”噼啪作响了一大阵子。英国人形象地说,他们正在采取措施吸引“*镑”。据*旅游研究院估计,20xx年春节期间*内地公民出境游人数持续增长,预计达到570万至600万人次(不包含港澳地区),出境花费按照人均1.5万元***计算,有望达到900亿元。
“人类文明多样性赋予这个世界姹紫嫣红的色彩,多样带来交流,交流孕育融合,融合产生进步。” 春节走红**,源于文化的魅力、国家的实力,反映了*文化与世界各国文化进一步融合的大趋势。春节对世界而言,正从近乎看风景般的新鲜事儿,逐渐变成当地民众乐于接受和参与的一种新的生活方式。人类文明也在这种交流互鉴*同发展,成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和*的纽带。
春节观后感2
1月22日,**广播电视总台《2020年春节联欢晚会》第五次彩排顺利举行。此次彩排是在前四次彩排基础之上的一次演职人员全要素合成,春晚大戏已经各就各位、蓄势待发。步出1号厅的观众纷纷表示:“今年春晚的相声和小品听得热闹、看得有趣、笑得欢快,许多金句段子咂摸得有滋有味。”
《2020年春节联欢晚会》的歌曲通俗易懂、朗朗上口,有的饱含时代激情,有的传递了人间温情。比如,著名曲作家谷建芬创作的经典旋律,曾经陪伴了一代又一代人走过光阴的故事,唤起一个又一个忘不掉的青春记忆。从1980年《年轻的.朋友来相会》,到2000年《二十年后再相会》,再到今年亮相春晚的又一劲曲,它们在不同的时**达了同样的情怀。
《2020年春节联欢晚会》许多语言类节目,让观众觉着其人其事近在身边、可触可感。浓缩大众生活的年度热词更是带来不少笑料与情感共鸣。无论是“我不要你觉得,我要我觉得”的快人快语,还是“单身一直爽,一直单身一直爽”的情感自嘲,或者“简单就是快乐”的生活哲理,这些语言紧接时代地气,折射人间大爱。除此之外,许多节目还贡献了原创的幽默桥段和格言警句,比如“明天还准备一起吃米线呢”“牙医的表白都那么痛”,都有望被“带火”成为新的流行语。
众所周知,红灯笼是非常鲜明的*元素,也是最具美学特色的节庆符号,灯笼上的黄穗子就是今年春晚舞美设计的灵感来源。《2020年春节联欢晚会》独具匠心,将灯笼穗子抽象化处理成圆筒状,并加以放大形似一顶灯笼座,1号厅的观众好像坐在硕大的灯笼下观看节目。在欢乐、祥和、温馨的喜庆氛围中,拥抱鼠年新春的到来。
鉴于近期防疫情势,河南郑州、粤港澳大湾区两个分会场以录制形式进行。
今年春晚还将在全球近600家**发布*台上传播,让全球华人共享文化盛宴。1月24日(大年三十),《2020年春节联欢晚会》伴您过除夕!
春节观后感3
春节这个名字象征着新的一年的开始,许多人都沉浸在幸福的喜悦中,到处都洋溢着欢乐的气氛。而我,却认为这是苦难的开始,会令我陡生出许多烦恼……
烦 春节劳累不堪
春节前,家家户户都会大扫除,而这,正是我的烦恼之一。早上,当我还在梦的海洋中畅游时,就听见了一声惊天动地的开门声。之后,面带口罩,手举扫帚,怒不可遏的妈妈就站在了我的床前,大吼一声:“快起床,自己收拾房间!”一看表,才七点不到半。唉,无奈,只好懒洋洋的爬起来,依依不舍的离开那温暖的被窝,加入到大扫除的行列:擦玻璃,洗地板……我不停的在窗台上蹦上蹦下,一会踮起脚尖,一会俯下身子,简直比上体育课做俯卧撑还痛苦!终于,在我的万分努力之下,窗户变得明亮无比,地板也铮光瓦亮,整个屋子焕然一新。而我,也是腰酸背痛,劳累不堪了。
烦 春节浪费时光
大年三十的晚上,人们最盼望的,就是那场一成不变的春晚了。不看,于心不忍,因为我们要尊重他人,孝敬父母;看吧,实在是兴味索然。为了全家人的**快乐,我,只好忍着。表面上,我是在专心致志的看电视,可心思早已飞到那精彩纷呈的课外书**。唉,如果用这些时间,吟诵那些优美的古诗词,该有多么惬意啊,这春晚纯粹是浪费时光,害人不浅呀!
烦 春节走亲访友
拜访亲戚,是春节中一个不可或缺的传统节目。我满腹怨气的坐**去亲戚家的车。不一会,就感到了肚子里翻江倒海痛苦不堪。终于,熬过了这一个小时,到达了目的地。一进门,就开始说那些早已重复百遍的祝福:“恭喜发财”“万事如意”等。可是这些用吉祥语换来的压岁钱到头来还是会让家长千方百计 “骗”走,真不懂这白走一遭有什么意义。唉,真烦。
随着年龄的增长,春节的烦恼也会逐渐增多,真希望以后的春节可以没有这些烦恼,使我们过一个真正的春节,使我们可以真正享受到节日的快乐与喜庆,使我们可以尽情分享一年中的收获与成功,使我们可以**畅想未来一年的美好时光!
春节观后感4
20xx年春晚虽然落下了帷幕,但它的精彩仍留在我心中。用四个词描述20xx年春晚,那就是大气、正气、喜气、民族气。
大气。近 400人表演的开场歌舞,揭开了猴年春晚的序幕,演员用说唱的方式,盘点了20xx年的辉煌;主会场红红火火,四大分会场展示了地域特点和文化特色,绘就出一幅美丽*的画卷;*道路、*梦、****、****核心价值观等重大主题主线贯穿于整台晚会,反映了全国人民继往**、锐意进取的精神风貌。杂技《直挂云帆》用多达60人的表演团队来烘托主体,可谓气势雄浑,正是今年春晚大气的缩影。
正气。看过今年的春晚,大家普遍感受到正义的力量,这是构建******社会、全面建成小康社会的必要因素。节目紧扣社会热点、贴近百姓生活,思想性、艺术性、观赏性有机**,富有感染力,传递正能量;节目类型多元,满足了不同年龄层次及不同地域人群的正气需求。比如《将军与士兵》,让人热血沸腾,心情激荡,昂扬爱国豪情。
喜气。在体现大气、弘扬正气的同时,让节目传递更多喜气;观众在笑过之余,能获得更深的考量。这是今年春晚的成功之处,尤其体现着语言类节目上。《快递小乔》《放心吧》《是谁呢》等小品,语言新颖幽默,把**民族传统美德和****核心价值观融入其中,喜气昂扬,充满阳光。
民族气。每年春晚都少不了民族元素,今年春晚尤其突出:既有传统的民族歌舞表演,又有传统与现代结合、民族与世界结合的新节目。来自大洋彼岸的舞蹈《***》编排精美,观赏性高,赢得赞誉。而让我印象最深的是吸纳非物质文化遗产元素的《华阴老腔一声喊》,它既源于生活,接地气,又创新出彩,雅俗共赏。
20xx年春晚:大气、正气、喜气、民族气。体味春晚精彩,向着梦想进发。只要我们相信,只要我们坚持,每个人的梦想就一定会实现!
春节观后感5
春节俗称“年节”,是**民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初**始,以夏年(农历)正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。岁时节日,亦被称为“传统节日”。它历史悠久、流传面广,具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特民。
“呜-呜-”随着火车笛鸣声,我踏**回家的路程,这是正坐在座位上的我,,心情非常激动,因为七年没回家的我,迫不及待的.想看看家乡发生的变化,,经过漫长的一夜,我终于回到了家,看着美丽,繁华的西安,我非常兴奋。
接下来,我又回到了乡下爷爷奶奶的家里,当我坐车经过别的村庄时,向下曾经是土路地变成了柏油马路,曾经的*房,现在都变成了二层楼。以前穿着补丁的爷爷奶奶,叔叔阿姨们,现在都穿着很时尚的服装。
我到了爷爷奶奶家后,爷爷奶奶非常高兴把我来进屋里问东问西,问这问那。并且给了我很多压岁钱,我看着爷爷奶奶的生活非常好,我也很高兴。
然后,我又去了姨妈家拜年,姨妈更是热情,我拜完年,姨妈就给我准备了一大桌子的菜上我上我这个小馋猫两眼放光的盯着饭菜不眨眼,姨妈见我这般摸样,对我说:“我做的饭好吃吗?”“嗯”我点了点头。“那今天住在我家行吗”姨妈高兴的说。“当然可以”我盯着饭菜说。“那开始吃吧!”表哥说。“嗯” 已经等不及了的我立即开始吃了。在姨妈家里住了两晚后,我们又启程去了舅舅家。
舅舅是开诊所的,我们一进去,就看见舅舅家的人里三层外三层,我苦笑了一下对舅舅说:“您家的人可真多呀”“唉”舅舅说:“现在人们感冒的特别多。”“哦!”我想起了妈妈以前对我说的,舅舅是当地的“神医”舅舅把病一看就好就会好,有人还风趣的称舅舅为“活神仙”。想到这我不觉对舅舅投去敬佩的目光。
马上就要回家了,我看着这些淳朴善良的人们,和春节都不回家过节的白衣天使们……
舞蹈观后感5篇(扩展8)
——舞蹈鉴赏观后感 (菁选3篇)
舞蹈鉴赏观后感1
这学期我选修了舞蹈鉴赏,进行为期六周的舞蹈鉴赏,了解到舞蹈是一种人体动作的艺术,是经过提炼、**和美化了的人体动作--舞蹈化了的人体动作,也是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术。别看它只是动作的变化,可谓是“台上一分钟,台下十年功”。
看着舞者随着优美的音乐,是那么的陶醉,仿佛自己都身临其境了,自己也真想去学学舞蹈,但看到选择一名天资优秀的学舞者,要求是多么的严格,上身与下身是要一定的比例的。所以我只有欣赏舞蹈的份了,不过欣赏舞蹈也是一门学问,舞蹈者不只是在跳舞,更多的时候还表达了一种情感,其中的情感是只可意会不可言传。
第一节课,老师给我们介绍了黄豆豆,并欣赏了作品《醉鼓》。《醉鼓》以醉借鼓表现一位民间艺术家执著追求事业,视艺术为生命的优秀作品。舞者并不是单一的靠舞姿来表达思想感情的,而是巧用鼓来表达所有的感情的。一段段,一个个简单的舞蹈动作都给予了无限生命的可能,也留给观众众多的想象,是他对艺术事业的执着精神,是他不顾一切对梦想追求的精神,是他在激流中的勇往直前。
《醉鼓》中的舞者的执着精神鼓励着我们对美好生活的渴望,对生命的热爱,对艺术事业的热爱与追求,寓示着我们在生活中,在学习中遇到了困难,也要勇往直前,激流奋进,追求美好未来。
令我印象深刻的是傣族舞,其中杨丽萍的《孔雀舞》真是让人叹为观止。
“孔雀舞”这支舞蹈使人观看了之后,心情非常得好,杨丽萍身穿一件白色的衣服,在舞台灯光的照耀下,白里透出了许许多多的颜色,杨丽萍的动作优美,骨骼十分柔软,做出许多高难度的动作,使观众赞不绝口。
女性的温柔、美丽,更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。舞蹈动作多保持在半蹲姿态上的颤动,身体的每个关节都有弯曲,形成了独特的三道弯舞姿造型。孔雀舞还十分讲究手的动作,以手形象征孔雀头颈,变化多姿,生动传神,给人一种美的享受。
《孔雀舞》中杨丽萍优美的姿态,非常唯美的将孔雀的美丽展现在观众眼前,纤细的双臂在空中微微扭动,婉转可爱,似乎真的有一只孔雀在自己面前跳舞,宛如自己已融入了大自然,自己亦贪婪地享受着这一美丽画境,如诗如画。杨丽萍以优美的舞姿,高雅的体态,美丽的羽衣,将孔雀的美表现得淋漓尽致,欣赏这支舞蹈,给人以美的享受,赏心悦目。
上述两个作品我认为都是艺术的经典**,虽然是不同时期的作品,但都是舞者经过很长时间训练而成的。其中饱含了多少的辛酸苦楚,有排练时的累与苦,也有在排练时取得小小成绩的欢歌笑语,只有他们自己知晓。无论过程怎么样,结果都是一样的,都会有懂得欣赏艺术的人去评价它,赞美的继续保持,批评的积极改进。热爱舞蹈的人会为了艺术事业奉献自己的一生,去追求理想,他们的一生将与舞为伴。
从舞蹈课一路走来,我们欣赏了古典舞,以孙颖为**的“踏歌”、“桃夭”;其中古典舞的三个特点折袖、拧腰、含颈。“萋萋长亭”完全折射出了这三个特点。
还学习了秧歌,东北秧歌以“手巾花”为主要特征,节奏明快富有弹性的鼓点。东北秧歌形式诙谐,风格独特,广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情,融泼辣、幽默、文静、稳重于一体,将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。胶州、山东秧歌,云南花灯,安徽花鼓灯,欣赏了张继纲的《一个扭秧歌的人》,大概了解了秧歌的动作特征。
在鉴赏舞蹈的同时,认识到傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征,孔雀舞是傣族**性的舞蹈。由于历代民间艺术人的精心创造,形成了各具特色,不同流派的孔雀舞。傣族的许多村寨都有擅长于跳孔雀舞的人。其中以杨丽萍的《雀之灵》、《孔雀之舞》和《两棵树》为**性的作品。
在学习古典舞之余,还欣赏了新疆舞蹈《可爱的一朵玫瑰花》,蒙古舞《狼图腾》,苗族舞《火塘边》,它们的节奏是如此的轻快。
最后我们还跟着老师的步伐,大概了解了拉丁舞,内容包括伦巴、恰恰、牛仔舞、桑巴、斗牛舞。拉丁舞的五项舞蹈各有风格,桑巴的激情,恰恰的活泼,伦巴的婀娜,斗牛的强劲,牛仔的逗趣。
老师还给我们看了舞蹈的素质训练,学习舞蹈的学员要在指导老师的口令下,即兴发挥,将舞蹈融入生活中。由此看来,学习舞蹈是一个漫长的过程,学好舞蹈更是一个漫长的过程。
舞蹈鉴赏观后感2
歌声温婉响起,仿佛走进了蓝色的热带雨林。只见一只洁白的孔雀飘向舞台**,她就是杨丽萍,这位上天派来的仙子。
这位仙子左手轻轻缓缓一扬,两只手提着裙子转动起来,完美的没有任何缺陷,那优美的动作令人惊叹。仙子轻俯在了地上,好似在闻着大地的气息,只能用一个字形容“美”!一只活生生的孔雀!
她站了起来,她的左手轻放在前方,陶醉在自己的美丽中,她俯下身来,舞蹈着身体,她小小的翅膀舞动着……右手粘上裙摆的她,头轻轻地舞动,灵活地转来转去。她不断拂动着,她再次旋转起来,她的双臂开始缓缓舒展,像流水,像波浪一般,轻轻地又一次拂动起来,多么梦幻,多么优雅。我想,她一定是上帝派来的……她有一种无鸟能及的美丽,她的双臂不停拂动着,在黑色舞台的衬托下,她更加耀眼了,仿佛在召唤着什么。
天地灵气都被她唤来。五彩的灯光照在白孔雀身上,她挥动着手臂犹如桃花般柔弱。她不停与大自然交流,每一棵树、每一滴雨、每一朵花……音乐逐渐快了起了,她再一次俯下身去,忽然,她的手臂颤动起来……远远望去,舞台变成了一个**的画框,她便是画框中的仙子!“杨丽萍老师”!舞台变成画,一切消失了,时间消失了,她也消失了。她狂舞了起来。
孔雀在想什么?她是否想起了孤独的日子呢?没有,没有鸟儿可以理解,永远没有。
她再一次俯下身,优美的动作令我陶醉在这片白色中,仿佛她要变成圣洁的火焰,她的手指、她的腰肢、她的摆裙、都化作了美丽的火焰,诉说着她的故事。
舞蹈鉴赏观后感3
有幸得了两张舞剧入场券,其实俺不怎么了解舞蹈,但一看地点是新疆人民大会堂,还一次没去过,就去看一看吧,也是近距离对舞剧的一个认识。
进门的检查就象进飞机场一样,不仅把人全身上下扫描一遍,手里的小包也得过一下安检机子,在门外就听说不让带水和饮料,俺的茶水因放在包里却没有人提出异议而顺利带入。
舞台正上方挂着横标显示,这场剧是由甘肃省歌舞剧院演出的,开始前俺在想,这个舞剧 要怎么看呢?应该是没有语言只有舞蹈的,那要怎么展现一个故事情节呢?哈哈,都是多虑了,舞台两边各有一个电子屏,每一幕开始前都会把该幕内容显示出来。
看了才知道,原来这个故事是讲了敦煌莫高窟壁画的来由。有个叫神笔张的人和他的女儿不幸分离,并被罚在窟里画画,他把以前女儿跳的反弹琵琶舞活灵活现的画在了壁画里。怪不得那些仙女会那么传神,原来画里饱含了对女儿的思念之情。
舞蹈演员的功底了得,连俺这不懂舞蹈的人都看得热泪盈眶,尤其是父女久别重逢那段,眼泪止不住的'掉下来。结束后的谢幕使整个剧场达到热烈的**,五个主角轮番使出自己的绝招向观众道谢,引起一阵阵热烈的掌声。不由地感叹,不愧是国粹啊!
这么好的节目,应该让更多的人看到才是啊,一打听才知道其实各大剧院都有演出,这是第二届国际舞蹈节,票价卖的也不贵,20元至80元不等,如果提前买票还可以买到前几排的位置,那看起来会更加精彩!
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